旅鼠讀后感

旅鼠讀后感五篇。

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旅鼠讀后感【篇1】

“寶貝，天太冷了，我們來(lái)跳繩吧?！薄昂冒伞?。媽媽帶著我跳，我的腳尖仿佛裝有兩個(gè)皮球，有彈性的一起一落，非常有節(jié)奏，正當(dāng)我得意忘形的時(shí)候，跳繩好像跟我作對(duì)似的，毫不留情的打到了我的腳，媽媽趕緊放下跳繩，著急地說(shuō)：“寶貝，對(duì)不起，我來(lái)幫你揉揉吧?！?/p>

我一把推開(kāi)媽媽?zhuān)鷼獾卣f(shuō)：“疼不疼不要你管，貓哭耗子——假慈悲。”我頭也不回得向書(shū)房走去。來(lái)到書(shū)房，我生著悶氣，一本淡黃色的書(shū)映入我的眼簾，原來(lái)是《閱讀年選》，隨手翻了一下，《旅鼠的“長(zhǎng)征”》勾起了我的好奇心，我看了一下，故事的大意是這樣的：旅鼠們千辛萬(wàn)苦，跋山涉水，從斯墨拉爾草原來(lái)到巴倫支海岸，它們義無(wú)反顧地投進(jìn)滔滔大海，集體自殺。

為何它們有這樣的壯舉？因?yàn)槁檬蟮姆敝衬芰O強(qiáng)，它們?yōu)榱俗优畟兡茉谙乱粋€(gè)春天有足夠的食物，空間，繼續(xù)繁衍、生息。選擇了無(wú)法回頭的死亡之旅，大海對(duì)它們來(lái)說(shuō)就是幸福的天堂?？粗@篇文章，我不禁思緒萬(wàn)千，眼前浮現(xiàn)出生活帶點(diǎn)點(diǎn)滴滴：父母為了我能多睡一會(huì)兒，少吹一些風(fēng)，少淋一些雨，省吃?xún)€用為我買(mǎi)來(lái)學(xué)區(qū)房；為了我的身體能茁壯成長(zhǎng)，每天為我準(zhǔn)備豐盛的三餐；我生病時(shí)，他們心疼的淚如雨下，陪著我徹夜不眠；父母每天幫我輔導(dǎo)功課，檢查數(shù)學(xué)，聽(tīng)讀英語(yǔ)，默寫(xiě)詞語(yǔ)，晚上等我做完作業(yè)才休息，半夜還起來(lái)看我有沒(méi)有踢被子；當(dāng)我開(kāi)心時(shí)，他們陪著我一起哈哈大笑；當(dāng)我遇到困難時(shí)，他們鼓勵(lì)我，幫助我克服困難…，而我卻太調(diào)皮，經(jīng)常拿他們當(dāng)出氣筒，經(jīng)常無(wú)理取鬧…。

我走出書(shū)房，來(lái)到媽媽身邊說(shuō)：“對(duì)不起?！?/p>

旅鼠讀后感【篇2】

旅鼠旅行的老鼠，一種生活在北極草原的嚙齒類(lèi)小動(dòng)物。這是我第一次聽(tīng)說(shuō)并且認(rèn)識(shí)到這種動(dòng)物。

旅鼠之謎，唔，小小的旅鼠有什么難以破解的奧秘，竟讓人們困惑了整整幾個(gè)世紀(jì)呢？作者位夢(mèng)華向我們講述了旅鼠的神奇！

第一個(gè)奧秘就是：旅鼠的繁殖能力驚人。它的繁殖速度竟能與細(xì)菌的分裂生殖相媲美。作者用真切的數(shù)字證實(shí)了這一點(diǎn)，最終得出一個(gè)驚人的數(shù)字：在不到半年的時(shí)間里，最初的兩只旅鼠就演變成了一支1647086名成員的龐大隊(duì)伍，真是令人難以置信！如果將世界所有的旅鼠集結(jié)在一起，也許可以輕而易舉的毀掉整個(gè)地球。

但是，這災(zāi)難性的事件并沒(méi)有發(fā)生，更奇怪的是旅鼠的數(shù)量一直保持在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，這是為什么呢？

你相信嗎？原來(lái)這一切都是旅鼠自己對(duì)數(shù)量的控制！這就是旅鼠的又一大未解之謎！當(dāng)?shù)厍蛏系穆檬髷?shù)量過(guò)多時(shí)，奇怪的現(xiàn)象就發(fā)生了。大量的旅鼠會(huì)主動(dòng)吸引天敵的注意來(lái)使它們吞食自己，甚至有時(shí)竟像是嫌這種方法收效甚微似的，他們竟會(huì)集合起來(lái)有計(jì)劃、有目的的向大海前進(jìn)，直到葬身大海，沒(méi)有一只旅鼠臨陣逃脫。他們只會(huì)留下很少的旅鼠來(lái)保證種族的延續(xù)，周而復(fù)始

作者在文章結(jié)尾處寫(xiě)道：人類(lèi)也許應(yīng)該從旅鼠的身上學(xué)到點(diǎn)什么。例如，如果人類(lèi)也毫無(wú)節(jié)制的繁衍下去，也許有一天不得不走旅鼠的道路。是啊，人類(lèi)不正像旅鼠一樣在毫無(wú)節(jié)制的繁衍后代嗎？但地球只有這么大供人類(lèi)生存的資源也是有限的。人口的增長(zhǎng)，會(huì)給地球帶來(lái)巨大的負(fù)擔(dān)人類(lèi)的生存空間也會(huì)越來(lái)越少。到那時(shí)，誰(shuí)能保證，人類(lèi)不會(huì)像旅鼠一樣做出自殺式的毀滅行為呢？

旅鼠讀后感【篇3】

的生活，平淡如水，，我總幻想著能扔塊石頭在水里，使平靜的生活泛起波紋，濺出最美的浪花。

我是愛(ài)想入非非的，視書(shū)如命的中學(xué)生?！叭訅K石頭在水里”的想法固然好，可“扔”呢?一點(diǎn)生活的素材都，拿起寶貝——書(shū)，重新研讀。

《旅鼠之謎》在我閃過(guò)，“旅鼠”是呢?好奇心翻《旅鼠之謎》。

旅鼠可真有趣，繁殖能力可真強(qiáng)。從三月至九月初，居然從旅鼠變160多萬(wàn)只的龐大隊(duì)伍，繁殖豐年、平年、歉年之分，歉年還搞起了計(jì)劃生育，真讓人難以。

奧秘龐大后的旅鼠，居然與天敵對(duì)決，毛色也由灰黑變橘紅，學(xué)習(xí)起次世界大戰(zhàn)的敢死隊(duì)，讓天敵多多地吞食，真是思議。

奧秘旅鼠大部隊(duì)集體跳海，哪個(gè)地方的旅鼠都向大海奔去，到海邊還爭(zhēng)先恐后地用跳海的行了斷，真是太奇怪了。

哦，小小的北極旅鼠，竟在你的身上有未破解的三大奧秘，我長(zhǎng)大做杰出的生物學(xué)家，去破解你的秘密。

旅鼠讀后感【篇4】

今天，我們學(xué)了一課名叫《北極旅鼠》的課文，它的字?jǐn)?shù)雖然不多，卻使我感觸頗多。

這是一篇科學(xué)小品，主要說(shuō)了旅鼠的三大奧秘。并警示人們“不應(yīng)該毫無(wú)節(jié)制的繁衍下去”。

北極旅鼠和普通老鼠沒(méi)多大區(qū)別，但科學(xué)家們苦苦研究了幾個(gè)世紀(jì)，卻始終解不開(kāi)它們的奧秘。

旅鼠的三大奧秘其一：繁殖能力強(qiáng)：文中的丹尼斯用具體的數(shù)字展示了旅鼠的繁殖能力究竟有多強(qiáng)。“從二月份的兩只旅鼠，到九月初變成967118只旅鼠的龐大隊(duì)伍！就算由于氣候原因或疾病原因死掉一半，那還剩幾乎50多萬(wàn)只，密度竟能達(dá)到每公頃有250只之多?！边@個(gè)數(shù)字是多么得驚人，多么的可怕。

旅鼠的三大奧秘其二：自我暴露：旅鼠一旦繁殖過(guò)多，就會(huì)千方百計(jì)的吸引天敵的注意，比如：毛色發(fā)生變化；變得勇敢無(wú)畏；焦躁不安。

旅鼠的三大奧秘其三：集體遷徙跳海自殺：它們浩浩蕩蕩，勇敢無(wú)畏，奔向大海即使到了大海的邊緣也無(wú)所畏懼的跳下去，到底為什么發(fā)生這種情況，我們也無(wú)從得知。

文章的意義不止于此，旅鼠保持種群數(shù)量的方式也給我們?nèi)祟?lèi)敲響了警鐘：“如果人類(lèi)也毫無(wú)節(jié)制地繁衍下去，也許有一天不得不走旅鼠的道路”。

讀了本文，我想說(shuō)，人類(lèi)如果再毫無(wú)節(jié)制的繁衍下去，總有一天，會(huì)走上旅鼠的道路。

旅鼠讀后感【篇5】

旅鼠們千里迢迢，千辛萬(wàn)苦完成一段飽受死神考驗(yàn)的旅途，撲通撲通跳入大海結(jié)束自己的生命，到底為什么？

讀完《旅鼠的“長(zhǎng)征”》，我久久地，久久地思索。旅鼠的“長(zhǎng)征”是一次無(wú)法回頭的死亡之旅，更是令人驚嘆不已的大愛(ài)之旅。10月，草兒漸漸枯萎，草原上呈現(xiàn)出一派蕭條的景象，而旅鼠家族卻繁盛到了極點(diǎn)。傍晚，草原深處由近及遠(yuǎn)傳來(lái)一種聲音，仿佛有人開(kāi)動(dòng)了巨大的鏟土機(jī)。轉(zhuǎn)眼間，一股橘紅色的潮水漫卷過(guò)來(lái)—是大片旅鼠。一個(gè)月后，長(zhǎng)征的旅鼠離巴倫支海岸不遠(yuǎn)了。難道旅鼠千辛萬(wàn)苦，跋山涉水來(lái)到這里，就是為了這絕命一跳？

是的！旅鼠們集體自殺，為的是讓留在斯墨拉爾草原上的子女，能夠在下一個(gè)春天有足夠的空間、食物、繼續(xù)繁衍、生息。這是一次無(wú)法回頭的死亡之旅，但旅鼠為后代生存不惜集體自殺的壯舉，讓它成為令不驚嘆不已的大愛(ài)之旅。讀到這，我被深深震撼了，我不由想起我讀過(guò)的一篇文章，說(shuō)有一只懷孕的白鼠，腳上有一個(gè)大腫瘤，生命奄奄一息，可它還是生下了小白鼠，不可思議的是她一直堅(jiān)持到21天才死去，因?yàn)?1天是小白鼠的離乳期，偉大的母愛(ài)支撐她活過(guò)21天。

汶川大地震時(shí)，搶救人員在一個(gè)坍塌的樓角發(fā)現(xiàn)了一雙母女，他們艱難地鋸開(kāi)樓板，可受傷的年輕母親已與世長(zhǎng)辭，這小女孩還在休克之中，原來(lái)是母親割開(kāi)右臂血管，用熱血代乳，才使女兒一息尚存。我還想起了我的媽媽——一位身材嬌小、善良溫柔的普通母親。對(duì)我真的可以說(shuō)捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了，可我卻常常不聽(tīng)她的話，有時(shí)還把她氣哭。我常因?yàn)閶寢屴q不過(guò)我而得意洋洋，媽媽總是為我些許進(jìn)步而激動(dòng)。旅鼠們集體自殺，小白鼠的21天，汶川大地震中的熱血代乳……

她們一次又一次擦亮愛(ài)的豐碑，我要代表全世界所有的兒女說(shuō)一聲：媽媽?zhuān)量嗔耍?/p>

精選閱讀

文化苦旅讀后感十五篇

不少人閱讀了作者的作品之后能從中收獲不少。?寫(xiě)讀后感時(shí)要實(shí)事求是地評(píng)價(jià)文章，避免主觀臆斷，您可以在以下資源中找到涉及“文化苦旅讀后感”相關(guān)的知識(shí)資料，如果我的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驇偷街辽僖粋€(gè)人那么我就已經(jīng)很滿足了！

文化苦旅讀后感(篇1)

文化苦旅讀後感

餘秋雨走在中華民族的土地上，用他獨(dú)特的觀察力和洞察力，深刻地思考著古老民族深厚的文化底蘊(yùn)，用他細(xì)膩的筆觸，為考察中華文化的“艱辛歷程”寫(xiě)下了一本書(shū)！它不甘甜，因爲(wèi)裏頭有太多不忍與親身體驗(yàn)的辛酸。苦澀的滋味，爲(wèi)這本紀(jì)錄中國(guó)千年文化的書(shū)寫(xiě)下了一份滋味。

未看過(guò)「文化苦旅」之前，大概也不會(huì)想到，一處處令**連忘返的風(fēng)景名勝與曆史古跡在它們的背後會(huì)有如此深層的涵義；而作者咂涿罟p，以幹淨(jìng)漂亮的散文，組合，使它們成了一篇篇讓炎黃子孫驚醒的文章。

走進(jìn)書(shū)中的情境與思考，我們不禁嚴(yán)肅起來(lái)。像一群被流放的孩子，流放到一塊不甚熟悉的土地，逼使我們不得不因那曆史和文化的推引，走向前去。宗于我們眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞，石洞依舊壯觀，實(shí)像，壁畫(huà)依然不言，我們靜靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。

千年前的第一筆巨資開(kāi)啓了莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌，卻任其流落在外人手裏，而中華子孫卻也將之棄而不顧，那一馬車(chē)，一馬車(chē)的文物輸往外國(guó)。

多年後的今天，那神秘又充滿意義的洞窟，爲(wèi)何能引起大家的注目它并非外表炫麗，而是它隻是一種儀式，一種人性的，及它深層的蘊(yùn)藏。我們?cè)谶@兒看到，美，也有宗教的天地，以及它是中國(guó)千年的標(biāo)本，一樣美的標(biāo)本，縱使它曾經(jīng)殘缺，被人無(wú)情的，任意的轉(zhuǎn)換。

「滀靜ü愴叢剩蛄魎濉慣@副楹聯(lián)道盡了江南小鎮(zhèn)的魅力。江南小鎮(zhèn)不是自然雕刻的自然景觀，而是中國(guó)古代文化中的人文景觀。我們不曾到過(guò)此處，但書(shū)中的江南小鎮(zhèn)卻給予我們一種，回到家中那般自在，難怪曆年來(lái)，許多文人遇到了政治不清明或人生不得志時(shí)，便會(huì)到此隱居起來(lái)，但在荒山結(jié)廬有著生活上的麻煩，「大隱隱于市」便成了文人來(lái)江南隱居的最好推力。

其實(shí)我們對(duì)「隱」有著正反兩面的看法，好的一面其一就是當(dāng)中國(guó)文化受到某些因素例如北方遊牧民族入侵中原地區(qū)而開(kāi)始凋零時(shí)，文人或?qū)W者們就會(huì)帶著他們的知識(shí)修養(yǎng)到此處隱居起來(lái)，藉以免于戰(zhàn)爭(zhēng)或政治的**；其二生老病死與官場(chǎng)浮沉是文人們的失意時(shí)刻，做什麼事都不順心，此時(shí)最好的方式就是讓自己的身心獲得紓解，找個(gè)地方隱居，等休息夠了又是一段新旅程的開(kāi)始。壞處是有人會(huì)把隱居當(dāng)作沽名釣譽(yù)的工具，假隱以求得一官半職，這些舉動(dòng)讓中國(guó)特有的隱的文化開(kāi)始産生變質(zhì)，隱士生前的孤傲和死後的名聲全然黯暗。盡管如此，我們對(duì)隱還是保有著正面看法，因爲(wèi)古代中國(guó)給文人發(fā)展的空間實(shí)在大狹隘了，逼得他們除了隱或許隻有一死，與其這樣讓自己的雄心壯志殞落，我們會(huì)選擇沉潛，待有朝一日能東山再起。

餘秋雨曾說(shuō)他常佇立前人佇立過(guò)之處，觀察自然與人文環(huán)境中去思考前人的情感；在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，從他的文采想至他的被貶，既遭貶謫，而永柳二州又是荒遠(yuǎn)之地，因此他自放于山林水澤之間，將其困厄感傷的心境，完全寄托在遊賞山水之間與文章創(chuàng)作之中，使中國(guó)文學(xué)史上擁有了「永州八記」這樣出色的山水文學(xué)，這樣的一代士人的氣節(jié)與傲氣讓後世學(xué)者不得不去尊敬他的文化意識(shí)及人格，帶著崇敬和疑問(wèn)來(lái)瞻仰這位大文豪。

合上書(shū)卷，我們不由自主地走向窗前，流動(dòng)的車(chē)潮及人潮正自我宣示另一種文化，這裏是高雄，而深埋千年文化的故土呢也許咱們應(yīng)該背起滿滿對(duì)中國(guó)文化的疑慮，親自去遼闊的土地，讓我們讀過(guò)書(shū)後，沉重而苦苦的步伐，也走在上面。

文化苦旅讀后感(篇2)

喜歡讀余秋雨先生的書(shū)，先生總是將自己獨(dú)特的見(jiàn)解溶于文字中，領(lǐng)導(dǎo)讀者理解問(wèn)題，思辨問(wèn)題。先生的文字邏輯性強(qiáng)，見(jiàn)解獨(dú)特，含義深刻。每讀一次都會(huì)讓我深深地震撼。

《文化苦旅》這本書(shū)介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡。但你千萬(wàn)不要因此認(rèn)為讀余先生的書(shū)會(huì)心曠神怡，輕松自在。整本書(shū)還沒(méi)讀完，我就已經(jīng)被民族意識(shí)喚醒后的沉重與悲哀壓的喘不過(guò)氣來(lái)。在我們欣賞歷史留給我們的有形著作古跡時(shí)？誰(shuí)又會(huì)去潛心探究這一處處古跡背后到底隱藏了多少不為人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他運(yùn)其妙筆，給我們的心靈寫(xiě)下了震撼兩個(gè)大字

曾在網(wǎng)上看過(guò)這樣一句評(píng)論：余秋雨以歷史文化散文而名世。余秋雨先生憑借自己豐富的文史知識(shí)功底，優(yōu)美的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文化長(zhǎng)河中。是的，他的這本著作《文化苦旅》也深深印在每個(gè)讀者的腦海里。有人說(shuō)，中國(guó)散文的天空星光燦爛，而《文化苦旅》是一條河系，其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測(cè)的力量。有人稱(chēng)他是本世紀(jì)最后一位大師級(jí)的散文作家，是開(kāi)一代散文新風(fēng)的第一位詩(shī)人。這些話道出了我的心聲。我之所以要寫(xiě)出來(lái)與大家分享，是想要表達(dá)我至深的敬意。在《文化苦旅》中，余秋雨展現(xiàn)給我們那一處處古跡背后的辛酸和沉痛以喚醒我們的民族意識(shí)和民族情感。讓銘記我們歷史的教訓(xùn)！

《文化苦旅》這本書(shū)在告訴我們中國(guó)古代歷史的同時(shí)，告訴了我們更深一層的道理?！段幕嗦谩肥怯嗲镉晗壬拇碜?，是作者對(duì)國(guó)內(nèi)外的文化進(jìn)行考察和思考，結(jié)合自己的人生體驗(yàn)和對(duì)社會(huì)、歷史、文化的深刻認(rèn)識(shí)而撰寫(xiě)游記，給予人心靈上的洗滌。

讀完《文化苦旅》的后記已是深夜。雖然眼睛酸澀漲疼，但是潛意識(shí)覺(jué)得那并不是生理上的，而是心理上的。關(guān)上燈合上眼，仍然有千上萬(wàn)水沖進(jìn)我的腦海。第一次翻開(kāi)這本書(shū)是一年前的事了，之所以看了那么久，因?yàn)檫@本書(shū)給我心靈上的震撼。每讀一節(jié)，都必須得停下來(lái)，撫平心境，喝口熱茶，喘口氣，然而一回想起來(lái)又不能平靜；時(shí)隔幾日再品讀，即使是已經(jīng)熟悉的字句，仍覺(jué)得不偏不倚撞到胸膛上直刺心臟。那并不夸張，每每翻開(kāi)一節(jié)，總有這樣的感覺(jué)：若是仔細(xì)品讀每個(gè)字句，那么稍嫌太慢，整篇文章恢弘的氣勢(shì)不能一口吞下，壓在心上難過(guò)得要命；可若是憑自己興致暢快淋漓讀下去，又稍嫌太快，目光直接掠過(guò)那些鏗鏘有力的字句不能停留，又覺(jué)得心直癢癢。只能反反復(fù)復(fù)讀好幾次才能平衡。能寫(xiě)得這樣字字精彩不顯粗糙而整體氣勢(shì)連貫不顯散漫拖沓，實(shí)在是我們現(xiàn)在的年輕人應(yīng)該向老一輩作家們學(xué)習(xí)的地方呀。

書(shū)中《道士塔》《陽(yáng)關(guān)雪》是余先生通過(guò)一個(gè)個(gè)古老的物象，描述了大漠荒荒的黃河文明的盛衰，歷史的深邃蒼涼之感見(jiàn)于筆端?！栋装l(fā)蘇州》《江南小鎮(zhèn)》卻是以柔麗凄迷的小橋流水為背景，把清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)得形神俱佳?！讹L(fēng)雨天一閣》《青云譜隨想》等直接把筆觸指向文化人格和文化良知，展示出中國(guó)文人艱難的心路歷程，更有《牌坊》《廟宇》《家住龍華》等為讀者熟知的充滿文化感慨的回憶的散文。

