關(guān)于死亡的作文
發(fā)布時間:2024-05-13 死亡的作文關(guān)于死亡的作文。
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關(guān)于死亡的作文 篇1
雖然現(xiàn)在家家戶戶有了空調(diào)和電風扇,外出還有方便攜帶的迷你小風扇,但扇子始終是夏日必備物品。中國有“制扇王國”的美稱。文人墨客的情懷,常常用濃墨揮灑在小小的扇面上。我個人很喜歡古色古香的扇子,一把檀香木扇或是用行書寫滿了遒勁漢字的折扇拿在手里,輕輕一揮,就仿佛讓世界停下了腳步,滿是夏日的寧靜。這次杭州網(wǎng)組織的活動,我最期待的就是制扇這個環(huán)節(jié)。
一把團扇拿在手上,半透明的薄紗,白的清清爽爽。我暗想,這么一把白扇子已經(jīng)很精致又玲瓏了,畫糟了豈不是更不好么?還是先調(diào)顏料罷。正用毛筆再藤黃中攪和著,余光看見有的同學(xué)在扇面上展示了“雕版印刷”,于是我心中稍稍一喜:那不是又方便有簡約美觀嗎?為什么不試一下?然而,另一個聲音弱弱地在我心中響起:還是自己畫畫看吧,涂鴉的創(chuàng)意嘛。我聽從了后者。在扇面上隨心所欲地畫著大大小小的圓,染成紅黃藍。舉起來一看,三原色果然有視覺沖擊力啊。不過好像太花咯。一個熱心的小男孩拿過我的扇子,和我一起站在空調(diào)底下把它吹干。我拿起黑色水筆,思考了兩三分鐘,提筆畫了一個短發(fā)女孩蕩秋千的背影,并在右下角寫上了很小的幾個字——三原色的世界。一個聲音突然響起,我抬頭一看,是另一個小男孩。
“嘿,黑色又不是三原色。還有,白色也不是的咯……你應(yīng)該用三原色畫那個人。你知道三原色加在一起是什么顏色嗎?”我看著他,剛想說大概是黑色吧,他立刻說道:“是黑色!還有,光也有三原色……光速……”我在心中笑了一下,現(xiàn)在的小孩都這么厲害!后來我把那行字用水彩筆涂掉了,改造成一塊木板上坐著一對小兔子。扇子總算是做完了,趕緊趁大家還沒拗好造型找了個空隙,咔嚓一聲,大家舉著扇子那種得意的神情便定格了。做好的這把扇子,我現(xiàn)在一直在用,很涼快!
關(guān)于死亡的作文 篇2
夢有多大,心就有多大。心不曾死去,只有破碎的夢!
生活總是包含著困難艱辛,總會遇到各種各樣的挫折,但我們都不曾放棄,因為我們有一顆追求的心。心有多大,夢想就會有多大。我們不為別的,只為了自己的人生之路。為了自己的以后及將來。我們正因為有不同的追求,心才不會死,為了夢想,我們必須堅持下去。只有這樣,我們的未來才會更加的美好!
夢想
夢想是人生之搖籃,擁有了夢想,心才會為了夢想而努力,為夢想而奮斗。如果心中沒有了夢想,腦中一片空白,沒有了未來的規(guī)劃,沒有了將來的打算。那我們現(xiàn)在所做的一切都是為了什么?有夢就去追,有夢就要去實現(xiàn)。相信只有這樣。我們的心才不會死,心死意味著什么?意味著對社會沒有了希望,對未來的自己也就已經(jīng)失望了!
希望
人生又了希望才會有未來。有了希望,生活才會更加的豐富多彩。因此。希望那個是我們生活中必不缺少的。希望越多,就會有更多的自信。如果失去了希望,人生就沒有了任何意義。生活也就沒有了精彩,整天會枯燥無味。對自己應(yīng)該抱有很大的希望,因為,自己還是有救的。人生在失望的時候,就會放棄很多事情。這就是是以后的我們所犯下的不冷靜。覺得自己什么事情都做不好。沒有什么能夠拯救自己的。對自己應(yīng)該有信心,因為希望孩子,夢還在。希望自己對自己充滿自信,為夢而追。為理想而奮斗!
執(zhí)著
人生需執(zhí)著,如果沒有了執(zhí)著,我們就會輕易的說放棄。如果沒有了執(zhí)著。我們就不會再努力再去付出。正因為我們有一顆不肯死去的心,我們才會取得更多的進步,取得更大的成就。顯得我們還很小,還有努力,還有付出的方向。相信,未來的我們會更加的美好。相信,就會有收獲,就會有回報。執(zhí)著,為夢執(zhí)著,為理想而奮斗。正因為有一顆不肯死去的心,對手人生還肯去奔跑,肯拼搏。對未來還有希望。相信,未來的我們會更加的成功!
正因為我們有一顆積極向上的心;正因為有一顆敢于拼搏的心;正因為有一顆敢于攀爬的心,我們的人生才會更加的精彩!正因為有一顆不肯死去的心,敢于面對,敢于挑戰(zhàn)。敢于付出。相信,我們的未來會更加的輝煌!
正因為與一顆不肯死去的心,我們才會如此拼搏,如此挑戰(zhàn)!
關(guān)于死亡的作文 篇3
去年春季的時候,媽媽給我買了一只小狗,我看它呆頭呆腦的樣子,就給它起名為張小呆。
張小呆其實一點也不呆,它是一只十分聰明的小狗。剛到我家的時候,它總是不聽話跳上沙發(fā),有一次媽媽真的生氣了,就把它抱下來,認真的說:“張小呆以后你千萬不能上沙發(fā)上了,要玩就在下邊玩?!苯?jīng)過這次媽媽訓(xùn)話以后,它十分的乖巧聽話再也沒有違背媽媽定下的規(guī)矩。
后來有一次我因為一件事情十分的傷心,躲在被窩里哭,等我情緒緩和了以后,睜開眼睛,發(fā)現(xiàn)張小呆正乖巧的趴在我的身邊,一聲不吭,像是一個陪我一起難過的朋友。
我和我的張小呆在一起度過了很多快樂的時光,我愛我的小呆。
關(guān)于死亡的作文 篇4
再過三天就是清明節(jié)了,最近幾天來的陰雨天氣,真應(yīng)合了“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的詩句。冬去春來,鮮見春飛燕舞景象,卻多了些許春來乍寒的感覺。街頭上早就泛綠的柳條卻遲遲不肯吐出嫩葉?!安恢毴~誰裁出,二月春風似剪刀”,卻未能體現(xiàn)出陽春時節(jié)的溫暖。這風雨蕭瑟的初春,無形中為清明時節(jié)祭奠親人的人們增添了一份凝重與哀思。
多年來,一直懷念著逝去二十多年的爺爺,他的音容笑貌,他的寬厚仁慈,讓我終生難忘。爺爺當年患病時的情景歷歷在目,猶如昨天。還記得當時我正在學(xué)校上學(xué),忽然被在本校教書的伯父叫出了教室,他聲音低沉地對我說:你爺爺病了,現(xiàn)在住在醫(yī)院里,快去看看吧。我聽后心里冷地一沉,一路狂奔,跑到醫(yī)院,我看到躺在病榻上面無表情的爺爺時,腳步突然止住,那是我親愛的爺爺嗎?平日里沒有半點病的爺爺怎么會悄無聲息地躺在這里。我被眼前的景象驚呆了,半天挪不動步子,守侯在病床的叔叔告訴我,爺爺在隊里干活時突發(fā)腦溢血,被親戚送到了醫(yī)院。看著沒有半點表情的爺爺,我失聲地痛哭……
因為高血壓引發(fā)腦溢血,從而導(dǎo)致爺爺右半身體失去知覺,并失去語言能力。因為醫(yī)院已盡力維持了這種狀況,所以爺爺在住了一個多月院后,便出院回家靜養(yǎng)。回到家里的爺爺,由于完全失去了自理能力,口也不能言語,心里卻什么都明白,很痛苦。每當親戚鄰居前去看望他時,他嘴角抽動著,卻沒有聲響,眼角里不時地流出淚水來,,到他的那副表情,我們每一個人的心里都難受的要命。這樣的日子維持了將近五個月。那年夏天,在學(xué)校上學(xué)的我再一次被家人叫回了家,那次回家令我終生難忘。我剛走進家門,便看到親人們在那里不停地哭泣著,不記得是誰告訴我,爺爺剛剛?cè)ナ帕?。當我看到了爺爺靜靜地躺在地中央時,忽然有種窒息的感覺,許久才回過神來。我的爺爺難道就這樣離我而去了嗎?我默默地流著淚,我恨自己,為什么沒有早一點回家,早些時候再看上親愛的爺爺一眼,上一次離家上學(xué)竟會是與爺爺?shù)淖詈笥绖e。
爺爺?shù)剡^早逝去,為我們增添了更多的傷感。好日子的來臨,子女們陸續(xù)從外地調(diào)轉(zhuǎn)回故鄉(xiāng),親人們的團聚那該是件多么幸福的時刻,可爺爺未能來得及等到這一天就撒手西去了。這能不讓子孫們遺憾,怎么能不讓親人們傷懷?我清楚記得兒時的一切一切,爺爺?shù)拿婵子肋h是那么地慈祥和藹,目光永遠是那么地溫和,從不多言,從不對我們大聲說話,從不打罵孩子,也最有耐心,被我們晚輩纏著做這做那也從不心煩,為了子孫后代任勞任怨地忙碌著。爺爺為我們制作簡易玩具,為我們制作陀蘿,還常帶我們?nèi)ド缴献轿涷疲竭筮蠊?,為我們編小籠子把它們放進去,然往籠子里塞上幾片方瓜片,教我們唱著兒歌……如今的生活日漸富足,居所寬敞,錦食無憂,如果爺爺您能活到現(xiàn)在那該有多好,您可以盡享這天倫之樂,想吃什么,想要什么,我們就買什么孝敬您。
逝去的永遠離我們而去了,但思念卻從不未離棄。在這清明時節(jié),風狂雨恣的時刻,我要親手為您扎上束鮮花,奉上我的心情,奉上我的祝愿,愿您在天國里一切平安。
生死相隔苦雨涼,忽聞夜夢錦衣鄉(xiāng)。一杯清酒亡靈祭,青冢孤魂欲斷腸。
關(guān)于死亡的作文 篇5
您從小把我養(yǎng)大成人,就像一陣陣春雨,滋潤著我,還像溫暖得陽光,照耀著我??偠灾笎蹟?shù)也數(shù)不完。
您一天很辛苦,從我上幼兒園開始就承擔起了照顧我得任務(wù),每天早早得起床為我做好熱騰騰是早餐,放學(xué)之后準時來接我。
在您得教導(dǎo)下,我懂得了不少道理。記得有一次,我三年級得數(shù)學(xué)考了七十二分,同學(xué)們都以嘲笑得看著我。我心想:這下可慘了,回去又要挨打了,可等來得卻是一段意味深長得話,您對我說:“你是大孩子了,不能采取“武力”教育了,走,現(xiàn)在去復(fù)習(xí)?!边€給我制定了學(xué)習(xí)計劃,幫我找回了失分得原因,使我重新找回了自信。
還有一次,我得了肺炎住院了,當時爸爸出差去了,我得高燒一直不退,您看著心急如像熱鍋上得螞蟻一樣,在這九天里,您一直照顧著我,晚上給我蓋被子,陪我掛鹽水,用毛巾降體溫等等,這些事情我都記得。
雖然有時我也會犯糊涂,覺得您嘮叨,但是想想這么多年,我最感激得還是您!我成長得每一步,都伴隨著您艱辛得付出 ,離不開您那時時刻刻對我得關(guān)懷 ,是您讓我懂得了什么是寬容,是您教會了我做人得道理,又是您,給予我這人世間最溫曖,最幸福得母愛。謝謝您,我得好媽媽!
關(guān)于死亡的作文 篇6
原本幸福的家庭,親人,長輩都在。小時候,我是被外婆帶到幼兒園的歲數(shù)的。到了小學(xué)后,奶奶開始叫我背古詩和唐詩。“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!边@首《憫農(nóng)二首》整整陪伴了我五年。誰能想,就在三年級的最后幾個月的時候,大概是十一月,十二月,傳來一個不幸的消息。我最和藹可親的奶奶離開了人世,去往了西方。那是的我當場崩潰,腦子一片空白,回家后,只看到外婆一個人在家,問了我奶奶是不是走了,我抽泣這,一格一格的說:“嗯,是的……”直接淚崩。外婆安慰我說:“到了一定年紀的人都會…的?!边@時,我看到外婆的眼眶里淚珠翻滾。
等爸爸媽媽回來后,我急切的詢問了,奶奶是如何過世的,還有,她的遺體在哪兒?幾分鐘后,媽媽回答:“是因為,在喝水的時候,不小心嗆著了,搶救不及時,導(dǎo)致這場悲劇的發(fā)生,唉……”
那個時候的我還是天一小學(xué),有一次中午的時候,爸爸來接我回去,還讓我?guī)夏菈K黑布。那時,我不知道怎么了。就和爸爸一塊回家了。一切準備就緒,爸爸和我一起到了追悼會。
進去之后,我就急切的找我的奶奶。看到姑姑在那邊,我就去了,正當要和小姑姑打招呼的時候,往左下方瞄了一眼,頓時,不知道怎么回事,突然好想哭,忍不住,到了外面,我突然忍不住的掉眼淚,幾秒鐘之后,哭聲傳遍了整個追悼會。以至于連外面的路人也聽到了這悲慘的哭聲,腦子又是接近一片空白。
追悼會開始了,奶奶曾經(jīng)的同事說道,劉秀英同志她。她為人正直,誠實,在工作上也非常的勤奮努力,在此,哀悼劉秀英同志。我對著奶奶的遺像鞠了三躬。
奶奶的離世對我的打擊非常大,聽不到那熟悉的鋤禾日當午了,直到今天,我都時刻想著這首詩,這也是我成長路上的一顆明星。
xx的年頭,又是一個不好的消息:我的外婆走丟了。這已經(jīng)是第三次了,前兩次都找到了,這次,是因為媽媽去照顧外婆,本來燒飯燒的好好的,坐在床上一閉眼就離奇的睡著了,知道醒來之時,外婆失蹤了,媽媽趕緊報警。這次特別的神奇;上一次走丟的時候是十一點半媽媽也是在那次正好已坐上就睡著了,這次竟然也是如此。真的是見鬼了。全家出動,一起尋找丟失的外婆,又張貼尋人啟事,有打電話給救助站和警察,十幾天過去了還是杳無音信,在那天里警方搜尋到外婆的路線影響。外婆已經(jīng)是那什么小腦萎縮,也就是現(xiàn)在的老年癡呆癥。就在最后的幾天里,救助站的工作人員給我們打了電話,終于有了一線希望。全家一起去了把外婆接了回來。后事,媽媽沒有跟我說,和我說外婆是去安徽治療了,很顯然,這是一個善意的謊言,因為外婆回來時的時候已經(jīng)虛脫了。所以,我的外婆很有可能…。在天上保佑我。
這碎片化的生活真的是讓人不堪?!?76u.cOm 個人總結(jié)網(wǎng)】
關(guān)于死亡的作文 篇7
我離那種幸福是如此的接近
卻在轉(zhuǎn)瞬間丟的無影無蹤
你的生活依然多姿多彩
匆忙的
恐怕早已遺忘了
曾經(jīng)愛過你的我
往曰的纏綿和炙熱的愛戀
總在不經(jīng)意間浮現(xiàn)
是
我是在主動的故意的
停止和放棄這份愛
是因為
這份愛已經(jīng)開始讓你感覺厭煩和多余
愛得再多也都失去了意義
與其讓你生厭
不如用沉默來折磨我自己...
抹去關(guān)于你的一切記憶
是一種痛苦
要忘記一種曾經(jīng)那樣投入過的愛
是一種折磨
愛
究竟要怎樣
才不會留下遺憾和傷害
我是真的想舍棄這份愛嗎
你要是看得見我內(nèi)心深處的掙扎
你也一樣會有痛的感覺
掙扎
在心的深處
留下傷口
那滴落的
分明是
寫滿愛的殷紅的血
愛的愛到與你無關(guān)
痛的痛到無言
還有什么痹燴樣的情感放在心里
更讓人備受煎熬
連淡淡的牽掛
也都小心翼翼的不敢讓你知道
讓時間給你安慰
姐姐這樣的說
時間是最好的藥
我也知道
有些東西是需要慢慢的來
慢慢的
讓你在無可奈何中
淡忘
和
變得堅強
只是
那
傷口太深
深的曾經(jīng)淹沒過自己
傷口已經(jīng)結(jié)痂
可那種痛
還在清晰的翻騰
淡忘的過程
似乎還要很久很久
愛到不敢打擾你
這是怎樣的一種愛
如果
這也是
你要的一種愛
那么
就讓這種愛慢慢的老
10年不行20年
20年不行
50年100年....
放心
總會有那么一天我會忘記你
唉!
愛......
關(guān)于死亡的作文 篇8
早晨,空氣格外的清新,一大早,樂樂就搖著尾巴跑來了,摸著它,我的腦海中突然跳出一些零星的回憶,看著樂樂閃動著靈性的雙眸,我明白了。
那是一只跑到我家里來的一只狗,天很黑了,我像往常一樣去房間里看電視,打開燈的時候,我發(fā)現(xiàn)了一團黑乎乎的東西,我想也不想就對爺爺喊:“爺爺你的抹布放在了桌子下?!睜敔攽?yīng)聲而來,看到桌子下黑乎乎的東西,喜出望外的說:“你再看看,爺爺?shù)哪ú加心敲春趩??!蔽矣挚戳丝?,發(fā)現(xiàn)時一只狗,我大聲叫道:“狗,是狗!”爺爺笑著說,跑來了一只狗,我去弄點吃的。我蹲在桌子下,輕輕地對它說:“狗狗,我摸摸你好不好啊!”它的眼睛就像樂樂的一樣充滿活力與靈性,我輕輕柔柔地摸著它,它則溫順的迎合著我的撫摸。
沒幾天,它就成了我忠實的玩伴,早晨,我們一起奔跑,傍晚,一起奔散步。我上學(xué)時,它黏在我身邊,我放學(xué)時,它就好像過節(jié)一樣興奮……
然而,我怎么想得到,就在短短的幾個月,它就因為吃了外面有毒的東西離我而去了。那時,它趴在地上,用一雙無力頹廢的眼神望著我,再也看不到閃動的活力……我傷心地哭了,一滴滴眼淚落到它奄奄一息身體上,我用一雙沾滿淚水的眼不舍地注視著它,我渴求時間能在此刻凝結(jié),但它還是閉上了眼睛,永遠不會睜開。
它的毛烏黑發(fā)亮,眼睛靈動有神,我永遠也忘不了它朝我飛奔而來的神采飛揚……
關(guān)于死亡的作文 篇9
和他相遇是在網(wǎng)上,他是我學(xué)長,比我高兩屆我們從來沒說過話。
與他相見是在街角的拐彎處,他一身淺色的運動衫微笑著向我打招呼,只是說了一句,我在學(xué)校經(jīng)常看見你哦!而我們卻是侃天侃地無話不說,我想我門只能在qq上說想說的話了。最后一次見學(xué)長他問我一句沒有說完的話:“阿紫,你說我們是……“還沒有說完就下線了。我很奇怪這人怎么這樣,說話說一半啊,也沒放在心上??墒呛髞淼囊粋€月都沒有見過他,打他的手機也沒人聽。就這樣消失了……不知怎么的心里空當當?shù)摹?/p>
一次放學(xué)回家的路上,看見一群人,穿這黑衣服,不想也知道有人死了嘛!我還笑著對我干姐說:“喂不知道哪個SB死了,一群人在參加隆重盛大的那個什么葬禮呢~~!“琴琴也對我笑,那群人慢慢地走過來我猛然看見最前面的那個人抱著的照片好熟悉,腦子里突然想到一個人“學(xué)長“沒錯就是他,學(xué)長死了,死了????我的腦子一片空白,只是愣愣地站在那里,一動不動,我想跑過去,可腳粘在地上,移不動,那群人從我身邊走過去,他也從我身邊走過,笑容依然那樣燦爛,只是沒說什么……姐姐問:“喂阿紫,死機了???趕快走了?!拔揖瓦@樣回了家,走到自己房間,對著窗外傻傻的看。我自己都很奇怪,竟然沒有哭。就這樣惶惶忽忽的過了一個星期。
有一天,有一個女孩來學(xué)校找我,說是我學(xué)長的同學(xué)。:“阿紫,他。。他死了,你不要哭啊~'這是他讓我轉(zhuǎn)交給你東西。。他想……“我哭了,哇哇大哭,哭的好徹底,我拿著東西回到了教室學(xué)姐問我:“阿紫,怎么了誰欺負你了,都哭成這樣了。“我抽泣著說:“沒什么了啊“我打開了那抱東西里面有一個水晶瓶子,還有一封信,信是這樣寫的“阿紫,我知道我一直都很喜歡你,你。是。我。的。水晶。天。使……我聽人家說水晶其實是公主為王子流下的第一滴眼淚。我不想讓你為我流淚。我想讓你一輩子開開心心的,想看你傻傻地站在拐角處等我。自從我們相識,你一直都叫我學(xué)長,我很想聽你叫我的名字,很想牽著你的手走過每一處,很想在你哭泣的時候借給你肩膀靠,很想在你受欺負時,第一個擋在你面前,很想,很想……還想告訴你,Y和Z會永遠的在一起,因為你是我這輩子守護的人。我的傻丫頭……“看完之后,我哭著跑到操場盡我所能的喊:“斜陽,斜陽,斜陽……“喊到自己嗓子啞了,淚也哭干了。琴琴走到我身邊:“阿紫……“我靠在他的肩膀上,嘴里念著:“姐,斜陽他走了。他。?!罢f著說著就睡著了。早上是被刺眼的陽光照醒,姐坐在我旁邊,攬著我,對我說:“紫。。我知道你想說什么,想做什么,什么都不要管,好好休息?!拔抑澜憬銜@樣,我們十年的感情。在這十年中,無論悲喜,姐陪我一起走過,沒有人比琴琴更了解我。
幾天后,琴琴陪我來到他的墳?zāi)古?,天下著雨,我也哭??粗标柕恼掌菐洑獾哪?,心里有種說不出的痛。我突然對琴琴說:“姐,你知不知道世界上最遙遠的距離不是天地之間的距離,而是我就站在你面前,你卻不知道我愛你。世上最遙遠的距離不是我站在你面前你卻不知道我愛你。而是兩個人明明相愛卻不能在一起……““阿紫……“琴琴心疼的說。
當我有時間的時候,我就會坐到斜陽的墓邊,靠在墓碑上,喃喃地說:“斜陽,你什么時候回來啊,丫頭想你了,斜陽,好想就這樣靠在你肩上,在你耳邊說,你是我這輩子的王子。斜陽哥哥……“
關(guān)于死亡的作文 篇10
外公的逝世
寒假寒風刺骨,冰天雪地,在我心中,更感到是一個悲慘世界,因為我的外公,就在這個假期的2月3日中午1時不幸與世長辭了。
外公生前是多么和藹可親,平易近人。他經(jīng)常關(guān)心我們的學(xué)習(xí)和生活,輔導(dǎo)我們學(xué)習(xí),還把好吃的都留給后輩們吃。他嚴謹教學(xué),師德高尚,從教三十多個春秋,桃李滿天下??墒牵驮?0xx年2月3日中午1時的那一剎那,他停止了呼吸,就這樣離開了人世間,享年75歲。當時我們怎么也叫不醒他,大家哀聲一片,悲痛欲絕,淚濕衣襟,我也連聲喊到:“外公,你回來把,我們是多么想念你?。 ?/p>
外公去世了,我們要化悲痛為力量,學(xué)習(xí)他生前良好的品格,不辜負他對我們殷切期望。
外公?。∧惆蚕?!我們一定會按照你生前的囑咐,好好學(xué)習(xí),將來成為一個對國家有用的人。
關(guān)于死亡的作文 篇11
原來時間也有生命,你能感受到她的氣息嗎?
時間抓不住,但我們的生命記載了時間的流逝,斷壁殘垣,古道,城墻,這一切都證明時間來過。我們都會老去,時間會給我們臉上留下皺紋,這是時間!時間永恒,在你生命消逝的那一刻,時間也隨你而去,你不能感受到痛苦,這也是一種解脫……
友情隨時間而日益深厚,就像家鄉(xiāng)過年時釀的米酒。隨著時間流失而酒味香醇。人生也是如此,隨時間而懂得更多,小時不知道父親的苦,只知道叛逆,那不是所謂的個性,是傷害父親的源頭,父愛如山!父親會教你堅強,會讓你明白什么叫責任。任性可以,不要因任性而讓父親心痛!
順其自然,不要刻意的感受時間的流逝!時間是不可能被束縛住的,她需要自由,一如我們渴望飛翔……
精選閱讀
死亡詩社觀后感
平時空閑,我們都很喜歡走進電影院享受精彩的電影,看完之后,寫下感想便是觀后感。而觀于感,則是電影過程中的情感體驗。寫一篇觀后感,不僅可以總結(jié)自己的理解,也能更好地理解作品內(nèi)涵。你是否曾苦惱寫不出一篇優(yōu)質(zhì)的觀后感呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編為此精心打造了“死亡詩社觀后感”,請您品味。讀完本文后,相信您會受益匪淺!
死亡詩社觀后感 篇1
原本想從網(wǎng)上直接拷貝一些文章來推薦這部電影給大家,但后面想想還是自己寫點什么,當是我對于這部電影和導(dǎo)演的敬意。
有人說我們是缺少信仰、理想和激情的迷茫的一代。從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)關(guān)心的只是一味地讀好書、作個大人看來引以為豪的孩子,考出優(yōu)異的成績,以后找到一份好的工作,再以后有個幸福美滿的家,再在以后等我們有了孩子,也要這樣循環(huán)往復(fù)地教導(dǎo)培養(yǎng)下一代,讀好書、作好孩子等等……
不免有個問題開始終日縈繞在我思緒中:生活的意義是什么?不想從哲學(xué)問題去考慮這問題,那是學(xué)者的工作。對于普通的我來說,一直一直以來,我只是認為生活只是順著時間一分一秒地過著,就像小溪的清水至上而下流暢般自然,沒有為什么是從高到低的疑問,也沒有為什么要有小溪和溪水的問題?!熬瓦@樣”便是我的答案!
看了《死亡詩社》后,我懂得了意義存在的價值。生活只是我們的一個舞臺,它本身是什么并不重要,重要的是我們要在舞臺上選擇并出演什么樣的角色和內(nèi)容:戲劇、詩歌、悲劇、話劇、啞劇、歌劇……,什么都可以,哪怕亂七八糟,渾渾噩噩都可以,但原則是:你自己選擇的并樂意用一生去努力追求。
我步入?yún)擦郑?/p>
發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。
這是美國詩人惠特曼的詩句,也是死亡詩社的開篇之辭。我想之所以選擇它,是為了告誡,提示我們生活中最基本的東西,比如夢想、激情、血性和責任。
好像《麥田的守望者》中有這么一句:當年輕時,可以為崇高的理想而選擇光榮的死,當年長時,可以為崇高的理想而選擇卑賤的活。我們每個人都應(yīng)是守望者,守望我們的心智,我們的理想,以防它在生活中不知不覺地墜落和被自己遺忘。在平庸的活著和無悔的死去這兩者之間,我義無返顧地選擇后者。因為“人因夢想而偉大”。
從這部電影里面可以挖掘出許許多多的人性的東西,比如順從問題,表達問題,信念問題,意義問題。我沒有辦法一一介紹了。不過挺喜歡惠特曼的另一詩句:站在世界的屋頂,喊出我們野性的咆哮!如果猜的沒錯,張艾嘉的《我站在世界的屋頂》應(yīng)是啟發(fā)于此。
希望你能看看這部電影,相信它能改變點我們什么!
死亡詩社觀后感 篇2
現(xiàn)在回想本學(xué)期的第一堂課,悄然走進我們視野的就是這部名為“死亡詩社”的電影,安靜地看完,可是看完以后心情久久不能平靜。
我為基廷老師的與眾不同而充滿興趣,因為老師告訴同學(xué)們撕下教科書的一頁而驚奇,看到老師帶著學(xué)生們在教室外以不同的方式學(xué)習(xí)而興奮,在看到基廷老師在課堂上對安德森的奇妙指導(dǎo),即讓他閉上眼睛,然后一連串的追問使安德森毫不畏懼地說出了自己的想法時,我很激動。當看到學(xué)生們重新恢復(fù)了“死亡詩社”,我很向往。當看到尼爾的死亡時,我為此深深的遺憾。
當我坐在安靜的教室里,三節(jié)課的時間,一直看到了小說的結(jié)尾,忽然覺得眼眶發(fā)熱,有一種想要流淚卻又不是悲傷地感覺,腦海中回蕩的是基廷老師的話,是最后學(xué)生們站上桌子,用認真地充滿思想光華的眼神看著即將離開的基廷老師所說的那句“Captain!my captain!”
