《豐乳肥臀》讀后感

最新《豐乳肥臀》讀后感。

有很多人認(rèn)為，作文看似很難實則更難，如果沒人傾訴的時候，寫作就是你的療愈者。優(yōu)質(zhì)的作文是作者神與物游才能的出的最終結(jié)果。我們可以看哪些比較優(yōu)秀的作文呢？小編花時間專門編輯了最新《豐乳肥臀》讀后感，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

《豐乳肥臀》讀后感 篇1

豐乳肥臀讀后感我終于在一波三折中讀完了這篇史詩一樣的著作——《豐乳肥臀》。

不知道如何形容讀完這部著作的感受，說它可以與《紅樓夢》齊名，不知是否過分，但是確實比巴金的《家》更甚一籌。

我不想從文學(xué)理論或文學(xué)批評的角度來解讀這部作品。在我看來，這就像把一首詩的每一個字都分開一樣無聊。既然是一串精致的珍珠項鏈，為什么要剪掉呢？本人僅就讀完這作品后，鄙陋地談?wù)勎业母惺堋?/p>

像多數(shù)讀完它的人一樣，我覺得作品取名《豐乳肥臀》，的確是有些牽強(qiáng)了，我們從頭到尾看到的都只是“豐乳”卻不見“肥臀”，有從文章結(jié)尾處摘詞湊題之嫌。但這個題目卻有抓住人的眼球的力量，吸引著讀者去**這“激烈”的標(biāo)題之下的寶藏。

整個作品給人一種緊迫的焦灼感，像被人扼住喉嚨一樣的緊張感，但是當(dāng)你覺得無法呼吸時，又給你一個舒緩的機(jī)會，莫言“密不透風(fēng)，疏馬可跑”的描寫方式，將你僅僅地扣在了作品所描繪的場景中，難以自拔。

《豐乳肥臀》給我觸動最大的是它的細(xì)節(jié)和它表現(xiàn)的豐富的想象力。莫言的描寫功夫是讓人嘆為觀止的。他在描寫一個場面的時候，所想象和感知到的環(huán)境的顏色、氣味，人物當(dāng)時神態(tài)，都會有細(xì)致入微的描述。

他的描寫是全方位的，調(diào)動了他所有的神經(jīng)感覺器官，視覺、嗅覺、味覺以及經(jīng)他個人處理過的獨特的感受，給你創(chuàng)造出無以倫比的知覺盛宴，讓你的思維和想象不自覺的構(gòu)畫出他筆下那個富有生命動態(tài)的場景，讓你的神經(jīng)末梢充滿了味道。

在這部作品中，懦弱的上官金童與強(qiáng)勢的女性形象形成了強(qiáng)烈的對比。莫言說，上官金童是他的精神自我，上官金童的懦弱是每一代像他這樣的中國人的精神弱點。實際上，中國人，特別是那個時代的知識分子，心里有一個非常脆弱的一面。

面對弱肉強(qiáng)食的骯臟社會，不敢站出來指正，面對壓迫和剝削不敢站起來反抗，最后站起來拯救百姓的是那些粗魯?shù)耐练撕推胀ǖ霓r(nóng)民階級，不正是這個社會的現(xiàn)狀嗎？

作品中多次提到上官玉女的美麗的微笑和她漂亮的外表，這引起了我的注意。莫言在描寫別的女性的時候，雖然主體是寫她們的堅韌和偉大，但也都或多或少都寫到了她們不干凈的一面，唯一不同的是，他在描寫玉女的時候，提到的都是她的美，她的與世無爭，她的純潔。也許上官云夫代表了女性完美的一面，因為她是盲目的，看不到世界的污穢；也許她是被忽視的，象征著女性美麗純潔的一面常常被世界遺忘。

在整部上官家族中她可能是著墨最少的人物，確實最干凈、最惹人憐愛的人物。

文章的最后，作者通過上官金童的想象，將“乳”描寫成“矗立在天地間的第一座高峰”，最直接地表現(xiàn)女性的偉大，就連太陽和月亮也無法比擬。這是對作品的總結(jié)，也是對母親的最高褒獎。毫無疑問，這是一部偉大、樸素、無私的作品，謳歌了生命的最初創(chuàng)造者——母親。這只是一部表現(xiàn)女性崇拜的作品。這是一張生活的流程圖。

一部偉大的作品，總有很多不同的主題。我認(rèn)為，《豐乳肥臀》不僅僅是一部謳歌母親、贊揚女性的作品，還是一部反映社會現(xiàn)實、揭露社會問題和人類精神本能、表現(xiàn)底層人民悲苦命運以及人們對改變自我命運的痛苦的追求等等的著作。你可以在這部作品中找到敏感的黨內(nèi)問題，也可以讀到受苦難的人民堅毅不屈的精神；你可以看到當(dāng)人的生命受到威脅時的動物本能丑陋的反應(yīng)，也可以從中感受到人類強(qiáng)大的生存能力；你可以看到男性的惡受到贊美，也可以學(xué)到當(dāng)強(qiáng)則強(qiáng)的必要性……總之，它的強(qiáng)大性讓你有疾風(fēng)呼嘯、刺痛臉龐之感，也讓你有涼風(fēng)入喉、滌蕩精神之感。

工作中還有很多細(xì)節(jié)，我不明白。我還需要詳細(xì)說明

豐乳肥臀讀后感陳舊的書簽早已卷了邊角，黃了邊緣，莫言的《豐乳肥臀》這本書在我不經(jīng)意放在角落后又重新拾起，我重新進(jìn)入了抗日紛爭年代，再細(xì)細(xì)品味了上官一家的幾十年悲歡離合，起起落落。今天下午，天空灰蒙蒙的，我終于合上了這本**書，這意味著我陪著莫言的人物走過了生與死，走過了紛爭的世界，最后塵埃落定。

飛鳥在天空盤旋低飛，我?guī)еz絲眷戀又在腦海中重新過濾了起《豐乳肥臀》的片段。他們一個接一個地在我眼前跳躍，演繹著這些年的悲歡離合；他們在我耳邊低語，訴說著他們走過的艱辛。這時，上官魯一家成了高密大地的一把土，失落的靈魂飄蕩在東北的天空，化作白色的浮棉，飛向遠(yuǎn)方。

我不能讓他們走，盡管我知道他們只是莫言**中的人物，但我不能讓那些扣人心弦的故事走，他們的言行仍在心中被描繪。也許到了哪天我容顏已逝，還能想起那些漫長無際的時光中陪伴我的那本書。

開始的時候并沒有想了解身為若貝爾文學(xué)獎獲得者莫言筆下的**人物究竟有多大的人格魅力，但隨著我的閱讀深入，我才能慢慢體會到他對故鄉(xiāng)的懷念，對社會的評判以及對人性的剖析。

本文以東北高密鎮(zhèn)為研究背景。高密縣安靜而塵土飛揚的生活環(huán)境給我留下了深刻的印象。同時，當(dāng)?shù)厝说乃枷敕浅７忾]，但仍保留著樸素的品質(zhì)。**他講述了上官世家發(fā)生的一系列故事，主人公是上官的獨子上官金童。他在**里是一個“極度戀乳”的人物形象，同時他的怯弱又和他母親的剛強(qiáng)形成強(qiáng)烈的對比性。

故事從上官金童和上官云夫的誕生開始。上官路在生下7個女兒后終于生下一個男孩，但她仍然受到婆婆上官路的虐待?？梢姰?dāng)時農(nóng)村男尊女卑的現(xiàn)象是多么嚴(yán)重。莫言寫這本**的本意是緬懷他去了天堂的母親，貫穿整部**的也是母親形象，上官魯氏真是給我太多的震撼了，她默默忍受著家庭暴力，曾經(jīng)憤世嫉俗過，墮落過，但她對親人的愛始終不放棄。一個堅強(qiáng)的女人遭受了命運的摧殘，一直在守護(hù)著這個飄飄然的家庭，用她瘦弱的肩膀支撐著一個家庭的希望。

**有一幕是在饑荒年代，上官魯氏利用自己的胃偷大麥豆子之類的食物給她女兒和外甥吃，讀到那里我記得我是淚流滿面的，我不能想象到她的心究竟得多強(qiáng)大才能做到這樣偷食物來喂養(yǎng)她的家人。每次嘔吐時都伴隨著鮮血，然后洗好食物給家人吃，用滿心傷痕來拯救全家。我的心為她的痛苦而悲傷，我低聲啜泣著跟隨她的生活。

她的心弦細(xì)如絲，她的愛可以覆蓋整個高度。我記得上次金童警官出獄后說過這句話。只有生活在地獄的人才知道地獄并不痛苦，但那些經(jīng)歷過天堂的人才能體驗地獄的痛苦。我試著把自己融入**中，上官魯氏面對著眾多人不堪的污辱后，還得眼睜睜看著自己愛的人從樓上跳下來，心愛的人霎時間成為一朵鮮艷的紅罌粟，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)地活在她心中。

我不明白的是，上官金童除了母親一輩子都愛著誰？是那個在他輝煌時期把他拉到萬丈深淵的說俄語的女孩嗎？還是那個讓他坐了15年牢，并且死后纏綿的龍青萍呢？

抑或是在中年時代重遇的獨乳老金？真是一個太諷刺的人生，從沒經(jīng)歷過青春年華就突然到中年時代的一個人生。中共末年，上官金童躺在母親的墓前，仍在思考自己的人生，一生對牛奶的熱愛，一生的沉浮~~~

改革開放后，一個數(shù)字消失了30年。她叫沙棗花，上官家大女兒的女兒。她的出現(xiàn)給我很大的震撼，特別是當(dāng)他們都已經(jīng)步入中年時代末尾巴時，51歲的沙棗花重回故里尋找當(dāng)年和她一起出生入死的司馬糧。可是讓人心酸的是沙棗花用一面鏡子當(dāng)做一生的信仰追求來追尋最初的愛人時，得到的卻是自己信仰的崩塌與生命的終結(jié)。

也許那個年代就是這般現(xiàn)實，所有小時代中的美好都隨著沒落的年代傾覆在時間軸上，不可重新演繹一遍。等待了30年的相遇卻是這樣不堪一擊，等待的是伊人憔悴，被冷藏了半個世紀(jì)的鮮花一離開她愛的大地便凋謝了。

在慢慢品味如歌如泣的語言中，在細(xì)細(xì)感受愛恨情長的文字中，笑也好，淚亦紛，都只是滄海里的一顆塵埃。他們都留在那個年代，留在我記憶深處偶爾的懷念。故事到這里已經(jīng)畫上休止符，浮世的悲哀也隨著時間漸行漸遠(yuǎn)。

《豐乳肥臀》讀后感 篇2

看完《豐乳肥臀》已有一年時間了，也是沖著莫言的代表作去看的，看完之后對當(dāng)時的自己還是很有影響的，留下了深刻的印象，了解了那個年代的一些現(xiàn)實，雖然人物是虛構(gòu)的但也反映出了一個很真實的社會背景，社會文化。

簡單寫一下我的讀后感想，這本書就像一卷色彩斑斕同時具有厚重歷史感的膠片，它再現(xiàn)了高密東北鄉(xiāng)從抗日戰(zhàn)爭到改革開放這段波瀾壯闊的歷史影像，小說是以男主人公的身份講述了他的家庭在戰(zhàn)火紛飛、硝煙四起的年代里的起起伏伏，其實也許主線是歌頌主人公的偉大的母親，這位母親養(yǎng)育了九個子女，先后看著她們各自不同的命運，跟著她們享福過、被指責(zé)過、受苦過。

她們家可謂是一部包羅萬象的史書，正因為包羅萬象才更能反映出當(dāng)時一個大的社會背景，通過她們家的人的悲慘命運來反映出中國從抗日戰(zhàn)爭到改革開放的曲折歷程，雖然在這個過程中曲折有困難但偉大的中國人民最后選擇改革開放，同時表現(xiàn)出作者對中國走向改革之路的高興。

主人公母親的偉大在于對于兒女、子孫個個都很愛護(hù)，雖然舊時代里的觀念重男輕女，讓她生養(yǎng)了七個女兒后，終于生養(yǎng)了小說里的男主人公，她當(dāng)作寶一樣的“金童”，但同樣也嘔心瀝血的養(yǎng)育著其她子女兒孫。她生在一個不幸的時代裹小腳、養(yǎng)女不如男、嫁給一個窩囊的丈夫，受盡婆婆的折磨、丈夫的無能，但也磨礪了她堅韌的品性，她所生活的環(huán)境姑姑家婆婆家還有自己的家，似乎都被作者寫為一個女人勝過男人的家庭。

也許是為了解放女性，維護(hù)女權(quán)寫了這部小說，文中的男主人公一輩子離不開女人，靠女人生活，是一個被看不起的角色，本以為作者最后會寫為報答母親-這個偉大的母親，讓男主人公會醒悟而發(fā)奮，但最后到底是一部悲劇，一生窩囊的男人。

小說也寫了那個年代的大背景：死人遍地、餓莩滿道，衣不蔽體，食不果腹的戰(zhàn)火年代和后來的新興民主年代，那個時候的人生命不值錢，死亡是稀疏平常的事，和后來的高樓大廈的建起，貪腐的開始，總是存在著特定時代的黑暗和悲劇，小說的主色調(diào)都是灰色，是在諷刺這個特殊的年代。

看著這本書的時候總是很感謝自己生在和平年代，這樣一個靠自己雙手“勞作”養(yǎng)活自己的年代，雖然這個年代也許也有它的我不知所以的一面，但我可以簡單地看待這個世界，我有著自由的權(quán)限，可以通過文明的方式溝通生活，贏得自己的權(quán)力，做著社會的一員該做的事，也完全可以想象著過自己簡單的生活，這個世界也容納著我，這就很好。

《豐乳肥臀》讀后感 篇3

因為莫言的獲獎在中國人中引起了極大的轟動。

像我這樣的小人物或多或少參與了一些評估。在討論過程中，我國始終保持一貫的工作作風(fēng)。中立或棄權(quán)。因為我們的愿景有多遠(yuǎn)？我不敢枉加評論，怕被別人嘲笑。

單位里有幾個很好的人對莫言持否定態(tài)度。說他是靠埋汰中國人，靠檔部以下獲得了諾獎。是美國鬼子亡我之心不死，先把國人的精神引向死亡。

我看過《紅高粱》，那是剛?cè)霂煼秾W(xué)校的時候。后來，我聽說在中國共產(chǎn)當(dāng)時期，兒童的困難部分被刪除了。當(dāng)時的感覺是抗日的產(chǎn)物。

后來莫言獲了諾獎，我看了他的《蛙》，這個作品曾獲矛盾文學(xué)獎。雖然有很多關(guān)于性別的描述，但它們反映了中國計劃生育初期的社會現(xiàn)實。其中有些情節(jié)，就在我身邊發(fā)生過。

前幾天我在圖書館找到了莫言的所有作品。我選了他最典型的《豐乳肥臀》來看。因為就這部作品的名字，就惡心了我們身邊的很多人。

盡管我相信他們還沒真正看過這部作品。我是想來驗證一下，是不是寫的很色，很下流。

我花了兩天時間讀完了這本書。很厚。四百多頁。是本不錯的**。我認(rèn)為。因為對我來說，能讓我閱讀的單詞基本上都是好的。

**圍繞上官世家的起起落落，生死存亡，時間從解放前到解放后，這是一個多么混亂的世界啊。真實的虛構(gòu)，虛構(gòu)的真實。一個主題，不管什么時候，生活都不容易，很累。

官家婦女幾乎是社會的犧牲品。

上官家里唯一的男人上官金童是個沒有女人胸脯的懦夫。這個形象的塑造有些讓我費解。是說我們這個社會從來都是個畸形的社會嗎？

上官金童雖然是個懦夫，但他的眼睛依然明亮。他幾乎看到了他生命中所有的污穢和無恥。他情不自禁。他是最弱者。但也是心里最亮的一個人。

更深層的意思我不懂，也只是看個熱鬧而已。

沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)。一切都不能靠主觀臆想去判斷。

感謝這本書和作者，讓我度過了深度迷茫又百無聊賴的兩天。

《豐乳肥臀》讀后感 篇4

莫言《豐乳肥臀》讀后感：

“花朵為什么會有血腥味呢？因為大地浸透了人類的鮮血”這**是社會？這是一片無邊的黑暗叢林。有幸福嗎？只有在苦難的芒刺間剎那虛無的快感?！浴敦S乳肥臀》

十一小長假整理書柜，不經(jīng)意間看到這本塵封已久的書，利用業(yè)余時間獨自靜靜地翻閱?！敦S乳肥臀》一書在2014年榮獲“諾貝爾文學(xué)獎”，成為文壇上一顆璀璨明珠。此書開篇序言，“謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給母親在天之靈”我想莫言不僅是獻(xiàn)給母親的，也是獻(xiàn)給天下母親的。

此書的母親魯旋兒膝下有八個女兒和一個兒子，因為她在封建社會的壓迫下，做了許多違背封建道德的事情，超越了那個時代的女性領(lǐng)域，但她的愛情就像洶涌的大海和廣闊的世界。

在封建社會的觀念統(tǒng)治下，由于自己的丈夫無生育能力，而她作為上官家唯一的生育工具，她不得不違背道德，與不同的男人生兒育女，而她的八女一兒隨后也有了不同的姻親，不同的選擇，走上不同的道路，分別是代表那個封建社會的一系列人物，組成龐大的人物社會關(guān)系，而在那個社會動蕩不安的年代，她們之間所代表的政治關(guān)系，民間組織展開了角逐，欺辱，廝殺，而面對親人的死亡，顛沛流離與生活的苦難所造成的后果，都得母親獨自一人來承擔(dān)，消解。正是這樣一位飽受戰(zhàn)火之苦的母親，用樸素、無私的愛心延續(xù)了生命的長線，她堅忍不拔、頑強(qiáng)詮釋了生命的堅強(qiáng)。

而如今，處在這光怪陸離的社會，而母親的愛始終一如既往，生命來來往往，時光飛快流逝，但那份莊嚴(yán)的愛無時無刻不存在?；叵肫饋?，在我的生命中，哪一天我母親的身影能少？每當(dāng)生病時，母親的安撫與關(guān)心好比萬千良藥，總是及時為你帶去溫暖。

每當(dāng)天氣轉(zhuǎn)涼，下雨時，母親的一句“記得添衣”“記得帶傘”時刻縈繞在我的耳畔，讓我時刻記起母親的掛念。

每當(dāng)生活失意時，一句**的短信，一句溫馨的問候，一個貼心的擁抱總能解決我心中無限的煩惱，母愛總是無私地在我生命的每一分鐘。正如書中所說，過去的幾年，就像一條通向被濃霧籠罩的深草原的小路，只能依稀回首三五米，然后便是彌漫的大霧。讀后感·母親無私的愛，不管以前還是將來，總是和我們的生命融為一體，也許，你會討厭母親的嘮嘮叨叨，總是不厭其煩，但那都是她對自己兒女的樸素而又真摯的掛念與關(guān)懷。

現(xiàn)在的我可能還無法完全理解母親對我的嘮叨與干涉，可能當(dāng)我們哪天貴為人母，那時的我們更能懂得母親的職責(zé)與對子女無休止的愛。

感恩上天，現(xiàn)在我還能享受母親的愛，也感謝生活給予我的困苦，才能讓我在母親的庇護(hù)下，懂得自立自強(qiáng)，用樂觀豁達(dá)的心態(tài)面對磨難。愿我的未來，即使有一天我缺少母親的保護(hù)，也能承載母親無限的期望，奮力向前。作者：

《豐乳肥臀》讀后感 篇5

2018年4月2日19:00，我們的宿舍（3×513）在3號樓一樓的黨員工作室舉行了讀書交流座談會。我們本次是以讀《豐乳肥臀》為主要內(nèi)容，讀了這本書我們每個人都很感慨。

手中的這部經(jīng)過莫言重新修訂、增補(bǔ)八萬字的《豐乳肥臀》，其情節(jié)更加豐富多彩，內(nèi)容更加臻于完善。

這是一部贊揚母親母愛的”史詩性”大書，是莫言寫民間、為民間寫的成功實踐。書中的母親魯璇兒，一生承載苦難而又頑強(qiáng)地追求活著生存，簡直成了中國的”民間女神”或**中”圣母”化身。她兒女眾多而又命運多舛，其女兒們的姻配，構(gòu)成了龐大的家族，并與20世紀(jì)中國的各種社會政治勢力和民間組織牽扯、混纏在一起，發(fā)生了枝枝蔓蔓、藕斷絲連的聯(lián)系。

八個女兒，分別加入到了形態(tài)各異的力量之中，角逐、爭奪和廝殺，而所造成的兵匪、戰(zhàn)亂、流離顛簸、親人死亡等苦難，卻讓她們的母親一人承擔(dān)、消解，母親拼命撫養(yǎng)兒女長大**的母性，在這些苦難面前，展露無遺：如用胃袋偷磨坊食物，回家再嘔吐出帶血的糧食來，喂養(yǎng)幼兒，簡直讓人不忍萃讀。她們在民間歷史舞臺上一起上演了一出真人秀。

同時，這些故事，時間跨度長，時代背景描寫五彩斑斕，包含了各種社會運動，風(fēng)云突變，其奇詭瑰麗、汪洋恣肆的寫作風(fēng)格，感人至深，讓人嘆為觀止。

在莫言的描寫下，母親已不單純是”魯旋兒”,她遭受民間諸多苦難而堅忍、剛強(qiáng)、不懼，對兒女抱有鳥兒吐哺的深情，已經(jīng)成為了眾多母親的一個符號代表。作家莫言，對這些民間苦難承受者的母親，通過**，抒發(fā)了更多的深情愛戴與贊美，同時，對其所遭受的不幸，也給予了更多的同情。

這部**的深刻之處在于它高度贊揚了生命傳承的重要性。書中，母親率領(lǐng)兒女們頑強(qiáng)求生、保種延續(xù)生命的故事，在深深打動我們的同時，也印證了《易傳》中”天地之大德曰生”的正確性。是的，這個世界，如果沒有生命的存在，那么，所謂的美與丑、純潔與骯臟、卑鄙與高尚等意識領(lǐng)域的東西，也都是毫無意義的。

在肯定這點的同時，對于在保護(hù)、延續(xù)生命中起重要作用的母親與母愛，能受到作者的高度推崇與贊揚，就毫不奇怪了。同時，寫出了患有戀乳癥的”我”——上官金童，身上所具有的軟弱無能而缺乏血性的奴性性格，是國民之性格的準(zhǔn)確再現(xiàn)。

本書的重點也是魔幻現(xiàn)實主義的運用。莫言深受《百年孤獨》的影響，但是，又有藝術(shù)性變通，他充分利用民間傳說、民間鬼故事等，通過變異、夸張的描寫，來突出戰(zhàn)爭年代人的恐慌、恐懼心理，寫出了有中國民族特色的魔幻色彩，很是吸引讀者的眼球。以致有人說：

《豐乳肥臀》情節(jié)的生動，可以吸引著讀者在翻開任何一頁后，都想讀下去。

莫言曾說過：如果你愿意，你盡可以跳過我的其他**，但一定要讀一讀《豐乳肥臀》，我在其中寫了歷史、戰(zhàn)爭、政治、饑餓、信仰、愛情，還有性。是的，這部史詩性的描寫民間苦難與生命主題的**，的確是一首贊揚母愛的圣歌，讀后讓我們心底升起一股莫名的崇高感與神圣感。

精選閱讀

《豐乳肥臀》讀后感合集

作文是我們與人溝通的橋梁和語言的延伸。寫作文是抒發(fā)我們情感的一種好的方式，一篇好作文能夠增進(jìn)我們與讀者之間的感情，作文要怎么寫才好呢？重點要寫哪些東西呢？小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了《豐乳肥臀》讀后感合集，供你參考和使用，請收藏和分享。

《豐乳肥臀》讀后感【篇1】

作者莫言，在20諾貝爾文學(xué)獎頒布之前，很多人都不知道他的名字，但就是這位出生在山東高密地地道道的農(nóng)家漢子，成為了我國第一位榮獲此殊榮的作家，這部莫言用了83天就寫完的長篇小說《豐乳肥臀》出版之后，沒少挨罵，首先，名字太低俗，很多文人和媒體更稱其是反動小說。莫言呢，更是因為這本書，在巨大的壓力下寫檢討，還被迫轉(zhuǎn)業(yè)離開了部隊。

《豐乳肥臀》是莫言寫給自己母親的，所以全文體現(xiàn)的一個中心內(nèi)核，就是母愛的偉大。書中的母親上官魯氏自從嫁給鐵匠兒子上官壽喜一共生了八個女兒，分別叫來弟、招弟、領(lǐng)弟、想弟、盼弟、念弟、求弟和玉女，可以看出當(dāng)時農(nóng)村要兒子的封建思想多么的重啊!書中開頭就是日本侵略者進(jìn)村和母親爬上土坯炕上生兒子時的情景，看得很難受，婆婆說：輕車熟路，自己慢慢生吧，把一卷白布、一把剪刀放在炕上，蹙著眉頭，不耐煩地說，“你公公和來弟她爹在西廂房里給黑驢接生，它是初生頭養(yǎng)，我得去照應(yīng)著?！睕]人關(guān)心母親的死活，婆婆一直在祈禱"大慈大悲、救苦救難的觀音菩薩，保佑我吧，可憐我吧，送給我個男孩吧……

那個千辛萬苦生出來的兒子金童有一個高智商的大腦和一個英俊陽剛的外表，卻是一個什么事都不會做的人。好在他是個孝子，總算陪伴老母走完最后一程，并親手掩埋了老母親..這些姐妹親屬是貫穿中國20世紀(jì)的權(quán)力高層和民間勢力。母親的“肥臀”生了這些女兒，母親的“豐乳”哺育了這些女兒。這些女兒們長大后，聯(lián)同他們的丈夫，所帶給母親的只有無窮盡地災(zāi)難和痛苦。莫言把母親描繪成一位承載苦難的民間女神，她生養(yǎng)的眾多女兒構(gòu)成的龐大家族與20世紀(jì)中國的各種社會勢力發(fā)生了枝枝蔓蔓的聯(lián)系，并被卷入20世紀(jì)中國的政治舞臺。而這些形態(tài)各異的力量之間的角逐是圍繞自己家庭展開的，造成了母親獨自承受苦難的現(xiàn)實，女兒們的命運也都是悲劇收場，很沉重……

天上有寶，日月星辰，人間有寶，豐乳肥臀。

《豐乳肥臀》讀后感【篇2】

你了解母親嗎？你了解母親這個偉大的職業(yè)嗎？你了解作為一個母親要有多大的責(zé)任感嗎？

你，也許并不了解，好吧，我承認(rèn)，之前我也是。直到我五味陳雜地合上了那本書，我才明白，我才了解，我才深深地領(lǐng)悟到……

那是一本極其富有悲慘色彩的史詩級**—《豐乳肥臀》。書中以上官魯氏唯一的，也是最小的兒子—上官金童作為第一視角，通過了“我”的所見所聞與所感，講述了母親一人帶著八個女兒與“我”經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭30年代至新世紀(jì)90年代的故事。她們經(jīng)歷過戰(zhàn)火硝煙，經(jīng)歷過寒冷，經(jīng)歷過挨餓，經(jīng)歷過危險等等。

盡管母親用盡全力護(hù)兒女周全，但姐姐們卻相繼為了愛情，為了家庭，各自離去，留給母親的只有苦難與痛苦。最后，唯有“我”，獨自跪在墓碑前，祭奠著姐姐們，也祭奠著一生勞累的母親。念著世間炎涼，感著世態(tài)滄桑。

原本的我可能和你們一樣，都對于此書名感到很驚訝，感到很不可思議。如此之露骨的書名竟是名作，還竟是莫言這是大作家寫的。不敢相信，真不敢相信，太不敢相信了！

這么有爭議的觀點，我不敢翻開這本書。直到偶爾有老師推薦，我才焦急地看了一遍

看完這本書以后的我早已糾正了先前的觀點，反倒贊賞起這書名。是啊，母親，這一個樸素而又偉大的人物。正是她們，用自己的肥臀將我們艱難地生下，用自己的豐乳無私地灌養(yǎng)著我們，滋潤著我們。

胸、臀，這兩個字，包括母親的艱辛，包括母親對我們的養(yǎng)育之恩，包括母親對孩子的無私奉獻(xiàn)，也包含著樸素?zé)o私的偉大品格——母親！

“誰言寸草心，報得三春暉？”，“世上只有媽媽好，沒媽的孩子像根草?！薄瓘墓胖两瘢赣H一直是人們的熱議話題，她們被古人用優(yōu)美的詩篇贊美著，她們被前人用歌謠贊頌著。

她們用她們虛弱的身體為我們提供了一個家、一天和一個溫暖的避護(hù)所。

你是否注意到，不知從何時起，母親的腰似乎有點駝了，母親的頭發(fā)似乎又掉的多了，母親的頭發(fā)似乎又長了一根銀絲，母親的臉?biāo)坪跤痔砹艘坏腊櫦y，母親的手上似乎又多了一個繭，母親的眼睛似乎又比之前花了……

媽媽，這個美麗的呼喚，包含著我們對她們的千萬種情緒;媽媽，這個讓你覺得很啰嗦但又不肯離開她們溫暖懷抱的人；媽媽，這個為我們忙碌著，為我們操勞著，為我們拼命著，為我們不辭辛苦地干著的人。如果你想問她們?yōu)槭裁催@么努力，很簡單，就因為你是她的寶貝，她的天堂，她的一切

那我們呢?是不是以滴水之恩當(dāng)涌泉相報呢？試著和她牽手，試著和她聊聊天，試著對她說一句感恩的話，試著為她分擔(dān)繁重的家務(wù)，試著多提高一點自己的表現(xiàn)，試著在學(xué)校里聽話聽話等等。

當(dāng)然，這些都是不足掛齒的。

不過，對于她們來說，唯有這一句話讓她們最為窩心：

“媽媽，你辛苦了，我永遠(yuǎn)愛您！”

《豐乳肥臀》讀后感【篇3】

全程把《豐乳肥臀》讀下來才知道什么叫魔幻現(xiàn)實主義。高中的時候奉命讀莫言的片段，覺得風(fēng)格文字不喜歡?，F(xiàn)在依然不喜歡。但是與以往讀書只為酣暢淋漓不同，現(xiàn)在讀書不再是看到不喜歡的就丟一邊，而是先繼續(xù)讀下去，嘗試分析作者為什么寫出了我不喜歡但經(jīng)典的內(nèi)容。

莫言就是一個善于講故事的人，整本書讀下來，就像聽村東頭的老太太，半人半仙似神神道道地把一個龐大的故事講給你聽。他敘述夸張，讓你半信半疑，卻也因事無巨細(xì)，讓你因為有了畫面感而樂于相信。

這是一本歌頌?zāi)赣H的書。但我還看到了對宗族、血脈的一種恥笑：所謂的傳宗接代，不過是養(yǎng)了九個，但都不是自家兒孫的孩子。而這九個父親各異的孩子，也由母親領(lǐng)著凝聚在一起。母親是這一個復(fù)雜家族的領(lǐng)導(dǎo)者，受盡天災(zāi)或人禍的苦難，看著兒女一一離開，又撫育孫子孫女一一成人。

中學(xué)時常有同學(xué)把這一些書當(dāng)黃書來提，但我總覺得，如果帶著情色的視角去看，難免會覺得這書有些惡心。唯有跳出這個局限，情色不再是情色，而是魔幻的表達(dá)手法時，才會覺得正常。

我最感興趣的，當(dāng)然還是建國后改革前的那些日子。一個個縮影總能激起我無窮興趣。每次看到這些作品，講社會，涉及女權(quán)，涉及人權(quán)，涉及所有現(xiàn)在流行的觀點，我都覺得，現(xiàn)在這些流行的觀點其實都是人家反復(fù)嚼過的了。

文學(xué)總能走在思想的前沿。

《豐乳肥臀》讀后感【篇4】

初次打開《豐乳肥臀》是在好奇心的驅(qū)使下行動的，畢竟《豐乳肥臀》這書名和它的作者莫言形成了某種程度上鮮明的反差，使人不得不想一探究竟。

豐乳肥臀以上官金童為第一人稱，通過上官金童的視角，帶著讀者們見證了他母親上官魯氏的一生。上官魯氏，一個叫璇兒的小腳女子，她的一生與中國最暗不見天日的階段相重合，仿佛應(yīng)該理所應(yīng)當(dāng)?shù)慕邮苓@些不合理的苦難。與其說上官魯氏是中國母親的典型代表，不如說上官魯氏象征著中國在封建苦難時期的大部分平民女性——既偉大又怯弱，既堅韌又封建。她是歷史的產(chǎn)物，是封建思想所摧殘的中國人民的代表。

上官魯氏有八個孩子，其中七個女兒，一個兒子。她的七個女兒像旋風(fēng)一樣在身邊席卷著呼嘯著成長——女土匪上官來弟，國民黨高官夫人上官招弟，鳥仙上官領(lǐng)弟，妓女上官想弟，共產(chǎn)黨高官上官盼弟，美國飛行員的夫人上官念弟，被俄羅斯伯爵夫人收養(yǎng)之后成為大學(xué)生的上官求弟，盲女上官玉女――這些都極為美麗的上官家的女兒們，身份高低貴賤不同，經(jīng)歷跌宕起伏不同，卻都具有著上官魯氏的韌性。上官魯氏將自己身上的優(yōu)點毫無保留的傳授給后代，鮮明印證出她的野心“上官家的人，都是龍生鳳養(yǎng)，虎豹一樣的良種”。也許對于上官魯氏來說，她那唯一承載著她最大希望卻懦弱無能的兒子上官金童才是對她這輩子最大的苦難。這是命運對她被迫賦予的重男輕女封建思想的打擊，是歷史對封建思想的嘲諷。

人究竟畏生還是畏死?“死都不怕，還怕什么活著?”是上官魯氏所答。對死亡的恐懼往往出自于對活著的貪念，卑微而懦弱地存活在世是個人一生最大的失敗。/有句話說“活著，無論是默默無聞還是轟轟烈烈，精神都務(wù)必站著”。合上書本，窗外陽光燦爛，照亮了自在飄揚的五星紅旗——那是中國人民戰(zhàn)勝苦難的信仰。也許至少是中國人民活著的意義就在如此。

《豐乳肥臀》讀后感【篇5】

因為那獨具風(fēng)格的書名，這部書給我留下了的深刻印象．．．．．．

曾記得這本書當(dāng)時紅過一段時間，當(dāng)時好不容易才弄到莫言2001年修訂的新版的《豐乳肥臀》，就沖著那獨特的書名，看到書中的故事情節(jié)，忍受著一種惡心、欲嘔不能的痛苦，終究還是看完了，感覺到讓人欲哭無淚，欲笑無容，哭笑不得，只想干嚎。

人不可以這樣活，人不是萬物之靈嗎？可在莫言的筆下，人往**逃，在這個充滿腥風(fēng)血雨、病痛饑餓、生死離合，又污穢不堪、屎尿不絕、陰森恐怖、魑魅橫行的世界上，你往**逃。

