哈姆雷特讀后感

哈姆雷特讀后感精選12篇。

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哈姆雷特讀后感 篇1

《哈姆雷特》是一篇既具有虛幻色彩，又有真實(shí)社會(huì)生活寫(xiě)照的**。

雖然地塊沒(méi)有大海那么洶涌，但湖水優(yōu)雅而柔美。

但它也可以深深扎根于人們的心中。這是一個(gè)天使和一群惡魔之間的斗爭(zhēng)，就像頹廢社會(huì)中的一些正能量在獨(dú)自頑強(qiáng)地戰(zhàn)斗一樣。

他是莎士比亞的四大悲劇之一。讀書(shū)的時(shí)候，他身邊好像有一首悲傷的**，天使輕輕地奏著，聲音就像一批音符，不停地跳動(dòng)

人物角色自然分為幾個(gè)類別。他們是社會(huì)中某些人的虛擬或真實(shí)化身。

現(xiàn)丹麥國(guó)王克勞迪斯是一個(gè)陰險(xiǎn)毒辣，虛偽狡作，笑里藏刀的篡權(quán)者的典型，為奪王位不念親情，為奪王位不顧道義。

只因私欲而走上雙手沾滿鮮血，殺人不眨眼的**之路。

兩任王后葛特露是一個(gè)水性楊花，迷戀于榮華富貴的人。

她表現(xiàn)出來(lái)的是懦弱和無(wú)恥，一心醉于金錢(qián)與名利之中，甚至對(duì)前任國(guó)王沒(méi)有一絲留戀，一絲愧疚。

甚至連兒子都無(wú)法保護(hù)，作為一個(gè)母親太失職了。

她簡(jiǎn)直是女性中的一大恥辱。

御前大臣普隆涅斯的一些話語(yǔ)表露了他的腐朽透頂，極端自私的人生觀和處世哲學(xué)。

他各種各樣的做事方時(shí)也深深地影響了他的兒子萊蒂斯。

包括那同流合污的大臣，他們?nèi)菒耗В墙y(tǒng)治階層中不同類的罪惡人物的代表。

前丹麥國(guó)王之子哈姆雷特為幫助自己最尊敬的父親報(bào)仇，經(jīng)歷重重困難，只身一人與同一宮殿下的人作斗爭(zhēng)。

最后，四個(gè)人相繼死亡，他自己也付出了生命的代價(jià)。

他聰明，公正，勇敢。他將始終堅(jiān)定一個(gè)信念，恪守人道主義。

如果他成為國(guó)王，那么魔鬼就會(huì)被殺死在刀下，因?yàn)樵谔焓拱慵儩嵉氖澜缋?，沒(méi)有一點(diǎn)丑陋的灰塵。

當(dāng)然，阿姆雷特復(fù)仇是沒(méi)有擁有仁愛(ài)之心，而是變得殘酷，對(duì)于敵人絕不手軟，他親手刺殺了普隆涅斯和克勞迪斯。

在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，先下手為強(qiáng)。

不生則死。

一場(chǎng)生命的游戲，豈容兒戲？豈容猶豫？

整篇文章以對(duì)話的形式呈現(xiàn)，最大的亮點(diǎn)是語(yǔ)言。

莎士比亞對(duì)語(yǔ)言有著深刻的理解和嫻熟的語(yǔ)言運(yùn)用。

全文既有高雅的詩(shī)句又有粗俗的散文。

但每一個(gè)詞和句子都有挑釁性的味道。濃烈的火藥味似乎就要發(fā)作了，但還沒(méi)有被打破。

使之仇恨愈積愈深。

終在某次爆發(fā)到**，以至于無(wú)法彌補(bǔ)。

這雖然是封建社會(huì)事件的陰影，但也喚起了我們現(xiàn)代人的深刻思想，不能助長(zhǎng)**勢(shì)力；在混亂的年代，我們應(yīng)該保持崇高和至高無(wú)上的理性。

看似簡(jiǎn)單的復(fù)仇，書(shū)中的故事。

但讓我們感受到人們內(nèi)心的冷漠，世界的滄桑。

我們唯有拋開(kāi)一切，仔細(xì)想想生存還是毀滅，這是個(gè)值得考慮的問(wèn)題。

我想這就是《哈姆雷特》給我們最有價(jià)值的人生考題！

哈姆雷特讀后感 篇2

或許在家不知道，曾有過(guò)的《哈姆雷特》這本書(shū)。不過(guò)，我也是勿圇吞棗，亂讀了一次罷了，不在乎它有什么內(nèi)容，直到爸爸指出了我的過(guò)錯(cuò)，我才認(rèn)真地讀了一遍。

看了這本書(shū)，讓我覺(jué)得哈姆雷特這個(gè)人既英勇，又窩囊。在面臨雷歐提斯的應(yīng)戰(zhàn)的時(shí)分；在面臨父親的魂靈呈現(xiàn)的時(shí)分；在刺死波洛涅斯的時(shí)分，他是英勇的。但一起他又是窩囊的，關(guān)于復(fù)仇的優(yōu)柔寡斷，關(guān)于他母親的愛(ài)很交錯(cuò)，面臨他叔父即位，迎娶他母親，哈姆雷特非常的不滿，心中咒罵，卻百般無(wú)奈，聽(tīng)?wèi){工作產(chǎn)生。

恰在此時(shí)，鬼魂告知了他的本相，所以，哈姆雷特憤恨了，也開(kāi)端醒悟 了，他決議報(bào)仇。

哈姆雷特是英豪，他是人，不是神，他也有人道和情愛(ài)。正因?yàn)槿绱耍麑?duì)母親宣布心底的憤恨，面臨奧菲利婭的死，他悲傷欲絕，而當(dāng)他面臨自已的仇人時(shí)，仁慈的賦性又使他優(yōu)柔寡斷，遲遲不肯舉動(dòng)?，F(xiàn)在讀來(lái)，我仍能感觸到他自已其時(shí)心里的對(duì)立和告訴的掙扎。什么才是英豪？我以為，這才是真實(shí)的英豪。

讀完《哈姆雷特》讓我覺(jué)得假如哈姆雷特沒(méi)死，他一定是一個(gè)最得人心，最仁慈，最寬恕的丹麥國(guó)王。

哈姆雷特讀后感 篇3

人們常說(shuō)“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特”，的確，每個(gè)人讀完《哈姆雷特》都會(huì)有自己獨(dú)特的感想。我讀完之后了解到《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品，它深刻的揭示出封建末期社會(huì)的罪惡與本質(zhì)特征，同時(shí)，它還提出了一個(gè)關(guān)于命運(yùn)的問(wèn)題：命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在?

它既像影子一樣和我們形影不離,又似陽(yáng)光一樣溫暖人心,而有時(shí),卻像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕。

《哈姆雷特》取材于12世紀(jì)丹麥歷史中“丹麥王子為父報(bào)仇”的故事，哈姆雷特在德國(guó)的威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，國(guó)內(nèi)傳來(lái)噩耗，父王突然慘死，叔叔克勞狄斯篡奪王位，母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國(guó)奔喪，在一天深夜，他在城堡里見(jiàn)到了父親的鬼魂，父親的鬼魂告訴了他自己是被其叔克勞斯迪所害的真相，并要求兒子為他報(bào)仇，但不許傷害他的母親，要讓她受到良心的責(zé)備。當(dāng)哈姆雷特知道真相時(shí)，他恍惚了。他整天穿著黑色的喪服，想著復(fù)仇。

哈姆雷特決定要證實(shí)克勞斯迪的罪行，正好這時(shí)宮中來(lái)了一個(gè)戲班子，他安排了一出戲，內(nèi)容是一個(gè)維也納的公爵被他的一個(gè)近親在花園里毒死，不久這個(gè)**還騙取了公爵夫人的愛(ài)。戲演時(shí)，他在旁邊注意觀察克勞斯迪，見(jiàn)克勞斯迪坐立不安，中途就離去。哈姆雷特證實(shí)了他父親的鬼話，決定報(bào)仇。

一天，克勞斯迪獨(dú)自一人的懺悔，哈姆雷特本可以殺死他，可又覺(jué)得懺悔中的人被殺后會(huì)進(jìn)入天堂結(jié)果罷手?？藙诘纤古膳跞裾f(shuō)哈姆雷特，哈姆雷特與母親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，殺死了躲在簾子后面的首相。克勞斯迪以首相的兒子要復(fù)仇為由，要將哈姆雷特送往英國(guó)，準(zhǔn)備借英王之手除掉哈姆雷特。

哈姆雷特識(shí)破了克勞斯迪的詭計(jì)，中途返回丹麥?？藙诘蠇I激怒了奧菲利婭的哥哥和哈姆雷特決斗，并秘密地準(zhǔn)備了毒劍和毒酒。哈姆雷特贏得了第一次會(huì)議。克勞斯迪假裝祝賀他喝了毒酒，但哈姆雷特沒(méi)有喝。

當(dāng)哈姆雷特贏得第二輪比賽時(shí)，女王非常高興，拿起為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒喝了下去。在決斗中，哈姆雷特拿到了對(duì)手的毒劍，但他接過(guò)毒劍又打了他。女王死于中毒，奧菲利婭的哥哥在她生命的最后時(shí)刻揭露了克勞迪斯的陰謀。

哈姆雷特用盡最后的力氣，用手中的毒劍擊打克勞斯迪，自殺身亡。

《哈姆雷特》被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。在人物塑造上，莎士比亞是煞費(fèi)苦心的。劇中人物的語(yǔ)言充分顯示了他們鮮明的個(gè)性。

哈姆雷特的性格和環(huán)境是矛盾和復(fù)雜的。他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他一系列的語(yǔ)言表明他是一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識(shí)，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人。

他通過(guò)“將人生有價(jià)值的東西毀滅給我們看”的方式來(lái)揭示人類的深層靈魂以及對(duì)人類前景的再思考。哈姆雷特的變化過(guò)程正是我們每個(gè)人都將經(jīng)歷的，這對(duì)我們每個(gè)人都是不可避免的。當(dāng)我們不踏入現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí)，我們都是自滿的王子，在我們眼里，一切都是美好的。

當(dāng)我們慢慢地成長(zhǎng)起來(lái)到了青春年少的時(shí)候，遇到一些不順心的事情的時(shí)候，我們就會(huì)變得郁郁寡歡甚至是自暴自棄，那時(shí)周?chē)囊磺袑?duì)我們來(lái)說(shuō)都是那么的丑惡與討厭，讓我們覺(jué)得個(gè)社會(huì)、世界是特別的殘酷。然而，只有經(jīng)歷過(guò)一些殘酷的事情，我們才能找到靈魂的真正歸屬。經(jīng)歷也是一種財(cái)富，讓我們學(xué)會(huì)時(shí)刻呵護(hù)自己的心靈吧，慢慢的成長(zhǎng)，在以后的歲月里，在前人的教導(dǎo)下，慢慢的走向?qū)儆谧约旱哪瞧斓?，期許著與自己的夢(mèng)想更貼近些吧。

哈姆雷特讀后感 篇4

一部人類心靈詠唱出的偉大史詩(shī)，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文靜復(fù)興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高收獲。

哈姆雷特是一個(gè)刻畫(huà)得極為成功的藝術(shù)形象，他像大家每個(gè)人一樣真實(shí)，但又要比大家偉大。哈姆雷特在我心目中一直是一個(gè)英雄，一個(gè)充滿了杯具美的英雄。

杯具具備一種深刻的美，杯具存在有哪些好處就是，它不僅僅是為了取得大家一滴同情的眼淚，而是要透過(guò)杯具產(chǎn)生、進(jìn)步、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起大家對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其點(diǎn)性格特征點(diǎn)，正是遵循了杯具藝術(shù)的特點(diǎn)，從而使哈姆雷特的塑造獲得了巨大的成功。

在《哈姆雷特》這一不朽劇作中，一直存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角，他的運(yùn)勢(shì)不可防止地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型，他年青英俊，堅(jiān)毅勇敢，熱愛(ài)自我的國(guó)家，熱愛(ài)自我的父王和母后，有著心愛(ài)的男女朋友奧菲莉婭，可以說(shuō)，他的生命正處于生活最完美的時(shí)刻。然而，這完美的生命時(shí)光瞬息之間又消失了，他是處于一種哪種環(huán)境之中呢？大家看到，當(dāng)時(shí)的丹麥宮廷一片混亂，老王個(gè)性地駕崩，王后改嫁新王，海外敵軍壓境，國(guó)內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā)，而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂(lè)，這所有，都在哈姆雷特年青完美的生命中投下了巨大的陰影，從而使他郁郁寡歡，覺(jué)得人間可是是“一個(gè)荒蕪不治的花園，長(zhǎng)滿了惡毒的莠草”，這部分已經(jīng)為王子年青的生命注入了杯具的原因。

伴隨老王鬼魂的出現(xiàn)，宮廷內(nèi)幕的揭開(kāi)，謀殺罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，杯具的帷幕拉開(kāi)了……應(yīng)付陰險(xiǎn)奸詐的新王，哈姆雷特開(kāi)始了孤身復(fù)仇的行動(dòng)：為了復(fù)仇，他失手殺去世了男女朋友的爸爸；為了復(fù)仇，他佯裝瘋狂失去了深愛(ài)的情人；為了復(fù)仇，他對(duì)軟弱的媽媽冷言相向；為了復(fù)仇，他忍受著失去友情的痛苦。最后，在一場(chǎng)血淋淋的宮廷決斗中，他雖然殺去世了陰險(xiǎn)狡詐的新王，但自我的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。

魯迅以前說(shuō)過(guò)：“杯具就是將生活的有價(jià)值的東西毀滅給人看。”哈姆雷特作為一個(gè)深受廣大群眾愛(ài)戴的王子，他身上擁有整頓局勢(shì)、治理國(guó)家、報(bào)仇雪恨的潛質(zhì)。然而應(yīng)付著以陰險(xiǎn)奸詐的新王為代表的強(qiáng)大的封建權(quán)勢(shì)，作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)人文主義者，他一直把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn)，所以，他的杯具既是真善美與邪惡力量相沖突的杯具，也是一個(gè)人文主義者年代的杯具。

《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無(wú)窮的……

哈姆雷特讀后感 篇5

學(xué)校：城關(guān)初中初二八班董茜

講師：曾令娟********

生存還是毀滅，這是一個(gè)問(wèn)題

題記 《哈姆雷特》由莎士比亞取材于丹麥?zhǔn)?，原本是寥寥?shù)筆的情節(jié)和蒼白的姓名，但在莎士比亞的筆下，刻畫(huà)出了飽滿又真實(shí)的一個(gè)性格復(fù)雜充滿矛盾的人物——丹麥王子哈姆雷特。“一千個(gè)觀眾，就有一千個(gè)哈姆雷特”。這個(gè)幾百年來(lái)令世人嘆為觀止而又高深莫測(cè)的光輝典型，其陷入命運(yùn)漩渦中曲折的心理斗爭(zhēng)和瘋狂的行為為世人眾說(shuō)紛紜。

認(rèn)識(shí)哈姆雷特從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把他扳正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)到“生存還是毀滅，這是一個(gè)問(wèn)題”這句絕望的嘆息，哈姆雷特的尷尬在于一個(gè)纖弱又明達(dá)的心靈背負(fù)著與其行為能力不相稱的重任。父王為惡叔所弒，王位被篡，母后與****而婚，偽善的親人、朋友、愛(ài)侶，殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使他面對(duì)這一切，殺父之仇不能不報(bào)。盡管叔父是國(guó)王，困難重重，致使他只能裝瘋賣(mài)傻。

陰謀、暗算與殘殺，這與他善良純真的本性相違背，但又是他復(fù)仇的使命所必須的。矛盾的現(xiàn)實(shí)是，他陷入了一個(gè)死胡同，整天心中充滿仇恨，是他步入了無(wú)法自拔的痛苦深淵。

“人類是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的能力！

多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使，在智慧上多么像一個(gè)天神！

宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！”這是哈姆雷特心中理想化的人類，然而世界的倏然改變使他的信念受到巨大沖擊，敵對(duì)勢(shì)力無(wú)形而又隱蔽很深，種種一切使他的認(rèn)識(shí)更加深廣，卻又陷入怪圈。

這本書(shū)最精彩的地方是哈姆雷特的內(nèi)心沖突。他追求自己的理想，被現(xiàn)實(shí)所迫。他向往人性的善，認(rèn)為人性是惡的。他想反抗命運(yùn)，又無(wú)能為力。

他厭倦人世，又恐懼死亡。他愛(ài)他的愛(ài)人和母親，恨他們的脆弱。

哈姆雷特是什么人？

他是封建王朝的王子。他是個(gè)瘋子，死神，思想家和實(shí)干家。他是個(gè)復(fù)仇者和厭世者。

哈姆雷特讀后感 篇6

文藝復(fù)興后期的英國(guó)乃至整個(gè)歐洲，一方面是思想解放，另一方面則是私欲泛濫、社會(huì)混亂，人們?cè)凇皞€(gè)性解放”的旗幟下為所欲為。

莎士比亞在劇中說(shuō)：“這是一個(gè)顛倒的時(shí)代”。不錯(cuò)，彼時(shí)丹麥國(guó)的狀況是——婚禮緊接著葬禮;敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐，互相傾軋;社會(huì)上民眾群情激奮。

這就是我們的主人公哈姆雷特生活的時(shí)代與環(huán)境，這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。

比如哈姆雷特的裝瘋。該怎樣詮釋呢?我認(rèn)為，他一方面是為了迷惑敵人，另一方面則可以暢所欲言，以暴露現(xiàn)實(shí)的黑暗，還能驚醒敵人，使其自我暴露。

再如哈姆雷特的延宕。歌德說(shuō)這表現(xiàn)了他內(nèi)心的感傷。柯勒律治說(shuō)他這是思想過(guò)剩。卡爾?魏爾德認(rèn)為這是他為了證明自己的正義。布拉雷德則認(rèn)為這表現(xiàn)了他厭世的心理。瓊斯從心理學(xué)的角度分析，把哈姆雷特的延宕歸為俄狄浦斯情節(jié)(戀母情結(jié))。馬克思主義文藝學(xué)從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)看，認(rèn)為這是社會(huì)惡勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大，哈姆雷特一個(gè)人難以勝任改造社會(huì)的歷史重任造成的。真可謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，一千個(gè)讀者眼里就有一千個(gè)哈姆雷特，究竟孰是孰非呢?還要觀眾自己去分析、評(píng)判。我個(gè)人認(rèn)為，以上觀點(diǎn)都有一定的道理，都有其合理性，但若僅以其中一兩點(diǎn)來(lái)解釋顯然又是片面的。所以，正是如此豐富多樣的理由形成了我們的主人公哈姆雷特豐富多彩的性格，鮮明生動(dòng)，歷經(jīng)數(shù)百年仍在世界戲劇舞臺(tái)上散發(fā)著灼灼的光芒。

又如哈姆雷特的憂郁。從家庭來(lái)講，發(fā)生了意料不到的突變——父死母嫁，王位被奪?？晌覀兊膽n郁王子又無(wú)力承擔(dān)復(fù)仇的責(zé)任，這使他形成了非常強(qiáng)烈的心理壓力。殘酷而又黑暗的現(xiàn)實(shí)使他原本信仰的人文主義理想破滅了，他發(fā)現(xiàn)了自然和人類社會(huì)的病態(tài)，產(chǎn)生了“生存還是死亡”這類對(duì)人的終極拷問(wèn)。

本劇的一大亮點(diǎn)是對(duì)哈姆雷特內(nèi)心沖突的表現(xiàn)。他追求理想，又失望于現(xiàn)實(shí)。他向往人性之善，又深信人性本惡。他想重整乾坤，又深感自己無(wú)能為力。他厭倦人生，又恐懼死亡。他愛(ài)戀人和母親，又恨她們脆弱。

哈姆雷特讀后感 篇7

《哈姆雷特》是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)著名劇作家莎士比亞創(chuàng)作的四大悲劇之一，故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)是在中世紀(jì)的北歐國(guó)家丹麥，故事的主人公是丹麥王子哈姆雷特，劇中人物也以丹麥王室和大臣及其家庭成員為主，講述了王子哈姆雷特為父報(bào)仇的艱辛歷程。

作品的開(kāi)篇地點(diǎn)是厄爾錫諾的城堡露臺(tái)，借士兵和哈姆雷特?fù)从鸦衾裰谥v出了舉國(guó)戒備的原因——先王與挪威王依決斗獲勝而獲得土地，挪威王之子急于為父報(bào)仇、招兵買(mǎi)馬，引發(fā)丹挪兩國(guó)爭(zhēng)端以致戰(zhàn)爭(zhēng)陰云密布，為丹麥先王鬼魂出現(xiàn)的原因——“前世孽障未盡”做了交代，鬼魂也隨之出現(xiàn)，游走在城堡露臺(tái)。與孤獨(dú)的先王形成對(duì)比的是，先王的弟弟克勞狄斯在繼承王位后迎娶了哈姆雷特的母親、王后葛特露，舉國(guó)歡慶新王大婚的盛景掩蓋了先王逝世的悲痛。新婚之夜的宴會(huì)上，只有哈姆雷特一個(gè)人郁郁寡歡，為母親的迅速改嫁而不滿，“短短的一個(gè)月以前她還哭得像個(gè)淚人似的……她就改嫁給了我的叔父……”幽怨的情感溢于言辭之中。新王面對(duì)哈姆雷特的愁容，說(shuō)出了“你是王位的直接繼承者……我要給你尊榮與恩寵…”之類的話來(lái)安慰他，但無(wú)濟(jì)于事。新王懷著對(duì)篡位的深深不安對(duì)哈姆雷特給予王位傳承的許諾，妄圖以此贏取哈姆雷特的忠誠(chéng)，但實(shí)際對(duì)王子有著極大的擔(dān)憂。而哈姆雷特對(duì)自己叔父的評(píng)價(jià)中也可以看出，對(duì)于功績(jī)、德行遠(yuǎn)不如父親并占有自己母親的叔父，王子本人是及其蔑視和鄙夷的，這些情感中似乎也包含著對(duì)叔父取得王位合法性的某種懷疑。

在得知父親鬼魂出現(xiàn)的消息后，哈姆雷特迫不及待的前往露臺(tái)查證。果然遇見(jiàn)了鬼魂，而此前一直沉默的鬼魂的開(kāi)了口：“必須替我報(bào)仇?！惫砘晗蚬防滋刂v述了先王遭到自己兄弟陰謀謀害、奪取王位和霸占愛(ài)人的可怕真相，悲劇就此埋下禍根。哈姆雷特心中的疑問(wèn)得到了證實(shí)，復(fù)仇之路由此開(kāi)始。

哈姆雷特讀后感 篇8

要了解英國(guó)，我們必須讀莎士比亞。就像了解美國(guó)一樣，我們不能回避馬克吐溫。它已成為民族文化的象征。基本用了一天的時(shí)間才把《哈姆雷特》看完，看完之后總覺(jué)得意猶未盡，想說(shuō)點(diǎn)什么。18歲的時(shí)候也許會(huì)為《羅密歐與朱麗葉》的忠貞愛(ài)情所感動(dòng)，可如今看《哈姆雷特》卻留下了太多的命題。

莎翁的四大悲劇中，所以的正面人物無(wú)疑都是高貴和充滿血性的（verymanly)，《李爾王》中的埃德蒙在世人眼中是個(gè)瘋子，只會(huì)說(shuō)一些瘋話，可在經(jīng)過(guò)苦難的歷練只會(huì)，他變得超脫和淡定，能夠坦然的面對(duì)人生中的一切不行。做為主人，哈姆雷特也是一個(gè)追求和追求一切美好事物的王子。因?yàn)槌⒌淖兓?，父親和皇帝死得不公正。伯父繼承了王位，母親很快與伯父完成了盛大的婚禮。這一切對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是個(gè)迷霧。他在憂郁和憂郁。