我從中看到了認同,看到了堅持,看到了精神的虔誠,看到了基廷老師的教育帶來的結(jié)果——教出了一些有著自己的思想和觀點,有個性和追求,有正直的堅持和執(zhí)著,眼中充滿光芒的學(xué)生。
我對教育有了一些思考,我覺得這部電影告訴了我們,教育是一種傳達思想的過程,是充滿和創(chuàng)新和熱情的過程,教育的`目的是要每個學(xué)生擁有自己的個性和思想,自己的追求和信仰,堅持不懈,永遠保持正直,不循規(guī)蹈矩,強調(diào)自身的獨立,強調(diào)靈魂的追求。我非常喜歡基廷老師,非常喜歡看基廷老師給學(xué)生們上課的情景,和學(xué)生們對話時的氣氛。
在深深的敬仰基廷老師的同時,我非??释约阂材苡鲆娨晃贿@樣的老師,因為當看到安德森對發(fā)言的畏懼時,我想到了自己,自己也是從前就不能大方地毫無顧忌地表達自己的想法,后來慢慢發(fā)展,覺得面對問題自己似乎已經(jīng)沒有了想法,大腦和心靈同時呆滯了,我覺得這樣很可怕,很悲哀。找不到自己的思想和個性,千篇一律的生活中,我——一個有生命的實體,也變得千篇一律了,這樣的生命真的得不夠燦爛和有意義。想到,如果也有這樣一位老師,引導(dǎo)我找到自信,找到不顧一切表達自己的思想的那種感覺,那該有多好啊,尤其記憶深刻的就是基廷老師對安德森說的“記住你現(xiàn)在的感覺”。
我也明白了那樣的感覺,是勇敢的自信的感覺。
死亡詩社觀后感 篇3
“大多數(shù)人都生活在平靜的絕望中”,這句話是梭羅所言。電影《死亡詩社》中基丁先生在課堂上也引用了這一句,他鼓勵學(xué)生們別陷入這種境地,通過獨立自主的思考,努力尋找自己的聲音,學(xué)會用不同的眼光看待事物。結(jié)局學(xué)生尼爾·佩里因父母極力反對他當演員以及以轉(zhuǎn)校來告誡他時選擇自殺而結(jié)束了生命。少數(shù)學(xué)生一個一個的站在了課桌上,喚即將離開學(xué)校的基丁先生為“Oh captain,my captain”,并且是托德第一個“站”起來。其他人則坐在自己的座位上默默低著頭。由此看來,基丁先生的教育方式到底是對還是錯呢?或許千人千面。
于我而言,更多的思考放在了探索夢想與自由兩者的關(guān)系中。影片開始通過學(xué)生們自然而然的打趣談話中交待了他們父母的職業(yè),而他們畢業(yè)理所當然的成為父母一樣職業(yè)的人或者父母眼中所謂的優(yōu)秀的人。這可能就是生活于“平靜的絕望”中的狀態(tài)吧,就好像溫水煮青蛙一般,他們放棄了自己思考,而是選擇了與父母一樣的步伐和節(jié)奏。尼爾·佩里一直扮演著聽父母話的孩子角色,而在他終于第一次知道自己想干什么并且去嘗試后,他也依舊不想面對父母以及選擇避開父母那一關(guān)。父親發(fā)現(xiàn)后嚴厲地勸誡他放棄當演員,他努力想征得父親同意去演戲,但并沒有像基丁老師后面開導(dǎo)他那樣來向父親表示出當演員的堅定和毅力。后來雖然尼爾第一次表演圓滿成功但是依舊沒有獲得父親的認同,最后選擇了自殺。尼爾對于自己找尋到的夢想葆有熱情與行動,在為夢想付諸行動的他也是自由的,但對于外力的困阻他似乎少了一些深刻的思考以及勇氣。他依舊無法擺脫扮演愛聽話的孩子的角色,無法逃離他父母這條河流。雖然希望渺茫(父親也曾對他說過只要他好好畢業(yè)長大了任他自己怎么做),但是身在追求實現(xiàn)夢想的途中不就是一種自由嗎?這樣的人生行會讓你體驗到不同于以往的歡愉,痛苦甚至絕望,但是會讓你成長。開花固然漂亮,但結(jié)果成熟才是以后生命、自我、愛、夢想延續(xù)的一種方式。是終點也是起點。敘利亞詩人尼爾多斯在他的詩中曾表述道:如果你認為自己能夠?qū)崿F(xiàn)夢想,那么你永遠不會夢想。聽起來像是悖論,但這種矛盾性不也讓我們的生活慢慢和自己相聚嗎?
即使愚蠢,即使另類,但只要是你自己思考出來的,只要是你自己內(nèi)心的聲音,那這個夢想就是有意義的。或許你會問,這意義又存在于哪兒呢?我會回答:這意義存在于你追尋夢想中所呈現(xiàn)的自由感,在于你一點又一點的與你自己相遇靠近。
死亡詩社觀后感 篇4
閑來無事將《死亡詩社》這部期待已久的電影看完,伴著夜深的安靜,自己的內(nèi)心越發(fā)的難以平靜……
故事發(fā)生在一個叫威爾頓(Welton)的學(xué)校里,此學(xué)校因其畢業(yè)生高比例的被常青藤錄取而聞名。學(xué)校里學(xué)生都很優(yōu)秀,但優(yōu)秀的背后是學(xué)校的“傳統(tǒng)Tradition、榮譽Honor、紀律Discipline、卓越Excellence(當然,到了學(xué)生那兒就變成了‘模仿Travesty、恐怖Horror、頹廢Decadence、污穢Excrement’了)”四大信條對其思想的束縛和行為的規(guī)范,是被父母全權(quán)安排的無奈。新來的英語教師約翰·基廷(John Keating)用其無與倫比的詩人氣質(zhì)和獨特的教學(xué)方式帶領(lǐng)孩子們逐漸去找尋真正的自我,盡管最終基廷離開了威爾頓,但其在孩子們心中所播種下的那顆渴望尋求真我的種子,將會伴隨孩子們成長一生。
在基廷老師的引導(dǎo)下,Neal 找到了自己真正的所愛——表演、Knox Overstreet勇敢且執(zhí)著的追到了自己心愛的姑娘、Charlie(Nuwanda)瀟灑而瘋狂的挑戰(zhàn)學(xué)校權(quán)威、Todd Anderson戰(zhàn)勝了自卑,那個活在哥哥陰影下的Anderson終于勇敢起來了,在找尋真我的道路上,我們都會變得勇敢……孩子們越來越知道自己所要的,越來越渴望去找到真正的自己,最重要的是,他們勇敢的付諸行動了!
盡管Neal以死作為對父母、學(xué)校以及這個世界的反抗有點過于極端,但,詩人是最自傲的,即使死,也不肯向這個世界低頭,Neal在找尋真我的道路上書寫了最壯烈的詩章!
死亡詩社最終被學(xué)校扼殺了,但請相信,孩子們心中的詩社永遠不會被扼殺,而且,死亡詩社也一定會再次出現(xiàn)!
一個約翰·基廷離開了,但將會有更多的約翰·基廷出現(xiàn)!
其實認真靜下來好好想想,假如自己的一切都被別人安排好了,自己能做的就是按照早已制定好的計劃活下去,那么,我們這樣還算是活著嗎?
我們總是瞻前顧后,總是活在他人的或期許、或不屑的眼光中,我們總是在不同的人面前努力去扮演好那個特定的角色,縱使身心力竭,也仍“孜孜不倦”!我們總在盡自己最大的努力去考慮所有人的感受,卻唯獨很少去考慮自己的感受:這是真我自己想要(做、學(xué)……)的嗎?我是要成為一個人,還是僅僅只是去扮演好一個一個不是自己的角色?
我并不是說要大家都去做一個自私的人,但一個連自己都不愛的人,有怎么能夠有能力去愛別人呢?一個連自己都不是的人,又何來的對他人的真誠?上帝讓人擁有自己的思維,就是希望每一個人都能夠按照自己的方式去生活。我們讓自己活得快樂與充實,讓自己獨立人格得以完善,我們就可以心無旁騖,更加高效的為這個世界貢獻自己的一份力,人類的文明將會會因你的不同而更加的豐富而美麗!
死亡詩社觀后感 篇5
看完電影《死亡詩社》,我心中久久不能平靜。
電影中,教師基丁不斷用詩歌和個性化的教學(xué)來激發(fā)孩子們學(xué)會獨立地思考和自由地思想,告訴他們要“抓住今天,讓自己變得非凡”。深受教師基丁的影響,學(xué)生尼爾鼓足勇氣背著父親出演了話劇。演出成功后,他被父親帶回家指責,當晚,尼爾自殺。基丁因此被勒令離校,但孩子們還是忍不住為基丁送行。
從電影的結(jié)尾,我們看到了孩子們對自主學(xué)習(xí)的向往。是的,不管是過去還是現(xiàn)在,學(xué)校的模式化教學(xué)都是一個非常殘酷的現(xiàn)實。在傳統(tǒng)的模式化教學(xué)中,我們往往熱衷于過多地對學(xué)生進行喋喋不休的說教和灌輸,這樣的教學(xué)忽視了學(xué)生內(nèi)心的感受和成長規(guī)律,只會讓學(xué)生本本主義讀死書,最終產(chǎn)生厭學(xué)情緒,扭曲了學(xué)生的發(fā)展。我覺得我們對孩子們的教育、教學(xué)中,應(yīng)該避免照本宣科和教條主義,多一點個性化的元素,引導(dǎo)他們對客觀情境的親身體驗。只有這樣,才能培養(yǎng)出個性化和有創(chuàng)新意識的人才。
另一方面,我認為片中的家庭教育方式對我們也很有啟迪。值得反思的是,跟尼爾的家庭一樣,現(xiàn)在很多家長不管三七二十一,喜歡把自己的理想強加在子女身上,使得孩子們失去自我選擇的空間,他們的成長是一個可悲的“被成長”的過程。我覺得親子之間,從人格來講應(yīng)該是平等的,相互要有更多地溝通、理解和尊重,這樣的孩子才能真正健康、快樂地成長為一個完整的人,從而去實現(xiàn)屬于他們自己的人生價值。
當然,該片還蘊含著其他很多方方面面的哲理,值得我們?nèi)ゼ毤毱肺丁?/p>
死亡詩社觀后感 篇6
“死亡,是汲取生命中所有的精華。”在《死亡詩社》中,羅賓·威廉姆斯把這句梭羅的詩宣講給他新一屆的學(xué)生。
名字容易讓人誤解,其實這不是一本充滿死亡氣息的書。相反,它應(yīng)該歸類于校園青春類讀物。在嚴謹?shù)耐栴D教會學(xué)校(男校)有著這樣的四個口號,傳統(tǒng),榮譽,紀律,優(yōu)秀。校園里,有這樣一群男孩。他們的眼中閃著好奇的光芒,對愛和異性的憧憬,掙扎著奮起的力量,向往一次不計代價的獨立的飛翔。
這是七個男孩的故事,他們是:托德,尼爾,查理,諾克斯,米克斯,皮茨和卡梅隆。托德是個不敢表達自己的男生,他的哥哥非常優(yōu)秀,所以他總是顯得有那么些自慚形穢。尼爾是一群人中的首領(lǐng),為人直爽性格熱情。查理是一個肆無忌憚的人,沒有他不敢說的話也沒有他不敢做的事。諾克斯愛上了一個女孩,在三番兩次的膽怯中終于鼓起勇氣捧著花束去了女孩子的學(xué)校。直到,他們遇見了基丁,一位熱情如火的教師?;∠褚坏烂髌G的光,給他們的世界帶來了奇特亮麗的色彩。基丁告訴他們“抓住每一天”有多重要。基丁讓他們撕掉書頁,聆聽詩歌真正的美妙。他甚至讓他們站在課桌上,用一種全新的視角看世界?;∵€引領(lǐng)他們進入“死亡詩社”——一個洋溢著激情、夢想、友愛的地方,他們的青春風采在這里得到了盡情的釋放。當七個男孩中唯一一個依然嚴謹依然只懂得明哲保身的卡梅倫報告了學(xué)校關(guān)于基丁老師鼓勵他們組織死亡詩社之后,基丁只能選擇離開。忍無可忍的查理在揍了卡梅隆一拳后也被學(xué)校開除??稍谒砗笠粋€接一個的靈魂站了起來。即使是校長也不能把這些孩子從課桌上拉下來,他們獨立、驕傲、自信。面對這個世界,他們做了第一次發(fā)自內(nèi)心的選擇,一個愿意承擔后果的選擇?;∽詈蟮男θ菔菍λ麄冏詈玫墓膭盍耍麄円呀?jīng)長大,已經(jīng)獨立了,他們已經(jīng)學(xué)會怎樣在這個世界和自己的夢想一起生存了。
書名為《死亡詩社》,也許正是借用了“向死而生”的含義。只有讓不屬于自己的那部分思想、那部分靈魂死去,才能真正把握住屬于心靈的那部分生命。開始真實的生,清醒的生,有意義的生!“我步入?yún)擦?,因為我希望生活得有意義,我希望活得深刻,汲取生命中所有的精華。把非生命的一切都擊潰,以免讓我在生命終結(jié)時,發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。” 我們的獨立精神應(yīng)該植根于生命的野性,夢想和勇氣,生命是對于這個世界的狂野的愛?;蛟S生命有時會是痛苦的,但不要忘了靈魂深處面向生的勇氣和對生的渴望。
死亡詩社觀后感 篇7
《死亡詩社》這部影片充分體現(xiàn)了一位處于教育改革前沿的一線教師的教學(xué)片段,對我的感觸很大。
故事發(fā)生在美國 一所頂級私校,當時學(xué)校的培養(yǎng)方針是非常固守傳統(tǒng),從來不考慮學(xué)生的個性及興趣,學(xué)校的目標就是把學(xué)生培養(yǎng)進名牌大學(xué)?;∠壬某霈F(xiàn),一下子使原本壓抑的校園變得生機勃勃。基丁先生也是在這個傳統(tǒng)固守的環(huán)境中成長的,他深感保守的教育思想所帶來的束縛。因此他用滿腔的熱情引導(dǎo)學(xué)生們擺脫束縛,追求自己理想中的教學(xué)模式。他讓學(xué)生 撕前言,捂住 學(xué)生 眼鏡做詩,讓學(xué)生站在講臺上從不同角度思考,看問題。并且能從每個學(xué)生的`個體出發(fā),讓 害羞 , 膽怯的托德變得自信等等。船長基丁深受學(xué)生們的喜愛。但是在當時傳統(tǒng)教育思想的束縛下,許多人并不理解 像基丁這樣有思想有個性的老師。
故事以尼歐自殺后達到了最高潮。自殺事件導(dǎo)致了基丁老師的解雇,但學(xué)生們不顧校長的阻止用基丁老師教他們的方式向基丁老師表示了他們的敬意。 雖然結(jié)局以學(xué)生 基丁老師的失敗為結(jié)局,但那是壯美的失敗,因為他們醒悟了,反抗了,雖然失敗了,但自由的心一旦點燃就無法熄滅。
結(jié)合現(xiàn)在的教育, 也能夠從一些方面折射出當今教育考試制度與提倡素質(zhì)教育的矛盾。有時真的是非常矛盾,你生活在這個大環(huán)境下,必然要去適應(yīng)這個大環(huán)境。從內(nèi)心出發(fā),我還是非常欣賞向基丁 先生這樣的老師,他的教學(xué)方式新穎、活躍,能讓每位學(xué)生從中受到啟發(fā),是真正體現(xiàn)個性的教育。
2025死亡實驗觀后感
想寫好作品名的觀后感,我們應(yīng)該注意什么?觀賞作品之后,我們通常會因其中的情節(jié)引發(fā)思緒。對于欣賞過程中的所思所感,需要用觀后感記錄下來,觀后感加深了我對作品的認識,幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您提供了“死亡實驗觀后感”的相關(guān)資訊供您參考,閱讀之后您可能會有新的體驗和想法!
死亡實驗觀后感【篇1】
這天看了《死亡實驗》這部電影,觸很深,劇情是描述了一次群體實驗,把實驗的人分為兩組,一組是囚犯,一組是守衛(wèi),在實驗中大家都務(wù)必按照規(guī)矩辦事,守衛(wèi)要盡忠職守,囚犯也要服從規(guī)矩,并且不能使用暴力。但實驗在人與人之間不斷的接觸摩擦,最后實驗失去了控制,守衛(wèi)的權(quán)力欲望越來越膨脹,囚犯也對守衛(wèi)的壓迫越來越反抗。最后從個實驗變成了一場慘劇。我覺得這反映了人的一些特點。
一、擁有絕對權(quán)力的人控制欲望將會越來越膨脹,最后會迷失自我的初衷。這反映在了高居官位的很多干部,有些干部掌握了對別人的絕對權(quán)力,他能盡忠職守不迷失自我,這需要很高的自我的控制潛力,所以不是所有人都能當領(lǐng)導(dǎo),沒有自我控制潛力的人即使但了領(lǐng)導(dǎo),最終也會走向杯具。
二、有壓迫必須會有反抗。任何群體中但被壓制到必須的程度,反抗的表現(xiàn)將會越來越明顯和尖銳,適當?shù)墓芾砣巳罕┝Σ槐仨毷亲詈玫霓k法。使用暴力的最終結(jié)果只能是死亡。
三、除非人人都處在一個平等的位置,否則不可能存在平等的社會秩序。特權(quán)思想就是這樣產(chǎn)生的,就是因為大家所處的位置不一樣,上位必定會構(gòu)成支配下位的態(tài)勢。
人是十分有智慧的動物,現(xiàn)代人的社會其實只是原始社會或是自然的一個形式的升華。形式不一樣了,但實質(zhì)與自然法則是一樣的。
這天寫了這些就是期望自我能記住這些。人性的本質(zhì)。
死亡實驗觀后感【篇2】
不知是不是因為以前有過一段慘痛的傷人害己的納粹史的緣故,德國電影不時來些人性極端性表現(xiàn)的電影,有時候還經(jīng)常從國外的實例中去拿來。在20某某年,一部《浪潮》以一齊發(fā)生在美國的教師實驗為素材,告訴我們,我們離納粹復(fù)辟,癲狂重生但是幾天時光。而在更早的20某某年,已有一部《死亡實驗》,同樣以美國的事兒為由頭,告訴我們,人一旦被設(shè)定主角,將充滿了多么向惡的“潛力”。
影片故事其實很簡單,一個“科學(xué)實驗”征集參加者,包括意在進入獲得有噱頭新聞線索的前記者莫瑞茨在內(nèi)的20人參與其中,他們被編為兩組,十二人扮演囚犯,八人扮演獄警,他們要模擬監(jiān)獄中的秩序,同時獄警被要求不許使用暴力。接下來的故事充滿了沖擊力,實驗第二天形勢就開始失控,到了最后釀成了兩人慘死,多人受傷的慘劇??戳T“人性本惡啊!”,但是,從我的角度看,本片跟人性本善還是本惡無關(guān),相反,它倒是表現(xiàn)出人性本身的無傾向性,而正是因為本身處于中立狀態(tài),所以一些外力的作用,才可能讓它偏離向一方,比如,主角和主角背后認知引起的價值觀塑造。
從實驗一開始,負責人就很多時候自我可能都沒有意識的暗示性的向參與人表達了他們的主角好處。首先,他們的數(shù)量不對等,獄警八人、囚犯十二人,這也貼合現(xiàn)實,而獄警卻獲得了天然的權(quán)威和統(tǒng)治權(quán),一如社會金字塔結(jié)構(gòu),決定力量的不是單純的人數(shù),那是最原始的社會,一個建立了等級秩序的社會,你所處的等級才是關(guān)鍵,而其中八人便被置于這也的優(yōu)勢地位中。其次,負責人一再向獄警強調(diào)他們的權(quán)威,就如我們從小受到的教育或者各類媒介的影響,警察該干什么,律師該做什么,官員該搞什么,囚犯該犯什么,等等,社會各個主角都有長期以來構(gòu)成的行為設(shè)定,我們每個人腦中都有本“主角屬性表”,類似電子游戲,你選取了或者被選取了這個主角,就務(wù)必與這套守則匹配。第三,秩序需要維持,就如一個剛成為經(jīng)理的年輕人,你與這個主角的匹配度是起初不穩(wěn)定的,你可能受到比你職級低的老資格員工的質(zhì)疑,所以你需要利用你被賦以的職權(quán),來強化你與你的主角的匹配度。片中,起初,大家都把它當游戲,盡管被分成兩組,大家相互開始還打鬧玩樂,但是主角的暗示已經(jīng)構(gòu)成,加上外力的強化,他們漸漸開始產(chǎn)生分界線,就如做游戲一樣,既然分成了兩邊,你就總想“贏”下對方,于是,獄警一方開始了自身主角的強化,起初
采用變相的暴力侮辱囚犯,他們愈加強勢,而同時,值得注意的是,另一方的囚犯扮演者也開始“入戲”,逐漸認同自身的囚犯地位,開始變得弱勢,一場游戲般的實驗短短的幾天就真實的構(gòu)成了這樣的分野。
最后,還是要說說暴力的不可控性,實驗負責人最初信心滿滿的認為自我能夠控制暴力,以為他們的規(guī)則和獎金的束縛能夠控制暴力,但是同時又將如警棍等真實的暴力工具分發(fā)給獄警。這其實產(chǎn)生了矛盾,作為存在階差的主角,本來就存在一種權(quán)力向下的釋放沖動,很多時候,它表現(xiàn)的平和,如職級間的獎懲權(quán),師生間的學(xué)業(yè)準入(準出)權(quán)等,而在片中,則是更極端的狀況,生活中某種程度的“軟暴力”在那里變成了實打?qū)嵉谋┝?quán),在對主角的認知中,獄警實際上認為自我就應(yīng)有這樣的權(quán)力,而實驗負責人則要求他們自制,這無疑是一種矛盾,也注定了實驗在暴力下走向失控的命運,獄警一方面要釋放這樣的權(quán)力,另一方面,人數(shù)的劣勢讓優(yōu)勢階層常常更容易產(chǎn)生“受害妄想癥”,傾向于過度的回應(yīng)被壓制團體的行為。本片將原始素材進一步放大,到了最后,雙方水火不容,暴力的失控范圍甚至擴大到獄警們將實驗人員劫持,最終,暴力升級成一場內(nèi)斗,一場小型的“戰(zhàn)爭”,獄警們以維持秩序為名行使暴力,卻最終導(dǎo)致了秩序的失衡,這也是對人類社會現(xiàn)實的一個諷刺。
在現(xiàn)實社會中,我們總能看到這樣的主角權(quán)力落差構(gòu)成的秩序,它在穩(wěn)定的表象中蘊含著太多不穩(wěn)定的因素,以或者激烈的方式構(gòu)成秩序再造,或者漸進的方式構(gòu)成改革。在片中,莫瑞茨作為囚犯一方,是一個刺頭兒式的攪局者主角,他受到了很大的創(chuàng)傷,也開始了最激烈的反抗,他顯得更加清醒,也顯得更加迷茫。實際上,每個團體中都很可能有這樣的刺頭兒,他們最先被權(quán)力壓制,也同時促使人反思。同時,在本片渲染的氛圍中,我又很難對莫瑞茨產(chǎn)生美國大片孤膽英雄般的敬意,因為,如果他被編入獄警組,他恐怕將變成如片中獄警組那個暴虐的頭目一般的主角。
最近看到一則新聞,記者采訪一個6歲小學(xué)生,“你長大了想做什么?”,孩子答,“想做官。”,記者問,“做什么樣的官呢?”,孩子答,“做……貪官,因為貪官有很多東西?!薄H纭端劳鰧嶒灐分械闹鹘窃O(shè)置引發(fā)的極端狀況畢竟是個案,而如這則新聞中表現(xiàn)的主角認知才更值得深思,不只是這個小學(xué)生,民間中,對于官員的認知恐怕都已經(jīng)有了類似的狀況,于是,一方面,我們痛斥貪官污吏;另一方面,帶著對這個主角的認知,一旦在其位,行為很可能就遵從這套認識守則。類似的主角守則的實際認知異化才是最令人擔憂的,它可能腐蝕更大程度的社會秩序和穩(wěn)定,讓無數(shù)個體的“人性”匯總的社會性導(dǎo)向我們不愿看到的方向。
死亡實驗觀后感【篇3】
所有人都以為是一場游戲。人們抱著刺激、經(jīng)歷新生活的情緒走近科學(xué)大樓地下室的模擬監(jiān)獄,說笑、對著監(jiān)視器做鬼臉、唱歌、講。人群中,只有上校明白,這根本不是一場游戲。
讓一個人放下游戲人生的態(tài)度認真起來,很簡單。實驗中,只用4000馬克。所有人都想安安心心完成實驗,拿錢走人。所以獄警開始履行職責,而囚犯,就能夠光著身子讓人拿水管沖自我,穿著白色長裙蜷縮在高低床上,聽到“做俯臥撐”的指令就立刻趴下,平時乖乖蹲在監(jiān)獄里。
It'snotgame。對獄卒來說,權(quán)力是真實存在的。而暴力之外,折磨人的手段更是千變?nèi)f化的。伯瑞斯的爆發(fā)恐怕是這種權(quán)力給他帶給了一個發(fā)泄的通道,不難想象,這個人在現(xiàn)實生活中必定是極為失敗的。CriminalMinds的分析,就是他多半是個性無能,沒有妻子,或者妻子很早就離開了他。沒有孩子,卻要聲稱自我是個好父親。他的掩飾,卻改變不了自我失敗的處境,渾身發(fā)臭,生活也一團污糟。是的,實驗是假的,但生活的傷痕卻是真是存在的。他也許沒有在尋找報復(fù)的機會,但卻到了一次報復(fù)的潛力。
領(lǐng)頭羊
或者“人之初,性本惡”的表達并不能真實概括這個實驗所暴露的人性。事實是,人之初,都是脆弱懦弱的。我們都像行進于草原上的羊,會默默的跟著走在前面的那只。獄卒并不都是邪惡的,但他們會看著暴力發(fā)生,唯一的思索,是怎樣讓自我開始習(xí)慣所面臨的現(xiàn)實。
所以,其實這是個權(quán)力與服從的故事,是在無組織狀況下,領(lǐng)導(dǎo)者怎樣產(chǎn)生、權(quán)威怎樣建立的故事。而關(guān)于服從,米爾格拉姆實驗已經(jīng)很明白的告訴了我們,一個簡單的呵斥,就能夠讓60%人的良心退縮。
其實如果77號一向循規(guī)蹈矩,后面的一切還會不會發(fā)生?實驗者瑞恩教授明白不能缺少77號和瑞恩斯這兩個主角,只有他們不停制造沖突,故事才有發(fā)生蛻變的可能性。而導(dǎo)演似乎想透過69號的事例說明,無論是否有人挑釁,在這種絕對控制的環(huán)境下,控制者都會不自覺的開始變異,從而為77號辯護。可惜69號那段演的太突兀了。我自始至終沒搞明白起因。
但無論怎樣,大部分獄警一開始,所謀求的也就是一點尊重而已。首先處于地位劣勢的囚犯對自我尷尬的模樣是報以極其蔑視的態(tài)度。他們試圖透過不斷開玩笑來緩解自我囚犯的狀態(tài)。權(quán)威開始于一杯牛奶。規(guī)則是,務(wù)必要吃完飯。而偏偏82號不能喝牛奶。規(guī)則如果這么輕易被改變,獄警就會顏面無存。而事實上,后面77號所做的兩次行為也的確讓預(yù)警們極為難堪。
這時,就發(fā)生了詞條介紹里所提及的:獄警在平息了一次囚犯的反叛之后,所有人開始真正進入主角。
而實際上,這個主角,不僅僅僅是,囚犯與獄警兩種主角。還包括:伯瑞斯逐漸成為獄警的領(lǐng)導(dǎo)者,77號是絕對的反叛者。領(lǐng)導(dǎo)起源于應(yīng)對危機的表現(xiàn)。而伯瑞斯想到了滅火器。
Sinner
伯瑞斯最后猙獰的對77號說:是你先挑起的。他臉上充滿痛苦和些許悔恨,仿佛他一向都不想這樣。他和女醫(yī)生之間的一次對話表現(xiàn)了他某種矛盾的心態(tài)。當時事態(tài)正準備一發(fā)不可收拾,女醫(yī)生說要結(jié)束實驗,這意味著要結(jié)束他人生中最爽的一段歲月。他說,不,我只聽瑞恩教授的指示。他不斷給自我強調(diào)自我的反常是在完成瑞恩教授的實驗,給自我的罪惡賦予合法性。
這使我們不得不跟著譴責實驗者,如果伯瑞斯是殺人犯,那么瑞恩不僅僅給了他子彈和槍,還不住地看著他點頭微笑。這或許就是實驗的罪惡之處,人不能期盼扮演上帝的主角,只有上帝才有創(chuàng)造生活情景的權(quán)力。
死亡實驗觀后感【篇4】
這是在心理學(xué)歷史上有名的一個案例
是1971年由美國心理學(xué)家菲利普·津巴多領(lǐng)導(dǎo)的研究小組,在設(shè)在斯坦福大學(xué)心理學(xué)系大樓地下室的模擬監(jiān)獄內(nèi),進行的一項關(guān)于人類對囚禁的反應(yīng)以及囚禁對監(jiān)獄中的權(quán)威和被監(jiān)管者行為影響的心理學(xué)研究,充當看守和囚犯的都是斯坦福大學(xué)的在校大學(xué)生志愿者。
囚犯和看守很快適應(yīng)了自我的主角,一步步地超過了預(yù)設(shè)的界限,通向危險和造成心理傷害的情形。三分之一的看守被評價為顯示出“真正的”虐待狂傾向,而許多囚犯在情感上受到創(chuàng)傷,有2人不得不提前退出實驗。最后,津巴多因為這個課題中日益泛濫的反社會行為受到警告,提前終止了整個實驗。
斯坦福監(jiān)獄實驗經(jīng)常被拿來與米爾格拉姆實驗進行比較,米爾格拉姆實驗是于1961年在耶魯大學(xué),由津巴多中學(xué)時代的好友斯坦利·米爾格拉姆進行的。津巴多作為監(jiān)獄長。
死亡實驗是一套故事基于斯坦福大學(xué)監(jiān)獄實驗的電影。
這個頗具爭議的著名實驗已先后兩次被拍成電影。從拍成的影片角度來看,第一天還算是風平浪靜的,‘犯人’一向是嘻嘻哈哈,而‘看守’處于中立態(tài)度,既看不出嚴肅,也看不出隨便。而到第二天,狀況開始出現(xiàn)微妙變化,‘看守’的態(tài)度開始出現(xiàn)嚴肅的端倪,‘犯人’則出現(xiàn)輕微的抵制情緒,但總體上看出行為有一點點收斂。到第三天,第四天,‘看守’的態(tài)度明顯開始嚴肅,并且?guī)в休p微的暴力暗示,‘犯人’則表現(xiàn)的開始乖順,但仍有掙扎的行為。到第五天,第六天,‘看守’和‘犯人’完全開始暴力斗爭。。。。。。
從電影的角度來看,這個實驗涉及到的問題不再僅僅局限于心理學(xué),而看上去更像是一個社會學(xué)問題。當一個個個體剛開始組成一個群體的時候,大家的地位全是平等的。此時,若給其中一個或部份個體一些高于其它群體的權(quán)力的時候,群體的平衡將會被打破。因為個體在群體中的權(quán)力感是不允許被挑戰(zhàn)的,這是動物的本性。正如電影中第一天出現(xiàn)的狀況,‘看守’的態(tài)度處于中立,那是他們正處在適應(yīng)期,從沒有權(quán)力到有了權(quán)力的一個過渡適應(yīng)。而‘犯人’依然沒有權(quán)力,所以依然我行我素,素不知有了權(quán)力的另一方的‘人格’正在悄悄開始改變,再也不是一開始的好兄弟了。當‘看守’渡過適應(yīng)期后,發(fā)現(xiàn)自我的權(quán)力感沒有被尊重時,就會開始嘗試使用自我被賦予的權(quán)力。因此,第二天‘看守’態(tài)度開始變得嚴肅,這時,‘犯人’開始進入適應(yīng)期,適應(yīng)一個從平等到低人一等的時期,變得由放肆到乖順。但權(quán)力的背后存在著量的問題,也就是權(quán)力可被挑戰(zhàn)的限度。當‘看守’使用自我的權(quán)力超過了這個限度,‘犯人’意識到對方的權(quán)力本質(zhì)上是能夠挑戰(zhàn)的,真正的完全暴力沖突就會開始。
所以,從斯坦福監(jiān)獄的實驗現(xiàn)象來看,‘看守’的‘權(quán)力’才是真正起主導(dǎo)作用的因素。任何個體在群體中都是有生存危機感的,而權(quán)力正是個體在群體中生存的保護傘,是絕不允許其它個體搶奪或毀壞的。有學(xué)者說,這個實驗說明個體對于自我新的主角有很快的認同感,這一點,我認同。
人是需要認同感,做讓所謂社會范疇認同的事會得到心理安慰,反之則不然。
這是德國版的《死亡實驗》看過之后只有一個感覺,人能夠變成任何東西,地球上最可怕的不是自然災(zāi)害、不是疾病、不是饑餓而是人類本身,尤其是那些不明白善于惡的界限的人。
能夠說這個實驗里有我們每一個人。。。。。。
死亡實驗觀后感【篇5】
最初走進封閉的模擬監(jiān)獄時,每個實驗對象都認為這會是個簡單愉快的2周,甚至獄卒還和囚犯打起籃球來,但是僅僅到了第二天,因為迫使囚犯喝牛奶的問題,獄卒和囚犯就發(fā)生了齟齬,隨后獄卒濫用職權(quán),矛盾發(fā)展成了沖突,并在越來越對立的階級分化中升級成了人身攻擊和暴力斗爭,這時的監(jiān)獄,已不再是最初走進來的20個普通人,而是在特定環(huán)境和條件下,進行了完全的主角轉(zhuǎn)化,一派是極權(quán)的獄卒,一派是自由的囚犯,階級的對立激發(fā)了人性的丑惡,事態(tài)也嚴重到無法控制。。。
毋庸置疑,秩序是德國人的優(yōu)點,但也是他們的牛角尖,一旦德國人下定決心去做什么,結(jié)果必須極端,因此德國人的秩序稍有差池便會偏向極權(quán),秩序也會導(dǎo)向可笑而可悲的地步,譬如史上慘絕人寰的猶太大屠殺。
本片中也是如此,秩序的代表獄卒是一個群體,而其中作為秩序和極權(quán)的堅定維護者,就是儼然獄卒頭目的伯瑞斯,他是一個航空公司的地勤,認認真真、兢兢業(yè)業(yè),七年從未遲到過,卻因為狐臭受盡歧視,甚至導(dǎo)致婚姻失敗,當然這些都只是透過個中細節(jié)的猜測,總之,在現(xiàn)實中他只能默默忍受生活的侮辱,甚至最初在監(jiān)獄實驗中得不到同僚和囚犯的尊重,他也默不作聲。但是在用滅火器平息暴亂事件中由于他的個性決策使他脫穎而出,躍升為統(tǒng)治階級中的領(lǐng)導(dǎo)者,前所未有得到的敬重令他的野心無限膨脹,突出的一點表現(xiàn)就是平息暴亂后得到教授的表揚,伯瑞斯在盥洗室精心地梳好頭發(fā),寄上紐扣,然后挺直腰桿,自信地看著鏡中的自我,體會到一種前所未有的快意。為了鞏固這種權(quán)力與快意,他愈發(fā)毫不留情,進而轉(zhuǎn)化為極權(quán)和獨裁,這也是為什么朱元璋當上皇帝后更為狂暴的原因,權(quán)力的反向傾斜令人性弱勢的一面迅速轉(zhuǎn)變?yōu)槭┍┑陌l(fā)泄。同理還有獄卒中那個扮演貓王卻得不到姑娘青睞的艾科特,在他握到權(quán)力后,首先想的就是強奸教授的女助理。
另一種人,則是新時代德國的自由分子,猶以片中的主人公為甚,出租車司機塔蘭克學(xué)過哲學(xué)、建筑學(xué)和社會學(xué),卻在開計程車,早年的家庭暴力使他的親緣關(guān)系淡漠,工作沒有激情,人生也毫無目標,但是是生活的投機分子。直到在實驗前一晚,一場車禍帶領(lǐng)他遇見了他的繆斯女神,此女的出現(xiàn)不僅僅用于交待男主角的背景和人物特性,也不僅僅用于增加劇情高潮部分的沖突和成為結(jié)局關(guān)鍵,導(dǎo)演反復(fù)在監(jiān)獄戲分中交替穿插來描述男主角進監(jiān)獄前與她的一夜纏綿,在男主角虛幻與真實模棱兩可的回憶溫存中,用愛與美去反襯階級中冰冷而殘忍的斗爭與暴力。塔蘭克不愿放下自由去遵守規(guī)則,卻一次比一次失去了更多,每次盲目的反抗只能給同僚帶來更大的傷害,有時沒有目標的自由比斬釘截鐵的秩序還要毒害被壓迫階級。而這時那個女人就變成塔蘭克自由的具象化,結(jié)尾也正是這樣,她跑進監(jiān)獄救了塔蘭克,而塔蘭克最終也得到了他的自由,就是和他的繆斯在一齊,也就是說,愛與美才是自由的唯一出路。
還有雙方階級協(xié)同作戰(zhàn)的大多數(shù)人,不論是獄卒還是囚犯,當獄卒的,無形中就會跟著領(lǐng)頭狼去作惡,施加暴力,即便有良知的,也會在環(huán)境壓力下協(xié)同犯罪,而不予以跟隨的,就會被貶為對立階級。當囚犯的,一開始會跟著領(lǐng)頭羊揭竿而起,但是發(fā)現(xiàn)領(lǐng)頭羊根本只會吃草,根本無法對付狼群時,羊群就會無形中屈從于權(quán)力統(tǒng)治,只求自保,秩序也便構(gòu)成。于是,大多數(shù)人構(gòu)成秩序,這時就會吞噬少數(shù)的自由人,這就是階級社會的本質(zhì)。
《死亡實驗》不只是一部關(guān)于監(jiān)獄人性實驗的電影,就連電影本身都充滿實驗性質(zhì),除了題材的大膽、創(chuàng)新與劍走偏逢,形式上也同樣嘗試了少數(shù)意識流,這個基本都集中在塔蘭克想念他的繆斯的時候,亦真亦幻的特寫,沒有背景音。說到背景音,本片中連音樂都嘗試了多種類型,而且效果出奇的好,原聲是一張很棒的大碟,值得推薦收藏。此外,本片還正在被好萊塢翻拍,很多牛人加盟,值得關(guān)注!
