艾滋病讀后感

2025艾滋病讀后感(收藏6篇)。

大家一定都接觸過作文吧，通過寫作文可以更好讓我們感受和感悟生活，語言訓(xùn)練和詞匯積累對(duì)學(xué)生來說非常重要。你現(xiàn)在關(guān)注的作文通常是什么類型的？考慮到你的需要，小編特地編輯了“2025艾滋病讀后感(收藏6篇)”，相信會(huì)對(duì)你有所幫助！

艾滋病讀后感 篇1

觀紀(jì)錄片《在一起》有感

一直以來都對(duì)人類健康及病毒之類的東西很關(guān)注，堅(jiān)信“身體是革命的本錢”。我們?cè)诳鞓返厣詈凸ぷ鞯耐瑫r(shí)，不應(yīng)該忽視我們的健康。有幸選上了楊老師的《艾滋病毒與人類健康》這門課程，短短的幾節(jié)課的課程而已，我就已了解到病毒對(duì)人類的侵害的威力是很大的，如果不注意的話在日常生活中很容易就會(huì)染上對(duì)人類危害極大的病毒。

觀看了老師播放的艾滋病宣傳片《在一起》，我受到的觸動(dòng)很大。

這部紀(jì)錄片描寫的是影片《在一起》的拍攝過程，以此作為主線，圍繞著三名志愿者在劇組的生活展開，同時(shí)也通過專家和志愿者的講述，普及有關(guān)防治艾滋病的知識(shí)，在劇組這一小型社會(huì)中展現(xiàn)了反歧視艾滋病的宣傳。紀(jì)錄片拍攝過程中，大家由害怕、恐懼到了解到熟悉，慢慢的消除對(duì)他們的恐懼和歧視，然后對(duì)他們伸出友誼的雙手，和他們成為朋友，當(dāng)他們離開劇組的時(shí)候，給他們熱烈的掌聲和擁抱，讓老夏、小澤濤、劉老師感到大家的關(guān)愛和溫暖。

非常感動(dòng)于那些敢于直面鏡頭的患者，以自己的心聲喚醒整個(gè)社會(huì)和普通大眾的關(guān)切。記得劇中老夏因?yàn)閷?duì)藥物產(chǎn)生了耐藥性不得不離開劇組回去換藥，劇組所有的人向他道別，在將要離開之際，他的一句“謝謝大家，和你們?cè)谝黄鸷荛_心，因?yàn)槟銈儧]有歧視我……”讓大家動(dòng)容。他們的要求真的很簡單，就像紀(jì)錄片最后描寫的那樣，一位年輕患者舉著“我是艾滋病患者”的標(biāo)語，請(qǐng)求人們給予一個(gè)簡單的擁抱，或是一個(gè)平等的眼神，當(dāng)一位80多歲的老媽媽這樣做的時(shí)候，他竟然會(huì)感動(dòng)的聲淚俱下。

我以前就知道艾滋病會(huì)給病人帶來很大的傷害，但我總覺得這和我自己無關(guān)，我很健康。沒想到艾滋病還是會(huì)在不經(jīng)意間來到我們生活當(dāng)中，它可以離我們很近很近，然而一旦患上那將是多么令人絕望的悲劇。我們會(huì)或多或少的對(duì)艾滋病患者用有色的眼光看待他們，總認(rèn)為性生活不檢點(diǎn)的人才會(huì)患上，殊不知在非正規(guī)的醫(yī)院輸血、對(duì)艾滋感染的男友身體健康不了解與其發(fā)生關(guān)系，最終會(huì)傷害到自己，這樣的痛苦將會(huì)如陰霾一般籠罩在自己的天空上，失去了五彩繽紛的色彩。

其次，我們不應(yīng)該歧視他們。退一步，即視他們因?yàn)槟撤N原因被感染，這視他們個(gè)人的錯(cuò)嗎？我通常會(huì)想這樣一個(gè)問題，我們總看不起或者臟兮兮，或者愚昧落后，又或者危害社會(huì)的那些人，難道這都是他們個(gè)體的錯(cuò)誤嗎？如果他們的成長和生活環(huán)境和我們一樣，其他人是否會(huì)更有資格和能力承擔(dān)社會(huì)責(zé)任？

難道這樣的錯(cuò)誤不是這個(gè)社會(huì)強(qiáng)加給他們的嗎？當(dāng)我想到這一點(diǎn)時(shí)，我不僅感謝我的父母給了我一個(gè)健康的身體和良好的教育，而且對(duì)那些生活在社會(huì)或文明底層的人感到非常抱歉。而艾滋病患者生活在底層，幾乎于我生活的社會(huì)隔絕。

從我的角度而言，不渴求我們要拿出多大的舉動(dòng)來救助他們，只要我們?cè)谟龅剿麄儠r(shí)能給予一份平等的態(tài)度和最起碼對(duì)一個(gè)人的尊重。

看了這部紀(jì)錄片，不僅讓我對(duì)艾滋病有了科學(xué)的認(rèn)識(shí)，對(duì)艾滋病人的需求有了基本的了解，也讓我對(duì)這個(gè)社會(huì)多了一份同情。我們應(yīng)該尊重艾滋病患者，不要歧視他們，因?yàn)樗麄冎械脑S多人是被迫感染的。他們也是人，需要社會(huì)關(guān)懷！我們還擁有健康的人要注意身體健康，正如影片中所說的“熱愛生命好好活著”，同時(shí)希望醫(yī)學(xué)加速發(fā)展盡早研制出對(duì)抗艾滋病毒的藥物，造福人類！

艾滋病讀后感 篇2

首先，我們應(yīng)該努力去了解更多的關(guān)于艾滋病的知識(shí)。說到這里我想請(qǐng)問一下在座的各位大家對(duì)艾滋病的了解有多少。比如說，傳播途徑、預(yù)防措施、什么是艾滋病、艾滋病的癥狀有哪些等等。大家又沒有主動(dòng)地去了解過這些知識(shí)。其實(shí)我敢肯定地說，大部分人對(duì)這些知識(shí)還是一知半解。所以正是由于這種無知，才引發(fā)了對(duì)艾滋病的恐

慌和歧視。甚至連一個(gè)微笑，一句簡單的問候，一個(gè)擁抱都不敢給這些需要被關(guān)懷的人。防治艾滋病不僅僅只是醫(yī)生和艾滋病人的事情，也是我們每一個(gè)人的責(zé)任與義務(wù)。為我們所生活的世界創(chuàng)造一個(gè)美好、健康的環(huán)境。所以大家一起行動(dòng)起來，主動(dòng)了解和學(xué)習(xí)艾滋病知識(shí)吧，只有當(dāng)大家都清楚地了解這些知識(shí)后。我們才能給予他人幫助。同時(shí)更好地保護(hù)身邊的人，遠(yuǎn)離艾滋病，珍愛生命！

然后，我們應(yīng)該正視，尊重，關(guān)愛他們。他們也是和我們平等地存在于世界上的生命體。他們只是患了病，我們不能歧視他們，給他們心理壓力，我們反而要更加關(guān)心和尊重那些孤單寂寞的人，心靈受過創(chuàng)傷的艾滋病人，鼓勵(lì)他們戰(zhàn)勝病魔，激起他們好好活下去的意志。不能因?yàn)榭只藕蛽?dān)心被傳染而歧視艾滋病人，大家知不知道，對(duì)于艾滋病人來說，我們對(duì)艾滋病人的歧視，比艾滋病毒來得更可怕?。∫?yàn)槠缫?，許多艾滋病病毒感染者隱瞞病情，成為隱匿于健康人群中的危險(xiǎn)因素。因?yàn)槠缫暎S多有高危行為的人拒絕接受艾滋病檢測，不僅加大了自己感染艾滋病的危險(xiǎn)，而且危及接觸到的人員。因?yàn)槠缫?，許多艾滋病病毒感染者和病人得不到應(yīng)有的幫助和治療，生活困難，而一旦失去生活來源，他們極易從事傳播艾滋病病毒的職業(yè)，部分感染者還可能因此產(chǎn)生報(bào)復(fù)心態(tài)。歧視不僅無益于防艾，而且已成為艾滋病病毒傳播的一大幫兇。要有效預(yù)防艾滋病病毒傳播，必須正視艾滋病病毒感染者。

他們也渴望被尊重，像正常人一樣有尊嚴(yán)的生活，不希望看到世人冷漠的、同情的眼光。他們不應(yīng)該被貼上“我是艾滋病人”的標(biāo)簽生活。他們已經(jīng)在身體上經(jīng)歷了病魔的摧殘，心靈上及其缺乏安全感。那么就讓我們用溫暖的心，為他們住起一座無堅(jiān)不摧的信心墻，克服一切艱難險(xiǎn)阻！

我們心中會(huì)永遠(yuǎn)飄起紅絲帶，支持hiv感染者，支持對(duì)未感染者的繼續(xù)教育，支持盡全力去尋找有效的治療方法、疫苗，支持那些因艾滋病失去至愛親朋的人。人的一生之中什么都可以缺少，就是不能缺少希望，缺少關(guān)愛，特別是在最無助的時(shí)候，哪怕你一句親昵的問候，一個(gè)善意的眼神兒，一個(gè)微笑，都會(huì)帶給他人希望。

最后，我倡導(dǎo)全校一起向getting tozero奮斗！正確認(rèn)識(shí)艾滋病，增強(qiáng)預(yù)防艾滋病，自我保護(hù)意識(shí)和能力，減少歧視，正確對(duì)待和關(guān)愛艾滋病病毒感染者與艾滋病病人，積極參與預(yù)防艾滋病宣傳教育活動(dòng)，倡導(dǎo)健康的生活方式。不到街邊小店打耳洞，不找街頭無醫(yī)生執(zhí)業(yè)證書的牙醫(yī)拔牙、補(bǔ)牙，不到?jīng)]有消毒辦法的診所注射，遠(yuǎn)離毒-品等等。建立準(zhǔn)確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，多參與交際活動(dòng)，多交益友，多讀好書。把握好自己的言行舉止，做到潔身自好，以免沾染艾滋病。遏制艾滋病性病在大學(xué)的傳播和蔓延。創(chuàng)建一個(gè)和諧，美好，健康的校園環(huán)境。

艾滋病讀后感 篇3

也許在座的許多同學(xué)把我們這次活動(dòng)僅僅看成了一次演講比賽，不禁在心里嘀咕：在菁菁校園，遠(yuǎn)離塵囂的象牙塔里 ，大談?lì)A(yù)防艾滋病，關(guān)愛艾滋病人，不是杞人憂天嗎？但事實(shí)是這樣嗎？請(qǐng)大家來看大屏幕

?而在我國，截至2013年9月30日，全國艾滋病感染者人數(shù)達(dá)43.4萬，累計(jì)死亡7萬余人。累計(jì)感染人數(shù)排在前六位的省份依次為：

那艾滋病究竟是什么，讓我們深入了解一下

艾滋病的傳播途徑是：血液傳播、母嬰傳播和性接觸傳播。我們正處于人生中最美好的時(shí)光，青春年華才剛剛開始，就像那初離鷹巢的雄鷹，只有保護(hù)好自己的翅膀，才能飛的更遠(yuǎn)，探索更為廣闊的天空，讓生命充盈而壯麗！為了自己和所有關(guān)愛自己的人，我們因該加強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，把握同異性交往的尺度，要自尊、自愛，拒絕毒-品。避免不安全不必要的注射或輸血，必要時(shí)使用檢測合格的血液和血液制品。我們還應(yīng)主動(dòng)的不斷學(xué)習(xí)預(yù)防艾滋病的知識(shí)，并將掌握的知識(shí)告訴家人和朋友，培養(yǎng)健康的生活方式。

人性的善良可以戰(zhàn)勝兇狠的心魔；讓我們伸出雙手，敞開心扉，像戴安娜王妃那樣，給與他們愛與希望。同學(xué)們，請(qǐng)獻(xiàn)出我們的愛心，讓希望迂回，給受挫的靈魂一次巧妙的休整和洗禮，銹蝕的生命也會(huì)因此熠熠生輝。請(qǐng)獻(xiàn)出我們的關(guān)愛，讓那絕望的雙眸閃爍出幸福的光芒，讓我們?nèi)缭娙绺璧娜松虐l(fā)出迷人的光芒。如果生命只剩一天，就請(qǐng)使這一天充滿陽光吧！讓我們攜起手來，共同預(yù)防艾滋病，關(guān)心艾滋病病毒感染者，讓愛撐起一片純凈的天空！

艾滋病讀后感 篇4

一直以來都對(duì)人類健康及病毒之類的東西很關(guān)注，堅(jiān)信“身體是革命的本錢”。我們?cè)诳鞓飞?、工作的同時(shí)也不可對(duì)身體健康掉以輕心。有幸選上了楊老師的《艾滋病毒與人類健康》這門課程，短短的幾節(jié)課的課程而已，我就已了解到病毒對(duì)人類的侵害的威力是很大的，如果不注意的話在日常生活中很容易就會(huì)染上對(duì)人類危害極大的病毒。觀看了老師播放的艾滋病宣傳片《在一起》，我受到的觸動(dòng)很大。

這部紀(jì)錄片描寫的是影片《在一起》的拍攝過程，以此作為主線，圍繞著三名志愿者在劇組的生活展開，同時(shí)也通過專家和志愿者的講述，普及有關(guān)防治艾滋病的知識(shí)，在劇組這一小型社會(huì)中展現(xiàn)了反歧視艾滋病的宣傳。紀(jì)錄片拍攝過程中，大家由害怕、恐懼到了解到熟悉，慢慢的消除對(duì)他們的恐懼和歧視，然后對(duì)他們伸出友誼的雙手，和他們成為朋友，當(dāng)他們離開劇組的時(shí)候，給他們熱烈的掌聲和擁抱，讓老夏、小澤濤、劉老師感到大家的關(guān)愛和溫暖。

非常感動(dòng)于那些敢于直面鏡頭的生病的人，以自己的心聲喚醒整個(gè)社會(huì)和普通大眾的關(guān)切。記得劇中老夏因?yàn)閷?duì)藥物產(chǎn)生了耐藥性不得不離開劇組回去換藥，劇組所有的人向他道別，在將要離開之際，他的一句“謝謝大家，和你們?cè)谝黄鸷荛_心，因?yàn)槟銈儧]有歧視我……”讓大家動(dòng)容。他們的要求真的很簡單，就像紀(jì)錄片最后描寫的那樣，一位年輕生病的人舉著“我是艾滋病生病的人”的標(biāo)語，請(qǐng)求人們給予一個(gè)簡單的擁抱，或是一個(gè)平等的眼神，當(dāng)一位80多歲的老媽媽這樣做的時(shí)候，他竟然會(huì)感動(dòng)的聲淚俱下。

以前就知道艾滋病會(huì)給生病的人帶來很大的傷害，但是總覺得那是與自己無關(guān)的事情，認(rèn)為自己是健康的就好了。沒想到艾滋病還是會(huì)在不經(jīng)意間來到我們生活當(dāng)中，它可以離我們很近很近，然而一旦患上那將是多么令人絕望的悲劇。我們會(huì)或多或少的對(duì)艾滋病生病的人用有色的眼光看待他們，總認(rèn)為性生活不檢點(diǎn)的人才會(huì)患上，殊不知在非正規(guī)的醫(yī)院輸血、對(duì)艾滋感染的男友身體健康不了解與其發(fā)生了關(guān)系，最終會(huì)傷害到自己，這樣的痛苦將會(huì)如陰霾一般籠罩在自己的天空上，失去了五彩繽紛的色彩。

其次就是我們不應(yīng)該歧視他們，退一步來講，縱然他們因?yàn)檫@樣那樣的原因而感染，難道這就他們個(gè)體的錯(cuò)誤嗎？我通常會(huì)想這樣一個(gè)問題，我們總看不起或者臟兮兮，或者愚昧落后，又或者危害社會(huì)的那些人，難道這都是他們個(gè)體的錯(cuò)誤嗎？如果他們的成長和生活環(huán)境和我們一樣，會(huì)不會(huì)人家更有素質(zhì)，更能承擔(dān)起社會(huì)的責(zé)任呢？難道這樣的錯(cuò)誤不是這個(gè)社會(huì)強(qiáng)加給他們的`嗎？想到這里，不僅非常感謝我的父母給我一個(gè)健康的身體和良好的教育，同樣也非常同情生活在社會(huì)或者文明最底層的那些人。而艾滋病生病的人生活在底層的底層，近乎于與我所處的社會(huì)隔絕。從我的角度而言，不渴求我們要拿出多大的舉動(dòng)來救助他們，只要我們?cè)谟龅剿麄儠r(shí)能給予一份平等的態(tài)度和最起碼對(duì)一個(gè)人的尊重。

看了這部紀(jì)錄片，不僅讓我對(duì)艾滋病有了科學(xué)的了解，對(duì)艾滋病人的訴求有了基本的認(rèn)識(shí)，也讓我對(duì)這個(gè)社會(huì)添加了一份同情。我們要尊重艾滋病人，不要歧視他們，因?yàn)樗麄儺?dāng)中很多是被迫傳染的，他們也是人，需要社會(huì)關(guān)愛！我們還擁有健康的人要注意身體健康，正如影片中所說的“熱愛生命好好活著”，同時(shí)希望醫(yī)學(xué)加速發(fā)展盡早研制出對(duì)抗艾滋病毒的藥物，造福人類！

艾滋病讀后感 篇5

費(fèi)城故事是一個(gè)關(guān)于艾滋病人遭遇歧視的電影，看來讓我感受頗深。

每個(gè)人都有在這個(gè)世界上公平生存的權(quán)利，艾滋病人也應(yīng)該一樣，這樣一個(gè)特殊群體由于它的可傳染性而受到個(gè)方面的歧視，用工歧視，等等一些方面的歧視。

我想，要真正解決這個(gè)問題，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)艾滋病的宣傳，讓大家都來了解艾滋病，而不是把它當(dāng)作一個(gè)魔鬼來看待，對(duì)艾滋病人敬而遠(yuǎn)之。只有我們對(duì)艾滋病有了了解，才會(huì)消除心中的恐懼，才會(huì)從心底來真正的接納這些特殊群體。

很高興的是，艾滋病逐漸受到政府部門的重視，在世界上，設(shè)置了世界艾滋病日，從這一點(diǎn)上我們可以看到了我們逐漸開始關(guān)注這些群體，在這方面的財(cái)政投入也日益增多，相信不久艾滋病將會(huì)被攻破。

也許只有這樣，才會(huì)少一些安得魯，艾滋病人才能真正感受到社會(huì)對(duì)他們的關(guān)心，他們并沒有被社會(huì)拋棄和遺忘，這樣社會(huì)才會(huì)更加和諧。

艾滋病讀后感 篇6

每年的 12月1日 是世界艾滋病日，艾滋病對(duì)我們中學(xué)生來說，了解的不太清楚，隨著宣傳力度的加強(qiáng)， 和學(xué)校老師的講課，我們更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了艾滋病，了解了艾滋病的傳播途徑。

據(jù)報(bào)道：中原省份的非法采血事件造成了大面積的感染。在沒有系統(tǒng)的治療情況下，這些人的潛伏期變成了發(fā)病期，進(jìn)而變成了死亡期的到來。所以我們要堅(jiān)決杜絕非法采血事件的發(fā)生，對(duì)艾滋病的宣傳加強(qiáng)。以前，由于對(duì)艾滋病的不了解，加上人們還處在“恐艾”的情緒中，一提起該話題，好多人都避之惟恐不及，有的人則覺得艾滋病離我們很遙遠(yuǎn)，有的人在言談中歧視艾滋病人，對(duì)他們敬而遠(yuǎn)之。在健康課上，我們看了一個(gè)關(guān)于艾滋病的宣傳片看到那些病人感染HIV以后發(fā)病時(shí)出現(xiàn)的各種癥狀，還真讓人不寒而栗，覺得很恐懼。在艾滋病宣傳日的那天，我在街頭看到正在舉辦艾滋病防治知識(shí)宣傳活動(dòng)，結(jié)合我看的片子，才具體的了解了一些以前不知道的知識(shí)。比如與艾滋病患者共用馬桶、浴室、游泳池、等公共設(shè)施是不會(huì)感染艾滋病的；與艾滋病患者共用餐具共同進(jìn)餐，共用電話等行為也不會(huì)受到傳染；與艾滋病患者握手、擁抱、禮節(jié)性接吻等日常接觸也不會(huì)感染艾滋??；對(duì)于蚊蟲叮咬也不會(huì)傳播艾滋病。現(xiàn)在我已經(jīng)不再談“艾”色變了。我認(rèn)為大家只要潔身自好，養(yǎng)成文明健康的生活習(xí)慣，避免危險(xiǎn)行為，就不會(huì)感染艾滋病。

并且我還看了老師為我們播放的影片，我覺得我們不要歧視那些艾滋孤兒，得病不是最可怕的，最可怕的是社會(huì)的壓力和親友的疏遠(yuǎn)。當(dāng)醫(yī)生開不出有效的處方時(shí)，愛心無疑是一針安慰劑。有的艾滋病人由于輸血不幸感染上了艾滋病毒，他們并沒有做錯(cuò)什么，卻同樣受到冷落，他們只是一個(gè)病人，并不是一個(gè)罪人，他們有深深的恐懼和孤獨(dú)，更需要來自家庭和社會(huì)的關(guān)愛和寬容，所以我們要正確、理性的看待這一問題，用理智的作法做到潔身自好，有效防止艾滋病從高危人群向一般人群擴(kuò)散。我們要正確對(duì)待艾滋病和艾滋病毒感染者，要尊重他們，關(guān)心他們，理解他們，消除他們的恐懼感，寬容和善待艾滋病毒感染者，讓他們感受到社會(huì)的溫暖。

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預(yù)防艾滋病讀后感精華十二篇

當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，就很有必要寫12篇心得體會(huì)，這樣有利于我們不斷提升自我。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編收集整理的預(yù)防艾滋病心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。

預(yù)防艾滋病讀后感 篇1

11月22日上午，古藺縣20xx年世界艾滋病日主題宣傳講座在我校舉行，古藺縣疾病預(yù)防控制中心主任王懷偉作講話，重大傳染病防治科科長辜雨露開展了“生命至上、終結(jié)艾滋、健康平等”為主題的預(yù)防艾滋病健康教育知識(shí)講座，學(xué)校副校長袁勇出席。

辜科長結(jié)合工作經(jīng)驗(yàn)，利用視頻、圖片，通過知識(shí)講授、案例分析等形式，對(duì)艾滋病的起源、傳播途徑、治療方法和預(yù)防措施進(jìn)行了深入淺出地講解，并呼吁大家保持健康的生活方式，共同遏止艾滋病的蔓延。

學(xué)校體衛(wèi)藝主任殷紅梅在總結(jié)中對(duì)聽講座的同學(xué)提出要求，希望他（她）們通過本次學(xué)習(xí)能正確的認(rèn)識(shí)艾滋病，積極與家人、朋友宣傳艾滋病防治的相關(guān)知識(shí)并積極加入紅絲帶行列。

此次講座，普及了艾滋病的預(yù)防知識(shí)、提高學(xué)生對(duì)艾滋病的.認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)了學(xué)生自我保護(hù)意識(shí)、倡導(dǎo)了健康的生活理念。

講座后，同學(xué)們還自發(fā)的觀看了校園展板上關(guān)于預(yù)防艾滋病的知識(shí)內(nèi)容。

預(yù)防艾滋病讀后感 篇2

艾滋病毒，我想對(duì)你說

Holle!艾滋病病毒，最近你又在哪里興風(fēng)作浪了?聽說人類就要消滅你了，我可真替你擔(dān)心啊!