含冤而死的父親，化作鬼魂召喚這哈姆雷特去洗刷他的冤屈，讓正義和光明回歸。從此哈姆雷特總是了復(fù)仇之路，在復(fù)仇之路上，他的內(nèi)心無(wú)疑是矛盾的，為了復(fù)仇他不得不裝瘋賣(mài)傻，為了復(fù)仇他不得不犧牲自己的愛(ài)情。哈姆雷特和奧菲利亞之間的愛(ài)無(wú)疑是美麗而純潔的，他們的愛(ài)是如此的溫暖，但由于世界的變化，哈姆雷特只能用瘋狂的方式表達(dá)他對(duì)奧菲利亞的愛(ài)。

奧菲利亞也聽(tīng)從了他父親和兄弟的建議，避免與哈姆雷特接觸。在劇中，奧菲利亞無(wú)疑是最大的悲劇，最后因?yàn)楦赣H被哈姆雷特殺死而死于瘋狂。當(dāng)哈姆雷特逃脫叔父的陰謀從海上歸來(lái)時(shí)，看到一個(gè)掘墓人，一面歌唱一面玩弄這那么對(duì)人的頭顱，里面有乞丐，有王公貴族，甚至奧利山大，最后的歸宿都是化歸一個(gè)佝僂，再也沒(méi)了平窮和富貴，尊貴和卑賤之分，在死去之后，人無(wú)疑都是平等的。此時(shí)的哈姆雷特對(duì)人生又有了一番心的感悟，原來(lái)人的肉體凡身只不過(guò)是個(gè)過(guò)客，人間幾十年，死后回歸大地。

他面前的墳?zāi)故墙o奧菲利亞的，她瘋了以后淹死了。當(dāng)他看到奧菲利亞的哥哥要和他的情人葬在同一個(gè)山洞里時(shí)，他再也抑制不住自己的感情了。突然，他從背后走了出來(lái)，表達(dá)了自己的深情。最后，他又重復(fù)了他叔叔的陷阱，把劍和奧菲利亞的哥哥比較。然而，配額的叔叔已經(jīng)在當(dāng)?shù)氐膭ι贤可狭硕舅?，并?zhǔn)備了毒酒來(lái)殺死哈姆雷特。

可在慶祝的時(shí)候，王后，哈姆雷特的目前喝下了毒酒而死，奧菲利亞的哥哥也死了，在即將死去的時(shí)候，吐露了國(guó)王的陰謀。最后，哈姆雷特在即將死去的時(shí)刻，用盡全身的力量，讓他的叔叔喝下了自己調(diào)制的毒酒。就這樣，當(dāng)哈姆雷特即將離開(kāi)時(shí)，他委托了他最忠實(shí)的朋友來(lái)傳達(dá)他的意愿，為丹麥選擇了一位繼承人，完成了他的人生使命，高貴的哈姆雷特也完成了他的時(shí)命。

哈姆雷特也有自己的弱點(diǎn)。作為一個(gè)人，他的弱點(diǎn)是普遍的。你和我，他會(huì)得到他們。在選擇的時(shí)候，會(huì)恐慌，會(huì)懷疑，會(huì)思考，（tobeornottobe)，但最后他選擇了完成自己的使命，這是不是孔子所說(shuō)的安之若命呢？知道不可為而又必須為之。

哈姆雷特讀后感 篇9

看到《哈姆雷特》這本書(shū)的名字，給我的感覺(jué)是這本書(shū)應(yīng)該是描述一個(gè)人的。我曾也聽(tīng)過(guò)身邊的人提過(guò)這一本書(shū)，這是一個(gè)偉大的悲劇，我是帶著好奇心，去看著一本書(shū)。

起初，我剛開(kāi)始看的時(shí)候，因?yàn)槿宋锊皇煜?，而且人物也不少，我是有些看得不是很明白其中的關(guān)系。后來(lái)看著看著，也搞清楚其中的人物關(guān)系了。《哈姆雷特》算是我第一本看得劇本，看起來(lái)很明了，人物之間的對(duì)話等等。

基本上描述的是這樣的故事：哈姆雷特的父親前任國(guó)王死了，母親改嫁現(xiàn)任國(guó)王，哈姆雷特父親的弟弟，哈姆雷特眼里，這是不正當(dāng)?shù)?，?的，罪惡的事情。由于父親的死，給哈姆雷特很大的打擊，以至于后來(lái)遇見(jiàn)鬼魂，開(kāi)始復(fù)仇計(jì)劃。讓鬼魂用他的身體，而他自己則精神頹唐，為了不讓國(guó)王發(fā)現(xiàn)異常，就裝瘋賣(mài)傻，并告訴自己的好朋友霍拉旭要保密。其中愛(ài)上了一位女孩奧菲利亞，并也巧妙地利用這個(gè)原因，掩蓋了他的裝瘋賣(mài)傻，讓國(guó)王認(rèn)為是因?yàn)楣防滋馗赣H的死和愛(ài)情上的打擊導(dǎo)致哈姆雷特的行為怪異。但是，哈姆雷特最后是真的愛(ài)上了這個(gè)女孩。因?yàn)楣防滋睾軔?ài)戴他的父親，所以在他死后，知道他死是因?yàn)閲?guó)王謀殺的。整日被仇恨圍著，總是想著怎么復(fù)仇。本來(lái)哈姆雷特還是有一些懷疑的，后來(lái)因?yàn)閷m里來(lái)了戲班子，哈姆雷特就趁這個(gè)機(jī)會(huì)試探一下國(guó)王。吩咐準(zhǔn)備的`一出戲是講發(fā)生在維也納的一件謀殺公爵的案件。觀察國(guó)王面色不自然，裝著身體不適的樣子，離開(kāi)了。這時(shí)，哈姆雷特確定了不是他自己的幻想，而是真的是國(guó)王殺死了自己的父親，還和母親結(jié)婚！正當(dāng)哈姆雷特想著怎么報(bào)仇的時(shí)候，王后召見(jiàn)他說(shuō)話，哈姆雷特覺(jué)得是個(gè)機(jī)會(huì)，就去盤(pán)問(wèn)王后，國(guó)王怕王后偏袒兒子，便讓奧菲利亞的父親躲在暗處。后來(lái)在這過(guò)程中，哈姆雷特錯(cuò)手殺死了他。他指出了王后的罪責(zé)，也懇求王后對(duì)上帝承認(rèn)過(guò)去的罪孽，離開(kāi)國(guó)王。要是王后以真正的母親的樣子來(lái)對(duì)待他，那他也會(huì)以真正的兒子的態(tài)度來(lái)祈求上蒼保佑她。王后終于感動(dòng)了，答應(yīng)照他說(shuō)的去做。本來(lái)國(guó)王可以哈姆雷特殺死波洛涅斯這個(gè)借口去殺死哈姆雷特，但是考慮到那些愛(ài)戴哈姆雷特的子民們，還有王后的阻撓，便沒(méi)有傻死哈姆雷特，就放流放了。從中國(guó)王安排人在這途中殺死哈姆雷特，哈姆雷特也知道其中肯定有鬼，就巧妙地扭轉(zhuǎn)局勢(shì)。但是還是被海盜俘虜了。但是海盜們對(duì)他很尊敬，放了他希望他能在朝里說(shuō)些好話。哈姆雷特回到王城，知道他心愛(ài)的女孩死了，很是傷心。因?yàn)榭匆?jiàn)心愛(ài)女孩的哥哥跳墳，悲痛的哈姆雷特忍不住跳了出來(lái)，因?yàn)楣防滋貧⑺懒怂母赣H，因此痛恨哈姆雷特，狠毒的國(guó)王便利用這一點(diǎn)來(lái)殺害哈姆雷特。讓雷歐提斯讓他使用一把涂了致命毒藥的開(kāi)刃尖頭劍來(lái)和哈姆雷特比劍。起初，雷歐提斯心存猶豫，認(rèn)為自己的良心不讓自己這樣做(劍刺哈姆雷特)，前兩回合都讓哈姆雷特勝利，最后一回合以為和哈姆雷特的挑釁，仇恨的心復(fù)燃了，就刺傷了哈姆雷特。在這期間，因王后誤喝了國(guó)王為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒飲料，哈姆雷特便知道了這是國(guó)王的陰謀。而快死的雷歐提斯，把所有的事情告訴了哈姆雷特的好朋友霍拉旭，后來(lái)，雷歐提斯死了，哈姆雷特也知道自己快不行了，就殺死了國(guó)王。奄奄一息的哈姆雷特用最后一口氣要求親眼目睹這場(chǎng)悲劇的好朋友霍拉旭一定要堅(jiān)強(qiáng)地活下去要他把全部秘密公諸于眾。當(dāng)霍拉旭含著眼淚答應(yīng)他一定忠實(shí)地這樣做時(shí)，哈姆雷特便死了。正在這時(shí)，遠(yuǎn)征波蘭的挪威王子福丁布拉斯到達(dá)宮殿，霍拉旭和其余人都流著淚祈禱天使保佑王子的靈魂。大家都覺(jué)得，要是哈姆雷特沒(méi)死的話，他一定會(huì)成為一個(gè)最尊貴、最得人心、最仁慈、寬厚的丹麥國(guó)王。

從這故事可以看出莎士比亞把故事寫(xiě)得曲折且吸引人，各種陰謀等等的。通過(guò)哈姆雷特父親的死因和鬼魂來(lái)描寫(xiě)哈姆雷特的復(fù)仇計(jì)劃和過(guò)程。在莎士比亞筆下的哈姆雷特，很矛盾的，很憂郁的，明明完好的父親卻被陰謀害死，明明深愛(ài)的女孩，卻因?yàn)樽约旱膱?bào)仇，而失去了心愛(ài)的女孩。哈姆雷特給我的感覺(jué)，就是掙扎在現(xiàn)實(shí)與仇恨之間，讀起來(lái)心里也是從滿苦澀，莎士比亞把哈姆雷特描寫(xiě)的很直白，完完全全的體現(xiàn)出一個(gè)憂郁的哈姆雷特！整一個(gè)故事，從鬼魂、裝瘋賣(mài)傻、失去愛(ài)情、試探國(guó)王、誤殺大臣、被流放，到最后的決斗，故事曲折，激動(dòng)人心。“生存還是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題”這句哈姆雷特感嘆的話，從中可以看出哈姆雷特內(nèi)心痛苦的掙扎。明明心里是善良的，不想這樣，但是被命運(yùn)控制著，被仇恨蒙蔽著，母親改嫁與父親弟弟，和父親的死亡，給哈姆雷特很大的打擊，最后愛(ài)情的葬送，在這如此的大悲劇中，還有這小悲劇。

鬼魂，是一個(gè)很重要的線索，在開(kāi)始時(shí)，設(shè)置了懸念，哈姆雷特的父親究竟如何死的?以至于哈姆雷特的勇敢一面表現(xiàn)出來(lái)，鬼魂是哈姆雷特復(fù)仇的很重要的線索。而奧菲利亞，這一人物更添了哈姆雷特心中的悲痛，愛(ài)情的葬送，雷歐提斯，沒(méi)有這一人物，最后的結(jié)局也就不是這樣了，也起了很重要的的作用，而哈姆雷特的好朋友烘托劇情，是唯一在這個(gè)悲劇中存活的人。最后，其中，有一個(gè)人物挪威王子，在劇中只有短短過(guò)場(chǎng)戲。他的重要性在于，由他說(shuō)出全劇的最后臺(tái)詞，似乎象征一個(gè)更為光明的未來(lái)，闡述了劇作主題。

哈姆雷特讀后感 篇10

莎士比亞的《哈姆雷特》主要講述了丹麥王子哈姆雷特為了為父親報(bào)仇而裝瘋的故事。一天，他的叔叔國(guó)王克勞斯迪派王后勸說(shuō)哈姆雷特，哈姆雷特與母親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，誤殺了躲在窗簾后面偷聽(tīng)的首相。叔叔想用英國(guó)國(guó)王的手去除哈姆雷特，被哈姆雷特識(shí)破，中途回來(lái)，正好趕上了奧菲利亞的葬禮。他的叔叔挑起了奧菲利亞哥哥和哈姆雷特的決斗，準(zhǔn)備了毒酒和毒劍。哈姆雷特先贏了。國(guó)王假裝祝賀他給哈姆雷特毒酒，但他沒(méi)有喝。后來(lái)哈姆雷特又贏了，王后喝了毒酒。第三輪，哈姆雷特中了毒劍，又抓住對(duì)手的劍刺傷了對(duì)手的一把劍。最后，女王毒死了，奧菲利亞哥哥也揭露了叔叔的陰謀，哈姆雷特刺死了叔叔，他也毒死了。

哈姆雷特在我眼里是個(gè)特別的人物。他從一個(gè)善良的王子走向了一個(gè)勇敢成熟的士兵，經(jīng)歷了很長(zhǎng)一段時(shí)間的磨難。他面臨著復(fù)仇、道德和愛(ài)情.各種不同的態(tài)度，復(fù)仇中表現(xiàn)出來(lái)的各種態(tài)度.這種徘徊在后退，讓這個(gè)故事在我們面前展現(xiàn)得非常真實(shí)。

哈姆雷特在與叔叔慢慢斗爭(zhēng)的同時(shí)，黑暗的'社會(huì)不斷暴露，使他認(rèn)為世界的美麗逐漸崩潰。黑暗的社會(huì)使他加快了復(fù)仇的步伐。從電影中我可以看出，它的瘋狂和愚蠢是經(jīng)過(guò)深思熟慮的。他的報(bào)復(fù)意志在困難中越來(lái)越堅(jiān)定。他告訴我們要勇敢地面對(duì)世界，在絕望的情況下鍛煉自己，做好每一件事。

哈姆雷特通過(guò)墓地里掘墓者的話看透了生死：不管人們多么富有或貧窮，他們最終都是白骨頭。這告訴我們要多思考，看透每一件小事。

在最后一刻，女王被毒死了，哈姆雷特和他的對(duì)手也被毒死了，即將死亡。在他知道了真相后，他憤怒地刺死了他的叔叔，并和他一起死去。這就是他復(fù)仇的結(jié)束。他完成了復(fù)仇，告訴我們要堅(jiān)持不懈，不要害怕失敗。

哈姆雷特讀后感 篇11

同樣作為犧牲品的，還有她——奧菲利亞。金色的長(zhǎng)發(fā)，出眾的外表，在劇中的形象是美麗，純潔，聰明，善良，就象是界上的天使。然而，天使最終走向了悲劇，因?yàn)樗纳瞽h(huán)境不是天堂，而是在父權(quán)制社會(huì)中，婦女受到限制和壓迫。

一開(kāi)始奧菲利亞就向即將遠(yuǎn)行的哥哥傾吐了她愛(ài)慕哈姆雷特的少女心事，哥哥勸誡她說(shuō)：關(guān)于哈姆萊特和他的調(diào)情獻(xiàn)媚，你必須把它看成是年輕人一時(shí)的感情沖動(dòng)，就像初春的紫羅蘭早熟而易凋謝，甜蜜而不持久，一時(shí)間的芬芳和喜悅，如此而已；后來(lái)，她又與父親談?wù)撽P(guān)于戀情的事，父親持著反對(duì)的態(tài)度對(duì)她說(shuō)：我知道一個(gè)人在熱情萌發(fā)的時(shí)候是什么樣誓言都能說(shuō)出口的！

這些火比熱還輕，剛才說(shuō)出口會(huì)滅光，你不能把它當(dāng)成真正的火。我希望你不要露出你女兒的臉。一句話，只要你有空，我就不允許你和哈姆雷特殿下在一起。你明白嗎？在雙重的反對(duì)下，奧菲利亞并沒(méi)有就此放棄這段愛(ài)情，因?yàn)槟菚r(shí)哈姆雷特還沒(méi)有變得“瘋癲”，直到哈姆雷特清楚了自己父親慘死的遭遇，母親對(duì)父親的不忠讓他對(duì)愛(ài)情失去了信心，他把對(duì)母親的偏見(jiàn)與怨恨全盤(pán)扔向奧菲利亞：

你不應(yīng)該一開(kāi)始就相信我，因?yàn)槊赖虏荒芴找蔽覀冏飷旱谋拘?；我不?ài)你。她的心已經(jīng)沉了下去。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，由于哈姆雷特的多疑、沖動(dòng)，他一劍刺死了躲在帷幕后的她的父親波洛涅斯。

她的心完全碎了。那是她最崇拜的父親。最致命的傷害來(lái)自她崇拜的人。她受到了前所未有的沖擊，美麗的愛(ài)情幻想被殘酷的現(xiàn)實(shí)一個(gè)個(gè)打破。對(duì)于這個(gè)世界，她絕望了，絕望到了頭上已經(jīng)失去了控制，被無(wú)節(jié)制的思想所逃離了這個(gè)丑陋的世界。

她開(kāi)始喃喃自語(yǔ)，向皇宮里的人們送花，悼念父親的去世，她爬上一根水平的樹(shù)枝，想把花冠掛在上面；就在這時(shí)，一根樹(shù)枝折斷了，她帶著花掉進(jìn)了河里。她的衣服四散展開(kāi)，使她暫時(shí)像人魚(yú)一樣漂浮水上；她嘴里還斷斷續(xù)續(xù)唱著古老的謠曲，好像一點(diǎn)不感覺(jué)到她處境的險(xiǎn)惡，又好像她本來(lái)就是生長(zhǎng)在水中一般?？墒遣欢嘁粫?huì)兒，她的衣服給水浸得重起來(lái)了，歌兒還沒(méi)有唱完，就已經(jīng)沉到泥里去了。

可憐的美人，帶著絕望，消失了。在葬禮上，哈姆雷特帶來(lái)了一個(gè)真誠(chéng)的信息：我愛(ài)奧菲利亞，四萬(wàn)兄弟的愛(ài)加起來(lái)也不能算我對(duì)她的愛(ài)。

如果分手和殺父事件沒(méi)有發(fā)生，哈姆雷特也許可以和奧菲利亞一起生活，但為時(shí)已晚。世上沒(méi)有后悔藥可以扭轉(zhuǎn)命運(yùn)。

皇后和奧菲利亞雖然是劇中的配角和父權(quán)斗爭(zhēng)中的邊緣人物，但卻是全劇最深刻的悲劇。在當(dāng)時(shí)男權(quán)主宰的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，所謂的偉大的母子情、刻骨銘心的愛(ài)情，都只是鏡花水月。女人只是男人的依戀和社會(huì)斗爭(zhēng)的犧牲品。她們的命運(yùn)從未掌握在自己手中。一切悲劇都是社會(huì)不公造成的。

她們的經(jīng)歷也讓我們知道，這不僅是一個(gè)個(gè)體的事件，更是整個(gè)社會(huì)的縮影，反映了社會(huì)沖突。對(duì)比起皇后與奧菲利亞，我想起了我們中國(guó)封建社會(huì)中一個(gè)截然不同的女性形象《再生緣》里的孟麗君，她才貌雙全，挾封建道德以反封建秩序，挾爵祿名位以反男尊女卑，挾君威而不認(rèn)父母，挾師道而不認(rèn)丈夫，挾貞操節(jié)烈而違抗朝廷，原作沒(méi)有結(jié)局，他人續(xù)寫(xiě)的結(jié)局有諸多版本，但最終都是屈服于男權(quán)社會(huì)之下。我認(rèn)為這是特定的時(shí)代背景，女性角色有著永恒的悲劇旋律。

哈姆雷特讀后感 篇12

哈姆雷特憑著自己的智慧，驗(yàn)證了事情的真實(shí)性之后，他開(kāi)始平靜下來(lái)，并認(rèn)真地沉思著自己是否應(yīng)該擔(dān)起重任。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放棄了安逸的生活，放棄了自己的愛(ài)情，放棄了許許多多安逸的物質(zhì)生活。然而，就當(dāng)一切按照他自己的想法做好安排的時(shí)候，卻中了國(guó)王的奸計(jì)，被毒劍刺傷，但他最后還是殺死了國(guó)王。他雖然沒(méi)有完成自己的使命，但卻為實(shí)現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。他的靈魂因?yàn)樽约旱木駬穸叩酶h(yuǎn)了，直到消失在那條通往天堂的大道上。

哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和愛(ài)情。正因?yàn)槿绱?，他能?duì)母親發(fā)出心底的憤怒，面對(duì)奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當(dāng)他面對(duì)自己的仇人、國(guó)家的仇人時(shí)，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來(lái)，我仍能感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句話中，我從中體會(huì)到了深深地?zé)o奈。他一系列的語(yǔ)言表明他是一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識(shí)，有決心，欲挽救世界，而又無(wú)能為力的人的人，但他卻不停地與不平抗?fàn)?

什么才是英雄?我認(rèn)為，像哈姆雷特這樣能拋棄個(gè)人情感，維護(hù)大眾利益，做出正確選擇的人，才是真正的英雄。

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2023《哈姆雷特》讀后感精選

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2023《哈姆雷特》讀后感 篇1

《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作，更是著名的悲劇作品，向我們展示了宮廷王朝的內(nèi)部斗爭(zhēng)一角，在權(quán)利面前，人性的扭曲和罪惡。讀了這本書(shū)，更是讓我深受啟發(fā)，我們不能因?yàn)樯硗庵锒ψ约旱闹劣H，例如權(quán)利、金錢(qián)等等，這些會(huì)讓我們變得面目猙獰。

哈姆雷特其實(shí)講述的是王子復(fù)仇記的故事，丹麥王子在大學(xué)期間聞得父親的死訊，趕回去奔喪，在一個(gè)月內(nèi)，他的叔叔克勞狄斯即位并和自己的母親結(jié)了婚，這一切讓他感到驚詫和疑惑，緊接著衛(wèi)士霍拉旭在站崗的時(shí)候聽(tīng)見(jiàn)了老國(guó)王喊冤的聲音，并揭發(fā)了克勞狄斯謀殺篡位的事情。哈姆雷特決定復(fù)仇，卻錯(cuò)誤的殺死了戀人奧菲莉亞的父親，當(dāng)他逃回丹麥時(shí)聽(tīng)見(jiàn)了戀人自殺的消息，而奧菲莉亞的哥哥提出要和哈姆雷特決斗。決斗中兩人同時(shí)中了毒劍，而王子的母親也因?yàn)檎`喝了他的叔叔準(zhǔn)備的毒酒死亡，哈姆雷特在臨死前殺死了叔叔克勞狄斯，并讓朋友霍拉旭告知世人。

故事就結(jié)束了，很現(xiàn)任是個(gè)悲劇，哈姆雷的父母親以及叔叔戀人都死了，讓我們讀起來(lái)不免感到情緒低沉，但故事給我們帶來(lái)的對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的反思。

在封建王朝里，像王子復(fù)仇記這樣的故事一幕接著一幕，并不是稀奇，但人們?nèi)匀粫?huì)因?yàn)闄?quán)力和金錢(qián)而殘害至親，這是人性的扭曲。

我們要建立健康的思想觀念，在自己的人生道路上，不要因?yàn)橐恍┥硗庵锒龀鲇H者痛、仇者快的事情，上演現(xiàn)實(shí)的悲劇。

2023《哈姆雷特》讀后感 篇2

他的存在是一個(gè)謎，眾說(shuō)紛紜，他的作品是……我一生的經(jīng)典。

在莎士比亞所有的作品里，四大悲劇之一的《哈姆雷特》，深深震撼著人們的心靈，這是一個(gè)關(guān)乎命運(yùn)與性格的悲劇，一首人性的凱歌。它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建社會(huì)末期的罪惡與本質(zhì)，同時(shí)，我們頻繁的看到了一個(gè)詞——命運(yùn)。它像影子一樣和我們不離不棄，又似陽(yáng)光一般溫暖人心，邂逅讓人變得幸福卻也傷痕累累，但更多時(shí)候，命運(yùn)像夢(mèng)魘一樣深邃而窒息?；衾裨趹騽〉牡谝荒?、第五場(chǎng)的露臺(tái)的一部分有這樣一句話“上帝的意旨支配一切”，這……注定是一個(gè)無(wú)解的棋局。

戲劇是人生的放大，人生就如一場(chǎng)戲。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一段豐富而深刻的精神生活，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我，你總是能在《哈姆雷特》里找到那些你會(huì)覺(jué)得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽東西。

因?yàn)樗劦搅巳松木駬?，談到了選擇的人生之路——面對(duì)正義、愛(ài)情、責(zé)任，一顆矛盾而又決絕的心，在那樣一個(gè)混沌的世界里毅然背叛了命運(yùn)，堅(jiān)守住了他的正義。在某種意義上來(lái)說(shuō)，他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn)，他所面對(duì)的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞€(gè)階段里也是我們所要面對(duì)的。

哈姆雷特是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，熱血中正義的沸騰讓他失去理智，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的波洛涅斯時(shí)。然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)，讓我們從心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，因?yàn)槲覀兂３？梢栽谧约荷砩峡匆?jiàn)他的影子……

哈姆雷特又是極其重視感情的，一個(gè)憂郁多情的王子。當(dāng)他以裝瘋來(lái)躲避?chē)?guó)王的迫害時(shí)，依然抑制不住對(duì)奧菲利亞的思念，不忍心讓她因?yàn)樽约貉b瘋而痛苦，冒著可能受到國(guó)王懷疑的風(fēng)險(xiǎn)給她寫(xiě)了一首小詩(shī);當(dāng)他傾聽(tīng)了父王鬼魂的訴說(shuō)，一顆心困擾在親情與正義之間，憂郁不已。

就是這樣的一個(gè)人，哈姆雷特，在對(duì)命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇。本來(lái)他完全可以屈服于自己的命運(yùn)，不去探詢父王死去的真相，但性格不允許他帶著疑問(wèn)庸庸碌碌地生活，所以，他毅然走上了找尋真相的道路。此后，只要他做出的任何抉擇稍有不同，所有人最終的命運(yùn)都會(huì)改變，但是經(jīng)驗(yàn)驅(qū)使他一次又一次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇，然而，他并沒(méi)有為自己的抉擇感到遺憾，他只是希望霍拉旭能為他“留在這一個(gè)冷酷的人間，替我傳述我的故事吧”。因?yàn)槊恳粋€(gè)人的每一個(gè)抉擇在特定情況下都是唯一的，所以我不會(huì)指責(zé)他的愚蠢、不值得與對(duì)正義的狂熱，他是黑暗中的英雄，是偶然的也是必然的。

我們的成長(zhǎng)，不知不覺(jué)中做出了很多的抉擇。每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們的命運(yùn)，我們的未來(lái)。沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果，就像哈姆雷特所說(shuō)的“要是世人不明白這一切事情的真相，我的名譽(yù)將要永遠(yuǎn)蒙著怎樣的損傷!”

