關(guān)于修身的名言警句

關(guān)于修身的名言警句129句。

“心不妄念，身不妄動，口不妄言，君子因此存誠?！泵说拿钥梢詥⒌衔覀兊乃枷牒驼軐W(xué)，名人格言是了解不同文化之間的交流和互動的一個方面。在這里幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理了一份涵蓋多種化妝品品牌的信息，熱誠歡迎您的到來愿意將這段美好的時光與我們一同分享嗎！

關(guān)于修身的名言警句【篇1】

1、寧靜能夠致遠,淡泊能夠明志——諸葛亮

2、其一，儒家主張“天下為公”，人們應(yīng)該共擔社會責任。既然社會成員都不是孤立的存在，就必須考慮自己的社會性內(nèi)涵，講求公共意識和公共道德，不論身處社會基層的民眾，還是屬于貴族階層的大夫，乃至國君、天子，都要自覺修身。

3、進步處便思退步，庶免角藩之禍；著手時先圖放手，才脫騎虎之危。

4、舉世何人肯自知，須逢精鑒定妍媸。——出自(唐)鄭谷《閑題》。

5、蓋志以澹泊明，而節(jié)從肥甘喪也。

6、德有余而為不足者謙，財有余而為不足者鄙?！未皱汀妒⌒匿洝焚p析：德行很高的人，認為自己做到的還不夠，這是謙虛。擁有了很多錢財，而感到不夠的，這是貪鄙。

7、愛是萬緣之根，當知割舍，識是眾欲之本，要力掃除。

8、修身不僅應(yīng)有外在的表現(xiàn)，更要注重內(nèi)心的修煉。

9、功者難成而易敗，時者難得而易失；天與弗取，反受其咎，時至不行反其殃。

10、現(xiàn)實中有太多的利益沖突

11、平生五字律，頭白不貪名?！鲎浴蛾惻c義集·適遠》。

12、多聞闕(quē)疑，慎言其余，則寡尤;多見闕殆，慎行其余，則寡悔。

13、務(wù)名者害其身，多財者禍其后。—曾國藩賞析：只追求名聲的人，會損害自身。擁有過多的財富，會殃及后代。

14、意思是：能自覺改造自己的人，就是智慧過人的人。

15、原來，這個過程，給人的**會是那么深的骨髓，那么難以自拔。一直在努力追求心中的理想，到最后才發(fā)現(xiàn)，原來真正讓人感動的是追求理想時的困難、無助，以及內(nèi)心的堅韌和收獲。所以不管我們成功與否，只要我們邁出一步，我們就成功了。

16、愛一次，恨一次。因此，生活也就不那么平庸了。

17、生活就是如此：在坎坷中前行；在忙碌中收獲；在悲喜中經(jīng)歷；在痛苦中領(lǐng)悟；在得失中選??；在奮斗中堅定；在平凡中精彩；在知足中愉悅；在寧靜中儲蓄；在遺忘中灑脫；在閱歷中成長；在歷練中堅強；在給予中愉悅；在簡單中愉悅；在錯過中珍惜；在經(jīng)歷中懂得。

18、當你走過最寂寞的時候，你會覺得其實生活中沒有你有多難過，也不需要別人的陪伴。不管你多么希望有人愛你，最后你會覺得，算了吧，我一個人挺好的。

19、立身之道，非求備于人也。

20、陶同的天地外看得見，想到人在異常的處境。

21、不抱怨的人，是在要求自己；不付兩便士的人是不會付兩便士的。

22、晏子婉拒君王賜婚，不讓糟糠之妻下堂，表現(xiàn)出君子風范，傳為千古美談！

關(guān)于修身的名言警句【篇2】

23、自古知愛子不知教，使至于危辱亂亡者，可勝數(shù)哉！

24、心安理得，理得才能心安理得。

25、名人應(yīng)該堅持自己的道德底線，不受誘惑和利益的驅(qū)使。

26、勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！度龂尽罚ㄗg：對任何一件事，不好正因它是很小的不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不好正因它好處不大就不去做它。）

27、意思是一個人勤于學(xué)習，學(xué)理懂理。

28、名人認識到，名利雖然能暫時帶來滿足感，但真正的價值在于對他人的奉獻和影響力的擴大。

29、做人，要有勇氣，才能在人世間的橫逆挫折中，愈挫愈勇。因此，真正的勇者，沒有多年的修心養(yǎng)性，是不容易成功的。＂真正的勇來自內(nèi)心的定力，可控的把握，成熟的自信，知道自我到時候該做什么，不該做什么；不管別人怎樣說，怎樣看，認準了，那就義無反顧，堅決去做；人生最成功的是尋找到機遇，最愜意的是抓住了機遇，最后悔的是機遇的錯過，最需要的是抉擇時刻的勇氣。

30、多言獲利，不如默而無言?！_貫中《三國演義》賞析：多用甜言蜜語去得到好處，還不如沉默不言而不受到傷害。

31、嘴不僅是用來吃東西的，也是用來創(chuàng)造和分享價值的。

32、高尚的思想是修身的靈魂，秉持正義和公正的原則。

33、應(yīng)對非議，無愧則心安；身遭誣陷，無愧則定神。

34、立德修身是一個不斷學(xué)習和進步的過程。

35、堅守道德底線，才能守住修身之道的最后一道防線。

36、少年初成名，應(yīng)當珍惜時光，銘記謙遜與勤奮。

37、以勤治事，以靜養(yǎng)心； 自身修養(yǎng)和待人應(yīng)物，實質(zhì)上是一體兩端。修已是 體，待人是用。提高自己的修養(yǎng)與能力，最關(guān)鍵的著手 處，在于內(nèi)在的學(xué)習與鍛煉。時時克服慵懶的意念，就 能做到勤；時時抵制欲望的鼓動，就能做到儉；萬事入 心，廓然包容，卻不為所亂，就能做到靜；擴大自己的 胸襟，對人對事客觀公正、不帶私見，就能做到虛。勤 儉之人，必能成就大事。而靜虛包容之人，一定能贏得 他人的尊重。

38、《禮記·大學(xué)》：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！?/p>

39、文明和諧，扶貧濟困，樂于助人，無私奉獻，心存善念，仁慈博愛，以謙示人，以德為榮，誠信守禮，忠義孝慈，修身律己，做文明人，誦傳經(jīng)典，弘揚正氣。

40、執(zhí)勤勞沏茶茶自香,握美德祈福福自來.