你的老家在南非吧!在那里，你窗戶里吹喇叭——名(鳴)聲在外，只要那里的人一聽到“艾滋病”三個(gè)字，就立即嚇得面如土色。你令人望而生畏，對(duì)被你施了毒掌的人敬而遠(yuǎn)之。你戰(zhàn)果累累，在南非，每天都有近二百名患艾滋病的`兒童出生，這些人中有1/4的活不到自己的第二個(gè)生日，聽到“戰(zhàn)報(bào)”，你可能要高興得睡不著覺了吧!

你的脾氣可真“好”呀!南非有個(gè)叫恩科西的艾滋病患者，居然活到了十二歲!他曾經(jīng)說過，讓世界上的人關(guān)心艾滋病人;還有讓政府向孕婦提供艾滋病藥物，使她們不再把自己的病毒傳染給自己的孩子。你聽后，火冒三丈，把魔爪伸向了他，置他于死地。你根本不用把他送上西天，他只不過是個(gè)紙上談兵的趙括，只會(huì)空口說大話。再說了，你把他殺了，若傳出去，后果可就不堪設(shè)想了，大家都會(huì)說你膽小、懦弱，只敢欺負(fù)像恩科西這樣的人。

你沒有出國旅行吧!那可就太好了。你想想看，出國旅行既要辦護(hù)照、手續(xù)，還要坐飛機(jī)，多麻煩哪!如果路上有人劫機(jī)，或飛機(jī)出了故障，那你可就性命不保了。、

你也別繁殖后代了吧!假如你的孩子長大了，翅膀長硬了，那他可能要篡位了呀!

在這科技發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，人類會(huì)找到消滅你的方法的，作為你的“忠實(shí)”守衛(wèi)者，我告誡你一句：加快腳步，遠(yuǎn)離人類!

預(yù)防艾滋病讀后感 篇3

艾滋病是威脅我們生命的疾病，因?yàn)榘滩〉耐{也令我們對(duì)艾滋病畏懼，對(duì)艾滋病人歧視。其實(shí)艾滋病的傳播沒有那么的可怕，我們不要歧視艾滋病患者，其實(shí)對(duì)于他們痛苦的不是只身體上的，還有精神上的，他們?cè)诤筒∧Ф窢?，還有去承受別人鄙夷的目光，這對(duì)他們是很大的創(chuàng)傷。所以大家都應(yīng)該學(xué)習(xí)和了解艾滋病的傳染途徑，因?yàn)槿粘５慕佑|是不會(huì)傳染上艾滋病的。

在日常生活中，要關(guān)心艾滋病患者。如果身邊發(fā)現(xiàn)了艾滋病病毒感染者，不用害怕，更不能看不起、排斥他們。對(duì)待艾滋病病毒感染者的正確態(tài)度是：同情、關(guān)心并盡力幫助他們，使他們能夠正常生活和工作，不擴(kuò)散他們的病情。艾滋病病毒感染者的家人既要承受親人患艾滋病的巨大痛苦，又要承擔(dān)對(duì)病人的照顧和料理，是非常不容易的。我們對(duì)待艾滋病病毒感染者的家人，要像對(duì)待其他一切不幸的家庭一樣，給予充分的同情、關(guān)心和幫助。這對(duì)于創(chuàng)造一個(gè)有利于控制艾滋病流行的安全的社會(huì)環(huán)境，是十分必要的.。

“艾滋病患者是弱勢群體，要像關(guān)愛自己的兄弟姐妹一樣關(guān)愛艾滋病患者?！?/p>

現(xiàn)在，我們得樹立社會(huì)責(zé)任意識(shí)和正確的性道德觀，志愿向同伴和他人分享防治知識(shí)，關(guān)愛和幫助艾滋病感染者，提供支持與關(guān)愛，減少歧視的創(chuàng)傷，我們大家伸出友愛、關(guān)懷之手來幫助那些身受艾滋病毒折磨的人。幫助青少年增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，從身邊做起，積極進(jìn)行預(yù)防艾滋病宣傳讓艾滋病患者感到溫暖。

在這個(gè)全世界人民向艾滋病作斗爭的統(tǒng)一日子里，關(guān)注艾滋病，開啟心靈之窗，點(diǎn)燃心靈的光，重新照亮人生的路段，給人以無限的溫暖。

因此，我們應(yīng)讓心靈的花朵開綻，散播著愛的花香。莫對(duì)著艾滋病患者蜚短流長，莫引導(dǎo)他們走向死亡。我們應(yīng)該拿起智慧的槍桿，與艾滋病做誓死的對(duì)抗。讓生命的大樹更加堅(jiān)強(qiáng)，讓我們的明天充滿希望。

預(yù)防艾滋病讀后感 篇4

忘記了是從那一天起，艾滋病這個(gè)略帶西方色彩的字眼闖如了我們的生活。它驚醒了沉睡中的我們。讓我們認(rèn)識(shí)了艾滋，了解了艾滋，懼怕了艾滋。

首先是不要歧視艾滋病患者，其實(shí)他們痛苦的不是身體上的，是精神上的。大家都應(yīng)該學(xué)習(xí)和了解艾滋病的傳染途徑，因?yàn)槿粘５慕佑|是不會(huì)傳染上艾滋病的。

在日常生活中，要關(guān)心艾滋病患者。如果身邊發(fā)現(xiàn)了艾滋病病毒感染者，不用害怕，更不能看不起、排斥他們。對(duì)待艾滋病病毒感染者的正確態(tài)度是：同情、關(guān)心并盡力幫助他們，使他們能夠正常生活和工作，不擴(kuò)散他們的病情。艾滋病病毒感染者的家人既要承受親人患艾滋病的巨大痛苦，又要承擔(dān)對(duì)病人的照顧和料理，是非常不容易的.。我們對(duì)待艾滋病病毒感染者的家人，要像對(duì)待其他一切不幸的家庭一樣，給予充分的同情、關(guān)心和幫助。這對(duì)于創(chuàng)造一個(gè)有利于控制艾滋病流行的安全的社會(huì)環(huán)境，是十分必要的。

“艾滋病患者是弱勢群體，要像關(guān)愛自己的兄弟姐妹一樣關(guān)愛艾滋病患者?！?/p>

現(xiàn)在，我們得樹立社會(huì)責(zé)任意識(shí)和正確的性道德觀，志愿向同伴和他人分享防治知識(shí)，關(guān)愛和幫助艾滋病感染者，提供支持與關(guān)愛，減少歧視的創(chuàng)傷，我們大家伸出友愛、關(guān)懷之手來幫助那些身受艾滋病毒折磨的人。幫助青少年增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，從身邊做起，積極進(jìn)行預(yù)防艾滋病宣傳讓艾滋病患者感到溫暖。

在這個(gè)全世界人民向艾滋病作斗爭的統(tǒng)一日子里，關(guān)注艾滋病，開啟心靈之窗，點(diǎn)燃心靈的光，重新照亮人生的路段，給人以無限的溫暖。

因此，我們應(yīng)讓心靈的花朵開綻，散播著愛的花香。莫對(duì)著艾滋病患者蜚短流長，莫引導(dǎo)他們走向死亡。

因此，我們應(yīng)該拿起智慧的槍桿，與艾滋病做誓死的對(duì)抗。讓生命的大樹更加堅(jiān)強(qiáng)，讓我們的明天充滿希望。

關(guān)注艾滋，讓幸福共享。

預(yù)防艾滋病讀后感 篇5

通過這次的防艾主題班會(huì)，讓我們對(duì)艾滋病以及防護(hù)有了更加深入的了解。

艾滋病的全稱為“獲得性免疫缺陷綜合癥”，當(dāng)人體處于正常狀態(tài)時(shí)，體內(nèi)免疫系統(tǒng)可以有效抵抗各種病毒的襲擊。一旦艾滋病病毒侵入人體體內(nèi)，這種良好的防御體系便會(huì)土崩瓦解，各種病毒乘機(jī)通過血液、破損傷口長驅(qū)直入。通俗地講，艾滋病病毒是通過破壞人的免疫系統(tǒng)和機(jī)體抵抗能力，而給人以致命的打擊。雖然全世界眾多醫(yī)學(xué)研究人員付出了巨大的努力，但至今尚未研制出根治艾滋病的特效藥物，也沒有可用于預(yù)防的有效疫苗。目前，病死率幾乎高達(dá)100%的艾滋病已被我國列入乙類法定傳染病，并被列為國境衛(wèi)生監(jiān)測傳染病之一.故此我們把其稱為“超級(jí)絕癥”。

我們通常所指的艾滋病分兩種人群:艾滋病病毒攜帶者和艾滋病病人，兩者是有區(qū)別的。艾滋病病毒攜帶者簡單說就是機(jī)體受到了艾滋病病毒的感染，但不馬上發(fā)病，潛伏在身體內(nèi)，緩慢地破壞機(jī)體的免疫系統(tǒng)，毀壞人體的免疫功能。艾滋病病人簡單說是指患者已受到了艾滋病病毒的感染，并顯現(xiàn)出明顯的癥狀，例如發(fā)燒、腹瀉、消瘦、口腔黏膜感染等。其實(shí)艾滋病患者并不是死于艾滋病，而是死于機(jī)會(huì)性感染。

在對(duì)艾滋病談虎色變的時(shí)候，卻往往忽視了一個(gè)重要問題，那就是我們?nèi)祟惖墓餐瑪橙耸前滩?，而不是艾滋病毒攜帶者和艾滋病病人。病人不是罪人，無論什么原因?qū)е滤麄兂蔀榘滩』颊叩?，我們沒有理由去歧視、孤立他們。人們對(duì)艾滋病病人的錯(cuò)誤態(tài)度，才使得他們拒絕承認(rèn)患病，甚至拒絕接受治療，許多有過危險(xiǎn)行為的人也不愿接受檢查。普通健康人的`每一個(gè)極端的表現(xiàn)，都深深地刺傷他們脆弱的內(nèi)心和自尊，讓他們獨(dú)自一人承擔(dān)著度日如年地煎熬。這些使他們害怕現(xiàn)身于公眾面前，擔(dān)心打破了好不容易的寧靜。在各個(gè)媒體上我們經(jīng)?？梢钥吹皆S多政府官員及公眾人物身體力行地表達(dá)對(duì)艾滋病病人的關(guān)愛，他們?yōu)槲覀冏龀隽撕芎玫陌駱?。因?yàn)槲覀児餐タ说氖前滩〔《?，而不是艾滋病病人。目前的醫(yī)療科學(xué)尚不能徹底治愈艾滋病，但我們也不要把它想得太恐怖，產(chǎn)生畏懼。防治艾滋病的同時(shí)，社會(huì)的理解和關(guān)愛更是尤為重要。雖然每年只有一天是世界艾滋病日，但是每一天都應(yīng)該是艾滋病的防治日和關(guān)愛日，用我們的善良和樂觀感動(dòng)艾滋病者，不要讓我們的愛只停留在這一天，讓艾滋病人每天都沐浴在愛的陽光下。

預(yù)防艾滋病讀后感 篇6

人類進(jìn)入新世紀(jì)以來，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展更加迅速。人民的生活水平越來越高，就在人類社會(huì)取得一系列進(jìn)步的同時(shí)，毒品和艾滋病這兩大毒瘤卻在全世界迅速地傳播和流行，已對(duì)人類的生存和發(fā)展構(gòu)成了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。

艾滋病又稱獲得性免疫缺陷綜合癥，目前世界上許多國家病后無特效療法，病死率高。艾滋病是當(dāng)前人類最嚴(yán)重的疾病之一。目前，我國的禁毒和預(yù)防艾滋病工作也面臨空前嚴(yán)峻的形勢：到今年初，我國艾滋病病毒感染者和病人已達(dá)100萬，且每年遞增30%，到2010年就達(dá)到1000萬，登記在冊(cè)的吸毒人員也已突破了100萬。艾滋病嚴(yán)重影響了經(jīng)濟(jì)的建設(shè)以及社會(huì)的發(fā)展，非洲就有慘痛的教訓(xùn)，艾滋病可能毀了一個(gè)國家，毀了一個(gè)民族。有些國家原來的平均壽命為75歲，現(xiàn)在降為45歲，國民經(jīng)濟(jì)也受到嚴(yán)重的影響。我們要大聲呼吁，積極采取措施，遏止住艾滋病的發(fā)展勢頭。當(dāng)前西方發(fā)達(dá)國家艾滋病的發(fā)展已緩，但大部分發(fā)展中國家因宣傳力度不夠，易感人群多和資金不足等因素，艾滋病有蔓延之勢。

艾滋病病毒（HIV）主要存在于血液及宮頸分泌物中，尿液、尿液、淚液和乳汁等分泌物中也可查到。病人和帶病毒者是主要傳染源。（HIV）感染后可成為攜帶者，也可進(jìn)一步轉(zhuǎn)為病人。吸食毒品的艾滋病患者，主要為血液傳播，（HIV）病原的各種血液制品，如血液、血漿、凝血因子等輸入體內(nèi)感染發(fā)??；另外（HIV）攜帶者或病人微量血液污染的.注射液、針頭、針灸等也可傳播艾滋病病毒。（HIV）經(jīng)破壞的皮膚、粘膜或注射途徑以及母嬰傳播進(jìn)入人體后，主要侵犯T淋巴細(xì)胞，破壞正常的免疫功能，并發(fā)條件致病性微生物感染，造成多臟器受損。

而在上述中的艾滋病傳播方式中，吸毒與艾滋病病毒的關(guān)系最值得重視。吸毒是傳播艾滋病病毒的溫床，這是因?yàn)槲菊叱９灿冕樄?、針頭，引起HIV病毒在血液中傳播。吸毒者癮一上來，別說消毒，清洗都來不及。如果其中有一個(gè)是艾滋病病毒感染者，注射器就會(huì)被感染，艾滋病病毒就會(huì)在其他吸食毒品的患者中傳播，吸食毒品者的體質(zhì)下降身體免疫力差，也為艾滋病病毒的感染和發(fā)病創(chuàng)造條件。

艾滋病的潛伏期長短不一短者幾個(gè)月，長者數(shù)年，多數(shù)為3—5年發(fā)玻艾滋病患者全身淋巴結(jié)不明原因持久腫大在3個(gè)月以上或伴有發(fā)燒、虛弱、盜汗和體重下降，伴有慢性腹瀉，T細(xì)胞功能下降，病人皮膚、四肢及內(nèi)臟可見紅色的斑塊和結(jié)節(jié)，并廣泛蔓延，擴(kuò)散致死。

目前，預(yù)防艾滋病的傳播有兩方面的規(guī)劃。

第一：減少靜脈吸毒者中HIV的傳播，靜脈吸毒者間共用針具是艾滋病傳播的方式，在中國和東南亞靜脈吸毒是HIV的主要感染方式。對(duì)吸毒者采取的干預(yù)措施可根據(jù)不同的目的分為不同的層次，從禁毒的角度來講分為兩個(gè)層次。首先是徹底鏟除毒品，杜絕吸毒現(xiàn)象發(fā)生；其次是對(duì)已吸毒成癮的人進(jìn)行戒毒，使他們重新回到社會(huì)中來；從預(yù)防HIV的角度來講：主要有三個(gè)層次：首先對(duì)其進(jìn)行禁毒宣傳，教育吸毒者放棄吸毒，還可在靜脈吸毒者間教其采用安全的吸毒行為，包括勸其放棄共用針具的習(xí)慣。

第二：（1）管理傳染源；

（2）防疫部門對(duì)國內(nèi)高危人群進(jìn)行普查，發(fā)現(xiàn)HIV抗體陽性者，進(jìn)行衛(wèi)生管理；

（3）保護(hù)易感人群，到目前為止，仍未發(fā)現(xiàn)有效的疫苗，艾滋病已蔓延到世界各國，全球已有1390萬人被艾滋病奪去生命。目前仍有3300萬人感染艾滋病病毒，其中95%發(fā)展中國家，且遞增迅速。據(jù)估計(jì)，每天約有16000個(gè)新的感染者。到2000年全球艾滋病患者已達(dá)到4000萬人。

艾滋病纏上任何人，無論通過什么途徑，都是最致命疾病對(duì)人類生命的無情剝奪，從這個(gè)角度說，任何人患上艾滋病都是無辜的。試想，還有什么比人的生命更可貴？

預(yù)防艾滋病讀后感 篇7

非常感謝學(xué)校為我們開設(shè)此門課程，通過本門課程—形勢與政策課的學(xué)習(xí)，以及每年6月26日的國際禁毒日和12月1日世界艾滋病日學(xué)校所舉辦的各種相關(guān)宣傳和講座，我仿佛經(jīng)歷了一場思想上的洗禮，增加了不少知識(shí)，比如艾滋病的危害，艾滋病的傳播途徑，艾滋病預(yù)防措施等等，也讓我認(rèn)識(shí)到了珍愛生命的重要性。

曾經(jīng)我以為毒品和艾滋病離我很遙遠(yuǎn)，我完全沒有必要去關(guān)注它，甚至我連所謂的毒品和艾滋病是什么都不知道。直到有一次聽村里人說鄰家的一位叔叔在外工作因?yàn)榻佑|毒品離開了這美好的人間。那一刻，我對(duì)“毒品”兩個(gè)字有了一種模模糊糊的恐懼感，也感受到了生命的脆弱，我想要去了解所謂的毒品是什么，懷著這樣一種心情，我認(rèn)認(rèn)真真聽老師講課，積極參與每次活動(dòng)。這使我深刻認(rèn)識(shí)到拒絕毒品、預(yù)防艾滋的重要性以及向身邊的人宣傳相關(guān)知識(shí)的必要性，尤其是作為一名當(dāng)代大學(xué)生，作為一名云南人。

毒品，一個(gè)多么可怕的詞語，很多人因?yàn)椴涣私?，一不小心便落入了它的魔掌，多人鮮活的生命被它迷人的外表所迷惑，從此走上了不歸路，就像那位叔叔，最終等待他的只能是和這個(gè)美麗的世界說拜拜。

吸毒毀滅自己，禍及家庭，危害社會(huì)。它不僅對(duì)吸毒者本人身體、心里造成巨大傷害，還導(dǎo)致家庭內(nèi)部關(guān)系惡化，破壞周圍鄰里的和睦關(guān)系，使家庭成員背負(fù)沉重的心里負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致家破財(cái)盡，還會(huì)貽害后代。對(duì)于社會(huì)，吸毒吞噬社會(huì)巨額財(cái)富，阻礙社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；誘發(fā)多種犯罪，影響社會(huì)治安穩(wěn)定；影響國民素質(zhì)，破壞生產(chǎn)力；影響社會(huì)風(fēng)氣，還破壞生態(tài)環(huán)境。

同樣，艾滋病的危害也是很大的。艾滋病的全稱為“獲得性免疫缺陷綜合癥”，當(dāng)人體處于正常狀態(tài)時(shí)，體內(nèi)免疫系統(tǒng)可以有效抵抗各種病毒的襲擊。一旦艾滋病病毒侵入人體體內(nèi)，這種良好的防御體系便會(huì)土崩瓦解，各種病毒乘機(jī)通過血液、破損傷口長驅(qū)直入。通俗地講，艾滋病病毒是通過破壞人的免疫系統(tǒng)和機(jī)體抵抗能力，而給人以致命的打擊。艾滋病影響了社會(huì)中很多層面的互動(dòng)，在個(gè)人層面，由于艾滋病的致命性，它帶來的是巨大的生命代價(jià)、無望的治療和高額的治療費(fèi)用以及巨大的心理負(fù)擔(dān)。在家庭層面，社會(huì)上對(duì)艾滋病人及感染者的種種歧視態(tài)度會(huì)殃及其家庭，他們的家庭成員和他們一樣也要背負(fù)沉重的心理負(fù)擔(dān)。由此容易產(chǎn)生家庭不和，甚至導(dǎo)致家庭破裂。在社會(huì)層面，艾滋病削弱了社會(huì)生產(chǎn)力，減緩了經(jīng)濟(jì)增長，導(dǎo)致民族素質(zhì)下降，國力減弱，同時(shí)造成社會(huì)的'不安定因素，使犯罪率升高，社會(huì)秩序和社會(huì)穩(wěn)定遭到破壞。它主要通過性傳播、血液傳播和母嬰傳播。

既然毒品和艾滋病的危害如此之大，那么了解掌握相關(guān)措施就非常必要。不管是毒品還是艾滋病，預(yù)防的關(guān)鍵還是在于自身，因此我們要努力做到：

第一，提高自己的科學(xué)文化素質(zhì)和道德水平，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

第二，不斷培養(yǎng)自己健康的心理素質(zhì)，提高自我控制、自我調(diào)節(jié)平衡能力和拒絕毒品誘惑的能力。培養(yǎng)自己多方面的健康向上的興趣愛好，參加文明高雅的娛樂活動(dòng)，豐富自己的精神生活。

第三，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。尤其是艾滋病的預(yù)防方面，其實(shí)它的預(yù)防比預(yù)防感冒還簡單，只要求做到：不吸毒；盡量少用血制品；不共用刮臉刀、牙刷等，不到不合標(biāo)準(zhǔn)的小診所拔牙之類；主動(dòng)積極的獲取正確的性知識(shí)和安全性行為的信息，樹立正確的性觀念，潔身自愛，包括節(jié)制性欲、忠于伴侶、正確使用安全套之類；多了解艾滋病的傳播途徑，有針對(duì)性地進(jìn)行自我保護(hù)；及早治療并治愈性病可減少感染艾滋病的危險(xiǎn)；不在皮膚和黏膜表面有破潰的時(shí)候與艾滋病感染者直接接觸等等。

