字與畫課件

字與畫課件(熱門15篇)。

想要更好地掌握“字與畫課件”的相關(guān)知識(shí)趕緊來看看這篇文章吧，歡迎您來閱讀并參考。教案課件是我們老師的部分工作，而現(xiàn)在又到了寫課件的時(shí)候了。教案是有效提高教學(xué)水平的必備工具之一。

字與畫課件 篇1

一、教學(xué)要求：

1、有感情地朗讀課文，讀懂課文內(nèi)容，理解課文最后一句話的含義，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

2、繼續(xù)練習(xí)用比較快的速度默讀課文。

二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)珍珠鳥在“我”的照料與呵護(hù)下發(fā)生變化的過程。

你養(yǎng)過小動(dòng)物嗎?同大家說一說你是怎樣養(yǎng)的，它和你的感情怎樣。(學(xué)生自由交流)著名作家馮驥才滿含深情地寫了一個(gè)發(fā)生在他同珍珠鳥之間美好而動(dòng)人的故事。(板 書課題)

1、自讀“閱讀提示”。

2、明確“閱讀提示”中的要求。

(1)用較快的速度默讀課文。

(2)畫出珍珠鳥在作者照料與呵護(hù)下發(fā)生變化的語句。

(3)說說你對(duì)“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”這句話的理解。

按“閱讀提示”自讀本文后，在小組內(nèi)交流讀書收獲。

1、珍珠鳥在作者的照料與呵護(hù)下發(fā)生的變化:“躲進(jìn)”吊蘭--漸漸敢伸出小腦袋瞅瞅我，一點(diǎn)點(diǎn)熟悉了--小家伙只在籠子四周活動(dòng)--隨后在屋子里飛來飛去--落在書桌上--蹦到杯子上，低下頭喝茶--跑到稿紙上，繞著筆尖蹦來蹦去--“嗒嗒”啄著我顫動(dòng)的筆尖--啄兩下我的手指--扒在我的肩頭睡著了。

(1)美好的境界指人鳥相依、和諧親密的情境。

(2)小珍珠鳥之所以對(duì)人如此信賴，不僅僅因?yàn)樽髡叩南ば恼樟吓c呵護(hù)，更重要的是對(duì)小珍珠鳥的理解與尊重。

(3)開始“有人說，這是一種怕人的鳥”，但因作者的呵護(hù)、理解與尊重，使這種鳥對(duì)人產(chǎn)生信賴，出現(xiàn)了人馬相近相親的美好境界。

3、選取自己感興趣的段落，有感情地朗讀。

[珍珠鳥(網(wǎng)友來稿) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)]

字與畫課件 篇2

教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)積累一些文言詞語，理解課文大意。

能力目標(biāo)：探究山市形成的科學(xué)原理。

豐富想象，鍛煉口頭表達(dá)能力和活動(dòng)組織能力。

情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)“山市”神奇、壯麗的幻景。

養(yǎng)成主動(dòng)探究的習(xí)慣。

教學(xué)重點(diǎn)：發(fā)揮想象，體會(huì)“山市”這一自然現(xiàn)象的神奇，并再現(xiàn)“山市”。

教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力，想象及口頭表達(dá)能力。

教學(xué)用具：板書多媒體。

課時(shí)安排：一課時(shí)。

教學(xué)過程：

1．預(yù)習(xí)要求：讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，注意語速。

借助工具書和書中注釋疏通文意，準(zhǔn)備復(fù)述課文。

2．導(dǎo)入：

同學(xué)們，感覺到冬天已經(jīng)來到了嗎？是啊，春時(shí)的嫩芽嬌花，夏季的綠樹濃蔭，秋天的滿地落紅，冬日的漫天飛雪，這些自然現(xiàn)象我們每個(gè)人每年都能看到。可是有的種美麗神奇的自然現(xiàn)象卻好多年都難得一見，比如“海市蜃樓”，即使在現(xiàn)代社會(huì)也要借助照相、攝像等技術(shù)才能記錄下來讓更多的人看到，而在古代則是多數(shù)人一生都無緣看到。幸好清代有一位寫狐寫鬼的文學(xué)家蒲松齡，根據(jù)目擊者的敘述描繪了一次這樣的景觀--山市（山市蜃樓），彌補(bǔ)了古人不得一見的遺憾。今天，讓我們走進(jìn)《山市》這篇課文，通過文字描述來欣賞一下古人是如何記錄這種奇特的景觀的。

（板書題目作者）學(xué)生記住有關(guān)作者的文學(xué)常識(shí)。

3．誰來為大家簡(jiǎn)單介紹你了解的蒲松齡及《聊齋志異》介紹作者、作品：

投影補(bǔ)充．作者：蒲松齡（1640-1715），字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川（今淄博）人。早歲即有文名，但屢應(yīng)省試皆落第，七十一歲才補(bǔ)為貢生。他用數(shù)十年的時(shí)間寫成的短篇小說集《聊齋志異》。

作品：《聊齋志異》文言短篇小說集，共收錄作品近500篇，以短篇小說為主，此外還有散記特寫、隨筆寓言等，主要寫鬼狐精怪的故事，也收錄一些奇特的事。構(gòu)思奇妙，語言生動(dòng)。聊齋：蒲松齡的書屋名稱。志：記述。異：奇異的故事。

4．整體感知，熟讀課文。范讀，指名朗讀。全文讀3遍。

5．自己結(jié)合課下注解，翻譯課文，并畫出自己不會(huì)翻譯的句子及詞語。

交流翻譯解決難譯的句子。（一、二分鐘課堂討論，巡視）。

指名三個(gè)學(xué)生翻譯全文，呈現(xiàn)重點(diǎn)譯句。

6．全班齊讀課文。

7.啟發(fā)提問，理通文意。

1）“山市”從開始到最后一共出現(xiàn)過幾幅畫面？（用原句回答）。

“山市”的全程變化是以什么順序記敘的？

時(shí)間順序。

請(qǐng)同學(xué)在原文中畫出表示時(shí)間的詞語。這些詞表現(xiàn)了“山市”的變化是迅速還是緩慢？

明確：三個(gè)畫面：塔和宮殿--城郭和其他建筑--危樓一座。

時(shí)間詞語：“忽”“無何”“未幾”“既而”“逾時(shí)”“倏忽”

2）、山市的具體變化如何，畫出描繪的詞語?用原文回答。（板書）。

3）、為什么那時(shí)候的人把“山市”稱為“鬼市”？

8．課件展示幾幅海市蜃樓的圖片）提問：你見過這樣的景象么？你知道在哪里能見到這樣的景象？（學(xué)生自由發(fā)言）在夏天，沿海一帶或沙漠地區(qū)，經(jīng)常可以看見在空中或地面以下有遠(yuǎn)處事物的影像，古人無法解釋，誤認(rèn)為是大蛤蜊吐氣形成的，因此，就稱為“海市”或“海市蜃樓”。這種現(xiàn)象，有時(shí)人們?cè)谏絽^(qū)也可以看到，人們就稱之為“山市”。

（關(guān)于海市蜃樓：大氣中存在著光的折射現(xiàn)象，當(dāng)空氣中各層的密度有較大差異時(shí)，遠(yuǎn)處的光線就會(huì)透過密度不同的空氣而發(fā)生折射，這樣，空中就會(huì)就會(huì)出現(xiàn)了遠(yuǎn)處物體的影象。）。

9．小結(jié)。

全文中作者采用虛實(shí)、詳略、動(dòng)靜相結(jié)合的筆法，繪聲繪色地描繪了山間蜃景中變幻莫測(cè)的各樓各景，寫得極有情味，令人目不暇接、回味無窮。

10．作業(yè)：

課后“研討與練習(xí)”第二題。

觀察以上六幅海市蜃樓的照片，任選其中一幅，用現(xiàn)代文仿照課文的寫法，描述你觀察到的海市蜃樓的景象。（不少于200字）。

板書設(shè)計(jì)：

山市。

發(fā)生塔和宮殿。

發(fā)展城郭和其他建筑。

高潮危樓一座。

教學(xué)后記：

本課是一篇自讀文言文課文，內(nèi)容新奇生動(dòng)，教學(xué)過程中我注意始終不脫離文本，在一課時(shí)內(nèi)以讀帶講，以學(xué)生為主體，全文的閱讀至少四遍，文意的串講由學(xué)生自己完成，教師只強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)實(shí)詞的積累和落實(shí)，重點(diǎn)突出、效果明顯。并且初步訓(xùn)練了閱讀過程中圈點(diǎn)勾畫的讀書方法。我想這些都是我在今后的文言文課文教學(xué)中應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持的教學(xué)環(huán)節(jié)。

字與畫課件 篇3

《訴肺腑》(人教版高三必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

課 型：綜合型

教學(xué)目的：

一、學(xué)習(xí)、體會(huì)本文的藝術(shù)性。

二、了解寶黛在戀愛時(shí)期所表現(xiàn)出來的叛逆言行、思想，領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作意圖。

三、掌握從人物對(duì)話、心理描寫中分析人物性格的方法。

四、學(xué)習(xí)通過人物對(duì)話和人物心理活動(dòng)來進(jìn)行人物細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)人物復(fù)雜細(xì)膩的感情的寫作技巧。

課時(shí)安排：1課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)：

一、體會(huì)本文語言的藝術(shù)性。

二、掌握從人物對(duì)話、心理描寫中分析人物性格的方法。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：由“木石前盟”之說引出本課

傳說賈寶玉前世本是女媧補(bǔ)天剩下的一塊頑石，因閑置未用，四處游蕩，一日來到警幻仙子處，警幻仙子知他有些來歷，便留他在赤霞宮中，命名為神瑛使者。他閑來常在西方靈河岸邊行走，于靈河岸上三生石畔見有一棵絳珠草，婀娜可愛，便每天以甘露灌溉，此仙草才得以久延歲月，后受天地精華，又得甘露滋養(yǎng)，遂脫了草木之胎，化作人形修成女體，她要報(bào)答神瑛使者的灌溉之恩，她說：自己受了他的雨露之惠，并無此可還，他若下世為人，我也同他走一遭，把自己一生的眼淚還他。

二、熟悉課文，抓人物對(duì)話及心理描寫的文字進(jìn)行感悟。

三、提出問題，分組討論，為下面分析人物性格作準(zhǔn)備：

1．文中哪些語言可算得上是肺腑之言？應(yīng)怎樣理解？

2．寶玉為什么要對(duì)黛玉說：“你放心”這句話？此話的含義是什么？

3．第三四五段中黛玉、寶玉、湘云和襲人的語言，表現(xiàn)了各自什么樣的性格側(cè)面？

其中采用了什么樣的寫作方法？

四、學(xué)生發(fā)言，教師歸納：

1．A．“好妹妹……這病也不得一日重似一日”：一語中的，道破了黛玉的病根和內(nèi)心的隱秘，在黛玉心中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。表現(xiàn)出寶玉對(duì)黛玉的深深的`理解和寬慰。

B．“好妹妹……睡里夢(mèng)里也忘不了你”：黛玉之病在于擔(dān)心她與寶玉的感情結(jié)果和前途怎樣，寶玉之病在于擔(dān)心黛玉不理解自己的心，并擔(dān)心黛玉會(huì)積憂成疾。所以，只有黛玉理解了自己，消除了心病，自己的心病也就隨之好了。其中更有大膽直言的表白，其熱度很高，沖破了封建莊園中的一切禁忌。

2．“你放心”：寶玉深深地理解黛玉的處境和心情DD寄人籬下，無依無靠，憂慮多疑。所以對(duì)黛玉深表關(guān)愛、體貼，勸她不要憂慮擔(dān)心，其中更有對(duì)愛情的承諾。

“訴肺腑”一節(jié)表明：寶玉與黛玉的愛情由朦朧走向明朗，是二人愛情走向成熟的標(biāo)志，寶玉對(duì)愛情的表白是鮮明率直的，在那個(gè)禁錮個(gè)人情感，扼殺個(gè)人自由的封建莊園里，不能不說是一種大膽的挑戰(zhàn)與叛逆。

3．第三四五段中黛玉、寶玉、湘云和襲人的語言，表現(xiàn)了各自什么樣的性格側(cè)面？其中采用了什么樣的寫作方法？

根據(jù)學(xué)生的回答，教師歸納（投影或板書）：

直????率 厭惡仕途經(jīng)濟(jì)

湘云 寶玉

爽????朗 蔑視封建道德

勸 仕途經(jīng)濟(jì) ? ?（心心相印志趣相投）

盡職盡責(zé) 不勸 敏感多疑

襲人 黛玉

馴服守規(guī) 多愁善感

語言描寫????????????????????? 心理描寫

五、小結(jié)

這節(jié)課通過討論思考所提出的問題，我們分析了人物性格，歸納了寫作方法，希望在今后的學(xué)習(xí)寫作中，大家能夠自覺地運(yùn)用個(gè)性化的語言描寫、心理描寫來刻畫表現(xiàn)人物復(fù)雜細(xì)膩的感情，從而使人物形象生動(dòng)飽滿。

六、課后作業(yè)一、二、三題。

【教學(xué)后記】如何充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，討論式的教學(xué)方式是個(gè)好辦法。關(guān)鍵是教師要善于在學(xué)生的發(fā)言中即時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維中的靈動(dòng)的閃光點(diǎn)，即時(shí)地加以褒揚(yáng)，散播，從而形成一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。

字與畫課件 篇4

高考復(fù)習(xí)之字形專題教案(人教版高三必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

本考點(diǎn)重點(diǎn)考查的，是那些常用但又極易混淆的字，主要表現(xiàn)在：同音形近字、多音多義字、容易誤寫的成語。

高考試題中的錯(cuò)誤字形都是別字，沒有錯(cuò)字。而別字又可以分為同（近）音字、形似字、音同（近）又形似的字。識(shí)記字形一定與理解字義緊密結(jié)合，可以借助造字法，從偏旁的異同來推敲詞義，也可以借助詞語結(jié)構(gòu)、典故出處、歷史文化常識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)等來推敲詞義，進(jìn)而記住字形。

一、形聲字形旁和聲旁的作用

（一）形旁的作用

1、提示字義。

形旁最突出的作用是提示字義，但并不是表示字的確切意義，它的作用是提供一個(gè)關(guān)于字義的信息，縮小理解字義的聯(lián)想范圍。

形旁對(duì)于我們辨認(rèn)字義具有積極的意義。例如，看到“資、貧、貸、貨、貿(mào)、費(fèi)、賞、財(cái)、賜、賒、賤”等，通過形旁“貝”，人們就聯(lián)想到財(cái)物、經(jīng)濟(jì)。

2、區(qū)別同音字。

形聲字中不少字是由同一個(gè)聲旁構(gòu)成的，而且讀音也相同，構(gòu)成了同音字，形旁就成為字形上區(qū)別這些同音字的重要手段，例如“簧、磺、潢、璜、蟥”，“隍、徨、惶、煌、蝗、篁”，我們很容易地把這些同音字區(qū)別開。

（二）聲旁的作用

1、指示字音

我們通過聲旁的提示，字音能夠確定下來。認(rèn)識(shí)了某個(gè)聲旁，有時(shí)能類推出一系列字的讀音。例如：

希（xī）：稀、、郗、唏

眉（méi）：嵋、湄、楣、媚（mèi）

唐（táng）：糖、塘、搪、瑭。

2、區(qū)別字形

有些形聲字，形體上近似，容易混淆，不過由于聲旁讀音不同，可以把形似字區(qū)別開。如“未”念wèi，“末”念mò，所以“味、妹、昧、魅”等字與“抹、沫、茉、秣”等字因?yàn)樽x音不同，就可以很容易區(qū)別開，其中的偏旁也就不會(huì)寫錯(cuò)了。

（三）形旁、聲旁難以辨認(rèn)

形旁、聲旁難以辨認(rèn)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

第一，形旁、聲旁的位置不固定。例如形旁“木”，在“根、柜、樅、桃”等字中位于左邊，在“柴、架、棠、梨”等字中位于下邊。又如聲旁“占”，在“站、沾、粘、拈”等字中位于右邊，在“戰(zhàn)、覘”中位于左邊，在“苫”字中位于下邊，在“氈”字中位于一角。這樣，要在位置上把形旁和聲旁區(qū)別開就比較困難。

第二，形旁和聲旁沒有明確分工。同一個(gè)偏旁，在構(gòu)字時(shí)，既可以作形旁，又可以作聲旁。例如“門”，在“們、悶、捫、鍆、閩、聞、問”等字中是聲旁，在“閨、闊、闕、閬、閫”等字中卻又是形旁。

第三，形旁、聲旁變形。為了適應(yīng)方塊漢字的特點(diǎn)，保持漢字結(jié)構(gòu)的平衡，作為構(gòu)字偏旁，形體往往要發(fā)生一些變化，加之字體的演變發(fā)展，使得形旁和聲旁的形體變化更大了，以至于難以區(qū)分辨認(rèn)了。例如“哀”從“口”，“衣”聲；“衷”從“衣”，“中”聲。又如“賊”，猛一看似乎是從“貝”從“戎”，實(shí)際卻是從“戈”，“則”聲。

二、糾正錯(cuò)字和別字

1、常見別字的類型主要有以下幾種（列在前面的是別字）：

（1）因字形相近而寫成別字

忘想--妄想???草管--草菅

床第--床笫??????針炙--針灸

馳聘--馳騁???班馬--斑馬

（2）因字音、字義相同或相近而致別

供獻(xiàn)--貢獻(xiàn)???秘蜜--秘密

布暑--部署???專研--鉆研

典形--典型

（3）受前后字偏旁影響而寫成別字

粉粹--粉碎???清淅--清晰

恣態(tài)--姿態(tài)???純結(jié)--純潔

編緝--編輯???槍枝--槍支

滋沫--滋味???煅煉--鍛煉

（4）因不理解字義而致別

原形必露--原形畢露???陰謀鬼計(jì)--陰謀詭計(jì)

再接再勵(lì)--再接再厲??????一口同聲--異口同聲

破斧沉舟--破釜沉舟???濫芋充數(shù)--濫竽充數(shù)

2、糾正錯(cuò)別字的方法

（1）注意字形。

一是要注意形體相近的偏旁部首。例如：

讠--氵辶--廴礻--衤卩--阝幺--纟戶--尸

可以采取記少不記多的方法。如“廴”偏旁的字常用的只有“建、延、廷”三個(gè)，只要記住三個(gè)基本字，其余的多數(shù)字自然就是從“辶”了。

二是要記清字的筆畫。例如：

戊--戌--戍--戎--戒

（2）注意字音。

一是利用字音分析形聲字的聲旁。有些形聲字，聲旁近似，但讀音不同，我們可以利用這一點(diǎn)來區(qū)別聲旁近似的.字。例如：

jiǎ??假、葭、暇、遐、瑕

段duàn?鍛、煅、椴、緞

今jīn??矜、琴、衾、吟、貪、岑、含

令lìng?零、嶺、齡、鈴、領(lǐng)、翎、瓴、囹、聆、玲、羚

（鄰、憐例外，為前鼻音）

二是讀準(zhǔn)字音。有些字是由于讀錯(cuò)了字音而隨著就把字寫成了別字。例如：

同仇敵愾kài（不讀氣）???如火如荼tú（不讀茶）

病入膏肓huāng（不讀盲）?毋庸贅zhuì（不讀熬）言

狙jū（不讀阻）擊敵人??入場(chǎng)券quàn（不讀卷）

一蹴cù（不讀就）而就??僥jiǎo（不讀堯）幸生還

赤裸裸luǒ?（不讀果）

（3）注意字義。不少錯(cuò)別字是由于對(duì)一些詞語，尤其是成語中的字義理解有誤而產(chǎn)生的，了解這些字義，對(duì)糾正錯(cuò)別字很有幫助。例如：

原形畢露??????畢，都，皆。不是“必”。

不脛而走??????脛，小腿。不是“徑”。

墨守成規(guī)??????墨，墨子。不是“默”。

川流不息??????川，河流。不是“穿”。

輕歌曼舞??????曼，柔美。不是“慢”。

（4）了解一些常見部首的含義

頁：和頭部有關(guān)。如：顛、頰、題。

貝：和錢財(cái)有關(guān)。如：貧、賈、貨、貸。

王：和玉有關(guān)。如：斑、瑕、瑜。

月：和身體器官有關(guān)。如：腿、膂、膺。

灬（火）：和火有關(guān)。如：煦、烹、熬。

冫：和寒冷有關(guān)。如：凍、凋、寒。

礻：和祭祀神靈有關(guān)。如：福、禍、社、祖。

廠（廣、宀）：和房屋有關(guān)。如：廈、廬、安、字。

彳：與行走、道路有關(guān)。如：循、徑、徐。

彳?。汉徒值烙嘘P(guān)。如：衙、衢、銜。

其他有：口、讠、木、纟、氵、亻、疒、歹、穴、日、皿等等。

（5）緣詞解字--通過分析詞語本身的意義和結(jié)構(gòu)來判斷。①利用詞語的整體意義：

例：事必恭親（躬）

桀驁不訓(xùn)（馴）?閑情逸志（致）

山青水秀（清）?清山綠水（青）

②利用詞語的結(jié)構(gòu)特點(diǎn):

追亡逐北????殫精竭慮

文過飾非????家喻戶曉

甜言蜜語????背井離鄉(xiāng)

神出鬼沒????不倫不類

朝歌暮舞

披星帶月?（戴）????窮奢極恥?（侈）

老奸巨滑?（猾）????劍拔努張?（弩）

題綱挈領(lǐng)?（提）????仗義直言?（執(zhí)?）

按布就班?（部）

③利用生活常識(shí)、自然之理、社會(huì)規(guī)律：

聲名鵲起???????????歡呼雀躍

委屈求全（曲）?????一口同聲（異）

鳩占雀巢（鵲）?????不徑而走（?脛）

內(nèi)心煩燥（躁）?????琳朗滿目（?瑯）

好高鶩遠(yuǎn)?（騖）????針貶時(shí)弊?（砭）

坐上客?（座）??????貪臟枉法（贓?）

④追溯詞源：

默守成規(guī)?（墨，墨子）

曲突徒薪（突，煙囪。薪，柴草）

巧言如黃（簧，一種樂器）

黃梁美夢(mèng)?（粱，米飯）

世外桃園（源，陶淵明）

司馬青山（衫，白居易）

⑤近體互析?，分清筆畫

病入膏盲（?肓?）????膾灸人口?（炙）

風(fēng)毛鱗角?（鳳、麟）?草管人命（菅）

申酉戍亥?（戌）?????辰已午未（巳）

三、典例解析

1．下列各組詞語中，有兩個(gè)錯(cuò)別字的一組是（全國卷1）

A．啜泣 層巒疊嶂 嗑碰 義憤填膺

B．輯拿 額手稱慶 坍塌 班師回朝

C．秸稈 大有稗益 贅述 披肝瀝膽

D．摩娑 厝火積薪 巨擘 見風(fēng)駛舵

【答案】D

【解析】本題共有十六個(gè)詞或短語，基本是依照原來“一般生字詞不考，考的生字詞一般不錯(cuò)”的規(guī)律來出題。A項(xiàng)中“嗑碰”?應(yīng)為“磕”。B項(xiàng)中“輯拿”應(yīng)為“緝拿”。C項(xiàng)中“大有稗益”應(yīng)為“大有裨益”。?D項(xiàng)中“摩娑”應(yīng)為“摩挲”，“厝火積薪”：厝，放置；薪，柴草。把火放到柴堆下面。比喻潛伏著很大危險(xiǎn)?！熬揠ⅰ保捍竽粗?喻在某一領(lǐng)域最杰出的人物?！耙婏L(fēng)駛舵”中的“駛”應(yīng)為“使”。

2．下面各組詞語中，有兩個(gè)錯(cuò)別字的一組是（2006全國卷2）

A．嘉獎(jiǎng) 誓死如歸 奏效??越俎代皰

B．慰籍 弱不經(jīng)風(fēng) 整飭??歷久彌新

C．真諦 既往不咎 小憩??舉步為艱

D．體恤 提縮挈領(lǐng) 端倪??磬竹難書

【答案】B

【解析】誓--視??籍--藉??經(jīng)--禁??為--維??磬--罄。字形題的難度比去年大，要求學(xué)生必須掌握每一個(gè)字，才能答對(duì)。字形題干擾的方法主要是選擇形近字或易望文生義的字。如：慰藉、端倪、罄竹難書等為形近字，而誓死如歸、弱不禁風(fēng)是易望文生義的字。再有主要考音同、音近的字，這樣學(xué)生不易根據(jù)字音判斷出錯(cuò)誤：“嘉”與“佳”的區(qū)別；“籍”與“藉”的區(qū)別；“歷”與“厲”“勵(lì)”的區(qū)別；“諦”與“蒂”“締”；“提”與“題”“即”與“既”；“罄”與“磬”的區(qū)別等。

3.下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是（2006北京卷）

A.融洽 籌劃 名信片 大象的鼻子--能曲能伸

B.按語 沉湎 泊來品 斑馬的腦袋--頭頭是道

C.宣泄 鄙薄 炒魷魚 耗子啃書本--蚊文嚼字

D.裝幀 針貶 挖墻角 冰粘煮黃連--同甘共苦

【答案】C

【解析】A項(xiàng)“名信片”的“名”應(yīng)為“明”，“能曲能伸”的“曲”應(yīng)為“屈”；B項(xiàng)“泊來品”的“泊”應(yīng)為“舶”，“班馬”的“班”應(yīng)為“斑”；D項(xiàng)“針貶”的“貶”應(yīng)為“砭”，“挖墻角”的“角”應(yīng)為“腳”。

4.下列各組詞語中，沒有錯(cuò)字的一組是（2006湖北卷）

A．雜糅???黯然失色???不徑而走???既往不咎

B．熟稔???戛然而止???偃旗息鼓???待價(jià)而沽

C．糟踐???不落窠臼???漚心瀝血???變本加厲

D．榮膺???為虎作倀???豆蔻年華???直接了當(dāng)

【答案】B

【解析】考查識(shí)記現(xiàn)代漢字的字形。主要考了音同形異字。A項(xiàng)“徑”應(yīng)為“脛”，C項(xiàng)“漚”應(yīng)為“嘔”，D項(xiàng)“接”應(yīng)為“截”

5．下列句子中有錯(cuò)別字的一句是（2006湖南卷）

A．《亮劍》將一代革命軍人大智大勇、情深義重的故事演譯得淋漓盡致。

B．他酷愛圍棋，并將博弈技巧運(yùn)用于市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，且常常取勝。

C．毋庸置疑，人類要揭開宇宙的奧秘，除依靠科學(xué)之外，別無他途。

D．關(guān)稅壁壘被拆除后，技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)將成為發(fā)達(dá)國家牟利的重要手段。

【答案】A

【解析】湖南卷該題提供了語境，就所考查形式來看，要求考生選出有錯(cuò)別字的一項(xiàng)，難度較往年有所降低。A項(xiàng)中“演譯”應(yīng)為“演繹”。

6．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是（2006江西卷）

A.殄滅????設(shè)伏???口訥????聲名鵲起

B.稗官????尺牘????佝僂????竭澤而魚

C.發(fā)軔????惶悚???湊和????恣意妄為

D.松弛????親睞????岑寂????義憤填膺

【答案】A

【解析】B項(xiàng)中“竭澤而魚”應(yīng)改為“竭澤而漁”；?C項(xiàng)中“湊和”應(yīng)改為“湊合”；D項(xiàng)中“親睞”應(yīng)改為“青睞”。

7．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是（2006山東卷）

A．宮闕?????藍(lán)寶石?????珠光寶器?????攻城踏地

B．貂嬋?????踩高蹺?????伏案疾書?????額手稱慶

C．繳稅?????捅漏子?????各行其是?????螳臂當(dāng)車

D．思辨?????訂書機(jī)?????無上光榮?????挑肥揀瘦

【答案】D

【解析】A“珠光寶器”應(yīng)改為“珠光寶氣”，B“貂嬋”應(yīng)改為“貂蟬”C“捅漏子”應(yīng)改為“捅婁子”。

【易錯(cuò)點(diǎn)】“嬋”“漏”這些字極易出錯(cuò)。

8．（高考湖南卷）下列句子中有錯(cuò)別字的一句是

A．寒冬臘月，買一些水仙，用小泥盆栽上或用小瓷碗盛清水供上，就可以坐對(duì)窗頭案上著意欣賞一番。

B．與人間世事變幻、朝代更迭一樣，羅布泊也經(jīng)歷了幾榮幾衰，曾經(jīng)的浩瀚大湖如今變成了茫茫沙海。

C．科學(xué)研究不能急功進(jìn)利，而應(yīng)腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)，這樣才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，登上光輝燦爛的頂峰。

D．少小觀潮江海上，常常壯懷激烈，遐想著未來；晚歲觀潮，則大多回頭審視自己的七色人生，咀嚼著多歧的命運(yùn)。

答案:C?（急功近利）

9．（20高考四川卷）下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是

A、風(fēng)靡一時(shí)????門可落雀????痙攣???部署

B、推心置腹????各行其是????對(duì)奕???九州

C、出奇制勝????一枕黃粱????松弛???朗頌

D、一如既往????真知灼見????鍛練???蟄伏

答案：B（正確的分別為：羅???誦???煉）

10．（年高考江西卷）下列詞語中，有兩個(gè)錯(cuò)別字的一組是（??）

A．籍貫??籌劃??家具??百廢待新????B．翔實(shí)??t望??暴燥??斐然成章

C．肖像??贏弱??修葺??一愁莫展????D．遷徙??戳穿??針砭??如愿以嘗

答案C。（A．百廢待新（興）：廢：被廢置的事情；待：等待；興：興辦。許多被擱置的事情等著要興辦。B．翔實(shí)：詳細(xì)而確實(shí)。也作詳實(shí)。暴燥（躁）：遇事急躁，容易發(fā)怒。C．贏（羸）弱：瘦弱。一愁（籌）莫展：籌：籌劃、計(jì)謀；展：施展。一點(diǎn)計(jì)策也施展不出，一點(diǎn)辦法也想不出來。D．如愿以嘗（償）：償：實(shí)現(xiàn)、滿足。按所希望的那樣得到滿足。指愿望實(shí)現(xiàn)。）

11．（2007年高考天津卷）下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是（???）

A.臨摹????度假????作客他鄉(xiāng)????螳螂捕蟬，黃雀在后

B.蔭庇????頻律????渙然冰釋????鞠躬盡悴，死而后已

C.磋商????寂寥????要言不繁????人為刀俎，我為魚肉

D.協(xié)迫????邂逅????珠聯(lián)璧合????老驥伏櫪，志在千里

答案：A（B項(xiàng)，“頻律”應(yīng)為“頻率”，“鞠躬盡悴”應(yīng)為“鞠躬盡瘁”。C項(xiàng)，“要言不繁”應(yīng)為“要言不煩”。?D項(xiàng)，“協(xié)迫”應(yīng)為“脅迫”。）

12．（2007年高考安徽卷）下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是

A．隱秘???黯然失色???獨(dú)擋一面????化干戈為玉帛

B．涵養(yǎng)???合盤托出???惺惺相惜????反其道而行之

C．鼓噪???出神入化???難辭其咎????不登大雅之堂

D．膨漲???抑揚(yáng)頓挫???不絕如縷????如墜五里霧中

答案：C。?（難度不大，語料都是常見詞語，錯(cuò)別字多為“經(jīng)典”別字。A項(xiàng)“獨(dú)擋一面”中的“擋”應(yīng)為“當(dāng)”，B項(xiàng)“合盤托出”中的“合”應(yīng)為“和”，D項(xiàng)“膨漲”中的“漲”應(yīng)為“脹”。）

字與畫課件 篇5

作者：qijiagnag@

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、積累6條諺語，能熟讀成誦

2、閱讀成語故事《聞雞起舞》，能復(fù)述故事，明白故事道理。

3、參加集體討論，意思能表達(dá)清楚，能與別人合作討論交流，適時(shí)適當(dāng)提出自己的看法。

4、能具體、有條理地記下暑假中自己感興趣的事。

二、教學(xué)時(shí)數(shù)：（5課時(shí)）

三、教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生準(zhǔn)備暑假生活記錄、相片或能展示自己暑假生活情況的實(shí)物

四、教學(xué)過程：

第一課時(shí)

〈一〉、完成讀讀背背

1、復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)過的諺語，背一背

2、出示練習(xí)的諺語，明確要求：比一比，誰用最少的時(shí)間把它們記下來

3、學(xué)生自由讀諺語，試著理解諺語的意思，背誦。

4、比賽背誦諺語

5、交流其他諺語，指名學(xué)生寫到黑板上。

〈二〉、閱讀成語故事

1、獨(dú)立閱讀短文，借助工具書查詞查字，理解短文內(nèi)容。

2、分小組學(xué)習(xí)：先讀課文再用自己的話講故事。教師巡視輔導(dǎo)

3、小組派代表在班上講故事，學(xué)生聽后評(píng)議。

4、交流閱讀后的收獲。

〈三〉、課堂小結(jié)

第二課時(shí)

〈一〉、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)談話興趣

1、教師配樂朗讀有關(guān)秋天的散文

2、導(dǎo)入話題：秋游干什么？

〈二〉、觀察圖畫，回憶過去的秋游活動(dòng)，拓展話題。

1仔細(xì)觀察插圖，說說圖上的小朋友去哪兒玩，玩什么？

2回憶以前的秋游，說說自己在活動(dòng)中做了什么，有何感受？

〈三〉、小組內(nèi)討論：今年秋游我們?cè)趺赐妫?/p>

〈四〉、在小組形成一個(gè)方案的基礎(chǔ)上全班交流，指名一個(gè)學(xué)生做好記錄。

〈五〉、全班討論：哪個(gè)方案好？為什么？

〈六〉、課堂小結(jié)

第三課時(shí)

〈一〉、談話導(dǎo)入，激發(fā)作文興趣

〈二〉、交流啟發(fā)，拓寬思路

1、全班交流展示暑假生活見證：日記、相片、實(shí)物……

2、向小組成員介紹自己暑假生活中最感興趣的事情，要講得有條理

3、小組派代表在班上匯報(bào)介紹。

〈三〉、讀習(xí)作要求，明確作文要求。

1、選擇的事情應(yīng)該是自己感興趣的。

2、必須是發(fā)生在暑假的事情。

3、要注意做到內(nèi)容具體，語句通順。

〈四〉、學(xué)生嘗試作文，教師巡視輔導(dǎo)。

〈五〉、評(píng)議學(xué)生的范文，提高作文水平。

〈六〉、課堂小結(jié)，布置作業(yè)：

1、繼續(xù)完成作文。

2、完成練習(xí)冊(cè)。

[積累運(yùn)用1(網(wǎng)友來稿) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)]

字與畫課件 篇6

崔坤祥

教學(xué)目標(biāo)

1:積累成語.

2:閱讀成語故事,理解有關(guān)詞語,練習(xí)講述故事.

3:選擇一個(gè)話題進(jìn)行演講.

4:寫一篇讀后感或觀后感.

課時(shí)安排

5課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

(讀讀背背,閱讀)

一、完成讀讀背背

1、接龍游戲,激發(fā)興趣.

(1)同學(xué)們通過讀書,積累了不少成語,我們來做一個(gè)成語接龍的游戲.

(2)師讀一組成語,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)他的特點(diǎn).

2、讀成語,背成語.

(1)自讀.

(2)指明讀成語.

(3)練習(xí)悲成語.

(4)合作學(xué)習(xí),積累成語.

二、閱讀成語故事

1、導(dǎo)語激趣.

2、自讀故事,完成以下練習(xí).