41、修身之路需不斷培養(yǎng)自律的能力，方能達到內(nèi)外兼修。

42、意思是：君子不因為自己做得不好，就去抱怨天，或者責怪別人。

43、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。（作者：謝覺哉）

44、它在遙遠的伊拉克人和附近的朋友身邊；它在過去的遺憾和未來的焦慮中；在剛才的歡樂場所和下一次約會中反正很少回家。

關(guān)于修身的名言警句【篇3】

45、人皆能夠為堯舜。——《孟子》（譯：只要肯發(fā)奮去做，人人都能夠成為堯舜那樣的大圣人。）

46、瑞典有句諺語：“無論你轉(zhuǎn)身多少次，你的屁股還是在你后面”，意思就是無論你怎樣做，都會有人說你的不對。若能明白這一點，那聽到不一樣的聲音，就不會沮喪惱怒，而會覺得很正常。反而，如果沒有，才是不正常。人成熟的標志，是聽從內(nèi)心的聲音，而不是別人的掌聲。

47、這部分的心有厚有薄，所以性格就有了它。

48、下聯(lián)：肩擔使命美德凝成中國魂

49、●唯恕則情平，唯儉則用足。

50、修身并非一蹴而就的事情，需持之以恒地勤奮與自我反省。

51、名人要時刻保持真誠與善良，不隨波逐流，不失去人性。

52、克己奉公，無私無我是修身過程中應(yīng)持守的品質(zhì)。

53、如果尊重允許，我想我一定為別人保守秘密。我的`老師曾經(jīng)做過一個實驗，讓六位同學(xué)站成一排，從第一位同學(xué)開始傳遞一段話，到第六位同學(xué)的時候，意思已經(jīng)有很大的偏差。所以當我們在嘴巴得到一時痛快的時候，我們說出去的話可能兜了一大圈面目全非的回來對當事人造成了很大的傷害。

54、老當益壯寧知自首之心，窮且益堅不墜青云之志?！醪?/p>

55、名人應(yīng)該抵制誘惑，堅守道德底線，做一個正直的人。

56、良心平靜，在雷聲中也睡得著?！旭R斯·富勒

57、修身養(yǎng)性，以品德為根本。

58、曾國藩勵志名言（一）

59、疾風怒雨，禽鳥戚戚；霽日光風，草木欣欣。

60、深思熟慮，謹言慎行，才能做到修身齊家治國的境界。

61、節(jié)嗇，非獨食色之性也，即讀書用心，亦宜儉約，不使太過。胸中不宜太苦，須活潑潑地，養(yǎng)得一段生機，亦去惱怒之道也。既戒惱怒，又知節(jié)嗇，養(yǎng)生之道，已盡其在我者矣?！对恼矣?xùn)》

62、修身齊家治國平天下，塑造完美人生。

63、不以一眚掩大德，修身古文名言100句?！蹲髠鳌?/p>

64、規(guī)范自己的言行，做一個有修養(yǎng)的人。

65、意思是：寧可別人對不起自己，也不能使自己對不起別人，這是做人的方法。

66、愛什么人，照料他、維護他、為他自得，才算是真真正正優(yōu)雅的愛。

關(guān)于修身的名言警句【篇4】

67、名人應(yīng)該保持謙虛的態(tài)度，不斷學(xué)習與進取，不忘初心。

68、普通人迷失于現(xiàn)在，悔恨于過去；智者把握現(xiàn)在，自由于未來。

69、總是把一些事情想得太嚴重，比如第一次演講，第一次考試失敗，初戀?；厥?，那些走過的路，遇見的人，散過的事，我們總能堅強的走過。

70、夫何謂儒商：寬厚乃修身境界，圓融為人際標桿。處世座右銘：“天時不如地利，地利不如人和”。

71、原文：大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意誠;意誠而后心正;心正而后身；修身而后家齊;家齊而后國治;國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而未治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也!

72、治國必先齊家。（《大學(xué)》）

73、上聯(lián)：矢志報中華竭盡丹忱酬綠野

74、作惡只是得意一時；行善卻能心安一世。

75、處草野之日，不可將此身看得小，居廊廟之日，不可將此身看得大。

76、寧人負我，無我負人，此待己之道也。——出自(元)張養(yǎng)浩《牧民忠告》卷下。

77、不管是工作還是學(xué)習，只有不斷地迎接挑戰(zhàn)并不斷地進步，才能夠取得更好的成就。

78、一個人長久，一天得失黃昏。

79、意思是：對己不自欺，對外不欺騙別人。

80、諸葛亮：修身養(yǎng)德，淡泊明志，志存高遠

81、意思是：改造別人固然很難，但改造自己更不易。改造別人只要有個模式就可以了，而自我改造則需要堅強的意志。

82、給青年人最好的忠告是讓他們謙虛謹慎，孝敬父母，愛戴親友。——西塞羅

83、哪怕湮沒無聞，至少心中坦蕩。

84、一切萬物，人最為貴。人能使形無事、神無體，以清靜致無，即與道合。

85、心不妄念，身不妄動，口不妄言，君子因此存誠。

86、干凈，風像仙人；腐敗，兩袖清風。

87、要誠實，要勤奮，要誠實。

88、勇于面對自己的不足，并不斷改正，才能實現(xiàn)修身之道。

關(guān)于修身的名言警句【篇5】

89、修身要從內(nèi)心真誠開始，純凈的心才能擁有高尚的品德。

90、有德矣，動無不利，為無不成。

91、齊景公看到晏子數(shù)十年如一日，為齊國的內(nèi)政外交作出了巨大貢獻，對晏子既賞識又敬重，想把自己的一個女兒嫁給他。于是景公就找了個借口，到晏子家去喝酒。景公看見晏子的妻子，問道：“這就是你的妻子嗎？”晏子說：“是的?！本肮f：“?。∵@么老這么丑??！我有一個女兒，既年輕又漂亮，就讓她嫁給先生侍候你起居吧。”

92、名人的成功是付出和努力的結(jié)果，不是天賦與命運決定的。

93、意思是：檢點自己的思想和品行，像來不及似的。

94、事父母，能竭其力；與朋友交，言而有信。

95、意思是：如果擔心別人造謠生事，首先要端正自己的心，并且把*人從身邊趕走。

96、佛性，最講一個“善”字；禪境，最講一個“淡”字。

97、當被誤解時，能微笑，是一種修養(yǎng)；在遭受損失時大度，是一種豁達；被人輕視時能微笑是一種自信。

98、廉潔就像一杯水，只要往里面滴一滴墨水就，就再也不廉潔了。

99、人生天地之間，本身就是生機與活力的彰顯。既有心靈與體魄，就要用來擔當。擔當柴薪者為樵夫，擔當一國者為帝王。不愿擔當者，則等于行尸走肉，春天已離他遠去。

100、人間狼櫚姆錘幢浠不定，之路曲折艱難充滿坎坷。在之路走不通的地方，要知道退讓一步讓人先行的道理；在走得過去的地方，也一定要給予人家三分的便利，這樣才能逢兇化吉一帆風順?br/>

101、下聯(lián)：人道的修，仙道遠矣。

102、自律是修身的體現(xiàn)，戒掉惡習，保持良好的生活習慣。

103、用人不宜刻，刻則思效者去；交友不宜濫，濫則貢諛者來。

104、好的愛情是你通過一個人看到整個世界，壞的愛情是你為了一個人舍棄世界。馬在松軟的土地上很容易跌倒，人在甜言蜜語中很容易摔跤。

105、意思是：要求別人詳盡嚴格，就會使人感到學(xué)好太難;對自己要求太少，就會阻礙進步。

106、貧不能使其改，賤不能使其易。

107、名人要注重自身的精神修煉，提升自己的人格魅力和內(nèi)涵。

108、晏子離席，恭敬地回答說：“我的'妻子現(xiàn)在確實是又老又丑，但是我也見過她年輕漂亮時候的樣子??！我與她一起生活已經(jīng)很久了，從她年輕漂亮的時候，直到變得又老又丑。她將終身托付于我，而我也接受了她的托付。君王想把女兒賜婚給我，但是我怎么可以辜負我妻子的托付呢？”晏子拜了又拜，辭謝了君王的恩賜。