作為一名當(dāng)代大學(xué)生，尤其是作為一名云南人，我有義務(wù)、有能力做好禁毒防艾工作，堅(jiān)決做到不吸煙，不喝酒，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣；在學(xué)校，協(xié)助老師、同學(xué)宣傳禁毒防艾知識(shí)，回到家鄉(xiāng)，積極主動(dòng)向家鄉(xiāng)人宣傳毒品和艾滋病的相關(guān)知識(shí)，共撐起我們美好的明天?！敖痉腊h(yuǎn)離毒品，關(guān)愛未來”，這不僅僅是一句簡單的口號(hào)，更像是一口警鐘，時(shí)時(shí)刻刻在你我的耳邊響起。從現(xiàn)在做起，自律自愛，珍惜生命，遠(yuǎn)離毒品，預(yù)防艾滋，確確實(shí)實(shí)保護(hù)好自己，不被毒品所害，不被艾滋所害。

預(yù)防艾滋病讀后感 篇8

我們?nèi)祟愖顚氋F的是生命，所應(yīng)該保護(hù)自己的生命。我們的周圍有一些身患艾滋病的人，我們不應(yīng)該因?yàn)樗麄兪前滩』颊呔筒焕硭麄?。我們?yīng)該把他們當(dāng)作做正常人看待，我們應(yīng)該自覺學(xué)習(xí)一些預(yù)防艾滋病的知識(shí)。

艾滋病雖然可怕，但是我們于艾滋病病毒感染者和艾滋病患者的日常生活和一般接觸不會(huì)感染艾滋病，如與患者握手、擁抱、一起進(jìn)餐和共用生活用品都不會(huì)感染艾滋病。所以，我們要把他們當(dāng)作正常人看待，不要歧視他們。

消除歧視我們青少年也應(yīng)該學(xué)會(huì)預(yù)防艾滋病的基本知識(shí)，不要歧視那些艾滋病感染者。其實(shí)，我們每個(gè)人都希望自己健健康康的，都不想自己患上艾滋病。但是，我們有沒有想一想艾滋病患者也是這麼想的。其實(shí)，艾滋病患者和我們一樣擁有上學(xué)、工作、就醫(yī)的權(quán)利，他們的合法權(quán)益是受法律保護(hù)的。我們?nèi)绻缫暬蚶淠腥景滩〔《镜娜?，不但不能減少艾滋病的傳播，反而會(huì)引起社會(huì)的恐慌和不安定，所以艾滋病患者應(yīng)該得到社會(huì)上人們的理解和關(guān)心。我們青少年應(yīng)當(dāng)尊重和關(guān)心艾滋病病毒感染者、病人及受艾滋病影響的'人們，尊重和關(guān)心他們就是尊重和關(guān)心我們自己。

我們?nèi)绻缫暟滩「腥菊吆筒∪藭?huì)導(dǎo)致他們隱藏和不愿暴露自己的感染狀況，不去尋找和不接受醫(yī)療服務(wù)和救助，這樣既不利于病人就醫(yī)，也不利于預(yù)防病毒傳播。我們青少年要主動(dòng)學(xué)習(xí)預(yù)防艾滋病的知識(shí)，并將掌握的知識(shí)告訴家人和朋友。我們要全面了解相關(guān)知識(shí)，掌握自我保護(hù)的技能，培養(yǎng)健康的生活方式。

預(yù)防艾滋病讀后感 篇9

艾滋病是令人們害怕的疾病，當(dāng)他們知道自己感染的艾滋病的那一刻，生命很快就會(huì)被奪走，生命開始進(jìn)入倒計(jì)時(shí)階段了，絕大多數(shù)的感染艾滋病的患者們會(huì)覺得自己的生活完全沒有了意義，當(dāng)他們知道知道自己會(huì)死的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)天那么的藍(lán)，草那么的綠，世界那樣地美好，可是這一切的美好他們都將失去，他們會(huì)想一個(gè)我們從不想的問題：如果能夠再好好的活一次，如果能不得艾滋病……

可是，他們并不需要憐憫，不需要施舍，對(duì)于上帝，他們也沒有什么過高的愿望，只想要，每個(gè)人那一點(diǎn)點(diǎn)愛而已，也許只是敞開雙臂的擁抱，也許只是短短的玩上五分鐘，短暫的一生，在他們心里，直到死，永遠(yuǎn)都會(huì)記著你，或許因?yàn)樯娴奶虝毫?，或許因?yàn)閷?duì)他們來說，愛真的'太奢侈。

或許世界已經(jīng)拋棄了他們吧。但，你會(huì)忘記他們嗎?

他們，僅僅是想要正常的生活，也從不奢求可以成為艾滋病史上的奇跡，僅僅是，不希望人們畏懼，不想被隔離，不想心總那么孤單，想和朋友、親人在一起。

如果，世界已拋棄了他們，你會(huì)厭惡、害怕他們嗎?還是……深愛他們?

請(qǐng)深愛他們吧。讓他們有生之年感到有意義，幫他們抵擋怪異的目光，平等的看待他們吧，那樣，他們會(huì)永遠(yuǎn)活著，即使只是在我們的心里。給他們更多的關(guān)愛吧。讓他們能活的多幾分精彩。

預(yù)防艾滋病讀后感 篇10

艾滋病是一種可怕的疾病，令人聞風(fēng)喪膽，艾滋病也是全世界共同的敵人，它時(shí)刻在威脅著我們的`生命。目前，全世界每天有14000多名新增感染者，每天被艾滋病毒惡魔奪去生命的多達(dá)8000多名。1985年我國確診首例艾滋患者，到20xx年底，全國累計(jì)報(bào)告艾滋病病毒感感染者40560例，其中艾滋病患者2639例，死亡1047例，據(jù)專家估計(jì):我國實(shí)際感染艾滋病病毒的人數(shù)已超過100萬。按照國際通行的'標(biāo)準(zhǔn)，就感染率而言，我國目前尚處于艾滋病低流行期，但由于我國人口基數(shù)大，艾滋病病毒感染者的絕對(duì)數(shù)很大，艾滋病防治形勢不容樂觀。由此可見，預(yù)防、控制艾滋病毒的傳播已經(jīng)成為我國目前一項(xiàng)艱巨任務(wù)。

預(yù)防滋病意識(shí)是我們時(shí)刻都要有的，不要存在任何僥幸心理;不要因好奇而嘗試吸毒;生病時(shí)要到正規(guī)的診所、醫(yī)院求治，注意輸血安全，不到醫(yī)療器械消毒不可靠的醫(yī)療單位特別是個(gè)體診所打針、拔牙、針炙、手術(shù)。不用未消毒的器具穿耳孔、文身、美容;不與他人共享剃須刀、牙刷等，盡量避免接觸他人體液、血液，對(duì)被他人污染過的物品要及時(shí)消毒。

我們可以告訴我們身邊的人，艾滋病雖是不治之癥，但可以預(yù)防。最要緊的是要遵守政府法令，遵守性道德，特別要注意非法黑血站——再貧窮也不能去賣血，再緊急也不能輸用可能污染HIV的血液，以免感染艾滋病病毒而斷送家庭幸福。

預(yù)防艾滋病的意識(shí)，我們時(shí)刻要謹(jǐn)記。

預(yù)防艾滋病讀后感 篇11

為了普及艾滋病防治知識(shí)，切實(shí)提高青年學(xué)生自我保護(hù)意識(shí)和預(yù)防艾滋病能力，教務(wù)科于3月18日下午3點(diǎn)30分，在一號(hào)階梯教室開展了預(yù)防艾滋病健康教育知識(shí)講座。本次講座由程洪廣老師主講，口技專業(yè)180余名學(xué)生聆聽了講座。

講座中，程洪廣老師深入淺出地講解了艾滋病的致病原理、傳播途徑、臨床表現(xiàn)、防治措施等相關(guān)知識(shí)，用生動(dòng)的事例、大量的數(shù)據(jù)以及令人觸目驚心的圖片，讓學(xué)生們深刻地了解了艾滋病的危害，知曉了有效防治艾滋病的具體措施及學(xué)生在預(yù)防艾滋病工作中的重要作用。在整個(gè)活動(dòng)過程中，學(xué)生認(rèn)真聽講，積極思考討論，達(dá)到了良好的'效果。

最后，教務(wù)科田琳琳老師對(duì)本次活動(dòng)做了總結(jié)，并呼吁同學(xué)們?cè)诮窈蟮纳钪袑W(xué)會(huì)自我保護(hù)、潔身自好，做預(yù)防艾滋病的堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)者。根據(jù)教務(wù)科相關(guān)工作安排，接下來會(huì)在其他班級(jí)相繼開展有關(guān)艾滋病防控知識(shí)講座，歡迎同學(xué)們踴躍參加。

預(yù)防艾滋病讀后感 篇12

下午，學(xué)校來了些志愿者，說是要給全校的學(xué)生講關(guān)于艾滋病的事情。來跟我們班講的人是阿七姐姐和阿俊哥哥。

“同學(xué)們，你們知道艾滋病的英文簡稱嗎？”阿俊哥哥問。我們都搖搖頭，說：“不知道?！薄昂茫菢影⒖「绺鐚懡o你們看！”阿七姐姐笑著說。阿俊哥哥在黑板上寫下了“AIDS——艾滋病英文簡稱”。我連忙拿起筆和本子記了下來?！澳悄銈冎腊滩〔《镜挠⑽暮喎Q嗎？”阿七姐姐問。我們還是搖搖頭，說：“不知道?！比缓蟀⒖「绺缬衷诤诎迳蠈懴铝恕癏IV——艾滋病病毒英文簡稱”。

后來，阿七姐姐和阿俊哥哥又給我們講了許多知識(shí)，還問了我們問題，答對(duì)或問問題就得1個(gè)小黃牌，到最后要看誰的小黃牌多，誰就得禮物好。他們給我們講了Tc：Tc是人體里的“防護(hù)墻”，它可以使我們不被病毒進(jìn)入身體，基本上除了HIV可以打垮Tc外，其他的病毒都不可以打垮Tc。

他們還給我們講了艾滋病從哪來：在世界上已經(jīng)有數(shù)千萬人患有AIDS。AIDS是從非洲黑猩猩的身上發(fā)現(xiàn)的，AIDS是從非洲黑猩猩傳到人類。因?yàn)橛行┤祟愐审w力活，由于黑猩猩非常強(qiáng)壯，所以人們就從它深上提取血液，才會(huì)染上AIDS。他們也給我們講了：如果有個(gè)媽媽患有艾滋病，然后她生出的.孩子也會(huì)有艾滋病。

他們還給我們講了艾滋病傳播的途徑：

1、血液傳播。

2、性傳播。

3、母嬰傳播。

4、正常人去咬有艾滋病的人出血。

他們講了傳播艾滋病的條件：

1、病毒數(shù)量多。

2、很好的質(zhì)量。

3、體液交換使病毒進(jìn)入人體。

4、如果喝艾滋病患者的3升口水才會(huì)傳染。

到后面就要送禮物啦，鄭磊得了4張小黃牌，得了一個(gè)放眼鏡的；黃道龍得了3張小黃牌，得了一個(gè)預(yù)防艾滋病的帽子；馬帥和書慶慶得了2張小黃牌，也都得了一個(gè)預(yù)防艾滋病的帽子。這次我們不僅認(rèn)識(shí)了艾滋病，而且有些同學(xué)也獲得了禮物。

最新艾滋病小斗士讀后感通用十四篇

大家或多或少都寫過作文吧，通過寫作文我們可以提高語言組織能力。平時(shí)多注意積累可以幫助我們寫作文，怎樣寫好一篇作文？小編現(xiàn)在向你推薦最新艾滋病小斗士讀后感通用十四篇，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

艾滋病小斗士讀后感 篇1

自從學(xué)了《艾滋病小斗士》這一課，我感觸很深。課文中的小斗士恩科西是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男孩子，對(duì)命運(yùn)不屈服，與死神相抗?fàn)帲粤钊顺跸胂蟮囊懔畹搅耸q。

恩科西是一個(gè)體弱的小男孩，他一出生就攜帶艾滋病病毒，不久母親就被艾滋病奪去了生命，當(dāng)養(yǎng)母帶他去一所小學(xué)報(bào)名時(shí)，遭到了這所學(xué)校大多數(shù)老師和家長的反對(duì)。雖然恩科西的病情很重，但他還關(guān)心著和他一樣患病的兒童。面對(duì)疾病，恩科西沒有消沉，而是學(xué)習(xí)怎樣坦然地面對(duì)生活。雖然恩科西知道自己隨時(shí)可能死去，但他依然夢想未來，他說他長大了要當(dāng)一名艾滋病問題專家，周游世界，讓更多的人了解艾滋病。后來恩科西被病魔無情地奪去了生命，靜靜地離開了人世。

比起恩科西，我覺得特別慚愧。在生活學(xué)習(xí)中，我遇到一點(diǎn)小困難、小挫折常常不能正確面對(duì)，沒有克服困難的信念和勇氣。恩科西讓我懂得應(yīng)該更加開朗樂觀地生活，努力學(xué)習(xí)。

艾滋病小斗士讀后感 篇2

在語文課本中我們學(xué)了一篇名為《艾滋病小斗士》的課文。

故事中的小主人公給了我很多的感觸和震撼。我敬佩他恩科西，敬佩他得知自己的病情后，不是悲觀消沉，而是開始學(xué)習(xí)怎樣坦然地面對(duì)生活，面對(duì)可怕的艾滋病。這是一個(gè)多么勇敢頑強(qiáng)的小斗士啊！從中，我明白了：不管我們?cè)谌松牡缆飞嫌龅绞裁幢瘧K的事情，我們都應(yīng)該向恩科西學(xué)習(xí)，坦然地面對(duì)它們。2000年7月，小恩科西在國際艾滋病大會(huì)上的一番發(fā)言震撼了參加會(huì)議的各國代表的心靈。同時(shí)，也震撼了我們的心靈。他說：我希望政府向攜帶艾滋病病毒的孕婦提供藥物，使她們不再把病毒傳染給自己的孩子。他還說：人們不應(yīng)該對(duì)艾滋病人另眼相看，我們需要關(guān)愛，擁抱艾滋病兒童是不會(huì)被傳染的。從這里，我能體會(huì)到：小恩科西是為了呼吁人們要關(guān)心艾滋病人，不要對(duì)他們另眼相看。因?yàn)樗麄円彩侨?，他們也同我們一樣，需要他們身邊人的關(guān)愛。小恩科西，我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)你的愿望，我們會(huì)關(guān)心他人，擁抱艾滋病兒童。我們相信，總有一天艾滋病會(huì)消失的。而且，我也會(huì)像你一樣，頑強(qiáng)拼搏、樂觀向上，坦然地面對(duì)生活的！

艾滋病小斗士讀后感 篇3

《艾滋病小斗士》這篇文章給了我很多的感觸，也讓我對(duì)艾滋病和艾滋病人有了更深的認(rèn)識(shí)，也讓我對(duì)生活對(duì)生命有了更新的認(rèn)識(shí)。在2001年6月1日，正當(dāng)全世界兒童歡慶節(jié)日的時(shí)刻，一位12歲名叫恩科西的南非兒童去世了。恩科西是一個(gè)黑人男孩，就因?yàn)槎骺莆饕怀錾蛿y帶艾滋病病毒，恩科西的身體非常的脆弱，隨時(shí)都有可能死去。他知道自己的病情后，不是悲觀消沉，而是開始學(xué)習(xí)怎樣坦然地面對(duì)生活，面對(duì)可怕的艾滋病，他一邊頑強(qiáng)地與病魔做斗爭，一邊關(guān)心和他一樣患病的兒童。

與恩科西相比，我們差距太大了，在那樣的環(huán)境他不但自己不害怕，還主動(dòng)去幫助別人，他擁有的不只是愛心，還有堅(jiān)定的信心。

我們要學(xué)習(xí)他那樣樂觀的生活，如何面對(duì)生活學(xué)習(xí)中的困難，和用積極的態(tài)度去面對(duì)我們的整個(gè)人生，學(xué)會(huì)去幫助別人，去戰(zhàn)勝苦難。

艾滋病小斗士讀后感 篇4

一個(gè)星期天的傍晚，我打開了語文書，預(yù)習(xí)課文，翻開了《艾滋病小斗士》這篇課文默默的讀起來。讀著、讀著，仿佛恩科西那憔悴的面孔，聽到了他那纖弱的聲音……我的鼻子一陣陣發(fā)酸，眼睛濕潤了，字跡模糊了，嗓子里像塞了一塊棉團(tuán)似的。讀到恩科西離開認(rèn)識(shí)論，我控制不住自己了，眼淚奪眶而出。我擦著眼睛，放下書，走到窗前，推開窗戶，望著窗外那美麗的晚霞，沉思起來。

恩科西啊！你只有12歲呀！12歲，正是一個(gè)孩子最純真最美好的年代，可你卻靜靜地離開了人世間，離開了深深愛著你的養(yǎng)母基爾·約翰遜。

恩科西啊，你說過，在苦難你也絕不趴下，可是，為什么這次你卻趴下了呢？

你的生命力竟是南非所有患艾滋病的孩子中最強(qiáng)的。當(dāng)我們坐在這寬闊而明亮的教室里時(shí)，有沒有想過，有多少患艾滋病的孩子活不到自己的第二個(gè)生日啊……

一陣微風(fēng)吹來，打斷了我的沉思，我回到桌旁坐下，拿起筆，在日記本上寫下了我的感想——堅(jiān)強(qiáng)的毅力，會(huì)讓人擁有非凡的能力。

艾滋病小斗士讀后感 篇5

今天我讀了《艾滋病小斗士》一課不禁被恩科西勇敢頑強(qiáng)的精神和愛心深深地打動(dòng)了。小恩科西一出生就攜帶著艾滋病病毒而且母親也失去了生命。面對(duì)不幸恩科西不是悲觀消沉而是坦然面對(duì)頑強(qiáng)抗?fàn)幉⑶疫€有當(dāng)艾滋病專家的夢想。當(dāng)我讀到“他得知自己的病情后……”時(shí)我想：

恩科西會(huì)不會(huì)因?yàn)榘滩《鴮?duì)生活失去信心呢？他能忍受得了么？

當(dāng)我讀到下面時(shí)我對(duì)他更加敬佩了，他居然能忍受住病痛的折磨不僅如此，他還向世界呼吁接受和愛護(hù)艾滋病人。20xx年7月，小恩科西在國際艾滋病大會(huì)上的一番發(fā)言震撼了參加會(huì)議的各國代表的心靈。同時(shí)，也震撼了我們的心靈。他說：“我希望政府向攜帶艾滋病病毒的孕婦提供藥物，使她們不再把病毒傳染給自己的孩子?！?/p>

他還說：“人們不應(yīng)該對(duì)艾滋病人另眼相看，我們需要關(guān)愛，擁抱艾滋病兒童是不會(huì)被傳染的?！睆倪@里，我能體會(huì)到：小恩科西是為了呼吁人們要關(guān)心艾滋病人，不要對(duì)他們另眼相看。因?yàn)樗麄円彩侨?，他們也同我們一樣，需要他們身邊人的關(guān)愛。

小恩科西，我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)你的愿望，我們會(huì)關(guān)心他人，擁抱艾滋病兒童。我們相信，總有一天艾滋病會(huì)消失的。而且，我也會(huì)像你一樣，頑強(qiáng)拼搏、樂觀向上，坦然地面對(duì)生活的！他的話不僅震撼了各國代表更震撼了我的心靈。讀完全文我的眼睛濕潤了。恩科西的故事讓我想起我們和小恩科西形成了鮮明的對(duì)比。

我們從小讓父母嬌生慣養(yǎng)而恩科西連親生父母都沒有；我們磕一下碰一下就會(huì)哇哇大哭而恩科西忍受著病痛連氣都不吭一聲……難道我們與恩科西有這么大差別嗎？在恩科西面前我們是多么渺?。?/p>

我們不覺得羞愧嗎？是的雖然恩科西已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了但我相信：我們學(xué)習(xí)了他的精神我們就會(huì)變得勇敢；我們學(xué)習(xí)了他的愛心社會(huì)就會(huì)更加和諧。恩科西永遠(yuǎn)活在我們心中！

艾滋病小斗士讀后感 篇6

《艾滋病的小斗士》是一本讓讀者內(nèi)心激蕩的書。這本書的主角是一個(gè)叫卡特的小男孩，他從小就飽受著艾滋病的痛苦。然而，盡管生活對(duì)于他來說異常艱辛，但是他從未放棄希望。他用堅(jiān)強(qiáng)的意志和不屈不撓的精神，戰(zhàn)勝了自己的疾病，讓自己不再孤獨(dú)。

卡特是一位充滿希望和生機(jī)勃勃的小男孩，他的母親因艾滋病去世后，他被寄養(yǎng)在了父母不認(rèn)識(shí)的人家里。寄養(yǎng)家庭并沒有給他帶來溫暖的家庭氛圍，他的寄養(yǎng)母親因?yàn)楹ε赂腥静《静《?，?duì)他不聞不問，把他當(dāng)作一個(gè)病毒傳染源。

盡管卡特在生命的起點(diǎn)就飽受艾滋病疾病的痛苦，但是他依然堅(jiān)強(qiáng)，積極爭取生命的機(jī)會(huì)?？ㄌ氐闹R(shí)和智慧驚人，他就像一個(gè)小天才一樣，對(duì)艾滋病有豐富的知識(shí)和理解，每天都勤奮地學(xué)習(xí)如何控制疾病和保持健康。

盡管，卡特的生活并不總是美好的，但他依然有著自己勇敢的愿望，在醫(yī)院中能找到一個(gè)真正理解他并能支持他抗擊病魔的人，向他指引正確的道路。厚顏無恥的醫(yī)生們總是用藥物而不是悉心的關(guān)懷來對(duì)待他，這讓卡特感到十分痛苦。但是，即使他遇到了不幸，他依然繼續(xù)堅(jiān)持戰(zhàn)斗，堅(jiān)定不移地向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。

