曾許諾讀后感

曾許諾讀后感錦集。

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曾許諾讀后感【篇1】

“今世我做過(guò)最驕傲的事，是對(duì)你愛(ài)的承諾”一本《曾許諾》道出大荒時(shí)期的絕美愛(ài)戀……

我從不怎么寫(xiě)讀后感，因?yàn)樽x后感太難寫(xiě)，一是要跟著作者的思路走，平平無(wú)奇，毫無(wú)自己的特色，二是我向來(lái)喜優(yōu)美語(yǔ)段，字字珠璣自然好，但是有意境的更無(wú)法媲美。然而，桐大的《曾許諾》和《曾許諾????????????殤》卻給了我不一樣的震撼，不濃，也不重，但卻意味深長(zhǎng)。故事很凄美，一對(duì)對(duì)相愛(ài)的、相戀的，過(guò)程看似美好，結(jié)局卻注定那么的悲慘。有人說(shuō)，看桐大的書(shū)就注定被虐，剛開(kāi)始，我并不以為然，后來(lái)，我知道了?？吹阶詈螅劭粢矔?huì)澀，喉嚨也會(huì)哽咽，不因別的，只因作者步步為營(yíng)，讓人不得不感性。

桃之夭夭，灼灼其華。蚩尤死后，化作一片桃林，只為一句承諾。他曾答應(yīng)過(guò)阿珩，“今生今世，永無(wú)第三次?！彼?，縱他死后，也要陪著他的傻阿珩，直至天荒地老……

思念猶如毒草，日日啃噬著我，痛苦猶如利刃，夜夜切割著我。

灼灼桃花盛開(kāi)時(shí)，我的思念和痛苦無(wú)處可去，所以——

我卷起了漫天狂風(fēng)、漫天黃沙，只是為了聽(tīng)一次你的心跳。

咚咚、咚咚、咚咚……

蚩尤死后，阿珩……死后的珍惜或許沒(méi)用，但是，一片癡情，青山不老，卻為君白頭。

他們的相遇，是阿珩挽留了他，結(jié)果卻是一輩子，她占據(jù)了蚩尤幾千年的唯一的一顆心。如果還有一次相遇，阿珩不知道會(huì)不會(huì)再去挽住蚩尤的臂膀，問(wèn)：“公子，請(qǐng)問(wèn)博父國(guó)怎么走?！笨v使她知道，在她面前的就是博父國(guó)了。阿珩不知道該不該問(wèn)，我或許知道。若還有一次，她還會(huì)問(wèn)，因?yàn)樗球坑?，是她一輩子的承諾。她可以放棄她的軒轅王姬不做，放棄她的高辛王妃不做，他也可以放棄他的神農(nóng)督國(guó)大將軍不做，只為她是他的傻阿珩，他是她的蚩尤。

“行經(jīng)丘商，桃花灼灼，爛漫兩岸，有女漿衣溪邊，我又想起了你?！彬坑冉o西陵珩的第一封在文中公開(kāi)的文書(shū)。句子不美，但卻意味深長(zhǎng)。一個(gè)“又”字，用的恰到好處。為什么是“又”，因?yàn)楹芟?，一直都在想，所以說(shuō)是又想起了你。

蚩尤這輩子真的很愛(ài)很愛(ài)阿珩，真的很愛(ài)，很愛(ài)……她就是他的唯一，永遠(yuǎn)的唯一。

行經(jīng)丘商，桃花灼灼，爛漫兩岸，有女漿衣溪邊，我又想起了你。

如果你累了，就靠在我肩上休息，如果你害怕，就躲到我懷里，讓我來(lái)保護(hù)你。

每年讓我見(jiàn)你一面。

我穿一輩子，你就來(lái)一輩子嗎？

我答應(yīng)你，除了你，任何人都不能傷到我！

真不知道我看上你什么？你水性楊花、膽小懦弱、自私狠心，可我竟然還是忘不掉你。

藤生樹(shù)死纏到死，藤死樹(shù)生死也纏！

你愿意給我一顆真心嗎？

只要你愿意真心對(duì)我，那就行了，世間所有的困難都會(huì)退卻！

我們到家了。

這幾句是蚩尤對(duì)阿珩的承諾，同樣也是阿珩對(duì)蚩尤的承諾。

阿珩失憶后，蚩尤想盡一切方法，幫他的阿珩想方法恢復(fù)記憶，縱使阿珩已經(jīng)不記得他……

你不是要重新開(kāi)始嗎？我們就重新開(kāi)始！

你若是魔，我就陪你一起化魔.

不管發(fā)生什么，你都不用害怕，我永遠(yuǎn)在你身后，誰(shuí)若欺負(fù)了你，你叫一聲‘蚩尤’，我就立即沖上去，咬死他！

聽(tīng)到它的聲音了嗎？它說(shuō)想你了。

阿珩，我們又回家了。

我現(xiàn)在已經(jīng)回來(lái)了，不管什么困難，都交給我。

蚩尤在阿珩不記得他的情況下依舊癡情依舊。

阿珩真的很幸福，很幸福。因?yàn)樗龕?ài)的男人是蚩尤。

藤生樹(shù)死纏到死，藤死樹(shù)生死也纏！

阿珩對(duì)蚩尤的承諾。一輩子的承諾，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)……

真的，這本小說(shuō)很好，很好。

曾許諾讀后感【篇2】

《曾許諾》經(jīng)典語(yǔ)錄：

曾許諾，誓言隨風(fēng)破，星移斗轉(zhuǎn)，紫陌殊途，紅塵顛簸。再回首，看不見(jiàn)我，朱顏已凋落;回眸處，過(guò)往斑駁，彼岸成大漠。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，桃花樹(shù)下人難依。

如果你累了，就靠在我肩膀上休息，如果你害怕了，就躲到我懷里，讓我來(lái)保護(hù)你。

晚霞溢彩，余暉瀲滟，古道桃花，數(shù)不盡風(fēng)流纏綿。箋短情長(zhǎng)，寸心難寄。相思細(xì)雨，潤(rùn)木瀟瀟。青杠木，百角藤，良辰景，醉韶光。與子共筑，與子同眠。死生契闊，與子成說(shuō)。

折子戲里同束發(fā)，道是無(wú)情卻有情。亂世浮萍情難依，今朝言笑晏晏，明日后會(huì)無(wú)期。青山不老，為君白頭。前緣誤，世涼薄，孤負(fù)當(dāng)年林下意。

今生做過(guò)最勇敢的事，是對(duì)你愛(ài)的承諾。

無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜，唯一能讓我活下去的溫暖就是一遍遍回憶你，可回憶越真切，思念就越噬骨，痛苦就越錐心，原來(lái)那一次次纏綿的相擁，最后只能隔著生死遙望。

藤生樹(shù)死纏到死，藤死樹(shù)生死也纏。

今世我做過(guò)最驕傲的事，是對(duì)你愛(ài)的承諾。

弱者用眼淚悲嘆今日，強(qiáng)者用鮮血奮斗明日!

我卷起漫天黃沙，只為了再聽(tīng)你一次心跳。

夕陽(yáng)西下，青山蒼茫。阿珩你依偎在少昊的懷抱中卻遺忘了我，不知道我在你看不到的陰影處想著你，愛(ài)著你。

思念與日俱增，痛苦漫長(zhǎng)得沒(méi)有盡頭。

無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜，唯一能讓我活下去的溫暖就是一遍遍回憶你，可回憶越真切，思念就越噬骨，痛苦就越錐心，原來(lái)那一次次纏綿的相擁，最后只能隔著生死遙望。

《那些回不去的年少時(shí)光》語(yǔ)錄精選：

不是所有的記憶都美好，不是所有的人都值得記憶，歲月的河流太漫長(zhǎng)，大部分的人與事都會(huì)被無(wú)情地沖走，但是，與青春有關(guān)的一切，總會(huì)沉淀到河底，成為不可磨滅的美好回憶。令我們念念不忘的，也許并不是那些事和人，而是我們逝去的夢(mèng)想和激情

請(qǐng)相信，那些偷偷溜走的時(shí)光，催老了我們的容顏，卻豐盈了我們的人生。請(qǐng)相信，青春的可貴并不是因?yàn)槟切┠贻p時(shí)光，而是那顆盈滿了勇敢和熱情的心，不怕受傷，不怕付出，不怕去愛(ài)，不怕去夢(mèng)想。請(qǐng)相信，青春的逝去并不可怕，可怕的是失去了勇敢地?zé)釔?ài)生活的心。

生活總是喜歡逗弄我們。在你絕望時(shí)，閃一點(diǎn)希望的火花給你看，惹得你不能死心;在你平靜時(shí)，又會(huì)冷不丁地顛你一下，讓你不能太順心。

總有一些時(shí)光，要在過(guò)去后，才會(huì)發(fā)現(xiàn)它已深深刻在記憶中。多年后，某個(gè)燈下的晚上，驀然想起，會(huì)靜靜微笑。那些人，已在時(shí)光的河流中乘舟而去，消失了蹤跡，心中，卻流淌著跨越了時(shí)光河的溫暖，永不消逝。

千萬(wàn)別放棄!有了第一次放棄，你的人生就會(huì)習(xí)慣于知難而退，可是如果你克服過(guò)去，你的人生則會(huì)習(xí)慣于迎風(fēng)破浪地前進(jìn)，看著只是一個(gè)簡(jiǎn)單的選擇，其實(shí)影響非常大，是截然不同的人生。

美麗的女子令人喜歡，堅(jiān)強(qiáng)的女子令人敬重，當(dāng)一個(gè)女子既美麗又堅(jiān)強(qiáng)時(shí)，她將無(wú)往不勝。

沒(méi)有人真正知道明天是什么樣子，究竟是陰霾密布還是陽(yáng)光燦爛?但那并不重要，重要的是明天之后還有明天，只要生命沒(méi)有結(jié)束，永遠(yuǎn)有下一個(gè)明天，永遠(yuǎn)可以希望著下一刻就是我們想要的幸福。

有人羨星星之麗，伸手摘星，努力多時(shí)，卻不可得。人朝笑：自不量力。 他答日：伸手摘星，雖未得星，卻心納美景、手不染污。

這世上，他人可以背棄許給你的諾言，難道連你自己也要背棄自己?jiǎn)?

初戀， 是， 一朵叫情竇的花綻放的剎那，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步，他恰恰在那里。情竇， 是， 人世間最潔白純凈的花，一生一世只開(kāi)一次，開(kāi)時(shí)芬芳，謝時(shí)苦澀，從不結(jié)果。

世界那么大，我卻偏偏遇見(jiàn)你;世界那么小，我卻偏偏丟了你。

世界那么大，我卻總是無(wú)法忘記你;世界那么小，我卻總是無(wú)法遇見(jiàn)你。

年少時(shí)因?yàn)闆](méi)被傷害過(guò)，所以不懂得仁慈;因?yàn)闆](méi)有畏懼，所以不懂得退讓，我們?nèi)涡运烈猓敛辉诤鮽λ恕．?dāng)有一日，我們經(jīng)歷了被傷害，懂得了疼痛和畏懼，才會(huì)明白仁慈和退讓?？蛇@時(shí)，屬于青春的飛揚(yáng)和放肆也正逐漸離我們而去。我們長(zhǎng)大了胸腔里是一顆已經(jīng)斑駁的心.

那些美麗或不美麗的一瞬又一瞬，有肆意飛揚(yáng)的歡笑，也有壓抑痛苦的哭泣。但漫漫時(shí)光，終將也必將把所有的痛苦和歡笑都凝聚成了回憶中最美的星辰，溫柔地照拂著我們的生命。因?yàn)樗麄兊鸟v足、回眸，我們的花季才沒(méi)有成為一個(gè)人的寂寞哼唱，因?yàn)樗麄兊难蹨I、微笑，我們的花季才奏出了最絢爛的樂(lè)章。那些曾陪著我們哭泣歡笑的人的確已經(jīng)遠(yuǎn)走，也許此生再無(wú)相見(jiàn)之日。可是，那些他們留下的愛(ài)與關(guān)懷卻永不會(huì)逝去。在我們驀然回首的剎那，他們就在那里，依舊年輕的眉眼，鐫刻著我們的青春，而我們依舊年輕的眉眼，也永遠(yuǎn)鐫刻在他們的青春里。

難道青春必要經(jīng)過(guò)愚昧的痛苦，才能得到成熟的智慧?

年少的時(shí)候，喜歡談理想，喜歡做計(jì)劃，以為只要自己夠聰明，夠努力，就能實(shí)現(xiàn)

卻不知道我們只是這個(gè)空間為經(jīng)，時(shí)間為緯的命運(yùn)棋盤(pán)上的一顆小小的棋子

曾許諾讀后感【篇3】

1、既不守諾，何必許諾？

2、青山不老，卻為君白頭。

3、原來(lái)是我瞎了眼，給錯(cuò)了心！

4、有女漿衣溪邊，我又想起了你。

5、案頭的曇花開(kāi)了，白色，很香。

6、若有來(lái)生，希望彼此，不要記得。

7、棄我而先，孰飲我酒，孰聽(tīng)我琴。

8、藤生樹(shù)死纏到死，藤死樹(shù)生死也纏。

9、這個(gè)世上，只有生才能消泯死的陰霾。

10、如果今日，你我易地而處，我會(huì)信你。

11、今生做過(guò)最勇敢的事，是對(duì)你愛(ài)的承諾。

12、你舍得嗎？只怕是傷在我身，痛在你心。

13、今生做過(guò)最驕傲的事，就是對(duì)你愛(ài)的許諾。

14、我卷起漫天黃沙，只為了再聽(tīng)你一次心跳。

15、今世我做過(guò)最驕傲的事，是對(duì)你愛(ài)的承諾。

16、弱者用眼淚悲嘆今日，強(qiáng)者用鮮血奮斗明日！

17、或許那時(shí)候的朋友就是真正的朋友，一諾出，托生死。

18、這天底下只有我不愿做的事情，沒(méi)有我不敢做的事情。

19、別難過(guò)，遲早有一日，我會(huì)把他們光明正大地帶回來(lái)。

20、誰(shuí)敢欺負(fù)你，你就大喊一聲蚩尤我就沖上去，咬死他！

21、男兒心，兄弟情，縱別后天地色變，也一切盡在不言中。

22、有些束縛是心甘情愿的牽絆，有些痛苦是甘之若飴的幸福。

23、誰(shuí)若欺負(fù)你，你叫一聲“蚩尤”我局立即沖過(guò)來(lái)，咬死他！

24、不管王位多冰冷，世人都敵對(duì)，這世間總有一人與你肝膽相照。

25、原來(lái)世間的很多痛苦來(lái)自自己的心，心若安穩(wěn)，處處都是樂(lè)土。

26、行經(jīng)商丘，桃花灼灼，爛漫兩岸，有女漿衣溪邊，我又想起了你。

27、我不相信我看到的，也不相信我聽(tīng)到的，我只相信我心感受到的。

28、我要的不僅是王子妃，我還要你是我的妻子，一生一世，一心一人。

29、阿珩，你騙就騙吧，我不生氣了，我不在乎，就是虛情假意我也要！

30、那個(gè)兼具山水風(fēng)神的少年，最后留下一個(gè)人孤獨(dú)看萬(wàn)家燈火的背影。

31、管發(fā)生什么，我心里只有一個(gè)你，以前是你，現(xiàn)在是你，以后仍是你。

32、其實(shí)，很多東西的逝去就一剎那，漫長(zhǎng)的生命只是讓痛苦變得無(wú)限長(zhǎng)。

33、阿珩，行經(jīng)丘商，桃花灼灼，爛漫兩岸，有女漿衣溪邊，我又想起了你。

34、可是付出的感情卻不是先扔就能扔，她即使恨他怨他，他依舊在她心里。

35、白云蒼狗，世事無(wú)常，悠悠時(shí)光看似漫長(zhǎng)，不過(guò)是白駒過(guò)隙，忽然而已。

36、漫天紅光，震驚了整個(gè)大荒，可在他眼中，只有她，而她的眼中，也只有他。

37、他以為那個(gè)笑容明朗的少年已經(jīng)死了，卻不明白，至始至終，那個(gè)少年都在。

38、我和阿珩約好了桃花樹(shù)下不見(jiàn)不散，今生我已失約兩次，此世絕不會(huì)再有第三次。

39、如果你累了，就靠在我肩膀上休息，如果你害怕了，就躲到我懷里，讓我來(lái)保護(hù)你。

40、你遲早有一天會(huì)住進(jìn)這冰冷的宮殿，但在這之前，我要你擁有這八荒六合所有的自由。

41、那個(gè)扛著一把破劍，嚼著一根青草，走的搖搖晃晃，笑得讓人嫉妒的少年徹底消失了。

42、我不能給你們?nèi)魏蜗Ｍ某兄Z，我唯一能承諾的是，我一定會(huì)站在那你們所有人的前面。

43、如果來(lái)世，我不再是高辛少昊，你不再是軒轅妭，我一定會(huì)做一個(gè)對(duì)你不離不棄的丈夫。

44、我的族人會(huì)為了我死戰(zhàn)到只剩最后一個(gè)人，我也會(huì)為了保護(hù)他們死戰(zhàn)到只剩下最后一滴血。

45、阿珩，我想你，我信你，只求你回來(lái)，只要我在你身邊，我愿意伴著那個(gè)已經(jīng)遺忘一切的你。

46、也許他怕的不是死亡，而是怕孤獨(dú)地死去。虞淵的黑暗不可怕，可怕的是被所有人遺棄的黑暗。

47、他一直以為那個(gè)笑容耀眼、熱情善良的少年早已經(jīng)消失了，卻不明白，自始至終，那個(gè)少年都在。

48、可是，再對(duì)不起，又有什么用呢？生命中永不會(huì)再有一次美麗的夕陽(yáng)，溫暖地映照著他們?nèi)齻€(gè)了。

49、他已經(jīng)拉了兩百年，這把號(hào)稱不管天上地下都能讓自己和所思之人相會(huì)的弓卻從來(lái)沒(méi)有發(fā)生作用。

50、信任的獲得很難，毀滅卻很簡(jiǎn)單，重要的不是欺騙的事情的大小，而是欺騙本身就說(shuō)明了很多問(wèn)題。

51、“西陵姑娘，救命大恩實(shí)在無(wú)以為報(bào)，就讓我以身相許吧?！奔t衣男子一臉赤誠(chéng)，青衣女子滿臉沮喪。

52、十六年養(yǎng)成桃花蠶，五年紡紗，三年織布，一年裁衣，西陵珩總共花了二十五年為蚩尤準(zhǔn)備好了衣袍。

53、阿珩對(duì)他唱著山歌，接過(guò)他的駐顏花時(shí)，是一心一意，可她傷透了心，扔還他駐顏花時(shí)，也是一心一意。

54、夕陽(yáng)西下，青山蒼茫。阿珩你依偎在少昊的懷抱中卻遺忘了我，不知道我在你看不到的陰影處想著你，愛(ài)著你。

55、她仰頭看著一樹(shù)繁花，你們年年歲歲花依舊，可會(huì)嘲笑我們這些善變的心？說(shuō)著什么山盟海誓，轉(zhuǎn)眼就拋到腦后。

56、我們?nèi)羲畠号簧皇乐粨衽家淮?，我是真心真意一生一世跟隨你，與你白頭偕老，你可愿意一生一世只有我一個(gè)妻？

57、“我是你的債主，這天下只有我才有權(quán)取你性命，不許讓其他人傷你！”“我答應(yīng)你，除了你，任何人都不能傷到我！”

58、從今而后，你我恩斷情絕，我會(huì)徹底忘記你，若我眼里還有你的影，我便剜去我的眼，若我心中還有你的人，我便毀掉我的心！

59、我們總覺(jué)得自己命長(zhǎng)，事事都不在乎，反正有的是時(shí)間，其實(shí)，很多東西的逝去就一剎那，漫長(zhǎng)的生命只是讓痛苦變得無(wú)限長(zhǎng)。yjs21.cOM

60、我若死了，把我的`尸骨隨便扔到山里，野獸自然會(huì)來(lái)打掃干凈，像從來(lái)沒(méi)存在過(guò)一樣，你也應(yīng)該立即忘記我，高高興興地繼續(xù)過(guò)你的日子。

61、你說(shuō)那不是毒藥，不會(huì)要人性命。可那是通向權(quán)利頂端的絕路，一旦踏上，就要一條道走到黑，我不想有朝一日變成無(wú)父無(wú)母無(wú)弟無(wú)妹的人。

62、妻子就是一生一世的唯一，像炎帝對(duì)炎后一樣，你能不管榮辱得失，生老病死、興衰沉浮，都和我不離不棄，生死相依，永遠(yuǎn)信任我，愛(ài)護(hù)我嗎？

63、折子戲里同束發(fā)，道是無(wú)情卻有情。亂世浮萍情難依，今朝言笑晏晏，明日后會(huì)無(wú)期。青山不老，為君白頭。前緣誤，世涼薄，孤負(fù)當(dāng)年林下意。

64、他寧可從這個(gè)懸崖跳下去粉身碎骨，寧愿血肉被母狼吃掉去養(yǎng)育小狼，也不愿毛皮被剝下，變成獵人地上的坐墊，頭顱被割下，變成獵人屋子的裝飾。

65、曾許諾，誓言隨風(fēng)破，星移斗轉(zhuǎn)，紫陌殊途，紅塵顛簸。再回首，看不見(jiàn)我，朱顏已凋落；回眸處，過(guò)往斑駁，彼岸成大漠。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，桃花樹(shù)下人難依。

66、無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜，唯一能讓我活下去的溫暖就是一遍遍回憶你，可回憶越真切，思念就越噬骨，痛苦就越錐心，原來(lái)那一次次纏綿的相擁，最后只能隔著生死遙望。

67、千年萬(wàn)年的等待，畫(huà)地為牢，將漫長(zhǎng)的光陰都凝固在了分開(kāi)時(shí)的一瞬，永遠(yuǎn)都是那個(gè)人欲走還未走時(shí)，款款談笑、殷殷叮嚀的樣子，看似傻呆，何嘗不是一種聰明呢？

68、在這個(gè)山花爛漫，鶯飛蝶舞的春天。幾百年的孤寂困惑現(xiàn)消失了。可在他剛剛明白美麗的春天該做什么時(shí)。卻無(wú)法活到下一個(gè)春天了。他唯一所能做的，就是讓她不被傷害。

69、幾百年間，他跟隨著獸群無(wú)數(shù)次奔逃，已經(jīng)看多了獵人如何捕殺他的同伴，在一次次生死掙扎間，他學(xué)會(huì)了各種各樣求生的技能，可再兇猛的老虎只要受了傷，就能被獵人擒獲。

70、晚霞溢彩，余暉瀲滟，古道桃花，數(shù)不盡風(fēng)流纏綿。箋短情長(zhǎng)，寸心難寄。相思細(xì)雨，潤(rùn)木瀟瀟。青杠木，百角藤，良辰景，醉韶光。與子共筑，與子同眠。死生契闊，與子成說(shuō)。

71、曾經(jīng)我想和你一起追尋時(shí)間一切美妙的聲音，可在你離去之后，我才明白，世上最美妙的聲音，就是你柔聲喚我“阿珩”。而現(xiàn)在，不管我多么悲傷地哭泣，都在聽(tīng)不到你一聲溫柔的輕喚。

72、我的父親坐在這里，我的母親安葬在這里，我，神農(nóng)榆罔，在父親和母親見(jiàn)證下，對(duì)天地起誓，不管發(fā)生任何事情，我都不猜忌，不懷疑蚩尤，必將終身信他，若違此諾，父母不容，天地共棄。

73、哪個(gè)少年不張狂，誰(shuí)不想和蚩尤一樣封侯拜將、縱馬山河、肆意妄為？哪個(gè)少女不懷春，誰(shuí)不想有個(gè)少昊一樣的夫婿，風(fēng)華絕代、名重天下、情深意重？哪對(duì)父母不渴望兒子青陽(yáng)一樣出息能干、恭敬孝順？

74、縱橫天地、唯己獨(dú)尊的鯤鵬第一次約略懂得了失去之苦，隱隱約約中意識(shí)到有些束縛是心甘情愿的牽絆，有些痛苦是甘之若飴的幸福。就如它可以一扇翅就飛過(guò)九天，一擺尾就游遍四海，卻沖不破蚩尤的一聲呼喚。

75、孤寂、迷惑中，他總覺(jué)得有些什么東西，就在前面的某個(gè)地方，一旦抓住他就會(huì)明白，明白它們?yōu)槭裁茨敲纯鞓?lè)，明白他自己是什么，明白春天的意義，明白自己為什么孤獨(dú)，但無(wú)論他多么用力地探爪去抓，卻總抓不住。