人不可以這樣死，那么多的冤孽未清，那么多的糾纏不明，那么多的不甘與悔恨，即便是死也難安生啊。莫言，你真是太殘忍了。然而，莫言，你也真是太悲壯了呵。

生死一線天之地，你赤身祼體、扯開喉嚨、不知羞恥、極盡所能地張揚著、吆喝著：

活著啊，不如個死，死了的啊，回頭說不定還得活，

生生死死你就別猶豫、別后悔、別后退啊，生生死死你就別厭煩、別啰嗦、別認(rèn)真啊。

死啊，不就是個死嘛，看看吧，看看吧，有這么著死的，那么著死的，

死出來的意義竟然還是那么的簡單，所以，要活的那么復(fù)雜干什么？

苦海無邊，回頭是岸，收起你們虛偽冰冷的面具，卑鄙下流的心腸，好好的去死吧。

于是，聽者無不動容落淚，于是人們收獲著惡魔般的力量，無視前后左右虎狼當(dāng)?shù)馈⑸窆碓O(shè)劫，

被感動著、被激勵著，朝著那人生那最后一站勇往直前、奮起而行（人生感悟 ）。

莫言筆下的愛**畸型卻刻骨銘心，他煽風(fēng)點火地勾引著人類最原始的欲望，不惺焚身碎骨，也要讓人們在愛的地窖里聞到腐臭流油卻香溢百里的騷味兒。

莫言的仇恨被默默地埋葬，或被我的閱讀感所埋葬。

我在文章里感覺不到仇恨，只有莫名的悲傷、沮喪、悲傷和無助。

原來，人的心是愛的，人的良心在作惡之前就被鬼魂吃掉了。

醒醒吧，看看我們的同胞兄弟姐妹，歷史在前進(jìn)、國家此興彼亡、世道蒼海桑田，你們、他（她）們、我們，哪一個不是赤條條來去世間，哪一個能鉆出天地之外，要什么愛恨情仇耍什么陰謀詭計，造物者看著它的玩具在發(fā)笑，可憐的人們卻在像狗搶骨頭一樣爭奪不休。

《豐乳肥臀》讀后感【篇6】

2018年4月2日19:00，我們的宿舍（3×513）在3號樓一樓的黨員工作室舉行了讀書交流座談會。我們本次是以讀《豐乳肥臀》為主要內(nèi)容，讀了這本書我們每個人都很感慨。

手中的這部經(jīng)過莫言重新修訂、增補(bǔ)八萬字的《豐乳肥臀》，其情節(jié)更加豐富多彩，內(nèi)容更加臻于完善。

這是一部贊揚母親母愛的”史詩性”大書，是莫言寫民間、為民間寫的成功實踐。書中的母親魯璇兒，一生承載苦難而又頑強(qiáng)地追求活著生存，簡直成了中國的”民間女神”或**中”圣母”化身。她兒女眾多而又命運多舛，其女兒們的姻配，構(gòu)成了龐大的家族，并與20世紀(jì)中國的各種社會政治勢力和民間組織牽扯、混纏在一起，發(fā)生了枝枝蔓蔓、藕斷絲連的聯(lián)系。

八個女兒，分別加入到了形態(tài)各異的力量之中，角逐、爭奪和廝殺，而所造成的兵匪、戰(zhàn)亂、流離顛簸、親人死亡等苦難，卻讓她們的母親一人承擔(dān)、消解，母親拼命撫養(yǎng)兒女長大**的母性，在這些苦難面前，展露無遺：如用胃袋偷磨坊食物，回家再嘔吐出帶血的糧食來，喂養(yǎng)幼兒，簡直讓人不忍萃讀。她們在民間歷史舞臺上一起上演了一出真人秀。

同時，這些故事，時間跨度長，時代背景描寫五彩斑斕，包含了各種社會運動，風(fēng)云突變，其奇詭瑰麗、汪洋恣肆的寫作風(fēng)格，感人至深，讓人嘆為觀止。

在莫言的描寫下，母親已不單純是”魯旋兒”,她遭受民間諸多苦難而堅忍、剛強(qiáng)、不懼，對兒女抱有鳥兒吐哺的深情，已經(jīng)成為了眾多母親的一個符號代表。作家莫言，對這些民間苦難承受者的母親，通過**，抒發(fā)了更多的深情愛戴與贊美，同時，對其所遭受的不幸，也給予了更多的同情。

這部**的深刻之處在于它高度贊揚了生命傳承的重要性。書中，母親率領(lǐng)兒女們頑強(qiáng)求生、保種延續(xù)生命的故事，在深深打動我們的同時，也印證了《易傳》中”天地之大德曰生”的正確性。是的，這個世界，如果沒有生命的存在，那么，所謂的美與丑、純潔與骯臟、卑鄙與高尚等意識領(lǐng)域的東西，也都是毫無意義的。

在肯定這點的同時，對于在保護(hù)、延續(xù)生命中起重要作用的母親與母愛，能受到作者的高度推崇與贊揚，就毫不奇怪了。同時，寫出了患有戀乳癥的”我”——上官金童，身上所具有的軟弱無能而缺乏血性的奴性性格，是國民之性格的準(zhǔn)確再現(xiàn)。

本書的重點也是魔幻現(xiàn)實主義的運用。莫言深受《百年孤獨》的影響，但是，又有藝術(shù)性變通，他充分利用民間傳說、民間鬼故事等，通過變異、夸張的描寫，來突出戰(zhàn)爭年代人的恐慌、恐懼心理，寫出了有中國民族特色的魔幻色彩，很是吸引讀者的眼球。以致有人說：

《豐乳肥臀》情節(jié)的生動，可以吸引著讀者在翻開任何一頁后，都想讀下去。

莫言曾說過：如果你愿意，你盡可以跳過我的其他**，但一定要讀一讀《豐乳肥臀》，我在其中寫了歷史、戰(zhàn)爭、政治、饑餓、信仰、愛情，還有性。是的，這部史詩性的描寫民間苦難與生命主題的**，的確是一首贊揚母愛的圣歌，讀后讓我們心底升起一股莫名的崇高感與神圣感。

《豐乳肥臀》讀后感【篇7】

豐乳肥臀讀后感我終于在一波三折中讀完了這篇史詩一樣的著作——《豐乳肥臀》。

不知道如何形容讀完這部著作的感受，說它可以與《紅樓夢》齊名，不知是否過分，但是確實比巴金的《家》更甚一籌。

我不想從文學(xué)理論或文學(xué)批評的角度來解讀這部作品。在我看來，這就像把一首詩的每一個字都分開一樣無聊。既然是一串精致的珍珠項鏈，為什么要剪掉呢？本人僅就讀完這作品后，鄙陋地談?wù)勎业母惺堋?/p>

像多數(shù)讀完它的人一樣，我覺得作品取名《豐乳肥臀》，的確是有些牽強(qiáng)了，我們從頭到尾看到的都只是“豐乳”卻不見“肥臀”，有從文章結(jié)尾處摘詞湊題之嫌。但這個題目卻有抓住人的眼球的力量，吸引著讀者去**這“激烈”的標(biāo)題之下的寶藏。

整個作品給人一種緊迫的焦灼感，像被人扼住喉嚨一樣的緊張感，但是當(dāng)你覺得無法呼吸時，又給你一個舒緩的機(jī)會，莫言“密不透風(fēng)，疏馬可跑”的描寫方式，將你僅僅地扣在了作品所描繪的場景中，難以自拔。

《豐乳肥臀》給我觸動最大的是它的細(xì)節(jié)和它表現(xiàn)的豐富的想象力。莫言的描寫功夫是讓人嘆為觀止的。他在描寫一個場面的時候，所想象和感知到的環(huán)境的顏色、氣味，人物當(dāng)時神態(tài)，都會有細(xì)致入微的描述。

他的描寫是全方位的，調(diào)動了他所有的神經(jīng)感覺器官，視覺、嗅覺、味覺以及經(jīng)他個人處理過的獨特的感受，給你創(chuàng)造出無以倫比的知覺盛宴，讓你的思維和想象不自覺的構(gòu)畫出他筆下那個富有生命動態(tài)的場景，讓你的神經(jīng)末梢充滿了味道。

在這部作品中，懦弱的上官金童與強(qiáng)勢的女性形象形成了強(qiáng)烈的對比。莫言說，上官金童是他的精神自我，上官金童的懦弱是每一代像他這樣的中國人的精神弱點。實際上，中國人，特別是那個時代的知識分子，心里有一個非常脆弱的一面。

面對弱肉強(qiáng)食的骯臟社會，不敢站出來指正，面對壓迫和剝削不敢站起來反抗，最后站起來拯救百姓的是那些粗魯?shù)耐练撕推胀ǖ霓r(nóng)民階級，不正是這個社會的現(xiàn)狀嗎？

作品中多次提到上官玉女的美麗的微笑和她漂亮的外表，這引起了我的注意。莫言在描寫別的女性的時候，雖然主體是寫她們的堅韌和偉大，但也都或多或少都寫到了她們不干凈的一面，唯一不同的是，他在描寫玉女的時候，提到的都是她的美，她的與世無爭，她的純潔。也許上官云夫代表了女性完美的一面，因為她是盲目的，看不到世界的污穢；也許她是被忽視的，象征著女性美麗純潔的一面常常被世界遺忘。

在整部上官家族中她可能是著墨最少的人物，確實最干凈、最惹人憐愛的人物。

文章的最后，作者通過上官金童的想象，將“乳”描寫成“矗立在天地間的第一座高峰”，最直接地表現(xiàn)女性的偉大，就連太陽和月亮也無法比擬。這是對作品的總結(jié)，也是對母親的最高褒獎。毫無疑問，這是一部偉大、樸素、無私的作品，謳歌了生命的最初創(chuàng)造者——母親。這只是一部表現(xiàn)女性崇拜的作品。這是一張生活的流程圖。

一部偉大的作品，總有很多不同的主題。我認(rèn)為，《豐乳肥臀》不僅僅是一部謳歌母親、贊揚女性的作品，還是一部反映社會現(xiàn)實、揭露社會問題和人類精神本能、表現(xiàn)底層人民悲苦命運以及人們對改變自我命運的痛苦的追求等等的著作。你可以在這部作品中找到敏感的黨內(nèi)問題，也可以讀到受苦難的人民堅毅不屈的精神；你可以看到當(dāng)人的生命受到威脅時的動物本能丑陋的反應(yīng)，也可以從中感受到人類強(qiáng)大的生存能力；你可以看到男性的惡受到贊美，也可以學(xué)到當(dāng)強(qiáng)則強(qiáng)的必要性……總之，它的強(qiáng)大性讓你有疾風(fēng)呼嘯、刺痛臉龐之感，也讓你有涼風(fēng)入喉、滌蕩精神之感。

工作中還有很多細(xì)節(jié)，我不明白。我還需要詳細(xì)說明

豐乳肥臀讀后感陳舊的書簽早已卷了邊角，黃了邊緣，莫言的《豐乳肥臀》這本書在我不經(jīng)意放在角落后又重新拾起，我重新進(jìn)入了抗日紛爭年代，再細(xì)細(xì)品味了上官一家的幾十年悲歡離合，起起落落。今天下午，天空灰蒙蒙的，我終于合上了這本**書，這意味著我陪著莫言的人物走過了生與死，走過了紛爭的世界，最后塵埃落定。

飛鳥在天空盤旋低飛，我?guī)еz絲眷戀又在腦海中重新過濾了起《豐乳肥臀》的片段。他們一個接一個地在我眼前跳躍，演繹著這些年的悲歡離合；他們在我耳邊低語，訴說著他們走過的艱辛。這時，上官魯一家成了高密大地的一把土，失落的靈魂飄蕩在東北的天空，化作白色的浮棉，飛向遠(yuǎn)方。

我不能讓他們走，盡管我知道他們只是莫言**中的人物，但我不能讓那些扣人心弦的故事走，他們的言行仍在心中被描繪。也許到了哪天我容顏已逝，還能想起那些漫長無際的時光中陪伴我的那本書。

開始的時候并沒有想了解身為若貝爾文學(xué)獎獲得者莫言筆下的**人物究竟有多大的人格魅力，但隨著我的閱讀深入，我才能慢慢體會到他對故鄉(xiāng)的懷念，對社會的評判以及對人性的剖析。

本文以東北高密鎮(zhèn)為研究背景。高密縣安靜而塵土飛揚的生活環(huán)境給我留下了深刻的印象。同時，當(dāng)?shù)厝说乃枷敕浅７忾]，但仍保留著樸素的品質(zhì)。**他講述了上官世家發(fā)生的一系列故事，主人公是上官的獨子上官金童。他在**里是一個“極度戀乳”的人物形象，同時他的怯弱又和他母親的剛強(qiáng)形成強(qiáng)烈的對比性。

故事從上官金童和上官云夫的誕生開始。上官路在生下7個女兒后終于生下一個男孩，但她仍然受到婆婆上官路的虐待?？梢姰?dāng)時農(nóng)村男尊女卑的現(xiàn)象是多么嚴(yán)重。莫言寫這本**的本意是緬懷他去了天堂的母親，貫穿整部**的也是母親形象，上官魯氏真是給我太多的震撼了，她默默忍受著家庭暴力，曾經(jīng)憤世嫉俗過，墮落過，但她對親人的愛始終不放棄。一個堅強(qiáng)的女人遭受了命運的摧殘，一直在守護(hù)著這個飄飄然的家庭，用她瘦弱的肩膀支撐著一個家庭的希望。

**有一幕是在饑荒年代，上官魯氏利用自己的胃偷大麥豆子之類的食物給她女兒和外甥吃，讀到那里我記得我是淚流滿面的，我不能想象到她的心究竟得多強(qiáng)大才能做到這樣偷食物來喂養(yǎng)她的家人。每次嘔吐時都伴隨著鮮血，然后洗好食物給家人吃，用滿心傷痕來拯救全家。我的心為她的痛苦而悲傷，我低聲啜泣著跟隨她的生活。

她的心弦細(xì)如絲，她的愛可以覆蓋整個高度。我記得上次金童警官出獄后說過這句話。只有生活在地獄的人才知道地獄并不痛苦，但那些經(jīng)歷過天堂的人才能體驗地獄的痛苦。我試著把自己融入**中，上官魯氏面對著眾多人不堪的污辱后，還得眼睜睜看著自己愛的人從樓上跳下來，心愛的人霎時間成為一朵鮮艷的紅罌粟，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)地活在她心中。

我不明白的是，上官金童除了母親一輩子都愛著誰？是那個在他輝煌時期把他拉到萬丈深淵的說俄語的女孩嗎？還是那個讓他坐了15年牢，并且死后纏綿的龍青萍呢？

抑或是在中年時代重遇的獨乳老金？真是一個太諷刺的人生，從沒經(jīng)歷過青春年華就突然到中年時代的一個人生。中共末年，上官金童躺在母親的墓前，仍在思考自己的人生，一生對牛奶的熱愛，一生的沉浮~~~

改革開放后，一個數(shù)字消失了30年。她叫沙棗花，上官家大女兒的女兒。她的出現(xiàn)給我很大的震撼，特別是當(dāng)他們都已經(jīng)步入中年時代末尾巴時，51歲的沙棗花重回故里尋找當(dāng)年和她一起出生入死的司馬糧?？墒亲屓诵乃岬氖巧硹椈ㄓ靡幻骁R子當(dāng)做一生的信仰追求來追尋最初的愛人時，得到的卻是自己信仰的崩塌與生命的終結(jié)。

也許那個年代就是這般現(xiàn)實，所有小時代中的美好都隨著沒落的年代傾覆在時間軸上，不可重新演繹一遍。等待了30年的相遇卻是這樣不堪一擊，等待的是伊人憔悴，被冷藏了半個世紀(jì)的鮮花一離開她愛的大地便凋謝了。

在慢慢品味如歌如泣的語言中，在細(xì)細(xì)感受愛恨情長的文字中，笑也好，淚亦紛，都只是滄海里的一顆塵埃。他們都留在那個年代，留在我記憶深處偶爾的懷念。故事到這里已經(jīng)畫上休止符，浮世的悲哀也隨著時間漸行漸遠(yuǎn)。

《豐乳肥臀》讀后感【篇8】

歉乳瘦臀莫言讀后感（一）

《歉乳瘦臀》是莫言的代表做之一，其真那原**多年前便出書了，只是爾不斷出細(xì)看。最遠(yuǎn)早晨正在野戚養(yǎng)的時分，翻看前二年購了放正在一邊的《莫言演講新篇》以及《莫言對話新錄》，很有些意義。蒙其影響，又購去《歉乳瘦臀》，正在周終斷斷絕絕的雨聲外，讀完了那部少篇**，很有小時分一口吻讀一年夜原**的稱心。

《歉乳瘦臀》以母親及其八父一子的經(jīng)驗為主線，以山東下稀屯子為配景，工夫跨度從抗日和平到變革謝擱，講述了時期變遷外的世事廢盛取社會寡熟的離合悲歡。表現(xiàn)沒做者對嫩蒼生糊口的深切的人文關(guān)心。

故事的客人私上官金童，是個極端戀乳的一無所成的出節(jié)氣的主，帶有必然的意味象征，古代社會面那樣不克不及自主的人其實不長睹，而像**外司馬庫這樣有節(jié)氣的草澤英豪，倒是愈來愈密長。邪如書模板外所說，那樣有血性的漢子，以前十年八年沒一個，當(dāng)前怕是睹沒有到了。那也是咱們那個社會的歡哀，四處是被款項戰(zhàn)物欲同化了的植物，獸性卻被排擠到角落易于找到。

故事外的母親，歷經(jīng)種種磨練，但其母性戰(zhàn)母愛的光芒，卻一刻也出有削弱，彰隱了母愛的深重戰(zhàn)偉年夜，那也是如今的父性比力缺累的。興許，母愛自身象征著自私，利損至下風(fēng)氣流行確當(dāng)古社會，母愛的滋養(yǎng)也做作缺累吧。

雖然缺累舍熟與義的英豪，召喚深厚薄重的母愛，孬正在咱們那個社會，究竟結(jié)果屬于承平亂世，比起**外母親及其子父的時期，也即爾的女輩們的時期，提高了不少。只是，屬于精力的、外延的工具，不免太慘白浮泛了一些。

但是，世變亂幻，滄海桑田，從佛法的角度去看，所有原空，緣熟緣滅。幾多富貴舊夢，離合悲歡，以及歉乳瘦臀，存亡疲倦，終極皆是皂茫茫一片實潔凈，罷了。

歉乳瘦臀莫言讀后感（兩）

讀那原**史斷斷絕絕讀高去的，讀完之后又讀了一遍，實切感想巨匠之做。

讀莫言的《歉乳瘦臀》時，爾覺得到**前半局部背山東下稀城的稀稀拉拉、純草叢熟的蘆葦蕩，滿盈著恐懼而又神秘的氛圍；夾純著汗青的煙塵撲里而去。他用細(xì)膩的筆觸復(fù)原成有數(shù)的汗青影像，閃如今爾的腦筋外。這些巨大的事務(wù)如海嘯般翻江倒海打擊著爾粗陋的望角；汗青和平的局面像這只飛正在下稀城上空的綠皮“蜻蜓”正常轟炸著爾蒙昧的腦筋。

給爾留高了極其深入的印象。

《歉乳瘦臀》給爾觸動最年夜的是他的細(xì)節(jié)戰(zhàn)他豐盛的念象力。他正在刻畫高低的罪婦能夠說讓爾嘆為**行。常常正在刻畫一個局面的時分，他所念象戰(zhàn)感知到的環(huán)境的顏色、氣息，人物其時情態(tài)，城市有細(xì)膩進(jìn)微的形容。

他的刻畫是齊圓位的，他調(diào)動了他一切的神經(jīng)覺得器官，望覺、嗅覺、味覺以及經(jīng)他小我私家解決過的共同的感想，給您發(fā)明沒無以倫比的知覺衰宴，讓您縱情的享用。

莫言筆高的父性是偉年夜的。她們的偉年夜正在于她們經(jīng)驗過的災(zāi)難戰(zhàn)對災(zāi)難的顯忍；經(jīng)驗過的嚴(yán)酷戰(zhàn)對嚴(yán)酷的延長；她們身上家性、放縱，是做作的磨難戰(zhàn)授與；果為糊口自身是嚴(yán)酷的、淫蕩的、有情而詭秘的。上官魯氏，一個歷盡滄桑、蒙盡欺凌、恥辱羸弱的父人，居然能夠殺人，固然是為了愛。

為了愛能夠來殺人。匪夷所思的是讓您無奈對殺人者孕育發(fā)生應(yīng)有的憎惡，相反的是授與他們深深的異情戰(zhàn)尊重！

上官野族外一切人的運氣，沒有，囊括每一個時期一切人的運氣，正在汗青的少河外如同一葉浮萍，您徹底無奈掌控本人。咱們經(jīng)常說的一句話，運氣把握正在本人腳外。爾曾堅決沒有移置信那句話是顛撲沒有破的真諦。

但是正在《歉乳瘦臀》的世界外，那種**點正在念書的歷程外砰然坍毀了。汗青背一架轟叫的機(jī)械，上官野族的人被汗青那架復(fù)雜、冷漠的機(jī)械碾壓的瑣屑零星、慘絕人寰；但是她們出有續(xù)跡。正在否怕的轟叫外依然堅硬著熟命的意志。

人的運氣又好像年夜河外的一粒沙子，您只能逆著河道漂浮、輕淀；或跑步或駐足，齊然由沒有失您本人。那是環(huán)境的使然。您無奈追穿。

上官魯氏從一個羸弱的父人開端，到經(jīng)驗的種種災(zāi)難、磨練，再到面臨災(zāi)難戰(zhàn)滅亡的脆韌。是她看慣了過量的流血、滅亡。她也曾丟失過糊口的疑想，也念到滅亡，但她挺過去了。

她的經(jīng)驗爾認(rèn)為是有數(shù)個外華平易近族的個別皆經(jīng)驗的災(zāi)難戰(zhàn)滄桑汗青的代表；汗青的牛驥同皂、聲勢赫赫、轉(zhuǎn)彎抹角……她所經(jīng)驗過災(zāi)難后的脆韌戰(zhàn)一個南征北戰(zhàn)、救死扶傷而不慌不忙成生的將軍是異一個敘理。

歉乳瘦臀莫言讀后感（三）

爾野有節(jié)沐日到買書模板外口選書模板的習(xí)氣，多年前便曾正在書模板架上看到過《歉乳瘦臀》。其時便念：“那是哪一個做野，用云云**的詞當(dāng)書模板名？是否是為了嘩寡與辱？”

便果為那個書模板名，爾連拿高架的趣味也出了。假設(shè)拿高去翻一頁，哪怕只是一頁，看到莫言寫的“獻(xiàn)給母親正在地之靈”，成見便會馬上推翻。

莫言取得諾貝我罰后，爾才正在鐺鐺網(wǎng)成批購置他的書模板，此中便有那原《歉乳瘦臀》。用了十余地的夜早，看完了那原**。使?fàn)栴I(lǐng)會頗深的，是莫言看似仄皂的言語，卻蘊露著深沉的外延。

他寫人出有條條框框，徹底根絕下、年夜、齊。

以爾小我私家的念法，既然是獻(xiàn)給母親，這么正在書模板外，他必然會或多或長、有意無心丑化書模板外的上官魯氏，但是他出有。如果以啟修敘教野“饑死事小，得節(jié)事年夜”的**想掂量，上官魯氏極可能會被處以死罪。果為她的九個孩子，有的是姑姑的擺設(shè)，有的是和治的禍患，有的是必不得已還種熟子，有的是沒于對婦野的報仇心思，最小的金童玉父是取布洛亞神甫的戀愛結(jié)晶。

何況，沒于對玉父的愛，她借正在情慢之高棒殺了婆婆。

上官魯氏正在幾十年烽火紛飛、遠(yuǎn)乎續(xù)境的前提高，不只帶年夜了本人熟的九個孩子，借扶養(yǎng)了**個孫輩。為了餓饑的孩子們，她甚至采納先把食糧吞高，再吐逆沒去的方式，是現(xiàn)今饑寒交迫的咱們不可思議的。最為悲涼的是，鶴發(fā)人送烏領(lǐng)人，眼睜睜看著兒孫輩離她而來，一個個壽終正寢。

她的獨子金童雖然出有死，果得了戀乳厭食癥，一輩子出有到達(dá)她的冀望，像個漢子這樣活一地。

莫言寫書模板實斗膽。以前的**外，只要共產(chǎn)黨才會舍熟與義的工作，他居然何在規(guī)范的國平易近黨借城團(tuán)司馬庫身上。并且經(jīng)由過程上官魯氏之心，對司馬庫的作人鼎力投訴。

也否能不只共產(chǎn)黨外有那樣的人，國平易近黨外也有那樣的人？忘失兒時寒假歸故土，聽一名父老講到，國平易近黨一名師少，黃埔軍校結(jié)業(yè)，為人耿直，對太太出格的敬服。爾勇勇的插話說：

“三爹，不合錯誤吧？國平易近黨面出大好人?！比鶇s捋著髯毛啼敘：

“成者王敗則寇，笤丫頭，您懂沒有懂？”。

讀了莫言的書模板，感覺本人拋卻做野夢，只當(dāng)“立野”，用專客記載糊口，借是有自知之亮的。尾先從認(rèn)識狀態(tài)去說，安分守紀(jì)，出有涓滴超前的背叛；其次從糊口的積攢去講，差之千面；再次從文教的積攢去講，外洋的不少支流**遠(yuǎn)年并無讀過，更沒有要說戰(zhàn)外國的國情相聯(lián)合了。

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《豐乳肥臀》讀后感【篇9】

篇一：豐乳肥臀讀后感看書，或者看**之類的書，對我來說可有可無，只是我上廁所或者躲在廚房抽煙時的一種消遣，其他時候我不看書，有我更喜歡的事情吸引我，盡管如此我還是看了挺多的書，比大部分人看的書（當(dāng)然不是絡(luò)上那些哄小孩的書）還要多。我讀過一遍《豐乳肥臀》，收獲一些東西，當(dāng)然很朦朧的感覺。

我不想刻意的再讀一遍，把我的一些模糊的認(rèn)識加以驗證或者加以校正，太費神了，我不喜歡。或者突然間，當(dāng)我沒有書要讀的時候，我會再讀一遍。接下來我要說的是我的一些模糊的東西。

上官金童時代是一個比較混亂的時代，在這個時代里，各種人和力量相互碰撞，相互撕扯。金童和他的母親、姐姐和親戚都在掙扎著生存。有人看了這本**覺得：

上官金童是上官一家的希望，是母親和八姐妹的希望，但什么是希望呢？上官金童也是讀者的希望，但什么是希望呢？讀完全篇心里有了一種郁悶之感上官魯氏為了給上官家延續(xù)香火，必須得生孩子，必須得生男孩子，當(dāng)然他的老公沒有生育能力，這怎么辦？

只能找別的男人了，粗俗的說法就是借種。種子的成分不一，有土匪、惡霸、和尚、流氓啥的，我記不得了，當(dāng)然還有洋人，當(dāng)然在向洋人借種以前借的種子發(fā)芽了，可惜不管用，因為生的都是女孩，這里沒有歧視女孩的意思，女孩不符合延續(xù)香火的這一需要。最后上官魯氏借了洋神父的種，成功了！

生了個男孩和瞎眼的女孩！上官金童是外來的，很脆弱，還很適應(yīng)，不容易養(yǎng)大，長大很辛苦，沒有前途，被關(guān)在牢房十多年。感覺它成了一些人的玩物。上官金童的那些姐姐，有好的，有壞的，但都沒有留在本地，都跟著土匪或者那啥或者那啥跑了，根本就不愛這個家，這個地。

當(dāng)然，也有好姐妹為了這個家庭甘愿墮落。上官金童到底是個啥玩意？為什么他的父親是外國人？

算了，我還是別瞎叨叨了，讓有水平的笑話我。篇二：豐乳肥臀讀后感莫言獲諾貝爾獎，使我這個孤陋寡聞的人有幸知道了有莫言這個人。

偶然在手機(jī)上看了一部分的《生死疲勞》，然后在上訂了一整套莫言的書籍。一方面，我覺得**有豐富的想象力；另一方面，它是文豪寫的。作為一名教師，我應(yīng)該理解它。首先看了最厚的《豐乳肥臀》，僅僅是因為它的名氣最大吧！

看了大概兩個星期，不要說如饑似渴，至少也是自師范畢業(yè)后走上教師之路看的最"著名"、最"厚重"的、最"認(rèn)真"的**吧！因為職業(yè)原因，平時看的都是教育著作和育兒書籍，讀書時候看的名著基本無從入手了?，F(xiàn)在返璞歸真，別有味道！

翻開書，先了解人物，從上官呂家到司馬家，從上官來弟到上官金童，刻畫得那么細(xì)膩。這本書的環(huán)境描寫到位，想象力非常豐富，對字句的考慮，標(biāo)點符號的運用，無不滲透著莫言的特點。故事從抗日戰(zhàn)爭到內(nèi)戰(zhàn)，從解放到**，從改革開放到90年代經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。

簡直是一篇中國近、現(xiàn)代史詩--中國一個世紀(jì)水深火熱的生活著的老百姓的真實寫照。**激情謳歌偉大、樸素、無私的母親，生命的原始創(chuàng)造者，生命的無與倫比的意義。而在這個充滿歷史和戰(zhàn)爭硝煙的生命流程圖中，真實的、沒有任何偏見的再現(xiàn)了一段時間的歷史。

上官魯氏生育八個女兒，一個兒子。令人驚訝的是，孩子的父親是不同的，直到最后在《修補(bǔ)》中，我才理解當(dāng)時這個社會女性的無奈。作者對上官婦女的描述是公正的——為了愛！

分析母親的性格，由弱到強(qiáng)，無私奉獻(xiàn)給孩子。母親生育如此多的孩子，養(yǎng)育如此多的孫子輩，沒有享受到他們一點一滴的回報。死的死，逃的逃，怎么說呢，沒有一個令她安生。

本文的主人公——上官金童的懦弱性格不無道理！他的父親和爺爺本身就是社會的敗類！家庭靠奶奶--上官呂氏支撐著。

從這本書的開頭，“生驢”和“打鐵”以及“兩個人躺下休息，讓剛剛生完孩子，還有血跡的上官魯一家看看上官家的男人有多臟。上官壽喜是那種在家里打老婆罵老婆裝硬漢的沒用的人?，F(xiàn)在社會上這樣的男人也很多。

所以我覺得這本書中最有男子氣概的是上官魯?shù)木司擞诖笳隆獊淼芎驼械艿母赣H！他在外是個硬漢子，天不怕地不怕，在家順從老婆--雖然他老婆沒有給他生養(yǎng)一兒半女。最后，真的沒有辦法被迫“幫助”上官魯一家生兩個女兒。

《上官金童》最輝煌的時期是初中時被霍老師看重，俄語學(xué)得很好。很戲劇性的是，他又因為一個**女孩的瘋狂而倒下了。雖然后來他也享受到了伯韓和司馬良的短暫幸福，但他失敗了，因為他的無能！

書中描寫的他對乳房的依戀近乎瘋狂。只要看到女人就能看見她的乳房。從小時候?qū)δ赣H乳房的依戀到對兩個姐姐乳房的依戀，從對羊奶的依戀到對獨乳金的依戀，無不滲透著他這個懦弱男人的精髓。

最讓我感動的是，媽媽在磨坊里偷偷吃豆子，嘔吐，打破了沖冷水給孩子吃的局面。 當(dāng)時家里是不能動煙火的。在那個特殊的年代，我常常能從父母的接吻中聽到。

那時候的母親還小，一家十口人一天的伙食就是大舅舅從食堂扛回來的水一樣的稀粥。（當(dāng)然，食堂人員一個個吃得滾胖，莫言書中也有描寫）有一天，舅舅不小心打翻了粥，不敢回家，因為一家人這一天都要挨餓。好在當(dāng)時山上有種植番薯，大家就偷吃那些被老鼠咬過的壞了的番薯。

導(dǎo)致蛔蟲狂生，甚至連蛔蟲都餓得從嘴巴里一條條拉出來。一家人舍不得吃，偷養(yǎng)了一只豬，被發(fā)現(xiàn)后外公在小學(xué)的臺上戴高帽被批斗。*****，那些老師被批斗也有講到。

所以看到這里，我特別有感觸。題目叫豐乳肥臀，貌似本書始終貫穿的是"豐乳"，幾乎沒有描寫到"肥臀"。莫言在新聞發(fā)布會上談到自己的母親，書中描寫母親被游街，幫助曾經(jīng)**她的一個落水男人，甚至還將自己僅有的衣服給他。

以德報怨就是母親的偉岸形象！這么多孩子中最孝敬母親的應(yīng)該是老四，為了家人，賣身當(dāng)妓女，時刻不忘積攢錢財送回家，雖然最后被人民公社搜走了。她也是最牽掛上官金童的人。

八姐其次吧，為了不讓母親受苦而自殺。其他的姐姐似乎都是冷血的，放下母親不管不說，還將自己生下的孩子扔給母親。當(dāng)然，上官金童是沒有能力去孝敬，而司馬糧還是有良心的，但是他也并沒有給這個姥姥和舅舅帶來多大的幸福。

總覺得莫言筆下的"性"太過于直白，太過于隨意。他把中國傳統(tǒng)中的女人的貞潔看得很淡，不像其他**中那樣細(xì)致刻畫舊社會對女人貞操的那種**的操縱。單單從上官魯氏跟這么多的男人生孩子可以看出。

而且把女人的矜持拋棄的一無所有，上官家的女人似乎都是主動出擊的，愛上哪個男人就跟他走了，甚至為了愛情變瘋變傻，沒有一點中國傳統(tǒng)女性的矜持！在當(dāng)時的社會不可思議！在那個饑餓的年代，女人為了能吃上一口饅頭而委身于食堂做飯的。

書中的女人還很強(qiáng)悍，上面講過的上官呂氏以及姑姑、獨乳金、魯勝利、紀(jì)瓊枝等等，完全扭轉(zhuǎn)了中國女性逆來順受的性格！書中不僅寫到抗日英雄司馬家族并沒有因為抗日而受到敬重，反而被**的現(xiàn)實；也寫到大躍進(jìn)、*****的無知、無奈；更寫到改革開放后**、**以及**污吏玩弄權(quán)勢的真實?？赐陼杏X有很多想寫，真正寫的時候又覺得詞窮意盡。

或許是自己表達(dá)水平有限，就這樣吧，真正深摳此書，寫個幾天幾夜也寫不完。寫下一點，權(quán)當(dāng)證明自己看過此書吧！篇三：

豐乳肥臀讀后感讀這本**史斷斷續(xù)續(xù)讀下來的，讀完之后又讀了一遍，真切感受大師之作。讀莫言的《豐乳肥臀》時，我感覺到**前半部分向山東高密鄉(xiāng)的密密麻麻、雜草叢生的蘆葦蕩，充斥著恐怖而又神秘的氣氛；夾雜著歷史的煙塵撲面而來。他用細(xì)致的筆觸還原成無數(shù)的歷史影像，閃現(xiàn)在我的頭腦中。

那些宏大的事件如海嘯般排山倒海沖擊著我簡陋的視角；歷史戰(zhàn)爭的場面像那只飛在高密鄉(xiāng)上空的綠皮"蜻蜓"一般轟炸著我無知的頭腦。給我留下了極為深刻的印象。《豐乳肥臀》給我觸動最大的是他的細(xì)節(jié)和他豐富的想象力。

他在描寫上下的功夫可以說讓我嘆為觀止。每每在描寫一個場面的時候，他所想象和感知到的環(huán)境的顏色、氣味，人物當(dāng)時神態(tài)，都會有細(xì)致入微的描述。他的描寫是全方位的，他調(diào)動了他所有的神經(jīng)感覺器官，視覺、嗅覺、味覺以及經(jīng)他個人處理過的獨特的感受，給你創(chuàng)造出無以倫比的知覺盛宴，讓你盡情的享受。

莫言筆下的女性是偉大的。她們的偉大在于她們經(jīng)歷過的苦難和對苦難的隱忍 ; 經(jīng)歷過的殘酷和對殘酷的延伸；她們身上野性、放蕩 , 是自然的磨練和給與；因為生活本身是殘酷的、淫蕩的、無情而詭秘的。上官魯氏，一個歷盡滄桑、受盡欺凌、屈辱孱弱的女人，竟然可以殺人，當(dāng)然是為了愛。

為了愛可以去殺人。匪夷所思的是讓你無法對殺人者產(chǎn)生應(yīng)有的憎恨 , 相反的是給與他們深深的同情和尊敬 !上官家族中所有人的命運，不，包括每個時代所有人的命運，在歷史的長河中猶如一葉浮萍，你完全無法掌控自己。

我們時常說的一句話，命運掌握在自己手中。()我曾堅定不移相信這句話是顛撲不破的真理。然而在《豐乳肥臀》的世界中，這種觀點在讀書的過程中轟然倒塌了。

歷史向一架轟鳴的機(jī)器，上官家族的人被歷史這架龐大、冷酷的機(jī)器碾壓的雞零狗碎、慘不忍睹；然而她們沒有絕跡。在可怕的轟鳴中仍然堅挺著生命的意志。人的命運又仿佛大河中的一粒沙子，你只能順著河流漂浮、沉淀；或跑步或駐足，全然由不得你自己。

這是環(huán)境的使然。你無法逃脫。上官魯氏從一個孱弱的女人開始，到經(jīng)歷的種種苦難、磨難，再到面對苦難和死亡的堅韌。

是她看慣了過多的流血、死亡。她也曾喪失過生活的信念，也想到死亡，但她挺過來了。她的經(jīng)歷我以為是無數(shù)個中華民族的個體都經(jīng)歷的苦難和滄桑歷史的代表；歷史的泥沙俱下、浩浩蕩蕩、迂回曲折......

