文明禮儀的作文

文明禮儀的作文范文。

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文明禮儀的作文 篇1

“以前，黛玉常聽母親說，外祖家排場大，禮數(shù)多，如今見到迎接自己的幾個三等仆婦，吃穿上已是不同凡俗了，因此步步留心時時在意，不肯輕易多說一句話，多走一步路，唯恐被別人笑?！边@是《紅樓夢》中第二章“黛玉進(jìn)京”中的一段話，剛一開頭寧國府就給了讀者一個“下馬威”，而“劉姥攀親”和“農(nóng)婦游園”里又可以提到了賈府是個規(guī)矩頗多的門第。從行事待人到餐飲娛樂，禮儀風(fēng)度展露無遺。寧國府就是中國古代無數(shù)個官宅府邸的代表，僅僅是大戶人家而已，便有如此繁多的禮數(shù)，那么宮墻之內(nèi)天家的風(fēng)范便是更值得瞻仰。那么“以君為天”的百姓們在文明方面能做得差嗎？

寒假去上大學(xué)的姐姐家做客，卻意外發(fā)現(xiàn)素來沒有假期作業(yè)的她居然正在完成她特別的寒假作業(yè)——背誦《弟子規(guī)》并寫下讀后感。這本書我可不陌生，認(rèn)字后我的第一本啟蒙書便是它。因為中國的啟蒙教育里有不少專門關(guān)于禮儀方面的書籍，像《弟子規(guī)》與《三字經(jīng)》，而其他的啟蒙書籍里也都會出現(xiàn)禮儀教育的影子，像《幼學(xué)瓊林》。碰巧遇上八禮四儀的盛行，能將《孔雀東南飛》《陳情表》之類繁瑣的古文背的朗朗上口的她卻突然被布置背這通俗易懂的“啟蒙學(xué)”著作，那么她的任課老師應(yīng)該是別有一番深意的。我想大概是因為我們的全民素質(zhì)正在不斷的提高，而《弟子規(guī)》中又恰巧在講各方面的禮儀，實在是應(yīng)該從頭好好參悟一遍啊。

不只是在古代的啟蒙教育里，禮儀占了大篇幅。其他的國學(xué)經(jīng)典中，禮儀也是“重頭戲”。五經(jīng)之中《禮記》是對禮儀進(jìn)行了透徹的剖析而四書中《論語》里也更是有不少關(guān)于禮儀的名句，像“有子曰：“禮之用，和為貴?！薄白釉唬骸芭d于詩，立于禮，成于樂。”等最初期的禮儀著作，而后朝中的《菜根譚》、《儀禮》對如今的人們也有著巨大的.影響。無外乎古代的人舉手投足間都透著獨(dú)有的風(fēng)格。這樣看來，咱們中國的“禮儀之邦”一稱可謂實至名歸。

但是現(xiàn)今中國對于禮儀與文明的教育就大不如一些其他的國家了。隨地吐痰，亂扔垃圾在一些人眼里就是再也正常不過的小事，什么公交占座，亂闖紅燈我們也是屢見不鮮了。那么我們中國幾千年傳承下來的文明禮儀都繼承到哪里去了呢？言傳身教，如果我們?nèi)皂б馔秊榈卮炙仔U橫下去，那么歷史上的“四大文明古國”之一的中國不就要消逝在我們這一代人的手中了嗎？

所以，我想盡一份綿薄之力呼吁大家多去讀一讀我們的經(jīng)典，那是老祖宗留下來的精神，需要我們發(fā)揚(yáng)下去，而不是將它扼殺抹去。我們不僅要將科技與歐美的發(fā)達(dá)國家并駕齊驅(qū)，還要讓禮儀文明超越他們，才能真真正正地將中國帶入發(fā)達(dá)的行列中去。

文明禮儀的作文 篇2

我們偉大的祖國，是一個具有五千年歷史的文明古國。文明禮儀是我們偉大祖國立于世界之林，立于不敗之地的重要元素。講文明、講禮儀、講道德的風(fēng)尚，早已深入人心，滲入每個炎黃子孫的骨髓。在社會飛速發(fā)展的今天，文明禮儀更是提高每個公民素質(zhì)，體現(xiàn)社會公德的重要組成部分。

在我成長的道路上，文明禮儀就像陣陣春風(fēng)吹拂了我幼小的心扉，就像絲絲春雨滋潤著我稚嫩的心田。走進(jìn)學(xué)校的大門，文明禮儀就像一位孜孜不倦的老師，時時教育著我要講文明、重禮儀；他又像一個知心的好朋友處處提醒著我要做一個講文明、講禮貌的好孩子。就這樣文明禮儀會在我的一言一行、一舉一動中不知不覺地表現(xiàn)出來。

在班級里，我一看到同學(xué)有了困難，就會不由自主地伸出溫暖的援助之手去幫助他們。美術(shù)課上，前面的同學(xué)小明忘帶美術(shù)的勾線筆了，看到大家都沉浸在創(chuàng)作的愉悅中，他無奈地皺起眉頭。我二話沒說趕快把文具盒里那根備用的新筆遞給他，當(dāng)看到他臉上露出微笑的那一刻，心中生起的是一種快樂的感覺。那是助人為樂的文明禮儀讓我的人格又得到了一次新的提升。

在公共汽車上，我看到一位行動遲緩的老人艱難地擠上車，也會毫不猶疑地站起身來，把自己的座位讓給了他，當(dāng)我看到他眼里散發(fā)的感激之光時，我的心里會充滿幸福的感覺。那是尊老愛幼的文明禮儀給了我最大的獎賞。

文明禮儀，你是我行動的影子，語言的風(fēng)向標(biāo)，你是我生命中不可缺少的一部分。有了你的陪伴，我的人生之路將會越走越寬，越走越遠(yuǎn)。

文明禮儀的作文 篇3

記得在小時候的有一次，我和表姐到她爺爺奶奶家去玩。那時的我十分驚訝!今天可以到表姐的爺爺奶奶家。

我和表姐走到了公交車站頭來等車子，不久十二路車子來了。我高興地走上了公交車，當(dāng)時的車上特別擁擠，連站都不好站。不一會兒，有位老奶奶慢吞吞地走上了車，后來的人也沒有地方坐了，坐在門旁邊的售票員阿姨大聲叫道上車的大小老人中年請買票。大家都紛紛買了票，這位老奶奶的用力的找錢準(zhǔn)備著去買票，這時，有位中年阿姨見到了，將自己地1元給了老奶奶，還把自己的座位給了老奶奶。

就在老奶奶要給售票員阿姨的時候不小心被人給弄掉了，中年阿姨從包又掏出了1元給老奶奶，可老奶奶怎么也不肯要了，還說：“姑娘，這錢是我掉的，不能再讓你給了。”可中年阿姨說：“沒關(guān)系的，讓我再幫你付一次吧?！?/p>

再多次說服下，中年阿姨還是把1元給了售票阿姨，老奶奶用感激的口氣說：“謝謝你??！小姑娘，你家在哪兒？我有時間把這次還給你?！敝心臧⒁陶f：“不用了，你就把這次錢收下吧。”我見了，心想著中年阿姨可真好??！

經(jīng)過這件事，我想以后也要做這樣的事向這位中年阿姨的心靈學(xué)習(xí)。

【篇二：講文明，知禮儀】

講文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，中華民族幾千年文化的精髓告訴我們，做人最基礎(chǔ)的就是要講文明，要懂禮儀，財富金錢可以少，文明禮儀不能少??！