76、他的神力都用來(lái)對(duì)抗寒冷，前方風(fēng)雪彌漫，看不到一絲出路，少昊只能一遍遍回憶著高辛的放燈之夜，想著那些密密麻麻的燈，溫暖、壯美。每一盞燈都是被一個(gè)人點(diǎn)燃，給予了另一個(gè)人溫暖，他在守護(hù)這些燈，守護(hù)著他們的溫暖，可他的燈呢？誰(shuí)為他點(diǎn)燃過(guò)燈？誰(shuí)愿意給他一點(diǎn)溫暖？

77、她從不知道，吹奏完一首曲子要兩千多年。如果當(dāng)年的她知道，不管生命再怎么漫長(zhǎng)，不管再有多少次日落，這個(gè)世間都永不會(huì)再有那么一次美麗的日落溫柔地照拂著他們?nèi)齻€(gè)，也許，她不會(huì)那么急躁沖動(dòng)地往前跑，她會(huì)更珍惜一點(diǎn)，縱然不得不離別，她也會(huì)在夕陽(yáng)中，認(rèn)真地唱完那首歌。

78、自從相逢，你一追再追，口口聲聲，寧肯血濺衣衫，只要我眼中有你，寧肯血漫荒野，只要我心中有你。我眼里有了你，心中有了你，可你眼里、心中可曾真正有過(guò)我？我告訴你，從今而后，你我恩斷情絕，我會(huì)徹底忘記你，若我眼里還有你的影，我便剜去我的眼，若我心中還有你的人，我便毀掉我的心！

79、曾經(jīng)鮮衣怒馬的少年，已臥黃土隴中，曾經(jīng)容顏如花的少女，已是枯骨一堆，那些恩恩怨怨的悲歡離合，都只變成了街角巷尾人們打發(fā)閑暇的故事，即使最跌宕起伏的傳奇，在一年又一年的時(shí)光中，也漸漸失去了色彩，消抿于風(fēng)中。只有那山坡上的野花爛漫無(wú)主，自開(kāi)自落，自芳自華，年年歲歲、歲歲年年都絢爛繽紛。

80、西風(fēng)下、古道旁，一個(gè)少女穿著一身半新不舊的青衣，從漫天晚霞中款款走來(lái)。四野荒蕪，天地晦暗，她卻生機(jī)勃勃，猶如懸崖頂端迎風(fēng)怒放的野花。野風(fēng)拂卷起她的發(fā)絲，她的視線在道路四周掃過(guò)，落到他身上時(shí)，她展顏而笑，那一瞬，夕陽(yáng)瀲流光，晚霞熙溢彩，煙塵漫漫的古道上好似有千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)桃花次第盛開(kāi)，花色絢爛、落蕊繽紛。

81、他想把她抱到他樹(shù)頂?shù)某?，帶到他山里的洞，像那只鳥(niǎo)一樣啼唱著告訴她，他建造的巢穴是多么安全牢固，可以抵擋老鷹，可以保護(hù)她生的蛋；他想去捕捉最鮮美的兔子，奉送到她面前，把最肥嫩的胸脯咬下來(lái)給她，像那只紅狐貍一樣乞求她吃；他想圍著山澗四處撒尿，在每一棵樹(shù)、每一塊巖石上都留下自己的氣味，向所有野獸和獵人宣告這是他的領(lǐng)地，讓她在這里自由的嬉戲捕食，不允許任何人傷害她，如果有人膽敢跨入他的領(lǐng)地，威脅到她，他就會(huì)和那只白老虎一樣，與他們誓死決斗。

曾許諾讀后感【篇4】

“今世我做過(guò)最驕傲的事，是對(duì)你愛(ài)的承諾”一本《曾許諾》道出大荒時(shí)期的絕美愛(ài)戀

我從不怎么寫(xiě)讀后感，因?yàn)樽x后感太難寫(xiě)，一是要跟著作者的思路走，平平無(wú)奇，毫無(wú)自己的特色，二是我向來(lái)喜優(yōu)美語(yǔ)段，字字珠璣自然好，但是有意境的更無(wú)法媲美。然而，桐大的《曾許諾》和《曾許諾***殤》卻給了我不一樣的震撼，不濃，也不重，但卻意味深長(zhǎng)。故事很傷感，一對(duì)相愛(ài)，相親相愛(ài)，過(guò)程看似美好，結(jié)局卻注定如此悲慘。

有人說(shuō)讀桐大的書(shū)是注定的。一開(kāi)始，我不這么認(rèn)為。后來(lái)，我知道了。最后看，眼眶也會(huì)澀，喉嚨也會(huì)哽咽，不是因?yàn)閯e的，只是因?yàn)樽髡咭徊讲降?，讓人不得不?dòng)情。

桃之夭夭，灼灼其華。蚩尤死后，化作一片桃林，只為一句承諾。他曾答應(yīng)過(guò)阿珩，“今生今世，永無(wú)第三次?！彼裕v他死后，也要陪著他的傻阿珩，直至天荒地老

思念就像毒草，日復(fù)一日地啃著我，痛苦就像刀鋒，夜以繼日地割著我。

當(dāng)桃花盛開(kāi)的時(shí)候，我的思緒和痛苦無(wú)處可去，所以--

我卷起漫天的風(fēng)，漫天的沙，只聽(tīng)你的心跳。

咚咚、咚咚、咚咚

智尤死后，阿珩死后的財(cái)寶可能沒(méi)用。然而，一片癡情，青山不老，卻是你的白頭。

他們的相遇，是一種挽留他，但結(jié)果卻是一輩子，她占據(jù)了千年來(lái)唯一的心。如果還有一次相遇，阿珩不知道會(huì)不會(huì)再去挽住蚩尤的臂膀，問(wèn)：“公子，請(qǐng)問(wèn)博父國(guó)怎么走。

”縱使她知道，在她面前的就是博父國(guó)了。阿珩不知道該不該問(wèn)，我或許知道。如果有別的時(shí)候，她會(huì)問(wèn)，因?yàn)樗侵怯?，她一生的承諾。

她可以放棄她的軒轅王姬不去做，她的高辛公主不去做，他也可以放棄她的神農(nóng)總督不去做，就因?yàn)樗撬纳蛋㈢瘢撬尿坑取?/p>

“行經(jīng)丘商，桃花灼灼，爛漫兩岸，有女漿衣溪邊，我又想起了你?！彬坑冉o西陵珩的第一封在文中公開(kāi)的文書(shū)。句子不美，但卻意味深長(zhǎng)。

一個(gè)“又”字，用的恰到好處。為什么是“又”，因?yàn)楹芟?，一直都在想，所以說(shuō)是又想起了你。

你這輩子真的很愛(ài)阿珩，真的很愛(ài)她，很愛(ài)她是他的唯一，永遠(yuǎn)的唯一。

行經(jīng)丘商，桃花灼灼，爛漫兩岸，有女漿衣溪邊，我又想起了你。

如果你累了，就靠我肩膀休息。如果你害怕，躲在我懷里讓我保護(hù)你。

每年讓我見(jiàn)你一面。

我穿一輩子，你就來(lái)一輩子嗎？

我答應(yīng)你，除了你，任何人都不能傷到我！

真不知道我看上你什么？你水性楊花、膽小懦弱、自私狠心，可我竟然還是忘不掉你。

藤生樹(shù)死纏到死，藤死樹(shù)生死也纏！

你愿意給我一顆真心嗎？

只要你愿意真誠(chéng)地對(duì)待我，沒(méi)關(guān)系，世界上所有的困難都會(huì)退卻的！

我們到家了。

這些話是智尤對(duì)阿珩的承諾，也是阿珩對(duì)智尤的承諾。

阿珩失憶后，智尤想盡一切辦法幫助他恢復(fù)記憶，盡管阿珩不記得他

你不是要重新開(kāi)始嗎？我們就重新開(kāi)始！

你若是魔，我就陪你一起化魔。

不管發(fā)生什么，你都不用害怕，我永遠(yuǎn)在你身后，誰(shuí)若欺負(fù)了你，你叫一聲“蚩尤”，我就立即沖上去，咬死他！

聽(tīng)到它的聲音了嗎？它說(shuō)想你了。

阿珩，我們又回家了。

我現(xiàn)在回來(lái)了，不管遇到什么困難，我都會(huì)接受的。

蚩尤在阿珩不記得他的情況下依舊癡情依舊。

阿珩真的很幸福，很幸福。因?yàn)樗龕?ài)的男人是蚩尤。

藤生樹(shù)死纏到死，藤死樹(shù)生死也纏！

阿珩對(duì)蚩尤的承諾。一輩子的承諾，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)

真的，這本**很好，很好。

曾許諾讀后感【篇5】

中考后，爸爸送給我一本《鋼鐵是怎樣煉成的》。從此我就開(kāi)始喜歡上讀小說(shuō)。但是我讀小說(shuō)都是只注重情節(jié)，書(shū)中的辭藻、寫(xiě)作的手法被我一概忽略。我這種不求甚解的讀書(shū)方式對(duì)我的語(yǔ)文學(xué)習(xí)也沒(méi)有起到任何幫助。再加上本人天生語(yǔ)言表達(dá)能力稍軟，故而對(duì)說(shuō)話、寫(xiě)作十分心虛，頭疼。上學(xué)時(shí)語(yǔ)文成績(jī)時(shí)高時(shí)低，最高在班中也是平均水平而已。甚至在上小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候，在語(yǔ)文閱讀專項(xiàng)考試中還考過(guò)不及格。

上學(xué)時(shí)，我就一直認(rèn)為語(yǔ)文沒(méi)什么用，不用學(xué)我照樣不是能說(shuō)話會(huì)寫(xiě)字嗎。但是上班以后，越發(fā)覺(jué)得文字是一門(mén)藝術(shù)，比起數(shù)理化要重要得多。寫(xiě)得一手好字、能說(shuō)會(huì)道、寫(xiě)作辭藻華美都是我望眼欲穿的能力。何以引起我這種想法？是因?yàn)榭葱侣?、電視劇中有所作為的人都具備這些能力；是在第一份工作中寫(xiě)會(huì)議紀(jì)要，總是被領(lǐng)導(dǎo)要求再改；是和人在溝通中總覺(jué)得很難讓人理解；最重要的是讀了桐華老師的《曾許諾》中那些華麗的辭藻、各種人物的內(nèi)心描寫(xiě)以及跌宕起伏的故事情節(jié)。高中時(shí)就讀了《步步驚心》，由于以前的閱讀方式，當(dāng)時(shí)也只覺(jué)得故事真是引人入勝，再無(wú)他想。

說(shuō)到《曾許諾》，我真的是感受頗多。隨著年齡的增長(zhǎng)，生活將純美的思想感情擠到了心臟的角落中，每天都只是想著工作掙錢(qián)。是朋友的一句話讓我又拿起書(shū)籍，她說(shuō)的大概意思是如果不讀書(shū)的話會(huì)很快迷失自我?！对S諾》中的愛(ài)情是純美、絕世的。阿珩對(duì)蚩尤的信任、愛(ài)他的勇氣讓人佩服，也讓本性多疑的蚩尤徹底學(xué)會(huì)相信他人。而在戰(zhàn)火中，兩個(gè)人屬于完全對(duì)立的國(guó)家卻能永不變心地愛(ài)著對(duì)方。在阿珩深陷即將會(huì)成為火海的洵山，蚩尤能不顧背上背叛神農(nóng)國(guó)的罪名，毫不猶豫、正大光明地救她。這種坦蕩的胸懷和為心愛(ài)的人不顧一切的勇氣應(yīng)該只存在于書(shū)中。

書(shū)中對(duì)軒轅黃帝在神農(nóng)和軒轅兩國(guó)第一次阪泉之戰(zhàn)所設(shè)的計(jì)謀通過(guò)少昊闡述呈現(xiàn)，看到少昊破解黃帝陰謀之時(shí)，心中很是驚嘆。不光是驚嘆黃帝原來(lái)是如此計(jì)劃的，更是驚嘆言情小說(shuō)中還有如此激蕩人心、大氣磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)。這也驗(yàn)證了桐華老師的非比尋常，她筆下的愛(ài)情就不只是細(xì)膩動(dòng)人的，更是純美大氣的。

曾許諾讀后感【篇6】

上學(xué)時(shí)，我就一直認(rèn)為語(yǔ)文沒(méi)什么用，不用學(xué)我照樣不是能說(shuō)話會(huì)寫(xiě)字嗎。但是上班以后，越發(fā)覺(jué)得文字是一門(mén)藝術(shù)，比起數(shù)理化要重要得多。寫(xiě)得一手好字、能說(shuō)會(huì)道、寫(xiě)作辭藻華美都是我望眼欲穿的能力。何以引起我這種想法？是因?yàn)榭葱侣?、電視劇中有所作為的人都具備這些能力；是在第一份工作中寫(xiě)會(huì)議紀(jì)要，總是被領(lǐng)導(dǎo)要求再改；是和人在溝通中總覺(jué)得很難讓人理解；最重要的是讀了桐華老師的《曾許諾》中那些華麗的辭藻、各種人物的內(nèi)心描寫(xiě)以及跌宕起伏的故事情節(jié)。高中時(shí)就讀了《步步驚心》，由于以前的閱讀方式，當(dāng)時(shí)也只覺(jué)得故事真是引人入勝，再無(wú)他想。

說(shuō)到《曾許諾》，我真的是感受頗多。隨著年齡的增長(zhǎng)，生活將純美的思想感情擠到了心臟的角落中，每天都只是想著工作掙錢(qián)。是朋友的一句話讓我又拿起書(shū)籍，她說(shuō)的大概意思是如果不讀書(shū)的話會(huì)很快迷失自我?！对S諾》中的愛(ài)情是純美、絕世的。阿珩對(duì)蚩尤的信任、愛(ài)他的勇氣讓人佩服，也讓本性多疑的蚩尤徹底學(xué)會(huì)相信他人。而在戰(zhàn)火中，兩個(gè)人屬于完全對(duì)立的國(guó)家卻能永不變心地愛(ài)著對(duì)方。在阿珩深陷即將會(huì)成為火海的洵山，蚩尤能不顧背上背叛神農(nóng)國(guó)的罪名，毫不猶豫、正大光明地救她。這種坦蕩的胸懷和為心愛(ài)的人不顧一切的勇氣應(yīng)該只存在于書(shū)中。

書(shū)中對(duì)軒轅黃帝在神農(nóng)和軒轅兩國(guó)第一次阪泉之戰(zhàn)所設(shè)的計(jì)謀通過(guò)少昊闡述呈現(xiàn)，看到少昊破解黃帝陰謀之時(shí)，心中很是驚嘆。不光是驚嘆黃帝原來(lái)是如此計(jì)劃的，更是驚嘆言情小說(shuō)中還有如此激蕩人心、大氣磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)。這也驗(yàn)證了桐華老師的非比尋常，她筆下的愛(ài)情就不只是細(xì)膩動(dòng)人的，更是純美大氣的。

曾許諾讀后感【篇7】

時(shí)間悄悄走過(guò)，我們都很“忙”

夜?jié)u漸暗了下，迷人的霓虹燈五光十色把這喧鬧的城市裝點(diǎn)的更佳的迷人，使每個(gè)人不由自主的說(shuō)上一句：“城市真好，真美”，穿過(guò)繁忙的馬路，走過(guò)喧嘩的街道，演繹著平凡不能再平凡的打工生活，找工作——辭職——迷茫——再找工作，租房——退房——再租房，

四五年的打工生活讓我有些身心俱疲，望著這陌生的城市，陌生的街道，陌生的人群，最終領(lǐng)悟到了兩個(gè)字——無(wú)奈，走過(guò)大街小巷，穿過(guò)一棟又一棟的高樓，

每個(gè)人都在為自己的事情奔波著，忙碌著，忙，也理所當(dāng)然的成為了我們長(zhǎng)掛嘴邊的一個(gè)字，常常問(wèn)自己我們真的很忙嗎？一點(diǎn)時(shí)間都沒(méi)有嗎？難道比地主時(shí)期的人們還忙嗎？沒(méi)有吧！那我們的時(shí)間都去哪里了？

我們的時(shí)間被那千篇 一律的肥皂劇占據(jù)了，我們的`時(shí)間被那比誰(shuí)都取代不了的手機(jī)占據(jù)了，我們的時(shí)間被那各種各樣的游戲占據(jù)了，我們的時(shí)間被那虛擬充滿想象的網(wǎng)絡(luò)給占據(jù)了，我們當(dāng)然很“忙”，

我們?cè)诿@些的所謂的“正事”時(shí)，我們是否真正的有想過(guò)忽略我們不應(yīng)該忽略的人，忘記了真正應(yīng)該做的事，有多久沒(méi)有陪身邊的她〔她〕出去走走了，有多久沒(méi)有給我們的朋友親戚打電話了。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，同在異鄉(xiāng)的游子，最牽掛，最惦記你的還是家里的雙老和自己親戚，朋友。網(wǎng)絡(luò)，手機(jī)，游戲，肥皂劇都給不了我們溫馨，也給不了我們親情，更給不了我們友情，

人總是走在得與失的邊緣，活在欲望的漩渦中不能自拔，真正的知足常樂(lè)又有幾個(gè)人能做到，還是敷衍地安慰著自己被現(xiàn)實(shí)摩擦得血肉模糊的傷痕，因?yàn)橛辛擞屛覀冇辛松线M(jìn)心，同時(shí)因?yàn)橛辛擞沧屛覀儌劾劾?，身心俱疲。得到了蘋(píng)果4s是不是想蘋(píng)果5-6……，賺到1萬(wàn)是否想賺10萬(wàn)，100萬(wàn)，人心不足蛇吞象。

在這紛紛擾擾的社會(huì)中，我們也只能珍惜屬于自己的，遺忘已經(jīng)失去的，拿穩(wěn)自己手中的……！

曾許諾讀后感【篇8】

在對(duì)別人做出承諾的時(shí)候，一定要求實(shí)，講真話，做得到再說(shuō)，如果在承諾與交付的結(jié)合處畫(huà)一條水平線的話，那么我們對(duì)別人做出的承諾應(yīng)該低于這道線，而交付給人的結(jié)果則要高出這道線。因?yàn)樽龅降?，永遠(yuǎn)比豪言壯語(yǔ)更有力量。

1999年冬，深夜，北大資源賓館，Robin正帶著幾個(gè)工程師趕項(xiàng)目。手機(jī)驟然響起，一位美國(guó)投資人打來(lái)電話。寒暄幾句后，對(duì)方突然問(wèn)：“Robin，這個(gè)項(xiàng)目要多久可以完成？”

“6個(gè)月。”Robin回答。

對(duì)方停頓了一會(huì)兒，似乎對(duì)這個(gè)回答不是很滿意，接著又問(wèn)：“4個(gè)月行嗎？如果可以，我們給你追加50%的投資?！?/p>

剛創(chuàng)業(yè)，公司需要很多資金來(lái)購(gòu)買設(shè)備、找到最優(yōu)秀的人才，有了更多的投資，能多做很多事，但Robin拒絕了：“對(duì)不起，我們做不了?！?/p>

他的理由是，推出一個(gè)有把握的產(chǎn)品，時(shí)間是6個(gè)月，減少兩個(gè)月，不是沒(méi)有可能做出來(lái)，但質(zhì)量會(huì)打折，他不能冒險(xiǎn)。

對(duì)方是幾分鐘的沉默，突然，一陣開(kāi)懷大笑，對(duì)Robin說(shuō)：“對(duì)您誠(chéng)實(shí)的拒絕，我感到非常滿意，因?yàn)檫@反映出您是一個(gè)很真實(shí)和穩(wěn)重的人，把錢(qián)投給您這樣的人，我們很放心?！?/p>

事實(shí)證明了這位投資人的判斷――由于誠(chéng)實(shí)守信質(zhì)量可靠，百度在短短三年之內(nèi)，從一個(gè)小網(wǎng)絡(luò)公司成長(zhǎng)為了全球最大的中文搜索引擎公司。隨著百度的上市和迅猛發(fā)展，短短幾年，這位投資人的投資獲了上千倍的回報(bào)，創(chuàng)下了全球私募基金在亞洲有史以來(lái)投資回報(bào)的最高紀(jì)錄。

《史記?季布欒列傳》云：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！爆F(xiàn)在，Robin給出了最新注腳。

小楊是百度商業(yè)應(yīng)用產(chǎn)品市場(chǎng)部一個(gè)剛?cè)肼毑痪玫腜M(產(chǎn)品經(jīng)理)，他所負(fù)責(zé)的工作與老百度人小王接口。他注意到，小王發(fā)出的每封郵件的最后，總會(huì)附著這樣一句簽名：“凡答應(yīng)，必做到，

”他覺(jué)得這句話真棒，不由得也對(duì)小王肅然起敬，決心將“凡答應(yīng)，必做到”作為自己的座右銘去努力實(shí)現(xiàn)。

可是慢慢地，小楊開(kāi)始感到力不從心起來(lái)。PM是一個(gè)聯(lián)系各部門(mén)、每天要與許多人產(chǎn)生內(nèi)部供需關(guān)系的樞紐，隨著工作的逐漸深入，他感到自己越來(lái)越累，為了兌現(xiàn)所有承諾，耗盡了全部精力最后弄得什么事情都做不完美，整天疲于奔命還處處難以讓人滿意。

小王聽(tīng)小楊訴說(shuō)完他的苦惱就笑了：“‘凡答應(yīng)，必做到’這句話是提醒我自己和每個(gè)看到的人，要對(duì)自己答應(yīng)的事情負(fù)責(zé)，所以不要輕易承諾別人。你的問(wèn)題正是出在‘凡’這個(gè)字上面了，‘凡’并不是要對(duì)所有事情都一味地答應(yīng)、承諾，而只對(duì)你認(rèn)為必須做到，自己也有能力做到的事才答應(yīng)?！闭f(shuō)到這里，小王突然想起什么，話鋒一轉(zhuǎn)，“對(duì)了，我這句話來(lái)自于Robin說(shuō)過(guò)的一句‘ 少許諾，多兌現(xiàn)’，這下你明白了吧？如果在一個(gè)時(shí)間段里承諾完成多項(xiàng)工作，或是超出個(gè)人的能力去隨意承諾，你就算有三頭六臂也完不成啊。所以說(shuō)，要分三步走――先做判斷，再謹(jǐn)慎承諾，最后才是全力完成。”

小楊恍然大悟。此后，在工作中每遇到一件事，都去仔細(xì)思考，培養(yǎng)自己的判斷力，分清工作的輕重緩急，抓住重點(diǎn)，合理安排，既勇于做出承諾，也懂得如何說(shuō)不。

不到半年，工作走上了正軌，每件承諾下來(lái)的事都非常出色地按時(shí)交付，不僅自己的工作業(yè)績(jī)明顯，也得到了所有合作部門(mén)同事肯定的評(píng)價(jià)。

“少許諾，多兌現(xiàn)”這6個(gè)字幾乎是個(gè)人修為中最為重要的基礎(chǔ)。個(gè)人想成就事業(yè)，抑或公司想贏得尊敬，都要靠這一立身之本。

據(jù)說(shuō)，企業(yè)領(lǐng) 怕的是先拍腦袋，沖動(dòng)之間做出決定；再拍胸脯，夸下?？诘亟o出承諾；最后發(fā)生了問(wèn)題，就只有拍大腿的份了。“少許諾，多兌現(xiàn)”，會(huì)幫助我們成為一名可靠的員工，以及值得信賴的管理者和合作伙伴。

曾許諾讀后感【篇9】

內(nèi)容簡(jiǎn)介：在上古時(shí)代，感情最原始最純粹，斗爭(zhēng)最原始最殘酷，人心最原始最直接，為了自己神族的利益，為了父母的期盼，為了朋友的幸福，他們每個(gè)人都需要妥協(xié)，需要爭(zhēng)取，需要明爭(zhēng)暗斗，他們無(wú)法輕易許諾，也不一定能實(shí)現(xiàn)承諾，然而每個(gè)人內(nèi)心那最寶貴最柔軟的部分，都是給最愛(ài)的人的諾言。桐華回歸古言最強(qiáng)音，將愛(ài)寫(xiě)到極致！《步步驚心》《云中歌》后再現(xiàn)浩大恩怨、糾結(jié)愛(ài)恨！《曾許諾》，“山經(jīng)海紀(jì)”書(shū)系第一部，古言天后桐華回歸力作，全新演繹經(jīng)典巨著《山海經(jīng)》。