讀正確流利，邊讀邊想,短文講了一個(gè)什么故事

畫出本文出現(xiàn)的成語,聯(lián)系課文理解“惟妙惟肖”“栩栩如生”“贊不絕口”“風(fēng)雨交加”等成語的含義。

3、匯報(bào)交流自學(xué)情況。

三、練習(xí)講述故事

1提出要求

（1）時(shí)間、人物、地點(diǎn)不能說錯(cuò)。

（2）最好用上黑板上寫的成語。

四布置課外作業(yè)。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)語

二、拓展思路，選擇話題

1、談話引入主題

在生活中，有許多行為讓我們敬佩，如“樂于助人”“關(guān)心集體”等，也有許多行為讓我們看不慣，如“隨地吐談”等，今天，我們選一個(gè)話題進(jìn)行演講。

2、提出演講要求

選一個(gè)你最想說的話題。想好理由，從哪幾個(gè)方面，用那些事例把意思說清楚。

先在小組講一講，也可例個(gè)提綱。

三、學(xué)生演講

小組內(nèi)講

選代表講

四、討論，評(píng)議。

[積累.運(yùn)用（四）（網(wǎng)友來稿） 教案教學(xué)設(shè)計(jì)]

字與畫課件 篇7

教學(xué)目標(biāo) 1、能讀準(zhǔn)注拼音的生字，理解有關(guān)詞語的意思。2、能說出課文第2自然段是怎樣圍繞總起句的意思從幾方面把內(nèi)容寫具體的。3、能找出第三段的總起句，知道它是總分關(guān)系段。4、懂得總分段式。

重點(diǎn) 第二段，是怎樣圍繞總起句的意思從幾方面把內(nèi)容寫具體的。

難點(diǎn) 理解第二段分述內(nèi)容是按作者購物時(shí)觀察的順序來寫的。

教學(xué)設(shè)計(jì)意圖 這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)緊扣大綱的要求和教材的內(nèi)容以及學(xué)生實(shí)際。教師分解段為句，解剖了句與句之間的關(guān)系。讓學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手研究句子的關(guān)系，減少繁瑣的提問，突出學(xué)生自主學(xué)習(xí)，增強(qiáng)他們的協(xié)作意識(shí)與交流能力。句子間的關(guān)系讓學(xué)生擺一擺，變抽象為形象，采用拼圖的形式，生動(dòng)直觀，又具有趣味性，從而提高學(xué)生的積極性和對(duì)知識(shí)掌握的信心，發(fā)覺學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能。

4、提問引入新課的學(xué)習(xí)：你們?nèi)ミ^自選商場(chǎng)嗎？自選商場(chǎng)是怎樣的呢？現(xiàn)在我們來看課文是怎樣來寫自選商場(chǎng)的？

二、檢查預(yù)習(xí)。

1、讓學(xué)生談?wù)勍ㄟ^預(yù)習(xí)已經(jīng)學(xué)懂了什么？

2、檢查字詞句，并理解。

3、指名讀課文。找出課文中哪幾節(jié)是寫自選商場(chǎng)的？

三、講讀課文。

1、學(xué)習(xí)第2段。

（1）找出第2段中的總起句，劃上“＿＿＿＿＿”，再在總起句中用著重號(hào)標(biāo)出重點(diǎn)詞。（板書：真特別）

（2）除了總起句，第2段還寫了幾句？分組讀以下的四個(gè)句子。（老師在黑板上出示五張小紙片，為下面找句子關(guān)系做準(zhǔn)備）

（3）這四句話各說了些什么呢？與第一句有什么關(guān)系？

2、學(xué)習(xí)第3段。

（1）課文的第3段寫了自選商場(chǎng)有什么，作者用什么方法來寫的，學(xué)習(xí)時(shí)你已經(jīng)學(xué)懂了什么？可以從字、詞、標(biāo)點(diǎn)、句子的關(guān)系等等來介紹。

（2）指名讓幾個(gè)學(xué)生在黑板上擺出各種關(guān)系。

（3）要求小朋友動(dòng)腦筋，擺出盡可能多的形式，并討論為什么可以擺出各種不同的形式，理解什么是并列關(guān)系（對(duì)并列關(guān)系的對(duì)象敘述可以互相調(diào)換先后順序），省略號(hào)省略了什么內(nèi)容，把省略號(hào)擺在哪里最合適。

（1）第2段的5句話又是什么關(guān)系呢？誰還能上來把它們的關(guān)系擺一擺？

（2）分句的內(nèi)容可以調(diào)換嗎？為什么？（作者是按購物時(shí)觀察到的順序?qū)懙摹＃?/p>

四、小結(jié)：

孩子們探索出：原來分寫的內(nèi)容，如果不是并列關(guān)系的，一定要注意它的順序。

字與畫課件 篇8

《我選我》是一篇富有童趣的小短文。描寫了在一次班會(huì)上補(bǔ)選勞動(dòng)委員時(shí)一個(gè)叫王寧的小朋友選自己的事。事件雖小，但意義重大，表現(xiàn)出他的勇氣，更體現(xiàn)了他熱愛勞動(dòng)，關(guān)心集體的好思想，受到了同學(xué)們的支持。教學(xué)中在學(xué)生朗讀感悟的同時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生做事有自信，學(xué)會(huì)正確的自我表現(xiàn)，更主要的是要有一顆為別人服務(wù)的心。

1、認(rèn)識(shí)課文的8個(gè)生字，會(huì)寫10個(gè)生字。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文。

3、對(duì)自己有信心，懂得用適當(dāng)?shù)姆绞秸故咀晕遥欢脩?yīng)當(dāng)為別人服務(wù)。

1、識(shí)字、寫字。

2、感悟課文內(nèi)容，理解體會(huì)“我選我”的理由。

1、認(rèn)識(shí)課文的8個(gè)生字，會(huì)寫4個(gè)生字。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文。

3、對(duì)自己有信心，懂得用適當(dāng)?shù)姆绞秸故咀晕遥欢脩?yīng)當(dāng)為別人服務(wù)。

導(dǎo)入：同學(xué)們，王寧同學(xué)今天可高興了，他當(dāng)上了班里的勞動(dòng)委員?？伤膭趧?dòng)委員來的與別人真不一樣。是怎么一回事？

2、我們學(xué)習(xí)一篇新課文《我選我》。（板書課題）齊讀課題。

1、學(xué)生自由讀課文，遇到讀不通順的句子多讀幾遍。

2、結(jié)合自己說說嗎？

3、當(dāng)王寧的話說完，教室里響起了一片掌聲，為什么會(huì)響起一片響聲？四人小組每人都說說自己的想法。

（1）王寧有做事有自信大膽，勇于表現(xiàn)自己。

結(jié)合朗讀第2小節(jié)“教室里靜悄悄的，大家都在想。突然，王寧站起來說：“我選我”

（2）王寧有一顆為別人服務(wù)的心。

結(jié)合朗讀第3小節(jié)“王寧說：‘我和李小青是好朋友。他愛勞動(dòng)，愛集體。我要像他一樣熱愛勞動(dòng)，關(guān)心集體?！?/p>

4、出示課件（一個(gè)快樂的同學(xué)）王寧當(dāng)選勞動(dòng)委員后，你認(rèn)為他會(huì)做些什么？

5、課件結(jié)束語：人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限為人民服務(wù)之中去。--雷鋒

1、出示4個(gè)上下結(jié)構(gòu)的字認(rèn)讀，觀察。

2、說說寫字時(shí)要注意的地方。

3、教師范寫，指導(dǎo)重點(diǎn)筆畫，如“青”下半部分的第一筆是“丨”等。

1、認(rèn)識(shí)課文的8個(gè)生字，會(huì)寫6個(gè)生字。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文。

3、對(duì)自己有信心，懂得用適當(dāng)?shù)姆绞秸故咀晕?；懂得?yīng)當(dāng)為別人服務(wù)。

1、用卡片出示生字詞，多種形式進(jìn)行認(rèn)讀。

2、學(xué)生練讀課文。要求讀得正確，讀得流利。

3、分段朗讀展示，讀后點(diǎn)評(píng)。

1、出示課后“我會(huì)讀”的句子，多種形式練讀。

3、照樣子說一說。

李強(qiáng)是我的好朋友。

（1） 是我的好朋友。

1、出示6個(gè)左右結(jié)構(gòu)的字認(rèn)讀，觀察。

2、說說寫字時(shí)要注意的地方。

3、教師范寫，指導(dǎo)重點(diǎn)筆畫，如“班”中間是“丿“。

4、學(xué)生練寫。教師巡視指導(dǎo)。

[我選我(網(wǎng)友來稿) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)]

字與畫課件 篇9

1、借助于文中描寫人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)等的語句，分析三叔的人物形象；

2、理解“三顆枸杞豆”的內(nèi)涵；

3、明確本文所要的表達(dá)的“珍惜時(shí)間”的主題，激勵(lì)自己珍惜時(shí)間，珍惜青春，努力成才。

借助于文中描寫人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)等的語句，分析三叔的人物形象；

一、 導(dǎo)入：

以保爾?柯察金對(duì)生命意義的思考導(dǎo)入。

“人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時(shí)侯就能夠說：‘我已把我整個(gè)的生命和全部的精力都獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)――為人類的解放而斗爭(zhēng)?！?/p>

要求：請(qǐng)同學(xué)們快速朗讀課文，以第一人稱用幾句簡(jiǎn)要的話說一說三叔的故事。

參考：三叔有著遠(yuǎn)大的理想（想做建筑師、想當(dāng)著名作家、想成為生物學(xué)家），但都因?yàn)樘摱饶耆A，遇到困難就退縮，半途而廢，沒有堅(jiān)持，沒有毅力，以致最后悔恨終生，用親身經(jīng)歷來感悟“我”，教化“我”，引導(dǎo)“我”。

三、精讀課文，品味三叔的人生。

要求：請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅翁x課文，找出三叔的語言、動(dòng)作、神態(tài)，進(jìn)行品析，說說：三叔是 怎樣的三叔。

（提示：在空格處填入適當(dāng)?shù)脑~語或短語，并能扣住三叔的語言、動(dòng)作、神態(tài)來分析理由。）

學(xué)生閱讀課文，自由討論，自由發(fā)言。

參考：

1、浪費(fèi)時(shí)間（做事半途而廢、沒有毅力）的三叔：（1）這是我一生的成績(jī)?nèi)齻€(gè)O。（2）我從前老是忘記了去捉它，讓它在我頭頂上溜走了幾千次、上萬次，我仍然沒有想到要捉住它。

2、瘦弱的三叔：“顫顫搖搖的身體”，“筋骨能從衣服外面數(shù)出來”，眼睛似“大大的窗戶”。

4、遺憾、悔恨、懺悔的三叔：“凄楚”，“蒼白的面容”，“凄然的笑”，“時(shí)

間不多了”，“太遲了”

5、追求、向往的三叔：（1）對(duì)野豆角花“仔仔細(xì)細(xì)地望”因?yàn)樽屑?xì)望出了別人望不到的發(fā)現(xiàn)。（2）面對(duì)夕陽，三叔“兩只枯瘦的手向前伸去”，其實(shí)三叔想要留住時(shí)間，抓住時(shí)間。

6、對(duì)時(shí)間和生命頓悟的三叔：把太陽捉住就能變成一個(gè)圓圓的金盤子。（抓緊時(shí)間，好好利用時(shí)間學(xué)習(xí)、工作，讓生命有一番作為，只有去不停地奮斗，去創(chuàng)造新生活，生命才更有意義，更有價(jià)值。

小結(jié)：對(duì)學(xué)生發(fā)言內(nèi)容進(jìn)行整合，概括出文章中三叔的形象：樹立理想――浪費(fèi)時(shí)間――悔恨終身――充滿期望

1、提出問題：我身上是否也有三叔的影子呢？后來又發(fā)生了什么樣的變化呢？

2、調(diào)皮搗蛋的“我”理解了三叔的行為之后，也就讀懂了“三顆枸杞豆”的內(nèi)涵，請(qǐng)同學(xué)們來說一說“三顆枸杞豆”的啟示。

參考：

（1）這是三叔留下的，它是三叔一生的教訓(xùn)、悔恨，似三個(gè)零――三個(gè)理想無成。

（2）也似三滴淚，流在“我”心上。

（3）凝聚著三叔期望的枸杞豆，讓我悟出了“生存的意義”，從而以此為起點(diǎn)，擺正對(duì)生活、對(duì)生命、對(duì)時(shí)間、對(duì)困難的態(tài)度。

提問：三叔也曾經(jīng)有過美好的理想，但終因浪費(fèi)時(shí)間而留下了一生的悔恨，三叔臨終前送“我”三顆枸杞豆作為永遠(yuǎn)的紀(jì)念，實(shí)際上是將自己的理想和希望寄托在“我”身上。假如現(xiàn)在要你把這三顆枸杞豆也送給另外一個(gè)人，你準(zhǔn)備送給誰，你的理由是什么？

課后積累與“惜時(shí)”有關(guān)的詩文。

字與畫課件 篇10

1、知識(shí)目標(biāo)，認(rèn)識(shí)14個(gè)字，2個(gè)偏旁。

2、能力目標(biāo)，積累識(shí)字方法，提高識(shí)字能力；熟悉生活環(huán)境，了解生活知識(shí)。

3、情感目標(biāo)，把學(xué)習(xí)和生活結(jié)合起來，激發(fā)學(xué)習(xí)漢字和學(xué)習(xí)語文的興趣。

重點(diǎn)是識(shí)字，難點(diǎn)是邏輯思維訓(xùn)練（商品歸類）。

1、課前由家長(zhǎng)帶領(lǐng)到自選商場(chǎng)夠物，收集商品包裝。

⑴學(xué)生在小組內(nèi)給“商品”分類，老師把講臺(tái)插上分類標(biāo)志牌，依次是食品類、日用品類、文具類。

⑵小組派代表帶著“商品”到講臺(tái)布置超市。

2、這一過程學(xué)生認(rèn)識(shí)商品并初步接觸生字，為下一步識(shí)字打下基礎(chǔ)。

1、學(xué)生“逛超市”，選到“商品”讀出上面的字，老師課件出示文中九種商品帶字圖片。

這一過程學(xué)生再次接觸文中生字，加深了對(duì)生字的印象，許多同學(xué)已經(jīng)記住了大部分生字。

2、鞏固識(shí)字。

用加一加、換一換、偏旁歸類等識(shí)記“本”“場(chǎng)”“作”“奶”等字。“筆”用實(shí)物演示，會(huì)意法識(shí)記（上邊竹子、下邊毛）。

本課充分發(fā)揮學(xué)生感性知識(shí)豐富的優(yōu)勢(shì)，利用課件、實(shí)物圖片、游戲等方式，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自愿學(xué)習(xí)。效果良好。

字與畫課件 篇11

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)生字，結(jié)合上下文體會(huì)“一絲不茍、忘我”等詞的意思。

2、有感情地朗讀課文，重點(diǎn)品讀第4和第7自然段。

3、體會(huì)聾啞青年畫技的高超，感受聾啞青年做事專注的優(yōu)秀品質(zhì)。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

有感情地朗讀中理解、感悟描寫青年畫魚、看魚的句子，感受聾啞青年做事專注、堅(jiān)持不懈的優(yōu)秀品質(zhì)。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

理解“魚先游到了心里”和“魚游到了紙上”的關(guān)系。

四、教學(xué)流程：

（一）激疑導(dǎo)入。

（二）初讀課文，整體感知。

1、初讀要求：

（1）大聲自由朗讀課文，遇到生字新詞多讀幾遍。

（2）想想課文主要寫了什么？口頭完成填空。

2、檢查反饋，教師導(dǎo)學(xué)。

（三）緊扣課題，體會(huì)“畫技高超”。

1、出示句子“喲，金魚游到了他的紙上來啦！”一個(gè)女孩驚奇地叫起來。

（1）指導(dǎo)朗讀。

（2）過渡。

2、出示“我擠過去一看，那位青年在靜靜地畫著，他有時(shí)工筆細(xì)描，把金魚的每個(gè)部位一絲不茍地畫下來，像姑娘繡花那樣細(xì)致；有時(shí)又揮筆速寫，很快地畫出金魚的動(dòng)態(tài)，仿佛金魚在紙上游動(dòng)?！?/p>

（1）朗讀這段話，從中你體會(huì)到了什么？

（2）指名交流。

（3）小結(jié)過渡。

（四）品讀“忘我”，感受專注。

1、邊讀邊找文中體現(xiàn)“青年愛魚到了忘我的境界”的句子。

2、通過朗讀體會(huì)。

（五）初步感受“魚先游到了心里”和“魚游到了紙上”的關(guān)系。

板書：

魚游到了紙上

愛看魚

聾啞青年忘我

魚畫魚

字與畫課件 篇12

第二課時(shí)

教學(xué)過程：

一、游戲復(fù)習(xí)，情境導(dǎo)入

1．小朋友，上節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了幾位好朋友，你們看，誰還記得它們？

老師出示卡片：a e i ā ? ì（開火車讀）

2．過渡：今天我們就跟著這幾位朋友去蘋果園郊游，老師為你們每個(gè)人買了一張門票，你們看，這門票上藏著什么？（音節(jié)）請(qǐng)你們好好讀讀，自己門票上的音節(jié)會(huì)讀了，與小組里的隊(duì)員交換讀，你們只有把這上面的音節(jié)讀會(huì)了，才可以進(jìn)入這蘋果園里游玩。

二、情境激趣，學(xué)生練讀音節(jié)

1．小組開始練讀，互幫互助。老師巡視指導(dǎo)。

（門票上為聲母與a e i 相拼的音節(jié)。如：da na gua pe jia qin等）

2．小朋友上臺(tái)貼音節(jié)卡片

過渡：接下來，我們就要排著隊(duì)伍進(jìn)入蘋果園了，你們準(zhǔn)備好了嗎？請(qǐng)每個(gè)小組開火車讀本組的卡片，其余小朋友當(dāng)檢票員，看他讀得對(duì)不對(duì)，讀得正確那我們就跟著讀一遍。

3．組小朋友開火車讀本組的卡片。

過渡：哇！小朋友們真厲害，全部順利地進(jìn)入了蘋果園，讓我們做個(gè)游戲慶賀一下吧！

三、找朋友，學(xué)音節(jié)詞

過渡：接下來就讓我們一起去看看蘋果園吧，啊！果園里的蘋果真多呀！你們看，這些蘋果樹上掛滿了又大又紅的蘋果,可真香啊！

1．小朋友們，你們仔細(xì)瞧一瞧，這些大蘋果上藏著些什么呀？（左邊“蘋果樹”上貼著卡片shā zhě jī hu; qi? y? gu╪ ；右邊“蘋果樹”上貼著卡片sh; t; ? p?b; u? mén）

2．們認(rèn)識(shí)這些音節(jié)娃娃嗎？看誰認(rèn)識(shí)的朋友最多！

自由練讀，小組交流。

誰來把剛認(rèn)識(shí)的新朋友介紹給大家？（指名認(rèn)讀蘋果卡片上的`音節(jié)。）

過渡：小朋友，你們真棒，又認(rèn)識(shí)了這么多新朋友啦！老師告訴你們一個(gè)小秘密：你們看！這一棵蘋果樹上的蘋果娃娃想和另一棵上的蘋果娃娃交朋友呢！

3．老師從黑板上的蘋果樹上取下兩張?zhí)O果卡片并排貼在兩棵樹中間。如：gān én 你們還能為這些蘋果娃娃找朋友嗎？

4．小朋友們小組學(xué)習(xí)。

5．全班交流。

①找出音節(jié)詞，老師摘下對(duì)應(yīng)的蘋果卡片并把卡片貼在一起。

如下：sān hu; h?nto; ī y? hu╬é; i╪ b;yīn yuè

② 誰會(huì)用“金魚”說一句話？（實(shí)物投影打出金魚圖）

誰會(huì)用“鉛筆”說一句話？（老師隨機(jī)挑選幾支鉛筆出示）

③ 小朋友們真聰明，發(fā)現(xiàn)了這么多對(duì)好朋友！我們的蘋果豐收了，知識(shí)也豐收了，讓我們高高興興把這些詞兒讀一讀吧。

（指名讀——開火車讀——齊讀）

過渡：今天，我們?cè)谔O果園里的收獲可真多，讓我們坐在蘋果樹下休息一會(huì)兒吧，做做游戲。

四、教學(xué)看圖，學(xué)習(xí)拼音句子，鞏固音節(jié)

1．老師發(fā)青草形狀的卡片。

2．看圖。（實(shí)物投影打出圖片）

①你們看，這位小朋友在玩拭矗?（荒荊?誰的手里有jīmù這個(gè)詞?趕快上來。再看，他搭了什么？（“飛機(jī)”）飛機(jī)可以飛上……（“藍(lán)天”），對(duì)，這積木可真好玩呢?。ā罢婧猛妗保?qǐng)手里有這些音節(jié)詞的小朋友上來。（小朋友拿著對(duì)應(yīng)的卡片走到講臺(tái)前，領(lǐng)讀一遍音節(jié)詞）老師變個(gè)魔術(shù)，將這些詞按一定的順序排一排，就變成一句話。（老師貼青草卡片）

②看誰能第一個(gè)把這句話讀出來。（自由練讀后，指讀、齊讀）

③練說。這位小朋友會(huì)用積木搭架飛機(jī)，你還會(huì)用積木搭些什么？

（出示）我的積木真好玩，搭（什么）（怎么樣）。

④學(xué)生自由地拼讀。同桌讀，小組內(nèi)讀。

⑤檢查反饋：指名讀——比賽讀——齊讀等。

五、總結(jié)

小朋友們，今天我們到蘋果園里游玩，看到了美麗的景色，學(xué)到了許多知識(shí)，下次我們還要到很多美麗的地方去游玩呢！

字與畫課件 篇13

教學(xué)目標(biāo)：

1、通讀全文，了解游覽順序，理清文章條理。

2、了解路上景物的特色。

一、檢查預(yù)習(xí)。

1、指名分段讀課文，正音。

2、同桌兩人輪流讀文，議自然段意。

3、指名說說作者按什么順序游覽雙龍洞的。

三、學(xué)習(xí)游覽路上看到的景色。

2、自由朗讀第二三段，想想路上景色有什么特點(diǎn)。

3、討論。

（1）“新綠”“映山紅”什么意思？

（2）“或濃或淡”什么意思？

（3）“明艷”什么意思？你從哪些語句體會(huì)出來？

（4）“時(shí)而”什么意思？

四、練習(xí)朗讀第二三段。

1、各人自由讀，想象景色。

2、指名有感情朗讀課文。

五、作業(yè)：

預(yù)習(xí)，想想外洞和內(nèi)洞各有什么特點(diǎn)。

教學(xué)反思：課文比較長(zhǎng)，學(xué)生在朗讀的過程中，有些難度！理清課文的條理中，大部分學(xué)生能根據(jù)作者的描寫理順出來，學(xué)生能歸納出作者的寫作方法，效果還不錯(cuò)！

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過自學(xué)，了解外洞和內(nèi)洞及孔隙的特點(diǎn)。

2、體會(huì)祖國山河景色的秀麗。

教學(xué)重點(diǎn)：了解內(nèi)洞及孔隙的特點(diǎn)，體會(huì)山河景色的秀麗。

1、《記金華的雙龍洞》的作者是按什么順序游覽的？

2、去雙龍洞的路上，作者看到的景色是什么樣的？

1、提出自學(xué)要求：

認(rèn)真讀讀下面的課文，想一想，外洞和內(nèi)洞各有什么特點(diǎn)？作者是怎樣由外洞進(jìn)入內(nèi)洞的。

2、學(xué)生按要求自學(xué)，可在書上圈圈畫畫，同桌也可討論討論。

三、討論外洞特點(diǎn)。

1、課文中怎樣介紹外洞的？誰能把有關(guān)的語句找出來讀一讀？

2、外洞的主要特點(diǎn)？（大）從哪兒體會(huì)到的？

四、討論內(nèi)洞的特點(diǎn)。

1、課文怎樣介紹內(nèi)洞的？

2、從剛才讀的語句，可以看出內(nèi)洞的主要特點(diǎn)是什么？“變化多端”什么意思？“顏色各異”什么意思？

3、為什么說“即使不比作什么，也很值得觀賞”？

4、你知道它為什么叫雙龍洞嗎？

“蜿蜒”什么意思？

五、討論作者是怎樣由外洞進(jìn)入內(nèi)洞的。

1、課文哪一部分寫的？

2、這一段講了哪幾層意思？

3、作者進(jìn)洞時(shí)的感受是怎樣的？

從作者的感受中，你體會(huì)到什么？

六、練習(xí)有感情朗讀課文。

邊讀邊想象外洞、內(nèi)洞的特點(diǎn)，想象乘船進(jìn)入內(nèi)洞的情景。

練習(xí)背誦從外洞進(jìn)內(nèi)洞的那一段。

在課堂教學(xué)中我著重從口語交際.情感體驗(yàn).合作探究這一塊著手。例如：調(diào)查問卷是教育學(xué)生做什么事都得有計(jì)劃，即使是游玩 ， 也要有所收獲。課文的兩條線索，都采用了小組學(xué)習(xí)的方式方法：自主制定旅游線路圖，使得學(xué)生一開始就進(jìn)入角色，積極的尋找課文中作者的旅游路線，一下子就 了解了文章的明線，而整堂課快結(jié)束時(shí)在地形圖的基礎(chǔ)上繪制小溪流水線路圖，則讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)了文章的暗線。如何詳細(xì)了解雙龍洞各部分的特點(diǎn)，這一部分需要老師 引導(dǎo)，于是我采用協(xié)助導(dǎo)游完成繪制雙龍洞地形圖任務(wù)：一是打破了學(xué)生與老師之間的界限，不能讓他們感覺老是他們?cè)谀抢锾魬?zhàn)這個(gè)挑戰(zhàn)那個(gè)辛苦得很，而導(dǎo)游也 就是老師很逍遙。二是調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生幫助老師，大家一邊看.一邊找.一邊討論.一 邊畫，師生融洽，不知不覺地了解了雙龍洞的各部分的主要特點(diǎn)，完成了教學(xué)目標(biāo)。為了能夠培養(yǎng)學(xué)生的想象力和表達(dá)能力，在體驗(yàn)內(nèi)洞奇的時(shí)候，讓學(xué)生根據(jù)自己 的想象說一說鐘乳石的樣子，給它取個(gè)名字，有的說“定海神針”“牛郎織女”“擎天一柱”“碧海云潭”，孩子豐富的想象力讓我為他們感到高興?？紫哆@一段是 文章的重難點(diǎn)，我主要引導(dǎo)學(xué)生從船小.乘坐方式獨(dú)特以及乘船時(shí)的感受去體會(huì)孔隙的低小，自己的感受與作者的感受相結(jié)合，去讀.去評(píng).去想象.去感受，讓學(xué)生真正地從內(nèi)心感受到孔隙的特點(diǎn)。

對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要注意賞識(shí) ，一個(gè)專注的眼神.一個(gè)鼓勵(lì)的擊掌，都是對(duì)學(xué)生極大的鼓勵(lì)，旅游結(jié)束的“致全體小朋友的一封信”中，稱贊他們?cè)谶@次奪標(biāo)旅游活動(dòng)中表現(xiàn)突出，學(xué)會(huì)了合作學(xué)習(xí)，繪制了非常有價(jià)值的雙龍洞旅游線路圖及地形圖，他們已經(jīng)成為小旅游家.小探險(xiǎn)家.小繪圖專家.小科學(xué)家了。讓學(xué)生從各個(gè)角度發(fā)掘自己的閃光點(diǎn)，體驗(yàn)到成功的快樂 ，在滿足感和自我肯定中結(jié)束學(xué)習(xí)。

2、有感情朗讀課文，理解泉水流經(jīng)的路線。

1、指名背誦從外洞到內(nèi)洞這一部分。

2、指名說說外洞和內(nèi)洞的特點(diǎn)。

二、理解泉水流經(jīng)的路線。

1、啟發(fā)思考：

溶洞都是由于流水的常年沖刷而形成的，有洞就必然有水。本文作者不僅寫了洞，而且寫了水。請(qǐng)同學(xué)們把課文中寫水的句子找出來讀一讀，再想一想泉水是從哪兒流到哪兒的。

2、學(xué)生閱讀思考，同桌互相討論。

3、集體討論。

三、小結(jié)：

課文把雙龍洞的特點(diǎn)寫得很具體，我們讀了，仿佛身臨其境。

四、學(xué)生輕讀課文。

五、復(fù)習(xí)生字詞。

六、作業(yè)：

1、有感情朗讀課文。背誦你喜歡的自然段。

2、預(yù)習(xí)《養(yǎng)花》。

教學(xué)反思：

鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題，培養(yǎng)學(xué)生“問題”意識(shí)，是造就高素質(zhì)能力型人才的核心。

在現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)中，面對(duì)學(xué)生思維的火花，是“熄滅”還是“點(diǎn)燃”，是把學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的容器還是解決問題的主體，是對(duì)教師應(yīng)變能力的考驗(yàn)。這節(jié)課，當(dāng)學(xué)生提出問題，而又束手無策時(shí)，教師非常淡定，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主體，尊重學(xué)情并及時(shí)巧妙地轉(zhuǎn)化為有效的課堂教學(xué)的生成資源，引導(dǎo)學(xué)生利用讀、畫、議的方法在小組合作探究，其間，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，讓學(xué)生經(jīng)歷解決問題的過程，使學(xué)生既汲取知識(shí)又掌握學(xué)習(xí)的方法，還發(fā)展了思維，可謂精彩紛呈。

本節(jié)課學(xué)生在自己解決問題的過程中，掌握了文章內(nèi)容，理清了泉水流經(jīng)的路線，還發(fā)展了自己的思維，受到了很好的教學(xué)效果！

[記金華的雙龍洞(網(wǎng)友來稿) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)]

字與畫課件 篇14

一幅自選商場(chǎng)的插圖，羅列一些商品的名稱還有一篇關(guān)于自選商場(chǎng)的短文，組成了本課識(shí)字的文本環(huán)境，簡(jiǎn)潔明了，插圖展示的是商場(chǎng)的一角，詞語介紹的是食品、日用品和文具三類商品，短文介紹了自選商場(chǎng)的售貨方式及其優(yōu)點(diǎn)。

不斷的創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境，能夠有效的去利用學(xué)生的群體認(rèn)知差異，引導(dǎo)學(xué)生在生活中識(shí)字，鼓勵(lì)學(xué)生自主識(shí)字，建立學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生在生活中主動(dòng)學(xué)習(xí)語文的興趣，并使小組合作貫穿始終。

1、認(rèn)識(shí)14生字，認(rèn)識(shí)1個(gè)偏旁“女”。

2、觀察自選商場(chǎng)，了解自選商場(chǎng)的售貨方式，體會(huì)它給人們帶來的方便。

3、通過創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生建立學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生在生活中主動(dòng)學(xué)習(xí)語文的興趣。

2、師扮記者，請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约喝プ赃x商場(chǎng)的感受。

3、過渡：是?。∽赃x商場(chǎng)里的商品真多，在自選商場(chǎng)里購物又方便，那你認(rèn)識(shí)了哪些商品呢？請(qǐng)同桌互相交流一下好吧？

4、代表上臺(tái)匯報(bào)。

5、過渡：大家在自選商場(chǎng)認(rèn)識(shí)了那么多商品，老師在自選商場(chǎng)也買了一些東西，想和大家交流，好不好？

3、過渡：你們瞧,超市里擺放了這么多的物品。可是這些物品的商標(biāo)名稱還來不及粘貼,麻煩你們暫時(shí)擔(dān)當(dāng)一下超市管理員,把黑板上的這些商標(biāo)貼到對(duì)應(yīng)的物品上去吧。我們一起來“貼商標(biāo)”。──做給商品貼標(biāo)簽的游戲。（小組分工合作完成、帶讀）

4、過渡：今天有一位小朋友第一次跟著媽媽來到自選商場(chǎng)購物，他有什么感受呢？讓我們一起來看看：導(dǎo)入句子學(xué)習(xí)詞語。──自選商場(chǎng)里的東西真多。

5、過渡：是呀!這么多的東西,該怎么擺設(shè)呢?可難壞了商場(chǎng)的小管理員們,如果說你是商場(chǎng)的小管理員你會(huì)怎么放呢?為什么？──給商品分類（小組合作完成、匯報(bào)）

3、選字組詞、說句子。

4、做登山奪紅旗游戲。

學(xué)生把自己收集的商品名稱宣傳報(bào)讀給身邊的老師聽。

教學(xué)基本能夠以小組合作探究為教法逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，但在句子及課文的朗讀中形式應(yīng)突出多樣化，充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)的實(shí)效性。

字與畫課件 篇15

一、談話導(dǎo)入：

1.出示照片：同學(xué)們，喜歡旅游嗎？說到旅游，老師要給大家推薦一個(gè)不能不去地方：廬山。（板書）自古以來，就有“泰山雄，華山險(xiǎn)，廬山秀，黃山奇”的說法，廬山在我國江西九江市南，峰奇山秀，四季風(fēng)景如畫。有同學(xué)去過或者在電視雜志上看過有關(guān)廬山的介紹？（那就簡(jiǎn)單講講廬山最有名的景點(diǎn)或者景致/這節(jié)課老師就帶領(lǐng)大家走進(jìn)廬山去領(lǐng)略它的秀美風(fēng)光）

2.請(qǐng)同學(xué)們打開書，認(rèn)真聽老師讀書，看看通過讀書你都了解到了什么？（廬山有高峰，有幽谷，有瀑布，有溪流，有云霧，景色秀麗，令人流連忘返）

3.是啊，廬山峰奇山秀，瀑布聞名中外，最神奇的要數(shù)――（生接）廬山的云霧（板書完課題）。這變幻無常的云霧，給廬山增添了幾分神秘的色彩。在山上游覽似乎隨手就能摸到，飄來的云霧。漫步山道，常常會(huì)有一種，騰云駕霧、飄飄欲仙的感覺。你們想去看一看這神奇的景象嗎？

4.老師可得先考考你們，過了關(guān)才行啊。

1.誰能把這些詞語讀正確了。2.出示詞語，指名領(lǐng)讀，正音。

秀麗 增添 遮擋 籠罩 纏繞 彌漫變幻無常 千姿百態(tài)流連忘返 一瀉千里

3.開火車讀?？磥碜x詞語沒問題，那我們?cè)賮碜x一讀課文吧，把課文讀正確，讀通順了，那就過關(guān)了。

4.指名讀課文（分節(jié)）咱們同學(xué)都很會(huì)學(xué)習(xí)，順利的過關(guān)了，現(xiàn)在讓我們跟隨作者走進(jìn)廬山的云霧之中去感受一下。

5.課文是怎樣描寫廬山云霧的呢？請(qǐng)同學(xué)們趕緊打開書本，自由地盡情地讀一讀課文的第二、第三自然段，邊讀邊想作者筆下的廬山云霧，給了你怎樣的感受。

6.交流（3-4位同學(xué)），根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)入相關(guān)段落的學(xué)習(xí)。

2、看著這些美妙的云霧圖片，你是不是和作者有了同樣的感受了呢？是啊，廬山的云霧這么多樣子，可真是--你能用一個(gè)詞語來形容嗎？（千姿百態(tài)）（這里可以考慮適當(dāng)補(bǔ)充一些詞語）

3、快看這里（放映圖片），誰想來說一說你看到了什么？

5、請(qǐng)你和小伙伴一起輕輕地美美地讀讀這個(gè)自然段，邊讀邊想，這個(gè)自然段是圍繞哪句話來寫的？你可以和伙伴交流你的想法。

6、誰想和我們大家一起來分享一下高舉你的小手！像這種圍繞一句話展開具體描述的構(gòu)段方式我們把它稱為什么呢？總分的構(gòu)段方式

7、你從哪些具體的語句中讀出了廬山云霧的千姿百態(tài)呢？請(qǐng)?jiān)谀愕臅旧蠈⑺鼈冇们€畫出來。你找到了嗎？想和大家交流一下嗎？

8、請(qǐng)你再默默地讀讀這些語句，在這些語句中，你最喜歡哪一句呢？想想，為什么你這樣喜歡它？（4-5個(gè)同學(xué)）（這些句子都用了打比方的方法，給人以生動(dòng)形象的感覺。這樣動(dòng)人的語句，都快把大家的心都帶到廬山去了！）

9、可是老師有個(gè)地方不明白了，同樣是云霧，作者為什么一會(huì)兒把它比作帽子，一會(huì)兒比作玉帶，一會(huì)兒是大海，一會(huì)兒又成了天幕了呢？（作者根據(jù)云霧所處的不同位置展開了想象）

10、大家快看，（出示圖片）這調(diào)皮的云霧，這里，那里，都有他們的身影，你覺得它們像什么呀？（說話練習(xí)）

11、同學(xué)們真會(huì)思考！云霧這么多的樣子，難怪作者要用千姿百態(tài)來形容它了！你想把這么美妙的語句讀好嗎？自己先練讀一下，待會(huì)兒老師請(qǐng)你來表現(xiàn)一下，好嗎？

12、誰想來表現(xiàn)一下的？（個(gè)別讀，請(qǐng)學(xué)生適當(dāng)評(píng)價(jià)。2-3個(gè)同學(xué)）真好，真美！還有哪些同學(xué)也想來讀一讀的？想讀的同學(xué)一起來！

13、聽了你的朗讀，老師仿佛看到了這些千姿百態(tài)的云霧，老師也想來讀一讀了。請(qǐng)同學(xué)們輕輕地閉上眼睛想象，你仿佛看到了怎樣的云霧，待會(huì)兒老師請(qǐng)你把你看到的情景畫下來?。◣熍錁贩蹲x，學(xué)生閉眼想象）

14、想象到了嗎？請(qǐng)緩緩地張開你的眼睛，誰想來畫畫籠罩在山頭的云霧？還有纏繞在半山的云霧，彌漫在山谷中的云霧，遮擋住山峰的云霧（指名畫），其他的小朋友請(qǐng)?jiān)谙旅娈嬙谀銈兊恼Z文本上好嗎？

15、真美啊，真是各有各的美景！你們能嘗試著根據(jù)這些畫的圖將這個(gè)自然段背一背嗎？

1、除了千姿百態(tài)，廬山的云霧還給怎樣的感覺呢？

2、通過閱讀，你好像真的去廬山走了一回，感受到了廬山云霧的另一個(gè)風(fēng)貌--瞬息萬變（板書）。

3、（出示第三自然段）你從這個(gè)詞語覺得了廬山的云霧怎樣？（變化得非?？欤。┏怂蚕⑷f變，你還從哪些詞語或是語句中感受到了廬山云霧的變化之快呢？（課件相應(yīng)有表示：剛剛，轉(zhuǎn)眼間，還沒等你完全看清楚）誰能將這些詞語讀好的？讀好了詞語，你能試著將這段文字讀好嗎？趕緊先自己試試看?。ㄉ氉x）誰想來讀？（2-3個(gè)同學(xué)）我們一起來！

4、云霧變化得是這樣的快，你能想象一下，它還會(huì)變成什么樣子嗎？（播放相應(yīng)的圖片或是影片）你可以先和身邊的小伙伴交流一下你的想法，老師也想和更多的小朋友交流一下呢！

5、學(xué)生交流，評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)。

6、請(qǐng)看：我們?cè)賮砜催@個(gè)自然段，邊看邊思考，這個(gè)自然段在構(gòu)段方式上與第二自然段有什么共同點(diǎn)呢？你能說得具體些嗎？

7、廬山的云霧，千姿百態(tài)，瞬息萬變，給秀麗的廬山增添了幾分神秘的色彩，同學(xué)們，剛才的學(xué)習(xí)讓我們著實(shí)領(lǐng)略了廬山云霧的多姿與多變，它簡(jiǎn)直就是一位高明的魔術(shù)大師，為景色秀麗的廬山增添了神秘的感覺。讓我們?cè)賮碜x讀走進(jìn)廬山的感覺：（齊：在山上……；漫步山道……）