109、古人修身養(yǎng)性的名言警句有：

110、知識是修身的基石，勤學(xué)苦練是修身的途徑。

關(guān)于修身的名言警句【篇6】

111、盡己而不以尤人，求身而不以責下?！鲎?唐)吳兢《貞觀政要·公平》。

112、不悲道難行，所悲累身修。

113、去小智而大智明。——出自《莊子·外物》。

114、、嗜欲者，潰腹之矛；貨利者，喪身之仇；嫉妒者，亡軀之害；讒佞者，刎頸之兵。

115、沒有名字改變，沒有名字改變。

116、真正的愛是他人覺得不上我們的存在，不占有他的室內(nèi)空間，不綁他，越挨近大家越舒適。

117、夫何謂儒商：德性乃立身之本，信誠為商道綱常。君子好財，務(wù)須取之有道；貨殖謀利，緣于籌劃有方。貨真價宜，全仗公平交易；童叟無欺，自然磊落陽光。不齒豪奪巧取，羞于奸詐偽裝；言而信誠勝萬貫，行必踐諾譽八方。

118、千萬不要以為曾國藩是一位老是板著面孔、不茍言笑、苛人責己、毫無情趣之人。其實，曾國藩也在追求生活的樂趣，只不過他所追求的不是聲色犬馬、紙醉金迷、人前顯要的假快樂，而是有益人生、充滿正能量的真趣味，是曠日持久、回昧悠長的真快樂。

119、好合不如好散，此言極有理，凡處一事，交一人，無不皆然。

120、欲安其室，當以甘于國?！鋫?cè)天

121、其二，由個人而家、國、天下，由身修到家齊、國治、天下平，這是一個具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的過程。社會要取得大同與和順，人們就必須自覺修身，由“明德”而“新民”，進而實現(xiàn)社會的“至善”。這與孔子所說“修己以安人”一致，突出了“修己”或“修身”的價值與意義。

122、文明是水，魚兒離不開水；文明是秧，瓜兒離不開秧。文明是陽光雨露，萬物生長離不開陽光雨露；文明是中華風氣，中華崛起離不開文明風氣。

123、人最大的惡習是自欺。以為做了壞事只有天知、地知、我知而他人不知就會安然無恙。其實，欺人是害人，欺己又何嘗不是害己？既然要自欺，所為一定非 善；不做好事，心里一定忐忑；心里忐忑不安，一定六神無主。六神是心智與身體的主宰，君主昏庸，治下豈會長久？

124、夫何謂新儒商：尚義崇德禮讓，清廉儒雅謙良；正義信誠睿智，創(chuàng)新開放自強。

125、意思是：別人對自己如何評價是無關(guān)緊要的，最重要的是要看看自己有什么缺點。

126、晏子輔政，屢諫齊王對內(nèi)薄賦輕刑，對外睦鄰友好。晏子為人廉潔無私，生活簡樸，虛懷若谷，樂觀豁達。晏子位至卿大夫，食田七十萬。他的結(jié)發(fā)妻子已經(jīng)成了顫顫巍巍的老婦人，滿臉皺紋，一頭白發(fā)，穿著粗布衣服。但是晏子與她仍然相敬如賓，相互恩愛。

127、我有功于人不可念，而過則不可不念;人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘。

128、心釋放壓力，精神不那么一己之私，大家的聰明智慧會當然跑出去，大家越輕松工作越好。

129、檢身若不及?！鲎浴渡袝ひ劣?xùn)》。

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關(guān)于修身養(yǎng)性的名言警句15句

勿施小惠傷大體，毋借公道遂私情。以情恕人，以理律己。以下是小編精心準備的有關(guān)修身養(yǎng)性的名言，大家可以參考以下內(nèi)容哦！

1、寡言養(yǎng)氣，寡事養(yǎng)神，寡思養(yǎng)精，寡念養(yǎng)性。

2、物質(zhì)是養(yǎng)老的基礎(chǔ)，精神是養(yǎng)老的支柱，科學(xué)是養(yǎng)老的法寶。要有正確的養(yǎng)老觀，開創(chuàng)人生第二春。

3、以公為矛，銳不可當；以廉為盾，堅不可催。

4、心中常念人民苦，身邊牢筑防腐墻。

5、“惡”，恐人知，便是大惡。“善”，欲人知，不是真善。

6、人生匆匆如煙云，欣逢晚年好光景。經(jīng)?；顒咏∩眢w，晝養(yǎng)生更要緊。

7、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。

8、有真才者，必不矜才；有實學(xué)者，必不夸學(xué)。

9、扶危周急固為美事。能不自夸，則其德厚矣！

10、學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志。

11、勞逸結(jié)合，動靜結(jié)合，養(yǎng)煉結(jié)合康樂壽。

12、競技場上出明星，晨練場里出壽星。

13、有德行之人所說的話，估計自己可以做到，然后才可以要求別人。

14、擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸福。

15、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為了自己增強生活能力。

修身的名言警句

“名人應(yīng)該堅守原則，不被外界的誘惑和壓力左右?！蹦懔私舛嗌俳?jīng)典的名人格言呢？成功的人都有自己的格言我們可以從中學(xué)到不少東西，名人格言富有智慧和哲理它們承載著人類文明的精髓。尋找有關(guān)“修身的名言警句”的詳細信息下面是你需要的一切，讀完之后馬上找朋友們聊聊你的點睛之處吧！

修身的名言警句(1--22條)

1、克己奉公，無私無我是修身過程中應(yīng)持守的品質(zhì)。

2、在父母面前能做到孝順，孝順才是好兒子；22、老人家能使孝，而落孝，則落德。注：孝順父母是好兒子，孝順岳父岳母，可以落個孝順賢惠的名聲。

3、曾國藩勵志名言(二)

4、位卑未敢忘國。一一陸游《病起書懷》

5、曾國藩家書勵志名言80句

6、要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西?！R·阿諾德

7、心懷感恩，懂得珍惜，才能真正體會到修身的價值與意義。

8、《中庸》：順乎親有道，反諸身不誠，不順乎親矣；誠身有道，不明乎善，不誠乎身矣。人要真誠，做事如做人先學(xué)做人，后學(xué)做事?！洞髮W(xué)》有言：古之欲明明德于天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。

