木笛讀后感

2025木笛讀后感精華八篇。

如果您想更好地理解“木笛讀后感”那么幼兒教師教育網(wǎng)編輯特別推薦這篇文章，欲獲得更多信息請(qǐng)關(guān)注我們的網(wǎng)站。即使讀的都是同一本書，不同的人在閱讀的時(shí)候會(huì)獲得不同的感悟，仔細(xì)閱讀作者寫的作品后，我們內(nèi)心中也多了一些不一樣的想法。?讀后感是記錄和展示閱讀過程中成長和進(jìn)步的紀(jì)實(shí)和見證。

木笛讀后感【篇1】

愛國，不能只是一句簡簡單單的話。今天，我讀了《木笛》這篇文章，深有感觸。

這篇文章講述的是：有個(gè)樂團(tuán)在南京招聘演員，朱丹前來應(yīng)考木笛演奏。面試這天恰巧是12月13日——南京大屠殺紀(jì)念日，朱丹的考題是演奏一首歡樂的樂曲。朱丹換曲未果，只好放棄演奏退出面試。入夜，朱丹在南京大屠殺的紀(jì)念碑前吹奏，笛聲催人淚下，考官大師聽見了，被朱丹的技藝和愛國深情感動(dòng)了，決定錄取他。

讀了這篇文章，我感慨萬分。即使朱丹最后沒被錄取，他也是令人敬佩的。他沒有忘記國恥，更沒有忘記南京大屠殺中那30萬生命血流成河，他的愛國之心不能允許他在如此悲壯的這一天演奏歡樂的樂曲。他只能憑借自己微薄之力去憑吊那些逝去的'生命。

在有些人眼里，朱丹放棄面試是在拿自己的前途開玩笑；但在另一些人眼里，朱丹是崇高的，雖然他的放棄比起那些為國流血犧牲的人來說不算什么，但這種“勿忘國恥、憑吊逝者”做法已經(jīng)很值得我們學(xué)習(xí)了。

我們現(xiàn)在生活在和平年代，那是無數(shù)革命者拋頭顱、灑熱血換來的。我們不能忘記歷史，不能忘記曾經(jīng)的傷痛，不能忘記日本人在南京大屠殺中慘絕人寰的行徑。隨著南京大屠殺那些幸存者數(shù)字的逐年下降，我們更不能讓這一段歷史封存，我們更應(yīng)該拿出一些實(shí)際行動(dòng)來緬懷過去。

讓我們牢記歷史、勿忘國恥，做一個(gè)像朱丹那樣愛國的人。

木笛讀后感【篇2】

今天，我讀了《木笛》一文，被朱丹強(qiáng)烈的愛國情感深深地感動(dòng)了。

這篇文章講述的是：一個(gè)樂團(tuán)在南京招考演員。考試要求苛刻，競(jìng)爭激烈，朱丹過五關(guān)斬六將，終于闖入了終試?？墒牵?yàn)榭荚嚹翘焓悄暇┐笸罋⒂鲭y同胞紀(jì)念日，所以朱丹拒絕吹奏歡樂的曲目，放棄了這次寶貴的機(jī)會(huì)。事后，朱丹來到南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念碑前，吹奏了一曲悲傷、凄涼的曲子。大師被他的愛國之心感動(dòng)了，錄取了她。

朱丹濃濃的`愛國情意真讓人佩服！他為了紀(jì)念南京大屠殺的遇難同胞，為了那段屈辱的歷史，居然放棄了一次寶貴的就業(yè)機(jī)會(huì)！

愛國的朱丹讓我聯(lián)想到了聞名世界的京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生?？墒牵谒囊簧校瑓s有8年是蓄著胡須的。這是為什么呢？因?yàn)樵谌毡镜蹏髁x侵略中國的時(shí)期，他為了表示對(duì)日本帝國主義的抗議和堅(jiān)決不給侵略者演戲的決心，就把胡須留起來了。你們可知道，對(duì)于一個(gè)把藝術(shù)當(dāng)生命的人來說，這8年是何等的痛苦?。「愀獾氖?，在這8年的時(shí)間里，梅蘭芳沒有演戲，就沒有了收入，他迫于生活的壓力，不得不賣掉了房子。戲園老板給了梅蘭芳豐厚的待遇，可他還是沒有為之動(dòng)搖，毅然拒絕了。當(dāng)抗戰(zhàn)勝利后，他當(dāng)天就刮了胡須，登臺(tái)演出。每一個(gè)人都為他高尚的民族氣節(jié)叫好！

正是這一位位愛國志士，才能讓那鮮紅的五星紅旗冉冉升起！如今，我們的祖國已日益強(qiáng)大，我們不能忘記那段屈辱的歷史，更要做一個(gè)像朱丹、梅蘭芳那樣愛國的人?！叭祟愖罡呱械牡赖率鞘裁?？那就是愛國心?！弊屛覀兠總€(gè)人都擁有一顆愛國心吧！

編輯推薦：

木笛讀后感【篇3】

《木笛》這篇*是我在語文書上課后的選讀課文中發(fā)現(xiàn)的。

這篇課文主要講的是一位青年他為了愛國而不惜放棄前途的事：這位青年名叫朱丹，非常喜愛**，但是，他考試那天，剛好是12月13日，是南京大**遇難同胞紀(jì)念日，他考試的第一項(xiàng)考題，就是用木笛演奏歡快的樂曲，可他堅(jiān)決不演奏歡快的樂曲。結(jié)果，被主考官“取消”考試。

之后，他失落地走出學(xué)院，披著雪花，向南京大**遇難同胞紀(jì)念碑走去，演奏了一首悲涼凄切的樂曲，好多個(gè)孩子不約而同地組成一個(gè)大方陣，每個(gè)孩子手里都擎著一支紅燭，向他走來，他們似乎聽懂了這如泣如訴的笛聲。

讀到這里，我的心像一場(chǎng)傾盆大雨，冰冷，這個(gè)年輕人只有愛國，為了愛國，他放棄了自己的藝術(shù)前途！

在我看來，我們當(dāng)代的青少年都應(yīng)該向朱丹學(xué)習(xí)，向愛國主義精神學(xué)習(xí)，放棄自己的藝術(shù)前途。我真的很想知道后來發(fā)生了什么讓我們往下看！

最后，*說雖然朱丹沒有參加考試，但他已經(jīng)被樂團(tuán)錄取了！

我明白了，愛國的精神，我們要學(xué)習(xí)！還有，堅(jiān)持不懈，不輕易放棄，就會(huì)成功！

木笛讀后感【篇4】

讀完《木笛》這篇課文，我感受到了深深的愛國之情。這篇課文主要講在招聘演員的考試中，考官要求一位叫朱丹的應(yīng)聘者用木笛吹一首歡樂的樂曲，朱丹不肯，因?yàn)榻裉焓悄暇┐笸罋⒂鲭y同胞紀(jì)念日，所以朱丹失去了一次工作的機(jī)會(huì)。入夜，朱丹懷著深深的愛國之情在南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念碑前吹起了悲涼凄切的樂曲，他那種愛國情意感動(dòng)了考官，考官?zèng)Q定錄取他。

朱丹雖然是一個(gè)平凡的人，但有著不平凡的愛國情意。他為了國家的利益，而寧愿失去寶貴的工作。這世上有哪些人能做到這一點(diǎn)呀？很少很少。也許有些人會(huì)為自己的利益，而有損別人的利益，有損國家的利益，這些都不是一個(gè)常人的所作所為。一個(gè)常人應(yīng)該做的不是自私自利，而是為國家作出奉獻(xiàn)的行為。

這篇課文讓我想起了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，我們中國有些貪生怕死的人，由于不想被日本人殺死，就成為日本人的手下。最后，他們還是被日本人殺了。這更加說明了愛國家，才有好處，不愛國家，是沒有好下場(chǎng)的。

我們每個(gè)中國人都要愛自己的祖國，默默地為祖國作出貢獻(xiàn)，我們的祖國才會(huì)更加繁榮富強(qiáng)。

木笛讀后感【篇5】

細(xì)讀了《木笛》這篇文章，總覺得文章里的主角——朱丹真是好樣的。

在一年冬天，朱丹在面試木笛，主考官要求他演奏一首歡快的樂曲，他卻毫不猶豫地拒絕了，因?yàn)樗澜裉焓悄暇┐笸罋⒂鲭y同胞紀(jì)念日。主考官揮揮手，朱丹鞠了個(gè)躬，便回去了，來到遇難同胞紀(jì)念碑旁，他看見，有很多孩子，拿著紅燭，在朱丹的演奏下，孩子們深深默哀。

朱丹情愿放棄自身的美好前程，也不忘記舊中國所受的屈辱。這一切，都被一位外國音樂大師看見了，他被感動(dòng)了，而朱丹被錄取了。在我們的身邊也有很多事例：發(fā)生在汶川大地震中的，一位消防員在倒塌的房屋里，救出了一個(gè)人，那個(gè)人出來后對(duì)消防員說屋子里還有幾個(gè)人，消防員聽后，轉(zhuǎn)身又跑了進(jìn)去救人，這個(gè)時(shí)候，余震不斷，房屋隨時(shí)可能再倒塌。另一位消防員走過來把他拖?。骸澳悴灰偻诰蛄耍@房子隨時(shí)可能發(fā)生坍塌，快走吧！”而那位消防員卻跪在地上說：“求求你，讓我多救幾個(gè)人吧！”說完，他抓緊時(shí)間趕快挖呀，挖呀……完全把生死置之度外。

像朱丹、消防員這樣的事跡，都表現(xiàn)了他們的愛國之情。其實(shí)，愛國很簡單，無論什么時(shí)候只要記住你是中國人！

木笛讀后感【篇6】

木笛讀后感 （一）

讀完《木笛》這篇課文，我感受到了深深的愛國之情。本文主要告訴我們，在招收演員的考試中，考官讓一個(gè)叫朱丹的考生用木笛演奏一首快樂的樂曲。朱丹拒絕了，因?yàn)榻裉焓悄暇┐髮W(xué)遇難者紀(jì)念日，所以朱丹失去了工作的機(jī)會(huì)。入夜，朱丹懷著深深的愛國之情在南京大**遇難同胞紀(jì)念碑前吹起了悲涼凄切的樂曲，他那種愛國情意感動(dòng)了考官，考官?zèng)Q定錄取他。

朱丹雖然是一個(gè)普通人，但他有著非凡的愛國主義精神。為了他的國家，他寧愿失去他的寶貴工作。這世上有哪些人能做到這一點(diǎn)呀？

很少很少。也許有些人會(huì)損害自己的利益，損害別人的利益，損害國家的利益。這些不是普通人所作的。一個(gè)普通人應(yīng)該做的不是自私，而是對(duì)國家的奉獻(xiàn)。

這段文字提醒我，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，我們中國有些人貪生怕死。因?yàn)槲覀儾幌氡蝗毡救藲⒑Γ覀兂闪巳毡救说牟肯?。最后，他們還是被日本人殺了。這更加說明了愛國家，才有好處，不愛國家，是沒有好下場(chǎng)的。

我們每個(gè)中國人都應(yīng)該熱愛祖國，默默地為祖國作出貢獻(xiàn)，使祖國更加繁榮富強(qiáng)。

木笛讀后感 （二）

細(xì)讀了《木笛》這篇文章，總覺得文章里的主角——朱丹真是好樣的。

一年冬天，朱丹在面試長笛?？脊僮屗葑嘁皇卓鞓返臉非敛华q豫地拒絕了，因?yàn)樗澜裉焓悄暇┐髮W(xué)遇難者紀(jì)念日?？脊贀]手，朱丹鞠躬。然后他又回到受害者紀(jì)念碑前。他看到有許多孩子拿著紅蠟燭。在朱丹的表演下，孩子們沉默不語。

朱丹愿放棄光明的未來，永遠(yuǎn)不忘舊中國的屈辱。這一切都被一位外國大師看到了，他被感動(dòng)了，朱丹也被錄取了。在我們的身邊也有很多事例：

發(fā)生在汶川大**中的，一位消防員在倒塌的房屋里，救出了一個(gè)人，那個(gè)人出來后對(duì)消防員說屋子里還有幾個(gè)人，消防員聽后，轉(zhuǎn)身又跑了進(jìn)去救人，這個(gè)時(shí)候，余震不斷，房屋隨時(shí)可能再倒塌。另一位消防員走過來把他拖?。骸澳悴灰偻诰蛄耍@房子隨時(shí)可能發(fā)生坍塌，快走吧！

”而那位消防員卻跪在地上說：“求求你，讓我多救幾個(gè)人吧！”說完，他抓緊時(shí)間趕快挖呀，挖呀……完全把生死置之度外。

木笛讀后感【篇7】

今天我讀了一篇文章，它的名字是《木笛》。這篇文章讓我知道了什么叫付出。

有一個(gè)人叫朱丹，他去參加一個(gè)音樂類的比賽，當(dāng)時(shí)大師給他抽中的是一首歡快的曲子，但是朱丹怎么也不吹歡快的曲子，放棄了比賽：因?yàn)楫?dāng)天是南京大屠殺！他走到紀(jì)念碑前，吹響那悲傷而凄涼的曲子，最后大師走過來緊握他的手，告訴他他被錄取了，當(dāng)時(shí)他又高興又悲傷。

讀完這篇文章我熱淚盈眶，我覺得：朱丹非常愛國，因?yàn)楫?dāng)天是國家悲哀的一天，他就算放棄自己的利益？？放棄比賽的名次，也絕不吹歡快的曲子。他這是為國家著想，雖然他吹不吹曲子表面都和國家沒有什么關(guān)系，就算他吹歡快的曲子，別人也管不著。但是因?yàn)樗闹谐錆M了悲痛，所以他的態(tài)度是那么堅(jiān)定、堅(jiān)決。

我當(dāng)時(shí)馬上聯(lián)想到一件事？？這次的汶川大地震！我聽說有一個(gè)乞丐老爺爺，他走到捐錢箱前，拿了一張一元錢的，放了進(jìn)去。沒過多久，他又過來了，這次卻拿了一張一百塊錢的，放了進(jìn)去。當(dāng)時(shí)人們都感到很奇怪，他是個(gè)乞丐，每天都在要飯，怎么會(huì)有這么“多”錢呢？結(jié)果老爺爺告訴他們說他一開始都是1分，2分，5分，1角的零錢，他怕這樣零的錢不方便，所以就去銀行把那些錢換成了一張整的一百元錢，投進(jìn)了捐款箱。

木笛讀后感【篇8】

12月13日是1937年中國首都被日寇攻陷的日子，日寇從此開始令人發(fā)指的屠城，30萬手無寸鐵的中國人被日寇像牲畜一樣虐殺。南京大**紀(jì)念日是中華民族永遠(yuǎn)的國殤之日，在這樣一個(gè)舉國哀悼的日子演奏歡快的木笛曲，有骨氣、有志氣的青年又怎能強(qiáng)裝歡顏演奏歡樂的木笛樂曲呢？！

朱丹雖然是一個(gè)普通人，但他有著非凡的愛國主義精神。為了他的國家，他寧愿失去他的寶貴工作。世界上誰能做到這一點(diǎn)？

很少很少。這更說明了愛國者，好報(bào)之多，害國者，壞報(bào)不盡。因此，每一個(gè)中國人都應(yīng)該愛護(hù)自己的祖國，默默地為祖國做出貢獻(xiàn)，使我們的祖國更加繁榮昌盛。

也許有些人會(huì)損害自己的利益，損害別人的利益，損害國家的利益。這些不是普通人所作的。一個(gè)普通人應(yīng)該做的不是自私，而是對(duì)國家的奉獻(xiàn)。

這篇課文提醒我，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，我們中國有些人貪生怕死。因?yàn)槲覀儾幌氡蝗毡救藲⒑Γ覀兂闪巳毡救说牟肯?。最后，他們還是被日本人殺了。這更加說明了愛國家，才有好處，不愛國家，是沒有好下場(chǎng)的。

我們每個(gè)中國人都應(yīng)該熱愛祖國，默默地為祖國作出貢獻(xiàn)，使祖國更加繁榮富強(qiáng)。

（三）我永遠(yuǎn)也忘卻不了那篇文章——《木笛》，我被文中的朱丹深深感動(dòng)著，那個(gè)放棄前途而不忘國家大辱的朱丹。

這是一個(gè)寒冷的冬天，一個(gè)樂團(tuán)在招收演員，當(dāng)朱丹知道自己要演奏一首歡樂的曲子時(shí)，他猶豫了，他請(qǐng)求大師能不能不演奏歡樂的東曲，大師疑惑不解，朱丹對(duì)他說：“今天是南京大**紀(jì)念日?！贝髱煶聊?，過了一會(huì)兒，大師說：

“你的前途很長，你應(yīng)該珍惜……”朱丹收回木笛，輕輕地走了，眼里流出了一顆苦澀的淚。

讀完這篇文章，我不明白。我想問朱丹，你為什么不堅(jiān)持呢？你也有加入管弦樂隊(duì)的夢(mèng)想，但為什么你放棄了！你這不是讓父母寒心嗎？

我想了許久，我想通了。朱丹讓我震驚：我認(rèn)為朱丹是一個(gè)非常愛國的人。

在現(xiàn)代社會(huì)中，有許多人為了金錢、利益去拼命，可他們沒有記起自己國家的紀(jì)念日，忘卻了國家的恥辱，入侵者的仇恨。他們整天吃喝玩樂，卻忘了為國家作貢獻(xiàn)！他們活著還有什么意義？

像朱丹這樣的人很多，但比起花天、酒地的人少。朱丹在前途與紀(jì)念中選擇了紀(jì)念，也就像你選擇歡樂和全國紀(jì)念一樣，只是一念之間，也就是在這一念之間中定下了你的人格。

讓我們記住12月13日，記住永遠(yuǎn)忘不了根的朱丹！他使我懂得了做人的道理，那就是：一個(gè)中國人，不論在怎樣的境遇里，都不能丟下自己的本！

（4） 看完這篇課文，朱丹的所作所為深深地打動(dòng)了我。

《木笛》講述的是：在一個(gè)寒冷的冬天，一樂團(tuán)要招考一位木笛演奏員，當(dāng)主考官們叫朱丹演奏一首歡快的曲子時(shí)，朱丹卻因今天是南京大**的紀(jì)念日而放棄了考試。一位著名的外國大師欣賞他的性格，并不斷地向上。

朱丹來到了大**遇難同胞紀(jì)念碑旁，那兒竟有一個(gè)有孩子組成的方陣。有大孩子，有小孩子。朱丹站在雪地里，小心翼翼地拿出木笛吹奏。

周圍一片寂靜，只聽到笛聲一陣一陣，那悲傷的歌，穿透了每個(gè)孩子的心，也穿透了外國大師的心……

笛子停了，朱丹感到有人在拍他。他轉(zhuǎn)過身，竟是大師！大師笑著說：“你悲傷而優(yōu)美的笛聲，讓我陶醉與悲哀，你被錄取了！”朱丹的眼眶濕潤了，緊緊握著大師的手。

讀了《木笛》一文，我會(huì)心的體會(huì)到：為他人著想，他人就會(huì)為你著想。我欣賞大師和朱丹這樣的人。

延伸閱讀

2025《格列佛游記》讀后感精華八篇

學(xué)生每次放假回家老師都會(huì)要求寫作文，寫作文對(duì)我們身心有很大的益處，寫出一篇優(yōu)秀的作文是非常令人敬佩的。相信很多人都不知道如何寫好一篇作文吧？下面是小編為大家整理的“2025《格列佛游記》讀后感精華八篇”，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

《格列佛游記》讀后感(篇1)

暑假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。在這部**中，作者以辛辣的諷刺、幽默、奇異的想象和夸張來描寫酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛周游世界。他經(jīng)歷了四次冒險(xiǎn)，大大小小，非常有趣。

格列佛在航行中遇到暴風(fēng)雨，船被撞翻了。他漂流到了小人國里，小人國的居民把他當(dāng)成了一個(gè)高大威猛的巨人，格列佛稍不留神就能踩死幾個(gè)小人國的臣民，甚至，他的小便就能輕易撲滅王宮大火。他吃一頓飯，要數(shù)百個(gè)小人忙碌半天才能做好。

他能讓小人國的人民在他的手掌上跳舞，輕易擊敗小人國最強(qiáng)大的軍隊(duì)。

而當(dāng)他漂流到大人國里，卻顯得十分渺小，以致成了大人國兒童的玩具。那里的東西對(duì)他來說非常巨大。即使彈鋼琴，他也得站在很高的凳子上，不停地來回奔跑，用拳頭砸琴鍵發(fā)出聲音。在那里，蒼蠅和蚊子是他最大的天敵。冰雹和風(fēng)暴就像炮火，是他無法抵抗

他漂流到飛島后，飛島的統(tǒng)治對(duì)下面的城市非常霸道。如果有人敢反抗，他們會(huì)把島搬到城市上空，不讓他們享受陽光和雨水的權(quán)利。然而，自從城市居民準(zhǔn)備好了鉆石建筑和燃燒的液體，這個(gè)曾經(jīng)霸主的飛行島國已經(jīng)屈服了。

在漂流到慧馬國時(shí)，他看到馬有了人的理性和與人交流的能力，也比人高明，真是離奇。

讀了這本名叫《格列佛游記》的書，我被作者豐富的想象力所震撼，也被格列佛不同的游歷所吸引。在愉快的假期中，我也嘗到了讀書的樂趣，等將來長大了，我要游覽不同的地方，像格列佛那樣增長見識(shí)，培養(yǎng)才干。（程張斌）

《格列佛游記》讀后感(篇2)

英國著名作家喬治奧威爾曾說：“如果我要開一份書目，列出哪怕其他書都被毀壞時(shí)也要保留的六本書，我一定會(huì)把《格列佛游記》列入其中?！薄陡窳蟹鹩斡洝肪烤褂惺裁茨Я?huì)獲得如此高的評(píng)價(jià)?

我懷著強(qiáng)烈的好奇心翻開了這本書。

這本書主要運(yùn)用諷刺幽默的語言來反映當(dāng)時(shí)英國社會(huì)制度的黑暗。主人公格列佛是一個(gè)外科醫(yī)生，隨“羚羊號(hào)”出航南太平洋。不幸在途中遇險(xiǎn)，格列佛死里逃生，飄到利立浦特小人國。

起初，他們對(duì)格列佛這個(gè)“龐然大物”充滿敵意，但后來，格列佛的溫和性格贏得了人民及國王的一致好評(píng)。在那之后，格列佛來到了**國、島國和回族國。發(fā)生了一系列有趣而激動(dòng)人心的事情。

在這些驚險(xiǎn)有趣的故事背后，我被各種各樣的人物所吸引。

主人公格列佛，是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)、不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)***察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，對(duì)人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報(bào)，有君子之風(fēng)，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)。他代表的是那些仍保留著生命本善、傳遞著真美的人。

而小人國國王雖比他的臣民只高出一個(gè)指甲，卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者，以其無常的喜怒決定老百姓的命運(yùn)。官吏們也無需德才兼?zhèn)?，只要跳繩跳得高，就可得到**厚祿。小人國國王表現(xiàn)出來的貪婪和傲慢，怎么可能不是現(xiàn)實(shí)生活中某些人的縮影呢？

目前，我們經(jīng)?？吹街袊伯a(chǎn)黨的事跡，歸根結(jié)底是因?yàn)樨潏D利益，導(dǎo)致這些人誤入歧途，跌入深淵，毀了他們的前途。正如大人國國王所說“人類是世界上陸地爬行動(dòng)物的小毒蟲中毒性最大的”。但如果，剔除身上的“毒性”就會(huì)別有一番美好的景象。

還有其他讓我印象深刻的人物：慧骃國國王：理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠信。小人國王后：小氣，貪慕虛榮。

佛林奈浦：猜忌、陰險(xiǎn)、狠毒、狡詐。這些形形色色的人物使整部電影跌宕起伏，也讓我從作者筆下看到了人類社會(huì)的縮影。

人們往往被金錢、名譽(yù)、地位等外在事物所蒙蔽，忘記了初衷。所以，讓我們回到基礎(chǔ)，找到生命最原始的純凈，那么生活就會(huì)更幸福、更舒適。

《格列佛游記》讀后感(篇3)

《格列佛游記》是英國作家著名的文學(xué)巨著，也是一部眾所周知的關(guān)于人性、社會(huì)和政治等問題的寓言小說。這部小說是作者喬納森·斯威夫特針對(duì)當(dāng)時(shí)英國的政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、文化等方面的批判和諷刺，通過一個(gè)叫做格列佛的人物的冒險(xiǎn)故事，勾勒出眾多的諷刺意味和警示。

在小說中，我們跟隨著主人公格列佛去了四個(gè)不同的國度，他每到一個(gè)新的國度都會(huì)遇到不同的社會(huì)問題和政治問題。他先去了一個(gè)名叫盧格尼布勒的國度，這里的領(lǐng)導(dǎo)者是利益最大化的人，他們用人類的肉體和無怨無悔的砍樹來謀取商業(yè)利益。在這個(gè)國家中，格列佛目睹了人性的丑陋和無盡的貪婪，發(fā)誓要遠(yuǎn)離這種不道德的行為。

接著，格列佛來到了一個(gè)叫做布羅卡利群島的國家，這里的人們過于驕縱，并要求人們生活在他們的軟弱、肥胖和尷尬之中。在這個(gè)國度中，格列佛揭示了人類的自負(fù)和自滿，警示人們不要陷入過分驕傲和嬌慣的生活方式。

然后格列佛到達(dá)了一個(gè)名叫拉奧島的地方，這里的人們追求的是理性，邏輯和知識(shí)，他們生活在嚴(yán)格的規(guī)則和法規(guī)之下，對(duì)他們的感性生活不感興趣。在拉奧島，格列佛揭示了人類講理性蔑視生命和人性的危險(xiǎn)，引發(fā)人們對(duì)思想上的自由和創(chuàng)造性的思考。

最后，格列佛來到了一個(gè)叫做卡拉斯圖特的國度，這個(gè)國家的人堅(jiān)信他們是最好的，并準(zhǔn)備打敗任何膽敢挑戰(zhàn)他們權(quán)力的國度。在卡拉斯圖特，格列佛發(fā)現(xiàn)了社會(huì)的虛榮和不實(shí)惠的野心，首次提出了和平、同情和團(tuán)結(jié)這些基本的人性美德。

在整個(gè)故事中，格列佛對(duì)不同社會(huì)和政治問題的深入揭示和分析，并提出許多思想上的考慮和啟示，從而幫助讀者了解許多社會(huì)問題和人類的驅(qū)動(dòng)力。即使經(jīng)過多年，這個(gè)故事的哲學(xué)和道德還能為當(dāng)今社會(huì)提出一些挑戰(zhàn)類問題，因此，這部小說一直是學(xué)習(xí)和思考的一個(gè)標(biāo)志性作品。

總體而言，《格列佛游記》是一部寓言小說，它可以讓讀者深入體驗(yàn)和感受到這個(gè)世界內(nèi)在的真相與尖銳的觀察力，探究社會(huì)、人性、政治和哲學(xué)等問題，同時(shí)為普通人提供了一種更客觀的事物解釋模型。這種思想模式的有效性和普遍性在這部小說中得到了深入的實(shí)踐證明。

《格列佛游記》讀后感(篇4)

說到小人國和**國，我們并不陌生。雖然小人普天的居民只有我們手那么大，但他們勤勞聰明，這比我們很多人都好。格列佛為這個(gè)國家做了很多事情，但是因?yàn)閲醯挠H戚羨慕格列佛，國王相信他的親戚，格列佛不得不離開這個(gè)國家。這是當(dāng)時(shí)大英帝國的縮影。保守黨和輝格黨在國內(nèi)的不斷斗爭和對(duì)外戰(zhàn)爭，實(shí)際上只是一些與國計(jì)民生無關(guān)的小部分政客的勾結(jié)。

在大人國時(shí)，又通過大人國的國王公正無私，治國有方，藐視權(quán)力，主張和平表現(xiàn)了作者對(duì)理想君主的渴望。

第三部分，飛島縣是一個(gè)發(fā)達(dá)國家。飛島國的設(shè)計(jì)師們創(chuàng)造了許多優(yōu)秀的作品，如語言組合機(jī)和**綿羊，都表達(dá)了作者對(duì)科技發(fā)展的期待。

我很羨慕格列佛能夠到慧馬國。在慧馬國里，居主宰地位的是慧馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性，公正而誠實(shí)。

后者貪得無厭，好斗，懶惰，喜歡在田野里尋找和爭奪一塊閃亮的石頭。做令我感到不可思議的是，在慧馬國里，沒有表達(dá)謊言，欺騙，虛偽和罪惡這類意思的詞。在那里，每匹聰明的馬都是真實(shí)、誠實(shí)和公正的。與當(dāng)時(shí)的英國相比，這里是個(gè)天堂。

是啊，誰不想生活在一個(gè)沒有爭吵，沒有斗爭，沒有必要考慮別人是否欺騙你的地方。

看看我們周圍，騙取別人的錢，賣官賣官，甚至殺人放火燒父母要錢。這些從來沒有在慧馬出現(xiàn)過。它們是社會(huì)上的不良現(xiàn)象。我們要想生活在慧瑪這樣的社會(huì)，就必須打擊和抵制這些不良現(xiàn)象。

讓我們從現(xiàn)在做起，從每個(gè)人做起，努力讓我們的社會(huì)變成慧馬國那樣的社會(huì)，沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂讓我們的子孫后代生活在一個(gè)真正充滿幸福和快樂的社會(huì)里。

《格列佛游記》讀后感(篇5)

這個(gè)暑假，我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》。這本書主要了英國一個(gè)名叫格列佛的外科醫(yī)生在小人國、大人國、飛島國以及慧胭國的冒險(xiǎn)。

我被大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了。小人國里的一切都非常小，他們對(duì)格列佛來說就像玩具一樣。而大人國恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開心，還要提心吊膽，以防被他們弄死。我不喜歡飛島國中的人們，他們只重視音樂與，我覺得他們很多的做法都是很愚蠢的。

我最喜歡的是書中慧胭國的故事?；垭賴媸且粋€(gè)令人向往的地方，這里的人們勤勞，干凈，，有禮貌，舉止端莊，樂于助人，在他們的語言中沒有撒謊和欺騙，他們的充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，我想這也許就是作者理想中的國度吧。我也希望有一天我們的社會(huì)也能像慧胭國那樣，只有真誠，沒有虛偽，這也許只是個(gè)理想吧，但是，我以后一定要做一個(gè)真誠的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人

《格列佛游記》讀后感(篇6)

最近，我閱讀了格列佛游記這本書，這是一本社會(huì)反諷小說，通過格列佛一行人的周游經(jīng)歷來描寫18世紀(jì)前半期的英國社會(huì)面貌，讀過之后，讓我深受啟發(fā)，原來社會(huì)的發(fā)展都需要經(jīng)過一些黑暗的時(shí)代，文明社會(huì)得來不易，需要我們倍加珍惜。

在小說中，格列佛游歷了小人國、大人國、飛島國、日本等很多地方，情節(jié)相對(duì)荒誕不經(jīng)，在這些地方，發(fā)生了很多事情，有統(tǒng)治階級(jí)的腐敗，有社會(huì)底層人民遭受的壓迫，也有唯利是圖的黨派毫無意義的斗爭，這些都是對(duì)社會(huì)統(tǒng)治者的不滿，反應(yīng)了被殖民者為了生存和自由勇敢的反抗精神。

作者寫道“盲目可以增加你的勇氣，因?yàn)槟銦o法看到危險(xiǎn)?！边@句話對(duì)我們具有很深刻的指導(dǎo)意義，我們?cè)谔幨碌臅r(shí)候，不應(yīng)該成為一個(gè)盲目的人，因?yàn)槊つ侩m然可以讓我們更加勇敢，不畏生死，但也是不理智的行為，常常會(huì)導(dǎo)致危險(xiǎn)的事情發(fā)生，生命之貴重，不言而喻。

作者還寫道“無論是誰，如以怨報(bào)德，就應(yīng)該是人類的公敵，不知報(bào)恩的人，根本不配活在世上?！睕]錯(cuò)，社會(huì)需要和諧和穩(wěn)定，我們每個(gè)人都需要以德報(bào)怨，用虛懷若谷的胸懷為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

格列佛游記的讀后感篇4

《格列佛游記》是喬納森·斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說，以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念，作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

在這本書中，寫的是格列佛的冒險(xiǎn)故事，這是一個(gè)荒誕、奇特、滑稽的故事。英國外科醫(yī)生格列佛，在一次航海遇險(xiǎn)中，淪為了小人國的俘虜，那里的居民僅有格列佛的十二分之一大，國內(nèi)卻政黨傾軋，教派紛爭，戰(zhàn)禍連綿。格列佛好不容易才從那里逃脫，卻又在一次航海意外中誤入大人國，成為了當(dāng)?shù)鼐薮缶用駛兊恼粕贤嫖铮质沟盟?jīng)歷了種.種奇異的冒險(xiǎn)。之后，他來到神秘的飛島國，那里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。

情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生，作品的主人公里梅爾·格列佛是個(gè)英國外科醫(yī)生，后升任船長;他受過良好教育，為祖國而自豪，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識(shí)，可是他本質(zhì)上卻是一個(gè)平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限到達(dá)了最充分的諷刺效果。

我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，在那里你不需要顧慮別人說話的真假?！陡窳蟹鹩斡洝愤@本書每一章從中透露著不一樣的思想，令人深思，令人了解許多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問題。

《格列佛游記》讀后感(篇7)

在這個(gè)假期里，我讀了一本書叫《格列佛游記》。這本書的作者是喬納森·斯威夫特，他是18世紀(jì)早期英國最好的諷刺作家和政治家。

格列佛去過四個(gè)孤立的島嶼——小人國、巨人島、飛島和慧馬島。在小人國里，最初，國王就像對(duì)待孩子一樣對(duì)待格列佛。可是后來因?yàn)橐粭l荒唐的理由，導(dǎo)致這個(gè)大國**成兩個(gè)戰(zhàn)火不斷的小國。

一國認(rèn)為已款待了格列佛許多日子，就讓他去攻打另外一個(gè)國家，格列佛沒有答應(yīng)，于是國王對(duì)他冷若冰霜。還有一次皇宮里起了火，格列佛匆匆趕來，忽然靈機(jī)一動(dòng)用尿澆滅了火。本來立了大功，可國王聽信饞言，認(rèn)為是侮辱了他，還想毒死格列佛，幸虧一個(gè)大臣告訴了他才避免了災(zāi)難。

這本書給我印象最深的是格列佛在慧面的經(jīng)歷。這個(gè)國家的統(tǒng)治者是一匹理性、公正、誠實(shí)的馬，而被馬驅(qū)趕的雅胡卻是一群丑陋、骯臟、貪婪、好色、殘忍、好斗的動(dòng)物。耶胡懶惰貪得無厭。他喜歡在田野里尋找一種發(fā)亮的石頭。

為了爭奪石頭，它們會(huì)戰(zhàn)斗，甚至發(fā)動(dòng)一場(chǎng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭。它們喜歡吮吸一種草根，吃多了以后就相互摟抱、廝打，丑態(tài)百出。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣。

這些寵臣被主子拋棄以后會(huì)受到全族類的**。

格列佛不怕困難，遠(yuǎn)大志向，偉人謙虛，臨危不懼。他在慧馬州學(xué)會(huì)了謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)、無畏和愛國主義。在16年零7個(gè)月的旅行中，格列佛經(jīng)歷了四個(gè)大國，從每個(gè)國家學(xué)到了不同的精神。