你們還愿意離開嗎？是啊，真舍不得離去，真令人--?“流連忘返”請(qǐng)看：（出示第四自然段）走到這，都會(huì)想發(fā)出這樣的感慨的（讀好這句話）

2、看著這些美妙的云霧圖片，你是不是和作者有了同樣的感受了呢？是啊，廬山的云霧這么多樣子，可真是--你能用一個(gè)詞語來形容嗎？（千姿百態(tài)）（這里可以考慮適當(dāng)補(bǔ)充一些詞語）

3、快看這里（放映圖片），誰想來說一說你看到了什么？

5、請(qǐng)你和小伙伴一起輕輕地美美地讀讀這個(gè)自然段，邊讀邊想，這個(gè)自然段是圍繞哪句話來寫的？你可以和伙伴交流你的想法。

6、誰想和我們大家一起來分享一下高舉你的小手！像這種圍繞一句話展開具體描述的構(gòu)段方式我們把它稱為什么呢？總分的構(gòu)段方式

7、?你從哪些具體的語句中讀出了廬山云霧的千姿百態(tài)呢？請(qǐng)?jiān)谀愕臅旧蠈⑺鼈冇们€畫出來。你找到了嗎？想和大家交流一下嗎？

8、請(qǐng)你再默默地讀讀這些語句，在這些語句中，你最喜歡哪一句呢？想想，為什么你這樣喜歡它？（4-5個(gè)同學(xué)）（這些句子都用了打比方的方法，給人以生動(dòng)形象的感覺。這樣動(dòng)人的語句，都快把大家的心都帶到廬山去了?。?/p>

9、可是老師有個(gè)地方不明白了，同樣是云霧，作者為什么一會(huì)兒把它比作帽子，一會(huì)兒比作玉帶，一會(huì)兒是大海，一會(huì)兒又成了天幕了呢？（作者根據(jù)云霧所處的不同位置展開了想象）

10、大家快看，（出示圖片）這調(diào)皮的云霧，這里，那里，都有他們的身影，你覺得它們像什么呀？（說話練習(xí)）

11、同學(xué)們真會(huì)思考！云霧這么多的樣子，難怪作者要用千姿百態(tài)來形容它了！你想把這么美妙的語句讀好嗎？自己先練讀一下，待會(huì)兒老師請(qǐng)你來表現(xiàn)一下，好嗎？

12、誰想來表現(xiàn)一下的？（個(gè)別讀，請(qǐng)學(xué)生適當(dāng)評(píng)價(jià)。2-3個(gè)同學(xué)）真好，真美！還有哪些同學(xué)也想來讀一讀的？想讀的同學(xué)一起來！

13、聽了你的朗讀，老師仿佛看到了這些千姿百態(tài)的云霧，老師也想來讀一讀了。請(qǐng)同學(xué)們輕輕地閉上眼睛想象，你仿佛看到了怎樣的云霧，待會(huì)兒老師請(qǐng)你把你看到的情景畫下來！（師配樂范讀，學(xué)生閉眼想象）

14、想象到了嗎？請(qǐng)緩緩地張開你的眼睛，誰想來畫畫籠罩在山頭的云霧？還有纏繞在半山的云霧，彌漫在山谷中的云霧，遮擋住山峰的云霧（指名畫），其他的小朋友請(qǐng)?jiān)谙旅娈嬙谀銈兊恼Z文本上好嗎？

15、真美啊，真是各有各的美景！你們能嘗試著根據(jù)這些畫的圖將這個(gè)自然段背一背嗎？

1、除了千姿百態(tài)，廬山的云霧還給怎樣的感覺呢？

2、通過閱讀，你好像真的去廬山走了一回，感受到了廬山云霧的另一個(gè)風(fēng)貌--瞬息萬變（板書）。

3、（出示第三自然段）你從這個(gè)詞語覺得了廬山的云霧怎樣？（變化得非常快?。┏怂蚕⑷f變，你還從哪些詞語或是語句中感受到了廬山云霧的變化之快呢？（課件相應(yīng)有表示：剛剛，轉(zhuǎn)眼間，還沒等你完全看清楚）誰能將這些詞語讀好的？讀好了詞語，你能試著將這段文字讀好嗎？趕緊先自己試試看?。ㄉ氉x）誰想來讀？（2-3個(gè)同學(xué)）我們一起來！

4、云霧變化得是這樣的快，你能想象一下，它還會(huì)變成什么樣子嗎？（播放相應(yīng)的圖片或是影片）你可以先和身邊的小伙伴交流一下你的想法，老師也想和更多的小朋友交流一下呢！

5、學(xué)生交流，評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)。

6、請(qǐng)看：我們?cè)賮砜催@個(gè)自然段，邊看邊思考，這個(gè)自然段在構(gòu)段方式上與第二自然段有什么共同點(diǎn)呢？你能說得具體些嗎？

7、廬山的云霧，千姿百態(tài)，瞬息萬變，給秀麗的廬山增添了幾分神秘的色彩，同學(xué)們，剛才的學(xué)習(xí)讓我們著實(shí)領(lǐng)略了廬山云霧的多姿與多變，它簡(jiǎn)直就是一位高明的魔術(shù)大師，為景色秀麗的廬山增添了神秘的感覺。讓我們?cè)賮碜x讀走進(jìn)廬山的感覺：（齊：在山上……；漫步山道……）

你們還愿意離開嗎？是啊，真舍不得離去，真令人--?“流連忘返”請(qǐng)看：（出示第四自然段）走到這，都會(huì)想發(fā)出這樣的感慨的（讀好這句話）

[廬山的云霧教案 教案教學(xué)設(shè)計(jì)]

yJS21.com更多精選幼師資料閱讀

光與影課件(熱門九篇)

這里有一些和“光與影課件”相關(guān)的實(shí)用信息，我們會(huì)提供更加深入和專業(yè)的參考和建議。老師在上課前需要有教案課件，通常老師都會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé)去設(shè)計(jì)好。?學(xué)生反應(yīng)可以反映教師對(duì)課程安排的條理性和合理性。

光與影課件 篇1

活動(dòng)目標(biāo)

1.知道火災(zāi)發(fā)生時(shí)如何撤離、躲避、求救等多種自救方法。

2.能正確撥打火警電話119，面對(duì)火災(zāi)不慌張，積極動(dòng)腦想辦法，增強(qiáng)自我保護(hù)能力。

3.感恩消防員的辛苦，體驗(yàn)人與人之間的關(guān)愛之情。

4.加強(qiáng)幼兒的安全意識(shí)。

5.考驗(yàn)小朋友們的反應(yīng)能力，鍛煉他們的個(gè)人能力。

活動(dòng)準(zhǔn)備

1.知識(shí)準(zhǔn)備：活動(dòng)前請(qǐng)幼兒制作發(fā)生火災(zāi)怎么辦安全宣傳畫。

2.物質(zhì)準(zhǔn)備：視頻(亮亮家失火報(bào)道、消防員救火、火災(zāi)求生法)、課件遇到火災(zāi)怎么辦、快樂成長(zhǎng)宣傳片、濕毛巾與幼兒人數(shù)相等、安全出口標(biāo)志若干。

活動(dòng)過程

1.通過講述亮亮家火災(zāi)事件，引導(dǎo)幼兒感受火災(zāi)給生活帶來的危害。

(1)播放亮亮家失火的視頻。提問：亮亮家發(fā)生了什么事情?你有什么感覺?

(2)播放消防員叔叔救火視頻。提問：消防員叔叔表現(xiàn)得怎樣?你想對(duì)他們說些什么?

(3)結(jié)合火災(zāi)后家園的變化圖片，讓幼兒感知火災(zāi)的嚴(yán)重后果。

2.討論交流引發(fā)火災(zāi)的多種原因，(文章出自.教案網(wǎng))引導(dǎo)幼兒了解如何避免發(fā)生火災(zāi)。

(1)提問：為什么會(huì)發(fā)生這么多的火災(zāi)?怎樣做能夠避免發(fā)生火災(zāi)?

(2)演示課件，引導(dǎo)幼兒看標(biāo)志，說出生活中不能做的事。

3.通過多種形式，學(xué)習(xí)運(yùn)用撤離、躲避、求救的方法自救和自護(hù)，懂得面對(duì)火災(zāi)要沉著、冷靜，積極想辦法。

(1)通過交流，引導(dǎo)幼兒了解發(fā)生火災(zāi)時(shí)如何撤離。

①幼兒相互交流宣傳畫，說出自己知道的自救方法。

②教師帶領(lǐng)幼兒模擬練習(xí)撥打火警電話的方法，要求幼兒說清地點(diǎn)和人員。

③通過圖片(電梯、樓梯、窗戶、安全通道)判斷，讓幼兒了解發(fā)生火災(zāi)時(shí)，從安全出口撤離最安全，并引導(dǎo)幼兒現(xiàn)場(chǎng)尋找安全出口標(biāo)志。

④幼兒觀看視頻火災(zāi)自救法，進(jìn)一步了解捂住口鼻、彎腰走的重要性。

(2)通過實(shí)地演練，鞏固幼兒逃生撤離的已有經(jīng)驗(yàn)。

①用濕毛巾捂住口鼻，引導(dǎo)幼兒從安全通道撤離。

②引導(dǎo)幼兒運(yùn)用多種方法迅速撤離。

(3)創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)幼兒了解無法撤離時(shí)，如何正確躲避。

①提問：當(dāng)火勢(shì)很大無法撤離時(shí)，應(yīng)該怎么辦?可以用哪些方法躲避?

②演示課件，引導(dǎo)幼兒判斷分析躲避在哪里是正確的。

(4)講述故事，引導(dǎo)幼兒懂得發(fā)生火災(zāi)要沉著冷靜，積極動(dòng)腦想辦法。

①教師講述婷婷火場(chǎng)自救小故事。

②提問：面對(duì)險(xiǎn)情時(shí)婷婷是怎樣自救的?還可以用哪些方法自救?

③運(yùn)用兒歌，全面總結(jié)火災(zāi)中的自救方法。

4.觀看公益片我們快樂成長(zhǎng)，體驗(yàn)人與人之間的關(guān)愛。

請(qǐng)幼兒觀看公益片，談一談：如果你是受災(zāi)的小朋友，你現(xiàn)在的心情會(huì)是怎樣的?引導(dǎo)幼兒感受火災(zāi)無情、人有情的美好情感。

光與影課件 篇2

實(shí)施策略

1.手偶表演 激發(fā)幼兒游戲興趣

2.繪畫圖譜 感知理解音樂結(jié)構(gòu)

3.以物代物 體驗(yàn)泡泡糖的彈性

4.設(shè)計(jì)情節(jié) 啟發(fā)幼兒創(chuàng)編游戲

5.師幼互動(dòng) 引導(dǎo)幼兒快樂游戲

活動(dòng)目標(biāo)

1.能根據(jù)樂曲的旋律合拍地做老鼠跑、左右張望的動(dòng)作，體驗(yàn)游戲的快樂。

2.嘗試夸張地表現(xiàn)小老鼠拽泡泡糖的表情和動(dòng)作，發(fā)展音樂表現(xiàn)力。

3.講衛(wèi)生，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。

活動(dòng)準(zhǔn)備

1.小老鼠手偶

2.《小老鼠和泡泡糖》、《我愛洗澡》音樂

3.彩色松緊帶

活動(dòng)重點(diǎn)、難點(diǎn) 依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，活動(dòng)的重點(diǎn)、難點(diǎn)確定為：

1.重點(diǎn)：能根據(jù)樂曲的旋律，合拍地做動(dòng)作，快樂地進(jìn)行游戲。

2.難點(diǎn)：夸張地表現(xiàn)小老鼠拽泡泡糖的表情和動(dòng)作，發(fā)展音樂表現(xiàn)力。

活動(dòng)過程 1.聽音樂，激發(fā)游戲興趣

師：“小朋友你們看，今天誰來了？（師出示老鼠的手偶）嗯，這只小老鼠在媽媽睡午覺的時(shí)候，偷偷溜出去了，會(huì)發(fā)生什么事情呢？我們一起來聽。（欣賞音樂）

提問：小老鼠偷偷溜出去玩究竟發(fā)生了什么事情？（幼兒自由回答）

2.聽故事，了解游戲情節(jié)

師用布偶，邊表演邊講故事。

3.畫圖譜，理解音樂結(jié)構(gòu)

（1）師隨音樂畫圖譜

看圖譜，理解A段音樂

看圖譜，欣賞A段音樂。

（2）隨A段音樂，合拍做老鼠跑、左右張望的動(dòng)作。

（3）看圖譜，理解B段音樂

看圖譜，欣賞B段音樂。

隨B段音樂表現(xiàn)小老鼠玩泡泡糖。

玩松緊帶，體驗(yàn)泡泡糖的彈性和玩泡泡糖的樂趣。

4.隨音樂，快樂創(chuàng)編游戲

（1）集體游戲

請(qǐng)幼兒隨音樂完整進(jìn)行游戲，掌握游戲玩法。

（2）創(chuàng)編游戲

說說自己喜歡的小老鼠形象，創(chuàng)造性地玩游戲。

5.講衛(wèi)生 增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)

（1）泡泡糖不亂扔

提問：吃完的泡泡糖放哪里，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成講衛(wèi)生的好習(xí)慣。

（2）大家一起來洗澡

隨音樂幼兒自由表現(xiàn)洗澡的動(dòng)作，并和同伴互動(dòng)，感受洗澡的快樂。

附故事 一只小老鼠，在媽媽睡午覺的時(shí)候，悄悄溜出去玩。它跑幾步就左看看、右看看，跑幾步就左看看、右看看。小老鼠來到了草地上，一不小心，踩到了一個(gè)粘乎乎的東西上，什么呢？泡泡糖，它趕忙用手去拽，拽來拽去，拽來拽去，泡泡糖像根繩子一樣把小老鼠捆了起來。一只貓沖了過來，小老鼠嚇得飛快的跑回了家。

光與影課件 篇3

一、教學(xué)目標(biāo)

科學(xué)探究方面：引導(dǎo)學(xué)生用對(duì)比實(shí)驗(yàn)探究影子產(chǎn)生的條件，初步解釋影子產(chǎn)生的過程。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

1. 通過介紹和欣賞皮影戲，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感。

2. 通過影子游戲激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探究影子秘密的興趣。

3. 培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真細(xì)致的觀察習(xí)慣和態(tài)度。

科學(xué)知識(shí)方面：

1. 知道什么是光源。

2. 了解影子產(chǎn)生的條件。

二、教學(xué)過程

（一）、猜謎揭題（猜謎引入）

同學(xué)們，喜歡猜謎語嗎？今天老師請(qǐng)大家猜一個(gè)謎語。聽好：“你身邊有個(gè)他，有光看見他。你跑他也跑，你停他也停。”

（影子）。板書

對(duì)，是我們的影子。那，在什么情況下才會(huì)有影子呢？

對(duì)，光!有光才有影子（板書）光與影有著非常密切的聯(lián)系。從今天開始我們就來探究它們之間的.關(guān)系。

（二）、認(rèn)識(shí)光源

1. 說到光，同學(xué)們看看，我們教室里有光嗎？（日光燈）是的，日光燈發(fā)出的光給我們帶來了光明，那，你還知道哪些物體會(huì)發(fā)光呢?（蠟燭.火柴.電筒.太陽.螢火蟲……）我們把這些自己會(huì)發(fā)光的物體叫做光源。鏡子不是光源。（朗讀2遍）

過渡：我們認(rèn)識(shí)了光源，那么光照在物體上會(huì)發(fā)生什么現(xiàn)象呢？你們想知道嗎？先來玩一個(gè)游戲。

（三）、影子游戲

1. 觀看課件。圖中都出現(xiàn)了哪些動(dòng)物？你們也想玩嗎？老鷹.麻雀.青蛙.梅花鹿.鱷魚.猴子.河馬.鵝。表揚(yáng)同學(xué)們觀察仔細(xì)。

2. 學(xué)生玩游戲。抽人到投影機(jī)前玩，也可以自己選擇有光的地方玩。要求：玩游戲時(shí)，仔細(xì)觀察，也認(rèn)真思考，怎樣使影子看得更清晰。

3. 匯報(bào)：游戲時(shí)，你發(fā)現(xiàn)了什么？有什么收獲？或要提醒大家注意什么？

同學(xué)們真能干。從小就學(xué)會(huì)了仔細(xì)觀察.認(rèn)真思考。

4. 猜影子游戲。讓一位同學(xué)到屏幕面前，根據(jù)影子猜測(cè)是什么物體擋光的。

我國古代人民的智慧也是無窮無盡的。在很多年前，人們就以認(rèn)識(shí)知道了影子這一奇特現(xiàn)象，還把它編成了戲劇——皮影。

（四）、探究影子產(chǎn)生的條件

1. 剛才我們完了影子游戲，也欣賞了皮影游戲。那么影子是怎樣產(chǎn)生的呢？得有哪些東西才能產(chǎn)生影子？（光.物體.背景墻）板書。

2. 小組討論：有了這幾樣?xùn)|西，該怎么做才能產(chǎn)生影子呢？暫時(shí)用你們小組的物體描述影子是怎樣產(chǎn)生的。（產(chǎn)生的過程）只用語言敘述，不用物體。

用哪些物體，先怎么做，再怎么做，然后怎么做，就產(chǎn)生了影子。（盡量小組里人人會(huì)說）

例如：日光燈照在書本上，桌面上就產(chǎn)生了影子。書本離桌面越近，影子就越小….

3. 抽人描述。

4. 學(xué)生根據(jù)描述，小組實(shí)驗(yàn)。

5. 小結(jié)：光直接照在不透明物體上就能產(chǎn)生影子。

（五）、欣賞皮影戲，學(xué)生自由玩手影游戲

（六）、總結(jié)拓展

1、這節(jié)課你有什么收獲？

2、你還有什么想探究的呢？

板書：

光與影

（照射） （產(chǎn)生）

光——物體 ——影子

（不透明）

光與影課件 篇4

設(shè)計(jì)意圖

首先在開展活動(dòng)前我就和孩子們收集了生活中常見的紙并投放在科學(xué)區(qū)中，讓孩子們折小船，折小花、還根據(jù)月主題活動(dòng)《傘花朵朵開》用他們自制的小花玩起了游戲。在游戲中幼兒們對(duì)不同材質(zhì)的“紙花”很感興趣還提出了很多問題，于是我根據(jù)主題中的素材點(diǎn)“紙娃娃”以及幼兒的興趣“喜歡把紙放入水中玩”，預(yù)設(shè)了本次活動(dòng)“會(huì)吸水的紙”。整個(gè)活動(dòng)中，我以探索紙的吸水性為切入點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境并提問，引發(fā)幼兒猜測(cè)與思考，為幼兒提供實(shí)驗(yàn)材料簡(jiǎn)單有趣，適宜他們動(dòng)手探究，并通過實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證、集體分享與拓展。從而讓幼兒體驗(yàn)探究的過程，發(fā)展他們初步的探究能力。我還培養(yǎng)幼兒耐心細(xì)致的觀察，記錄實(shí)驗(yàn)中發(fā)生的現(xiàn)象?；顒?dòng)重在探究過程，發(fā)展探究能力。

活動(dòng)目標(biāo)

1、探究發(fā)現(xiàn)不同的紙?jiān)谒械淖兓兄埖奈浴?/p>

2、通過實(shí)驗(yàn)操作、觀察比較等方法，知道不同的紙它的吸水性不一樣。

3、體驗(yàn)科學(xué)探究活動(dòng)帶來的樂趣，學(xué)會(huì)小組合作。

重點(diǎn)難點(diǎn)

1.活動(dòng)重點(diǎn)：通過實(shí)驗(yàn)感知紙的吸水性。

2.活動(dòng)難點(diǎn)：知道不同材質(zhì)的紙它們的吸水性不一樣。

活動(dòng)準(zhǔn)備

1.經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：幼兒事先收集過生活中的各種紙，有一定的感性經(jīng)驗(yàn)。

2.物質(zhì)準(zhǔn)備：4種紙的展板一塊、大記錄表、小記錄表6份、（餐巾紙娃娃、報(bào)紙娃娃、繪畫紙娃娃、牛奶盒紙娃娃）若干、毛巾6條、透明盒子6個(gè)、ppt、盤子

6個(gè)、面膜紙、鋁箔紙、筆6支。

活動(dòng)過程

一、談話導(dǎo)入，引出主題

師：前段時(shí)間請(qǐng)小朋友們回去收集了各種各樣的紙，我們一起來看看這里有些什么紙？（餐巾紙、報(bào)紙、繪畫紙、牛奶盒紙）哪些地方可以找到這些紙？（幼兒積極回答）

師：這些紙都是我們生活中常見的紙，我呢用這四種紙做了四個(gè)紙娃娃，你們看！今天紙娃娃們要來做潛水運(yùn)動(dòng)員。

二、實(shí)驗(yàn)操作、分享交流

1.問題激疑

師：請(qǐng)寶貝們猜猜哪個(gè)紙娃娃會(huì)“潛水”？為什么？（請(qǐng)一名幼兒做好記錄）真的像你們猜測(cè)的這樣嗎？那還是讓紙娃娃們?nèi)ピ囈辉嚢桑?/p>

2.動(dòng)手實(shí)驗(yàn)

（1）介紹材料：每桌有一個(gè)裝了水的塑料箱，還有不同材質(zhì)的紙娃娃，一份記錄表。

（2）操作要求：6人一組小組合作將不同材質(zhì)的紙娃娃同時(shí)放入水中然后仔細(xì)觀察看看誰最會(huì)潛水，結(jié)束后在記錄表上做好記錄。

（3）幼兒操作，教師巡回指導(dǎo)。

3.分享交流，驗(yàn)證并達(dá)成共識(shí)。

師：哪些紙娃娃會(huì)“潛水”？它們?cè)谒杏惺裁醋兓?/p>

小結(jié)：原來不同的紙它們的吸水本領(lǐng)也不一樣，餐巾紙娃娃最容易吸水它最會(huì)潛水，牛奶盒紙最不容易吸水它最不會(huì)潛水，報(bào)紙和繪畫紙也會(huì)吸水但它們需要的時(shí)間會(huì)長(zhǎng)一些。

師：紙娃娃們聽了過后為了會(huì)不會(huì)吸水吵了起來，會(huì)吸水的紙娃娃認(rèn)為會(huì)吸水本領(lǐng)大，而不會(huì)吸水的紙娃娃認(rèn)為不會(huì)吸水本領(lǐng)也很大，那怎么辦呢？它們吵架了我有一個(gè)好辦法，我今天還帶來了兩種很特殊的紙（面膜紙、鋁箔紙)，看了這個(gè)它們就會(huì)明白了！

4.師幼共同驗(yàn)證

1：出示兩種不同的紙（面膜紙、鋁箔紙）引發(fā)幼兒思考：它們是什么紙？看看它們有什么本領(lǐng)有什么作用呢？（面膜紙可以讓我們的爸爸媽媽變得漂亮，鋁箔紙媽媽在廚房可以為我們做好吃的蛋撻……等等。）

2：教師操作幼兒仔細(xì)觀察并大膽講述。

3：小結(jié)：其實(shí)不管是吸水性強(qiáng)的紙還是吸水性弱的紙，它們各有各的好處，都給我們的生活帶來很多方便。我們的紙娃娃們聽了過后又開心的手拉著手在一起做游戲啦！

三、活動(dòng)延伸

請(qǐng)寶貝們回家再去收集更多不同材質(zhì)的紙，把他們做成自己喜歡的紙花，然后放在盆里做實(shí)驗(yàn)，自己去探索它們的吸水性，并做好記錄，到時(shí)候“晨曦里的聲音”活動(dòng)時(shí)請(qǐng)小朋友來分享一下自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。

活動(dòng)反思

當(dāng)我上完這節(jié)課時(shí)，覺得孩子們對(duì)這次活動(dòng)非常感興趣，幼兒們喜歡上了探索，學(xué)會(huì)了觀察與記錄，所以本次活動(dòng)的設(shè)計(jì)都充分體現(xiàn)了科學(xué)領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)與探索精神，題材緊扣生活，通過操作提高了幼兒參與科學(xué)活動(dòng)的興趣和積極性，并獲得了體驗(yàn)和成就感。在以后活動(dòng)中要多為幼兒提供豐富的可操作性材料讓每位孩子都動(dòng)手操作，愛上科學(xué)活動(dòng)。

光與影課件 篇5

教學(xué)目標(biāo)：

（一）教學(xué)知識(shí)點(diǎn)

1．經(jīng)歷實(shí)踐、探索的過程，了解中心投影的含義，體會(huì)燈光下物體的影子在生活中的應(yīng)用．

2．通過觀察、想象，能根據(jù)燈光來辨別物體的影子，初步進(jìn)行中心投影條件下物體與其投影之間的相互轉(zhuǎn)化．

3．能區(qū)別平行投影與中心投影條件下物體的投影．

（二）能力訓(xùn)練要求

1．經(jīng)歷實(shí)踐、探索的過程．培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐、探索能力．

2．由觀察、想象進(jìn)行中心投影條件下物體與其投影之間的相互轉(zhuǎn)化，訓(xùn)練學(xué)生的觀察、想象能力．

（三）情感與價(jià)值觀要求

1．經(jīng)歷觀察、實(shí)驗(yàn)、想象等數(shù)學(xué)活動(dòng)過程，發(fā)展合情推理能力，能有條理地、清晰地闡述自己的觀點(diǎn)．

2．初步認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)與人類生活的密切聯(lián)系及對(duì)人類歷史發(fā)展的作用，體驗(yàn)數(shù)學(xué)活動(dòng)充滿著探索與創(chuàng)造．

3．學(xué)會(huì)與人合作，并能與他人交流思維的過程和結(jié)果．

教學(xué)重點(diǎn)：

1．通過實(shí)踐、探索，歸納中心投影的含義．

2．能進(jìn)行中心投影條件下物體與其投影之間的相互轉(zhuǎn)化．

3．能根據(jù)投影判斷是平行投影還是中心投影．教學(xué)難點(diǎn)

教學(xué)難點(diǎn)：

1．通過實(shí)踐、探索，歸納中心投影的含義．

2．平行投影與中心投影的區(qū)別．

教學(xué)過程：

Ⅰ．創(chuàng)設(shè)問題情境，引入新課

[師]大家看過皮影戲嗎？你知道什么是皮影戲嗎？皮影戲是怎樣演出來的.呢？

[生]看過．是人們把做成的人物用小棍系起來，然后人們指揮這些人物去做各種動(dòng)作，并通過燈光把影子映在布景上的一種戲．

[師]對(duì)．皮影戲是用獸皮或紙板做成的人物剪影來表演故事的戲曲．表演時(shí)，用燈光把剪影照射在銀幕上，藝人在幕后一邊操縱剪影，一邊演唱，并配以音樂。

光與影課件 篇6

活動(dòng)目的

1、培養(yǎng)幼兒在集體中大膽表現(xiàn)對(duì)媽媽的愛。

2、通過游戲，讓媽媽感受到寶貝對(duì)媽媽的愛，增加?jì)寢屌c孩子之間的深厚感情。

3、媽媽能在寶貝面前樹立好榜樣，在集體中展現(xiàn)自己的才藝。鼓勵(lì)幼兒也要向媽媽一樣勇于表現(xiàn)自己的長(zhǎng)處。

4、知道節(jié)日的時(shí)間、來歷和風(fēng)俗習(xí)慣，感受節(jié)日的氣氛。

5、體驗(yàn)人們互相關(guān)心的美好情感。

活動(dòng)準(zhǔn)備

1、提前三天通知家長(zhǎng)做好相應(yīng)的準(zhǔn)備。

2、媽媽們最拿手的本領(lǐng)，如手工、圖畫等。

3、媽媽自己準(zhǔn)備的舞蹈、歌曲、故事等。

4、水果或零食。

5、照相機(jī)。

活動(dòng)流程

(一)親子互動(dòng)

1、全體幼兒為媽媽們表演《我的好媽媽》。

2、歌曲唱到“媽媽媽媽快坐下”時(shí)，幼兒跑到媽媽身邊請(qǐng)媽媽坐下，然后根據(jù)歌詞對(duì)媽媽做出相應(yīng)的動(dòng)作。

3、全體幼兒一起對(duì)媽媽說：媽媽，我愛您!

(二)展示媽媽的作品。

請(qǐng)各位媽媽分別介紹自己制作的作品，包括作品的名稱、材料、用途等。

(三)我愛我的好媽媽

1、請(qǐng)幼兒在集體面前介紹自己的媽媽。如：媽媽的姓名、年齡、屬相、愛好等。

2、為媽媽表演一個(gè)節(jié)目，并祝賀媽媽母親節(jié)快樂!

(四)才藝展示

1、請(qǐng)媽媽們?cè)诩w面前進(jìn)行才藝表演。

2、才藝展示完后，請(qǐng)寶貝們給媽媽一個(gè)吻。

(五)律動(dòng)

大家一演唱《幸福拍手歌》，并作出相應(yīng)的動(dòng)作。

(六)晚餐

晚餐結(jié)束后，媽媽就可以帶著孩子離開了。

(七)活動(dòng)結(jié)束

光與影課件 篇7

教學(xué)目標(biāo)

(一)教學(xué)知識(shí)點(diǎn)

通過實(shí)例了解視點(diǎn)、視線、盲區(qū)的概念、并能體會(huì)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用、

(二)能力訓(xùn)練要求

通過實(shí)例了解視點(diǎn)、視線、盲區(qū)的概念，并能用有關(guān)知識(shí)解決生活中的一些現(xiàn)象，鍛煉學(xué)生的運(yùn)用能力、

讓學(xué)生先獨(dú)立思考，再互相交流，既培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力，又發(fā)展了他們的合作交流意識(shí)、

(三)情感與價(jià)值觀要求

從熟知的現(xiàn)象進(jìn)行研究，能使學(xué)生積極參與到數(shù)學(xué)活動(dòng)中，對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生好奇心與求知欲，同時(shí)，使他們初步認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)與人類生活的密切聯(lián)系及對(duì)人類歷史發(fā)展的作用，體驗(yàn)數(shù)學(xué)活動(dòng)充滿著探索與創(chuàng)造、

教學(xué)重點(diǎn)

通過具體情境，體會(huì)視點(diǎn)、視線和盲區(qū)的概念，并在生活中應(yīng)用、

教學(xué)難點(diǎn)

體會(huì)視點(diǎn)、視線和盲區(qū)的含義及在生活中的應(yīng)用、

教學(xué)過程

Ⅰ、創(chuàng)設(shè)問題情境，引入新課

[師]俗話說：站得高，看得遠(yuǎn)，意思就是站得高，看到的范圍比較大，那么，當(dāng)你站在樓房的二層時(shí)，你能否把一層的景物盡收眼底呢?

[生甲]能、因?yàn)檎镜酶?，看到?范圍就大、

[生乙]不能、因?yàn)槿说难劬帽葻艄?。燈光還有照不到的地方呢，所以我覺得人也有看不到的地方、

[師]究竟誰說的正確呢?我們本節(jié)課將進(jìn)行有關(guān)研究、

Ⅱ、新課講解

1、想一想

小明和小麗到劇場(chǎng)看演出、

(1)坐在二層的小明能看到小麗嗎?為什么?

(2)小麗坐在什么位置時(shí)，小明才能看到她?

光與影課件 篇8

教學(xué)內(nèi)容：

教科版五年級(jí)上冊(cè)P24――25頁

教學(xué)目標(biāo)

科學(xué)概念

1、學(xué)生要知道產(chǎn)生影子的條件：光源、擋光物和屏。

2、明白判斷光源的標(biāo)準(zhǔn)：正在發(fā)光而且是自己發(fā)出的光。

3、物體影子的長(zhǎng)短和光源照射的角度有關(guān)，影子的方向和光源的方向相反；物體影子的大小與遮擋物和光源之間的距離有關(guān)；物體影子的形狀和光源所照射的物體側(cè)面的形狀有關(guān)。

4、從不同側(cè)面照射得到的物體的影子叫做投影，投影在我們生活中的應(yīng)用。

過程與方法

1、做光和影的實(shí)驗(yàn)，并將觀察結(jié)果準(zhǔn)確地進(jìn)行記錄。

2、根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果分析推理出光源、擋光物、影之間的關(guān)系。情感、態(tài)度、價(jià)值觀

1、認(rèn)識(shí)到事物之間的變化是有聯(lián)系的，也是有規(guī)律的。

2、在實(shí)驗(yàn)觀察中養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、實(shí)事求是的態(tài)度

教學(xué)重點(diǎn)：

探究影子的變化特點(diǎn)

教學(xué)難點(diǎn)：

通過實(shí)驗(yàn)和事實(shí)探究出影子的變化規(guī)律

教學(xué)準(zhǔn)備：

分組實(shí)驗(yàn)：

手電筒、4開的白紙、長(zhǎng)方體的小木塊。

教學(xué)過程：

一、引入

1、同學(xué)們，很高興今天為大家上這一課，今天老師給大家?guī)砹艘唤M有趣的圖片，想看嗎？

2、誰能告訴大家你看到了什么嗎？（手影）這些有趣的影子是怎么產(chǎn)生的呢？（光照在手上產(chǎn)生的影子），關(guān)于光和影子，同學(xué)們想進(jìn)一步了解嗎？

3、今天這節(jié)課我們就一起來研究《光和影》板書課題。

二、新授課

1、影子產(chǎn)生的條件

同學(xué)們不是想知道手影的形成嗎，那就讓我們一起來做一做，看看產(chǎn)生影子需要那些條件？

（1）小組合作思考、討論、交流怎樣才能看到自己的手影。

（2）學(xué)生實(shí)地操作。

（3）匯報(bào)實(shí)地操作結(jié)果。

（4）小結(jié)影子產(chǎn)生的條件：光源、擋光物體、屏。追問：如果手不放在光源和屏中間還能看見影子嗎？說明擋光物必須在光源和屏的中間。

（5）請(qǐng)同學(xué)們?cè)囈辉嚕绻庠?，擋光物，屏三個(gè)條件缺一個(gè)可以嗎？說明這三個(gè)條件是產(chǎn)生影子的必要條件。

2、光源的教學(xué)。

（1）提問：我們知道了影子的產(chǎn)生需要光源，那么什么是光源呢？引入光源概念。P24頁

（2）學(xué)生根據(jù)概念尋找實(shí)際生活中的光源。并列舉例子。

（3）出示光源圖片進(jìn)行分類，按照哪些物體能發(fā)光及正在發(fā)光，哪些物體是反射其他物體的光。

（4）在分類的基礎(chǔ)上揭示像月亮和鏡子一樣靠反射光發(fā)光的物體不是光源。而本身會(huì)發(fā)光且正在發(fā)光的才是光源。

3、影子的特點(diǎn)。

（1）通過前面的學(xué)習(xí)你們已經(jīng)了解了影子產(chǎn)生的條件，那還有什么想知道的呢？

（2）學(xué)生回答。

（3）看來同學(xué)們的探究精神還真可貴，那么影子還有哪些秘密呢？我們通過下面的活動(dòng)來探究影子的特點(diǎn)和規(guī)律。

活動(dòng)1：探究影子的長(zhǎng)短和方向和什么有關(guān)

改變光源照射的角度和方向，物體的影子發(fā)生了什么變化？

活動(dòng)2：探究影子的大小和什么有關(guān)？

影子的長(zhǎng)短會(huì)發(fā)生變化，大小呢？讓我們擬定一個(gè)計(jì)劃來驗(yàn)證一下。

改變光源離物體的距離，影子會(huì)發(fā)生什么變化？（屏和光源位置不變）

活動(dòng)3：研究影子的形狀

1、影子的形狀與什么有關(guān)呢？出示長(zhǎng)方體，有兩個(gè)面是正方形，四個(gè)面是長(zhǎng)方形。用光源照射不同形狀的兩個(gè)面，得到的影子形狀一樣嗎？

2、照射長(zhǎng)方形的面影子是什么形狀？照射正方形的面呢？學(xué)生猜測(cè)之后教師演示。（注意：物體應(yīng)離開桌面才能看見影子）

3、從以上活動(dòng)引出投影概念，并講解投影在生活中的應(yīng)用

4、總結(jié)：

今天學(xué)習(xí)了光的哪些知識(shí)，發(fā)現(xiàn)了什么規(guī)律？

5、拓展。讓我們來了解一下與“光和影”相關(guān)的皮影戲。

皮影戲，也叫“皮影”、“燈影戲”、“土影戲”。用燈光照射獸皮或紙版雕刻成的人物剪影以表演故事的戲劇。皮影戲是讓觀眾通過白色布幕，觀看一種平面偶人表演的燈影來達(dá)到藝術(shù)效果的戲劇形式；中國皮影戲已約有一千年的歷史。中國皮影戲，是我國民間工藝美術(shù)與戲曲巧妙結(jié)合而成的獨(dú)特藝術(shù)品種，是中華民族藝術(shù)殿堂里不可或缺的一顆精巧的明珠。

板書：

光和影

光 擋光物 屏 影子 光源：自身會(huì)發(fā)光，且正在發(fā)光的物體。 斜射 長(zhǎng) 直射 短 離光源近 大 離光源遠(yuǎn)

小 光照面的形狀 形狀

楊柳青課件(熱門15篇)

居安思危，思則有備，有備無患。在幼兒園教師的工作中，經(jīng)常會(huì)提前準(zhǔn)備一些需要的資料。資料是作用于人類社會(huì)實(shí)踐的一種可供參考的材料。參考資料可以促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)工作效率的提升。所以，你有哪些值得推薦的幼師資料內(nèi)容呢？以下是小編收集整理的“楊柳青課件(熱門15篇)”，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

