正道滄桑觀后感
發(fā)布時(shí)間:2024-05-07 正道滄桑觀后感正道滄桑觀后感。
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正道滄桑觀后感【篇1】
正道滄桑社會(huì)主義500年觀后感
50集電視政論片《正道滄桑——社會(huì)主義500年》在北京電視臺(tái)連續(xù)**兩月有余,到7月12日已經(jīng)**完畢。然而,它激起的熱議、引起的思考,卻并未隨播出結(jié)束而結(jié)束。在過(guò)去的500年里,社會(huì)主義留下了多少輝煌的篇章,記錄了多少坎坷!
其間既有空想傳播,又有星火燎原;既有風(fēng)云激蕩,又有艷陽(yáng)高照;既有地崩山摧,又有峰回路轉(zhuǎn);既有疑竇叢生,又有眾望所歸……正如《正道滄桑》主題歌所唱:“這條路曲折又漫長(zhǎng),這條路風(fēng)驟雨又狂,五百年的探索,五百年的理想,五百年的接力,五百年的拓荒?!苯裉?,沿著社會(huì)主義歷史車輪的軌跡,當(dāng)我們從莫爾神往的“烏托邦島”出發(fā),來(lái)到正在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的中國(guó)大地時(shí),《正道滄桑》在我們心中喚起的萬(wàn)千感慨、留下的諸多收獲,可以用***齤平總書記在一次重要會(huì)議上提到的堅(jiān)定“四信”來(lái)概括,即堅(jiān)定了我們“對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對(duì)黨**的信賴”。
共產(chǎn)黨人信奉馬克思主義,這一點(diǎn)在黨的章程和每一個(gè)黨員的入黨誓詞中都有明確的記載。***書記說(shuō):“崇高信仰始終是我們的強(qiáng)大精神支柱”。
毛澤齤東早就教導(dǎo)我們:“我們學(xué)馬克思列寧主義不是為著好看,也不是因?yàn)樗惺裁瓷衩?,只是因?yàn)樗穷I(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)走向勝利的科學(xué)?!睆摹墩罍嫔!房梢钥吹?,馬克思主義作為信仰,它不是來(lái)自天國(guó)的神啟,而是來(lái)自人類社會(huì)的實(shí)踐;它不是包醫(yī)百病的靈丹妙藥,而只是提供認(rèn)識(shí)世界、改造世界的方法;它不是萬(wàn)古不變的教條,而是與時(shí)俱進(jìn)、隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的真理。
馬克思主義傳入中國(guó)后,立即使中國(guó)革齤命的面貌煥然一新,并在與中國(guó)的革齤命、建設(shè)、改革相結(jié)合的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍,產(chǎn)生了馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果,這就是毛澤齤東思想和包括鄧小平理論、“****”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和關(guān)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的一系列重要論述在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論。在今天的世界上,馬克思仍被評(píng)為千年來(lái)最偉大的思想家,馬克思主義仍被認(rèn)為是改變?nèi)祟惷\(yùn)的最偉大的理論,中國(guó)特色社會(huì)主義理論在神州大地上創(chuàng)造的奇跡,正在引起越來(lái)越多的關(guān)注。這一切都在《正道滄?!分械玫搅松鷦?dòng)的展現(xiàn),從而使我們有理由更加相信列寧講過(guò)的一句話:
沿著馬克思開辟的道路,我們會(huì)更接近真理,沿著其他道路,我們只會(huì)的道謬誤。
《正道滄桑——社會(huì)主義
500年》觀后感
姓名:冉子平學(xué)號(hào):57學(xué)院:管理學(xué)院審計(jì)專業(yè)
《正道滄?!鐣?huì)主義500年》觀后感
大型電視系列片《正道滄?!鐣?huì)主義500年》共50集,以500年來(lái)社會(huì)主義發(fā)展的歷史脈絡(luò)為敘述骨架,揭示了社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到現(xiàn)實(shí)及社會(huì)主義在中國(guó)的發(fā)展階段和歷史必然,展望社會(huì)主義的美好未來(lái)。它以大量不爭(zhēng)的歷史實(shí)實(shí),指出了只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)的真理。
烏托邦的空想社會(huì)主義、巴黎公社無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始了推翻資產(chǎn)階級(jí)的第一次嘗試、馬克思和恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、**的十月革命,社會(huì)主義一步步從空想邁向現(xiàn)實(shí),在世界上掀起了一層又一層的波浪,在一步步地改變著許多人的思想,進(jìn)而一步步地改變著這個(gè)世界。
而中國(guó)這個(gè)屹立在東方的數(shù)千年的文明古國(guó),卻自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,經(jīng)歷了由戰(zhàn)敗、屈辱和無(wú)數(shù)苦難構(gòu)成的歷史。西方列強(qiáng)用大炮和鴉片打開了中國(guó)的大門,一次次戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗讓中國(guó)喪失了自己的領(lǐng)土和主權(quán),在這種情況下,各個(gè)階層不斷起來(lái)奮勇抗?fàn)?,太平天?guó)、義和團(tuán)的農(nóng)民起義、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法、孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,這些階層的積極抗?fàn)幾詈蠖际×?,而這時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了,成為了中國(guó)歷史上一個(gè)具有重大意義的事件。
五四運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的思想解放使許多知識(shí)分子和進(jìn)步人士
接觸到了共產(chǎn)主義這個(gè)概念,并讓這個(gè)概念深入人心。在這個(gè)大背景下,以陳獨(dú)秀、李大釗等人為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)人開始進(jìn)行共產(chǎn)主義的宣傳,之后又以毛澤東、周恩來(lái)等人為核心帶領(lǐng)著廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng),戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)的強(qiáng)敵,奪得了一個(gè)有一個(gè)的勝利,中國(guó)人民推翻了三座大山的壓迫,建立了新中國(guó),翻身做了主人。
但革命道路并非一帆風(fēng)順,中國(guó)的共產(chǎn)主義革命不僅可以以獨(dú)立告終。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們進(jìn)行了一系列的改革,但是反革命利用了領(lǐng)導(dǎo)人的錯(cuò)誤,發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng),使革命的進(jìn)程更加崎嶇。
可是中國(guó)人是不會(huì)這么容易就低頭不進(jìn)的,在眾人的努力下,開始了新一輪的革命。鄧小平的復(fù)出讓革命的局勢(shì)漸漸地變得明朗起來(lái),提出了“解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看”、“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”等一系列命題,引起了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論。沖破了“兩個(gè)凡是”的藩籬,撥開了十年“*****”的思想迷霧,把人們從長(zhǎng)期存在的教條主義和****的束縛中解放出來(lái),加快了改革開放的醞釀過(guò)程。
隨后,十一屆三中全會(huì)成為中國(guó)革命史上的一個(gè)偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨如果從本原出發(fā),思想僵化,迷信盛行,就沒有生機(jī)和活力,思想解放就顯得尤為重要。而“三中全會(huì)”現(xiàn)在已經(jīng)成為了專屬
名詞,一提起,人們就會(huì)想起1978年的那個(gè)冬天,這個(gè)冬天就掀起了一系列關(guān)于撥亂反正、把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)的討論。
思想的解放為經(jīng)濟(jì)的改革打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),安徽____(省、市、區(qū)、縣)小崗村在萬(wàn)里的領(lǐng)導(dǎo)下邁出了關(guān)鍵的一步——將人民公社制度改成大包干,實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。隨著領(lǐng)導(dǎo)人的不斷出訪外國(guó)眼界漸漸擴(kuò)大,合資企業(yè)、特區(qū)等市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下出現(xiàn)的企業(yè)形式和優(yōu)惠地區(qū)也都相繼出現(xiàn)。在解決了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制問(wèn)題后,我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正逐步走上正軌。
一代又一代的黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者將我國(guó)的社會(huì)實(shí)踐同共產(chǎn)主義理論相結(jié)合,產(chǎn)生了鄧小平理論、****重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,極大的豐富了黨的理論,解決了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義、怎樣建設(shè)黨、保持黨的先進(jìn)性的問(wèn)題。
飛天、跳水、奧運(yùn)、航母一個(gè)個(gè)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),給了中國(guó)人民極大的信心,極大地鼓舞了人民的實(shí)氣。2014年,中國(guó)以迅猛的發(fā)展勢(shì)頭成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。中華民族偉大復(fù)興和繁榮昌盛的輪廓逐漸在每個(gè)中國(guó)人心中清晰起來(lái)。
我覺得,我們離這個(gè)目標(biāo)真的近了,或許比歷史上任何時(shí)候都接近我們的中國(guó)夢(mèng),但是“行百里者半九十”,在這種關(guān)鍵時(shí)候,我們更加不能放松,因?yàn)閷⒚媾R更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)多元化導(dǎo)致了每個(gè)人世界觀、價(jià)值觀多樣化,經(jīng)濟(jì)多樣化,文化多樣化,如何在多樣化里求同存異、共同發(fā)展將成為我們面臨的新挑戰(zhàn),也是我們要花大力氣研究的新問(wèn)題。
我們當(dāng)代的大學(xué)生,未來(lái)社會(huì)的主人翁,學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的人才,都應(yīng)該為中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。好好學(xué)習(xí),珍
珍惜現(xiàn)有的知識(shí)是我們當(dāng)前最重要的事情。然后才能在社會(huì)上充分發(fā)揮我們的作用,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量??茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,只有掌握技術(shù),才能更好地發(fā)展經(jīng)濟(jì)。我們絕不能低估肩負(fù)的責(zé)任,忘記心中的夢(mèng)想,堅(jiān)定不移地走黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
未來(lái)還有很長(zhǎng)的路要走?;仡櫄v史會(huì)給我們更多的動(dòng)力和勇氣。我們需要這樣的勇氣去學(xué)習(xí)歷史,面對(duì)未來(lái)。
程鵬達(dá)外語(yǔ)學(xué)院 62
觀《正道滄?!鐣?huì)主義500年》有感
看過(guò)無(wú)數(shù)紀(jì)錄片、電影、電視劇,最震撼人心要數(shù)《正道滄桑—— 社會(huì)主義500年》了。我膚淺地以為。
影片展現(xiàn)了社會(huì)主義從烏托邦到科學(xué),從一個(gè)國(guó)家的實(shí)踐到許多國(guó)家的發(fā)展,歷經(jīng)高潮和低潮,成功與挫折,跌宕起伏,波瀾壯闊的500年歷史進(jìn)程。在**過(guò)程中,我的心也隨之跌宕起伏,思緒萬(wàn)千。
《正道滄?!?社會(huì)主義500年》震撼人心在于深刻揭示了我們今天所走的中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史的選擇。是的,“道路決定命運(yùn),找到一條正確的道路是多么的不容易,我們必須堅(jiān)定不移地走下去”。自1516年托馬斯?
莫爾《烏托邦》一書的出版算起,社會(huì)主義思想到現(xiàn)在,差不多有500年的歷史。近500年來(lái),社會(huì)主義經(jīng)歷了從烏托邦到科學(xué),從理論到實(shí)踐的發(fā)展過(guò)程。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民選擇了馬克思主義和社會(huì)主義道路。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征緊密結(jié)合起來(lái),獨(dú)立自主走自己的道路,經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,付出各種代價(jià),開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色的社會(huì)主義,主要體現(xiàn)在一條道路、一個(gè)理論體系、一個(gè)制度上。中華人民共和國(guó)成立以來(lái),特別是改革開放30多年來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義取得了舉世矚目的成就,顯示了社會(huì)主義對(duì)世界的優(yōu)越性,證明了科學(xué)社會(huì)主義理論的正確性。
《正道滄?!?社會(huì)主義500年》震撼人心在于以史詩(shī)般的厚重道出了正道滄桑。從內(nèi)容上看,這部電影的核心內(nèi)容是社會(huì)主義500年發(fā)展歷程中的重要事件、人物和思想。共50集,分為六個(gè)部分,突出道路和選擇。第一階段“空想社會(huì)主義的產(chǎn)生和發(fā)展”共5集,分別講述莫爾、康帕內(nèi)拉、圣西門、傅立葉、歐文等空想社會(huì)主義者譜寫的空想“悲歌”;第二階段用7集篇幅,集中闡釋馬克思、恩格斯如何將社會(huì)主義從空想變?yōu)榭茖W(xué),開啟拓荒之路;第三階段講述列寧如何締造、捍衛(wèi)第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家;第四階段反映蘇聯(lián)探索社會(huì)主義道路的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),這兩個(gè)階段共用14集篇幅;第五階段展現(xiàn)中國(guó)革命和建設(shè)的歷史長(zhǎng)卷;第六階段展現(xiàn)了在改革開放后新的歷史起點(diǎn)上,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大歷程,中國(guó)的兩個(gè)階段共用24集篇幅。
《正道滄?!?社會(huì)主義500年》震撼人心在于富含“正能量”。十八大后,“中國(guó)夢(mèng)”已經(jīng)成為13億人民群眾的共同理想追求,要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須“正能量”,只有“正能量”才能推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”圓滿實(shí)現(xiàn),“負(fù)能量”對(duì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”沒有積極作用。《正道滄?!?社會(huì)主義500年》富含的“正能量”激發(fā)人民群眾實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的前進(jìn)動(dòng)力。
滄海桑田、滄桑巨變、正道滄桑。500年,社會(huì)主義歷史500年,怎的如此震撼人心!
細(xì)細(xì)品來(lái),對(duì)其中幾集感觸極深。
開篇第一集的《烏托邦島》,其中篇頭的解說(shuō)詞被我重放了好幾遍:實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),民族振興,人民幸福的“中國(guó)夢(mèng)”,凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿。要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
我們都知道,中國(guó)特色社會(huì)主義取得了舉世矚目的成就,我們始終為此感到驕傲!中國(guó)的發(fā)展向世界展示了社會(huì)主義的優(yōu)越性,中國(guó)的成就——這個(gè)完美的答案也充分證明了科學(xué)社會(huì)主義理論的正確性。
第六集以《哲人轉(zhuǎn)身》為題,生動(dòng)地介紹了從哲學(xué)領(lǐng)域里開始的這一偉大革命。19世紀(jì)40年代,一個(gè)迄今為止人類歷史上最偉大的思想學(xué)說(shuō)在地平線上噴薄而出,她甫一誕生,就立刻顯示出不同凡響的巨大威力和無(wú)與倫比的思想魅力。與此同時(shí),她也受到來(lái)自各個(gè)方面的曲解、非難和挑戰(zhàn)。
這就是馬克思主義學(xué)說(shuō)。不得不說(shuō),馬克思主義哲學(xué)是時(shí)代的產(chǎn)物。黑格爾說(shuō)過(guò),哲學(xué)是“思想所集中表現(xiàn)的時(shí)代”,馬克思更進(jìn)一步認(rèn)為:
“真正的哲學(xué)是自己時(shí)代精神的精華”。
正道滄桑觀后感【篇2】
唯物辯證法告訴我們,符合歷史要求的新事物是不可戰(zhàn)勝的。他們總是以舊換新,為自己開辟前進(jìn)的道路。但是,新事物代替舊事物的過(guò)程, 從來(lái)都不是筆直的,而是螺旋形上升、波浪似發(fā)展,走著否定之否定的“之”字形道路。在這個(gè)過(guò)程中,暫時(shí)的曲折和局部的倒退是不可避免的。
資本主義而不是封建主義只是一種剝削制度而不是另一種剝削制度。在英、法等國(guó),封建王朝的復(fù)辟發(fā)生了。以社會(huì)主義代替資本主義,是從根本上消除剝削制度的偉大革命。它誕生后,不可避免地會(huì)遇到各剝削階級(jí)的絕望抵抗,再加上經(jīng)驗(yàn)不足和人為失誤,所以出現(xiàn)一些挫折也就不足為奇了。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展,社會(huì)主義必將取代資本主義,這是人類社會(huì)發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的一般規(guī)律和趨勢(shì)。所以鄧小平同志在蘇東劇變后不久即明確指出:“一些國(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折,社會(huì)主義好像被削弱了,但人民經(jīng)受鍛煉,從中吸收教訓(xùn),將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展。
所以,不要驚慌,不要以為馬克思主義走了,沒用,沒用。哪里有這回事!”