上課時要專心聽講，看見垃圾要隨手撿起來扔進(jìn)垃圾箱?？吹嚼蠋熞鲃哟蛘泻簦伦鹬乩蠋煹墓ぷ骱蛣趧印@些都是小學(xué)生最基本的禮儀習(xí)慣。然而在我們的生活中，有些學(xué)生的表現(xiàn)卻不怎么樣?？匆娎蠋熅拖駴]有看見一樣，上課不專心聽講，不能及時地完成自己的作業(yè)。課間活動追逐打鬧，同學(xué)之間發(fā)生矛盾的時候喜歡計較別人的.不足，有時說話不文明，口出臟話……

“人”的第一筆是別人對他的信任，第二筆是一個人的禮貌文明。如果失去了文明禮貌的支撐，“人”就不成為“人”了。因為，一個人如果沒有必要的文明禮儀，他就會不會擁有別人對他的信任。要想做一個有用的人，就必須要具有文明的禮儀。

小學(xué)生是文明禮儀形成的最關(guān)鍵的時期，如果現(xiàn)在不能改變自己。讓自己具有良好的素質(zhì)，那么，你學(xué)習(xí)再好，不文明，不禮貌，也不是好學(xué)生，一個人的素質(zhì)問題，不僅關(guān)系到人的一生，也關(guān)系到整個民族的素質(zhì)。

文明禮儀不可少，讓我們一起做一個有用的人，一個講文明，知禮儀的人！

文明禮儀的作文 篇4

在任何地方任何時候，我們都要做到講文明、懂禮貌，因為文明待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。

文明，大家知道要怎么做呢？文明是遇到時老師或同學(xué)都說一聲“您好”；是與人和平相處不打鬧；是待人親切、友好、大方和寬容；是自覺撿起地上的紙屑，讓地球多增添一片新綠。

“文明就是從身邊的小事做起”

要學(xué)會講文明、懂禮貌，不說臟話、粗話、幫助人、愛護(hù)人。在校園里下課時，總能聽到那臟話從同學(xué)口里脫口而出，總能見到一些同學(xué)隨手亂扔垃圾，破壞了我們的學(xué)習(xí)環(huán)境，這些是多么不文明的行為??！我們要從小事上做起，講文明、懂禮貌、幫助人、愛護(hù)人，送人玫瑰，手留余香嘛。所以請大家記住，無論何時何地，都要講文明，從點點滴滴的小事做起，創(chuàng)造文明美好的環(huán)境。

“行為文明禮儀要遠(yuǎn)離粗俗”

做文明人，就是要遠(yuǎn)粗俗要離遠(yuǎn)粗俗，遠(yuǎn)離野蠻。同們之間有時會發(fā)生一些小的誤會，有的同學(xué)會一笑了之，有的會找其他同學(xué)評明，這是一種文明的行為，但有的同學(xué)會用相互打罵的粗俗行為去解決，這是一種野蠻的，請同學(xué)們記住：有粗俗、野蠻的行為是永遠(yuǎn)解決不了問題的。

同學(xué)們，播下一個動作，收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，收獲一個品格。文明的事很容易做到，但它卻是生活里很重要的事，也是最堅難的事。讓我們從現(xiàn)在做起，從一言一行、一點一滴做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓我們的文明禮儀之花結(jié)出累累碩果。

文明禮儀的作文 篇5

文明禮儀就像沙灘上閃閃發(fā)光的金子。每當(dāng)提起文明禮儀，我就首先想問自己一個問題：今天我學(xué)會了哪些文明禮儀。此時，你就會發(fā)現(xiàn)文明禮儀就像身上的小細(xì)節(jié)，他需要去改正，去更新。在現(xiàn)實的生活中，文明禮儀的小故事舉不勝舉。這些小故事雖然不是廣為流傳，但可以體現(xiàn)出文明禮儀的重要性。

從古至今，世界上不同領(lǐng)域七十多位大人物年少時或成人后有關(guān)文明禮儀方面的小故事有許許多多。如：在一個小鎮(zhèn)上，饑荒讓所有貧困的家庭面臨危機(jī)，因為對他們來說，連溫飽的問題都難以解決。小鎮(zhèn)上有最富有的面包師卡爾，他是個好人。他就把自己做的面包分給20個最窮的孩子，對孩子們說：“你們每個人都可以從籃子里拿一塊面包，直到你們度過饑荒。那些孩子為了得到一塊大一點的面包甚至還打起了架。當(dāng)他們拿到面包后就狼吞虎咽地把面包吃完。這時，面包師注意到了格雷奇，她穿著破舊的衣服，每次都在最后一個拿面包，然后他就會親吻面包師的手。第二天，那些孩子還是在搶奪較大的面包，可伶的格雷奇最后得到的面包只有昨天的一半大，但他仍然很高興。他親了面包師的手，依然把面包拿回家。到家后，他媽媽把面包掰開的時候，一枚金幣從面包里掉了出來。媽媽驚呆了，對格雷奇說：“這一定是面包師不小心掉進(jìn)去的，趕快把金幣送回去?！毙∨淼矫姘鼛熂?，要把金幣還回給面包師。

面包師說：“不，孩子，我是故意把金幣放進(jìn)去的。我希望你能夠得到這塊金幣，用感恩的心去面對每一天?！?/p>

貧窮的小女孩能得到金幣，恰恰源于她那一聲“謝謝。”一句“謝謝”縮短了人與人之間的距離，在人與人之間架起一座情感的橋梁。因此，對于陌生人的善意，對于爸爸，媽媽無私的關(guān)愛，我們都應(yīng)該懷著感恩的心說一聲“謝謝?！蓖瑢W(xué)們，講文明、講禮儀是我們每一個小學(xué)生都應(yīng)該做到的。只有文明禮儀在我心，才能讓我們的生活更美好。

文明禮儀的作文 篇6

穿行在繁華的城市之中，天空湛藍(lán)得像剛經(jīng)過一番洗禮，干凈，透徹。戴上耳機(jī)，沉浸在自己的世界中，陶醉。然而，街道上那些五顏六色的物體，卻給我?guī)聿唤?jīng)意的刺痛。

我們中華民族是世界上歷史最悠久的民族，縱橫上下五千年。孔子曰：不學(xué)禮，無以立。是的，一個不懂得文明禮儀的人，即使再博學(xué)多才，也無法在社會上立足?！蛾套哟呵铩防镉羞@樣一句話：凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。一個人要是無禮儀、不文明，沒有人類最基本的道德修養(yǎng)，那與禽獸還有什么區(qū)別？還有什么高貴可言？可見，文明禮儀的重要性早在古代就已深入人心，并視其為做人之本。然而，在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，中國人卻把中華民族傳統(tǒng)美德給忘了。地上的垃圾紙屑隨處可見，沒有人在意；公共場合大聲喧嘩，大家不以為然；見到草坪里樹著“請勿踐踏草坪”，卻沒有人當(dāng)一回事，依然在草坪上行走，直到草坪上出現(xiàn)了一條分裂開來的路，那是中國人的傳統(tǒng)品質(zhì)破裂了。更甚至，在一些西方國家的公共場合，會有中文的提醒牌：請不要大聲喧嘩、請勿吸煙、……試想，身為一個中國人，在國外還被專門提示，我們在世界的眼里有多么不文明！身為一個中國人，你是否認(rèn)為這是件很可恥的事情？

從古至今，中國人的品行變了質(zhì)，沒有文明禮儀的思想。我想，若孔子見了這一幕，他會氣短。

大橋邊，我的視線定格在了這樣一幅畫面上。一位清潔工騎著三輪車，看樣子是上不去的，我正想上前去，卻看到一名青年男子的背影，他雙手扶住三輪車后板，兩頭埋在兩臂之間，奮力向上推。上橋后，清潔工一臉迷惑地向后看，此時那位男子早已混入人群之中。那個背影，消失在了人海之中，卻深深地烙在了我的心上。