她所經(jīng)歷過苦難后的堅韌和一個身經(jīng)百戰(zhàn)、殺人如麻而鎮(zhèn)定自若成熟的將軍是同一個道理。

《豐乳肥臀》讀后感【篇10】

《豐乳肥臀》這部巨著終于看完了。剛剛拿到這本書時，被這個名字吸引了，太暴露了吧，這應(yīng)該是一部刻畫女性形象的作品，題目為何這樣露骨?帶著疑惑開始了閱讀之旅。

果不其然，這部巨著傾力刻畫了母親上官魯氏偉大的形象，她用肥臀生養(yǎng)了八個女兒，一個兒子，用豐乳哺育了這九個孩子，甚至自己孩子的孩子，單這點足見她的偉大。

作品以母親為中心，以時間為線索，描繪了以母親為首的上官家族在將近一個世紀(jì)的沉浮中的坎坷發(fā)展，時代的發(fā)展在這個家庭尤其是母親身上留下烙印。在革命時期、三年困難時期，母親用盡自己的智慧和勇氣養(yǎng)育著這些孩兒，用超常的毅力保護(hù)著這些孩兒，無論怎樣艱難無論有何磨難，母親都挺直脊梁骨目空一切，像一只大雁一樣帶著一群小雁覓食。不過，養(yǎng)孩子難但老了會享福的，如果這樣想的話會大錯特錯，她養(yǎng)育的這些孩子沒有哪個讓她省心，沒有哪個最終守護(hù)她贍養(yǎng)她，最終晚景凄涼，但更突顯了她的偉大：無私、膽量、骨氣、善良、堅忍……

都說男人是天，但我想說女人也可以是天，本人不是女性主義的信奉者，不是把男人女人的地位進(jìn)行比較，而是把內(nèi)心真實的想法表達(dá)出來，因為在生活中確實是這樣。小時候我們敬仰父親，長大后我們依賴丈夫，生子后將兒子視為生命的全部，但是細(xì)細(xì)想來，家庭中的吃穿用度家務(wù)孩子是女人在操持，一旦有大事發(fā)生時男人往往變得懦弱亂了心緒，而一貫溫柔看似軟弱的女人則表現(xiàn)出超常的理性，調(diào)理的解決事情。就這點，很多同事朋友聊天時都有深切感受，在婚后多年的女人眼中，男人永遠(yuǎn)是個長不大的男孩兒，所以從這個角度來說，女人也可以是天。

向偉大的上官魯氏致敬，向天下所有的女性致敬!

豐乳肥臀讀后感集合12篇

閱讀了作品后，我真的感慨萬分，經(jīng)常不由得沉思起來。把你看過的書名作為題目，寫下一篇讀后感，經(jīng)過精心的設(shè)計幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您呈現(xiàn)了“豐乳肥臀讀后感”，我相信這篇文章會讓您心情愉悅！

豐乳肥臀讀后感 篇1

乳肥臀這部小說，從讀起就愛不釋手，首先感嘆莫言對文字的運用，精妙絕倫，這是迄今為止讀過文字玩的最轉(zhuǎn)的作品。這部作品以第一視角描述了一個在重男輕女的年代盼了八個女兒之后到來的兒子的視角中自己的一生以及他的母親及姐姐們的一生，分別代表了20世紀(jì)近百年的中國朝代更替，社會動蕩，文化轉(zhuǎn)變，從普通百姓的生活及思想的轉(zhuǎn)變展示了當(dāng)時的年代氣息。

從最開始到最終，這部作品犀利的描述了中國百年的悲慘命運，以小老百姓的生活及命運映射出當(dāng)時的國之不國，家之不家，也在另外一方面展現(xiàn)了人類本能求生的能力及欲望是無比強(qiáng)大的。曾經(jīng)看的一些作品，對于中國的六七十年代的描寫，感覺中國人仿佛生活在地獄，但是莫言把時間軸拉長，從大清光緒二十六年，公元1900年，八國聯(lián)軍入侵瓜分中國，到日本侵略，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，再到國共內(nèi)戰(zhàn)，饑荒，改革開放，講述了中國近百年的歷史。我現(xiàn)在站在另一個時間軸，另一個角度來回顧品味過去，只感到痛心疾首。但是有一點我卻深有感觸，無論你現(xiàn)在看當(dāng)初有多苦，但人類的求生欲望及生存本領(lǐng)強(qiáng)大到讓人唏噓。其實無需評論過去的好與壞，因為現(xiàn)在的我們也是這歷史長軸的一部分，誰也脫離不了，后人如何看我們，這誰又可知呢。但我知道一點就是每個人有每個人的品味和感悟。一千個讀者一千個哈姆雷特。

文中一個母親八個女兒一個兒子還有一群女婿以及親的或是沒有血緣關(guān)系的孫輩，上演了百年中國的血與淚，朝代在更替，每個人只存在短暫的一瞬，但每個人的短暫一瞬刻畫成了中國歷史。我們都是歷史潮流中的一蜉蝣。有的人活的酣暢淋漓，快馬加鞭，恣意瀟灑一輩子，有的人茍延殘喘，懦弱悲憫，窩窩囊囊一輩子。這就是人，就是人性，就是人類。

讀了些許書，走了幾里路，看到人類的無知，也感嘆生命力的頑強(qiáng)。生命不過是個過程，沒有比較，就會認(rèn)定眼前的標(biāo)準(zhǔn)，再苦的苦都吃得下，多甜的蜜也享得來。所以別以自己的角度去同情去悲天憫人，也別以自己的角度去評價去隨意揣測，每個人走過的路不盡相同，我們以為生活在同一個世界，其實我們只生活在自己的世界。

豐乳肥臀讀后感 篇2

看完莫言的《豐乳肥臀》，他主要寫了上官家的女人們。其中，主人公是上官魯氏。上官魯氏為了不再受婆婆的虐待，而努力想生兒子。但是她的老公又沒有生育能力，于是她借了很多男人的“種”，但無奈，前面七個都是女娃，于是就有了上官來弟、上官招弟、上官盼弟？？直到最后，魯氏借了瑞典傳教士的種，才生下一對龍鳳胎。她終于有兒子了！但是在她分娩的時候，日本鬼子進(jìn)村了，殺死了她的公公和丈夫，留下了一個瘋癲的婆婆。但是，她終于心想事成了。她的兒子叫做上官金童。雖然金童是全家人的寶貝，但是，在我看來，金童在全文中只是作為一個敘述者，一個線索人物，來串聯(lián)整個故事。

真正的主角是他那些美麗而命運多舛的姐姐們。他的姐姐們有嫁給土匪的，有嫁給國民黨高官的，有嫁給共產(chǎn)黨的，有嫁給美國人的，有淪落風(fēng)塵的，有被賣給白俄當(dāng)女兒的？？。女兒中有有女土匪、官太太、女共產(chǎn)黨員、留洋大學(xué)生、妓女等等。貴賤都有。國民黨打土匪，國民黨打共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨打國民黨？？姐夫們互相殘殺，姐姐們相互幫助或者敵視，故事跌宕起伏。一部家族史，居然寫了整個波瀾壯闊的現(xiàn)代史。到了改革開放后，金童的侄子侄女們有生意人，有官員，有富豪？？一部家族史，又變成了改革開放史。從金童出生到母親死去，從抗戰(zhàn)到改革開放后，一個家族的變遷折射出了整個社會的變遷。

在莫言的筆下，女人是勇敢而堅毅的，她們看似是站在男人身邊的配角，但實際上是那個時代的主角。讓我感觸最深的是上官魯氏，她是比郝思嘉更郝思嘉的人物?；蛟S如簡介所說，莫言把她當(dāng)成了“圣母瑪利亞”，整個故事以她為核心。她看著自己的女兒和女婿互相殘殺而無能為力；一個寡婦挑起了一大家子的重?fù)?dān)。她的無奈，她的堅強(qiáng)，她的痛苦，她的悲哀？？都通過故事表現(xiàn)得淋漓盡致。我覺得莫言有點像曹雪芹，對中國的堅強(qiáng)獨立的女性充滿同情和贊美，甚至在低處仰視著這些美麗而高貴的靈魂；但對男性的態(tài)度就比較鄙夷了。他們利欲熏心，他們殘忍狡詐，他們嗜血好戰(zhàn)？？沒有他們，就沒有罪惡。而上官金童就像賈寶玉，賈寶玉雖然被一堆姐姐和女性長輩們寵著，但是終究沒成大氣。金童和賈寶玉一樣，書中被媽媽和8個姐姐寵愛著的主人公上官金童，跟賈寶玉同樣的軟弱無能，同樣的多愁善感，同樣的不成大器，永遠(yuǎn)地倚仗著他人的庇護(hù)。其次，他們都在至真至純的女人堆里打轉(zhuǎn)，但只能作為一個見證者，看著一個個看美好的靈魂逝去，但自己無力拯救，只能看著花朵們被風(fēng)雨摧殘。

莫言似乎表達(dá)了“堅強(qiáng)的中國女人才是中國真正的脊梁?！彼眠@種充滿女性關(guān)懷的視角的解讀，是不是獲諾獎的原因？

而這本書為什么叫《豐乳肥臀》？我的理解是這樣的。首先，“豐乳肥臀”是上官家女孩子的典型特征。作者多次突出強(qiáng)調(diào)了她們家的這個特征，從一個方面來說，她們的美好跟丑惡的現(xiàn)實形成了鮮明的對比，主角們的越單純美好，現(xiàn)實社會越丑陋不堪。此外，這樣增強(qiáng)了她們最后的命運的悲劇性。其次，上官家的女孩子都是美好的，或許“豐乳肥臀”也是上官家女性美好品格的象征。而“豐乳肥臀”是最典型的女性特征。新中國建立之后，政府號召女人要頂起“半邊天”，所以一個個喪失掉女性特征的鋼鐵女戰(zhàn)士成了主流媒體贊美的對象：她們跟男人一樣，上山下鄉(xiāng)，在農(nóng)田里，在工廠里，在礦井里工作著，還要做跟男人一樣的工作量。那時的姑娘們已經(jīng)喪失了女性特征。但是我們需要這樣的女戰(zhàn)士嗎？或許，女性更應(yīng)該回歸她們的本來社會角色，而女性溫柔、純真等特質(zhì)并不可鄙，“柔能克剛”，書中的女人們絕大多數(shù)是溫柔而美好的，但是并不意味著她們不堅強(qiáng)勇敢?！按禾m秋菊，各有所長?！薄柏S乳肥臀”也是呼吁女性角色的回歸吧。

豐乳肥臀讀后感 篇3

制度、戰(zhàn)爭、口號、愿景，人類從只需要滿足基本生理需要，逐漸在這世界上構(gòu)建越來越多東西，掠奪越來越多。如今甚至不滿足于現(xiàn)實世界，我們創(chuàng)造出虛擬世界掠奪更多甚至不知道是否存在的信息。在這過程里，我們創(chuàng)造出一些歷史時代，如果只看結(jié)果的話，當(dāng)然有好的時代，也有壞的時代。

好的時代比如現(xiàn)在，在溫飽問題上大多數(shù)人有了不只是需求而是幸福感，壞的時代比如《豐乳肥臀》，活得再謹(jǐn)慎再蜷縮再正確，九個子女九條路啊，（政治上）可能性都試了，但沒有一條活路。所有人，在這種時代里，好的壞的，沒有一點人性的光輝，只是動物，和動物界限之下?；畹阶詈蟮聂斒?，她當(dāng)然是宏偉的，她當(dāng)有無限的力量和寬容，可是這些力量僅來自于無限度的忍讓、妥協(xié)、磨合，這種力量是純經(jīng)驗式的。我感到敬佩，但卻難以真正敬佩，因為這只需要活著，歲月就會賦予。

然后啊，戀乳癖，我對它的解讀是莫言賦予主角某種超越生活的精神向往。也是里面唯一一個人，擁有超越生活和閱歷，所擁有精神世界的快樂，主角還是非同尋常的。乳罩公司，金童甚至把精神向往放到物質(zhì)世界來嘗試實現(xiàn)，當(dāng)然那就變味了。不是說這不可能實現(xiàn)，而是需要志同道合理解你在說什么的人，長時間的磨合，才有可能讓精神追求到物質(zhì)世界里萌芽顯形。這很難，感覺上遠(yuǎn)非莫言所描繪的時代里所可能實現(xiàn)的事，至少對平民百姓而言。悲劇由此是注定的。

另一個分支結(jié)論，戰(zhàn)爭是不好的，我們需要去避免。

豐乳肥臀讀后感 篇4

莫言的《豐乳肥臀》 這本書在我不經(jīng)意被我拾起，我重新 進(jìn)入了抗日 紛爭年代，再 細(xì)細(xì)品味了上官一家的幾十年悲 歡離合，起起落落。 這天下午天空灰蒙蒙，我 終于合上了 這本小說，也意味著我已 經(jīng)陪著莫言筆下的人物穿越 過生生死死，穿越 過紛爭塵世，最后 塵埃落定。

飛鳥在天空盤旋低飛，我?guī)еz絲眷戀又在 腦海中重新 過濾了起《豐乳肥臀》的片段。他們一個個人物在我眼眸里跳 躍著，演 繹著這多年來的悲 歡;他們又在我耳 邊低語著，述 說著他們已經(jīng)走過的路有多 艱辛。此時的上官魯氏變成了高密 鄉(xiāng)大地的一捧泥土，而逝去的靈魂又 飄蕩在東北的天空中幻化成白色的 飄絮飛向遠(yuǎn)方。我放不下他 們，即使我知道那只

是莫言小 說中的人物，但我 釋懷不了，放不下那一個個扣人心弦的故事，他 們的一言一行仍刻畫在心里深 處。也 許到了哪天我容 顏已逝， 還能想起那些漫 長無際的時光中陪伴我的那本書。

開始的 時候并沒有想了解身 為若貝爾文學(xué)獎獲得者莫言筆下的小 說人物究竟有多大的人格魅力，但隨著我的 閱讀深入，我才能慢慢體會到他 對故鄉(xiāng)的懷念，對社會的 評判以及 對人性的剖析。

文章是以 東北高密 鄉(xiāng)為背景，高密 縣安靜塵封的生活 環(huán)境給我留下十分深刻的印象，同 時當(dāng)?shù)厝?們的思想非常封 閉不過仍保留著 質(zhì)樸的品 質(zhì)。小說敘寫了一系列 發(fā)生在上官家的故事，而男主角便是上官家的唯一兒子 —— 上官金童。他在小 說里是一個 “極度戀乳 ”的人物

豐乳肥臀讀后感 篇5

《豐乳肥臀》表面看來是一部中國人的苦難史，實際遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。

受盡苦難的中國人，命如螻蟻，有時往往弱不禁風(fēng)，稍有風(fēng)雨就會無常。但是，只要有一口氣存在，就會以及其頑強(qiáng)的生命力活著，隱忍、承受、即使是爬也一直向前。

任何政治斗爭都是都是以犧牲一部分人的利益，擴(kuò)大另一部分人的利益為目的，沒有誰是干凈的。政治、黨派本身就是骯臟的，無一幸免。所謂民主，就是盡量的確保減少被損害者以及減少對被損害者的損害。

任何所謂對完美的制度或者黨派宣傳背后都充滿骯臟和血腥，宣傳的越多只能說明內(nèi)在的越丑惡，以及當(dāng)權(quán)者的越心虛。

本書書名純屬標(biāo)題黨，如果“豐乳”尚能切題，“肥臀”就毫無由來。95歲高齡的上官魯氏終于死了，而本書基本講述了她從婚到死的七八十年光景。如果叫《魯氏一生》更為切題，但顯然少了深度。

本書某些角度看很有點像《紅樓夢》，包括上官呂氏在內(nèi)的9個上官家的女性各個都不亞于《紅樓夢》中的金陵十二釵，她們敢作敢當(dāng)，性格鮮明。而作為主角存在的上官家男性上官金童雖然善良卻充滿懦弱，最終只能在教堂中清掃衛(wèi)生、打掃廁所終了此生。作者對于女性有一種崇拜情懷，*是女性的象征，上官金童的戀乳癖所傳達(dá)的也是對女性的依戀、崇拜。

本書另一個家族司馬是以男性突顯的，作者在贊美女性的承受、隱忍、寬厚、善良、博大的同時也贊美了男性的彪悍、野性之美。亦正亦邪，即使惡也會得到贊美，因為頂天立地、敢作敢當(dāng)。本書對男性的存在具有指導(dǎo)意義，男人可以某種意義的壞和惡，但是一定要強(qiáng)勢敢為。男人善良不是什么好事，懦弱就更為糟糕了。

人在生存受到威脅的情況下什么事情都做的出來，比如將要餓死，什么貞潔廉恥都是浮云，比如毛時代的某些年；人在權(quán)力不受控制不受監(jiān)督的情況下什么事情都做的出來，比如現(xiàn)在，比如鸛猿。

豐乳肥臀讀后感 篇6

我其實不太喜歡豆瓣中的小說簡介，因為看完這個就很容易將人導(dǎo)向于某一個固定的方向。而我很討厭這樣的感覺。誠然，在文中很大程度上凸顯了關(guān)于母親的描寫，展現(xiàn)了豐乳肥臀也就是生殖繁衍的象征的母親的偉大。

我在小說中看到了滿滿的滄桑感?；蛟S這部作品太長了，但是收尾可能是作者有意為之。因為在那個節(jié)點，就應(yīng)該這樣子的收尾。但是最后關(guān)于上官金童的與汪銀枝的描寫，則顯得太過隨意了。

其實看到莫言所描寫的這些文字，讓我更容易想到余華。其實兩者在很大程度上有著相似性。無論從時代背景的描寫還是語言文字上的應(yīng)用。我想，或許這部作品只是母親與孩子們的一部記載吧，而正是因為記載了近百年的歷史，因此到底里面蘊含著什么，或許就仁者見仁智者見智了吧。

上官一家，她們的血脈中正如母親所說，有著倔性，上官家的人是不聽勸的。我其實很喜歡母親所說的一句話，她要的是司馬糧，鳥兒韓這樣的惹事的兒子，而不是一個窩囊廢。其實這個也在很大程度上體現(xiàn)了母親的心聲啊。在上官家成長的歷史讓母親實在是受不了窩囊廢樣的男人了，而另一方面，上官家的所有女兒，找的都是轟轟烈烈的生活，或許這個也是另外一種影響吧。

其實仔細(xì)一想，上官家女兒們的不同結(jié)局，也在某種程度上反應(yīng)了那個時代不同的人們都難以避免的悲劇，一步一步地幾起幾落。直到走到最終的結(jié)尾。豐乳肥臀，母親孕育了這些的生命——但是他們的成長，或許就已經(jīng)不受到控制了吧。

豐乳肥臀讀后感 篇7

未讀過莫言的小說，選取這一本或許只是它的名字吸引了我。

那時，我正在天津打工，閑班無聊，便去租書。在一個書攤前，我看到了這本，那是莫言的小說選，以前聽說過這本，一看又是當(dāng)代學(xué)生的推薦書目，可作者又怎會用豐乳肥臀作為書名呢，于是迫切的拿回家里。

一開始，便一下子吸引了我，令我非一口氣讀完不可。故事的背景是山東高密東北鄉(xiāng)的殘酷的抗戰(zhàn)史，故事的梗概是一個母親在這樣的惡劣的，近乎絕境的條件下帶大九個孩子，不，是十一個孩子的故事。她的以前那樣豐滿的乳房被一點一點的吸干，那是母愛在流淌啊。她的以前俏麗的容顏被歲月無情的摧毀。她帶著孩子，先是經(jīng)歷了家庭的折磨，后又經(jīng)歷了殘酷的鄉(xiāng)匪之間的戰(zhàn)爭，又經(jīng)歷了國共兩黨的之間的戰(zhàn)爭。這期間，她眼看著一個一個女兒的背叛，目睹了，一個一個親人的離去，嘗盡了生活的一個一個坎坷

這本書，令我看到了舊社會的母憑子貴的封建思想，和殘酷的革命戰(zhàn)爭，還有一個母親的大于天的偉大的母愛。

我想，無論是電影，還是小說，在歲月的不斷流逝里能夠留給讀者的或許只是一段文字，或只是一個場景。在當(dāng)今物欲橫流的社會中，能夠做到這一點已經(jīng)是難能可貴了。況且好書已經(jīng)越來越少，讀書的人也越來越少了

那一段文字作者寫的最美，是被作者單列出來的。母親的最后一對兒女是一對雙胞胎，取名金童玉女，玉女因為難產(chǎn)，從小眼盲，她一步也離不開母親，也只有她留在了母親的身邊。從小就被金童剝奪了吃奶的權(quán)利，她的存活簡直就是一個奇跡。她那樣的漂亮，仿佛一個天使降臨在人間。

她的世界是黑暗的，但是她的心靈卻是最美里的，最潔凈的。她明白自己，是母親最大的負(fù)累，雖然她看不見，可她感覺的到。每當(dāng)夜里她聽到母親嘔吐的聲音，她的心便如刀割一樣的痛，她的眼淚如泉一樣的流下來。她不敢被母親看到，她怕母親悲哀她明白，是她離開的時候了

讀到這，我在奇怪，母親病了每日嘔吐?之后才知，原先母親給別人做長工，家里的孩子還要吃飯啊。開始她往自己的口袋里偷回一些玉米，蕓豆啊什么的，但是漸漸的被人發(fā)現(xiàn)，之后無論藏在哪里都被人找出來。之后無奈之下，她就將一些東西吞到胃里，到家里在吐出來，洗盡，做成面餅多么偉大的母愛，我流淚了

沒有人明白，之后他的失散的兒子金童回來的時候，母子倆抱頭痛哭之后，母親說我要為兒子做飯了，但是家里沒有一粒米啊，母親說，我出去給你做，金童感到奇怪，當(dāng)母親將手指塞進(jìn)喉嚨時，當(dāng)母親把蕓豆用紗布捻成面餅端到兒子面前時，金童一下子跪倒在母親的懷里

就在那天夜里，玉女決定走了，她還是第一次單獨外出，她摸索著走上了通向江邊的道路上，不知為何，她的情緒那樣的愉快，她一路走來甚至哼著母親總唱的那首歌謠。她一點沒有猶豫，慢慢的走向江心，走向前方。那天，她那樣的美麗，她穿上了母親親手縫制的嫁衣，母親曾說過，只有你最聽話，又最漂亮，她必須要親自看她找到自己的幸福

就在那個夜晚，星空出奇的耀眼，月亮出奇的皎潔。就在江水吞沒的一剎那，玉女的眼前出現(xiàn)了奇跡，她竟然能夠看見，那是一個菩薩。她說，是該回到我身邊的時候了

作者，顯然很喜歡這個人物，不期望她就這樣夭亡。

作者以其磅礴的氣勢，委婉幽默的口氣，讀后令我浮想連篇，甚至多年以后仍不能忘懷。

一本好書，就像一杯清茶，品評之后，回味悠長。

豐乳肥臀讀后感 篇8

我終于在一波三折中讀完了這篇史詩一樣的著作《豐乳肥臀》?！敦S乳肥臀》這本筆力獨扛，沈博絕麗的奇書我用了半個月的時間終于讀完了，感慨之余總想寫一些心中的感觸，提起筆來卻是顧此失彼，難以名狀。整個作品給人一種緊迫的焦灼感，像被人扼住喉嚨一樣的緊張感，但是當(dāng)你覺得無法呼吸時，又給你一個舒緩的機(jī)會，莫言密不透風(fēng)，疏馬可跑的描寫方式，將你僅僅地扣在了作品所描繪的場景中，難以自拔。

《豐乳肥臀》給我觸動最大的是它的細(xì)節(jié)和它表現(xiàn)的豐富的想象力。莫言的描寫功夫是讓人嘆為觀止的。他在描寫一個場面的時候，所想象和感知到的環(huán)境的顏色、氣味，人物當(dāng)時神態(tài)，都會有細(xì)致入微的描述。他的描寫是全方位的，調(diào)動了他所有的神經(jīng)感覺器官，視覺、嗅覺、味覺以及經(jīng)他個人處理過的獨特的感受，給你創(chuàng)造出無以倫比的知覺盛宴，讓你的思維和想象不自覺的構(gòu)畫出他筆下那個富有生命動態(tài)的場景，讓你的神經(jīng)末梢充滿了味道。如對上官魯氏生孩子時的描寫一聲終于忍不住的嚎叫從她嘴里沖出來，飛出窗欞，起起伏伏地逍遙在大街小巷，與司馬亭的喊叫交織在一起，擰起一股繩，宛若一條蛇，鉆進(jìn)那個身材夠大。真是璧坐璣馳，使人產(chǎn)生身臨其境的真實感：上官魯氏的勇敢，肉體的痛苦，怕生不出男孩的惶恐，都在這一聲嚎叫聲中釋放；如對孫大姑殺雞的描寫一把拽住那只生著黑紅尾羽的大公雞，輕輕的撫摸著它，撕下公雞尾上的翎毛，捏起那把耀眼的柳葉般的小刀，輕輕一抹，雞的喉嚨便豁然開朗。突出了孫大姑的沉著，干練，透著一些冷血；再如通過對戰(zhàn)爭的描寫，勾勒出一副副硝煙滾滾，斷壁殘肢，尸橫遍地，血肉橫飛的畫面強(qiáng)烈的沖擊著你的感觀神經(jīng)，而其中對因饑餓癲狂的場面描寫更令人不忍卒讀。在那個腥風(fēng)血雨的年代，錯綜復(fù)雜的政治斗爭，權(quán)黨派系之爭形成的巨大漩渦里太多的身不由己，太多的無奈，太多的無辜都成了犧牲，陪葬品。

這本書就像一卷色彩斑斕同時具有厚重歷史感的膠片，它再現(xiàn)了高密東北鄉(xiāng)從抗日戰(zhàn)爭到改革開放這段波瀾壯闊的歷史影像；講述的是在那個硝煙彌漫的動亂年代，一位平凡，普通的母親含垢忍辱，飲泣吞聲撫養(yǎng)了一個又一個兒女，又眼睜睜看著她們一個一個離她而去的悲慘結(jié)局，真是白發(fā)人送了黑發(fā)人啊。文章波瀾老成，筆酣墨飽，成功塑造了一個個血肉豐滿，棱角分明的人物形象。

在這部作品里，懦弱的上官金童和堅強(qiáng)的女性形象形成強(qiáng)烈的對比。莫言說，上官金童是他的精神自我，上官金童的懦弱，是每個像他這樣的一代中國人的精神弱點。確實，中國人，特別是那個時代的知識分子，在內(nèi)心深處都有十分懦弱的一面。面對弱肉強(qiáng)食的骯臟社會，不敢站出來指正，面對壓迫和剝削不敢站起來反抗，最后站起來拯救百姓的是那些粗魯?shù)耐练撕推胀ǖ霓r(nóng)民階級，不正是這個社會的現(xiàn)狀嗎？ 作品中多次提到上官玉女的美麗的微笑和她漂亮的外表，這引起了我的注意。莫言在描寫別的女性的時候，雖然主體是寫她們的堅韌和偉大，但也都或多或少都寫到了她們不干凈的一面，唯一不同的是，他在描寫玉女的時候，提到的都是她的美，她的與世無爭，她的純潔?；蛟S

上官玉女代表著女性的無暇的一面，因為她是瞎子，看不到這個世界的污濁；又或許她是被忽視的那一個，象征著女性的美好純凈的一面常常被世人遺忘。在整部上官家族中她可能是著墨最少的人物，確實最干凈、最惹人憐愛的人物。莫言筆下的女性是偉大的。她們的偉大在于她們經(jīng)歷過的苦難和對苦難的隱忍；經(jīng)歷過的殘酷和對殘酷的延伸；她們身上野性、放蕩，是自然的磨練和給與；因為生活本身是殘酷的、刺激的、無情而詭秘的。

在書中，情愛，暴力，血腥，死亡猶如妖嬈的罌粟花，恣意怒放。作品從血緣，地緣，欲望，性格，性情出發(fā)，生動地描述了幾代中國人的生存原生態(tài)，這，也是現(xiàn)代意義上的采風(fēng)，堪稱上品。在這些清明上河圖般的描繪之后，似乎并沒有生命創(chuàng)造力的萌發(fā)與生長。似乎，莫言為我們呈現(xiàn)了在亂石灘上頑強(qiáng)生長驕傲怒放的野花叢，但是，野花們并非僅僅是柔性忍耐的環(huán)境適應(yīng)者，它們在吮舐陽光月色風(fēng)霜雪雨的同時，也把觸角般的根系伸進(jìn)巖石的縫隙，相信終有一天，花朵們會把它們腳下的巖石堆揉搓成沃土。

文章的最后，作者通過上官金童的想象，將乳描寫成矗立在天地間的第一座高峰，最直接地表現(xiàn)女性的偉大，就連太陽和月亮也無法比擬。這是對作品的一個總結(jié)，也是對母親的最高贊美。毫無疑問，這是一部謳歌生命最原初的創(chuàng)造者母親的偉大、樸素與無私的作品，只是一部表現(xiàn)對女性的崇拜的作品，這是一個生命的流程圖。 一部偉大的作品，總有很多不同的主題。我認(rèn)為，《豐乳肥臀》不僅僅是一部謳歌母親、贊揚女性的作品，還是一部反映社會現(xiàn)實、揭露社會問題和人類精神本能、表現(xiàn)底層人民悲苦命運以及人們對改變自我命運的痛苦的追求等等的著作。你可以在這部作品中找到敏感的黨內(nèi)問題，也可以讀到受苦難的人民堅毅不屈的精神；你可以看到當(dāng)人的生命受到威脅時的動物本能丑陋的反應(yīng)，也可以從中感受到人類強(qiáng)大的生存能力；你可以看到男性的惡受到贊美，也可以學(xué)到當(dāng)強(qiáng)則強(qiáng)的必要性？？總之，它的強(qiáng)大性讓你有疾風(fēng)呼嘯、刺痛臉龐之感，也讓你有涼風(fēng)入喉、滌蕩精神之感。

豐乳肥臀讀后感 篇9

看書，或者看小說之類的書，對我來說可有可無，只是我上廁所或者躲在廚房抽煙時的一種消遣，其他時候我不看書，有我更喜歡的事情吸引我，盡管如此我還是看了挺多的書，比大部分人看的書（當(dāng)然不是網(wǎng)絡(luò)上那些哄小孩的書）還要多。

我讀過一遍《豐乳肥臀》，收獲一些東西，當(dāng)然很朦朧的感覺。我不想刻意的再讀一遍，把我的一些模糊的認(rèn)識加以驗證或者加以校正，太費神了，我不喜歡。或者突然啥時候我沒書看了，會再讀一遍吧。

接下來我要講的就是我的那朦朧的看到的一些東西。上官金童的時代是一個比較混亂的年代，各種人、各種勢力往來沖突，相互撕扯。金童和他的母親、姐姐親人們在夾縫中艱苦求生。

有人看了這本小說覺得：上官金童，是上官家的希望，是母親和八姐妹的希望，可那希望到底是什么？上官金童也是讀者的希望，蒙蒙朧朧的希望，可那希望是什么？讀完全篇心里有了一種郁悶之感……

上官魯氏為了給上官家延續(xù)香火，必須得生孩子，必須得生男孩子，當(dāng)然他的老公沒有生育能力，這怎么辦？只能找別的男人了，粗俗的說法就是借種。種子的成分不一，有土匪、惡霸、和尚、流氓啥的，我記不得了，當(dāng)然還有洋人，當(dāng)然在向洋人借種以前借的種子發(fā)芽了，可惜不管用，因為生的都是女孩，這里沒有歧視女孩的意思，女孩不符合延續(xù)香火的這一需要。最后上官魯氏借了洋神父的種，成功了！生了個男孩和瞎眼的女孩！上官金童是外來的，很脆弱，還水土不服，養(yǎng)的不容易呀，好不容易長大，還沒出息，還被關(guān)了十幾年的牢房，感覺上成了一些人的玩物。

上官金童的那些姐姐，有好的，有壞的，但都沒有留在本地，都跟著土匪或者那啥或者那啥跑了，根本就不愛這個家，這個地。當(dāng)然也有偉大的為了這個家族而甘愿墮落紅塵的姐姐。

上官金童到底是個啥玩意？為什么他的父親是外國人？算了，我還是別瞎叨叨了，讓有水平的笑話我。

豐乳肥臀讀后感 篇10

這是一本讀完讓我心情沉重的書，鄙視封建愚昧，厭惡戰(zhàn)爭，它讓人衣不遮體食不果腹，面對生命猶如草芥，活著是一種堅強(qiáng)更是一種可悲和無奈。

心疼司馬鳳、司馬凰，父親所謂的罪行，卻以年幼的生命進(jìn)行償還，政府猶如劊子手，封建愚昧的群眾就是那一把殺人的刀。為了捉住司馬庫，政府不惜一切代價，綁架了上官一家，進(jìn)而選擇酷刑。對于其手段，相比日本特務(wù)、軍統(tǒng)局更是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)！在那個所謂的解放勞苦大眾時期，萬惡的政權(quán)環(huán)境背景下，便產(chǎn)生了病態(tài)的愚昧和無知，政治可以翻云覆雨，可以朝秦暮楚，當(dāng)然，愚昧與無知也可以相應(yīng)的找出載體。

上官家的女兒們，勇敢、執(zhí)著、叛逆，為了愛情義無反顧。對于來弟，面對孫不言的虐待，表現(xiàn)出對舊禮制的反抗和厭惡，最后與鳥兒韓的愛情，我相信莫言筆下，應(yīng)該是提倡人性的解放和歌頌女性的覺醒；于盼弟而言，為了追求權(quán)力，卻可以對自己的姐姐插肩而過，對親人說上一句，十年河?xùn)|十年河西的混賬話，簡直六親不認(rèn)，愛弄是非，荒誕可笑！當(dāng)上官一家被囚禁酷刑時，卻對母親說，相信政府不會冤枉好人的，真是無奈可悲啊…；關(guān)于四姐想弟，為了救全家，把自己給賣了，夢想著賺夠錢，不再讓家人挨餓，最后的財物卻被萬惡的政黨以無恥的理由沒收，真是痛心；上官玉女，最讓人惋惜，年輕美麗的小女孩，母親說她，連一丁點粒的幸福都沒有享過…

上官魯氏，母親，在她身上體現(xiàn)了母愛的超級偉大和隱忍、堅強(qiáng)、豁達(dá)、睿智，在教堂的婚禮滿臉羞澀，小小的喜悅，回到家里，卻被自己的兒子罵一句，不要臉，不要臉！當(dāng)時看到這時，我心里在想，上官金童，你為什么不早點死去，活著浪費糧食，死了污染環(huán)境。對于，上官魯氏，母親，養(yǎng)了兒女還養(yǎng)外孫，一生苦難，一生母愛！

