子夜讀后感

最新子夜讀后感匯集九篇。

你在搜索作品讀后感范文嗎？在讀作者寫的作品時，我們會感到愉悅。讀后感可以幫我們把這個夢境捕捉下來，如果你對“子夜讀后感”感興趣那么這篇文章一定不要錯過。

子夜讀后感 篇1

《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌，并且立足于這樣一個廣闊的背景，透過人物的性格和命運的發(fā)展，鮮明有力地顯示了整個時代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾。故事以戲劇般的場景來開端：主人翁吳蓀甫在鄉(xiāng)下的父親吳老太爺避戰(zhàn)亂來到上海，撲朔迷離的都市景觀使這個足不出戶的老朽吳老太爺深受刺激而猝死。第二天吳府辦喪事，上海灘有頭有臉的人紛至沓來吊唁。他們聚集在客廳，名以上是來吊唁，在私底下無不是在打聽戰(zhàn)況、談生意、搞社交。善于投機的買辦資本家趙伯韜找到吳蓀甫和他的姐夫杜竹齋，拉攏他們聯(lián)合資金結(jié)成公債大戶多頭，想要在股票交易中賤買貴賣，從中牟取暴利。杜竹齋心下猶疑，趙伯韜遂向他透露了用金錢操縱戰(zhàn)局的計劃。吳、杜決定跟著趙伯韜干一次。這次合作，小有波瀾而最終告捷。

在雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民暴動成功后，它打破了吳蓀甫雙橋王國的美夢，但在此同時他與杜竹齋等人籌劃的益中信托公司就成立起來了。他決定將雙橋鎮(zhèn)劫后的余產(chǎn)折合現(xiàn)金投放到益中信托公司，干一番大事業(yè)。他起用絲廠職員屠維岳，蒙騙分裂工人組織，平息了工潮。這時，杜竹齋驅(qū)車趕來，報告了公債投機的手的喜訊。吳蓀甫意滿志得，感到勝利正在向他招手。

然而好景不長，交易所的斗爭也日漸激烈。原先吳蓀甫與趙伯韜的聯(lián)合轉(zhuǎn)為對壘和廝拼的局面。益中信托公司，作為與趙相抗衡的力量，形成以趙伯韜為多頭和益中公司為空頭之間的角斗。趙伯韜盯上吳蓀甫這塊肥肉，想乘吳資金短缺之時吞掉他的產(chǎn)業(yè)。幾個回合較量下來，益中虧損八萬元栽了跟頭而停下來。此時吳蓀甫的資金日益吃緊，他開始盤剝工人的勞動和克扣工錢。新一輪的罷工到來，受到牽制的屠維岳分化瓦解工人組織的伎倆被識破，吳蓀甫陷入內(nèi)外交迫的困境。

趙伯韜欲向吳蓀甫的銀行投資控股。吳決心拼一把，他甚至把自己的絲廠和公館都抵押出去作公債，以背水一戰(zhàn)。他終于知道在中國發(fā)展民族工業(yè)是何等困難。個人利害的顧慮，使他身不由己地卷入到了買空賣空的投機市場來。

公債的情勢危急，趙伯韜操縱交易所的管理機構(gòu)為難賣空方吳蓀甫。幾近絕望的吳蓀甫把僅存的希望放在杜竹齋身上。千鈞一發(fā)之際，杜倒戈轉(zhuǎn)向趙一邊。吳蓀甫徹底破產(chǎn)了。推薦理由：

首先是思想方面。子夜，原指夜半子時，，也就是深夜11點至凌晨1點。這是黎明前最黑暗的時刻。這個時刻一過，黎明就要來到。作者以此作書名，形象地概括了30年代初期中國社會的主要特點，寓意深刻。作者運用象征手法反映出小說的故事發(fā)生在黎明前最黑暗的舊中國社會，同時也表達了作者對中國人民即將沖破黑暗走向黎明的堅決信心，子夜高度概括了小說的時代背景和思想內(nèi)容。它反映了30年代中國的真實社會生活，向人們展現(xiàn)了大都會生活的種種，詳實細膩的生活描繪，使讀者沉浸其中，真實的感受到當時的社會，可以說是一份難得的史料。

其次就是在小說的語言方面。在小說中，《子夜》把非虛構(gòu)性的話語引進小說，與虛構(gòu)性話語融匯、輝映，應(yīng)該說是相當大膽而富有創(chuàng)造性的文體試驗。其中其史詩品格，無疑得益于詩與史兩種語言巧妙調(diào)適與組合，使得小說既有詩的韻味，又有史的厚重。這正是當代很多小說所沒有，或者說達不到的層次，這個是也是當代大學生應(yīng)該學習的。再者就是在小說的結(jié)構(gòu)與線索的設(shè)置方面。小說以趙吳之間的矛盾為主線，以雙橋鎮(zhèn)暴動與吳的矛盾、裕華絲廠女工罷工斗爭與吳的矛盾為輔，三線交錯發(fā)展，從而聯(lián)系社會各方面，展示著宏大的社會面貌，同時深刻具體的展現(xiàn)著人物的形象。最后就是小說的人物方面。在吳蓀甫這個典型人物的塑造上，作家縝密的藝術(shù)構(gòu)思和卓越的創(chuàng)作才能得到了充分的體現(xiàn)。作家筆下的工業(yè)資本家吳蓀甫，不是庸碌卑瑣的人物。他曾經(jīng)熱心于發(fā)展故鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的實業(yè)，打算以一個發(fā)電廠為基礎(chǔ)建筑起他的雙橋王國來。但雙橋鎮(zhèn)不是英雄用武的地方，他的目的是發(fā)展企業(yè)，增加煙囪的數(shù)目，擴大銷售的市場。不僅這樣，他還知道如果發(fā)展民族工業(yè)。他具有游歷歐美得來的管理現(xiàn)代工業(yè)的知識，有魄力，有手腕，炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人勃勃的事業(yè)雄心，愿意和他合作。但是吳蓀甫這個工業(yè)界的騎士卻是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世紀的歐美，而是生活在半封建半殖民地的中國，帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業(yè)的咽喉，因而他的發(fā)展民族工業(yè)的雄心不能不成為一個無法實現(xiàn)的幻想。野心勃勃、剛愎自信的吳蓀甫，也只剩下了一條投降的出路。通過上述這些描寫，《子夜》揭示出了作為民族工業(yè)資本家的吳蓀甫的兩面的性質(zhì)：他和帝國主義及其卵翼下的買辦金融資本家之間存在著矛盾，和勞動人民，特別是工人之間也存在著矛盾。在帝國主義統(tǒng)治下，中國民族工業(yè)是永遠得不到發(fā)展的，半封建半殖民地的中國是永遠不可能走上資本主義道路的。這是歷史的必然的法則，誰也不能夠改變或者動搖它。

經(jīng)典片段分析：小說的高潮發(fā)生在兩次工潮中。第十三章至第十六章寫工人運動，吳蓀甫腹背受敵，陷入困境中，小說情節(jié)趨于緊張并逐漸推向高潮。雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民暴動的成功，打破了吳蓀甫建設(shè)雙橋王國的幻想。第一次為對付工人罷工，吳蓀甫起用屠維岳。他先是暗中收買領(lǐng)頭的女工姚金鳳，瓦解了工潮的組織;當姚金鳳的走狗身份被識破之后，他使吳假令開除姚而提升那個把事情捅出去的女工薛寶珠。這樣一來，以反間計迷惑分裂工人群眾，結(jié)果薛被認為是真正走狗，姚的威信恢復(fù)，工人反而不肯接受對姚金鳳的處置。接著作為讓步，吳收回成命，不開除姚，并安撫女工給予放假一天。吳蓀甫依計而行，果然平息了罷工。第二次工潮中，屠維岳軟硬兼施，一面派流氓李麻子率人武力鎮(zhèn)壓罷工集合，逮捕工人代表和共產(chǎn)黨;一面對工人花言巧語，收買人心，又誘騙被捕的何秀妹招出地下黨名單。企圖未遂時，他又堅決鎮(zhèn)壓。屠維岳是小說中別具特色的人物。他富于戲劇性的出場，就已顯示出善于揣摸主子心理的特點。吳蓀甫對屠維岳從斥退忽而又起用和提升并予以重用，既顯示了吳蓀甫的善于用人，也表現(xiàn)出屠維岳的機靈和城府。手握權(quán)柄之后，他對工人軟硬結(jié)合，欺騙分化，為吳蓀甫竭盡忠誠。他還利用黃色工會的派別紛爭，借刀殺人，以提高自己的地位。

在這跌宕起伏的故事情節(jié)中，作者向我們展示了一個個有血有肉的真人物，極力突出當時的尖銳矛盾與種種利益糾紛，詳實的情節(jié)描寫無不時刻調(diào)動著讀者的心緒，這也體現(xiàn)了作者對社會的社科認識，只有對社會有所觀察的人才能真正知道大眾的疾苦。在這一情節(jié)過程中，人物動作、神態(tài)、語言描寫以及細節(jié)描寫，給人以強烈真實的畫面感，各種矛盾幾乎破紙而出，足見作者描寫手法的功底。

子夜讀后感 篇2

三十年代初期的中國危機四伏。做為三十年代左翼文藝的巨大成就──《子夜》，讓我們看到了作者茅盾所開創(chuàng)的新的文學范式，歷史性的巨大資料，宏偉的結(jié)構(gòu)，客觀的敘述，以及不斷創(chuàng)造時代典型人物的努力。

1929年底，世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟危機波及我國上海及其沿海城市，民族工業(yè)開始凋零，過內(nèi)南北軍閥戰(zhàn)爭，在此期間，中國紅軍得到了迅速的發(fā)展，思想文化戰(zhàn)線上也開始了關(guān)于中國社會的討論，作者茅盾在這樣的背景下創(chuàng)作《子夜》，使其作品中的故事，人物更加生動，真實。作品中的三條線索，吳蓀蒲與趙伯韜的斗爭、工廠的工人罷工、雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民運動同時展開，情節(jié)交錯發(fā)展，這種蛛網(wǎng)式的密集結(jié)構(gòu)，成功的塑造了作品的核心人物──吳蓀蒲。

吳蓀蒲這一人物在塑造上并不是平白直敘，而是經(jīng)過其他的人物的襯托更加生動形象，如杜竹齋的優(yōu)柔寡斷，謹小慎微，襯托出了吳蓀蒲的果斷和魄力，唐云山對經(jīng)營管理的無能和外行，襯托出了吳蓀蒲的手腕和才干，就連他的妻子和兄弟等人的性格，也分別襯托出了吳蓀蒲的冷酷和專橫。這種藝術(shù)表現(xiàn)，收到了畫龍點睛，以一當十的藝術(shù)效果，吳蓀蒲的心狠手辣，為轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟危機，他拼命壓迫，剝削工人，就連他的妻子也說：“你這人真毒”，而他又有虛弱頹廢的一面，如冷靜與暴躁的性格，文中寫到一些企業(yè)家在議論組織自我的金融公司時，對吳蓀蒲有這樣的描述：

“吳蓀蒲不先發(fā)表意見，聽任唐云山在那里夸夸其談，眼前這幾位實業(yè)家的資力和才干，吳蓀蒲是一目了然，單靠這幾個人辦不出什么大事，但對于自我，吳蓀蒲從不妄自菲薄。有他自我加進去，那情形就自然不一樣了，他有手段把中材調(diào)弄成上駟之才，就不明白眼前這幾個人把他當首領(lǐng)擁戴起來，這么著在那里商量的吳蓀蒲就運動起他尖利的眼光觀察各人的神色……”

頑強與脆弱的性格。當他被手無寸鐵的女工包圍時，文中這樣寫到：嚇得“噗噗的心跳”，直到回到家不久，臉色還是有時鐵青，有時紅，有時白。對于求實與迷信的性格。吳蓀蒲認為“謀事在人，成事在天”。在事業(yè)窮途末路時，有追求感官的刺激，如逛“秘密艷窯”，強奸老媽子，一反過去的求實精神，這正描述了他正經(jīng)與荒唐的性格。他鼓勵同伴反趙的決心，說道：“我們好比打仗，前后都是敵人，日本人開在上海的那些工廠是我們當前的敵人，老趙是我們背后的敵人，總得打敗了身前身后的敵人，然后我們的腳跟才能站得穩(wěn)”。這描述了他剛強自信的性格，他發(fā)起了為交際花徐曼麗祝壽的蒲江夜游活動，企圖在追求強烈新奇刺激中排解苦悶，這正描述了他軟弱空虛的性格。

同時，作者經(jīng)過作品，中華民族資產(chǎn)階級的兩重性，也在吳蓀蒲身上表現(xiàn)得十分鮮明。他對帝國主義，封建主義，官僚買辦資產(chǎn)階級不滿，但又和他們有著千絲萬縷的聯(lián)系，對工農(nóng)紅軍和人民群眾則極端的恐懼和仇恨，他不滿蔣介石的苛捐雜稅，軍閥戰(zhàn)爭，但他有依靠國民黨軍警來鎮(zhèn)壓工人運動，農(nóng)民運動。他不滿帝國主義對中國經(jīng)濟的侵略，但他還是把八個工廠頂給了外國的洋行，會社，擴大了帝國主義在中國的經(jīng)濟勢力。他敢于和買辦資產(chǎn)階級斗法，但為了“利”也曾和趙伯韜合作搞公債投機，他不滿軍閥戰(zhàn)爭影響他工廠產(chǎn)品的銷路，但他有想利用軍閥戰(zhàn)爭做公債投機市場，這種復(fù)雜的矛盾的性格，正是封建半殖民地民族資產(chǎn)階級兩重性的表現(xiàn)。

就是這樣一個人物，通讀作品，讓讀者對吳蓀蒲這一主人公有一全面的認識，首先吳蓀蒲不是普通的民族資本家，而是上海工業(yè)界的大亨，具有雄厚的財力，經(jīng)營著巨大的裕華絲廠，并在家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)開設(shè)電廠，米廠，布店，錢莊，建立了一個有他操控的“雙橋王國”。

他有才干，曾留學歐美，懂得一套資本主義企業(yè)管理的學問和本領(lǐng)，并且具有冒險精神，他并非目光短淺，謹小慎微之輩，而是有著發(fā)展民族工業(yè)的雄心，他要和中國市場的外貨競爭。夢想有一天，在他的控制下，高大的煙囪如林，在吐黑煙，輪船在乘風破浪，汽車在駛過原野。他的許多工廠的商品銷行全國，深入窮鄉(xiāng)僻壤，這是一副極其美妙的資本主義王國的圖景。裕華絲廠，“雙橋王國”還不足以施展他的宏圖，可見他是雄心勃勃的，之后他和交通運輸業(yè)資本家孫吉人，礦業(yè)資本家王和莆建立起了三駕馬車式的資本主義托拉斯組織──兼辦實業(yè)和金融的益中信托公司。

作者由此為吳蓀蒲設(shè)置了一個更為廣闊的活動天地，也由此，吳蓀蒲和其他資產(chǎn)階級，和買辦資產(chǎn)階級以及工人的尖銳矛盾和復(fù)雜的關(guān)系中，他的雄心，以及他所期望中的資本主義工業(yè)王國，隨著情節(jié)的發(fā)展，也變成了一中傳說，一種記憶。留給讀者的是他發(fā)展民族工業(yè)的雄心氣魄，還是在此過程中付出的奮斗，掙扎以至破產(chǎn)的命運？我想兩者皆有，從發(fā)展工業(yè)到失敗破產(chǎn)，他的身上都貫穿著一種悲壯性，而這種悲壯性反映在作品中，有給讀者回答了一個問題，那就是：在帝國主義統(tǒng)治下，中華民族工業(yè)永遠得不到發(fā)展的，半殖民地半封建社會的中國永遠走不上發(fā)展資本主義的道路。同時，也揭示了其作品更深的主題：中國并沒有走向資本主義道路，中國在帝國主義壓迫下，是更加殖民地化了。而這一切，與作者社會科學家的氣質(zhì)和寫作的理性分析分不開的。

總之，《子夜》是30年代初期中國社會的一副巨大的畫卷，其氣魄之大，人物之多，線索之繁，尤其是對吳蓀蒲這位中國現(xiàn)代文學史上典型人物的塑造，真是讓人嘆服。

子夜讀后感 篇3

不知何時始讀茅盾的《子夜》，總之今日早上讀完，胡亂在微信讀書里面寫了幾句，也就是了。

茅盾在談其寫作動機時，講道：“1928年我到日本走了一趟約二年后，1930年春又回到上海。這個時候正是汪精衛(wèi)在北平籌備召開擴大會議，南北大戰(zhàn)方酣的時候同時也是上海等各大都市的工人運動高漲的時候?！痹谒蒺B(yǎng)身體之際，洞悉了上海的背景以及交織其中的社會關(guān)系。反映在作品中的就是其民族資本家的各種關(guān)系，各大企業(yè)盤旋于吳、趙二巨頭手下，見風使舵，經(jīng)濟局勢風云詭譎，隨著二巨頭的勢力起伏而生起的大堆事件，也與當時的社會相關(guān)聯(lián);偶有穿插家庭瑣事情節(jié)，也是為社會背景服務(wù)的。

同樣作為“民族資本家”，吳蓀甫與趙伯韜相比，更具“正義性”，聯(lián)系我們學過的知識來看：民國時期的民族資產(chǎn)階級具有妥協(xié)性和軟弱性。但通常忽視了其具有的革命性。如果說趙伯韜是買辦資產(chǎn)階級的代表、帝國主義的掮客，具有軟弱性和妥協(xié)性的話，那么吳蓀甫就是革命的那批民族資產(chǎn)階級，他獨立而又倔強，且個人魅力十足。經(jīng)過閱讀作品，我們能夠發(fā)現(xiàn)，吳蓀甫在他的家庭中的地位與封建家長“有過之而無不足”的，即便是應(yīng)對他的父親——吳老太爺，他也只是頗盡孝心，但其實他并不喜歡老爺子，在其死后更是一頭扎進他的“實業(yè)”熱潮之中。反觀趙伯韜，雖也極具商業(yè)頭腦，到底是靠日本人起來的，與吳蓀甫相差萬分，這樣的人恐怕連民族資本家也算不上的了罷!

談起商業(yè)，其實很多人自然也不甚懂，文學專業(yè)的人大概更不能夠懂得了，算起來，我也是懵懵懂懂。那里也不涉及商業(yè)，說到底，所有的情節(jié)都與時代背景以及人性有關(guān)。吳蓀甫倘在今時，恐怕是一個十足能干的企業(yè)家了罷!他熱心為廠，一門心思“實業(yè)救國”，順便賺取利益(這才是商人的本性)，與趙伯韜的“純欲望”之流以及杜竹齋的見風使舵之輩自然不一樣。他不近女色，不似強東之流，自然對他的事業(yè)發(fā)展是有好處的，但也因為這樣，他忽略了對家庭關(guān)系的照顧，這也是為何姐夫杜竹齋到頭來還要背叛自我去迎合趙伯韜的勝利的原因。他只以鐵腕之力總管家庭與事業(yè)，看似強悍實則缺乏變通，老子講“柔弱為本”，在吳蓀甫那里是沒有的，所以他的破產(chǎn)既是時代所為，也是個人性格所為。倒也不全怪他，假如他似趙伯韜之流依附帝國主義，那么他也不是我們?nèi)ケ叩闹魅斯恕?/p>

引人注意的我認為要數(shù)其中的女性形象為最。同輩分的比較來看，林佩珊和四小姐惠芳鮮明對照，一個任意外向，一個極端內(nèi)斂，一個毫無主見，一個偏愛禁閉。這才是作者意欲表現(xiàn)的特殊時代之矛盾：封建與開放共存的社會背景下，自然就進化出不一樣的女性性格。上海與鄉(xiāng)下，不僅僅是地方的差異，更是思想的對立。林佩珊穿衣時尚、性格外向隨和，敢愛敢恨，與范博文相處遭反對后又和杜新籜“相戀”，雖然常說不懂情愛，但卻盡情體驗，因為不想和姐姐一樣“選擇不愛的人結(jié)婚，或是結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)不愛”(作品中她是不懂感情，很奇怪，不像新女性，大概還在發(fā)展階段吧!);惠芳穿衣習慣承襲封建女性、性格自閉，與男子幾乎沒有任何交流，見到最多的就是范博文，一下子觸動心性卻又不知如何表達，上海待了兩個月仍然難以適應(yīng)，拾起老太爺?shù)摹短细袘?yīng)篇》后更加不能從自我中走脫出來，最終經(jīng)張素素點撥，最終才承認“性”的萌發(fā)。這一比較的女性形象就表現(xiàn)了那個時代思想的狀況，當然此刻也同樣存在：理解開放與回歸禁閉，這就是心底的兩個“自我”，書中的主人公何嘗不是游離于這兩個端口，徐曼麗開放之語云云，殊不知她也只是在其中一端而已，被人包養(yǎng)的姘頭罷了!這與古時候的妓女還有所不一樣，至少她是自由的。

《子夜》是沒有批判的，至少在我看來是這樣的，僅有呈現(xiàn)與揭露。趙伯韜壞，吳蓀甫就不壞嗎?范博文花，杜新籜就不花嗎?連只在乎“政權(quán)”的屠維岳都有憐香惜玉的心思呢?——“女工們也是活的人，她們有思想、有感情，尤其糟的是她們還有比較復(fù)雜的思想、烈火一般的感情?！绷峙瀣幧頌閰侨?，心里想的卻是別人，這在一夫一妻制看來，也是“花”的吧!但她沒有不守婦道，只把情愫藏在心底。她的妹妹林佩珊在婚姻之前做多重選擇，這對捍衛(wèi)個人自由和幸福來說，無話可說，但即便在今日，假如一個男人，他的結(jié)婚對象以往有過好幾段感情經(jīng)歷，這大概也是不能被他輕易理解的吧!很多人反而喜歡惠芳那樣禁閉的人。

所以，“開放與封建，自由與禁閉”是一向存在的，《子夜》中雖呈現(xiàn)了當時的對立與矛盾，但其實更昭示著長久的矛盾與對立。這樣看來，主旨倒與薩特的《禁閉》異曲同工了!

子夜讀后感 篇4

看了《子夜》，首先讓我想起文學理論里的那句話，說文學作品的價值，并不是一個好看不好看的問題，更多的時候，它應(yīng)當是一個社會新的觀照物，反映出時代最明顯的變遷。

這話用在《子夜》里是最適合可是了。因為看了《子夜》后，我覺得它從情節(jié)資料上說，實在不怎樣好看。大段大段的經(jīng)濟術(shù)語描述看得人頭暈?zāi)X漲，常常讓人感到看不下去。并且由于它是集中寫兩三個月的，所以感覺也談不上情節(jié)的連貫性，出場的人物也比較多，雜亂，尤其是吳孫蒲周圍的人。可是《子夜》所包含的文本意義，社會意義，無疑是巨大的。

茅盾在《子夜》的序里談到其寫作背景說，“《子夜》的時代背景是一九三○年春末夏初。這短短的時間內(nèi)，有幾件大事值得一提。第一，國民黨內(nèi)部爭權(quán)的斗爭，又一次爆發(fā)為內(nèi)戰(zhàn)。汪精衛(wèi)、馮玉祥、閻錫山為一方，蔣介石為另一方，沿津浦鐵路一帶作戰(zhàn)，其規(guī)模之大，戰(zhàn)爭的激烈，創(chuàng)造了國民黨內(nèi)戰(zhàn)的紀錄。老百姓遭殃自不待言，工商業(yè)也受到阻礙。第二，歐洲經(jīng)濟恐慌影響到當時中國的民族工業(yè)，一些以外銷為主要業(yè)務(wù)的輕工業(yè)受到嚴重打擊，瀕于破產(chǎn)。第三，中國的民族資產(chǎn)階級為了挽救自我，就加強了對工人的剝削。增加工作時間，減低工資，大批開除工人，成為普遍現(xiàn)象，這就引起了工人的猛烈反抗，罷工浪潮一時高漲。第四，處于三座大山殘酷壓迫下的農(nóng)民，在***領(lǐng)導(dǎo)下武裝起義，勢已燎原?！边@正是《子夜》寫作背景和所反映時代的最好寫照。

我覺得，當時的民族資產(chǎn)階級的狀態(tài)能夠用一個十分形象的比喻。如果把民族資產(chǎn)階級比作一只小鳥，它想飛向自由的天空?？墒撬膬芍怀岚蚨际艿阶璧K的，一只是受帝國主義的壓迫，比如作品中寫到日本，德國等在中國傾銷產(chǎn)品。另一只翅膀則受到本國的買辦資產(chǎn)階級的壓迫，最典型的就是趙伯韜對民族資產(chǎn)階級的打擊了。所以說，小鳥的翅膀兩只同時受到阻礙，那么它注定是飛不高的，更是被拖在地面難以起飛。

主角吳孫蒲個性鮮明。用我們的老話說就是兩面性了。吳孫蒲開始辦實業(yè)信心十足，毫不猶豫，并且是愛國的。雄心壯志，提倡辦實業(yè)，以自我為表率?！耙棺晕业漠a(chǎn)品進入中國的大街小巷，要把帝國主義的產(chǎn)品趕出中國，使中國的民族資本主義得到獨立的發(fā)現(xiàn)”。并且，也能夠看書，和吳孫蒲合作的孫吉人和王和蒲也是這樣的。即使他們之后被卷入公債，危機重重，吳孫蒲但還是不隨便表露自我的軟弱，猶豫。另外，對于資本家，他對工人的壓迫，剝削也可謂是淋漓盡致，毫不含糊。所以有一次被那些工人圍著車子大罵也是不奇怪的。再者，他的性格，脾氣也不好，心境不好就找家人發(fā)泄，作品中往往用“咬人”來形容，并且家里人是必須服從他的命令的?？偠灾?，就大環(huán)境和國家來說，吳孫蒲是值得肯定的。

另外，能夠看到，當時的戰(zhàn)爭，對民族工業(yè)的發(fā)展影響很大。生產(chǎn)出來的產(chǎn)品基本都賣不出去。還有就是對公債的漲幅影響最大。戰(zhàn)爭的消息弄得吳孫蒲一喜一憂的。

當時中國，農(nóng)村革命，武裝革命，中國共產(chǎn)讜武裝的壯大，也蓬勃發(fā)展，才有開頭吳老太爺不得不從鄉(xiāng)下逃到上海的事。作品最終用不少筆墨寫工廠工人罷工，工人罷工，顯示出的力量是巨大的，也有了組織和領(lǐng)導(dǎo)，但能夠看書顯然是不成熟的。茅盾說這方面是《子夜》不足的地方，因為他對當時尤其是農(nóng)村武裝斗爭的情景是不了解的，僅僅以一些人的口述為材料。我們從那里推斷，民族資產(chǎn)階級茅盾應(yīng)當是十分了解的，可能身邊就有這樣的朋友或者別的。