我總是在反復(fù)思考余先生所寫(xiě)下的話，也看過(guò)很多人寫(xiě)下的讀書(shū)筆記?？晌铱傆X(jué)得這本書(shū)寫(xiě)的不僅僅是對(duì)文化山水的感悟，更多的應(yīng)該是對(duì)中國(guó)歷史命運(yùn)的感悟，或者說(shuō)是生活的感悟，因?yàn)樘煜屡d亡匹夫有責(zé)。敦煌的悲劇并不僅僅是王道士的責(zé)任，這是民族的悲劇，是整個(gè)民族的責(zé)任。中國(guó)歷史命運(yùn)應(yīng)該擔(dān)負(fù)在每個(gè)人身上。

我有許多生活上的感悟。上周末我照例拎著書(shū)包匆匆趕去琴行學(xué)琴，為即將到來(lái)的考級(jí)突擊。整個(gè)琴行都籠罩著嚴(yán)肅的氣氛如臨大敵，然而當(dāng)我路過(guò)其中一個(gè)琴房時(shí)，里面的景象使我不禁駐足（琴房有著一個(gè)極大的玻璃窗）。那是一個(gè)五十歲上下的女人在彈琴。她雙眼微閉，搖頭晃腦，陶醉其中。不難聽(tīng)出她所彈的是《梁祝》，那是極其簡(jiǎn)單的曲目，即便如此鋼琴里還是會(huì)蹦出幾個(gè)不和諧的錯(cuò)音?？墒沁@完全影響不到她，仿佛她是最偉大的鋼琴家，開(kāi)著世界級(jí)的鋼琴會(huì)?？粗粗咧璧臉幼?，我覺(jué)得她那錯(cuò)誤的踩踏板的樣子也是那樣優(yōu)雅，臉上流露出來(lái)的卻是天真，是我早幾年也沒(méi)有的。我想到了自己，這么多年來(lái)我不停地考級(jí)考級(jí)，不停地練那些復(fù)雜的曲目，卻是瞪著雙眼辨識(shí)著曲譜的，完全沒(méi)有快樂(lè)樣子。當(dāng)我學(xué)會(huì)彈第一首曲子時(shí)也許是有的吧，這是漸漸地開(kāi)始不斷往上沖，忘記了當(dāng)初對(duì)琴的熱愛(ài)，仿佛使命般的，向往巔峰，向往高度。向往巔峰，向往高度，結(jié)果巔峰這是一道剛能立足的狹地，不嫩橫行，不能只走，只享已是俯視之樂(lè)，怎可長(zhǎng)久駐足安坐？上已無(wú)路，下又艱難，我感到從未有過(guò)的孤獨(dú)與惶恐。世間真正溫煦的美色，都熨帖著大地，潛伏在深谷。君臨萬(wàn)物的高度，到頭來(lái)只構(gòu)成自我嘲弄。前幾日讀過(guò)的余先生的話浮上腦海，想起那些如今站在世界巔峰的鋼琴家們，并不是真正站在巔峰，與最普通的愛(ài)好者一樣，哪一個(gè)不是抱著對(duì)琴最樸實(shí)最普通的熱愛(ài)。只有我這樣的行色匆匆的而忘了最初的熱愛(ài)的人，怕才是最低級(jí)的吧。想到這兒我既難過(guò)又高興。難過(guò)我竟糊涂了這么久，高興我似領(lǐng)悟了真諦，從此不再茫然向上沖。

是，余先生走得遠(yuǎn)。他去的不完全是自然山水，更是一種人文山水。他的苦旅竟走到人的心里去，竟走出了靈魂，怎么不遠(yuǎn)？他希望能有一種苦澀后的回味，焦灼后的會(huì)心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。

我曾無(wú)數(shù)次想過(guò)，她朝某一日能一雙運(yùn)動(dòng)鞋、一個(gè)背包踏上只屬于自己的旅程，每當(dāng)孤獨(dú)的時(shí)候可能在路邊只一個(gè)帳篷，咬一口壓縮餅干；可能在廉價(jià)的小旅館靜靜地等待泡面的香味散開(kāi)，心里一定嫉妒死那些奢侈的古代文人墨客，雖然身遭誹謗排擠、遷謫遠(yuǎn)調(diào)每日以閑值度日，終有著三五知己公費(fèi)旅游，一路評(píng)古論今、引經(jīng)據(jù)典，泰山的云霧、赤壁的驚濤全都融在當(dāng)日的酣暢大笑與筆下的文章中了。

然而，我以為今日，且莫說(shuō)高談闊論、通古博今的知己，便是肯拋棄俗事，一心沉溺在沿途的枯草敗柳，矗立在道旁靜看著彤云浮動(dòng)、日沉西山的人，也很難找到了吧？那么，自己起程吧。當(dāng)孤獨(dú)寂寞無(wú)聊枯燥充滿內(nèi)心的時(shí)候，或許恰恰能夠靜心看著窗外的風(fēng)景，恰恰能在路邊的石板上一坐幾個(gè)時(shí)辰，細(xì)聽(tīng)聽(tīng)著蟬鳴流水

三十輻共一轂，當(dāng)其無(wú)，有車(chē)之用。埏埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用。

有時(shí)候，你不把一顆心掏空便再難存下其他東西，不撇下俗事?tīng)繏毂悴坏檬諗堬L(fēng)景。

文化苦旅讀后感(篇3)

輝煌的勝利成就了生命的高度，而成功的背后卻浸透著奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。決勝，在看不見(jiàn)的地方，它可能是水滴石穿的執(zhí)著，可能是小草破土而出的力量，可能在我們勇敢前行的每個(gè)腳印里。

中華五千年文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而這其中的波折也跟其歷史的長(zhǎng)度成正比。幾經(jīng)波折，不斷改變，改進(jìn)，創(chuàng)新，變革。文化的旅程是苦是澀的，而文人們要在這文化的苦旅中前行更是非常的艱難。他們中，有不少人沉沒(méi)在了歷史的長(zhǎng)河中，從此銷(xiāo)聲匿跡。但也有一些人，憑借著自身的堅(jiān)忍與頑強(qiáng)成功了，每名佳作都流傳千年。正如書(shū)中柳侯祠的主人柳宗元。

沿著歷史的長(zhǎng)河漫步，易安居士在孤獨(dú)中化悲痛為力量，與低徊婉轉(zhuǎn)中吟唱出了“綠肥紅瘦”的絕妙辭章；東坡居士樂(lè)觀曠達(dá)，屢遭貶謫，以樂(lè)觀幽默化解人生的痛苦，于曠遠(yuǎn)中留下“大江東去浪淘盡”的千古絕唱；遠(yuǎn)離了春花秋月的李煜在東風(fēng)又起的小樓上吟唱“一江春水向東流”的悲歌，萬(wàn)千愁怨在堅(jiān)強(qiáng)的默然承受中成就了詞帝的盛名。

他們，有著我們不曾深切體味的孤獨(dú)和痛苦，然而沉默里的那份堅(jiān)忍和承受讓他們積蓄了生命的力量。最終，生命如煙花般催然綻放！

塞外飛沙，冷風(fēng)拂面，蘇武北海牧羊，飲雪吞氈，在冰天雪地中苦忍19載，一顆赤膽忠心如烈火般未曾冷卻。遠(yuǎn)離故國(guó)山河，卻不移心中那份守望的精神，富貴不淫，威武不屈，他用一個(gè)大丈夫頂天立地的脊梁擔(dān)當(dāng)起人間大義，鑄就了千古忠魂。是信念，讓他堅(jiān)守；是責(zé)任，讓他擔(dān)當(dāng)。蘇武仿若空谷幽蘭，志潔行芳，一股幽香永駐人間。

每當(dāng)我們羨慕別人的非凡成就時(shí)，是否清楚，在這勝利的背后，有著我們看不到的無(wú)法想像的艱辛。成功，不是一日就可完成的，它需要我們一點(diǎn)一滴的努力付出，淚水，汗水，甚至是我們鮮紅的血液，都是取得輝煌勝利的滋養(yǎng)劑。

其實(shí)，那些隱藏在背后的堅(jiān)持、忍耐中的執(zhí)著才是決定勝利的地方。

文化苦旅讀后感(篇4)

第一次知道“余秋雨”這個(gè)名字時(shí)，我大概只有十三四歲。從書(shū)攤上拿起那本《文化苦旅》時(shí)，封皮泛出的灰黑、書(shū)名中的“苦”、作者名字中的“秋雨”，給人帶來(lái)一股莫名的涼意。在那個(gè)網(wǎng)絡(luò)并不發(fā)達(dá)的年代，我還遠(yuǎn)沒(méi)有意識(shí)到這本書(shū)、這個(gè)人會(huì)帶給我的震撼。

初讀《文化苦旅》時(shí)，其實(shí)是帶著一些獵奇的心思在走馬觀花似的瀏覽。書(shū)中有那個(gè)年紀(jì)的我尚不了解的柳侯祠、天一閣、天柱山，還有與我所知并不相同的莫高窟、三峽、都江堰，粗略的瀏覽下來(lái)，似乎覺(jué)得見(jiàn)識(shí)已超過(guò)了同齡人不少，如今回頭來(lái)看那時(shí)的自己，原來(lái)也只是在管中窺豹。

還記得新浪上這樣評(píng)價(jià)過(guò)余秋雨：余秋雨以歷史文化散文而名世。他憑借自己豐厚的文史知識(shí)功底，優(yōu)美的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文明長(zhǎng)河之中。有人說(shuō)，中國(guó)散文的天空星光燦爛，而《文化苦旅》是一條河系，其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測(cè)的光暈。在《文化苦旅》中，余秋雨展現(xiàn)給我們的是那一處處古跡中的給我們的教誨，讓我們銘記在心……

《文化苦旅》這本書(shū)在告訴我們中國(guó)古代歷史的同時(shí)，作者其實(shí)也在努力向我們傳達(dá)更深一層的道理，就拿道士塔的第二節(jié)來(lái)說(shuō)吧，文章是這樣寫(xiě)的：今天我走進(jìn)這幾個(gè)洞窟，對(duì)著慘白的墻壁、慘白的怪像，腦中也是一片慘白。我?guī)缀醪粫?huì)言動(dòng)，眼前直晃動(dòng)著那些刷把和鐵錘?！白∈?”我在心底痛苦地呼喊，只見(jiàn)王道士轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)，滿眼迷惑不解。是啊，他在整理他的宅院，閑人何必喧嘩?我甚至想向他跪下，低聲求他：“請(qǐng)等一等，等一等......”但是等什么呢?我腦中依然一片慘白。

是的，在這篇文章中寫(xiě)了作者對(duì)于那位道士做法的不滿，在文章中，他喊了“住手!”又寫(xiě)道：“我甚至想向他跪下，低聲求他：‘請(qǐng)等一等，等一等……’”他不忍心，不忍心那位道士毀掉那一個(gè)個(gè)婀娜多姿的雕像，那是歷史，歷史!我相信，不只我和余秋雨先生感到無(wú)比的惋惜，相信在讀《文化苦旅》的每一位讀者也會(huì)感到深深的嘆息和心痛吧。這就是為什么《文化苦旅》這本書(shū)的“苦”字意義的所在了吧!

《文化苦旅》讓我領(lǐng)悟到了“苦”字的意義所在，更讓我學(xué)會(huì)了惋惜，更學(xué)會(huì)了如何不讓惋惜存在。

對(duì)寧波天一閣，我的印象一直停留在一間藏書(shū)樓上，但對(duì)于其藏書(shū)的艱辛，我直到讀了《風(fēng)雨天一閣》之后才解一、二。那是一種不顧旁人的不解與嘲笑，不顧財(cái)富上的巨大開(kāi)支，不顧歲月的流逝，不顧王朝的興替，日復(fù)一日、月復(fù)一月、年復(fù)一年，超越意氣、超越嗜好、超越才情因此也超越時(shí)間的意志力。在他們的眼中藏書(shū)樓這時(shí)不是一個(gè)單純的收藏著珍本、孤本的知識(shí)儲(chǔ)蓄所，而是一個(gè)古典文化事業(yè)的象征。他們藏書(shū)不是為了自己，也不是為了范氏家族，更不是為了某一個(gè)王朝，而是為了整個(gè)中華民族，他們是為了用一本本書(shū)籍，讓我們長(zhǎng)期處于散亂狀態(tài)和自發(fā)狀態(tài)的精神天地變得整齊連貫、充滿凝聚力?？梢哉f(shuō)他們的行為是中國(guó)文化保存與流傳艱辛歷程的一個(gè)縮影。也正是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)如范氏一樣的家族、機(jī)構(gòu)組成了我們燦爛的中華文化。

文化，在我看來(lái)是一個(gè)沉重而又艱澀的字眼。上下五千年的積累，使文化的沉積愈加深厚。一個(gè)民族的文化往往代表著這個(gè)民族最為珍重的事物。如果一個(gè)民族連文化都不存在了，那么便不足以被稱(chēng)為一個(gè)民族。評(píng)味文化，余秋雨在文化中行走，又在行走中思索。

感悟歷史，從而苦盡甘來(lái)，提升自身的道德境界，離夢(mèng)想越來(lái)越近。在斑斕的夢(mèng)想里，我聽(tīng)見(jiàn)內(nèi)心的聲音呼喊著：傳統(tǒng)文化絕不能被遺忘，要傳承延續(xù)下去，這是一個(gè)民族的魂!我們與古人是一脈相承的，傳承文化的使命任重而道遠(yuǎn)，但我堅(jiān)信，明晰并堅(jiān)定自己澄澈的信仰，它就會(huì)滋潤(rùn)一生，而我們的內(nèi)心，終將如菩提一般開(kāi)花。

文化苦旅讀后感(篇5)

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入，初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)一步，豁然開(kāi)朗……

自從武陵人無(wú)意中尋得世外桃源，每個(gè)人的心里都埋下了一個(gè)桃源――一個(gè)沒(méi)有爾虞我詐、勾心斗角的幸福國(guó)度。困頓于凡塵俗世間的紛紛擾擾，心中的桃源在一次次躊躇間離我遠(yuǎn)去，卻又一次一次在夢(mèng)里徘徊，在淺唱低吟間躑躅。

一途征程，一途文化，一途追憶，余秋雨就這樣背起行囊，踏上文化苦旅，曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。千百年后的騷人墨客或許再也找不到祖先留駐的腳步，歷史的煙塵抹去了他們的足跡，憑添一份滄桑。余秋雨，那份失落的許文明讓他心痛不已，心中的桃源不復(fù)夕日，他憤然，苦旅，真是苦旅！一次次的佇足而望，一次次的神人交融，他川梭在歷史的漫天云霧中，有一絲渴望――撥開(kāi)那片繚人的云霧，讓心中的桃源重見(jiàn)天日！中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，如汩汩流水在天盡處匯成磅礴氣勢(shì)奔匯而下的.瀑布，佇足其間無(wú)疑會(huì)被這吞吐千年的深遠(yuǎn)內(nèi)涵所震懾。山重水復(fù)、蒼莽大地上中國(guó)文化的步履曾因那些文人而真實(shí)存在，卻又因那些文化而逐漸模糊，余秋雨，滿懷著對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)，任憑蔓草堙路，依舊尋找著先人模糊的足跡，尋找心中的桃源，守護(hù)那片文明……

科技進(jìn)步，社會(huì)發(fā)展，中國(guó)從文明古國(guó)一步步邁向飛躍，和諧社會(huì)和諧，可那份古老的文明卻已逐漸風(fēng)雨飄搖。心中的桃源是近了還是遠(yuǎn)了？現(xiàn)實(shí)里再也沒(méi)有李白的輕舟，陸游的毛驢，取而代之的是高科技的游艇與飛機(jī)，可這些交通工具再也到不了昔日的白帝城?？v使千百年后的我們舊地重游，也找不回那份失落的珍貴，它被藏在地下埋在土里，一點(diǎn)點(diǎn)被塵埃掩埋，鎖進(jìn)萬(wàn)劫不復(fù)的深淵……風(fēng)聲雨聲仿佛不曾改變，可實(shí)在是物是人非，當(dāng)年的一切好像依舊如故，可那抹神韻卻已隨風(fēng)而逝。人變了，心情變了，即便在同一時(shí)間空間，那份屬于歷史的美好也找不回了，它早已在不經(jīng)意間從人們指間溜走。心中的桃源啊，為何我已看不清了，是被那姹紫嫣紅迷了眼嗎？

我不是余秋雨，我沒(méi)有那種際遇在朝霞中仰望白帝城，沒(méi)能頂著濃烈的秋霜登臨黃鶴樓，更沒(méi)能在某個(gè)寒冬冷夜輕扣寒山寺門(mén)，但我倚著他

的足跡去過(guò)莫高窟，到過(guò)陽(yáng)關(guān)，登過(guò)鳴沙山，飲過(guò)月牙泉，訪過(guò)柳侯祠……雖是苦旅，我卻在這段苦旅中看到了我的桃源――在歷史深邃的蒼穹下，有中原慈母的白發(fā)，小橋流水的人家，故柳蔭下的訣別，將軍圓睜的怒目，獵獵于朔風(fēng)中的旌旗……晨晨暮暮，歷史的車(chē)轍一刻不停地滾過(guò)我的桃源，揚(yáng)起滿天風(fēng)沙，迷了誰(shuí)的眼，只是那雙眼流過(guò)太多淚，早被風(fēng)沙磨鈍。煙塵終會(huì)飄散，車(chē)轍也會(huì)被風(fēng)沙撫平，只是那太多嘆息的吹拂卻在我的桃源一再沉封……

楚人一炬，阿房終究坍圯成一片廢墟，我的桃源卻在苦旅中深深扎根，日益清晰，恍然間我看到蒼穹下那樹(shù)醉人的嫣紅，樹(shù)下有個(gè)身影向我招手，臨風(fēng)處銀袍翩躚……

近了，我的桃源！

文化苦旅讀后感(篇6)

【第1篇】

再也看不到翩翩青衿吟賞煙霞詩(shī)酒趁年華，再也看不到揚(yáng)州十年一覺(jué)夢(mèng)醒多情酬紅顏，再也不見(jiàn)金戈鐵馬征戰(zhàn)四方的慷慨遺恨，再也不見(jiàn)無(wú)奈歸隱閑云野鶴的生不逢時(shí)。歷史的風(fēng)沙淹沒(méi)了繁華盛極，埋葬了枯死白骨，凜然安坐的萬(wàn)古湖山下沉睡著一條名為文化的古旅，深長(zhǎng)且艱阻，途有芳草萋萋風(fēng)景如畫(huà)，亦有滄桑血淚徹骨慟哭，蜿蜒曲折一直通向五千年文明的深處。

古旅有美?！皽\渚波光云影，小橋流水江村?！苯厦?，美在水墨淡雅，美在淡泊安定，美在詩(shī)詞古韻。

穿鎮(zhèn)而過(guò)的狹窄河道，古樸精致的蒼老石橋，傍河而筑的民居，浣洗單衣的女人。離她們只有幾尺遠(yuǎn)的烏篷船上正升起縷縷炊煙如清晨的殘夢(mèng)，穿過(guò)橋洞飄到對(duì)岸，幾位老人滿臉寧?kù)o地坐在河邊的石欄那里看著過(guò)往的船只。江南有一張安靜、稀疏、明亮的臉。據(jù)說(shuō)人輕如菊，而江南的古鎮(zhèn)卻不如它。

人生不如意的失意人在此蟄居，感悟到喧囂官場(chǎng)鐘鳴鼎食中難以尋覓的清空安然；早年離鄉(xiāng)遠(yuǎn)去的游子登高遠(yuǎn)眸、月夜苦思、夢(mèng)中輕笑，無(wú)不是心心念念著江南小鎮(zhèn)的美色，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)后他們方知世上縱有美景三千，然江南之景只有此弱水一瓢。

古旅有思?！叭耸且桓兴枷氲奶J葦?！闭\(chéng)然如是，讀《文化苦旅》最受益之處莫過(guò)于余秋雨先生的憂思深思漫思。

寫(xiě)藏書(shū)之憂，余先生從嗜書(shū)如命的中國(guó)文人一生傾盡心血與錢(qián)財(cái)擁有豐富藏書(shū)，在其死后藏書(shū)卻隨意流散無(wú)人問(wèn)津，感慨“社會(huì)上多的是隨手翻翻的借書(shū)者。而少數(shù)好不容易走向相對(duì)完整的靈魂，隨著須發(fā)皓然的軀體，快速地在書(shū)房中隕滅”。書(shū)房，是文人精神的巢穴，生命的禪床，居之有書(shū)，便是窗外時(shí)過(guò)境遷或是凄風(fēng)苦雨，仍可心無(wú)旁雜，享受人生的大安詳。

文人愛(ài)書(shū)如是，但生時(shí)卻飽含對(duì)他人借書(shū)之憂，死時(shí)又為藏書(shū)不得善置而心神難寧，讀來(lái)竟也有些許悲涼與嘆息。

古旅有恨。在敦煌莫高窟，無(wú)數(shù)才華橫溢的學(xué)者為之付出了一生，無(wú)數(shù)中國(guó)的榮辱都是由它來(lái)處理的。這里閃爍的本應(yīng)是無(wú)盡榮光，但在外國(guó)人用微薄的財(cái)物從王道士那里運(yùn)走成千上萬(wàn)的無(wú)價(jià)文物時(shí)，衰老的民族匍匐倒地，深至血脈的傷口再滴著悲哀的鮮血。

我好恨！可是恨又有何用？即使重回當(dāng)場(chǎng)，渺小的我們?nèi)允菬o(wú)能為力，縱使攔下斯坦因的車(chē)隊(duì)，截阻下祖先給我們的饋贈(zèng)，可是偌大的中國(guó)官場(chǎng)腐敗竟也是存不下這幾卷**的！

那個(gè)看管莫高窟的王道士不過(guò)只是這出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑，腐朽的封建車(chē)輪吱呀而過(guò)，它已無(wú)力再支撐這大好河山綿延江山，它也無(wú)法再現(xiàn)那千里錦繡萬(wàn)里升平。一個(gè)時(shí)代的毀滅總會(huì)有物為之陪葬，只是這次，代價(jià)昂貴得讓后世遺恨了一代又一代。