蘇聯(lián)的紅旗已經(jīng)落下,但今天,中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟正在飄揚(yáng),給世界帶來(lái)新的希望,引起越來(lái)越多的關(guān)注。這一事實(shí)為鄧小平同志的預(yù)言提供了最有說(shuō)服力的證據(jù)。
欲知大道,必先知史?!墩罍嫔!鐣?huì)主義500年》用豐富的歷史事實(shí)告訴我們,崇高的理想是引導(dǎo)人類社會(huì)前進(jìn)的火把。沒有理想,就沒有方向,就沒有希望;沒有理想,就沒有追求,就沒有動(dòng)力。
黨的十八大報(bào)告指出:“對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱。”所以我們一定要不斷地從歷史中汲取精神養(yǎng)料,堅(jiān)決像十八大要求的那樣:
“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求”,“不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利,共同創(chuàng)造中國(guó)人民和中華民族更加幸福美好的未來(lái)”!
正道滄桑觀后感【篇3】
目前央視8頻道及一些省臺(tái)正在熱播電視劇《人間正道是滄?!罚鞣N**也在熱炒這部電視劇,就忍不住**了幾集。它所描寫的就是以幾個(gè)家庭為背景的1949年前的中國(guó)共產(chǎn)黨黨史,或者說(shuō)是1924-1949國(guó)共兩黨的殘酷斗爭(zhēng)史。主線是楊立仁(國(guó)民黨)和楊立青(共產(chǎn)黨)兄弟互相殘殺的歷史,或是廣州黃埔軍校兩黨互相殘殺的歷史。
這樣來(lái)編>故事,確實(shí)有相當(dāng)深刻的涵義:這段歷史其實(shí)就是倆兄弟互相殘殺的故事,或者說(shuō)是中國(guó)人分成兩個(gè)集團(tuán)(黨派)互相殘殺的歷史。
難道這就是'人間正道'?我們不知道國(guó)民黨代表的三民主義和共產(chǎn)黨代表的共產(chǎn)主義到底哪個(gè)算是真理?難道為了一個(gè)什么主義就可以互相殘殺?
如果為了一個(gè)什么主義,人們就可以互相殘殺,那可以肯定的是這絕對(duì)是個(gè)**的主義!一個(gè)不把尊重生命當(dāng)回事的主義,一個(gè)根本不懂基本人權(quán)的主義,真值得中國(guó)人去信仰?問(wèn)題是,有那么多的中國(guó)人信奉以殺控權(quán)的原則。所以中國(guó)人認(rèn)為,這兩種原則只是文化的表現(xiàn),而其實(shí)質(zhì)仍然是幾千年中國(guó)文化傳統(tǒng)的延續(xù):
勝者為王,敗者為寇。
我們不知道在國(guó)共兩黨互相殘殺的幾十年里,有多少中國(guó)人的生命被摧毀?據(jù)有關(guān)歷史估計(jì),所謂“消滅八百萬(wàn)蔣介石土匪”等等,再加上共產(chǎn)黨近千萬(wàn)烈士,絕對(duì)不應(yīng)該少于幾千萬(wàn)!其中,國(guó)民黨和蔣介石確實(shí)應(yīng)該承擔(dān)相當(dāng)大的責(zé)任!
但共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)人能否輕松面對(duì)?中國(guó)人(主要是這兩黨)為什么至今都還沒有一絲的懺悔之意?甚至還在那里宣揚(yáng)這種兄弟相殘的戰(zhàn)績(jī),把許多非常殘酷的國(guó)人相殺場(chǎng)面放在青少年們的面前,培養(yǎng)他們從小就要痛恨大人告訴他們的階級(jí)'敵人',培養(yǎng)一種可怕的階級(jí)仇恨!
我不知道大多數(shù)中國(guó)人看這樣的電視劇時(shí)有什么感覺?如果還是毛澤東時(shí)代的階級(jí)斗爭(zhēng)感覺,可以說(shuō)中國(guó)人民真的很可悲!在經(jīng)歷了如此痛苦的歷史之后,很多人都沒有取得太大的進(jìn)步!
至今還不懂得什么才算是'人間正道',不懂得不同觀點(diǎn)和信仰的人們需要的不是互相殘殺,不是殘酷的暴力手段,而應(yīng)該是互相協(xié)商,互相妥協(xié),就是在互相尊重對(duì)方的前提下,制定出一些較為公正的社會(huì)運(yùn)作游戲規(guī)則。那些認(rèn)為自己是“真理”的代表,用這個(gè)“真理”隨便殺人的時(shí)代和意識(shí)形態(tài),應(yīng)該成為歷史!美國(guó)**奧巴馬前些天就某一堅(jiān)持實(shí)施晚期墮胎手術(shù)的醫(yī)生被**案件發(fā)表談話時(shí)清楚指出:
“不管美國(guó)人在不同問(wèn)題上的分歧有多深遠(yuǎn),都不能用**的暴力手段解決!“但為什么這么多中國(guó)人還不明白這個(gè)簡(jiǎn)單的道理?
人間正道是滄桑觀后感(二)
最近以來(lái),斷斷續(xù)續(xù)地看完了電視劇《人間正道是滄?!?。這部精心制作的作品至少告訴我,歷史是英雄創(chuàng)造的。
一個(gè)姓楊的和姓瞿的兩個(gè)富人家族成就了一部國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)史,窮人們被忽悠成了只配兩個(gè)端著槍對(duì)射的團(tuán)隊(duì)。這兩個(gè)團(tuán)隊(duì)的組成在開始時(shí),一方面是由農(nóng)家子弟組成的國(guó)民革命軍、另一方面是'武裝起來(lái)'的工人;后來(lái),一方面還是由農(nóng)家子弟組成的國(guó)民革命軍、另一方面是'武裝起來(lái)'的農(nóng)民;再后來(lái),一方面仍然是由工農(nóng)子弟組成的國(guó)民革命軍、另一方面也是由工農(nóng)子弟組成的人民解放軍。這些士兵的血肉在炮火的錘煉下,在將軍肩帶上鍛造成耀眼的星星,炮灰也達(dá)不到他們的想像:
全國(guó)解救以后,上學(xué)不要錢、火車隨便開、農(nóng)民有地種、工人有工做,沒有壓迫、沒有剝削……上層社會(huì)的變化是翻天覆地的,他們?cè)谏釛壛艘徊糠旨耶a(chǎn)和人口后,最終當(dāng)上了**、總書記員、總經(jīng)理等。
如果他們不帶領(lǐng)窮人出丑,即使他們努力工作了幾年,也不可能達(dá)到今天的社會(huì)地位。而'喜兒'們呢?只是把原來(lái)的“吊”自殺改成“塔吊”和“珠海大橋自殺”。
這部電視劇意在告訴窮人:不要以為我鬧革命就是全心全意為你們服務(wù)的,不要以為我們的子孫做了官你們就不服氣,我們一年才強(qiáng)取了6k多萬(wàn)你們就很驚訝,其實(shí)我們祖先本來(lái)就很闊!天下本來(lái)就是我們的,不服氣不好使!
胡南和平解放的的結(jié)果變成了這一家子英雄們了卻恩怨的收?qǐng)鰬颉O肫鹆嗽晃徽苋说纳⑶?/p>
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路,望西都,意躊躕。
傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。
興,百姓苦,亡,百姓苦。
電視劇《人間正道是滄?!氛沁@部作品生動(dòng)的詮釋啊。
正道滄桑觀后感【篇4】
最近以來(lái),斷斷續(xù)續(xù)地看完了電視劇《人間正道是滄?!?。這部精心編造的作品起碼告訴我這樣一個(gè)觀點(diǎn):歷史是英雄創(chuàng)造的。
一個(gè)姓楊的和姓瞿的兩個(gè)富人家族成就了一部國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)史,窮人們被忽悠成了只配兩個(gè)端著槍對(duì)射的團(tuán)隊(duì)。這兩個(gè)團(tuán)隊(duì)的組成在開始時(shí),一方面是由農(nóng)家子弟組成的國(guó)民革命軍、另一方面是武裝起來(lái)的工人;后來(lái),一方面還是由農(nóng)家子弟組成的國(guó)民革命軍、另一方面是武裝起來(lái)的農(nóng)民;再后來(lái),一方面仍然是由工農(nóng)子弟組成的國(guó)民革命軍、另一方面也是由工農(nóng)子弟組成的人民解放軍。()這些士兵們的血肉在炮火的錘煉下鍛造成了將軍們肩章上耀眼的星,而炮灰們也并沒有達(dá)到他們想像的那樣:全國(guó)解救以后,上學(xué)不要錢、火車隨便開、農(nóng)民有地種、工人有工做,沒有壓迫、沒有剝削……上層社會(huì)的變化是翻天覆地的,他們?cè)谏釛壛艘徊糠旨耶a(chǎn)和人口后,最終當(dāng)上了總統(tǒng)、總書記員、總經(jīng)理等。
如果他們當(dāng)初不領(lǐng)導(dǎo)窮人胡鬧,盡管他們努力奮斗幾輩子,無(wú)論如何也是達(dá)不到今天這樣的社會(huì)地位的。而喜兒們呢?只不過(guò)是將原來(lái)的上吊自殺改成了上塔吊、上珠海大橋自殺罷了。這部電視劇意在告訴窮人:不要以為我鬧革命就是全心全意為你們服務(wù)的,不要以為我們的子孫做了官你們就不服氣,我們一年才強(qiáng)取了6K多萬(wàn)你們就很驚訝,其實(shí)我們祖先本來(lái)就很闊!天下本來(lái)就是我們的,不服氣不好使!
胡南和平解放的的結(jié)果變成了這一家子英雄們了卻恩怨的收?qǐng)鰬?。想起了元代一位哲人的散曲?/p>
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路,望西都,意躊躕。
傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。
興,百姓苦,亡,百姓苦。
電視劇《人間正道是滄?!氛沁@部作品生動(dòng)的詮釋啊。
正道滄桑觀后感【篇5】
歷史不是涅瓦大街的人行道,必然有不平,有曲折,甚至有迂回,一廂情愿地想著“駿馬坦道”“順風(fēng)揚(yáng)帆”,不過(guò)是幼稚的幻想。我們一定要不斷地從歷史中汲取精神養(yǎng)料,堅(jiān)決像十八大要求的那樣:“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求”,“不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利,共同創(chuàng)造中國(guó)人民和中華民族更加幸福美好的未來(lái)”!
列寧**《正道滄桑社會(huì)主義500年》,透過(guò)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陸續(xù)上演的一幕幕有聲有色的活劇,總感到眼前像有一支理想的火炬在熊熊燃燒,無(wú)論是黎明還是黃昏,是風(fēng)狂還是雨驟,它都始終引導(dǎo)著人們向著崇高的目標(biāo)奮然前行。雖然空想社會(huì)主義者沒有找到正確的道路,沒有支撐自己的力量,但他們的美好理想鼓勵(lì)他們走到生命的盡頭,留下了感人的一生??茖W(xué)社會(huì)主義誕生之后,巴黎公社社員對(duì)資產(chǎn)階級(jí)堡壘的首次攻擊雖然失敗了,但《國(guó)際歌》唱出的“團(tuán)結(jié)起來(lái)到明天,英特奈雄耐爾就一定要實(shí)現(xiàn)”雄壯歌聲,一直激勵(lì)著各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)向舊世界發(fā)起一次接一次的猛烈戰(zhàn)斗。
而在列寧的直接領(lǐng)導(dǎo)和指揮下,等到“冬宮炮聲”響起的時(shí)刻,資本主義的鏈條終于被炸得斷裂開來(lái),社會(huì)主義理想第一次結(jié)出了轟動(dòng)世界的果實(shí)。十月革命的偉大意義,正如電視中那位接受采訪的專家所言:“十月革命誕生了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,使科學(xué)社會(huì)主義由理論成為現(xiàn)實(shí),開創(chuàng)了人類歷史的新紀(jì)元。
”然而***革命勝利74年之后,就在俄羅斯原來(lái)升起鐮刀鐵錘圖案旗幟的那塊土地上,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨卻丟失了執(zhí)政權(quán),社會(huì)主義的旗幟在1991年的12月31日,又黯然飄落了。于是不少人提出疑問(wèn):這樣悲哀的結(jié)局,是不是證明馬克思主義不靈了?
社會(huì)主義不行了?有人甚至坦言:“早知今日,何必當(dāng)初,白白浪費(fèi)了七十多年時(shí)間!
”他們對(duì)蘇聯(lián)建設(shè)社會(huì)主義的這一長(zhǎng)段歷史,完全采取了虛無(wú)主義的態(tài)度。
究竟如何看待社會(huì)主義歷史上發(fā)生的這種曲折?十月革命開創(chuàng)社會(huì)主義道路究竟是功是禍?對(duì)于今天這類困惑人們的問(wèn)題,列寧其實(shí)于十月革命勝利后的1918年8月20日在《給美國(guó)工人的信》中,就作出了回答。
他說(shuō):“偉大的**革命家車爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò):歷史活動(dòng)并不是涅瓦大街的人行道。
誰(shuí)認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命必須一帆風(fēng)順,各國(guó)無(wú)產(chǎn)者必須一下子就采取聯(lián)合行動(dòng),事先必須保證不會(huì)遭到失敗,革命的道路必須寬闊、暢通、筆直,在走向勝利的途中根本不必承受極其重大的犧牲,不必‘困守在被包圍的要塞里’,或者穿行最窄狹、最難走、最曲折和最危險(xiǎn)的山間小道,誰(shuí)認(rèn)為只有‘在這種條件下’才‘可以’進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命,誰(shuí)就不是革命者”。
列寧講得多么深刻、多么生動(dòng)啊!歷史不是涅瓦大街的人行道,必然有不平,有曲折,甚至有迂回,一廂情愿地想著“駿馬坦道”“順風(fēng)揚(yáng)帆”,不過(guò)是幼稚的幻想。
唯物辯證法告訴我們,符合歷史要求的新事物是不可戰(zhàn)勝的。他們總是以舊換新,為自己開辟前進(jìn)的道路。但是,新事物代替舊事物的過(guò)程,從來(lái)都不是筆直的,而是螺旋形上升、波浪似發(fā)展,走著否定之否定的“之”字形道路。在這個(gè)過(guò)程中,暫時(shí)的曲折和局部的倒退是不可避免的。
資本主義而不是封建主義只是一種剝削制度而不是另一種剝削制度。在英、法等國(guó),封建王朝的復(fù)辟發(fā)生了。以社會(huì)主義代替資本主義,是從根本上消除剝削制度的偉大革命。它誕生后,不可避免地會(huì)遇到各剝削階級(jí)的絕望抵抗,再加上經(jīng)驗(yàn)不足和人為失誤,所以出現(xiàn)一些挫折也就不足為奇了。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展,社會(huì)主義必將取代資本主義,這是人類社會(huì)發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的一般規(guī)律和趨勢(shì)。所以鄧小平同志在蘇東劇變后不久即明確指出:“一些國(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折,社會(huì)主義好像被削弱了,但人民經(jīng)受鍛煉,從中吸收教訓(xùn),將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展。
所以,不要驚慌,不要以為馬克思主義消失了,無(wú)用了,失敗了。**有這回事!”
蘇聯(lián)的紅旗已經(jīng)落下,但今天,中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟正在飄揚(yáng),給世界帶來(lái)新的希望,引起越來(lái)越多的關(guān)注。這一事實(shí)為鄧小平同志的預(yù)言提供了最有說(shuō)服力的證據(jù)。
欲知大道,必先知史?!墩罍嫔I鐣?huì)主義500年》用豐富的歷史事實(shí)告訴我們,崇高的理想是引導(dǎo)人類社會(huì)前進(jìn)的火把。沒有理想,就沒有方向,就沒有希望;沒有理想,就沒有追求,就沒有動(dòng)力。
黨的十八大報(bào)告指出:“對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱。”所以我們一定要不斷地從歷史中汲取精神養(yǎng)料,堅(jiān)決像十八大要求的那樣:
“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求”,“不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利,共同創(chuàng)造中國(guó)人民和中華民族更加幸福美好的未來(lái)”!
