范進(jìn)中舉課件

范進(jìn)中舉課件匯編。

欄目小編從眾多的選項中選擇了這篇最優(yōu)秀的“范進(jìn)中舉課件”，請您認(rèn)真研究本文。每個老師為了上好課需要寫教案課件，只要我們老師在寫的時候認(rèn)真負(fù)責(zé)就可以了。寫好教案課件，可以避免老師忽略重要內(nèi)容。

范進(jìn)中舉課件(篇1)

《范進(jìn)中舉》是蘇教版語文八年級下冊第四單元（小說之林）中的第二課，它節(jié)選自《儒林外史》第三回（“周學(xué)道校士拔真才，胡屠戶行兇查捷報”），是全書極為精彩的片斷之一。它通過范進(jìn)中舉喜極而瘋及中舉前后生活境遇的變化，深刻揭露和批判封建科舉制度和封建文化教育腐蝕讀書人的靈魂，摧殘人才及敗壞社會風(fēng)氣的罪惡，窮形盡現(xiàn)地表現(xiàn)封建末世的世道人心，對各類市儈小人，進(jìn)行有力的鞭笞和嘲諷。小說《儒林外史》是中國文學(xué)史上長篇諷刺小說的一座豐碑，因此通過本文的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生對封建科舉制度的腐朽與罪惡有更深的了解，同時還可以讓學(xué)生對該名著的諷刺藝術(shù)有所了解，并且有利于學(xué)生在閱讀中欣賞、感知藝術(shù)形象。

第二點、教學(xué)目標(biāo)，重難點。

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中欣賞文學(xué)作品，品味富于表現(xiàn)力的語言、領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從而獲得人生有益的啟示的要求，我設(shè)計如下三維目標(biāo)。

1、學(xué)習(xí)個性鮮明的語言和生動傳神的動作描寫塑造人物形象的寫法。

2、把握兩個人物形象——范進(jìn)和胡屠戶的性格特征。

3、探究小說的主題——批判封建科舉制度。

過程與方法：

1、培養(yǎng)學(xué)生分析、評價小說人物的能力。

2、培養(yǎng)學(xué)生思考、發(fā)揮想象和語言表達(dá)能力。

情感態(tài)度價值觀：

通過主題探究，使學(xué)生認(rèn)識封建科舉制對讀書人的毒害，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀和成才觀。

（三）重點、難點：

1.重點：學(xué)習(xí)小說通過對人物語言、動作描寫刻畫人物形象的寫法，并把握小說人物形象。

2.難點：理解范進(jìn)發(fā)瘋的原因及對封建科舉制度的批判。

學(xué)習(xí)小說，就要學(xué)會通過典型人物形象的塑造來揭示主題的寫法。因此我確立以上教學(xué)重難點。

八年級學(xué)生已具備了一定的學(xué)習(xí)、欣賞文學(xué)作品的能力，感性認(rèn)識較強，但是缺少理性的分析，閱讀還只停留在文字的表面。本文內(nèi)容生動、語言形象，初中學(xué)生容易被其情節(jié)和語言所吸引，而忽略對其思想性和藝術(shù)性的分析，因此針對此種情形我主要采用以下教學(xué)方法。

本文篇幅較長，雖說小說情節(jié)引人入勝，人物形象鮮明生動，語言精彩，容易引起學(xué)生的閱讀興趣，但是學(xué)生也因此會淺嘗輒止，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀，鼓勵學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題，深入思考，大膽質(zhì)疑，發(fā)表見解，因此本課宜采用啟發(fā)式、討論式、提問式和情景設(shè)置法、點撥法，尤其要講求取舍。

1、啟發(fā)式：長文短教，因而教師提問的導(dǎo)向作用是很有必要的。提問精而巧，循循善誘，逐步引導(dǎo)，逐漸深入。

2、情境設(shè)置法：利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，更形象直觀，活躍氣氛，引起興趣，激發(fā)感情，引發(fā)感悟。

3、點撥法：在關(guān)鍵處進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，開啟學(xué)生智慧，點燃思維火花，讓學(xué)生展開聯(lián)想，拓展思路，把問題引向深入。

朗讀法、討論法、合作探究法、感悟法、質(zhì)疑法等。

討論法，各抒己見、博采眾長，他山之石可以攻玉，才能使課堂生成多于預(yù)設(shè)。

小組合作探究，培養(yǎng)學(xué)生合作意識，團(tuán)隊精神，使學(xué)生認(rèn)識到集體力量的強大。

（一）導(dǎo)語設(shè)計：

因為本課為第二課時，學(xué)生對文本已經(jīng)有了初步的感知和認(rèn)識，為了揭示“批判封建科舉制度”這一主題，特設(shè)計如下導(dǎo)語：

“學(xué)而優(yōu)則仕”規(guī)定了中國古代知識分子的心路歷程，“科舉”是橫在他們面前的一道鴻溝，越過這道鴻溝，則頃刻風(fēng)光無限，終生榮華富貴。正所謂：“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”，中舉帶來的天壤之別著實令人羨慕和神往，同時中舉而瘋的鬧劇也著實令人深思，那就讓我們帶著對科舉制度深深地思索，走一步，再走一步，走進(jìn)《范進(jìn)中舉》去尋求答案吧。

（二）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

多媒體規(guī)范、清晰出示本課學(xué)習(xí)目標(biāo)，使師生都能明確本課目的，緊緊圍繞目標(biāo)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

（三）重點研讀，問題設(shè)計：

1、首先請一名同學(xué)簡潔概括本文的故事情節(jié)。（設(shè)計這一環(huán)節(jié)，目的在于復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)，同時使學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容上完成和本課的自然銜接）。

2、精讀課文：

請同學(xué)們挑選出你最喜愛的某個語段或句子，有“表情”的朗讀。我們比一比，賽一賽，看看哪個同學(xué)能讀出人物的味道來，仿佛人物就在面前，運用多媒體，及時出示范進(jìn)、胡屠戶的丑陋嘴臉，形神兼?zhèn)洌倥浜蠈W(xué)生的表演，使人物形象躍然紙上。（設(shè)計這一環(huán)節(jié)，重在“讀”使學(xué)生們不離開文本，做到有據(jù)可依，有表情的朗讀也可以為分析人物的性格特做好鋪墊，才會水到渠成）。

3、提問：通過剛才大家的表演，咱們來說說，文中的人物都具有怎樣的性格特點？同學(xué)們自然會把視角集中在范進(jìn)和胡屠戶身上。（提出要求：最好用四字詞語來概括）同學(xué)們各抒己見，營造了濃濃的氛圍，便于加深對人物的理解，邊板書對二人的評價：范進(jìn)：醉心功名、屢試不中、家貧如洗、中舉后：瘋瘋癲癲、丑態(tài)百出，胡屠戶：庸俗自私、勢力市儈、阿諛逢迎、欺貧愛富、趨炎附勢）。

4、小組合作，找出能夠體現(xiàn)人物這些性格特征的語句，并進(jìn)行賞析，進(jìn)而學(xué)習(xí)刻畫人物的方法——個性鮮明的語言和傳神生動的動作，以及在范進(jìn)中舉前后所發(fā)生的變化，學(xué)習(xí)對比的手法凸顯諷刺藝術(shù)的魅力。

設(shè)計以上兩個環(huán)節(jié)，通過讀——品——悟——說四步，來突破本文的學(xué)習(xí)重點。進(jìn)而完成課程標(biāo)準(zhǔn)中對文學(xué)作品的賞析目標(biāo)。

5、教師適時點撥，文中給我展現(xiàn)了喜悅的最高境界不是大笑，也不是流淚，而是發(fā)瘋，那么同學(xué)們思考一下，中了舉人，為什么會瘋癲呢？小組討論，說說你的理由。（設(shè)計這個問題意在揭示主旨，把握小說批判封建科舉制度的思想內(nèi)涵，在交流中獲得啟示）教師把握時機做好正確的引導(dǎo)，適時小結(jié)，我們應(yīng)該樹立正確的學(xué)習(xí)觀和人生觀，實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀目標(biāo)。

6、拓展延伸：文學(xué)創(chuàng)作需要靈感、需要豐富的聯(lián)想和想象，那么我們就插上想象的翅膀，去看看范進(jìn)中舉后的生活吧，請同學(xué)們續(xù)寫《范進(jìn)中舉》，并交流。設(shè)計這個環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生想象、聯(lián)想的能力，及口語表達(dá)的能力。

7、作業(yè)：整理完成《范進(jìn)中舉》續(xù)寫，要求想象合理，內(nèi)容豐富，有較強的思想性。

范進(jìn)中舉課件(篇2)

讓學(xué)生組織并參與表演，不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，而且增強了他們學(xué)習(xí)的自主性，因為只有認(rèn)真研讀了課本，才能體會其中人物性格特點，才能表演得更真切.而真切的表演又能帶給其他同學(xué)享受語文的快樂。

一個“好”字，集中體現(xiàn)主人公的思想，也集中托出了全文的題旨。這是作者的點睛之筆。因此，抓住范進(jìn)中舉發(fā)瘋時集中體現(xiàn)人物思想感情的一段話作為全篇教學(xué)的突破口十分恰當(dāng)。

首先，圍繞“好”字提出問題，讓學(xué)生細(xì)細(xì)地從研究范進(jìn)中舉前后地位變化中，理解人物性格及其思想情感，深刻認(rèn)識。體現(xiàn)了提問的針對性和具體性，給學(xué)生的思維指明了方向，是掌握課文的切入點。

其次，在精讀課文的基礎(chǔ)上抓住“好”字，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，使范進(jìn)的形象超出課本文字之外，更為豐滿。體現(xiàn)了提問的層次性，引導(dǎo)學(xué)生更深刻的領(lǐng)悟課文的主題。

最后，由于教學(xué)目的中所涉及的內(nèi)容已大致解決，學(xué)生依據(jù)這個設(shè)問可以較快地歸結(jié)本篇的主題思想。體現(xiàn)了教學(xué)中層層推進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣，主題的歸納水到渠成。

該對聯(lián)引用得恰到好處，既生動地概括了全文內(nèi)容，又有力地結(jié)束了本課教學(xué)。

范進(jìn)中舉課件(篇3)

（提問的同時亮出彩p票）。

（不是）。

的確，大多數(shù)人只有憑借參加封建科舉考試，憑“中舉”才能實現(xiàn)。

（播放多媒體：藝術(shù)字“中舉”）。

于是，“中舉”在下層知識分子之間，在社會和廣大老百姓之中，導(dǎo)演出一幕幕人間喜悲劇。

有插花游街，馬蹄輕疾的風(fēng)流，有衣錦還鄉(xiāng)，袍笏加身的榮耀。）。

更有甚者，是喜極而瘋。有例為證：（插入多媒體：明末高郵有袁體庵者，神醫(yī)也。有舉子舉于鄉(xiāng)，喜極發(fā)瘋，笑不止。）大家齊讀一遍。

中舉了，可人卻瘋了。這到底是喜劇還是悲劇？帶著對封建科舉的思索，我們的文學(xué)人物畫廊中又多了一位典型人物――中舉的范進(jìn)。（插入多媒體：范進(jìn)中舉）。

今天，我們就借吳敬梓的眼睛，通過范進(jìn)及其身邊人來見證封建科舉翻手為云，覆手為雨的巨大威力。以人觀社會，以人感受科舉。

（板書：以人觀社會，以人感受科舉）。

插入多媒體：你有不理解的內(nèi)容嗎？我們一起來解決吧！你有自認(rèn)為不錯的感受嗎？說出來，我們一起分享、交流吧！你發(fā)現(xiàn)寫作方法上的特點了嗎？告訴我們，大家一起吸收吧！

閱讀是以疑為契機的。所謂的創(chuàng)造性其實就是于無疑處有疑。好，各位同學(xué)現(xiàn)在請根據(jù)題板上的提示，快速流覽全文，將你要討論的內(nèi)容整理好，也可與前后左右的同伴討論，我們來看誰提的問題多，提的問題也好。時間兩分鐘。

用這種方式，來發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣所在，以便找到最好的切入點進(jìn)入老師的引導(dǎo)學(xué)習(xí)內(nèi)容。當(dāng)然，這一環(huán)節(jié)風(fēng)險極大，學(xué)生的課堂反應(yīng)有不可預(yù)測性，但這又正是學(xué)生自主學(xué)習(xí)內(nèi)容的反饋，因此老師必須全面而深入地把握小說的內(nèi)容和主旨。時間十到十五分鐘。

（在討論的過程中，要插入多媒體圖片和朗讀）。

（學(xué)生回應(yīng)）。

有沒有立論的依據(jù)？

（借此綜合小結(jié)學(xué)生對范進(jìn)這個人物的評價，同時要結(jié)合分角色朗讀和多媒體：中舉前后的比較圖表）。

瞧，中舉前，矮人三分，中舉后，高人一等，難怪范進(jìn)會瘋，難怪范進(jìn)會將自己二十到五十四歲的青春都投在了科舉這支所謂的集優(yōu)股上！三十五年的折磨摧殘，三十五年的辛酸，都在“瘋”中展現(xiàn)出來。難怪有人因科舉而感嘆道：“貴為鄉(xiāng)鄰畏，賤受鄉(xiāng)人憐”，為了這一種變化，為了追名逐利，連自我和人格都喪失了。

對，我們就來看看胡屠戶的表演。

（出示多媒體，老師提示，學(xué)生誦讀）。

能不能評價一下這個人物？

于是，我們感嘆？封建科舉就是這樣擺布著一個個社會，一個個知識分子的命運。它造就了一大批死讀書，讀死書的廢物，它影響著各式各樣的人。來聽聽兩個與科舉有關(guān)的故事吧。（多媒體：項羽拿破輪論、和“良人的的有奇才”，學(xué)生讀）。

這位考生敢于做這篇文章倒也真有點“豈有破輪而不能拿哉”的氣概。而接洽這一制度也的確成為一個破輪，無論如何也不能再向前滾動了。面對這們的科舉，古人感慨良多，一齊來讀一讀。（多媒體：十年窗下無人問，一舉成名天下知。天子重英豪，文章教爾曹。萬般皆下品，唯有讀書高。一士登甲科，九族光彩新。朝為田舍郎，暮登天子堂。窮居鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親。應(yīng)是子規(guī)啼不到，故鄉(xiāng)雖好不思?xì)w。莫道還家便容易，人間多少事堪愁。）。

以教學(xué)相長為結(jié)束語的重點，體現(xiàn)思想交流的優(yōu)勢，結(jié)合具體的情況來組織。

范進(jìn)中舉課件(篇4)

（一）導(dǎo)入新課

今天，當(dāng)我們來認(rèn)識一位古代知識分子--范進(jìn)，他原來也是個下層知識分子，年近半百終于考中了舉人，命運發(fā)生了戲劇性的變化。我們學(xué)習(xí)從清代小說家吳敬梓的長篇諷刺小說《儒林外史》中節(jié)選的課文《范進(jìn)中舉》。

（二）檢查預(yù)習(xí)

1.《儒林外史》是一部怎樣的小說？

2.檢查字詞掌握情況。

（三）速讀課文，劃出描寫范進(jìn)的有關(guān)內(nèi)容。

請同學(xué)繪聲繪色地復(fù)述范進(jìn)中舉后發(fā)瘋的'丑態(tài)。

（四）討論：

1.范進(jìn)為什么會發(fā)瘋？

2.范進(jìn)是怎樣的一個人？說出根據(jù)。

（主要是兩點：

①熱衷功名利祿，夢寐以求躋身于統(tǒng)治階級行列。所以家中斷糧，仍要去參加鄉(xiāng)試；一旦中舉便樂極發(fā)瘋。

②虛偽。張鄉(xiāng)紳送銀子，范進(jìn)“再三推辭”，“才把銀子收下”?？蓮堗l(xiāng)紳剛走，“范進(jìn)即將這銀子交與渾家打開看，”可見推辭是假意。）

3.通過范進(jìn)這個藝術(shù)形象，我們可以看出這篇作品的主旨是什么？

（批判科舉制度對整個社會尤其是對知識分子的毒害。）

范進(jìn)中舉課件(篇5)

范進(jìn)中舉

【目的要求】

運用夸張、對比手法形象地表現(xiàn)人物性格，揭示文章中心。

了解典型材料對刻畫人物形象所起的作用。

欣賞文章的諷刺藝術(shù)。

認(rèn)識封建科舉制度的罪惡。

【課文解析】

注音釋義

作揖（yī）?? 行（háng）事??? 醺（xūn）?? 腆（tiǎn）

啐（cuì）??? 星宿（xiù）????? 諱（huì）?? 綰（wǎn）

帶挈（qiè）：提攜。文中的意思是“讓你沾我的光，得到好運氣”。

唯唯連聲：連連答應(yīng)。唯唯，答應(yīng)的聲音。

體統(tǒng)：規(guī)矩。

見教：指教（我）?！耙姟弊钟迷趧釉~前面表示對“我”怎么樣。

舍與：施舍給，賞給。

央：懇求。

局不過：礙于情面，雖然自己不愿意，也只好屈從。

小心：文中是顧慮的意思。

兀自：只管。

桑梓（zǐ）：家鄉(xiāng)。

軒敞：寬敞。

內(nèi)容主旨

本文節(jié)選自章回體長篇諷刺小說《儒林外史》，全文可分為兩部分：

第一部分（1—2）：寫范進(jìn)進(jìn)學(xué)回家到中舉前的情況，側(cè)重描寫胡屠戶的倨傲。

第二部分（3—12）：寫范進(jìn)中舉后“發(fā)瘋”、“治瘋”和張靜齋的拜訪，在對比中表

現(xiàn)整個社會各色人等的形象。

本文的中心是：課文對比描寫范進(jìn)中舉前后，特別是出榜那一天截然不同的境遇，著重刻畫范進(jìn)顛狂的丑態(tài)與他周圍各色人等趨炎附勢的嘴臉，批判的鋒芒不僅對著科舉制度而且指向整個封建社會。

寫作手法

運用夸張、對比的手法進(jìn)行諷刺。

范進(jìn)中舉驚喜的發(fā)了瘋這一情節(jié)，用的是夸張的手法，但不失真。“中舉發(fā)瘋”在當(dāng)時的士人中雖不是普遍現(xiàn)象，卻也是“會有的實情”，因而是真實可信的。當(dāng)時的讀書人熱衷“舉業(yè)”，一旦功名到手就如醉如癡，驚喜若狂。作者根據(jù)現(xiàn)實生活加以夸張的描寫，具有辛辣的諷刺效果。

對比手法主要運用于描寫胡屠戶這個人物。作者寫了胡屠戶在范進(jìn)中舉前后截然不同的兩種態(tài)度，形成鮮明的對比，使他的前倨后恭、欺貧愛富、趨炎附勢、嗜錢如命、庸俗自私的典型市儈的性格，躍然紙上。

用人物的語言刻畫人物的性格。

文中胡屠戶說的、罵的、訓(xùn)斥的、夸口的、奉承的、恭維的話，占了很大的篇幅，

通過語言描寫，把這個市儈形象栩栩如生的勾畫了出來，使讀者如聞其聲，如見其人。范進(jìn)的語言也隨著他的身份、地位的變化而不同。范進(jìn)中舉前，對胡屠戶的訓(xùn)斥只是“唯唯連聲”，低三下四的說：“岳父見教的是?！北憩F(xiàn)了他的迂腐、無能和逆來順受。中舉以后，他不再稱胡屠戶為“岳父”而改稱“老爹”了。張靜齋拜會范進(jìn)時，用了那些表示最親密友誼的詞語，充分表現(xiàn)出這個老奸巨滑的鄉(xiāng)紳的拉攏手段。

典型材料對刻畫人物形象所起的作用。

寫文章，特別是寫小說，講究選用典型材料來刻畫人物形象。課文為塑造范進(jìn)這個熱衷功名的知識分子形象，精心選用了不少典型材料。如范進(jìn)進(jìn)學(xué)、胡屠戶賀喜一段，主要寫胡屠戶將范進(jìn)訓(xùn)得唯唯諾諾；范進(jìn)借錢、胡屠戶唾罵一段，則淋漓盡致地表現(xiàn)了胡屠戶的欺貧愛富；范進(jìn)中舉，樂極發(fā)瘋一段把范進(jìn)的瘋態(tài)寫得活靈活現(xiàn)，讓人們從中看到了封建科舉制度對人的毒害；胡屠戶壯膽掌打范進(jìn)一段則和前文唾罵范進(jìn)形成鮮明的對比，進(jìn)一步刻畫了胡屠戶的市儈形象；張靜齋拜會范進(jìn)一段，與上文的情節(jié)相得益彰，點明范進(jìn)發(fā)瘋的真正原因，使人們明白了封建社會的世態(tài)炎涼和封建科舉制度的罪惡。

【重點語段研讀】

語段

范進(jìn)不看便罷，看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲，道：“噫！好了！我中了！”說著，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事。老太太慌了，慌將幾口開水灌了過來。他爬將起來，又拍著手大笑道：“噫！好！我中了！”笑著，不由分說，就往門外飛跑，把報錄人和鄰居都嚇了一跳。走出大門不多路，一腳踹在塘里，掙起來，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋林漓漓一身的水。眾人拉他不住，拍著笑著，一直走到集上去了。眾人大眼望小眼，一齊道：“原來新貴人歡喜瘋了?！崩咸薜溃骸霸跎@樣苦命的事！中了一個甚么舉人，就得了這個拙病！這一瘋了，幾時才得好？”娘子胡氏道：“早上好好出去，怎的就得了這樣的??！卻是如何是好？”眾鄰居勸道：“老太太不要心慌。我們而今且派兩個人跟定了范老爺。這里眾人家里拿些雞蛋酒米，且管待了報子上的老爹們，再為商酌?！?/p>

研讀

這一段人物描寫，可謂窮形盡相，躍然紙上。作者主要運用了兩種技法，一種是多層次的細(xì)節(jié)描寫，一種是側(cè)面烘托。

范進(jìn)歡喜瘋了的過程，分作四層。第一層寫昏厥，第二層寫瘋跑，第三層寫跌倒，第四層寫瘋走上集。范進(jìn)的瘋，是因喜而瘋，范進(jìn)的喜，是喜至于瘋。作者緊緊把握這一特點，逐步展開。四層中，拍手的動作，笑的表情幾乎一以貫之，又略有起伏。范進(jìn)的語言描寫，前兩層中用反復(fù)手法作了安排。反復(fù)中又有變化，前一處用“好了”，后一處只用一個“好”字，沖動的勁兒又有區(qū)別，足見用詞的細(xì)心。

側(cè)面烘托有兩種，一種是零星的穿插在范進(jìn)喜瘋的每個過程之中，一種是集中的安排在正面描寫之后。用老太太的慌，烘托范進(jìn)昏厥的怕人，用報錄人和鄰居都嚇了一跳的表情，烘托范進(jìn)飛跑的瘋狂，用眾人拉他不住的動作，烘托范進(jìn)的那股瘋勁，一處處襯筆都突現(xiàn)了中心人物。

語段

范進(jìn)看了眾人，說道：“我怎么坐在這里？”又道：“我這半日，昏昏沉沉，如在夢里一般。”眾鄰居道：“老爺，恭喜高中了。適才歡喜的有些引動了痰，方才吐出幾口痰來，好了。快請回家去打發(fā)報錄人?！狈哆M(jìn)說道：“是了。我也記得是中的第七名。”范進(jìn)一面自綰了頭發(fā)，一面問郎中借了一盆水洗洗臉。一個鄰居早把那一只鞋尋了來，替他穿上。見丈人在跟前，恐怕又要來罵。胡屠戶上前道：“賢婿老爺，方才不是我敢大膽，是你老太太的主意，央我來勸你的?！编従觾?nèi)一個人道：“胡老爹方才這個嘴巴打的親切，少頃范老爺洗臉，還要洗下半盆豬油來！”又一個道：“老爹，你這手明日殺不得豬了。”胡屠戶道：“我那里還殺豬！有我這賢婿，還怕后半世靠不著也怎的？我每常說，我的這個賢婿，才學(xué)又高，品貌又好，就是城里頭那張府、周府這些老爺，也沒有我女婿這樣一個體面的相貌。你們不知道，得罪你們說，我小老這一雙眼睛，卻是認(rèn)得人的。想著先年，我小女在家里長到三十多歲，多少有錢的富戶要和我結(jié)親，我自己覺得女兒像有些福氣的，畢竟要嫁與個老爺，今日果然不錯！”說罷，哈哈大笑。眾人都笑起來。看著范進(jìn)洗了臉，郎中又拿茶來吃了，一同回家。范舉人先走，屠戶和鄰居跟在后面。屠戶見女婿衣裳后襟滾皺了許多，一路低著頭替他扯了幾十回。

研讀

本段主要描寫了鄰居和胡屠戶的媚態(tài)。先是寫了眾鄰居說話恭敬，接著寫“一個鄰居早把那一只鞋尋了來，替他穿上”，大獻(xiàn)殷勤，諂媚之態(tài)清晰可見。段中又極其精彩地描寫了胡屠戶的一番無恥的恭維，有前面臭罵范進(jìn)尖嘴猴腮的話，胡屠戶的恭維更顯得厚顏無恥?！巴缿粢娕鲆律押蠼鬂L皺了許多，一路低著頭替他扯了幾十回”，用“低著頭”的形體動作來顯示心靈的卑劣。寫上次數(shù)，諷刺味兒更足。

【測試題與答案】

測試題

一、作家與作品填空

《儒林外史》是一部????? 長篇????? 小說，共???? 回。作者??????? ，字????? ，

安徽省全椒縣人，???????? 小說家。

二、句中加點詞語解釋有誤的是（??? ）

才去不到兩個時候，只聽得一片聲的鑼響。

兩個時候：兩個時辰，即四個小時。

岳父見教的是。

見教：指教（我）。

中了一個甚么舉人，就得了這個拙病。

拙?。旱姑沟牟?。

胡老爹，這個事須是這般，你沒奈何，權(quán)變一權(quán)變。

權(quán)變：使權(quán)力發(fā)生變化。

三、下列加點的詞含有什么意味，體現(xiàn)了人物的什么性格特點？

屠戶把銀子攥在手里緊緊的，把拳頭舒過來，道：“這個，你且收著。我原是賀你

的，怎好又拿了回去？”范進(jìn)道：“眼見得我這里還有這幾兩銀子，若用完了，再來問老爹討來用?！蓖缿暨B忙把拳頭縮了回去，往腰里揣……

答：?????????????????????????????????? 。

四、對下面對比的寫法理解正確的是（??? ）

中舉前：范進(jìn)到城里鄉(xiāng)試回來，家里已餓了兩三天。到出榜那日，家里沒

有早飯米，母親已餓得兩眼都看不見了，范進(jìn)慌忙抱了雞到集市上去賣。

中舉后：鄰居紛紛送來雞、蛋、酒、米，張鄉(xiāng)紳上門贈銀送屋，胡屠戶送

來幾千錢祝賀。

A)???? A)????? 反映了當(dāng)時社會人們同情可憐者，扶危濟(jì)困的社會風(fēng)氣。

B)???? B)?????? 反映了當(dāng)時社會人們尊重知識，崇尚才學(xué)的社會風(fēng)尚。

C)???? C)?????? 反映了當(dāng)時社會人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。

D)??? D)????? 反映了當(dāng)時社會人與人之間勢利、冷酷的關(guān)系。

答案

一、章回體?? 諷刺?? 55?? 吳敬梓?? 敏軒?? 清代

二、D

三、諷刺意味?? 貪婪、虛偽

四、D

【資料窗】

作者

吳敬梓（1701年~1754年），字敏軒，號粒民，自稱秦淮寓客，晚年又號文木老人。安徽全椒人，生于豪門巨族，卻厭惡科舉，不慕榮利。他的一生，經(jīng)歷了由富裕而貧窮的過程。他受盡冷遇，體察到炎涼世態(tài)，看到官吏徇私舞弊，土豪劣紳橫行鄉(xiāng)里，膏粱紈绔平庸無能，舉子利欲熏心，他便在《儒林外史》中對這些作了淋漓盡致的揭露和批判。

《儒林外史》

《儒林外史》是一部杰出的現(xiàn)實主義長篇諷刺小說，這部書由許多故事連綴而成。貫穿全書的主題是反對科舉制度和封建禮教對人的毒害，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽惡劣的社會風(fēng)習(xí)。全書用白話寫成，語言準(zhǔn)確、生動、幽默、洗練，細(xì)節(jié)描寫傳神，人物栩栩如生，藝術(shù)上取得了極大的成就。

范進(jìn)中舉課件(篇6)

北師大版語文九年級下第一單元《范進(jìn)中舉》教案

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范進(jìn)中舉的課件精品十三篇

對于新入職的老師而言，教案課件還是很重要的，因此教案課件不是隨便寫寫就可以的。教案反映了教師的專業(yè)水平和實踐經(jīng)驗，怎么才能快速寫好一份優(yōu)質(zhì)教案課件？這份“范進(jìn)中舉的課件”是我精益求精的結(jié)果期待得到您的贊賞，希望讀者在閱讀中得到些許啟示！

范進(jìn)中舉的課件 篇1

1、理解分析范進(jìn)和胡屠戶的形象（前后比較）。

2、認(rèn)識封建科舉制度對知識分子的嚴(yán)重毒害。

3、學(xué)習(xí)鮮明的比較手法和高度的諷刺藝術(shù)。

4、認(rèn)識封建社會科舉制度對知識分子的毒害，批判封建社會趨炎附勢的世風(fēng)。

1、范進(jìn)、胡屠戶的形象比較（重點）。

2、認(rèn)識封建科舉制度對知識分子的嚴(yán)重毒害。

1、吳敬梓（1701D1754）字敏軒，又字文木，安徽全椒人，清代小說家。

2、《儒林外史》是我國第一部章回體長篇諷刺小說，計五十五回，課文節(jié)選第三回的后半回，原題是“周學(xué)通校士拔真才，胡屠戶行兇鬧捷報”。

“儒林”指讀書人這一階層?！度辶滞馐贰啡珪且苑饨ㄖR分子為主要對象，描述他們的生活和精神狀態(tài)。書中人物，大都有當(dāng)時真人真事為影，全書故事沒有一個主干，但有一個貫串其中的中心，即反對封建科舉、封建禮教，諷刺因熱衷功名而造成的極端虛偽的社會風(fēng)氣。作品塑造了許多典型人物，如周進(jìn)、范進(jìn)、馬二先生，嚴(yán)監(jiān)生等等。在中國文學(xué)史上，尤其是諷刺小說中，這本書獲得很高評價。小說雖以明朝為背景，反映的卻是清朝的社會現(xiàn)實。

正式的科舉考試分三級，即鄉(xiāng)試、會試、殿試。他們的第一名分別叫解元、會元、狀元。

在閱讀課文的基礎(chǔ)上感知以下問題。

1、圍繞“中舉”這一中心事件，按時間順序，小說可分成哪兩個部分？

2、說說中舉前、中舉后各寫了哪些事？用四字短語概括。

3、讀這篇小說中，你覺得哪個人物最可笑又可厭？

4、胡屠戶可笑在哪里？找出課文句子來回答，并歸類。

賀禮：“一副大腸和一瓶酒”一一“七八斤肉，四五千錢?！?/p>

動作：“腆著肚子去了”，“一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭”一一“連斟兩碗酒喝了，壯一壯膽”，“那手早顫起來”，“干思萬謝，低著頭，笑迷迷的去了”