楊柳青課件【篇1】

教材分析

《楊柳青》是一首在江蘇地區(qū)廣為流傳的民間小調(diào)，它以襯詞“楊啊楊柳青”而得名。歌曲通過對(duì)黨的贊頌，抒發(fā)了美好生活所帶來喜悅之情和對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。歌曲歡快、活潑、熱情、風(fēng)趣，襯詞在歌曲中占有十分重要的地位，是擴(kuò)充樂句的重要手段。第一、二兩個(gè)樂句均為六小節(jié)，其中結(jié)尾兩小節(jié)均為襯詞，第三、四樂句則全由濃郁的地方方言特點(diǎn)的襯詞構(gòu)成，造成了一種詼諧的情趣，增強(qiáng)了江蘇民歌的風(fēng)格特點(diǎn)。

學(xué)情分析

四年級(jí)的學(xué)生，在經(jīng)過一至三年級(jí)的學(xué)習(xí)，已經(jīng)形成了良好的音樂學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)音樂知識(shí)有了初步的認(rèn)識(shí)和積累，對(duì)于他們而言，音樂學(xué)習(xí)是在好奇、好動(dòng)的過程中完成的，屬于小學(xué)音樂學(xué)習(xí)的第二個(gè)階段。對(duì)音樂學(xué)習(xí)已由初步的了解、認(rèn)識(shí)升華到更進(jìn)一步的探知音樂領(lǐng)域的調(diào)式和曲式、嘗試合唱、掌握一定的音樂學(xué)具的演奏等。對(duì)此，作為音樂教師，有責(zé)任和義務(wù)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)音樂世界，為他們打開學(xué)習(xí)音樂知識(shí)的大門，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)音樂，了解音樂，從而喜歡音樂。

教學(xué)用具

鋼琴、多媒體課件

教學(xué)目標(biāo)

1、體驗(yàn)、探究江蘇民歌的風(fēng)格特點(diǎn)，并能用揚(yáng)州方言演唱歌曲。

2、掌握附點(diǎn)八分音符節(jié)奏型，并能用輕快、活潑的聲音演唱歌曲《楊柳青》。

教學(xué)重點(diǎn)

用輕快、活潑的聲音演唱歌曲《楊柳青》。

教學(xué)難點(diǎn)

1、準(zhǔn)確運(yùn)用附點(diǎn)八分音符節(jié)奏型表現(xiàn)歌曲。

2、準(zhǔn)確演唱一字多音的樂句。

教學(xué)過程

一、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣

師：同學(xué)們，老師今天要送同學(xué)們一份禮物，是什么呢？一起來聽！

教師范唱歌曲《楊柳青》，學(xué)生聆聽，感受歌曲的情緒和風(fēng)格。

師：歌曲給你什么樣的感受？和我們平常學(xué)習(xí)的歌曲一樣嗎？

師：我們中國有很多的民歌，因?yàn)榈赜虻牟煌?，運(yùn)用的又是各地的方言，所以就產(chǎn)生了不同風(fēng)格特點(diǎn)的民歌。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)江蘇揚(yáng)州民歌《楊柳青》。

師：《楊柳青》是江蘇揚(yáng)州地區(qū)最富代表性的民歌之一，歌曲因襯詞“楊呀楊柳青”而得名。（出示課題江蘇民歌《楊柳青》）

設(shè)計(jì)意圖：教師“送禮物”，引起學(xué)生的好奇，緊接著教師的范唱更讓學(xué)生對(duì)江蘇民歌有了濃厚的探究欲望。

二、聆聽作品，整體感知，突破難點(diǎn)

1、初聽，了解歌曲的內(nèi)容。

2、復(fù)聽歌曲，感知歌曲的節(jié)拍、節(jié)奏。

師：《楊柳青》表現(xiàn)揚(yáng)州人民下田耕地勞作的場(chǎng)景，那歌曲應(yīng)該是幾拍子呢？歌曲的節(jié)奏又有哪些特點(diǎn)呢？讓我們?cè)诟枨袑ふ掖鸢赴桑?/p>

①解決附點(diǎn)八分音符節(jié)奏型“xxxx”。

②對(duì)加襯詞末尾的節(jié)奏“xxx0”做處理，在此處加拍手動(dòng)作。

3、對(duì)照歌譜，再次聆聽歌曲，找出歌曲中的音樂知識(shí)，師生、生生合作解決。（一字多音的演唱）

師：同學(xué)們，歌曲中還有哪些樂理知識(shí)是你不懂的，哪個(gè)樂句是你認(rèn)為比較難唱的，找出來讓老師和同學(xué)幫助你。

4、再次聆聽歌曲，學(xué)生可小聲跟唱歌曲。

設(shè)計(jì)意圖：“新課標(biāo)”指出，“完整而充分地聆聽音樂作品，在音樂體驗(yàn)與感受中，享受音樂審美過程的愉悅，體驗(yàn)與理解音樂的感性特征與精神內(nèi)涵?！被谶@樣的理解，此環(huán)節(jié)在學(xué)生反復(fù)的聆聽中，把歌曲的難點(diǎn)―附點(diǎn)八分節(jié)奏、拍號(hào)以及八分休止符等樂理知識(shí)突破，學(xué)生學(xué)得輕松、愉快，而且還有自主學(xué)習(xí)獲得知識(shí)的成就感，學(xué)生始終以聽為主，每一個(gè)環(huán)節(jié)都注重學(xué)生對(duì)音樂的感知，再到理解，實(shí)現(xiàn)音樂課堂的音樂性。

三、完整演唱歌曲，體會(huì)歌曲的情感

1、學(xué)生有節(jié)奏的讀歌詞。

師：同學(xué)們?cè)谧x歌詞中發(fā)現(xiàn)了什么？（歌曲的襯詞很多）

師：你覺得襯詞有意義嗎？能去掉嗎？襯詞雖沒有實(shí)際意義，但歌曲是民歌，有地域特點(diǎn)，襯詞可以烘托氣氛，抒發(fā)情感，要輕唱。

2、有聲音位置地、有節(jié)奏、有感情地讀歌詞。

3、學(xué)生再次有感情地讀歌詞。

4、學(xué)生跟琴輕聲演唱歌曲。

師：同學(xué)們，輕聲演唱歌曲，音高位置不變，力度弱一些，音量小一些，能做到嗎？

5、師生、生生接龍接唱，學(xué)生齊唱歌曲。

6、討論并思考應(yīng)從哪些方面入手，使歌曲演唱得更好。

7、師生一起設(shè)計(jì)（出示課件）。

情緒：歡快活潑

速度：中學(xué)速稍快

聲音：明亮輕快

8、學(xué)生根據(jù)調(diào)整后的要求：輕快跳躍，襯詞要輕，完整演唱歌曲。

設(shè)計(jì)意圖：這首歌曲有多處難點(diǎn)，學(xué)生掌握起來有困難。通過念歌詞、師生接龍、對(duì)比等方法，讓學(xué)生掌握歌曲歌詞襯詞多的特點(diǎn)及一字多音的演唱。不失時(shí)機(jī)的評(píng)價(jià)讓學(xué)生有主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也讓學(xué)生體會(huì)到歌曲活潑歡快的情緒。學(xué)生在互動(dòng)中感受到音樂學(xué)習(xí)可以是自主的，也可以是和同學(xué)合作的，更可以是師生合作的。音樂學(xué)習(xí)充滿快樂、活力和無窮的魅力，學(xué)生有學(xué)下去的愿望！

四、方言演唱歌曲，感受民歌的地域特點(diǎn)

師：你們真是乖乖龍地咚！“乖乖龍地咚”是江蘇揚(yáng)州話，表示很好、很棒的意思，我們來學(xué)一學(xué)。

師：揚(yáng)州話說起來比較輕柔，細(xì)聲細(xì)語，所以又被人們稱作“吳儂軟語”，前鼻音較多，發(fā)音的位置相對(duì)靠前，翹舌音要讀成平舌音。

1、指導(dǎo)學(xué)生讀歌曲的襯詞。

虐七麥?zhǔn)喇a(chǎn)步哥

2、學(xué)生與教師接龍讀歌詞，感受揚(yáng)州方言的特點(diǎn)。

3、學(xué)生嘗試用方言演唱歌曲。

4、學(xué)生自己評(píng)價(jià)。

五、課堂小結(jié)（略）

教學(xué)反思《楊柳青》是“人音版”教材四年級(jí)第八冊(cè)第三單元的歌曲教學(xué)課，教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)是讓學(xué)生在唱會(huì)歌曲后能用方言演唱歌曲，并讓學(xué)生主動(dòng)參與到音樂實(shí)踐活動(dòng)中，體現(xiàn)“新課改”的教育理念。本課設(shè)計(jì)，我從教材入手，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì)教法，突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)音樂知識(shí)、技能、技巧，并鼓勵(lì)學(xué)生大膽進(jìn)行音樂實(shí)踐活動(dòng)。真正讓音樂課成為學(xué)生愉悅性情、陶冶情操、形成品性的殿堂。

在整個(gè)歌曲教學(xué)環(huán)節(jié)中，始終關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，以送學(xué)生禮物為開端，讓學(xué)生的視線始終圍繞在教師身上，教師以聲情并茂的演唱打動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生，學(xué)生聽得投入、認(rèn)真，思考、回答問題踴躍；以多次聆聽加問題解決，讓學(xué)生的注意力在歌曲中，在問題答案中。由于多次聆聽的鋪墊和問題生成、解決，學(xué)生已經(jīng)能達(dá)到哼唱歌曲；再以有節(jié)奏地，有聲音位置和有情緒地讀歌詞，一遍一遍地反復(fù)實(shí)踐，在學(xué)生對(duì)歌曲熟練掌握的基礎(chǔ)上，加以揚(yáng)州方言的.范唱，再次激起學(xué)生學(xué)唱民歌的濃厚興趣。通過這節(jié)課我得到幾點(diǎn)啟發(fā)。

首先，準(zhǔn)確地確立教學(xué)目標(biāo)很重要。在確立教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，既重視音樂知識(shí)技能的訓(xùn)練和培養(yǎng)，又要培養(yǎng)學(xué)生健康的情感，同時(shí)又要激發(fā)學(xué)生積極參與音樂實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美能力。因此《楊柳青》的教學(xué)目標(biāo)定為：指導(dǎo)學(xué)生能用明亮、自然的聲音演唱《楊柳青》，感受歌曲輕快、活潑的情緒；在感受的基礎(chǔ)上進(jìn)行音樂知識(shí)的滲透，音樂能力的培養(yǎng)，提升學(xué)生的音樂實(shí)踐能力；通過學(xué)唱歌曲，讓學(xué)生體驗(yàn)、探究江蘇揚(yáng)州民歌的風(fēng)格特點(diǎn)。

其次，以聽覺為先，突破教學(xué)難點(diǎn)。在本課教學(xué)中，從學(xué)生對(duì)音樂的感受入手，以情動(dòng)人，以美育人。讓學(xué)生在反復(fù)的聆聽中，掌握歌曲的一字多音的演唱。為了突破這一難點(diǎn)，我首先根據(jù)學(xué)生好模仿的特點(diǎn)，先聽辨教師的范唱，體會(huì)音樂所表達(dá)的情感，再讓學(xué)生試唱、模唱，達(dá)到教學(xué)的目的。學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的畏難情緒減少了，更多的是自信、輕松地學(xué)習(xí)音樂。

最后，教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生年齡特點(diǎn)，在教學(xué)過程中要把專業(yè)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生能理解和能掌握的內(nèi)容。

楊柳青課件【篇2】

一、教材分析：

《楊柳青》是江蘇揚(yáng)州地區(qū)最富代表性的民歌之一，曲調(diào)為五聲宮調(diào)式，全歌活潑風(fēng)趣。襯詞在歌曲中占有十分重要的地位，是擴(kuò)充樂句的重要手段。教唱時(shí)，要讓學(xué)生聽?zhēng)资讚P(yáng)州地區(qū)的民歌，使學(xué)生初步感受揚(yáng)州民歌風(fēng)格特點(diǎn)。歌曲可用領(lǐng)唱與齊唱或女聲表演唱的形式演唱。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、通過學(xué)習(xí)江蘇民歌《楊柳青》，使學(xué)生能從中感受到濃郁的揚(yáng)州民歌風(fēng)格；

2、用輕快、活潑的聲音演唱《楊柳青》，并嘗試用揚(yáng)州方言來演唱；

3、講授揚(yáng)州相關(guān)文化，使學(xué)生增加對(duì)民歌的認(rèn)識(shí)，并喜愛民族文化。

二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

重點(diǎn)：感受民歌獨(dú)有的地方風(fēng)味；

難點(diǎn)：嘗試用揚(yáng)州方言演唱歌曲。

四、教具準(zhǔn)備：

多媒體，出示相關(guān)圖片，播放課前音樂揚(yáng)州民歌《拔根蘆柴花》

五、課時(shí)安排：

1課時(shí)

六、教學(xué)過程：

【談話導(dǎo)入】

1、古詩

師：同學(xué)們，伴隨著美妙的江蘇揚(yáng)州音樂《拔根蘆柴花》，我們的音樂課開始了，提起江蘇揚(yáng)州我不禁想起一句詩故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。

師：有好多詩人曾經(jīng)在作品中寫到揚(yáng)州美景，比如杜牧曾經(jīng)寫過這樣一首詩：

青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。

二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？

2、風(fēng)光

師：揚(yáng)州確實(shí)有著令人神往的美景！讓我們隨著美妙的音樂，去游覽揚(yáng)州的美景吧。（播放《楊柳青》的音樂，出示揚(yáng)州風(fēng)光圖，讓學(xué)生欣賞畫面。）

【寓教于樂】

1、感受歌曲

師：揚(yáng)州不但山美水美，揚(yáng)州的民歌更美呢。今天，我們就來聽一首江蘇揚(yáng)州的民歌《楊柳青》。

（1）初聽：這首歌給你一種什么感覺？（輕松，活潑）

（2）再聽：這首歌唱的什么？歌曲的名字與內(nèi)容的關(guān)系？勞動(dòng)人民下田干活的情景，你覺得幾拍子比較合適？（了解歌詞內(nèi)容，歌名與內(nèi)容的關(guān)系，體會(huì)幾拍子的）

（3）再聽：從歌詞上看它更是與眾不同，你發(fā)現(xiàn)了嗎？（了解襯詞的作用）

師：那么多襯詞又不表達(dá)什么具體的意思，能不能去掉不唱呢？（先聽老師去掉襯詞唱歌曲，再聽歌曲，感受襯詞的作用）襯詞雖然不表達(dá)具體意思，但是能夠起到烘托氣氛的作用，沒有了襯詞，這首歌曲就沒有味道了?！稐盍唷肥墙K揚(yáng)州地區(qū)最富代表性的民歌之一，歌曲因?yàn)橛辛诉@些襯詞，所以更顯得活潑風(fēng)趣。

2、學(xué)唱歌譜

師：剛才我們都知道了這首歌曲是2拍子的，它的強(qiáng)弱規(guī)律是怎樣的？（強(qiáng)弱）演唱時(shí)可要注意了。（老師范唱一句）下面，請(qǐng)同學(xué)們跟著老師的琴聲，輕輕地唱譜。難唱的地方重點(diǎn)處理。

3、輕聲讀歌詞，重點(diǎn)讀清襯詞，注意附點(diǎn)音符的節(jié)奏。

4、跟琴聲填歌詞唱。（邊唱邊找什么地方感覺比較難唱）

5、難點(diǎn)解決，引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，并滲透樂理知識(shí)，結(jié)合用讀歌詞的方法解決附點(diǎn)節(jié)奏難點(diǎn)，再唱一遍歌詞（唱出活潑與詼諧的感覺來）注意歌曲的強(qiáng)弱感覺、襯詞的表達(dá)等。

【鞏固拓展】

一、情感處理：

1、我想問一下大家，歌曲中令你情緒高漲的地方在哪里？

生：那一大段襯詞。

師：這些襯詞雖然不表達(dá)意思，卻表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣裨诔@首歌時(shí)的心情

2、都說揚(yáng)州山美水美人美，而歌聲更是水靈靈的美，那你覺得怎樣才能唱出那種水靈靈的聲音呢？（老師講解高位置演唱的技巧與方法，結(jié)合歌詞練習(xí)）

3、導(dǎo)學(xué)生選擇不同的演唱形式進(jìn)行鞏固：獨(dú)唱，領(lǐng)唱，加樂器（口風(fēng)琴）伴奏唱。

二、、感受方言

1、師：同學(xué)們唱得真不錯(cuò)！《楊柳青》是一首揚(yáng)州民歌，揚(yáng)州人也有自己的方言，這首歌曲如果用方言來演唱的話一定會(huì)更加有趣的。你想不想聽聽？(播放一首用正宗的揚(yáng)州方言演唱的《楊柳青》)你能聽懂它唱的什么嗎？揚(yáng)州方言前鼻音較多，發(fā)音的位置相對(duì)靠前，沒有“ZH、CH、SH”，都變成“Z、C、S”了。我們一起學(xué)一學(xué)？（教學(xué)生學(xué)用揚(yáng)州方言演唱）

2、你覺得民歌是怎樣產(chǎn)生的？不錯(cuò)！民歌產(chǎn)生于民間，在民間的各種風(fēng)俗活動(dòng)中，由口頭創(chuàng)作又經(jīng)過口頭廣泛流傳，在流傳的過程中不斷地被加工進(jìn)行再創(chuàng)作，使之更加完美。正因?yàn)檫@樣，許多民歌都是用當(dāng)?shù)氐姆窖詠硌莩?。我們?cè)賮眢w會(huì)一下用揚(yáng)州方言唱唱這首歌，好嗎？用方言唱歌確實(shí)很有味道，但很多方言演唱的歌曲都很難聽懂，所以我們還是主張說普通話，這樣大家都能聽懂，現(xiàn)在我們?cè)儆梦覀兊哪刚Z來聲情并茂的演唱這首《楊柳青》吧！

【完美結(jié)課】

同學(xué)們唱得真好！今天我們不僅學(xué)會(huì)了演唱《楊柳青》這首歌，還知道了不少其他的知識(shí)。都知道了什么？其實(shí)揚(yáng)州還有很多吸引人的地方，比如揚(yáng)州八怪，那可是揚(yáng)州一大特點(diǎn)，揚(yáng)州還有著名的小吃，可吸引人了，想起來就嘴饞。今天我們的音樂課馬上就要結(jié)束了，你們一定還想繼續(xù)去了解揚(yáng)州、了解揚(yáng)州的民歌，這里我給你們提供個(gè)網(wǎng)址，相信一定會(huì)讓你有所收獲的！下面，讓我們?cè)俅魏献鳌稐盍唷贰?/p>

【教后反思】

在設(shè)計(jì)《楊柳青》一課時(shí)，我通過趣味性地音樂學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的好奇心和探究愿望，引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂體驗(yàn)，養(yǎng)成學(xué)生聆聽音樂的好習(xí)慣。充滿濃郁鄉(xiāng)土風(fēng)味的教材內(nèi)容，富有深厚揚(yáng)州文化底蘊(yùn)的民間音樂，很容易喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。

楊柳青課件【篇3】

教學(xué)內(nèi)容：

學(xué)唱《楊柳青》

教學(xué)過程：

一、組織教學(xué)：

聽曲入室，師生問候。

二、新課

表演《楊柳青》

1．民歌往往用當(dāng)?shù)氐牡胤秸Z言來演唱更為親切動(dòng)聽，因?yàn)槊窀杈褪钱?dāng)?shù)厝嗣竦目陬^音樂創(chuàng)作?！稐盍唷肥墙K一帶流傳很廣的民間小調(diào)，它里面的襯詞就是當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖浴８枨磉_(dá)了江蘇人民對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。

2．欣賞《楊柳青》的演唱

設(shè)問：我們班上是否有江蘇人。你聽到過這首民歌嗎?你能哼唱嗎?

3．輕輕地跟著錄音哼唱一次

先把詞單獨(dú)練習(xí)念幾遍，然后再跟錄音哼唱

4．學(xué)唱曲調(diào)：

(1)可以分句學(xué)唱，但要注意樂句的完整性

(2)設(shè)問：曲調(diào)由哪幾個(gè)音構(gòu)成(?

(3)第二樂句、第三樂句的附點(diǎn)八分音符要唱好

(4)完整地、歡快地唱全曲

5．學(xué)唱歌詞：

(1)朗讀歌詞。按節(jié)奏讀歌詞，尤其是襯詞要讀得流暢

(2)把歌詞填入曲調(diào)后歌唱，注意情緒與速度

(3)如班上有江蘇的學(xué)生，請(qǐng)他教大家方言，然后用方言演唱

6．表演歌曲：

(1)在“”處，兩人用豎笛輕輕相碰三下，也可用木質(zhì)的打擊樂器打擊三下

(2)選擇打擊樂器，編創(chuàng)節(jié)奏型，為歌曲伴奏

7．小結(jié)：江蘇風(fēng)格的民歌，江蘇人民唱自己家鄉(xiāng)的歌。

楊柳青課件【篇4】

教材分析

《楊柳青》是一首在江蘇地區(qū)廣為流傳的民間小調(diào)，它以襯詞“楊啊楊柳青”而得名。歌曲通過對(duì)黨的贊頌，抒發(fā)了美好生活所帶來喜悅之情和對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。歌曲歡快、活潑、熱情、風(fēng)趣，襯詞在歌曲中占有十分重要的地位，是擴(kuò)充樂句的重要手段。第一、二兩個(gè)樂句均為六小節(jié)，其中結(jié)尾兩小節(jié)均為襯詞，第三、四樂句則全由濃郁的地方方言特點(diǎn)的襯詞構(gòu)成，造成了一種詼諧的情趣，增強(qiáng)了江蘇民歌的風(fēng)格特點(diǎn)。

學(xué)情分析

四年級(jí)的學(xué)生，在經(jīng)過一至三年級(jí)的學(xué)習(xí)，已經(jīng)形成了良好的音樂學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)音樂知識(shí)有了初步的認(rèn)識(shí)和積累，對(duì)于他們而言，音樂學(xué)習(xí)是在好奇、好動(dòng)的過程中完成的，屬于小學(xué)音樂學(xué)習(xí)的第二個(gè)階段。對(duì)音樂學(xué)習(xí)已由初步的了解、認(rèn)識(shí)升華到更進(jìn)一步的探知音樂領(lǐng)域的調(diào)式和曲式、嘗試合唱、掌握一定的音樂學(xué)具的演奏等。對(duì)此，作為音樂教師，有責(zé)任和義務(wù)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)音樂世界，為他們打開學(xué)習(xí)音樂知識(shí)的大門，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)音樂，了解音樂，從而喜歡音樂。

教學(xué)用具

鋼琴、多媒體課件

教學(xué)目標(biāo)

1.體驗(yàn)、探究江蘇 民歌的風(fēng)格特點(diǎn)，并能用揚(yáng)州方言演唱歌曲。

2.掌握附點(diǎn)八分音符節(jié)奏型，并能用輕快、活潑的聲音演唱歌曲《楊柳青》。

教學(xué)重點(diǎn)

用輕快、活潑的聲音演唱歌曲《楊柳青》。

教學(xué)難點(diǎn)

1.準(zhǔn)確運(yùn)用附點(diǎn)八分音符節(jié)奏型表現(xiàn)歌曲。

2.準(zhǔn)確演唱一字多音的樂句。

教學(xué)過程

一、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣

師：同學(xué)們，老師今天要送同學(xué)們一份禮物，是什么呢？一起來聽！

教師范唱歌曲《楊柳青》，學(xué)生聆聽，感受歌曲的情緒和風(fēng)格。

師：歌曲給你什么樣的感受？和我們平常學(xué)習(xí)的歌曲一樣嗎？

師：我們中國有很多的民歌，因?yàn)榈赜虻牟煌?，運(yùn)用的又是各地的方言，所以就產(chǎn)生了不同風(fēng)格特點(diǎn)的民歌。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)江蘇揚(yáng)州民歌《楊柳青》。

師：《楊柳青》是江蘇揚(yáng)州地區(qū)最富代表性的民歌之一，歌曲因襯詞 “楊呀楊柳青”而得名。（出示課題江蘇民歌《楊柳青》）

設(shè)計(jì)意圖：教師“送禮物”，引起學(xué)生的好奇，緊接著教師的范唱更讓學(xué)生對(duì)江蘇民歌有了濃厚的探究欲望。

二、聆聽作品，整體感知，突破難點(diǎn)

1.初聽，了解歌曲的內(nèi)容。

2.復(fù)聽歌曲，感知歌曲的節(jié)拍、節(jié)奏。

師：《楊柳青》表現(xiàn)揚(yáng)州人民下田耕地勞作的場(chǎng)景，那歌曲應(yīng)該是幾拍子呢？歌曲的節(jié)奏又有哪些特點(diǎn)呢？讓我們?cè)诟枨袑ふ掖鸢赴桑?/p>

① 解決附點(diǎn)八分音符節(jié)奏型“x.. x x x ”。

② 對(duì)加襯詞末尾的節(jié)奏“x x x 0 ”做處理，在此處加拍手動(dòng)作。

3.對(duì)照歌譜，再次聆聽歌曲，找出歌曲中的音樂知識(shí)，師生、生生合作解決。（一字多音的演唱）

師：同學(xué)們，歌曲中還有哪些樂理知識(shí)是你不懂的，哪個(gè)樂句是你認(rèn)為比較難唱的，找出來讓老師和同學(xué)幫助你。

4.再次聆聽歌曲，學(xué)生可小聲跟唱歌曲。

設(shè)計(jì)意圖：“新課標(biāo)”指出，“完整而充分地聆聽音樂作品，在音樂體驗(yàn)與感受中，享受音樂審美過程的愉悅，體驗(yàn)與理解音樂的感性特征與精神內(nèi)涵?！被谶@樣的理解，此環(huán)節(jié)在學(xué)生反復(fù)的聆聽中，把歌曲的難點(diǎn)―附點(diǎn)八分節(jié)奏、拍號(hào)以及八分休止符等樂理知識(shí)突破，學(xué)生學(xué)得輕松、愉快，而且還有自主學(xué)習(xí)獲得知識(shí)的成就感，學(xué)生始終以聽為主，每一個(gè)環(huán)節(jié)都注重學(xué)生對(duì)音樂的感知，再到理解，實(shí)現(xiàn)音樂課堂的音樂性。

三、完整演唱歌曲，體會(huì)歌曲的情感

1.學(xué)生有節(jié)奏的讀歌詞。

師：同學(xué)們?cè)谧x歌詞中發(fā)現(xiàn)了什么？（歌曲的襯詞很多）

師：你覺得襯詞有意義嗎？能去掉嗎？襯詞雖沒有實(shí)際意義，但歌曲是民歌，有地域特點(diǎn)，襯詞可以烘托氣氛，抒發(fā)情感，要輕唱。

2.有聲音位置地、有節(jié)奏、有感情地讀歌詞。

3.學(xué)生再次有感情地讀歌詞。

4.學(xué)生跟琴輕聲演唱歌曲。

師：同學(xué)們，輕聲演唱歌曲，音高位置不變，力度弱一些，音量小一些，能做到嗎？

5.師生、生生接龍接唱，學(xué)生齊唱歌曲。

6. 討論并思考應(yīng)從哪些方面入手，使歌曲演唱得更好。

7.師生一起設(shè)計(jì)（出示課件）。

情緒：歡快活潑

速度：中學(xué)速稍快

聲音：明亮輕快

8.學(xué)生根據(jù)調(diào)整后的要求：輕快跳躍，襯詞要輕，完整演唱歌曲。

設(shè)計(jì)意圖：這首歌曲有多處難點(diǎn)，學(xué)生掌握起來有困難。通過念歌詞、師生接龍、對(duì)比等方法，讓學(xué)生掌握歌曲歌詞襯詞多的特點(diǎn)及一字多音的演唱。不失時(shí)機(jī)的評(píng)價(jià)讓學(xué)生有主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也讓學(xué)生體會(huì)到歌曲活潑歡快的情緒。學(xué)生在互動(dòng)中感受到音樂學(xué)習(xí)可以是自主的，也可以是和同學(xué)合作的，更可以是師生合作的。音樂學(xué)習(xí)充滿快樂、活力和無窮的魅力，學(xué)生有學(xué)下去的愿望！

四、方言演唱歌曲，感受民歌的地域特點(diǎn)

師：你們真是乖乖龍地咚！“乖乖龍地咚”是江蘇揚(yáng)州話，表示很好、很棒的意思，我們來學(xué)一學(xué)。

師：揚(yáng)州話說起來比較輕柔，細(xì)聲細(xì)語，所以又被人們稱作“吳儂軟語”， 前鼻音較多，發(fā)音的位置相對(duì)靠前，翹舌音要讀成平舌音。

1.指導(dǎo)學(xué)生讀歌曲的襯詞。

虐 七 麥 石 水 嗬 產(chǎn) 步 哥

2.學(xué)生與教師接龍讀歌詞，感受揚(yáng)州方言的特點(diǎn)。

3.學(xué)生嘗試用方言演唱歌曲。

4.學(xué)生自己評(píng)價(jià)。

五、課堂小結(jié)（略）

教學(xué)反思 《楊柳青》是“人音版”教材四年級(jí)第八冊(cè)第三單元的歌曲教學(xué)課，教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)是讓學(xué)生在唱會(huì)歌曲后能用方言演唱歌曲，并讓學(xué)生主動(dòng)參與到音樂實(shí)踐活動(dòng)中，體現(xiàn)“新課改”的教育理念。本課設(shè)計(jì)，我從教材入手，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì)教法，突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)音樂知識(shí)、技能、技巧，并鼓勵(lì)學(xué)生大膽進(jìn)行音樂實(shí)踐活動(dòng)。真正讓音樂課成為學(xué)生愉悅性情、陶冶情操、形成品性的殿堂。

在整個(gè)歌曲教學(xué)環(huán)節(jié)中，始終關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，以送學(xué)生禮物為開端，讓學(xué)生的視線始終圍繞在教師身上，教師以聲情并茂的演唱打動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生，學(xué)生聽得投入、認(rèn)真，思考、回答問題踴躍；以多次聆聽加問題解決，讓學(xué)生的注意力在歌曲中，在問題答案中。由于多次聆聽的鋪墊和問題生成、解決，學(xué)生已經(jīng)能達(dá)到哼唱歌曲；再以有節(jié)奏地，有聲音位置和有情緒地讀歌詞，一遍一遍地反復(fù)實(shí)踐，在學(xué)生對(duì)歌曲熟練掌握的基礎(chǔ)上，加以揚(yáng)州方言的范唱，再次激起學(xué)生學(xué)唱民歌的濃厚興趣。通過這節(jié)課我得到幾點(diǎn)啟發(fā)。

首先，準(zhǔn)確地確立教學(xué)目標(biāo)很重要。在確立教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，既重視音樂知識(shí)技能的訓(xùn)練和培養(yǎng)，又要培養(yǎng)學(xué)生健康的情感，同時(shí)又要激發(fā)學(xué)生積極參與音樂實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美能力。因此《楊柳青》的教學(xué)目標(biāo)定為：指導(dǎo)學(xué)生能用明亮、自然的聲音演唱《楊柳青》，感受歌曲輕快、活潑的情緒；在感受的基礎(chǔ)上進(jìn)行音樂知識(shí)的滲透，音樂能力的培養(yǎng)，提升學(xué)生的音樂實(shí)踐能力；通過學(xué)唱歌曲，讓學(xué)生體驗(yàn)、探究江蘇揚(yáng)州民歌的風(fēng)格特點(diǎn)。

其次，以聽覺為先，突破教學(xué)難點(diǎn)。在本課教學(xué)中，從學(xué)生對(duì)音樂的感受入手，以情動(dòng)人，以美育人。讓學(xué)生在反復(fù)的聆聽中，掌握歌曲的一字多音的演唱。為了突破這一難點(diǎn)，我首先根據(jù)學(xué)生好模仿的特點(diǎn)，先聽辨教師的范唱，體會(huì)音樂所表達(dá)的情感，再讓學(xué)生試唱、模唱，達(dá)到教學(xué)的目的。學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的畏難情緒減少了，更多的是自信、輕松地學(xué)習(xí)音樂。

最后，教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生年齡特點(diǎn)，在教學(xué)過程中要把專業(yè)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生能理解和能掌握的內(nèi)容。

趙云麗 陜西省寶雞實(shí)驗(yàn)小學(xué)

【專家點(diǎn)評(píng)】

本課的教學(xué)內(nèi)容選自“人音版”小學(xué)音樂教材第八冊(cè)第三單元，執(zhí)教者在教學(xué)設(shè)計(jì)中全面貫徹“新課標(biāo)”理念，在研讀教材和分析學(xué)情的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地使用了教材，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了大膽的重組和拓展。在教學(xué)過程中體現(xiàn)以學(xué)生為本、以音樂審美為核心的理念，緊緊抓住民歌的特點(diǎn)，用開放的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在音樂實(shí)踐活動(dòng)中積極參與體驗(yàn)。整堂課，教師充分發(fā)揮聲樂特長(zhǎng)，圍繞“新課標(biāo)”中 “弘揚(yáng)民族音樂，理解音樂文化多樣性”這一理念，引導(dǎo)學(xué)生通過設(shè)置不同的情境，為學(xué)生介紹了江蘇民歌的風(fēng)格特點(diǎn)，并通過聽賞結(jié)合、實(shí)踐探索、合作表演，充分發(fā)揮了教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體作用。

一、方法靈活，激發(fā)興趣

從教學(xué)準(zhǔn)備―導(dǎo)入―展開―拓展―總結(jié)，思路清晰、環(huán)環(huán)相扣、步步深入。教學(xué)設(shè)計(jì)的全過程體現(xiàn)了新課程理念，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、感受體驗(yàn)音樂情感與內(nèi)容、發(fā)展學(xué)生音樂能力為出發(fā)點(diǎn)，緊緊抓住江蘇民歌的地域與方言的特點(diǎn)，讓學(xué)生在高效的音樂實(shí)踐中，比較、理解、掌握江蘇民歌《楊柳青》的旋律特點(diǎn)、節(jié)奏特征等，把音樂教學(xué)的主要內(nèi)容落實(shí)在揭示音樂要素上，使得學(xué)生不僅僅學(xué)會(huì)一首歌曲，更重要的是學(xué)生認(rèn)識(shí)了民歌的地域特色，喜歡民歌，愛唱民歌。整個(gè)設(shè)計(jì)和教學(xué)過程充分體現(xiàn)了音樂學(xué)科的特點(diǎn)，關(guān)注音樂本體，巧妙地將知識(shí)與技能貫穿于整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中，體現(xiàn)了“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、創(chuàng)造參與為手段為目的”的教學(xué)理念。

二、落實(shí)“四基”，提升能力

“新課標(biāo)”指出：“培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的持久興趣，發(fā)展學(xué)生音樂聽覺與欣賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，形成基本的音樂素養(yǎng)。”聆聽是學(xué)習(xí)音樂的前提，只有讓學(xué)生熟悉旋律才能順暢達(dá)到唱會(huì)旋律、唱會(huì)歌曲。本節(jié)課，執(zhí)教者在歌曲學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，始終讓學(xué)生帶著問題聆聽音樂，在反復(fù)的聆聽中，學(xué)生熟悉了歌曲的內(nèi)容、節(jié)拍、情緒、風(fēng)格特點(diǎn)、難點(diǎn)樂句等，而這些又是教師精心設(shè)計(jì)，在學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)、互幫中完成的，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力得到充分的發(fā)揮和鍛煉。

三、潛移默化、教會(huì)方法

四、教師主導(dǎo)，促進(jìn)發(fā)展

作為一名音樂教師，扎實(shí)的音樂基本功是上好一堂音樂課的重要因素。執(zhí)教者的教學(xué)基本功非常扎實(shí)，這也是本節(jié)課的一大亮點(diǎn)。課堂要教授的民歌《楊柳青》，她能很好地用普通話和揚(yáng)州方言準(zhǔn)確地范唱，是學(xué)生“聽得見、看得到”的最直觀的教學(xué)手段，是真實(shí)而鮮活的。當(dāng)教師以飽滿的熱情演繹民歌《楊柳青》時(shí)，充分激起學(xué)生的共鳴，對(duì)學(xué)生的情感投入產(chǎn)生了潛移默化的影響，讓學(xué)生最直觀的體驗(yàn)音樂的美、發(fā)現(xiàn)民歌的美，拉近了學(xué)生與歌曲的距離，給學(xué)生營(yíng)造了融洽、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

楊柳青課件【篇5】

教學(xué)內(nèi)容

音樂活動(dòng)《楊柳青》

教學(xué)目標(biāo)

1、引導(dǎo)幼兒感受樂曲旋律，熟悉掌握樂曲的節(jié)奏特點(diǎn)。

2、引導(dǎo)幼兒聽辨不同的節(jié)奏型，并用拍手動(dòng)作表示。

3、學(xué)習(xí)看指揮演奏打擊樂器，初步培養(yǎng)幼兒與同伴互相配合的習(xí)慣及愛護(hù)樂器的習(xí)慣。

教學(xué)準(zhǔn)備

節(jié)奏譜；春景圖；樂曲錄音；樂器。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

看指揮進(jìn)行樂器演奏。

教學(xué)方法與手段

練習(xí)鞏固法；樂器輔助教學(xué)。

活動(dòng)過程：

一、開始部分。

1、彈奏《拍手點(diǎn)頭組合》音樂。

2、彈奏歌曲《好朋友》。要求幼兒聽辨前奏、間奏，并在間奏處表演相應(yīng)動(dòng)作。

聽音樂做拍手點(diǎn)頭的律動(dòng)。

復(fù)習(xí)學(xué)過的歌曲，并練習(xí)間奏處拍手。

通過復(fù)習(xí)，鞏固學(xué)習(xí)過的幾種節(jié)奏，并能用動(dòng)作來表現(xiàn)節(jié)奏。

二、引出音樂所表現(xiàn)的畫面內(nèi)容。

1、介紹樂曲的主題。

出示春景圖，“我們來聽一首新歌，名字叫《楊柳青》?！?/p>

2、講解畫面內(nèi)容：春天，柳枝、燕子、鴨子、魚。

欣賞、感受樂曲表現(xiàn)的畫面。 用春天的美景及畫面來引導(dǎo)幼兒感受樂曲所表現(xiàn)的畫面。

三、感受學(xué)習(xí)樂曲的節(jié)奏。

1、組織幼兒熟悉掌握樂曲的節(jié)奏特點(diǎn)。

2、出示節(jié)奏譜，帶領(lǐng)幼兒學(xué)習(xí)幾種節(jié)奏型。

（1）X-|X-|；

（2）XX|XX|；

（3）XX|XX X|。

3、引導(dǎo)幼兒完整地合著音樂拍出各種節(jié)奏型。

跟著音樂拍手打節(jié)奏。

看節(jié)奏譜，進(jìn)行各種節(jié)奏型的練習(xí)。

引導(dǎo)幼兒感受、熟悉音樂的旋律與節(jié)奏。聽辨不同的節(jié)奏型。

四、樂器演奏。

1、分組看指揮空手練習(xí)（放慢速度）。

2、分樂器進(jìn)行練習(xí)。

3、放慢速度，指揮幼兒齊奏。

4、指揮幼兒完整演奏樂器。

（提醒幼兒注意教師改變指揮方案，并控制音量認(rèn)真地演奏。）

邊看指揮邊合著音樂模仿各種打擊樂器的動(dòng)作進(jìn)行演奏。

拿起樂器分組看指揮進(jìn)行練習(xí)

注意看老師的指揮。

學(xué)習(xí)看指揮演奏打擊樂器，初步培養(yǎng)幼兒與同伴互相配合的習(xí)慣。

楊柳青課件【篇6】

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.在幼兒熟悉掌握樂曲旋律、節(jié)奏的基礎(chǔ)上，嘗試創(chuàng)編各種節(jié)奏型來進(jìn)行演奏。

2.激發(fā)幼兒的探索興趣，體驗(yàn)創(chuàng)作活動(dòng)的快樂。

3.教幼兒養(yǎng)成細(xì)心、認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。

4.樂意大膽地把自己的想法告訴大家。

二、教學(xué)準(zhǔn)備：

節(jié)奏型卡片，打擊樂器人手一份。

三、教學(xué)過程：

(一)在《楊柳青》的音樂伴奏下，幼兒根據(jù)音樂按節(jié)奏自由舞蹈，要求做出與眾不同的動(dòng)作來。

(二)游戲“看誰拍得好”老師出示幾張節(jié)奏型卡片。如XXX XXX XX X |要求幼兒看卡片用拍手、拍腿或跺腳動(dòng)作正確地拍出來。

(三)游戲“看誰編得好”。出示X XX |X XX | X X | X —|的節(jié)奏卡片，引導(dǎo)幼兒編出與該節(jié)奏型相符合的語言節(jié)奏來。感受一分鐘的重要，懂得珍惜一分鐘如：小蜜蜂|花蝴蝶|飛來|了—|，長(zhǎng)鼻子|長(zhǎng)鼻子|卷起|來—|

(四)根據(jù)音樂《楊柳青》創(chuàng)編新節(jié)奏

1.欣賞音樂，讓幼兒回憶樂曲名稱、旋律。

提問：

1)這段音樂叫什么名字?