也許我們要面對(duì)的問(wèn)題不是像"To be or not to

be"這么嚴(yán)重，然而，要想在這個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)的成人化的世界里做好而又做對(duì)，每一個(gè)抉擇都不會(huì)容易。命運(yùn)不是能掌控的，卻是可以改變的。我們的努力，我們的虔誠(chéng)，有人可以看見(jiàn)。每一天的陽(yáng)光都在改變，每一天的我們都在成長(zhǎng)!

哈姆雷特是我心中最原始的存在，他的悲劇使人性的光輝燦爛耀眼，他的悲劇是人生成功的開(kāi)始，那是一座價(jià)值與精神的大廈，一座正義的豐碑。在那樣一個(gè)除了目標(biāo)，再也沒(méi)有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運(yùn)，——這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧!

2023《哈姆雷特》讀后感 篇3

威廉.莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的巨人，世界戲劇上的泰斗。被認(rèn)為是古往今來(lái)少數(shù)最偉大的作家之一。《哈姆雷特》被公認(rèn)為莎士比亞“四大悲劇”之一，寫(xiě)于17世紀(jì)初，該劇以中世紀(jì)的丹麥宮廷為背景，通過(guò)運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的創(chuàng)作方法，敘述哈姆雷特為父復(fù)仇的故事。該劇真實(shí)描繪了文藝復(fù)興晚期英國(guó)和歐洲社會(huì)的真是面貌，借哈姆雷特的形象與思考，表現(xiàn)了作者對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的深刻反思以及對(duì)人的命運(yùn)與前途的深切關(guān)注。

哈姆雷特是世界文學(xué)史上一個(gè)極富藝術(shù)魅力的典型，莎士比亞通過(guò)哈姆雷特內(nèi)心矛盾沖突的描寫(xiě)，對(duì)比手法的成功運(yùn)用，構(gòu)思了哈姆雷特形象心理蘊(yùn)涵的豐富性與深刻性，從而塑造出史前從未有過(guò)的豐富復(fù)雜的原型形象。哈姆雷特的悲劇的遭遇引起讀者的同情與憐憫，達(dá)到悲劇性的效果，來(lái)源于人物理想與現(xiàn)實(shí)的分裂。黑格爾認(rèn)為，悲劇是把美好的東西毀滅給人看。我認(rèn)為，哈姆雷特的悲劇性正在于此。

文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，肯定人的價(jià)值，主張用個(gè)性解放反對(duì)禁欲主義，用理性反對(duì)蒙昧主義。作品中的哈姆雷特是丹麥的王子，他在威登堡大學(xué)念書(shū)時(shí)，接受了人文主義思想的熏陶，對(duì)理想與前途充滿希望與憧憬，是作者筆下的人文主義形象。奧菲利婭稱之為“朝臣的眼睛、學(xué)者的辯舌、軍人的利劍、國(guó)家所矚望的一朵嬌花、時(shí)流的明鏡、人倫的雅范、舉世注目的中心”。當(dāng)時(shí)，哈姆雷特是“快樂(lè)的王子”，他眼中的世界是美好的，對(duì)人以及社會(huì)抱著積極與樂(lè)觀的態(tài)度。他認(rèn)為，“負(fù)載萬(wàn)物的大地”是“一座美好的框架”、“覆蓋眾生的蒼穹”是“一頂壯麗的帳幕”，是“金黃色的火球點(diǎn)綴著的莊嚴(yán)的屋宇”。那是，他以感恩的心與純潔的心靈，贊美世界。同時(shí)，關(guān)于他對(duì)人的一段議論，特別為文學(xué)史家所稱道，“人是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動(dòng)!在行動(dòng)上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!”這些敘述，反反映了哈姆雷特文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)下的完美形象，也表現(xiàn)了這一理想的人的時(shí)代主題。

莎士比亞平行發(fā)展多層次多線索放于情節(jié)結(jié)構(gòu)上，產(chǎn)生強(qiáng)烈的戲劇效果，從而營(yíng)造現(xiàn)實(shí)沖突。面對(duì)父王被他叔父暗殺，其母被迫改嫁，王位被叔父纂奪的殘酷現(xiàn)實(shí)，哈姆雷特充滿憤怒與痛苦，精神頹唐低沉，由“快樂(lè)的王子”轉(zhuǎn)變成“憂郁的王子”。由于昔日美好的理想與殘酷現(xiàn)實(shí)之間的沖擊，他開(kāi)始深入思考人與世界，并發(fā)生了根本性的改變。他眼中的世界不再是光彩奪目，他認(rèn)為，“負(fù)載萬(wàn)物的大地，只不過(guò)是一個(gè)不毛的荒岬;這個(gè)覆蓋眾生的蒼穹，……只是一大堆污濁的瘴氣的集合”。甚至對(duì)人的認(rèn)識(shí)達(dá)到偏激和消極的態(tài)度，在他眼里，人世間的一切是多么可厭、陳腐、乏味而無(wú)聊，認(rèn)為人世間是一個(gè)荒蕪不治的花園，長(zhǎng)滿惡毒的莠草。至于人，“在我看來(lái)，這個(gè)泥塑的生命算得了什么?人類不能使我產(chǎn)生興趣”，哈姆雷特前后認(rèn)識(shí)的巨大反差，猶如天堂與地獄的巨大差異，給予他悲劇形象強(qiáng)烈的深刻性。作品不僅以尖刻的筆鋒把哈姆雷特完美的形象與美好的理想撕毀以致粉碎呈獻(xiàn)現(xiàn)給讀者，而且以其外在環(huán)境的悲劇慢慢讓位于人物內(nèi)心世界的悲劇性。

在哈姆雷特復(fù)仇情節(jié)的推進(jìn)下，復(fù)仇的內(nèi)心沖突變得尤其明顯，進(jìn)而更深刻地揭示了哈姆雷特形象的悲劇性。殘酷的真相沖擊，導(dǎo)致他對(duì)人的思考以致發(fā)現(xiàn)人性的丑惡，構(gòu)成了他追懷理想又對(duì)現(xiàn)實(shí)丑惡極度憎惡的內(nèi)心矛盾。在那個(gè)顛倒混亂的時(shí)代里，他為父復(fù)仇的宗孝責(zé)任，轉(zhuǎn)變?yōu)樨?fù)起重整乾坤的責(zé)任，由發(fā)現(xiàn)丹麥國(guó)王的丑惡到發(fā)現(xiàn)周?chē)娜松踔了约旱膼?。認(rèn)識(shí)的深刻以及責(zé)任的深沉，使他體會(huì)到復(fù)仇的回力無(wú)天。他關(guān)于“生存還是毀滅……”的著名獨(dú)白，十分準(zhǔn)確地傳達(dá)出他此時(shí)矛盾的心態(tài)?？藙诘宜乖谄矶\的一刻，本來(lái)哈姆雷特可以在背后刺殺，可是他猶豫了，放棄了這個(gè)大好機(jī)會(huì)。以致日后那個(gè)奸險(xiǎn)的丹麥國(guó)王兩次謀劃陷害哈姆雷特，并一步步地推進(jìn)悲慘的結(jié)局。

哈姆雷特首次復(fù)仇的猶豫與拖延，推動(dòng)了悲劇最終的結(jié)局，也揭示了哈姆雷特形象悲劇性的根源。古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為，悲劇主人公遭受的痛苦并不是由于他的罪惡，而是由于他的某種過(guò)失或弱點(diǎn)。如果按照亞里士多德的觀點(diǎn)，哈姆雷特悲劇根源在于他猶豫延宕的性格，在于他性格的弱點(diǎn)。我認(rèn)為，猶豫延宕本不是他的性格而是矛盾沖突的使然。首先，當(dāng)他在死去的父親口中了解到事情真相時(shí)，能夠當(dāng)機(jī)立斷并堅(jiān)定地實(shí)行他裝瘋賣(mài)傻的復(fù)仇計(jì)劃。同時(shí)，在丹麥國(guó)王對(duì)他的第一次暗殺中，他機(jī)智地搜出公文并修改國(guó)王的命令，從而逃過(guò)了暗殺，這勇謀兼?zhèn)涞呐e動(dòng)是猶豫性格不能做到的。因而，我認(rèn)為哈姆雷特悲劇性的根源，在于他的人文主義理念與現(xiàn)實(shí)的激烈碰撞，以致理念粉碎并帶來(lái)巨大的痛苦與長(zhǎng)期的掙扎。

文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使歐洲進(jìn)入了“人”的覺(jué)醒的時(shí)代，思想大解放推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展。同時(shí)，晚期私欲的泛濫和社會(huì)的混亂，導(dǎo)致人們信仰的失落和進(jìn)退兩難矛盾心理。當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象正是作品的價(jià)值觀照，哈姆雷特人文理想的最終破滅造成的這一悲劇性，預(yù)示了新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)封建教會(huì)的妥協(xié)，揭示了時(shí)代和社會(huì)的悲劇。

2023《哈姆雷特》讀后感 篇4

一開(kāi)始，剛看這部電影的時(shí)候，以為就是一部普通勵(lì)志片。講一個(gè)先天殘疾的孩子是如何通過(guò)自己的努力實(shí)現(xiàn)自己的理想。覺(jué)得這電影應(yīng)該也就一般，可隨著劇情的升入，我發(fā)現(xiàn)整部影片并不像我想的那一班。

十歲的奧吉天生面部畸形，五年級(jí)的他將要走入校園開(kāi)始全新的生活。但是學(xué)校里都是孩子，都尚未懂事且不擅于隱藏自己的情感，難免都對(duì)奧吉抱有敵意。突如其來(lái)巨大壓力不是一個(gè)十歲的孩子能夠輕易承受的。同學(xué)嘲笑他孤立他，給他取外號(hào)叫瘟疫；同學(xué)家長(zhǎng)排斥他，說(shuō)他嚇得自己的孩子晚上睡不著覺(jué)；就連唯一交到的一個(gè)好朋友似乎也不值得信任。不過(guò)慶幸的是這一切并沒(méi)有將奧吉擊垮，因?yàn)樗兴募胰耍胰擞肋h(yuǎn)是他堅(jiān)實(shí)的后盾。正因?yàn)榧胰说牟环艞墸旁炀土藠W吉這一奇跡。電影中有這么兩幕令我印象深刻。其一是剛開(kāi)學(xué)之時(shí)，媽媽對(duì)奧吉說(shuō)對(duì)他人的偏見(jiàn)要包容要理解，緊接著媽媽說(shuō)完后奧吉爸爸就將他拉到一邊悄悄對(duì)他說(shuō)如果有人欺負(fù)你就要還手要打回去。這體現(xiàn)了父母親兩種不同風(fēng)格的教育方式。母親教會(huì)了奧吉冷靜，沉穩(wěn)的處理問(wèn)題。父親則教會(huì)了他自立自強(qiáng)，以及如何成為一個(gè)頂天立地的男子漢。

影片打動(dòng)我的第二幕是發(fā)生再奧吉被他最好的朋友背叛的時(shí)候，那時(shí)奧吉的姐姐正在和奧吉母親享受難得的母女獨(dú)處時(shí)間，可生氣的奧吉突然回到家中，將她們母女兩原來(lái)的計(jì)劃全都給打破了。姐姐因此很生氣。但她還是站了出來(lái)，幫助奧吉走出了陰霾。我想如果沒(méi)有奧吉的姐姐，奧吉或許很長(zhǎng)一段時(shí)間都不會(huì)交到之心朋友了。其實(shí)，奧吉的姐姐相比一般人家的孩子，是缺少父愛(ài)母愛(ài)的。因?yàn)樗幸粋€(gè)殘疾的弟弟，父母的愛(ài)更多的分配給了他的弟弟。但她甘愿為自己的弟弟做出犧牲。這點(diǎn)打動(dòng)了我。

親人朋友的共同關(guān)愛(ài)，造就了奧吉的奇跡，奇跡男孩是春節(jié)最適合家人觀看的電影。

2023《哈姆雷特》讀后感 篇5

父愛(ài)如一盞明燈照亮人們的前程，又如一座燈塔給迷途的船兒指引航向。父子情如太陽(yáng)與植物，太陽(yáng)用自我的光輝給植物送去能量，父親用父愛(ài)的陽(yáng)光哺育孩子的成長(zhǎng)?！豆防滋亍方o了我這樣的思想感染。

前幾天，我讀了莎士比亞的四大杯具之一《哈姆雷特》。莎士比亞是法國(guó)的著名戲劇家，主要作品有《奧賽羅》、《李爾王》。在著部小說(shuō)中，講述了一個(gè)很感動(dòng)人的故事：王子哈姆雷特突然接到了母親的一封書(shū)信。信中寫(xiě)道他的父親已經(jīng)去世，讓他回國(guó)來(lái)奔喪。哈姆雷特回到本國(guó)后，越來(lái)越覺(jué)得不對(duì)勁，最終發(fā)現(xiàn)是叔叔害死了自我的父王。然后，他謀殺了他的叔叔，并且自我也被殺害了。

經(jīng)過(guò)這篇小說(shuō)，看出了父親與兒子感情有多深，這真是令人佩服。而此刻社會(huì)中的一些人，父親與兒子的感情就如一盆清水，淡淡的，幾乎一點(diǎn)濃烈的色彩都沒(méi)有。

父子情深。此刻的孩子與父親不是爭(zhēng)吵就是打鬧，當(dāng)孩子的何曾想過(guò)父親生你養(yǎng)你，領(lǐng)著你走上人生之路，陪著你走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨，其中有多少為你付出的酸甜苦辣。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，哈姆雷特對(duì)父親的感情是深深的，太值得我們此刻的孩子想一想了（當(dāng)然，為父報(bào)仇也不能殺人啊，并且把自我的生命也搭了進(jìn)去）。

中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的美德之邦。但社會(huì)上，“父子之交淡如水”也不是沒(méi)有。一個(gè)民族的優(yōu)秀美德和素質(zhì)，更多地體此刻家庭中，就好像哈姆雷特和他的父親一樣，為了對(duì)父親的深深感情，不惜自我的一切。

想到這兒我不禁要哭了，細(xì)心地打開(kāi)這本書(shū)，在扉頁(yè)上寫(xiě)上五個(gè)字：父親，我愛(ài)你！我的心里霎時(shí)溢滿了歡樂(lè)。

抬起頭，望向明亮的窗外，太陽(yáng)的光線那么溫暖，鳥(niǎo)兒在藍(lán)天的懷抱里飛翔。

2023《哈姆雷特》讀后感 篇6

莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。

生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題他提出這個(gè)問(wèn)題正是哲學(xué)的基本命題。因?yàn)閯倓偘l(fā)生在他身上的這些事引發(fā)了他對(duì)人生哲理的思考，在他的人生中諸事順逆的時(shí)候，他是不會(huì)考慮到這個(gè)問(wèn)題的，那時(shí)他看到的只是人生的光亮面，那時(shí)的生活無(wú)疑是美好的，而現(xiàn)在，突如其來(lái)的這場(chǎng)悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。

可以說(shuō)，哈姆雷特對(duì)人生中陰暗的那一面還是有比較深刻的了解的。過(guò)去他對(duì)這一切只是視而不見(jiàn)而已。如今殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使他面對(duì)這一切。他預(yù)感到，自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個(gè)悲劇的命運(yùn)中。如果他父親真是被害死的，那么為父報(bào)仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當(dāng)今的國(guó)王，要想殺死他，肯定不是一件容易的事，但無(wú)論多么困難，殺父之仇是不能不報(bào)的，而他當(dāng)前的任務(wù)是要想出一個(gè)巧妙的辦法來(lái)核實(shí)他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀，暗算與殘殺，這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的，但又是他復(fù)仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內(nèi)心陰暗而沉重，他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵。

哈姆雷特讀后感

人人都寫(xiě)過(guò)作文，寫(xiě)作能夠使人看到別人無(wú)法看到的世界。我們寫(xiě)好一篇作文需要注意平時(shí)良好的積累。您是否正在考慮怎么樣才能寫(xiě)好作文？小編特地為大家精心收集和整理了“哈姆雷特讀后感”，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。

哈姆雷特讀后感 篇1

杯盞中映出一張張?zhí)搨蔚男δ?，阿諛賠笑聲伴著陣陣禮炮響徹云霄，金碧輝煌的大殿上，只有哈姆雷特身著黑衣，為愁云所籠罩。

他說(shuō)：“我墨黑的外套，禮俗上規(guī)定的喪服，滾滾江流般的淚水，勉強(qiáng)吐出來(lái)的嘆息，以及一切儀式、外表，都不過(guò)是悲哀的裝飾和衣服，這些才真是給人瞧的，因?yàn)檎l(shuí)也可以做作成這種樣子。而我郁結(jié)的心事卻是無(wú)法表現(xiàn)出來(lái)的?！?/p>

呵，一句“才真是給人瞧的”，蘊(yùn)含著多少譏諷與不屑。而他的這份純篤，以及精神上的反抗，注定會(huì)讓他成為，這喧鬧大殿中的孤身一人。

老國(guó)王真正的死因，更如一柄利刃般，劈碎了他眼前遮掩在這個(gè)黑暗社會(huì)上的帷幕，也深深刺入了哈姆雷特的心中。

無(wú)比悲憤中，他考慮到了整個(gè)社會(huì)和時(shí)代，在他眼里，“這負(fù)載萬(wàn)物的大地，這一座美麗的框架，只是一個(gè)不毛的荒岬;這覆蓋眾生的蒼穹，這一頂壯麗的帷幕，只是一堆污濁瘴氣的集合。”

在這樣的境遇下，他又該怎么做?是像奧菲莉婭一樣，對(duì)父兄唯命是從，失去自己的主見(jiàn);還是像波洛涅斯一樣，阿諛圓滑，失去自己的尊嚴(yán)?

“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。默然忍受命運(yùn)暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世無(wú)涯的苦難，在奮斗中結(jié)束了一切，這兩種行為，哪一種是更勇敢的?”

毫無(wú)疑問(wèn)，哈姆雷特選擇了后者，從此單槍匹馬，擔(dān)負(fù)起“重整乾坤”的重任。從籌劃戲劇使國(guó)王露出馬腳，到嚴(yán)辭質(zhì)問(wèn)使王后幡然醒悟。他或嗔或笑，瘋言瘋語(yǔ)中盡是冷冷的嗤笑。最終哈姆雷特在比劍時(shí)被謀害身亡，在奮起反抗中結(jié)束了一生。

這時(shí)我仿佛聽(tīng)到了譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪言壯語(yǔ);仿佛感受到了文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的凜然大義;仿佛看到了無(wú)數(shù)反抗到底的仁人志士的身影……

在黑暗與苦難中奮起反抗，為自己的靈魂點(diǎn)燃一把火，照亮一片路。這樣的氣節(jié)，我們作為新時(shí)代的青少年，又怎能不學(xué)習(xí)?

現(xiàn)如今的生活固然和諧幸福，但社會(huì)上仍然存在許多陰暗的角落，毒奶粉、地溝油、假疫苗、新型毒品、虐童……各種危害公眾的事件屢見(jiàn)不鮮。這些利益熏心，道德淪喪的人，又何嘗不是一種惡勢(shì)力?

如今的我們不再像哈姆雷特一樣孤身奮戰(zhàn)，我們身后有強(qiáng)大的祖國(guó)，有著如鐵的紀(jì)律，如水的關(guān)懷。我們青少年更應(yīng)該向哈姆雷特學(xué)習(xí)，面對(duì)惡勢(shì)力時(shí)，敢于斗爭(zhēng)，勇于反抗。懷著一顆純篤的心靈，更持著一份凜然的正氣!