這就是文明，這樣一件小事，這樣簡單而已。力所能及的事，那個背影讓我重新拾起了對中國人的信心，并不是所有中國人都是無禮、不文明的。

愿化作一團(tuán)熾熱的火焰，燃起文明之火，熔化人們變質(zhì)、變得僵硬的文明之心。

愿化作一滴甘露，讓世界變得透明，讓人的行為也變得透明，人類高尚的舉止將是世界最美好的點綴。

舉杯邀明月，使禮伴我行。讓文明重現(xiàn)于我們中華。

文明禮儀的作文 篇7

當(dāng)說起禮儀的時候，大家通常都回想到一些重要場合才會用得到的。其實不然，生活中點點滴滴的有禮儀可講的。

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。

禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實踐應(yīng)注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。

禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。

文明禮儀對我們的很重要，所以我們要從小養(yǎng)成好習(xí)慣。

文明禮儀的作文 篇8

如果你失去了錢財，你不算失敗，因為人生的價值并不在錢財，但是如果你失去文明，你就徹底失敗了，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

禮貌待人，使用禮貌語言，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。這使我想起了一個故事，一次，列寧準(zhǔn)備下樓，在狹窄的過道上，他碰見了一個女工正提著一桶水準(zhǔn)備上樓，女工見是列寧，趕緊回頭讓路。列寧說：“你不必這樣，我才剛下樓，而你卻已經(jīng)上了大半截了，還是請你先上樓吧?！彼选罢垺弊终f得很重，直到女工上樓了，他才下樓。聽了這個故事，有人可能會說文明禮儀是名人才具備的，那就錯了，我們也要講禮貌。

一個社會的公共文明水平，可以折射一個社會，一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小了說會影響自身的形象，大了說會影響國家的形象。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在公共場合上，他惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國的記者嘲弄，丟盡了中國人的臉。這就是不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

說完了偉人，歷史人物，我們再來談一談自己吧。我們從小就接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀，但是我們卻沒有做到。校園里到處都是被隨手扔在地上的飲料瓶、紙屑、糖紙和塑料 …… 甚至還從某一些同學(xué)的嘴里吐出一些臟話，這怎能不叫人痛心疾首呢？難道我們是“語言的巨人，行動的矮子”嗎？

讓我們牢記一句話：每個人跨出一小步，那整個世界就會跨出一大步。當(dāng)行為規(guī)范支撐起中華 13 億女兒的脊梁，那么中國巨龍必將騰飛而起，閃耀在世界的東方。

文明禮儀的作文 篇9

我們中華民族是禮儀之邦，講文明、有禮貌是我們的光榮傳統(tǒng)。

爸爸媽媽一直希望我能成為一個有禮儀、懂禮貌的好孩子。從我小的時候開始，爸爸媽媽就經(jīng)常教育我“見到長輩要問好”、“小朋友之間要熱情有禮貌”這些禮儀常識。但我卻經(jīng)常不以為然，覺得這些都是小事，沒有什么大不了的。直到最近發(fā)生的一件事，才讓我認(rèn)識到了禮儀的重要性。

暑假里的一天，爸爸媽媽都去上班了，我和同院的李文博、牛秋子和朱珠三個小朋友在家里玩。中午的時候，媽媽下班回到家，我和牛秋子、朱珠三個人卻像沒有看見似的，繼續(xù)在那玩。但李文博卻立即站了起來，大聲對我們?nèi)齻€人說：“阿姨回來了，你們向阿姨問好了嗎？”聽了李文博的話，我們?nèi)齻€人也站了起來，四個人齊聲說：“阿姨好！”媽媽聽了非常高興，直夸李文博，說我們幾個都是好孩子。還去給大家洗了葡萄、拿了好吃的零食讓大家吃，我和三個小伙伴也非常高興。

晚上吃飯的時候，媽媽又專門給爸爸講了中午發(fā)生的事情。爸爸聽了，也直夸李文博是個懂禮貌的好孩子。

這件很普通的日常小事讓我明白了，文明禮儀和禮節(jié)禮貌是非常重要的，既可以讓別人感到高興，也會讓自己收獲快樂。今后，我一定要做一個講文明、懂禮貌的好孩子。

文明禮儀的作文 篇10

中國是有五千年悠久歷史的文明古國，素有“禮儀之邦”之稱，中國的文明史也是一部民族禮儀史，講文明，講禮儀，是我們傳承民族文化，弘揚(yáng)民族精神的重要途徑和內(nèi)容?！吧俪扇籼煨?，習(xí)慣成自然”，文明禮儀要從小培養(yǎng)，我們小學(xué)生更應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

不由我想起了那一天，伯伯帶我上街買吃的，我們在車站等車，只見公交車從遠(yuǎn)處緩緩駛來。我正要抬腿上車，“呸”的一聲，伯伯把一口痰吐在了地上，我立刻停下腳步，車開走了。我嚴(yán)肅的對伯伯說：“慢！”伯伯說：“你怎么了，不上車，還要等下一輛?！蔽抑噶酥傅厣系靥?，伯伯立刻生氣地說：“這有什么大不了的啊，多少年不都是這樣的啊。你大驚小怪什么？”我說：“以前，我不知道一口痰的危害，昨天我們剛學(xué)了小小一口痰的科普知識，它的危害可大了，簡單的說一口痰含有幾十萬細(xì)菌呢，如果每人都吐一口，那多可怕?！甭犃宋业脑?，伯伯點了點頭，立刻從包里掏出一張餐巾紙，把痰抹去，扔進(jìn)了垃圾桶，還保證今后要改掉這個壞習(xí)慣。講衛(wèi)生也是文明禮儀的重要一部分，我要從我做起，還要勸說別人，都做講衛(wèi)生的好公民。

今天品德課上，老師說做人要誠實守信，“誠信是金”。同學(xué)們都說是，可我發(fā)現(xiàn)有些人做不到，就拿昨天的事吧，我的好朋友說要送我一個筆記本，我等了一天，她也沒帶來，我問她，她說送別人了，我好生氣啊，我不是為著貪她的小便宜，可是既然答應(yīng)了別人的'事就應(yīng)該做到啊。真是不講信用??！孔子說：“人無信不立”。說得真好，我們要從自己做起，從小事做起，從小做一個懂禮貌，講衛(wèi)生，講禮儀，守誠信的好學(xué)生。

梁穎

文明禮儀的作文 篇11

如果小孩子含胸駝背、頸部錯位、走路拖沓、臀部下垂，那么你有再好的形象也沒有了好氣質(zhì)。形體儀態(tài)是最好的裝飾品。 當(dāng)我們接觸一個人之后，常常會給他一些評語：“這個人素質(zhì)高，有風(fēng)度”；“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”；“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”；“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”；“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”? 一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎，從心理學(xué)角度出發(fā)，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，人們采取不歡迎態(tài)度，怎么發(fā)展事業(yè)，立足社會？

文明禮儀要從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。然而，有些父母認(rèn)識片面，對培養(yǎng)孩子的文明禮儀習(xí)慣顯得不夠重視。

一些父母認(rèn)為，現(xiàn)代社會講個人自由，懂不懂文明禮儀沒關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好、有真本事就行了。但這些父母只要留心一下周圍人物，注意一下大眾傳媒，事業(yè)有成的`人有幾個不懂文明禮儀？現(xiàn)代社會的確尊重個人的選擇，自由度大了，然而對人的文明禮儀要求更高，因為文明禮儀是社會文明程度的重要標(biāo)志?，F(xiàn)代社會大雅之堂越來越多，父母不會愿意孩子成為難登“大雅之堂”的人。