2)聽了這段音樂你覺得怎么樣?

3)這段音樂是幾拍子的?

2.欣賞音樂，隨音樂拍手來感知音樂的旋律與樂句。

3.創(chuàng)編新節(jié)奏

師：“如果你來給這段音樂伴奏，你想給它配上什么節(jié)奏來演奏呢?”

放音樂，讓幼兒自由創(chuàng)編，也可小組討論，老師巡回指導(dǎo)。

4.交流

師：“你是用什么節(jié)奏來演奏的?”

老師逐句哼唱，幼兒自由創(chuàng)編出各種節(jié)奏型，老師在黑板上作記錄。

師：“我們也來試一試，好嗎?”

全體幼兒看黑板上的節(jié)奏型，一一練習(xí)。

(五)拿樂器進(jìn)行演奏

1)自選一樣樂器進(jìn)行齊奏。

2)看節(jié)奏型選樂器進(jìn)行輪奏。

(六)復(fù)習(xí)舞蹈《豐收舞》。要求幼兒發(fā)揮想象力和創(chuàng)造性變換做出不同的符合音樂節(jié)奏的手部動(dòng)作。

附一種幼兒創(chuàng)編的節(jié)奏譜：

1653|165|6156|5331|2.321|2—|

XXXX|XXX|XXXX|XXX |XX XX|X—|

2355|165|553|235|3.532|111|

XXX |XXX|XXX|XXX|XX X |XXX|

5356|111|3561|111|

X X |XXX|X X |XXX|

6165|6165|1116|5356|121|6532|111||

X — |X — |X — |X — |X — |X — |XXX||

楊柳青課件【篇7】

活動(dòng)目標(biāo)：

1、 引導(dǎo)幼兒聽辯不同的節(jié)奏型，并能用拍手動(dòng)作表示。

2、 培養(yǎng)幼兒按指揮演奏打擊樂的能力，并在齊奏或合奏中保持自己的表演速度。

3、 繼續(xù)組織幼兒按已有規(guī)則使用樂器，養(yǎng)成愛護(hù)樂器的態(tài)度和習(xí)慣。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：已熟悉自制樂器，并有玩過自制樂器的經(jīng)驗(yàn)。

物質(zhì)準(zhǔn)備：奶粉罐和小棒自制的鼓樂器，人手一份，樂器節(jié)奏圖譜一份。

場(chǎng)地準(zhǔn)備：幼兒圍坐成半圓型。

活動(dòng)重點(diǎn)：

培養(yǎng)幼兒節(jié)奏感，體驗(yàn)打擊樂活動(dòng)的'快樂。

活動(dòng)難點(diǎn)：

能跟隨樂曲的節(jié)奏型配以適當(dāng)?shù)拇驌舴绞健?/p>

活動(dòng)過程：

一、游戲?qū)?，?jié)奏前置。

讓幼兒跟隨《楊柳青》音樂進(jìn)場(chǎng)，做拍手，跺腳的動(dòng)作。

老師：孩子們，我們一起去參加音樂會(huì)吧。（播放音樂磁帶）（以游戲的形式進(jìn)場(chǎng)，首先讓幼兒欣賞并熟悉了樂曲，教師帶領(lǐng)幼兒跟隨音樂拍手，跺腳等動(dòng)作，讓幼兒在潛移默化中感受了樂曲的節(jié)奏型，掌握了節(jié)拍，難點(diǎn)前置，為后面的打擊樂表演作好充分的準(zhǔn)備。）

二、熟悉樂器，節(jié)奏訓(xùn)練。

1、 鼓樂器的出現(xiàn)教師出示用奶粉罐制作的小鼓樂器，介紹小鼓樂器，并讓幼兒玩一玩，幼兒隨意敲打樂器，鼓勵(lì)幼兒玩出不同的方法，探索出可以敲打鼓面和鼓身兩種方法，教師用簡(jiǎn)筆畫畫出敲打在哪里。

老師：看今天老師帶來了一個(gè)我們小朋友的好朋友，他要和我們一起玩。

我們大家來一起和小鼓玩一玩，小鼓的哪里可以發(fā)出聲音呢？老師來畫出來，我們一起來敲一敲，玩一玩。

（在帶領(lǐng)幼兒認(rèn)識(shí)樂器后，讓他們隨意敲打，滿足了幼兒對(duì)新事物的探究欲望，激發(fā)幼兒對(duì)打擊樂的興趣。綱要中指出，在各教學(xué)領(lǐng)域都要強(qiáng)調(diào)生活的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)從生活中挖掘教育的內(nèi)容，況且最近也十分倡導(dǎo)要低碳生活，節(jié)約環(huán)保，結(jié)合這一契機(jī)，我設(shè)計(jì)了用廢舊的奶粉罐制作樂器，這樣既能廢物利用，又能激起幼兒無窮的想象力，真是一舉多得。）

2、 一物多玩教師逐條出示圖譜，讓幼兒跟隨圖譜，老師的指揮來打一打。

老師：我們今天叫要用小鼓來表演節(jié)目，在表演之前，我們先來看一下下面幾個(gè)節(jié)奏型怎么打？出示X-│X-│X-│X-│X X │X X │X X │X X │X X │XX X│X X│XX X│（教師帶領(lǐng)幼兒以拍手的方式來練習(xí)一下節(jié)奏型，對(duì)于幼兒掌握起來有困難的節(jié)奏型教師可以通過夸張的身體動(dòng)作來告訴幼兒這個(gè)節(jié)奏的敲打方法，時(shí)值。）老師要把小鼓也配上去，你們看看要怎樣打小鼓呢？（教師把小鼓的圖譜放在相對(duì)應(yīng)的節(jié)奏型下，請(qǐng)幼兒練一下。）你知道怎么敲嗎？你會(huì)敲嗎？大家來試一試吧？（幼兒根據(jù)圖譜自由練習(xí)）X-│X-│X-│X-│X X │X X │X X │X X │X X │XX X│X X│XX X│（由于先期的置入，解決了幼兒看小鼓圖譜的難題。在配合不同的節(jié)奏型打擊，對(duì)于幼兒來說是一個(gè)挑戰(zhàn)，所以教師給幼兒一個(gè)自我整理的時(shí)間，讓幼兒把已有經(jīng)驗(yàn)和新知識(shí)以自己的方式整和在一起。）老師：請(qǐng)個(gè)別小朋友來打一下試一試（個(gè)別幼兒展示，教師糾正）我們一起來看著圖譜打一下小鼓吧。（集體分段演奏）

三、出示圖譜，整體演奏

1、 播放《楊柳青》樂曲，請(qǐng)幼兒欣賞，激起配樂的欲望。

教師：老師今天帶來了一首我們將要表演的樂曲，叫《楊柳青》，我們一起來聽一下吧。（播放楊柳青）我們的小鼓也躍躍欲試想表演一下呢，拿起你手中的棒，來嘗試著給這首樂曲配樂吧。（播放樂曲）（由于本首樂曲的節(jié)奏型很明顯，再加之之前我們已經(jīng)練習(xí)了節(jié)奏型，所以大部分幼兒能初步聽出樂曲中的節(jié)奏型，打出來，也讓部分能力強(qiáng)的幼兒有自我展示的機(jī)會(huì)。這里我采用賞識(shí)激勵(lì)法，對(duì)幼兒的演奏給予及時(shí)的肯定，增強(qiáng)幼兒的自信心和成功感。）

2、 出示圖譜，讓幼兒根據(jù)圖譜打擊樂器。

教師：要表演一首好聽的樂曲就需要整齊的演奏，小鼓告訴老師他是跟著圖譜來表演的，我們一起來看一下演出圖譜吧。（出示圖譜）我們一起來打一下吧。（第一遍教師帶領(lǐng)幼兒以較慢的速度來打擊一下，難點(diǎn)可以放慢速度，或重復(fù)演奏。并用點(diǎn)頭，點(diǎn)腳的方式來給幼兒穩(wěn)定節(jié)奏，用身式來幫助幼兒掌握節(jié)奏的時(shí)值。）我們一起來跟著音樂打一下吧。（播放樂曲）（本節(jié)課的重點(diǎn)就是跟隨樂曲進(jìn)行打擊樂演奏，演奏的關(guān)鍵就是節(jié)奏的掌握，教師通過示范法，輔助節(jié)奏法，來幫助幼兒正確的掌握節(jié)奏）

四、多種形式的練習(xí)。

教師：小朋友表演的真不錯(cuò)，我們一起來演奏一下吧。（集體表演）分組表演，看老師的指揮分聲部表演。

（讓幼兒集體表演，初步嘗試用樂器為樂曲伴奏的快樂和興奮，然后進(jìn)行分組表演。這里我采用鼓勵(lì)法，當(dāng)幼兒在活動(dòng)中取得一定成功時(shí)給予及時(shí)的肯定，以增強(qiáng)幼兒的自信心，使幼兒的藝術(shù)性，健康性，愉悅性都得到和諧統(tǒng)一。分聲部演奏培養(yǎng)幼兒的注意力和合作能力，能看這老師的肢體語言，動(dòng)作，手勢(shì)來進(jìn)行合作表演，使活動(dòng)推向**。）

楊柳青課件【篇8】

一、活動(dòng)目標(biāo)：

1、聽辨不同的節(jié)奏型x—|x—|，x x|x x|,和x x|x x x|，并用拍手動(dòng)作表示。

2、學(xué)習(xí)看指揮演奏打擊樂器，并在演奏過程中保持自己的演奏速度。

3、初步養(yǎng)成愛護(hù)打擊樂器與同伴相互配合的習(xí)慣。

二、活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、圖譜、節(jié)奏譜、小動(dòng)物圖片、音樂。

2、鈴鼓、碰鈴、圓舞板。

三、活動(dòng)重難點(diǎn)：

1、重點(diǎn)：聽辨不同的節(jié)奏型x—|x—|，x x|x x|,和x x|x x x|，并用拍手動(dòng)作表示。

2、難點(diǎn)：學(xué)習(xí)看指揮演奏打擊樂器，并在演奏過程中保持自己的演奏速度。

四、活動(dòng)過程：

1、導(dǎo)入活動(dòng)：

(1)春天來了，今天老師給你們帶來了一首關(guān)于春天的音樂，我們一起來聽一聽。

(2)這首音樂叫什么名字呢？了解樂曲名稱《楊柳青》。

2、聽音樂，按節(jié)奏拍手。

(1)聽了這首好聽的音樂，你想做些什么動(dòng)作呢？

(2)幼兒邊聽音樂邊按節(jié)奏拍手，熟悉曲調(diào)。聽辯不同的節(jié)奏型。

(3)指導(dǎo)幼兒聽辯各小節(jié)的伴奏節(jié)奏型并合著音樂拍出來。

3、身體動(dòng)作節(jié)奏練習(xí)。

(1)放慢速度，教師用拍手動(dòng)作指揮幼兒齊奏。

(2)放慢速度，幼兒邊看指揮邊合著音樂做自己的身體模仿動(dòng)作。

(3)教師用指揮動(dòng)作，指揮幼兒進(jìn)行分聲部練習(xí)，幼兒根據(jù)教師的指揮隨音樂做身體模仿動(dòng)作。

4、節(jié)奏游戲。

（1）“你們看，誰飛來了？”（小鳥）“它還帶來了一張節(jié)奏譜呢，想請(qǐng)小朋友幫助它演奏一下，你們?cè)敢鈳椭?？”出示?jié)奏譜“x —| x —|”“好，我們一起來試試。”（幼兒拍打節(jié)奏）

（2）“下面這只小動(dòng)物可害羞了，不好意思出來。它想先請(qǐng)你們來演奏一下，你們?cè)敢鈫?？”（幼兒：x x | x x |）“你們演奏得真棒，通過這個(gè)節(jié)奏，你們覺得它是誰嗎？”（幼兒猜）出示小兔。

（3）“看看，大嘴巴青蛙也帶來了一張節(jié)奏譜，我悄悄的提醒你們一下哦，它的節(jié)奏譜是叫出來的，那青蛙是怎么叫的？”（幼兒x x︱x x x |x x︱x x x）那我們來演奏一下。

（4）那第四位小動(dòng)物呢？不要急，它來了。你們看，它是誰?。浚ㄐ∝i）小豬他說：“我是一名指揮家，我的出現(xiàn)就表示大家一起來演奏。小朋友們，我們一起來演奏吧?！?/p>

5、配樂器演奏圖譜。

（1）教師：“四只小動(dòng)物，想得真周到，都為我們配上了小樂器，小鳥請(qǐng)來了哪個(gè)樂器寶寶？小兔請(qǐng)來了哪個(gè)樂器寶寶？小青蛙請(qǐng)來了哪個(gè)樂器寶寶？我們也把樂器寶寶請(qǐng)出來吧!”教師指圖譜，幼兒演奏。

（2）交換樂器，不看圖譜，看老師指揮隨音樂進(jìn)行演奏。

6、活動(dòng)延伸：

《楊柳青》真是好聽又有趣，請(qǐng)你們下次在“小劇場(chǎng)”游戲中表演給大家看，好嗎？

楊柳青課件【篇9】

活動(dòng)目標(biāo)：

1、引導(dǎo)幼兒聽辯不同的節(jié)奏型，并用拍手動(dòng)作表示。

2、培養(yǎng)幼兒看指揮演奏打擊樂的能力，并在齊奏或合奏中保持自己的演奏速度。

3、繼續(xù)組織幼兒按已有規(guī)則使用樂器，養(yǎng)成愛護(hù)樂器的態(tài)度和習(xí)慣。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、教師熟悉所要彈奏的樂曲，并按樂譜中的節(jié)奏型，配置伴奏的和旋節(jié)奏。

2、鈴鼓、碰鈴、圓舞板等樂器。

活動(dòng)過程：

一一、聽音樂，按節(jié)奏拍手。

1、了解樂曲名稱《楊柳青》。

2、幼兒邊聽音樂邊按節(jié)奏拍手，熟悉曲調(diào)。聽辯不同的節(jié)奏型。

3、引3、指導(dǎo)幼兒聽辯各小節(jié)的伴奏節(jié)奏型并合著音樂拍出來。

二、練習(xí)。

1、放慢速度，教師用拍手動(dòng)作指揮幼兒齊奏。

2、放慢速度，幼兒邊看指揮邊合著音樂做自己現(xiàn)有樂器的模仿動(dòng)作。

3、教師用指揮動(dòng)作，指揮幼兒進(jìn)行分聲部練習(xí)，幼兒根據(jù)教師的指揮隨音樂做現(xiàn)有樂器的模仿動(dòng)作。

三、樂器演奏。

1、組織幼兒較快地拿起樂器，保持正確的姿勢(shì)，準(zhǔn)備演奏。

2、放慢速度，指揮幼兒演奏樂器。

3、提醒幼兒注意教師改變指揮方案，并輕聲地認(rèn)真演奏。

楊柳青課件【篇10】

教學(xué)目標(biāo)：

１、通過學(xué)習(xí)江蘇民歌《楊柳青》，讓學(xué)生能從中感受了解江南民歌委婉動(dòng)聽、清新流暢的濃郁的江南民歌風(fēng)格

２、用輕快、活潑的聲音演唱《楊柳青》，并嘗試用江蘇方言來演唱 ３、能用自然優(yōu)美的聲音來演唱歌曲，并能將江蘇民歌的韻味唱出來。

教學(xué)重點(diǎn)：

用活潑詼諧的聲音演唱歌曲，感受揚(yáng)州民歌的地方特色。

教學(xué)難點(diǎn)：

附點(diǎn)節(jié)奏、前八后十六節(jié)奏與一字多音處的演唱。

教材分析：

《楊柳青》是江蘇揚(yáng)州地區(qū)最富代表性的民歌之一，曲調(diào)為五聲宮調(diào)式，全歌活潑風(fēng)趣。襯詞在歌曲中占有十分重要的地位，是擴(kuò)充樂句的重要手段。教唱時(shí)，要讓學(xué)生初步感受揚(yáng)州民歌風(fēng)格特點(diǎn)。

教學(xué)過程：

一、 導(dǎo)入

１、師彈《茉莉花》并播放揚(yáng)州的圖片；——同學(xué)們，今天這節(jié)課我們將走進(jìn)一座古老而又美麗；２、念童謠；——?jiǎng)倓偽覐椬嗟难绞墙K民歌《茉莉花》，圖片中的；二、新歌教學(xué)；１、體會(huì)歌曲演唱時(shí)的情感；——揚(yáng)州不僅有美食、美景，他們的民歌也很美，這個(gè)；——我們?cè)谘莩稐盍唷窌r(shí)該用什么樣的聲音來演唱；（溫柔的、輕柔的）；２、學(xué)習(xí)歌曲的旋律；——讓我們用溫柔的聲音哼唱旋律；

１、師彈《茉莉花》并播放揚(yáng)州的圖片

——同學(xué)們，今天這節(jié)課我們將走進(jìn)一座古老而又美麗的城市，讓我們一同在音樂和圖片中去尋找答案。

２、念童謠

——?jiǎng)倓偽覐椬嗟难绞墙K民歌《茉莉花》，圖片中的城市也是《茉莉花》的發(fā)源地——揚(yáng)州，揚(yáng)州的美景自古以來就是很多文人墨客所稱贊的，對(duì)于我來說揚(yáng)州可謂是我的第二故鄉(xiāng)，因?yàn)槲业拇髮W(xué)四年就是在那里渡過的，所以我特別愿意把這座美麗的城市介紹給同學(xué)們，讓我們通過一段童謠去了解它。

二、新歌教學(xué)

１、體會(huì)歌曲演唱時(shí)的情感

——揚(yáng)州不僅有美食、美景，他們的民歌也很美，這個(gè)美從他們說的方言中就有所體現(xiàn)。你們知道揚(yáng)州人怎么稱呼爸爸嗎？他們叫嗲嗲。他們把回家講作回嘎。怎么樣，揚(yáng)州人說話是不是非常的溫柔、非常嗲。

——我們?cè)谘莩稐盍唷窌r(shí)該用什么樣的聲音來演唱呢？

（溫柔的、輕柔的）

２、學(xué)習(xí)歌曲的旋律

——讓我們用溫柔的聲音哼唱旋律

３、學(xué)習(xí)襯詞

——揚(yáng)州人不僅說話的語調(diào)美，他們演唱的歌曲中襯詞也很美。

（１）、學(xué)習(xí)前八后十六節(jié)奏的樂句

（２）、學(xué)習(xí)帶附點(diǎn)節(jié)奏的樂句

（３）、完整練習(xí)，處理演唱時(shí)換氣

（４）、師生接口唱襯詞部分

（５）、處理襯詞演唱時(shí)的情感：

——這些襯詞雖然沒有實(shí)際意思，但卻很好的烘托了歌曲的氛圍。咱們?cè)谘莩獣r(shí)該用什么樣的聲音和情緒表現(xiàn)呢？

（弱、輕柔、俏皮）

（６）、完整有感情的演唱

４、學(xué)習(xí)實(shí)詞

（１）、學(xué)習(xí)一字多音

——揚(yáng)州有很多美麗的橋，比如：在瘦西湖中的五亭橋、二十四橋等等，在我們學(xué)習(xí)的歌譜中也藏了許多橋，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？

（連線）

（２）、學(xué)習(xí)歌詞

——按節(jié)奏念一念

——加入旋律唱一唱

（３）、處理演唱時(shí)的情感

——襯詞在演唱時(shí)輕巧一點(diǎn)

（４）、完整有感情的演唱

５、律動(dòng)

——這首歌曲是揚(yáng)州人民在勞動(dòng)的時(shí)候哼唱的，民歌也就是在人們的生產(chǎn)勞動(dòng)中形成并廣泛流傳開的。那么，請(qǐng)你想想，一邊勞動(dòng)一邊唱歌，是怎樣的情景呢？看一下拍號(hào)。

(2/4拍)

——它的強(qiáng)弱規(guī)律是怎樣的?

(強(qiáng)弱)

律動(dòng)時(shí)注意要有所體現(xiàn)：加入鋤地、播種、施肥、收割的動(dòng)作律動(dòng)

三、拓展

——同學(xué)們干的真起勁。下面我們用歌聲來表達(dá)這份干勁，在演唱前我們喊幾句勞動(dòng)號(hào)子為自己鼓鼓勁

四、小結(jié)

同學(xué)們唱得真好！今天我們不僅學(xué)會(huì)了演唱《楊柳青》這首歌，還欣賞揚(yáng)州這座城市的美景。愿我們的民族音樂像茉莉花一樣越開越美，永遠(yuǎn)留在人們的心間。希望同學(xué)們有機(jī)會(huì)親自去揚(yáng)州走一走、看一看！

楊柳青課件【篇11】

活動(dòng)目標(biāo)：

1、 能在老師的提醒下，根據(jù)圖譜的暗示用打擊樂器演奏楊柳青。

2、 和同伴合作演奏樂曲，初步養(yǎng)成愛護(hù)樂器的習(xí)慣。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

圖譜、音樂磁帶、錄音機(jī)、樂器：碰鈴、圓舞板、鈴鼓。

活動(dòng)過程：

1、 聽“楊柳青”音樂拍手進(jìn)場(chǎng)。

2、 出示三張節(jié)奏卡，請(qǐng)幼兒拍出節(jié)奏。

1先出示幼兒熟悉的兩張節(jié)奏卡 ╳ — ╳ — 和 ╳ ╳ ╳ ╳

2出示新節(jié)奏卡 ╳ ╳ ╳ ╳ ╳

引導(dǎo)幼兒觀察節(jié)奏卡，知道兩個(gè)叉下面有橫線相連就要拍快一些。

3、 出示“楊柳青”圖譜

1看圖譜拍手練習(xí)。

2看圖譜用樂器演奏。

4、 分聲部演奏樂曲“楊柳青”

1將樂器標(biāo)記標(biāo)注在圖譜上，讓幼兒明確不同節(jié)奏用不同樂器演奏。

2幼兒模仿樂器演奏。

3拿樂器分聲部演奏樂曲。

5、 律動(dòng)：請(qǐng)你和我跳個(gè)舞 。

打擊樂《楊柳青》評(píng)析

1、幼兒適應(yīng)老師的教學(xué)方法，眼睛始終看著圖譜，學(xué)習(xí)興趣濃。

2、在節(jié)奏型轉(zhuǎn)換上存在問題建議如下：

1不同的節(jié)奏分行，在視覺上讓幼兒感覺到變化，比語言提示好。老師的語言和體態(tài)在打擊樂活動(dòng)中很重要，在活動(dòng)中老師在節(jié)奏轉(zhuǎn)換時(shí)可以唱慢些，就是一種提醒(眼神、體態(tài));

2活動(dòng)中的三個(gè)節(jié)奏型可以分兩個(gè)層次進(jìn)行，第一層次練習(xí)2個(gè)節(jié)奏，第二層次放3個(gè)節(jié)奏。通過老師的指揮去幫助幼兒演奏，更加直觀，今天幼兒的負(fù)擔(dān)重，老師的指揮如果加入就可以減輕負(fù)擔(dān)。

3幼兒傾聽音樂不夠，在合作時(shí)只管自己，應(yīng)該多欣賞了解樂曲的結(jié)構(gòu)。

3、對(duì)于幼兒難掌握的節(jié)奏型應(yīng)該提取出來再練習(xí)。

楊柳青課件【篇12】

活動(dòng)目標(biāo)：

1.能聽辨出不同的節(jié)奏型X- X- X X X X XX X,探索用樂器表現(xiàn)不同的節(jié)奏。

2.能看指揮合作演奏，懂得在合奏或齊奏中與同伴保持一致的演奏速度。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

《紫竹調(diào)》音樂磁帶；鈴鼓、碰鈴、三角鐵等樂器；三種不同節(jié)奏的圖卡。

活動(dòng)過程：

1.為幼兒創(chuàng)設(shè)主題意境"春天來了，花草樹木都變綠了，楊柳樹都發(fā)芽了……"并欣賞樂曲《紫竹調(diào)》，引導(dǎo)幼兒并說出自己的感受。

2.引導(dǎo)幼兒隨音樂進(jìn)行表演，體驗(yàn)樂曲的旋律及節(jié)奏。

3.出示三種不同的節(jié)奏卡片，引導(dǎo)幼兒創(chuàng)造性的運(yùn)用各種動(dòng)作表現(xiàn)節(jié)奏。

4.鼓勵(lì)幼兒選擇自己喜歡的樂器和自己喜歡的節(jié)奏，隨音樂進(jìn)行演奏。

5.引導(dǎo)幼兒在熟悉節(jié)奏的基礎(chǔ)上，討論配器方案。

（1）引導(dǎo)幼兒討論三種不同的節(jié)奏用什么樣的樂器來表現(xiàn)？

（2）按照討論方案幼兒分組配合演奏。

（3）教師根據(jù)幼兒的表現(xiàn)進(jìn)行指導(dǎo)，注意提醒幼兒節(jié)奏的準(zhǔn)確和與他人的配合。

6.采用不同的形式進(jìn)行演奏，體驗(yàn)合作演奏的快樂，如：齊奏、輪奏、伴奏表演等。

活動(dòng)評(píng)價(jià)：

小朋友們的表現(xiàn)很好，基本能夠掌握節(jié)奏樂，可是仍然有幾個(gè)小朋友還沒有掌握，回家后要好好練習(xí)。

楊柳青課件【篇13】

教材分析：

《楊柳青》是江蘇揚(yáng)州地區(qū)最富代表性的民歌之一，曲調(diào)為五聲宮調(diào)式，全歌活潑風(fēng)趣。襯詞在歌曲中占有十分重要的地位，是擴(kuò)充樂句的重要手段。教唱時(shí)，要讓學(xué)生聽?zhēng)资讚P(yáng)州地區(qū)的民歌，使學(xué)生初步感受揚(yáng)州民歌風(fēng)格特點(diǎn)。歌曲可用領(lǐng)唱與齊唱或女聲表演唱的形式演唱。

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過學(xué)習(xí)江蘇民歌《楊柳青》，使學(xué)生能從中感受到濃郁的揚(yáng)州民歌風(fēng)格；

2、用輕快、活潑的聲音演唱《楊柳青》，并嘗試用揚(yáng)州方言來演唱；

3、講授揚(yáng)州相關(guān)文化，使學(xué)生增加對(duì)民歌的認(rèn)識(shí)，并喜愛民族文化。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

重點(diǎn)：感受民歌獨(dú)有的地方風(fēng)味；

難點(diǎn)：嘗試用揚(yáng)州方言演唱歌曲。

教學(xué)準(zhǔn)備：

出示相關(guān)圖片，播放課前音樂揚(yáng)州民歌《拔根蘆柴花》

教學(xué)過程：

一、情境導(dǎo)入

1、古詩

師：同學(xué)們，伴隨著美妙的江蘇揚(yáng)州音樂《拔根蘆柴花》，我們的音樂課開始了，提起江蘇揚(yáng)州我不禁想起一句詩故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。

師： 有好多詩人曾經(jīng)在作品中寫到揚(yáng)州美景，比如杜牧曾經(jīng)寫過這樣一首詩：

青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。

二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？

2、風(fēng)光

師：揚(yáng)州確實(shí)有著令人神往的美景！讓我們隨著美妙的音樂，去游覽揚(yáng)州的美景吧。（播放《楊柳青》的音樂，出示揚(yáng)州風(fēng)光圖，讓學(xué)生欣賞畫面。）

二、寓教于樂

1、感受歌曲

師：揚(yáng)州不但山美水美，揚(yáng)州的民歌更美呢。今天，我們就來聽一首江蘇揚(yáng)州的民歌《楊柳青》。

（1）初聽：這首歌給你一種什么感覺？（輕松，活潑）

（2） 再聽：這首歌唱的什么？歌曲的名字與內(nèi)容的關(guān)系？勞動(dòng)人民下田干活的情景，你覺得幾拍子比較合適？（了解歌詞內(nèi)容，歌名與內(nèi)容的關(guān)系，體會(huì)幾拍子的）

（3） 再聽：從歌詞上看它更是與眾不同，你發(fā)現(xiàn)了嗎？（了解襯詞的作用）

師：那么多襯詞又不表達(dá)什么具體的意思，能不能去掉不唱呢？（先聽老師去掉襯詞唱歌曲，再聽歌曲，感受襯詞的作用）襯詞雖然不表達(dá)具體意思，但是能夠起到烘托氣氛的作用，沒有了襯詞，這首歌曲就沒有味道了?！稐盍唷肥墙K揚(yáng)州地區(qū)最富代表性的民歌之一，歌曲因?yàn)橛辛诉@些襯詞，所以更顯得活潑風(fēng)趣。

3、學(xué)唱歌譜

師：剛才我們都知道了這首歌曲是2拍子的，它的強(qiáng)弱規(guī)律是怎樣的？（強(qiáng)弱）演唱時(shí)可要注意了。（老師范唱一句）下面，請(qǐng)同學(xué)們跟著老師的琴聲，輕輕地唱譜。難唱的地方重點(diǎn)處理。

4、輕聲讀歌詞，重點(diǎn)讀清襯詞，注意附點(diǎn)音符的節(jié)奏。

5、跟琴聲填歌詞唱。（邊唱邊找什么地方感覺比較難唱）

6、難點(diǎn)解決

引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，并滲透樂理知識(shí)，結(jié)合用讀歌詞的方法解決附點(diǎn)節(jié)奏難點(diǎn)

再唱一遍歌詞（唱出活潑與詼諧的感覺來）注意歌曲的強(qiáng)弱感覺、襯詞的表達(dá)等。

三、創(chuàng)造表現(xiàn)

1、 我想問一下大家，歌曲中令你情緒高漲的地方在哪里？

生：那一大段襯詞。

師：這些襯詞雖然不表達(dá)意思，卻表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣裨诔@首歌時(shí)的心情

2、 都說揚(yáng)州山美水美人美，而歌聲更是水靈靈的美，那你覺得怎樣才能唱出那種水靈靈的聲音呢？（老師講解高位置演唱的技巧與方法，結(jié)合歌詞練習(xí)）

3、導(dǎo)學(xué)生選擇不同的演唱形式進(jìn)行鞏固：獨(dú)唱，領(lǐng)唱，加樂器（口風(fēng)琴）伴奏唱。

四、完美結(jié)課

同學(xué)們唱得真好！今天我們不僅學(xué)會(huì)了演唱《楊柳青》這首歌，還知道了不少其他的知識(shí)。都知道了什么？其實(shí)揚(yáng)州還有很多吸引人的地方，比如揚(yáng)州八怪，那可是揚(yáng)州一大特點(diǎn)，揚(yáng)州還有著名的小吃，可吸引人了，想起來就嘴饞。今天我們的音樂課馬上就要結(jié)束了，你們一定還想繼續(xù)去了解揚(yáng)州、了解揚(yáng)州的民歌，這里我給你們提供個(gè)網(wǎng)址，相信一定會(huì)讓你有所收獲的！下面，讓我們?cè)俅魏献鳌稐盍唷贰?/p>

楊柳青課件【篇14】

教學(xué)目標(biāo)：

１、通過學(xué)習(xí)江蘇民歌《楊柳青》，使學(xué)生能從中感受到濃郁的揚(yáng)州民歌風(fēng)格

２、用輕快、活潑的聲音演唱《楊柳青》，并嘗試用揚(yáng)州方言來演唱

３、講授揚(yáng)州相關(guān)文化，使學(xué)生增加對(duì)民歌的認(rèn)識(shí)，并喜愛民族文化。

４、通過學(xué)習(xí)歌曲《楊柳青》，感受江蘇人民對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛；通過創(chuàng)編歌詞，由感受歌曲的立意轉(zhuǎn)為對(duì)自己家鄉(xiāng)的熱愛之情

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

重點(diǎn)：感受民歌獨(dú)有的地方風(fēng)味；

難點(diǎn)：嘗試用揚(yáng)州方言演唱歌曲。

教學(xué)過程：

一、歌曲引入

1、初聽歌曲

思考：歌曲與我們平時(shí)所學(xué)的有什么不一樣，給你什么樣的感受？（方言、速度、情緒）

2、介紹江蘇地域及方言特點(diǎn)：

“吳儂軟語”

3、再聽歌曲

思考：你能聽懂歌曲中的哪些歌詞

4、引出并學(xué)唱最后一句“楊柳葉子”

要求：“軟”、各歌詞之間的時(shí)值長(zhǎng)短

5、揭題《楊柳青》，介紹曲牌形式

二、教學(xué)歌曲

1、聽全曲

思考；歌詞有什么特點(diǎn)（實(shí)詞與襯詞）

2、思考：為什么要用那么多的襯詞？

（能使歌曲更加活潑輕快，更加能體現(xiàn)江蘇民歌的特點(diǎn)，方言演唱的襯詞讓我們一聽就知道這個(gè)是江蘇民歌）。

（一）第一部分

1、聽第一樂句

思考：歌曲中方言的唱腔咬字與我們平時(shí)的普通話歌曲有什么不一樣？

2、學(xué)唱第一樂句

跟唱法，師生接龍

3、聽第二樂句，找方言咬字

4、學(xué)唱第二樂句

5、完整演唱第一二樂句

在正確的“軟語”基礎(chǔ)上注意歌詞特點(diǎn)

（二）第二部分

師：要想歌曲變的更加有江蘇味，除了方言和我們動(dòng)聽的歌唱之外，還有最能體現(xiàn)蘇州味的什么？（襯詞）

1、聽襯詞部分

思考：歌曲的襯詞部分又有什么特點(diǎn)

每句結(jié)尾的襯詞都不一樣

2、聽?zhēng)煼冻枳V

思考：歌譜中又有什么特點(diǎn)

每樂句結(jié)尾都是“11 1

3、師生接龍演唱歌譜

生唱“11 1“，師唱其他部分

4、完整演唱歌譜

在“11 1”處加拍手

5、教唱襯詞

（三）完整學(xué)唱歌曲

1、完整聽歌曲，輕輕跟唱

2、跟伴奏有感情的演唱全曲

要求：江蘇味

3、情感處理

分析歌詞：露水、柳葉。要求唱的時(shí)候聲音位置及情感處理

4、出示雙響筒

聽第一段歌詞，思考：如何用雙響筒與拍手分別為歌曲伴奏？

5、完整出示兩段歌譜

第一段演唱歌詞，第二段用雙響筒及拍手為歌曲配樂

（沒有樂器的學(xué)生用口技模仿）

三、歌詞創(chuàng)編

師引：江蘇人民熱愛自己的家鄉(xiāng)，唱出了這么一首美妙動(dòng)聽的楊柳青，那你能不能用我們自己的地方方言也來歌頌一下自己的家鄉(xiāng)