正道滄桑觀后感【篇6】
這部電視系列片講述的是社會(huì)主義思想史,講的是社會(huì)主義500年的艱辛探索和發(fā)展實(shí)踐。突出了道路的抉擇。同時(shí),以事實(shí)為根據(jù),充分說(shuō)明我們今天的所走的中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史的選擇,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)唯一正確的道路??梢哉f(shuō),《正道滄桑——社會(huì)主義500年》進(jìn)行的是中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育,也是“我的中國(guó)夢(mèng)”主題教育活動(dòng)的重要內(nèi)容。
理論、歷史、現(xiàn)實(shí),巨大的沖擊力,令人在觀看之后不由自主地產(chǎn)生許多感想。
感想一:通過(guò)大眾傳媒載體進(jìn)行思想政治教育引導(dǎo)有利于實(shí)現(xiàn)強(qiáng)勢(shì)傳播。以大眾傳媒為載體進(jìn)行思想政治教育,指通過(guò)傳媒手段,向廣大群眾傳導(dǎo)思想政治教育的內(nèi)容,使之在接受廣泛的社會(huì)信息的同時(shí),接受思想政治教育和引導(dǎo),從而全面提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
所謂大眾傳媒載體,一是指?jìng)鞑バ畔⒌拿浇椤⑶?報(bào)紙、書籍、廣播、電視以及互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新媒體);二是指使用媒介工具、手段的專事傳播的機(jī)構(gòu),諸如報(bào)社、通訊社、出版社、廣播電臺(tái)、影視制作單位、互聯(lián)網(wǎng)站等等。當(dāng)下,我們正處在全媒體時(shí)代,傳統(tǒng)媒體、新媒體呈現(xiàn)媒體融合態(tài)勢(shì)。通過(guò)大眾傳媒載體進(jìn)行思想政治教育引導(dǎo),有利于實(shí)現(xiàn)強(qiáng)勢(shì)傳播。
以電視為例,自2002年以來(lái),中國(guó)各城市觀眾每日收看電視的時(shí)間長(zhǎng)度基本維持在3小時(shí)以內(nèi)。由于智能手機(jī)和平板電腦的發(fā)展,播放視頻內(nèi)容的終端范圍擴(kuò)大,傳統(tǒng)電視觀眾被分流。盡管如此,2011年觀眾每日收看電視的時(shí)間長(zhǎng)度是166分鐘,2012年,達(dá)到169分鐘。
從觀眾規(guī)模來(lái)看,2009年平均每天有74.5%的人收看電視,2012年每天有68.4%的觀眾收看電視。2009年每個(gè)電視忠實(shí)觀眾每日收看電視236分鐘,2012年觀眾每日收看電視247分鐘。收視量在增長(zhǎng)。晚間收視高峰為19:00-22:00。其中央視在19:00---20:00收視最突出,省級(jí)衛(wèi)視則在20:00---24:00。
再觀網(wǎng)絡(luò)。2013年1月15日,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心(CNNIC)發(fā)布《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》指出,至2012年12月底,中國(guó)網(wǎng)民人數(shù)為5.64億,全年新增網(wǎng)民5090萬(wàn)人。互聯(lián)網(wǎng)普及率42.1%,手機(jī)網(wǎng)民4.2億。
50集電視系列片《正道滄?!酚?月上旬至7月中旬在北京電視臺(tái)新聞?lì)l道19:50、北京衛(wèi)視22:15播出(期間周一至周五每天播出1集,每集15分鐘),與此同時(shí),在傳播上,制作全媒體內(nèi)容,形成系列化多樣化載體,宣講家網(wǎng)、千龍網(wǎng)、新浪網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、優(yōu)酷網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)媒體同步播放,此種媒體融合態(tài)勢(shì)的播出,有助于強(qiáng)勢(shì)傳播,達(dá)到了很好的宣傳效果。
感想二:平臺(tái)資源與社會(huì)資源相嫁接是成功的關(guān)鍵。《正道滄?!酚芍泄脖本┦形麄鞑俊⒅泄脖本┦形v師團(tuán)、北京電視臺(tái)聯(lián)合首都社科理論界權(quán)威專家學(xué)者共同參與創(chuàng)作,吸納了全國(guó)近百位理論界的專家學(xué)者,在片中為觀眾解疑釋惑。該片由專家學(xué)者寫理論、編輯記者寫故事,僅僅用了三個(gè)多月時(shí)間就將一部跨度500年,展示了社會(huì)主義從空想到科學(xué),從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)發(fā)展,歷經(jīng)高潮與低潮,成功與挫折,跌宕起伏,波瀾壯闊的歷史進(jìn)程的電視系列片搬上了屏幕,與廣大觀眾見了面,這是傳播機(jī)構(gòu)的平臺(tái)資源與社會(huì)資源相嫁接的結(jié)果,是成功的關(guān)鍵??v觀如今許多成功的省級(jí)衛(wèi)視,多是采取了或與國(guó)外機(jī)構(gòu)合作、或與企業(yè)合作,電視與網(wǎng)站合作、寬頻、移動(dòng)--三頻融合,互相借力,實(shí)現(xiàn)共贏。平臺(tái)資源相互嫁接,創(chuàng)作更多更好的令廣大受眾滿意的作品,可以說(shuō)大有作為。
感想三:內(nèi)容與形式統(tǒng)一達(dá)成社會(huì)主義教育的好方式。從內(nèi)容上講,這部電視系列片講述的是社會(huì)主義思想史,講述的是500年來(lái)社會(huì)主義發(fā)展歷程中的重要事件、重要人物,講的是社會(huì)主義500年的艱辛探索和發(fā)展實(shí)踐。突出了道路的抉擇。同時(shí),以事實(shí)為根據(jù),充分說(shuō)明我們今天的所走的中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史的選擇,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)唯一正確的道路。可以說(shuō),《正道滄?!鐣?huì)主義500年》進(jìn)行的是中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育,也是“我的中國(guó)夢(mèng)”主題教育活動(dòng)的重要內(nèi)容。
但是,它又采用了不同以往電視片的形式,而是采用“具象化”和“詞條式”的表達(dá)方式,具象化講故事,突出故事性與知識(shí)性,通過(guò)講述一個(gè)核心人物的一個(gè)完整故事,集中說(shuō)清一個(gè)理論觀點(diǎn)。這也是《正道滄?!啡菀妆皇鼙娊邮艿闹匾颉?/p>
大眾傳播的功能分主要功能和次功能,主要功能是傳播信息,次功能為娛樂性和功能性。電視觀眾是娛樂內(nèi)容的消費(fèi)者。今日中國(guó),高雅精英文學(xué)和大眾消費(fèi)文化共生存。傳媒政治具有六大特征:科技政治特征、文化政治特征、公共政治特征、軟政治特征、多元大眾主體政治的特征、國(guó)際性政治的特征。受眾對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容、節(jié)目形態(tài)等方面提高了心理期待。在這種情況下,怎么樣講好故事,推動(dòng)社會(huì)主義宣傳教育?《正道滄?!肥且粋€(gè)很好地創(chuàng)新。
講社會(huì)主義實(shí)踐發(fā)展的故事,要尊重事實(shí)。新聞傳播在近代中國(guó)一落地生根開花就突出了宣傳教育性。但是長(zhǎng)期以來(lái)的單向性,使之效果較差。當(dāng)下的新聞傳播更注重遵循傳播規(guī)律。新聞報(bào)道最講究的是:“用事實(shí)說(shuō)話”。這分兩個(gè)層次。一必須是事實(shí),這是基本要求;只能是事實(shí),不直接發(fā)表自己的議論和意見。二是指報(bào)道者可以有自己的.傾向性,但只能通過(guò)事實(shí)來(lái)體現(xiàn)。根據(jù)社會(huì)心理學(xué)和新聞心理學(xué)的理論,外界對(duì)一個(gè)人的態(tài)度上的影響可以通過(guò)說(shuō)服、感染和暗示來(lái)產(chǎn)生。在許多情況下,感染和暗示比說(shuō)服的效果要好得多,因?yàn)楦腥竞桶凳臼遣恢挥X地、潛移默化地進(jìn)行。通過(guò)大量的事實(shí)來(lái)感染受眾,通過(guò)對(duì)事實(shí)的精心選擇和巧妙安排來(lái)暗示某種意圖和傾向,比較容易被人接受。
《正道滄?!肪腕w現(xiàn)了這樣一種選擇。它每集按照“一個(gè)人物、一個(gè)故事、一個(gè)論斷”的形式,基于史實(shí),通過(guò)主持人講述、視頻短片、權(quán)威專家訪談三種樣式,集權(quán)威性、思想性、觀賞性于一體,用人物帶懸念、用懸念帶故事,用故事帶道理,真實(shí)地展現(xiàn)了社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中的探索、實(shí)踐;客觀地述說(shuō),留給觀眾思考的空間。同時(shí),也帶著受眾以今天的觀點(diǎn)來(lái)理解500年,力爭(zhēng)對(duì)500年社會(huì)主義進(jìn)行生動(dòng)而準(zhǔn)確的詮釋。
總之,推動(dòng)社會(huì)主義宣傳教育,增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信,《正道滄?!鐣?huì)主義500年》系列片是一個(gè)很好地創(chuàng)新。是內(nèi)容與形式統(tǒng)一的社會(huì)主義教育的好方式。
正道滄桑觀后感【篇7】
在21世紀(jì)的金融危機(jī)爆發(fā)后,《資本論》風(fēng)靡全球,無(wú)論是各國(guó)政要還是青年學(xué)生們都想從中窺探經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的真正原因。為何這本著作會(huì)在出版后的一個(gè)多世紀(jì)后,再次掀起閱讀狂潮?在資本主義掌握世界霸權(quán)的時(shí)代,《資本論》的熱銷必定有其道理。
《資本論》論述了資本家的生產(chǎn)方式、生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系。恩格斯對(duì)此也做出了很大貢獻(xiàn)。一方面,為了支持馬克思的寫作,另一方面,他為馬克思的寫作提供了大量的素材和案例。他們會(huì)見了被資本家剝削和壓榨的工人。為了完成這項(xiàng)工作,那些沒有精力在家吃飯的工人可能無(wú)法治愈生病的孩子。
倫敦,這個(gè)繁華而又發(fā)達(dá)的城市里,一邊是富豪們、資本家們揮金如土,另一邊卻是成片的貧民窟,甚至連這一頓飯都不知如何填飽一家人的肚子。資本主義遲早要面臨隱藏著的巨大危機(jī)。
《正道滄?!鐣?huì)主義500年》第九集,著重介紹了馬克思在創(chuàng)作這本著作時(shí)的艱辛,每周六英鎊的房子住不起被房主叫警察趕了出去,每周五英鎊的小旅館也付不起房租,實(shí)在難以過(guò)下去的時(shí)候,曾將衣服當(dāng)在當(dāng)鋪里。等到馬克思得到了英國(guó)倫敦博物館的閱讀證,更是將每天的時(shí)間全部花在這里,從歷史學(xué)、法律學(xué)的書看到農(nóng)藝學(xué)、解刨學(xué),他利用了一切的時(shí)間和精力來(lái)閱讀、摘抄、整理資料,甚至連當(dāng)時(shí)議員都懶得翻閱的藍(lán)皮書都認(rèn)真仔細(xì)的研讀,想要一探資本主義資產(chǎn)的秘密。馬克思說(shuō)“我為了為別人爭(zhēng)取每天八小時(shí)的工作時(shí)間,我自己就得工作16個(gè)小時(shí)”。
作為那個(gè)時(shí)代的革命家和偉人,馬克思用自己的努力和汗水為廣大工人階級(jí)應(yīng)得的利益而奮斗。
資本的本質(zhì)是對(duì)剩余價(jià)值的闡述,揭示了資產(chǎn)階級(jí)資本的本質(zhì),揭示了資本家剝削工人的方式,給出了剝削工人程度的計(jì)算方法。讓工人乃至全世界了解資產(chǎn)階級(jí)資本家雇傭工人勞動(dòng)的本質(zhì),在平等價(jià)值交換原則的掩護(hù)下,通過(guò)占有生產(chǎn)資料,占有被雇傭工人的剩余價(jià)值。他為工人階級(jí)提供了強(qiáng)有力的理論支持。
在奴隸社會(huì)和封建社會(huì),無(wú)論是奴隸主還是封建領(lǐng)主,都擁有基本的生產(chǎn)資料,在被剝削者個(gè)人完全占有或農(nóng)民依附于封建主的條件下,都被殘酷地剝削。然而,資本家并沒有完全擁有工人的人身自由,這在一定程度上標(biāo)志著社會(huì)的進(jìn)步。但是,資本家的直接目的和決定動(dòng)機(jī)是采取各種方法盡可能地提取剩余價(jià)值。
包括卓別林的一部無(wú)聲電影,描述了工人們不斷地完成重復(fù)的機(jī)械動(dòng)作,資本家們通過(guò)提高車間工件的運(yùn)轉(zhuǎn)速度來(lái)加強(qiáng)工人們的勞動(dòng)強(qiáng)度。雖然工人在運(yùn)動(dòng)中得到了每天工作八小時(shí)的優(yōu)待,但資本家并沒有放棄去提取他們的剩余價(jià)值。從延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間到提高勞動(dòng)強(qiáng)度,運(yùn)用絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)來(lái)提高勞動(dòng)者的剝削程度。
隨著生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步和工人運(yùn)動(dòng)的興起,相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)函數(shù)逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。由于個(gè)體資本家對(duì)生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn),整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)力得到了提高。必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間縮短,剩余勞動(dòng)時(shí)間相對(duì)延長(zhǎng)。工人從另一個(gè)角度和程度擠壓和剝削勞動(dòng)生產(chǎn)。
資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)斗爭(zhēng)了一個(gè)多世紀(jì)。工人階級(jí)一直在為自己爭(zhēng)取應(yīng)得的勞動(dòng)報(bào)酬,資本家也在改變剝削工人階級(jí)的方式。在資本家從勞動(dòng)者那里獲得的剩余價(jià)值和勞動(dòng)者應(yīng)當(dāng)?shù)玫降膭趧?dòng)報(bào)酬達(dá)到穩(wěn)定值之前,這種斗爭(zhēng)是不會(huì)停止的。甚至可以說(shuō),當(dāng)資本家不再追求剩余價(jià)值的剩產(chǎn)時(shí),這個(gè)社會(huì)將向更多人期待的下一個(gè)更好的社會(huì)轉(zhuǎn)型。當(dāng)然,新的矛盾也會(huì)突顯出來(lái)。隨著社會(huì)的進(jìn)步,每一個(gè)歷史階段都必然有其主要的社會(huì)矛盾。人們將永遠(yuǎn)為他們夢(mèng)想中的美好社會(huì)而奮斗。
2014年12月22日
正道滄桑觀后感【篇8】
正道滄桑觀后感一
最近以來(lái),斷斷續(xù)續(xù)地看完了電視劇《人間正道是滄?!?。這部精心編造的作品起碼告訴我這樣一個(gè)觀點(diǎn):歷史是英雄創(chuàng)造的。
一個(gè)姓楊的和姓瞿的兩個(gè)富人家族成就了一部國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)史,窮人們被忽悠成了只配兩個(gè)端著槍對(duì)射的團(tuán)隊(duì)。這兩個(gè)團(tuán)隊(duì)的組成在開始時(shí),一方面是由農(nóng)家子弟組成的國(guó)民革命軍、另一方面是"武裝起來(lái)"的工人;后來(lái),一方面還是由農(nóng)家子弟組成的國(guó)民革命軍、另一方面是"武裝起來(lái)"的農(nóng)民;再后來(lái),一方面仍然是由工農(nóng)子弟組成的國(guó)民革命軍、另一方面也是由工農(nóng)子弟組成的人民解放軍。()這些士兵們的血肉在炮火的錘煉下鍛造成了將軍們肩章上耀眼的星,而炮灰們也并沒有達(dá)到他們想像的那樣:全國(guó)解救以后,上學(xué)不要錢、火車隨便開、農(nóng)民有地種、工人有工做,沒有壓迫、沒有剝削……上層社會(huì)的變化是翻天覆地的,他們?cè)谏釛壛艘徊糠旨耶a(chǎn)和人口后,最終當(dāng)上了總統(tǒng)、總書記員、總經(jīng)理等。
如果他們當(dāng)初不領(lǐng)導(dǎo)窮人胡鬧,盡管他們努力奮斗幾輩子,無(wú)論如何也是達(dá)不到今天這樣的社會(huì)地位的。而"喜兒"們呢?只不過(guò)是將原來(lái)的"上吊"自殺改成了"上塔吊"、上珠海大橋自殺罷了。這部電視劇意在告訴窮人:不要以為我鬧革命就是全心全意為你們服務(wù)的,不要以為我們的子孫做了官你們就不服氣,我們一年才強(qiáng)取了6K多萬(wàn)你們就很驚訝,其實(shí)我們祖先本來(lái)就很闊!天下本來(lái)就是我們的,不服氣不好使!