對女兒婚姻的態(tài)度：“倒運”，“累了我多少”，“可憐可憐”D女兒像有些福氣

5、胡屠戶的表現(xiàn)可用四個字概括，哪四個字？

前倨后恭。

6、小說用了什么表現(xiàn)手法？表現(xiàn)出胡屠戶怎樣的性格？

透過比較，表現(xiàn)出胡屠戶欺貧愛富、嗜錢如命、趨炎附勢、貪財虛偽的市儈性格。

7、鄉(xiāng)鄰們的變化說明了他們是一群什么樣的人？表現(xiàn)了什么樣的社會風(fēng)氣？

嫌貧攀富，冷漠勢利，整個社會都彌漫著冷漠炎涼的氣息。

8、張鄉(xiāng)紳是個怎樣樣的人？他這么做的目的是什么？

道貌岸然老奸巨滑他和范進(jìn)稱兄道弟，為的是攀附范進(jìn)宗師周學(xué)道和楊知縣，來鞏固和擴大自己的權(quán)勢，好為將來仕途發(fā)展作鋪墊。

9、張鄉(xiāng)紳對待范進(jìn)態(tài)度的變化反映了什么？

從小說中三類人的變化，反映出當(dāng)時人們對有錢有勢的人極力巴結(jié)奉承，對無錢無勢的人冷漠無情。表現(xiàn)出了科舉制度下的世態(tài)炎涼，這正是范進(jìn)所生活的社會環(huán)境，那么，范進(jìn)是一個怎樣的人呢？同學(xué)們自己先自讀分析。

1、自讀分析范進(jìn)的形象。

1、速讀課文，劃出描述范進(jìn)的有關(guān)資料，說說范進(jìn)是一個怎樣的人？

自私虛偽，熱衷功名利祿，夢寐以求躋身于統(tǒng)治階級行列。

家中斷糧，仍要去參加鄉(xiāng)試，置老母和妻子挨餓于不顧，可見他急切地艷羨功名富貴。

2、范進(jìn)為什么會發(fā)瘋？這說明了什么問題？

這是喜極而瘋。范進(jìn)中了舉，幾十年來的貧苦屈辱一旦改變就驚喜得發(fā)瘋了。

說明他的靈魂受封建科舉制度毒害之深。

從中舉之后看，范進(jìn)已開始成為封建社會的新貴，他得到了他想要的功名富貴，但他也立刻表現(xiàn)出虛偽，圓滑世故的性格，對胡屠戶態(tài)度變化，與張靜齋稱兄道弟，這就表現(xiàn)他已被科舉制度所腐蝕、所同化，同流合污。

3、范進(jìn)中舉，喜極而瘋，那么中舉到底是喜劇還是杯具？

范進(jìn)中舉，從一個人的命運看，是于他有利，改變了他的命運，但是透過范進(jìn)看當(dāng)時的讀書人，杯具普遍存在，如果不能中舉或中舉后變成瘋子、傻子，就是一場真正的杯具，表面看來是喜劇，本質(zhì)看來是杯具，從個人來看，把一生浪費在科舉考場中，是范進(jìn)的人生杯具，把知識分子束縛在科舉制度框架內(nèi)，扼殺他們獨立的人格和自由的靈魂，是國家民族的杯具，

4、文中多處引人發(fā)笑，為什么會有這樣的效果？用了什么藝術(shù)手法？

諷刺。本文最大的特色在于它的諷刺藝術(shù)。諷刺有多種表現(xiàn)形式：如比較、夸張、反語以及直接寫實等。本文主要用了比較、夸張和細(xì)節(jié)描述直接寫實三種。

（1）比較：上節(jié)課分析的圍繞著范進(jìn)中舉前后在貧富、哀樂、榮辱等方面的巨大變化，在人物關(guān)系上是“冷”和“熱”的鮮明比較，以及范進(jìn)本人從唯唯諾諾到圓滑世故的變化。

（3）細(xì)節(jié)描述直接寫實：白描式的細(xì)節(jié)描述，如“屠戶見女婿衣裳后襟滾皺了許多，一路低著頭替他扯了十幾回?！薄鞍雁y子攥在手里緊緊的把拳頭舒了過來?！鼻昂竺艿募?xì)節(jié)描述，如范進(jìn)中舉前，胡屠戶離開范進(jìn)家“屠戶橫披了衣服，腆著肚子去了”；范進(jìn)中舉后，胡屠戶離開范進(jìn)家“說了一會，千恩萬謝，低著頭，笑迷迷地去了?！笨鋸埿缘募?xì)節(jié)描述，屠戶打了一巴掌后，手掌彎但是來。范進(jìn)的細(xì)節(jié)描述。賣雞時和發(fā)瘋時的表現(xiàn)，讓我們認(rèn)識到封建科舉制度下文人的迂腐、病態(tài)和畸形的心理。

小說以范進(jìn)中舉為中心事件，對范進(jìn)中舉前后的境遇進(jìn)行了比較刻畫，形象生動的刻畫了他周圍的人，尤其是對范進(jìn)的老丈人胡屠戶，在范進(jìn)“中舉前”和范進(jìn)“中舉后”的不同表現(xiàn)，反映了當(dāng)時中國人的世態(tài)和人心，揭露了封建社會科舉制度對讀書人的毒害。

范進(jìn)中舉的課件 篇2

（一）討論：

1.范進(jìn)中舉前后，胡屠戶對待他的態(tài)度有什么不同？（用胡屠戶的語言、行動說明）

2.胡屠戶是怎樣一個人？

3.張鄉(xiāng)紳為什么對范進(jìn)又送銀子又送房？

4.胡屠戶和張鄉(xiāng)紳都不是主要人物。作品是否對胡屠戶著墨過多？是否可以不寫張鄉(xiāng)紳？

（作品通過這兩個人物對待范進(jìn)的態(tài)度從側(cè)面揭示出，范進(jìn)這類知識分子之所以如癡如狂地追求功名的最終目的，就是要使自己成為被巴結(jié)、奉承、攀附的權(quán)貴，進(jìn)一步暴露了他們腐朽的靈魂。這兩個人的語言和行動更反映了當(dāng)時社會趨炎附勢的風(fēng)氣，使作品的鋒芒不僅指向科舉制度，也指向整個社會，從而進(jìn)一步深化了主題。）

（二）學(xué)習(xí)、討論作品寫作特點

1.你認(rèn)為這篇課文中哪兒的描寫特別精彩？（啟發(fā)學(xué)生充分發(fā)表見解）

2.文中多處引人發(fā)笑，為什么會有這樣的效果？

①指導(dǎo)學(xué)生討論練習(xí)五，體會夸張的諷刺效果。

②“不想胡屠戶雖然大著膽子打了一下，……連忙向郎中討了個膏藥貼著?！边@段文字中是怎樣運用夸張的，有何作用？

③文中還有何處是夸張？

3.本文還運用了對比的寫法，主要體現(xiàn)在哪兒？

（兩點：

①范進(jìn)中舉前后的社會地位；

②胡屠戶對待范進(jìn)前后的態(tài)度。）

4.對比的方法對于表現(xiàn)本文的主題有什么作用？

（范進(jìn)先賤后貴，胡屠戶前倨后恭，這種對比深刻而鮮明地揭示了人物的內(nèi)心世界，從而深刻地揭示了主題。）

范進(jìn)中舉的課件 篇3

1.學(xué)會比較閱讀，從比較中欣賞文學(xué)作品，感知藝術(shù)形象。

2.了解運用夸張、對比的手法進(jìn)行諷刺的藝術(shù)。

1.以培養(yǎng)自讀能力為主，訓(xùn)練學(xué)生運用“比較法”進(jìn)行分析的能力。

2.采用引伸法，讓學(xué)生變換思維角度，培養(yǎng)他們用聯(lián)系、發(fā)展的眼光看問題。

通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生對封建科舉制度的腐朽與罪惡有進(jìn)一步了解。

《范進(jìn)中舉》是初中語文第五冊第五單元的講讀課。這是一個小說教學(xué)單元。本文承接魯迅的'短篇小說《孔乙己》，是又一篇揭露封建科舉制度和封建文化教育對讀書人殘害的名著。節(jié)選自《儒林外史》，通過本文的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生對封建科舉制度的腐朽與罪角有更深的了解，同時還有利于學(xué)生在比較閱讀中欣賞、感知藝術(shù)形象。為提高學(xué)生閱讀和鑒賞文學(xué)名著的能力打下較好的基礎(chǔ)。

1.重點：學(xué)習(xí)運用“比較法”閱讀分析范進(jìn)中舉前后截然不同的境遇，分析重要人物范進(jìn)和胡屠戶的人物形象。

這篇文章內(nèi)容生動、語言形象，在一課時教完，學(xué)生容易被其情節(jié)和語言所吸引，而不容易著眼于對思想性和藝術(shù)性的分析。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)加強主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展興趣，領(lǐng)會本文深刻的思想性和高度的藝術(shù)性。長課文尤其要注意精講，講求適當(dāng)?shù)娜∩?。本文的關(guān)鍵在“中”字上，要抓住這一關(guān)節(jié)點生發(fā)開來，以收“牽一發(fā)而動全身”之效，重點分析范進(jìn)和胡屠戶兩個人物，并注意處理好與《孔乙己》一文的比較閱讀。

(二)程序：

1.通過與《孔乙己》的比較引入對《范進(jìn)中舉》的學(xué)習(xí)。

2.利用電腦課件展示比較閱讀圖表，重點分析范進(jìn)中舉前后的不同境遇和胡屠戶對他的不同態(tài)度，了解夸張、對比手法在本文中具體運用所達(dá)到的強烈的諷刺效果，并運用電腦課件對人物形象進(jìn)行歸納總結(jié)。

3.采用引伸法，讓學(xué)生假想孔乙己中舉后將會出現(xiàn)的情景，既訓(xùn)練了口頭表述能力，又使學(xué)生將所學(xué)知識融會貫通，有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維能力。

4.利用電腦課件對全文的寫作特色及中心進(jìn)行歸納總結(jié)。

采用學(xué)生主動參與型教學(xué)模式，訓(xùn)練運用“比較法”進(jìn)行分析的能力。在教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、點拔下，讓學(xué)生多讀多思多討論來共同完成本節(jié)課教學(xué)任務(wù)，并運用多媒體課件輔助教學(xué)。

1.以學(xué)生主動參與型教學(xué)方式授課，可以增強學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣主主動性，并較好地培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀解答問題的能力。

2.練習(xí)口頭改寫，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的知識融會貫通，有利于培養(yǎng)他們創(chuàng)造性思維的能力。

3.培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀的習(xí)慣，樹立聯(lián)系，全面看問題的辯證觀點。

范進(jìn)中舉的課件 篇4

⑴那么，圍繞這個“好”字，請同學(xué)們思考以下幾個問題。一、范進(jìn)中相公回家，可曾說過“好”?發(fā)過瘋?為什么?

預(yù)設(shè)：沒有說“好”字，沒有發(fā)瘋。因為中相公并沒有使他改變經(jīng)濟(jì)狀況和社會地位。

⑵中舉前他的經(jīng)濟(jì)狀況和社會地位是怎樣的?從課文中找出原句來。

預(yù)設(shè)1：經(jīng)濟(jì)狀況非常貧窮：住的是“茅草棚”;吃的是“小菜飯”“不知豬油可曾吃過兩三回”;去鄉(xiāng)試回家，“家里已是餓了兩三天”。

預(yù)設(shè)2：社會地位非常低下：胡屠戶罵他“現(xiàn)世寶”“癩蛤蟆”“尖嘴猴腮”，還“啐”他吐沫，他還“唯唯諾諾”。

⑶但是，在這樣的情況下，他還偷偷參加鄉(xiāng)試，這說明了什么?(預(yù)設(shè)：對功名的極度熱衷。)

過渡：以上是范進(jìn)中舉前的種.種表現(xiàn)，他還沒有得到他想要的“功名”，所以，他既不說“好”，也沒有發(fā)瘋。下面看問題二、范進(jìn)中舉后有哪些變化?我們還是從經(jīng)濟(jì)狀況和社會地位兩方面來分析。

預(yù)設(shè)1：經(jīng)濟(jì)狀況明顯好轉(zhuǎn)：鄰居“有拿雞蛋來的，有拿白酒來的，也有背了米來的，也有捉兩只雞來的……又搬些桌凳，請報錄的坐著吃酒”;胡屠戶“提著七八斤肉，四五千錢”;張鄉(xiāng)紳送銀贈房。

預(yù)設(shè)2：社會地位也有顯著提高：鄰居都來幫忙，稱之為“范老爺”;胡屠戶稱之為“文曲星”“賢婿老爺”;張鄉(xiāng)紳與之稱兄道弟。

⑶(肯定生的答案，并作簡單小結(jié))特別是胡屠戶前后判若兩人，素未謀面的張鄉(xiāng)紳也贈銀贈房，你認(rèn)為他們是虛偽的，還是真心的?為什么?

預(yù)設(shè)：虛偽的。他們巴結(jié)范進(jìn)，是因為范進(jìn)“中了”“好了”，對他們自身都有好處。

⑷此時，范進(jìn)對于這些人的巴結(jié)，態(tài)度又如何?

預(yù)設(shè)：范進(jìn)對胡屠戶的稱呼由“岳父”轉(zhuǎn)為“老爹”;以前與家門口那些做田的、扒糞的拱手作揖，平起平坐，現(xiàn)在與張鄉(xiāng)紳迎逢自如?？磥?，范進(jìn)也并不是一個老實的角色!而是一個虛偽、圓滑。

⑸通過一系列的分析，我們可以非常明顯的看出：中舉后，范進(jìn)的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。你能說說范進(jìn)中舉發(fā)瘋時大叫“好”的內(nèi)涵到底是什么?(請注意表格前后對比)

預(yù)設(shè)：內(nèi)涵就是：只要中舉了，從此經(jīng)濟(jì)狀況和社會地位完全改變。以前貧困潦倒，萬人唾罵，現(xiàn)在享不盡的榮華富貴，有好多人巴結(jié)。

⑹原來如此。那么請你設(shè)想，范進(jìn)在大嚷“好”的瞬間，他究竟可能想到了什么?

⑺歸根到底，一個“好”字，表明那一瞬間，范進(jìn)曾產(chǎn)生過多少思想活動?？梢院敛豢鋸埖卣f，那上半世甜酸苦辣的熱望，下半世即將紛沓而至的榮華富貴，都隨著一聲“好”風(fēng)馳電掣似地卷過范進(jìn)的腦海。一個“好”字，將范進(jìn)這樣一個封建社會知識分子滿腦功名利祿，一心升官發(fā)財?shù)男蜗筌S然紙上。這正是作者的點睛之筆!

⑴基于以上分析，你認(rèn)為是誰使范進(jìn)受人奚落，又是誰使范進(jìn)平步青云?這一切都告訴了你一個什么問題?

(追問)僅僅使知識分子?胡屠戶他們呢?

⑵對!封建科舉制度毒害的不僅僅是讀書人，還包括像胡屠戶、眾鄰居這些目不識丁的平頭百姓。這說明封建科舉的流毒已滲透到社會的各個角落，不僅導(dǎo)致讀書人為之瘋狂，而且導(dǎo)致當(dāng)時社會中趨炎附勢的炎涼世態(tài)。

有一副對聯(lián)為證，請看：“回憶去歲饑荒，五六七月間，柴米盡焦枯，貧無一寸鐵，賒不得，欠不得，雖有近戚遠(yuǎn)親，誰肯雪中送炭?僥幸今朝科舉，一二三場內(nèi)，文章皆合式，中了五經(jīng)魁，名也香，姓也香，不拘張三李四，都來錦上添花?！睂懙萌肽救郑敛豢鋸?。

1、有人認(rèn)為：范進(jìn)中舉，大家一片歡喜。而所謂的“大喜”，其實是他個人的“大悲”，乃至民族、國家的“大悲”。就這一觀點，發(fā)表你的看法。

2、假如范進(jìn)不中舉，他會有一番怎樣的境遇?試用描述一下，字?jǐn)?shù)在400字左右。

范進(jìn)中舉的課件 篇5

一、認(rèn)識封建社會科舉制度對知識分子的毒害，批判封建社會趨炎附勢的世風(fēng)。

二、體會運用對比和夸張進(jìn)行諷刺的方法。

三、體會通過語言、動作表現(xiàn)人物性格的寫法。

如果說《孔乙己》是一個充滿笑聲的悲劇，控訴了科舉制度和封建文化的罪孽，反映了整個社會的世態(tài)炎涼。那么今天，當(dāng)我們認(rèn)識又認(rèn)識一位古代知識分子--范進(jìn)，他原來也是個下層知識分子，年近半百終于考中了舉人，命運發(fā)生了戲劇性的變化。我們學(xué)習(xí)從清代小說家吳敬梓的長篇諷刺小說《儒林外史》中節(jié)選的課文《范進(jìn)中舉》。

1.《儒林外史》是一部怎樣的'小說？

2.檢查字詞掌握情況。

（三）速讀課文，劃出描寫范進(jìn)的有關(guān)內(nèi)容。

請同學(xué)繪聲繪色地復(fù)述范進(jìn)中舉后發(fā)瘋的丑態(tài)。

2.范進(jìn)是怎樣的一個人？說出根據(jù)。

（主要是兩點：①熱衷功名利祿，夢寐以求躋身于統(tǒng)治階級行列。所以家中斷糧，仍要去參加鄉(xiāng)試；一旦中舉便樂極發(fā)瘋。②虛偽。張鄉(xiāng)紳送銀子，范進(jìn)“再三推辭”，“才把銀子收下”?？蓮堗l(xiāng)紳剛走，“范進(jìn)即將這銀子交與渾家打開看，”可見推辭是假意。）

3.孔乙己淪為乞丐，可范進(jìn)中舉了“老爺”，兩個人的命運相反，為什么說《范進(jìn)中舉》一文也揭露了封建社會科舉制度的毒害？

（兩個人思想本質(zhì)是一樣的。在封建社會，下層知識分子憑科舉道路而改變社會地位的只是極少數(shù)，若范進(jìn)考不中，命運也將是凄慘的。所以寫范進(jìn)中舉后而發(fā)瘋正是從另一個角度揭露了封建科舉制度對知識分子的毒害。）

4.通過范進(jìn)這個藝術(shù)形象，我們可以看出這篇作品的主旨是什么？

（一）討論：

1.范進(jìn)中舉前后，胡屠戶對待他的態(tài)度有什么不同？（用胡屠戶的語言、行動說明）

2.胡屠戶是怎樣一個人？

3.張鄉(xiāng)紳為什么對范進(jìn)又送銀子又送房？

4.胡屠戶和張鄉(xiāng)紳都不是主要人物。作品是否對胡屠戶著墨過多？是否可以不寫張鄉(xiāng)紳？

（作品通過這兩個人物對待范進(jìn)的態(tài)度從側(cè)面揭示出，范進(jìn)這類知識分子之所以如癡如狂地追求功名的最終目的，就是要使自己成為被巴結(jié)、奉承、攀附的權(quán)貴，進(jìn)一步暴露了他們腐朽的靈魂。這兩個人的語言和行動更反映了當(dāng)時社會趨炎附勢的風(fēng)氣，使作品的鋒芒不僅指向科舉制度，也指向整個社會，從而進(jìn)一步深化了主題。）

1.你認(rèn)為這篇課文中哪兒的描寫特別精彩？（啟發(fā)學(xué)生充分發(fā)表見解）

2.文中多處引人發(fā)笑，為什么會有這樣的效果？

①指導(dǎo)學(xué)生討論練習(xí)五，體會夸張的諷刺效果。

②“不想胡屠戶雖然大著膽子打了一下，……連忙向郎中討了個膏藥貼著。”這段文字中是怎樣運用夸張的，有何作用？

③文中還有何處是夸張？

3.本文的諷刺與《孔乙己》一文的諷刺有什么不同？

4.本文還運用了對比的寫法，主要體現(xiàn)在哪兒？

（兩點：①范進(jìn)中舉前后的社會地位；②胡屠戶對待范進(jìn)前后的態(tài)度。）

5.對比的方法對于表現(xiàn)本文的主題有什么作用？

（范進(jìn)先*后貴，胡屠戶前倨后恭，這種對比深刻而鮮明地揭示了人物的內(nèi)心世界，從而深刻地揭示了主題。）

范進(jìn)中舉的課件 篇6

【教材分析】

《范進(jìn)中舉》選自我國清代杰出的現(xiàn)實主義長篇諷刺小說《儒林外史》。課文節(jié)選部分主要通過對比手法描寫范進(jìn)中舉前后，特別是出榜那一天截然不同的境遇，運用了夸張諷刺等多種手法成功的刻畫了范進(jìn)、胡屠戶等形象的丑態(tài)與周圍各色人等趨炎附勢的嘴臉，真實深刻地反映出封建科舉制度對人心靈的荼毒，是學(xué)生學(xué)習(xí)如何描寫人物的好范文，同時對于提高學(xué)生閱讀和鑒賞的綜合能力、樹立正確的學(xué)習(xí)觀和成才觀都有很大幫助。

【 學(xué)情分析 】

九年級的學(xué)生有了一定的自學(xué)能力，能自己搜集背景資料自學(xué)課文內(nèi)容，而且之前學(xué)過《故鄉(xiāng)》、《我的叔叔于勒》等小說，學(xué)生已能對小說文體特點有所理解，因而能知識遷移比較獨立地閱讀文本。此外，

本文內(nèi)容生動、語言形象，學(xué)生容易被其情節(jié)和語言所吸引，而忽略對思想性和藝術(shù)性的分析。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)加強主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生多讀多思多討論，領(lǐng)會本文深刻的思想性和高度的藝術(shù)性。

【 教學(xué)目標(biāo) 】

1、 把握小說情節(jié)，認(rèn)識小說反映的社會生活;

2、 感知藝術(shù)形象，學(xué)習(xí)小說描寫人物的方法;

3、品味小說語言，領(lǐng)會夸張諷刺藝術(shù)的魅力。

【教學(xué)重難點 】

1、 感知藝術(shù)形象，學(xué)習(xí)小說描寫人物的手法;

2、品味語言，領(lǐng)略小說夸張諷刺藝術(shù)的魅力。

【 教學(xué)方法 】

提倡自主探究、合作交流的精神，提倡師生和文本的真誠對話，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提高。

【教學(xué)流程】

一、賞對聯(lián)，讓思維定格

回憶去歲饑荒，五六七月間，柴米盡焦枯，貧無一寸鐵，賒不得，欠不得，雖有近戚遠(yuǎn)親，誰肯雪中送炭?

僥幸今朝科舉，一二三場內(nèi)，文章皆合式，中了五經(jīng)魁，名也香，姓也香，不拘張三李四，都來錦上添花。

這幅對聯(lián)反映了一種怎樣的社會現(xiàn)象? (封建社會科舉制度可以讓人一步登天。) 這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)一篇這樣的小說《范進(jìn)中舉》。

二、談故事，讓思緒飛舞

學(xué)生速讀課文，把握主要情節(jié)，先組內(nèi)復(fù)述，再班上講述，師生共評，補充遺漏的重要情節(jié)。由此通過讀故事、聽故事、講故事，讓學(xué)生暢談對文本最深刻的感受是什么?

從學(xué)生的閱讀體驗開始解讀文本。

三、悟故事，讓思想深刻

教師針對學(xué)生所談感受中的詞眼，與學(xué)生一起深入研讀文本。學(xué)生跳讀課文，在文中批注閱讀感受：哪些地方讓你覺得荒唐可笑呢?圈點勾畫后，全班交流，交流一定要充分，深化學(xué)生對小說所反映的社會生活的認(rèn)識。

1、說對比

圍繞著“中舉”，小說中人物的表演窮形盡相。讓學(xué)生參照下面句式、自選人物、引用原文、賞析形象表達(dá)出這種變化，領(lǐng)會小說夸張諷刺藝術(shù)的魅力。

中舉前 _________，而中舉后 _____________。

2、觀細(xì)節(jié)

學(xué)生自讀范進(jìn)中舉發(fā)瘋、胡屠戶接受范進(jìn)贈銀細(xì)節(jié)，標(biāo)出精彩的詞句。組內(nèi)交流：哪些句子或詞語寫得好，并說出你的理由。再通過分別觀看相關(guān)視頻全班交流賞析哪個細(xì)節(jié)表演得最到位，感受小說細(xì)節(jié)的力量。

3、探主旨

學(xué)生自選一個話題：范進(jìn)，是可憐、可悲、還是可笑?范進(jìn)中舉，是喜劇，還是悲劇?先組內(nèi)交流，再全班暢談，教師點撥引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘小說主旨。

四、寫故事，讓文采飛揚

學(xué)生運用人物描寫方法、夸張諷刺手法續(xù)寫故事：范進(jìn)上任之后。最后全班展讀，交流欣賞，互相學(xué)習(xí)。

范進(jìn)中舉的課件 篇7

《范進(jìn)中舉》教案 【教學(xué)目標(biāo)】 1、通過品讀語言觸及人物內(nèi)心世界。 2、形成多重對話，揭示封建科舉制度對知識分子的毒害，批判封建社會趨炎附勢得的世風(fēng)。 【教學(xué)重點】 1.體會通過語言、動作等描寫手法來塑造人物形象的寫法。 2.通過品讀語言觸及人物內(nèi)心世界。 【教學(xué)難點】 揭示封建科舉制度毒害知識分子的罪惡。 【教學(xué)過程】 第一課時 一、詩句導(dǎo)入： 高明的《琵琶記》里有這樣一句詩：“朝為田舍郎，暮登天子堂。”大家看是什么意思呢？（早晨還是耕種在田的鄉(xiāng)野村夫，晚上已經(jīng)平步青云，登堂入室拜見帝王，貴為人上。） 是什么有如此大的神力能讓人的生活發(fā)生這么大的變化呢？科舉制度。 今天，我們就一起來看一看考中舉人的范進(jìn)的生活變化。 板書課題：《范進(jìn)中舉》。 二、解題： 強調(diào)題目對文章里的重要性：題目是文章的眼睛,是文章思想內(nèi)容的高度概括。因此,我們必須重視對文題的理解,這樣將幫助我們更好地理解文章內(nèi)容,從而達(dá)到“窺一斑而見全豹”的快速高效的閱讀效果。 ㈠解析“范進(jìn)”： “進(jìn)”的意思前進(jìn)、進(jìn)取，科舉中又有進(jìn)士一說，文中第一句也說：“范進(jìn)進(jìn)學(xué)回家”。這樣看來，你估計范進(jìn)的名字里有他的什么愿望？ （補充范進(jìn)從20歲開始應(yīng)考，年年進(jìn)考場，經(jīng)歷了數(shù)不清的希望與失望，參加科考已成為范進(jìn)年復(fù)一年的機械行動?？梢哉f，范進(jìn)把大半生的精力都耗費在了科舉追求中！科舉使他變得思想麻木、精神萎頓，除了“起承轉(zhuǎn)合”、“子曰”“詩云”，他幾乎別無所知、別無所能。他迷失了自我，喪失了起碼的人格尊嚴(yán)；苦苦掙扎在社會底層，靠嗟來之食養(yǎng)家糊口。然而就在他沒有任何心理準(zhǔn)備之時，命運之神猝然光顧。54歲的他不但考中了秀才，接著又一步登天變?yōu)榱伺e人“老爺”?。?㈡解析“中舉”： ?舉人和昔日的秀才不可同日而語，一但中舉，其父為（老）太爺，其人為老爺，其子為少爺，故有“一世中舉，三世為爺”之說。中了舉人就意味著一只腳已經(jīng)踏入仕途，日后即使會試不中也有作學(xué)官、當(dāng)知縣的機會。 三、整體感知：速讀課文，劃出描寫范進(jìn)的有關(guān)內(nèi)容。 四、分析“范進(jìn)中舉發(fā)瘋” ⑴讀了課文，同學(xué)們，請問：給你印象最深的是哪一個情節(jié)？ 預(yù)設(shè)：“范進(jìn)中舉發(fā)瘋”這一中心情節(jié)。 請同學(xué)繪聲繪色地復(fù)述范進(jìn)中舉后發(fā)瘋的丑態(tài)。 ? ⑵它為什么能給我們留下深刻的印象呢？（學(xué)生分析一系列的動作） 簡單小結(jié)：范進(jìn)發(fā)瘋，瘋得有特點： 發(fā)瘋的動作：自己把兩手拍了一下，笑了一聲----拍著手大笑----拍著笑著 發(fā)瘋的語言：噫！----好了！----我中了！ 發(fā)瘋的層次：昏厥----瘋跑----跌倒----瘋走集上 總之，因為作者描寫得非常細(xì)膩、生動、傳神，所以，給我們留下深刻的印象。 ⑶怎樣治療這種瘋病呢？ 報錄人在范進(jìn)發(fā)瘋后鎮(zhèn)定的提出了解救方法，可見他見過類似的情形。這也便是范進(jìn)形象的`典型意義所在，從這一個范進(jìn)身上我們看到的是一批“心艷功名富貴而媚人下人者”的儒生形象。 ? ⑷中了舉就應(yīng)該高高興興去做官，可是，范進(jìn)看了中舉報帖后，為什么突然瘋了？當(dāng)時他的那些不尋常舉動，你認(rèn)為是正常的，還是反常的？（引導(dǎo)學(xué)生將注意力集中于三個短句上。） ①你可否從范進(jìn)中舉發(fā)瘋時的一段語言中獲得啟示？ （發(fā)瘋的語言：噫！----好了！----我中了！） ②你認(rèn)為這段語言中，哪一個字說明了范進(jìn)發(fā)瘋的根本原因？ 預(yù)設(shè)1：“中”字！因為中舉了，太高興了，所以瘋了。 預(yù)設(shè)2：“好”字！發(fā)瘋的表面原因是那個“中”；而“中”之所以能觸發(fā)范發(fā)瘋的根本原因卻是一個“好”字。因為“中”了以后，有不計其數(shù)的好處，不用再挨餓受凍，而可以坐享其成。 ⑸齊讀“范進(jìn)發(fā)瘋”語段 ⑹（布置作業(yè)）請大家結(jié)合課文，試分析下列問題： ㈠范進(jìn)中相公回家，可曾說過“好”？發(fā)過瘋？為什么？ ㈡范進(jìn)中舉后有哪些變化？你從中能否看清并且理解了“好”的內(nèi)涵？ ㈢請你設(shè)想，范進(jìn)在大嚷“好”的瞬間，他究竟可能想到了什么？ 欲知詳解，下節(jié)分解。 第二課時 一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入 二、重點分析范進(jìn)，附帶分析胡屠戶、張鄉(xiāng)紳等的人物形象 ⑴那么，圍繞這個“好”字，請同學(xué)們思考以下幾個問題。一、范進(jìn)中相公回家，可曾說過“好”？發(fā)過瘋？為什么？ 預(yù)設(shè)：沒有說“好”字，沒有發(fā)瘋。因為中相公并沒有使他改變經(jīng)濟(jì)狀況和社會地位。 ⑵中舉前他的經(jīng)濟(jì)狀況和社會地位是怎樣的？從課文中找出原句來。 預(yù)設(shè)1：經(jīng)濟(jì)狀況非常貧窮：住的是“茅草棚”；吃的是“小菜飯”“不知豬油可曾吃過兩三回”；去鄉(xiāng)試回家，“家里已是餓了兩三天”。 預(yù)設(shè)2：社會地位非常低下：胡屠戶罵他“現(xiàn)世寶”“癩蛤蟆”“尖嘴猴腮”，還“啐”他吐沫，他還“唯唯諾諾”。 ⑶但是，在這樣的情況下，他還偷偷參加鄉(xiāng)試，這說明了什么?（預(yù)設(shè)：對功名的極度熱衷。） 過渡：以上是范進(jìn)中舉前的種種表現(xiàn)，他還沒有得到他想要的“功名”，所以，他既不說“好”，也沒有發(fā)瘋。下面看問題二、范進(jìn)中舉后有哪些變化？我們還是從經(jīng)濟(jì)狀況和社會地位兩方面來分析。 預(yù)設(shè)1：經(jīng)濟(jì)狀況明顯好轉(zhuǎn)：鄰居“有拿雞蛋來的，有拿白酒來的，也有背了米來的，也有捉兩只雞來的……又搬些桌凳，請報錄的坐著吃酒”；胡屠戶“提著七八斤肉，四五千錢”；張鄉(xiāng)紳送銀贈房。 預(yù)設(shè)2：社會地位也有顯著提高：鄰居都來幫忙，稱之為“范老爺”；胡屠戶稱之為“文曲星”“賢婿老爺”；張鄉(xiāng)紳與之稱兄道弟。 ? ⑶（肯定生的答案，并作簡單小結(jié)）特別是胡屠戶前后判若兩人，素未謀面的張鄉(xiāng)紳也贈銀贈房，你認(rèn)為他們是虛偽的，還是真心的？為什么？ 預(yù)設(shè)：虛偽的。他們巴結(jié)范進(jìn)，是因為范進(jìn)“中了”“好了”，對他們自身都有好處。 師：我們可以用些什么詞來形容他們？ 預(yù)設(shè)：趨炎附勢、嫌貧愛富。 ⑷此時，范進(jìn)對于這些人的巴結(jié)，態(tài)度又如何？ 預(yù)設(shè)：范進(jìn)對胡屠戶的稱呼由“岳父”轉(zhuǎn)為“老爹”；以前與家門口那些做田的、扒糞的拱手作揖，平起平坐，現(xiàn)在與張鄉(xiāng)紳迎逢自如?？磥?，范進(jìn)也并不是一個老實的角色！而是一個虛偽、圓滑。 ⑸通過一系列的分析，我們可以非常明顯的看出：中舉后，范進(jìn)的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。你能說說范進(jìn)中舉發(fā)瘋時大叫“好”的內(nèi)涵到底是什么？（請注意表格前后對比） 預(yù)設(shè)：內(nèi)涵就是：只要中舉了，從此經(jīng)濟(jì)狀況和社會地位完全改變。以前貧困潦倒，萬人唾罵，現(xiàn)在享不盡的榮華富貴，有好多人巴結(jié)。 ⑹原來如此。那么請你設(shè)想，范進(jìn)在大嚷“好”的瞬間，他究竟可能想到了什么？ （生盡可能發(fā)揮自己的想象力，師注意引導(dǎo)，不要太過分） ⑺歸根到底，一個“好”字，表明那一瞬間，范進(jìn)曾產(chǎn)生過多少思想活動。可以毫不夸張地說，那上半世甜酸苦辣的熱望，下半世即將紛沓而至的榮華富貴，都隨著一聲“好”風(fēng)馳電掣似地卷過范進(jìn)的腦海。一個“好”字，將范進(jìn)這樣一個封建社會知識分子滿腦功名利祿，一心升官發(fā)財?shù)男蜗筌S然紙上。這正是作者的點睛之筆！ 三、分析本文的主題 ⑴基于以上分析，你認(rèn)為是誰使范進(jìn)受人奚落，又是誰使范進(jìn)平步青云？這一切都告訴了你一個什么問題？ 預(yù)設(shè)：封建科舉制度！封建科舉制度毒害知識分子。 （追問）僅僅使知識分子？胡屠戶他們呢？ 預(yù)設(shè)：還毒害了人民。 ⑵對！封建科舉制度毒害的不僅僅是讀書人，還包括像胡屠戶、眾鄰居這些目不識丁的平頭百姓。這說明封建科舉的流毒已滲透到社會的各個角落，不僅導(dǎo)致讀書人為之瘋狂，而且導(dǎo)致當(dāng)時社會中趨炎附勢的炎涼世態(tài)。 有一副對聯(lián)為證，請看：“回憶去歲饑荒，五六七月間，柴米盡焦枯，貧無一寸鐵，賒不得，欠不得，雖有近戚遠(yuǎn)親，誰肯雪中送炭？僥幸今朝科舉，一二三場內(nèi)，文章皆合式，中了五經(jīng)魁，名也香，姓也香，不拘張三李四，都來錦上添花?！睂懙萌肽救?，毫不夸張。 四、拓展練習(xí)1、有人認(rèn)為：范進(jìn)中舉，大家一片歡喜。而所謂的“大喜”，其實是他個人的“大悲”，乃至民族、國家的“大悲”。就這一觀點，發(fā)表你的看法。 2、假如范進(jìn)不中舉，他會有一番怎樣的境遇？試用描述一下，字?jǐn)?shù)在400字左右。 ? ?