哈姆雷特讀后感 篇2

假期里，我懷著尋找英雄的心情去讀了戲劇大師莎士比亞的著作，同時(shí)是四大悲劇之一的《哈姆雷特》。正所謂“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，而在我眼中，他，不是個(gè)英雄。

讀完這本書(shū)之后，我深深地認(rèn)為，哈姆雷特是個(gè)無(wú)勇無(wú)謀的懦夫，一個(gè)徹頭徹尾的失敗者。身為丹麥王子的他，從父親亡魂口中得知是叔叔卑鄙地殺死了父親——那個(gè)正直的丹麥王；又陰險(xiǎn)地誘惑他的母親——那位外表十分貞淑的王后；再使用詭計(jì)，騙過(guò)了所有的丹麥國(guó)民，占有了本不屬于他的一切。得知真相后，哈姆雷特實(shí)在要負(fù)起復(fù)仇的責(zé)任，但是他除了嚷嚷著一定要報(bào)仇外，卻沒(méi)有干過(guò)一件對(duì)復(fù)仇有幫助的事。

他那“精明”的復(fù)仇計(jì)劃中，除了裝瘋賣(mài)傻就毫無(wú)有效的措施，而且他裝瘋賣(mài)傻的用意讓人難以理解。如果說(shuō)他裝瘋賣(mài)傻是為了接近那個(gè)奸人，掩人耳目，倒也可以理解，甚至要為他的聰明才智拍手叫絕。然而，他這樣做除了證實(shí)這個(gè)奸人所做的壞事，讓他確信這是個(gè)謀殺兄長(zhǎng)、篡奪王位的小人外，我實(shí)在看不出如何有助于復(fù)仇。他一點(diǎn)謀略也沒(méi)有。

如果這是他絞盡腦汁想出來(lái)的“高明”的計(jì)策的話，我便無(wú)話可說(shuō)。但他盡可運(yùn)用他那出眾的劍術(shù)，三下五除二了結(jié)了這個(gè)奸人，可是他卻沒(méi)有勇氣去做，還要給自己的怯弱戴上“謹(jǐn)慎”的桂冠。他沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)氣魄。

雖然最后奸王是死在了他的劍下。但是，從當(dāng)時(shí)的情形來(lái)看，他是趁著情況混亂，看到母親已經(jīng)中毒身亡，而自己也身中劇毒，無(wú)藥可救，被形勢(shì)所逼，才舉起手中那遲遲疑疑、猶猶豫豫，幾次想舉起又從未舉起的復(fù)仇之劍。如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有外部因素的刺激，哈姆雷特就還不能下定決心去復(fù)仇。

我始終不覺(jué)得他是個(gè)英雄。

哈姆雷特讀后感 篇3

王子為愛(ài)瘋狂-《哈姆雷特》讀后感600字！

故事以清晰的劇本形式展現(xiàn)，沒(méi)有任何描寫(xiě)或是客觀議論，只有人物之間的對(duì)白，但是卻能感受到從字里行間溢出的莎翁對(duì)于貴族王室虛偽、為爭(zhēng)奪權(quán)利而不擇手段的諷刺情感。

先撇開(kāi)這些不說(shuō)，讓我們來(lái)談?wù)劰防滋剡@個(gè)角色。哈姆雷特正處青春之時(shí)，他本應(yīng)是一個(gè)純真活潑的王子，有愛(ài)著彼此的家庭，也有被自己所愛(ài)的女孩?？墒巧咸靺s逼迫他讓他不得不開(kāi)始有自己對(duì)人世的思考——這些不該在他這個(gè)年紀(jì)所思考的東西?！吧孢€是毀滅？”他開(kāi)始矛盾、糾結(jié)，他感到自責(zé)、絕望，他變得憤世嫉俗。

整個(gè)國(guó)家都說(shuō)“王子殿下為愛(ài)而瘋狂”，事實(shí)上王子殿下是最冷靜理智的那個(gè)，經(jīng)過(guò)理想與現(xiàn)實(shí)的痛苦掙扎，他看透了世間的陰暗邪惡。自己曾經(jīng)愛(ài)著的父王被謀殺，自己最愛(ài)的母后竟然就這樣忘記先王，改嫁謀殺先王的叔父。既然自己曾經(jīng)之所愛(ài)都已不復(fù)存在，他還剩下什么呢？——復(fù)仇。唯一的目標(biāo)使他變得堅(jiān)定果敢，他不惜犧牲他的戀人，甚至是自己的生命。若把臧克家先生的那句話改一改，便會(huì)十分貼切：“有些人虛偽地活著，還不如死了；有些人死了，他那顆堅(jiān)定、燃燒著為正義復(fù)仇之火的心卻仍然活著。”

在這個(gè)版本的第三幕第四場(chǎng)中，哈姆雷特在母后的寢宮里再次見(jiàn)到父親的靈魂，母親卻只看到一片虛無(wú)。他牽來(lái)母親的手，將她的手和父親靈魂的手緊緊握在一起，頭輕輕地靠在兩只手上。積攢了這么久的悲愴終于迸發(fā)出來(lái)，他哭了，他從未如此哭過(guò)，哭得如此慟容，哭得像個(gè)孩子。

結(jié)尾處，它有一個(gè)原著中沒(méi)有的場(chǎng)景，即眾人死后在天堂中相遇的場(chǎng)景。在那里，一家團(tuán)聚，哈姆雷特再次將父親和母親的手緊緊相握。這一次，他笑了，他從未如此笑過(guò)，笑得天真無(wú)邪。

哈姆雷特讀后感 篇4

如果給你一次穿越的機(jī)會(huì)，你想怎么用？好好學(xué)習(xí)，權(quán)傾天下，估計(jì)你我的答案都不會(huì)相差太遠(yuǎn)?！赌愫?，李煥英》是賈玲對(duì)于剛才那個(gè)問(wèn)題給出的答案，她答案很特別：我想穿越到，我媽結(jié)婚前！

世界美好的情感有許很多種，唯獨(dú)父母之愛(ài)，這樸素?zé)o求。有時(shí)候是刻板、嚴(yán)厲、不可理喻，其實(shí)歸根到底全是給予，全是承載，全是包容，全是愛(ài)?！赌愫?，李煥英》中當(dāng)女兒高速墜下時(shí)，母親只會(huì)滿懷擔(dān)憂雙手去接她，口中還要喊：我的寶！可是她的寶體重已經(jīng)將接近200斤，奮不顧身不自知，也無(wú)需他人知。而有朝一日，一旦體悟，卻發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)蒼白無(wú)力如孩童，只能如賈玲一樣，一路狂奔，哭喊膝行至母親腳下：下輩子，換我來(lái)當(dāng)你的媽！

子欲養(yǎng)而親不待，無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾，通過(guò)光陰實(shí)現(xiàn)了和媽媽的對(duì)話。媽媽們仿佛都一樣，總愛(ài)嘮叨，可是我們忘了他們也曾是花季少女。當(dāng)我用自己攢的零花錢(qián)給媽媽買(mǎi)了護(hù)膚品，她就嘮叨，為啥要亂花錢(qián)？我說(shuō)你可以送別人，她卻說(shuō)是你送的，那可不行。有一種冷，是你媽媽覺(jué)得你冷。無(wú)論多大，你在媽媽的眼里永遠(yuǎn)都是孩子！

《你好，李煥英》里有很多感人的細(xì)節(jié)。賈曉林開(kāi)著敞篷車(chē)，車(chē)牌號(hào)HY1012，那一天是賈玲媽媽李煥英的忌日。在電影的一張大合照里，賈玲媽媽的扮演者穿著綠色皮衣，這是賈玲買(mǎi)給媽媽，卻因?yàn)閶寢屢馔怆x世，沒(méi)能穿上的那一件。電影看完，我也哭成了淚人。

賈玲的母親去世了，作為女兒，她努力讓全世界有更多的人知道她的母親，認(rèn)識(shí)她的母親。她要讓不認(rèn)識(shí)她母親的人認(rèn)識(shí)她，讓認(rèn)識(shí)她母親的人牢記她，最終她還要將她母親的名字寫(xiě)進(jìn)教科書(shū)――中國(guó)電影史上第一位票房破30億的女導(dǎo)演叫做賈玲，她的處女作《你好，李煥英》是一部懷念她母親李煥英的電影。

父母在，人生尚有來(lái)處，父母遠(yuǎn)去，人生只剩歸途。父母曾經(jīng)無(wú)悔的付出，用在我們看不到的背后，母親的愿望從來(lái)不求我們有多出息，只盼我們能健康快樂(lè)的生活，就是她最大最快樂(lè)的心愿。愿我們能陪父母，多說(shuō)多孝順父母！

大年初一，感謝這部電影，在流淚中，我明白了許多，在我還有足夠時(shí)間陪伴父母的時(shí)候覺(jué)醒，這碗雞湯唱得太有營(yíng)養(yǎng)了！

哈姆雷特讀后感 篇5

《哈姆雷特》是一部非常出色、優(yōu)美的作品，震撼人心，使人流連忘懷、回味無(wú)窮。里面不單有著優(yōu)美的詞句、哲深的對(duì)白和曲折動(dòng)蕩的故事情景，更是它對(duì)人世、人性、死亡的思考。雖然是一部悲劇，但在其中讓我們感受到文學(xué)的優(yōu)美，或許這是一種凄涼之美，有人說(shuō)“美麗總是憂愁的”，但在悲慘的背后，讓我們看到了美妙的感受，乃是它給我們?nèi)祟惥竦淖矒艉托撵`的悲憐。

在莎士比亞的年代，正是英國(guó)戲劇盛行的時(shí)期，很多人以此為樂(lè)，也有很多人以此為生。通過(guò)戲劇可以讓我們了解到當(dāng)時(shí)的社會(huì)情景，也在戲劇中讓我們看到對(duì)社會(huì)的反映。正如書(shū)中所說(shuō)的：“他們是這一個(gè)時(shí)代的縮影”(第二幕第二場(chǎng)當(dāng)中);還有“自有戲劇以來(lái)，它的目的始終是反映自然，顯示善惡的本來(lái)面目，給它的時(shí)代看一看它自己演變發(fā)展的模型。”(第三幕第二場(chǎng)當(dāng)中)。因此在哈姆雷特的復(fù)仇中，就精心設(shè)計(jì)了一場(chǎng)《貢扎古之死》戲，讓篡奪王位的叔父克勞狄斯看到了自己的毒恨之面。可見(jiàn)，戲劇在作者的心中有著崇高的地位，雖然在當(dāng)代的許多人眼里，是不屑一顧，認(rèn)為是低俗的東西。

那么在《哈姆雷特》的戲劇里面，讓我們看到了一個(gè)怎樣的世代呢?

在故事當(dāng)中讓我們看到了一個(gè)人心敗壞、道德淪喪，人與人之間充滿著勾心斗角、陰謀詭計(jì)的畫(huà)面。篡奪王位的克勞狄斯用詭計(jì)殺害了自己的兄弟，喪父不到二個(gè)月的王后喬特魯?shù)戮透募抻诳藙诘宜梗男袨椤笆关懝?jié)蒙污，使美德得到了偽善的名稱，從純潔的戀情的額上取下嬌艷的薔薇，替它蓋上一個(gè)烙印……”(第三幕第四場(chǎng)當(dāng)中);原本以為叔父只讓自己在他國(guó)調(diào)節(jié)心情，孰不知叔父要用毒辣的計(jì)謀想讓自己首級(jí)分離;最后一場(chǎng)與雷歐提斯的比賽，卻是一個(gè)充滿陰險(xiǎn)毒辣的計(jì)謀……

這真是一個(gè)悲觀的世界。由此，也讓我們看到人類歷史的眾多不幸：在古時(shí)該隱殺死了親生兄弟亞伯。在新約時(shí)代，被施洗約翰譴責(zé)的希律王，不合理的娶了兄弟的妻子希羅底。在中國(guó)有“本為同跟生，相煎何太急”的兄弟之逼。在《現(xiàn)實(shí)一種》里面有兄弟之間和家庭之間的互相殺害，等等。讓人體會(huì)到這個(gè)世界的陰涼、恐懼!

在哈姆雷特的對(duì)話中，也讓我們呼吸到這種世界氣息的寒冷，

哈姆雷特：一所很大的牢獄，里面有許多監(jiān)房、囚室、地牢;丹麥?zhǔn)瞧渲凶顗牡囊婚g”

那么在莎士比亞的年代，社會(huì)情景也是如此，雖然物質(zhì)有許多的發(fā)展，藝術(shù)有卓越的成就。但在道德領(lǐng)域卻充滿著缺陷。所以，阿尼克斯特在《莎士比亞傳記》中，記載著說(shuō)：文藝復(fù)興時(shí)代的道德?tīng)顩r不很令人滿意，莎士比亞的作品對(duì)此有所反映：與充滿人文主義氣息的美好人物形象并列的，是形形色色的冒險(xiǎn)家和惡棍”。

這些思想讓我們想起了，中世紀(jì)清教徒的一些錯(cuò)誤觀念。比如修身、克欲，通過(guò)對(duì)自身的凈化，可以達(dá)到美好的彼岸;也盼望在敬虔的時(shí)日里，迎接上主的蒞臨。

哈姆雷特讀后感 篇6

莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的劇作家、詩(shī)人。他是一位空前絕后的偉大戲劇詩(shī)人，是有史以來(lái)全世界最偉大的文豪。

《哈姆雷特》這部莎士比亞最聞名的劇作，也是他四大悲劇中最早、最長(zhǎng)的一部。書(shū)中描繪了英明果斷、智勇雙全的哈姆雷特王子從他父王的鬼魂口中得知他叔父的惡行：謀害兄長(zhǎng)，篡奪王位，欺騙嫂后。王子于是不動(dòng)聲色，暗中調(diào)查一切屬實(shí)后，便不計(jì)自身榮辱安危，身入險(xiǎn)境，在其叔父安排的一場(chǎng)比劍陰謀中，揭發(fā)其罪行。但在這過(guò)程中目的雖然成功，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)，在比劍中中毒身亡，母后卻也誤飲毒酒，釀成悲劇。劇中人物有的怯懦、狡詐；有的果決、機(jī)智，善與惡對(duì)立分明，然而卻遭命運(yùn)之神無(wú)情擺弄！

哈姆雷特是出身高貴的丹麥王子，從小受人尊敬且接受了良好的教育，無(wú)憂無(wú)慮的生活使他成為一個(gè)單純善良的理想主義和完美主義者。在他眼里一切都是美好的，他不知道世界的黑暗和丑陋面，他相信生活的真善美并且向往這種生活。他追求理想，又失望于現(xiàn)實(shí)。他向往人性之善，又深信人性本惡。在這本書(shū)中，我清晰的感覺(jué)到他想重整乾坤，又深感自己無(wú)能為力。他厭倦人生，又恐懼死亡。他愛(ài)戀戀人和母親，又恨她們脆弱。在《哈姆雷特》中王子有段臺(tái)詞頗為聞名，是這樣說(shuō)的：須知演戲的目的，當(dāng)初和現(xiàn)在都一樣，是要仿佛端著鏡子照見(jiàn)人性的真實(shí)，使美德顯示它自己的本相，叫丑惡暴露它自己的原形，要時(shí)代和世人看到自己的形象和印記。

雖然，以我的年齡看這本書(shū)有些深?yuàn)W，也有些枯燥，但是他讓我明白了世間的真善美和假惡丑。在日常生活中，有些人虛偽，狡詐；有的人膽小，懦弱；有的正義，勇敢。我應(yīng)該牢記勿以善小而不為，勿以惡小而為之，做一個(gè)正直，善良的人。

哈姆雷特讀后感 篇7

《哈姆雷特》這本書(shū)，敘述的是一個(gè)“王子復(fù)仇記”，是莎翁的著名悲劇之一，愛(ài)與恨的糾纏時(shí)刻讓人揪緊了心，從哈姆雷特在痛苦中的經(jīng)典獨(dú)白中我看出哈姆雷特對(duì)人生的思考，從他的行動(dòng)中我看出哈姆雷特對(duì)人生的追求。總之，這本書(shū)讓我受益頗多。

初讀《哈姆雷特》，我印象中最深的除了哈姆雷特外就數(shù)普隆涅斯——莪菲利霞的父親，他的性格很自以為是，還很愛(ài)拍馬屁，正如哈姆雷特所說(shuō)：一個(gè)討厭的老傻瓜，但他在兒子勒替斯走時(shí)的一段叮囑卻給了我很深的印象，他說(shuō)：“不要想到什么就說(shuō)什么，凡事必須三思而后行，對(duì)人要和氣，但是不要過(guò)分狎昵。相知有素的朋友，應(yīng)用鋼圈箍在你的靈魂上，但是不要對(duì)每一個(gè)泛泛的新知濫施你的交情。留心避免和他人爭(zhēng)吵，但是萬(wàn)一爭(zhēng)端已起，就應(yīng)該讓對(duì)方知道你不是可以輕侮的。傾聽(tīng)每一個(gè)人意見(jiàn)，但是只對(duì)極少數(shù)人發(fā)表你的意見(jiàn)，接受每一個(gè)人的批評(píng)，但是保留你自己的判斷。盡你的財(cái)力購(gòu)置貴重的衣服，但是不要炫新立異，必須富麗而不浮艷，因?yàn)榉b往往可以表現(xiàn)人格，法國(guó)的名流要人，在這一點(diǎn)上是特別注重的，不要向人告貸，也不要借施錢(qián)給人，因?yàn)閭涂罘帕顺鋈?，往往不但丟了本錢(qián)，也失去了朋友，向人告貸的結(jié)果，容易養(yǎng)成因循懶惰的習(xí)慣。尤其要緊的，你必須對(duì)自己忠實(shí)，正想有了白晝才有黑夜一樣，對(duì)自己忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐?！蔽译m然對(duì)這不全贊同，但他的這番話給了我不小的啟示，我在今后的生活道路上，應(yīng)該謹(jǐn)記這些有益的教誨，不斷完善自己。

哈姆雷特讀后感 篇8

適逢前些日子的英語(yǔ)課讀了《哈姆雷特》，所以這悲劇的第一本還是要選擇它的，雖然文章很長(zhǎng)，但讀起來(lái)一點(diǎn)也不覺(jué)得累，心情也隨著故事的情節(jié)起伏跌宕。

《哈姆雷特》又名《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞最著名的悲劇之一，它描述了這樣一個(gè)故事：丹麥王子哈姆雷特的父親突然逝世，不到兩個(gè)月，王后就和國(guó)王的弟弟、新國(guó)王結(jié)了婚。悲痛和郁悶使年輕王子昔日慣有的快樂(lè)蕩然無(wú)存，在他眼里，一切高潔的花卉全都枯死了，倒是雜草卻在那里瘋長(zhǎng)。哈姆雷特總是穿著黑色的喪服來(lái)表示他的哀悼，甚至在新王舉行結(jié)婚大禮的那一天，他仍舊身著喪服以示鄙視。

不久后，哈姆雷特看到了父親的鬼魂，鬼魂說(shuō)他他的親弟弟克勞狄斯害死的，哈姆雷特立誓要復(fù)仇，作出了一個(gè)奇特而大膽的決定：假裝發(fā)瘋。這樣不但可以巧妙地掩蓋他內(nèi)心中的真實(shí)的不安，也可以給他機(jī)會(huì)冷眼窺視克勞狄斯的一舉一動(dòng)。自此，哈姆雷特在言語(yǔ)、服飾及各種行動(dòng)上都裝得瘋癲怪誕。聰明的丹麥王子利用宮里來(lái)的戲班子試探新國(guó)王，于是，哈姆雷特決定叫這個(gè)戲班子在他叔叔面前表演鬼魂所說(shuō)的謀殺場(chǎng)面，然后仔細(xì)觀察克勞狄斯的神情反應(yīng)來(lái)確定他究竟是不是兇手。很遺憾，克勞狄斯沒(méi)有經(jīng)受住考驗(yàn)，使哈姆雷特認(rèn)定了他就是殺害父親的兇手。

哈姆雷特讀后感 篇9

世界名著《哈姆雷特》中有這樣一段話，至今令我難以忘懷。

“要是他能夠踐登王位，一定會(huì)成為一個(gè)賢明的君主的”。

文中的哈姆雷特身處王子，父親被叔父謀殺，于是他立志要為父親復(fù)仇，他于是與現(xiàn)任國(guó)王也就是他的叔父斗智斗勇，最終他用利劍懲除了叔父而自己也不幸死去。

在我看來(lái)，這句話在哈姆雷特身上是十分合適的，他敢于和強(qiáng)大的敵人作斗爭(zhēng)，證明他有勇氣，他誓死為自己父親報(bào)仇，說(shuō)明他有孝心、有決心，面對(duì)敵人的計(jì)謀，他靈活地作出判斷，體現(xiàn)他的機(jī)智；在愛(ài)情與理想之間，他果斷地做出了決策，展現(xiàn)了他果敢的決策能力。他的素質(zhì)能助他當(dāng)一名優(yōu)秀的國(guó)王，可命運(yùn)使他遭受額外的打擊，斷送了他的國(guó)王之路。

相比之下，現(xiàn)在的許多人的命運(yùn)并非顛沛流離，而僅僅因?yàn)樗麄兊囊庵静蛔銐驁?jiān)定、頑強(qiáng)，導(dǎo)致理想終究無(wú)法變成現(xiàn)實(shí)。有一類人，他們說(shuō)他們自己有過(guò)人才華只是命運(yùn)對(duì)自己有所不公，但是，真正能成功的人，哪一個(gè)又不是憑借自己才華和能力度過(guò)難關(guān)最終取得成功的呢？與哈姆雷特相比，他們少了實(shí)際應(yīng)對(duì)挫折的能力，故無(wú)法成為真正成功的人。還有一類人，他們擁有素質(zhì)、能力，但缺少了敢于拼博的精神，所以也無(wú)法步向成功。

從《哈姆雷特》的這一段話中我認(rèn)識(shí)到，生活中，只有靈活運(yùn)用自己的能力，才能走向成功。

正因如此，我也應(yīng)嘗試做一個(gè)有這樣素質(zhì)、有拼搏精神，并將個(gè)人能力充分發(fā)揮在大大小小事情中的人，也只有這樣，自己才能獲得充分鍛煉，成功才會(huì)不再遙遠(yuǎn)。

做一名有勇有謀的人，即是將自己的能力發(fā)揮在大大小小的事情上。

哈姆雷特讀后感 篇10

好的作品往往源于社會(huì)生活?！豆防滋亍饭适虑楣?jié)取材于12世紀(jì)末的一部丹麥?zhǔn)罚?567年一位法國(guó)作家把它寫(xiě)進(jìn)自己的故事集里，16世紀(jì)80年代中，倫敦舞臺(tái)上曾多次上演過(guò)莎士比亞同時(shí)代劇作家據(jù)此改編成的戲。16xx年，莎士比亞又把它重新改編，把一段中世紀(jì)的封建復(fù)仇故事改寫(xiě)成一部深刻反映時(shí)代面貌，具有強(qiáng)烈反封建意識(shí)的悲劇，哈姆萊特的形象也因此成為世界文學(xué)中著名的藝術(shù)典型之一。

據(jù)說(shuō)莎士比亞寫(xiě)《哈姆萊特》的時(shí)候，英國(guó)是“一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代”。這時(shí)，宮廷揮霍浪費(fèi)，社會(huì)動(dòng)亂不堪，王室同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾越來(lái)越尖銳。莎士比亞深深感到自己的人文主義思想和英國(guó)現(xiàn)實(shí)之間存在著無(wú)法解釋的矛盾。他開(kāi)始在《哈姆萊特》中深刻揭示出這一矛盾。他通過(guò)這一個(gè)古老的宮廷仇殺故事，對(duì)以克勞狄斯為首的專制王朝進(jìn)行了無(wú)情的揭露，對(duì)王子哈姆萊特這個(gè)人文主義者所進(jìn)行的反封建暴政的斗爭(zhēng)，給予了熱情的贊賞和深厚的同情。

第一幕:哈姆萊特聽(tīng)王家城堡上的哨兵報(bào)告，城垛上出現(xiàn)了一個(gè)酷似先王的幽靈。遇見(jiàn)了它，證實(shí)了他的最大疑懼:原來(lái)正是先王的兄弟克勞狄斯，在先王熟睡時(shí)分謀害了他，隨即篡奪了他的王位，并娶了孀居的王后。鬼魂告誡他要嚴(yán)守秘密，伺機(jī)為他報(bào)仇，然后消失了。在這一幕中，哈姆萊特的一段話讓我感受頗深。

“在個(gè)人方面也常常是這樣，由于品行上有某些丑惡的瘢痣，或者是天生的——這就不能怪本人，因?yàn)樘煨圆荒苡勺约哼x擇;或者是某種脾氣發(fā)展到反常地步，沖破了理智的約束和防衛(wèi);或者是某種習(xí)慣玷污了原來(lái)人喜愛(ài)的舉止;這些人只要帶著上述一點(diǎn)缺點(diǎn)的烙印——人生的標(biāo)記或者偶然的機(jī)緣——不管在其余方面他們是如何圣潔，如何具備一個(gè)人所能有的無(wú)限美德，由于那點(diǎn)特殊的毛病，在世人的非議中也會(huì)感染潰爛;少量的邪惡足以勾銷(xiāo)全部高貴的品質(zhì)，害得人聲名狼藉?！?/p>

確實(shí)如此，人的本性，很多時(shí)候都在被爭(zhēng)論著。究竟是“性本善”還是“性本惡”呢?人的品行，似乎隨著時(shí)代的發(fā)展反而一步步退化了。古代所提倡的“大同思想”，似乎已被遺忘。人的丑惡漸漸顯露了出來(lái)，搶劫等已是司空見(jiàn)慣的事了。而“發(fā)脾氣發(fā)到反常地步”這便是心胸狹窄的表現(xiàn)。

《哈姆雷特》讀后感范文精選

幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選：“《哈姆雷特》讀后感”，歡迎閱讀。

《哈姆雷特》讀后感范文(篇1)

　我們常聽(tīng)到這樣一句話：一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。聽(tīng)著這樣一句話，你的心中會(huì)激起諸多念頭：哈姆雷特在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生了永遠(yuǎn)不滅的烈火；哈姆雷特的經(jīng)歷和性格是可以進(jìn)行多重解讀和探討的；莎士比亞的文學(xué)創(chuàng)作功力足以征服世界人……