這本書告訴我們的不僅僅是格列佛的傳奇航海經(jīng)歷，更是讓我們學(xué)***精神與力量，好男兒志在四方，格列佛雖然幾次遇險(xiǎn)失魂落魄，但是壯志未酬，仍然不斷的去航海。他的生活坎坷而艱難。慧馬國良好的道德品質(zhì)讓他永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，惡人國和**國各有優(yōu)勢(shì)，飛島國的科學(xué)是無與倫比的。

飛島國，作為讀者，我十分厭惡這里愚昧的人，這里的人只回研究數(shù)學(xué)和**，對(duì)于其他的學(xué)科不聞不問，十分輕視，他們的飛島是一個(gè)固定在金剛軸上的飛行器，據(jù)說寫這個(gè)，作者是為了諷刺當(dāng)時(shí)的皇家學(xué)院對(duì)飛行器的

研究熱情。這里的人研究數(shù)學(xué)紙上談兵，不切實(shí)際，真是十分的諷刺啊

作為中學(xué)生，我們也應(yīng)該像格列佛一樣有偉大的探索精神，所以我們也應(yīng)該努力為我們偉大而熱愛的祖國奉獻(xiàn)自己的力量。來吧，讓我們的存在更有價(jià)值和意義。

《格列佛游記》不用說，大家也在熟悉不過了。本書對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗，無能，無聊，毒辣，貪婪，自大等做進(jìn)行了痛快淋漓的鞭撻，批判的聲音似乎要越出18世紀(jì)初期的英國，而將矛頭直接指向罪孽深重，愚蠢，骯臟，毫無理性的整個(gè)人類。

利立浦特游記

格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)龐然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被用作一個(gè)小玩具，開始與手提箱，這是采取到各各城鎮(zhèn)的表演展覽。后來，國王召見了他。他慷慨解囊，夸耀祖國的偉大、政治的智慧和法律的公正。然而，他們都遭到了國王的公擊和駁斥。

格列佛自然很“失望”，不過他很快就從心里“原諒”了這位國王。他明白國王之所以不能欣賞他所宣揚(yáng)的祖國的種種“偉業(yè)”，完全是國王與世隔絕，孤陋寡聞。

第二卷特別提出了統(tǒng)治者的道德要求；統(tǒng)治者腐敗墮落，不能正派，老百姓的歪風(fēng)邪氣不可避免，不能光罵人。

勒皮他，巴尼巴，拉格奈格，合唱團(tuán)的大圓錐體，日本之旅

格列佛在慧因的生活是最難忘的。他們的國家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。

所以他們的社會(huì)不會(huì)被欺騙，懷疑，狡猾，陷害，陰謀，賄賂。那個(gè)世界真的是一個(gè)充滿幸福和快樂的地方。所以當(dāng)英雄離開那里時(shí)，他流下了傷心的眼淚。

我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。

殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見到的事，都已經(jīng)不足為奇了。

這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠我們來澄清的?，F(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。即使你低頭揀起一塊垃圾，寫一篇環(huán)保文章，拜訪親朋好友，這都是我們能輕松做到的。

我期待著有一天我們的社會(huì)會(huì)像慧州一樣。在孩子們的眼里是毫無疑問的。教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我要為此努力，希望你們大家和我一起，從自己做起，從現(xiàn)在做起，讓這個(gè)社會(huì)更加真誠，少一些虛偽。

《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)**。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國社會(huì)墮落與腐敗的諷刺**。

格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國。在那里，他一只手就能拖住整個(gè)海**隊(duì)，吃掉大量的雞、鴨、牛、羊和許多桶酒。小人國的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百工匠，無數(shù)繩索，九百個(gè)“大漢”，一萬五千匹高大的御馬等等。

在如此的一個(gè)微縮國度里，所有的政爭和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，“高跟黨”與“低跟黨”你爭我斗，勢(shì)不兩立;相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方，還要爭論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。

而后，格列佛又來到了大人國，在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;他與大人國國王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議。

后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家。

在這本書中，我印象最深的是格列佛于1710年橫渡北美，來到荒島上的慧因國，遇到了善良、誠實(shí)、友好的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。

他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實(shí)中，有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師和長輩教導(dǎo)我們要警惕，不要上當(dāng)受騙。

這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。

既妨礙了我去“愛”別人，同時(shí)也錯(cuò)過了別人的“愛”，這難道不是一種悲哀嗎

《格列佛游記》的作者斯威夫特是英國十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政治家。**里指名道姓的批評(píng)了當(dāng)時(shí)的英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國家為自己“爭面子”的事。

不過，用大人國的眼光看，英國是利立普特般的小國，他的歷史充訴著“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所產(chǎn)生的惡果。這部**不但揭露了社會(huì)現(xiàn)狀，還有意識(shí)的模仿了某些語言和文體。它只是向我們介紹了歷險(xiǎn)的經(jīng)歷，它其實(shí)話中有話，也許因?yàn)榻裉斓牡厍蛉舜蠖忌钤谒^“現(xiàn)代生活”中，斯威夫特的諷刺和寓言兩百多年后讀來仍尖銳淋漓。

《格列佛游記》讀后感(篇8)

貪婪、黨派偏見、虛偽、不誠實(shí)、殘忍、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、欲望、陰險(xiǎn)和野心。這是所有的關(guān)鍵詞。

我不知道十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無從體會(huì)斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。究其原因，彼此在不同的國度，承著不同的文化，對(duì)于過去，對(duì)于歷史，自己的從小就了解，別人的很少去觸及。

而《格列佛游記》其中將英國的一切與大膽的想象融會(huì)貫通，使讀者讀來不會(huì)覺得太過枯燥。但是深究一些文化問題卻也做不太到。

作家的想象力，作家的文學(xué)才華，令人驚嘆，但這只是表面的地方特色；尖銳而深刻的諷刺是其靈魂。究其靈魂，這才是本質(zhì)。

諷刺的是什么？那是當(dāng)時(shí)英國的黑暗和蔑視。

人們的奢侈浪費(fèi)或貪婪無厭。

富人享受窮人工作的成果，窮人與富人的比例是千分之一。

因此，大多數(shù)人過著悲慘的生活。斯威福特看到上面和下面的人都愿意被金錢奴役和驅(qū)使，不懷疑人的本性。

很明顯，窮人生活在沉重的壓迫之下，富人生活在墮落的生活中，整個(gè)社會(huì)處于混亂之中。可是為什么上上下下的人甘之如飴。

作者在對(duì)當(dāng)時(shí)英國的議會(huì)政治和反動(dòng)的宗教勢(shì)力進(jìn)行無情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí)，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人。

凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。這是一部充滿童話的諷刺作品，但書中的文字卻流露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。

因?yàn)檫@是現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槊總€(gè)人都必須為自己的利益而謀生。

活下去啊，活著。

窮人甘愿被壓迫，出于金錢，迫于生計(jì)。推翻一種制度，是什么很容易的事情嗎？也許是從小灌輸?shù)?。每個(gè)人都有不公平命運(yùn)的想法?，F(xiàn)實(shí)是多么殘酷。努力工作什么也做不成。

龐大的統(tǒng)治階層，明明是金字塔結(jié)構(gòu)，可上層的統(tǒng)治屹立不倒。人，普通人，不怕戰(zhàn)爭，不怕死亡。精神上的強(qiáng)大，可是支撐不了肉體的恐懼。許多的羈絆，許多的顧慮，最終只能投降。

不過幸而，那段歷史已經(jīng)過去。

2025八佰觀后感精華

當(dāng)認(rèn)真看完一部影視作品后，這次觀看讓你心中有什么感想呢？何不寫13篇觀后感記錄下呢？快來參考觀后感是怎么寫的吧，以下是小編為大家整理的八佰觀后感1000字，僅供參考，歡迎大家閱讀。

八佰觀后感 篇1

八佰電影真的很震撼人心，壯士血戰(zhàn)四天，誓以我命固我土！倉庫護(hù)旗過橋，這些場(chǎng)景在《八佰》中一幀幀的展現(xiàn)出來，可能當(dāng)年的激戰(zhàn)比電影更加悲壯，但這部電影足以喚醒我們心中的對(duì)英雄的向往和尊重！謝團(tuán)長的那句：迅速過橋！別回頭！壯士心中充滿著無奈和希望，但是他們是真正的英雄也是真正的軍人！吾輩之楷模！

關(guān)鍵時(shí)候有一些勇敢人沖出去保護(hù)了所有人，告訴我們不忘初心，不忘歷史，忘記過去就是背叛，中國能有今天太不容易了，我們要珍惜，愛國，銘記那些英雄們，做人不能忘本，才真切的明白什么是有國才有家！多少人揮灑熱血鑄成的今天之中國！銘記那些恥辱，居安思危！感謝管虎導(dǎo)演，感謝華誼兄弟。

八佰觀后感 篇2

這周末和朋友一起去看了電影《八佰》，在之前沒做過任何功課的情況下，到了才知道講的是戰(zhàn)爭片，而且是很沉重的片子——八百壯士。

影片中有幾處劇情另我頗為感動(dòng)，尤其是歐豪飾演的端午一角，由起初的想活下來，想當(dāng)逃兵，到后來的英勇護(hù)旗，他那句“飛機(jī)被我們打跑了!”是發(fā)自內(nèi)心的吶喊，令我的內(nèi)心觸動(dòng)，也是因端午的蛻變，他在弟弟小湖北心中的形象才變成了一個(gè)身披戰(zhàn)袍，騎著白馬的英雄。

影片中還有一處，是戰(zhàn)士們爭先身捆炸藥包，跳下樓以身炸敵人的一幕幕，此時(shí)，對(duì)面租界里姚晨實(shí)驗(yàn)的角色(忘記了名字叫啥)含淚喊道：“國人皆如此，倭寇何敢!”引起我諸多感想，真的是國人膽怯懦弱嗎?回憶起，八國聯(lián)軍侵華時(shí)，僅不到兩萬外軍，面對(duì)我國16萬清軍，只死傷幾人就能獲得“滿載而歸”，真的是我國人無能?懦弱?膽怯嗎?遠(yuǎn)非如此，武器——實(shí)乃我國人之硬傷!騎兵、弓箭對(duì)戰(zhàn)槍彈、飛機(jī)，戰(zhàn)果可想而知啊!所以，也不怨士兵們膽怯，實(shí)在是曾經(jīng)的代價(jià)太大，心中的恐懼太深;也不怨我國的創(chuàng)造力不行，實(shí)在是沒有充足的時(shí)間去等創(chuàng)新，武力裝備急需啊!

遙觀古今，只有正確的領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)治，上下一心，才能攻無不克，戰(zhàn)無不勝!

八佰觀后感 篇3

昨天，爸爸帶我去看了，最近很火的一部電影——八佰，講的是800個(gè)壯漢保衛(wèi)上海的故事。

故事就是這樣子的，一個(gè)叫端午的人，帶著他的弟弟小湖北，跟著湖北保安隊(duì)去拯救上海，到達(dá)上海之后發(fā)現(xiàn)那里已經(jīng)是一片廢墟，正當(dāng)眾人的爭吵的時(shí)候，還留在這里的日本人發(fā)現(xiàn)了他們，端午小湖北和他們的叔叔，躲在一面墻后面躲過一劫，小湖北他們跑出去之后親眼目睹了那些日本人把逃兵通通殺掉的場(chǎng)景，而這時(shí)，他們的隊(duì)友找到了他們，帶她到了一個(gè)上海，惟一一個(gè)沒有被占領(lǐng)的地方，租界和四行倉庫，這里科普一下，為什么日本人不轟炸租界呢？因?yàn)樽饨缡亲饨o外國人的，所以日本人不敢炸，他們炸了的話全世界都會(huì)聯(lián)合起來反抗他們，到了四行倉庫之后，小湖北被派出去施工，而上海的難民，則搬到租界去住，第二天因?yàn)樘颖淮闻既坏臋C(jī)會(huì)，發(fā)現(xiàn)一匹大白馬，這批巴巴拉到處亂跑，引來了日本人的眼球，日本人認(rèn)為他們是在挑釁他，于是發(fā)起了第一次進(jìn)攻，這回他們可慘了，被中國人給埋伏了，被打得落花流水，滿地找牙，但是，日本人也抓到一些中國人，他們打算拿中國人當(dāng)人質(zhì)，可我們中國人的槍法可不是蓋的，將對(duì)面的日本人打了個(gè)精光，第二天日本人想拿炸藥來炸塌整個(gè)樓，結(jié)果中國士兵跟拼了命一樣，身上打著炸藥一個(gè)一個(gè)跳了下去，第三天，中國人在樓頂升起了中國的旗幟，這簡直就是在跟日本人說這是我們的地盤，你們誰呀？日本人憤怒極了，派出了飛機(jī)來掃射，可是我們中國人骨子里就是硬，拼命不讓中國的旗幟倒下去。第四天對(duì)面的人完全被打動(dòng)了，拼命的捐錢，把那些唱戲的專門為對(duì)面的英雄唱了一個(gè)趙子龍威震長坂坡的故事，這時(shí)一個(gè)士兵的皮影戲被另外一個(gè)士兵給修好了，有個(gè)士兵問他，“我們老家每天都演關(guān)二爺，你怎么搞個(gè)趙子龍?。俊倍卮鸬?，“那當(dāng)然不一樣，關(guān)二爺講的.是兄弟情誼，而趙子龍講的是護(hù)國?！?/p>

后面中國人被允許逃到租界，而是日本人早有陰謀，在中國人正在通過時(shí)，忽然射擊，對(duì)面的老百姓看不下去了，一，各一各把手伸出門外，有的伸大拇指的有的聲加油站有的聲求救的，日本人不敢打了，士兵們成功到了租界。

不知道為什么，看完這篇電影我想哭，沒有他們當(dāng)年的英勇犧牲，怎么會(huì)我們現(xiàn)在的國富民強(qiáng)？為什么他們會(huì)一各一各的跳下樓，讓自己的身體被炸藥撕裂？為什么他們死了也要護(hù)著國旗，不讓他倒下？因?yàn)樗麄儓?jiān)信，未來的中國會(huì)更好，中國上下五千年有多少人，為了自己的國家不負(fù)犧牲英勇沖鋒，國家撫養(yǎng)他們，他們守護(hù)國家，我剛看完的時(shí)候，我問我爸爸我覺得那匹白馬猜應(yīng)該是這篇電影的主角，不然他為什么能活這么久？爸爸語重心長的對(duì)我說，那匹白馬代表的是人民的支持與信任，或者他代表的就是中國。而在電影最后一個(gè)鏡頭，從今天的四行倉庫，慢慢地展現(xiàn)到現(xiàn)在的上海，東方明珠，世貿(mào)大廈，都是在他們犧牲的基礎(chǔ)上建立上來的，不管怎樣，我們都不能忘記當(dāng)年人民的痛苦。就算現(xiàn)在的祖國國富民安，山和水秀?？赡苡腥瞬豢梢哉暼毡?，讓我一句話把你拉回現(xiàn)實(shí)：歷史沒有仇恨，時(shí)有記錄，日本能把這樣一個(gè)貧窮的小國發(fā)展成這樣已經(jīng)很厲害，我們的國家人有很多不足他們的地方，所以與其湊合，他們不如努力學(xué)習(xí)，不能讓未來的祖國，跟當(dāng)年一樣受他們欺負(fù)。加油吧！后浪！

八佰觀后感 篇4

這部電影給我的觸動(dòng)是很大的，主要講述了幾百名官兵的故事，其中大部分還是剛補(bǔ)充過來的湖北保安團(tuán)新兵，加上少部分從淞滬戰(zhàn)場(chǎng)下來的老官兵，他們被安排到四行倉庫，電影開篇他們士氣低落，面對(duì)戰(zhàn)爭惶恐不安。一開始只是被動(dòng)進(jìn)行防御作戰(zhàn)，當(dāng)中甚至有人想要逃跑，但是經(jīng)過了幾場(chǎng)戰(zhàn)爭，卻發(fā)現(xiàn)日本軍隊(duì)正在圖謀準(zhǔn)備偷襲自己的同胞，也看到對(duì)岸人民對(duì)他們期盼的目光，愛國之心越來越被喚醒，這讓官兵們受到了極大的鼓舞，找到了自己存在的意義，最后光榮地完成使命被載入史冊(cè)。

這部電影給觀眾帶來了極大的視覺沖擊，河兩岸一邊是天堂，一邊是地獄。一邊是衣著光鮮亮麗一邊是荷槍實(shí)彈。

天堂這邊的人想到地獄去。感觸最深的是一位大學(xué)教授把妻子的項(xiàng)鏈丟下樓捐獻(xiàn)出去，最后拿出柜子里的槍，朝著日軍的方向開火；賭場(chǎng)的人看似放浪不羈，關(guān)鍵時(shí)刻也會(huì)拼了命的沖過橋，給對(duì)岸的'戰(zhàn)士送去電話線；在看到一場(chǎng)戰(zhàn)爭勝利的鼓舞下，決心加入抗戰(zhàn)隊(duì)伍的青年學(xué)生，雖然三個(gè)中已有兩個(gè)為戰(zhàn)爭獻(xiàn)出了生命，但剩下的那一個(gè)也從不后悔加入抗戰(zhàn)。

地獄這邊的人也想去天堂，端午、老算盤、小湖北從最初的膽怯想逃跑，到最后的克服恐懼奮勇殺敵，這些都源于他們對(duì)河對(duì)岸美好生活的向往。

四行倉庫保衛(wèi)戰(zhàn)之所以能夠震驚中外永垂史冊(cè)，除了戰(zhàn)斗本身的英勇和壯烈以外，還有一個(gè)非常重要的原因，因?yàn)檫@是一場(chǎng)被全世界圍觀的戰(zhàn)斗！地面上在進(jìn)行著激烈的戰(zhàn)斗，而空中各國的觀察員們則拿著望遠(yuǎn)鏡悠閑的觀望，正如黃曉明飾演者所說戰(zhàn)爭的背后可能都是政治，戰(zhàn)場(chǎng)戲臺(tái)，這種事兒全世界絕無僅有！極大的諷刺著這些英雄們這幾天的艱辛抗戰(zhàn)與無畏犧牲。在這些政治者眼里生命不算什么，謝晉元團(tuán)長說過他們沒有退路，因?yàn)樗麄冊(cè)谏虾＞瓦€在。這個(gè)民族還沒覺醒，一旦覺醒將無人戰(zhàn)勝。后來國民黨和共產(chǎn)黨一起合力將日本趕出中國，將中國解放出來。這一過程中少不了各方勢(shì)力的團(tuán)結(jié)。

2020年，全世界大部分國家都經(jīng)歷了疫情。在疫情中，我們中國也表現(xiàn)出了其他國家不曾有的團(tuán)結(jié)一致的舉動(dòng)，我想這就是我們勝利的原因。在歷史的長河中，我們將銘記先輩們?yōu)榱私裉烀篮玫纳疃飨碌难汉透冻龅钠D辛，不忘國恥，在我們心中四行倉庫里的八百壯士們無疑都是英雄！

八佰觀后感 篇5

古往今來，我們從不同的電影中看到了中國悲哀與痛苦的歷史，中國的歷史短短幾部電影怎能講完，所有的電影結(jié)合起來也只不過是中國屈辱史的四分之一罷了，每一個(gè)事件的失敗與勝利都被記錄下來，永不會(huì)忘卻，在那棟大樓中只有四百人的軍隊(duì)，卻對(duì)外打著有八百人的口號(hào)，河的北面是繁華的大街，南面則是炮火不斷的戰(zhàn)爭。在那棟樓中，有人被無顧卷入想要逃走，有人熱血澎湃想要加入，記著想要告訴中國人民，那些戰(zhàn)士憔悴的臉龐是為了保護(hù)他們的安全，為了將國旗升起，中國軍隊(duì)用身體當(dāng)旗桿立起他們的希望，也是中國沒有倒下的標(biāo)志，一個(gè)個(gè)戰(zhàn)士從四行倉庫跳下，為了不讓日本得逞，以自己為炸彈的承載物去為祖國效力。

其實(shí)在這部電影中，沒有主角，但在中國人心中他們是中國的主角，他們都怕死，又有誰不怕死呢？他們也有自己的孩子，母親，家人，但是在那樣的情況，他們別無選擇，只有犧牲才能讓未來的人們過上幸福的生活，不讓他們承受像自己一樣的痛苦，或許在他們的電影中不是主角，但在每個(gè)中國人的心中卻留下了比主角還重要的地位。

八佰觀后感 篇6

十點(diǎn)多，和朋友看完點(diǎn)映《八佰》。

大概有半年多沒有去電影院看電影，以至于疫情前最后一場(chǎng)電影和誰看的、看的什么，完全沒有一點(diǎn)印象。時(shí)間流淌得真無情，不久之前鮮活的記憶竟然會(huì)消失不見。

因?yàn)橘I票晚了，坐得太靠前，一開始出現(xiàn)的音效讓我對(duì)朋友一直說：“我害怕?！爆F(xiàn)在不自覺驚嘆，害怕這種感受，我是多久沒有擁有過了。

說說電影。僅僅一河之隔，對(duì)比強(qiáng)烈，炮彈聲此起彼伏，一面中國軍人在流血流淚，一面租界百姓在猶唱后庭花。經(jīng)歷炮火的中國軍人讓人心疼，那么多英勇無畏甘心奉獻(xiàn)的，那么多向死而生勇往直前的，讓“大無畏精神”不單單是形容詞，更成為了中國軍人縱身一躍、犧牲自我的動(dòng)詞，“大無畏精神”背后浮現(xiàn)著的中國軍人形象讓這個(gè)詞語永遠(yuǎn)飽含力量。另一面看熱鬧的百姓也發(fā)生了大的變化，從一開始不允許中國軍人跨河到最后伸出想要幫扶的雙手，“商女不知亡國恨”漸漸消失了，“我以我血薦軒轅”的認(rèn)同支持、奮不顧身越來越多。的確，日本的炮彈傷了多少同胞、中國軍人的明知不可為而為之的氣魄讓國人不得不警醒：國不太平，何以為家？

說到如今。一個(gè)民族對(duì)我國傷害如此之深，但是我們的歷史那樣客觀地講給人們，我們的觀點(diǎn)那么正確地引導(dǎo)人們，是要多么大的胸懷才能這樣毫無恩怨色彩地教育子子孫孫千秋萬代：贊美和平。

影片結(jié)束時(shí)，朋友邊哭邊說非常感動(dòng)，我倒是很久沒有過想哭的感動(dòng)了，等擁有這樣的感動(dòng)我一定第一時(shí)間記下來。

八佰觀后感 篇7

最近最火的電影要數(shù)《八佰》了，爸爸決定帶我們?nèi)ジ惺芟掳税鄣镊攘Γ谑峭砩铣赃^晚飯我們一家人迅速飛奔到電影院，期待八佰帶來的震撼。

果不其然，看完《八佰》后，我感慨萬千，對(duì)于戰(zhàn)爭系列的殘酷電影還是第一次看，很是感動(dòng)，一晚上雙手捏得緊緊的。在劇情中我知道這是一段國民黨與日本的對(duì)仗，我方僅僅800人，卻以生命頑強(qiáng)為代價(jià)保護(hù)上海不被占領(lǐng)，甚至以自爆的形式阻止日方重機(jī)器的攻擊，一個(gè)聲音一直在心中喊著：中國加油！

看著現(xiàn)在和平幸福的世界，都不敢想象戰(zhàn)爭時(shí)代是如何的殘酷，他們以無私的生命換來如今的太平生活，軍人太了不起了，祖國太強(qiáng)大了，我定要好好學(xué)習(xí)，不能辜負(fù)這來之不易的和平年代！向軍人叔叔們致敬！

八佰觀后感 篇8

整場(chǎng)電影看完，心情無比沉重，久久不能平復(fù)。

回想小時(shí)候，爺爺跟我講述他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上的悲烈，奶奶跟我說白洋淀百姓在日軍侵略時(shí)對(duì)槍炮聲的恐懼。至今還記得他們最喜歡看電視劇是《長征》。

電影《八佰》場(chǎng)景高度還原歷史，代入感非常強(qiáng)烈，給人一種置身蘇州河對(duì)岸的真實(shí)感。四行倉庫保衛(wèi)戰(zhàn)是淞滬戰(zhàn)役的最后一役，留下的是以謝晉元為首的第八十八師524團(tuán)，堅(jiān)守四行倉庫，他們這四天的生生死死就是《八佰》。

四行倉庫，一個(gè)特殊的戰(zhàn)場(chǎng)，蘇州河兩岸，一邊是燈火輝煌的英美租界，光怪陸離，歌舞升平；一邊是浴血奮戰(zhàn)的四百戰(zhàn)士，血肉橫飛，硝煙彌漫。一邊“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”，一邊“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”。這是一場(chǎng)歷史直播戰(zhàn)役，通過電影形象描述了當(dāng)時(shí)歷史背景下，戰(zhàn)士們保家衛(wèi)國，壯懷激烈的決心，電影中微觀戰(zhàn)場(chǎng)的刻畫，擊爆無數(shù)人淚點(diǎn)，螻蟻尚且貪生，影片中就連老鼠也要求生，有人卻在赴死，為抵擋日軍進(jìn)攻，陳樹生抱著兩捆炸藥包，縱身一躍，留下血書：“舍生取義，兒所愿也”，在他之后，一個(gè)個(gè)戰(zhàn)士拉響身上的炸藥包，大喊著自己的姓名，跳下倉庫。“護(hù)旗手”堅(jiān)毅的守護(hù)旗幟，整個(gè)過程，就像是接力賽，那面飄揚(yáng)的旗幟卻更顯悲壯。

電影的燃點(diǎn)與淚點(diǎn)太多，戰(zhàn)士們保護(hù)的不是旗幟，而是民族尊嚴(yán)，戰(zhàn)士們激發(fā)的是整個(gè)民族的血性！這場(chǎng)電影用歷史警醒我輩，勿忘國恥，奮勇前進(jìn)。

八佰觀后感 篇9

當(dāng)歷史赤裸裸擺在你的面前時(shí)，你會(huì)有何感想？

作為一個(gè)80、90后，歷史對(duì)于我們來說，從來都是存在于初高中課本上的文字，而今天，當(dāng)那段血淋淋的歷史擺在面前時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，那些簡單的文字，記錄的是一個(gè)時(shí)代，也是一個(gè)個(gè)鮮活的生命。當(dāng)年那場(chǎng)劫難雖然已經(jīng)過去了很久，但是今天回頭再看依舊讓人感覺到悲痛。

《八佰》是根據(jù)真實(shí)事件改編而來的，以淞滬會(huì)戰(zhàn)四行倉庫保衛(wèi)戰(zhàn)為題材的戰(zhàn)爭片，講述了史稱“八佰壯士”的軍人于四行倉庫浴血奮戰(zhàn)、阻擊日軍的故事。

這場(chǎng)戰(zhàn)爭非常慘烈，主要是因?yàn)樗麄冎挥?00多人，但他們要面對(duì)的是30萬日軍。

這樣一場(chǎng)力量懸殊的戰(zhàn)爭，原本注定是敗仗，但是那400多人卻讓我們看到了中國人誓死保衛(wèi)祖國的決心。 在這部電影中，沒有主角，但又每個(gè)人都是主角。每一個(gè)聽著普通卻又無比響亮的名字，如陳樹生、端午、謝晉元、老算盤之類，其“舍生取義，我所愿也”的豪情壯志無不感動(dòng)著每一個(gè)熱血兒郎。

觀影中，便利大本營的每一位家人無不被影片的劇情所感染，更加珍惜當(dāng)下來之不易的美好生活，懂得唯有更加珍惜當(dāng)下?lián)碛?，才能為未來的幸福生活打下?jiān)實(shí)基礎(chǔ)。更知珍惜，就要更加努力。曾經(jīng)屈辱的歷史雖然已經(jīng)過去，但是不能忘記今天的和平都是每一個(gè)中國人共同努力下的成果。

英勇頑強(qiáng)、視死如歸，是屬于先輩們的革命記憶；

以史明智、繼往開來，是當(dāng)代人身上應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任。

疫情肆虐的`2020年一切都是這么艱難，通過重溫波瀾起伏的抗戰(zhàn)往事，積極引導(dǎo)廣大員工在當(dāng)前形勢(shì)下同舟共濟(jì)、共度難關(guān)，更要在今后的工作中見言見行、勤勉工作，為公司的生存發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

中國人依舊是當(dāng)年那個(gè)不畏生死，頂天立地的中國人，但現(xiàn)在的中國已經(jīng)不是當(dāng)年的中國了，曾經(jīng)那個(gè)落后挨打的中國已經(jīng)成為了國力強(qiáng)盛的新中國。 這從來不是一個(gè)和平的年代，如今依然有國家在經(jīng)歷著戰(zhàn)爭與苦難，我們只是足夠幸運(yùn)的，生在了一個(gè)和平的國家。這一生最讓我值得驕傲的事情，大概就是我是一名中國人！

每一個(gè)中國人，請(qǐng)記住曾經(jīng)前輩們?yōu)榱俗鎳冻鲞^的慘痛代價(jià)，時(shí)刻警醒著自己，只有中國強(qiáng)大了，身為中國人的我們才能夠更強(qiáng)大。

無論電影拍得怎么樣，我想說的是，現(xiàn)在我們國家能夠在世界話語權(quán)中占據(jù)越來越重的位置，是無數(shù)先烈英雄們用命換來的，就像電影當(dāng)中，他們中絕大多數(shù)是沒有留名的。

銘記歷史，方能展望未來。

八佰觀后感 篇10

“祖宗疆土，當(dāng)以死守，不敢尺寸與人，”曾經(jīng)的抗日戰(zhàn)爭為我們烙印下了落后就挨打的道理，《八佰》這個(gè)電影也重現(xiàn)了當(dāng)時(shí)抗日的情景。

《八佰》這部電影主要講的是在1937年東北淪陷之后，日軍進(jìn)一步侵略上海發(fā)生的事。日軍轟炸上海，除對(duì)面的租界外整個(gè)上海幾乎都是廢墟，四行倉庫中有八十八軍團(tuán)，但人數(shù)只有四百多人，租界是一片繁華。晚上，大樓上圍滿了金色彩燈，穿著華麗的服裝，該玩兒玩兒，該吃吃。而四行倉庫卻是破爛不堪，簡直走灰頭土臉，用恰當(dāng)?shù)脑~就是對(duì)面為“天堂”，四行倉庫卻是“地獄”。后來，為了鼓舞對(duì)面的同胞共同加入戰(zhàn)斗，不怕艱辛過橋，卻一直受者日軍阻撓。

有一個(gè)畫面，就是在人當(dāng)做炸彈炸敵人時(shí)，日軍背著一個(gè)鋼板，拿手榴彈和槍都無法打死他們，有勇者，在身上綁炸藥，用自己的性命而換取日軍的死亡，他們的威武在所有人睹目下證實(shí)。所有人都是有血有肉有家人的，只為中華人民的勝利不顧一切沖上去，從而在炸彈的爆炸中死去。他們跳下去的那一瞬間是多么的英勇而悲壯！

在日軍開飛機(jī)的機(jī)槍掃蕩下，為了證實(shí)我們中華民族還在，不顧身上的傷口甚至用滿是血的身軀，牢牢的支住國民黨國旗，不讓國旗倒下，對(duì)面的租界向我們敬禮、吶喊，我看見他們正咬牙堅(jiān)持支撐國旗，仿佛那旗桿和旗幟有千斤重，在敵人的暴擊下國旗慢慢倒下。

為了獲取租界四百萬人的支援，四行倉庫的所有士兵冒著槍林彈雨向橋的前方?jīng)_去，身體中彈了，就是爬也要爬出去，滿身是血的士兵在不斷挑戰(zhàn)自己的耐力，只為沖出去！

《八佰》這部電影讓我們懂得了只有不怕犧牲，團(tuán)結(jié)一心才可攻無不克！

八佰觀后感 篇11

淞滬會(huì)戰(zhàn)時(shí)期，第八十八師524團(tuán)420人奉命死守四行倉庫，爭取國際支援的同時(shí)掩護(hù)50萬大軍西撤，史稱“八佰壯士”。

上個(gè)星期，我和爸爸媽媽一起去看了電影《八佰》。這部電影給我留下了很深的印象，它讓我了解到抗日戰(zhàn)爭時(shí)期我國戰(zhàn)士的錚錚鐵骨，以及保家衛(wèi)國的斗志。

電影中有很多讓我感動(dòng)流淚的片段：日軍用炸彈爆破樓基的時(shí)候，機(jī)槍連的戰(zhàn)士一個(gè)接一個(gè)的捆著手榴彈跳下樓，用自己的血肉之軀砸開日軍的盾牌防護(hù)，用自爆的方式挫敗了日軍一次又一次的進(jìn)攻。這需要多大的勇氣才能做到??！而壯士們用他們的拳拳愛國之心與滿腔熱血反擊，不惜同歸于盡也要保護(hù)陣地。正如劇中所說的：國人皆如此，倭寇何敢為！

令人欣慰的是現(xiàn)在的中國已經(jīng)足夠強(qiáng)大，現(xiàn)在的中華民族已經(jīng)站起來了！已經(jīng)不用擔(dān)心再受到侵略。但是我們依然要居安思危，依然要銘記那段屈辱的歷史，只有不忘記曾經(jīng)的痛苦與屈辱，才能更努力的前行，才能繼續(xù)使自身強(qiáng)大起來，才能帶領(lǐng)中華民族真正的站起來，真正的走向復(fù)興！

八佰觀后感 篇12

“國家破碎之際，以軍人之身報(bào)效先人”。——題記

前幾天觀看了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的愛國電影——《八佰》，生動(dòng)形象地再現(xiàn)了中日激戰(zhàn)時(shí)那僅存的400名軍人對(duì)抗3萬日軍時(shí)的英勇無畏?，F(xiàn)在閉上眼，一幕幕震撼人心的場(chǎng)面至今還歷歷在目。

1937年淞滬會(huì)戰(zhàn)未期，中日雙方激戰(zhàn)持續(xù)三個(gè)月，上海瀕臨淪陷。謝晉元帶領(lǐng)400人的軍隊(duì)在四行倉庫進(jìn)行反擊，作為最后的據(jù)點(diǎn)，倉庫內(nèi)有煤油等工業(yè)燃料，導(dǎo)致日軍不敢使用大型殺傷力武器。僅一河之隔的租界有英國人，日方不能攻擊，租界的人共同觀看對(duì)面的場(chǎng)景，這就是一個(gè)天堂，一個(gè)地獄啊！但最令我敬佩的片段就屬于一個(gè)個(gè)士兵身上綁滿手榴彈，從四行倉庫跳下炸死樓下的日軍。那一個(gè)個(gè)名字，至今我難以忘懷?！鞍辰型跽衽d！”“俺叫李救國”。“爸，媽，俺來生再來孝敬您！……”。

為了在全國會(huì)議上維護(hù)中國的發(fā)言權(quán)，他們用自己的身軀堆疊在一起，樹立起了中國國旗。

影片早已結(jié)束，但我遲遲沒有離開觀影廳，為的是記住那些烈士的名字。我心中的波瀾洶涌，思緒往前，一定要為國爭光，做祖國將來的棟梁！

八佰觀后感 篇13

昨天我們?cè)诙卫蠋煹膸ьI(lǐng)下觀看了八佰這部電影之后我的內(nèi)心久久不能平靜。戰(zhàn)士們奮勇抗敵英勇戰(zhàn)爭的形象在我腦海中久久不能離去。

影片中租界是一片祥和的地方，他那里沒有戰(zhàn)爭，而只有一河之隔的對(duì)面，是戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)。租界里燈火通明人來人往燈紅酒綠的花花世界。然而河對(duì)面戰(zhàn)場(chǎng)上橫尸遍野。戰(zhàn)火紛飛。雖然敵人的攻勢(shì)猛烈，但戰(zhàn)士們卻一波一波地扛了下來。敵人們的武器先進(jìn)。但戰(zhàn)士們英勇無畏，絲毫沒有畏懼之心。敵人攻勢(shì)越來越猛了。軍隊(duì)里的戰(zhàn)士絲毫沒有畏懼，但也有貪生怕死之輩，可是最終他們堅(jiān)持了下來，與將士們一起對(duì)抗敵人。從馬棚里放出來的白馬在戰(zhàn)場(chǎng)中奔跑，這匹白馬代表著和平與美好生活的向往。敵人攻勢(shì)越來越猛烈了，他們決定撤退了。

