水龍吟課件
發(fā)布時間:2024-07-17 水龍吟課件水龍吟課件。
古人云,工欲善其事,必先利其器。身為一位優(yōu)秀的幼兒園的老師我們都希望自己能教孩子們學到一些知識,一般來說,提升學生的效率最好是準備一份教案,提前準備好教案可以有效的提高課堂的教學效率。你知道如何去寫好一份優(yōu)秀的幼兒園教案呢?你也許需要"水龍吟課件"這樣的內(nèi)容,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡!
水龍吟課件 篇1
楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。 把吳鉤看了,闌干拍遍,無人會,登臨意。
休說鱸魚堪膾,盡西風季鷹歸未?求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣??上Я髂?,憂愁風雨,樹猶如此!倩何人、喚取紅巾翠袖,揾英雄淚!
一、寫作背景:
詞作于宋孝宗淳熙元年(1174)秋。這年春天,辛棄疾由滁州知府調(diào)為江東安撫司參議官,得以再返建康(南京)。詞人時年三十五歲,南歸已逾十年,壯志依然未酬,胸中充滿郁憤之氣。這首詞是詞人早期作品中最負盛名的一篇,藝術(shù)上漸趨成熟,豪而不放,壯中見悲,沉郁頓挫。
二、補充注釋:
1.岑:小山。
2.“遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻”三句的語序。
3. “看了”:看夠。
4.登臨意:登臨的內(nèi)心感受。
5.季鷹:張翰的字。
三、賞析詞文:
1.“楚天千里清秋,水隨天去秋無際”意境特點?
雄渾而不失清麗。
2.“遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻”意境特點?
用比喻手法,將遠處小山比喻成玉簪螺髻,顯出清秀的特點。
3.移情入景的手法?!矮I愁供恨”,倒裝句式,移情入景,變賞心悅目為滿懷愁恨。
4.詞人遠眺大好的秋景,為什么突然愁恨滿懷?
江山雖然美麗多嬌,可惜已成南北分裂之局,半壁江山已落敵手,且恢復無望,怎能不滿懷愁恨。
5.“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。 把吳鉤看了,闌干拍遍,無人會,登臨意”七句,寫“江南游子(詞人自稱)”,有何特色?刻畫一個怎樣的人物形象?為何自稱江南游子?
特色:
A.景物烘托:夕陽殘照樓頭,孤鴻哀鳴天際,烘托出一種蒼涼悲壯的意境。
B.強烈而極富暗示性的動作刻畫:把看吳鉤,言復國壯志凌云;欄干拍遍,言國事難為,寥無知音。不言憂憤,而憂憤之情自見。
形象:
在闊大蒼茫的背景上,呈現(xiàn)于讀者眼簾的是一個憂憤孤寂的愛國者的形象。
江南游子:
自喻為“江南游子”,表明作者飄零的身世和孤寂的心境。辛棄疾渡江南歸,原是以宋朝為自己的故國,以江南為自己的家鄉(xiāng)的??墒悄纤谓y(tǒng)冶集團根本無意北上收失地,對于像辛棄疾一樣的有志之士也不把辛棄疾看作自己人,對他一直采取猜忌排擠的態(tài)度;致使辛棄疾覺得他在江南真的成了游子了。
6.“無人會,登臨意”(無人能夠理解我登臨時深沉的內(nèi)心感受),結(jié)合這句與下片的內(nèi)容關(guān)系,說說上片結(jié)句“住而未住,收而未盡”的效果。
上片結(jié)句“登臨意”扣住題目,但未明言“登臨”之意,為下文抒情留出余地,由下片來落實,暗領(lǐng)下片內(nèi)容,因此說是“住而未住,收而未盡”。
7.結(jié)合注釋,理解三個典故的用意。
8.下片三個典故連用,用典的方法上是不同的。
A.“休說鱸魚堪膾,盡西風季鷹歸未”,反用典故。張翰因想念家鄉(xiāng)的美味,棄官歸鄉(xiāng)。而辛棄疾用來表達國難當頭、談不上棄官回鄉(xiāng)之意。
B.“求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣”,正面取意。許汜一心購置田產(chǎn)而不關(guān)心國家大事。作者正面用典,表達自己不屑于追求享受的心意。
C.“可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此”,半露半隱。感嘆人生易老,功業(yè)未成?!皹洫q如此”半句露出,“人何以堪”半句隱去。
連用三事,并非平鋪直敘,而是手法多變,沉郁頓挫,有一波三折、回腸蕩氣之美,意在言外,耐人尋味。即“豪而不放”。
9.從三典連用看作者的情感變化。不學張翰秋風思歸,不學許汜求田問舍,是反襯自己復國大志?!翱上Я髂辍?,筆峰陡轉(zhuǎn),年華虛度,壯志難酬。即“壯中見悲”。
10.用典的作用。
A.增加了詞的容量,使內(nèi)蘊更為豐厚。
B.語言簡練,風格典雅。
C.言近旨遠,辭約意豐。
D.以古比今、借古寫懷,表達作者收復中原、鄙視享樂但年華虛度,功業(yè)未成的感慨。
四、總結(jié):
此詞登臨感懷,眼底江山與心頭抱負兩相融會,闊景、壯志、豪氣、悲懷一時齊集,筆力遒勁而筆致婉曲,與縱橫跌宕中慷慨淋漓,如聞裂帛之聲,表現(xiàn)出獨具“辛”味的沉郁悲慨。全詞寫盡英雄失意之感,又極強的感染力,至今讀來仍動人心魄。
水龍吟課件 篇2
《水龍吟教案》是一份獨特而精彩的教案,它以生動、具體的方式展示了水龍吟這一傳統(tǒng)的藝術(shù)形式。這份教案旨在向?qū)W生介紹水龍吟的歷史、技巧和表演方法,幫助他們更好地理解和欣賞這一文化遺產(chǎn)。下面將詳細描述這份教案的內(nèi)容和特點。
教案的第一部分是關(guān)于水龍吟的歷史和起源。通過圖片、文字和影片資料等多媒體手段展示,教案向?qū)W生介紹了水龍吟起源于中國古代的龍船競渡,源遠流長的歷史背景,以及其在中國傳統(tǒng)文化中的地位和意義。學生們將通過了解水龍吟的歷史和起源,對其產(chǎn)生更深刻的認識和興趣。
教案的第二部分是關(guān)于水龍吟的技巧和要點。通過模擬講解、演示和實踐操作,學生將學習如何正確而有效地表演水龍吟。教案將從姿勢、呼吸、音調(diào)、節(jié)奏等方面詳細介紹水龍吟的技巧,并針對每個細節(jié)進行實際操作和反饋。這樣的教學方式能夠幫助學生更好地理解和掌握水龍吟的表演要領(lǐng),提高他們的技巧水平。
教案的第三部分是關(guān)于水龍吟的表演方法和形式。通過參觀觀摩和分析實際水龍吟表演,學生將親身體驗和領(lǐng)略到水龍吟的獨特美感和藝術(shù)魅力。教案還將組織學生進行小組活動,讓他們親自動手設計和演繹水龍吟表演。這樣的活動不僅培養(yǎng)了學生的團隊合作意識和創(chuàng)造力,還增加了他們對水龍吟的理解和感受。
教案的第四部分是關(guān)于水龍吟的欣賞和評價。通過學習和分析優(yōu)秀的水龍吟表演作品,學生將學會欣賞和評價水龍吟的藝術(shù)價值和審美標準。教案將引導學生觀看多個不同風格的水龍吟表演,并提供相關(guān)的分析和評論指導。學生們將學習如何欣賞水龍吟的技巧和獨特之處,從而培養(yǎng)對藝術(shù)的鑒賞能力。
教案的最后部分是關(guān)于水龍吟的創(chuàng)作和創(chuàng)新。通過啟發(fā)學生的創(chuàng)造力和想象力,教案將引導學生獨立進行水龍吟的創(chuàng)作和改編,并鼓勵他們嘗試各種新穎和創(chuàng)新的形式和風格。學生們將有機會展示自己的創(chuàng)意和才華,并通過展示和分享來不斷提高自己的藝術(shù)水平。
總的來說,這份《水龍吟教案》通過多種教學手段和互動方式,全面而深入地介紹了水龍吟這一傳統(tǒng)的藝術(shù)形式。它通過歷史的起源、技巧的講解、表演的實踐、欣賞的分析和創(chuàng)作的指導,幫助學生更好地理解和欣賞水龍吟,并激發(fā)他們的藝術(shù)潛力和創(chuàng)造力。這份教案的生動、具體和詳細的內(nèi)容,將使學生們在學習水龍吟過程中獲得更加深入和豐富的體驗和收獲。
水龍吟課件 篇3
一、學習目標:
認知目標
1、了解辛棄疾及詞作的背景和內(nèi)容。
2、感悟辛棄疾詞的豪放風格,體會詩人的情感。
3、學習詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
能力目標
1、培養(yǎng)欣賞、感悟詩詞語言的能力。
2、體會景色和典故中所蘊涵的深層含義,探索作品的豐富意蘊。
情感目標
理解詞人報國無門,壯志難申的悲憤心情。在詞的藝術(shù)境界中提升自己的人格,強化自己的愛國情操。
二、教學重難點:
1、反復誦讀,感受詩歌韻味。
2、學習借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的寫法。
3、體會詞人情感,并感受其形象。
三、教學方法:
傾情誦讀——整體感知;
體會情感——感受形象;
咀嚼涵詠——品味語言
四、課時安排:
一課時
五、教學設想:
1、通過讓學生了解作者的有關(guān)經(jīng)歷和思想,讓學生“知人論世”整體把握詞的寫作背景和動機。
(語出《孟子·萬章下》:“頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也,是尚友也?!薄吧小蓖吧稀保杏丫褪巧嫌?。上友是以古人為朋友。文學創(chuàng)作有時需要借鑒古人。)
2、通過聽教師范讀,學生反復誦讀,感受詩詞的韻味,整體感知和把握詩歌的情感基調(diào)。
3、通過探討詞中典型的景色描寫、典故運用所蘊涵的深層涵義及所依附的豐富情感,探索詞的豐富意蘊。從而讓學生透過文本去理解作者報國無門、壯志難申的悲憤心情。
六、教學過程:
(一)新課導入
歷史上曾有這樣一位青年,他既不是“運籌帷幄之中,決勝千里之外”的張良張子房,也不是“千里走單騎,過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽關(guān)云長,更不是“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的岳飛岳鵬舉,但這個人卻能夠率領(lǐng)區(qū)區(qū)50幾個士兵長驅(qū)直入擁有5萬多精兵的敵營,活捉了殺死自己首領(lǐng)的叛徒,然后風馳電掣揚長而去。此人英武過人,智略同樣超群,當時就有人稱他為“隆中諸葛”。他所創(chuàng)的飛虎軍,雖為地方武裝,但可以“雄鎮(zhèn)一方”,“談笑間”能讓敵人“檣櫓灰飛煙滅”。本來他可以成為勇冠三軍、威震四方、“金戈鐵馬、氣吞萬里如虎”的一代名將,無奈一生備受排擠、屢遭貶謫,有心殺賊,卻無路請纓。不過,正所謂“有心栽花花不開,無意插柳柳成陰”,壯志難酬的他在慷慨悲歌中竟然成了南宋詞壇上最耀眼的一顆明星。大家知道這個人是誰嗎?他就是被人稱作“人中之杰,詞中之龍”(板書)的豪放派代表詞人辛棄疾。
這節(jié)課我們一起來欣賞他的一首詞——《水龍吟·登建康賞心亭》。下面請同學們大聲的朗讀一遍課文,要求同位合作,每人讀一遍、聽一遍,讀完后相互探討一下生字詞的讀音,句子的停頓、語氣和情感?!窘虒W目標展示(幻燈片)后教師板書課題和郭沫若為辛棄疾紀念祠題寫的對聯(lián):“銅板鐵琶,繼東坡高唱大江東去;美芹悲黍,冀南宋莫隨鴻雁南飛”】
為更好地理解這首千古絕唱,先讓我們和辛棄疾做一番近距離的接觸。大家快速地閱讀一下《學案》中的“作者簡介”部分:
(1)、作者簡介,知人論世
辛棄疾(1140—1207),字幼安,號稼軒,歷城(今山東濟南市)人,生于北宋滅亡十三年之后的金人統(tǒng)治地區(qū)。他從小就受到民族意識與愛國思想的教育,立志恢復失地,報效祖國。南宋高宗紹興三十一年(1161)秋,金主完顏亮大舉南侵,北方暴發(fā)了以耿京為首的農(nóng)民起義。二十二歲的辛棄疾也組織了兩千余人的抗金隊伍,在濟南南部山區(qū)起義,不久投歸耿京領(lǐng)導的義軍,任掌書記。紹興三十二年,叛徒張安國殺死耿京投降金營。當時辛棄疾奉命渡江與南宋接洽聯(lián)合抗金事宜,歸來途中聞此消息,他(史書上也說他天生一副英雄相貌:膚碩體胖,壯健如虎,紅頰青眼,目光有棱。)立即率身邊僅有的五十余人,飛騎闖入金營,活捉張安國,并收攏義軍殘部萬余人投歸南宋。
辛棄疾南來后,正值南宋統(tǒng)治集團中妥協(xié)投降勢力囂張得勢之時,他與之進行了針鋒相對的斗爭。宋孝宗乾道元年(1165),他寫了《美芹十論》六、七年之后,再寫《九議》他反復上書,議論恢復大計,但未被采納。相反,他卻被朝廷派去鎮(zhèn)壓南方的農(nóng)民起義。辛棄疾南來后,先后任建康、滁州、江西、湖北、湖南等地的地方官吏。在任職期間,他做了一些對人民有益的好事;同時,還盡可能地為北伐做些軍事上的準備工作。從四十二歲起,他先后被削職閑居達二十年之久。晚年一度起用,復被削職,終于未能實現(xiàn)其恢復中原的宏愿而病死于鉛山。終年六十八歲。
辛棄疾是南宋最負盛名的偉大詞人,他繼承和發(fā)展了蘇軾開創(chuàng)的豪放詞風,進一步擴大了詞的題材和表現(xiàn)手法,突破了詩、詞、文的界限。他善于以詩、以文為詞,常用暗喻和比興手法,使詞旨委婉含蓄并具有沉郁頓挫的韻致。由于恢復失地、抗金救國的偉大理想不能實現(xiàn),他就用詞這一文學武器來進行斗爭,來抒寫他積郁于心的復雜情感。他的重要詞篇,表現(xiàn)了收復中原、統(tǒng)一祖國的強烈愿望,反映了建功立業(yè)、報效祖國的堅強決心,批判了南宋王朝偏安江左、妥協(xié)投降的錯誤政策,抒發(fā)了自己虛度歲月、壯志難酬的滿腔悲憤。如“了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!”他還寫下一些歌詠祖國壯麗河山與描繪農(nóng)村風土人情的作品。如“明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬?!辈贿^,有的作品也流露出持酒狂放、寄情山水與追求功名利祿的庸俗思想和消極情緒。
(2)、寫作背景
這首詞作于淳熙元年(1174)秋。這一年春天,辛棄疾由滁州知府改調(diào)江東安撫司參議官,得以再返建康(今南京)。這時他(已經(jīng)三十五歲)南歸已逾十年,壯志依然難酬,胸中充滿郁憤之氣。為了消愁解悶而登上賞心亭時,辛棄疾面對著大好江山,郁結(jié)在胸的“國恨”和“鄉(xiāng)愁”觸動了無限感慨,遂寫下了這首慷慨激昂的豪放佳作。
(結(jié)合以上材料讓學生概括本詞可能具有的風格特征:豪放、悲壯。結(jié)合郭沫若對聯(lián)加以說明:“銅板鐵琶“是說辛棄疾的詞是豪邁激越的,不像二八女子執(zhí)紅牙拍板低吟淺唱柳永的‘楊柳岸,曉風殘月’;而是像關(guān)西大漢拿鐵板銅琶彈唱蘇東坡的“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”一樣;“悲黍”源于《詩經(jīng)》,即“黍離之悲”,指亡國之痛、興亡之感?!凹侥纤文S鴻雁南飛”,是說辛棄疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅,而要立志收復失地。)
(二)傾情誦讀,整體感知
下面我們通過反復誦讀來仔細品味作者字里行間的“國恨”、“鄉(xiāng)愁”(積聚在心底的那種綿延古今、縱橫千里的孤獨與悲憤)。先來聽老師讀一遍,注意聽一下字音、停頓、語調(diào)、語氣。
1、教師配樂誦讀。
2、學生誦讀。(語速不能快)
3、出色的朗讀往往是建立在深入的理解的基礎上的。下面請學生結(jié)合預習,參照課本注釋,邊讀邊理解詞的內(nèi)容。
讀后思考:
詞中哪句話或哪個詞與題目相照應?上、下闋各寫了什么內(nèi)容?
無人會,登臨意、登臨所見所感(寫景抒情)
登臨所想(歷史人物)用典抒情
(三)體會感情,感受形象
尋幽探微、男生齊讀、分組討論、品味上片
1、你認為上片最能體現(xiàn)詞人情感的是哪一句話?這句話蘊含了什么感情?(幻燈片)
把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意。
(1)詞人“把吳鉤看了”是何意?為何把闌干拍遍?(幻燈片)
“吳鉤”本是戰(zhàn)場上殺敵的銳利武器,但現(xiàn)在卻閑置身旁,無處用武,以物比人,這就把作者雖有沙場立功的雄心壯志,卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。這怎能不引起辛棄疾的感慨呢?(醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外聲。沙場點秋兵。)(男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。請君暫上凌煙閣,若個書生萬戶侯?——李賀)
欄干拍遍是胸中有說不出來抑郁苦悶之氣,借拍打欄干來發(fā)泄。用在這里,就把作者雄心壯志無處施展的極度悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。
(2)“無人會,登臨意”又抒發(fā)了詞人的什么感情呢?
直抒胸臆,慨嘆無人能夠理解我登臨時深沉的內(nèi)心感受,自己空有恢復中原的抱負,而南宋統(tǒng)治集團中沒有人是他的知音。有心報國,無路請纓,英雄失路,悲憤激切。(辛棄疾道出了古來有為者的一種偉大深沉的孤獨感。【情讀柳永的“便縱有千種風情,更與何人說?”和陳子昂的《登幽州臺歌》(放眼望去哪有古賢人的蹤影,回頭看看也不見一個效法古賢的今人。想到那天悠悠而高遠、地悠悠而廣袤的天地之間,唯獨我一人登臺感懷,更覺得凄愴心酸,禁不住淚流滿面沾濕了衣襟?。?/p>
2、一切景語皆情語,作品中的情與景往往相互交融,上片的景物描寫中又主要蘊含了詞人的什么感情呢?(用詞中詞語回答)
“獻愁供恨”中的`“愁”和“恨”
(1)詞人登臨樓頭看到的是怎樣的景色以致自己發(fā)“愁”生“恨”呢?(可讓學生借助想象用自己的話描繪)
楚天、江水(境界壯闊、氣勢雄渾、景象壯觀而不失清麗,這首詞起句突兀,立意遼遠。雖然說氣勢上稍遜東坡名句:“大江東去,浪淘盡,千古風流人物?!钡辰绲拈煷蟆⑿亟蟮睦诼鋮s是一樣的。它仿佛令你拔地凌空、極目游騁。仰則天高,俯則水遠。天高水遠,無邊無垠)
遠山(比喻、擬人:秀麗、秀美):移情于物,把自己的感情轉(zhuǎn)移到客觀外物上。山本無情,也懂得獻愁供恨,人的愁和恨,也就可想而知了。
江山雖然美麗多嬌,可惜已成南北分裂之局,半壁江山已落敵手,且恢復無望,怎能不滿懷愁恨?
(2)“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子”中“落日”“斷鴻”寫出了怎樣的心境?
“落日”含有比喻南宋國勢衰頹(日薄西山,氣息奄奄,生命危淺,朝不慮夕)的意思,亦表達了作者的愁苦心情;“斷鴻”是失群的孤雁,比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。夕陽殘照樓頭,失群的孤雁哀鳴天際,一見一聞,通過日暮景色渲染出一種蒼茫悲涼的氣氛,以有聲有色的景物更進一層寫出詞人的孤寂和悲苦。
(3)“江南游子”指誰呢?表達了詞人的什么情感?
指自己。自喻為“江南游子”,表明作者飄零的身世和孤寂的心境。辛棄疾渡江淮歸南宋,原是以宋朝為自己的故國,以江南為自己的家鄉(xiāng)的。可是南宋統(tǒng)治集團不把辛棄疾看作自己人,對他一直采取猜忌排擠的態(tài)度;致使辛棄疾覺得他在江南真的成了游子,內(nèi)心酸楚可想而知。
3、簡單小結(jié):上片從上(天空)、遠(青山)、近(樓頭)不同角度描繪了一幅完整的秋意圖,渲染了一種凄清蕭瑟的氣氛,寓情于景,抒發(fā)了自己的遠大抱負和壯志難酬的苦恨。上片心志的表白并不能解脫心靈的寂寞,相反,倒增加了一份凄苦。于是他想到了古人,并借以言志抒情。
自主探究、女生齊讀、思考討論、略析下片
1、與上片相比,詞的下片描寫的對象變成了歷史人物,那么詞人寫到了哪些人?各有何特征?
張翰——樂于歸隱
許汜——謀取私利
劉備——雄才大略
桓溫——嘆時光流逝
2、借這三個典故分別表達了作者什么樣的思想感情?
(1)“盡西風,季鷹歸未?”:辛棄疾是借張翰來自比,不過卻是反用其意。既寫了有家難歸的鄉(xiāng)思,并表明了對金人入侵的仇恨,還蘊含著對南宋朝廷不思復國的激憤,確實收到了一石三鳥的效果。
(2)“求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣”:劉郎在這里泛指有大志的人,他既不學為吃鱸魚而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不學求田問舍的許汜,“怕應羞見”中的“怕應”二字是詞人為許汜設想,表示懷疑:你這樣的小人,有何顏面去見劉備那樣的英雄人物?表達了對英雄的追慕,折射出了辛棄疾的雄心壯志。也批判了不顧國事、鉆營私利、貪圖享樂的人。
(3)“可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此”:流年,即年光如流;風雨,指國家在風雨飄搖之中?!皹洫q如此”指辛棄疾對國事飄搖,時光流逝,北伐無期,恢復中原的夙愿不能實現(xiàn)的憂懼??卦V南宋統(tǒng)治集團不能任用人才,使愛國志士無所作為,虛擲年華,人空老去。流露出壯志難酬的悲憤和時光易逝的感慨。這也正是登臨賞心亭的重要原因,所以也可以說“可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此”正是整首詞的詞眼
簡單小結(jié):反用典故,正面取意,半隱半露。連用三事,非平鋪直敘,而是手法多變。沉郁頓挫,極盡一波三折、蕩氣回腸之美;借古人言己志,意在言外,委婉含蓄,耐人尋味,“豪而不放”;不學張翰思歸,不學許汜自私,反襯自己胸有大志,“可惜流年”筆鋒陡轉(zhuǎn)急下,感慨年華虛度,愁苦頓生,倍感壓抑,可謂“壯中見悲”。
3、你如何理解詞的最后一句呢?
呼應上片“無人會,登臨意”,自傷抱負不能實現(xiàn),嘆無人喚取紅巾翠袖“揾英雄淚”,知音難覓,表現(xiàn)了詞人的極度孤獨與痛苦。(“知音少,弦斷有誰聽”)
簡單小結(jié):下片三次用典,不僅擴大了詞的容量,使詞的內(nèi)蘊更加豐厚,更重要的是作者借古抒懷,表達了自己收復中原的雄心壯志和年華虛度而功業(yè)未成的愁苦郁悶。
(四)總結(jié)歸納板書整合學生齊讀
手法:寓情于景、細節(jié)描繪、用典言志
意境:浩渺壯闊、氣勢雄渾、蒼茫悲涼
此詞登臨感懷,眼底江山與心頭抱負兩相融會,闊景、壯志、豪氣、悲懷一時齊集,“豪而不放”、“壯中見悲”,表現(xiàn)出獨具“辛”味的沉郁頓挫。全詞寫盡英雄失意之感,具有極強的感染力。讓我們再次齊讀一遍全詞,要讀出千里清秋的遼遠,要讀出落日樓頭的孤寂,要讀出欄桿拍遍的悲憤,要讀出壯志難酬的痛苦。
(五)作業(yè)布置
1、背誦全詞
2、課外練筆
法國著名學者帕斯卡說過:“人類所有的才能之中與神最相近的就是想象力”,同學們你們想不想也與神靠得近一點呢?那就請大家完成下列作業(yè):
結(jié)合自己的領(lǐng)悟,展開想象,把這首詞改為散文。要求想象豐富、合理,內(nèi)容與詩歌一致,語言流暢,三百字左右。
(六)課外延伸
閱讀辛棄疾《鷓鴣天·送人》一詞,完成思考題:
唱徹《陽關(guān)》淚未干,功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹,帶雨云埋一半山。今古恨,幾千般,只應離合是悲歡?江頭未是風波惡,別有人間行路難!
(1)“浮天水送無窮樹,帶雨云埋一半山”蘊含了什么樣的思想感情?運用了哪種表現(xiàn)手法?
(2)這首詞以“送人”為題,下片寫出了哪兩層新意?