死亡實驗觀后感【篇6】
《死亡實驗》也是由大名鼎鼎的斯坦福監(jiān)獄實驗引申而來,20個普通人,12個扮演囚犯,8個扮演獄卒,14天真實的監(jiān)獄生活。下面是的小編為你們整理的文章,希望你們能夠喜歡
死亡實驗影評
周末的一個晚上,偶然看了一部名叫《死亡實驗》的電影,雖然是短短的一個小時多點的時光,卻讓我感觸頗深,直至看后三四天都在回味其中的寓意。
《死亡實驗》講的是美國一家實驗機構(gòu)用真人進行了一次心理科學(xué)實驗。他們用高酬勞作為誘惑,找來二十個普通平民,隨機分成兩組。其中八個當獄卒,十二個當囚犯,進入一個與外界隔絕的類似監(jiān)獄的環(huán)境中,來模擬兩周的監(jiān)獄生活。“囚犯”被監(jiān)禁而且務(wù)必遵守制度規(guī)定,“獄卒”則務(wù)必用制度維護那里的秩序。
實驗機構(gòu)制定了一系列規(guī)則,其中包括不得進行人身傷害,一旦有人違反規(guī)則,實驗立刻終止,所有人將不能得到任何酬勞。
實驗開始時,罪犯們對自我的主角感到新鮮好玩,而獄卒則對自我的任務(wù)十分認真和緊張。之后獄卒開始進入主角,動用權(quán)力維持秩序。狀況很快變得讓人不可思議。讓人震驚和不解的是,那些手握權(quán)力的平民獄卒一個個變得兇狠、殘暴,毫無人性起來;隨后發(fā)展到濫用權(quán)力、私刑、發(fā)泄個人情緒。最后,所有囚犯不堪暴力折磨,起而反抗。
實驗期間當有人被獄卒迫害至死時,實驗的管理人員雖然能透過監(jiān)控看到,卻并未如約結(jié)束實驗,繼續(xù)讓模擬監(jiān)獄里的“獄卒”和“囚犯”斗毆沖突,直至更多的人在沖突中接連喪命,才打開密封的模擬監(jiān)獄。當室外的陽光從大閘門外灑進來,實驗的獄卒和囚犯開始回到現(xiàn)實中,意識到這是一場實驗,大家都是被實驗的對象,才丟下手中的器械,停止打斗。
影片最后每個人都領(lǐng)到了實驗機構(gòu)承諾的薪酬,但是沒有一個人感到開心,而是陷入了沉思。
觀看影片的全程,我的情緒無法表述,悲痛,憤怒,無奈,莫名,都不確切。我只是不斷地思考,是什么力量,讓好端端的人,變成了野獸;從人性到獸性的蛻變,是那樣迅速!其中只有作為囚犯的男主角還是清醒的,不斷保護著弱者,喚醒當了獄卒的同伴的良知。在個性的環(huán)境中,才更需要人性的清醒,懂得換位思考。如果影片中的獄卒多幾個能想到:如果我當初被選為囚犯,獄卒這樣對我,我會怎樣?是不是這樣人摧殘人的杯具就會避免?
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這是孟子在描述他理想的社會時就說過,我認為這個也是我們此刻建立和諧社會所需要推崇的一種理念。生活中碰到亟需援手的人或者事,我們在猶豫的時候是否能夠想,如果是我們的親人或朋友受到這樣的對待或遭遇,我們會怎樣做?如果是我碰到這樣的事情,如果別人對我伸出援手我會怎樣?
“Putyourfootonother'sshoes”即換位思考,是博弈論中的精髓。運用在生活中不僅僅能讓生活充滿人性的溫暖,讓社會更和諧。運用在工作中也是十分有益的:公司內(nèi)部,領(lǐng)導(dǎo)與下屬互相體諒,同事之間互幫互助、和睦相處、團結(jié)協(xié)作;對外,站在對手的位置推斷其思考的重點和下步的舉措,不僅僅能掌握主動,且能最大限度地為公司爭取利益。
死亡實驗影評
這天看了《死亡實驗》這部電影,觸很深,劇情是描述了一次群體實驗,把實驗的人分為兩組,一組是囚犯,一組是守衛(wèi),在實驗中大家都務(wù)必按照規(guī)矩辦事,守衛(wèi)要盡忠職守,囚犯也要服從規(guī)矩,并且不能使用暴力。但實驗在人與人之間不斷的接觸摩擦,最后實驗失去了控制,守衛(wèi)的權(quán)力欲望越來越膨脹,囚犯也對守衛(wèi)的壓迫越來越反抗。最后從個實驗變成了一場慘劇。我覺得這反映了人的一些特點。
一、擁有絕對權(quán)力的人控制欲望將會越來越膨脹,最后會迷失自我的初衷。這反映在了高居官位的很多干部,有些干部掌握了對別人的絕對權(quán)力,他能盡忠職守不迷失自我,這需要很高的自我的控制潛力,所以不是所有人都能當領(lǐng)導(dǎo),沒有自我控制潛力的人即使但了領(lǐng)導(dǎo),最終也會走向杯具。
二、有壓迫必須會有反抗。任何群體中但被壓制到必須的程度,反抗的表現(xiàn)將會越來越明顯和尖銳,適當?shù)墓芾砣巳罕┝Σ槐仨毷亲詈玫霓k法。使用暴力的最終結(jié)果只能是死亡。
三、除非人人都處在一個平等的位置,否則不可能存在平等的社會秩序。特權(quán)思想就是這樣產(chǎn)生的,就是因為大家所處的位置不一樣,上位必定會構(gòu)成支配下位的態(tài)勢。
人是十分有智慧的動物,現(xiàn)代人的社會其實只是原始社會或是自然的一個形式的升華。形式不一樣了,但實質(zhì)與自然法則是一樣的。
這天寫了這些就是期望自我能記住這些。人性的本質(zhì)。
死亡實驗影評
這天看了一部電影《死亡實驗》,據(jù)說是根據(jù)真實事件改編的。
資料是科學(xué)家招募了一群人,進行了一次實驗——在封閉的環(huán)境下,時光為兩個星期,這群人被賦予兩種主角,犯人和獄警,期間對雙方施加壓力,以觀察人的心理變化及行為,規(guī)則是期間雙方均不能發(fā)生暴力行為,否則將會被勒令退出實驗,得不到最后的錢——4000馬克。于是杯具上演了。
心理學(xué)的東西我不懂,但總體給我的感受就是“陰暗之下,必有妄為”。
片中,最開始的妄為就是發(fā)生在沒有攝像頭監(jiān)管的狀況下,男主角被眾獄警施虐,其行為包括剃頭,向男主角身上,尤其是頭上撒尿。哪怕是其中膽小怕事的獄警,也做了上述事情??梢姯h(huán)境的力量又是多么的可怕。然而,片中的主辦科學(xué)家并沒有對其經(jīng)過進行深入的調(diào)查,盡管他發(fā)現(xiàn)了其中的蹊蹺,他所做的只是把負責監(jiān)視的人員臭罵了一頓,然后就不了了之了,而可憐的監(jiān)視人員并起起不到絲毫的作用,因為他沒有所謂的干預(yù)的權(quán)利。
這是杯具的開始,因為一開始的妄為并沒有得到及時的懲罰,然后妄為接二連三的發(fā)生了,杯具接二連三的上演了。從一開始的男主角單獨受辱,發(fā)展到2人,3人,最后涉及到整個群體,哪怕是從正常的人眼中看,并沒有犯任何錯誤的犯人。脫衣服罰站,毆打,辱罵……妄為逐漸升級為強權(quán),強權(quán)壓迫著一切人,包括尚未被妄為侵蝕干凈的獄警。但一切都為時已晚,()因為強權(quán)已經(jīng)構(gòu)成,同時,妄為升級為喪心病狂,獄警開始掃除異己,順我者昌逆我者亡。所謂的異己被清除干凈,所謂的受壓迫者情緒已經(jīng)到達極限。
暴動與喪心病狂的壓迫開始發(fā)生,死的最早的,最受折磨的,永遠都是最老實,永遠都是從一開始就受壓迫的人。犯人最后暴動了,而暴動卻被強權(quán)暫時的制止。喪心病狂的獄警們開始得意了,同時他們?yōu)榱四缢l(fā)生的一切喪心病狂的事情,并且讓主辦方贊賞,他們開始強行壓迫主辦方的下層人員,監(jiān)視員,參與進來的醫(yī)生,因為他們會壞了他們的事,正常的“喪心病狂”的事。呵,事態(tài)繼續(xù)升級,受害者進一步從下層升級到上層。
監(jiān)視員成了犯人;獄警中心地善良的人也成了犯人,且被痛打;參與的醫(yī)生成了犯人,且在又一個陰暗下,被強奸未遂。
事態(tài)已經(jīng)發(fā)展到不可控制的地步,主辦方已經(jīng)徹底發(fā)覺不對勁,他慌忙試錯的趕到現(xiàn)場,想要停止發(fā)生的一切,但已經(jīng)太晚太晚了。他遇到了喪心病狂后又擔心受怕的獄警,然后被恐懼下的獄警一槍打中。
最后警察涉入,帶頭的獄警被逮捕,主辦方被逮捕,他們都理解著指控,但是最后的最后還能是怎樣樣呢?所有的妄為依然會繼續(xù),妄為依然會升級成強權(quán),然后是喪心病狂,最后又是上述的結(jié)局,如此循環(huán),可笑可笑。
死亡實驗影評
最初走進封閉的模擬監(jiān)獄時,每個實驗對象都認為這會是個簡單愉快的2周,甚至獄卒還和囚犯打起籃球來,但是僅僅到了第二天,因為迫使囚犯喝牛奶的問題,獄卒和囚犯就發(fā)生了齟齬,隨后獄卒濫用職權(quán),矛盾發(fā)展成了沖突,并在越來越對立的階級分化中升級成了人身攻擊和暴力斗爭,這時的監(jiān)獄,已不再是最初走進來的20個普通人,而是在特定環(huán)境和條件下,進行了完全的主角轉(zhuǎn)化,一派是極權(quán)的獄卒,一派是自由的囚犯,階級的對立激發(fā)了人性的丑惡,事態(tài)也嚴重到無法控制。。。
毋庸置疑,秩序是德國人的優(yōu)點,但也是他們的牛角尖,一旦德國人下定決心去做什么,結(jié)果必須極端,因此德國人的秩序稍有差池便會偏向極權(quán),秩序也會導(dǎo)向可笑而可悲的地步,譬如史上慘絕人寰的猶太大屠殺。
本片中也是如此,秩序的代表獄卒是一個群體,而其中作為秩序和極權(quán)的堅定維護者,就是儼然獄卒頭目的伯瑞斯,他是一個航空公司的地勤,認認真真、兢兢業(yè)業(yè),七年從未遲到過,卻因為狐臭受盡歧視,甚至導(dǎo)致婚姻失敗,當然這些都只是透過個中細節(jié)的猜測,總之,在現(xiàn)實中他只能默默忍受生活的侮辱,甚至最初在監(jiān)獄實驗中得不到同僚和囚犯的尊重,他也默不作聲。但是在用滅火器平息暴亂事件中由于他的個性決策使他脫穎而出,躍升為統(tǒng)治階級中的領(lǐng)導(dǎo)者,前所未有得到的敬重令他的野心無限膨脹,突出的一點表現(xiàn)就是平息暴亂后得到教授的表揚,伯瑞斯在盥洗室精心地梳好頭發(fā),寄上紐扣,然后挺直腰桿,自信地看著鏡中的自我,體會到一種前所未有的快意。為了鞏固這種權(quán)力與快意,他愈發(fā)毫不留情,進而轉(zhuǎn)化為極權(quán)和獨裁,這也是為什么朱元璋當上皇帝后更為狂暴的原因,權(quán)力的反向傾斜令人性弱勢的一面迅速轉(zhuǎn)變?yōu)槭┍┑陌l(fā)泄。同理還有獄卒中那個扮演貓王卻得不到姑娘青睞的艾科特,在他握到權(quán)力后,首先想的就是強奸教授的女助理。
另一種人,則是新時代德國的自由分子,猶以片中的主人公為甚,出租車司機塔蘭克學(xué)過哲學(xué)、建筑學(xué)和社會學(xué),卻在開計程車,早年的家庭暴力使他的親緣關(guān)系淡漠,工作沒有激情,人生也毫無目標,但是是生活的投機分子。直到在實驗前一晚,一場車禍帶領(lǐng)他遇見了他的繆斯女神,此女的出現(xiàn)不僅僅用于交待男主角的背景和人物特性,也不僅僅用于增加劇情高潮部分的沖突和成為結(jié)局關(guān)鍵,導(dǎo)演反復(fù)在監(jiān)獄戲分中交替穿插來描述男主角進監(jiān)獄前與她的一夜纏綿,在男主角虛幻與真實模棱兩可的回憶溫存中,用愛與美去反襯階級中冰冷而殘忍的斗爭與暴力。塔蘭克不愿放下自由去遵守規(guī)則,卻一次比一次失去了更多,每次盲目的反抗只能給同僚帶來更大的傷害,有時沒有目標的自由比斬釘截鐵的秩序還要毒害被壓迫階級。而這時那個女人就變成塔蘭克自由的具象化,結(jié)尾也正是這樣,她跑進監(jiān)獄救了塔蘭克,而塔蘭克最終也得到了他的自由,就是和他的繆斯在一齊,也就是說,愛與美才是自由的唯一出路。
還有雙方階級協(xié)同作戰(zhàn)的大多數(shù)人,不論是獄卒還是囚犯,當獄卒的,無形中就會跟著領(lǐng)頭狼去作惡,施加暴力,即便有良知的,也會在環(huán)境壓力下協(xié)同犯罪,而不予以跟隨的,就會被貶為對立階級。當囚犯的,一開始會跟著領(lǐng)頭羊揭竿而起,但是發(fā)現(xiàn)領(lǐng)頭羊根本只會吃草,根本無法對付狼群時,羊群就會無形中屈從于權(quán)力統(tǒng)治,只求自保,秩序也便構(gòu)成。于是,大多數(shù)人構(gòu)成秩序,這時就會吞噬少數(shù)的自由人,這就是階級社會的本質(zhì)。
《死亡實驗》不只是一部關(guān)于監(jiān)獄人性實驗的電影,就連電影本身都充滿實驗性質(zhì),除了題材的大膽、創(chuàng)新與劍走偏逢,形式上也同樣嘗試了少數(shù)意識流,這個基本都集中在塔蘭克想念他的繆斯的時候,亦真亦幻的特寫,沒有背景音。說到背景音,本片中連音樂都嘗試了多種類型,而且效果出奇的好,原聲是一張很棒的大碟,值得推薦收藏。此外,本片還正在被好萊塢翻拍,很多牛人加盟,值得關(guān)注!
死亡實驗觀后感【篇7】
人們帶著對新生活的興奮和體驗走近科學(xué)大廈地下室的模擬監(jiān)獄,開玩笑,對著顯視器做鬼臉,唱歌,講色情故事。讓一個人認真放棄游戲生活的態(tài)度,很簡單。實驗中,只用4000馬克。
所有人都想安安心心完成實驗,拿錢走人。所以獄警開始履行職責,而囚犯,就可以光著身子讓人拿水管沖自己,穿著白色長裙蜷縮在高低床上,聽到“做俯臥撐”的指令就立刻趴下,平時乖乖蹲在監(jiān)獄里。但是角色的扮演讓他們都深入其中,而難以自拔,開始安于自己的身份,罪犯們開始變得安靜與畏懼,學(xué)著臣服于獄警的威嚴之下,不去觸怒他們;獄警則更加暴戾,他們開始做著這個身份該做的事情,他們已經(jīng)意識不到,這將會帶來怎樣的后果,只是享受這些權(quán)力為他們帶了的高高在上的感覺,這些在現(xiàn)實中永遠感受不到的快樂。
他們都開始努力做好“本職工作”,不管樂意或者不愿,他們甚至吧實驗人員也抓了起來,目的是為了讓實驗不被終止。監(jiān)獄環(huán)境的影響,他們的角色已經(jīng)深深烙印在他們身上。他們承擔了自己被指派的社會角色。
這包括接受與這些角色相關(guān)的隱性社會標準:獄警應(yīng)該提高警惕,虐待囚犯,囚犯需要謙卑地忍受自己的懲罰
服刑人員服從看守也是一種權(quán)威服從,屬于群體間的權(quán)威服從。burris和其他警衛(wèi)之間的服從是在小組內(nèi)的。群體內(nèi)的服從往往是基于對群體的忠誠。小組成員對小組負責,而不是小組外的世界或其他人。作為這個團隊的守衛(wèi),我們需要忠誠的只是規(guī)則,或者規(guī)則維護者,也就是團隊的領(lǐng)導(dǎo)者burris。
從實驗一開始,負責人就很多時候自己可能都沒有意識的暗示性的向參與人表達了他們的角色意義。囚犯對守衛(wèi)的權(quán)威服從則是建立在所處等級的不平等和所占社會資源的不平等上。囚犯所處地位就是被守衛(wèi)監(jiān)管,沒有自由,被強迫遵守監(jiān)獄的規(guī)則,否則便被懲罰。
所有的獄警都意識到,他們扮演的角色不再是外界無名的一代,而是模擬監(jiān)獄中的統(tǒng)治者,他們處于絕對的主導(dǎo)地位,有權(quán)為所欲為。權(quán)威的形成就是建立在剝奪對方的尊嚴上。之后,大多數(shù)囚犯開始意識到這不再是游戲,開始進入角色。
只有77人和少數(shù)犯人還在反抗,這種反抗是盲目的,這是基于對這次實驗失去的態(tài)度,所以最后大家都在越獄,他們不知道如何反抗,如何正確走出困境。
最后,我想表達的是,服從權(quán)威容易失去理智,角色扮演容易失去自我。我們需要找到自己的位置,了解自己的生活方向。
死亡實驗觀后感【篇8】
《死亡實驗》講的是美國一家實驗機構(gòu)用真人進行了一次心理科學(xué)實驗。他們用高酬勞作為誘惑,找來二十個普通平民,隨機分成兩組。其中八個當獄卒,十二個當囚犯,進入一個與外界隔絕的類似監(jiān)獄的環(huán)境中,來模擬兩周的監(jiān)獄生活。囚犯被監(jiān)禁而且務(wù)必遵守制度規(guī)定,獄卒則務(wù)必用制度維護那里的秩序。
實驗機構(gòu)制定了一系列規(guī)則,其中包括不得進行人身傷害,一旦有人違反規(guī)則,實驗立刻終止,所有人將不能得到任何酬勞。
實驗開始時,罪犯們對自己的主角感到新鮮好玩,而獄卒則對自己的任務(wù)十分認真和緊張。之后獄卒開始進入主角,動用權(quán)力維持秩序。狀況很快變得讓人不可思議。讓人震驚和不解的是,那些手握權(quán)力的平民獄卒一個個變得兇狠、殘暴,毫無人性起來;隨后發(fā)展到濫用權(quán)力、私刑、發(fā)泄個人情緒。最后,所有囚犯不堪暴力折磨,起而反抗。
實驗期間當有人被獄卒迫害至死時,實驗的管理人員雖然能透過監(jiān)控看到,卻并未如約結(jié)束實驗,繼續(xù)讓模擬監(jiān)獄里的獄卒和囚犯斗毆沖突,直至更多的人在沖突中接連喪命,才打開密封的模擬監(jiān)獄。當室外的陽光從大閘門外灑進來,實驗的獄卒和囚犯開始回到現(xiàn)實中,意識到這是一場實驗,大家都是被實驗的對象,才丟下手中的器械,停止打斗。
影片最后每個人都領(lǐng)到了實驗機構(gòu)承諾的薪酬,但是沒有一個人感到開心,而是陷入了沉思。
觀看影片的全程,我的情緒無法表述,悲痛,憤怒,無奈,莫名,都不確切。我只是不斷地思考,是什么力量,讓好端端的人,變成了野獸;從人性到獸性的蛻變,是那樣迅速!其中只有作為囚犯的男主角還是清醒的,不斷保護著弱者,喚醒當了獄卒的同伴的良知。在個性的環(huán)境中,才更需要人性的清醒,懂得換位思考。如果影片中的獄卒多幾個能想到:如果我當初被選為囚犯,獄卒這樣對我,我會怎樣?是不是這樣人摧殘人的杯具就會避免?
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼這是孟子在描述他理想的社會時就說過,我認為這個也是我們此刻建立和諧社會所需要推崇的一種理念。生活中碰到亟需援手的人或者事,我們在猶豫的時候是否能夠想,如果是我們的親人或朋友受到這樣的對待或遭遇,我們會怎樣做?如果是我碰到這樣的事情,如果別人對我伸出援手我會怎樣?