吳孫蒲和趙伯韜斗法，最終在公債上失敗，工廠，甚至住宅都抵押了出去，不得不連夜逃走。其命運能夠說是注定的，也確實是生不逢時。

子夜讀后感 篇5

茅盾的《子夜》，當初看的時候沒想那么多，只是有點閑，或者說懶，懶的做別的，就找個大磚頭打發(fā)時間，沒想到自己能看進去。 心想著也就十幾頁，頂多幾十頁，就繳槍了，沒想到，我意識到的時候，已經(jīng)看完了。 《子夜》標志著茅盾的創(chuàng)作開始進入了一個新的成熟階段，是我國現(xiàn)代文學一部杰出的革命現(xiàn)實主義的長篇。

它從一九三一年十月寫起，至一九三二年十二月完稿。在寫作之前，它也經(jīng)歷了一個漫長的準備和構(gòu)思過程。 民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭，是貫串《子夜》全書的主線。

環(huán)繞這條主線，《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌。1930年5月的一個夜晚，上海灘工業(yè)大亨吳蓀甫和吳二小姐芙芳、姑老爺金融財閥杜竹齋正在戴生昌輪船局迎候從老家雙橋鎮(zhèn)避亂而來的吳老太爺。靠《太上感應(yīng)篇》作精神依托、二十五年不曾跨出書齋半步的吳老太爺，實際上已是一具古老的僵尸，一到上海，資本主義都市的氣息立刻使他風化了。

吳老太爺因刺激過度得了腦溢血，當晚就咽了氣。第二天，吳府大辦喪事，各種人物云集吳家。主人公吳蓀甫因投有巨大資產(chǎn)的家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民造反，城里的裕華絲廠工人怠工，顯得很是憂愁。

但當他聽到杜竹齋講到金融買辦趙伯韜、尚仲禮要拉他們組織秘密“多頭”公司，搞公債投機時，眼里馬匕閃出興奮的光彩，丟下喪事立即找趙伯韜談判，心里構(gòu)思著一個大計劃：吞下一切中小實業(yè)家，成為工業(yè)霸主。他和太平洋公司總經(jīng)理孫吉人、大興煤礦公司總經(jīng)理王和甫幾番籌劃終于成功，組成了實業(yè)界財團“益中信托投資公司”。

吳蓀甫在公債投機中得手，“益中”僅花五六萬就吞并了估價30萬的八個廠。吳把匯集的全部資產(chǎn)做起公債來，先做“空頭”，后改做“多頭”。趙伯韜是上海公債市場里的魔王，有美國人撐腰，又和軍政界有聯(lián)絡(luò)，神通廣大。

他要搞金融托拉斯來控制工業(yè)資本，并揚言要“直逼到吳老三垮臺，益中公司倒閉！”吳蓀甫既要擴廠搞實業(yè)，又要搞公債投機，資金緊缺。杜竹齋又在節(jié)骨眼上退出益中。

一些儲戶紛紛要求提前取款。為了和趙伯韜斗到底，吳菊萍收買了趙伯韜的情人劉玉英和他的經(jīng)紀人韓孟翔做為內(nèi)幕。但是閻軍突然全線出動，四天之內(nèi)要打到濟南，公債猛跌，“多頭”面臨慘敗的威脅。

為了轉(zhuǎn)嫁危機，吳蓀甫命令工人們支付80%的工資，**人民用武力鎮(zhèn)壓！工賊屠維岳使出渾身解數(shù)，也無濟于事。工潮掀起，吳蓀甫被困在廠內(nèi)，如驚弓之鳥，狼狽地從后門溜走。

為了擺脫困境，尋求刺激，吳蓀甫一行帶著社會名流徐曼麗到河邊游玩。他們開得夠猛，撞翻了一輛舢板。趙伯韜走到門口，威脅要全面封鎖經(jīng)濟。益中終于敗給了西方的“洋行”和東方的“會社”。

吳蓀甫感到自己要山窮水盡了。但他還是孤注一擲，要和趙伯韜進行最后的較量，甚至把吳府住宅的地皮都押了出來?！岸囝^”與“空頭”決戰(zhàn)的時刻到了，趙伯韜掌握了吳蓀甫一伙的底細。

吳最后拋出150萬“裁兵”公債，這時如果杜竹齋能加入?yún)堑男辛?，吳就能取勝，但是杜竹齋趁他們壓價時站到了趙伯韜的一邊，大量扒進。吳蓀甫戰(zhàn)敗，準備自殺，但他沒有開槍。最后吳蓀甫與少奶奶在子夜的鐘聲里出碼頭避暑去了。

通過上述這些描寫，《子夜》揭示出了作為民族工業(yè)資本家的吳蓀甫的兩面的性質(zhì)：他和帝國主義及其卵翼下的買辦金融資本家之間存在著矛盾，和勞動人民，特別是工人之間也存在著矛盾。在帝國主義統(tǒng)治下，中國民族工業(yè)是永遠得不到發(fā)展的，半封建半殖民地的中國是永遠不可能走上資本主義道路的。

這是歷史的必然規(guī)律，任何人都不能改變或動搖。當時在有關(guān)中國社會性質(zhì)的論戰(zhàn)中，托派分子曾竭力散播帝國主義的入侵推動了中國資本主義的發(fā)展，中國社會經(jīng)濟是資本主義經(jīng)濟占優(yōu)勢，中國社會性質(zhì)已是資本主義的反動論調(diào)。他們抹煞華洋資本之間的差別，掩蓋帝國主義扼殺中國民族工業(yè)這樣一個鐵的事實，企圖用“左”的詞句來反對中國人民正在進行的反帝反封建的民主革命，以達到他們的不可告人的目的。

《子夜》關(guān)于吳蓀甫這個典型人物的性格和命運的刻劃，給了托派這種謬論以有力的回答。 除吳蓀甫外，茅盾在《子夜》中還創(chuàng)造了一系列性格鮮明的人物形象，他們各自的思想面貌、精神狀態(tài)都打上了時代和階級的深刻印記。屠維岳是吳蓀甫手下得一只雄鷹犬。

正象作者著意渲染吳蓀甫的才干和魄力一樣，他也用不少筆墨渲染了屠維岳的“機警、鎮(zhèn)定、膽量”。吳蓀甫無法改變失敗的命運，屠維岳的陰謀也無法最終摧毀勢不可擋的勞工運動。越伯韜是美國帝國主義支持下的買辦金融資本家，是半殖民地的獨特產(chǎn)物。

在蔣介石法西斯政權(quán)的統(tǒng)治下，他在政治和經(jīng)濟上都比吳蓀甫有優(yōu)勢。他不僅操縱了上海的債券投機市場，還抓住了民族工業(yè)的咽喉。他狡獪，殘忍，剽竊，玩弄女人，無恥。

作品雖然對這個人物的政治社會關(guān)系揭示得還不夠充分，但從篇幅不算很多的描寫中，已經(jīng)淋漓盡致地刻劃與暴露了他的流氓本性。馮云卿是在土地革命風暴下逃亡上海的“吃田地的土蜘蛛”。他把農(nóng)民的血汗拿來換取大都會里的“寓公”生活，同時在公債市場上進行投機活動。

通過他用自己女兒作“美人計”的一幕丑劇，作品一方面尖銳地揭示了走向滅亡路上的封建地主階級的無恥的精神面貌，另一方面也突出地刻劃了趙伯韜的卑鄙的形象。馮云卿的活動雖然不多，但卻是書中不可或缺的一部分。此外，如賣身權(quán)門、依靠資本家錢袋過活的李玉亭、范博文等一類所謂的“教授”、“詩人”，也都寫得各具有特色。

作者曾說，他打算把一九三年的“新儒林外史”“連鎖到現(xiàn)在本書的總結(jié)構(gòu)之內(nèi)”，這個打算雖然沒有全部實現(xiàn)，但從李玉亭、范博文等人物身上也多少顯示了當時某些資產(chǎn)階級知識分子的墮落、空虛的精神面貌。茅盾特別擅長刻劃人物的心理狀態(tài)。他不是對它們作靜止的和孤立的分析和描寫，而是在時代生活的激流里，在尖銳的矛盾和沖突里來時行細致、深入的刻繪。

他讓吳蓀甫同時在幾條戰(zhàn)線上作戰(zhàn)，讓他不斷處在勝利和失敗的起伏的波瀾里，時而興奮，時而憂慮，時而指揮若定，時而急躁不安。這樣，吳蓀甫的心理狀態(tài)和精神面貌就呈現(xiàn)在讀者面前，沒有任何暴露。杜竹齋的唯利是圖的性格，在公債市場的決戰(zhàn)階段顯得分外清楚。

李玉亭兩面討好的豪門清客的心里，在吳、趙兩家明爭暗斗最為緊張的時候暴露得格外分明。在許多地方，茅盾用自然景物的描寫來烘托氣氛，襯托人物情感的變化，示人物的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。他決不是為寫景而寫景，他寫景即所以寫人。

有時是因情取景，有時是借景寫情，情景交融，文無虛筆。 《子夜》的語言具有簡潔、細膩、生動的特點。它沒有過度歐化的語言，偶爾也會使用古老的習語，這也是恰到好處、充滿趣味的。

人物的語言和敘述者的語言，都能隨故事和人物的性格發(fā)展變化而具有不同特色，使讀者能如聞其聲，如見其人，如臨其境。 《子夜》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)是宏偉而謹嚴的。全書共十九章，

1，后兩章介紹了人物，揭示了線索；此后十七章，一環(huán)扣緊一環(huán)，頭緒繁多而又有條不紊，各有描寫重點而又共同服從于全書的中心。第四章寫雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民起義，雖然這條線索沒有得到繼續(xù)發(fā)展，對全書說來使人略有游離的感覺，但它反映了三十年代中國農(nóng)村的面貌，顯示了吳蓀甫與農(nóng)村封建經(jīng)濟的密切關(guān)系和他對農(nóng)民起義的勢不兩立的態(tài)度，仍然是全書的一個重此文**于公務(wù)員測試網(wǎng)--文秘頻道組成部分。貫串全書的主線是吳蓀甫和趙伯韜之間的矛盾和斗爭，但與此同時，又或?qū)崒?，或虛寫，處處顯示革命力量的蓬勃發(fā)展。

文章最后提出了工農(nóng)紅軍的成長，以期與吳蓀甫的失敗作一比較，指出中國的真正出路。 《子夜》的成功決不是偶然的。與文學史上所有成功的作家一樣，茅盾對人的研究和人與人之間的關(guān)系給予了特別的關(guān)注。

他有著廣泛的社會經(jīng)驗，試圖用馬克思主義的觀點分析各種現(xiàn)象，揭示其重大意義，形成其作品的主題?！蹲右埂返脑杏彤a(chǎn)生正是這樣的。茅盾對我國古典**《水滸》和《儒林外史》特別喜子，又曾廣泛地閱讀外國著名作家的作品。

對中外優(yōu)秀文學遺產(chǎn)，他都能經(jīng)過咀嚼，消化而加以吸收，取精用宏，“消化了舊藝術(shù)品的精髓而創(chuàng)造出新的手法”。這也是《子夜》獲得成功的重此文**于公務(wù)員測試網(wǎng)--文秘頻道原因之一。 對于工農(nóng)群眾運動的描寫，在《子夜》中不能算是成功的地方；特別是對工人罷工斗爭的描寫有著較為明顯的不足。

作者用了很大篇幅來描寫這方面的斗爭，一方面是想展示作為民族資本家的吳蓀甫和工人階級之間的矛盾，另一方面也是想通過這種描寫來批判當時“左”傾冒險主義的錯誤領(lǐng)導(dǎo)。但是因為正面形象過于單薄無力，不能顯示出革命者英勇斗爭的精神，所以作者的創(chuàng)作企圖未能圓滿地實現(xiàn)。后來，作者指出了缺點的原因

“這一部**寫的是三個方面：買辦金融資本家，反動的工業(yè)資本家，革命運動者及工人群眾。三者之中，前兩者是直接觀察了其人與其事的，后一者則僅憑‘第二手’的材料，——即身與其事者乃至第三者的口述。

這樣的題材的**，就使得這部**的描寫買辦金融資本家和反動的工業(yè)資本家的部分比較生動真實，而描寫革命運動者及工人群眾的部分則差的多了。” 《子夜》的產(chǎn)生，正是我國無產(chǎn)階級革命文**動在反革命文化“圍剿”中邁步前進的時候，它顯示了左翼文學陣營的戰(zhàn)斗實績，從創(chuàng)作上證明了無產(chǎn)階級文學是一種不可戰(zhàn)勝的、最有發(fā)展前途的力量。

子夜讀后感 篇6

《子夜》的語言具有簡潔、細膩、生動的特點。它沒有過度歐化的語言，偶爾運用古代成語，也是恰到好處，趣味盎然。人物的語言和敘述者的語言，都能隨故事和人物的性格發(fā)展變化而具有不同特色，使讀者能如聞其聲，如見其人，如臨其境。 《子夜》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)是宏偉而謹嚴的。全書共十九章，一、二兩章交待人物，揭示線索;此后十七章，一環(huán)扣緊一環(huán)，頭緒繁多而又有條不紊，各有描寫重點而又共同服從于全書的中心。第四章寫雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民起義，雖然這條線索沒有得到繼續(xù)發(fā)展，對全書說來使人略有游離的感覺，但它反映了三十年代中國農(nóng)村的面貌，顯示了吳蓀甫與農(nóng)村封建經(jīng)濟的密切關(guān)系和他對農(nóng)民起義的勢不兩立的態(tài)度，仍然是全書的一個重此文來源于公務(wù)員測試網(wǎng)--文秘頻道組成部分。貫串全書的主線是吳蓀甫和趙伯韜之間的矛盾和斗爭，但與此同時，又或?qū)崒?，或虛寫，處處顯示革命力量的蓬勃發(fā)展。最后結(jié)尾處側(cè)面帶出工農(nóng)紅軍的日益壯大，以此來對照吳蓀甫失敗的命運，指出了中國的真正出路所在。 《子夜》的成功決不是偶然的。同文學史上所有成功的作家一樣，茅盾特別注意于研究人以及人和人的關(guān)系。他有廣泛的社會經(jīng)驗，又力圖運用馬克思主義觀點分析各種現(xiàn)象，揭示其重大的意義，形成作品的主題思想?！蹲右埂返脑杏彤a(chǎn)生正是這樣的。茅盾對我國古典小說《水滸》和《儒林外史》特別喜子，又曾廣泛地閱讀外國著名作家的作品。對中外優(yōu)秀文學遺產(chǎn)，他都能經(jīng)過咀嚼，消化而加以吸收，取精用宏，“消化了舊藝術(shù)品的精髓而創(chuàng)造出新的手法”。這也是《子夜》獲得成功的重此文來源于公務(wù)員測試網(wǎng)--文秘頻道原因之一。 ;于工農(nóng)群眾運動的描寫，在《子夜》中不能算是成功的地方;特別是描寫工人罷工斗爭，缺點更為明顯。作者用了很大篇幅來描寫這方面的斗爭，一方面是想展示作為民族資本家的吳蓀甫和工人階級之間的矛盾，另一方面也是想通過這種描寫來批判當時“左”傾冒險主義的錯誤領(lǐng)導(dǎo)。但是因為正面形象過于單薄無力，不能顯示出革命者英勇斗爭的精神，所以作者的創(chuàng)作企圖未能圓滿地實現(xiàn)。作者后來曾經(jīng)指出產(chǎn)生這方面缺點的原因：“這一部小說寫的是三個方面：買辦金融資本家，反動的工業(yè)資本家，革命運動者及工人群眾。三者之中，前兩者是直接觀察了其人與其事的，后一者則僅憑‘第二手’的材料，——即身與其事者乃至第三者的口述。這樣的題材的來源，就使得這部小說的描寫買辦金融資本家和反動的工業(yè)資本家的部分比較生動真實，而描寫革命運動者及工人群眾的部分則差的多了?！?《子夜》的產(chǎn)生，正是我國無產(chǎn)階級革命文學運動在反革命文化“圍剿”中邁步前進的時候，它顯示了左翼文學陣營的戰(zhàn)斗實績，從創(chuàng)作上證明了無產(chǎn)階級文學是一種不可戰(zhàn)勝的、最有發(fā)展前途的力量。

子夜讀后感 篇7

?子夜》是中國現(xiàn)代著名作家茅盾于1931一1932年創(chuàng)作的長篇小說，原名《夕陽》是茅盾的長篇小說代表作。瞿秋白曾撰文評論說：“這是中國第一部寫實主義的成功的長篇小說?！薄耙痪湃暝趯淼奈膶W史上，沒有疑問的要記錄《子夜》的出版。”《〈子夜〉和國貨年》歷史的發(fā)展證實了瞿秋白的預(yù)言。半個多世紀以來，《子夜》不僅僅在中國擁有廣泛的讀者，且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字，產(chǎn)生了廣泛的國際影響。日本著名文學研究家筱田一士在推薦十部二十世紀世界文學巨著時，便選擇了《子夜》，認為這是一部能夠與《追憶似水年華》普魯斯特、《百年孤獨》加西亞·馬爾克斯媲美的杰作。

20世紀30年代的中國，盡管民生凋敝、戰(zhàn)亂不止，在都市化的上海卻是另一番景象。那里，有紙醉金迷的生活，有明爭暗斗的算計，有趨炎附勢的各色人物。

開絲廠的吳蓀甫帶鄉(xiāng)下的父親吳老太爺避戰(zhàn)亂來到上海，撲朔迷離的都市景觀使這個足不出戶的老朽——吳老太爺深受刺激而猝死。吳府辦喪事，上海灘有頭有臉的人都來吊唁。他們聚集在客廳，打聽戰(zhàn)況、談生意、搞社交。善于投機的買辦資本家趙伯韜找到吳蓀甫和他的姐夫杜竹齋，拉攏他們聯(lián)合資金結(jié)成公債大戶“多頭”，想要在股票交易中賤買貴賣，從中牟取暴利。杜竹齋心下猶疑，趙伯韜遂向他透露了用金錢操縱戰(zhàn)局的計劃。吳、杜決定跟著趙伯韜干一次。這次合作，小有波瀾而最終告捷。因為金融公債上混亂、投機的情形妨礙了工業(yè)的發(fā)展，實業(yè)界同人孫吉人、王和甫推舉吳蓀甫聯(lián)合各方面有實力的人，辦一個銀行，做自我的金融流通機關(guān)，并且期望將來能用大部分的資本來經(jīng)營交通、礦山等幾項企業(yè)。這正合吳蓀甫的心意。他的野心很大，又富于冒險精神。他喜歡和同他一樣有遠見的人共事，而對那些半死不活的資本家卻毫無憐憫地施以手段。很快地，益中信托公司就成立起來了。

這時，吳蓀甫的家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)發(fā)生變故，農(nóng)民起來反抗，使他在鄉(xiāng)下的一些產(chǎn)業(yè)蒙受損失。工廠里的工潮此起彼伏，也使他坐立不安。為對付工人罷工，吳蓀甫起用了一個有膽量、有心計的青年職員屠維岳。他先是暗中收買領(lǐng)頭的女工姚金鳳，瓦解了工潮的組織;當事發(fā)之后，姚金鳳被工人看作資本家的走狗，而工潮復(fù)起的時候，他使吳蓀甫假令開除姚而提升那個把事情捅出去的女工。這樣一來，姚的威信恢復(fù)，工人反而不肯理解對她的處置。之后，作為讓步，吳收回成命，不開除姚，并安撫女工給予放假一天。吳蓀甫依計而行，果然平息了罷工。

交易所的斗爭也日漸激烈。原先吳蓀甫與趙伯韜的聯(lián)合轉(zhuǎn)為對壘和廝拼的局面。益中信托公司，作為與趙相抗衡的力量，構(gòu)成以趙伯韜為“多頭”和益中公司為“空頭”之間的角斗。趙伯韜盯上吳蓀甫這塊肥肉，想乘吳資金短缺之時吞掉他的產(chǎn)業(yè)。幾個回合較量下來，益中虧損八萬元栽了跟頭而停下來。此時吳蓀甫的資金日益吃緊，他開始盤剝工人的勞動和克扣工錢。新一輪的罷工到來，受到牽制的屠維岳分化瓦解工人組織的伎倆被識破，吳蓀甫陷入內(nèi)外交迫的困境。

趙伯韜欲向吳蓀甫的銀行投資控股。吳決心拼一把，他甚至把自我的絲廠和公館都抵押出去作公債，以背水一戰(zhàn)。他最終明白在中國發(fā)展民族工業(yè)是何等困難。個人利害的顧慮，使他身不由己地卷入到了買空賣空的投機市場來。

公債的情勢危急，趙伯韜操縱交易所的管理機構(gòu)為難賣空方吳蓀甫。幾近絕望的吳蓀甫把僅存的期望放在杜竹齋身上。千鈞一發(fā)之際，杜倒戈轉(zhuǎn)向趙一邊。吳蓀甫徹底破產(chǎn)了。

在這跌宕起伏的故事情節(jié)中，作者向我們展示了一個個有血有肉的“真人物”，極力突出當時的尖銳矛盾與種種利益糾紛，詳實的情節(jié)描述無不時刻調(diào)動著讀者的心緒，這也體現(xiàn)了作者對社會的社科認識，僅有對社會有所觀察的人才能真正明白大眾的疾苦。在這一情節(jié)過程中，人物動作、神態(tài)、語言描述以及細節(jié)描述，給人以強烈真實的畫面感，各種矛盾幾乎破紙而出，足見作者描述手法的功底。

茅盾(1896年7月4日—1981年3月27日)，原名沈德鴻，筆名茅盾、郎損、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等，字雁冰，浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市人。中國現(xiàn)代著名作家、文學評論家、文化活動家以及社會活動家。

茅盾出生在一個思想觀念頗為新穎的家庭里，從小理解新式的教育。后考入北京大學預(yù)科，畢業(yè)后入商務(wù)印書館工作，從此走上了改革中國文藝的道路，他是新文化運動的先驅(qū)者、中國革命文藝的奠基人之一。

他的代表作有小說《子夜》、《春蠶》和文學評論《夜讀偶記》。

1981年3月14日，茅盾自知病將不起，將稿費25萬元人民幣捐出設(shè)立茅盾文學獎，以鼓勵當代優(yōu)秀長篇小說的創(chuàng)作。

在敘事方面，茅盾追求宏大而嚴謹?shù)牟季?，他在小說中喜歡采用能夠體現(xiàn)時代性的網(wǎng)狀型結(jié)構(gòu)形式。如作品《子夜》茅盾根據(jù)主題的需要，根據(jù)中心人物性格發(fā)展的邏輯來安排各種人物事件，矛盾沖突和環(huán)境場面，作品一開始就在吳老太爺?shù)牡跹鋬x式上將所有重要人物推上前臺，組成復(fù)雜的人物網(wǎng)絡(luò)，以及在設(shè)下情節(jié)因果關(guān)系的伏筆，從而經(jīng)緯交匯地建成《子夜》式的也是茅盾式的龐大的“網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)”。與其他現(xiàn)實主義大師一樣，茅盾也是一個擅長于心理描述的語言大師。

子夜讀后感 篇8

今天早上，望著窗外，天氣格外的晴朗，心情也格外的興奮。我想起來，我該怎么辦？坐在床頭，突然注意到床頭書架上的書，為什么不看一本呢？于是，我挑出了一本古籍，名叫《午夜》。

仔細閱讀后，發(fā)現(xiàn)這本自相矛盾的小說描述了1930年國民政府的事件，我饒有興趣地讀了起來。在大都市建造從國外進口的機器工廠的過程。但工廠開工時，遭到封建勢力官員的不滿和反對，于是他們聯(lián)合起來，企圖策劃一場險惡的陰謀，使吳蓀福的工廠化為泡影。果不其然，他們的計劃成功了，漸漸地，吳孫福連員工的工資都付不起了，越過了舞臺，一敗涂地。

我被這部小說迷住了，被它的文學魅力所折服，同時也知道它的歷史背景。讓我思考最多的一件事是封建主義注定要失敗。小說主人公引進洋機，本想為祖宗服務(wù)，讓國家的工業(yè)更發(fā)達，但那些封建主義嚴重的官員極力反對和制止，導(dǎo)致吳蓀夫的悲慘下場，充分體現(xiàn)了這一點。當時的中國還是一個半殖民地半封建的國家，這也體現(xiàn)了當時強大的官僚權(quán)力，誤導(dǎo)了國家和人民，也讓我們?yōu)閲裾氖「械酵聪В?/p>

寫到這里，想起了清朝的一件事情。由于清朝政府的封建自給性，它不會使用它發(fā)明的火藥，而只是用國庫的錢來建造皇家園林和宮殿。陛下，太可惜了！從而導(dǎo)致了戰(zhàn)爭和割地求榮的行為，這也表明封建主義是注定要滅亡的。

今天的新中國是人民當家作主的社會主義國家。改革開放的實施，使我們的國家繁榮昌盛！

子夜讀后感 篇9

在今天的歷史課上，當老師講到歐洲各國資本主義發(fā)展的時候，我不禁想起了《子夜》。

《子夜》可以說是我國現(xiàn)代文學的代表作之一，它標志著茅盾的創(chuàng)作開始進入一個新的成熟階段。其主人公吳蓀甫更是當時我國民族資本主義的典型代表。小說以年代初期半殖民地半封建的上海為背景，描寫了雄心勃勃的民族工業(yè)資本家吳蓀甫同買辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾與斗爭，并以吳蓀甫的失敗為結(jié)局的故事，揭示了當時中國社會的主要矛盾和各種復(fù)雜的階級關(guān)系、社會關(guān)系，并以吳蓀甫的失敗有力地說明了在半殖民地半封建狀態(tài)下的中國沒有也不可能走上發(fā)展資本主義的道路。反映了一九三零年左右革命的深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的風貌。茅盾筆下的吳蓀甫是一個具有硬干氣魄、冒險精神和雄厚實力的企業(yè)家。他曾經(jīng)熱心于發(fā)展故鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的實業(yè)，打算以一個發(fā)電廠為基礎(chǔ)建筑起他的“雙橋王國”來。但是僅僅十萬人口的雙橋鎮(zhèn)不是“英雄用武”的地方，他要發(fā)展中國的民族工業(yè)。他的“目的是發(fā)展企業(yè)，增加煙囪的數(shù)目，擴大銷售的市場”。他有這樣的野心，把一些“半死不活的所謂企業(yè)家”全部打倒，“把企業(yè)拿到他的鐵腕里來”。