曾許諾的讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友： 這個(gè)故事，從《青山依舊》到《天籟傳奇·桃花策》，再到現(xiàn)在的《曾許諾》，我是一步一步追著看過(guò)來(lái)的。最初版本里俏皮爽朗的阿珩、桀驁不馴的蚩尤、風(fēng)神俊秀的少昊，當(dāng)時(shí)就令我著迷，期待著桐姐姐能用文字將《山海經(jīng)》里精彩浩大的畫(huà)卷一一呈現(xiàn)在我們面前。一個(gè)故事，三個(gè)版本，刪了改，改了刪，桐姐姐的用心也讓我們體會(huì)得到。《曾許諾》故事本身，細(xì)細(xì)品完試讀部分后，我看到了一個(gè)與之前兩個(gè)版本色調(diào)很不一樣的故事，即對(duì)幾大主角的著墨更集中、更直接，故事脈絡(luò)、人物關(guān)系也更清晰。不過(guò)，我個(gè)人由于很喜歡第一版本里的“白悠”，至今仍念念不忘。不過(guò)那個(gè)嬌俏勇敢的阿珩，那個(gè)恣意天下的蚩尤，那個(gè)山澗清泉般的少昊，依然還在，不同的是，他們背負(fù)的牽絆更加明顯，糾葛的利益也更加復(fù)雜，如何化解，就要看桐姐姐的生花妙筆了。

曾許諾的讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：曾許諾里的愛(ài)情不再是兒女情長(zhǎng)小情小愛(ài)，而是立足于國(guó)仇家很，民族恩怨之愛(ài)，蕩氣回腸。而上古時(shí)代，三大神族三分天下，戰(zhàn)爭(zhēng)戲是其中重要的部分。全文大大小小戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面不下百場(chǎng)，人神妖各種形象近千，桐華做到每場(chǎng)都精彩，每場(chǎng)不一樣，體現(xiàn)了其強(qiáng)勁的筆力。能夠?qū)号殚L(zhǎng)和陽(yáng)剛結(jié)合如此完美，當(dāng)代作家唯桐華一人。

曾許諾讀后感【篇10】

中考后，爸爸送給我一本《鋼鐵是怎樣煉成的》。從此我就開(kāi)始喜歡上讀小說(shuō)。但是我讀小說(shuō)都是只注重情節(jié)，書(shū)中的辭藻、寫(xiě)作的手法被我一概忽略。我這種不求甚解的讀書(shū)方式對(duì)我的語(yǔ)文學(xué)習(xí)也沒(méi)有起到任何幫助。再加上本人天生語(yǔ)言表達(dá)能力稍軟，故而對(duì)說(shuō)話、寫(xiě)作十分心虛，頭疼。上學(xué)時(shí)語(yǔ)文成績(jī)時(shí)高時(shí)低，最高在班中也是平均水平而已。甚至在上小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候，在語(yǔ)文閱讀專項(xiàng)考試中還考過(guò)不及格。

上學(xué)時(shí)，我就一直認(rèn)為語(yǔ)文沒(méi)什么用，不用學(xué)我照樣不是能說(shuō)話會(huì)寫(xiě)字嗎。但是上班以后，越發(fā)覺(jué)得文字是一門(mén)藝術(shù)，比起數(shù)理化要重要得多。寫(xiě)得一手好字、能說(shuō)會(huì)道、寫(xiě)作辭藻華美都是我望眼欲穿的能力。何以引起我這種想法？是因?yàn)榭葱侣劇㈦娨晞≈杏兴鳛榈娜硕季邆溥@些能力；是在第一份工作中寫(xiě)會(huì)議紀(jì)要，總是被領(lǐng)導(dǎo)要求再改；是和人在溝通中總覺(jué)得很難讓人理解；最重要的是讀了桐華老師的《曾許諾》中那些華麗的辭藻、各種人物的內(nèi)心描寫(xiě)以及跌宕起伏的'故事情節(jié)。高中時(shí)就讀了《步步驚心》，由于以前的閱讀方式，當(dāng)時(shí)也只覺(jué)得故事真是引人入勝，再無(wú)他想。

說(shuō)到《曾許諾》，我真的是感受頗多。隨著年齡的增長(zhǎng)，生活將純美的思想感情擠到了心臟的角落中，每天都只是想著工作掙錢(qián)。是朋友的一句話讓我又拿起書(shū)籍，她說(shuō)的大概意思是如果不讀書(shū)的話會(huì)很快迷失自我?！对S諾》中的愛(ài)情是純美、絕世的。阿珩對(duì)蚩尤的信任、愛(ài)他的勇氣讓人佩服，也讓本性多疑的蚩尤徹底學(xué)會(huì)相信他人。而在戰(zhàn)火中，兩個(gè)人屬于完全對(duì)立的國(guó)家卻能永不變心地愛(ài)著對(duì)方。在阿珩深陷即將會(huì)成為火海的洵山，蚩尤能不顧背上背叛神農(nóng)國(guó)的罪名，毫不猶豫、正大光明地救她。這種坦蕩的胸懷和為心愛(ài)的人不顧一切的勇氣應(yīng)該只存在于書(shū)中。

書(shū)中對(duì)軒轅黃帝在神農(nóng)和軒轅兩國(guó)第一次阪泉之戰(zhàn)所設(shè)的計(jì)謀通過(guò)少昊闡述呈現(xiàn)，看到少昊破解黃帝陰謀之時(shí)，心中很是驚嘆。不光是驚嘆黃帝原來(lái)是如此計(jì)劃的，更是驚嘆言情小說(shuō)中還有如此激蕩人心、大氣磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)。這也驗(yàn)證了桐華老師的非比尋常，她筆下的愛(ài)情就不只是細(xì)膩動(dòng)人的，更是純美大氣的。

曾許諾讀后感【篇11】

內(nèi)容簡(jiǎn)介：《曾許諾》系列完美終結(jié)篇，諾言為誰(shuí)而許，愛(ài)，因誰(shuí)而殤！延續(xù)上冊(cè)熱銷狂潮，“山經(jīng)海紀(jì)”書(shū)系第一部《曾許諾》系列終結(jié)篇——《曾許諾?殤》傾情面世。信任與誤解，熱愛(ài)與仇恨，數(shù)千年的恩怨緣起，將一一揭曉，英雄兒女，愛(ài)恨糾纏，戰(zhàn)場(chǎng)征伐，蕩氣回腸，極致上演。兩百年，許多人、事已被遺忘，曾經(jīng)的愛(ài)恨情仇也成了傳說(shuō)，卻也有人堅(jiān)守著回憶不肯忘記。阿珩死后兩百年，日出之地湯谷出現(xiàn)了一顆魔珠，這顆魔珠，竟是阿珩的化身。青陽(yáng)將魔珠帶回軒轅，試圖喚醒它，卻發(fā)現(xiàn)魔珠擁有吞噬血脈至親靈力的力量，黃帝大怒之下布下滅魔陣，要?dú)У裟е椤ｒ坑炔活櫺悦?，闖入滅魔陣救出了阿珩，然而復(fù)生的阿珩，卻不再記得過(guò)往。在試圖喚醒阿珩記憶的過(guò)程中，阿珩卻對(duì)他再?zèng)]有信任，而少昊也對(duì)當(dāng)初與阿珩定下的假夫妻盟約感到后悔。在諾奈與云桑之間，出現(xiàn)了一個(gè)叫泣女的侍女，在諾奈身邊默默守候。

曾許諾·殤的讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：2011年最暢銷言情大作《曾許諾》完美大結(jié)局，《曾許諾?殤》2月上市，立即引發(fā)暢銷熱浪，短短20天，銷量突破100000冊(cè)，成為今年至今最暢銷言情大作?！对S諾?殤》作為《曾許諾》的完美大結(jié)局，篇章更宏大，結(jié)構(gòu)更精湛，內(nèi)容更豐富，文筆更流暢，勢(shì)必延續(xù)《曾許諾》的暢銷勢(shì)頭。《曾許諾?殤》作為本部終結(jié)篇，將上部所有沒(méi)有解開(kāi)的人物宿命集中展現(xiàn)，家與國(guó)的羈絆，親人之間的相互仇恨，種族之間宏大慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，將《曾許諾·殤》內(nèi)容無(wú)限升級(jí)。

曾許諾·殤的讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：二百年，于人類，已經(jīng)是幾碗孟婆湯，幾個(gè)輪回；于神，卻是一日日，一夜夜的折磨與思念。所以，當(dāng)她重生后，拼著自己的性命，他也要將她喚醒；放下了所有的憂慮，他向她許下諾言。可是，他仍然是神農(nóng)蚩尤，他是高辛少昊，她是軒轅妭。他有著炎帝臨終前的誓言，有著一起出生入死的兄弟們的寄托；他有著對(duì)高辛百姓們的守候；她有著雄心勃勃的父王，難以割舍的母親與兄長(zhǎng)。他們永遠(yuǎn)不可能，像普通百姓一樣，安安穩(wěn)穩(wěn)的過(guò)一輩子，攜子手，共白頭。誰(shuí)也不知道幾千年前的那場(chǎng)大戰(zhàn)究竟是怎樣的慘烈。紅衣戰(zhàn)神蚩尤與金甲霸主黃帝。蚩尤節(jié)節(jié)勝利，黃帝節(jié)節(jié)潰敗，死傷無(wú)數(shù)，山河失色，形勢(shì)卻在黃帝把自己的女兒妭喚來(lái)之后，驚天逆轉(zhuǎn)。蚩尤被殺死，分尸，血染楓林；黃帝一統(tǒng)天下，成了中華民族正統(tǒng)祖先；妭神力盡失，再也回不到天上，成了被人唾棄又懼怕的旱魃。在這場(chǎng)大戰(zhàn)中，他們都扮演著怎樣的角色？祝融，共工，后土，少昊，青陽(yáng)，昌意，王母，嫘祖……讓我們一起期待《曾許諾殤》，與這些名字一起遨游在那遠(yuǎn)古而神秘的山與海。

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曾國(guó)藩傳讀后感錦集

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曾國(guó)藩傳讀后感(篇1)

今天終于看完了度陰山寫(xiě)的《曾國(guó)藩傳》，初次了解曾國(guó)藩這個(gè)人，是無(wú)意間看了羅振宇的《羅輯思維》里的一期節(jié)目，提到了他，當(dāng)時(shí)說(shuō)了曾國(guó)藩兒時(shí)背書(shū)，小偷入門(mén)偷盜的故事，這么笨的人后來(lái)成為了半個(gè)圣人，晚清中興四大名臣之一，勾起了我對(duì)他的興趣。

于是開(kāi)始關(guān)注他，但遲遲沒(méi)有行動(dòng)。在團(tuán)委實(shí)習(xí)時(shí)，借了一本講他傳記的書(shū)，但是你看幾頁(yè)因?yàn)橐F(tuán)省委實(shí)習(xí)就還了。再后來(lái)去支教，在初二的歷史教科書(shū)上“太平天國(guó)”、“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”都提到了他，我覺(jué)得他真的很厲害，歷史對(duì)他的評(píng)價(jià)是：對(duì)清朝有再造之恩。剛好那段時(shí)間超愛(ài)看書(shū)。所以后來(lái)下定決心花了100多大洋買了《曾國(guó)藩全集》，看了幾頁(yè)又停下來(lái)了…因?yàn)槿前牍盼目雌鹛珶X了…再到后來(lái)買了kindle，下載了度陰山寫(xiě)的《又笨又慢平天下—曾國(guó)藩》。不記得從哪天開(kāi)始看的，反正到今天終于看完了，也算是系統(tǒng)的了解了曾國(guó)藩這個(gè)人的一生了。其實(shí)，當(dāng)你開(kāi)始關(guān)注一個(gè)人的時(shí)候，你就覺(jué)得生活里到處都是他…

看完全書(shū)，他并沒(méi)有我想的那么完美，他有他的缺點(diǎn)，但是很真實(shí)。曾國(guó)藩天資笨拙，但是為人正直、信念堅(jiān)定，運(yùn)氣也不錯(cuò)。正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，我對(duì)他非常感興趣。因?yàn)槲矣X(jué)得和他很像，但是他遇到的挫折比我要多。他考試考了八、九次才考上，甚至連秀才都算不上，但是遇到了人生中的第一個(gè)貴人：穆彰阿。是曾國(guó)藩從政生涯的起點(diǎn)。曾國(guó)藩在京城做官時(shí)并不招人喜歡，因?yàn)闉槿颂幨肋^(guò)于刻板。

他人生的第二次轉(zhuǎn)折應(yīng)該是他的父親過(guò)世，應(yīng)清政府的邀請(qǐng)，再次重新出山，組建了湘軍，后來(lái)成為滅掉太平天國(guó)的中堅(jiān)力量。他這次出山之后，大改自己以前的脾氣，堅(jiān)定了“不為圣人，便為禽獸”的信念，嚴(yán)格的要求自己，后來(lái)還提拔了左宗棠、李鴻章。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)14年的斗爭(zhēng)，終于滅掉太平天國(guó)。但當(dāng)時(shí)的清政府已經(jīng)千瘡百孔，慈禧也擔(dān)心他會(huì)造反，然而此時(shí)曾國(guó)藩卻信用了蘇軾和王安石的一句話：“倚天照海花無(wú)數(shù)，流水高山心自知”，這樣淡泊的話進(jìn)行回應(yīng)以及表示他作為儒家學(xué)派的忠心，隨后棄武從文，解散湘軍。

曾國(guó)藩一生的輝煌就是組建了湘軍，最大的遺憾就是解散湘軍。當(dāng)時(shí)曾國(guó)藩為了自保，解散湘軍，誰(shuí)料到之后還有捻軍、天津教案…他的晚年并不完美，甚至可以說(shuō)他是帶著遺憾離開(kāi)這個(gè)世界的…但是他的一生將誠(chéng)字貫徹到底，修身齊家治國(guó)平天下，他是做到了的?！安恍艜?shū)，只信命”，也許是他晚年的哀嘆吧…

有人說(shuō)，做官要學(xué)曾國(guó)藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖。讀完全書(shū)，我覺(jué)得曾國(guó)藩官場(chǎng)成功有四點(diǎn)：一是貴人相助、二是義無(wú)反顧的堅(jiān)持、三是識(shí)大局懂得功成身退、四是會(huì)帶人無(wú)論是家人還是士兵?！皹?shù)大招風(fēng)”，是我從他和慈禧、咸豐的相處中看到的，權(quán)利和利益的沖突…

這本書(shū)值得學(xué)習(xí)的很多，我們不曾身居高位，也沒(méi)有涉及權(quán)貴。所以，唯一能做的就是向曾國(guó)藩一樣，踏踏實(shí)實(shí)的做好每一件事，堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持，養(yǎng)成好的習(xí)慣、修身、克己、齊家......

曾國(guó)藩傳讀后感(篇2)

曾國(guó)藩是晚清中興名臣，其文治武功、作風(fēng)修養(yǎng)為后人敬仰稱道。聽(tīng)了很多關(guān)于曾國(guó)藩的講座和電影，我被他不屈不撓、百折不撓的精神深深打動(dòng)。讀《曾國(guó)藩傳》后，對(duì)其的人生經(jīng)歷和精神世界有了更加深入的了解，其志存高遠(yuǎn)、堅(jiān)忍不拔、勤奮守拙、謙和內(nèi)斂、清正廉潔的人格魅力，非常人所能及。

嚴(yán)以律己，日三省吾身。曾國(guó)藩對(duì)日常個(gè)人行為修養(yǎng)的反省，除朋友、同僚、下屬監(jiān)督之外，主要是靠寫(xiě)日記和自省來(lái)進(jìn)行強(qiáng)化。一天，他在日記中寫(xiě)道，“早上起來(lái)想起昨天晚上做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到別人得了好處，心里很羨慕”。

于是他就開(kāi)始進(jìn)行自我批判，“每天講要按照圣人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，但是靈魂深處卻那么羨慕金錢(qián)，這很卑鄙”。下午，他去朋友家做客，知道朋友得到了很多好處，他非常羨慕?；貋?lái)后，他又在日記中寫(xiě)道，“上午剛剛進(jìn)行了自我批評(píng)，下午又犯這個(gè)毛病，真可謂下流”。

他早期不成功得志業(yè)生涯給了他一個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。他充分利用這個(gè)機(jī)會(huì)，發(fā)憤苦讀先輩大家之作，讀治理國(guó)家的實(shí)用之學(xué)，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)“不貪財(cái)，不茍取”信念，為做大事做好了準(zhǔn)備。

盡忠直言、忠于職守。咸豐皇帝曾假裝擺姿勢(shì)，并要求**給皇帝提建議。 曾國(guó)藩認(rèn)真寫(xiě)紀(jì)念詞，指出咸豐的三個(gè)缺陷

一、小事精明，大事糊涂。

二、只喜歡搞表面文章，表里不一。

三、剛愎自用，出爾反爾。咸豐看到紀(jì)念館，氣得差點(diǎn)砍掉曾國(guó)藩的頭。曾國(guó)藩窮極一生、殫精竭慮致力于傳統(tǒng)文化的維持，致力于清**這座搖搖欲墜的大廈的維系。

當(dāng)時(shí)的社會(huì)兩極分化、百姓窮困潦倒、國(guó)家內(nèi)憂外患、列強(qiáng)虎視眈眈，他深知朝廷已病入膏肓，卻不忍心看到其土崩瓦解的那一天，遂感慨道“我日夜望早死”。曾自知無(wú)力挽回國(guó)家與民族的厄運(yùn)，明知不可為而為之，為延續(xù)清**的統(tǒng)治可謂鞠躬盡瘁，赤膽忠心。

忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、無(wú)欲無(wú)求。太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中，曾國(guó)藩?jiǎng)偕贁《唷＞父蹜?zhàn)敗，湖口戰(zhàn)敗，祁門(mén)被困，士兵四散，裝備被繳獲，曾國(guó)藩鋌而走險(xiǎn)，悲憤交加，三人自殺獲救。

卻能屢敗屢戰(zhàn)，百折不撓，重整旗鼓，最后功成名就。“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，即生時(shí)不忘地獄。坦坦蕩蕩，雖逆境亦暢天懷”，這便是他擔(dān)當(dāng)精神的寫(xiě)照。

曾國(guó)藩的內(nèi)修以死如鐵，殺成仁，無(wú)畏，無(wú)欲，無(wú)求。

廉潔自律，以身作則。曾國(guó)藩入仕之初，便以“廉”律己，立誓“不靠做官發(fā)財(cái)，以遺后人”，并以此為律終身奉行。一本書(shū)曾這樣描述曾國(guó)藩：

“清儉如寒素，廉俸盡充官中用，未嘗置屋一廛，田一區(qū)?！睘楣倭疂嵶月桑陨碜鲃t，要求出行無(wú)須下屬迎送、辦席，力戒**吃喝，能省則省。以侍郎身份回湖南老家，不帶仆人，一如寒素書(shū)生之舊。

后成為湘軍統(tǒng)帥，仍堅(jiān)守勤儉之風(fēng)，未聞其侵吞軍餉以自肥，或肥其親族之事。

廉潔從政，嚴(yán)懲腐敗。曾國(guó)藩認(rèn)為，要廉潔從政，嚴(yán)懲腐敗。他曾制定《勸誡淺語(yǔ)十六》、《直隸清訟事宜十條》、《直隸清訟限期功過(guò)章程》，嚴(yán)格約束下屬及幕僚，痛下狠手整治各級(jí)**惰于公事、拖沓敷衍的不良風(fēng)氣。

1869年，他一年有19個(gè)人，他在處理這個(gè)問(wèn)題上從不手軟。他認(rèn)為，吏治腐敗讓人心變壞，由于**欲壑難填，必然剝削和壓迫，因而引起民變。要從根本上改變民變四起的現(xiàn)狀，僅僅憑借軍事鎮(zhèn)壓，只能是治標(biāo);必須從整飭吏治入手，才能喚回民心，才能緩和日益激化的階級(jí)矛盾，達(dá)到治本的目的。

一生極力倡導(dǎo)“若不從吏治人心痛下功夫，滌腸蕩胃，斷無(wú)挽回之理”。

以史為鑒，可以知興衰；以人為鑒，可以明自我。作為一名煤礦安全監(jiān)察人員，作為一名黨員干部，我們?cè)诿旱V安全監(jiān)察工作中遇到了許多困難和挑戰(zhàn)。比如工作責(zé)任大，手段少，力量小；地方**及監(jiān)管部門(mén)在工作的配合、支持力度不夠，比起曾國(guó)藩崎嶇坎坷的創(chuàng)業(yè)道路，我們的困難算不什么？

我們更應(yīng)發(fā)揚(yáng)忠誠(chéng)與擔(dān)當(dāng)?shù)木?，以舍我其誰(shuí)的勇氣，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，忠于黨、忠于人民、忠于職守；我們不怕困難，敢于擔(dān)當(dāng)，牢記為人民服務(wù)的宗旨，牢記礦工兄弟的使命。對(duì)各種隱瞞、阻擾、阻礙、干擾煤礦安全監(jiān)察執(zhí)法的行為，要敢抓敢管、嚴(yán)抓嚴(yán)管、長(zhǎng)抓長(zhǎng)管，一抓到底，不獲實(shí)效，決不收兵，堅(jiān)決防范和有效遏制煤礦重特大安全事故，推動(dòng)轄區(qū)煤礦安全生產(chǎn)形勢(shì)持續(xù)穩(wěn)定好轉(zhuǎn)。

曾國(guó)藩傳讀后感(篇3)

完美的逆襲者

靜靜的心里，都有一道最美的風(fēng)景，翻開(kāi)這一頁(yè)，讓書(shū)香充盈靈魂，芬芳此去經(jīng)年。

他有才華、有抱負(fù)，竭盡全力造就了“晚清中興”，然而他只是歷史長(zhǎng)河中的一朵浪花，窮其一生，并未能扭轉(zhuǎn)歷史洪流的方向。在學(xué)完近代史后，我對(duì)這位倍受爭(zhēng)議的晚清“第一名臣”起了興趣，歷史課本上的記載遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠我去了解，便尋來(lái)了《曾國(guó)藩傳》探究一番。

曾國(guó)藩少時(shí)并沒(méi)有表現(xiàn)出任何天賦異稟之處，資質(zhì)平平，這個(gè)“笨小孩”在學(xué)習(xí)上非?？炭?，他堅(jiān)信：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分耕耘一分收獲”。他讀書(shū)不取巧、不偷懶，任何不懂的句子，絕不輕易放過(guò)，每每因此進(jìn)入了思考的狀態(tài)，正是這種看似笨拙的治學(xué)方式，帶來(lái)了扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)問(wèn)，不留遺弊。歷經(jīng)數(shù)十載“三更燈火五更雞”的苦讀生涯，終于成功逆襲。

學(xué)成之后的曾國(guó)藩成為一名心系天下的的儒將，一直秉承“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的傳統(tǒng)。以至于被后世稱為：“古今第一完人”。

曾國(guó)藩非常重視家風(fēng)的營(yíng)造，把儒家的“修齊治平”作為自己的目標(biāo)。他曾經(jīng)對(duì)兒子說(shuō)：世界上的人都希望子孫做大官，我不希望，但愿做“讀書(shū)明理之君子”。意思是：我們讀書(shū)的目的是為了明理，然后做君子，而不是為了追求名利。他說(shuō)，不是所有的人都能夠成就大的事業(yè)，但是人人都能通過(guò)努力學(xué)習(xí)成為一名正直的人。他把道德修養(yǎng)看得高于社會(huì)地位。因此我也理解了：“忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”這幅名聯(lián)。

曾國(guó)藩在“治國(guó)平天下”的仕途生涯中也創(chuàng)下了豐功偉績(jī)。經(jīng)過(guò)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，以及太平天國(guó)的打擊，清朝內(nèi)外交困，已屆窮途末路。為了扭轉(zhuǎn)這一局面，曾國(guó)藩不遺余力。他開(kāi)始意識(shí)到學(xué)習(xí)西方文化及先進(jìn)的技術(shù)的重要性，1861年秋天，曾國(guó)藩終于在安徽安慶開(kāi)辦了中國(guó)第一家真正意義的兵工廠——安慶內(nèi)軍械所。雖然安慶內(nèi)軍械所規(guī)模小，裝備有限，但依然生產(chǎn)了不少具有里程碑意義的產(chǎn)品，如中國(guó)第一臺(tái)蒸汽機(jī)、中國(guó)第一艘蒸汽機(jī)輪船。除了安慶內(nèi)軍械所，曾國(guó)藩還與李鴻章一起，創(chuàng)辦了中國(guó)最大規(guī)模的江南制造總局，并派人到外國(guó)購(gòu)買成套“制器之器”。后來(lái)他還聯(lián)合李鴻章奏請(qǐng)朝廷以官方的名義，派遣一批幼童到美國(guó)留學(xué)。最終朝廷派出了120名中國(guó)孩子遠(yuǎn)赴美國(guó)留學(xué)。他所領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了清朝富國(guó)強(qiáng)兵之路，達(dá)到了“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的目的。