一些父母認(rèn)為，小孩子天真無邪，想怎樣就怎樣，長大了就懂得文明禮儀了，這也是誤解。一方面，孩子從小不培養(yǎng)好習(xí)慣，就必然形成壞習(xí)慣，壞習(xí)慣形成了，再改就很難。想一想，現(xiàn)在有些孩子說話沒大沒小，家里來客人不懂禮貌，飯桌上挑挑揀揀旁若無人，渾身汗味不洗，指甲老長不剪??這些孩子如果不教育、不矯正，會在某一天早上突然變個樣嗎？另一方面，在孩子小時候培養(yǎng)文明禮儀習(xí)慣，與孩子天真無邪表現(xiàn)并不矛盾，越是懂禮儀的孩子，越能獲得自由發(fā)展的廣闊天地，因為他是受人們歡迎的人。

培養(yǎng)孩子的文明禮儀，從哪些方面做起？

個人禮儀

個人禮儀包括儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝幾個方面。

·儀容儀表：主要要求整潔干凈，臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗，指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，早晚刷牙，飯后嗽口，不能當(dāng)著客人面嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服，消除身體異味，有狐臭要搽藥品或及早治療；

·儀態(tài)舉止：主要從站、坐、行以及神態(tài)、動作提出要求，古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓?！眱?yōu)美的站立姿態(tài)給人以挺拔、精神的感覺，身體直立、挺胸收腹、腳尖稍向外呈V字型，忌諱無精打采、控脖、聳肩、塌腰；正式場合不能叉腰或雙手交叉；坐姿要求端正挺直而不死板僵硬，不能半躺半坐，兩腿間距與肩同寬，不能叉開，雙手自然放在膝或扶手上，大方得體；走路要求挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步；表情神態(tài)要求表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意，面帶自然微笑，忌諱隨便剔牙、掏耳、挖鼻、搔癢、摳腳等不良動作習(xí)慣；

談吐方面：要求態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體，不能沉默無言，也不能自己喋喋不休，要認(rèn)真傾聽對方講話，交談時忌諱東張西望、翻看其他東西。交談人多，不可只跟一人談話而冷落其他的人。

·著裝：要求干凈、整潔、合體，忌諱皺皺巴巴。

公共場所禮儀

公共場所禮儀包括走路、問路、乘車、購物、在影劇院等方面。

·走路：除了注意體態(tài)、姿式之外，要遵守交通規(guī)則，遇到熟人要打招呼，

互致問候，不能視而不見；如見到熟人需要交談，應(yīng)靠邊兒或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方；行人互相禮讓，青年人主動給長者讓路，健康人主動給殘疾人讓路。

·問路：向別人打聽道路，先用禮貌語言打招呼，如“對不起，打擾您一下”、“請問”等，問路應(yīng)選適當(dāng)稱呼，如“老爺爺”、“阿姨”、“叔叔”等，然后再問路；聽完回答之后，一定要說：“謝謝您！”如果被陌生人問路，則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)回答，自己不清楚，應(yīng)說：“很抱歉，請再問問別人?！?/p>

·乘坐：乘坐公共電、汽車、火車，人多擁擠，要照顧老人、小孩和殘疾人；人與人之間互相擠撞，不要惡言惡語，要抱理解、寬容態(tài)度；要保持車上衛(wèi)生環(huán)境，不亂扔?xùn)|西；學(xué)生上車不要搶座。

·購物：到商店購物，不可以“上帝”自居，要用禮貌語言，忌諱用“喂”、“咳”等字眼，購物之后也應(yīng)說“謝謝”。

·看電影：在影劇院里，不能大聲喧嘩，不能亂扔紙屑、果皮；盡量提前一點兒到場、入座，如果遲到，入座時走姿要低，速度要快；看真人演出，要尊重演員，適時禮貌鼓掌；演員謝幕時，不能提前退場。

待客與作客禮儀

·接待客人：家中來客人，要事先有所準(zhǔn)備，把房間收拾整潔。孩子們也要學(xué)會以主人身份招待客人。迎接客人進(jìn)屋，幫助客人放衣物，請客人在合適的位置落座。問客人喝什么飲料，主動送上。要雙手呈、接物品。要主動、大方地與客人交談?？腿艘邥r應(yīng)禮貌挽留，說“您再坐一會兒”、“再喝杯茶吧”等。要送客人一段距離，說“再見”、“歡迎您再來”。

·外出做客：去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對主人的重要。在親友家，不能大聲大氣，要談吐文明。不經(jīng)主人允許，不可隨意動用主人家里的東西，即便是至親好友也應(yīng)先打招呼，征得主人同意。如果在主人家

用餐，要注意用餐時的禮儀：不能搶先入座，不能先動食品；要請長輩先坐下，長輩動筷后再動筷子，雙肘不能放在桌子上；飯后，坐好略陪大家一會兒，或者說：“我用好了，請慢慢用?！比缓笤匐x座去別的房間休息。告別時，要說感謝的話，如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。

最后，父母要提高自己的禮儀意識，如果自身不重視禮儀，就無法教育培養(yǎng)孩子。禮儀就表現(xiàn)在生活之中，只要父母重視，以身作則，隨時說明要求，按要求去堅持訓(xùn)練，發(fā)現(xiàn)孩子有不講文明禮儀的行為，及時指出并當(dāng)時改正，這樣就能逐步培養(yǎng)起孩子的文明禮儀習(xí)慣。

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文明禮儀作文七篇

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文明禮儀作文【篇1】

北京公交，對于剛從學(xué)校畢業(yè)的我來說是一個既熟悉又陌生的名字，熟悉是因為從小到大我的生活都沒離開過公交，陌生則是因為我的職業(yè)生涯將從這里開始，還要去了解更多……

通過四個多月的工作實習(xí)，現(xiàn)在的我已經(jīng)成為一名正式的公交員工了。作為一名公交人，我要始終牢記“以人為本，乘客至上”的公交集團(tuán)人本文化，為乘客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

2008年奧運(yùn)會即將到來，我們肩負(fù)著重要的使命，北京奧組委曾向世界承諾：“為所有奧運(yùn)會參與者提供安全、快捷、舒適的交通服務(wù)”。我認(rèn)為首先要做到不斷提高和完善公交文明禮儀，提升乘務(wù)人員素質(zhì)和服務(wù)水平。因為公交是首都的命脈，是奧運(yùn)環(huán)境的重要組成部分，公交文明是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，它代表著首都的形象，體現(xiàn)著市民的精神文明風(fēng)貌，是成功舉辦一屆“有特色，高水平”奧運(yùn)會的重要保障。我們要本著“服從公眾利益，服務(wù)乘客出行”的企業(yè)宗旨，用我們的規(guī)范服務(wù)、文明服務(wù)和優(yōu)質(zhì)服務(wù)，展示公交窗口行業(yè)形象，履行城市動脈功能，樹立首都公交文明禮儀新形象。

首都公交的整體形象要靠公交企業(yè)每個個體形象來維護(hù)。個別乘務(wù)人員不當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)致使乘客不滿，乘客往往不會說公交企業(yè)的某個人員工怎樣，而是對整個公交企業(yè)的否定。因此，每一位公交員工對自己所屬企業(yè)的整體形象都負(fù)有責(zé)任，這就要求每一位公交員工都要嚴(yán)格要求自己，樹立良好的個人形象。良好的個人形象的樹立，需要我們加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提高服務(wù)水平，樹立“在內(nèi)賓面前，我們代表首都；在外賓面前，我們代表中國”的首都意識。