卡特的堅(jiān)持的精神令人感動(dòng)。他雖然無力改變自己的命運(yùn)，但他仍然為每一個(gè)疾病的孩子在奮斗。他的故事讓人不禁思考，成長和奮斗是否與一個(gè)人的出身沒有任何關(guān)系，這個(gè)問題值得來自全世界的每一個(gè)人深思。

卡特的故事，讓人感覺到了生命的寶貴性。所以說，讀完這本書之后，人們不能不深切地感悟到，人生猶如探險(xiǎn)，我們必須勇往直前，迎接挑戰(zhàn)，不放棄希望。無論我們身處何地，停留在哪個(gè)階段，我們都應(yīng)堅(jiān)定自己的信念，遇到挫折就勇敢面對(duì)，挑戰(zhàn)自己的極限。

總之，《艾滋病的小斗士》這本書教會(huì)我們?nèi)绾稳ビ由奶魬?zhàn)，教會(huì)我們?nèi)绾斡赂业孛鎸?duì)生活的苦難，教會(huì)我們堅(jiān)定地走自己的路。這是一本讓人感到榮幸、溫暖和振奮人心的書籍。

艾滋病小斗士讀后感 篇7

讀艾滋病小斗士有感650字

這是一篇多么使人感動(dòng)的課文呀！光光這一題目，就深深地吸引了我，而文中的主人公恩科西，更是讓我的眼圈也紅了……

南非的兒童恩科西一出生就攜帶艾滋病病毒，當(dāng)他得知自己的病情后，不是悲觀消沉，而是開始學(xué)習(xí)怎樣坦然地面對(duì)生活，面對(duì)可怕的艾滋病。小恩科西不僅擁有與艾滋病頑強(qiáng)斗爭的恒心，還有著一顆博大的愛心。小恩科西在艾滋病a研討會(huì)上說：“要接受和愛護(hù)艾滋病病人，尤其要關(guān)心患病的婦女和兒童，他的聲音雖然纖弱無比，但是卻觸動(dòng)了全世界。恩科西12歲時(shí)，忍受不了艾滋病的折磨，終于永遠(yuǎn)地閉上了眼睛。

頓時(shí)，一股同情之心，敬佩之意油然升起，這需要怎樣的意志力呀！

也許，有人會(huì)說：“唉！不錯(cuò)了，一個(gè)艾滋病病人能活十二年已經(jīng)很幸福了?！笨捎钟姓l知道，恩科西在這短短的十二年里，經(jīng)受了無數(shù)次精神和肉體上的考驗(yàn)，每當(dāng)艾滋病發(fā)作，一股強(qiáng)烈的劇痛就會(huì)向他虛弱的身體襲來，折磨得他生不如死，可又是什么使他多年忍受這不是一般人能忍受的痛苦呢？那就是——堅(jiān)強(qiáng)。

頑強(qiáng)的`毅力可以征服世界上的每一座高峰。忍耐雖然痛苦，但是只有堅(jiān)強(qiáng)才得以讓我們看到希望。所以人們說：“偉大的人物最明顯的標(biāo)志，就是他堅(jiān)強(qiáng)的意志。是呀！世界上著名的音樂家貝多芬雖然聽不見聲音，但是他憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志創(chuàng)作了一部一部不朽的經(jīng)典之作；中國的醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍雖然年邁多病，但是他憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志寫成了藥學(xué)巨作《本草綱目》……。相反，一遇到挫折就灰心喪氣的人，永遠(yuǎn)是個(gè)失敗者。

做一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人，勝過做一個(gè)家財(cái)萬貫的大富翁；做一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能終有成就；做一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能受到群眾的敬仰。讓我們象恩科西一樣做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人吧！

艾滋病小斗士讀后感 篇8

當(dāng)我讀完了《艾滋病小斗士》后，我的心中久久不能平靜。真的，我被文中的那個(gè)面對(duì)艾滋病病魔仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈的小男孩恩科西深深地感動(dòng)了。恩科西確實(shí)是一位頑強(qiáng)勇敢的艾滋病小斗士。

這篇文章的主要內(nèi)容是：一個(gè)南非小男孩名叫恩科西，他是一個(gè)生來便患有艾滋病的小男孩。雖然，他患有艾滋病，但是，他的生命力卻異常頑強(qiáng)，別的孩子往往都活不到自己第二個(gè)生日，而他卻勇敢地挺到了上學(xué)年齡。他知道自己的病情后，不是悲觀消沉，而是坦然地面對(duì)生活，他還立志長大后要成為艾滋病問題專家，去幫助和他一樣患有艾滋病的人?？墒?，病魔是無情的，在2001年的6月1日可怕的艾滋病把恩科西的生命奪走了。

讀完這篇文章，我對(duì)書中的恩科西肅然起敬。我覺得恩科西的“斗”體現(xiàn)在三個(gè)方面，一是和疾病“斗”， 面對(duì)的是可怕的艾滋病，他還是坦然地面對(duì)生活。二是和社會(huì)上的閑言碎語“斗”，三是和內(nèi)心對(duì)死亡的恐懼的“斗”。當(dāng)他得知自己的病情后，不是悲觀消沉，而是頑強(qiáng)地與病魔作斗爭。正是他這種頑強(qiáng)不屈的精神，才使他一直挺到了上學(xué)的年齡。 任何一個(gè)人，與其中的任何一個(gè)方面去“斗”，都是很不容易的。對(duì)于沒有生過大病的人，是無法體驗(yàn)到疾病的痛苦會(huì)達(dá)到怎樣無法忍受的地步；對(duì)于一個(gè)沒有承受過閑言碎語的人，也是無法感受到閑言碎語對(duì)人的害。當(dāng)然，最大的、最不容易的是身心對(duì)死亡的“恐慌”的斗。

想到這些，我也不油得想起我平時(shí)面對(duì)困難的情景。記得今年夏天有一次我在河邊的草叢里捉螞蚱，一只大螞蚱跳到了一塊大石頭后面了，我趕緊去追，慌亂中一下子被那塊大石頭劃破了腳。一看自己流血了，我立即嚇得大哭起來，而且坐在地上再也不敢站立了。其他小伙伴立即跑去告訴了我爸爸，爸爸飛快趕來背起我就跑到醫(yī)院。看到爸爸，我更哭得傷心；到了醫(yī)院聽醫(yī)生說要縫幾針，我更是嚇得渾身發(fā)抖。我大哭著，不讓醫(yī)生打針、更不讓他們給我縫傷口。后來在爸爸和醫(yī)生的安慰和鼓勵(lì)下我才顫抖著答應(yīng)了醫(yī)治。在縫針的時(shí)候我疼得不停地大哭，更是嚇得直冒冷汗?？p傷口的幾分鐘時(shí)間里，好難過啊，我好象熬過了一年那樣慢。后來每天去醫(yī)院打消炎針時(shí)，我還是忍不住要哭幾聲?，F(xiàn)在想起這些我就羞得滿臉通紅。

想起這件事，又想起了平時(shí)嬌生慣養(yǎng)的我，和艾滋病小斗士恩科西比一比，我真羞得無地自容。恩科西面對(duì)的是可怕的艾滋病，他還那么堅(jiān)強(qiáng)，還樹立遠(yuǎn)大理想。而我呢？自己不小心劃破了腳，打針都讓我擔(dān)驚受怕老半天，縫幾針更是無法忍受而哭鬧不休，更別說可怕的艾滋病了。我想恩科西如果生活在我身邊，他一定會(huì)嘲笑我并且看不起我；那塊劃傷我的大石頭，如果能笑的話，它也一定會(huì)嘲笑我。如今我的生活和學(xué)習(xí)條件那樣好，而且我長得肥頭大耳，但平時(shí)在學(xué)習(xí)和勞動(dòng)方面還不怎么積極主動(dòng)，如今想想真是太不應(yīng)該了。從今后我一定要以恩科西為榜樣，讓他那勇敢頑強(qiáng)的精神時(shí)時(shí)激勵(lì)我，鞭策我，讓我也做一個(gè)生活的強(qiáng)者！

艾滋病小斗士讀后感 篇9

真的，我讀了《艾滋病小斗士》的時(shí)候，我的眼睛濕潤了，因?yàn)槲冶贿@篇文中的黑人男孩恩科而深深的打動(dòng)了。

我讀到他得知自己的病情后，不是悲觀消沉，而是開始學(xué)習(xí)怎樣坦然地面對(duì)生活，面對(duì)可怕的艾滋病。我讀到這，我真佩服小科西的精神，我們應(yīng)該多多向他學(xué)習(xí)對(duì)呀！

我讀到他說：等我長大了，我要成為一名艾滋病問題專家，周游世界，到各國演講，讓越來越多的人了解艾滋病，關(guān)心艾滋病人。讀到這我真想幫小恩可西，完成他這個(gè)心愿，可惜我做不到。

我讀到人們不應(yīng)該對(duì)艾滋病人眼相看，我們需要關(guān)愛，擁抱艾滋病人是不會(huì)被傳染的，我讀到這，我真想對(duì)人眼相看艾滋病的人，你們不應(yīng)該這樣對(duì)艾滋病人，你們應(yīng)該和艾滋病人做朋友。

我讀到2001年初，恩科西的病情開始惡化。6月1日這天，被艾滋病折磨得體重不到10千克的恩科西終于靜靜的離開了人世，我讀到這我已經(jīng)哭了，為什么這么堅(jiān)強(qiáng)的人會(huì)得艾滋病呢？天理何在呀！

我們要和艾滋病人做朋友，給他嫩醫(yī)藥費(fèi)，要關(guān)愛艾滋病人

艾滋病小斗士讀后感 篇10

讀了《艾滋病小斗士》，我發(fā)現(xiàn)艾滋病并不是人們想象中的那么可怕，只是人們被它那可怕的面孔給迷惑了。一般人認(rèn)為得了艾滋病根本活不了幾年，可當(dāng)我讀了這篇文章后，才發(fā)現(xiàn)這是錯(cuò)的。

在南非每天大約有二百名攜帶著艾滋病病毒的嬰兒降生，四分之一活不到自己的第二個(gè)生日。但恩科西做到了，他走過了十二個(gè)春夏秋冬，成了一個(gè)真正的小斗士。

當(dāng)他九歲時(shí)，不再想躺在病床上無所是事，就讓養(yǎng)母幫他報(bào)名上學(xué)，就因?yàn)檫@件事，還在當(dāng)?shù)匾鹆艘粓鲕幦淮蟛?，后來因?yàn)轲B(yǎng)母的不懈努力，和媒體的干預(yù)，才去上學(xué)。當(dāng)他知道了自己的病情后，開始學(xué)習(xí)怎么坦然地面對(duì)生活。就是因?yàn)槎骺莆鞯倪@種平靜的心態(tài)，才讓他挺到了十二歲。

和恩科西一樣頑強(qiáng)的，還有三瓶彩子，她在三歲生日的前兩天，被診斷患有急性淋巴性白血癥。在她患病期間，她只要有時(shí)間就忍痛畫畫。當(dāng)她與病魔抗?fàn)幜怂哪昃蛻阎鴮?duì)生命極大的渴望死去了，在這時(shí)，她已經(jīng)畫了八千多張畫了。三瓶彩子是一個(gè)脆弱的女孩，但她忍住了連常人也無法忍受的病痛，用頑強(qiáng)的毅力與病魔抗?fàn)幹幌胼p易死去。

我們?nèi)说纳己芏虝?，但只要抹上一筆絢麗的色彩，死也無憾了。

艾滋病小斗士讀后感 篇11

今天我做完作業(yè)，沒什么事做，就拿出一本語文書看，打開就翻到了《艾滋病小斗士》這篇文章，我便認(rèn)認(rèn)真真的開始讀了起來，讀了一遍我知道這篇文章是講一個(gè)叫恩科西的黑人男孩。一出生就攜帶艾滋病，但是他竟然一直挺到了上學(xué)的年齡。9歲那年恩科西開始上學(xué)了，當(dāng)他得知自己有艾滋病時(shí)，不是悲觀消沉，而是開始學(xué)習(xí)怎樣面對(duì)可拍的艾滋病。但是xx年6月1日這天小恩科西終于靜靜地離開了人世。

我感覺這篇文章很好看，于是我又開始讀一遍，當(dāng)我讀到：“人們不應(yīng)該對(duì)艾滋病人另眼相看，我們需要關(guān)愛，擁抱艾滋病兒童是不會(huì)被傳染的?！弊x到這句話時(shí)我十分感動(dòng)，我想如果我們班要是有一位艾滋病兒童的話，我一定會(huì)關(guān)愛他，跟他一起玩游戲，而不是對(duì)他另眼相看。

我覺得現(xiàn)在世界上的艾滋病人十分缺少關(guān)愛，沒有人和他們玩，沒有人和他們說話，他們十分孤單，所以我建議全世界的人民去愛護(hù)艾滋病人，讓他們遠(yuǎn)離痛苦。

最后我感受到自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如恩科西，記得有一次，我生病了，早上爸爸叫我起床上學(xué)，我就死賴在床上不起來，有氣無力的對(duì)爸爸說：“我生病了，今天就不去上學(xué)了吧！”我本來以為吃點(diǎn)藥就好了，可是爸爸說要帶我去打針，來到醫(yī)院，打完針后已經(jīng)三點(diǎn)了，回到家我也就沒去上學(xué)。通過這件事我感受到自己一點(diǎn)不如恩科西，他得了艾滋病還去上學(xué)，可我一點(diǎn)小感冒就把我嚇的不敢上學(xué)。我們真應(yīng)向恩科西學(xué)習(xí)呀！恩科西他遇到困難不是悲觀消沉，而是坦然地面對(duì)生活。

艾滋病小斗士讀后感 篇12

《艾滋病的小斗士》是一本感人至深的書。這本書講述著一個(gè)名叫朵朵的孩子——一個(gè)感染了艾滋病病毒，但仍然勇敢地面對(duì)艱難險(xiǎn)阻、堅(jiān)強(qiáng)地生活下去。

這本書帶領(lǐng)我們走進(jìn)了朵朵身臨其境的生活，感受她從被揭露感染病毒到逐漸接受事實(shí)的心路歷程。她是一個(gè)非常聰明勇敢的孩子，但她需要付出更多的努力來面對(duì)這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)。

在這個(gè)世界上，艾滋病仍然是一個(gè)非常不為人知的疾病。即使感染了該病毒，人們對(duì)其也存在很多誤解和歧視。而在朵朵的生活中，我們看到了許多這樣的例子。她的母親、老師、同學(xué)，他們都因?yàn)榘滩《鴮?duì)朵朵和她的家人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的歧視和恐懼。

但朵朵并沒有自暴自棄。相反，她選擇了勇敢地面對(duì)這個(gè)挑戰(zhàn)。她告訴自己：“我一定要做一個(gè)強(qiáng)者，不管是在學(xué)習(xí)上還是在生活中。”

她向我們展現(xiàn)了一個(gè)人在面對(duì)艱難時(shí)所應(yīng)有的勇氣和堅(jiān)強(qiáng)。她告訴我們，即使某些人會(huì)與你保持距離，只要你仍然堅(jiān)持生活、學(xué)習(xí)、努力工作，成功就在前方等待著你。

這本書也告訴我們，艾滋病并不可怕。當(dāng)我們能夠正確地理解和對(duì)待它時(shí)，它就不再是威脅。借助科技的力量，我們現(xiàn)在已經(jīng)可以對(duì)艾滋病進(jìn)行有效的預(yù)防和治療。而與此同時(shí)，我們也應(yīng)該更多地關(guān)注那些受到艾滋病威脅的人們，與他們分享我們的愛和希望。

這本書在教育我們?nèi)绾握暫蛯?duì)待疾病，更是給了我們一份人性的情感。它通過一個(gè)兒童的眼睛，向我們展現(xiàn)了勇氣、堅(jiān)強(qiáng)和愛的力量。朵朵就是艾滋病的小斗士，她告訴我們，當(dāng)我們將苦難當(dāng)作機(jī)會(huì)，而不是瓶頸時(shí)，我們就會(huì)不斷走向成功的階梯，并最終實(shí)現(xiàn)自己的夢想。

這本書在教育人們?nèi)绾螌?duì)待疾病、如何面對(duì)艱難險(xiǎn)阻、如何勇敢地活下去，不僅是一本有益的啟蒙讀物，更是我們需要感悟和思考的一本書。它讓我們更加體認(rèn)到人性中美好的一面，讓我們認(rèn)識(shí)到在任何的時(shí)候，都該以寬容與尊重來面對(duì)生活。

謝謝朵朵，感謝遺傳給我們這份勇氣、愛和堅(jiān)韌的信念。也希望更多的人能夠共同面對(duì)艾滋病，讓每一個(gè)感染了艾滋病的患者都能夠找到他/她們?nèi)松姆较?，并最終過上幸福的生活！

艾滋病小斗士讀后感 篇13

今天，我認(rèn)真地閱讀了《艾滋病小斗士》這篇文章，故事中主人公恩科西的身影深深地銘刻在我的腦海里。尤其是他堅(jiān)忍不拔的性格，助人為樂的品質(zhì)，深深地打動(dòng)了我那脆弱的心靈。

恩科西是一位出生就攜帶艾滋病毒的孤兒，母親被這種可怕的病毒奪去了生命。是位仁慈的白人婦女基爾約翰遜收養(yǎng)了他。世界每天都有500名攜帶艾滋病毒的嬰兒降生，可這些孩子都活不到自己第四個(gè)生日?？墒切《骺埔运豢蓜?dòng)搖的意志，挺到了他第12個(gè)生日。9歲那年，養(yǎng)母帶著恩科西報(bào)名上學(xué)，這引起當(dāng)?shù)匾粓鲕幦淮蟛?，可?jīng)政府的不懈努力，小恩科西終于能背上書包上學(xué)了。

對(duì)比小恩科西看看自己，心中感到無比的慚愧。生活中，我擦破點(diǎn)小皮就大哭大鬧，這比起恩科西的痛苦算得了什么呢?當(dāng)我們津津有味地吃飯，高高興興地玩耍的時(shí)候，根本不會(huì)想到，小恩科西正在醫(yī)院里經(jīng)過醫(yī)護(hù)人員的精心照料才把恩科西從死亡的邊緣拉了回來，他是多么盼望有個(gè)健健康康的身體和我們一起玩耍，一起嬉戲啊!

我們的小斗士不僅有不屈不撓的意志，還有關(guān)心他人，助人為樂的高尚品質(zhì)。世界上許多人都歧視艾滋病人，討厭艾滋病兒童，可是恩科西不斷地在艾滋病發(fā)布會(huì)上向世界人民呼吁，要接受、關(guān)心艾滋病人，愛護(hù)艾滋病兒童，了解艾滋病病毒。恩科西身患艾滋病，可每天他沒有膽戰(zhàn)心驚，而是開始學(xué)怎樣坦然的面對(duì)生活，面對(duì)學(xué)習(xí)，他是我的榜樣，也是大家的榜樣。

我想以后一定要以恩科西為榜樣，珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)。他給了我無窮的力量，永遠(yuǎn)鼓舞著我前進(jìn)。

艾滋病小斗士讀后感 篇14

xx年6月1日是國際兒童節(jié)，是全世界的兒童最開心的日子，然而就在這天，被艾滋病折磨的體重不到10千克的小恩科西終于靜靜的離開了人世恩科西的逝世，聯(lián)合國秘書長安南感嘆：人類與艾滋病斗爭，失去了一個(gè)勇敢的聲音，世界失去了一位同艾滋病頑強(qiáng)抗?fàn)幍男《肥俊＿@是在語文課本中的一個(gè)真實(shí)的故事《艾滋病小斗士》，一個(gè)從出生就與艾滋病一直斗爭的小男孩的故事。恩科西是悲慘的，他小小年紀(jì)就不幸患上了無醫(yī)可治的可怕的艾滋病。同時(shí)，他也是幸運(yùn)的，因?yàn)樗却蠖鄶?shù)艾滋病患者活得精彩。

他的生命是短暫的，卻是有意義的。正常人要活得充實(shí)都要付出很大的努力，更何況他這樣一位身患重病的兒童！南非前總統(tǒng)曼德拉痛切地說又一條年輕的生命里我們?nèi)チ耍粋€(gè)人究竟該如何面對(duì)天災(zāi)，恩科西就是榜樣。是的，恩科西是我們的榜樣，我們要學(xué)習(xí)他勇敢面對(duì)災(zāi)難的可貴精神。在生活中，我們常常會(huì)為小小的困難而退縮，比起恩科西，我們是多么渺小啊。只有擁有了頑強(qiáng)的毅力，我們才能披荊斬棘，一路走下去直至到達(dá)成功的巔峰。

恩科西的一生就如一根火柴，火柴點(diǎn)著了，他的生命也進(jìn)入了倒計(jì)時(shí)。不同的，在這時(shí)恩科西的火柴發(fā)出了最明亮的光。所以，我們也要讓屬于自己的那根火柴發(fā)出亮光吧，這才不愧我們?cè)?jīng)燃燒過。

2025林中路讀后感(收藏6篇)

在讀完作品后，心中常常有所幻想。此時(shí)就會(huì)有人想用文字記錄下自己的所想，推薦一些關(guān)于“林中路讀后感”的最佳文章讓您受益匪淺，不要忘記把這篇文章收藏起來下次要用得上！

林中路讀后感(篇1)

現(xiàn)代的根本現(xiàn)象：科學(xué)，機(jī)械技術(shù)；藝術(shù)進(jìn)入美學(xué)的視界之內(nèi)的過程；人類活動(dòng)被當(dāng)作文化來理解和貫徹；棄神。

我們沉思現(xiàn)代就是在追問現(xiàn)代世界的圖像。世界是表示存在者整體的名稱。不局限于宇宙和自然，歷史也屬于世界。世界圖像就是關(guān)于存在者整體的一幅圖畫。從本質(zhì)上看，世界并非意指一幅關(guān)于世界的圖像，而是指世界被把握為圖像了。

這時(shí)存在者整體便以下述方式被看待了：唯就存在者被具有表象和制造作用的人擺置而言，存在者才是存在著的。在出現(xiàn)世界圖像的地方實(shí)現(xiàn)著一種關(guān)于存在者整體的本質(zhì)性決斷。存在者的存在是在存在者之被表象狀態(tài)中被尋求和發(fā)現(xiàn)的。

只要存在者沒有沒有在上述意義上得到解釋，那么世界也就不能進(jìn)入圖像中，也就不可能有世界圖像。世界成為圖像，標(biāo)志著現(xiàn)代之本質(zhì)。