最后，上官金童，上官家唯一的兒子，把窩囊軟弱可憐可悲表現(xiàn)的淋漓盡致，終其一生，只留下乳房…

豐乳肥臀讀后感 篇11

陳舊的書簽早已卷了邊角，黃了邊緣，莫言的《豐乳肥臀》這本書在我不經(jīng)意放在角落后又重新拾起，我重新進(jìn)入了抗日紛爭年代，再細(xì)細(xì)品味了上官一家的幾十年悲歡離合，起起落落。這天下午天空灰蒙蒙，我終于合上了這本小說，也意味著我已經(jīng)陪著莫言筆下的人物穿越過生生死死，穿越過紛爭塵世，最后塵埃落定。

飛鳥在天空盤旋低飛，我?guī)еz絲眷戀又在腦海中重新過濾了起《豐乳肥臀》的片段。他們一個個人物在我眼眸里跳躍著，演繹著這多年來的悲歡；他們又在我耳邊低語著，述說著他們已經(jīng)走過的路有多艱辛。此時的上官魯氏變成了高密鄉(xiāng)大地的一捧泥土，而逝去的靈魂又飄蕩在東北的天空中幻化成白色的飄絮飛向遠(yuǎn)方。我放不下他們，即使我知道那只是莫言小說中的人物，但我釋懷不了，放不下那一個個扣人心弦的故事，他們的一言一行仍刻畫在心里深處。也許到了哪天我容顏已逝，還能想起那些漫長無際的時光中陪伴我的那本書。

開始的時候并沒有想了解身為若貝爾文學(xué)獎獲得者莫言筆下的小說人物究竟有多大的人格魅力，但隨著我的閱讀深入，我才能慢慢體會到他對故鄉(xiāng)的懷念，對社會的評判以及對人性的剖析。

文章是以東北高密鄉(xiāng)為背景，高密縣安靜塵封的生活環(huán)境給我留下十分深刻的印象，同時當(dāng)?shù)厝藗兊乃枷敕浅７忾]不過仍保留著質(zhì)樸的品質(zhì)。小說敘寫了一系列發(fā)生在上官家的故事，而男主角便是上官家的唯一兒子上官金童。他在小說里是一個極度戀乳的人物形象，同時他的怯弱又和他母親的剛強(qiáng)形成強(qiáng)烈的對比性。故事從上官金童與上官玉女的出生作為開端，上官魯氏在生了七個女兒后終于生了一個男孩子，但是仍然受到婆婆上官盧氏的虐待，可見在當(dāng)時的農(nóng)村重男輕女的現(xiàn)象多么嚴(yán)重。莫言寫這本小說的本意是緬懷他去了天堂的母親，貫穿整部小說的也是母親形象，上官魯氏真是給我太多的震撼了，她默默忍受著家庭暴力，曾經(jīng)憤世嫉俗過，墮落過，但她對親人的愛始終不放棄。一個堅強(qiáng)的女子受過命運的摧殘，在飄搖的年代中一直保護(hù)家庭，用她瘦弱的肩膀撐起一個家的希望。小說有一幕是在饑荒年代，上官魯氏利用自己的胃偷大麥豆子之類的食物給她女兒和外甥吃，讀到那里我記得我是淚流滿面的，我不能想象到她的心究竟得多強(qiáng)大才能做到這樣偷食物來喂養(yǎng)她的家人。每次嘔吐伴隨著血液，再把食物洗干凈給家人吃，用滿是傷痕的心來挽救整個家庭。我的心為她的良苦用心感到憂傷，我用低聲的啜泣跟隨著她的人生。她的心弦纖細(xì)如絲，她的愛可以包下整個高密。記得上官金童出獄后說過這樣一句話，一直生活在地獄的人才知道地獄并不痛苦，反而是那些經(jīng)歷過天堂的人才能體驗到地獄生活的痛苦不堪。我試著把自己融入小說中，上官魯氏面對著眾多人不堪的污辱后，還得眼睜睜看著自己愛的人從樓上跳下來，心愛的人霎時間成為一朵鮮艷的紅罌粟，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)地活在她心中。

讓我不懂的是上官金童一輩子愛過除了他母親之外的哪個人呢？是那個在他輝煌時期把他拉到萬丈深淵的說俄語的女孩嗎？還是那個讓他坐了15年牢，并且死后纏綿的龍青萍呢？抑或是在中年時代重遇的獨乳老金？真是一個太諷刺的人生，從沒經(jīng)歷過青春年華就突然到中年時代的一個人生。到了小說最后，上官金童躺在母親的墳?zāi)骨斑€是在思考著他的人生，一生的戀乳怪癖，一生的跌宕起伏

在改革開放后，消失了30年的一個小說人物出現(xiàn)了，她名字為沙棗花，是上官家大女兒的女兒。她的出現(xiàn)給我很大的震撼，特別是當(dāng)他們都已經(jīng)步入中年時代末尾巴時，51歲的沙棗花重回故里尋找當(dāng)年和她一起出生入死的司馬糧?？墒亲屓诵乃岬氖巧硹椈ㄓ靡幻骁R子當(dāng)做一生的信仰追求來追尋最初的愛人時，得到的卻是自己信仰的崩塌與生命的終結(jié)。也許那個年代就是這般現(xiàn)實，所有小時代中的美好都隨著沒落的年代傾覆在時間軸上，不可重新演繹一遍。等待了30年的相遇卻是這樣不堪一擊，等待的是伊人憔悴，被冷藏了半個世紀(jì)的鮮花一離開她愛的大地便凋謝了。

在慢慢品味如歌如泣的語言中，在細(xì)細(xì)感受愛恨情長的文字中，笑也好，淚亦紛，都只是滄海里的一顆塵埃。他們都留在那個年代，留在我記憶深處偶爾的懷念。故事到這里已經(jīng)畫上休止符，浮世的悲哀也隨著時間漸行漸遠(yuǎn)。

豐乳肥臀讀后感 篇12

你了解母親嗎？你了解母親這個偉大的職業(yè)嗎？你了解作為一個母親要有多大的責(zé)任感嗎？你，也許并不了解，好吧，我承認(rèn)，之前我也是。直到我五味陳雜地合上了那本書，我才明白，我才了解，我才深深地領(lǐng)悟到

那是一本極其富有悲慘色彩的史詩級小說《豐乳肥臀》。書中以上官魯氏唯一的，也是最小的兒子上官金童作為第一視角，通過了我的所見所聞與所感，講述了母親一人帶著八個女兒與我經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭30年代至新世紀(jì)90年代的故事。她們經(jīng)歷過戰(zhàn)火硝煙，經(jīng)歷過寒冷，經(jīng)歷過挨餓，經(jīng)歷過危險等等。盡管母親用盡全力護(hù)兒女周全，但姐姐們卻相繼為了愛情，為了家庭，各自離去，留給母親的只有苦難與痛苦。最后，唯有我，獨自跪在墓碑前，祭奠著姐姐們，也祭奠著一生勞累的母親。念著世間炎涼，感著世態(tài)滄桑。

原本的我可能和你們一樣，都對于此書名感到很驚訝，感到很不可思議。如此之露骨的書名竟是名作，還竟是莫言這是大作家寫的。不敢相信，真不敢相信，太不敢相信了！抱著這樣一個有爭議的觀點，我遲遲都未敢翻開書。直到后來一次偶然的老師推薦，我才忐忑地翻看

看完這本書以后的我早已糾正了先前的觀點，反倒贊賞起這書名。是啊，母親，這一個樸素而又偉大的人物。正是她們，用自己的肥臀將我們艱難地生下，用自己的豐乳無私地灌養(yǎng)著我們，滋潤著我們。豐乳，肥臀，這兩個詞語中，包含著母親的含辛茹苦，包含著母親對我們的養(yǎng)育之恩，包含著母親對子女的無私奉獻(xiàn)，更包含了那位樸素?zé)o私而偉大的人物母親！

誰言寸草心，報得三春暉？，世上只有媽媽好，沒媽的孩子像根草。從古至今，母親一直是人們的熱議話題，她們被古人用優(yōu)美的詩篇贊美著，她們被前人用歌謠贊頌著。她們用自己弱小的身板，為我們撐起了一個家，撐起了一片天，撐起了一個溫暖的避風(fēng)港。

你是否注意到，不知從何時起，母親的腰似乎有點駝了，母親的頭發(fā)似乎又掉的多了，母親的頭發(fā)似乎又長了一根銀絲，母親的臉?biāo)坪跤痔砹艘坏腊櫦y，母親的手上似乎又多了一個繭，母親的眼睛似乎又比之前花了

媽媽，這個美麗的呼喚，包含著我們對她們的千萬種情緒;媽媽，這個讓你覺得很啰嗦但又不肯離開她們溫暖懷抱的人；媽媽，這個為我們忙碌著，為我們操勞著，為我們拼命著，為我們不辭辛苦地干著的人。如果你想問她們?yōu)槭裁慈绱诵量啵芎唵?，只因你是她的寶，她的天，她的一切?/p>

那我們呢?是不是以滴水之恩當(dāng)涌泉相報呢？試著與她拉拉手，試著與她聊一會兒天，試著跟她說一句感恩的話，試著為她分擔(dān)一下繁重的家務(wù)活，試著把自己的成績再提升一點，試著在學(xué)校再聽話一點兒，再乖一點兒等等。當(dāng)然，這些都是不足掛齒的。

不過，對于她們來說，唯有這一句話讓她們最為窩心：

媽媽，你辛苦了，我永遠(yuǎn)愛您！

豐乳肥臀讀后感精華15篇

讀書就是受教育立思想，就是求真向善愛美棄私，獲得能力，增進(jìn)智慧，在閱讀了作品后，我想您對于這個作品有了更深的了解。你最近是否想寫一篇讀后感呢？以下是我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備的“豐乳肥臀讀后感”的詳細(xì)介紹。

豐乳肥臀讀后感(篇1)

我不知道其他人對于這本書到底是做出如何的評價，但是我覺得這是一部很好的作品。

我其實不太喜歡豆瓣中的小說簡介，因為看完這個就很容易將人導(dǎo)向于某一個固定的方向。而我很討厭這樣的感覺。誠然，在文中很大程度上凸顯了關(guān)于母親的描寫，展現(xiàn)了豐乳肥臀也就是生殖繁衍的象征的母親的偉大。

我在小說中看到了滿滿的滄桑感?；蛟S這部作品太長了，但是收尾可能是作者有意為之。因為在那個節(jié)點，就應(yīng)該這樣子的收尾。但是最后關(guān)于上官金童的與汪銀枝的描寫，則顯得太過隨意了。

其實看到莫言所描寫的這些文字，讓我更容易想到余華。其實兩者在很大程度上有著相似性。無論從時代背景的描寫還是語言文字上的應(yīng)用。我想，或許這部作品只是母親與孩子們的一部記載吧，而正是因為記載了近百年的歷史，因此到底里面蘊含著什么，或許就仁者見仁智者見智了吧。

上官一家，她們的血脈中正如母親所說，有著倔性，上官家的人是不聽勸的。我其實很喜歡母親所說的一句話，她要的是司馬糧，鳥兒韓這樣的惹事的兒子，而不是一個窩囊廢。其實這個也在很大程度上體現(xiàn)了母親的心聲啊。在上官家成長的歷史讓母親實在是受不了窩囊廢樣的男人了，而另一方面，上官家的所有女兒，找的都是轟轟烈烈的生活，或許這個也是另外一種影響吧。

其實仔細(xì)一想，上官家女兒們的不同結(jié)局，也在某種程度上反應(yīng)了那個時代不同的人們都難以避免的悲劇，一步一步地幾起幾落。直到走到最終的結(jié)尾。豐乳肥臀，母親孕育了這些的生命――但是他們的成長，或許就已經(jīng)不受到控制了吧。

豐乳肥臀讀后感(篇2)

看書，或者看小說之類的書，對我來說可有可無，只是我上廁所或者躲在廚房抽煙時的一種消遣，其他時候我不看書，有我更喜歡的事情吸引我，盡管如此我還是看了挺多的書，比大部分人看的書（當(dāng)然不是網(wǎng)絡(luò)上那些哄小孩的書）還要多。

我讀過一遍《豐乳肥臀》，收獲一些東西，當(dāng)然很朦朧的感覺。我不想刻意的再讀一遍，把我的一些模糊的認(rèn)識加以驗證或者加以校正，太費神了，我不喜歡?；蛘咄蝗簧稌r候我沒書看了，會再讀一遍吧。

接下來我要講的就是我的那朦朧的看到的一些東西。上官金童的時代是一個比較混亂的年代，各種人、各種勢力往來沖突，相互撕扯。金童和他的母親、姐姐親人們在夾縫中艱苦求生。

有人看了這本小說覺得：上官金童，是上官家的希望，是母親和八姐妹的希望，可那希望到底是什么？上官金童也是讀者的希望，蒙蒙朧朧的希望，可那希望是什么？讀完全篇心里有了一種郁悶之感……

上官魯氏為了給上官家延續(xù)香火，必須得生孩子，必須得生男孩子，當(dāng)然他的老公沒有生育能力，這怎么辦？只能找別的男人了，粗俗的說法就是借種。種子的成分不一，有土匪、惡霸、和尚、流氓啥的，我記不得了，當(dāng)然還有洋人，當(dāng)然在向洋人借種以前借的種子發(fā)芽了，可惜不管用，因為生的都是女孩，這里沒有歧視女孩的意思，女孩不符合延續(xù)香火的這一需要。最后上官魯氏借了洋神父的種，成功了！生了個男孩和瞎眼的女孩！上官金童是外來的，很脆弱，還水土不服，養(yǎng)的不容易呀，好不容易長大，還沒出息，還被關(guān)了十幾年的牢房，感覺上成了一些人的玩物。

上官金童的那些姐姐，有好的，有壞的，但都沒有留在本地，都跟著土匪或者那啥或者那啥跑了，根本就不愛這個家，這個地。當(dāng)然也有偉大的為了這個家族而甘愿墮落紅塵的姐姐。

上官金童到底是個啥玩意？為什么他的父親是外國人？算了，我還是別瞎叨叨了，讓有水平的笑話我。

豐乳肥臀讀后感(篇3)

你了解母親嗎？你了解母親這個偉大的職業(yè)嗎？你了解作為一個母親要有多大的責(zé)任感嗎？你，也許并不了解，好吧，我承認(rèn)，之前我也是。直到我五味陳雜地合上了那本書，我才明白，我才了解，我才深深地領(lǐng)悟到

那是一本極其富有悲慘色彩的史詩級小說《豐乳肥臀》。書中以上官魯氏唯一的，也是最小的兒子上官金童作為第一視角，通過了我的所見所聞與所感，講述了母親一人帶著八個女兒與我經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭30年代至新世紀(jì)90年代的故事。她們經(jīng)歷過戰(zhàn)火硝煙，經(jīng)歷過寒冷，經(jīng)歷過挨餓，經(jīng)歷過危險等等。盡管母親用盡全力護(hù)兒女周全，但姐姐們卻相繼為了愛情，為了家庭，各自離去，留給母親的只有苦難與痛苦。最后，唯有我，獨自跪在墓碑前，祭奠著姐姐們，也祭奠著一生勞累的母親。念著世間炎涼，感著世態(tài)滄桑。

原本的我可能和你們一樣，都對于此書名感到很驚訝，感到很不可思議。如此之露骨的書名竟是名作，還竟是莫言這是大作家寫的。不敢相信，真不敢相信，太不敢相信了！抱著這樣一個有爭議的觀點，我遲遲都未敢翻開書。直到后來一次偶然的老師推薦，我才忐忑地翻看

看完這本書以后的我早已糾正了先前的觀點，反倒贊賞起這書名。是啊，母親，這一個樸素而又偉大的人物。正是她們，用自己的肥臀將我們艱難地生下，用自己的豐乳無私地灌養(yǎng)著我們，滋潤著我們。豐乳，肥臀，這兩個詞語中，包含著母親的含辛茹苦，包含著母親對我們的養(yǎng)育之恩，包含著母親對子女的無私奉獻(xiàn)，更包含了那位樸素?zé)o私而偉大的人物母親！

誰言寸草心，報得三春暉？，世上只有媽媽好，沒媽的孩子像根草。從古至今，母親一直是人們的熱議話題，她們被古人用優(yōu)美的詩篇贊美著，她們被前人用歌謠贊頌著。她們用自己弱小的身板，為我們撐起了一個家，撐起了一片天，撐起了一個溫暖的避風(fēng)港。

你是否注意到，不知從何時起，母親的腰似乎有點駝了，母親的頭發(fā)似乎又掉的多了，母親的頭發(fā)似乎又長了一根銀絲，母親的臉?biāo)坪跤痔砹艘坏腊櫦y，母親的手上似乎又多了一個繭，母親的眼睛似乎又比之前花了

媽媽，這個美麗的呼喚，包含著我們對她們的千萬種情緒;媽媽，這個讓你覺得很啰嗦但又不肯離開她們溫暖懷抱的人；媽媽，這個為我們忙碌著，為我們操勞著，為我們拼命著，為我們不辭辛苦地干著的人。如果你想問她們?yōu)槭裁慈绱诵量?，很簡單，只因你是她的寶，她的天，她的一切?/p>

那我們呢?是不是以滴水之恩當(dāng)涌泉相報呢？試著與她拉拉手，試著與她聊一會兒天，試著跟她說一句感恩的話，試著為她分擔(dān)一下繁重的家務(wù)活，試著把自己的成績再提升一點，試著在學(xué)校再聽話一點兒，再乖一點兒等等。當(dāng)然，這些都是不足掛齒的。

不過，對于她們來說，唯有這一句話讓她們最為窩心：

媽媽，你辛苦了，我永遠(yuǎn)愛您！

豐乳肥臀讀后感(篇4)

我終于在一波三折中讀完了這篇史詩一樣的著作《豐乳肥臀》?！敦S乳肥臀》這本筆力獨扛，沈博絕麗的奇書我用了半個月的時間終于讀完了，感慨之余總想寫一些心中的感觸，提起筆來卻是顧此失彼，難以名狀。整個作品給人一種緊迫的焦灼感，像被人扼住喉嚨一樣的緊張感，但是當(dāng)你覺得無法呼吸時，又給你一個舒緩的機(jī)會，莫言密不透風(fēng)，疏馬可跑的描寫方式，將你僅僅地扣在了作品所描繪的場景中，難以自拔。

《豐乳肥臀》給我觸動最大的是它的細(xì)節(jié)和它表現(xiàn)的豐富的想象力。莫言的描寫功夫是讓人嘆為觀止的。他在描寫一個場面的時候，所想象和感知到的環(huán)境的顏色、氣味，人物當(dāng)時神態(tài)，都會有細(xì)致入微的描述。他的描寫是全方位的，調(diào)動了他所有的神經(jīng)感覺器官，視覺、嗅覺、味覺以及經(jīng)他個人處理過的獨特的感受，給你創(chuàng)造出無以倫比的知覺盛宴，讓你的思維和想象不自覺的構(gòu)畫出他筆下那個富有生命動態(tài)的場景，讓你的神經(jīng)末梢充滿了味道。如對上官魯氏生孩子時的描寫一聲終于忍不住的嚎叫從她嘴里沖出來，飛出窗欞，起起伏伏地逍遙在大街小巷，與司馬亭的喊叫交織在一起，擰起一股繩，宛若一條蛇，鉆進(jìn)那個身材夠大。真是璧坐璣馳，使人產(chǎn)生身臨其境的真實感：上官魯氏的勇敢，肉體的痛苦，怕生不出男孩的惶恐，都在這一聲嚎叫聲中釋放；如對孫大姑殺雞的描寫一把拽住那只生著黑紅尾羽的大公雞，輕輕的撫摸著它，撕下公雞尾上的翎毛，捏起那把耀眼的柳葉般的小刀，輕輕一抹，雞的喉嚨便豁然開朗。突出了孫大姑的沉著，干練，透著一些冷血；再如通過對戰(zhàn)爭的描寫，勾勒出一副副硝煙滾滾，斷壁殘肢，尸橫遍地，血肉橫飛的畫面強(qiáng)烈的沖擊著你的感觀神經(jīng)，而其中對因饑餓癲狂的場面描寫更令人不忍卒讀。在那個腥風(fēng)血雨的年代，錯綜復(fù)雜的政治斗爭，權(quán)黨派系之爭形成的巨大漩渦里太多的身不由己，太多的無奈，太多的無辜都成了犧牲，陪葬品。

這本書就像一卷色彩斑斕同時具有厚重歷史感的膠片，它再現(xiàn)了高密東北鄉(xiāng)從抗日戰(zhàn)爭到改革開放這段波瀾壯闊的歷史影像；講述的是在那個硝煙彌漫的動亂年代，一位平凡，普通的母親含垢忍辱，飲泣吞聲撫養(yǎng)了一個又一個兒女，又眼睜睜看著她們一個一個離她而去的悲慘結(jié)局，真是白發(fā)人送了黑發(fā)人啊。文章波瀾老成，筆酣墨飽，成功塑造了一個個血肉豐滿，棱角分明的人物形象。

在這部作品里，懦弱的上官金童和堅強(qiáng)的女性形象形成強(qiáng)烈的對比。莫言說，上官金童是他的精神自我，上官金童的懦弱，是每個像他這樣的一代中國人的精神弱點。確實，中國人，特別是那個時代的知識分子，在內(nèi)心深處都有十分懦弱的一面。面對弱肉強(qiáng)食的骯臟社會，不敢站出來指正，面對壓迫和剝削不敢站起來反抗，最后站起來拯救百姓的是那些粗魯?shù)耐练撕推胀ǖ霓r(nóng)民階級，不正是這個社會的現(xiàn)狀嗎？ 作品中多次提到上官玉女的美麗的微笑和她漂亮的外表，這引起了我的注意。莫言在描寫別的女性的時候，雖然主體是寫她們的堅韌和偉大，但也都或多或少都寫到了她們不干凈的一面，唯一不同的是，他在描寫玉女的時候，提到的都是她的美，她的與世無爭，她的純潔?；蛟S

上官玉女代表著女性的無暇的一面，因為她是瞎子，看不到這個世界的污濁；又或許她是被忽視的那一個，象征著女性的美好純凈的一面常常被世人遺忘。在整部上官家族中她可能是著墨最少的人物，確實最干凈、最惹人憐愛的人物。莫言筆下的女性是偉大的。她們的偉大在于她們經(jīng)歷過的苦難和對苦難的隱忍；經(jīng)歷過的殘酷和對殘酷的延伸；她們身上野性、放蕩，是自然的磨練和給與；因為生活本身是殘酷的、刺激的、無情而詭秘的。

在書中，情愛，暴力，血腥，死亡猶如妖嬈的罌粟花，恣意怒放。作品從血緣，地緣，欲望，性格，性情出發(fā)，生動地描述了幾代中國人的生存原生態(tài)，這，也是現(xiàn)代意義上的采風(fēng)，堪稱上品。在這些清明上河圖般的描繪之后，似乎并沒有生命創(chuàng)造力的萌發(fā)與生長。似乎，莫言為我們呈現(xiàn)了在亂石灘上頑強(qiáng)生長驕傲怒放的野花叢，但是，野花們并非僅僅是柔性忍耐的環(huán)境適應(yīng)者，它們在吮舐陽光月色風(fēng)霜雪雨的同時，也把觸角般的根系伸進(jìn)巖石的縫隙，相信終有一天，花朵們會把它們腳下的巖石堆揉搓成沃土。

文章的最后，作者通過上官金童的想象，將乳描寫成矗立在天地間的第一座高峰，最直接地表現(xiàn)女性的偉大，就連太陽和月亮也無法比擬。這是對作品的一個總結(jié)，也是對母親的最高贊美。毫無疑問，這是一部謳歌生命最原初的創(chuàng)造者母親的偉大、樸素與無私的作品，只是一部表現(xiàn)對女性的崇拜的作品，這是一個生命的流程圖。 一部偉大的作品，總有很多不同的主題。我認(rèn)為，《豐乳肥臀》不僅僅是一部謳歌母親、贊揚女性的作品，還是一部反映社會現(xiàn)實、揭露社會問題和人類精神本能、表現(xiàn)底層人民悲苦命運以及人們對改變自我命運的痛苦的追求等等的著作。你可以在這部作品中找到敏感的黨內(nèi)問題，也可以讀到受苦難的人民堅毅不屈的精神；你可以看到當(dāng)人的生命受到威脅時的動物本能丑陋的反應(yīng)，也可以從中感受到人類強(qiáng)大的生存能力；你可以看到男性的惡受到贊美，也可以學(xué)到當(dāng)強(qiáng)則強(qiáng)的必要性？？總之，它的強(qiáng)大性讓你有疾風(fēng)呼嘯、刺痛臉龐之感，也讓你有涼風(fēng)入喉、滌蕩精神之感。

豐乳肥臀讀后感(篇5)

過年抽空看完了莫言的《豐乳肥臀》，很深刻的一本書，濃縮了一個時代變遷的精華，交織著人性、歷史、奇幻。這是正式閱讀的莫言的第一本書，感覺還是比較夠勁的。

文中以上官家唯一的獨子金童對母乳的絕對依戀貫徹了主題名稱，以上官魯氏及其9個子女(8金花1金童)的生活歷程為主干描述著那個時代背景下的故事。從上官魯氏開始就是一個小腳時代消退的歷史轉(zhuǎn)折，當(dāng)人們不在以小腳為美，上官魯氏本應(yīng)大戶所搶的稱心媳婦不得不煩惱嫁娶并不得已嫁給了鐵匠家庭。一個歷史的轉(zhuǎn)折人們觀念的轉(zhuǎn)折就是那么快，匆匆的跨入了一個新的時代。

可惜上官魯氏的生活并不是很順意，在上官家的厚望下她幾乎就是一個生男孩延續(xù)香火的機(jī)器，無奈家里男人不爭氣不能生育，為了生出眾望所歸的男娃緩解家里人的不待見甚至辱罵虐打，她不得不一次又一次挺而走險和周遭有交集的許多男人交歡，其中這第一次打破她成規(guī)蹈矩的還是她的親姑夫，無奈一向生了7個女兒還沒有見一星半點帶把兒的痕跡。這些男人中還有和尚、郎中??不管怎樣，就是一拼為了男孩。也許這就是女人的命運，歷史讓女人承擔(dān)了延續(xù)生命的重任，封建又讓人們對女人有了生兒為尊的偏見，似乎沒有兒子女人終究是沒有本事的、被鄙視的。想到這，我想到了外婆，一生生了4個女兒，到此刻她80多歲的時候還一再叨嘮以前沒有生出個兒子周圍人如何笑話她、欺負(fù)她。所幸上官魯氏最后讓她生育的男人，一個外國神父，總算讓他生下了一兒一女，即使生產(chǎn)過程中屢遭解難――難產(chǎn)、日本鬼子來了砍殺了公公和丈夫、孩子生下后疑似死胎、大出血等等，她仍舊是挺過來了，孩子也被偶然的良心救回來了。

孩子生下，歷史中抗日戰(zhàn)爭時代的到來。戰(zhàn)亂終究讓民不聊生、流離失所，伴隨死亡、饑荒，于是魯氏的女兒們陸續(xù)走上了歷史的舞臺。大女兒嫁給了抗日又降日的土匪頭子，二女兒嫁給了封建舊勢力代表之后的國民黨，三女兒鐘情民間藝人鳥兒韓終究擺不脫命運捉弄委身于抗戰(zhàn)英雄啞巴共產(chǎn)黨，四女兒抗戰(zhàn)災(zāi)荒期間自己賣給了青樓，五女兒跟著了人民部隊抗戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨，六女兒鐘情并嫁給了美國青年，七女兒在四女兒賣給青樓前賣給了一俄羅斯女人。這是她們的婚嫁和成長，雖然老七和老八還沒有攤上能嫁的男人就去了，每一個都深深烙印著歷史的印簽。土匪頭子是直接橫行殺搶，江湖快意恩仇，沒有正義、友愛的識別，只有活的好，所以先抗日后投日，最終被國民黨的五女婿槍殺;二女婿典型封建殘余，滿腦子男盜女娼，多個老婆但個個都愛，抗日、當(dāng)國民黨、被共產(chǎn)黨槍殺;五女婿道貌岸然的共產(chǎn)黨官，也許以前有信仰有理想有抱負(fù)，但敵但是黨內(nèi)派系之爭勾心斗角，被歷史湮沒;三女婿也許還是大女婿啞巴，只能說也是個歷史的杯具，終究在歷史的操刀下凄慘的結(jié)束;六女兒和那個美國人也許在炸彈中一齊步入了天堂。

歷史總是那么深刻，剖析回憶時，他是那么赤裸裸，有太多真小人、偽君子、有太多借理想之名坑殺無辜，借果腹之機(jī)騙奸少女，無恥敗壞，男盜女娼，是那么赤裸裸存在，無法遮掩無處遮掩。即使戰(zhàn)爭結(jié)束開放了，仍舊如此，勢力、資源、野心、膽識，詮釋著弱肉強(qiáng)食的天道，也許少有的公平，但那也許是強(qiáng)者為了制衡強(qiáng)者，維持平衡的權(quán)術(shù)。如萎者上官金童，唯一男丁，一生大數(shù)時間都掛在了女人的奶上，可惜也僅限奶上，只能這么的活著。

很好的一本書，引發(fā)了太多的思考、回味，深刻，也許這就是歷史的味道，也有現(xiàn)實的味道。

豐乳肥臀讀后感(篇6)

這是一本讀完讓我心情沉重的書，鄙視封建愚昧，厭惡戰(zhàn)爭，它讓人衣不遮體食不果腹，面對生命猶如草芥，活著是一種堅強(qiáng)更是一種可悲和無奈。

心疼司馬鳳、司馬凰，父親所謂的罪行，卻以年幼的生命進(jìn)行償還，政府猶如劊子手，封建愚昧的群眾就是那一把殺人的刀。為了捉住司馬庫，政府不惜一切代價，綁架了上官一家，進(jìn)而選擇酷刑。對于其手段，相比日本特務(wù)、軍統(tǒng)局更是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)！在那個所謂的解放勞苦大眾時期，萬惡的政權(quán)環(huán)境背景下，便產(chǎn)生了病態(tài)的愚昧和無知，政治可以翻云覆雨，可以朝秦暮楚，當(dāng)然，愚昧與無知也可以相應(yīng)的找出載體。

上官家的女兒們，勇敢、執(zhí)著、叛逆，為了愛情義無反顧。對于來弟，面對孫不言的虐待，表現(xiàn)出對舊禮制的反抗和厭惡，最后與鳥兒韓的愛情，我相信莫言筆下，應(yīng)該是提倡人性的解放和歌頌女性的覺醒；于盼弟而言，為了追求權(quán)力，卻可以對自己的姐姐插肩而過，對親人說上一句，十年河?xùn)|十年河西的混賬話，簡直六親不認(rèn)，愛弄是非，荒誕可笑！當(dāng)上官一家被囚禁酷刑時，卻對母親說，相信政府不會冤枉好人的，真是無奈可悲啊…；關(guān)于四姐想弟，為了救全家，把自己給賣了，夢想著賺夠錢，不再讓家人挨餓，最后的財物卻被萬惡的政黨以無恥的理由沒收，真是痛心；上官玉女，最讓人惋惜，年輕美麗的小女孩，母親說她，連一丁點粒的幸福都沒有享過…

上官魯氏，母親，在她身上體現(xiàn)了母愛的超級偉大和隱忍、堅強(qiáng)、豁達(dá)、睿智，在教堂的婚禮滿臉羞澀，小小的喜悅，回到家里，卻被自己的兒子罵一句，不要臉，不要臉！當(dāng)時看到這時，我心里在想，上官金童，你為什么不早點死去，活著浪費糧食，死了污染環(huán)境。對于，上官魯氏，母親，養(yǎng)了兒女還養(yǎng)外孫，一生苦難，一生母愛！

最后，上官金童，上官家唯一的兒子，把窩囊軟弱可憐可悲表現(xiàn)的淋漓盡致，終其一生，只留下乳房…

豐乳肥臀讀后感(篇7)

值得閱讀的一本書，以上官金童一生的遭遇通過魔幻的手法來書寫了一段現(xiàn)實的故事，也只能以魔幻的寫法來寫了，又有誰敢把這種故事寫成報告文學(xué)呢？

1，上官金童的一生悲慘可憐，可以說是生于苦難死于卑微，他的悲劇可以認(rèn)為是某個特殊時代苦難的縮影，我們不能以好人或者壞人來評價這個人物，只能說他是個可憐的人。

2，我個人覺得本書最成功的形象就是司馬庫了。這個人抗日，至少說明他胸懷民族大義的，做人做事有情有義，有膽有識，敢作敢為，有擔(dān)當(dāng)。對女人處處留情而且處處是真情，有點像《天龍八部》中的段正淳。難怪他的女人都愿為他而死，就連被他強(qiáng)奸的上官來弟都有為他殉情的念頭。

3，上官來弟是個有主見敢作為的女人，也是頗有頭腦的女人，特別是裝瘋那段，更說明這個女人不簡單。她一生經(jīng)歷的男人有沙月亮、司馬庫、啞巴、鳥兒韓，除了啞巴外，基本上能算都是自己的選擇，即使是犧牲給了啞巴，也給上官一家?guī)砹藢嵸|(zhì)性的好處，至少說她的選擇還是有意義的。可惜，她選擇了命運，但命運沒有選擇她。

4，上官招弟是慧眼識英雄的，也是個有主張的女人，似乎掌握了自己的命運，卻被自己妹夫炮轟死于非命，只能說造化弄人。

4，上官領(lǐng)弟是本書最玄幻的人物，失戀后裝神弄鬼，變成了鳥仙，模棱兩可的預(yù)言讓人覺得她深不可測。被啞巴強(qiáng)奸后又知道順勢而為，至少也是止損吧。死于非命，無甚可說。

5，上官想弟賣身從妓，死于梅毒，連鼻子都爛掉了，死像恐怖，她是上官家女兒中最臟的，卻也是最干凈的一個，如同瑪麗亞一般的圣潔，令人凄然淚下。

6，盼弟是上官家女兒中最可悲的一個。雖然與來弟、招弟、念弟一樣，追求自己的幸福，卻如海草般隨風(fēng)飄搖，涉及政治的東西不好亂說，對象盼弟這種從一開始就聽黨話跟黨走的好同志，最后卻因被迫害而自殺，結(jié)局令人咂舌。

7，念弟有上官家女人同樣的性格，做事大膽果斷，有承擔(dān)，嫁給了洋人，死于逃難。求弟賣給了俄羅斯女人，被當(dāng)作間諜死于非命。上官玉女是個跑龍?zhí)椎?，死于自溢?/p>

8，上官魯氏是個偉大的母親，這個魯是姓，我卻覺得是指山東。她是中國千萬個經(jīng)歷苦難的偉大母親的杰出代表，具有偉大母親一切優(yōu)點。大約上官家女兒全部都是因為傳承了這個母親的性格。魯氏果斷、冷靜、承擔(dān)、吃苦耐勞、以自己羸弱的軀體支撐著一個風(fēng)雨飄搖的家，令人敬佩，令人尊敬。她才是真正的圣母瑪利亞！

9，人類文明史發(fā)展了五千年，人類有進(jìn)步，但事實上有些人性上的東西變化不大。蠻荒時代是人吃人的，現(xiàn)在不吃人了，不是因為人性變了，而是人肉不好吃。當(dāng)人性扭曲，真的什么事都干得出來。

10，書中故事有些是對比著寫的，比如魯氏被抗日土匪強(qiáng)奸了，強(qiáng)奸者沒有受到懲罰，這幫人真的是無惡不作。而領(lǐng)弟被啞巴強(qiáng)奸了，然后干部來上官家做工作，將領(lǐng)弟嫁給了啞巴。這兩個強(qiáng)奸事件本質(zhì)是一樣的，強(qiáng)奸者都沒受到懲罰，結(jié)局一樣。說明了早期的革命隊伍和土匪兵沒什么不同，但我黨做了壞事后會善后，懂如何彌補(bǔ)。比如為了抓司馬庫，我黨用的是連坐政策，而司馬庫在還鄉(xiāng)團(tuán)回村后殺人時，有沒有為殺滿一百人而用連坐政策呢？對比寫的地方很多，不能細(xì)看細(xì)想，因為我們的黨是偉大光榮正確的黨。