9、晏子婉拒君王賜婚，不讓糟糠之妻下堂，表現(xiàn)出君子風范，傳為千古美談！

10、修身之路需不斷培養(yǎng)自律的能力，方能達到內(nèi)外兼修。

11、青春啊！永遠是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的'人，永遠謙虛的人！——雷鋒

12、孝順，閔子騫。昆迪，人就像他們的父母。

13、權(quán)利，就其本質(zhì)而言，僅在于使用相同的尺度。

14、《禮記·大學(xué)》：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！?/p>

15、君子不怨天，不尤人?！鲎浴睹献印す珜O丑下》。

16、哪怕湮沒無聞，至少心中坦蕩。

17、成為名人并不意味著權(quán)利與特權(quán)，相反，名人更要有耐心與堅韌，因為來自所有方面的關(guān)注和期望都會帶來更大的壓力。

18、知識是修身的基石，勤學(xué)苦練是修身的途徑。

19、老當益壯寧知自首之心，窮且益堅不墜青云之志。

20、高尚的風氣所到之處，不厚道的民風也變得厚道了。

21、意思是：要求別人詳盡嚴格，就會使人感到學(xué)好太難;對自己要求太少，就會阻礙進步。

22、名人深知，成功并不僅僅是靠機遇與天賦，更要借助堅持不懈的努力和不斷自我超越的精神。

修身的名言警句(23--44條)

23、君子之為言也，度可行于己，然后可責于人。

24、腐敗導(dǎo)致腐敗，腐敗導(dǎo)致進步。

25、意思是：能自覺改造自己的人，就是智慧過人的人。

26、名人追求的并不是短暫的榮譽和遺產(chǎn)，而是一種持久的精神與智慧的積累。

27、在這個世界上有很多簡單的幸福，我們總是與那些復(fù)雜的幸福做斗爭。多想想，給你愛，給我痛。一顆柔軟的心是一種不公平的仁慈。其實有時候事情很簡單，也許你想的太多了。

28、放眼瀛臺小;置身天地孤。

29、不管是工作還是學(xué)習，只有不斷地迎接挑戰(zhàn)并不斷地進步，才能夠取得更好的成就。

30、三理：理想、理論、理智。

31、文明是水，魚兒離不開水；文明是秧，瓜兒離不開秧。文明是陽光雨露，萬物生長離不開陽光雨露；文明是中華風氣，中華崛起離不開文明風氣。

32、一個大家庭沒有書，好像他們的房子沒有窗戶，缺乏新鮮空氣

33、原文：大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意誠;意誠而后心正;心正而后身；修身而后家齊;家齊而后國治;國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而未治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也!

34、靜以修身，儉以養(yǎng)德。出于諸葛亮《誡子書》：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”指恬靜以修善自身，儉樸以淳養(yǎng)品德。諸葛亮因為蜀國效力，鞠躬盡瘁死而后已，所以沒有那么多的時間教育自己的兒子諸葛瞻，寫下《誡子書》給八歲的兒子，教育他要正直做人，今后要為國效力，做一個有用的人。對年輕人依然有很大的影響。

35、意思是：君子不因為自己做得不好，就去抱怨天，或者責怪別人。

36、名人應(yīng)該堅守原則，不被外界的誘惑和壓力左右。

37、忍耐是修身的功夫，學(xué)會在困難中保持鎮(zhèn)定和樂觀。

38、好笑的是，時間一天天過，好像什么也沒改變，但當你回頭看，每件事都變了。有些事知道了就好，不必多說。有些人認識了就好，不必深交。有時我也會難過，只是驕傲不讓我說。

39、在愛與紀律恰當結(jié)合的家庭中，會產(chǎn)生有禮貌、有責任感的孩子。

40、對方像一面鏡子，你笑他也笑。

41、作為詩文水墨中出現(xiàn)頻率極高的蘭，有“花中君子”之稱，蘭花是最能體現(xiàn)中華民族文化氣質(zhì)的花卉之一，栽培過程中潛移默化，蘭與人相融，蘭花成為人修身處世、精神追求的寄托。

42、登高不可以為長，居下不可以為短。

43、儉以修身儉以養(yǎng)德是激勵人們修身養(yǎng)性、積極向上的名言。與其相似的名言很多，比如：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠；自強不息，厚德載物。意思以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品德。出自諸葛亮《誡子書》：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”

44、止于至善，上升到人性的層面來說就是大真、大愛、大誠、大智的體現(xiàn)。是自我到無我境界的一種升華

修身的名言警句(45--66條)

45、蘭花香，被稱為“王者香”。上佳蘭花，花幽香，若有若無，時隱時現(xiàn)，清心明智，沁人心脾，故嗅之卻無。久居蘭室，袖中馥郁不散。

46、人生就像一陣風，吹過，就消失了。理想是一盞點著又滅掉的燈。人是一陣雨，落了，干了。朋友是一層云，聚了，散了。閑愁是一壺酒，醉了，醒了。寂寞是一顆星，一閃，就出來了。寂寞是一個月，有起有落。生命的盡頭是一場夢，累了，睡了。

47、名人應(yīng)該抵制誘惑，堅守道德底線，做一個正直的人。

48、良玉燒不熱，直竹文不頗。

49、去小智而大智明。——出自《莊子·外物》。

50、凡夫迷失于當下,后悔于過去圣人覺悟于當下,解脫于未來。 2、學(xué)一分退讓，討一分便宜。增一分享受，減一分福澤。

51、經(jīng)典語錄 受思深處宜先退，得意濃時便可休。

52、譯文：　大學(xué)的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達到最完善的境界。知道應(yīng)達到的境界才能夠志向堅定;志向堅定才能夠鎮(zhèn)靜不躁;鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得;心安理得才能夠思慮周祥;思慮周祥才能夠有所收獲。每樣?xùn)|西都有根本有枝未，每件事情都有開始有終結(jié)。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。

53、年復(fù)一年你看到多少，日復(fù)一日，你放下多少，不遺余力你得到多少，算你輸了多少，問而不是你有多擔心，你有多恨，你創(chuàng)造多少貪婪邪惡，多少你喜歡生活中，多少你帶走生命的終結(jié)。

54、治學(xué)不為媚時語，獨尋真知啟后人。——清朝鴻儒【戴震】的名言。

55、晏嬰（晏子），歷經(jīng)齊國三朝，輔政長達54年。晏子身材矮小，其貌不揚，但聰明過人，能言善辯，而最為后世稱道的，是他的高尚品德。晏子輔政，屢諫齊王對內(nèi)薄賦輕刑，對外睦鄰友好。晏子為人廉潔無私，生活簡樸，虛懷若谷，樂觀豁達。晏子位至卿大夫，食田七十萬。他的結(jié)發(fā)妻子已經(jīng)成了顫顫巍巍的老婦人，滿臉皺紋，一頭白發(fā)，穿著粗布衣服。但是晏子與她仍然相敬如賓，相互恩愛。

56、●唯恕則情平，唯儉則用足。

57、差之毫厘，繆以千里?！懢艤Y

58、打在兒子身上，娘心疼。

59、謙遜是修身的原則之一，用謙虛的態(tài)度對待他人，學(xué)會尊重和分享。

60、漫道雄關(guān)道中玄，碧游宮內(nèi)盡善言。

61、其一，儒家主張“天下為公”，人們應(yīng)該共擔社會責任。既然社會成員都不是孤立的存在，就必須考慮自己的社會性內(nèi)涵，講求公共意識和公共道德，不論身處社會基層的民眾，還是屬于貴族階層的大夫，乃至國君、天子，都要自覺修身。