曾國(guó)藩不僅有心系天下的大格局，還是慧眼識(shí)珠的才能。左宗棠、李鴻章都是他發(fā)掘并舉薦的人才，后來(lái)都成了國(guó)之棟梁，正是這些人努力，使得國(guó)內(nèi)環(huán)境基本安定、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，讓危機(jī)重重的晚清出現(xiàn)了最后一次“中興”氣象，后世稱之為“同光中興”。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。 曾國(guó)藩在政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域，都做出了杰出的貢獻(xiàn)。曾國(guó)藩志存高遠(yuǎn)、嚴(yán)于律已、鍥而不舍的品格,都是非常值得我們好好學(xué)習(xí)的。

曾國(guó)藩傳讀后感(篇4)

我們組本月同讀一本書(shū)的書(shū)籍曾國(guó)藩傳的讀后感，有幾個(gè)點(diǎn)給大家分享一下！

作為市場(chǎng)部的負(fù)責(zé)人來(lái)說(shuō)呢，平常因?yàn)槲抑車刑嗟穆斆魅?，他們有機(jī)敏的反應(yīng)能力，總是能舌燦蓮花，鎮(zhèn)定自若，對(duì)答如流，面對(duì)這些人，有時(shí)候總覺(jué)得自己的腦子不夠用，內(nèi)心也有時(shí)候會(huì)感到沮喪。而曾國(guó)藩這本書(shū)讓我看到，我們劉總也曾經(jīng)提出過(guò)：只要能夠堅(jiān)持做正確的事情，每一天都朝著自己的目標(biāo)去改進(jìn)，時(shí)間會(huì)給你回報(bào)的。這本曾國(guó)藩傳，講述的就是曾國(guó)藩從少年時(shí)代開(kāi)始，他的跌宕起伏的一生，我們可以看到他不斷追求的精神。

不同的人有不同的價(jià)值觀，對(duì)于曾國(guó)藩，他的人生價(jià)值觀就是“做圣人”。

圣賢者，首先為圣，圣者就是一種近乎完美的狀態(tài)，曾國(guó)藩不斷的追求這種狀態(tài)，不斷地完善自己的品德，自己有為所欲為的想法的時(shí)候，就自我譴責(zé)自己。當(dāng)自己滿足于自己已有的成績(jī)而沾沾自喜的時(shí)候，就自我批評(píng)、自我反省，向著自身完美不斷地努力。他一直都在不斷的自我反省，曾國(guó)藩謹(jǐn)言慎行，孝順父母，疼愛(ài)弟兄，也成為了儒林人士的楷模和典范。

站在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景及大環(huán)境中看曾國(guó)藩，說(shuō)到底他也是凡人，并非“完人”。正所謂慈不掌兵，情不立事，義不理財(cái)，善不為官。心不狠，不足以做湘軍統(tǒng)帥；不虛偽，不足以在腐敗的官場(chǎng)立足。但即使他身處時(shí)代洪流，依然嚴(yán)于律己，勤學(xué)于思，時(shí)刻反省，而這也正是我非常欠缺的。

他恪守“三綱五?！敝溃J(rèn)為“君雖不仁，臣不可不忠，父雖不慈，子不可不孝，夫雖不賢，妻不可以不順”。

他講到的“以禮自治，以禮治人”，讓我明白若想以禮治人，必須要先自治。

他講到的“執(zhí)兩用中”，讓我明白做事要根據(jù)不同情況，采取適宜的辦法。

他講到的“持盈保泰”，讓我明白在富貴極盛的時(shí)候要小心謹(jǐn)慎，避免災(zāi)禍，才能夠保持的住。

他講到的“剛?cè)嵯酀?jì)”，讓我明白剛強(qiáng)的和柔和的需要互相補(bǔ)充，才能讓自己做的恰到好處。

他還講到了“勤、儉、謹(jǐn)、信”的自我修養(yǎng)，還有家訓(xùn)的“八本”、“八字”、“四條”、“四敗”等等，讓我看了又看，反復(fù)的思量。

他讓我明白為人行事不得不如履薄冰、謹(jǐn)小慎微，還有“有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡”，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處不忘適可而止！！

曾國(guó)藩傳讀后感(篇5)

北宋理學(xué)家張載有云"為天地立心，為生民立命，為往圣立絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。

"這句話堪稱理學(xué)的精髓所在，而在數(shù)百年后將其貫徹至今的卻是一名不喜理學(xué)但卻足夠偉大的清代**。

雖然他在歷史上的記載不討人喜愛(ài)，但他卻無(wú)愧于人民，無(wú)愧于國(guó)家，無(wú)愧于民族，他便是曾國(guó)潘。

近日讀了由蕭一山先生嘔心瀝血所創(chuàng)作出來(lái)的《曾國(guó)潘傳》后，令我感慨萬(wàn)分，對(duì)曾國(guó)藩這樣的人物刮目相看。

本書(shū)深入、透徹地分析了曾國(guó)藩政治學(xué)術(shù)思想的形成、發(fā)展和影響，勾勒出以曾國(guó)藩為核心的政治集團(tuán)的形成、發(fā)展和主要特征。

此外，還對(duì)曾國(guó)藩的歷史作用進(jìn)行了系統(tǒng)、客觀的總結(jié)和評(píng)價(jià)，這是對(duì)曾國(guó)藩?dú)v史著作的第一次全面回顧。

那么曾國(guó)藩究竟何許人也呢？曾國(guó)藩在1811年出生于湖南雙峰的一個(gè)偏僻的小山村，從小熱愛(ài)書(shū)文，后來(lái)只身一人進(jìn)京赴考，憑自己的才華斬獲進(jìn)士之名并且在京師任職，年僅37歲便任禮部侍郎，官至二品，留下了"十年七遷，連躍十級(jí)"的美譽(yù)。

在我看來(lái)，陸游所說(shuō)的“攻野胡上馬，下草軍書(shū)”是對(duì)曾國(guó)藩一生最好的評(píng)價(jià)。

本是胸懷大志的一代鴻儒，卻因硝煙四起的國(guó)土毅然選擇了棄筆從戎。

當(dāng)如日中天的太平天國(guó)肆虐華夏大地之時(shí)，心懷天下的曾國(guó)藩屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，在戰(zhàn)斗中磨煉自我，逐步掌握了用兵的精髓所在，最終得以崛起，為平定動(dòng)亂立下了汗馬功勞。

但這樣兢兢業(yè)業(yè)的他卻被皇上所猜疑，借口曾國(guó)藩漢人身份而將已然許諾的王位貶成了"毅勇侯",他忠實(shí)的將士門(mén)為其抱打不平，甚至一致?lián)泶髟鴩?guó)藩自立為王。

熟悉史書(shū)的曾國(guó)藩，怎么會(huì)不知道“奸兔之死，良犬之烹調(diào)；高鳥(niǎo)之死，良弓之收集；敵之滅，謀官之死”的道理呢？然而，儒家“君為臣”的思想已經(jīng)融入曾國(guó)藩的血肉之中，他的內(nèi)心深處禁止他作任何違背道德的事情。

所以在如此巨大的權(quán)力**之前，他始終不忘初心，不存半分怠慢之心地服務(wù)于當(dāng)朝圣上，可謂是無(wú)愧于國(guó)家了。

曾國(guó)藩之所以有如此顯著的成就，是因?yàn)樗哂袊?yán)格自律的高尚品格。

而除了對(duì)自己嚴(yán)格之外，曾國(guó)藩對(duì)于自己的后輩更是有著諸多期望和勸誡。

他所作的《家書(shū)》中不僅有著"一家之中，勤則興，懶則散，一國(guó)之中，廉則興，貪則敗。

"這樣的話語(yǔ)，更是有著"學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮，而總以有恒為主。

"這樣的教誨。

他讓我了解了為人處世的三個(gè)最重要的地方，一是讀書(shū)之勤——唯有專注才可以有所作為，富貴功名只是過(guò)眼云煙，通過(guò)讀書(shū)來(lái)提高自己的修養(yǎng)才是最為重要的；二是為官之廉——要以不貪財(cái)、不失信、不自是作為為人處世之道，將廉字時(shí)時(shí)自惕；三是做人之謙——天地間唯謙謹(jǐn)是載富之道，要時(shí)時(shí)刻刻將謙這一字牢記于心，鞭策自我。

可以毫不夸張地說(shuō)，他用畢生的積淀，教會(huì)了一代人如何“修身養(yǎng)家、治國(guó)安邦、平天下”，這不能說(shuō)是曾國(guó)藩一生中最大的成就。他對(duì)國(guó)家和民族都具有重要的教育意義。

他的《家書(shū)》不止是對(duì)其后輩有著深遠(yuǎn)影響，更是令我們這代人振聾發(fā)聵，警鐘長(zhǎng)響。

毛主席曾說(shuō)過(guò)"愚于近人，獨(dú)服曾文正。

“如此高的評(píng)價(jià)，說(shuō)明曾國(guó)藩在處世、仕途、家政等方面都取得了舉世矚目的成就，這讓偉大的毛主席肅然起敬。

而中國(guó)作為擁有悠悠五千年歷史的泱泱大國(guó)，無(wú)數(shù)先人用自己的實(shí)際行動(dòng)給我們留下了許多寶貴的精神財(cái)富，而曾國(guó)藩便是其中的偉大人物之一，他讓我領(lǐng)悟到了許多人生哲理，可謂是給我的前路指明了方向，讓我很是感慨。

作為鐵警大三的曾國(guó)藩，有太多的精神和素質(zhì)值得學(xué)習(xí)。

我們鐵警需要秉持著"天下古今之庸人，皆以一惰字致??；天下古今之人才，皆以一傲字致敗。

"這樣的道理，不驕不傲，持之以恒，在鐵警這個(gè)崗位上不懈地奮斗下去，雖然前方道路迷霧重重，但我相信謙遜和努力定會(huì)沖破重重阻礙，不負(fù)韻華，抵力前行，為我的從警夢(mèng)劃上一個(gè)完美的句號(hào)。

作者簡(jiǎn)介

謝雨岑，畢業(yè)于廣西師范大學(xué)，2017年參加工作，現(xiàn)任憑祥派出所民警。

愛(ài)好電影、運(yùn)動(dòng)。

座右銘克己，慎獨(dú)。

曾國(guó)藩傳讀后感(篇6)

曾國(guó)藩，人之典范，今之圣人，其一生是一部堅(jiān)定的奮斗史，從少時(shí)七次不中，到后期的權(quán)傾朝野，用其的勤奮和毅力完成了人生的超越。

觀其一生，可以稱得上坎坷與共，意向振天，一生注重學(xué)習(xí)造詣，為達(dá)到圣人的必生所求，每日讀書(shū)不倦，筆書(shū)不止，在修身之上堪稱完美，從始至終堅(jiān)守勤能補(bǔ)拙，以其嚴(yán)格的勤奮改變了其小農(nóng)的家族命運(yùn)，雖已過(guò)而立方高中秀才，但卻堅(jiān)毅有加，執(zhí)著仍舊，終生堅(jiān)持自省，誨人，以己之寬廣終成一代圣賢，成就人生大業(yè)，究其本源，源顧有三：

一、自律自省，以勤至誠(chéng)。

自有記載以來(lái)，對(duì)曾公的評(píng)價(jià)都是：笨拙，天資不高。對(duì)于這個(gè)基本否定一生的定義，曾公從不回避，堅(jiān)持以勤至上，每日必讀經(jīng)卷，必寫(xiě)日記，堅(jiān)持每日對(duì)一天工作生活的總結(jié)和自省，孜孜不倦，堅(jiān)持始終。

對(duì)于這個(gè)堅(jiān)持了一生的習(xí)慣，曾公的解釋是堅(jiān)持理學(xué)學(xué)習(xí)，追求人之圣賢的大目標(biāo)之人生必備，對(duì)于自律自省，天資高之人能堅(jiān)持的尚且不多，又何況天資愚鈍之輩，由此可知，勤奮的價(jià)值對(duì)于一個(gè)普通人的改造何其珍貴，何其艱辛，堅(jiān)持幾年尚可，而終其一生是堅(jiān)貞不二，除曾公外，未曾有二人，可謂難能可貴。

借之今日，此法依然奏效，勤奮，超越的基礎(chǔ)，成長(zhǎng)的前提，成功的不二法則。

二、固守基礎(chǔ)，以退為進(jìn)

曾公之所以稱之為天人，為毛澤東、蔣介石所敬仰，與他的成功戰(zhàn)跡不無(wú)關(guān)系，十年的太平天國(guó)剿滅之戰(zhàn)，曾公建湘軍、滅捻軍，以“笨”為本，堅(jiān)持結(jié)硬寨，打呆仗，固守自己的有利基礎(chǔ)，逐步推進(jìn)，以守為本，以困為基，以邊緣至中心，一步步，一層層，一圈圈，利用自己的團(tuán)練兵——湘軍，逐步將太平天國(guó)活活圍困至死，同時(shí)也為今后的軍閥政體建立了根本。

一介文人，創(chuàng)立軍隊(duì)，一介書(shū)生，指揮作戰(zhàn)，曾公不僅開(kāi)創(chuàng)了文能制軍的典范，也言明了以文治國(guó)的重要和基礎(chǔ)，同時(shí)，為避免兔死狗烹，曾公及時(shí)轉(zhuǎn)移上封視線，以退為進(jìn)，及時(shí)裁退湘軍，轉(zhuǎn)由門(mén)生轉(zhuǎn)建淮軍，既保留了原有門(mén)生勢(shì)力的不敗落，又為新的軍隊(duì)實(shí)體建立了基礎(chǔ)，可謂手腕高深，心思周密至極。

時(shí)之今時(shí)，堅(jiān)持自己的有利基礎(chǔ)，堅(jiān)持自有所長(zhǎng)、所專，層層推進(jìn)，以年為日，不懼時(shí)長(zhǎng)，一步一進(jìn)，步步為營(yíng)，仍不為前進(jìn)有利保證。

一句話：堅(jiān)持自有，固守根本，有所專長(zhǎng)，方能一丈萬(wàn)里，前途光明。

三、廣收門(mén)生，積極推薦

曾公從入仕初始，即堅(jiān)持向朋友征求對(duì)自己的勸誡和建議，從其日記中不難發(fā)現(xiàn)，其對(duì)于朋友，、幕僚、門(mén)生的收羅極其廣博，至其晚生，曾公的門(mén)生超過(guò)幾百人，從上至下遍及四方，對(duì)于朋友勸誡之言，積極聽(tīng)取，及時(shí)反饋?zhàn)允。瑢?duì)于門(mén)生，大力推薦，極盡培養(yǎng)，但凡小支小結(jié)，均不在意，雖然一生中有沈葆楨、左宗棠等恩將仇報(bào)，對(duì)其反水，自成一系，但究其一生，無(wú)論門(mén)庭若市，還是勢(shì)單力薄，對(duì)于人才的教育培養(yǎng)，對(duì)于門(mén)生的推舉提拔，曾公都親力親為，不得不說(shuō)，門(mén)生，為其龐大的朝野勢(shì)力打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

可謂：人才盡出門(mén)生，由此可見(jiàn)，人脈，對(duì)于初始自律和后期勃發(fā)的重要。

人過(guò)中年必讀曾氏，其圣人一生，可圈可點(diǎn)之處，遠(yuǎn)非今人所能比擬，但有心者總結(jié)二三，便覺(jué)益處良多，由此，曾公偉事何其重，何其多，多讀有益，強(qiáng)腦壯心，人所共薦！

曾國(guó)藩傳讀后感(篇7)

虎門(mén)賣煙，揭開(kāi)了近代中國(guó)人民抗日史上的新篇章，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)進(jìn)入近代。此時(shí)，清朝由乾嘉盛世向衰落、衰落、內(nèi)憂外患的動(dòng)蕩時(shí)期轉(zhuǎn)變。但是，由于曾國(guó)藩等人的力挽狂瀾，一度出現(xiàn)了“同治中興”的局面。

曾國(guó)藩正是這一過(guò)渡時(shí)期的核心人物，在政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等各方面產(chǎn)生了眾人矚目的影響，曾國(guó)藩由此在中國(guó)近代史上抹上了重重的一筆。懷著一顆對(duì)曾國(guó)藩?dú)J佩的心，我讀了《曾國(guó)藩傳》。

一本《曾國(guó)藩傳》，論述了曾國(guó)藩生平功過(guò)是非，**其內(nèi)心的歷史負(fù)荷與無(wú)奈，評(píng)價(jià)其文化史上之地位。評(píng)價(jià)其文化史上之地位。里面詳細(xì)介紹了曾國(guó)藩的生平經(jīng)歷和主要事跡，重點(diǎn)記述其鎮(zhèn)壓太平天國(guó)革命運(yùn)動(dòng)、捻軍起義和處理天津教案、發(fā)起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程；深刻分析了曾國(guó)藩政治學(xué)術(shù)思想的形成、發(fā)展、演變及其對(duì)后世的影響；深入歸納了曾國(guó)藩的用人方略，概述了以曾國(guó)藩及其幕府為核心的政治集團(tuán)的形成、發(fā)展、分化和主要特征、作用；同時(shí)，科學(xué)、實(shí)事求是地總結(jié)和評(píng)價(jià)曾國(guó)藩的歷史功績(jī)和歷史功用。

曾國(guó)藩，字子城，字伯函，名滌生。他從湖南雙峰縣一個(gè)偏僻的小山村以一介書(shū)生入京趕考，中進(jìn)士留京師后十年七遷，連升十級(jí)，37歲任禮部侍郎，官至二品。緊接著組建因母喪返鄉(xiāng)，恰逢太平天國(guó)巨瀾橫掃湘湖大地，他因勢(shì)在家鄉(xiāng)拉起了一直特別的民團(tuán)湘軍，歷盡艱辛為清王朝平定了天下，被封為一等勇毅侯，成為清代以文人而封侯的第一人。

后歷任兩江總督、直隸總督，官至一品，死后被謚“文正”。

讀過(guò)《曾國(guó)藩傳》后，我更加的欽佩他了，他被稱為晚清“第一名臣”，后來(lái)者推崇其為“千古完人”、“官場(chǎng)楷?！?。他整肅政風(fēng)、倡學(xué)西洋，開(kāi)啟“同治中興”，使大廈將傾的清王朝又茍延了60年，其功業(yè)無(wú)人可以效仿，而他的著作和思想同樣影響深遠(yuǎn)、澤被后人、修身、齊家、治國(guó)、平天下。曾國(guó)藩是中國(guó)近代著名人物。他是清朝至近代許多人崇拜的主要偶像之一。

青年時(shí)代的毛澤東就曾說(shuō)過(guò)：“愚于近人，獨(dú)服曾文正?！笨梢?jiàn)曾國(guó)藩影響之大。

作為中國(guó)近代史上地位顯赫而又最有爭(zhēng)議的一位人物，其所著的《曾國(guó)藩家書(shū)》是研究曾國(guó)藩其人及這一時(shí)期歷史的重要資料。曾氏家書(shū)行文從容鎮(zhèn)靜，形式自由，隨想而至，揮筆自如，在平淡家常事中蘊(yùn)含真知良言。盡管曾氏著作留傳下來(lái)的太少，但僅一部家書(shū)足以體現(xiàn)他的學(xué)識(shí)造詣和道德修養(yǎng)，從而贏得“道德文章冠冕一代”的稱譽(yù)，并使其成為中國(guó)封建社會(huì)最后一尊精神偶像。

曾國(guó)藩一生中最大的功績(jī)有兩件: 滅太平軍與興辦洋務(wù).在這兩件事里他堅(jiān)忍不拔的意志和創(chuàng)新最應(yīng)當(dāng)值得我們學(xué)習(xí)。

在學(xué)習(xí)過(guò)程中，他不怕苦不怕累。曾國(guó)藩從小就“一心只讀圣賢書(shū)，二耳不聞窗外事”，一心只想求得功名，光耀門(mén)楣。這和他的家庭出身有關(guān)。

他家是孔子門(mén)下七十二賢之一——曾子的后人，祖祖輩輩都是半耕半讀，有書(shū)讀天賦的小孩從小就讓他以讀書(shū)為業(yè)，目的是考取功名、光宗耀祖；那些不會(huì)讀書(shū)的人將從事農(nóng)業(yè)以養(yǎng)家糊口。因此，在曾國(guó)藩還是孩提時(shí)，就背負(fù)起“考取功名、光宗耀祖”的重任，每天天不亮他就會(huì)被父親搖醒，閉著眼睛背書(shū)；晚上就由爺爺陪著挑燈夜讀。讓人佩服的是，當(dāng)他三次參加院試而不中后，他沒(méi)有消沉，而是為自己改名“滌生”，意思是：

洗滌自己、重獲新生；還立志“不考取功名，不成家”，直到二十三歲考中秀才后，才娶妻。更可貴的是，他中進(jìn)士、點(diǎn)翰林后，仍然一如既往地玩命地讀書(shū)。他拜唐鑒為師，研讀程朱理學(xué)，開(kāi)始鉆研考據(jù)學(xué)，同時(shí)還注重

詩(shī)詞歌賦的寫(xiě)作，不斷地彌補(bǔ)自己學(xué)識(shí)的缺陷，不斷地充實(shí)自己的知識(shí)，終于以淵博的知識(shí)聞名整個(gè)翰林院。反觀這個(gè)社會(huì)，大家連一點(diǎn)系統(tǒng)的知識(shí)都沒(méi)有，對(duì)知識(shí)的缺乏程度越來(lái)越深，一有問(wèn)題就去“百度”。因此，曾國(guó)藩那種“以擁有淵博知識(shí)為榮”的價(jià)值觀非常值得我們深思、值得我們學(xué)習(xí)。

曾國(guó)藩的身上亮點(diǎn)很多，我覺(jué)得我們應(yīng)該從一下幾個(gè)方面對(duì)他進(jìn)行學(xué)習(xí)：治學(xué)論道之經(jīng)、持家教子之術(shù)、疆場(chǎng)競(jìng)斗之計(jì)、處事交友之道、修身養(yǎng)性之決。

治學(xué)論道之經(jīng)

曾國(guó)藩是理學(xué)大師，學(xué)術(shù)造詣深厚。他說(shuō)：“蓋真能讀書(shū)者，良亦能貴乎強(qiáng)有力也”，要有“舊雨三年精化碧，孤燈五夜眼常青”的精神。

寫(xiě)字或陽(yáng)剛之美，“著力而取險(xiǎn)勁之美”；或陰柔之美，“著力而得自然之味”。文章寫(xiě)作，需在氣勢(shì)上下功夫，“氣能挾理以行，而后雖言理而不灰”。要注意詳略得當(dāng)，詳人所略，略人所詳，而“知位置者先后，翦裁之繁簡(jiǎn)”，又“為文家第一要也”。

為文貴在自辟蹊徑，“文章之道，以氣象光明俊偉為最難可貴”?！扒屙嵅粎T，聲調(diào)鏗鏘，乃文章第一妙境”。

現(xiàn)在，違反學(xué)術(shù)規(guī)范的現(xiàn)象猖獗，一稿多發(fā)、抄襲、偽造數(shù)據(jù)這類現(xiàn)象更是屢見(jiàn)不鮮。以**方式評(píng)價(jià)人才，全民參與學(xué)術(shù)文化活動(dòng)。它造成了虛假的學(xué)術(shù)繁榮和泡沫，真正的學(xué)術(shù)研究也越來(lái)越遠(yuǎn)。

尤其是學(xué)術(shù)界的剽竊現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，從學(xué)生到大學(xué)教授都有剽竊行為。原來(lái)大學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度沒(méi)有啦，只是靠抄襲蒙混過(guò)關(guān)，長(zhǎng)此以往我國(guó)又怎么會(huì)出現(xiàn)一代又一代的學(xué)術(shù)大師，又拿什么來(lái)拯救我國(guó)的學(xué)術(shù)界呢？

我們不妨向曾國(guó)藩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度，對(duì)知識(shí)的深入探索和追求。第一，刻苦學(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識(shí)，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)；二是認(rèn)真細(xì)致地傳播科學(xué)文化知識(shí)，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí)。

持家教子之術(shù)

著名歷史學(xué)家鐘書(shū)河先生說(shuō)，曾國(guó)藩之子的成功是事實(shí)。無(wú)法抹殺，也無(wú)須抹殺。曾國(guó)藩認(rèn)為，辦家庭、教孩子要注意以下十件事：