胡南和平解放的的結(jié)果變成了這一家子英雄們了卻恩怨的收?qǐng)鰬颉O肫鹆嗽晃徽苋说纳⑶?/p>
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路,望西都,意躊躕。
傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。
興,百姓苦,亡,百姓苦。
電視劇《人間正道是滄?!氛沁@部作品生動(dòng)的詮釋啊。
正道滄桑觀后感二
一部電視劇《人間正道是滄?!返辣M數(shù)十年的塵封厚重,訴說(shuō)著那段充滿激情熱血,定格思想,血腥殘酷,追求真理,探尋革命道路的歲月。圍繞楊,瞿兩個(gè)普通的家庭?涎萘飼濁椋?僑夥直穡話?榫鞅穡?質(zhì)痔旄饕環(huán)劍恍值芊茨浚??味鑰?;?案值斷嗉??鬮藝匠。
刻畫的每一個(gè)人物都給我留下很深的印象,每一個(gè)都是那么的真實(shí),那么的細(xì)膩,有血有肉。楊家兄妹三人抱著共同的理想,投奔到大革命的洪流中,接受了打倒列強(qiáng),除軍閥,解放勞苦大眾的國(guó)民革命信仰;開始各自追求真理,實(shí)現(xiàn)真理的道路。
當(dāng)歷史的抉擇出現(xiàn)拐點(diǎn),真理的探尋遭到挫折;當(dāng)原先的思想產(chǎn)生蛻變,沒有沿著有序的歷程接受洗禮;當(dāng)前進(jìn)的道路改變當(dāng)初的既定路標(biāo),走開了岔路。這一切的發(fā)生與改變雖然是政治上的大地動(dòng),但同時(shí)也是每一個(gè)追求者在原先的思想信仰與改變之后產(chǎn)生的思想信仰之間的選擇。
這種選擇幾乎是苛刻無(wú)情的,也是需要付出極大代價(jià)的。因?yàn)樵谔囟ǖ沫h(huán)境中信仰產(chǎn)生改變,必然將產(chǎn)生對(duì)抗;不管是何種思想信仰,一旦選擇,就意味著將與另一種信仰的斗爭(zhēng),不管是任何人,即使是親人朋友信仰不同,也會(huì)走到對(duì)立的一邊,甚至為了思想信仰血腥殺戮,戰(zhàn)爭(zhēng)決絕。楊家兄弟就是這樣,信仰的改變,讓他們重新選擇了各自的信仰,走上了相反的道路。
兄弟之間,親情在政治信仰上被抹殺,反目成仇,一場(chǎng)你死我活的角逐;同學(xué)之間,昔日的黃埔同窗之誼,在黃埔精神的宣灑下,鋼刀歸鋼刀相見戰(zhàn)場(chǎng);師生之間,自己學(xué)生時(shí)期的老師戴著沉重銹跡斑斑的鐵索,在上刑場(chǎng)前含笑地接受著對(duì)方曾是自己學(xué)生的最后敬禮,面色從容的死在昔日的學(xué)生槍下,血腥與殺戮,仇恨與淚水交織著。
當(dāng)民族的利益受到外在的損害,民族面臨滅亡的境地時(shí),雙方的利益會(huì)很自然的結(jié)合在一起,兄弟摒棄?mèng)]于墻而同抵御外辱。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),兄弟倆所代表的政治集團(tuán)為了一個(gè)共同的目標(biāo),又毅然的結(jié)合。民族利益大于意識(shí)形態(tài),雙方拋棄原先的對(duì)抗,共同投入到抵御侵略這個(gè)大的目標(biāo)上來(lái),最終實(shí)現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的完全勝利。
雙方的共同目標(biāo)一旦完成,就會(huì)重新產(chǎn)生對(duì)立,意識(shí)形態(tài)所體現(xiàn)的思想信仰會(huì)再次占據(jù)主導(dǎo)地位,依舊會(huì)再次操刀揮向?qū)Ψ?。解放?zhàn)爭(zhēng)中楊家兄弟再次成為敵對(duì)雙方,兄弟,同學(xué)再次反目,最終以一方的失敗而結(jié)束。一個(gè)是站在離開大陸遠(yuǎn)行的軍艦甲板上,海浪拍打船身;一個(gè)是挺立在和平解放的古城門前,接受著受降的儀式。兩個(gè)不同的境遇,帶來(lái)的是無(wú)限的沉思。對(duì)前者來(lái)說(shuō)這是殘酷的,是難以割舍,難以接受的!對(duì)后者來(lái)說(shuō),則是難以抑制興奮,激動(dòng)的!信仰就是信仰,信仰的力量是可以讓一切追求的人為之犧牲的,原本的親兄弟和黃埔同窗相見的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。
沒有政治信仰上的介入,轉(zhuǎn)為普通的家庭之中,楊家兄弟卻沒有仇恨殺戮,過(guò)多的是家庭的溫馨和睦,一起相互評(píng)頭論足,親情的流入;同學(xué)之間更多的是敘舊同窗戰(zhàn)友加兄弟的戰(zhàn)場(chǎng)感慨。每個(gè)一人都充滿著各種各樣的感情,彼此涉及著對(duì)方。
家庭之上是家族,家族之上是民族,民族之上是國(guó)家,國(guó)家之山是蒼天。無(wú)論任何政治力量殊死對(duì)抗,但是都忘不了一個(gè)事實(shí),那就是自己都是有一樣的環(huán)境,一樣的根本。追求者他們個(gè)人之間是沒有任何的仇恨,沒有任何利益糾葛的。原先的血腥紛爭(zhēng),決戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)都是為了各自所追求的信仰,所代表的利益。只要把自己融入信仰,追求自己既定的信仰之路,都會(huì)產(chǎn)生這樣的結(jié)果。
在決定中國(guó)多種命運(yùn)的時(shí)刻,每一個(gè)追求者都有選擇信仰的權(quán)利,他們都有自己的信仰,都有為實(shí)現(xiàn)各自信仰,追求各自信仰采取的要求和各種方法手段,不管信仰導(dǎo)致的結(jié)果對(duì)與錯(cuò),這對(duì)信仰追求者是沒有任何過(guò)錯(cuò)的。
只要不違背信仰的既定目標(biāo),不違背歷史大勢(shì)之趨,順應(yīng)歷史發(fā)展人心所向,就是人間發(fā)展的正道!
滄桑的歲月,漸漸遠(yuǎn)去,客觀的腳步卻始終沒有走遠(yuǎn)!最后一句話說(shuō)的好,不要忘記過(guò)去,忘記過(guò)去就意味著背叛。
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正道觀后感10篇
怎么才能防止將作品名觀后感寫的千篇一律呢?電影對(duì)我們成長(zhǎng)的作用是非常大的,為了留住當(dāng)下的情感和思考,我們可以寫一篇觀后感。我們可以撰寫觀后感,將零星的感悟記錄下來(lái),這是一篇幼兒教師教育網(wǎng)編輯用心制作的“正道觀后感”期待您的喜歡,我們感謝您的支持和喜愛也希望您能將這篇文章分享給您的朋友們!
正道觀后感【篇1】
學(xué)習(xí)組織我們觀看了反腐紀(jì)錄片《正道》,看完這部紀(jì)錄片后我感慨萬(wàn)千,對(duì)我當(dāng)加強(qiáng)廉政建設(shè),提高廣大黨員干部廉潔自律有重要的教育好處。
《正道》是一部以反腐倡廉為題材的紀(jì)錄片。主要講述的是1942年秋,國(guó)民黨軍隊(duì)加強(qiáng)了對(duì)陜甘寧邊區(qū)的軍事和經(jīng)濟(jì)封鎖,中共中央決定開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),同時(shí)加強(qiáng)稅收工作,進(jìn)而粉碎敵人的封鎖。毛澤東選派老紅軍肖懷忠擔(dān)任延安貿(mào)易稅務(wù)局局長(zhǎng),肖懷忠是戰(zhàn)功顯赫的戰(zhàn)士,但在征稅的過(guò)程中,卻沒有抵擋住女色和金錢的誘惑,從一名清正廉潔的優(yōu)秀干部變成了罪大惡極的貪污犯,最終也自己的行為付出了慘痛的代價(jià)。這充分展示了以毛澤東為首的黨中央反腐倡廉的決心,也對(duì)我國(guó)此刻反腐倡廉有重要的現(xiàn)實(shí)好處。
這部紀(jì)錄片引起了我深深的思考,我也深受教育。使我更加清楚的認(rèn)識(shí)一名黨員,就應(yīng)樹立怎樣的人生觀、價(jià)值觀、地位觀,怎樣做到堂堂正正做人,清清白白做事,做一個(gè)正直、可靠的人。另一方面,還要對(duì)腐敗現(xiàn)象有清楚的認(rèn)識(shí),提高對(duì)反腐倡廉重要性的認(rèn)識(shí)。這部紀(jì)錄片,讓作為一名預(yù)備黨員的我,陷入深深的思考,如何在應(yīng)對(duì)誘惑的時(shí)候經(jīng)受住考驗(yàn),如果提高自我修養(yǎng),在重大事情面前持續(xù)自己,堅(jiān)持原則,對(duì)于如果持續(xù)黨性,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)有重要的指導(dǎo)和教育好處。
近年來(lái),我國(guó)黨內(nèi)存在比較嚴(yán)重的腐敗問(wèn)題,這些問(wèn)題已經(jīng)威脅到黨、國(guó)家和人民的利益。很多干部沒有辦法持續(xù)黨性,抵擋不住金錢、權(quán)勢(shì)等誘惑,最終走向了違法犯罪的不歸之路。近年來(lái)我國(guó)加強(qiáng)了反腐倡廉的速度,也堅(jiān)定了反腐的決心,很多大老虎都紛紛落馬,保護(hù)了國(guó)家和人民的利益。作為一名學(xué)生黨員,我就應(yīng)從自身做起,從以下幾個(gè)方面杜絕不正之風(fēng):
(一)始終堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí),堅(jiān)定理想信念。作為一名青年,我深深的明白自己肩上的職責(zé),完成我們偉大祖國(guó)復(fù)興的歷史使命還需要我們?nèi)ネ瓿桑挥胁粩嗤晟坪吞岣咦约海拍艽_保高質(zhì)量地完成黨和人民交給的任務(wù),才能更好的杜絕不正之風(fēng)。因此我堅(jiān)持學(xué)習(xí),提高自己的理論水平,在生活中,將理論與實(shí)際結(jié)合,注重學(xué)習(xí)效果,提高自己的思想覺悟,并從小事上要求自己,持續(xù)自己的黨性修養(yǎng)。
(二)要做好自己的本職工作。作為一名研究生,需要完成自己的科研和學(xué)術(shù)任務(wù),平時(shí)堅(jiān)持看文獻(xiàn),多與老師、學(xué)生交流,加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),提高自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力,努力出色的完成老師交給的任務(wù),在學(xué)習(xí)理論的同時(shí),注重實(shí)踐,作為一名即將進(jìn)入工作崗位的青年學(xué)生,更就應(yīng)明白自身的職責(zé),需要明確自己的人生目標(biāo),確定自己的人生規(guī)劃,為自己即將走進(jìn)的工作崗位做好準(zhǔn)備。
(三)做一名優(yōu)秀的黨員。要牢記自己的一言一行代表著不僅僅是個(gè)人行為,而反應(yīng)的整個(gè)當(dāng)?shù)男蜗?,?jiān)持做到慎獨(dú)、慎微、慎情,切實(shí)把各項(xiàng)紀(jì)律要求轉(zhuǎn)化為自覺行為。慎獨(dú),要嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)自身行為規(guī)范,做大家的榜樣;慎微,認(rèn)真做好每件小事,管好每個(gè)小節(jié);慎情,管理好自己的親人,做好公私分明,在親情、友情面前也要講原則,一齊以國(guó)家、人民的利益為重,把個(gè)人得失置之度外,做一個(gè)純粹的人,高尚的人,脫離了低級(jí)趣味的人。
反腐倡廉是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),需要不斷的創(chuàng)新,也需要人民監(jiān)督實(shí)施,無(wú)論從理論還是實(shí)際上,都要依法辦事。加強(qiáng)反腐倡廉需要完善廉政制度建設(shè),將職責(zé)、壓力、措施進(jìn)一步到位,只要每個(gè)人從思想反腐,有廉政意識(shí),從自身做起,那么這項(xiàng)工作必須能取得重大成績(jī)。我們都就應(yīng)牢記勿以善小而不為,勿以惡小而為之,做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民,做一個(gè)清正廉潔的好黨員。
紀(jì)錄片《正道》中毛澤東同志反腐的決心和力度讓我深深感動(dòng),相信這部紀(jì)錄片必須影響了很多人,期望我們祖國(guó)的明天更加完美,腐敗現(xiàn)象不再出現(xiàn)。
正道觀后感【篇2】
伸出手,抓住厚重的硝煙,從那層迷霧之中,隱隱還能聽到百年前殘留的槍響,一桿飽經(jīng)風(fēng)霜卻依舊鮮艷的旗幟插在一堆亂石之上,隨著風(fēng),向后人闡述整篇的故事......
我站在,整個(gè)故事的最中心,看著無(wú)數(shù)穿著百年前服裝的人來(lái)去匆匆,我只為等待一個(gè)人,或是尋找一個(gè)人,尋找一個(gè)滿臉滄桑的老人。他是善良的化身,卻落入擁有無(wú)盡黑暗的囫圇,帶著冰冷的枷鎖,用冷漠的眼神,看著塵世的百態(tài)。
他的名字很普通,或者說(shuō)他的本名很普通,這只是一個(gè)通緝犯的名字,他,叫冉阿讓。就是這樣一個(gè)人,他嘗透了酸甜苦辣,但是,可以肯定的是,在他的胸腔之間一直有一顆滾燙的心臟,不斷地跳動(dòng),將一種叫做“正義”的能量送達(dá)他的軀殼各處,也正是這股人間最高的美德,使他不論在任何境地都能堅(jiān)持自己的底線,堅(jiān)持著自己最后的道德。
如果,面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,我堅(jiān)信只會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。書中的德納第我個(gè)人認(rèn)為就是這種人的最后代表,他為了錢財(cái)不惜一切,他有著極其高超的演技,他能飾演這世間的一切職業(yè),一切角色,但他無(wú)法飾演自己的內(nèi)心,永遠(yuǎn)不能飾演,因?yàn)椋词乖俑呙饕矡o(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。
其實(shí),在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人,這些人說(shuō)到底,與德納第有著什么樣的區(qū)別?我的答案是沒有。
至于另一種就是像冉阿讓這種,即使在金錢的誘惑下仍然能把握自我,依然能站在心靈陣地的最前線。
我看著迎面走來(lái)老人的面孔,隱隱覺得,這本書想告訴我們的是:一個(gè)人就應(yīng)堅(jiān)持自己心中的正義,虛偽與黑暗在光明面前只有被根除的下場(chǎng)。應(yīng)當(dāng)無(wú)論在什么情況下都能堅(jiān)持做自己,做一個(gè)無(wú)愧于心的自己,只有這樣才能成為最為強(qiáng)大的人,戰(zhàn)勝所有的敵人。因?yàn)?,正是那個(gè)改頭換面后以慈悲為懷的冉阿讓感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
我被正義的巨大力量所震撼,只要心存正義,你便能改變這個(gè)愚昧的世界。愿我們身邊多出一些像冉阿讓那般能堅(jiān)持自己心中的正義,心中的自己的人,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
人間正道不是滄桑,而恰巧就是正義。
伸出手,撥開硝煙,我拉住了老人,老人回過(guò)頭淡淡一笑,甩開我的手,繼續(xù)走著自己的道路,繼續(xù)走向那段已經(jīng)被設(shè)定好的道路,去行走,去堅(jiān)持他的正義......