答案:
(1)翹首遠望,依依不舍的惜別之情;路途艱險,祝福平安的關(guān)切之情;山高水長,前程迷茫的郁悶之情。借景抒情或寓情于景。
(2)不應把離別(相聚)視為人世間唯一悲痛(歡樂)的事。人世間的風波遠比路途風波險惡得多。
水龍吟課件 篇4
導讀:《水龍吟教案》是一部重要的歷史文化研究著作,該教案以其深入研究和詳細闡釋成為歷史學界的重要參考資料。本文將從內(nèi)容、特點和影響等方面詳細介紹《水龍吟教案》。
一、《水龍吟教案》的內(nèi)容概述
《水龍吟教案》是一部揭示古代中國文化的重要文獻,作者對該教案進行了詳細的研究和分析。教案內(nèi)容主要圍繞明代著名詩人楊維楨的《水龍吟》進行,通過深入剖析這首詩的意義和內(nèi)涵,探討了古代文化背景和時代氛圍。
首先,作者對《水龍吟》的歷史背景進行了分析,提出了詩人的創(chuàng)作動機和目的。其次,通過對詩句的解讀,作者試圖揭示其中的隱喻和象征意義,并對詩人的抒情手法進行細致的分析,以及對詩歌結(jié)構(gòu)和修辭手法的研究。
此外,《水龍吟教案》還探討了該詩的影響和價值,作者指出這首詩在當時的社會和文化中具有重要地位。通過對時代背景和社會氛圍的考察,他強調(diào)了《水龍吟》對于研究明代文化的重要性。
二、《水龍吟教案》的特點分析
1. 研究深入:《水龍吟教案》通過對楊維楨的《水龍吟》進行詳細的解析,從多個角度進行思考和探討,從而深入揭示了這首詩的內(nèi)涵和意義。
2. 內(nèi)容系統(tǒng):《水龍吟教案》的內(nèi)容組織嚴謹,邏輯性強,每個章節(jié)都有明確的主題,內(nèi)容之間有機地聯(lián)系在一起,構(gòu)成了一個完整的體系。
3. 方法獨特:《水龍吟教案》的作者運用了許多不同的研究方法和手段,如語言學、修辭學、文化研究等,為讀者提供了多角度的理解和分析。
4. 觀點獨到:《水龍吟教案》通過對《水龍吟》的深入研究,提出了一些獨特的見解和觀點,對于當時的文化狀況和社會環(huán)境有著重要的啟示作用。
三、《水龍吟教案》的影響與啟示
《水龍吟教案》作為一部重要的歷史文化研究著作,對于研究明代文化和文學有著重要的影響。首先,它為后來的研究提供了重要的參考資料,提供了許多有價值的研究方法和觀點。
其次,它對于理解明代文化背景和時代氛圍有著重要的啟示作用。通過對《水龍吟》的研究,我們可以更好地理解當時的社會風貌、文化觀念和價值取向,加深對明代社會和文化的認識。
最后,它也為后來的文學批評提供了重要的參考。《水龍吟教案》通過對詩人創(chuàng)作動機和意圖的解析,對詩歌的形式和修辭手法的研究,為后來的文學批評提供了寶貴的經(jīng)驗和借鑒。
綜上所述,水龍吟教案以其深入研究和詳細闡釋成為歷史學界的重要參考資料。該教案通過對楊維楨的《水龍吟》進行分析,揭示了這首詩的內(nèi)涵和意義,對于研究明代文化和文學有著重要的影響。
水龍吟課件 篇5
結(jié)合注釋解釋全文大意,了解本詞作者生平及相關(guān)的背景知識;理解文中所涉及典故。
加強朗讀訓練,在反復誦讀中,理解詞意,感悟詞情,培養(yǎng)學生讀詞。
學習辛棄疾在仕途失意情況下,愿為國效力的曠達胸懷,卻報國無門的苦悶情感,增強自身以國事為己任的責任意識。
【教學重點】結(jié)合注釋解釋全文大意,了解本詞作者生平及相關(guān)的背景知識;理解文中所涉及典故。
【教學難點】學習辛棄疾在仕途失意情況下,愿為國效力的曠達胸懷,卻報國無門的苦悶情感,增強自身以國事為己任的責任意識。
談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學法。
1.請學生展示預習任務的完成情況:簡單介紹辛棄疾,教師補充。并且請學生回憶學過的蘇軾的詩詞。
1.通讀課文,結(jié)合注釋理解文章大意。
2.朗讀全文,要求聽準字音、語調(diào)、節(jié)奏、感情。并思考:本詞上、下闋分別寫了什么內(nèi)容?
(上闋,由寫景表達自己的“愁”與“恨”;下闋,由用典表達自己報國無門,壯志難酬的苦悶)
2.同桌之間相互討論,如何能看出來?
(首先,先出現(xiàn)的意象是秋色、水、天。“秋色”的修飾語是“千里”,給人以遼遠之感,后“水隨天去秋無際”正是這種遼遠之感的具體表現(xiàn),“無際”以體現(xiàn)出此時作者是在描寫窮己之目所能及之景;玉簪螺髻,是寫山,山雖也屬遠景,但比起“千里”“無際”而言,空間上的延伸感略有降低,是除天際以外的另一視線標的物;“落日樓頭”“欄桿拍遍”就又近一層,從看得見摸不著之景,變成了可觸摸之景。整個過程作者以秋色起興,逐漸吐露出“愁”“恨”“游子之情”,從無情之景寫至有情之景,從遙遠的天際逐漸關(guān)注到自身的情感。)
3.小組合作,上闋中作者的“愁”“恨”“游子之情”都是緣何而起?
(首先,“獻愁供恨,玉簪螺髻”一句,出自皮日休《縹緲峰》“似將青螺髻,撒在明月中”以及韓愈《送貴州嚴大夫》“山如碧玉”之句。此處體現(xiàn)山河的美好壯麗。然而,建康屬于南宋偏安之地,北方的宋朝已被金人占領(lǐng),作者也被迫投南。此時,山河越壯麗,山河淪喪之痛就越強烈,因此“獻愁供恨”似是將自己的繾綣愁腸供奉給山河一般,愁恨難平;其次,作者是山東濟南人,因山河淪喪被迫背井離鄉(xiāng),南行之此地,已然身世飄零,而作者在朝廷中又被排擠,孤獨之意就更加一層。此處“江南游子”暗指“南逃、被異黨排擠、不被君王重用”三層含義,“落日”代表了宋王朝衰敗的頹勢,“孤雁”代表了自己身世飄零又無法實現(xiàn)政治理想的苦悶。)
4.小組合作,下闋使用了哪些典故,又分別表達了作者怎樣的情感?
(其一,張翰因為想吃家鄉(xiāng)的魚就辭官回家,暗含作者的思鄉(xiāng)之情;其二,許汜于風雨飄搖之中求田問舍,表明自己不齒許汜之流,一心報國的情懷;其三,環(huán)紋被整,路過金城,見樹長大,感慨自己年歲漸長,表明作者時不己待,對自己政治愿望難以實現(xiàn)的擔心。)
小組討論,結(jié)合文本中的幾處典故,談談什么樣的內(nèi)容才能成為典故?
小結(jié):結(jié)合板書請學生集體簡述本文說明的內(nèi)容,結(jié)束課文。
作業(yè):對比閱讀辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》,思考兩首詞在表現(xiàn)手法和所表達的感情上有何異同,下節(jié)課來分享一下。
張翰————思鄉(xiāng);
許汜————全心報國;
若想深刻了解本文內(nèi)涵,把握本文情感,須對辛棄疾個人生平有一定地了解,在這個問題地處理上,可以預先留下預習任務,讓學生先對此進行材料收集和分享,在導入環(huán)節(jié)討論。
水龍吟課件 篇6
1、感悟辛棄疾詞的豪放風格,體會詩人的情感。
2、體會景色和典故中所蘊涵的深層含義。
3、培養(yǎng)鑒賞詩歌作品的濃厚興趣,提高文學修養(yǎng)。
反復誦讀,品味詩詞語言,深刻理解詞人悲苦心情。
辛棄疾,我們所熟知的宋代豪放詞的代表作家,但你可曾知道,在文學之外的辛棄疾是怎樣的人呢?他曾經(jīng)揭竿而起,曾經(jīng)威震四方,曾經(jīng)率領(lǐng)區(qū)區(qū)五十幾個士兵長驅(qū)直入敵營,在五萬多精兵駐守的兵營中活捉了殺死己方將領(lǐng)的叛徒,更有人稱他為“隆中諸葛”,肯定他的謀略超群。但這樣一位將才,卻在當時的時局之下,備受排擠,有心殺敵,但卻無路請纓,終至壯志難酬。然而,所謂“國家不幸詩家幸”,壯志難伸的辛棄疾在文學方面卻是成就卓著,成為南宋詞壇上最耀眼的一顆明星,人稱“詞中之龍”。
那么,我們這節(jié)課就來給大家介紹這位詞壇大家,主要來欣賞他的代表作品《水龍吟·登建康賞心亭》。
辛棄疾(1140~1207),字幼安,號稼稈,山東歷城(今山東濟南)人。辛棄疾出生前十三年,正值“靖康之難”,中原淪入金人之手,北方的抗金斗爭此起彼伏。在遍地烽煙之中,辛棄疾降生了。他出生的第二年,南宋朝廷與金人簽訂了屈辱條約,從此形成南北分裂的政治格局。
辛棄疾是一位智勇雙全的英雄,高宗紹興三十一年(1161),金主完顏亮大舉南侵,濟南人耿京聚眾數(shù)十萬反抗金朝的暴虐統(tǒng)治,年僅22歲的辛棄疾,也乘機揭竿而起,拉起人的隊伍奔耿京部下,擔任全軍書檄文告的掌書記職務,顯示出非凡的.膽略和胸襟。紹興三十二年,辛棄疾勸耿京與南宋政府取得聯(lián)系,并以文人的身份跟隨諸軍提領(lǐng)賈瑞等奉赴建康(今江蘇南京)面見宋高宗。在完成使命返回山東途中,辛棄疾獲知耿京被降金的叛徒張安國殺害,便立即率領(lǐng)50名騎兵,直奔濟州(今山東巨野)有五萬之眾的金兵營地,將張安國生擒綁縛于馬上,疾馳送到建康處死。這一壯舉充分表現(xiàn)出辛棄疾非凡的膽略勇氣。
辛棄疾深謀遠慮,智略超群。南歸后,年26歲的辛棄疾向孝宗上奏《美芹十論》,31歲進獻《九議》,指陳任人用兵之道,謀劃復國中興的大計,切實詳明。平生以氣節(jié)自負、以功業(yè)自許的辛棄疾,南歸后本來希望盡展其雄才將略,揮擁萬夫,橫戈殺敵,以“了卻君王天下事,贏得生前身后名”(《破陣子》)。然而,自隆興元年(1163)符離之役失敗后,南宋王朝一戰(zhàn)喪膽,甘心向金朝俯首稱臣,納貢求和,使得英雄志士請纓無路,報國無門。而辛棄疾受到歧視而不被信任,只好轉(zhuǎn)而在詞壇上開疆拓土,將本該用以建樹“弓刀事業(yè)”(《破陣子》)的雄才來建立詞史上的豐碑。人稱“詞中之龍”,與蘇軾并稱“蘇、辛”。代表作有:《鷓鴣天》、《清平樂》、《西江月·夜行黃沙道中》等。
1、“楚天千里清秋,水隨天去秋無際。”
——【明確】開篇寫景,營造了宏大壯闊的意境。面對這闊大的境界,詞人那種磊落的胸懷讓我們一覽無余。
2、“遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻”
——【明確】借景抒情。“遙岑”即遠山。舉目遠眺,那層層疊疊的遠山,有的很象美人頭上插戴的玉簪,有的很象美人頭上螺旋形的發(fā)髻,引起詞人的憂愁和憤恨。詞中沒有正面交代,但結(jié)合登臨時地情景,可以意會得到。北望是江淮前線,效力無由;再遠即中原舊疆,收復無日。南望則山河雖好,無奈僅存半壁;朝廷主和,志士不得其位,即思進取,卻力不得伸。以上種種,是恨之深、愁之大者?!網(wǎng)WW.Jz139.coM 迷你句子網(wǎng)】
3、“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子”
——【明確】借景抒情。寫的是夕陽快要西沉,孤雁的聲聲哀鳴不時傳到賞心亭上,更加引起了作者對遠在北方的故鄉(xiāng)的思念。雖然仍是寫景,但無一語不是寓情。落日,本是日日皆見之景,辛棄疾用“落日”二字,比喻南宋國勢衰頹?!皵帏櫋保鞘旱墓卵?,比喻自己飄零的身世和孤寂的心境。這里的游子指辛棄疾自己。辛棄疾渡江淮歸南宋,原是以宋朝為自己的故國,以江南為自己的家鄉(xiāng)的??墒悄纤谓y(tǒng)冶集團根本無北伐收復失地之意,也不把像辛棄疾一樣的有志之士看作自己人,對他一直采取猜忌排擠的態(tài)度,致使辛棄疾覺得他在江南真的成了游子了。
4、“把吳鉤看了,欄干拍遍,無人會、登臨意”
——【明確】是借動作抒情和直抒胸臆,選用具有典型意義的動作看、拍,淋漓盡致地抒發(fā)自己報國無路、壯志難酬的悲憤。第一個動作是“把吳鉤看了”?!皡倾^”,本應在戰(zhàn)場上殺敵,但現(xiàn)在卻閑置身旁,只作賞玩,無用武之處,這就把作者雖有沙場立功的雄心壯志,卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。第二個動作“欄干拍遍”。欄干拍遍是胸中有說不出來抑郁苦悶之氣,借拍打欄干來發(fā)泄。用在這里,就把作者雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前?!盁o人會、登臨意”則慨嘆自己空有恢復中原的抱負,而南宋統(tǒng)治集團中沒有人是他的知音,讀到此,于作者心思心緒,亦可盡知,每位讀者,也都會被這種情感感染。
5、“休說鱸魚堪膾,盡西風、季鷹歸未?”
——【明確】用典抒情。晉朝人張翰(字季鷹),在洛陽作官,見秋風起,想到家鄉(xiāng)蘇州味美的鱸魚,便棄官回鄉(xiāng)。(見《晉書張翰傳》)現(xiàn)在深秋時令又到了,連大雁都知道尋蹤飛回舊地,何況我這個漂泊江南的游子呢?值得注意的是,這里辛棄疾雖然那張翰自比卻是反其意而用之,然而自己的家鄉(xiāng)如今還在金人統(tǒng)治之下,南宋朝廷卻偏一隅,自己想回到故鄉(xiāng),又談何容易!“盡西風、季鷹歸未?”既寫了有家難歸的鄉(xiāng)思,又抒發(fā)了對金人、對南宋朝廷的憤懣,確實收到了一石三鳥的效果。
6、“求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣”
——【明確】用典抒情。求田問舍就是買地置屋。劉郎,指三國時劉備,這里泛指有大志之人。三國時許汜去看望陳登,陳登對他很冷淡,獨自睡在大床上,叫他睡下床。許汜去詢問劉備,劉備說:天下大亂,你忘懷國事,求田問舍,陳登當然瞧不起你。如果是我,我將睡在百尺高樓,叫你睡在地下,豈止相差上下床呢?“怕應羞見”的“怕應”二字,是辛棄疾為許汜設想,表示懷疑:象你(指許汜)那樣的瑣屑小人,有何面目去見象劉備那樣的英雄人物?
小結(jié):所以,這二層的大意是說,既不學為吃鱸魚膾而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不學求田問舍的許汜。作者登臨遠望望故土而生情,誰無思鄉(xiāng)之情,作者自知身為游子,但國勢如此,如自己一般的又何止一人呢?作者于此是說,我很懷念家鄉(xiāng)但卻絕不是像張翰、許汜一樣,我回故鄉(xiāng)當是收復河山之時。作者有此志向,但語中含蓄,“歸未?”一詞可知,于是自然引出下一層。
7、“可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此”
——【明確】用典抒情。“流年”,即時光流逝;“風雨”指國家在風雨飄搖之中。據(jù)《世說新語言語》,桓溫北征,經(jīng)過金城,見自己過去種的柳樹已長到幾圍粗,便感嘆地說:“木猶如此,人何以堪?”——樹已長得這么高大了,人怎么能不老大呢!這三句詞包含的意思是:于此時,我心中確實想念故鄉(xiāng),但我不會像張瀚,許汜一樣貪圖安逸我今日內(nèi)心是悵恨憂懼的。我所憂懼的是國事飄搖,時光流逝,北伐無期,恢復中原的宿愿不能實現(xiàn)。年歲漸增,恐再閑置便再無力為國效命疆場了。這三句,是全首詞的核心。到這里,作者的感情經(jīng)過層層推進已經(jīng)發(fā)展到最高潮。
8、“倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚?!?/p>
——【明確】直抒胸臆。“倩”是請求?!凹t巾翠袖”是少女的裝束,這里就是少女的代名詞。在宋代,一般游宴娛樂的場合,都有歌妓在旁唱歌侑酒。這三句是寫辛棄疾自傷抱負不能實現(xiàn),世無知已,得不到同情與慰藉。這與上片“無人會、登臨意”義近而相呼應。英雄無淚,只因未到傷心處,辛棄疾卻黯然流淚,那是因為他的心在滴血呀!
2、上片描寫了哪些景色?
3、在上片里,作者是怎樣借景抒情的?
——作者用長天、秋水、遠山、落日、斷鴻等自然景物,烘托出一種凄清冷落、無線悲涼的意境,來襯托作者壓抑、孤獨、憂愁的心情,巧妙的做到了,情景交融。
4、在下片中,作者寫了哪些人和事?
5、詞的下片,作者連用三個典故,有何作用?
——作者連用三個典故表明了自己的志向。
(1)、張翰的典故,即表明了詞人對金人和南宋朝廷的激憤,又表明了自己不會像張翰那樣置政務不顧而隱居。
(2)、三國時許汜和劉備的典故,進一步表明了自己立志恢復山河的雄才大略。
(3)桓溫典故,直抒胸臆,感嘆時光。
水龍吟課件 篇7
一、知識教育目標:
1.了解辛棄疾豪放詞的創(chuàng)作風格。
2.熟悉了解必要的歷史典故。
二、能力培養(yǎng)目標:
1.了解作者生活的那個時代的歷史背景,學習運用知人論世的方法分析作品。
2.了解辛棄疾詞大量運用典故表達思想感情的寫法。
三、德育滲透目標:在詞的藝術(shù)境界中提升自己的人格,強化自己的愛國情操。
重點、難點及解決辦法:學習運用知人論世的方法分析作品,了解辛棄疾詞大量運用典故表達思想感情的寫法,是本課的重點和難點。
四、課時安排:1課時
五、教學步驟:
(一)、導入新課
前面我們已經(jīng)學過北宋兩位詞人柳永和蘇軾的詞。現(xiàn)在我們來簡單回顧一下前面的內(nèi)容。大家都知道,詞從總體上看分婉約和豪放兩派。婉約派代表柳永的詞音律和諧,美妙動聽。其中“楊柳岸,曉風殘月”更是千古傳誦的名句。同學們不僅要會背,更重要的是要領(lǐng)悟它到底妙在哪里。豪放派代表蘇軾本單元有兩首詞:《念奴嬌赤壁懷古》是首豪壯的懷古詞,《定風波》雖然記的是途中遇雨這件小事,卻表達出詞人灑脫放達的人生態(tài)度。相信同學們都非常喜歡這類詞。一提到豪放詞,大家肯定馬上想到蘇軾,但今天呢,我們來學習另外一位豪放派的代表詞人。他是誰呢?(學生齊答:辛棄疾)對,就是與蘇軾并稱為“蘇辛“的辛棄疾。(板書課題及作者:水龍吟登建康賞心亭辛棄疾)
(二)、作者簡介
在初中的時候,我們也學過辛棄疾的一些作品。像“醉里挑燈看劍”“七八個星天外,兩三點雨山前”等等。那么對這些詞的作者,大家又了解多少呢?有沒有哪位同學主動站起來給大家講一講?好,_同學你來給大家介紹一下辛棄疾。(學生答:辛棄疾,字幼安,號稼軒,是的南宋詞人。他的詞多是抒寫愛國熱情的,風格以豪放為主。與蘇軾并稱為“蘇辛”。著有《稼軒長短句》。)好,請坐。_同學講的很好。她很簡潔的給我們介紹了一下辛棄疾,但把主要內(nèi)容都概括到了。下面我來補充一下,請看大屏幕。
(屏幕上顯示:辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。字幼安,號稼軒,歷城(今山東濟南)人。與蘇軾并稱為“蘇辛”。著有《稼軒長短句》。)
接下來,我們來看一下他的生平。了解一個作家的主要經(jīng)歷對我們解讀他的作品有很大幫助。我們來看。
(屏幕上顯示:紹興三十一年(1161),參加由耿京領(lǐng)導的起義軍,并擔任掌書記。
辛棄疾于紹興三十二年(1162)擒拿叛徒張安國。宋高宗便任命他為江陰簽判,從此開始了他在南宋的仕宦生涯,這時他才二十三歲。
淳熙八年(1181)冬,辛棄疾四十二歲時,因受到_而被免職,歸居上饒。從此閑居20年。
寧宗嘉泰三年(1203),韓侂胄起用主戰(zhàn)派人士,已六十四歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使,于開禧元年(1205)重回故宅閑居。)
1161年,金主完顏亮大舉南侵,22歲的辛棄疾聚眾二千人樹起抗金旗幟。不久,率部歸耿京起義軍,并力勸耿京歸宋,以圖大業(yè),1162年,辛棄疾奉命南渡,聯(lián)系起義軍的歸宋問題。不料叛徒張安國殺了耿京,率部投金。辛棄疾在返回途中得知此消息。辛棄疾率領(lǐng)五十余名騎兵,奇襲金營,生擒叛徒張安國投奔南宋,宋高宗便任命他為江陰簽判,從此開始了他在南宋的仕宦生涯,這時他才二十三歲。淳熙八年(1181)冬,辛棄疾四十二歲時,因受到_而被免職,歸居上饒。從此閑居20年。寧宗嘉泰三年(1203),韓侂胄起用主戰(zhàn)派人士,已六十四歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使,于開禧元年(1205)重回故宅閑居。
這些同學們都不需要記在筆記上,只要大致了解一下就可以了。今天我們要學習的《水龍吟?登建康賞心亭》是在作于淳熙元年(1174)辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時。這時,距離他二十三歲自江北率領(lǐng)人馬來到南宋已有十多年了,這期間,他上給宋孝宗的《美芹十論》和宰相虞允文的《九議》都未受到采納。同時,由于他有著幾種特殊的身份,使得朝廷對他不能信任:一、他是仕金官員的后代;二、他曾參加過農(nóng)民起義軍;三、他是個意志堅決的主戰(zhàn)派。辛棄疾這三重身份,都觸犯了當權(quán)者的忌諱。所以,辛棄疾南渡歸宋的十余年,一直未受到朝廷重用。在這種境遇下,辛棄疾心中的報國無門,壯志未酬的悲憤就可想而知了。這一切,就是辛棄疾登建康賞心亭并寫下這首傳誦千古的《水龍吟》的背景了。當他為了銷愁解悶而登上賞心亭,面對著大好江山詞人的無限感慨就涌上心頭。好,讓我們一起進入《水龍吟?登建康賞心亭》這首詞中。
(三)詞文賞析
(展示課件:《水龍吟?登建康賞心亭》這首詞)
首先,我們來一起朗讀一遍。朗讀時,要注意體會詞人的感情。(讀水龍吟?登建康賞心亭開始。。。)
。。。。。。
好,同學們讀的非常好。很有氣勢?;旧习言~人的那種悲憤之情給傳達出來了。接下來,我們就開始分析這首詞。首先,來看詞的上片。
(展示課件:《水龍吟?登建康賞心亭》上片)
?!俺烨Ю锴迩铩币痪?,點出登臨的地點、環(huán)境、季節(jié)。楚天:下面有注釋,代指南方的天空。緊扣登臨的地點。“楚天千里清秋”,境界壯闊。“水隨天去秋無際”,江水悠悠之景。開頭兩句是實寫眼前之景,卻蘊蓄著深厚的情。為什么這么說呢?大家都知道,“秋”這個意象帶有悲的氣氛。這一開頭就用了兩個秋字。并用“秋無際”來加深“千里清秋”之意,使境界和感情得到了進一步的強化,營造了一種“雄渾而不失清麗”的意境。接下來“遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻?!贬?,小而高的山。遙岑:遠山?!斑b岑遠目”這里的目:,作動訶,看的意思。詞人看到了什么呢?“玉簪螺髻”。玉簪:玉做的簪子,是古代婦女綰束頭發(fā)用的器物,狀如沒有把柄的劍,這兒比喻山峰尖峭。螺髻,古代婦女梳理的一種發(fā)型,將頭發(fā)盤旋成田螺形狀。這兒是用來比喻圓形的山岳姿態(tài)優(yōu)美。以玉簪螺髻來比喻遠山,既符合遠望的特點,也描寫出遠山的秀麗?!斑b岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻?!边@三句詞,按照今日的語言習慣來說,應是,“遠目遙岑,玉簪螺髻,獻愁供恨?!边@里用的是倒裝。在賞心亭上縱目眺望,遠處錯落有致的峰巒,形態(tài)優(yōu)美,像婦女頭上螺旋式的發(fā)髻和尖細狀的玉簪一樣。但這美景只是給詞人帶來了愁和恨。詞人不說自己的心情不好,而說山的峰巒為自己“獻愁供恨”,仿佛峰巒本身就是愁和恨的化身。這里用的是什么手法啊?(學生齊答:移情)對,這一句用的是移情的手法。把自己的感情移到了本身不具有感情的遠山上,使客觀景物帶上了主觀感_彩,在寫景之中,便顯示出自己的悲苦心情。
以上幾句,從“楚天”寫到“遙岑”,由大入小,由遠而近。千里楚天之下,隨天而去的秋水之上,是玉簪螺髻似的峰巒,而峰巒為詞人“獻愁供恨”,所以下面筆鋒便轉(zhuǎn)向詞人自己,由景及人,由物及我?!奥淙諛穷^,斷鴻聲里,江南游子”三句,是寫作者當時的處境。樓,即賞心亭?!奥淙諛穷^”是說夕陽斜照在賞心亭上?!皵帏櫋?,失群的孤雁,這里既借雁之哀鳴以渲染環(huán)境的凄涼哀怨,也是象征自己飄離失所的身世和孤獨寂寞的處境?!坝巫印?,離家遠游的人,是詞人自稱。作者在“游子”之前,特別冠上“江南”二字,正是要表達自己孤獨無依的處境。從字上面看,這幾句是說自己這個從北方來到江南的游子,黃昏時候站在賞心亭上,看到夕陽下落,聽到斷鴻鳴叫,不禁感到孤獨寂寞,內(nèi)心十分傷感。實際上這幾句包含有更深一層的意思。同學們覺得它會包含什么意思?如果你對這幾句有自己的理解不妨大膽的講出來,大家一起交流一下。好,同學你來講一下。是表現(xiàn)英雄無用武之地的悲哀。“落日”,點明時間是黃昏,一天將盡,“斷鴻”,點明季節(jié)是秋天,一年將盡。兩者都寫出時不我待,光陰虛度,未能利用少壯年華而大有作為。同時,詞人又以落日隱喻國家形勢,半壁江山岌岌可危,又以斷鴻暗示自己如失群的孤雁,立志報國而無所依歸。這句本是描寫景物,但作者也將“落日”二字暗喻南宋朝廷如日落西山,國勢危殆,猶如搖搖欲墜的落日,因而觸景生情,黯然種傷神,為國勢擔憂。這三句是本詞的第二個層次,前兩句烘托后一句:以突出作者“舉世獨立”的處境。
這種被壓抑的愛國熱情和英雄無用武之地的悲哀,是沒有人能夠理解的,所以接下去就說:“把吳鉤看了,闌干拍遍,無人會,登臨意?!眳倾^,春秋時吳國出產(chǎn)的一種鉤子,用來掛帳子或?qū)殑Φ?。但舊時的注家認為吳鉤是吳國制造的一種彎形寶刀,后來就把吳鉤作為寶刀的代名詞。我們考試的時候,就按書上的來。杜甫有詩說,“少年別有贈,含笑看吳鉤。”饋贈和觀賞吳鉤這樣的寶刀,表示能憑借寶刀從事征戰(zhàn),殺敵立功,以鋒利的吳鉤陪襯懷有豪情壯志的少年。辛棄疾在寫給陳亮的《破陣子》詞中說“醉里挑燈看劍”,也是這個意思。這里的“把吳鉤看了”,則是從另一角度說自己空有寶刀,卻派不上用場,不能為國殺敵立功。作者描繪了兩個具體的動作,生動地展現(xiàn)了自己英雄無用武之地的悲憤?!翱戳恕?,當看過、看完講,實際上包含著看了又看的意思,這是第一個動作。辛棄疾一遍又一遍地撫看著寶刀,是憐惜“物不盡其用”。他由物及人,想到自己文韜武略,但無法施展,正如這寶刀被閑置一般。胸中之苦悶需要發(fā)泄,于是,他便“欄桿拍遍”——第二個動作。拍闌干即是借以發(fā)泄難以訴說的滿腔悲憤。但是,拍遍了闌干,也還是無人理解自己,如同看罷了吳鉤依然無濟于事一樣。不僅拍,而且拍遍,可見胸中悲憤之深切、強烈。然而,可悲的是,昏聵的南宋朝廷無人能夠理解作者的這種心情,“無人會,登臨意”六字便是辛棄疾為“世無知音”發(fā)出的深沉喟嘆。詞的上片主要是即景抒情,表現(xiàn)愛國忠心無人理解的痛苦,側(cè)重于寫景,兼寫由景物引起無窮的思緒。但“登臨意”的具體內(nèi)容并沒有明說,于是詞的下片就扣著“登臨意”三字去展開抒情和議論。
(展示課件:《水龍吟?登建康賞心亭》下片)
下片是具體申說“無人會”的“登臨意”,二十句,用了三個典故,分四層意思?!靶菡f鱸魚堪鲙,盡西風、季鷹歸未?”是第一層意思,這兩句照應上片的“江南游子”一句,用了西晉張翰思鄉(xiāng)的典故。季鷹是張翰的字。張翰是吳地人,在洛陽做官,見秋風起而思念故鄉(xiāng)的莼菜羹,鱸魚鲙,于是辭官歸家。辛棄疾用這個典故的是說,家鄉(xiāng)的美味讓人思念,但現(xiàn)在南北_,盡管秋風起了,自己思鄉(xiāng)心切,卻是有家難歸。辛棄疾用此典同張季鷹比較,“季鷹歸未?”是用提問語氣,既呼應了前面的“游子”,抒發(fā)了深摯的鄉(xiāng)思,又呼應了“遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻”三句,表明了對異族入侵的仇恨和復國報仇的愿望,同時也暗中流露出對南宋朝廷不思復國的激憤。何況在國難當頭的時候,自己的抱負是要為國立功,不要學張翰辭官回鄉(xiāng)!