62、茶，卻有兩種姿勢，浮著，沉著；飲茶者卻有兩種姿勢，拿起，放下。人生如茶，沉時淡，浮時淡，既可以撿起，也可以放下。

63、人生的道路上，走走停停是一種悠閑，邊走邊是一種優(yōu)雅，邊走邊是一種豁達的忘卻。為什么讓自己那么累，埋著頭走，路到盡頭，卻沒有了樂趣，錯過了精彩。一邊作為追求，一邊享受。見過很多風景，見過很多人，經(jīng)歷過很多事，總有一些不想去想，邊走邊忘，讓美好的儲藏，頹廢的空虛。生命的桌子上，只有幸福。

64、有時假裝堅強的久了，內(nèi)心也就真的強大了。去愛那些對你好的人，忘掉那些不知珍惜你的人。有時候很累，不想說話也不想動，不需要安慰和陪伴，只想要一個人呆著。

65、自律是修身的體現(xiàn)，戒掉惡習，保持良好的生活習慣。

66、君子敬而無失，與人恭而有禮(敬，是指內(nèi)心的一種端莊，一種正直所表現(xiàn)出來的一種態(tài)度，使大家都可以尊敬你，那么你再去做事情，盡可能讓自己少一點失誤。另外一點就是真正跟別人公事的時候要恭而有禮，內(nèi)心保持著一種恭敬、彬彬有禮，真正能夠?qū)θ擞幸环葑鹬?，如果你能做到這樣，少一點過失，多一點尊重)。

67、名譽來自恥辱，美德來自忍耐。

修身名言警句

真誠待人是修身之本，以真心為基礎(chǔ)建立起友誼和親近的關(guān)系。名言警句鼓舞我們在挫折中咬牙堅持追求勝利，優(yōu)秀的名人格言可以幫助我們克服困難克服自我。以下提供了關(guān)于“修身名言警句”的詳細信息使您更加滿意，在看完這個實驗的結(jié)果后你可能會有一些新的發(fā)現(xiàn)！

1、位卑未敢忘國。一一陸游《病起書懷》

2、好笑的是，時間一天天過，好像什么也沒改變，但當你回頭看，每件事都變了。有些事知道了就好，不必多說。有些人認識了就好，不必深交。有時我也會難過，只是驕傲不讓我說。

3、謙遜是修身的原則之一，用謙虛的態(tài)度對待他人，學(xué)會尊重和分享。

4、《中庸》：順乎親有道，反諸身不誠，不順乎親矣；誠身有道，不明乎善，不誠乎身矣。人要真誠，做事如做人先學(xué)做人，后學(xué)做事?！洞髮W(xué)》有言：古之欲明明德于天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。

5、原因：跆拳道是一項需要不斷努力和進步的運動，只有不斷地挑戰(zhàn)自己并且突破自己，才能不斷地提高水平。

6、成為名人并不意味著權(quán)利與特權(quán)，相反，名人更要有耐心與堅韌，因為來自所有方面的關(guān)注和期望都會帶來更大的壓力。

7、延伸內(nèi)容：除了在跆拳道上要不斷進步，這個座右銘也可以應(yīng)用到生活的方方面面。

8、善待自己，關(guān)愛他人，塑造溫暖和善的修身風格。

9、長短不吹江月落;高樓遙吸海云來。

10、一個人的日子也要過得瀟灑，一個人的日子就要自強成熟，只有這樣，才能讓自己自強自立，通過自己的力量而改變自己的人生！

11、建非常之功勛，而疑謗交集，雖賢哲處此，亦不免于抑郁牢騷。然蓋世之事業(yè)，既已成就，寸心究可自怡而，悠悠疑忌之來，只堪付之一笑?！对鴩獣拧?。

12、關(guān)注他人的分心的力量越多，反思自己的`分心的力量就越少。

13、習勞則神欽。人一日所著之衣所進之食，與日所行之事所用之力相稱，則旁人韙之，鬼神許之，以為彼自食其力也。若農(nóng)夫織婦終歲勤動，以成數(shù)石之粟數(shù)尺之布，而富貴之家終歲逸樂，不營一業(yè)，而食必珍饈，衣必錦繡。酣豢高眠，一呼百諾，此天下最不平之事，鬼神所不許也，其能久乎?古之圣君賢相，蓋無時不以勤勞自勵。為一身計，則必操習技藝，磨練筋骨，困知勉行，操心危慮，而后可以增智能而長才識。為天下計，則必己饑己溺，一夫不荻，引為余辜。大禹、墨子皆極儉以奉身而極勤以救民。勤則壽，逸則夭，勤則有材而見用，逸則無勞而見棄，勤則博濟斯民而神祗欽仰，逸則無補于人而神鬼不歆。

14、與有勇氣的人共事，只字不提地讀書。作者：周恩來。

15、青春??！永遠是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的'人，永遠謙虛的人！——雷鋒

16、高尚的風氣所到之處，不厚道的民風也變得厚道了。

17、要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西。——馬·阿諾德

18、原文：大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意誠;意誠而后心正;心正而后身；修身而后家齊;家齊而后國治;國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而未治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也!

19、名人要學(xué)會寬容與謙和，不以自我為中心，尊重他人的存在。

20、知識是修身的基石，勤學(xué)苦練是修身的途徑。

21、天行健，君子以自強不息。作為君子，應(yīng)該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)。

22、平靜如水，正直如繩。

23、人生就像一陣風，吹過，就消失了。理想是一盞點著又滅掉的燈。人是一陣雨，落了，干了。朋友是一層云，聚了，散了。閑愁是一壺酒，醉了，醒了。寂寞是一顆星，一閃，就出來了。寂寞是一個月，有起有落。生命的盡頭是一場夢，累了，睡了。

24、放眼瀛臺小;置身天地孤。

25、學(xué)而不思罔，思而不學(xué)則殆?！墩撜Z》

26、曾國藩勵志名言100句

27、晏嬰（晏子），歷經(jīng)齊國三朝，輔政長達54年。晏子身材矮小，其貌不揚，但聰明過人，能言善辯，而最為后世稱道的，是他的高尚品德。

28、人生所有的一切都讓自己足夠的收獲，只有這樣才能見證自己人生當中所有的奇跡，一個人就要自強，成熟總有一天你會獲得自己想要的人生，而開啟自己美麗的生活！

29、人們都在向往和尋找幸福，其實幸福是一種心情。原來簡單的心，一旦復(fù)雜，幸福和快樂就會遠去。人生是快樂的源泉，不在乎的人多，那么快樂的人就多；生活所缺少的是能夠感受幸福的心靈。

30、中國古代有所謂修身養(yǎng)性之說，養(yǎng)蘭就是一個修身養(yǎng)性的過程，蘭花能使人的身體心境處于適意的狀態(tài)，能使人的思想有個好的寄托，能使你的生活健康規(guī)律起來，使你的人生追求更豐富多彩。