11，舊社會把人變成鬼，上官家歷盡苦難，有人死于戰(zhàn)爭中的不可抗力，也有人被賣掉。但沒有人坐牢、沒有人死于(人為的)槍斃、也沒人死于因為實在是活不下去的自殺(看不到希望)，而新社會呢？

豐乳肥臀讀后感(篇8)

都在說母親胃袋運輸豌豆的場景，這一段，在我媽偶爾的關(guān)于“59年”的回憶中，似乎也曾描述過。

“過59年”，這是那一個時代的人們的常用詞，媽說，比喻社會艱難時，會用“過59年”來作比較。

那時，她家小孩多，4個女的1個男的，外婆早故，她可能出生就沒見過，每天就那么一點配額，她天天就躺在門檻內(nèi)，連門檻都爬不過來，人送外號“賴到活”（湖北口音：賴著活）。

艱難時，會從雞屎或其它動物的稀屎中去尋找沒有消化的食物。有時嘔吐出來的東西，也會再在分泌物中細(xì)細(xì)尋找。

小姨媽就是那個年代活活餓死的……我也沒見過小姨媽，只見過繼小姨媽。

其實那個時代，好多故事的，但難得留存了。有時因家事，會煩他們，但他們確實是不容易的一代人。

豐乳肥臀讀后感(篇9)

莫言的《豐乳肥臀》這本書在我不經(jīng)意放在角落后又重新拾起，我重新進(jìn)入了抗日紛爭年代，再細(xì)細(xì)品味了上官一家的幾十年悲歡離合，起起落落。這天下午天空灰蒙蒙，我終于合上了這本小說，也意味著我已經(jīng)陪著莫言筆下的人物穿越過生生死死，穿越過紛爭塵世，最后塵埃落定。飛鳥在天空盤旋低飛，我?guī)еz絲眷戀又在腦海中重新過濾了起《豐乳肥臀》的片段。他們一個個人物在我眼眸里跳躍著，演繹著這多年來的悲歡;他們又在我耳邊低語著，述說著他們已經(jīng)走過的路有多艱辛。此時的上官魯氏變成了高密鄉(xiāng)大地的一捧泥土，而逝去的靈魂又飄蕩在東北的天空中幻化成白色的飄絮飛向遠(yuǎn)方。我放不下他們，即使我知道那只是莫言小說中的人物，但我釋懷不了，放不下那一個個扣人心弦的故事，他們的一言一行仍刻畫在心里深處。

也許到了哪天我容顏已逝，還能想起那些漫長無際的時光中陪伴我的那本書。開始的時候并沒有想了解身為諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言筆下的小說人物究竟有多大的人格魅力，但隨著我的閱讀深入，我才能慢慢體會到他對故鄉(xiāng)的懷念，對社會的評判以及對人性的剖析。文章是以東北高密鄉(xiāng)為背景，高密縣安靜塵封的生活環(huán)境給我留下十分深刻的印象，同時當(dāng)?shù)厝藗兊乃枷敕浅７忾]不過仍保留著質(zhì)樸的品質(zhì)。小說敘寫了一系列發(fā)生在上官家的故事，而男主角便是上官家的唯一兒子——上官金童。他在小說里是一個“極度戀乳”的人物形象，同時他的怯弱又和他母親的剛強(qiáng)形成強(qiáng)烈的對比性。故事從上官金童與上官玉女的出生作為開端，上官魯氏在生了七個女兒后終于生了一個男孩子，但是仍然受到婆婆上官盧氏的虐待，可見在當(dāng)時的農(nóng)村重男輕女的現(xiàn)象多么嚴(yán)重。

莫言寫這本小說的本意是緬懷他去了天堂的母親，貫穿整部小說的也是母親形象，上官魯氏真是給我太多的震撼了，她默默忍受著家庭暴力，曾經(jīng)憤世嫉俗過，墮落過，但她對親人的愛始終不放棄。一個堅強(qiáng)的女子受過命運的摧殘，在飄搖的年代中一直保護(hù)家庭，用她瘦弱的肩膀撐起一個家的希望。小說有一幕是在饑荒年代，上官魯氏利用自己的胃偷大麥豆子之類的食物給她女兒和外甥吃，讀到那里我記得我是淚流滿面的，我不能想象到她的心究竟得多強(qiáng)大才能做到這樣偷食物來喂養(yǎng)她的家人。每次嘔吐伴隨著血液，再把食物洗干凈給家人吃，用滿是傷痕的心來挽救整個家庭。

豐乳肥臀讀后感(篇10)

看完莫言的《豐乳肥臀》，他主要寫了上官家的女人們。其中，主人公是上官魯氏。上官魯氏為了不再受婆婆的虐待，而努力想生兒子。但是她的老公又沒有生育能力，于是她借了很多男人的“種”，但無奈，前面七個都是女娃，于是就有了上官來弟、上官招弟、上官盼弟？？直到最后，魯氏借了瑞典傳教士的種，才生下一對龍鳳胎。她終于有兒子了！但是在她分娩的時候，日本鬼子進(jìn)村了，殺死了她的公公和丈夫，留下了一個瘋癲的婆婆。但是，她終于心想事成了。她的兒子叫做上官金童。雖然金童是全家人的寶貝，但是，在我看來，金童在全文中只是作為一個敘述者，一個線索人物，來串聯(lián)整個故事。

真正的主角是他那些美麗而命運多舛的姐姐們。他的姐姐們有嫁給土匪的，有嫁給國民黨高官的，有嫁給共產(chǎn)黨的，有嫁給美國人的，有淪落風(fēng)塵的，有被賣給白俄當(dāng)女兒的？？。女兒中有有女土匪、官太太、女共產(chǎn)黨員、留洋大學(xué)生、妓女等等。貴賤都有。國民黨打土匪，國民黨打共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨打國民黨？？姐夫們互相殘殺，姐姐們相互幫助或者敵視，故事跌宕起伏。一部家族史，居然寫了整個波瀾壯闊的現(xiàn)代史。到了改革開放后，金童的侄子侄女們有生意人，有官員，有富豪？？一部家族史，又變成了改革開放史。從金童出生到母親死去，從抗戰(zhàn)到改革開放后，一個家族的變遷折射出了整個社會的變遷。

在莫言的筆下，女人是勇敢而堅毅的，她們看似是站在男人身邊的配角，但實際上是那個時代的主角。讓我感觸最深的是上官魯氏，她是比郝思嘉更郝思嘉的人物?；蛟S如簡介所說，莫言把她當(dāng)成了“圣母瑪利亞”，整個故事以她為核心。她看著自己的女兒和女婿互相殘殺而無能為力；一個寡婦挑起了一大家子的重?fù)?dān)。她的無奈，她的堅強(qiáng)，她的痛苦，她的悲哀？？都通過故事表現(xiàn)得淋漓盡致。我覺得莫言有點像曹雪芹，對中國的堅強(qiáng)獨立的女性充滿同情和贊美，甚至在低處仰視著這些美麗而高貴的靈魂；但對男性的態(tài)度就比較鄙夷了。他們利欲熏心，他們殘忍狡詐，他們嗜血好戰(zhàn)？？沒有他們，就沒有罪惡。而上官金童就像賈寶玉，賈寶玉雖然被一堆姐姐和女性長輩們寵著，但是終究沒成大氣。金童和賈寶玉一樣，書中被媽媽和8個姐姐寵愛著的主人公上官金童，跟賈寶玉同樣的軟弱無能，同樣的多愁善感，同樣的不成大器，永遠(yuǎn)地倚仗著他人的庇護(hù)。其次，他們都在至真至純的女人堆里打轉(zhuǎn)，但只能作為一個見證者，看著一個個看美好的靈魂逝去，但自己無力拯救，只能看著花朵們被風(fēng)雨摧殘。

莫言似乎表達(dá)了“堅強(qiáng)的中國女人才是中國真正的脊梁?！彼眠@種充滿女性關(guān)懷的視角的解讀，是不是獲諾獎的原因？

而這本書為什么叫《豐乳肥臀》？我的理解是這樣的。首先，“豐乳肥臀”是上官家女孩子的典型特征。作者多次突出強(qiáng)調(diào)了她們家的這個特征，從一個方面來說，她們的美好跟丑惡的現(xiàn)實形成了鮮明的對比，主角們的越單純美好，現(xiàn)實社會越丑陋不堪。此外，這樣增強(qiáng)了她們最后的命運的悲劇性。其次，上官家的女孩子都是美好的，或許“豐乳肥臀”也是上官家女性美好品格的象征。而“豐乳肥臀”是最典型的女性特征。新中國建立之后，政府號召女人要頂起“半邊天”，所以一個個喪失掉女性特征的鋼鐵女戰(zhàn)士成了主流媒體贊美的對象：她們跟男人一樣，上山下鄉(xiāng)，在農(nóng)田里，在工廠里，在礦井里工作著，還要做跟男人一樣的工作量。那時的姑娘們已經(jīng)喪失了女性特征。但是我們需要這樣的女戰(zhàn)士嗎？或許，女性更應(yīng)該回歸她們的本來社會角色，而女性溫柔、純真等特質(zhì)并不可鄙，“柔能克剛”，書中的女人們絕大多數(shù)是溫柔而美好的，但是并不意味著她們不堅強(qiáng)勇敢。“春蘭秋菊，各有所長?！薄柏S乳肥臀”也是呼吁女性角色的回歸吧。

豐乳肥臀讀后感(篇11)

我不是一個愛趕熱鬧的人，但對能欣賞到的好東西常常不愿錯過，比如好茶、好書和好秋光。在美麗的秋光中就著一杯好茶捧著一杯好書，于我算是人生之樂事。

這次，手中捧著的是莫言的《豐乳肥臀》。

豐乳肥臀不是俗艷和妖冶，是生殖力旺盛的女性特征，是生命的發(fā)源地，是滋養(yǎng)生命的源泉。

豐乳肥臀是上官家女人們的特征。

上官魯氏，一個叫璇兒的小腳女子，經(jīng)歷了一個世紀(jì)的杯具性命運歷程。嬰兒期父母雙亡(修建膠濟(jì)鐵路的德國人濫殺中國百姓);從童年到少女時代纏足;結(jié)婚后丈夫無生育潛力她只得接種生子，婆婆的惡毒兇悍;日本鬼子的殘忍鳥槍隊的蹂躪;抗日戰(zhàn)爭中生存的艱難和解放戰(zhàn)爭中逃難時的恐慌;解放后因為各種復(fù)雜的關(guān)系受到的各種斗爭;自然災(zāi)害時期在生存線上的掙扎;甚至還有改革開放后城市建設(shè)過程中失落家園的孤獨和茫然。

生活怎樣能夠這樣艱難，什么樣的生命才能承受如此眾多的壓力?這個小腳女人默默地承受了，她不僅僅養(yǎng)育了九個孩子，還靠著羊奶和各種只要能吃的東西甚至是用自己的胃偷偷裝回來的豌豆養(yǎng)育了幾個被女兒們送回來的孩子：沙棗花，司馬糧，大啞，二啞，魯勝利和鸚鵡韓。

上官魯氏是一位承載苦難的民間女神。她的八個女兒像旋風(fēng)一樣在身邊席卷著呼嘯著成長。女土匪上官來弟，國民黨高官夫人上官招弟，鳥仙上官領(lǐng)弟，妓女上官想弟，共產(chǎn)黨高官上官盼弟，美國飛行員的夫人上官念弟，被俄羅斯伯爵夫人收養(yǎng)之后成為大學(xué)生的上官求弟，盲女上官玉女――這些都極為美麗的上官家的女兒們，身份高低貴賤不同，經(jīng)歷跌宕起伏不同，卻都具有著上官魯氏的韌性，上官家的人，都是龍生鳳養(yǎng)，虎豹一樣的良種，這些女兒們身上都有著虎豹一樣的性情，不管是如罌粟花一樣的來弟，還是像霸王花一樣的盼弟，還是像菊花一樣的想弟。即使是上官玉女，這個盲女，這片南極最高峰上未被污染的雪，這個一生待在上官魯氏身邊很少說話的看似柔弱的女孩子，最后終結(jié)生命的方式都是具有著上官家女性的特質(zhì)的――她聽到了母親吐哺的干嘔聲，不愿意吸取母親的血內(nèi)疚而羞愧地活著，選取了華麗地消逝在浩蕩的春水中!

上官魯氏唯一的兒子――上官金童呢?這個人物既是全文的視角和線索，也是給了讀者最大期盼和最深失望的人。多么期望這個男孩子能夠告別母親的乳房，成長成一個真正的男人，給上官魯氏一點揚眉吐氣的資本。但是，擊倒了那么多的災(zāi)難的魯氏，還需要繼續(xù)進(jìn)攻已近半百的上官金童的懦弱無能，但是，這一次她徹底失敗了，這就應(yīng)是她人生中真正能稱得上苦難的東西。

生命需要承擔(dān)多少苦難?人的一生需要直視多少的邪惡?上官魯氏，白嘉軒，還有那位異域女子郝思嘉都浮此刻我的腦海之中――生命中的苦難怕什么!上官魯氏說：死都不怕，還害怕什么活著。很多時候，我們的懦弱正是源于我們對生的貪念，對安全的安定的安逸的生活的一種依靠。這種依靠慢慢吸取了我們的精神我們的斗志甚至是我們的正義感和羞恥感――上官金童卑微地活著，讓人覺得可憐可恨而又可恥。

活著，不管是驚天動地還是默默無聞，精神都務(wù)必站著。

合上書，身邊秋色依舊，茶香依舊，而我卻仿佛經(jīng)歷了驚心動魄的百年人生。

豐乳肥臀讀后感(篇12)

我家有節(jié)假日到購書中心選書的習(xí)慣，多年前就曾在書架上看到過《豐乳肥臀》。當(dāng)時就想：這是哪個作家，用如此性感的詞當(dāng)書名？是不是為了嘩眾取寵？

就因為這個書名，我連拿下架的興趣也沒了。假如拿下來翻一頁，哪怕只是一頁，看到莫言寫的獻(xiàn)給母親在天之靈，偏見就會即刻顛覆。

莫言獲得諾貝爾獎后，我才在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)成批購買他的書，其中就有這本《豐乳肥臀》。用了十余天的夜晚，看完了這本小說。使我體會頗深的，是莫言看似平白的語言，卻蘊含著深厚的內(nèi)涵。他寫人沒有條條框框，完全杜絕高、大、全。

以我個人的想法，既然是獻(xiàn)給母親，那么在書中，他一定會或多或少、有意無意美化書中的上官魯氏，然而他沒有。若是以封建道學(xué)家餓死事小，失節(jié)事大的觀念衡量，上官魯氏很可能會被處以極刑。因為她的九個孩子，有的是姑姑的安排，有的是戰(zhàn)亂的禍害，有的是出于無奈借種生子，有的是出于對夫家的報復(fù)心理，最小的金童玉女是與布洛亞神父的愛情結(jié)晶。況且，出于對玉女的愛，她還在情急之下棒殺了婆婆。

上官魯氏在幾十年戰(zhàn)火紛飛、近乎絕境的條件下，不僅帶大了自己生的九個孩子，還撫養(yǎng)了八九個孫輩。為了饑餓的孩子們，她甚至采取先把糧食吞下，再嘔吐出來的方法，是當(dāng)今豐衣足食的我們難以想象的。最為悲慘的是，白發(fā)人送黑發(fā)人，眼睜睜看著兒孫輩離她而去，一個個死于非命。她的獨子金童雖然沒有死，因患有戀乳厭食癥，一輩子沒有達(dá)到她的期望，像個男人那樣活一天。

莫言寫書真大膽。以前的小說中，只有共產(chǎn)黨才會舍生取義的事情，他竟然安在標(biāo)準(zhǔn)的國民黨還鄉(xiāng)團(tuán)司馬庫身上。而且通過上官魯氏之口，對司馬庫的做人大力贊揚。也可能不僅共產(chǎn)黨中有這樣的人，國民黨中也有這樣的人？記得兒時暑假回故鄉(xiāng)，聽一位長者講到，國民黨一位師長，黃埔軍校畢業(yè)，為人正直，對太太特別的愛護(hù)。我怯怯的插話說：三爹，不對吧？國民黨里沒好人。三爹卻捋著胡須笑道：成者王敗則寇，笤丫頭，你懂不懂？。

讀了莫言的書，覺得自己放棄作家夢，只當(dāng)坐家，用博客記錄生活，還是有自知之明的。首先從意識形態(tài)來說，循規(guī)蹈矩，沒有絲毫超前的叛逆；其次從生活的積累來講，差之千里；再次從文學(xué)的積累來講，國外的很多主流小說近年并沒有讀過，更不要說和中國的國情相結(jié)合了。

豐乳肥臀讀后感(篇13)

作者莫言曾說過“你可以不看我所有的作品，但如果你要了解我，應(yīng)該看我的《豐乳肥臀》”?？梢娺@本書的分量之重。

這的確是一本絕無僅有的關(guān)于一個母親的偉大史詩，連莫言自己也坦然“我不得不承認(rèn)，我已經(jīng)寫不出這樣的書了”。

人世間的稱謂沒有比“母親”更神圣的了，人世間的感情沒有比母愛更無私的了。人世間的文學(xué)作品沒有比為母親歌唱更動人的了。

莫言在書的扉頁上寫著“謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給母親在天之靈”，這本書不僅是寫給他的母親，更是獻(xiàn)給天下所有的母親。

書中的母親因為封建道德的壓迫做了很多違背封建道德的事，政治上也不正確，但她的愛猶如澎湃的大海與廣闊的大地。盡管這樣一個母親與以往小說中的母親形象差別甚大，但我認(rèn)為，這樣的母親依然是偉大的，甚至，是更具代表性的、超越了某些畛域的偉大母親。

書中的母親是一位承載苦難的民間女神，或者就是圣母瑪利亞的化身。但命運多舛，她生養(yǎng)的眾多女兒構(gòu)成的龐大家族與20世紀(jì)中國的各種社會政治勢力和民間組織以及癲狂歲月下的官方權(quán)力話語發(fā)生了枝枝蔓蔓、藕斷絲連的聯(lián)系，并不可抗拒的被裹挾卷入20世紀(jì)中國的政治歷史舞臺，而這些形態(tài)各異的力量之間的角逐、爭奪和廝殺是在自己的家庭展開的，造成了母親獨自承受和消解苦難的現(xiàn)實：兵匪、戰(zhàn)亂、流離顛簸、親人死亡以及對單傳的廢人式兒子的擔(dān)心、焦慮，而她在癲狂年代用胃袋偷磨坊食物的行為更是鳥兒吐哺的深情……

故事背景是廣闊遼遠(yuǎn)的高密東北鄉(xiāng)，時間是近代中國史上不堪回首的一段歷史——抗日戰(zhàn)爭到改革開放初期。那是一段動亂不堪的歲月，是人命卑微渺小到底線的時期，因為你不知道何時就突然沒了腦袋，人的生命比起螻蟻還要低微，螻蟻可以擁有生存的能力，和完整的家庭，但是那個年代，可能會突然闖進(jìn)一群土匪強(qiáng)盜，他們搶光家里所剩不多的財物，甚至殺害你的親人?；蛘咭活w大炮落在你家院子里，你可能正在吃飯，想著待會兒要去田里收麥子，但是一聲尖銳的叫聲，一陣痛楚，你的生命就莫名其妙的被完結(jié)了。又或者是災(zāi)荒，遍地是蝗蟲，遮天蔽日，它們像魔鬼一樣發(fā)出令人毛骨悚然的慘叫聲，讓人日夜睡不著，人們吃光了食物，只好吃樹皮，為了食物，人們甚至放棄了尊嚴(yán)，尊嚴(yán)？尊嚴(yán)是什么？是吃飽了沒事干才拿出來炫耀的東西，在連生命都遭到威脅的時候，尊嚴(yán)根本就一文不值。

母親一開始只是作為生養(yǎng)的工具被嫁到了上官家，不對，那根本不能算是婚姻，只是一次金錢和欲望的買賣。但悲哀的是，那個在法律上被稱為丈夫的人，根本就沒有生育能力。母親在上官家和娘家以及強(qiáng)大的封建禮教壓迫下被折磨的奄奄一息，最終她只能妥協(xié)，用一種難以啟齒的方法——借腹生子。但是更悲哀的是，母親連生了七個孩子，都是女兒。生第一個的時候還好，婆婆上官魯氏認(rèn)為能生養(yǎng)就好，第二胎一定是兒子，結(jié)果母親一次次的“辜負(fù)”婆婆的期望，母親在家里的地位也許連頭驢還不如。她生第八胎的時候，根本就沒有人幫她接生，婆婆只對她說“輕車熟路，自己慢慢生吧”，然后就去幫驢子接生了。母親那時候并沒有時間哀嘆自己的不幸，她只是不停地祈禱自己能生個兒子，期望觀音菩薩能送她一個大胖兒子。因為她的“不爭氣”，她已經(jīng)付出了沉重的代價，剛生完女兒那會兒，根本就沒有坐月子這種事，剛收拾完孩子，雙腿間還淋漓著鮮血，就被婆婆趕到麥場上翻麥子，母親那時候一定抱著必死的決心?？傊赣H因為這七個女兒受盡了苦，她常常夢到自己生出長著鱗片的怪物，殘酷的現(xiàn)實變成可怖的夢魘，像一條大蛇，噬咬著母親。

母親終于有了兒子，還有一個附帶的女兒，他們是金童和玉女。但是母親的好日子還沒開始，就已經(jīng)以一種血腥的方式結(jié)束了。日本鬼子闖進(jìn)他們家，結(jié)果是悲喜參半，母親因此順利生下了孩子，但她的丈夫和公公身首異處，婆婆也瘋了，我想這對母親來講未嘗是一件壞事。

從此母親開始了她更艱難的生活，她需要一個人養(yǎng)活九張嘴，她含辛茹苦，艱難的撫育著一個又一個兒女，并且視上官金童為生命一般重要，人永遠(yuǎn)是宇宙中最寶貴的，生命具有無可爭辯的意義，是第一本位的，生命的承傳、沿襲是人類賴以永恒存在的源泉。宇宙中的一切事物，因為有了生命的存在才顯示了自身的價值和意義。人不僅是歷史的主體，也是美的主體、生命的承傳、延續(xù)是當(dāng)最受到禮贊的。沒有生命的宇宙和世界，無論美與丑、純潔與骯臟、卑鄙與高尚，都不再具有意義。所以我們才悟得了《易傳》中“天地之大德曰生”的真正含義。這個似簡單又普泛深刻的道理就蘊含在母親率領(lǐng)兒女們的頑強(qiáng)的求生保種的生命過程中。

書中的另一個重要人物，母親與傳教士所生混血兒上官金童，是一個“戀乳癖”，他身高體健，儀表堂堂，但性格懦弱，是一個一輩子離不開母親乳房的精神侏儒。這樣的人物注定了是要被誤讀和爭議的。“一千個讀者眼中，就有一千個哈姆萊特”。文學(xué)的魅力之一，也許就是可以被誤讀。莫言曾說過，他比較同意把上官金童看成當(dāng)代中國某類知識分子的化身。而一位我敬佩的哲學(xué)家也曾說過：中國當(dāng)代知識分子靈魂深處，似乎都藏著一個小小的上官金童。

這個身材高大，但怯懦無比的上官金童，一輩子都離不開乳房，他的世界是有乳房編織起來的，他對女人的乳房有偏執(zhí)的喜好，是嬰兒對母親的依賴，無關(guān)情欲。他看人先看乳房，而不看臉，他討厭那些把女人的乳房不當(dāng)一回事的人。他一生無所作為，窮苦而終，在他的世界里，天堂是一個有著許許多多乳房的世界，他幸福的注視著它們在他頭頂飛來飛去。

這里似乎既體現(xiàn)了作家的心靈深沉著的戀母情結(jié)，而上官金童，作為作家思想意識的化身，他對母乳的依戀--戀乳證，在這里也找到了情感的回答，它源出于作家本人的一種情結(jié)。

上官家的女兒們都繼承了上官家的優(yōu)良傳統(tǒng)---豐乳肥臀，那個年代，女人的命運是由男人決定的，她們的歸宿形形色色，但是潮起潮落，她們有過風(fēng)光的時候，但是轉(zhuǎn)瞬即逝，母親阻止不了她們下滑的人生，母親擁有創(chuàng)造她們的權(quán)利，卻不能使她們的人生軌道偏離半分。她們是母親孕育出來的，自然繼承了母親性格中的執(zhí)著，認(rèn)定了一件事就不會放手。最后，無一例外的，她們的人生都以悲劇謝幕，留下痛不欲生的母親，獨自品嘗生命的心酸。

母親用她的經(jīng)歷告訴人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷，講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

豐乳肥臀讀后感(篇14)

莫言，只是一個作家。如果沒獲諾貝爾獎他只是個普通的作家，作品對于文藝青年來說不過而而，對于普通青年來說也許會像讀紅樓夢里賈寶玉初試云雨一般獵奇讀之。但他獲得了諾貝爾獎，這就激發(fā)了無數(shù)想文藝而普通青年的好奇欲。拋卻其個人人格魅力無法茍同外，作品還是有生命力的。讀了，思考了，便知其為何能獲諾貝爾獎。在當(dāng)代中國大體制下，能夠不為政治束縛的作品實屬不易，莫言的蛙另當(dāng)別論，但他的豐乳肥臀做到了。嬉笑怒罵，中立之力量，真正作家之品格滲透于字里行間。

人性，女性，母性，獸性與性，灑脫至放蕩，瀟灑至無形。在他筆下，性于男性，無非精液進(jìn)入陰道；性于女性，卻是愛之承載。在大文化下，浪也許迫于人言，所以我覺得人該死，至少目前社會百分之九十九的人都該劃斷自己的生命線，包括我自己。謊言之可怕，甚于癌癥。良心之缺失，甚于斷頭。有朝一日，你被槍決，我會為你餞行。有朝一日，他被槍決，我會為天下眾生慶祝。水之流淌，心之殤殤。生命無形無影，思想無影無形。蕃籬之牢固，蔚為可觀。思想之無界，蔚為壯觀。

無界之思想終將沖破牢固之蕃籬，為尊嚴(yán)，為自由。目前你我皆是上官金童，吃奶，只為吃奶。有些人清醒，有些人沉醉。清醒且沉醉者皆為精英，沉醉而不清醒者皆為聰明，清醒而不沉醉者皆為神經(jīng)。一切指鹿為馬，一切形式而已。

清醒而沉醉之美，猶如蓮花，屁而已；沉醉而不清醒之美，猶如屁，大臭屁而已；清醒而不沉醉之美，猶如炮仗，瞎咋唬而已?？傊阄叶际瞧?，有人有聲，有人無聲之區(qū)別，人生不過如此，多之無非臭味多點。云云足夠多，請勿噴。

豐乳肥臀讀后感(篇15)

我終于在暑假讀完了《豐乳肥臀》。

《豐乳肥臀》給我觸動最大的是它的細(xì)節(jié)和它表現(xiàn)的豐富的想象力。作者的描寫功夫是讓人嘆為觀止的。他在描寫一個場面的時候，所想象和感知到的環(huán)境的顏色、氣味，人物當(dāng)時神態(tài)，都會有細(xì)致入微的描述。他的描寫是全方位的，調(diào)動了他所有的神經(jīng)感覺器官，視覺、嗅覺、味覺以及經(jīng)他個人處理過的獨特的感受。如對上官魯氏生孩子時的描寫“一聲終于忍不住的嚎叫從她嘴里沖出來，飛出窗欞，起起伏伏地逍遙在大街小巷，與司馬亭的喊叫交織在一起，擰起一股繩，宛若一條蛇，鉆進(jìn)那個身材夠大。”使人產(chǎn)生身臨其境的真實感：上官魯氏的勇敢，肉體的痛苦，怕生不出男孩的惶恐，都在這一聲嚎叫聲中釋放;如對孫大姑殺雞的描寫“一把拽住那只生著黑紅尾羽的大公雞，輕輕的撫摸著它，撕下公雞尾上的翎毛，捏起那把耀眼的柳葉般的小刀，輕輕一抹，雞的喉嚨便豁然開朗?！蓖怀隽藢O大姑的沉著，干練，透著一些冷血;再如通過對戰(zhàn)爭的描寫，勾勒出一副副硝煙滾滾，斷壁殘肢，尸橫遍地，血肉橫飛的畫面。

在這部作品里，懦弱的上官金童和堅強(qiáng)的女性形象形成強(qiáng)烈的對比。莫言說，上官金童是他的精神自我，上官金童的懦弱，是每個像他這樣的一代中國人的精神弱點。

作品中多次提到上官玉女的美麗的微笑和她漂亮的外表，這引起了我的注意。莫言在描寫別的女性的時候，雖然主體是寫她們的堅韌和偉大，但也都或多或少都寫到了她們不干凈的一面，唯一不同的是，他在描寫玉女的時候，提到的都是她的美，她的與世無爭，她的純潔?；蛟S上官玉女代表著女性的無暇的一面，因為她是瞎子，看不到這個世界的污濁;又或許她是被忽視的那一個，象征著女性的美好純凈的一面常常被世人遺忘。在整部上官家族中她可能是著墨最少的人物，確實最干凈、最惹人憐愛的人物。

文章的最后，作者通過上官金童的想象，將“乳”描寫成“矗立在天地間的第一座高峰”，最直接地表現(xiàn)女性的偉大，就連太陽和月亮也無法比擬。這是對作品的一個總結(jié)，也是對母親的最高贊美。毫無疑問，這是一部謳歌生命最原初的創(chuàng)造者——母親的偉大、樸素與無私的作品。

《豐乳肥臀》讀后感(匯集十三篇)

無論你身在何處，《《豐乳肥臀》讀后感》都能夠給你帶來力量和鼓舞。閱讀這本書不僅可以讓我們培養(yǎng)良好的為人處事品德，還能夠?qū)W到工作和生活的好習(xí)慣。我一口氣讀完這本書，總是忍不住回想起書中的許多場景。讀完一本書后，我們可以通過寫讀后感來記錄當(dāng)時的心情。我相信，本文會是您獲得的寶貴之一，相信您會感到驚喜！

《豐乳肥臀》讀后感(篇1)

未讀過莫言的小說，選取這一本或許只是它的名字吸引了我。

那時，我正在天津打工，閑班無聊，便去租書。在一個書攤前，我看到了這本，那是莫言的小說選，以前聽說過這本，一看又是當(dāng)代學(xué)生的推薦書目，可作者又怎會用豐乳肥臀作為書名呢，于是迫切的拿回家里。

一開始，便一下子吸引了我，令我非一口氣讀完不可。故事的背景是山東高密東北鄉(xiāng)的殘酷的抗戰(zhàn)史，故事的梗概是一個母親在這樣的惡劣的，近乎絕境的條件下帶大九個孩子，不，是十一個孩子的故事。她的以前那樣豐滿的乳房被一點一點的吸干，那是母愛在流淌啊。她的以前俏麗的容顏被歲月無情的摧毀。她帶著孩子，先是經(jīng)歷了家庭的折磨，后又經(jīng)歷了殘酷的鄉(xiāng)匪之間的戰(zhàn)爭，又經(jīng)歷了國共兩黨的之間的戰(zhàn)爭。這期間，她眼看著一個一個女兒的背叛，目睹了，一個一個親人的離去，嘗盡了生活的一個一個坎坷

這本書，令我看到了舊社會的母憑子貴的封建思想，和殘酷的革命戰(zhàn)爭，還有一個母親的大于天的偉大的母愛。

我想，無論是電影，還是小說，在歲月的不斷流逝里能夠留給讀者的或許只是一段文字，或只是一個場景。在當(dāng)今物欲橫流的社會中，能夠做到這一點已經(jīng)是難能可貴了。況且好書已經(jīng)越來越少，讀書的人也越來越少了

那一段文字作者寫的最美，是被作者單列出來的。母親的最后一對兒女是一對雙胞胎，取名金童玉女，玉女因為難產(chǎn)，從小眼盲，她一步也離不開母親，也只有她留在了母親的身邊。從小就被金童剝奪了吃奶的權(quán)利，她的存活簡直就是一個奇跡。她那樣的漂亮，仿佛一個天使降臨在人間。

她的世界是黑暗的，但是她的心靈卻是最美里的，最潔凈的。她明白自己，是母親最大的負(fù)累，雖然她看不見，可她感覺的到。每當(dāng)夜里她聽到母親嘔吐的聲音，她的心便如刀割一樣的痛，她的眼淚如泉一樣的流下來。她不敢被母親看到，她怕母親悲哀她明白，是她離開的時候了

讀到這，我在奇怪，母親病了每日嘔吐?之后才知，原先母親給別人做長工，家里的孩子還要吃飯啊。開始她往自己的口袋里偷回一些玉米，蕓豆啊什么的，但是漸漸的被人發(fā)現(xiàn)，之后無論藏在哪里都被人找出來。之后無奈之下，她就將一些東西吞到胃里，到家里在吐出來，洗盡，做成面餅多么偉大的母愛，我流淚了

沒有人明白，之后他的失散的兒子金童回來的時候，母子倆抱頭痛哭之后，母親說我要為兒子做飯了，但是家里沒有一粒米啊，母親說，我出去給你做，金童感到奇怪，當(dāng)母親將手指塞進(jìn)喉嚨時，當(dāng)母親把蕓豆用紗布捻成面餅端到兒子面前時，金童一下子跪倒在母親的懷里

就在那天夜里，玉女決定走了，她還是第一次單獨外出，她摸索著走上了通向江邊的道路上，不知為何，她的情緒那樣的愉快，她一路走來甚至哼著母親總唱的那首歌謠。她一點沒有猶豫，慢慢的走向江心，走向前方。那天，她那樣的美麗，她穿上了母親親手縫制的嫁衣，母親曾說過，只有你最聽話，又最漂亮，她必須要親自看她找到自己的幸福

就在那個夜晚，星空出奇的耀眼，月亮出奇的皎潔。就在江水吞沒的一剎那，玉女的眼前出現(xiàn)了奇跡，她竟然能夠看見，那是一個菩薩。她說，是該回到我身邊的時候了

作者，顯然很喜歡這個人物，不期望她就這樣夭亡。

作者以其磅礴的氣勢，委婉幽默的口氣，讀后令我浮想連篇，甚至多年以后仍不能忘懷。

一本好書，就像一杯清茶，品評之后，回味悠長。

《豐乳肥臀》讀后感(篇2)

陳舊的書簽早已卷了邊角，黃了邊緣，莫言的《豐乳肥臀》這本書在我不經(jīng)意放在角落后又重新拾起，我重新進(jìn)入了抗日紛爭年代，再細(xì)細(xì)品味了上官一家的幾十年悲歡離合，起起落落。這天下午天空灰蒙蒙，我終于合上了這本小說，也意味著我已經(jīng)陪著莫言筆下的人物穿越過生生死死，穿越過紛爭塵世，最后塵埃落定。

飛鳥在天空盤旋低飛，我?guī)еz絲眷戀又在腦海中重新過濾了起《豐乳肥臀》的片段。他們一個個人物在我眼眸里跳躍著，演繹著這多年來的悲歡；他們又在我耳邊低語著，述說著他們已經(jīng)走過的路有多艱辛。此時的上官魯氏變成了高密鄉(xiāng)大地的一捧泥土，而逝去的靈魂又飄蕩在東北的天空中幻化成白色的飄絮飛向遠(yuǎn)方。我放不下他們，即使我知道那只是莫言小說中的人物，但我釋懷不了，放不下那一個個扣人心弦的故事，他們的一言一行仍刻畫在心里深處。也許到了哪天我容顏已逝，還能想起那些漫長無際的時光中陪伴我的那本書。