“求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣”是第二層意思,也是用了一個典故。東漢末年,有個人叫許汜,去拜訪陳登。陳登胸懷豪氣,喜歡交結(jié)英雄,而許汜見面時,談的卻都是“求田問舍”(買地買房子)的瑣屑小事。陳登看不起他,晚上睡覺時,自己睡在大床上,叫許汜睡在下床。許汜很不滿,后來他把這件事告訴了劉備。劉備聽了后說:“當今天下大亂的時候,你應該憂國憂民,以天下大事為己任,而你卻求田問舍。要是碰上我,我將睡在百尺高樓上,叫你睡在地下?!薄芭聭倍?,是辛棄疾為許汜設想之辭。這三句字面上的意思是,自己如果像許汜那樣求田問舍,恐怕應該沒臉去見劉備那樣才氣蓋世的英雄。辛棄疾用此典是進一步申明自己回家鄉(xiāng),既不是像張季鷹為了吃鱸魚,也不像許汜是為了求田問舍。
水龍吟課件 篇8
一.教學目標:
1、了解詞的相關(guān)知識;了解作者及寫作背景。
2.背誦并默寫《水龍吟》
二.教學重點:
能準確說出詞中的典故,并理解其中寄寓的情思
三.教學難點:
賞析《水龍吟》,運用聯(lián)想和想象,領(lǐng)悟其中情與景渾然交觸的意境
四.學法指導:
朗讀自主合作探究
五.教學過程:
背景介紹
辛棄疾于紹興十年(1140)生于被金人占領(lǐng)的山東,這時距北宋的敗亡已13年。辛棄疾21歲時,金主完顏亮舉兵南侵。他乘機聚集成兩千人的隊伍,起義抗金。接著又率眾投奔南宋王朝?!端堃鳌纷饔诖疚踉辏?174)辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時,時年35歲。這時,他自江北率領(lǐng)人馬來到南宋已有十多年了,卻一直沒有受到朝廷的重用。那是因為他有著幾種特殊的身份,使得朝廷對他不能信任:一、他是仕金官員的后代;二、他曾參加過農(nóng)民起義軍;三、他是個意志堅決的主戰(zhàn)派。辛棄疾這三重身份,都觸犯了當權(quán)者的忌諱。所以,朝廷只給他一些地方官當當,決不肯讓他帶兵去抗金復國。在這種境遇下他深感受壓抑,內(nèi)心充滿了憤懣不平。當為了消愁解悶而登上賞心亭時,面對著大好江山,反而是無限感慨涌上心頭,遂寫下了這首慷慨、激昂的抒情詞。
知識積累
1、給加點字注音:
玉簪()螺髻()鱸魚堪膾()揾英雄淚()金戈()
狼居胥()可堪()佛貍祠()遙岑()
2、解釋下列詞語,掌握在詞中的意思:
風流:
尋常:
草草:
北顧:
可堪:
自主學習
閱讀全詞,結(jié)合注釋,回答下列問題。
3.詞的上片,以寫景開端,作者描繪了哪些自然景物?
4.這些景物描寫,營造出怎樣的意境?融入了作者怎樣的感情?
5.上片的最后一句作者用了兩個動作來表達內(nèi)心的情緒,能說說這兩個形體語言要表明的意思是什么嗎?
點撥:下片抒情。作者運用了幾個歷史典故,來表達自己的思想矛盾和對生活道路的抉擇,抒發(fā)了自己內(nèi)心的孤寂與憂愁。
探究:
1.作者寫了哪幾個典故?
2.結(jié)合這三個典故,說說作者的思想傾向、人生選擇(注意抓住能表現(xiàn)這種傾向,選擇的關(guān)健詞)。
水龍吟課件 篇9
一、導入
1、有些詩句,人們也許不知道它們出自何人,卻能將其熟記于心,并千古傳誦。下面,我們一起來完成以下的名詩對接。
青山遮不住,畢竟動流去
舊時茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見
七八個星天外,兩三點雨山前
眾里尋他千百度,——驀然回首,那人卻在燈火闌珊處
2、你們能說出以上詩句是出自誰的筆下嗎?
今天我們再來學習一首辛棄疾的名作《水龍吟登建康賞心亭》。在接觸作品之前我們先來回憶一下作者的有關(guān)情況。
二、作者簡介,知人論世
辛棄疾,南宋詞人,字幼安,號稼軒,山東歷城人。他原是智勇雙全的英雄。因生長于金人占領(lǐng)區(qū),自幼就決心為民族復仇雪恥、收復失地。因此,他一生都在進行抗金御敵,統(tǒng)一中原的奮斗。自符離之戰(zhàn)失敗后,南宋王朝一戰(zhàn)喪膽,甘心納貢求合。身為“歸正人”的辛棄疾,因受到歧視而不被重用。所以,其詞多數(shù)抒寫力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。與蘇軾同為豪放詞派的代表,合稱“蘇辛”。
三、傾情誦讀,整體感知
1、自由朗讀、聽老師讀、抽讀、譯讀(學生結(jié)合課下注釋,理解詩詞意思)
2、出色的朗讀往往是建立在正確的理解的基礎上的。下面就請大家結(jié)合課下注釋,邊讀邊理解詞的內(nèi)容。并把你不理解的句子劃出來,可以和你旁邊的同學討論解決,也可以和我一起探討。
四、體會感情,感受形象
師:讀過辛棄疾的這首詞,相信大家一定讀懂了一些東西,那么能不能告訴老師你讀過之后的感受呢?
(一)分析詞的上片
師:我們先來看詞的上片。上片中詞人用了我們常見的表現(xiàn)手法,你們發(fā)現(xiàn)了嗎?
——借景抒情
1、那么詞中哪些句子是景色描寫,他們分別描寫了什么景色?
——江月、山景、落日、斷鴻、游子
2、師:一切景語皆情語,這些景色描寫又牽動了詞人怎樣的心緒呢?
教師提示:請大家抓住關(guān)鍵詞(學生討論完成)
(1)詞人由水寫到山,有無情之景寫到有情之景,“楚天千里清秋,水隨天去秋無際”是詞人在賞心亭上看到的江景,水天一色的遼遠和如簪似髻的山影便牽動了他久蓄的愁苦。寫得氣象闊大,筆力遒勁。
(2)人心中有愁有恨,所見之遠山也似乎在“獻愁供恨”,這是移情及物的手法。那么詩人愁恨為何,又因何而至?
北望是江淮前線,效力無由;再遠即中原舊疆,收復無日。南望則山河雖好,無奈僅存半壁;朝廷主和,壯士不得其位,即思進取,也限于國力。以上種種,是恨之深者,愁之大者。詩人借遠山之獻供,盡情抒發(fā)內(nèi)心擔負。
(3)“落日”本是自然景物,辛棄疾用“落日”而字,含有比喻南宋國勢衰頹的意思,亦表達了作者的愁苦心情。
“斷鴻”是失群的孤雁,比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。
師:是呀,愁苦萬種,萬種愁苦都映襯在落日余暉的夕照里,應合著離群孤雁的哀鳴,使得飄無定所的辛棄疾,此刻感到了從未有過的凄清和冷寂。
3、其中的“游子”指誰呢?這又表達了詞人的什么情感?
——指自己。辛棄疾渡江淮歸南宋,原是以宋朝為自己的故國,以江南為自己的家鄉(xiāng)的??墒悄纤谓y(tǒng)治集團不把辛棄疾看作自己人,對他一直采取猜忌排擠的態(tài)度;致使辛棄疾覺得他在江南真的成了游子了,內(nèi)心酸楚可想而知了……
4、詞人除了寫景,還寫到了自己的行為,你能找出一些富有表現(xiàn)力的動詞嗎?那么它們又表達了詞人怎樣的情感呢?請大家談談你們的理解。
(學生討論完成)
——(1)看、拍、會、登(板書)
(2)“吳鉤”本是戰(zhàn)場上殺敵的銳利武器,但現(xiàn)在卻閑置身旁,無處用武,這就把作者雖有沙場立功的雄心壯志,卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。以物比人,這怎能不引起辛棄疾的感慨呢?
“欄桿拍遍”是表示胸中那說不出來的抑郁苦悶之氣,借拍打欄桿來發(fā)泄的意思,用在這里,就把作者雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。
“無人會、登臨意”感嘆自己空有恢復中原的抱負,而南宋統(tǒng)治集團中沒有人是他的知己。他太希望有人來幫助他解除心頭的郁結(jié),然而又有誰能來給與他慰藉呢?
5、全體女生朗讀
師:女生讀的如此有氣勢,男同學想不想和她們比比?那就請男同學激情飽滿的朗讀下片。
(二)分析詞的下片
1、全體男生朗讀
師:與上片相比,詞的下片描寫的對象變成了歷史人物,那么詞人寫到了哪些人和哪些事呢?
張翰——樂于歸隱 許汜——謀取私利
劉備——雄才大略 桓溫——嘆時光流逝(板書)
2、詞人對這些人和各持什么態(tài)度?
既不愿學為吃鱸魚膾而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不愿學求田問舍的許汜。而贊賞劉備的包裹才氣,表明自己志在為國為民。
3、請大家思考作者寫這些人物以及有關(guān)的事有什么用意嗎?
(1分鐘后),大家不妨和你周圍的同學討論一下。
——心志的'表白并不能解脫心靈的寂寞,相反,倒增加了一份的凄苦。于是他想到了古人,并借以表達自己的情感。
(1)用“盡西風,季鷹歸未?”這里,辛棄疾是借張翰來自比,
不過卻是反用其意。既表明自己很難忘懷時事、棄官還鄉(xiāng)。還寫了有家難歸的鄉(xiāng)思,并抒發(fā)了對金人、南宋朝廷的激憤,確實收到了一石三鳥的效果?!班l(xiāng)思”與前面的“游子”呼應,是“落日”、“斷鴻”背景里“游子”的真情流露。
(2)“求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣”,劉郎在這里泛指有大志的人,這個典故用在這里是說他既不學為吃鱸魚而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不學求田問舍的許汜,“怕應羞見”中的“怕應”二字是詞人為許汜設想,表示懷疑:你這樣的小人,有何顏面去見劉備那樣的英雄人物?表達了對英雄的追慕,折射出了辛棄疾的雄心壯志。
(3)“可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此”中流年,即年光如流;風雨,指國家在風雨飄搖之中?!皹洫q如此”指辛棄疾對國事飄搖,時光流逝,北伐無期,恢復中原的夙愿不能實現(xiàn)的憂懼。
4、這種借古人來表達自己情感的寫法我們稱之為什么呢?
——用典
師:就本詞來看,詞人用典意在對比,前兩個是反例,后兩個是正例,正反對比表達了詞人的榮辱觀、價值觀??梢姡翖壖部芍^是用典高手。
5、你如何理解詞的最后一句呢?
“倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚?!薄百弧笔钦埱??!凹t巾翠袖”是少女的裝束,這里就是少女的代名詞。在宋代,一般游宴娛樂的場合,都有歌妓在旁唱歌侑酒。這三句是寫辛棄疾自傷抱負不能實現(xiàn),世無知已,得不到同情與慰藉。這與上片“無人會、登臨意”義近而相呼應。英雄無淚,只因未到傷心處,辛棄疾卻黯然流淚,那是因為他的心在滴血呀!
五、咀嚼涵詠,品味語言
師:真正震撼人心的作品往往是情感與語言的完美結(jié)合,這首《水龍吟》也不例外,相信詞中的許多句子都給你留下了深刻的印象,那么現(xiàn)在請大家合上課本,試著回憶一下,哪些句子讓你一見傾心?并說說你的理由。
(學生自由發(fā)言)
教師小結(jié):玩味著句句言近意遠的詩句,一位雄才大略,襟懷磊落,憂國傷時的詩人,仿佛就浮現(xiàn)在我們的眼前。是啊,錦繡河山必然哺育無數(shù)英雄,又何止辛棄疾一人呢?《念奴嬌赤壁懷古》就為我們塑造了一個抱負遠大,識度明達的蘇軾。下面請同學們就兩首詞在情感表達和藝術(shù)特色方面的相同點做一個簡單概括。
六、對比鑒賞,拓展延伸
比較《水龍吟》和《念奴嬌赤壁懷古》兩首詞在情感表達和藝術(shù)特色方面的相同點。
情感:抒發(fā)壯志難酬的悲憤之情。
表現(xiàn)手法:運用了借景抒情和用典。
意境:空曠遼遠。
語言:大氣豪放。
師:其實這些特點也恰恰是豪放詞的特點,于高遠中寄豪情,永遠是一種美的享受。
七、小結(jié)
這首詞立意遼遠、意境開闊,它仿佛令我們拔地凌空、極目游騁。仰則天高,俯則水遠。天高水遠,無邊無垠。它是辛詞名作之一,不僅對辛棄疾生活著的那個時代的矛盾有充分反映,有比較真實的現(xiàn)實內(nèi)容,而且,作者運用圓熟精到的藝術(shù)手法把內(nèi)容完美地表達出來,直到今天仍然具有極其強烈的感染力量,使人們百讀不厭。
八、板書:
上片:
江月 山景落日 斷鴻
動作:看、拍、會、登
下片:
張翰——樂于歸隱
許汜——謀取私利、
劉備——雄才大略
桓溫——嘆時光流逝
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石灰吟課件(合集12篇)
俗話說,手中無網(wǎng)看魚跳。。每一位任課幼兒園的老師都希望小朋友們能在幼兒園學到知識,因此,老師們都會選擇準備一份教案,教案對教學過程進行預測和推演,從而更好地實現(xiàn)教學目標。怎么才能讓幼兒園教案寫的更加全面呢?小編特別從網(wǎng)絡上整理了石灰吟課件(合集12篇),希望能對你有所幫助,請收藏。
石灰吟課件 篇1
陳宏斌,性別男,1974年1月出生,任教于江蘇省揚州市邗江區(qū)運西小學,目前擔任教導主任,中國教育學會班主任專業(yè)委員會秘書,榮獲邗江區(qū)優(yōu)秀班主任、邗江區(qū)優(yōu)秀教師、優(yōu)秀共產(chǎn)黨,多年來在陳萍等老師指導下,嘗試形成“幽默大氣、重視語言文字訓練”的語文教學風格、十余篇論文發(fā)表在《小學語文教學》《小學教學參考》《小學時代》等刊物。曾獲第十四屆江蘇省青年教師課堂教學大賽特等獎,揚州市第十屆二分明月閱讀教學大賽一等獎等,多次在省內(nèi)外學校進行公開教學和講座。
本篇課文由兩首七言絕句組成。兩首古詩均是詠物詩。
《石灰吟》是明代詩人于謙的作品。吟,古典詩歌的一種形式。詩人托物言志,通過對石頭不畏“千錘萬擊”和“烈火焚燒”,即使“粉骨碎身”,也要留下清白石灰的描寫,贊頌了石灰堅強不屈、潔身自好的品質(zhì),抒發(fā)了詩人不同流合污,堅決同惡勢力斗爭到底的思想感情。
詩的前兩行寫石頭面對各種磨難,毫不畏懼;后兩行寫即使粉骨碎身,也要留下清白。
《墨梅》是元代詩人、書畫家王冕的作品。作者善畫梅,也喜詠梅,這是他的一首題畫詩。詩人借墨梅為喻,在蘇姐的梅花身上給予了他鄙視流俗、貞潔自守的高尚情操。
詩的前兩行寫實,強調(diào)“吾家”的梅花,朵朵都是“淡墨痕”的,素凈雅潔;詩的后兩行抒情言志,說明他畫梅花,不是為了讓人夸贊顏色好,只是要讓它的清香彌漫在天地之間。
1.理解石灰的形象和特點,體會詩人的崇高品質(zhì),并自學《墨梅》。
3.了解詩人的生平與作品,感受詩人的偉大情懷。
3.學會以正確的節(jié)奏地誦讀這兩首古詩,并能根據(jù)自己的感悟讀出詩歌的韻味。
因為S版小學語文教材與蘇教版的區(qū)別,學生對于石灰以及詩人王冕無認識,需要桂林老師提前讓學生了解石灰的制作過程,以及閱讀蘇教版《少年王冕》課文。
(一)導入新課:
同學們,中華民族有著悠久的歷史、燦爛的文化,在源遠流長、豐富多彩的文化長河中,詩歌就像是一朵馨香獨具的奇葩,永開不敗。今天我們來學習《古詩兩首》,先來學習其中的一首古詩,認識一位詩人。
板書課題,齊讀課題,解題。
看著這個詩題,結(jié)合昨天的預習,你有什么疑問嗎?(師板書問號)這節(jié)課就讓我們一起來研究同學們提出的問題,探究你們想知道的答案。
(二)初讀古詩,讀正確,讀出節(jié)奏。
要想知道這些問題的答案,我們還是先從讀課文開始吧!請同學們自由讀兩遍這首詩,注意把詩歌讀準確,特別注意生字的讀音,把詩讀通順,用筆劃分一下詩歌的節(jié)奏。開始讀吧。
誰來給我們讀這首詩。注意讀正確,大家還注意聽一聽他讀得節(jié)奏。
教師小結(jié)“據(jù)義劃分節(jié)奏”:223確實是七言詩中常規(guī)的劃分節(jié)奏的方法,但是為了保持詞語意思的完整,有時是可以分為43句式或者其他句式的。當然,一首詩中,也不是每一句都是一樣的節(jié)奏,像這首詩中的最后一句,也可以劃分為223的句式。
老師也躍躍欲試,想和同學們一起按照這個節(jié)奏來讀這首詩,我們合作一下,一起讀,老師讀詩的前四個字,你們讀詩的后三個字。非常棒!還可以這樣讀:老師讀一三兩行,同學們讀二四兩行,一定注意詩的節(jié)奏哦。
(三)再讀詩句,讀出畫面。
于謙筆下的這首詩,簡練地展現(xiàn)了石灰的生命歷程。詩歌字面的意思相信對于同學們而言并不難懂,但讀詩不能僅限于讀懂意思,還要能夠在腦海里想象出畫面?,F(xiàn)在再來默默地讀上一兩遍,閉上眼睛想一想,你的腦海里會出現(xiàn)怎樣的畫面呢?可以在與畫面對應的詩句旁邊寫上關(guān)??鍵詞。默默地讀,靜靜地想吧!
孩子們,你的眼前出現(xiàn)了什么樣的畫面,說給老師聽一聽。再把與你想象的畫面相對應的詩句讀一讀,爭取讀出自己的理解和感悟。
交流學生交流想象到的畫面。
師小結(jié):石灰不懼千錘萬擊,不怕烈火焚燒,不畏粉身碎骨,那它是為了什么呢?生齊讀(要留清白在人間)
(四)拓展生平,讀出情感,了解詩歌的表達方式。
《石灰吟》是于謙少年時的誓言,更是于謙一生的寫照,如果我們聯(lián)系作者于謙的一生經(jīng)歷,相信你就會明白詩人為什么要贊美石灰了!
補充介紹于謙“少年立志”“兩袖清風”“刑場就義”的小故事,創(chuàng)設情境,在音樂和教師的誦讀中讀出情感。
白居易曾經(jīng)說過:“歌詠言,詩言志。”像于謙這樣借石灰來表達自己志向的詩歌的寫法就稱之為“托物言志”,(板書)
像這樣的詩,在我們的文化長河中還有很多很多。老師還給同學們帶來了另外一首詩《墨梅》(板書)請同學們自由地去讀兩遍這首詩,看看自己能讀懂哪一句或者哪幾句?
教師出示范例,學生創(chuàng)作本課書法作品。
(七)質(zhì)疑:
很快就要下課了,比對這兩首詩,你還有什么疑問嗎?
生質(zhì)疑。
同學們,相信隨著你們年齡的增長,知識的增加,你們再讀這兩首詩時,一定會產(chǎn)生更多的問題,其實發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更有價值。
千錘萬擊出深山,
烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕,
吾家洗硯池頭樹,
個個花開淡墨痕。
不要人夸好顏色,
1.朗讀課文,背誦課文。
3.解釋帶點的詞,說說句子的意思。
(1)千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑。
(2)不要人夸好顏色,只流清氣滿乾坤。
4.古往今來,還有不少寫梅花的詩,找一兩首來讀一讀,背一背。
課前談話:今天的會場跟平時的課堂有什么不一樣?知道老師來自哪里?從教師朗誦的古詩句子找答案“煙花三月下?lián)P州”分享教師喜歡竹子,介紹揚州八怪鄭板橋的《竹石》指名朗讀。
教學過程:
1.直入課題《石灰吟》,復習背誦《游子吟》,理解“吟”的意思,體會詩歌題目的含義,就課題質(zhì)疑:詩人是怎么贊美石灰的?為什么贊美石灰?贊美石灰是為了什么?
2.帶著問題自由朗讀詩歌,要求讀準字音,讀出節(jié)奏。指名朗讀,評價音準及節(jié)奏。講223解節(jié)奏,指名不同的節(jié)奏,交流完整的詞語連在一起讀,教師引讀,男女合讀,讓學生感受這節(jié)奏樣朗讀的感覺。
3.想象詩歌畫面朗讀,讀懂詩意。學生嘗試一邊自讀一邊寫出詩意。
指名交流,教師適時點評,引導想象畫面去朗讀詩句:
“若等閑”為什么讀得平常?真的平平常常嗎?
“全不怕”體現(xiàn)石灰的頑強.
后兩句體現(xiàn)石灰的,是為了什么?贊美石灰的堅強、不怕犧牲。解決了問題“為什么寫?”