正道觀后感【篇3】
《七律人民解放軍占領(lǐng)南京》是《毛澤東詩(shī)詞全集》中最令我感到震撼的詩(shī)。它溢滿了詩(shī)人豪爽與雄魄,使人不得不為之感嘆;它蘊(yùn)藏了走向和成功的秘訣,是人生道路上亙古不變的真理。于是,帶著七分的欽佩,三分的熱血,我再一次走進(jìn)了充滿自豪的隊(duì)伍。
“鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬(wàn)雄師過(guò)大江?!?/p>
讀到這里,我仿佛看到國(guó)民黨的旗幟在風(fēng)雨中可憐地飄揚(yáng);仿佛看到解放軍在**上,勇敢地奔向勝利的頂峰。但這一幕只反映了解放軍的勇敢和英雄主義,誰(shuí)會(huì)知道他們以前的艱辛?也許戰(zhàn)爭(zhēng)的每一個(gè)晚上,他們都會(huì)想念家里的親人,但他們只能咬牙切齒地看著天上的滿月,不能與家人團(tuán)聚,為此留下了辛酸的眼淚。
但淚水怎會(huì)抹殺他們的堅(jiān)強(qiáng)?在擦干淚水之后繼續(xù)前行,如今燦爛的微笑依舊是他們堅(jiān)強(qiáng)的見證。每一個(gè)成功的人,在他們的旅途中總會(huì)有苦難的陰影,總會(huì)有戰(zhàn)勝苦難的堅(jiān)強(qiáng)腳印。
“虎距龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷?!?/p>
毛主席領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨這么多年的反潮流斗爭(zhēng),甚至敢于同必自己強(qiáng)幾倍的敵人作戰(zhàn),靠的是一種勇氣。難道這從中就沒有過(guò)一次失敗嗎?一定有,但每次他們都會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地活下來(lái),不會(huì)因?yàn)榇煺鄱?,只?huì)更加勇敢地戰(zhàn)斗。
是啊,挫折可以戰(zhàn)勝,挫折孕育著成功。前提是要有堅(jiān)定的信念和勇氣。但有了這些條件,挫折就會(huì)踩在你的腳上,明天就是看太陽(yáng)的時(shí)候了。
“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王?!?/p>
記得很小的時(shí)候老師便教給我們“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”的道理。這是解放軍士兵獲勝的關(guān)鍵原因之一。當(dāng)你接近成功時(shí),你應(yīng)該繼續(xù)努力,而不是自滿,這會(huì)使你做得更好。
“天若有情天亦老,人間正道是滄桑?!?/p>
正如毛主席所寫,我們的青年必須經(jīng)歷許多無(wú)法忍受的孤獨(dú)、痛苦和悲傷的浸淫,才能走向成熟和豐富。于是,帶著一如既往的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢與謙虛,我在這茫茫人海中尋找通往成功的道路。
花開花落,落葉歸根??吹窖嗳パ鄽w,看到浮云經(jīng)過(guò),我和你一一握手道別。我知道新的腳印會(huì)留在前面崎嶇的道路上,但我不知道這些腳印是否能留在成功的巔峰?
人間正道是滄桑。就讓時(shí)間見證一切。
正道觀后感【篇4】
我觀看了《人間正道》這部電影,感慨萬(wàn)端,深深為肖懷忠的沉淪而感到惋惜,同時(shí)也為以毛澤東主席為首的黨中央防腐倡廉的決心而感到震撼。
《人間正道》這部電影由毛主席在延安時(shí)期的一段真實(shí)故事改編。影片講述的是1942年秋,毛主席選派老紅軍肖懷忠擔(dān)任延安貿(mào)易稅務(wù)局局長(zhǎng),加強(qiáng)稅收工作。肖懷忠曾在戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)功卓著、,也曾因掩護(hù)毛主席而被炸彈炸傷;然而在征稅過(guò)程中,肖懷忠禁不住女色和金錢的誘惑,由一名清正廉潔、工作成績(jī)突出的優(yōu)秀稅務(wù)干部淪為了貪污犯,最后被處決。
看完這部電影,心情很沉重。肖懷中在艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)中,用頑強(qiáng)的毅力和血的代價(jià)活了下來(lái)。做一名老紅軍,他是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者;面對(duì)敵人,他是一名英勇的戰(zhàn)士;作為毛主席的警衛(wèi)員,他不顧一切保護(hù)主席的安全??梢哉f(shuō),肖懷忠是一名值得信任的戰(zhàn)士。但是,當(dāng)他在和平安定的后方,面對(duì)女色和金錢的誘惑時(shí),卻放棄了組織原則,忘記了黨的教育和黨的紀(jì)律,忘記了為人民服務(wù)的宗旨,成了他自己曾經(jīng)最為痛恨和唾棄的人??膳碌氖牵阎覅s沒有認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,一再狡辯,試圖反抗。
這是思想墮落的表現(xiàn),是對(duì)自己降低要求的惡果。曾經(jīng)是那么優(yōu)秀的一名戰(zhàn)士,但卻被女色和金錢打敗了。在我們?yōu)樗锵У耐瑫r(shí),也應(yīng)該靜心思考一下:肖懷忠為什么會(huì)在短短的時(shí)間內(nèi)墮落?
我覺得有以下幾方面的原因:
姓的利益放在第一位,脫離了群眾,忘記了他參加革命的初衷。
第二,肖懷忠忽視了思想學(xué)習(xí),遠(yuǎn)離黨組織的領(lǐng)導(dǎo),一切以個(gè)人利益為中心,喪失了正確的判斷力,導(dǎo)致被敵人利用,做出了對(duì)黨和人民不利的事情。
第三,肖懷忠目無(wú)法紀(jì),蔑視法律。他在面對(duì)黨組織的調(diào)查時(shí)沒有積極的配合,而是想方設(shè)法阻攔。以自己曾經(jīng)的功勛為要挾,試圖與法律對(duì)抗。
我覺得影片著重向人們傳遞了這樣一個(gè)信息:在法律和情感、個(gè)人利益和群眾利益的天平上,不論你曾經(jīng)是怎樣的功勛卓著,都要依法辦事。毛主席嚴(yán)肅指出:戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的腐敗,最直接的會(huì)使我們輸?shù)暨@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng);和平時(shí)期的腐敗,最直接的是會(huì)使一個(gè)政黨,一個(gè)政權(quán)徹底垮臺(tái)。而這同主席提出的走群眾路線是一致的。只有到群眾中去工作,一切以百姓的利益為前提,我們的政黨才能執(zhí)政穩(wěn)固,我們的國(guó)家才能越來(lái)越富強(qiáng)。
正道觀后感【篇5】
我一直都是在學(xué)校課本上了解中國(guó),了解中國(guó)的所有制,改革開放的大好成就,從來(lái)沒有詳細(xì)的知道改革到底意味著什么,也不清楚改革改的是什么。
看完這本書才有所了解,原來(lái)沒改革之前,中國(guó)的面貌竟然是那個(gè)樣子,我父親就是一個(gè)小企業(yè)的會(huì)計(jì),在改革之后小企業(yè)倒閉!原本父親挺好的工作丟了,我家也喪失了,穩(wěn)定的工作!這是改革帶來(lái)的!
可正是這樣的改革,救了中國(guó),讓全中國(guó)變好了!
我是90后,看見了改革的尾巴,小時(shí)候我花過(guò)1分錢買一個(gè)糖豆!可自己連一分錢的零花錢都沒有!我知道計(jì)劃生育,因?yàn)槲壹椅易钚?,往上,還有好幾個(gè)姐姐哥哥!我曾體會(huì)過(guò)去上中學(xué)一個(gè)星期五元伙食費(fèi),我一頓飯平均下來(lái)五毛錢都不到的飯錢。冬天,其他沒問(wèn)題,就是凍腳。難受呀!苦呀,我比其他同齡孩子苦,因?yàn)槲倚值芙忝枚唷?/p>
最難過(guò)的是和父母代溝大,很大!父親53年人,我九零后!基本無(wú)法溝通,就是和自己的姐姐哥哥有時(shí)候都溝通不了!我是二本畢業(yè),又讀了不少書,思想比我小幾歲的人還開放。32歲前不想結(jié)婚,戀愛都不想談,這些很多人都理解不了。像我這個(gè)年齡到了三十二歲,如果事業(yè)不成,就很難找對(duì)象了吧?我長(zhǎng)相一般,身高一般!
可是這么早結(jié)婚干嘛呢?現(xiàn)在醫(yī)療我們這一代人能輕松活到一百歲,我們可以工作到75歲,這么早結(jié)婚,難道就為了床上那點(diǎn)事?還是為了所謂的孩子?
中國(guó)發(fā)展到現(xiàn)在真的是一個(gè)奇跡,現(xiàn)在中國(guó)大學(xué)生很多了,整體國(guó)民素質(zhì)提高了一個(gè)檔次!可是沒有接受過(guò)高等教育的人依然是大多數(shù),且是絕大多數(shù)!再說(shuō)這些大學(xué)生,真正高學(xué)歷,素質(zhì)高點(diǎn)的大學(xué)生,在大學(xué)生中依然是鳳毛麟角!多數(shù)也都是渾渾噩噩過(guò)日子,真正有見地,人格健全、素質(zhì)高的不多,很多都是自我標(biāo)榜,自我感覺良好。
中國(guó)現(xiàn)在男女比例真的失調(diào),有那么多單身,男女,光棍那么多!這是一個(gè)問(wèn)題。
我也不是憂國(guó)憂民,只是想自己不要做那光棍中的一個(gè),也不要做那結(jié)了婚,而不幸福的一個(gè)!更不做只為了婚姻而丟棄事業(yè)的一個(gè)!
人活一世,草活一秋,生而為人,總要留下點(diǎn)什么,做些有意義的事。不低頭對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活,不委屈自己人格!僅此對(duì)得起自己!
正道觀后感【篇6】
——王益龍
2014年11月7日,我局利用每周五下午學(xué)習(xí)日的時(shí)間,按照縣委及市局的要求,觀看了電影《人間正道》,我看完這部電影后心中有無(wú)限的感慨。
《人間正道》是一部反腐倡廉,傳播正能量的好教材,突出了典型的人物。這部電影講述的故事是在1942年秋,毛澤東選派功勛卓著老紅軍肖懷忠任延安稅務(wù)局局長(zhǎng),但他禁不住金錢和女色的**,從一名優(yōu)秀的稅務(wù)干部淪為罪大惡極的**分子,最終得到了應(yīng)有的下場(chǎng)。從故事一開始,肖懷忠那種做事一絲不茍,原則性較強(qiáng)的性格讓我覺得作為一名黨員,一名干部,正應(yīng)該以服務(wù)人民為基石,讓自身得到提高,為黨為人民的事業(yè)做好服務(wù),但隨著時(shí)間的推移、故事的發(fā)展,肖懷忠的墮落,讓我有更多的心理上的震撼,他是一面鏡子,讓我們對(duì)照他的行為來(lái)“正衣冠”,從而來(lái)“治治病”,通過(guò)這部電影我的感觸如下:
一、要牢固樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀
作為一名國(guó)土人,作為一個(gè)主要部門的一把手、班長(zhǎng),感覺到自身的任務(wù)之重,隨著上級(jí)部門的行政審批權(quán)力的不斷下放,基層行政部門的權(quán)力在不斷的增多,各種矛盾也在日益的突出,這時(shí)考驗(yàn)我們的就是怎樣樹立好正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。一要堅(jiān)定理想信念;二要堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí);三要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)和理論水平;四要通過(guò)多種形式提高思想覺悟和道德水平。
2、做好本職工作,抵制住**
作為行政審批的主要部門,各種權(quán)力也比較集中,特別是在重大項(xiàng)目上,稍有偏差就會(huì)產(chǎn)生巨大的社會(huì)影響。一是要做好自身的工作,從原則上抵制不良風(fēng)氣的盛行;二是要樹立抵制各種**的決心,并在實(shí)際行動(dòng)中來(lái)踐行。
反腐倡廉是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),不論是在理論上還是在實(shí)踐上,我們都要警鐘長(zhǎng)鳴,完善廉政建設(shè)制度,提倡廉潔的思想,以進(jìn)步的思想來(lái)指導(dǎo)自身的行動(dòng),做一名廉潔自律的人民公仆。
正道觀后感【篇7】
歷史還在繼續(xù)
--讀《人間正道》有感
2012年,萍鄉(xiāng)民盟開展讀好書活動(dòng),書單上有這本《人間正道》,這本書由人民大學(xué)出版社出版,韓毓海執(zhí)筆,由胡鞍鋼、王紹光、周建明、韓毓海共同著書。剛拿到這本書,就被書背后的六個(gè)問(wèn)題深深吸引,為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能在歷史絕境中創(chuàng)造奇跡?為什么中國(guó)社會(huì)主義道路具有光明的前途?
為什么要重建人民的主體性?為什么能趕超美國(guó)的只有中國(guó)?為什么要以政道超越政體?
為什么要以人民社會(huì)超越公民社會(huì)?帶著這些疑問(wèn),我走進(jìn)了這本書。
書中以毛主席的一首詩(shī)將中國(guó)的發(fā)展分為兩篇,上篇是雄關(guān)漫道真如鐵,講述的是中國(guó)共產(chǎn)黨光榮傳統(tǒng)和政治能力;下篇是而今邁步從頭越,深刻反思了舊的發(fā)展方式,批判了西化和分化的社會(huì)思潮,從社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、人民社會(huì)建設(shè)三個(gè)方面,集中論述了中國(guó)道路的先進(jìn)性。
早在50多年前的1956年8月,毛澤東同志就大膽地宣布,再過(guò)50年、60年,就可以超過(guò)美國(guó)。當(dāng)時(shí)的局面是怎樣的?