開始的時候并沒有想了解身為若貝爾文學(xué)獎獲得者莫言筆下的小說人物究竟有多大的人格魅力，但隨著我的閱讀深入，我才能慢慢體會到他對故鄉(xiāng)的懷念，對社會的評判以及對人性的剖析。

文章是以東北高密鄉(xiāng)為背景，高密縣安靜塵封的生活環(huán)境給我留下十分深刻的印象，同時當(dāng)?shù)厝藗兊乃枷敕浅７忾]不過仍保留著質(zhì)樸的品質(zhì)。小說敘寫了一系列發(fā)生在上官家的故事，而男主角便是上官家的唯一兒子上官金童。他在小說里是一個極度戀乳的人物形象，同時他的怯弱又和他母親的剛強(qiáng)形成強(qiáng)烈的對比性。故事從上官金童與上官玉女的出生作為開端，上官魯氏在生了七個女兒后終于生了一個男孩子，但是仍然受到婆婆上官盧氏的虐待，可見在當(dāng)時的農(nóng)村重男輕女的現(xiàn)象多么嚴(yán)重。莫言寫這本小說的本意是緬懷他去了天堂的母親，貫穿整部小說的也是母親形象，上官魯氏真是給我太多的震撼了，她默默忍受著家庭暴力，曾經(jīng)憤世嫉俗過，墮落過，但她對親人的愛始終不放棄。一個堅強(qiáng)的女子受過命運的摧殘，在飄搖的年代中一直保護(hù)家庭，用她瘦弱的肩膀撐起一個家的希望。小說有一幕是在饑荒年代，上官魯氏利用自己的胃偷大麥豆子之類的食物給她女兒和外甥吃，讀到那里我記得我是淚流滿面的，我不能想象到她的心究竟得多強(qiáng)大才能做到這樣偷食物來喂養(yǎng)她的家人。每次嘔吐伴隨著血液，再把食物洗干凈給家人吃，用滿是傷痕的心來挽救整個家庭。我的心為她的良苦用心感到憂傷，我用低聲的啜泣跟隨著她的人生。她的心弦纖細(xì)如絲，她的愛可以包下整個高密。記得上官金童出獄后說過這樣一句話，一直生活在地獄的人才知道地獄并不痛苦，反而是那些經(jīng)歷過天堂的人才能體驗到地獄生活的痛苦不堪。我試著把自己融入小說中，上官魯氏面對著眾多人不堪的污辱后，還得眼睜睜看著自己愛的人從樓上跳下來，心愛的人霎時間成為一朵鮮艷的紅罌粟，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)地活在她心中。

讓我不懂的是上官金童一輩子愛過除了他母親之外的哪個人呢？是那個在他輝煌時期把他拉到萬丈深淵的說俄語的女孩嗎？還是那個讓他坐了15年牢，并且死后纏綿的龍青萍呢？抑或是在中年時代重遇的獨乳老金？真是一個太諷刺的人生，從沒經(jīng)歷過青春年華就突然到中年時代的一個人生。到了小說最后，上官金童躺在母親的墳?zāi)骨斑€是在思考著他的人生，一生的戀乳怪癖，一生的跌宕起伏

在改革開放后，消失了30年的一個小說人物出現(xiàn)了，她名字為沙棗花，是上官家大女兒的女兒。她的出現(xiàn)給我很大的震撼，特別是當(dāng)他們都已經(jīng)步入中年時代末尾巴時，51歲的沙棗花重回故里尋找當(dāng)年和她一起出生入死的司馬糧?？墒亲屓诵乃岬氖巧硹椈ㄓ靡幻骁R子當(dāng)做一生的信仰追求來追尋最初的愛人時，得到的卻是自己信仰的崩塌與生命的終結(jié)。也許那個年代就是這般現(xiàn)實，所有小時代中的美好都隨著沒落的年代傾覆在時間軸上，不可重新演繹一遍。等待了30年的相遇卻是這樣不堪一擊，等待的是伊人憔悴，被冷藏了半個世紀(jì)的鮮花一離開她愛的大地便凋謝了。

在慢慢品味如歌如泣的語言中，在細(xì)細(xì)感受愛恨情長的文字中，笑也好，淚亦紛，都只是滄海里的一顆塵埃。他們都留在那個年代，留在我記憶深處偶爾的懷念。故事到這里已經(jīng)畫上休止符，浮世的悲哀也隨著時間漸行漸遠(yuǎn)。

《豐乳肥臀》讀后感(篇3)

全程把《豐乳肥臀》讀下來才知道什么叫魔幻現(xiàn)實主義。高中的時候奉命讀莫言的片段，覺得風(fēng)格文字不喜歡?，F(xiàn)在依然不喜歡。但是與以往讀書只為酣暢淋漓不同，現(xiàn)在讀書不再是看到不喜歡的就丟一邊，而是先繼續(xù)讀下去，嘗試分析作者為什么寫出了我不喜歡但經(jīng)典的內(nèi)容。

莫言就是一個善于講故事的人，整本書讀下來，就像聽村東頭的老太太，半人半仙似神神道道地把一個龐大的故事講給你聽。他敘述夸張，讓你半信半疑，卻也因事無巨細(xì)，讓你因為有了畫面感而樂于相信。

這是一本歌頌?zāi)赣H的書。但我還看到了對宗族、血脈的一種恥笑：所謂的傳宗接代，不過是養(yǎng)了九個，但都不是自家兒孫的孩子。而這九個父親各異的孩子，也由母親領(lǐng)著凝聚在一起。母親是這一個復(fù)雜家族的領(lǐng)導(dǎo)者，受盡天災(zāi)或人禍的苦難，看著兒女一一離開，又撫育孫子孫女一一成人。

中學(xué)時常有同學(xué)把這一些書當(dāng)黃書來提，但我總覺得，如果帶著情色的視角去看，難免會覺得這書有些惡心。唯有跳出這個局限，情色不再是情色，而是魔幻的表達(dá)手法時，才會覺得正常。

我最感興趣的，當(dāng)然還是建國后改革前的那些日子。一個個縮影總能激起我無窮興趣。每次看到這些作品，講社會，涉及女權(quán)，涉及人權(quán)，涉及所有現(xiàn)在流行的觀點，我都覺得，現(xiàn)在這些流行的觀點其實都是人家反復(fù)嚼過的了。

文學(xué)總能走在思想的前沿。

《豐乳肥臀》讀后感(篇4)

制度、戰(zhàn)爭、口號、愿景，人類從只需要滿足基本生理需要，逐漸在這世界上構(gòu)建越來越多東西，掠奪越來越多。如今甚至不滿足于現(xiàn)實世界，我們創(chuàng)造出虛擬世界掠奪更多甚至不知道是否存在的信息。在這過程里，我們創(chuàng)造出一些歷史時代，如果只看結(jié)果的話，當(dāng)然有好的時代，也有壞的時代。

好的時代比如現(xiàn)在，在溫飽問題上大多數(shù)人有了不只是需求而是幸福感，壞的時代比如《豐乳肥臀》，活得再謹(jǐn)慎再蜷縮再正確，九個子女九條路啊，（政治上）可能性都試了，但沒有一條活路。所有人，在這種時代里，好的壞的，沒有一點人性的光輝，只是動物，和動物界限之下?；畹阶詈蟮聂斒?，她當(dāng)然是宏偉的，她當(dāng)有無限的力量和寬容，可是這些力量僅來自于無限度的忍讓、妥協(xié)、磨合，這種力量是純經(jīng)驗式的。我感到敬佩，但卻難以真正敬佩，因為這只需要活著，歲月就會賦予。

然后啊，戀乳癖，我對它的解讀是莫言賦予主角某種超越生活的精神向往。也是里面唯一一個人，擁有超越生活和閱歷，所擁有精神世界的快樂，主角還是非同尋常的。乳罩公司，金童甚至把精神向往放到物質(zhì)世界來嘗試實現(xiàn)，當(dāng)然那就變味了。不是說這不可能實現(xiàn)，而是需要志同道合理解你在說什么的人，長時間的磨合，才有可能讓精神追求到物質(zhì)世界里萌芽顯形。這很難，感覺上遠(yuǎn)非莫言所描繪的時代里所可能實現(xiàn)的事，至少對平民百姓而言。悲劇由此是注定的。

另一個分支結(jié)論，戰(zhàn)爭是不好的，我們需要去避免。

《豐乳肥臀》讀后感(篇5)

乳肥臀這部小說，從讀起就愛不釋手，首先感嘆莫言對文字的運用，精妙絕倫，這是迄今為止讀過文字玩的最轉(zhuǎn)的作品。這部作品以第一視角描述了一個在重男輕女的年代盼了八個女兒之后到來的兒子的視角中自己的一生以及他的母親及姐姐們的一生，分別代表了20世紀(jì)近百年的中國朝代更替，社會動蕩，文化轉(zhuǎn)變，從普通百姓的生活及思想的轉(zhuǎn)變展示了當(dāng)時的年代氣息。

從最開始到最終，這部作品犀利的描述了中國百年的悲慘命運，以小老百姓的生活及命運映射出當(dāng)時的國之不國，家之不家，也在另外一方面展現(xiàn)了人類本能求生的能力及欲望是無比強(qiáng)大的。曾經(jīng)看的一些作品，對于中國的六七十年代的描寫，感覺中國人仿佛生活在地獄，但是莫言把時間軸拉長，從大清光緒二十六年，公元1900年，八國聯(lián)軍入侵瓜分中國，到日本侵略，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，再到國共內(nèi)戰(zhàn)，饑荒，改革開放，講述了中國近百年的歷史。我現(xiàn)在站在另一個時間軸，另一個角度來回顧品味過去，只感到痛心疾首。但是有一點我卻深有感觸，無論你現(xiàn)在看當(dāng)初有多苦，但人類的求生欲望及生存本領(lǐng)強(qiáng)大到讓人唏噓。其實無需評論過去的好與壞，因為現(xiàn)在的我們也是這歷史長軸的一部分，誰也脫離不了，后人如何看我們，這誰又可知呢。但我知道一點就是每個人有每個人的品味和感悟。一千個讀者一千個哈姆雷特。

文中一個母親八個女兒一個兒子還有一群女婿以及親的或是沒有血緣關(guān)系的孫輩，上演了百年中國的血與淚，朝代在更替，每個人只存在短暫的一瞬，但每個人的短暫一瞬刻畫成了中國歷史。我們都是歷史潮流中的一蜉蝣。有的人活的酣暢淋漓，快馬加鞭，恣意瀟灑一輩子，有的人茍延殘喘，懦弱悲憫，窩窩囊囊一輩子。這就是人，就是人性，就是人類。

讀了些許書，走了幾里路，看到人類的無知，也感嘆生命力的頑強(qiáng)。生命不過是個過程，沒有比較，就會認(rèn)定眼前的標(biāo)準(zhǔn)，再苦的苦都吃得下，多甜的蜜也享得來。所以別以自己的角度去同情去悲天憫人，也別以自己的角度去評價去隨意揣測，每個人走過的路不盡相同，我們以為生活在同一個世界，其實我們只生活在自己的世界。

《豐乳肥臀》讀后感(篇6)

我不知道其他人對于這本書到底是做出如何的評價，但是我覺得這是一部很好的作品。

我其實不太喜歡豆瓣中的小說簡介，因為看完這個就很容易將人導(dǎo)向于某一個固定的方向。而我很討厭這樣的感覺。誠然，在文中很大程度上凸顯了關(guān)于母親的描寫，展現(xiàn)了豐乳肥臀也就是生殖繁衍的象征的母親的偉大。

我在小說中看到了滿滿的滄桑感。或許這部作品太長了，但是收尾可能是作者有意為之。因為在那個節(jié)點，就應(yīng)該這樣子的收尾。但是最后關(guān)于上官金童的與汪銀枝的描寫，則顯得太過隨意了。

其實看到莫言所描寫的這些文字，讓我更容易想到余華。其實兩者在很大程度上有著相似性。無論從時代背景的描寫還是語言文字上的應(yīng)用。我想，或許這部作品只是母親與孩子們的一部記載吧，而正是因為記載了近百年的歷史，因此到底里面蘊含著什么，或許就仁者見仁智者見智了吧。

上官一家，她們的血脈中正如母親所說，有著倔性，上官家的人是不聽勸的。我其實很喜歡母親所說的一句話，她要的是司馬糧，鳥兒韓這樣的惹事的兒子，而不是一個窩囊廢。其實這個也在很大程度上體現(xiàn)了母親的心聲啊。在上官家成長的歷史讓母親實在是受不了窩囊廢樣的男人了，而另一方面，上官家的所有女兒，找的都是轟轟烈烈的生活，或許這個也是另外一種影響吧。

其實仔細(xì)一想，上官家女兒們的不同結(jié)局，也在某種程度上反應(yīng)了那個時代不同的人們都難以避免的悲劇，一步一步地幾起幾落。直到走到最終的結(jié)尾。豐乳肥臀，母親孕育了這些的生命――但是他們的成長，或許就已經(jīng)不受到控制了吧。

《豐乳肥臀》讀后感(篇7)

莫言的《豐乳肥臀》這本書在我不經(jīng)意放在角落后又重新拾起，我重新進(jìn)入了抗日紛爭年代，再細(xì)細(xì)品味了上官一家的幾十年悲歡離合，起起落落。這天下午天空灰蒙蒙，我終于合上了這本小說，也意味著我已經(jīng)陪著莫言筆下的人物穿越過生生死死，穿越過紛爭塵世，最后塵埃落定。飛鳥在天空盤旋低飛，我?guī)еz絲眷戀又在腦海中重新過濾了起《豐乳肥臀》的片段。他們一個個人物在我眼眸里跳躍著，演繹著這多年來的悲歡;他們又在我耳邊低語著，述說著他們已經(jīng)走過的路有多艱辛。此時的上官魯氏變成了高密鄉(xiāng)大地的一捧泥土，而逝去的靈魂又飄蕩在東北的天空中幻化成白色的飄絮飛向遠(yuǎn)方。我放不下他們，即使我知道那只是莫言小說中的人物，但我釋懷不了，放不下那一個個扣人心弦的故事，他們的一言一行仍刻畫在心里深處。

也許到了哪天我容顏已逝，還能想起那些漫長無際的時光中陪伴我的那本書。開始的時候并沒有想了解身為諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言筆下的小說人物究竟有多大的人格魅力，但隨著我的閱讀深入，我才能慢慢體會到他對故鄉(xiāng)的懷念，對社會的評判以及對人性的剖析。文章是以東北高密鄉(xiāng)為背景，高密縣安靜塵封的生活環(huán)境給我留下十分深刻的印象，同時當(dāng)?shù)厝藗兊乃枷敕浅７忾]不過仍保留著質(zhì)樸的品質(zhì)。小說敘寫了一系列發(fā)生在上官家的故事，而男主角便是上官家的唯一兒子——上官金童。他在小說里是一個“極度戀乳”的人物形象，同時他的怯弱又和他母親的剛強(qiáng)形成強(qiáng)烈的對比性。故事從上官金童與上官玉女的出生作為開端，上官魯氏在生了七個女兒后終于生了一個男孩子，但是仍然受到婆婆上官盧氏的虐待，可見在當(dāng)時的農(nóng)村重男輕女的現(xiàn)象多么嚴(yán)重。

莫言寫這本小說的本意是緬懷他去了天堂的母親，貫穿整部小說的也是母親形象，上官魯氏真是給我太多的震撼了，她默默忍受著家庭暴力，曾經(jīng)憤世嫉俗過，墮落過，但她對親人的愛始終不放棄。一個堅強(qiáng)的女子受過命運的摧殘，在飄搖的年代中一直保護(hù)家庭，用她瘦弱的肩膀撐起一個家的希望。小說有一幕是在饑荒年代，上官魯氏利用自己的胃偷大麥豆子之類的食物給她女兒和外甥吃，讀到那里我記得我是淚流滿面的，我不能想象到她的心究竟得多強(qiáng)大才能做到這樣偷食物來喂養(yǎng)她的家人。每次嘔吐伴隨著血液，再把食物洗干凈給家人吃，用滿是傷痕的心來挽救整個家庭。

《豐乳肥臀》讀后感(篇8)

莫言，只是一個作家。如果沒獲諾貝爾獎他只是個普通的作家，作品對于文藝青年來說不過而而，對于普通青年來說也許會像讀紅樓夢里賈寶玉初試云雨一般獵奇讀之。但他獲得了諾貝爾獎，這就激發(fā)了無數(shù)想文藝而普通青年的好奇欲。拋卻其個人人格魅力無法茍同外，作品還是有生命力的。讀了，思考了，便知其為何能獲諾貝爾獎。在當(dāng)代中國大體制下，能夠不為政治束縛的作品實屬不易，莫言的蛙另當(dāng)別論，但他的豐乳肥臀做到了。嬉笑怒罵，中立之力量，真正作家之品格滲透于字里行間。

人性，女性，母性，獸性與性，灑脫至放蕩，瀟灑至無形。在他筆下，性于男性，無非精液進(jìn)入陰道；性于女性，卻是愛之承載。在大文化下，浪也許迫于人言，所以我覺得人該死，至少目前社會百分之九十九的人都該劃斷自己的生命線，包括我自己。謊言之可怕，甚于癌癥。良心之缺失，甚于斷頭。有朝一日，你被槍決，我會為你餞行。有朝一日，他被槍決，我會為天下眾生慶祝。水之流淌，心之殤殤。生命無形無影，思想無影無形。蕃籬之牢固，蔚為可觀。思想之無界，蔚為壯觀。

無界之思想終將沖破牢固之蕃籬，為尊嚴(yán)，為自由。目前你我皆是上官金童，吃奶，只為吃奶。有些人清醒，有些人沉醉。清醒且沉醉者皆為精英，沉醉而不清醒者皆為聰明，清醒而不沉醉者皆為神經(jīng)。一切指鹿為馬，一切形式而已。

清醒而沉醉之美，猶如蓮花，屁而已；沉醉而不清醒之美，猶如屁，大臭屁而已；清醒而不沉醉之美，猶如炮仗，瞎咋唬而已。總之你我都是屁，有人有聲，有人無聲之區(qū)別，人生不過如此，多之無非臭味多點。云云足夠多，請勿噴。

《豐乳肥臀》讀后感(篇9)

看書，或者看小說之類的書，對我來說可有可無，只是我上廁所或者躲在廚房抽煙時的一種消遣，其他時候我不看書，有我更喜歡的事情吸引我，盡管如此我還是看了挺多的書，比大部分人看的書（當(dāng)然不是網(wǎng)絡(luò)上那些哄小孩的書）還要多。

我讀過一遍《豐乳肥臀》，收獲一些東西，當(dāng)然很朦朧的感覺。我不想刻意的再讀一遍，把我的一些模糊的認(rèn)識加以驗證或者加以校正，太費神了，我不喜歡?；蛘咄蝗簧稌r候我沒書看了，會再讀一遍吧。

接下來我要講的就是我的那朦朧的看到的一些東西。上官金童的時代是一個比較混亂的年代，各種人、各種勢力往來沖突，相互撕扯。金童和他的、們在夾縫中艱苦求生。

有人看了這本小說覺得：上官金童，是上官家的，是和八姐妹的，可那希望到底是什么？上官金童也是讀者的希望，蒙蒙朧朧的希望，可那希望是什么？讀完全篇心里有了一種郁悶之感……

上官魯氏為了給上官家延續(xù)香火，必須得生孩子，必須得生男孩子，當(dāng)然他的老公沒有生育能力，這怎么辦？只能找別的男人了，粗俗的說法就是借種。種子的成分不一，有土匪、惡霸、和尚、流氓啥的，我記不得了，當(dāng)然還有洋人，當(dāng)然在向洋人借種以前借的種子發(fā)芽了，可惜不管用，因為生的都是女孩，這里沒有歧視女孩的意思，女孩不符合延續(xù)香火的這一需要。最后上官魯氏借了洋神父的種，了！生了個男孩和瞎眼的女孩！上官金童是外來的，很脆弱，還水土不服，養(yǎng)的不容易呀，好不容易長大，還沒出息，還被關(guān)了十幾年的牢房，感覺上成了一些人的玩物。

上官金童的那些，有好的，有壞的，但都沒有留在本地，都跟著土匪或者那啥或者那啥跑了，根本就不愛這個家，這個地。當(dāng)然也有偉大的為了這個家族而甘愿墮落紅塵的姐姐。

上官金童到底是個啥玩意？為什么他的父親是外國人？算了，我還是別瞎叨叨了，讓有水平的笑話我。

第二篇：莫言的小說《豐乳肥臀》

我不知道其他人對于這本書到底是做出如何的評價，但是我覺得這是一部很好的作品。

我其實不太喜歡豆瓣中的小說簡介，因為看完這個就很容易將人導(dǎo)向于某一個固定的方向。而我很討厭這樣的感覺。誠然，在文中很大程度上凸顯了關(guān)于母親的描寫，展現(xiàn)了豐乳肥臀也就是生殖繁衍的象征的母親的偉大。

我在小說中看到了滿滿的滄桑感?；蛟S這部作品太長了，但是收尾可能是作者有意為之。因為在那個節(jié)點，就應(yīng)該這樣子的收尾。但是最后關(guān)于上官金童的與汪銀枝的描寫，則顯得太過隨意了。

其實看到莫言所描寫的這些文字，讓我更容易想到余華。其實兩者在很大程度上有著相似性。無論從時代背景的描寫還是語言文字上的應(yīng)用。我想，或許這部作品只是母親與孩子們的一部記載吧，而正是因為記載了近百年的歷史，因此到底里面蘊含著什么，或許就仁者見仁智者見智了吧。

上官一家，她們的血脈中正如母親所說，有著倔性，上官家的人是不聽勸的。我其實很喜歡母親所說的一句話，她要的是司馬糧，鳥兒韓這樣的惹事的兒子，而不是一個窩囊廢。其實這個也在很大程度上體現(xiàn)了母親的心聲啊。在上官家的歷史讓母親實在是受不了窩囊廢樣的男人了，而另一方面，上官家的所有女兒，找的都是轟轟烈烈的，或許這個也是另外一種影響吧。

其實仔細(xì)一想，上官家女兒們的不同結(jié)局，也在某種程度上反應(yīng)了那個時代不同的人們都難以避免的悲劇，一步一步地幾起幾落。直到走到最終的結(jié)尾。豐乳肥臀，母親孕育了這些的――但是他們的，或許就已經(jīng)不受到控制了吧。

《豐乳肥臀》讀后感(篇10)

值得閱讀的一本書，以上官金童一生的遭遇通過魔幻的手法來書寫了一段現(xiàn)實的故事，也只能以魔幻的寫法來寫了，又有誰敢把這種故事寫成報告文學(xué)呢？

1，上官金童的一生悲慘可憐，可以說是生于苦難死于卑微，他的悲劇可以認(rèn)為是某個特殊時代苦難的縮影，我們不能以好人或者壞人來評價這個人物，只能說他是個可憐的人。

2，我個人覺得本書最成功的形象就是司馬庫了。這個人抗日，至少說明他胸懷民族大義的，做人做事有情有義，有膽有識，敢作敢為，有擔(dān)當(dāng)。對女人處處留情而且處處是真情，有點像《天龍八部》中的段正淳。難怪他的女人都愿為他而死，就連被他強(qiáng)奸的上官來弟都有為他殉情的念頭。

3，上官來弟是個有主見敢作為的女人，也是頗有頭腦的女人，特別是裝瘋那段，更說明這個女人不簡單。她一生經(jīng)歷的男人有沙月亮、司馬庫、啞巴、鳥兒韓，除了啞巴外，基本上能算都是自己的選擇，即使是犧牲給了啞巴，也給上官一家?guī)砹藢嵸|(zhì)性的好處，至少說她的選擇還是有意義的。可惜，她選擇了命運，但命運沒有選擇她。

4，上官招弟是慧眼識英雄的，也是個有主張的女人，似乎掌握了自己的命運，卻被自己妹夫炮轟死于非命，只能說造化弄人。

4，上官領(lǐng)弟是本書最玄幻的人物，失戀后裝神弄鬼，變成了鳥仙，模棱兩可的預(yù)言讓人覺得她深不可測。被啞巴強(qiáng)奸后又知道順勢而為，至少也是止損吧。死于非命，無甚可說。

5，上官想弟賣身從妓，死于梅毒，連鼻子都爛掉了，死像恐怖，她是上官家女兒中最臟的，卻也是最干凈的一個，如同瑪麗亞一般的圣潔，令人凄然淚下。

6，盼弟是上官家女兒中最可悲的一個。雖然與來弟、招弟、念弟一樣，追求自己的幸福，卻如海草般隨風(fēng)飄搖，涉及政治的東西不好亂說，對象盼弟這種從一開始就聽黨話跟黨走的好同志，最后卻因被迫害而自殺，結(jié)局令人咂舌。

7，念弟有上官家女人同樣的性格，做事大膽果斷，有承擔(dān)，嫁給了洋人，死于逃難。求弟賣給了俄羅斯女人，被當(dāng)作間諜死于非命。上官玉女是個跑龍?zhí)椎?，死于自溢?/p>

8，上官魯氏是個偉大的母親，這個魯是姓，我卻覺得是指山東。她是中國千萬個經(jīng)歷苦難的偉大母親的杰出代表，具有偉大母親一切優(yōu)點。大約上官家女兒全部都是因為傳承了這個母親的性格。魯氏果斷、冷靜、承擔(dān)、吃苦耐勞、以自己羸弱的軀體支撐著一個風(fēng)雨飄搖的家，令人敬佩，令人尊敬。她才是真正的圣母瑪利亞！

9，人類文明史發(fā)展了五千年，人類有進(jìn)步，但事實上有些人性上的東西變化不大。蠻荒時代是人吃人的，現(xiàn)在不吃人了，不是因為人性變了，而是人肉不好吃。當(dāng)人性扭曲，真的什么事都干得出來。

10，書中故事有些是對比著寫的，比如魯氏被抗日土匪強(qiáng)奸了，強(qiáng)奸者沒有受到懲罰，這幫人真的是無惡不作。而領(lǐng)弟被啞巴強(qiáng)奸了，然后干部來上官家做工作，將領(lǐng)弟嫁給了啞巴。這兩個強(qiáng)奸事件本質(zhì)是一樣的，強(qiáng)奸者都沒受到懲罰，結(jié)局一樣。說明了早期的革命隊伍和土匪兵沒什么不同，但我黨做了壞事后會善后，懂如何彌補(bǔ)。比如為了抓司馬庫，我黨用的是連坐政策，而司馬庫在還鄉(xiāng)團(tuán)回村后殺人時，有沒有為殺滿一百人而用連坐政策呢？對比寫的地方很多，不能細(xì)看細(xì)想，因為我們的黨是偉大光榮正確的黨。

11，舊社會把人變成鬼，上官家歷盡苦難，有人死于戰(zhàn)爭中的不可抗力，也有人被賣掉。但沒有人坐牢、沒有人死于(人為的)槍斃、也沒人死于因為實在是活不下去的自殺(看不到希望)，而新社會呢？

《豐乳肥臀》讀后感(篇11)

看書，或者看小說之類的書，對我來說可有可無，只是我上廁所或者躲在廚房抽煙時的一種消遣，其他時候我不看書，有我更喜歡的事情吸引我，盡管如此我還是看了挺多的書，比大部分人看的書（當(dāng)然不是網(wǎng)絡(luò)上那些哄小孩的書）還要多。

我讀過一遍《豐乳肥臀》，收獲一些東西，當(dāng)然很朦朧的感覺。我不想刻意的再讀一遍，把我的一些模糊的認(rèn)識加以驗證或者加以校正，太費神了，我不喜歡?；蛘咄蝗簧稌r候我沒書看了，會再讀一遍吧。

接下來我要講的就是我的那朦朧的看到的一些東西。上官金童的時代是一個比較混亂的年代，各種人、各種勢力往來沖突，相互撕扯。金童和他的母親、姐姐親人們在夾縫中艱苦求生。

有人看了這本小說覺得：上官金童，是上官家的希望，是母親和八姐妹的希望，可那希望到底是什么？上官金童也是讀者的希望，蒙蒙朧朧的希望，可那希望是什么？讀完全篇心里有了一種郁悶之感……

上官魯氏為了給上官家延續(xù)香火，必須得生孩子，必須得生男孩子，當(dāng)然他的老公沒有生育能力，這怎么辦？只能找別的男人了，粗俗的說法就是借種。種子的成分不一，有土匪、惡霸、和尚、流氓啥的，我記不得了，當(dāng)然還有洋人，當(dāng)然在向洋人借種以前借的種子發(fā)芽了，可惜不管用，因為生的都是女孩，這里沒有歧視女孩的意思，女孩不符合延續(xù)香火的這一需要。最后上官魯氏借了洋神父的種，成功了！生了個男孩和瞎眼的女孩！上官金童是外來的，很脆弱，還水土不服，養(yǎng)的不容易呀，好不容易長大，還沒出息，還被關(guān)了十幾年的牢房，感覺上成了一些人的玩物。

上官金童的那些姐姐，有好的，有壞的，但都沒有留在本地，都跟著土匪或者那啥或者那啥跑了，根本就不愛這個家，這個地。當(dāng)然也有偉大的為了這個家族而甘愿墮落紅塵的姐姐。

上官金童到底是個啥玩意？為什么他的父親是外國人？算了，我還是別瞎叨叨了，讓有水平的笑話我。

《豐乳肥臀》讀后感(篇12)

莫言《豐乳肥臀》讀后感1000字：

“花朵為什么會有血腥味呢？因為大地浸透了人類的鮮血”這哪里是社會？這是一片無邊無際的黑暗叢林，這哪里有幸福？只有在苦難的芒刺間剎那虛無的快感。——莫言《豐乳肥臀》

十一小長假整理書柜，無意中看到這本塵封已久的書，利用空余時間獨自一人靜靜地看完了一遍。《豐乳肥臀》一書在2014年榮獲“諾貝爾文學(xué)獎”，成為文壇上一顆璀璨明珠。此書開篇序言，“謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給母親在天之靈”我想莫言不僅是獻(xiàn)給母親的，也是獻(xiàn)給天下母親的。書中的母親魯旋兒膝下有八個女兒，一個兒子，因為在封建社會的壓迫下做了許多違背封建道德的事，超越那個時代的女性領(lǐng)域，但她所展現(xiàn)的愛猶如澎湃的大海與廣闊的天地。

在封建社會的觀念統(tǒng)治下，由于自己的丈夫無生育能力，而她作為上官家唯一的生育工具，她不得不違背道德，與不同的男人生兒育女，而她的八女一兒隨后也有了不同的姻親，不同的選擇，走上不同的道路，分別是代表那個封建社會的一系列人物，組成龐大的人物社會關(guān)系，而在那個社會動蕩不安的年代，她們之間所代表的政治關(guān)系，民間組織展開了角逐，欺辱，廝殺，而面對親人的死亡，顛沛流離與生活的苦難所造成的后果，都得母親獨自一人來承擔(dān)，消解。正是這樣一位飽受戰(zhàn)亂困苦的母親，用樸素，無私的愛延續(xù)著生命的長線，她的堅忍刻苦詮釋著生命的堅強(qiáng)。

而如今，處在這光怪陸離的社會，而母親的愛始終一如既往，生命來來往往，時光飛快流逝，但那份莊嚴(yán)的愛無時無刻不存在。細(xì)細(xì)回想，在我的生活中，哪一天又能少得了母親的身影？每當(dāng)生病時，母親的安撫與關(guān)心好比萬千良藥，總是及時為你帶去溫暖。每當(dāng)天氣轉(zhuǎn)涼，下雨時，母親的一句“記得添衣”“記得帶傘”時刻縈繞在我的耳畔，讓我時刻記起母親的掛念。

每當(dāng)生活失意時，一通電話，一句溫暖的問候，一個關(guān)懷的擁抱總能解決心中無限的憂慮……母親的愛，總是那么無私的存在于我生命的每一分鐘。正如書中所說，逝去的歲月，就像一條被濃霧遮住的通往草原深處的小路，只能模糊的看回去三五米，再往里就是那彌漫的霧氣了。讀后感·母親無私的愛，不管以前還是將來，總是和我們的生命融為一體，也許，你會討厭母親的嘮嘮叨叨，總是不厭其煩，但那都是她對自己兒女的樸素而又真摯的掛念與關(guān)懷?，F(xiàn)在的我可能還無法完全理解母親對我的嘮叨與干涉，可能當(dāng)我們哪天貴為人母，那時的我們更能懂得母親的職責(zé)與對子女無休止的愛。

感恩上天，現(xiàn)在我還能享受母親的愛，也感謝生活給予我的困苦，才能讓我在母親的庇護(hù)下，懂得自立自強(qiáng)，用樂觀豁達(dá)的心態(tài)面對磨難。愿將來的我，哪怕有一天缺少了母親的庇佑，也能承載母親對我的無限期望，奮力前行。

《豐乳肥臀》讀后感(篇13)

【魯璇兒】

天上有寶，日月星辰；人間有寶，豐乳肥臀。

讀完這本書，嘔了三升血，哭濕了半盒紙巾。借用文中司馬庫槍斃前喊的一句話：女人是個好東西??！然則，女人好是好，但終究不是一樣?xùn)|西。女人不是東西，女人是人。

自稱“曲鱔命，有土就能活”的上官魯氏，悲苦一生，她的雙乳奶大了十一個孩子，她的雙手拉扯大了十五個娃兒，然后看著他們一個個死去，被砍死，被炸死，被槍斃，被判刑，被自殺，餓死，病死，撐死，瘋死，這個無數(shù)次想死又不忍死，明明要死了卻又奇跡般活下來的女人，竟“賤賤地”活到了改革開放，活到了新時代。

狼藉一生，讀到最后才知，她有一個美麗又可愛且浪漫的名字：魯璇兒。我想，這個名字，該和她的臉蛋、她的身材、她年輕時的渴望一樣瑰麗吧。

她生了九個孩子。九個孩子八個爹。沒一個孩子是上官家的血脈。她恨透了上官家，卻一輩子都被稱作“上官魯氏”，一生都為這群不是上官家的上官子孫所累。

她有過幸福嗎？我想，她最幸福最甜蜜的日子，該是她男人她公公都被日本人殺掉后，她抱著上官金童在教堂里和牧師在一起的日子吧。那有將近一年的時間，足夠她一生回憶了。

或許，她也沒有時間回味。日本人進(jìn)村是個分界線，前半部分她掙扎在“求子”上，后半部分，此生的大半部分，她都在掙扎，掙扎著“活著”和掙扎著讓別人“活著”。

這樣的女人，是不能用任何道德上的語言去評論她的。我們不配。若非要用什么去概括她生平的話，我想，還是用她的本名吧，魯璇兒。

璇，美石次玉也。

最新豐田讀后感(范例7篇)

閱讀一本優(yōu)秀的書籍，能夠教會我們更多有關(guān)人生的哲理，而讀完這樣的作品后，我們的情感也會隨之不斷變化。不知道您是否正在尋找關(guān)于一本優(yōu)秀作品的讀后感？這篇文筆流暢、觀點獨到的“豐田讀后感”深深吸引了幼兒教師教育網(wǎng)的編輯。

豐田讀后感 篇1

豐田生產(chǎn)方式讀后感（一）：

談到豐田生產(chǎn)方式，不能忘記大野耐一這個人，正是正因他在豐田汽車公司幾十年的辛勤探索下，才創(chuàng)造了一個全新的生產(chǎn)方式，即豐田生產(chǎn)方式，它超越了19世紀(jì)前的歐洲單件生產(chǎn)方式和20世紀(jì)初的福特大批量生產(chǎn)方式，倡導(dǎo)以多品種、小批量的生產(chǎn)方式，這種生產(chǎn)方式為二戰(zhàn)之后的日本低迷的經(jīng)濟(jì)環(huán)境起到了空前絕后的作用，個性是上世紀(jì)70年代石油危機(jī)下，全球汽車產(chǎn)業(yè)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，一向擅長以豪華霸氣的姿態(tài)自居的美國汽車產(chǎn)業(yè)面臨著日本汽車產(chǎn)業(yè)的威脅，其中最具有代表日本企業(yè)精神的豐田汽車公司以低成本高質(zhì)量的優(yōu)勢，逐步蠶食了美國小型汽車市場，經(jīng)過半個多世紀(jì)的激勵競爭，于2007年首次代替美國通用汽車，成為世界上產(chǎn)量最大的汽車公司。

關(guān)于豐田生產(chǎn)方式，大家也許很熟悉，但是它的創(chuàng)始人卻存在極大的爭議，一說是新鄉(xiāng)重夫，另一種說法則是被大家稱之為“穿著工裝的圣賢”的大野耐一。到底是誰?在這個問題實際上沒有多大的好處，無非就是發(fā)明專利的歸屬爭奪吧!