范進(jìn)中舉的課件 篇8

1、學(xué)會比較閱讀，從比較中欣賞文學(xué)作品，感知藝術(shù)形象。

2、了解運用夸張、對比的手法進(jìn)行諷刺的藝術(shù)。

能力目標(biāo)：

1、以培養(yǎng)自讀能力為主，訓(xùn)練學(xué)生運用‘比較法’進(jìn)行分析的能力。

2、采用引伸法，讓學(xué)生變換思維角度，培養(yǎng)他們用聯(lián)系、發(fā)展的眼光看問題。

思想及情感目標(biāo)：

通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生對封建科舉制度的腐朽與罪惡有進(jìn)一步了解。

（一）教材的地位和作用：

《范進(jìn)中舉》是初中語文第五冊第五單元的講讀課。這是一個小說教學(xué)單元。本文承接魯迅的短篇小說《孔乙己》，是又一篇揭露封建科舉制度和封建文化教育對讀書人殘害的名著。節(jié)選自《儒林外史》，通過本文的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生對封建科舉制度的腐朽與罪角有更深的了解，同時還有利于學(xué)生在比較閱讀中欣賞、感知藝術(shù)形象。為提高學(xué)生閱讀和鑒賞文學(xué)名著的能力打下較好的'基礎(chǔ)。

（二）教學(xué)重、難點：

1、重點：學(xué)習(xí)運用‘比較法’閱讀分析范進(jìn)中舉前后截然不同的境遇，分析重要人物范進(jìn)和胡屠戶的人物形象。

（三）教材處理：

這篇文章內(nèi)容生動、語言形象，在一課時教完，學(xué)生容易被其情節(jié)和語言所吸引，而不容易著眼于對思想性和藝術(shù)性的分析。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)加強主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展興趣，領(lǐng)會本文深刻的思想性和高度的藝術(shù)性。長課文尤其要注意精講，講求適當(dāng)?shù)娜∩?。本文的關(guān)鍵在‘中’字上，要抓住這一關(guān)節(jié)點生發(fā)開來，以收‘牽一發(fā)而動全身’之效，重點分析范進(jìn)和胡屠戶兩個人物，并注意處理好與《孔乙己》一文的比較閱讀。

（二）程序：

1、通過與《孔乙己》的比較引入對《范進(jìn)中舉》的學(xué)習(xí)，利用電腦課件簡介《儒林外史》有作者吳敬梓。（5分鐘）

2、利用電腦課件展示比較閱讀圖表，重點分析范進(jìn)中舉前后的不同境遇和胡屠戶對他的不同態(tài)度，了解夸張、對比手法在本文中具體運用所達(dá)到的強烈的諷刺效果，并運用電腦課件對人物形象進(jìn)行歸納總結(jié)。（20分鐘）

3、采用引伸法，讓學(xué)生假想孔乙己中舉后將會出現(xiàn)的情景，既訓(xùn)練了口頭表述能力，又使學(xué)生將所學(xué)知識融會貫通，有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維能力。（10分鐘）

四、教學(xué)方法及手段：

進(jìn)行分析的能力。在教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、點拔下，讓學(xué)生多讀多思多討論來共同完成本節(jié)課教學(xué)任務(wù)，并運用多媒體課件輔助教學(xué)。

1、以學(xué)生主動參與型教學(xué)方式授課，可以增強學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣主主動性，并較好地培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀解答問題的能力。

2、練習(xí)口頭改寫，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的知識融會貫通，有利于培養(yǎng)他們創(chuàng)造性思維的能力。

3、培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀的習(xí)慣，樹立聯(lián)系，全面看問題的辯證觀點。

范進(jìn)中舉的課件 篇9

《范進(jìn)中舉》是清代小說家吳敬梓創(chuàng)作的一篇諷刺小說，節(jié)選自《儒林外史》。該作品通過描寫范進(jìn)參加鄉(xiāng)試中了舉人一事，運用夸張的修辭手法刻畫了他為科舉考試喜極而瘋的形象，用岳丈在范進(jìn)中舉前后的極其鮮明的肢體動作和言語表情，以及中舉后鄰居對他的前呼后擁和鄉(xiāng)紳贈屋的等事例重點刻畫出了一個趨炎附勢熱衷仕途，好官名利祿且世態(tài)炎涼的可恥的社會風(fēng)氣，對當(dāng)時社會及其陰暗的特征進(jìn)行了辛辣的諷刺。不妨看看。

教學(xué)目的：

一、學(xué)習(xí)鮮明的對比手法和高度的諷刺藝術(shù)。

二、了解古代白話小說的語言與今天口語的差異。

三、認(rèn)識封建科舉制度的罪惡。

教學(xué)設(shè)想

一、使學(xué)生理解對比手法和諷刺藝術(shù)，是本文的教學(xué)重點。

二、以課堂練習(xí)為線索，組織教學(xué)。第一課時采用以練代講的方法，發(fā)揮學(xué)生的主動性，

達(dá)到理解文章內(nèi)容的目的。第二課時抓住中舉前后對比進(jìn)行分析，使學(xué)生感受文中

的諷刺藝術(shù)，理解文章所表達(dá)的中心思想。

教學(xué)時數(shù)： 二課時

教學(xué)過程：

第一課時

一、導(dǎo)入設(shè)計：

1、比較導(dǎo)入：如果說《孔乙己》是一個充滿笑聲的悲劇，控訴了科舉制度和封建文化的罪孽，反映了整個社會的世態(tài)炎涼。那么今天，當(dāng)我們認(rèn)識又認(rèn)識一位古代知識分子--范進(jìn)，他原來也是個下層知識分子，年近半百終于考中了舉人，命運發(fā)生了戲劇性的變化。我們學(xué)習(xí)從清代小說家吳敬梓的長篇諷刺小說《儒林外史》中節(jié)選的課文《范進(jìn)中舉》。

二、 指導(dǎo)預(yù)習(xí)

1、要求： (1)了解作者吳敬梓。

(2)了解課文內(nèi)容。

(3)《儒林外史》的諷刺藝術(shù)。

2 、補充介紹魯迅對《儒林外史》的評價。

迨吳敬梓《儒林外史》書，乃秉持公心，指摘時弊，機鋒所向，尤在士林，其文又戚而能諧，婉而多諷：于是說部中乃始有足稱諷刺之書。（摘自魯迅《中國小說史略

3、 疑難詞語補充解釋。

進(jìn)學(xué)：科舉時代，童生應(yīng)歲試、科試而考中入縣學(xué)，稱為進(jìn)學(xué)，

爛忠厚：過分忠厚。闖將來：闖來。將，助詞，沒有實義。

五更鼓：打五更的時候（天亮以前）。舊時把一夜分作五更，每到一更就擊鼓報時。

權(quán)變：隨機應(yīng)變。見外：當(dāng)作外人看待。果不其然：果然不出所料。

4 、學(xué)生看注釋默讀全文，體會文中句子的含義。

三、析題、釋疑，課堂討論。

1、 范進(jìn)為什么會發(fā)瘋？

1）社會原因：八股取士的科舉制度，是封建統(tǒng)治階級用來禁錮人們思想，選拔馴順的爪 牙，借以鞏固封建統(tǒng)治的重要工具。

2）個人原因：范進(jìn)20歲開始應(yīng)試，前后考過二十多次，直到54歲才中了舉人。幾十年的癡情的追求，一旦功名到手驚喜得發(fā)了瘋，這是有其必然性的。

2、 范進(jìn)中舉前后自身境況和周圍人的態(tài)度有怎樣的變化？作者對范進(jìn)持怎樣的態(tài)度？

家境——第一段結(jié)尾處、第二段開頭、第二段結(jié)尾、第三段開頭、第十一段結(jié)尾。

地位——連買肉的都瞧不起岳父任意辱罵到不敢打，連做過知縣的鄉(xiāng)紳也來巴結(jié)

本人態(tài)度——唯唯諾諾，老實巴交，發(fā)瘋的過程（層次感），很快與張鄉(xiāng)紳打成一片。他人態(tài)度（岳父、張鄉(xiāng)紳、鄰居））

岳父：語言、動作、神態(tài)、行為（兩次賀喜所送的東西）（前倨后恭）（細(xì)節(jié)描寫，拿銀子時的動作描寫）

作者對范進(jìn)這個人物雖有一定同情（主要表現(xiàn)在對中舉前的描寫），但更多的是諷刺； 作者把范進(jìn)作為封建科舉制度的犧牲品來寫，因而諷刺的矛頭更主要的是指向腐朽的封建科舉制度的。

3、范進(jìn)是怎樣的一個人？說出根據(jù)。

主要是兩點：①熱衷功名利祿，夢寐以求躋身于統(tǒng)治階級行列。所以家中斷糧，仍要去

參加鄉(xiāng)試；一旦中舉便樂極發(fā)瘋。

②虛偽。張鄉(xiāng)紳送銀子，范進(jìn)“再三推辭”，“才把銀子收下”。可張鄉(xiāng)紳剛

走，“范進(jìn)即將這銀子交與渾家打開看，”可見推辭是假意。

4、作者借報錄人之口，設(shè)計治療瘋病的靈丹妙藥是狠狠打他一個嘴巴，這里表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

提示：“打他一個嘴巴”，是作者對封建科舉制度極端痛恨的情感流露。范進(jìn)熱衷于功名，以致發(fā)瘋。他是封建科舉制度的信奉者。這一巴掌打在范進(jìn)臉上，卻印在科舉制度的“心”上。正是作者對封建科舉制度的無情鞭撻。

5、通過范進(jìn)這個藝術(shù)形象，我們可以看出這篇作品的主旨是什么？

批判科舉制度對整個社會尤其是對知識分子的毒害。（作品通過這兩個人物對待范進(jìn)的態(tài)度從側(cè)面揭示出，范進(jìn)這類知識分子之所以如癡如狂地追求功名的最終目的，就是要使自己成為被巴結(jié)、奉承、攀附的權(quán)貴，進(jìn)一步暴露了他們腐朽的靈魂。這兩個人的語言和行動更反映了當(dāng)時社會趨炎附勢的風(fēng)氣，使作品的鋒芒不僅指向科舉制度，也指向整個社會，從而進(jìn)一步深化了主題。）

小結(jié)：這一節(jié)課我們已經(jīng)解決了前面六個問題，初步了解了課文的內(nèi)容。留下后面兩個問題我們將在下一節(jié)課里繼續(xù)分析，進(jìn)一步理解課文。請同學(xué)們課后帶著這兩個問題去仔細(xì)閱讀課文，找出文中有關(guān)的詞、句，再細(xì)細(xì)品味互相討論，為下一節(jié)課繼續(xù)分析做好準(zhǔn)備。

第二課時

一、研討課文，分析人物，討論：

1.范進(jìn)中舉前后，胡屠戶對待他的態(tài)度有什么不同？

（鼓勵學(xué)生找出對胡屠戶的語言、行動描寫）

范進(jìn)中舉前后胡屠戶的言行前倨后恭的表現(xiàn)：（先傲慢而后恭謙）

胡屠戶兩次賀喜的表演，同一地點，對同一對象，評價截然不同。前面是說“我自倒運，把個女兒嫁與你這現(xiàn)世寶，歷年以來，不知累了我多少”；后來“現(xiàn)世寶”成了舉人，成了老爺，語言立刻變化，說“……我自己覺得女兒像有些福氣的，畢竟要嫁與個老爺，今日果然不錯”。

中舉前后在胡屠戶對范進(jìn)的態(tài)度完全兩樣。中舉前，范進(jìn)去向胡屠戶借盤費，“被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭”，“兇神似的”樣子簡直令人發(fā)指。中舉后’“屠戶被眾人局不過，只得連斟兩碗酒喝了，壯一壯膽’……”“大著膽子打了一下”，居然“那只手隱隱的疼將起來；自己看時，把個巴掌仰著，再也彎不過來?！边@一打一罵相映成趣，諷刺鞭撻何等深刻，胡屠戶的形象也就躍然紙上。（胡屠戶一聽張老爺駕到忙“躲進(jìn)女兒房里，不敢出來”。 反襯封建統(tǒng)治者平常凌駕于平民百姓之上的那種咄咄逼人的氣焰。）

2、胡屠戶和張鄉(xiāng)紳都不是主要人物。作品是否對胡屠戶著墨過多？是否可以不寫張鄉(xiāng)紳？

作者為什么要寫張鄉(xiāng)紳對范進(jìn)的拜訪？

張鄉(xiāng)紳這個人物比較特殊，他是另一種類型的熱衷于勢利的人。

首先，看他拉攏范進(jìn)的目的，無外乎四個方面：如果范進(jìn)能青云直上，張鄉(xiāng)紳就攀上一個大靠山；考不上進(jìn)士，當(dāng)個“大挑知縣”或教官，也能算個小靠山；當(dāng)不成官，仍可結(jié)交官府，成為同謀、幫手；通過范進(jìn)，還能和跟他同樣中舉的其他人勾結(jié)，擴大關(guān)系網(wǎng)。

再看張鄉(xiāng)紳采用的手腕：先謝罪，爾后敘說師門，繼而贈禮。此人居心叵測，是個善于耍手腕的官場高手。

作者安排這場拜訪，形象地顯示出范進(jìn)中舉等于一步登天。一只“癩蝦蟆”，一旦中了舉，就儼然成了“天鵝”——人本身的價值已經(jīng)抽空了，代之以“中舉”的價值、金錢權(quán)勢的價值，這就是科舉制度形成的價值觀。其實，發(fā)瘋的不只范進(jìn)一人，他也不只是瘋了那么短的一段時間。人們圍繞著“科舉”團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)得如醉如癡，喪失了人性、人格、良知，這個社會不是陷入了“瘋”狀嗎？（如，課文中寫“張鄉(xiāng)紳拜新中的老爺”時，先寫一個“體面的管家”送來“大紅金貼”，其作用是 表明這位做過知縣的張老爺?shù)纳矸趾团深^。

張鄉(xiāng)紳對范進(jìn)又送銀子又送房？ 為的是結(jié)交新貴，攀附范進(jìn)宗師和湯知縣，來鞏固和擴大權(quán)勢。）

3、概括人物形象特征

范進(jìn)——猥瑣懦弱而又圓滑世故。（可從范進(jìn)對待胡屠戶及張鄉(xiāng)紳的態(tài)度判斷），熱衷功名受封建文化毒害。中舉前唯唯諾諾，中舉后則坦然地同方面大耳的張鄉(xiāng)紳平起平坐，打起官腔，成了封建社會的新貴，特權(quán)階級的人員。（這一形象的典型意義：報錄人在范進(jìn)發(fā)瘋后鎮(zhèn)定的提出了解救方法，可見他見過類似的情形。）

胡屠戶：欺貧愛富，粗俗勢利，蠻橫倨傲（前）；阿諛奉承，趨炎附勢（后）的市儈形象。

張鄉(xiāng)紳：早已中舉，做過知縣，是地方上的一霸。范進(jìn)中舉的當(dāng)天就來拉攏，送銀送房，與范進(jìn)稱兄道弟。這就表明他急于結(jié)交新貴，攀附范進(jìn)宗師周學(xué)道和湯知縣，以達(dá)到鞏固和擴大自己權(quán)勢和目的的道貌岸然，老奸巨滑的性格。

二、賞析本文寫作藝術(shù)，

師生共同討論：課文是怎樣運用對比和夸張的？對比和夸張的運用產(chǎn)生了怎樣的效果？

1 、通過對比，表現(xiàn)人物性格，揭示主題思想。

我們以“中舉”為分界線，將三個人物中舉前后的語言、行動等等作了一系列的對比，從而揭示了人物的內(nèi)心世界。一個（范進(jìn)）醉心功名；一個（胡屠戶）庸俗勢利；一個（張鄉(xiāng)紳）逢迎拉攏。中舉前后三個人物的種種變化，無不受封建科舉制度的制約。可見文章的矛頭直接指向封建科舉制度和締造這種制度的黑暗社會。

2 、通過對比，諷刺鞭撻，表達(dá)作者的思想感情。

我們試分析三種不同的對比形式，來看對比達(dá)到的藝術(shù)效果。

①通過人物的種種丑態(tài)和高貴身分的對比，收到了強烈的諷刺效果。

那中了舉人的范老爺：“抱著雞，手里插個草標(biāo)，一步一踱的，東張西望，在那里尋 人買?！保ǔ髴B(tài)之一）“走出大門不多路，一腳踹在塘里，掙起來，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水?！保ǔ髴B(tài)之二）“在一個廟門口站著，散著頭發(fā)，滿臉污泥，鞋都跑掉了一只，兀自拍著掌，口里叫道：‘中了！中了！’”（丑態(tài)之三）

在等級森嚴(yán)的封建社會里，舉人老爺是天上的文曲星下凡，而眼前這個形象卻是：窮酸、瘋顛、荒唐。對比十分強烈，豈能不教“眾人和鄰居見這模樣，忍不住的笑”。從而收到了理想的藝術(shù)效果。

②通過同一人物對同一事件因情勢的不同而前后語言行動都不同，揭示矛盾，形成對比，來達(dá)到諷刺的目的。

胡屠戶語言行動前倨后恭的表現(xiàn)分析見一中的1題。

③通過人物的言詞與截然相反的事實之間的對比，來揭示人物丑惡的靈魂，取得良好的諷刺效果。

中舉后，張鄉(xiāng)紳來了，張口一個“世先生”，閉口一個“親切的世弟兄”，而且“你我年誼世好，就如至親骨肉一般”，又送銀子，又送房子。既然如此親近，那么當(dāng)初，當(dāng)初范進(jìn)“家里餓了兩三天”“抱著雞”“尋人買”時，你這位“至親骨肉般”的世弟兄到哪里去了呢？人物的言詞與當(dāng)實初的事實一對比，那丑惡的靈魂，那可鄙的形象不是昭然若揭了嗎？

3、除此對比外，作品還運用了大量的夸張，請找出來，說說其效果。

如：范進(jìn)中舉驚喜的發(fā)了瘋這一情節(jié)，用的是夸張的手法，但不失真。“中舉發(fā)瘋”在當(dāng)時的士人中雖不是普遍現(xiàn)象，卻也是“會有的實情”，因而是真實可信的。當(dāng)時的讀書人熱衷“舉業(yè)”，一旦功名到手就如醉如癡，驚喜若狂。作者根據(jù)現(xiàn)實生活加以夸張的描寫，具有辛辣的諷刺效果?！吧夙暎独蠣斚茨?，還要洗下半盆豬油哩?！保鋸垼?如“不想胡屠戶雖然大著膽子打了一下，……連忙向郎中討了個膏藥貼著。”這段文字中是怎樣運用夸張？

4、本文大量的描寫在文中對人物形象的塑造也起到很大作用，試找出幾例分析：

人物語言刻畫人物性格：

（1）文中胡屠戶說的、罵的、訓(xùn)斥的、夸口的、奉承的、恭維的話，占了很大的篇幅。

（2）通過語言描寫，把這個市儈形象栩栩如生的勾畫了出來，使讀者如聞其聲，如見其人。范進(jìn)的語言也隨著他的身份、地位的變化而不同。范進(jìn)中舉前，對胡屠戶的訓(xùn)斥只是“唯唯連聲”，低三下四地說：“岳父見教的是?！北憩F(xiàn)了他的迂腐、無能和逆來順受。中舉以后，他不再稱胡屠戶為“岳父”而改稱“老爹”了。張靜齋拜會范進(jìn)時，用了那些表示最親密友誼的詞語，充分表現(xiàn)出這個老奸巨滑的鄉(xiāng)紳的拉攏手段。

典型材料對刻畫人物形象所起的作用。

寫文章，特別是寫小說，講究選用典型材料來刻畫人物形象。課文為塑造范進(jìn)這個熱衷功名的知識分子形象，精心選用了不少典型材料。如范進(jìn)進(jìn)學(xué)、胡屠戶賀喜一段，主要寫胡屠戶將范進(jìn)訓(xùn)得唯唯諾諾；范進(jìn)借錢、胡屠戶唾罵一段，則淋漓盡致地表現(xiàn)了胡屠戶的欺貧愛富；范進(jìn)中舉，樂極發(fā)瘋一段把范進(jìn)的瘋態(tài)寫得活靈活現(xiàn)，讓人們從中看到了封建科舉制度對人的毒害；胡屠戶壯膽掌打范進(jìn)一段則和前文唾罵范進(jìn)形成鮮明的對比，進(jìn)一步刻畫了胡屠戶的市儈形象；張靜齋拜會范進(jìn)一段，與上文的情節(jié)相得益彰，點明范進(jìn)發(fā)瘋的真正原因，使人們明白了封建社會的世態(tài)炎涼和封建科舉制度的罪惡。

細(xì)節(jié)描寫和側(cè)面烘托。

（1）范進(jìn)歡喜瘋了的過程，分作四層。第一層寫昏厥，第二層寫瘋跑，第三層寫跌倒，第四層寫瘋走上集。范進(jìn)的瘋，是因喜而瘋，范進(jìn)的喜，是喜至于瘋。作者緊緊把握這一特點，逐步展開。四層中，拍手的動作，笑的表情幾乎一以貫之，又略有起伏。范進(jìn)的語言描寫，前兩層中用反復(fù)手法作了安排。反復(fù)中又有變化，前一處用“好了”，后一處只用一個“好”字，沖動的勁兒又有區(qū)別，足見用詞的細(xì)心。

（2）側(cè)面烘托有兩種，一種是零星的穿插在范進(jìn)喜瘋的每個過程之中，一種是集中的安排在正面描寫之后。用老太太的慌，烘托范進(jìn)昏厥的怕人，用報錄人和鄰居都嚇了一跳的表情，烘托范進(jìn)飛跑的瘋狂，用眾人拉他不住的動作，烘托范進(jìn)的那股瘋勁，一處處襯筆都突現(xiàn)了中心人物。

三、拓展延伸

將《范進(jìn)中舉》與《孔乙己》這兩篇小說你更喜歡那一篇？為什么。

我們將兩篇文章從三方面進(jìn)行比較：

1、 人物和主題思想。

范進(jìn)與孔乙己同是讀書人，一個到晚年終于中舉而發(fā)瘋，一個始終沒有進(jìn)學(xué)，潦倒而死。從思想性格方面來說，他們都熱衷于功名，迂腐可笑，瘋的不知為何而瘋，死的不知因誰而死，麻木不仁，可悲可憐。因此，這兩篇文章從不同角度揭露了封建科舉制度對讀書人的毒害，摧殘他們的精神，摧殘他們的肉體。

2、 作者的態(tài)度和諷刺夸張手法。

范進(jìn)中舉》和《孔乙己》都運用了諷刺手法，但又有區(qū)別。前者是對主人公（范進(jìn)）尖銳的嘲笑，那“抱著雞，手里插了草標(biāo)”的形象，那“頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身水”的丑態(tài)，刻畫得入木三分；后者對孔乙己的嘲諷，嚴(yán)厲而冷峻，卻并不顯露，那又臟又破的長衫，那“坐著用這手慢慢走去”的神情，描繪得那樣淋漓盡致。為什么有這樣的區(qū)別呢？吳敬梓對筆下的人物是的尖銳的嘲笑，無情的鞭撻，因為他痛恨封建科舉制度；魯迅對他筆下的人物卻是“哀其不幸，怒其不爭”，因為作者希望他能從麻木中覺醒，以便拯救中華民族。由此可見，作品中的人物形象，由作者對該形象的態(tài)度所決定。

3、表現(xiàn)手法。

《范進(jìn)中舉》主要運用了強烈的對比手法，來塑造人物形象，表現(xiàn)主題思想；而《孔乙己》則選取人物一生中幾個富有表現(xiàn)力的片斷，放在一個典型的環(huán)境里，去刻畫人物表現(xiàn)主題。

四、布置作業(yè)

范進(jìn)中舉的課件 篇10

1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解小說中人物語言、動作、行為的能力，分析范進(jìn)、胡屠戶等的人物形象;

2、在第一點的基礎(chǔ)上認(rèn)識封建科舉制度毒害知識分子的罪惡。

品味學(xué)習(xí)以個性化的語言、動作描寫和生動傳神的細(xì)節(jié)描寫刻畫人物的寫作手法。

師：上節(jié)課，我們對《范進(jìn)中舉》這篇小說的基本情節(jié)有了大致的了解，對其中的人物性格也有一定的體會。下面讓我們以熱烈的掌聲歡迎×××等同學(xué)的表演。

生表演課本劇。

讓學(xué)生組織并參與表演，不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，而且增強了他們學(xué)習(xí)的自主性，因為只有認(rèn)真研讀了課本，才能體會其中人物性格特點，才能表演得更真切而真切的表演又能帶給其他同學(xué)享受語文的快樂。

1、分析“范進(jìn)中舉發(fā)瘋”作為鋪墊：

師：(肯定生的答案，并作簡單小結(jié))范進(jìn)發(fā)瘋，瘋得有特點：

發(fā)瘋的.動作：自己把兩手拍了一下，笑了一聲──拍著手大笑──拍著笑著。

總之，因為作者描寫得非常細(xì)膩、生動、傳神，所以，給我們留下深刻的印象。

師：中了舉就應(yīng)該高高興興去做官，可是，范進(jìn)了中舉報帖后，為什么突然瘋了?當(dāng)時他的那些不尋常舉動，你認(rèn)為是正常的，還是反常的?

師：你可否從范進(jìn)中舉發(fā)瘋時的一段語言中獲得啟示?

師：你認(rèn)為這段語言中，哪一個字說明了范進(jìn)發(fā)瘋的根本原因?

生1：“中”字!因為中舉了，太高興了，所以瘋了。

生2：“好”字!發(fā)瘋的表面原因是那個“中”;而“中”之所以能觸發(fā)范發(fā)瘋的根本原因卻是一個“好”字。因為“中”了以后，有不計其數(shù)的好處，不用再挨餓受凍，而可以坐享其成。

2、重點分析范進(jìn)，附帶分析胡屠戶、張鄉(xiāng)紳等的人物形象：

師：那么，圍繞這個“好”字，請同學(xué)們思考以下幾個問題。一是范進(jìn)中相公回家，可曾說過“好”?發(fā)過瘋?為什么?