現(xiàn)代的基本進(jìn)程乃是對(duì)作為圖像的世界的征服過程。

林中路讀后感(篇2)

《林中路》讀后感

《林中路》是一本令人深思的小說，作者以鮮活的文字和精湛的筆觸，勾勒出了一個(gè)真實(shí)而又動(dòng)人的故事。通過描寫主人公走過的那條林中路，作者表達(dá)了對(duì)人生的思考和對(duì)人與自然關(guān)系的探索。

故事發(fā)生在一個(gè)偏僻的村莊，主人公小華是一個(gè)孤兒。小華自小生活在叔叔家中，叔叔不僅不關(guān)心他，還常常虐待他。小華并沒有失去對(duì)生活的熱愛和追求自由的信念。盡管生活困頓，他仍然堅(jiān)持每天都去林中尋找屬于自己的路。

林中路是一條紛繁復(fù)雜的小路，沒有人能在幾天之內(nèi)完全熟悉它。小華并不氣餒，他堅(jiān)信通過不斷的探索和努力，他將能夠找到屬于自己的路。在這個(gè)過程中，他遇到了各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，但他從不退縮。每一次的失敗和困惑，都讓他更加堅(jiān)定自己的信念。他像一只執(zhí)著的螞蟻，在森林的蹊蹺之中尋找著自己的歸宿。

小華的堅(jiān)持和執(zhí)著給帶來了很多啟示。對(duì)于每個(gè)人來說，人生就像一條未知的路，需要不斷地尋找和探索。面對(duì)困難和挫折，不能放棄，而應(yīng)該從中學(xué)到經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷改進(jìn)自己的方法和策略。正如小華在林中路上奮力前行，也應(yīng)該不斷追求自己的夢想和目標(biāo)。

另外，《林中路》還以一個(gè)特殊的視角探討了人與自然的關(guān)系。在故事中，林中路象征著獨(dú)立自主和探索未知的勇氣。人與自然共存互動(dòng)，并且相互影響。小華在林中路上汲取了自然的力量和智慧，也為自然增添了一份生命的活力。整個(gè)故事通過描寫小華與自然的親密接觸，展現(xiàn)了自然環(huán)境對(duì)人的啟迪和改變。

通過讀《林中路》，我不僅更加明白了自己在人生路上的追求，還領(lǐng)悟到了人與自然的緊密聯(lián)系。每個(gè)人都有自己的林中路，只有堅(jiān)持不懈地走下去，才能找到那屬于自己的道路。要學(xué)會(huì)珍惜和借鑒自然的力量，它會(huì)教會(huì)如何去理解和應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。

《林中路》是一本讓人動(dòng)容的小說，通過生動(dòng)的故事和富有哲理的思考，給了我很多啟示和思考。它告訴不管面臨怎樣的困境，都應(yīng)該堅(jiān)持不懈，勇往直前。同時(shí)，也提醒要與自然和諧相處，共同追求生命的意義和快樂。

林中路讀后感(篇3)

藝術(shù)家是作品的本源。作品是藝術(shù)家的本源。它們都是通過一個(gè)第三者——藝術(shù)而存在的。

作品是什么以及如何是？所有作品都具有一種物因素。建筑作品中有石質(zhì)的東西，繪畫中有色彩的東西，語言作品中有話音，音樂作品中有聲響。然而藝術(shù)作品除了物因素之外還是某種別的東西。

其中這種別的東西構(gòu)成藝術(shù)因素。作品不同于純?nèi)坏奈锉旧?。作品還把別的東西公之于世，他把這個(gè)別的東西敞開出來。所以作品就是比喻；制作物與這別的東西結(jié)合在一起。作品乃是符號(hào)。

比喻和符號(hào)給出一個(gè)概念框架，長期以來人們都是在這一視角中去描繪藝術(shù)作品的。但在作品中唯一的使這別的東西敞開出來，并把這別的東西結(jié)合起來的東西，仍然是藝術(shù)作品的物因素?？雌饋?，藝術(shù)作品中的這種物因素仿佛是一個(gè)屋基，那別的東西和本真的東西就筑居于其上。

我們的意圖是找到藝術(shù)作品的直接的和全部的現(xiàn)實(shí)性；因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能在其中找到真實(shí)的藝術(shù)。所以我們首先必須弄清作品的物因素。為此，我們必須相當(dāng)清晰地認(rèn)識(shí)物究竟是什么。只有這樣，我們才能說，藝術(shù)作品是否是一件物，別的東西正是附著于這物之上的。

林中路讀后感(篇4)

《林中路》是一本由中國作家魯迅所寫的詩集。這本詩集通過生動(dòng)的語言描述了作者的思考和情感，給讀者帶來了深深的觸動(dòng)。閱讀完《林中路》后，我深感這是一本令人陶醉的藝術(shù)之作。

這本詩集以“林中路”為主題，通過描繪自然風(fēng)光，展現(xiàn)人類與大自然的聯(lián)系。作者以生動(dòng)的筆觸，描繪出秀美的山水景色，讓讀者仿佛置身其中。其中一首《陽明山人》中，作者描繪了一位孤獨(dú)的山野隱士，他與大自然融為一體，既享受自由自在的生活，又對(duì)社會(huì)的虛偽產(chǎn)生反感。通過這個(gè)形象，作者展現(xiàn)了人與自然的和諧共生，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不滿。

同時(shí)，《林中路》也通過描述人們的感受和情感，揭示了人性的復(fù)雜性和內(nèi)心的矛盾。在《小梁》這首詩中，作者流露出對(duì)一個(gè)被社會(huì)邊緣化的人物的同情。這個(gè)人物在社會(huì)的壓力下變得孤僻和冷漠，但同時(shí)也有溫暖而敏感的內(nèi)心。通過這種描寫，魯迅使讀者思考社會(huì)對(duì)個(gè)體的影響，以及個(gè)體在困境中的選擇和變化。

除了自然風(fēng)光和人性的復(fù)雜性，這本詩集還探索了人與自我的關(guān)系。在《野性的音樂》中，作者以音樂為載體，表達(dá)了對(duì)自我的解放和追求自由的渴望。通過音樂，人們可以忘卻塵世的紛擾，與自然和諧共舞。這種對(duì)自由的向往，對(duì)精神世界的追求，給人以深深的思考和共鳴。

總而言之，閱讀《林中路》給予我無盡的思考和啟發(fā)。通過描繪自然風(fēng)光、展現(xiàn)人性復(fù)雜性以及探索人與自我的關(guān)系，魯迅用他獨(dú)特的筆墨向讀者展現(xiàn)了一幅精彩的畫面。這本詩集讓我深深體會(huì)到了自然的力量和魯迅作品的魅力。讀完《林中路》，我深深地意識(shí)到，藝術(shù)的力量是無窮的，它可以觸動(dòng)心靈，啟示人們對(duì)生活更深層次的思考和體驗(yàn)。

總的來說，《林中路》是一本充滿哲思和藝術(shù)感的作品，它不僅帶給我們美的享受，還引發(fā)我們對(duì)人性、自然和自我等問題的思考。這本詩集以其獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)和深刻的思想內(nèi)涵，成為了一部值得品味和推敲的經(jīng)典之作。閱讀《林中路》讓我更加熱愛生活，更加欣賞藝術(shù)，也更加思考人生的真諦。這本詩集將一直陪伴在我的心靈深處，讓我受益終身。

林中路讀后感(篇5)

從對(duì)物的關(guān)懷出發(fā)，海氏轉(zhuǎn)向?qū)Α白髌贰钡年P(guān)切。他是悲觀的。和被強(qiáng)暴的物一樣，作品更多是作為藝術(shù)行業(yè)的對(duì)象，埋沒在藝術(shù)交易和藝術(shù)史研究的繁忙中，來滿足公眾和個(gè)人的藝術(shù)享受，在不斷的移置中，作品遠(yuǎn)離了自身的世界。在此，海氏提出了“大地”的概念。大地，是一切涌現(xiàn)者的返身隱匿之所，它為涌現(xiàn)者提供庇護(hù)，是其賴以筑居的所在。作文并討論了作品之作品的存在——作品的建立是一種奉獻(xiàn)著、贊美著的樹立。作品之為作品所建立的，就是開啟出一個(gè)世界，并在運(yùn)作中永遠(yuǎn)守持這個(gè)世界。《周易》有言：“觀物取象?！敝袊糯乃囆g(shù)反映論思想也認(rèn)為，人們用“象”反映世界，如鄉(xiāng)飲酒禮中的“禮”，以賓主坐序象征宇宙秩序，而這個(gè)“觀”和“取”的過程，即作品的建立過程。關(guān)于海氏提出的“世界”，我的理解是與中國古典詩詞中的“意境”有所相似，境生于象外，創(chuàng)造主體與欣賞主體，他們的有限存在，都向著無限展開，從而使自己得以融入一種超驗(yàn)的形而上境界，甚至獲得具有生命本體意義的真正超越。

海德格爾說，世界與大地是一種爭執(zhí)關(guān)系。由于作品建立一個(gè)世界并制造大地，作品就是這種爭執(zhí)的誘因。我的理解是，所有的人類文明，包括藝術(shù)作品，都是從大地上生發(fā)，其質(zhì)料也源于大地。大地作為人類世界的基礎(chǔ)，具有吞噬世界的傾向，讓世界回歸大地，而作品經(jīng)久地在不同時(shí)代觸發(fā)新的意義，就使得世界從大地中將自己掙脫出來。

而在藝術(shù)與大地的關(guān)系中，海德格爾談到了真理的獲得方式：去蔽。藝術(shù)作品呈現(xiàn)自身的方式，就是通過去掉來自大地的質(zhì)料中多余的部分。去蔽的過程就像剪紙，剪紙的生成就是在一張紙上減去多余的部分，而真理，在剪紙的過程亦藝術(shù)創(chuàng)作的過程中的作用，是決定哪些部分分離，哪些部分留下。例如，雕塑產(chǎn)生于石或木，詩產(chǎn)生于無數(shù)的詞，繪畫產(chǎn)生于各種顏色，音樂產(chǎn)生于無數(shù)的音符。最后，他總結(jié)道，藝術(shù)是對(duì)作品中真理的創(chuàng)作性保存，藝術(shù)就是真理的生成和發(fā)生。

關(guān)于藝術(shù)本源的探尋，是海氏基于存在主義給出的一條理解藝術(shù)、藝術(shù)作品與藝術(shù)創(chuàng)作過程的路徑。

林中路讀后感(篇6)

從海德格爾起，歷史中個(gè)人生存開始成為哲學(xué)關(guān)注的焦點(diǎn)?！按嬖凇笔呛５赂駹柼岢龅闹匾拍?，人如何在現(xiàn)實(shí)中確立自身的存在？如何確定知識(shí)的來源？我理解的海德格爾，繼承了胡塞爾、又打破了胡塞爾現(xiàn)象學(xué)的二元論?，F(xiàn)象學(xué)強(qiáng)調(diào)知識(shí)的確定性來源，以科學(xué)的方式解釋人類意志，通過“存在懸置”與“歷史懸置”直面事物本身，借以揭示意識(shí)自身的結(jié)構(gòu)、揭示現(xiàn)象本身。

現(xiàn)象學(xué)要做的事情是，將外在世界還原，將一切實(shí)際事物按其呈現(xiàn)于我們心中的面貌而作為“純”的現(xiàn)象來對(duì)待。胡塞爾看起來抽象、玄虛，實(shí)際上是回到具體、回到堅(jiān)固的基礎(chǔ)。但海德格爾不承認(rèn)主客二體，不是先有一個(gè)主體、一個(gè)客體，再有主體對(duì)客體的認(rèn)識(shí)，相反，是先有了主體與客體的存在關(guān)系，才有了認(rèn)識(shí)，因此，人是通過感覺去把握事物的，人是被拋入世界的存在，在世界之中存在的，世界本身就是此在的存在本身。這是建立在《藝術(shù)作品的本源》之前，海氏關(guān)于存在主義的建構(gòu)，即認(rèn)為存在是一種有意義的生存，充滿詩意趨向崇高的生存。關(guān)于藝術(shù)作品本源的追思，亦為海德格爾探討“存在”之理論體系中的重要的一環(huán)，是海氏基于存在主義給出的一條理解藝術(shù)、藝術(shù)作品與藝術(shù)創(chuàng)作過程的路徑。

病讀后感6篇

相信大家都或多或少接觸過作文吧，作文可以幫助我們培養(yǎng)獨(dú)立思考，想要提高寫作水平最好的方法就是多思考，多動(dòng)筆。寫好一篇作文需要我們做哪些準(zhǔn)備呢？小編特別編輯了“病讀后感6篇”，希望能為你提供更多的參考。

病讀后感 篇1

最初聽到史鐵生這個(gè)名字來自于語文課本《我與地壇》，依稀記得老師的介紹，鋼鐵般的意志、堅(jiān)強(qiáng)、與病魔抗?fàn)幍鹊取５窃谶@本書中我讀到了最真實(shí)的史鐵生，走進(jìn)他的內(nèi)心，體會(huì)他的“笑看人生”。

翻開書本就是就能看到滿臉慈愛，眼神炙熱，微笑看著前方的史鐵生，寄語“你能夠與我一同笑看”。心中不禁對(duì)老先生心生敬意，這樣一位和藹慈祥的老先生與我腦海中的完全不同，雙腿癱瘓，雙腎衰竭而停止工作，又患上了“尿毒癥”，人生的苦難幾乎都找上了他。而他卻在那輪椅上，用意志探尋著生命的終極意義，用理性的文筆，甚至是幽默的語調(diào)，述說著他對(duì)生活的熱愛和對(duì)疾病的抗?fàn)?。他體驗(yàn)到的是人生的苦難，表達(dá)出來的卻是歡樂和充實(shí)，臉上的笑容代表內(nèi)心的陽光與灑脫，這讓我忍不住想走進(jìn)他的內(nèi)心，觸摸他的文字。目錄將文章分為六部分，表達(dá)自己對(duì)生命、對(duì)世界、對(duì)生活的的看法，是一本記錄自己生命體驗(yàn)的人生筆記。

在他的筆下，我看到了心酸與無奈、掙扎與無助、恐懼與堅(jiān)強(qiáng)、無望與期盼……但更多的是在黑夜中自己冷靜的思考，心中執(zhí)著的信仰。難以想象史老先生能將自己的生病風(fēng)趣地稱為生活體驗(yàn)之一，從他一開始的怨天尤人，飽受病痛的折磨，人生的不如意讓他喘不過氣來，到后開通過自己的文字把冷靜下來的思考進(jìn)行細(xì)膩的剖析。在作者看來名字中的“鐵生”二字，是自己病不死的保佑，正是他內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)與不屈的毅力，讓我們看到了平凡的普通人對(duì)病魔的抗?fàn)帯?/p>

很喜歡書中的一段文字“生病也是生活體驗(yàn)之一種，甚或算得一項(xiàng)別開生面的游歷。生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?？人粤?，才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安祥。剛坐上輪椅時(shí)，我老想，不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)搞丟了？便覺天昏地暗。等到又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來又患‘尿毒癥’，經(jīng)?；杌枞徊荒芩枷?，就更加懷戀起往日時(shí)光。終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)‘更’字?！钡拇_每個(gè)人都要學(xué)會(huì)享受當(dāng)下的幸福生活珍惜現(xiàn)在，無論在哪里身處何種處境，我們都應(yīng)該以積極樂觀的心態(tài)面對(duì)。永遠(yuǎn)相信自己就是那個(gè)幸運(yùn)兒，能看到旭日東升自己是幸運(yùn)的；能與愛人看浪漫晚霞自己是幸運(yùn)的；能感受山谷的清風(fēng)自己是幸運(yùn)的；能與家人一起吃飯閑聊自己是幸運(yùn)的……這樣想來我們不用羨慕不用攀比，自己已經(jīng)就是最幸福的了，其實(shí)幸福是什么，它沒有答案，答案在每個(gè)人的心中。

回到文章中我能感受到作者的心境與智慧，坦誠與豁達(dá)?！吧鵀槿?，終難免苦弱無助，你便是多么英勇無畏、多么厚學(xué)博聞、多么風(fēng)流倜儻，世界還是要以其巨大的神秘置你于無知無能的地位?！笔疯F生教會(huì)我們接納這個(gè)苦難的世界，自己追求的天堂不是一處空間，不是一種物質(zhì)性存在，而是道路是精神的恒途。在病痛中作者找到了生存的真諦，只要生活的希望不滅就有機(jī)會(huì)化解苦難。

最后我也希望每一位讀這本書的人，都能與我一同笑看！

病讀后感 篇2

史鐵生，這個(gè)男人經(jīng)歷過超越常人的苦難，亦擁有常人無法企及的豁達(dá)和淡然。對(duì)于人生，他享受;對(duì)于苦難，他感恩。因此，他的文字，有種洞悉世事的了然，是那種從煉獄中發(fā)出的不屈吶喊，是穿越苦難在風(fēng)雨中翱翔的黑色海燕。

《病隙碎筆》寫于他三天一次透析、整日與病魔抗?fàn)幍臅r(shí)期，在文中他以調(diào)侃的語氣說道：“躺在透析室的病床上，看鮮紅的血在透析器里汩汩地走——從我的身體里出來，再回到我的身體里去，那時(shí)，我常仿佛聽見飛機(jī)在天上掙扎的聲音，猜想上帝的劇本里這一幕是如何編排。生病也是生活體驗(yàn)之一種，甚或算得一項(xiàng)別開生面的游歷?！?/p>

他是如何能夠?qū)懗鲞@樣的文字，以一顆平靜甚至感恩的心，看待發(fā)生在身邊的一切不如意的事?上帝讓他平靜地生活了二十一年后，玩笑似地贈(zèng)與他一個(gè)不健全的軀體，奪去了他的母親;干脆利落地折斷了這個(gè)少年剛舒展的羽翼，硬生生地毀壞一個(gè)生靈對(duì)未來的所有夢想。若是換做是他人承受這一切，恐怕早就從此自怨自艾、一蹶不振，埋怨生活的不公了吧。

《圣經(jīng)》里說：“當(dāng)上帝給你關(guān)上一扇門時(shí)，就必然會(huì)再給你開一扇窗。”但是上帝并沒有為史鐵生指明航向，而他自己卻開辟了一條全新的道路，換一種生活方式來享受——讓自己陶醉于書香醇厚的典著中，用手中的筆記錄下自己那猝然想起的事，寫下自己對(duì)人生的感悟和對(duì)苦難的思考。

他的文字，瑣碎，卻又連貫，似一氣呵成;溫婉，卻又不失豪情，大度得讓人慚愧。有人說：“這是最適合殘疾人的職業(yè)——寫作?！贝_是如此吧，至少，這句話在史鐵生的身上得到了最生動(dòng)的體現(xiàn)，他適合寫作，適合用筆在紙頁上記錄些他的零碎思緒與他人分享，用文字給予自己和他人努力生活、永不屈服的力量。

雙腿的癱瘓和母親的病逝沒有打垮他，相反，他站得更高、體會(huì)的更多了。對(duì)于苦難，他說道：“以無苦無憂的世界為目標(biāo)，依我看，會(huì)助長人們逃避苦難的心理。

其實(shí)，每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏蔚臑?zāi)難前，都可能再加一個(gè)‘更’字?！边@句話，需要多少氣度和豁達(dá)才能說出口?每日飽受苦難的折磨，但仍在苦難中感覺幸運(yùn)，沒有超越苦難的人格力量的支撐，這些似乎難以想象。

塞翁失馬，焉知非福。枯木也會(huì)有等待綠葉新出的.時(shí)候。他不為自己的身體而發(fā)愁，忐忑不安自怨自艾的想法亦不存在。他重拾對(duì)生活的信心，懷著一顆感恩的心。是的，他感謝苦難和挫折，這是這些經(jīng)歷讓他有了全然不同的人生，讓他對(duì)生活有了更加深刻的看法。

同樣的，人生也仍是如此。總有人抱怨自己的不幸，卻從未想過正視它、戰(zhàn)勝它。請(qǐng)記住，在一座座聳立著、看似無法翻越的山的背后，總會(huì)有一片明亮、遼闊、刺眼的藍(lán)展現(xiàn)在你的眼前。當(dāng)你無法逃避苦難時(shí)，請(qǐng)學(xué)會(huì)將你所需承受的困苦視為磨練，不斷地超越自身，錘煉自身的靈魂。

感恩苦難吧，正是它，讓我們變得成熟，加深對(duì)人生的體悟。

病讀后感 篇3

中國人的病讀后感

《中國人的病》一書，讓我對(duì)中國人的健康問題有了更深入的了解。這本書以其詳細(xì)具體且生動(dòng)的描述，揭示了中國人當(dāng)前面臨的一系列健康問題，同時(shí)也提供了一些建議和解決方案。閱讀此書，我深感作為一個(gè)中國人，我有責(zé)任關(guān)注和改善自己的健康狀況。

作者在書中指出了中國人普遍存在的不良生活方式對(duì)健康的危害。大多數(shù)中國人過度工作，長時(shí)間坐著，缺乏運(yùn)動(dòng)。他們還傾向于食用高脂肪、高鹽分和高糖分的食物，這些都給他們的健康帶來了嚴(yán)重的負(fù)面影響。我意識(shí)到，自己在這些方面也存在問題。我經(jīng)常加班，長時(shí)間坐著，幾乎沒有時(shí)間鍛煉身體。而在飲食方面，我也有時(shí)候無法抗拒美食的誘惑，常常食用高糖和高鹽的食物。通過閱讀這本書，我明白了這種生活方式對(duì)我自己健康的危害，并下定決心改變自己的生活方式。

作者還提到了空氣污染對(duì)中國人健康的影響。尤其是大城市，高濃度的顆粒物和有害氣體對(duì)呼吸系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)造成了巨大的危害。這使得中國人更易患有呼吸道疾病和心臟病。水污染也是中國人健康問題的重要因素之一。許多地區(qū)的水質(zhì)嚴(yán)重受到污染，這對(duì)人體的肝臟和腎臟都帶來了很大的負(fù)擔(dān)。閱讀這些信息讓我意識(shí)到，身處這樣一個(gè)環(huán)境中，我需要更加重視自己和家人的健康。我需要加強(qiáng)呼吸系統(tǒng)的保養(yǎng)，多參加戶外運(yùn)動(dòng)，并且注重水質(zhì)安全。