我們的乘務(wù)人員直接面對乘客，直接服務(wù)乘客，他們的一舉一動，一言一行都有廣泛的社會影響，在工作中注意文明禮貌是非常必要的。文明禮貌主要包括儀表整潔、舉止端莊、語言文明、待人有禮、平等交往，互相尊重等。在實際工作中怎樣才能做到文明禮貌呢？文明禮貌不是口號，是有實際內(nèi)容的，要將尊重融入其中，就是要把尊重、禮貌、熱情用恰到好處的形式，規(guī)范地表達(dá)出來。在我們的服務(wù)過程中要注意三個要素：

第一“接待三聲”，即：來有迎聲、問有答聲、去有送聲；

第二“文明五句”，即：您好、請、謝謝、對不起、再見；

第三“熱情三到”，即：眼到、話到、意到。我們講文明禮貌的目的'是為了與人更好地溝通，溝通是要形成一座橋而不是一堵墻，要把友善、熱情表現(xiàn)出來，不能沒有表情、冷若冰霜。

在我們的實際工作中僅有禮貌是不夠的，公交員工要全面提高個人綜合素質(zhì)，就要學(xué)習(xí)禮儀、遵循禮儀，從言談舉止，待人接物，儀容儀表等方面的知識，以此來提高全行業(yè)的整體素質(zhì)。禮儀是一種民族文化的表現(xiàn)，也是一個人素質(zhì)的外在表現(xiàn)。禮儀可以提高個人氣質(zhì)、素質(zhì)，還有內(nèi)涵，令人想親近。荀子曾說過“人無禮則不生，事無禮則不成，過無禮則不守”。乘務(wù)人員工作的直接目的是為了最大限度的滿足不同乘客的正當(dāng)需求，因此在服務(wù)過程中要注意個人儀表、表情、舉止動作、服飾、談吐等，并采取正確的服務(wù)方式，使他們乘興而來，滿意而歸。

公交員工在服務(wù)過程中講究文明禮儀，為乘客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，對企業(yè)的發(fā)展及社會精神文明建設(shè)有十分重要的意義，公交服務(wù)工作是面向乘客的工作，處事適宜、待人以禮是公交人的應(yīng)有風(fēng)范。2008年奧運(yùn)會在即，我們公交人要用文明語言、文明行為、文明行車、文明服務(wù)、文明環(huán)境，為爭創(chuàng)建北京市文明行業(yè)，迎接2008年奧運(yùn)會到來貢獻(xiàn)力量。

文明禮儀作文【篇2】

我們偉大的祖國素以文明古國、禮儀之邦著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，孔融讓梨的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見，文明也是一個國家的冶國之本。

做一個文明的人，首先要有高尚的道德情操。

做一個有道德的人，孝敬自己的父母是基礎(chǔ)，如果一個人連自己的父母都不敬不孝，那么面對社會上的老人怎么會尊?看見幼兒怎么會愛?他根本沒有權(quán)利涉及道德，否則將會是對道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有香九齡，能溫席，得到無數(shù)人傳譽(yù);現(xiàn)有全國道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡，感動世人。今天我們做文明少年，必須由此開始。

做一個文明的人，其次是要講文明、講禮儀。

文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個文明人，不要亂丟垃圾;不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩;在公交車上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座;按照交通指示和標(biāo)志行走，不闖紅燈;要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說，文明禮貌對我們來說是非常重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。

到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

文明需要大家來參與，文明的氛圍要靠大家共同來營造，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀伴著我們成長。

文明禮儀作文【篇3】

以前，我曾看到過這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡，一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多數(shù)都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為做這些不文明行為的大多數(shù)都是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也，國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖的殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

還有一個故事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。

以上的事例表明，文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思人們的所作所為可見文明離人們還有一段距離。在人們身邊，特別是在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室、校園內(nèi)食品袋、字紙隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓的走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹木，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在了首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。如果學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。

相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有秩序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們的學(xué)生正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，他們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到他們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助他們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使幫助他們擁有豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？

學(xué)校作為教書育人的專門場所，禮儀教育是德育、美育的重要內(nèi)容。目前，在校的學(xué)生多數(shù)為獨(dú)生子女，家長望子成龍追求分?jǐn)?shù)，養(yǎng)成教育反而被淡化甚至放棄。而隨著時代的進(jìn)步，社會的發(fā)展，市場經(jīng)濟(jì)的確立，內(nèi)在素質(zhì)、外在素養(yǎng)的好壞，將直接關(guān)系到人在社會中的發(fā)展和成功，加強(qiáng)文明行為養(yǎng)成教育既是我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的需要，也是學(xué)生身心發(fā)展的必然。文明行為的養(yǎng)成必須從學(xué)生抓起，打好文明禮儀教育基礎(chǔ)，在學(xué)校中采用形式多樣的文明禮儀教育，樹立德育教育品牌，形成持之以恒的文明養(yǎng)成教育，塑造良好的人文關(guān)懷和文明氛圍是德育工作者要探索與研究的課題?？追蜃釉f過：“不學(xué)禮，無以立?！?就是說一個人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始。所以，作為教師我們必須切實加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育，引導(dǎo)學(xué)生從小掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識，逐步養(yǎng)成個人良好的行為習(xí)慣，樹立正確的道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人，使學(xué)生成為在校是個好學(xué)生，在家是個好孩子，在社會上是個好公民。每當(dāng)新的.一學(xué)期開始，首先對學(xué)生提出要求明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī)，使每個學(xué)生心中有數(shù)。然后重視第一次文明禮儀訓(xùn)練。上好第一次禮儀課，打好基礎(chǔ)、形成氛圍。一開始就重視禮儀訓(xùn)練，打好底子，對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，狠抓養(yǎng)成教育。

總之，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用？千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

文明禮儀作文【篇4】

有一句話是這樣說的；如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在財富；但如果你失去了文明，那你是徹徹底底地失敗了，因為你已經(jīng)失去了生命的真諦。我們中華民族自古以來是一個注重品德教育，個人修養(yǎng)的民族，因此，擁有美德，講究文明，就成為我們?nèi)巳诵撵`中不可缺少的一部分。

我們從小接受文明禮儀的教育。有很多同學(xué)都能滔滔不絕地談文明禮儀和各種美好的道德品質(zhì)，但是總聽見某些學(xué)生口中吐出的臟話，看見校內(nèi)校外，街道邊隨見丟棄的垃圾，我就會不由得反思道，難道我們僅僅是一個“語言的巨人，行動的矮人”嗎？所以我們要踐行社會文明，就要從自己的言行上下功夫，告別不文明的行為，踐行更多的美好品質(zhì)。

文明素質(zhì)，她是一個人立足社會的根本。我們?nèi)粝霌碛辛己玫膫€人形象。必須先從自身做起。從身邊做起，不斷地踐行各種文明禮儀，才能使自己的修養(yǎng)得到提高。

文明素質(zhì)，她又是一面折射出一個城市，甚至一個民族的形象的鏡子，而一個社會的文明氛圍對他的民眾有著莫大的影響。又如在國外，只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車也沒有，人們決不會過馬路。只要行人在斑馬線，即使車主又很緊急的事，道路上那川流不息的各種車輛，都會止步讓行，也就很好的體現(xiàn)了一個國家的文明素質(zhì)。這，試想，一個民族若是沒有優(yōu)秀的道德品質(zhì)和良好的文明素養(yǎng)，還怎能毅立于世界民族之林呢？