不僅這樣，他還知道如果要發(fā)展民族工業(yè)，首先需要“國家像個國家，ZF像個ZF”。因此他除了永不倦怠地注視著企業(yè)上的利害關(guān)系而外，還“用一只眼睛望著政治”。他具有游歷歐美得來的管理現(xiàn)代工業(yè)的知識，有魄力，有手腕，炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人勃勃的事業(yè)雄心，愿意和他合作。但是吳蓀甫這個工業(yè)界的騎士卻是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世紀的歐美，而是生活在半封建半殖民地的中國，帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中華民族工業(yè)的咽喉，因而他的發(fā)展民族工業(yè)的雄心不能不成為一個無法實現(xiàn)的幻想。他不能不過一種“簡直是打仗的生活”，而且是在幾條戰(zhàn)線上同時作戰(zhàn)：他要與美帝國主義的掮客――金融資本家趙伯韜進行勾心斗角的斗爭;他熄滅不了工廠里風起云涌的罷工運動;他用盡心機收買過來的許多小廠都成了自己脫不下的“濕布衫”，他和孫吉人、王和甫所苦心經(jīng)營的益中信托公司不能不在軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠生產(chǎn)過剩、趙伯韜的大規(guī)模經(jīng)濟封鎖之下一敗涂地。他們發(fā)起組織益中信托公司，時未兩月，“雄圖”已成為泡影。就這樣滿懷雄心壯志的吳蓀甫只剩下了一條“投降的出路”。

之所以產(chǎn)生這種結(jié)局，吳蓀甫本身的矛盾的性格也占了很大的因素，他一方面有“站在民族工業(yè)立場的義憤”，但另一方面，壓倒他的一切的卻是“個人利害的籌慮”。雖然這一切看似可笑，可是它們卻顯得十分自然，并將吳蓀甫這個人物的形象塑造的更加豐滿。吳蓀甫的失敗充分的說明了在帝國主義統(tǒng)治下的中華民族工業(yè)是永遠得不到發(fā)展的，表明了民主共和乃是大勢所趨。由此看來《子夜》無論是在文體還是內(nèi)容方面都十分優(yōu)秀，而且給人的感覺十分真實，不像尋常的小說那樣虛構(gòu)情節(jié)，更是彰顯了這篇文章的特色。

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最新《子夜》讀后感7篇

幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦：“《子夜》讀后感”。

第一次讀作品，里面的情節(jié)深深的吸引住了我，讀后感是思想的結(jié)晶。怎么才能防止將作品讀后感寫的千篇一律呢？下面是欄目小編為大家整理的“最新《子夜》讀后感”，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。

最新《子夜》讀后感(篇1)

終于結(jié)束了，竟然莫名的情緒低落？如果不是現(xiàn)代文學老師一再要求，我恐怕很難會去翻開它。更難的是竟然耐著性子讀下去了。

“子夜”，黎明到來前最黑暗的時候。果然如此。

20世紀30年代，戰(zhàn)亂紛繁的年代。同樣的鏡頭，在上海，是光怪陸離、紙醉金迷的現(xiàn)代都市生活。封建思想根深蒂固的吳老太爺在現(xiàn)代文明的刺激下一命嗚呼。我不知道是該可笑還是可悲。隨之而來的，是各行各業(yè)有頭有臉的人物。在吳老太爺?shù)撵`堂上，聚在一起，談天說地。還有什么人會沉浸于悲傷之中嗎？對于這種毫不關(guān)己的事情。

民族資產(chǎn)階級、買辦、公債……吳蓀甫頭痛。這一系列的金融名詞涌來，我也頭痛。腦子里總是浮現(xiàn)出高中歷史老師老師說民族資本主義夾縫中求生存時的樣子。

本不太喜歡關(guān)注主要人物，但是看著一心撲在民族資本主義上的吳蓀甫，看著工人罷工、交易所斗爭、到最后與趙伯韜的抗衡……背水一戰(zhàn)，傾家蕩產(chǎn)，眾叛親離這樣的形容，不免得嘆惋。

在利益面前敵人可以立馬冰釋前嫌成為朋友，朋友也可以立馬倒戈成為敵人。說得清是誰對誰錯嗎？立場不同，所處環(huán)境不同，經(jīng)歷不同，思維方式不同……又怎么可能用簡單的對錯來評判呢。

不喜歡讀這類書的原因之二，太現(xiàn)實、太枯燥。冷冰冰的文字，冷冰冰的現(xiàn)實，讓人不寒而栗。

畢竟只是草草看了一遍書，自身知識有限，不理解之處太多，興許再次拿起時會有不同的理解吧。

最新《子夜》讀后感(篇2)

讀完此書后，我深深了解了吳蓀甫的無奈和無助。說他是二十世紀機械工業(yè)時代的英雄，我覺得一點都不為過，他就是一個英雄，雖然這個英雄當?shù)锰D難，或許你會反駁，沒有那個英雄是簡單的，但是我們平常所說的英雄，他們都有具體可觀的事跡擺在那兒，一目了然，被他們的英雄壯舉所感動，并為之贊譽。然而吳蓀甫他有什么事跡呢，又有什么令人感動之處呢？但是，他所克服的是拿個時代的矛盾，處于那樣復(fù)雜的矛盾漩渦中，他用魄力、潛質(zhì)還有勇氣去證明自己。他沖上前去了，為中國的民族工業(yè)奮斗了，發(fā)奮了，雖然他最后還是逃脫不了失敗的命運，但是在那樣的時代大背景下，能讓他成功嗎？在那樣一個風云變幻的歷史大舞臺上，他又能怎樣呢？

吳蓀甫也有作為一個民族資本家的苦衷。其實，他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)得到發(fā)展；他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)獨立地站起來，撐起自己的一片天空；他又何嘗不想不向那些投機商、軍閥官僚低頭。但是這些在那個時代是天方夜譚，吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星，卻要應(yīng)對隕落的杯具！

最新《子夜》讀后感(篇3)

《子夜》這部小說是茅盾為了駁斥當時社會上出現(xiàn)的三種觀點，他運用科學的理論對社會現(xiàn)象進行理解與分析，駁斥了托派認為中國已經(jīng)走上了資本主義道路，反帝反封建的任務(wù)應(yīng)由資產(chǎn)階級來擔任的觀點。

《子夜》是從吳老太爺進上海就開始寫了，是以主人公吳蓀甫，這樣一個剛毅、頑強、果斷，有魄力，有手腕的人才，但是卻遇上了帝國主義、軍閥政治和工農(nóng)革命運動的多重浪潮的圍擊中。再加上，他的家里內(nèi)部有許多的矛盾，他和他的妻子一直都是貌合神離，并且他也知道自己的妻子其實是有情人的，但是他卻沒有反對妻子與情人的往來，他的弟弟又是一個在大城市這種燈紅酒綠下，慢慢墮落的人物，他的妹妹被大上海這個生活嚇得拿起了《太上感應(yīng)篇》。吳蓀甫這樣一個在家庭與社會沖擊下得人才，他的性格中因為這些家庭因素，便產(chǎn)生了軟弱、空虛惶惑、悲觀失望，因為他的家庭里沒有人支持的的工作，他也不信任除自己家庭以外的人，更準確的說，他連自己的家人也沒有真正的信任過，這些就造成了他在自己的事業(yè)上得不到任何人的支持。最后導(dǎo)致他精神上的崩潰。最后他的工廠也失敗了。

《子夜》這部現(xiàn)代長篇小說是當時社會上成功的一部小說。矛盾利用了許多人物來反襯主人公吳蓀甫，并且也利用了很多的矛盾，使這部小說更加的精彩，如：借雷鳴的出場引出吳蓀甫家庭的內(nèi)部矛盾，借徐曼麗的出場陰齒吳蓀甫與趙伯韜的矛盾等。在空間是也十分廣大，如：城市與鄉(xiāng)村，商場與戰(zhàn)場等。這些情節(jié)的安排與描寫，都無不反映了茅盾在對人物心理性格描寫方面的能力。

《子夜》這部小說，是一部宏大且復(fù)雜，嚴謹且松弛有度、主次分明。茅盾運用多種藝術(shù)手法，揭示了封建地主階級最終是會退出歷史的舞臺了，并且也揭示了民族資產(chǎn)階級在這個時代的悲哀。茅盾運用杰出的寫實能力，科學的反駁了社會上當初錯誤的觀點。給在迷茫中的中國人民指明了一條新的道路。也給無產(chǎn)階級文化運動指明了正確的道路。

最新《子夜》讀后感(篇4)

《子夜》是茅盾小說創(chuàng)作中的一部力作，《子夜》以年代初期半封建半殖民地社會的上海為背景，描寫了雄心勃勃的民族資本家吳蓀甫同買辦金融資本家趙伯韜的相抗衡以及吳蓀甫的最終失敗。作品以高度的藝術(shù)概括力，展示了一幅廣闊的社會生活畫卷，揭示了當時中國社會的主要矛盾和各種復(fù)雜的階級關(guān)系、社會關(guān)系，并以吳蓀甫的失敗有力地說明了中國沒有也不可能走上發(fā)展資本主義的道路，而是更加殖民地化了。作品概括了特定歷史條件下中國都市社會的基本特征，而且預(yù)見了革命發(fā)展的必然趨勢。這是矛盾先生筆下的《子夜》，是如此令人震撼，令人回味！

在《子夜》中的人物素描也是可嘆的，《子夜》成功地塑造了一系列富有藝術(shù)生命力的人物形象。這些藝術(shù)形象是作者匠心獨運的藝術(shù)創(chuàng)造，他們在我國現(xiàn)代文學人物畫廊中占據(jù)著突出的位置。在這一系列人物形象中，民族資本家吳蓀甫的形象塑造得最為成功。如其中的吳蓀甫，一個響當當?shù)拿郑敲恳粋€讀完《子夜》的讀者所了解的。吳蓀甫是30年代半封建、半殖民地上海這個典型環(huán)境中的一個民族資本家的典型。這位野心勃勃的資本家不僅擁有較雄厚的經(jīng)濟實力，而且精明能干，有手腕，具有極強的冒險精神。在作品中，這位一心要振興民族工業(yè)的鐵腕式人物一出場，就充分顯示出了他非凡的膽略和手腕。他略施小技，就擠垮了陳吟秋的絲廠和陳君宜的綢廠，又和孫吉人、王和甫合伙組建了“益中公司”，一口氣吞并了8個日用品制造廠。這些事實證明，吳蓀甫完全具備了現(xiàn)代企業(yè)家的素質(zhì)，是一個極富有競爭能力的強人。假如吳蓀甫生在一個適合自由資本主義發(fā)展的環(huán)境中，也許他會大有作為?？伤环陼r，生存的環(huán)境是半封建半殖民地的20世紀30年代的中國。當時，在國內(nèi)，代表帝國主義、封建主義、買辦官僚資產(chǎn)階級利益的蔣介石政權(quán)，根本不實行扶植民族工業(yè)的政策，反而壓迫、排擠民族工業(yè)，再加上軍閥混戰(zhàn)，使交通阻斷，農(nóng)村經(jīng)濟凋敝等，這一切使經(jīng)濟發(fā)展遇到嚴重困難。在國際上，帝國主義也因要在中國拓展市場等，對中國民族工業(yè)采取扼制的政策。這樣，一心要發(fā)展民族工業(yè)的吳蓀甫，就不能不面臨著重重阻礙。但是障礙并沒有停止他的前進，他一如既往的進行著自己的理想抱負！

最新《子夜》讀后感(篇5)

《子夜》標志著茅盾的創(chuàng)作開始進入了一個新的成熟階段，是我國現(xiàn)代文學一部杰出的革命現(xiàn)實主義的長篇。它從一九三一年十月寫起，至一九三二年十二月完稿。在動筆以前，還經(jīng)歷了一個較長的準備和構(gòu)思的過程。民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭，是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線，《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌。

《子夜》從多方面的錯綜復(fù)雜的社會關(guān)系中來突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國的民族資產(chǎn)階級的典型人物，吳蓀甫的性格是一個鮮明的矛盾的統(tǒng)一體。他一方面有“站在民族工業(yè)立場的義憤”，但另一方面，壓倒他的一切的卻是“個人利害的籌慮”。他是“辦實業(yè)”的，他以發(fā)展民族工業(yè)為己任，他向來反對擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣；但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機活動里。他希望實現(xiàn)他的資產(chǎn)階級“民主政治”理想，盼望國民黨反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟“北方擴大會議”的軍事行動趕快成功，然而當北方的軍事進展不利于他的公債活動的時候，他又“惟恐北方的軍事勢力發(fā)展得太快了”。他精明強悍，但又不能不表現(xiàn)出中國民族資產(chǎn)階級先天的軟弱性。他有時果決專斷，有時狐疑惶惑，有時滿懷信心，有時又垂頭喪氣；表面上好象是遇事成竹在胸，而實質(zhì)上則是舉措乖張。這一切，都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。

《子夜》不僅從吳蓀甫同趙伯韜在益中信托公司和公債投機市場上的矛盾和斗爭來描寫他的性格和命運，它還寫出了吳蓀甫同農(nóng)村封建經(jīng)濟之間的密切聯(lián)系和他對農(nóng)民武裝起義的勢不兩立的態(tài)度，而在對待工人運動的態(tài)度上，更顯露了他拚命壓榨工人、仇視革命的反動面貌。

最新《子夜》讀后感(篇6)

《子夜》是中國現(xiàn)代著名作家茅盾1896一1981創(chuàng)作的長篇小說，茅盾近乎以寫史的態(tài)度創(chuàng)作小說?！蹲右埂返那楣?jié)，是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實的歷史時空里的。

小說中描寫的一些情景，如公債交易、蔣馮閻大戰(zhàn)等，都是有據(jù)可查的真實的史實。同時，《子夜》的語言具有簡潔、細膩、生動的特點。它沒有過度歐化的語言，偶爾運用古代成語，也是恰到好處，趣味盎然。

茅盾的小說，素以全景式地展現(xiàn)宏闊的社會生活畫面見長。《子夜》的舞臺設(shè)置于三十年代初期上海。作家并沒有截取某條小巷或某個街角，而是從居高俯視的視角，整體展示這座現(xiàn)代都市的方方面面：資本家的豪奢客廳、工廠里錯綜復(fù)雜的斗爭、證券市場上聲嘶力竭的火并，以及詩人、教授們的高談闊論、太太小姐們的傷心愛情，都被組合到《子夜》的情節(jié)里。

同時，作家又通過一些細節(jié)，側(cè)面點染了農(nóng)村的情景和正發(fā)生的中原的戰(zhàn)爭，更加擴大了作品的生活容量。所以，《子夜》在全局上不僅具有史詩般的宏偉，在細節(jié)描寫上也極其細膩委婉，他宏圖巨制般的展現(xiàn)了三十年代舊上海的奢華與滾滾商機，也極其細膩的描寫了吳蓀甫這個生不逢時的民族資本家，具體展現(xiàn)了吳蓀甫作為一個民族資本家身上所具有的投降性和斗爭性。

最新《子夜》讀后感(篇7)

能在中國設(shè)文學獎項的大家，矛盾的文筆不是浪得虛名。這本該是一本經(jīng)濟學領(lǐng)域的書籍，但我懷著敬畏的心，以文學的概念揣摩它的意義，因為經(jīng)濟學于我而言，一竅不通，但它不妨礙敬仰的拜讀。

一本沒有結(jié)局的書，讓人浮想聯(lián)翩，也意猶未盡，吳太爺?shù)摹短细袘?yīng)篇》貫穿全書，那是新舊潮流沖擊下的一種對比，吳老太爺是完全對新社會的厭惡和恐懼，四小姐是恐懼中帶著一種期許，叛逆中帶著忐忑，反抗的是吳蓀甫的家長權(quán)威，實際是自我內(nèi)心覺醒的掙扎。

吳蓀甫是那個年代企業(yè)家精神的代表，也是失敗的典型，失敗于家庭權(quán)威的挑戰(zhàn)，失敗于婚姻生活的貌合神離，失敗于事業(yè)野心的銳挫，一夜之間，全然潰敗。他又是一位成功的企業(yè)家，鐵腕的民族資本家代表，對國產(chǎn)，國家制造充滿無限的希望，竭盡全力在內(nèi)憂外患中不擇手段想象保全資產(chǎn)。他那獰厲的目光永遠堅毅的盯著所有資本罅隙，走投無路時投降在老奸巨猾的趙伯韜盔下，死在眾叛親離的杜竹齋手里。

內(nèi)戰(zhàn)，于我們只是一種歷史，但對于父輩卻是耳熟能詳?shù)倪^往。外國資本入侵，國內(nèi)稅賦繁重，剝削必然加重，資產(chǎn)階級和工人之間的矛盾與日俱增，是時代潮流的涌入，也是經(jīng)濟薄弱，時局動蕩的禍根。敬仰他的精神，也同情他的境遇，更是給自己補了珍稀的一課。

讀書，當你已經(jīng)不再只關(guān)注情節(jié)，而是為作者的手法感到驚喜的時候，說明你有了另一種概念：領(lǐng)悟。

寥寥數(shù)語道不明對著作的感悟，但欣喜作者善用矛盾，猶如筆名，善用對比，善用諷刺，嬉笑怒罵中推動了所有線索。在這里，你看到的笑包羅萬象：大笑，嬉笑，微笑，恥笑，癡笑，狂笑，獰笑……暴跳如雷中滾滾而來的風暴高潮，矛盾迭起中感官到視覺無比刺激。

子夜，無數(shù)人的噩夢驚醒，無數(shù)人的發(fā)財狂歡，投機倒把下的亂象，生命征程中的曲折，民族資本的潰敗，一切出路都在黎明前的黑暗中孕育著生機，是毀滅還是生存，需要的是個人的才干，也民族的齊心協(xié)力，更是國家機器的穩(wěn)妥運轉(zhuǎn)，同是上層建筑的高瞻遠矚。

最新《子夜》讀后感系列

你知道撰寫作品的讀后感的技巧嗎？在讀作品時，您一定被其中的情感所打動。讀后感主要受主觀因素的影響，以下是由欄目小編收集整理的《最新《子夜》讀后感》。

最新《子夜》讀后感 篇1

又是一個暑假，漫長的假期不知什么時候是個頭。閑來無事便去圖書館借書回來看，遍訪群書，矛盾先生的【子夜】進入我的眼簾。

“一代文章推子夜，畢生心血似春蠶”。一副聞名天下的對聯(lián)，將我?guī)肓嗣┒艿氖澜纾瑤肓怂摹咀右埂俊?/p>

一九三零年的中國動蕩不安，以民族工業(yè)資本家吳蓀甫與買辦金融資本家趙伯轁的矛盾與斗爭為主線，生動地反映了當時的社會面貌?！ぎ敃r社會，民族工業(yè)風雨飄搖，政局又動蕩不安。吳蓀甫出現(xiàn)了！他有遠大抱負與雄心壯志，他以鐵腕手段，打倒了那些平庸的企業(yè)家，瓦解了工潮的組織，平息了停工事件以實現(xiàn)自己吳記資本主義王國的美夢。后又成立了益中信托公司，形成以趙伯轁為“多頭”和益中公司為“空頭”之間的角斗。幾個回合的較量之后，不敵趙伯轁。新一輪停工潮流到來。內(nèi)外交困的吳蓀甫終于明白了中國發(fā)展民族工業(yè)的艱難，背水一戰(zhàn)，而杜竹齋卻在千鈞一發(fā)之際，臨陣倒戈，致使吳蓀甫徹底破產(chǎn)。那一句“我們破產(chǎn)了”包含著的無奈與辛酸又有多少人明白？

合上書籍，腦中吳蓀甫的形象與中國半殖民地半中國民不聊生，百姓流離失所，食不果腹，衣不蔽體的景象縈繞我心，久久難以散去！

最新《子夜》讀后感 篇2

《子夜》是茅盾小說創(chuàng)作中的一部力作，《子夜》以年代初期半封建半殖民地社會的上海為背景，描寫了雄心勃勃的民族資本家吳蓀甫同買辦金融資本家趙伯韜的相抗衡以及吳蓀甫的最終失敗。作品以高度的藝術(shù)概括力，展示了一幅廣闊的社會生活畫卷，揭示了當時中國社會的主要矛盾和各種復(fù)雜的階級關(guān)系、社會關(guān)系，并以吳蓀甫的失敗有力地說明了中國沒有也不可能走上發(fā)展資本主義的道路，而是更加殖民地化了。作品概括了特定歷史條件下中國都市社會的基本特征，而且預(yù)見了革命發(fā)展的必然趨勢。這是矛盾先生筆下的《子夜》，是如此令人震撼，令人回味！

在《子夜》中的人物素描也是可嘆的，《子夜》成功地塑造了一系列富有藝術(shù)生命力的人物形象。這些藝術(shù)形象是作者匠心獨運的藝術(shù)創(chuàng)造，他們在我國現(xiàn)代文學人物畫廊中占據(jù)著突出的位置。在這一系列人物形象中，民族資本家吳蓀甫的形象塑造得最為成功。如其中的吳蓀甫，一個響當當?shù)拿郑敲恳粋€讀完《子夜》的讀者所了解的。吳蓀甫是30年代半封建、半殖民地上海這個典型環(huán)境中的一個民族資本家的典型。這位野心勃勃的資本家不僅擁有較雄厚的經(jīng)濟實力，而且精明能干，有手腕，具有極強的冒險精神。在作品中，這位一心要振興民族工業(yè)的鐵腕式人物一出場，就充分顯示出了他非凡的膽略和手腕。他略施小技，就擠垮了陳吟秋的絲廠和陳君宜的綢廠，又和孫吉人、王和甫合伙組建了“益中公司”，一口氣吞并了8個日用品制造廠。這些事實證明，吳蓀甫完全具備了現(xiàn)代企業(yè)家的素質(zhì)，是一個極富有競爭能力的強人。假如吳蓀甫生在一個適合自由資本主義發(fā)展的環(huán)境中，也許他會大有作為。可他偏偏生不逢時，生存的環(huán)境是半封建半殖民地的20世紀30年代的中國。當時，在國內(nèi)，代表帝國主義、封建主義、買辦官僚資產(chǎn)階級利益的蔣介石政權(quán)，根本不實行扶植民族工業(yè)的政策，反而壓迫、排擠民族工業(yè)，再加上軍閥混戰(zhàn)，使交通阻斷，農(nóng)村經(jīng)濟凋敝等，這一切使經(jīng)濟發(fā)展遇到嚴重困難。在國際上，帝國主義也因要在中國拓展市場等，對中國民族工業(yè)采取扼制的政策。這樣，一心要發(fā)展民族工業(yè)的吳蓀甫，就不能不面臨著重重阻礙。但是障礙并沒有停止他的前進，他一如既往的進行著自己的理想抱負！

最新《子夜》讀后感 篇3

往往最難以忍受的，不是漫長的深夜，而是微露朝意卻依舊遙遙無期的子夜。子夜，黑夜與凌晨的交界。處在這一時期的所有事物，都面臨著黑暗與光明的選擇。而那時中華大地，列強韃虜，內(nèi)賊患打碎了千年的安息沉寂，也在那時失去了習慣常規(guī)的`中華大地陷入了無盡的迷惘。黑暗貪婪的侵吞著一切，包括那就在眼前的光明?！蹲右埂肥敲荛L篇小說代表作。讀完了《子夜》，心中不由的產(chǎn)生許多感慨。文章中寫了許多多姿多彩的生活畫面，通過這些畫面，藝術(shù)地再現(xiàn)了第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的城市風云，也間接反映的當時革命發(fā)展，星繚亂的中國社會風貌。小說中成功塑造了許多人物形象，最令我影響深刻是吳蓀甫。吳蓀甫是《子夜》中的主人公，是三十年代中國民族資本家的典型。吳蓀甫的準要性格特征是精明強干，有雄心，敢冒險，是一個鐵人物。他有雄厚的財力，很有才干，曾留學歐美，懂的一套企業(yè)管理的方法。他有著發(fā)展民族工業(yè)的雄心，要和傾銷中國市場的外貨競爭。為此，他和交通運輸資本家吳吉仁，礦業(yè)資本家王和甫一起創(chuàng)立了兼辦金融和實業(yè)的益中信托公司。他的理論是，把那些平庸的企業(yè)家毫無憐憫的打倒，把他們的企業(yè)掌握到他的鐵腕中來，以實現(xiàn)他的吳記資本主義王國的美夢，充分表現(xiàn)出他的野心、魄力、冒險精神和競爭中心狠手辣的性格特點。

《子夜》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)是宏偉而嚴謹?shù)摹拈_頭和結(jié)尾就可以看出。開頭，上海的軟風一陣一陣吹上人面，蘇州河幻成了金綠色，輕悄悄地向西流去。黃浦江邊充斥著“光、熱、力”，此時的吳蓀甫有財有勢，氣派威風；而結(jié)尾，吳蓀甫的工廠、銀行、公館全都沒有了，自己的夢想也破滅了，慘敗于趙伯韜的吳蓀甫帶著姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一頭一尾，形成了鮮明的對比，不得不讓我們驚嘆于一位民族工業(yè)巨匠在帝國主義和軍閥統(tǒng)治的雙重擠壓下，又在工農(nóng)革命的夾擊中一敗涂地的慘象。小說中的環(huán)境描寫，是小說中不可缺少的組成部分。小說《子夜》選取了大都市上海作為人物活動的中心。圍繞主人公吳蓀蒲，作者精心描寫了“吳公館”，“交易所”和“裕華絲廠”三個主要活動場所。在這里，各種錯綜復(fù)雜的矛盾沖突依次的展開，不論是民族工業(yè)資本家與買辦金融資本家的矛盾斗爭，或是軍閥混戰(zhàn)和報機市場的微妙關(guān)系或者是農(nóng)村階級斗爭和金融市場的曲折關(guān)系等，都得到集中的表現(xiàn)，小說故事情節(jié)也一步步順利發(fā)展也成功塑造了各個階層的許多典型人物形象。“子夜”，即半夜，既已半夜，到黎明就不遠了。

小說的題目定為《子夜》，指小說的故事發(fā)生在黎明前最黑暗的舊中國社會，也表達了作者對中國人民即將沖破黑暗走向黎明的堅定信心。

最新《子夜》讀后感 篇4

天早上，仰望窗外，天氣格外晴朗，我的心情也格外激動，我想起床了，做什么事才好呢？坐在床頭，我忽然注意到床頭書架上擺滿的書籍，何不讀上一本呢？于是，我挑選了一本名曰《子夜》的古版書看起來。