一些勇敢的士兵們身上綁滿了手榴彈，一邊喊著娘一邊縱身躍下，看著河對(duì)面的年輕人為了一根電話線倒在了血泊中，還有那面旗幟在戰(zhàn)士的拼搏中一次次的飄揚(yáng)在半空中。我為戰(zhàn)士們驕傲，也為戰(zhàn)士們留下了眼淚。他們準(zhǔn)備撤退時(shí)。敵人卻早有預(yù)謀。用一顆閃光彈發(fā)現(xiàn)了士兵們的準(zhǔn)確位置。士兵們沒有畏懼一步一步的沖上去可傷亡慘重，再?zèng)]有退縮，沒有畏懼，部分士兵撤離了。可有些人卻永遠(yuǎn)留在了這片戰(zhàn)場(chǎng)上。

影片最后一匹白馬從廢墟中走出來這代表著人們對(duì)美好生活就像看了影片之后你明白了今天的新中國。今天的美好生活，是由戰(zhàn)士們的鮮血渲染出來的。美好生活來之不易，我們要懂得珍惜，天下興亡，匹夫有責(zé)。所以我要好好學(xué)習(xí)，天天向上。將來做一個(gè)能為社會(huì)為國家有貢獻(xiàn)的人。

2025保險(xiǎn)觀后感(精華八篇)

幼兒教師教育網(wǎng)的編輯在眾多資料中精選了最好的為大家推出了這篇“保險(xiǎn)觀后感”。優(yōu)秀的作品讓我們驚嘆不已，觀看完影視作品后，我們的傾訴欲望也會(huì)被激發(fā)出來。不妨將從作品中受到了啟發(fā)而引發(fā)的思考與聯(lián)想寫成觀后感，經(jīng)常寫觀后感可以讓自己的視野更為廣闊。感謝你來體味這篇文章的香氣！

保險(xiǎn)觀后感 篇1

這本書記載了中國保險(xiǎn)業(yè)從1801年發(fā)端，中國保險(xiǎn)業(yè)務(wù)大都被外資保險(xiǎn)公司掌控，中國保險(xiǎn)公司幾乎不能生存到2007年中國保險(xiǎn)走向世界，接受世界人民的監(jiān)督，參與國際化的競(jìng)爭。期間各種挫折、打擊、進(jìn)步和飛躍。

保險(xiǎn)思想作為補(bǔ)償和分擔(dān)意外損失的經(jīng)濟(jì)手段，可以追溯到先秦時(shí)期。因?yàn)樽匀粸?zāi)害和人的生老病死是客觀存在，在生產(chǎn)力水平低下的社會(huì)形態(tài)里，它們對(duì)人類社會(huì)生活的影響尤其強(qiáng)烈，所以傳統(tǒng)的保險(xiǎn)思想在這一時(shí)期就已經(jīng)產(chǎn)生了?！抖Y記》、《逸周書》、《史記》等對(duì)這種古代早時(shí)產(chǎn)生的保險(xiǎn)思想都有所記載。

211年的保險(xiǎn)，83年的再保險(xiǎn)——中國保險(xiǎn)業(yè)一路走來。

中國保險(xiǎn)業(yè)經(jīng)過200多年的發(fā)展有了巨大飛躍，然而讓人感到困擾的是保險(xiǎn)行業(yè)始終不得人心，人們總是將保險(xiǎn)與傳銷、詐騙混為一談。這對(duì)保險(xiǎn)業(yè)是很不公平的。

保險(xiǎn)是一個(gè)科學(xué)的專門術(shù)語，它是從英文“insurance”翻譯而來?！氨ｋU(xiǎn)”一詞最初是14世紀(jì)意大利沿海地區(qū)的商業(yè)用語，意為“抵擋”、“擔(dān)?！薄ⅰ氨Ｗo(hù)”、“負(fù)擔(dān)”等。而現(xiàn)在的保險(xiǎn)行業(yè)亦是繼承了它原有的含義，它是一種科學(xué)的合法的互助、補(bǔ)償行為，目的是處理可能發(fā)生的特定風(fēng)險(xiǎn)事故。

風(fēng)險(xiǎn)是無處不在的，世上萬物都是不確定的，作為其中一員的人類，其生活更是難以預(yù)料，不確定性和風(fēng)險(xiǎn)伴隨著人類的始終。保險(xiǎn)公司和投保人共同承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，增強(qiáng)抵御自然災(zāi)害和事故的能力，相應(yīng)降低風(fēng)險(xiǎn)對(duì)他們的危害程度。

隨著保險(xiǎn)業(yè)的發(fā)展，保險(xiǎn)從業(yè)人員的素質(zhì)有待進(jìn)一步提高，只有提高了保險(xiǎn)服務(wù)人員的自身素質(zhì)，保險(xiǎn)才能更好的服務(wù)于群眾，得到人們的認(rèn)可，從而才能使保險(xiǎn)業(yè)得到進(jìn)一步的發(fā)展，提高保險(xiǎn)業(yè)的社會(huì)地位。

社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的繁榮離不開保險(xiǎn)業(yè)的發(fā)展。這是長期社會(huì)實(shí)踐證明的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律。保險(xiǎn)業(yè)匯集了數(shù)萬元資金幫助一個(gè)家庭，在發(fā)展生產(chǎn)、重建家園、穩(wěn)定生活、保障經(jīng)濟(jì)等方面發(fā)揮著越來越重要的作用。

保險(xiǎn)事業(yè)是大有可為的，在改革開放的形式下，中國的保險(xiǎn)事業(yè)絕不會(huì)停留在現(xiàn)有的水平上，會(huì)有很大的發(fā)展。在1991年的抗洪救災(zāi)中，中國人民保險(xiǎn)公司一共提供了23億元的賠償，發(fā)揮了積極的作用。

事實(shí)表明，社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展越快，人民生活水平越高，對(duì)保險(xiǎn)的需求就越大。特別是大災(zāi)之年，保險(xiǎn)能夠滿足人們安全的需要，也有助于提高人們的保險(xiǎn)意識(shí)，如今提起保險(xiǎn)，人們已經(jīng)不陌生了，愿中國保險(xiǎn)行業(yè)大步向前，取得新的發(fā)展高度。

保險(xiǎn)觀后感 篇2

非常全面的保險(xiǎn)指南。購買保險(xiǎn)一定要從自身需求出發(fā)，同時(shí)需求又是隨著年齡段及社會(huì)角色的變化而動(dòng)態(tài)改變的，因此保險(xiǎn)規(guī)劃是個(gè)長期持續(xù)性工作。

受歷史環(huán)境影響，多數(shù)國人對(duì)于商業(yè)保險(xiǎn)的態(tài)度是比較消極的，一方面經(jīng)常將其與傳銷、詐騙聯(lián)系起來，另一方面認(rèn)為自己有社保就足夠了。實(shí)際上，隨著現(xiàn)代社會(huì)日趨復(fù)雜，生活中的重大變故對(duì)于一個(gè)家庭甚至是一兩代人都可能帶來嚴(yán)重影響，風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)值得深入每個(gè)人的心中。我們要能夠把保險(xiǎn)看作生活中的空氣和水。

具體到保險(xiǎn)產(chǎn)品上，“四大金剛”是每個(gè)人都有必要了解并選擇性配置的，即：壽險(xiǎn)、重疾險(xiǎn)、醫(yī)療險(xiǎn)、意外險(xiǎn)。作者對(duì)每一險(xiǎn)種都作了詳細(xì)介紹和說明，甚至給出了一個(gè)能夠照搬的模板，讓人一目了然。

相信讀完本書后，我們下次再面對(duì)陌生的保險(xiǎn)條款時(shí)能夠做到心中有數(shù)，知道該關(guān)注什么，該詢問什么，而不會(huì)被人牽著鼻子走。

保險(xiǎn)觀后感 篇3

醫(yī)療保險(xiǎn)也更為重要，尤其是在疾病層出不窮的今天顯得尤為突出。醫(yī)療保險(xiǎn)不僅能夠轉(zhuǎn)嫁風(fēng)險(xiǎn)，在健康者與患病者、高收入群體與低收入群體之間建立風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防機(jī)制，將風(fēng)險(xiǎn)稀釋、分解和消化；還能進(jìn)行補(bǔ)償?shù)霓D(zhuǎn)移，將勞動(dòng)者個(gè)體由醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)損失分?jǐn)偨o所有受到同樣風(fēng)險(xiǎn)威脅的社會(huì)成員，由集中起來的醫(yī)療保險(xiǎn)**來補(bǔ)償風(fēng)險(xiǎn)所帶來的經(jīng)濟(jì)損失。基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度在保障人的生存權(quán)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)秩序、調(diào)節(jié)公民收入間的差距以及保障醫(yī)療領(lǐng)域的“市場(chǎng)失靈”等方面都起到了不可或缺的作用。

對(duì)于基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度，我覺得美國在這方面做得還是比較出色的，它按照市場(chǎng)需要逐步形成了世界上最為復(fù)雜的體系——私營性質(zhì)的醫(yī)療保險(xiǎn)、社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn)和**福利性醫(yī)療保險(xiǎn)的結(jié)合體，它整體的醫(yī)療保險(xiǎn)的覆蓋面約占全民的85%，是比較高的比率。我國職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度雖從1994年進(jìn)行了全面的改革，并且取得了一定的成績；但是伴隨著經(jīng)濟(jì)體制的改革，傳統(tǒng)的基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度的缺陷也日益暴露出來，近年來的“看病難”問題也是它的一個(gè)影射。我國的職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)參保面還是比較狹窄的，我國職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度僅涵蓋了機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、國有企業(yè)和集體企業(yè)職工，至于城鎮(zhèn)其它勞動(dòng)者，包括大量個(gè)體經(jīng)濟(jì)組織、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)勞動(dòng)者和外來務(wù)工人員等還尚未實(shí)際地涵蓋到基本醫(yī)療保險(xiǎn)之中，所以還是必須要擴(kuò)大基本醫(yī)療保險(xiǎn)的范圍，讓全體公民都可以享受到醫(yī)療保險(xiǎn)制度帶來的好處和作用。

失業(yè)是很多人都不想面對(duì)的狀態(tài)，但是失業(yè)問題又是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，雖然說適度的失業(yè)是有利于提高勞動(dòng)者素質(zhì)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的，但是失業(yè)就代表著一個(gè)人失去了生活的**，可能連基本的生活都無法保證，所以失業(yè)保險(xiǎn)制度的建立就很重要。失業(yè)保險(xiǎn)制度有著保障基本生活、促進(jìn)就業(yè)以及合理配置勞動(dòng)力的三大功能，也因此失業(yè)保險(xiǎn)被稱為失業(yè)問題的“減震網(wǎng)”和“安全網(wǎng)”。我國的失業(yè)保險(xiǎn)的覆蓋范圍經(jīng)歷了一個(gè)逐步擴(kuò)大的過程，到目前為止，我國大多數(shù)的省、自治區(qū)、直轄市**已將社會(huì)團(tuán)體及其專職人員、民辦非企業(yè)單位及其職工、有雇工的城鎮(zhèn)個(gè)體工商戶及其雇工都納入到了失業(yè)保險(xiǎn)的范圍之內(nèi)了。

我國的《社會(huì)保險(xiǎn)法》第四十四條規(guī)定：職工應(yīng)當(dāng)參加失業(yè)保險(xiǎn)，由用人單位和職工按照國家規(guī)定共同繳納失業(yè)保險(xiǎn)費(fèi)。因此我國失業(yè)保險(xiǎn)費(fèi)由用人單位和職工個(gè)人雙方面承擔(dān)，這對(duì)于職工來說是比較有保障性的，同時(shí)也降低了職工的負(fù)擔(dān)。

即使我們已經(jīng)在失業(yè)方面做得比之前進(jìn)步很多，但還是要將強(qiáng)改進(jìn)，要擴(kuò)大失業(yè)保險(xiǎn)的覆蓋范圍，失業(yè)保險(xiǎn)要充分體現(xiàn)公平，同時(shí)還要提高失業(yè)保險(xiǎn)**的保障層次以及完善失業(yè)保險(xiǎn)的監(jiān)管機(jī)制。這樣才能夠解決我國失業(yè)保險(xiǎn)在狹窄的覆蓋范圍、過弱的失業(yè)保險(xiǎn)**的保障能力以及不全面的監(jiān)管覆蓋等方面的問題。

工傷引發(fā)的社會(huì)問題是分嚴(yán)重，為了彌補(bǔ)這一問題的缺陷，可以充分發(fā)揮工傷社會(huì)保險(xiǎn)的作用。世界上第一部工傷社會(huì)保險(xiǎn)——《工人災(zāi)害賠償法》就是德國**在1884年頒布的，它確立了“無過失補(bǔ)償”的原則。我國的工傷保險(xiǎn)制度初步建立的標(biāo)志是1951年頒布的《中華人民共和國勞動(dòng)保險(xiǎn)法條例》，這是新中國工傷保險(xiǎn)制度的初步建立，在21世紀(jì)后，中國新型工傷保險(xiǎn)制度得以確立和完善，《社會(huì)保險(xiǎn)法》關(guān)于工傷保險(xiǎn)的內(nèi)容使得我國的工傷保險(xiǎn)制度更加完善了，因此在現(xiàn)今工人受工傷就可以有法可依了，這在一定程度上也保障了廣大公民的合法權(quán)益，是民主的一大進(jìn)步。

于前四種保險(xiǎn)制度相比，生育保險(xiǎn)制度是為廣大婦女創(chuàng)設(shè)的，是隨著社會(huì)進(jìn)步而逐步發(fā)展起來的一種保險(xiǎn)制度。生育保險(xiǎn)是指婦女因生育而喪失或減少收入時(shí)，能夠從國家和社會(huì)獲的物質(zhì)補(bǔ)償?shù)囊环N保險(xiǎn)制度。生育保險(xiǎn)有利于保障婦女的基本權(quán)益、提高人口素質(zhì)與保障勞動(dòng)力的再生產(chǎn)、有利于國家人口政策的貫徹實(shí)施以及可以為企業(yè)公平競(jìng)爭和婦女平等就業(yè)創(chuàng)造條件，這是一個(gè)彰顯人權(quán)的特殊政策。

生育保險(xiǎn)對(duì)女職工在產(chǎn)假、生育津貼、生育醫(yī)療費(fèi)、計(jì)劃生育手術(shù)費(fèi)等方面給予特殊待遇。

養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、醫(yī)療保險(xiǎn)制度、失業(yè)保險(xiǎn)制度、工傷保險(xiǎn)制度、生育保險(xiǎn)制度這五個(gè)制度都是不可或缺的制度，它們組成了社會(huì)保險(xiǎn)制度的重要內(nèi)容，也正是由于這些制度的存在，才能更加的維護(hù)社會(huì)的公平和穩(wěn)定，但對(duì)于如何保障這些制度的存在和發(fā)展，社會(huì)保險(xiǎn)的監(jiān)管是必須要存在的，而且為了更好地讓廣大公民從社會(huì)保險(xiǎn)中獲得自己的權(quán)利，要加強(qiáng)社會(huì)保險(xiǎn)**的籌集與運(yùn)營以及財(cái)務(wù)管理。為了保障社會(huì)事業(yè)的健康發(fā)展，監(jiān)督是必不可少的環(huán)節(jié)，要將強(qiáng)權(quán)力部門、行政部門、財(cái)政部門與審計(jì)機(jī)關(guān)、社會(huì)保險(xiǎn)監(jiān)督委員會(huì)、社會(huì)組織或個(gè)人、經(jīng)辦機(jī)構(gòu)的內(nèi)部在社會(huì)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)辦理和社會(huì)保險(xiǎn)**管理兩方面的監(jiān)督檢查。要實(shí)現(xiàn)社會(huì)保險(xiǎn)**的增值保值也是一項(xiàng)比較艱難的任務(wù)，所以社會(huì)保險(xiǎn)**一定要做好這項(xiàng)工作，以保障所有人的利益得以實(shí)現(xiàn)。

雖然我國的社會(huì)保險(xiǎn)法制度已經(jīng)經(jīng)過多次的修改，但明顯還是不能完全適應(yīng)現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的，所以還是要進(jìn)行不斷地創(chuàng)新和完善，不僅在范圍上要擴(kuò)大我們的社會(huì)保險(xiǎn)覆蓋范圍，還要加強(qiáng)社會(huì)保險(xiǎn)的深度升華，這樣才能更好地促進(jìn)社會(huì)公平、和諧，更好地偶見社會(huì)主義和諧社會(huì)。

保險(xiǎn)觀后感 篇4

《邊紅旗賣保險(xiǎn)》觀后感

《邊紅旗賣保險(xiǎn)》是一部引人深思的電影，通過講述邊紅旗在保險(xiǎn)公司工作的故事，探討了保險(xiǎn)行業(yè)的現(xiàn)狀和保險(xiǎn)銷售員的職業(yè)道德問題。這部電影給我留下了深刻的印象，我認(rèn)為它不僅僅是一部電影，更是對(duì)社會(huì)中的價(jià)值觀進(jìn)行了一次思考和反思。

這部電影通過邊紅旗的經(jīng)歷，向展示了保險(xiǎn)行業(yè)的現(xiàn)狀。電影中，邊紅旗作為一名銷售員，每天都要面對(duì)各種各樣的客戶和銷售壓力。他無論面對(duì)多少個(gè)拒絕和困難，都要保持耐心和樂觀的態(tài)度。電影中的場(chǎng)景讓觀眾感受到了保險(xiǎn)銷售員這個(gè)職業(yè)的壓力和辛苦。同時(shí)，電影中也揭示了保險(xiǎn)行業(yè)的一些問題，如低價(jià)競(jìng)爭、銷售員追求個(gè)人利益等。保險(xiǎn)行業(yè)雖然在幫助人們解決風(fēng)險(xiǎn)問題方面發(fā)揮了重要作用，但在實(shí)際操作中也存在一些不良現(xiàn)象，這需要引起重視和反思。

在電影中，邊紅旗不僅僅是一名保險(xiǎn)銷售員，更是一個(gè)對(duì)保險(xiǎn)行業(yè)充滿熱情和責(zé)任感的人。他通過與客戶的溝通和交流，了解到他們真正的需求，并為他們量身定制了最適合的保險(xiǎn)產(chǎn)品。邊紅旗的專業(yè)素養(yǎng)和責(zé)任感給我留下了深刻的印象。他不僅僅是在銷售保險(xiǎn)產(chǎn)品，更是在為客戶提供風(fēng)險(xiǎn)保障和財(cái)務(wù)規(guī)劃方面提供幫助。這也使我意識(shí)到，作為保險(xiǎn)銷售員，應(yīng)該不僅僅關(guān)注自己的利益，更應(yīng)該關(guān)注客戶的需求和利益。

在電影《邊紅旗賣保險(xiǎn)》中，我深深地感受到了人情冷暖。有時(shí)，邊紅旗面對(duì)的是客戶的不信任和拒絕，但也有一些客戶對(duì)他的熱情和信任。電影中的一個(gè)情節(jié)讓我印象深刻，是當(dāng)邊紅旗的一個(gè)客戶突然遭遇意外事故時(shí)，邊紅旗不顧自己的安危，冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)幫助他解決問題。這個(gè)情節(jié)表達(dá)了人與人之間的真摯情感和擔(dān)當(dāng)精神。它告訴，無論身處何種境況，都應(yīng)該秉持善良和真誠的態(tài)度，為他人提供幫助和支持。

電影《邊紅旗賣保險(xiǎn)》給我留下了許多深刻的印象和思考。它引發(fā)了我對(duì)保險(xiǎn)行業(yè)的關(guān)注和關(guān)心，在我未來的人生規(guī)劃中，我也會(huì)考慮到保險(xiǎn)行業(yè)的發(fā)展和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。同時(shí)，這部電影也引發(fā)了我對(duì)人與人之間的友情、親情和愛情的思考。我希望能以邊紅旗為榜樣，用自己的力量去傳遞溫暖和關(guān)懷，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

保險(xiǎn)觀后感 篇5

近日，我有幸觀看了一部名為《邊紅旗賣保險(xiǎn)》的電影。這部電影以真實(shí)的故事為基礎(chǔ)，講述了一位普通保險(xiǎn)銷售員邊紅旗的奮斗歷程。通過這部電影，我真切地感受到了保險(xiǎn)行業(yè)的艱辛和邊紅旗的堅(jiān)持不懈，深受觸動(dòng)。

電影開篇，邊紅旗是一個(gè)年近四十的中年男子，在面對(duì)工作的困境和生活的壓力時(shí)，他選擇了保險(xiǎn)銷售作為自己的職業(yè)。邊紅旗并非英俊瀟灑的人物，他既沒有出眾的外表，也沒有豐富的社交資源，但他憑借著自己的努力和執(zhí)著，一步步走向成功。這給了我很大的啟示，人的價(jià)值并不在于外貌和背景，而在于自身的努力和追求。

電影中，邊紅旗遇到了許多困難和挫折，成功并非一帆風(fēng)順。但是他從不氣餒，總是堅(jiān)持努力。他的一句口號(hào)“保險(xiǎn)無人不賣，保單無小業(yè)務(wù)”，深深地影響了我。在日常工作和生活中，我們往往忽略了一些微小的事情，然而這些微小的事情往往決定了我們的成敗。邊紅旗告訴我們，只有從小事做起，才能獲得真正的成功。

在電影中，邊紅旗與客戶之間的情感和信任是推動(dòng)劇情發(fā)展的關(guān)鍵成分。他不僅僅是在賣保險(xiǎn)，更是在給客戶帶來安全感和希望。他通過提供專業(yè)的保險(xiǎn)知識(shí)和真摯的關(guān)懷，獲得了客戶的認(rèn)可和信任。這讓我意識(shí)到，在銷售行業(yè)中，建立良好的人際關(guān)系和信任是至關(guān)重要的，只有真誠對(duì)待客戶，才能贏得長久的合作關(guān)系。

在電影的高潮部分，邊紅旗面臨著巨大的壓力和挑戰(zhàn)。他的領(lǐng)導(dǎo)質(zhì)疑他的能力，客戶們的猶豫不決讓他陷入了困境。在最困難的時(shí)刻，他沒有放棄，而是選擇了堅(jiān)持和勇敢。最終，他戰(zhàn)勝了自己的內(nèi)心恐懼，成功地實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。這個(gè)場(chǎng)景深深地震撼了我，使我意識(shí)到只要堅(jiān)持，努力，我們一定能夠戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

通過觀看《邊紅旗賣保險(xiǎn)》，我對(duì)保險(xiǎn)銷售這個(gè)行業(yè)有了更深入的理解。保險(xiǎn)銷售并非只是簡單地賣產(chǎn)品，更是在傳遞著希望和保障。邊紅旗作為一個(gè)保險(xiǎn)銷售員，他不僅要有出色的業(yè)務(wù)能力，還要有人際交往、溝通和表達(dá)的能力。他的努力和堅(jiān)持為我樹立了榜樣。

《邊紅旗賣保險(xiǎn)》這部電影深深地觸動(dòng)了我，讓我重新審視了自己對(duì)待工作和生活的態(tài)度。無論我們從事什么職業(yè)，只要我們堅(jiān)持不懈，迎難而上，就能夠獲得成功。邊紅旗以自己的奮斗歷程告訴我們，沒有什么事情是不可能的，只要我們相信自己，努力拼搏，我們一定能夠創(chuàng)造奇跡。

保險(xiǎn)觀后感 篇6

《社會(huì)保險(xiǎn)法制度解讀》讀后感

至于社會(huì)保險(xiǎn)的話題，我想這是全中國人熟悉的一個(gè)詞。社會(huì)保險(xiǎn)已經(jīng)成為我們生活的一個(gè)組成部分。近年來，國家社會(huì)保障體系的建立和完善不斷推進(jìn)，成效顯著。對(duì)于社會(huì)保險(xiǎn)的具體定義是這樣的，社會(huì)保險(xiǎn)是指國家通過立法、采取強(qiáng)制手段對(duì)國民收入進(jìn)行再分配形成專門的保險(xiǎn)**，當(dāng)勞動(dòng)者因?yàn)槟昀?、疾病、傷殘、死亡等原因喪失勞?dòng)能力或因失業(yè)而中止勞動(dòng)，使本人及家庭失去收入**時(shí)，由國家和社會(huì)提供基本生活保障的制度。

現(xiàn)代社會(huì)保險(xiǎn)是由奧托·馮·俾斯麥于19世紀(jì)在德國創(chuàng)立的，這是社會(huì)保障制度建立的第一個(gè)里程碑，第二個(gè)里程碑就是美國在1935年以后建立了全面的社會(huì)保障體系，這對(duì)二戰(zhàn)后的世界產(chǎn)生了很大的影響，直到現(xiàn)在發(fā)展的已比較具體和完善。社會(huì)保險(xiǎn)是國家通過立法建立社會(huì)保險(xiǎn)制度，對(duì)參加勞動(dòng)關(guān)系的勞動(dòng)者喪失勞動(dòng)能力或者失業(yè)時(shí)給予必要的特殊幫助的制度。社會(huì)保險(xiǎn)它不是一個(gè)以盈利為目的的。

社會(huì)保險(xiǎn)主要是提高社會(huì)保險(xiǎn)**，為一定范圍內(nèi)的貧困人口提供基本生活保障。社會(huì)保險(xiǎn)是社會(huì)保障制度中的核心內(nèi)容。因此，為規(guī)范社會(huì)關(guān)系，保障公民參加社會(huì)保險(xiǎn)和享受社會(huì)保險(xiǎn)待遇的合法權(quán)益，使公民共享發(fā)展成果，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，我國根據(jù)憲法制定了《社會(huì)保險(xiǎn)法》。

社會(huì)保險(xiǎn)法制度主要保障的是養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、醫(yī)療保險(xiǎn)制度、失業(yè)保險(xiǎn)制度、工傷保險(xiǎn)制度、生育保險(xiǎn)制度五個(gè)方面的內(nèi)容，使這五個(gè)方面得以落實(shí)，《社會(huì)保險(xiǎn)法制度解讀》這本書也從這五個(gè)方面進(jìn)行了講述，此外還進(jìn)行了社會(huì)保險(xiǎn)**制度和監(jiān)管制度方面的描述。

老年不僅是一種不可避免的生活狀態(tài)，也是一種不可避免的生命危險(xiǎn)。人人都要進(jìn)入老年?duì)顟B(tài)，進(jìn)入老年?duì)顟B(tài)的人都會(huì)逐漸失去勞動(dòng)能力、就業(yè)機(jī)會(huì)和生活自理能力，因此為了防范年老時(shí)無法**的風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，養(yǎng)老保險(xiǎn)制度就顯得十分重要了，也正因?yàn)槿绱?，所以養(yǎng)老保險(xiǎn)是社會(huì)保險(xiǎn)體系中實(shí)施的最為廣泛的制度。在我國傳統(tǒng)的社會(huì)中，都提倡“養(yǎng)兒防老”的思想，這樣才能老有所依，但隨著社會(huì)的進(jìn)步、我國計(jì)劃生育的實(shí)施等因素的影響，我國的老齡化現(xiàn)象也是比較嚴(yán)重的，因此我國必須要盡快加強(qiáng)和完善我們的養(yǎng)老制度。

自德國最早的養(yǎng)老社會(huì)保險(xiǎn)制度出現(xiàn)以來，許多國家都建立了自己特色的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。我國養(yǎng)老保險(xiǎn)實(shí)行的是“社會(huì)統(tǒng)籌與個(gè)人賬戶”相結(jié)合的制度模式，就是通過參保人繳費(fèi)和國家補(bǔ)貼，建立社會(huì)統(tǒng)籌的養(yǎng)老**，支付互濟(jì)性基礎(chǔ)養(yǎng)老金；建立個(gè)人賬戶養(yǎng)老**，支付個(gè)人養(yǎng)老金。通過多次養(yǎng)老保險(xiǎn)的改革和相關(guān)法律的修訂，我國的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度已經(jīng)邁出了實(shí)質(zhì)性的步伐，雖然解決了老問題，但是新問題又連鎖性的出現(xiàn)了，并且其嚴(yán)峻的程度和挑戰(zhàn)性改革的難度都在有所加大，像老齡化現(xiàn)象的日益嚴(yán)重、家庭保障功能的弱化、養(yǎng)老資金籌集困難、養(yǎng)老**的保值增值難、養(yǎng)老**管理的安全隱患多、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和地區(qū)差異顯著等，都是我國養(yǎng)老保險(xiǎn)的現(xiàn)狀，為了解決這一系列問題， 必須要不斷完善和調(diào)整養(yǎng)老保險(xiǎn)的相關(guān)法律，使之不斷適應(yīng)中國的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀。

中國在新農(nóng)村建設(shè)時(shí)，新農(nóng)保也開始實(shí)施，新農(nóng)保借鑒了城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)“統(tǒng)賬結(jié)合”的模式，在《社會(huì)保險(xiǎn)法》第二十一中規(guī)定：“新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)待遇由基礎(chǔ)養(yǎng)老金和個(gè)人賬戶養(yǎng)老金組成。參加新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的農(nóng)村居民，符合國家規(guī)定的，按月領(lǐng)取新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)待遇。

”這也在不斷縮小了農(nóng)村和城鎮(zhèn)在養(yǎng)老保險(xiǎn)方面存在的差距，使得農(nóng)村的養(yǎng)老壓力在減小，現(xiàn)在在我們家的農(nóng)村的老人每月都有70元左右的養(yǎng)老金補(bǔ)助，雖然說不能完全讓他們能夠足以養(yǎng)老，但是對(duì)于一些一直生活節(jié)儉、消費(fèi)開支很小的農(nóng)村來說，也是一個(gè)很大的進(jìn)步了。

醫(yī)療保險(xiǎn)也更為重要，尤其是在疾病層出不窮的今天顯得尤為突出。醫(yī)療保險(xiǎn)不僅能夠轉(zhuǎn)嫁風(fēng)險(xiǎn)，在健康者與患病者、高收入群體與低收入群體之間建立風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防機(jī)制，將風(fēng)險(xiǎn)稀釋、分解和消化；還能進(jìn)行補(bǔ)償?shù)霓D(zhuǎn)移，將勞動(dòng)者個(gè)體由醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)損失分?jǐn)偨o所有受到同樣風(fēng)險(xiǎn)威脅的社會(huì)成員，由集中起來的醫(yī)療保險(xiǎn)**來補(bǔ)償風(fēng)險(xiǎn)所帶來的經(jīng)濟(jì)損失?；踞t(yī)療保險(xiǎn)制度在保障人的生存權(quán)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)秩序、調(diào)節(jié)公民收入間的差距以及保障醫(yī)療領(lǐng)域的“市場(chǎng)失靈”等方面都起到了不可或缺的作用。

對(duì)于基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度，我覺得美國在這方面做得還是比較出色的，它按照市場(chǎng)需要逐步形成了世界上最為復(fù)雜的體系——私營性質(zhì)的醫(yī)療保險(xiǎn)、社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn)和**福利性醫(yī)療保險(xiǎn)的結(jié)合體，它整體的醫(yī)療保險(xiǎn)的覆蓋面約占全民的85%，是比較高的比率。我國職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度雖從1994年進(jìn)行了全面的改革，并且取得了一定的成績；但是伴隨著經(jīng)濟(jì)體制的改革，傳統(tǒng)的基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度的缺陷也日益暴露出來，近年來的“看病難”問題也是它的一個(gè)影射。我國的職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)參保面還是比較狹窄的，我國職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度僅涵蓋了機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、國有企業(yè)和集體企業(yè)職工，至于城鎮(zhèn)其它勞動(dòng)者，包括大量個(gè)體經(jīng)濟(jì)組織、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)勞動(dòng)者和外來務(wù)工人員等還尚未實(shí)際地涵蓋到基本醫(yī)療保險(xiǎn)之中，所以還是必須要擴(kuò)大基本醫(yī)療保險(xiǎn)的范圍，讓全體公民都可以享受到醫(yī)療保險(xiǎn)制度帶來的好處和作用。

失業(yè)是很多人都不想面對(duì)的狀態(tài)，但是失業(yè)問題又是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，雖然說適度的失業(yè)是有利于提高勞動(dòng)者素質(zhì)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的，但是失業(yè)就代表著一個(gè)人失去了生活的**，可能連基本的生活都無法保證，所以失業(yè)保險(xiǎn)制度的建立就很重要。失業(yè)保險(xiǎn)制度有著保障基本生活、促進(jìn)就業(yè)以及合理配置勞動(dòng)力的三大功能，也因此失業(yè)保險(xiǎn)被稱為失業(yè)問題的“減震網(wǎng)”和“安全網(wǎng)”。我國的失業(yè)保險(xiǎn)的覆蓋范圍經(jīng)歷了一個(gè)逐步擴(kuò)大的過程，到目前為止，我國大多數(shù)的省、自治區(qū)、直轄市**已將社會(huì)團(tuán)體及其專職人員、民辦非企業(yè)單位及其職工、有雇工的城鎮(zhèn)個(gè)體工商戶及其雇工都納入到了失業(yè)保險(xiǎn)的范圍之內(nèi)了。

我國的《社會(huì)保險(xiǎn)法》第四十四條規(guī)定：職工應(yīng)當(dāng)參加失業(yè)保險(xiǎn)，由用人單位和職工按照國家規(guī)定共同繳納失業(yè)保險(xiǎn)費(fèi)。因此我國失業(yè)保險(xiǎn)費(fèi)由用人單位和職工個(gè)人雙方面承擔(dān)，這對(duì)于職工來說是比較有保障性的，同時(shí)也降低了職工的負(fù)擔(dān)。

即使我們已經(jīng)在失業(yè)方面做得比之前進(jìn)步很多，但還是要將強(qiáng)改進(jìn)，要擴(kuò)大失業(yè)保險(xiǎn)的覆蓋范圍，失業(yè)保險(xiǎn)要充分體現(xiàn)公平，同時(shí)還要提高失業(yè)保險(xiǎn)**的保障層次以及完善失業(yè)保險(xiǎn)的監(jiān)管機(jī)制。這樣才能夠解決我國失業(yè)保險(xiǎn)在狹窄的覆蓋范圍、過弱的失業(yè)保險(xiǎn)**的保障能力以及不全面的監(jiān)管覆蓋等方面的問題。

工傷引發(fā)的社會(huì)問題是分嚴(yán)重，為了彌補(bǔ)這一問題的缺陷，可以充分發(fā)揮工傷社會(huì)保險(xiǎn)的作用。世界上第一部工傷社會(huì)保險(xiǎn)——《工人災(zāi)害賠償法》就是德國**在1884年頒布的，它確立了“無過失補(bǔ)償”的原則。我國的工傷保險(xiǎn)制度初步建立的標(biāo)志是1951年頒布的《中華人民共和國勞動(dòng)保險(xiǎn)法條例》，這是新中國工傷保險(xiǎn)制度的初步建立，在21世紀(jì)后，中國新型工傷保險(xiǎn)制度得以確立和完善，《社會(huì)保險(xiǎn)法》關(guān)于工傷保險(xiǎn)的內(nèi)容使得我國的工傷保險(xiǎn)制度更加完善了，因此在現(xiàn)今工人受工傷就可以有法可依了，這在一定程度上也保障了廣大公民的合法權(quán)益，是民主的一大進(jìn)步。