文明和美德，不僅對個人，還對一個校園、城市、社會，甚至一個民族有著相當(dāng)重大的意義。就拿我們校園的禮儀來說吧，它不正是要求我們從校園、家庭、社會等方面來嚴(yán)格要求自己，特別是我們青少年的文明素養(yǎng)，有著較高的要求。但如果我們中的任意一個人沒能達(dá)到，就會直接影響到創(chuàng)建工作，甚至給城市帶來更多不良的影響。因此，我們要從自身做起，從身邊小事做起，告別不文明的行為，不斷提高自身文明素質(zhì)，嚴(yán)格按照校園禮儀教育的要求，用實際行動踐行各種文明禮儀和美德。

讓文明之花綻放在那我們心間，文明和美德相伴同行！

文明禮儀作文【篇5】

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？

這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)2017年我家的創(chuàng)城故事征文精選2017年我家的創(chuàng)城故事征文精選。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的'一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。

文明禮儀作文【篇6】

古人說：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)習(xí)“禮”，就是有辦法在社會中立足。那么，什么是禮貌呢？簡單地說，禮儀就是律己敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程。學(xué)習(xí)禮儀不僅可以增加個人素質(zhì)，還能夠改善人際系。其實做一個講文明的人很簡單，從小做起，從我做起，從我身邊的人做起。文明也許是一點耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情，關(guān)愛，友誼和尊重。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。

可以看見校園中隨處丟棄的小食品袋，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中說出的臟話，怎能不叫人痛心疾首呢！難道我們都“語言巨人，行動的小矮人”么？在我們的校園內(nèi)，樓梯上總能看見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)走廊上推推搡搡，追逐打鬧把這些都早已習(xí)以為常；甚至還有同學(xué)會故意損壞學(xué)校的公物。我們很多同學(xué)把文化知識和學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這并不是應(yīng)該我們21世紀(jì)中學(xué)生的行為。事實上，良好的行為習(xí)慣，是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。

作為一個中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生身份，保持大方，得體的儀表，是對老師和同學(xué)的一種尊重。文明是我們學(xué)習(xí)和生活的根基，是我們素質(zhì)的前沿。千真萬確的做人，學(xué)文明的人，學(xué)做社會人，文明校園，文明環(huán)境，就讓我們從自身做起，從一件小事做起，讓文明禮儀班我們成長！

文明禮儀作文【篇7】

有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。

那女工一看是列寧，就要退回去給他讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮、很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)嗎?

一個社會的文明氛圍對它的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就會有親身體會。大的不說，就看看馬路上發(fā)生的這些小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人也決不會闖紅燈過馬路。

他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚地闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。

但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?

在我們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)中，每個人的言談舉止都體現(xiàn)出他的行為是否文明，是否合乎禮儀。講得輕一點，人們之間在相互交往中，特別是在與外國人交往中，如果不注意文明禮儀，就會被人家恥笑。講得重一點，不同民族之間，如果不互相尊重(各自的風(fēng)俗習(xí)慣或禮儀)，可能會引起民族仇恨和爭斗。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”

我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

文明禮儀作文【篇8】

千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，我國素有“文明古國”，“禮儀之邦”之稱。

泱泱大國，禮儀之邦。璀璨的文明史訴說著中華五千年的輝煌——年僅四歲的孔融把自己的梨讓給別人?？鬃拥摹凹核挥鹗┯谌四?，毛主席一起和親友老人吃飯。主席向他們敬酒，老人忙說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席便說：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)！”

孔融讓梨，本是理所應(yīng)當(dāng)。但這件事卻從古流傳至今，當(dāng)今社會，到處在提倡文明，每個人口中，也都口口生生的說講文明，樹新風(fēng)。但真正做到文明這兩個字的人算是少之又少，甚至到了沒有這步田地。

在現(xiàn)實生活中，許多人看見垃圾桶就在面前?？煽偛辉敢庾吣且徊綄⒗鴣G進(jìn)垃圾桶內(nèi)，導(dǎo)致垃圾桶邊上撒滿了垃圾，垃圾桶對那些“美食”只有望塵莫及了。在校園中，染發(fā)，燙發(fā)現(xiàn)象屢次出現(xiàn)，而“當(dāng)事人”卻以“非主流”為借口，逃避著對文明的基本禮儀。

“文明禮儀”這四個字或許有些抽象，但你可以像分解因式一樣把它分成許許多多的規(guī)則?；蛟S‘’文明禮儀”是不應(yīng)該被規(guī)則束縛的，但是，一步步來嘛，先把規(guī)則參透，再去揣摩真正的文明禮儀。

其實，文明是每個人的成長歷程中都要有所經(jīng)歷的，也是每一個成功人士不可缺少的一部份。什么是文明？懂禮貌是文明，不亂丟果皮紙屑，不隨地吐痰是文明。這文明就是一種品質(zhì)，一種習(xí)慣，一種受人尊敬、推崇的行為。

想想以前做的不文明的事，真是數(shù)不勝數(shù)呢。所以我想從現(xiàn)在開始，與同學(xué)一起，盡量把談吐舉止都做到得體。

文明禮儀作文12篇

作為學(xué)生的我們通常都會被要求寫作文，寫作文會讓我們集中精神去完成一件事情。好的作文能讓你獲得更好的名次。你還在擔(dān)心作文的撰寫嘛？小編特地為大家精心收集和整理了“文明禮儀作文12篇”，更多相關(guān)信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

文明禮儀作文 篇1

我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教人教求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

為了做一個講文明禮貌的社會小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢？比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。

那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。

同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標(biāo)兵吧！

文明禮儀作文 篇2

中國是一個有著上下五千年燦爛文化的文明古國，從古到今有著禮儀之邦之著稱。文明禮儀的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流水，從我們的祖先那輩開始，就一直追求著講文明、懂禮儀的道路。講文明、懂禮儀，是不可或缺的。我們也要爭做一個講文明、懂禮儀的好學(xué)生，讓文明禮儀伴隨我們成長。

在古代，不管達(dá)官貴族，文人墨客，還是平民百姓，都十分講文明、懂禮儀。直到現(xiàn)在，這個傳統(tǒng)依舊沒改變。

翻開歷史的一頁頁，有著許許多多講文明、懂禮儀的故事，如：孔融讓梨

孔融(153-2xx年)，東漢魯國人(今山東曲阜)，是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇?？兹谶€有五個哥哥，一個弟弟。據(jù)史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。

有一天，孔融父親的朋友，帶了一盤梨子。父親叫他們七兄弟從小到大的開始挑。小弟先挑走了一個最大的?？兹诳戳丝幢P中的梨子，有大有小，不好挑。但孔融還是拿了一個最小的梨子，津津有味地吃了起來。父親看見了，問道：你為什么拿小的而不拿大的呢？孔融說：我是弟弟，年齡小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥們吃吧！父親接著問：你弟弟不是比你小，照你這么說，他應(yīng)該拿最小的。孔融說：我比弟弟大，應(yīng)該把大的讓給弟弟吃。父親聽了很開心，

孔融小小年紀(jì)就懂得做到兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。這則故事告訴我們，要尊老愛幼，也告訴我們，忍一忍，海闊天空。古人講文明、講禮儀的故事舉不勝舉。正因為古人為我們做了好榜樣，所以從古到今我國的人民都是講文明、講禮儀的典范。

同學(xué)們，文明禮儀像一朵永不凋零的花；文明禮儀像一條永不干枯的河流；文明禮儀像一首沒有結(jié)尾的詩歌同學(xué)們，讓我們從今天開始學(xué)做文明人，從我做起，從每一件小事做起！