仔細閱讀，發(fā)現(xiàn)矛盾的這部小說描寫的是1930年國民政府統(tǒng)治時期的事，我便興趣十足地閱讀起來，這本書主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國引進的機器制造廠的過程。但當工廠開工時，卻遭到封建勢力官員的不滿和反對，于是，他們聯(lián)合起來，企圖來策劃一場險惡的陰謀，使吳蓀甫的工廠付諸東流。果然，他們的計劃成功了，逐漸使吳蓀甫付不起員工的工資而跨臺，輸?shù)靡粩⊥康亍?/p>

我迷上了這部小說，被它的文學魅力所折服，同時也知道了它產(chǎn)生的歷史背景。最讓我深思的一點，就是封建主義注定滅亡。小說中的主人公引進了外國的機器，本來是想報效祖，使祖國的工業(yè)更加先進，可那些封建主義嚴重的官員卻極力反對和阻止，導(dǎo)致了吳蓀甫的悲慘下場，這充分地體現(xiàn)了當時的中國還是一個半殖民半封建的國家，也體現(xiàn)了當時官僚主義權(quán)力的強大，誤國誤民，也讓我們痛惜國民政府統(tǒng)治的失??！

寫道這里，我想起了清朝時期的一個事件，由于清朝政府的封建和固步自封，不會利用發(fā)明出的火藥，只會把國庫的銀子用在建造皇家園林和樓臺殿閣上，正是可悲！以致于后來，導(dǎo)致了鴉片戰(zhàn)爭、割地求榮的行為，這也說明了封建主義注定是要滅亡的。

如今的新中國，是人民當家作主的社會主義國家，實行改革開放，使我們的國家不斷繁榮昌盛！

最新《子夜》讀后感 篇5

《子夜》標志著茅盾的創(chuàng)作開始進入了一個新的成熟階段，是我國現(xiàn)代文學一部杰出的革命現(xiàn)實主義的長篇。它從一九三一年十月寫起，至一九三二年十二月完稿。在動筆以前，還經(jīng)歷了一個較長的準備和構(gòu)思的過程。

茅盾對于三十年代初期的中國社會有比較深刻的研究和了解。在他的朋友中有做實際工作的革命者，有自由主義者，同鄉(xiāng)故舊中有企業(yè)家、公務(wù)員、商人、銀行家，并且常和他們來往。他很熟悉上海工商業(yè)的情況，有一段時間把看人家在交易所里發(fā)狂地做空頭，看人家奔走拉股子，想辦什么廠當做是日常課程(注：《我的回顧》，見《茅盾自選集》上海天馬書店1933年4月初版)。當時學術(shù)界正在展開關(guān)于中國社會性質(zhì)的論戰(zhàn)，茅盾將親自看到的社會現(xiàn)象同論戰(zhàn)中一些理論對照，這就增加了他寫作《子夜》的興趣，決定通過生動具體的藝術(shù)形象，回答托派散播的中國已是資本主義社會的謬論。在寫作《子夜》的時候，作家又充分地運用了他在第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期獲得的社會經(jīng)驗。他說：當時在上海的實際工作者，正為了大規(guī)模的革命運動而很忙，在各條戰(zhàn)線上展開了激烈的斗爭。我那時沒有參加實際工作，但是一九二七年以前我有過實際工作的經(jīng)驗，雖然一九三年不是一九二七年了，然而對于他們所提出的問題以及他們工作的困難情形，大部分我還能了解。(注：《〈子夜〉是怎樣寫成的》，1939年6月1日《新疆日報》副刊《綠洲》)過去的這段經(jīng)歷，以及這一時期參加左翼文藝運動，接近革命者所得來的具體感受和間接經(jīng)驗，不但豐富了他的創(chuàng)作素材，同時也使他有可能對客觀現(xiàn)實作出較為全面而深入的分析。

民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭，是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線，《子夜》反映了一九三年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌。

關(guān)于這一歷史時期的中國社會，毛澤東同志曾經(jīng)作過深刻的分析。他在說明由于帝國主義的爭奪中國，帝國主義和整個中國的矛盾，帝國主義者相互間的矛盾，同時在中國境內(nèi)發(fā)展起來，造成中國各派反動統(tǒng)治者之間的混戰(zhàn)之后，接著說：伴隨各派反動統(tǒng)治者之間的矛盾軍閥混戰(zhàn)而來的，是賦稅的加重，這樣就會促令廣大的負擔賦稅者和反動統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。伴隨著帝國主義和中國民族工業(yè)的矛盾而來的，是中國民族工業(yè)得不到帝國主義的讓步的事實，這就發(fā)展了中國資產(chǎn)階級和中國工人階級之間的矛盾，中國資本家從拚命壓榨工人找出路，中國工人則給以抵抗。伴隨著帝國主義的商品侵略，中國商業(yè)資本的剝蝕，和政府的賦稅加重等項情況，便使地主階級和農(nóng)民的矛盾更加深刻化，即地租和高利貸的剝削更加重了，農(nóng)民則更加仇恨地主。因為外貨的壓迫，廣大工農(nóng)群眾購買力的枯竭和政府賦稅的加重，使得國貨商人和獨立生產(chǎn)者日益走上破產(chǎn)的道路。如果我們認識了以上這些矛盾，就知道中國是處在怎樣一種皇皇不可終日的局面之下，處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就知道反帝反軍閥反地主的革命高潮，是怎樣不可避免，而且是很快會要到來。(注：《星星之火，可以燎原》，《毛澤東選集》橫排本第1卷第98頁)

《子夜》中的人物就是活動在這樣一個廣闊的歷史背景上；而且透過人物的性格和命運的發(fā)展，鮮明有力地顯示了整個時代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾。它以上海為中心，反映了中國社會的全貌；寫的是一九三年兩個月(五月至七月)中的事件，而這些事件里又隱伏著中國社會過去和未來的脈絡(luò)。將紛紜復(fù)雜而具有重大歷史社會意義的生活現(xiàn)象通過謹嚴宏大的藝術(shù)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來，這是茅盾作為我國現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實主義作家最值得重視和學習的地方。

最新《子夜》讀后感 篇6

茅盾的女性形象從《蝕》三部曲開始，到《子夜》時發(fā)生了重大變化。

前者是以風云變幻的大時代為背景，寫幾位女性角色的命運浮沉和拼搏奮斗，她們是和整個民族、時代聯(lián)在了一起，參與完成了男性化的·主流敘事；后來的《子夜》展現(xiàn)了中國都市的現(xiàn)代環(huán)境中的女性。這些女性形象，并非作家和作品敘述的重心，較少地滲透了作家主觀因素，作為國家民族話語大敘事行程中的陪襯，她們和現(xiàn)實女性的非主流、非主體的地位更相適應(yīng)。

《子夜》中眾女性所生活的環(huán)境吳公館，酷似《紅樓夢》里的大觀園，是一個亂世風云中的人間仙地，是容納一群游離于時代潮流之外的邊緣人物的一個樂園?！蹲右埂防锏馁Y產(chǎn)階級青年男女都是有著作者本人的生活體驗做前提的。作者無意中把一些女性們進行了美化，仿佛北歐神話中的女神降臨到現(xiàn)代的吳公館。絲廠的女工們卻是在地獄中掙扎的廉價勞力，絲毫沒有女性的溫柔美。這種對照或許可以說明，林佩瑤姐妹、張素素等人更凝結(jié)了作家的生活體驗和審美感受，更符合作家心中理想的女性模式。

文中最豐滿、最有悲劇性的女性形象是林佩瑤。這位溫文爾雅、風姿綽約的少奶奶身上散著仙氣，在喧囂的人群背后，她卻拾起了靈與肉分裂的痛苦，做吳少奶奶的“現(xiàn)實的真味”是那么苦澀，使她更懷念自己作為青春少女的那個時代。林佩瑤渴望著古典的貴族的浪漫，被動地接受了資本主義的現(xiàn)代文明，骨子里卻默默地進行著反抗。她所憧憬的是“偉大”的愛情，把心靈寄托在烏托邦的愛情幻想上，而不關(guān)心什么股票、公債、工廠、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)之類的東西。身為妻子的林佩瑤似乎命中注定要承受人格的分裂，她的詩意的愛情和浪漫的想象都在丈夫和家庭之外。吳蓀甫卻對此全然不知，在他的經(jīng)驗世界里，從來不存在類似的意識分裂。對照吳蓀甫的汲汲于功利的資本家的特性，她的性格似乎更有魅力。

《子夜》明確的創(chuàng)作目的決定了它的主要內(nèi)容，資產(chǎn)階級女性們及其人生與情愛，比起主角吳蓀甫、趙伯韜及其代表的兩種資本的斗爭，并不是完整的、豐滿的。我們看到作家把女性描繪得個個貌美，她們似乎是從遙遠的天國中走來，帶上了理想的玫瑰色。這就使得她們雖然有客觀的真實性，也有一定的虛幻性。劉煥林在《封閉與開放——茅盾小說藝術(shù)論》一書中，明確地指出茅盾塑造的時代女性們所體現(xiàn)的北歐神話的影響。茅盾在《子夜》里的這種對現(xiàn)實的取舍與藝術(shù)的變形并非是對女性的物化，形象之中寄予了他對自己熟悉的一類女性的欣賞，或是對女性美的一種理想。

我們不能苛求所有的作家都能以女性為重心來構(gòu)建文本寫出所有的真實，重讀《子夜》，只能是在不歪曲作家和文本真實的前提下，作出個人化的再闡釋。

最新《子夜》讀后感 篇7

雖然片面地說是為了自己的理想，但還是會為了中國的經(jīng)濟發(fā)展作出貢獻。我們也該像他一般為了自己的目標不懈奮斗，造福國家，造福人民。

吳蓀莆陷入內(nèi)外交迫的困境。前程暗淡，事業(yè)的危機，咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶，他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂求刺激。突然，不速之客趙伯韜來訪，他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來吞并益中公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當然不會善罷甘休，他決心拼一次，與趙伯韜作最后的決斗，然而內(nèi)線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內(nèi)線；連忠于友情的韓孟翔也臨陣倒戈益中公司全軍覆沒。吳蓀莆傾家蕩產(chǎn)，徹底失敗了。

雖然曾顯赫一時的工業(yè)巨頭成了喪家之犬，但從他失敗的經(jīng)歷來看證明了一個不變的真理：強者生存。

中國的歷史是淹沒于屈辱與反抗中的。落后只有被挨打。感悟那悲慘的一幕幕，愛國之情油然而生，不知道處在安樂生活中的我們有多少對祖國的愛呢？

在快速發(fā)展的時代中，熱愛祖國永遠是人類永恒的主題！

最新《子夜》讀后感 篇8

子夜，原意是已到半夜，即將迎來黎明，暗指發(fā)生在黎明前最黑暗的就中國社會，同時也表達了作者對中國人民即將沖破黑暗，迎接黎明的堅定信念。而這本書就是講述在黑夜中的民族資本家吳蓀蒲與買辦資本家趙伯韜的較量和斗爭。而最后的勝利者是有美國資本勢力做后背的趙伯韜大獲全勝。

在帝國主義經(jīng)濟侵略下，源源不斷地洋貨從海外運來，物美價廉的.優(yōu)勢使它們很快地占有了中國市場，又因為中國缺乏專業(yè)人才，在有雄厚實力的外國企業(yè)的壓迫下，被打得節(jié)節(jié)敗退。而吳蓀蒲的裕華絲廠也沒逃過這劫難——物價上漲、原料不足、存貨賣不出去……種種的不利因素逼迫著他不得不削減工人們的工資來維持工廠那奄奄一息的生命，決心與外企干到底。可矛盾就在老板與工人之間展開——吳蓀蒲老板：我們的成本太重，就要破產(chǎn)了。減成本，就要減工錢，為了民族的利益，你們只好忍痛一時，少拿點兒工錢。工人們：物價上漲，本來就吃不飽，再減工資，那是要我們的命，你們有錢不愁溫飽，你們也要顧全民族的利益，忍痛一時，少賺一點。民族利益和階級利益碰撞在一起，復(fù)雜的階級矛盾就這樣在不斷地沖突、斗爭中升級，一切都顯得恐怖又紛雜，百姓整天都生活在恐慌、壓迫的環(huán)境中，與戰(zhàn)爭無異。那些有著民族正義感的資本家們在與外企的斗爭中也傷痕累累，波及到那些無辜可憐的工人們奮起反抗，惡性循環(huán)般持續(xù)到“子夜”。

隨著斗爭的持續(xù)，工人們終于爆發(fā)出積蓄已久的憤怒，紛紛用游行和沖廠來發(fā)泄內(nèi)心抑制的憤懣，想干掉那些資本家，而資本家們也漸漸陷入了錢的泥潭，為了賺錢，他們不惜鎮(zhèn)壓、圍剿、槍擊這些被剝削、被欺壓、被踐踏的工人百姓，露出了資本家們剝削工人的獠牙，工人的反抗、資本家的鎮(zhèn)壓、外國的經(jīng)濟封鎖……在這混沌的黑暗之中，工人們排山倒海的反抗，正是這沖出黑暗的一束希望之光，代價雖大，卻能迎來苦難后的溫暖燦爛的黎明。

后來以吳蓀蒲為首和孫吉人、王和甫聯(lián)合成立了一種信托公司想打造自己的民族工業(yè)，與外國資本的走狗趙伯韜大干一場，投身于公債之中，而狡猾奸詐又資本雄厚的趙伯韜暗中掌握著公債的走勢，后因杜竹齋的臨時叛變讓吳蓀蒲等人破產(chǎn)。書中展現(xiàn)了一位經(jīng)驗豐富、果斷老練但對工人殘暴的資本家，通過不斷的努力和計謀去打造一個資產(chǎn)階級王國，可最后卻以失敗告終，揭示了半殖民地半封建社會的中國不可能走資本主義道路的歷史法則。

民族資本家吳蓀蒲等人雖然竭盡全力發(fā)展和振興中國的民族工業(yè)，但是，他的“竭盡全力”都是為了自己的利益，而不是為了廣大勞動人民的利益而奮斗。沒有了工人的支持，無論你多么足智多謀，就如同只有矛，沒有盾的戰(zhàn)士，無論攻擊力多么強大，終究會被敵人看出破綻，一擊致命。我覺得吳蓀蒲們只是靠壓榨和剝削工人來獲得更多的利益，那么無論在哪個國家，有怎樣的政府，沒有了工人們凝聚成的堅實保護盾，都無法建立起自己強大、穩(wěn)固的資本王國。

《子夜》向我講述了在中國舊社會最黑暗的時候老百姓的生活和民族企業(yè)的掙扎，說明了舊中國不能走資本道路的歷史法則，只有通過工人們的覺醒、反抗、革命，才能帶來沖破這子夜黑暗的新生力量，吳蓀蒲們才能和人民一起建立真正強大的民族工業(yè)。

最新《子夜》讀后感 篇9

這幾日一向在讀《子夜》這本書，真正靜下心來閱讀也就是最近兩天的時刻。當我敲擊鍵盤的這一刻，也記錄著我讀書時零星的記憶。

《子夜》的作者是我國老一輩的、有名望的作家茅盾。《子夜》所展現(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會命運的杯具——一個剛強有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農(nóng)革命的夾擊中，一路奔突，一敗涂地。

讀《子夜》，我們不得不注意它的結(jié)構(gòu)：宏偉嚴密且脈絡(luò)清晰。只就開頭、結(jié)尾兩章就足見作者的匠心。大上海溫軟的和風在蘇州河上輕輕吹拂，吹得人渾身酥軟的時刻，吳蓀甫迎來了他為避禍亂來傷害的的老父親。此時的吳蓀甫氣派威風，不可一世。書尾，吳蓀甫慘敗于趙伯韜，廠房、銀行、公館全沒有了。他只好帶著妻子到牯嶺消暑，靜悄悄的，灰溜溜的。這一鬧一靜的首尾呼應(yīng)，不正展示了作者的匠心獨運嗎？幫派的名字

此外《子夜》結(jié)構(gòu)的突出特點還表此刻：她把眾多的人物，復(fù)雜的矛盾，紛繁的線索，瞬息萬變的斗爭，廣闊的生活場面，集中在一個廣闊的歷史背景上加以表現(xiàn)，透過人物的性格和命運的發(fā)展，鮮明有力的顯示了整個時代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾，顯示出高超的結(jié)構(gòu)藝術(shù)才能，也從一個側(cè)面顯示出茅盾“寫大時代”的藝術(shù)追求。

俯瞰整部小說，吳蓀甫這個充滿鮮明個性矛盾的形象便展此刻我們的面前。他精明強干，有魄力，有靈活的手腕，雄心勃勃的想振興中國民族工業(yè)，但這種愿望的根本目的則僅限于個人利益的驅(qū)使；他對外來的帝國主義及官僚買辦資本家有憎恨的一面，但為了個人利益又反過來鎮(zhèn)壓農(nóng)民戶外，殘酷剝削壓榨工人；他不僅僅同官僚買辦資本家矛盾重重，而且同小民族資本家也結(jié)下了許多矛盾；在家里，他和妻子貌合神離，他既有道貌岸然，專干事業(yè)的一副面孔，同時又奸污女仆，玩弄交際花的卑劣行徑。人物形象十分真實可信。由此可見，吳蓀甫之因此最終走上破產(chǎn)的杯具并非偶然。

而茅盾先生擅長以心理描述來刻畫人物也給我留下了深刻的印象。他透過細密入微的剖析來揭示人物的潛意識活動；同時，把交代情節(jié)，書法感情，描述景物等融為一體，顯示出獨特的藝術(shù)魅力。如小說的最后一章寫吳蓀甫的心理狀態(tài)，大致能夠分為三個階段：決戰(zhàn)前，坐臥不寧。決戰(zhàn)中，時而緊張，時而恐慌，時而驚喜，時而憤怒；決戰(zhàn)后的絕望頭頂，猶如萬箭穿心。這些都很好的推動了故事情節(jié)的發(fā)展。

也許這些零星的記憶并不能說明什么，但它留下的卻是我內(nèi)心的一些真實的感受。心累

最新《子夜》讀后感 篇10

茅盾對于三十年代初期的中國社會有比較深刻的研究和了解。在他的朋友中有做實際工作的革命者，有自由主義者，同鄉(xiāng)故舊中有企業(yè)家、公務(wù)員、商人、銀行家，并且常和他們來往。他很熟悉上海工商業(yè)的情況，有一段時間把“看人家在交易所里發(fā)狂地做空頭，看人家奔走拉股子，想辦什么廠”當做是“日常課程”。當時學術(shù)界正在展開關(guān)于中國社會性質(zhì)的論戰(zhàn)，茅盾將親自看到的社會現(xiàn)象同論戰(zhàn)中一些理論對照，這就增加了他寫作《子夜》的興趣，決定通過生動具體的藝術(shù)形象，回答托派散播的中國已是資本主義社會的謬論。在寫作《子夜》的時候，作家又充分地運用了他在第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期獲得的社會經(jīng)驗。他說：“當時在上海的實際工作者，正為了大規(guī)模的革命運動而很忙，在各條戰(zhàn)線上展開了激烈的斗爭。我那時沒有參加實際工作，但是一九二七年以前我有過實際工作的經(jīng)驗，雖然一九三?年不是一九二七年了，然而對于他們所提出的問題以及他們工作的困難情形，大部分我還能了解。”過去的這段經(jīng)歷，以及這一時期參加左翼文藝運動，接近革命者所得來的具體感受和間接經(jīng)驗，不但豐富了他的創(chuàng)作素材，同時也使他有可能對客觀現(xiàn)實作出較為全面而深入的分析。

最新白夜行觀后感九篇

經(jīng)過多次修訂幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您整理了這篇精選的“白夜行觀后感”，你知道如何寫好作品名的觀后感嗎？觀后感有助于促進我們思考開闊我們的視野與思路，寫作品名觀后感時我們可能會遇到哪些問題，建議您將本文收藏方便參考！

白夜行觀后感 篇1

看了《解憂雜貨店》，喜歡東野圭吾，很多朋友強力推薦先看這一本?？戳私?6個小時，差不多是一句一句讀過來的，最后能說的，也就是可憐之人也必有可恨之處。

文章整體結(jié)構(gòu)沒得說，一貫的東野風格，緊湊又簡練，伏筆到位，解剖清晰。倒敘、插敘等各種敘述手法造成強烈的時空沖擊感，細節(jié)描寫跟細膩，讀起來仿佛身臨其境一般，然后順著作者的思路像解謎游戲一樣一步步探索前進。很棒！

雪穗，一個內(nèi)心充滿童話般的姑娘，在通往自由與公主般生活的路上有著無限渴望。然而現(xiàn)實所給予得卻是無比殘酷的蹂躪和踐踏，自此整個世界開始變得黑暗，內(nèi)心的邪惡種子也開始生根發(fā)芽，開花結(jié)果。為了擺脫現(xiàn)狀，也為了童話般的生活，她開始對現(xiàn)實展開猛烈的反擊，一步步讓自己走的更高更遠。也因為內(nèi)心暴戾情緒的反彈，手段更是肆無忌憚。

而作為槍蝦保護著的蝦虎魚，桐原。自小目睹母親和店員松浦的種種不軌，家庭的空洞，幼小的心靈只有在雪穗那里才有稍稍的安寧。然而，現(xiàn)實的殘酷將桐原亮司最后一點的溫存都扼殺殆盡，親眼目睹禽獸父親對自己心愛之人的性侵犯，可想而知心中的憤怒已經(jīng)超過了整個世界的美好和留戀，以至于犯下罪行。最后為了保護的執(zhí)念，也可能為了絲絲的贖罪，不惜一切代價，作為雪穗黑暗世界里頂替太陽一般的存在，護持雪穗在白夜里前行。

其實，他們內(nèi)心是多么渴望光明，愿望也簡單的要命，“在白天安穩(wěn)行走”。只是，這一切是別人的過錯，更是他們自己選擇的結(jié)果。然后害苦了一路上有所交集的人。

里面出現(xiàn)了太多可憐的人物，為了他們的目的，飽受摧殘。那個警察是真的認真負責，盡忠職守，點個贊…

白夜行觀后感 篇2

“有些人一輩子都活在太陽的照耀下，也有些人不得不一直活在漆黑的深夜里。”唐澤雪穗小學時因為桐原洋介被困于黑夜之中，但是有桐原亮司的畸形“守護”，她并不覺得黑暗，因為亮司替代了太陽的存在，雖然這種照耀并不是來自太陽，無法溫暖人心，給人正能量，而是以犧牲桐原亮司的正常生活為代價，但是對于雪穗來說已經(jīng)足夠了。從那刻起，亮司也再也不是獨立的自己，而只是為雪穗帶來“希望”“援助”的幽靈一般的人。他們兩關(guān)系則若槍蝦與蝦虎魚般共存。當最終警察把亮司帶走的那一刻，雪穗也就失去了光照，只能在黑暗中孤寂前行。

有人說雪穗和亮司是相互喜歡的，其實我倒覺得這只是相依為命相互依靠的知己般的關(guān)系，他們相互同情理解，因為對方是唯一知道自己傷痛的。從雪穗對付江島川利子，對筱冢一成那只手表的關(guān)注度以及為了引誘接近一成而加害于十幾年養(yǎng)育之恩的養(yǎng)母，就可以看出她對一成的那份偏執(zhí)的喜歡，而從亮司在利用完典子之后仍然同居，并最終帶她去他的故鄉(xiāng)也不難看出其他他對典子也是有份喜歡在里面。

看到尾部時，節(jié)奏加快，不由地想到雪穗的目的是什么？是出于內(nèi)心極度不安全，為了擺脫童年陰影，而通過不斷提升自己外在氣質(zhì)和內(nèi)在能力，做大事業(yè)，不惜以任何手段甚至人命作為代價，以乞求獲得更多光明，擺脫陰郁？然而她卻發(fā)現(xiàn)一直給她帶來光明的卻是亮司。作為亮司，起初幼兒時大概是為了保護，出于相互同情抱團取暖，那再后來呢？如若沒有警察的抓捕，他們會一直如何發(fā)展下去？雪穗利用并以同樣的手段奪取筱?？登绲募耶a(chǎn)離婚？那下一個目標呢？筱冢一成嚒？

白夜行觀后感 篇3

白夜行《白夜行》是東野圭吾的代表作，這本書也是我所看的日本懸疑**的第一本。

今天我看了前三回，其中給我印象最深的就是桐原了，第一次描寫桐源是說桐源那充滿陰暗沒有希望的眼睛，之后在第二回第三回中桐源的高中生活的描寫，雖然在一所很爛的學校，但是都掩蓋不了桐原獨特的氣質(zhì)，孤傲神秘。他似乎沒有朋友，但他似乎有很強的社會背景，謹慎的邏輯和堅強的意志。從他對夕子尸體的處理可以看出，是為了幫助友彥擺脫犯罪。

呃...我不得不承認我在四天的時間里看完了《白夜行》，作為東野圭吾的代表作，白夜行確實很好看。其實，說實話，白夜旅行不僅可以算是一本懸念書，還可以算是一本愛情書。

雪穗和桐原是真心相愛的，在全書中，雪穗和桐原沒有任何的對話，但在東野圭吾巧妙的串聯(lián)下，雪穗和桐原那刻骨銘心的愛戀悄悄在我的腦海中呈現(xiàn)。

其實，我還是很喜歡桐原的，就像雪穗所描述的：“我的天空里沒有太陽，總是黑夜，但并不暗，因為有東西代替了太陽。雖然沒有太陽那么亮，但對我來說已經(jīng)足夠了。

憑借著這份光，我便能把黑夜當成白天?！蓖┰闶窃谘┧肷硖幒谝怪甘舅霈F(xiàn)的光亮。然而為了這份愛，桐源也付出了太多太多。

《白夜行》，雪穗處與陽光下，萬眾矚目，受到追捧。在陽光所照射不到的陰影里，桐原在暗處默默注視這他，正如蝦虎魚，保護著雪穗。湯圓總是在陰影中。他的錢，他的愛和他的生命都給了雪穗。

而雪穗“正沿扶梯上樓，背影猶如白色的幽靈。她一次也沒回頭?！?/p>

看完后，我第一次讀了東野圭吾的**。雖然他成名已久，但他的作品是眾所周知的。但是，心中仍懷忐忑。失望大于希望的感覺生怕再現(xiàn)。但是，讀過之后，覺得這本書果然名不虛傳，是一篇讓人上癮的**。