于前四種保險(xiǎn)制度相比，生育保險(xiǎn)制度是為廣大婦女創(chuàng)設(shè)的，是隨著社會(huì)進(jìn)步而逐步發(fā)展起來的一種保險(xiǎn)制度。生育保險(xiǎn)是指婦女因生育而喪失或減少收入時(shí)，能夠從國家和社會(huì)獲的物質(zhì)補(bǔ)償?shù)囊环N保險(xiǎn)制度。生育保險(xiǎn)有利于保障婦女的基本權(quán)益、提高人口素質(zhì)與保障勞動(dòng)力的再生產(chǎn)、有利于國家人口政策的貫徹實(shí)施以及可以為企業(yè)公平競(jìng)爭和婦女平等就業(yè)創(chuàng)造條件，這是一個(gè)彰顯人權(quán)的特殊政策。

生育保險(xiǎn)對(duì)女職工在產(chǎn)假、生育津貼、生育醫(yī)療費(fèi)、計(jì)劃生育手術(shù)費(fèi)等方面給予特殊待遇。

養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、醫(yī)療保險(xiǎn)制度、失業(yè)保險(xiǎn)制度、工傷保險(xiǎn)制度、生育保險(xiǎn)制度這五個(gè)制度都是不可或缺的制度，它們組成了社會(huì)保險(xiǎn)制度的重要內(nèi)容，也正是由于這些制度的存在，才能更加的維護(hù)社會(huì)的公平和穩(wěn)定，但對(duì)于如何保障這些制度的存在和發(fā)展，社會(huì)保險(xiǎn)的監(jiān)管是必須要存在的，而且為了更好地讓廣大公民從社會(huì)保險(xiǎn)中獲得自己的權(quán)利，要加強(qiáng)社會(huì)保險(xiǎn)**的籌集與運(yùn)營以及財(cái)務(wù)管理。為了保障社會(huì)事業(yè)的健康發(fā)展，監(jiān)督是必不可少的環(huán)節(jié)，要將強(qiáng)權(quán)力部門、行政部門、財(cái)政部門與審計(jì)機(jī)關(guān)、社會(huì)保險(xiǎn)監(jiān)督委員會(huì)、社會(huì)組織或個(gè)人、經(jīng)辦機(jī)構(gòu)的內(nèi)部在社會(huì)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)辦理和社會(huì)保險(xiǎn)**管理兩方面的監(jiān)督檢查。要實(shí)現(xiàn)社會(huì)保險(xiǎn)**的增值保值也是一項(xiàng)比較艱難的任務(wù)，所以社會(huì)保險(xiǎn)**一定要做好這項(xiàng)工作，以保障所有人的利益得以實(shí)現(xiàn)。

雖然我國的社會(huì)保險(xiǎn)法制度已經(jīng)經(jīng)過多次的修改，但明顯還是不能完全適應(yīng)現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的，所以還是要進(jìn)行不斷地創(chuàng)新和完善，不僅在范圍上要擴(kuò)大我們的社會(huì)保險(xiǎn)覆蓋范圍，還要加強(qiáng)社會(huì)保險(xiǎn)的深度升華，這樣才能更好地促進(jìn)社會(huì)公平、和諧，更好地偶見社會(huì)主義和諧社會(huì)。

古希臘哲學(xué)大師亞里士多德說： 人有兩種，一種即“吃飯是為了活著”,一種是“活著是為了吃飯”.一個(gè)人之所以偉大，首先是因?yàn)樗谐诔Ｈ说男摹?/p>

“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”,“風(fēng)物長宜放眼量”,這些古語皆鼓舞人們要樹立雄心壯志，要有遠(yuǎn)大的理想。

有一位心理學(xué)家到一個(gè)建筑工地，分別問三個(gè)正在砌磚的工人：“你在干什么？”

第一個(gè)工人懶洋洋地說：“我在砌磚?！?第二個(gè)工人缺乏熱情地說：“我在砌一堵墻?！?第三個(gè)工人滿懷憧憬地說：“我在建一座高樓！”

聽完回答，心理學(xué)家判定： 第一個(gè)人心中只有磚，他一輩子能把磚砌好就不錯(cuò)了；第二個(gè)人眼中只有墻，好好干或許能當(dāng)一位技術(shù)員；而第三個(gè)人心中已經(jīng)立起了一座殿堂，因?yàn)樗膽B(tài)樂觀，胸懷遠(yuǎn)大的志向！

井底之蛙，只能看到巴掌大的天空；摸到大象腿的盲人，只能認(rèn)為大象長得像柱子；登上五岳的人，才能感覺“一覽眾山小”;看到大海的人，就會(huì)頓感心胸開闊舒暢；

心中沒有希望的人是世界上最貧窮的人；心中沒有夢(mèng)想的人是世界上最平庸的人；目光短淺的人是最絕望的人。

清代“紅頂商人”胡雪巖說：“做生意頂要緊的是眼光，看得到一省，就能做一省的生意；看得到天下，就能做天下的生意；看得到外國，就能做外國的生意?！笨梢?，一個(gè)人的心胸和眼光，決定了他志向的短淺或高遠(yuǎn)；一個(gè)人的希望和夢(mèng)想，決定了他的人生暗淡或輝煌。

保險(xiǎn)觀后感 篇7

實(shí)***：通過辦公實(shí)***保險(xiǎn)行業(yè)及其營銷運(yùn)作狀況，在此基礎(chǔ)上把所學(xué)的商務(wù)和營銷理論知識(shí)與工作實(shí)踐密切聯(lián)系起來，培養(yǎng)實(shí)際工作操作能力與分析思考能力，以達(dá)到學(xué)以致用，并積累一定的社會(huì)處世經(jīng)驗(yàn)。

實(shí)際：xx.7.10----xx.8.20

實(shí)***：保險(xiǎn)股份****支公司

【總結(jié)報(bào)告：】

今年暑假，我有幸在中國人壽保險(xiǎn)公司榮昌分公司實(shí)習(xí)了40天。在這一個(gè)多月的實(shí)踐中，我學(xué)到了很多課堂和書本上學(xué)不到的知識(shí)，受益匪淺。現(xiàn)在我就對(duì)這40天的實(shí)***個(gè)工作小結(jié)。

首先，我想介紹一下我的現(xiàn)實(shí)：中國人壽保險(xiǎn)股份****榮昌分公司。中國人壽保險(xiǎn)股份****前身是1949年隨國建立的中國第一家保險(xiǎn)公司，幾經(jīng)演變后，現(xiàn)公司于xx年6月30日根據(jù)《中華人民共和國公司法》注冊(cè)成立，并于xx年12月17日、18日及xx年1月9日分別在美國紐約、中國香港和上海三地上市。

公司名列我國最具價(jià)值品牌前十名，是我國保險(xiǎn)行業(yè)第一品牌;市場(chǎng)份額將近全國的1/2，擁有最多的全國客戶群體和獨(dú)一無二的全國性多渠道分銷網(wǎng)絡(luò)以及遍布全國的客戶服務(wù)支持，是中國壽險(xiǎn)市場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)者;隨著資產(chǎn)的不斷提高，公司已通過其控股的中國最大的保險(xiǎn)資產(chǎn)管理者----中國人壽資產(chǎn)管理公司建立了穩(wěn)健的投資管理風(fēng)險(xiǎn)管控體系;其經(jīng)驗(yàn)豐富的管理團(tuán)隊(duì)將中國人壽在世界500強(qiáng)企業(yè)中的排名不斷提高，xx年躍居159位，堪稱行業(yè)老大。中國人壽保險(xiǎn)股份有險(xiǎn)公司榮昌分公司是榮昌縣客戶最多、價(jià)值最強(qiáng)大的保險(xiǎn)公司。

在中國人壽榮昌支公司，我先后接受了保險(xiǎn)業(yè)基本理論和中國人壽新推出的險(xiǎn)種萬能險(xiǎn)的基本條款及規(guī)定的培訓(xùn)，參加了了關(guān)銷售萬能險(xiǎn)的產(chǎn)品發(fā)布會(huì)和不同形式的客戶聯(lián)誼會(huì)參與聽講新人培訓(xùn)會(huì)與每周例行的大小型晨會(huì)，參與保險(xiǎn)**人換簽合同的各項(xiàng)流程處理事宜，接待保險(xiǎn)業(yè)務(wù)員及為其制作、打印各種險(xiǎn)種利益的演示**，輔助個(gè)險(xiǎn)銷售部及組訓(xùn)室的其他同事解決工作上的問題等。通過這些形式的工作參與，我學(xué)到了很多有價(jià)值的實(shí)踐知識(shí)，主要包括：

(1) 保險(xiǎn)方面的理論和知識(shí)以及保險(xiǎn)行業(yè)的現(xiàn)狀，使我對(duì)保險(xiǎn)有了一個(gè)更客觀、全面的認(rèn)識(shí)，理智的判斷，也激發(fā)了我對(duì)金融學(xué)的深化了解和欲學(xué)以致用的興趣。

(2) 通過對(duì)已知資料的分析和與同事們的交流，提高了自我的思考認(rèn)知能力，通過對(duì)保險(xiǎn)業(yè)的現(xiàn)狀的研究和前景的科學(xué)**，進(jìn)一步引發(fā)了我對(duì)職業(yè)取向的思慮，幫助了我在大學(xué)期間進(jìn)行的職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)生涯設(shè)計(jì)。

(3) 對(duì)職場(chǎng)有了初步、真實(shí)、貼切的認(rèn)識(shí)，明確了努力和改善方向，通過與同事們和眾多的業(yè)務(wù)員的交往、接觸，學(xué)到了珍貴的人際交往技巧和處世經(jīng)驗(yàn)，交到了幾位可以虛心請(qǐng)教的長輩朋友，感謝他們對(duì)我的指導(dǎo)、教育和思想啟迪。

(4) 電腦辦公的實(shí)用知識(shí)與軟件應(yīng)用技巧，以及處理問題的能力和經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化了我對(duì)擴(kuò)展知識(shí)和提高能力的學(xué)***。

(5) 勤奮、踏實(shí)、認(rèn)真、負(fù)責(zé)任做事風(fēng)格的重要性，只有這樣，才能得到認(rèn)可，才能真正有所收獲。

當(dāng)然，在我個(gè)人看來，也發(fā)現(xiàn)了一些小問題，如保險(xiǎn)**人員考核制度不完善、保險(xiǎn)業(yè)務(wù)員業(yè)務(wù)素質(zhì)參差不齊、考勤制度不完善、分工不規(guī)范等。

這次實(shí)踐教會(huì)了我許多，不僅讓我擴(kuò)展了知識(shí)的視野，增長了社會(huì)見識(shí)，而且為我大學(xué)畢業(yè)后走向社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是我青春時(shí)期的一筆重要財(cái)富，使我終生受益。

感謝所有幫助我和教我的人！

感謝中國人壽保險(xiǎn)股份****榮昌分公司給我這個(gè)難得的現(xiàn)實(shí)！

最新泰康人壽保險(xiǎn)公司實(shí)***范文

2018年大學(xué)生保險(xiǎn)公司實(shí)***

保險(xiǎn)公司承保與理賠實(shí)***

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保險(xiǎn)公司銀行業(yè)務(wù)部實(shí)***范文

2017大學(xué)生保險(xiǎn)公司實(shí)***范文

研究生保險(xiǎn)公司暑假實(shí)***

民生人壽保險(xiǎn)公司實(shí)***

2017年高校人壽保險(xiǎn)公司實(shí)際參考

保險(xiǎn)觀后感 篇8

[海上勞工讀后感]

感受別樣的人生

——《海上勞工》讀后感

該書是法國最偉大的浪漫主義作家雨果創(chuàng)作的。正如作者在序中所言：宗教、社會(huì)、自然，是人類的三種斗爭的對(duì)象，這三者同時(shí)也是人類的三種需要。要滿足這三種需要，就包含著三種斗爭，人生神秘的苦難便源自所有這三種斗爭。三重沉重的命運(yùn)壓在我們身上，亦即教理的命運(yùn)、法律的命運(yùn)和自然的命運(yùn)。在《巴黎圣母院》一書中揭示了第一種命運(yùn)，在《悲慘世界》中指出了第二種命運(yùn)，在該書中筆者闡釋了第三種命運(yùn)。在桎梏著人類的這三重命運(yùn)之中，又交織著內(nèi)心的命運(yùn)這一最沉重的枷鎖，亦即人類的心靈。從這段話中我們可以看到該書在作者心中的地位，以及它在文學(xué)史上的地位。雨果先生在用心靈書寫著主人公的內(nèi)心掙扎，也在極力的抒發(fā)著主人公豐富的內(nèi)心世界，別樣的人生追求。

小說著力描寫的是主人公吉利亞特對(duì)勒蒂埃利大師傅的養(yǎng)女戴呂謝特的純潔的愛。吉利亞特在根西島上是特立獨(dú)行的，但就因在雪后的草地上，戴呂謝特寫下了“吉利亞特”的名字，并對(duì)他莞爾一笑，吉利亞特便篤定終生：為了心愛的人，他可以犧牲一切。他經(jīng)常躑躅于布拉維宅的花園墻根下，遠(yuǎn)眺著心上人的一顰一笑，春潮蕩漾；他也會(huì)不知疲倦的吹著同一首風(fēng)笛與風(fēng)雨中徘徊，但，他卻從未與心愛的姑娘說一句話，直至迪朗德號(hào)的失事。勒蒂埃利被騙走了所有的積蓄，他終生的寄托——迪朗德號(hào)也遇難于海上，戴呂謝特為拯救養(yǎng)父，順嘴說出“誰救回迪朗德號(hào)，我就嫁給他”。吉利亞特的機(jī)會(huì)來了，他不可思議的駕著他的凸肚形帆船從人們的視線中消失了，他變成了地道的海上勞工，他開始了無休止的與大自然的抗?fàn)帯?/p>

他與狂風(fēng)斗爭。海水翻騰，沖向天空，這是海風(fēng)的力量；烏云籠罩，隨心所欲，推波助瀾，激怒波濤，這亦是海風(fēng)的力量；空中氣流翻滾，海里浪沫飛濺，蒼穹不知所措，茫無目的地打起響雷，這更是海風(fēng)的力量。他注定要與這海風(fēng)為伍，干脆他就沉湎于此，爭斗著，樂此不彼。他與怒濤作戰(zhàn)，他與海鳥為伴，他與食人章魚殊死搏斗，他迎接“瀑布式閃電”的到來，他馴服桀驁的浪潮??在天翻地覆中，他的斧擊聲鏗然；在昏天黑地里，他拯救機(jī)器不知疲倦；在風(fēng)暴已經(jīng)暈頭轉(zhuǎn)向時(shí)，他則更加清醒、堅(jiān)強(qiáng)、凜然。這場(chǎng)動(dòng)人心弦的戰(zhàn)斗中，一方是無休無止的風(fēng)暴，一方是永不疲倦的勞工，讀后感《海上勞工讀后感》。在這種斗爭中，顯示了人類無窮的力量，但這種力量，不是愚昧的蠻力，而是理性和毅力以及犧牲的勇氣，它包含了人對(duì)于他人的愛，若沒有這種愛，又怎能承擔(dān)起犧牲的風(fēng)險(xiǎn)呢？

吉利亞特贏了，他戰(zhàn)勝了自然，帶著對(duì)幸福的憧憬又蜷縮于心愛故娘的窗前。但命運(yùn)卻捉弄了他，他發(fā)現(xiàn)，戴呂謝特已委身于年輕英俊而又富有的神甫埃伯內(nèi)齊爾。勞工吉利亞特面色蒼白，衣衫襤褸，遍體鱗傷，他有與天斗與地斗的勇氣與膽魄，但在心愛的姑娘面前他卻選擇了退卻、緘默、消失，以成就幸福人兒的永遠(yuǎn)未來。

讀到這兒，我心緒復(fù)雜，暗自流淚：吉利亞特的命運(yùn)竟是如此的多舛，他的心靈竟又是如此的善良，不管是在海上搏斗，還是在選定人生時(shí)，他竟然都做出了巨大的犧牲。我的心被深深震撼，震撼不僅是他那兩次犧牲，而是他那高貴的心靈！與背信棄義的朗泰納與狡猾陰險(xiǎn)而又作惡多端的克呂班相比，他真的具有一番別樣的精神追求，一種犧牲小我而成就他人的英雄主義人生。

在雨果看來，“人體完全有可能只是一層外表。它遮掩了我們的真相，擴(kuò)大了我們的光明或我們的黑暗。而真相，則是心靈。從絕對(duì)意義上講，我們的面孔是一張面具，真正的人，是處在人的外表之下的部分。倘若人們能夠發(fā)現(xiàn)潛藏、蜷縮在被稱為肉體的這一遮屏后面的人，那定會(huì)驚愕不已。人們犯有普遍的錯(cuò)誤，那就是把外表的人當(dāng)做真正的人。”是的，很多時(shí)候我們都會(huì)帶著面具生存，我們也常常會(huì)被面具所迷惑、上當(dāng)或受騙。此時(shí)我卻明白了，要體味真正的人生、認(rèn)識(shí)真正的人性得需要心的呼吸、心靈的交融方可實(shí)現(xiàn)。

吉利亞特是勇者的化身，但他更是真、善的寫照；他的一生是貧寒交加的，但他又是精神追求的富足者；他是自然斗爭的勝利者，但他卻又是命運(yùn)的屈服者。讀罷此書，我感覺領(lǐng)略了一番別樣的人生，是我所追求？不全是。但吉利亞特的執(zhí)著、堅(jiān)韌、勇敢、善良卻深入腦際：他能巋然面對(duì)窮兇極惡的海上風(fēng)暴，我們生活中的溝溝坎坎又算得了什么？他能兩次拯救情敵——神甫埃伯內(nèi)齊爾，并把永遠(yuǎn)的祝福送給他，我們又為何不能心底坦然的面對(duì)各種競(jìng)爭的對(duì)手？大愛不言謝，在吉利亞特的身上表現(xiàn)得是何等的明了，乃至為愛可犧牲一切，哪像我們總不忘“奉獻(xiàn)與回報(bào)”的無休止辯論？

《海上勞工》，讓我飽賞了一段凄美的愛情故事，讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫吉利亞特的勇士，讓我領(lǐng)略了一種別樣的人生，更讓我從中明白了一個(gè)人生的哲理。

李鎮(zhèn)西十大經(jīng)典教育語錄 下一篇文章： 《論語》讀后感

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本色讀后感精華八篇

作文從還是孩童時(shí)期就開始練習(xí)，平常寫作文大致可分為采集、構(gòu)思和表述三個(gè)階段。寫好作文不是一朝一夕的事情。寫作文有哪些需要注意的關(guān)鍵點(diǎn)嗎？以下“本色讀后感精華八篇”由小編為大家收集整理，更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。

本色讀后感【篇1】

從書店的書架上擺放整齊的典藏中，拿起這本《匠人本色》。大抵是被書脊上“匠人”二字吸引了吧。它讓我想起了我剛剛當(dāng)老師時(shí)，外公總是頗自豪的向別人介紹：這是我們家的“教書匠”。

《匠人本色》的封面是大片白底，幾小幅漆器，瓷器，毛筆等工藝品**，規(guī)整黑色的宋體書名。翻過扉頁，便跟隨本書作者王魯湘深入街頭巷尾，走進(jìn)九位匠人的居所、作坊，聽他對(duì)話匠人，娓娓道來。作者絕少精筆細(xì)描，大都是質(zhì)樸清新的寫實(shí)，即使是那些美輪美奐的藝術(shù)品，也只是不露雕飾的白描。

我的關(guān)注

相對(duì)各種手藝的歷史淵源，行業(yè)特點(diǎn)和其發(fā)展的現(xiàn)狀，我更關(guān)注的是匠人的本色：虔誠、嚴(yán)謹(jǐn)、堅(jiān)守、創(chuàng)新 。

一、虔誠：持之以恒的熱情

漆器匠人，在漆器上刻一只小貓，至少要在貓身上畫幾萬根比真毛還細(xì)的毛，貓鼻子是由無數(shù)根極細(xì)極細(xì)的小絨毛組合而成，在極細(xì)的線里，將金粉埋進(jìn)去，是樣絕活，同時(shí)也是一項(xiàng)苦活。這樣的作品，需要數(shù)年的心血才能完成?？山橙藚s說：

“因?yàn)槭歉鶕?jù)自己的興趣愛好，帶著愉快的心情來做的，制作漆器的過程雖然漫長，卻并不痛苦，是一件非常幸福的事情?！?/p>

陶器世家的傳承人說“一生懸命”，即一旦開始，就拼命去努力，不惜性命地去追求極致，一生一世將自己寄托在一件事上，用一生的時(shí)間去磨練技藝。

他們從事枯燥乏味的體力勞動(dòng)。同樣的動(dòng)作可以重復(fù)10000次，沒有任何錯(cuò)誤。匠人們持之以恒的保持著對(duì)他們事業(yè)的熱情，用一顆虔誠的心去對(duì)待事物和技藝，賦予它們靈魂，工藝由此上升為藝術(shù)。這是匠人的本色。

二、嚴(yán)謹(jǐn)：精益求精的態(tài)度

一個(gè)漆盒，即使在眼睛看不到的地方，也雕刻的非常精致，絕不會(huì)偷工減料，匠人說，作品署名是一個(gè)人的標(biāo)記，通過這個(gè)人的名字，可追溯到作品的時(shí)代，更重要的是告訴天下人，他是用自己的責(zé)任感來完成這件作品的。

制筆匠人用來梳理羊毛的鐵梳子的齒，不僅短了一截，而且細(xì)了一圈，羊毛以柔克剛，反而讓鐵改變了模樣，剪裁羊毛更是一絲不茍，甚至“吹毛求疵”，羊毛以0.5毫米為一種長度遞進(jìn)，并反復(fù)把不合適做筆尖的毛去掉，為的就是無需修剪筆尖，得到上好的毛筆。200多道工序，以不辜負(fù)每根羊毛的態(tài)度，成就匠心，一支上好的毛筆，才能完工。

一生做好一件事，是一種人生原則，精益求精，是一種工作態(tài)度。從陶匠、鐵匠到漆匠，雖然外殼不同，但核心氣質(zhì)卻是一樣的，他們都是匠人，他們對(duì)自己的手藝擁有一種近似于自負(fù)的自尊心，并為此不厭其煩，不惜代價(jià)，但求做到精益求精，完美，再完美。這即是匠人本色。

三、堅(jiān)守：堅(jiān)持不懈的執(zhí)念

一個(gè)真正的匠人，至少經(jīng)過十年以上的時(shí)間學(xué)***練，才能夠獨(dú)立的制作作品，但這些代代傳承的技藝，往往面臨種種壓力與考驗(yàn)，比如戰(zhàn)亂，經(jīng)濟(jì)危機(jī)，新型材料和現(xiàn)代化工業(yè)的興起，但依然有人在堅(jiān)守。

鐵壺鑄造匠人，節(jié)衣縮食，幾乎把所有的積蓄用來收藏老鐵壺。

古梅園，是用傳統(tǒng)制法來制墨的。在現(xiàn)代人看來，古代梅園的制墨工藝過于繁瑣和低效，這是他們的堅(jiān)持。他們堅(jiān)持用同樣的原料400年，用同樣的方法400年。制造品質(zhì)上無限接近先人的墨品。

因?yàn)閳?jiān)持心中的執(zhí)念，才使得幾百年來的制墨技藝得到完好傳承，并始終保持著穩(wěn)定的高水準(zhǔn)。

工匠們往往以幾條生命專注于一件事，敢于面對(duì)困難，不懈努力，走出困境。這種堅(jiān)持和毅力本身就是一個(gè)奇跡，也是一種文化。當(dāng)你身邊的人經(jīng)不住**，紛紛掉頭而去時(shí)，你就是那個(gè)歷久彌新的唯一，而穩(wěn)得住心神，經(jīng)得住**，便是一種堅(jiān)守。這便是匠人本色。

四、創(chuàng)新：經(jīng)久不衰的法寶

正如這位制筆人所說，傳統(tǒng)手工業(yè)要想生存下去，就必須營造創(chuàng)新創(chuàng)造的文化氛圍。它將在競(jìng)爭中處于下風(fēng)，失去對(duì)年輕人的吸引力。因此就有了“雞毛筆”。天目盞匠人在傳統(tǒng)天目釉基礎(chǔ)上，創(chuàng)造屬于他自己的色彩，使得作品更加出彩，并且把天目盞的使用范圍從只用于喝茶發(fā)展為食用器皿，并參考青瓷和白瓷造型，制作花器。

毫無疑問，發(fā)展是最好的繼承，不斷融入新文化，不斷創(chuàng)新，這是傳統(tǒng)技藝的法寶。這就是匠人本色。

讀到此，我明白了，書中所說的“匠”，非我原來理解的“匠”，“匠人”并非普通的手藝人，而是技藝高超，一生只做一件事，且要做到極致的人。他們的本質(zhì)是專注于某一領(lǐng)域，堅(jiān)持不懈地工作，熱愛，把事情做得更好，不斷地發(fā)展和創(chuàng)新。

本色讀后感【篇2】

見書生本色

--讀《中國人的修養(yǎng)》有感

新**工作室青年文法

又是一年國慶，在寢室里閑來無事翻開了蔡元培先生的《中國人的修養(yǎng)》。早聽聞先生任北大校長時(shí)著力貫徹“思想自由，兼容并包”的政策，于是更為聽說先生是本校校董之一而與有榮焉。

翻開書本，讀著久違的文言文句子，像是與丈夫直接對(duì)話，親切而熟悉。初見目錄，《中學(xué)修身教科書》《智育十篇》等章節(jié)，更是讓人直接地感知到本書的分量，這些文字不僅浮于紙上，更是跨越時(shí)空將先生的諄諄教誨帶給后世眾人。于是一邊讀書，一邊聽先生關(guān)乎做人和生活的禮教，真切感知著成長的力量。

我想我會(huì)從宏觀的角度來談年輕人的修養(yǎng)。讀過之后，我才知道我是一個(gè)非常細(xì)心的人。俗話說，細(xì)節(jié)處見人品。也正是細(xì)節(jié)處的點(diǎn)滴才最能打動(dòng)人心。

先生在《修己》里表達(dá)了自己對(duì)中學(xué)的青年在體育、習(xí)慣、勤勉方面的期待，用正反論證生動(dòng)地闡釋了“精神一到，何事不成？”的道理，讓讀者心悅誠服。

他在強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)的同時(shí)，鼓勵(lì)年輕人關(guān)注家庭、社會(huì)乃至整個(gè)國家。每一章的大論下都有五到六個(gè)具體的小節(jié)，這些小節(jié)涵蓋方方面面，對(duì)青年人的整個(gè)人生都做出了頗有遠(yuǎn)見的指導(dǎo)。先生自己秉持思想文化拯救中國的觀念，身體力行，書中中西方相結(jié)合的文化觀念讓人耳目一新，讀來為之稱快。

每次我讀這本特別的教科書，我總是非常小心。因?yàn)樽髡叩乃枷霙Q定了書的質(zhì)量，在一定程度上為讀者提供了一種生活方式。而《中國人的修養(yǎng)》當(dāng)真是一本值得閱讀的書，這本書的真誠之處在于每一字句都是先生真正想給青年人講述的，而不是空談理想主義。

長篇大論或許可以博得廣識(shí)的贊美，但本書字句精煉，毫無累贅之詞，書生本色，令人肅然起敬。

在自述中，他總是說自己有些缺點(diǎn)，謙虛優(yōu)雅的氣質(zhì)也體現(xiàn)在其中。《美育與人生》結(jié)尾中“而于工作的余暇，又不可不讀文學(xué)，聽**，參觀美術(shù)館，以謀知識(shí)與感情的調(diào)和”一句，刻畫出我心目里最最理想，也最最愜意、安適的生活，若是世間人人皆得此法，就會(huì)開辟出更為廣闊的精神家園。

淺讀《中國人的修養(yǎng)》，不僅更理解先生說的“這樣才算是認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值了”，更是看到先生在混沌的亂世中為理想點(diǎn)燈的執(zhí)著與勇氣，食物斷然可以飽腹，而唯有理想才能做到自救與救世。在黑暗中尋找光明，并不是每個(gè)人都有能力實(shí)現(xiàn)它。我們的后代應(yīng)該繼承陳先生的風(fēng)氣，認(rèn)清世界，秉持初衷。

書到此就快讀完了，做人的日子依然很長。修身齊家治國平天下，有先生的教導(dǎo)與理想，每走一步，都是安穩(wěn)而有力的。

一代青年以理想的號(hào)角傳奏當(dāng)今時(shí)代，振聾發(fā)聵，余音繞梁。

讀卓文君愛情故事心得體會(huì)

--愿得一心人，白頭不相離

卓文君，一個(gè)有才的女人，總是有悲情的人生經(jīng)歷，到最后，靠一首《白頭吟》還得外附帶一曲《訣別書》才挽回自己的愛情。我們都佩服她依靠自己的智慧來經(jīng)營婚姻，我們也會(huì)稱贊她工作努力。只是，愛恨交織，又豈是我們這些局外人，尤其是歷史后人所知道的呢？

我想，卓文君看到司馬相如的信，會(huì)不會(huì)怪自己一輩子聰明，看透了丈夫的信思？那是一封十三字的信：

”一二三四五六七**十百千萬?！蔽í?dú)無”億”?！?。君心淡漠，沒有意了。他要納妾。心涼如水。于是提筆回一首：

”一別之后，二地相思。只說是三四月，又誰知五六年。七弦琴無意彈奏，八行劇本無路可傳，九首曲子斷了，十里亭準(zhǔn)備看穿。百思想，千系念，萬般無奈把君怨。

萬語千言說不完，百無聊賴十倚欄。重九登高看孤雁，八月仲秋月圓人不圓。七月半，秉燭燒香問蒼天。

六月伏天人人搖扇我心寒。(五月石榴似火紅，偏遭陣陣?yán)溆隄不ǘ?。四月枇杷未黃，我欲對(duì)鏡心意亂。

情急之下，3月桃花隨水轉(zhuǎn)；飛零，2月風(fēng)箏線斷。噫，郎呀郎，恨不得下一世，你為女來我做男……”

她才華橫溢?？蛇€不是嗟嘆一句，你為女來我做男。

關(guān)于他們的愛情故事，很多的版本。許多人都知道的《白頭吟》版，可我卻不覺得深刻。這首數(shù)字詩，倒是錐心之至。

這樣一段為人所誦的愛情，也是這番的寒酸。我不敢質(zhì)疑，也沒有資格質(zhì)疑，但我覺得，即是經(jīng)歷了更多的苦難和更多的厄運(yùn)，人們的心也不穩(wěn)定。想他司馬相如，一朝繁華就可以說一句：

我和你之間沒有了回憶。草草結(jié)局。

我可以只和你共糟糠，但不能只和你共錦帛。

”愿得一心人，白頭不相離。桐花萬里路，連朝語不息。

半夜延長結(jié)局。語不息，聲聲啼在我的心上。

哪一位精算家，可以計(jì)算相信感情的代價(jià)？”對(duì)家庭互動(dòng)關(guān)系的思考——《回家》讀后感

李亞麗今天呢，給大家推薦一本關(guān)于家庭**的書——米紐秦的《回家》。附上我的讀后感一篇，文筆不好，看看就好哈，關(guān)鍵是書真的很不錯(cuò)喲！圖是隨意配的，不要介意啦??