東亞貧弱病夫沒有摘帽,人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值僅為美國(guó)的6.2%,科技創(chuàng)新空白。50多年過(guò)去,2011年imf**,2016年中國(guó)gdp的實(shí)值將超越美國(guó),恰好與毛澤東同志55年前的預(yù)言不謀而合。
半個(gè)世紀(jì)后,中國(guó)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得了快速發(fā)展,中國(guó)人民逐步走上了富強(qiáng)之路。與此同時(shí),我們也應(yīng)清醒地看到,社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,也存在一些不足,如人均gdp和世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比還存在著很大的差距、貧富差距不斷拉大、社會(huì)矛盾不斷凸現(xiàn)、生態(tài)環(huán)境不斷惡化、公民素質(zhì)有待提升。
歷史的發(fā)展告訴我們,中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義中國(guó)具備以下三個(gè)能力:一是從基層組織和動(dòng)員人民群眾的能力;二是堅(jiān)持群眾路線立足基層進(jìn)行民主決策的能力;三是在實(shí)踐中不斷調(diào)整戰(zhàn)術(shù)的能力。要實(shí)現(xiàn)歷史的超越,僅靠上述三種能力是不夠的,還需要有戰(zhàn)略眼光,才能解決當(dāng)前出現(xiàn)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)矛盾,科學(xué)發(fā)展任重道遠(yuǎn)。
這就需要我們改進(jìn)工作作風(fēng),密切聯(lián)系群眾,切實(shí)將執(zhí)政為民、立黨為公的理念落到實(shí)處,**領(lǐng)導(dǎo)同志曾經(jīng)以一副對(duì)聯(lián)指出當(dāng)下一個(gè)嚴(yán)重的官僚主義作風(fēng)問(wèn)題:你開會(huì),我開會(huì),大家都開會(huì);你發(fā)文,我發(fā)文,大家都發(fā)文;橫批,誰(shuí)來(lái)落實(shí)。
正道觀后感【篇8】
正道觀,簡(jiǎn)稱“正道”,是一種現(xiàn)代人修身養(yǎng)性的理念與方法。它強(qiáng)調(diào)真誠(chéng)、自律、寬容、簡(jiǎn)約、節(jié)制和平衡的生活方式,鼓勵(lì)人們追求健康、平和、快樂和真正的成功。在讀完《正道觀》這本書之后,我深受其啟迪,感悟頗深,于是在此寫下我的個(gè)人感受和體會(huì)。
正道觀作為一種現(xiàn)代人的修養(yǎng)方式,主張“以身作則,以誠(chéng)為本”。在現(xiàn)今的社會(huì)中,人們往往看重形式而忽略了內(nèi)在的精神追求,往往喜歡在外表上花大量的時(shí)間和精力來(lái)追求虛榮和名利,而忽視了內(nèi)心靈魂的呵護(hù)。正道觀的提倡讓我們重新認(rèn)識(shí)了其中的道理,讓我們意識(shí)到自己的內(nèi)心是最重要的部分,它直接關(guān)系到我們的整個(gè)人生。
正道觀的種種理念都能夠很好地促使我們的身心得到平衡,這些理念以簡(jiǎn)約、節(jié)制、寬容為核心。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們往往沒有很好地處理好精神和身體的平衡關(guān)系。我們面對(duì)繁瑣的事務(wù)和快節(jié)奏的生活方式時(shí),很容易就進(jìn)入緊張和焦慮的狀態(tài),很難有機(jī)會(huì)將自己的內(nèi)心和身體得到充分的放松。而正道觀的精神則通過(guò)簡(jiǎn)約、節(jié)制、寬容等方式來(lái)達(dá)到身心平衡的效果,讓我們能夠更好地關(guān)注自己的身體健康和心理疾病的治療。
正道觀的理念還十分的注重時(shí)間和人生的意義。在如此快節(jié)奏的生活中,我們總是對(duì)時(shí)間感到繁瑣和無(wú)趣,正道觀提倡用寬容的態(tài)度面對(duì)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是我們?cè)谌松凶顚氋F的東西。每一個(gè)人都只有有限的時(shí)間來(lái)度過(guò)自己的人生,需要為此付出更多的努力。正道觀提倡一個(gè)有意義的生活,他們認(rèn)為,一個(gè)真正有意義的人生,應(yīng)該是追求幸福、健康、人際關(guān)系的和諧、心靈成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。這種理念讓我們重新認(rèn)識(shí)到了人生的意義,因此,我們應(yīng)該盡可能地去充分利用自己的時(shí)間和人生意義,讓自己活得有價(jià)值,并且活得更加精彩。
總之,正道觀是一種現(xiàn)代人生活的理念,是對(duì)當(dāng)代人生活方式的一種發(fā)展和挑戰(zhàn)。它強(qiáng)調(diào)從心靈出發(fā),以健康、自律、寬容和平衡的方式去生活。這種理念極其注重精神、身體和時(shí)間的平衡,讓我們認(rèn)真對(duì)待我們的身體和靈魂,重新認(rèn)識(shí)我們的人生意義。在讀完《正道觀》這本書后,我深受啟迪,希望還能繼續(xù)踐行其中的理念,并讓自己的人生變得更加健康、平和、快樂和有意義。
正道觀后感【篇9】
部里組織我們?nèi)w成員觀看了反腐紀(jì)錄片《正道》。紀(jì)錄片講述的是1942年秋,國(guó)民黨軍隊(duì)加強(qiáng)了對(duì)陜甘寧邊區(qū)的軍事和經(jīng)濟(jì)封鎖,中共中央決定開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),同時(shí)加強(qiáng)稅收工作,以粉碎敵人的封鎖。在這樣的背景下,毛澤東、朱德選派老紅軍肖懷忠擔(dān)任延安貿(mào)易稅務(wù)局局長(zhǎng)。肖懷忠戰(zhàn)功卓著、滿身傷疤,甚至曾因掩護(hù)毛主席而被炸彈炸傷;然而做了貿(mào)稅局長(zhǎng)后,肖懷忠禁不住女色和金錢的誘惑,由一名清正廉潔、工作成績(jī)突出的優(yōu)秀稅務(wù)干部淪為了罪大惡極的貪污犯,陜甘寧邊區(qū)法院經(jīng)初審、復(fù)審判處肖懷忠死刑。
《正道》透過(guò)肖懷忠的案例告訴了我們有腐必反,有貪必肅,反腐不是為了爭(zhēng)權(quán)奪利,不是用來(lái)打擊異己,誰(shuí)也沒有丹書鐵券,不存在太歲頭上(主席的救命恩人)不能動(dòng)土,更不存在選取性反腐。邊區(qū)政府依法審判,真正做到了有法必依,違法必究,執(zhí)法必嚴(yán)。
肖懷忠作為貿(mào)稅局長(zhǎng),成績(jī)斐然,他的貪腐之所以被揭露,正是因?yàn)橛腥罕姳O(jiān)督。肖懷忠的助理王若男不僅僅能夠監(jiān)督他,還能夠越級(jí)上訪告御狀,直接將頂頭上司告到了毛主席那里。對(duì)于肖懷忠領(lǐng)導(dǎo)下的稅務(wù)干部不顧實(shí)際狀況而強(qiáng)征稅收的做法,楊老漢這樣的普通農(nóng)民能夠反抗,不僅僅沒有誰(shuí)將這種抗稅行為定性為群體事件,而且毛主席還派人給楊老漢送去了小羊羔,讓肖懷忠給農(nóng)民道歉。楊老漢發(fā)現(xiàn)奸商偷運(yùn)大米能第一時(shí)間向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告,邊區(qū)政府也能及時(shí)進(jìn)行查處。
紀(jì)錄片中,我們看到,毛主席吃的、穿的、用的和普通老百姓沒有什么不同,這絕不是藝術(shù)虛構(gòu),而是真實(shí)的歷史。一向到生命的終結(jié),毛主席都始終持續(xù)了清廉的作風(fēng),在這天看來(lái),他對(duì)自己和家人在生活上的要求確實(shí)是異??量?。以毛主席為首的那一代共產(chǎn)黨人尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部大部分都做到了廉潔奉公,榜樣的力量是無(wú)窮的,這是毛澤東時(shí)代風(fēng)清氣正的很重要的原因。
作為一名教師要時(shí)常提醒自己,要加強(qiáng)學(xué)習(xí),樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí),堅(jiān)定自己的理想信念,只有不斷完善和提高自己的素養(yǎng),才能更好地保證自身的廉潔清正,深入學(xué)習(xí)鉆研業(yè)務(wù)和理論知識(shí)。在學(xué)習(xí)中透過(guò)多種的形式,觀看反腐倡廉的紀(jì)錄片和書籍,將反面案例與正面教育相結(jié)合,進(jìn)一步提高自身思想覺悟和道德水準(zhǔn)。
在紀(jì)錄片的最后,毛主席說(shuō):戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的腐敗,會(huì)使我們輸?shù)暨@次戰(zhàn)爭(zhēng);和平時(shí)期的腐敗,會(huì)使一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)徹底垮臺(tái)。因?yàn)樗罱K動(dòng)搖的是我們賴以生存的根基,這個(gè)根基就是最廣大人民群眾的利益。令人深思。
正道觀后感【篇10】
為貫徹落實(shí)教育局組織觀看廉政電影《人間正道》通知精神,提高廣大黨員干部廉潔自律意識(shí),增強(qiáng)拒腐防變潛力,加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),組織全體教師觀看了反腐電影《人間正道》。
影片講述的是1942年秋,中共中央決定開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),和加強(qiáng)稅收工作。毛澤東選派老紅軍肖懷忠擔(dān)任延安貿(mào)易稅務(wù)局局長(zhǎng)。肖懷忠曾在戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)功卓著、滿身傷疤,也曾因掩護(hù)毛澤東而被炸彈炸傷;然而在征稅過(guò)程中,肖懷忠禁不住女色和金錢的誘惑,由一名清正廉潔、工作成績(jī)突出的優(yōu)秀稅務(wù)干部淪為了罪大惡極的貪污犯,最后處決腐敗分子肖懷忠。電影充分展示了以毛澤東為首的黨中央防腐倡廉的決心,對(duì)當(dāng)下的黨風(fēng)廉政建設(shè)有必須的警示好處。
觀看影片過(guò)程中,許多教師對(duì)主人公由一位忠于職守、清政廉潔的好干部蛻變?yōu)辄h和人民的罪人感到惋惜,這也使我們深深的認(rèn)識(shí)到反腐倡廉的重要性和緊迫性。
觀看影片結(jié)束后,學(xué)校要求全體教師圍繞影片中的故事情節(jié),就如何樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀,如何在金錢、權(quán)力和美色面前經(jīng)受住考驗(yàn)等進(jìn)行座談?dòng)懻?,并結(jié)合自己的體會(huì)撰寫觀后觀。影片結(jié)束時(shí)掌聲雷動(dòng),現(xiàn)場(chǎng)觀眾對(duì)影片給予了高度評(píng)價(jià),許多觀眾流下了感動(dòng)的淚水。
此次觀看影片活動(dòng),充分發(fā)揮了影片的教育作用,促使全體教師在今后的工作中切實(shí)增強(qiáng)勤政廉政意識(shí),筑牢拒腐防變思想道德防線,樹立和弘揚(yáng)良好的師德師風(fēng),做學(xué)生和家長(zhǎng)滿意的人民教師。
正道觀后感11篇
這份杰出的“正道觀后感”文章一讀便明顯有重要作用,你或許正在糾結(jié)如何寫好作品名的觀后感。在欣賞電影的過(guò)程中,我們的大腦即時(shí)探究情節(jié),寫下觀后感能夠恰如其分地表達(dá)我們的情感與感受。我們能夠?qū)㈩I(lǐng)悟到的哲理寫成觀后感,相信你可以從中汲取所需的精華!
正道觀后感【篇1】
我一直都是在學(xué)校課本上了解中國(guó),了解中國(guó)的所有制,改革開放的大好成就,從來(lái)沒有詳細(xì)的知道改革到底意味著什么,也不清楚改革改的是什么。
看完這本書才有所了解,原來(lái)沒改革之前,中國(guó)的面貌竟然是那個(gè)樣子,我父親就是一個(gè)小企業(yè)的會(huì)計(jì),在改革之后小企業(yè)倒閉!原本父親挺好的工作丟了,我家也喪失了,穩(wěn)定的工作!這是改革帶來(lái)的!
可正是這樣的改革,救了中國(guó),讓全中國(guó)變好了!
我是90后,看見了改革的尾巴,小時(shí)候我花過(guò)1分錢買一個(gè)糖豆!可自己連一分錢的零花錢都沒有!我知道計(jì)劃生育,因?yàn)槲壹椅易钚?,往上,還有好幾個(gè)姐姐哥哥!我曾體會(huì)過(guò)去上中學(xué)一個(gè)星期五元伙食費(fèi),我一頓飯平均下來(lái)五毛錢都不到的飯錢。冬天,其他沒問(wèn)題,就是凍腳。難受呀!苦呀,我比其他同齡孩子苦,因?yàn)槲倚值芙忝枚唷?/p>
最難過(guò)的是和父母代溝大,很大!父親53年人,我九零后!基本無(wú)法溝通,就是和自己的姐姐哥哥有時(shí)候都溝通不了!我是二本畢業(yè),又讀了不少書,思想比我小幾歲的人還開放。32歲前不想結(jié)婚,戀愛都不想談,這些很多人都理解不了。像我這個(gè)年齡到了三十二歲,如果事業(yè)不成,就很難找對(duì)象了吧?我長(zhǎng)相一般,身高一般!
可是這么早結(jié)婚干嘛呢?現(xiàn)在醫(yī)療我們這一代人能輕松活到一百歲,我們可以工作到75歲,這么早結(jié)婚,難道就為了床上那點(diǎn)事?還是為了所謂的孩子?
中國(guó)發(fā)展到現(xiàn)在真的是一個(gè)奇跡,現(xiàn)在中國(guó)大學(xué)生很多了,整體國(guó)民素質(zhì)提高了一個(gè)檔次!可是沒有接受過(guò)高等教育的人依然是大多數(shù),且是絕大多數(shù)!再說(shuō)這些大學(xué)生,真正高學(xué)歷,素質(zhì)高點(diǎn)的大學(xué)生,在大學(xué)生中依然是鳳毛麟角!多數(shù)也都是渾渾噩噩過(guò)日子,真正有見地,人格健全、素質(zhì)高的不多,很多都是自我標(biāo)榜,自我感覺良好。
中國(guó)現(xiàn)在男女比例真的失調(diào),有那么多單身,男女,光棍那么多!這是一個(gè)問(wèn)題。
我也不是憂國(guó)憂民,只是想自己不要做那光棍中的一個(gè),也不要做那結(jié)了婚,而不幸福的一個(gè)!更不做只為了婚姻而丟棄事業(yè)的一個(gè)!
人活一世,草活一秋,生而為人,總要留下點(diǎn)什么,做些有意義的事。不低頭對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活,不委屈自己人格!僅此對(duì)得起自己!