對于文中的桐原與雪穗，他們兩人的各自經(jīng)歷是兩條主線，但是通過文中并沒有明說的暗線來串聯(lián)在一起，比如說雪穗給桐原制作的r&k的布包，雪穗身邊人的核心機密桐原總能了解到，雪穗那筆**不明的錢等等。文中老警官所說他們是互利共生的關(guān)系，我覺得并不然，他們完全可以視為一個人的正反兩面，雪穗成長在陽關(guān)下，在郎朗白天；桐原始終處于陰影中，隱匿在漫漫長夜里。

桐原是不幸的，也是幸運的。他才華橫溢，但只能在黑暗中生存。如果他走在陽光下，他的成就將是非凡的。但他也很幸運，最后他獲得了自由，救贖了他的父親和他的罪惡。

他遭受的苦難也是對他的一種懲罰。一個童年沾滿鮮血的小男孩用他熾熱的鮮血擺脫了命運，所以他不幸而幸運。在桐原的人生道路上，如果沒有雪釘，桐原將走上另一條路。這是和雪釘?shù)母鞣N糾紛。他在黑暗中，終于用熱血照亮了雪峰的天空。

雪穗是幸運的，也是不幸的。她美麗的外表，優(yōu)雅的氣質(zhì)，讓她一步步攀爬，從普通石窟麗的小女孩到上流社會，都備受關(guān)注。她的每一步，都有著桐原在背后的支持，她才最終過上舒適的生活。

但她更是不幸的，她的內(nèi)心一定日日夜夜處于煎熬中，那些她和桐原一起所犯下的罪孽，她一輩子都贖不清，當她最愛的桐原死在了她面前，雪穗“正沿扶梯上樓，背影猶如白色的幽靈。她一次也沒回頭?！崩淇?，絕情。

也許雪穗的心早就死了。當她母親為了錢賣掉雪穗時，她今后只會越來越冷酷無情，為了利益不惜一切代價。也許，桐原的死，讓她的世界中最后一絲光亮也消失了，她的生活也許將終日處于黑暗中。所以說她是幸運的，更是不幸的。

白夜行觀后感 篇4

《白夜行》是日本作家東野圭吾的代表作，該**于1997年1月至1999年1月間**于期刊，單行本1999年8月在日本發(fā)行。這個故事圍繞著一對感情非同尋常的學生展開。白夜行讀后感范文，歡迎閱讀。

白夜行讀后感一：最近一段時間雜七雜八的書看了很多其中印象最深的就是《白夜行》這一本了。

對《白夜行》最初的印象就是那部同名的日劇了但是其實那部劇我并沒有看過這次也是在讀**的同時看了幾眼。

雖然電視和**都很受歡迎可是在我看來兩者給我的感覺并不一樣。

之所以稱之為《白夜行》是指的男女主人公在**案之后過著“生活中已沒有了太陽行走在猶如白夜的世界里”這樣的生活。**是從廢棄大樓中發(fā)現(xiàn)的一具尸體開始的之后便平坦但絲毫不顯冗長的描述“呼喚不幸事件”的雪穗和神秘的亮司的不同的人生很多人在他們的身邊一一出現(xiàn)而后又離奇而又不幸的消失通篇如行云流水的展開而后在結(jié)尾處到道出了十九年前**案的真相。

**中的亮司深沉勇敢被描述成了隱姓埋名默默生活在雪穗身邊暗中保護她的人而相對的雪穗城府很深最后無視亮司的死的冷血動物。

雖然電視劇和**的視角相同但是由于表現(xiàn)手法上的差異電視劇全然沒有了**案的神秘和雪穗和亮司之間的關(guān)系的懸疑感東野圭吾在每一個段落所暗藏的伏筆也由于電視的直觀而不能有若隱若現(xiàn)的感覺。

如果你有時間，你應(yīng)該先看這部電影，然后才真正體會到這個悲傷故事的魅力。

白夜行讀后感二：30萬字的**，花上4~5個小時就能念完，不過有一股郁結(jié)之情堵在心坎上，久久難以舒暢。類似的感受，若干年前讀完安妮寶貝的**作《告別微安》后曾出現(xiàn)過。

可見，東野先生確實是一位具有破壞性的作家。

日本人的推理總是讓人覺得不咸、不暖、不火辣。它著重揭示時代特征和人性斗爭。相反，推理過程不會太曲折。通常，前三頁**必須出現(xiàn)。然后帶著各類閃閃亮的破綻告訴看官“我是大boss?！?請參照流星之絆三浦友和出場一幕)。

沒有想象力和邏輯分析的樂趣，推理只能作為文學作品來欣賞。

白夜行的人物設(shè)定和行文線索同日本另一推理**大師松本清張的名作《砂器》頗為相似。主人公年幼生活坎坷，遭遇非人的磨難。成長道路曲折辛酸費勁心機出人頭地。

然后身邊有一位影子警察鍥而不舍的追緝真兇，破案的背后是對人性的探索和救贖。年幼時有過悲慘遭遇的少年**后大多和社會格格不入，邏輯思維和常人不一樣，即便偽裝再好，稍有不慎全部報銷。機關(guān)算盡亦無用，只是越陷越深。

情不自禁讓人感嘆命運，很多事情都注定了。

這個故事跨越了20年，從20世紀70年代日本經(jīng)濟的快速發(fā)展到21世紀初。可以從各個小章節(jié)中明晰辨認出各個時代的明顯特征。20世紀70年代，隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會和人性在極度的自大和自卑中搖擺不定。

失衡的心態(tài)讓人守不住道德的底線，紛紛墜落懸崖，害己害人。80年代，電子信息行業(yè)異軍突起，股市房市大熱，中期泡沫經(jīng)濟形成。各種新事物闖入人們的生活。信息技術(shù)的加速發(fā)展，對企業(yè)各個領(lǐng)域的技術(shù)和管理提出了新的要求。

90年代，泡沫經(jīng)濟破滅，但奢侈品的遺產(chǎn)依然存在。各類為年輕女性提供高級服務(wù)的行業(yè)依舊紅火。依附著這些時代的產(chǎn)物，故事一路發(fā)展。

普通人只有積極應(yīng)對當前形勢的變化，才能參與這場游戲。雪穗和亮思成無疑是另一個贏家。東野的布局恰到好處，不出意外。它慢慢地推動了故事的發(fā)展，講述了時代的變遷。

2006年，tbs電視臺將該劇改變?yōu)?1集《多拉馬》，并將其搬至木九劇院。菜花和山田的表演可圈可點，只可惜編劇把它處理成了家庭倫理催淚彈，使得它雷聲大雨點小，收視率和影響力都不及當季的其他多拉馬。與過去的砂器、黑色皮革筆記本以及后來的伽利略和流星之旅相比，這次真是最吃力不討好的一次。

**改編成劇，選材還是要慎重。

白夜行讀后感三：“我的天空里沒有太陽，總是黑夜，但并不暗，因為有東西代替了太陽。雖然沒有太陽那么亮，但對我來說已經(jīng)足夠了。

憑借著這份光，我便能把黑夜當成白天。我從來就沒有太陽，所以不怕失去?！?/p>

“只希望能手牽手在太陽下散步”，這個象征故事內(nèi)核的絕望念想，有如一個美麗的幌子，隨著無數(shù)凌亂、壓抑、悲涼的故事片段像紀錄片一樣一一還原：沒有癡癡相思，沒有海枯石爛，只剩下一個冰冷絕望的詭計，最后一絲溫情也被完全拋棄，萬千讀者在一曲救贖罪惡的凄苦愛情中悲切動容……

觀后感：

最近看了一本不錯的推理**東野圭吾的《白夜行》，突然對推理**產(chǎn)生了興趣，故事很長，剛開始的時候感覺每個章節(jié)的連貫性不好，一個故事跳到另一個故事，前一章說的是這幾個人物。后一張就出現(xiàn)完全不相干的人，感覺有點看不下去了，但是讀著讀著所有的章節(jié)都會聯(lián)系到一起，覺得每一個段落都有伏筆，都是圍繞著兩個中心人物，在他們身邊發(fā)生的事情，看到一半的時候真的很想看看結(jié)尾到底會怎樣，兩人的命運將會如何，終于忍著看到最后，推理**真的有很大的吸引力，有的結(jié)局完全超乎你的想象，但我覺得結(jié)果不是重要的，關(guān)鍵是在看**的過程中引起的思考，每個情節(jié)仿佛都在腦子里形成一個影像，每個章節(jié)都引領(lǐng)著你想看下一個章節(jié)。

看完**之后我又看了電視劇版的，是由山田孝之、綾瀨遙、柏原崇主演的，總感覺和**有些不同，**中男主角桐原給我的感覺就是什么都會做，很神秘，很黑暗。而看完電視之后覺得桐原其實很善良的，反而對桐原有種同情，把所有的罪惡都攔在自己的身上，讓心愛的人永遠幸福，守護心愛的人，可能是電視劇的導(dǎo)演對桐原帶有感**彩吧，不過這點**的最后感覺也有所體現(xiàn)?？偠灾?，它很好看，值得推薦。

聽說《幻夜》是它的姐妹篇，準備也拜讀一下。

白夜行觀后感 篇5

鴻雁花了兩天時間，不，應(yīng)該是挺長的時間看完了《白夜行》。為什么這么說？也許**的開始并沒有吸引我太多。我總是斷斷續(xù)續(xù)地看著它。

看這本書是受到了身邊同學朋友的影響，每一個看完這本書的人，最后都會說一句毛骨悚然，顛覆了世界觀，心里涼涼之類的感覺。的確，我也如此。

全書事件貫穿的時間足足有接近20年之久，從一具在廢棄的大樓發(fā)現(xiàn)的尸體開始揭開故事的序幕。此案疑點重重，線索不足，是眾多懸案之一。但一位老刑警堅持調(diào)查了近20年，最終發(fā)現(xiàn)**其實是死者的親生兒子。

也許看到我的書評的人會認為，在這個物質(zhì)世界中，孩子殺害父親很普遍。 是為了錢嗎？但此書中恰恰不是這樣。死者的兒子湯原當時在五年級。他為什么要殺自己的父親？

原因是他父親是個戀童癖，看上了自己最要好的小同伴雪穗---那個書中提及的有氣質(zhì)，天仙一般的美人。在一個父母相親相愛的家庭里長大，我們怎么能防止孩子從小就變成這樣一個陰暗而惡毒的人。我不知道一個孩子之間的友誼有多牢固，但他在用靈魂守護雪釘。

而雪穗在從小受到**般的**之后，是無比的成熟，她不惜犧牲自己的生母，換取貴族般的領(lǐng)養(yǎng)與教育，她知道怎樣能夠保持自己的名譽，即使會讓他人受到傷害。兩個有著深厚友誼的孩子漸漸變得自私和殘忍，他們的手段也很嚴密，直到20年后才被人知道。在這20年里，他們扮演了兩個互不相識、互不相通的人。

最后桐原被抓住殺人的證據(jù)，他也沒有供出雪穗，而選擇自殺，致使最后雪穗從始至終都是那么"純潔無瑕",即使老刑警知道了她所有情況，卻也拿她無可奈何。

雪穗是一位氣質(zhì)高雅的美人，這是書中對她的定義。她會利用自己的優(yōu)勢得到她想要的東西。如果有人妨礙她，她會毀掉她們最珍視的東西。

她很可憐，可憐的不是她小時候被****，而是從此之后她的心變不像她的外表一樣美好！在看書的時候，我大概已經(jīng)猜到了**，并且對雪穗討厭至極，但看到最后卻不禁讓人替她可悲。特別是看到她竟然利用桐原去**了她二婚丈夫的女兒，然后去關(guān)心她，照顧她，讓她對自己的態(tài)度從討厭變成依賴~~~

桐原是個可憐的孩子。父親是戀童癖者，母親與當鋪工人有染，這使他的性格變得陰沉。父親去世后，母親仍然沒有盡到母親的責任，這使他不得不變得早熟。

為了生存，他出賣了自己的身體和靈魂，做了很多違法的事情。也許唯一不變的就是她對雪穗的友情！

不得不說，圭吾東野的這部作品非常精彩。更不用說故事情節(jié)了，他把整個故事的細節(jié)和結(jié)構(gòu)處理得很好。盡管讀者可能有自己的判斷，但當故事被披露時，還是非常震驚。

讀《白夜行》有感（二）

熊一塵今年看了不少書，但《白夜行》當屬我今年讀過的最悲傷的**。作者通過一個疑竇重重的殺人案件引出全篇，接著用剩下的篇幅向讀者剖析了案發(fā)多年后一對年輕男女所經(jīng)歷的無奈而殘酷的人生。只有看完本書后，讀者才會恍然大悟，原來這對年輕男女就是當年殺人案件的當事人。

雖然本書的作者——大名鼎鼎的東野圭吾，是一位非常有名的推理**家，但在我眼中，《白夜行》亦可被看做一本悲劇愛情**。

愛從圖書館開始。年輕的桐原和雪穗經(jīng)常在圖書館看書和剪紙，并逐漸成為朋友。命運的悲劇是，湯原的父親是經(jīng)常收買小雪穗尸體的私生子。在無法挽回的事情發(fā)生后，湯原和雪穗只能保持匿名，成為陌生人。

他們的關(guān)系，在警察笹垣潤三眼里，類似槍蝦與蝦虎魚——"槍蝦會挖洞，住在洞里，可有個家伙卻要去同住，那就是蝦虎魚。不過蝦虎魚也不白住，它會在洞口巡視，要是有外敵靠近，就擺動尾鰭通知洞里的槍蝦。槍蝦與蝦虎魚合作無間，當互利共生的蝦虎魚死了，只留下了槍蝦，它會因失去保護而死去。

但在我看來，除了“互利共生”外，湯原和雪穗還有著深厚的感情。

在**追不他的歲月里，湯原成了一個沒有朋友、沒有過去、只在晚上上街的人。他低調(diào)地生活在夜晚，只是為了減少被警察盯著看的幾會，從而保護雪釘?shù)陌踩?這個人活著到底有什么樂趣？

簡直孤獨得要命。“當我看到**中的人物這樣評價湯原時，我感到震驚和傷害。雪穗貧困。湯原放棄大學，努力掙錢，讓雪穗過上奢侈的生活；雪穗想結(jié)婚。湯圓控制著自己的愛情，努力幫助她實現(xiàn)自己的愿望；雪穗想離婚。湯原幫助雪穗拿出丈夫不忠的證據(jù)。

董為雪穗犯了很多錯誤，他也受到了極大的懲罰。他是一具女尸，最后得了性生活障礙；他殺了偵探，再也不吃肉了。那么雪穗呢？

她在深夜匆匆趕路的身影；她繡在手套袋上的“pk”字；桐原的句子“你的手這么小”，她和桐原的性障礙相同；偵探今枝直巳說，雪穗心里有個真愛的人……一切的一切，雖然隱晦，卻明晰地告訴我們，雪穗深深地愛著桐原。如果有些人仍然認為他們的關(guān)系不是愛，那只能說明他們的感情已經(jīng)超越了愛——“一顆心，不管你我”

然而，是看不見的愛和依戀，夾雜著犯罪，滲透著鮮血。所有與雪穗接觸的優(yōu)秀女孩都會遭遇綁架等恐怖事件。此外，雪穗還竊取秘密，幫助桐原賺錢；桐原則利用與母親有外遇的書記員的供述，偽造不在場證明，殺害了父親。長大后，他通過各種骯臟和非法活動賺錢。

為了能讓雪穗的生活沒有阻礙，他還不惜殺死雪穗的養(yǎng)母、**雪穗的繼女……桐原和雪穗，都因洞察到人性中的罪惡并為之傷害而丟失了自己的靈魂，毫無顧忌地瘋狂報復(fù)周遭的人?！拔覐膩頉]有生活在陽光下。我的天空沒有太陽，總是黑暗的，但并不黑暗，因為有東西可以代替太陽。

雖然沒有太陽那么亮，但對我來說已經(jīng)足夠了。憑借著這份光，我便能把黑夜當成白天。"這是**中雪穗唯一一次表白心跡，她提到的代替太陽的東西就是指燃燒生命照亮她的桐原。

桐原作為**主人公之一，出場很少、話語很少，永遠只在黑暗里出現(xiàn)。**也從未正面寫過桐原和雪穗的愛情，甚至連一次見面和交談也沒有，但字里行間，讀者卻能感受到兩顆心貼得那樣近。

故事一開始，湯原幫助雪穗殺死了她的父親。故事的結(jié)尾，桐原以犧牲自己的生命為代價，抹殺了一切真相，并給雪穗一個重拾現(xiàn)實生活的機會。當我看到這里的時候，我也在心里感嘆，為什么桐原對雪穗有這么深的感情？

這份愛究竟源于何處？從出生背景來看，他們都是在不幸的家庭中長大的。桐原的父親戀童，母親**。

雪穗的母親買賣女兒的尸體，舅舅曾多次收留過她。在這種情況下，他們是自童年以來彼此唯一的溫暖。案件發(fā)生后，他們選擇了互利共生的生活方式。他們在警察的追捕下掙扎求生，并在縫隙中伸出雙手取暖。

美麗的雪穗可能是桐原心中唯一的美，桐原也成了雪穗唯一信任的人。這樣交繞的兩個人，若失去了彼此，剩下的人生該如何度過？

桐原在商場墜落的那一刻，商場內(nèi)的人蜂擁上前圍觀，而雪穗沿扶梯上樓，背影猶如白色的幽靈，一次都沒有回頭。雪穗的異常舉動無疑會在現(xiàn)場向**展示他的真實身份?？伤齾s一次都沒有回頭。

不敢回頭。

只因回頭即是滿面淚流。

讀《白夜行》有感（三）

文/藍波

東野圭吾的《白夜行》是一部非常好看的**，周五點開看了以后，就像著了魔一樣，看到很晚，周六的一整天除了看這本書，其他什么都沒做，終于在昨晚23點左右結(jié)束。

回想一下看書的整個過程，自己都覺得很神奇，按自己平時看書的速度，這根本就是不可能的事，然而，我卻做到了，心里很開心，想要趁著記憶，把自己的感悟?qū)懴聛?，快結(jié)束的時候，因為手機黑了一下屏，再打開的的時候發(fā)現(xiàn)辛苦了大半天的成果不翼而飛，留下一個空白的界面，那時真的想把手機扔出去，想想還是決定重新開始寫。

看完整本書后，心情很沉重，覺得故事太過悲慘了，讓我有些不能接受，我想如果有個喜劇一些的結(jié)局，是不是會讓人開心一點，能讓雪穗得到救贖，可是，如果故事的結(jié)局真如我所希望的那樣，那么故事就不會讓人如此的刻骨銘心了。我記得讀完這本書時，腦海里出現(xiàn)了一句話：冬天來了，但雪的春天可能永遠不會來。

因為家庭的貧困，母親把年幼的雪穗賣個了可以當她父親、有戀童癖、**的當鋪老板。當老板把雪穗帶到一棟破舊的大樓里實施犯罪的時候，被當鋪老板的兒子亮司發(fā)現(xiàn)，為了保護雪穗，他殺死了自己的父親，然后設(shè)計好一切后，成功的讓自己和雪穗躲過了警察的偵查。

也許這件事的成功，讓雪穗和亮司對**的調(diào)查有了更深的了解。雪穗為了保護亮司，或許也是報復(fù)母親的絕情，在多種考慮之下，她設(shè)計殺死了知道真相的母親，成功的洗脫了自己的嫌疑，進入了她夢寐以求的養(yǎng)母家，實現(xiàn)了做一個千金小姐的愿望。在此之前，在亮司的幫助下，她把傷害過她的人和知道真相、調(diào)查真相的人送進了地獄。

當我讀到警察結(jié)案的時候，我心里突生一種毛骨悚然的感覺，若無法將真兇繩之以法，日后，將有多少人命喪黃泉呢？果然，經(jīng)過一段平靜的時間，雪惠和亮司都長大了，有了自己的生活，生活得很好。直到他們發(fā)現(xiàn)有人再次調(diào)查此案時，他們的生活才開始再次泛濫。

長大后的亮司希望雪穗能夠過上好的生活，私下里一直做著觸犯法律卻能夠帶來高額利潤的事情，他拿命賺來的那些錢大部分用來支持雪穗，而且為了讓雪穗能夠過得輕松些，他配合雪穗，設(shè)計傷害了所有對雪穗構(gòu)成威脅的人，不管是敵人，還是朋友，不論是有意還是無心的人。為了保護亮司思，雪穗采取了許多殘忍的手段，不惜以無辜者為代價，清除亮司司的嫌疑。而成年后的他們把槍蝦和蝦虎魚的角色練得爐火純青，實現(xiàn)了一個又一個的目的，讓我一度以為，真相或許就要永久的埋葬了，他們可以永遠的放心了，可最終，警察世（沒找不到原文中的字，就用世字代替了）桓還是找到了真相，在最有意義的日子里，那個一直保護著雪穗的亮司還是死在了雪穗的眼前。

當雪穗看到亮司躍上樓，剪刀扎進了他的胸口時，警察問雪遂：“這個人（亮司是）是誰？”？"的時候，雪穗像人偶般面無表情。她答道：

"我不知道。雇傭臨時工都由店長全權(quán)負責?！比缓笏D(zhuǎn)身離開。書上說：“她的背像一個白色的影子。

她一次都沒有回頭。"

看到這里，眼淚突然流了下來。想起以前她曾經(jīng)對羨慕她的夏美說： "我的天空沒有太陽，總是黑暗的，但并不黑暗，因為有東西可以代替太陽。

雖然沒有太陽那么亮，但對我來說已經(jīng)足夠了。憑借著這份光，我便能把黑夜當白天。我從來沒有太陽，所以我不怕失去它。

"看到她這話的時候，我心里一陣悲涼。我在想，以前支撐雪穗走下去的理由是亮司嗎，那么亮司死后，支撐雪穗走下去的理由是什么，她能夠堅持多長時間呢？為此，我擔憂不已。

事實上，生活中的很多事情都會因為一個錯誤的決定而牽扯到許多無辜的人。比如一些人匆忙結(jié)了婚，生了孩子以后，才發(fā)現(xiàn)，原來結(jié)婚的人并不適合，決定離婚，可是雙方的父母、年幼的孩子都會因為這個決定而受到傷害。生活中的許多事情都是一個接一個地聯(lián)系在一起的。如果一個環(huán)節(jié)出錯，其他環(huán)節(jié)肯定會改變。

就像雪穗因為母親的一個錯誤的決定走上了一條不歸的路，而雪穗也因為這個決定改變了很多人的命運，盡管這些都是無關(guān)的人，卻最終都為母親的錯誤買了單，正如蝴蝶輕輕扇一下翅膀，而引發(fā)了某地的一場風暴一樣。

白夜行觀后感 篇6

小說的書，我看過不多，也就那么三兩本，卻一直不知道哪類的小說才是經(jīng)典中的經(jīng)典，今天看完《白夜行》，我想我有答案了，堪稱經(jīng)典的小說，可能就只有——《白夜行》了，小說從頭到尾男女主角居然沒有一句對白，可不可怕，經(jīng)不經(jīng)典。

其實你不看內(nèi)容，僅看封面設(shè)計，就感覺嚴重透劇，一個小男孩拉著一個小女孩，兩個人都黑黑的，看不見鼻眼，看不見表情。上半部的光影中，一半是白天，一半是黑暗。故事中亮司曾經(jīng)說過一句話：“我覺得我的人生就像在白夜中行走。”就像故事未處雪穗說的：“我的天空里沒有太陽，總是黑夜，但并不暗，因為有東西代替了太陽。雖然沒有太陽那么明亮，但對我來說已經(jīng)足夠。憑借著這份光，我便能把黑夜當成白天。我從來就沒有太陽，所以不怕失去?！碧柹鸷吐湎?，人有白天和黑夜，只是對亮司和雪穗來說，他們的人生永遠都是黑夜，然而他們成為了彼此的光，僅憑這點光亮就可以照亮黑夜，所以是“白夜”吧。這兩句話呼應(yīng)前后，總結(jié)了全文。

“他們只是想保護自己的靈魂。雪穗從不以真面目示人。亮司則至今仍在黑暗的通風管中徘徊?！庇腥苏f里面有愛情甚至還有人感動，我覺得與愛無關(guān)，實質(zhì)是共生，即使真的有愛情也無法救贖他們。我能理解人性在白夜中赤裸裸暴露出的罪與惡的凄涼與可悲，我知道是黑暗逼迫他們前行，但我無法認同和給予同情，個人的不幸不是傷害無辜的理由，自己過不好那就讓他人也別想過好充滿了自私殘忍的私欲，道德在他們眼中已經(jīng)沒有界限，這多么可怕，這又多么真實。

可能以后我也不會讀東野圭吾的書，因為《解憂雜貨店》、《白夜行》已經(jīng)足矣，還有讀完這本書后，深感自己的生活簡單而陽光。[微笑]

白夜行觀后感 篇7

絕望的念想，悲慟的守望！

一如這本書的文案一樣，只希望能手牽手在太陽下散步，這個象征故事內(nèi)核的絕望念頭，有如一個美麗的幌子，隨著無數(shù)凌亂、壓抑、悲涼的故事片段像紀錄片一樣一一還原：沒有癡癡相思，沒有?？菔癄€，只剩下一個冰冷絕望的軌跡，最后一絲溫情也被完全拋棄，萬千讀者在一曲救贖罪惡的凄苦愛情悲切動容。

這就是故事已給的介紹。

467頁的一本厚厚的書，看完后，能感覺到的的確就是凌亂、壓抑、悲涼。

作者獨特的筆法，在開頭的平淡無奇慢慢鋪墊，但后頭的跌宕起伏，讓人抑制住呼吸與忐忑的刺激感一頁頁的閱讀，最后，只留下嘆息的轉(zhuǎn)折。

很神奇，很像鴉片，讓人上癮的自虐。

蓋上書，重新回想書內(nèi)容，理清思路，的確讓人回味萬千。

一開始，書就介紹了這不是兩個單純的孩子，但誰會想到故事竟拉長了二十年；

一開始，書就是圍繞著一場命案開始，千回百轉(zhuǎn)后又回到這場命案中，早已物是人非；

一開始，書就暗示他們的不單純的情感，書本的大段大段的文字卻未著墨，但是那份感情就這樣進入我們心中的理直氣壯；

一開始，書就坦承這不是一個喜劇，只是悲傷的形式竟是這樣表現(xiàn)，迂回得讓人措手不及卻是意料之中的點頭默然；

一開始，書就隱藏著無數(shù)伏筆，一個個轉(zhuǎn)折，殘忍的片段，卻將那個愛情寫得讓人潸然淚下，敘事之美的極致。

白夜行，書中給了這樣的解讀：

《我的天空里沒有太陽，總是黑暗，但并不暗，因為有東西代替了太陽。雖然沒有太陽那么明亮，但對我來說已經(jīng)足夠。憑借著這份光，我便能把黑夜當成白天。我從來就沒有太陽，所以不怕失去?！?/p>