換位思考,是博弈論中的精髓。運用在生活中不僅僅能讓生活充滿人性的溫暖,讓社會更和諧。運用在工作中也是十分有益的:公司內(nèi)部,領(lǐng)導(dǎo)與下屬互相體諒,同事之間互幫互助、和睦相處、團結(jié)協(xié)作;對外,站在對手的位置推斷其思考的重點和下步的舉措,不僅僅能掌握主動,且能最大限度地為公司爭取利益。
死亡實驗觀后感【篇9】
這天看了《死亡實驗》這部電影,感觸很深,劇情是描述了一次群體實驗,把實驗的人分為兩組,一組是囚犯,一組是守衛(wèi),在實驗中大家都務(wù)必按照規(guī)矩辦事,守衛(wèi)要盡忠職守,囚犯也要服從規(guī)矩,并且不能使用暴力。但實驗在人與人之間不斷的接觸摩擦,最后實驗失去了控制,守衛(wèi)的權(quán)力欲望越來越膨脹,囚犯也對守衛(wèi)的壓迫越來越反抗。最后從個實驗變成了一場慘劇。我覺得這反映了人的一些特點。
一、擁有絕對權(quán)力的人控制欲望將會越來越膨脹,最后會迷失自己的初衷。這反映在了高居官位的很多干部,有些干部掌握了對別人的絕對權(quán)力,他能盡忠職守不迷失自己,這需要很高的自我的控制潛力,所以不是所有人都能當領(lǐng)導(dǎo),沒有自我控制潛力的人即使但了領(lǐng)導(dǎo),最終也會走向杯具。
二、有壓迫必須會有反抗。任何群體中但被壓制到必須的程度,反抗的表現(xiàn)將會越來越明顯和尖銳,適當?shù)墓芾砣巳罕┝Σ槐仨毷亲詈玫霓k法。使用暴力的最終結(jié)果只能是死亡。
三、除非人人都處在一個平等的位置,否則不可能存在平等的社會秩序。特權(quán)思想就是這樣產(chǎn)生的,就是因為大家所處的位置不同,上位必定會構(gòu)成支配下位的態(tài)勢。
人是十分有智慧的動物,現(xiàn)代人的社會其實只是原始社會或是自然的一個形式的升華。形式不同了,但實質(zhì)與自然法則是一樣的。
這天寫了這些就是期望自己能記住這些。人性的本質(zhì)。
死亡實驗觀后感【篇10】
電影《死亡實驗》(美版)觀后感
對《死亡實驗》的心理學(xué)分析
還記得,在學(xué)《社會心理學(xué)》時,對于其中提到的一個實驗印象深刻,那就是“津巴多監(jiān)獄實驗”。這個實驗主要告訴我們角色扮演有多強大?!端劳鰧嶒灐愤@部電影就是以這個實驗為素材改編的。
男主演是在《鋼琴家》中扮演瓦拉迪斯羅·斯皮曼的安德里安·布勞迪。
在學(xué)***實驗的時候,我們只能看到用一句話概括的實驗結(jié)果。然而,通過這部影片,導(dǎo)演在真實的實驗環(huán)境中還原了受試者心理的微妙變化。而且,實驗結(jié)果只總結(jié)了同一組的反應(yīng)。
但是不管是扮演犯人的被試還是扮演獄警的被試,都在自己歸屬的群體中扮演了不同的角色,采取了不同的行動。
實驗前,他們都說得很好,但一旦被分成不同的組,他們就有了屬于自己組的傾向。他們的意志不再是為了個人利益,而是為了群體利益。就算只是其他群體當中的某一個人觸犯了他們,也會導(dǎo)致他們對于這個群體形成偏見。
不知不覺中,獄警們開始用“他們”代替了“他”,漸漸地,這個微妙的變化使所有“囚犯”的命運連在了一起。
實驗的第一天風平浪靜。
實驗的第二天,某一個扮演囚犯的被試不小心用球打到一名“獄警”,引起了所有“獄警”的憤怒,接著“獄警”們就開始對所有“囚犯”進行了報復(fù)。
從這一天開始,實驗者定的規(guī)則也不再是保證公平合理的前提,而是成了“獄警們”以正當?shù)睦碛蓙韴髲?fù)與**“囚犯們”的工具。在“獄警們”對待“囚犯們”的手段太殘暴時,他們還在說;“我做的一切都僅僅是為了順利完成工作拿到報酬?!?,而且最終真的用這種不像話的理由說服了自己。
然后,獄警們所有的暴行在他們眼中都被視為理所當然。
我還記得曾經(jīng)學(xué)過的“認知失調(diào)理論”可以解釋他們?yōu)槭裁茨軌蛐陌怖淼玫淖龀鲆恍埍┑男袨?。起初,他們可能確實是為了拿到報酬而對“囚犯”進行體罰,但是,一旦他們覺得自己做的過分了一些,就會開始為自己的行為辯護。他們會想;“我為什么會那樣做?
”,當報酬不足以解釋發(fā)生的一切時,他們會想;“我那樣對他們,不是我的錯。因為他們不好,應(yīng)該受到如此嚴厲的懲罰。”
實際上,他們的心理變化不是用“認知失調(diào)理論”就可以解釋完的。他們利用自衛(wèi)推卸責任的同時,也進行了責任的分散和權(quán)力的夸大。他們會想:
“就算我做的過分了,那也不完全是我的錯,其他人也這么做了。”,或者是他們已經(jīng)忘記了自己只是置身于一個規(guī)模有點大的心理學(xué)“實驗室”里,而是完全沉溺于自己的角色和角色所賦予他們的權(quán)力當中。
死亡實驗觀后感【篇11】
《死亡實驗》經(jīng)典觀后感10篇
《死亡實驗》觀后感(一):**和民主
人性是**的。如果我們在沒有任何監(jiān)督和制約的情況下增加權(quán)力,那么這兩個因素的結(jié)合就會成為魔鬼。
想想某黨的表現(xiàn)及7.23火車追尾事件吧。
所以說的極端一點,寧肯要混亂的民主,也不要有秩序的**。
《死亡實驗》觀后感(二):看了一個多月才看完
演的比較糾結(jié),也不是很愿意馬上就看完
我覺得可以拍成電視劇
男主角說英俊吧也不是,睿智吧沒有麥克那么優(yōu)秀,倒是中規(guī)中矩的大眾造型迷倒大家可能
女主角還不錯,時不時來一下,很提神
這部**,讓人揪心,看著還不錯
《死亡實驗》觀后感(三):關(guān)于人性
看過的最短的一部美國劇情片。關(guān)于權(quán)威和被權(quán)威,關(guān)于動物本性和人類良知。這只是一個實驗,只有四天,但它顯示了社會的黑暗面。
那些因權(quán)威而扭曲人性,因權(quán)威而強求而有良知的人,在再次面對陽光的那一刻,都被光明、自由和尊嚴照亮。
《死亡實驗》觀后感(四):人何以為
如果說英雄變英雄,惡人變惡人,這句話強調(diào)絕對的自由意志。但是人的自由真的這么絕對嗎?
如果說我是瘋子不是說因為我是瘋子,而是環(huán)境在制造這個瘋子。你無從反抗時,怎樣又才是自由的。
如果你的自由不束縛別人,那它還是自由嗎?
《死亡實驗》觀后感(五):死亡實驗
很有創(chuàng)意的電影,感覺非常真實,故事也比較有意思,相對一些越獄、犯罪等題材的電影,這部電影讓人覺得更為質(zhì)樸,最大的特點就是感覺沒有過多的表現(xiàn)電影的戲劇性,但其實戲劇性故事轉(zhuǎn)折設(shè)置是非常到位的。只試想起一些很正常的人,最后因為一圈迷茫,都亂死了,真的很刺激!
《死亡實驗》觀后感(六):很希望大家對兩部**的比較
我先看的2010年的美國版的,后來就找到這個2001年的德國版的看了。相比之下,我個人認為2010年版的改編有一定的成功。
一是主角不再是記者,使試驗者成為普通人,更有說服力。
二是消除試驗機構(gòu)在故事中的作用,使沖突更加集中。
希望聽到不同的看法。
《死亡實驗》觀后感(七):了解心理
太可怕了,看完后手腳冰涼,不寒而栗。人是自私貪婪的動物。他用制度來消除人的欲望。如果我們讓人們過度自由,至少沒有內(nèi)在的道德約束,就不會完美。
相比較德國版本,美國版本沒有實驗者的穿插,缺少了過度,閑的單調(diào),雖說直觀,但效果還是德國的不錯。包括思想,一些細節(jié)處理上。從卓越定了兩本心理學(xué)的
《死亡實驗》觀后感(八):這個世界的真相
孔子說:四十不惑,生活在這個白駒過隙的大發(fā)展時代,幾乎不可能做到,大多事根本來不及思考,所以困惑越來越多。
很長一段時間以來,我一直困惑于世界是如何運轉(zhuǎn)的,為什么會有統(tǒng)治者和統(tǒng)治者。這是自然形成的嗎?為什么會有戰(zhàn)爭?這部電影肯定會給你一個答案,盡管答案還需要進一步證明
《死亡實驗》觀后感(九):烏合之眾
烏合之眾:一個群體的形成,是因為群體中每個個體有著相同的目標并為之努力,在形成過程中,個性逐漸消失,群體無意識性逐漸養(yǎng)成,一個提議或者一個刺激,就能改變整個群體的方向,朝著失控無法阻擋的前進!當群體解散時,個體會發(fā)現(xiàn)群體內(nèi)的決策不能在個體內(nèi)做出。
(群體心理學(xué)的研究剛剛起步,深入研究很有意思?。?/p>
《死亡實驗》觀后感(十):德國一直在反思;可是中國卻在阻撓反思。這就是差距。
我看的德國電影不多,可偏偏讓我遇到了兩部這樣的德國影片。無論是浪潮還是死亡實驗,我們都可以看到,事實上,德國文化人一直在反思。看看自己,具有類似主題意義的中國電影《活著》《鬼子來了》,卻是遭禁播的影片。
這就是差距。什么沿著正確思想道路前進都是鬼話和借口。禁播電影不是沿著什么正確道路,恰恰是在回避,回避什么?
你們懂的。
死亡實驗觀后感【篇12】
死亡實驗觀后感(一):
剛看完一部叫做《死亡實驗》的電影,雖然結(jié)局有些倉促,但是回頭想想整個過程,不由得打起寒戰(zhàn):人性到底是一種什么樣的東西?
這部影片講述的是心理學(xué)家研究人類心理學(xué),公開召集數(shù)十名志愿者參與實驗。實驗場所是一所監(jiān)獄,監(jiān)獄里面布滿了攝像頭和紅色的警報器。志愿者分為獄卒和罪犯,在不同的崗位上生活了兩周,最終獲得了必要的報酬。
實驗前,所有志愿者都被告知,如果有人退出比賽或不按照預(yù)先確定的身份規(guī)則行事,警報會提醒他們,說明實驗失敗,所有人都不會得到任何獎勵。此外,被選中的人被告知沒有人會有人身安全問題。因此,兩個星期的監(jiān)獄生活就這樣開始了。
看似簡單的生活并不像看上去那么自然。無論是獄警還是罪犯都是不曾相識的陌生人,但是,當他們真正踏上這樣一條路之后,人的本性就開始顯露出來:由于為了能夠得到那些報酬,罪犯務(wù)必按照獄警的條規(guī)生活,如果他們不遵守,獄警能夠采適當?shù)膽土P。
但是,犯罪分子根本不了解這些規(guī)則的存在,于是產(chǎn)生了沖突。
獄警們開始慢慢地站在警察的位置來對待那些犯人了,由于法規(guī)和報酬的**,他們把報警器供奉成了唯一斷定行為正確與否的標準:只要紅燈不亮,就代表他們對了,就代表他們能夠變本加厲,以致最后有一名罪犯***。不幸的是,他們沒有想到同一個臣民的罪犯也有尊嚴和不受壓迫的權(quán)利,他們一次又一次地忍受,最后反抗了
電影是一部電影,增添了很多感覺,但藝術(shù)總是高于生活,但它來自生活。想想此刻的社會,不就是這樣嗎?人沒有高低貴賤之分,任何人都是平等的處在這個星球上的,要不然法律為什么要掛上天平而不用建筑吊車呢?
但是偏偏有很多人,當被賦予了某種職位之后就覺得自己高人一等,什么事情都要求他人按照自己的意愿行事,擺出一種俯視的架子,以求他人臣服。殊不知這樣反而更增加了他人的反感,甚至于反抗心理。
說到這我不得不提到前幾天看到的一個**,是某省的一個類似于才華展示的評選:一個從小學(xué)***的女生在大舞臺上隨著**翩翩起舞,舞臺下坐著不明白**請來的非知名評委。舞蹈結(jié)束后,一個男評委問演員:
你小時候是不是補鈣補多了?(有必要解釋一下。評委問這個問題是說演員的動作很僵硬,但說實話,作為觀眾,我覺得演員的動作很好?。?/p>
這是個什么問題?跳舞跟補鈣有什么直接的關(guān)系,我真的是不愿意爆粗口,但那個評委真的是***的nc!自己感覺自己是個東西吧?
有本事你來跳一段啊,嫌別人僵硬,你就來一段不僵硬的,讓大家都看看。是個什么東西!作為評委,你們就是給演員或者說參賽手的缺點加以點評,對他們的有點給予贊揚的人。
不說別的,你覺得演員動作僵硬,直接說出來不會有任何人怪你,你卻在那說別人是不是小時候補鈣補多了?可想而知此刻的選秀評委都是些什么玩意?(當然那里也有好的評委。
)投資者給你的權(quán)利不是用這個身份欺負藝術(shù)愛好者,而是尊重別人就是尊重自己,這是個人內(nèi)心人性的體現(xiàn)。
都好好想想自己此刻的位置吧,看看自己身邊的人是怎樣看待自己的?結(jié)婚的時候發(fā)了邀請函卻沒人去,難道都是人心冷漠嗎?我相信在尊重別人的同時,我也得到同樣的尊重!
死亡實驗觀后感(二):
《死亡實驗》講的是美國一家實驗機構(gòu)用真人進行了一次心理科學(xué)實驗。他們以高薪為對象,找到20名普通平民,隨機分成兩組。其中8人是獄卒,12人是囚犯,進入與外界隔絕的類似監(jiān)獄環(huán)境,模擬兩周的監(jiān)獄生活。
囚犯被監(jiān)禁,必須遵守制度的規(guī)則,而獄警必須利用制度維持那里的秩序。
實驗室制定了一系列的規(guī)則,包括沒有人身傷害。一旦有人違反規(guī)則,實驗將立即終止,所有人都不會得到獎勵。
實驗開始時,罪犯們對主角感到新鮮有趣,而獄警們對他們的任務(wù)感到非常嚴肅和緊張。在那之后,獄卒開始進入主人公的角色,用他的力量維持秩序。狀況很快變得讓人不可思議。
令人震驚和不解的是,掌握權(quán)力的平民獄卒一個個變得暴力和不人道,進而發(fā)展為濫用職權(quán)、私刑和發(fā)泄個人情緒。最后,所有囚犯不堪暴力折磨,起而反抗。
實驗期間當有人被獄卒**至死時,實驗的管理人員雖然能透過監(jiān)控看到,卻并未如約結(jié)束實驗,繼續(xù)讓模擬監(jiān)獄里的獄卒和囚犯斗毆沖突,直至更多的人在沖突中接連喪命,才打開密封的模擬監(jiān)獄。當室外的陽光從大閘門外灑進來,實驗的獄卒和囚犯開始回到現(xiàn)實中,意識到這是一場實驗,大家都是被實驗的對象,才丟下手中的器械,停止打斗。
影片結(jié)束時,每個人都拿到了實驗機構(gòu)承諾的工資,但沒有人感到高興,而是陷入了深思。
**整個拍攝過程中,我的情緒無法表達,悲傷、憤怒、無助、莫名其妙,都不準確。我只是不斷地思考,是什么力量,讓好端端的人,變成了野獸;從人性到獸性的蛻變,是那樣迅速!其中,只有作為囚犯的英雄仍然清醒,不斷地保護弱者,喚醒獄友的良知。
在個性的環(huán)境中,才更需要人性的清醒,懂得換位思考。如果電影里不止幾個獄卒能想到:如果我被選為囚犯,獄卒怎么會這樣對待我?
是不是這樣人摧殘人的杯具就會避免?
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼這是孟子在描述他理想的社會時就說過,我認為這個也是我們此刻建立和諧社會所需要推崇的一種理念。生活中碰到亟需援手的人或者事,我們在猶豫的時候是否能夠想,如果是我們的親人或朋友受到這樣的對待或遭遇,我們會怎樣做?如果是我碰到這樣的事情,如果別人對我伸出援手我會怎樣?
換位思考,是博弈論中的精髓。運用在生活中不僅僅能讓生活充滿人性的溫暖,讓社會更和諧。運用在工作中也是十分有益的:
公司內(nèi)部,領(lǐng)導(dǎo)與下屬互相體諒,同事之間互幫互助、和睦相處、團結(jié)協(xié)作;對外,站在對手的位置推斷其思考的重點和下步的舉措,不僅僅能掌握主動,且能最大限度地為公司爭取利益。
死亡實驗觀后感(三):
這天看了《死亡實驗》這部電影,感觸很深,劇情是描述了一次群體實驗,把實驗的人分為兩組,一組是囚犯,一組是守衛(wèi),在實驗中大家都務(wù)必按照規(guī)矩辦事,守衛(wèi)要盡忠職守,囚犯也要服從規(guī)矩,并且不能使用暴力。但實驗在人與人之間不斷的接觸摩擦,最后實驗失去了控制,守衛(wèi)的權(quán)力欲望越來越膨脹,囚犯也對守衛(wèi)的壓迫越來越反抗。最后從個實驗變成了一場慘劇。
我覺得這反映了人的一些特點。
一、擁有絕對權(quán)力的人控制欲望將會越來越膨脹,最后會迷失自己的初衷。這反映在了高居官位的很多干部,有些干部掌握了對別人的絕對權(quán)力,他能盡忠職守不迷失自己,這需要很高的自我的控制潛力,所以不是所有人都能當領(lǐng)導(dǎo),沒有自我控制潛力的人即使但了領(lǐng)導(dǎo),最終也會走向杯具。
二、有壓迫必須會有反抗。任何群體中但被壓制到必須的程度,反抗的表現(xiàn)將會越來越明顯和尖銳,適當?shù)墓芾砣巳罕┝Σ槐仨毷亲詈玫霓k法。使用暴力的最終結(jié)果只能是死亡。
三、除非人人都處在一個平等的位置,否則不可能存在平等的社會秩序。特權(quán)思想就是這樣產(chǎn)生的,就是因為大家所處的位置不同,上位必定會構(gòu)成支配下位的態(tài)勢。
人是十分有智慧的動物,現(xiàn)代人的社會其實只是原始社會或是自然的一個形式的升華。形式不同了,但實質(zhì)與自然法則是一樣的。
這天寫了這些就是期望自己能記住這些。人性的本質(zhì)。
死亡實驗觀后感(四):
昨晚看了電影《死亡實驗》,進而有幸了解到作為該片創(chuàng)作**的斯坦福監(jiān)獄實驗的一些狀況,腦子里久久不能平靜,胡思亂想到天色發(fā)白才迷迷糊糊睡著。十分棒的體驗,在那里要感謝津巴多教授和他的實驗組,感謝影片的主創(chuàng)人員,感謝這些思想領(lǐng)域的探索者和傳播者們,為人們打開一扇又一扇通往新世界的大門,向他們致敬(注意,他們不包含cctv、mtv、channalv、suv等等)!
影片對真實事件本身作了不小的改動,重設(shè)實驗參與者的社會背景并圍繞之做了超多鋪墊,使人物形象更接近我們的時代且人物性格更具典型性。這些藝術(shù)處理對于商業(yè)片的運作來說是務(wù)必的,但也使影片與原本嚴謹?shù)目茖W(xué)實驗產(chǎn)生了相當大的差距,以至于很多看完之后不及深入背景的朋友感到無法理解,甚至認為看了部情節(jié)完全反常完全不貼合邏輯的大爛片。這種觀點阻止了大家對事件做進一步的思考,讓我覺得十分的可惜,于是有了寫這篇東西的想法。
相信大家只要看一看相關(guān)資料,就能更清晰的把握影片所要表達的資料,就能和我一樣受益匪淺。
影片所要表達的,正是津巴多教授斯坦福監(jiān)獄實驗及后續(xù)實驗所揭示的:環(huán)境對人行為的影響力,比多數(shù)人想象中要大得多;而集人類智慧與力量之大成的制度,作為人與環(huán)境相互作用的背景,更是一種決定性的因素。也即人、環(huán)境和制度三要素說。
(先容我做個小小猜測,本片就應(yīng)和最近奧斯卡獎提名呼聲很高的電影《閱讀者》存在某種聯(lián)系,就像當年的米爾格拉姆實驗和耶路撒冷審判。這也客觀證明了哪怕再丑的失敗,只要我們正視,那都是成功它媽,至不濟也是個后媽。)到那里我們會給自己提出些問題:
第一,我們需要什么樣的制度?對這個問題的回答相對分歧較小,能到達目的才是好制度,站在整個人類社會的角度這個目的能夠簡單概括為生存與發(fā)展兩大主題(個人和團體的狀況過于復(fù)雜,在此不做為重點討論,下同)。第二,如何甄別好壞?
即當制度驅(qū)使人與環(huán)境發(fā)生什么樣互動關(guān)系的時候,我們認為它是有利于生存和發(fā)展的?最后百花齊放百家爭鳴了,談?wù)勎宜斫獾南荣t們的各種答案。
在被普遍認為東方文化中更純粹更具哲學(xué)思辨性的道家學(xué)說中,老子根據(jù)天之道,損有余而補不足:人之道,則不然,損不足以奉有余的觀點,提出了小國寡民的政治主張,認為人與環(huán)境是對立的,只有盡量減少活動或僅順應(yīng)環(huán)境而動才能到達長治久安(請參考電影《阿凡達》中的潘多拉星球人)。莊子繼承和發(fā)展了老子的思想,把無為發(fā)展到無用.
老子說吃飽了沒事做就上山撿撿廢柴吧,莊子說忒麻煩直接把自己當廢柴不完了么,吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆矣.在思維所能到達的終極尺度上,事物起于0和1,歸于0和1,其中變化的過程不可琢磨且不必琢磨。道家以簡明的世界觀最先吸引了我,又以同樣簡明的方**最早讓我感覺無以為繼。
因為這種望天收混吃等死的論調(diào)存在明顯的悖論:假如不能甚至不想去突破0和1及藏在后面的道,哥整天活得像個鵪鶉似的鳥人又是何苦來哉?再假如,有一天外星人來侵略,難道我們就拿著條草繩結(jié)站在家門口喊老婆和牛魔王出來看上帝(同樣參考潘多拉星人的遭遇,但保留達叔的配音)?
對照三要素說,道家基本無視人與制度的用心作用。那經(jīng)世致用的儒學(xué)呢?
死亡爬行觀后感14篇
這篇文章將帶您從多個角度分析和探索“死亡爬行觀后感”,我們提供的經(jīng)驗僅供參考具體操作需根據(jù)實際情況進行。我們欣賞到了優(yōu)秀作品,令人驚嘆,這次觀看讓你心中有什么感想呢。觀眾的觀后感可以為作品的創(chuàng)作者和推廣者提供重要的反饋和建議,觀后感可以提高我們的觀影能力,提高我們的學(xué)習(xí)能力。
死亡爬行觀后感 篇1
經(jīng)過觀看電影《死亡爬行》后,我深深地被影片中所代表的思想所感動,這部電影所描述的社會現(xiàn)實與殘酷的人性均表現(xiàn)得淋漓盡致,這種表現(xiàn)方式讓我深刻地認識到電影作品所傳達的有力影響力。
首先,影片所表示的人性扭曲在當今社會問題中是一個重要部分。在這部電影中,我們看到了被瘋狂腐蝕的人性,也看到了那些扭曲至極的人行徑,這些人在電影中所表現(xiàn)出來的行為不只僅是犯罪與狂暴,更是一種對人性與道德精神的公然挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實生活中,也不乏有些人為了謀求短暫的利益而做出無數(shù)殘忍的行為,這一切令人深感悲痛。
其次,影片中所表現(xiàn)的暴力與血腥場景令人難以置信,但這種呈現(xiàn)方式也是對影片主題的一種強烈印象。這部電影中的暴力描寫所包含的不只是表現(xiàn)形式,那是一種丑陋而又殘酷的表現(xiàn),它完美地呈現(xiàn)了影片的主題與精神內(nèi)涵。電影中的暴力與血腥場景再現(xiàn)了現(xiàn)實中很多暴力問題,而這些問題也正是我們所需要關(guān)注的。
最后,在電影中,社會問題成為了主題,人性、道德問題成為了底板,同時,也表現(xiàn)了社會對人性涵義的破壞,社會對人性的扭曲與摧毀成為了電影的根源。這種現(xiàn)象不但表現(xiàn)在電影中,同時也在現(xiàn)實生活中反映出來,無數(shù)社會問題都源于人性的扭曲和缺失,如果人性不能得到重視和保障,那么社會將變得異常復(fù)雜與危險。
總之,電影《死亡爬行》中所表達的思想是極其深刻的,電影以其強大的影響力,激起了人們對人性和社會治理模式的思考。我們需要重視這樣的電影作品,因為作為觀眾,我們不僅是電影的觀察者,我們更是思想和精神的繼承者和傳承者,我們應(yīng)該從這部影片中學(xué)習(xí)到更多的知識,用心去銘記和保護我們的人性,讓社會文明與和諧得到保障。
死亡爬行觀后感 篇2
告訴隊友,我能行!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的同事們,大家好!今天我演講的題目是,告訴隊友,我能行!
看完《死亡爬行》這段**后,教練的吶喊聲久久的回蕩在我的耳邊。讓我印象最深的是隊員布洛克和教練的對話:
——“很痛”——“別放棄,要盡力!”
——“我快沒力氣了”——“再找到更多的力氣!”
——“我的手臂像火燒”——“讓它燒吧!”
短片中的這一幕給了我很大的震撼和沖擊。為了讓布洛克專心爬行,不怕前方的困難,教練蒙上了布洛克的眼睛。在其他隊員都無法想象時,是他給了布洛克去嘗試的勇氣。
正是這種永不放棄的精神,布洛克創(chuàng)造了一個奇跡。從十碼,五十碼,到一百碼,背著一個72公斤重的隊友,這是一個普通人釋放出的最大能量和潛能。
在前進的路上,導(dǎo)游的鼓勵和支持是推動你前進的動力。**讓我想到,在當年高考的幾天里,同學(xué)們清晨起床便會跟著老師嘹亮地喊出口號:“我行,我能行,我一定行!
”這個口號雖然聽上去有點幼稚,但是這樣一種心理暗示,對自己產(chǎn)生了很大的激勵作用。就像在**當布洛克面對身體和心理的雙重壓力時,教練的鼓勵和喊叫無疑是一記重拳。人生路漫漫,向目標前行的路上,我們都不是孤身一人。
總有一些引路者,用期許的目光追隨著你。他們在你失意時給你鼓勵,在你迷茫時給你方向,在你停滯時催你奮進。這些永遠不會離開你、為你歡呼的人,就像一座在茫茫黑夜中航行的燈塔,指引著你前進的方向,給你注入前進的力量。
在你奮斗的過程中,一群志同道合、相互支持的隊友也會讓你不斷成長。雖然我剛?cè)肼殠讉€月,但也感受到,在保險的工作中總會有艱難與挑戰(zhàn),也承受著許許多多的壓力,然而當想到,此刻的努力是整個團隊在共同努力共同進退時,你的心里便會再多幾分斗志,工作也會更加有勁頭。就像在**一開始,其他隊員都很隨意。他們不認為這項任務(wù)能完成,但慢慢地,每個任都變得認真起來。他們站起來,默默地注意著布洛克。
我認為,他們的球隊最終一定會贏得最后的勝利?!案嬖V隊友,我能行”,我們往往和隊友們彼此競爭又精誠合作,這種一同努力的精神讓大家齊心協(xié)力,共同達到目標。
有時候,我們需要感謝為我們加油的老師和隊友,但更多時候,這種力量來自我們的內(nèi)心——我們需要調(diào)整和激勵自己。比如演講并不是我自己的長項,在接到演講任務(wù)時,第一反應(yīng)是“我不行”。但在看完《死亡爬行》后,我被**中永不言敗的力量深深感染,愿意主動接受挑戰(zhàn)。
同樣,如果布洛克的思想似乎放棄了,教練再多的鼓勵也無濟于事。黑人領(lǐng)袖馬丁路德金曾經(jīng)說過,“這個世界上,沒有人能夠使你倒下,如果你自己的信念還站立著的話。”我想,人之所以能,是相信自己能,若不給自己設(shè)限,則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。
沖破心靈的舒適區(qū),不管結(jié)果是否如你所愿,能夠戰(zhàn)勝自己,才是無冕之王。
在堅持死亡爬行的過程中,“不放棄”是痛苦的,而最終做到的“我能行”是令人欣慰的。告訴我的隊友我能做到。這不僅是鼓舞士氣的口號,也是榮譽和掌生的口號。這是一個重生的過程,是一場偉大使命的戰(zhàn)斗,是一種精神財富,會讓你重生受益。讓我們不要害怕路上的艱辛,用努力和奮斗實現(xiàn)我們的夢想,用汗水和堅持創(chuàng)造價值!
告訴隊友:我能行!
死亡爬行觀后感 篇3
《死亡爬行》是一部由德國導(dǎo)演弗朗茨·華維斯創(chuàng)作的影片,講述了一個被俘虜?shù)挠勘谌毡緫?zhàn)俘營中所經(jīng)歷的生死磨難及其對人性的刻畫。本片在情節(jié)和鏡頭上表現(xiàn)出色,對人性的深度探究更是令人動容。
首先,該片的情節(jié)處理得十分巧妙。本片從一名英國士兵的視角出發(fā),通過他在日本戰(zhàn)俘營中遭遇的一系列考驗而逐漸深入展現(xiàn)人性的深層面。從開始的抵制和憤怒到焦慮和恐懼,再到屈從和妥協(xié),該片透過對人物的塑造和情節(jié)的演繹,將這一過程表現(xiàn)得十分流暢自然。特別是在士兵生病后表現(xiàn)出來的悲壯氛圍,導(dǎo)演巧妙地將該片的絕望主題推向了新的高潮,反映出戰(zhàn)爭的殘酷之處。
其次,本片在角色塑造上表現(xiàn)更為突出。導(dǎo)演在處理每個主角的心態(tài)時,都給予了適當?shù)目坍嫼完P(guān)注。無論是士兵始終堅持抗拒還是官兵們的殘忍欺壓,都表現(xiàn)出每個人的性格和人性的復(fù)雜性。值得一提的是,影片中的幾位日本軍官也被刻畫得十分到位,他們對俘虜?shù)臍埧釘?shù)據(jù)直觸人心。整部電影展現(xiàn)出來的人類和人性十分真實,侵略方和被侵略方之間的階級和民族之間的對抗也更加反映了人性的本質(zhì)。
最后,該影片的鏡頭語言更是一流。導(dǎo)演使用傳統(tǒng)的藝術(shù)手法,將整個影片環(huán)境及人物的心理狀態(tài)巧妙地交織在了一起,使得電影的藝術(shù)性和真實性更加突顯。例如制作中將食物嘴里含著吐出等細節(jié)都透露出這段歷程的艱辛和絕望; 還有那悲傷與心碎的目光,通過影片中的默默表達,讓觀影者能夠在無言的語境中理解現(xiàn)實的殘酷。整個電影的細節(jié)表現(xiàn)和形式表達都非常貼合整個故事情節(jié)和主題的深層含義。
總而言之,弗朗茨·華維斯的《死亡爬行》是一部充滿情感和內(nèi)涵的好電影。它不僅在情節(jié)處理、角色塑造上表現(xiàn)出色,更在鏡頭語言的運用上精湛無比。通過該電影所揭示人性的多面性和戰(zhàn)爭的殘酷性,影片更會讓觀眾思索人性和價值,反思戰(zhàn)爭的意義和價值。這是一部不能錯過的好電影,是一部有深度、有溫度、有感染力的經(jīng)典之作。
死亡爬行觀后感 篇4
布洛克:很痛!