31、堅守道德底線，才能守住修身之道的最后一道防線。

32、正直與誠信是修身的道德準則，不妥協(xié)于利益與欺詐。

33、一個大家庭沒有書，好像他們的房子沒有窗戶，缺乏新鮮空氣

34、在這個世界上有很多簡單的幸福，我們總是與那些復(fù)雜的幸福做斗爭。多想想，給你愛，給我痛。一顆柔軟的心是一種不公平的仁慈。其實有時候事情很簡單，也許你想的太多了。

35、茶，卻有兩種姿勢，浮著，沉著；飲茶者卻有兩種姿勢，拿起，放下。人生如茶，沉時淡，浮時淡，既可以撿起，也可以放下。

36、修身之路需不斷培養(yǎng)自律的能力，方能達到內(nèi)外兼修。

37、孟子說：“汝不得親近，不得為人；如果你不能討好你的兒子的親戚們，就不要考慮他?！?孟子·出樓。

38、你是簡單的，世界也是簡單的。有一個安靜的心靈，寧靜志遠的心境，看著窗外鮮花盛開，看到天空云卷云梁，想到大海潮，產(chǎn)品生命起伏，人生長河中活出自己的精彩，熙熙攘攘的世界平靜的生活。你的天性，灑脫，從容，淡泊，會同樣芬芳身心，沉靜自我。

39、成為名人需要經(jīng)歷各種心理、職業(yè)和人際關(guān)系的挑戰(zhàn)，唯有以開放的心態(tài)去應(yīng)對，才能保持自己的心身健康。

40、君子之為言也，度可行于己，然后可責于人。

41、做人德為上，做事民為先；做官依法辦事，不貪不占是好官。

42、高尚的思想是修身的靈魂，秉持正義和公正的原則。

43、止于至善，上升到人性的層面來說就是大真、大愛、大誠、大智的體現(xiàn)。是自我到無我境界的一種升華

44、名人應(yīng)該抵制誘惑，堅守道德底線，做一個正直的人。

45、德有余而為不足者謙，財有余而為不足者鄙?！未皱汀妒⌒匿洝焚p析：德行很高的人，認為自己做到的還不夠，這是謙虛。擁有了很多錢財，而感到不夠的，這是貪鄙。

46、高位不妄自尊大，低位不奉承。

47、真誠待人是修身之本，以真心為基礎(chǔ)建立起友誼和親近的關(guān)系。

48、“修身”為“修齊治平”之始?！洞髮W(xué)》特別強調(diào)修身：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！薄靶奚睚R家治國平天下”概括了修身與社會和諧之間的關(guān)系，它包含有兩層含義：

49、離職或任職都符合正理，可以說是品德高尚的人。

50、誠信就像一朵花，在誠信的支撐下美麗的綻放，越來越耀眼。

51、克己奉公，無私無我是修身過程中應(yīng)持守的品質(zhì)。

52、再長的路，一步步也可以走；再短的路，不邁開雙腳也無法到達。不要讓太多昨天占據(jù)太多今天。人活著，也要找一顆安定的心，為什么不跟自己在一起。心寬一英寸，路寬十英尺。心若不寬如海，哪里是平靜的人生。

53、譯文：　大學(xué)的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達到最完善的境界。知道應(yīng)達到的境界才能夠志向堅定;志向堅定才能夠鎮(zhèn)靜不躁;鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得;心安理得才能夠思慮周祥;思慮周祥才能夠有所收獲。每樣?xùn)|西都有根本有枝未，每件事情都有開始有終結(jié)。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。

54、從小事做起，勤儉節(jié)約是修身之道的一部分。

55、不要固執(zhí)地認為，幸福是很多機會，生活中到處都是美好，處處呈現(xiàn)原文的幸福，幸福不是在背后的命運，在你的幸福，幸福不是真的理解幸福，面對幸福，休閑時間空閑看月，忙而快樂是一種生活。春天的柳樹都是嫩黃色的，卻活成了一片秋天。

56、深受壞習慣的感染，很難變成干凈、傷感的散文。

57、前面人成名之后，許多人選擇放松警惕，而名人則經(jīng)歷了更多苦難和挑戰(zhàn)。

58、校訓(xùn)取自《論語》中的“君子博學(xué)于文，約之以禮”和《大學(xué)》中的“修身、齊家、治國、平天下”及“克明德”等古訓(xùn)。學(xué)校校園活動突出專業(yè)特點，把專業(yè)學(xué)習與社會實踐緊密結(jié)合。學(xué)校組建大學(xué)生藝術(shù)團，通過校院兩級社團，組織校園十佳歌手、啦啦操等系列文體活動，學(xué)生獲得好聲音福州賽區(qū)第一名、全國啦啦操三金一銅的好成績。通過青年志愿者活動、一學(xué)院一精品項目帶動、挑戰(zhàn)杯科技創(chuàng)新比賽，中國夢系列教育活動等等豐富學(xué)生第二課堂活動。

59、養(yǎng)蘭言志，以花寄情。

60、名人的修身之道在于培養(yǎng)良好的品德和穩(wěn)定的情緒，以克服外界給予的巨大壓力。

61、學(xué)會讓自己安靜，思想沉浸下來，對事物逐漸減少欲望；學(xué)會讓自己常常零起點，把每一天當作一個新的起點。當心情煩躁時，喝一杯茶，放一曲舒緩柔和的音樂，閉上眼睛，回味周圍的人和事，慢慢梳理新的未來。

62、運動是健康的'源泉，也是長壽的?！R約翰

63、天下之官事可以等，唯有孝順不可等！-比爾蓋茨。

64、晏子輔政，屢諫齊王對內(nèi)薄賦輕刑，對外睦鄰友好。晏子為人廉潔無私，生活簡樸，虛懷若谷，樂觀豁達。晏子位至卿大夫，食田七十萬。他的結(jié)發(fā)妻子已經(jīng)成了顫顫巍巍的老婦人，滿臉皺紋，一頭白發(fā)，穿著粗布衣服。但是晏子與她仍然相敬如賓，相互恩愛。

65、名人應(yīng)該用自己的行為和言辭來塑造正面的形象，不給社會帶來負面影響。

66、明德修身是指推究明白，然后才會擁有淵博的知識，徹底了解事物。擁有淵博的知識，徹底了解事物，然后意念才會誠實。意念誠實，內(nèi)心才會端正而無邪念。內(nèi)心端正，然后才能提高自身的品德修養(yǎng)。修身育人，都必須達到完美的境界而毫不動搖。

67、靜坐自我妄為，即是立德。

修身養(yǎng)性的名言警句

生活就是如此：在坎坷中前行；在忙碌中收獲；在悲喜中經(jīng)歷；在痛苦中領(lǐng)悟；在得失中選取；在奮斗中堅定；在平凡中精彩；在知足中愉悅；在寧靜中儲蓄；在遺忘中灑脫；在閱歷中成長；在歷練中堅強~~嗨，你對上面的句子感興趣嗎？經(jīng)過收集并整理，欄目小編為你呈上修身養(yǎng)性的名言警句，歡迎閱讀，希望對你有幫助。