實際上，學(xué)界一向認(rèn)為大野耐一就應(yīng)是豐田生產(chǎn)方式的創(chuàng)始人，正因他是最先使用“豐田生產(chǎn)方式”這一管理術(shù)語的人，他的代表作《豐田生產(chǎn)方式》也是被稱為研究豐田生產(chǎn)方式的第一著作。

在本書的第一章《從需要出發(fā)》，大野耐一認(rèn)為是1973年秋全球經(jīng)濟(jì)面臨石油危機(jī)的沖擊對豐田生產(chǎn)方式的推廣有很大的影響，正因在此之前美國大批量小品種生產(chǎn)方式一向占據(jù)世界領(lǐng)先地位，日本要超越美國還不到時候，但是全球石油危機(jī)帶給了這個機(jī)遇，這是正因，在全球石油沖擊下，日本、美國告別了過去的高速度增長時代，接連下來的經(jīng)濟(jì)低增長時代，此時一味模仿美國大批量生產(chǎn)方式已經(jīng)不切合實際。

為什么豐田生產(chǎn)方式能夠超越傳統(tǒng)的大批量生產(chǎn)方式呢?作者認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)低增長時代，規(guī)模經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的單位生產(chǎn)成本優(yōu)勢不再，消費者對產(chǎn)品的個性化需求也比以前更加強(qiáng)烈，此時應(yīng)當(dāng)實行小批量多品種的生產(chǎn)方式，但是這種方式如果還按照傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式，則不會減少成本，反而會提高產(chǎn)品**，因此就涉及到技術(shù)改良的問題。從1947年，大野耐一擔(dān)任豐田汽車總公司第二機(jī)械制造廠廠長開始，他就有了關(guān)于看板方式的探索，隨著職位的升遷，看板方式逐步在總公司和協(xié)作廠之間得到了實施，到了1982年，應(yīng)用看板方式的協(xié)作廠已經(jīng)到達(dá)98%，如今，日本的大多數(shù)制造業(yè)工廠都基本實施了看板方式。

豐田生產(chǎn)方式的基本思想是“徹底杜絕無效勞動和浪費”，也就是說豐田生產(chǎn)方式的最終目的是透過降低成本提高效益，因此要想實現(xiàn)利潤，則務(wù)必降低成本，而要想降低成本，則務(wù)必杜絕無效勞動和浪費。這就是豐田生產(chǎn)方式的一個中心，即徹底杜絕無效勞動和浪費，與之相配備的兩個基本支柱是準(zhǔn)時化和自動化，除此以外，還有實施豐田生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)：持續(xù)改善，這些就構(gòu)成了豐田生產(chǎn)方式的基本框架。

為了徹底杜絕無效勞動和浪費，大野耐一認(rèn)為有兩個方向作為依據(jù)，一個是，要想提高效率只有同時降低成本才有好處，務(wù)必以更少的資源生產(chǎn)出必要的物品，另一個就是，提高勞動生產(chǎn)效率，要求操作人員務(wù)必以生產(chǎn)線為中心的整個工廠著想，分別各自地在自己的階段提高效率，使整個生產(chǎn)體系取得整體性地改善。為了徹底消除無效勞動和浪費，需要對無效勞動和浪費現(xiàn)象逐一進(jìn)行分析。大野耐一認(rèn)為，制造無效勞動和浪費的現(xiàn)象有以下7種，即過量制造的無效勞動;等活的時刻浪費;運送的無效勞動;加工本身的無效勞動和浪費;庫存的浪費;動作的無效勞動;制造次品的無效勞動和浪費。

大野耐一在《豐田生產(chǎn)方式的宗譜》一章中，個性說了豐田公司兩位歷任社長對豐田生產(chǎn)方式最初的原始設(shè)想，是他們的推薦為大野耐一帶給了創(chuàng)新的源泉，才得以讓豐田生產(chǎn)方式得以產(chǎn)生。上文中已經(jīng)提到過，豐田生產(chǎn)方式的兩大支柱是“準(zhǔn)時化”和“自動化”，這兩大支柱的最初發(fā)明者是豐田喜一郎及其他的父親豐田佐吉。

豐田喜一郎曾對豐田英二說過“在汽車制造這種綜合性工業(yè)中，對汽車裝配作業(yè)來說，最好是準(zhǔn)時地將各種零部件集中在裝配線旁”。大野耐一抓住了“準(zhǔn)時性”這個關(guān)鍵詞，在他的幻想下，是否存在這樣一種生產(chǎn)方式：將所需要的物品，在需要的時刻內(nèi)，按需要的量送到裝配線旁的生產(chǎn)方式，這樣能夠大幅度地減少庫存。

1910年，豐田佐吉在美國，他看到了劃時代性發(fā)明的“諾斯羅普式”和“理想式”自動紡織機(jī)，和自己發(fā)明的自動紡織機(jī)相比，并不具有優(yōu)勢，這是正因“豐田式自動紡織機(jī)”內(nèi)裝置了能夠識別故障的設(shè)備，能夠在發(fā)生故障的狀況下停止下來。大野耐一將這種方式運用于豐田公司，產(chǎn)生了“自動化”的管理理念，但大野耐一所說的“自動化”不是普通的“自動化”，而是帶著人的“自動化”。

《豐田生產(chǎn)方式》一書的出版具有劃時代的好處，無論對于豐田公司本身，還是對全球汽車產(chǎn)業(yè)界而言，它將大批量生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)向了豐田生產(chǎn)方式，而后又被美國管理學(xué)者重視，開創(chuàng)性地提出了“精益生產(chǎn)方式”的新概念，為推廣豐田生產(chǎn)方式的實施起到了空前絕后的貢獻(xiàn)。

豐田生產(chǎn)方式讀后感（二）：

豐田能夠說是這100年來最為賺錢的汽車公司，對于新豐田生產(chǎn)方式的論著，也肯定夠裝一柜子了。無論如何，日本制造業(yè)的國際競爭力仍然是其生產(chǎn)過程的強(qiáng)項。他所用的日本管理思想被認(rèn)為在世界上有著廣闊的前景。

現(xiàn)在，就連中國南方的一些鞋廠也開始借鑒這一領(lǐng)域的生產(chǎn)模式。對于更多的中國制造業(yè)企業(yè)來說，由于中西部地區(qū)的市場潛力尚未釋放，規(guī)?；牡缆愤€將繼續(xù)。因此，有了新的豐田生產(chǎn)模式，它們似乎找到了一種可以解決以往生產(chǎn)模式弊端的靈丹妙藥。

透過此書學(xué)到的東西頗多，結(jié)合分廠實際，在此談?wù)剬齑婀芾淼囊恍\薄心得。新豐田生產(chǎn)方式是一種徹底杜絕浪費的方式，是透過杜絕浪費來提高勞動生產(chǎn)率。

所謂生產(chǎn)中的浪費，是指生產(chǎn)中各種只會增加成本的因素，如人員過多、設(shè)備庫存過多等。一旦人員庫存設(shè)備超過需求，只會增加成本，這種浪費會導(dǎo)致二次浪費。

然而，生產(chǎn)過程中最大的浪費是庫存過剩。為什么？占用資金，少了利息收入（戒者增加企業(yè)利息支出），占用場地，豐田生產(chǎn)方式能夠顯著減少生產(chǎn)占地面積，減少人員，如果庫存很少，庫管人員減少，減少倉庫管理工作，庫存很少的話，盤點、庫存日常工作量都會大大減少。

如果庫存量很小，就不需要安裝庫存管理系統(tǒng)模塊和維護(hù)模塊所需的人員，這對一些企業(yè)來說可能是一筆不小的開支。

就庫存造成的浪費而言，豐田稱之為二次浪費。事實上，它造成的浪費比這些還大。

那么如何減少庫存呢？實際上，目前我公司采用的是訂貨方式，**加零星采購方式正符合豐田新生產(chǎn)方式的庫存管理方式，大大降低了庫存。此外，豐田采用的看板庫存管理方法最值得學(xué)習(xí)。

看板管理是豐田公司生產(chǎn)現(xiàn)場管理的一種方法。它是利用卡片作為傳遞作業(yè)指示的控制工具，將生產(chǎn)過程中傳統(tǒng)的送料制改為取料制，以”看板”作為”取貨指令”、”運輸指令”、”生產(chǎn)指令”迚行現(xiàn)場生產(chǎn)控制?？窗遄鳛榭梢姷墓ぞ?，反映透過系統(tǒng)的物流，使企業(yè)中生產(chǎn)各工序、車間之間按照卡片作業(yè)指示，協(xié)調(diào)一致地迚行連續(xù)生產(chǎn)；同時，促使企業(yè)的產(chǎn)、供、銷各部門密切配合，有效和合理地組織輸入、輸出物流，滿足市場銷售需要，實現(xiàn)整個生產(chǎn)過程的準(zhǔn)時化、同步化和庫存儲備最小化，即所謂零庫存，保證企業(yè)獲取良好的經(jīng)濟(jì)效益。

可以說，各種看板的結(jié)合取得了很大的成效，因此這種看板管理方法將是我廠今后工作的重點。

這是我閱《新豐田生產(chǎn)方式》的體會，在今后工作中我將充分實踐此教材中的理念，并尋找解決問題的更好辦法，繼續(xù)鞏固現(xiàn)有成績，理清自已的思路，細(xì)化工作流程。針對自身的不足，我們將盡力做的更好，為分廠創(chuàng)造價值，并與公司一齊展望美好的未來。

豐田生產(chǎn)方式讀后感（三）：

《豐田生產(chǎn)方式》由中國鐵道出版社出版，原豐田****公司副社長大野耐一著作，全書共145頁。全書系統(tǒng)講述了豐田生產(chǎn)方式發(fā)展與起源過程，涵蓋其準(zhǔn)時化、自動化、看板方式、標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)、精益化等生產(chǎn)管理的各種理念，堪稱是表達(dá)豐田核心競爭力之名著，也是生產(chǎn)管理的標(biāo)桿。豐田生產(chǎn)方式其實就是為實現(xiàn)企業(yè)對員工、社會和產(chǎn)品負(fù)責(zé)的目的，以徹底杜絕浪費的思想為目標(biāo)，在連續(xù)改善的基礎(chǔ)上，采用準(zhǔn)時化與自主化方式與方法，追求制造產(chǎn)品合理性的一種生產(chǎn)方式。

讀完整本書，我將從以下幾點談我的認(rèn)識。

反復(fù)問5個“為什么”是豐田式科學(xué)態(tài)度的基本精神，也是豐田生產(chǎn)方式產(chǎn)生的基礎(chǔ)。透過連續(xù)問5個為什么，能夠查明事情的因果關(guān)聯(lián)或者隱藏在背后的真正的原因。然而，在我們的工作現(xiàn)場，當(dāng)機(jī)器不轉(zhuǎn)動時，我們可能只想到更換保險絲或油泵軸，而沒有進(jìn)一步調(diào)查其損壞的真正原因，幾個月后也會發(fā)生同樣的故障。

就生產(chǎn)現(xiàn)場而言，當(dāng)然要重視數(shù)據(jù)，當(dāng)更要重視事實，一旦發(fā)生問題，如果原因追查不徹底，解決辦法也就不會奏效。工作中我們?nèi)狈Φ恼沁@種“打破沙鍋問到底”的精神，比如一等品率，為什么只有95。8%，正因重量過大絲卷比較多。

為什么重量過大比較多?正因絲卷上油過多。為什么會上油過多?

正因假捻器氣圈過長。為什么氣圈過長?正因仿杜邦夾子出現(xiàn)故障。

為什么會出現(xiàn)故障?正因?qū)Ыz器內(nèi)纏有廢絲。通過這一系列的自問自答，下次遇到同樣的問題時，可以直接查看導(dǎo)線導(dǎo)槽中是否有廢導(dǎo)線。

只有反復(fù)問五個原因，才能找出問題的原因，了解問題的本質(zhì)，找到真正的解決辦法。www。330011。

***在經(jīng)濟(jì)高速增長的時代，通過增產(chǎn)來降低成本并不難。然而，在經(jīng)濟(jì)低速增長的今天，以任何形式降低成本都不容易。作為一個企業(yè)，成本+利潤=**的定價方法早已不適用。降低成本的主要途徑是消除浪費。豐田生產(chǎn)方法的基本思想是徹底消除浪費。過多、過早制造會造成浪費，不必要的庫存會導(dǎo)致浪費，質(zhì)量問題會帶來浪費，生產(chǎn)線上等待也會構(gòu)成浪費，物件搬運造成浪費，加工造成浪費，剩余動作造成浪費……究竟什么是生產(chǎn)現(xiàn)場中的浪費呢?

筆者認(rèn)為，它是指在生產(chǎn)中只能增加成本的各種因素。比如，人太多，庫存太多，設(shè)備太多等都會產(chǎn)生驚人的浪費，增加企業(yè)的成本。象分級包裝所用的包裝輔料都是暫時存放在車間內(nèi)的，比如紙板，廠家將紙板運到車間，由老人卸下來放在車間，等分級員需要的時候再由她們自己去取用。

再如一個成品包，先有打包工搬上推車卸下來放在車間，待次日搬上推車再拉往倉庫卸包，這種二次搬運就是浪費。是否能夠思考直接入庫呢?

要充分認(rèn)視浪費的危害性，重視浪費問題。只有在生產(chǎn)過程中，才能優(yōu)化生產(chǎn)方式，達(dá)到杜絕浪費的目的。我們不能忽視因無效勞動和浪費而造成的成本增加的部分，象前段時刻的翻箱就是一種浪費，還有物檢檢測后指標(biāo)不合格而造成返工的。我們該如何避免這些浪費現(xiàn)象呢?

我認(rèn)為有必要根據(jù)需要進(jìn)行合理的生產(chǎn)，下一道工序是為上一道工序做準(zhǔn)備。象物檢取樣后的絲卷指標(biāo)檢測結(jié)果，是否就應(yīng)在分級員檢驗絲卷前就做出來呢?

如何減少生產(chǎn)過程中的浪費呢?可透過看板管理來實現(xiàn)?！翱窗濉笔秦S田生產(chǎn)方式所運用的手段，也是豐田生產(chǎn)方式的運行工具。

所謂看板管理就是指在同一道工序或者前后工序之間進(jìn)行物流或信息流的傳播。豐田生產(chǎn)方式是一種拉動式的管理方式，它需要透過信息流向上一道工序傳遞信息，這種傳遞信息的載體就是看板?？窗遄畛跏秦S田汽車公司于20世紀(jì)50年代從超級市場的運行機(jī)制中得到的啟示，作為一種生產(chǎn)、運送指令的傳遞工具而被創(chuàng)造出來的，運用于生產(chǎn)之中。

在豐田公司，生產(chǎn)管理部根據(jù)市場**及訂貨而制定生產(chǎn)指令下達(dá)**配線，各道前工序的生產(chǎn)都根據(jù)看板來進(jìn)行。這相當(dāng)于生產(chǎn)工作指令單，如我們當(dāng)天計劃生產(chǎn)的產(chǎn)量，聚合需要消耗多少油劑、紡絲需要消耗多少紙管、包裝需要多少紙箱等等。使用看板能夠促進(jìn)工作改善，防止過量生產(chǎn)與過量運送，對生產(chǎn)現(xiàn)場進(jìn)行目視管理。

如聚合與紡絲等生產(chǎn)部門間就可進(jìn)行工序間看板方法。目前在我們公司運行的是erp系統(tǒng)，每一道工序間進(jìn)行聯(lián)網(wǎng)，指令的下達(dá)、工序間的信息溝通都透過電腦來完成。了解看板管理后，我覺得erp系統(tǒng)也是建立在看板管理的基礎(chǔ)上的，而看板方式更具實用性，它能讓生產(chǎn)線上的相關(guān)人員參與進(jìn)來，適量生產(chǎn)，防止過量生產(chǎn)引起新的浪費。

豐田讀后感 篇2

另外豐田文化中對于生產(chǎn)中提出制造公司提出幾個方法：準(zhǔn)時化生產(chǎn)jit（just in time）、現(xiàn)地現(xiàn)物、持續(xù)改進(jìn)。

jit就是將需要的工件，在需要的時間，按需要的數(shù)量供給各工序。傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式一般是在前一道工序完成后，將產(chǎn)品送到下一道工序。因此，上一個過程不知道下一個過程需要什么時間和多少零件。容易造成產(chǎn)品的過度生產(chǎn)，使下道工序成為中間倉庫的結(jié)果。為了達(dá)到“準(zhǔn)時”的要求，豐田采取了后道工序在需要的時候到前道工序領(lǐng)取所需數(shù)量的零部件的方法。

由于最后一道工序是**配線，只要生產(chǎn)計劃下發(fā)到**配線，注明所需車型、所需數(shù)量、所需時間，裝配線就可以按計劃收集前一道工序的各種零件。這樣，制造過程由后向前顛倒，直到原材料**部門實現(xiàn)連鎖和同步，以滿足準(zhǔn)時制的要求，將管理時減降到最低。此做法采購逆向思維，不僅對生產(chǎn)工序準(zhǔn)確無誤，更有利于計劃、采購、品質(zhì)檢測、出貨都能做連貫的工序。

這就需要科學(xué)合理的安排，既能提高生產(chǎn)效率，又能減少浪費，降低成本，改善公司的資金流動。

豐田的“現(xiàn)地現(xiàn)物”在方**上就是發(fā)展中的問題要在發(fā)展中解決，所以領(lǐng)導(dǎo)和管理層必須到一線去，這就是豐田“鄉(xiāng)下人精神”，也是我們目前年輕團(tuán)隊必須做到從實踐中來，到實踐中去的工作方法。這種方法指導(dǎo)我們的卓越運行不斷的進(jìn)步，而這種對需求的具體認(rèn)識是隨著深入一線的實際工作中不斷加深的，改進(jìn)的方法也是在實際工作中不斷完善的，并隨著工作的開展不斷進(jìn)行完善，這也是“持續(xù)改進(jìn)”的豐田精神。我們也應(yīng)該本著“現(xiàn)地現(xiàn)物”的方法，培養(yǎng)員工在現(xiàn)場多思考實施一些解決實際問題的習(xí)慣，發(fā)動團(tuán)隊的智慧，一起解決問題。

最后講一點也是最重要的，我們應(yīng)該學(xué)***文化，從豐田經(jīng)驗中吸取精髓，學(xué)***是超越豐田。我們學(xué)***的成功之道，學(xué)***工具制度和方法是不夠的，必須懂得如何培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，造就對企業(yè)忠誠的員工和擁有高技能員工，同時需結(jié)合公司實際狀況，讓“誠信協(xié)作進(jìn)取希望”優(yōu)秀的企業(yè)文化深深的扎根員工的心理和血液里，并把它用來作為指導(dǎo)自己工作的重要指導(dǎo)原則。

豐田讀后感 篇3

《豐田生產(chǎn)方式》全書系統(tǒng)講述了豐田生產(chǎn)方式發(fā)展與起源過程，涵蓋其準(zhǔn)時化、自動化、看板方式、標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)、精益化等生產(chǎn)管理的各種理念，堪稱是表達(dá)豐田核心競爭力之名著，也是生產(chǎn)管理的標(biāo)桿。豐田生產(chǎn)方式(tps)其實就是為實現(xiàn)企業(yè)對員工、社會和產(chǎn)品負(fù)責(zé)的目的，以徹底杜絕浪費的思想為目標(biāo)，在連續(xù)改善的基礎(chǔ)上，采用準(zhǔn)時化與自主化方式與方法，追求制造產(chǎn)品合理性的一種生產(chǎn)方式。通讀全書后，我就以下幾點談?wù)勛约旱恼J(rèn)知。

反復(fù)問5個“為什么”是豐田式科學(xué)態(tài)度的基本精神，也是豐田生產(chǎn)方式產(chǎn)生的基礎(chǔ)。通過連續(xù)問5個為什么，可以查明事情的因果關(guān)系或者隱藏在背后的真正的原因。但在我們的工作現(xiàn)場，當(dāng)機(jī)器不轉(zhuǎn)動時，我們可能只想到更換保險絲或油泵軸，而沒有進(jìn)一步調(diào)查其損壞的真正原因，幾個月后也會出現(xiàn)同樣的故障。

就生產(chǎn)現(xiàn)場而言，當(dāng)然要重視數(shù)據(jù)，當(dāng)更要重視事實，一旦發(fā)生問題，如果原因追查不徹底，解決辦法也就不會奏效。工作中我們?nèi)狈Φ恼沁@種“打破沙鍋問到底”的精神，比如一等品率，為什么只有95.8%，因為重量過大絲卷比較多。

為什么重量過大比較多?因為絲卷上油過多。為什么會上油過多?

因為假捻器氣圈過長。為什么氣圈過長?因為仿杜邦夾子(假捻器)出現(xiàn)故障。

為什么會出現(xiàn)故障?因為導(dǎo)絲器內(nèi)纏有廢絲。通過這一系列的自我提問和自我解答，下次遇到同樣的問題時，可以直接查看導(dǎo)線導(dǎo)板中是否有廢絲纏繞。

只有反復(fù)問五個原因，才能找出問題的原因，了解問題的本質(zhì)，找到真正的解決辦法。

在經(jīng)濟(jì)高速增長的時代，通過增產(chǎn)來降低成本并不難。然而，在經(jīng)濟(jì)低速增長的今天，無論采取何種形式，降低成本都不容易。作為一個企業(yè)，成本+利潤=價格的定價方法不能長期應(yīng)用。減少成本的主要途徑是杜絕浪費。豐田生產(chǎn)方式的基本思想是徹底杜絕浪費。太多太早的制造會導(dǎo)致浪費，不必要的庫存會導(dǎo)致浪費，質(zhì)量問題會導(dǎo)致浪費，在生產(chǎn)線上等待也會導(dǎo)致浪費，物品搬運會導(dǎo)致浪費，加工會導(dǎo)致浪費，多余的動作會導(dǎo)致浪費生產(chǎn)線場的浪費是什么？

作者認(rèn)為是指生產(chǎn)上只能增加成本的各種因素。比如，人太多，庫存太多，設(shè)備太多等都會產(chǎn)生驚人的浪費，增加企業(yè)的成本。象分級包裝所用的包裝輔料都是暫時存放在車間內(nèi)的，比如紙板，廠家將紙板運到車間，由老人卸下來放在車間，等分級員需要的時候再由她們自己去取用。

再如一個成品包，先有打包工搬上推車卸下來放在車間，待次日搬上推車再拉往倉庫卸包，這種二次搬運就是浪費。是否可以考慮直接入庫呢?(先前也試運行過，但最終未能得以推行)

要充分認(rèn)視浪費的危害性，重視浪費問題。只有在生產(chǎn)過程中，我們才能優(yōu)化生產(chǎn)方式，達(dá)到杜絕浪費的目的。我們不能忽視因無效勞動和浪費而造成的成本增加的部分，象前段時間的翻箱(土耳其紙箱換正常箱)就是一種浪費，還有物檢檢測后指標(biāo)不合格而造成返工的。我們該如何避免這些浪費現(xiàn)象呢?

我認(rèn)為我們應(yīng)該根據(jù)需要進(jìn)行合理的生產(chǎn)，下一道工序應(yīng)該為上一道工序做準(zhǔn)備。象物檢取樣后的絲卷指標(biāo)檢測結(jié)果，是否應(yīng)該在分級員檢驗絲卷前就做出來呢?

如何減少生產(chǎn)過程中的浪費？它可以通過看板管理實現(xiàn)?！翱窗濉笔秦S田生產(chǎn)方式所運用的手段，也是豐田生產(chǎn)方式的運行工具。

所謂看板管理就是指在同一道工序或者前后工序之間進(jìn)行物流或信息流的傳播。豐田生產(chǎn)模式是一種拉動式管理模式。它需要通過信息流將信息傳遞給前一個過程。信息傳輸?shù)妮d體是看板?？窗遄畛跏鞘茇S田汽車公司20世紀(jì)50年代超級市場運作機(jī)制的啟發(fā)而產(chǎn)生的，它是作為生產(chǎn)和交貨指令的交貨工具而創(chuàng)造的，并在生產(chǎn)中使用。

在豐田，生產(chǎn)管理部門根據(jù)市場預(yù)測和訂單制定生產(chǎn)訂單，發(fā)布最終裝配線，并按照看板進(jìn)行前道工序的生產(chǎn)。這相當(dāng)于生產(chǎn)訂單單，比如當(dāng)天的計劃生產(chǎn)產(chǎn)量，聚合需要消耗多少油劑，紡絲需要消耗多少紙管，包裝需要消耗多少紙箱等。看板的使用可以促進(jìn)工作的改進(jìn)，防止過度生產(chǎn)和過度交付，并在生產(chǎn)現(xiàn)場進(jìn)行可視化管理。

如聚合與紡絲等生產(chǎn)部門間就可進(jìn)行工序間看板方法。目前在我們公司運行的是erp系統(tǒng)，每一道工序間進(jìn)行聯(lián)網(wǎng)，指令的下達(dá)、工序間的信息溝通都通過電腦來完成。了解看板管理后，我覺得erp系統(tǒng)也是建立在看板管理的基礎(chǔ)上的，而看板方式更具實用性，它能讓生產(chǎn)線上的相關(guān)人員參與進(jìn)來，適量生產(chǎn)，防止過量生產(chǎn)引起新的浪費。

通過《豐田生產(chǎn)方式》一書，我們可以認(rèn)識到豐田生產(chǎn)方式倡導(dǎo)的是以徹底杜絕浪費的思想為基礎(chǔ)，追求汽車的合理性而產(chǎn)生的生產(chǎn)方式，豐田生產(chǎn)方式的核心理念的關(guān)鍵詞就是“徹底杜絕浪費”與“合理性生產(chǎn)”。豐田生產(chǎn)模式是一種生產(chǎn)管理理念。在研究豐田模式是，應(yīng)以消除浪費為基本出發(fā)點，結(jié)合自身實際靈活運用。我們要在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上認(rèn)識它的精神實質(zhì)，從實際出發(fā)，改進(jìn)工作場所，實現(xiàn)高效、經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造屬于華峰人的生產(chǎn)方式。

《豐田現(xiàn)場管理方式》讀后感

通過此次對《豐田現(xiàn)場管理方式》的學(xué)習(xí)，讓我對生產(chǎn)現(xiàn)場管理方式有了更進(jìn)一步的了解與認(rèn)識，在此愿提出來與大家共享。

豐田從五十年代一個瀕臨破產(chǎn)倒閉的企業(yè)，走到今天成為世界產(chǎn)量第一，利潤第一的大型汽車產(chǎn)業(yè)集團(tuán)。它的成功，源自于它的生產(chǎn)方式，在《豐田現(xiàn)場管理方式》的第

一、二章節(jié)，它首先重點闡述了利益的源泉來自制作方式——徹底消除浪費，也就是在必要的時間生產(chǎn)必要數(shù)量的必要產(chǎn)品。企業(yè)的天職是盈利，在市場經(jīng)濟(jì)化的今天，任何產(chǎn)品的價格都是由市場決定的，而非企業(yè)決定，既然價格是既定的，企業(yè)要想獲有更大的利潤空間，只有一個途徑，無止境的降低生產(chǎn)成本，即是豐田的“無止境的降低成本，無止境的排除浪費?！逼渥罱K要求的還是利潤的最大化。

這一點我們公司與其存在明顯的差距，首先我司的物流設(shè)置存在較大的問題，所有產(chǎn)品需要從一廠轉(zhuǎn)運到三廠做后工序，有的甚至在一廠做了半成品要轉(zhuǎn)到三廠做表面處理，再從三廠轉(zhuǎn)到一廠做說明書，對于正反面需要印刷的產(chǎn)品，甚至多次在一廠和三廠之間轉(zhuǎn)運，對公司的搬運和管理成本造成較大的浪費，另由于沒有在必要的時間生產(chǎn)必要數(shù)量的必要產(chǎn)品造成裕同大量的原材料和成品的呆滯料，我們在生產(chǎn)過程中沒有從根本上去想如何降低庫存給我們帶來的人力、儲存、搬運、管理、資金流的浪費，只關(guān)心產(chǎn)品如何銷售出去?銷售多少?銷售渠道有哪些?

即使有時，為了滿足客戶的交貨時間和需求，我們也會有意識地生產(chǎn)更多的庫存。鑒于這種情況，我認(rèn)為我們應(yīng)該：1。通過改善車間布局，減少搬運過程和距離

采用后拉式生產(chǎn)模式,也就是豐田的及時生產(chǎn),只生產(chǎn)下一工續(xù)所需要的量.3.對所有的流程改良,減少不必要的動作.

4.不過量生產(chǎn),其實就是無定單作業(yè).

在《豐田現(xiàn)場管理方式》這本書的第

六、七章節(jié)中，作者重點提到了生產(chǎn)現(xiàn)場的可視化管理和標(biāo)準(zhǔn)的作業(yè)，豐田著重生產(chǎn)現(xiàn)場的管理，將各種管理活動變的“可視化”，在外表上一望而知，使現(xiàn)場人員能夠快速準(zhǔn)確在發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)過程中的異常情況。我們在做的現(xiàn)代化管理、現(xiàn)場管理工作也有部分這樣的概念，但與豐田相比，仍有明顯的差距。雖然做到了部份的“可視化”。

但程度不夠，“可視化”差別不大，只有細(xì)微的差別。就像我們公司倉庫的庫存，由于擺放和標(biāo)識不清楚，在出貨過程中，常常做不到先進(jìn)和先出;在生產(chǎn)過程中，由于標(biāo)識不清楚，屢屢產(chǎn)生混料，混接的現(xiàn)象;在品質(zhì)管制過程中，由于客訴的目視化看板信息傳遞不及時，造成同樣的問題，連續(xù)被投訴的事情也屢見不鮮;在過程中，由于沒有按照標(biāo)準(zhǔn)的操作手法去操作，造成無樣板、樣稿更新不及時、品質(zhì)異常的事情也常常發(fā)生。

全面質(zhì)量管理，確保豐田產(chǎn)品的高品質(zhì)是我讀《豐田現(xiàn)場管理方式》體會最深的一節(jié)，豐田的基本理念是：“為客戶提供更好的產(chǎn)品”。在這里，“更好的產(chǎn)品”包含了兩層意思，一是要“提供給客戶高品質(zhì)的產(chǎn)品”;二是要以“滿意的價格”為客戶提供產(chǎn)品。

為了確保實現(xiàn)以上兩點，豐田公司在生產(chǎn)中便采取了一系列措施，從而形成了現(xiàn)今我們所學(xué)習(xí)的豐田生產(chǎn)模式。其采取的措施主要包括以下兩點;一是采用不使次品流入到下一個流程的系統(tǒng)，各個流程均保證產(chǎn)品質(zhì)量，從而保證得到高品質(zhì)的產(chǎn)品。二是通過不斷改善(排除不必要的程序)，以降低產(chǎn)品成本，確保產(chǎn)品擁有一個顧客滿意的價格。

這兩點可以說便是豐田生產(chǎn)模式的精髓之所在。

如何做到不使次品流入到下一個流程，從而確保豐田產(chǎn)品的品質(zhì)?豐田公司采用了全面質(zhì)量管理，它強(qiáng)調(diào)質(zhì)量是生產(chǎn)出來的而非檢驗出來的，由生產(chǎn)中的質(zhì)量管理來保證產(chǎn)品的最終品質(zhì)。在每道工序進(jìn)行時均注意質(zhì)量的檢測與控制，保證及時發(fā)現(xiàn)質(zhì)量問題，培養(yǎng)每位員工的質(zhì)量意識。

如果發(fā)現(xiàn)問題，立即停止生產(chǎn)，直到解決，從而保證不出現(xiàn)對不合格產(chǎn)品的失效加工和有問題產(chǎn)品流入下一個流程。 在我們公司，品質(zhì)部設(shè)立了iqc進(jìn)料檢驗、ipqc制程專檢、oqc入庫檢和出貨檢，事實上，在整個生產(chǎn)和制造流程中，還設(shè)立了印刷半成品全檢和成品全檢，并就檢驗方式來說，還有首件檢驗和自檢。我是品質(zhì)部負(fù)責(zé)人，就我個人的觀點：

檢查本身不產(chǎn)生附加價值，品質(zhì)應(yīng)該在工序中造就。也許很多人認(rèn)為這個提議不可能做到，但，在我前一家公司就做到了，他們整個品質(zhì)部只設(shè)立品質(zhì)保證部(iqc、oqc、qe)，制程不特別設(shè)立專檢，原因很簡單：制程的專檢主要負(fù)責(zé)做首件和過程巡檢，首件可以由生產(chǎn)的機(jī)長、組長和主管完成，巡檢是抽取檢查，那么總會有漏掉的情況，幾千個中，即使有一個，對于顧客來說，只要買了那幾率也是100%，所以，為了杜絕這樣的事情發(fā)生，所有的產(chǎn)品必須經(jīng)過全檢才會出貨，這時，我們可以考慮不設(shè)專任的檢驗員，把品質(zhì)鑒定放在各工序里，在工序中進(jìn)行自檢是每個作業(yè)者都該承擔(dān)的責(zé)任。

針對我司的現(xiàn)狀，我個人認(rèn)為，可以將制程的專檢劃給生產(chǎn)做品質(zhì)管理的組長，那她不僅僅體現(xiàn)的是檢驗的作用，更重要的是管理和稽核的作用，同時也可以協(xié)助現(xiàn)場的主管對課室進(jìn)行其他的日常管理工作，體現(xiàn)的價值比qc會多很多。當(dāng)然，品質(zhì)部不可能脫離現(xiàn)場，對所有課室的首檢和自檢的狀況進(jìn)行管控，同時每天對現(xiàn)場的工作手法和自我檢驗狀況進(jìn)行管控。

總之，豐田通過它的管理絕對的理念和低成本運行的政策，通過它先進(jìn)的現(xiàn)場管理、及時生產(chǎn)方式，作業(yè)可視化、標(biāo)準(zhǔn)化，全員質(zhì)量管理的各種現(xiàn)場管理方式，解決了企業(yè)內(nèi)部最需要的執(zhí)行力問題，加快了生產(chǎn)流程速度，排除了浪費，實現(xiàn)了企業(yè)的利潤最大化。我們通過學(xué)習(xí)豐田，用豐田，到超越豐田，依靠我們的不斷學(xué)習(xí)和持續(xù)創(chuàng)新精神，相信不久的將來，我們也將成為印刷產(chǎn)業(yè)的“豐田”。

豐田讀后感 篇4

洋為中用基業(yè)長青

新奧能源控股物資供應(yīng)協(xié)調(diào)中心楊璽東

如何做好百年大計，如何做到基業(yè)長青？這是每一個管理者時時刻刻都應(yīng)思考的問題。方法是什么？

出路在哪里？洋務(wù)運動100多年來，中國人經(jīng)歷了許多思想和學(xué)說，內(nèi)心世界的混亂世罕見的。近20年來，東西方各種管理理論相繼登場，使我國大多數(shù)管理者迷失在技術(shù)的海洋中，忽視了道的方向，過分追求操作層面的表象，放棄了內(nèi)在思想的提煉。