這是一條古旅，有過(guò)風(fēng)輕日薄桃花十里，也有過(guò)萬(wàn)徑蹤滅暮雪千山。這是一條苦旅，它隱沒(méi)在字字珠璣句句佳文里，唯有你讀破萬(wàn)卷行萬(wàn)里路，你方懂得文化柔美的微笑和哀痛的血淚。

古旅深深，苦旅侁侁。

【第2篇】

讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。自古以來(lái)，學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與理論的結(jié)合。在浩瀚的書(shū)海中，我想更是如此。

只閱讀說(shuō)大話的書(shū)幾乎沒(méi)有實(shí)際作用，所以我喜歡閱讀旅行筆記。用或淺或深的文字述說(shuō)一次次旅行，讓人沉醉其中并受益匪淺。

游記中，我極喜歡余秋雨先生的《文化苦旅》。起初，僅僅是名字吸引了我，而當(dāng)真正翻開(kāi)此書(shū)時(shí)，我如癡如醉，仿佛在這些精妙的文字中同秋雨先生一起開(kāi)展了一場(chǎng)超越時(shí)間和空間的旅行。觀賞世界風(fēng)景，經(jīng)歷人生風(fēng)雨。

書(shū)中的時(shí)間總是匆匆流逝。再過(guò)一天，我就讀完這本書(shū)。可卻讀不到自己的感悟。遂我讀第二遍。

仿佛重新開(kāi)展了一場(chǎng)旅途。我放慢了腳步，仔細(xì)觀察周?chē)木吧?。讀畢，我認(rèn)為《文化苦旅》主要寫(xiě)了四種元素，即：

風(fēng)景，歷史，文化，人生。自古以來(lái)，華夏文明有許多文化皆是隱匿于山水之間，可以說(shuō)山水本身就是文化，它包含著人生真諦，見(jiàn)到它也許我們就會(huì)想起一段歷史.而秋雨先生并不大張旗鼓的描寫(xiě)山水，而是以細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)。

一個(gè)不經(jīng)意的角落亦或者是一副整體的畫(huà)面，令讀者身臨其境，仿佛與秋雨先生產(chǎn)生了心靈的共鳴，再自然地引出這處風(fēng)景的歷史和其中所包含的文化，令讀者在陶醉中豐富了歷史知識(shí)，領(lǐng)悟生活哲理，提高文化水平。在山水解讀歷史，在歷史中解讀文化，在文化中看透山水。使我不禁感嘆大師的功力。

這次文化苦旅對(duì)我不僅僅是知識(shí)上的提高，更有一種精神上的升華，

讀了《文化苦旅》，我認(rèn)為真應(yīng)該出去走走。旅行是對(duì)一個(gè)人的歷練，它使一個(gè)人趨于成熟，洞悉人生百態(tài)，使一個(gè)人增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，了解各地文化，使一個(gè)人逐漸沉穩(wěn)，領(lǐng)悟人生真諦。但我們經(jīng)常在家里呆兩三天，坐在無(wú)聊和重復(fù)的事情上，想擺脫這種狀況而不知如何改變，就去旅游吧！

看看那巍峨高山，看看那湛藍(lán)大海，看看那荒涼沙漠，看看那遼闊草原，看看那祖國(guó)大好河山，看看那世界各地風(fēng)景！

人生就是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的旅行，充滿了太多未知，而知識(shí)就是這場(chǎng)旅途的必需品，在旅行中收獲知識(shí)，領(lǐng)悟文化，體會(huì)人生。我認(rèn)為這是秋雨先生文化之旅的用意，也是生命的本質(zhì)。

讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。

文化苦旅讀后感(篇7)

琴瑟為伴，共譜生活樂(lè)章，激昂澎湃;紙筆為伴，共寫(xiě)人生，絢爛輝煌;我與你為伴，探訪中華，走過(guò)漫漫文化長(zhǎng)路。與你為伴，我觸摸到你樸實(shí)的筆風(fēng);與你為伴，我感受到你對(duì)中華文化的獨(dú)特感悟;與你為伴，我聽(tīng)到了你發(fā)自?xún)?nèi)心的吶喊。

讀你，仿佛一股股暖流緩緩流入心間。散文寫(xiě)成美文不易，寫(xiě)出點(diǎn)歷史文化意味更難。余秋雨的歷史散文，也許可以讓人二者兼得。這種寫(xiě)作方法令人稱(chēng)奇?！霸傩〉膫€(gè)子，也能給沙漠留下長(zhǎng)長(zhǎng)的身影;再小的人物，也能讓歷史吐出重重的嘆息。”你用你那樸實(shí)的風(fēng)格，生動(dòng)通俗的語(yǔ)言向我們?cè)V說(shuō)那遠(yuǎn)古的悲哀。

讀你，另一片文化天空開(kāi)啟了。見(jiàn)常人所未見(jiàn)，思常人所未思，你在美妙的文字中一步步將我們帶入文化意識(shí)的河流，啟迪哲思，引發(fā)情致。我感受到中華文化的另一面的與眾不同，了解到更多中華文化。自古以來(lái)人們似乎總是歌頌萬(wàn)里長(zhǎng)城，而作者卻從當(dāng)今實(shí)用的角度提出都江堰比萬(wàn)里長(zhǎng)城更激動(dòng)人心。余秋雨曾說(shuō)他常佇立前人佇立過(guò)之處，觀察自然與人文環(huán)境中去思考前人的情感;在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生;在道士塔前，由一座碑追溯莫高窟所受的侵略;在寧古塔前，遙想古代對(duì)犯人的懲罰。有理有據(jù)，使人深深信服，改變了以往的觀點(diǎn)，讓我對(duì)中華文化有了一個(gè)全新認(rèn)識(shí)。

讀你，你的吶喊在我的耳畔回響。讀莫高窟，我聽(tīng)到你對(duì)中華文化的喜愛(ài)贊美;讀道士塔，歷史的深邃蒼涼之感見(jiàn)于筆端，我聽(tīng)到你對(duì)賣(mài)國(guó)求榮的先人的訓(xùn)斥和對(duì)流失的文化的惋惜;讀風(fēng)雨天一隔，我聽(tīng)到你對(duì)文人艱難心路歷程的哀嘆。讀你，我感受到你作為文人和愛(ài)國(guó)者的情懷。

你憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生真諦，探索中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的人格，陪我走過(guò)一段漫漫文化歷程。因?yàn)槟愕呐惆椋业奈膶W(xué)詩(shī)篇更加優(yōu)美;因?yàn)槟愕呐惆?，我的文學(xué)之路鮮花滿徑;也是因?yàn)槟愕呐惆?，我的人生墨香四溢。我愿與你一起越過(guò)山盤(pán)水座，踏雪飛鴻行走在中華民族的土地上，賞識(shí)中華文化。

文化苦旅讀后感(篇8)

時(shí)間和文字在一個(gè)個(gè)老庭院里廝磨，這是文化存在的極溫暖的方式，散文，真的也可以寫(xiě)出歷史的重量。

余秋雨先生的文采極好，像一個(gè)朝圣者，通過(guò)對(duì)山水的人文思考，一步一叩地將文化苦旅展現(xiàn)。仿佛開(kāi)篇的黃沙一直刮入了尾篇的墓地。讀此書(shū)前，我對(duì)書(shū)的名字仍好奇不已：所謂“文化苦旅”，為何會(huì)“苦”？翻開(kāi)書(shū)，閱讀了第一篇《牌坊》，我宛若跌入湖中，再也無(wú)法自拔，也讓我深深明白，這便是讀書(shū)的快樂(lè)，閱讀的收獲罷了。

《牌坊》是一篇回憶散文。文中敘述了鄉(xiāng)間的牌坊，牌坊下尼姑庵中那些靦腆年輕女老師們，布鞋踏在昔日牌坊上的雕紋上，送孩子們遠(yuǎn)去而揮動(dòng)的小手絹，“鄉(xiāng)間為什么留有那么多無(wú)言的牌坊，卻又涌來(lái)那么多陌生的美麗，尼姑的美麗，女教師的美麗”，她們迫切招收女學(xué)員，是希望通過(guò)她們努力，讓未來(lái)的女性不再背負(fù)那沉重的封建禮教，面對(duì)封建禮教不再成為新的一批以舉白旗為快樂(lè)，以為獲得“真理”的人。在這個(gè)年代，書(shū)中的女教師們，作為女性這一脆弱身份的存在，這些美貌絕倫的東方女子，正在努力著為一個(gè)山村，一道道山梁，為女人也為男人，為還在沉睡著的中國(guó)解凍，她們是偉大的。此文，在余秋雨先生的筆下沉重而悲壯，文中包含對(duì)封建社會(huì)女性地位低下觀念的嘲諷，對(duì)父母良苦用心的贊揚(yáng)。

余秋雨先生在《我的山河》中一段對(duì)話中寫(xiě)道：總有人在路邊問(wèn)我：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，兩者關(guān)系如何？”我回答：“沒(méi)有兩者，路，就是書(shū)?！睂?duì)普通人來(lái)說(shuō)，讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，無(wú)論古代現(xiàn)代，均非易事，能做成其中一件便已很難。在古代，書(shū)籍昂貴，萬(wàn)卷書(shū)更是富貴人家才能擁有，在小學(xué)、初中階段學(xué)到的國(guó)學(xué)故事和文言文中都有提及，一些勤奮好學(xué)的寒門(mén)學(xué)子，看書(shū)只能到藏書(shū)之家借閱抄寫(xiě)，讀萬(wàn)卷書(shū)對(duì)一般讀書(shū)人來(lái)說(shuō)，更多的是一種理想，更別說(shuō)平民百姓。

在當(dāng)代，文化繁盛，一天出版的書(shū)籍、報(bào)刊不知多少，更無(wú)論泥沙俱下的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作。但人心浮躁，又能有多少人能靜下心來(lái)認(rèn)真的捧起一本好書(shū)，細(xì)細(xì)品讀？渴望讀書(shū)的年代，讀不了很多書(shū)；期盼行走的時(shí)候，無(wú)法跨越山水阻隔，這是悲哀，而文字風(fēng)行天下時(shí)，卻找不到能值得閱讀的書(shū)籍，或是沒(méi)有多少人看書(shū)，這又是另一種悲哀。

文化，不管在哪個(gè)時(shí)代哪種文明下，都是一種具有凝聚力的精神感召，是超越一切政治因素與社會(huì)習(xí)慣，真正為一個(gè)人的本源與根基寫(xiě)下定義的力量。

文字，因?yàn)檎?，才?huì)苦。苦旅，便如《牌坊》中所寫(xiě)的一般，安靜的化為恒久。

博爾赫斯說(shuō)：如果有天堂，那一定是圖書(shū)館的樣子。隨著長(zhǎng)大與經(jīng)歷，有些東西開(kāi)始在心底沉淀，除了眼睛也開(kāi)始學(xué)著用心看世界，透過(guò)浮華明白什么才是美好，每年暑假我都會(huì)外出旅游，莫高窟，月牙泉，蘇州，周莊，西湖，上海等等，在書(shū)中出現(xiàn)的地方我去過(guò)一部分。在旅途中我的確曾為歷史的滄桑所震懾，為自身的渺小而悵然，為生命的偉大而落淚，但心中的感情始終處于一種混沌難言的狀態(tài)，模模糊糊地抓住過(guò)什么卻始終散不開(kāi)濃霧。所以在讀這本書(shū)時(shí)散去濃霧的共鳴甚多。不得不說(shuō)，沒(méi)有對(duì)文化的深刻思考和對(duì)歷史的深刻感觸是沒(méi)有辦法從深處建立起他們之間龐大且復(fù)雜的聯(lián)系的。

我珍惜生命中所有的旅行和閱讀時(shí)光，以及路上曾經(jīng)遇到的有趣的靈魂，還有相伴閱讀的志趣相投的伙伴們。讀書(shū)的時(shí)光就是享受的時(shí)光中遇見(jiàn)最好的自己，寵辱不驚，云淡風(fēng)輕。

文化苦旅讀后感(篇9)

喜歡讀余秋雨先生的書(shū)，先生總是將自己獨(dú)特的見(jiàn)解溶于文中，領(lǐng)導(dǎo)讀者理解問(wèn)題，思辨問(wèn)題。先生的文邏輯性強(qiáng)，見(jiàn)解獨(dú)特，含義深刻。每讀一次都會(huì)讓我深深地震撼。

《文化苦旅》這本書(shū)介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡。但你千萬(wàn)不要因此認(rèn)為讀余先生的書(shū)會(huì)心曠神怡，輕松自在。整本書(shū)還沒(méi)讀完，我就已經(jīng)被民族意識(shí)喚醒后的沉重與悲哀壓的喘不過(guò)氣來(lái)。在我們欣賞歷史留給我們的有形“著作”——古跡時(shí)？誰(shuí)又會(huì)去潛心探究這一處處古跡背后到底隱藏了多少不為人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他運(yùn)其妙筆，給我們的心靈寫(xiě)下了“震撼”兩個(gè)大......

曾在網(wǎng)上看過(guò)這樣一句評(píng)論：余秋雨以歷史文化散文而名世。余秋雨先生憑借自己豐富的文史知識(shí)功底，優(yōu)美的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文化長(zhǎng)河中。是的，他的這本著作《文化苦旅》也深深印在每個(gè)讀者的腦海里。有人說(shuō)，中國(guó)散文的天空星光燦爛，而《文化苦旅》是一條河系，其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測(cè)的力量。有人稱(chēng)他是本世紀(jì)最后一位大師級(jí)的散文作家，是開(kāi)一代散文新風(fēng)的第一位詩(shī)人。這些話道出了我的心聲。我之所以要寫(xiě)出來(lái)與大家分享，是想要表達(dá)我至深的敬意。在《文化苦旅》中，余秋雨展現(xiàn)給我們那一處處古跡背后的辛酸和沉痛以喚醒我們的民族意識(shí)和民族情感。讓銘記我們歷史的教訓(xùn)！

《文化苦旅》這本書(shū)在告訴我們中國(guó)古代歷史的同時(shí)，告訴了我們更深一層的道理。

跟隨作者走到書(shū)中，我們不得不因那歷史和文化推引，走上前去——眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞。石洞依舊壯觀，石像。壁畫(huà)依然不言。跟隨作者靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的一次刀劃下，開(kāi)啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充滿意義的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫麗而是一種人性的深層的蘊(yùn)藏。

“報(bào)紙上說(shuō)我書(shū)寫(xiě)得輕松瀟灑，其實(shí)完全不是如此。那是一種很給自己過(guò)不去的勞苦活，一提筆就感到年歲徒增，不管是春溫秋涼，是大喜悅大悲憤，最后總是要閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻?！边@是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。

千年之前的那場(chǎng)浩劫，絕不能只是過(guò)眼云煙。我們要吸取教訓(xùn)，將文化的精神永貯于華夏大地！

合上書(shū)卷，走向窗前，看著流動(dòng)的車(chē)潮和人群，每每，處處不在宣泄著一種文化，而深埋千年文化的故土呢？

我們真應(yīng)該去遼闊的土地上走走，看看，咀嚼，體驗(yàn)。釋放自己那涌動(dòng)著滿心。滿眼。滿腦的`渴念.....

在廣褒的中華大地上，漂泊流浪的余秋雨先生越過(guò)山盤(pán)水座，踏雪飛鴻，在文化的苦苦旅途中回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻，一種苦澀后的回味，一種焦慮后的會(huì)心，一種冥思后的放松，一種蒼老后的年輕，一種文字激昂的大氣，一場(chǎng)細(xì)致精巧氣可吞天下的深刻評(píng)述。這便是《文化苦旅》，便是文化的苦旅。

從滾滾黃沙的沙漠邊塞，到秀麗清澈的江南小鎮(zhèn)，作者把每一個(gè)地方描繪的惟妙惟肖，同樣也讓我感受到中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的人為文化，每一個(gè)地方都散發(fā)著它獨(dú)特的魅力。從《道士塔》，《陽(yáng)關(guān)雪》中，讓我看到了黃河文明的興衰，寫(xiě)出了歷史的深邃蒼涼?！督闲℃?zhèn)》開(kāi)始的那一段描寫(xiě)，讓我仿佛看到了那小橋流水的景象。憑借豐富的文化感悟力與藝術(shù)表現(xiàn)力，再現(xiàn)了匿藏于時(shí)間底端的深刻思考，開(kāi)展了一場(chǎng)山水風(fēng)物與歷史精靈的遠(yuǎn)距對(duì)話。

余秋雨先生在書(shū)中說(shuō)：“文人似乎注定要與苦旅聯(lián)在一起?！蔽蚁脒@或許是這本書(shū)叫做《文化苦旅》的原因吧。在山水解讀歷史，在歷史中解讀文化，在文化中看透山水，讓自己的心靈也受到文化的熏染，精神的洗禮。在讀這本書(shū)的時(shí)候，我深深地感受到了作文深厚的文化底蘊(yùn)和寫(xiě)作功底，在他筆下，莫高窟，都江堰，藏書(shū)閣都是如此的與眾不同，在他筆下，那些過(guò)往的歷史，就像是一幅凄美的畫(huà)卷?！皩?duì)歷史的多情總會(huì)加重人生的負(fù)載，由歷史滄桑感到引發(fā)出人生淪桑感?！?/p>

每個(gè)人的一生對(duì)于自己來(lái)說(shuō)也是一段歷史，當(dāng)我們走過(guò)一段路時(shí)，停下來(lái)回過(guò)頭看看自己曾走過(guò)的足跡，總會(huì)有著這樣或那樣的遺憾，而我們也在這遺憾中，坎坷中尋找這人生的真諦，這便是我讀《文化苦旅》獲得的烈的感受?；蛟S，我還未完全領(lǐng)悟作者的深意?；蛟S，我還未真正讀透這本書(shū)的內(nèi)涵。然而，《文化苦旅》一起苦苦的悲愴奏響了時(shí)代的絕響，警世亦憾人！

文化苦旅讀后感(篇10)

《文化苦旅》是當(dāng)代著名散文作家、世界級(jí)文化學(xué)者余秋雨的文化散文集。全書(shū)的主題是憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生真諦，探索中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的人格構(gòu)成。他走在中華民族的土地上，用其獨(dú)特的觀察力和洞察力去深思著古老民族的深層文化，用心思細(xì)膩的筆觸，為這趟巡視華夏文化的“苦旅”，寫(xiě)本書(shū)。寫(xiě)出了因?yàn)橛刑嗖蝗膛c親身體驗(yàn)的辛酸，那苦苦的味道，為這本記錄中國(guó)千年文化的書(shū)，多寫(xiě)了一道滋味。

他的筆觸時(shí)而奔放，時(shí)而靈動(dòng)，有時(shí)像大江奔騰，洋洋灑灑，蕩氣回腸；有時(shí)像小溪宛然，曲徑通幽，砉然流芳。他的氣勢(shì)磅礴，凜然睥睨天地，有時(shí)好像在放肆地喊著：“我要遨游九天而天威耐我不得，我要逍遙九地而地塹縛我不得”；而有時(shí)卻又好像在苦苦地尋覓，為中國(guó)的文化，歷史尋覓一條出路，一條重獲新生的出路。然而，最讓我觸動(dòng)的卻是他那不羈的文思，見(jiàn)常人所未見(jiàn)，思常人所未思，收放自如，讓人不禁嘆服。他用美妙的文字一步步將我們帶入文化意識(shí)的河流，讓我們思考，讓我們深省。在他的筆下，歷史是那樣的深邃蒼涼，令人扼腕，往往在讀他的散文時(shí)總能體味到原來(lái)不曾想到的東西……

真正的歷史是沉默而寂靜的，它無(wú)言，用沉默傲視人間，傲視人間的斗轉(zhuǎn)星移，王朝更迭。它任憑人們?cè)谒砩暇有呢蠝y(cè)的涂抹著，不屑與何人爭(zhēng)辯?！按笠粝÷暎笙鬅o(wú)形”，它沉默不是因?yàn)樗橙?，它的力量足以拖垮無(wú)數(shù)的霸業(yè)，再?gòu)?qiáng)的盛世在他眼中也不過(guò)曇花一現(xiàn)?！皾L滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空”這是對(duì)他最好的形容。力拔山河的項(xiàng)羽能怎樣，羽扇綸巾的周瑜能怎樣，立馬橫刀的張飛又能怎樣，歷史的一個(gè)轉(zhuǎn)身就讓他們灰飛煙滅，終成一抔黃土。只有歷史以真正的王者身份永存，跨越了空間，穿越了時(shí)間，創(chuàng)立下獨(dú)屬于它的基業(yè)。

可不幸的是，每當(dāng)翻開(kāi)厚厚的歷史書(shū)，總會(huì)被蕩起的濃濃灰塵迷住了雙眼。

小時(shí)，曾相信歷史，相信史官筆下那一個(gè)個(gè)棱角分明的人物，后來(lái)才漸漸懂得，所謂歷史不過(guò)是人之歷史，變成了一些人為了取悅另一些人的工具。那一幕幕，一場(chǎng)場(chǎng)，滌蕩著對(duì)與錯(cuò)、善與惡的史實(shí)也只是陰謀家的說(shuō)辭。在歷史之流中，永沒(méi)有善惡，存在的只是解釋。浩瀚五千年留下的文明，在一次次刪改中扭曲了原來(lái)的模樣，留給我們的只是一個(gè)梗概。善惡、對(duì)錯(cuò)有時(shí)并非由什么定義，而區(qū)別它們的往往卻是勝敗強(qiáng)弱。一切正如尼采所言“歷史沒(méi)有正義，只有利益”，在無(wú)窮的利益的驅(qū)使下，歷史也淪落成為了工具。追溯過(guò)去，不知有多少人在歷史的夾縫中茍延殘喘，他們被歷史所遺忘，被歷史所判定，更可悲的是判定他們功過(guò)是非的是那些別有用心之人。若他們地下有知，會(huì)不會(huì)發(fā)出一聲長(zhǎng)嘆，嘆息這民族的哀魂。我無(wú)力扭轉(zhuǎn)歷史的滄桑，更無(wú)能評(píng)判一個(gè)民族的優(yōu)劣。我只知道，有太多的人未能瞑目，卻又匆匆流逝于濤濤的歷史洪流之中。