一、勤理家事，嚴(yán)明家規(guī)。

二、盡孝悌，除驕逸。

三、“以習(xí)勞苦為第一要義”。

四、居家之道，不可有余財(cái)。

五、聯(lián)姻“不必定富室名門(mén)”。

六、家事忌奢華，尚儉。

七、治家八字：考、寶、早、掃、書(shū)、疏、魚(yú)、豬。

八、親戚交往宜重情輕物。

九、不可厭倦家?，嵤?。

十、擇良師以求教。

曾國(guó)藩是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最成功的，最好的兒子，能讓父母放松；是最好的哥哥，教導(dǎo)和照顧弟妹，體貼入微，曾國(guó)藩更是仁慈的父親，是兒女的好榜樣。他的《家書(shū)》講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng)，在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路的現(xiàn)代社會(huì)里，確實(shí)有勸世化俗的價(jià)值，值得每個(gè)人一讀。

近幾年來(lái)，許多孩子在家中已經(jīng)上升到了“小皇帝”、“小公主”的地位，所謂的“富二代”問(wèn)題也變得愈演愈烈，“啃老族”問(wèn)題在中國(guó)也不是提了一年，有的人甚至稱“21世紀(jì)的青年是扶不起的阿斗”。相信這種說(shuō)法的出現(xiàn)絕對(duì)不是空穴來(lái)風(fēng)，在社會(huì)發(fā)展、家庭教育、孩子自身發(fā)展方面一定出現(xiàn)了問(wèn)題。以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以少走彎路。

在筆者看來(lái)，如果沒(méi)有更好的辦法來(lái)解決這些問(wèn)題，那將是人們向曾國(guó)藩學(xué)習(xí)的有效途徑。

為了讓新世紀(jì)的花朵早一點(diǎn)成熟綻放出最美麗的色彩，為了讓西方毒害中國(guó)青年的詭計(jì)不能得逞，為了讓孩子們能早些自立自強(qiáng)成為時(shí)代所需人才，作為社會(huì)是不是應(yīng)該為孩子們多提供一些接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)和進(jìn)行實(shí)踐的場(chǎng)所；家庭是不是更應(yīng)該再教育子女方面少一些“溺愛(ài)”的成分，多在助他們?cè)缛兆粤⒆詮?qiáng)上下工夫；孩子們自己是不是更需要好好的抓住和把握每一次可以鍛煉的機(jī)會(huì)，爭(zhēng)做時(shí)代的圣賢之士。

疆場(chǎng)競(jìng)斗之計(jì)

曾國(guó)藩以編修湘軍起家，以文人治國(guó)。他鎮(zhèn)壓了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，這是中國(guó)歷史上最大的農(nóng)民起義。其軍事思想內(nèi)涵極豐,確有過(guò)人之處。他認(rèn)為，兵不在多而在于精，“兵少而國(guó)強(qiáng)”，“兵愈多，則力愈弱；餉愈多，則國(guó)愈貧”。

主張軍政分理，扣負(fù)其責(zé)。他購(gòu)買洋槍、洋炮、洋船，推進(jìn)中**隊(duì)**的近代。治軍以嚴(yán)明軍紀(jì)為先，同時(shí)著意培養(yǎng)“合氣”，將士同心，他認(rèn)為“將軍有死之心，士卒無(wú)生之氣”。

選擇有四點(diǎn)要求：“一曰知人善任，二曰善覘敵情，三曰臨陣膽實(shí)識(shí)，四曰營(yíng)務(wù)整齊”。在曾國(guó)藩的軍事思想中，最豐富、最值得學(xué)習(xí)的是他的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

如“用兵動(dòng)如脫兔。靜如**”，主客奇正之術(shù)，“扎硬寨，打死仗”，水師不可順風(fēng)進(jìn)擊，善擇營(yíng)地，“先自治，后制敵”，深溝高壘，地道攻城之術(shù)，水陸配合，以靜制動(dòng)，“先拔根本，后翦枝葉”等等。

在撲滅打平天國(guó)之前, 他深知，要打敗強(qiáng)大的太平軍，靠**那些懶散無(wú)能的綠營(yíng)、八旗兵是不行的,就立即另起爐灶，在湖南籌辦湘軍.他又非常重視對(duì)軍隊(duì)的訓(xùn)練，不惜重金加強(qiáng)軍備。因?yàn)橄孳妼儆趫F(tuán)訓(xùn)，相當(dāng)于民兵，又沒(méi)有軍費(fèi)，曾國(guó)藩克服了許多困難，集資建軍。

在軍還未訓(xùn)練完畢時(shí).它不輕易出省作戰(zhàn),這也為他贏得了充分的準(zhǔn)備時(shí)間，為后來(lái)的軍事勝利打下了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。后來(lái)與太平軍作戰(zhàn),在軍情緊急時(shí)也毫無(wú)畏懼，數(shù)次抱定必死之心寫(xiě)下遺囑。

這是非常值得欽佩的。將軍的廉潔勇敢和湘軍的嚴(yán)明紀(jì)律，是他們英勇善戰(zhàn)的重要原因，也使湘軍威風(fēng)凜凜。由此，戰(zhàn)亂各省紛紛赴湖南募勇招兵，蔚然成風(fēng)，故有“天下無(wú)湘不成軍”之說(shuō)。

無(wú)論何時(shí)，他都把國(guó)家放在第一位。他決心報(bào)效祖國(guó)，拯救清朝。雖然清朝最終滅亡了，但他卻將一生獻(xiàn)給了清朝。他的一顆赤子之心更是值得我們學(xué)習(xí)。

另外，他在管理湘軍的過(guò)程中，堅(jiān)持以身作則，嚴(yán)格遵守軍紀(jì)，天子犯法與庶民同罪，不搞特殊，一視同仁，在湘軍中樹(shù)立了良好的形象。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的態(tài)度，這將使我們?cè)谖磥?lái)的管理過(guò)程中更加得心應(yīng)手。

處世交友之道

曾國(guó)藩對(duì)交友之道頗有見(jiàn)地，他認(rèn)為交友貴雅量，要“推誠(chéng)守正，委曲含宏，而無(wú)私意猜疑之弊”?！胺彩虏豢烧既税朦c(diǎn)便宜。不可輕取人財(cái)”。

要集思廣益，兼聽(tīng)而不失聰?！坝^人之法，以有操守而無(wú)官氣、多條理而少大言為主”。處世方面，曾國(guó)藩認(rèn)為，“處此亂世，愈窮愈好”。

身居**，“總以錢(qián)少產(chǎn)薄為妙”?！熬庸僖阅蜔榈谝灰x”，“德以滿而損，福以驕而減矣”。為人須在一“淡”字上著意，“不特富貴功名及身家之順逆，子姓之旺否悉由天定，即學(xué)問(wèn)德行之成立與否，亦大半關(guān)乎天事，一概笑而忘之”。

“功不必自己出，名不必自己成”，“功成身退，愈急愈好”。曾國(guó)藩寫(xiě)了12條格言，基本概括了他的交友之道。

一個(gè)人如果不明白處世之學(xué)，就會(huì)被人際關(guān)系折磨得七零八落，身心疲憊。

曾國(guó)藩在處世之學(xué)方面可謂深厚，他能觀察人際之間的玄奧和復(fù)雜，能明察人際之間的是非與裂變，所以他能及早地游刃于其中，盡量不讓別人對(duì)自己說(shuō)三道四，惹出一大堆閑話。我從曾國(guó)藩的生活方式中學(xué)到的最大的東西就是謙虛。謙卑是內(nèi)在的，不是我說(shuō)出來(lái)就可以做到的。現(xiàn)在，人們太浮躁，太張揚(yáng)，太暴露。

但是，這樣的做法極易招來(lái)別人的眼紅和不滿，最后可能會(huì)被人家陷害。因此，我們應(yīng)該開(kāi)始學(xué)習(xí)曾國(guó)藩的謙虛生活方式。內(nèi)心要有謙虛的態(tài)度，不要過(guò)于顯露自己，這樣在為人處世的時(shí)候就能游刃有余啦！

交友，是人必然的情感需求。孔子曰“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之?！币粋€(gè)人交什么樣的朋友即反映其什么樣的層次格調(diào)，交友必須端正價(jià)值取向。

真正的朋友應(yīng)該互相信任，互相促進(jìn)，共同提高，做到不請(qǐng)自來(lái)。同時(shí)，我們更應(yīng)該懂得：朋友交往必須堅(jiān)持原則，那種不分是非的江湖義氣，不講好歹的曲意遷就，決不是健康的交往和友誼。

因此，我們要慎重交友。這將對(duì)我們未來(lái)的生活更有幫助和益處。

修身養(yǎng)性之訣

曾國(guó)藩總結(jié)了12項(xiàng)修養(yǎng)：尊重、靜坐、早起、學(xué)習(xí)不

二、讀史、謹(jǐn)言、養(yǎng)氣、保身、日知所亡、月無(wú)亡不能、作字、夜不出門(mén)。他認(rèn)為古人修身有四端可效：“慎獨(dú)則心泰，主敬則身強(qiáng)，求仁則人悅，思誠(chéng)則神欽”。

曾國(guó)藩不信醫(yī)藥，不信僧巫，不信地仙，守篤誠(chéng)，戒機(jī)巧，抱道守真，不慕富貴，“人生有窮達(dá)，知命而無(wú)憂?！?/p>

曾國(guó)藩進(jìn)入翰林院后，并不急于追求**厚祿，而是心懷“正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的宏愿，拜倭仁為師，開(kāi)始“正心”、“修身”。他天天寫(xiě)日記，晚上臨睡前，把一天來(lái)所為的事，不分大小逐一記下來(lái)，然后問(wèn)一問(wèn)自己，今天所作的哪些符合正人君子的行徑？哪些不符合正人君子的要求？

同時(shí)，我也向老師匯報(bào)自己的日常進(jìn)展，嚴(yán)厲批評(píng)自己，剖析自己?！疤焯鞂?xiě)日記解剖自己”這一習(xí)慣曾國(guó)藩一直保持到臨死前的一晚。

正是他對(duì)自己近似苛刻的檢點(diǎn)，完善了他的人格，塑造了“曾國(guó)藩人格”魅力。他不僅以知識(shí)聞名，而且以正直聞名。連他的政治對(duì)手，在咸豐帝登基后，肅清他恩師穆章阿結(jié)黨時(shí)，都幫他說(shuō)話，說(shuō)他是個(gè)品行端正的人。

這就是人格的魅力！曾國(guó)藩二十八歲中進(jìn)士、點(diǎn)翰林，至三十七歲官至二品，一步步地從翰林院的七品芝麻官升至二品大臣，正是基于他的淵博的知識(shí)、端正的品行。

個(gè)性不是每個(gè)人都有的。只有有高尚人格的人才有人格，但人格是每個(gè)人都有的。我覺(jué)得很難像曾國(guó)藩那樣每天都在檢查自己，我們不太可能有個(gè)人魅力。但是，通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提高自身修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的人格，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的。

曾國(guó)藩說(shuō)：“不為圣賢，便為禽獸?！边@種強(qiáng)烈的自我意識(shí)，自我往向不是一時(shí)半刻所能形成的。

那種無(wú)法控制的欲望，只有曾國(guó)藩這樣勇敢的人才能獲得。曾國(guó)藩一直以成國(guó)家棟梁為宿愿，便投以完善自我的諸方面努力，從“勤”以治身到“畏”天命，無(wú)一不是在為了自己的目標(biāo)在努力。對(duì)于出身于封建地主階級(jí)的曾國(guó)藩來(lái)說(shuō)，他唯一的選擇就是維護(hù)階級(jí)利益。

曾國(guó)藩所得道德一切教益，都是忠于封建王朝，恪守國(guó)王、臣民、父子的仁義道德。縱觀曾國(guó)藩一生，我認(rèn)為他是中國(guó)近代杰出的政治家、戰(zhàn)略家和思想家。最后我想用四個(gè)詞來(lái)形容他:

睿智,堅(jiān)守,嚴(yán)謹(jǐn),忠貞不渝。

人一輩子會(huì)讀到許多的書(shū)，不一樣的書(shū)會(huì)有不一樣的感悟和感受，但是讀一本好書(shū)必然可以讓我們自己一輩子受益。讀完一部《曾國(guó)藩傳》教給了我們?cè)S許多多的道理，又帶來(lái)更多的感悟。

曾國(guó)藩傳讀后感(篇8)

高0908班劉佳（女）

利用這個(gè)寒假，我讀了《曾國(guó)藩傳》。

曾國(guó)藩的本行是個(gè)大學(xué)士，出身寒微，生性淳樸，自幼苦讀，才思聰穎，中舉后中進(jìn)士，勤學(xué)不輟，有人稱曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上“最后一個(gè)理學(xué)大師”，而且由于在京頗局清望，得到朝野的一致認(rèn)可，“十年七遷，連躍十級(jí)”，“三十七歲至二品，本朝尚無(wú)一人。”如果沒(méi)有京官以后的對(duì)抗太平軍，他或者就成了一代大儒了。他白手起家，在八旗兵、綠營(yíng)兵之外籌建地方武裝，初戰(zhàn)失敗，投水自盡被救起之后的戰(zhàn)事勝多負(fù)少，在八旗兵、綠營(yíng)兵一觸即潰的危機(jī)關(guān)頭扭轉(zhuǎn)了形勢(shì)，步步為營(yíng)，逐步壓縮了太平軍的空間。

但是，因?yàn)橄孳娛恰皥F(tuán)練武裝”，打出湖南以后更加無(wú)依無(wú)靠，曾國(guó)藩雖為**二品大員，但并不地方實(shí)權(quán)，糧餉兵源到處有求于人，官場(chǎng)腐敗，彼此扯皮，皇帝又擔(dān)心他權(quán)力過(guò)大處處掣肘，幾年下來(lái)受盡了氣，難以盡述。憤而借父喪委軍家居一年半，開(kāi)始的時(shí)候整日漫罵。書(shū)中說(shuō)：

“自入仕途，以孔孟入世救世，對(duì)自身的修養(yǎng)嚴(yán)厲酷冷，一絲不茍；對(duì)社會(huì)抱有”以天下為己任“的堅(jiān)定胸懷。持身嚴(yán)謹(jǐn)，奮發(fā)向上，關(guān)心國(guó)事，留心民情，因而贏得君王信任和同僚的尊崇，十年京官春風(fēng)得意。正是抱有這種新年，以一文官而白手建軍、治軍，5年來(lái)一身正氣，兩袖清風(fēng)，出生入死。

但是，為什么皇上反而不信任？上到樞垣下到府縣，你為什么恨自己？”心中苦悶抑郁之情不難體味。

有一篇軼事講有幕賓給曾國(guó)藩的評(píng)價(jià)是：公德厚，人不忍相欺，曾頗為自豪，曾國(guó)藩在家書(shū)中曾說(shuō)：“在京茲，多負(fù)雅訟。

”從他的修身養(yǎng)性方面可以看到。傳統(tǒng)道德對(duì)他束縛何等嚴(yán)格。在歷史上，大凡有作為的人，甚至包括蔣介石在內(nèi)，其橫空出世都是伴隨著“圣賢精神”的。

曾國(guó)藩也不例外，他克守封建禮教，理學(xué)修身養(yǎng)性的功夫，尤其是他那“無(wú)事心在腔子里，有事專一不雜”是清心的絕好解釋。有時(shí)，我覺(jué)得如果一個(gè)人心清、神清表里如一，不染塵埃，那么無(wú)論它為王侯將相，或?yàn)槭芯P，都是一份與天地合的舒暢。

短暫的人生在脈脈的歷史長(zhǎng)河中根本沒(méi)有比例，人的生命微弱，但在強(qiáng)大的自然面前又顯得那么突出，看到一顆流星的飛逝，和黑夜中一星火光的熄滅而悲哀。人太小了，可以住在一條又窄又破的小巷里，有你我這樣的幾百個(gè)人。人們太謙虛了。 在弱者面前，他們的腳趾高，氣勢(shì)高。 在jun奔跑的頭上，他們?cè)诖笞匀坏娘L(fēng)暴和山崩中顫抖，無(wú)所事事。

在西方，大多數(shù)人在倒地和死亡的過(guò)程中，吃喝維持著行尸走肉的存在。然而，人類仍然存在。維持人類繁衍的是一種精神存在。盤(pán)古的開(kāi)天、夸父的逐日、共工的觸不周山，這是幾十萬(wàn)年浸淫于人類血液中的信念。

崇高而堅(jiān)定的信仰帶領(lǐng)人們走出黑暗和恐懼。

其實(shí)，《曾國(guó)藩傳》所帶給我的并不僅僅是這些東西。它帶給我的是一種精神上的洗禮。而這，也正是我所需要的。

曾國(guó)藩傳讀后感(篇9)

這本書(shū)，我讀了很久，也深深的打動(dòng)了我。對(duì)于曾國(guó)藩，一開(kāi)始的認(rèn)知是教科書(shū)里面的壞人，現(xiàn)在，我知道他是多數(shù)人的信仰。對(duì)于個(gè)人明明就沒(méi)有徹底好的和徹底壞的之分。他也是這樣的一個(gè)人，一生以圣賢自期，卻也不能一身正氣，兩袖清風(fēng)的活一輩子。他的風(fēng)雨飄搖的一生，浩浩蕩蕩，也給我?guī)?lái)很多不一樣的感受，具體說(shuō)不清是什么，但是我覺(jué)得似乎離我們的理想很近，離我們的初心很近。我們走的越來(lái)越遠(yuǎn)的時(shí)候，需要關(guān)照自己的內(nèi)心，保存靈巧與可愛(ài)，也需要高瞻遠(yuǎn)矚的目光以及對(duì)自己的一些要求和期待。圣人，完人本就沒(méi)有一定的標(biāo)準(zhǔn)，并且我們的生存條件也不一樣，如何的要求自己，這是很難的?！熬由鳘?dú)”一直以來(lái)，我不知道自己信仰的是什么，是教科書(shū)嗎?還是別的。近來(lái)的日子我確有體會(huì)，似乎知道意識(shí)到，儒學(xué)理學(xué)文化以及現(xiàn)代科學(xué)對(duì)當(dāng)代人的影響，那種潛移默化深遠(yuǎn)持久的影響，漸入我們的靈魂，長(zhǎng)成我們的骨骼，成長(zhǎng)為一個(gè)健康的人。一直以來(lái)我常常會(huì)追求完美，但也是三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)的節(jié)奏，今天我知道那是自己的惰性，想要成為更好的自己，要自我節(jié)制。昨天看了白巖松的“對(duì)白”他說(shuō)“自由即自律”在物欲橫流的時(shí)代，每個(gè)人更是要自律，形成自己的良好行為養(yǎng)成規(guī)范。未來(lái)的日子，我就試著做更好的人。

諾亞方舟讀后感錦集

您最喜歡哪位作者作品的讀后感呢？閱讀一個(gè)作家的作品后，通常會(huì)有很多思考和領(lǐng)悟。讀后感強(qiáng)調(diào)了作品的文學(xué)藝術(shù)成就和思想貢獻(xiàn)，無(wú)法理解“諾亞方舟讀后感”的話，我們來(lái)給您解解，如果您對(duì)這個(gè)話題有興趣請(qǐng)關(guān)注我們的官網(wǎng)！

諾亞方舟讀后感 篇1

今天，我高高興興地和媽媽一起去看電影，它的名字就叫“諾亞方舟漂流記”。

溫尼和它父親是兩只象鼻子的動(dòng)物。因?yàn)楹樗獊?lái)了，它們必須和其他動(dòng)物一起上船。在上船的前一天，因?yàn)闆](méi)有名單，所以它們不能上船，但風(fēng)尼爸爸有個(gè)好主意，它們化妝成草原獵貓的模樣。第二天跟著真正的草原獵貓一起上了船。

但兩個(gè)淘氣的孩子去錯(cuò)了地方，輸了隊(duì)。在尋找諾亞方舟的路上，溫尼給了麗亞一個(gè)親切的擁抱，成為了好朋友。它們的父母也成了好朋友。最后，它們獲救了，象鼻終于知道它的家在水里。

我最喜歡溫妮，因?yàn)樗浅Ｂ斆髂芨?。更重要的是，它有一顆善良的心。它想有很多朋友，總是把他們的愛(ài)給他們。這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

“哇哦！太好看啦！”今天我和同學(xué)們一起**了電影《諾亞方舟漂流記》。

本世紀(jì)末，一場(chǎng)突如其來(lái)的洪水即將席卷格里芬島。在獅子首領(lǐng)的帶領(lǐng)下，動(dòng)物們登上了諾亞方舟，這是一艘史無(wú)前例的船。然而，并非所有的動(dòng)物都能登上方舟。戴夫和芬尼是對(duì)呆萌可愛(ài)的喜歡旅行的父子倆，由于未在名單內(nèi)，父子倆被禁止登陸方舟。

為了躲避洪水，父子倆只好偽裝成小金狼，混進(jìn)方舟里。但烏龍卻碰巧遇到了金狼母女黑澤爾和利亞。好不容易蒙混過(guò)關(guān)，以為已相安無(wú)事，但兩個(gè)好奇的小寶貝卻不慎跌出船外。

于是，芬尼和利亞開(kāi)始了一場(chǎng)尋親之旅。在這期間，兩個(gè)孩子從敵人變成了朋友，用勇氣和友誼抗擊洪水和野生動(dòng)物。與此同時(shí)，戴夫和黑澤爾正在與傲慢的獅子船長(zhǎng)戰(zhàn)斗，以拯救他們的孩子。

（本段為摘錄電影簡(jiǎn)介）

這部電影主要讓我懂得了團(tuán)隊(duì)精神。兩個(gè)不喜歡對(duì)方的人終于成了好朋友。不管暴風(fēng)雨多大，他們都互相幫助。這就是——友誼的力量。

孩子們，你知道這句話——人們拾柴生火。你看，友誼的力量是如此強(qiáng)大，我們可以成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)，一起工作。讓友誼的力量和團(tuán)隊(duì)精神的種子傳遞到每一個(gè)角落，讓我們的世界更加和諧！

因?yàn)椤耙换í?dú)放不是春，百花齊放春滿園”。

諾亞方舟讀后感 篇2

劇情簡(jiǎn)介：

世紀(jì)之末，一場(chǎng)突如其來(lái)的洪水即將席卷 Griffin 島。動(dòng)物們?cè)讵{子領(lǐng)袖的帶領(lǐng)下登陸一艘空前絕后的大船——諾亞方舟，不過(guò)不是所有動(dòng)物都可以登上方舟。戴夫和芬尼是對(duì)呆萌可愛(ài)的喜歡旅行的父子倆，由于未在名單內(nèi)，父子倆被禁止登陸方舟。為了躲避洪水，父子倆只好喬裝打扮成小金狼，混上了方舟。卻烏龍巧合的遇到了金狼母女海澤爾和利亞。好不容易蒙混過(guò)關(guān)，以為已相安無(wú)事，但兩個(gè)好奇的小寶貝卻不慎跌出船外。于是，芬尼和利亞開(kāi)始了一場(chǎng)尋親之旅。期間，兩個(gè)孩子從冤家變成朋友，用勇氣和友情戰(zhàn)勝洪水和野獸的襲擊。與此同時(shí)，戴夫和海澤爾為了營(yíng)救他們的孩子也在和傲慢的獅子船長(zhǎng)斗智斗勇····

幕后制作：

《諾亞方舟漂流記》改編自《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》中的一個(gè)典故。上帝派諾亞造一艘大船用來(lái)躲避洪水，船上必須有各種飛鳥(niǎo)，魚(yú)蟲(chóng)，走獸各一對(duì)以此來(lái)確保物種繁衍生息。動(dòng)畫(huà)電影《諾亞方舟漂流記》以獨(dú)特的視角把動(dòng)物們作為主角，講述方舟上的冒險(xiǎn)故事。從最新曝光的終極海報(bào)中，我們可以看到來(lái)自于印度的大象，非洲的獅子、西伯利亞的老虎等來(lái)自于世界各地的動(dòng)物。這些呆萌可愛(ài)的萌物們?cè)诤樗畞?lái)臨之際，齊聚一堂發(fā)生了啼笑皆非的歡樂(lè)故事。

影片評(píng)價(jià)：

影片不僅從孩子的視角出發(fā)，還塑造了兩個(gè)性格迥異的父母，溫柔的“奶爸”戴夫和“女強(qiáng)人”老媽海澤爾。從最近曝光的預(yù)告片中，我們可以看到在失去孩子后，兩個(gè)父母心急如焚。他們決定聯(lián)手尋找孩子，因此展開(kāi)了一場(chǎng)溫馨感人的尋親之旅。