正道觀后感【篇2】
11月11日,按照縣紀(jì)委的要求,旅游局黨組組織全體工作人員認(rèn)真觀看了由省委宣傳部、八一電影制片廠、龍江電影制片廠等單位聯(lián)合攝制的反腐影片《人間正道》,深受啟發(fā)和教育。
影片講述的是1942年秋,國(guó)民黨軍隊(duì)加強(qiáng)了對(duì)陜甘寧邊區(qū)的軍事和經(jīng)濟(jì)封鎖,中共中央決定開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),同時(shí)加強(qiáng)稅收工作,以粉碎敵人的封鎖。毛澤東選派老紅軍肖懷忠擔(dān)任延安貿(mào)易稅務(wù)局局長(zhǎng),在戰(zhàn)場(chǎng)上,肖懷忠戰(zhàn)功卓著、滿身傷疤,甚至曾因掩護(hù)毛澤東而被炸彈炸傷;然而在征稅過(guò)程中,肖懷忠禁不住女色和金錢的誘惑,由一名清正廉潔、工作成績(jī)突出的優(yōu)秀稅務(wù)干部淪為了罪大惡極的貪污犯,法院經(jīng)初審、復(fù)審判處肖懷忠死刑。
在觀影過(guò)程中,我時(shí)而為主人公戰(zhàn)場(chǎng)上的英勇善戰(zhàn)屢立戰(zhàn)功而熱血沸騰,時(shí)而又為其在和平年代征稅過(guò)程中抵不住形形色色的誘惑而淪為罪大惡極的貪污犯而扼腕嘆惜。處決腐敗分子肖懷忠,充分展示了以毛澤東為首的黨中央防腐倡廉的決心,對(duì)于今天的黨風(fēng)廉政建設(shè)尤其是當(dāng)前中共中央開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、反對(duì) “四風(fēng)”建設(shè)、重拳整治“拍蒼蠅、打考虎”反腐行動(dòng)具有一定的警示意義。
對(duì)待與群眾之間的關(guān)系問(wèn)題上毛主席和肖懷忠有著鮮明的對(duì)比。為了加強(qiáng)稅收工作,達(dá)到中央的目標(biāo)要求,肖懷忠站在了群眾的對(duì)立面,用權(quán)力、武力征收稅款,農(nóng)民有怨言,產(chǎn)生了“共產(chǎn)黨和國(guó)民黨一樣”的不良影響。而毛主席對(duì)群眾常懷敬畏之心,處處想著群眾,有母雞可以補(bǔ)身體的時(shí)候想的是保育院里的娃娃,當(dāng)肖懷忠回家時(shí)想的是他生病的老娘,當(dāng)國(guó)民黨進(jìn)行經(jīng)濟(jì)封鎖時(shí)想的是政府出資免費(fèi)讓貧苦人家發(fā)展生產(chǎn),以生產(chǎn)促稅收。正是由于毛主席把人民群眾放在了心尖上,群眾才把毛主席當(dāng)親人,才會(huì)擁護(hù)毛主席。這不禁讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在,有的干部擺錯(cuò)了自己的位置,認(rèn)為自己手中的權(quán)利是上級(jí)賦予的,將上級(jí)滿不滿意作為自己工 作好壞的標(biāo)準(zhǔn),官本位思想嚴(yán)重,漸漸地背離了為人民服務(wù) 的宗旨,站到了群眾的對(duì)立面上,嚴(yán)重?fù)p害了我們黨在人民群眾中的形象,政府公信力全無(wú),造成了惡劣的社會(huì)影響。
戰(zhàn)功卓越的革命紅軍、清正廉潔的稅務(wù)干部和罪大惡極的貪污犯形成巨大反差。肖懷忠最開始是個(gè)好干部,他身上數(shù)不清的傷痕,曾因掩護(hù)毛澤東而被炸彈炸傷,開始對(duì)待倒賣糧食的劉 廣福和黃妙香糖衣炮彈是嚴(yán)厲拒絕、清正嚴(yán)明,帶領(lǐng)百姓搞 大生產(chǎn),為群眾送羊羔,尤其是最后被判死刑時(shí)他給主席寫的信中說(shuō),愿戰(zhàn)死沙場(chǎng),說(shuō)明他自始至終都有一顆愛國(guó)、愛 黨的心。但是在劉廣福、黃妙香救兒子事件后,肖懷忠在在 利己又利公的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)下,在美色和金錢的利誘下,一步步走向腐敗。他到底錯(cuò)在了哪里呢?他錯(cuò)在工作受家庭影響思 想防線不牢,錯(cuò)在政治覺悟較低防腐拒變意識(shí)不強(qiáng),錯(cuò)在重 視業(yè)績(jī)脫離群眾,錯(cuò)在發(fā)現(xiàn)腐敗苗頭不及時(shí)遏止而剛愎自用,錯(cuò)在懷有一己私欲貪圖美色與金錢??傊?,理想信念的 動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,思想道德的滑坡時(shí)最危險(xiǎn)的滑坡。這 給我們敲響了一個(gè)警鐘,我國(guó)現(xiàn)在雖然處于高速發(fā)展期,但是一些外國(guó)不法勢(shì)力正虎視眈眈,他們?cè)趯ふ矣辛芽p的蛋, 通過(guò)各種各樣的形式進(jìn)行和平演變,將我們黨內(nèi)一些優(yōu)秀的干部領(lǐng)上一條不歸路。所以我們要認(rèn)識(shí)到那些犯罪的領(lǐng)導(dǎo)干部不是一開始就陷入犯罪的深淵的,大致都有一個(gè)腐敗軌 跡,那就是“循序漸進(jìn)”。在獨(dú)、初、微時(shí),沒有能把握自 我,總以“別人不知”、“就此一次”、“這是小節(jié)(數(shù)目不大)” 來(lái)自我蒙騙。要克服“僅此一次”的僥幸心理,以權(quán)謀私、 違法亂紀(jì)一旦邁出“第一步”,就如同打開潘多拉魔盒,一發(fā)不可收拾。因此,在第一次面對(duì)誘惑時(shí),不論大小多少,一定要守節(jié)持定,不要因一念之差而釀成終身之禍。作為縣直普通領(lǐng)導(dǎo)干部更要堅(jiān)定理想信念,牢固樹立自己的道德底線,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),堅(jiān)持紅線意識(shí),堅(jiān)持馬克思主義,不斷學(xué)習(xí),進(jìn)行人生觀、世界觀、價(jià)值觀的改造,必須常懷律己之心,居安思危,做到警鐘長(zhǎng)鳴,木魚常敲,防微杜漸,過(guò)好節(jié)慶關(guān)、親情關(guān)、友情關(guān)、小節(jié)關(guān),認(rèn)真算好政治、經(jīng)濟(jì)、名譽(yù)、家庭、親情、自由、健康七筆帳,穩(wěn)住心神、管住身手、抗住誘惑、守住底線,常懷愛民之心,長(zhǎng)存浩然正氣。
經(jīng)過(guò)法院的初審和復(fù)審,雖肖懷忠為毛主席擋過(guò)彈片,雖然肖懷忠本人想帶罪戰(zhàn)死沙場(chǎng),雖然有些干部覺得讓肖懷忠戴罪立功可行,但最終毛主席還是決定讓法院裁決,處決腐敗分子肖懷忠,這充分展示了以毛澤東為首的黨中央防腐倡廉的決心。所以,法律面前人人平等,法律面前沒有特殊公民,黨紀(jì)面前沒有特殊黨員。作為一名共產(chǎn)黨員,要始終堅(jiān)持執(zhí)行黨的各項(xiàng)廉政建設(shè)規(guī)章制度,積極維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)肅性,既用憲法和法律約束自己,也用黨章和黨的紀(jì)律規(guī)范自己。
觀看反腐影片《人間正道》后,我們旅游局每名工作人員深為影片里毛主席反腐敗的決心和力度所感動(dòng)。作為一名共產(chǎn)黨員,我決心要以此為警鐘,牢記“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”的思想,以我縣廉政制度和個(gè)人廉政自律的實(shí)際為出發(fā)點(diǎn),做到常思貪欲之禍,常除非分之想,以廉潔從政的楷模為榜樣,用實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)做廉潔自律的倡導(dǎo)者、參與者和實(shí)踐者。
正道觀后感【篇3】
為貫徹落實(shí)教育局組織觀看廉政電影《人間正道》通知精神,提高廣大黨員干部廉潔自律意識(shí),增強(qiáng)拒腐防變潛力,加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),組織全體教師觀看了反腐電影《人間正道》。
影片講述的是1942年秋,中共中央決定開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),和加強(qiáng)稅收工作。毛澤東選派老紅軍肖懷忠擔(dān)任延安貿(mào)易稅務(wù)局局長(zhǎng)。肖懷忠曾在戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)功卓著、滿身傷疤,也曾因掩護(hù)毛澤東而被炸彈炸傷;然而在征稅過(guò)程中,肖懷忠禁不住女色和金錢的誘惑,由一名清正廉潔、工作成績(jī)突出的優(yōu)秀稅務(wù)干部淪為了罪大惡極的貪污犯,最后處決腐敗分子肖懷忠。電影充分展示了以毛澤東為首的黨中央防腐倡廉的決心,對(duì)當(dāng)下的黨風(fēng)廉政建設(shè)有必須的警示好處。
觀看影片過(guò)程中,許多教師對(duì)主人公由一位忠于職守、清政廉潔的好干部蛻變?yōu)辄h和人民的罪人感到惋惜,這也使我們深深的認(rèn)識(shí)到反腐倡廉的重要性和緊迫性。
觀看影片結(jié)束后,學(xué)校要求全體教師圍繞影片中的故事情節(jié),就如何樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀,如何在金錢、權(quán)力和美色面前經(jīng)受住考驗(yàn)等進(jìn)行座談?dòng)懻摚⒔Y(jié)合自己的體會(huì)撰寫觀后觀。影片結(jié)束時(shí)掌聲雷動(dòng),現(xiàn)場(chǎng)觀眾對(duì)影片給予了高度評(píng)價(jià),許多觀眾流下了感動(dòng)的淚水。
此次觀看影片活動(dòng),充分發(fā)揮了影片的教育作用,促使全體教師在今后的工作中切實(shí)增強(qiáng)勤政廉政意識(shí),筑牢拒腐防變思想道德防線,樹立和弘揚(yáng)良好的師德師風(fēng),做學(xué)生和家長(zhǎng)滿意的人民教師。
正道觀后感【篇4】
伸出手,抓住厚重的硝煙,從那層迷霧之中,隱隱還能聽到百年前殘留的槍響,一桿飽經(jīng)風(fēng)霜卻依舊鮮艷的旗幟插在一堆亂石之上,隨著風(fēng),向后人闡述整篇的故事......
我站在,整個(gè)故事的最中心,看著無(wú)數(shù)穿著百年前服裝的人來(lái)去匆匆,我只為等待一個(gè)人,或是尋找一個(gè)人,尋找一個(gè)滿臉滄桑的老人。他是善良的化身,卻落入擁有無(wú)盡黑暗的囫圇,帶著冰冷的枷鎖,用冷漠的眼神,看著塵世的百態(tài)。
他的名字很普通,或者說(shuō)他的本名很普通,這只是一個(gè)通緝犯的名字,他,叫冉阿讓。就是這樣一個(gè)人,他嘗透了酸甜苦辣,但是,可以肯定的是,在他的胸腔之間一直有一顆滾燙的心臟,不斷地跳動(dòng),將一種叫做“正義”的能量送達(dá)他的軀殼各處,也正是這股人間最高的美德,使他不論在任何境地都能堅(jiān)持自己的底線,堅(jiān)持著自己最后的道德。
如果,面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,我堅(jiān)信只會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。書中的德納第我個(gè)人認(rèn)為就是這種人的最后代表,他為了錢財(cái)不惜一切,他有著極其高超的演技,他能飾演這世間的一切職業(yè),一切角色,但他無(wú)法飾演自己的內(nèi)心,永遠(yuǎn)不能飾演,因?yàn)?,即使再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。
其實(shí),在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人,這些人說(shuō)到底,與德納第有著什么樣的區(qū)別?我的答案是沒有。
至于另一種就是像冉阿讓這種,即使在金錢的誘惑下仍然能把握自我,依然能站在心靈陣地的最前線。
我看著迎面走來(lái)老人的面孔,隱隱覺得,這本書想告訴我們的是:一個(gè)人就應(yīng)堅(jiān)持自己心中的正義,虛偽與黑暗在光明面前只有被根除的下場(chǎng)。應(yīng)當(dāng)無(wú)論在什么情況下都能堅(jiān)持做自己,做一個(gè)無(wú)愧于心的自己,只有這樣才能成為最為強(qiáng)大的人,戰(zhàn)勝所有的敵人。因?yàn)?,正是那個(gè)改頭換面后以慈悲為懷的冉阿讓感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
我被正義的巨大力量所震撼,只要心存正義,你便能改變這個(gè)愚昧的世界。愿我們身邊多出一些像冉阿讓那般能堅(jiān)持自己心中的正義,心中的自己的人,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
人間正道不是滄桑,而恰巧就是正義。
伸出手,撥開硝煙,我拉住了老人,老人回過(guò)頭淡淡一笑,甩開我的手,繼續(xù)走著自己的道路,繼續(xù)走向那段已經(jīng)被設(shè)定好的道路,去行走,去堅(jiān)持他的正義......