4.于謙這么寫,引出文天祥的詩句,欣賞于謙的其他詩句,介紹于謙的人物形象及時代背景。加深體會詩句含義。教師語言講述創(chuàng)設情境讓學生誦讀詩句。體會作者人物形象和心理,解決
5.學習托物言志的寫作手法,解決“怎么寫”
6.引出王冕的《墨梅》,讓學生從詩句中讀懂什么。欣賞題畫詩,提問,通過這首詩體現(xiàn)王冕的什么志向?齊讀
7.就兩首詩的學習進行質(zhì)疑,指名說。
8.小結(jié),欣賞歷代書法名家及教師的書法作品。說說書法作品與平時的書寫有什么不同?(豎著寫、無標點、落款),學生練習書寫詩歌。
9.展示學生作品,教師點評。
10.總結(jié):?我希望帶給你們的文化精神之旅,桂林山水甲天下,中華學子甲天下。
[《石灰吟》《墨梅》教學設計 (20全國小語賽參賽教案)]
石灰吟課件 篇2
這是第九冊的第3課,五年級的學生已經(jīng)具有了課前預習的良好習慣;剛剛開學,這課文學生已經(jīng)讀了許多遍;這兩首古詩的詩意較淺顯,且每首詩旁均配有栩栩如生的'彩圖助讀;學生們的手邊有不少學習資料,關(guān)于這兩首詩詩人簡介、詩意注解很多。上述種種因素,構(gòu)成了教學這兩首古詩的潛在教學資源。教師若是要充分利用好這些資源,在教學中就必須調(diào)整好自己的教學位置。首先,教師需要把更多的教學時間留給學生進行自讀自悟、交流討論、反復誦讀;其次,教師需要耐心地傾聽每一位學生對字詞、詩句、詩意、問題所發(fā)表的意見,把學生發(fā)言中的每一個閃光的見解給予放大,并加以重復,讓學生體驗學習的樂趣。再次,教師需要平等地參與到學生的討論之中,或在討論之初暗示思維的途徑,或在討論之中點撥思維的深度,或在討論之后即席發(fā)表自己的見解。教師的平等參與絕不能喧賓奪主,更不能越俎代皰,要讓學生真正地感受到老師是在和我們一塊兒探討研究這兩首古詩,有時候甚至可以讓學生感覺到老師知道的東西似乎并不比我多多少。教學中,教師的低站位,可以和學生平等相視,從而平等對話;教師的低站位,可以最大限度地激發(fā)起學生探究詩歌的欲望,從而激發(fā)起學生超越教師的信心;教師的低站位,可以消解課堂上師生彼此間的隔膜,使學生更容易親近教師,走近教師,從而坦然地走進詩歌的天地間。
石灰吟課件 篇3
1、歷盡磨難:感受石灰和于謙的形象
(1)石灰的生成歷盡了千辛萬苦,可謂“千錘萬鑿出深山”;面對磨難與危險,石灰又是那么的從容自若,真是“烈火焚燒若等閑”。讀一讀第一、二句詩,想一想,你仿佛看到了什么,你有什么感受。(比如:為了燒制石灰,深山里的石灰石被鐵錘擊破了頭,砸斷了腿,被鑿子鑿開了心,掏出了肚;石灰石被運下山,又忍受熊熊烈火焚燒。頑強的石灰面對這一切磨難,無所畏懼。真是太了不起了?。?/p>
(2)這就是堅韌不拔的石灰,這就是寧死不屈的石灰。難怪詩人如此敬佩地吟誦道——(學生誦讀全詩。)
(3)讀了這首詩,不由得讓我們想起于謙偉大的一生。學生交流收集到的有關(guān)于謙的資料,老師補充:于謙是明朝著名的民族英雄,浙江錢塘(現(xiàn)在杭州)人。中進士,任地方官十幾年。在任期間,于謙嚴格執(zhí)法,廉潔奉公,救濟災荒,關(guān)心百姓,具有很高的威望。但是,于謙不僅沒有受到嘉獎,反而遭到朝中惡勢力的迫害,以叛逆罪被殺害。《石灰吟》是于謙十六歲時寫下的一首詩,正值熱血青年的于謙慷慨激昂地吟誦道——(學生誦讀全詩)真是詩如其人啊!《石灰吟》就是于謙一生的寫照。
2、永留清白:體會石灰和于謙的品格
(1)對比討論:石灰留給了人間什么東西?于謙把什么留給了后人?(同桌同學討論。)
(2)交流體會:(學生交流看法,老師引導升華:石灰被用在建筑物上,它留給人間的是潔白的墻,哪怕粉身碎骨也全然不顧,堅強不屈、純潔高尚。于謙的一生就像石灰的一生,他的品格體現(xiàn)了石灰的品格。)
(3)拓展聯(lián)系:你還知道哪些像于謙一樣的英雄人物?(岳飛、文天祥等)在于謙的詩作中,還有一首《詠煤炭》,同樣表現(xiàn)了于謙的高尚品格。(學生誦讀,難讀的字加上拼音。)
石灰吟課件 篇4
設計理念
從詩歌的特點出發(fā),通過梳言、造境、顯象和抒情引領(lǐng)學生步步深入詩的意境與詩人的情感,并讓吟誦之聲縈繞始終,使學生不僅感受詩歌的語言美,而且體悟到詩歌的意境美、形象美和情感美。
設計目標
1.理解石灰的形象和特點,體會詩人的崇高品質(zhì)。
3.了解詩人的生平與作品,感受詩人的偉大情懷。
有節(jié)奏地誦讀,背誦并默寫這首古詩。
設計流程
一、梳言:理解詩歌的意思
1.導入解題
(:“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤?!蹦钒衙匀说那逑闩c純潔的品質(zhì)留給了人間。
這節(jié)課,我們還要去認識一位著名的詩人――于謙,他同樣吟誦出這樣的詩句……(屏幕出示全詩,師范讀)
(“吟”在這里指的是古代詩的一種體裁,如《暮江吟》、《游子吟》、《女兒吟》等。
2.讀通詩句
(抽讀、齊讀,讓學生能讀準每一個字的音。
(2)師生相機正音,重點提示平舌音和翹舌音。
3.理解詩意
(1)討論:學生同桌討論,用自己的話說說每一句詩的意思,不明白的畫出來。
(
(
(
二、造境:走進石灰的世界
大理巖的成分一樣,將我放入石灰窯中與焦炭混合在一起煅燒,就變成了生石灰。經(jīng)過烈火的焚燒,我的主要成分發(fā)生了變化,這時的外形仍像一塊塊石頭,但渾身雪白,十分耀眼。如果把我放進水中,水立即沸騰起來,像燒開的水一樣。經(jīng)過這次沸騰后,我又變成了熟石灰,模樣也由石頭外形變成了粉末狀的白灰。這時,把我和水混合就成了石灰水。你們看,我們教室的白墻就是石灰水粉刷出來的。
正是因為石灰經(jīng)過了如此復雜而艱難的演變過程,所以詩人于謙才這么動情地寫道……(誦讀全詩)
三、顯象:再現(xiàn)物我的形象
1.歷盡磨難:對比感受石灰和于謙的形象
(
(
(真是詩如其人啊!石灰吟就是于謙一生的寫照。
2.永留清白:對比體會石灰和于謙的品格
(
(石灰被用在建筑物上,它留給人間的是潔白的墻;石灰哪怕粉身碎骨也全然不怕,它更給了人們精神的啟示――要做一個堅強不屈、純潔高尚的人。而于謙就是像石灰一樣的人,他的人生就是石灰的人生,他的精神就是石灰的精神。
(這就是于謙。在他的詩作中,我們還發(fā)現(xiàn)了一首《詠煤炭》,同樣表現(xiàn)出了于謙的高尚品格。(引著學生誦讀,難讀的字加上拼音)
詠煤炭
鑿開混沌得烏金,藏蓄陽和意最深。
爝火燃回春浩浩,洪爐照破夜沉沉。
鼎彝元賴生成力,鐵石猶存死后心。
但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林。
四、抒情:抒發(fā)詩人的情志
1.一誦――少年抒懷
十六歲的于謙就寫下了《石灰吟》這樣慷慨激揚的詩。想想當時的少年于謙為什么要寫下這首詩?(學生交流,如:于謙是個很有志氣的人,從小就懷有精忠報國的理想,就想做一個品格高尚的人……)假如你就是當年那個意氣風發(fā)的于謙,你會怎么高聲誦讀這首詩?(學生誦讀)
2.二誦――為官感悟
為官后的于謙依然不忘自己年輕時寫下的《石灰吟》。當他回首自己十幾年的為官生涯時,一定會感慨萬千。他會有什么深刻的體會呢?(學生交流,如:嗨,我于謙一生清清白白,為國為民,總算無愧于自己年少時的誓言。)假如你是為官后的于謙,你會以什么樣的心情再次吟誦這首詩?(學生誦讀)
3.三誦――臨刑陳詞
本該受到重獎的于謙,卻慘遭陷害。試想臨刑前的于謙一定有無數(shù)的話想向世人訴說。他最想說什么?(學生交流)千言萬語道不盡于謙的心懷,不如化作聲淚俱下的吟誦……(音樂起,誦讀全詩)
4.四誦――后世評價
于謙的一生如石灰一樣,后人評價他:“有巍巍定難之功,有侃侃立朝之節(jié),有孜孜及民之惠,有徼徼律貪之潔。”今天我們學習他的《石灰吟》,就是學習他的崇高精神。人已遠去,精神長存,無限的感動,化作深情的誦讀。(學生深情背誦全詩)記住于謙,記住《石灰吟》,用你手中的筆寫下于謙的這首詩。(指導難點字“錘”、“鑿”、“燒”的書寫,后抄寫全詩)
石灰吟課件 篇5
教材分析:
體會詩人不同流合污,堅決同惡勢力斗爭到底的思想感情,以及鄙視流俗、貞節(jié)自守的高尚情操。
教學目標:
能正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。學會本課2個生字。理解詩句中的詞語,并說說詩句的意思。體會作者表達的思想感情,并受到自然美和藝術(shù)美的熏陶。
教學重難點:
理解古詩的同時,想象意境,體會作者的感情。體會兩首詩在寫作上的特點。
教學構(gòu)想:
品讀古詩,指導學生朗讀古詩,體會古詩所表達的思想感情。
教學準備:
電腦課件
教學時間:
2課時
第一課時
教學內(nèi)容:
學習《石灰吟》、《墨梅》。
學生學習過程:
一、談話引入,接題解題
1、你記得我們學過哪些古詩?背給大家聽一聽。今天我們要來學習兩首新的古詩。明代詩人于謙寫的《石灰吟》和元代詩人、書畫家王冕寫的《墨梅》。
2、老師布置你們搜集了于謙和王冕的資料,我們一齊來交流一下。
3、解題
《石灰吟》題中“吟”是古典詩歌的一種形式。相傳有一天,于謙在石灰窯前看師傅們煅燒石灰,只見一堆堆青黑色的山石經(jīng)過熊熊烈火焚燒后變成了白色的石灰,他深有感觸,便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇。那年于謙才12歲?!赌贰肥窃娙说囊皇最}畫詩,即題詠自己所畫梅花的詩作。墨梅指只有水墨不用顏色畫成的梅花,看上去十分高雅大方。
二、初讀課文
1、自由讀詩,要求讀準字音
2、檢查自讀情況
三、理解詩意,品讀吟誦《石灰吟》
1、小組合作學習,可借助工具書或其他參考書初步弄懂詞句及詩的意思,不理解的作上記號。
2、小組匯報交流
3、看圖想象意境,體會作者感情
(1)山石承受千錘萬擊以及烈火焚燒的情景是怎樣的?
(2)作者見此情景有什么表現(xiàn)?會怎么想?怎么說?怎么做呢?
4、指導朗讀
石頭是那樣不畏“千錘萬擊”和“烈火焚燒”,縱然粉身碎骨也要在世間留下潔白干凈的石灰。想一想,詩人借石頭表明自己怎樣的志向?應用什么語氣讀?(詩人借石頭表明自己不同流合污的志向。堅定的語氣朗讀。
5、練讀,個人展示評議,集體朗讀。
6、小結(jié)。
四、總結(jié)學法,自學《墨梅》
1、總結(jié)《石灰吟》的學習方法。
2、《墨梅》這首詩由生自學,教師巡視指導
3、師生交流討論
(1)吾:我 淡墨痕:淡淡的水墨痕跡
清氣:清香的氣味 乾坤:天地
(2)看圖想象,作者畫的梅花有什么特點?為什么他畫梅花“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤”?在梅花身上寄寓了作者怎樣的情操?
(3)熟讀吟誦。
4、小結(jié)
作業(yè)設計:
背誦古詩,做《同步》。
板書設計:
石灰吟 墨梅
第二課時
教學內(nèi)容:
復習鞏固兩首古詩。
學生學習過程:
一、復習檢查
1、指名朗誦《古詩兩首》。指導讀好詩句的節(jié)奏和重音。
2、想象古詩意境,提示應用什么語氣來朗讀。
3、說說這兩首詩的大意及表達的感情。
二、熟讀成誦
1、有感情地朗讀,體會作者的感情。
2、這兩首詩在寫法上有什么共同特點?
3、自由練讀,個人展示評議,集體朗讀背誦。
三、拓展詩境
1、出示描寫梅花的詩詞
2、師范讀,指導朗讀
3、嘗試背誦
四、指導書寫生字
石灰吟課件 篇6
石灰的自述
我的名字叫石灰,這是一個泛稱,我有生熟之分,我的前身叫石灰石,用在建筑上時又是石灰水了。這是怎么回事,且聽我慢慢道來。
石灰石在地球上分布很廣泛,主要分布在地球的表面,它和珊瑚礁、貝殼層、大理巖等是同族兄弟,主要成分都是碳酸鈣。
將石灰石放入石灰窯中與焦炭混合在一起煅燒,就變成了生石灰。經(jīng)過烈火的考驗,我的主要成分發(fā)生了變化,由碳酸鈣變成了氧化鈣。我這時的外形仍然象一塊塊石頭,但渾身雪白,在陽光下很耀眼。這是我最美的時候。
如果在這個時候把我放進水中,水立即就沸騰起來,就像燒開了的水一樣。如果這時碰到人的肌膚,其燙傷程度要遠遠超過沸水的燙傷程度。因為這是一種化學反應,在這個化學反應中,我發(fā)生了劇烈的變化,釋放出大量的熱,所以我希望同學們在這個時候一定要遠離我。
經(jīng)過這次巨變,我成了另一種形態(tài)熟石灰。這個過程把我由塊狀的石頭外形變成了粉末狀的白灰。我的主要成分也由氧化鈣又變成了氫氧化鈣。
不過,這個過程對我而言不算什么。因為只有這樣,我才能更好地為人類服務。同學們常見的建筑工地上用的石灰水,就是我熟石灰和水混合制成的。用石灰水來粉刷墻壁,開始時雖不很白,但過些時候,墻壁會越來越白。你知道這是為什么嗎?這可全是我的功勞。刷在墻上的我能吸收空氣中的二氧化碳,再次發(fā)生化學反應,主要成分再次發(fā)生變化,由氫氧化鈣變回到碳酸鈣。
同學們,你們說我的一生是不是很有趣?順便說一句,同學們骨骼中的主要成分鈣也與我有關(guān)系。18xx年戴維就是在我身上做實驗,最后提煉出純凈的金屬鈣來的。
于謙詩歌欣賞
詩歌一
北風吹
北風吹,吹我庭前柏樹枝。樹堅不怕風吹動,節(jié)操棱棱還自持,冰霜歷盡心不移。況復陽和景漸宜,閑花野草尚葳蕤(ru),風吹柏枝將何為?北風吹,能幾時!
詩歌二
詠煤炭
鑿開混沌得烏金,藏蓄陽和意最深。
爝火燃回春浩浩,洪爐照破夜沉沉。
鼎彝元賴生成力,鐵石猶存死后心。
但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林。
石灰吟課件 篇7
一、導入新課,揭示課題。
了解于謙,交流于謙的故事。
二、講讀古詩《石灰吟》。
1.初讀指導,理解字、詞意思和全詩大意。
指名讀題,說說題目的意思。
(2)教師范讀。
2.精讀訓練,連貫講詩意,體會作者表達的思想感情。
(1)自由讀全詩,連貫講詩意。
(2)思考議論,加深理解。
①讀詩句“烈火焚燒若等閑”,說一說“若等閑”在這里的'作用?
②這首詩運用了擬人的方法,說一說在這里的作用?
(3)體會作者表達的思想感情。
①輕聲自讀,想象詩中送別的情景,說說這首詩表達了作者什么樣的感情?
②這種感情作者是如何表達的?
③有感情地朗讀,想象情景。
三、鞏固練習。
1.讀課文,先理解加粗的詞,再說說詩句的意思。
(1)千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。
(2)粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。
2.欣賞三首古詩,有感情地朗讀,加深對詩句的理解。
3.背誦三首古詩。
四、總結(jié):
這兩節(jié)課,我們學習了唐代詩人的三首古詩。這三首詩語言質(zhì)樸,感情真摯。同學們,我們要在讀懂詩句、理解思想內(nèi)容的基礎上,掌握詩人用語言文字表達思想感情的方法,學習詩人樸實無華的文風。
石灰吟課件 篇8
學習目標
1.正確,流利,有感情地朗讀古詩,背誦古詩.
2.學會本課生字新詞.理解詩句中的詞語,能夠知道古詩的意思.
3.背誦古詩,感受古詩語言的凝練精美和意境的優(yōu)美深遠,體會詩人借物言志表達的情懷和志向.
教學過程
一,導入古詩,激發(fā)誦讀的情趣
1.同學們,從很小的時候起,我們就誦讀過許多古詩,大家可以隨意的吟出一兩句嗎
2.在剛才同學們吟頌的古詩中,詩人或是借物抒懷,或是托物言志,表達的了詩人豐富的感情,遠大的志向,高尚的節(jié)操.古人說過這樣的一句話:詩言志,歌詠懷.在古詩中就有不少以詩言志的膾炙人口的名篇佳句.我們來看
板書:
石灰吟明于謙
墨梅元王冕
3.請一位同學讀今天我們要學習的兩首古詩.
二,初讀古詩,理解詩句的意思.
1.學生借助課后生字表和工具書朗讀古詩,做到正確,流利地朗讀.
2.出示兩首古詩,請學生朗讀,檢查學生初讀情況.
(1)重點指導學生讀準下列詞語:焚燒,吾家,乾坤.
(2)注意指導學生朗讀古詩時正確地停頓,體會古詩的音律美.
3.通過自主學習,初步理解詩句的意思.
出示自學要求:
(1)借助字典等工具書和古詩方面的書籍資料自學兩首古詩,對自己認為重要的和
不理解的字詞進行注解,標注在書上空白處.
(2)同桌進行交流,討論,相互幫助,大致說說古詩句的意思.
可以把有困難的地方,并做上記號.
4.學生匯報學習收獲,教師重點檢查對若等閑和乾坤意思的理解.
5.在理解詩句意思的基礎上,學生再朗讀古詩.
三,品析古詩,體會詩人的情懷
1.學了這兩首詩,你還有什么疑問
2.學生各抒己見,教師歸納梳理學生的質(zhì)疑.
3.提問:兩位詩人分別贊美了石灰和墨梅怎樣的品格他們又借此抒發(fā)了自己怎樣的情懷呢
4.出示《石灰吟》,重點學習.
(1)這兩首古詩,哪些詞語描寫了石頭經(jīng)歷的磨練和苦難
(2)對此你的感受是什么說說,讀讀.
(3)再說說自己的感受.
(4)石頭之所以如此堅貞是為了什么呢你對清白一詞有何理解(由清白的顏色引申到高潔純真的品行和潔身自好的人格.)
5.出示《墨梅》,重點學習
出示《墨梅圖》:畫面上橫出一枝梅花,枝干挺秀,穿插有致;枝干與花蕊的布局,主次分明,疏密得當,層次清晰;花用淡墨點染,花瓣和花蕊用濃墨勾點,顯得格外清新秀麗.畫上題詩:吾家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕.不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤.詩畫相配.
(1)看了圖畫上的墨梅,你知道了淡墨痕與顏色好的意思了嗎
(2)再讀讀詩,看看畫,你聞到了墨梅的氣息了嗎
(3)對清氣一詞,你是如何理解的在現(xiàn)實生活中,你知道的清氣有哪些
(4)那么,王冕借墨梅表達了他追求的是怎樣的一種清氣呢
6.兩首古詩,兩種事物,兩位詩人,你找到了他們之間的共同之處了嗎
7.你最為欣賞的是什么再用誦讀的方式來表達表達.
四,出示古詩,拓展延伸
1.今天我們學習了兩首托物言志的古詩,請同學來背誦.
2.你們還知道這樣的古詩嗎出示幾首托物言志的古詩作為欣賞和積累.教師誦讀.
《竹石》(鄭燮):咬定青山不放松,立根原在破巖中.千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風.
《馬詩》(李賀):大漠沙如雪,燕山月似鉤.何當金絡腦,快走踏清秋.
《寒菊》(鄭思肖):花開不并百花叢,獨立疏籬趣未窮.寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中.
3.有興趣的同學可利用課余時間查閱資料,了解詩人所言的志向是什么.
石灰吟課件 篇9
教學目標
1.學習于謙的《石灰吟》,學會詩中“謙、錘、鑿、焚”4個生字,知道“千錘萬鑿、若等閑、渾不怕、清白”等詞的意思。
2.能用自己的話來解釋古詩。體會石灰歷經(jīng)艱辛卻不改變其本色的形象。
3.聯(lián)系詩人生平體會詩人不畏艱難、不怕犧牲、正義凜然的崇高品質(zhì)。
重點能用自己的話來解釋古詩。體會石灰歷經(jīng)艱辛卻不改變其本色的形象。
難點聯(lián)系詩人生平體會詩人不畏艱難、不怕犧牲、正義凜然的崇高品質(zhì)。
教學過程
一、回顧導入。
師:前兩節(jié)課,我們讀了王冕的《墨梅》和鄭燮的《竹石》,感受了梅與竹的美好形象,也體會了詩人的崇高品質(zhì)。讓我們再來背背這兩首詩。
交流:這兩首詩有什么共同點?(借物喻人,詩言志)
師:今天我們要讀的《石灰吟》,也是一首借物喻人,來表述自己志向的'詩。知道“吟”的意思(吟誦)這位詩人是于謙,課前預習后了解到他的哪些資料?
普通石灰又有什么可以吟誦呢?于謙又要借石灰來表達怎樣的胸懷呢?
二、自學古詩。
1.回顧前兩首詩的學法。(先讀懂詩中物的形象,再聯(lián)系詩人生平,體會詩人的情懷志向。)
2.自讀。詩中的石灰給你留下了怎樣的印象?詩人借石灰想告訴大家什么?
三、交流學習,理解詩意。
1.交流,在交流中體會石灰形象。
“千錘萬鑿”-“烈火焚燒”-“粉身碎骨”這些都是石灰的燒制過程。從這些詞語中你覺得石灰由一塊塊石頭變成可以為人所用的石灰歷經(jīng)了一段怎樣的歷程?用詞語形容。(千辛萬苦,歷經(jīng)磨難)
用朗讀表現(xiàn)其歷程的艱辛。
“若等閑”、“渾不怕”
從這兩個詞語中體會石灰對這個磨難的態(tài)度和意志。“若等閑”可聯(lián)系毛澤東的《七律·長征》中的“萬水千山若等閑”一句來理解。
用詞語形容石灰面對這些困難時的態(tài)度。(在所不惜,視若無睹)
朗讀表現(xiàn)。
讀到這,你的眼前出現(xiàn)的是怎樣的石灰形象?(堅強不屈、不怕犧牲)
“要留清白在人間”
抓住“清白”一詞,理解:這清白的是石灰的什么?(美好本性,美好品質(zhì))
無論(千錘萬鑿),不管(烈火焚身),即使(粉身碎骨),我也(要留清白在人間)
朗讀,替石灰呼出他的心聲。
2.體會詩人的志向和胸懷。
補充詩人的生平故事,談談自己的體會。
體會詩人不畏艱險、不怕犧牲、為人正直的品性。
朗讀古詩,表達詩人的美好品格。
3.誦讀古詩。
四、拓展閱讀。
1.閱讀于謙《石灰吟》的姊妹篇《詠煤炭》。
2.《愛蓮說》[宋]周敦頤(詳見附件)
自讀,借助工具書自己嘗試解釋古文,如果有困難,可以請教同學和老師。
說說在這首詩里,你讀到的是一種怎樣的蓮的形象?
你覺得思想家周敦頤會是一個怎樣的人?
五、布置作業(yè)。
默寫《石灰吟》
在這三首古詩中,選擇一首詩進行簡單的詩歌鑒賞。寫一段話。
石灰吟課件 篇10
《石灰吟》:千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。
課前先學:
1、搜集有關(guān)于謙的資料(老師也做適當?shù)臏蕚洌梢詼蕚湟恍尜Y料)
2、了解石灰的一些知識、石灰的原料,大概的生產(chǎn)過程等。
一、直接揭題
1、我們今天將學習一首古詩:石灰吟(師板書課題)
2、大家知道這是誰的作品嗎?簡介于謙。
(1)同學自身說一說。
(2)老師做適當小結(jié)、概括。
3、釋題:
(1)看題目你覺得這是一首寫什么的詩嗎?
(2)理解“吟”(是一種文體,有贊揚、贊頌的意思)
(3)師小結(jié):這也就是一首贊頌(石灰)的詩。
過渡:下面我們就一起來讀一讀這首詩,看看到底贊頌了石灰的什么?
二、讀準古詩
1、同學自由讀一讀,老師行間指導。
2、指名試讀,老師、同學相機更正、強調(diào)。
3、齊讀
三、理解詩意、讀懂古詩、讀好古詩
【1、2句:千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑。】
1、小組交流
2、師先重點指導“千錘萬擊”、“烈火焚燒”(主要表示了石灰的制造過程的艱辛、困難重重)
3、指導“等閑”的意思(結(jié)合《長征》:“紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑……”,或者《滿江紅》:“莫等閑,白了少年頭空悲切?!保?/p>
4、同學自由說說詩句的大概意思
5、這兩句是贊頌石灰的什么呢?讀了這兩句詩有何感受呢?(生自由說說)
6、那我們應該如何讀這兩句詩呢?(指導朗讀)
【3、4句:粉骨碎身全不怕,要留清白在人間?!?/p>
1、運用剛才理解詩句的方法,小組來交流一下這兩句的意思。
2、同學自由說說,(相機說說這是贊揚石灰的什么?)
3、我們再來讀這兩句詩(指導讀一讀)
4、讀好整首詩
(1)自由練讀
(2)指名讀
(3)小組讀
石灰吟課件 篇11
教材說明:
本課選了三首古詩,三首詩都是詠物言志詩。它們所寫的事物不同,但都抒發(fā)了詩人做一個高尚正直的人的堅定志向。
《墨梅》是一首題畫詩,是詩人為自己所畫的墨梅而題寫的。詩的大意是:我平常畫畫洗硯的`水池邊上有一顆梅樹,那一朵朵盛開的梅花,是用淡淡的墨汁點化而成。它不需要人們夸贊它的顏色鮮艷,只求在天地間留下清香的正氣。全詩表現(xiàn)了詩人不與世俗同流合污的堅貞純潔品格。
《竹石》也是一首題畫詩,是詩人為自己所畫的竹石畫而題寫的。詩的大意是:竹子抓住青山毫不放松,它的根牢牢扎在巖石縫中。千種磨難萬種打擊仍然堅忍不拔,不管你刮的是什么風,。全詩表現(xiàn)了詩人那種剛烈、堅韌,不畏任何艱險、不怕任何打擊的硬骨頭精神。
《石灰吟》的大意是:經(jīng)過千錘萬鑿從深山里開采出來的石頭,對烈火的焚燒看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上,粉身碎骨也不怕。全詩表現(xiàn)了詩人不畏艱險、不怕犧牲,在人生道路上清清白白做人的高尚情操。
教學目標:
1、學會3個生字,認識“乾、坤”兩個字。能正確讀寫下列詞語:焚燒、千磨萬擊、千錘萬鑿。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦并默寫課文。
3、了解詩歌的大意,感悟詩人堂堂正正做人,清清白白生活的高尚情懷,領(lǐng)悟本課借物言志的表達方法。
教學重點:
指導學生有感情地朗讀古詩。
教學難點:
學習詠物言志的寫法。
教學設計:
一、導入
1、憶古詩,激發(fā)興趣。
同學們,古詩是我國古代文化中的一塊瑰寶,那么你都會背誦哪些古詩句呢?
2、憶學法,遷移舊知,為自學古詩做好鋪墊。
今天我們再來學習幾首古詩。先請同學們回憶一下,我們以前是怎樣學習古詩的?
知詩人,解詩題;抓字眼,曉詩意;入意境,悟詩情。
二、授新
(一)《墨梅》
1、個人自學
依照學法自學《墨梅》
2、小組交流
學生在小組內(nèi)進行自學合作探究,提出不懂得問題。教師深入小組,適當指導。
3、大組匯報
學生按照剛才總結(jié)的學法,依次匯報。結(jié)合查閱的資料、結(jié)合插圖等等,尤其是對重點字意詩意,說一說、議一議,互動補充。
4、誦讀感悟
在理解詩句含義、初步體會思想感情的基礎上,指導有感情的朗讀。先自由練讀,再指名糾正示范,然后再試讀。使得熟讀成誦,并能有感情的背誦。
(二)《竹石》《石灰吟》
在有了學習《墨梅》的經(jīng)驗方法的基礎上,自學并匯報這兩首古詩。
(三)寫法
引導學生學習借物言志的寫法:綜合來看這三首詩,都是寫物的,作者分別描寫了它們的什么特點?僅僅是贊美它們嗎?作者借這個物抒發(fā)怎樣的情感、贊美怎樣的精神?
三、鞏固
用不同形式背誦三首古詩,注意難寫易錯字和標點符號。
四、拓展
搜集交流托物言志詩,如《青松》(陳毅)、《梅花》(王安石)等。
教學反思:
1、讓學生在課前按照學法進行充分的預習,這樣可以讓學生在課堂上直接把三首古詩一起交流,節(jié)省時間,提高課堂效率。
2、在理解古詩詩意的時候,不要求逐字逐句的解釋,只要說出大意即可。
3、在交流匯報的時候,形式不要過于單一、三首詩同一個模式匯報下來,要讓學生采用自己喜歡的方式交流匯報。
4、對古詩的朗讀練習還不夠到位,一定要保證充分的讀的時間,多讀、熟讀、有感情的讀、有感情的背誦。
5、朗讀、背誦古詩的形式也要靈活多樣。
6、可以擴展第二課時作為古詩背誦大賽,摘抄積累,模仿創(chuàng)作,激發(fā)學生對古詩產(chǎn)生濃厚的興趣。
石灰吟課件 篇12
《石灰吟》教學設計
教學目標:
1.理解詩句的意思。了解石灰的特點。
2.聯(lián)系作者生平,了解詩句托物言志的特點,體會作者“要留清白在人間”志向。
3.有感情地朗誦并背誦古詩。
教學重點:
了解詩句托物言志的特點。
教學難點:
聯(lián)系作者生平,體會作者的志向。
課前準備:
學生閱讀的資料;PPT。
教學課時:
一課時。
一、讀題導入,直指所吟事物
今天我們要學習一首流傳千古的詩——《石灰吟》。讀題。吟,是古詩的一種形式。這首詩的作者是——(明朝的于謙)從題目中,我們知道,于謙所吟的事物是——石灰。
二、初讀詩句,讀出詩歌韻味
(一)讀出詩的節(jié)奏
1.自由讀詩
石灰,是一種非常平凡的事物,于謙是怎么吟石灰的呢?讓我們先來讀讀這首詩。請同學們自由放聲朗讀古詩,讀四遍。前兩遍,讀準字音。后兩遍,要讀出詩歌的節(jié)奏,最好讀出點詩的韻味來。
2.多種形式讀:
指名讀。
自由讀。指導讀出詩的節(jié)奏。
師生對讀。
(二)了解“石灰”其物
普普通通的石灰,到底有什么獨特之處,使于謙為它寫下這首詩呢?請同學們聽一段介紹。
師引讀詩句。
采自深山的石灰,一次次被重重地錘擊,在熊熊烈火中焚燒,它卻看作好像很平常的事。女同學讀前兩句——
就算要粉骨碎身,它也完全不害怕,因為它要把清白留存在人間。男同學讀后兩句——
(三)初識“托物言志”
過渡:這首詩字字明白如話,同學們大概都理解這首詩的意思了吧?