當雪穗說出這段話的時候，也許就是在這本書中她最真實的形象表現(xiàn)了吧。

那個早熟的女孩，那個經(jīng)歷滄桑的女孩，那個把自己靈魂隱藏起來，留下美麗與優(yōu)雅，只剩下那雙不變的寫著無數(shù)卻讓人讀不透的貓眼的女孩，那個擁有白天明亮的女孩。

幸福嗎？不幸嗎。

在MUGEN的慶祝會上，問及了桐原的愿望的時候，他只是回答：

《在白天走路》

因為他是這么解釋的：

《我的人生就像在白夜里走路?！?/p>

那個默然的男孩，那個擁有黑暗的男孩，那個把自己隱藏在深處，不留下真實姓名，仿佛只有不良相伴的男孩，那個其實剪紙很厲害的男孩。

書中提及多次他的剪紙記憶，其實全能的他會的不止這個，可是多次提起，其實只是想證明他還是那個單純的男孩，因為單純，所以才會義無反顧的墮落。

是吧？對吧。

雪穗與桐原，就像是兩條平行線，一個在明亮，一個在黑暗。

只是，明亮的背后的大片黑暗，就是兩人的交際，亦如槍蝦和蝦虎魚，共生的兩人，逃不了的依然是當初想逃離的命運。

除去那些不堪，其實這本書寫的就只是一份很單純的愛情，一份無怨無悔付出的感情，一份經(jīng)得起所有代價，甚至不求所謂的圓滿的的天長地久的感情，除了奢望的短暫的光明正大，

但那不也是對自己命運的一種悲哀的默認和人皆有之的期盼嗎？

就我個人的立場，我心疼那個躲在暗處，成為雪穗光明的桐原，關(guān)于桐原說的那兩句話，我甚至想理解成是他想離開的希望，是他想擁有自己光明的權(quán)力，不止是成為別人的太陽，而是尋找屬于自己的太陽。但是，不就是因為做不到，所以才選擇繼續(xù)守候嗎，愛情啊，盲目得無力殘酷。

不可否認，雪穗的光明其實對她也是一種痛苦，因她還是失去了她的光明。窮極一生的隱忍偽裝，最后，仍還是一場戲，只是，是她不能喊卡，不能NG，不能重來的一場戲。她只能繼續(xù)，不管再痛苦，她也只能繼續(xù)，因為這就是她的人生，無奈的人生。那個沒有回頭的背影，也許就是這樣的含義吧。

那些繡有RY的拼布袋子，那個名叫RY的店名。

不多的線索，已給這份從不明亮的感情一個溫馨的注腳了，不能再強求了，因為這本來就是沒有幸福存在的黑夜。

社會上有很多種人，那些生活在黑暗角落得不到救贖只能出賣靈魂的人們，絕對不在少數(shù)，看了這樣的關(guān)于那些的文字，除了唏噓，我們也的確不能做些什么。

只是記住，快樂不要建立在別人身上，這樣簡單的一句話，就夠了。

白夜行觀后感 篇8

《白夜行》悲劇與罪惡的交織。桐原和雪穗因為自己利益?zhèn)λ藙儕Z性命，犯下的罪行確不可饒恕，但縱觀他們的人生，本身從一開始就在演繹著自己無法抗拒的悲劇命運:童年時期已經(jīng)身在各自不堪的混沌黑暗中。桐原眼見自己的父親戀童癖對雪穗做出齷齪事情，母親和自己家當鋪幫手松浦出軌，父母的孽行一手造成了他的陰沉冷漠以致他后來的“白夜行”；雪穗的親生母親西本文代將她作為雛妓一般出賣，備受蹂躪的童年哪兒有光亮和希望可言？正義的光芒沒有在他們尚幼小的心靈里照拂停留過。他們必須自己去改變這一切。千方百計。因著人生的悲劇開端，讀者在解讀過程中揪著心，罪惡與悲劇的糾纏交織，正義不陣自亡，在開始便淪喪。

登頂罪的階梯。就這樣，由于上一輩的罪孽，孩童的世界斂去光亮與溫暖，兩顆孤獨悲涼的心靠近，他們的力量太微小了他們必須改變必須強大如此才能共生，于是，陰鷙陰謀慢慢發(fā)酵如同海草般緊緊纏繞著他們不得喘息。

雪穗用美麗的容顏、典雅高貴的氣質(zhì)修養(yǎng)迷惑周圍人，騙過他們的眼睛得到他們的感情利用他們?yōu)樽约旱娜松哑鲎飷旱慕疱X與俗光，桐原仍在黑暗里守護著雪穗，暗夜傀儡，堅硬冷漠的心，為她陷害殺人，凡所能及無所不及，幫助雪穗一步一步走向成功。

罪惡之中的愛情。從未有親情，蝦虎魚與槍蝦之間的寄宿和取暖，他行走在她的身后，行走在黑夜與白夜的循環(huán)交替中，盼望等著在白天陽光下牽手的愛情，最后桐原在血泊中，雪穗一襲白衣踏上她的階梯，一步也沒有回頭過，只她一人的白夜行能走到多久？桐原用生命守衛(wèi)雪穗，希冀的陽光在黑暗里如何盛開？

開始是悲劇，有正義善良作支柱，可得心靈之安；開始即為悲劇，再得罪孽淬入其中，這罪孽的來源是罪孽，這罪孽的后果是罪孽，心靈的黑暗森林野蠻參天，陰鷙緊步追隨，又如何化得開逃得開？

好書，讀到一半的時候想去買紙質(zhì)檔看了，一本好書手機上看真是太將就了，還是要買回來藏書。

情節(jié)設(shè)計方面。整個小說的伏筆懸念鋪墊做得非常棒，能在某句話中發(fā)現(xiàn)一絲不同意味但詳情請見下回分解，而后的跌宕波折精彩之至。讀到后面的過程中確有疑問，桐原亮司和唐澤雪穗殺了這么多有威脅的人，按照他們的作風習慣為什么不把追查他們這么多年的屜垣處理掉，按理他們應(yīng)該有這個警惕性，以至于后面讀的時候都在擔心已經(jīng)老了的屜垣還有筱冢一成或許不知什么時候會被桐原殺掉了，如果出現(xiàn)這種情況屜垣被殺，那些犯罪事實由誰來揭露，情節(jié)設(shè)計上又會有怎樣的可能性推演，帶來怎樣的跌宕，不可知。

白夜行觀后感 篇9

故事開始不久就似乎偏離了本格推理，除了玄而未決的疑案和并無證據(jù)的臆測，整個故事變成無數(shù)破碎片斷的羅列。作者采用了特殊的敘事手法，時間跨度近二十年，甚至超過了案件的時效性，僅通過零散的片段來敘述，男女主人公各有獨自的故事主線，表面上兩條線路完全沒有交集，男女主人翁沒有見過一次面，沒有說過一次話，作者精心選擇繁雜的視點，在恰當時機拋出一個個令主人公露出馬腳的細節(jié)，讀者反而比書中偵探更早得到真相，這些碎片彼此勾連，分散在看似獨立的案件內(nèi)，通過各事件片段細微之處的聯(lián)系從側(cè)面揭示出男女主人公間的關(guān)系。作品的閱讀樂趣純粹是基于一種超然的**模式，以及對其動機的推測。

作者采用獨特的寫作風格，開頭平淡，中間穿插床上用品，情節(jié)跌宕起伏，緊張與疑慮綿延到底，顯示出文風高深。故事由兩件看似毫無關(guān)聯(lián)的案件開始，桐源表面上已經(jīng)結(jié)案，只留下少許疑點，但就是因為這些疑點，警察笹垣為此鍥而不舍地追尋真相二十年，甚至退休后還一直耿耿于懷，而這兩個還在成長過程中背負的重擔又可想而知，男孩桐源亮司因為發(fā)現(xiàn)戀童癖的父親，并出于保護好朋友西本雪穗情急之下殺死了父親，女孩西本雪穗為了掩蓋真相并想要得到更好的生活殺死了母親。雖然兩人當時逃脫了制裁，但從此之后默默背負著罪孽，開始了“白夜”式的生活以及一生的羈絆。

兩條線索平行展開，西本雪穗搖身一變成為唐澤雪穗，表面上擺脫了貧窮和低下，如睛朗的藍天，人生軌跡是如此順利，桐原亮司卻像漆黑的夜，水遠生活在陰暗下，乍看之下以為他們毫無聯(lián)系，除了，十年前那場令筐垣難以釋懷的案件。也就是說，從那時起，兩個人的命運就緊密地交織在一起。警察把他們比作互利共生的蝦和長矛蝦。

“我的天空里沒有太陽，總是黑夜，但并不陪，因為有東西代替了太陽。雖然沒有太陽那么亮，但對我來說已經(jīng)足夠了。憑借著這份光，我便能把黑夜當成白天。

我從來就沒有太陽，所以不怕失去”當雪穗說出這段話的時候，也許就是在這本書中她最真實的形象表現(xiàn)了吧。那個早熟的女孩，那個表面光鮮亮麗的女孩，內(nèi)心承受著怎樣的重負和痛苦?她只有把自己靈魂隱藏起來，留下美麗與優(yōu)雅，以那讓人讀不透的貓一般的眼睛窺視著世界，小心翼翼地邁出每一步伐。

“我的人生就像在夜里走路，只希望能和你于牽于在人陽下散步”柯原亮司如是說，這不僅表明了他想要在熬過案件時效期，兩個人在起幸福的平靜的生活的平凡希望，更是對導(dǎo)致了兩個孩了的人生如此悲劇的源頭的反抗，和小小遐想：如果一切都不曾發(fā)生，桐原洋介的獸行，自己弒父，雪穗弒母，以及之后為了能在這個社會繼續(xù)存活下人自犯的所有罪行，都不曾發(fā)生，自己和雪穗只是普通人，他們頭頂上有太陽，可以毫無顧忌地手牽著手，在陽光下散步。然而一切都回不去了，桐原亮司和唐澤雪穗表面上的兩條平行線，一個在明亮，一個在黑暗，只是，在明亮的背后有著大片黑暗，這是兩人的交集，亦如槍蝦和蝦虎魚，共生的兩人，逃不了的依然是當初想迷離的命運。

除去那此不堪，其實只是份單純的愛情，一份無怨無悔付出的感情，經(jīng)得起所有代價，甚至不求所謂的圓滿的感情，除了奢望的短暫的光明和平凡的正常人的生活。雪釘和亮司的頭上沒有太陽。他們很小的時候沒有太陽。為了彼此的愛，太陽取代了他們唯一的光芒。

他們是彼此生存的支柱。只有那些可以信賴的人，他們才能互相信賴。這種愛是他們剩下的人性的最后一絲痕跡。正式地說，因為這種愛，他們可以繼續(xù)下去。

故事的結(jié)尾亮司為了袒護雪穗，不惜毫不猶豫地犧牲自己，保守兩人之間的秘密，雪穗在最后一次也沒有回頭，看似冷酷，一則視為不辜負亮司的犧牲，二則是再也無法平靜內(nèi)心的跌宕的情感，再也無法表演得恰到好處，只能選擇像白色的幽靈扶梯上樓，亮司的死也帶走了她最后一點靈魂。當愛消失的時候，一切也就結(jié)束了。

原本只是為了逃避懲罰的兩個孩子，為了過上平靜的生活，不得不犯下更多罪行，一步步走向深淵，他們在黑夜中互相扶持，互為依靠，只是他們是以出賣靈魂和戕害他人為代價得以不斷的走下去，最終也沒能掙脫罪責，正如書中介紹所說，萬千讀者在一曲救贖罪惡的愛情之中悲切動容。

最新非理性繁榮讀后感(匯集九篇)

"非理性繁榮讀后感"是一個十分有趣的話題，要想深入了解的話，請繼續(xù)閱讀。在閱讀方面，最重要的是書籍的質(zhì)量以及引發(fā)思考的深度。讀完一本作品后，內(nèi)心會被觸動，感到無比勇敢，仿佛再也無法被任何事情擊倒。對于書中的人物情節(jié)，我們可以進行推理，并且認真地寫一篇讀后感。建議您將此網(wǎng)頁收藏起來，以方便隨時閱讀！

非理性繁榮讀后感 篇1

最近在看兩本書《黑天鵝效應(yīng)》、《非理性繁榮》，覺得是兩本很不錯的書，推薦閱讀。對于經(jīng)濟、股市、樓市的分析很有啟發(fā)作用，尤其是羅伯特。希勒的《非理性繁榮》對整個美國股市和樓市的梳理，論據(jù)充分、有條有理，不愧是大學問家的作品。而我越發(fā)覺得“地球上沒有新事物”。一個對美國經(jīng)濟了解深刻的人對于世界其他地方的類似現(xiàn)象就應(yīng)很容易把握，當然也越容易利用機會賺取財富。反推之，如果想了解當今中國的經(jīng)濟現(xiàn)象，先學別人的理論經(jīng)驗，看到本質(zhì)，添加入中國所特有的影響因素，會相對容易明白些。

股市、樓市有“死多頭”和“死空頭”兩種說法，所謂“死多頭”就是偏執(zhí)的一向看多的人，而“死空頭”當然就是一向看空的人咯。我本身是一個極容易樂觀的人，有些時候甚至是盲目的樂觀，但是對于中國的樓市，中期并不看好。樓市一向在瘋漲，絕大多數(shù)人都認為房價不會降。有人跟我說，中國就是能走出中國特色的樓市，讓樓市持續(xù)上漲，只要政府想讓它漲就能一向漲下去。也許我比較愚鈍，但我從未見過一個國家的發(fā)展能夠逆經(jīng)濟規(guī)律而一向健康前行的。有些東西“出來混的遲早是要還的”，種下的因總是要收獲果的。一旦樓市的“非理性繁榮”走到盡頭，承受巨大痛苦的終是百姓，正因既得利益者有他們自我的好去處。

在經(jīng)濟現(xiàn)象中，媒體的影響力是個不容忽視的重大因素。媒體的作用不是預(yù)知將要發(fā)生的事情(所謂的一些專家但是是“磚家”，為了一些好處昧著良心為某些人搖旗吶喊，拼命鼓吹。謊言被現(xiàn)實戳穿后，收獲板磚無數(shù)，因此名為“磚家”)，媒體的作用只是在經(jīng)濟現(xiàn)象發(fā)生了之后，產(chǎn)生很多吸引公眾眼球的報道，導(dǎo)致經(jīng)濟現(xiàn)象的結(jié)果被放大，最后，非理性繁榮的非理性被放大到最大，泡沫破裂時候的破壞力則導(dǎo)致經(jīng)濟恢復(fù)的更困難。忽然想起巴菲特的投資名言“在別人貪婪時恐懼，在別人恐懼時貪婪”，不知道到時候清醒的能有幾個美國金融學教授羅伯特·j·希勒的新作《非理性繁榮》出版后，引起了人們廣泛關(guān)注。在此書中，希勒用了較多的金融行為學理論來解釋九十年代后期美國股市的泡沫成因。由于中國股市這幾年的連續(xù)上漲對投資者的心理沖擊，這在美國股市更為劇烈。希勒就指出，那些堅信股市會下滑和連續(xù)減速的人由于年復(fù)一年不斷地出現(xiàn)決定錯誤，對自我的壞情緒很敏感。

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非理性繁榮讀后感 篇2

作者在第一篇中探討了資深市場泡沫的結(jié)構(gòu)性因素，也就是第4章 誘發(fā)因素，互聯(lián)網(wǎng)，市場經(jīng)濟急速發(fā)展以及其他事件和第5章放大機制 自然形成的龐氏騙局。

在第4章中研究了致使市場劇烈波動的因素，那些與政治技術(shù)以及投資者構(gòu)成等相關(guān)的市場外部事件?？v觀了最近的三次股市繁榮――1982年到的千禧繁榮、到的次貸繁榮和至今的后次貸的繁榮，從根本上，這些因素更多的通過其對投資者心理的影響，而作用于市場，即便是今天，審視導(dǎo)致歷次市場繁榮的驅(qū)動力，對于我們理解導(dǎo)致未來繁榮的各種潛在因素也十分重要。

第5章認為一些放大機制與時滯效應(yīng)共同作用，進一步強化了第四章所述泡沫滋生因素的效果。也因此，市場的活動與這些促成因素之間的關(guān)系從來都是撲朔迷離。當市場事件被理解為投資利好時，這種放大機制將不斷增強市場信心，即便市場價格已經(jīng)居高不下。價格上升導(dǎo)致價格進一步上升，并因此放大泡沫的促成因素而醞釀一場新的投機泡沫，當投資者認為事件對投資不利時，這種放大機制將反向作用，最終價格下跌導(dǎo)致價格更大的下跌。

非理性繁榮讀后感 篇3

非理性繁榮讀后感（一）：

《非理性繁榮》讀后感

一、《非理性繁榮》是行為金融領(lǐng)域的重要著作之一

行為金融學是研究心理因素如何影響金融行為的學科。這是繼技術(shù)分析、基本分析和有效市場理論之后，解釋***波動的最新理論。，奠定了行為金融學在學界的地位。

目前，美國市場上已有基于行為金融理論的投資公司（如lsv資產(chǎn)管理公司）。

這本書是2000年左右出版的行為金融領(lǐng)域的三本最重要的著作之一。其他兩部是hershshefrin的《beyondgreedandfear》（超越恐懼與貪婪）和lsv資產(chǎn)管理公司創(chuàng)立者之一的andreishleifer的《inefficientmarkets》（并非有效的市場）。

該書第一版最早是在2000年3月中旬開始在美國的書店中銷售，美國**市場當時也到達了歷史最高點附近，納斯達克指數(shù)和標準普爾500指數(shù)均在2000年3月見到階段最高點。

2、 要了解戶外市場的基礎(chǔ)，我們必須轉(zhuǎn)向心理學

**市場的**定位并非完全由基本面決定。行為金融學認為，要理解戶外市場的基礎(chǔ)，必須轉(zhuǎn)向心理學。

根據(jù)我個人的理解，行為金融學認為**可以分為兩部分：內(nèi)在價值和心理**。在某一時刻，由投資者情緒決定的心理**成分可能只占總**的一小部分，或者很大一部分。當投資者極度悲觀和恐懼時，心理**為負數(shù)，使****遠低于內(nèi)在價值，從而構(gòu)成具備極高安全邊際的投資機會；當投資者極度樂觀和貪婪時，心理**為正數(shù)，使****遠高于內(nèi)在價值，從而構(gòu)成投機性泡沫。

《非理性繁榮》描述了促成20世紀90年代**市場泡沫的心理因素。該書序言指出，上世紀90年代末的股市呈現(xiàn)出典型的投機性泡沫特征：**的暫時維持主要是由于投資者的積機性，而不是實際價值。

在這種情況下，盡管市場可能會保持高位甚至暴漲，但未來十年或兩年股市的整體前景將非常黯淡甚至危險。

3、 價值投資的本質(zhì)是**必須便宜

《非理性繁榮》指出的“在未來十年或二十年里（2000年至2010年或2020年），股市的總體前景將會是十分慘淡，甚至十分危險”，是值得深思的一個結(jié)論。除了行為金融學方面的收獲外，關(guān)于該書第1章“股市**水平的歷史回顧”的明白和思考，是我閱讀該書最重要的收獲之一。

書的第一章給出了1881-2000年美國市盈率的曲線。美國**的市盈率有四個非常明顯的峰值：1901年、1929年、1966年和2000年。

席勒在書中指出，一般而言，低市盈率年后的回報率較高，而高市盈率年后的回報率較低，甚至為負值。2000年的市盈率超出了歷史范圍，至少能夠肯定的是，強烈預(yù)示著未來十年里的平均回報率是負值。

我個人明白，shiller上述結(jié)論的真正好處其實是指出了價值投資“**持有”策略的精髓：要想獲得較高的長期回報率，**的**必須要便宜，必須不好在市盈率的歷史高點附近**后實行“**持有”策略。

我堅決堅信**持有的價值投資方法，但我絕對不會2007年a股市場整體被高估的時候?qū)嵭?*持有策略，我會選取“等待”策略，等過些年a股市場整體被低估的時候再實行**持有策略。

《非理性繁榮》的結(jié)論在10－20年以后將得到公開的驗證。我祝愿希勒教授在行為金融領(lǐng)域的杰出研究在未來幾年里獲得諾貝爾經(jīng)濟學獎。

非理性繁榮讀后感（二）：

金融是現(xiàn)代經(jīng)濟的核心。隨著中國經(jīng)濟的日益繁榮，儲蓄、**、住房貸款、**、債券等金融產(chǎn)品已深入千家萬戶，與人民生活息息相關(guān)?？梢哉f，當今社會幾乎每個人都離不開金融。學習金融、理解金融是社會發(fā)展的必然，是時代進步的需要。

因此，作為當代青年，我們應(yīng)該把金融作為自己的人生必修課。經(jīng)兄弟姐妹推薦，我閱讀了金融系列圖書之一的《非理性繁榮》，對**投資有了新了認知，頗有收獲。

《非理性繁榮》描述了導(dǎo)致20世紀90年代**市場泡沫的心理因素。該書序言指出，上世紀90年代末的股市呈現(xiàn)出典型的投機性泡沫特征：**的暫時維持主要是由于投資者的積機性，而不是世紀價值。

在這種情況下，盡管市場可能會保持高位甚至暴漲，但未來十年或兩年股市的整體前景將非常黯淡甚至危險。這是值得深思的一個結(jié)論。

對于股市，“什么是利好消息”是每個人都想知道的，只要掌，握利好消息，人們就能夠透過投資來獲利。而希勒的《非理性繁榮》卻告訴投資者，這樣的方式不完全可行。筆者提醒，投資者不應(yīng)過于相信自己已經(jīng)掌握了金融資產(chǎn)波動的規(guī)律。

目前的金融學不足以帶給確定的結(jié)論，而且不能完全理性地**和明白股價的波動規(guī)律，作者指出“非理性”心理使得咱們的對未來的**很不可靠。

對于導(dǎo)致股價變動的原因，作者試圖把潛在因素拓展到更多領(lǐng)域，討論更多人類行為和事件：從1929年的金融危機，到生育高峰，從通貨膨脹到社會中的賭博文化，從**結(jié)構(gòu)到**如何影響政治，幾乎涵蓋了咱們能夠想到的所有影響到股價的因素。就像一個巨大的模型，一組變量可以是無底的。

他指出，**價值在決定股價因素時非常重要，但人們的信心和非理性可能會對宏觀股價波動產(chǎn)生較大影響。

在作者看來，無論是機構(gòu)投資者還是個體投資者，都難以擺脫各種“非理性”因素的影響。即使投資者追求的是一個理性的目標，結(jié)果也往往難以實現(xiàn)。當然，我們不能說投資者是賭徒，但誰敢說他們沒有賭心呢？

虧了的想翻本，賺了的還想賺的更多，市場就這樣被自我放大、自我增強起來了。開始的時候大家都比較自信，覺得自我肯定能賺錢，也就是作者所說的信心過度，但是幾次波動下來，大家又覺得還是隨大流走最保險。于是，“社會傳染病”也就由此而產(chǎn)生了。

這本書總結(jié)了社會心理學對這一現(xiàn)象的分析，很有啟發(fā)性。

通常狀況下，人們會認為“**在**之后總會**”是個基本常識，而作者卻證明他們想錯了——**能夠**，而且能夠**許多年；**市場能夠被高估，同樣也能夠低迷許多年。人們還會認為“從長期看**總是優(yōu)于其他投資，比如債券，因此長期投資者投資**會好一些”，然而作者證明他們又錯了——在數(shù)十年的時刻里，**并不比其他投資優(yōu)越，也沒有理由堅信它將來也會這樣。在《非理性繁榮》中，作者使用了超多的歷史資料、統(tǒng)計數(shù)據(jù)、最有影響力的學術(shù)**等證據(jù)來支持自我的觀點，從那里，我感受到了自我先前對**投資認識的局限性。

保持理性的投資心態(tài)，避免情緒投資對我們的負面影響，是我最重要的收獲之一。

透過閱讀本書，咱們能夠看到美國**市場上的投資者對財富夢想的狂熱追逐、人類社會的貪婪和由此帶來的惡果，對引導(dǎo)廣大普通投資者如何防范和規(guī)避投資風險、提高投資收益有極大的幫忙。

非理性繁榮讀后感（三）：

最近讀了希勒寫的《非理性繁榮》。這是一部學術(shù)著作。本文以非理性繁榮為研究對象，從結(jié)構(gòu)上、文化上和心理上對其進行了研究。我欽佩作者豐富的知識，嚴謹?shù)难芯亢图氈碌恼{(diào)查，但我不太喜歡這種典型的西方研究方法。我用圖表數(shù)據(jù)來說明一切，然后試**釋這些圖表數(shù)據(jù)說明了什么。

書我讀起來有些拗口，這是正因我浮躁的心態(tài)，翻譯的不暢。我只是簡單的翻了一遍。但這過程中，圍繞非理性繁榮這個命題，我確實想到了很多，這有很多我已經(jīng)構(gòu)成的觀念和正在構(gòu)成的觀念，借此機會我正好把它表達出來。

因此這并不是一篇讀后感。

關(guān)于非理性？

投資者心理對經(jīng)濟明白總是延遲和放大的。中國自2000年后的快速增長，直到05，06年才體現(xiàn)到股市上來，而且投資者放大了對經(jīng)濟增長的感觸，07年就進入非理性的狀態(tài)了。危機也在那時埋伏，當股市開始**，很容易就進入了崩盤，這是一種非理性的恐慌，也不難明白為什么會很輕易的跌破基本面關(guān)口和心理關(guān)口。

人也如此，發(fā)達時，自信和欲望也會極度膨脹，以為天下唯我獨尊；落魄時，覺得自我什么都不是，自殺的心都有。股市是由這樣的人組成的，所以它由這樣的特點。人要認清自我，成不驕，敗不餒，任何時候都要有一個平和的心態(tài)。