生：沒有說“好”字，沒有發(fā)瘋。因為中相公并沒有使他改變經(jīng)濟(jì)狀況和社會地位。

師：中舉前他的經(jīng)濟(jì)狀況和社會地位是怎樣的?從課文中找出原句來。

生1：經(jīng)濟(jì)狀況非常貧窮：住的是“茅草棚”;吃的是“小菜飯”“不知豬油可曾吃過兩三回”;去鄉(xiāng)試回家，“家里已是餓了兩三天”。

生2：社會地位非常低下：胡屠戶罵他“現(xiàn)世寶”“癩蛤蟆”“尖嘴猴腮”，還“啐”他吐沫，他還“唯唯諾諾”。

師：但是，在這樣的情況下，他還偷偷參加鄉(xiāng)試，這說明了什么?

師：以上是范進(jìn)中舉前的種種表現(xiàn)，他還沒有得到他想要的“功名”，所以，他既不說“好”，也沒有發(fā)瘋。下面看問題二、范進(jìn)中舉后有哪些變化?我們還是從經(jīng)濟(jì)狀況和社會地位兩方面來分析。

生1：經(jīng)濟(jì)狀況明顯好轉(zhuǎn)：鄰居“有拿雞蛋來的，有拿白酒來的，也有背了米來的，也有捉兩只雞來的……又搬些桌凳，請報錄的坐著吃酒”;胡屠戶“提著七八斤肉，四五千錢”;張鄉(xiāng)紳送銀贈房。

生2：社會地位也有顯著提高：鄰居都來幫忙，稱之為“范老爺”;胡屠戶稱之為“文曲星”“賢婿老爺”;張鄉(xiāng)紳與之稱兄道弟。

師：(肯定生的答案，并作簡單小結(jié))特別是胡屠戶前后判若兩人，素未謀面的張鄉(xiāng)紳也贈銀贈房，你認(rèn)為他們是虛偽的，還是真心的?為什么?

生：虛偽的。他們巴結(jié)范進(jìn)，是因為范進(jìn)“中了”“好了”，對他們自身都有好處。

生：范進(jìn)對胡屠戶的稱呼由“岳父”轉(zhuǎn)為“老爹”;以前與家門口那些做田的、扒糞的拱手作揖，平起平坐，現(xiàn)在與張鄉(xiāng)紳迎逢自如。

師：看來，范進(jìn)也并不是一個老實的角色!而是一個……

師：通過一系列的分析，我們可以非常明顯的看出：中舉后，范進(jìn)的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。你能說說范進(jìn)中舉發(fā)瘋時大叫“好”的內(nèi)涵到底是什么?(請注意表格前后對比)

生：內(nèi)涵就是：只要中舉了，從此經(jīng)濟(jì)狀況和社會地位完全改變。以前貧困潦倒，萬人唾罵，現(xiàn)在享不盡的榮華富貴，有好多人巴結(jié)。

師：原來如此。那么請你設(shè)想，范進(jìn)在大嚷“好”的瞬間，他究竟可能想到了什么?

師：歸根到底，一個“好”字，表明那一瞬間，范進(jìn)曾產(chǎn)生過多少思想活動?？梢院敛豢鋸埖卣f，那上半世甜酸苦辣的熱望，下半世即將紛沓而至的榮華富貴，都隨著一聲“好”風(fēng)馳電掣似地卷過范進(jìn)的腦海。一個“好”字，將范進(jìn)這樣一個封建社會知識分子滿腦功名利祿，一心升官發(fā)財?shù)男蜗筌S然紙上。這正是作者的點睛之筆!

3、分析本文的主題：

師：基于以上分析，你認(rèn)為是誰使范進(jìn)受人奚落，又是誰使范進(jìn)平步青云?這一切都告訴了你一個什么問題?

師：對!封建科舉制度毒害的不僅僅是讀書人，還包括像胡屠戶、眾鄰居這些目不識丁的平頭百姓。這說明封建科舉的流毒已滲透到社會的各個角落，不僅導(dǎo)致讀書人為之瘋狂，而且導(dǎo)致當(dāng)時社會中趨炎附勢的炎涼世態(tài)。

師：有一副對聯(lián)為證，請看：“回憶去歲饑荒，五六七月間，柴米盡焦枯，貧無一寸鐵，賒不得，欠不得，雖有近戚遠(yuǎn)親，誰肯雪中送炭?僥幸今朝科舉，一二三場內(nèi)，文章皆合式，中了五經(jīng)魁，名也香，姓也香，不拘張三李四，都來錦上添花。”寫得入木三分，毫不夸張。

一個“好”字，集中體現(xiàn)主人公的思想，也集中托出了全文的題旨。這是作者的點睛之筆。因此，抓住范進(jìn)中舉發(fā)瘋時集中體現(xiàn)人物思想感情的一段話作為全篇教學(xué)的突破口十分恰當(dāng)。

首先，圍繞“好”字提出問題，讓學(xué)生細(xì)細(xì)地從研究范進(jìn)中舉前后地位變化中，理解人物性格及其思想情感，深刻認(rèn)識。體現(xiàn)了提問的針對性和具體性，給學(xué)生的思維指明了方向，是掌握課文的切入點。

其次，在精讀課文的基礎(chǔ)上抓住“好”字，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，使范進(jìn)的形象超出課本文字之外，更為豐滿。體現(xiàn)了提問的層次性，引導(dǎo)學(xué)生更深刻的領(lǐng)悟課文的主題。

最后，由于教學(xué)目的中所涉及的內(nèi)容已大致解決，學(xué)生依據(jù)這個設(shè)問可以較快地歸結(jié)本篇的主題思想。體現(xiàn)了教學(xué)中層層推進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣，主題的歸納水到渠成。

該對聯(lián)引用得恰到好處，既生動地概括了全文內(nèi)容，又有力地結(jié)束了本課教學(xué)。

1、有人認(rèn)為：范進(jìn)中舉，大家一片歡喜。而所謂的“大喜”，其實是他個人的“大悲”，乃至民族、國家的“大悲”。就這一觀點，發(fā)表你的看法。

2、當(dāng)代應(yīng)試教育的種種現(xiàn)象與封建科舉制度是不是一回事?為什么?拓展練習(xí)有梯度和新意。分別針對封建社會科舉制度和現(xiàn)代社會應(yīng)試教育提出了很尖銳的問題，能引起學(xué)生對社會的觀察和思考。

俗話說：“牽牛要牽牛鼻子”，選擇能夠最有效地落實教學(xué)目標(biāo)的突破點，是整個語文教學(xué)課堂提問設(shè)計的核心所在，也就是我們常說課堂教學(xué)中的“牛鼻子”?！斗哆M(jìn)中舉》是一篇難度較大的長課文，要“牽”準(zhǔn)“牛鼻子”只有抓住范進(jìn)中舉時的一段語言進(jìn)行突破。即可以以“好”字為主線，通過三個問題把前后情節(jié)(中舉前、中舉時、中舉后)貫穿起來，這樣既渾然一體，又突出重點，主次分明，加深對課文的理解。至于胡屠戶的前倨后恭，鄉(xiāng)鄰們的趨炎附勢，張鄉(xiāng)紳的巴結(jié)攀親，這一封建社會各階層的病態(tài)心理和世態(tài)炎涼的現(xiàn)實，稍加提示，學(xué)生即可通過熟讀課文，通過人物語言動作的對比，進(jìn)行歸納、總結(jié)。在一串連環(huán)套式的提問討論之后，學(xué)生可以較快地聯(lián)貫全篇，揭示本文反對封建科舉制的深刻主題。

總之，全篇教學(xué)設(shè)計思路清晰，主線分明，重點突出;問題的設(shè)計既有梯度性，又有針對性，能較好的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)。

范進(jìn)中舉讀書心得匯總

你也許需要"范進(jìn)中舉讀書心得"這樣的內(nèi)容，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享。當(dāng)某些事情帶給我們一些感受與想法，我們可以順應(yīng)自己的心情寫幾篇心得體會。通過心得體會，可以對我們前進(jìn)的方向提供指引。

范進(jìn)中舉讀書心得 篇1

就在這時，報錄人騎著馬又匆匆趕回，范進(jìn)見了問道：“官人還有何事?”故屠戶和鄉(xiāng)親們都好奇地圍了過來?！皥箦e了!報錯了!中舉是鄰村同名同姓的范進(jìn)!”說罷還嘟噥著：“我就想著鼠頭鼠腦的猴孫怎能中得巨人?恐怕就是住這茅草棚的命!”范進(jìn)一聽，以為報錄人，玩鬧于他，還笑道：“這笑話可不能在范老爺面前開啊?！薄罢l和你這龜孫開玩笑?量你也沒有當(dāng)老爺?shù)拿?”說罷，便搶過賀單朝鄰村飛奔而去。

范進(jìn)雙眼一直，眼神迷糊，當(dāng)場跪倒，眼淚飛濺，那鬼哭狼嚎響徹天地之間，他一直打墻悲傷，一面嘴中狂喊“天理不容!天理不容!”鮮血不住地往外流。老母親看見了，一把抱住兒子“我的兒啊!看來咱真沒當(dāng)老爺?shù)拿?可別把命搭進(jìn)去了!”

胡屠夫聽罷臉上眉一皺，又恢復(fù)了往日的兇惡的樣子，罵道：“我就知道你這個現(xiàn)世寶，只有賤命!這下知道天鵝屁是什么味道了吧!好好做你的“癩蛤蟆”吧!虧我還夸你賢婿，相貌出眾，真是臟了我這嘴了!呸呸呸!”說著還把手上的臟往范進(jìn)身上擦了擦。

鄉(xiāng)親們忙把送來的東西立馬搶回，不一會兒，這茅棚里又如往常一樣清貧?！拔揖驼f這個沒用的東西怎能中舉人?真是浪費了我的兩個雞蛋!”說罷抱著老母雞氣哼哼的走了?！吧⒘税?散了吧!大家趕快走吧!可別沾染了這范小人的晦氣!中舉?癡人做夢!”于是，伴著一個個鄙視的目光，范進(jìn)的鄉(xiāng)鄰都走光了。

張鄉(xiāng)紳一把奪過銀子也搶過胡屠夫腰里的錢，輕蔑道：“你這沒用的，真是瞎了我的眼，怎會想到你這個飯都吃不保的窮人中舉?這破屋也正適合你這個老人!我這新?lián)Q的靴子也踩臟了!還有我這時間你浪費的起嗎!”說罷，用靴子在范進(jìn)身上蹭了蹭，起身坐轎而離去。

胡屠夫見到手里的銀子沒了，氣的直跺腳。揮起手上的手掌又是一擊，便大步走了。

一段時間后，人們經(jīng)?？煽吹揭粋€流浪的瘋子，抓到誰就喊：“我是舉人!華居!銀子!都是我的……”后來，便沒了后來。

范進(jìn)中舉讀書心得 篇2

近幾日來，我讀了一篇叫《進(jìn)中中舉》的文章，它是吳敬悻所作，摘自《儒林外史》第三回，這也是我們初三課本中的一篇文章。

文章的主人公是一個叫范進(jìn)的中年男子，多次考科舉，但他屢戰(zhàn)屢敗，而又屢敗屢戰(zhàn)，在自我垂老之年，意外考上了“廣東鄉(xiāng)試第七名亞元”，但是因為激動過度而喜急成泣—發(fā)了瘋。是他的老丈人胡老爹一巴掌打醒了范進(jìn)。圍繞著范進(jìn)的中舉，周圍的各色各路的人也極盡趨炎附勢的丑態(tài)。

不說別人，我們就來說說范進(jìn)的老丈人—胡老爹。再范進(jìn)向胡老爹借去鄉(xiāng)試的盤纏的時候，胡老爹大聲訓(xùn)斥、辱罵，說他是個“活現(xiàn)寶”“爛忠厚沒用的人”“尖嘴猴腮”一副窮酸樣，還說他“癩蛤蟆想吃天鵝肉”“也不撒拋尿照照你自我”罵的范進(jìn)一無是處、找不著北：但是在他瀆職范進(jìn)考中的時候，又大嘉褒獎范進(jìn)，說是“賢婿”“才學(xué)高”“品貌好”，其意就是討好、奉承范進(jìn)。

不光是胡老爹，連范進(jìn)本人也是一個樣。去考試的時候被胡老爹罵的狗屁不是，卻甘受屈辱、唯唯連聲，還說“岳父見教的是”，一副任人辱罵、任人宰割而有無動于衷的樣貌，但在考中的時候又是高人一等，此刻胡老爹對范進(jìn)是卑躬屈膝。

本文看似荒誕的故事情節(jié)，真實的反映出了封建科舉制度對人的心靈的荼毒。你看，范進(jìn)為了作官，為了考中，不知經(jīng)歷了多少次考試，不知挨了多少罵，考上的秀才還是“舍與”他的，鬼才明白這個“亞元”咋來的呢!

范進(jìn)中舉讀書心得 篇3

學(xué)完《范進(jìn)中舉》之后，給我印象最深的就是當(dāng)時的科舉制度，從而也讓我略懂學(xué)習(xí)為何。

文中的范進(jìn)開始已是秀才，后又中了舉人，期間發(fā)生了一穿令人哭笑不得的事。從這些事情中讓我看到了封建社會的世態(tài)炎涼。人們的欺貧愛富與麻木。

范進(jìn)54歲才中的秀才，接著還要考，為的就是做大官，做大官的好處大概是從老百姓身上貪銀子比較容易。這一點文章也表現(xiàn)出來了，范進(jìn)剛一中舉，胡屠戶的態(tài)度立刻改變了，眾鄰居趕緊拿來雞，米，錢，張鄉(xiāng)紳又送房子又送車，真是收獲不小啊！我想當(dāng)時大部分讀書人是為官清廉，愿為民請命的，可是這種人必定是少數(shù)，又怎么改的了當(dāng)時的風(fēng)氣。所以當(dāng)時的科舉制度足以使知識分子的精神受到摧殘，變的麻木，只知為官為財而學(xué)習(xí)考試。

本篇文章寫的是明朝之事，但事實作者吳敬梓用明時的事情來反映當(dāng)時清朝的現(xiàn)狀。后來我通過查資料得知科舉考試的內(nèi)容主要是八股文。他主要是從《詩》《書》《禮》《易》《春秋》這五經(jīng)中選定寫作作為題目。而文章的.格式也是有規(guī)定的：八股文中有四個段落，每個段落都要有排比句，有排比的句子稱作四比。后來又叫八股。按當(dāng)時來看，為了考上大官，就只要練好八股文了，連作文都要定格式，不知自己的想法有沒有表達(dá)出來，可要是這樣學(xué)習(xí)又有什么意義呢？

我們現(xiàn)在，有時也在為考試學(xué)習(xí)，象作文會有幾種模式，它或許能保險些，讓你在考試中少扣幾分，比如寫作開門見山，當(dāng)然這是最好的方法，可以讓你的主題更加的明確，但總不能寫的所有文章都是這樣吧？我承認(rèn)我這篇文章就是開門見山的，所以寫作時我們要有所選擇，掌握一定的技巧，模式是為了讓自己的文章更精彩，而不是為了讓老師覺得更貼近那張死的評分標(biāo)準(zhǔn)而給分的。

我們學(xué)習(xí)一定是為了自己學(xué)，而不是像范進(jìn)那樣為了做官，貪大財，當(dāng)然也不只是為了考大學(xué)，找工作而學(xué)。有時我們真該自私些，為自己的喜好，為使知識更加實用，更精去學(xué)，培根說過“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，學(xué)習(xí)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭文學(xué)使人善辯”，可見不管學(xué)什么，對我們自身都是有好處的，而且并沒有什么名人說過學(xué)習(xí)只為考大學(xué)。

科舉制度沒了，但有些風(fēng)氣還在，我們?nèi)f萬不可被它們所迷惑，一定時刻記住我們?yōu)槭裁炊鴮W(xué)。

范進(jìn)中舉讀書心得 篇4

話說范進(jìn)中舉當(dāng)日，范進(jìn)正站在門口，對張鄉(xiāng)紳說：“慢走，慢走。”還沒說完，只聽一陣馬蹄聲由遠(yuǎn)至近而來，馬匹上坐著三個人，正是當(dāng)初的報錄之人，其中一個人下馬問道：“哪個是范進(jìn)?快出來!”張鄉(xiāng)紳大叱：“放肆!爾等何人?世先生的名字也是你們敢叫的?見了世先生還不下跪!”三人見張鄉(xiāng)紳身著華麗，心知是貴人，不敢怠慢。說道：“老爺有所不知，此次中舉的是是鄰村中一個同名的人啊，可不是眼前的范進(jìn)!”接著又亮出官府文書。

當(dāng)即，范進(jìn)兩腿一軟，癱坐在地上，說不出話來，張鄉(xiāng)紳也臉色大變，望著范進(jìn)，臉上卻無半點親近之色，說道：“我那銀子，房舍，你這個平庸的秀才怎配擁有?現(xiàn)在都換給我吧!”

范進(jìn)一定神，當(dāng)即爬起來，說：“您給我的時候，我再三推辭，您卻執(zhí)意相送，現(xiàn)在怎么能出爾反爾?”

張鄉(xiāng)紳大怒道：“你不想活了，竟敢與本大爺以如此口氣說話，你不還也得還!還也得還!來人!給我把他往死里打!”說罷，兩個狀如狗熊的大漢上前，對著范進(jìn)就是一頓暴打。范進(jìn)的母親和妻子在一旁連連求饒，然后，大漢們從范進(jìn)衣中將銀子都搜刮來。張鄉(xiāng)紳瞧都不瞧范進(jìn)一眼，抬腳上了轎子，揚長而去。

此時，范進(jìn)門外已圍滿鄰居，待張鄉(xiāng)紳走了，便一涌而上將剛才送上的賀禮都奪回家中。這時，胡屠夫擠過人群，上前給他一巴掌，大的范進(jìn)兩眼冒金星，火辣辣的痛。“我說你癡心妄想做老爺，還真是癩蛤蟆想吃天鵝肉來!我把女兒嫁與你算是倒了八輩子的霉啦!”范進(jìn)兩眼通紅，大吼一聲，沖出人群，不知去何處，已面帶傻笑，見人就嚷嚷“誰說我沒中?我就是第七名，我就是老爺，哈哈哈哈哈……”

范進(jìn)中舉讀書心得 篇5

范進(jìn)費盡一生心血追求功名利祿，終于在經(jīng)歷了34年的煎熬與努力后考中了舉人，而從他的身上，我們看出了科舉制度對讀書人的毒害和人民的趨炎附勢。

范進(jìn)在中舉后就瘋了，獨自跑到破廟中，在路上又摔了一跤，沾了一身的黃泥，還不忘說：“好了，我中了?！笨梢姡菚r的人們把自己的一切希望。都放在了通過考試來改變命運上?？婆e考試，本是封建君主用以選拔人才的方式，可如今卻成了束縛人們的思想，約束人們自由和靈魂的囚籠。范進(jìn)，不過是千千萬萬被科舉考試毒害的讀書人中的一員。

而范進(jìn)中舉前后人們對他的態(tài)度也是天差地別。起初，范進(jìn)去向老丈人借錢去鄉(xiāng)試時，被胡屠戶罵的狗血噴頭，而當(dāng)范進(jìn)中舉后，又是送錢，又是大加贊賞，更有的是，在范進(jìn)發(fā)瘋好了往回去的路上，作為一個殺豬的粗人，竟然注意到了自己的“賢婿”的衣服皺了，還在路上給捋了好幾回，巴結(jié)之意不用多說。最可笑的是張鄉(xiāng)紳，在范進(jìn)中舉前，恐怕連聽都沒有聽說過范進(jìn)這個人，而在范進(jìn)中舉后，又是送銀子又是送房子的，還以世兄弟相稱，說什么“你我親如骨肉”。

這是為了什么?為了擴大自己的勢力，為了自己卸甲后有一個好的出路。當(dāng)官的拼命巴結(jié)上司，征求在仕途上更進(jìn)一步;百姓拼命巴結(jié)權(quán)貴，征求處處高人一等;讀書人拼命考取功名，征求那吃不盡的山珍海味，享不盡的榮華富貴。然而，只是一個省的前十名便擁有如此榮耀，那么朝中大臣呢?皇帝呢?這些人享受的不都是老百姓的勞動成果嗎?百姓為了不受剝削，便努力通過科舉來做官，而做了官后又來剝削百姓，這樣就形成了一個惡性循環(huán)。試問，一個為了自己的利益而考取功名的人，會是一個為老百姓辦實事、辦好事的一身正氣、兩袖清風(fēng)的好官嗎?

科舉制度不失為一個選拔人才的好辦法，但幾乎所有的封建君主都只看到了它對自己的好處，卻沒有看到它對社會造成的危害，于是便擁有了千千萬萬范進(jìn)式的人物和趨炎附勢的百姓。這看似是因為科舉，是因為封建君主的大權(quán)獨攬，可是為什么到了現(xiàn)在，人與人之間依舊爾虞我詐?只是沒有古代那么普遍罷了。原來，這些都只是次要的，最根本的，還是人性的自私與貪婪。

范進(jìn)中舉，讓我又一次看到了人性的陰暗面。

范進(jìn)中舉讀書心得 篇6

如果你當(dāng)上了官你會瘋了嗎？我想當(dāng)然不會。但是，曾今有一個人，他當(dāng)上了觀后就瘋了，這個人就是范進(jìn)。

從他平時的表現(xiàn)來看，他呆若木雞很可憐老被別人欺負(fù)，實際上他機靈著呢。范進(jìn)熱衷功名，他從50多歲考到了70多歲難道不熱衷于功名嗎?;范進(jìn)他怯懦麻木，他都被他岳父罵成狗血臨頭的了，他也就是呆呆的傻站在那里什么也不做，虧他還是個讀了那么多書的人。;范進(jìn)迂腐無能，從50多歲考了20多年考到了70多歲也才考上個第7名,這樣那倒還不迂腐無能嗎?;我還覺得他奸詐、虛偽，他考上官后胡屠戶就怕他了不敢再打他罵他了，范進(jìn)也不怕胡屠戶了，他還說：“方才老爺費心，那五千錢來。這六兩多銀子，老爺先拿回去?！焙髞碛终f：“眼見得我這還有幾兩銀子，若用完了，再來問老爹討來用?！闭媸顷庪U又狡詐。

這正是俗話說的好“人不可貌相，海水不可斗量?！睆谋砻嫔峡捶哆M(jìn)是個斯斯文文的一個讀書人，實際上他是多么陰險又狡詐啊。吳敬梓寫的《范進(jìn)中舉》反映了當(dāng)時讀書人是多么可怕。

范進(jìn)中舉讀書心得 篇7

《范進(jìn)中舉》這篇小說寫了一個封建文人獲得功名成就的經(jīng)過。這是一篇揭露了封建科舉制度對舊知識分子的毒害。我們不應(yīng)該受到封建制度的毒害的，范進(jìn)成了名，他成了鄉(xiāng)紳的世交，也成了鄉(xiāng)紳的朋友。沒有功名，誰還和他來往了，有誰來和范進(jìn)稱朋道友。

范進(jìn)一心只想著自古今來無場外舉人，看來范進(jìn)一心只想著中榜，能夠一步登天，讓他人能看得起他來。范進(jìn)把科舉看得太重了。只要范進(jìn)成了名中榜，那他的日子可以過得有滋有味，也不會像他以前過得日子幾年才吃得上油。然而，像范進(jìn)樣子的人，把科舉看成向上爬的救命繩。受封建制度的毒害，雖然范進(jìn)肉體還活著，但精神卻早已滅了，他的成名只不過從一個泥潭進(jìn)入另一個泥潭。

我們現(xiàn)在也在學(xué)習(xí)，也要考試，但與他們有著天壤之別。在學(xué)習(xí)上他們?yōu)榱俗约旱纳睿钜哺纳?，而我們現(xiàn)在的考試為了個人的成績有沒有達(dá)標(biāo)，是在檢驗自己的學(xué)習(xí)成績掌握得到底怎么樣。他們的考試是為了追求功名利祿。他們那樣的考試為了生活高貴，而我們有著遠(yuǎn)大的目標(biāo)而學(xué)，為了祖國的未來而奮斗，為了社會主義建設(shè)而學(xué)。雖然古老的科舉制度不存在了，但追求學(xué)習(xí)的學(xué)歷思想仍然存在，而就在現(xiàn)在有的人不就是把進(jìn)重點中學(xué)、考大學(xué)作為自己水平的準(zhǔn)繩嗎?其實這倒退的思想，我們不應(yīng)該把這古老的思想帶到現(xiàn)在。作為新時代的青年，卻把自己束縛在一味進(jìn)大學(xué)的小圈里，這算什么呢?范進(jìn)他身上所帶的舊文人的氣質(zhì)也不復(fù)存在。而我們不但肉體還活著，精神也啊喲活著，而且要有充實，不要被舊的科舉制度所毒害。

范進(jìn)中舉讀書心得 篇8

命運便是如此玩味，范進(jìn)的人生在我的眼中就像是一場戲，前場是悲劇，后場是喜劇中的悲劇。

前悲，所何？悲的是范進(jìn)的前半人生，悲的是當(dāng)時的許多讀書人。范進(jìn)可謂是部分讀書人的典型代表。大半輩子都用來讀書和考試，一心想要考取一個功名。他這種考試大額堅持不懈的精神并不可悲，只是他除了讀書和考試，其他什么有意義的事情也沒有做，白白浪費了數(shù)十載的大好時光?！暗搅顺霭衲侨?，家里沒有早飯米，母親吩咐范進(jìn)道：‘我有一只生蛋的母雞，你快拿集上去賣了，買幾升米來煮餐粥吃，我已是餓的兩眼都看不見了。’”不禁感嘆，家中的光景竟是如此落魄，食不果腹，定也是吃了上頓沒有下頓，好一介書生，一介窮酸的老書生。書讀了幾十年，除了讀書，什么都做不了，家也養(yǎng)活不好。活，也白活了幾十年。然而，在當(dāng)時的那個社會，科舉考試?yán)锒ㄒ彩怯胁簧俸头哆M(jìn)相似的人，不考取功名絕不罷休，到頭來，耽誤了前幾十載的壯年，碌碌無為。這便是那個時代的可悲！

后喜，喜何？喜得是范進(jìn)總算成了舉人，也終于對那白白逝去的幾十年有了一個交代。然而我感激悲的不是范進(jìn)興奮過度，差點瘋了，想想，讀書讀了幾十年，眼看將近花甲，可算有點作為，這樣強烈的反應(yīng)對于一個已經(jīng)要喪失希望的人，也算是情有可原。我后悲的是范進(jìn)身邊的人對他態(tài)度的轉(zhuǎn)變，和他以后要面對的人生。

范進(jìn)剛中了舉人，那個天天稱范進(jìn)為現(xiàn)世寶，對他非損即罵的老丈人，一下子變的畢恭畢敬，一口口的賢婿老爺，“不想胡屠戶雖然大著膽子打了一下，心里到底還是怕的，那手早顫起來，不打第二下。”打他一下都要哆嗦半天，然而對胡屠戶這種態(tài)度的轉(zhuǎn)變，文字中充滿了諷刺諷刺的便是他這種嫌貧愛富，懼怕權(quán)勢，愛攀高枝的市井小民的這種可笑的行為。作文范進(jìn)是有所作為了，可他身邊的人卻也都偽裝起另一幅面孔來有目的的接近他，他中了舉人后，張老爺，胡屠戶等，哪一個不是沖著他舉人的功名才對他好的呢？這便是世俗的虛偽。原先的世界多多少少還是有些真實的，以后，都活在別人刻意的討好與假意的善良里，人性的真善美也離他愈發(fā)的遠(yuǎn)了，又怎會不可悲？

范進(jìn)中舉，我言悲悲。

范進(jìn)中舉讀書心得 篇9

儒林外史描述了一個封建文人悲慘的一生《范進(jìn)中舉》寫了一個封建文人獲得功名的經(jīng)過雖然兩篇文章的資料不一樣但思想都是一致的都是揭示了封建科舉制度對舊社會知識分子的毒害。

孔乙己死了他活著的時候是一個會說“之乎者也”的笑料死了也只是一件微不足道的事情對周圍的人來說只但是是少了一個可有可無的東西。范進(jìn)成了名他一下子從岳父的出氣筒變成了天上的星宿成了鄉(xiāng)紳的世交因為這他竟然瘋過。兩人結(jié)局不一樣但都是科舉制度的犧牲品?？滓壹鹤钆聞e人說他沒中秀才范進(jìn)也總想著自古無場外舉人可見他們想的都是中榜他們把科舉看成是向上爬的救命繩。然而像范進(jìn)這樣的人即使肉體還活著精神卻早死了他的成名只但是是從一個泥潭陷進(jìn)另一個泥潭。

我們也在學(xué)習(xí)也要考試但與他們有著天壤之別。他們的學(xué)習(xí)是為了追求功名利祿而我們卻有著遠(yuǎn)大的目標(biāo)我們是為祖國而學(xué)為社會主義建設(shè)而學(xué)。舊的科舉制度不存在了但追求學(xué)歷的思想仍然存在有的人不就是把進(jìn)重點中學(xué)、考大學(xué)作為自我唯一的目標(biāo)嗎?其實這是倒退的思想。作為新時代的青年卻把自我束縛在一味“進(jìn)大學(xué)”的小圈子里這算什么呢?孔乙己、范進(jìn)等等都已經(jīng)全部死去他們身上所帶的舊文人的氣質(zhì)也不再復(fù)存。而我們不但肉體還活著精神也要活著而且要更充實。舊的科舉制度已毒死了不計其數(shù)的舊文人，難道在這天我們還要自我給自我戴上“新科舉制”的枷鎖嗎?不決不能!