然而，我相信，某些史官一桿竹管筆涂劃的文字，哪怕能鐫刻山河，能雕鏤人心，卻又怎能羈絆住歷史的腳步，它放肆奔騰，橫無(wú)際涯，一紙丹書(shū)又怎能成為它的囚籠；我相信，總有一天它能突破黑暗重回光明，讓世人重新去評(píng)判它，還它一坦蕩蕩的模樣。

文化苦旅讀后感(篇11)

人有人品，書(shū)有書(shū)性。為官者善深沉，從商者善鉆營(yíng)，平頭百性太隨性。因此人品與書(shū)性往往很一致。

作為一介草民，參不透官場(chǎng)機(jī)密，悟不明商業(yè)道理，只得隨性隨心。況且本人天生苦命，對(duì)苦字分外親近。因此，當(dāng)我一看到余秋雨先生的《文化苦旅》，便有一種閱讀的沖動(dòng)。讀完后，我對(duì)之前《文化苦旅》中的”苦”字理解：認(rèn)為無(wú)非是指旅行的勞苦，現(xiàn)在才發(fā)覺(jué)這實(shí)在過(guò)于幼稚的理解。其實(shí)，苦于身無(wú)所謂苦，苦于心才實(shí)為苦。作者曾感慨：”文人似乎注定要與苦旅連在一起?！蔽乙詾?，這乃是文人最大的財(cái)富。苦澀過(guò)后總會(huì)留下一絲回味——對(duì)歷史的感悟，對(duì)文化的理解，對(duì)人生的思索，全部融在這苦澀后的回味中了。

讀完此書(shū)，感覺(jué)自己對(duì)古代文化有了更深一步的認(rèn)識(shí)。這部文化散文集讓我感受到這正是一種苦澀的回憶，焦灼后的會(huì)心，冥思后的放松。其中也夾雜著對(duì)青年人為文化淪喪的不滿，同時(shí)也為中老年對(duì)于世事的無(wú)奈和老年人滄桑的惋惜。

該書(shū)從風(fēng)景秀麗的江南到大漠孤煙的大西北，從色彩斑斕的莫高窟文化到渾厚凝重的北魏都不展現(xiàn)出人類(lèi)文化的一種積淀，一種象征。

書(shū)中有以柔婉清新的江南為景的《白發(fā)蘇州》、《江南小鎮(zhèn)》，也有那如水柔順卻又錯(cuò)綜的《風(fēng)雨天一閣》、《青云譜隨想》，都以人物為基礎(chǔ)，展現(xiàn)了風(fēng)景背后的人文感受。同時(shí)也有與江南截然不同的《莫高窟》中的熱烈奔放，《這里真安靜》中沉靜冷冽地對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思。作者在每一處的反思都是對(duì)文化的一種苦苦探尋，一種欣欣向往。

在山水解讀歷史，在歷史中解讀文化，在文化中看透山水，讓自己的心靈也受到文化的熏染，精神的洗禮，這便是我讀《文化苦旅》獲得的最強(qiáng)烈的感受。雖不能說(shuō)我完全理解了余先生對(duì)文化的解讀，但我可以品味出文化的一種現(xiàn)象，對(duì)美麗文化背后的一種宣誓。在我們青年一代人，時(shí)常最容易丟失，最容易遺忘的就”文化”。而如今，理解古代文化，欣賞古代文化，解讀古代文化，就常常是那些”聊發(fā)少年狂”的老夫們了。其實(shí)這才是對(duì)文化的一種傳承，一種無(wú)形的保護(hù)。金錢(qián)和權(quán)力使王道士變得如此的殘忍，讓一尊尊美麗的雕像就這樣的灰飛煙滅。這無(wú)不暗示了一句話”有錢(qián)可使鬼推磨”?？吹竭@里的時(shí)候我感到一絲絲的惋惜與無(wú)奈。

文化”苦”旅，苦的是種經(jīng)歷，苦的是種感受，苦的更是種震驚人們心靈的良藥。寫(xiě)到這里，我也可以發(fā)覺(jué)其實(shí)在苦中也可以尋求快樂(lè)的真諦。這一路”苦”來(lái)，雖征程漫漫，寒窗數(shù)載，卻終究走出了他的”文化苦旅”。

文化苦旅讀后感(篇12)

文化苦旅讀書(shū)心得3篇

文化苦旅讀書(shū)心得一

喜歡讀余秋雨先生的書(shū)，先生總是將自己獨(dú)特的見(jiàn)解溶于文字中，領(lǐng)導(dǎo)讀者理解問(wèn)題，思辨問(wèn)題。先生的文字邏輯性強(qiáng)，見(jiàn)解獨(dú)特，含義深刻。每讀一次都會(huì)讓我深深地震撼。

《文化苦旅》這本書(shū)介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡。但你千萬(wàn)不要因此認(rèn)為讀余先生的書(shū)會(huì)心曠神怡，輕松自在。整本書(shū)還沒(méi)讀完，我就已經(jīng)被民族意識(shí)喚醒后的沉重與悲哀壓的喘不過(guò)氣來(lái)。在我們欣賞歷史留給我們的有形著作古跡時(shí)?誰(shuí)又會(huì)去潛心探究這一處處古跡背后到底隱藏了多少不為人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他運(yùn)其妙筆，給我們的心靈寫(xiě)下了震撼兩個(gè)大字......

曾在網(wǎng)上看過(guò)這樣一句評(píng)論：余秋雨以歷史文化散文而名世。余秋雨先生憑借自己豐富的文史知識(shí)功底，優(yōu)美的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文化長(zhǎng)河中。是的，他的這本著作《文化苦旅》也深深印在每個(gè)讀者的腦海里。有人說(shuō)，中國(guó)散文的天空星光燦爛，而《文化苦旅》是一條河系，其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測(cè)的力量。有人稱(chēng)他是本世紀(jì)最后一位大師級(jí)的散文作家，是開(kāi)一代散文新風(fēng)的第一位詩(shī)人。這些話道出了我的心聲。我之所以要寫(xiě)出來(lái)與大家分享，是想要表達(dá)我至深的敬意。在《文化苦旅》中，余秋雨展現(xiàn)給我們那一處處古跡背后的辛酸和沉痛以喚醒我們的民族意識(shí)和民族情感。讓銘記我們歷史的教訓(xùn)!

《文化苦旅》這本書(shū)在告訴我們中國(guó)古代歷史的同時(shí)，告訴了我們更深一層的道理。

跟隨作者走到書(shū)中，我們不得不因那歷史和文化推引，走上前去眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞。石洞依舊壯觀，石像.壁畫(huà)依然不言。跟隨作者靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的一次刀劃下，開(kāi)啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充滿意義的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫麗而是一種人性的.深層的蘊(yùn)藏。

報(bào)紙上說(shuō)我書(shū)寫(xiě)得輕松瀟灑，其實(shí)完全不是如此。那是一種很給自己過(guò)不去的勞苦活，一提筆就感到年歲徒增，不管是春溫秋涼，是大喜悅大悲憤，最后總是要閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻。這是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。

千年之前的那場(chǎng)浩劫，絕不能只是過(guò)眼云煙。我們要吸取教訓(xùn)，將文化的精神永貯于華夏大地!

合上書(shū)卷，走向窗前，看著流動(dòng)的車(chē)潮和人群，每每，處處不在宣泄著一種文化，而深埋千年文化的故土呢?

我們真應(yīng)該去遼闊的土地上走走，看看，咀嚼，體驗(yàn)......釋放自己那涌動(dòng)著滿心.滿眼.滿腦的渴念......

文化苦旅讀書(shū)心得二

夏季暴雨傾盆的夜晚，世俗的喧囂被一時(shí)澆滅，在黯淡的燈光下，見(jiàn)到這般滋潤(rùn)蘊(yùn)籍的文字，只得死心塌地地在小楷的包圍中默默端坐。夜雨的詩(shī)意中，心里泛起一陣陣漣漪。輕輕地觸摸這泛黃的紙張，我踏上別樣的旅程，有著文字這般安靜的旅伴。

第一篇便是直白的開(kāi)頭，簡(jiǎn)單有序的描寫(xiě)，卻沒(méi)有任何蒼白無(wú)力的表現(xiàn)。一步一步走近，滿載敦煌文化的車(chē)隊(duì)留下深深的車(chē)轍，道士塔旁凄艷的晚霞印入我的眼簾。剎那間，原本乏力癱軟的身軀隨著靈魂起舞，在芳香四溢的舞臺(tái)上找到了我專(zhuān)屬的味道。這是我耳熟能詳?shù)慕豁憳?lè)，每一串音符都能引起我的共鳴。這無(wú)盡的旅程的第一站就俘獲了我那顆即將熱血沸騰的心。

隨心所欲地慢慢翻閱,與耳邊的喧囂隔絕，留下一片心靈凈土，啜飲著文化的甘泉，印刻著行旅的記憶。只要順從他的牽引，腦中便是紊然不亂的條理;只需跟隨他的腳印，一路上都是幻美絕倫的風(fēng)景---枝干虬曲蒼勁的臘梅、飄渺冷艷的西湖、狂暴雄大的廬山瀑布余秋雨鄙棄陳詞濫調(diào)，細(xì)膩又不失大氣的筆觸下描畫(huà)著一幅蒼健渾厚的山水畫(huà)，書(shū)寫(xiě)著一首抑揚(yáng)頓挫的詩(shī)歌，哼唱著一支輕柔婉轉(zhuǎn)的小夜曲。那使人感同身受的旅行心情，直鍥人心的歷史感懷，用悠長(zhǎng)的歌謠譜寫(xiě)出心中的悸動(dòng)。這如同一塊天然的璞玉，把瑕疵與光澤一并展現(xiàn)，一切都未經(jīng)雕琢，一切都回歸它本來(lái)的面目。我領(lǐng)略了大智大愚的李冰創(chuàng)造的神話般的都江堰，三峽那翻滾咆哮的長(zhǎng)江水;見(jiàn)識(shí)了中國(guó)華麗的文化瑰寶之地莫高窟與天一閣;拜訪了清新婉約的江南小鎮(zhèn)，精致幽深的蘇州園林。

山重水復(fù)，無(wú)言的大地上，總有無(wú)端的感動(dòng)，無(wú)端的喟嘆。

走走止止，在山水歷史間跋涉的時(shí)候，回憶滲入了筆墨之中。

聽(tīng)著花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)的歌聲小憩一會(huì)，心中卻泛起一陣不可名狀的惆悵。或許我也感受到了歷史氣壓的沉重，禁不住一些誘人沉思的片段和作者自身感慨。每每讀到發(fā)人深省的句子，思緒就不經(jīng)意間地游離開(kāi)去，整個(gè)人便癱軟下來(lái)，腦中一片空白，無(wú)力再讀?？傄捶磸?fù)復(fù)地從開(kāi)頭連到結(jié)尾，然后繼續(xù)讓某句話引發(fā)的聯(lián)想散漫地在我的神經(jīng)中游蕩。慢慢地迷戀上這種感覺(jué)，這是歷史文化悠久的魅力熏陶著我，感染著我。仿佛是旅程中的苦，實(shí)則是最甜最美的享受。

多年前，父親也曾踏上過(guò)這段旅程，不知他又是如何定義的呢?

而今天，我要拋棄所有的憂傷和疑慮，踏著文化的腳印，去追逐無(wú)盡的潮水，漂泊在思想的云端。

既然是漂泊旅程，那么，每一次留駐都將是新的出發(fā)。

一字一字，是旅行的腳印，深淺不一;一句一句，是幾百年踉蹌的路程，彎曲綿長(zhǎng);一頁(yè)一頁(yè)，如一舀甘甜的泉水，似一碗濃厚的熱茶，而我便是極干渴的旅人。慢慢品嘗，總有那么幾句話值得去反復(fù)回味，讓我心中的情感為之翻騰，有一種直至肺腑的莫名的喜愛(ài)。

那些隱于山川河流的前人的蹤跡，流傳于千家萬(wàn)戶的盛世傳奇，有著我們不曾了解的模樣。在他所描述的秀麗絕美風(fēng)光之后，對(duì)民族，對(duì)歷史，對(duì)生命的探討，對(duì)不羈的中國(guó)文化孜孜不倦的求索，都撼動(dòng)著人心。

無(wú)需華麗的辭藻來(lái)凸顯出文章的深度，聽(tīng)他娓娓道來(lái)，感受到那深邃蒼涼的歷史命運(yùn)和對(duì)中華大地深深的依戀?？偸怯袩o(wú)盡的柔情，總是有磅礴的氣勢(shì)，總有那份使人身臨其境的魅力。四壁的文字間，可以讓我感知到怎樣咆哮的狂風(fēng)在我指間游走，怎樣綿長(zhǎng)的細(xì)雨帶給旅人無(wú)盡的鄉(xiāng)愁，怎樣回旋的流水唱著抑揚(yáng)有致的曲調(diào)。的確，余秋雨筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦灼后的會(huì)心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。

山、河、湖、海、森林、峽谷每一個(gè)地方都隱匿著無(wú)數(shù)似真似幻的傳說(shuō)。會(huì)有多少蘊(yùn)藏呢?簡(jiǎn)直連想也不敢想了。然而，正是這樣的世界，這樣的多元，這樣的無(wú)限，才值得來(lái)活一活。(本段摘自余秋雨---洞庭一角)

走，不為那終點(diǎn)，只為這已劃下的曲線。走，不管能抵達(dá)哪兒，只為已耗下的生命。我愿一直走下去，為了在文化的`旅程中實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，為了尋找那一切美的本源。

文化苦旅讀書(shū)心得三

《文化苦旅》介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡，但是，在那一處處古跡的的背后卻使我看到了作者的文化底蘊(yùn)，妙筆生花，給我心靈的震撼是巨大的。

有人評(píng)價(jià)過(guò)余秋雨：余秋雨以歷史文化散文而名世。憑借自己豐厚的文史知識(shí)功底，美麗的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文明長(zhǎng)河之中。余秋雨的藝術(shù)理論著作，也備受學(xué)術(shù)界重視和尊崇。例如他在1983年出版的《戲劇理論史稿》，是中國(guó)大陸首部完整闡釋世界各國(guó)自遠(yuǎn)古到現(xiàn)代的戲劇思想發(fā)展的史論著作。有評(píng)論家譽(yù)之為：左手寫(xiě)散文，不流之于淺薄;右手撰述藝術(shù)理論，也不失其豐贍高深。

是的，他的《文化苦旅》深深印在我們的腦海里。有人說(shuō)，中國(guó)散文的天空星光燦爛，而《文化苦旅》是一條河系，其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測(cè)的光暈。

有人稱(chēng)他是本世紀(jì)最后一位大師級(jí)的散文作家，是新一代散文新風(fēng)的第一位詩(shī)人。

《文化苦旅》，展現(xiàn)給我的是那一處處古跡，一句句的教誨，銘記在心

跟隨作者走進(jìn)書(shū)中，我們不得不因那歷史和文化的推引，走向前去----眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞，石洞依舊壯觀，石像、壁畫(huà)依然不言，跟隨作者靜靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的第一刀劃下，開(kāi)啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又布滿足義的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫麗，而是一種人性的、深層的蘊(yùn)藏。

跟隨余秋雨走在中華民族的土地上，用其獨(dú)特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化，那細(xì)膩的筆觸，豐富的詞匯，震撼心靈的文字伴隨著這趟巡視華夏文化的苦旅。

靜聽(tīng)風(fēng)聲?shū)B(niǎo)聲

大地默默無(wú)語(yǔ)

我似乎看到

封存久遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵

從作者的文筆下

嘩嘩的奔瀉

盡情的釋放

「淺渚波光云彩,小橋流水江村」--道盡了江南小鎮(zhèn)的魅力。江南小鎮(zhèn)它不是經(jīng)由大自然雕琢出的自然山水，而是屬于華夏古老文化的人文山水。

我不曾到過(guò)此處，但書(shū)中的江南小鎮(zhèn)卻給予我一種回到家中那般安閑，那般享受。

帶著虔誠(chéng)去尊敬余秋雨的文化意識(shí)及人格，帶著崇敬來(lái)仰望這位大文豪，報(bào)紙上說(shuō)我寫(xiě)書(shū)寫(xiě)得輕松瀟灑，其實(shí)完全不是如此。那是一種很給自己過(guò)不去的勞累活，一提筆就感到年歲徒增，不管是春溫秋肅，是大喜悅大悲憤，最后總得要閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)重。這是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。

合上書(shū)卷，走向窗前，看著流動(dòng)的車(chē)潮及人群，每每、處處無(wú)不宣泄著一種文化，而深埋千年文化的故土呢?

我們真的應(yīng)該去遼闊的土地上走走、看看、咀嚼、體驗(yàn)...釋放自己那涌動(dòng)著滿心、滿眼、滿腦的渴念。

文化苦旅讀后感(篇13)

“報(bào)紙上說(shuō)我寫(xiě)書(shū)輕松瀟灑，其實(shí)完全不是這樣。這是一種我自己都過(guò)不去的辛苦。當(dāng)我寫(xiě)鋼筆的時(shí)候，我感覺(jué)我在變老。無(wú)論是春天還是秋天，或者是巨大的喜悅和憤怒，我都要閉上眼睛，平復(fù)心情，回歸歷史。莫莫，理智而嚴(yán)厲?！边@是余教授在《文化苦旅》的序言。

難怪讀這本書(shū)要慢，要詳細(xì)，里面的思路很有思想，很讓人看得懂。我還記得他的《風(fēng)雨天一閣》，一個(gè)人，沒(méi)有！一個(gè)家庭背負(fù)著堅(jiān)守藏書(shū)樓的命運(yùn)。范欽在國(guó)內(nèi)留下了一座藏書(shū)樓，一直保存到現(xiàn)在。還有其他的藏書(shū)家和藏書(shū)家，但是幾代之內(nèi)，歷史的塵埃就把他們埋沒(méi)了。但范的天一閣卻留了下來(lái)，靠的是堅(jiān)持和堅(jiān)定，或者如余所說(shuō)的“超越意志力、愛(ài)好、才華甚至?xí)r間”這種意志力體現(xiàn)在哪里？他曾毫不客氣地頂撞過(guò)權(quán)貴皇族郭勛，并因此被判入獄。他似乎對(duì)任何事情都沒(méi)有憐憫之心，誠(chéng)實(shí)坦率的他不擅長(zhǎng)仕途。最后他也沒(méi)辦法，被權(quán)奸顏。"一個(gè)成功的藏書(shū)家至少是個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)的人."余在這里總結(jié)道。

看到這個(gè)，反思一下。如果我們文人生于那個(gè)時(shí)代，是藏書(shū)家，會(huì)不會(huì)像范欽一樣？我不這么認(rèn)為。范沁的毅力，乍一看是不近人情的。開(kāi)始吧。很難！我們是老師，教育學(xué)生。意志力不能少，但真正能做到的又有多少呢？面對(duì)挫折，誰(shuí)站了起來(lái)？活著，為了什么？這不正是我們應(yīng)該思考的嗎？

低頭一看，發(fā)現(xiàn)了另一件“怪事”:80歲的范沁終于走到了生命的盡頭。他在分家業(yè)的時(shí)候，把家業(yè)分成了兩部分，要么是圖書(shū)館，要么是一萬(wàn)兩銀子。他留給后人選擇。我想，如果讓我選擇，讓大家選擇，我會(huì)選擇哪一個(gè)？要么拿兩千銀子開(kāi)開(kāi)心心過(guò)一輩子，要么幾代人堅(jiān)持一個(gè)圖書(shū)館。老實(shí)說(shuō)，范師傅的舉動(dòng)是個(gè)好辦法，我佩服的是和我相差幾百年的古人。正因?yàn)槿绱?，天一閣留了下來(lái)。但這是個(gè)難題，我在想：如果今天擱置這件事，誰(shuí)來(lái)承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，誰(shuí)來(lái)選擇天一閣，包括我。然而奇跡般的是，他的大兒子范大沖愿意繼承天一閣。這是現(xiàn)實(shí)，不是故事。

讀到這里讓我想起了另一個(gè)片段。在希臘的神話，海洋女神對(duì)想?yún)⒓犹芈逡翍?zhàn)爭(zhēng)的兒子阿格里斯說(shuō)：“如果你去打仗，你會(huì)死在戰(zhàn)場(chǎng)上，但它會(huì)永生；不出去就一輩子安全，死了就從人們的記憶里抹去?！卑⒏窳鹚棺罱K戰(zhàn)死沙場(chǎng)，但因?yàn)樗?，希臘盟軍取得了勝利。正是因?yàn)橛辛诉@樣的人，世界才有了燦爛的歷史和文化。

余的《文化苦旅》讓我感受到了中國(guó)知識(shí)分子的良知和意志力。也給了我“開(kāi)卷有益”的深刻體會(huì)。

文化苦旅讀后感(篇14)

要保存下一座藏書(shū)樓是極為不易的，它凝聚了一個(gè)家族的人世世代代的努力。明朝嘉靖年間，一個(gè)叫范欽的人開(kāi)始收藏他的書(shū)。從此以后，世世代代，便謹(jǐn)遵先祖的遺命保護(hù)著它。

不難想象，天一閣藏書(shū)樓對(duì)于許多范氏后代來(lái)說(shuō)幾乎成了宗教式的朝拜對(duì)象，只知要誠(chéng)惶誠(chéng)恐地維護(hù)和保存，卻不知為什么，的確有些可悲，不過(guò)也很慶幸，正因?yàn)樗麄?，才使得天一閣保留至今。它的價(jià)值不再是簡(jiǎn)單的藏書(shū)，它展現(xiàn)了一個(gè)家庭的靈魂！艱苦的征程并不算太艱苦，只是思想上的一點(diǎn)點(diǎn)起伏。

其實(shí)，作為中國(guó)人，我們對(duì)中國(guó)文化的反思和探索應(yīng)該是無(wú)窮無(wú)盡的，就像對(duì)生活的不斷探索和反思一樣。正如一些智者所說(shuō)，他們不在乎你有多少錢(qián)，他們?cè)诤跄慊硕嗌馘X(qián)。 同樣不在乎你有多聰明的頭腦，就在乎你做了多少思考，思考多了，靈魂便豐富了。

我瞥見(jiàn)了這樣一句話：無(wú)論是春秋，還是大喜大悲，我們最終都應(yīng)該閉上眼睛，回到歷史的冷漠和理性的嚴(yán)峻。關(guān)于文化苦旅讀后感相關(guān)內(nèi)容:

讀后感言：文化苦旅的讀后感

然而，五年來(lái)，他們?cè)?jīng)燦爛的文明，卻不是靠書(shū)本，就是根據(jù)風(fēng)景建筑而永久保存下來(lái)。當(dāng)今日的我們?cè)俅稳ゼ赖炷切┫茸娴酿佡?zèng)的時(shí)候，心情又是如何呢?我們之中又會(huì)有多少人還記得當(dāng)年的種種呢?