還記得，第一次認(rèn)真閱讀《哈姆雷特》是在高中，當(dāng)時(shí)的學(xué)習(xí)篇目是節(jié)選內(nèi)容，只將《哈姆雷特》中具情節(jié)魅力的部分展現(xiàn)在我們面前。很早聽(tīng)說(shuō)過(guò)莎士比亞的這部名劇，苦于一直沒(méi)有機(jī)會(huì)通讀這本書(shū)，可以說(shuō)這也是一種遺憾！可我深刻地記得：當(dāng)時(shí)學(xué)完高中節(jié)選部分的《哈姆雷特》，為了想更多地了解這部名劇，我利用盡身邊的學(xué)習(xí)資料來(lái)滿足我的好奇心?？上У氖?，我最終沒(méi)有條件翻閱《哈姆雷特》，曾經(jīng)的我感興趣更多的是故事情節(jié)，由于生活閱歷不足，能體悟的哲理很淺薄。

這次的我，并非一口氣讀完《哈姆雷特》，不是它不再激起我強(qiáng)烈的閱讀興趣，而是能靜下浮躁的心認(rèn)認(rèn)真真看一本書(shū)的精神狀態(tài)略顯難得。這次的我可以底氣十足地說(shuō)：“我讀完了《哈姆雷特》，再一次被深深折服！”一部經(jīng)久不衰的文學(xué)名劇，它情節(jié)的魅力可想而知，給我多次震撼的是戲劇人物語(yǔ)言背后體現(xiàn)出來(lái)的精魂！

《哈姆雷特》讀后感范文(篇2)

《哈姆雷特》被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到現(xiàn)在，依然感覺(jué)它震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素，也不僅僅是出色的文學(xué)手法，而是它所體現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題。它描寫(xiě)的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。

劇本主要寫(xiě)了丹麥王子哈姆雷特在外地讀書(shū)時(shí)突然接到父親的死訊，回國(guó)奔喪不久后，叔父登基，并與哈姆雷特母親結(jié)婚，他對(duì)此充滿疑惑和不滿。不久后，父親的鬼魂出現(xiàn)，告訴哈姆雷特自己是被新國(guó)王害死，并要求哈姆雷特給他報(bào)仇，哈姆雷特通過(guò)裝瘋賣(mài)傻，證實(shí)了叔父謀害老哈姆雷特的事實(shí)，他對(duì)這一事實(shí)充滿憤怒和不滿，開(kāi)始了對(duì)叔父復(fù)仇計(jì)劃，在這次復(fù)仇中，他害死了很多罪有應(yīng)得的人，卻也害死了無(wú)辜的人和失去愛(ài)的人。

在理想與現(xiàn)實(shí)之間，他陷入了深深的矛盾中，他的人生觀發(fā)生了改變，他的性格也變得復(fù)雜和多疑，同時(shí)又有滿腔仇恨不能發(fā)泄?！吧孢€是毀滅，這是一個(gè)問(wèn)題”常常困撓著他，令他痛苦不已。

這個(gè)故事，從鬼魂、裝瘋賣(mài)傻、失去愛(ài)情、試探國(guó)王、誤殺大臣、被流放，到最后的決斗，故事曲折，激動(dòng)人心?！吧孢€是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題”這句哈姆雷特感嘆的話，從中可以看出哈姆雷特內(nèi)心痛苦的掙扎。明明心里是善良的，不想這樣，但是無(wú)奈被命運(yùn)控制著，被仇恨蒙蔽著，母親改嫁與父親弟弟，和父親的死亡，給哈姆雷特很大打擊，讓他心里留下了陰影，最后愛(ài)情的葬送，在這如此的大悲劇中，還有這小悲劇，他無(wú)助，可憐。

在父親死的這一段時(shí)間里，哈姆雷特因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷，改變了許多，在磨煉的過(guò)程中他通過(guò)親身的經(jīng)歷和自己的思考來(lái)提升自己。他變得堅(jiān)定，他要通過(guò)自己的奮斗改變命運(yùn)。但最后，他還是為了正義犧牲，他死得偉大，令人惋惜。

有句話說(shuō)：“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”，在我的心中，哈姆雷特的命運(yùn)很悲慘，但他卻很勇敢得奮起反抗，他的英雄形象深深地刻在我心上。是的，在命運(yùn)面前，我們要勇往直前，無(wú)論遇到什么困難與挫折，都要頑強(qiáng)地作斗爭(zhēng)，在逆境中，迎難而上，想盡一切辦法走上成功之路。

《哈姆雷特》讀后感范文(篇3)

魯迅先生說(shuō)：“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看?！薄豆防滋亍肪褪且荒粯O具震撼力的悲劇。

哈姆雷特是勇敢的，也是不怕死的；但是，他由于敏感而猶豫不定，由于思索而拖延，精力全花費(fèi)在做決定上，反而失卻了行動(dòng)的力量。哈姆雷特理想崇高、思想深刻，他立志重整乾坤，但他又耽于沉思、自責(zé)、自我懷疑上，加之憂郁與孤獨(dú)，他迷惘、矛盾又痛苦。于是一再拖延復(fù)仇計(jì)劃，導(dǎo)致了最后的結(jié)局。

文中最令人同情的就是悲慘的配角奧菲利婭，她柔弱、沉靜、靦腆又天真無(wú)邪?？伤谴嗳醯纳硇谋粣?ài)和恨一起擠壓著、煎熬著。她不幸、痛苦、無(wú)助，卻都逆來(lái)順受地忍受了它，最終還是迷失了自己，離開(kāi)了自己?！吧孢€是毀滅?是默默忍受命運(yùn)的暴虐，或是挺身反抗人世無(wú)涯的苦難，通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴?”這峨我不知道，似乎也不是那么容易分得清的事情，只是哈姆雷特選擇了后者，承擔(dān)起了那項(xiàng)他承擔(dān)不起，幾乎連渺茫的希望都沒(méi)有、但又決不可推卸的復(fù)仇重任。如今的現(xiàn)實(shí)中，倘若我們遇到了困難，我們是去面對(duì)它，還是選擇逃避?我想應(yīng)該是面對(duì)。無(wú)論是什么困難，沒(méi)有人解決不了的，除了死亡?？墒蔷退阍谒劳雒媲?，如果能勇敢的接受，那么也算的上高貴了。總而言之，不論在什么艱難險(xiǎn)阻面前，我們都應(yīng)該勇敢面對(duì)，接受挑戰(zhàn)。

《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇。在《哈姆雷特》中，莎士比亞曾借人物之口表達(dá)自己的戲劇主張："自有戲劇以來(lái)，它的目的始終是反映自然，顯示善惡的本來(lái)面目，給它的時(shí)代看一看演變發(fā)展的模型。"悲劇《哈姆雷特》正是劇作家這種現(xiàn)實(shí)主義戲劇觀的生動(dòng)體現(xiàn)。

這個(gè)劇本的又一個(gè)一名叫做《王子復(fù)仇記》。實(shí)際上這個(gè)王子并沒(méi)有給老國(guó)王復(fù)仇，盡管他最后刺死了新國(guó)王，但這更大的意義上是為了行將死去的自己。他的復(fù)仇很失敗，因?yàn)樗恢痹卺葆?，他憎恨這個(gè)世界，也憎恨自己。他對(duì)別人冷嘲熱諷，對(duì)自己則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情，但更多時(shí)候他一動(dòng)不動(dòng)。他的形象，和其他人的英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?/p>

哈姆雷特是悲劇的中心人物。他是一個(gè)典型的人文主義者。人文主義思想是文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的核心，它體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)的世界觀，是資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族、教會(huì)進(jìn)行斗爭(zhēng)的武器。人文主義著反對(duì)以神為中心的封建神學(xué)，宣傳人是宇宙的主宰，是萬(wàn)物之本。

哈姆雷特對(duì)世界和人類抱有巨大的熱情和美好的希望。他說(shuō)："人是多么了不起的一件物品！理性是多么高貴！力量是多么無(wú)窮！行動(dòng)多么像天使！了解多么像天神！宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！"他肯定人的現(xiàn)實(shí)生活，渴望純潔的友情和真摯的愛(ài)情。他聰明熱情、敏感善思、能文能武。他的戀人峨菲利亞說(shuō)："啊，一顆多么高貴的心就是這樣隕落了！"這樣的王子自然得到民眾的擁護(hù)，連他的敵人克勞迪斯也承認(rèn)："他是為糊涂的群眾所喜愛(ài)的"?？墒撬唤佑|社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，他所崇拜的父王突然死去，而自己所愛(ài)的母親連為丈夫送葬的鞋子都沒(méi)有穿舊，就匆忙嫁給了從前受人恥笑的克勞迪斯。他感到憂郁："人世間的一切在我看來(lái)是多么可厭、陳腐、乏味而無(wú)聊！"經(jīng)過(guò)一番深沉的思考，把個(gè)人問(wèn)題與整個(gè)社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，發(fā)現(xiàn)"時(shí)代一切都脫節(jié)了"，"丹麥?zhǔn)且蛔O(jiān)獄"，"我決心擔(dān)負(fù)起重整乾坤的責(zé)任"。這樣為父報(bào)仇實(shí)際上成了改造社會(huì)的一個(gè)具體行動(dòng)。他有意安排了"戲中戲"以便進(jìn)一步證實(shí)奸王的罪行。當(dāng)罪行的真-相確證以后，便立即行動(dòng)。但為了尋找正義的手段，他放棄了在奸王祈禱把他殺死的機(jī)會(huì)，接著又誤殺了波洛涅斯，這樣就招來(lái)被放逐的命令。最后，他雖然逃了回來(lái)，在決斗中殺死了奸王，自己也因中了毒劍而犧牲，"重整乾坤"的責(zé)任也落空了。

《哈姆雷特》在藝術(shù)上也能集中體現(xiàn)作者的創(chuàng)作特色。劇作的生活畫(huà)面廣闊，情節(jié)的展開(kāi)生動(dòng)、豐富。劇作所反映的生活畫(huà)面，從皇宮到家庭，從深閨到墓地，從軍士守衛(wèi)到民眾造反，從劇場(chǎng)到比劍場(chǎng)，構(gòu)成了劇中人物活動(dòng)的廣闊的背景。莎士比亞非常注重情節(jié)的安排，一波未平，一波又起。除復(fù)仇的情節(jié)之外，還配合諸如愛(ài)情、友情、親子關(guān)系等，對(duì)情節(jié)的發(fā)展起了推動(dòng)的作用。與情節(jié)的生動(dòng)性和豐富性相聯(lián)系，作者還組織了豐富多彩的戲劇場(chǎng)面。如"戲中戲"演出的那一場(chǎng)，是一場(chǎng)重點(diǎn)戲，又是過(guò)渡戲，是哈姆雷特的思想和行動(dòng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

莎士比亞是語(yǔ)言大師。他的戲劇語(yǔ)言豐富多彩，富有詩(shī)意。他的劇作主要是用自由的無(wú)韻詩(shī)體寫(xiě)成，還有民間歌謠，其人物的語(yǔ)言也變化多端。

刻畫(huà)哈姆雷特時(shí)，多次運(yùn)用獨(dú)白，詩(shī)體與散文交相使用，哲理與抒情相結(jié)合，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

《哈姆雷特》是一部巨作，它給我很多很多，值得一看！

《哈姆雷特》讀后感范文(篇4)

聰明且勇敢的哈姆雷特，溫柔且懦弱的王后，狠辣且惡毒的王國(guó)，一批勢(shì)力掐媚的小人，一個(gè)智慧衷誠(chéng)的霍拉旭，一個(gè)美麗動(dòng)人的奧菲利亞，一個(gè)愚忠愚孝的紳士雷歐提斯。組成一部精彩絕倫的悲劇。

故事是老一套的宮廷劇，為權(quán)勢(shì)和榮譽(yù)之爭(zhēng)，殺兄奪妻篡位，跟我們現(xiàn)在的宮廷劇不相上下，但這部卻是幾個(gè)世紀(jì)前就有的，說(shuō)明只要有關(guān)皇宮權(quán)利的紛爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)少不會(huì)缺，在利益和權(quán)力面前，什么手足情，夫妻情，母子情，一切的情感都是浮云。本來(lái)神不知鬼不覺(jué)順利享樂(lè)的國(guó)王，被作者弄個(gè)鬼魂打破美夢(mèng)。主角哈姆雷特為父報(bào)仇之路的心里掙扎和猶豫被作者描寫(xiě)的生動(dòng)形象。情節(jié)跌宕起伏，心驚膽戰(zhàn)。表明莎翁經(jīng)典的戲劇為什么能流傳至今的緣故，被世人更為流傳的一句話就是，一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特。

以前只是聽(tīng)說(shuō)這部戲劇，沒(méi)有去看它，如今大開(kāi)眼界，嘆為觀止，沒(méi)想到莎翁幾個(gè)世紀(jì)前就把我們中華宮廷劇演繹的如此令人矚目，挖掘了人性種種弱點(diǎn)，看透生死離別。

里面一句經(jīng)典是我喜歡的，人們往往用至誠(chéng)的外表和虔敬的行動(dòng)掩飾一顆魔鬼般的內(nèi)心，這樣的例子太多了。是啊，人的裝腔作勢(shì)是那么的高明，假仁假義是那么的深藏，被人欺騙或蒙蔽卻不自知，反倒跟人勾肩搭背，深情擁抱，卻不知那是毒酒，讓人在醉夢(mèng)中死去。

戲劇夸張而綿長(zhǎng)，言語(yǔ)豐富且寓意深遠(yuǎn)。看書(shū)一定比看戲有意思，沒(méi)有看過(guò)的建議去嘗嘗莎翁的風(fēng)格。

《哈姆雷特》讀后感范文(篇5)

　平時(shí)很少看這種戲劇故事，但本著除了學(xué)習(xí)方面的書(shū)別的再枯燥的書(shū)我都能看下去并且還能發(fā)現(xiàn)一些趣味的特質(zhì)，看完了這本比巴掌還小的書(shū)。

都說(shuō)一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，但哈姆雷特不會(huì)變成李爾王。戲劇嘛，注定了語(yǔ)言肯定要極其夸張，哪怕刀懸在脖子上了也會(huì)加幾句修飾語(yǔ)才會(huì)引出正文。這一點(diǎn)，我覺(jué)得很有趣。

文中最主要的兩個(gè)女性角色真讓人意難平，王后喬特魯?shù)聸](méi)有主見(jiàn)，軟弱無(wú)能完全依附于男人而活，但她對(duì)哈姆雷特的愛(ài)卻是熱烈而真誠(chéng)的，最后卻誤死于國(guó)王下給哈姆雷特的毒酒之下；波洛涅斯之女奧菲利婭美麗而善良、溫柔而脆弱，但卻是個(gè)愚孝的女孩，最后因經(jīng)受不住父親暴斃而自溺。

我們的主人公丹麥王子哈姆雷特?zé)o疑是單純善良的，但仇恨也曾讓他一度失去理智，他憤怒、哀傷、彷徨、痛苦、作為一個(gè)勢(shì)單力薄的年輕人，雖然拼盡全力，最終也不過(guò)是與敵人同歸于盡、悲劇收?qǐng)觥?/p>

另外，國(guó)王克勞狄斯的殘暴無(wú)情、波洛涅斯的自以為是、雷歐提斯的有勇無(wú)謀、奧斯里克的虛偽奉承、霍拉旭的正直忠誠(chéng)都在文中展現(xiàn)的淋漓盡致，透過(guò)文字的描述，仿佛看到了一個(gè)一個(gè)形象鮮明的劇中人。

《哈姆雷特》讀后感范文(篇6)

《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作，是歷來(lái)非常受爭(zhēng)議的一部，也是最受注目的一部。很多人相信莎士比亞的名劇《哈姆雷特》就是為了紀(jì)念他的兒子而寫(xiě)成的，這本書(shū)在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區(qū)別，講的是丹麥王子為父報(bào)仇的故事，其中充滿了血腥暴力和死亡。

曲折選宕的情節(jié)，緊緊圍繞著復(fù)仇而展開(kāi)。哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi)，是來(lái)參加他父親的葬禮的，使他不能接受的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆雷特非常懷疑，加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上見(jiàn)到了父親的亡魂，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，并要他為父報(bào)仇。至此，他開(kāi)始了艱難的復(fù)仇歷程，與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量。最終，向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。哈姆雷特是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動(dòng)的，比如他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的波洛涅斯。因?yàn)槊恳粋€(gè)人的每一個(gè)抉擇都是在特定的歷史情況下唯一而不可重復(fù)的，所以在這里假設(shè)如果哈姆雷特能回過(guò)頭去重新作出抉擇，會(huì)是怎樣一種情景就毫無(wú)意義；我們每一個(gè)人也是這樣，可以說(shuō)，在我們每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們未來(lái)的命運(yùn)，沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡（héng）量我們的抉擇是否正確，我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活，當(dāng)你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。因?yàn)樗劦搅巳松木駬?，有時(shí)會(huì)在他的身上尋找到自己的影子。在讀這本書(shū)的同時(shí)，我一直在希望孩子能做最真實(shí)的自己，面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)學(xué)會(huì)沉著與勇敢。不管將來(lái)她面臨什么樣的選擇我們都要讓它成為自己的驕傲，做孩子想要的，獲得自己內(nèi)心中真正想要的那一件東西，隨之而來(lái)的是滿心歡愉。

也許只是一時(shí)沖動(dòng)之舉，但都能把它當(dāng)做一次歷練，讓自己的心智得到提升，自己的品格得到磨礪。選擇屬于自己的天空。

《哈姆雷特》讀后感范文(篇7)

《哈姆雷特》這本書(shū)，敘述的是一個(gè)“王子復(fù)仇記”，是莎翁的著名悲劇之一，愛(ài)與恨的糾纏時(shí)刻讓人揪緊了心，從哈姆雷特在痛苦中的經(jīng)典獨(dú)白中我看出哈姆雷特對(duì)人生的思考，從他的行動(dòng)中我看出哈姆雷特對(duì)人生的追求。

總之，這本書(shū)讓我受益頗多。

初讀《哈姆雷特》，我印象中最深的除了哈姆雷特外就數(shù)普隆涅斯——莪菲利霞的父親，他的性格很自以為是，還很愛(ài)拍馬屁，正如哈姆雷特所說(shuō)：一個(gè)討厭的老傻瓜，

但他在兒子勒替斯走時(shí)的一段叮囑卻給了我很深的印象，他說(shuō)：“不要想到什么就說(shuō)什么，凡事必須三思而后行，對(duì)人要和氣，但是不要過(guò)分狎昵。

相知有素的朋友，應(yīng)用鋼圈箍在你的靈魂上，但是不要對(duì)每一個(gè)泛泛的新知濫施你的交情。

留心避免和他人爭(zhēng)吵，但是萬(wàn)一爭(zhēng)端已起，就應(yīng)該讓對(duì)方知道你不是可以輕侮的。

傾聽(tīng)每一個(gè)人意見(jiàn)，但是只對(duì)極少數(shù)人發(fā)表你的意見(jiàn)，接受每一個(gè)人的批評(píng)，但是保留你自己的判斷。

盡你的財(cái)力購(gòu)置貴重的衣服，但是不要炫新立異，必須富麗而不浮艷，因?yàn)榉b往往可以表現(xiàn)人格，法國(guó)的名流要人，在這一點(diǎn)上是特別注重的，不要向人告貸，也不要借施錢(qián)給人，因?yàn)閭涂罘帕顺鋈?，往往不但丟了本錢(qián)，也失去了朋友，向人告貸的結(jié)果，容易養(yǎng)成因循懶惰的習(xí)慣。

尤其要緊的，你必須對(duì)自己忠實(shí)，正想有了白晝才有黑夜一樣，對(duì)自己忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。

我雖然對(duì)這不全贊同，但他的這番話給了我不小的啟示，我在今后的生活道路上，應(yīng)該謹(jǐn)記這些有益的教誨，不斷完善自己。

接著，在介紹一下美麗的莪菲利霞，她美麗而且圣潔，卻淪為惡人的工具，但我想她是一個(gè)沒(méi)有自信的人，她愛(ài)哈姆雷特，可有被哈姆雷特的地位所困擾，

她認(rèn)為地位變了，愛(ài)情就靠不住，她被封建思想所束縛，她和充滿自由思想的哈姆雷特并不相配。

倘若他們?cè)谝黄鸬脑?，必然?huì)有很多的沖突。

而且，莪菲利霞也不是一個(gè)特別有自制力的人，她真瘋時(shí)的表現(xiàn)，讓我對(duì)她先前的一切美好表示懷疑，她先前所做的一切不過(guò)是為了掩飾她的靈魂……

現(xiàn)在我想大致介紹我眼中的哈姆雷特，“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，我眼中的哈姆雷特是一個(gè)特別機(jī)智而且正直的人。

他的思想不拘泥于他所處時(shí)代的主流，他熱愛(ài)思考，對(duì)生活充滿了希望，當(dāng)他得知他的父親死于克勞迪斯的謀殺，他雖無(wú)力回天，但他為了證實(shí)這件事，他導(dǎo)演了一出戲劇證實(shí)了這一點(diǎn)。

他善待那些表演的伶人，并不因他們身份地位就瞧不起他們。

哈姆雷特對(duì)好朋友霍拉旭特別真誠(chéng)，哈姆雷特曾對(duì)他這樣說(shuō)過(guò)：“霍拉旭，你是我交往的人中最正直的一位……

因?yàn)槟汶m然經(jīng)歷一切顛沛，卻不曾受到一點(diǎn)傷害，命運(yùn)的虐待和恩寵，對(duì)于你都是一樣，能夠把感情和理智調(diào)整的那么適當(dāng)，命運(yùn)不能把你玩弄于指掌之間……”我從中看出了哈姆雷特是一個(gè)特別有感情和理智的人，也從中看出了哈姆雷特對(duì)朋友的贊賞。

哈姆雷特的經(jīng)典獨(dú)白中有一句話“……默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難，在奮斗中結(jié)束了一切，這兩種行為，哪一種是更勇敢的？”他用他的自身行動(dòng)告訴了我們答案。

還有一個(gè)細(xì)節(jié)，我覺(jué)得特別不可思議，就是哈姆雷特沒(méi)有殺害在做禱告的克勞迪斯，他認(rèn)為這樣會(huì)然他上天堂。

但我想，這樣一個(gè)十惡不赦的人，死后必定會(huì)下地獄吧，他詭詐又陰險(xiǎn)而且兩面三刀“敗壞倫常，嗜殺成性”，真是死不足惜！

看完《哈姆雷特》最大遺憾就在于自己不精通英語(yǔ)，因?yàn)椴徽撌鞘裁窗姹镜姆g，我想比起原著，終要黯然失色。

真希望自己有一天能領(lǐng)略原版的風(fēng)采！

《哈姆雷特》讀后感范文(篇8)

劇中的主人公哈姆萊特——丹麥的王子，作為理想與愛(ài)的結(jié)晶，在接受了人文主義思想的熏陶后，他無(wú)疑是明朗、陽(yáng)光、幸福的寵兒，他正直、善良、明辨是非，現(xiàn)實(shí)似乎像烏托邦一樣完美。而就在此時(shí)，傳來(lái)了哈姆萊特父死母嫁的惡訊，心中的美好城堡頓時(shí)坍塌，面對(duì)叔父殺兄占嫂，置侄兒于死地的卑劣行徑，戀人、朋友的無(wú)情背叛以及外敵的虎視眈眈，哈姆萊特對(duì)世界以及對(duì)未來(lái)生活的看法發(fā)生了根本性的變化，因理想與現(xiàn)實(shí)巨大的變化與差距而迷失了自我。直至他昔日的夢(mèng)幻、理想和信念的破滅，由“快樂(lè)的王子”轉(zhuǎn)身成為“憂郁的王子”。