文明禮儀作文 篇3

千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我們現(xiàn)在的生活很幸福，這么幸福的生活，更要講文明，講禮貌，讓我們的生活更美好。

文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去。文明禮儀要注重平時，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。

首先，我們在學(xué)校見了老師同學(xué)要問好，還要盡自己的權(quán)利去幫助別人，見了父母、長輩也要問好，表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。如果每個人都這樣做，我們的社會將變成一個和諧的社會，我相信每個人臉上都會洋溢著歡樂的笑容。

其次，個人衛(wèi)生也要注意，衣服要干凈整潔，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服，在家里，學(xué)校里都要講文明，不打架，在公共場所不大聲喧鬧；乘車時看見老爺爺、老奶奶、殘疾人……都要主動讓座；把別人的東西等不小心弄壞了，碰掉了等都要道歉，或主動承認(rèn)錯誤，我相信，如果世界上的每一個人都互相謙讓的話，那么我們的世界就不會有爭吵、矛盾，有的只是美好。

還有，我們要節(jié)約紙張，有的同學(xué)沒有完就把本子扔掉了，還有的同學(xué)把潔白的紙張撕下來，當(dāng)草稿紙用，太浪費(fèi)了，災(zāi)區(qū)的孩子連張紙都沒有，所以我們要節(jié)約紙張。還要節(jié)約用水，節(jié)約身邊的每一件物品……把我們節(jié)約的東西，捐給災(zāi)區(qū)，讓他們也過上和我們一樣的生活。

著名文學(xué)家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子?！弊屛覀儚拿恳患∈伦銎?，讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，讓我們的社會變的更美好。

文明禮儀作文 篇4

現(xiàn)在我們地球環(huán)境越來越差了，什么香蕉皮，包裝盒，包裝紙。地上扔得倒數(shù)都是，當(dāng)然有講文明的人。他們不禁自己自覺把垃圾扔進(jìn)垃圾桶里，還撿扔在地上的垃圾撿起來扔垃圾桶里。

我媽媽就是這樣的人，記得有一次，我還小才6歲左右，我纏著媽媽給我買東西吃，媽媽沒辦法只好帶我去‘家家樂’超市買東西吃。買完以后我剛走出超市就迫不及待得拆開一個零食大口大口吃起來，吃完之后我把垃圾包裝盒隨手往地下一扔，剛要走，媽媽就叫住了我，‘寶寶’包裝盒往垃圾桶里扔，我聽了臉紅通通的；連忙把包裝盒撿起。又走了一段路后我找了一個垃圾桶把包裝盒扔進(jìn)去。

這件事雖然很小，但一直銘刻在我的記憶里。

文明禮儀作文 篇5

一個人的行為舉止，是社交中的無聲語言，是個人性格、品質(zhì)、情趣、素養(yǎng)、精神世界和生活習(xí)慣的外在表現(xiàn)。

在日常生活中，看某個人的行為是優(yōu)雅還是粗俗，實際上就是在看其行為舉止是否符合禮儀的要求。有些人在個人行為舉止上不拘小節(jié)，把日常生活中不文明的舉止行為當(dāng)作小事，而不加注意和重視，其實，文明舉止恰恰是從一些小事情做起的。

如在公交車上主動為老、弱、病、殘、孕婦讓座，這看起來是一件小事，卻反映了你的文化素養(yǎng)和文明程度。文明的舉止往往能給人留下深刻的印象，使人樂意與你接近;而粗俗的舉止便會使人疏而遠(yuǎn)之，必將影響你的社交活動的展開。由此看來，個人行為舉止不是一件小事，在人際交往中，應(yīng)使自己的行為舉止符合文明規(guī)范的要求。要做到舉止文明，首先要克服行為舉止是小節(jié)問題的模糊思想，要從小處著眼，從小事做起，從我做起;其次要注意文明舉止的養(yǎng)成和積累。只有這樣，才能成為一個品格高尚的人。

文明禮儀作文 篇6

禮儀是什么？禮儀是每周一裝著干凈的學(xué)生服高高興興來學(xué)校，禮儀是進(jìn)校門和值日的老師敬個禮，禮儀是和早到的同學(xué)問個好，禮儀是上下樓梯不擁擠，禮儀是在教室端正的坐好、早讀就要大聲的.朗讀，禮儀是尊重老師的勞動上課專心的聽講，禮儀是下課時說“老師您辛苦了”，禮儀是課間不追趕不喧嘩輕聲慢步靠右行，禮儀是升旗儀式要肅靜課間做操要整齊，禮儀是舉著班牌站路隊安安全全回家去……簡單地說，禮儀就是守規(guī)矩，禮儀就是對人友好。禮儀是自身的素養(yǎng)，是班級的風(fēng)氣，是學(xué)校的形象，或者說是個人的臉面，是班級的臉面，是學(xué)校的臉面，同時還是城市的臉面，是國家的臉面。

我們有的同學(xué)是不是不太愛惜自己的臉面呢？你丟過紙屑沒有？說過臟話沒有？你追趕過沒有？打鬧過沒有？你的桌凳是不是沒有擺整齊？課桌面上是不是有涂畫的痕跡？課桌里面是不是有扔下的垃圾？要知道，這些涂畫的痕跡，這些扔下的垃圾，不是在桌面上，也不是在課桌里，而是在我們的臉上，我們的臉上分明寫著沒有素質(zhì)，沒有修養(yǎng)，不講文明，不講禮儀，是一個不受歡迎的人！

怎樣成為一個受歡迎的人，成為老師同學(xué)們喜歡的人，那就要從今天開始，改變自己，管住自己。要管住我們的口，不出口臟話；要管住我們的手，不亂扔垃圾；要管住我們的腳，不攀爬踐踏。做到“三別”：向粗魯告別，向網(wǎng)吧告別，向壞事告別；做到“四帶”：把禮儀帶進(jìn)校園，把微笑帶給同學(xué)，把孝順帶給長輩，把謙讓帶給社會；做到“五無”：地上無痰跡，校園無紙屑，桌椅無刻劃，墻壁無腳印，出言無臟話。

我相信，有我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個整潔的校園，一個有序的校園，一個紀(jì)律嚴(yán)明的校園，一個學(xué)風(fēng)濃厚的校園，一個和諧而優(yōu)美的校園。

文明禮儀作文 篇7

以前，我曾看到過這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡，一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多數(shù)都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為做這些不文明行為的大多數(shù)都是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也，國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖的殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

還有一個故事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。

以上的事例表明，文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思人們的所作所為可見文明離人們還有一段距離。在人們身邊，特別是在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室、校園內(nèi)食品袋、字紙隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓的走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹木，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在了首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。如果學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。

相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有秩序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們的學(xué)生正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，他們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到他們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助他們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使幫助他們擁有豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？

學(xué)校作為教書育人的專門場所，禮儀教育是德育、美育的重要內(nèi)容。目前，在校的學(xué)生多數(shù)為獨(dú)生子女，家長望子成龍追求分?jǐn)?shù)，養(yǎng)成教育反而被淡化甚至放棄。而隨著時代的進(jìn)步，社會的發(fā)展，市場經(jīng)濟(jì)的確立，內(nèi)在素質(zhì)、外在素養(yǎng)的好壞，將直接關(guān)系到人在社會中的發(fā)展和成功，加強(qiáng)文明行為養(yǎng)成教育既是我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的需要，也是學(xué)生身心發(fā)展的必然。文明行為的養(yǎng)成必須從學(xué)生抓起，打好文明禮儀教育基礎(chǔ)，在學(xué)校中采用形式多樣的文明禮儀教育，樹立德育教育品牌，形成持之以恒的文明養(yǎng)成教育，塑造良好的人文關(guān)懷和文明氛圍是德育工作者要探索與研究的課題。孔夫子曾說過：“不學(xué)禮，無以立。” 就是說一個人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始。所以，作為教師我們必須切實加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育，引導(dǎo)學(xué)生從小掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識，逐步養(yǎng)成個人良好的行為習(xí)慣，樹立正確的道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人，使學(xué)生成為在校是個好學(xué)生，在家是個好孩子，在社會上是個好公民。每當(dāng)新的.一學(xué)期開始，首先對學(xué)生提出要求明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī)，使每個學(xué)生心中有數(shù)。然后重視第一次文明禮儀訓(xùn)練。上好第一次禮儀課，打好基礎(chǔ)、形成氛圍。一開始就重視禮儀訓(xùn)練，打好底子，對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，狠抓養(yǎng)成教育。