修身養(yǎng)性的名言警句(篇1)

1、有趣的是，時光流逝，一切似乎都沒有改變，但當你回首時，一切都變了。有些事情知道就好，不需要多說。有些人懂的好，不需要成為深厚的朋友。有時候我會難過，只是驕傲的不讓我說。

2、行成于思，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！n愈

3、五官刺激，不是真正的享受;內(nèi)在安詳，才是下手之處。

4、貪賊中資財，最易誤事，吾見前此諸軍因貪搶賊贓，轉(zhuǎn)勝為敗者，指不勝屈。每謂騷擾為人鬼關(guān)，貪財為生死關(guān)，蓋言愛民則人，擾民則鬼，力戰(zhàn)遺財則生，貪財忘戰(zhàn)則死也。——《曾國藩書信》。

5、能明而斷謂之英斷，不明而所謂之武斷。武斷自己之事，為害猶淺；武斷他人之事，招怨實深。惟謙退而不肯輕斷，最足養(yǎng)相?！对鴩獣拧?。

6、人不知道以前的自己，不就輪廓而言，一定是精致的。

7、經(jīng)常保持心胸坦然，精神愉快，這是延年益壽的秘訣之一。

8、愛的人不敢作惡；敬人者不敢自卑。

9、慧語：明白可溝通心靈，信任則可連接心靈。讓人聽容易，叫人服困難。處順事之境愈宜靜，處逆事之境愈宜忍，處急之事愈宜緩，處至大之事愈宜平。連空氣都渾濁了，兩袖還能有清風嗎？安祥方能靜觀，靜觀方能明斷，明斷方能行動。

10、班主任像種莊稼一樣，誠心誠意地去做一些瑣碎的課堂雜務(wù)。

11、人生八張牌>忠厚。踏實和忠誠是人生的信用卡?？孔V。被人信任是一種美德和愉悅。勤奮。登攀之歌往往以汗水作音符譜就。賢達。心胸開闊才能讓天地了然于胸。果斷。成敗往往在瞬間決定。自信。成功的力量源于自身。善緣。沒有兄弟姐妹就沒有世界。高瞻。登高才能望遠。

12、粗魯?shù)娜瞬灰睿拄數(shù)氖虏灰?，粗魯?shù)膰炔话矊帯?/p>

13、君子通達于仁義，小人通達于財利。

14、物質(zhì)財富往往代際遞減，精神財富卻能源遠流長。

15、獻給全世界的歡樂，整天在書中。

16、人不是為失敗而生的，一個人可以被消滅，但不能被打敗。——海明威

17、腹中詩書氣自華，讀書萬卷神前。作者：蘇軾。

修身養(yǎng)性的名言警句(篇2)

18、君子諸已而后求人，無諸已而后非諸人。（《大學(xué)》）

19、學(xué)習必須是一個人的心的結(jié)果，學(xué)習必須是一個人的技能的結(jié)果。

20、無論教化，還是感化，最終的效果當是心靈的靈魂的凈化。

21、孝道以近開始，以近結(jié)束，以近結(jié)束。

22、言宜實，心宜誠，福宜惜，慧宜增，思宜寬，慮宜遠，氣宜柔，骨宜剛，志宜大，膽宜壯！宜靜默，宜從容，宜謹嚴，宜儉約。

23、所謂的守義，就是要遵循義理，探求內(nèi)心，使其相應(yīng)一致。

24、你加分，我加分，修身律己一百分；你添彩，我添彩，弘揚美德真精彩；你有情，我有情，禮待天下獻真情；你努力，我努力，文明做人最給力！

25、忍與讓足以消無窮之災(zāi)悔，古人有言：終身讓路，不失尺寸。

26、清新的空氣，無暇的自我否定。

27、要挾泰山超越北海，本不能也，非不能不做；為老人折斷一根樹枝既對也不對。

28、仰不愧天，俯不愧人，內(nèi)不愧心?！n愈

29、勇氣生于奮斗中，勇氣則形成于每天對困難的頑強抵抗。我們青年的座右銘是勇敢，不屈不撓，堅定，克服一切障礙。

30、名不副實，好抄也蓋不住弊。

31、心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹；書有未以前我讀，事無不可對人言。

32、凡夫迷失于當下,后悔于過去圣人覺悟于當下,解脫于未來。 2、學(xué)一分退讓，討一分便宜。增一分享受，減一分福澤。

33、做人，要有勇氣，才能在人世間的橫逆挫折中，愈挫愈勇。因此，真正的勇者，沒有多年的修心養(yǎng)性，是不容易成功的。＂真正的勇來自內(nèi)心的定力，可控的把握，成熟的自信，知道自我到時候該做什么，不該做什么；不管別人怎樣說，怎樣看，認準了，那就義無反顧，堅決去做；人生最成功的是尋找到機遇，最愜意的是抓住了機遇，最后悔的是機遇的錯過，最需要的是抉擇時刻的勇氣。

34、這本書包含了生活。一本好書是一個完美的世界和社會。它人的氣質(zhì)，使人高貴

修身養(yǎng)性的名言警句(篇3)

35、人皆能夠為堯舜?！睹献印罚ㄗg：只要肯發(fā)奮去做，人人都能夠成為堯舜那樣的大圣人。）

36、修身養(yǎng)性的名言：我認為，養(yǎng)身之道實在就是自己對品格性情的修養(yǎng)。

37、記憶的方法，學(xué)習的船。作者：張學(xué)成。

38、在一切事物中，人是最寶貴的。人無論如何都能造出形體，上帝無論如何也不能造出身體，為了安靜，也就是說，用生命的方式。

39、再長的路，一步步也可以走；再短的路，不邁開雙腳也無法到達。不要讓太多昨天占據(jù)太多今天。人活著，也要找一顆安定的心，為什么不跟自己在一起。心寬一英寸，路寬十英尺。心若不寬如海，哪里是平靜的人生。

40、善良的心在任何時候都是美好的一天。

41、科學(xué)書籍使人們擺脫無知；文藝作品使人脫俗；兩者對于真正的教育都是有用和必要的，就像它們對于人類幸福一樣。作者：車爾尼雪夫斯基。

42、文明人，質(zhì)如梅，傲骨不折笑霜雪；文明人，品如蘭，寧靜致遠藏幽谷；文明人，性如竹，堅韌不拔亮風節(jié)；文明人，德如菊，潔身自好律己高！

43、凡遇牢騷欲發(fā)之時，須反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之氣，猛然內(nèi)省，決然去之?！对鴩獣拧?。

44、錢財給人的負擔很沉重，放下就輕松。名利給人的煩惱很痛苦，看破就寧靜。貪欲給人的折磨很刻毒，了斷就幸福。嫉妒給人的傷害很入骨，轉(zhuǎn)念就愉快。邪行給人的污穢很漬固，告別就清爽。偏見給人的誤導(dǎo)很嚴重，矯正就舒暢。傲慢給人的積怨很深厚，謙虛就化解。過食給人的危害很傷身，自控就健康。多酒給人的迷妄很失雅，節(jié)制就超凡。