教練:別放棄!要盡力!
布洛克:他很重!
教練:我知道。
布洛克:我快沒力氣了!
教練:再找更多的力氣!
布洛克:很痛!
教練:我知道很痛,你繼續(xù)吧!
布洛克:我的手臂像火燒!
教練:讓它燒吧!
布洛克:太困難了!
教練:不會太困難,繼續(xù),加油! ……
這是勵志短片《永不放棄》中的一幕。一支球隊在教練的指揮下做一項 “ 死亡爬行 ” 的體能訓(xùn)練。一人半臥在地,膝骨不能著地,背上再壓一個人,沿著球場爬 50米 .所有的隊員都認為這是不可能完成的任務(wù),在途中不到 30米 就全軍覆沒。這時候,教練叫出了球隊中較優(yōu)秀的隊員布洛克,讓他再做一次 “ 死亡爬行 ” .這一次,他用一塊布把布洛克的眼睛蒙上,希望他能走得更遠不要放棄。
布洛克爬行時,教練始終在旁鼓勵,喊了 13 次 “ 對了 ” 、15 次 “ 加油 ” 、23 次 “ 別放棄 ” 、3 次 “ 不要停 ” 、48 次 “ 繼續(xù) ”…… 教練告訴布洛克,上帝賜予我們的智慧和能力,不要浪費!在教練的激勵下,布洛克不僅走了 50米 ,他還背著一個 80公斤 的隊友爬完了全程 ( 100 米 )。一個普通人釋放自己最大的能量,堅持到底不愿放棄的過程振奮人心。
相信嗎?因為不放棄,看似不可能完成的事會變成奇跡;因為不放棄,很多平凡人超越自己戰(zhàn)勝困難成為不平凡 …… 很多人不會想到,今天意氣風發(fā)、指點江山的阿里巴巴 CEO 馬云,在十多年前只是一個落魄的互聯(lián)網(wǎng)推銷員,高考三次才考上大學(xué)。當有人問起馬云成功的原因是什么?馬云淡定地說: “ 我覺得是永不放棄,沒有放棄。 ” 馬云將 “ 永不放棄 ” 四個字作為座右銘,他在演講中說過, “ 今天很殘酷,明天更殘酷,后天很美好。在這個過程中,很多人都倒在明天晚上。 ” 這激勵了無數(shù)草根英雄為夢想而戰(zhàn),為了成功不輕言放棄。放棄是一個念頭,而永不放棄是一種信念、一種精神。
現(xiàn)實中,我們經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的念頭, “ 太累了 ” 、“ 好困啊 ” 、“ 算了吧 ” 、“ 真的很難 ”…… 有時,你會感激為你加油打氣,提醒你再堅持一下的老師、領(lǐng)導(dǎo)、家長和朋友。但是,更多的時候,你在前行時是寂寞孤獨的,你需要自我調(diào)整、自我激勵 —— 告訴自己,為了目標,不要放棄;在日記本寫下,為了夢想,相信自己;甚至在夜深人靜的那盞燈光下鞭策自己,不認輸、不放棄!
回想自己的成長,同樣歷經(jīng)無數(shù)次關(guān)于放棄還是堅持的選擇。初中時,身處特長班壓力巨大,我不和別人比較,只想盡力而為,從不放棄努力;在平常的工作中,隨便一個打擊可能都會讓我退縮,也曾厭倦朝夕不變的工作,走過彎路,甚至繞到別處,最終才發(fā)現(xiàn)原來自己要堅持的,才是那最初的夢想。
永不放棄,一定會痛苦的,而這種痛,只有自己清楚;永不放棄,一定會不斷失敗的,問題是你會不會重新再來?耐心等待,讓自己一分一秒地強壯起來!永不放棄不容易,這不是賭氣的誓言,而需要一步步去努力。想放棄,可以找到無數(shù)的理由,而堅持下去,永不回頭是需要足夠的理由的。永不放棄,不僅僅是為了升學(xué)與求職,更不僅僅為了掌聲與成功,這是一場戰(zhàn)勝自我的戰(zhàn)役,一個鍛造堅韌品質(zhì)的過程,這是貫穿一生的寶貴財富,這是一次意義重大的自我蛻變,甚至?xí)屖澜绱蟪砸惑@。 觀
死亡爬行觀后感 篇5
《死亡的爬行》觀后感
《死亡的爬行》是一部扣人心弦的電影,故事情節(jié)緊湊,令人難以忘懷。整部電影通過細膩而真實的畫面和緊張刺激的劇情,成功地傳達了人對死亡的無力感和對生命的珍惜。
影片以一個寒冷而陰暗的地下室為背景,講述了五個陌生人被困在這個地方,他們面臨著一個死神般的威脅。通過刺激的場景、逼真的儲藏室和生動的瀕死體驗,觀眾深切地感受到角色們內(nèi)心的絕望和恐懼。
影片中的人物形象豐滿而真實,每個人都有自己的故事和秘密。盡管他們之間互相懷疑和競爭,但卻在生死面前慢慢展現(xiàn)出人性的偉大。他們通過共同的努力和智慧找到了生存的希望,并最終超越了自己的利己心態(tài),展現(xiàn)出了勇敢和無私。
影片中最令人難以忘懷的場景是一個角色被囚禁在一個狹小的空間里,并且不得不穿越一系列殘酷的陷阱。這個場景引發(fā)了觀眾內(nèi)心對死亡和生存欲望的深層思考。在這個過程中,觀眾被迫面對自己內(nèi)心深處的惡意和恐懼,進一步思考生命的真正意義。
電影的結(jié)尾留下了觀眾深思的空間,沒有論證一個道德的結(jié)局,而是給觀眾一個思考的機會。影片通過生動的描繪,提醒觀眾珍惜生命,用心感受每一刻的幸福與痛苦。
整體而言,《死亡的爬行》是一部賦予觀眾思考人生和珍惜生命的電影。它的成功在于通過緊張刺激的劇情和生動的場景,將觀眾帶入到角色們的生死邊緣,使他們不僅能從視覺上感受到恐懼和絕望,更能從內(nèi)心深處思考人性和生命的意義。
這部電影不僅僅是一部娛樂作品,更是一種思想的引導(dǎo),鼓勵觀眾思考人生的真正價值。它通過生動的畫面和緊張刺激的劇情,讓觀眾感受到生命的脆弱性以及對死亡的畏懼。它引導(dǎo)觀眾思考生命的意義,并提醒人們要珍惜每一刻。
無論是電影的選材、劇情、角色塑造還是拍攝手法,都展現(xiàn)了導(dǎo)演對于生命與死亡的深刻思考。觀眾在電影中可以看到自己的影子,思考自己的價值觀和對待生命的態(tài)度。
總之,《死亡的爬行》是一部充滿思考與震撼的電影。它通過生動的畫面和劇情,帶領(lǐng)觀眾體驗角色們的生死舞臺,引發(fā)了更深層次的思考。這部電影不僅提醒了我們生命的脆弱,更向我們傳遞了珍惜生命的重要性。它激發(fā)了觀眾對人性和生命的思考,使我們更加明白生命的可貴和珍惜。
死亡爬行觀后感 篇6
《死亡爬行觀》后感
影片《死亡爬行觀》講述了一個關(guān)于生死、道德與人性的故事,通過一系列引人深思的情節(jié)和角色的演繹,展示了人類面對死亡時的各種反應(yīng),觸動了觀眾內(nèi)心深處的情感。影片以其細膩入微的推理劇情和優(yōu)秀的演員表演,給觀眾留下了深刻的印象。
整部影片以一場車禍為起點,引出了觀眾對于生命的思考。隨著劇情的展開,跟隨主角一起體驗了他在神秘的死亡爬行觀中所經(jīng)歷的一系列冒險和考驗。這讓不禁思考一個問題:面對死亡,人們會如何選擇?在生死面前,人性的真相會顯露出來嗎?
影片中展示了不同人面對死亡的態(tài)度和選擇。有的人表現(xiàn)出了積極向上的精神,堅定地選擇了生命;有的人則展示出了自私、冷漠的一面,為了利益不惜犧牲他人的生命。這種對比讓人深思,人們在面對死亡時,究竟會如何選擇?是堅守道義,還是為了自身利益不擇手段?
除了人性的反應(yīng)外,影片還以一個神秘的故事情節(jié)展示了對待死亡的不同觀念。在死亡爬行觀中,人們必須選擇不同的門才能進入下一層,每個門背后都蘊含著生與死的選擇。這讓觀眾思考這樣一個問題:生命的價值是什么?只有不斷領(lǐng)悟生命的真諦,消除恐懼和貪婪,才能夠真正理解生命的價值。
影片通過精巧的剪輯和布局,展現(xiàn)了人們在死亡面前真實的一面。有的人在死亡面前選擇逃避,抓住一切機會逃生;有的人則選擇面對,接受最終的命運。這些場景生動地表達了人們在極限情況下所體現(xiàn)出的本性,讓觀眾對人性有了更深刻的認識。
影片還通過對主角內(nèi)心的刻畫,揭示了一個普遍的道德問題。在死亡爬行觀中,主角被迫和他人相互斗爭,為了生存不惜傷害他人。這引發(fā)了一個道德難題:在死活存亡的選擇面前,道德倫理的原則能夠有效地約束人的行為嗎?還是人的本性會支配一切?
《死亡爬行觀》是一部引人深思的電影,通過對人性、道德和生命的思考,觸動了內(nèi)心深處的情感。影片以其細膩的劇情和出色的演員表演,給觀眾留下了深刻的印象。通過觀影的過程,能夠反思自己的生命觀,思考對待死亡時的選擇。只有正確認識生命的價值,才能選取正確的人生道路。
在這個世界上,每個人都將面臨死亡?!端劳雠佬杏^》引導(dǎo)思考生死的意義、人性的真相和道德的約束。影片以其獨特的方式刻畫了人們在面對死亡時的各種選擇和反應(yīng),對觀眾產(chǎn)生了深遠的影響。希望影片能夠引起觀眾更多的思考和探討,讓更加珍惜生命,選擇正確的道路。
死亡爬行觀后感 篇7
《死亡爬行》是一部由美國導(dǎo)演Alexandre Aja執(zhí)導(dǎo),Danielle Harris、Kathleen Quinlan、Vinessa Shaw等人主演的驚悚電影。影片故事情節(jié)緊湊,場景恐怖,給人帶來了強烈的視覺沖擊,引起了影迷們的廣泛討論。
從整部電影來看,《死亡爬行》是一部高超的恐怖電影。電影一開始就展現(xiàn)了一個非常嚇人的場景,一位女子正在修籬笆,卻被一只蜥蜴一口咬斷了手指,引人矚目。隨著故事的展開,影片慢慢用恐怖的氣氛包圍觀眾,使人的心理狀態(tài)不斷地被挑戰(zhàn)。
影片中不斷發(fā)生的慘烈場景使觀眾感受到強烈的恐懼和壓迫感。電影中的恐怖元素非常出色,特別是在場景的設(shè)置上,充分考慮了人的心理,手機信號不好,無法聯(lián)系外界,人類面臨蜥蜴的攻擊逃脫危險的同時,還需要面對蜥蜴?zhèn)兯l(fā)出的嚇人的聲音,整個氛圍非常緊張。
除了恐怖元素,電影的劇情也是非常出色的。故事背景發(fā)生在路上,一個母女倆一起開車去看奶奶過生日,卻遭遇了一只恐怖的蜥蜴群。影片的真正重點在于這些角色的性格表現(xiàn)和情感交流上。母親保護女兒到底,而女兒盡心盡力幫助母親度過難關(guān),他們之間的情感堅定、細膩又感人。
如果你是一位喜歡恐怖電影的影迷,那么《死亡爬行》絕對不容錯過。這部電影通過恐怖和緊張的場景,展現(xiàn)了人性的美麗和可怕。正如電影的一句臺詞所說:“人性和野性之間的邊界并不總是那么清晰明了?!?/p>
死亡爬行觀后感 篇8
《死亡爬行》是一部由詹姆斯·格雷出品的恐怖電影,該電影主要講述了在一次探險任務(wù)中,一群探險者遭遇了危險情況,他們必須團結(jié)一心,一起想辦法擺脫危險,生還回到家中。
這部電影在我看來是一部非常出色的恐怖電影,盡管它的故事情節(jié)有些俗套,但是電影在視覺上的表現(xiàn)真正讓我感到震撼。例如,在電影的前半段中,當探險隊員們深入森林的迷霧中時,電影的氣氛逐漸變得越來越緊張,直到他們發(fā)現(xiàn)自己遭遇了大量的危險,尤其是當他們來到洞穴時。在這段場景中,無論是攝影、音樂還是聲音效果,都讓人不寒而栗。
此外,電影還具有很好的人物塑造,盡管各個探險隊員都有各自的缺點和優(yōu)點,但是他們在面對敵人和危險時卻顯得十分團結(jié)和堅強,這些人物的塑造讓觀眾很容易能夠感情投入到電影中去。
最后,我想特別提到電影的制作方面。電影的音效、視覺效果和攝影都無可挑剔,電影中的音樂、場景和特效都讓人覺得非常真實??傮w來說,該電影展現(xiàn)了制作班底的優(yōu)異技術(shù)水平,他們配合得非常默契,使得這部電影能夠從視覺和聽覺兩個層面上打造出非常好的效果。
綜上所述,我認為《死亡爬行》是一部非常成功的恐怖電影,它給觀眾帶來了非常好的視覺和聽覺體驗。除此之外,電影還具有出色的人物塑造,這讓觀眾能夠更好地融入電影中。我強烈推薦這部電影給所有喜歡愛好電影的觀眾,特別是那些喜歡恐怖題材的影迷。
死亡爬行觀后感 篇9
眾孚小學(xué)五年級林同學(xué)
”20步,10步,5步,只有5步了!2步,2步,加油,你一定可以做到的!”在教練的不斷鼓勵下,一個被蒙住眼睛的年輕男孩背著另一個體重160磅的男孩在足球場上足足爬了一圈,這是一部名為《死亡爬行》的短片中,最讓我震撼的一個鏡頭。
有時候,我們把自己看得很渺小,覺得別人比自己強。因此,我們常常認為我不能超越別人。放棄!其實,我們不應(yīng)該太低估自己的能力。在機遇面前,我們必須強迫自己去做,堅持下去。
比如以前媽媽讓我去學(xué)游泳,開始時我興趣很濃,可是學(xué)著學(xué)著,我就不想再學(xué)了。因為在游泳的時候鼻子里會嗆進不少水,那感覺特別難受。后來,我想,既然我想學(xué)這個技能,為什么不繼續(xù)學(xué)呢?
如果這時候隨便放棄,不光浪費了媽媽交的學(xué)費,以前嗆水受的苦也是白受的了。就這樣,我堅持了下來,學(xué)會了游泳。
我還看到周圍的一些朋友在學(xué)習(xí)畫畫。后來,我覺得畫起來很難,所以我慢慢地停止了畫。真的很遺憾。
報紙和電視新聞報導(dǎo)說,有些人天生沒有手,但他們學(xué)會了用腳照顧自己。所有這些都表明一個人的潛力超出了他的想象。
我們每個人都不應(yīng)該忽視自己的能力。我們每個人的身體都有強大的力量。只要我們能堅持下去,我們就有戰(zhàn)勝自己、超越他人的希望。
觀《死亡爬行》有感
眾孚小學(xué)五年級曾同學(xué)
《死亡爬行》這個短片講的是一支橄欖球隊即將參加比賽,因為對手非常強大,大家都失去了信心。當主力球員想放棄時,教練讓他背一個人,捂住眼睛,在足球場上爬50碼。每當他想放棄時,教練都要他盡力。
最后,他竟然堅持在球場上爬了一圈。
看完**后,我腦子里有很多問題:為什么球員不能在開始比賽前說他們的球隊贏不了?那個主力隊員最后是靠什么力量堅持下去、爬完那么長的距離的呢?
是的,如果你不強迫自己,你就看不到自己的優(yōu)勢。
那位主力隊員讓我心生敬佩,他頂著烈日的暴曬,背著重160磅重的同伴,堅持到了最后一刻。教練更令人欽佩,因為他讓隊員們看到了自己的實力。
在生活實際中,我也有過這樣的體會。當我在學(xué)校籃球場練習(xí)時,球就像被施了魔法一樣。它要么無法進入,要么被拋出。半小時后,沒有人投球。我很郁悶,但每當我想放棄的時候,我又想,來吧,你就可以投入了!
于是我又充滿了希望,真是功夫不負有心人,最后我終于進了一球。
《死亡爬行》這個短片告訴我們,不要輕易低估自己的能力,要一步步地堅持,才能知道自己的實力有多強。滴水會磨損石頭。只有像電影里的演員和教練一樣有堅強的意志力,我們的生活才能綻放出更多的光彩!
死亡爬行觀后感 篇10
一道美麗心靈的風景:"當一個蒙上雙眼的橄欖球運動員在教練帶欺騙的鼓勵下完成了自己認為一定完成不了的爬行。事后全場震驚了,不僅是伙伴,觀眾還是自己都被這次爬行所感動所震憾!"
很容易地又使我想到另一個關(guān)于大象的故事:一頭小象從小被一條小繩索束縛,千般掙扎都無法開脫,小象從此認為自己是無法掙脫這條繩索的了,所以也就放棄了掙扎。當這頭大象長大后,力量大得足以掙脫十條同樣繩索同時的束縛時,這頭大象也還是沒有再掙扎。每當這大象表演完以后,只要管理員拿出這條快要腐朽的繩索往大象身上一系,大象就變得溫順不再活躍。放棄意味著一敗涂地;堅持意味一切皆有可能,象征著勝利。
相信自己,發(fā)覺挖掘自我,萬事皆有可能。相信自己一定能創(chuàng)造偉大的超乎想象的事跡。以前中央7臺有個《異想天開》的節(jié)目,講的就在平凡中創(chuàng)造神奇。小小的發(fā)明可以發(fā)揮巨大的作用,而小小的發(fā)明卻也是來自最平凡最常見事物,如瓦特的蒸汽機,到汽車內(nèi)燃機,再到飛機矢量噴氣發(fā)動機,不就是從一壺水燒開后熱氣頂開壺蓋的那一剎那發(fā)展而來的嗎?所謂靈光一現(xiàn)化腐朽為神奇。世界原本不缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
此運動員認為自己沒有這樣的能力,對自己的團隊失去信心,然教練卻不這樣認為,而是用事實證明了這名運動員的潛能,從這里尋回了信心找到了自我。這本身就是這個運動員具有的能力,只是他自己不知道沒發(fā)現(xiàn)而己。一個好的良師益友能促使自己看到自己的優(yōu)點繼而發(fā)揚光大。相信自己,堅持自我,不放棄不拋棄,你能創(chuàng)造一個比你期望值更大輝煌。
死亡爬行觀后感 篇11
《死亡爬行》是一部經(jīng)典的恐怖電影,它讓觀眾感受到了戰(zhàn)爭的殘酷和人性的崩潰。作為一部藝術(shù)電影,《死亡爬行》不僅僅是講述了一個血腥的故事,更深層地探討了人與人之間的關(guān)系,以及戰(zhàn)爭對人性的影響。
首先,本片讓我深刻地感受到了戰(zhàn)爭的殘酷。電影講述了德國軍隊在法國南部對抗盟軍的故事。從電影一開始就充滿了緊張氣氛,敵對雙方在槍林彈雨中進行著激烈的戰(zhàn)斗,這種場面讓人瑟瑟發(fā)抖。電影的每一個畫面都似乎在告訴觀眾,戰(zhàn)爭是多么的不可想象。而在每一次戰(zhàn)斗之后,都有大量的尸體堆積在地上,這讓人感受到了戰(zhàn)爭的殘酷和無情。在電影中,德國軍隊士兵們行走在尸體堆積的街道上,仿佛他們早已經(jīng)習(xí)慣了這樣的場景,這種畫面讓人難以忍受。
除了戰(zhàn)爭的殘酷外,本片也深刻地探討了人性的崩潰。在電影中,主人公克魯格曼是一名荷爾斯坦血統(tǒng)的德國士兵,他被派往南部法國執(zhí)行任務(wù)。在遇到法國民間人員時,他表現(xiàn)出了一種殘忍和冷漠,這讓人感到無法接受??唆敻衤雌饋硎且粋€不折不扣的德國軍人,然而在電影中,他漸漸地流露出了內(nèi)心的脆弱和恐懼。在他的心中,他渴望著和平,渴望離開這個充滿殺戮的地方。在電影中,他漸漸不再是一個充滿戰(zhàn)爭熱情的戰(zhàn)士,而是一個懷著悲傷和失落的人。
電影中飾演克魯格曼的德國演員Ekkehard Becker表現(xiàn)出色。他并不像其他電影中的德國軍人那樣暴力和殘忍,而是呈現(xiàn)出一種脆弱和內(nèi)向的性格,這很難讓人想象他是一名軍人。
整體而言,《死亡爬行》是一部非常成功的恐怖電影,它充滿了緊張和殘忍的畫面,同時也探討了戰(zhàn)爭對人性的影響。在電影中,角色的塑造和演員的表演都非常出色,讓觀眾深刻地感受到了戰(zhàn)爭的可怕和人類的脆弱。這是一部非常值得一看的電影。
死亡爬行觀后感 篇12
《死亡爬行》給我的感覺是震撼十足,至今仍然記憶猶新。
影片剛開始的時候,是常見的戶外集訓(xùn)模式,氣氛和諧簡便,歡聲笑語,集訓(xùn)中有一名隊員行動比其他人稍稍慢一點,大家也是開開玩笑就過去了??墒请S著情節(jié)的深入,教練開始專門訓(xùn)練這一名稍慢的隊員,告訴他目標,告訴他訓(xùn)練方式,蒙上他的眼睛,并且拼命為他加油,鼓勁,吶喊。在教練的督促下,這名隊員憑著頑強的毅力和不達目的不罷休的意志,不但到達了既定的目標,還大幅超越了原定目標。隊員們也從剛開始的不以為然,到后面的嚴肅認真,再到最終的沉默以對。
勵志小說、電視劇、電影這么些年看的也很多了,可是從沒有一個像這部《死亡爬行》一樣讓我震撼。我有感于這個團隊的團結(jié),有感于教練的堅持不放棄,有關(guān)于這名落后隊員的堅韌頑強,有感于其他隊員的支持與幫忙。
在我們的工作生活中,總能看到許多人的成功,看到他們頭戴光環(huán),看到他們手舉獎杯,看到他們榮登寶座。其實,他們也只是普通人,并沒有120的智商與150的情商,也不是都含著金湯匙出生,大多數(shù)與我們一樣,只是蕓蕓眾生中的普通一員??墒撬麄兊膶Υ龁栴}的方式與我們不一樣,困難誰都會遇到,就看你怎樣對待。有的人會說這個太難了,我第一次遇到,不會做,讓其他人去做吧,于是就這么放棄了,殊不知,人的潛能是無限的,只要你端正態(tài)度,下定決定,為達目的絕不放棄,難題總能解決。
只要肯堅持,人人都能成功!
在工作生活中,遇到難題的時候,身心俱疲想放棄的時候,想想影片中的那名落后的隊員,想想他的堅韌,想想他的毅力,我們就又能信心滿滿,斗志昂揚,朝著目標不斷前進!
死亡爬行觀后感 篇13
有幸看到這部鼓舞人心的短片。起初不甚明白,為什么一場運動訓(xùn)練會稱之為“死亡爬行”,為了彌補自我的無知,進行了搜索?!八劳雠佬小笔且环N極限運動,按照規(guī)定的方向爬完規(guī)定的距離。聽起來似乎很簡單,可是又有多少人能在簡單的工作生活中,按照既定的方向,做完做好屬于自我分內(nèi)之事?
中國有句成語叫隨遇而安,有多少人是在這樣消極的暗示中自我沉溺?人一旦渾渾噩噩,與行將就木的老朽有何區(qū)別?你在二三十歲的年齡卻選擇了七八十歲的生活,你要青春有何用?
這一記重拳打的我猝不及防,碎了一地的妄想。短短幾分鐘的死亡爬行,卻讓許久未起漣漪的內(nèi)心掀起驚濤駭浪。一層一層的將我抽離,又一波一波的將我淹沒在剖析的浪潮中。
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。這是《死亡爬行》這部微劇帶給我的第一個深刻認識。你是勇躍龍門的游魚也好,你是奮勇翱翔的飛鳥也罷,首先無可避免的是供你施展的平臺。
若是沒有廣闊無垠的大海,沒有昊天罔極的蒼穹,游魚只是魚,飛鳥只是鳥。若沒有極限運動,何來的死亡爬行?若沒有貴州眾合天下,何來的異彩紛呈?縱使你天資卓越,才華橫溢,也只能是你聊以自慰的空想。
所以,請擁護你的行業(yè)吧!因為你能走多遠不完全是取決于你的腳步。熱愛我們的眾合吧!因為它能決定明天的你會站得有多高。
新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。這是《死亡爬行》帶給我的第二個強烈沖擊。在視頻的整個過程中,教練喊了13次對了就是這樣,喊了35次加油,喊了23次別放棄,喊了3次不要停,還有48次繼續(xù)向前,繼續(xù)向前!你定是在逐夢的路途上,被困難層層阻撓,拖著一身疲憊想要放下沉甸甸的包袱。你定是在萬籟俱寂的夜晚聽到凄切的心聲,卻更害怕黎明的腳步。但你也必須見過黑夜中不熄的燈塔,會在你身處迷惘時,為你指明航行的方向。像極了這位活力澎湃的教練,鞭策你,鼓舞你,激勵你,向著完美,向著期望,向著終點前進!
學(xué)會感恩吧!你之所以能一再堅持,是因為有人對你不離不棄。
學(xué)會贊美吧!你之所以歲月靜好是因為有人為你負重前行。
不忘初心,方得始終。這是《死亡爬行》給我?guī)淼木袷臣Z。身上有壓力,腳下有力量,心中有目標,未來就是你的。方向是對的,努力是對的,初心是對的,結(jié)果哪里還會有錯?人生像極了一場馬拉松,也許你并不能記得每段路上的風景,但你必須能記得你沖向終點時,周圍歡呼雀躍的相迎。
貴州眾合天下華東區(qū)無論何時,依舊堅守,困難面前,我們努力爬行!
死亡爬行觀后感 篇14
作為一部充滿血腥和恐怖元素的電影,《死亡爬行》確實成功引起了我的注意。在觀影過程中,我體驗到了許多強烈的情感。
首先,該電影的帶來了令人不安的氛圍。從開頭的鏡頭,我就感到了緊張和不安。電影中黑暗的氣氛,靈魂深處的恐懼,讓我感覺自己置身于電影之中,直接參與到角色的生死較量之中。影片中的恐怖場景不斷出現(xiàn),每一個細節(jié)都充滿了血腥和驚悚,使我完全沉浸在故事情節(jié)中,無法自拔。
其次,該電影的情節(jié)緊湊又豐富多彩。電影講述了幾名年輕人在荒野中探險,并意外觸發(fā)了一只兇猛的蛇的憤怒。為了存活下來,他們必須要面對各種危險和挑戰(zhàn)。影片的情節(jié)緊湊而又扣人心弦,從開場的尋寶到最后的生死較量,故事情節(jié)一直緊扣主線,沒有一絲的流水賬。
還有影片的演員表現(xiàn),也得到了我的高度認可。雖然電影中的角色都是相對平凡的年輕人,但演員們用細膩的表演和真實的情感展現(xiàn)了他們的角色特質(zhì),讓我不禁為角色而感到感動。特別是女主角娜塔莉(俄洛伊西娜·博伊科)獨自與那只兇猛的蛇將角色性格和壓力的體現(xiàn)淋漓盡致,讓我真正感受到了她的不屈和堅韌。
最后,不得不說的是,電影所用的拍攝技巧也非常值得稱贊。導(dǎo)演使用了許多不同的鏡頭技巧和色彩處理,來協(xié)調(diào)電影情境和角色動作表現(xiàn)。攝影師有著非凡的技能和觀察力,將荒野的峽谷、山洞等場景處理得細致而真實。通過攝影技巧,讓觀眾在影院中感受荒野的真實存在,讓電影有了更加真實的表現(xiàn)。
總之,這部電影帶給了我不一樣的觀影體驗。它是一部深刻而恐怖的作品,不但具有令人驚心動魄的劇情和強烈的視覺效果,而且還能夠讓人反思生命的意義和價值。我強烈推薦觀眾們來欣賞這樣一部讓人心悸的電影力作,一定會給你別樣的觀影體驗。
讀后感死亡700字集錦
下面,我們?yōu)槟阃扑]讀后感死亡,在閱讀完作品這本書之后,作者的文筆讓我折服。此時將我們體會到的東西用文字呈現(xiàn)是非常有意義的,感謝您花時間閱讀本文!