我深受本書對(duì)心理健康問題的描述所觸動(dòng)。作者指出，中國人在現(xiàn)代社會(huì)中面臨著巨大的心理壓力。高強(qiáng)度的工作和生活環(huán)境的變化，都給人們的心理健康帶來了嚴(yán)重挑戰(zhàn)。這種壓力常常導(dǎo)致焦慮、抑郁等心理疾病的發(fā)生。閱讀這些內(nèi)容，讓我認(rèn)識(shí)到保持良好的心理健康同樣重要。我開始意識(shí)到應(yīng)該盡可能減少不必要的壓力，注重休息和放松，并通過積極樂觀的心態(tài)來面對(duì)生活的困難。

通過閱讀《中國人的病》，我對(duì)中國人的健康問題有了全新的認(rèn)識(shí)。這本書提醒了我關(guān)注自己的生活方式、環(huán)境以及心理健康，這些都對(duì)我的整體健康至關(guān)重要。我決心改變自己的不良習(xí)慣，積極提升自己的生活質(zhì)量。我還會(huì)鼓勵(lì)我的家人和朋友們，一起關(guān)注健康問題，共同創(chuàng)造一個(gè)更健康的中國。

病讀后感 篇4

魯迅的《父親的病》主要通過家庭的變故表達(dá)自己對(duì)庸醫(yī)的痛恨，下面是小編為大家搜集整理的父親的病讀后感500字，歡迎閱讀。

朝花夕拾父親的病讀后感500字

《朝花夕拾》是一篇回憶性散文集，它記錄了魯迅從小到大的幾件讓他記憶猶新的事。其中，最讓我有所感觸的是《父親的病》這一篇文章。

這篇文章主要寫了魯迅父親得了水腫，連續(xù)請(qǐng)來了兩位江湖上的所謂“名醫(yī)”，卻不僅沒有治好病，反而將他一步步推向了死亡的深淵。父親的病在現(xiàn)在很容易治好，但不幸的是遇上了兩位草菅人命，巫醫(yī)不分的庸醫(yī)。

第一位名醫(yī)用藥奇特，據(jù)輿論說，他的藥方似乎有奇效。但在父親身上使了兩年，也沒什么用。收費(fèi)還出奇的高，一次出診，診費(fèi)就近百元。一戶人家有人生病死了，他還面不改色心不跳地說：“這病我知道了?！笔忠粨]就收走了兩百元。這位名醫(yī)在父親身上耗了兩年，眼看待不下去了，就推脫責(zé)任，另找了一個(gè)生手替代自己，而他卻借機(jī)溜走，再找別人展示他“神奇”的醫(yī)術(shù)。

這位名醫(yī)找來的生手叫陳蓮河，是本城中僅剩的一位名醫(yī)。陳蓮河開出的藥引比前一位還要奇特。什么一對(duì)原配的蟋蟀，好像連蟲子也要講究貞節(jié)。陳蓮河還十分迷信，認(rèn)為“舌乃心之靈苗”，就好像真有這回事似的，就算被他治了一百多天，父親的病不但沒有好，反而越來越壞，最后喘氣離世。

作者抨擊了那些社會(huì)上昏庸無能，巫醫(yī)不分，草菅人命還勒索錢財(cái)?shù)挠贯t(yī)，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿與憤慨，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗，也為以后魯迅出國留學(xué)學(xué)醫(yī)埋下了伏筆。(徐海玥)

朝花夕拾父親的病讀后感500字

魯迅的童年之花雖然已凋謝，但在黃昏時(shí)仍能拾起來，在那里其中有一朵花，雖然不是姹紫嫣紅，但它卻讓我感觸頗深。這朵花就是《父親的病》

文章回憶了兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了那些人巫醫(yī)不分，故弄玄虛，勒索錢財(cái)和草菅人命的實(shí)質(zhì)。

由此，我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)中國的落后，不僅僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上，綜合國力上又何嘗不是固步自封呢?正如曾國藩在《原才》中的兩句詩“風(fēng)俗之原薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已。”和“風(fēng)俗之于人心也，始乎微而終不可御者也?！比绻@兩位“名醫(yī)”就是《原才》中的“一，二人”那么中國更是難以走出落后的泥沼。

讀后也暗暗佩服魯迅的文筆，表面上冷靜地?cái)⑹隽耸录氖寄?，卻暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，如握一管如椽之筆，蘸那滿腔心血，將守舊勢力罵得入骨三分。正如郁達(dá)夫形容魯迅的文字：“魯迅的文體簡練得像一把匕首能以寸鐵殺人，一刀見血。重要之點(diǎn)，抓住之后，只消兩言三語就能夠把主題道破?！?/p>

朝花夕拾父親的病讀后感500字

記得魯迅先生曾在《吶喊》的序中寫道:“中醫(yī)不過是有意或無意的騙子?！币郧拔矣肋h(yuǎn)也想不通魯迅先生為什么這么說，中醫(yī)畢竟也是為醫(yī)學(xué)做出了無比重要的貢獻(xiàn)啊。后來我讀了他寫的《父親的病》，才稍稍理解了魯迅對(duì)中醫(yī)的看法。

魯迅先生幼年時(shí)，便為父親的病與城里的兩位名醫(yī)周旋。這兩位名義的藥房藥引都十分與眾不同，尤其是陳蓮河。他的藥引最平常的也只是“原配”蟋蟀一對(duì)，蟲子用藥都要講究“原配”真可以算的上是夠“道德”了。此外還有一種可以克服水腫的藥丸，叫“敗鼓皮丸”，它只是用打破的舊鼓皮制成的。因?yàn)樗[一名鼓脹，用打破的舊鼓皮自然可以克服它——雖然我并不理解僅有字面意思牽強(qiáng)附會(huì)而來的“藥理”到底哪里“自然”。用這種毫無藥用價(jià)值的東西做藥，恐怕除了顯示醫(yī)生的昏庸不懂醫(yī)什么也做不了。更有甚者，還要查查病人是否有何冤愆。說醫(yī)生只能醫(yī)人，不能醫(yī)命?？尚?，命都沒了還醫(yī)什么命啊?

醫(yī)學(xué)本是建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上，可在那時(shí)的中國，卻完全倒了個(gè)兒，醫(yī)學(xué)竟與封建迷信扯上了關(guān)系，真是可笑可悲又可怕。可笑者，是有些帶著迷信觀念行醫(yī)的醫(yī)生卻會(huì)有人將其稱為名醫(yī)，贊嘆其神妙;可悲者，是病人們滿懷希望喝下用半通不通的藥理和“道德”的藥引做成的藥卻往往只能換來病情不減甚至于加重病情的結(jié)果;可怕者，是倘若醫(yī)生或多或少都會(huì)用帶有迷信色彩的藥方為病人治病，如此這般，病人們又該怎么辦?魯迅先生的父親經(jīng)過這兩位“名醫(yī)”治療仍病重而死，也正因?yàn)檫@樣，魯迅先生才會(huì)這么說吧。

好在當(dāng)今，醫(yī)學(xué)已于封建迷信斷絕了關(guān)系，醫(yī)生也再也不會(huì)變成“有意或無意的騙子”魯迅先生在《吶喊》自序里的那句話也不再適用于現(xiàn)在的中醫(yī)。但我想，這也是魯迅先生所希望看到的吧。

朝花夕拾父親的病讀后感500字

本文回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復(fù)，請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子，生活好得很。

這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。 那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。

對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上坑蒙拐騙的游醫(yī)，我們要與他們斗爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。

朝花夕拾父親的病讀后感500字

在我閑暇時(shí)，我閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》這本著作，其中《父親的病》一文給我留下了深刻的印象，至今回味仍意猶未盡。

《父親的病》這篇文章主要記述了魯迅回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)，充分展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌。

在讀了這篇文章后我覺得，也許醫(yī)治魯迅父親的病在當(dāng)今并不是一件難事，但在那個(gè)時(shí)候，卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī)，最終魯父還是難逃一死。表面上看，是當(dāng)時(shí)醫(yī)生水平的低下，但實(shí)質(zhì)上應(yīng)歸結(jié)于醫(yī)學(xué)技術(shù)的落后，導(dǎo)致魯父病程拖延，最終離開了人世，只留下魯迅“父親!!!”“父親!!!”一聲聲不禁叫人潸然淚下的呼喚。甚至在其彌留之際，魯迅也沒有按照父親的意愿給他最后的安寧。而是遵從封建思想，不斷地呼喚父親，使他吵嚷的結(jié)束一生。正是這個(gè)行為，使父親的病成為魯迅后來最后悔的一件事。

這篇文章魯迅以辛辣的文筆再現(xiàn)了舊社會(huì)庸醫(yī)的無能和當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗，就像一個(gè)病入膏肓的人，像魯迅父親的病一樣，重了——無藥可救!如果那些當(dāng)年的神奇藥方再拿出來，一定會(huì)成為人們的笑柄，像那兩位醫(yī)生一樣的庸醫(yī)，定會(huì)被世人所唾棄。魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判?，F(xiàn)如今當(dāng)前社會(huì)上坑蒙拐騙的游醫(yī)仍然層出不窮，作為新時(shí)代的我們一定要相信科學(xué)，明辨是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。

病讀后感 篇5

剛看了幾頁，就已被作者那種寫作與生命完全同構(gòu)在一起的語言所吸引，讀完更是深深為他那深遂的思想和堅(jiān)強(qiáng)的意志所感動(dòng)。他，一個(gè)雙腿癱瘓，雙腎衰竭而停止工作，后來又患上了“尿毒癥”，人生的苦難幾乎是接踵而至，而他，卻在那輪椅上，用生的意志探尋著生命的終極意義；用理性的文筆，甚至是幽默的語調(diào)，述說著他對(duì)生活的熱愛和對(duì)疾病的抗?fàn)?他體驗(yàn)到的是人生的苦難，表達(dá)出來的卻是存在的歡樂和充實(shí)。

文章開始的第一句話就談到了命運(yùn)，“命運(yùn)，就是說，這一出‘人間戲劇’需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調(diào)換。”他把生活比作戲劇，詮釋的那么準(zhǔn)確，“要讓一出戲劇吸引人，必要有矛盾、有人物間的沖突，矛盾和沖突的前提，是人物的性格、境遇各異，乃至天壤之異”然而生活何嘗不是這樣呢，生活就是由不同的人，不同的人生，不同的命運(yùn)來組合的。每個(gè)人的命運(yùn)不同造成了人生的差異，才顯示出生活的五彩繽紛。

所以每個(gè)人的命運(yùn)都不可以隨意調(diào)換，也不可能千般一律。他在生病中，領(lǐng)悟出一種很現(xiàn)實(shí)的人生觀：生病也是生活體驗(yàn)之一種，甚或算得上一項(xiàng)別開生面的游歷。

生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?？人粤耍朋w會(huì)到不咳嗽的嗓子多么安詳。

后來又患了尿毒癥，經(jīng)?；杌枞徊荒芩枷?，使他更加懷念起往日時(shí)光，他醒悟到，其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)“更”字。

文章的第二部分談到了作者想用徐志摩的詩“我輕輕地走，正如我輕輕地來”作為自己的墓志銘，這是何其正確啊。人初來這個(gè)世界時(shí)，有幾個(gè)人會(huì)在意你的到來，然而當(dāng)你走了又有幾個(gè)人為你流下悲傷的眼淚呢？人生本來就應(yīng)該是平靜地出場然后默然地離場。

史鐵生以一種調(diào)侃的口吻說到“生病也是生活體驗(yàn)之一種，甚或算得一項(xiàng)別開生面的游歷”。

《病隙碎筆》讓我感受到了作者的內(nèi)心。殘疾對(duì)一個(gè)人主要造成了兩方面的影響，一是就業(yè)問題，就業(yè)使殘疾人感受到自己和正常人一樣享有工作的權(quán)利，使他的內(nèi)心感到平衡，二是愛情問題，因?yàn)樯眢w的殘疾，所以殘疾人的愛情遭受到世俗的嘲笑，不被世人接受。然而，在筆者看來，殘疾人的愛和健康人的愛一樣高尚純潔，愛的存在并不是基于性。

“一個(gè)滿心準(zhǔn)備迎接愛情的人，好沒影兒的先迎來了殘疾--無論怎么說，這一招是夠損的”從這里可以看到作者的不滿，同時(shí)也可以看到愛情對(duì)年輕的史鐵生是那么的重要。筆者從多個(gè)角度論述了殘疾人的戀愛權(quán)利不應(yīng)受到歧視，更不應(yīng)被剝奪。但無論是事業(yè)還是愛情，史鐵生都有一個(gè)幸福的結(jié)局

我認(rèn)為《病隙碎筆》——這是一本不可多得的好書。作者體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗與歡樂，在書中，他用睿智的語言，犀利的文筆，把自己的靈魂一一解剖開來，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心，這是一般人不能做到的，而他做到了，這需要多大的勇氣啊。

比常人殘缺的身體，比常人健全靈魂！把書的最末一頁看完，輕輕地把書合上的時(shí)候，我覺得意猶未盡，此書的碎語拼湊起來不就是一部生命體驗(yàn)的百科全書嗎，就好比一個(gè)漂亮而好吃的美食拼盤，給人視覺上的享受，精神上的愉悅，還有一定的實(shí)用性。當(dāng)我輕輕地合上這本書時(shí)，我被它感動(dòng)了。。。。。。

病讀后感 篇6

我從不喜歡讀散文，尤其是很少有故事的散文。我猜大部分普通人都是如此，比起跌宕起伏的劇情，感人至深的故事，懸疑驚悚的**，散文是需要靜下來品讀的，而浮華的社會(huì)已經(jīng)難有這樣的時(shí)光。因?yàn)檫@次的讀書互評(píng)活動(dòng)，我讀了史鐵生先生的《病隙碎筆》，卻是讀罷，又想再翻開品味一二。

我對(duì)史鐵生印象很深，因?yàn)楦咧姓Z文老師很喜歡他。高中學(xué)他的《我與地壇》時(shí)，老師?？溥@是篇好文章，于是老師找來全本（包括課本上沒有摘錄的部分），同我們細(xì)細(xì)品讀，講先生的經(jīng)歷，講先生的風(fēng)骨。這對(duì)于當(dāng)時(shí)正處于高中緊張學(xué)***們而言，可以說是一段忙里偷閑的好時(shí)光了，因此一直對(duì)先生很有好感。

所以在這次推薦的許多本書中，我一眼相中了《病隙碎筆》。

史鐵生先生是一個(gè)富有傳奇經(jīng)歷的人。他學(xué)歷不高，但卻成為了當(dāng)代著名作家；他功成名就，卻是一生為疾病所困。他患有雙腿癱瘓、腎病、尿毒癥和透析。他遭受了太多的痛苦和折磨，但他從未失去希望。

在《病隙碎筆》創(chuàng)作之時(shí)，他雙腎的功能已經(jīng)衰竭，只能靠血液透析維持生命。三天透析一次，他只能在些許空隙的時(shí)候，記錄下自己的感悟。他在文章的第三小節(jié)寫到：

有一次記者問我的職業(yè)生涯。我說我病了，業(yè)余時(shí)間寫了些東西。a先生總是能用這種幽默的語言來嘲笑生活中的痛苦。他覺得：

“鐵生”二字暗含了某種意思，至今竟也不死。我想來先生從來不怕死。他甚至認(rèn)為這種不朽實(shí)際上是懲罰。然而，再痛苦，先生也從未放棄過生命的希望，他把“生病當(dāng)做生活體驗(yàn)之一種”。

先生在第四節(jié)寫到：生病也是生活體驗(yàn)之一種，甚或算得一項(xiàng)別開生面的游歷。當(dāng)然，這次旅行有風(fēng)險(xiǎn)，但在河里漂流安全嗎？于是便將生病與漂流做了各種各樣的對(duì)比。

如此仿若小孩的行為，卻讓我看得幾乎淚流滿面，先生是懷著怎樣的心情，寫下這一段段詼諧的文字，去啟迪我們的。這世上有無數(shù)的人被病痛折磨，亦有無數(shù)的人不珍惜自己寶貴的健康的身體，但是史鐵生先生沒有被病痛打敗，而是學(xué)會(huì)換個(gè)角度看待這件事，以教會(huì)這“無數(shù)的人”體悟人生而不是怨天尤人。

文中寫道：重病之時(shí)，史鐵生先生總想起已故好友周郿英，想起他躺在病房里，瘦得只剩一副骨架，高燒不斷，潰爛的腹部不但不愈合反而在擴(kuò)展……窗外陽光燦爛，天上流云飛走，他閉上眼睛，從不呻吟，從不言死，有幾次就那么昏過去。就這樣，三年，他從未放棄希望。

先生贊嘆他的堅(jiān)強(qiáng)，卻卻深藏著迷惑：他在想什么，怎樣想？我想這或許就是先生寫下這篇散文的原因，他希望告訴大家，他病著的時(shí)候在想什么，怎么想。

先生在文中**信心、神明、過去等等，面對(duì)死亡病痛要有信心，真正的信心前面，其實(shí)是一片空曠，除了希望什么也沒有，想要也沒有。信心并不意味著承諾，它的恩惠惟在渡涉苦難的時(shí)候可以領(lǐng)受。有人勸他去佛前燒香，但他覺得佛不會(huì)聽這種功利的祈禱。

那就去燒香吧，不該有那種要求，不該以為緣分欠你什么。為求實(shí)惠去燒香磕頭念頌詞，總讓人擺脫不掉阿諛、行賄的感覺。命運(yùn)并不**，但希望與你同在，這才是信仰的真意，是信者的路。

但凡游歷總有酬報(bào)：異地他鄉(xiāng)增長見識(shí)，名山大川陶冶性情，激流險(xiǎn)阻錘煉意志，生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。

咳嗽了，才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí)，我老想，不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)搞丟了？便覺天昏地暗。

等到又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來又患“尿毒癥”，經(jīng)常昏昏然不能思想，就更加懷戀起往日時(shí)光。終于醒悟：

其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)“更”字。

人往往失去了才會(huì)珍惜，大話西游中“曾經(jīng)有一份真摯的感情擺在我面前，而我沒有珍惜，直到失去了才后悔莫及”，這句話不知道感動(dòng)了多少人，又勾起了多少人對(duì)自己逝去的感情的追憶。痛楚的失去讓人懂得珍惜，不再輕易讓它失望。人正是這樣一點(diǎn)一點(diǎn)成長起來，一步一步走向成熟的。

先生是于2010年去世的，此時(shí)“***”還沒有成為國家主席，但我發(fā)現(xiàn)他們的觀念往往不謀而合，或許這便是我中華兒女長存心中的感悟與追尋吧。不要被眼前的困苦桎梏了手腳，讓生命長存希望。我們每個(gè)人都是中華民族的一部分，都有偉大的中國夢，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

也許，我們的生活中有很多失望。無論是天災(zāi)還是人禍，只要我們還有希望，一定會(huì)讓生活更加和諧。先生本想在墓碑上刻下徐志摩的那句“我輕輕地走，正如我輕輕地來”。他覺得那真是最好的對(duì)生死的態(tài)度，最恰當(dāng)不過，用作墓志銘再好也沒有。

我輕輕地走，正如我輕輕地來，掃盡塵囂。之后，他又想著，既然這樣何必又寫什么墓志銘呢，最好什么也別留下了。正是痛苦使一位紳士如此豁達(dá)。名利有什么大不了的。

若是每個(gè)人都如先生這般，淡泊名利，這世界又何愁不安寧呢？可是往往“身在福中不知?！?，擁有的越多，貪念也就越多。

我一直希望大家來讀陳先生的書，學(xué)習(xí)陳先生的精神：保持希望，面對(duì)痛苦。

《父親的病》讀后感(收藏9篇)

當(dāng)下的我們都是需要懂得一點(diǎn)寫作的，寫作文能夠記錄自己的內(nèi)心世界。好的作文一定要堅(jiān)持寫作。作文要如何寫才能寫得簡短有韻致呢？小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了《父親的病》讀后感(收藏9篇)，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。

《父親的病》讀后感【篇1】

在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣?！陡赣H的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生選自.作文 的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí)，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng)——雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學(xué)者說：“縱使日本有一千個(gè)川端康成，也比不上中國，因?yàn)橹袊形霍斞浮！?5作文網(wǎng)人生閱歷的疏密、時(shí)代 氛圍的錯(cuò)落，造就了不同時(shí)代不同人的思想。過多的“斗士”形象的渲染，讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見的那尊他的胸像。當(dāng)我們忘記魯迅身上的光環(huán)，或者忘記魯迅，細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發(fā)著魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。

《父親的病》讀后感【篇2】

我不知道庸醫(yī)和好醫(yī)生的區(qū)別——我現(xiàn)在認(rèn)為差醫(yī)生就是庸醫(yī)，反之亦然。我想，如果舊社會(huì)的人能早點(diǎn)明白，那時(shí)就不會(huì)有那么多的委屈了。

故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親患有水腫。他請(qǐng)來了兩位不惜重金診治的“圣醫(yī)”。他開了很多藥方，用了很多丹藥，但魯迅的父親還是死了。

本文以麻辣的風(fēng)格再現(xiàn)了舊社會(huì)庸醫(yī)的無能。他們明知病人無藥可救，故意亂開昂貴的藥。我覺得社會(huì)就像一個(gè)身患絕癥的人，對(duì)它同樣重視——無藥可救！但是，今天的文明社會(huì)不同了。

最近幾周，我的下頜下靜脈腫脹、酸痛、發(fā)炎，服用了幾天的消炎藥。確診后，我很有可能是下頜下靜脈和淋巴結(jié)發(fā)炎了，所以我馬上讓我掛生理鹽水和青霉素……這樣掛了一個(gè)星期，我的腫脹消了大半，我真的要感謝醫(yī)生！

魯迅先生的這篇文章給了老百姓一針預(yù)防——不要相信庸醫(yī)，盲目聽從庸醫(yī)的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓(xùn)告誡我們，再好的醫(yī)生也無法治愈一顆愚蠢的心！

《父親的病》讀后感【篇3】

《朝華西施》是魯迅唯一的散文回憶錄合集，原以《重溫舊事》為題出版。這一集比較完整地記錄了魯迅從小到大的人生經(jīng)歷，也生動(dòng)地描繪了一幅清末民初的生活畫卷。魯迅用他悠閑沉穩(wěn)的語氣營造出一種自然親切的氣氛。但他的文字也洋溢著他豐富的情感和深刻的思考。