1.《石灰吟》,吟的應該是石灰。石灰只是一種沒有生命、沒有感覺的事物,可是詩中有幾處,卻讓人分明覺得石灰好像活了起來,具有了人的情感。請你再讀一讀詩句,看看哪些地方,讓你有這樣的感覺?
2.生自由談。
師小結(jié):是的,千錘萬擊、烈火焚燒、粉骨碎身的是石灰,將人生中千萬次考驗視若等閑,決意把清白留在人間的,卻是詩人——于謙。雖然他沒有直接寫出自己的志向,但透過那被賦予了生命,賦予了情感,賦予了像作者一樣具有高尚品格的石灰,我們分明看到了在詩句的背后,站著一個立志清白做人的——于謙。這就是古詩中“托物言志”的寫法。
三、引明志詩,創(chuàng)境讀懂詩意
過渡:我們深入地讀詩,就要從讀詩句到讀詩人?,F(xiàn)在,我要講于謙小時候的一個故事。
(一)聯(lián)系生平,讀懂詩意
1.講述背景:
于謙像你們一樣大的時候,在書齋中掛了一幅畫像,他每天都出神地凝視著畫像中的人。他的先生便問他這是何故。于謙應聲答道:“將來,我要做像他那樣的人。”畫像上的人是誰?這個人在南宋滅亡時,面對元世祖給他的高官厚祿,他卻寧死不屈。一首《過零丁洋》,便是他臨終前以詩明志的絕筆,這個人就是民族英雄文天祥?!境鍪尽咳松怨耪l無死,留取丹心照汗青。
于謙一次次吟誦著文天祥的.詩句,讀——
他一次次在心中許下承諾,讀——
2.于謙從小就決心做文天祥這樣的人。正因如此,他在少年時代就寫下了《石灰吟》,抒發(fā)自己的志向,讀——
成年后,他有怎樣的人生際遇呢?請同學們拿出資料。
(二)結(jié)合資料,深悟詩情
1.學生看資料。邊看邊想,你對詩中的哪些地方有了更深的理解?
2.學生匯報。
生對哪一句有新的感悟,就帶著這種理解再讀詩句,師指導讀。
3.如果你是于謙,你會在什么情況下吟起自己年少時所寫的這首詩?指名讀。
(三)入境誦讀
【播放音樂,出示簡介,生自己看】
【繼續(xù)播放音樂,師講述】
這一天,北京烏云壓城,悶雷滾動。城中的老百姓扶老攜幼,來為于謙送行。(指名讀書最好的一生讀)你就是于謙,刑場上,你輕輕吟道——
此刻,于謙很坦然。他已經(jīng)無愧于自己,無愧于百姓,無愧于國家,無愧于天地,死亦何懼?但他分別聽到,身后的百姓們,也在輕輕地吟誦著——(指名一個大組讀)
那聲音一開始是輕輕的,也許是對當權(quán)者還有絲絲恐懼,漸漸地,應和的人越來越多——(指名兩個大組讀)
于謙的鮮血染紅了大地,他走了,他再也聽不到了,但那男女老少感天動地的吟誦聲在天地間久久回蕩著——(齊讀)
那聲音越來越輕,越來越輕,似乎是天地的悠悠回音——(齊讀“粉骨碎身全不怕,要留清白在人間——要留清白在人間”)
那聲音似乎消失了,但它又沒有消失,幾百年來,那聲音一直在每個人心中響起著。這一刻,讓我們默默地把詩中的一字一句都銘記在自己的心中。
四、讀詠物詩,激蕩“清白”之音
(一)介紹其它詠物詩
在文學史上,還有一些詠物詩,正如《石灰吟》那樣,表達了詩人的志向。我們再來讀兩首,體會這類詩歌“托物言志”的特點。
【出示】《墨梅》《竹石》
用我們剛才學過的朗讀古詩的方法,揣摩一下怎么讀這兩首詩,讀好了,就說明你基本讀懂了。指名讀,師指導讀。
小結(jié):梅蘭竹菊被稱花中“四君子”,往往代表著人們高潔的品格。課后我們還可以找找這樣的詠物詩來讀一讀。
(二)吟詠“清白”民族魂
1.串讀三首詩
【出示】《墨梅》《石灰吟》《竹石》
愿意再讀讀這三首詩嗎?
這三首詩中還有許多奧秘。自由讀一讀,從詩句中,你有什么發(fā)現(xiàn)?
2.生匯報
(師可以提示:從表達的志向的角度,從詩人的朝代,從文字的角度,從選擇“物”的角度等)
3.揭示“民族魂”
讀著讀著,我們把三首詩讀成了三句詩。我想請在這節(jié)課上認為自己的朗讀有進步的同學來讀一讀。
【出示】只流清氣滿乾坤要留清白在人間千磨萬擊還堅勁
讀著讀著,我們把這三首詩讀成了三個詞。指名讀。誰能把這三個詞的涵義讀出來。
【出示】清氣清白堅勁
如果這節(jié)課,《石灰吟》這首詩,于謙這個人,讓你深深讀懂了兩個字,讓你永遠難忘兩個字,那么,這兩個字是——(指名讀兩次)這兩個字是——(齊讀)
是的,清白是于謙之志,清白是立身之本,清白是民族之魂!讓我們把這首《石灰吟》,讀進自己心里,讀進每個人的心里去吧?。ㄈw起立背)
板書設計:
石灰吟
清白
游子吟課件教案(集錦7篇)
老師在正式上課之前需要寫好本學期教學教案課件,就需要我們老師要認認真真對待。?學生課堂反應的不同可以幫助教師制定不同的教學策略。根據(jù)您的需求,小編為您搜集了游子吟課件教案,希望本文內(nèi)容能給您提供幫助!
游子吟課件教案(篇1)
教學目標:
1、學會用圓潤、優(yōu)美的聲音飽含深情地演唱歌曲《游子吟》。
2、聽賞歌曲《小背簍》,感受歌曲富于山野樂趣的童年生活,在甜美的歌聲中感受溫暖的母愛。
教學重點:
讓學生用深情、柔美的歌聲表現(xiàn)母子情。
教學步驟:
1、詩歌解讀。
為了幫助學生了解古詩,我采用以下教學步驟:
說一說,用講故事的形式導入古詩。
看一看,用多媒體動畫演示古詩的內(nèi)容。
吟一吟,學生朗讀古詩,找出不理解的詩句,師生共同探討出詩詞大意。
演一演,分角色將詩歌內(nèi)容進行情境表演。
以上詩歌教學環(huán)節(jié)均要融合歌曲旋律,用歌曲作為背景音樂烘托意境,讓學生進一步感受母子之情,為演唱歌曲再次做情感鋪墊。
2、歌曲教學
歌譜教學采用聽唱與視唱相結(jié)合的方法進行。即聽錄音或者聽教師范唱后,學生隨琴跟唱全曲。
為了讓學生充分理解并表現(xiàn)“母子情”,我引導學生展開充分想象,如媽媽送“我”上學,帶“我”看病等都體現(xiàn)了母子情
歌曲處理環(huán)節(jié),讓學生分組討論,充分表現(xiàn)。一、二樂句唱的親切、溫柔和深情,以表達深厚、無私的慈母之愛,三、四樂句唱的激動、情緒飽滿,表達兒女報答母親養(yǎng)育之恩的心情,結(jié)束句唱的情深意長,進一步體現(xiàn)游子對媽媽的真摯情感。
游子吟課件教案(篇2)
一、設計理念
為了充分發(fā)揮文本《游子吟》的示范功能,彰顯學生的語文實踐活動,也為了鼓勵孩子們大膽進行詩歌創(chuàng)作,我設計了這樣一節(jié)《仿寫詩歌》的讀寫結(jié)合課。
二、教材分析。
《游子吟》是小語11冊第五組教材《古詩兩首》中的第二首,這首詩是唐代詩人孟郊的作品,堪稱歌頌母愛的千古絕唱。詩人抓住了母親給游子縫衣服這個細節(jié),傳達出母親對兒子那份純真的感情;這首詩不像一些現(xiàn)代詩那樣不斷地抒情,只以一句“誰言寸草心,報得三春暉“道出了母愛的偉大。全詩語言凝練、平實,卻感情真摯,讀來朗朗上口,又讓人回味無窮,既是激發(fā)愛母之情的佳作,更是初學詩歌創(chuàng)作的優(yōu)秀例文。
基于以上分析,我們確定的這節(jié)課的三維目標是:
1、感悟《游子吟》這首詩敘事、抒情相結(jié)合的手法,初步了解一些古體詩和現(xiàn)代詩的不同之處。
2、經(jīng)歷課前搜集詩歌、課上交流、感悟?qū)懛?、仿寫?chuàng)作、欣賞評議、課后拓展的過程,從中學到作詩的一些方法。
3、激發(fā)學生愛詩、賞詩、作詩的興趣,進一步感受母愛的偉大。
教學重點:感悟?qū)懛ǎ笇懺姟?/p>
教學難點:引導學生把《游子吟》的寫法運用于自己的創(chuàng)作中。
三、教法。
1、創(chuàng)設情境
上課伊始,學生背詩歌、老師配樂朗誦詩歌,營造一種詩文化的氛圍,學生在這樣的氛圍中,不知不覺地會與詩歌結(jié)下緣;欣賞歌曲《母親》,當優(yōu)美的旋律、質(zhì)樸的歌詞縈繞在耳畔,學生很容易被感染,自然會聯(lián)想到自己的母親,生發(fā)出作詩的欲望。
2、談話激趣
教學中,老師巧妙的導語、過渡語、適時的激勵評價以及精彩的結(jié)語,在課堂上不僅起到了穿針引線的作用,更主要的是激發(fā)學生對詩歌的興趣、創(chuàng)作的興趣。
3、引導點撥
在感悟?qū)懛ā⒒仡櫳钪心笎鄣钠椒残∈乱约坝每陬^語言贊美母親等環(huán)節(jié),教師適時的旁敲側(cè)擊,把學生的思維及情感引向深入。
四、學法
1、收集信息
自主收集、獲取信息是一種重要的學習方法,為了這節(jié)課的需要,課前布置學生搜集詩歌、自主選擇并背誦喜歡的詩歌,這顯然是收集、獲取信息的過程。
2、自主感悟
對于《游子吟》的寫法,學生在與文本的再度對話與生生交流中,體會到先敘事后抒情的表達方法。
3、實踐創(chuàng)作
本節(jié)課的突出環(huán)節(jié)就是學生運用學到的寫法動手創(chuàng)作,學生創(chuàng)作的時間是充足的,學生在課堂上的創(chuàng)作實踐是他們收獲知識、收獲快樂的主要途徑。
五、教學流程
(一)激趣導入
這里以讀詩、背詩為先導,激發(fā)學生對詩歌的興趣和對《游子吟》的喜愛。讓詩歌的醇香包圍著學生,讓母愛的真情陶冶著學生,這正是設計這一環(huán)節(jié)的初衷。
(二)感悟?qū)懛?/p>
1、感悟《游子吟》的寫法,以“詩人是怎樣寫出母愛的偉大的”這一問題,引導學生與文本再度對話,自主悟出全詩前四句敘事,后兩句用比喻的形式抒寫真情的寫作特點。
2、回顧生活中的母愛,為作詩找素材:用歌曲《母親》拋磚引玉,歌中既有情的感染,又有母愛的平凡小事,打開了學生的思路,點燃了學生胸中的詩情,這時候再讓學生述說自己母親疼愛自己的小事,便會水到渠成,真情噴涌。這里的說為寫好詩的前一部分奠定了基礎。
3、引導學生用多彩的語言贊美母親,為寫好詩的后一部分作鋪墊,先說后寫,降低了動手寫詩的難度。
(三)仿寫詩歌
1、作詩前,老師對照板書再次概括了《游子吟》的寫法,其實也就是告訴學生循此法創(chuàng)作,又提示了古體詩與現(xiàn)代詩的區(qū)別,允許學生自己選擇詩的體裁進行仿寫,體現(xiàn)了課堂的民主,彰顯了學生的主體地位。
2、學生創(chuàng)作中,教師巡視,發(fā)現(xiàn)問題及時指點。
(四)欣賞詩作
第一步,首先利用視頻展臺展示詩作,師生共同評議,評議以“先敘事后抒情”為基本尺度,也可以賞詩作中的語言亮點,或指出瑕疵,使詩趨于完美。
第二步,配樂誦讀自己的詩歌,老師相機予以評價,這里將掀起本節(jié)課的高潮,讓學生品味成功的喜悅。
(五)拓展延伸
下課前,老師引導學生運用今天學到的方法,課余時間再作一首詩,送給關(guān)心、疼愛自己的人。這一環(huán)節(jié)目的是把詩歌創(chuàng)作延伸到生活中。
游子吟課件教案(篇3)
一、說教材
教學內(nèi)容:
這首詩編排在人教版小學語文六年級上冊第十五課,詩歌開頭用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起,通過慈母為游子在燈下縫衣的動作和心理的刻畫,表現(xiàn)母子相依為命的骨肉深情。最后兩句運用寸草游子、陽光母親這樣懸絕的對比,形象的比喻,寄托了赤子對慈母發(fā)自肺腑的感激。
教學目標:
知識與能力:
能正確,流利,有感情地朗讀全詩,借助注釋和插圖理解詩歌大意
過程與方法:
通過反復吟誦,想象品讀,結(jié)合相關(guān)資料理解等方式達到熟讀成誦的目的
情感態(tài)度與價值觀:
體會母愛的偉大及作者對母親的贊美之情,從而讓學生用行動感激母親,熱愛母親
教學重難點:
重點是品讀詩句,體會詩歌表達的母愛;難點為體會母愛的偉大及作者對母親的贊美之情
二、說學情
對六年級小學生來說理解此詩并不具有特別的難度,難在學生對詩中感情的理解。學生憑借自身現(xiàn)有的生活體驗,很難透徹詩人“詩從肺腑出,出輒愁肺腑”的醇厚情懷。因此,學習本課,應主要把握兩點:一是創(chuàng)設情境讓學生入境入情;二是要在充分的情感渲染中,以情促讀,以讀悟情,由此引起學生的情感共鳴,培養(yǎng)學生良好的生活情操。
三、說教法學法
根據(jù)新課標關(guān)于閱讀的建議,關(guān)于合理開發(fā)課程資源的建議,對于本首古詩的教學,我采用的教法是情境教學法、資源整合法、以讀代講法;學法為自讀感悟法、想象交流法、讀寫結(jié)合法。
四、說教學過程
情境導入,揭示課題
課前播放歌曲《母親》引出課題
初讀詩歌,了解大意(7分鐘)
1、初讀全詩,做到正確、流利
2、聽課文錄音范讀,再讀,做到有節(jié)奏、有韻律
3、交流感受:讀了這首詩之后,你有些什么感受?
4、了解作者及寫作背景(補充資料)
設計意圖:精心設計和創(chuàng)設適宜的教學情境,使教學活動一開始就充滿一種體驗的喜悅,激發(fā)學生的投入感和參與感。
細讀品味,體會意境
1、詩中哪些詩句是描寫兒子離家前慈母對兒子的關(guān)愛的?找出來,讀一讀。
2、展開想象,適時朗讀
①讀著詩句,看著插圖,你的眼前浮現(xiàn)出什么樣的場景呢?
②母親心里會想什么?她還會擔心什么?
③假如你就是那位孩子;你明天就要遠行,半夜醒來,蒙朧看到鬢發(fā)斑白的老母親在微弱的小油燈下一針一線地為你密密縫制著衣服,你的心中會怎樣想呢?
3、再次有感情地朗讀前兩句古詩
4、指導讀“誰言寸草心,報得三春暉”
設計意圖:創(chuàng)設情景、營造氛圍,用上富有感情色彩的語言,引導學生入情入境展開想象,加強有感情的朗讀,從中受到熏陶,感受母愛的偉大。
延伸意境,升華情感
出示孟郊另一首《游子詩》。
1、誦讀交流:從這首詩里,你仿佛看到了什么畫面?
2、當我們再次吟誦同一作者寫的兩首表達同一主題的詩時,你的心里涌動了什么情感?并把你體會到的情感朗讀出來(誦讀《游子詩》和《游子吟》)
設計意圖:《游子詩》適時的拓讀,使《游子吟》的詩畫得到了延伸,詩意得到了拓展,詩情得到了升華。讓學生在感悟母愛的同時,增加對其他作品的了解。
激活表達,提煉感受
1、此時,你想對自己的媽媽說些什么嗎?用你資料袋中的詩句、名言或是你自己的一兩句話來表達吧?。▽W生交流)
2、感受名句的影響,交流名句的運用(學生交流課前收集的資料。)
設計意圖:通過補充作品,進行潛移默化的熏陶感染,加深學生的文化涵養(yǎng),豐富學生的精神體驗。
總結(jié)延伸,豐富內(nèi)涵
1、學唱這首詩,在母親節(jié)獻給媽媽。
2、收集贊頌母親的詩歌和歌曲,在班級開展一次以“偉大的母愛”為主題的詩歌朗誦會。
設計意圖:立足課內(nèi),注目課外,激發(fā)學生以自己的情趣和品味與超文本進行對話,讓網(wǎng)絡提供的材料撥動學生的心弦,震撼學生的心靈。
五、說板書設計
游子吟
描寫抒情
慈母手中線春暉慈愛的心
愛
游子身上衣寸草感恩的心
六、說教學反思
創(chuàng)設情境,激發(fā)學生的投入感和參與感
精心設計和創(chuàng)設適宜的教學情境,使教學活動充滿一種體驗的喜悅,激發(fā)學生的投入感和參與感。繼而學生在音樂聲中解讀詩句、觀察畫面、想象寫話。
以讀代講,層層推進
引領(lǐng)學生在誦讀中走進文本,在品味中體驗情感。學生在有感情的朗讀中,對詩歌產(chǎn)生了獨特的感受、理解與體驗。
延伸意境,升華情感,擴大課堂的容量。
適時鏈接閱讀《游子詩》,使《游子吟》的詩畫得到了延伸,詩意得到了拓展,詩情得到了升華。讓學生在感悟母愛的同時,增加對其他作品的了解。
游子吟課件教案(篇4)
教學目標:
1、正確、流利、有感情地朗讀《游子吟》,并背誦。
2、理解詩意,體會詩人的情感,感受詩人對偉大母愛的贊頌,陶冶學生的情感。
教學重難點:
理解詩意,體會詩人的情感,感受詩人對偉大母愛的贊頌,結(jié)合生活實際感受母愛,贊頌母愛。
教具準備:多媒體課件 明信卡
教學時間:一課時
課前互動:同學們知道陜西世園會的吉祥物——長安花取自哪里?
一、出示孟郊進士及第的詩:
春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。
春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。
孟郊的成功離不開他的母親。()
課件示:
方案一游子吟
慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
方案二 《母子圖》
一邊聽音樂,一邊認真地閱讀《母子圖》,你從圖畫中看出了什么?(學生反饋,教師點評)
二、朗讀詩文,意境交融
1.自己先讀讀古詩。
要求:①將不懂得地方用符號標記出來。②
2.檢測:
①讀一讀
慈母吟 密密縫
游子暉 遲遲歸
誰言寸草心,報得三春暉。(引導學生用反問的句式讀)
整體朗讀
②交流感受:
讀了這首詩之后,你知道了些什么?你有些什么感受?
整體讀
3朗讀詩文,意境交融
.①詩配畫 :品讀 “慈母手中線,游子身上衣?!?/p>
②這個母親是怎樣縫制的?“臨行密密縫,意恐遲遲歸。”母親為什么要“密密縫”?(使衣服結(jié)實耐穿,怕兒子遲遲不歸。)你是從哪里體會到的?(“意恐遲遲歸”)你很會讀書,能聯(lián)系上下文來理解。的確,在古代吳越民間,有這樣一個習俗,兒子出遠門前,母親都要為兒縫織衣服,縫得越密,兒子就回來得越早,縫得越稀,兒子就回來得越遲。所以母親“密密縫”,是因為“意恐遲遲歸”。
(a)指導朗讀。母親擔心的僅僅是兒子“遲遲歸”嗎?她還會“恐”什么?兒子是求取功名的,母親還希望什么?母親把這份愿望縫進了衣服里,現(xiàn)在,我們就把這份祝福融在詩句里,讀出來好嗎?(希望再密一點,讓兒子早點回家;還要再縫得密實一些,再結(jié)實一些。母親的心情多么迫切啊!巴不得兒子早點回來。)、
(b)你們知道兒子遠行后,母親又是怎樣忍受思念的煎熬?
課件示:
出門前:臨行密密縫
出門后:慈母倚堂門
出門前:意恐遲遲歸
出門后:游子行天涯
③孩子們,當“臨行密密縫”和“慈母倚堂門”這兩幅畫面交匯在一起的時候,我們更加深刻地體會到:無論在什么時候,我們都在母親的心里;無論我們走得有多遠,都走不出母親的視線。所以,作者發(fā)出感慨(誦讀):誰言寸草心,報得三春暉
(a)課件示:寸草心:小草,比喻兒女的心意三春:孟春,仲春,季春
三春暉指母親的恩情。
意思是,母親的恩情極大,像春天的陽光之于小草,是怎么也回報不完的。
誰說那些綠茵茵的小草,就能報答太陽母親的光輝呢?
(b) 引導學生用反問的句式問自己、問老師、問同桌,反復吟誦這句詩
三、延伸意境,升華情感(感知母愛)
1.《最后的信息》(背景音樂凄婉)
一位母親留給她剛滿4個月孩子的最后信息!搶救人員1.現(xiàn)
當搶救人員發(fā)現(xiàn)她的時候,她已經(jīng)死了,是被垮塌下來的房子壓死的,透過那一堆廢墟的的間隙可以看到她死亡的姿勢,雙膝跪著,整個上身向前匍匐著,雙手扶著地支撐著身體,有些象古人行跪拜禮,只是身體被壓的變形了,看上去有些詭異。經(jīng)過一番努力,人們小心的把擋著她的廢墟清理開,在她的身體下面躺著她的孩子,包在一個紅色帶黃花的小被子里,大概有3、4個月大,因為母親身體庇護著,他毫發(fā)未傷,抱出來的時候,他還安靜的睡著,他熟睡的臉讓所有在場的人感到很溫暖。隨行的醫(yī)生過來解開被子準備做些檢查,發(fā)現(xiàn)有一部手機塞在被子里,醫(yī)生下意識的看了下手機屏幕,發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信“親愛的寶貝,如果你能活著,一定要記住我愛你>”,看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了
2.生活中除了生離死別外,不乏還有很多讓我們感動的時刻。你能回憶媽媽關(guān)心自己的事情嗎?
生:……
是的,母愛是無私的,偉大的,溫暖的,細膩的。無論在什么時候,無論用什么方式,都無法報答母親的恩情。所以,作者不斷地問自己:(齊誦):誰言寸草心,報得三春暉。又大聲的問所有的人:(齊誦):誰言寸草心,報得三春暉。此時,讓我們輕聲的問問自己:(齊誦):誰言寸草心,報得三春暉。
四、拓展延伸,豐富內(nèi)涵
1、感受名句的影響:孩子們,在孟郊的詩行里,沒有深切的呼喚,沒有高聲的贊美,然而一分濃濃的真情卻從這簡單的30個字里自然流露,輕輕觸摸著我們的心靈。宋代大文豪蘇軾在《讀孟郊詩》中這樣評價《游子吟》:“詩從肺腑出,出輒愁肺腑”。說明孟郊的詩都是肺腑之言,感人肺腑!直到現(xiàn)在,這首詩里的“誰言寸草心,報得三春暉”還廣為流傳。
2、讀讀相關(guān)詩篇,再次感受母愛。(課件出示)
母愛
有一種愛無論你身處何方
都能感受她的溫暖
有一種愛無論你身陷何境
都能感受她的心跳
你快樂,她幸福。
你悲哀,她哭泣。
只有她
永遠不需要珍藏
卻永遠不會忘記
五、激活表達,提煉感受(回報母愛)
1.孟郊每每想到一生孤凄的母親,自己常常又不能服侍床前,便對自己充滿深深的自責,他.為此還寫了一首《別老母》
《別老母》[唐 孟郊]
Qiānwéi
搴幃拜母河梁去,
白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,
此時有子不如無.
孩子們,樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待?;蛟S這樣的詩句你們還不能理解,但我們都知道,我們的媽媽為了我們的成長付出了極大的心血。
2.. 你知道的關(guān)于母親的節(jié)日有哪些?你們都為她們做過什么?
生:…….