1、生試練，全體學(xué)唱

2、出示歌片，學(xué)生集體用方言朗誦

3、用石浦方言有感情的演唱全曲

四、小結(jié)

楊柳青課件【篇15】

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.在幼兒熟悉掌握樂曲旋律、節(jié)奏的基礎(chǔ)上，嘗試創(chuàng)編各種節(jié)奏型來進(jìn)行演奏。

2.激發(fā)幼兒的探索興趣，體驗(yàn)創(chuàng)作活動(dòng)的快樂。

二、教學(xué)準(zhǔn)備：

節(jié)奏型卡片，打擊樂器人手一份。

三、教學(xué)過程：

(一)在《楊柳青》的音樂伴奏下，幼兒根據(jù)音樂按節(jié)奏自由舞蹈，要求做出與眾不同的動(dòng)作來。

(二)游戲看誰拍得好老師出示幾張節(jié)奏型卡片。如XXXXXXXXX|要求幼兒看卡片用拍手、拍腿或跺腳動(dòng)作正確地拍出來。

(三)游戲看誰編得好。出示XXX|XXX|XX|X

|的節(jié)奏卡片，引導(dǎo)幼兒編出與該節(jié)奏型相符合的語言節(jié)奏來。如：小蜜蜂|花蝴蝶|飛來|了|，長(zhǎng)鼻子|長(zhǎng)鼻子|卷起|來|

(四)根據(jù)音樂《楊柳青》創(chuàng)編新節(jié)奏

1.欣賞音樂，讓幼兒回憶樂曲名稱、旋律。

提問：

1)這段音樂叫什么名字？

2)聽了這段音樂你覺得怎么樣？

3)這段音樂是幾拍子的？

2.欣賞音樂，隨音樂拍手來感知音樂的旋律與樂句。

3.創(chuàng)編新節(jié)奏

師：如果你來給這段音樂伴奏，你想給它配上什么節(jié)奏來演奏呢？

放音樂，讓幼兒自由創(chuàng)編，也可小組討論，老師巡回指導(dǎo)。

4.交流

師：你是用什么節(jié)奏來演奏的？

老師逐句哼唱，幼兒自由創(chuàng)編出各種節(jié)奏型，老師在黑板上作記錄。

師：我們也來試一試，好嗎？

全體幼兒看黑板上的節(jié)奏型，一一練習(xí)。

(五)拿樂器進(jìn)行演奏

1)自選一樣樂器進(jìn)行齊奏。

2)看節(jié)奏型選樂器進(jìn)行輪奏。

(六)復(fù)習(xí)舞蹈《豐收舞》。要求幼兒發(fā)揮想象力和創(chuàng)造性變換做出不同的符合音樂節(jié)奏的手部動(dòng)作。

道士塔課件(熱門15篇)

這是一份小編為您製作的「道士塔課件」，期待讓您喜歡，我們提供的數(shù)據(jù)僅供參考，實(shí)際情況可能有所不同。教案課件是老師上課的重要部分，準(zhǔn)備教案課件的時(shí)刻到來了。教案編寫是教師進(jìn)行教學(xué)投入的重要支持。

道士塔課件 篇1

教學(xué)目標(biāo)：

1．領(lǐng)會(huì)文章豐富深邃的思想內(nèi)容和作者語言運(yùn)用所反映出的激情。

⒈介紹作者和作品《文化苦旅》《山居筆記》等；

課文每一部分都是上一部分的內(nèi)在延伸，思想內(nèi)容逐步深化。王道士出賣敦煌寶物已經(jīng)是百年前的一個(gè)歷史事件，是一個(gè)既成事實(shí)和無法改變的事實(shí)，但在余秋雨的筆下卻寫得如此生動(dòng)活絡(luò)。

明確目標(biāo)：

⒈對(duì)作者在文中所述情感進(jìn)行分析；

⒉了解作者所要表達(dá)的內(nèi)涵，進(jìn)而理解作者的表達(dá)方式。

⒈課文的題目是“道士塔”，而課文主要內(nèi)容是寫的什么？

⒉假如你是一個(gè)主持正義的法官，來審判“敦煌文物的流失”這個(gè)重大案件，你會(huì)審判哪些人？怎樣審判？寫下審判他們的審判詞，并當(dāng)庭宣判他們的罪行。

⒊假如你是審判庭上的一個(gè)旁聽者，旁聽了他們盜毀敦煌文物的罪行后，你對(duì)他們的所作所為是什么樣的感情？結(jié)合課文中的句子說明。

⑴這是一個(gè)巨大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑。

⑵…農(nóng)民做事就講個(gè)認(rèn)真…細(xì)細(xì)刷上…憨厚地笑……達(dá)觀地放…

⑶那里，一個(gè)古老民族的傷口在滴血。

⑷這里不用任何外交辭令，只需要幾句現(xiàn)編的童話。

⑸沙漠上，兩道深深的車痕。

⑹他們都是富有實(shí)干精神的學(xué)者，在學(xué)術(shù)上，我可以佩服他們。但是，他們的論述中遺忘了一些極基本的前提。

⑺偌大的中國，竟存不下幾卷經(jīng)文!比之于被官員大量糟踐的情景，我有時(shí)甚至狠狠心說一句：寧肯存放在倫敦博物館里！

⒋敦煌文物遭盜毀，余秋雨是采取怎樣的措施挽救的'？怎樣理解他的舉動(dòng)？

⒌偌大的敦煌文物，竟然毀在一個(gè)愚昧無知的小小的道士手里，這真是莫大的諷刺莫大的悲哀。作者對(duì)于整個(gè)歷史事件的思考是什么？

※ 研究探討：

⑴怎樣理解一個(gè)日本學(xué)者的說明？

明確：國外掠奪者可以掠奪走敦煌文物，但帶不走敦煌文明，它的根在中國。

⑵面對(duì)日本學(xué)者的發(fā)言，中國專家為什么“沒有太大的激動(dòng)”？“默默地”表達(dá)了中國專家什么樣的心情？

明確：①因?yàn)槎鼗褪侵袊?；②敦煌的歷史在中國專家心中永遠(yuǎn)是一段難言的心痛，情感是壓抑的。

作者以沉重的筆調(diào)為我國“敦煌研究史”補(bǔ)寫了讓世人永志不忘的一個(gè)章節(jié)?！兜朗克吠ㄟ^追記敦煌文物的流失，表明了作者對(duì)愚昧、麻木的道士、官員的憤怒，對(duì)文明的浩劫的惋惜。作者在行文中無論是對(duì)比還是反語的運(yùn)用，都交織著對(duì)愚昧無知的痛恨，對(duì)文物遺失的憤怒，屈辱與憤懣交織在一起，在喟嘆中延續(xù)著這不了的情結(jié)，呼喚著國人要保護(hù)文物，保護(hù)國家主權(quán)。

道士塔課件 篇2

教學(xué)目標(biāo)：

1.把握文章基本內(nèi)容，了解主要情節(jié)和它所揭示的中心。

2.體味文章簡(jiǎn)練傳神的人物刻畫和曲折離奇的故事情節(jié)。

3.注意文中乃其爾等虛詞，掌握文中一些實(shí)詞的意義及一些詞類的活用。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

本文敘事采用明暗兩條線索交織的方式，既使情節(jié)曲折離奇又喻教于事。

教學(xué)過程：

一、預(yù)習(xí)要求

利用書中注釋和工具書，盡量讀通讀懂課文，并能講述此故事。

二、導(dǎo)入課文

最近同學(xué)們中流行看鬼故事的書，其實(shí)神鬼怪的故事在古代也頗盛行，比如〈〈聊齋志異〉〉就是一部談狐論鬼的書。我們今天就要學(xué)習(xí)其中的一篇《勞山道士》。

三、簡(jiǎn)介作者和作品

蒲松齡（1640--1715），清代文學(xué)家。字留仙，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川人。年輕時(shí)即以文章好出名，但科舉屢試不第，71歲才成貢生。一生基本上都在家鄉(xiāng)當(dāng)塾師，家境貧困，能接觸普通百姓的生活。傾數(shù)十年時(shí)間寫成短篇小說集〈〈聊齋志異〉〉，并不斷修改增補(bǔ)。又著有〈〈聊齋文集〉〉〈〈聊齋詩集〉〉〈〈聊齋俚曲〉〉等。

〈〈聊齋志異〉〉主要運(yùn)用唐宋傳奇小說文言體，以豐富的想像，并借鑒當(dāng)時(shí)流傳的故事和前人的作品，通過談狐論鬼的表現(xiàn)形式，以巧妙的構(gòu)思、生動(dòng)的語言，創(chuàng)造了不少優(yōu)秀的作品，對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的黑暗和官吏的罪惡多有暴露，對(duì)科舉制度和封建禮教多有批判，并用同情的筆調(diào)描寫了青年男女真誠相愛的故事。但書中也存在一些因果報(bào)應(yīng)的說法和迷信的色彩。

四、正課

1.檢查預(yù)習(xí)：請(qǐng)一生用自己的語言講述這個(gè)故事。

2.朗讀課文，試翻譯。注意以下詞語的解釋。

詞類活用：請(qǐng)師之月光輝室諸門人環(huán)聽奔走

乃字的用法：師乃剪紙如鏡粘壁間乃于案上取壺酒，分賚諸徒

蒙賜月明之照，乃爾寂飲乃以著擲月中

而的用法：驀然而踣不過早樵而暮歸

素發(fā)垂領(lǐng)而神觀爽邁苦不可忍，而道士并不傳教一術(shù)

3.提問：我們講述故事，按情節(jié)總是可以分為開端、發(fā)展、高潮、

結(jié)局，這則故事的呢？請(qǐng)用幾句話概括故事內(nèi)容。（學(xué)生討論交流）

明確：開端（第一自然段）：王生慕道，求師學(xué)法。

發(fā)展（二～四自然段）：看師演法，師父教法。

結(jié)局（第五自然段）：王生回家，演法失靈。

求師學(xué)法，看師演法，師父教法，演法失靈-這就是本文的線索。

4.從故事中可以看出，王生是一個(gè)什么樣的人？從文中找出原句說明。

明確：王生是一個(gè)想學(xué)法又怕吃苦，有了一點(diǎn)本事便忍不住要炫耀的人。這就是文章的一條暗線。

5.從這個(gè)故事中你得到了什么啟示？（學(xué)生各抒己見，言之成理即可）

五、拓展延伸

生活中總有不少想不勞而獲的人，并廣泛流傳著這樣一句話：賺錢不費(fèi)力，費(fèi)力不賺錢。你對(duì)此有何看法，寫成一篇400～500字的議論文。

道士塔課件 篇3

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與技能

了解作者及其著作。

掌握文中一些重點(diǎn)詞語的意義。

把握故事的主要內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)。

2、過程與方法

通過老師的設(shè)疑和學(xué)生的相互討論來了解文章的內(nèi)容，體會(huì)文中蘊(yùn)涵的深刻道理。

通過學(xué)生的反復(fù)誦讀加深學(xué)生對(duì)文意的理解，培養(yǎng)語感。

通過學(xué)生復(fù)述故事的方式提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

領(lǐng)悟故事中蘊(yùn)含的道理：一個(gè)人只有不畏艱辛，才能取得成就。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、重點(diǎn)

把握故事內(nèi)容，弄清文章線索。

2、難點(diǎn)

領(lǐng)悟其中的道理，弄清故事引人入勝的原因。

三、課時(shí)安排

1課時(shí)

四、教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)

第一課時(shí)

（一）創(chuàng)設(shè)情景、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，你們讀過《聊齋志異》或看過電視劇《聊齋》嗎？（學(xué)生舉手回答）有誰愿意給大家講述其中的一個(gè)故事？（指名學(xué)生回答）

“鬼狐成性格，笑罵成文章”?！读凝S志異》中的故事像一幕幕詩劇，一幅幅水彩畫，經(jīng)常讓研究中國文學(xué)的漢學(xué)家感到驚奇。它不僅是咱們中國文學(xué)的驕傲，還是世界文學(xué)當(dāng)中非常有影響的作品，與《紅樓夢(mèng)》共同造就中國古代小說的雙峰?！秳谏降朗俊肪褪瞧渲械囊黄茏?。這節(jié)課，我們就一起感受它神奇夢(mèng)幻的文學(xué)魅力。

（二）自讀感知，整體把握

1、 走近蒲松齡

《聊齋志異》是一部文言短篇小說集，它的作者蒲松齡（1640～1715），字留仙，又字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川人。出身于小地主小商人家庭，在科舉場(chǎng)中很不得意，滿腹實(shí)學(xué)，屢不中舉，到了71歲，才考得了貢生，得一“候選儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)”的虛銜。他牢騷滿腹，便在聊齋寫他的志異。

蒲松齡一生熱衷于科舉，孜孜以求出將入相，光宗耀祖，但現(xiàn)實(shí)卻是屢試不第，備嘗酸辛，一直被擯斥于仕官門外，“潦倒于荒山僻隘之鄉(xiāng)”。但他的知名度卻大得驚人，數(shù)百年來，不用說讀書人中皆知他的偉名，就是目不識(shí)丁的野老村婦以及引車賣漿者流，哪個(gè)不知聊齋故事？

蒲松齡出生在一個(gè)世代耕讀之家，蒲姓雖然在當(dāng)?shù)厥且粋€(gè)望族，但蒲松齡的祖上幾代都沒有做過官。畢竟是出生于書香門第，蒲松齡自幼就跟著科舉失意棄儒經(jīng)商的父親讀書，他在兄弟四個(gè)當(dāng)中最受父親鐘愛。蒲松齡性穎慧，文冠一時(shí)，清順治十五年（1658年）應(yīng)童子試，即“以縣、府、道三第一補(bǔ)博士弟子員”。躊躇滿志的蒲松齡對(duì)通過科舉考試來實(shí)現(xiàn)人生理想充滿了信心，然而在以后的幾十年里，卻屢試不第。

蒲松齡30歲的時(shí)候，應(yīng)他的朋友同邑進(jìn)士、新任寶應(yīng)知縣孫蕙的邀請(qǐng)，南下江蘇，做了一年的幕賓。因蒲松齡與孫蕙有同鄉(xiāng)、同學(xué)之誼，二人相處融洽，彼此也沒有什么顧忌，孫蕙出外視察災(zāi)情、河工，或者到府城所在的揚(yáng)州，蒲松齡時(shí)常相隨，使他親眼目睹了寶應(yīng)一帶嚴(yán)重的水災(zāi)和老百姓的悲慘遭遇及達(dá)官貴人不顧人民死活，依舊花天酒地的糜爛生活，窺見了縣府官吏怒如虎狼的兇殘面目和貪贓受賄的丑惡嘴臉。這更增加了他對(duì)清統(tǒng)治者的不滿和對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，故而他只在此待了一年就懣懣返鄉(xiāng)，此后的蒲松齡便在家搜集整理自己寫的小說。1678年，39歲的蒲松齡再赴濟(jì)南去應(yīng)鄉(xiāng)試，又一次落榜后，他懷著郁郁的心情用一年時(shí)間把自己寫的400多篇小說整理完畢，定名為《聊齋志異》。

為了生計(jì)，40歲的蒲松齡應(yīng)戶部尚書畢自嚴(yán)的兒子畢際有（清順治二年拔貢，曾任江南揚(yáng)州府通州知府）之邀，開始設(shè)館于王村東一里的西鋪畢家教書，這一住就是30年。在這里，蒲松齡結(jié)識(shí)了清初詩壇盟主、新城顯宦王士禎，得到了王士禎的賞識(shí)鼓勵(lì)和支持，兩人成為了文學(xué)上的知己。在畢家，蒲松齡不僅在此閱讀了大量過去難以讀到的書，而且在“小說難登大雅之堂”的世俗偏見面前，畢際有不歧視寫狐鬼花妖小說的蒲松齡，而且還給予極大的支持和贊賞。畢家的綽然堂、石隱園，為蒲松齡提供了馳聘幻想，與友人談?wù)撈媛劗愂潞徒Y(jié)撰狐鬼花妖故事的良好場(chǎng)所。蒲松齡撤帳歸家時(shí)，正值古稀之年。這時(shí)的蒲松齡家道已臻小康之境，加之四個(gè)兒子的勸歸，蒲松齡以年老體弱為由，謝絕了畢家的挽留，歸臥蓬窗，安度晚年?？滴跷迨哪贽r(nóng)歷正月二十二日，也就是在他的夫人去世的兩年之后，依窗危坐逝世，終年76歲。在一首詩中，蒲松齡這樣寫道：

落拓名場(chǎng)五十秋，不成一事雪盈頭

腐儒也得賓朋賀，歸對(duì)妻孥夢(mèng)亦羞

這可謂他對(duì)自己一生經(jīng)歷與心境的一個(gè)概括吧。

《聊齋志異》是一部積極浪漫主義作品。它的浪漫主義精神，主要表現(xiàn)在對(duì)正面理想人物的塑造上，特別是表現(xiàn)在由花妖狐魅變來的女性形象上。另外，也表現(xiàn)在對(duì)浪漫主義手法的.運(yùn)用上。作者善于運(yùn)用夢(mèng)境和上天入地、虛無變幻的大量虛構(gòu)情節(jié)，沖破現(xiàn)實(shí)的束縛，表現(xiàn)自己的理想，解決現(xiàn)實(shí)中無法解決的矛盾。

2、指導(dǎo)學(xué)生積累生詞

A、重點(diǎn)字的讀音

行（hang） 笈（ji ） 觀（guan） 稽（qi） 重（chong）

樵（qiao） 賚（lai） 給（ji） 盎（ang） 挹（yi）

箸（zhu） 霓裳（ni chang） 餞（jian）杳（yao） 諳（an）

汝（ru） 詡（xu） 逡巡（qun xun） 踣（bo）

B、重點(diǎn)詞語的理解

⑴叩而語（叩：恭敬的問） ⑵陰有歸志（陰：私下里，暗地里）

⑶乃爾寂飲（乃：卻）（爾：如此） ⑷其聲清越（清越：清澈高揚(yáng)）

⑸烈如蕭管（烈：響亮） ⑹其餞我于月宮可乎（其：表希望）

⑺今閱兩三月（閱：經(jīng)歷，經(jīng)過） ⑻示諳此苦（諳：熟悉）

⑼我固謂不能作苦（固：本來） ⑽歸家潔特（特：遵守戒律）

⑾俄頃，月明輝（頃：很快） ⑿乃于案上取壺酒（于：從）

⒀且囑盡醉（且：并且） ⒁壺酒何能遍給（何：怎么）

⒂已而歌曰（已：過了一會(huì)兒） ⒃何術(shù)之求（何：什么）

⒄須眉畢見（見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)） ⒅門人然獨(dú)來（然：通“燃”，點(diǎn)燃）

⒆請(qǐng)師之（師：拜……為師）

3、整體感知

（1）聽錄音朗讀，學(xué)生聽準(zhǔn)字音并思考：這篇文章講述了一個(gè)怎樣的故事？主人公是誰？

【點(diǎn)撥】這篇文章講述了一個(gè)叫王生的人到勞山拜師學(xué)道，由于不愿吃苦，最終學(xué)無所成，到處碰壁的故事。主人公是王生。

（2）學(xué)生自讀課文，同桌之間互相訂正讀音及朗讀節(jié)奏。

4、梳理結(jié)構(gòu)

這個(gè)故事生動(dòng)神奇，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的理解，在小組內(nèi)復(fù)述這個(gè)故事，好嗎？

【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生復(fù)述課文并相互補(bǔ)充、評(píng)價(jià)。

（三）合作交流，解讀探究

（1）學(xué)生在文中勾畫出不理解的字詞，師生共同解決。

（2）概括故事的主要情節(jié)，理清文章的線索。

課文共有五個(gè)自然段，每個(gè)段落主要講述了什么內(nèi)容？你認(rèn)為可以分為幾部分？主要線索是什么？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括。

【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生找出文中的關(guān)鍵詞句進(jìn)行提煉概括。

【點(diǎn)撥】本文可分為三部分，每部分的主要內(nèi)容及文章的線索如下：

三部分 主要內(nèi)容 文章線索

故事的開端（1） 慕道上勞山 求師學(xué)法

（2） 過月余思?xì)w

故事的發(fā)展（3） 看奇法念息 看師演法

（4） 不堪苦辭行 師父教法

故事的結(jié)局（5） 抵家法失靈 演法失靈

（2）這個(gè)故事曲折生動(dòng)，引人入勝，試說說情節(jié)的曲折離奇主要表現(xiàn)在哪些方面？

【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生從文中找出能展現(xiàn)情節(jié)曲折離奇的句段，并簡(jiǎn)述理由。

【點(diǎn)撥】主要表現(xiàn)在兩方面：

①情節(jié)的曲折離奇首先表現(xiàn)——奇思妙想的法術(shù)。在“剪紙化月”、“酒飲不盡“、“箸化嫦娥”、“移席月中”“穿墻之術(shù)”的奇思妙想上，這些超現(xiàn)實(shí)情節(jié)的大量運(yùn)用，不僅使情節(jié)更趨復(fù)雜，而且給全文蒙上了一層神秘浪漫的色彩。

②情節(jié)的曲折離奇還表現(xiàn)在——跌宕起伏的寫法。不僅王生學(xué)道的整個(gè)過程幾經(jīng)曲折，跌宕起伏，而且局部的單個(gè)情節(jié)發(fā)展也不是一帆風(fēng)順，而是一波三折，既出人意料，又在情理之中，使情節(jié)變得撲朔迷離。

（3）文章最后一段寫王生演法失靈，極為精彩。這樣的結(jié)果有什么表達(dá)效果？

【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生各抒己見，全班交流。

【點(diǎn)撥】可從以下兩方面分析：

①具有強(qiáng)烈的諷刺效果。諷刺那些不勞而獲、不學(xué)無術(shù)的人，其結(jié)果必然空無喜一場(chǎng)、自取其辱。

②具有一種隱喻意義。做任何事都應(yīng)不畏艱辛，一步一個(gè)腳印，夢(mèng)想不付出艱辛，不勞而獲，一步登天，最終只能處處碰壁，頭破血流。

（4）讀了這個(gè)故事，你得到什么啟示？

【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生在小組內(nèi)內(nèi)討論交流，并將討論結(jié)果板書在黑板上。

【點(diǎn)撥】一個(gè)人只有不畏艱辛，才能取得某種成就；夢(mèng)想不勞而獲，一味投機(jī)取巧，最終只能是竹籃打水，到處碰壁。

（四）總結(jié)反思，拓展延伸

【總結(jié)反思】

《聊齋志異》是一部積極浪漫主義作品。它的浪漫主義精神，主要表現(xiàn)在對(duì)正面理想人物的塑造上，特別是表現(xiàn)在由花妖狐魅變來的女性形象上。另外，也表現(xiàn)在對(duì)浪漫主義手法的運(yùn)用上。作者善于運(yùn)用夢(mèng)境和上天入地、虛無變幻的大量虛構(gòu)情節(jié)，沖破現(xiàn)實(shí)的束縛，表現(xiàn)自己的理想，解決現(xiàn)實(shí)中無法解決的矛盾。

《聊齋志異》是一個(gè)作家的天才的想像才能和藝術(shù)才能的集中表現(xiàn)。到了康熙54年，正月二十二日酉時(shí)，這位大作家坐在他清冷的聊齋窗前，永遠(yuǎn)地離開了人世，窮秀才——蒲松齡出將入相、飛黃騰達(dá)的夢(mèng)想終于成為泡影，而用中國優(yōu)秀的文化哺育起來的《聊齋志異》光芒四射，歷史是公正的！希望同學(xué)們課余用心去賞讀這部神奇夢(mèng)幻的小說

板書： 嶗山道士

故事的開端（1） 慕道上勞山 求師學(xué)法

（2） 過月余思?xì)w

故事的發(fā)展（3） 看奇法念息 看師演法

（4） 不堪苦辭行 師父教法

故事的結(jié)局（5） 抵家法失靈 演法失靈

道士塔課件 篇4

余秋雨,1946年生，浙江余姚人，我國當(dāng)代著名的藝術(shù)理論家、文化史學(xué)者、散文家，曾擔(dān)任過上海戲劇學(xué)院院長(zhǎng)、教授。代表作主要有兩部：《文化苦旅》、《山居筆記》。他是學(xué)者散文、文化散文的主要代表。我們品讀余秋雨散文，可以從散文集《文化苦旅》開始，使學(xué)生明確“苦”。

B、神奇?zhèn)髡f：公元336年一個(gè)叫樂樽的和尚來到了位于甘肅敦煌市東南25里的鳴沙山，當(dāng)時(shí)已是傍晚，忽然他看到眼前的鳴沙山金光閃爍，像有無數(shù)的佛像在山間躍動(dòng)。天地間沒有一點(diǎn)聲息，只有光的流溢，色的籠罩。樂尊和尚被眼前這莊嚴(yán)肅穆的景象驚呆了，繼而有所頓悟，它莊重的跪下，朗聲發(fā)愿：從今要廣為化緣，在此造窟筑佛像，使此地成為佛圣地。不久，他的第一個(gè)石窟就開工了，由于他在化緣中廣為傳播自己的奇遇，是遠(yuǎn)近的善男信女也紛紛來朝拜勝景，并把自己的信仰和祝禱，挖出了一個(gè)個(gè)洞窟，天長(zhǎng)日久，就形成了我們今天看到的敦煌。（投影）

C、敦煌位于浩瀚無垠的塔克拉瑪干沙漠東沿，河西走廊的最南端。它是中國古代中原進(jìn)入西域的門戶，是千年絲綢之路的必經(jīng)之地，它親歷了十個(gè)朝代的'繁榮與衰落。

D、敦煌的莫高窟是我國最著名的佛教石窟，有一千多年的歷史，墻上和窟頂?shù)谋诋?、窟里的佛像和佛?jīng)，是我國文化藝術(shù)的燦爛瑰寶。莫高窟的名氣很大，它到底是一座什么樣的洞窟呢？幻燈：莫高窟的彩塑和壁畫。莫高窟位于敦煌縣城東南25公里的鳴沙山下，是世界上保存最完整、規(guī)模最龐大、藝術(shù)價(jià)值最高的“石窟藝術(shù)寶庫”，有彩塑像2100多尊，壁畫總面積45000平方米。這敦煌莫高窟從公元336年到20世紀(jì)初，歷經(jīng)一千多年。世世代代的佛教信徒再次開窟造佛像，一千多年歷史的沉淀，無數(shù)人的心血，才形成了我們今天看到的莫高窟。

上個(gè)世紀(jì)初，由于歷史疏忽和朝廷能夠的腐敗，莫高窟輝煌燦爛的文化遺產(chǎn)慘遭劫掠，文物散失他國。凡是有良知的中國人哪一個(gè)不為之悲憤？余秋雨，正是這樣一個(gè)用它的筆書寫這種悲情的人。

1、同學(xué)們，讀課文首先要讀題目，那么題目中的“塔”是什么塔？（僧人圓寂塔），現(xiàn)在老師想要問一個(gè)問題。僧人圓寂塔是那個(gè)宗教的說法？（佛教）

是的，道士塔指的是在莫高窟的大門外的僧人圓寂塔，是的，道教和佛教是在我國盛并行的兩大宗教，它們之間既有宗教的某些共性，也有各自不同的特點(diǎn)。我們舉一點(diǎn)加以證明。比如在喪葬禮儀上，道士的逝世稱為“羽化”在羽化之后有兩種葬法，一是坐缸，將遺體封缸后入葬。另一種是棺葬，用棺材入葬。而佛教僧人的死叫圓寂，他們的遺體是要火化的。有道高僧的骨灰叫做舍利子，一般是要見他來封存的。

2、塔的主人是誰？（王圓篆）他的身份是什么？（農(nóng)民——道士——不幸當(dāng)了莫高窟的家）那么老師想問大家，讓一個(gè)道士來管理一個(gè)佛教圣地，這合適嗎？結(jié)果會(huì)怎樣？（苦）

3、作者說：“我見過他的照片?！蹦敲次覀円瞾砜纯此恼掌?(照片)，看文中是怎么描寫他的？生讀文后明確：真是一個(gè)“穿著土布棉衣目光呆滯，為畏畏縮縮的人”！

B、現(xiàn)在我們就來小組瀏覽文章的第二、三部分，讓自己來敘一敘，在中國二十世紀(jì)初年，在敦煌，發(fā)生過怎樣一段歷史，有過怎樣的故事，這個(gè)不懂得佛教的道士，對(duì)我們的莫高窟做了些什么？（分兩大組，討論交流補(bǔ)充）

引讀有關(guān)句子：

1、看課文。在他灑遍刷白之后，“什么也沒有了”。唐代的笑容、宋代的衣冠，洞中成了一片凈白。

2、看課文?！安艓紫骆鼓鹊纳碜梭w態(tài)變成碎片，變成了泥巴”。

研讀第三部分：師：王道士有一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)？文章第二部分你準(zhǔn)備用怎樣的語言來概括？（在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，王道士發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞，先把文物送給官員，后又把文物賣給了外國人）

師：同學(xué)和老師一起看課文第三部分，什么時(shí)間？（195月26日）“他辛辛苦苦地清除每一個(gè)洞窟中的積沙”，這個(gè)洞窟是16號(hào)洞窟，那天他無意中聽到里面有空空的聲音。結(jié)果，他發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)洞窟里，居然還有一個(gè)復(fù)洞。里面有數(shù)以萬計(jì)的經(jīng)卷、文書、繪畫，那么他買給了誰？

在王道士發(fā)現(xiàn)的這個(gè)藏經(jīng)洞里出土的文物大約有數(shù)萬件。時(shí)間上起三國兩晉下迄北宋，歷經(jīng)千余年，內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等。英國人稱之為“中國文獻(xiàn)遺存的大寶庫”，不論是從數(shù)量還是文化內(nèi)涵來看敦煌文獻(xiàn)的出土都可以說是20世紀(jì)我國最重要的發(fā)現(xiàn)，然而，在經(jīng)歷了外國文化強(qiáng)盜的一番掠奪之后，如今藏經(jīng)洞已經(jīng)變成了我們今天看到的七零八落。那么，老師想問大家：你們知道這藏經(jīng)洞里有多少文物嗎？

真的不知道嗎？那么跟著老師一起看課文P53的注釋，讀書要細(xì)心一點(diǎn)。（四萬多件）

師：其實(shí)，你這個(gè)數(shù)據(jù)也是不確切的，就老師目前看到的資料，有說五萬多件，有說六萬多件的，事實(shí)的卻如此，就像你們剛才說的那樣，我們真的不知道這個(gè)藏經(jīng)洞里有多少文物，我們只知道：在美國哈佛大學(xué)，福格藝術(shù)博物館里，波斯士頓博物館里，在巴黎國民圖書館里，在日本博物館里，保存的敦煌文物比我們北京圖書館里的還要多。請(qǐng)看：（就讓我們見識(shí)一下這些外國文化強(qiáng)盜的嘴臉……）

5、政府沒有干涉？（接受王圓篆的賄賂）→說明什么問題？【（政府官員腐敗無能（圖片）】→你有怎樣的內(nèi)心感受（苦悶）→王道士成了民族的什么人（罪人）

7、同學(xué)們，現(xiàn)在位想問問大家，當(dāng)你們了解這段歷史，看了這些畫面，你們的內(nèi)心會(huì)涌動(dòng)著怎樣的情感？（恨）

師：是啊，其實(shí)余秋雨先生也和我們一樣，他在第28節(jié)說：“我好恨”。那么，聯(lián)系全文來看，作者恨誰呢？從哪些語段可以看出來？

恨：王道士的愚昧無知、政府官員腐敗無能（圖片）、外國強(qiáng)盜貪婪無恥

師：那么除了恨，是否還有其他的情感呢？（愛。愛什么？對(duì)中國文化的熱愛。）

師：講得好！作者得恨源于作者的愛。俗話說：愛之深，恨之切。恨之切，也顯示他愛之深?。?/p>

同學(xué)們，余秋雨的這篇文章很長(zhǎng)，應(yīng)該說，充滿了感染力的語言比比皆是。當(dāng)我們一遍遍的讀著《道士塔》的文字時(shí)，我們可以感受到，作者蒼涼悲憤的心情，他想要保護(hù)國寶，想要喚醒王道士的無知，想要攔下強(qiáng)盜的車隊(duì)，最終卻無能為力，而我們也跟著作者時(shí)而憤怒，時(shí)而痛苦，時(shí)而憂傷。余秋雨的文字往往就具有這樣的魅力，凝練的幾句話，卻蘊(yùn)含了豐富的情感內(nèi)涵和深沉的理性思考。文章中這樣的句子很多很多，下節(jié)課我再和同學(xué)們一起品讀余秋雨散文的文字和文筆。

好！下課！

道士塔課件 篇5

準(zhǔn)確篩選語言信息，通過語言信息分析人物形象，然后把握作者所傾注的思想感情。

通過作者“恨”的感情基調(diào)來分析形象及對(duì)中國文化的審視。

了解語言所具有的敘事評(píng)議有機(jī)結(jié)合的寫作特點(diǎn)。

在上個(gè)世紀(jì)初的某一天，在中國西部的沙漠里蹣跚地行走著一小隊(duì)人馬，正朝向一個(gè)神秘的地方。他們穿著有別于土布長(zhǎng)袍的燕尾服，滿面塵灰，順著服尾上隨便綴著幾條黑色布條，迎風(fēng)飄搖著，胸前縫隙間還露出幾縷黃毛。高高的鼻梁上鑲鉗著兩只大大的藍(lán)眼睛，還架著兩片厚厚的玻璃，盡管衣衫襤褸，但還是禁不住幾絲興奮。當(dāng)興奮消散之后，絡(luò)緦胡邊又浮現(xiàn)出稍許的恐懼。或許那個(gè)神秘的地方，周圍被官兵把持著，那么我們將命懸一線；或許，還要文書通牒還不一定能靠近那個(gè)神秘之處；或許……

或許，他們還不不知道，一切擔(dān)心都是多余的。因?yàn)椤吧咸焓枪降摹?，一切付出最終得到回報(bào)。因?yàn)樗麄儾贿h(yuǎn)萬里飄洋過海而來，賣掉了所有的家當(dāng)，冒著送命的危險(xiǎn)?！胺稹睕]有理由不實(shí)現(xiàn)他的諾言。還因?yàn)?，這里只有一個(gè)穿著土布道袍的道士，傻愣愣地站在虛掩的破門邊，把持著這個(gè)神秘的佛教圣地莫高窟，畏縮中充滿好奇地打量著這些嘰哩呱啦的似人非人的東西……

這是一個(gè)故事，虛構(gòu)的，但又那么真實(shí)。為何這么說呢？那么我們今天就來學(xué)習(xí)一篇課文，（板書）《道士塔》，共同揭開這個(gè)謎。

1.余秋雨，1946年生，浙江余姚人，當(dāng)代藝術(shù)理論家，文化史學(xué)者，散文家。主要著作有《文化苦旅》、《山居筆記》等。

2.莫高窟，我國最著名的佛教石窟，位于甘肅敦煌縣東南25公里處，開鑿在鳴沙山東麓的斷崖上，歷經(jīng)一千多年的歷史，是我國文化藝術(shù)的`寶庫。包括洞窟550多個(gè)，壁畫5萬多平方米，有10個(gè)八中校園大，文獻(xiàn)資料四五萬冊(cè)。目前，北京圖書館藏有一萬余冊(cè)，英國圖書館藏有11297冊(cè)，法國巴黎國立圖書館藏有6000冊(cè)，俄羅斯圣彼得堡亞洲民族研究所藏有11050冊(cè)，日本私人藏有592冊(cè)，此外還有2700余冊(cè)分散于各地。

3.王道士，即王圓，祖籍湖北麻城，出生在陜西。因?yàn)槎惚軕?zhàn)亂，王圓流落到甘肅酒泉，為了生計(jì)便出家當(dāng)了道士。后來王道士四方云游，于1892年左右來到敦煌，在三危山下發(fā)現(xiàn)莫高窟。這時(shí)的他已年過四十。

195月26日，王圓發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞。他向敦煌縣令匯報(bào)，并奉上經(jīng)文兩卷。然而不學(xué)無術(shù)的嚴(yán)知縣卻視為廢紙，毫不理會(huì)。

王道士守著經(jīng)文整整三年，又一位知縣上任了，王道士再次上報(bào)。這位汪知縣總算高度重視，并親自到莫高窟查看一番，指示王道士要好好看管這些經(jīng)卷，然后打道回府，再無下文。后來外國人知道了，千里迢迢趕來，用很少的錢從王道士手里買走了其中的大部分藏書。

作者對(duì)這些寶物的損失感到十分痛心并從中深省那場(chǎng)不堪回首的民族文化悲劇的社會(huì)根源。作者即是根據(jù)這一思路行文的。

三、研析課文內(nèi)容

1、請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文。

目的：掃清文字障礙，把握文章及作者所表露出的感情。

需要注意的文字讀音：（lù）蘸（zhàn）鮮血（xiānxuè）坍弛（tānchí）

2、在明白作者所描述事情的梗概之后，作者怎樣評(píng)說這件事？

明確：全文描寫的是在19世紀(jì)初，發(fā)生在敦煌最著名的佛教石窟莫高窟――當(dāng)時(shí)存留著“中國古代最燦爛的文化”――的一場(chǎng)文化浩劫。面對(duì)這場(chǎng)劫難，作者沉重地說“這是一個(gè)巨大的民族悲劇”，那里“一個(gè)古老民族的作品在滴血”。