成熟的股市也就應(yīng)這樣。但話又說回來，不成熟的股市才有獲得超額利潤的機會。

龐氏**和擊鼓傳花

我在想這種放大效應(yīng)是如何傳播出去的。貪婪和恐慌最終是如何被放大到了瘋狂。這其實就是個龐氏**，說白了就是傳銷。

龐氏**正因臭名昭著的麥道夫而被大家所熟悉，傳銷在我國是明文禁止的。**漲了，因此更多的人進來，因此**再漲，直到泡沫破裂。崩盤也是如此。

大多數(shù)投資者都知道其中的端倪，為什么他們還參與到其中呢？我想這是一種“擊鼓傳花”的心理，每個人都不會認為自我就那么倒霉輪到最后一個，每個人都堅信自我能都獲利逃脫。這就是賭博了。

在關(guān)鍵點操控

還有一個命題是**如何從一小部分人的狂歡演變成了全民狂歡。這于病毒傳播模型類似，但我不做太多分析。我記得有個臨界值，當感染比率大于這個值的時候，就有可能使整體都感染。

我想說的是，臨界值附近是個很危險的區(qū)域，這使得操控變成了可能。可能投入并不太多的資金，就能夠使狂歡成燎原之勢。這與索羅斯的觀點很像。

他就找到了這樣的一個時機，狙擊了英鎊。我堅信這樣的投機機會會經(jīng)常存在的。

書中提到的一個小故事我很感興趣。為什么《蒙娜麗莎的微笑》這么出名，遠遠超過了其它同時期的作品？這幅油畫從藝術(shù)上真的超過其它作品很多嗎？

作者的兒子提出了這樣的疑問。作者查證了一些資料，這幅油畫歷史上有很多文人對它進行了炒作，又發(fā)生了很多其它的故事，強化了人們心中的印象，以至于之后的人們又開始對它進行細細的論證，最終鞏固了它作為一個超偉大作品的地位。這其實也是一個泡沫構(gòu)成的過程，包含了傳播，正反饋，或許還有一些關(guān)鍵時刻。

當然，這個泡沫永遠不會破碎了。正因藝術(shù)這種東西無法估價。

非理性繁榮讀后感（四）：

席勒的《非理性繁榮》從心理學和行為金融學的角度，著力分析美國90年代中后期的網(wǎng)絡(luò)股泡沫，同時也類比的描述了20世紀初、1929年和上世紀70年代金融危機的狀況。該書是根據(jù)許多公開發(fā)表的研究報告和歷史事實，對美國互聯(lián)網(wǎng)期間股市的空前繁榮現(xiàn)象所做的全面研究。值得一提的是，席勒指出泡沫的構(gòu)成和崩潰顯現(xiàn)出正反饋的狀態(tài)，這點與索羅斯反身理論中的暴漲**不謀而合。

盡管該書是以當時的市場狀況為基本出發(fā)點的，但他把這一市場狀況僅僅作為整**市繁榮現(xiàn)象的一部分來進行研究。作者有力地指出近年來的股市飆升只但是是一場正在上演的、大規(guī)模的偶發(fā)性龐氏**，最終只能是以杯具收場。他認為當時的股市是一個投機性泡沫，指出投資者的從眾心理是如此之強以至于很難控制和影響，市場定價的重大偏差能夠持續(xù)幾年或者幾十年。

作者在第一篇中首先重點對股市**的14個催化因素進行了逐一分析：在收益穩(wěn)定增長時期到來的互聯(lián)網(wǎng)；勝利主義和外國經(jīng)濟對手的衰落；贊美經(jīng)營成功或其形象的文化變革；共和黨控制國會及資本收益稅的削減；生育高峰及其對市場的顯著影響；**對財經(jīng)新聞的超多報道；分析師愈益樂觀的**；規(guī)定繳費養(yǎng)老金方案的推廣；共同**的發(fā)展；通貨膨脹回落及“貨幣幻覺”的影響；交易額的增加；折扣經(jīng)紀人，當天交易者及24小時交易；賭博機會的增加等等。并進行了小結(jié)。

非理性繁榮讀后感 篇4

《非理性繁榮》（第三版）讀后感

沽上犇牛

作者簡介：羅伯特J希勒，2013年諾貝爾經(jīng)濟學獎得主，耶魯大學經(jīng)濟系教授，暢銷書作者，《紐約時報》經(jīng)濟學視角專欄的定期撰稿人，他的著作有《金融與好的社會》，《動物精神》（合著），《次貸解決方案》和《金融新秩序》。

本書在架構(gòu)上共，分了六個大的部分。前篇，也就是書的前三章和后面的五篇。書的前三章，個人姑且定義為，前篇的三章內(nèi)容別是第1章 股票市場的歷史回顧，第2章 債券市場的歷史回顧和第3章房地產(chǎn)市場的歷史回顧。三個歷史回顧，立足于三個主要投資市場即股票市場，債券市場和房地產(chǎn)市場，描述了這三個市場漲跌的歷史過程，梳理了這些市場經(jīng)歷了的哪些顯著波動，幫助讀者從總體上了解和把握市場的趨勢。

作者在第1章中主要描述了股票市場的一個漲跌歷史，創(chuàng)造性的提出了這個周期性調(diào)整市盈率（CAPE）。

作者在第2章 債券市場的歷史回顧中，指出了利率長期以來的波動和變化。并利用圖表揭示了通脹指數(shù)化債券的收益率走勢。通過走勢可以明顯的看出來，雖然債券的收益率波動幅度比較小，大概也就是在百分之10到-1%之間波動，而且，大部分絕大部分時間處于正收益區(qū)間。但是就這樣一個窄幅的波動的幅度范圍內(nèi)，它的整個歷史的波動，還是蠻大的。

作者在第3章 房地產(chǎn)市場的歷史回顧中指出了，最核心的一個問題，房地產(chǎn)市場永遠上漲這個假設(shè)和認知是錯誤的，是非理性繁榮泡沫的一種體現(xiàn)。作者在書中說道，20世紀90年代以來，很多地區(qū)的房地產(chǎn)價格上漲，與此同時，各種膚淺的解釋相繼出現(xiàn)，其中一種認為人口壓力使得土地資源日漸枯竭，必然導(dǎo)致住房價格猛增，但實際情況是1990年以來，人口增長非常的穩(wěn)定而緩慢，土地資源也并未枯竭，另一種解釋認為，住房價格上漲的原因是需求的過快增長，導(dǎo)致建造住房所必需要的勞動力、木材、混凝土和鋼材的價格高企，但事實上，建筑成本并未偏離其長期運行趨勢，還有一種解釋認為這種繁榮是因為很多國家通過降低利率來應(yīng)對全球經(jīng)濟的衰退，誠然較低的利率水平是導(dǎo)致房地產(chǎn)價格上漲的因素，但歷史上各國央行曾多次降低利率，卻沒有哪一次導(dǎo)致世界如此默契。作者的研究團隊還創(chuàng)建了一個美國住房價格指數(shù)及建筑成本、人口和長期利率的變動趨勢，。時間跨度為1890年到2014年。見下圖

作者緊接著指出，圖3.1中一個明顯的特征是，從1890年開始，實際住房價格整體上并沒有出現(xiàn)過連續(xù)上升的趨勢。

作者在書中指出，歸根結(jié)底，盡管住房價格的真實走勢存在一些不確定性，但大多數(shù)的證據(jù)表明，大多數(shù)住房的實際價格平均增長率并不像人們想象的那么高。并指出，“實際住房價格并沒有強勁上升的原因。并指出如果人們，能夠從長遠的利益出發(fā)，對房地產(chǎn)市場做出理性的判斷，那么這些城市就存在類似的市場控制機制，來阻止房價過快上漲，如果房價上漲，使得住房抵押貸款占據(jù)家庭收入的很大一部分，房地產(chǎn)市場就有足夠的理由向低成本地區(qū)轉(zhuǎn)移，長遠來看，這種機制可以抑制，精通通脹修正的時機房，價上漲過快，同時，可粉碎膨脹過快的泡沫，這種市場機制對那些附近有大量可利用土地的城市最有效，對那些可利用土地很少的城市也有效，因為如果房價太高，居民和企業(yè)將會永遠甚至完全離開這些地區(qū)”。

最后作者指出貸款機構(gòu)在房地產(chǎn)泡沫中扮演的角色，主要是一個推波助瀾和制造風險者，個人認為作者這一點有失偏頗，畢竟在一個相對健康的住房價格市場中，貸款還是對于普通群體自購住房起到了很大的幫助作用。

第一篇 結(jié)構(gòu)因素

作者在第一篇中探討了資深市場泡沫的結(jié)構(gòu)性因素，也就是第4章 誘發(fā)因素，互聯(lián)網(wǎng)，市場經(jīng)濟急速發(fā)展以及其他事件和第5章放大機制 自然形成的龐氏騙局。

在第4章中研究了致使市場劇烈波動的因素，那些與政治技術(shù)以及投資者構(gòu)成等相關(guān)的市場外部事件?？v觀了最近的三次股市繁榮——1982年到2000年的千禧繁榮、2003年到2007年的次貸繁榮和2009年至今的后次貸的繁榮，從根本上，這些因素更多的通過其對投資者心理的影響，而作用于市場，即便是今天，審視導(dǎo)致歷次市場繁榮的驅(qū)動力，對于我們理解導(dǎo)致未來繁榮的各種潛在因素也十分重要。

第5章認為一些放大機制與時滯效應(yīng)共同作用，進一步強化了第四章所述泡沫滋生因素的效果。也因此，市場的活動與這些促成因素之間的關(guān)系從來都是撲朔迷離。當市場事件被理解為投資利好時，這種放大機制將不斷增強市場信心，即便市場價格已經(jīng)居高不下。價格上升導(dǎo)致價格進一步上升，并因此放大泡沫的促成因素而醞釀一場新的投機泡沫，當投資者認為事件對投資不利時，這種放大機制將反向作用，最終價格下跌導(dǎo)致價格更大的下跌。

第二篇 文化因素

包括了第6章 新聞媒體，第7章 新時代的經(jīng)濟思想和第8章 新時代與全球泡沫

在這一篇作者主要考察了，文化因素對強化投機性泡沫結(jié)構(gòu)的影響。

第6章討論了新聞媒體的關(guān)鍵性作用，比如新聞媒體常常放大那些與投資者產(chǎn)生共鳴的消息，而忽略了這些消息的真實可靠性。

第7章，對長久以來在金融市場上自發(fā)形成的新時代理論（new eratheories）進行了分析。這些理論之所以被廣泛的推崇，是因為它們根源于市場活動本身，而不是對市場消息真實價值的無偏見分析。

第8章回顧了過去半個世紀以來全球股票市場的幾次重大繁榮，同時梳理了這些繁榮背后的新時代理論類行。

第三篇 心理因素

考察了市場行為背后的心理因素。即第9章 股市的心理錨定和第10章從眾行為和思想傳染。

第9章認為，經(jīng)濟和金融理論對于市場真實價格缺乏清晰的定義，也沒給出簡單的計算，因此公眾對于市場價值的估計更多的依賴于心理錨點。

第10章闡述了來自于社會心理學和社會學領(lǐng)域的一些重要研究成果，這些研究成果可以幫助我們理解為什么那么多不同的人會在同一時間改變他們的想法。

第四篇，理性化繁榮的嘗試

梳理了學術(shù)界對市場泡沫，實現(xiàn)理性化的一些嘗試。即第11章，有效市場，隨機游走和泡沫和第12章，投資者學習和忘卻。

第11章 考察了有效市場理論。

第12章討論泡沫使其常備提及的投資者感知理論，即公眾對于一些重要事實常常后知后覺，這些“事實”或令人質(zhì)疑，抑或早已為市場所知曉。

個人認為，作者在這一篇里面主要闡述了有效市場理論和通過投資者的自身的學習，并不能有效的去解決市場的非理性。原因有二，第一，是有效市場理論，本身就是一種有缺陷的理論，和現(xiàn)實的市場，有很大的一個出入。第二，投資者學習的很多常識，其實和事實并不完全相符。學習來的這些事實，本質(zhì)上來說，也算不上是學習，頂多就是投資者根據(jù)他們的投資經(jīng)驗產(chǎn)生的關(guān)于未來的直觀想法。種想法是泡沫經(jīng)濟反饋的一個部分。也就是在泡沫當中，無法去學會避免泡沫的方法。

第五篇 行動呼吁

也就是第13章，探討了投機性泡沫對于個體投資者，機構(gòu)和政府的啟示。針對當前脆弱的股票市場，以及房地產(chǎn)市場對政策改變的迫切需求，給出了一些建議，例如通過哪些途徑可以幫助，個體投資者盡可能的避免泡沫破滅的風險后果。

在犇?？磥恚髡咴诒菊轮刑岢龅囊恍┙ㄗh，更像是一些學術(shù)性的建議，與實操層面的措施還存在距離。比如第一項建議是，貨幣當局應(yīng)當運用溫和的貨幣政策來抑制泡沫，作者在書中提到，“當認為股票市場估值過高時，貨幣當局采取小幅度，但又是象征性的利率提高政策是有用的一步，在這個過程中，向公眾闡明這一政策的目的是為了抑制泡沫。但貨幣當局不應(yīng)當通過強烈的緊縮性貨幣政策來試圖促使泡沫破滅”。第一，首先這個觀點貨幣當局未必能夠接受。第二就算是當局接受了，在實際操作層面上，這個度的拿捏也是很困難的，有的時候股票市場是非常敏感的。給出的第二個建議是，“意見領(lǐng)袖發(fā)表有利于市場穩(wěn)定的言論”。作者在書的前面部分已經(jīng)論證了，大眾對于專家的相信，是有科學根據(jù)的，或者說有據(jù)可查的。但實際上，意見領(lǐng)袖也經(jīng)常這樣做。但從效果看在市場崩潰的時候，意見領(lǐng)袖的意見對于穩(wěn)定市場的作用非常有限。作者給出了第三個建議，是制度性的鼓勵，建設(shè)性的交易。個人倒是認為這一點是一個非常明智的建議，但是，如果遇到一個控制欲較強的政府，恐怕到時候這一點也很難執(zhí)行下去，比如我A就經(jīng)常以保護投資者為由頭對交易進行各種各樣的限制。也就是面對市場劇烈的波動的時候，作者給出的建議是，加大市場的交易力度，或者給出更全面的市場交易，而不是關(guān)停交易。但是這和，市場上普遍存在的熔斷機制是相悖的。第四點建議是，公眾應(yīng)該得到更多的對沖風險的幫助。簡單概括的說，就是你的資產(chǎn)如果是做多的，那么應(yīng)該有一部分做空來幫助你來對沖風險。第五點建議是儲蓄和退休計劃的政策應(yīng)該現(xiàn)實考慮泡沫的存在。結(jié)合我國的國情，應(yīng)該是我們在進行養(yǎng)老、教育儲蓄時候，應(yīng)該考慮到當下資產(chǎn)的泡沫情況，和未來的泡沫情況。比如我們當下有一套帝都的房子，估值在千萬。從普通人的收入角度來看，千萬資產(chǎn)對一個人的養(yǎng)老和教育應(yīng)該是綽綽有余的，但如果這個千萬是一個泡沫，后面如果出現(xiàn)了泡沫的破滅，千萬變成了百萬，甚至不可變現(xiàn)，那么到時候你的養(yǎng)老，你的教育是如何實現(xiàn)呢？因此無論在什么情況下，我們都應(yīng)該保持一個現(xiàn)金儲蓄的習慣。

作者在最后還給出了其在2013年諾貝爾獎上的演講，叫做投機性的資產(chǎn)價格，作為本書的一個總體的一個概況和總結(jié)，但內(nèi)容過于學術(shù)性不太好理解，所以，本次沒有細讀。

幾點感觸

1、第3章，房地產(chǎn)價格歷史說明，房地產(chǎn)并不是一直上漲的一個資產(chǎn)。作者在這一章用幾個小標題表達了作者的思路，住房價格的歷史長期走勢；實際住房價格總體上并未呈現(xiàn)長期上行趨勢；實際住房價格并沒有強勁上升的原因；非理性繁榮的昨與今；貸款機構(gòu)在房地產(chǎn)泡沫中扮演的角色。

2、股票市場并不總是一個長期高效的投資市場，或者說是長期最佳投資的唯一選擇。作者在書中提出，以30年非重疊歷史看。股票的收益不總是高于債券投資的收益。因此個人應(yīng)該加強對債券投資的，認知與學習。

通篇來看本書的話更像是一本關(guān)于如何去理解非理性，非理性的成因，非理性的歷史，以及如何去解決非理性的學術(shù)性書籍。在這一點上，本書其實與市場有效理論更相似，都更像是一種片面的學術(shù)理論研究。所以本書內(nèi)提到的所有內(nèi)容未必具都是真實的，或者說可借鑒的意義。

但是從道與術(shù)的層面上來說，其在術(shù)的層面上雖然指導(dǎo)意義有所欠缺，但在道的層面上來說，偏聽則暗，兼聽則明，給我們了一種新的思維的啟迪。總來說還是一本值得閱讀的書籍。

非理性繁榮讀后感 篇5

最近在看兩本書《黑天鵝效應(yīng)》、《非理性繁榮》，覺得是兩本很不錯的書，推薦閱讀。對于經(jīng)濟、股市、樓市的分析很有啟發(fā)作用，尤其是羅伯特。希勒的《非理性繁榮》對整個美國股市和樓市的梳理，論據(jù)充分、有條有理，不愧是大學問家的作品。而我越發(fā)覺得“地球上沒有新事物”。一個對美國經(jīng)濟了解深刻的.人對于世界其他地方的類似現(xiàn)象應(yīng)該很容易把握，當然也越容易利用機會賺取財富。反推之，如果想了解當今中國的經(jīng)濟現(xiàn)象，先學別人的理論經(jīng)驗，看到本質(zhì)，添加入中國所特有的影響因素，會相對容易理解些。

股市、樓市有“死多頭”和“死空頭”兩種說法，所謂“死多頭”就是偏執(zhí)的一直看多的人，而“死空頭”當然就是一直看空的人咯。我本身是一個極容易樂觀的人，有些時候甚至是盲目的樂觀，但是對于中國的樓市，中期并不看好。樓市一直在瘋漲，絕大多數(shù)人都認為房價不會降。有人跟我說，中國就是能走出中國特色的樓市，讓樓市持續(xù)上漲，只要政府想讓它漲就能一直漲下去。也許我比較愚鈍，但我從未見過一個國家的發(fā)展可以逆經(jīng)濟規(guī)律而一直健康前行的。有些東西“出來混的遲早是要還的”，種下的因總是要收獲果的。一旦樓市的“非理性繁榮”走到盡頭，承受巨大痛苦的終是百姓，因為既得利益者有他們自己的好去處。

非理性繁榮讀后感 篇6

每當我向身邊的朋友、同事和同學們表達價值投資概念的時候，他們多數(shù)表示了深深的懷疑。被他們問及最多的話題就是，當前中國的股市，適合做長期投資嗎

我認為這個問題需要糾正一下。如果是炒股票、做波段，能夠問在當下;但如果是對價值投資這樣一個長周期的投資活動而言，這個問題就就應(yīng)改正成這樣:從此刻到未來的十年或者二十年間，適合做長期投資嗎這樣時間范圍和標的才對應(yīng)得上。對于這個問題，一開始我是用對中國經(jīng)濟長期看好來進行解釋的?；卮鸬亩嗔耍约阂舶l(fā)現(xiàn)這個解釋存在著不盡合理的問題。因為經(jīng)濟和股市雖然存在著相關(guān)性，但是是否必須是強相關(guān)，他們的增長步調(diào)是否必須是一致，這卻是不能夠下一個定論的。因為后者比前者具有更多的隨機性。

這個問題還存在著一個潛臺詞，那就是是否只有美國的股市比較適合做價值投資，而中國這樣一個法制不健全，股市發(fā)育不良的環(huán)境下，不必須能夠帶給價值投資的土壤。那么，美國的股市又是一個什么樣貌的呢

羅伯特﹒j﹒希勒著于2000年的《非理性繁榮》，正是一本分析美國上世紀末股市繁榮現(xiàn)象，以及整個20世紀美國股市發(fā)展的重要作品?！胺抢硇苑睒s”一詞，源于美國聯(lián)邦儲備委員會主席艾倫﹒格林斯潘。1996年12月5日，應(yīng)對全球股市的持續(xù)繁榮與大幅上漲，作為當時美聯(lián)儲主席的格林斯潘在華盛頓對當下的股市做出了“非理性繁榮”的決定。這一決定震驚了世界，被稱為“格林斯潘震撼”并導(dǎo)致歐美股市暴跌。但在這之后，美國股市出現(xiàn)了長達三年的大牛市，道﹒瓊斯工業(yè)股票指數(shù)(道指)從6500點一路上漲至12000多點，格林斯潘對股市的決定被徹底否定。從那以后，格林斯潘就對全球股市三緘其口，就連當年納斯達克股市上漲至5100多點、市盈率已達850多倍時，格林斯潘也沒有對股市發(fā)表任何評論。

2000年，希勒使用“非理性繁榮”為題著書，成為當年投資類圖書經(jīng)典。此時，道指突破了11700點，距離1896年5月26日公布時的40、94點，增長了286倍;距離1972年11月14日的1003、16點，增長了11、7倍;距離1995年11月21日的5023、55點，增長了一倍。即便是在道指誕生一百年的2006年5月間，指數(shù)也在11000點區(qū)間。從這個總體趨勢上來看，股市一向向上，走向繁榮。但是，1929年股市崩盤，直到60年代才再次回到原先的點位;70年代的股災(zāi)，也是到了90年代初才再次回到原先的位置。和中國股市18年間五次起落相比，美國的股民可謂是既有幸福的一代，又有痛苦的一代;而中國的股民，卻只是悲喜交加的一代。

這本為2000年處于網(wǎng)絡(luò)股和科技股泡沫中的美國投資者所寫的書，善意地給出了這樣一個結(jié)論:

“公眾常被認為學會了股票在下跌之后總會反彈這個基本常識。我們已經(jīng)看到，許多證據(jù)證明大部人是這樣想的，但是他們想錯了。股票能夠下跌，而且能夠下跌許多年。股票市場能夠被高估，同樣能夠低迷許多年。

“公眾常被認為了解到，從長期看股票總是優(yōu)于其他投資，比如債券，所以長期投資者投資股票會好一些。我們看到，有證據(jù)證明大部分人都是這么想的，但他們又想錯了。在數(shù)十年的時間里，股票并不比其他投資優(yōu)越，也沒有理由相信它將來也會這樣。

“公眾也常被認為了解到，股票投資聰明的做法在于選取共同基金，因為它們了解市場的變化。我們發(fā)現(xiàn)大部分確實是這么想的，但是他們又一次錯了。選取業(yè)績良好的共同基金所獲得的收益比投資者想象得要少。”

既然被評為年度最佳讀物，至少說明講得資料得有一些道理能夠支持結(jié)論，并且說服了一些讀者。作者列舉了12條主要原因用以說明2000年牛市的構(gòu)成誘因，社會力量如何構(gòu)成了一個天然的放大機制以推動牛市不斷走高，新聞媒體和新經(jīng)濟思想如何扮演關(guān)鍵性主角，以及投資者群體又是如何一齊在人性的作用下共舞狂歡。放在2008年的春天來看，除了12條誘因的其中二三要對其略略地調(diào)整之外，其它的一概不動，我認為就應(yīng)也能夠?qū)Ξ斚轮袊墓墒羞M行完整地詮釋了。

價值投資的先行者，巴菲特的師傅格雷厄姆經(jīng)過多年的打拼，格雷厄姆聯(lián)合賬戶到1929年為止資金已達250萬。但是隨后的崩盤以及之后的危機接踵而來，盡管格雷厄姆十分留意謹慎，還是在1930年損失了20%。以為最糟糕的時候已經(jīng)過去，他又貸款來投資股票，然而所謂的底部一再被跌破，1932年聯(lián)合賬戶跌掉了70%之多，格雷厄姆也瀕臨破產(chǎn)。痛定思痛，格老力著《有價證券分析》(securityanalysis)一書，是對1929年西方世界經(jīng)濟大蕭條深刻反思的產(chǎn)物，奠定了格老作為美國及至世界的證券分析家與投資理論家的地位。年輕的巴菲特看了1942年格老的又一部力作《聰明的投資人》(theintelli-gentinvestor)之后，毅然決定選取哥侖比亞大學就讀并終生追隨格老。

格老雖有價值投資理論，但生不逢時，30年代的大蕭條和40年代的世界大戰(zhàn)使其無用武之地。但是巴菲特幸運得多，格老的理論讓他四十余年來大放異彩，直至登上世界首富的寶座。巴氏1963年收購并改組了berkshirehathaway公司，使其成為他的投資利器。但是不幸的事情還是沒有放過他和其它任何投資者:70年代的兩次世界性經(jīng)濟危機以的雙重打擊，使美國工業(yè)生產(chǎn)下降22%，失業(yè)率高達11%，通貨膨脹率到達18%，道瓊斯工業(yè)平均指數(shù)從1973年1月的最高點1016點下跌到1974年底的557點，紐約股票交易所市值下跌了40%。1974年巴菲特的個人財富也縮水超過50%。自1982年底美國經(jīng)濟擺脫戰(zhàn)后最嚴重的一次經(jīng)濟危機進入復(fù)蘇以來，美國已經(jīng)歷了長達95個月的經(jīng)濟擴展，創(chuàng)下了舉世矚目的和平時期持續(xù)時間最長的經(jīng)濟擴展記錄。80年代初期，股票價格開始回升，到1987年8月份道指到達2722點。10月19日，華爾街爆發(fā)了歷史上最大的一次股票崩潰，單日跌幅達22、6%，巴菲特損失了市值的25%。1999年3月16日，在美國經(jīng)濟繼續(xù)強勁增長、無通脹壓力和網(wǎng)絡(luò)、科技泡沫的推動下，道指一度突破10000點大關(guān)。而巴菲特則在泡沫中業(yè)績平平，1999年竟然只有0、5%的回報。

結(jié)果呢巴菲特2008年致股東的信中寫到:“2007年我們的資本凈值收益為123億美元，這使得我們的a股和b股的賬面價值同時增長了11%。在過去的43年里(意味著自這一任管理層接手那天開始)，我們的股票賬面價值已經(jīng)從每股19美元漲至78008美元，相當于每年21、1%的綜合增速?！?/p>

看上去，希勒的觀點和巴氏的業(yè)績存在矛盾，其實不然。希勒所指得是普遍好處上投資領(lǐng)域的規(guī)律;而巴氏則是在規(guī)律的之下，運用價值投資所產(chǎn)生的特殊效果。

我們需要做的事情，一是決定我們所處的時代會向著什么樣的趨勢前行，二是能夠更加深入地思考和檢視自己的投資理念，找到有哪些是屬于自信過度，又有哪些是屬于異想天開。

非理性繁榮讀后感 篇7

《非理性繁榮》描述了導(dǎo)致20世紀90年代股票市場泡沫的心理因素。下面是小編為大家整理的非理性繁榮讀后感，希望大家喜歡!