三八婦女節(jié)母親節(jié) (母親節(jié)是那一天?五月的第二個星期天 20xx年5月9日 )
剛才,你們都輕聲地問了自己:誰言寸草心,報得三春暉。你們能報答自己的母親嗎?此時,你想對自己的媽媽說些什么嗎?那就把你最想說的心里話用一兩句話寫下來。寫在明星卡上,郵寄給你的媽媽。
3、在《游子吟》音樂聲結(jié)束新課:最后,讓我們在動人、婉轉(zhuǎn)的音樂聲中,把所有的感動融進這首詩里,再次吟誦《游子吟》。
六、課外拓展
1.課外閱讀孟郊的另外一首《游子吟》以及《別老母》。
2.學唱《游子吟》
游子吟課件教案(篇5)
設計理念
這首詩以一個極為平常而又十分典型的生活細節(jié),揭示了偉大的母愛。這一平常而又有骨肉親情的生活場景,是我們每個人都有的經(jīng)歷。在識字、朗讀、理解等各個教學環(huán)節(jié)里,充分發(fā)揮學生的主體性,利用古詩精練的語言,讓學生美美地朗讀、背誦,結(jié)合課文內(nèi)容和自己實際感受偉大的母愛。
教學目標
1、借助拼音認識7個生字,會寫6個字。交流識字方法。
2、從詩中受到啟發(fā),學習感受母親的愛,并學習關(guān)心自己的母親,在家做自己力所能及的事。
3、正確、流利地朗讀、背誦課文,感受古詩語言的精練,喜歡讀古詩。
教學準備
學生:觀察母親的言行,感受母親對兒女的愛。
教師:生字卡片,朗讀錄音,歌曲《世上只有媽媽好》、《好媽媽》多媒體課件。
教學重、難點
學習生詞,朗讀并背誦古詩,感受母親對兒女的關(guān)愛,能關(guān)愛自己的父母。
教學時間
2課時。
教學過程
一、欣賞歌曲,引出課題
1、小朋友們,今天老師帶來大家非常熟悉的歌,你們想不想聽呢?放《世上只有媽媽好》。
師:是的,世界上最偉大、最無私的愛就是母愛,的確,這份愛讓我們刻骨銘心,不盡感激。
3、揭示課題:今天,老師和小朋友們一起學習唐代詩人孟郊寫的一首歌頌母愛的詩《游子吟》。(板書:游子吟)
游子:古人把離家在外的人叫“游子”?!耙鳌笔窃姼璧囊环N形式。
二、合作學習,初讀古詩
師:請孩子們自由地讀古詩。
1、生借助拼音讀準字音,初讀古詩。
2、學習小組長拿卡片,讓其他同學讀。同學間相互糾正字音的落實情況。
3、抽生讀古詩。師相機范讀。
三、再讀古詩,讀出韻味
1?學生自讀古詩。師:在讀中,大家一定明白了不少問題,愿意互相說一說嗎?(可以同桌講,也可以小組說,誰認為自己說得好還可以站起來說。)
2?自己在哪些地方不懂,提出來。體會“寸草心”“三春暉”。
四、觀察圖景,感悟古詩
1、學習“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。”
多媒體課件展示:夜深了,油燈下,母親還在一針針一線線地縫著。
(1)師:你看到了什么?(母親燈下縫衣服)
(2)母親此時會想些什么?說些什么呢?(學生自由表達,從多方面感知母親對兒子的愛)
(3)說說你對詩句的理解。
2、學習“誰言寸草心,報得三春暉”。
多媒體課件展示。
靜景:陽光下,路邊生機勃勃的小草。
動景:第二天清早,太陽出來了,母親把孟郊送到村外。
師:第二天清早,太陽出來了,母親把孟郊送到村外,此時,母親會說些什么呢?孟郊的感受是什么呢?(學生自由說)師:孟郊撫摸著身上的衣服,注視著那又細又密的針腳,心里想,母親的慈愛,不就像這春天里太陽的光輝嗎?沐浴著陽光的小草,無論怎樣都報答不了太陽的恩情啊!(板書:誰言寸草心,報得三春暉。)
師:在這里,作者把母親對自己的恩情和太陽對春草的恩情相比,表達了作者對母愛難以回報的感嘆,讓我們把對父母的愧疚,對父母的熱愛融入自己的朗讀中。
五、讀議釋疑,體會古詩
1、學生齊讀古詩。
2、選擇你喜歡的方式讀這首詩,看誰讀得最好。(找伙伴讀、找老師讀、自己讀、男女生對讀、表演讀。)
3、老師有一位朋友,他非常喜歡這首詩,還配了音樂,你們想聽聽嗎?再次投映圖景,播放課文配樂的朗讀錄音,讓學生與詩人的感情產(chǎn)生共鳴,真正體會慈母對兒女的深情,激發(fā)孩子們對母親的熱愛之情。
4、老師從你的語言和動作中感受到了你們就是孟郊,誰來吟詠這首詩?(指名吟詩)你覺得他吟得怎么樣?
5、看著同學們吟得這樣好,老師也想讀一讀,好嗎?讀完后給我評評。
六、自學古詩,再現(xiàn)創(chuàng)新
師:孩子們,你們真棒!這首詩用簡潔直白的語言,給我們展示了慈母不辭辛苦,為臨行的孩兒飛針走線的細節(jié),讓我們感受到了母親對兒子的無限關(guān)心和愛護。這樣的母親怎不值得我們深情贊頌?你的媽媽關(guān)心你嗎?怎樣關(guān)心的呢?(學生自由說)
師:既然你的媽媽那么關(guān)心你,那么愛你,你該怎樣對待你媽媽呢?(學生自由說)
多媒體課件:播放歌曲《好媽媽》,再現(xiàn)圖景(雨天接“我”回家,深夜送“我”上醫(yī)院;媽媽下班累了,“我”端上熱茶,給媽媽揉肩……)
七、指導書寫
1、教師在田字格里范寫一遍生字(提示:注意筆畫筆順)。
2、師:“歸”、“臨”分別是由哪兩部分組成的呢?(感知左右結(jié)構(gòu)的字)
3、師:“密”、“游”由哪些部分組成?(感知上中下、左中右結(jié)構(gòu)的字)“遲”呢?(半包圍結(jié)構(gòu)的字)
4、口頭擴詞練習。
八、課堂練習
1、抄寫生字。
2、朗讀、背誦古詩。
游子吟課件教案(篇6)
一、教材分析
《游子吟》是語文版二年級下冊第三單元的一篇課文。它是我國唐代詩人孟郊所作。這首詩語言質(zhì)樸簡潔、感情細膩深厚,通俗易懂,歷來被人們所廣泛傳誦。主要內(nèi)容是介紹了母親對游子的愛。
二、學情分析
二年級學生思想活躍,求知欲強,樂于表達,但由于年齡小,對情感還不能深刻體驗,教學中需要教師提供直觀圖像和語言去引導,去深切感受和理解,使他們真正受到親情教育。
三、教學目標
根據(jù)教材特點,學情分析,并結(jié)合新課程標準中知識和能力、過程和方法、情感和價值觀這三個維度,我制定了以下教學目標:
1、認識11個字,會寫8個字。
2、能正確,流利,有感情地朗讀課文,背誦古詩。
3、了解詩的內(nèi)容,體會母親對子女的關(guān)懷之情,教育學生從小孝敬父母。
本節(jié)課教學重點、難點:
本節(jié)課的重點是朗讀課文,體會偉大的母愛。由于學生年齡小,理解詩句的意思就成為了本節(jié)課的難點。
教學準備:多媒體課件。
四、教法、學法
沒有情感的教學是不快樂的。教學中我通過遠程教育資源,為學生提供形象逼真、色彩鮮明的畫面,配以悠揚悅耳的音樂,以情感為紐帶,通過創(chuàng)設情景、朗讀品味、想象體驗等方法,使學生形象直觀的感受到偉大的母愛。
五、教學內(nèi)容和教學程序
(一)、激情導入,初讀尋疑。
1、母愛是那潺潺的流水,滋潤著我們每個人的心田。首先,利用多媒體課件播放歌曲《世上只有媽媽好》,談感受,調(diào)動學生情感,從而自然而然導入課題。
2、利用大屏幕出示注解,解釋詩題,介紹詩人和寫詩的背景。
(二)、細讀品味,體會詩境
1、初讀感知
播放課件,范讀全詩。
學生自由讀詩,要求讀通,讀順,糾正字音,指導朗讀。
2、理解古詩。
利用多媒體課件和學生已有的生活經(jīng)驗,引導學生理解詩句意思。教學中適時點撥學生:哪些詞更能體現(xiàn)出深切的母愛?(學生會找到密密、遲遲)這些詞,繼而理解這些詞所蘊含的感情,并指導學生讀出溫和厚重、深長的.語氣,讀出母親的慈愛及兒子親切的感激之情。
最后一句話“誰言寸草心,報得三春暉?!弊铍y以理解。
讓學生先來讀一讀,再說一說這句話描述的是什么?理解重點的詞語:“寸草心” “三春暉”的含義。使學生懂得:小草不忘太陽的恩情,兒女又怎能忘記母親的恩情呢?
(三)、情讀體驗,深入悟情
(出示課件)師述:同學們,讓我們再一次來看看這幅圖畫,當年邁的老母親在油燈下,眼睛昏花,動作遲緩為孩子縫制衣服,我們就會油然而生地對這位母親產(chǎn)生一種崇敬的感情,請你說說這是一位怎樣的母親?繼而,引導學生:是啊,母愛難忘,母情難舍,請你再來讀一讀。
通過個人讀,分組讀,配樂朗誦等多種形式,讓學生在朗讀中體會感情。
(四)、識字寫字。指導學生正確認讀課文中的新詞、生字,并指導學生能在田字格中正確、規(guī)范地書寫生字,體會漢字的形體美,從小養(yǎng)成良好的書寫習慣。
(五)、嘗試實踐,延續(xù)情感
1、每年5月的第二個星期日是母親節(jié)。這一天大家用不同的方式表達對母親的祝福與感謝,(播放舒緩深情的音樂《母親》),引導學生在音樂的烘托下表達出自己對母親的心聲。
2、古詩新唱,背誦古詩。
播放課件,學唱古詩,激發(fā)了學生背誦識記古詩的熱情。
六、教學評價和反思
在這節(jié)課的教學過程中我運用遠程教育手段創(chuàng)設集圖、文、聲、色及網(wǎng)絡交互于一體的教學畫面,利用多種表現(xiàn)形式模擬和呈現(xiàn)實際生活情景,調(diào)動學生的情感體驗,教學中滲透了“母愛子孝”的人文思想,實現(xiàn)了預期的教學目標。但是由于教學中“解讀詩句”的環(huán)節(jié)松散,使后邊的“練筆”時間略顯不足。
附板書設計:
游子吟
唐孟郊
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
游子吟課件教案(篇7)
教學內(nèi)容
學唱歌曲《游子吟》
教學目標
通過本課學習,學生能用輕柔、優(yōu)美的聲音演唱《游子吟》這首歌曲,抒發(fā)對母親的眷戀與熱愛之情;并對學生進行親情的教育。 教學難點、重點
1、帶著深愛母親的情感完整地歌唱《游子吟》,并對學生進行親情的教育。
2、二聲部合唱是本課的難點。
教學手段
DVD機、課件、電腦媒體等。
課時 1節(jié)
歌曲簡析
《游子吟》這首歌是根據(jù)唐代詩人孟郊吟唱送給慈母的頌歌。作品充分表達了人類共有的母子親情。歌曲用了一個日常生活中常見的縫衣細節(jié),誰都經(jīng)歷過、體驗過的這一細節(jié),而母親的慈愛之情正是在這日常生活中的最細微處流露出來的。詩人以“三春暉”比喻慈母之愛的廣闊深厚,以“寸草心”比喻兒女對慈母的報效之情。并進行親情的教育。
教學過程
一、組織教學
1、聲音練習
2、二聲部練習: 以3度音程為主進行練習。
二、新課教學
1、感受歌曲。
聽錄音的范唱,用手臂畫出旋律線,體驗旋律的美感。可以反復做兩三次。請學生思考歌曲共有幾個樂句?為什么這樣劃分樂句? 在節(jié)拍機上為歌曲《游子吟》找到適當?shù)乃俣龋懺谇V的左上角。
聽音樂反復朗讀歌詞,理解歌詞含意。(可以按節(jié)奏有情緒地朗讀)
2、演唱歌曲。
①隨錄音學唱。
確定換氣點。如:慈母手中線(換氣),游子身上衣(換氣),臨行密密縫(換氣),意恐遲遲歸(換氣)。誰言寸草心(換氣),報得三春暉!
教師要注意引導學生用高位置的混聲演唱《游子吟》。音色要圓潤。
歌曲中的每一句演唱要要有情緒上自然起伏,大連線唱得連貫流暢。
歌曲中演唱時注意弱起演唱,體驗弱起小節(jié)的美感。
帶著深愛母親的情感完整地歌唱《游子吟》。
②分兩組,唱二部合唱。
全體學生拍出高聲部的節(jié)奏。
全體學生唱高聲部旋律,唱過兩次后要求背唱。
全體學生默讀低聲部旋律,教師輕輕拍擊節(jié)奏,鍛煉學生內(nèi)心聽覺。
全體學生背唱低聲部旋律。(當然不是所有學生都可以背唱準確,可以打開譜子看唱一遍后,再背唱,鍛煉音樂記憶能力。) 學生完整視唱旋律。學生歌唱時,教師歌唱與之對比的聲部。 教師演唱旋律,學生視唱與之對比的聲部,并且要求分句背唱。 學生分為兩組,分別歌唱高、低音聲部,做二部合唱。 由兩個學生分聲部歌唱,檢查學生個人掌握情況。
由學生個人歌唱一個聲部,在鋼琴上彈奏另一聲部,并注意按照教師的要求,隨時進行聲部交換。
有情感地演唱二部合唱《游子吟》。
3、情景表演唱。
了解古詩創(chuàng)作背景:《游子吟》是孟郊50歲任粟陽時寫的,詩人此時到了知天命的年齡,再看看已是古稀之年的老母親,回想自己20年來為謀求出路而顛沛流離四處漫游,如今雖結(jié)束了游子生涯,可以迎接母親同享天倫之樂,但母親一生操勞、養(yǎng)育和教導之恩,豈能報答得了!于是詩人吟唱了這首送給慈母的頌歌。
前臺是一人扮演唐代詩人孟郊,穿著唐代的長袍,站在一棵松樹下吟頌著古詩《游子吟》;
后臺是一人扮演唐代詩人孟郊的老母親,穿著唐代老夫人的衣衫,頭發(fā)斑白,眼睛模糊,正在燭光下縫衣衫;
背景音樂是全班同學吟唱《游子吟》。注意提醒學生演唱的聲音要小于朗誦古詩的聲音。
4、歌曲拓展。
學唱這首歌曲你有些什么感想?
媽媽都為你做過什么?你為媽媽又做過些什么?媽媽是怎樣愛你?你又是怎樣愛媽媽的呢?你能為媽媽做些什么?
5、小結(jié)。
6、本課結(jié)束。
中國龍課件熱門
老師會對課本中的主要教學內(nèi)容整理到教案課件中,所以老師寫教案可不能隨便對待。教案是評估學生學習效果的有效依據(jù)。我們聽了一場關(guān)于“中國龍課件”的演講讓我們思考了很多,經(jīng)過閱讀本頁你的認識會更加全面!
中國龍課件(篇1)
《龍咚鏘》教學設計
實驗小學 王鑄
教學目標:
1.通過多種音樂活動學唱歌曲,感受并掌握歌曲中節(jié)奏、力度的變化。
2.引導學生依據(jù)聽覺感受結(jié)合生活中的相關(guān)經(jīng)驗用打擊樂器為歌曲伴奏。
3.通過與音樂相關(guān)的其他藝術(shù)形式(舞蹈、美術(shù)),引導學生在活動中體驗和表現(xiàn)過年的喜悅,師生在活動中交流、分享活動帶來的快樂。
教材分析:
《龍咚鏘》這首歌曲表達了兒童過新年時的愉快心情。歌詞通俗易懂,歌曲中模仿鑼鼓點的襯詞的運用為歌曲增添了喜慶的氣氛。歌曲為宮調(diào)式,民族風格濃郁。歌曲中旋律節(jié)奏重復的因素很多,使歌曲顯得歡快熱烈。
教學重難點:
1.在活動中引導學生有表情的演唱歌曲《龍咚鏘》,在熟練演唱歌曲的基礎上,從歌曲及活動中體驗過年的歡樂氣氛。
2.節(jié)奏難點以及歌表演。
教學方法:
在學習新歌的過程中以“聽”為切入點,這是一節(jié)音樂課,在課上學生以“唱” 為主要活動方式,在學習相關(guān)人文知識的過程中引導學生觀察、搜集、整理、交流自己的學習成果,調(diào)動學生在課內(nèi)與課外廣泛地參與學習活動。
教師準備:
《龍咚鏘》的相關(guān)錄像、兒童打擊樂器(小鼓、小鑼)、手絹花、多媒體課件等。
學生準備:
每個學生從家里帶來的最能表現(xiàn)春節(jié)特色的物品(自己剪的窗花,中國結(jié)掛件,“?!弊郑郝?lián),鞭炮模型,燈籠等)。
教學過程:
一、導入新課
師生活動:師生在《恭喜恭喜》的音樂動畫中一起進入教室。
師:同學們,在《新年好》的音樂中我們一起走進了音樂的殿堂,新年是一個世界性的節(jié)日。除了每年的1月1日以外,世界上各個國家、各個民族還有自己辭舊迎新的節(jié)日。你們知道有哪些呢?
生:外國有圣誕節(jié)。
生:我們中國有春節(jié)。
師:的確是這樣,不同的國家、地區(qū)和民族都有自己特殊的辭舊迎新的節(jié)日,我們國家把春節(jié)也叫做“過年”。 師:同學們,過年了,你們都喜歡做什么呢? 生:答
播放幻燈片)師:耍獅子,舞龍,扭秧歌,包餃子,家家戶戶還貼起了春聯(lián),氣氛非常熱鬧,今天,王老師也給同學們帶來了一首與信念新年有關(guān)的歌曲,想聽嗎?讓我們帶著兩個問題思考:
1、聽完歌曲,說說你的感受?
2、歌曲什么地方最能表達節(jié)日的熱鬧氣氛?
二、學唱歌曲
1、初聽歌曲
師:播放《龍咚鏘》的動畫,隨著音樂的節(jié)奏輕輕晃動身體和頭。 師:同學們,聽完這首歌曲,你的感受是怎樣的?
生:歡快、熱烈、喜慶。。。。
師:是啊,過年的時候我們都非常開心,那歌曲中哪些地方最能表現(xiàn)出節(jié)日的熱鬧氣氛?
生:咚咚咚咚鏘、鑼鼓聲、歡快的歌聲。
師:同學們真聰明,那今天啊,我們就要來學習一首新的歌曲,叫什么呢?一起讀: 生:龍咚鏘
2、節(jié)奏游戲
師:先請同學們跟老師一起來玩?zhèn)€游戲,好不好?今天咱們玩的叫做節(jié)奏游戲,游戲的規(guī)則是:請你模仿老師給出的節(jié)奏,老師怎么做,你就怎么學,明白嗎?咱們先來試一試。
師:請你跟我這樣做。 生:我就跟你這樣做。 師:小手背后 生:背后背后
師:X、XX、XXXX X 以及拍手和拍腿 XX X 生:依次學
看樣子簡單的難不倒大家,老師來出個難的。想不想挑戰(zhàn)一下? 注意老師的嘴巴和手,是怎么配合的?
依次解決第一條、第二條,并隨機抽查學生的掌握情況。
師:那咱們試著把剛剛的節(jié)奏融入歌曲中吧?用拍腿、拍手集體練習。
(跟原唱一次)
師:今天老師啊還邀請了兩個朋友跟咱們一起來玩這個游戲,你認識他們嗎? 生:小鼓、小鑼
師:想不想聽聽小鼓的聲音,誰來敲一敲?
師:今天老師還請來了小镲,咱們來學學小镲的動作好嗎?它的聲音非常明亮。
師:下面咱們把樂器也加入歌曲中吧?老師要邀請表現(xiàn)最好的小朋友來演奏,誰愿意?其他小朋友跟老師來做。注意紅色代表小鼓,黃色代表小镲,準備好了嗎?
(跟原唱一次)
3、教唱環(huán)節(jié)
師:歡樂的鑼鼓聲表達了人們喜悅的心情,同學們,咱們唱起來吧。請同學們跟著老師的琴輕聲地唱一唱,老師唱一句你們學一句。
(教唱2遍,原唱1遍)
師:咱們把鑼鼓聲加進來再來完整的唱一次好嗎?(伴奏) 生:好
三、學跳秧歌
師:歡快的歌聲、喜慶的鑼鼓都表達節(jié)日的喜慶,我們還能用什么形式來表達新年的喜慶呢?
生:舞蹈、放煙花炮竹。。。。
師:說起舞蹈啊,老師今天給同學們帶來了一段幼兒表演秧歌舞,你們想看嗎?
生:想 師:秧歌舞是東北傳統(tǒng)的民間舞蹈,節(jié)日里,男女老少都扭起了秧歌,非常熱鬧,你們想學嗎?
生:想
師:先跟老師學習秧歌舞的基本舞步。全體起立! (師教兩個基本動作)
下面就請同學們小組討論一下,創(chuàng)編好看的動作。老師播放音樂,你們來想動作。待會老師要找表演最棒的一組給大家表演。
學生活動:集體跟著歌曲表演“扭秧歌”
有請一組的同學給大家表演,其他同學用歌聲演唱給她們加加油好嗎?注意,你們的聲音要響亮哦。咱們這次的表演有舞蹈隊、演唱隊、還有鑼鼓隊。一場小小的音樂會就要開始了,你們準備好了嗎?老師要看一看哪一組表演最棒!
四、展示與過年相關(guān)的文化活動
師:同學們,在辭舊迎新的喜慶日子里,人們用歌聲、舞蹈表達自己的喜悅之情,在過年的日子里人們還會用一些特別的東西表達自己對新年的祈盼與祝福。看今天老師帶來了什么?現(xiàn)在呢就請同學們和老師一起將手中的物品貼在黑板上,用這些象征美好與吉祥的物品把我們的教室裝扮的更加美麗,好嗎?咱們一起──過新年咯!
(教師活動:播放《春節(jié)序曲》的動畫,作為背景音樂。)
示意學生回到自己的座位
師:同學們,新的一年到來了,你們有什么新年的愿望呢? 生:我希望爺爺奶奶、爸爸媽媽,身體健康、工作順利,
我希望買更多的玩具、希望學習越來越棒, 希望所有小朋友能吃飽穿暖,有好的條件學習。
希望所有在外地工作的叔叔阿姨都能回家過年,和家人團聚。 新年的腳步越來越近了,馬年也即將到來,過年了,我們又長大了一歲,王老師衷心地祝愿小朋友們在新的一年里,學習進步、健康快樂!美夢成真!最后讓我們唱起來、跳起來表達對新年的祝福吧!
師:播放《龍咚鏘》動畫,學生邊唱邊跳離開教室。
恐龍教學設計
《九龍壁》教學設計
龍傳人教學設計
龍咚鏘教學設計
中國結(jié)教學設計
中國龍課件(篇2)
設計意圖:
龍是中國民間神話中的象征勇猛、權(quán)利的神物,是古時候人們膜拜的對象,而在今天龍的圖案被廣泛應用于人們的日常生活,在孩子們的心目中龍的本領(lǐng)高強,是他們崇拜的對象。此次活動意在讓孩子們通過觀察、欣賞感受龍千姿百態(tài)、威猛雄壯的美,使其了解龍的外形特征,知道龍是存在于人們的想象之中的,增強我們是龍的傳人的自豪感,并通過模仿和想象畫出自己心中的中國龍。
活動目標:
1、欣賞感受龍的美,了解其外形特征。
2、通過觀察、模仿、想象畫出龍的形態(tài)。
3、激發(fā)我們是龍的傳人的自豪感。
活動準備:
師生共同收集龍的圖案畫紙勾線筆
活動過程:
1、參觀龍展,觀察龍的外形特征,感受龍的美。
2、介紹講述自己的龍展品,進一步感受龍的美,知道龍是古代中國人想象出來的神物,激發(fā)我們是龍的傳人。
3、通過觀察、模仿、想象畫出自己心中的龍。
4、將作品放入龍展,相互欣賞。
活動反思:
在今天的活動中,孩子們通過參觀、介紹講述、爭論等幾個環(huán)節(jié)能充分感受到龍的外形特征及其千姿百態(tài)、活靈活現(xiàn)、雄壯、威武的美,知道龍是存在于人們的想象之中的,我們是龍的傳人,并通過模仿和想象畫出自己心中的中國龍,具有一定的自豪感。在參觀環(huán)節(jié)中,孩子的參觀目的不明確,只停留在看上,導致在接下來的介紹講述環(huán)節(jié)中孩子表現(xiàn)出思的不夠、講的不透的現(xiàn)象,思維的局限導致語言的不流暢和貧乏,但我注重生生互動,當發(fā)現(xiàn)一個幼兒能生動的講述龍的外形及本領(lǐng)時,充分挖掘其中的教育價值,形成生教生、生學生的學習形式,并能抓住孩子現(xiàn)場的表現(xiàn)及時了解其興趣點提出了在大自然中是否真的有龍的話題,在孩子中引起了極大的爭論,但孩子的思維調(diào)動的不夠,論證的不夠有理有據(jù),有點抱著觀點干著急的模樣,此時我應該多給孩子思考的時間和空間來論證他們所提出的三個觀點,而不該草草收場,在問孩子為什么喜歡龍是又掀起了一個小高潮,我們是龍的傳人、龍是我們中國的標志、龍很勇猛、愛幫助別人在此起彼伏的聲音中我們感受到孩子們?yōu)樽约菏驱埖膫魅?、為自己屬龍而高興自豪。在最后的一個環(huán)節(jié)中孩子們用筆去表現(xiàn)龍時,由于整個活動有充分的視覺感受,并在龍的外貌上有充分的交流,孩子們的作品可以用千姿百態(tài)、活靈活現(xiàn)來形容,整個活動要注意加強引導孩子思維及孩子語言表達能力的培養(yǎng)。
中國龍課件(篇3)
大班藝術(shù)活動《中國龍》說課稿大班藝術(shù)活動《中國龍》說課稿
一、教材分析:
這節(jié)活動選自《多元智能創(chuàng)意課程》大班第九主題《世界真精彩》中的一個活動,從這個活動中,我們知道了龍的外型特征,學習運用剪刀剪出鏤空部分和對稱剪紙的方法剪出龍鱗,從中感受中國民間藝術(shù)的美。
設計思路:
本節(jié)課設計了:看看龍的圖案——說說龍的特征——學剪龍鱗方法———動手剪中國龍——欣賞評價作品五步,通過這五步讓孩子們感受中國民間藝術(shù)的美,體驗動手剪紙的樂趣。
要點:學會用剪刀剪去鏤空部分,用對稱剪紙的方法剪出不同形狀的龍鱗。
難點:學會用剪刀剪去鏤空部分,用對稱剪紙的方法剪出不同形狀的龍鱗。
二、說目標:
活動目標是教學活動的出發(fā)點和歸宿,具有指導作用。根據(jù)大班幼兒的年齡特點和實際情況,我確立了以下目標,本次活動的目標是:1
欣賞不同形狀的龍的圖案,了解龍的形狀特征。2學會用剪刀剪去鏤空部分,用對稱剪紙的方法剪出不同形狀的龍鱗。
三。愿意參加剪龍活動,感受中國民間藝術(shù)之美。
三、說準備:
為了更好地服務于這次活動的目的和內(nèi)容,我做了以下準備:不同的龍紋**、滑梯; 剪刀、膠棒人手一個;白色a4紙、不同形態(tài)龍的圖案若干;展板一塊。
四、說教法、學法
1、教法:本次活動將運用啟發(fā)提問法、欣賞、示范、操作法等,讓幼兒學習剪龍鱗的不同方法,感受中國民間剪紙藝術(shù)的美。
2學習方法:兒童在與教師的互動中,通過對話和觀察獲得認知能力。
五、說活動過程:
本次活動我共設計了五步:
(1) ,了解不同龍型的圖案
在這一步,我用觀察的方法讓孩子們欣賞生活中以龍為圖案的物品。
(2) 體驗分享,談中國龍的形態(tài)特征
在這個過程中,我用了交談和觀察的方法讓孩子們談論中國龍的外型特征。
(3) 模仿操作,學習不同的龍鱗切割方法
在這一步中,我采用了示范法、敘述法和觀察法,讓孩子們學習不同的龍鱗切割方法。
(4) 有趣的活動,試著用不同的方法切龍
這一步主要是給孩子們剪不同形狀的龍。
(5) 、同行作品展示、欣賞與評價
最后,讓孩子們欣賞和評價自己的作品,感受中國民間剪紙藝術(shù)的美。
反思:本次活動以兒童興趣為出發(fā)點,突出兒童的主體性,讓兒童有更多的操作和表達機會。通過各種活動,為孩子們搭建一個嘗試和交流的平臺。
課堂氣氛更加活躍,突出了活動的重點和難點,較好地完成了本次活動的預定目標。當然,這些活動還存在一些不足。請各位老師多提寶貴意見。
中國龍課件(篇4)
教學版本:義務教育課程標準實驗教科書美術(shù)三年級第6冊第10課《中國龍》
1、? 知識與技能:
a、? 能表現(xiàn)龍的形態(tài)特征,并畫出較細致的花紋。
a、? 在探索中學習中國龍在中國文化的廣泛應用。
b、? 在小組合作中用線條表現(xiàn)龍的靜態(tài)與花紋。
3、? 情感、態(tài)度、價值觀:
a、? 樂意與同學合作完成。
1、通過欣賞中國龍的文化藝術(shù),讓學生感受中國深厚的文化底蘊。
1、“今天,老師帶同學們到北京北海公園參觀游覽”
欣賞北京北海公園九龍壁全景環(huán)視照片。
* “中國的古代建筑和古代文化都用龍作裝飾,為什么中國人民這么重視龍?讓我們一起來探索吧!”