家庭是一個(gè)群體，是社會(huì)的細(xì)胞，是社會(huì)生活的基本單位。因?yàn)樗且粋€(gè)團(tuán)體，所以必須有個(gè)人或家庭成員組成。成員之間有更多的面對(duì)面交流和直接的互動(dòng)與合作。一個(gè)家庭是否和諧，取決于家庭成員之間互動(dòng)的協(xié)調(diào)與和諧。

一旦家庭成員之間的互動(dòng)不平衡、不協(xié)調(diào)，家庭中的摩擦、火花、沖突甚至戰(zhàn)爭就會(huì)接踵而至，隨之而來的是疲勞、無助和相互抱怨

家庭管理和穩(wěn)定不是一個(gè)或幾個(gè)成員的工作，而是每個(gè)家庭成員的努力。有關(guān)家庭成員的互動(dòng)關(guān)系，米紐欽在書中多次提到家庭成員互動(dòng)關(guān)系要具有“彈性”，那么，到底什么是“彈性”呢？他在書中是這樣解釋的，“夫妻感受到彼此的需要，愿意放棄自己對(duì)事情的看法，能夠認(rèn)識(shí)到爭執(zhí)其實(shí)沒有必要而一笑置之，愿意把對(duì)對(duì)方的忠誠放在比個(gè)人需求更重要的位置，享受共同生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，而且喜歡一起討論一些中性、與別人有關(guān)的話題”。

雖然這個(gè)解釋是針對(duì)夫妻之間的互動(dòng)，但我認(rèn)為它適用于家庭的所有成員。要知道，幾乎所有的家庭戰(zhàn)爭都是由于成員之間各執(zhí)己見，誰也不讓誰，以關(guān)心、愛等各種名義為自己辯解并絕不退縮而造成的，這樣的情況，無疑是失去了米紐欽所說的‘彈性’。正是家庭成員之間的靈活互動(dòng)，使整個(gè)家庭團(tuán)結(jié)在一起，和諧持久。

夫妻互動(dòng)關(guān)系

夫妻之間和諧穩(wěn)定的互動(dòng)關(guān)系是家庭生存和發(fā)展的關(guān)鍵。它關(guān)系到家庭的方方面面，影響到家庭的每一個(gè)成員。社會(huì)心理學(xué)家把夫妻關(guān)系分為了愛情型、功利性、平等合作與分工型、建設(shè)型、惰性型、失望型以及一體型八中，在其中最和諧和最令人向往的毫無疑問的當(dāng)屬平等合作與分工型以及一體型了。我的家庭屬于前者。母親和父親有明確的分工。一個(gè)負(fù)責(zé)家庭的所有經(jīng)濟(jì)任務(wù)，另一個(gè)負(fù)責(zé)家庭的所有內(nèi)部事務(wù)。

在書中，筆者認(rèn)為，互補(bǔ)作用是夫妻平等合作、分工模式的前提，使夫妻共同努力、相互支持、相互充實(shí)。米努欽在書中提到的典型的平等合作和分工的夫妻關(guān)系是莎拉和山姆，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)軟弱；一個(gè)付出，一個(gè)接收；一個(gè)雄心勃勃，一個(gè)滿足；一個(gè)喜歡現(xiàn)實(shí)，一個(gè)熱愛夢(mèng)想。這種兩極的搭配組合，卻顯得異常的和諧。

與這對(duì)夫婦相比，我父母的互補(bǔ)方式似乎恰恰相反。你為什么這么說？于莎拉和山姆相比，我母親似乎更有野心和夢(mèng)想，而我父親則更知足。

細(xì)細(xì)想來，米紐欽的原生家庭中，他父親和母親的關(guān)系也是一種明顯的分工與合作，與之相比，在如今追求男女平等的時(shí)代，在我的家庭里，父親并不具有絕對(duì)的權(quán)威，反倒是母親似乎更強(qiáng)勢(shì)一點(diǎn)。我母親是個(gè)殘疾人，但這并不影響她照顧兩個(gè)女兒。這并不影響她有條不紊、一絲不茍地處理家里所有的大事小事，她的生活雖然貧窮，但很精致！父親更多的是家庭的經(jīng)濟(jì)支柱、家庭情感、生活、子女教育等。他很少參加。比如，他找不到自己的鞋子和衣服，經(jīng)常不知道米粉是放在**里的。

每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，他就會(huì)詢問母親，請(qǐng)求母親幫助，母親多是邊嘮叨邊告訴他東西的準(zhǔn)確位置。男主外，女主內(nèi)，這種夫妻關(guān)系模式，在我們家也達(dá)到了一種平衡與和諧，當(dāng)然，在母親過于強(qiáng)勢(shì)，父親也選擇強(qiáng)勢(shì)的時(shí)候，這種平衡就會(huì)被打破，這種失衡狀態(tài)便是書中所提到的“彈性”問題，失去了這種“彈性”，變會(huì)引發(fā)摩擦和沖突。

父母和子女

人們總說“世界上只有狠心的兒女，沒有狠心的父母”，但是卻忘記了，孩子的行為是整個(gè)家庭中每個(gè)成員所共同影響的，而父母往往意識(shí)不到。每當(dāng)他們的孩子出現(xiàn)問題，他們總是把眼光和精力完完全全的放在孩子身上，想要探索解讀孩子的行為，卻忽略他們自己對(duì)孩子行為的影響力。面對(duì)這樣的父母，孩子其實(shí)是很無奈的，正如米紐欽所說“一個(gè)令人無法忍受、攻擊性強(qiáng)且有破壞力的青少年可能是他能力差、心力疲憊和受虐母親的唯一保護(hù)者”。

遺憾的是，**往往意識(shí)不到。

（一）母女關(guān)系

古往今來，我們對(duì)母親都有著深厚的特殊的情感連結(jié)，母親孕育了孩子，是生命的開始，是情感的歸宿?？梢哉f母親在一個(gè)家庭中的地位可謂是舉足輕重的，換句話說，一個(gè)家庭的和諧與否，取決于母親如何看待和處理家庭成員之間的互動(dòng)關(guān)系。由于我的家里是兩個(gè)女兒，所以我們只討論一下母女互動(dòng)關(guān)系。

都說慈母嚴(yán)父，我母親卻恰恰相反，她是一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的女士，這種性格讓她成為我們家庭里一個(gè)有著絕對(duì)話語權(quán)的存在。之前也提到過，我的母親做事井井有條，生活的精細(xì)而雅致。一個(gè)精致的人對(duì)生活自然是十分嚴(yán)謹(jǐn)，甚至苛刻的。

我母親文化水平不高，但是她對(duì)子女的學(xué)***嚴(yán)格，在生活上，對(duì)生活質(zhì)量要求也是非常高的，當(dāng)然，我說的質(zhì)量高并非是多么富裕充足的生活，而是十分精細(xì)的生活。怎么說呢？舉個(gè)例子，母親總是覺得我衣服洗的不干凈，做飯會(huì)洗不干凈菜，打掃衛(wèi)生整理家務(wù)會(huì)很困難。

你能想象到一個(gè)二十多歲的成年人真的基本家務(wù)都不會(huì)，都做不好么？但我母親就是這么認(rèn)為的，她對(duì)生活的細(xì)致導(dǎo)致了她總是自己去處理家里的大小事務(wù)，卻不斷的埋怨女兒和丈夫不幫助她，不懂她的辛苦。但是奇怪的是，她總是抱怨自己很辛苦，沒人幫她，她卻總是覺得別人處理不好家里的事情，這種矛盾讓她感到十分的疲憊和不解。

很多時(shí)候，母親在我眼里是萬能的，有關(guān)我的大大小小的事情都是由她來進(jìn)行處理，我很依賴她，異常的依賴。我想正是這種依賴吸引了她想要處處控制我的生活，在我年齡稍小，思想不成熟，或者說想要獨(dú)立的思想不成熟的時(shí)候，這種控制與被控制的互動(dòng)關(guān)系顯得十分和諧，但是一旦我有了自主的思想，沖突便一觸即發(fā)。二十歲的我越來越想要擺脫母親的控制，想要自己獨(dú)立，而母親這時(shí)候似乎覺得她的地位似乎受到了威脅，她開始埋怨孩子長大了，不要娘了。

我告訴母親我想要自己的生活，我會(huì)處理好自己的事情，無論學(xué)***生活。而在母親眼里，她感受到我越來越不聽話了，她從小為我付出了那么多，不曾讓我做過任何家務(wù)，說我不懂體諒她的辛苦。而我在母親的嘮叨埋怨中愧疚萬分，無奈之中，只好壓制心中的不滿聽從母親的吩咐，一次，兩次，三次…不滿累積，母女之間再次爆發(fā)沖突，周而復(fù)始，我們似乎都陷入了一種怪圈。

本色讀后感【篇3】

樂嘉老師文章中寫作歷程的艱辛也大大鼓勵(lì)了我，想著一個(gè)性格活潑的人整日坐在電腦面前苦思冥想該是多么的無聊，但是，如果你把他當(dāng)做你的喜歡的事情，能實(shí)現(xiàn)自我的事情，是自己真正想做的事情你就不累了。于是我決定了，我要為>我的夢(mèng)想付出行動(dòng)，在努力列出提綱，豐富內(nèi)容中，只要做了就會(huì)有成效，一步一步的來吧。

《養(yǎng)兒育女》中我所得到的感慨是，我十五歲和十八歲的時(shí)候并沒有一個(gè)人告訴我那些，導(dǎo)致現(xiàn)在的我還渾渾噩噩，不知道自己干什么，甚至說，樂嘉老師寫給十五歲女兒的信中，我也覺得對(duì)我也很受用，我其實(shí)都25了，這說起來其實(shí)是很悲哀的事情。我父母是農(nóng)民。沒有人告訴我該讀什么樣的書，看什么樣的電影，培養(yǎng)什么樣的興趣，甚至我喜歡畫什么，但從孩提時(shí)代就沒有人教過我。我雖然從小學(xué)到高中一直是美術(shù)課代表，這僅僅是憑我的對(duì)美感的天生的感覺，我從來沒有受過有關(guān)于美術(shù)的教育。

到后來大學(xué)了，感覺跟專業(yè)生有差距了也就慢慢放棄了，后來工作有錢了也因?yàn)槟挲g的問題一直沒有再碰。

我羨慕那些家庭背景好、父母受過教育的人，他們比我成熟得早，走的彎路也少很多。我別無選擇，只能后天努力工作。我一直認(rèn)為這是一個(gè)閱讀更多書籍的好方法，但是讀什么書也是一個(gè)問題。況且實(shí)際交往中書中的知識(shí)的如何讓應(yīng)用也是個(gè)學(xué)問，說了那么多，其實(shí)是在給自己找借口了，小時(shí)候家境不好成功的人比比皆是。

不多說了，說多了全是淚啊。總之，我會(huì)按照樂嘉老師給我女兒的建議，找到一定的方向，讓自己早日進(jìn)入正常狀態(tài)。

自己的一點(diǎn)心得和體會(huì)以及感慨，記錄下來，人生其實(shí)沒有那么多可以想的，確定目標(biāo)去做就好了。剩下的就是拼命努力，這樣比想什么都充實(shí)。

本色讀后感【篇4】

近日，中共中央授予張富清同志“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”的稱號(hào)，國家主席習(xí)近平這樣稱贊張富清同志：“老英雄張富清60多年深藏功名，一輩子堅(jiān)守初心、不改本色，事跡感人。在部隊(duì)，他保家衛(wèi)國;到地方，他為民造福。他用自己的樸實(shí)純粹、淡泊名利書寫了精彩人生，是廣大部隊(duì)官兵和退役軍人學(xué)習(xí)的榜樣?！?/p>

細(xì)細(xì)觀看了張富清同志采訪紀(jì)實(shí)，時(shí)時(shí)被感動(dòng)著，幾度熱淚盈眶，張富清同志隱瞞戰(zhàn)功的理由是“和我一起并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友，有多少都犧牲了。他們的功勞，比我要大得多。比起他們來，我有什么資格張揚(yáng)自己的功勞”。在革命年代，張富清同志沖鋒陷陣，勇往直前;在轉(zhuǎn)業(yè)后，張富清同志開山修路，一心為民;在生活中，張富清同志個(gè)性低調(diào)，樸實(shí)無華;在子女的工作問題上，他也沒有提供過任何方便，他說“我是國家干部，我給了家屬方便以后，農(nóng)民又該怎么辦呢?”

哪里需要去哪里，哪里需要戰(zhàn)斗到哪里，只講付出，不求回報(bào)，是張富清同志的真實(shí)寫照，他無愧于“共和國人民功臣”的稱號(hào)。張富清同志不僅是部隊(duì)官兵和退役軍人學(xué)習(xí)的榜樣，更是我們每一位共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的榜樣!

連日來，老英雄張富清的先進(jìn)事跡引起強(qiáng)烈反響。張富清同志一輩子堅(jiān)守初心、不改本色，為大家樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。要積極學(xué)習(xí)張富清的奉獻(xiàn)精神，在平凡崗位上恪盡職守，爭做新時(shí)代的奮斗者。

不僅要學(xué)習(xí)張富清的精神，更應(yīng)該用張富清精神指導(dǎo)工作，在本職崗位上腳踏實(shí)地為退役軍人服好務(wù)、盡好責(zé)，把黨和國家的溫暖送到退役軍人的心中。張富清同志的先進(jìn)事跡深深觸動(dòng)了基層工作人員，要堅(jiān)持不忘初心，牢記使命，立足崗位，履職盡責(zé)，用實(shí)際行動(dòng)服務(wù)群眾。要以張富清為榜樣，堅(jiān)守為民情懷，認(rèn)真履職盡責(zé)，把百姓的事當(dāng)自己的事，把百姓當(dāng)親人，踏實(shí)做好信訪工作。

老英雄張富清在成就偉績后保持低調(diào)品行，在獲得驕人功績后保持不驕不躁，在轉(zhuǎn)業(yè)后保持奉獻(xiàn)精神，值得所有建行人學(xué)習(xí)和看齊。學(xué)習(xí)張富清精神，保持一顆謙遜之心，戒驕戒躁、腳踏實(shí)地，把工作做在實(shí)處

要把向張富清同志學(xué)習(xí)與“不忘初心、牢記使命”主題教育結(jié)合起來，進(jìn)一步激發(fā)黨員干部不忘初心、履職盡責(zé)、無私奉獻(xiàn)的精神，做到工作完成有信心，政策解答有耐心，服務(wù)管理是真心，任務(wù)完成有決心，真心實(shí)意為人民群眾服務(wù)。

張富清的一生，是偉大的，也是平凡的。他戰(zhàn)功赫赫，被稱為“戰(zhàn)斗英雄”，同時(shí)他又從不居功自傲，更沒有向黨和政府索取什么;作為中央軍委培養(yǎng)高級(jí)干部學(xué)校的學(xué)員，他可以有多種轉(zhuǎn)業(yè)選擇，但他卻主動(dòng)選擇了湖北最偏遠(yuǎn)的來鳳。

“和犧牲的戰(zhàn)友相比，我有什么資格張揚(yáng)呢?”當(dāng)記者問張富清為什么不讓大家知道立功的事時(shí)，張富清哽咽了。在戰(zhàn)爭年代，張富清將個(gè)人生死置之度外，沖鋒陷陣，因作戰(zhàn)英勇、貢獻(xiàn)突出，榮立軍一等功，贏得“戰(zhàn)斗英雄”稱號(hào);在和平年代，張富清卻低調(diào)得像“無名”人了一樣，要不是縣里進(jìn)行軍人信息采集，張富清的事跡恐怕連他的孩子都不知情。張富清，一名老革命，一位老黨員，用英勇殺敵闡釋了革命戰(zhàn)士的赫赫人生，用淡迫名利展示了“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”的黨員本色。

“黨的干部，哪里需要就去哪里?！睆埜磺蹇梢粤糁诖蟪鞘泄ぷ?，這樣有更多的發(fā)展機(jī)會(huì)，也可以回到陜西老家，給父母盡孝，但他來到了地處偏遠(yuǎn)的湖北來鳳。他在日記中寫道：當(dāng)時(shí)國家正處在困難時(shí)期，任務(wù)工作重，作為一個(gè)共產(chǎn)黨員、革命軍人，絕不能向組織提要求，干好工作，就是對(duì)親人最好的回報(bào)。張富清嚴(yán)格要求自己，對(duì)家人也是如此。在國家自然災(zāi)害時(shí)期，黨和國家貫徹國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整方針，全面精簡機(jī)構(gòu)人員，張富清就率先動(dòng)員妻子辭去公職。對(duì)于子女，張富清更是對(duì)他們嚴(yán)加管教，“在其位謀其政”，用自身行動(dòng)默默影響孩子。張富清，是將個(gè)人行動(dòng)融入到國家發(fā)展大戰(zhàn)略中，服從、奉獻(xiàn)、守正，是他的代名詞。

張富清，95歲老人、71載黨齡、63年深藏功名，用一生行動(dòng)演繹了一位老英雄的初心本色。

95歲的老英雄張富清，是恩施州來鳳縣退役軍人。他71載黨齡，在64年里深藏功名，一次次顯赫的功勛，都沉積在一個(gè)紅包裹里，連兒女都不知情。何等的胸懷，何等的境界!我們要向張富清學(xué)什么?從媒體對(duì)老英雄報(bào)道的事跡中，讓筆者從中得到了一次次靈魂的洗禮。

張富清出身陜西省洋縣一個(gè)貧困農(nóng)民家庭。8歲時(shí)便失去父親，大哥因?yàn)槌圆伙柖舱?，母親孤身帶著兄妹3人艱難度日。經(jīng)歷了社會(huì)動(dòng)蕩，張富清靈魂深處受到洗滌和震撼：只有中國共產(chǎn)黨才是勞苦大眾真正的貼心人!人生捭闔，感恩“解放”，張富清找到了自己人生的開始和歸宿，這一堅(jiān)持，就是一生一世。

張富清說：“我打仗的秘訣就是不怕死。一沖上陣地，滿腦子都是怎么消滅敵人，決定勝敗的關(guān)鍵是信仰和意志!”信仰，靈魂里的忠誠!張富清因?yàn)橛辛藢?duì)共產(chǎn)黨的堅(jiān)貞信仰，在一次次槍林彈雨中，將生死置之度外，舍生忘死，英勇善戰(zhàn)。

張富清從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)到地方工作，并沒有回到故里，而是來到了湘鄂西革命根據(jù)地湖北省來鳳縣。從“人民功臣”到“人民公仆”，直到95歲高齡，張富清一直隱姓埋名 64年，從未向他人透露自己的輝煌過去。

黨性干凈，是“不忘初心、牢記使命”的典范。選擇條件無比艱苦的恩施，是因?yàn)閺埜磺逯蓝魇┬枰刹?。面?duì)許多質(zhì)疑他為什么要到無人問津的山區(qū)工作，張富清回答很干凈：“這里苦，這里累，這里條件差，共產(chǎn)黨員不來，哪個(gè)來呀!”

經(jīng)歷干凈，是清正為官、反腐倡廉的旗幟。無論是在戰(zhàn)爭年代，還是在和平時(shí)期。張富清與同志之間、單位之間、社會(huì)之間都保持著干干凈凈的革命本色。變換過那么多崗位，權(quán)力在手，但他對(duì)金錢從未有過絲毫的貪圖，終始嚴(yán)于律己、克己奉公。

家風(fēng)干凈。張富清的4個(gè)孩子，除大女兒因傷致殘外，其他3個(gè)都憑自己的努力讀書，當(dāng)上了干部或者職工，沒有一個(gè)沾過父親的光。他的妻子嫁他的理由“就是因?yàn)樗枷爰儩?、為人正派”?/p>

本色讀后感【篇5】

受到習(xí)近平總書記為之點(diǎn)贊的老英雄張富清同志，是激勵(lì)新時(shí)代黨員干部的光輝典范，是新時(shí)代黨員干部學(xué)習(xí)進(jìn)取的榜樣。這一切，只因：

他把功名當(dāng)“秘密”深深隱藏。在如今的信息高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，一次戰(zhàn)功，即可名揚(yáng)天下。張富清老英雄卻把功名當(dāng)作“秘密”隱藏，一隱64年，彰顯了老英雄淡泊名利的至高境界，讓世人膜拜!

他把服從當(dāng)“規(guī)矩”天天堅(jiān)守。在軍隊(duì)，服從命令是軍人的天職。轉(zhuǎn)業(yè)后，張富清老英雄繼承了在養(yǎng)成的優(yōu)良傳統(tǒng)，把“服從組織”當(dāng)作自己繼續(xù)奉獻(xiàn)、不可逾越的“規(guī)矩”，幾十年如一日的天天堅(jiān)守，不給組織添麻煩、不搞特殊化、不居功自傲是老英雄嚴(yán)以律己的寫照，更是新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨、落實(shí)政治規(guī)矩總要求的有力抓手。

他把奉獻(xiàn)當(dāng)“生命”久久為功。一直以來，奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨員的代名詞。張富清老英雄畢生把奉獻(xiàn)當(dāng)作共產(chǎn)黨員的“生命”進(jìn)行不懈地詮釋，日復(fù)一日，年復(fù)一年，參軍、從政、在職抑或退休，生命不息，奉獻(xiàn)不止，把共產(chǎn)黨人的奉獻(xiàn)精神視為生命久久為功地書寫在“中國共產(chǎn)黨萬歲”的壯麗華章上!

老英雄張富清60多年深藏功名，一輩子堅(jiān)守初心、不改本色，事跡感人。在，他保家衛(wèi)國;到地方，他為民造福。他用自己的樸實(shí)純粹、淡泊名利書寫了精彩人生，是廣大官兵和退役軍人學(xué)習(xí)的榜樣。

在張富清身上，集中體現(xiàn)了“奉獻(xiàn)精神”。在，他保家衛(wèi)國，奉獻(xiàn)勇敢，在解放戰(zhàn)爭的槍林彈雨中九死一生，先后榮立一等功三次、二等功一次，被西北野戰(zhàn)軍記“特等功”，兩次獲得“戰(zhàn)斗英雄”榮譽(yù)稱號(hào);到地方，到湖北省最偏遠(yuǎn)的來鳳縣工作，為貧困山區(qū)奉獻(xiàn)一生，他奉獻(xiàn)的是默默奮斗，淡泊名利。奉獻(xiàn)是張富清的靈魂，張富清是奉獻(xiàn)精神的使者。新時(shí)代，我們要學(xué)習(xí)張富清奉獻(xiàn)精神，凝聚新時(shí)代奮斗力量。

學(xué)習(xí)張富清一輩子堅(jiān)守初心的奉獻(xiàn)精神。革命戰(zhàn)爭年代，勇敢沖鋒;和平時(shí)期，不怕偏遠(yuǎn)。初心在心，始終如一，為了黨和人民的利益，永遠(yuǎn)是奉獻(xiàn)、奉獻(xiàn)、再奉獻(xiàn)。在張富清身上，奉獻(xiàn)就是底色，奉獻(xiàn)就是追求，奉獻(xiàn)就是夢(mèng)想。深藏功名，堅(jiān)守奉獻(xiàn)，這就是新時(shí)代我們奔跑者應(yīng)該具備的精神，奔跑不是為了自己，而是為了人民，為了國家，為了中華民族的偉大復(fù)興。奉獻(xiàn)精神是奔跑的營養(yǎng)，奔跑有奉獻(xiàn)，奔跑有力量，有速度。新時(shí)代，我們都在奔跑，我們應(yīng)該用奉獻(xiàn)精神去奔跑，奔跑出一個(gè)輝煌的成績。

學(xué)習(xí)張富清不改本色的奉獻(xiàn)精神。不論是在戰(zhàn)場(chǎng)，還是在地方，張富清始終保持著一個(gè)英雄的本色，對(duì)黨忠誠，對(duì)人民忠誠，沒有任何個(gè)人的名利，甚至刻意塵封功績，連兒女也不知情。這種本色很淳樸，很潔白，沒有任何私欲，沒有任何功利。這樣的英雄本色最偉大，最可貴。中華民族正是因?yàn)橛羞@樣的英雄本色，才能創(chuàng)造中華民族偉大成就的色彩斑斕。我們從張富清身上看到了生活中的無數(shù)“活雷鋒”，看到了我國國防科技事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家，這些默默奉獻(xiàn)的無名英雄，是中華民族力量的源泉，是中華民族追夢(mèng)的強(qiáng)大能量。

這段時(shí)間，有位老人成為大家關(guān)注的焦點(diǎn)，他就是95歲的張富清，他是一位戰(zhàn)功赫赫的老黨員，但60多年來，他刻意塵封功績，連兒女也不知情，直到20底在退役軍人信息采集中，他的事跡被發(fā)現(xiàn)，這段英雄往事才重現(xiàn)在人們面前。

近日，習(xí)近平總書記對(duì)張富清同志先進(jìn)事跡作出重要指示強(qiáng)調(diào)，老英雄張富清60多年深藏功名，一輩子堅(jiān)守初心、不改本色，事跡感人。在，他保家衛(wèi)國;到地方，他為民造福。他用自己的樸實(shí)純粹、淡泊名利書寫了精彩人生，是廣大官兵和退役軍人學(xué)習(xí)的榜樣。要積極弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，凝聚起萬眾一心奮斗新時(shí)代的強(qiáng)大力量。

張富清老英雄的事跡感動(dòng)了很多人，戰(zhàn)爭時(shí)，他不顧安危沖鋒在前，在戰(zhàn)火洗禮中成長為戰(zhàn)斗英雄。和平時(shí)期，他選擇舍棄名利，到國家最艱苦、貧困的山區(qū)，始終為國家、為人民奉獻(xiàn)光與熱。

張富清淡泊名利，默默奉獻(xiàn)，銘記初心。不求名，不留名，低調(diào)做人，高調(diào)做事，默默奉獻(xiàn)，始終牢記自己的初心，不論在何崗位，不論身處在何年代，初心永遠(yuǎn)不變。如今我們生處和平年代，物質(zhì)生活有了極大的提高，但要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，還必須凝聚更強(qiáng)大的精神力量。張富清為我們樹立了榜樣，我們學(xué)習(xí)張富清，愛祖國，愛人民，講奉獻(xiàn)，有作為，樸實(shí)純粹、淡泊名利的精神，在自己平凡的崗位上默默奉獻(xiàn)、努力工作，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國貢獻(xiàn)自己的微薄之力。

本色讀后感【篇6】

習(xí)近平總書記近日對(duì)張富清同志先進(jìn)事跡作出重要指示強(qiáng)調(diào)，老英雄張富清60多年深藏功名，一輩子堅(jiān)守初心、不改本色，事跡感人。在，他保家衛(wèi)國;到地方，他為民造福。他用自己的樸實(shí)純粹、淡泊名利書寫了精彩人生，是廣大官兵和退役軍人學(xué)習(xí)的榜樣。要積極弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，凝聚起萬眾一心奮斗新時(shí)代的強(qiáng)大力量。

不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。張富清同志的一生讓我們感受到，什么是信仰的力量，因?yàn)樾叛?，所以偉岸。他就像一個(gè)航標(biāo)，一座光芒萬丈的燈塔，把理想信念內(nèi)化于心、外化于行。荀子《勸學(xué)》中說：“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海。”可以說，一點(diǎn)一滴做事體現(xiàn)出了張富清同志務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。踏實(shí)是他做事的態(tài)度，時(shí)時(shí)處處堅(jiān)持重實(shí)際、說實(shí)話、謀實(shí)事、求實(shí)效。我們只有腳踏實(shí)地干工作，才能在點(diǎn)點(diǎn)滴滴做事的實(shí)踐中干正事、干好事、干實(shí)事。

張富清同志心懷大愛、想群眾之所想、解群眾之所急，真誠為民。退役轉(zhuǎn)業(yè)，主動(dòng)選擇到湖北省最偏遠(yuǎn)的來鳳縣工作，為貧困山區(qū)奉獻(xiàn)一生。我深深地被他的事跡所打動(dòng)。他忠誠為民，立足本職，為民服務(wù)，忠孝仁義，感動(dòng)天地。在平凡的事跡中蘊(yùn)含著不平凡的精神，讓我們以張富清同志為榜樣，時(shí)刻堅(jiān)定自己的理想信念，始終做到“不忘初心，牢記使命”，在工作中立足崗位、扎扎實(shí)實(shí)地從小事做起，從自己做起，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，愛崗敬業(yè)，埋頭苦干，用心鉆研，積極奉獻(xiàn)。乘時(shí)代春風(fēng)，放飛青春夢(mèng)想，最終扛起重任，不負(fù)韶華。

最近網(wǎng)上掀起了一股學(xué)習(xí)張富清事跡的熱潮，等自己去了解了以后便覺得雙眼朦朧，胸膛中的一股浩然正氣上涌。

張富清老人說“作為一名共產(chǎn)黨員、革命軍人，我入黨時(shí)宣誓，為黨、為人民，我可以犧牲一切。我一直按我入黨宣誓的去做，對(duì)共產(chǎn)黨有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的信念……所以滿腦殼都是要消滅敵人，要完成任務(wù)，沒有任何其他的想法，所以也就不怕死了……”

他是一位怎樣的老人呢?

他年輕時(shí)，備嘗艱辛。十五六歲，他到地主家做長工，后來家中唯一壯勞力二哥被國民黨抓壯丁，為了全家維持生計(jì)，他用自己將二哥換了出來。他因身體瘦弱，被指派做打掃、洗衣、做飯、喂馬等雜役，飽受欺凌，稍有不慎就遭到抽打，苦不堪言。

國民黨被剿滅后，在領(lǐng)3塊大洋回家和參加革命隊(duì)伍之間，他選擇了后者，成為西北野戰(zhàn)軍的一員。自此，瘦弱的張富清爆發(fā)出驚人的能量，在壺梯山、東馬村、永豐城等戰(zhàn)斗中他擔(dān)當(dāng)為大清障開路的突擊隊(duì)員，先后炸掉敵人四個(gè)碉堡，立下赫赫戰(zhàn)功。

他到底是怎樣的一位老人呢?

這樣一位戰(zhàn)斗英雄，在退役轉(zhuǎn)業(yè)后卻將過去的功績深埋心底。漫長的歲月里，除了向組織如實(shí)填報(bào)個(gè)人情況外，他從未說起過這些戰(zhàn)功。英雄褪去光環(huán)，回歸平凡，有苦自己咽，有難自己扛，再苦再難，他也絕不躺在功勞簿上。

若非國家開展的退役軍人信息登記發(fā)現(xiàn)老人的事跡，這一切或許將永遠(yuǎn)塵封，不為外界所知曉。英雄無言，是何等崇高的境界;英雄無名，該是多么大的遺憾。去年底，他的子女們終于知道，原來父親是一位戰(zhàn)斗英雄。此時(shí)，他的大兒子張建國已經(jīng)退休，這是多么漫長的歲月!

難怪中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平近日對(duì)張富清同志先進(jìn)事跡作出重要指示強(qiáng)調(diào)，老英雄張富清60多年深藏功名，一輩子堅(jiān)守初心、不改本色，事跡感人。在，他保家衛(wèi)國;到地方，他為民造福。他用自己的樸實(shí)純粹、淡泊名利書寫了精彩人生，是廣大官兵和退役軍人學(xué)習(xí)的榜樣。要積極弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，凝聚起萬眾一心奮斗新時(shí)代的強(qiáng)大力量。

靜靜的感受著這份寧靜磅礴的奉獻(xiàn)之氣，這樣的人、這樣的事、這樣的奉獻(xiàn)，實(shí)為我輩追尋之楷模。

有這樣一位老人，為國建功，舍一己之名;有這樣一位老人，在工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，舍一己之利，這位老人就是我們的老英雄張富清，戰(zhàn)爭年代出生入死，和平時(shí)期為貧困山區(qū)奉獻(xiàn)一生，讓我們后世子孫深深的體會(huì)到了作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)有的精神，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

學(xué)習(xí)他淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的精神。張富清從未因追逐名利而工作，從不求被他人銘記，但求奉獻(xiàn)自己無愧的人生。這位95歲的戰(zhàn)斗英雄，從未將自己的榮譽(yù)向他人提及，一直過著低調(diào)而簡樸的生活，退役后，他選擇到偏遠(yuǎn)山區(qū)工作，為貧困山區(qū)奉獻(xiàn)一生。他是我們美好生活背后的奮斗者，他是淡泊名利、奉獻(xiàn)自己的時(shí)代英雄。

學(xué)習(xí)他勇于擔(dān)當(dāng)、舍我其誰的精神。祖國的繁榮富強(qiáng)，今天我們的幸福生活，離不開一代代為之奮斗不息的人?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”的訓(xùn)誡言猶在耳，正是這樣的一種擔(dān)當(dāng)精神，激勵(lì)了一代代中國人不畏艱難、奮勇向前。張富清在民族危亡，國家危難之時(shí)，他作為西北野戰(zhàn)軍的突擊隊(duì)員，在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇作戰(zhàn)、九死一生、保衛(wèi)國家，立下赫赫戰(zhàn)功。他沒有沉浸在過去的赫赫戰(zhàn)功之中，在和平年代、服從大局，到偏遠(yuǎn)山區(qū)投身社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)，不忘初心，堅(jiān)持向前，甘于奉獻(xiàn)，為我們新時(shí)代的青年樹立了榜樣。

作為新時(shí)代的青年，我們要樹立正確的價(jià)值觀，要傳承他們淡泊名利、無私奉獻(xiàn)，堅(jiān)持不懈、孜孜以求，勇于擔(dān)當(dāng)、舍我其誰的無名精神。弘無名之精神，揚(yáng)社會(huì)之正氣，促國家之發(fā)展。在面臨個(gè)人利益榮辱與集體國家利益榮辱之間的考驗(yàn)時(shí)，我們要毅然決然地選擇后者。

今年已經(jīng)95歲高齡的張富清同志是建行離休干部，黨齡71年。他在解放大西北系列戰(zhàn)斗中英勇善戰(zhàn)、舍生忘死，榮立西北野戰(zhàn)軍特等功一次、軍一等功一次、師一等功一次、師二等功一次和團(tuán)一等功一次，被授予軍“戰(zhàn)斗英雄”稱號(hào)、師“戰(zhàn)斗英雄”稱號(hào)和“人民功臣”獎(jiǎng)?wù)?。然而老人卻深藏功與名，幾十年如一日扎根基層，無私奉獻(xiàn)。老人身上有太多的閃光點(diǎn)，太多需要我們學(xué)習(xí)的地方。

淡泊名利，三十功名塵與土，八千里路云和月。老人為新中國立下赫赫戰(zhàn)功，卻選擇把這段往事塵封，就連自己的子女也不曾告知。他一生別無所求只希望自己能盡量多的為國家做貢獻(xiàn)，60多年來，無論順境還是逆境，無論在哪個(gè)工作崗位上，老人都深藏功與名，在普通的崗位上做著他認(rèn)為對(duì)的事情。天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。然而張富清卻用淡泊名利為這句話作了不一樣的注釋。

不忘初心，若是初心未改，多應(yīng)此意須同。即使已經(jīng)95歲高齡，老人依然時(shí)刻銘記自己共產(chǎn)黨員的身份。在他的床邊擺放的是《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》，老人在書上用筆勾勾畫畫，在書中的第110頁的一段文字旁，他寫下：“要不斷改造主觀世界，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)品格陶冶，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)干事，清清白白為官，始終做到對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、勇于擔(dān)當(dāng)。”老人堅(jiān)守幾十年的初心一直沒變!

甘于奉獻(xiàn)，人生自古誰無死,留取丹心照汗青。從轉(zhuǎn)業(yè)，張富清本可以選擇條件好的地方或者回自己的家鄉(xiāng)，但是當(dāng)他得知湖北省來鳳縣地方偏遠(yuǎn)，最缺乏人去建設(shè)時(shí)，他主動(dòng)選擇帶著妻子來到這里。在來鳳縣，他先后在糧食局、三胡區(qū)、卯洞公社、外貿(mào)局、建設(shè)銀行等崗位工作，不論在哪個(gè)崗位上，他都以孺子牛的精神默默奉獻(xiàn)，不提回報(bào)。

本色讀后感【篇7】

中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平近日對(duì)張富清同志先進(jìn)事跡作出重要指示強(qiáng)調(diào)，老英雄張富清60多年深藏功名，一輩子堅(jiān)守初心、不改本色，事跡感人。在，他保家衛(wèi)國;到地方，他為民造福。他用自己的樸實(shí)純粹、淡泊名利書寫了精彩人生，是廣大官兵和退役軍人學(xué)習(xí)的榜樣。要積極弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，凝聚起萬眾一心奮斗新時(shí)代的強(qiáng)大力量。

在張富清身上，集中體現(xiàn)了“奉獻(xiàn)精神”。在，他保家衛(wèi)國，奉獻(xiàn)勇敢，在解放戰(zhàn)爭的槍林彈雨中九死一生，先后榮立一等功三次、二等功一次，被西北野戰(zhàn)軍記“特等功”，兩次獲得“戰(zhàn)斗英雄”榮譽(yù)稱號(hào);到地方，到湖北省最偏遠(yuǎn)的來鳳縣工作，為貧困山區(qū)奉獻(xiàn)一生，他奉獻(xiàn)的是默默奮斗，淡泊名利。奉獻(xiàn)是張富清的靈魂，張富清是奉獻(xiàn)精神的使者。

1955年，已是正連職軍官的張富清，在其所在面臨調(diào)整，需要去地方支援經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)，戰(zhàn)功赫赫的張富清原本可以選擇回老家陜西，但當(dāng)聽到“在湖北，恩施地區(qū)最艱苦，最缺乏人去建設(shè)”時(shí)，當(dāng)即決定要到艱苦、困難的地方為黨工作。這樣在恩施最艱苦地方來鳳，一待就是六十多年，把余生獻(xiàn)給了來鳳。黨員干部當(dāng)學(xué)習(xí)張富清面對(duì)“危難”主動(dòng)“請(qǐng)纓”，主動(dòng)“下到”最“需要”的地方工作;學(xué)習(xí)其扎根基層、奉獻(xiàn)山區(qū)，默默無聞、勤勤懇懇，一心為公、一心為黨、一心為民的高尚情懷。

堅(jiān)守初心、不改本色需要經(jīng)得起歲月的檢驗(yàn)，受得住平凡崗位的寂寞和艱辛，依靠理想信念作支撐，不是嘴上說出來的，要在實(shí)踐中干出來，在事情上磨礪出來。

習(xí)近平總書記近日對(duì)張富清同志先進(jìn)事跡作出重要指示，在全社會(huì)引起強(qiáng)烈反響。今年95歲高齡的張富清老人，曾在解放戰(zhàn)爭的槍林彈雨中九死一生，戰(zhàn)功赫赫，被西北野戰(zhàn)軍記“特等功”，兩次獲得“戰(zhàn)斗英雄”榮譽(yù)稱號(hào)。但張富清本人卻從沒有一天躺在功勞簿上。他踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇，為黨和人民無私奉獻(xiàn)。作為一名共產(chǎn)黨員、一名基層干部，我們應(yīng)當(dāng)以張富清同志為楷模，向他學(xué)習(xí)。

向張富清同志學(xué)習(xí)，就要學(xué)習(xí)他不忘初心、牢記使命的堅(jiān)定信仰?！安煌跣模降檬冀K。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興……”為了能夠早日實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，一代又一代的中國共產(chǎn)黨人傳遞著肩上的光榮使命，不懈追求著，不斷奮斗著。張富清作為一名共產(chǎn)黨員，把為人民謀幸福的宗旨扛在了自己肩上。幾十年來，從戰(zhàn)場(chǎng)上到工作中，他始終保持著堅(jiān)定的理想信念，不怕吃苦，踏實(shí)肯干。在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)，他不怕犧牲，沖鋒陷陣;在平凡的工作崗位上，他不怕辛苦，將所有臟活累活都攬過來做。作為一名基層干部，我們也應(yīng)向張富清學(xué)習(xí)，把人民的幸福時(shí)時(shí)刻刻掛在自己的心上，用行動(dòng)踐行初心，用業(yè)績報(bào)效祖國。

向張富清同志學(xué)習(xí)，就要學(xué)習(xí)他踏實(shí)肯干、無私奉獻(xiàn)的寶貴精神。在面臨退役轉(zhuǎn)業(yè)時(shí)，張富清沒有選擇“風(fēng)光”“清閑”的工作，而是主動(dòng)選擇到條件艱苦、急缺干部的湖北西部工作，聽說來鳳縣又是最偏遠(yuǎn)、最困難的地區(qū)，他又選擇來到鳳縣工作，為貧困山區(qū)奉獻(xiàn)了一生。都說基層苦、基層累，但張富清卻主動(dòng)選擇去基層奉獻(xiàn)一生，并且是最偏遠(yuǎn)、艱苦的地方，這值得我們所有黨員干部學(xué)習(xí)，尤其我們基層干部，是接觸老百姓的機(jī)會(huì)最多的一批干部，與老百姓朝夕相處，我們應(yīng)當(dāng)傾聽老百姓的心聲，回應(yīng)老百姓的訴求;雖然工作苦一點(diǎn)，累一點(diǎn)，但我們的工作能夠解決老百姓的實(shí)際問題，我們就應(yīng)對(duì)我們的事業(yè)無比熱愛、對(duì)基層工作孜孜以求。始終刻苦鉆研、忠于職守、忘我工作，在我們的崗位上努力創(chuàng)造出成績。

張富清用他的一生點(diǎn)亮了為人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的大業(yè)，但他自己卻像一根蠟燭，默默發(fā)光發(fā)熱，不言不語。對(duì)張富清這樣的英雄，我們除了向他致敬，更應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，不忘初心，牢記使命，在大事大情上講原則、講信念，在小事小節(jié)上懂付出、知奉獻(xiàn)，做一名合格的基層干部。

滄海橫流，方顯英雄本色。戰(zhàn)爭年代，槍林彈雨沖鋒在前，他立下赫赫戰(zhàn)功;和平時(shí)期，他將榮譽(yù)悄然封存，扎根山區(qū)為民造福。張富清心里始終裝著黨和人民，卻唯獨(dú)沒有自己。讀罷“老英雄”張富清的感人事跡，讓我內(nèi)心震撼，久久不能平靜……

“老英雄”張富清，從董存瑞式的“戰(zhàn)斗英雄”，到投身社會(huì)主義建設(shè)的“骨干力量”，從深藏功名60多年，到95歲高齡積極配合采訪。張富清用一生踐行著他的“大小觀”，他的心很大，一心滿滿裝著黨和國家，但他心又很小，幾乎裝不下自己。“我入黨時(shí)宣過誓，為黨為人民我可以犧牲一切?！蔽羧拯h旗下的誓言，此生不渝的初心，任憑歲月磨蝕，無論面對(duì)任何困難，樸實(shí)純粹的初心，滾燙依舊，熾燙人心，其精神富有綻放的生命之光，讓人羨慕，更令人敬畏!