諾亞方舟讀后感 篇3

《諾亞方舟漂流記》觀后感

神木市第五中學(xué)七年級(jí)--劉子哲

因?yàn)橛幸粓?chǎng)大洪水將要來(lái)臨。大象和他的父親收到了野獸之王獅子的通知，說(shuō)會(huì)有洪水來(lái)。請(qǐng)趕快到一個(gè)叫諾亞的人建造的方舟去。不幸的是，登機(jī)是必續(xù)的。不在名單上的動(dòng)物不準(zhǔn)登船。

然而，名單上沒(méi)有他們。在父親絞盡腦汁想出一個(gè)主意后，他把自己和兒子打扮成獵殺草原貓的樣子，進(jìn)入方舟。但是草原貓獵人莉亞很好奇，所以她想看看洪水是否真的來(lái)了。她跑到船外去看，范妮跟著她出了船。

為了躲避大猩猩，他們小心翼翼地躲在船外，直到洪水來(lái)把船沖走，于是莉亞和菲尼開(kāi)始了他們的冒險(xiǎn)。

他們?cè)诼飞鲜艿嚼销椀耐{，被***和螃蟹騎士救起。四人組成一個(gè)小組，一起向山頂走去。路上，不幸的黑大壯和蟹騎士掉入了大海。

只有范尼和莉亞爬到山頂，坐在浮冰上。而船上的象鼻獸爸爸和獵貓媽媽一起逃出監(jiān)獄，**船長(zhǎng)，調(diào)頭回來(lái)找芬尼和莉亞。最后當(dāng)芬尼跳上船時(shí)，莉亞卻掉入了大海。

他爸爸不顧個(gè)人安危，跳入水中救出了莉亞。獵貓媽媽和菲尼也跳入水中救莉亞。爸爸，水里的象鼻獸，發(fā)現(xiàn)他們的家其實(shí)在水里，他們的尾巴是用來(lái)劃水的工具。

為了引開(kāi)鷲鷹，莉亞一個(gè)人在水中游著。后來(lái)，他被海大壯襲擊，海大壯發(fā)現(xiàn)他是一頭鯨魚(yú)。最后，獵鷹母女平安返回船上，象鼻獸父子也找到了新家。

這部電影告訴我們團(tuán)隊(duì)的力量總是大于一個(gè)人的力量。我們周圍的每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。只有團(tuán)結(jié)才能成功。

指導(dǎo)老師李艷華

諾亞方舟讀后感 篇4

距離所謂的世界末日20xx年已過(guò)去4年，事實(shí)已證明這是一個(gè)驚天謊言。同年，李安執(zhí)導(dǎo)的一部電影《少年派的奇幻漂流》上映，不僅拿下5.7億票房，更是收獲奧斯卡最佳導(dǎo)演/最佳配樂(lè)兩項(xiàng)大獎(jiǎng)。4年后，一部動(dòng)畫(huà)電影融合進(jìn)了末日題材電影《20xx》中的災(zāi)難、洪水、諾亞方舟等元素，又加入了《少年派的奇幻漂流》中的海上漂流、奇幻冒險(xiǎn)等元素，這部影片就是《諾亞方舟漂流記》。影片在上述元素的基礎(chǔ)上，又加入了親情、友情、喜劇等備受孩子歡迎的熱門(mén)元素，堪稱是動(dòng)畫(huà)版少年派的奇幻尋親路，是一部合家歡式的類型動(dòng)畫(huà)電影佳作。

《諾亞方舟漂流記》改編自《圣經(jīng)?創(chuàng)世紀(jì)》中的一個(gè)典故。故事發(fā)生在世紀(jì)之末，一場(chǎng)突如其來(lái)的洪水即將淹沒(méi)動(dòng)物們的家園，人類建造的諾亞方舟大船成為動(dòng)物們唯一能活下去的希望，于是關(guān)于電影《20xx》中那一幕式的登船大戲就這樣開(kāi)始了。作為一部動(dòng)畫(huà)電影，《諾亞方舟漂流記》并沒(méi)有像《20xx》中那樣赤裸裸的體現(xiàn)人性的丑惡，雖然戴夫和芬尼這對(duì)呆萌的象鼻獸沒(méi)有獲得上船的資格，但影片結(jié)尾還是非常人性化的圓上了這個(gè)扣兒，入情入理的圓滿結(jié)局使這對(duì)父子終于找到了屬于自己的極樂(lè)家園，令這部影片傳遞出了暖暖的正能量。

后來(lái)，戴夫和芬尼終于通過(guò)偽裝成獵貓的方式登上了諾亞方舟，不料兩個(gè)淘氣的孩子芬尼和小獵貓利亞不慎跌出船外，一場(chǎng)關(guān)于芬尼和利亞的冒險(xiǎn)求生，荒野尋親的故事就這樣上演了。同樣是海上冒險(xiǎn)求生題材，如果說(shuō)，《少年派的奇幻漂流》突出的是大自然的可怕力量以及派極其堅(jiān)韌的生存意志，那這部《諾亞方舟漂流記》便更側(cè)重于友情、團(tuán)結(jié)與親情。性格孤僻高傲的獵貓利亞、呆萌善良的象鼻獸芬尼、大塊頭鯨魚(yú)以及它的寄生蟲(chóng)，四人組成了終極求生組合團(tuán)。

在這個(gè)過(guò)程中，險(xiǎn)相環(huán)生的冒險(xiǎn)情節(jié)被演繹得非常驚心動(dòng)魄。無(wú)論是它們與洪水的生死競(jìng)速，還是與天敵禿鷹的斗智斗勇，配以出色3D特效技術(shù)，讓人看得非常過(guò)癮。此外，影片還突出了在困難面前，朋友間應(yīng)該如何團(tuán)結(jié)，如何成為一個(gè)整體的大課題。這對(duì)于時(shí)下多為獨(dú)生子女的孩子們來(lái)講，如何學(xué)會(huì)交流、建立友誼、相互幫助、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)無(wú)疑是非常重要的，《諾亞方舟漂流記》便為孩子們很好的上了這樣一堂既深刻又生動(dòng)的人生課程。

影片采取兩條主線敘事，除了這兩個(gè)孩子的冒險(xiǎn)求生之外，作為芬尼爸爸的戴夫和利亞媽媽的海澤爾也組成了一組尋親救子小分隊(duì)。從這兩個(gè)人物的設(shè)計(jì)上，明顯看出他們非常有現(xiàn)代中國(guó)式父母的性格，一個(gè)是虎媽海澤爾，她對(duì)女兒利亞要求極其嚴(yán)格，手段強(qiáng)硬；另一個(gè)是貓爸戴夫，他對(duì)兒子芬尼采用懷柔的教育方式，這使得芬尼天性善良，樂(lè)于交友。兩種不同的教育方式，造就了兩個(gè)不同性格的孩子，決定了孩子的處事方式。從這兩個(gè)孩子的情節(jié)發(fā)展來(lái)看，哪種教育方式更加科學(xué)合理，已有結(jié)果。影片在今天正式上映了，如果作為觀眾的你也是一位虎媽或者狼爸，不妨帶著孩子一起去看。這部電影不僅會(huì)讓孩子受益匪淺，相信作為父母的你，也一定會(huì)受到不少人生啟迪。

諾亞方舟讀后感 篇5

電影《五月天諾亞方舟》的主要素材便是五月天的諾亞方舟演唱會(huì)的實(shí)況，當(dāng)時(shí)五月天巨資邀請(qǐng)了德國(guó)專業(yè)攝影機(jī)Spidercam團(tuán)隊(duì)拍攝、制作演唱會(huì)的盛況，再加上一架遙控空拍直升機(jī)來(lái)呈現(xiàn)歌迷歡呼的盛大場(chǎng)面，也就使得制作成電影時(shí)有了良好的基礎(chǔ)。而電影再加上言承旭、林暉閔等演員表演的片段，分成了末日：2012不是預(yù)言、留戀：時(shí)光靜止的那一年、笑忘：如果還有明天、第一天：追尋第二人生及未來(lái)：美麗烏托邦五個(gè)單元，也即五個(gè)主題，既有著科幻片的元素（地球發(fā)生毀滅性災(zāi)難，幸存的人類要尋找地球之外的人生），又有著音樂(lè)的襯托，且歌詞與主題緊密的糅合一起。

如曾經(jīng)主演《星空》的男主角的林暉閔扮演的小男孩，跟著爺爺一起遙望飛行器之外的星空時(shí)問(wèn)及地球往事，緊隨的音樂(lè)便是五月天為影片《星空》創(chuàng)作的同名主題曲，那一年我們望著星空，有那么多的燦爛的夢(mèng)，至少回憶會(huì)永久，像不變星空，陪著我。最后只剩下星空，像不變回憶，陪著我這首歌放在影片《星空》當(dāng)中帶有著小女孩小男孩的仰望星空及成長(zhǎng)的淡淡歡喜與憂傷，而借用到影片《五月天諾亞方舟》里，便因?yàn)榧由狭四泻⑴c爺爺遙望星空的對(duì)話后，帶有更為多元的意義。

而較之五月天的上一部演唱會(huì)電影《五月天追夢(mèng)3DNA》的三個(gè)短故事的散文化方式，《五月天諾亞方舟》的演唱會(huì)之外的故事集中在兩三個(gè)人的身上，這也讓觀眾更為關(guān)注演唱會(huì)的本身，何況在五月天的音樂(lè)里，有著青春、夢(mèng)想等，甚至也有故事，如最后時(shí)阿信的那一番很感性的發(fā)言，便讓很多人動(dòng)容，也升華了演唱會(huì)的主題。

值得一提的是，臺(tái)灣不少音樂(lè)人在創(chuàng)作時(shí)常常有著一個(gè)整體的、概念化的想法，如三毛給齊豫、潘越云寫(xiě)的《回聲》的歌詞便有意的刻畫(huà)一個(gè)女性的內(nèi)心世界的變化，羅大佑的第二張專輯《未來(lái)的主人翁》便富有野心的想要刻畫(huà)臺(tái)灣的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，以及對(duì)此的憂傷，而在演唱會(huì)上，臺(tái)灣的音樂(lè)人也常有意識(shí)的將其作為一個(gè)整體來(lái)構(gòu)思曲目等，如羅大佑的2004搞搞真意思香港演唱會(huì)就貫穿了香港這個(gè)主題，如今的這部《五月天諾亞方舟》，則也延續(xù)了這種方式，以音樂(lè)的方式帶出了諾亞方舟的故事、主題等，既是演唱會(huì)也是電影，或者說(shuō)，這是一部很純粹的演唱會(huì)電影。

曾國(guó)藩讀后感

幼兒教師教育網(wǎng)小編在眾多網(wǎng)絡(luò)文章中認(rèn)真選擇了一篇優(yōu)秀的“曾國(guó)藩讀后感”，作品本身就是一部作品，它使你更好的認(rèn)識(shí)作品。不妨把讀后感書(shū)寫(xiě)一下，歡迎閱讀，希望對(duì)你有幫助！

曾國(guó)藩讀后感(篇1)

張宏杰是一位學(xué)者型作家，他的這本書(shū)在普通的傳記敘事之外也帶著一定的學(xué)術(shù)感覺(jué)。作為一本研究曾國(guó)藩的專著，本書(shū)內(nèi)容豐富、體系嚴(yán)密。盡管部分章節(jié)有湊字?jǐn)?shù)和重復(fù)之嫌，但瑕不掩瑜。

本書(shū)體系上分三個(gè)部分。正面：從“憤青”到“老奸巨猾”,這部分實(shí)際上就是對(duì)曾文正一生的概述，讀完這部分，對(duì)曾的生平就有了比較全面的了解；左側(cè)面：一生收入和支出，這部分是全書(shū)最學(xué)術(shù)的地方，補(bǔ)了歷史研究的一塊空白。作者通過(guò)講述和計(jì)算曾公在不同階段的收入與支出側(cè)面反映了晚晴政府的財(cái)政狀況和弊端，以及朝廷內(nèi)外腐化成風(fēng)的現(xiàn)實(shí)，以小見(jiàn)大；右側(cè)面：迷信和天命。如果前面兩部分讓我們已經(jīng)看到了一個(gè)立體化的曾國(guó)藩的話，那么這一章讓我們看到了一個(gè)栩栩如生、有血有肉有個(gè)性的曾文正。

歲月讓人從批判走向建設(shè)，也讓曾公從“輕狂”走向了“成熟”.這個(gè)成熟，自然有些諷刺之意。作者說(shuō)：真實(shí)的曾國(guó)藩，遠(yuǎn)比那個(gè)“永遠(yuǎn)正確”的“圣人”可愛(ài)。曾國(guó)藩不僅僅是一個(gè)政治家或軍事家、思想家，他首先是一個(gè)人……一個(gè)生活在塵世中，掙扎、糾結(jié)、沖突和矛盾的人，一個(gè)既有靈魂又有體溫的人。

的確，六十二年的人生旅程折射了當(dāng)時(shí)半個(gè)多世紀(jì)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)：朝廷垂垂不如當(dāng)年，滿朝文武只知自?；蚱埱一蛞廊徊恢^的窮究理學(xué)，京城內(nèi)外腐化不堪，外有列強(qiáng)欺凌，內(nèi)有太平作亂……亂世如此，偶爾出現(xiàn)的個(gè)別心懷天下的人也“前仆后繼”的被當(dāng)時(shí)的黑暗“規(guī)則”侵蝕、腐化。僅僅少數(shù)人在實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)之時(shí)也不得不在一定程度上改變初衷：林則徐一生自詡清廉不阿，然而任巡撫期間也曾大量收受“陋規(guī)”銀子；曾文正常言自己“不靠當(dāng)官發(fā)財(cái)”,然而也在不斷行賄，甚至縱然過(guò)屬下公開(kāi)貪污……

這些丑相原因何在？源于制度的陰謀與懶惰。是社會(huì)的整體對(duì)腐化不堪的制度的縱容與承認(rèn)導(dǎo)致了一個(gè)又一個(gè)有雄心壯志的官場(chǎng)新人從“無(wú)知”走向了“成熟”.對(duì)于晚晴官場(chǎng)而言，不融入這個(gè)染缸就是不懂事，只有深入這個(gè)利益集團(tuán)――這個(gè)全天下都陷入其中的利益集團(tuán)――才是成熟。

曾公融入了，但是，他依然很偉大。因?yàn)樗龅搅顺Ｈ怂患暗摹巴夂趦?nèi)白”,同時(shí)成功的塑造了良好的品質(zhì)形象。他縱容下屬的合理腐化，卻又以身作則，不行貪污之事，在做了十二年中國(guó)最有權(quán)勢(shì)的人之后，在總督崗位去世之后竟然只有兩萬(wàn)兩的身后銀。他少年至中年潛心研究理學(xué)，卻又不為理學(xué)所困。他工于心計(jì)、城府極深，卻又發(fā)自內(nèi)心的以誠(chéng)待人，連公認(rèn)的冤家左宗棠最后在他去世之后也不得不念他的好。

曾公不能作為一個(gè)榜樣來(lái)對(duì)待，但他身上很多品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。

一曰忍。

曾國(guó)藩一生三次“為眾人所唾罵”,又有三次軍事大失敗。但對(duì)于有志者來(lái)說(shuō)，挫辱是最大的動(dòng)力，打擊是最好的幫助。咬緊牙關(guān)，把挫辱活生生吞下，就成了滋養(yǎng)自己意志和決心的營(yíng)養(yǎng)。這構(gòu)成了曾國(guó)藩生命經(jīng)驗(yàn)中最核心的部分。他在家書(shū)中教育兒子：“天下事無(wú)所為而成者極少，有所為有所利而成者居半，有所激有所逼而成者居半。”“所謂好漢打脫牙和血吞，真處逆境之良法也?！?/p>

二曰誠(chéng)。

曾一生“有一誠(chéng)字，以之立本立志”.他把“誠(chéng)”當(dāng)做天道，始終強(qiáng)調(diào)做人的學(xué)問(wèn)，最基本的原則和思想就是誠(chéng)，而且“誠(chéng)”必須出自內(nèi)心，謂之“血誠(chéng)”.《菜根譚》里有句話說(shuō)：蓋世功勞，當(dāng)不得一個(gè)“矜”字；彌天罪過(guò)，當(dāng)不住一個(gè)“悔”字?！罢\(chéng)”不是傻，不是呆，而是一種襟懷，襟懷明月，胸納清風(fēng)。在“誠(chéng)”的基礎(chǔ)上，坦誠(chéng)相待，開(kāi)誠(chéng)布公，堅(jiān)持原則?！罢\(chéng)”不是當(dāng)和事老和稀泥，而是團(tuán)結(jié)人的一種基本態(tài)度。待人以誠(chéng)，對(duì)事業(yè)和工作也應(yīng)該“誠(chéng)”,這種“誠(chéng)”上升國(guó)家、單位的高度就是“忠誠(chéng)”.

三曰拙。

曾做人以拙為本，在軍事上也以“結(jié)硬寨、打呆仗”聞名，以力求先立于不敗之地。行軍打仗數(shù)十年，除一開(kāi)始幾次失手外，他沒(méi)有大的跌蹉，正是得力于此。曾公的拙，其實(shí)就是天資不行，但這一點(diǎn)恰恰是曾公成大事的一個(gè)關(guān)鍵。因?yàn)橛掴g，才會(huì)花更多的時(shí)間腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)與求知。但凡事過(guò)猶不及，腳踏實(shí)地固然是做事的基本原則，但是兵者詭道也，有一些特殊情勢(shì)下，也需要敢于冒險(xiǎn)，大踏步前進(jìn)。

四曰恒。

書(shū)中寫(xiě)道：曾國(guó)藩之于后人的最大意義是，他以自己的實(shí)踐證明，一個(gè)中人，通過(guò)“陶冶變化”,可以成為超人。從道光二十二年立志自新之日起，曾國(guó)藩開(kāi)始了對(duì)自己全方位的改造。他的辦法是“日課”,以圣人標(biāo)準(zhǔn)要求自己，時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督檢查自己的一舉一動(dòng)，發(fā)現(xiàn)其中哪一點(diǎn)不符合圣人要求，就要甄別出來(lái)，深刻反省。曾國(guó)藩正是通過(guò)這種自修方式，逐一檢出自己身上近乎所有的缺點(diǎn)毛病，在幾乎所有細(xì)節(jié)中貫徹了對(duì)自己的嚴(yán)格要求。因此他的進(jìn)德修業(yè)，才迅速而有力。

曾公堪稱“晚清中興第一大臣”,其道德文章、為人方式、軍事戰(zhàn)略等值的我們學(xué)習(xí)的太多。放之于當(dāng)時(shí)的大背景下，曾最偉大的之處在于他跳入了一個(gè)會(huì)將所有人染黑的大染缸卻保持了自己內(nèi)心的純潔與明凈。的確，他有很多不足，有很多我們可以以現(xiàn)代視角批判之處。但是毋庸置疑的是，他雖由我們現(xiàn)在肯定而當(dāng)時(shí)否定的的“輕狂”走向了現(xiàn)在我們否定而當(dāng)時(shí)肯定的“成熟”（實(shí)際上我們現(xiàn)在對(duì)著二者的態(tài)度并為真正改變），然而，他骨子里依然是一位“圣人”,一個(gè)心懷天下、內(nèi)心純凈的“最后的圣人”.

曾國(guó)藩讀后感(篇2)

閑暇之余，總會(huì)拾起《曾國(guó)藩家書(shū)》，品讀中，得以仰望“修、齊、治、平”的心靈世界，得以感悟?yàn)槿?、治學(xué)、處事的智慧哲學(xué)。而曾國(guó)藩的集大成也是對(duì)自身經(jīng)歷堅(jiān)持“自省”的積淀。說(shuō)到此，便想到朋友一篇文章中所寫(xiě)“人生的每段經(jīng)歷都不會(huì)是浪費(fèi)，都有它存在的意義和價(jià)值，它會(huì)讓你看到許多不同的風(fēng)景，會(huì)增加許多色彩斑斕的記憶”。此時(shí)，便不由回首自己四年有余的成長(zhǎng)經(jīng)歷，更是讓我感觸頗深。從懷揣夢(mèng)想執(zhí)劍走天涯的恰同學(xué)少年到踏實(shí)崗位書(shū)寫(xiě)青春的紀(jì)檢人，更是讓我收獲了太多的成長(zhǎng)和厚重的財(cái)富。于我而言，何其有幸。

有志有識(shí)有恒的感悟，教我在不同崗位如何成長(zhǎng)。成長(zhǎng)亦如讀書(shū)。然，“蓋士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流；有識(shí)，則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡；有恒，則斷無(wú)不成之事”。正是對(duì)有志的感悟，才會(huì)在四年經(jīng)歷過(guò)村、鎮(zhèn)、縣、市4個(gè)層級(jí)8個(gè)崗位之間，仍能始終保持內(nèi)心的平和與篤定，更好地在品味“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘”中，踏實(shí)地在每個(gè)崗位上學(xué)習(xí)如何求知、如何干事、如何做人、如何與人共處，從而更好地汲取成長(zhǎng)所必須的養(yǎng)分。正是對(duì)有識(shí)的感悟，才能始終在每個(gè)崗位每次成長(zhǎng)中，始終保持初次接觸時(shí)的忐忑和興奮激動(dòng)，“多方取益”。尤其是在重新打開(kāi)記錄成長(zhǎng)的筆記，回看那些孜孜以求的點(diǎn)滴和筆記本上每個(gè)知識(shí)落筆的痕跡，感受最多的是生怕錯(cuò)漏任何一個(gè)積累激發(fā)青春旋律的小心。彈指一揮四年有余，無(wú)論是求知過(guò)程中的那份渴望，還是領(lǐng)導(dǎo)和同事們的倍加關(guān)懷，還是群眾的包容支持，也正是對(duì)有恒的感悟和堅(jiān)守，才讓青澀的我在經(jīng)歷成長(zhǎng)的煩惱和快樂(lè)之后，慢慢褪卻了陌生和受挫之下的無(wú)助與失落，讓如今的自己越來(lái)越“篤實(shí)剛毅”，在駕輕就熟之間使得積累的青春旋律歡快躍動(dòng)。

“君子之道”的諄教，闡述我以追求和責(zé)任?！熬又?，以知命為第一要?jiǎng)?wù)”。正是對(duì)“君子就是要做一個(gè)有信仰且能堅(jiān)守信仰的人”的理解，才更加清醒自身的追求和責(zé)任，這正如水滴與大海的價(jià)值定位。水滴雖無(wú)法決定自身的形態(tài)和大小，但它始終清楚只有注入江海才不會(huì)干涸，這也正是江海的寬廣賦予水滴存在的空間和意義。這恰如，對(duì)待事業(yè)的態(tài)度，更是對(duì)信仰忠誠(chéng)和堅(jiān)守的一種折射。我們雖然無(wú)法選擇崗位，但可以決定對(duì)待崗位的態(tài)度，這便是紀(jì)檢事業(yè)賦予每個(gè)紀(jì)檢人的價(jià)值和意義。對(duì)于青春的我們而言，未來(lái)很長(zhǎng)的路上，都會(huì)時(shí)刻胸懷夢(mèng)想、充滿朝氣，而組織這個(gè)溫暖的家又總能在我們需要的時(shí)候?yàn)槲覀兲峁?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)和釋放朝氣的力量。再回望一路走來(lái)的四年，獲得成長(zhǎng)之后的得心應(yīng)手，這無(wú)異于是在準(zhǔn)確定位之下實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與事業(yè)價(jià)值最大化的最佳展現(xiàn)。正如，水滴的價(jià)值終能在江海的洶涌澎湃中找尋到更多的存在感，我也始終相信個(gè)人的成長(zhǎng)終能在紀(jì)檢事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步中獲得更多的成就感。對(duì)于每位紀(jì)檢干部尤其是正值青春年華的紀(jì)檢干部而言，青春賦予我們的總是充滿希望和活力的朝氣與銳氣。也正如此，我們只有置身于孝賢忠誠(chéng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)、為民服務(wù)的堅(jiān)守與擔(dān)當(dāng)之中，才能真正理解并踐行知責(zé)思為、知任圖進(jìn)、知德守正，才能用經(jīng)歷之后的成長(zhǎng)激發(fā)出屬于我們的青春旋律，才能讓我們不忘初心始終以嶄新的姿態(tài)奮力作為。

曾國(guó)藩讀后感(篇3)

《 曾國(guó)藩的正面和側(cè)面》這本書(shū)，去年讀過(guò)一段,不知何故就放下了。今年又想起我們敬愛(ài)的曾國(guó)藩來(lái)了，翻出來(lái)再讀了一遍。先前讀書(shū)不寫(xiě)筆記，讀過(guò)就算讀過(guò)，似乎是為了讀書(shū)而讀書(shū)，前兩日讀《復(fù)盤(pán)》，終于下定決心，不能光顧著讀快樂(lè)，必須慢下來(lái)，好好總結(jié)，這樣才會(huì)有進(jìn)步，否則讀過(guò)一遍的書(shū)，留下的印象是極少的，好書(shū)要總結(jié)，反復(fù)讀的。這一本算一本好書(shū)。