總之，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用？千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

文明禮儀作文 篇8

1、忠是對國家盡忠報國！

2、車讓人，讓出一份文明;人讓車，讓出一份安全;車讓車，讓出一份秩序;人讓人，讓出一份友愛。

3、素質(zhì)第一，治城先育人;誠實守信，興業(yè)好環(huán)境。

4、儀，儀表。

5、結(jié)束語：文明的習(xí)慣，如果做得人多了，就會了一種風(fēng)俗。希望大家在日后的日子里，文明禮貌，讓禮儀之邦天下聞名！

6、廉、廉潔的情操。

7、創(chuàng)文明城市，建美好家園，營造優(yōu)美生活環(huán)境!

8、通過了文明禮儀活動的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。

9、孝是孝順，孝順父母，這是為人子女的本份，孝順是報答父母養(yǎng)育之恩；往大了說，可以是對國家盡忠，這也是大“孝”悌是兄弟姐妹相互支持，互相關(guān)愛。

10、禮，就是有禮貌。

11、開場白：文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。中國，是有5000年歷史的禮儀之邦，古有“孔融讓梨”，今有“尊老愛幼”，希望大家踴躍參與，構(gòu)建文明中國。

12、舉全市之力，功在必成，志在必得，爭創(chuàng)首批全國文明城市!

13、恥，廉恥。

14、文明讓生活更美好!

15、文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個重要組成部分，更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。

16、創(chuàng)建文明城，爭做文明人!

17、文明禮儀的內(nèi)容寫什么文明禮儀手抄報內(nèi)容大全

18、信就是誠信，不論是做人做事都要誠信。

19、文明從細(xì)微處做起!

20、作文可以這樣寫，首先寫文明禮儀進(jìn)家庭和做一個有道德的人之間的關(guān)系，其次，通過聯(lián)系實際舉例說明重視文明禮儀對做一個有道德的人的重要性，最后寫明如何去做一個有道德的人？

文明禮儀作文 篇9

文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范，是一個人的思想境界，學(xué)識水平，道德素質(zhì)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。俄國著名教育學(xué)家烏申斯基說：“良好的行為習(xí)慣是一種資本?！绷己玫亩Y儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會乃至國家和民族的整體形象

文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用？千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

（二）

文明禮儀作文 篇10

校園文明禮儀征文1000字

從小學(xué)起，我們便開始背誦《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》。上了初中后，滿墻的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，又使我們應(yīng)接不暇。老師說，這就是文明禮儀的教育。說實話，這時“文明禮儀”只是以知識的形式，被我強(qiáng)行記憶到了大腦里，我真的不知道它對我們成長的重要影響是什么。

慢慢地，我喜歡上了讀書，特別喜歡閱讀有關(guān)社會生活的書籍，因為在那里我感受到了自己所沒有經(jīng)歷的，但又豐富多彩的生活。有兩個小小的故事，卻大大地震撼了我的內(nèi)心，讓我學(xué)會了深思與感悟……

故事一：一個條件很好的年輕人到某個公司應(yīng)聘，當(dāng)面試結(jié)束時，公司覺得他各方面表現(xiàn)都很好，準(zhǔn)備錄用他。就在這時，這個年輕人因為過度興奮而打了一個響指。就是這一下，經(jīng)歷資深的人事經(jīng)理告訴他，面試失敗，年輕人非常不解：“我明明很……”，“是，你是很優(yōu)秀?！苯?jīng)理打斷他說：“但你沒有一個良好的習(xí)慣，要知道：細(xì)節(jié)決定成敗。”

最終，那個公司聘用了一個學(xué)歷平平，但是非常穩(wěn)重，舉止得體的年輕人。一個隨意的行為習(xí)慣，甚至可以改變?nèi)说囊簧?/p>

故事二：兩個有錢人的名車被迫停在了一個山村的小路上，因為山路泥濘不平，車底雜物托住了。許多山里人都圍在了車旁，這時，那個開車的富人說：“誰能幫我去車下面清除障礙，我可以給他100元錢?！边@時，一個小孩爬到車下，三下五除二，就把雜物清理好了。那個開車的正準(zhǔn)備給那個男孩錢時，他旁邊的另一個富人說：“這么點兒事，給他五元錢就夠了?！庇谑情_車的便把一張五元的'紙幣遞到了男孩面前。可是男孩只盯著那張錢，不去接。開車的說：“你還真想要100啊，五元就不少了，再不然就不給了?！蹦泻⑦@時才開口說：“我在等你說謝謝?！?/p>

這個故事到此就結(jié)束了，但是我想，兩個富人的臉一定會紅了吧。有時，錢是不能代替一句“謝謝”的。

讀完故事，再想想老師的教導(dǎo)，再想想背誦的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，那一句句的話語似乎變得特別親切起來，而眼前的道路也分明開闊了許多。

文明禮儀作文 篇11

講文明，懂禮貌是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們是發(fā)揚(yáng)光大這樣的好傳統(tǒng)，從小做起，成為一個人見人愛的好孩子。

一次，親戚家的孩子滿月，爸爸帶我一起去慶祝。一進(jìn)門，看到叔叔阿姨，便上前打個招呼。叔叔阿姨就直夸我有禮貌，我心里樂得像朵花一樣。他們給我們端茶倒水，讓座，我們感到受到別人的尊重。由心底感到快樂！如果每個人都相互尊重，謙讓，懂禮貌。那我們的世界將會更和諧！

老師常講：上課認(rèn)真聽講，平時遵守紀(jì)律，不僅贏得老師喜歡，還學(xué)到知識，成績好了，父母也開心了。這也是一種文明禮儀，卻得到這么多的收獲，皆大歡喜，何樂而不為呢！

如果你以前不講文明禮儀，那就請你從現(xiàn)在做起，從我做起，從小做起，讓我們共建一個和諧的文明世界。

文明禮儀作文 篇12

說到文明禮儀，我想起了一個故事：有一次我在公交車站等候汽車，天上下著傾盆大雨，車一來，大家都爭先恐后地上車，可等來的卻是一輛滿座的汽車，我只好讓給別人先上車;突然，我看到一位抱著嬰兒的母親，被人擠到了一邊，那位母親不小心撞到了一位中學(xué)生，這時，中學(xué)生說：“你撞到我了，連一句道歉的話也沒有，真是沒修養(yǎng)!”還翻了一個白眼給了那位母親。時間一分一秒地過去了，車上的人也越來越少了，我好不容易才等上了一個座位，看到那位母親，一直沒能坐下，而旁邊的人卻若無其事，我起來說：“阿姨，您請坐吧!”“謝謝!謝謝!”她感激的說，我說：“不用謝!這是我應(yīng)該做的?！边@時，大家都投來了贊許的目光!

我會堅持禮儀，并用我的行動帶動大家、影響大家!