此時(shí)，復(fù)仇成為哈姆萊特生活的重心。他精神陰郁、猶疑。一方面是現(xiàn)實(shí)的悲劇，他孤身回國(guó)，自身力量薄弱；另一方面，他偏激且悲觀的認(rèn)識(shí)人生，認(rèn)為每個(gè)人都有惡的潛質(zhì)，“復(fù)仇”使他否定人性中的美、善的一面，于是他想到了逃避——死，卻無(wú)此勇氣，內(nèi)心矛盾而激烈的碰撞把劇情推向了高潮，使哈姆萊特存活于每個(gè)人矛盾的內(nèi)心之中。復(fù)仇的外在沖突讓位于哈姆萊特的內(nèi)心沖突，是奮起與命運(yùn)抗?fàn)?，還是選擇最終的逃離？他追懷理想，又對(duì)現(xiàn)實(shí)的丑惡感到失望，甚至悲觀；向往人性的善又深信人自身有惡的淵蔽；想重整乾坤，又因人性之惡的深重而感到回天無(wú)力，覺(jué)得人生無(wú)意義又對(duì)死后世界充滿恐懼，深愛(ài)母親和戀人，又怨恨她們的“軟弱”。莎翁將主人公內(nèi)心的矛盾、苦悶、困惑、迷惘和恐懼剝落于紙上，使“哈姆萊特”這一形象圓滿而立體。

哈姆萊特最終在殺死叔父為父親報(bào)仇后自殺結(jié)束，以自身生命的終結(jié)為人文主義的逝去留下驚鴻一瞥。

《哈姆雷特》讀后感范文(篇9)

陰謀、暗算與殘殺，這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的，但又是他復(fù)仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內(nèi)心陰暗而沉重，他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵。

在經(jīng)歷了這些以后，他很感慨地提出了“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這個(gè)觀點(diǎn)。在他的人生中諸事順利的時(shí)候，他是不會(huì)考慮到這個(gè)問(wèn)題的，那時(shí)他看到的只是人生的光亮面，人生無(wú)疑是美好的，而現(xiàn)在，這場(chǎng)突如其來(lái)的悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。這無(wú)疑引發(fā)了他對(duì)人生哲理的思考。

在故事的最后，國(guó)王下毒，王后因誤飲毒酒而死，哈姆雷特也因中劍毒而不久于世。在此時(shí)此刻，哈姆雷特終于爆發(fā)了，他用盡最后的力量，把國(guó)王刺死，自己也隨即死去。哈姆雷特的死，是一場(chǎng)悲劇，但對(duì)他來(lái)說(shuō)卻也是最好的結(jié)果。當(dāng)將命運(yùn)的枷鎖揭開(kāi)了，他的責(zé)任也應(yīng)該放下了。生存，對(duì)于哈姆雷特來(lái)說(shuō)，已經(jīng)失去了任何的意義。

莎士比亞塑造的哈姆雷特這一經(jīng)典形象，不僅在于塑造出了一個(gè)為父報(bào)仇的英雄式形象，更是刻畫(huà)出了他的英雄行為下的懦弱和優(yōu)柔寡斷，非常合理地把這兩種互相矛盾的性格集于哈姆雷特一身。

其實(shí)，我們每個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，我們每個(gè)人身上都有哈姆雷特的影子。

《哈姆雷特》讀后感范文(篇10)

在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭(zhēng)議的一部，也是最受注目的一部。你在16歲時(shí)或許會(huì)被《羅米歐與朱麗葉》感動(dòng)得瀟然淚下，卻覺(jué)得《暴風(fēng)雨》不知所云；當(dāng)你60歲時(shí)，又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩所打動(dòng)而對(duì)人生有所感悟，而前者卻已經(jīng)無(wú)法再次激起你心中的波瀾……但是無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活，當(dāng)你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我，你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。

因?yàn)樗劦搅巳松木駬?，談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對(duì)他個(gè)人來(lái)言是獨(dú)特的，而對(duì)于全人類來(lái)說(shuō)又是普遍的的命運(yùn)面前，在只有從過(guò)去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)可以憑借與依托的情況下，所選擇的人生之路。從某種意義上說(shuō)，他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn)，他所面對(duì)的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞€(gè)階段里也是我們所要面對(duì)的。我們面對(duì)絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相，在兩難問(wèn)題里作出行動(dòng)，在一個(gè)失去標(biāo)準(zhǔn)與可以衡量標(biāo)準(zhǔn)的尺度的世界里重建價(jià)值的體系與精神大廈……

哈姆雷特是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動(dòng)的，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的波洛涅斯時(shí)，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓我們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，因?yàn)槲覀兂３？梢栽谧约荷砩峡匆?jiàn)他的影子……

哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來(lái)躲避?chē)?guó)王的迫害時(shí)，他依然抑制不住對(duì)奧菲麗亞的思念，不忍心讓她由于自己裝瘋而痛苦，而冒著受到國(guó)王懷疑的風(fēng)險(xiǎn)給她寫(xiě)了一首小詩(shī)：'doubt thou the stars are fire；doubt that thesun doth move ；doubt truth to be a liar；but never doubt i love.

就是這樣，哈姆雷特在對(duì)命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇，原來(lái)他完全可以屈服于自己的命運(yùn)，不去探詢父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個(gè)疑問(wèn)生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找尋真相的道路，此后，只要他所做出的任何抉擇稍有不同，他和其它人最終的命運(yùn)都會(huì)改變，但是他的經(jīng)驗(yàn)促使他一次次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇，最后，哈姆雷特并沒(méi)有為自己的抉擇感到遺憾，他只是希望霍拉旭能為他"in this harsh world draw thybreath in pain，to tell my story."

因?yàn)槊恳粋€(gè)人的每一個(gè)抉擇都是在特定的歷史情況下唯一而不可重復(fù)的，所以在這里假設(shè)如果哈姆雷特能回過(guò)頭去重新作出抉擇，會(huì)是怎樣一種情景就毫無(wú)意義；我們每一個(gè)人也是這樣，可以說(shuō)，在我們每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們未來(lái)的命運(yùn)，沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果，就象哈姆雷特所說(shuō)的"thingsstanding thus unknown ， shall live behind me ！"

或許我們要面對(duì)的問(wèn)題不是象"to be， or not to be"這么嚴(yán)重，然而，要想在這個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)的混沌的世界里做好，而不是做對(duì)，每一個(gè)抉擇都不會(huì)容易。在一個(gè)除了目標(biāo)，再也沒(méi)有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運(yùn)，……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧？

《哈姆雷特》讀后感范文(篇11)

人喝醉了酒無(wú)非是進(jìn)入一種狀態(tài)兩種情緒：一種狀態(tài)是癲狂，兩種情緒則是狂喜與狂悲。莎士比亞筆下的哈姆萊特和塞萬(wàn)提斯筆下的堂吉訶德兩人的形象直接讓我想到了人的醉態(tài)。首先，兩人都?jí)虔偪瘢ㄒ环N狀態(tài)）——至少在旁人眼中是這樣子的。他們迷失在了自己的思維世界里。

堂吉訶德完全陷入騎士小說(shuō)中沉迷于榮耀、名譽(yù)和騎士風(fēng)范不能自拔，哈姆萊特則是在復(fù)仇、愛(ài)情中搖擺不定，同時(shí)質(zhì)疑人類的生存，思考生與死的問(wèn)題——這些東西恰恰是一個(gè)普遍的社會(huì)意義上的正常人不會(huì)去思考的或者說(shuō)避免去想的東西，而他們的這種“反動(dòng)”就成了我們眼中的瘋狂與醉態(tài)；至于兩人的情緒，堂吉訶德的情緒倒很難扯到狂悲狂喜上去；哈姆萊特則很明顯是一種悲傷的狀態(tài)（他的情緒讓整部作品的感情色彩同樣帶上一種暗色）。這樣的“醉態(tài)”帶來(lái)強(qiáng)烈的戲劇化效果，同時(shí)也讓兩部作品中的人物形象更加經(jīng)典。

我個(gè)人十分喜歡喝醉了酒的人。醉了酒的人愛(ài)說(shuō)“胡話”，胡話大都會(huì)是真話，說(shuō)真話讓人喜歡。哈姆萊特不說(shuō)假話，他是一個(gè)十分真實(shí)的人（從不裝腔作勢(shì)地演戲）。但是一個(gè)真實(shí)的人并不一定是一個(gè)在每個(gè)人眼中都很可愛(ài)的人。他掙扎，他苦惱，他在自己的世界里迷狂，這些都可能讓人反感。但是我愛(ài)他的真實(shí)，他在做抉擇的時(shí)候，我愛(ài)他的猶豫；他在對(duì)待愛(ài)情的時(shí)候，我愛(ài)他的反復(fù)無(wú)常；他在思考生與死的時(shí)候，我愛(ài)他的思想。

說(shuō)到“酒”和“人性”兩個(gè)關(guān)鍵詞，似乎已經(jīng)繞不開(kāi)尼采的哲學(xué)了，而在哈姆萊特的性格當(dāng)中很明顯地帶著尼采所謂的酒神精神。這一點(diǎn)在他的愛(ài)情中體現(xiàn)得尤為明顯。他對(duì)奧菲利亞的愛(ài)同樣是癲狂的：時(shí)而狂歡，時(shí)而痛苦。在第三幕第一場(chǎng)中他盡情地對(duì)奧菲利亞說(shuō)出詛咒的話語(yǔ)——雖然這些詛咒并不完全甚至并不是對(duì)奧菲利亞發(fā)出的；而在第二場(chǎng)看戲的時(shí)候，他又躺在了奧菲利亞的腳邊；當(dāng)親眼看到奧菲利亞下葬的時(shí)候，他又“裝載不下”沉重的悲傷了。他的行為完全隨著自己情緒的綿延而改變，他的思考也是如此，不加束縛，完全放縱開(kāi)來(lái)。這正是尼采所謂的酒神精神——“情緒的總激發(fā)與總釋放”。

那句著名的論斷：“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆萊特”說(shuō)的實(shí)在是好。我從不認(rèn)為哈姆萊特身上的是一種懦弱和優(yōu)柔寡斷，哈姆萊特是個(gè)“失敗的復(fù)仇者”。且不論他最后復(fù)仇的成功，更不說(shuō)福丁布拉斯在他的復(fù)仇之后的繼承，首先，他絕對(duì)是個(gè)偉大的思考者?？?tīng)柭芍握f(shuō)他是個(gè)思想上的巨人行動(dòng)上的侏儒，我卻覺(jué)得作為一個(gè)思想者，哈姆萊特已經(jīng)夠大了，足以掩蓋他行動(dòng)上的發(fā)育不良。況且一個(gè)人行動(dòng)上的延宕也好寡斷也好，如若是由這種偉大的思想所激發(fā)的，那又有什么可指摘的呢？

哈姆萊特本人的思想在整部劇本的跨度中有著很大的改變。起初他顯得憂傷，對(duì)世俗的厭惡感讓他痛苦；而對(duì)生與死的終極問(wèn)題的領(lǐng)悟又讓他厭惡“行動(dòng)”本身——行動(dòng)本身無(wú)法改變這樣的終極結(jié)果；到最后他直接說(shuō)出了“無(wú)論我們?cè)鯓有列量嗫鄨D謀，我們的結(jié)果卻早已有一種冥冥中的力量把它布置好了”這樣完全帶上宿命論色彩的話。是復(fù)仇的過(guò)程帶給了他思考，帶給了他改變。

下面的話也許有一些跑題。初次細(xì)讀哈姆萊特的時(shí)候十分難以接受整個(gè)本子中充斥著的陰暗色調(diào)——盡管之前已經(jīng)領(lǐng)教過(guò)Macbeth那種漆黑一片的感覺(jué)，然而三遍之后忽然對(duì)哈姆萊特的癲狂產(chǎn)生出了由衷的敬佩，繼而開(kāi)始迷戀。正像前面說(shuō)的那樣，我愛(ài)他的真實(shí)，而他不會(huì)說(shuō)謊，因此我愛(ài)他的全部。罷了罷了，一個(gè)特別欣賞癲狂的醉酒者同時(shí)又對(duì)宿命論頗有興致的人，也許沒(méi)有資格來(lái)說(shuō)哈姆萊特吧。

哈姆雷特讀后感9篇

你是不是正在為撰寫(xiě)作品讀后感而頭痛呢？閱讀完作品后，總是會(huì)有些難以抑制的心得體驗(yàn)。讀完書(shū)后，會(huì)有許多想法不斷地出現(xiàn)在你腦海中，這些就是你即將要書(shū)寫(xiě)的讀后感。經(jīng)過(guò)幼兒教師教育網(wǎng)的細(xì)心雕琢和準(zhǔn)確的修改，現(xiàn)在我們?yōu)槟宫F(xiàn)最新的“哈姆雷特讀后感”，希望您能夠耐心細(xì)讀此文！

哈姆雷特讀后感【篇1】

在人物刻畫(huà)上，莎翁可謂是煞費(fèi)苦心。劇中人物的語(yǔ)言充分顯示了他們鮮明的個(gè)性。哈姆雷特的性格和環(huán)境是矛盾和復(fù)雜的。

他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他的一系列言行表明，他是一個(gè)純潔、高尚、有道德、有知識(shí)、有決心的人，他只能用思想代替行動(dòng)，不能成為英雄。歌德說(shuō)過(guò)：

“這是一株橡樹(shù)給我栽在一個(gè)只應(yīng)開(kāi)放嬌嫩的花朵的花瓶里?！倍褪悄莻€(gè)“花瓶”，那項(xiàng)他承擔(dān)不起，幾乎連渺茫的希望都沒(méi)有，但又決不可推卸的復(fù)仇重任，就是那株“橡樹(shù)”。

一旦“橡樹(shù)”的根須膨脹開(kāi)來(lái)，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在《哈姆雷特》中，人的脆弱性與環(huán)境的殘酷性是對(duì)立統(tǒng)一的，這種獨(dú)特的性格內(nèi)涵濃重，外延廣泛。正因?yàn)槿绱?，一些專家聲稱哈姆雷特不是一個(gè)客觀和過(guò)時(shí)的角色，而是我們每個(gè)人。

本劇表現(xiàn)得并不只是那個(gè)年代的某個(gè)故事，也不只是那個(gè)時(shí)代矛盾的縮影，更是我們每個(gè)人的“命運(yùn)”，為我們指引航向。因此，莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于整個(gè)時(shí)紀(jì)。他的戲劇，就象燦爛星空中的北斗七星，指引著人們的方向。

在這個(gè)故事中，我們看到的不僅是曲折的情節(jié)、深刻的人物塑造，更是其中蘊(yùn)含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經(jīng)久不衰的原因吧。

哈姆雷特讀后感【篇2】

在我看來(lái)，一部文學(xué)作品最大的價(jià)值在于它的時(shí)代性，《哈姆雷特》這部作品之所以能夠經(jīng)久不衰，并歷來(lái)被奉為經(jīng)典，大多就在于它的現(xiàn)實(shí)意義。哈姆雷特性格的每一個(gè)特點(diǎn)似乎都反映在我們的現(xiàn)實(shí)生活和不同人生階段得不同人群中。

現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人都經(jīng)歷了從不諳世事到逐漸成熟的過(guò)程，期間也會(huì)經(jīng)歷各種打擊、痛苦、彷徨、抉擇，理想與現(xiàn)實(shí)世界的差距有時(shí)也會(huì)逼我們走入絕境，但人生的意義不在于一帆風(fēng)順，一路坦蕩，而在于絕望中依然能尋找希望，風(fēng)雨飄搖中依然能站起來(lái)繼續(xù)前進(jìn)。哈姆雷特的心很堅(jiān)強(qiáng)。他感到孤獨(dú)和痛苦。他想愛(ài)恨，但心里有信念。而現(xiàn)實(shí)中的我們面對(duì)困境，首先輸給的往往不是計(jì)劃不周，行動(dòng)受阻，而是內(nèi)心的精神支柱在迎戰(zhàn)困難時(shí)早已轟然倒塌，所以目標(biāo)沒(méi)有了，人就像航行在暗夜的小船，四處飄搖，脆弱到一點(diǎn)點(diǎn)的風(fēng)雨也能將其顛覆。

人生是一個(gè)過(guò)程，低谷不順誰(shuí)都可能經(jīng)歷，困境中堅(jiān)定一個(gè)信念堅(jiān)強(qiáng)走下走，就算輸，要輸也輸給執(zhí)著的幸福。

哈姆雷特讀后感【篇3】

曾經(jīng)在初中和高中度過(guò)這篇名著，但是經(jīng)過(guò)這次公選課，在老師邊放視頻邊講解之下，引起了我更深層次的了解。

這部書(shū)的主要內(nèi)容：

哈姆雷特是丹麥王國(guó)一位年輕而有前途的王子。他大膽、體貼、親民，對(duì)人類有著美好的希望。他正在德國(guó)的威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)，國(guó)內(nèi)傳來(lái)噩耗，父王突然慘死，叔叔克勞斯迪篡奪王位，母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國(guó)奔喪，在一天深夜，他在城堡里見(jiàn)到了父親的鬼魂，父親的鬼魂告訴了他自己被害的經(jīng)過(guò)：

當(dāng)老哈姆雷特在花園里小睡時(shí)，克勞迪斯把致命的毒藥放進(jìn)耳朵里，讓毒藥流入他的血管，在他身上引起無(wú)數(shù)皰疹，最后奪取了他的生命。老哈姆雷特要求他的兒子為他報(bào)仇，但他不能傷害他的母親。他希望她受到良心的譴責(zé)。當(dāng)哈姆雷特知道真相時(shí)，他恍惚了。他整天穿著黑色的喪服，想著復(fù)仇。

一天，他去見(jiàn)他的情人奧菲利婭，首相的女兒。他想求愛(ài)復(fù)仇。他舉止古怪。奧菲利婭把王子的事告訴了首相，首相又告訴了克勞迪奧。雖然克勞迪斯不知道老國(guó)王的鬼魂，但他心里有鬼魂，派人去測(cè)試哈姆雷特。

哈姆雷特一方面想復(fù)仇，一方面又礙于母親的面子，同時(shí)他也不十分確定父親鬼魂的話，非?？鄲馈９防滋貨Q定證實(shí)克勞迪斯的罪行。當(dāng)時(shí)，皇宮里有一個(gè)劇團(tuán)。他安排了一出關(guān)于維也納公爵在花園里被他的一個(gè)近親毒死的戲劇。很快兇手就欺騙了愛(ài)女公爵。戲演時(shí)，他在旁邊注意觀察克勞斯迪，見(jiàn)克勞斯迪坐立不安，中途就離去。

哈姆雷特確認(rèn)了父親鬼魂的話，決定復(fù)仇。一天，克勞斯迪獨(dú)自一人的懺悔，哈姆雷特本可以殺死他，可又覺(jué)得懺悔中的人被殺后會(huì)進(jìn)入天堂結(jié)果罷手?？藙谒古膳跞フf(shuō)服哈姆雷特。哈姆雷特與母親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，殺死了躲在簾子后面的首相。

克勞斯迪以首相的兒子要復(fù)仇為由，要將哈姆雷特送往英國(guó)，準(zhǔn)備借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特識(shí)破克勞斯迪的詭計(jì)，中途返回丹麥。當(dāng)時(shí)，奧菲利婭在水中被刺死。哈姆雷特回家正好趕上她的葬禮。

克勞迪婭激怒了奧菲利婭的哥哥和哈姆雷特決斗，并秘密地準(zhǔn)備了毒劍和毒酒。哈姆雷特贏得了第一次會(huì)議?？藙谒沟霞傺b祝賀他喝了毒酒，但哈姆雷特沒(méi)有喝。當(dāng)哈姆雷特贏得第二輪比賽時(shí)，女王非常高興，拿起為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒喝了下去。

在決斗中，哈姆雷特拿到了對(duì)手的毒劍，但他接過(guò)毒劍又打了他。女王死于中毒，奧菲利婭的哥哥在她生命的最后時(shí)刻揭露了克勞迪斯的陰謀。哈姆雷特用盡最后的力氣，用手中的毒劍擊打克勞斯迪，自殺身亡。

它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建末期社會(huì)的罪惡與本質(zhì)特征，同時(shí)，它還提出了一個(gè)關(guān)于命運(yùn)的問(wèn)題：命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在?它既像影子一樣和我們形影不離,又似陽(yáng)光一樣溫暖人心,但更多時(shí)候,,像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕。

最愛(ài)的人物分析：

哈姆雷特是一位現(xiàn)實(shí)與理想矛盾的人文主義者。他曾經(jīng)對(duì)世界上所有的事情，人和社會(huì)都抱有美好的希望。但現(xiàn)實(shí)的殘酷和丑陋，打破了他的美好理想和人文信念。哈姆雷特作為一位人文主義者，在復(fù)仇道路上的猶豫，體現(xiàn)了他所代表的人文主義與封建勢(shì)力的巨大差異。

借此表現(xiàn)了作者對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的反思與對(duì)人的命運(yùn)與未來(lái)社會(huì)的憂慮。 哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想者的典型。雖然他在劇中一出場(chǎng)就是一個(gè)身著黑衣、一臉肅穆的憂郁王子，但“劇前期”的哈姆雷特可是一個(gè)在人文主義思想策源地的威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)的快樂(lè)王子，他對(duì)人類充滿了理性的信念：

“人類是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的能力！

多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使，在智慧上多么像一個(gè)天神！

父親被謀害的事實(shí)，母親的改嫁，老臣們的背叛。僅僅這些生活的不幸、人世的苦難就已經(jīng)使哈姆雷特深深地陷入悲涼、憂郁中，誰(shuí)知還有更加殘酷的謀殺陰謀，使哈姆雷特的信念受到致命一擊，巨大的震驚和憤怒，使憂郁的王子從個(gè)人的痛苦中轉(zhuǎn)到了更加深廣的范圍，使他意識(shí)到了“這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代”，在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)中，他自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起自己的歷史責(zé)任：“唉，倒霉的我，卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任哈姆雷特的性格和環(huán)境是相矛盾很有復(fù)雜性的。

他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他的一系列言行表明，他是一個(gè)純潔、高尚、有道德、有知識(shí)、有決心的人，他只能用思想代替行動(dòng)，不能成為英雄。歌德說(shuō)過(guò)：

“這是一株橡樹(shù)給我栽在一個(gè)只應(yīng)開(kāi)放嬌嫩的花朵的花瓶里?！倍褪悄莻€(gè)“花瓶”，那項(xiàng)他承擔(dān)不起，幾乎連渺茫的希望都沒(méi)有，但又決不可推卸的復(fù)仇重任，就是那株“橡樹(shù)”。

一旦“橡樹(shù)”的根須膨脹開(kāi)來(lái)，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在《哈姆雷特》中，人的脆弱性與環(huán)境的殘酷性是對(duì)立統(tǒng)一的，這種獨(dú)特的性格內(nèi)涵濃重，外延廣泛。正因?yàn)槿绱耍恍＜衣暦Q哈姆雷特不是一個(gè)客觀和過(guò)時(shí)的角色，而是我們每個(gè)人。

本劇表現(xiàn)得并不只是那個(gè)年代的某個(gè)故事，也不只是那個(gè)時(shí)代矛盾的縮影，更是我們每個(gè)人的“命運(yùn)”，為我們指引航向。所以說(shuō)：

莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于整個(gè)時(shí)紀(jì)。他的戲劇就象星空中的北斗七星，指引著人們的方向。

在這個(gè)故事中，我們看到的不僅是情節(jié)的曲折、人物的深刻刻畫(huà)，更是其中蘊(yùn)含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經(jīng)久不衰的原因吧。

哈姆雷特讀后感【篇4】

屹立的豐碑

看完了莎士比亞悲劇代表作《哈姆雷特》，劇中的王子慷慨悲壯、足智多謀、敢愛(ài)敢恨的形象仍歷歷在目；他正義勇敢、字字犀利的呼喊仍言猶在耳。我認(rèn)為莎士比亞帶給我們的不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的悲劇故事，更是一個(gè)中世紀(jì)時(shí)去人性的黑暗社會(huì)的寫(xiě)照。同時(shí)，莎士比亞在人物塑造、情節(jié)安排等文學(xué)創(chuàng)作手法上也為后人提供了第一個(gè)也是唯一的范本，成為文壇史無(wú)前例的豐碑。