3、面對(duì)這場(chǎng)巨大的民族悲劇，找出最能直接體現(xiàn)作者強(qiáng)烈感情的一句話。

4、縱觀全篇，結(jié)合文中信息找出作者恨的具體內(nèi)容是什么？為什么恨他們？

分析：圍繞著這場(chǎng)浩劫，出現(xiàn)了與之有著直接關(guān)系的三者，即當(dāng)時(shí)在莫高窟當(dāng)住持的“原是湖北麻城的農(nóng)民，逃荒到甘肅，做了道士”，“幾經(jīng)周折”，“由他當(dāng)了莫高窟的家”的王圓。大量文物都是從他手里流走的。

王圓這個(gè)人物形象，可以從字里行間窺見其全貌。照片上的他“穿著土布棉衣，目光呆滯，畏畏縮縮”的一個(gè)平民。在發(fā)現(xiàn)文物以前，不僅把洞窟里“唐代的笑容、宋代的衣冠”用石灰粉刷得“一片凈白”，而且還把塑雕那“婀娜的體態(tài)變成碎片，柔美的學(xué)淺笑變成了”“天師、靈官”的泥巴。故使作者親臨時(shí)看到的是“慘白的墻壁、慘白的怪象”，從而“腦中也是一片慘白”。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)文物之后，只是到縣城時(shí)，“撿幾個(gè)經(jīng)卷給縣長(zhǎng)看看，順便說說這樁奇事”。當(dāng)那些從西方來的學(xué)者、漢學(xué)家、考古家、冒險(xiǎn)家，用“一些現(xiàn)編的童話”和“一點(diǎn)隨身帶著的”“商品”，“少量的銀元”等就可以換取數(shù)以千計(jì)的珍貴文物。而當(dāng)那些人走的時(shí)候，王道士“頻頻點(diǎn)頭，深深鞠躬，還送出一程”，與他們“依依惜別，感謝司大人、貝大人的‘布施’”?！败囮?duì)已經(jīng)駛遠(yuǎn)，他還站在路口”，以盼望的姿勢(shì)佇立在夕陽底下。

其次就是從王道士手中“奪走”文物的歐美的學(xué)者、漢學(xué)家、考古家、冒險(xiǎn)家。他們“不遠(yuǎn)萬里、風(fēng)餐露宿，朝敦煌起來。他們?cè)敢庾冑u掉自己的全部財(cái)產(chǎn)，充著偷運(yùn)一兩件文物回去的路費(fèi)。他們?cè)敢獬钥?，愿意冒著葬身沙漠的危險(xiǎn)，甚至作好了被打、被殺的準(zhǔn)備”。他們用“幾句現(xiàn)編的童話”和少得可憐的銀元，就從道士手里“換”走了他們所想要的大量文物?！盎氐絿鴥?nèi)，受到了熱烈的”。在他們的學(xué)術(shù)報(bào)告和探險(xiǎn)報(bào)告時(shí)時(shí)激起如雷的掌聲時(shí)，“他們不斷暗示，是他們的長(zhǎng)途跋涉，使敦煌文獻(xiàn)從黑暗走向光明”。

當(dāng)西方來的探險(xiǎn)者（實(shí)質(zhì)上講我們可以稱他們?yōu)槲幕袕?qiáng)或強(qiáng)盜）冒著生命危險(xiǎn)“在沙漠里燃起股股炊煙”時(shí)，“中國官員的客廳里，也正茶香縷縷”；當(dāng)王道士隨著不時(shí)的進(jìn)城拿著文物給縣長(zhǎng)看看時(shí)，他們“文雅地摸著胡須，吩咐手下：‘什么時(shí)候，叫那個(gè)道士再送幾件來！’已得的幾件，包裝一下，算是送給哪位京官的生日禮品”；當(dāng)?shù)朗亢臀鞣絹淼奶诫U(xiǎn)者正進(jìn)行著他們所謂的交易，當(dāng)西方的探險(xiǎn)者，賣掉全部家產(chǎn)，冒著生命危險(xiǎn)也要把文物弄到手時(shí)，這里“沒有任何關(guān)卡，沒有任何手續(xù)”，沒有“遇到森嚴(yán)的文物保護(hù)官邸，沒有碰見冷漠的博物館館長(zhǎng)，甚至沒有遇到看守和門衛(wèi)”。不僅如此，中國的官員卻嫌“運(yùn)費(fèi)不低”，故當(dāng)有一批文物送京時(shí)，其情景是“沒裝木箱，只用席子亂捆，沿途官員伸手進(jìn)去就取走一把，在哪兒歇腳又得留下幾捆，結(jié)果，到京城時(shí)已零零落落，不成樣子”。而這些官員只是當(dāng)時(shí)封建末期滿清政府的縮影。

另外，站在這場(chǎng)浩劫之外的還有一個(gè)人，那就是“我”，作者自己。當(dāng)他看到道士對(duì)洞窟進(jìn)行“修葺”時(shí)，他在心底里痛苦地呼喊著“住手”；當(dāng)他看到西方文化列強(qiáng)一箱箱地運(yùn)走代表中國最燦爛文化的敦煌文物時(shí)，他想乘著戰(zhàn)馬，手持寶劍要與之“決勝負(fù)于城下”；當(dāng)看到中國官員隨手糟踐這些文物的時(shí)候，他想狠狠心說一句，寧肯把這些文物存放在倫敦博物館里，但卻很無奈，故只有大哭一場(chǎng)，從心里發(fā)出一句感情強(qiáng)烈的怨憤之語“我好恨”！

通過以上分析，明確：恨的主要內(nèi)容是王道士、西方文化列強(qiáng)、以中國官員為代表的滿清政府及他自己。因?yàn)橥醯朗柯槟居廾?，列?qiáng)貪婪無恥，政府腐敗無能，自己無可奈何。

面對(duì)這場(chǎng)巨大的民族悲劇的王圓、晚清政府、文化列強(qiáng)、自己。

5、作者持怎樣的恨？

明確：通過對(duì)王道士、西方文化列強(qiáng)、滿清政府及自己人物形象的分析，得出：對(duì)麻木愚昧的王道士所持為憤恨，對(duì)貪婪無恥的文化列強(qiáng)所持為憎恨，對(duì)腐敗無能的滿清政府所持為痛恨，對(duì)無可奈何的自己所持為憾恨。

6、導(dǎo)致作者“恨”的根本原因是什么？

明確：這場(chǎng)文化浩劫，盡管這些文物的流失絕大部分與王道士有直接關(guān)系，但從本質(zhì)上探討，之所以會(huì)出現(xiàn)這一場(chǎng)“巨大的民族悲劇”，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)代表政府的官員沒有認(rèn)識(shí)到敦煌文化的價(jià)值，他在生活上的各種腐敗行為與政治上的無能（沒有專門的文化保護(hù)官邸，沒有看守和門衛(wèi)等）。故導(dǎo)致恨的根本原因是腐敗無能的滿清政府。

7、這篇文章，作者在記敘的過程中融入了自己強(qiáng)烈的感情，難道作者就只有恨嗎？為什么？

明確：面對(duì)這么一場(chǎng)“巨大的民族悲劇”，任何一個(gè)有識(shí)之士，任何一個(gè)對(duì)本國文化持有熱腸的人，都不免會(huì)對(duì)之扼腕嘆息的。扼腕嘆息的是中國最燦爛的文化，不僅是其物質(zhì)形態(tài)在自己國家，而且作為一門研究學(xué)科，也應(yīng)在自己的國家。西方文化列強(qiáng)盜取的不單是文物，更是作為一個(gè)文明古國的尊嚴(yán)。故任何一個(gè)愛國人士對(duì)待這種一現(xiàn)象都會(huì)有一種情感，那叫做愛，對(duì)本國文化與文明的深深熱愛，也是一種愛國的表現(xiàn)。

作者的所有無奈舉動(dòng)都像所有的敦煌研究學(xué)者一樣，都是為了“中國的榮耀與恥辱”，在榮耀與恥辱面前展現(xiàn)的是無比激越的情感，故“越是屈辱越是加緊鉆研”。而歷史終于印證“敦煌在中國”的時(shí)候，作者也像中國的專家一樣，“沒有太大的激動(dòng)，他們默默地離開會(huì)場(chǎng)，走過王道士的圓寂塔前”。從而引起讀者及后來之士不得不對(duì)中國文化命運(yùn)進(jìn)行重新關(guān)注與審視。沉默中交織濃烈的愛與恨的情感。

8、這場(chǎng)巨大的民族悲劇距今百年左右，那么當(dāng)下的我們?cè)鯓诱J(rèn)識(shí)昨天的悲?。?/p>

開放題，這需要對(duì)中國文化作全面的考察與認(rèn)識(shí)，從愛護(hù)中國文化遺產(chǎn)的意識(shí)和保護(hù)文化遺產(chǎn)的調(diào)度責(zé)任感上來認(rèn)識(shí)，并且還要具有全局觀念，運(yùn)用魯迅先生《拿來主義》的“取其數(shù)理化，去其糟粕”的觀點(diǎn)和方法加以審視。

四、課堂總結(jié)

文章通過道士塔以虛構(gòu)的方式向我們展現(xiàn)了一段史實(shí)，通過描述與這段史實(shí)有直接與間接關(guān)系的人物形象，讓我們體會(huì)到由于“歷史錯(cuò)步上前的小丑”的愚昧，其實(shí)本質(zhì)上是由封建統(tǒng)治者的腐朽無能，及其外國侵略者欺騙和擄掠，從而導(dǎo)致敦煌藝術(shù)經(jīng)歷文化浩劫。而這場(chǎng)浩劫也成為中華民族的“恥辱”，最后敦煌研究院的專家們?cè)谇柚屑泳o鉆研，所以使得日本學(xué)者不得不承認(rèn)不僅“敦煌在中國，敦煌學(xué)也在中國”的結(jié)論。進(jìn)而使得“榮耀”的回歸。在作者的虛構(gòu)中，向我們展示了一個(gè)無比“真實(shí)”的史實(shí)，從中也流露出作者無比強(qiáng)烈的感情，同時(shí)也讓讀者與作者一起感受這種情感。更重要的是看了這篇文章之后，會(huì)不自覺地對(duì)中國文化的命運(yùn)及價(jià)值重新審視。這就是本文的藝術(shù)魅力所在。

道士塔課件 篇6

《嶗山道士》教案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】通過分析故事情節(jié)和人物形象品評(píng)作品的思想價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】作品的寓意內(nèi)與人物形象。

【學(xué)習(xí)方法】反復(fù)品讀，理清情節(jié)，玩味內(nèi)涵，深挖主題。

一、導(dǎo)入

大家還記得這樣一個(gè)故事吧：有一個(gè)窮苦的孩子，他非常喜歡畫畫，有一天，一個(gè)白胡子老爺爺給了他一支筆，他先畫了只小鳥，小鳥拍拍翅膀，飛向了藍(lán)天；他又畫了頭水牛，水牛哞地一聲,開始下地干活了，他畫的任何事物都變成了活生生的實(shí)物，后來皇帝知道了，要他畫一座金山，他先畫了一片大海，又畫了一座金山，皇帝要他畫一條大船，再畫點(diǎn)風(fēng)，他不斷地畫風(fēng)，最后皇帝的船沉入了海底，皇帝被淹死了，這個(gè)故事的名字叫《神筆馬良》。但你要知道，神筆只有在馬良的手中，才能夠妙筆生花。同樣穿墻術(shù)只有在勞山道士那里，才能運(yùn)斤成風(fēng)，在心術(shù)不正的人，比如王生那里，只能碰壁。今天我們來見識(shí)一下勞山道士的廬山真面目。.

二、題解

勞山現(xiàn)寫成嶗山,在山東半島東南部，號(hào)稱近海名山、神窟仙宅、靈異之府。嶗山道士拜師的地方，是在嶗山道教的大殿上清宮，是嶗山風(fēng)景區(qū)的人文景觀和自然界景觀的核心區(qū)域。太清宮中南配房中有一間西耳房，蒲松齡就是借住此處寫下了《聊齋志異》中的《嶗山道士》、《香玉》和《嶗山觀海市歌》三篇不朽的名篇。游客到那里，導(dǎo)游會(huì)指著一處破損的墻壁說是當(dāng)年嶗山道士修煉穿墻術(shù)的地方。

嶗山道教可追溯到晉代以前，唐宋以后最為興盛，宋末元初道教全真派創(chuàng)始人王重陽第一代弟子，也就是全真七子來到嶗山之后，此地所有廟宇都皈依了全真派；最著名的當(dāng)然就是丘處機(jī)。后來張三豐，13歲時(shí)首次到嶗山，在山洞中修行達(dá)xx年，如一屢輕煙般失了蹤影，從此再也沒有人見過他。至今留有草鞋及布褂為證

三、請(qǐng)搜索課文題目查找更多相關(guān)資料！

作者簡(jiǎn)介

蒲松齡（1640～1715）清文學(xué)家。字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川（今淄博）人。早歲即有文名，深為施閏章、王士禛所重。屢應(yīng)省試，皆落第，年七十一歲始成貢生。除中年一度作幕于寶應(yīng)，居鄉(xiāng)以塾師終老。家境貧困，接觸底層人民生活。能詩文，善作俚曲。曾以數(shù)十年時(shí)間，寫成短篇小說集《聊齋志異》，并不斷修改增補(bǔ)。其書運(yùn)用唐傳奇小說文體，通過談狐說鬼方式，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)、政治多所批判。所著又有《聊齋文集》、《聊齋詩集》、《聊齋俚曲》及關(guān)于農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥等通俗讀物多種。

四、基礎(chǔ)知識(shí)小練習(xí)

1．注音。

行七(hng)負(fù)笈(j)稽首(qǐ)采樵(qio)分賚(li)霓裳(n)逡巡(qnxn)揶揄(yy)

2．解釋加點(diǎn)的詞。

①行七，故家子。

②蒙賜月明之照，乃爾寂飲。

③其聲清越，烈如簫管。

④今閱兩三月，不過早樵而暮歸。

⑤頭觸硬壁，驀然而踣。

⑥我固謂不能作苦。

3.加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是(D)

A.良宵勝樂，不可不同。然不勝酒力矣。

.B.少慕道，聞勞山多仙人。而往復(fù)挹注，竟不少減。

C.授以斧，使隨從采樵。足宜早寢，勿誤樵蘇。

D.不堪其苦，陰有歸志。一夕歸，見二人與師共酌。

4.解釋加點(diǎn)詞的用法。

①請(qǐng)師之。

②良宵勝樂，不可不同

③心奇之

④不過早樵而暮歸。

五、文本研討

1、結(jié)構(gòu)梳理：提問：小說按情節(jié)可以分為開端、發(fā)展、**、結(jié)局，本文應(yīng)怎樣劃分。

開端（第一自然段）：求師學(xué)法。

發(fā)展（第二自然段）：看師演法，

再發(fā)展（第三自然段)：師父教法。

**結(jié)局（第四自然段）：演法失靈。

求師學(xué)法，看師演法，師父教法，演法失靈這就是本文的線索。

2、勞山道士是什么形象？

明確：坐蒲團(tuán)上，素發(fā)垂領(lǐng)，而神光爽邁。（外在形象）叩而與語，理甚玄妙。（內(nèi)在素質(zhì)）

3、問：王生看到了哪些法術(shù)？

a.紙鏡輝室。

b．壺酒遍給。

c．箸化嫦娥

d．月中歡飲。

這些法術(shù)神奇不神奇。（神奇）。王生愿不愿意學(xué)。（不想）。他想學(xué)什么法術(shù)？（穿墻）

4、穿墻需要具備哪些要領(lǐng)？

a.咒語。

b.大膽

c.迅速。

5．結(jié)局設(shè)計(jì)滿意嗎？能否改編一下結(jié)局。

（老師改編示范）（王生在妻子面前炫耀成功后。）在一個(gè)夜晚，一切都進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，遠(yuǎn)處深巷中隱約傳來狗的叫聲，突然從一個(gè)角落里閃出一記黑影，黑影兩手合十，念念有詞，一頭扎入墻中，不見了蹤影，黑暗中隱約傳來一陣翻箱倒柜的聲音，我們發(fā)現(xiàn)黑影背上多了一個(gè)鼓鼓囊囊的東西，黑影重復(fù)同樣的動(dòng)作，一頭撞向墻壁，這時(shí)我們突然聽到咚地一聲巨響，一人應(yīng)聲而倒，痛苦不止。巨大的響聲驚醒了睡夢(mèng)中的老漢，老漢高呼抓賊??！抓賊，同時(shí)兩手扭住了那人的胳膊，四鄰八舍陸續(xù)趕來，挑燭一看，此人乃般陽人士,姓王行七王生。

6．從故事中可以看出，王生是一個(gè)什么樣的人？從文中找出原句說明。

明確：王生是一個(gè)想學(xué)法又怕吃苦，有了一點(diǎn)本事便忍不住要炫耀的人。這就是文章的一條暗線。

7、王生這一形象本文是通過什么來展現(xiàn)的？

明確：波瀾起伏的情節(jié)，峰回路轉(zhuǎn)，曲盡其妙,情節(jié)曲折結(jié)構(gòu)圖。

入山學(xué)道

陰有歸志

歸念遂息

辭別道士

得穿墻術(shù)

額上墳起

8．最后一段的涵義是什么？

明確：推己及人，以道士對(duì)待王生的態(tài)度與現(xiàn)實(shí)中的舐癰吮痔者進(jìn)行對(duì)比，抨擊了阿諛奉承的小人。

9．本文的題目是從法道無邊的角度來命標(biāo)題的，如從本文主人公角度，題目應(yīng)為什么？

明確：王生學(xué)道。

從這個(gè)故事中你得到了什么啟示？（學(xué)生各抒己見，言之成理即可）

參考：請(qǐng)搜索課文題目查找更多相關(guān)資料！作者借這個(gè)帶有喜劇色彩的故事，表現(xiàn)了好逸惡勞，目的不純，投機(jī)取巧的人，不可能學(xué)到真正的本領(lǐng)，最終只有碰壁的下場(chǎng)。

六、制作文本結(jié)構(gòu)卡片

七、課外活動(dòng)

1．觀看據(jù)《嶗山道士》改編的木偶劇《嶗山道士》。

2．課外閱讀《聊齋志異》中優(yōu)秀的篇目（《青鳳》《席方平》《辛十四娘》《畫皮》《促織》《紅玉》《口技》《姊妹易嫁》，《胭脂》等）

道士塔課件 篇7

《道士塔》是余秋雨的代表作,也是散文單元的經(jīng)典名篇,翻開《道士塔》，敦煌文化的燦爛輝煌，敦煌文物的損壞流失，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是那樣的撼動(dòng)人心。

一、說教材

余秋雨突破了一般史實(shí)敘事的方式，對(duì)出賣敦煌文物的經(jīng)過進(jìn)行了生動(dòng)而具體的描述?？粗萘⒂谫L(fēng)中，夕陽下的道士塔，想到中國近代史上那一場(chǎng)文化浩劫，讓我們?nèi)谌胛幕腥ニ伎?、去諦聽。

從語言風(fēng)格來看，內(nèi)蘊(yùn)豐富而又不失灑脫，詩化的語言與凝練深刻的內(nèi)涵完美結(jié)合，給讀者以新鮮感和反復(fù)咀嚼的引誘，當(dāng)然要體會(huì)這一點(diǎn)，并不容易。

綜上所述，本課的教學(xué)目標(biāo)及學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)如下：

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解余秋雨及其文化散文特點(diǎn)。

2、了解敦煌文化，閱讀課文，通曉課文大意,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

1、領(lǐng)會(huì)文章豐富深邃的思想內(nèi)容和作者語言運(yùn)用所反映出的激情。

2、學(xué)習(xí)敘事評(píng)議有機(jī)結(jié)合的寫作特點(diǎn)

3、討論理解：“造成民族悲劇的根源”。

二、說教法

在新課標(biāo)下，要求表現(xiàn)為師生之間的互動(dòng)，還表現(xiàn)為教師、學(xué)生與文本間的互動(dòng)。

一篇文化內(nèi)蘊(yùn)深厚、語言優(yōu)美雋永的散文，最重要的就是拉近課文和學(xué)生的距離，我采用多種辦法實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，例如誦讀法、提問法、小組討論等方法。根據(jù)本課的特點(diǎn)，我將教學(xué)重點(diǎn)定位為“造成民族悲劇的根源”上。

三、教學(xué)程序

1、課前預(yù)習(xí)

查閱相關(guān)資料，了解敦煌文化及作者。

2、導(dǎo)入本文后組織學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行解析，著重理解文章深邃的思想和作者的激情。

3、深入探究

組織四個(gè)學(xué)習(xí)小組通過誦讀、品味、討論加深對(duì)文章情感的理解。

4、作業(yè)

作相關(guān)的配套練習(xí)，鞏固所學(xué)，并擴(kuò)展知識(shí)面

以上是我對(duì)《道士塔》課前準(zhǔn)備的一個(gè)基本思路和大概脈絡(luò)，我想具體的問題還有待在課堂進(jìn)行中去發(fā)現(xiàn)。

道士塔課件 篇8

我們祖國地大物博，歷史悠久，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)，有的展現(xiàn)了豐富的文化內(nèi)涵，有的卻以美麗的自然風(fēng)光展現(xiàn)于人們面前。

同學(xué)們知道敦煌，了解敦煌嗎？敦煌是一個(gè)神秘的地方，是一個(gè)富有的地方，那里有中國寶貴的文化遺產(chǎn)。然而由于歷史上一時(shí)的“疏忽”，便鑄成了中國歷史的一大遺憾。祖國的燦爛文化遺產(chǎn)，被一車車、一隊(duì)隊(duì)載入了“異國他鄉(xiāng)”。今天，我們一起學(xué)習(xí)文化散文大家余秋雨先生的《道士塔》，隨同作者一起走進(jìn)莫高窟，感受敦煌文化的榮辱滄桑，找出造成“疏忽”的罪人。

我們這節(jié)課的重點(diǎn)是了解敦煌文化滄桑史，了解余秋雨的文化散文的特點(diǎn)，品味散文語言，體會(huì)作者復(fù)雜的思想感情。

《道士塔》選自余秋雨的散文集《秋雨散文》?，F(xiàn)在大家看到的照片就是 余秋雨 先生。他是浙江余姚人，著名藝術(shù)理論家，中國文化史學(xué)者和散文作家。他是20世紀(jì)90年代最受爭(zhēng)議的作家，他的作品都引起了社會(huì)廣泛爭(zhēng)議。從《文化苦旅》到《山居筆記》，從《文明的碎片》到《霜冷長(zhǎng)河》，他以深沉的理念，把人生底蘊(yùn)、人生意義及自然之美統(tǒng)合在一起，形塑出余秋雨所特有的散文。到了今天，他的《千年一嘆》《行者無疆》又為我們勾勒出人類文化磅礴壯偉、堅(jiān)韌延綿、脆弱細(xì)膩的不同面貌。

下面給五分鐘給大家迅速瀏覽一下課文。本文有四個(gè)部分，思考一下各個(gè)部分各講了些什么，請(qǐng)同學(xué)起來回答。

第一部分：通過對(duì)莫高窟道士塔的介紹引出王道士和莫高窟的關(guān)系并用簡(jiǎn)練的筆墨渲染出古代的悲?。阂粋€(gè)普通農(nóng)民把持著中國古代最燦爛的文化。

第二部分：敘述王道士在敦煌的所作所為，點(diǎn)出敦煌文物被盜的原因之一以及作者心中的歷史沉重感。

第三部分：寫王道士發(fā)現(xiàn)敦煌藏經(jīng)洞的情況和他對(duì)藏經(jīng)洞的處置情況。

（這一部分揭示了造成敦煌國寶大量流失的根源：舊中國的落后和統(tǒng)治者的腐敗。作者用確鑿的事實(shí)告訴我們必須正視這場(chǎng)中國近代史上的浩劫和悲劇，惟有正視歷史，才能反思！字里行間處處流露出作者的悲憤和無奈之情。）

（事實(shí)證明，大量的敦煌文物的流失，不止是民族的屈辱，也給專家們研究華夏文明史帶來了巨大的困難。但是中華民族站起來了，令人欣慰的是：敦煌的輝煌仍然在中國，敦煌學(xué)仍然在中國。比之前三部分，這一部分雖然簡(jiǎn)短，但作者的思想感情又是復(fù)雜的，壓抑、悲痛和自豪的心情交織在一起?！暗朗克弊鳛槊褡逦拿鞯膼u辱和衰敗的象征成為。但它足以警醒每一個(gè)中國人，絕不能重蹈覆轍。）

了解了課文的大致內(nèi)容后，我們進(jìn)一步分析理解課文。

道士塔課件 篇9

一、教材與學(xué)情分析

從文本來說，《道士塔》是余秋雨文化散文代表作《文化苦旅》的第一篇，作者對(duì)王道士肆意破壞敦煌文物，出賣敦煌文物的經(jīng)過進(jìn)行了生動(dòng)而具體的描述，從而給學(xué)生強(qiáng)烈的`感召力和震撼力。所以這堂課我選擇了以情入手，感受那場(chǎng)不堪回首的民族文化悲劇。

這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高二學(xué)生。他們已有初步的散文鑒賞能力，所以文句的疏通上應(yīng)該沒有什么問題，可以在課前完成。而高二學(xué)生還普遍缺乏對(duì)中國滄桑歷史的的實(shí)際體驗(yàn)，如何讓學(xué)生融入到感情強(qiáng)烈的文化氛圍中去探究悲劇的社會(huì)根源是我重點(diǎn)思考的問題。

二、指導(dǎo)思想

我運(yùn)用的教學(xué)理念主要是：在三段式教學(xué)思想的指導(dǎo)下，在以學(xué)生為本的教學(xué)原則下，教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、組織者和引導(dǎo)者，教師搭臺(tái)學(xué)生唱；培養(yǎng)學(xué)生自主研究與合作學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力。

三、學(xué)習(xí)程序

（一）課前預(yù)習(xí)

結(jié)合《學(xué)與導(dǎo)》，小組內(nèi)完成對(duì)語音字詞、文學(xué)常識(shí)等基礎(chǔ)知識(shí)的積累，思考教師生成問題并形成文字與組員交流，若有疑問，寫在學(xué)生生成問題一欄中。

（二）行課

根據(jù)三段式教學(xué)理論，本課分為創(chuàng)境設(shè)問、互動(dòng)解疑、拓展延伸三個(gè)環(huán)節(jié)。

以視頻導(dǎo)入，了解璀璨的敦煌文化，引發(fā)學(xué)生思考敦煌文化為何流失？作者的情感如何？學(xué)生通過交流展示，找到作者筆下三種罪人的罪行及評(píng)價(jià)，并抓住了文中重要語句解讀作者的情感。將作者情感集中于“我好恨”并深刻理解出恨是來自對(duì)祖國的熱愛、對(duì)中國民族文化的關(guān)注。

完成教師生成問題后，學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)產(chǎn)生的疑問，至此提出并及時(shí)解決。

為了增強(qiáng)愛國主義教育，在拓展延伸中，特意選取了去年法國拍賣圓明園獸首的新聞事件，同學(xué)們能夠各抒己見，教師正確引導(dǎo)：蔡銘超的行為折射出愛國主義精神，最后配樂朗誦艾青的詩《我愛這土地》，勿忘國恥勇?lián)?zé)任，順利完成情感目標(biāo)。

四、反思

1、課堂容量大，時(shí)間把握不好。

2、教師引導(dǎo)過多。

3、缺少適當(dāng)?shù)睦首x。

道士塔課件 篇10

在我國，道教和佛教是并行的兩大宗教。他們之間既有宗教的某些共性，也有各自的不同特色。比如在喪葬禮儀上，道士的逝世稱為“羽化”，在他們羽化后，一般有兩種葬法，一個(gè)是坐缸，就是將遺體封缸后入葬；另一種是棺葬，用棺材盛殮遺體。而佛教徒呢，他們的逝世叫做圓寂，其遺體是要經(jīng)過火化的，其中有道高僧所遺存的骨殖被稱為“舍利子”，一般是要建塔來封存的。

作者余秋雨，余姚人。是我國當(dāng)代的文藝?yán)碚摷?，散文家。作品有文藝?yán)碚搶Ｖ稇騽±碚撌犯濉?，散文集《文化苦旅》、《文明的碎片》等。我們今天要學(xué)的這篇課文，就選自于《文化苦旅》的第一篇。

王道士發(fā)現(xiàn)了密室藏寶之后，懷著一種邀功請(qǐng)賞和希望能引起官員重視的心態(tài)，徒步行走五十里，來到了敦煌縣衙，只可惜當(dāng)時(shí)的這位縣太爺不學(xué)無術(shù)，興沖沖而來王道士碰了一鼻子灰，只好無功而返。

又過了兩年多，19，敦煌來了一個(gè)新的縣太爺――汪宗翰。這位知縣老爺是進(jìn)士出身，對(duì)金石學(xué)也有研究。汪知縣當(dāng)時(shí)立刻帶人親自去莫高窟查看，并帶走了幾卷經(jīng)卷?？上н@位汪知縣只是空留了兩句話：一.藏經(jīng)洞的東西不要讓外人拿走。二.再送些好的到衙門來。滿懷希望的王道士再次失望了。

之后，他又從藏經(jīng)洞里挑了兩箱經(jīng)卷，冒著狼吃土匪搶的危險(xiǎn)，行程八百多里，在酒泉，他找到了道臺(tái)廷棟，這時(shí)的王道士已經(jīng)五十二歲了。廷棟認(rèn)為經(jīng)卷上的字不如他的字好看，大罵一通，就此了事。也就是這個(gè)廷棟，他第一個(gè)把王道士帶來的經(jīng)卷送給了一個(gè)比利時(shí)稅務(wù)官，后來這個(gè)比利時(shí)人去新疆時(shí)又把經(jīng)卷回送給了新疆的中國官員。

幾年后，在新疆探險(xiǎn)的斯坦因在這個(gè)中國官員家里看到了這些經(jīng)卷，識(shí)貨的冒險(xiǎn)家很快趕到了敦煌，從此正式揭開了藏經(jīng)洞國寶大流失的序幕。

其實(shí)，從19藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)到19斯坦因來到敦煌的整整七年間，也不是沒有官員重視這件事。蘭州學(xué)臺(tái)葉昌熾知道此事后不僅建議藩臺(tái)仔細(xì)保管，還立即面見當(dāng)時(shí)的陜甘總督請(qǐng)他出資將國寶運(yùn)到省城?？墒沁@位總督當(dāng)時(shí)正因?yàn)樘m州修關(guān)帝廟錢花多了發(fā)愁呢！于是就以缺少運(yùn)費(fèi)為由將此事擱置下來，只是下令關(guān)閉藏經(jīng)洞?？墒沁@些事情王道士又怎么能知道呢？

到了1907年五月，苦苦等了七年消息的王道士等來的卻是風(fēng)塵仆仆趕來斯坦因，斯坦因三次拜訪王道士而不得見。自己送去卻得不到重視，而別人眼巴巴趕來用錢來買的巨大反差，不知帶給盼了清政府七年消息的王道士的是什么樣的感覺。

斯坦因說自己崇拜唐僧。這一招果然很靈，王道士無知地覺得斯坦因西行冒險(xiǎn)和唐僧西天取經(jīng)的確有相似之處。加上斯坦因金錢的作用，共掠走24箱寫本和4箱包扎好的絲綢畫卷，而代價(jià)只不過是75個(gè)銀圓。

19．伯希和為了能更好更多地得到敦煌經(jīng)卷，特意從他掠走的經(jīng)卷里挑出一些到北京出示給北京的學(xué)者們看，以買好他們。直到此時(shí)，北京的學(xué)者和大員們才知道敦煌出了無價(jià)之寶。當(dāng)我們的學(xué)者們知道敦煌還有部分遺存經(jīng)卷時(shí)，他們力勸朝廷下令命令陜甘總督立刻封存藏經(jīng)洞，并嚴(yán)禁外國人購買。同時(shí)，學(xué)部又撥銀3000兩命令新疆巡撫派人將經(jīng)卷全部運(yùn)到京城。然而當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)押運(yùn)的官員很不負(fù)責(zé)，不僅沒有裝完，而且連個(gè)箱子也沒準(zhǔn)備，而是用草席裹了裹便上路了。

文物這種東西，在真正的文化人心里是無價(jià)之寶，然而在無知貪婪的人眼里，只不過是還沒兌換的黃金。一路之上所丟失的經(jīng)卷至今還是個(gè)謎。不過最厲害的還要數(shù)負(fù)責(zé)押運(yùn)的新疆巡撫何某，他等經(jīng)卷押送至京城之后，并沒有移交學(xué)部，而是先拉到自己家，伙同其岳父李某先將里面值錢的經(jīng)卷挑出來據(jù)為己有。而后又怕查出數(shù)目不夠來不好交代，又把經(jīng)卷一份撕做兩份，兩份撕做四份來充數(shù)。最后勉強(qiáng)湊了八千多件交了上去。

到了19，斯坦因再次來華的時(shí)候，王道士說過這么一段話：他很后悔當(dāng)初沒有接受斯坦因給他的那一大筆錢把經(jīng)卷全賣了。以至于經(jīng)卷后來經(jīng)歷這么大磨難。

把持：獨(dú)占位置、權(quán)利等，不讓別人參與（含貶義）；

對(duì)牛彈琴：比喻對(duì)不懂道理的人講道理，對(duì)外行說內(nèi)行話。現(xiàn)在也用來譏笑說話的人不看對(duì)象。

2、“夕陽西下，朔風(fēng)凜冽，這個(gè)破落的塔群更顯得悲涼”渲染了什么樣的氛圍？有什么作用？

悲壯蒼涼的氛圍。從幾座坍弛的.道士塔在夕陽下更顯得破落悲涼，為全文奠定了蒼涼的基調(diào)，更顯出古老敦煌文明的衰落以及文明衰落的悲劇性。

3、“竟然就是那個(gè)王圓淥”中的“竟然”如果換成“原來”行不行？為什么？

不行。如果換成“原來”表達(dá)效果不如用“竟然”那么強(qiáng)烈，用“竟然”更能表現(xiàn)作者的意外和驚詫，與前文“猛然一驚”相呼應(yīng)。

4、王道士“穿著土布棉衣，目光呆滯，畏畏縮縮”，這樣的肖像描寫對(duì)表現(xiàn)王道士有什么作用？

表現(xiàn)王道士的平民身份，卑微、愚昧、無知。

5、專家們?yōu)楹我皣@息一聲”？

為敦煌文物的流失而感到可惜，感到屈辱，而又無可奈何，因而嘆息。

6、為什么說“那里，一個(gè)古老民族的傷口在滴血”？

因?yàn)槎鼗臀奈锊粩嗟亓魇?，不僅是一般意義上的文物流失，更是中國古代燦爛文化遺產(chǎn)的流失。也暗示了古老敦煌文明的衰落。

1、解釋下列詞語：

事由：事情的原委；公文用語，指本件公文的主要內(nèi)容；借口、理由。

尷尬：處境困難，不好處理；（神色、態(tài)度）不自然。

2、第二段中寫歐美的藝術(shù)家正在醞釀著新世紀(jì)的突破，而敦煌的藝術(shù)正在王道士手上，這樣的對(duì)比有什么作用？

更突出了敦煌文明的衰落。

3、作者為什么要詳細(xì)寫王道士將洞窟壁畫刷白的經(jīng)過和細(xì)節(jié)？

著重表現(xiàn)一個(gè)燦爛的文明是怎樣被破壞的，也表現(xiàn)像王道士這樣的人不僅是敦煌石窟的罪人，更是中國文化的罪人。

4、說出最后一段中四個(gè)“慘白”的含義。

前邊兩個(gè)可以看成是王道士破壞敦煌文化的歷史見證；后兩個(gè)表達(dá)了作者面對(duì)被破壞的敦煌文物茫然不知所措的悲涼心情。

閱讀第三部分“斯坦因他們回到國內(nèi)，受到了熱烈的歡迎――――我好恨！”

1、“常常提到古怪的王道士”的“古怪”的含義是：

斯坦因他們覺得讓王道士這么一個(gè)愚蠢的人掌管敦煌的稀世珍寶，是令人詫異的。

2、“他們?cè)谡撌鲋羞z忘了一些極基本的前提”，這個(gè)極基本的前提是什么？

這個(gè)世界是分成一個(gè)一個(gè)國家的，敦煌在中國，敦煌的文物屬于中國，中國政府對(duì)文物擁有主權(quán)。

3、“要么我拾起你扔下的白手套”是什么意思？

扔下白手套，表示理虧、認(rèn)罪，“我”接受額爾金的投降。

4、“要么你接住我甩過去的劍”是什么意思？

要同額爾金決斗，接受挑戰(zhàn)。

5、引用的詩句表達(dá)了作者什么樣的思想感情？

表達(dá)了對(duì)火燒圓明園、毀我國寶的外國強(qiáng)盜的無比憤恨，不惜一死，要哦跟強(qiáng)盜頭子拼個(gè)死活。

6、一批.文獻(xiàn)送京城的情景說明了哪些問題？

席子亂捆，說明政府官員對(duì)文物毫不珍惜；另一面是極端貪婪自私，化公為私，作為個(gè)人的收藏。

7、“大哭一場(chǎng)”表達(dá)了作者怎樣的感情？

清政府腐敗無能，是無法保護(hù)敦煌文物的，那是一個(gè)民族命運(yùn)極端悲慘的時(shí)代，那是一個(gè)令人椎心疼痛的時(shí)代。

道士塔(網(wǎng)友來稿)教案由本站會(huì)員分享，版權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!