又有多少游人會(huì)對(duì)著蒼老的墓碑，宏偉的樓閣去做跨越時(shí)。

文化苦旅讀后感范文

首先由于寫(xiě)期末**的需要，寫(xiě)了讀后感;又因?yàn)樽x文科的姐姐剛好購(gòu)有《文化苦旅》，于是大致看了后，寫(xiě)了點(diǎn)該書(shū)讀后感。雖然來(lái)不及仔細(xì)去揣摩但確實(shí)讓我感觸很深，尤其是《風(fēng)雨天一閣》至今都使我記憶憂心。

讀后感言：羊脂球的讀后感

羊皮球不僅是一本書(shū)的書(shū)名，也是一個(gè)人的名字。這是一個(gè)特殊的人。她總是有不同于別人的行為，因?yàn)樗泻芏鄡?yōu)點(diǎn)。然而，我最欣賞的是幫助他人和自我犧牲的精神。

關(guān)于羊脂球讀后感

文中內(nèi)容是以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，主人公是一位生活在社會(huì)最底層，受人歧視的妓女，有一輛法國(guó)的驛車(chē)在離開(kāi)敵區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留，軍官要求羊脂球陪他過(guò)夜，否則驛車(chē)就不能通過(guò)，但是羊脂球出于自己愛(ài)國(guó)之心，毅然拒絕。

羊脂球讀后感范文

金錢(qián)、利益種種可怕的力量，使真善美從人們身上淡化，使他們的靈魂扭曲!永遠(yuǎn)無(wú)法忘記出自短篇**之王莫泊桑手中，那被刻畫(huà)得栩栩如生的人物：善良的西蒙爸爸鐵匠菲利浦雷米;不舍得花一分一毛自己的錢(qián)，卻糟蹋他人的金錢(qián)的都市小市民奧萊。

讀后感言：西廂記的讀后感

從唐代元稹的《會(huì)真記》直到后來(lái)的王實(shí)甫《西廂記》，最大的改變應(yīng)該是故事結(jié)局的變化，那就是故事里面的男主角從一開(kāi)始的薄情年少如飛絮，被世人唾棄變?yōu)楹髞?lái)的張生在考取狀元之后有情人終成眷屬。

關(guān)于西廂記讀后感

讀三只小鳥(niǎo)后的心得《西廂記》原名《崔鶯鶯待月西廂記》，作者為元代雜劇作家王實(shí)甫。第一次看到這部作品的時(shí)候就很喜歡，于是就很認(rèn)真的去聽(tīng)老師說(shuō)關(guān)于它的一些事。

西廂記讀后感范文

元代著名戲劇家王實(shí)甫是中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的戲曲作家之一，他的雜劇《西廂記》至到現(xiàn)地仍被認(rèn)為是中國(guó)最優(yōu)秀的雜劇之一?！段鲙洝分攸c(diǎn)刻劃了張生，崔鶯鶯、紅娘、老夫人形象，圍繞愿天下有情的都成了眷屬展開(kāi)故事情節(jié)，表達(dá)了對(duì)封建禮。

附送：關(guān)于文明上網(wǎng)的心得

關(guān)于文明上網(wǎng)的心得

的樂(lè)趣。還有些人在網(wǎng)上說(shuō)臟話，罵人，都是一些可恥的行為，我只好與他們保持距離了、、、、、、 其實(shí)我們可以像兄弟姐妹一樣，很聊得來(lái)啊，但偏偏有些人不可理喻，在網(wǎng)上應(yīng)該要文明啊，如果不能做到，干脆不上算了，因?yàn)槟切┤烁緵](méi)有資格！ 網(wǎng)上形形色色的人、事、物，都有。

其實(shí)，網(wǎng)絡(luò)本來(lái)是一個(gè)很好的展示平臺(tái)，交際平臺(tái)，學(xué)***，可因?yàn)橐恍┤说钠茐?，網(wǎng)絡(luò)里有了色情，有了犯法的行為，網(wǎng)吧雖然是一個(gè)可以放松的地方，但也是一個(gè)害人害己的地方，為了利益，不惜讓多少未成年人走上了犯罪的道路，讓多少父母悲痛欲絕，這是網(wǎng)吧老板能感受到的嗎？他們也有孩子。當(dāng)自己的孩子被網(wǎng)絡(luò)搞糊涂的時(shí)候，他們心里有什么感受？希望網(wǎng)吧老板不要被金錢(qián)迷惑，而要理性！

（1） （2）網(wǎng)絡(luò)是美麗的。只要你不故意破壞它，網(wǎng)絡(luò)的未來(lái)會(huì)更好！只要你不傷害，從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們的明天會(huì)更加輝煌！ 簡(jiǎn)評(píng)：

文化苦旅讀后感(篇15)

小饅頭[本文由冷香小筑群朋友供稿]

從翻來(lái)這本書(shū)第一章開(kāi)始，我就有感覺(jué)，這將會(huì)是一趟長(zhǎng)途跋涉，是目光和靈魂在書(shū)中的跋涉，是思想和視野的一次開(kāi)拓。

它不是快速發(fā)展的文學(xué)。它的每一個(gè)章節(jié)都給人一種厚重感和思考的空間。要理解它，你必須放慢腳步，仔細(xì)品味。

文化的苦澀在于創(chuàng)造，尋找文化創(chuàng)造之路，一定是一段艱辛的旅程。問(wèn)極蒼穹，文化的宿命在于此。

想象一下，為了寫(xiě)這本書(shū)，于先生的足跡遍及全國(guó)的河流和山脈，尋著中華文明的過(guò)去和現(xiàn)在。用腳步度量腳下這塊大地，撫摸著前人留下的文字，觀察著前人留下的足印，在一個(gè)個(gè)深夜久久思考，執(zhí)筆把這些觀察感悟?qū)懴聛?lái)。

除此外，他還要走一條世界古文明探尋之路，把目光投向世界，以世界的眼光，以多種文明相比較的角度，來(lái)反思中華文明。

穿過(guò)戰(zhàn)火紛爭(zhēng)不斷的國(guó)家地帶，在海上承受暴風(fēng)雨的打擊，在沙漠里不畏艱苦地行走。文學(xué)的考察，不再只局限于前人的書(shū)，而化作了一步一腳印的實(shí)地考察。

中國(guó)文化中缺乏的經(jīng)驗(yàn)主義精神應(yīng)該在這里得到始踐。古人說(shuō)，讀千卷書(shū)不如行萬(wàn)里路。

這句話不是說(shuō)，書(shū)就不必讀了，就去像個(gè)苦行僧一樣去人間游歷體驗(yàn)就好。書(shū)對(duì)于這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代而言，永遠(yuǎn)都是滯后的，有些內(nèi)容可能寫(xiě)下來(lái)就已經(jīng)過(guò)時(shí)了，早已經(jīng)有更新的內(nèi)容取代了它。但這本書(shū)的價(jià)值在于，它讓文明得以延續(xù)，讓過(guò)去成為一個(gè)故事。

這就是沉淀，一個(gè)民族歷史文化的沉淀。只有記得來(lái)時(shí)的路，他日我們才知道應(yīng)該走向何方。因此，學(xué)者不僅要讀千書(shū)萬(wàn)書(shū)，更要行萬(wàn)里路。這就是所謂的知行合一。

余老先生之大學(xué)問(wèn)在乎行，更在乎筆端，所以他在遇到危險(xiǎn)時(shí)，其他的東西可以不要，但是筆和紙，一定隨身攜帶。他讓我感覺(jué)到大學(xué)者風(fēng)范就在這些小細(xì)節(jié)中，而非印象中的高談闊論，指點(diǎn)江山。

現(xiàn)代文明的足跡從**開(kāi)始？

他從本身出發(fā)開(kāi)始探尋，然后從本國(guó)國(guó)土國(guó)情開(kāi)始探尋，再放眼世界，最后回到本國(guó)近代文明的創(chuàng)造者身上，如此高屋建瓴的氣魄，令人眼界頓開(kāi)。

在他走出來(lái)的小山村里，有一群女教師承擔(dān)起了文明開(kāi)化的責(zé)任，而她們本身是封建禮教的被**者，正是她們把更多的學(xué)子送出了大山，而余老先生正是其中一個(gè)。一位老師說(shuō)，“紳士懷德，小人珍惜土壤”，不固守故鄉(xiāng)，只有來(lái)來(lái)去去，人才能住，這個(gè)地方就會(huì)住。

于是他走出了這個(gè)小村莊，走進(jìn)了更廣闊的世界。

我說(shuō)得太多了，但沒(méi)必要。去那本書(shū)里看看余先生在行走中記錄的世界。心疼余老先生在國(guó)內(nèi)的遭遇，敬仰他高尚的人格，感謝他堅(jiān)守文學(xué)的傳播，為普世大眾留下珍貴的資料。

我相信，即使再未來(lái)20年，經(jīng)典依然會(huì)是經(jīng)典，快速消失的文化只會(huì)隨著時(shí)代的變遷而被世人遺忘。

旅讀后感

經(jīng)過(guò)小編的耐心推敲和打磨這篇“旅讀后感”終于完成了。讀后感就是另一種形式的心得體會(huì)，記錄的是自己的感覺(jué)，無(wú)論讀多少次作者寫(xiě)的作品，心里都會(huì)有很多想法。寫(xiě)讀后感要認(rèn)真讀懂原文，對(duì)原文的中心思想應(yīng)進(jìn)行深入的研究，這樣才能領(lǐng)會(huì)到別人沒(méi)有領(lǐng)會(huì)到的東西，為發(fā)表觀點(diǎn)打好基礎(chǔ)。我們希望這些工具能夠使您更快地完成任務(wù)并取得成功！

旅讀后感(篇1)

說(shuō)是這樣說(shuō)，但是實(shí)際做起來(lái)又需要另外一種能力，管理好一個(gè)班級(jí)并不是一件說(shuō)說(shuō)的事，第一次當(dāng)班主任的我腦子一團(tuán)麻，不知從何理起。期間發(fā)生了幾件我記憶深刻的事情，對(duì)我們班里的孩子們的心理也造成了一定的影響。原來(lái)我是個(gè)反應(yīng)遲鈍的人。說(shuō)實(shí)話，上學(xué)期經(jīng)過(guò)一個(gè)班主任的工作培訓(xùn)，我覺(jué)得我所做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

一個(gè)學(xué)期的班主任生活，加上寒假的沉淀，我為這個(gè)班制定了新的計(jì)劃。

首先學(xué)規(guī)范，抓規(guī)范。從儀表儀容開(kāi)始，其次樹(shù)立班級(jí)正氣，培養(yǎng)班級(jí)“領(lǐng)頭羊”。最后，搭建平臺(tái)，通過(guò)活動(dòng)增強(qiáng)凝聚力，改造后進(jìn)生。

以循序漸進(jìn)的達(dá)到“班風(fēng)學(xué)風(fēng)轉(zhuǎn)好，學(xué)***提高”的管理目標(biāo)。具體有以下幾方面：

1、學(xué)規(guī)范，制定班級(jí)公約。

建立健全班級(jí)制度。在學(xué)***生日常行為規(guī)范基礎(chǔ)上，一切從班級(jí)實(shí)際需要出發(fā)，針對(duì)班級(jí)里常出現(xiàn)的不良現(xiàn)象，制定切實(shí)可行的有正對(duì)性的班級(jí)制度，學(xué)生共同制定班規(guī)班約，并嚴(yán)格執(zhí)行，充分發(fā)揮班級(jí)制度的積極作用。如果一個(gè)班級(jí)沒(méi)有一套合理的管理制度，師生就沒(méi)有對(duì)錯(cuò)的管念，沒(méi)有行為準(zhǔn)則，或者不知道該做什么，或者走自己的路。

因此，班主任教育集體班子成員正確認(rèn)識(shí)班級(jí)制度。

2、抓典型，樹(shù)正氣，培養(yǎng)班級(jí)“領(lǐng)頭羊”。

發(fā)現(xiàn)兩位班干部不僅沒(méi)有起到榜樣的示范作用，反而上課講話、早上遲到，違規(guī)違紀(jì)較多，為了樹(shù)立班級(jí)的正氣，根據(jù)班務(wù)日志上的記錄，我利用時(shí)間在全班作一個(gè)班干部考評(píng)，并召開(kāi)了班干部會(huì)議，對(duì)個(gè)別違紀(jì)較多班干部清退，后重新選舉新班干部隊(duì)伍。要求班干部要更加嚴(yán)格要求自己，率先垂范，嚴(yán)格班級(jí)管理，做到公平正義，在班上形成積極的氛圍。

3、創(chuàng)情景，促學(xué)風(fēng)，明確學(xué)***要性。

學(xué)***性的培養(yǎng)，不是枯燥的說(shuō)教，更不是用外力“按著牛頭吃草”，那是沒(méi)有效果的。因此，我充分利用網(wǎng)絡(luò)，找一些“知識(shí)改變命運(yùn)”的案例，激起他們對(duì)知識(shí)的渴望。同時(shí)，通過(guò)一些主題班會(huì)，通過(guò)和學(xué)生講一些樸實(shí)的道理，讓他們感悟到學(xué)***要性，同時(shí)步步為營(yíng)，引導(dǎo)學(xué)生和家長(zhǎng)共同關(guān)注學(xué)生的學(xué)***，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展學(xué)***，激發(fā)他們的學(xué)***。

對(duì)于后進(jìn)生，建議分層次進(jìn)行教學(xué)和評(píng)價(jià)，給他們補(bǔ)習(xí)的信心。

旅讀后感(篇2)

《心靈奇旅》的主角喬一直有追求音樂(lè)的夢(mèng)想，當(dāng)他終于要走上人生巔峰時(shí)，突然掉進(jìn)了地下井。在他重新投胎的路上，不小心闖入了“生前之地”。這里有各種靈魂，他們快樂(lè)地沉浸在自己的世界里，只要找到火花就能得到去往地球的通行證，變成地球人。

喬被當(dāng)成了導(dǎo)師，去幫助22號(hào)找到最后的火花。22號(hào)幾百年來(lái)都沒(méi)有找到過(guò)火花，可她和喬達(dá)成協(xié)議。喬幫助22號(hào)找到火花，22號(hào)把通行證給喬，讓喬回到地球。

可沒(méi)想到回到地球時(shí)，22號(hào)進(jìn)入了喬的身體，而喬的靈魂卻進(jìn)入了貓的身體。經(jīng)過(guò)萬(wàn)般磨難，喬終于回到了自己的身體，完成完美表演后，他激動(dòng)地問(wèn)偶像：“接下來(lái)，我們?cè)摳尚┦裁?？”偶像說(shuō)：“明天同一時(shí)間，這個(gè)表演再來(lái)一次?！蹦且凰查g，他突然發(fā)現(xiàn)：原來(lái)前半生的追求，居然不過(guò)如此！看到他空虛茫然的眼神，那么熟悉，強(qiáng)烈地震撼了我！

夢(mèng)想很重要，但夢(mèng)想只是我們?nèi)松囊徊糠郑灰寜?mèng)想成為生活的全部。努力拼搏也沒(méi)有錯(cuò)，但一心只盯著結(jié)果，體會(huì)不到過(guò)程中的快樂(lè)是錯(cuò)的。電影最后，別人問(wèn)喬：你將如何度過(guò)這一生？喬說(shuō)：“我不確定，但我知道，我將珍惜每一分鐘去活著。”

這部電影告訴了我們：生命的真諦，不是永遠(yuǎn)去追逐某個(gè)目標(biāo)，而是享受生命的每一刻。不是嗎？只有感受日常小事帶來(lái)的幸福感，我們才能永遠(yuǎn)保持對(duì)生活的熱情。當(dāng)下的社會(huì)，壓力無(wú)處不在，享受此刻的歡愉，是每個(gè)人的權(quán)利。珍惜每一分鐘，好好地活著。看樹(shù)葉靜靜地落下，聽(tīng)父母在耳邊嘮叨，都是我們快樂(lè)的理由。從現(xiàn)在開(kāi)始，珍惜每一分、每一秒，尋找生命的火花，享受此刻的美好，感受生活中的每一個(gè)小慶幸。

快樂(lè)，原來(lái)一直就在我們身邊！

旅讀后感(篇3)

《心靈奇旅》的主角喬一向有追求音樂(lè)的夢(mèng)想，當(dāng)他最終要走上人生巔峰時(shí)，突然掉進(jìn)了地下井。在他重新投胎的路上，不細(xì)心闖入了“生前之地”。那里有各種靈魂，他們歡樂(lè)地沉浸在自我的世界里，只要找到火花就能得到去往地球的通行證，變成地球人。當(dāng)喬最終回到地球，完成完美表演后，他激動(dòng)地問(wèn)偶像：“接下來(lái)，我們?cè)摳尚┦裁?”偶像說(shuō)：“明天同一時(shí)間，這個(gè)表演再來(lái)一次?！蹦且凰查g，他突然發(fā)現(xiàn)：原先前半生的追求，居然可是如此!看到他空虛茫然的眼神，那么熟悉，強(qiáng)烈地震撼了我!

我忽然想到：如果我要離開(kāi)這個(gè)世界了，那些以往的追求值得嗎?生命的火花，真的等于夢(mèng)想的追求嗎?如果生命的火花不等于追求夢(mèng)想，那又會(huì)是什么?為什么原先的我執(zhí)著于追求夢(mèng)想，而忽略了當(dāng)下的體驗(yàn)?

有多少時(shí)候，我們執(zhí)著地追逐某個(gè)目標(biāo)，而忽略了眼前的景色?我也以往有夢(mèng)想，為了夢(mèng)想去努力、拼搏，從小到大就被灌輸了太多遠(yuǎn)大的夢(mèng)想和抱負(fù)，卻沒(méi)有學(xué)會(huì)好好體會(huì)小事帶來(lái)的歡樂(lè)。有多少次，在一天的忙碌之后，忽然發(fā)現(xiàn)自我每一天都忙得要死，卻并不歡樂(lè)?？床坏缴械臉?lè)趣，環(huán)繞著自我的僅有源源不斷的壓力和焦慮。當(dāng)我們太執(zhí)著于目標(biāo)時(shí)，離“心流”也就越來(lái)越遠(yuǎn)了。追求目標(biāo)的執(zhí)念會(huì)使人徹底迷失自我……就算最終實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)，人生就圓滿了嗎?影片中喬在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)之后的茫然無(wú)措，深深地刺痛了我!那不就是以往的我嗎?曾以為生命的火花必須是某個(gè)目標(biāo)，但當(dāng)它實(shí)現(xiàn)時(shí)，盡管那種巨大的幸福感很難忘，卻十分短暫。它不足以抵消追夢(mèng)過(guò)程中的艱難和壓力，夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)之后，隨之而來(lái)的是無(wú)盡的空虛……更何況，很多時(shí)候，夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)不了，帶來(lái)的是無(wú)盡的痛苦……

為什么原先的我們會(huì)執(zhí)著于追求夢(mèng)想，而忽略了當(dāng)下的體驗(yàn)?因?yàn)槲覀冊(cè)诓恢挥X(jué)間就被很多東西包圍：欲望、攀比、名聲……從而徹底地迷失了自我!總想著：當(dāng)我……的時(shí)候，我就會(huì)……。那個(gè)時(shí)刻也許永遠(yuǎn)不會(huì)到來(lái);即使到來(lái)了，歡樂(lè)也是短暫的，很快又到了下一輪對(duì)目標(biāo)的追求中，又開(kāi)始繃緊神經(jīng)，歷經(jīng)痛苦、艱難。這種忽略自我感受的“唯結(jié)果論”，帶來(lái)很多負(fù)面體驗(yàn)。而這種體驗(yàn)，也許會(huì)打碎你的目標(biāo)，摧毀你的夢(mèng)想，讓你再一次陷入無(wú)盡的煩惱。啊!這樣的人生是多么可悲。

夢(mèng)想很重要，但夢(mèng)想只是我們?nèi)松囊徊糠?，不要讓?mèng)想成為生活的全部。努力拼搏也沒(méi)有錯(cuò)，但一心只盯著結(jié)果，體會(huì)不到過(guò)程中的歡樂(lè)是錯(cuò)的。電影最終，別人問(wèn)喬：你將如何度過(guò)這一生?喬說(shuō)：“我不確定，但我明白，我將珍惜每一分鐘去活著?！?/p>

這部電影告訴了我們：生命的真諦，不是永遠(yuǎn)去追逐某個(gè)目標(biāo)，而是享受生命的每一刻。不是嗎?僅有感受日常小事帶來(lái)的幸福感，我們才能永遠(yuǎn)堅(jiān)持對(duì)生活的熱情。當(dāng)下的社會(huì)，壓力無(wú)處不在。但享受此刻的歡愉，是每個(gè)人的權(quán)利。珍惜每一分鐘，好好地活著?？礃?shù)葉靜靜地落下，聽(tīng)父母在耳邊嘮叨，都是我們歡樂(lè)的理由。從此刻開(kāi)始，珍惜每一分、每一秒，尋找生命的火花，享受此刻的完美，感受生活中的每一個(gè)小確幸。

歡樂(lè)，原先一向就在我們身邊!