《哈姆雷特》一劇講述的是中世紀(jì)時(shí)期丹麥王子哈姆雷特的父親被其兄克勞狄斯所謀殺，國(guó)王的寶座和心愛(ài)的王后（哈姆雷特的生母）也被搶奪。哈姆雷特起初懷疑父親猝死的真相，眼睜睜地看著父親和母親的王位被叔叔占據(jù)，每天都在父親去世的陰影下度過(guò)。后來(lái)偶然的機(jī)遇，他終于得知自己的父王并不是所謂的被毒蛇咬死，而是被叔伯克勞狄斯所謀殺的線索，于是決定讓兇手露出本來(lái)面目，一報(bào)殺父之仇。

他設(shè)計(jì)了戲中戲，終于確定了真相。為了躲避兇殘殘忍的克勞狄斯叔叔，他決定裝瘋來(lái)蒙騙人們的眼睛。這一招連深愛(ài)著他的大臣女兒奧菲利亞也沒(méi)能識(shí)破。

后來(lái)，奧菲利亞的父親被哈姆雷特殺死，因?yàn)樗麩o(wú)意中聽(tīng)到了哈姆雷特對(duì)女王的建議?？藙诘宜瓜氚阉偷接?guó)，以此作為殺死他的機(jī)會(huì)。哈姆雷特逃脫了他設(shè)下的圈套。奧菲利亞因?yàn)楦赣H被心愛(ài)之人所殺，心愛(ài)之人又瘋掉并且離開(kāi)，自己再也無(wú)法承受，成了真正瘋掉的人，并且不慎落水而亡。奧菲利亞的哥哥萊奧蒂斯發(fā)誓要為妹妹和父親報(bào)仇，并向哈姆雷特提出挑戰(zhàn)，哈姆雷特突然出現(xiàn)在她的葬禮上。

國(guó)王克勞狄斯和雷歐提斯密謀在決斗中除掉哈姆雷特，最終在決斗上，克勞狄斯被哈姆雷特所殺，哈姆雷特被雷歐提斯所陷害，雷歐提斯死于自己涂在劍上的毒，哈姆雷特之母喬特魯?shù)聞t因?yàn)楸Ｗo(hù)哈姆雷特喝下國(guó)王所斟的毒酒而亡，造成了這樣的悲劇結(jié)局。

首先，從寫(xiě)作技巧的角度，我們可以看出莎士比亞對(duì)情節(jié)的安排是非常合乎邏輯的。一哈姆雷特為中心，把弒君篡位、設(shè)計(jì)解疑、真相大白、裝瘋自保、愛(ài)人殞命、復(fù)仇滅亡等主要情節(jié)安排得相當(dāng)合理。它使整個(gè)情況復(fù)雜而不混亂，情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，結(jié)局出人意料卻合情合理。

同時(shí)，他對(duì)劇中人物形象刻畫(huà)和性格塑造的功力也可謂入木三分：情感充沛、足智多謀的主人翁哈姆雷特，善良多情、癡心一片的奧菲利亞，心狠手辣的克勞狄斯，麻木懦弱的皇后喬特魯?shù)隆＿@些意象的結(jié)合給整部戲劇帶來(lái)無(wú)限的張力。

每個(gè)人物都有各自的性格特點(diǎn)和命運(yùn)軌跡?？戳舜似螅總€(gè)人的形象都在腦海中久久盤(pán)旋，揮之不去。

其次從思想高度來(lái)講，哈姆雷特一劇的故事背景被安排在中世紀(jì)的丹麥，那時(shí)的丹麥王朝動(dòng)亂不堪，敵軍壓陣，老國(guó)王意外死亡之后，國(guó)家在新王克勞狄斯的統(tǒng)治下荒淫無(wú)度、明爭(zhēng)暗斗，百姓水深火熱，群情激憤，連王子哈姆雷特都發(fā)出了“丹麥?zhǔn)且凰为z”的憤怒呼喊。實(shí)際上，莎士比亞通過(guò)對(duì)丹麥混亂的王室和社會(huì)狀況的描寫(xiě)，深刻地揭示了伊莉莎白統(tǒng)治末期英國(guó)黑暗的社會(huì)狀況。他對(duì)腐敗的封建教會(huì)表示蔑視。

同時(shí)，莎士比亞還樹(shù)立了哈姆雷特勇于戰(zhàn)斗、勇敢智慧的形象和奧菲利亞善良純潔的形象，展現(xiàn)了他對(duì)高尚人格的贊譽(yù)和對(duì)真實(shí)人性的追求。但是，哈姆雷特在同封建黑暗統(tǒng)治勢(shì)力的斗爭(zhēng)中又表現(xiàn)出遲疑和不決，例如他著名的思考：“to be ,or not to be?

”這也深層次地反映出英國(guó)當(dāng)時(shí)的人文主義者對(duì)人和人性理解的局限性。當(dāng)時(shí)的人文主義者已不適應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，最終淹沒(méi)在歷時(shí)的洪流中。哈姆雷特的悲劇，即人文主義的悲劇。

總的來(lái)說(shuō)，《哈姆雷特》是偉大的文藝復(fù)興代表作家莎士比亞留給后世的一筆寶貴財(cái)富，無(wú)論在寫(xiě)作技巧還是思想內(nèi)容上，他的價(jià)值都值得后世后世去銘記和發(fā)掘。莎士比亞和《哈姆雷特》永遠(yuǎn)是世界文學(xué)史上一座屹立不倒的豐碑！

哈姆雷特讀后感【篇5】

創(chuàng)作于1600~1601年的《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到現(xiàn)在，依然感覺(jué)他震撼人心。這些都不是情節(jié)，不僅是優(yōu)秀的文學(xué)技巧，更是其中所體現(xiàn)的文題?？偟膩?lái)說(shuō)，

它描寫(xiě)的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇?！豆防滋亍肥且徊糠浅３錾?、優(yōu)美的作品，震撼人心，使人流連忘懷、回味無(wú)窮。里面不單有著優(yōu)美的詞句、哲深的對(duì)白和曲折動(dòng)蕩的故事情景，更是它對(duì)人世、人性、死亡的思考。

雖然是一部悲劇，但在其中讓我們感受到文學(xué)的優(yōu)美，或許這是一種凄涼之美，有人說(shuō)“美麗總是憂愁的”，但在悲慘的背后，讓我們看到了美妙的感受，乃是它給我們?nèi)祟惥竦淖矒艉托撵`的悲憐。

英雄哈姆雷特首先面對(duì)的是他最初理想世界的幻滅。一開(kāi)始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時(shí)期”，他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比較單純，一直學(xué)習(xí)西方正統(tǒng)思想。但到頭來(lái)，高貴的，令人崇拜的父親死了，貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁給篡奪王位的叔父。

這使他對(duì)世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來(lái)的彷徨。他意識(shí)到：

完美的東西是不存在的，貞操不能抵擋欲望，道德不能戰(zhàn)勝貪婪。他認(rèn)為報(bào)仇是對(duì)的，但道德敗壞的人是他的母親；殺死他父親的叔叔和他一樣是人，有人情味。但是就算復(fù)仇成功，又能怎樣？

為此他說(shuō)：“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題”活著是一種痛苦，但是對(duì)死又懷有那么絕對(duì)的恐懼。他遇到了一個(gè)無(wú)法回答的難題，卻又無(wú)從逃避。

哈姆雷特的情形并不是唯一的，生活的大手對(duì)每一個(gè)人握得是如此之緊。

老國(guó)王的死，這和王后并沒(méi)有關(guān)系。但作為一個(gè)女人，她面臨著兩種選擇：道德還是欲望。她選擇了后者。

然而，她卻遭到哈姆雷特的鄙視和批評(píng)，道德上的空虛給她帶來(lái)了相當(dāng)大的痛苦。事實(shí)上，女王是一個(gè)善良的人，她沒(méi)有道德敗壞。她是在選擇哪種不幸，而不是在選擇自己的命運(yùn)。

新國(guó)王，篡位的叔叔，是劇中最大的惡棍。他一心想要王位，并且對(duì)王后懷有欲望。但國(guó)王是別人。

是他的兄長(zhǎng)，他注定得不到王位。和劇中的每個(gè)人一樣，他也面臨著理想世界的消失。但他努力爭(zhēng)取。事實(shí)上，在這一刻，他表現(xiàn)出了一種英雄氣概。他勇敢地為不屬于他的東西而戰(zhàn)。

但這也是悲劇之所在。他付出了代價(jià)：他的手上沾滿了別人的血，但他無(wú)法悔改。

后來(lái)，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特知道真相時(shí)，他開(kāi)始挽救他可能失去的幸福生活。他徘徊在罪與理之間，最后他沒(méi)有跳出來(lái)，死在自己的劍下。

勒替斯和莪菲莉霞的命運(yùn)與哈姆雷特驚人的相似。但在選擇生存還是毀滅的時(shí)候，我菲莉霞選擇了后者，她選擇了自殺。在復(fù)仇與否的選擇中，勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復(fù)仇者，“那么難道我的一個(gè)高貴的父親就這樣白白死去，一個(gè)好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成？

……我的報(bào)仇的機(jī)會(huì)總有一天會(huì)到來(lái)。”在復(fù)仇以及 “不可避免”的死亡這件事情上，所有的選擇都指向了同樣的終點(diǎn)。

與哈姆雷特的停滯不同，其他人在戰(zhàn)斗。新國(guó)王殺死了老國(guó)王，并試圖懺悔以擺脫他的罪惡，并試圖通過(guò)殺死哈姆雷特來(lái)保住王位。萊蒂斯和國(guó)王一起實(shí)施了一項(xiàng)計(jì)劃，讓哈姆雷特為他父親的死付出代價(jià)。

但是最后呢？新國(guó)王死了，他也許可以說(shuō)被復(fù)仇了。勒替斯死了，計(jì)劃失敗了。

哈姆雷特死在了別人對(duì)他的復(fù)仇里?！?/p>

有人說(shuō)哈姆雷特的情節(jié)太牽強(qiáng)了。怎么可能每個(gè)人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。文章向我們表現(xiàn)了一群對(duì)抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。

他們嘗試著改變命運(yùn)，結(jié)果什么也沒(méi)有解救。他們嘗試著挽回過(guò)去，結(jié)果什么得到。這種無(wú)奈，依存于每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸。

《哈姆雷特》式的悲劇伴隨著每一個(gè)人，各個(gè)方面，并且無(wú)時(shí)不刻。

命運(yùn)是什么樣的存在？它不僅像影子一樣離不開(kāi)我們，而且像陽(yáng)光一樣溫暖著人們。但更多的時(shí)候，它就像噩夢(mèng)一樣深刻和可怕?！吧系鄣囊庵贾湟磺小?，這句話，無(wú)疑相當(dāng)精辟。

哈姆雷特讀后感【篇6】

to be ,or not to be

“to be or not to be , this is a question!”

眾所周知，《哈姆雷特》被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。這本書(shū)留給我的是無(wú)盡的沉默，尋著我靈魂的方向。

“生存還是滅亡，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題…”

與其說(shuō)是哈姆雷特的人生困境，不如說(shuō)是莎士比亞對(duì)人生哲學(xué)的洞察。魯迅說(shuō)“悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看”，看最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品，無(wú)論從哪一個(gè)角度演繹都會(huì)讓人對(duì)這一部經(jīng)典再一次來(lái)一遍心靈對(duì)話，每一次的對(duì)話都是對(duì)人生新的體驗(yàn)。

志向遠(yuǎn)大的王子熱情奔放，樂(lè)于思考，熱愛(ài)父母，對(duì)友誼和愛(ài)情忠心耿耿。他有一個(gè)美好的夢(mèng)想，堅(jiān)信自己能實(shí)現(xiàn)自己的理想。

很喜歡他對(duì)人類的這段贊美——“人類是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！

多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使！

在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！

”文藝復(fù)興時(shí)期，莎翁的這聲疾呼，喚醒了人的意識(shí)，實(shí)在令人精神振奮！

然而，父王的忽然死去，自己敬愛(ài)的母后又在一個(gè)月內(nèi)嫁給自己的叔父——克勞迪斯。他說(shuō)“脆弱啊，你的名字是女人”，來(lái)表達(dá)對(duì)母親的不滿。

在這個(gè)異常重大的變故面前，使得哈姆雷特對(duì)愛(ài)情、友誼、理想的幻想都開(kāi)始破滅，他開(kāi)始懷疑“女人”，懷疑“人”，懷疑社會(huì)、人生。使他一點(diǎn)一點(diǎn)的“失魂落魄”下去。

在城墻上遇到自己父王的靈魂，得之自己的父親是叔父所殺之后，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的失望是不言而喻的。對(duì)自己原先的天真進(jìn)行了再次否定，他不信任，“我所見(jiàn)的幽靈也許是魔鬼的化身”。所以，哈姆雷特找了一出和鬼魂所說(shuō)的情景相似的戲劇《貢扎克之死》，添加了一些臺(tái)詞讓?xiě)虬嘧友莩觯栽囂娇藙诘纤埂?/p>

在戲中戲中發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后，哈姆雷特依然沒(méi)有終止他的彷徨。為什么？哈姆雷特并不是那種高喊口號(hào)的人，懷疑使他思索。

原本完美的東西不存在，貞操無(wú)法抗拒欲望，道德無(wú)法戰(zhàn)勝貪婪。

在母親的臥房里，他殺掉了偷聽(tīng)的老臣--------他心愛(ài)的姑娘的父親，因此被堂而皇之的遣送出境?？上攵?，他的愛(ài)人——奧菲利亞，這個(gè)孤苦無(wú)依的姑娘，在父親被情人殺死、情人不在身邊，哥哥在外流浪的情況下，終于瘋了。

奸王密信要借英國(guó)之手殺了哈姆雷特，哈姆雷特的掉包計(jì)劃和返回丹麥的旅程也竟然如此順利，以及掘墓人對(duì)待死亡的態(tài)度令王子加深了對(duì)上帝和天意的迷信。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)使得他必須將思路集中在克勞迪斯身上。比劍中，奸王在舊的罪行上又加上新的罪行，激發(fā)王子采取果斷的行動(dòng)，自己也同歸于盡。

他完成了為父親報(bào)仇的任務(wù)，但他沒(méi)有也不能完成改造宇宙的任務(wù)。

對(duì)于和奧菲麗亞的“愛(ài)情”。哈姆雷特對(duì)奧菲麗亞到底有沒(méi)有愛(ài)呢？可以說(shuō)是有的，但還是懺悔多于痛苦。

憐惜后悔多于愛(ài)。實(shí)是上，他看到奧菲麗亞，這個(gè)從前無(wú)知的女孩，因?yàn)樽约旱脑蚴チ思彝?、理智和生活。他不禁后悔。在這種狀態(tài)下，他跳進(jìn)奧菲麗亞的墳?zāi)箲曰凇?/p>

“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題”，這些發(fā)生在哈姆雷特身上的事情，引發(fā)了他對(duì)人生哲理的思考，在他的人生中諸事順逆的時(shí)候，他是不會(huì)考慮到這個(gè)問(wèn)題的，那時(shí)他看到的只是人生的光亮面，那時(shí)的生活無(wú)疑是美好的，那時(shí)他只是個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的王子。當(dāng)突如其來(lái)的悲劇迫使他直面生活的陰暗面和人性的丑惡面時(shí)，正值中年的哈姆雷特肩負(fù)著沉重的復(fù)仇使命。他的心整天充滿仇恨，這使他的心又黑又沉，他掉進(jìn)了無(wú)法解脫的痛苦深淵。最后，毒酒和毒劍結(jié)束了一切，一場(chǎng)宮廷悲劇終于結(jié)束。

盡管漢奸國(guó)王死了，哈姆雷特也付出了失去自己、朋友和母親的生命的代價(jià)。

我們不能以一筆交易來(lái)看待這場(chǎng)復(fù)仇悲劇值或不值。但如果哈姆雷特沒(méi)有死，他一定會(huì)成為丹麥最受歡迎、最仁慈、最寬容的國(guó)王。

“一千個(gè)人的眼中，有著一千個(gè)哈姆雷特”，所以，“哈姆雷特”，已經(jīng)不是一個(gè)形象，而是一個(gè)人。在《哈姆雷特》里有著似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。

因?yàn)樗劦搅巳松木駬瘢劦搅艘粋€(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人，在對(duì)他個(gè)人來(lái)言是獨(dú)特的，而對(duì)于全人類來(lái)說(shuō)又是普遍的命運(yùn)面前，在只有從過(guò)去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)可以憑借與依托的情況下，所選擇的人生之路。

從某種意義上說(shuō)，他的經(jīng)里也代表了我們自己的經(jīng)歷，他所面臨的命運(yùn)也是我們?cè)谌松硞€(gè)階段所面臨的。面對(duì)絕望的存在，我們?cè)诿苤忻髡胬?，在迷霧中尋找真理，在困境中行動(dòng)，在沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)和可衡量標(biāo)準(zhǔn)的世界中重建價(jià)值體系和精神大廈

我發(fā)現(xiàn)劇中的所有角色都面臨著一種極其強(qiáng)大的力量，即外部世界。原來(lái)，他們都像孩子一樣快樂(lè)地生活在天堂為他們安排的溫床上。直到有一天，他們發(fā)現(xiàn)這些襁褓中的衣服其實(shí)是一片沼澤，就像一個(gè)深淵，他們有多小。

“這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，唉，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無(wú)能。這不僅是他復(fù)仇的無(wú)能，更是復(fù)仇本身的無(wú)能。

國(guó)王的篡奪王位，王后的改嫁，都不同意義上和這個(gè)行為有共同之處。他們?nèi)紱](méi)有達(dá)到自己想要達(dá)成的目的。反而陷入了另外的困境中。

在困境中，苦苦掙扎，不能自已。

陰謀，暗算與殘殺，這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的，但又是他復(fù)仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內(nèi)心陰暗而沉重，他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵，悲劇開(kāi)始了。

哈姆雷特是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動(dòng)的，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的波洛涅斯時(shí)，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓我們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，因?yàn)槲覀兂３？梢栽谧约荷砩峡匆?jiàn)他的影子……

冷靜下來(lái)，回頭看看。事實(shí)上，哈姆雷特可能是我們身邊的一個(gè)人。他的改變過(guò)程不正是我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的嗎？也是我們每個(gè)人都無(wú)法避免的。當(dāng)我們?cè)谟啄?、童年、沒(méi)有踏入真實(shí)的社會(huì)中的時(shí)候我們都是快樂(lè)的躊躇滿志的王子，在我們的眼里一切都是美好的，一切都是那么的新鮮與好奇，那時(shí)我們有太多的夢(mèng)與想，讓我們?yōu)樽约旱膲?mèng)與想都來(lái)不及應(yīng)付又怎么可能會(huì)有時(shí)間來(lái)傷感那么與自己無(wú)關(guān)的事情呢？

當(dāng)我們慢慢地成長(zhǎng)起來(lái)，到了青春年少的時(shí)候開(kāi)始變得落魄，遇到一些不順心的事情也是如此，更何況我們?cè)谶@個(gè)時(shí)候是比較敏感與心萌動(dòng)的時(shí)代，也仍然保留著童年時(shí)代的那顆童心，對(duì)有些事情仍然抱有美好的憧憬，當(dāng)事情的結(jié)局不如自己的夢(mèng)想之中或理想的時(shí)候，我們就會(huì)變得郁郁寡歡甚至是自暴自棄，那時(shí)周?chē)囊磺袑?duì)我們來(lái)說(shuō)都是那么的丑惡與討厭，讓我們覺(jué)得個(gè)社會(huì)、世界是特別的殘酷，認(rèn)為自己太無(wú)辜，就有想逃避現(xiàn)實(shí)的念頭。

當(dāng)我們經(jīng)歷了一些殘酷的事情之后，我們會(huì)左思右想去做任何事情。我們來(lái)不及行動(dòng)了。我們有太多的顧慮。最后，我們之時(shí)一次又一次地錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)。有時(shí)我們錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)反而還會(huì)給自己找借口，以此來(lái)擺脫內(nèi)心的失望與空虛，更會(huì)以此來(lái)向別人證明自己的無(wú)奈與清白。在我們考慮不周全或魯莽的無(wú)奈的行動(dòng)失敗之后，仍然還會(huì)給自己找種種的借口以此來(lái)完善自己的面目，可是我們有沒(méi)有想過(guò)這樣做反而到頭來(lái)只會(huì)弄巧成拙。

經(jīng)歷是一種財(cái)富，就讓自己學(xué)會(huì)時(shí)刻呵護(hù)自己的心靈吧，慢慢的成長(zhǎng)，在以后的歲月里，在前人的教導(dǎo)下，慢慢的走向?qū)儆谧约旱哪瞧斓兀谠S著與自己的夢(mèng)想更貼近些吧。

或許我們要面對(duì)的問(wèn)題不是象"to be，or not to be"這么嚴(yán)重，然而，要想在這個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)的混沌的世界里做好，而不是做對(duì)。每一個(gè)抉擇都不會(huì)容易。在一個(gè)除了目標(biāo)，再也沒(méi)有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運(yùn)。

這就是哈姆雷特帶給我們永恒的魅力之所在吧。

哈姆雷特讀后感【篇7】

導(dǎo)語(yǔ)：《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長(zhǎng)的一部，也是莎士比亞最負(fù)盛名的劇本，具有深刻的悲劇意義、復(fù)雜的人物性格以及豐富完美的悲劇藝術(shù)手法，代表著整個(gè)西方文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高成就。

哈姆雷特讀后感《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇，它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說(shuō)過(guò)，他的作品就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記”?！豆防滋亍氛且粋€(gè)時(shí)代的縮影。

哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想形象。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是，他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。

話劇一開(kāi)始，作者就展示了一幅丑陋的社會(huì)圖景：宮廷政變?cè)趪?guó)內(nèi)發(fā)生，國(guó)王被殺，陰謀家盜取王位，王后再婚，滿族朝臣效仿等等。世界仿佛到了末日。

于是這個(gè)王子喊出了“時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了”的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、樂(lè)觀、理想的年輕人。在正常情況下，他可以成為一個(gè)聰明的君主。但現(xiàn)實(shí)社會(huì)迫使他裝傻報(bào)復(fù)。

他是英國(guó)那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。

在《哈姆雷特》這部戲劇中，處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心計(jì)，在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下，他敢于針?shù)h相對(duì)地進(jìn)行斗爭(zhēng)，他擊破了奸王設(shè)下的—個(gè)個(gè)圈套：先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用“調(diào)包計(jì)”除掉了奸王的兩個(gè)走卒，把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”，把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。

在每一輪斗爭(zhēng)中，哈姆雷特都顯得很高。所以有評(píng)論說(shuō)，《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇，此話不無(wú)道理。

但哈姆雷特決非“完人”。他雖善于思考，卻優(yōu)豫不決；他雖為人民所愛(ài)，卻不信人民。他說(shuō)：

“時(shí)代變得越發(fā)不像樣子，—個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟，擦傷了后者的凍瘡?！笨梢?jiàn)哈姆雷特的社會(huì)改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂(lè)，遲疑不決，他始終是孤立的。

這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。

《哈姆雷特》描寫(xiě)人物心理的語(yǔ)言十分豐富，這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達(dá)出來(lái)的，他的“滿口荒唐言”就像迸發(fā)出來(lái)的火花。克勞迪斯怪誕的語(yǔ)言反映了他雄辯的丑陋。

波洛涅斯愛(ài)用詩(shī)體語(yǔ)言，給人以滑稽可笑的印象。

總之，《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇，是歐洲文藝復(fù)興土壤里長(zhǎng)出來(lái)的一朵長(zhǎng)開(kāi)不敗的藝術(shù)之花，直至今天，還在散發(fā)出它所特有的馨香。

哈姆雷特讀后感《哈姆雷特》，印象不深刻。后來(lái)，我看了電影，我不知道為什么我只對(duì)美麗的奧菲利亞感興趣。她有一頭金色的長(zhǎng)發(fā)，從兩邊的鬢角向上扎成兩條辮子，垂在耳后，她看起來(lái)像個(gè)仙女，有著最純潔的臉龐，還有最燦爛善良的笑容。

在之后的很多年里，年輕的逃跑一直都是把長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)，在耳側(cè)攪成兩個(gè)麻花辮。

后來(lái)，我看到一幅油畫(huà)。當(dāng)奧菲利亞掉進(jìn)水里時(shí)，她那條巨大的裙子和花草枝把她抱在懷里，像一條小船一樣飄向遠(yuǎn)方，飄向不再有痛苦的地方?？蓯?ài)的奧菲利亞，還張著她美麗的小嘴，幽幽，幽幽的唱著歌，從容，從容的赴天國(guó)。

那印象太深了，至今鮮明歷歷。甚至癡想，如果一生中，有值得像奧菲利亞那樣牽掛的人，讓自己牽掛，讓自己在乎，他也一樣牽掛在乎自己，哪怕自己垂垂老也，也不會(huì)擔(dān)心紅顏消失，即便走盡紅塵之路，也會(huì)如美麗的奧菲利亞一樣，從容赴天國(guó)。奧菲利亞，給了我許多美麗的聯(lián)想，因?yàn)樗利惣儩崱?/p>

奧菲利亞甚至讓我覺(jué)得死亡是如此美麗。

不久前又看了一遍《哈姆雷特》，對(duì)人物有了一些新的認(rèn)識(shí)。這個(gè)故事讓我明白，奧菲利亞只能像一條生死攸關(guān)的船。讓她享受美麗和美麗是作者的仁慈。在那個(gè)時(shí)代，在那個(gè)特殊的環(huán)境中。

奧菲利亞的命運(yùn)只能靠王子來(lái)維持！王子愛(ài)她，至少一次。她也確信王子愛(ài)她。

連她的哥哥、父親都看得出來(lái)?？墒?，王子背負(fù)著替父報(bào)仇，為母雪恥，為國(guó)除害的大任!這些都比對(duì)一個(gè)女人的愛(ài)情來(lái)的重要!