讀后感死亡(篇1)
我是一名醫(yī)生,每天面對的就是生老病死,對于“死亡”可以說是很平淡,幾乎每天都能經(jīng)歷,但是讀了陸幼青的《死亡日記》,我還是無限的感慨與震撼,因為這是他自身的親切體會,所以很感人,很真誠。我是值夜班時一個晚上讀完的,而且是淚流滿面,日記里充滿了一個年輕人對生命的渴望,對死亡的無奈。
這本書收錄了80多篇日記,本來他打算完成100篇,但是還沒有實現(xiàn),就結(jié)束了他年輕的生命。陸先生病前是從商的,每天就是無盡的應(yīng)酬,直至37歲得了胃癌,同病魔一斗爭就是6年,在自己生命的最后一段時間里搖身一變成了作家。書中給我印象最深的是為自己挑選墓地那一篇,還有對中國癌癥治療上的抨擊。
陸幼青無疑是堅強的。他的書名雖然悲涼,可在他的文章中,你卻能感受到他頑強的生命力。他一邊掐指算著那個“太陽不再升起的某個早晨”,一邊卻始終關(guān)心著這個世界。他用幾近戲謔的筆法和獨特的視角,談到了港臺文化、中國足球,他不斷地思考,安排了自己走后妻子的生活和女兒的教育問題,他花很多時間考慮如何提高生存的質(zhì)量,降低死亡的傷害,他認為凡事都需有度。
陸幼青也是“脆弱”的。盡管他能坦然直面死亡,但是在字里行間,我還是感受到了他深入骨髓的對生的渴望,感受到了他對生活的無限眷戀,那種渴望足可以震撼每個人的心靈!
生活,是一種感性的東西,快樂和憂傷原來只在你的閃念之間。讓我們好好生活、好好體會生命的樂趣吧,因為這是上天給我們的最豐厚的禮物。金錢與名利都是身外之物,不要等到最后才知道生命的可貴。
寫到這里,我想起了陸幼青先生在書中所寫的一句話:“慢慢走,欣賞啊……”是啊,讓我們慢慢欣賞我們絢麗而充滿誘惑力的人生吧!
讀后感死亡(篇2)
個人認為電影的劇本比原著要好。
印象很深刻的是在電影里面基廷老師和某個教書的老師在飯廳里面有過一段對話:show me the heart unfettered by foolish dreams,Ill show you a happy man,基廷是這么回答的:only in dreams can man be truly free,just always thus,and always thus will be。那個老師問了一句是丁尼生的詩嗎?基廷說不是,是他自己原創(chuàng)的。這一處可以看到現(xiàn)實主義和浪漫主義的一個交鋒。同時也可以看到基廷的高超的文學(xué)素養(yǎng)。原著是沒這個情節(jié)的。
同樣還有翻譯問題,比如說拜倫的那首she walks in beauty,我更喜歡穆旦的翻譯,她走在美的流光中。而書的翻譯是她行走時美麗動人。穆旦的翻譯更符合英文的原意,結(jié)構(gòu)也未改變,語言比這本書的翻譯要更加優(yōu)美有靈氣一些。這本書對詩歌的一些翻譯還是不夠到位。但是中英雙語的讀起來也挺過癮,總體上還是不錯的。
讀后感死亡(篇3)
死亡課的讀后感,來自滬江的網(wǎng)友:死亡二字對于我們每個人而言,其實并不陌生。但是,我們也許總是在不自覺地抵觸,排斥著這簡單的二字。因為死亡背后埋藏著得離開人世的深度恐懼;因為死亡背后夾雜著得是死者親人的無限哀痛;因為死亡背后包含的是更多無奈的終結(jié)。人難免一死,但是人人都恐懼著死亡的來臨。正因為“死亡”的存在,所以才有古代皇帝愚昧地煉制著不老的仙丹;正因為“死亡”的存在,所以才有今天的《死亡課》一書的出版。因為,我們知道死亡的結(jié)局;所以,我們更需要知道如何正視面對死亡的內(nèi)涵。查爾斯?科爾(CharlesA.Corr)博士的《死亡課》一書,以著國外人最為簡潔的封面向我們展開了一堂生動的課程。作為一名資深的博士,他時刻接觸著有關(guān)于死亡領(lǐng)域的課題研究。這里,就讓我們也一同跟隨作者的筆端,深入而又坦然地領(lǐng)略下專家級人物關(guān)于死亡內(nèi)容的講解吧!在書中,我們可以看到這樣一段話語:“死亡并不是生命的敵人,正是因為死亡才使我們認識到生命的價值”。的確,生老病死那是一個自然的循環(huán)過程。有時候,人們也許只有在失去了某樣?xùn)|西之后才會真正認識到它的意義和價值所在。正是因為死亡的存在,我們才會更加了解到時光的短暫。我們也更應(yīng)該在有限的時間中,為自己,為家人,為身邊的人創(chuàng)造一切可能的愛。這樣,我們的人生才會有意義;這樣,我們的生活才會過得更加充實;這樣,我們在死亡來臨的那一刻才不會感到遺憾。曾經(jīng)記得有這么一本書。上面講述的就是一個快要死的人向上帝提出的一個要求:假如能夠再多給我三天的時間。在這三天里,他規(guī)劃了無窮無盡的計劃,有工作,有學(xué)習(xí),有聚會,有拜訪-----是啊,我們平時的日子過得可能并不在意。一日又一日,周而復(fù)始??墒俏覀兪欠裾娴挠泻煤美闷渥约河猩甑拿恳粋€分分秒秒呢?其實,我們更應(yīng)該在坦然面對死亡的日子中,珍惜自己現(xiàn)在的每分每秒。那我們在某個百年歸老之日,我們才是真正的無愧于心。如果我們意味地害怕死亡……
讀后感死亡(篇4)
死亡之舞的讀后感,來自99書城的網(wǎng)友:買下此書是個偶然,看過此書則發(fā)現(xiàn)絕對是個驚喜!之前并沒有聽說過這個作者,更談不上閱讀她的作品。作為一名女性作家,她的作品既有溫婉細膩的特質(zhì),又有理性尖銳的一面。作品中呈現(xiàn)出明顯的古典推理的唯美優(yōu)雅,同時也加入了大量現(xiàn)實主義元素。創(chuàng)作于1938年的這部作品,讀來流暢,沒有時代的隔閡感,特別是作為“心理偵探”的拜佐爾.威靈醫(yī)生--一位服務(wù)于地方檢察機構(gòu)的心理醫(yī)生,則無疑是這個領(lǐng)域的一個巨大成功。“每個罪犯都會留下心理指紋,他沒辦法戴上手套遮住它?!边@既是威靈醫(yī)生的出場宣言,也是“心理偵探”破案的綱領(lǐng)。在這本書中,物理證據(jù)缺乏足夠的指正,醫(yī)生正是通過大量的談話,由心理漏洞,找出了罪犯可能的動機,最終找出了兇手。同時,作者對于20年代戰(zhàn)前,歐美上流社會的狀況也有所嘲諷:浮華、冷漠、虛偽和唯利是圖。商業(yè)社會的殘酷也有指摘,造成兇手犯罪的始因發(fā)人深思,可以說是社會的悲劇。推薦給對古典推理鐘情的朋友……
讀后感死亡(篇5)
死亡回憶的讀后感,來自京東網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:最近在閱讀《死亡回憶》這本書,起初只是源于對死亡的好奇。但是讀后開始迷惑,也開始思考,到底瀕死體驗者看到的是神引領(lǐng)的真實,還是大腦產(chǎn)生的臆念呢?作者秉承著審慎的態(tài)度來評述此事,讓我看到了科學(xué)治學(xué)的嚴謹。對于無法解釋的地方,也沒有自以為是的曲解,由于他的誠實,我愿意相信瀕死體驗的真實性。大腦的復(fù)雜性,我們難以解釋,也許“那個存在”在我們?nèi)酥蹙痛嬖诹?,也許這就是大腦為了緩解各器官衰竭所帶來的痛苦,而為我們編織的善意的謊言。就像一個墜崖身上多處骨折的人,為了求生,大腦會分泌止痛成份,讓她不會曝尸荒野,當救援到達,她立刻痛昏了過去一樣。還有當我們遇到危險,大腦會讓我們感覺時間幾乎靜止了,這其實是大腦的運轉(zhuǎn)加快了,為了我們更好、更快的找到脫困的方法。但是我同時也相信,有了這么多不可思議的事情在我們身邊發(fā)生,我們無法真正的了解和解釋,那么我們也不應(yīng)該立刻否定它的真實性。不了解---即不存在是我們?nèi)祟愓J知上的誤區(qū)。我們應(yīng)該抱著寬厚的態(tài)度,傾聽那些我們常規(guī)邏輯上認為的不可能。存在即有可能。扯遠了,回到這本書,如果我們真可以在離世的時刻,從新拾起一生的瑣碎和蕪雜,也是一件蠻有趣的經(jīng)歷,這本書雖然涉及了死亡這個生者不愿提及,甚至是忌諱的內(nèi)容,可是作者的基調(diào)卻是積極的、向上的,讀后我的收獲是深深的思考,還有珍視生命,不懼死亡……
讀后感死亡(篇6)
這本書讓我看到了教育的意義。也是影響到我的人生終極理想要去當一名歷史老師。
中國現(xiàn)在不缺的是教書匠,而缺的是老師。
對于現(xiàn)今中國教育的僵化體制和陳舊的教材內(nèi)容,就像是書里那座布滿清規(guī)戒律的老校園,如果沒有引航者(如書中的基廷),人們多半會迷失到一條循規(guī)蹈矩的路。
好的教育者,更像是一個布道者,而不是作為統(tǒng)治階級愚民政策的文化走狗。他所布的道因該是給學(xué)生傳播現(xiàn)代公民意識,愛的觀念,自由的理念,契約精神,閱讀習(xí)慣,獨立的思考判斷能力。而不僅是培養(yǎng)他們的記憶力!
書的結(jié)局以校長諾蘭為代表的傳統(tǒng)勢力不斷向?qū)W生和基廷先生施壓,最后死亡詩社便在這座學(xué)校物質(zhì)性的死亡了。(幸好精神不滅)。不知道面對著而僵化的教學(xué)體制,應(yīng)試教育是不是正在逼走不多的一部分有水平有頭腦有思想的愿意從事基礎(chǔ)教育的老師?不知道面對著沒有社會地位,沒有經(jīng)濟優(yōu)勢待遇的教師群體,而普世的社會價值已經(jīng)赤裸到一切向錢看齊的社會怎樣能夠留住一批有抱負的年輕人?
讀后感死亡(篇7)
內(nèi)容簡介:一張普通的照片讓一位居住在郊區(qū)的母親的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。當格蕾絲?勞森取回新沖洗出來的一卷家庭照片時,發(fā)現(xiàn)了一張不屬于這里的照片——它至少拍攝于二十年前。照片里有五個人:其中四個人格蕾絲并不認識,而另外一個看上去很像她的丈夫,杰克。杰克看到這張照片后,否認他是其中的一人,但是當天晚上,當格蕾絲躺在床上等他時,他卻開著家里的迷你廂型車走了,沒有留下一句解釋,還帶走了那張照片。不知道他去了哪里,也不知道他為什么要走,格蕾絲在沒有杰克的日子里獨自承擔起了庇護孩子們的責任。隨著日子一天天過去,格蕾絲心里升起越來越多的謎團,她對自己、自己的婚姻和杰克產(chǎn)生了疑問,同時她發(fā)現(xiàn),有別的人也在尋找杰克和那張照片——其中包括一個沉默的殺手,他兇狠殘暴,不達目的決不罷休。警方不肯給予協(xié)助,鄰居和朋友們似乎都有各自的日程安排,她必須獨自面對悲慘陰暗的過去,盡力保護孩子們的安全,同時找尋真相,希望能使丈夫平安歸來。
死亡拼圖的讀后感,來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友:無疑,《死亡拼圖》便是這樣的一部作品。從家庭主婦格蕾絲無意中發(fā)現(xiàn)的一張五人合影(其中的一個女孩臉上被打著叉,并且在十五年前已離奇死亡)開?,到格蕾絲的丈夫杰克.勞森在看到照片后神秘失蹤,再到奏神秘人物旨意跟蹤杰克.勞森的洛基在試圖解救杰克時被挾持杰克的一名高大強壯的亞州男子殺死……而所有表明與照片相關(guān)的人員均已死亡或失去蹤影,所有可能知道照片內(nèi)幕的人又都三緘其口……深愛杰克的格蕾絲為了尋找丈夫,被迫開始尋找潛藏在照片之后的蛛絲馬跡,然而她卻發(fā)現(xiàn),這其中的危險遠非自己可以預(yù)料……這實在是一本令人著迷的懸疑讀物,它具備一本精彩的懸疑小說應(yīng)該具備的所有要素:精巧的布局,復(fù)雜的構(gòu)思,紛繁的人物關(guān)系,離奇的殺人事件……那些謎一般的線?在哈蘭.科本的筆下被梳理得一絲不亂,你會不由自主地被他帶入情節(jié)中去,并且欲罷不能。你很難相信這樣一個環(huán)環(huán)相扣卻又毫無漏洞的案件其實純屬虛構(gòu)。在我對最近看的推理懸疑類作品已完全失望的時候,它突然帶來了一種全新的驚喜,讓我重新拾回對推理懸疑的熱情。
死亡拼圖的讀后感,來自當當網(wǎng)的網(wǎng)友:科本的作品中,少有艱深晦澀的背景或是超自然現(xiàn)象之類,本書亦是如此,選取的都是很貼近生活的題材。所以他的懸念純靠故事的布局和展開來提供,這就對作者的故事架構(gòu)能力提出了很高要求。這也可說是本書極為出彩之處。故事開始時,紛紛登場的人物之間乍看下似乎并無關(guān)聯(lián),讓人誤以為是多線敘事。實則所有鋪排的情節(jié)都被明暗兩條線所貫穿:明線即是女主角格蕾絲收到一張“放錯位置”的照片所引發(fā)的系列事件和糾葛,暗線則是對十五年前“演唱會慘案”所隱藏真相的層層挖掘。所有看似無關(guān)的人物事件,在這兩條線的牽引之下,時而交錯,時而分離,并隨著劇情的進展而逐漸收攏。這種布局方式對作者的要求頗高:人物之間關(guān)系的厘清,情節(jié)與線索的融合,伏筆的預(yù)埋,不同敘事路徑的彼此穿插。作者的功力也體現(xiàn)在此。全書情節(jié)流暢,一氣呵成,卻又步步玄機,扣人心弦;人物雖多不亂,各為情節(jié);線索與伏筆設(shè)置合理,讓人看出作者早就全局掌控,而絕非“踩西瓜皮,滑到哪兒是哪兒”;整體劇情一波三折,懸念叢生,足夠吸引讀者,讓其一展開書便欲罷不能。這也是我近期來少有的一本一天內(nèi)讀完的小說。
死亡詩社電影觀后感范文1000字
當我們百忙之中看一看電影時,談起影視作品里的情節(jié),我們總會感慨萬千。寫觀后感時把自己的“感”寫深、寫透,寫觀后感的過程可以提高我們的寫作水平。我們?yōu)榇蠹页噬鲜占驼淼乃劳鲈娚珉娪坝^后感范文,可能你會喜歡,歡迎分享!
死亡詩社電影觀后感范文 篇1
一直以為所謂“活著”就是有呼吸,心會跳;一直以來也不曾懂得何為“有的人活著,但他卻死了;有的人死了,
但他卻活著”。直到今日,在影片《死亡詩社》劃過我的眼球后,這些原本堅固的定義“土崩瓦解”,曾經(jīng)的不解如今也豁然開朗。突然明白,原來人可以這樣“活著”,亦可以如此“死亡”。
“死亡詩社”乍聞之下,另我毛骨悚然,但無奈于作為一個學(xué)生的責任,我懷著恐懼與期盼的心情打下那幾個字快速的按下enter鍵,畫面定格的剎那,眼不自覺的閉上,再緩緩的睜開,看著一幅幅清晰地畫面,沒有絲毫駭人的場景,心也隨之回歸到原來的位置,隨著畫面不停的更換,或明或暗,人也跟隨它的節(jié)拍而動,或喜或悲,不覺間時間滑向終點,宣告它的結(jié)束,但腦海里卻仍停留在:陸續(xù)高聳的學(xué)生們口里都喊著一句似無意義有富含深意的一句話“噢,船長,我的船長”,心里頓時波濤暗涌。
是他,那個叫做“基丁”的老師讓我十幾年來第一次審問自己存在的意義,從出生到現(xiàn)在,一直都按照貫有的
方式“活著”,從來不曾問過自己為什么,因為它早已在腦海中定型:本來就這樣。也從不曾想過最終的目的,只因別人都如此,即使自己根本就不想這樣,但也得努力讓自己與別人平行或相近。現(xiàn)在想來這是多么的悲哀!哲學(xué)上說世上沒有兩個相同的事物,曾經(jīng)深信不已,但如今看來或許它或許不能那么絕對,就像人一樣,雖然有很大的不同但卻有那么多人相:都用著同一種方式在活著,只知一味的向人看齊,從來不問問自己那是否真的是自己想要,或許是從不曾知道自己想要什么。一個人竟不知自己活在世上的目的,那他跟死了有何區(qū)別?是他,基丁,讓我明白其實自己是“特別”的,我有我自己的人生軌跡,拼盡所有為的只是得到一個與別人同樣的東西,而它卻又本非己欲的東西,那樣的人生不值得喝彩。
每一個生命的誕生都是一個新的開始而非延續(xù),他有自己的人生軌跡,雖有碰撞但不糾纏,始終向著自己的方向就像一艘航行的船,目的地或許是千萬條船的,但走過的路始終是不一的?;±蠋熁蛟S是希望成為學(xué)生們的“船長”帶領(lǐng)他們尋找航行的方向,但路終究還是靠他們自己,他或許成功了,因為學(xué)生們都勇敢的沖破了學(xué)校引以為傲的規(guī)則,向著自己的渴望出發(fā)了;但似乎他又失敗了:尼爾雖不顧一切為夢想踏出一步,但終究他敵不過父親的心中的傳統(tǒng),選擇絕望的結(jié)束本該華麗的生命,然而活著的人又將如何呢?其實對他們而言“死”并不代表什么,或許還是一種解脫,別忘了最終他們還是“回”到了原來,畢竟學(xué)校的“歷史”悠久,他們能否抵擋住濃厚的傳統(tǒng)氣息的裹挾,這將是個難題。
“我步入?yún)擦?,因為我希望活得有意義,我希望活得深刻,汲取生命所有的精髓,把非生命的一切全都擊潰,以免在我生命終結(jié)時,發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過?!?/p>
“來吧,我的朋友,尋找更新的世界尚為時不晚。我決心已定,要駛過夕陽的盡頭,盡管我們不再有昔日的偉力,可以震天憾地,我們?nèi)匀挥兄瑯拥挠⑿郯愕男模瑫r間和命運使它衰弱,但堅強意志仍在,去拼搏,去探索,去發(fā)現(xiàn),永不屈服?!?/p>
死亡詩社電影觀后感范文 篇2
今晚觀看電影《死亡詩社》,引發(fā)了許多我對于應(yīng)該如何教育這個問題的思考。
校長先生的保守,是家長和社會利益的代表,他們從社會的最基礎(chǔ)的思想出發(fā),他們的思想,在代替年青一代人的思考,他們用他們固有的經(jīng)驗設(shè)來年青一代的未來,是為社會創(chuàng)造平庸者。
基頓先生的新穎的詩學(xué)課程,讓我很受感觸。他用很形象的行為來表達抽象的理論,比如讓學(xué)生站在桌子上,來說明換一個角度,看到的世界就會不一樣;用自己的步伐走出真實的自己,在真實的基礎(chǔ)上,需要走的與別人不同,因為用平庸的大眾的眼光,看到的任何的世界都是一樣的。
最重要的影響可以說是“死亡詩社”?!八劳鲈娚纭笔且粋€象征,一種理想。在這里,每個人都可以盡情發(fā)揮自己的詩情,讓情緒自由流淌。所謂“死亡”是冊許的死亡,是規(guī)整,呆板的庸常人生的死亡。這種“死亡”境地是影片的靈魂所在。影片的最終,以尼爾的自殺,基廷的被革職告終。死亡詩社消解于秩序之中。這說明基廷向傳統(tǒng)教育制度挑戰(zhàn)的行為是秩序所不允許的,甚至是不能容忍的。這部影片的最激情一筆在于結(jié)尾:基廷先生即將離開,TOD在校長面前,躍上課桌,大叫“船長,我的船長”。在恢復(fù)的平衡之后的不平衡:死亡詩社解散了,老師離開了,但是其充滿人性的自由思想已經(jīng)發(fā)生作用,從最膽小到敢冒大不韙,TOD的變化充分證明了這一點。表面上,人可以回到常規(guī)生活中來,但接受過自由思想點化的心靈卻永遠閃著特別的光澤。
做你自己,換角度思維,在這些細化的內(nèi)容中,我看到了真實,也看到了不論是做任何一個超越大眾思想的行為,都是會受到很多的質(zhì)疑。如何在質(zhì)疑中堅持自己?堅持自己的想法?是我今后值得思考的問題。
死亡詩社電影觀后感范文 篇3
《死亡詩社》的劇情并沒有很大的跌宕起伏,但是卻讓人感觸良多。首先是在電影開始的那一幕,學(xué)校的校長在講學(xué)校的豐功偉績,然而卻看不到新生臉上有一絲的興奮。在一位家長向校長囑咐一些自己孩子的狀況時,校長的那種冷漠、不耐煩令人唏噓。
其次,尼爾的爸爸阻撓尼爾參加自己喜歡的興趣小組,這令人很不解。學(xué)習(xí),本應(yīng)是一件令人愉悅的事情,父親卻僅憑自己的感覺認為孩子的課外活動太多而擅自幫孩子決定退出哪一個。我認為,父母應(yīng)當尊重孩子的想法,或許先與孩子交流自己的想法、給孩子一些建議,再讓孩子自己權(quán)衡利弊、自己做決定會更好。每個人都有自己的想法,都有自己喜歡的事情,父母并不是完全了解孩子。同時我認為父母只是起到了一個引導(dǎo)的作用,不是把自己的想法對未來的期望強加到孩子身上,而是幫助孩子找到一條適合自己的道路。
再者,我對基廷老師的做法感到佩服?;⒗蠋煷蚱苽鹘y(tǒng)的教學(xué)模式,打開了學(xué)生的新視角,讓學(xué)生從不同的角度去看待問題,敢于表現(xiàn)自己、表達自己的觀點,去追求自己喜歡的事物。雖然這些改變對學(xué)生而言是好的,但是卻引發(fā)了不好的結(jié)果?;⒐膭钅釥栕裱约旱膬?nèi)心,去表演戲劇。我本以為尼爾的父親看到自己孩子的出色演出時會改變他原有的想法,讓尼爾去追求自己喜歡的事情。但結(jié)果出乎我的意料,尼爾的父親要尼爾轉(zhuǎn)學(xué),一定要讓尼爾當上醫(yī)生。尼爾很好告訴父母自己的感受,然而尼爾的父親并沒有想要聽的意思。尼爾在家得不到基本的尊重,沒有人在意他的感受是什么,他想要做什么。父親一直把認為好的東西強加給尼爾,卻不管尼爾是否想要是否需要。最終尼爾選擇了飲彈自盡。這讓我想到早些時間的一個新聞“有種冷叫媽媽覺得你冷”。有些時候,父母覺得是為孩子好,認為孩子長大后就明白了,但有的時候這種“好”會適得其反,反而會害了孩子。由此也可以看出,打破陳規(guī)去教學(xué)固然是好,但是可能也需要考慮如何才能更好地去改變,如何改變才能讓學(xué)生更愿意學(xué)習(xí)的同時又可以讓家長接受。
除此之外,最令我感到莫名其妙的是、心寒的是,尼爾死后,父母并不是反思自己是否做錯了些什么,卻把錯都歸咎與基廷老師。尼爾的父親并沒有察覺到尼爾理想破滅時內(nèi)心的絕望,沒有一刻考慮過尼爾的感受。最終基廷老師被學(xué)校解雇了。
但令我感動的是,基廷老師收拾好東西走的那一刻,“死亡詩社”的成員陸陸續(xù)續(xù)地站起來喊著“Oh, caption, my caption!”。這讓我感受到了學(xué)生對于基廷老師的尊敬以及他們的自信、力量,體會到了學(xué)生們的成長,態(tài)度的轉(zhuǎn)變。
這部電影讓我更多地去考慮父母、孩子、老師之間的關(guān)系,父母要如何聽孩子說、孩子要如何表達自己的感受、老師要如何去教學(xué)生,這一直都是教育中非常重要的問題。
死亡詩社電影觀后感范文 篇4
在一所以“傳統(tǒng)、榮譽、紀律、優(yōu)秀”為四大支柱的貴族男子學(xué)校中,幾個被家庭寄予厚望的17歲左右的男生們,總結(jié)的四大支柱卻是“嘲弄、恐怖、頹廢、排瀉”。反應(yīng)了年輕人對身處其中的學(xué)校教育現(xiàn)狀的抵觸與無奈。尼爾的父親強迫他放下自我喜歡的、課余校史年鑒修改工作,要他一心一意考醫(yī)學(xué)院,他的爭取立即被父親的恩威并重鎮(zhèn)壓了,他甚至沒有太多的難過,說明年輕人成長中被強制、無自我的現(xiàn)象普遍而深遠,觀者對學(xué)生有點同情。
學(xué)校來了一名新的英語教師基丁,他以往是該校最優(yōu)秀的畢業(yè)生,因為在該校受過學(xué)生們正在受的傳統(tǒng)教育之苦,他理解學(xué)校教育缺失的是什么,理解學(xué)生作為一個個獨特的人需要的是什么,他實施了與傳統(tǒng)教育相反的以人為本的教育。
他讓學(xué)生撕了課本上的序言,認為序言中對詩的思想性、哲理性的解讀僵化,詩本身就是生命的歌唱。這一撕掀倒了權(quán)威、解放了思想,讓學(xué)生不是用觀念去理解詩,而是用生命去感悟詩。他讓學(xué)生在課堂上站到講臺上,引導(dǎo)學(xué)生從不一樣角度看世界。引導(dǎo)循規(guī)蹈矩的學(xué)生托德發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的活力,語言的詩意。他讓幾位同學(xué)一齊走步,最終他們走向一至而圍觀同學(xué)也鼓掌擊節(jié),以此告訴學(xué)生每個人本來是獨特的,但堅持自我不容易。他告訴學(xué)生:文字和思想能改變世界,詩才是生存的原因,人生很短,及時行樂,活出自已。
基丁的新教育喚醒了學(xué)生們內(nèi)心壓抑的自我,他們效法教師年輕的時候成立了死亡詩社,個別同學(xué)甚至冒著被學(xué)校開除的風險在校報上以死亡詩社的名義提議學(xué)校招女生。尼爾在基丁的鼓勵下,說服了父親參加了《仲夏夜之夢》的演出。學(xué)生們個性得到張揚,活力得到釋放。他們愛戴讓他們的生命有新的體驗的基丁教師,稱他為“船長,我們的船長。
然而,校報發(fā)表傳統(tǒng)教育者認為不堪的文章的風波未平,尼爾又因不堪忍受父親要他轉(zhuǎn)學(xué)上軍校的強制安排自殺。尼爾的父親認為尼爾的死與基丁的影響有關(guān),向?qū)W校提出控告。在學(xué)校調(diào)查這件事時,死亡詩社成員發(fā)生分化,有人為求自保把一切算在基丁教師頭上,有人被迫在調(diào)查報告上簽字,基丁教師被學(xué)校開除。
一個想有獨立思想與獨立意志的孩子死了,一個想培養(yǎng)學(xué)生有獨立思想與獨立意志的教師被開除了,一個能讓人享受獨立思想與獨立意志的死亡詩社解散了,以人為本的教育在與以知為本的教育博弈中失敗了。然而,當基丁回到他曽經(jīng)的課堂取自已的東西準備離開時,他的學(xué)生不顧校長的阻撓,像基丁當初鼓勵他們做的那樣站上課桌,向教師致敬、致謝、道別。自由、獨立的種子在學(xué)生心中向死而生……
看完電影,心里有點亂。我能看清傳統(tǒng)教育的弊端,也十分欣賞基丁教師,可我做不到絕對的批判與推崇。學(xué)校的四大支柱是“傳統(tǒng)、榮譽、紀律、優(yōu)秀”,這本身并沒有什么不好,關(guān)鍵是什么樣的傳統(tǒng)、什么樣的榮譽、什么樣的優(yōu)秀標準?;〗處熣f:“詩、美、浪漫、愛是我們生存的原因”,那前提條件是生存,倘若不能生存,誰還想得起這些奢侈的原因呢?尼爾的父親說你要先去學(xué)醫(yī),等你畢業(yè)了你想做什么,就能夠做什么。這是世上大多數(shù)人的人生經(jīng)驗,你要先占得人的位置,才能做一個夢想的人,否則一切都是空談?;〗處熣f:“每一個人總有一天要停止呼吸、僵冷、死亡”,“要努力尋找自已的聲音,因為你起步的時光愈長,愈不容易找到。”世上誰能不顧一切為自我而活,就是基丁教師自我,也是優(yōu)秀地畢業(yè)了、上過夢想的大學(xué)、有過輝煌的經(jīng)歷,才有機會回到母校追求自我的教育夢想。
我想,傳統(tǒng)教育與基丁的新教育都需要反思。禁祻思想、壓抑人性、把教育做成流水線、漠視學(xué)生自主權(quán)固然不對。但為了實現(xiàn)自我,不恤向死而生也不值得提倡。教育要使人對人生種種滋味,暢快與壓抑、自由與束縛、期望與失望、愛與恨、稱心與違愿。都要經(jīng)得起,并且懷一顆詩心去對待,那才是真正自由、獨立的生命,也是教育的追求。
死亡詩社電影觀后感范文 篇5
在《教育科研方法》的課上,我們欣賞了一部美國的片子《死亡詩社》,它的故事發(fā)生在1959年的威爾頓預(yù)備學(xué)院,那是一個扼殺個性的年代,也許我們今天仍處在這個時代中。在校慶典禮上,學(xué)生們穿著一樣的校服,一口同聲的說著校訓(xùn):傳統(tǒng)、紀律、榮譽、卓越。學(xué)校禮堂里莊嚴和死氣沉沉,但青春,叛逆,生命力還是從他們的眼睛里泄露了出來。在那里,教育的模式是固定的,不僅單調(diào)而且束縛了思想。
然而這一切在一個新教師的手中發(fā)生了改變?;±蠋煼磦鹘y(tǒng)的教育方法給學(xué)院帶來了一絲生氣。一群學(xué)生在他的指導(dǎo)下,學(xué)會如何選擇自己的人生,反抗給予他們壓抑和束縛的教學(xué)體制,但又以一個學(xué)生的自殺和基丁老師的被辭為結(jié)尾。情節(jié)的安排行云流水,沒有任何花哨,可以稱得上是一個很純凈的故事。只是在喜劇式的上半場走到沉郁的結(jié)局時,多少讓人有點心情黯淡了,但正是這種被現(xiàn)實挫敗的感覺,和最后一個場景里抑郁中的高潮,升華了該片的寓意。 一直以來,學(xué)校教育自以為是其精髓的便是其傳統(tǒng)。然而這傳統(tǒng),是來自于我們的成人社會的現(xiàn)實主義的傳統(tǒng),而不是發(fā)自作為當事人的青春年少的孩子們的浪漫主義的傳統(tǒng)。在成人社會中,出于他們的本能,把他們的實利主義的性格灌輸于學(xué)校教育的諸種體制之中,并且,作為師長,作為父輩,他們自以為這所做的一切均是出于保護孩子的目的。他們認為,唯有一個在貫徹了實利主義教育的體制之下成長出來的孩子,才能夠免受傷害。
于是,我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟,學(xué)習(xí)法律,學(xué)習(xí)各種生存規(guī)則。同時,也學(xué)會屈服。在他們的現(xiàn)實主義的教育培養(yǎng)之下,我們感染上成人世界的各種氣質(zhì),我們變得現(xiàn)實,我們變得急功近利。我們也許會成為一名合乎他們設(shè)計的會計、醫(yī)生、律師、政客……但是,與此同時,我們逐漸喪失了生命本質(zhì)中的創(chuàng)造力,反叛力,活力。
在基丁的世界里,我們看到的是一個育人者如何在體制和教條下成為放逐者的故事。在他的課堂里,他鼓勵學(xué)生站在課桌上,用一個嶄新的視角去觀察周圍的世界;他向?qū)W生介紹了許多有思想的詩歌。他所提倡的自由發(fā)散式的思維哲學(xué)在學(xué)生中引起了巨大的反響。漸漸地,一些人接受了他,開始勇敢地面對每一天,把握他們自己的人生。在沒有遇見基汀老師之前,我們沒有意識到我們的宿命;在遇見基汀老師之后,我們的自由欲望被不可遏制地擴張了。也因此,我們看到了我們的人生所面臨的,竟然是怎樣的一出悲劇!