旅讀后感(篇4)

20__________年這部心靈大片真的是皮克斯動(dòng)畫(huà)給大家送的一份新年厚禮，因?yàn)檫@樣一部電影，人們?cè)絹?lái)越往自己的內(nèi)心去觀察：我們到底需要的是什么，我們是為何而來(lái)?每一天我們是否真正活出了人生真正的價(jià)值?每一天，我們是否有認(rèn)真對(duì)待生命本身。

這部電影從一開(kāi)頭我就受到了觸動(dòng)，那個(gè)在體制內(nèi)的音樂(lè)老師一直沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己真正的爵士夢(mèng)想，被迫屈從于社會(huì)的壓力，去做了一份安穩(wěn)的中學(xué)音樂(lè)老師工作。他那一份對(duì)生命的渴望和激情，被一次能在爵士酒吧全然投入心流的演奏機(jī)會(huì)而被徹底激活。就在他活在自己人生當(dāng)中最高光的時(shí)刻時(shí)，生命突然戛然而止。對(duì)生命的執(zhí)著，讓他不斷想返回地球重活一遍。

看到這里時(shí)，我的眼睛不禁濕潤(rùn)了，因?yàn)檫@多么像日常的我們。當(dāng)我們每天做著自己不那么喜歡的工作時(shí)，心也沒(méi)有完全投入生命，我們不斷想象生活在他處，高光在他時(shí)，生活已經(jīng)不在此時(shí)此刻。

此時(shí)電影里另外一個(gè)重要的角色登場(chǎng)，對(duì)生命完全沒(méi)有任何渴望的22號(hào)靈魂，在心靈學(xué)院里他找不到自己的生命火花，不愿意來(lái)到地球體驗(yàn)生命，迷茫而且缺乏方向的他，無(wú)論他人用盡各種能激發(fā)活力和火花的方法，他都不為所動(dòng)。

電影安排兩個(gè)人物交錯(cuò)在互相幫助的劇情里，一個(gè)迷茫、一個(gè)執(zhí)著，一個(gè)渴望、一個(gè)冷漠，卻在體驗(yàn)生命本源當(dāng)中找到了最佳的答案，來(lái)到地球活一回。

在活一回的生命機(jī)遇來(lái)到時(shí)，兩個(gè)人物都對(duì)生命有了不一樣的看法，曾經(jīng)的執(zhí)著的爵士樂(lè)手發(fā)現(xiàn)生命根本就不是為了實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)，生命的本身就已經(jīng)是奇跡的本身，活在當(dāng)下就是生命全部的意義。另外一個(gè)迷茫的22號(hào)靈魂終于點(diǎn)燃了生命火花，就是緊緊擁抱生命的美好，體驗(yàn)生命的美好。

這個(gè)電影讓我想到兩個(gè)點(diǎn)：第1個(gè)，牢記你為何而來(lái)?很多人都以為人生的全部意義是為了實(shí)現(xiàn)某個(gè)具體目標(biāo)，為了達(dá)成某個(gè)職業(yè)夢(mèng)想，為了賺到多少錢(qián)，為了贏得美好的伴侶，從表面上看，這也是確實(shí)是世俗意義上的成功。而成功背后最有價(jià)值的其實(shí)是生命本身。

當(dāng)你活著的時(shí)候，你就擁有了體驗(yàn)這所有一切，創(chuàng)造一切的入場(chǎng)券和機(jī)會(huì)，所以好好的活活在生命的價(jià)值當(dāng)中，珍惜生命，讓生命綻放全然的光彩，讓自己生命的每一刻都擁有全然的創(chuàng)造力。

旅讀后感(篇5)

內(nèi)容簡(jiǎn)介：“沙伐旅”原文Safari，源自東非斯瓦希里語(yǔ)，指“原野上的探險(xiǎn)旅行和獵游”，更有“用眼去看，用心體會(huì)”的延伸含義。杰克，一個(gè)眷戀行走的美國(guó)年輕人，忙忙碌碌中，卻總是夢(mèng)想去非洲行走、觀賞野生動(dòng)物和自然美景。貢貝媽媽?zhuān)粋€(gè)充滿智慧的非洲老婦人，只身行走了半個(gè)地球，仍念念不忘一個(gè)可以坐看萬(wàn)物漸漸蘇醒、靜觀世界沉沉睡去的萬(wàn)物出生之地。兩個(gè)旅人偶然相遇，開(kāi)始了一場(chǎng)“生命沙伐旅”。

生命沙伐旅讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：看這本書(shū)，是因?yàn)镾afari這個(gè)單詞。在做服裝主題設(shè)計(jì)的時(shí)候，這個(gè)單詞挺常用的，因?yàn)榇砻半U(xiǎn)，尤其是表現(xiàn)叢林探險(xiǎn)的系列。 書(shū)很薄，看完覺(jué)得還是比較一般的，因?yàn)椤赌裂蛏倌昶婊弥谩分翱催^(guò)了，不自覺(jué)地會(huì)比較。這本書(shū)和大部分外國(guó)電影一樣，后面部分才越來(lái)越精彩。不知是翻譯問(wèn)題還是怎么，我總覺(jué)得本書(shū)的內(nèi)容還可以表現(xiàn)得......

生命沙伐旅讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：貢貝媽媽是非洲草原上的一位充滿智慧的老婦人，和普通人的想象不同，她不僅熟稔廣袤土地上的一草一木，了解動(dòng)物的作息，能夠預(yù)測(cè)天氣，同事還語(yǔ)出不凡——不僅能做旅游向?qū)?，還充當(dāng)了人生向?qū)?。?shū)中的“人生五大事”，并不是既定的五條金科玉律，而是讓我們自己去定?？梢允强春＃创笙?，可以是任何你覺(jué)得值得追求的事情，也就是“夢(mèng)想”......

旅讀后感(篇6)

《心靈奇旅》講的正是這么一個(gè)故事。男主很堅(jiān)定自己的夢(mèng)想和追求卻一直得不到施展才華的機(jī)會(huì)，而另一個(gè)主角則是完全不知道人生有什么意義，像極了剛步入社會(huì)不久的我們這一代人。

開(kāi)場(chǎng)10分鐘，剛剛獲得重要演出機(jī)會(huì)的男主喬伊——一名熱愛(ài)爵士音樂(lè)渴望成為音樂(lè)人卻只能做中學(xué)音樂(lè)老師的社畜就“死”了，又為了重生誤入了所謂靈魂誕生的地方，遇到了即將擁有人生卻因?yàn)檎也坏饺松饬x的靈魂22，一個(gè)已經(jīng)死亡卻想回到地球，一個(gè)即將擁有生命卻不想去地球，又在巧合之下喬伊頂替成為了要指導(dǎo)22如何點(diǎn)燃“人生火花”獲得去地球資格的導(dǎo)師，于是兩人的碰撞開(kāi)始了。

在這個(gè)“重生之旅”中，喬伊從另外一個(gè)角度審視了自己的人生，他過(guò)去自以為的生活、曾經(jīng)的學(xué)生、朋友、甚至媽媽似乎都和自己印象中的不太一樣。而讓他拼盡一切想要重生的演出，也好像和他預(yù)想中的感覺(jué)有所不同。

最后喬伊≮≯發(fā)現(xiàn)，其實(shí)點(diǎn)燃人生火花的并不是什么執(zhí)著的追求，它可能就是一顆糖、一角天空、一片樹(shù)葉，人有時(shí)候會(huì)因?yàn)橐患∈露罎ⅲ瑫r(shí)也可能會(huì)因?yàn)橐恍┘?xì)碎的片段而對(duì)生活充滿希望。

故事的具體過(guò)程和結(jié)局，就親自去看看吧~設(shè)定蠻新穎蠻有想象力，笑點(diǎn)也不錯(cuò)，喜歡爵士音樂(lè)的話片中的爵士樂(lè)可以算是額外驚喜。整體來(lái)說(shuō)算是一部全年齡向的動(dòng)畫(huà)電影，不過(guò)我個(gè)人覺(jué)得20代之后的人去看收獲更大。

插一個(gè)小插曲。前段時(shí)間染了一個(gè)略顯眼的發(fā)色，我媽非常難以接受，追著我罵了大半天。其中有一句我印象特別深刻，她問(wèn)我為什么就不能做一個(gè)普通人。我當(dāng)時(shí)一邊聽(tīng)著她罵我，其實(shí)心里想的是我早就已經(jīng)接受自己是個(gè)普通人了呀，沒(méi)有人比我自己更清楚我是個(gè)垃圾：）

總之，不管你是對(duì)自己的未來(lái)還很迷茫或是正處于人生低谷期，還是正春風(fēng)得意馬蹄疾，又或者是對(duì)自己的孩子抱有很大的期待，都可以去看看這部電影，或許會(huì)對(duì)自己和孩子的人生產(chǎn)生不一樣的看法。

最后一句話總結(jié)，知足常樂(lè)。

旅讀后感(篇7)

周五晚上為了慶祝姐姐的到來(lái)，媽媽、姐姐、我決定去看個(gè)電影，反復(fù)斟酌，我們購(gòu)買(mǎi)了三張巜心靈奇旅》的電影票，為此，我在家?jiàn)^筆疾書(shū)，做完了當(dāng)天的作業(yè)。

叫滴滴狂奔向恒豐影院，已經(jīng)沒(méi)有等待時(shí)間了，但到了才發(fā)現(xiàn)虛驚一場(chǎng)，檢票處排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，進(jìn)了場(chǎng)就立刻被眼前這優(yōu)秀的影視作品所吸引。

《心靈奇旅》的這部影片，講述了主人公喬伊。高納獲得了在紐約最好的爵士俱樂(lè)部演出的機(jī)會(huì)，高興至極使他一不小心掉到了井中，摔“死”了。于是他來(lái)到了一個(gè)奇幻的地方——生來(lái)之處，一次他到Y(jié)OU研討會(huì)，他在那里認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫22的靈魂，這個(gè)22的靈魂己在這呆了數(shù)百年，不想成為人類(lèi)，并且憎恨投胎到地球。一次偶然的機(jī)會(huì)，他們都來(lái)的人世間，但喬伊。高納的靈魂卻來(lái)到了貓?bào)w內(nèi)，22號(hào)卻來(lái)的了喬伊。高納的軀體中，使22號(hào)體驗(yàn)了披薩、棒棒糖的味道，以及音樂(lè)的美好的聽(tīng)覺(jué)。后來(lái)他倆被生來(lái)之處的查巡員發(fā)現(xiàn)又被送回靈魂世界，此時(shí)22號(hào)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)拿到了地球通行證，并找到了人生的火花，但他還是把通往地球的機(jī)會(huì)交喬伊，讓他完成了演出。不久，他倆個(gè)都重返地球，開(kāi)啟新的生活。

所謂的“火花”并不是高大尚的，可以是世界上任何一個(gè)東西，就連走路、聊天也算，生命的意義并不是一味地去追求目標(biāo)，而是在于認(rèn)真地生活在每一個(gè)當(dāng)下，懷著對(duì)生命的一份從容和平靜，面對(duì)、接受、處理和放下。當(dāng)然，這是成人所該做的，對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，“火花”就是對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，享受學(xué)習(xí)帶給我們的快樂(lè)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，沉浸在其中，珍惜當(dāng)下每一刻的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，認(rèn)真對(duì)待它。

在以后的道路上，激發(fā)人生中的火花，珍惜當(dāng)下的每一刻不能復(fù)返的時(shí)間。

旅讀后感(篇8)

靈魂的宿旅

——讀《最美宋詞》有感

教育科學(xué)學(xué)院2017級(jí)1班鄒艷萍

聽(tīng)蟬的呼喚，那么短暫，像夏日午后的一場(chǎng)傾盆大雨，來(lái)不及停留，生命已宣告終結(jié)?？赡苓@就是宿命，誰(shuí)也來(lái)不及閃躲，將這當(dāng)成一次旅行，或許能給我們帶來(lái)無(wú)限的驚喜。

這個(gè)夏天，相見(jiàn)，相知與否，深深的理解，讓我充滿喜悅。在靈魂深處，有一種孤獨(dú)的影子，等待著一種相思，卻像一種拒絕。紅塵過(guò)往，留下多少才子多情的酸楚？

愛(ài)恨情仇，哪一樣又叫人真正放下？交流，也許不只是語(yǔ)言；過(guò)去，也許不只是通過(guò)；回首過(guò)去，也許給我們一個(gè)品嘗的機(jī)會(huì)

倘若世間沒(méi)有風(fēng)和雨，這枝上繁花將終歸何處？突然想起，因?yàn)閺奈赐?。宋，一個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代，繁花叢中，留下那款款深情，為之留連。

品詞，去尋找一種境界。讀到“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”聽(tīng)一夜秋風(fēng)瑟瑟，已是滿目蕭然，感極而悲，依舊要探尋歸途。

回望來(lái)路，更有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”像更是一種更高的追求。同樣的迷戀，為情的決絕，不禁潸然淚下。

一股流水，一縷煙，一縷斜陽(yáng)，大自然總是那么神奇，人們的心情也蕩漾著。在詞人們感性的筆觸之下，總能留下一段段離愁別緒之思，正如在浩如煙海的史書(shū)典籍之中，總少不了一次次發(fā)人深省的感悟，最動(dòng)人心弦的總是悲劇，最貼近靈魂的便是愁語(yǔ)了。南后主一句“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

”亡國(guó)愁緒，卻道尋常。流水無(wú)情，冷卻人心。愁之傷，愁之痛，愁之悟，愁之絕唱若非賀鑄那一曲.

《青玉案》“試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！背罹w紛飛，總是漫無(wú)定所，繁亂而無(wú)法斷絕，觸碰到人最敏感的神經(jīng)。

一杯斜酒，一場(chǎng)愛(ài)情賭博，一首人生詩(shī)。有愛(ài)，有恨，有情。留下的，是深入靈魂的詞話。

讀過(guò)蘇軾的“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”；讀過(guò)朱淑真的“飛蛾撲火終不悔，枝頭抱青空遺枝?！?；讀過(guò)歐陽(yáng)修的“庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)”將所有的愛(ài)戀歸為一句情。

把所有的怨恨都變成一句感情，所有的感情和意義都會(huì)融化在心上，散落在靈魂里

落一場(chǎng)淚，失一次魂，長(zhǎng)記樓中粉淚人。有梅妻鶴子的長(zhǎng)相廝守，有煙波才子的十里柔情，有失魂歌女的驀然回首。無(wú)怨亦無(wú)悔，不再追求生命中的虛無(wú)。

那充滿愁苦感傷的詩(shī)句，化作一劑良藥，**心中的無(wú)奈與惋惜。殘陽(yáng)酒醒，便是一棹天涯。

生命的旅途，無(wú)比漫長(zhǎng)；余下的時(shí)光，沿途慢慢欣賞。注定是命運(yùn)，接受那洗禮，在靈魂深處，依然感同身受。

唐詩(shī)如酒，激烈，辛辣，釀造出大唐的熱烈與浪漫。那宋詞則似茗茶，細(xì)細(xì)品來(lái)，苦澀過(guò)后甘甜清香包裹舌尖，久久揮散不去?！膀嚾换厥祝侨藚s在燈火闌珊處”，在那燈火闌珊的盡頭，會(huì)等來(lái)何人？

何事？“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”那痛苦是愛(ài)情的愁，爬下眉頭，漫上梢頭.那是甜蜜的愁，皆因愁思有所脫……茗茶勁浸潤(rùn)出一位白衣翩翩公子，緩緩走來(lái)。

—— 嘉敏

讀宋詞，最?lèi)?ài)辛棄疾。不但是“了卻君王天下事，贏得生前身后名”、“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”的辛棄疾，也是“茅檐低小，溪上青青草”、“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！钡哪莻€(gè)他。

寧愿他是個(gè)滿腹豪情的逍遙散仙，也不愿史書(shū)記載的那般壯士報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。但想想，那又不是他。無(wú)報(bào)國(guó)之志，也就沒(méi)有那個(gè)被世人推崇的豪氣沖天，氣沖斗牛的豪放詞人辛棄疾。

詩(shī)人多情，無(wú)事，無(wú)意，無(wú)情不為詩(shī)，詩(shī)詞，大概是他在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代最大的靈魂慰藉。

—— 喜玲

最初在水邊，在山腰，信口一唱就是“蒹葭蒼蒼，白露為霜”后來(lái)又有“孔雀東南飛，五里一徘徊”的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)歌，直到“一日看盡長(zhǎng)安花”的盛唐，“王師北定中原日”的大宋，“枯藤老樹(shù)昏鴉”的元朝古道。千年來(lái)，光陰釀出了無(wú)數(shù)紛繁瑰麗的墨中生涯，那么多的詩(shī)詞星星一樣掛在歷史星空，直到現(xiàn)在讀來(lái)，仍然唇齒留香。無(wú)論歷史如何變遷，未來(lái)如何變遷，詩(shī)歌永遠(yuǎn)是我們靈魂的歸宿。

—— 余湘

我喜歡捧著一杯茶，伴著夕陽(yáng)的余暉，小心翼翼地拍著宋詞。尤其是在秋天，我的思緒如落葉，一點(diǎn)一點(diǎn)地陷入宋詞的美與意境之中。我喜歡蘇東坡“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的豪邁與豁達(dá)，喜歡范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂愁與寬廣，喜歡李清照“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的凄清與惆悵。我鐘情于宋詞，醉于它的清新婉約，迷于它的恢弘雄放，宋詞于我，是經(jīng)歷漫長(zhǎng)的跋涉與翻越，驀然回首，它卻在那燈火闌珊處的美好與確幸。

—— 謝玲

旅讀后感(篇9)

“You life is sad and pathetic and you are working so hard to get back to it”

- one -

讀書(shū)會(huì)時(shí)大家討論為什么活著這個(gè)話題時(shí)，有小伙伴推薦了這部電影《心靈奇旅》。我一直對(duì)于探討生命意義的書(shū)或電影很感興趣，于是馬上找來(lái)看。這部電影的前半部分就是傳統(tǒng)的雞血片，一個(gè)懷揣爵士夢(mèng)的中年黑人男子喬伊，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的努力，終于有夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的一天，可是他卻掉到下水道死了。他的靈魂如此渴望這次機(jī)會(huì)，不甘心就這樣死去，于是逃跑，經(jīng)過(guò)一些巧合，同一個(gè)對(duì)世界感到厭倦的22號(hào)一起回到地球，倒霉的是，他的靈魂到了一只貓身上，而22占有了他的身體。于是一直貓和喬伊一起為了晚上的登臺(tái)努力。擁有著22號(hào)靈魂的喬伊，對(duì)地球的一切感到新奇，熱愛(ài)披薩和糖果，享受從下水道吹出來(lái)的風(fēng)。嘗試了新的發(fā)型，新的西裝。一直對(duì)這個(gè)世界不感興趣的22號(hào)，第一次萌生了成為人的渴望。于是他拖著喬伊的身體逃跑了，結(jié)果兩人的靈魂又一起脫離了肉體。22號(hào)終于可以到地球，可是喬伊卻要死去，喬伊的不甘心，使他對(duì)22惡語(yǔ)相向，22憤而將自己去地球的機(jī)會(huì)給了喬伊。喬伊回到地球，登上了夢(mèng)想的舞臺(tái)。他實(shí)現(xiàn)了多年的夙愿。

電影如果到這里結(jié)束，那么它就是一部追夢(mèng)勵(lì)志片，這也是我一開(kāi)始以為的。可是導(dǎo)演往前多走了一步。我之前從未看過(guò)任何電影探討過(guò)理想實(shí)現(xiàn)后，人的心理狀態(tài)。

- two -

It's just I've been waiting on this day for my entire life.I thought I'd feel different.

很多時(shí)候，我們活著，都希望有個(gè)目標(biāo)，就像吊在驢子眼前的胡蘿卜，如果一直得不到，那我們會(huì)一直努力，即使放棄了，也會(huì)不時(shí)的想起。可是如果得到了呢，驢子吃掉了這個(gè)胡蘿卜。它很快還是會(huì)餓，還需要更多的胡蘿卜。就像人一樣，一個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，短暫的快樂(lè)過(guò)去后，接下來(lái)的時(shí)光仍然需要另一個(gè)目標(biāo)。直到我們死去。

曾經(jīng)的我，以為這才是真正的生活，”人如果沒(méi)有夢(mèng)想和咸魚(yú)有什么分別“。可是在我的夢(mèng)想一個(gè)個(gè)實(shí)現(xiàn)后，那種幸福轉(zhuǎn)瞬即逝，之后反倒陷入巨大的空虛。而我通常選擇用新一輪的夢(mèng)想追逐來(lái)填滿這種空虛。可是我們活著難道就是為了實(shí)現(xiàn)這一個(gè)一個(gè)的夢(mèng)想嗎？

“I heard this story about a fish. He swims up to this older fish and says, "I'm trying to find this thing they call the ocean." "The ocean?" says the older fish. "That's what you're in right now." "This?" says the young fish. "This is water. What I want is the ocean.”