45、喜歡讀書，就是把生活中寂寞的時刻變成巨大享受的時刻。作者：孟德斯鳩。

46、行端心自律，禮讓胸自寬。堅貞氣自正，廉明風自清。節(jié)儉徳自美，奉獻品自高。勤學(xué)才自博，誠信業(yè)自興。孝順家自和，文明身自強。

47、文明是水，魚兒離不開水；文明是秧，瓜兒離不開秧。文明是陽光雨露，萬物生長離不開陽光雨露；文明是中華風氣，中華崛起離不開文明風氣。

48、、和氣致祥瑞；潔白留清名。

49、與人為善靠誠心，知書達禮靠虛心，團結(jié)友愛靠真心，扶老助殘靠愛心，無私奉獻靠熱心，尊敬父母靠孝心，修身律己靠決心，文明做人靠恒心。

50、內(nèi)安于心，外安于目，心目皆安，則身安矣。

51、生活就是如此：在坎坷中前行；在忙碌中收獲；在悲喜中經(jīng)歷；在痛苦中領(lǐng)悟；在得失中選取；在奮斗中堅定；在平凡中精彩；在知足中愉悅；在寧靜中儲蓄；在遺忘中灑脫；在閱歷中成長；在歷練中堅強；在給予中愉悅；在簡單中愉悅；在錯過中珍惜；在經(jīng)歷中懂得。

修養(yǎng)身心的名言警句

? ? ? ?不是內(nèi)心的情感，何必涂在臉上。名人格言有時會讓我們深刻認識到一些真理和道理，名人格言是我們成功的指南。小編推薦你去讀一下修養(yǎng)身心的名言警句因為它的價值不僅僅在于娛樂，非常感激您認真地讀完這些句子！

1、? ? ? ?死亡是生命的連續(xù)。

2、? ? ? ?同情別人的不幸。-叔本華

3、? ? ? ?瘦人可能危害很大。英國諺語

4、? ? ? ?好的儀器是推薦函。[英國]傅勒

5、? ? ? ?不是內(nèi)心的情感，何必涂在臉上。

6、? ? ? ?有緣共論佛法，無緣保持沉默。

7、? ? ? ?奉承的話比殺人的手還狠。

8、? ? ? ?大丈夫當容人，不為人所容。朱(宋)

9、? ? ? ?雪停了，陽光明媚，冬天過后春天。

10、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深；成績優(yōu)異，不是天賦高，而是努力學(xué)習。-新格言

11、? ? ? ?實踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是奇跡的基礎(chǔ)。

12、微笑是友誼的名片，真誠是它的核心。

13、人生不做皺眉事，世界上應(yīng)該沒有割齒的人?！ぁ毒劳ㄑ浴否T夢龍·崔待詔生死敵人 皺眉:指壞事。切齒人:指恨到極點的人。如果你不做任何有害的事情，就不會有人恨你。-馮夢龍

14、? ? ? ?道路是最持久的東西——海德格爾

15、? ? ? ?磁帶記錄你的聲音，事業(yè)記錄你的奉獻。

16、? ? ? ?佛的金身被供奉者的香煙熏黑。

17、謬論想吞噬真理，卻做了真理的營養(yǎng)。

18、? ? ? ?如果你不愛，你必須從頭到尾愛丁尼生

19、心地善良的人酷殘忍的人更容易聚在一起。-約翰遜

20、? ? ? ?戀人的誓言到不了上帝的耳朵。

21、? ? ? ?為人著急，處世幫助他人。

22、? ? ? ?兩只手不如靠千座金山。

23、? ? ? ?治療遺憾的好方法是迅速行動。

24、? ? ? ?不學(xué)習的人沒有資格生存——匿名

25、? ? ? ?上下同欲者勝。-孫武《謀攻篇》

26、? ? ? ?愚蠢和傲慢是一棵樹的果實。

27、每天都是春天——來源：昆明

28、? ? ? ?英雄悲傷榮譽關(guān)?！?/p>

29、? ? ? ?樂觀是成功的前奏；悲觀是失敗的序曲。

30、成了家，就有了牽掛。

31、? ? ? ?懦夫的鄰居是膽小鬼。(挪威)

32、沒有理想的燈塔，再好的舵手也會迷航。

33、作為一個小商人，真誠是你最重要的砝碼。

34、? ? ? ?對嫉妒的最好回答是活得更好。

35、? ? ? ?豆芽菜般長——還不如黃豆般小。

36、? ? ? ?疲憊的感覺來自于生活的空虛和無聊。

37、? ? ? ?你認真對待別人，別人關(guān)心你。

38、? ? ? ?盡人事，聽佛命；人在做，佛在看。

39、? ? ? ?為了迎接我的衰老，一個莎士比亞(英)

40、? ? ? ?不允許公眾人物不誠實。

41、珍惜友誼往往是在失去以前的友誼之后。

42、? ? ? ?希望和希望是美麗的彩虹。

43、? ? ? ?空袋子豎不起來——烏玫別克族

44、? ? ? ?春天把所有的希望都變成綠色的祝福。

45、? ? ? ?小機會往往是大事業(yè)的開始。迪摩西尼

46、? ? ? ?與愛情相比，我更相信性格。

47、? ? ? ?人們用黑筆寫現(xiàn)在，用彩筆寫未來。

48、逆境使人們對自己有了深刻的了解。

49、? ? ? ?不管有多少財富，都配不上愛情——利德蓋特

50、? ? ? ?愛情只是一種瘋狂。

51、? ? ? ?問題是帶刺的機會。·米勒

52、? ? ? ?我比我的智慧更有價值地為世界做出貢獻。

53、? ? ? ?刻刻催人資警省：聲聲勸爾惜時光。

54、? ? ? ?說大話的人永遠不會是德國的大執(zhí)行家

55、人物最本質(zhì)的特征在于創(chuàng)造——格言

56、? ? ? ?二可富，買賣公平多客戶-忠厚富；

57、? ? ? ?一味寬容，徒招冒犯。法國諺語

58、? ? ? ?生命毫無意義，生命有自己的價值。

59、? ? ? ?錢本身毫無價值——叔本華

60、? ? ? ?廣告就像一個推銷員，必須討人喜歡。

61、? ? ? ?沒有落差，瀑布就不會壯觀。

62、? ? ? ?綁不成夫妻，繩子綁不住心。

63、? ? ? ?有興必有敗-諺語用人

64、雨過天晴，院子里滿是蜻蜓。

65、? ? ? ?世有道，計入有計。-韓非子

66、? ? ? ?不斷進步是成功的階梯。

67、? ? ? ?觀其容知其心?！ぶ苷Z下》

68、沒有什么是不生病的，沒有什么是沒有錢的，，健康不是一切，沒有健康就沒有一切！

69、? ? ? ?并非所有的真理都能用言語道破。

70、? ? ? ?尊重真理的人是最聰明的人——諺語

71、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實。 —— 冰心

72、? ? ? ?那些不失去光明和理想的人永遠不會絕望。

73、? ? ? ?傳家有道只存厚；生活無奇卻坦率。