如果說,這部片子里有兩個截然不同的世界,一個是象征著束縛和壓抑的現(xiàn)實世界,另一個是體現(xiàn)了自由和激情的夢想的世界。那么,基丁就是這兩個世界的聯(lián)系點。他是現(xiàn)實世界里的老師,是擁有現(xiàn)實世界里諸多光環(huán)的人,但他更是指引著學(xué)生發(fā)現(xiàn)并珍視內(nèi)心夢想的舵手,幫助學(xué)生坦然面對自己,面對生命的友人。他教會他們用不一樣的眼光看世界,做不一樣的自己,挑戰(zhàn)那些在別人眼里是金科玉律的教條,走真正自己想走的路。無論是讓學(xué)生撕掉權(quán)威關(guān)于詩歌的評價用自己的心去品讀,還是讓他們看到自己是如何隨著別人的腳步改變自己的步伐的,基丁用他的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人,讓他們恢復(fù)了飛翔的勇氣和向往飛翔的激情。但是,屬于基丁自己的結(jié)局是被校方因為“毒害”學(xué)生思想為名趕走了,似乎和遙遠切近的時空里,那些個挑戰(zhàn)者,背叛者的悲劇式命運無奈地呼應(yīng)了。盜火者給人們光明,而自己卻永遠只能背負著盜者的惡名,默默走開。
《死亡詩社》從頭到尾都讓我被一層一層的激情侵襲著,但這里不是天堂,它從未離開過現(xiàn)實世界。我想這部電影在今天的現(xiàn)實意義也許正好像一個實利主義的社會風氣里重新呼喚學(xué)校教育的人文關(guān)懷。
死亡詩社電影觀后感范文 篇6
《死亡詩社》又名《春風化雨》,朋友曾一直推薦看的一部電影,今天終于抽時間從頭到尾看了一遍個人覺得還是按英文直翻的比較好,通片看下來,就覺得胸口漲漲的,想要發(fā)泄,卻怎么也找不到出口。無法說出的無奈。看到最后尼爾被他的父親逼的自殺,看到父親一直在說他自己的想法——哈佛、醫(yī)生,他終于憋不住了,向父親怒吼出“I must tell you what I feel!”他的父親說“Tell us what you feel!”我以為矛盾可以得此緩解,結(jié)果尼爾卻父親被告知如果是演戲的話想都別想,尼爾終于放棄了最后的掙扎,也許從那一時刻起他就有了輕生的念頭,因為他覺得活著沒意思,沒有價值。尼爾有如此想法也不是這一件事導(dǎo)致的,而是日積月累的,從影片開始,尼爾的父親勒令他退出校報社,就可以看出尼爾的無奈。最后的自殺行為也就可以理解了。
看到尼爾的父親,我就看到了現(xiàn)實社會中大多數(shù)的父母,他們把年輕時未完成的夢想一廂情愿的加在了孩子的身上,認為這樣走下去肯定沒錯。但是,他們忽略了,孩子作為一個個體,一個有著獨立的思考能力的個體,他們有權(quán)利選擇自己的生活。不錯,父母的引導(dǎo)對孩子有一定的影響,但那只能是引導(dǎo),只要他們沒有往壞的方面發(fā)展,何不讓他自己成長,或許他會更加體會到成長的快樂——思想的宣泄,生命的價值。家長也會輕松點,與其一門心思的撲在孩子身上,倒不如花更多時間來實現(xiàn)自己未完成的夢。
再看看基丁老師最后被當做了替罪羊,成了犧牲者,也許這是解決問題的唯一方法——你好,我好,大家好,只有他沒有好下場。犧牲了基丁老師,這不是皆大歡喜嗎——學(xué)校的榮譽可以保住,學(xué)校的穩(wěn)定可以保住,學(xué)校的制度可以保住。于是就以退學(xué)逼迫死亡詩社的成員們威脅他們讓他們作偽證。他們還是孩子啊!努安達堅持不說謊,最后難逃退學(xué)命運??吹酵械略谛iL那,在父母的旁邊,他那無法申訴的眼神,他絕望了,我也絕望了。最后基丁老師終于要走了,托德終于忍不住了,他覺得必須要讓老師知道真相,他們不想背叛老師,但他們無力反抗??粗瑢W(xué)們一個個的站到課桌上,呼喚著“ohcaptain,mycaptain!”眼淚終于忍不住了,在眼眶里直轉(zhuǎn)?;±蠋熥詈笫菐е﹄x開的,因為他知道,有那么一群學(xué)生已經(jīng)開始自己思考了。
死亡詩社電影觀后感范文 篇7
《死亡詩社》威爾頓學(xué)校是一所升學(xué)率不錯的百年名校,可是在孩子們的眼中,這卻是一所嚴格、傳統(tǒng)的地獄般的學(xué)校,它就像一部毫無熱度與感情色彩的機器,將每一名學(xué)生加工成面目一致的合格產(chǎn)品。但家長們?yōu)榱耸棺约旱暮⒆訉砟芸忌厦拼髮W(xué),都紛紛將他們送到這里。課堂上,老師們循規(guī)蹈矩地上著課,學(xué)生們循規(guī)蹈矩地聽著課??墒沁@一切,卻因為基丁這個異類老師的出現(xiàn)而改變了。
新來的基丁老師跟其他老師有著不一樣的上課風格,他吹著口哨走進教室,帶領(lǐng)學(xué)生們遠離井然有序的教室,去面對那一張張已故校友的照片,去感悟時光的短暫和生命的消亡。他讓同學(xué)們記住一句話:“抓住今天”,這一幕表面上離經(jīng)叛道,卻直指生命?;±蠋煹恼n堂徹底打破了傳統(tǒng)的循規(guī)蹈矩。
基丁老師的課總是充滿意外和激情,他帶領(lǐng)學(xué)生一個個站到桌子上俯視四周,他告訴學(xué)生,如果換一種角度看世界,會發(fā)現(xiàn)世界很不一樣。他甚至將課堂搬到操場上,他讓學(xué)生們踢球之前每人念一句激勵自己的詩歌,讓他們領(lǐng)悟詩的力量,抒發(fā)心底的激情。
學(xué)生們在基丁老師的感染下改變著自己,一向膽小的陶德,在基丁老師的鼓勵下,跳到桌子上大聲朗誦自己的詩歌,找回了自信。尼爾在理想和服從之間選擇了理想,第一次違背父親的意愿,去實現(xiàn)自己的演員夢?;±蠋熅拖褚粋€船長,用自己的人格魅力感染著被壓抑太久的同學(xué)們,讓他們明白了生命就應(yīng)該象野馬般在原野上肆意馳騁,如群鳥般在天空中展翅飛翱翔。
基丁老師摒棄了刻板與教條,不用教鞭和體罰,卻以詩歌、音樂、運動、以深厚的學(xué)識和熱誠的心靈,在無拘無束的分享中去開啟一顆顆懵懂的心靈。他不僅僅是學(xué)生們的導(dǎo)師,更是激勵他們成長的精神之父。
死亡詩社電影觀后感范文 篇8
昨天我通宵看了《死亡詩社》這部電影!我想,每一位教育工作者和孩子們的家長都應(yīng)該來好好欣賞一下《死亡詩社》這部電影。拍的相當不錯,內(nèi)容積極向上,形式活潑而多樣,它另我們在欣賞中反思,在反思中成長。。。
它讓我更加明顯地意識到:不受壓抑,崇尚自由,張揚個性!才是我們真正應(yīng)奉行的教育體制!
CARPEDIEM及時享樂
花開堪折直需折,時光易逝。
今日輕綻淺笑的花朵,
明日必將凋零!
“花開堪折直需折”,于此同義的拉丁文就是及時行樂,他們的英文老師,我們故事的主人公基廷在開學(xué)第一次見面帶領(lǐng)大家上第一堂課時就教大家:及時行樂,孩子們讓你們的人生超越凡俗!也許有些人持異議,呵呵,那些人也都是些凡夫俗子罷啦,我覺得這樣來引導(dǎo)學(xué)生們建立他們的人生觀是有道理的,正如基廷先生說的我們都是凡人。
整個觀看過程中,我都一直很喜歡和欽佩基廷先生,真的。欽佩他的敢于突破,喜歡他的浪漫主義,喜歡它輕松有趣,富于創(chuàng)造力而且個性十足的課堂。
記得在課上,他為引導(dǎo)和激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)造力而這樣引導(dǎo)大家:
“我們讀詩寫詩并非為技巧,是因為我們是人類的一員,而人類充滿激情!醫(yī)藥,法律,商業(yè),工程這些都是高貴的理想。而且是維生的必要條件,但是,詩,美,浪漫,愛這才是我們生存的原因!“
尼爾的死是個悲劇,令人心痛之余不免要深思和反省她父親對他專制而過于苛刻的教育方式-------沒有自我,殘酷壓制,苛刻要求,過高期望。(概括下來無外乎這四點了!我想這也是導(dǎo)致尼爾因無法忍受而選擇來自殺的原因吧。另外最重要的一點是:由于于父親缺少溝通和交流,不敢于反抗父親意志而委屈自己屈服,任意聽命父親的決定。從小,我最反對的也是這一點了,誰說得對聽誰的,不能因為是長輩就不論對錯,而強迫孩子一切都按自己的意志來辦事。這樣一點空間都不給孩子,導(dǎo)致的結(jié)果就是使孩子從小就缺乏主見,沒有自我,沒有創(chuàng)意,缺乏想象力和創(chuàng)新意識!
這就是這個世界,可怕,虛假,而充滿欺詐。。。在故事進行到一半時我就能很準確的預(yù)料到他(基廷老師)的命運了,人性被壓抑的年代傳統(tǒng)的課堂向他這樣開放式的教學(xué)是不會被真正接受的,不過令我欣慰的是,故事的結(jié)尾很令人振奮,每個人都真正作到了,最讓我欽佩的是以前最膽小的安德森,他勇敢的說出真相,為被冤枉的基廷老師辯解為大家揭開真相……
這部電影于我而言,讓我又一次地看清了現(xiàn)行教育體制的弊端,而且喚醒了我對詩歌的熱愛。。。很久了,因為種種原因把我愛的詩歌不知拋在了哪里,終于又回歸拉,哈哈!
每一個愛詩的人都有難以遣散的懷念和憂傷…….
真的是這樣的么?
死亡詩社電影觀后感范文 篇9
然而一位新來的、與眾不同的英語老師卻改變了這一切。故事就圍繞著新來的老師基廷和7個孩子展開了。影片中有這樣幾個鏡頭讓我印象深刻。
鏡頭一:課堂撕書、打破禁錮
這堂課上,基廷老師打破了照本宣科的教學(xué)傳統(tǒng),他要求尼爾朗讀教科書上一篇關(guān)于如何理解詩的導(dǎo)論,同時試圖按照文章作者的思路以數(shù)軸的方法分析詩歌創(chuàng)作。但是,他馬上思路一轉(zhuǎn):鬼話!這不是在修木管,這是在談詩。撕掉吧!基廷老師語驚四座,學(xué)生們一下子愣住了,雖說他們暗地里十分不滿保守枯燥的教學(xué)方式,但在課堂上早已習(xí)慣了循規(guī)蹈矩,現(xiàn)在要撕去這篇經(jīng)典性的文章猶如去冒犯《圣經(jīng)》。在這一幕中,有的學(xué)生很快地理解了老師的意圖,非常干脆地撕掉了那一頁;有的學(xué)生仍未擺脫內(nèi)心的懦弱,怯懦地撕掉那一頁,而在撕紙聲越來越大的喧嘩聲中,養(yǎng)成了嚴禁習(xí)慣的學(xué)生,用直尺公正地撕掉了那一頁。也許此刻的他們并沒有完全明白這意味著什么,甚至可能一邊大膽地做,一邊心虛著,但基廷先生用一個廢紙簍,在帶走這些垃圾的同時,無聲而堅定地告訴他們:向前走吧,不要在乎曾經(jīng)的桎梏。
鏡頭二:站上講桌、換一個角度看世界
這堂課中,基廷老師公然站到了課桌上并問:知道我為什么站到臺子上嗎?我是提醒自己,要用不同的角度看待事物。讀詩的時候,不要只想到作者的見解,還要有自己的見解,要尋找自己的聲音,要突破!隨著基廷的話音,男孩子們一個接著一個登上講臺。尼爾很驕傲的展示自己的杰作,卡梅隆寫得規(guī)規(guī)矩規(guī)矩,膽小的托德在基丁的逼迫下也喊出了他心中的惠特曼,博得了全班同學(xué)的掌聲。
鏡頭三:找到屬于自己的路
基廷分析每一個學(xué)生不同的步伐和個性,引導(dǎo)他們思考怎樣找到屬于自己的路。那個供學(xué)生們自由漫步的小小庭院,在那一刻仿佛也變得寬廣無垠。基廷老師的教育方法給死氣沉沉的學(xué)院帶來了強烈的沖擊波:他鼓勵用一個嶄新的視角去觀察周圍的世界;他鼓勵學(xué)生尋找全新的視角去觀察世界、觀察生活;他鼓勵學(xué)生深入內(nèi)心,去發(fā)掘那個獨一無二的自我
于是我們看到孩子們像一群精靈般穿梭于夜色中,在狹窄逼仄的山洞中成立了新一代的死亡詩社,他們聚集在一起講故事,朗誦詩歌,演奏音樂手電筒的光照耀著他們專注的神情,透露出的是純粹的熱愛和快樂;我們看到了怯懦膽小的托德在基廷先生的引導(dǎo)下作出了精彩的詩歌,讓全班同學(xué)刮目相看,我們看到了諾克斯一改往日的沉默,大膽地追求心儀的女孩,并得到對方的愛慕;我們還看到尼爾勇敢地頂著父親的壓力,站上了她夢寐以求的舞臺,贏得了無數(shù)的掌聲和歡呼
然而影片卻以尼爾的自殺和基廷老師的被辭作為結(jié)局。尼爾的自殺是值得我們思考的。這是一個可愛的少年,他學(xué)業(yè)優(yōu)秀,他俊美、聰明、順從、寬容,他是每一個老師都會喜歡的標準好學(xué)生,父母的好兒子。其實在現(xiàn)實生活中,尼爾未必會自殺,他也未必會隱瞞父親,這一切完全可以好好地溝通,包括與captain溝通。影片中的自殺安排,我認為應(yīng)該是在向世人昭示:千萬不要扼殺一個尋夢者的浪漫和激越,千萬不要給富于幻想的少年以及浪漫的青年背負世俗的壓力、精神的苦痛、心靈的孤獨。作為教師的我們,應(yīng)該更多地關(guān)注孩子們內(nèi)心的真正想法和渴望。而基廷老師雖然被辭退,他卻留給了學(xué)生光明的火種,點燃了心靈和頭腦中如星光閃耀的火花。影片中有這樣一幕,我每一次看到這里都會內(nèi)心沸騰,熱淚盈眶。
當基廷老師最后一次走出教室時,大家終于不理睬諾倫校長開除的警告,而是發(fā)自內(nèi)心喊出:ohcaptain,Mycaptain!這一句句captain,讓我看到了教育的力量和一名優(yōu)秀教師的人格魅力。孩子們站在桌子上向他們心中的船長告別。基廷贏得了學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的喜愛、尊重。他富于教育智慧的啟蒙,喚起了學(xué)生生命的沖動,感性的、理性的、情感的、想象的,學(xué)生的潛能爆發(fā)了,學(xué)生的思維創(chuàng)新了,學(xué)生的情感豐富了,學(xué)生的個性凸顯了,學(xué)生有了自己的興趣、自己的思考、自己的理想、自己的追求、自己的思想。教育需要基廷這樣的老師,學(xué)校需要基廷老師,課堂需要基廷老師,學(xué)生需要基廷老師。
在這部電影似乎就是在告訴我:在教學(xué)的道路上,要勇于嘗試,不斷創(chuàng)新;它在告訴我,每一個學(xué)生是一個獨一無二的個體,作為教師的我們,應(yīng)該做的就是根據(jù)每個人不同的天性,引導(dǎo)他們發(fā)揮自己的潛能、展示出屬于自己的光彩
其實每一個孩子都有潛能,我也相信,每一個孩子身上都有閃光點,我認為我最應(yīng)該做的,就是用放大鏡去發(fā)現(xiàn)孩子們的閃光點,使每一個學(xué)生的潛能得到發(fā)展。我們每一個人因為所處的環(huán)境不同,經(jīng)歷不同,受教育不同,因此,我們每一個人的思想都不同,對同一件事,我們的處理結(jié)果也會不同。同時,我還想到了我們的學(xué)生,他們來自不同的地域,不同的家庭,他們也都是獨一無二的個體。那么,作為老師的我們,應(yīng)該如何發(fā)現(xiàn)孩子們獨一無二的閃光點,幫助他們走向獨一無二的成功呢?
最后我想說的是,教師是一項需要愛心的工程,需要我們用愛、用耐心、用堅持,通過自己擅長的方式,充分挖掘孩子們的天賦,引導(dǎo)孩子的思想,撫慰孩子的心靈,幫助孩子們正確認識自我,發(fā)揮潛能,揮灑屬于自己的輝煌。
死亡詩社電影觀后感范文 篇10
《死亡詩社》的背景是美國五、六十年代的一所優(yōu)質(zhì)教會學(xué)?!栴D預(yù)備學(xué)院。這是一所以“傳統(tǒng)、榮譽、紀律、卓越”為信念的優(yōu)質(zhì)學(xué)校。
開始場景:“再復(fù)習(xí)一次,你的蠟燭點燃后……”這個每年都會在開學(xué)典禮上重復(fù)的程序,那位老教師還是被再一次的提醒,顯示了這個學(xué)校辦事非常嚴謹、傳統(tǒng)、細致的特點。管風琴的配音:知識之光……點燃蠟燭……讓人對開學(xué)典禮心懷敬畏。學(xué)校創(chuàng)始時只有5名學(xué)生,今年畢業(yè)51人中有75%的學(xué)生升入常春藤名?!?,校長自豪地說“這是積極力行本校所教授的信念的結(jié)果。是全國最好的大學(xué)預(yù)備學(xué)校?!?/p>
特寫鏡頭:一對夫婦同時轉(zhuǎn)臉微笑地看著自己的孩子,孩子也是滿臉的自豪感。然而,在華麗高貴的外表下,這個優(yōu)質(zhì)學(xué)校的教育也存在著很大的問題:它就跟咱中國的應(yīng)試教育下的學(xué)校一樣,統(tǒng)一課程,統(tǒng)一標準,統(tǒng)一管理,以升學(xué)率為目標,繁重的作業(yè)、重復(fù)單調(diào)的拉丁文課、嚴格的作業(yè)要求,壓抑著學(xué)生的本性、欲望和自由的思想。
新學(xué)期開學(xué)了,學(xué)校又恢復(fù)了往日的熱鬧。老生之間親熱地聊起了暑假話題,新生,插班生以及他們的父母既興奮又期待地與老師們進行交流。這一年,應(yīng)該延續(xù)以往的傳統(tǒng),每位畢業(yè)生心無旁騖地通過自身的努力學(xué)習(xí),最終考上令人艷羨的名校名專業(yè),繼續(xù)演繹名校輝煌。但是本學(xué)期新來了一位教師——約翰·基丁,卻使得這個學(xué)校差點走向崩潰的邊緣。這是怎么回事呢?
基丁是一位教學(xué)方法很特殊的老師,他一反傳統(tǒng)的教學(xué)方式,用獨特的做法激發(fā)學(xué)生的思想活力,讓其釋放壓抑的心靈,渴望神秘的事物、自由的思想、浪漫的愛情,開始認識自己。但他的這種教學(xué)理念與方法卻與學(xué)校傳統(tǒng)的教育思想與方式發(fā)生了嚴重的沖突,并不被認可,最終只能以悲劇收場,讓人唏噓不已,又陷入沉思。
整部影片中可供挖掘的元素非常之多:傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的沖突,親子溝通問題,青春期孩子的教育,學(xué)校育人理念的堅守與突破,小組合作學(xué)習(xí)、暑期實踐活動、貴族精神本質(zhì)探討、戲劇課程開發(fā)……甚至是山洞、時鐘、飛鳥、大雪的隱喻,人物性格分析等等,都值得分析與玩味。限于篇幅,本文只探討我的同行——約翰·基丁老師的教育方法走向失敗的必然性以及帶給我的啟示。
基丁老師有著超越常人的素養(yǎng)與眼界,但他的個性特征用一個詞來概括就是“格格不入”!
首先是長相的格格不入。羅賓·威廉姆斯天生的喜劇演員的長相讓他與嚴肅、嚴謹、寧靜、優(yōu)雅的校園氛圍、學(xué)究氣息濃郁的年老同事形成鮮明對比。無論是在開學(xué)典禮的莊嚴時刻,還是他對學(xué)生教學(xué)時的夸張表情,或是他在啟發(fā)學(xué)生時的微小動作(豎大姆指、挑眉毛、擠眼睛),都富有喜劇、鬧劇色彩。
基丁的教學(xué)方式也是與傳統(tǒng)格格不入。出場令人咋舌:吹著口哨(老柴的1812序曲,我想應(yīng)該是代表自由和解放),教室里慢慢蕩了一圈,在學(xué)生驚異的眼光中,又晃出了教室。接著主角又發(fā)揮了喜劇演員的天分,在門口一探頭,甩了一句:“”抓緊時間(采擷你的花蕾)。
如果說出場還算引人注目的話,撕書就顯得離經(jīng)叛道了。我聯(lián)想到了《紅樓夢》中的晴雯撕扇的情結(jié),代表了晴雯性格中的某種桀驁不馴和反抗的意思。這里的場景同樣也反映出基丁的教育哲學(xué)是對權(quán)威敢于挑戰(zhàn)?!斑@是一次戰(zhàn)斗!戰(zhàn)役!學(xué)會自己思考,學(xué)會語言和文字。
我們讀詩寫詩并不是為了好玩,是因為我們是人類的一分子,而人類是充滿激情的”,基丁興奮地咆哮著,周圍的孩子們跟著一起瘋狂。之后他讓男生們在綠茵場上宣讀的詩句,鼓勵學(xué)生站在課桌上,用新的視角俯瞰周圍的一切;鼓勵并默認他們成立死亡詩社,違反門禁,在山洞里聚會念詩、表達隱秘想法……上述的種種做法必然會受這個年齡段的孩子們的追棒:孩子們終于興奮地發(fā)現(xiàn),他們有一位與他們一樣有點叛逆、有點頹廢、充滿激情,不乏幻想的理想主義老師。他自由地散發(fā)著對于獨立、浪漫生活的渴求。于是開始崇拜他,親近他?!懊利惱寺矍?,這些才是我們生活的意義”基丁隨口拈來的詩句又是多么令人興奮與神往。浪漫總是吸引人的。這也正是導(dǎo)致他自己與學(xué)生們的悲劇所在。谷歌公司的企業(yè)文化中有一句名言:不要相信河馬的話!鼓勵員工獨立思考,發(fā)揮創(chuàng)造性。之所以被各大企業(yè)模仿與推崇,那是因為它是在當代這個自由寬松的崇尚自由的環(huán)境當中。但放在影片中的那個時代卻是萬萬不應(yīng)該,然而基丁這樣做了。讓人為他擔心。
死亡詩社電影觀后感范文 篇11
“傳統(tǒng),榮譽,紀律,優(yōu)秀”。
學(xué)校里的這些教學(xué)原則束縛了學(xué)生的言行和思想。這所因嚴謹?shù)慕虒W(xué)制度和極高的升學(xué)率而得意的名校,因為一個老師的出現(xiàn),一群學(xué)生的觀念變了。
這位名叫kiding的英語老師讓學(xué)生學(xué)會選擇。因為他的存在,學(xué)生們明白了“其實自己不是無路可走,他們有很多的選擇”。他們可以選擇是在生活中表演,還是去做真實的自我?可以選擇是浪費光陰,茍活一世,還是“卡匹迪恩”(抓緊時間),把握青春,讓生命變得不同尋常?可以選擇是順從傳統(tǒng),還是堅持與眾不同的信仰,敢于開拓新天地?可以選擇是明哲保身,還是說出真話?是生存,還是毀滅?
不得不說,這個老師給了這群學(xué)生很大的啟發(fā)。使他們每個人都有了一些前所未有的變化。
但,僅有老師的鼓勵和自己的喜歡是不夠的。就像nill的死,只因他得不到父親的支持,面對他的,永遠只是冷漠的眼神和無情的話語。父親認為這是愛他,可是他沒有想到,自己的言行,害了一個孩子所有的前途??蓱z的是,他最終還是沒有明白兒子為什么自殺,而是將罪惡的根源歸結(jié)在kiding老師身上,以為是kiding老師害死了自己優(yōu)秀的兒子。
如果nill的父親能夠選擇尊重孩子的選擇,如果nill能夠選擇溫和一些的方式,我像事情就不會變成如此。
其實,一切的一切,都是選擇。如果學(xué)生們不選擇接受這個老師的新思想,不選擇自我思考,那么,死亡詩社就不會復(fù)興,他們的思想不會因此改變。
對于選擇的意義,除了現(xiàn)在,我從未感到如此的清晰,如此的重要。
憶起以往的自己,我頓然感到臉紅。
我何時做過一回真實的自我?往往我想打破常規(guī),卸下裝備時,腦海里總有一個聲音在說,偽裝起來,把自己偽裝起來吧!摘下面具的你,大家是不會喜歡的。大家也都在裝啊,為什么就要你做自己呢?人生就是一場戲,誰演得出色,誰就是最后的贏家。
于是,我又重新戴上無臉的面具,演繹自己的生活。
是啊,知道如今,有時做一些違背傳統(tǒng)原則做的事情,總是會被老一輩的人指責。我們總是想去迎合別人的思想。只要可以明哲保身,出賣,背叛,什么都無所謂了。戴著面具的我們活得很匆匆,我們過于在意別人的想法,在意傳統(tǒng)的守則,以至于我們迷失了方向,迷失了自我,放棄了信仰,選擇人云亦云,不再敢于逆流而上。這樣的我們,何時明白過,其實,我也是一個美妙的生命,我是一個個體,“我”也很重要!
但是,現(xiàn)在,我覺得,生命的價值就在于它能夠拒絕庸俗。時光尚短,只有好好珍惜生命,活出真實的自我,才是最精彩的人生!
那么,我想,從現(xiàn)在開始:
選擇自己的生活,敢于挑戰(zhàn)命運的枷鎖吧!
死亡詩社電影觀后感范文 篇12
《死亡詩社》是一部外國勵志電影,它簡直是我從出生以來看過的最感人的一部電影。
電影講的是基丁老師教導(dǎo)他的學(xué)生們用自己的眼光看世界,做自己認為對的事情的故事。一些學(xué)生們偷偷違反校規(guī)辦了“死亡詩社”,每天晚上跑出校門交流詩作,最后被一個叫“卡梅倫”的叛徒告密,詩社里的半數(shù)學(xué)生被開除,深受學(xué)生愛戴的基丁老師也被牽連,一起被開除。看到影片末尾基丁老師離開學(xué)校,跟同學(xué)們告別的時候,我的眼淚如決堤的洪水,再也止不住的流了下來,太感動了。
真正的愛是什么?是無窮無盡的寵愛?是給他取之不盡用之不竭的財富?還是為他規(guī)劃一個錦繡前程?不,不,都不是!是給與他自己選擇的自由!