讀此書(shū)最大的感想和收獲是看到曾國(guó)藩怎樣從一個(gè)資質(zhì)平平的人，通過(guò)自己的笨功夫成為一個(gè)成功的讀書(shū)人，又怎樣從一個(gè)只讀圣賢書(shū)的書(shū)呆子成為一個(gè)和光同塵做實(shí)事的圣人。曾國(guó)藩年青時(shí)也意氣風(fēng)發(fā)，也是個(gè)憤青，按照儒家至剛至猛的方式去待人處事，雖然出發(fā)點(diǎn)是好的，但效果極差，經(jīng)過(guò)痛定思痛，從老莊哲學(xué)里吸取營(yíng)養(yǎng)，領(lǐng)悟到了”大柔非柔，至剛無(wú)剛“，中國(guó)社會(huì)的潛規(guī)則是不可能一下子被掃蕩的，那些他以前看不起的虛偽，麻木，圓滑，機(jī)詐是在這片土地上生存的必需手段。只有必要時(shí)和光通常，圓滑柔軟，才能順利通過(guò)一個(gè)個(gè)困難的隘口，只有海納百川，兼收并蓄，才能調(diào)動(dòng)各方面的力量，達(dá)到勝利的彼岸。

曾國(guó)藩通過(guò)”行有不得，反求諸己“，改變了自己的認(rèn)識(shí)，通過(guò)真實(shí)的行動(dòng)實(shí)踐，變得和氣，謙虛，周到，能在交往時(shí)極盡拉攏撫慰之能事，必要時(shí)啖之以厚利，讓自己也成為馬群的中斑馬，對(duì)皇帝，不再那么直言不諱，學(xué)會(huì)了打太極拳，不再慎于保舉，而是同流合污了。僅憑忠義相激，是不可能的，真正的抱道之士并不多，只有誘之以名，籠之以利，才能網(wǎng)羅天下之英才。認(rèn)識(shí)到人性，而不是光光感嘆人性，而是要去利用人性，做成自己的大事。是非不明，黑白不分，在中國(guó)是再正常不過(guò)了，治軍也不再一味從嚴(yán)，而是寬嚴(yán)相濟(jì)。

對(duì)官場(chǎng)有更深的認(rèn)識(shí)，洞徹”不生不滅“的秒處，熟練運(yùn)用”展“字訣。李秀成被俘虜后，曾國(guó)藩對(duì)他進(jìn)行攻心，態(tài)度謙和，言語(yǔ)體貼，表達(dá)出真實(shí)不欺，推心置腹的神態(tài)，對(duì)李的才華表示欣賞。拿到了他所需要的東西，提早在南京殺了李秀成，在向朝廷抄錄李秀成的自述時(shí)多處作偽。 曾國(guó)藩遇到挫折，甚至羞辱，能打掉牙和血吞，有堅(jiān)韌的意志，自己總結(jié)，凡事皆有極困難之時(shí) ，打得通的，便是好漢。

曾國(guó)藩打仗的方法也值得后人學(xué)習(xí)，”結(jié)硬寨，打呆賬“，打仗第一要求是穩(wěn)，”昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝“，不打無(wú)把握之仗，這也是天賦不高之人的穩(wěn)妥的辦法，值得學(xué)習(xí)，世人往往自認(rèn)聰明，卻反被聰明誤。

曾國(guó)藩和左宗棠的交往，可以看出曾國(guó)藩極好的修養(yǎng)功夫和胸懷，從來(lái)沒(méi)有公開(kāi)說(shuō)過(guò)左宗棠的一句壞話，私下里也不怎么對(duì)人談起于左宗棠的是非長(zhǎng)短，真正做到了想往于江湖，對(duì)左宗棠的攻擊不聞不問(wèn)，不予回答。晚年左宗棠西征新疆仍全力支持，達(dá)到了看破功名，躋身圣域的境界，處理天津教案，以自己的名聲換得了國(guó)家的平安。

曾國(guó)藩年輕時(shí)也心性浮躁，坐不住，為人傲慢，修養(yǎng)不佳，三十歲是曾國(guó)藩的重要分水嶺。他以自己的時(shí)間證明，一個(gè)中人，通過(guò)陶冶變化，可以成為超人。人類的巨大潛力人往往是人類所不自知的，所謂庸人，就是昏睡了一生的人，因?yàn)橛p繞，意志軟弱，智慧不明，普通人一生只能動(dòng)用上天賦予的很少一部分潛能，而英雄偉人是醒過(guò)來(lái)的人，他們天性剛強(qiáng)，頭腦有力，可以把自身的潛力發(fā)揮的比較充分。而圣人，或者達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的人，則是通過(guò)刻苦努力，穿透欲望纏繞，戰(zhàn)勝種種困難，將自身潛能調(diào)動(dòng)發(fā)揮到幾乎極致。

從曾國(guó)藩身上，我們可以悟出自我完善的必經(jīng)途徑，首先是立堅(jiān)韌不拔之之志，接下來(lái)要有實(shí)行力，每天都認(rèn)真寫(xiě)日記，細(xì)細(xì)回憶檢索自己這一天的言行，深刻反省。人是被決定物，有人監(jiān)督著自己，戰(zhàn)斗力會(huì)大漲。曾國(guó)藩戒煙，破除舊習(xí)，必須有悍然之力。要在緊要關(guān)頭，撐得住，挺得起。做事從無(wú)恒到有恒，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的心靈磨難。

看曾國(guó)藩最大的意義就是革除自己的壞習(xí)慣，讓自己意志更堅(jiān)定，做事更圓通，做人更柔軟，和光同塵，不要再憤青，更好理解這個(gè)社會(huì)，理解中國(guó)的歷史，再艱難的社會(huì)都有能做事的人，不要抱怨，比比曾國(guó)藩一生的磨難和他的艱苦，自己實(shí)在是太舒服了，好好看書(shū)，好好思考，好好做事。

曾國(guó)藩讀后感(篇4)

張宏杰所著的《曾國(guó)藩的正面與側(cè)面》，講述了曾國(guó)藩跌宕起伏的一生，為我們展示了一個(gè)正直、清廉、智慧的“圣人”形象。

我們從書(shū)中了解到，三十之前是“庸人”三十之后是“圣人”，三十以前的曾國(guó)藩在官場(chǎng)處處碰壁，三十以后在官場(chǎng)左右逢源。那么是什么使曾國(guó)藩在官場(chǎng)發(fā)生如此改變？我認(rèn)為關(guān)鍵就是在于他情商的轉(zhuǎn)變。今天，我想以情商為主線，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

百度對(duì)于情商的解釋是：情商EQ又稱情緒智力，是近年來(lái)心理學(xué)家們提出的與智力和智商相對(duì)應(yīng)的概念。它主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)。總的來(lái)講，人與人之間的情商并無(wú)明顯的先天差別，更多與后天的培養(yǎng)息息相關(guān)。我認(rèn)為，情商是一個(gè)似褒似貶的詞匯，因?yàn)檎f(shuō)別人情商低明顯帶有諷刺的意味，但情商也不是判斷人唯一的衡量因素，不可能什么事都只談感情，而大多數(shù)情況下，并不需要知道對(duì)方是什么人，只要?jiǎng)e人能夠提供自己想要的東西，那么交易就可以達(dá)成。毋庸置疑我們都喜歡和相處更舒服的人作，可是不管一個(gè)人多么難交往，只要能夠真正的創(chuàng)造價(jià)值，那么就總會(huì)有人愿意付出更多的‘交流成本’與其取得合作。社會(huì)的現(xiàn)實(shí)是人們更愿意與牛人或是強(qiáng)者交往，因?yàn)樗麄兡芙鉀Q具體問(wèn)題，提供實(shí)質(zhì)性的幫助。往往只要能獲得物質(zhì)上的絕對(duì)利益，人們寧愿放棄心理和情感上的滿足。情商只是整體價(jià)值鏈中的一小環(huán)。

關(guān)于智商還是情商更重要一直都是人們議論的話題，有的人對(duì)于情商不屑一顧，甚至覺(jué)得其壓根就沒(méi)有必要，因?yàn)槿绻巧滩粔颍簿褪峭瑒e人共事的資格都沒(méi)有，那么‘情商’也就無(wú)從談起。而我認(rèn)為，智商固然重要，情商也很重要。等到自己成為某一個(gè)階層的一員，大家的智商都相差不多，也各自有著明確的分工，此時(shí)若想要與人產(chǎn)生合作，處理好與周圍人的關(guān)系就顯得尤為重要。因此，情商只是智商的另一種表現(xiàn)形式，前一階段，智商用來(lái)解決事務(wù)問(wèn)題，后一階段，工作能力已經(jīng)得到認(rèn)可，智商則需要用來(lái)解決關(guān)系問(wèn)題，換了場(chǎng)景，處在不同的位置，智商所需要著重解決的問(wèn)題也就不一樣。

后期的曾國(guó)藩可謂是‘高情商’的代表。關(guān)于他為人處事的心法至今也仍舊為大多數(shù)人所推崇?？墒窃鴩?guó)藩的‘通達(dá)’離不開(kāi)前期底層的摸爬滾打和官場(chǎng)浮沉的經(jīng)驗(yàn)。曾國(guó)藩在中了進(jìn)士之后，獨(dú)自去拜訪商家大戶，籌集進(jìn)京的開(kāi)支，因?yàn)檫M(jìn)士之身，所以曾國(guó)藩拜訪的主家往往大擺筵席，同時(shí)也樂(lè)的支助他一定的錢(qián)財(cái)?？墒窃谶@之前，曾國(guó)藩一家只是普通的小地主，并不會(huì)引起人們多大的關(guān)注，可是一中進(jìn)士，身價(jià)百倍。曾國(guó)藩升遷的同時(shí)也帶動(dòng)了曾氏一族的地位。曾國(guó)藩的父祖和兄弟因此也搖身一變成為處理地方事務(wù)的領(lǐng)頭鄉(xiāng)紳，大小事宜只要曾家出面往往都能得到解決。這就證明了一個(gè)人是什么身份，也就決定了別人對(duì)待他的方式。乞丐縱使情商再高，人們也不會(huì)抱著結(jié)交的心態(tài)去和他交往，皇帝縱使情商再低，世人也會(huì)爭(zhēng)相諂媚迎合，高情商的表現(xiàn)莫過(guò)于能夠清楚的知道自己在一段關(guān)系中所處的位置，然后做出合適的反應(yīng)。清楚自己的身份，便會(huì)知道自己在一段關(guān)系中所處的位置，如此別人對(duì)于自己的態(tài)度自然也就能夠接受，同時(shí)自己也能知道對(duì)方的邊界和需求在哪里。承認(rèn)現(xiàn)實(shí)認(rèn)清自我的同時(shí)設(shè)身處地站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題，可以說(shuō)這就是知己知彼。曾國(guó)藩知道如何應(yīng)對(duì)各色人物，能處理好魚(yú)龍混雜的關(guān)系，所以后續(xù)無(wú)論是上級(jí)、同事、下屬還是家人，他都能以極高明的手段與別人處在一個(gè)恰到好處的度。然而曾國(guó)藩一族與其同輩的人物即便占據(jù)天時(shí)地利人和，卻也終究沒(méi)能達(dá)到曾國(guó)藩的高度。

情商就是處理人與人的關(guān)系，究其本質(zhì)所要達(dá)到的效果就是能把事做好，同時(shí)能滿足對(duì)方的需求，也能滿足自己的需求。而首要第一點(diǎn)便是知道自己要什么以及別人要什么，找到自己的所處位置便是重中之重。

今天結(jié)合我自身的角色，作為一名機(jī)關(guān)干部，我認(rèn)為情商尤為重要。在機(jī)關(guān)工作十年，我也見(jiàn)證了自己情商一步步的轉(zhuǎn)變。剛才加工作的時(shí)候，不太懂情商為何物，說(shuō)話直來(lái)直去，不太估計(jì)他人感受，喜怒形于色，很像年輕時(shí)愚鈍的“曾國(guó)藩”，因?yàn)榍樯滩桓咭步?jīng)常碰壁，不但影響自己和他人的心情，還影響到工作的效率。經(jīng)過(guò)幾年的工作和他人的指點(diǎn)，我漸漸了解到情商的重要性，學(xué)會(huì)如何找到自身的定位，學(xué)會(huì)如何與他人相處共事，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，情商的轉(zhuǎn)變給自己和他人甚至單位帶來(lái)的益處都是很大的，不僅能讓自己舒坦，讓他人覺(jué)得和你相處舒服，也能更好地開(kāi)展工作，最終達(dá)到促進(jìn)工作的目的。正如大清王朝的許多事一樣，機(jī)關(guān)單位的為人處世也不是三言兩語(yǔ)能說(shuō)得清楚，每個(gè)人對(duì)情商高的定義也不一樣，但究其根本，我認(rèn)為所謂的情商高實(shí)際上就是自身修養(yǎng)和格局的不斷提高，正如曾國(guó)藩三十歲后給自己立下的圣人標(biāo)準(zhǔn)：所謂圣人，就是達(dá)到完美境界的人，圣人通過(guò)自己的勤學(xué)苦修體悟了天理，掌握了萬(wàn)物運(yùn)行的規(guī)律。因此可以“前知五百年、后知五百載”，“明并日月，化行若行”。通過(guò)“圣人”修行，改掉了性格的弊端、人性的缺點(diǎn)，他的一舉一動(dòng)，無(wú)不合宜，對(duì)內(nèi)可以問(wèn)心無(wú)愧、不逾規(guī)矩，對(duì)外可以經(jīng)邦治國(guó)。當(dāng)然，我們沒(méi)有必要用圣人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，但在人生道路上一定要不斷的完善和修正自己，要忍得了一時(shí)之氣，要?jiǎng)x得住口舌之快、容得下厭惡之人、要認(rèn)得清自身之短。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。對(duì)于情商的修煉貫穿我們生命的始終，人生的和諧與開(kāi)心是我始終的追求。最后分享一句我很贊同的話：我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)。所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通。

曾國(guó)藩讀后感(篇5)

那一篇《年少不讀曾國(guó)藩，讀懂時(shí)已不再少年》，看了以后，我真的很想了解曾國(guó)藩。他是一個(gè)什么樣的人?我對(duì)他的記憶還停留在初中歷史書(shū)上那個(gè)鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的人物，除此之外，我一概不知。

我用了兩天的時(shí)間來(lái)讀這本《曾國(guó)藩的正面與側(cè)面》，感受頗多。我懂得了為什么越來(lái)越多的人會(huì)讀曾國(guó)藩。曾國(guó)藩資質(zhì)平庸，湘鄉(xiāng)流傳著這樣一個(gè)笑話，說(shuō)是曾國(guó)藩在家讀書(shū)，一篇短短的文章，朗誦了多少遍還背不下來(lái)。一小偷本想等他入睡之后偷竊?？墒亲蟮扔业?，就是不見(jiàn)他睡。小偷都會(huì)了他還是不會(huì)，然后小偷忍無(wú)可忍，跳出來(lái)大叫:“這種笨腦袋，讀什么書(shū)?”

曾國(guó)藩本人從十四歲起參加縣試，前后考了七次，到二十三歲才考上秀才，而且還是個(gè)倒數(shù)第二名。

他是一個(gè)平庸的人，但是這一生卻不平凡。他一生做事從來(lái)不繞彎子，不走捷徑，總是按最笨拙、最踏實(shí)的方式去做，我覺(jué)得他就是靠著自身的這股笨勁，才成為了歷史上偉大的政治家，軍事家，思想家。

咸豐年間，太平軍興起，朝廷大亂，當(dāng)時(shí)的朝廷，完全沒(méi)有一支軍隊(duì)可以跟太平軍與之抗衡。曾國(guó)藩認(rèn)為，想要拯救這個(gè)國(guó)家，必須得練出一支有血有肉有靈魂的軍隊(duì)。這太難了，他一個(gè)文人，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，完全赤手空拳啊，他說(shuō)，“打掉牙和血吞”，為了國(guó)家，在種種困難下，他終于練成了湘軍，讓這個(gè)即將衰亡的國(guó)家有了一絲希望。

曾國(guó)藩打仗靠的是笨拙精神。曾國(guó)藩一生善打愚戰(zhàn)、笨戰(zhàn)，不善打巧戰(zhàn)。他打仗不貪小利，不求奇謀，踏踏實(shí)實(shí)，穩(wěn)扎穩(wěn)打。

曾國(guó)藩一生清廉。他不貪圖小恩小惠，甚至把自己的收入的一部分都用在了軍隊(duì)上。他穿衣節(jié)儉，他對(duì)家里人也比較嚴(yán)苛，堂堂一個(gè)總督府，過(guò)的生活跟鄉(xiāng)下的人差不多，他說(shuō)，人窮才會(huì)懂得努力，他不想讓兒女們覺(jué)得他們富有，不用努力就可以擁有一切，所以他一直都是要求家人勤儉節(jié)約。

他最大的優(yōu)點(diǎn)就是堅(jiān)守原則，當(dāng)大官，從京城翰林當(dāng)?shù)街彪`總督，他不肯收禮。搬家的時(shí)候，有知府給他送去家居用品，他只收下七張草席。又有軍官給他帶去十六包大禮，他只收一頂小帽子。到最后，堂堂直隸總督，連家里喝點(diǎn)黃酒，都要上街去打。仔細(xì)想想，這事不容易做到啊，他就這樣了一輩子。

他待人誠(chéng)懇，別人有時(shí)候算計(jì)他，他卻從不對(duì)別人耍滑頭。

“既生左何生曾”，曾國(guó)藩和左宗棠一生的恩恩怨怨令人唏噓不已。

兩人初見(jiàn)，曾國(guó)藩對(duì)左宗棠贊嘆不已，左宗棠討論起事情滔滔不絕，氣概不凡，而左宗棠卻對(duì)曾國(guó)藩沒(méi)有那么好的印象。曾國(guó)藩給人的感覺(jué)不像是一位總督和將領(lǐng)，他更像是一位普通的親民，肥肥胖胖，還有點(diǎn)笨頭笨腦的樣子。左宗棠天性驕傲，他有自己的小心思，左宗棠平生以諸葛自命，每與友人書(shū)，自署老亮，在他心里他會(huì)認(rèn)為，在同一時(shí)代，怎么能有兩個(gè)諸葛亮?他曾國(guó)藩天性愚笨，而我天資聰明，憑什么他步步高升，而我處處不如他?

兩人的交往顯而易見(jiàn)，左宗棠處處看不起曾國(guó)藩，總是在背后說(shuō)他壞話，而曾國(guó)藩對(duì)于左宗棠卻總是忍讓，因?yàn)樽笞谔慕o予曾國(guó)藩的幫助很多，在鎮(zhèn)壓太平軍時(shí)，曾國(guó)藩幾經(jīng)崩潰，自殺幾次未遂，如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有左宗棠的輔佐，湘軍必潰。

左宗棠在曾國(guó)藩的提拔下，職位高升。左宗棠似乎并沒(méi)有感激曾國(guó)藩的好意。在他心里一直糾結(jié)的“瑜亮情結(jié)”并沒(méi)有在他心里淡去。兩人的決裂在于左宗棠向朝廷上報(bào)奏折，貶損曾國(guó)藩的戰(zhàn)功，曾國(guó)藩這一次也沒(méi)有再容忍，兩人自相殘殺，至此決裂!

同治十一年，曾國(guó)藩因腦出血去世，一時(shí)間，天下大震。左宗棠覺(jué)得很震驚，沒(méi)想到左曾這么多年的恩恩怨怨終于結(jié)束了。他給曾國(guó)藩寫(xiě)了挽聯(lián)。

謀國(guó)之忠，知人之明，自愧不如元輔。

同心若金，攻錯(cuò)若石，相期無(wú)負(fù)平生。

這讓我覺(jué)得感動(dòng)，挽聯(lián)里是我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的這樣謙卑的左宗棠，也許他心里早就想要跟曾國(guó)藩和解了，可是卻不知道這一天卻是在曾國(guó)藩去世后，然而這一切都晚了……

對(duì)于左、曾的恩恩怨怨，王船山說(shuō)，圣賢一定是豪杰，而豪杰不一定是圣賢。在郭嵩燾看來(lái)，曾國(guó)藩是圣賢，而左宗棠僅止于豪杰，這就是二人的根本區(qū)別。

曾國(guó)藩真的是庸人里的楷模，他身上所有的閃光點(diǎn)都是值得我們學(xué)習(xí)的，我慶幸自己沒(méi)有那么晚認(rèn)識(shí)到曾國(guó)藩，他帶給我很多力量，你可以說(shuō)你資質(zhì)平庸，但是平庸不是你不努力的借口，你完全可以有曾國(guó)藩的精神，像他一樣踏實(shí)努力，總會(huì)有所作為。

曾國(guó)藩讀后感(篇6)

最近無(wú)意在家中書(shū)架發(fā)現(xiàn)了爸爸買的一本《曾國(guó)藩家書(shū)》，好書(shū)！目前雖未完全看完，但內(nèi)心已感受頗深。曾國(guó)藩家書(shū)雖說(shuō)是寫(xiě)給親人的書(shū)信，但是更多也表達(dá)了曾國(guó)藩對(duì)事物的種種看法，書(shū)里的信件是按時(shí)間序列排序，通過(guò)他寫(xiě)給父母、兄弟的信，可以窺到他個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的軌跡。

曾國(guó)藩的每一封家書(shū)都飽含了他對(duì)家人的關(guān)切之情，雖離現(xiàn)在相隔百年之久，但是書(shū)信中給人的感覺(jué)還是如此親切與真實(shí)，就像在讀自己親人寫(xiě)的書(shū)信一樣。

曾國(guó)藩書(shū)寫(xiě)的`家書(shū)跨越時(shí)間較長(zhǎng)，在讀家書(shū)的時(shí)候，也就像經(jīng)歷其一生一樣，感悟著曾國(guó)藩的人生起伏變化。關(guān)于讀《曾國(guó)藩家書(shū)》帶給我的有以下幾點(diǎn)啟發(fā)：

多思考

曾國(guó)藩喜歡思考事情的本質(zhì)，往往會(huì)帶給他不一樣的見(jiàn)解，從而從根源上解決問(wèn)題；

貴堅(jiān)持

曾國(guó)藩能夠正視自己的缺陷和不足，缺點(diǎn)都及時(shí)改正，對(duì)自己要求極其嚴(yán)格，他一生都在不斷反思中前行；

外圓內(nèi)方

堅(jiān)持自己的原則，但與人相處剛?cè)岵?jì)，這也是他在經(jīng)歷了重大挫折之后領(lǐng)悟到的，行事過(guò)于方剛者，表面上似乎是強(qiáng)者，實(shí)際上卻是弱者，所謂“大柔非柔，至剛無(wú)鋼”；

大局觀

曾國(guó)藩總能站在全局的角度思考問(wèn)題，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看待問(wèn)題，不被一時(shí)一地之得失左右，不受傳統(tǒng)思想桎梏，在與洋人交往中可見(jiàn)一斑；

胸懷寬廣

他一生中遭受了太多的排擠，也面對(duì)了很多的輿論壓力，但他都以寬容的心態(tài)面對(duì)，做事的時(shí)候放下得失心，做好自己能做的，結(jié)果如何不是一己之力能決定的。

曾國(guó)藩讀后感(篇7)

曾國(guó)藩具有高深的學(xué)問(wèn)素養(yǎng)，他一生勤奮讀書(shū)，從家書(shū)中可以體現(xiàn)他的學(xué)識(shí)造詣和道德修養(yǎng)。

一部《曾國(guó)藩家書(shū)》讓我們仰望到曾國(guó)藩追求“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的心靈世界，感觸到中華民族傳統(tǒng)的深層積淀。

對(duì)于《曾國(guó)藩家書(shū)》的博大精深，精妙絕倫的語(yǔ)錄，使我受益匪淺。讓我懂得了生活學(xué)習(xí)之道。

曾國(guó)藩的修身表現(xiàn)：為人表里一致，生活有規(guī)律、飲食有節(jié)、起居有常，為自己樹(shù)立了一個(gè)遠(yuǎn)大方向。他充分利用時(shí)間，發(fā)奮苦讀，博覽群書(shū)，用知識(shí)充實(shí)自己，為自己的事業(yè)儲(chǔ)備，力量。