他在復(fù)仇的火海中掙扎，他在叔叔一次又一次的構(gòu)陷中抗?fàn)?，他在?duì)母親的失望中奮斗，他在對(duì)周?chē)说膰范陆刂?，像個(gè)獵豹一樣左躲右閃，伺機(jī)**，這一切，讓他沒(méi)有時(shí)間再去關(guān)心愛(ài)情，關(guān)心一個(gè)愛(ài)著她的女人。

這個(gè)女人甚至成了測(cè)試他的籌碼。這個(gè)單純的女孩被用來(lái)測(cè)試他的情人。她不知道她是利用他的父親，他的父親是由新國(guó)王指使的。不得已中，王子殺掉了偷聽(tīng)的老臣——他心愛(ài)的姑娘的父親，王子因此被堂而皇之的遣送出境?？梢韵胂?，奧菲利亞，一個(gè)孤獨(dú)的女孩，當(dāng)她的父親被她的情人殺死，她的情人不在身邊，她的哥哥在游蕩時(shí)，她很生氣。

她把一些小花插在王子坐過(guò)的椅子上，嘴巴里念念有詞：“這是給您的茴香和漏斗花，這是給您的蕓香。還有一些留給我。星期天我們不妨稱之為慈悲草。

啊!您可以把您的蕓香插戴的別致一點(diǎn)。這是雛菊。我想給你一些紫羅蘭，但當(dāng)我父親去世時(shí)，他們都謝了。

”作為大臣的女兒，她必須謹(jǐn)言慎行，就在不久前，哥哥還要她跟王子保持距離，她這樣做了，因?yàn)樗莻€(gè)乖女孩。她父親讓她去測(cè)試王子是否真的瘋了，她去了，因?yàn)樗莻€(gè)好女兒?，F(xiàn)在，她可以說(shuō)出她心中想說(shuō)的話，做她想做的事，愛(ài)她想愛(ài)的人。

她可以照自己的方式給自己所愛(ài)的人采花，跟他對(duì)話，在王宮里出出進(jìn)進(jìn)。甚至，按照自己的心愿，編花圈，爬到高高的樹(shù)枝上，唱歌，遙望遠(yuǎn)方，結(jié)果樹(shù)枝斷了，和她一起，漂流在水上，漂流在水上，把這個(gè)美麗的女孩帶回了天堂。

在沒(méi)有她的世界里，男人的血戰(zhàn)更是肆無(wú)忌憚！

哈姆雷特讀后感一邊欣賞《王子復(fù)仇記》的電影一邊在揣測(cè)莎翁著此書(shū)時(shí)的心情，這偉大得無(wú)與倫比的作家想要將哈姆雷特定位成什么形象。一直認(rèn)為莎翁的愛(ài)情悲喜劇有古希臘戲劇的遺風(fēng)，且相比起他著名的四大悲劇毫不遜色。其人物對(duì)話詼諧，情節(jié)跌宕起伏。其主要原因是人物性格鮮明，性格復(fù)雜多樣，性格關(guān)系豐富多樣。

但這也只是一己之見(jiàn)，畢竟《哈姆雷特》是公認(rèn)的最經(jīng)典的悲劇，而“生存還是毀滅”這句話又經(jīng)典得家喻戶曉。因此，我必須安靜下來(lái)，感受作者對(duì)主人公的感情和希望。

我似乎看到的是一個(gè)往日吊兒郎當(dāng)?shù)墓痈?，風(fēng)流倜儻，吃喝玩樂(lè)，閑暇時(shí)候追逐美麗的姑娘，贈(zèng)送她昂貴的首飾，訴說(shuō)著甜蜜的情話。如果不是父親早逝和母親再婚，他似乎打算永遠(yuǎn)沉淪，就像當(dāng)時(shí)那個(gè)國(guó)家所有的王子和貴族一樣。然而，我不欣賞他父親去逝后的過(guò)度悲傷、無(wú)助、軟弱，甚至有點(diǎn)矯揉造作。

雖然我們不能從后人的角度來(lái)評(píng)價(jià)他，但畢竟太悲傷是沒(méi)有用的。作為父親的獨(dú)子，這也許比自憐更有用。他并不是我所欣賞的男子形象，過(guò)于陰柔寡斷。在他接受父親亡靈的點(diǎn)撥之后，他開(kāi)始著手于復(fù)仇，但行為又過(guò)于外露張揚(yáng)，不夠沉著冷靜，走向了另一個(gè)極端。

必須承認(rèn)的是，戲劇的夸張有利于突顯人物的個(gè)性，表現(xiàn)矛盾沖突的激化，但這里哈姆雷特的形象似乎不是一種被贊揚(yáng)的形象，反而是一種無(wú)情的揭露，一個(gè)飽食糜爛奢華生活的，心智發(fā)育不健全的人。他偏執(zhí)、敏感、脆弱、暴戾，有一點(diǎn)自傲，又不乏自卑，盡管行為自我，仍難掩任性的稚氣。其實(shí)這整一部戲劇放在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代是很合適的，只是一部關(guān)于人類誕生就隨之產(chǎn)生的爭(zhēng)權(quán)篡位的故事，由一千多年前的人來(lái)主演。

體現(xiàn)出的是那個(gè)時(shí)代人們的單純、乏味、極端，和王室繼承制下披著民主外衣的殘酷、上層社會(huì)人情冷淡、形式化交際的生活方式?？梢哉f(shuō)哈姆雷特的缺點(diǎn)不是一個(gè)人的缺點(diǎn)，也不是一群人的劣性，而是一個(gè)時(shí)代的弊端。心志單純而遲鈍的先王，狡詐卻不懂掩飾的叔叔，愚蠢而無(wú)主見(jiàn)的皇后，天真卻悲劇的奧菲利亞，他們共同造就了一個(gè)經(jīng)典的人格**的、真實(shí)的哈姆雷特。

再想，哈姆雷特的產(chǎn)生只是為了代表一種悲劇嗎答案當(dāng)然是否定的。莎翁或許是想借哈姆雷特的不幸與悲哀表達(dá)那個(gè)時(shí)代一種被囚禁、被束縛的統(tǒng)治生活下的人，而后來(lái)復(fù)仇的過(guò)程應(yīng)該是為了抒發(fā)心中憤懣以及不曾做過(guò)卻夢(mèng)想去做的推翻統(tǒng)治、打倒壓迫的情緒吧!有人說(shuō)哈姆雷特是一個(gè)英雄，我卻覺(jué)得那只是人的一種本能，而莎翁想塑造的正是一個(gè)在惡劣、腐朽的環(huán)境中殘存天性、爆發(fā)本能的悲劇人物吧!

他的悲劇，是整個(gè)時(shí)代的悲劇;他的復(fù)仇，是一個(gè)時(shí)代的顛覆;他的死亡，是一個(gè)時(shí)代的毀滅，是本能天性被殘酷**的過(guò)程!

當(dāng)哈姆雷特為“生與死”煩惱的時(shí)候，也正是那個(gè)時(shí)代沉重的嘆息。那樣遲緩而直白的情感，是西方人的個(gè)性，相比之下東方人就機(jī)靈狡詐的多了。所以東方?jīng)]有哈姆雷特，有的是武俠盛行，那是我們中國(guó)人心中理想的救世主;卻又有皇帝高高在上，居安思危卻無(wú)甚作為，這便是我們中國(guó)皇室的男人一種悲劇了。

哈姆雷特讀后感【篇8】

眾所周知，《哈姆雷特》被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。他通過(guò)“將人生有價(jià)值的東西毀滅給我們看”的方式來(lái)揭示人類的深層靈魂以及對(duì)人類前景的再思考。那本書(shū)留給我的是無(wú)盡的沉默，我在其中追尋我靈魂的方向。

那就請(qǐng)?jiān)试S我姑且規(guī)規(guī)整整的做著那“一千個(gè)哈姆雷特中的”一員吧。

根據(jù)情節(jié)的發(fā)展和哈姆雷特思想的變化，我認(rèn)為整部戲可以分為四個(gè)階段：

第一階段，威登堡大學(xué)：知足王子

哈姆雷特是一位年輕的王子，屬于社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)。他在威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)期間充滿了人文理想。他熱情，樂(lè)于思考，愛(ài)父母，忠誠(chéng)于友誼和愛(ài)情。他有一個(gè)美好的夢(mèng)想，堅(jiān)信自己能實(shí)現(xiàn)自己的理想。他感覺(jué)世界是和諧的、富麗的。

“大地”是“一副大好的框架”，“天空”是“一頂極好的帳幕”，“一層鑲嵌了金黃色火點(diǎn)子的房頂”，人類是“宇宙之精華，萬(wàn)物之靈長(zhǎng)”。“人類是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！

多么偉大的力量！多么優(yōu)雅的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！

在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！

萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！”

莪菲麗婭描述他，“朝臣的眼睛、學(xué)者的辯舌，軍人的利劍，國(guó)家所矚望的一朵嬌花；時(shí)流的明鏡、人倫的雅范、舉世矚目的中心”。克勞迪斯也說(shuō)，“他是為糊涂的群眾所喜愛(ài)的”，“一般民眾對(duì)他都有很大的好感”。

第二階段，揭開(kāi)父死母嫁及叔父弒君篡位之因：失魂落魄的王子

在哈姆雷特心目中，理想中的父親突然去世，但不到一個(gè)月，他深愛(ài)的母親就嫁給了她丈夫的弟弟克勞迪斯。重大的變故，使得哈姆雷特對(duì)愛(ài)情、友誼、理想都開(kāi)始破滅，他開(kāi)始懷疑“女人”，懷疑“人”，懷疑社會(huì)、人生。這些造成了他的“失魂落魄”。

殘酷的現(xiàn)實(shí)讓哈姆雷特覺(jué)得“大地這一副大好的框架”變成了“伸到茫茫大海里的一座荒涼的山岬”，“天空這一頂極好的帳幕”，“這一層鑲了金黃色火點(diǎn)子的房頂”，“也無(wú)非是一大堆結(jié)聚在一起的烏煙瘴氣”。人，也只是一點(diǎn)泥土罷了。

“生存還是毀滅？這就是問(wèn)題?！　薄罢l(shuí)甘心忍受人世的鞭撻和嘲弄，忍受壓迫者虐待、傲慢者**，忍受失戀的痛苦、法庭的拖延，衙門(mén)的橫暴，做埋頭苦干的天才，讓作威作福的小人一腳踢出去……”

第三階段，“戲中戲”　的前后：走向迷茫的王子

哈姆雷特找了一出和鬼魂所說(shuō)的情景相似的戲劇《貢扎克之死》，添加了一些臺(tái)詞讓?xiě)虬嘧友莩?，以試探克勞迪斯，罪行被證實(shí)。“要知道本來(lái)啊簡(jiǎn)直是天神統(tǒng)治的這一片江山，如今王位上坐的是什么人？一個(gè)大大的——孔雀。

”這句話是理解哈姆雷特全部行動(dòng)的關(guān)鍵?？藙诘纤沟淖镄兄皇巧鐣?huì)上常見(jiàn)的罪行只一。哈姆雷特想改造世界，并為自己提出了一個(gè)偉大的使命。

這體現(xiàn)了他的認(rèn)知能力、寬廣的胸懷和高度的社會(huì)責(zé)任感。完全是一種向“不可能”挑戰(zhàn)的夢(mèng)幻、一種任何個(gè)人也無(wú)法實(shí)現(xiàn)的空想。他陷入了社會(huì)存在的根本矛盾中，不說(shuō)沒(méi)有辦法行動(dòng)，連思維的出路也很渺茫。

第四階段，宮廷比劍前后：“半壁殘?jiān)钡耐踝?/p>

這個(gè)奸詐的國(guó)亡的密信想用英格蘭的手殺死哈姆雷特。哈姆雷特轉(zhuǎn)包的計(jì)劃和回丹麥的旅程是如此順利，掘墓人對(duì)待死亡的態(tài)度加深了王子對(duì)上帝和上帝的迷信。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)要求他把注意力集中在克勞迪斯身上。比劍中，奸王在舊的罪行上又加上新的罪行，激發(fā)王子采取果斷的行動(dòng)，自己也同歸于盡。

他完成了為父親報(bào)仇的任務(wù)，但他沒(méi)有也不能完成改造宇宙的任務(wù)。

當(dāng)我讀這本書(shū)時(shí)，我感到很沮喪。我不明白為什么哈姆雷特如此難以捉摸。一開(kāi)始的　“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”豪言壯語(yǔ)緊接著換成了“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句絕望的嘆息。實(shí)際上，哈姆雷特的尷尬在于以一個(gè)纖弱而又明達(dá)的心靈肩負(fù)著與其行為能力不相稱的重任。

用歌德的說(shuō)法：“這是一株橡樹(shù)給我栽在一個(gè)只應(yīng)開(kāi)放嬌嫩的花朵的花瓶里?！惫防滋兀粋€(gè)純潔，高尚，有道德，有知識(shí)，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人，就是那個(gè)“花瓶”；那項(xiàng)他承擔(dān)不起，幾乎連渺茫的希望都沒(méi)有，但又決不可推卸的復(fù)仇重任，就是那株“橡樹(shù)”。

一旦“橡樹(shù)”的根須膨脹開(kāi)來(lái)，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在《哈姆雷特》中，人的脆弱性與環(huán)境的殘酷性是對(duì)立統(tǒng)一的，這種獨(dú)特的性格內(nèi)涵濃重，外延廣泛。這樣，一些專家聲稱哈姆雷特不是一個(gè)客觀和過(guò)時(shí)的角色，而是我們每個(gè)人。

“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”，因?yàn)閯倓偘l(fā)生在哈姆雷特身上的這些事引發(fā)了他對(duì)人生哲理的思考，在他的人生中諸事順逆的時(shí)候，他是不會(huì)考慮到這個(gè)問(wèn)題的，那時(shí)他看到的只是人生的光亮面，那時(shí)的生活無(wú)疑是美好的，而現(xiàn)在，突如其來(lái)的這場(chǎng)悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。

可以說(shuō)，哈姆雷特對(duì)生活的黑暗面有了更深的理解。過(guò)去他對(duì)這一切只是視而不見(jiàn)而已。如今殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使他面對(duì)這一切。

他預(yù)感到自己不可避免地被拖入了悲慘的命運(yùn)。如果他父親真的被殺了，那么為他父親報(bào)仇就成了他生命中不可抗拒的使命。而他的敵人又是當(dāng)今的國(guó)王，要想殺死他，肯定不是一件容易的事，但無(wú)論多么困難，殺父之仇是不能不報(bào)的，而他當(dāng)前的任務(wù)是要想出一個(gè)巧妙的辦法來(lái)核實(shí)他的叔父是否殺害了他的父親。

陰謀，暗算與殘殺，這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的，但又是他復(fù)仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內(nèi)心陰暗而沉重，他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵。

對(duì)于死亡的“重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?，決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退的。失去了行動(dòng)的意義”。哈姆雷特對(duì)生死的懷疑也表明他在未來(lái)的復(fù)仇行動(dòng)中猶豫不決，他已經(jīng)放棄了一個(gè)輕松的復(fù)仇機(jī)會(huì)。

那僅僅因?yàn)樵趶?fù)仇祈禱的時(shí)候，殺死他有可能使他進(jìn)入天堂，那就太便宜了他。

對(duì)這種心理活動(dòng)的描述，體現(xiàn)了他對(duì)生活中無(wú)法解決的根本問(wèn)題的哲學(xué)思考，可以說(shuō)對(duì)我們每個(gè)人都有著深刻的影響。

冷靜下來(lái)，回頭看看。事實(shí)上，哈姆雷特可能是我們身邊的一個(gè)人。哈姆雷特的改變過(guò)程不正是我們所經(jīng)歷的嗎？是我們每個(gè)人都無(wú)法避免的。當(dāng)我們?cè)谟啄辍⑼?、沒(méi)有踏入真實(shí)的社會(huì)中的時(shí)候我們都是快樂(lè)的躊躇滿志的王子，在我們的眼里一切都是美好的，一切都是那么的新鮮與好奇，那時(shí)我們有太多的夢(mèng)與想，讓我們?yōu)樽约旱膲?mèng)與想都來(lái)不及應(yīng)付又怎么可能會(huì)有時(shí)間來(lái)傷感那么與自己無(wú)關(guān)的事情呢？

當(dāng)我們慢慢地成長(zhǎng)起來(lái)到了青春年少的時(shí)候開(kāi)始變得落魄，遇到一些不順心的事情也是如此，更何況我們?cè)谶@個(gè)時(shí)候是比較敏感與心萌動(dòng)的時(shí)代，也仍然保留著童年時(shí)代的那顆童心，對(duì)有些事情仍然抱有美好的憧憬，當(dāng)事情的結(jié)局不如自己的夢(mèng)想之中或理想的時(shí)候，我們就會(huì)變得郁郁寡歡甚至是自暴自棄，那時(shí)周?chē)囊磺袑?duì)我們來(lái)說(shuō)都是那么的丑惡與討厭，讓我們覺(jué)得個(gè)社會(huì)、世界是特別的殘酷，認(rèn)為自己太無(wú)辜有想逃避現(xiàn)實(shí)的念頭。

當(dāng)我們經(jīng)歷了一些殘酷的事情之后或之時(shí)，會(huì)對(duì)做任何時(shí)候都左思右面想，遲遲不肯行動(dòng)，顧慮太多，到頭來(lái)只是錯(cuò)過(guò)一次又一次的機(jī)會(huì)，有時(shí)我們錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)反而還會(huì)給我們自己找借口以此來(lái)擺脫我們的內(nèi)心的失望與空虛，更會(huì)以此來(lái)向別人證明自己的無(wú)奈與清白。在我們考慮不周全或魯莽的無(wú)奈的行動(dòng)失敗之后仍然還會(huì)給我們自己找種種的借口以此來(lái)完善自己的面目，可是我們有沒(méi)有想過(guò)這樣做反而到頭來(lái)只會(huì)弄巧成拙。

經(jīng)歷是一種財(cái)富，那就讓我們學(xué)會(huì)時(shí)刻呵護(hù)自己的心靈吧，慢慢的成長(zhǎng)，在以后的歲月里，在前人的教導(dǎo)下，慢慢的走向?qū)儆谧约旱哪瞧斓?，期許著與自己的夢(mèng)想更貼近些吧。

哈姆雷特讀后感【篇9】

文藝復(fù)興后期的英國(guó)乃至整個(gè)歐洲，一方面是思想解放，另一方面則是私欲泛濫、社會(huì)混亂，人們?cè)凇皞€(gè)性解放”的旗幟下為所欲為。

莎士比亞在劇中說(shuō)：“這是一個(gè)顛倒的時(shí)代”。不錯(cuò)，彼時(shí)丹麥國(guó)的狀況是——婚禮緊接著葬禮；敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡；朝廷里眾大臣爾虞我詐，互相傾軋；社會(huì)上民眾群情激奮。

這是我們的英雄哈姆雷特生活的時(shí)代和環(huán)境。所有這些都造就了他的性格和一系列看似奇怪的性為。

比如哈姆萊特的裝瘋。該怎樣詮釋呢？我相信，他一方面是為了迷惑敵人，另一方面，他可以暢所欲言，揭露現(xiàn)實(shí)的黑暗，也可以喚醒敵人，揭露自己。

當(dāng)哈姆雷特沉浸在喪父之痛中，曾一度發(fā)問(wèn)：“生存或毀滅, 這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題?！笔菉^起，還是墮落。

因?yàn)楸瘋途趩?，在他眼里，所有高貴的花朵都死了，但雜草卻長(zhǎng)在那里。露臺(tái)那一夜之后，仇恨的火焰終于燃燒在哈莫雷特的胸間。他選擇了復(fù)仇，深愛(ài)他的和他深愛(ài)的奧菲莉婭死去，固執(zhí)的波洛涅斯悲慘地死去，哈姆雷特或許會(huì)有片刻的不安，但為了他的復(fù)仇大業(yè)——在看來(lái)不免有些殘忍的復(fù)仇大業(yè)——無(wú)論如何這就是他的選擇，摒棄了生存選擇毀滅，視宮廷皇室為無(wú)物，這就是他選擇的路，是偉大卻令后人嘆息的王子的決絕。

莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于整個(gè)時(shí)紀(jì)。他的戲劇就象星空中的北斗七星，指引著人們的方向。哈姆雷特不是一個(gè)客觀過(guò)時(shí)的角色，而是我們每個(gè)人。

小時(shí)候的我懦弱不夠勇敢，望著本應(yīng)該屬于自己的機(jī)會(huì)遠(yuǎn)去，懊悔....人是幸福的，長(zhǎng)大些許，老爸帶我去游泳池練習(xí)。老爸希望我放手去干，水已淹沒(méi)我的下巴，慶幸自己沒(méi)有無(wú)助地?fù)潋v，大口吞水。

在老爸的指導(dǎo)下漸漸游動(dòng)，翻轉(zhuǎn)于浪間。在學(xué)會(huì)一項(xiàng)新技能時(shí)的驚喜著實(shí)讓我振奮，但我更欣慰于自己在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的沉著與勇敢。這一次，我需要做出果斷而正確的選擇并完成它。我做到了。

人的一生有很多選擇，雖然選中一個(gè)必須放棄另一個(gè)，但是這必須需要我們勇敢的去面對(duì)，如果想令自己的人生充實(shí)、快樂(lè)，那么就應(yīng)該好好地把握每一次選擇。盡管人生譬如朝露，盡管要嘆去日苦多，但積極的選擇自己的命運(yùn)，無(wú)疑是攀上人生高峰的一條捷徑，是戰(zhàn)勝自己的一種信念。每一個(gè)抉擇都不會(huì)容易。

在這個(gè)世界上，沒(méi)有比目標(biāo)更能衡量善惡的標(biāo)準(zhǔn)了，勇敢地選擇，平靜地接受自己的命運(yùn)，這就是哈姆雷特永恒的魅力所在嗎？

在今天的現(xiàn)實(shí)中，如果我們遇到困難，我們應(yīng)該面對(duì)困難還是選擇逃避困難？我想應(yīng)該是面對(duì)。不管有什么困難，沒(méi)有人能解決，除了死亡。

可是就算在死亡面前，如果能勇敢的接受，那么也算的上高貴了?？傊?，不管我們面臨什么困難和障礙，我們都要勇敢地面對(duì)，接受挑戰(zhàn)。