有關(guān)范進(jìn)中舉心得匯總

很多時候，當(dāng)我們會有很多不一樣的新的感受，我們可以用紙筆記錄內(nèi)心的感受。提升能力，讓我們得到成長可以通過撰寫心得體會，你還在為如何寫心得體會發(fā)愁嗎？想了解有關(guān)“范進(jìn)中舉心得”的知識嗎請看本文，以下條款僅供參考實際執(zhí)行時可能會有所變化！

范進(jìn)中舉心得 篇1

《范進(jìn)中舉》 的故事，見于**的第三回，是 《儒林外史》中寫得最精彩的片斷。范進(jìn)是一個熱衷科舉的知識分子，深受封建教育的毒害。他將自己的青春年華全耗在科舉上，將中舉取得功名利祿當(dāng)作唯一的奮斗目標(biāo)，幾十年屢試不第，也不愿從事勞動養(yǎng)家糊口，其靈魂完全被科舉的鎖鏈縛住了。

當(dāng)他真的中了舉，幾十年夢寐以求的希望一旦變成現(xiàn)實時，他竟然不敢相信，還以為跟從前一樣是別人在欺騙嘲笑自己。當(dāng)他看到那張實實在在并非幻覺的捷報時，這從天而降的大喜，竟變成一種巨大的沖擊力量，范進(jìn)那顆因飽經(jīng)折磨而變得老弱的心靈，便承受不住這巨大的刺激。于是，他“看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲道：

“噫！好了！我中了！

” ”便發(fā)了瘋。

范進(jìn)中舉發(fā)瘋，是極端夸張的筆墨。但由于作者從圍繞著范進(jìn)的環(huán)境和人物上，充分地寫出了他之所以會發(fā)瘋的社會的和心理的因素，因而又顯得非常真實。在某種意義上說,范進(jìn)熱衷追求功名富貴的心理和行動都是不由自主的，而是受惡濁的社會環(huán)境和社會風(fēng)習(xí)所支配的。

**從社會環(huán)境出發(fā)，一方面描寫了范進(jìn)由這種社會環(huán)境決定的辛酸悲苦的命運，另一方面又描寫了他從這種辛酸悲苦的命運中產(chǎn)生出來卑怯屈辱的性格。他每一試赴次都充滿著希望和幻想，而每一次都是無例外地失望而歸，積幾十年的痛苦經(jīng)驗，他幾乎已經(jīng)完全陷入了絕望的境地。他熱切地盼望能夠考中，卻又不相信自己會真的考中。

**通過生動的細(xì)節(jié)描寫，將范進(jìn)這種從生活經(jīng)驗里產(chǎn)生的、 交織著希望和失望的復(fù)雜矛盾的心理狀態(tài)，描寫得細(xì)致入微，生動逼真。

范進(jìn)熱衷名利，希望加入統(tǒng)治階級的行列。范進(jìn)未中舉前，作為讀書人，不僅物質(zhì)生活水準(zhǔn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及手藝人胡屠戶， 甚至也不及那些 “做田的，扒糞的” “平頭百姓” 。中舉前他住的是“茅草棚”，吃的是“每日小菜飯”，“這十幾年，不知豬油可曾吃過兩三回”，穿的是破爛不堪的麻布衣服，靠著胡屠戶的救濟(jì)才能生活。

雖然家中斷糧，他仍要去參加鄉(xiāng)試，置老母和妻子挨餓于不顧，可見他艷羨功名富貴的急切心情。那么，“中舉”意味著什么呢？在中國封建社會里，“中舉”就意味著自己再也不會在親戚朋友和鄰居面前抬不起頭來；“中舉”就意味著到了自己揚眉吐氣的時候了，用魯迅筆下阿q的話來說就是“要什么就是什么”，正所謂“三年清知府，十萬雪花銀”；“中舉”就意味著天上也可以掉下餡餅來。

換句話說，就像買彩票中了頭獎一樣，中舉就意味著做官，做官就有權(quán)，有權(quán)就可以發(fā)財，房子、田產(chǎn)、金錢、奴仆就會不招自來?？婆e考試就像龍門考試一樣。如果你跳過它，你將有一個光榮的生活；躍不過它，就會窮困潦倒一生。正是在這種巨大力量的引誘和擠壓下，范進(jìn)才那樣舍身忘命、不顧一切地去追求舉業(yè)的成功，窮盡幾十年的精力，直到須發(fā)斑白也不肯罷手。

在某種意義上說，范進(jìn)熱衷于追求功名富貴的心理和行動都是不由自主的，是受惡濁的社會環(huán)境和社會風(fēng)習(xí)所支配的。在這里，由科舉考試所造成的“功名富貴熱”，就像病毒一樣在整個社會中傳布擴散，毒化人們的靈魂。不僅出入科學(xué)界的人，連用刀殺豬的屠夫都中毒得很厲害。

范進(jìn)中舉前后，屠戶對他的態(tài)度經(jīng)歷了喜怒哀樂、冷熱交加的根本變化。范進(jìn)讀書的時候，胡屠夫來祝賀他，同時還挖苦、責(zé)罵、侮辱范進(jìn)。胡屠戶先“一口啐在臉上”，接著罵了個“狗血噴頭”，什么“不要失了你的時了”，什么“尖嘴猴腮”，什么“不三不四”“癩蝦蟆”“想天鵝屁吃”，什么借給盤纏是把銀子“丟在水里”，連范進(jìn)的娘也成了“老不死的”，“一頓夾七夾八，罵得范進(jìn)摸門不著”。

此時的胡屠戶，認(rèn)定范進(jìn)不會中舉，成不了“文曲星”（因為他到底不是“方面大耳”）。胡屠戶的一頓好罵，幾乎把能找到的所有惡毒的詞語都用上了，充分地表現(xiàn)了他那種尖酸刻薄的市儈本性和鄉(xiāng)井流氓的無賴品行。范進(jìn)還是一個屁也不敢放一個，表現(xiàn)出了別人意志短淺、屈辱懦弱的性格。

然而當(dāng)范進(jìn)一旦真的中了舉人時，在胡屠戶眼里他馬上就變成了天上下凡的“文曲星”，對他的稱呼也立即從“現(xiàn)世寶窮鬼”改成了“賢婿老爺”，連說他的相貌也由從前的“尖嘴猴腮”變得品貌非凡了。胡屠戶這一百八十度大轉(zhuǎn)彎的全部秘密就在于他說的一句話：“姑老爺今非昔比”了！

這“今非昔比”四個字，寫出了功名富貴在他心中的分量，一下子就挖掘到了人們的靈魂深處，這就是中國封建社會的世態(tài)人情。

不僅是胡屠夫，還有范進(jìn)的親戚鄰居。在他們長期的玩世不恭之下，范進(jìn)已經(jīng)失去了信心。當(dāng)經(jīng)過幾番的考試都沒有達(dá)成自己的愿望時，范進(jìn)早已被親戚與鄰居長期的冷嘲熱諷和自己的自卑與自賤打倒了，從而處于一種極度的自卑當(dāng)中。那時，范進(jìn)作為一個曾經(jīng)熱衷名利、對前途充滿信心和野心的學(xué)者，已經(jīng)死了。

活著的是一個沒有自信、極度自卑的范進(jìn)，每個人心里都是這樣的范進(jìn)。因而，當(dāng)鄰居告訴他“中舉”時，他認(rèn)為鄰居“是哄他，只裝不聽見，低著頭往前走”。因為他早已沒有信心，根本就不會認(rèn)為自己會中舉，他之所以去參加“鄉(xiāng)試”，主要是不“甘心”罷了。

從中可以看出，正是因為他經(jīng)常遭到鄰居們的奚落和嘲諷，所以他不再相信鄰居們所說的話了，只認(rèn)為這又是鄰居們在戲耍和捉弄他。同時可以看出，范進(jìn)已經(jīng)習(xí)慣了鄰居們的冷嘲熱諷。這是中國封建社會的世俗智慧和社會悲哀。

當(dāng)范進(jìn)確定自己“中舉”后卻瘋了，主要原因是范進(jìn)把自己一貫的自卑和壓抑，一下子都釋放出來了，就像一個氣打得太脹的氣球一下子炸了?？梢赃@樣說，范進(jìn)的瘋是從一個極端——熱衷功名，對自己的前途充滿信心和抱負(fù)，轉(zhuǎn)向了另一個極端——受盡了左右鄰居、親朋好友的諷刺和打擊，處于一種極度自卑和壓抑的狀態(tài)。而范進(jìn)的中舉，又使他從一個極端——一種極度的自卑和壓抑之中，被拋到了另一個極端——居然“中舉”了。

中舉后，范進(jìn)還是范進(jìn)，可是中舉給他帶來了整個身份地位的變化，像有神附身一樣，他的生活發(fā)生了煥然一新的變化，真實地再現(xiàn)了“貴為鄉(xiāng)人畏，賤受鄉(xiāng)人憐”的社會現(xiàn)象。在范進(jìn)中舉之前，家里窮得要死，沒有人關(guān)心和幫助他們；范進(jìn)中舉的消息一傳開，他們就先沖進(jìn)去，祝賀、幫助、送錢、送飯，大家都很注意。通過這些人物態(tài)度的變化，作者寫出了科舉制度下冷淡的人情。

此外還寫到了有錢有勢的鄉(xiāng)紳張靜齋，也主動來登門“攀談”，并送來銀子和房子。作者就是通過范進(jìn)周圍的人物在他中舉前后態(tài)度的變化，十分真實地表現(xiàn)了整個社會艷羨、追求功名富貴的普遍傾向。文中人物在“范進(jìn)中舉前”和“范進(jìn)中舉后”的態(tài)度變化簡直可以和《變色龍》中善變的警官奧楚蔑洛夫相媲美，真是人情冷暖逐高低啊！

范進(jìn)中考后成了一個瘋子和傻瓜。表面上看是喜劇，實質(zhì)上是悲劇。就個人而言，在科舉中浪費生命是范進(jìn)的悲劇。把知識分子束縛在科舉制度的框架內(nèi)，扼殺他們的獨立人格和自由靈魂，是一場民族悲劇。

微笑的背后，隱藏著作者對科舉制度的憎惡態(tài)度，這種態(tài)度已經(jīng)把學(xué)者們腐蝕到了絕望的地步。生活在這種制度下和氛圍中的讀書人——“范進(jìn)”們必瘋無疑。筆者不僅批判科舉制度，而且批判整個封建社會，使后人了解當(dāng)時的社會狀況。

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！度辶滞馐贰芬云洫毺氐臉?gòu)思與情節(jié)設(shè)置，為中華民族的文學(xué)寶庫增加了一顆閃耀的明珠，也為文學(xué)創(chuàng)作提供了借鑒。

范進(jìn)中舉心得 篇2

《范進(jìn)中舉》這篇文章是清代**家吳敬梓編寫的，文章選自吳敬梓**《儒林外史》第三回，《儒林外史》是一部以揭露科舉制度的罪惡為中心的長篇諷刺**，主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。

《范進(jìn)中舉》這個故事是《儒林外史》中極為精彩的篇章之一。主人公范進(jìn)是個士人，他一直生活在窮困之中，又一直不停地應(yīng)試，考了二十多次，到五十四歲才中了個秀才。本文寫他接著參加鄉(xiāng)試又中了舉人一事，文中運用夸張的手法生動地描繪了他那喜極而瘋的形象，深刻地揭露了這個士人的丑惡靈魂，同時通過他的命運變化反映了世態(tài)的炎涼。

在文章中，范進(jìn)中舉前后鄉(xiāng)民對他的態(tài)度，至今讓我記憶猶新：范進(jìn)中舉前，范進(jìn)去應(yīng)鄉(xiāng)試，家里人餓了兩三天，也沒有人過問，出榜那天，他窮得沒有米煮飯，也沒有人來慷慨相助；范進(jìn)中舉后，人們竭力奉承，唯恐不及：「有拿雞蛋來的，有拿白酒來的，也有背了斗米來的，也有捉了兩只雞來的」，范進(jìn)被胡屠戶一巴掌打暈后，眾鄰居齊上前替他抹胸口、背心，爭先恐后地巴結(jié)他。

從這些描述中，我們可以看到當(dāng)時的世界是涼爽的！

讀了文章后，可分析出，范進(jìn)一生熱衷于功名，雖然日子過得很清苦，但始終把自己的精力于科舉考試，雖然屢遭挫敗，仍寄望甚深，直到五十四歲才中秀才；后來，他打算去參加地方考試，卻被胡屠的尸體主人嘲笑，叫他去死，但他寧愿讓家人挨餓也不愿再去考試；及至中舉，他竟然歡喜得發(fā)了瘋，這足以表現(xiàn)了范進(jìn)非常熱衷于科舉考試。

但范進(jìn)雖然如此熱愛科舉，但他是誠實的。在生活中，范進(jìn)善良安分孝順母親，夫妻和睦，與鄰居坊眾的關(guān)系良好，更不曾因窮人而作出貪鄙、越軌的行為；他中舉后沒有驕傲自大能保持一向謙厚的品德。所以我覺得范進(jìn)也是個好兒子，好丈夫，好鄰居。

然而，岳父胡屠夫?qū)Ψ哆M(jìn)的態(tài)度，卻使他膽怯、麻木不仁。胡屠戶在范進(jìn)中秀才后，盛氣凌人地辱罵他，說他是「現(xiàn)世寶」、「窮鬼」、「爛忠厚沒用的人」、他只是唯唯諾諾，還說「岳父見教的是」；他向胡屠戶借盤費，胡屠戶用不堪入耳的說話罵他，甚至罵他母親是「老不死的老娘」，他也毫不生氣，充分表現(xiàn)出范進(jìn)逆來順受、怯懦麻木的性格。

范進(jìn)由于熱衷科舉考試，而變得迂腐無能，只看重書本知識，而不知生活實踐，不知道該如何生活 ：家里窮得無飯吃，范進(jìn)手足無措，要等母親「吩咐」，才慌忙出去賣雞，可是他在集上一踱一步，東張西望，老半天仍未能把雞賣出，證明他平日只埋首讀書，缺乏謀生技能；鄰居告訴他考中了舉人，他以為別人騙他，無奈地請人家不要和他開玩笑，以及他喜極發(fā)瘋的狼狽相，都說明范進(jìn)迂腐無能?？煽闯龇哆M(jìn)深受科舉制度的毒害，只是幸虧最后考中了舉人，也算是沒有白忙活兒一場。

這篇文章中的范進(jìn)讓我聯(lián)想到了上周學(xué)習(xí)的魯迅先生的**《孔乙己》，這兩篇文章有異曲同工之妙。兩者主人公都是生活在封建社會，都深受封建科舉制度的毒害，只注重于書本，而不看重實踐,導(dǎo)致了自己沒有謀生的技能；但范進(jìn)最終獲得了科舉，而孔乙己最終科舉失敗，卻以自己的生命告終。只不過，范進(jìn)忠厚老實且勤快，而孔乙己好喝懶做以偷東西為生還死要面子活受罪。

并且范進(jìn)還有家人可以照顧他，但孔乙己只是孤身一人，沒有親人可以依靠，所以孔乙己與范進(jìn)的結(jié)果定然不同，孔乙己注定以悲劇結(jié)束。其實兩者都是包含喜劇成分的，只不過孔乙己是以喜襯悲，范進(jìn)一喜到底。

雖然文章主要意在描寫范進(jìn)，但文中始終令我映象最深刻的人物并不是主人公范進(jìn)，而是主人公的老丈人胡屠戶，胡屠戶他庸俗勢利，在范進(jìn)中舉前潦倒窮困時，胡屠戶辱罵他為「現(xiàn)世寶」、「窮鬼」，說他「尖嘴猴腮」，想中相公是「癩蝦蟆想食天鵝肉」；當(dāng)提到「萬貫家私」的張老爺?shù)葧r，便說是「文曲星」下凡，「一個個方面大耳」。由此可見，他嫌貧愛富。

并且從他的某些言語來看，胡屠戶也是一個兇暴粗鄙的人，他聽見范進(jìn)想借盤費去考鄉(xiāng)試，便辱罵范進(jìn)說「不要失了你的時了」，語氣兇暴；又叫范進(jìn)「撤拋尿」照照自己的樣子，罵他「想天鵝屁吃」；提到范進(jìn)的母親時，又罵她為「老不死的娘」，綜上所述，可看出胡屠戶用語粗鄙，不堪入耳。

讀了之后，我的感慨莫過于是欣慰，多年考科舉，最后終于考中，能不讓我欣慰嗎？

范進(jìn)中舉心得 篇3

近幾日來，我讀了一篇叫《范進(jìn)中舉》的文章，它是吳敬悻所作，摘自《儒林外史》第三回，這也是我們初二課本中的一篇文章。

文章的主人公是一個叫范進(jìn)的中年男子，多次考科舉，但他屢戰(zhàn)屢敗，而又屢敗屢戰(zhàn)，在自己垂老之年，意外考上了“廣東鄉(xiāng)試第七名亞元”，可是因為激動過度而喜急成泣—發(fā)了瘋。是他的老丈人胡老爹一巴掌打醒了范進(jìn)。圍繞著范進(jìn)的中舉，周圍人也都擁護(hù)過來。

不說別人，就來說說范進(jìn)的老丈人—胡老爹。再范進(jìn)向胡老爹借去鄉(xiāng)試的盤纏的時候，胡老爹啐了口痰并大聲訓(xùn)斥、辱罵，說他是個“活現(xiàn)寶”“爛忠厚沒用的人”“尖嘴猴腮”一副窮酸樣，還說他“癩蛤蟆想吃天鵝肉”“也不撒拋尿照照你自己”罵的范進(jìn)一無是處、找不到門檻：但是在他瀆職范進(jìn)考中的時候，又大夸范進(jìn)，說是“賢婿老爺”“才學(xué)高”“品貌好”，只是為了討好范進(jìn)。

不光是胡老爹，連范進(jìn)本人也是一個樣。去考試的時候被胡老爹罵的狗屁不是，卻甘受屈辱、唯唯連聲，還說“岳父見教的是”，一副任人辱罵、任人宰割而有無動于衷的樣子，但在考中的時候又是高人一等，現(xiàn)在胡老爹對范進(jìn)是卑躬屈膝，可見人心丑惡。

這篇文章看像荒誕的故事情節(jié)，真實的反映出了封建科舉制度對人的心靈的影響。你看，范進(jìn)為了作官，為了考中，不知經(jīng)歷了多少次考試，不知挨了多少罵，考上的秀才還是“舍與”他的，鬼才知道這個“亞元”咋來的呢！

讀了這篇文章我才知道過去社會有多么危害人心，難怪被人罵的遺臭千秋。老師沒給我們上這節(jié)課時我以為這只是一篇小說而已。但我們老師說這故事有真實寫照，我才發(fā)現(xiàn)清ZF是一個無能的ZF，是一個害人的ZF?。?/p>

范進(jìn)中舉心得 篇4

范進(jìn)這一人物，在《儒林外史》中是作為一個被諷刺和感嘆的角色出現(xiàn)的，作者通過對范進(jìn)及范進(jìn)身邊的系列人物的描寫，著重體現(xiàn)了當(dāng)時社會的腐朽風(fēng)氣和黑暗丑陋的社會背景。

但如果只分析范進(jìn)這一個人的話，卻不難發(fā)現(xiàn)范進(jìn)哪里是胡屠戶口中的“爛忠厚沒用的人”，而是一個我認(rèn)為城府、心計極深的一匹官場黑馬。在他還未考取功名，一躍而上時，他像一個默默無聞的小人物，在胡屠戶的辱罵和鄙視中度過一天又一天的時光，卻使終保持著畢恭畢敬的姿態(tài)，仿佛在聽圣人的教導(dǎo)一般。而當(dāng)他考中舉人之后，在張鄉(xiāng)紳面前依然擺出一副謙虛的姿態(tài)，并未因一朝中舉而目中無人。

范進(jìn)深知不可鋒芒過露，也不可過無藏拙，在與張鄉(xiāng)紳見面時，范進(jìn)是新任舉人，自然會在當(dāng)?shù)厝慰h令，而他卻對張鄉(xiāng)紳的態(tài)度如同晚輩對待長輩一樣恭敬，可見范進(jìn)的隱藏之深；在與張鄉(xiāng)紳交談前，卻是行平級禮，座次也是按著主賓坐的，作出一副主人樣，儼然要給張鄉(xiāng)紳一個下馬威，讓張鄉(xiāng)紳明白范進(jìn)也是一號人物。我想如果不是范進(jìn)軟中有硬的態(tài)度讓張鄉(xiāng)紳心中有所顧忌，那所謂的五十兩賀銀也不會拿出來了。

范進(jìn)雖然是一個帶有反面色彩的人物，但他的處世之道，為人之法卻是我們可以借鑒的。我們不需要他的那么多的虛偽，那么多的假人辭色，但他的不驕不躁，隱忍待發(fā)卻是極為有用的品質(zhì)和經(jīng)驗。他可以忍二十多年的貧苦，再忍二十多年的歧視，但他最后卻依然走上了他所追求的道路，并在上面取得了不小的成就。

范進(jìn)告訴我們，位高不驕，位低不卑。

范進(jìn)中舉心得 篇5

各位評委、老師，大家好：

我說課的題目是初中語文八年級上冊第六單元第28課小說《范進(jìn)中舉》。我說課的內(nèi)容包括說教學(xué)目標(biāo)、說教學(xué)重難點、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計四大環(huán)節(jié)。

1、培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力，從描寫中了解社會。

2、感知藝術(shù)形象，學(xué)習(xí)運用人物動作、語言刻畫人物性格的手法。

【一】導(dǎo)語設(shè)計：

十年寒窗苦讀書，一朝成名天下知，但有人卻因此歡喜而瘋。這到底是喜劇還是悲劇呢？一起進(jìn)入課文《范進(jìn)中舉》。

1、初讀瀑文，掃除文字障礙。參照注釋，疏通文意。

2、小說著意描寫的是范進(jìn)中舉前后的不同遭遇。請你以“中舉”為界，給課文試分段落。

(學(xué)生速讀課文，討論發(fā)言后教師明確：第一部分：中舉前貧困的生活和卑微的社會地位，以及他不顧一切參加多試的情況。第二部分 ：中舉后喜得發(fā)瘋及社會地位發(fā)生顯著變化的情況】

l 、思考：作者從哪些方面將范進(jìn)中舉前后的狀況進(jìn)行對比，從課文中找出依據(jù)來。

2、思考：范進(jìn)一生熱衷科舉，追求功名利祿，為什么當(dāng)他得知真的中舉后又發(fā)瘋了？

【四】感知藝術(shù)形象 探究主題。

1、范進(jìn)中舉，是喜，還是悲？

總結(jié)人物形象，范進(jìn)是一個迂腐而又虛偽世故，被科舉扭曲了靈魂的讀書人。

不僅范進(jìn)中科舉之毒，封建社會的讀書人都被科舉所殘害。

（1）小說中，范進(jìn)喜極而瘋，僅僅是讀書人的范進(jìn)“失?！眴?？他周圍的人是否都是

3、基于以上分析，你認(rèn)為是誰使范進(jìn)受人奚落，又是誰使范進(jìn)平步青云？這一切都告訴了你一個什么問題？

【學(xué)生研讀課文討論發(fā)言后教師明確：封建科舉制度！封建科舉制度毒害知識分子。封建科舉制度毒害的不僅僅是讀書人，還包括像胡屠戶、眾鄰居這些目不識丁的平頭百姓。這說明封建科舉的流毒已滲透到社會的各個角落，不僅導(dǎo)致讀書人為之瘋狂，而且導(dǎo)致當(dāng)時社會中趨炎附勢的炎涼世態(tài)。

【五】學(xué)習(xí)刻畫人物的技巧，賞析諷刺藝術(shù)。

1、你認(rèn)為小說中的哪個人物刻畫最為精彩？

2、小結(jié)：文中作者都用了哪些藝術(shù)手法來刻畫人物形象？（學(xué)生列舉）

說課完畢，謝謝大家。

將進(jìn)酒課件(匯編十五篇)

今天欄目小編給大家推薦一篇與“將進(jìn)酒課件”相關(guān)的文章，閱讀完本文后您會有新的思維方式。老師每一堂課都需要一份完整教學(xué)課件，認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件是每個老師每天都要做的事情。制作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕贪甘墙虒W(xué)質(zhì)量好的重要保障。

將進(jìn)酒課件 篇1

一、導(dǎo)入 新課。

在中國文學(xué)，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。許多詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。李白好飲，也善飲，這有杜甫詩為證：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！?《酒中八仙歌》)酒為液態(tài)食品，人稱“水中之寶”，能滿足人們的某些生理需要，但自古以來，中國文人不是“餓了”才喝酒，多半是“愁了”才喝酒。唐代的天才詩人李白尤為突出。他是“詩仙”，又自稱是“酒中仙”，時人也號之曰“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。 他一生寫下 了許多詠酒的詩篇。他的《將進(jìn)酒》就是酒與愁經(jīng)過心理反應(yīng)后留下的結(jié)晶。

《將進(jìn)酒》是一支勸酒歌，是漢樂府曲名，大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間。詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。岑勛，李白稱他為“相 門子”。元丹丘是當(dāng)時的隱士，主要隱居地在嵩陽。從李白《酬岑勛見尋就元丹丘對酒 相待以詩見招》一詩中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚飲過，這首詩可能就 是在這次飲酒宴中寫的。

二、教師范讀(注意讀音、節(jié)奏)

誦讀指導(dǎo)：

這首詩，詩人感情的大起大落是一個顯著的特點，這就是豪放的表現(xiàn)。誦讀時 應(yīng)適應(yīng)著詩人感情的變化來選擇不同的聲調(diào)，要注意詩中節(jié)奏的變化。

①起興：開頭用“君不見”領(lǐng)出，要讀得從容、親切?！包S河”一聯(lián)用了比興手法，“天 上來”極言黃河源頭之高，“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意，均須重讀?！案咛谩币宦?lián)說及人 生，“悲白發(fā)”嘆意極濃，“悲”字應(yīng)重讀。這兩聯(lián)把天地人生都說到了，境界極其闊大， 應(yīng)讀得很有聲勢，有慷慨生悲的韻味。

②入題：節(jié)奏要逐漸加快?！叭松币宦?lián)，“盡歡”和“空對月”須重讀?！疤焐币宦?lián)顯 示詩人對未來的信心，應(yīng)讀得擲地有聲?！皶殹本湟蒙{(diào)讀，讀得豪氣十足。

③舉杯勸酒：應(yīng)讀得親切，節(jié)奏逐漸加快。

④勸酒辭：須讀得酣暢淋漓，再現(xiàn)詩人狂放不羈的個性?！扮姽摹倍涫莿窬聘璧闹黝}， 也 是全詩的主旨，應(yīng)讀得從容?！安蛔阗F”“不復(fù)醒”用極強音讀?！肮艁怼眱删湟允闱榉绞?說明“不復(fù)醒”的理由，上句宜輕讀，下句宜重讀?！瓣愅酢眱删湓湃孙嬀魄樾?，用敘 述語調(diào)讀，重音落在“恣歡謔”上。“主人”兩句，前句宜輕讀，后句詩人反客為主，直命 沽酒，宜重讀。“五花馬”三句當(dāng)快讀，“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，“萬古愁”三字要用夸張語調(diào)讀。

三、學(xué)生自由朗讀，誦讀感悟。此詩氣勢豪壯，又情感起伏較大，可先指導(dǎo)個別同學(xué)朗讀，再采用齊讀的方式。教師可根據(jù)學(xué)生朗讀情況及時指導(dǎo)誘發(fā)，營造高昂活躍的課堂氛圍。然后了解學(xué)生對詩歌的初步感悟程度。并結(jié)合注釋了解大意。學(xué)生練習(xí)朗讀。

方法：①分層進(jìn)行，每段分兩層，依次是：起興、入題、舉杯勸酒、勸酒辭。②學(xué)生邊讀 邊看課本注釋，疏通文意。③找出表現(xiàn)李白狂放的詩句。④在熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上歸納各層大 意。⑤練習(xí)背誦。

四、整體把握：

1、一個驚心動魄的開端：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”一從空間夸張，一從時間夸張。真是“巨人式的感傷”。

2、 兩處用典：(1)、烹羊宰牛且為樂(語本曹植《箜篌引》)(2)、陳王昔時宴平樂。(語出曹植《名都賦》。)

3、 三種主要情感：(1)、顯示了詩人對未來充滿無限的信心。(天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。)(2)、流露出人生苦短，及時行樂之意。(人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。)(3)、表達(dá)詩人蔑視權(quán)貴，盡吐郁積在胸的不平之氣。(鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。)

4、 感情脈絡(luò)的四個層次：(1)、感傷之情：如“君不見”兩句。(2)、歡樂之情：如“人生得意須盡歡——會須一飲三百杯?！?3)、憤激之情：如“鐘鼓饌玉不足貴——斗酒十千自歡謔?！?4)、狂放之情：如“主人何為言少錢——與爾同銷萬古愁。”

五、賞析

1、名句

名句一：君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回;君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

賞析：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回;”這不是李白的獨創(chuàng)，早在春秋時代問世的《論語》就有“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜?！钡挠涊d;漢樂府《長歌行》有詩云：“百川東入海，何日復(fù)西歸;少壯不努力，老大獨傷悲。”告戒世人：光陰易逝難回頭，莫讓年華付水流。宋代豪放派詞人蘇東坡高唱“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”以及《三國演義》中的“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”都是我國古代“流水文化”的擴展和延續(xù)?！秾⑦M(jìn)酒》一開篇，就把作者的視線引到中華民族的母親河-----黃河，既描寫了大河奔騰的壯觀景象，又抒發(fā)作者“逝者如斯”的傷感。至于“君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如如青絲暮成雪?！迸c作者的《秋浦歌》“白發(fā)三千丈，緣愁是個長;不知明鏡里，何處得秋霜?！眲t有異曲同工之妙。詩歌開頭這兩句，不僅為下面的“萬古愁”埋下了伏筆，也為李白的“開懷暢飲”提供了充足的借口。

名句二：天生我材必有用，千金散進(jìn)還復(fù)來。

賞析：“天生我材必有用，千金散進(jìn)還復(fù)來?！边@是后世多少仕途失意者的自慰之辭。但在唐代，李白初進(jìn)長安，確實對自己的前程充滿信心，這在他的《行路難》略有表現(xiàn)：

金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲度黃河冰塞川，將登泰行雪滿山，閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

行路難，行路難;多歧路，今安在?長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。

在這首詩中，作者想“渡黃河”、“登泰山”，無奈巨冰塞川，大雪滿山，要奔赴前程，可謂舉步維艱啊。但作者并沒有心灰意冷，相反，他還從姜子牙(曾輔佐周文王)和伊尹(曾輔佐商湯)身上看到自己的影子，行路雖然困難，但終究有長風(fēng)破浪之時，到那時便可“直掛云帆濟(jì)滄?！?。李白是在公元744年寫《行路難》，那年正是被唐玄宗“賜金還山”的時候，那時“千金”尚未“散盡”雖有懷才不遇的失落感，但“直掛云帆濟(jì)滄?！钡幕孟脒€依稀可辨。八年之后，即公元752年，李白寫《將進(jìn)酒》時，當(dāng)年“直掛云帆濟(jì)滄海”的夢想已化為泡影，所謂“天生我材必有用”實際上并未受到重用，所謂“千金散進(jìn)還復(fù)來”實際上并不見來，仕途上的失意，生活上的困苦，“這次第，怎一個愁字了得”。(宋代詞人李清照語)由此可見，“天生我材必有用，千金散進(jìn)還復(fù)來。”表面豪爽，暗藏憂愁。

名句三：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。

賞析：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒?！边@兩句詩反映了作者的人生觀和價值觀，“鐘鼓”本是一種樂器，在這里是擊鼓作樂之意，“饌玉”是指精美的食品。在封建時代，只有衣食無憂的達(dá)官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。李白不羨慕達(dá)官貴人的生活，實際是對權(quán)貴們的一種蔑視，這是封建社會的讀書人最可寶貴的性格。這種不隨波逐流的叛逆性格在作者的另一首詩《夢游天姥吟留別》中也有所表現(xiàn)：“……世間行樂亦如此，古來萬事動流水，別君去兮何時還?且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山，安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！碑?dāng)然，有骨氣，不等于沒有憂愁。李白在蔑視權(quán)貴的同時，一種難言的惆悵也在心中涌動，他想通過“長醉不復(fù)醒”來忘卻懷才不遇的痛苦，但醉酒真能解愁嗎?李白在《宣州謝眺樓芡餞別校書叔云》一詩中作出了明確的回答：“……抽刀斷水水更流，借酒澆愁愁更愁;人生在世不得意，明朝散發(fā)弄扁舟?！蔽覀兛梢韵胂?，一個滿腹惆悵的人，當(dāng)他一心解愁卻又無法解愁的時候，內(nèi)心是怎樣的愁苦啊!表面上開懷暢飲，實際上愁箭穿心，這就是《將進(jìn)酒》中的李白!