父母生下孩子,撫養(yǎng)他是父母的`義務(wù),教導(dǎo)他是父母的職責。但如果像電影中尼爾父親和那些校規(guī)那樣處處約束孩子,那就不是教育,那與綁架無異。
這個世界上,每個人都是獨立的個體,誰都不能隨意操控別人。愛是無邊的,但愛的方式跟愛同樣的重要。電影中尼爾父親和學(xué)校那樣嚴苛的管束,名義上是對學(xué)生的愛護,希望他們不走歪路,而實質(zhì)上卻適得其反。
影片最讓我感動和羨慕的是基丁老師,他總能站在學(xué)生的角度思考和處理問題,這是多么難能可貴的?。《捌淖詈?,那么優(yōu)秀的好老師卻被學(xué)校無情的開除了,太可悲了。故事雖然是發(fā)生在很多年前的國外,卻很值得現(xiàn)在的我們好好反思。
哈利波特與死亡圣器讀后感作文精選
小編經(jīng)過搜集和處理,為你提供哈利波特與死亡圣器讀后感作文。作文也是我們所熟知的一個學(xué)問,寫作文就是展現(xiàn)自己的生活,用文字來記錄美好的生活。經(jīng)過打磨和推敲的作文是非常優(yōu)秀的。歡迎大家閱讀收藏,分享給身邊的人!
哈利波特與死亡圣器讀后感作文 篇1
今天我一口氣讀完了《哈利波特與死亡圣器》一書,心中充滿了無窮的力量,于是馬不停蹄地寫下了這篇讀后感。
本書主要圍繞著哈利波特與伏地魔的戰(zhàn)斗來展開想象。本書的主角,也就是哈利波特,他為人正直、聰明、勇敢、與伙伴們團結(jié)一心,最重要的是他有一顆執(zhí)著的心,他是正義的代表。本書的壞蛋,也就是伏地魔(原名湯姆·里德爾),他召集了成千上萬的不良分子,組成了一個軍團。從此以后,那些參加軍團的人都被稱為“食死徒”。
傳說中的死亡圣器,也就是老魔杖、復(fù)活石、隱形衣。老魔杖是一根擁有無窮力量的圣器,想獲得它,就必須要打敗它的現(xiàn)任主人,如果它的主人正常死亡,那么它的力量就會毀滅;復(fù)活石,雖然表面上是一塊普通的石頭,但卻擁有使人死而復(fù)生的力量,只要把它拿在手中搖三圈,就能復(fù)活你想復(fù)活的人。只不過復(fù)活的人只能和你對話,你卻接觸不到他;隱形衣這件圣器是哈利·波特一早就擁有了的,它不像普通的人人都能買的普通隱形衣,普通的隱形衣披戴在身上一段時間后就會失去效果,而它是永久隱形。
其實,哈利·波特的實力并不敵伏地魔,在故事的大結(jié)局,伏地魔是被自己的咒語反彈回來殺死的。最后一切太平了。這正是正義與邪惡之戰(zhàn),邪惡終究要被妥協(xié)。
哈利波特與死亡圣器讀后感作文 篇2
你是否相信,死亡與重生是相互關(guān)聯(lián)的?
在讀完《哈利波特與死亡圣器》后,我相信了。這種似乎不可能的微妙的關(guān)系,其實存在于《哈利波特》一書里的每個角落,而且影響著書里的主人公與書外的讀者。
當哈利躺在校長辦公室的地板上,看到了西弗勒斯,斯內(nèi)普的思想,哈利想要冷靜地去被伏地魔殺死時,他似乎是走向了死亡。死會疼嗎?他對活的愿望總是比對死的恐懼要強烈得多。羅琳女士把人們對死亡的想法表現(xiàn)得淋漓盡致。但其實哈利是走向了重生。他差點就被伏地魔打死了,然而恰好是伏地魔將哈利心中的伏地魔靈魂碎片消滅了。伏地魔幫助哈利走向了重生,重生后的哈利是屬于自己的,完完全全屬于自己的。
難道這種關(guān)系只存在作文于哈利身上嗎?不是的,像伏地魔,他渴望得到永生,誰不渴望永生呢?但是伏地魔太敏感,太殘酷了,他可以為了得到老權(quán)杖的認可,殺死他的手下。因為伏地魔的盲目,不擇手段,對永生的過分追求,他才在不死的男孩哈利的魔杖下走向他所恐懼的死亡。
在《哈利》里,更神奇的還有希望。在伏地魔打傷了哈利使他昏迷時,人們以為哈利死了時,鳳凰社的納威隆巴碩沖出人群攻擊伏地魔。雖然他打不過伏地魔,但這表現(xiàn)了鳳凰社對戰(zhàn)勝黑暗的不懈努力。伏地魔以為戰(zhàn)勝了哈利他便勝利了,打消了鳳凰社的一切希望,可他恰恰錯了。鳳凰社的希望與熱情是打不倒,哪里有黑暗,哪里就有鳳凰社所發(fā)射出來的光芒。希望會死亡嗎?我想大概會吧??墒窍M鼤厣?,而且更耀眼。
讀完這書,我想,羅琳女士一定相信死亡與重生的存在,不然她怎么會寫出這樣成功的作品。死亡與重生,本來就在一念之中。
哈利波特與死亡圣器讀后感作文 篇3
“為了做我自己
不去剝奪他人的笑顏
只有愿望才能改變未來
無所事事終將一事無成
早已注定了的命運軌跡
抗爭的旅途構(gòu)筑成歷史
伙伴的笑容化為力量?”
——題記
在八月,我閱讀了《哈利·波特與死亡圣器》這本書。它是《哈利·波特》系列的最終章,所有謎底層層揭曉。哈利,羅恩,赫敏受到魔法部、黑魔勢力、霍格沃茨學(xué)校的重重追殺,他們不得不逃離學(xué)校,展開逃亡。在他們逃亡的旅途中,他們美好的品質(zhì)得以完全地展現(xiàn),同時壞人們殘忍,卑鄙的本質(zhì)也暴露無遺。一場驚險刺激的探險展開了!
這部書不僅僅是在寫故事,它也希望能帶給我們愛、親情、友情等多方面的體驗,希望能激發(fā)出我們對愛、親情、友情等多方面的感悟。在讀完這本書的時候,我也產(chǎn)生過各種各樣的問題,也有了各種各樣的感悟。下面,我就來和你交流交流。
我讀完這本書后,我想知道哈利究竟是因為什么,激發(fā)出了強大的魔法力量,戰(zhàn)勝了伏地魔;我也想知道哈利是因為什么戰(zhàn)勝索命咒,改變自己“必須被殺死”的命運。在我經(jīng)歷了我的思考后,這些問題的答案都水落石出。
1?!盀榱俗鑫易约?,不去剝奪他人的笑顏”
首先,是因為哈利的善良。哈利骨子里就有一種想要保護別人的沖動。他做出的一切,不僅僅是為了自己,想為父母、小天狼星報仇,也是為了自己的朋友,他不想讓朋友臉上的“笑顏”消失。為了伙伴,這也是哈利在逃亡途中,以及戰(zhàn)斗的時候一根重要的精神支柱。他不同于伏地魔。雖然他們都有強大的魔法力量,但是他們的內(nèi)心截然不同,這也是伏地魔失敗的重要原因。這是不可否認的。
2?!爸挥性竿拍芨淖兾磥怼?/p>
第二,是因為哈利對未來懷有美好希望。哈利是一個樂觀的人,盡管他有時候會為了考試擔憂,面對伏地魔時也會感到害怕、緊張。但是這不影響他是一個樂觀的人,什么事都往好處想。正是對未來懷有美好希望,哈利才能面對伏地魔,甚至欣然接受死亡的可能。
3?!盁o所事事終將一事無成”
第三,是因為哈利一行人不辭辛勞。他們?yōu)榱苏覍し啬У幕昶鳚M世界跑,他們希望能消滅伏地魔的所有魂器,讓他永遠不能再復(fù)活。他從來沒有放棄鄧布利多交給他的任務(wù),也從來沒有想過要放棄。正是這種不辭辛勞的精神,他們才能完成鄧布利多交給他們的任務(wù),消滅魂器,以致于伏地魔死后永遠不能再復(fù)活了。
4?!霸缫炎⒍说拿\軌跡,抗爭的旅途構(gòu)筑成歷史”
第四,是因為哈利有抗爭的決心和勇氣。他是一名真正的格蘭芬多人,正如分院帽說的,“他們的勇氣、膽識和俠義,讓格蘭芬多出類拔萃”。他的勇氣使他在二年級能從分院帽中抽出格蘭芬多的寶劍。這個成了他消滅伏地魔能否成功的關(guān)鍵之一。正如書中所說的,當時的情況是魔法部、霍格沃茨通緝哈利一行人。盡管如此,哈利不慌,每次遇到困難他仍全力克服,遇到危險盡力躲避。不是別的,正是哈利的勇氣和決心支持著他完成了這一切。他的勇氣和決心如同黑暗中的指南針,為他指引方向。
5?!盎锇榈男θ莼癁榱α??”
還有最后一點,也是最重要的一點,那就是“愛”。不論是他人對哈利的,還是哈利對他人的。愛讓哈利一行人團結(jié)起來。為了不讓伏地魔得逞,哈利身邊的人奮力保護哈利。斯內(nèi)普、鄧布利多教授,哈利的父母,小天狼星布萊克,都為了保護哈利而死。而哈利也因為他們的愛,活了下來,最后殺死了伏地魔。哈利也愛著他身邊的人,所以他才決定要讓伏地魔殺死自己,使最后一個魂器徹底消失。然而他對他人的愛使他又一次逃脫了索命咒,得以繼續(xù)阻止伏地魔。
我又想,以上的幾點是值得我學(xué)習(xí)的。我覺得我應(yīng)該學(xué)習(xí)哈利那種善良、樂觀、不辭辛勞、勇敢的精神,同時對周圍的人和事都懷有大愛。我相信這些東西都十分重要。在我讀完這本書后,當我有一天不得不在正道和捷徑之間做出選擇時,在堅持和放棄之間做出選擇時,在善與惡之間做出選擇時?我會選擇什么?你我心中都有了答案。哈利帶給我的影響是巨大的。他的品質(zhì)是我未來通往成功的密鑰,做到它們,我才真正有可能改變命運。
哈利波特與死亡圣器讀后感作文 篇4
《哈利·波特》系列書籍共7本,《哈利·波特與死亡圣器》是七部書中的最后一部。在作者J、K、羅琳的筆下,主人公哈利·波特是一個戴著黑邊眼鏡,額頭上長著閃電疤痕,身披魔法斗篷的小巫師。
他,是一個大難不死的男孩;他,是一個有著特殊身世的巫師;他,是人們心中的救世之星。他的命是由他父母的命換來的,他的肩上背負著消滅伏地魔的重擔。他機智勇敢,有愛心,敢于向命運挑戰(zhàn)。他不服于伏地魔的統(tǒng)治,向伏地魔宣戰(zhàn),為了那些死去的靈魂而戰(zhàn)……
整部書的主題是——親情、友情、師生情和愛情。而所謂的邪惡勢力,則是冷漠、殘酷、為了奪取權(quán)力而不惜拋棄自己身邊的愛,甚至以他人生命為代價的人。在這部書中,我們會感受到愛的力量、愛的無私、愛的偉大——多比不惜用自己的生命換取哈利的平安;斯內(nèi)普冒著生命危險保護自己心上人的兒子;羅恩在伴隨哈利逃亡途中仍惦念著家人的安全……
在伏地魔要求大家交出哈利·波特時:一個身影爬上了斯萊特林的桌子,哈利認出了那是潘西,她拼命搖動著手臂,尖叫,“他在那兒!波特在那兒!來人捉住他??!”還沒等哈利開口,大批人群開始移動。他面前的格蘭芬多的學(xué)生起身護住哈利,與斯萊特林的人對峙著。然后,赫奇帕奇的人都站了起來,幾乎在同時拉文克勞的人也是如此,所有人都背對著哈利,所有人都轉(zhuǎn)身沖著潘西,魔杖從四面八方伸出來,從長袍和袖子下伸出來……是同學(xué)情保護了他。
在哈利·波特危難時:他們周圍的空氣冷了下來,哈利吸進去的空氣在胸腔里凝結(jié)了。黑暗中出現(xiàn)了幾個影子,漆黑的身形旋轉(zhuǎn)著,成群結(jié)隊地向城堡方向飄去,它們的臉上罩著兜帽,呼吸聲格格作響……羅恩和赫敏站在他附近,他們身后的戰(zhàn)斗聲突然變?nèi)酰耆Я?,因為一種只有攝魂怪才能帶來的寂靜降臨了,厚厚地包圍了整個夜空……“快,哈利!”是赫敏的聲音,好像是從很遠的地方傳來,“守護神咒,哈利,快!”他舉起魔杖,然而一種充滿陰暗的絕望在他的身上散播開來:弗雷德走了,海格也確實奄奄一息或者已經(jīng)死了,還有更多他不知道的人在垂死掙扎,他感到他的靈魂似乎也已有一半離開了身體……“哈利,快!”赫敏尖叫道。一百多個攝魂怪在前進,向他們這里滑行,一路吸收著快樂接近哈利,把絕望帶給他,就像答應(yīng)帶他赴一場盛宴……
他看見羅恩銀色的獵狗在空中突然出現(xiàn),微弱地閃了閃,然后消失不見;他看見赫敏銀色的水獺在半空中扭動,變淡了,還有他自己的魔杖在手中顫抖,他幾乎要迎接這即將到來的湮沒,什么都不必承諾,什么都感覺不到……接著,一只銀色的野兔、一只野豬、一只狐貍從哈利、羅恩和赫敏的腦袋旁飛過,攝魂怪在這些動物逼近前退卻了。又有三個人從黑暗中出現(xiàn)站到他們身邊,他們伸出魔杖,繼續(xù)發(fā)出他們的守護神,是盧娜、厄尼和西莫。是友情保護了他。
因為愛的力量,哈利才得以生存,也是因為愛的力量,哈利才得以取勝。多少人為愛而走在了這條抵擋的路上,他們反對冷漠和邪惡,他們贊揚純潔的愛與思戀。哈利和那些為他而死的人一樣,為了那些愛,早已準備為此放棄生命都在所不惜,他有勇氣和足夠的膽識。從哈利身上,我明白了愛的力量是強大的。如果我們每個人都愿意為自己身邊的人付出,那么我們就有機會把冷漠和邪惡真真正正得消滅。用膽識、氣魄、智慧和耐力,再加上我們周圍的美好記憶和我們無所取的奉獻,才能真正的讓愛溢滿我們的心,讓我們的周圍從此沒有冷漠。讓所有的人都團結(jié)起來吧,讓世界灑滿愛的陽光!
哈利波特與死亡圣器讀后感作文 篇5
這是一本關(guān)于魔法的書,主要講述了:十七歲的哈利本應(yīng)在霍格沃魔法學(xué)校繼續(xù)最后一年的學(xué)業(yè)。但為了完成已故魔法學(xué)校前任校長鄧布利多留給他消滅伏地魔的任務(wù),哈利和好友面對伏地魔及其追隨者食死徒的圍追堵截。
哈利。波特的成功并不在于他優(yōu)異的天賦,而在于他那過人的勇氣。他為了打敗伏地魔,愿意上刀山,下火海。在他與伏地魔進行最后的絕斗時,說了一句令我驚訝的話:兩個人不能都活著,只有一個人生存下來,我們中的一個將要永遠離開他為民除害,不惜用生命做為代價。
哈利。波特的勇氣和我以前的勇氣形成了不小的對比,我小時候比較內(nèi)向,平時寡言少語,最不喜歡大聲說話,記得我真正有勇氣的時候是上二年級,老師提出了一道問題,除了我在拼命低頭,其他人都在爭先恐后地舉手回答問題。可老師卻叫上了我!我的屁股好像有厚厚一層膠水,把我牢牢粘在了椅子上,雙手好像有千斤重,無論如何也抬不起來。歷經(jīng)九九八十一難后,我終于起來了??晌夷X子里似乎有一團漿糊,思維很亂。我張了張嘴,終究沒說出什么??粗蠋熎诖哪抗?,我突然勇氣大增,茅塞頓開,大聲說出了正確答案。那時,我才感覺到自己真正擁有了勇氣。
每個人若真的都有了勇氣,即便他所過的道路是凸凹不平的,但他也會成功,哈利。波特告訴我這樣一個道理。
哈利波特與死亡圣器讀后感作文 篇6
想必大家都認識大名鼎鼎的哈利波特吧?沒錯,就是那個頭上有閃電標志的小男孩?!豆ㄌ嘏c死亡圣器》是我最喜歡的一本書,書中情節(jié)描寫十分精彩,我讀得津津有味。這本書讓我有一種身臨其境的感覺,仿佛我也在與他們共同冒險。
這本書主要寫了鄧布利多生前告訴哈利,伏地魔有七個懲罰靈魂碎片的魂器,只要摧毀著七個環(huán)境,才能徹底打敗伏地魔得到消息后,哈利便和伙伴羅恩,赫敏逃亡在外尋找魂器的事。在這過程中,他們經(jīng)歷了一系列驚心動魄的冒險旅程,變樣去精靈閣拿金杯,騎著火龍離開,在荒野中尋找寶劍,變模樣去魔法部探查,不僅如此,他們還得知了死亡圣器隱形衣。老魔杖和復(fù)活石。傳說如果同時擁有這三件死亡圣器變可以控制死神。而伏地魔恰恰也在尋找為了消滅伏地魔,哈利與他展開了殊死拼搏,最終哈利贏得了這場戰(zhàn)爭的勝利。
合上這本書,我深深地感動了,哈利為什么能打敗伏地魔呢?那是因為他擁有一種伏地魔沒有的情感,愛。愛能使人溫暖,給人力量,能照亮陰霾的天空,給人希望和光明。伏地魔永遠都不會懂得愛是什么,因為他不懂感恩,他沒有朋友家人沒有人愛他,他也不會愛別人。所以伏地魔即便死了也不會明白自己到底為什么會被打敗。
愛是世界上最偉大的情感,如果沒有愛,那這個人就像一個沒有情感的傀儡,毫無意義的活在世界上。在生活中,愛無處不在,父愛,母愛,親情,友情,愛情。有一句話說得好,身在福中不知福,有時候一個動作,一句話都表達了對我們滿滿的愛,母親的一句囑咐兄妹的一個祝福,老師的一句教誨,朋友的一個鼓勵。對手的一句贊美隊友的一個擊掌,陌生人的一個微笑。這都是愛最普通卻最強大,在舒張,他幫哈利戰(zhàn)勝伏地魔。生活中,他幫我們戰(zhàn)勝困難。
哈利,羅恩,赫敏,謝謝你們,你們讓我明白了一個道理遇到困難不要放棄,堅持不懈,就能找到問題的答案。
哈利波特與死亡圣器讀后感作文 篇7
讀《哈利波特與死亡圣器》有感
這本書由英國作家J、K、羅琳一手著成,本書是哈利波特系列的最后一本書。在這本書中,哈利擁有的友情、親情與愛情令我羨慕,這些情感也是這本書中的主要情感。
哈利因為伏地魔與食死徒的追殺而要逃亡,可德斯禮一家卻認為沒有好心,最后還是被帶走了。因為規(guī)定,哈利不能在17歲以前使用魔法,不然會被打入大牢。鳳凰社的人來保護他,卻在逃亡之中犧牲了瘋眼漢,喬治失去了一個耳朵,這些讓哈利十分愧疚。他要打敗伏地魔,所以他出發(fā)尋找魂器,而他的好友羅恩與赫敏始終陪伴著他,幫助著他,雖然羅恩因為魂器離開了幾個星期,但是最后依然回到了哈利的身邊。他們經(jīng)歷了許多困難,終于打敗了伏地魔。他也知道了一個不可思議的事情:他最厭惡的斯內(nèi)普卻在暗中保護他。十九年后,他有了一個孩子,取名為阿不思·西弗勒斯,因為斯內(nèi)普和鄧布利多是他最敬佩的人。
在這本書中,我十分厭惡德斯禮一家對待哈利的態(tài)度,把他放在一個狹小的地方睡覺,對他惡劣的態(tài)度......這些我都特別討厭。伏地魔心狠手辣、殺人無數(shù),為了殺哈利不擇手段,我也很討厭他,雖然人不可貌相,但是他的性格與他的相貌一樣丑陋。而羅恩與赫敏是對朋友信任、忠誠的人,但脾氣都不怎么好。我非常喜歡哈利的性格,勇敢無畏、敢于斗爭、聰明機智、心直口快、為人著想、堅持不懈、有情有義、堅強,但是他的脾氣也不太好,在逃亡中經(jīng)常與伙伴斗嘴??傊?,我要成為像哈利一樣的人。
其實一開始伏地魔就會失敗,因為他一味地想殺死哈利,想得到至高無上的權(quán)利,然而他冰冷的心永遠不會理解人與人之間的愛會有多么強大的力量,也就是這種偉大的力量打敗了伏地魔,使世界恢復(fù)平靜。
哈利波特與死亡圣器讀后感作文 篇8
這一本書的封面上一只火龍上有三個人物,這三人就是這一本書中的黃金搭檔三人組,他們?nèi)朔謩e是:哈利、羅恩、赫敏。
這三人在這書中因為都是主角,所以他們?nèi)怂鶊?zhí)行的任務(wù)異常艱巨。在剛開始主要描述了哈利波特在過完十七歲生日之前的幾個日子里會擁蹤絲,這樣使邪惡一方面的伏地魔非常容易地找到哈利波特并且將哈利波特給干掉。于是,鳳凰社人員和哈利的同伴們對哈利進行了秘密逃脫計劃(因為上方有食死徒在臨近他們)。計劃雖然暴露了,但是也成功了。過了比爾的婚禮之后哈利波特開始了與同伴的荒流生活。在一步步艱難的腳步下,正義的一方終于使邪惡的一方倒下。
這一本書中的哈利是一個幸運、有擔當、勇敢的人,可以從逃脫麻瓜世界時將伏地魔打敗、打算干掉納吉尼時只被伏地魔打了個半死不活看出哈利的幸運;從哈利波特寧可自己死也不連累支持正義一方的人才站在密林中與伏地魔面對面可以證明哈利是個有擔當?shù)娜?,從他勇于不惜一切代價打算與伏地魔同歸于盡可以看出他的勇敢。
而羅恩這個角色和赫敏這個角色也是擁有責任心的兩個人,為了同伴也是不惜一切代價。羅恩為了能和哈利共同完成任務(wù)而做出了離家了走的決定;赫敏更為殘忍,她為了能給哈利帶來一些幫助而對自己的父母下了咒語,讓自己的父母忘記會有一個女兒,而且還移居到了澳大利亞。
如果不是大家一起共同努力保衛(wèi)家園,也就不會擁有最終的結(jié)果,就好像書中鄧不多利所說的我們只有團結(jié)才會強大,如果分裂,便不堪一擊。這一書中不止包含了玄幻,還包含了團結(jié)、勇敢、善與惡的內(nèi)涵。
哈利波特與死亡圣器讀后感作文 篇9
前幾天,我看了一本書,名叫《哈利·波特與死亡圣器》。這是小說作家JK羅琳寫的一本書。講述了哈利與他的朋友逃亡在外尋找死亡圣器的故事。
當哈利與他兩個朋友消滅了一個又一個死亡圣器時,他們發(fā)現(xiàn)第七個死亡圣器竟然是哈利本人。所以,他不得不假死了一回。伏地魔也沒有發(fā)現(xiàn),后來,哈利終于打敗了伏地魔。
文中的“黃金三人組”是哈利、羅恩和赫敏。他在一起整整六年了,建立了深厚的情意。當鳳凰社成員要假扮哈利轉(zhuǎn)移時,哈利拒絕了。他并不想讓大家因為自己而受傷甚至犧牲但鳳凰社還是這么做了。因為哈利是打敗伏地魔唯一的辦法??梢姽嵌嗝从胸熑涡陌?!
后來,在他與伏地魔大戰(zhàn)之前時,哈利看到了斯內(nèi)普被伏地魔殺了時,他才明白:斯內(nèi)普是好人,是校長鄧不利多的密探。他愛過哈利的媽媽,曾為了她向伏地魔求情。他密密地保護哈利。他是愛這個大難不死的男兒的。
羅恩說:“如果你要殺死哈利,那他要把我們也殺死!”
布萊克說過:“死了總比背叛朋友強,我們也會為你這樣做的!”(小天狼星)從這里可以看出,他們是多么的有義氣!
讀了這本書,我深深地體會到了:情義比生命更重要!
哈利波特與死亡圣器讀后感作文 篇10
《哈利波特與死亡圣器》是哈利波特系列的最后一部,作為一個典型的哈迷,七部都早已被我讀得爛熟。這個暑假,我把七本書中我最喜歡的這一本翻了出來,又回味了一遍。
《哈利波特與死亡圣器》講述了主人公哈利波特與兩個朋友被迫逃亡在外,受已故的魔法學(xué)校校長阿不思鄧布利多的囑托尋找并銷毀一個個魂器,最終回到學(xué)校與黑魔勢力展開較量,并殺死黑魔頭伏地魔的故事。在閱讀過程中,盡管已讀了很多遍,我仍然被書中一波三折、引人入勝的情節(jié)所吸引,始終懸著一顆心。當哈利他們找到魂器時,我為他們感到高興;當他們在逃亡過程中一個朋友羅恩因與哈利發(fā)生爭執(zhí)而離開時,我為他們感到難過;當最后哈利擊殺了伏地魔時,我也跟著他們欣喜若狂。
這本書中我最敬佩的一個人是西弗勒斯斯內(nèi)普。他是哈利在魔法學(xué)校的老師之一。一開始我也因為他那油膩膩的黑發(fā)、蠟黃的皮膚、尖酸刻薄的話語而厭惡他,由于他在學(xué)生時代與哈利的父親有不共戴天之仇,他在學(xué)校百般刁難哈利。甚至他還殺死了鄧布利多,為伏地魔工作然而在我看過他的記憶之后,我發(fā)現(xiàn)真相不是這樣。他其實是鄧布利多安置在黑魔勢力中的間諜,他之所以殺死鄧布利多是因為那是他們兩個早就策劃好的,為了不讓老魔杖(鄧布利多擁有的強大的武器)落入黑魔頭手中;他深愛著哈利的母親,他曾被哈利的父親和一幫朋友們無情地戲弄,卻眼睜睜地看著心愛的女人和自己的仇人走到一起;他由于在年輕時犯了錯導(dǎo)致哈利的父母死亡而悔恨終生,為了彌補他一直暗中幫助、保護著哈利他總是把那些回憶埋在心底,從不以真目示人。他是不可一世的魔藥天才,為自己的出身感到羞愧,于是給自己起了一個威風的新名字混血王子。我想斯內(nèi)普是希望自己能夠從黑魔法中得到解脫,所以才會在早年沉淪在邪惡中。事實上,他一生都活在痛苦當中,他的本性是善良的,但他心底的創(chuàng)傷永遠無法愈合。他最后的死法也令我扼腕嘆息。
19年后,當哈利也有了孩子,他給他取名為阿不思西弗勒斯。阿不思要到魔法學(xué)校上學(xué)時,哈利對他說:你的名字中含有霍格沃茨(校名)兩位校長的名字,其中一個就是斯萊特林(斯內(nèi)普上學(xué)的學(xué)院)的,而他可能是我見過的最勇敢的人。的確,斯內(nèi)普頂著壓力在伏地魔身邊做間諜,還能做到鎮(zhèn)定自若,得到黑魔頭的信任,為戰(zhàn)爭做出了巨大的貢獻,這需要無與倫比的勇氣和智慧。他那始終十分冷靜的神情和不慌不忙的動作令我敬佩。
斯內(nèi)普幾乎愛了哈利的母親一輩子,從孩提時代就開始了。他那種至死不渝、忠貞無比的愛,我想,是我們每個人都需要的。
讀完了這本書,斯內(nèi)普的死令我久久不能釋懷。他的勇敢和智慧,忠誠和那偉大無私的愛,使他成為一個無比高尚的人。如果他沒有被殺死,如果他也看到了反抗伏地魔斗爭的勝利,我想會敞開心扉,他的內(nèi)心會重新充滿光明。
哈利波特與死亡圣器讀后感作文 篇11
一部漫長的集科幻、魔法于一體的長篇小說《哈利波特》終于看完了。
可以這么評價《哈利波特》系列書:至今為止,世界上沒有一部書可以與J.K.羅琳的《哈利波特》相媲美。原因是這部書充分顯示了科幻小說的特點:給讀者以充分的想象力。
在閱讀時,這本書可以將你帶入一個神奇的魔法世界。同時還會有許多疑問,引導(dǎo)著你不斷的經(jīng)歷一些驚險、刺激、生死攸關(guān)的探險。在書的結(jié)尾,哈利波特之所以摧毀了伏地魔的魂器,并用一根普通的魔杖,打敗了伏地魔的老魔杖,是因為哈利不僅幸運,而且勇敢,正是利用了伏地魔最不看重的東西打敗了他,那就是愛。
伏地魔在哈利一歲時,沒能殺死哈利,因為哈利的母親舍命救自己的孩子。咒語被反彈了,哈利也成為了其中的一片魂器。伏地魔復(fù)一活時,借用了哈里的血,使得他們之間的聯(lián)系更加密切。這兩點,令伏地魔最終只是毀掉了能使自己死而復(fù)生的魂器。
哈利和羅恩、赫敏三個剛剛成年的人,之所以能摧毀伏地魔的魂器,因為他們有格蘭芬多的勇氣和持之以恒的精神。
哈利所感受的不僅僅是父母愛,,還有韋斯萊一家人等等那么多人對這個救世之星的關(guān)愛。
大戰(zhàn)之時,那么多霍格沃茨的學(xué)生老師為哈利戰(zhàn)斗,有的甚至喪命,因為他們有勇氣,因為她們擁有伏地魔沒有的東西――愛。
伏地魔的消失,使《哈利波特》這部書結(jié)束了。
然而生活還是要繼續(xù)的,擁有格蘭芬多的勇氣與智慧,還有持之以恒,快樂地面對人生。