道士塔課件 篇11

教學(xué)目的和要求：

2學(xué)習(xí)本文靈活新穎的筆法表達(dá)悲愴蒼涼的感情。

公元336年，一個(gè)和尚云游四海，來到了甘肅敦煌市東南25公里的鳴沙山，到此已是傍晚，想找地方休息，正在四顧，忽然看到這座山金光閃動(dòng)，象有千佛躍動(dòng)，當(dāng)時(shí)的樂樽和尚，怔怔的站著，眼前是萬道金光，背后是五彩的晚霞，天地間沒有一點(diǎn)聲息，只有光的流溢，色的籠罩，，他有所頓悟，把手中的錫杖插在地上，莊重地跪下，朗聲發(fā)愿：從今要廣為化緣，在此筑窟造佛象，使此地成為佛圣地。不久，他的第一個(gè)石窟就開工了，由于他在化緣中廣為傳播自己的奇遇，使遠(yuǎn)近善男信女也紛紛來朝拜勝景，并把自己的信仰和祝禱，挖出了一個(gè)個(gè)的洞窟，天長(zhǎng)日久，就形成了后來的敦煌莫高窟。（出示有關(guān)圖片資料，簡(jiǎn)略介紹敦煌藝術(shù)）

二閱讀課文提示，了解學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三，整體理解課文內(nèi)容，思考：本文有四節(jié)，概括各節(jié)的主要內(nèi)容，想想各節(jié)之間的聯(lián)系

1罪人塔――2愚昧無知?dú)奈奈铷D―3貪圖私利，出賣文物；外國冒險(xiǎn)家欺騙、掠奪文物――4牢記恥辱，保護(hù)、研究文物

設(shè)問：1道士塔是怎樣的？描敘塔群體現(xiàn)了什么氣氛？

2王道士是何人？為什么說他是罪人？而要他擔(dān)起文化重債是無聊？

3文物被劫掠的情況？

B通過外貌描寫，知其是平民、愚昧無知、是出賣文物之罪人。但這不僅是個(gè)人罪行，而是一個(gè)民族悲劇。

歸納：以道士塔為引線，簡(jiǎn)要介紹王道士其人，概述文物被劫掠，憤怒指出這是一個(gè)民族悲劇。

設(shè)問：1當(dāng)時(shí)歐美藝術(shù)家做什么，中國的文官做什么？敦煌文物被毀的根本原因是什么

2愚昧的王道士犯了何罪？他的心理活動(dòng)和罪行細(xì)節(jié)，寫得真實(shí)嗎？

3文中的四個(gè)“慘白”含義，表達(dá)作者什么感情？

4該節(jié)有什么。寫作特點(diǎn)？

明確：歐美藝術(shù)家有突破，歆羨東方藝術(shù)；中國文官昏庸無視藝術(shù)，無知道士掌管佛教藝術(shù)

王犯罪而不知：涂抹壁畫、毀壞雕塑，塑“天師、靈官?！睂?duì)他的.心理活動(dòng)描寫和罪行細(xì)節(jié)描寫，是依據(jù)道士身份，揣摩想象，是源于生活，又高于生活（藝術(shù)真實(shí)）

看到兩個(gè)“慘白”是真實(shí)情況，腦子兩個(gè)“慘白”是混亂，難以言心之痛

歐美藝術(shù)家歆羨東方藝術(shù)；中國文官昏庸漠視藝術(shù)，

歸納：介紹王道士毀壞文物的經(jīng)過，突出了他的愚昧無知，表達(dá)了作者悲憤難忍的思想感情。心理活動(dòng)和細(xì)節(jié)描寫與對(duì)話――想象有椐、生動(dòng)跨越時(shí)空，在敘事中表憤情

設(shè)問：1發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞后，中國文官對(duì)文物采取什么態(tài)度？外國冒險(xiǎn)家冒著危險(xiǎn)趕來，與之形成什么對(duì)比？

2細(xì)讀王道士盜賣文物的經(jīng)過和表現(xiàn)，突出了什么？

3外國冒險(xiǎn)家用什么手段掠走文物？又有哪些開脫之辭？

4作者如何駁斥，帶著什么感情？

明確：A中國官員無赤腸，不下決心保護(hù)國家文物，而是放任不管并飽私囊；外國冒險(xiǎn)家來掠奪文物，排除危險(xiǎn)。兩者形成對(duì)比突出了中國官員的昏庸自私。

B王道士的貪圖小利，愚蠢卑鄙。

D駁斥其沒有基本前提，采取欺騙手段占有，要和他們比學(xué)問。

歸納：發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞，面對(duì)大量的珍貴文物，各色人士粉墨登場(chǎng)，首先，是愚蠢，卑劣的王道士貪圖小利使大量文物流失，而中國文官有不可推卸的責(zé)任。外國冒險(xiǎn)家不顧一切，冒死趕來掠奪，又大言不慚的說是他們搶救了文物，而中國無力研究。作者懷著義憤駁斥，并穿越時(shí)空攔下車隊(duì)，卻又左右為難――在此，作者直抒感情，抱恨無窮。

設(shè)問：我國敦煌研究所的專家比我恨得還深表現(xiàn)在那里？

文中引用一位日本學(xué)者的話，目的什么？

中國的專家為什么沒有太大的激動(dòng)，而是默默的？

第三冊(cè)道士塔，

明確：不愿抒發(fā)感情，加緊鉆研，搶時(shí)間，爭(zhēng)速度，實(shí)干精神，

取得的成績(jī)得到世界的公認(rèn)。

愚昧的道士掌管敦煌藝術(shù)寶庫的時(shí)代已經(jīng)過去，現(xiàn)代的敦煌藝術(shù)研究家不會(huì)忘記恥辱，會(huì)在保護(hù)，研究敦煌文物的道路上做出更大成績(jī)。

五、小結(jié)：

本文以道士塔為引線，記敘了在愚昧無知的王道士的掌管下，敦煌文物被破壞以及被外國冒險(xiǎn)家劫掠的經(jīng)過，表達(dá)了作者由這一巨大的民族悲劇而生發(fā)的悲愴蒼涼的感情。

文章帶有一種悲愴蒼涼的感情的感情，這種感情是如何表達(dá)的？

文章的語言有什么特點(diǎn)？

明確：筆法新穎靈活：來源生活高于生活想象、有椐、生動(dòng)（如心理活動(dòng)和細(xì)節(jié)描寫）

結(jié)束語：一個(gè)國家，一個(gè)民族，也許有輝煌的歷史，也許也有屈辱的過去，但不管是輝煌還是屈辱，都需要有幾種精神，那就是愛國主義精神和實(shí)干精神，以及保護(hù)祖宗遺產(chǎn)的意識(shí)。

只有這樣，我們才能干出成績(jī)，才能在強(qiáng)手如林的世界和平崛起。

歐美藝術(shù)家歆羨東方藝術(shù)；中國文官昏庸漠視藝術(shù)，

道士塔課件 篇12

1、了解敦煌文化及其被侵略的歷史，培養(yǎng)愛國情感；

2、追問歷史，反思?xì)v史，找出悲劇的根源；

自學(xué)方法：

1、課外了解敦煌文化及其被侵略的歷史；

2、精讀課文，找出悲劇的根源；

3、反復(fù)誦讀課文，找出表現(xiàn)作者情感的句子加以分析。

一、看有關(guān)敦煌文化圖片和視頻，了解敦煌文化及其被侵略的歷史。

莫高窟，俗稱千佛洞，位于甘肅省河西走廊西端敦煌市東南，在鳴沙山東麓50多米高的崖壁上，洞窟層層排列。前秦建元二年（公元366年），一位法名樂尊的僧人云游到此，因看到三危山金光萬道，狀若千佛，感悟到這里是佛地，便在崖壁上鑿建了第一個(gè)佛窟。以后經(jīng)過歷代的修建，迄今保存有北涼至元代多種類型的洞窟700多個(gè)，壁畫50110平方米，彩塑2700余身。莫高窟是集建筑、彩塑、壁畫為一體的文化藝術(shù)寶庫，內(nèi)容涉及古代社會(huì)的藝術(shù)、歷史、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、教學(xué)等領(lǐng)域，具有珍貴的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值，是中華民族的歷史瑰寶，人類優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。1961年被國務(wù)院列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1987年被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

藏經(jīng)洞中有4至11世紀(jì)（西晉至宋代）的經(jīng)、史、子、集各類文書和繪畫作品等四萬余件,漢文字寫本3萬件以上，另有少量刻印本。其中大部分后被外國盜寶者劫到十多個(gè)國家和地區(qū)。

斯坦因拍攝洞窟壁畫，并利用王道士的無知，廉價(jià)騙購藏經(jīng)洞出土敦煌寫本二十四箱、絹畫和絲織品等五箱。第三次探險(xiǎn)（1913－1915）再次到敦煌，從王道士手中獲得五百七十余件敦煌寫本三次中亞探險(xiǎn)所獲敦煌等地出土文物和文獻(xiàn)，主要入藏倫敦的英國博物館、英國圖書館和印度事務(wù)部圖書館，以及印度德里中亞古物博物館（今在新德里的印度國立博物館）。伯希和于19至19間深入敦煌莫高窟，對(duì)全部洞窟編號(hào)，并抄錄題記、攝制大量壁畫照片。因伯希和具有深厚漢學(xué)知識(shí)功底，能操漢語，并熟悉中國古典文獻(xiàn)，在取得王道土的同意后，將藏經(jīng)洞中的遺物全部翻閱一遍，重點(diǎn)在于選取佛教大藏經(jīng)未收的文獻(xiàn)、帶有題記的文獻(xiàn)和非漢語文獻(xiàn)，廉價(jià)騙購走大量的藏經(jīng)洞文獻(xiàn)中的精品和為斯坦因所遺的絹畫、絲織品。這些收集品運(yùn)到巴黎，寫本部分入藏法國國立圖書館東方寫本部，絹畫、絲織品等入藏集美博物館。

圣地煌煌名萬方，于今始曉隱凄惶。

金光初幸得神助，寶窟應(yīng)悲失眼盲。

梁有蛀蟲終會(huì)折，國無真宰自難強(qiáng)。

佛門千古傷心淚，灑向胡笳抱恨長(zhǎng)。

二、追問歷史：誰是悲劇的制造者？他們對(duì)敦煌文物都做了些什么？

幾千年的奴化教育造就卑微貧窮，愚昧無知的王道士，時(shí)代造就王道士，王道士是中國平民的代表，是貧弱民族的代表，腐敗無能又無為的官僚和政府將他推至悲劇的前臺(tái)。在那樣的時(shí)代，文物的毀損流失是必然，而文物在王道士手中毀損流失，是必然中的偶然。

3、外國學(xué)者？

歷史已然遠(yuǎn)去，制造悲劇的人也已化為塵土，但歷史留下的恥辱還在，悲劇造成的遺憾還在，洗刷恥辱，彌補(bǔ)遺憾的責(zé)任還在，現(xiàn)實(shí)中，誰在承擔(dān)責(zé)任？怎么承擔(dān)？

四、了解東北亞某國對(duì)我國的文化掠奪：

到處宣揚(yáng)端午節(jié)是他們的,餃子是他們流傳下來的,針灸是他們發(fā)明的,長(zhǎng)白山是他們的,中醫(yī)應(yīng)為韓醫(yī),將中國的韓服據(jù)為已有,定為國服,還要申遺；韓國在歷史上擁有東北山東直至江蘇,；認(rèn)為我們的甲骨文也是他們發(fā)明的,說西施和孔子是韓國人,中國的四大發(fā)明也是韓國的,還說他們的祖先檀宗是我們祖先大禹的老師,手把手的教大禹治水。

五、體會(huì)作者無法遏制的情感：

合理的藝術(shù)想象、豐富的表現(xiàn)手法、充滿激情的語言復(fù)活歷史、抒發(fā)情感、引發(fā)共鳴，促成反思。

余秋雨的散文常常把祖國的河山、民族情感和華夏文化融為一體，透過他的散文，我們會(huì)看到隱含著的更深層次的文化意義，那就是華夏文化的精髓和內(nèi)核——民族主義和愛國主義。

余秋雨的散文之所以被稱作“文化散文”，不僅僅因?yàn)樗v述的是一段關(guān)乎文化的歷史；更因?yàn)樵趯?duì)這段歷史的關(guān)照中，他以文人的靈氣，鮮活生動(dòng)地再現(xiàn)了歷史場(chǎng)景；他以學(xué)者的理智，深邃客觀地進(jìn)行了思考追問；他以國人的血性，熾熱真摯地抒發(fā)了愛國情懷。

余秋雨，浙江余姚人,當(dāng)代學(xué)者、散文家，獲過“國家級(jí)突出貢獻(xiàn)專家”、“上海市十大高教精英稱號(hào)”，曾以散文集《文化苦旅》震動(dòng)文壇，從此打出“學(xué)者散文”（或曰“文化散文”）的旗幟，其作品沉靜而具有文化底蘊(yùn)，因而受到讀者喜愛。在藝術(shù)理論創(chuàng)作方面，他完成于1983年的專著《戲劇理論史稿》，是中國大陸首部完整闡述世界各國自古代到現(xiàn)代的文化發(fā)展和戲劇思想的理論著作;1985年創(chuàng)作的《戲劇審美心理學(xué)》中國首部戲劇美學(xué)著作。這兩部專著均曾獲國家級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)。

1、這是一個(gè)巨大的民族悲劇、王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑、

2、偌大的中國,竟存不下幾卷經(jīng)文!比之于被官員大量糟賤的情景,我有時(shí)甚至狠狠心說一句:寧肯存放在倫敦博物館里!

3、“我想糾正一個(gè)過去的說法、這幾年的成果已經(jīng)表明,敦煌在中國,敦煌學(xué)也在中國!”

道士塔課件 篇13

一、目標(biāo)：

1、把握王道士這一形象，體味“他只是錯(cuò)步向前的小丑”的評(píng)價(jià)。

2、感受“這是一個(gè)巨大的民族悲劇”，感受作者復(fù)雜的心態(tài)，進(jìn)而感受一種民族的恥辱之痛，一種文人的無奈之痛，一種近乎自欺欺人的希望之痛。

有一種文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從16前，綿延至今；有一種文化，燦爛輝煌，從100年前，就引來各方貪婪而攫取的目光；有一種文化，命途多舛，只要短短的，就成了我們永久的痛……

它，就是我國古代最燦爛的文化代表——敦煌文化。那它究竟是怎樣成了我們永久的痛的？誰應(yīng)為它的悲劇負(fù)責(zé)？讓我們跟隨據(jù)說是上一世紀(jì)最后一位大師的散文大家余秋雨，走進(jìn)他的《文化苦旅》，走進(jìn)他的《道士塔》，去感受那份痛，去觸摸那份痛。

（二）、本文涉及兩個(gè)主要人物，一個(gè)是處于事件旋渦的王道士，一個(gè)是處于邊緣但感同身受的余秋雨。

先讓我們來看王道士。

2、對(duì)于這樣的王道士，你作何評(píng)價(jià)？有何根據(jù)？（跟著學(xué)生的鼻子走）

（這里，就可以抓住走運(yùn)和受害者加以挖掘，學(xué)生的討論可能會(huì)涉及到這是一個(gè)巨大的民族悲劇，而不是王道士一個(gè)人的過錯(cuò)等主題性的內(nèi)容……）

3、對(duì)他，余秋雨先生是怎樣評(píng)價(jià)的？

A、歷史已有記載，他是敦煌石窟的罪人；

B、但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的傾泄也只是對(duì)牛彈琴……

C、王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑。

齊讀，要有點(diǎn)不同，要有味道。

（三）、由“王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑”中的“只是、小丑”，

探討“這是一個(gè)巨大的民族悲劇”

1、悲劇是怎樣造成的？（朗讀討論第三節(jié)的4、5、6三段，感覺官僚的所做所為，感受和歐美學(xué)者的差別，）

2、為什么說他只是小丑？

（對(duì)于整個(gè)悲劇，王道士是偶然，也是必然，這是一個(gè)國家的悲劇！這是一個(gè)時(shí)代的悲??！這里，不僅是文物的流失，而是知道是文物，是寶貝，卻不知道珍惜，是典型的自作孽，誠如郁達(dá)夫悼念魯迅時(shí)說：沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護(hù)，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。這話用這里也是可以的。）

（四）、面對(duì)這樣的悲劇，面對(duì)這樣的.王道士，余秋雨的心理是怎樣的？請(qǐng)大家劃出你認(rèn)為最能表現(xiàn)秋雨感情的語句，讀讀，并用：

“我看到一個(gè)_________________________________的余秋雨”加以表達(dá)，簡(jiǎn)單地闡明理由。

可能有：

（這是一個(gè)痛苦不已的、矛盾的、憤怒的、理智的、近乎自欺欺人的、無奈的、字字帶血，句句含淚的……）

（如果可以，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)末節(jié)光明背后的傷感與痛楚，揚(yáng)眉吐氣背后的恥辱與憤懣，那是文人的一種近乎自欺欺人的希望之痛啊）

道士塔課件 篇14

1、介紹余秋雨及作品（《文化苦旅》）→最讓你感傷的是哪一個(gè)字（苦）→文化苦旅的第一站是哪里（投影、敦煌）→介紹敦煌（神奇?zhèn)髡f、莫高窟圖片）→展示敦煌魅力（投影、一組相關(guān)圖片及文字說明）→一個(gè)不和諧的鏡頭（《道士塔》）→什么是塔（佛家僧人圓寂的地方）→明確敦煌與宗教的關(guān)系（佛教）→教師好奇發(fā)問投影中塔主人是誰（王圓篆）→見見王圓篆（投影）→王圓篆的身份（農(nóng)民、道士、敦煌的大當(dāng)家）→拓展道教道士仙逝（羽化）→佛家圣地怎么會(huì)安葬道士（荒唐）→道士管理佛家圣地妥當(dāng)與否（不妥）→對(duì)文化來說用一個(gè)字概括（苦）→篩選文中信息【（1）、刷白壁畫 (2 )、塑天師和靈官（砸碎破壞塑雕）】→你看了有什么感覺（愚昧無知）→（苦笑）→王道士在敦煌都做了些什么（發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞）→文中信息【（195月26日）“他辛辛苦苦地清除每一個(gè)洞窟中的積沙”，這個(gè)洞窟是16號(hào)洞窟，那天他無意中聽到里面有空空的聲音。結(jié)果，他發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)洞窟里，居然還有一個(gè)復(fù)洞。里面有數(shù)以萬計(jì)的經(jīng)卷、.文書、繪畫】→他驚喜嗎（不）→怎么處理的（在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，王道士發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞，先把文物送給官員，后又把文物賣給了外國人）→哪些外國人（所謂的考古家）？哪些國家？賣了多少？（投影）→價(jià)格公道嗎？實(shí)質(zhì)是什么？（外國的考古家抑價(jià)，文化強(qiáng)盜）（投影）→你的心里是什么滋味？（苦澀）→政府沒有干涉？（接受王圓篆的賄賂）→說明什么問題？【（政府官員腐敗無能（圖片）】→你有怎樣的內(nèi)心感受（苦悶）→王道士成了民族的什么人（罪人）→趁熱打鐵：我們是否可以歸罪于他――王道士？（他成了這一出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑?。鷮W(xué)生討論發(fā)言→教師小結(jié)→作者是什么情感（我好恨）→拔高（體會(huì)作者的愛恨）（投影）→討論：我們?cè)撛鯓訉?duì)待文化遺產(chǎn)？→抒情結(jié)尾。（投影）

余秋雨,1946年生，浙江余姚人，我國當(dāng)代著名的藝術(shù)理論家、文化史學(xué)者、散文家，曾擔(dān)任過上海戲劇學(xué)院院長(zhǎng)、教授。代表作主要有兩部：《文化苦旅》、《山居筆記》。他是學(xué)者散文、文化散文的主要代表。我們品讀余秋雨散文，可以從散文集《文化苦旅》開始，使學(xué)生明確“苦”。

B、神奇?zhèn)髡f：公元336年一個(gè)叫樂樽的和尚來到了位于甘肅敦煌市東南25里的鳴沙山，當(dāng)時(shí)已是傍晚，忽然他看到眼前的鳴沙山金光閃爍，像有無數(shù)的佛像在山間躍動(dòng)。天地間沒有一點(diǎn)聲息，只有光的流溢，色的籠罩。樂尊和尚被眼前這莊嚴(yán)肅穆的景象驚呆了，繼而有所頓悟，它莊重的跪下，朗聲發(fā)愿：從今要廣為化緣，在此造窟筑佛像，使此地成為佛圣地。不久，他的第一個(gè)石窟就開工了，由于他在化緣中廣為傳播自己的奇遇，是遠(yuǎn)近的善男信女也紛紛來朝拜勝景，并把自己的信仰和祝禱，挖出了一個(gè)個(gè)洞窟，天長(zhǎng)日久，就形成了我們今天看到的敦煌。（投影）

C、敦煌位于浩瀚無垠的塔克拉瑪干沙漠東沿，河西走廊的最南端。它是中國古代中原進(jìn)入西域的門戶，是千年絲綢之路的必經(jīng)之地，它親歷了十個(gè)朝代的繁榮與衰落。

D、敦煌的莫高窟是我國最著名的佛教石窟，有一千多年的歷史，墻上和窟頂?shù)谋诋?、窟里的佛像和佛?jīng)，是我國文化藝術(shù)的燦爛瑰寶。莫高窟的名氣很大，它到底是一座什么樣的洞窟呢？幻燈：莫高窟的彩塑和壁畫。莫高窟位于敦煌縣城東南25公里的鳴沙山下，是世界上保存最完整、規(guī)模最龐大、藝術(shù)價(jià)值最高的“石窟藝術(shù)寶庫”，有彩塑像2100多尊，壁畫總面積45000平方米。這敦煌莫高窟從公元336年到20世紀(jì)初，歷經(jīng)一千多年。世世代代的佛教信徒再次開窟造佛像，一千多年歷史的沉淀，無數(shù)人的心血，才形成了我們今天看到的莫高窟。

上個(gè)世紀(jì)初，由于歷史疏忽和朝廷能夠的腐敗，莫高窟輝煌燦爛的文化遺產(chǎn)慘遭劫掠，文物散失他國。凡是有良知的中國人哪一個(gè)不為之悲憤？余秋雨，正是這樣一個(gè)用它的筆書寫這種悲情的人。

1、同學(xué)們，讀課文首先要讀題目，那么題目中的“塔”是什么塔？（僧人圓寂塔），現(xiàn)在老師想要問一個(gè)問題。僧人圓寂塔是那個(gè)宗教的說法？（佛教）

是的，道士塔指的是在莫高窟的大門外的僧人圓寂塔，是的，道教和佛教是在我國盛并行的兩大宗教，它們之間既有宗教的某些共性，也有各自不同的特點(diǎn)。我們舉一點(diǎn)加以證明。比如在喪葬禮儀上，道士的逝世稱為“羽化”在羽化之后有兩種葬法，一是坐缸，將遺體封缸后入葬。另一種是棺葬，用棺材入葬。而佛教僧人的死叫圓寂，他們的遺體是要火化的。有道高僧的骨灰叫做舍利子，一般是要見他來封存的。

2、塔的主人是誰？（王圓篆）他的身份是什么？（農(nóng)民――道士――不幸當(dāng)了莫高窟的家）那么老師想問大家，讓一個(gè)道士來管理一個(gè)佛教圣地，這合適嗎？結(jié)果會(huì)怎樣？（苦）

3、作者說：“我見過他的照片?！蹦敲次覀円瞾砜纯此恼掌?(照片)，看文中是怎么描寫他的？生讀文后明確：真是一個(gè)“穿著土布棉衣目光呆滯，為畏畏縮縮的人”！

B、現(xiàn)在我們就來小組瀏覽文章的第二、三部分，讓自己來敘一敘，在中國二十世紀(jì)初年，在敦煌，發(fā)生過怎樣一段歷史，有過怎樣的故事，這個(gè)不懂得佛教的道士，對(duì)我們的莫高窟做了些什么？（分兩大組，討論交流補(bǔ)充）

引讀有關(guān)句子：

1、看課文。在他灑遍刷白之后，“什么也沒有了”。唐代的笑容、宋代的衣冠，洞中成了一片凈白。

2、看課文?！安艓紫骆鼓鹊纳碜梭w態(tài)變成碎片，變成了泥巴”。

研讀第三部分 師：王道士有一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)？文章第二部分你準(zhǔn)備用怎樣的語言來概括？（在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，王道士發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞，先把文物送給官員，后又把文物賣給了外國人）

師：同學(xué)和老師一起看課文第三部分，什么時(shí)間？（1900年5月26日）“他辛辛苦苦地清除每一個(gè)洞窟中的積沙”，這個(gè)洞窟是16號(hào)洞窟，那天他無意中聽到里面有空空的聲音。結(jié)果，他發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)洞窟里，居然還有一個(gè)復(fù)洞。里面有數(shù)以萬計(jì)的經(jīng)卷、.文書、繪畫，那么他買給了誰？

在王道士發(fā)現(xiàn)的這個(gè)藏經(jīng)洞里出土的文物大約有數(shù)萬件。時(shí)間上起三國兩晉下迄北宋，歷經(jīng)千余年，內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等。英國人稱之為“中國.文獻(xiàn)遺存的大寶庫”，不論是從數(shù)量還是文化內(nèi)涵來看敦煌.文獻(xiàn)的出土都可以說是20世紀(jì)我國最重要的發(fā)現(xiàn)，然而，在經(jīng)歷了外國文化強(qiáng)盜的一番掠奪之后，如今藏經(jīng)洞已經(jīng)變成了我們今天看到的七零八落。那么，老師想問大家：你們知道這藏經(jīng)洞里有多少文物嗎？

真的不知道嗎？那么跟著老師一起看課文P53的注釋，讀書要細(xì)心一點(diǎn)。（四萬多件）

師：其實(shí)，你這個(gè)數(shù)據(jù)也是不確切的，就老師目前看到的資料，有說五萬多件，有說六萬多件的，事實(shí)的卻如此，就像你們剛才說的那樣，我們真的不知道這個(gè)藏經(jīng)洞里有多少文物，我們只知道：在美國哈佛大學(xué)，福格藝術(shù)博物館里，波斯士頓博物館里，在巴黎國民圖書館里，在日本博物館里，保存的敦煌文物比我們北京圖書館里的還要多。請(qǐng)看：（就讓我們見識(shí)一下這些外國文化強(qiáng)盜的嘴臉。。。。。。）

5、政府沒有干涉？（接受王圓篆的賄賂）→說明什么問題？【（政府官員腐敗無能（圖片）】→你有怎樣的內(nèi)心感受（苦悶）→王道士成了民族的什么人（罪人）

7、同學(xué)們，現(xiàn)在位想問問大家，當(dāng)你們了解這段歷史，看了這些畫面，你們的內(nèi)心會(huì)涌動(dòng)著怎樣的情感？（恨）

師：是啊，其實(shí)余秋雨先生也和我們一樣，他在第28節(jié)說：“我好恨”。那么，聯(lián)系全文來看，作者恨誰呢？從哪些語段可以看出來？

師：那么除了恨，是否還有其他的情感呢？（愛。愛什么？對(duì)中國文化的熱愛。）

師：講得好！作者得恨源于作者的愛。俗話說：愛之深，恨之切。恨之切，也顯示他愛之深?。?/p>

同學(xué)們，余秋雨的這篇文章很長(zhǎng)，應(yīng)該說，充滿了感染力的語言比比皆是。當(dāng)我們一遍遍的讀著《道士塔》的文字時(shí)，我們可以感受到，作者蒼涼悲憤的心情，他想要保護(hù)國寶，想要喚醒王道士的無知，想要攔下強(qiáng)盜的車隊(duì)，最終卻無能為力，而我們也跟著作者時(shí)而憤怒，時(shí)而痛苦，時(shí)而憂傷。余秋雨的文字往往就具有這樣的魅力，凝練的幾句話，卻蘊(yùn)含了豐富的情感內(nèi)涵和深沉的理性思考。文章中這樣的句子很多很多，下節(jié)課我再和同學(xué)們一起品讀余秋雨散文的文字和文筆。

教學(xué)目標(biāo)：

1．領(lǐng)會(huì)文章豐富深邃的思想內(nèi)容和作者語言運(yùn)用所反映出的激情。

2．學(xué)習(xí)敘事評(píng)議有機(jī)結(jié)合的.寫作特點(diǎn)。

⒈介紹作者和作品《文化苦旅》《山居筆記》等；

課文每一部分都是上一部分的內(nèi)在延伸，思想內(nèi)容逐步深化。王道士出賣敦煌寶物已經(jīng)是百年前的一個(gè)歷史事件，是一個(gè)既成事實(shí)和無法改變的事實(shí)，但在余秋雨的筆下卻寫得如此生動(dòng)活絡(luò)。

明確目標(biāo)：

⒈對(duì)作者在文中所述情感進(jìn)行分析；

⒉了解作者所要表達(dá)的內(nèi)涵，進(jìn)而理解作者的表達(dá)方式。

⒈課文的題目是“道士塔”，而課文主要內(nèi)容是寫的什么？

⒉假如你是一個(gè)主持正義的法官，來審判“敦煌文物的流失”這個(gè)重大案件，你會(huì)審判哪些人？怎樣審判？寫下審判他們的審判詞，并當(dāng)庭宣判他們的罪行。

⒊假如你是審判庭上的一個(gè)旁聽者，旁聽了他們盜毀敦煌文物的.罪行后，你對(duì)他們的所作所為是什么樣的感情？結(jié)合課文中的句子說明。

⑴這是一個(gè)巨大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑。

⑵…農(nóng)民做事就講個(gè)認(rèn)真…細(xì)細(xì)刷上…憨厚地笑……達(dá)觀地放…

⑶那里，一個(gè)古老民族的傷口在滴血。

⑷這里不用任何外交辭令，只需要幾句現(xiàn)編的童話。

⑸沙漠上，兩道深深的車痕。

⑹他們都是富有實(shí)干精神的學(xué)者，在學(xué)術(shù)上，我可以佩服他們。但是，他們的論述中遺忘了一些極基本的前提。

⑺偌大的中國，竟存不下幾卷經(jīng)文!比之于被官員大量糟踐的情景，我有時(shí)甚至狠狠心說一句：寧肯存放在倫敦博物館里！

⒋敦煌文物遭盜毀，余秋雨是采取怎樣的措施挽救的？怎樣理解他的舉動(dòng)？

⒌偌大的敦煌文物，竟然毀在一個(gè)愚昧無知的小小的道士手里，這真是莫大的諷刺莫大的悲哀。作者對(duì)于整個(gè)歷史事件的思考是什么？

※ 研究探討：

⑴怎樣理解一個(gè)日本學(xué)者的說明？

明確：國外掠奪者可以掠奪走敦煌文物，但帶不走敦煌文明，它的根在中國。

⑵面對(duì)日本學(xué)者的發(fā)言，中國專家為什么“沒有太大的激動(dòng)”？“默默地”表達(dá)了中國專家什么樣的心情？

明確：①因?yàn)槎鼗褪侵袊?；②敦煌的歷史在中國專家心中永遠(yuǎn)是一段難言的心痛，情感是壓抑的。

作者以沉重的筆調(diào)為我國“敦煌研究史”補(bǔ)寫了讓世人永志不忘的一個(gè)章節(jié)?！兜朗克吠ㄟ^追記敦煌文物的流失，表明了作者對(duì)愚昧、麻木的道士、官員的憤怒，對(duì)文明的浩劫的惋惜。作者在行文中無論是對(duì)比還是反語的運(yùn)用，都交織著對(duì)愚昧無知的痛恨，對(duì)文物遺失的憤怒，屈辱與憤懣交織在一起，在喟嘆中延續(xù)著這不了的情結(jié)，呼喚著國人要保護(hù)文物，保護(hù)國家主權(quán)。

道士塔.由本站會(huì)員分享，版權(quán)歸作者所有,請(qǐng)注明出處!

道士塔課件 篇15

（一）請(qǐng)一名同學(xué)朗讀課文第一部分的一至三自然段。

1，作者是怎樣描述這些塔的？

明確：塔呈圓形，狀近葫蘆，外敷白色。塔心豎一木樁。四周以黃泥塑成，基座壘以青磚。（請(qǐng)同學(xué)們看課本前的插圖，作者在莫高窟看到的幾座僧人圓寂塔，就是這個(gè)樣式。今天北京北海的白塔，其型也屬于這種覆缽式的塔。）

2，請(qǐng)一位同學(xué)描述一下作者是怎么描寫和評(píng)價(jià)王道士的。

明確：我見過他的照片，穿著土布棉衣，目光呆滯，畏畏縮縮，是那個(gè)時(shí)代到處可以遇見的一個(gè)中國平民。罪人、小丑（教師借助多媒體播放王圓箓相關(guān)的視頻資料。從照片上看，王道士非常瘦小，長(zhǎng)的并不嚇人。）

（二）請(qǐng)同學(xué)們自讀二、三兩節(jié)。

1，找一找王道士在把持了莫高窟以后究竟都做了些什么事？

明確：粉刷壁畫，砸碎雕塑，出賣文物，上報(bào)官員?！白锶恕薄ⅰ靶〕蟆?，是作者對(duì)王道士的評(píng)價(jià)，經(jīng)由他手，敦煌最珍貴的文化遺產(chǎn)，源源不斷地輸向國外，令人痛心。（板書：愚昧、無知）現(xiàn)在，就讓我們一同走近敦煌，去共同感動(dòng)、領(lǐng)悟。（視頻資料播放“敦煌”記錄片，多媒體展示敦煌莫高窟藏經(jīng)洞的相關(guān)文物圖片。）這樣珍貴的文獻(xiàn)卻被外國冒險(xiǎn)家大批大批地運(yùn)走，讓我們看一下歷史記錄。

2，看到這樣的資料，我們能說些什么呢？

明確：正如作者講的那樣：“這是一個(gè)巨大的民族悲劇。那天傍晚，當(dāng)冒險(xiǎn)家斯坦因裝滿箱子的一隊(duì)牛車正要啟程，他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞。那里，一個(gè)古老民族的傷口在滴血?！?/p>

3，討論：這一切歸咎于誰）從這一系列事件來看，我們能夠把敦煌文物流失的罪錯(cuò)全加在王道士身上嗎？

明確：不能，“這是一個(gè)巨大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑”。王道士只不過是整個(gè)事件的直接經(jīng)手人，國寶是他盜賣出國門的，他有著不可推卸的責(zé)任。但是從他等待官府整整七年卻無人問津的情況來看，他并不是真正的元兇巨惡。在那個(gè)中華民族飽受蹂躪的年代里，不要說把國寶盜賣給外國強(qiáng)盜，就是連國土和國寶一起送人又有什么稀奇！

4，那么，做一次歷史的審判。請(qǐng)同學(xué)們想一想，王道士應(yīng)該對(duì)整個(gè)事件負(fù)全責(zé)嗎？你認(rèn)為導(dǎo)致文獻(xiàn)流失的因素還有哪些？

5，當(dāng)時(shí)中國官員有哪些過失？

（多媒體展示、老師補(bǔ)充：中國官員在面對(duì)莫高窟出土文物時(shí)的種種表現(xiàn)。）（板書：昏庸、無能）

7，請(qǐng)學(xué)生們看第三節(jié)的第十一至十三自然段。作者在這里把他們稱為學(xué)者。請(qǐng)同學(xué)們發(fā)表一下自己的看法，你覺得他們是學(xué)者嗎？

明確：是。畢竟他們保存了大量的'敦煌寶物，如果不是他們，那些經(jīng)卷早已被毀了。而且他們是抱著研究的目的來的。無論他們是什么身份。但強(qiáng)盜的行徑就是強(qiáng)盜。無論他們帶來了什么后果，抱著什么樣的目的。（板書：冒險(xiǎn)家卑鄙、無恥）

8，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合以上三節(jié)內(nèi)容談?wù)勛髡叩男木场?/p>

明確：在第一部分里，作者的心在隨著祖國的傷口流血；第二部分，作者面對(duì)愚昧無知的王道士發(fā)出了乞求般的吶喊：“請(qǐng)等一等，等一等！”但是作者又不知道究竟自己能讓王道士等什么：在這一部分里，作者阻攔強(qiáng)盜們的運(yùn)輸隊(duì)伍，但是卻不敢想象把寶物留在國內(nèi)的結(jié)果會(huì)是什么，于是作者只能怒吼：“我好恨！”從這三部分里我們可以看出來，作者貫穿全文的是一種極其矛盾的心理，他的心境是極其蒼涼悲愴的。他想要保護(hù)國寶，想要喚醒王道士的無知，想要攔下強(qiáng)盜們的馱隊(duì)。卻最終無能為力，因?yàn)槟菚r(shí)的中國是不允許

他那么做的。但是作為一個(gè)愛國的知識(shí)分子的良知又無法使他的內(nèi)心平靜下來。

（三）全班同學(xué)齊讀第四節(jié)。

敦煌的學(xué)者們?nèi)倘柝?fù)重幾十年，終于使我們的研究工作取得了較大的進(jìn)展，改寫了那句令人傷心的話：“敦煌在中國，但敦煌學(xué)卻在國外?！笨晌覀兊膶W(xué)者們卻沒有為此而感到輕松。為什么呢？

明確：因?yàn)槎鼗驮谥袊?，只是敦煌這個(gè)地方在中國。敦煌所出土的大量國寶還流失在海外。雖然它是我們祖先留給我們?nèi)澜缛说呢?cái)富，但是它首先是我們中華文化的一部分，一個(gè)民族的文化只有在屬于自己的土壤中才能真正的煥發(fā)出它的光彩！

類似這樣的悲劇不止一次在華夏民族上演過，而今我們已經(jīng)沒有必要再去強(qiáng)調(diào)誰是元兇，誰該對(duì)悲劇負(fù)責(zé)，因?yàn)檫@是歷史給我們留下的創(chuàng)傷。我只想請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合中國歷史上外國列強(qiáng)劫掠中國文化遺產(chǎn)的罪惡史實(shí)，談?wù)勔磺械谋瘎∵^后中國到底還剩什么？我們應(yīng)該怎么做？古老的華夏民族曾經(jīng)傷痕累累，我們能讓它再添傷口，再次流血嗎？