從老舊住房到破舊沙發(fā)再到素淡的生活，張富清將果敢擔(dān)當(dāng)、艱苦奮斗的精神踐行一生。從動(dòng)員妻子從供銷社下崗的真擔(dān)當(dāng)，到不給孩子特殊關(guān)照的硬作風(fēng)，再到“不能給組織添麻煩”的鐵規(guī)矩?！胺系木妥?，不符合的就堅(jiān)決不做”。分管機(jī)關(guān)，他沒有給家庭改善過住宿條件;分管財(cái)貿(mào)，他沒有為孩子多搞一點(diǎn)營養(yǎng)伙食;分管街道，他沒有把一個(gè)矛盾問題隨意上交。71年黨齡的“老英雄”張富清始終恪守“黨和人民的要求”，用行動(dòng)擦亮共產(chǎn)黨員艱苦奮斗、擔(dān)當(dāng)有為、清正廉潔的政治本色。

60多年來，“老英雄”張富清刻意塵封功績，連兒女也不知情。但當(dāng)他聽說有人說，“您把您的故事說出來，對(duì)社會(huì)起到的教育作用，比當(dāng)年炸碉堡的作用還大”時(shí)，95歲的老英雄張富清，又一次當(dāng)上了“突擊隊(duì)員”，那怕采訪時(shí)傷痛疼得一身透汗也絕不表露半許。中國走過70年風(fēng)風(fēng)雨雨，張富清的崗位、身份一再改變，始終不變的，是他對(duì)黨和國家的無限忠誠，對(duì)人民群眾的赤子之心?！袄嫌⑿邸庇米约旱臉銓?shí)純粹、淡泊名利，標(biāo)注出新時(shí)代共產(chǎn)黨員的“精神標(biāo)桿”。

精神“富”足、生活“清”淡、追求純粹，“老英雄”張富清樹起了新時(shí)代一面鏡子，映照平凡中的偉大，點(diǎn)燃了新時(shí)代奮進(jìn)的“火種”，激勵(lì)著無數(shù)黨員干部，擼起袖子加油干，俯下身子抓落實(shí)，用自己的“辛勤指數(shù)”換來群眾的“滿意指數(shù)”，用自己的“奉獻(xiàn)指數(shù)”提升群眾的“幸福指數(shù)”，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的“新征程”中披荊斬棘，勇往直前!

本色讀后感【篇8】

為配合第二批群眾路線活動(dòng)的開展，4月21日黨委組織收看了系列片《踐行群眾路線的好榜樣》永葆本色《龔全珍》片中一幅幅感人的畫面，使在場(chǎng)的人無不贊不絕口，龔全珍老人不是一個(gè)高大全式的不可企及的榜樣人物，更像是我們身邊的一位和藹可親的熱心老奶奶，她從不以將軍夫人自居，只一心一意為人民服務(wù)。通過龔全珍老人這面“鏡子”，對(duì)照自己，我覺得感受最深的是以下幾個(gè)方面：

一要學(xué)習(xí)堅(jiān)持信念、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛｝徣淅先丝偸怯浀酶首娌龑④娬f過的話，“活著就是要為國家做事情，做不了大事就做小事，干不了復(fù)雜重要的工作就做簡單的工作，決不能無功受祿，決不能不勞而獲?！睉阎@樣的信念，龔全珍老人不怕工作環(huán)境的艱苦，一心一意撲在教書育人的工作上，她把教育工作當(dāng)作一份事業(yè)來做，即便是退休之后也依然如此。

我們要學(xué)***珍老人這種對(duì)工作的認(rèn)真和對(duì)事業(yè)的執(zhí)著，不管在哪個(gè)崗位上，都要心存對(duì)事業(yè)的敬畏感和責(zé)任感，努力工作。

二要學(xué)習(xí)節(jié)儉、艱苦樸素的作風(fēng)。龔全珍對(duì)自己很節(jié)儉，但他總是幫助有需要的群眾。家鄉(xiāng)人說，“‘龔全珍’就是一塊金字招牌，我們都服龔全珍，都認(rèn)龔全珍。

”我們學(xué)***勤儉節(jié)約不僅要體現(xiàn)在生活中，更可以體現(xiàn)在節(jié)約時(shí)間、提高效率上。學(xué)***艱苦樸素，就應(yīng)該不怕吃苦，把自己該做的事做好，不空談、不虛飾，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)干事。

第三，要繼續(xù)向她學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)移她對(duì)正能量的熱情。龔全珍說，學(xué)***輩子的事情。她說：

“要給學(xué)生一滴水，老師就要儲(chǔ)備一桶水”。生活中聽到悲觀言論，龔全珍就會(huì)把親身體會(huì)與理論知識(shí)結(jié)合起來，把黨的方針政策和當(dāng)?shù)貙?shí)際情況結(jié)合起來，擺事實(shí)、講道理，消除一些黨員的悲觀情緒，鼓勵(lì)他們積極投身社會(huì)實(shí)踐?？吹竭@些，我不禁問自己，我是不是經(jīng)常以工作壓力為借口放松學(xué)習(xí)？

作為一名從事宣傳思想工作的黨員，宣傳黨的政策，傳遞社會(huì)的政能量是他的職責(zé)嗎？ 龔全珍老人身上值得我們學(xué)***神太多了，我會(huì)繼續(xù)學(xué)***珍的先進(jìn)事跡，對(duì)照自身查找不足，改進(jìn)提高，向榜樣看齊。

《踐行群眾路線的好榜樣》永葆本色《龔全珍》觀后感2

通過**龔全珍的先進(jìn)事跡后，感觸很深。龔全珍不僅是一位和藹可親、可敬可敬的老人，更是一位永不忘記使命的共產(chǎn)黨員。她激勵(lì)著我們所有人。從龔全珍身上，我們可以看到崇高的信仰，感受到精神的力量。使國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，是中國夢(mèng)，是共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)。

向龔全珍學(xué)習(xí)，要立足本職，從小事做起，從小事做起，為平凡的崗位貢獻(xiàn)力量。

作為一名預(yù)備黨員，龔全珍的先進(jìn)事跡深深打動(dòng)了她，她用自己的品格和信念譜寫了一首跨世紀(jì)的為人民服務(wù)之歌。她的精神激勵(lì)我在自己的崗位上踏踏實(shí)實(shí)地工作，樂于奉獻(xiàn)，勤奮進(jìn)取。她那種無私奉獻(xiàn)精神使我為之深思、感動(dòng)。

參加工作以來，我始終堅(jiān)持“不折不扣、自覺完成工作任務(wù)”的工作原則。我認(rèn)為我們黨員在崗位上盡自己的職責(zé)是最起碼的職業(yè)道德。要學(xué)***珍同志那種盡心盡力、盡心盡職的精神，要始終堅(jiān)守崗位，以勤勤懇懇的態(tài)度來完成本職工作，不必計(jì)較個(gè)人得失。

學(xué)***儉節(jié)約、艱苦樸素的生活作風(fēng)。艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。龔全珍愿過簡樸的生活，與群眾同甘共苦，始終保持共產(chǎn)黨員勤簡樸素的優(yōu)良品質(zhì)。

我們現(xiàn)在的生活雖然富裕了，工作條件也更好了，但是我們不能丟掉這個(gè)好的傳統(tǒng)，要以龔全珍同志為榜樣，艱苦奮斗、勤儉辦事，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)，進(jìn)一步營造崇尚節(jié)儉、樸素文明的良好風(fēng)尚。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，崇高的精神、美好的品德卻是永恒不變的。我們要認(rèn)真細(xì)致地做好身邊的每件事，為國家和社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

通過學(xué)***珍老人的先進(jìn)事跡，我總感覺到從中有學(xué)不完的知識(shí)，學(xué)不完的精神，我將繼續(xù)以先進(jìn)為學(xué)***，作為一面鏡子對(duì)照自己找差距改不足，把所學(xué)的精神實(shí)質(zhì)變?yōu)樽约旱膱?jiān)定信念和自覺行動(dòng)，發(fā)揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神，不斷增強(qiáng)事業(yè)心和主人翁責(zé)任感。我將全力以赴，不斷創(chuàng)新，不斷奉獻(xiàn)，努力成為一名合格的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。

木木讀后感900字精選

作文是經(jīng)過人們思考和組織的一種文章，經(jīng)常寫作文可以提高我們的想象力和創(chuàng)新能力。要想寫好一篇作文可以借鑒一些優(yōu)秀的作文模板，一般寫作文都是什么樣的呢？以下“木木讀后感900字精選”由小編為大家收集整理，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

木木讀后感 篇1

這幾天，我讀完了《七色花》這本書。他的作者是蘇聯(lián)作家瓦·卡達(dá)耶夫。這本書中一共有八個(gè)故事，其中最讓我難忘的就是《小木笛與小水罐》這個(gè)故事。

這篇文章講的是熱尼亞一家人去摘草莓，但熱尼亞感覺摘草莓非常累，她找不到摘草莓不累的方法。不過多久，他遇到了蘑菇爺爺，蘑菇爺爺用小木笛和熱尼亞交換小水罐，熱尼亞用了小木笛一會(huì)兒，就摘了許多的草莓，但沒有地方可以去放草莓。她又經(jīng)過反復(fù)的思考，最終還是把小水罐換了回來，熱尼亞最終還是經(jīng)過自己的努力，摘了一罐草莓。

熱尼亞是一個(gè)懂得思考的人。她用自己的小水罐和蘑菇爺爺?shù)男∧镜呀粨Q后。雖然她得到了許多的草莓，但是他發(fā)現(xiàn)自己的草莓沒有地方放了。她經(jīng)過反復(fù)的思考又和蘑菇爺爺換了回來。

讀完這篇文章我知道了在生活中，我們要做一個(gè)懂得善于思考的人。其他人給我們提出意見的時(shí)候，我們自己先要反復(fù)的思考思考，想一想這對(duì)于我們說的是不是正確的，最后再做出自己的決定。

木木讀后感 篇2

果戈理的小說《外套》的創(chuàng)作過程，是許多人熟悉的了。據(jù)說，有一次他聽到一件官場(chǎng)逸事，說有一個(gè)小窮官吏辛辛苦苦積蓄了一筆錢，買了一支心愛的獵槍，劃船去打獵，不慎而丟失了。他氣得生了一場(chǎng)病。這件官場(chǎng)逸事使果戈理陷入了深沉的思索，他感覺到了在備受壓抑中生活的人們的悲慘命運(yùn)。透過這個(gè)故事，他敏銳地看到了沙皇制度的殘酷壓榨，栽害了多少無辜者的生命。他把這個(gè)故事寫成了《外套》，把獵槍改成了大衣，因?yàn)樵谀潜煅┑氐亩砹_斯，大衣才是人們的生活必需品。在果戈理的筆下，《外套》中的主人公阿卡基阿卡基耶維奇的舊大衣破爛到?jīng)]人肯為他縫補(bǔ)，為了未來的外套，他省吃儉用，連茶都不喝，甚至不吃晚飯，不點(diǎn)蠟燭，這才買來了一件新大衣?？墒?，才穿在身上就被賊人搶去了(而不是原來的獵槍不懊丟失)。結(jié)果快樂變成了災(zāi)難，并把他的生命斷送了。

一件如此平淡的官場(chǎng)逸事，在果戈理的筆下，竟寫成了一篇控訴沙皇暴政的不朽之作，成為偉大的俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中描寫被侮辱與被損害的人、描寫社會(huì)底層的悲慘生活的抗議文學(xué)的名篇。

屠格涅夫的中篇小說《木木》則是根據(jù)一個(gè)真實(shí)事件寫成的。據(jù)屠格涅夫母親的養(yǎng)女席托娃在一篇回憶文章中說，《木木》中的加拉新就是按照屠格涅夫母親的農(nóng)奴、看門的啞巴安德烈的原樣刻劃出來的。安德烈養(yǎng)了一頭小狗，一卜分愛惜它。盡管屠格涅夫母親一向?qū)Π驳铝液芎?，但是有一次，她發(fā)起脾氣來，竟異常殘暴地強(qiáng)迫安德烈親自把自己心愛的小狗溺死。這一段事實(shí)經(jīng)過的情形，完全和屠格涅夫在《木木》中所描繪的一樣。所不同的是，安德烈在把小狗溺死之后，并沒有離開他的女主人，他對(duì)于女主人的忠心依然如敵。不管安德烈心里有多么痛苦，他對(duì)女主人還是忠心耿耿，替她效勞，直至去世之日。而《木木》中的加拉新則不是那樣，他在溺死了愛犬之后，卻頭也不回地拋棄了他的女主人及其所慷慨饋贈(zèng)的物品永遠(yuǎn)出走了。

木木讀后感 篇3

《浮橋邊的湯木》里講了爸爸姓湯，媽媽懷孕時(shí)讀了一本叫《湯姆在深夜的花園里》就給兒子取了一個(gè)洋里洋氣的名字湯木，這個(gè)十歲小男孩性格十分的內(nèi)向，膽怯，我覺得他應(yīng)該更勇敢、大膽一些，而不是像林黛玉一樣柔柔弱弱的。一天他爬到閣樓去玩，聽到一段話，說要?dú)⒌魷?，不能讓他活過放暑假。

湯木下定決心要改變自己，要在自己臨死之前對(duì)他們有好的回憶，在這些日子里他長大了許多，從弱小的男孩變得見義勇為，從性格沒有耐心變得善解人意，幫助了爸爸媽媽辦理了許多事，他變得友善，寬容，勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，內(nèi)心一點(diǎn)點(diǎn)強(qiáng)大起來。

最終真相大白，就在放暑假那天，學(xué)校舉辦青年藝術(shù)會(huì)，有兩個(gè)人在臺(tái)上演《湯姆在深夜的花園里》的一個(gè)要?dú)返男∑?，而不是殺湯木，湯木那天聽到的只是他們的劇情?/p>

這個(gè)故事體現(xiàn)出了小男孩勇敢、優(yōu)秀、善良的品質(zhì)，讓我們要從每一方面做好自己，而不是等待時(shí)機(jī)才開始做人。書里面有很多鋪墊和玄機(jī)，如當(dāng)時(shí)殺湯木的那個(gè)人是邊吃草莓邊說話的，從此他就不吃草莓了。

很多秘密要一點(diǎn)一點(diǎn)挖掘出來，每到看到秘密挖掘出來，心里十分高興。這個(gè)故事讓我覺得，如果要改變自己并不是被恐嚇，等到時(shí)機(jī)時(shí)才開始，其實(shí)做了才發(fā)現(xiàn)自己有那么多優(yōu)點(diǎn)，原來自己那么棒。

從今以后，我也要像湯木一樣，變得勇敢，對(duì)外人也要熱情，而不是害羞。要把自己變得更強(qiáng)大。最重要的是學(xué)習(xí)彭學(xué)軍阿姨的寫作方法，表達(dá)的方式。

木木讀后感 篇4

智者一切求自己，愚者一切求他人。

題記

在北京的一所學(xué)校里，發(fā)生過一個(gè)真實(shí)的故事：

有一個(gè)學(xué)生，他以優(yōu)異的成績考入了這所學(xué)校。雖然他的成績優(yōu)秀，但是，他在家中什么都不會(huì)做，父母也不讓他做，他的一切只有依靠父母，讓父母去照顧他，幫他料理一切。可這所學(xué)校是一所寄宿制的學(xué)校啊，那么他的父母還能再趕到學(xué)校里，去幫他料理衣食住行嗎?于是，在無奈之下，他只好去命令別人去幫他做一些事情，可是別人也有別人的事呀，怎么會(huì)有精力去管他呢?于是，他每次吃飯的時(shí)候，別人都吃完了，他可能還沒打到飯，有的時(shí)候只能吃到殘羹剩飯，有的時(shí)候卻什么也沒吃到;到每次休息之后，別人的床鋪總是整整齊齊，而他的，卻總是一堆亂麻似的

最后，因?yàn)樗淖岳砟芰μ?，只好遺憾的被迫的退學(xué)了。

看了上面的這則真實(shí)的故事，，我悟出了一個(gè)道理：靠誰都不如靠自己，求誰都不如求自己。

所以，這和種樹的道理是一樣的：不可只靠別人澆水，而忘記了自己的本領(lǐng)。

在這一課的學(xué)習(xí)當(dāng)中，我明白了，樹木要在不確定中學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，才能長成參天大樹;人也是一樣，生活在艱苦環(huán)境下中的人更能經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，從而學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)，擁有一顆獨(dú)立自主的心。我們一定要自強(qiáng)自立，依靠自己，信賴自己!

松樹四季常青，在萬物蕭疏的冬季，松樹依舊郁郁蔥蔥。

翠竹經(jīng)冬不凋，在寒風(fēng)凜冽的冬日，翠竹依舊精神抖擻。

美化耐寒開放，在漫天飛雪之際，獨(dú)有梅花笑傲嚴(yán)寒。

不只是這些，還有許多事物在向我們表示出獨(dú)立自主的精神，還有許多事情在向我們表達(dá)自立自強(qiáng)的道理，還有許多名言在向我們說明了依靠自己的真理。

植物要想茁壯生長，必須學(xué)會(huì)在無規(guī)律中尋找水源;人要想乘張成才，也必須經(jīng)得起生活的磨練。好的，這個(gè)道理，我記住了。

木木讀后感 篇5

我喜歡芬蘭作家揚(yáng)松的《木民谷》，簡單的漫畫里有著除了自由和夢(mèng)想以外更讓人渴望的溫暖。掙扎在生活中的我們向往過自由，期盼過夢(mèng)想，但一個(gè)人的自由終有一天會(huì)疲憊，夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)過后還有什么？可能更多的時(shí)候我們更向往簡單而溫暖的生活。

提到的木民谷，在遙遠(yuǎn)到我也許永遠(yuǎn)也去不了的北歐。那里有傻傻的矮子精靈一家，它們的生活簡單到不似生活本身，或者說不似我們的生活。在洪水淹沒整個(gè)木民谷時(shí)，木民一家還悠哉游哉地在屋頂喝咖啡；在藤蔓植物覆蓋整個(gè)木民谷時(shí)，木民一家在忙活著烤那條大魚；在彗星即將毀滅地球時(shí)，木民精靈在思考更重要的事那是該送小女兒一件什么樣的禮物。

八本里分不出最喜歡哪一本，反正覺得那部分我都愛。

從它的任何一段落，都可以延伸出一個(gè)新的匪夷所思的故事。你也會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，生活原來是可以如此從容地繼續(xù)。

木民一家就是這樣有點(diǎn)迷茫又樂觀地生活著。還有那些看似性格都很邊緣化的小配角們。

那個(gè)一個(gè)人住的有潔癖的菲利鐘克，不停地愛打掃。每當(dāng)她出場(chǎng)，總讓我想起FOX。

那個(gè)愛靜的赫木倫，突然像個(gè)哲學(xué)家一樣思考：生活就像一條河。有人在河里把船駕得很慢，有人駕得很快，有的還翻了船

那個(gè)傻小妞，天生膽子小得要命，甚至?xí)粐樀眠B人形都消失掉了

那些哈蒂法特納，生來就是為了旅行從不平靜，從不休息。

那個(gè)影子一樣當(dāng)作驚嘆號(hào)的格羅克?？傋屛蚁肫鹎だ锏臒o面人。

這樣的從容，這樣的淡定，是我窮極一生都達(dá)不到的，也是我將終生羨慕的。木民一家用自己的方式去生活，其他的，無關(guān)的，未來的，和它們有什么關(guān)系呢？

這樣的故事，這樣的情節(jié)，毫無里頭，不假思考，癡癡傻傻地匪夷所思，也許長大后的我們看不明白了，我們或許開始不懂：生活為什么可以這樣？是??？為什么？因?yàn)檫@是一本童話，寫給沒有被社會(huì)染的面目全非的孩子看，也寫給被現(xiàn)實(shí)壓迫得喘不過氣的你我看的，揚(yáng)松讓你我明白：生活其實(shí)很簡單，可以沒有邏輯，也可以很私人。簡單的畫面，簡單的言語就是《木民谷》的全部，揚(yáng)松從1946到1970年間只寫了八本木民谷系列童話。她曾經(jīng)說起：每一本為孩子寫的書都應(yīng)該留下一條線索，作者在那里停筆，而孩子卻可以繼續(xù)思索和想象下去?？植阑蚩鞓范疾皇强梢杂醚哉Z表達(dá)的感覺。一張面孔也永遠(yuǎn)描繪不出我們整個(gè)的內(nèi)心世界。1970年，在母親去世后，楊松寫下了最后一個(gè)木民谷的故事《十一月的木民谷》，故事中的木民一家人神秘地不知去向，于是留在木民谷的幾個(gè)朋友菲利鐘克、赫木倫、小嗅嗅、托夫特、嘟囔爺爺就在空蕩蕩的木民家里做著迎接寒冷冬天的準(zhǔn)備。在這個(gè)故事里，充滿了別離的痛苦和孤寂的情緒，但是，即使在這樣一個(gè)令人傷感的氛圍里，家庭的溫情仍然處處可見，菲利鐘克努力學(xué)著木民媽媽的樣子，為大家做飯的描寫尤其溫馨感人。在1994年，全世界祝賀這位安徒生獎(jiǎng)獲得者誕生80周年時(shí)，引用了她童話中的一句話讓我們把尾巴交纏在一起，楊松這個(gè)來自木民谷的孩子，就這樣用她的童話故事，將全世界變成了一個(gè)小小的家。

面對(duì)生活，面對(duì)社會(huì)，除了生活本身，生存也很重要。于是，委曲求全成了你我生存的必備良藥，哪怕委曲求全會(huì)招來更大的恥辱，也不得不為之，現(xiàn)實(shí)越殘酷，我們對(duì)自己更殘忍。如果可以，當(dāng)我老了，睡意濃，爐邊打盹，或許會(huì)給膝邊的小孩講起，很久很久以前，有個(gè)地方叫木民谷

遙遠(yuǎn)的北歐，那里有微涼的夏天，有微咸的海風(fēng)，有微苦的香草，有微暖的友誼。有那么一群心事重重的小生靈，它們奇形而怪狀，它們羞澀而善良，它們友好而茫然。它們漫不經(jīng)心漫無目的地愉快生活著，把心曬在太陽底下，讓胸膛時(shí)刻充滿陽光。

木木讀后感 篇6

最近我讀了《七色花》這本書。它的作者是卡達(dá)耶夫。其中《小木笛與小水罐》這個(gè)故事給我的感觸很大。

這個(gè)故事講述了一個(gè)小女孩兒名叫熱尼亞。他們一家人去采摘野草莓，一開始熱尼亞怎么找也找不到草莓。后來爸爸告訴她，草莓是長在葉子下面的。但是熱尼亞不喜歡蹲下去找野草莓，于是出現(xiàn)了一個(gè)老爺爺，老爺爺有神奇的小木笛，可以讓草莓長在葉子上面，熱尼亞便用自己的小水罐與爺爺?shù)男∧镜炎隽私粨Q，當(dāng)他回到采摘地時(shí)，發(fā)現(xiàn)沒有小木笛和小水罐都不行。但他兩個(gè)都想要。爺爺知道熱尼亞是因?yàn)椴辉敢舛紫氯ゲ烧葺闵鷼獾淖吡?。最后，熱尼亞用自己的勞?dòng)換來了草莓。

我認(rèn)為在生活中，無論做什么事都要一心一意踏踏實(shí)實(shí)的去做，不可以偷懶，那樣害的是自己。文中的熱尼亞，就因?yàn)椴辉敢舛紫氯フ葺?，還偷懶。爺爺知道后生氣了，什么也沒給他留下。如果我是文中的熱尼亞，我一定會(huì)踏踏實(shí)實(shí)的蹲下來摘草莓，勞動(dòng)后，就可以自豪的品嘗自己的勞動(dòng)成果。

同學(xué)們，要相信有付出才有回報(bào)！

木木讀后感 篇7

豬豆、木木，多么古靈精怪的兩個(gè)名字埃這是一本寫什么的書呢？帶著好奇心，翻開書，幸福餅姜餅小人豌豆黃瓜湯，這些和吃有關(guān)的好玩的奇怪字眼兒調(diào)皮地跳出目錄頁，牢牢地粘住了我的眼球。是的，沒有人和好吃的結(jié)仇，何況又都是自己沒有吃過的，甚至沒有聽過的東東呢？很快，我被陽光姐姐伍美珍那溫暖透明、閃閃發(fā)光的文筆吸引了。

應(yīng)該說，這是一篇和成長有關(guān)的小說。呀，成長這兩個(gè)字好沉重埃不過，別擔(dān)心，陽光姐姐并沒有把這部小說寫成一大篇班主任老師苦口婆心的說教，而是給我們送過來一份好吃好看好玩的活蹦亂跳的神秘大禮包。大禮包中藏著的小說主人公，對(duì)，當(dāng)然就是豬豆啦，她喜歡童話，喜歡美食，有很多美好的夢(mèng)想和希望，當(dāng)然，也像無數(shù)個(gè)正在長大的小女生一樣，喜歡帥哥。

這個(gè)近乎透明的女孩簡單得可愛，小說一開頭，她就被一個(gè)叫壞壞的連門鈴都?jí)虿坏降男〔稽c(diǎn)兒騙到了他的哥哥一個(gè)長相酷似劉德華的帥哥身邊，然后，他們成為好朋友；第二章更讓人捧腹，豬豆的好朋友夏蓓兒托她勸退一個(gè)對(duì)自己窮追猛打的男孩，豬豆苦口婆心，最后才發(fā)現(xiàn)，出大糗了，竟然勸錯(cuò)了人；第三章豬豆陪好朋友凌凌去她暗戀好久的男生家吃飯，一頓飯下來，那個(gè)男同學(xué)竟然對(duì)懵里懵懂的豬豆產(chǎn)生了好感。可以說，小說的每一個(gè)章節(jié)都忍俊不禁，讓人不得不嘆服陽光姐姐優(yōu)美的文筆和精彩的謀篇布局。

單細(xì)胞的豬豆為讀者朋友們帶了笑聲，但是在她自己的成長過程中，卻和我們很多的小讀者一樣，也有自己的苦悶和煩惱于是，她淳厚、善良的鄰居木木成了她傾訴的對(duì)象，木木是職業(yè)高中的料理大師，每當(dāng)豬豆遭遇不開心時(shí)，就會(huì)來找她的死黨木木。木木一邊傾聽豬豆噼里啪啦的談話，一邊默默地給豬豆做出花樣翻新的美食，哄豬豆開心，陪伴木木消除煩惱和困惑。純純的豬豆和憨憨的木木，還有他們身邊那些小壞蛋和小可愛們，多么令人難忘。

陽光姐姐這部小說寫得幽默好看，但是這并不是一本單純搞笑和搞怪的書。這本書讓人讀完之后笑，笑完之后思考，思考完之后又笑。每一個(gè)孩子在成長歲月中，都會(huì)有說不出的煩惱，特別是正處在從少年向青春期過渡這樣一個(gè)時(shí)間段的孩子。這個(gè)年齡段，是孩子們成長的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，也是作家寫作中很不容易把握的一個(gè)年齡段。這個(gè)年齡段的孩子既未脫少年的稚氣，又不乏青春期的沖動(dòng)和激-情。他們有夢(mèng)想，有一顆悸動(dòng)的心，他們渴望異性的目光，渴望成熟，渴望被理解和關(guān)注，這就會(huì)有許多甜蜜的煩惱和困惑，同時(shí)也為作家的寫作增加了很大的難度系數(shù)。不過，伍美珍機(jī)智準(zhǔn)確地捕捉到了孩子們的微妙世界，而又非常得體地描寫和反映了出來。她的小說像泉水一樣流淌著清澈純潔的愛，又像陽光一樣照射進(jìn)孩子們的翠綠的心，陪伴他們走過這段青枝綠葉的成長歲月，讓他們能夠在美食和童話、在溫馨和浪漫、在歡笑和沉思中健康快樂地慢慢長大。

2025烏魯木齊的天空觀后感精華

我們對(duì)于電影的喜歡，有一部分原因是因?yàn)槲覀兡軓闹锌匆娮约旱挠白?，寫一篇觀后感最能表達(dá)我們的想法和感悟。保留這些想法最好的方式就是寫一篇觀后感，經(jīng)常寫觀后感，提升文字表達(dá)技巧，如何寫出可讀性高的作品名觀后感呢？您會(huì)發(fā)現(xiàn)這份“烏魯木齊的天空觀后感”非常實(shí)用，請(qǐng)注意下文觀點(diǎn)僅供參考請(qǐng)勿信以為真！

烏魯木齊的天空觀后感 篇1

50多年前，電影主角劉沛，一個(gè)背著畫板來歷不明的年輕人，突然闖進(jìn)烏魯木齊“甜水巷1號(hào)”大院，在海里且姆和賈如云的幫助下，住進(jìn)了這個(gè)多民族的院子。他用畫筆和感恩回報(bào)他的街坊，卻陰差陽錯(cuò)，因幾張?jiān)染毩?xí)的人體素描畫，以流氓罪被送去勞改，在意外事故中右手致殘……這對(duì)一個(gè)畫家?guī)缀跏侵旅拇驌?。電影劇情就尾隨著劉沛和賈如云的感情而發(fā)展，而劉沛的心中則一直有個(gè)疑問：是誰舉報(bào)了他?電影通過鏡頭轉(zhuǎn)換，多個(gè)故事的組合，給觀眾也給劉沛解答這個(gè)疑惑。

故事跨度半個(gè)世紀(jì)，昔日的戈壁荒漠、惡水草灘，在各族市民的辛勤努力下變成一片片水草豐美、牛羊成群的地方，如今的烏魯木齊，高樓林立，車水馬龍，人頭攢動(dòng)，展現(xiàn)在世人面前的是一個(gè)國際化的大都市。隨著時(shí)代的大發(fā)展，故事的結(jié)局也讓每一個(gè)人從情節(jié)釋然到大愛的感染，點(diǎn)睛的勾勒了新疆各族民眾之間無法割舍的情感維系，以及改革開放以來新疆發(fā)生翻天覆地的滄桑巨變。

這部電影告訴我們：民族團(tuán)結(jié)是多么重要，我們要學(xué)習(xí)劉沛這種民族之間團(tuán)結(jié)友愛的精神!