其中，《父親的病》給我留下了深刻的印象?；蛟S，魯迅為了這個(gè)原因去日本學(xué)醫(yī)。文章以一位名醫(yī)的故事開篇，然后介紹魯迅小時(shí)候?yàn)楦赣H求藥，以及與聘請(qǐng)了數(shù)年的兩位所謂名醫(yī)打交道的經(jīng)歷。文章用生動(dòng)的語言描述了幾位明知病根治不好卻仍騙取醫(yī)藥費(fèi)的名醫(yī)。 .他們所做的一切都是為了錢。也表達(dá)了作者對(duì)庸醫(yī)誤會(huì)的深切痛恨，以及對(duì)父親的不舍和愧疚。

我想，就算現(xiàn)在周父的病不能治好，那些神藥一旦拿出來，肯定會(huì)成為人們的笑柄，兩個(gè)“名醫(yī)”也會(huì)被曝光，世人鄙視。但在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)背景下，這樣的醫(yī)生是受人尊敬的，而且是很貴的，人們對(duì)此是沒有懷疑的。它反映了舊中國科學(xué)和醫(yī)學(xué)的落后和老百姓的無知，以及封建落后的思想滲透到國家人民中。這不僅是醫(yī)療技術(shù)的劣勢，更是意識(shí)形態(tài)和綜合國力的劣勢。人們盲目相信中醫(yī)，而對(duì)西醫(yī)一無所知，甚至反對(duì)。那個(gè)時(shí)候的社會(huì)，跟周父一樣身患絕癥。魯迅通過諷刺那些庸醫(yī)，批判了當(dāng)時(shí)的封建腐朽社會(huì)。在這一章的結(jié)尾，閆夫人唆使作者對(duì)她父親大吼大叫。正是父親的慘死，給作者留下了“最大的錯(cuò)誤”和無盡的悔恨。這也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人民腐敗封建。在歐洲人通過工業(yè)革命進(jìn)入機(jī)械時(shí)代的同時(shí)，女性的“纏足”和“巫醫(yī)濫殺濫傷”在中國盛行。幾千年來的封建思想和迷信，使中國人難以走出落后的泥潭。

因此，我們現(xiàn)在更加摒棄封建腐朽的思想，相信并努力發(fā)展科學(xué)。

《父親的病》讀后感【篇4】

《父親的病》文章著實(shí)具有魯迅先生的特點(diǎn)。文章的開頭先從各路“神醫(yī)”說起，那些神醫(yī)的故弄玄虛，草菅人命給先生留下了極深的印象。但是這些回憶總歸和先生自己關(guān)系不大的，但是先生的父親得了脹氣病后，回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，這便是真情實(shí)感的流露了。先生以其父親的病穿線其中，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)的過程，從他們的治病救人的態(tài)度，以及那些故弄玄虛的藥引。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

文中便講述了魯迅先生在年輕時(shí)，父親患了水腫，長年無法康復(fù)，于是請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱的“神醫(yī)”來診斷。開了不少方，甚至提出許多令人無法想象的藥引，如：一對(duì)原配的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。有了這些本該出奇效的藥引卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著轎子，生活得很滋潤。這篇文章十分生動(dòng)地刻畫了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代庸醫(yī)的無能以及社會(huì)的`黑暗。他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，騙取他人金錢?？此崎_的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，另大家滿懷希望卻有毫無作用。給人醫(yī)病只為錢財(cái)而不顧醫(yī)德。

讀后也暗暗佩服魯迅的文筆，表面上冷靜地?cái)⑹隽耸录氖寄?，卻暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，其實(shí)魯迅先生批判的又何止是那些庸醫(yī)，先生更加深刻批判的是當(dāng)時(shí)的畸形社會(huì)！那時(shí)的社會(huì)就如同先生的父親一樣病得很重。先生對(duì)于庸醫(yī)的批判其實(shí)就是對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。通過這篇文章，或許我更能理解魯迅先生棄醫(yī)從文的原因了，比起生病，嚴(yán)重的就更是精神上的疾病。

《父親的病》讀后感【篇5】

因?yàn)樽约旱臒o知，于泰戈?duì)柕倪@首著名的詩，卻是在今天才得以知道原來是泰戈?duì)柕淖髌?，想想真是無地自容。若不是偶爾在博友的博客里面看到，恐怕這樣的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)還會(huì)繼續(xù)得以延續(xù)下去，想想都覺得害怕。一直以為不過是周星馳電影里面的一句經(jīng)典的臺(tái)詞，卻不料是泰戈?duì)柕脑姟?/p>

這深深地刺激了我，讓我再一次充分認(rèn)識(shí)到了閱讀的重要性。對(duì)泰戈?duì)柕挠∠?，還只局限于大學(xué)時(shí)代的認(rèn)識(shí)，知道他對(duì)五四中國文學(xué)的影響，卻一直未曾讀過他的作品，甚是遺憾。

今日細(xì)細(xì)地品讀了他的這首詩，感觸如下：

這首詩里面充滿著哲理，句子非常美麗，從技巧上面來說，可以說是臻于完美，用了一虛一實(shí)兩條線來寫那種愛到深切的傷痛，前五段是寫虛的，通過排比，針連的技巧，絲絲入扣地寫出那種相思抽骨的綿綿不絕的痛，一步比一步更加深入，更加深刻，更加接近內(nèi)心，更加感傷;后五段是寫實(shí)的，通過對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中那些具體的事物的描述，通過類比，把那些原本跟愛沒有關(guān)聯(lián)的事物，聯(lián)系在了一起，把前面的那種寫意，自然地移植到了具體的事物中來了，讓本來不覺得傷悲的事物，讓那本來很虛無縹緲的感覺，一下子就實(shí)在了起來，這種實(shí)在通過一連串的類比，在腦海中逐步形成了一種非常強(qiáng)烈的真實(shí)的感覺，最后歸到了一個(gè)真實(shí)的環(huán)境，一個(gè)在天上，一個(gè)卻深潛海底。

客觀的說來，這是我看到的關(guān)于愛情的描述，寫得最美麗的句子之一，但卻不是我最喜歡的，呵呵，可能是跟自己對(duì)愛情的理解有關(guān)吧，最喜歡的愛情詩，應(yīng)該是葉芝的《當(dāng)你老了》，因?yàn)槟鞘钦鎸?shí)的，可以觸及的平凡人的愛情。

世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 韓令怡

也許是這樣吧，人總是在不經(jīng)意的時(shí)間里，會(huì)忽然喜歡上某種事物。無論是心情所致，還是已然在成熟的我。最近愛上了泰戈?duì)柕脑?。不得不承認(rèn)，讀書確是一種樂趣。那些文字總是能觸及到心靈的深處，那些我自己都不曾體會(huì)過的地方。一首經(jīng)常出現(xiàn)在年少輕狂的孩子口中的《世界上最遙遠(yuǎn)的距離》，早已被當(dāng)成愛情的象征送給了“心儀”的對(duì)象?？蓪?shí)為浪費(fèi)的是，卻很少有人能靜靜的讀出其中的韻味。

“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死的距離，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你……”，這樣的字眼，總會(huì)有種莫名的憂傷。的確，愛情就像是生長在懸崖峭壁邊緣上的花兒，想摘取就要有勇氣。回頭想想，也正是因?yàn)檫@份勇氣的存在，才成就了許許多多刻骨銘心的愛情。從古至今，無論是《紅樓夢》中的那情感的沖擊和刻骨的烙印，還是金庸筆下的俠骨柔情、海枯石爛，都是永不磨滅的愛情真諦。

親情猶如甘泉，無論何時(shí)，都會(huì)給你源源不絕的滋潤;友情猶如陽光，只要你能用心面對(duì)，它便會(huì)溫暖你的心靈。但愛情卻會(huì)讓你悲喜交加，有時(shí)苦不堪言，有時(shí)卻樂不思蜀。人們常常會(huì)感到正如詩中所說“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是明明知道彼此相愛卻不能在一起，而是明明無法抵擋這種思念，卻還得故意裝做絲毫沒有把你放在心里”。就是這般矛盾。所以，能把這樣的心情寫的如此真實(shí)明了，這也正是泰戈?duì)柕募?xì)膩真切之處。

在我的理解中，這種在愛與被愛中來回穿梭的情感，雖是一種人生的歸宿，但它更是一筆寶貴的人生財(cái)富，是一種能夠打動(dòng)人心的真摯。它使人生更豐富。

《父親的病》讀后感【篇6】

魯迅先生在晚年的時(shí)候回憶幼時(shí)的求學(xué)時(shí)光，想必心里必須有一番趣味吧!“帶露折花，色相自然要好得多，但我不能夠。”正如魯迅先生所說的那樣，他的《朝花夕拾》就是如此。

《朝花夕拾》中，魯迅先生介紹了許多自己的求學(xué)經(jīng)歷。每個(gè)人都會(huì)有自己的求學(xué)之路，在求學(xué)之路上也必須充滿了不少坎坷、困難和挫折。

讀著先生的散文，眼前仿佛看見青年魯迅在一家日本旅店，躺在床上，為了不被蚊子叮咬，將全身裹進(jìn)被子，只留兩個(gè)孔透氣的樣貌。

我的求學(xué)之路并不像魯迅先生那樣，在吃住上沒有問題，主要在學(xué)習(xí)方面有很大問題。小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，第一次的英語考試我只考了88分。我拿著試卷忐忑不安地回了家，媽媽狠狠地批了我一頓，說我讓家人丟臉，因?yàn)槲野职志褪怯⒄Z教師。之后，我每一天堅(jiān)持不懈地朗讀課文，記單詞……果然，功夫不負(fù)有心人，第二次考試得了93分。從此以后，每次考試我都取得好成績。

求學(xué)之路是坎坷的，困難的，令人難忘。

大家也看看《朝花夕拾》，說不定在書中能找到你的痕跡。

《父親的病》讀后感【篇7】

這篇課文講的是外祖母去世了，讓我感到時(shí)間過得飛快，令人可怕。

“看到鳥兒在天空飛的很快，可是第二天飛過同樣的路線時(shí)，永遠(yuǎn)不會(huì)是今天”，看到時(shí)間過的飛快，我不只是著急，還有悲傷，知道了時(shí)間一去不復(fù)返后，不愿意白白浪費(fèi)時(shí)間。

“有一天我放學(xué)回家，看到太陽快落山了，就下決心說，我要比太陽更快的回家。我狂奔回去站在庭院里喘氣的時(shí)候，看到太陽還露著半邊臉，我高興的跳起來，那一天我跑贏了太陽。”這段話里，作者用和太陽賽跑來說明和時(shí)間賽跑，因?yàn)樘柨梢宰鰹闀r(shí)間的象征，太陽每起落一次，時(shí)間上也就過去了一天。太陽落山所需的時(shí)間是固定不變的，作者平常要在太陽落山之后才能趕到家里，而這一天因?yàn)榧涌炝怂俣龋s在太陽落山前回到了家里，也就說明自己跑贏了時(shí)間。

通過這篇課文，讓我知道了“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的道理，以后我會(huì)更加珍惜時(shí)間，努力做好每一件事。

我想起來了自己做事慢吞吞的，我想起來了一句名言‘光陰似箭，日月如梭。’更讓我感到到慚愧。同學(xué)們，我們應(yīng)該珍惜時(shí)間。

我們要愛時(shí)間，更要珍惜時(shí)間。

我要呼吁人們別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間就是生命。

《父親的病》讀后感【篇8】

1、讀魯迅先生的《朝花夕拾》時(shí)不時(shí)享受著字里行間透露出來的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現(xiàn)一幅幅令人神往的自然畫。

2、這篇文章采用了欲揚(yáng)先抑的寫作手法，先寫了阿長的習(xí)慣不好和封建迷信，后寫她的樸實(shí)善良，給讀者強(qiáng)烈的沖擊感。而魯迅先生更多的是要凸顯她美好的一面，彰顯她的品質(zhì)。

3、每個(gè)人都會(huì)有自己的童年，在童年里有苦也有甜，但都在自己心里留下美好的記憶，在我的記憶里，我的童年是甜的，有同學(xué)朋友的陪伴，老師親人的關(guān)懷，是她們給了我一個(gè)美好魯迅先生的《朝花夕拾》“就是寫他童年和青年的回憶”。

4、《阿長與〈山海經(jīng)〉》——阿長是魯迅小時(shí)侯的保姆。記述兒時(shí)與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。這篇文章用深情的語言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念。

5、習(xí)慣不好

6、同樣令我感受深刻的，是那平和的回憶之韻。《朝花夕拾》那是在過去拾取光明、希望。他始終在對(duì)比之中思考與領(lǐng)悟，這才是真正的回憶。而我在回憶中常犯錯(cuò)誤，甚至令我將欲身陷沼澤，愈發(fā)迷失--我過于迫切地想重返過去的榮譽(yù)，然而以往的一切春天都無法復(fù)原，只會(huì)讓人在空想中枯瘦;于是我又計(jì)算著未來。終于我發(fā)現(xiàn)手頭的一切才是最重要的，根本不必糾結(jié)，不必患得患失。

7、《朝花夕拾》這本書是由數(shù)十篇文章組成的。在這幾篇文章中，最令我印象深刻的還是《阿長與》。

8、《父親的病》這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。落墨的部分是很令人驚詫的?！懊t(yī)”居然對(duì)臨之將死的人說“不要緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下。荒唐！而那主人仍舊很客氣地送他出門。魯迅前輩真的是很偉大，所以，我便要推翻第二段對(duì)網(wǎng)站上的事發(fā)表的觀點(diǎn)了。從這篇文章——根據(jù)看得懂的文章分析，魯迅前輩不是那種使勁罵的人，我覺得，他只是通過大量的諷刺而讓人們認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，例如這個(gè)事件，罵了么？找不到罵人的詞語。所以，魯迅前輩是那種很厲害的人——批判家（好像是這個(gè)詞），用俗話說，就是罵人不帶臟字，不過，魯迅先生比這還高一些，他是為了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了?！懊t(yī)”的貪財(cái)便如山峰般“屹立”。接下來，就是“名醫(yī)”用大量雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年，沒有醫(yī)好，就介紹別人來醫(yī)治?！懊t(yī)”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。唉，我只能嘆氣。不過，這種人值得為他嘆氣么？算了。也許，這位才是名醫(yī)?？上В@位又是“名醫(yī)”。依我看來，他滿腦子裝的不是學(xué)問，而是借口。尤其是最后一個(gè)，特別具有代表性“醫(yī)能疫病，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)”，好小子，有一個(gè)推卸責(zé)任的泥鰍，居然還有顏面問“對(duì)不對(duì)？”再看看他們用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸。看到這里，我已經(jīng)快說不出話了，也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)作批判！而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這種現(xiàn)象也不少見。對(duì)于社會(huì)上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭到底！并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì)揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步！魯迅前輩，真的是一個(gè)很難得的人。對(duì)于他的文學(xué)功底，不是我最欽佩的；而他那大無畏的精神和滿懷為國的火紅的心，是令我崇敬的。魯迅前輩也是人，然而他不甘做一個(gè)平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電，炸醒了沉睡的人們，震驚了后人的我們。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

9、首先，作者表明了態(tài)度：“我實(shí)在不大佩服她?！边@句話直接寫出了當(dāng)作者只看到阿長不好的一面時(shí)對(duì)她的不滿。低聲說事還豎起第二個(gè)手指、睡覺時(shí)在床中間擺成一個(gè)“大”字……這些行為都使“我”對(duì)她有些討厭。后來“我”又得知隱鼠是被她踩死的，更加怨恨了。

10、成長的道路就像是一顆怪味豆，五味雜陳，但它總能讓你回味無窮。

11、合上書，紊亂的心收斂了，平和了，清新了。

12、《阿長與〈山海經(jīng)〉》主要寫的是“我”的保姆長媽媽（即阿長）和我發(fā)生的故事。長媽媽是“我”的保姆，也是一個(gè)女工，她是一個(gè)迷信、封建卻善良的人。

13、讀魯迅先生的作品，我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)百草園，他與昆早為伴，有采摘果子、野花，一切都是那么天真爛漫，令人回味，也引起了我心中的共鳴——在奶奶還在午休的時(shí)候，我愉愉溜出家門，邀上小伙伴，去后山里，爬樹，打果子，一切都是那么的自由，那么美好。

14、我不是一個(gè)愛看書的人因此從來沒法靜下心來看一本書。每每在看書的是時(shí)候心里總會(huì)涌現(xiàn)很多亂七八糟的事情，譬如悔恨過去，而又迷茫于未來?；蛟S正是因?yàn)檫@些原因使我在閱讀的過程中總是流離于書本之外的世界。

15、魯迅的百草園面積很大，魯迅小時(shí)候在那兒獲得許多樂趣，比如說，魯迅翻開了斷磚，看見了斑，脊梁上一按，后竅噴出煙霧；下雪了，如果雪比較厚，鳥兒們無處找食，閏土就帶著魯迅捉鳥……但到后來賣給了朱熹的孫子，從此很少去百草園。讀到這，我覺得非?？上?，一個(gè)多好的百草園?。?/p>

16、初看《朝花夕拾》的時(shí)候我仍舊沒有改掉將思想置于書本之外的空間，眼神久久地注視著斑駁的桌子之上。我的手習(xí)慣性地翻頁，許久之后才意識(shí)到自己的思維還沒有跟上翻動(dòng)書頁的手指。

17、書中最大快人心的，于我來說乃是對(duì)“正人君子”的譏諷。如《父親的病》一章中，庸醫(yī)之虛偽、故弄玄虛，仍一副怡然自得之態(tài)。“正人君子”受盡傳統(tǒng)觀念的束縛，尊妄自大，毫無獨(dú)立人格，迂腐至極，卻又毫不知情。例如今晚我在教室寫作業(yè)，立即便有人笑我傻。理由是這項(xiàng)作業(yè)八成不用交，顯得自己聰明、深明大義、受人擁戴。我從不覺得這樣寫作業(yè)沒有意義，像他們那樣應(yīng)付的形式，我覺得作業(yè)不如不做。更壞的是他們不但亂寫、抄襲答案，還傳染這種風(fēng)氣，蠱惑人心。我只是覺得很是好笑，忽然覺得在生活中，用魯迅這種獨(dú)到的眼光隨處評(píng)評(píng)判判，倒也是一件快意事。

18、《朝花夕拾》，魯迅先生寫的一本書。聽說魯迅寫得書獨(dú)是一無二，我倒要看看有多好！

19、魯迅曾住在百草園里，所以就寫了一篇《從百草園到三味書屋》，這也是我最喜歡的一篇。

20、第一章：狗·貓·鼠第二章：阿長和山海經(jīng)第三章：二十四孝圖第四章：五猖會(huì)第五章：無常第六章：從百草園到三味書屋第七章：父親的病第八章：瑣記第九章：藤野先生第十章：范愛農(nóng)

21、朝花夕拾，原本叫做舊事重提，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的十片文章本應(yīng)該快樂美麗的童年因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)，從從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)他把憤怒藏得更深，有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器也許魯迅先生正是想表達(dá)到這個(gè)目的吧

22、在這幾天的國慶假期里，我讀了一本名叫《朝花夕拾》的散文集。這本書的作者是我國著名的文學(xué)家魯迅先生?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，主要記敘的是魯迅先生從小到大遇到過的人，事，物，按書中的話說就是“從記憶中抄出來”，這本書就像是一本回憶錄。在魯迅先生的這本回憶錄中，有美好的記憶，也有對(duì)舊社會(huì)的打擊和不滿，寫出了最真實(shí)的童年和青年生活。

23、魯迅的文筆中多是帶著濃重的批判味道，簡潔而不失風(fēng)采，沉重又不乏樂觀，總是讓我讀出一種奇異的趣味。那種灰諧的表現(xiàn)力是我所見過的散文中絕無僅有的。我無比清晰地感受到卑俗與丑惡、初真與純凈在生活中起著如此激烈的矛盾，文中的對(duì)比和借喻令人深思。我讀得最為淋漓盡致的大概算是《狗。貓。鼠》這一篇，“其實(shí)人禽之辨，本不必這么嚴(yán)”，見解之獨(dú)到，若望穿歲月，會(huì)發(fā)覺舊中國離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但設(shè)身處地又有強(qiáng)烈的同感，這就是所謂經(jīng)典的魅力。它正義的人以光明的寄托，給俗氣的人以超凡的思想，我又屬于哪種?--可以說，我曾接近于前者，但遠(yuǎn)離書籍的一段虛無時(shí)光中，我都已經(jīng)聽見我墜落的腳步，竟已和后者無異。

24、于是又翻回來，翻到第一句話--“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來，然而委實(shí)不容易”。我的心忽然地沉靜下來。原來魯迅先生也跟我一樣呵，而轉(zhuǎn)念一想，我卻沒有資格跟他一樣，他是那樣地忙碌，我不示是個(gè)愚笨學(xué)生罷了。就這樣，我讀起來，會(huì)晤早已消逝多時(shí)的老朋友--書。沉醉于氤氳在心中的書香。

25、或許我們的童年早晚有一天會(huì)離去，《朝花夕拾》卻可以了解一下魯迅的童年，體會(huì)童年的味兒。

《父親的病》讀后感【篇9】

讀了《父親的病》節(jié)選，我有許多感想。

文中的陳蓮河，在我眼中不是一位醫(yī)生，更是一位商人。他在藥方上寫上“蟋蟀一對(duì)”而且還要原配。在藥方還有一個(gè)就是“平地木十株”，少年時(shí)的魯迅滿大街地問，無人知曉。他心里很著急，不管風(fēng)吹雨打，碰到誰都要問，最后他才想起了遠(yuǎn)方的叔祖，“平地木十株”是在山中樹下的一種小樹，能結(jié)紅子如小珊瑚珠的。而魯迅還不知道陳蓮河把一切責(zé)任都推給了他。

藥引找到了，陳蓮河讓魯迅買似仙丹的一藥——“敗鼓皮丸”，又提到兩塊錢一盒，魯迅的父親當(dāng)時(shí)不同意，但最后賭了把買了一盒?？沙粤艘话俣嗵?，還不見藥效。還用大洋十元把陳蓮河先生請(qǐng)來又開了藥，但也沒用。以后，魯迅沒有跟陳蓮河聯(lián)系了。但每次看見陳蓮河坐在轎子里，看出他很有名氣。

有一天，魯迅父親要沒氣了，衍太太叫魯迅大喊，魯迅不知該怎么辦，心中想讓父親死的安靜一點(diǎn)，可大喊，他的父親離開了人間……

讀完這篇文章，我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的迷信，提目雖說是父親的病，但我覺得還有一種是社會(huì)的病。