感謝這部電影，讓我重新反思自己，發(fā)現(xiàn)最近又陷入了思維怪圈，我一直在迷茫，因?yàn)檫@是夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)后的空窗期，我的大腦希望按照以前的規(guī)律，幫自己找到一個(gè)新的夢(mèng)想。然后繼續(xù)為這個(gè)新的夢(mèng)想努力。

我雖知道“活在當(dāng)下”，可是“活在當(dāng)下”才是最難的修行。想起小時(shí)候才是最幸福的時(shí)光，也是真正的“活在當(dāng)下”。那時(shí)候，媽媽的飯總是很美味，偶爾的零食也能讓人回味良久，卻并不會(huì)非常想吃下一次。和小伙伴們開(kāi)心的玩耍。上學(xué)就認(rèn)真聽(tīng)課，放學(xué)做完作業(yè)，就同父母一起看電視，享受晚上的娛樂(lè)時(shí)光。小時(shí)懵懵懂懂想著以后要當(dāng)警察，可是從沒(méi)有焦慮過(guò)。這個(gè)夢(mèng)想從未給我?guī)?lái)過(guò)負(fù)擔(dān)，它就像一顆棒棒糖，沒(méi)事的時(shí)候舔一舔，會(huì)覺(jué)得挺開(kāi)心。

不知從什么時(shí)候開(kāi)始，我對(duì)自己存在的當(dāng)下開(kāi)始諸多挑剔，那時(shí)候以為是自己所在的地方，身邊的人讓自己不開(kāi)心，于是努力高考，來(lái)到新的地方，見(jiàn)到新的人，可還是不開(kāi)心。于是想可能畢業(yè)后會(huì)好起來(lái)，畢業(yè)了還是不開(kāi)心，于是想去走更多的地方，見(jiàn)更多的人，總有能讓自己開(kāi)心的所在?？上ё哌^(guò)了萬(wàn)里路，也沒(méi)有找到我的理想國(guó)。而讀了百卷書(shū)才意識(shí)到，根源在自己。如果那個(gè)所謂的夢(mèng)想只是為了逃離當(dāng)下，那么這種夢(mèng)想不要也罷。

活在當(dāng)下從來(lái)都不是一件容易的事，惟愿以后能細(xì)細(xì)咀嚼每一口食物，感受灑在身上的陽(yáng)光，珍惜同家人朋友相處的時(shí)光。因?yàn)檫@一刻永不會(huì)再來(lái)。

旅讀后感(篇10)

今天全家人一起看了迪士尼動(dòng)畫(huà)電影《心靈旅行》，這部電影更適合成人觀看，電影中很多場(chǎng)景會(huì)戳中成人的痛點(diǎn)。

電影講了一位熱愛(ài)爵士樂(lè)的普通音樂(lè)老師的故事。主人公在少年時(shí)偶然接觸到爵士樂(lè)，從此深深?lèi)?ài)上了爵士樂(lè)，為了能演奏爵士樂(lè)，他堅(jiān)持很久、也放棄了很多，包括穩(wěn)定的工作、美好的愛(ài)情。

有一天他得到了跟自己偶像的演出機(jī)會(huì)，但是在這個(gè)難得的時(shí)候出了意外，男主因?yàn)橐馔獗环峙湫撵`學(xué)院，他不愿意放棄難得的演出機(jī)會(huì)，通過(guò)各種方法返回了地球，在這個(gè)過(guò)程中，男主和他的輔導(dǎo)的學(xué)生22號(hào)也產(chǎn)生了深厚的友誼，他們也找到了各自的生活意義。

電影里闡述了每個(gè)人都有自己的性格，但也容易受外界的影響。就像電影里的22號(hào)，它在心靈學(xué)院待了幾千年，被各種名人勵(lì)志，也被放棄，最后它放棄了自己。男主最后找到了22號(hào)的火花幫他回到了地球，而男主因?yàn)閹椭?2號(hào)而得到了一次重生的機(jī)會(huì)。

電影提出了靈魂拷問(wèn)：生命的意義到底是什么，

我覺(jué)得我們應(yīng)該用心去感受身邊的 一切，用心過(guò)好每一天，每天的走路、看天空發(fā)呆也是美好的，生命的美好就在過(guò)好每一天中。

旅讀后感(篇11)

作為媽媽?zhuān)瑫?huì)不會(huì)總有焦慮：我的孩子為什么急躁？為什么磨蹭？為什么不能控制自己的情緒？作為社會(huì)中的我們，是不是也有這樣的疑惑：我這么忙到底是為了什么？我想要的是什么？我如何證明我自己？

我們帶著這樣的迷惑尋找著，思考著，答案卻因?yàn)槊總€(gè)人而不同。

《心靈奇旅》就給我們帶來(lái)了多樣化答案中的一種可能性。

主人公喬納是一位想當(dāng)音樂(lè)家的中學(xué)老師，有一天他獲得了夢(mèng)寐以求的與心目中偶像合奏的機(jī)會(huì)，但是樂(lè)極生悲不小心掉進(jìn)下水管道。鏡頭一個(gè)切換，他的靈魂化作藍(lán)色的萌態(tài)小人，踏上了去往生之彼岸的通道。黑暗而空洞的宇宙之中極樂(lè)世界閃耀著白光，有點(diǎn)肅穆又充滿了恐懼。喬納強(qiáng)烈的求生欲讓他逃離了命運(yùn)，來(lái)到了靈魂的初始地——生之來(lái)處。與生之彼岸完全不同，生之來(lái)處的色彩明亮、夢(mèng)幻，充滿了童真。每個(gè)靈魂都是萌萌的小精靈，被批量的送往各種性格的訓(xùn)練室，成就不同類(lèi)型的性格。這一場(chǎng)景的理論基礎(chǔ)是希波克拉底的四種液體的氣質(zhì)論以及現(xiàn)代心理學(xué)的特質(zhì)論。盡管人的性格特質(zhì)可以分類(lèi)，然而，總有特例，那就是電影中的另一個(gè)重要人物——22號(hào)。

生之來(lái)處的導(dǎo)師引導(dǎo)每個(gè)靈魂在這里習(xí)得技能，并獲得自己生命的“火花”，得到地球通行證，成為一個(gè)合格的靈魂飛向地球。然而，22號(hào)這個(gè)幾千年的老靈魂，就像一塊淋濕了的木頭那樣，無(wú)論哪位先賢都無(wú)法點(diǎn)燃她內(nèi)心的火花。她對(duì)一切都不感興趣——一切應(yīng)該感興趣的東西。

直到她用喬納的身體來(lái)到地球，感受陽(yáng)光透過(guò)金色的樹(shù)葉灑在身上的光輝，失神于地鐵里悠揚(yáng)琴聲，感動(dòng)于媽媽絮叨又深沉的愛(ài)——她忽然找到了自己生的意義。

可是一直有夢(mèng)想的喬納不認(rèn)為這是生的意義，生命應(yīng)該有目標(biāo)，應(yīng)該為了目標(biāo)而努力。22號(hào)沒(méi)有目標(biāo)，莫名其妙的就獲得了地球的通行證，22號(hào)沒(méi)有被點(diǎn)燃，是因?yàn)橛辛怂纳眢w才獲得了火花。

22號(hào)落寞的把地球通行證扔給喬納，自己離開(kāi)了，喬納的靈魂回到自己的身體，和自己的偶像一起合奏，實(shí)現(xiàn)了自己一直期待的夢(mèng)想。

然而，喬納在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想后沒(méi)有自己預(yù)想的狂喜，只有空虛。他忽然對(duì)自己一直堅(jiān)信的人生信念產(chǎn)生了懷疑——人是不是應(yīng)該為了目標(biāo)活著？

電影里也給出了答案，執(zhí)著于目標(biāo)的人迷失了自己，成為灰黑色的可怕的怪物，永遠(yuǎn)都在尋找自己的靈魂。

喬納意識(shí)到自己的狹隘，立刻去尋找22號(hào)。此時(shí)22號(hào)陷入了對(duì)自己懷疑的執(zhí)念而變成灰色怪物：因?yàn)樽约翰粔蚝?，所以找不到火花，因?yàn)樽约翰粔蚝?，所以沒(méi)有目標(biāo)，因?yàn)樽约翰粔蚝?，所以火花根本不是自己得到的…?/p>

皮克斯的題材總是離不開(kāi)尋找自我、探索人生意義的主題，這也是它的電影總能扣人心弦的秘密。圣經(jīng)里說(shuō)，每個(gè)人的出生都帶著自己的使命，這個(gè)使命就是電影里的“火花”，但是《心靈奇旅》給我們展示了另一種可能：我們并不為使命而活，我們?yōu)榱嘶疃?。電影里的喬納和22號(hào)看似是完全不同的兩人，一個(gè)目標(biāo)明確、勇往直前，一個(gè)淡泊明志、活在當(dāng)下；一個(gè)不達(dá)目的不罷休，一個(gè)自我否定，深鎖心門(mén)?？墒沁@兩種狀態(tài)同時(shí)存在我們每個(gè)人身上。我們渴望成功，想通過(guò)達(dá)成目標(biāo)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，為了目標(biāo)我們可以?shī)^不顧身，可我們又很脆弱、膽怯，因?yàn)槭《粩嘞萑胱晕曳穸ㄖ小Ｒ驗(yàn)檫@些失敗，讓我們不敢確定我們迷戀的——每一縷陽(yáng)光的溫暖，每一絲微風(fēng)的愜意，每一個(gè)愛(ài)人的眼神——是人生之為人的意義。

對(duì)生命單一的理解很可能造成我們成為迷失自我的灰色怪物，過(guò)于追求成功的進(jìn)取，人的感官功能會(huì)退化。作為一個(gè)存在五感的人，正如林語(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》中所說(shuō)，咬一口披薩，看著天上的云，聽(tīng)著悠揚(yáng)的音樂(lè)，你能分清哪個(gè)是物質(zhì)的，哪個(gè)是精神的？更別說(shuō)哪種快樂(lè)是更高尚的了。非要說(shuō)追求人生的目標(biāo)更高尚，這就是把人從自然中剝離出來(lái)，忽略人自然屬性的不切實(shí)際的看法。

那么是否無(wú)所謂追求目標(biāo)？很多人看完這個(gè)電影的結(jié)論是：活在當(dāng)下。我并不認(rèn)為這是電影想傳達(dá)的意義。電影并沒(méi)有演出來(lái)，喬納達(dá)成目標(biāo)以后的情況：更多的演出機(jī)會(huì)、更好的收入以及更豐富的人生體會(huì)，可這恰恰是人生真實(shí)的存在，也是人們奮斗的意義。電影是想提供生命的另一種意義：比起沖刺的戰(zhàn)栗，邁出的每一步才是我們?nèi)粘５恼鎸?shí)。如何在目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)中找到平衡是更應(yīng)該思考的問(wèn)題，沒(méi)準(zhǔn)這是皮克斯下一個(gè)電影要展示的主題。

其實(shí)，這可能是人生最好的狀態(tài)：有一個(gè)遙不可及的目標(biāo)，卻心安理得的慢慢前行。

旅讀后感(篇12)

內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書(shū)是一部文化訪問(wèn)散文集。作者通過(guò)對(duì)絲綢之路沿途的古城洛陽(yáng)、晉陜峽谷、韓城、陜北、關(guān)中、蕭關(guān)道等地的探訪考察，以獨(dú)特的視角和獨(dú)到的切入點(diǎn)對(duì)絲綢之路做出了與眾不同的全新展示，勾勒出一幅令讀者流連忘返的迷人畫(huà)卷。

讀后感：

絲綢之路這條繁盛了兩千余年綿綿不盡的商道，從巨大的歷史存在到如今詩(shī)意無(wú)限的名詞，洗盡鉛華，褪盡喧囂。而今從作者生動(dòng)的文筆中步入那燦爛的文明之路，去看絲路駝隊(duì)胡商踏上萬(wàn)里征途那漸行漸遠(yuǎn)的背影和古道迷人風(fēng)景，聆聽(tīng)絲路古老的傳說(shuō)和鮮為人知的往事，了解古絲路被遺忘卻又深埋歷史的輝煌。

透過(guò)每一個(gè)地方，我們總能看到世界歷史上消逝的人和事。時(shí)光流轉(zhuǎn)，歲月如梭。近兩千年歲月，依然能觸碰洛陽(yáng)白馬寺的滄桑往事，聽(tīng)中國(guó)第一古剎的洪鐘鳴響。

透過(guò)歷史的迷霧，我們可以看到佛教傳入中國(guó)時(shí)西域與漢代的隔絕。東漢永平七年，漢明帝劉莊因他的金人夢(mèng)，派使節(jié)到西域拜佛。公元67年，漢使和印度的兩位高僧迦葉摩騰、朱弗蘭將佛經(jīng)和白馬塑像運(yùn)到羅羅，漢明帝親自供奉。

公元68年，漢高祖下令在洛陽(yáng)雍門(mén)門(mén)外建一座修道院。 為了記住懷有圣經(jīng)的白馬的功能，修道院被命名為白馬寺。漢代的白馬寺到今天幾毀幾建，歷經(jīng)風(fēng)雨，就算時(shí)至今日刻于石碑之上飽受風(fēng)雨的《四十二章經(jīng)》已無(wú)法閱讀，我們依然能聽(tīng)到它向我們?cè)V說(shuō)著當(dāng)年的往事。

作者用腳步丈量現(xiàn)在，通過(guò)記錄沿途的風(fēng)土人情，看平常的百姓人家，去尋訪昨日的印象，去銘記一座城的輝煌，看歲月蹉跎，歷經(jīng)滄桑后時(shí)過(guò)境遷的變化景象。以現(xiàn)時(shí)的視角，回望絲路，遙想前世。跟隨筆者的步伐，領(lǐng)略陜北的民族文化藝術(shù)，感受信天游背后生命激情的飛揚(yáng)和流露出那鋪天蓋地的豪邁與無(wú)畏。

通過(guò)對(duì)民間文化的傳承，也是歷史車(chē)輪滾滾向前的有力證明。地處陜西關(guān)中西部的鳳翔縣，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期先秦王朝的發(fā)祥地之一，也是漢唐古絲路的重要通道，自古以來(lái)孕育著悠遠(yuǎn)深厚的民族文化傳統(tǒng)。東湖柳樹(shù)、西鳳酒、女人的手都是鳳翔獨(dú)有的三種。

看湖泊的迷人之景，品西鳳酒的芳香悠遠(yuǎn)，看心靈手巧的女子捏出的泥塑，能感受到時(shí)間流逝的遺存。

真假，揭開(kāi)歷史的面紗，我們?nèi)匀豢床磺逅恼婷婺?，但這也是它的魅力所在?？辞旰G的傳奇，聽(tīng)英雄美人的傳說(shuō)，從那些流傳于荒山野嶺的故事里和飄渺在黃土地上的大秦之腔中，仿佛置身其中，看金戈鐵馬，功成名就。

時(shí)過(guò)境遷，物是人非，也許時(shí)間可以淹沒(méi)所有，如黃河索橋渡被人遺忘一般。索橋渡是明代絲綢之路上的重要渡口，不僅是過(guò)往商旅的通道，也承擔(dān)著長(zhǎng)城沿線官兵糧餉的運(yùn)輸重任，十分重要。千百年來(lái)，眾多的黃河古渡見(jiàn)證了一個(gè)個(gè)王朝的興衰成敗，歲月更替，目睹了一隊(duì)隊(duì)販夫走卒，僧人商旅奔忙的背影。

如今，雖然城堡依舊，渡口依舊，但周?chē)那嗖莺妄R膝高的蕭索證實(shí)，這座橋被遺棄了很長(zhǎng)一段時(shí)間。當(dāng)年往來(lái)商旅的路已被黃沙覆蓋，昔日輝煌也煙消云散，那些用大石塊壘砌的房屋遺址訴說(shuō)著泯滅的過(guò)往，它的記憶不會(huì)就此消逝。

在青藏高原上神秘的塔爾寺酥油花生生不息的傳播，也有黃河源仙女卓瑪和扎陵那段凄美的愛(ài)情傳說(shuō)，走過(guò)唐蕃古道，看那流淌著漢藏文化的血脈通道記錄昨日的輝煌。

幾千年來(lái)，貫穿亞歐的古絲綢之路，承載著政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交流與融合。跟隨者的腳步，沿途迷人的名勝古跡和風(fēng)土人情，讓我看到了今天絲綢之路的美景。

薔薇別墅的老鼠讀后感五篇

您是否也在為寫(xiě)作品的讀后感而感到棘手？讀作品時(shí)，感覺(jué)思想插上了翅膀。寫(xiě)讀后感可以感受到文章的精髓,也可以幫助自己寫(xiě)作文的時(shí)候得到更好的題材或感受，根據(jù)您的要求幼兒教師教育網(wǎng)編輯準(zhǔn)備了這份實(shí)用的“薔薇別墅的老鼠讀后感”，感謝您在百忙之中抽出時(shí)間來(lái)訪問(wèn)本頁(yè)！

薔薇別墅的老鼠讀后感(篇1)

愉快的國(guó)慶、中秋節(jié)假期中，我閱讀了《薔薇別墅的老鼠》一書(shū)，書(shū)中有一個(gè)故事也叫《薔薇別墅的老鼠》讓我記憶深刻。故事中的薔薇小姐獨(dú)自住在一棟郊外的別墅中。一個(gè)冬天，經(jīng)常幫助他人的薔薇小姐收養(yǎng)了一只愛(ài)搬別人米的老鼠--班米，班米并不受歡迎，但薔薇小姐卻不計(jì)較班米的缺點(diǎn)，幫助班米準(zhǔn)備了足夠多的食物。班米再不太愿意離開(kāi)別墅，它喜歡裝有別人米的罐子，更喜歡喝的大醉，直到有一次，薔薇小姐以為它死了，為它流淚，將它好好的埋葬，班米從來(lái)沒(méi)有想過(guò)會(huì)有人為它流淚。

當(dāng)薔薇小姐收留黑貓拉皮的時(shí)候，班米離開(kāi)了。過(guò)去了很長(zhǎng)時(shí)間，在班米流浪的日子里，它十分想念薔薇小姐，它回到別墅，看到了一動(dòng)不動(dòng)的皮拉，它眼中流出淚水，當(dāng)班米看到最后一朵薔薇花瓣落下時(shí)，它明白自己以后再也看不到薔薇小姐了。

這個(gè)故事觸動(dòng)了我，讓我懂得人和小動(dòng)物之間是有真摯感情的，我要向薔薇小姐學(xué)習(xí)，做事多為他人著想，多關(guān)心別人，要善良、有愛(ài)心、樂(lè)于助人。

薔薇別墅的老鼠讀后感(篇2)

這個(gè)星期，我們讀了一本有趣的書(shū)《薔薇別墅的老鼠》，這本書(shū)幽默、風(fēng)趣，充滿了童真！其中最讓我感動(dòng)的故事就是《薔薇別墅的老鼠》了！

書(shū)中介紹了一只叫班米的小老鼠，它流浪多年，被年邁的薔薇小姐收留，雖然班米有許多缺點(diǎn)：愛(ài)喝酒、愛(ài)偷米、性格孤僻，但薔薇小姐并沒(méi)有討厭它！而且對(duì)它還格外好。有一次，班米又喝醉了，薔薇小姐以為它死了，傷心地流淚，并將它埋葬，班米醒來(lái)后很感動(dòng)！可是好日子不長(zhǎng)，黑貓皮拉也住了進(jìn)來(lái)，班米不得不戀戀不舍地離開(kāi)了。許多年以后，班米擔(dān)心皮拉會(huì)離開(kāi)薔薇小姐，便又回來(lái)了。它看見(jiàn)只有皮拉靜靜地坐在薔薇花下，皮拉看到班米回來(lái)了，不由得流下來(lái)眼淚，班米頓時(shí)明白了，自己再也見(jiàn)不到可愛(ài)的薔薇小姐了！它倚在薔薇花下默默地流淚，“嘀嗒……嘀嗒……”就像薔薇小姐以前為自己流淚的樣子一樣！

讀完這個(gè)故事，讓我明白了：互相信任才能能創(chuàng)造出更加美好的生活！人與動(dòng)物永遠(yuǎn)是好朋友，我們要原諒它們的缺點(diǎn)；也讓我明白了：做人更要有一顆感恩的心！

薔薇別墅的老鼠讀后感(篇3)

這本書(shū)有很多個(gè)小故事，很短，卻都很精彩。比如《大蛇莫里》，雖然只有幾百字，但講述了一個(gè)溫馨的故事。

其中，我最喜歡的小故事是《螞蚱、蟋蟀和狗尾草》。這個(gè)故事講述了一只螞蚱和一只蟋蟀在同一時(shí)間看上了同一根狗尾草，誰(shuí)都不肯讓步，就約了一個(gè)時(shí)間，來(lái)打一架，誰(shuí)贏了這根狗尾草就歸誰(shuí)，約定的時(shí)間快到了，蟋蟀很早既到了約定的地點(diǎn)，誰(shuí)知，有一個(gè)調(diào)皮的小孩從后面拿出玻璃杯把蟋蟀抓了進(jìn)去。

不久之后，螞蚱也來(lái)到了這個(gè)地點(diǎn)，看見(jiàn)蟋蟀被困，后面還有個(gè)小男孩，此時(shí)此刻了，螞蚱不知所措，他便想了起來(lái)那根又大又暖和的狗尾草，便趁男孩不注意時(shí)，利用狗尾草把蟋蟀救了出來(lái)，現(xiàn)在好了，狗尾草被折斷了，也沒(méi)什么可比的了，它們恍然大悟，友誼最重要，后來(lái)，它們成了彼此之間最重要的好朋友。

我喜歡這個(gè)故事的原因有很多，每次想起這個(gè)故事，就想到了生活中的友誼。讀完這本書(shū)后，我立志，一定珍惜并維護(hù)現(xiàn)在的友誼，友誼是美好的，來(lái)之不易，需要珍惜。

所以，友誼真的很可貴，從現(xiàn)在起，一起真心對(duì)待朋友并珍惜友誼吧！

薔薇別墅的老鼠讀后感(篇4)

前幾天，我看了《薔薇別墅的老鼠》里面有一個(gè)老小姐薔薇，她很少說(shuō)話，曾經(jīng)收養(yǎng)過(guò)蝸牛、鳥(niǎo)、狗和一個(gè)年輕人……她收養(yǎng)他們，對(duì)他們一視同仁，無(wú)論是弱小的、丑陋的、貧窮的……她付出的愛(ài)大部分都是沒(méi)有回報(bào)。而她也并沒(méi)有想要過(guò)回報(bào)，因?yàn)樗膼?ài)里包含著寬容。她對(duì)老鼠的寬容，對(duì)貓的寬容最后她感動(dòng)了貓和老鼠，讓他們知道了彼此之間要互相寬容。我想，這應(yīng)該是對(duì)薔薇小姐最好的回報(bào)了。

看著看著，我不禁想起了前幾天在我們班里發(fā)生的一件事。記得那一次，我和楊露正在床上看書(shū)，楊露對(duì)我說(shuō)到：“我們來(lái)看書(shū)比賽吧！”我爽快的答應(yīng)了，看了一會(huì)，楊露說(shuō)自己看完了，我說(shuō)：“楊露你耍賴(lài)！”楊露說(shuō)：“才沒(méi)有呢！”我說(shuō)：“有，有，有……”就這樣，我們不僅小題大做，而且還斤斤計(jì)較個(gè)沒(méi)完。

最后，我想：要是這個(gè)世界，每個(gè)人都像薔薇小姐一樣寬容，那這個(gè)世界就會(huì)變得更加美好更加和諧！

薔薇別墅的老鼠讀后感(篇5)

內(nèi)容簡(jiǎn)介：《薔薇別墅的老鼠》讀后感讀了《薔薇別墅的老鼠這本書(shū)后，感覺(jué)每個(gè)故事都非常有趣。有一只不受歡迎在..