烏魯木齊的天空觀后感 篇2

自一部《山楂樹之戀》橫空出世之后，純愛就成了唯美愛戀的代名詞，也是很多人向往的愛情方式。在電影《烏魯木齊的天空》，曹曦文和于濱在劇中的愛戀也被譽(yù)為上世紀(jì)的動(dòng)人純愛。而談及此片，曹曦文對(duì)于曹曦文，也有自己的理解。

純愛究竟有多純

究竟怎樣的愛情才能稱之為純愛?純愛究竟有多純?曹曦文說自己在拍《烏魯木齊的天空》之前，對(duì)純愛也沒有理解很深。拍完之后她就篤定的認(rèn)為，純愛就是我做的一切都出于我愛你，出于一個(gè)女人對(duì)愛情最原始的渴望，是沒有片刻思索所做出來的決定。在《烏魯木齊的天空》中，曹曦文和于濱沒有一處親密的鏡頭，卻因?yàn)椴浑x不棄的相守一生所以詮釋了最浪漫的愛戀。不過曹曦文就說真正的純愛不一定就是純到連手都沒有拉過，而應(yīng)該是廝守一生。

純愛為何如此風(fēng)靡

從《山楂樹之戀》再到《烏魯木齊的天空》，純愛越來越成為當(dāng)下人津津樂道的話題。不少觀眾看完《烏魯木齊的天空》都表示期許賈如云那樣的愛戀，希望這一生能夠有一次體會(huì)純愛的機(jī)會(huì)。而關(guān)于純愛為何如此風(fēng)靡，曹曦文有自己的看法。她就稱現(xiàn)代人的生活壓力很大，很多人的愛情已經(jīng)不是簡單的我愛你，你愛我，也許很多時(shí)候參雜著一些其他的因素，而純愛的橫空出世，突然讓大家意識(shí)到，有一種愛戀，是沒有動(dòng)機(jī)的，沒有利益沖突的，是簡單到浪漫，舒服到骨子里的，更是很多人久違的感受。因此對(duì)于缺少這樣感悟的很多人而言，純愛是珍貴的，所以現(xiàn)在描寫純愛的電影才能那么火。說到這里，曹曦文也開心的表示自己也很期許賈如云那樣的愛戀。

純愛要怎樣保持

愛情不是一朝一夕就培養(yǎng)的，是需要長期積累的過程。所以曹曦文就表示純愛也是需要維系的，是需要雙方共同努力來保持的。雙方要彼此保持對(duì)對(duì)方的新鮮度，要一直把握住初相見時(shí)的感覺和感動(dòng)。只有最原始的渴望才是最持久的維系。愛就是不考慮前因后果的，要不離不棄曹曦文如是說。曹曦文也笑稱拍完《烏魯木齊的天空》，自己仿佛也成為了戀愛專家，因?yàn)檫@部電影給了她很多新的愛情體會(huì)。

烏魯木齊的天空觀后感 篇3

今天新疆歷史與民族宗教理論政策教程課，老師讓我們觀看了一部叫《烏魯木齊的天空》的影片。這部影片主要反映了甜水井一號(hào)院一些人的喜怒哀樂，通過普通人的生活講述民族團(tuán)結(jié)的主題。整部影片是通過60年代和21世紀(jì)兩個(gè)時(shí)空的交替，讓觀眾感受到烏魯木齊的巨大變化。

這個(gè)城市中的街道、建筑物、交通工具、環(huán)境、年齡和身邊的人都在變，但是鄰居之間，人與人之間的情誼卻不會(huì)隨著時(shí)間的推移而變得冷漠，反而在加深，正是這一份厚重的民族團(tuán)結(jié)的感情讓我留下了很大的印象。

《烏魯木齊的天空》這部電影有著鮮明的新疆民族特色，影片的主人公是劉沛和賈如云這一對(duì)夫婦。年輕時(shí)的劉沛在中國美術(shù)學(xué)院當(dāng)老師，但因?yàn)樗怯遗啥黄葟膬?nèi)地偷偷跑到新疆，因?yàn)樗麑?duì)美術(shù)有著很高的造詣，因此他通過繪畫影響到身邊的很多人，賈如云和甜水井一號(hào)的那些鄰居們都因此而被感動(dòng)，大家共同詮釋了團(tuán)結(jié)和和諧的美。一開始這個(gè)大雜院，不同民族的人之間有著這樣或那樣的小摩擦，通過劉沛與賈如云慢慢改變了大家，大家也把他們當(dāng)做一家人。

但是，命運(yùn)總不是那么一帆風(fēng)順，似乎好運(yùn)不是那么眷顧劉沛，正因?yàn)樗牟恍?，深深改變了甜水井這些人的命運(yùn)。

在影片中馬合木提的女兒茹仙古麗在學(xué)畫的過程中因?yàn)橐粫r(shí)賭氣惹出了意想不到的變故，導(dǎo)致劉沛后半生種下嚴(yán)重的心理陰影，也和甜水井的老鄰居結(jié)下許多“恩怨”，到老越發(fā)明顯。但在影片結(jié)尾，一切都得到了開釋。

整部影片始終圍繞著多民族融洽相處，共同團(tuán)結(jié)，相互幫助為主線，通過不同年代背景的切換，把天山區(qū)甜水巷民族大院里的五戶不同民族的民族團(tuán)結(jié)一直延續(xù)了半個(gè)世紀(jì)，這五戶不同民族的家庭同住一個(gè)大院，在一起生活的期間中有懷疑、有爭吵，但更多的是真情、是團(tuán)結(jié)和如親人般的民族情。

觀看此片后，對(duì)身處于多民族地區(qū)的我們來說，對(duì)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)我們感觸很深，新疆是一個(gè)多民族地區(qū)，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開，只有各民族同胞一起和諧相處，才能保證新疆的穩(wěn)定和長治久安，才能使新疆變得更加富強(qiáng)，我們的民族之花才能開滿華夏大地。

同時(shí)，這部電影讓我感受到了生活在同一片藍(lán)天下的各族同胞。用自己的行動(dòng)，證明了各族人民的友誼。這世上，險(xiǎn)惡雖在，真情不老。沒有什么比真情更能打動(dòng)人心，沒有什么比民族團(tuán)結(jié)更有價(jià)值。

“一個(gè)巴掌拍不響”，一捆筷子不易被折斷。我們要珍惜現(xiàn)在，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，要加倍努力，做民族團(tuán)結(jié)的模范！

烏魯木齊的天空觀后感 篇4

變，水變，世界變，我變，你變，每個(gè)人都變。然而，鄰里之間的友誼并沒有隨著時(shí)間的推移而改變。這種感覺與日俱增，與時(shí)俱進(jìn)。這份厚重的情懷是《烏魯木齊的天空》給我最大的感受。

電影以小見大，通過展現(xiàn)烏魯木齊近半個(gè)世紀(jì)翻天覆地的變化，真實(shí)再現(xiàn)了新疆各民族之間真情和友誼，歡笑的背后是感動(dòng)，這份感動(dòng)強(qiáng)烈的撼動(dòng)了我內(nèi)心。

影片通過展現(xiàn)烏魯木齊市從上世紀(jì)60年代到當(dāng)今21世紀(jì)，跨度為半個(gè)世紀(jì)的兩個(gè)不同的時(shí)空轉(zhuǎn)換、街道、建筑物、交通工具、環(huán)境、年齡和身邊的人變化，表達(dá)了人與人之間始終如一的感情。這一群體生活在甜水井一號(hào)院，由漢族、維吾爾族、哈薩克族、回族等多個(gè)民族的普通群眾組成。他們幽默風(fēng)趣，個(gè)性鮮明。平日的生活充滿了喜怒哀樂，雖然往日的生活中有猜疑、有爭吵甚至打斗，但更多的是真情、是團(tuán)結(jié)和如親人般的民族情。

男男女女、老老少少，盡管他們有著不同的職業(yè)、經(jīng)歷、語言、習(xí)俗，和各自不同的性格和待人處事的方法，在平淡、快樂的生活中，面對(duì)大雜院突然闖進(jìn)來的一個(gè)陌生人時(shí)，他們寬容的接納了他，共同面對(duì)、相互幫助，生活中他們相互尊重、各民族之間給予彼此的是令人難以忘懷的真情付出和無私援助。

劉沛年輕時(shí)從內(nèi)地偷偷跑到新疆的，因?yàn)閷?duì)美術(shù)有著執(zhí)著的愛好，影響到身邊的人，從賈如云到更多的甜水井一號(hào)的那些鄰居，用美去詮釋了生命中真誠和善意，一開始入駐這個(gè)大雜院時(shí)，不同民族的人有著這樣那樣的小摩擦，但是劉沛與賈如云逐漸改變了大家。而同時(shí)，大家也把他們當(dāng)做一家人。然而，事故總是在不經(jīng)意間發(fā)生，深刻地改變著這些人的命運(yùn)。

打馕師傅馬合木提一家是最初甜水井的主人，勤懇善良的馬合木提接納了眾多的鄰居，感情深厚，哪怕劉沛在那個(gè)年代顯得有些“來路不明”，但通過劉沛的一支畫筆和真誠的心靈，還是讓大家成為親如兄弟的一家人。馬合木提的女兒茹仙古麗在學(xué)畫的過程中因?yàn)橐粫r(shí)賭氣惹出了意想不到的變故，導(dǎo)致劉沛后半生種下嚴(yán)重的心理陰影，也和甜水井的老鄰居結(jié)下許多“恩怨”，到老越發(fā)明顯p>

在經(jīng)歷了深沉的情感波瀾之后，我們結(jié)下了真摯的友誼，開啟了純潔美麗的愛情。當(dāng)昔日大院被拆遷改造時(shí)，往日里發(fā)生的磕磕碰碰、家常理短、恩恩怨怨，猜疑與隔閡在分別時(shí)變成了難以忘懷的記憶和眷戀，在新小區(qū)建成重逢之時(shí)，老友相見感慨無限，面對(duì)未來、面對(duì)希望，他們憧憬著美麗和諧新生活的開始。

半個(gè)世紀(jì)過去了。在各族人民的辛勤勞動(dòng)下，昔日的戈壁沙漠和罪惡的水草地，變成了水草豐沛、牛羊成群的地方。如今，烏魯木齊高樓大廈林立，交通擁擠，是一座展現(xiàn)在人們面前的國際大都市。隨著時(shí)代的大發(fā)展，故事的結(jié)局也讓每個(gè)人從情節(jié)中解脫出來，感受到愛情的感染，這向我們展示了新疆各族人民不可分割的感情，也展示了改革開放以來新疆發(fā)生的巨大變化。

對(duì)身處于多民族地區(qū)的我們來說，對(duì)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)這一活動(dòng)感觸很深，新疆是一個(gè)多民族地區(qū)，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，只有各民族同胞和睦相處，才能保證邊疆的穩(wěn)定和長治久安，才能保障邊疆的健康發(fā)展，才能保住我們來之不易的穩(wěn)定團(tuán)結(jié)。單絲不成線，獨(dú)木難成林。一塊塊磚只有堆砌在一起，才能蓋起萬丈高樓；一滴滴水只有融入大海，才能獲得永存。

這就是團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)可以鑄就和諧，和諧才能促進(jìn)發(fā)展。在漫長的歷史長河中，各族人民緊密聯(lián)系、相互依存、患難與共，共同建設(shè)祖國。在共同團(tuán)結(jié)奮斗的過程中，形成了牢不可破的血肉聯(lián)系和兄弟情誼，凝聚了各族人民心手的真情。

在促進(jìn)企業(yè)和諧發(fā)展的過程中，讓我們敞開心扉真誠的對(duì)待我們身邊的每一個(gè)人，我們的每一份付出都將為企業(yè)的和諧發(fā)展增添一份力量，讓我們?cè)谄椒仓袆?chuàng)造不平凡，并肩攜手，共同擔(dān)負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神，共創(chuàng)和諧企業(yè)，共創(chuàng)新疆輝煌的明天!

烏魯木齊的天空觀后感 篇5

屈紅剛五月是民族團(tuán)結(jié)教育月，我局組織觀看建黨90周年獻(xiàn)禮片《烏魯木齊的天空》。

烏魯木齊有這樣一群人生活在一起；有這樣一個(gè)故事，溫暖的心在流動(dòng)；有這樣一個(gè)城市，天空絢爛，和諧美麗！

故事發(fā)生在20世紀(jì)60年代，發(fā)生在烏魯木齊市天山區(qū)甜水巷1號(hào)大院：為創(chuàng)建"四好大院"，在街道辦主任海里且姆的促成下，漢族街道干事賈如云、回族工人馬萬喜、賽春花一家、哈族牧民吾努別克一同搬進(jìn)了原來只有維吾爾族打馕師傅馬合木提一家、公安巴圖爾的大院。希望總是美好的。院子里歡迎一群充滿戲劇和笑聲的人：

大院空地上堆滿了白菜，正在挖菜窖的馬萬喜與老住戶交談甚歡，吾努別克趕著一群羊沖進(jìn)大院，羊津津有味地吃著白菜，兩個(gè)素不相識(shí)的人為了白菜，為了公家的羊大打出手。馬海木提和旁邊的巴圖爾無奈地看了一場(chǎng)鬧?。涸鹤永镎娴暮軣狒[，背著畫板的不明青年劉沛突然闖入甜水巷一號(hào)院的人們視線。在海河和賈如云的幫助下，他住在這個(gè)多民族的院子里。

他用他的畫筆感染著大家，用他的感恩回報(bào)著每一個(gè)人：教大院里的小孩畫畫，賣掉自己的手表為不下奶的賽春花買了雞蛋、白糖……賈如云的神情慢慢在轉(zhuǎn)變，眼神漸漸在流轉(zhuǎn)，一段莫名的愛戀萌生在兩個(gè)年輕人的胸膛中……陰差陽錯(cuò)，因?yàn)閹讖堅(jiān)染毩?xí)的人體素描畫，劉沛以流氓罪被送去勞改，因意外事故導(dǎo)致右手殘疾……馬合木提和海里且姆省吃儉用的"雞蛋、治病的牛奶"，吾努別克跳崖的"羊烈士"，巴圖爾費(fèi)盡心機(jī)搞來的"古巴糖"……甜水巷1號(hào)大院里的每一個(gè)人盡全力保護(hù)、治療著這個(gè)受傷的年輕人。但劉沛身患?xì)埣?，再也不能拿起畫筆的右手，這已成為他心中永遠(yuǎn)的痛，使他的情感一輩子無法衡量和糾纏：

究竟是誰翻出那些人體素描畫？究竟又是誰告密將他送進(jìn)了勞改隊(duì)？是誰讓他變成一個(gè)失去右手的畫家?

... 幾十年過去了。歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨，老鄰居心中的矛盾和情感糾葛，都被他們的真情化解了。烏魯木齊的天空依然晴朗、晴朗、溫暖！

當(dāng)昔日大院被拆遷改造時(shí)，往日里發(fā)生的磕磕碰碰、家常理短、恩恩怨怨，在分別時(shí)變成了難以忘懷的記憶和眷戀，在新小區(qū)建成重逢之時(shí)，老友相見感慨無限，面對(duì)未來、面對(duì)希望，他們憧憬著美麗和諧新的生活的開始，同時(shí)見證了烏魯木齊這座城市的巨大變化和光彩未來！

我們深刻認(rèn)識(shí)到，在新疆這個(gè)多民族的城市要牢固樹立馬克思民族觀，樹立“三個(gè)離不開”的重要思想。鞏固發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。為創(chuàng)造和諧首府貢獻(xiàn)出我們的一份力量。

烏魯木齊的天空觀后感 篇6

50多年前，電影主角劉沛，一個(gè)背著畫板來歷不明的年輕人，突然闖進(jìn)烏魯木齊“甜水巷1號(hào)” 大院，在海里且姆和賈如云的幫助下，住進(jìn)了這個(gè)多民族的院子。他用畫筆和感恩回報(bào)他的街坊，卻陰差陽錯(cuò)，因幾張?jiān)染?**體素描畫，以流氓罪被送去**，在意外事故中右手致殘……這對(duì)一個(gè)畫家?guī)缀跏侵旅拇驌?。電影最后，劉沛和賈如云發(fā)展了感情，劉沛心里一直有一個(gè)問題：

誰舉報(bào)他的？影片通過鏡頭的轉(zhuǎn)換，多個(gè)故事的結(jié)合，也給觀眾解答了劉沛的疑惑。

故事跨度半個(gè)世紀(jì)，昔日的戈壁荒漠、惡水草灘，在各族市民的辛勤努力下變成一片片水草豐美、牛羊成群的地方，如今的烏魯木齊，高樓林立，車水馬龍，人頭攢動(dòng)，展現(xiàn)在世人面前的是一個(gè)國際化的大都市。隨著時(shí)代的大發(fā)展，故事的結(jié)局也讓每個(gè)人從情節(jié)中解脫出來，感受到愛情的感染。它凸顯了新疆各族人民之間不可分割的情感維系，以及改革開放以來新疆發(fā)生的翻天覆地的變化。

這部電影告訴我們民族團(tuán)結(jié)是多么重要。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)各國團(tuán)結(jié)友愛的精神！

烏魯木齊的天空觀后感 篇7

《烏魯木齊的天空》是一部新題材的作品，我們也希望這個(gè)作品能夠標(biāo)志著天山電影制片廠在民族題材電影的創(chuàng)作和探索上，又邁出了新的步伐，開辟了新的途徑。

故事發(fā)生在上世紀(jì)六十年代，劉沛(于濱飾)是一個(gè)年輕的畫家，一幅作品讓他成為了當(dāng)時(shí)批判的對(duì)象，當(dāng)所有人都遠(yuǎn)離他時(shí)，只有賈如云(曹曦文飾)一直陪在他身邊默默的照顧他，并不顧別人的眼光嫁給他，最終兩人經(jīng)歷重重困難相互扶持?jǐn)y手一生。

故事跨越半個(gè)世紀(jì)，展現(xiàn)了新疆各族人民的情感支持，以及改革開放以來新疆發(fā)生的翻天覆地的變化。

烏魯木齊的天空電影觀后感【篇二】

一。人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。民族關(guān)系只是人與人之間的一種關(guān)系，不是全部關(guān)系。

2。應(yīng)更多地強(qiáng)調(diào)各民族之間的共性，而不是差異。

3，鄰里關(guān)系大于民族關(guān)系。

4，民族最后都會(huì)消亡。

5、我國缺乏向老百姓強(qiáng)調(diào)公民身份的意識(shí)。公民性大于民族性。

6，“我在**民族學(xué)院上學(xué)的時(shí)候，根本不知道同學(xué)們是什么民族的，幾十年后大家再見面，還是不知道大家什么民族的?！?/p>

烏魯木齊的天空電影觀后感【篇三】

自一部《山楂樹之戀》橫空出世之后，“純愛”就成了唯美愛戀的代名詞，也是很多人向往的愛情方式。在電影《烏魯木齊的天空》 ，曹曦文和于濱在劇中的愛戀也被譽(yù)為上世紀(jì)的動(dòng)人“純愛”。說到這部電影，曹曦文對(duì)曹曦文有自己的理解。

純愛究竟有多純

究竟怎樣的愛情才能稱之為純愛?純愛究竟有多純?曹曦文說自己在拍《烏魯木齊的天空》之前，對(duì)純愛也沒有理解很深。

拍完之后她就篤定的認(rèn)為，純愛就是我做的一切都出于我愛你，出于一個(gè)女人對(duì)愛情最原始的渴望，是沒有片刻思索所做出來的決定。在《烏魯木齊的天空》中，曹曦文和于濱沒有一處親密的鏡頭，卻因?yàn)椴浑x不棄的相守一生所以詮釋了最浪漫的愛戀。但曹曦文說，真正純潔的愛情不一定純潔到連拉都沒有，而是應(yīng)該一輩子在一起。

純愛為何如此風(fēng)靡

從《山楂樹之戀》再到《烏魯木齊的天空》，“純愛”越來越成為當(dāng)下人津津樂道的話題。不少觀眾看完《烏魯木齊的天空》都表示期許賈如云那樣的愛戀，希望這一生能夠有一次體會(huì)純愛的機(jī)會(huì)。曹曦文對(duì)純愛情為何如此受歡迎有自己的看法。

她就稱現(xiàn)代人的生活壓力很大，很多人的愛情已經(jīng)不是簡單的“我愛你，你愛我”，也許很多時(shí)候參雜著一些其他的因素，而“純愛”的橫空出世，突然讓大家意識(shí)到，有一種愛戀，是沒有動(dòng)機(jī)的，沒有利益沖突的，是簡單到浪漫，舒服到骨子里的，更是很多人久違的感受。因此對(duì)于缺少這樣感悟的很多人而言，純愛是珍貴的，所以現(xiàn)在描寫“純愛”的電影才能那么火。說到這里，曹曦文也開心的表示“自己也很期許賈如云那樣的愛戀”。

純愛要怎樣保持

愛情不是一夜之間培養(yǎng)出來的，而是一個(gè)長期積累的過程。所以曹曦文就表示“純愛”也是需要維系的，是需要雙方共同努力來保持的。“雙方要彼此保持對(duì)對(duì)方的新鮮度，要一直把握住初相見時(shí)的感覺和感動(dòng)。

只有最原始的渴望才是最持久的維系。愛就是不考慮前因后果的，要不離不棄”曹曦文如是說。曹曦文也笑稱拍完《烏魯木齊的天空》，自己仿佛也成為了“戀愛專家”，因?yàn)檫@部電影給了她很多新的愛情體會(huì)。

精衛(wèi)填海讀后感(精華八篇)

當(dāng)下的社會(huì)必須要擁有一定的寫作能力，寫作文可以幫助我們平復(fù)心情，讓自己冷靜思考。課外閱讀與積累，是作文創(chuàng)作的重點(diǎn)所在。你知道精彩的作文是怎么寫出來的嗎？小編經(jīng)過搜集和處理，為你提供精衛(wèi)填海讀后感(精華八篇)，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。

精衛(wèi)填海讀后感(篇1)

這是一個(gè)美麗的傳說:上古時(shí)候，炎帝有個(gè)小女兒，名曰女娃。有一次，女娃到東海邊游玩，不幸淹死了。她死不瞑目，怨恨不絕，怨氣化成一種鳥，就是精衛(wèi)。它們每天銜樹枝，石子，投入大海，立志把大海填平。

也許是年齡的緣故，我今天的感觸特別深刻，真可以說是思緒萬千。

雖然精衛(wèi)在浩瀚的大海面前是那樣的渺小，但它卻有著宏大的理想——填平大海。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，它每天從西山銜樹枝、石子，投擲到東海。路途遙遠(yuǎn)，歷盡千辛萬苦。而小小的樹枝、石子對(duì)于大海來說卻是滄海一粟。但它毫不氣餒，堅(jiān)忍不拔的精神是可貴的。我想:憑借這種精神，它一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想。

可是轉(zhuǎn)念又想，那得到何年何月啊?如果它能換個(gè)角度思考，我想成功的幾率會(huì)更大。比如，它可以開動(dòng)腦筋，研制出來新型的填海機(jī)器。雖然思索的時(shí)間比較長，但是具體操作的時(shí)間就會(huì)短。如此看來，做任何事情，都不要死腦筋，一味蠻干，應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況巧干。

記得小時(shí)候剪紙，由于不知道對(duì)稱軸，每次都是先畫出整個(gè)圖案，再剪，因此一次只能剪一個(gè)。有一次，幼兒園老師布置了剪十個(gè)同樣大小、同樣圖案的作業(yè)。這下，我可急壞了。這么大的工程，我得干到豬年馬月啊!無奈地把紙放在手中無意識(shí)地折來折去。忽然被一個(gè)個(gè)相同大小的形狀吸引了，一拍腦袋，有了!于是，我把紙對(duì)折，再對(duì)折，四個(gè)一組，一次成功。連續(xù)三次，超額完成任務(wù)。第二天的課堂上，老師著實(shí)表揚(yáng)了我好一陣。

精衛(wèi)填海讀后感(篇2)

星期六，我看了“精衛(wèi)填?！边@個(gè)神話故事，令我深受啟發(fā)：小小的精衛(wèi)不畏懼洶涌的大海一心想把大海填平，就是為了不讓其他孩子淹死在海里，生活中，學(xué)習(xí)上，每每遇上攔路虎，我沒有迎難而上，而是要么依賴家長，要么掉頭就跑?，F(xiàn)在想想，真是慚愧得無地自容。

這個(gè)故事是這樣的:精衛(wèi)本是太陽神炎帝的女兒，有一天駕駛一葉輕舟東游大海，船被風(fēng)浪打翻，她不甘淹死，靈魂化作一只名叫“精衛(wèi)”的小鳥，它一心要填平東海，雖受到東海的百般嘲諷，卻不停息地堅(jiān)持著：“哪怕是干上一千萬年一萬萬年，干到宇宙的終盡，世界的末日，我也要把你填平！

”多么執(zhí)著的精衛(wèi)！多么堅(jiān)強(qiáng)的精衛(wèi)！小小的精衛(wèi)以其打不垮的信念，堅(jiān)持不懈的精神深深**撼了我的心靈！

大海每天都在洶涌咆哮，露出它明亮的牙齒。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，精衛(wèi)從未想過放棄，但我呢？暑假期間，媽媽安排我練習(xí)。頭幾天，我很興奮。但好景不長，慢慢覺得手臂酸了，脖子僵了，于是我的意志也垮了，結(jié)果半途而廢，一事無成.

世上沒有難事，只怕有心人。只要我們一心一意，不折不扣，持之以恒，不半途而廢，就一定能實(shí)現(xiàn)我們美好的理想。滴水穿石，愚公移山。精衛(wèi)怎么能為填平不平的大海而煩惱呢？

精衛(wèi)填海讀后感(篇3)

《精衛(wèi)填?！愤@個(gè)神話故事,想必大家都知道吧!

最近,我又讀了一次。嚴(yán)的女兒叫女媧。有一天，燕不在家。女媧想看太陽，所以她去了太陽升起的東部。突然，海上刮起一陣大風(fēng)，掀翻了女媧的船，女媧死了。

但是女媧的身體變成了精衛(wèi)鳥。她決心填海，不讓它傷害別人?？墒?，大海卻嘲笑說：“小鳥，你以為能把我填平嗎？

別做夢(mèng)了?！钡牵l(wèi)毫不理會(huì)。它堅(jiān)信;只要持之以恒,總有填平的一天.

"歷史車輪在前進(jìn),過了幾百年幾千年,那個(gè)害人的大海終于被填平了.人們敬佩精衛(wèi)這種堅(jiān)持不懈的精神.把精衛(wèi)稱為'神鳥'。

重讀這個(gè)故事，它提醒我，這種事情發(fā)生在我身上。幾天前，我上了奧林匹克數(shù)學(xué)課。在老師的作業(yè)中，我有一個(gè)我做不到的問題。我回家問我媽媽。

媽媽鄭重地說：“你自己多看看，一定能會(huì)的。"我就一直反復(fù)念題，反復(fù)思考，最后做出來了，媽媽和老師都表揚(yáng)了我。

看，這豈不是警衛(wèi)精神鼓勵(lì)的嗎？希望大家都能學(xué)***填海精神。

認(rèn)定目標(biāo)，堅(jiān)持不懈

——《精衛(wèi)填?！纷x后感

連江實(shí)小四年6班林雨晴

大家一定都讀過《精衛(wèi)填海》吧。你一定覺得精衛(wèi)的力量很小，海是無邊無際的。怎么填？精衛(wèi)可不覺得，它立志要以堅(jiān)韌不拔的毅力把大海填平。

精衛(wèi)是太陽神炎帝的小女兒死后被神靈造的。女孩出去玩的時(shí)候，被大海吞沒了，靈魂變成了精衛(wèi)。精衛(wèi)痛恨無情的大海奪去了自己的生命，她要報(bào)仇雪恨，她每天不停地銜一粒小石子扔進(jìn)大海，想把大海填平。

大海嘲笑道：“不自量力的家伙，算了吧，你就算工作一百萬年，也休想把我填平?！蔽曳浅２毁澩蠛５恼f法，我覺得，不管是誰，只要認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)，堅(jiān)持不懈地去做，就會(huì)有所成就。

這不就給我們樹立榜樣了嗎？這篇文章體現(xiàn)了不屈不撓、永不放棄的精神。精衛(wèi)執(zhí)著的精神和宏偉的抱負(fù)受到人們的尊重。

晉代詩人陶淵明在詩中寫道：“精衛(wèi)銜微木，將以之填滄?！?熱烈贊揚(yáng)精衛(wèi)小鳥敢于向大海抗?fàn)幍膽?zhàn)斗精神。

《精衛(wèi)填?！肥刮沂芤娣藴\。讀啊讀啊，我的眼睛里浮現(xiàn)出我第一次朗誦比賽的場(chǎng)景。那時(shí)的我并沒有受到老師與同學(xué)們關(guān)注。

一天，老師叫我去辦公室。我以為我犯了些錯(cuò)誤，嚇得直冒冷汗。沒想到，老師卻親切地對(duì)我說：“雨晴，你愿意去參加朗誦比賽嗎？

”我一下子漲紅了臉：“不！不！

不！比我好的同學(xué)有很多，您別把名額浪費(fèi)在我身上。”“不，”老師笑著說，“我相信你，只要你堅(jiān)持下去，你一定可以讀好。

”我被老師的話感動(dòng)了，于是我接受了老師的任務(wù)，天天在家練***，我的朗誦水平一天比一天有進(jìn)步?？墒?，“給”字老念不清楚，總會(huì)念成第二聲，怎么辦，我的腦海里又想起老師的那句話“堅(jiān)持不懈，永不放棄”.嗯，對(duì)！

我現(xiàn)在一回家就念“給”字這個(gè)音。慢慢地，我已經(jīng)念得很不錯(cuò)了。比賽那天，我嘴里一直念著“堅(jiān)持不懈，永不放棄！

”我覺得自己變得強(qiáng)大起來，自信起來，終于，在比賽那天，我聲情并茂的朗誦，打動(dòng)了在場(chǎng)的老師。我獲得一等獎(jiǎng)！起先，我也覺得不可思議。

后來，我想明白了，是那句“堅(jiān)持不懈，永不放棄”,讓我獲得了第一張獎(jiǎng)狀。

無論生活中遇到什么問題，都要有“不怕困難，永不放棄”的精神。只有發(fā)揚(yáng)“精衛(wèi)填?！钡木?，才有可能取得最終的成功；只有對(duì)自己有信念，對(duì)前景有信心，面對(duì)困難，知難而進(jìn)，不言放棄，才可換取更大的天地、更大的理想空間。

鍥而不舍，水必穿石！

你今天的故事是什么？我記得是精衛(wèi)填海！我想每個(gè)人都聽說過這個(gè)故事，但我還是想告訴你這只叫精衛(wèi)的鳥，它非常強(qiáng)壯。精衛(wèi)填海——讀了以后，戴程慧。

精衛(wèi)墾荒女娃是太陽神炎帝的女兒。她聰明漂亮。炎帝非常愛她。一天，女娃駕著小船向海邊劃去，突然，狂風(fēng)大作，海浪把小船打翻了。女娃在海里掙扎著，最后，還是被無情的大海吞沒了，讀后感《精衛(wèi)填海---讀后感戴程慧》。

女孩死后，她的靈魂變成了一只叫精衛(wèi)的鳥。每天，她都從發(fā)哈托山帶來樹枝或小石子扔進(jìn)海里。一天，大海問：“你為什么把這些東西扔進(jìn)海里？”？

“因?yàn)槲液弈?，如果你奪走我的生命，你會(huì)奪走更多無辜的生命，所以我會(huì)填滿你。"大海聽完，嘲笑著說："哼，想填平我?

下輩子吧！"精衛(wèi)卻依然堅(jiān)持不懈的填著大?！，F(xiàn)在，精衛(wèi)和海燕的孩子還在繼續(xù)。

這個(gè)故事告訴我們要堅(jiān)強(qiáng)！即使遇到重大困難和挫折，也要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，微笑面對(duì)！

讀《精衛(wèi)填?！酚懈?/p>

今天，我讀了一篇文章，名叫《精衛(wèi)填海》。使我對(duì)人生有了非常大的感悟。

據(jù)說炎帝，太陽神，有一個(gè)女兒，他最愛的女孩。有一天，女娃駕著小船去東海游玩，不幸遇到了水嘯，女娃被水淹死了，他的靈魂變成了一只小鳥，名叫精衛(wèi)，住在發(fā)鳩山上，“精衛(wèi)”非常恨大海，于是，她常常從發(fā)鳩山上弄些小石子扔進(jìn)海里，想要把大海填滿。小小的“精衛(wèi)”要想填滿大海，談何容易??！

因此我佩服精衛(wèi)這種堅(jiān)持不懈的精神。

在這里寫作，我想到了自己。那時(shí)我正在做作業(yè)，遇到了一道很難的數(shù)學(xué)題。我不假思索地把它扔到桌子上，心想：不管怎樣，老師第二天得講話。第二天到學(xué)校，別的同學(xué)都做對(duì)發(fā)那道題，而我卻沒有做，我感到非常不好意思。

時(shí)至今日，精衛(wèi)鳥敢于挑戰(zhàn)大海的精神，仍在我的腦海中浮現(xiàn)。因?yàn)樾⌒〉木l(wèi)鳥，使我對(duì)人生有了非常大的感觸，我明白了：做人，就要做精衛(wèi)鳥那樣，頑強(qiáng)、堅(jiān)持不懈、永不放棄，只要說到就一定要辦到，永無休止地完成自己遠(yuǎn)大的目標(biāo)。

孤獨(dú)的英雄

----讀《精衛(wèi)填?！酚懈?/p>

五（1）徐天祺

太陽神炎帝的小女兒駕船去東海游玩，不慎掉入大海被淹死了。她死后，化作一只小鳥，叫做＂精衛(wèi)＂。精衛(wèi)每日銜小石木以填海。

“精衛(wèi)填?！笔侵袊糯裨捁适轮幸粔K光彩耀目的瑰玉。精衛(wèi)那永飛不倦的身姿，鍥而不舍的豪情，激勵(lì)了一代代“誓以木石填滄海”的民族精英。

作為炎帝的小女兒，她是孤獨(dú)的。炎帝很忙，她只能一個(gè)人去東海玩，卻被無情的海浪帶走了?；癁榫l(wèi)鳥以后，她仍然是孤獨(dú)的，每日獨(dú)自一個(gè)不停地從發(fā)鳩山上銜來小石子、小樹枝，投進(jìn)大海，想把海填平。

然而，石頭和樹枝只能被寂靜的大海淹沒，只有精衛(wèi)孤獨(dú)的哀鳴才能留在波濤洶涌的海面上。

精衛(wèi)填海讀后感(篇4)

今天，我們學(xué)了《精衛(wèi)填海》這篇課文。這個(gè)神話故事是講炎帝的.小女兒女娃駕著小船到東海去游玩，但海上起了風(fēng)浪，小船被打翻，女娃淹死在海里。女娃不甘心自己的死，她的魂靈化做了一只小鳥，名叫“精衛(wèi)”。精衛(wèi)恨無情的大海奪去了她年輕的生命，因此，常常銜著一粒小石子或一小段樹枝，把這些投到海里去，想把大海填平，不讓大海奪去更多年輕無辜的生命。

這個(gè)神話故事令我印象最深的地方就是精衛(wèi)銜石子填海的那幾段。盡管精衛(wèi)知道，自己那微薄的力量是填不平大海的，但她還是堅(jiān)持了下去，并和她的孩子們一起去填海。記得以前，我學(xué)過一、兩年的舞蹈，舞蹈是健身的，也是鍛煉身體的。本來想堅(jiān)持學(xué)下去的，但隨著舞蹈的動(dòng)作變得越來越難，我對(duì)舞蹈也就不那么感興趣了，所以就放棄了舞蹈。我有點(diǎn)后悔，當(dāng)時(shí)為什么要放棄舞蹈？但是，現(xiàn)在后悔已經(jīng)來不及了，不過，只要晚上一有時(shí)間，我就會(huì)練一練以前學(xué)過的基本功（呵呵，有時(shí)候會(huì)偷懶哦），就當(dāng)是鍛煉身體。當(dāng)然，我一直愛好的畫畫、彈鋼琴和唱歌沒有放棄，而是堅(jiān)持了下來。不論是舞蹈，還是畫畫、彈鋼琴、唱歌，我都想盡自己的努力去學(xué)習(xí)，希望以后能在這幾個(gè)方面做得更好，做得更棒，取得優(yōu)異的成績。

現(xiàn)在，再來談?wù)劸l(wèi)吧！雖然她的精神可佳，值得我們學(xué)習(xí)。但她有沒有想過大海里的生物呢？如果她把大海填平了，那魚、蝦等海底生物不是都會(huì)無辜地死去？并且，肯定有人喜歡大海，如果大海被她填平了，那其他喜歡大海的人不就永遠(yuǎn)也看不見大海了！人世間畢竟有很多無論怎樣都不能阻止的事情發(fā)生，也許那就是命中注定了的，更別說精衛(wèi)想去改變了，恐怕有些事連整個(gè)地球的人都無法改變！

精衛(wèi)填海讀后感(篇5)

堅(jiān)持，不怕困難，是我從精衛(wèi)墾荒的故事中學(xué)到的。一起來看看精衛(wèi)填海精彩讀后感吧!