1、“同學們經(jīng)過課前對龍的資料搜集,你知道龍在世界上到底存在嗎?”
(龍是我們中國古代勞動人民發(fā)明的,是一種內(nèi)涵豐富的文化符號,是中華民族的一個意味,所以中國人也稱為龍的傳人、龍的子孫。)
2、想一想,龍本來不存在,勞動人民是怎樣發(fā)明出它的樣子來的?
3、找一找,龍身上有哪些動物的特點?
龍的角是鹿的角;
龍的嘴巴是鱷魚的嘴巴;
龍的身體是蛇的身體;
龍的爪子是老鷹的爪子;
龍的鱗片是魚的鱗片。
1、“原來龍就是這樣發(fā)明出來的,有著豐富的內(nèi)涵,這是多么奇異的想像?。 ?/p>
2、? 聽音樂《龍的傳人》,激起學生的民族熱誠。
3、? “讓我們發(fā)揚龍的傳人的團結(jié)精神,小組合作一起描繪我們中華民族的巨龍吧!”
2、發(fā)明出來的龍的形態(tài)要完整,具有必定的形式美感。
學生評價。(結(jié)合學生自己講述的發(fā)明意圖進行評析,以表揚、鼓勵為主。)
1、? 我認為哪一組最團結(jié);
2、? 我認為哪一組畫得最棒。
中國龍課件(篇5)
《中國龍》教學設計
安陽市鋼二路小學 馬媛媛 知識和能力: 通過本課學習,簡單了解中國龍的文化背景和歷史演變。知道龍各部位的象征意義并能講出,理解龍的精神。合作完成一件舞龍道具。 過程和方法: 運用對比觀察的學習方法,引導學生了解不同時代。 情感態(tài)度和價值觀: 通過學習,感悟龍的民族精神和象征意義,激發(fā)學生身為“龍的傳人”的自豪感與使命感。 學習者分析:
五年級學生已經(jīng)開始從兒童期走向少年期。作為“龍的傳人”,他們在日常生活中對中國龍都有或多或少的了解。這個年齡段孩子已經(jīng)具備一定的審美能力和想象創(chuàng)作能力,對美有著自己獨特的感受和表達趨向,并具有一定的繪畫和制作能力。 教學活動過程:
1、謎語導入:
有角不是牛,有鱗不是魚,有爪不是鳥,沒翅卻能飛。
(設計意圖:引起學生學習興趣。)
2、識龍:
龍真的存在么?龍是我們的祖先
獨創(chuàng)的形象(板書:中國龍)。
那你想過人們?yōu)槭裁匆獎?chuàng)造這種動物形象呢?
討論:源遠流長的中國龍文化、龍的精神是傳承的核心。
交流:生活中在哪里見過龍的形象。 (設計意圖:了解從古至今龍文化深入人心。)
交流:龍長什么樣子,請描述一下。龍的各部位的象征,龍形象的演變、有關(guān)龍的民風民俗。
(設計意圖:通過大量精美形象的圖片資料深入了解龍的文化及龍的精神。)
歷經(jīng)千年的龍,最初是什么樣的?讓我們一起穿越時空到6ooo年前看看 (設計意圖:了解龍的造型的變化。)
3、創(chuàng)龍:
學生利用手中的材料合作創(chuàng)作一條龍。 龍的身體結(jié)構(gòu)由那幾部分組成?(龍頭、龍身、龍尾)
在畫時如何表現(xiàn)龍的神圣與威武?抬頭、張口、露牙、睜目 龍身的比例如何設計呢?看龍的姿態(tài),身體成曲線。
(設計意圖:在合作中感悟龍的精神。)
4、展龍:聽鑼鼓敲起來了,大家把著自己的龍舞起來吧?小組進行舞龍表演。(設計意圖:在展示中體會龍的精神。)
5、評龍:
你喜歡哪一組誰的龍,為什么?誰的龍最有特色?
(設計意圖:內(nèi)化知識,培養(yǎng)審美能力,審美意識,學會運用美術(shù)語言描述作品。)
6、拓龍:河南的龍、各種材料的龍,龍的不同書法形式。
(設計意圖:愛家鄉(xiāng),愛祖國傳統(tǒng)文化,拓展學生視野和思維。)
7、小結(jié):
做一條中國龍真好。
教學反思:
1、龍形象的多媒體運用讓美術(shù)教學的
內(nèi)容更豐富
課堂中讓學生找出龍的哪些地方與這些動物相似?同時課件出示鹿、鱷魚、蛇、鷹、魚這些動物的圖片,學生利用這些動物的局部特寫圖片,找出龍的各個部位的象征。這樣帶給
學生視覺的沖擊,激發(fā)了學習本課的興趣,而且加深對龍各部位象征的理
解。課件展示,使學生認識龍的文化和歷史更直觀,對龍賦予的吉祥化身及神性更清晰。強烈的視覺沖擊更增加學生對龍的精神的感悟。
2、中華民族的精神匯聚
龍是中國民俗傳統(tǒng)的吉祥動物,賦予神氣的力量。在教學中,利用龍的特別形象教會學生用夸張的手法表現(xiàn)龍的形象,在此基礎上我再輔以龍的古今不同造型的形象圖片、龍的不同的藝術(shù)品圖片等為載體,學生們在比較直觀的過程和方法中,更進一步的認識了龍形象構(gòu)成、理解了龍的造型特點和寓意、欣賞了龍的各種生活物品以及藝術(shù)品,了解了一些有關(guān)的龍的節(jié)日,體會中華人民的創(chuàng)造智慧與表達的美好愿望,走進中國的龍文化,感悟中國龍的昂揚精神,學生們學習的興趣十分濃厚。本課不僅達到“能抓住龍的特點,設計一條栩栩如生的龍”的目標,還能讓學生體會龍的精
神,為我們中華兒女是龍的傳人而自豪。
雖然這節(jié)課取得了一定的良好效果,但是仍有很多不足的地方需改進。
一、整個教學時間有些緊張,內(nèi)容應再簡潔些。
二、在提問時注意美術(shù)語言的運用,更有針對性的提問才能讓本堂教學更加有效。
三、課后拓展知識不夠深入。 作為一位美術(shù)教育工作者,需要做的不僅僅是上好一堂課,更重要的是將新課標中的教育理念帶給下一代的學生們,所以在今后的教學中,我還將不斷的完善自己的教學方法和形式,抓住生活中的點滴積累。不斷修飾完善自己,使自己成為新時代的合格美術(shù)教育者。
中國龍課件(篇6)
《中國龍》教學設計
人民美術(shù)出版社三年級下冊
由旺鎮(zhèn)永福小學
朱光桃
中國龍
教學目標:
1.初步了解龍的文化、歷史。
2.通過觀察,認識龍造型上的變化,以及在中華民族傳統(tǒng)中龍的特殊地位,知道龍的各部位的動物原型與象征意義,體會龍的精神。樹立民族精神。 3.創(chuàng)作一幅龍的繪畫,或與同學合作完成一件舞龍道具,會抓住龍頭、身、尾三部分特點進行創(chuàng)作。
課前準備
把學生分成龍頭小組(1組)、龍身小組(若干)、龍尾小組(1組)。 龍頭小組:收集有關(guān)龍的圖片,討論制定出龍頭的設計方案并準備好相關(guān)材料。
龍身小組:學習紙彈簧的制作方法,準備好6厘米寬的彩色卡紙長條和訂書機
龍尾小組:討論制定出設計方案并準備好相關(guān)材料。
教學過程
一、導入新課
咱們中國人都很愛自豪地說我們是炎黃子孫都是龍的傳人。同學們喜歡龍嗎?好!咱們今天就來上一節(jié)關(guān)于龍的美術(shù)課。
課件出示《中國龍》配音樂“龍的傳人”。大聲讀課題。
二、新課 1.了解龍的歷史 ① 龍形象的出現(xiàn) ② 龍形象的演變 2.觀察龍形態(tài) ① 仔細觀察和研究,龍的哪些地方與這些動物相似?
想一想,人們?yōu)槭裁从眠@些動物的特點來創(chuàng)造出龍的形象呢? 它有什么含義嗎? ② 比較龍的動態(tài)
課件出示四種動態(tài)的龍,討論比較一下,這四條龍的動態(tài)有什么不同? 3.完成作業(yè)
探討龍的制作方法:
①龍是由哪幾部分組成的? ③ 課件拆分兩條龍,比較這兩條龍在哪些地方有什么不同? 動手制作: ① 今天咱們要用手工制作的方法來制作出一條長龍。 ② 檢查課前的準備情況:龍頭和龍尾小組分別匯報設計方案和材料準備情況。龍身小組看老師演示紙彈簧的做法。(因課前小朋友都會折所以教師只需強調(diào)要領(lǐng):兩條紙條一端垂直對齊,每折一次要對齊一次;一個紙彈簧不夠就接上一個。) ③ 教師強調(diào)使用工具要注意安全:剪刀口不能對著別人,使用訂書機小心別釘
1 著手。 ④ 學生動手制作,教師指導。(建議小朋友邀請聽課的老師來幫忙) ⑤ 評價作品
A.這條龍做得怎么樣?能用一個詞來形容一下嗎? B.哪個部分做得最好?用什么方法作出來的? C.你還有更多的主意來制作出一條龍嗎? 4.舞龍游戲
讓我們大家用自己親手制作的龍來一個做舞龍的游戲吧?。úシ盼椠埖囊魳罚?/p>
三、欣賞
(走馬觀花一飽眼福,激發(fā)課后繼續(xù)大膽創(chuàng)作的欲望。)
中國龍文化上下六千多年,源遠流長。龍的的藝術(shù)作品和有關(guān)龍的民俗活動多姿多彩,咱們一起去欣賞。
除了上面的那些許多小朋友還用用繪畫的方式來表達出對了龍的喜愛,請跟老師一起去欣賞一組兒童作品。
相信你還有很多的方式來表現(xiàn)你們對龍的喜愛,課后同學們大膽的去嘗試吧!
中國龍課件(篇7)
教學內(nèi)容與目標:
1、顯性內(nèi)容與目標。
通過本課的學習初步了解中國龍的文化、歷史。通過觀察,認識龍造型上的變化,以及在中華民族傳統(tǒng)中龍的特殊地位,知道龍的各部位的動物原型與象征意義,體會龍的精神,能自己或小組合作完成一幅中國龍作品。
2、隱性內(nèi)容與目標。
都說中國是龍的故鄉(xiāng),我們是龍的傳人,這中間包含人們對龍的尊重、崇拜,人們借龍的精神來樹立自己的民族精神。
教學重點:
搜集有關(guān)中國龍的資料,初步了解中國龍的歷史。了解龍的象征意義,欣賞其造型。抓住龍的特點,畫一條龍。
教學難點:
在繪畫中表現(xiàn)出龍的精神、氣勢,抓住龍的特點、造型及動態(tài)。在“欣賞.評述”中請同學講述龍的象征意義并體會龍的精神。
學習材料:
課件、計算機、彩色筆、剪刀、膠水。
教學過程:
一、創(chuàng)設情境、激發(fā)興趣:
1、同學們,你們喜歡看動畫片嗎?今天老師也帶來了一段動畫片,讓我們來看看動畫片中有什么好嗎?
[播放動畫片]
2、你們喜歡龍嗎?誰能說說你第一次見到龍時的感受?龍是傳統(tǒng)文化中最具代表性的形象,它因為造型威武,身材強健深得大家喜歡。下面我們就帶著崇敬的心情感受一下中國龍。[板書課題]
二、認識中國龍形象:
1、孩子們,真正的龍我們都沒見過,但龍的傳說已源遠流長,龍的形象出現(xiàn)于遠古時期,新石器時代6400年,它是中華民族的象征,是古代勞動人民的智慧和藝術(shù)的結(jié)晶。
[課件出示龍形象出現(xiàn)的時間]
2、龍的形象已出現(xiàn)了六千余年,它現(xiàn)在的形象經(jīng)過了三個時期的演變,讓我們來看看好嗎?
[課件出示龍演變的三個時期]
3、雖然經(jīng)過時間的磨礪,龍的造型在不斷的發(fā)生變化,但是龍是中國人造的理想化動物形象,是中華民族獨到的精神文化,它身上具有很多動物的特征,你愿意和老師一起來找找嗎?
[課件出示尋找龍與其它動物的相似之處]
4、我們知道自然界中并沒有龍這樣的神奇動物,但在人們的幻想中,它騰云駕霧、翻江倒海、千姿百態(tài),大家想看看中國龍到底有哪幾種動態(tài)嗎?
[課件出示龍的動態(tài)]
三、尋找生活中的中國龍形象:
同學們,通過剛才的學習,我們對龍有了初步的了解,那么誰能來說說你都在什么地方見過龍的形象呢?
四、感受身邊和藝術(shù)中的中國龍形象:
1、在今天,中國龍文化上下八千年,龍的精神無處不在,龍的形象深入到了社會的各個角落,龍的影響波及了文化的各個層面,來,讓我們瞧瞧吧。
[課件出示龍與藝術(shù)的圖片]
2、我們欣賞了這么多有關(guān)龍的形象圖片,那么龍主要是由哪幾部分組成的呢?
[出示龍的主要組成部分]
3、龍是一種內(nèi)在的符號,是中華民族的一個象征,讓我們來看看這些龍有什么不同呢?
[出示各種不同的龍的圖片]
4、龍是黃皮膚、黑眼睛的中國人,是自強不息的炎黃子孫,大家想不想看看小朋友是如何表現(xiàn)中國龍的呢?
[課件出示小朋友的畫]
五、表現(xiàn)中國龍形象
1、看了這些小朋友的畫,大家是不是也心動了吧!小花貓看我們學習得這么認真,也來到了我們的課堂上,讓我們看看它給我們帶來了什么?[出示作業(yè)提示]
2、你們小組想表現(xiàn)一條什么樣的中國龍?小組里商量一下。
3、哪個小組能把你們的想法告訴大家?
4、我們小組里都有了自己的想法,就讓我們用自己的智慧把它表現(xiàn)出來吧。
5、學生作畫,教師輔導,放音樂。
A、輔導不能表現(xiàn)龍?zhí)攸c的小組。
B、輔導畫面單調(diào)的小組。
六、展示中國龍、體會龍精神。
在小組里說說你喜歡哪一條中國龍,為什么?
七、 延伸龍精神。
我們是龍的傳人,就讓我們致力于繁榮龍的文化,弘揚龍的精神,昌盛龍的故鄉(xiāng)。
中國龍課件(篇8)
一、課題:
中國龍
二、課型:
新授課
三、課時:
1課時
四、教學目標
知識與技能目標:了解中國龍的歷史、象征等知識,與同學合作完成舞龍道具。
過程與方法目標: 通過觀察、思考、交流的過程,了解龍造型、意義等知識,激發(fā)學生創(chuàng)作的主動性。
情感態(tài)度與價值觀目標:感悟中華文化的歷史悠久,產(chǎn)生作為“龍的傳人”自豪感。
五、教學重點難點
重點:學習龍的歷史,了解龍的象征意義,體會龍的精神。
難點:在感悟“龍”文化的基礎上,合作制作一件有精氣神的舞龍道具。
六、教學方法:
講授法、啟發(fā)法、演示法
七、教學準備:
多媒體課件、制作視頻
八、教學過程:
(一)導入新課
1.教師歌曲導入,演唱《龍的傳人》,提問,我們?yōu)槭裁幢环Q為龍的傳人呢?
2.引導學生回答,因為我們是炎黃子孫,進而引出課題《中國龍》。
(二)講授新知
1.初步感知
1)教師展示龍文化的視頻,提問:你了解哪些中國龍文化的歷史?(中國文化中,龍有重要的作用,新石器時代出現(xiàn),周確定大致造型,漢代與皇權(quán)聯(lián)系在一起,明清達到藝術(shù)巔峰,現(xiàn)代只是一種符號圖形)
2)提問:龍象征什么呢?(原始人崇拜的圖騰,象形幸福、吉祥、威武,現(xiàn)代是中華民族的象征。)
3)教師放大龍的圖片,四人小組觀察討論。
4)龍是由哪些部分組成的呢?(龍頭、龍身、龍尾)
5)組成龍的各個部分代表了什么?(龍身如蛇靈敏矯健、龍鱗如魚鱗,條理有序,龍爪如鷹抓,扎實氣魄,龍角如鹿角,風華穩(wěn)重,)
教師總結(jié):集多種優(yōu)勢于一身的萬物之靈,代表了人們的美好愿望
2.深入探究
1)教師播放不同時期龍的圖片,四人小組觀察討論。
2)不同時期的龍表現(xiàn)特征有什么不同?(新石器時期龍的形象比較簡單,比較接近豬的形象,在漢代的時候呢龍頭又比較像馬,到了隋唐時期,龍的形象就跟現(xiàn)在比較接近,而到了明清時期龍就看上去比較蒼老。)
3)畫龍的要點是什么?(畫龍技巧:昂首、張口、露齒、睜眼,才能畫出龍的氣魄)
(三)教師示范
播放教學視頻,展示制作舞龍道具的過程,重點講解關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
(四)學生作業(yè)
要求,小組合作制作一件舞龍道具;播放音樂,教師巡視指導并演示。
(五)展示評價
學生展示作品,表演舞龍節(jié)目,以投票的方式選舉出最佳作品,教師進行總結(jié)。
(六)小結(jié)拓展
教師帶領(lǐng)學生回顧本課所學的知識,體驗龍文化,提升民族自豪感,身為“龍的傳人”而驕傲。
九、板書設計
2025科學水課件
宜未雨綢而繆,毋臨竭而掘井。每一位任課幼兒園的老師都希望小朋友們能在幼兒園學到知識,為了更好的學習,一般教師都會在授課前準備教案,教案對教學過程進行預測和推演,從而更好地實現(xiàn)教學目標。優(yōu)秀有創(chuàng)意的幼兒園教案要怎樣寫呢?下面,我們?yōu)槟阃扑]了2025科學水課件,供你閱讀參考,并請收藏本頁面!
科學水課件【篇1】
一、感受秋天的變化。
提問:你知道現(xiàn)在是什么季節(jié)?你從哪可以看出是秋天了?(天氣變化、人們的著裝、大自然環(huán)境的變化)
小結(jié):秋天草兒變黃了,樹葉落了,樹上結(jié)果子了,天氣也變涼了。
二、播放多媒體課件,了解故事內(nèi)容。
1.播放動畫前半段提問:小樹葉為什么會離開大樹媽媽?
小結(jié):秋天到了,一些樹葉就會慢慢地變黃,慢慢地離開大樹。
2.播放動畫后半段提問:樹葉離開大樹媽媽后做了什么事情?樹葉寶寶是通過什么辦法,怎么樣才找到自己的影子的?它們的形狀一樣嗎?顏色一樣嗎?
教師小結(jié):小樹葉終于親到了自己的影子,原來樹葉和影子在形狀和大小上是一樣的。
三、在觀察、比較、質(zhì)疑中發(fā)現(xiàn)秘密,獲得經(jīng)驗。
播放錄音:大家好,我是梧桐樹的葉子,一到秋天我也會離開大樹媽媽,我也想去親親自己的影子,你們能幫我找找我的影子嗎?
1.幫梧桐葉找影子(出示眾多梧桐葉的影子)請幼兒仔細地看一看、找一找,哪片是梧桐葉的影子?為什么?
教師小結(jié):原來樹葉和它的影子在形狀、大小上是一摸一樣的。
2.拓展有關(guān)落葉樹的知識討論:秋天里還有哪些樹葉也可以親到自己的影子?
教師小結(jié):秋天到了,有好多樹的葉子會掉下來,我們把這些樹都叫做落葉樹。
3.幼兒操作,匹配游戲,進一步積累經(jīng)驗。
教師:讓我們來幫幫這些小樹葉找找他們的影子,用線把他們連起來。
科學水課件【篇2】
1.騎車入場,激發(fā)興趣
師:小朋友們,你們平時喜歡玩什么呀!今天,老師就帶你們?nèi)ヒ患摇肮锹低婢叩辍?,你們想不想去。騎車的時候要注意安全,一輛跟著一輛走。準備好了嗎?出發(fā)……(幼兒每人一輛小車一個跟著一個)
師:我們開車來的真快!“骨碌碌玩具店”到了,我們把停到停車場,來到老師身邊來,我們走路快還是騎車來的快,為什么?
幼:因為車上有輪子,它會骨碌碌,就能很快的帶我來。
2.創(chuàng)設情境,樂意玩滾動玩具
(1)快樂“車吧”,自主玩車。
師:“骨碌碌玩具店”漂亮嗎?(聽錄音1)小朋友們,歡迎你們來到我們骨碌碌玩具店。今天我們骨碌碌玩具店免費讓你們來玩。小朋友們要遵守玩具店的規(guī)則,不能弄壞玩具,不能大聲說話,玩完后的玩具要把它們送回家,能做到嗎?讓我們一起去參觀吧!看這是什么?(車吧:放有各式各樣的車)
師:看這里還有車道呢?(三組車道:s路、十字路、上坡路)怎么玩?誰來玩一玩?小朋友們可以選一輛自己喜歡的小車玩。
師:我們要做文明小司機,排排隊不推也不擠。
幼:幼兒自主玩(可放輕音樂)。
提問式小結(jié):
師:小朋友們車能夠骨碌碌嗎?哪里骨碌碌?(教師啟發(fā)引領(lǐng)幼兒回答。)
(2)創(chuàng)意玩具,自由玩耍。
師:“骨碌碌玩具店”還有許多好玩的,把車送回家,我們接著參觀!
師:我們再來看看這是什么?
幼:好多玩具。(快樂吧:各種自制的能夠轉(zhuǎn)動的玩具。)
師:這些玩具是骨碌碌玩具店特有的,別的商店可沒有呀!小朋友們,你們可以選一個自己喜歡的玩具玩,你們來試試他們能夠骨碌碌嗎?
師:小朋友可以交換玩一玩?
師:還能讓他怎樣骨碌碌?
小結(jié):圓形圓柱形的都能夠骨碌碌。
(3)骨碌骨碌“球”吧,大家一起樂
師:請寶寶們把玩具送回家,我們接著參觀,還有更好玩的等我們呢!
師:我們再看這里有什么?
幼:這里是球。
師:想辦法讓球骨碌碌,自己去玩一玩,試一試吧!
3.快樂游戲,鞏固提高
(1)游戲:推推樂
師:和小球骨碌碌真好玩,我好想和球做游戲呀!
師:你們看羽毛球拍怎樣和小球做游戲?來讓我一起推推樂(出示羽毛球拍)。
科學水課件【篇3】
一、設計意圖
在活動中幾乎每個孩子都具有強烈的好奇心和探究欲望。在進行蠶寶寶的生長過程科學教育活動中,他們不滿足于簡單的認識蠶寶寶的生長過程,課后他們還會去科學角主動的觀察蠶繭是什么樣子的,稱一稱一只繭有多重,量一量繭的長度和寬度,拿著繭搖一搖,對著光亮照一照,想看看里面的蠶是什么樣子的,許多孩子還會問老師有關(guān)抽絲的許多問題,因此一個充滿著豐富科學價值和教育價值的活動而產(chǎn)生,為此我們設計了本次活動,旨在讓幼兒通過動手操作、實踐、交流,獲得發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、嘗試解決問題的能力,積累生活經(jīng)驗,提高動手能力,體驗成功的喜悅,激發(fā)探索欲望。
二、活動目標
1、知道真絲織物與蠶絲的關(guān)系。
2、知道抽絲的簡單步驟,學習抽絲的基本方法,探索一根絲的長度。
3、知道我國養(yǎng)蠶抽絲的歷史及對人類的貢獻。
三、活動準備
1、為每個小組準備:一個蠶繭,一杯熱水,小蘇打,小竹條,幾種繞絲的工具:紙筒、纏線板等
2、有關(guān)養(yǎng)蠶知識、抽絲錄像、真絲織物圖片(課件)
3、已有蠶寶寶的生長的知識經(jīng)驗
4、絲巾一條,幾種繞絲的工具。
5、記錄表
四、活動過程
(一)了解蠶絲的作用
1、出示絲巾后觀看真絲織物圖片
說說這條“絲巾”是什么材料做的?(幼兒猜想)
2、教師總結(jié)
這條絲巾是這種叫蠶絲的材料紡織而成的(出示蠶絲),蠶絲是一種優(yōu)質(zhì)的紡織原料。
3、蠶絲還可以做什么呢?
①幼兒猜想后觀看真絲織物圖片
②幼兒再次回答:蠶絲可以做領(lǐng)帶、衣服、被子等。
(點評:通過觀看圖片讓幼兒知道蠶絲的作用,以及蠶絲在紡織行業(yè)中的重要地位。激發(fā)幼兒學習抽絲的欲望。)
(二)交流討論蠶絲的來歷
1、誰知道蠶絲怎么來的?
幼兒回憶已有認識:蠶絲是蠶吐出來的。(蠶繭只是蠶蛹的保護體)
2、觀看有關(guān)養(yǎng)蠶圖片
3、教師總結(jié)
(點評:展現(xiàn)幼兒關(guān)于蠶絲、蠶繭的已有認識。激勵幼兒思考蠶絲的來源。)
(三)、抽絲活動
(1)、觀看錄像,初步了解抽絲方法
①想一想人們是怎么把蠶絲從蠶繭內(nèi)抽出來呢?(幼兒猜想抽絲的方法并實踐)
②小朋友講了許多蠶絲從蠶繭內(nèi)抽出來的方法,蠶繭究竟是怎么變成我們所需要的蠶絲的呢?(觀看錄像)
③請幼兒說出蠶絲從蠶繭內(nèi)抽出來的具體方法。
教師總結(jié):
蠶絲從蠶繭內(nèi)抽出來的具體方法,摘亂絲——制溶液——浸泡——挑絲頭——抽絲。我們把對蠶繭進行處理變成絲這個過程就是抽絲的過程。
(點評:活動中幼兒的積極性很高,幼兒的想法很多,同時讓幼兒有嘗試的機會。通過交流環(huán)節(jié),展示幼兒對于蠶絲的已有認識和抽絲的方法,利用多媒體教學展現(xiàn)關(guān)于剝繭抽絲方法。)
(2)、指導幼兒抽絲今天,我們就一起當一回抽絲工人,我們來抽絲。
具體方法:我們一邊看錄像,一邊學習每個環(huán)節(jié)的具體操作方法。
①摘亂絲(看完錄像)
問:看完錄像,現(xiàn)在誰來做個小老師,向大家介紹怎樣摘亂絲?(個別幼兒操作)。
②制溶液:是將小蘇打浸泡在熱水里。這個溶液是小蘇打溶液。這個溶液內(nèi)小蘇打的含量不同、溶液溫度高低都將影響蠶繭抽絲效果。由于溫度比較高,所以熱水就由老師來倒。等會在操作中我們必須要注意安全,別被燙傷了。
③浸泡:讓蠶繭浸泡在熱水里充分浸泡,為了充分浸泡可用筷子把蠶繭壓入水中(出示圖片),直到蠶繭表面有一些絨毛出現(xiàn)為止。浸泡時間大概為
1分鐘。
④挑絲頭抽絲:
師:當我們挑絲時發(fā)現(xiàn)有好多條蠶絲一起粘在上,此時,就需要我們把蠶絲進行整理,并找到絲頭。有什么好的方法?