本文《薔薇別墅的老鼠讀后感300字》

《薔薇別墅的老鼠》

讀了《薔薇別墅的老鼠這本書(shū)后，感覺(jué)每個(gè)都非常。有一只不受歡迎在外流浪的老鼠班米被薔薇小姐好心收留了，薔薇小姐不計(jì)較班米的缺點(diǎn)，還以為它死了而為它流淚，班米感到很驚奇。當(dāng)薔薇小姐在收留黑貓皮拉的時(shí)候，它離開(kāi)了薔薇小姐。

過(guò)去了很長(zhǎng)時(shí)間，班米非常想念薔薇小姐，便回到了薔薇別墅，可是，卻看見(jiàn)黑貓皮拉靜靜的坐在薔薇花下面，皮拉看到老鼠班米時(shí)，流出了淚水。班米在看到薔薇花瓣落下來(lái)時(shí)，明白以后再也見(jiàn)不到薔薇小姐了。

這個(gè)很感人，讓我了人和動(dòng)物之間也是有感情的，也可以做好，而且這個(gè)故事還告訴我們，做事情要多替別人著想，多關(guān)心別人，更讓我了人和人之間要互相謙讓?zhuān)男夭坏獙拸V更要有。

文/一小張江林四四班

老鼠娶新娘讀后感(模板五篇)

讀書(shū)可以讓我們的眼界更開(kāi)闊，對(duì)自我有更清晰的認(rèn)知，我想您讀了作品之后，受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)會(huì)引起思考與聯(lián)想。讀后感怎么才能把心中的感受寫(xiě)出來(lái)呢？本文是編輯專(zhuān)門(mén)為您整理的“老鼠娶新娘讀后感”。

老鼠娶新娘讀后感【篇1】

從前，在一個(gè)村莊的墻角下，有個(gè)老鼠村。村長(zhǎng)的女兒很漂亮，村里的'小伙子都想娶她做新娘。村長(zhǎng)不知道把女兒嫁給誰(shuí)才好，他想來(lái)想去，決定讓女兒拋繡球。誰(shuí)接到繡球，就可以娶她做新娘。

拋繡球那天，村里的老鼠們都來(lái)了。

村長(zhǎng)女兒站在臺(tái)上，把繡球一拋……

忽然“喵嗚”一聲，沖出一只大黑貓。

老鼠們嚇得“吱吱”亂叫，不知道該往哪里逃。大黑貓一爪打倒高臺(tái)，村長(zhǎng)女兒從半空中掉下來(lái)。幸好一個(gè)叫阿郎的老鼠接住她，拉著她的手就跑。

黑貓連撲帶咬，把村子搞得一團(tuán)糟。

晚上，村長(zhǎng)做了一個(gè)惡夢(mèng)。他夢(mèng)見(jiàn)大黑貓襲擊村子，女兒被黑貓抓住。村長(zhǎng)嚇醒了，鉆進(jìn)被窩一邊發(fā)抖，一邊說(shuō)：“太可怕了，為了女兒的幸福，我一定要找一個(gè)比貓還強(qiáng)，全世界最強(qiáng)的女婿?！?/p>

誰(shuí)比貓還強(qiáng)？誰(shuí)是全世界最強(qiáng)的？村長(zhǎng)想到了太陽(yáng)。于是，他出門(mén)去找太陽(yáng)。

村長(zhǎng)走了好久，終于爬上山頂。他問(wèn)太陽(yáng)：“你是全世界最強(qiáng)的嗎？”太陽(yáng)得意地放出全身的光和熱，說(shuō)：“當(dāng)然，我是全世界最強(qiáng)的。世界上有誰(shuí)能抵擋我的光和熱？”

村長(zhǎng)擦著頭上的汗，說(shuō)：“我是老鼠村的村長(zhǎng)，我要把女兒嫁給你……”

村長(zhǎng)的話還沒(méi)說(shuō)完，忽然一片烏云飄來(lái)，遮住了太陽(yáng)。

村長(zhǎng)看見(jiàn)烏云遮住太陽(yáng)，連忙大聲說(shuō)：“我是老鼠村的村長(zhǎng)，我要把女兒嫁給全世界最強(qiáng)的。你是不是全世界第一強(qiáng)？”

烏云笑著說(shuō)：“沒(méi)錯(cuò)，我就是全世界第一強(qiáng)，因?yàn)橹挥形也拍苷谧⊙谉岬奶?yáng)?！?/p>

烏云的話還沒(méi)說(shuō)完，一陣風(fēng)吹過(guò)來(lái)，把烏云吹散了。

老鼠村長(zhǎng)對(duì)風(fēng)說(shuō)：“我在找全世界最強(qiáng)的，好把女兒嫁給他。你知不知道，世界上誰(shuí)最強(qiáng)？”

風(fēng)說(shuō)：“全世界誰(shuí)能比我強(qiáng)？我能吹散烏云，吹掉人們的帽子，也能把你吹回家?！憋L(fēng)鼓起嘴“呼”地吹出一陣強(qiáng)風(fēng)，把村長(zhǎng)吹到半空中。

風(fēng)吹得正高興，碰到一堵墻。老鼠村長(zhǎng)重重地撞在墻上，他一邊揉著屁股，一邊對(duì)著墻說(shuō)：“墻啊墻，你是不是全世界最強(qiáng)？”

墻正在說(shuō)著，忽然大叫一聲：“啊呀！”只見(jiàn)墻角破了一個(gè)洞，阿郎從洞里鉆了出來(lái)。

老鼠村長(zhǎng)這才知道，原來(lái)老鼠雖小，也有別人比不上的本事呢。他高興地對(duì)阿郎說(shuō)：“我決定把女兒嫁給你?！?/p>

就在正月初三，村長(zhǎng)女兒坐著草鞋做成的花轎，吹吹打打地嫁給了阿郎。

從此，年初三老鼠娶新娘的傳說(shuō)，便流傳下來(lái)。每到這一天，孩子總愛(ài)唱：

小白菜，地里黃，

老鼠村，老村長(zhǎng)，

村長(zhǎng)女兒美叮當(dāng)，

想找女婿比貓強(qiáng)。

太陽(yáng)最強(qiáng)嫁太陽(yáng)，

太陽(yáng)不行嫁給云，

云不行，嫁給風(fēng)，

風(fēng)不行，嫁給墻，

墻不行，想一想，

還是嫁給老鼠郎。

老鼠娶新娘讀后感【篇2】

活動(dòng)目標(biāo)：

1.理解故事內(nèi)容，知道故事含義，明白任何事物、人物都不是完美的，是有缺點(diǎn)的。

2.自信地表達(dá)欣賞與喜歡自己和同伴的的長(zhǎng)處，承認(rèn)自己的短處，學(xué)習(xí)取長(zhǎng)補(bǔ)短。

3.體驗(yàn)民間婚嫁的喜悅氣氛和民間游戲抬轎子帶來(lái)的快樂(lè)。

活動(dòng)重點(diǎn)：能大膽說(shuō)出自己的長(zhǎng)處與短處，學(xué)習(xí)取長(zhǎng)補(bǔ)短。

活動(dòng)難點(diǎn)：理解故事含義，明白任何事物、人物都不是完美的，是有缺點(diǎn)的。

物質(zhì)準(zhǔn)備：ppt，太陽(yáng)、云、風(fēng)、墻、老鼠、貓的圖片。漢字：照、遮、吹、擋、打洞、抓、取長(zhǎng)補(bǔ)短的漢字。

師：聽(tīng)了這段音樂(lè)，有什么感受，你覺(jué)得大家在做什么呢？

師：這樣的音樂(lè)，一定是有什么喜事、高興的事發(fā)生。那么，今天在這段音樂(lè)下，會(huì)發(fā)生什么事？

師：這是什么？對(duì)，這是結(jié)婚用的花轎，給誰(shuí)坐呢？今天的新娘是誰(shuí)？

師：新娘是老鼠美叮當(dāng)，美叮當(dāng)想找全世界最強(qiáng)的新O，你們看看都有誰(shuí)？到底誰(shuí)是世界上最強(qiáng)的新郎（出示太陽(yáng)、烏云、墻、風(fēng)、老鼠、貓的圖片），我們一起來(lái)聽(tīng)這個(gè)故事，故事的名字叫《老鼠娶新娘》 。

師：世界上到底有沒(méi)有最強(qiáng)的新郎？盡管他們不是世界上最強(qiáng)的新郎，可是，他們都有自己最強(qiáng)的地方，你們知道它們最強(qiáng)的地方分別是什么？比如：太陽(yáng)最強(qiáng)的地方是照、烏云最強(qiáng)地方是……

師：每個(gè)人都有最強(qiáng)的地方，你最強(qiáng)的地方是什么？

師：我們都說(shuō)出了自己最強(qiáng)的地方。現(xiàn)在，我們來(lái)比一比，“記住朋友的長(zhǎng)處”這件事誰(shuí)最強(qiáng)？請(qǐng)你們說(shuō)說(shuō)記住了誰(shuí)的長(zhǎng)處？

師：每個(gè)人都有自己最強(qiáng)的地方，也有不強(qiáng)的地方，你有不強(qiáng)的地方嗎？

師：有不強(qiáng)的地方?jīng)]關(guān)系，如果找到一個(gè)比你強(qiáng)的朋友，那你就會(huì)變得更強(qiáng)。

誰(shuí)想變得更強(qiáng)？（幼兒上前）可以通過(guò)別人的幫忙使自己變得更強(qiáng)。

師：這樣的朋友圈，我們可以用四個(gè)字來(lái)表示（取長(zhǎng)補(bǔ)短）你們找到取長(zhǎng)補(bǔ)短的朋友圈，這樣會(huì)讓自己變得更強(qiáng)。

師：美叮當(dāng)找不到世界上最強(qiáng)的新郎，只能找什么樣的新郎，怎么辦？

師：什么樣的新郎和美叮當(dāng)最般配。瞧，大小老鼠來(lái)幫忙，辦喜事、坐花轎、搬嫁妝，喝喜酒，鬧新房，新郎新娘拜堂啦！美叮當(dāng)嫁給了老鼠小阿O。

師：辦喜事真開(kāi)心，我們也來(lái)玩玩抬花轎的游戲吧！

老鼠娶新娘讀后感【篇3】

今天讀了《老鼠娶新娘》的繪本。這本書(shū)是臺(tái)灣的女作家張玲玲寫(xiě)的，劉宗慧畫(huà)的圖。這本書(shū)的封面上方畫(huà)著一個(gè)頭戴鳳冠，身穿紅藍(lán)相間禮服，面帶嬌羞的老鼠姑娘。封面的正中是老鼠娶新娘的標(biāo)題和文圖作者信息。兩邊各有一根蠟燭。文字的下方是一小張長(zhǎng)圖，畫(huà)的是老鼠姑娘坐在草鞋做成的轎子上，由兩個(gè)轎夫抬著往新郎家走去。新郎頭系紅色彩帶，走在轎子旁邊。還有兩個(gè)轎夫抬著新娘子的嫁妝走在前面，整個(gè)封面一片喜氣洋洋的感覺(jué)。接著由一首童謠開(kāi)始了一個(gè)老鼠娶新娘的故事。

整本書(shū)以溫暖的橙紅色調(diào)為主。老鼠村里的老鼠畫(huà)得栩栩如生，非常可愛(ài)。開(kāi)頭的部分顯得整個(gè)村莊平靜和睦，人和老鼠相安無(wú)事。直到有一天，村長(zhǎng)的女兒要嫁人了，因?yàn)樗芷粒芏嘈』镒酉矚g，村長(zhǎng)不知道該把他嫁給誰(shuí)好。最后采用了扔繡球的方式。就在那天，變故發(fā)生了。大黑貓把老鼠村搞得一團(tuán)糟。村長(zhǎng)夢(mèng)見(jiàn)他的女兒被大黑貓抓住了，嚇壞了。作為深?lèi)?ài)女兒的父親，他決定為他女兒找一個(gè)比貓還強(qiáng)的，全世界最強(qiáng)的女婿。

村長(zhǎng)開(kāi)始了他的尋找之路。先是想到陽(yáng)光。沒(méi)有太陽(yáng)就沒(méi)有光明。誰(shuí)知道一物降一物，陽(yáng)光怕烏云，烏云怕風(fēng)，風(fēng)怕墻，墻怕老鼠，這時(shí)村長(zhǎng)才恍然大悟原來(lái)老鼠雖小，也有別人比不上的本事呢。于是勇敢的阿郎如愿以?xún)數(shù)厝⒌搅舜彘L(zhǎng)的女兒?？吹竭@個(gè)結(jié)局，是不是很讓人開(kāi)心呢?正月初三，村長(zhǎng)女兒坐著草鞋做的花轎，吹吹打打地嫁給阿郎。故事最后又以童謠結(jié)尾。村長(zhǎng)女兒和阿郎熱熱鬧鬧地辦了婚禮，進(jìn)了洞房，老鼠村的村民們開(kāi)開(kāi)心心地喝著喜酒。這真是一本彌漫了歡樂(lè)氣息的故事書(shū)。

愿大家都能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，獲得自己追求的幸福。

老鼠娶新娘讀后感【篇4】

一、設(shè)計(jì)思路：

《老鼠娶新娘》這個(gè)故事是中國(guó)傳統(tǒng)的民間故事，故事情節(jié)生動(dòng)有趣，內(nèi)容與我們以前聽(tīng)過(guò)的“老鼠嫁女”很相似，老鼠村長(zhǎng)找女婿，以及尋找過(guò)程中出現(xiàn)的一物降一物的情節(jié)，不同的是最后老鼠村長(zhǎng)的女兒嫁給了老鼠阿郎，以及老鼠阿朗娶新娘的過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的聰明機(jī)智、堅(jiān)持不懈。故事畫(huà)面具有濃郁的“中國(guó)風(fēng)”，且其中的童謠朗朗上口，蘊(yùn)涵了很多中國(guó)的習(xí)俗。

二、分析作品：

三、說(shuō)準(zhǔn)備：

1.圖書(shū)ppt，太陽(yáng)、云、風(fēng)、墻、老鼠、貓的圖片。（知道自然事物之間的必然聯(lián)系，也就是老鼠村長(zhǎng)找女婿的過(guò)程中出現(xiàn)的一物降一物的中的情節(jié)）2.漢字：照、遮、吹、擋、打洞、抓、揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短的漢字。（更好地認(rèn)識(shí)到事物最強(qiáng)的地方）

四、說(shuō)目標(biāo)：

1.體驗(yàn)童話故事書(shū)傳達(dá)的濃濃的民俗情，探知事物相克相生循環(huán)往復(fù)的有趣現(xiàn)象。（難點(diǎn)）

五、說(shuō)過(guò)程：

故事一開(kāi)始就是一首比較有中華民族風(fēng)俗特點(diǎn)的歌曲《喜洋洋》來(lái)吸引幼兒，因?yàn)楣适卤容^長(zhǎng)，所以將故事分成三段式來(lái)演繹：

1.欣賞音樂(lè)：聽(tīng)了這段音樂(lè)，你覺(jué)得大家在干什么？（喜洋洋的音樂(lè)）

2.引發(fā)對(duì)故事的想象。

《喜洋洋》音樂(lè)導(dǎo)入（出現(xiàn)且伴有一段喜慶的民間音樂(lè)旨在讓孩子初步感受中國(guó)的民風(fēng)民俗）

1.邊欣賞PPT邊聽(tīng)故事。

講故事以問(wèn)題來(lái)穿情節(jié)，通過(guò)看看、聽(tīng)聽(tīng)、講講幫助幼兒理解老鼠村長(zhǎng)找女婿的過(guò)程中出現(xiàn)的一物降一物的故事內(nèi)容。（難點(diǎn)的突破）

2.記住朋友的長(zhǎng)處。

3.讓自己變得更強(qiáng)。

4.回歸故事。

5.玩游戲“抬花轎”展開(kāi)討論，最后村長(zhǎng)女兒嫁給誰(shuí)了？突出老鼠阿朗的聰明機(jī)智、堅(jiān)持不懈。最后，在喜慶的民間音樂(lè)的渲染中再次完整欣賞童謠，詣在讓幼兒進(jìn)一步感受中國(guó)的民風(fēng)民俗。最后一個(gè)環(huán)節(jié)的抬花轎恰好能釋放他們參與活動(dòng)的熱情，可以說(shuō)，活動(dòng)最后的安排的游戲既緊扣本次活動(dòng)目標(biāo)又尊重了幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。

活動(dòng)反思：

一個(gè)好的教學(xué)活動(dòng)，活動(dòng)的設(shè)計(jì)不僅要合理，活動(dòng)中幼兒的配合十分重要。教育內(nèi)容的選擇既貼近幼兒的生活，活動(dòng)以老鼠村長(zhǎng)找女婿，以及尋找過(guò)程中出現(xiàn)的一物降一物的情節(jié)，不同的是最后老鼠村長(zhǎng)的女兒嫁給了老鼠郎。教師在活動(dòng)過(guò)程中，創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由、寬松的語(yǔ)言環(huán)境，支持、鼓勵(lì)、吸引幼兒與教師共同交流。培養(yǎng)幼兒傾聽(tīng)習(xí)慣，能用清晰的語(yǔ)言表達(dá)自己的思想感情。激發(fā)孩子自由表達(dá)的興趣和激情，充分調(diào)動(dòng)他們的參與熱情，讓幼兒在輕松、愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)，真正體現(xiàn)了“以幼兒發(fā)展為本”的理念。

老鼠娶新娘讀后感【篇5】

設(shè)計(jì)思路：

《老鼠娶新娘》這個(gè)故事是中國(guó)傳統(tǒng)的民間故事，這個(gè)故事生動(dòng)有趣，內(nèi)容與我們以前聽(tīng)過(guò)的“老鼠嫁女”很相似，老鼠村長(zhǎng)找女婿，以及尋找過(guò)程中一物降一物的情節(jié)，不同的是老鼠村長(zhǎng)的女兒嫁給了老鼠阿郎，以及老鼠阿郎娶新娘過(guò)程中表現(xiàn)出的聰明機(jī)智，堅(jiān)持不懈。故事畫(huà)面具有濃郁的“中國(guó)風(fēng)”，且其中的童謠朗朗上口，蘊(yùn)含了很多中國(guó)的習(xí)俗。

活動(dòng)目標(biāo)：

1.理解故事內(nèi)容，知道故事含義，明白事物，人物都不是完美的，是有缺點(diǎn)的。

2.喜歡自己的長(zhǎng)處和別人的長(zhǎng)處，承認(rèn)自己的短處。

3.體驗(yàn)婚假帶來(lái)的喜悅氣氛和抬轎子游戲帶來(lái)的樂(lè)趣。

2.《老鼠娶新娘》故事課件；

1．今天，我給大家?guī)?lái)了一段音樂(lè)，你來(lái)聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)里面人們都做了什么事情，（欣賞嗩吶演奏的音樂(lè)）

幼兒討論（高興的事，結(jié)婚）都是高興的事情，今天老鼠村也發(fā)生了一件高興的事；

提問(wèn)：花轎是做什么用的？今天的新娘是誰(shuí)呢？（出示老鼠照片）這個(gè)老鼠新娘明叫美叮當(dāng)。

1．有新娘就要有新郎，她要找一個(gè)全世界最強(qiáng)的新郎，她找到了太陽(yáng)，云，風(fēng)，墻，老鼠，貓；

2．美叮當(dāng)?shù)降讜?huì)嫁給誰(shuí)呢？我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)故事；

提問(wèn)：你覺(jué)得在這個(gè)故事里面誰(shuí)是最強(qiáng)的新郎呢？為什么？

教師小結(jié)：盡管他們不是世界上最強(qiáng)的新郎，可他們都還有自己最強(qiáng)的地方。

a．鼓勵(lì)幼兒自信的說(shuō)出自己最強(qiáng)的地方；

b．請(qǐng)幼兒記住自己朋友的長(zhǎng)處。

老師：我們都說(shuō)出了自己最強(qiáng)的長(zhǎng)處，現(xiàn)在我們來(lái)比一比，“記住朋友長(zhǎng)處”這件事誰(shuí)最強(qiáng)？請(qǐng)你們說(shuō)說(shuō)記住了誰(shuí)的長(zhǎng)處？

小結(jié)：每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，當(dāng)我們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短，互相幫助時(shí)，就會(huì)變得更強(qiáng)大。

美叮當(dāng)找不到世界上最強(qiáng)的新郎，怎么辦？

老師：是啊，老鼠配老鼠，那是最合適的。（繼續(xù)講述故事結(jié)尾）瞧，大小老鼠來(lái)幫忙，辦喜事，坐花轎，搬嫁妝，喝喜酒，鬧新房，新郎新娘拜堂啦！美叮當(dāng)嫁給了老鼠阿郎。

老師：辦喜事要開(kāi)心，我們也來(lái)玩玩玩抬花轎的游戲吧，我來(lái)拋繡球，我要找步調(diào)一致的朋友圈給我抬花轎（游戲可反復(fù)進(jìn)行）。