精衛(wèi)填海精彩讀后感【1】今天，我在成語書上，讀了《精衛(wèi)填?！饭适?。

《精衛(wèi)填?！氛f的是一個(gè)神話故事。傳說炎帝有一個(gè)女兒，叫女娃。女娃十分乖巧，黃帝見了她，也都忍不住夸獎(jiǎng)她，炎帝視女娃為掌上名珠。

炎帝不在家的時(shí)候，這個(gè)女孩獨(dú)自玩耍。她想讓父親帶她到日出的東海去。但因?yàn)槲腋赣H忙于他的生意，太陽升起時(shí)，他來到東海直到太陽落山，所以他不能帶她去。

這一天，女娃沒告訴父親，便一個(gè)人駕著一只小船向東海太陽升起的地方劃去。不幸的是，海上有大風(fēng)和大浪。像山一樣的波浪掀翻了女孩的船。不幸的是，女孩掉進(jìn)了海里，最終被無情的大海吞沒，再也回不來了。炎帝雖然想到了自己的小女兒，卻不能用陽光照耀她，讓她死而復(fù)生。

女娃被淹死，她的精魂化作了一只小鳥，花腦袋，白嘴殼，紅腳爪，發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴，所以，人們便叫此鳥為“精衛(wèi)”。

精衛(wèi)痛恨無情的大海奪走了她年輕的生命。她想要報(bào)復(fù)。因此，她一刻不停地從她住的發(fā)鳩山上銜了一粒小石子，展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上回翔闃，悲鳴著，把石子樹枝投下去，想把大海填平。

不論什么困難，都無法打消她的填海的決心。

讀完《精衛(wèi)填?！罚l(wèi)堅(jiān)韌不拔的精神深深的打動(dòng)了我：精衛(wèi)雖然小，卻為了目標(biāo)不斷努力，每天堅(jiān)持把石頭、樹枝投入海中,可能精衛(wèi)就算干上百萬年，也不足以填平浩瀚的大海阿。但我相信堅(jiān)韌不拔的精神能使它達(dá)到目的。

精衛(wèi)的堅(jiān)持到底的精神值得我們學(xué)習(xí)。所以我們以后不可以半途而廢。我們應(yīng)該學(xué)***的堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)持到底的精神。

精衛(wèi)填海精彩讀后感【2】如果有人問我這個(gè)寒假最大的收獲是什么?我會(huì)自豪地告訴他，那就是我通過閱讀《神話故事》這本書認(rèn)識(shí)了許多傳說中的神話人物，如大力神勇、為民除害的共工，美麗善良、向往人間自由生活的織女，舍己為民的醫(yī)藥之父神農(nóng)……其中最令我感動(dòng)的要數(shù)立志填平大海的精衛(wèi)了。精衛(wèi)本是太陽神炎帝的女兒，有一天駕駛一葉輕舟東游大海，船被風(fēng)浪打翻，她不甘淹死，靈魂化作一只名叫“精衛(wèi)”的小鳥，它一心要填平東海，雖受到東海的百般嘲諷，卻不停息地堅(jiān)持著：

“哪怕是干上一千萬年一萬萬年，干到宇宙的終盡，世界的末日，我也要把你填平!”

多么執(zhí)著的精衛(wèi)!多么堅(jiān)強(qiáng)的精衛(wèi)!小小的精衛(wèi)以其打不垮的信念，堅(jiān)持不懈的精神深深**撼了我的心靈!

大海每天都在洶涌咆哮，露出它明亮的牙齒。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，精衛(wèi)從未想過放棄。我呢？暑假，我媽媽安排我練習(xí)。頭幾天，我很興奮。但好景不長，慢慢覺得手臂酸了，脖子僵了，于是我的意志也垮了，結(jié)果半途而廢，一事無成。

生活中，學(xué)習(xí)上，每每遇上攔路虎，我沒有迎難而上，而是要么依賴家長，要么掉頭就跑。現(xiàn)在想想，真是慚愧得無地自容。世上沒有難事，只怕有心人。只要我們一心一意，不折不扣，持之以恒，不半途而廢，就一定能實(shí)現(xiàn)我們美好的理想。

滴水穿石，愚公移山。精衛(wèi)怎么能為填平不平的大海而煩惱呢？

精衛(wèi)填海讀后感(篇6)

《精衛(wèi)填?！纷x后感

今天，我讀了一篇童話就是《精衛(wèi)填?！罚钌畹母袆?dòng)了我。

精衛(wèi)本是炎帝的小女兒，叫女娃。有一次到海邊去玩，不幸被海水吞沒了。他不甘心這樣死去，變成了一只美麗的小鳥，叫“精衛(wèi)”。因?yàn)樵购薮蠛Z取他的生命，所以她常常飛到山上銜來小樹皮和石子兒，投入大海，想把他填平，不讓他危害其他人的生命。日復(fù)一日，年復(fù)一年，無論風(fēng)和日麗，還是雷雨交加，總是干個(gè)不停，直到今天也沒停下來。

多么執(zhí)著的精衛(wèi)呀！多么堅(jiān)強(qiáng)的精衛(wèi)呀！他堅(jiān)持不懈的精神深深的震撼了我的心。在生活中，學(xué)習(xí)上，會(huì)遇到許多困難，我要像精衛(wèi)一樣不怕困難、堅(jiān)持不懈，勇敢的前進(jìn)，就一定能成功！

《精衛(wèi)填海》讀后感

同學(xué)們，你們看過不少神話故事吧!你們最喜歡看哪個(gè)神話故事呢?我最喜歡的神話故事就是《精衛(wèi)填?！贰?/p>

精衛(wèi)原本是太陽神炎帝的女兒。有一天，她乘著輕舟在東海中游玩，不幸被大海無情地淹沒。死后，她的靈魂化作一只叫“精衛(wèi)”的小鳥。為了不讓這樣的不幸再次發(fā)生，她發(fā)誓要一定要填平東海。于是，她不管春夏秋冬，每天都銜來石子或樹枝丟進(jìn)海里。雖然受到東海的百般嘲諷，她卻永不停息地堅(jiān)持著……精衛(wèi)的努力沒有白費(fèi)。據(jù)說，現(xiàn)在的`山東半島和遼東半島都是她一點(diǎn)點(diǎn)填起來的。

我覺得精衛(wèi)這種堅(jiān)持不懈的精神值得我們學(xué)習(xí)。就像我學(xué)鋼琴一樣，每當(dāng)我不想學(xué)下去的時(shí)候，媽媽總是說：“孩子，做任何事情都不能半途而廢啊!”起初，我聽不進(jìn)媽媽說的話。可是，今天看了這本書后，我真的認(rèn)為媽媽說的話是對(duì)的!精衛(wèi)能夠把大海填平，我為什么就不能把鋼琴彈好呢?今后，我一定要好好練琴，長大做一名優(yōu)秀的音樂家!

《精衛(wèi)填海》讀后感

今天，我讀了《精衛(wèi)填海》。很久以前，太陽神炎帝有一個(gè)可愛的小女孩叫女娃，女娃非常想讓父親帶她支東海，可是炎帝總不帶她去。有一次，女娃自己劃著一只小船向東海劃去，可是海上起了風(fēng)暴，把小船刮翻了，女娃掉進(jìn)了海里，永遠(yuǎn)回不來了。她的靈魂化作了一只小鳥，花腦袋，白嘴殼，紅腳爪，發(fā)出“精衛(wèi)，精衛(wèi)”的悲鳴聲，所以人們叫她“精衛(wèi)”。精衛(wèi)下定決心把大海填平，她每天從發(fā)鳩山銜樹枝和石頭，心里說：“我一定要把大海填平”。

我讀完了這個(gè)神話故事，明白了一個(gè)道理：要想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，就一定要堅(jiān)持。有一次，媽媽給我放了一曲十級(jí)的鋼琴曲，我聽了覺得自己彈的很差，就想放棄。可是讀了這個(gè)故事，我想只要堅(jiān)持，也能彈成那樣好，也能成為一名鋼琴家。

精衛(wèi)填海讀后感(篇7)

暑假開始了，我在看格林童話時(shí)一邊的博學(xué)天下掉到了地上，偶然翻到一篇故事——《南瓜兄弟》，便細(xì)細(xì)閱讀起來。

看著看著我的腦海里出現(xiàn)了一個(gè)大南瓜，南瓜突然出現(xiàn)了一條縫。??！南瓜變成了兩半，兩個(gè)胖嘟嘟的小男孩坐著，爺爺看見了很高興。于是就叫他們“南瓜兄弟”。一天，村里來了一個(gè)很可怕的妖怪。南瓜兄弟聽到這個(gè)消息，就去為村民除害。路上他們幫助了大公雞、小白龍和花狐貍脫離了險(xiǎn)境，因此他們都要和南瓜兄弟一起去除妖怪。他們找到了妖怪，大公雞啄瞎了妖怪的眼睛，小白龍纏住了妖怪的.脖子，花狐貍放出臭氣熏倒了妖怪，南瓜兄弟趁機(jī)打死了妖怪，為村民除了害。

讀了這個(gè)故事讓我體會(huì)到：我們做任何事情都要根據(jù)自己的具體條件想一想，通過實(shí)踐去完成，這樣才能做好。記得有一次，學(xué)校舉行接力跑比賽，每班30人，15人一組。通過我們的努力，為班級(jí)奪得了名次。也通過這件事讓我明白了做任何事情都要團(tuán)結(jié)，齊心協(xié)力，這樣才能成功。

實(shí)踐才是求知的法寶，只有敢于實(shí)踐的人，才有希望取得成功。

精衛(wèi)填海讀后感(篇8)

精衛(wèi)填海讀后感（一）：

假期里我讀了《精衛(wèi)填?！愤@個(gè)神話故事。

這個(gè)神話告訴我們，在古代有一個(gè)皇帝的女兒，精衛(wèi)。她在海邊玩耍時(shí)不注意掉進(jìn)海里，這奪走了她的生命，但她不想讓大海奪走她的生命，成了一只鳥。

小鳥天天對(duì)著大海發(fā)泄自我的氣憤和不甘。它望著大海立誓要填平大海。不再讓無辜的人們被它奪走生命。

每天，這支被稱為“精衛(wèi)”的鳥都用石頭和樹枝堅(jiān)持她的填海工程。

無邊的大海是不能這樣填平的，但是鍥而不舍的精神，卻是每一個(gè)有志的人要學(xué)***念。我不認(rèn)為我需要學(xué)習(xí)這種行為，但我需要為了理想而學(xué)習(xí)堅(jiān)韌不拔的精神。只有這樣，才能學(xué)到更多的知識(shí)。

精衛(wèi)填海讀后感（二）：

某天翻書的時(shí)候意外看到《精衛(wèi)填海》這個(gè)小故事：

在古代，炎帝最喜歡的小女兒在東海游泳時(shí)淹死了，她的靈魂變成了精衛(wèi)鳥。她經(jīng)常飛到西山拿著小石子和小樹枝扔進(jìn)東海，發(fā)誓要填平東海以防萬一。她就這樣一向飛來飛去，填海不止，故又言銜石填海。

故事最后的警示是：要實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，必須堅(jiān)持奮斗到底，沒有奮斗和堅(jiān)持，就沒有成功。

那么堅(jiān)持奮斗到底，堅(jiān)持一定要成功？

人生是平等的，所以或多或少都會(huì)與一些人才平等。天賦的存在，不是讓人用來恃才傲物，而是用來讓人類在宇宙的歷史上前進(jìn)：有**天賦的人，去學(xué)***，發(fā)揚(yáng)天賦，讓**不止用來娛樂；有文學(xué)天賦的人，鍛煉文筆，讓文學(xué)不止是堆砌的文字諸如此類，都是人類為了發(fā)展做應(yīng)做的事。

可偏偏有些人，自我有潛力就反感別人也有，不想著如何發(fā)展自我，卻千方百計(jì)思考如何阻止其他人的成功。就這樣，一些天賦異稟的人的生活逐漸絕望，他們也堅(jiān)持、奮斗，最終回歸平庸。精衛(wèi)鳥自下定決心填海以來，已經(jīng)在東海生活了幾千年。我覺得精衛(wèi)鳥不是幾千年前的那種，對(duì)吧？

畢竟沒有成功，但世界還是用大海來激勵(lì)自己，這說明有些人明白，堅(jiān)持不懈的奮斗不一定能成功。

精衛(wèi)填海讀后感（三）：

如果有人問我這個(gè)寒假最大的收獲是什么？我會(huì)自豪地告訴他，那就是我透過閱讀《神話故事》這本書認(rèn)識(shí)了許多傳說中的神話人物，如大力神勇、為民除害的共工，美麗善良、向往人間自由生活的織女，舍己為民的醫(yī)藥之父神農(nóng)其中最令我感動(dòng)的要數(shù)立志填平大海的精衛(wèi)了。精衛(wèi)本是太陽神炎帝的女兒，有一天駕駛一葉輕舟東游大海，船被風(fēng)浪打翻，她不甘淹死，靈魂化作一只名叫精衛(wèi)的小鳥，它一心要填平東海，雖受到東海的百般嘲諷，卻不停息地堅(jiān)持著：

哪怕是干上一千萬年一萬萬年，干到宇宙的終盡，世界的末日，我也要把你填平！多么執(zhí)著的精衛(wèi)！多么堅(jiān)強(qiáng)的精衛(wèi)！

小小的精衛(wèi)以其打不垮的信念，堅(jiān)持不懈的精神深深**撼了我的心靈！每天，大海都在洶涌咆哮，露出它明亮的牙齒。精衛(wèi)從來沒有想過放手，但我呢？暑假期間，媽媽安排我練習(xí)。頭幾天，我很興奮。

但好景不長，慢慢覺得手臂酸了，脖子僵了，于是我的意志也垮了，結(jié)果半途而廢，一事無成。生活中，學(xué)習(xí)上，每每遇上攔路虎，我沒有迎難而上，而是要么依靠家長，要么掉頭就跑。此刻想想，真是慚愧得無地自容。

世上無難事，只怕有心人。只要我們的目標(biāo)是一心一意的，我們不三心二意，我們堅(jiān)持不懈，不半途而廢，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們完美的理想。滴水

能穿石頭，愚公能移山，精衛(wèi)怎么能操心填平不平的大海？

精衛(wèi)填海讀后感（四）：

《精衛(wèi)填?！愤@個(gè)神話故事，想必大家都明白吧!

最近，我又讀了一次。嚴(yán)的女兒叫女媧。有一天，燕不在家。女媧想看太陽，所以她去了太陽升起的東部。突然，海上刮起一陣大風(fēng)，掀翻了女媧的船，女媧死了。

但是女媧的身體變成了精衛(wèi)鳥。她決心填海，不讓它傷害別人。但是大海笑著說：“小鳥，你能把我填飽嗎？”？

別做夢(mèng)了。但是，精衛(wèi)毫不理會(huì)。它堅(jiān)信;只要持之以恒，總有填平的一天。

歷史的車輪在前進(jìn)。經(jīng)過幾百年和幾千年，有害的海洋終于被填滿了。人們敬佩精衛(wèi)這種堅(jiān)持不懈的精神。把精衛(wèi)稱為'神鳥'。

重讀這個(gè)故事，它提醒我，這種事情發(fā)生在我身上。幾天前，我上了奧林匹克數(shù)學(xué)課。在老師的作業(yè)中，我有一個(gè)我做不到的問題。我回家問我媽媽。

媽媽鄭重地說：你多看看自己，一定能。我就一向反復(fù)念題，反復(fù)思考，最后做出來了，媽媽和老師都表揚(yáng)了我。

看，這豈不是警衛(wèi)精神鼓勵(lì)的嗎？期望大家都能學(xué)***填海精神。

精衛(wèi)填海讀后感（五）：

今天我讀了一個(gè)故事叫精衛(wèi)填海?？赐赀@篇文章，我被精衛(wèi)堅(jiān)持不懈的精神所感動(dòng)。

從前，炎帝有個(gè)女兒不讓他出去玩。但是她很想看看外面是什么樣貌，于是她趁爸爸出去辦事的時(shí)候，自我溜了出來。她一直向前走，看到了大海。女孩很高興。玩了一會(huì)兒，她在海上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)仙境。她立刻找到一條船，劃向仙境。她一看見，一個(gè)巨浪就把她淹死了。

她死后，變成了一只叫精衛(wèi)的鳥。她發(fā)誓要填海。之后，精衛(wèi)每一天都把許多東西扔進(jìn)大海，它相信大海必須會(huì)被填平。

看完這篇文章，我覺得精衛(wèi)是一個(gè)執(zhí)著、有目的、有自心的人，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神。

在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W會(huì)放手，是最高級(jí)的優(yōu)雅。有句話說得很好：手握得太緊，東西會(huì)碎，手會(huì)疼；有些事，想多了頭疼，想通了心疼；有些人，寧可放手，也不必做無謂的挽留。

總有一些事情讓我們無可奈何，但無論何時(shí)何地，都別忘了守住心里的陽光。路不通了，就選擇繞行；心委屈了，可以選擇離去。要記得，你才是生活的主人，別為了一些不重要的人和事把自己搞得身心俱疲。

當(dāng)你學(xué)會(huì)瀟灑地轉(zhuǎn)身之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，不遠(yuǎn)的將來可能有一片更美的風(fēng)景。人生這套題，說難也難，說簡單也簡單，就看你想怎么做。不能接受，那就改變，不能改變，就試著放下。

要懂得如何讓自己開心，生命中的每分每秒都要留給那些真正值得付出的人。從從容容、簡簡單單，對(duì)未來滿懷希望。

一份耕耘，份收獲，努力越大，收獲越多。春來我不先開口，哪個(gè)蟲兒敢吱聲。一切事無法追求完美，唯有追求盡力而為。

這樣心無壓力，出來的結(jié)果反而會(huì)更好。進(jìn)則安居以行其志，退則安居以修其所未能，則進(jìn)亦有為，退亦有為也。有智者立長志，無志者長立志。

在生命里尋覓快樂的方法，就是了解你被賦予生命是為了奉獻(xiàn)。純潔的思想，可使最微小的行動(dòng)高貴起來。心作良田耕不盡，善為至寶用無窮。

我們應(yīng)有純潔的心靈，去積善為大眾。就會(huì)獲福無邊。堅(jiān)強(qiáng)并不只是在大是大非中不屈服，而也是在挫折前不改變自己。

希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。世間上最美好的愛戀，是為一個(gè)人付出時(shí)的勇敢，即使因此被傷得體無完膚，也無悔無怨。夢(mèng)想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會(huì)沐浴在夢(mèng)想的光輝之中。

人生最困難的不是努力，也不是奮斗，而是做出正確的抉擇。不管現(xiàn)在有多么艱辛，我們也要做個(gè)生活的舞者。要成功，先發(fā)瘋，頭腦簡單向前沖。

2025巴金春讀后感(精華5篇)

讀完一本書以后，你有什么總結(jié)呢？需要好好地就所收獲的東西寫5篇讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是小編為大家收集的《紅樓夢(mèng)》讀后感1500字（精選5篇），希望能夠幫助到大家。

巴金春讀后感 篇1

曹雪芹他出身于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主家庭，后因家庭的衰敗而飽嘗了人生的辛酸。在人生的最后階段，他以堅(jiān)韌不拔的毅力，歷經(jīng)十年創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》并專心致志地做著修訂工作，經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折，曹雪芹深感世態(tài)炎涼，對(duì)封建社會(huì)有了更清醒、更深刻的認(rèn)識(shí)。他蔑視權(quán)貴，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，過著貧困如洗的艱難日子。他或許是今生注定要寫《紅樓夢(mèng)》不可，上天將寫《紅樓夢(mèng)》的重任交給了曹雪芹。一個(gè)奇怪的夢(mèng)、一塊石頭，將傳世不朽的《紅樓夢(mèng)》帶給了我們。它是人們心目中至高無上的、文學(xué)水平最高、最值得一讀的名著作品。他的文化價(jià)值可以稱得上是“前不見古人后不見來者”。

它不僅將自己對(duì)世俗的看法、對(duì)封建社會(huì)風(fēng)氣的厭惡、蔑視抒懷的淋漓盡。中間還穿插著賈寶玉、林黛玉凄美的愛情故事，以及書中人物跌宕起伏的人生波折。元春、迎春、探春、惜春、寶釵、李紈……在他們身上，曹雪芹發(fā)揮了他的寫作才能。草蛇灰線、伏脈千里的各種表現(xiàn)形式、諧音法、讖語法、影射法……把《紅樓夢(mèng)》寫成帶有奇幻色彩，撲朔迷離的大家之作。

單說他的“諧音法”，大家都知道，叫元春、迎春、探春、惜春。脂批非常明確地指出，這“元迎探惜”那四個(gè)字，是諧音“原來應(yīng)該值得嘆息”那個(gè)“原應(yīng)嘆息”四個(gè)字，就是她們的命運(yùn)是非常可悲的，是值得同情的，你要為她們發(fā)以嘆息。還有甄士隱的女兒甄香玲，原名“甄英蓮”，本是書香墨一族家的小姐卻因一次上街游玩成了薛蟠這個(gè)花花大少掌中的蹂躪之物?！罢缬⑸彙熬褪恰罢鎽?yīng)憐”。從文章開頭就為結(jié)局作了鋪墊的曹雪芹可謂是“深謀遠(yuǎn)慮”。

文章中更吸引我的還是它楚楚動(dòng)人的詩詞?！八螡i漪終消散，木記輪回戀此生”?！盁o材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)?？”把讀者引入一個(gè)迷離倘恍的神話世界，借人們都熟悉的女媧補(bǔ)天的神話，巧妙地虛構(gòu)了一個(gè)頑石“幻形人世”的故事。石頭的經(jīng)歷，便是賈寶玉的經(jīng)歷；石頭，便是賈寶玉的象征，也含有作者曹雪芹的影子?！盁o材可去補(bǔ)蒼天”，是作者對(duì)自己處在封建社會(huì)末世不能有所作為的悲憤和感慨。他從自身的經(jīng)歷中看到他出身的貴族社會(huì)的腐敗、墮落，他曾經(jīng)心愛的美好的一切也都隨著無可挽回地破敗下去了。這些詩，以及詩句中包含深?yuàn)W的寓意，是我的笨筆乃至現(xiàn)在紅的發(fā)紫的偶像作家郭敬明都寫不出來的。我們不得不佩服曹雪芹的詩詞造詣。雖然我們現(xiàn)在沒什么科舉，但詩詞是中華文化的精華，我們要學(xué)，不學(xué)怎么續(xù)寫自己心目中的《紅樓夢(mèng)》？

紅樓夢(mèng)中對(duì)人物的描寫也是別具一格，無懈可擊。《紅樓夢(mèng)》第三回寫王熙鳳出場(chǎng)是極其精彩的一筆。“只見一群媳婦丫環(huán)圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞?！边@里，作品不但具體細(xì)膩地刻畫了王熙鳳的外貌，而且通過外貌描寫，透露出人物的性格特征和精神世界。作品注重了在服飾方面的細(xì)描，先選取頭飾、裙飾和服裝三個(gè)要點(diǎn)來細(xì)描，極力鋪陳王熙鳳集珠寶于一身的妝扮，暗示她的貪婪與俗氣，從側(cè)面反映了她內(nèi)心的空虛。然后細(xì)描她的容貌，著重寫她的那一雙“三角眼”，兩彎“吊梢眉”，含威不露的“粉面”，未啟先笑的“丹唇”，表現(xiàn)她美麗的外表里隱藏著刁鉆和狡黠。運(yùn)用工筆描繪的技法，既求“形”似，又求“神”似，以“形”傳“神”，形神兼?zhèn)洹?/p>

如果我能巧妙地運(yùn)用曹雪芹的寫作手法，有他這樣的詩詞造詣，我想我也要寫一本屬于自己的一本厚厚的書。

可惜的是，如此完美的一本書是沒有結(jié)局的，正如張愛玲所說的“一恨鯽魚多刺，二恨海棠花無香，三恨紅樓夢(mèng)未完！”雖然諸多版本的后八十回層出不窮，但多多少少與曹雪芹的原意不符，或許他寫了后八十回，或許沒寫，誰知道呢？沒準(zhǔn)是他故意要讓我們欣賞這個(gè)“斷臂維納斯”。我們只能憑著自己的認(rèn)識(shí)來續(xù)寫、想象這個(gè)后八十回。

不妨我也寫寫這大結(jié)局？讓曹雪芹看看我寫的結(jié)局是否堪稱完美？

巴金春讀后感 篇2

讀過《岳陽樓記》的人們，大多終生難忘范仲淹“先憂后樂”的名言警句。但我，也非常欣賞“巴陵勝狀，在洞庭一湖”這九個(gè)字給后人的昭示和啟迪。

首先，這九個(gè)大字給我們巨大的精神財(cái)富和思想啟迪。在“巴陵勝狀，在洞庭一湖”的后面，作者不是寫下了描寫洞庭湖“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯”和“北通巫峽，南極瀟湘”的美妙文字嗎？在大多數(shù)人看來，這里寫的是洞庭湖的美麗景致，而我看來，他卻是在寫洞庭湖的博大情懷和開放胸襟。試想，洞庭湖的美麗風(fēng)景該有多少呀，為什么作者偏偏選擇了這兩個(gè)方面予以描述？我認(rèn)為這一方面與作者本人的素養(yǎng)和情懷有關(guān)，另一方面，則是作者要為后面道出“先憂后樂”的警句做客觀上的鋪墊。你想，一個(gè)人如果沒有包容四海的胸懷，他能做到“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君，居廟堂之高則憂其民”和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”嗎？

其次，這九個(gè)大字也為我們創(chuàng)造新的物資財(cái)富和謀求新的發(fā)展指明了方向，打開了思路。古老的巴陵曾經(jīng)是魚米之鄉(xiāng)，有過幾千年以農(nóng)業(yè)為支柱產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的歷史；解放后，又曾大力發(fā)展化工、造紙、醫(yī)藥等現(xiàn)代工業(yè)；改革開放后，為推進(jìn)城市化進(jìn)程、快速發(fā)展城市，也做過很多的投入。所有這些，都曾取得了相應(yīng)的成果。然而，就是圍繞洞庭湖做的文章太少！其實(shí)，搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)不需要一個(gè)地區(qū)、一個(gè)城市去謀求小而全的經(jīng)濟(jì)布局和發(fā)展思路。九百年前，我們的范老前輩就暗示我們，要?jiǎng)?chuàng)造“巴陵勝狀，在洞庭一湖”哦！

再次，這九個(gè)大字也警示我們樹立強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)，珍惜大自然對(duì)我們偏愛和饋贈(zèng)！既然“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，沒有了洞庭湖，我們還會(huì)有引以為自豪和驕傲的巴陵勝狀嗎？所以，我們要珍愛洞庭湖、保護(hù)洞庭湖、美化洞庭湖！

讓我們攜起手來，珍愛自然，保護(hù)生態(tài)，共同把美麗的地球建設(shè)成為我們?nèi)祟惱硐氲募覉@。

巴金春讀后感 篇3

幾世情債，幾世風(fēng)流，多少癡夢(mèng)？盡付紅樓，盡付予那似海深宅。

——題記

深夜，一時(shí)興起翻起了枕邊的《紅樓夢(mèng)》，將自己沉醉于書中那紙醉金迷的世界。我仿佛在朦朧中醉了，醉得深了，醉里幾世輪回，仿佛置身其中。

憶黛玉

朦朧中，仿佛走來了纖纖瘦弱的少女。她站在船頭，風(fēng)吹起了她的發(fā)稍，帶著幾分柔柔的感傷。心緒因憂慮而飄零，化入綿綿的江水解不開，解不開那深鎖眉睫的愁，淚順著她的面頰無聲的滑落，滴落江中，濺起幾許些微的波紋。她想到了自己的母親，那早早拋下她獨(dú)自哀傷的逝去的人，淚又一次滑落。

相見時(shí)的似曾相知，寶黛之緣在相見的那一剎早已注定。就在這大觀園之中，寶黛互相的情愫至此開始醞釀。一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕，上天注定的緣分，也又拗過賈母的一語定音。

黛玉從小就體弱多病并且她常常把自己內(nèi)心的痛苦放在心里，不說出來在賈府中常常默默寡聞。因?yàn)樗嗖乱?，并把愁放在?nèi)心的性格，和寶玉給黛玉的時(shí)間實(shí)在太少了，使她與寶玉的愛情也無法長久。她與寶玉無法長久的在一起，是因?yàn)樽约旱淖员靶睦怼Ｋ袗矍?，可她只放在心上，無法讓寶玉真正的理解。黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉體會(huì)不到。黛玉悲哀只能用詩來寄托自己的精神。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后就是萬箭穿心的那種窒息感，那種肝腸寸斷的刺痛。

其實(shí)曹雪芹對(duì)黛玉，是充滿憐愛與惋惜的，“兩彎胃眼眉，一雙含情目。嫻靜時(shí)似嬌花照水，行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)。”在他們看來，當(dāng)今社會(huì)更需寶釵這樣賢靜莊淑的人。而在我看來，她卻是在柔弱中帶著幾分剛硬，似翠竹一般不屈、剛毅。她在金陵這個(gè)靈秀之地，絢麗的綻放，又在金陵這個(gè)腐朽之地，無聲地凋落。上天注定她最終要離開，或許，在她看來，腐朽的賈府已無她的容身之處，倒不如回到太虛幻境，繼續(xù)做自己的絳珠仙子。這應(yīng)是她最好的選擇。

千年絳珠，降臨人世，只為報(bào)那滴水之恩但卻因此流盡了此生的淚。郁郁而終，不得善緣?；厥准t樓，輩兮、夢(mèng)兮、憂兮、嘆兮。

品寶釵

如果說黛玉是一種茶，那她必定是一杯不染俗塵的清新的菊花茶，而寶釵她屬于那種濃郁的苦丁茶，讓人一口難忘，只有品過后的絲絲回味才能令人領(lǐng)悟她的真諦。

她，一個(gè)富有心機(jī)的女子，因哥哥犯事得賈家周旋，又因要進(jìn)宮選秀而來到了這繁榮雜亂的大觀園，值得慶幸的是她，好似一茱出水的芙蓉，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，并沒有將自己埋沒在一群俗不可耐的庸枝俗粉中，她，心思靈巧，用她獨(dú)特洞明的眼光品評(píng)著這個(gè)繁榮沉辱的世界，但她并非似林黛玉般的流于外表，將自已的感時(shí)傷懷流露在外，她只是深埋于心底，也許正因?yàn)樗洒煊窀钪O世事吧，因此她深得大家喜愛。

但大觀園中的女子，總逃不過悲慘的命運(yùn)，黛玉因情愁餓香消玉損，而她，卻嫁給了一個(gè)自己并不愛的人，賈寶玉。

當(dāng)她看著自己所愛的人為了別人憂傷心碎，日漸消瘦時(shí)，她又是何等凄哀，終究寶玉因思念而遁入空門，而她，獨(dú)自留下，流淚悲傷。

“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，真真假假，似假似真，讓人琢磨不透。美黛終損水，可知當(dāng)時(shí)一怒摔玉只為伊人。焚稿時(shí)，有誰知道黛玉心中的苦楚，淚灑了一遍又一遍，寶玉卻還蒙在鼓里。終那個(gè)眼里常有淚水的絕代女子，最終含恨而去。而寶玉最后知道了真相，傷心欲絕，最終看破紅塵。

再去看王熙風(fēng)，她果敢、潑辣、陰毒。她收受銀兩，逼死年輕情侶，逼死尤二姐，犯下的罪行著實(shí)不少。但從另一個(gè)角度來講，王熙鳳是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)意義上的女強(qiáng)人，她將賈府上上下下的事務(wù)處理得有條不紊，幾乎沒有出過亂子，是一個(gè)不折不扣的當(dāng)家人的角色，而且最后王熙鳳身患重病，還要處理賈府事務(wù)，最后被所有親人背棄，死得也確實(shí)可憐。賈府的丫鬟們也是構(gòu)成紅樓夢(mèng)的重要元素，雖說是丫鬟，卻也都是氣質(zhì)出眾，富有才情的雅女子。襲人鴛鴦、晴雯、妙玉，哪一個(gè)不是令人傾倒的女子？

閉上眼，合上了書，我的眼角禁不住淚水的肆意漫延。自古多少的愛恨離愁，自古多少的悲情恨意，任留下多少的淚水，亦無法掩飾傷感的情愁。

《紅樓夢(mèng)》，一本好書，一段情愁，一席好夢(mèng)……

巴金春讀后感 篇4

我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的完美之處恰恰在于它的不完美，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。

我想我對(duì)后續(xù)作者高鄂氏感激的，感激他讓黛玉香消玉殞，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。

并不是說我天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎，“塞翁失馬，焉之非福?”。對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。

或許有句話是對(duì)的，兩個(gè)太過相像的人是無法再一起的。黛玉和寶玉兩個(gè)都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

但有一點(diǎn)，我是不大贊同高鄂的續(xù)書的——黛玉死的太過凄慘。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。

我不得不說，黛玉是幸運(yùn)的，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。

正如維納斯的斷臂一般，殘缺的才有更加悲壯的美麗。所以黛玉能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。

再來看寶釵的結(jié)局，如果賈府不倒臺(tái)，至少寶釵還有容身之地，至少?zèng)]了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活，沒有丈夫的關(guān)愛，寂寞的獨(dú)自生，獨(dú)自死，難道不是更大的悲劇嗎?

寶玉最愛的是始終是自己，我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。

又來做另一個(gè)假設(shè)，如果黛玉還活著，如果她和寶玉最終在一起了，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無法再刻薄人，說閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過如此。

還有另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤的寶姐姐。

這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，可也只是回憶而已。

巴金春讀后感 篇5

《岳陽樓記》無愧一篇名作。篇幅不長，文字凝練，寫景浩然大器，抒情蕩人心魄。而“不以物喜”、“不以己悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生自白則更為歷代仁人志士所尊崇。可是我更為喜歡的則是作者對(duì)岳陽樓之大觀的描述，那“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯”宏大氣勢(shì)，讓人頓然活力澎湃，心志飛揚(yáng)；而讀罷“霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”，你又不能不思緒綿綿，浮想連篇；“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃?！闭婺芰钅懔x氣風(fēng)發(fā)，恨不能立即至身其境，把酒臨風(fēng)，暢舒情懷。真可謂情景交融，渾然天成。但真正讓我有感而發(fā)的尚不在此，而在作者對(duì)這不一樣的情景引人產(chǎn)生的不一樣感受所發(fā)出的嗟嘆：“嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？”

其實(shí)，人本就是在性情的起伏動(dòng)蕩中不斷成長的，這一點(diǎn)連上帝都無可奈何。創(chuàng)立這個(gè)世界時(shí)，上帝把一切都給人類安排好了，但就是不賦予人類性情。但亞當(dāng)夏娃還是在上帝的無奈之中，偷吃了伊甸園的“分辯善惡果”，而使人有了喜怒哀樂、七情六欲的本性。這是一個(gè)神話。但人類情感的多樣性卻是不可否認(rèn)的，而觸景生情是人類豐富情感的最基本的體現(xiàn)，這一點(diǎn)確是客觀的。朋友說我是一個(gè)性情中人，無論工作上，還是生活中。我絲毫都不否認(rèn)，或一時(shí)的心煩郁悶，或一事的洋洋自得，又或常常發(fā)出的激憤，再或時(shí)而生出的躊躇謾志，就像我在我的博文中所表現(xiàn)出的一樣。所以，我不傾向作者所謂的“古仁人之心，”而更期望做一個(gè)隨性人，何苦要“進(jìn)亦憂，退亦憂”。

當(dāng)然，這并不是說作者的人生自白不適于現(xiàn)實(shí)環(huán)境。人自然是要有夢(mèng)想、有信仰的，異常是我們的領(lǐng)導(dǎo)干部確實(shí)需要文中所表的要能夠“居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君?！币獞n國、憂民、憂天下。但夢(mèng)想和信仰，并不仿礙人的性情的發(fā)泄。毛主席曾在革命戰(zhàn)爭困難的時(shí)期，諄諄告戒全黨：“我們的同志在困難的時(shí)候，要看到成績，看到光明，提高我們的勇氣?！比耸嵌鄻有缘?，情感也是多樣性的，憂中要有感受喜的熱情，喜中也要有發(fā)現(xiàn)憂的意識(shí)。這似乎有點(diǎn)類似《易經(jīng)》中所謂“內(nèi)方外圓”的道理。

而作為一個(gè)普通人，則更不能非要強(qiáng)求自己去做一個(gè)什么樣的人。仁人之心，胸懷遠(yuǎn)大，十分人能有。非要去強(qiáng)求，就不能不生出這樣那樣的毛病來。當(dāng)喜則喜，當(dāng)怒則怒，有感就發(fā)，有憂就泄，天下之憂非汝能解，而天下之樂汝當(dāng)可盡享。但隨性不等于無度，越界了，倒反會(huì)為己招憂。

說來說去，似乎還是沒有說清。但這事本來就不太好說清楚，有時(shí)想來，做個(gè)“不知有漢，無論魏晉”的桃花源人，整日里“雞犬相聞，往來種作，怡然自樂”，倒也不失為一種享受。但現(xiàn)今這事，已無此境界可尋。所以，何仿就去做個(gè)隨性人，似乎更加豐富一些。