金融是現(xiàn)代經(jīng)濟的核心。隨著中國經(jīng)濟的日益繁榮，儲蓄、股票、房貸、基金、債券等金融理財產(chǎn)品，已深入千家萬戶，與百姓生活息息相關(guān)?？梢哉f，當今社會幾乎人人離不開金融，學金融，懂金融，是社會發(fā)展的必然，是時代進步的需要。因此，作為當代青年，應(yīng)將金融學作為自己的一項人生必修課。經(jīng)朋友推薦，我閱讀了金融系列圖書之一的《非理性繁榮》，對股票投資有了新了認知，頗有收獲。

《非理性繁榮》描述了導(dǎo)致20世紀90年代股票市場泡沫的心理因素。該書序言中指出，20世紀90年代末的股市呈現(xiàn)出一個典型特點，即投機性泡沫：暫時的高價得以維持主要是由于投資者的熱情而不是與實際價值相一致的預(yù)測。在這種情況下，盡管市場可能維持高位甚至大幅攀升，但在未來十年或二十年里，股市的總體前景將會是非常慘淡，甚至十分危險。這是值得深思的一個結(jié)論。

對于股市，“什么是利好消息”是每個人都想知道的，只要掌握利好消息，人們就可以通過投資來獲利。而希勒的《非理性繁榮》卻告訴投資者，這樣的方式不完全可行。作者告誡投資者不要過于相信自己已經(jīng)掌握金融資產(chǎn)價格波動的規(guī)律。目前的金融學不足以提供確定的結(jié)論，而且不能完全理性地預(yù)測和理解股價的波動規(guī)律，作者指出“非理性”心理使得我們的對未來的預(yù)測很不可靠。

對于導(dǎo)致股價變動的原因，作者試圖把潛在因素拓展到更多領(lǐng)域，討論更多人類行為和事件：從1920xx年的金融危機，到生育高峰，從通貨膨脹到社會中的賭博文化，從貿(mào)易結(jié)構(gòu)到媒體如何影響政治，幾乎涵蓋了我們能夠想到的所有影響到股價的因素。猶如一個龐大的模型，變量集合可能是個無底洞。他指出，在決定股價因素中，股票價值很重要，但是人們的信心和非理性或許對宏觀性的股價波動有更大的影響。

在作者看來，無論是機構(gòu)投資者還是個體投資者，都難以擺脫各種“非理性”因素的影響。即使投資者是在追求一種理性的目標，結(jié)果往往也難以實現(xiàn)。我們當然不能說投資者是賭徒，可是誰敢說自己沒有賭心?虧了的想翻本，賺了的還想賺的更多，市場就這樣被自我放大、自我增強起來了。開始的時候大家都比較自信，覺得自己肯定能賺錢，也就是作者所說的信心過度，可是幾次波動下來，大家又覺得還是隨大流走最保險。于是，“社會傳染病”也就由此而產(chǎn)生了。這本書中總結(jié)了社會心理學對這種現(xiàn)象的分析，使人頗受啟發(fā)。

通常情況下，人們會認為“股票在下跌之后總會反彈”是個基本常識，而作者卻證明他們想錯了——股票可以下跌，而且可以下跌許多年;股票市場可以被高估，同樣也可以低迷許多年。人們還會認為“從長期看股票總是優(yōu)于其他投資，比如債券，所以長期投資者投資股票會好一些”，然而作者證明他們又錯了——在數(shù)十年的時間里，股票并不比其他投資優(yōu)越，也沒有理由相信它將來也會這樣。在《非理性繁榮》中，作者使用了大量的歷史資料、統(tǒng)計數(shù)據(jù)、最有影響力的學術(shù)論文等證據(jù)來支持自己的觀點，從這里，我感受到了自己先前對股票投資認識的局限性。保有一份理性的投資心態(tài)，避免情緒化的投資給我們帶來不良的影響，是我閱讀該書最重要的收獲之一。

通過閱讀本書，我們可以看到美國證券市場上的投資者對財富夢想的狂熱追逐、人類社會的貪婪和由此帶來的惡果，對引導(dǎo)廣大普通投資者如何防范和規(guī)避投資風險、提高投資收益有極大的幫助。

我認為這個問題需要糾正一下。如果是炒股票、做波段，可以問在當下;但如果是對價值投資這樣一個長周期的投資活動而言，這個問題就應(yīng)該改正成這樣：從現(xiàn)在到未來的十年或者二十年間，適合做長期投資嗎?這樣時間范圍和標的才對應(yīng)得上。對于這個問題，一開始我是用對中國經(jīng)濟長期看好來進行解釋的。回答的多了，自己也發(fā)現(xiàn)這個解釋存在著不盡合理的問題。因為經(jīng)濟和股市雖然存在著相關(guān)性，但是是否一定是強相關(guān)，他們的增長步調(diào)是否一定是一致，這卻是不能夠下一個定論的。因為后者比前者具有更多的隨機性。

羅伯特﹒j﹒希勒著于20xx年的《非理性繁榮》，正是一本分析美國上世紀末股市繁榮現(xiàn)象，以及整個20世紀美國股市發(fā)展的重要作品?！胺抢硇苑睒s”一詞，源于美國聯(lián)邦儲備委員會主席艾倫﹒格林斯潘。1996年12月5日，面對全球股市的持續(xù)繁榮與大幅上漲，作為當時美聯(lián)儲主席的格林斯潘在華盛頓對當下的股市做出了“非理性繁榮”的判斷。這一判斷震驚了世界，被稱為“格林斯潘震撼”并導(dǎo)致歐美股市暴跌。但在這之后，美國股市出現(xiàn)了長達三年的大牛市，道﹒瓊斯工業(yè)股票指數(shù)(道指)從6500點一路上漲至120xx多點，格林斯潘對股市的判斷被徹底否定。從那以后，格林斯潘就對全球股市三緘其口，就連當年納斯達克股市上漲至5100多點、市盈率已達850多倍時，格林斯潘也沒有對股市發(fā)表任何評論。

20xx年，希勒使用“非理性繁榮”為題著書，成為當年投資類圖書經(jīng)典。此時，道指突破了11700點，距離1896年5月26日公布時的40.94點，增長了286倍;距離1972年11月14日的1003.16點，增長了11.7倍;距離1995年11月21日的5023.55點，增長了一倍。即便是在道指誕生一百年的20xx年5月間，指數(shù)也在11000點區(qū)間。從這個總體趨勢上來看，股市一直向上，走向繁榮。但是，1920xx年股市崩盤，直到60年代才再次回到原來的點位;70年代的股災(zāi)，也是到了90年代初才再次回到原來的位置。和中國股市20xx年間五次起落相比，美國的股民可謂是既有幸福的一代，又有痛苦的一代;而中國的股民，卻只是悲喜交加的一代。

這本為20xx年處于網(wǎng)絡(luò)股和科技股泡沫中的美國投資者所寫的書，善意地給出了這樣一個結(jié)論：

“公眾常被認為學會了股票在下跌之后總會反彈這個基本常識。我們已經(jīng)看到，許多證據(jù)證明大部人是這樣想的，但是他們想錯了。股票可以下跌，而且可以下跌許多年。股票市場可以被高估，同樣可以低迷許多年。

“公眾常被認為了解到，從長期看股票總是優(yōu)于其他投資，比如債券，所以長期投資者投資股票會好一些。我們看到，有證據(jù)表明大部分人都是這么想的，但他們又想錯了。在數(shù)十年的時間里，股票并不比其他投資優(yōu)越，也沒有理由相信它將來也會這樣。

“公眾也常被認為了解到，股票投資聰明的做法在于選擇共同基金，因為它們了解市場的變化。我們發(fā)現(xiàn)大部分確實是這么想的，但是他們又一次錯了。選擇業(yè)績良好的共同基金所獲得的收益比投資者想象得要少。”

既然被評為年度最佳讀物，至少說明講得內(nèi)容得有一些道理能夠支持結(jié)論，并且說服了一些讀者。作者列舉了12條主要原因用以說明20xx年牛市的形成誘因，社會力量如何形成了一個天然的放大機制以推動牛市不斷走高，新聞媒體和新經(jīng)濟思想如何扮演關(guān)鍵性角色，以及投資者群體又是如何一起在人性的作用下共舞狂歡。放在20xx年的春天來看，除了12條誘因的其中二三要對其略略地調(diào)整之外，其它的一概不動，我認為應(yīng)該也可以對當下中國的股市進行完整地詮釋了。

價值投資的先行者，巴菲特的師傅格雷厄姆經(jīng)過多年的打拼，格雷厄姆聯(lián)合賬戶到1920xx年為止資金已達250萬。但是隨后的崩盤以及之后的危機接踵而來，盡管格雷厄姆非常小心謹慎，還是在1930年損失了20%。以為最糟糕的時候已經(jīng)過去，他又貸款來投資股票，然而所謂的底部一再被跌破，1932年聯(lián)合賬戶跌掉了70%之多，格雷厄姆也瀕臨破產(chǎn)。痛定思痛，格老力著《有價證券分析》(securityanalysis)一書，是對1920xx年西方世界經(jīng)濟大蕭條深刻反思的產(chǎn)物，奠定了格老作為美國及至世界的證券分析家與投資理論家的地位。年輕的巴菲特看了1942年格老的又一部力作《聰明的投資人》(theintelli-gentinvestor)之后，毅然決定選擇哥侖比亞大學就讀并終生追隨格老。

格老雖有價值投資理論，但生不逢時，30年代的大蕭條和40年代的世界大戰(zhàn)使其無用武之地。但是巴菲特幸運得多，格老的理論讓他四十余年來大放異彩，直至登上世界首富的寶座。巴氏1963年收購并改組了berkshirehathaway公司，使其成為他的投資利器。但是不幸的事情還是沒有放過他和其它任何投資者：70年代的兩次世界性經(jīng)濟危機以及水門事件的雙重打擊，使美國工業(yè)生產(chǎn)下降22%，失業(yè)率高達11%，通貨膨脹率達到18%，道瓊斯工業(yè)平均指數(shù)從1973年1月的最高點1016點下跌到1974年底的557點，紐約股票交易所市值下跌了40%。1974年巴菲特的個人財富也縮水超過50%。自1982年底美國經(jīng)濟擺脫戰(zhàn)后最嚴重的一次經(jīng)濟危機進入復(fù)蘇以來，美國已經(jīng)歷了長達95個月的經(jīng)濟擴展，創(chuàng)下了舉世矚目的和平時期持續(xù)時間最長的經(jīng)濟擴展記錄。80年代初期，股票價格開始回升，到1987年8月份道指達到2722點。10月19日，華爾街爆發(fā)了歷史上最大的一次股票崩潰，單日跌幅達22.6%，巴菲特損失了市值的25%。1999年3月16日，在美國經(jīng)濟繼續(xù)強勁增長、無通脹壓力和網(wǎng)絡(luò)、科技泡沫的推動下，道指一度突破10000點大關(guān)。而巴菲特則在泡沫中業(yè)績平平，1999年竟然只有0.5%的回報。

結(jié)果呢?巴菲特20xx年致股東的信中寫到：“20xx年我們的資本凈值收益為123億美元，這使得我們的a股和b股的賬面價值同時增長了11%。在過去的43年里(意味著自這一任管理層接手那天開始)，我們的股票賬面價值已經(jīng)從每股19美元漲至78008美元，相當于每年21.1%的綜合增速?！?/p>

看上去，希勒的觀點和巴氏的業(yè)績存在矛盾，其實不然。希勒所指得是普遍意義上投資領(lǐng)域的規(guī)律;而巴氏則是在規(guī)律的之下，運用價值投資所產(chǎn)生的特殊效果。

我們需要做的事情，一是判斷我們所處的時代會向著什么樣的趨勢前行，二是能夠更加深入地思考和檢視自己的投資理念，找到有哪些是屬于自信過度，又有哪些是屬于異想天開。

席勒的《非理性繁榮》從心理學和行為金融學的角度，著力分析美國90年代中后期的網(wǎng)絡(luò)股泡沫，同時也類比的描述了20世紀初、1920xx年和上世紀70年代金融危機的情況。該書是根據(jù)許多公開發(fā)表的研究報告和歷史事實，對美國互聯(lián)網(wǎng)期間股市的空前繁榮現(xiàn)象所做的全面研究。值得一提的是，席勒指出泡沫的形成和崩潰顯現(xiàn)出正反饋的狀態(tài)，這點與索羅斯反身理論中的暴漲暴跌不謀而合。盡管該書是以當時的市場情況為基本出發(fā)點的，但他把這一市場情況僅僅作為整個股市繁榮現(xiàn)象的一部分來進行研究。作者有力地指出近年來的股市飆升只不過是一場正在上演的、大規(guī)模的偶發(fā)性龐氏騙局，最終只能是以悲劇收場。他認為當時的股市是一個投機性泡沫，指出投資者的從眾心理是如此之強以至于很難控制和影響，市場定價的重大偏差能夠保持幾年或者幾十年。

作者在第一篇中首先重點對股市上漲的14個催化因素進行了逐一分析：在收益穩(wěn)定增長時期到來的互聯(lián)網(wǎng);勝利主義和外國經(jīng)濟對手的衰落;贊美經(jīng)營成功或其形象的文化變革;共和黨控制國會及資本收益稅的削減;生育高峰及其對市場的顯著影響;媒體對財經(jīng)新聞的大量報道;分析師愈益樂觀的預(yù)測;規(guī)定繳費養(yǎng)老金方案的推廣;共同基金的發(fā)展;通貨膨脹回落及“貨幣幻覺”的影響;交易額的增加;折扣經(jīng)紀人，當天交易者及24小時交易;賭博機會的增加等等。并進行了小結(jié)。

接著重點對股市的放大機制進行了分析：自發(fā)形成的龐氏騙局;投資者的高度信心;對投資者信心的反思;高市值情況下預(yù)期不減的例證;對投資者期望和情緒的反思;公眾對市場的關(guān)注;投機性泡沫的反饋理論;作為反饋模式和泡沫的理解;作為反饋模式和投資機泡沫的龐氏騙局;自發(fā)龐氏騙局引起的投機性泡沫;當今的非理性繁榮和反饋環(huán)等。

在第二篇中對文化性因素如新聞媒體(媒體在決定市場變化階段中的作用;媒體討論的形成;對市場前景的報道;創(chuàng)紀錄過量)、新時代的經(jīng)濟思想、新時代和全球泡沫進行了分析。

在第三篇中對心理性因素如股市的心理依托、從眾行為和思想影響進行了分析。

通過閱讀本書，我們可以看到美國證券市場上機構(gòu)和普通的投資者如何狂熱的追逐財富夢想，揭示了人類社會的貪婪和由此帶來的惡果，對于廣大的普通投資者防范和規(guī)避投資風險、提高投資收益有極大的幫助。對于股市投資和投機的非理性行為有深刻的教育意義。

本人讀書習慣是先粗讀一遍，后精讀一遍，然后再根據(jù)精讀做的重點標記寫。

讀書筆記。

一字一句的敲進電腦對自己也是個再學習加深的過程。希望本筆記能夠?qū)ζ渌就篮系木W(wǎng)友有所啟發(fā)也希望大家對本人所做的筆記給予評價。

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非理性繁榮讀后感 篇8

當品讀完一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《非理性繁榮》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

這是一本富含經(jīng)濟學原理和現(xiàn)實實用知識的綜合書籍。在通讀完本書后，帶給我最直觀的感受就是似懂非懂，也許是由于經(jīng)濟學知識體系的不完善，也許是思維深度的欠缺。但是值得我肯定的是，這本書是值得二刷的一本書，在將來恰當?shù)臅r機，我也會帶著新的視角來學習，因為這是一本對投資者/投機者都揭示了投資本質(zhì)的教輔書籍。

《非理性繁榮》【美】羅伯特·J·席勒？

在了解這本書之前，我建議作為讀者的我們可以先了解一下兩個經(jīng)典的金融理論前提。這兩個理論相互矛盾，但其作者卻均是諾貝爾經(jīng)濟學獎的得主，作為平凡讀者（普通投資人）的我們，在閱讀完本書后，只要有了獨到的自我見地那我便認為這次閱讀是成功的。這兩個理論一個是尤金法瑪教授于（Eugene Fama）于1970年提出并深化的有效市場假說，另一個則是本書作者羅伯特·J·席勒教授提出的“非理性繁榮”。這兩個理論都極為深刻并富有內(nèi)涵，我在盡力理解后，淺顯的認為前者闡述的是市場是有效的，是不可戰(zhàn)勝的；而后者則提倡，市場是非理性的，是可以戰(zhàn)勝的。（此處對于2個經(jīng)典理論筆者也未深刻體會其內(nèi)涵）而在讀完本書后，對于投資理財這件事情，我則更加傾向于后者。一者是因為去年在我讀過的一本名為《烏合之眾》的大眾心理讀物后，讓我有了一個根深蒂固的`思想認知，那就是人們甚至是我個人都會在某個特定的時點有著近乎瘋狂的“盲目跟從”行為。（如果有讀者感興趣，可以去搜索本書《烏合之眾》·古斯塔夫·勒龐）另一個原因則是本書列舉了無數(shù)非理性的因素，讓我認識到了金融市場的復(fù)雜多變和投資/投機收益的原因。

本書主要的結(jié)構(gòu)作者闡述的非常清晰，我將其概括為一個歷史前傳分析、三個原因集合體的論述、面向?qū)α⒂^點的分析及駁論和富含個人思維深度的建議。

本書在開頭詳盡記述了美國在股票證券、債券和房地產(chǎn)市場的歷史發(fā)展走向及動因。雖然資本主義社會與我國有著截然不同的社會制度和經(jīng)濟治理理念，但從歷史發(fā)展考量的角度去分析，我認為這3章或多或少都可與中國的股票、債券和房地產(chǎn)金融市場有著微妙的關(guān)系。這其中比較神奇的一點是，這世界是不存在先知的，就好比沒有人能說出第二天股票是漲還是跌，而席勒教授曾在20xx年和20xx年準確地預(yù)測了股市和樓市泡沫的破裂，我想這也是本書一直暢銷的重要原因（本書有三個版本，隨著作者不斷更新而完善。第一版出版于20xx年，第二版出版于20xx年）。接下來，作者通過揭示了結(jié)構(gòu)、文化和心理三大層面里的各類原因，向讀者展示了金融市場（尤其是股票證券市場）的一次次漲跌起伏，并不像人們想象中的那么理智（如果市場處于理智狀態(tài)，理論上是掙不到錢的）。而也正是因為各個參與者在上述多種因素的共同或單一作用下，造成了市場的漲跌進而催生了盈利、投機和各種投資機會。

比如在結(jié)構(gòu)層面，作者列述了12個基本要素：互聯(lián)網(wǎng)的高速增長所衍生的技術(shù)革命；美國經(jīng)濟的發(fā)展及文化自信；國內(nèi)政治及文化的變遷；稅率的調(diào)整；人口結(jié)構(gòu)因素；新聞媒體的渲染；專業(yè)分析師的言論；固定繳費養(yǎng)老計劃的推廣（類似于中國的社?；穑?；共同基金的發(fā)展；通貨膨脹；交易量的變化和參與者的賭徒心理；上述每一個內(nèi)容都會或多或少的在金融市場中成為人們非理性決策的依據(jù)，而也正是由于這些因素，造成了你我他，不同人之間的認知偏差和決策，進而衍生出股市的不可預(yù)見性。本章還提到并分析了廣為流傳的龐氏騙局及衍生內(nèi)容（書中稱為蓬齊過程），這是一個客觀存在的基礎(chǔ)理論（在通過作者闡述后我認識到，但書中卻說現(xiàn)代金融教科書并不涉及此內(nèi)容）：過去的價格上漲增強了投資者的信心，投資者進一步抬升股價，股價上升為投資者帶來了財富，投資者通過財富創(chuàng)造了更多的GDP，GDP進而體現(xiàn)出國家良好的經(jīng)濟運行狀態(tài)（直至出現(xiàn)危機或其他不可預(yù)見風險時）。這一過程在歷史的長河中，不斷形成這書中所提到的反饋環(huán)機制，并在逐步的，被動的放大。

在文化層面，作者詳盡的介紹了新聞媒體和新時代的經(jīng)濟思想（隨社會進步而不斷迭代）對股市（或其他市場）帶來的影響，并在最后做出了對“新時代”的分析。媒體在為股市變化進行鋪墊以及煽動方面有著重要作用，這點毋庸置疑，而且結(jié)合本人的股市投資經(jīng)驗，這一現(xiàn)象也確實客觀存在。這是一種矛盾的需要及不需要的平衡狀態(tài)，沒有任何一個投資者會希望兩眼摸黑的進入水里摸魚，但又會受制于（或受益于）新聞所帶來的影響。然而，在實際操作中，有意思的是發(fā)生重大新聞不一定對股票造成太大波動，而發(fā)生重大波動時也不一定會爆料出大的新聞。因此，如何辯證帶有自我主觀的去接收吸納媒體的觀點，是我在日后需要實踐和學習的一個長久目標，因為媒體是投機性價格變動的主要宣傳者。

在心理層面上，作者介紹了股市的心理定位、從眾行為（與烏合之眾中闡述的主要理念較為類似）以及思想傳染這一現(xiàn)象。正是由于投資者在決策時，經(jīng)常會用到數(shù)量定位（對股市點位甚至是個股價格位置的預(yù)測）以及道德定位（對資產(chǎn)投入股市的百分比）這兩種心理模式，因此使得每一次交易并沒有像人們在未來時間回顧當下時間點時那么的理性和客觀，這也進而會催生出最露骨的價值問題，即盈利還是虧損。

之后的兩篇作者分別從學術(shù)層面駁斥了有效市場理論（本篇未理解很透徹，淺顯的認為是這樣）并且說明了在此種環(huán)境背景下，我們個人該如何操作。這里給我印象比較深刻的是作者對于投資者一些誤區(qū)的闡述，比如說人們認為績優(yōu)的基金不錯，然而他們可能會有較高的手續(xù)費，而且其實在你簡單了解基金公司的盈利模式后，我認為也許你會發(fā)現(xiàn)基金并不能給你帶來豐厚滿意的收益（但這里，我要強調(diào)沒有一種投資方式是絕對的正確與錯誤，只要能為投資人帶來正向收益便是成功的）。最后一篇作者闡述了貨幣當局應(yīng)運用溫和的貨幣政策來抑制泡沫，而當泡沫即將發(fā)生時，個人投資者如何能規(guī)避更多的風險（這里指的不是同時持有各類型的股票）。

總的來說，如果你是一位出入投資領(lǐng)域的新人，或是想了解更多金融知識的投資者，這本書也許并不會帶給你實際直觀地收入，但卻會像園丁一樣，慢慢的修繕你認知的“枝枝葉葉”，也正因為有如此多的非理性繁榮因素，投資者才會通過自我認知去獲得正向（或逆向）的經(jīng)濟收益。

非理性繁榮讀后感 篇9

《非理性繁榮》描述了導(dǎo)致20世紀90年代股票市場泡沫的心理因素。該書序言中指出，20世紀90年代末的股市呈現(xiàn)出一個典型特點，即投機性泡沫:暫時的高價得以維持主要是由于投資者的熱情而不是與實際價值相一致的預(yù)測。在這種狀況下，盡管市場可能維持高位甚至大幅攀升，但在未來十年或二十年里，股市的總體前景將會是十分慘淡，甚至十分危險。這是值得深思的一個結(jié)論。

對于股市，“什么是利好消息”是每個人都想明白的，只要掌握利好消息，人們就能夠透過投資來獲利。而希勒的《非理性繁榮》卻告訴投資者，這樣的方式不完全可行。作者告誡投資者不要過于相信自己已經(jīng)掌握金融資產(chǎn)價格波動的規(guī)律。目前的金融學不足以帶給確定的結(jié)論，而且不能完全理性地預(yù)測和理解股價的波動規(guī)律，作者指出“非理性”心理使得我們的對未來的預(yù)測很不可靠。

對于導(dǎo)致股價變動的原因，作者試圖把潛在因素拓展到更多領(lǐng)域，討論更多人類行為和事件:從1929年的金融危機，到生育高峰，從通貨膨脹到社會中的賭博文化，從貿(mào)易結(jié)構(gòu)到媒體如何影響政治，幾乎涵蓋了我們能夠想到的所有影響到股價的因素。猶如一個龐大的模型，變量集合可能是個無底洞。他指出，在決定股價因素中，股票價值很重要，但是人們的信心和非理性或許對宏觀性的股價波動有更大的影響。

在作者看來，無論是機構(gòu)投資者還是個體投資者，都難以擺脫各種“非理性”因素的影響。即使投資者是在追求一種理性的目標，結(jié)果往往也難以實現(xiàn)。我們當然不能說投資者是賭徒，但是誰敢說自己沒有賭心虧了的想翻本，賺了的還想賺的更多，市場就這樣被自我放大、自我增強起來了。開始的時候大家都比較自信，覺得自己肯定能賺錢，也就是作者所說的信心過度，但是幾次波動下來，大家又覺得還是隨大流走最保險。于是，“社會傳染病”也就由此而產(chǎn)生了。這本書中總結(jié)了社會心理學對這種現(xiàn)象的分析，使人頗受啟發(fā)。

通常狀況下，人們會認為“股票在下跌之后總會反彈”是個基本常識，而作者卻證明他們想錯了——股票能夠下跌，而且能夠下跌許多年;股票市場能夠被高估，同樣也能夠低迷許多年。人們還會認為“從長期看股票總是優(yōu)于其他投資，比如債券，所以長期投資者投資股票會好一些”，然而作者證明他們又錯了——在數(shù)十年的時間里，股票并不比其他投資優(yōu)越，也沒有理由相信它將來也會這樣。在《非理性繁榮》中，作者使用了超多的歷史資料、統(tǒng)計數(shù)據(jù)、最有影響力的學術(shù)論文等證據(jù)來支持自己的觀點，從那里，我感受到了自己先前對股票投資認識的局限性。保有一份理性的投資心態(tài)，避免情緒化的投資給我們帶來不良的影響，是我閱讀該書最重要的收獲之一。

透過閱讀本書，我們能夠看到美國證券市場上的投資者對財富夢想的狂熱追逐、人類社會的貪婪和由此帶來的惡果，對引導(dǎo)廣大普通投資者如何防范和規(guī)避投資風險、提高投資收益有極大的幫忙。