名句四：古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。

賞析：在《將進(jìn)酒》中，李白像一個大哲學(xué)家，對生活中的許多問題進(jìn)行了哲學(xué)化的概括。“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名?！本褪亲髡咴凇帮嫛迸c“名”的問題上作出的結(jié)論。李白仿佛站在歷史的點上，指點古代圣賢的功過是非。我們暫且不論他那“唯有飲者留其名”的高見帶有多少歷史依據(jù)，只說他與“陳王”的“深情厚意”。在中國歷，寂寞的圣賢不可勝數(shù)，作者為什么就提到“陳王”呢?我們從陳王的生平可以略知一二。陳王就是三國時候的曹植，他才華橫溢，志向遠(yuǎn)大，但由于“任性而行，飲酒不節(jié)”最終沒有得到父親曹操的重用?！安茏咏ㄆ卟匠稍姟笔堑奈膶W(xué)典故，他的《七步詩》家喻戶曉：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣;本是同根生，相煎何太急?”與曹植一樣，李白也有一段不堪回首的身世：他初入長安，抱濟(jì)世之志，卻為小人排擠，最后落個“賜金還山”的下場。他對曹植情有獨衷，大加贊賞，也許是同病相憐的緣故吧。

2、藝術(shù)手法 ：奇特的想象，大膽的夸張

(1)這首詩的基調(diào)是憤激，詩人感情的發(fā)展變化極快。

①開頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽離黃河不遠(yuǎn)，因此作者以黃河起興。黃河自 西而來，如從天而降，一瀉千里，直奔東海。上句寫大河之來，上句寫大河之去，形成詠嘆 味。接著四句向人們喻示時光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不過“朝”“暮”間 事。兩個長句，既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝，又用反襯——以黃河的偉大永恒 襯托生命的渺小脆弱，更從空間和時間兩方面夸張。這個開端可謂悲感已極。

②“人生”以下六句寫歡?！叭松眱删溆伞氨倍鳌皻g”“樂”。詩人漸趨狂放。 朋友間的聚會是人生中快事，“金樽”“對月”將飲酒詩化了，“莫使”“空”的雙重否定 句式代替直陳，語氣更為強烈。“天生我材必有用”是令人擊節(jié)贊嘆的句子，相信自己一定 能作出一番事業(yè)，對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。作者寫了盛宴，“一飲三百杯”。

③“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。酒宴開始，詩人的感情由歡樂轉(zhuǎn)為憤激，借以渲泄心中 的不平?！扮姽酿傆瘛薄安蛔阗F”是出于憤慨。“古來”兩句亦屬憤語。說到“惟有飲者留 其名”，便舉出“陳王”曹植作代表，因為曹植是他景仰的人。他為曹植的懷才不遇抱恨終 生而嘆惋，兼以自況。

④“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。

(2)夸張的寫法。這首詩具有震撼古今的氣勢和力量，與夸張手法的運用不無關(guān)系。詩中 有些夸張是憑數(shù)字表現(xiàn)的，有些屬于感覺的夸大?！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀賞水從天來，東流入海的壯觀景象，讀者在領(lǐng)略詩句內(nèi)含的同時，也感受到其中的藝術(shù)魅力。

將進(jìn)酒課件 篇2

將進(jìn)酒語言教案：探索李白《將進(jìn)酒》的意境與修辭手法

一、教學(xué)目標(biāo)

通過本堂課的學(xué)習(xí)，學(xué)生將能夠：

1. 理解李白《將進(jìn)酒》的意境與主題；

2. 分析并掌握詩中的修辭手法，如比喻、擬人、排比等；

3. 通過朗讀、合作探究與討論，提升學(xué)生的表達(dá)能力與團(tuán)隊合作能力。

二、教學(xué)重點與難點

1. 教學(xué)重點：理解《將進(jìn)酒》的意境與主題，并掌握相關(guān)的修辭手法；

2. 教學(xué)難點：通過朗讀與探究，幫助學(xué)生深入理解詩歌的意義與修辭。

三、教學(xué)準(zhǔn)備

1. 李白《將進(jìn)酒》的詩歌原文與翻譯；

2. 各種修辭手法的例子與解釋；

3. PPT或黑板、白板等教學(xué)工具。

四、教學(xué)步驟

步驟一：導(dǎo)入與預(yù)習(xí) （10分鐘）

1. 引導(dǎo)學(xué)生回憶并復(fù)述上一堂課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，即李白與他的詩歌創(chuàng)作；

2. 提問學(xué)生對“將進(jìn)酒”這個詞組的理解與聯(lián)想；

3. 分組讓學(xué)生自由討論并呈現(xiàn)他們對詩歌主題與意境的預(yù)測。

步驟二：詩歌欣賞與分析 （20分鐘）

1. 提供《將進(jìn)酒》的詩歌原文與翻譯，由學(xué)生輪流朗讀；

2. 引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩中的意象、情感與修辭手法；

3. 分組討論并探究詩歌中的比喻、擬人、排比等修辭手法。

步驟三：修辭手法解析與案例分析 （20分鐘）

1. 給出各種修辭手法的定義與例子；

2. 要求學(xué)生分組選擇一個修辭手法，并在詩中找出相應(yīng)的例子；

3. 每組呈現(xiàn)他們的分析結(jié)果，并互相討論與評價。

步驟四：詩歌意境討論與展示（30分鐘）

1. 分組探究與討論《將進(jìn)酒》的意境與主題；

2. 要求每組選擇一個意境并用詩歌中的詞句展示；

3. 每組呈現(xiàn)他們的分析結(jié)果，并與全班互動分享。

步驟五：綜合訓(xùn)練與小結(jié) （15分鐘）

1. 給學(xué)生分發(fā)李白的其他詩歌作品，要求學(xué)生在課后閱讀與分析；

2. 整理學(xué)生的討論結(jié)果，歸納總結(jié)《將進(jìn)酒》的意境與修辭手法；

3. 課堂小結(jié)：回顧本節(jié)課的重點與難點，強調(diào)學(xué)生的收獲與提高。

五、教學(xué)特色與評價

本節(jié)課注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力與修辭分析能力，通過學(xué)習(xí)《將進(jìn)酒》這一經(jīng)典詩歌，幫助學(xué)生領(lǐng)略李白的豪情壯志與藝術(shù)造詣。通過合作探究與討論，學(xué)生更好地理解詩歌的意義與修辭，并通過展示與分享的方式提升其表達(dá)能力與團(tuán)隊合作精神。

同時，通過課后的進(jìn)一步閱讀與分析，學(xué)生能夠進(jìn)一步拓展自己的文學(xué)視野與詩歌鑒賞能力。這樣的教學(xué)過程有助于激發(fā)學(xué)生對文學(xué)藝術(shù)的興趣與熱愛，并提高他們的修辭技巧與文學(xué)素養(yǎng)。

將進(jìn)酒課件 篇3

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》是教材編寫的依據(jù)，也是新課程組織教學(xué)的依據(jù)。準(zhǔn)確領(lǐng)會《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，并在實際教學(xué)中加以落實，這是教師組織教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師在上課之前，要經(jīng)常性的研讀《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)悟《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》的相關(guān)要求：“培養(yǎng)鑒賞詩歌和散文的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣;理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊，作出恰當(dāng)?shù)脑u價，學(xué)習(xí)古代詩詞格律基礎(chǔ)知識，了解相關(guān)的中國古代文化常識，學(xué)習(xí)鑒賞詩歌、散文的基本方法，初步把握詩歌散文的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗。”

高中選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》包括詩歌、散文兩部分，詩歌、散文各三個單元。詩歌部分，教材第一單元“以意逆志，知人論世”，從把握詩歌的創(chuàng)作背景、了解作者人生經(jīng)歷、把握作品主旨入手;第二單元“置身詩境，緣景明情”，從把握詩歌的意境入手，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌鑒賞的方法;第三單元“因聲求氣，吟詠詩韻”，從詩歌聲韻的角度，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中感受古代詩歌美妙的音韻，感受作者濃烈的情懷。

三個單元，各有側(cè)重，從不同角度引導(dǎo)學(xué)生閱讀、鑒賞，在閱讀鑒賞中，提高學(xué)生對古詩文的感受能力，發(fā)展學(xué)生想像能力和審美能力。

第三單元“因聲求氣，吟詠詩韻”，單元設(shè)計的意圖就是培養(yǎng)學(xué)生誦讀詩詞的習(xí)慣，通過誦讀進(jìn)入詩詞的語境，體會作者創(chuàng)作時的情感狀態(tài)，真正進(jìn)入作品的情感世界。單元所選的作品，都是極富音韻、情韻、美感的經(jīng)典之作，是對學(xué)生進(jìn)行誦讀指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生語感最為適用的材料。

因此，誦讀教學(xué)是本單元的教學(xué)重點，在反復(fù)誦讀、整體感知的基礎(chǔ)上，通過對精要語句的玩味、賞析，進(jìn)而達(dá)到品味詩詞的優(yōu)美意境和情感世界的目的。

《將進(jìn)酒》是第三單元的賞析示例作品，單元設(shè)計是通過本文的賞析示范，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會賞析古代詩歌作品的方法，感受詩歌音韻、情韻、美的意蘊，獲得審美的愉悅，獲得情感的陶冶，獲得思想的提高。

根據(jù)教材《賞析指導(dǎo)》和單元教學(xué)重點的要求，結(jié)合文本的藝術(shù)特點，確定如下學(xué)習(xí)目標(biāo)：

①掌握誦讀的要領(lǐng)：掌握關(guān)鍵字的讀音、語句的節(jié)奏、語氣，體會作品的音樂美、情韻美;

②把握作者情感的變化，理解作者復(fù)雜的情感;

1.借助《中國古代詩歌發(fā)展概述》對作者的介紹，借助課文注釋，借助《高中課程新學(xué)案》30頁“相關(guān)鏈接”的“背景資料”，了解詩人特定的時期的人生經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握作品的創(chuàng)作背景。

2.借助《賞析指導(dǎo)》，借助文后賞析，結(jié)合單元教學(xué)重點，引導(dǎo)學(xué)生找出文中句式長短的變化、韻腳的轉(zhuǎn)換，學(xué)會進(jìn)入角色有感情的朗讀課文。

3.從關(guān)鍵詞句的揣摩、賞析、玩味入手，引導(dǎo)學(xué)生體會作者復(fù)雜情感的變化。

4.師生共同參與課堂，教師與學(xué)生一同誦讀，一同寫作，品嘗下水的快樂。

5.靈活的課堂組織方式，或默讀、朗讀、齊讀、指名讀、品讀，或小組研討，或課堂成果展示，或教師明確，采取靈活的教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生閱讀、鑒賞、寫作。

(一)目標(biāo)定向，知人論世。

1.導(dǎo)入：中國古代的讀書人在吟誦詩文時可以說既是歌者，又是舞者;這種獨特的誦讀方式，是歷代文人欣賞經(jīng)典詩文的一種獨特手段，也是中華傳統(tǒng)文化的絕學(xué)。這個單元我們將通過對中國古典詩歌聲律特點的把握，通過對《將進(jìn)酒》學(xué)習(xí)，學(xué)會有感情的吟詠、誦讀作品，品味作品音樂美、音韻美，理解作品的情感。(板書)

2.出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

①掌握誦讀的要領(lǐng)：掌握關(guān)鍵字的讀音、語句的節(jié)奏、語氣，體會作品的音樂美、情韻美;

②把握作者情感的變化，理解作者復(fù)雜的情感;

3.背景預(yù)覽。

①學(xué)生圈劃教材43頁注釋①，了解作品產(chǎn)生的背景;

②學(xué)生閱讀《高中課程新學(xué)案》30頁“相關(guān)鏈接”閱讀圈點“背景資料”;

③教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材64頁《中國古代詩歌發(fā)展概述》第三部分對李白的介紹：“李白并不完全是一個超現(xiàn)實的浪漫主義者……而李白卻毫不掩飾他對功名事業(yè)的向往，同時又因為自己不能為富貴利祿而自卑其格，故多苦悶憤激之詞。他熱愛生活中一切美好的事物，而對其中不合理的現(xiàn)象毫無顧忌地投之輕蔑……他詩中的形象往往是個性化的，帶有強烈的主觀色彩。想像奇特，手法夸張?！?/p>

(二)誦讀文本，整體感悟。

1.學(xué)生自由朗讀：邊讀邊結(jié)合注釋、工具書標(biāo)注重點詞語的讀音，要讀準(zhǔn)字音，正確斷句，了解關(guān)鍵句子的意思，掃清文句障礙;

3.同桌交流《高中課程新學(xué)案》30頁“知識清單”的題目，教師巡視，糾正明確關(guān)鍵字音。

5.全班齊讀課文：要求讀準(zhǔn)易讀錯的字音，把握節(jié)奏，注意斷句、停頓;

6.教師范讀課文：學(xué)生圈點關(guān)鍵詞語、停頓、重音、語氣，體會作者感情。

7.學(xué)生默讀課文，初步概括層次要點，整體把握文本內(nèi)容，體會作者感情。

8.小組研討、小組發(fā)言，教師點評。

9.學(xué)生有感情的朗讀課文，同桌相互檢查。

(三)涵詠品讀，揣摩探究。

1.學(xué)生研讀文后賞析文字：結(jié)合最后一段的賞析說明，結(jié)合具體詩句，圈點詩中句式變化，并進(jìn)一步誦讀全文。

2.學(xué)生研讀文后賞析文字：結(jié)合對詩句賞析，找出表達(dá)作者情感變化的詞語，體會作者情感的變化。

3.小組研討：誦讀要抓住文中關(guān)鍵詞語(“悲”、“歡”、“樂”、“寂寞”、“愁”)，體會作者情感的變化：由“悲”為“歡”，進(jìn)而“歡暢”、“憤懣”，最后轉(zhuǎn)為“激越”、“超脫”、“曠達(dá)”。

(四)鑒賞交流，展示成果。

1.教師賞析指導(dǎo)：

《將進(jìn)酒》感情色彩濃烈，行文氣勢恢宏。在鑒賞本文時，要注意一下幾點：

(1)要結(jié)合《賞析示例》，在準(zhǔn)確把握文本內(nèi)容的同時，體會作者情感的變化。詩作分為兩部分內(nèi)容：第一部分，作者大筆一揮就有雷霆萬鈞之勢，筆挾天風(fēng)，墨裹海雨，“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，極寫自然的偉力與永恒;筆鋒一轉(zhuǎn)，“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，慨嘆歲月流逝，人生易老，心中不免悲涼。但，詩人性格狂放，消沉在他心中僅是曇花一現(xiàn)，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”。詩人的曠達(dá)豪放，實際也是憤激中的無奈與自我安慰。

第二部分，酒香飄逸、情懷畢露，詩人舉杯、豪飲、高歌，心中涌動的是感情的激流：狂放之情，愈變得憤懣、激越。

(2)把握詩作句式長短的變化，韻腳的轉(zhuǎn)換。在誦讀中，準(zhǔn)確把握聲音這種變化，急緩交錯，高低回環(huán)，進(jìn)一步加深對詩作情感，對作者特定背景下復(fù)雜情感的理解。

(3)詩作比、興、對仗手法的運用，找出相關(guān)詩句，可結(jié)合詩句進(jìn)行分析、鑒賞。

2.學(xué)生小組研討：結(jié)合課文背景，討論文中“與爾同銷萬古愁”的“愁”的內(nèi)涵及產(chǎn)生原因。

4.創(chuàng)新提高：

教師提示：剛才我們已從整體上把握了詩歌的內(nèi)容、作者的情感變化，“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒” 是全詩的主旨，詩人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸的不平之氣，也流露了施展抱負(fù)的愿望。你對此是如何認(rèn)識的，請寫一段短文，談?wù)勛约旱目捶ā?寫作要求：應(yīng)當(dāng)是課文詩意的再現(xiàn)，可以是自己對原文個性化的解讀，自我獨創(chuàng)的發(fā)揮)

①學(xué)生寫作，小組交流、評點，典型習(xí)作展示。

一生不離詩與酒，明月相伴山川行。

先生，你為歌詩而生：百姓的口耳相傳中，你是天上的太白星，他們把你奉為文明的使者，一代代吟詠您的詩篇，在您激越的情懷里，后世子孫獲得的是精神的滋養(yǎng)。

先生，你為明月而生：那朗朗月輝，曾引發(fā)您多少美妙的詩情，曾引發(fā)您多少往事的追憶，曾引發(fā)您對故園多少拂不走的懷念。

先生，你為山川而生：萬里江山如錦似畫，您駕長風(fēng)仗劍獨行，您與先哲對語，您與明月傾談，您與江河凝眸，您踏遍秀美山川，于是，在您的身后，是千百年來不朽的詩篇。

先生，你為美酒而生：“何以解憂，惟有杜康”，你從孟德先生那兒品到了濃濃的醇香，那香飄泗溢的美酒啊，是您一生的所愛!您把酒問月，“青天有月來幾時?我今停杯一問之”，您對姣姣明月發(fā)出志士的追問、哲理的追思：“人攀明月不可得，月行卻與人相隨”;“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人”;您月下獨酌，花間一壺，舉杯邀月，對影成三。這濃香的美酒讓您排解智者的孤獨，“我歌月徘徊，我舞影零亂”，酒中豪飲，月下放歌。您醉乎?醉也非醉也，以醉眼看朦朧世界，舉世皆醉您獨醒啊，先生!

誰說您是一書生?您懷濟(jì)世之才，抱治國宏愿，為天下蒼生一展自己雄才大略。奔長安，遇知己，放翰林，應(yīng)對外使，揮灑自如。天下儒者，誰不仰慕您的才華，誰不艷羨您的時運?？赡亲永锞褪且粋€讀書人，就是一介書生，“書生意氣，揮斥方遒”，您傲視朝野，您讓力士脫靴，國忠研墨，您怎能長安久居?賜金放還，對您已是皇恩浩蕩，恩遇有加了。

于是，您訪名山，游大川，伴明月，飲美酒，把酒放歌抒胸臆，仗劍獨行覓仙蹤。

先生，我真想化一縷清風(fēng)，與您結(jié)伴而行。我知道您是酒中仙客，“天子呼來不上船，自言臣是酒中仙”，我也斗膽執(zhí)一支酒樽，與您對飲，感受您酒仙的灑脫。

我默默坐在您的身邊，讀您月色般的容顏，您宏鐘般的朗朗樂音飄灑在月光下，飄散在晚風(fēng)里：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，我真的感到被您的激情裹挾，腳下生風(fēng)，立于云端，俯瞰這人間的勝景。

一杯酒，一句詩，一段情?！熬灰姼咛妹麋R悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，是您對人生苦短的慨嘆。人生是這樣短暫，又是這樣美好，我隱隱覺得這不能成為您的隱痛。您又順勢吟詠：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，您的自信，您的豪放，讓我看到了曠世飲者的豪氣。是的，您是飲者，我一下明白了，您所有錦繡般的詩篇，都是這美酒所賜予。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”，您哪是一介書生，您是上天下到凡間的詩仙，您是天上的酒仙啊!您壓根就不應(yīng)該居留長安，我覺得，一曲“云想衣裳花想容”，僅僅算作對凡間知音的一種回報吧。您就應(yīng)該情寄秀美山川，足踏清風(fēng)明月，豪飲金尊美酒，吟詠曠世詩篇。因為，只有這些，才是上蒼賦予先生您的使命啊!

“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”。手舉美酒何言愁，先生，干!

(五)熟讀成誦，涵養(yǎng)情感。

1.回扣單元標(biāo)題：學(xué)生瀏覽《賞析指導(dǎo)》，在教材中找出對“因聲求氣”和“吟詠詩韻”的解釋。(教師明確：“因聲求氣”是指通過感受詩文語言的節(jié)奏來把握作品的精神，“吟詠詩韻”是指通過吟詠詩文的音韻來體味其中蘊含的情感。)

2.背誦指導(dǎo)：①理清感情線索;②注意詩作層次;③把握停頓、節(jié)奏、重音、語氣;④朗讀時的角色意識。

3.有感情的背誦課文。

(六)鏈接相關(guān)，觸類旁通。

1. 學(xué)生齊背李白《行路難·其一》(見本冊教材13頁)，比較在情感變化上與本詩的相似點。

兩年的新課程教學(xué)，在實際教學(xué)中，我有如下幾方面的體會：

1.充分挖掘教材資源，尋求教學(xué)的突破口。詩歌部分和散文部分的.教學(xué)，先從《中國古代詩歌發(fā)展概述》和《中國古代散文發(fā)展概述》入手，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌散文發(fā)展的歷史，了解重要作家及其代表作品，讓學(xué)生平時接觸到零散的古代詩文作品，與文學(xué)史的相關(guān)知識對接，形成清晰的知識網(wǎng)絡(luò)，拓展學(xué)生的知識視野，在具體作品的研讀鑒賞時，能讓學(xué)生從宏觀上來把握作品。

2.認(rèn)真研讀文本，把握教材體例結(jié)構(gòu)。教材仍按單元進(jìn)行編排，每個單元由《賞析指導(dǎo)》、《賞析示例》、《自主賞析》、《推薦作品》等構(gòu)成。

在進(jìn)行以單元為單位的學(xué)習(xí)中，首先引導(dǎo)學(xué)生研讀《賞析指導(dǎo)》，從《賞析指導(dǎo)》中確定單元學(xué)習(xí)目標(biāo)、單元學(xué)習(xí)重點，學(xué)習(xí)欣賞方法，獲取古詩欣賞的具體指導(dǎo)。

其次，對《賞析示例》精研細(xì)讀?！顿p析示例》所選的都是經(jīng)典的古代詩文作品，通過對“示例”作品的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生品味古代詩文凝練而富有表現(xiàn)力的語言，引導(dǎo)學(xué)生既要借助教材中的賞析幫助自己加深對文本的理解，又要有自己的個性化閱讀，充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗。讓學(xué)生學(xué)會賞析古代詩文作品的方法，學(xué)會能夠獨立賞析古代詩文作品。

再次，《自主賞析》的作品，大膽放給學(xué)生，讓學(xué)生借助在《賞析示例》所學(xué)的方法，結(jié)合文后的“探究·討論”和“相關(guān)鏈接”進(jìn)行獨立賞析，寫出賞析短文。

3.在誦讀中“披文入情”。語文課堂應(yīng)當(dāng)充滿朗朗的讀書聲，古詩文的鑒賞評價更不能離開誦讀。古詩文的誦讀教學(xué)中，要靠教師的示范帶動，要靠教師的誦讀指導(dǎo)，要靠師生共同進(jìn)入古詩文的境界中，“情動于中而行于言”，誦讀詩文，能夠培養(yǎng)對古典詩文的良好語感，能夠深切體會詩文的情感，聆聽作者的心音，進(jìn)而走進(jìn)作者的心靈世界，與作者發(fā)生情感的共鳴，讓學(xué)生升華自己的情感，提高學(xué)生的思想品味。

4.抓好課堂的讀寫訓(xùn)練。高考中，詩歌鑒賞題是學(xué)生以書面的形式展示對詩歌作品的理解，因此，在古詩教學(xué)中，我有意識的讓課堂訓(xùn)練與高考接軌，在學(xué)生閱讀、研討、揣摩、品味的基礎(chǔ)上，我常常要求學(xué)生拿起筆來，鞏固自己的思維成果，把自己對作品的理解寫出來，給學(xué)生提供展示自己的成果機會，并現(xiàn)場給予指導(dǎo)和鼓勵。

5.和學(xué)生一同享受“下水”的快樂。古詩文作品的解讀和鑒賞，是教學(xué)的重點。在教學(xué)中，我和學(xué)生一塊讀，一塊寫，一起展示。既摸準(zhǔn)了課堂教學(xué)的脈，又贏得了學(xué)生的尊重，提高自身的執(zhí)教能力，我感到：老師，其實就是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，和學(xué)生一同成長。

6.充分發(fā)揮臨沂市編《高中課程新學(xué)案》的輔助課堂教學(xué)的功能。實際教學(xué)中，臨沂市編《高中課程新學(xué)案》給廣大一線教師帶來了很大方便，幾年來，臨沂市編《高中課程新學(xué)案》不斷充實新鮮材料，始終與教學(xué)同步，幫老師備課，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，注重語文知識的積累整合，注重教法與學(xué)法的指導(dǎo)，已經(jīng)成為我市語文課堂教學(xué)中不可或缺的教輔資料。運用臨沂市編《高中課程新學(xué)案》，老師們可以進(jìn)行課前語言知識預(yù)習(xí)、課堂拓展訓(xùn)練、相關(guān)資料延伸，也可以在具體教學(xué)中對臨沂市編《高中課程新學(xué)案》進(jìn)行進(jìn)一步整合，進(jìn)行進(jìn)一步充實和完善，使之更有利于課堂教學(xué)。臨沂市編《高中課程新學(xué)案》已成為語文課堂訓(xùn)練的重要材料，成為語文課堂訓(xùn)練成果展示的平臺。

將進(jìn)酒課件 篇4

我們在初一的時候曾經(jīng)學(xué)過：“暮投石壕村，有吏夜捉人”，這是杜甫在安史之亂后寫的《石壕吏》中的詩句。杜甫一生寫過不少以戰(zhàn)爭為題材的詩。今天這節(jié)課，我們一起來學(xué)習(xí)他為人民呼喊的杰作《兵車行》。

杜甫的生平這里不介紹了，作為高三的學(xué)生大家都了解甚多，我們主要是了解他沉郁頓挫的詩風(fēng)。既然杜甫被稱作詩圣，其詩被成為詩史，則我們需要讀史了解杜甫其人：天寶年間，大唐帝國日趨衰落，可是統(tǒng)治者仍舊不斷對外侵略;天寶十年，楊國忠派御史到處抓人，送到軍中;軍隊由長安渭水咸陽橋開出，出現(xiàn)一幅慘絕人寰的畫面?！敬藭r教師板書或用課件打出】杜甫思想心態(tài)分析：覺醒：由個人趨向社會，由浪漫趨向現(xiàn)實;目標(biāo)：暴露社會罪惡，反映民生疾苦;價值：是信史，是實錄，標(biāo)志著杜詩“光芒萬丈”的現(xiàn)實主義起點。

三、課件展示學(xué)習(xí)目標(biāo)【教師繼續(xù)播放課件，若條件不夠就口述讓學(xué)生做筆記，少量板書】

詩人把這個歷史鏡頭捕捉到自己的詩中來，不過是拿它作為一出社會悲劇的序幕，而他的主要意圖是揭露統(tǒng)治階級對人民的殘酷壓迫。因此，緊接著這個序幕，就通過“行人”答問逐層深入地展示這出悲劇的內(nèi)容：“去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊”——這是說丁壯們無限期地超期服役;“邊庭流血成海水”——這是千百萬戰(zhàn)士戰(zhàn)死沙場;“漢家山東二百州，千村萬落生荊杞”——這是說全國農(nóng)村生產(chǎn)凋敝;“縣官急索租，租稅從何出”——這是說人民連生計都無法維持，而朝廷依舊逼索租稅。這種藝術(shù)概括方式的基本點是，由點到面、由現(xiàn)象到本質(zhì)地勾畫出安史之亂前的一個歷史時期里社會的真實狀況。讀完這首詩，我們不僅可以看到整整一代人的深重苦難，而且能觸摸到詩人那顆同情人民的火熱的心。

這首詩的意義還不止于此，更為重要的是，它表現(xiàn)了詩人反對“開邊”戰(zhàn)爭的堅定立場?！斑呁チ餮珊Ｋ?，武皇開邊意未已”，說明他認(rèn)識到這種不義的戰(zhàn)爭是一切苦難的根源;他敢于把戰(zhàn)爭的責(zé)任加在統(tǒng)治者身上，這樣的勇氣是當(dāng)時眾多的詩人所不具有的。詩人的這種立場是一貫的，在《前出塞》中他曾寫道：“君已富土境，開邊一何多”“殺人亦有限，立國自有疆”。這正是杜詩人民性之所在?！鞠旅媸莗pt示例】

《兵車行》具有深刻的思想內(nèi)容，在藝術(shù)表現(xiàn)上也很突出。首先是寓情于事之中。這首敘事詩，無論是第1段的描寫敘述，還是后一段的代人敘言，詩人的激切、深沉的思想感情，都自然地融會在全詩之中。其次在敘述次序上參差錯落前后呼應(yīng)，變化開闔，井然有序。第1段的描寫為第2段的傾訴作了渲染鋪墊;第2段的長篇敘言又進(jìn)一步地深化了前面場面描寫的思想內(nèi)容，前后相互補充，相互輝映。再次，敘事、抒情和議論緊緊結(jié)合，水乳交融。如描述了“千村萬落生荊杞”的荒涼景象后，就憤慨地責(zé)問“租稅從何出";在痛訴種種不幸之后，詩人又發(fā)出了生男不如生女的感嘆，其中不知含有多少激憤之情。這樣敘議結(jié)合，既使主題突出，又使感情回環(huán)往復(fù)，極具感染力。

唐玄宗天寶年間，朝廷對邊疆少數(shù)民族頻繁發(fā)動戰(zhàn)爭，不僅給邊疆少數(shù)民族帶來沉重災(zāi)難，也給廣大中原地區(qū)的人民帶來不幸。朝廷打了敗仗，就大舉征兵。百姓沒有肯應(yīng)征的，朝廷就到處抓兵，類似現(xiàn)在電影里的抓壯丁。于是就出現(xiàn)了百姓生死離別的情景。本文記敘的就是作者途中的所見所聞。

歌行體的詩歌長于敘事，本文主要記敘了親人送別征夫和征夫?qū)υ娙说膬A訴?！緦W(xué)生讀全詩，讀全詩之前告之如下內(nèi)容】

第一段(“車轔轔~~干云霄”)，寫親人送別出征的戰(zhàn)士，朗讀時聲音應(yīng)沉重些。段尾，詩人的怨憤之情初現(xiàn)，應(yīng)用升調(diào)讀。

第二段(“道旁~~犬與雞”)，“點行頻”三字為下文敘事的總綱，須重讀。以下皆用“行人”的口氣讀，要注意區(qū)分?jǐn)⑹戮浜褪闱榫涞恼Z氣。

第三段(“長者~~聲啾啾”)，先寫秦兵家庭的困難，朗讀時速度不宜快?！伴L者”句用較柔和的聲調(diào)，“且如”句要作低回之勢，至“租稅”句稍稍振起。后半段令人悲痛欲絕，聲調(diào)凄楚。結(jié)尾四句是全詩的高潮。

弓箭在腰：從視覺角度，說明隊伍整裝待發(fā)，就要被押送前線。

“爺娘妻子走相送”，他們送的是什么人?是青壯年勞力，家里的頂梁柱。一個家庭支柱、主要勞動力被抓走了，剩下來的都是些老弱婦幼，對一個家庭來說是沉重的打擊，所以都扶老攜幼，奔走相送。我們可以想象征夫的爺娘妻孩亂紛紛地在隊伍中呼喊尋找自己親人的情景?！白摺弊钟玫男蜗?詩歌鑒賞注意動詞、形容詞、數(shù)詞、副詞)，親人被突然抓兵，又被急促押送前線，所以家人們追奔呼號，去做那一剎那的生死離別，寄寓了詩人濃厚的感情。