曾國(guó)藩是一個(gè)好哥哥，也是個(gè)孝順的兒子。他總是告誡弟弟們要好好讀書(shū)，認(rèn)真研究學(xué)問(wèn)。他認(rèn)為自己能夠幫助父母親教育好弟弟們是一件盡孝道的事情，也就盡心教導(dǎo)弟弟們。遇到問(wèn)題時(shí)，他總能夠先從自身找錯(cuò)，反省自己的缺陷。在與兄弟間發(fā)生矛盾時(shí)，他感到很難過(guò)，但卻不會(huì)意氣用事去追究對(duì)方的過(guò)錯(cuò)，而是冷靜處理，仔細(xì)維護(hù)兄弟之間的感情。兄友在他身上充分體現(xiàn)。他曾對(duì)其弟說(shuō)，凡兄弟有不是處，必須明言，萬(wàn)不可蓄疑問(wèn)。如我有不是，弟當(dāng)明諍婉諷。我若不聽(tīng)，弟當(dāng)寫(xiě)信稟告堂上。我覺(jué)得就是要這樣子的。家人之間有什么問(wèn)題就應(yīng)該打開(kāi)天窗說(shuō)亮話，有什么都說(shuō)出來(lái)。如果有問(wèn)題而不說(shuō)，一味地埋藏在心里，那又有誰(shuí)會(huì)知道呢？這樣只會(huì)讓之間的矛盾更加的尖銳，一旦矛盾激發(fā)，只會(huì)讓彼此收到的傷害更大更深。

在家書(shū)中，我們看到了曾國(guó)藩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬。凡有什么都會(huì)先跟長(zhǎng)輩商量或告訴長(zhǎng)輩一聲，而不是自作主張，不理會(huì)他人的感受，遇事就應(yīng)該有商有量，這樣才有助于事情更好的解決。曾國(guó)藩的父親曾在書(shū)中對(duì)其弟說(shuō)過(guò)，境遇難得，光陰不再。是啊，時(shí)間很快就會(huì)過(guò)去，人的一輩子說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短，能夠成為一家人是極其不易的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜，懂得珍惜。

曾國(guó)藩的這些書(shū)信中富有的教育思想，值得我們借鑒，學(xué)習(xí)。

曾國(guó)藩讀后感(篇8)

書(shū)信緩慢又單調(diào)，現(xiàn)代人已經(jīng)很少使用它往來(lái)，然而紙張有界情誼無(wú)邊，書(shū)信要用超出其本身體量數(shù)倍的鄭重來(lái)對(duì)待。讀《曾國(guó)藩家書(shū)》像是在冬日的午后和祖輩坐在陽(yáng)光下喝茶，聽(tīng)他將為人處世的道理一一傳授，會(huì)嚴(yán)肅教導(dǎo)“凡人為一事，以專而精”，也會(huì)遺憾感嘆“川筍不及少年鄉(xiāng)味”。家書(shū)拉近了曾國(guó)藩這一晚清名臣和我的距離，即使是老生常談的大道理，也變得容易接受起來(lái)。

他說(shuō)：“若存一愛(ài)惜精神的意思，將前將卻，奄奄無(wú)氣，決難成事?！?/p>

讀到此處，我就好像被點(diǎn)名批評(píng)一樣心里一顫。年齡在增長(zhǎng)，但勇氣卻在減少，待人接物總有種瞻前顧后的保留，缺乏拼搏到底的魄力。人的青年時(shí)期就像八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，正是激情澎湃、激流勇進(jìn)的階段，但我卻“冷”了下來(lái)，掙扎無(wú)果便隨波逐流，引得他人唏噓，也讓自己在深夜難眠時(shí)常感遺憾。做決定時(shí)總是斗志昂揚(yáng)，到了關(guān)鍵時(shí)刻卻說(shuō)“下次一定”，臨陣退縮既缺乏承擔(dān)責(zé)任的勇氣又欠缺持之以恒的毅力。曾國(guó)藩生活的晚清正是新舊交替、內(nèi)憂外患的時(shí)期，倘若沒(méi)有勇氣和毅力，如何做出一番事業(yè)，又如何在動(dòng)蕩的大環(huán)境中找到生機(jī)？“精神愈用則愈出”，逃避可恥，唯有信心和恒心才是正道。

他說(shuō)：“必先有豁達(dá)光明之識(shí)，而后有恬淡沖融之趣”。

中學(xué)時(shí)代學(xué)陶淵明，向往“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的田園生活，又學(xué)蘇軾，羨慕他“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”的瀟灑豁達(dá)。終究是閱歷尚淺，知識(shí)點(diǎn)仍舊是知識(shí)點(diǎn)，我既無(wú)法像陶淵明那樣真正醉心于田園，也無(wú)法像蘇軾一樣豁達(dá)面對(duì)不如意，向往的只有田園生活美好的一面，羨慕的只是瀟灑的那一瞬間。曾國(guó)藩老先生說(shuō)，需得先通過(guò)自我修養(yǎng)鍛煉人格意志，再嘗試完成超然物外、關(guān)懷人生和自我的終極關(guān)懷?？邕^(guò)自我修煉的過(guò)程直接追求超脫，無(wú)異于揠苗助長(zhǎng)，當(dāng)下最重要的依舊是積累和磨礪，充分認(rèn)識(shí)到何為“豁達(dá)光明”、如何“豁達(dá)光明”之后，自然而然會(huì)得到“恬淡沖融”的意趣。

他說(shuō)：“蓋無(wú)故而怨天，則天必不許；無(wú)故而尤人，則人必不服。”

抱怨來(lái)自不滿，不滿源于事實(shí)和預(yù)期的不符。降低期待自然是一種解決辦法，但更為根本的解決措施在于改變遇事抱怨的習(xí)慣。發(fā)牢騷將我們的視線困于眼前的問(wèn)題，而忽略其身后蘊(yùn)藏的可以將其解決的可能性，是以無(wú)異于原地踏步，不知不覺(jué)中讓我們的目光變得短淺了。抱怨的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，便很容易把我們的注意力局限在生活的不如意上，當(dāng)我們周身被“負(fù)能量”包圍，自然不會(huì)注意到生活中的美好事物。怨天尤人不能解決問(wèn)題，何不冷靜下來(lái)找到問(wèn)題的突破口呢？

讀完這本書(shū)倒覺(jué)不出曾國(guó)藩作為一代名臣的架子，反而像大家長(zhǎng)一樣諄諄教誨，唯恐后輩一時(shí)不謹(jǐn)慎釀成禍端。少年人讀“修身篇”、“治學(xué)篇”，可以砥礪品質(zhì)、培養(yǎng)習(xí)慣。進(jìn)入社會(huì)后常讀“為政篇”、“處事篇”，可以勉勵(lì)自我、激發(fā)靈感?！俺趼劜恢幸猓俾勔咽乔腥恕?，書(shū)信跨越時(shí)空，傳遞了智者的經(jīng)驗(yàn)和訣竅，我們就好像踩在他們的肩膀上繼續(xù)探索，踏歌而行。

曾國(guó)藩讀后感(篇9)

據(jù)老爸介紹，一些擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的人也喜歡讀《曾國(guó)藩全集》，他們關(guān)注的重心大約不會(huì)是歷史怎么寫(xiě)，曾國(guó)藩怎么評(píng)價(jià)，其中曾經(jīng)有人語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴我老爸，應(yīng)該好好向曾國(guó)藩學(xué)習(xí)。

如今讀完《曾國(guó)藩全集》和其他關(guān)于他的書(shū)籍，整理出他的一些歷史印跡——曾國(guó)藩，出生于湖南雙峰縣荷葉鎮(zhèn)天坪村，晚清重臣，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥者。清朝軍事家、理學(xué)家、政治家、書(shū)法家，文學(xué)家，晚清散文“湘鄉(xiāng)派”創(chuàng)立人。他官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士，封一等毅勇侯。

曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上最有影響的人物之一，他的人生，他的智慧，他的思想，深深地影響了幾代中國(guó)人，以至他去世一百余年，提起曾國(guó)藩，人們?nèi)匀唤蚪驑?lè)道。有的評(píng)論者說(shuō)：如果以人物斷代的話，曾國(guó)藩是中國(guó)古代歷史上的最后一人，近代歷史上的第一人。這句話從某一角度概括了曾國(guó)藩的個(gè)人作用和影響。他也是近代中國(guó)最顯赫和最有爭(zhēng)議的人物。

曾國(guó)藩出生于清代一個(gè)地主家庭，自幼雖笨，但勤奮好學(xué)，6歲入塾讀書(shū)，8歲能讀八股文、誦五經(jīng)，14歲能讀《周禮》《史記》文選，同年參加長(zhǎng)沙的童子試，成績(jī)列為優(yōu)等。他生活在清王朝由盛轉(zhuǎn)衰、內(nèi)憂外患的動(dòng)蕩歲月里，既無(wú)家學(xué)，也無(wú)根底，卻以一介儒生，僅憑自己的刻苦努力，在封建科舉制度下考取了功名，踏上了仕途，先后任翰林院庶吉士、累遷侍讀、侍講學(xué)士、文淵閣直閣事、內(nèi)閣學(xué)士、稽查中科事務(wù)、禮部侍郎及兵部、工部、刑部、吏部侍郎，最后升至總督，官居一品。

曾國(guó)藩一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場(chǎng)上獲得了巨大的成功。曾國(guó)藩的崛起，對(duì)清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上真正的“睜眼看世界”并積極實(shí)踐的第一人。在曾國(guó)藩的倡議下，建造了中國(guó)第一艘輪船，建立了第一所兵工學(xué)堂，翻譯印刷了第一批西方書(shū)籍，安排了第一批赴美留學(xué)生?？梢哉f(shuō)曾國(guó)藩是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的開(kāi)拓者。

曾國(guó)藩以儒家思想治軍，講仁守義，自籌湘軍，另立綱紀(jì)。他創(chuàng)作的《愛(ài)民歌》使湘軍士兵行為有所遵循。

曾國(guó)藩寫(xiě)的《討粵匪檄》文，鼓動(dòng)了不少知識(shí)分子脫下長(zhǎng)衫，心甘情愿地投入同太平軍的作戰(zhàn)中。

曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓了太平天國(guó)農(nóng)民起義，使清王朝得以生存。

他學(xué)習(xí)西方文化，整肅政風(fēng)，“匡救時(shí)弊”，心存高遠(yuǎn)，使晚清出現(xiàn)了“同治中興”。

他廉服人心，遠(yuǎn)權(quán)避禍，重禮慎法，編織了最結(jié)實(shí)的關(guān)系網(wǎng)。

他知人善任，量才器使，推薦保舉的下屬有千人之多，其中，官至總督巡撫者就有40余人，實(shí)現(xiàn)了儒家修身治國(guó)平天下，立德、立功、立言“三不朽”大事業(yè)。

他官升得最快，十年之內(nèi)，連跳七級(jí)，37歲便官至二品，能有此殊榮者，清代僅此曾國(guó)藩。

他官做得最穩(wěn)，侍奉了道光、咸豐、同治三代君王，歷時(shí)34年，恩寵不衰。

他官做得最好，政聲卓著，治民有言，因而有“從政要學(xué)曾國(guó)藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖”的美譽(yù)。他君子為學(xué)，明道經(jīng)世，寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡看得失。他父慈子孝，兄友弟恭，家教良好，他的《家書(shū)》堪稱中國(guó)古代家教范本。

我對(duì)曾國(guó)藩做了這樣的歸納：曾國(guó)藩，富家子弟，靠讀書(shū)而升官，憑沙場(chǎng)征戰(zhàn)而權(quán)重。既要秣馬厲兵，叱咤風(fēng)云，又要哼哼哈哈，唯唯諾諾；既要建功立業(yè)，又不功高震主；既要兼濟(jì)天下，又要獨(dú)善其身。雖然他仕途起伏坎坷，卻終能善始善終，這在腐敗險(xiǎn)惡的封建官場(chǎng)實(shí)在不易。

雖然今天的官場(chǎng)同過(guò)去的官場(chǎng)不可同日而語(yǔ)，但既然都是官場(chǎng)，總有可借鑒之處。雖然今天的干部同曾國(guó)藩不可同日而語(yǔ)，但為官之道，有沒(méi)有相通之處呢？

一部《曾國(guó)藩全集》，不用寫(xiě)得很精彩，不用寫(xiě)得很漂亮，只要寫(xiě)得扎實(shí)，曾國(guó)藩其人本身就能夠讓人讀得長(zhǎng)吁短嘆，掩卷不已了

曾國(guó)藩讀后感(篇10)

望著天花板的夜，是那么難熬……

面對(duì)困難、挫折，一般你會(huì)怎么做?

是逃避退縮，像鴕鳥(niǎo)一樣把頭深深埋在沙土之中;是陷入痛苦，任由情緒狂轟濫炸將自己掩埋;還是懟天懟地懟空氣，歸咎于他人，一直扮演受害者角色?

有句老話講得很好，你所逃避的事，永遠(yuǎn)會(huì)以你最無(wú)法接受的方式出現(xiàn)在你面前。

沒(méi)有未來(lái)會(huì)出現(xiàn)的東西，而現(xiàn)在沒(méi)有萌芽的。事出有因，如果不反思自己身上的問(wèn)題，永遠(yuǎn)只能停留在自怨自艾的死循環(huán)之中。一帆風(fēng)順的生活往往會(huì)像溫水煮青蛙一樣磨滅著我們的意志。

所以，遇到挫折，我們應(yīng)該怎么辦?

“壬辰年發(fā)佾生，學(xué)臺(tái)懸牌，責(zé)其文理之淺”

之前五次考秀才都落榜了，道光十二年這次考試，仍未考中，被湖南省學(xué)政責(zé)學(xué)問(wèn)太淺，以佾生，相當(dāng)于半個(gè)秀才的身份，被選取充當(dāng)孔廟中祭禮樂(lè)舞的人員。這次他認(rèn)為的恥辱令他更加發(fā)奮，轉(zhuǎn)年終于中了秀才，再轉(zhuǎn)年中舉，又四年中進(jìn)士，點(diǎn)翰林，從此飛黃騰達(dá)。

晚清的政治背景：外部，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中華民族遭到了顛覆性的打擊;內(nèi)部，腐敗、官官相護(hù)已經(jīng)深入骨髓。自從做了京官，雖然升遷至副部級(jí)官員，但是始終找不到自己的定位，覺(jué)得自己很沒(méi)用，既不能直言勸諫，又不甘趨顔媚世。僅憑他一己之力想推動(dòng)改革是徒勞的。

3.批評(píng)皇帝與被“京師權(quán)貴唾罵”

道光帝去世后，咸豐皇帝登機(jī)，血?dú)夥絼?，下昭“求言”。曾?guó)藩經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備，上了一道《應(yīng)詔陳言疏》，痛斥顢頇敷衍的官場(chǎng)現(xiàn)狀，沒(méi)人關(guān)心他寫(xiě)的什么，以及他的衷心，卻都在譏笑他畫(huà)圖難看。他的眾人皆醉我獨(dú)醒和木秀于林當(dāng)然會(huì)招致其他官員的排擠。庸弱的咸豐皇帝也只是擺擺形式，對(duì)曾國(guó)藩的折子不再回應(yīng)。于是曾國(guó)藩上了一道《敬呈圣德三端預(yù)防流弊書(shū)》，直言批評(píng)皇帝，咸豐大發(fā)雷霆，欲罪之，但在大臣的勸說(shuō)下作罷。

曾國(guó)藩在老家自己的公館里設(shè)了一個(gè)“審案局”，專門(mén)審理社會(huì)治安案件，打擊太平軍走后趁亂作案的會(huì)黨、土匪，他雷厲風(fēng)行，處理方法一是立刻砍頭、二是活活打死、三是施以鞭刑，被冠以“曾剃頭”的外號(hào)。但是他動(dòng)了官員們的奶酪，審案權(quán)是名利與金錢(qián)的來(lái)源，斷了別人的財(cái)路當(dāng)然使他成為眾矢之的。

長(zhǎng)沙副將清德帶頭鬧事，抵制會(huì)操，四處動(dòng)搖軍心，曾國(guó)藩彈劾清德，并發(fā)文書(shū)要求鮑起豹逮捕帶頭鬧事的綠營(yíng)兵。清德被革職，但是鮑起豹借機(jī)鼓動(dòng)綠營(yíng)兵游行示威。曾國(guó)藩一再不累積人品，沒(méi)有人出來(lái)替他說(shuō)話。綠營(yíng)兵圍攻曾國(guó)藩的公館，差點(diǎn)就把曾國(guó)藩刺傷。巡撫駱秉章對(duì)此事的處理是把鮑起豹送來(lái)的幾個(gè)綠營(yíng)兵釋放，絲毫沒(méi)有理會(huì)曾國(guó)藩受到的損失。

沒(méi)有辦公場(chǎng)所，他就借住在一戶祠堂里。沒(méi)有名位，就照舊用長(zhǎng)沙時(shí)用過(guò)的“湖南審案局”;沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，就自己不斷探索試錯(cuò)，他堅(jiān)持“將必親選，兵必自募”，實(shí)行厚響和長(zhǎng)夫制度，為湘軍日后的成功奠定了制度基礎(chǔ);沒(méi)錢(qián)，他就到處找鄉(xiāng)紳“勸捐”，一年募集了一萬(wàn)九千多兩銀子，卻因此得罪了皇帝官位降為三品。終于連成了一萬(wàn)七千人的湘軍，在湘潭之戰(zhàn)中大勝三萬(wàn)之眾的太平軍。

咸豐皇帝再派曾國(guó)藩支援困境中的江西。但是湘潭之戰(zhàn)勝利之后，咸豐皇帝怕曾國(guó)藩擁兵自重，依然沒(méi)有賦予實(shí)權(quán)，湘軍糧餉上的困難一如既往。江西巡撫陳啟邁心胸狹隘、寸權(quán)必爭(zhēng)，對(duì)曾國(guó)藩多方掣肘，動(dòng)不動(dòng)就不給糧餉。曾國(guó)藩只好就地籌響，但是侵犯了陳啟邁的財(cái)政權(quán)，任用地方紳士，地方官就扣住不放，甚至對(duì)紳士打擊報(bào)復(fù)。他上書(shū)彈劾陳啟邁，沒(méi)想到又重蹈覆轍，成為江西的眾矢之的。此時(shí)父親去世，曾國(guó)藩上書(shū)向皇帝訴說(shuō)自己的困難痛苦，并威脅皇帝如果不給他督撫職位，就不復(fù)出山，然后不等皇帝回復(fù)拋下湘軍直接打道回府守孝。

天京內(nèi)訌，太平軍內(nèi)部分裂，于是皇帝順?biāo)浦?，?zhǔn)許他回家守孝三年，實(shí)際上是杯酒釋兵權(quán)。

經(jīng)過(guò)反復(fù)回憶，他越來(lái)越清楚地看到了自身的致命弱點(diǎn)：太自傲、太急切、一味蠻干、一味剛強(qiáng)。曾國(guó)藩終于認(rèn)識(shí)到，行事過(guò)于方剛者，表面上似乎是強(qiáng)者，實(shí)際上卻是弱者。這片土地上真正的強(qiáng)者，是表面上看起來(lái)柔弱退讓之人。所謂“天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)”，“江海所以能為百谷王者，以其善下之”。所謂“大柔非柔，至剛無(wú)剛”。

自從丁已、戊午大悔大悟之后，乃知自己全無(wú)本領(lǐng)，凡事都見(jiàn)得人家有幾分是處，故自戊午至今九載，與四十歲前迥不相同?！彼娜怂悴蝗缣焖?。曾國(guó)藩本以為平定太平天國(guó)之戰(zhàn)與自己沒(méi)有關(guān)系了。不想在天京內(nèi)訌之后，太平天國(guó)勢(shì)力又回光返照，攻破了清軍江南、江北大營(yíng)。咸豐八年(一八五八年)，皇帝不得不重新起用曾國(guó)藩。

曾國(guó)藩讀后感(篇11)

不知道如何來(lái)描述／你的才情身手／你有平亂的韜略智謀／你有倡導(dǎo)洋務(wù)的言行／你有中興名臣的光環(huán)／你有家書(shū)的傳留／你有這般那般三言兩語(yǔ)不能休……

——摘自詩(shī)歌《曾國(guó)藩全集》

國(guó)慶假期，回家閑逛，老爸叫我讀讀他購(gòu)買的那套《曾國(guó)藩家書(shū)》和另一本由唐浩明撰寫(xiě)的《曾國(guó)藩全集》，無(wú)獨(dú)有偶，同學(xué)也叫我看看“鳳凰網(wǎng)”的一個(gè)專題——《重讀曾國(guó)藩：體味中國(guó)傳統(tǒng)精英最后的輝煌》，于是我便忍住內(nèi)心許多不斷的不快，埋頭讀了下去。

實(shí)話實(shí)說(shuō)，“鳳凰網(wǎng)”關(guān)于曾國(guó)藩專題的導(dǎo)語(yǔ)很誘人：

中國(guó)歷史上曾經(jīng)有這么一群人，他們秉承著“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的理念，對(duì)國(guó)家、民族有著普通人不可理解的使命感和責(zé)任感。

誠(chéng)然，在近世100多年西風(fēng)東漸的大背景下，儒學(xué)、儒家，乃至儒士都被激進(jìn)的批判者斥作守舊、陳腐的代名詞，而隨著新思維邏輯的普及，“肉食者鄙”的觀念被發(fā)揮到了極致，中國(guó)士大夫自身的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值也被貶損殆盡。

而曾國(guó)藩恰恰是一位典型的中國(guó)士大夫，在這樣的環(huán)境之下，先是光環(huán)黯淡，進(jìn)而聲名狼藉，最終已是本色喪失。但當(dāng)我們拂去意識(shí)形態(tài)的遮蔽，又享受著物質(zhì)生活的豐富，便越發(fā)感到當(dāng)今社會(huì)缺少的，恰恰是一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感與使命感的精英階層。

在這樣的時(shí)刻，還原曾國(guó)藩的真實(shí)，是還原歷史的真實(shí)，更是還原中華民族固有的精神。

盡管如此，曾國(guó)藩這個(gè)人早年在我心目中卻是另外一個(gè)模樣。

記憶中，老師和書(shū)籍都一直明明白白地告訴我，曾國(guó)藩是一個(gè)大壞蛋，雙手沾滿了太平天國(guó)英烈的鮮血，所以全國(guó)人民都要對(duì)其共誅之共討之。

但是，當(dāng)我捧讀湖南衡陽(yáng)唐浩明先生的《曾國(guó)藩全集》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己在不由自主地“變節(jié)”，漸漸地同情甚至喜歡這個(gè)劊子手。當(dāng)我看到這個(gè)兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇的中堂大人率領(lǐng)子弟兵——湘勇同太平天國(guó)大軍浴血奮戰(zhàn)時(shí)，我甚至希望他獲得成功。

但是，我能夠期望太平天國(guó)起義失敗呢？

當(dāng)然不可能！

太平天國(guó)的革命性和歷史性，自有政治家和歷史學(xué)家去結(jié)論，這場(chǎng)波瀾壯闊的農(nóng)民起義究竟使已經(jīng)水深火熱的中華民族更加水深火熱，還是推動(dòng)了中國(guó)歷史的進(jìn)步，時(shí)下的網(wǎng)絡(luò)上充斥了各抒己見(jiàn)的較大爭(zhēng)議，這些爭(zhēng)議并不是《曾國(guó)藩全集》作者的寫(xiě)作用意所在。

作為一個(gè)人來(lái)分析，洪秀全的.所作所為的確讓我搖頭嘆息，農(nóng)民領(lǐng)袖的稱號(hào)沒(méi)能使他的人品比劊子手曾國(guó)藩更好，實(shí)在令我久久惋惜。

假如洪秀全真要打下江山，我懷疑他會(huì)帶領(lǐng)農(nóng)民兄弟走向天國(guó)。

面對(duì)《曾國(guó)藩全集》中勵(lì)精圖治的曾國(guó)藩和曾經(jīng)勵(lì)精圖治而終于腐敗墮落的洪秀全，我只能希望勵(lì)精圖治戰(zhàn)勝腐敗墮落。

但是，面對(duì)同樣腐敗墮落的大清王朝和憤而揭竿的農(nóng)民兄弟，我又只能希望農(nóng)民兄弟勝利，以實(shí)現(xiàn)他們溫飽的理想，雖然勝利后不一定能夠?qū)崿F(xiàn)溫飽。

歷史的豐富性和人性的豐富性，同我頭腦中定式思維的反差，構(gòu)成了《曾國(guó)藩全集》對(duì)于我的可讀性，不知道這是不是我一個(gè)大學(xué)生喜歡閱讀這本書(shū)的原因。