讀了王主席向集團(tuán)管理干部推薦的《學(xué)習(xí)豐田好榜樣》一書，收獲頗豐，感悟良多。讀一本書，了解書中思想的精髓，結(jié)合自身環(huán)境，做出最實際的行動，才是發(fā)展的硬道理。

書中談到，“所謂的管理，最基本的執(zhí)行前提，就是要有相對統(tǒng)一的思想”，這對解決目前的實際工作也帶來了非常巨大的指導(dǎo)意義。若想在團(tuán)隊中落實具體工作，鼓勵大家參與討論，提出自己的見解，通過總結(jié)和對過程的把握，把大家的思想引導(dǎo)到正確方向上，把分配任務(wù)轉(zhuǎn)化成大家自己提出方案，將極大地推動大家工作的積極性，對預(yù)定政策的貫徹落實起到事半功倍的作用。本月銷售中心利用會議的形式，連續(xù)組織區(qū)域經(jīng)理多次對本年度大家面臨的形勢、當(dāng)前最需要做的工作進(jìn)行了研討，最終大家統(tǒng)一了思想，一致認(rèn)為宣貫今年形勢和任務(wù)分解原因、幫助大家找到完成任務(wù)的路徑、利用銷售工具管理日常工作以提高效率為當(dāng)月最重要的事項，并且大家就如何落實這些事項提出了各自區(qū)域的行動方案。

從4月份工作進(jìn)展情況看，計劃行動基本完成，取得了預(yù)期效果。雖有個別問題，但也在5月初得以解決。統(tǒng)一思想在管理工作中是最應(yīng)該優(yōu)先解決的問題。

作為一種知識體系，豐田的“現(xiàn)地現(xiàn)物”在方法論上就是發(fā)展中的問題要在發(fā)展中解決，所以領(lǐng)導(dǎo)者必須到一線去，這就是豐田“平民精神”的知識體系，也是我們黨提倡的從實踐中來、到實踐中去的工作方法。這種方法指導(dǎo)了我們銷售工具的不斷改進(jìn)，由當(dāng)初針對客戶和時間的兩種工具進(jìn)化成真正能夠幫助一線解決完成任務(wù)實際需求的工具，而這種對需求的具體認(rèn)識是隨著深入一線的實際工作中不斷加深的，改進(jìn)的方法也是在實際工作中不斷完善的，并將隨著工作的開展不斷進(jìn)行完善，這也是 “持續(xù)改進(jìn)”的豐田精神，符合事物是不斷運動發(fā)展的基本原理。我們也應(yīng)本著“現(xiàn)地現(xiàn)物”的方法，培養(yǎng)員工在現(xiàn)場多思考實施一些解決實際問題的習(xí)慣，發(fā)動群眾的智慧。

這也是“造物即造人”豐田管理模式的入口，即為部下提供“有一定難度”、“有干勁”、“有成就感”的“三有好工作”。

豐田的jit是一種以“明確客戶需求”為中心，以客戶需求驅(qū)動資源在工序中流動，即所謂的后工序驅(qū)動客戶，需求驅(qū)動銷售。銷售驅(qū)動生產(chǎn)，生產(chǎn)驅(qū)動前工序。那么結(jié)合我們目前的工作，先設(shè)立一個挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，然后去解決所需資源，然后去解決制度流程中暴漏出來的問題，然后去協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，這不就是豐田“jit”的另一種表現(xiàn)模式嗎？

從書中可以看到，豐田講求現(xiàn)場注意要問“5個為什么”的思維方式非常相近中國人的思維方式，“問題是表象，背后要尋根”，叫做跳出問題看問題，每遇復(fù)雜問題必將從復(fù)雜中提煉出簡單，直至事物的源頭，把解決問題的基點從表面上的就事論事深入到事情的內(nèi)在核心，把解決問題的基點從個人轉(zhuǎn)移到組織與制度體系，不同層次的問題，要有相應(yīng)層次的對策，從而達(dá)到化繁為簡，舉重若輕的效果。類似于道家的煉精化氣、練氣還神、煉神還虛、煉虛合道，不斷修煉從而更上層樓。這是對人的大智慧的考驗，執(zhí)行起來往往流于抽象不容易落實。

西方的解決問題思想迥然有別，對復(fù)雜問題應(yīng)之以更加復(fù)雜的解決方法，試圖窮盡所有問題并對應(yīng)解決，現(xiàn)實中問題的復(fù)雜性往往超出想象，陷入越解決問題越多的泥沼，但對于一般人來說因比較具體可以遵照落實。類似于中西醫(yī)的區(qū)別，西醫(yī)講求對癥處理，而中醫(yī)追求治病求本。這是由于中西方在思維方式、文化傳統(tǒng)、對自然科學(xué)的認(rèn)識、世界觀和方法論指導(dǎo)行為等方面的差異造成的。

中國古代農(nóng)耕文化的基本走向講究穩(wěn)定，講究人倫關(guān)系、血緣親情，所以儒家思想把人倫、倫理作為主題，中國的學(xué)問本身就是以倫理統(tǒng)領(lǐng)科學(xué)和技術(shù)，講究的是花未全開月未圓的禪意，追求的是人和自然的高度和諧；而西方文化注重人對自然環(huán)境的征服，注重的是對微觀環(huán)境的分析，把復(fù)雜的自然條件簡化成有限參數(shù)的模型加以研究，并將結(jié)果指導(dǎo)行動。譬如中國的園林藝術(shù)將自然濃縮、天人一體，全然有別于西方園林更多的體現(xiàn)人的意志，修剪出在自然界并不存在的各種幾何圖案。然而，在民族融合、地理環(huán)境和自然環(huán)境方面，中國與歐美有許多相似之處。

日本和中國在東方，自古以來就有著千絲萬縷的聯(lián)系。就意識形態(tài)而言，它們來自同一個來源。在文化方面，古日本視中國為圭皋，自然有一種更親切的感覺。但中國的國土面積廣大，交通四通八達(dá)，中國人的血緣更是不斷的隨著自然環(huán)境與社會環(huán)境的變化而變化，經(jīng)過幾千年的民族大融合，文化、信仰相互交匯，形成了兼收并蓄的文化內(nèi)涵和取眾家之長的治學(xué)方法，同時自身道統(tǒng)的迷失便成了隨之而來副產(chǎn)品。反觀日本孤懸海外，四閉之地，地緣狹小，對傳統(tǒng)文化的堅持便有了天然的屏障，對外部文化的入侵具有了天生免疫力。

讀了這本書帶來什么啟示呢？

首先，在明確戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，必須把人為因素作為日常管理的重中之重。“路線問題解決后，干部就成為關(guān)鍵因素?！必S田考核員工發(fā)展的時候，考核的是各級主管領(lǐng)導(dǎo)，如果屬下得不到“三有”好工作的鍛煉，得不到任何發(fā)展，直接責(zé)任在其主管領(lǐng)導(dǎo)。

我們對員工的關(guān)懷，應(yīng)該在生活層面的噓寒問暖基礎(chǔ)上，深入到對員工能力的培養(yǎng)上面，通過安排有成就感的工作來達(dá)到鍛煉人、培養(yǎng)人、提升人的目的，從而把提高員工的能力作為提升團(tuán)隊凝聚力、提高工作效率的主要解決思路。這也是“大學(xué)之道在親民”的道理。

第二、 以文化建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)規(guī)章制度流程建設(shè)。規(guī)章制度流程相當(dāng)于企業(yè)內(nèi)部的法律，但成文法的不足在于永遠(yuǎn)無法窮盡所有可能發(fā)生的現(xiàn)象從而制定出相應(yīng)的獎懲措施和操作標(biāo)準(zhǔn)，但文化相當(dāng)于社會上的道德，它使得人們在思想層面分辨出善惡、美丑，誠意正心，使得人們對自己的行為形成內(nèi)在的約束力，條紋沒有規(guī)定的東西，人們可以自己判別正確與否，從而引導(dǎo)人們棄惡從善，堅持真善美。

第三、 關(guān)注結(jié)果的同時關(guān)注過程。好的結(jié)果并不意味著是符合我們需求的結(jié)果。如果在追求結(jié)果的過程中采用不符合企業(yè)行為規(guī)范的方法，既能取得良好的效果，同時也會給企業(yè)埋下無限的隱患。

同時，要注意具體的實施步驟，確保實施過程不偏離企業(yè)的方向。同樣道理，我們都希望自己的孩子考試取得好成績，但同時告訴孩子們要靠自己刻苦學(xué)習(xí)，沒有一個家長教育孩子為取得好成績可以去作弊；我們都希望孩子們生活富足，同時我們也會教育孩子通過自己的努力拼搏去成就一番正當(dāng)?shù)氖聵I(yè)，不會告訴孩子為了錢財去做違法的事情。

中國不是歐洲、不是美國，也不是日本。中國一向是在兼收并蓄中向前發(fā)展，往往在似是而非中涌現(xiàn)出大智慧，新思想，并且江山代有人才出、各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。中國企業(yè)的規(guī)模和競爭力遠(yuǎn)不如歐美甚至日本。中國企業(yè)的弱勢，一個重要原因是中國企業(yè)沒有找到自己的具有中國特色的管理模式。

新奧也不是豐田，但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)豐田的好榜樣，學(xué)習(xí)豐田的經(jīng)驗。學(xué)習(xí)豐田是為了超越豐田，豐田可以突破歐美企業(yè)的模式屹立于世界企業(yè)之林，只要我們不抱怨命運、不抱怨環(huán)境，勤奮、自學(xué)、自律、自控，持續(xù)努力，新奧也一定能夠突破豐田，找到自己的管理模式，屹立于世界企業(yè)之林，基業(yè)長青！

豐田讀后感 篇5

--羅志成

羅志成在公司的組織下，我閱讀了《豐田生產(chǎn)方式》，直到現(xiàn)在我的心還久久不能平靜，我一直在思考，制造業(yè)巨頭、汽車行業(yè)領(lǐng)頭羊豐田公司能在短短的幾年內(nèi)，而且還是在日本二戰(zhàn)戰(zhàn)敗，本國人民情緒低落，全球經(jīng)濟(jì)低潮的時候能一鳴驚人，直到60年后的今天能成為世界第一的汽車制造商，沒有完善的管理體系，沒有科學(xué)的生產(chǎn)方式是不可能有今天的巨大成就。豐田能獲得巨大有成功及市場價值不是一天兩天能達(dá)成的，正如"rome was not built in a day"一個企業(yè)的發(fā)展成功必經(jīng)是千錘百煉的，那么我們能做什么來幫助豐田生產(chǎn)方式在麥格米特企業(yè)中的運用呢？

消除浪費

豐田生產(chǎn)方式即tps,其哲理就是一個目標(biāo)，兩大支柱，一大基礎(chǔ)，豐田生產(chǎn)的目標(biāo)很簡單，一個企業(yè)的生存發(fā)展都需要獲取利潤，當(dāng)銷售**不可能再增長的情況下，那么獲取最大利潤的唯一途徑就是降低成本，提高效率，提升品質(zhì)降低成本的途徑很多，而最有效的就是消除浪費，在生產(chǎn)加工過程中，浪費無處不在，最典型的浪費為分七大類：等待的浪費、搬運的浪費、不良品的浪費、動作的浪費、加工的浪費、庫存的浪費、制造過多（早）的浪費。然而除了這七大浪費我覺得還有一大浪費是企業(yè)不可忽視的，那就是-人才浪費，人才浪費分為兩類，一是由于崗位定義不合理，有能力的人在做一些平庸的事，碌碌無為，得不到成長，浪費人才；另一類是由于公司或者企業(yè)內(nèi)部管理原因，員工沒有歸屬感導(dǎo)致優(yōu)秀員工離職，這樣的浪費對企業(yè)的打擊是致命的，大家都知道企業(yè)要培養(yǎng)一個人才是需要兩到三年的時間，一個對企業(yè)有付出，有奉獻(xiàn)能發(fā)光發(fā)熱的員工，必須有一個熟悉公司管理制度、公司運作模式、公司體系，熟悉這些都是需要時間的。

現(xiàn)階段我們it團(tuán)隊在開發(fā)的hr系統(tǒng)將會解決人才培養(yǎng)、培訓(xùn)的難題，hr系統(tǒng)將建立完善的人才培養(yǎng)，培訓(xùn)管理機(jī)制，盡最大可能的使人盡其才物盡其用，讓公司的高管做能識千里馬的伯樂，給人才一個機(jī)會，一個展示平臺，讓人才與企業(yè)共同發(fā)展。

提高效率和品質(zhì)

提高效率，提高生產(chǎn)品質(zhì)，這是一個很大的課題，也是企業(yè)的生命線，一個企業(yè)如果沒有效率，沒有品質(zhì)，那就等于死亡。提高生產(chǎn)效率就必須合理安排生產(chǎn)計劃，要有計劃地完成各項工作，分清主次，輕重，企業(yè)內(nèi)外部人員協(xié)同合作，團(tuán)結(jié)一致，做好交接棒，做到1+1>2,采用激勵機(jī)制，最大限度地發(fā)揮員工的主觀能動性，目前的績效考核，不能僅僅是考核員工，更要作為員工考核自己，企業(yè)自身提高，提高內(nèi)部核心競爭力的手段。質(zhì)量是企業(yè)生存的關(guān)鍵，提高質(zhì)量是任何企業(yè)的目標(biāo)。豐田公司采用自動化手段控制質(zhì)量，并拒絕處理有缺陷的產(chǎn)品。

目前我們it團(tuán)隊在做mes系統(tǒng)，mes系統(tǒng)對生產(chǎn)各個環(huán)節(jié)進(jìn)行追蹤管控，焊機(jī)mes系統(tǒng)已經(jīng)上線，能夠做到從物料來料到生產(chǎn)加工以及到出貨，形成整個流程的生產(chǎn)追蹤及品質(zhì)管控，另外mes系統(tǒng)中有單獨品質(zhì)模塊，品質(zhì)模塊建成上線后，能夠讓生產(chǎn)品質(zhì)提升到一個新的臺階，不但能進(jìn)行品質(zhì)異常的提前預(yù)警，不讓不良品流入到下一站工序，還能將不良品的整個加工過程進(jìn)行記錄與分析，能夠讓品質(zhì)技術(shù)人員對不良品的形成進(jìn)行追蹤分析，防止再次發(fā)生。

準(zhǔn)時化、自動化

豐田生產(chǎn)的兩大支柱：準(zhǔn)時化、自動化，這也是減少浪費的核心，準(zhǔn)時化講究的按需生產(chǎn)，拉動式生產(chǎn)，以需求為生產(chǎn)的導(dǎo)向，彈性生產(chǎn)，均衡化生產(chǎn)，**需要走向**，當(dāng)然準(zhǔn)時化的生產(chǎn)是以看板作為前提，mes中的電子看板將發(fā)揮其作用，讓生產(chǎn)的每個環(huán)節(jié)一舉一動都呈現(xiàn)在大家眼里，沒有看板管理，那么生產(chǎn)的狀況就是一團(tuán)糟，庫存，來料，生產(chǎn)，品質(zhì)等就無從掌握，準(zhǔn)時化生產(chǎn)就是空談。目前有很多企業(yè)為了獲取市場，盲目的生產(chǎn)擴(kuò)張，導(dǎo)致庫存的堆積如山，這樣出現(xiàn)了一系列的問題，貨品賣不出去，運作資本周轉(zhuǎn)不過來，就算舊的產(chǎn)品賣出去了，得不到市場的認(rèn)可，需要拉回工廠進(jìn)行重工升級，這樣耗費了大量的人力，物力，這就是浪費的根源。

公司計劃把前加工作為準(zhǔn)時化生產(chǎn)的先驅(qū)，按生產(chǎn)需求發(fā)料，不讓生產(chǎn)線有呆滯物料，**t貼片倉庫的建立完成，把原來從倉庫拉料變成直接從車間配料上線，這些都符合豐田生產(chǎn)的管理理念。自動化，顧名思義，通過運用機(jī)器、設(shè)備等讓機(jī)器來取代人的生產(chǎn)方式，豐田生產(chǎn)的自動化不是完全的自動化，其自動化強(qiáng)調(diào)了人的因素，所有的自動化都是建立在人之上，是將人的智慧賦予機(jī)器，做到人機(jī)完美結(jié)合。

5w1h

豐田生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)是"改善",改善兩個字是每個生產(chǎn)者及生產(chǎn)現(xiàn)場管理者應(yīng)該銘記于心并且時刻運用到生產(chǎn)中來的，簡單的兩個字卻是生產(chǎn)中最有幫助與啟示的，怎么樣做好改善，那就需要用到我們充滿智慧的大腦，凡事多用5w去分析，多問5個為什么，為什么會這樣，為什么在這個時間點會出現(xiàn)，為什么上次沒有發(fā)現(xiàn)，為什么其他人沒有提出，為什么……只有在自己內(nèi)心深處多問幾次為什么，那么答案自然也就出來?，F(xiàn)在5w已經(jīng)升級到5w1h，從為什么到如何解決這六個問題，經(jīng)過綜合考慮，這個計劃不會停留在一張紙上，永遠(yuǎn)不會實施。最后改善完成，我們把改善的成果形成一個制度，一個成熟的方案納入到企業(yè)的日常管理之中。

當(dāng)今中國，人口紅利不在，大多數(shù)生產(chǎn)制造廠商移至東南亞及其他有人口紅利國家，制造行業(yè)的冬天將到，麥格米特想在行業(yè)中做到一支獨秀，那么將要做到開源節(jié)流，提高企業(yè)內(nèi)部核心競爭力，學(xué)***生產(chǎn)方式是我們現(xiàn)階段必須做的一門功課，只要不斷與學(xué)習(xí)、反思、總結(jié)才能與時俱進(jìn)，我們的企業(yè)才能做大做強(qiáng)，我們的員工才能得到發(fā)展，實現(xiàn)雙贏。

最后作為一名在生產(chǎn)一線的管理者，我們一起來讀一讀改善之魂，這也是我從事ie六年來的工作之本，也是立足之本，為麥格米特的明天，我們一起共勉：

改善不要求一改到底，即使只完成了一半也是成功

不要以為遇到困難就無法實現(xiàn)。你應(yīng)該考慮如何實現(xiàn)它

遇到錯誤，立即糾正

三個臭皮匠頂一個諸葛亮

凡事多問五個為什么

做不花錢的改善

改善是無止境的

沒有一個國家的企業(yè)能像豐田這樣給全球汽車制造業(yè)帶來如此深遠(yuǎn)的影響。這種影響來自品牌建設(shè)及其獨特的商業(yè)文化，以及技術(shù)創(chuàng)新和高度前瞻性的意識革命。作為一個汽車制造商，它在日本正以驚人的速度和其他廠家無以匹敵的架勢擴(kuò)大規(guī)模，進(jìn)行并購并以制造出足以統(tǒng)治全球****的杰出車型為目標(biāo)。

如今，豐田的生產(chǎn)管理取得了巨大成果，銷售業(yè)績長期保持增長，盡管在 20xx 年，全球經(jīng)濟(jì)蕭條的情況下，它依然能獨占鰲頭，它的標(biāo)桿意義已經(jīng)不再局限于汽車制造業(yè)，而是在許多領(lǐng)域成為卓有成效的領(lǐng)先者。

為此，作為一名精益實踐者的好奇心，我懷著崇敬的心情讀了豐田生產(chǎn)模式創(chuàng)始人小野耐一的書。在這本書中，我看到從豐田織布機(jī)到今天的豐田汽車****，覆蓋了整個汽車產(chǎn)業(yè)鏈的各個領(lǐng)域，走過了漫長的道路。

自出版以來，這本書一直被許多豐田生產(chǎn)模式的愛好者閱讀和研究，我也讀過很多類似的文章。有人從中看到了豐田佐吉發(fā)明自動織機(jī)時提出自働化的敏銳觀察力和創(chuàng)造力，更佩服他深入現(xiàn)場精神；有人看到了豐田喜一郎在一個大規(guī)模生產(chǎn)成流行的時代提出：準(zhǔn)時制的概念——按照規(guī)定的時間，配送規(guī)定數(shù)量的合格品，應(yīng)該是對一個時代的挑戰(zhàn)和創(chuàng)新，這種精神值得欽佩；但是我看到的是，豐田汽車最困難的時候，上下一心，向著目標(biāo)一步一個腳印邁進(jìn)的踏實精神。

二戰(zhàn)后，日本到處都是洞和垃圾。在這樣的環(huán)境中，沒有工廠，沒有機(jī)器，也沒有足夠的人力。但在這樣的環(huán)境下，用最少的資源，豐田公司創(chuàng)造了一個奇跡。如果沒有車間，我們可以用木板搭一個棚子生產(chǎn)。如果我們沒有錢買大型機(jī)床，那么我們就可以用功能最少的機(jī)床來實現(xiàn)所需的操作。如果我們沒有人力，我們就要訓(xùn)練自己?？催@里，你必須說豐田對當(dāng)時的產(chǎn)品質(zhì)量不負(fù)責(zé)。

不，你錯了。豐田的理念是：把鋼鐵放在刀刃上。廠房可以破，但是機(jī)器不能差，雖然不能買組合機(jī)床，但是功能單一的機(jī)床的性能卻絲毫不差；沒有員工，那么就引進(jìn)美國戰(zhàn)時訓(xùn)練工人的系統(tǒng)培訓(xùn)工具：

二是對員工進(jìn)行快速、有針對性的培訓(xùn)。這樣，一批不追求多功能裝備的企業(yè)，一批擁有自己完善的人力資源培訓(xùn)機(jī)制的企業(yè)，在這片貧瘠的土地上創(chuàng)造了自己的輝煌。

今天，作為一個中國人，我們應(yīng)該感到羞愧嗎？我們幅員遼闊，資源豐富。但是，我們的工業(yè)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于日本。

那么我們?nèi)绾巫詮?qiáng)？百年之前，我們的先人就提出了：師夷長技以自強(qiáng)的口號。

我認(rèn)為這句話仍然有深遠(yuǎn)的意義。我們的工業(yè)在這個階段是落后的，但是我們需要知道什么是先進(jìn)的，什么是值得學(xué)習(xí)的。豐田在經(jīng)營管理方面做的很好。我們要向他們學(xué)習(xí)嗎？我們只要知道自己的目標(biāo)，學(xué)***，剔除糟粕，總有一天，我們的民族工業(yè)也會有大放光彩的一天！

日本產(chǎn)品以其簡單、緊湊、精致、功能先進(jìn)等優(yōu)點聞名于世。為了保持產(chǎn)品競爭力的不斷提升，必須降低產(chǎn)品**，同時保證產(chǎn)品品質(zhì)保持原有水平，甚至超越原有產(chǎn)品，因此想方設(shè)法降低成本、提高科技含量，成為了日本公司重點研究的課題。

對于大批量制造，從流水線上生產(chǎn)出的產(chǎn)品而言，原材料成本和管理成本構(gòu)成了日本產(chǎn)品的主要成本。由于日本資源有限，產(chǎn)品的大部分原材料都是進(jìn)口的，成本不易控制，因此如何控制管理成本是決定產(chǎn)品**能否降低的主要因素。

"即使是干燥的毛巾，如果動腦筋也能讓它擠出水",這句名言出自豐田****社長豐田英二。大多數(shù)企業(yè)在談到如何改進(jìn)管理、提高效率時，總是用人員配置合理、生產(chǎn)效率高的理由來說明公司沒有提高效率的空間。然而用豐田的生產(chǎn)方式來對照企業(yè)現(xiàn)有的生產(chǎn)方式仍然能夠發(fā)現(xiàn)有許多不足，似乎還有許多" 水分" 可以擰出。

消除浪費是豐田生產(chǎn)方式的唯一目的。消除浪費是降低成本的有效手段。在制造成本的過程中，豐田總結(jié)出了七種浪費。

生產(chǎn)過剩的浪費、制造不良品的浪費、停工等活的浪費、動作上的浪費、搬運的浪費、加工本身的浪費、庫存的浪費。豐田將浪費的定義范圍擴(kuò)大化，把只使成本增加而不產(chǎn)生附加價值的作業(yè)都稱為浪費，以上7 種浪費即是" 干毛巾中的水分" .豐田認(rèn)為控制并改善這些浪費就能提高效率并且高品質(zhì)的生產(chǎn)。

豐田生產(chǎn)中消除浪費的兩大支柱是及時性和自主經(jīng)營。

及時化是指在需要的時候按照需要的量生產(chǎn)需要的產(chǎn)品供給各工序。多數(shù)企業(yè)認(rèn)為機(jī)器及員工在8 小時內(nèi)不停工作，生產(chǎn)商品就是機(jī)器利用率以及人工效率最大化了。豐田則認(rèn)為這樣會生產(chǎn)出很長一段時間銷售不出去的產(chǎn)品，這樣的結(jié)果有兩個缺點：

1 、流動資金占用率提高了。資金是有成本壓力的，對于其他更有用的投資減少了，效益也就相對下降了；2 、同時庫存增加了，堆放了銷售不出去的產(chǎn)品，占用了倉庫空間，需要更大的倉庫堆放產(chǎn)品，造成了成本的增加。豐田的及時化有效解決了這兩個問題，通過生產(chǎn)流程化、按需求數(shù)量確定生產(chǎn)節(jié)拍、后道工序領(lǐng)取方式及小批量生產(chǎn)的方法，實現(xiàn)靈活對應(yīng)需求變化、消除生產(chǎn)過剩的浪費、縮短前置時間的目的。

豐田讀后感 篇6

第三，豐田生產(chǎn)方式的體系

豐田章男在日本本土工作，探索日本的制造方法。對于美國的汽車制造方式在當(dāng)時的日本是無法適應(yīng)的，因為沒有合適的生產(chǎn)設(shè)備。日本人對這臺沖壓機(jī)作了詳細(xì)的研究。他們從車身質(zhì)量和制造模具入手，逐步找到適合多品種、少批量的生產(chǎn)設(shè)備和手段，使許多汽車質(zhì)量好、價格低。

只做有價值的產(chǎn)品，因為那時，有可能制造汽車，但要制造便宜的汽車，而不是不顧市場而生產(chǎn)昂貴的汽車。這樣的話就沒有了消費市場了。日本政府支持日本政府推動日本國內(nèi)****的發(fā)展，從而為豐田研究更便宜、質(zhì)量更好的汽車提供了緩沖期。

第六，反復(fù)自問

豐田公司反復(fù)甚至一直在問自己，公司到底需要向哪方面進(jìn)步？目前的障礙在哪個環(huán)節(jié)？如何克服這個障礙？再總結(jié)再思考,經(jīng)驗成型保持，進(jìn)而向全公司推廣。

說實在的，豐田生產(chǎn)方式也不妨說是豐田人反復(fù)問5個“為什么”，積累并發(fā)揚科學(xué)的認(rèn)識態(tài)度，才創(chuàng)造出來的。

據(jù)說日本汽車的質(zhì)量不好。事實上，其中有些是夸張的。問我為什么？看看全球銷量就知道了，豐田旗下的緊湊車型卡羅拉全球銷量第一，歷經(jīng)十代洗禮，依然在市場上保持強(qiáng)勢。

皇冠、凱美瑞等中大型車是市場上的熱門產(chǎn)品。豐田公司對品質(zhì)的執(zhí)著，工作的態(tài)度，造就了豐田公司的成功。

通過閱讀《豐田生產(chǎn)方式》使我受益匪淺，學(xué)到了很多具有實際意義的東西，相信這些東西會照亮我今后的道路。

豐田讀后感 篇7

最起初拿到這本書時，心中充滿了疑慮與不解，不明白其中的涵義，生產(chǎn)現(xiàn)場如何做到會思考的呢？本期主要讀到了《會思考的豐田現(xiàn)場》的前序，明白了豐田管理模式的精髓，它其實是建立在以下四項思考的基礎(chǔ)之上：

第一，對人性的尊重

對人性的尊重它不是一句口號，需要我們付諸行動，以實際行動去踐行，真正地讓員工感到公司就是自己的家，真正的融入公司，做到上下同欲，才可做到"士為知己者死",從而增強(qiáng)員工對工作的歸屬感。

第二，諸行無常

也就是說，作為企業(yè)的管理者，我們起著中流砥柱的作用。我們要學(xué)會辯證地對待人和事，適應(yīng)環(huán)境的變化。

第三，共存共榮

其實質(zhì)是“雙贏”。我們都有自己的客戶。上下訂單和客戶都不能按照自己的意愿行事。我們需要有利他的思想，這樣企業(yè)才能繼續(xù)發(fā)展。

第四，現(xiàn)地現(xiàn)物

這也是長城管理者最常提到的一個詞，但我們真正實踐的很少。大多數(shù)時候，它只是我們的口號。豐田能不能強(qiáng)大，這是一個非常重要的環(huán)節(jié)，我們需要深刻理解問題的根源和本質(zhì)，才能徹底解決問題。豐田管理模式就是告訴我們：

一個企業(yè)要想持續(xù)發(fā)展，做到基業(yè)長青，必須要做到以上四點支撐才可以實現(xiàn)目標(biāo)。

焊裝車間呂紅國

會思考的豐田現(xiàn)場讀后感（二）

牛志遠(yuǎn)讀完《會思考的豐田現(xiàn)場》，給我留下印象最深的是豐田的四個核心思想，其中與工作最相關(guān)的是現(xiàn)地現(xiàn)場，我們一天90%的時間是在現(xiàn)場，然而，現(xiàn)場物流仍然存在各種問題。通過學(xué)習(xí)了解到，豐田的現(xiàn)場對象是觀察現(xiàn)場，了解和掌握全局，看到全局有問題，找出真正的原因，然后根據(jù)現(xiàn)場的現(xiàn)有情況進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn)，使其盡快恢復(fù)。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不能像西醫(yī)那樣“頭痛治頭，腳痛治腳”

但我們只看到一點。我認(rèn)為我們應(yīng)該找出問題并從根本上解決它。也許豐田公司的一些做法跟我們的實情不同，也不適用，田中教授在書中也多次強(qiáng)調(diào)，每一個生產(chǎn)現(xiàn)場都是獨一無二的，但他們的經(jīng)營理念和思想是一種思維哲學(xué)，掌握了這種思維哲學(xué)，我們就可以根據(jù)我們的情況找到適合我們自己的現(xiàn)場管理方式。

楊少飛豐田模式確實是有許多地方值得大家去學(xué)習(xí)，幾十年來很多公司都學(xué)***公司，但是真正學(xué)到位的寥寥無幾，因為絕大多數(shù)都只關(guān)注末端的工具和方法，而忽略了起決定作用的思維和思考方式。每個**都是獨一無二的，不會有一個生產(chǎn)模式來滿足所有的**。學(xué)習(xí)生產(chǎn)方式，必須學(xué)習(xí)思維哲學(xué)，根據(jù)現(xiàn)場情況，找出適合的生產(chǎn)方式。作為物流人員，會經(jīng)常跟現(xiàn)場打交道，我們要做到真正的深入現(xiàn)場，要做到百分之百的全身心投入到現(xiàn)場。

進(jìn)入現(xiàn)場后，態(tài)度不能隨便，工作人員的不規(guī)范也不能忽視。否則，會給工作人員造成假象。他們會覺得他們的做法已經(jīng)通過了你的默認(rèn)，他們覺得他們是對的。像烏總說的一樣，我們要做到眼睛向下，開口管理，去糾正每一人，去解決和改善每一問題點。改進(jìn)無處不在。我們要把改進(jìn)的精神融入骨骼，從心做起，盡可能多地發(fā)現(xiàn)問題，杜絕浪費。

李程鵬通過簡單的閱讀，豐田的核心理念是人，教育的核心在于公司的理念和人的理念！只有公司有員工，員工才有公司，增加了員工的歸屬感和責(zé)任感，而共存共榮的理念更決定了員工的地位。就像我們對**商的扶持，增加**商的歸屬和互利共贏思想，一榮俱榮。

現(xiàn)地現(xiàn)物，更是我們推行現(xiàn)場辦公的初衷！

戴強(qiáng)壓力產(chǎn)生動力，人的潛能是無限的。如果我們培養(yǎng)員工，激發(fā)他們的潛能，不斷提高，我們就會打開員工的寶庫。要有否定現(xiàn)狀的精神，處處都存在著改善，我們要發(fā)自內(nèi)心的去做改善，要全身心的投入改善中。

常言講"人無遠(yuǎn)慮，比有近憂?！叭撕蛦T工總是有危機(jī)感，這增加了他們的負(fù)荷和創(chuàng)新能力。如果每個員工都在不斷改進(jìn)自己的職位，那是公司最大的進(jìn)步。

王維路在豐田生產(chǎn)方式廣受關(guān)注的今天，無數(shù)企業(yè)都在認(rèn)真學(xué)***于豐田生產(chǎn)方式的精益工具和方法，但大多數(shù)企業(yè)導(dǎo)入豐田生產(chǎn)方式的結(jié)果往往是" 有其形，無其神",從而導(dǎo)致現(xiàn)場無法繼續(xù)推行豐田生產(chǎn)方式。

由此可見，企業(yè)在學(xué)***生產(chǎn)方式的過程中能否學(xué)到其中的"神",成為決定成敗的關(guān)鍵。由田中正知編寫的《會思考的豐田現(xiàn)場》著重于闡述豐田生產(chǎn)方式中的"神",而這也正是制造業(yè)現(xiàn)場的哲學(xué)觀，是看不見的豐田生產(chǎn)方式的精髓所在。本書主要介紹豐田生產(chǎn)模式的思維模式、自動化、準(zhǔn)時化、庫存最小化和改進(jìn)的理念、豐田生產(chǎn)模式背后的制造文化以及培養(yǎng)員工的重要性。

這些內(nèi)容可以稱為“制造哲學(xué)”，這是豐田生產(chǎn)模式的靈魂，任何致力于引進(jìn)精益生產(chǎn)的企業(yè)都應(yīng)該掌握。

重視員工的學(xué)習(xí)和員工的發(fā)展，也是豐田繼續(xù)取勝的重要原因。帶著挑剔的眼光去工作，去發(fā)現(xiàn)問題。這樣的公司就獲得長足的進(jìn)步。

這本書是我們生產(chǎn)的良師益友，也是我們工作的指南。學(xué)習(xí)本書的精髓，不局限于本書，創(chuàng)造性地創(chuàng)造我們的作品。

我們公司在不久的將來將超過豐田。

唐振興通過對《會思考的豐田現(xiàn)場》的讀書交流，我對書中很多觀點都比較認(rèn)可，其中印象最深的幾點。一。對人性的尊重是發(fā)自內(nèi)心的。他們經(jīng)歷過戰(zhàn)爭、痛苦的磨難和來之不易的幸福。因此，他們會更加努力工作，對待員工，讓他們感受到在豐田工作一輩子的驕傲。所有的改進(jìn)都是每個人主動做的，不是為了改進(jìn)，而是為了向別人學(xué)習(xí)。

2、諸行無常教給我們要有一個良好的心態(tài)和素質(zhì)，對待別人要寬宏大量，事物不是一成不變，而是在不斷的變化，企業(yè)要跟隨變化做出應(yīng)對，我們個人也要不斷的進(jìn)步，否則會被淘汰。3、豐田方式中是沒有壁壘的，要追尋你需要的結(jié)果，要敢于開口，認(rèn)準(zhǔn)和跟死目標(biāo)，不能半途而廢。4、后序是客戶，時刻保持著對下道工序的責(zé)任心，真心對待客戶，會得到真心的回報。

5、現(xiàn)地現(xiàn)物是需要磨練自己的洞察力，我們每天晨讀的"追求根源，反復(fù)5次為什么"深刻理解與認(rèn)真做到之后就會找到隱藏在背后的管理體系和現(xiàn)狀的根源問題。結(jié)合自身應(yīng)該更多的傾聽現(xiàn)場的聲音，做到現(xiàn)地容易，現(xiàn)物需要更用心的去做。