多少人被抓兵，多少人追趕送別，詩人沒有明說，一句“塵埃不見咸陽橋”就形象地概括了。車馬揚起的塵土，遮天蔽日，連咸陽西北橫跨渭水的大橋都遮沒了，不難想象當(dāng)時的人有多少。不僅出征的人多，送行的人也多。送行時“牽衣頓足攔道哭”，這一句動詞用得好，連用四個動作。這些動作是誰發(fā)出的?“牽”是小孩，孩子不懂事，牽著即將離開的父親的衣服，哭叫著舍不得分開。父母妻子不忍心親人離開，但又不得不讓親人離開，又怕親人一旦離開就成永別。一連串的動作最后落到一個“哭”上，勾勒了一幅撕心裂肺的送別畫面，把送行者那種眷戀、悲愴、憤恨、絕望、無奈的動作神態(tài)刻畫得細(xì)膩入微。千萬人的哭聲直沖云天，震耳欲聾。塵土飛揚、哭聲震天都說明受害家庭多，這真是一個社會悲劇。

2、在詩人筆下，車輪滾滾，戰(zhàn)馬嘶鳴，塵土飛揚，哭聲沖天、妻離子散的人間悲劇令人觸目驚心。那這出人間悲劇的制造者是誰?——統(tǒng)治者，皇上。作者通過行人之口說出“行人但云點行頻”，這句話一針見血地點出了造成百姓妻離子散的社會根源。

證據(jù)何在?【學(xué)生讀第二部分】“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”?！拔浠省笔菨h武帝嗎?暗喻唐玄宗。以漢喻唐，是唐代詩人慣用的手法。如白居易《長恨歌》寫的是唐明皇和楊貴妃的事，卻以“漢皇重色思傾國”做開頭。杜甫在這里雖用暗喻，矛頭直接指向統(tǒng)治者，他不怕殺頭為百姓說話這一點值得人敬佩。

“或從十五北防河，便至四十西營田”，數(shù)詞用得好?！笆濉薄ⅰ八氖闭f明服役時間長?！叭r里正與裹頭”，古代新兵入伍須裝束整齊，用頭巾裹頭，象征行成人之禮。征夫們“歸來頭白還戍邊”，“還”，副詞用得好，人過四十，頭發(fā)漸白，剛從前線回來，不料又被派去戍邊。這兩句還是說征夫無限期地超期服役。天寶年間，明皇昏庸，戰(zhàn)事不斷，士兵一批批被押赴前線送死，尚未成年的孩子和頭發(fā)班白的老人都被征發(fā)服役。

uo;君不聞”三字領(lǐng)起，以談話的口氣提醒讀者，把視線從流血成海的邊庭轉(zhuǎn)移到廣闊的內(nèi)地，詩中“漢家”也影射唐朝。“漢家山東二百州，千村萬落生荊杞，縱有健婦把犁鋤，禾生隴畝無東西?！笨梢韵胂?，連年征戰(zhàn)，男丁都上戰(zhàn)場了，沒有勞動力，千村萬落人煙稀少，土地荒蕪，生產(chǎn)凋敝。

“況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞”，士兵稱自己為犬與雞，在哪種情況下，人會把自己不當(dāng)人看?重壓之下。從“長者雖有問”起，詩人又推進(jìn)一層，“役夫敢伸恨”，暴露出百姓長期受到統(tǒng)治者的精神桎梏，敢怒而不敢言，之后又終于說出來。

“且如今年冬，未休關(guān)西卒”，關(guān)西卒未休，大量的壯丁被征發(fā)，正是由于上文“武皇開邊意未已”造成的?！翱h官急索租，租稅從何出”，照應(yīng)著前面的“千村萬落生荊杞……禾生隴畝無東西”。所以這首詩在藝術(shù)上的一個特色就是前后照應(yīng)。

這四句話，通過當(dāng)事人的口述，從抓兵和逼租兩個方面。揭露了統(tǒng)治者的窮兵黷武給百姓帶來了雙重災(zāi)難。

其實，戰(zhàn)爭的結(jié)果比戰(zhàn)爭本身更可怕：土地荒蕪、生產(chǎn)凋敝，疾病、死亡，甚至帶給人心靈上的創(chuàng)傷。找出由于戰(zhàn)亂，人們心理反常的句子。

“信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。”封建社會重男輕女的現(xiàn)象是很嚴(yán)重的，而詩人卻感嘆：如今是生男不如生女好，女孩子還能嫁給近鄰，男孩子卻只能命喪沙場。由于連年戰(zhàn)爭，導(dǎo)致男子大量死亡，在這一條件下，人們一反常態(tài)，而不是重男輕女的觀念變了。這樣的心理變化也是對統(tǒng)治者窮兵黷武政策的有力控訴。

3、詩歌結(jié)尾，詩人用“君不見”領(lǐng)起，以談話的口氣描繪了青海古戰(zhàn)場的情景。【找同學(xué)描繪】

“青海邊的古戰(zhàn)場上，白骨遍野，陰風(fēng)慘慘，鬼哭凄凄，這種陰森的情景，令人不寒而栗?！靶鹿頍┰┡f鬼哭”——互文。

結(jié)尾陰森的鬼哭和開頭驚天動地的人哭形成鮮明的對照，這都是皇帝開邊未已造成的惡果。人們的思緒從咸陽橋頭帶到了青海戰(zhàn)場，我們可以想象：昨天在青海戰(zhàn)場戰(zhàn)死的“新鬼”，正是前日咸陽橋頭出征的行人;今天咸陽橋頭出征的行人，明天又將是青海戰(zhàn)場的“新鬼”。

至此，詩人為百姓呼喊的激情得到了充分發(fā)揮，唐王朝窮兵黷武的罪惡也被揭露得淋漓盡致。

詩圣杜甫的《兵車行》，伴隨著隆隆兵車，嘶嘶戰(zhàn)馬，駛過了十幾個世紀(jì)，永遠(yuǎn)定格在歷史的畫廊上，矛頭直指窮兵黷武的統(tǒng)治者，這是對歷史最透徹的拷問。

將進(jìn)酒課件 篇5

●曾銅和

一、導(dǎo)入??新課。

在中國文學(xué)史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。許多詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。李白好飲，也善飲，這有杜甫詩為證：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！保ā毒浦邪讼筛琛罚┚茷橐簯B(tài)食品，人稱“水中之寶”，能滿足人們的某些生理需要，但自古以來，中國文人不是“餓了”才喝酒，多半是“愁了”才喝酒。唐代的天才詩人李白尤為突出。他是“詩仙”，又自稱是“酒中仙”，時人也號之曰“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。 他一生寫下 了許多詠酒的詩篇。他的《將進(jìn)酒》就是酒與愁經(jīng)過心理反應(yīng)后留下的結(jié)晶。

《將進(jìn)酒》是一支勸酒歌，是漢樂府曲名，大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間。詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。岑勛，李白稱他為“相 門子”。元丹丘是當(dāng)時著名的隱士，主要隱居地在嵩陽。從李白《酬岑勛見尋就元丹丘對酒 相待以詩見招》一詩中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚飲過，這首詩可能就 是在這次飲酒宴中寫的。

二、教師范讀（注意讀音、節(jié)奏）

誦讀指導(dǎo)：

這首詩，詩人感情的大起大落是一個顯著的特點，這就是豪放的表現(xiàn)。誦讀時 應(yīng)適應(yīng)著詩人感情的變化來選擇不同的聲調(diào)，要注意詩中節(jié)奏的變化。

①起興：開頭用“君不見”領(lǐng)出，要讀得從容、親切?！包S河”一聯(lián)用了比興手法，“天 上來”極言黃河源頭之高，“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意，均須重讀。“高堂”一聯(lián)說及人 生，“悲白發(fā)”嘆意極濃，“悲”字應(yīng)重讀。這兩聯(lián)把天地人生都說到了，境界極其闊大， 應(yīng)讀得很有聲勢，有慷慨生悲的韻味。

②入題：節(jié)奏要逐漸加快。“人生”一聯(lián)，“盡歡”和“空對月”須重讀?！疤焐币宦?lián)顯 示詩人對未來的信心，應(yīng)讀得擲地有聲。“會須”句要用升調(diào)讀，讀得豪氣十足。

③舉杯勸酒：應(yīng)讀得親切，節(jié)奏逐漸加快。

④勸酒辭：須讀得酣暢淋漓，再現(xiàn)詩人狂放不羈的個性?！扮姽摹倍涫莿窬聘璧闹黝}， 也 是全詩的主旨，應(yīng)讀得從容?！安蛔阗F”“不復(fù)醒”用極強音讀?！肮艁怼眱删湟允闱榉绞?說明“不復(fù)醒”的理由，上句宜輕讀，下句宜重讀?！瓣愅酢眱删湓湃孙嬀魄樾?，用敘 述語調(diào)讀，重音落在“恣歡謔”上?！爸魅恕眱删?，前句宜輕讀，后句詩人反客為主，直命 沽酒，宜重讀?！拔寤R”三句當(dāng)快讀，“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，“萬古愁”三字要用夸張語調(diào)讀。

三、學(xué)生自由朗讀，誦讀感悟。此詩氣勢豪壯，又情感起伏較大，可先指導(dǎo)個別同學(xué)朗讀，再采用齊讀的方式。教師可根據(jù)學(xué)生朗讀情況及時指導(dǎo)誘發(fā)，營造高昂活躍的課堂氛圍。然后了解學(xué)生對詩歌的初步感悟程度。并結(jié)合注釋了解大意。學(xué)生練習(xí)朗讀。

方法：①分層進(jìn)行，每段分兩層，依次是：起興、入題、舉杯勸酒、勸酒辭。②學(xué)生邊讀 邊看課本注釋，疏通文意。③找出表現(xiàn)李白狂放的詩句。④在熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上歸納各層大 意。⑤練習(xí)背誦。

四、整體把握：

1、一個驚心動魄的開端：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”一從空間夸張，一從時間夸張。真是“巨人式的感傷”。

2、 兩處用典：（1）、烹羊宰牛且為樂（語本曹植《箜篌引》）（2）、陳王昔時宴平樂。（語出曹植《名都賦》。）

3、 三種主要情感：（1）、顯示了詩人對未來充滿無限的信心。（天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。）（2）、流露出人生苦短，及時行樂之意。（人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。）（3）、表達(dá)詩人蔑視權(quán)貴，盡吐郁積在胸的不平之氣。（鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。）

4、 感情脈絡(luò)的四個層次：（1）、感傷之情：如“君不見”兩句。（2）、歡樂之情：如“人生得意須盡歡——會須一飲三百杯。”（3）、憤激之情：如“鐘鼓饌玉不足貴——斗酒十千自歡謔?！保?）、狂放之情：如“主人何為言少錢——與爾同銷萬古愁?！?/p>

五、賞析

1、名句

名句一：君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

賞析：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；”這不是李白的獨創(chuàng)，早在春秋時代問世的《論語》就有“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜?！钡挠涊d；漢樂府《長歌行》有詩云：“百川東入海，何日復(fù)西歸；少壯不努力，老大獨傷悲?！备娼涫廊耍汗怅幰资烹y回頭，莫讓年華付水流。宋代豪放派詞人蘇東坡高唱“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”以及《三國演義》中的“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”都是我國古代“流水文化”的擴展和延續(xù)?！秾⑦M(jìn)酒》一開篇，就把作者的視線引到中華民族的母親河-----黃河，既描寫了大河奔騰的壯觀景象，又抒發(fā)作者“逝者如斯”的傷感。至于“君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如如青絲暮成雪。”與作者的《秋浦歌》“白發(fā)三千丈，緣愁是個長；不知明鏡里，何處得秋霜。”則有異曲同工之妙。詩歌開頭這兩句，不僅為下面的“萬古愁”埋下了伏筆，也為李白的“開懷暢飲”提供了充足的借口。

名句二：天生我材必有用，千金散進(jìn)還復(fù)來。

賞析：“天生我材必有用，千金散進(jìn)還復(fù)來?！边@是后世多少仕途失意者的自慰之辭。但在唐代，李白初進(jìn)長安，確實對自己的前程充滿信心，這在他的《行路難》略有表現(xiàn)：

金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲度黃河冰塞川，將登泰行雪滿山，閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

行路難，行路難；多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。

在這首詩中，作者想“渡黃河”、“登泰山”，無奈巨冰塞川，大雪滿山，要奔赴前程，可謂舉步維艱啊。但作者并沒有心灰意冷，相反，他還從姜子牙（曾輔佐周文王）和伊尹（曾輔佐商湯）身上看到自己的影子，行路雖然困難，但終究有長風(fēng)破浪之時，到那時便可“直掛云帆濟(jì)滄?！?。李白是在公元744年寫《行路難》，那年正是被唐玄宗“賜金還山”的時候，那時“千金”尚未“散盡”雖有懷才不遇的失落感，但“直掛云帆濟(jì)滄?！钡幕孟脒€依稀可辨。八年之后，即公元752年，李白寫《將進(jìn)酒》時，當(dāng)年“直掛云帆濟(jì)滄?！钡膲粝胍鸦癁榕萦埃^“天生我材必有用”實際上并未受到重用，所謂“千金散進(jìn)還復(fù)來”實際上并不見來，仕途上的失意，生活上的困苦，“這次第，怎一個愁字了得”。（宋代詞人李清照語）由此可見，“天生我材必有用，千金散進(jìn)還復(fù)來?！北砻婧浪?，暗藏憂愁。

名句三：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。

賞析：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒?！边@兩句詩反映了作者的人生觀和價值觀，“鐘鼓”本是一種樂器，在這里是擊鼓作樂之意，“饌玉”是指精美的食品。在封建時代，只有衣食無憂的達(dá)官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。李白不羨慕達(dá)官貴人的生活，實際是對權(quán)貴們的一種蔑視，這是封建社會的讀書人最可寶貴的性格。這種不隨波逐流的叛逆性格在作者的另一首詩《夢游天姥吟留別》中也有所表現(xiàn)：“……世間行樂亦如此，古來萬事動流水，別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山，安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”當(dāng)然，有骨氣，不等于沒有憂愁。李白在蔑視權(quán)貴的同時，一種難言的惆悵也在心中涌動，他想通過“長醉不復(fù)醒”來忘卻懷才不遇的痛苦，但醉酒真能解愁嗎？李白在《宣州謝眺樓芡餞別校書叔云》一詩中作出了明確的回答：“……抽刀斷水水更流，借酒澆愁愁更愁；人生在世不得意，明朝散發(fā)弄扁舟。”我們可以想象，一個滿腹惆悵的人，當(dāng)他一心解愁卻又無法解愁的時候，內(nèi)心是怎樣的愁苦啊！表面上開懷暢飲，實際上愁箭穿心，這就是《將進(jìn)酒》中的李白！

名句四：古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。

賞析：在《將進(jìn)酒》中，李白像一個大哲學(xué)家，對生活中的許多問題進(jìn)行了哲學(xué)化的概括。“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名?！本褪亲髡咴凇帮嫛迸c“名”的問題上作出的結(jié)論。李白仿佛站在歷史的最高點上，指點古代圣賢的功過是非。我們暫且不論他那“唯有飲者留其名”的高見帶有多少歷史依據(jù)，只說他與“陳王”的“深情厚意”。在中國歷史上，寂寞的圣賢不可勝數(shù)，作者為什么就提到“陳王”呢？我們從陳王的生平可以略知一二。陳王就是三國時候的曹植，他才華橫溢，志向遠(yuǎn)大，但由于“任性而行，飲酒不節(jié)”最終沒有得到父親曹操的重用?！安茏咏ㄆ卟匠稍姟笔侵奈膶W(xué)典故，他的《七步詩》家喻戶曉：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”與曹植一樣，李白也有一段不堪回首的身世：他初入長安，抱濟(jì)世之志，卻為小人排擠，最后落個“賜金還山”的下場。他對曹植情有獨衷，大加贊賞，也許是同病相憐的緣故吧。

2、藝術(shù)手法 ：奇特的想象，大膽的夸張

（1）這首詩的基調(diào)是憤激，詩人感情的發(fā)展變化極快。

①開頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽離黃河不遠(yuǎn)，因此作者以黃河起興。黃河自 西而來，如從天而降，一瀉千里，直奔東海。上句寫大河之來，上句寫大河之去，形成詠嘆 味。接著四句向人們喻示時光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不過“朝”“暮”間 事。兩個長句，既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝，又用反襯——以黃河的偉大永恒 襯托生命的渺小脆弱，更從空間和時間兩方面夸張。這個開端可謂悲感已極。

②“人生”以下六句寫歡?！叭松眱删溆伞氨倍鳌皻g”“樂”。詩人漸趨狂放。 朋友間的聚會是人生中快事，“金樽”“對月”將飲酒詩化了，“莫使”“空”的雙重否定 句式代替直陳，語氣更為強烈?！疤焐也谋赜杏谩笔橇钊藫艄?jié)贊嘆的句子，相信自己一定 能作出一番事業(yè)，對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。作者寫了盛宴，“一飲三百杯”。

③“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。酒宴開始，詩人的感情由歡樂轉(zhuǎn)為憤激，借以渲泄心中 的不平。“鐘鼓饌玉”“不足貴”是出于憤慨?！肮艁怼眱删湟鄬賾嵳Z。說到“惟有飲者留 其名”，便舉出“陳王”曹植作代表，因為曹植是他景仰的人。他為曹植的懷才不遇抱恨終 生而嘆惋，兼以自況。

④“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。

（2）夸張的寫法。這首詩具有震撼古今的氣勢和力量，與夸張手法的運用不無關(guān)系。詩中 有些夸張是憑數(shù)字表現(xiàn)的，有些屬于感覺的夸大。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀賞水從天來，東流入海的壯觀景象，讀者在領(lǐng)略詩句內(nèi)含的同時，也感受到其中的藝術(shù)魅力。

六、課外引伸、拓展：

（一）討論李白的飲酒：

1、李白是“詩仙”，也是著名的“酒仙”。在詩文中哪些內(nèi)容說明李白不愧于“酒仙”這個稱號？

探究學(xué)習(xí)：

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”

“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯?！?/p>

“五花馬，千斤裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！?/p>

……

李白一生不得志，借酒澆愁，及時行樂，是他無奈的選擇。正如他在宣州謝眺樓餞別校書叔云 》所寫：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！本撇⒉荒軐崿F(xiàn)他的政治抱負(fù)，也就不能真正消解他的憂愁，但是酒可以暫時麻痹痛苦的靈魂，尋得暫時的內(nèi)心平衡。而李白的喝酒也不像一般的凡夫俗子的喝法：“菜來一碟乎，兩碟乎？酒要一壺也，兩壺也？”而是整只的牛羊，不喝上“三百杯”決不罷休，寧愿舍棄一切，也要換得美酒。在夸張的語言背后，是痛飲豪邁的李白，所以時人稱李白為“酒中仙”。杜甫在他的《飲中八仙歌》中寫道：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！苯杈平獬?，酒酣賦詩，慷慨悲歌，抒發(fā)胸中郁悶，酒成為他生命的一部分。

2、你能舉出李白的其他酒詩嗎？

《月下獨酌 》：“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人?！?/p>

《客中作》 ：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀香。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)?！?/p>

《宣州謝眺樓餞別校書叔云 》：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁?！?/p>

《行路難》：“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢?！?/p>

《把酒問月》：“唯愿當(dāng)歌對酒時，月光長照金樽里。”

……

3、嗜酒反映著李白的示意人生，聯(lián)系李白的人生經(jīng)歷，分析他為何會如此失意？

①生活不如意。李白的好飲性格也許與生俱來，但后天的生活經(jīng)歷也是一個重要因素。李白少年即勤奮讀書，“五歲誦六甲，十歲觀百家。軒轅以來，頗得聞也。”青年時師從有經(jīng)世致用思想的隱士趙蕤，隱居深山刻苦攻讀兩年，這段經(jīng)歷對李白思想影響很大，后來他經(jīng)常以管仲、諸葛亮自許，暢談王霸之道，縱橫之術(shù)。在《大鵬與希有鳥賦》一文中，以大鵬自比，以“激三千以崛起，向九萬而迅征”的大鵬形象，表現(xiàn)自己的不同凡俗的性格和遠(yuǎn)大的人生抱負(fù)，嘲笑現(xiàn)實社會中的權(quán)貴和墨守成規(guī)者，蔑視封建權(quán)貴和封建秩序，追求個性自由：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”這種性格的內(nèi)核是積極入世的儒家思想，在儒家思想的影響下，青年時期的李白就意氣風(fēng)發(fā)，豪情滿懷，心懷“濟(jì)蒼生”“安社稷”的遠(yuǎn)大人生目標(biāo)。而趙蕤思想中順應(yīng)自然、鄙視虛偽世俗的道家意識，也悄悄地在李白的心中播下了種子，孕育了他崇尚坦蕩的性格。儒、道思想構(gòu)成了他矛盾的內(nèi)心世界，影響著他的一生。他脫不掉儒家“濟(jì)天下”的心愿，想當(dāng)政治家，但當(dāng)時的唐朝官場容不下飄逸若仙、恃才放狂的李白，在歷經(jīng)三年的長安之行后，只好“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”。李白有“仙風(fēng)”，也有“道骨”，但他首先是一個有喜怒哀樂悲恐驚的正常人，他不能沒有惆悵。

② 政治上的黑暗，懷才不遇的結(jié)果。李白生活在玄宗、肅宗時代，唐玄宗溺愛聲色犬馬，重用李林甫、楊國忠等奸佞小人，許多有識之士被擋在政治大門之外。李白首次入長安，希望能得到皇帝的“垂青”，實現(xiàn)自己的抱負(fù)，于是結(jié)交了宰相之子崔宗之、玄宗之妹玉真公主等朝中的顯赫人物，希望他們能向皇帝引薦自己，但這些努力并沒有實現(xiàn)目的，反而招來一些人的嫉妒，沒有實現(xiàn)步入仕途的夢想，他只好四處云游。等到玄宗詔用天下有才華的人時，李白才又一次入長安，留下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的得意狂語。開始時他也確實得到了玄宗的寵信，替皇帝寫寫詩做做賦，但他的才華不久就受到皇帝身邊的佞巨權(quán)貴嫉妒詆毀，他的狂放傲岸也讓皇帝吃不消，升遷的大門自然被悄悄地關(guān)上了。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己僅是皇帝的御用文人時，不滿情緒漸生，要求還鄉(xiāng)，玄宗順?biāo)浦蹨?zhǔn)許他的請求“賜金放還”。肅宗時，李白參加永王幕府，受到永王重用，自己認(rèn)為可以“暫欲清幽燕”、“不惜微軀捐”了，并自比謝安，輔佐永王，平定安史叛亂，當(dāng)永王篡權(quán)的叛亂被鎮(zhèn)壓后，自己也身陷牢獄被流放，險些丟了性命，后經(jīng)親友的全力營救遇赦才脫險。李白的夢想和希望從此徹底破滅了。這次也使他認(rèn)識到了當(dāng)時的統(tǒng)治者顛倒是非，寵愛佞臣奸人，排擠打擊有才能的正直之人的現(xiàn)實。仕途坎坷，抱負(fù)難伸，使得他的心靈世界總是處于痛苦的境地，為了求得心理平衡，酒就成了李白的摯友。

4、我們該如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢？

李白嗜酒，我覺得更多的是他人生志向不得施展的體現(xiàn)。他曾兩次進(jìn)入京師，與達(dá)官貴人相伴，但是不久就因為他傲岸的個性，出眾的才華，而又觸犯權(quán)貴，遭到讒毀排擠。借飲酒來反抗險惡的現(xiàn)實社會，寄托情懷，是不得志的知識分子的常用方法。陶淵明曾經(jīng)這樣談?wù)摼迫ぁ霸囎冒偾檫h(yuǎn)，重忽忘天”。喝一口酒，種種世俗之情都遠(yuǎn)離而去；連飲幾杯，就忘了自己。飲酒可以使人進(jìn)入忘物忘我的境地。魏晉人喜歡飲酒，認(rèn)為酒能引人入勝。陶淵明則更獨特的領(lǐng)悟到了酒能使人“忘天”的境界，酣飲時，俗念沒了，思慮沒了，天就是人，人就是天，物我兩忘，盡情飲酒，然后借酒排遣，醉后寫詩自娛，李白也繼承了這種做法，借酒澆愁，發(fā)泄情感，寫了許多借酒詠懷的詩，以表達(dá)自己心中的郁悶。這嗜酒的行為是一種無奈的排遣，內(nèi)心苦悶的發(fā)泄。

（二） 精彩課堂教學(xué)片斷賞析：

……

“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”。李白面對滾滾東流的黃河水，不禁悲從中來。??！黃河，來自天上的黃河，我看到了你，就感到宇宙的無窮，人生的短暫。想我李白，滿腹經(jīng)綸，有子牙之材、伊尹之能，誰料竟落得如此下場：年過半百，青絲成雪，浪跡江湖，一事無成。也罷，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！薄?/p>

我講到這時，腦子里突然閃現(xiàn)這樣一段歌詞：人生短短幾個秋，不醉不罷休，東邊我的美人，西邊黃河流，來呀來個酒呀，不醉不罷休，愁情煩事別放心頭。于是我順口說道：此時此刻的李白，認(rèn)為人生只要能開懷暢飲，便無所遺憾了，此時的“得意”，并非伴君王左右，經(jīng)邦濟(jì)世，而是二三知己志趣相投，心意相會，李白率意而為，面對美酒，面對摯友，不僅由悲轉(zhuǎn)樂，高聲唱到“人生短短幾個秋，不醉不罷休，東邊我的美人，西邊黃河流，來呀來個酒呀，不醉不罷休，愁情煩事別放心頭”（其實是我在唱），唱完學(xué)生鼓掌，于是我就問學(xué)生，你們?yōu)槊垂恼蒲?，有的學(xué)生說，老師唱得太棒了，我搖了搖頭，我知道我的水平，又有同學(xué)說，老師此時引用這段歌詞符合李白當(dāng)時的心情。我聽了點點頭，問這個學(xué)生，你說為什么符合李白的心情呀，這個學(xué)生回答道：面對滾滾的黃河水，詩人感到人生的短暫，詩人年過半百，政治上極度失意，詩人以為摯友聚會是人生快事，既然政治上失意，就應(yīng)該另外去尋找寄托，今朝有酒今朝醉，愁情煩事一邊扔。該生出色的回答博得大家熱烈的掌聲，我給予了充分的肯定，并補充道，李白此時的消沉，并不是完全的消沉，他對政治還沒有完全絕望，他對皇上還抱有幻想，他確信“天生我材必有用”。

說到這里，我沒有接著往下講，我問道，老師剛才引用《愛江山更愛美人》個里面的幾句，又沒有不合適的地方。我一說歌的題目給學(xué)生提了醒，紛紛說，李白的“美人”是誰，說完大家都在笑，甚至有學(xué)生不壞好意地想，看你怎么收場。這是我意料中的事。我又提了一個問題：古代詩人在詩歌中，經(jīng)常有“美人”出現(xiàn)，的確不少“美人”是詩人生活中的摯友或情人，但詩歌中的“美人”僅僅指這些嗎？大家好好想想。一兩分鐘之后，有個學(xué)生站起來回答，老師，古代詩歌中的“美人”有時是作者自比，指不被皇上重用，美好的政治理想不能實現(xiàn)。如屈原，他在“離騷”里有這樣的詩句“惟草木之零落兮恐美人之遲暮” “眾女嫉余之蛾眉兮”，就是指這些。我對該生的回答給予充分的肯定，并補充道，古代詩歌中的“美人”在好多時候是詩人自比，除屈原外，還有，比如曹植把“美人”比作自己，“美人”不被寵幸，喻指自己不被君王重用，遭貶棄，曹植寫的《洛神賦》就是“托辭宓妃，以寄心文帝，其亦屈子之志也?！保ㄇ迦撕戊蹋袝r“美人”也還可以指“美好的政治理想”。說到這里我繼續(xù)問，李白的“美人”指什么，大家紛紛說，皇上、政治理想，也有同學(xué)說，就是指李白自己。我肯定了大家的看法，補充道，大家想，東邊李白的政治理想渺無蹤跡，西邊黃河水不停的滾滾東流，作者怎能不悲從中來，怎能不借酒澆愁。

講到這時，下課了。沒想到偶爾的一個靈感閃現(xiàn)，居然有如此豐富的內(nèi)容。我今后在教學(xué)中更得捕捉靈感。

通訊地址：湖南省漣源市一中 曾銅和 郵編：417100 電話：（0）13873813579

作者簡介：曾銅和，男，中學(xué)高級教師，湖南省級中學(xué)語文骨干教師，在報刊發(fā)表作品150余篇。

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有關(guān)范進(jìn)中舉心得感悟匯總

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范進(jìn)中舉心得感悟 篇1

今日學(xué)了《范進(jìn)中舉》一課，雖說前幾次讀的時候覺得煩瑣的很，只可是是些描述罷了，但讀的次數(shù)多了，方才體會到吳敬梓的用心。

有人說這是一部喜劇。當(dāng)然，文中人物滑稽的動作、表情、神態(tài)都刻畫的惟妙惟肖，也確實會讓人不禁大笑，再加上最終大團(tuán)圓的結(jié)局，就更證明了這是一部徹徹底底的喜劇

但大笑之后，卻也不得不去挖掘文章所包含的更深奧的意味。范進(jìn)在中舉之后就瘋了，口中還不時地說著：“噫，好了，我中了……好了，我中了”。他獨自跑到一個破廟中，在路上又摔了一交，沾了一身黃泥，甚至都把頭發(fā)摔散了，蓬頭垢面的。然而這時也不忘說：“好了，我中了”從這一點看來，他又是那么可悲，可悲的不是那讓人不堪入目的外表，而是他早就失去了的靈魂。他只可是是那個時代中眾多科考文人的一個，而他也很具代表性，那時的人們把自我的一切期望都放在了經(jīng)過考試來改變自我的命運上。科舉考試，的確束縛了人的思想，也包括人的靈魂和自由。為了自我的幸福人生，他們不得不去十年寒窗來換取后半生的榮華富貴。那么我們此刻呢？在審視過去那個時代的死板的時候，又有沒有發(fā)現(xiàn)其實我們此刻的教育和那時候沒有什么區(qū)別呢？是的，雖說我們此刻的個性能夠張揚，可是我們又擁有多少自由呢？每一天11門課程，學(xué)得人頭大，更可憐的是，每一天8個小時的睡眠時間竟然成了我們可望而不可及的奢求……

在政治課上，我們也曾學(xué)過：當(dāng)今社會，各國之間激烈的競爭，歸根到底是人才的競爭，是教育的競爭，我們要盡一切努力發(fā)現(xiàn)教育，始終把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位……在語文可上，我們學(xué)過：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理修辭之學(xué)使人善辨……似乎我們此刻是在充實自我。

也許吧！

其實此刻仔細(xì)想想，如果我們是范進(jìn)，說不定會比他還瘋的厲害，因為他的毅力是許多人所無法做到的，花費整整34年的時間去學(xué)習(xí)，一般人根本不可能辦到。范進(jìn)——古代版的孔乙己。

換個角度來看看吧，范進(jìn)的老丈人，就是文中的胡屠戶，在范進(jìn)中舉后所表現(xiàn)出來的差別，讓人判若兩人，簡直不敢相信，他那勢力、虛偽的性格也就淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。是典型的市井小民的形象。他的變化其實也不足為奇，因為直到此刻，我們這個所謂的禮貌社會，這樣的現(xiàn)象又何足為奇呢？

范進(jìn)中舉心得感悟 篇2

考試，恐怕是咱們中國人，尤其是中國的“讀書人”最耳熟能詳、也最驚心動魄的一個詞了。不是嗎?追根溯源，正規(guī)的科舉考試早在隋朝就開始了，一千四百多年過去了，各種各樣的考試非但從未間斷，反而越來越多。問一問任何時代的學(xué)生，哪一個不是身經(jīng)百戰(zhàn)呢?可考試多了，怪事也就多了。古代有，比如范進(jìn)發(fā)瘋;現(xiàn)在也有，高考落榜自殺的事情不是屢見不鮮嗎?紙上筆下的事情竟然會有這樣驚人的結(jié)果，讓人心驚肉跳之余，也不禁若有所思。

本來，考試應(yīng)該是一件大大的好事。以科舉取十而論，它的產(chǎn)生實是中國人才選拔和官僚休制的一大進(jìn)步。在實行利舉制度之前，任命官職的制度稱作“九品中正制”，其實就是按門第高低往下排，根本不用考試。這與兩晉南北朝時盛行的士族門閥制度是相適應(yīng)的。只要出身高門，即使無才無德也有大官等著你去做;但如果出身平民，無論多么才華橫溢，也不可能有出頭之日。所以科舉制度的實行，實際是給下層的人民開辟了施展才華的途徑，于國于民都是一大進(jìn)步。唐宋的社會繁榮、人才輩出，與科舉制度的設(shè)立是分不開的。

然而歷史好像總有一種變壞的趨向，當(dāng)事情好到一定程度的時候必然下落科舉制度到了明清，體系變得空前完備，但內(nèi)容也變得空前僵硬。體栽分三段，有八股，考試必須一級一級向上掙，文章必須中規(guī)中矩地按框?qū)?。十年寒窗，無數(shù)次考試，其實都是在死記硬背、斷章取義、陳詞濫調(diào)地寫文章、讀經(jīng)書。這個制度基本上已經(jīng)失去了選拔天下人才的積極作用，考生們的腦筋都被那些條條框框僵死了，都是為了考試而去考試，還有幾個人能有心思去鉆研真正的“微言大義”、真正地去憂國憂民?于是在明清的科舉場上，出現(xiàn)了難以計數(shù)的悲劇和瘋魔。范進(jìn)的發(fā)瘋盡管有文學(xué)的夸張，卻也是真實的寫照。

事到如今，考試的陰影似乎并沒有從中國學(xué)生們的頭上完全消散，只不過是考試的形式變了而已?？匆豢?，中考的時候，剛剛十五六歲的學(xué)生就嘔心瀝血，擠著去上重點高中;然后是最令人膽寒的關(guān)口―高考，千軍萬馬，誓死拼命，掙扎著涌向那些為數(shù)寥寥的名牌。而近兩年的高校擴招，本科生的學(xué)歷也不“吃香”了，大家又一擁而上地去考研究生。考啊考，怎是十年寒窗就能夠了結(jié)?