①幼兒自由發(fā)表抽絲挑絲頭的方法,并作好記錄(用表1)
②請看整理蠶絲的錄像。(利用錄像,細致地指導幼兒掌握剝繭抽絲的方法。在此過程中讓幼兒通過看錄像再來描述抽絲各個環(huán)節(jié)的方法,避免了教師滿堂灌的形式,體現(xiàn)以幼兒為主體的教學,提高了幼兒參與該環(huán)節(jié)活動的積極性、能動性。)
(3)、幼兒示范抽絲學會找絲頭抽絲了嗎?老師這里剛好還有一個浸泡好的蠶繭,誰來試試找出絲頭,請幼兒來做。(通過讓幼兒示范抽絲過程,暴露幼兒在接下來過程中可能會出現(xiàn)的問題。并及時進行糾正。為接下來的全班性抽絲活動打下技術(shù)基礎。)
(4)、指導纏繞當我們找到絲頭以后,我們要將絲線粘在繞絲的工具接著開始纏繞。
(幼兒說一說自己猜想纏繞工具,并作記錄。用表2)
(點評:引導幼兒掌握科學的抽絲方法,為接下來的抽絲做準備。)
(5)幼兒小組抽絲活動。
1、現(xiàn)在讓我們一起來抽絲吧,但老師有一個幾個要求:
①比一比哪個小組抽的好、抽的長;
②安靜操作,當音樂響起活動停止;并在音樂聲中整理材料。
2、幼兒操作,并做記錄,教師指導操作方法。
4(活動要求是為了讓幼兒在活動中完成規(guī)定的任務,更有助于培養(yǎng)幼兒耐心、細致的科學探究習慣。)
(四)交流各小組繞絲工具與挑絲的方法,知道幾種纏繞工具的好處與壞處。
1、大家都把絲抽了出來了,但是大家纏繞用的工具不一樣,請每個小組介紹本小組的工具,出現(xiàn)了什么問題,為什么?(幼兒討論原因)調(diào)整自己的記錄。
2、請每個小組介紹挑絲的方法,哪種方法最好,并調(diào)整記錄。
3、教師總結(jié)
我們的抽絲還真得離不開耐心、細致。蠶絲是最長的天然動物性蛋白纖維,是高級的紡織原料,被稱為“纖維皇后”。一般的蠶繭長度都在1000——3000米之間往往要用很多的時間才能抽完。古代人們?yōu)榱私鉀Q抽絲時間長的難題,他們創(chuàng)造了各種抽絲機器。
(通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計、分析,以及引導幼兒對自己活動的反思讓幼兒更加關(guān)注自身在科學研究中的表現(xiàn),有助于培養(yǎng)幼兒科學探究的能力與意識和提高幼兒的科學素養(yǎng)。)
五、活動延伸:
1、測量蠶絲長度并作記錄。
2、相關(guān)知識與其他幼兒共同分享。
3、鼓勵幼兒到科學角繼續(xù)學抽絲的方法,探究抽出好絲的方法。
4、要求家長配合幫助幼兒查閱蠶和蠶絲的其他用途的有關(guān)資料,了解絲綢之路的由來。
(評析:首先,教師根據(jù)幼兒的興趣和需要,創(chuàng)設了一個富有探究性的學習環(huán)境,為幼兒在探索學習過程中,發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,提供了極好的契機。其次,在整個活動中,教師緊緊把握材料、探索、問題這三者間的雙向流動,以開放性、探究性的問題,引導幼兒圍繞“抽絲”不斷地探索、操作、觀察、研究,鼓勵幼兒多角度地提出問題,交流發(fā)現(xiàn),并通過向同伴學習的途徑獲取和積累經(jīng)驗,大大滿足了幼兒不斷探索的欲望。)
【活動反思】
《我們來抽絲》是第二單元的第三節(jié)內(nèi)容,課本上要求學生在養(yǎng)蠶的基礎上對抽絲地得過程進行體驗,并了解絲織成綢的過程。因為本地的氣候條件不適合養(yǎng)蠶,所以沒有讓學生體驗的機會。但是為了充實課堂的內(nèi)容,在設計時由嫘祖發(fā)現(xiàn)蠶能抽絲的視頻短片引入使學生了解到我們的先民在距今5000年以前就懂得了養(yǎng)蠶,繅絲、織綢的技術(shù),激起學生的民族自豪感。
短片中提到一千只蠶一生要吃25到30公斤的桑葉卻只能吐0.5公斤,并引用唐代詩人的詩“昨日如城市,歸來淚滿襟。遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人?!笔箤W生了解到蠶絲的珍貴。提到絲綢我們都會想到絲綢之路,通過一段資料使學生簡單了解絲綢之路對中西文化的影響。絲綢對我們的生活和文化有這么深遠的影響,那么蠶繭是如何繅成絲并織成綢的呢?再通過一個短片使學生了解繅絲——浸泡——絡絲——并絲——捻絲——卷緯——整經(jīng)——織造的過程。視頻結(jié)束后使學生對短片中提到的八個步驟進行排序。
本節(jié)課的內(nèi)容很緊湊,學生對這些內(nèi)容也非常的感興趣所以當課程結(jié)束時學生對本課的內(nèi)容都掌握的很好。
科學水課件【篇4】
大班科學:水中倒影
--“走進童心”上海賽區(qū)優(yōu)秀獲獎作品
時間:2013-05-09作者:趙華單位:閔行區(qū)華漕鎮(zhèn)中心幼兒園
設計意圖:
新課改倡導給孩子們越來越充足的自由探索的時間和空間,讓孩子們在自主探索的過程中發(fā)現(xiàn)并解決問題。大班的孩子愛學問,對知識有強烈的欲望,他們開始對自然現(xiàn)象的起源和原理產(chǎn)生興趣,渴望得到科學的答案。根據(jù)該年齡段幼兒的特點,作為教師,我們要關(guān)注幼兒的學習過程,盡量提供機會讓幼兒自主**、觀察感知、表達表現(xiàn),也就是說教師要盡可能提供充足、適宜操作的材料,創(chuàng)設寬松、積極的心理環(huán)境,在問題情境中,激發(fā)幼兒主動地**、親身的參與,引起幼兒對事物變化發(fā)展過程的興趣,從而建構(gòu)初淺的科學知識、獲得初步的科學**能力、動手能力和解決問題的能力。
水中倒影是生活中較為常見的現(xiàn)象,它具有恬淡、寧靜之美,對于大班孩子來說,水的這一有趣的特性和變化既能引發(fā)幼兒對生活周圍自然美景的關(guān)注,也是引發(fā)幼兒好奇好問等科學精神的重要線索,且具有一定的挑戰(zhàn)點,因此,在開展大班《有趣的水》主題活動時,老師們常常會選用這個素材。5-6歲《學習活動》教師參考用書和上海托幼《學習活動》(大班)主題活動方案選編中就有相關(guān)的參考案例《水中的哈哈鏡》,本次活動在進一步分析理解《學習活動》新教材參考案例的基礎上進行了創(chuàng)新設計,主要是基于以下幾點思考:如何充分調(diào)動孩子們的感官,讓孩子們對倒影產(chǎn)生濃厚的科學**興趣?
在科學活動中,如何凸出第二階段課程改革的理念,變被動為主動,變接受為參與?如何提供材料,讓孩子們更清楚地看到水中的倒影?怎樣才能讓孩子們體驗到自我發(fā)現(xiàn)的成功感呢?
我們進行了相關(guān)的實踐和嘗試,從而進行了這次科學的集體活動。
活動目標:
1在觀察和**過程中,我們發(fā)現(xiàn)了物體在水中反射的現(xiàn)象和變化。
2感受生活中水的倒影之美,對水的倒影感興趣。
焦點:觀察知覺物體在水中反射的現(xiàn)象和變化
難點:理解倒影的特點,知道倒影是倒過來的(既圖像的翻轉(zhuǎn))
活動準備
體驗準備:提高兒童對水的興趣和感知;了解孩子們對猴子捉月故事的熟悉程度;
環(huán)境準備:(1)小猴**一張、《猴子撈月》**兩張、倒影字卡一張;(2)黑色大型垃圾袋覆蓋在水箱上,扎住邊口,然后倒入3cm左右深度的水(按照幼兒人數(shù)準備水箱,建議大水箱4-5人一組,小水箱2-3人一組);(3) 籃子,毛絨玩具,泡沫塊,書,蠟筆,水彩筆(根據(jù)一只手)。(4)倒影風景照***五張、倒影對與錯**三張;(5)毛巾、托盤(拖把備用)
活動過程
1、 這個故事很有趣,引起了人們對水中倒影的注意
(一)出示**,《猴子撈月》故事導入
重點提問:
1小猴子在河里看到的月亮怎么了?
小結(jié):水中的月亮實際上是月亮在天空中的反射。
(材料說明:我們班孩子對《猴子撈月》的故事是很熟悉的,因此該環(huán)節(jié)中,我用兩張**、一張字卡以及極其簡約的話語引出話題)
(現(xiàn)場互動:我一提問,孩子們馬上想到 “是倒影”,我邊小結(jié)邊出示倒影字卡。然后我用了一句銜接語:水中真的會有倒影嗎,我們一起去看一看吧,順利進入下面的主要環(huán)節(jié))
2、 集體觀察,感知水的反射,發(fā)現(xiàn)水反射的秘密
(一)觀察感知
重點提問:
1、看看水箱里的水面像什么?你在水面上看見了什么?
幼兒觀察并相互交流
小結(jié):水箱里的水平靜如鏡。你可以看到水箱周圍各種東西的倒影。真的很有趣。
(材料說明:在這個環(huán)節(jié)中,材料的準備是關(guān)鍵,經(jīng)過了多次嘗試,我們發(fā)現(xiàn)如果在臉盆里或者水桶里直接盛水,倒影比較模糊,如果先放置黑色垃圾袋再盛水,倒影就會清晰可見。為了便于孩子們觀察,我們用建構(gòu)室里以及小班舀豆豆用的大周轉(zhuǎn)箱替代了臉盆和水桶,這樣使得水面更寬,而且執(zhí)教前放置在教室內(nèi)光線相對較強且陽光又直射不到的區(qū)域,這樣可以觀察得更清晰。
)(現(xiàn)場互動:孩子們一走到水箱邊上就說:“有倒影的,水中真的會有倒影的。
”接著就開始嘰嘰喳喳說開了,“我看到了我自己”“我看到了自己的手”“我看到了窗簾”“我看到了窗戶” “墻壁”“天花板上的燈”……這時,有一組孩子腳碰到了水箱的邊緣,水輕輕晃動了一下,其他孩子看到了覺得很新奇,都開始去拍水箱邊緣,我馬上提問:“你們發(fā)現(xiàn)什么了?”孩子回答:
“倒影沒了”我又追問:“怎么回事呢?”孩子回答:
“水一動,倒影就沒了” 然后我請其他孩子也去試一試、拍一拍,看看會有什么發(fā)現(xiàn)。在交流和分享的過程中,我先問了預設的問題,然后問了剛才孩子們產(chǎn)生的現(xiàn)象:你剛才發(fā)現(xiàn)了什么?
然后我問:你想玩一個反思游戲嗎?于是帶他們來到了操作材料區(qū),過渡到下一個環(huán)節(jié)。
)(二)操作探索
1、介紹材料
操作要領(lǐng):請拍照看一看。它們會在水面上反射嗎?那就去玩吧。你還發(fā)現(xiàn)了什么秘密?
2孩子們的操作,老師觀察和引導,傾聽孩子們發(fā)現(xiàn)的秘密
3、分享交流
重點提問:你是怎么玩的?發(fā)現(xiàn)了什么秘密?
小結(jié):水面平靜時,可以看到反射,水面起伏時,反射看不清楚。光線強的時候,倒影亮亮的,很清楚,光線弱的時候,倒影暗暗的,很模糊。
(材料說明:對于操作材料,考慮到大小適宜、有一定色彩、取材方便,我們選取了水彩筆、蠟筆外盒、不同形狀的泡沫積木、彩色封面的圖書和毛絨玩具。毛巾給孩子們最后擦手用)
(現(xiàn)場互動:孩子們開始用各種材料去照一照、搖晃水箱、用手撥水等等,并說著自己的發(fā)現(xiàn)……有個孩子告訴我“倒影是黑黑的”,于是我馬上拋給了其他孩子:“你們覺得倒影是什么顏色的呢?
”這下可引來了質(zhì)疑,有的說是黑的,有的說是彩色的,有的說與原來的東西顏色一樣的,然后就進入了分享交流。在交流過程中,我針對孩子們的發(fā)現(xiàn)進行了提升,比如:幼兒⑴:
我發(fā)現(xiàn)圖書放在水面上,水里也有一樣的圖書——回應:水中的倒影幾乎和原來的一模一樣。幼兒⑵:
我用手去碰倒影,倒影就歪歪扭扭——回應:水面有波動時,倒影會產(chǎn)生變化。幼兒⑶:
我發(fā)現(xiàn)水面很平時有倒影的,我用手一抓就碎了——追問:你們有沒有發(fā)現(xiàn)呢?其他幼兒補充:
過一會兒,倒影又變回來了……提升:小猴終于明白了,水面平靜的時候看得見倒影,水面有波動時,倒影就看不清楚了,等它平靜時倒影又還原了,原來,平靜的水面上更容易產(chǎn)生倒影。幼兒⑷:
我發(fā)現(xiàn)反射有時是黑色的,有時是彩色的-問:反射什么時候看起來黑而模糊?我什么時候能看清原色?
幼兒(5):平放在水上是黑色和黑色的,傾斜在水上是彩色的-演示:是嗎?
看看是不是這樣?小猴子不懂。 這是怎么回事?幼兒⑹:
是因為光,有光就是彩色的……提升:光線強的時候,水中倒影亮亮的,我們很清楚地就能看到東西原來的色彩,光線弱的時候,水中倒影暗暗地,色彩就很模糊,原來倒影跟光線的強弱也有關(guān))
3、 享受水中的倒影,繼續(xù)發(fā)現(xiàn)倒影的秘密
(一)*****欣賞
重點提問:
1、橋的倒影跟橋有什么不一樣呢?
小結(jié):橋的倒影跟橋的方向不一樣,它是倒過來的,看上去比較暗。
2.繼續(xù)欣賞倒影風景,講解優(yōu)美
(房子、樹木倒映在水中,湖面變得更漂亮了,水中倒影可真美啊。)
(材料說明:水中倒影具有恬淡、寧靜之美,因此我從網(wǎng)上**了很多水中倒影的大圖,挑選了倒影非常清晰、且內(nèi)容各不相同的有代表性的**制作成了***,包括石拱橋、房屋、人、大山和樹林、傍晚的晚霞共五張,其他**就放在個別化學習時間讓有興趣的孩子再慢慢欣賞。)
(現(xiàn)場互動:理解倒影的特點是本次活動的挑戰(zhàn)點,因此,我把石拱橋**放在第一張**,當我問到“橋的倒影跟橋有什么不一樣呢?”孩子們回答:
倒影比較淡——回應:倒影比較暗;最上面的橋欄到最下面去了——回應:倒影完全是倒過來的;水草應該向上生長,倒影應該向下生長
方向不一樣。通過觀察和表達,讓孩子很快了解反思的特點。接下去幾張我就逐一**,并配上了優(yōu)美的語句,比如:
夕陽西下,夕陽的倒影是詩情畫意的。孩子們邊看邊驚嘆這大自然帶來的神奇美景,這不僅給孩子們帶來了美的享受,也是讓孩子們從小能夠?qū)W會欣賞美,充滿對生命、對大自然的熱愛。)
(2) 識別水中的翻射,進一步了解反射圖像的翻演
重點提問:
1小猴子帶來了三幅畫。據(jù)說它們都是水里的倒影。你怎么認為?請幼兒說說理由,最后打上×或√。
(材料說明:這是一個小游戲,靈感就來自于5-6歲《學習活動》操作材料包。我選取了天鵝的**,分別剪輯成三幅倒影圖,一副正確的,一副是上下疊加的,一副上下左右相反的,游戲圍繞幫助小猴區(qū)分對與錯來展開,為后續(xù)區(qū)角延伸利用操作材料包區(qū)別對與錯以及畫倒影作了充分的鋪墊。
)(現(xiàn)場互動:孩子們觀察很仔細,表述也很精確,有的說:第二幅錯了,因為倒影是要倒過來的,它沒有倒過來;有人說:第三張圖錯了。天鵝的頭應該在左邊。)
四、區(qū)角延伸:
1除了水上的倒影,生活中還有什么地方可以有反射呢?
2、科探區(qū)投放水箱、其他玩具材料,可以繼續(xù)**
3、5-6歲操作材料包《水中倒影》
活動評析
亮點:1。創(chuàng)新使用新教材,注重過程體驗,使集體教學具有共建的意義。
本次活動沒有按照《學習活動》書上的參考案例照搬照上,而是抓住了科學活動的價值點,從直觀性、參與性、趣味性入手進行了再設計,充分體現(xiàn)二期課改要求的創(chuàng)新性使用新教材的綱領(lǐng)。教師充分發(fā)揮智慧,設計教具、創(chuàng)造條件,在看一看、玩一玩、辨一辨的過程中充分感知物體在水中產(chǎn)生倒影的現(xiàn)象和變化,讓孩子們通過與材料的充分互動,感受積累相關(guān)的經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)倒影與水的波動、光線強弱等之間的關(guān)系,給予了孩子們直觀的感知和體驗,更凸顯了活動的科學**性。孩子們自主選擇操作材料,觀察也特別細致,語言表達也很豐富,不難看出幼兒的好奇心、**欲和自主性得到了滿足,在不知不覺中獲得了知識。
所有教具,如:周轉(zhuǎn)箱、黑色垃圾袋等,攜帶十分方便,對一線教師具有實際操作的可行性和推廣性。
2、積極探索教學方法,為幼兒自主學習提供有效“階梯”,使幼兒的學習更有興趣。
這一活動預設了兩個觀察發(fā)現(xiàn):第一個發(fā)現(xiàn)主要是靜態(tài)觀察,第二個發(fā)現(xiàn)是動態(tài)操作觀察。如果直接進入動態(tài)觀察,孩子們就會缺乏靜態(tài)和動態(tài)的比較,而且想要觀察倒影靜態(tài)的孩子就會受到干擾,因此靜態(tài)的觀察這一環(huán)節(jié)是有必要的,兩次的觀察發(fā)現(xiàn)層層遞進,相輔相成。
當然,孩子們可能會無法控制而去玩一玩,這沒關(guān)系,像本次實際活動過程中那樣,自然而然就過渡到了動態(tài)觀察環(huán)節(jié)。整個活動有根主線貫穿始終,由小猴串聯(lián)起來,即小猴撈月——幫助小猴尋找倒影的秘密——跟隨小猴走進倒影世界——幫助小猴區(qū)分對錯,這樣的形式更適合孩子的學習特點,也讓整個活動環(huán)節(jié)、銜接顯得更自然,使幼兒的學習更有興趣。
3.老師和孩子們積極互動,使孩子們的學習更有意義。
科學水課件【篇5】
教材分析
隨著科學技術(shù)的斷進步和發(fā)展,豐富多彩的塑料制品在人們的生活中隨外可見,塑料制品的廣泛應用給人類帶來的是什么?
學習這一課讓幼兒明白,塑料制品它一方面給人們的生活帶來了許多便利,同時也造成了“白色污染”的危害。幼兒在生活中幾乎每天都能接觸到各種塑料制品的實物,因此,這一課題幼兒容易接受和掌握,同時,這一課題中的教具,具體、直觀、豐富多樣,大量生動的實物教具易于刺激幼兒感官,激發(fā)幼兒學習興趣和近不急待的探索欲望。有關(guān)“白色污染”的總是對幼兒來說有些抽象,針對這一問題,我在課前組織幼兒清理園內(nèi)的塑料垃圾,再觀看有關(guān)“白色污染”的圖片和紀錄片,幼兒會很透徹地理解“白色污染”。
活動目標
1、通過對具體實物的觀察比較,讓幼兒在探索中認識各種塑料制品,知道它的特性。
2、幼兒自主的了解塑料制品在人們生活、生產(chǎn)中的用途。
3、幼兒通過親身體驗和觀察、觀看,建立初步的環(huán)保意識。
4、培養(yǎng)幼兒對事物的好奇心,樂于大膽探究和實驗。
5、激發(fā)幼兒對科學活動的興趣。
活動準備
1、幼兒每人自帶塑料制品一、兩件。
2、帶領(lǐng)幼兒在園中搞“塑料垃圾”清理活動。
3、在活動區(qū)投放各種各樣的塑料制品。
4、白色污染圖片及光盤。
活動過程
(一)激發(fā)幼兒興趣
首先我提問:“小朋友們,請把你們帶來的各種東西拿出來吧,告訴大家,你帶來了什么?有什么用?是由什么制成的?”
幼兒自由發(fā)言:我?guī)У氖切”?,喝水用?我?guī)У氖且惠v小汽車,玩游戲用的……
教師小結(jié):小朋友帶來的這些世界杯有一個共同的名字:——塑料制品。自然引出課題。
(二)引導出現(xiàn)
1、在活動室里尋找塑料制品。
2、尋找后啟發(fā)引導幼兒說出塑料制品的特征。
教師出示實物,引導幼兒說出形狀不同、顏色不同、薄厚不同、軟硬不同、高矮不同、長短不同。(經(jīng)過幼兒的觀察比較和教師的啟發(fā)引導,塑料制品的外部特征得到解決。然后同樣用示范引導的方法,讓幼兒說出它不怕摔、不怕水、比較方便、比較安全等內(nèi)部特征。)
(三)交流討論
1、生活用塑料制品。
2、學習用塑料制品。
3、電器產(chǎn)品中的塑料制品。
(四)情境設計
如今,塑料制品垃圾已成了環(huán)境的重要殺手,本環(huán)節(jié)主要是為了培養(yǎng)幼兒的初步的環(huán)保意識而設計的。
首先祟塑料大棚模型,再通過課前的“垃圾清理”活動和觀看光盤和圖片,引導幼兒說出塑料制品對環(huán)境和人類的危害,教育幼兒不隨意亂扔塑料制品,盡量少使用塑料制品,鼓勵幼兒研究一些處理塑料制品的科學方法,讓幼兒從小樹立學科學、愛科學的信念。
(五)活動延伸
1、創(chuàng)造環(huán)境,在活動區(qū)多投放各種塑料制品,讓幼兒在活動中自然鞏固對塑料制品的認識。
2、在活動室張貼有關(guān)“白色污染”的圖片,動員幼兒帶家長利用雙休日時間體驗“白色污染”和用自己的能力杜絕“白色污染”。
活動反思
在幼兒的科學活動中,我們應該加強對幼兒思維能力的培養(yǎng),增強他們的獨立性、探索性,使幼兒把學習任務放到完整的環(huán)節(jié)中去完成,真正掌握科學知識,走進科學,也讓科學之光,能照亮孩子成長之路。
科學水課件【篇6】
科學活動:
會翻跟斗的猴子
活動目標:
1、對科技小制作活動感興趣,體驗玩的樂趣。
2、學習看圖示制作會翻跟斗的機靈候,感知物體重心下移使物體下降的現(xiàn)象。
3、能發(fā)現(xiàn)問題,學習比較分析及探究、解決問題的方法。
4、學習用語言、符號等多種形式記錄自己的發(fā)現(xiàn)。
5、體驗解決問題的成就感。
活動準備:
物質(zhì)準備:制作圖示、電池、斜坡、紙張、剪刀等。
【幼兒園PPT課件制作】
活動過程:
一、出示機靈候成品,激發(fā)幼兒對制作機靈候的興趣。
1、引導幼兒觀察機靈候從斜坡上滾下的狀態(tài)
2、引導幼兒圍繞"機靈候為什么會滾動"進行大膽猜想與觀察探究。
二、觀察、探究制作材料及制作的步驟圖示。
1、拆分機靈候的成品,展示并引導幼兒觀察作品的結(jié)構(gòu)與局部的特征。
2、提出問題:為什么藥在機靈候肚子里放置電池?
3、展示制作圖示,引導幼兒逐圖觀察,理解圖示。
4、師幼互動話題:
A、制作活動由幾個步驟完成?你是怎么知道的?
B、按步驟圖示的順序,我們應該先做什么,后做什么?
C、那個步驟圖示你看不懂,需要同伴和老師幫助?
5、提出制作要求:根據(jù)制作圖示,有步驟地獨立完成制作;制作完成后,是否成功應在斜坡上進行驗證。
三、幼兒分組制作,教師觀察指導。
1、引導幼兒仔細觀察圖示,有步驟地操作材料。(在電池擺放位置、紙張重疊黏貼等環(huán)節(jié)給予適當?shù)奶崾竞蛶椭?/p>
2、引導個別幼兒分析制作不成功的原因,對照圖示,發(fā)現(xiàn)制作中存在的問題并進行調(diào)整,鼓勵幼兒多次嘗試。
四、游戲"比比誰的小猴滾得快",幼兒從中感受玩的樂趣,體驗成功的喜悅。
五、活動延伸。
區(qū)域活動:在科學區(qū)投放相關(guān)材料,引導幼兒繼續(xù)制作翻跟斗的機靈候。
活動反思:
幼兒能說出小膠囊在斜面上翻跟頭是因為鋼珠在里面滾動的原因,并說出鋼珠與兩外兩個材料的不同,活動很成功。
科學水課件【篇7】
活動目標:
1、發(fā)現(xiàn)不同的保溫材料保溫時間的不同,有繼續(xù)探索的欲望。
2、學會使用溫度計,初步掌握看刻度的方法。
活動準備:
塑料瓶、冰塊、各種保溫材料、溫度計、黑板。
活動過程:
1、引出主題:
(1)提出問題,展開討論:“要使冰塊在較長的時間里都不融化,有什么辦法?”
(2)幼兒運用原有經(jīng)驗發(fā)表自己的看法。
2、在試驗中進行嘗試:
(1)認識各種保溫用品,引起幼兒實驗的欲望:“在那么多的材料中,你認為哪種材料的保溫時間最長?”
(2)幼兒按自己的想法選材料進行操作。
(3)教師幼兒共同總結(jié)保溫時間與保溫材料的關(guān)系。
3、出示溫度計,介紹溫度計上的刻度表示的意思及使用的方法:
(1)幼兒用溫度計對水溫進行測量。
(2)幼兒看刻度,介紹結(jié)果。
(3)將幼兒所說的結(jié)果記錄在黑板上,得出結(jié)論。
4、引導幼兒再次實驗的興趣:
師:“通過實驗,我們了解了哪些材料的保溫時間長,哪些材料的保溫時間短。那么,每種材料的保溫時間究竟有多長?在區(qū)域活動的時候,你們還可以去試一試?!?/p>