旅游讀后感收藏6篇

作為學(xué)生，我們經(jīng)常被老師要求寫一篇作文，作文的內(nèi)容，來源于我們對(duì)生活的觀察。優(yōu)質(zhì)的作文切忌文章主旨不鮮明。作文寫作步驟有那些？小編特地為大家精心收集和整理了“旅游讀后感收藏6篇”，希望能對(duì)你有所幫助，請(qǐng)收藏。

旅游讀后感 篇1

中國有許許多多的名勝古跡，有蜿蜒盤旋的長城、氣勢雄偉的兵馬俑，也有如詩如畫的頤和園、歷經(jīng)滄桑的圓明園，不過最讓我期待的還是莊嚴(yán)肅穆的故宮。在一個(gè)陽光明媚的上午，我懷著好奇心步入有著600年歷史的故宮，去探索它的神秘。

穿過午門，一座高大的建筑深深吸引了我，說它是一座宮殿吧，只有幾扇門;說它是一扇門吧，又有重重疊疊的屋檐。原來，這就是進(jìn)入故宮重要區(qū)域的通道——太和門。

走過太和門，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到金碧輝煌的太和殿。沿著中間大青石御道向前走就來到太和殿前的臺(tái)階下，這里的臺(tái)階是那樣高，仿佛是一條通天的御道，御道上的飛龍騰云駕霧，似乎是在保衛(wèi)著宮殿里高高在上的天子。拾級(jí)而上，太和殿仿佛與蔚藍(lán)的天空連在一起。走近一看，殿內(nèi)正中間是外朝獨(dú)一無二的黃金寶座，寶座的正上方是寫有“建極綏猷”的牌匾，傳說這是清朝乾隆皇帝的御筆，環(huán)顧四周，鍍金的龍柱矗立其中，地上鋪著價(jià)值連城的金磚，顯得格外莊嚴(yán)。

繞過太和殿，兩座較小的宮殿出現(xiàn)在我眼前，它們就是中和殿和保和殿。可別小瞧這兩座宮殿，這可是古代皇帝舉行科舉和宴會(huì)的地方。

順著保和殿向里走，我們來到了乾清門。這里是外朝與內(nèi)廷的分界，更是家與國的分界。在門的兩旁，兩只鍍金的獅子華麗霸氣，顯出一派獨(dú)特的皇家風(fēng)范。我驚奇的發(fā)現(xiàn)獅子的兩旁，整齊的排列著幾個(gè)大水缸。它們是做什么用的呢?怎么會(huì)出現(xiàn)在這皇家宮殿里面呢?好奇心促使我走上前一探究竟。原來，這幾個(gè)普通的大水缸居然是古代的滅火器，它們被放置在底座上，冬天，水缸里還可以烤著火，防止結(jié)冰，看到這我不禁感嘆古代這奇妙的設(shè)計(jì)。

步入乾清門，繞過雄偉的乾清宮、方正的交泰殿和華麗的坤寧宮，我們來到了樹木從生百草豐茂的御花園，這是一座小巧玲瓏的花園。太湖石堆成的假山錯(cuò)落有致，假山上怪石嶙峋，有的像老母雞帶著小雞覓食，有的像海參在大海里緩緩游動(dòng)，還有的像干枯的木頭，栩栩如生，讓人印象深刻。形態(tài)各異的小亭子坐落在花園的各個(gè)角落，假山上的小亭子，仿佛是花園的士兵，院落中的亭子，紅色的柱子與周圍褐色的樹干，翠綠的枝葉構(gòu)成了一幅和諧自然的風(fēng)景畫。

走出御花園，夕陽的余暉讓古老的宮殿閃爍著金色的光芒，這座有600歲的宮殿顯出無限的生機(jī)，我手中的相機(jī)也裝不下這美不勝收的風(fēng)景。我戀戀不舍地離開故宮，心里暗暗對(duì)自己說：“故宮，我一定還會(huì)來看你的!”

旅游讀后感 篇2

今天，我們就跟著陳澤錦同學(xué)去北京的故宮好好逛一逛。

經(jīng)過火車上一夜的顛顛簸簸，宏偉的故宮終于出現(xiàn)在我面前。未進(jìn)午門，我已經(jīng)被它那磅礴的氣勢所震撼。耀眼的陽光照在它金黃色的屋頂上，顯得熠熠生輝，紅色的墻面配上金色的屋頂，給人一種莊嚴(yán)的感覺。

穿過午門，便是故宮了。走在昔日皇帝專用的御道上，我感覺有點(diǎn)不可思議，仿佛自己也成了皇帝。我也擺出了點(diǎn)兒皇帝的架勢，徑直向前走去，也過了把皇帝癮。來到金水橋上，我看了看那精美的漢白玉欄桿，不禁贊嘆于古代工匠精湛的技術(shù)。繼續(xù)向前看去，眼前的那座建筑就是太和門了。在明代，這里曾是皇帝辦公的地方?；实勖刻於紩?huì)在這里頒發(fā)詔令，處理政事。然而，那也是數(shù)百年前的事了。今天我們能看到的，只是一座空蕩蕩的宮門。

過了太和門，一座宏偉氣派的宮殿映入我的眼簾，這就是太和殿。它剛建成的時(shí)候，皇帝是在這里辦公的。可是突如其來的一場大火把它夷為了平地?；实勐犎×孙L(fēng)水大師的意見，重建了太和殿，把上朝理政的地方移到了太和門。還建議皇帝在故宮里擺放一些大銅缸，里面盛滿水，為的是以缸里的水來克火，以此來避免火災(zāi)的發(fā)生。從那以后，這里變成了舉行重大典禮的場所。每當(dāng)皇帝繼位，皇帝大婚、冊(cè)立皇后時(shí)，典禮都會(huì)在這里舉行。它身后的中和殿就是用來準(zhǔn)備這些典禮的?，F(xiàn)在，你有沒有注意到，太和殿的屋脊上有一些動(dòng)物的形狀?那就是垂脊獸，它們的排列很有講究。在故宮里，這里的垂脊獸數(shù)量是最多的，共有11個(gè)，從外向內(nèi)分別是仙人騎獸、龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、斗牛、行什。我還發(fā)現(xiàn)，太和殿的兩側(cè)陳列著兩個(gè)奇怪的器具。它們就是日晷和嘉量。在古代，日晷是計(jì)時(shí)的工具，嘉量是標(biāo)準(zhǔn)容器。它們都是皇權(quán)的象征。

參觀完中和殿，我們來到了保和殿。它是三大殿中的最后一座，也是古代無數(shù)文人心中的圣地。在明清兩代，皇帝會(huì)在此舉行殿試，對(duì)那些從全國各地選拔出來的文人進(jìn)行考驗(yàn)。文人們只要通過了這次考試，就能順利的踏入仕途，從而過上富足的生活。因此古代無數(shù)文人都在為有朝一日能踏入此殿而奮斗著。

沿著故宮的中軸線繼續(xù)前行，便是乾清門了。它是故宮內(nèi)繼太和門之后的第二道宮門，也是清代皇帝辦公的地方。門口那對(duì)呲牙咧嘴的獅子仿佛在告訴我們：“進(jìn)了此門便是皇帝的寢宮，你們必須管好自己的耳朵、眼睛和嘴!”進(jìn)了乾清門，就是乾清宮、交泰殿和坤寧宮了。它們分別是皇帝學(xué)習(xí)和立儲(chǔ)的地方、舉行冊(cè)封皇后及皇后誕辰典禮的地方和祭祀神靈的場所。這些宮殿各具特色，向我們展示了皇帝在后宮學(xué)習(xí)及生活的高雅環(huán)境。

出了坤寧宮的坤寧門，就是我們耳熟能詳?shù)挠▓@了。不過正逢冬季，這里并沒有盛開的花朵以及綠樹蔥蔥，但園內(nèi)的布局和各式景觀讓人嘆為觀止，可見當(dāng)年的工匠們是多么的心靈手巧啊!

逛完御花園，我們便從神武門出了故宮，這一次的故宮之行就結(jié)束了。其實(shí)故宮里的秘密還有很多噢，如果你想了解更多的話，建議你親自去體驗(yàn)一次吧!

旅游讀后感 篇3

周三下午，我校組織部分師生參觀了鄭州牟源水務(wù)發(fā)展有限公司新城水廠，進(jìn)行了一次特殊而有意義的體驗(yàn)。

我們乘公共汽車去了新城自來水廠。到達(dá)目的地后，新城水廠的工作人員向我們簡要介紹了新城水廠的概況。首先，讓我們?nèi)ミ^濾器，看看水從渾濁到清澈。

其次，我們?nèi)タ磧x器，測試水的透明度。水的透明度達(dá)到了國家規(guī)定的程度。工作人員給我們看了過濾后的水，水非常清澈。其次，工作人員給了我們一個(gè)小實(shí)驗(yàn)。一種是過濾水，另一種是沒有過濾水，沒有渾濁的過濾水，過濾后的水非常清澈。

工作人員帶我們?cè)俅芜M(jìn)入他們的監(jiān)控室，看著大屏幕上的12臺(tái)顯示器，其中一些沒有出現(xiàn)在大屏幕上，并聽到工作人員說新城自來水廠占地7英畝。我心想，新城自來水廠：真的很大！工作人員將屏幕轉(zhuǎn)換成中牟地形圖，放大了地形圖，并向我們介紹了他們總部的位置。之后，我們出去了。最后，我們?cè)谛鲁撬畯S拍了一張照片，然后坐車回去。

總而言之，我們應(yīng)該節(jié)約用水，而不是浪費(fèi)一點(diǎn)水。

旅游讀后感 篇4

美國之行的一些思考，沒有系統(tǒng)性。

中國人不少，旅行社，飯店接觸的都是中國人。不知道他們都是什么渠道到美國定居的，原以為出國定居就一個(gè)渠道，留學(xué)、工作、定居，現(xiàn)在看，什么層次的都有。感覺他們生活在那塊不是自己的國家的土地上，很滿意，心態(tài)很平和，但他們還是關(guān)心關(guān)注著自己的祖國。

沒有見過中國式的住宅小區(qū)，一色色的中國式的別墅，這都是普通人住的房子，像網(wǎng)友平淡家一樣，有自己的園子。究其原因，還是美國人口少，跟中國差不多的國土面積，只有3億人口。洛杉磯的中國人聽說占的比重最大，記不得多少，好像是百分之三十左右。沒有小區(qū)，也就沒了保安這個(gè)行當(dāng)。

美國的退休年齡男女都一樣，66歲退休。在一個(gè)麥當(dāng)勞看見一個(gè)80多歲的老太太還在工作，很驚訝，看來只要想工作，還是被允許的。接著便在多次飛機(jī)乘坐中看到的現(xiàn)象，中國式的空姐，到了美國，全變成了空嫂或像我這般年齡的空老太?？磥硪粋€(gè)國家有一個(gè)國家的特點(diǎn)。

這次在美國，氣溫也都是在30度左右，可是十幾天確沒見到一個(gè)蚊子，導(dǎo)游是個(gè)18歲就在美國生活的中國人，人家說，美國就是沒有蚊子，不知道是真是假。想起我們小時(shí)候，不知道別的地方有沒有虱子，反正不是我們家不講衛(wèi)生，家家的孩子大人都生虱子和蟣子。自從我上學(xué)到北京，換了個(gè)環(huán)境，居然就再?zèng)]生過虱子，而老家的虱子也不知道什么時(shí)候就斷絕了。不說中國，就說我家跟前，走著走著，好像和蚊子打了個(gè)擦邊球，身上立刻就了大包，什么時(shí)候咱中國的蚊子也絕跡呢。

美國大白天汽車都開著燈，不知道這是什么原因。我們是天天想著怎么節(jié)能，可人家美國汽車不開燈，算是違章。美國的汽油可是比中國便宜的不是一星半點(diǎn)。美國的美元，計(jì)量單位，和中國的人民幣計(jì)量單位一換算，把我嚇一跳，居然和我們國內(nèi)人民幣買一升的價(jià)錢。那也就是說，用美元在美國加1升，合著在咱們這可以加6升，太便宜了。

到美國旅游的中國人不少，我們這個(gè)團(tuán)是個(gè)拼團(tuán)，我原以為去的不多。到那的免稅店一看，中國人的面孔占大多數(shù)。美國大使館簽證的時(shí)候就不少，更多的是中學(xué)生多，我以為都是去上學(xué)的呢。這會(huì)兒才弄明白，各種什么中介公司，搞了很多夏令營，在回程的飛機(jī)上，與一個(gè)十四歲的小男孩聊起來，才知道是四周的夏令營。吃住在美國人的家里，參加一些集體活動(dòng)。這我才知道，我鄰家的小女孩去美國四周是什么樣的出國性質(zhì)了。

中國人有錢人不少，在我們這個(gè)團(tuán)里，有一家五口的，一家四口的，三口的，兩口子的，就我們倆是搭伴的，再一個(gè)就是武漢一個(gè)耍單幫的。有一個(gè)女兒帶著母親和兒子的，這是今年的第二次來美國，老太太告訴我，前不久，是母子倆帶著她老伴，小男孩的姥爺來了一趟了。我們來趟美國，還且算計(jì)呢，加上自費(fèi)項(xiàng)目，沒有三萬五是不夠的，可。別比別比，中國人什么時(shí)候能像美國人開門就進(jìn)墨西哥時(shí)就好了。

難怪人家都說外國的月亮比中國圓，不無道理，但我還是要踏踏實(shí)實(shí)的生活在我的祖國這塊土地上了，因?yàn)槿ッ绹牡臋C(jī)會(huì)幾乎沒有，就是人家給我準(zhǔn)備好了偷渡，我還沒有膽量。不過，我想我看到的美國也許還只是個(gè)側(cè)面的側(cè)面，聽到的也只是一點(diǎn)點(diǎn)，也許還有一些人可能還沒有我在中國生活的好呢。

旅游讀后感 篇5

深秋的清晨，有那么一點(diǎn)兒凍人。一出門，就與刺骨的寒風(fēng)撞了個(gè)滿懷。但這也阻擋不了我們內(nèi)心對(duì)研學(xué)旅行的期盼。期待著旅游大巴快點(diǎn)到來！

隨著朝陽的升起，大巴車也跟著到來。導(dǎo)游和教師組織大家有秩序的上了車，開啟了這一天的旅程——參觀革命紀(jì)念館“八路軍駐陜辦事處”和歷史悠久的“秦兵馬俑博物館”。

伴著一路的歡聲笑語，歷經(jīng)了長達(dá)兩個(gè)小時(shí)的路程，我們已經(jīng)到達(dá)了“八路軍辦事處”。剛下車，講解員就帶領(lǐng)我們來到了*、朱德、*等革命偉人生活和工作過的地方。在這些普通簡陋的農(nóng)家小院里，我們的革命領(lǐng)導(dǎo)人衣著樸素，粗茶淡飯，卻取得了一次又一次的勝利。一件件珍貴的革命文物，一張張感人的歷史照片，一個(gè)個(gè)震撼人心的歷史故事，使我們真切感受到了*、*、彭德懷、林伯渠等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家和革命先烈為共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大夢想和革命的事業(yè)奮斗不息的精神！讓我想起葉劍英寫的于明濤、李爾重同志訪西安辦事處志感：西安捉蔣翻危局，內(nèi)戰(zhàn)吟成抗內(nèi)詩。樓屋依然人半逝，小窗風(fēng)雪立多時(shí)。

經(jīng)過參觀八路軍西安辦事處，讓我感受到革命偉人的艱苦生活，了解革命斗爭歷史，作為一名小學(xué)生，我們要有良好的學(xué)風(fēng)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，珍惜我們此刻的完美生活！

第二站我們要去的地方是世界八大奇跡之一——“秦始皇兵馬俑”。進(jìn)入展廳，映入眼簾的是一座座秦兵馬俑和來自世界各地熙熙攘攘的人群。

秦俑，是我國古代人民智慧的結(jié)晶。也是世界藝術(shù)的不朽偉作。它舉世無雙，是享譽(yù)世界歷史文物。兵馬俑不僅僅規(guī)模宏大，并且個(gè)性鮮明，它體現(xiàn)了中華民族的強(qiáng)大力量和勞動(dòng)人民的智慧。而我，身為中國人，更是倍感自豪!

我印象最深的是二號(hào)坑，那里有像真馬大小的陶馬32匹。陶馬4匹一組，拖著木質(zhì)戰(zhàn)車。兵傭們有的身穿戰(zhàn)袍，有的身披鎧甲，手里拿的青銅兵器，都是實(shí)物。組織嚴(yán)密，隊(duì)伍整肅。幾十匹戰(zhàn)馬昂首嘶鳴，攢蹄欲行。整個(gè)軍隊(duì)處于整裝待發(fā)之勢。二號(hào)坑燈光灰暗，滄夷滿目。秦俑的表情在莊嚴(yán)肅穆中似乎帶著悲哀。殘手?jǐn)啾凵⒙湟坏?，再加上昏暗的燈光，似乎有些猙獰。

參觀完了俑坑，我們還做了個(gè)小游戲“我們是最棒的”，游戲過程可趣味了，并且我們有好多人都跟外國人合照了呢！

時(shí)間總是跑得如風(fēng)，一轉(zhuǎn)眼，太陽便溜到西邊去了。我們也該乘車回去了，雖然我們已經(jīng)離開，我們的內(nèi)心還停留在研學(xué)旅行的那段旅程中，即使那已經(jīng)成為一段完美的回憶！

旅游讀后感 篇6

旅游法律法規(guī)是指特定國家機(jī)關(guān)根據(jù)法定職權(quán)和程序制定的調(diào)整旅游經(jīng)營活動(dòng)和管理工作中產(chǎn)生的各種社會(huì)關(guān)系的各種規(guī)范性文件的總稱，即廣義的旅游法。

從這里我們也可以延伸出旅游法的實(shí)質(zhì)，即針對(duì)旅游活動(dòng)中出現(xiàn)的各種問題、關(guān)系而制定的規(guī)范旅游市場秩序，促進(jìn)旅游業(yè)健康發(fā)展法規(guī)。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，人民收入不斷增加，人民口袋不斷膨脹，溫飽問題得到解決。因此，人們更加渴往更高層次的精神享受，旅游活動(dòng)發(fā)展迅速。我國旅游業(yè)雖然發(fā)展迅速，但也存在許多問題。不正當(dāng)競爭現(xiàn)象嚴(yán)重，損害了旅游者和經(jīng)營者的合法權(quán)益。

如以前屢屢發(fā)生的“零團(tuán)費(fèi)”事件，因團(tuán)費(fèi)過低導(dǎo)游強(qiáng)制游客購物，引發(fā)游客同旅行社之間的糾紛與矛盾。因此，制定旅游法，明確一些基本的法律規(guī)范，整頓旅游市場迫在眉睫。2012年，中國國內(nèi)游客近30億人次，旅游收入突破2萬億元。中國已成為全球最大的國內(nèi)旅游市場和第一大出境旅游購買力國，巨大的市場需求已形成明顯的買方市場。

但是，在單個(gè)的旅游者面對(duì)旅游產(chǎn)品和服務(wù)提供商時(shí)，由于沒有有效的法規(guī)保障，旅游者一直處于明顯的弱勢地位，從而導(dǎo)致市場整體并非有效的買方市場，也就難以形成真正的市場導(dǎo)向原則。

《旅游法》最大的亮點(diǎn)就是從法律層面改變了旅游者的弱勢地位，使其能合法訴求旅游需求，使整體市場需求得到最真實(shí)的反映。

因?yàn)椤堵糜畏ā穬?nèi)容較多，我就挑幾點(diǎn)談?wù)勎业囊稽c(diǎn)點(diǎn)看法。

《旅游法》在13年10月1日正式實(shí)施，對(duì)此造成的最顯而易見的改變就是十一出游團(tuán)費(fèi)，尤其是長途旅游團(tuán)費(fèi)明顯增加，讓我們一時(shí)難以適應(yīng)，但這歸根到底其實(shí)只是旅游團(tuán)費(fèi)回歸正常水平而已，以前的低團(tuán)費(fèi)乃至零團(tuán)費(fèi)是嚴(yán)重偏離正常水平的。但凡事有雙面，根據(jù)《旅游法》第三章第三十五條規(guī)定：旅行社不得以不合理的低價(jià)組織旅游活動(dòng)，誘騙旅游者，并通過安排購物或者另行付費(fèi)旅游項(xiàng)目獲取回扣等不正當(dāng)利益。

旅行社-------項(xiàng)目的費(fèi)用。即杜絕了“零團(tuán)費(fèi)”導(dǎo)致的強(qiáng)制消費(fèi)情況，因而游客可以更好的享受旅游活動(dòng)，擁有更多的自由時(shí)間，無需擔(dān)心煩不勝煩的購物了，旅游質(zhì)量明顯提高。

對(duì)導(dǎo)游來說，拿回扣的機(jī)會(huì)很少，這導(dǎo)致他們的收入大幅下降。因此，很多導(dǎo)游都改行了（以湖州為例，很多正規(guī)導(dǎo)游由于收入下降而改行，導(dǎo)致旅行社人手不足。來向我們學(xué)習(xí)

校招收有證的兼職導(dǎo)游）。因此，對(duì)于旅行社來說，不僅旅游者的購物收入下降，還必須面對(duì)人力的問題。

同時(shí)，根據(jù)《旅游法》第四章第四十四條：區(qū)應(yīng)當(dāng)在醒目位置公示門票**、另行收費(fèi)項(xiàng)目的**及團(tuán)體收費(fèi)**。加票**應(yīng)提前六個(gè)月公布，費(fèi)用相應(yīng)減少。

這種變相保護(hù)游客權(quán)益的同時(shí)，也限制了景區(qū)內(nèi)的一些霸王條約，限制了惡性漲價(jià)。這也促使景區(qū)改變自身的經(jīng)營策略，改變營銷模式，從多方面提升自身。

《旅游法》的頒布是大勢所趨，是現(xiàn)在社會(huì)旅游活動(dòng)發(fā)展下的產(chǎn)物，同時(shí)也能促進(jìn)旅游業(yè)良性發(fā)展，同時(shí)保護(hù)旅游者跟旅游企業(yè)的正當(dāng)權(quán)益。

第二章旅游者

第九條旅游者有權(quán)自主選擇旅游產(chǎn)品和服務(wù)，有權(quán)拒絕旅游經(jīng)營者的強(qiáng)制交易。