看來，千載之下，仍有科舉的遺風(fēng)。但如果忘卻了考試的本來意義，縱然再考到一千年后，又會有什么真正的意義?我為考試感到悲哀―不能消除的悲哀。

范進(jìn)中舉心得感悟 篇3

最近，我看了我國清代著名作家吳敬梓的代表作——《儒林外史》。其中，里面的那一篇《范進(jìn)中舉》使我印象深刻，接下來我來說一下我的閱讀感想：

范進(jìn)的人生充滿凄涼，貧困不是錯誤的抉擇，努力更不是尋覓對錯。自己雖然能夠裝點自己，但還要民眾的襯托，給予生活的希望和陽光，點燃希望的火炬，傲立在終點熊熊燃燒。光明總能掘縫而出，我們不要做了那個擋光的人，我們要給別人光一般的能量，不要讓無助的人更加無助。人心黑暗是無情造成的，范進(jìn)的天空已然黑暗，我們更應(yīng)該撤去無情，不是嗎?

世間要少一點冷漠無情，多一點激情關(guān)懷;世間不需要趨炎附勢，需要真誠對待;若世人都能多一點溫暖，就能融化冰山，若靈魂多一點溫度，世間便能時時春暖花開。人心是有溫度的，歷史是可以改變的，那些傷感的故事可以不再重演。世間需要溫度，也只有溫度才能溫暖世界每一個角落的人心，也只有世界的每個角落都是溫暖的，才能告訴每一顆平凡的心，地球是溫暖的。

悲劇總能讓人大發(fā)感慨，理性才是每個人最大的財富。讓悲劇不再重演，讓范進(jìn)進(jìn)入“天生我才必有用”的角色，讓他成為歷史的痕跡，用溫情妙筆匯出更有希望的明天，無情隨風(fēng)飄逝，讓才子都能垂青于時代的階梯。

范進(jìn)中舉心得感悟 篇4

《范進(jìn)中舉》是選自《儒林外史》中一篇文章，吳敬梓將封建科舉制度毒害讀書人的描繪的淋漓盡致。在嬉笑中，讓人流淚。

詼諧幽默的描寫是文章的一大亮點。人物秒惟妙惟肖，刻畫入木，看到作者描寫的可笑的場景，我忍不住笑出聲來了。一個寒窗苦讀的讀書人在得知自己中舉之后卻瘋了，蘊含的諷刺意味不言而喻。但是范進(jìn)瘋了之后，卻仍然口中喃喃的說著：“我中了，我中了……”，這是受到了封建科舉制度毒害的結(jié)果，連瘋了的時候，腦袋中還滿是科舉。他失去的不只是正常的大腦，而是個人的靈魂。幾百年來，科舉一直是讀書人唯一的仕途途徑，多少知識分子深受其害，它束縛了廣大的讀書人的思想。因為這是他們的希望，“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，經(jīng)榜提名也作為人生的最開心的事情。范進(jìn)就是這樣的一個代表性的例子，這是由于長期的抑郁在一時刻得到了迸發(fā)，于是他瘋了。

現(xiàn)在封建科舉制度已經(jīng)不復(fù)存在，現(xiàn)代教育先進(jìn)而適用，現(xiàn)代讀書人得到了全面的發(fā)展。應(yīng)試教育也不是人唯一的人生途徑，教育只不過是讓人學(xué)知識學(xué)做人。孩子們琴棋書畫樣樣精通的同時，他們的負(fù)擔(dān)變重了，家長的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)同樣也變重了。孩子們的學(xué)藝變成了“校場”，比的是樣樣精通。有時候他們沒有問過孩子們自己的想法，這會讓他們失去了童年的樂趣。在孩子們成長的過程中，家長過多的干涉可能會泯滅了孩子的天性。我們不做“范進(jìn)”，但是咱們也不要對“孩子”過度開采。

自印刷術(shù)的出現(xiàn)，就有源源不斷的作品出現(xiàn)在紙字中，有司馬遷的《史記》，有孔子的《論語》，有吳承恩的《西游記》······數(shù)不清道不盡的“奇珍異寶”出現(xiàn)在我們的生活。然而，在這萬花叢中，最讓我駐足腳步，細(xì)細(xì)品味的還是《儒林外史·范進(jìn)中舉》這一篇文章。

唯唯諾諾，坎坷命運相伴，范進(jìn)二十歲開始應(yīng)試，五十四歲才中秀才，丈人胡屠戶雖有祝賀，但他的的每字每句無不包含著剛硬而又鋒利的諷刺，可是范進(jìn)沒有絲毫的感情變化，面對丈人無情的諷刺，自己也只是唯唯諾諾，就連丈人吃飽喝足離去時還要千恩萬謝。即使向他借盤纏去鄉(xiāng)試被罵也只是“摸門不著”。這一形象可真像實了魯迅先生筆下對林祥嫂的描慕，是那樣的麻木，那樣無血無肉!鄰居們認(rèn)為范進(jìn)的秀才位是宗師可憐他而施舍給他的。此時，范進(jìn)渴望中舉的欲望更加強烈以至于中舉時才會有喜而發(fā)瘋的悲慘結(jié)局。

事態(tài)炎涼，親情缺失。范進(jìn)與胡屠戶本是女婿和丈人的親情關(guān)系。可是胡屠戶卻在范進(jìn)貧窮，多次應(yīng)考不中的時刻，以冰霜般的語言向范進(jìn)“砸”去，簡直毫無親情可言!而范進(jìn)中舉時瘋掉，不但鄰居們關(guān)心倍至就連胡屠戶也稱其為自己的好女婿、天上的文曲星?？偠灾?，那些冠冕堂皇的話如萬箭齊發(fā)一并迸發(fā)出來!這兩個的對比卻是天壤之別，無疑地他顯示了一個以權(quán)力、錢財為基墊的親情關(guān)系。冰心曾謂：愛在左，情在右，在生面的兩旁隨時播種，隨時開花，將這一經(jīng)長途點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的人，踏著荊棘，不覺得痛苦;有淚可落也不是悲哀。

給予恩惠，有所圖謀。舉人張鄉(xiāng)坤聞之，前來拜訪范進(jìn)，并且以同先祖的門生而套近乎。贈與范進(jìn)錢兩與房舍。即是同門生，為何不在范進(jìn)窮得沒米下灶時接濟(jì)呢?偏偏選在范進(jìn)中舉?那是因為在那個封建的時代里有些地方官員會在私底下私相授受，為的是“拉幫結(jié)派”加大自身在朝廷上的地位。倘若他沒中舉恐怕就算餓死也無人問津把!

如今，在這個社會里像范進(jìn)、張鄉(xiāng)坤這樣的人，我也是有所耳聞。曾報道過校園欺凌事件：學(xué)哥學(xué)姐向比其小一級的學(xué)生進(jìn)行索取錢財或聚上兩三個人打比自己小弱小的學(xué)生······我認(rèn)為受欺者要勇敢的向老師、父母反映，不要像范進(jìn)一樣唯唯諾諾，對那些人言聽計從。難么這樣的事件有一天也會銷聲匿跡!前幾年，官員間行賄也是常有發(fā)生。身居高位的**，別人對他的評價是：沒多大本事但有錢有權(quán)。那為什么可以有如此高的職位?當(dāng)其落馬時，原由令人吃驚的是**竟是一路行賄到高層職位的。你猜還有什么?那就是他落馬了竟有人為他說情?？催@個人絕對十有受過**的賄賂。

與此同時，乃有那么一縷親情溫暖人心。白芳禮老人用蹬三輪車的微薄收入資助紅光小學(xué)貧困的學(xué)生上學(xué)。一助就是20幾年，他的善舉幫助了近300名孩子圓“上學(xué)夢”。王峰火中救人。王峰發(fā)現(xiàn)起火是，自己和家人本可以逃離災(zāi)難，可王峰護(hù)送家人離開后又回去一家一家的摁門鈴，并幫助鄰居逃離。所以這場火災(zāi)中，幾乎沒有人員傷亡可王峰卻被火燒傷而離開人間。他用自己的生面挽留更多人的生命;他用帶血的腳印刻下無私與無謂;他用自身的勇敢證實了世界仍是充滿溫情。我們不得不背著非血緣關(guān)系的情感所觸動!

范進(jìn)中舉心得感悟 篇5

《孔乙己》描寫了一個封建文人悲慘的一生，《范進(jìn)中舉》寫了一個封建文人獲得功名的經(jīng)過，雖然兩篇文章的內(nèi)容不同，但思想都是一致的，都是揭示了封建科舉制度對舊社會知識分子的毒害。

孔乙己死了，他活著的時候是一個會說之乎者也的笑料，死了也只是一件微不足道的事情，對周圍的人來說，只不過是少了一個可有可無的東西。范進(jìn)成了名，他一下子從岳父的出氣筒變成了天上的星宿，成了鄉(xiāng)紳的世交，因為這他竟然瘋過。兩人結(jié)局不同，但都是科舉制度的犧牲品。孔乙己最怕別人說他沒中秀才，范進(jìn)也總想著自古無場外舉人，可見他們想的都是中榜，他們把科舉看成是向上爬的救命繩。然而，像范進(jìn)這樣的人，即使肉體還活著，精神卻早死了，他的成名只不過是從一個泥潭陷進(jìn)另一個泥潭。

我們也在學(xué)習(xí)，也要考試，但與他們有著天壤之別。他們的學(xué)習(xí)是為了追求功名利祿，而我們卻有著遠(yuǎn)大的目標(biāo)，我們是為祖國而學(xué)，為社會主義建設(shè)而學(xué)。舊的科舉制度不存在了，但追求學(xué)歷的思想仍然存在，有的人不就是把進(jìn)重點中學(xué)、考大學(xué)作為自己唯一的目標(biāo)嗎？其實這是倒退的思想。作為新時代的青年，卻把自己束縛在一味進(jìn)大學(xué)的小圈子里，這算什么呢？孔乙己、范進(jìn)等等都已經(jīng)全部死去，他們身上所帶的舊文人的氣質(zhì)也不再復(fù)存。而我們不但肉體還活著，精神也要活著，而且要更充實。舊的科舉制度已毒死了不計其數(shù)的舊文人，難道在今天，我們還要自己給自己戴上新科舉制的枷鎖嗎？不，決不能！

范進(jìn)中舉心得感悟 篇6

范進(jìn)，一個科舉時代普通的讀書人的形象，在特殊的環(huán)境中不斷提升“磁力”。吸引著環(huán)境中趨炎附勢的人們，以至自我膨脹甚至發(fā)瘋……作者吳敬梓諷刺的筆尖，正是刻畫著這一塊“時代磁石”。

范進(jìn)中舉前，生活拮據(jù)，炊飲險斷，常遭丈人胡屠戶呵斥。趕考舉人，沒有盤纏，沒有一個人肯幫忙。范進(jìn)中了舉人，親鄰便都來慶賀，個個討好巴結(jié)。正是這強烈的前后對比，側(cè)面突出了“時代磁石”的巨大力量，而這塊磁石的吸引力，隨著范進(jìn)在科舉長途上走過的距離增大而不斷上升。

時代的磁石，吸引著范進(jìn)身邊的每一個人。

丈人胡屠戶的冷嘲熱諷，如今轉(zhuǎn)變?yōu)閼?yīng)和討好；張鄉(xiāng)紳曾經(jīng)不理不睬，現(xiàn)在卻主動拜訪贈禮；眾鄉(xiāng)鄰以前避而遠(yuǎn)之，現(xiàn)今卻登門連稱“老爺”……利欲熏心的人們被時代所毒害。

時代的磁石，同樣吸引著范進(jìn)未曾得到的東西。

從家境貧寒到食糧滿倉；從地位低下的平民到坐擁權(quán)貴的“老爺”；從受人藐視到為人尊敬……社會地位、經(jīng)濟(jì)狀況因為一紙“黃甲”而直步青云?？芍^“書中自有黃金屋”“書中有女顏如玉”。

時代的磁石，正是因為吸引了太多，便發(fā)生了自我膨脹。

范進(jìn)看到報帖，看了一遍又念一遍，得知自己中舉便歡喜得神志不清；自從中了舉人，說話便官腔十足，自覺得高人一等。范進(jìn)的人生陷入了科舉的泥沼，他的性格也被社會風(fēng)流所污穢。

科舉路上的成就，是那個時代唯一的磁石。如今我們讀著吳敬梓的諷刺小說，也讀者那個時代，更讀著現(xiàn)實生活。時代的磁石，不應(yīng)是利欲和權(quán)貴，而應(yīng)該是社會正能量。把社會正能量當(dāng)作吸引力，人性才不會被扭曲，整個社會才有進(jìn)步的動力。

范進(jìn)中舉心得感悟 篇7

立足點——地位——讀《范進(jìn)中舉》有感_1初中讀后感立足點——地位——讀《范進(jìn)中舉》有感_初中讀后感“范進(jìn)不看便罷，看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲，道：“噫！好了！

我中了！”說著，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事。老太太慌了，倒了些開水。

他爬將起來，又拍著手大笑道：“噫！好！

我中了！”笑著，不由分說，就往門外飛跑，把報錄人和鄰居都嚇了一跳。出大門的路不多，一只腳踢在池塘里，掙了起來，頭發(fā)散開，兩只手沾滿了黃泥，滴水不止。

眾人拉他不住，拍著笑著，一直走到集上去了。眾人大眼望小眼，一齊道：“原來新貴人歡喜瘋了。

””這一節(jié)我記憶猶新，印象深刻！范進(jìn)考了幾十年，終于盼得了這一天，可自己卻已近瘋了，這是人盡皆知的悲劇，通過范進(jìn)這個人物形象襯托出當(dāng)時的社會景象，一片黑暗！人們都紛紛為了自己的那一點點所謂的利益而謀己謀人，難道他們就不累嗎？

那才是真正意義上的累啊！

幾年后的今天，盡管日子越來越好，國家蒸蒸日上，但社會競爭不是那么激烈嗎？作為一個新時代，我們該怎么辦？對，競爭，不去競爭哪會進(jìn)步？

但這是否仍然像舊時代一樣折磨著讀者的生活？當(dāng)然不是。為什么在文中“范進(jìn)中舉”之后，社會經(jīng)濟(jì)地位不斷提高？什么原因使他的生活上有了翻天覆地的變化？

兩個字——地位！他中舉了以后不就會當(dāng)官嗎？到那時地位不也就高了嗎？

人們都勢力，當(dāng)然會討好地位高的人，然而也就出現(xiàn)了不斷的惡性循環(huán)！

現(xiàn)在的我們，讀書是為什么？努力讀書是為什么？地位！

以后我們步入社會，人們都有層層的關(guān)系網(wǎng)，自己現(xiàn)在努力讀書，不就是為了以后而打拼嗎？畢竟，這個社會的競爭是殘酷的。無論誰軟弱，都會立刻**！地位又是憑什么而得？

實力??！我可是悟出了一句話：“低頭需要勇氣，抬頭需要實力！

”雖說我不提倡舊社會那種制度，可我卻欣賞他——范進(jìn)！不為他的“為功名利祿而神魂顛倒”而欣賞他，不為他的中舉而欣賞他，而是為他的那種堅持了幾十年的毅力而欣賞他，而是為了他的不半途而廢而欣賞他！不像那些對自己已經(jīng)失去信心的人一樣，只知道抱怨這里那里，從來沒有抱怨過自己，不想想這一切后果到底是由誰造成的，現(xiàn)在就垂頭喪氣，以后怎樣在社會上立足，而那個立足點不是別的，就是地位，每個人都會根據(jù)自己不同高低的實力而尋找到自己在這社會上的真正位置，站得高，看得遠(yuǎn)，別人自然會抬頭仰望著你，站的低，也就只能被別人踩在腳下，這個立足點就決定了你的人生，每個人都希望自己是被無數(shù)掌聲和鮮花包圍著，而沒有人會希望自己是被那種鄙視的眼神所包圍，那么就要為自己以后的立足點——地位所尋找了，這個位置好不好，高不高只能取決于誰的汗水最多！

湖南省湘潭縣云龍實驗中學(xué)三年級趙周

范進(jìn)中舉心得感悟 篇8

讀過《范進(jìn)中舉》這篇文章的人，想必都會油然而生憤懣和憐憫之情，也會對社會有無限鄙視和唾罵之感。種種的不愉快、種種的糾結(jié)感都聚集到了一起，一個悲劇就從此在歷史的記憶里上演，而這個時代就是范進(jìn)的縮影，無不讓人百感交集。

一個飽讀詩書的熱血青年早已逝去書香年華，但讀書的身影依舊，他，就是范進(jìn)。從未放棄的他每次都參加科舉，始終還是被殘酷的現(xiàn)實社會抨到了自身的潛力。沒錯，在當(dāng)時的社會，單憑潛力是在沒有說服力的，那些養(yǎng)尊處優(yōu)的“謙謙君子”到成了“賢士”。然而，像范進(jìn)這樣的寒門子弟只能用時間的無情鑄就堅強的自己。

岳父的一再欺辱，街坊的一再哄笑，妻子的一再嫌棄，似乎鑄造了一個時代的笑料，他的人生漫長而凄涼。家里的柴米油鹽早已空空，走進(jìn)走出只剩下那滿屋的塵土飛揚，家，就只是一個空蕩蕩的家。二十歲便開始應(yīng)考，年復(fù)一年，一直苦埋詩書，書中苦，書中累，也在書中大發(fā)感慨，直到五十四歲，花季早逝之時才有幸中舉。中舉本是好事，最起碼是給奮斗的一個交代，最起碼也是給寒窗幾十年的一個回答，但這還來不及享受的幸福卻一并給前來獻(xiàn)上殷勤的親眾一個最大的回饋——瘋了。

他瘋了，是給假獻(xiàn)殷勤的親鄰最好的禮物，是給阿諛奉承的世人最好的耳光。痛苦是大家的，也是范進(jìn)的，痛進(jìn)骨髓，痛在血液。世態(tài)的炎涼，有誰能體會，世人的冷漠，有誰知曉，還是范進(jìn)，還是拼搏無數(shù)的范進(jìn)才能知曉。范進(jìn)求官終已實現(xiàn)，可是這個夢想似乎來得太遲，就像幸福沒有跟上，這邊讓范進(jìn)的人生更加痛苦。幸福被等得太漫長，漫長到最后的不適應(yīng)。自己也終究只是一個心酸故事的一角罷了。

范進(jìn)中舉心得感悟 篇9

《范進(jìn)中舉》是《儒林外史》的精彩篇章，圍繞著范進(jìn)這個窮困已久最后一日“高中”的文人，一群可笑可鄙之人躍然紙上。但是，當(dāng)嘲弄和鄙薄的感情滑過，掩卷沉思時，我頓悟：他們都是受害者呀!

范進(jìn)，這個滑稽劇的中心人物，無疑是科舉制度的受害者。他永遠(yuǎn)沉浸在四書五經(jīng)中，沒有什么實用的本領(lǐng)。考了幾十年，青春年華都消耗在考場上了。在這幾十年里，他對這個社會有什么貢獻(xiàn)嗎?能夠說接近于零。非但他一個人窮得有上頓沒下頓，連帶著妻子和含辛茹苦養(yǎng)育他的老母親也饑一頓飽一頓。看，為了湊點盤纏去應(yīng)鄉(xiāng)試，“家里已是餓了兩三天”!老母親“餓得兩眼都看不見了”!若是不中，范進(jìn)還會在科舉的栓桔中掙扎下去，直到死去;中了，這一飛來喜訊讓范進(jìn)高興得發(fā)了瘋!何等可嘆可笑!

胡屠戶是一個典型的勢利小人，其嘴臉讓人作嘔。但其前據(jù)后恭的表現(xiàn)不也是由于封建科舉的巨大影響力嗎?他是怎樣看舉人的呢?“這些中老爺?shù)亩际翘焐系摹那恰?你不看見城里張府卜那些老爺，都有萬貫家私，一個個方面大耳!”?？傊?，覺得自我的女婿中個秀才已是宗師的恩典了，想中舉人純粹是“想天鵝屁吃”!范進(jìn)在這位脾氣頗大的老丈人面前，每每都被罵得狗血噴頭。而范進(jìn)一中舉人，立時在胡屠戶心里變成“天上的星宿”，“天上的星宿是打不得的”!心理作用之大，竟然在打過范進(jìn)之后，“把個巴掌仰著，再也彎但是來”!這封建科舉之毒，實在是毒人心扉呀!

其他如胡氏、范進(jìn)母親、街坊等人，或直接，或間接，也都是科舉教育的受害者可憐他們身陷其中，尚不自知啊!……

范進(jìn)中舉心得感悟 篇10

范進(jìn)這一人物，在《儒林外史》中是作為一個被諷刺和感嘆的角色出現(xiàn)的，作者通過對范進(jìn)及范進(jìn)身邊的系列人物的描寫，著重體現(xiàn)了當(dāng)時社會的腐朽風(fēng)氣和黑暗丑陋的社會背景。

但如果只分析范進(jìn)這一個人的話，卻不難發(fā)現(xiàn)范進(jìn)哪里是胡屠戶口中的“爛忠厚沒用的人”，而是一個我認(rèn)為城府、心計極深的一匹官場黑馬。在他還未考取功名，一躍而上時，他像一個默默無聞的小人物，在胡屠戶的辱罵和鄙視中度過一天又一天的時光，卻使終保持著畢恭畢敬的姿態(tài)，仿佛在聽圣人的教導(dǎo)一般。而當(dāng)他考中舉人之后，在張鄉(xiāng)紳面前依然擺出一副謙虛的姿態(tài)，并未因一朝中舉而目中無人。

范進(jìn)深知不可鋒芒過露，也不可過無藏拙，在與張鄉(xiāng)紳見面時，范進(jìn)是新任舉人，自然會在當(dāng)?shù)厝慰h令，而他卻對張鄉(xiāng)紳的態(tài)度如同晚輩對待長輩一樣恭敬，可見范進(jìn)的隱藏之深；在與張鄉(xiāng)紳交談前，卻是行平級禮，座次也是按著主賓坐的，作出一副主人樣，儼然要給張鄉(xiāng)紳一個下馬威，讓張鄉(xiāng)紳明白范進(jìn)也是一號人物。我想如果不是范進(jìn)軟中有硬的態(tài)度讓張鄉(xiāng)紳心中有所顧忌，那所謂的五十兩賀銀也不會拿出來了。

范進(jìn)雖然是一個帶有反面色彩的人物，但他的處世之道，為人之法卻是我們可以借鑒的。我們不需要他的那么多的虛偽，那么多的假人辭色，但他的不驕不躁，隱忍待發(fā)卻是極為有用的品質(zhì)和經(jīng)驗。他可以忍二十多年的貧苦，再忍二十多年的歧視，但他最后卻依然走上了他所追求的道路，并在上面取得了不小的成就。

范進(jìn)告訴我們，位高不驕，位低不卑。

范進(jìn)中舉心得感悟 篇11

《范進(jìn)中舉》這篇文章是清代**家吳敬梓編寫的，文章選自吳敬梓**《儒林外史》第三回，《儒林外史》是一部以揭露科舉制度的罪惡為中心的長篇諷刺**，主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。

《范進(jìn)中舉》這個故事是《儒林外史》中極為精彩的篇章之一。主人公范進(jìn)是個士人，他一直生活在窮困之中，又一直不停地應(yīng)試，考了二十多次，到五十四歲才中了個秀才。本文寫他接著參加鄉(xiāng)試又中了舉人一事，文中運用夸張的手法生動地描繪了他那喜極而瘋的形象，深刻地揭露了這個士人的丑惡靈魂，同時通過他的命運變化反映了世態(tài)的炎涼。

在文章中，范進(jìn)中舉前后鄉(xiāng)民對他的態(tài)度，至今讓我記憶猶新：范進(jìn)中舉前，范進(jìn)去應(yīng)鄉(xiāng)試，家里人餓了兩三天，也沒有人過問，出榜那天，他窮得沒有米煮飯，也沒有人來慷慨相助；范進(jìn)中舉后，人們竭力奉承，唯恐不及：「有拿雞蛋來的，有拿白酒來的，也有背了斗米來的，也有捉了兩只雞來的」，范進(jìn)被胡屠戶一巴掌打暈后，眾鄰居齊上前替他抹胸口、背心，爭先恐后地巴結(jié)他。

從這些描述中，我們可以看到當(dāng)時的世界是涼爽的！

讀了文章后，可分析出，范進(jìn)一生熱衷于功名，雖然日子過得很清苦，但始終把自己的精力于科舉考試，雖然屢遭挫敗，仍寄望甚深，直到五十四歲才中秀才；后來，他打算去參加地方考試，卻被胡屠的尸體主人嘲笑，叫他去死，但他寧愿讓家人挨餓也不愿再去考試；及至中舉，他竟然歡喜得發(fā)了瘋，這足以表現(xiàn)了范進(jìn)非常熱衷于科舉考試。

但范進(jìn)雖然如此熱愛科舉，但他是誠實的。在生活中，范進(jìn)善良安分孝順母親，夫妻和睦，與鄰居坊眾的關(guān)系良好，更不曾因窮人而作出貪鄙、越軌的行為；他中舉后沒有驕傲自大能保持一向謙厚的品德。所以我覺得范進(jìn)也是個好兒子，好丈夫，好鄰居。

然而，岳父胡屠夫?qū)Ψ哆M(jìn)的態(tài)度，卻使他膽怯、麻木不仁。胡屠戶在范進(jìn)中秀才后，盛氣凌人地辱罵他，說他是「現(xiàn)世寶」、「窮鬼」、「爛忠厚沒用的人」、他只是唯唯諾諾，還說「岳父見教的是」；他向胡屠戶借盤費，胡屠戶用不堪入耳的說話罵他，甚至罵他母親是「老不死的老娘」，他也毫不生氣，充分表現(xiàn)出范進(jìn)逆來順受、怯懦麻木的性格。

范進(jìn)由于熱衷科舉考試，而變得迂腐無能，只看重書本知識，而不知生活實踐，不知道該如何生活 ：家里窮得無飯吃，范進(jìn)手足無措，要等母親「吩咐」，才慌忙出去賣雞，可是他在集上一踱一步，東張西望，老半天仍未能把雞賣出，證明他平日只埋首讀書，缺乏謀生技能；鄰居告訴他考中了舉人，他以為別人騙他，無奈地請人家不要和他開玩笑，以及他喜極發(fā)瘋的狼狽相，都說明范進(jìn)迂腐無能。可看出范進(jìn)深受科舉制度的毒害，只是幸虧最后考中了舉人，也算是沒有白忙活兒一場。

這篇文章中的范進(jìn)讓我聯(lián)想到了上周學(xué)習(xí)的魯迅先生的**《孔乙己》，這兩篇文章有異曲同工之妙。兩者主人公都是生活在封建社會，都深受封建科舉制度的毒害，只注重于書本，而不看重實踐,導(dǎo)致了自己沒有謀生的技能；但范進(jìn)最終獲得了科舉，而孔乙己最終科舉失敗，卻以自己的生命告終。只不過，范進(jìn)忠厚老實且勤快，而孔乙己好喝懶做以偷東西為生還死要面子活受罪。

并且范進(jìn)還有家人可以照顧他，但孔乙己只是孤身一人，沒有親人可以依靠，所以孔乙己與范進(jìn)的結(jié)果定然不同，孔乙己注定以悲劇結(jié)束。其實兩者都是包含喜劇成分的，只不過孔乙己是以喜襯悲，范進(jìn)一喜到底。

雖然文章主要意在描寫范進(jìn)，但文中始終令我映象最深刻的人物并不是主人公范進(jìn)，而是主人公的老丈人胡屠戶，胡屠戶他庸俗勢利，在范進(jìn)中舉前潦倒窮困時，胡屠戶辱罵他為「現(xiàn)世寶」、「窮鬼」，說他「尖嘴猴腮」，想中相公是「癩蝦蟆想食天鵝肉」；當(dāng)提到「萬貫家私」的張老爺?shù)葧r，便說是「文曲星」下凡，「一個個方面大耳」。由此可見，他嫌貧愛富。

并且從他的某些言語來看，胡屠戶也是一個兇暴粗鄙的人，他聽見范進(jìn)想借盤費去考鄉(xiāng)試，便辱罵范進(jìn)說「不要失了你的時了」，語氣兇暴；又叫范進(jìn)「撤拋尿」照照自己的樣子，罵他「想天鵝屁吃」；提到范進(jìn)的母親時，又罵她為「老不死的娘」，綜上所述，可看出胡屠戶用語粗鄙，不堪入耳。

讀了之后，我的感慨莫過于是欣慰，多年考科舉，最后終于考中，能不讓我欣慰嗎？