正道觀后感【篇5】
正道的讀后感,來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友:這本書從本質(zhì)上闡明了站在商業(yè)最高位置的商業(yè)模式,使我們這些想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)的人體會(huì)到前所未有的高度,這種高度的咀嚼消化后產(chǎn)生出的靈活運(yùn)用,不僅僅會(huì)使創(chuàng)業(yè)成功,還會(huì)使中國(guó)企業(yè)家的思想模式改變,這種改變的普及將會(huì)帶動(dòng)中國(guó)從發(fā)展中國(guó)家向發(fā)達(dá)國(guó)家的靠攏。正如書上所說(shuō),中國(guó)發(fā)展之后是趨向歐美還是拉美,現(xiàn)在是個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,建議能從政府角度普及這本書,并在高校開設(shè)課程,這將是中國(guó)走向世界的必由之路和捷徑。國(guó)內(nèi)企業(yè)家普遍的缺少的就是意識(shí)問(wèn)題,總想著自己賺些錢之后生活不愁,或者在社會(huì)上謀取名聲和地位,看過(guò)商業(yè)模式分析,消化商業(yè)模式,最終利用商業(yè)模式,把自己的目標(biāo)定義為成為振興中華的企業(yè)家的新一代老板將是中國(guó)社會(huì)后50年發(fā)展的主流。本人受益匪淺,將會(huì)沿著這個(gè)理想實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),為中華之崛起而做些力所能及的事情……
正道觀后感【篇6】
山東省新泰市青春法制微電影《正道》的首映式在新泰市人民法院2號(hào)會(huì)議廳舉行,新泰市委常委、宣傳部部長(zhǎng)戴先鋒,全市市直各部門分工負(fù)責(zé)同志,心態(tài)市直各學(xué)校分工校長(zhǎng)、全市21個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)宣傳委員、團(tuán)委書記、教育辦公室負(fù)責(zé)人、特變電工員工、泰安商業(yè)銀行新泰支行的工作人員以及來(lái)自各級(jí)媒體的記者共同觀看。放映結(jié)束后,在場(chǎng)觀眾紛紛表示,《正道》能夠引發(fā)社會(huì)對(duì)青少年的關(guān)愛,具有深刻的教育意義,對(duì)新泰能夠拍攝出這樣一部微電影感到非常驕傲。
在首映禮上,主創(chuàng)人員到場(chǎng)與觀眾見面,分享《正道》的創(chuàng)作經(jīng)歷及拍攝期間的'點(diǎn)點(diǎn)滴滴。據(jù)了解,演員是通過(guò)層層海選選拔出的業(yè)余演員,而且都是第一次拍攝電影。在劇中飾演姐姐的陳靜說(shuō):“我是一名瑜伽教練,是土生土長(zhǎng)的新泰人,能夠參加微電影《正道》的拍攝感到非常驕傲,此次微電影的拍攝經(jīng)歷,將是我人生中一筆重要的的財(cái)富?!眮?lái)自北京的新泰籍知名演員、導(dǎo)演武洪武說(shuō):“在當(dāng)前侵害青少年權(quán)益案件多發(fā)的情況下,《正道》將會(huì)對(duì)廣大青少年、家長(zhǎng)、學(xué)校起到一定的警示、教育作用。”談到在微電影的發(fā)展,武洪武為家鄉(xiāng)的變化感到自豪,表示有機(jī)會(huì)一定會(huì)為新泰的電影事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
《正道》用微鏡頭、微視角精準(zhǔn)洞察現(xiàn)代社會(huì)青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中面臨的困惑,用生動(dòng)的人物形象、凝煉的故事情節(jié)宣傳法治精神,培育青少年法治信仰,引導(dǎo)全社會(huì)共同關(guān)注青少年在青春期的教育和成長(zhǎng),立意新穎,發(fā)人深省。
據(jù)了解,《正道》以維護(hù)青少年合法權(quán)益、預(yù)防青少年違法犯罪為目的,由共青團(tuán)新泰市委、新泰市廣播電視臺(tái)、新泰市人民法院文化中心、新泰市互聯(lián)網(wǎng)新聞宣傳管理辦公室、新泰市藝海文化傳媒有限公司等共同出品。繼《正道》之后,另一部青春法制宣傳微電影《守望》的創(chuàng)作也基本完成。
正道觀后感【篇7】
學(xué)習(xí)組織我們觀看了反腐紀(jì)錄片《正道》,看完這部紀(jì)錄片后我感慨萬(wàn)千,對(duì)我當(dāng)加強(qiáng)廉政建設(shè),提高廣大黨員干部廉潔自律有重要的教育好處。
《正道》是一部以反腐倡廉為題材的紀(jì)錄片。主要講述的是1942年秋,國(guó)民黨軍隊(duì)加強(qiáng)了對(duì)陜甘寧邊區(qū)的軍事和經(jīng)濟(jì)封鎖,中共中央決定開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),同時(shí)加強(qiáng)稅收工作,進(jìn)而粉碎敵人的封鎖。毛澤東選派老紅軍肖懷忠擔(dān)任延安貿(mào)易稅務(wù)局局長(zhǎng),肖懷忠是戰(zhàn)功顯赫的戰(zhàn)士,但在征稅的過(guò)程中,卻沒有抵擋住女色和金錢的誘惑,從一名清正廉潔的優(yōu)秀干部變成了罪大惡極的貪污犯,最終也自己的行為付出了慘痛的代價(jià)。這充分展示了以毛澤東為首的黨中央反腐倡廉的決心,也對(duì)我國(guó)此刻反腐倡廉有重要的現(xiàn)實(shí)好處。
這部紀(jì)錄片引起了我深深的思考,我也深受教育。使我更加清楚的認(rèn)識(shí)一名黨員,就應(yīng)樹立怎樣的人生觀、價(jià)值觀、地位觀,怎樣做到堂堂正正做人,清清白白做事,做一個(gè)正直、可靠的人。另一方面,還要對(duì)腐敗現(xiàn)象有清楚的認(rèn)識(shí),提高對(duì)反腐倡廉重要性的認(rèn)識(shí)。這部紀(jì)錄片,讓作為一名預(yù)備黨員的我,陷入深深的思考,如何在應(yīng)對(duì)誘惑的時(shí)候經(jīng)受住考驗(yàn),如果提高自我修養(yǎng),在重大事情面前持續(xù)自己,堅(jiān)持原則,對(duì)于如果持續(xù)黨性,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)有重要的指導(dǎo)和教育好處。
近年來(lái),我國(guó)黨內(nèi)存在比較嚴(yán)重的腐敗問(wèn)題,這些問(wèn)題已經(jīng)威脅到黨、國(guó)家和人民的利益。很多干部沒有辦法持續(xù)黨性,抵擋不住金錢、權(quán)勢(shì)等誘惑,最終走向了違法犯罪的不歸之路。近年來(lái)我國(guó)加強(qiáng)了反腐倡廉的速度,也堅(jiān)定了反腐的決心,很多大老虎都紛紛落馬,保護(hù)了國(guó)家和人民的利益。作為一名學(xué)生黨員,我就應(yīng)從自身做起,從以下幾個(gè)方面杜絕不正之風(fēng):
(一)始終堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí),堅(jiān)定理想信念。作為一名青年,我深深的明白自己肩上的職責(zé),完成我們偉大祖國(guó)復(fù)興的歷史使命還需要我們?nèi)ネ瓿?,只有不斷完善和提高自己,才能確保高質(zhì)量地完成黨和人民交給的任務(wù),才能更好的杜絕不正之風(fēng)。因此我堅(jiān)持學(xué)習(xí),提高自己的理論水平,在生活中,將理論與實(shí)際結(jié)合,注重學(xué)習(xí)效果,提高自己的思想覺悟,并從小事上要求自己,持續(xù)自己的黨性修養(yǎng)。
(二)要做好自己的本職工作。作為一名研究生,需要完成自己的科研和學(xué)術(shù)任務(wù),平時(shí)堅(jiān)持看文獻(xiàn),多與老師、學(xué)生交流,加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),提高自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力,努力出色的完成老師交給的任務(wù),在學(xué)習(xí)理論的同時(shí),注重實(shí)踐,作為一名即將進(jìn)入工作崗位的青年學(xué)生,更就應(yīng)明白自身的職責(zé),需要明確自己的人生目標(biāo),確定自己的人生規(guī)劃,為自己即將走進(jìn)的工作崗位做好準(zhǔn)備。
(三)做一名優(yōu)秀的黨員。要牢記自己的一言一行代表著不僅僅是個(gè)人行為,而反應(yīng)的整個(gè)當(dāng)?shù)男蜗?,?jiān)持做到慎獨(dú)、慎微、慎情,切實(shí)把各項(xiàng)紀(jì)律要求轉(zhuǎn)化為自覺行為。慎獨(dú),要嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)自身行為規(guī)范,做大家的榜樣;慎微,認(rèn)真做好每件小事,管好每個(gè)小節(jié);慎情,管理好自己的親人,做好公私分明,在親情、友情面前也要講原則,一齊以國(guó)家、人民的利益為重,把個(gè)人得失置之度外,做一個(gè)純粹的人,高尚的人,脫離了低級(jí)趣味的人。
反腐倡廉是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),需要不斷的創(chuàng)新,也需要人民監(jiān)督實(shí)施,無(wú)論從理論還是實(shí)際上,都要依法辦事。加強(qiáng)反腐倡廉需要完善廉政制度建設(shè),將職責(zé)、壓力、措施進(jìn)一步到位,只要每個(gè)人從思想反腐,有廉政意識(shí),從自身做起,那么這項(xiàng)工作必須能取得重大成績(jī)。我們都就應(yīng)牢記勿以善小而不為,勿以惡小而為之,做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民,做一個(gè)清正廉潔的好黨員。
紀(jì)錄片《正道》中毛澤東同志反腐的決心和力度讓我深深感動(dòng),相信這部紀(jì)錄片必須影響了很多人,期望我們祖國(guó)的明天更加完美,腐敗現(xiàn)象不再出現(xiàn)。
正道觀后感【篇8】
在單位的組織下,我們集體觀看了電影《人間正道》。這部電影講述了抗戰(zhàn)時(shí)期我們共產(chǎn)黨人在延安反腐除貪的真實(shí)故事,道出了老百姓的心聲。
電影主人公肖懷忠,先懷著一種對(duì)黨和人民忠誠(chéng)的情懷,由毛主席親自點(diǎn)名作為當(dāng)時(shí)延安的貿(mào)稅局 長(zhǎng)。他也曾為黨的事業(yè)出力流汗,也曾鞠躬盡瘁的奉獻(xiàn)自己,但他經(jīng)不起歷史的考驗(yàn)。在成績(jī)面前,私欲滋生,置黨和人民賦予的權(quán)利為自己謀取私利的工具,放棄 了一個(gè)共產(chǎn)黨人應(yīng)具有的情操,把人民的安危置于腦后而不顧,借權(quán)受賄,無(wú)視邊區(qū)政府的法律尊嚴(yán),忘記了人民的寄托,最后終于斷送了自己的生命,留下可悲的 遺憾,受到法律正義的處決。
這部影片中震蕩著廣大人民群眾的感情,也是對(duì)我們各級(jí)官員的啟迪與告誡。一個(gè)政黨、一個(gè)政府, 若不依法辦事,不懲貪除腐,就會(huì)漸漸失去民心,失去希望的生機(jī),其政權(quán)生命和政治生命必然會(huì)走向終結(jié)。我們都應(yīng)當(dāng)明了,無(wú)論你曾經(jīng)對(duì)社會(huì)、對(duì)革命作出多么 大的貢獻(xiàn),一旦你滋生了腐朽的思想,把人民賦予的權(quán)力作為自己謀取私利的工具,人民就不會(huì)原諒你,就必然要遭到法律的制裁。劇中,肖懷忠的作為,褻瀆了黨 的政策、辜負(fù)了人民的期望,而面對(duì)著這個(gè)“昔日功臣”,毛主席對(duì)此案件做出了公正的處理,絕不因肖懷忠曾對(duì)中國(guó)革命有貢獻(xiàn)而徇私枉法。這種氣貫長(zhǎng)虹的作為 給我們現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)做出了表率。共產(chǎn)黨之所以能夠得到人民群眾的擁護(hù),就在于我們共產(chǎn)黨人與人民群眾息息相關(guān)同甘共苦,不搞特殊待遇。無(wú)論官多大、功 再高,在法律面前都一視同仁,一律平等,沒有法律之外的特殊階層,打破了幾千年來(lái)“刑不上大夫。禮不下庶人”的陳腐信條。毛主席的表態(tài),既是對(duì)肖懷忠的宣判,也是共產(chǎn)黨人倡導(dǎo)法治精神的宣言書,它彰顯了我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民秉公執(zhí)法,徹底維護(hù)法律尊嚴(yán)的決心,從根本上維護(hù)法律尊嚴(yán)的決心和意志。
此片最后的結(jié)局,正義的槍聲為貪腐送終,讓人情懷激蕩。在黨的十八屆四中全會(huì)提出的依法治國(guó), 依法行政,依法執(zhí)政的時(shí)代背景下,此影片具有極大的借鑒意義。在特權(quán)和公權(quán)的天平上、在情感和正義面前,這部片子使人敬佩、讓人折服、使人潸然淚下。依法 處理肖懷忠是我們共產(chǎn)黨人嚴(yán)懲貪腐,公正執(zhí)法的錚錚誓言。他展示了中國(guó)共產(chǎn)黨嫉惡如仇,真正為廣大群眾謀利益,敢于執(zhí)法如水的典范。執(zhí)法公正,民心所向, 執(zhí)法不公、不嚴(yán),失去的不僅是法律的尊嚴(yán),而且斷送的是支撐政權(quán)基礎(chǔ)的民心。現(xiàn)在我們堅(jiān)持依法治國(guó),從嚴(yán)治黨,這部片子就像是一個(gè)石驚天破的醒世恒言?!包h內(nèi)沒有特殊黨員,誰(shuí)犯罪都要伏法”這是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的不同之處。處決肖懷忠是一件必然的案件,但卻讓廣大人民群眾看到了共產(chǎn)黨人的大義和 反腐除貪的決心,也體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人執(zhí)法如山,執(zhí)法公正無(wú)私的情懷。
我希望我們每一個(gè)黨員干部都能好好地觀看此片,以此為戒,做一個(gè)心底無(wú)私、心懷天下的人,當(dāng)記 蒼生苦,不忘魚水情;希望我們每一個(gè)當(dāng)政者都能善待手中的權(quán)力,真正做到計(jì)利當(dāng)記天下利,求名當(dāng)求萬(wàn)世名,在自己的崗位上,為民謀利益。但愿處決肖懷忠的 槍聲能穿越歷史的時(shí)空,每時(shí)每刻都在廣大黨員的耳邊縈繞,震撼每一個(gè)當(dāng)政者的心靈。
正道觀后感【篇9】
正道詭道的讀后感,來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友:一直對(duì)商場(chǎng)上的策劃營(yíng)銷這類的很感興趣,雖然我自己是做技術(shù)的,覺得能把人家忽悠來(lái)捧你的場(chǎng)就是本事,熱熱鬧鬧的營(yíng)銷活動(dòng),變著法想吸引眼球,聚集人氣的,現(xiàn)在的消費(fèi)者也不是傻瓜,要做好確實(shí)有蠻多學(xué)問(wèn)把我消費(fèi)者的心理什么的。當(dāng)然這本書不是教你如何做策劃的,但是領(lǐng)這我好好過(guò)了一把做銷售的癮,勝過(guò)很多營(yíng)銷企劃教程,作者文科出身的文筆自不用說(shuō),好的策劃確實(shí)能獲得好的效果。特別是作者的顧問(wèn)的引用,讓我們這些好久沒讀的人重新對(duì)老祖宗的東西拾起了興趣,原來(lái)我們很久一直在尋找的解決之道,在荀子孫子老子的著作中,在諸多的故事典籍中竟然早已有解決之道,并且分析之精辟,之深刻,想起國(guó)學(xué)在商業(yè)中發(fā)揮的作用不是沒有道理的,并且是老祖宗幾千年得出來(lái)的東西啊,別老抱著西方的理論什么的不放,其實(shí)在我們自己的文化里你也能學(xué)到很多,引用一位讀者的話說(shuō)“放棄意味著一種背叛,也是一種悲哀”……
正道觀后感【篇10】
部里組織我們?nèi)w成員觀看了反腐紀(jì)錄片《正道》。紀(jì)錄片講述的是1942年秋,國(guó)民黨軍隊(duì)加強(qiáng)了對(duì)陜甘寧邊區(qū)的軍事和經(jīng)濟(jì)封鎖,中共中央決定開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),同時(shí)加強(qiáng)稅收工作,以粉碎敵人的封鎖。在這樣的背景下,毛澤東、朱德選派老紅軍肖懷忠擔(dān)任延安貿(mào)易稅務(wù)局局長(zhǎng)。肖懷忠戰(zhàn)功卓著、滿身傷疤,甚至曾因掩護(hù)毛主席而被炸彈炸傷;然而做了貿(mào)稅局長(zhǎng)后,肖懷忠禁不住女色和金錢的誘惑,由一名清正廉潔、工作成績(jī)突出的優(yōu)秀稅務(wù)干部淪為了罪大惡極的貪污犯,陜甘寧邊區(qū)法院經(jīng)初審、復(fù)審判處肖懷忠死刑。
《正道》透過(guò)肖懷忠的案例告訴了我們有腐必反,有貪必肅,反腐不是為了爭(zhēng)權(quán)奪利,不是用來(lái)打擊異己,誰(shuí)也沒有丹書鐵券,不存在太歲頭上(主席的救命恩人)不能動(dòng)土,更不存在選取性反腐。邊區(qū)政府依法審判,真正做到了有法必依,違法必究,執(zhí)法必嚴(yán)。
肖懷忠作為貿(mào)稅局長(zhǎng),成績(jī)斐然,他的貪腐之所以被揭露,正是因?yàn)橛腥罕姳O(jiān)督。肖懷忠的助理王若男不僅僅能夠監(jiān)督他,還能夠越級(jí)上訪告御狀,直接將頂頭上司告到了毛主席那里。對(duì)于肖懷忠領(lǐng)導(dǎo)下的稅務(wù)干部不顧實(shí)際狀況而強(qiáng)征稅收的做法,楊老漢這樣的普通農(nóng)民能夠反抗,不僅僅沒有誰(shuí)將這種抗稅行為定性為群體事件,而且毛主席還派人給楊老漢送去了小羊羔,讓肖懷忠給農(nóng)民道歉。楊老漢發(fā)現(xiàn)奸商偷運(yùn)大米能第一時(shí)間向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告,邊區(qū)政府也能及時(shí)進(jìn)行查處。
紀(jì)錄片中,我們看到,毛主席吃的、穿的、用的和普通老百姓沒有什么不同,這絕不是藝術(shù)虛構(gòu),而是真實(shí)的歷史。一向到生命的終結(jié),毛主席都始終持續(xù)了清廉的作風(fēng),在這天看來(lái),他對(duì)自己和家人在生活上的要求確實(shí)是異??量?。以毛主席為首的那一代共產(chǎn)黨人尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部大部分都做到了廉潔奉公,榜樣的力量是無(wú)窮的,這是毛澤東時(shí)代風(fēng)清氣正的很重要的原因。
作為一名教師要時(shí)常提醒自己,要加強(qiáng)學(xué)習(xí),樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí),堅(jiān)定自己的理想信念,只有不斷完善和提高自己的素養(yǎng),才能更好地保證自身的廉潔清正,深入學(xué)習(xí)鉆研業(yè)務(wù)和理論知識(shí)。在學(xué)習(xí)中透過(guò)多種的形式,觀看反腐倡廉的紀(jì)錄片和書籍,將反面案例與正面教育相結(jié)合,進(jìn)一步提高自身思想覺悟和道德水準(zhǔn)。
在紀(jì)錄片的最后,毛主席說(shuō):戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的腐敗,會(huì)使我們輸?shù)暨@次戰(zhàn)爭(zhēng);和平時(shí)期的腐敗,會(huì)使一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)徹底垮臺(tái)。因?yàn)樗罱K動(dòng)搖的是我們賴以生存的根基,這個(gè)根基就是最廣大人民群眾的利益。令人深思。
正道觀后感【篇11】
近期單位組織全體黨員觀看了反腐電影《人間正道》,我看過(guò)了這部影片后不禁感慨萬(wàn)千。
影片講述了1942年的秋天,國(guó)民黨軍隊(duì)加強(qiáng)了對(duì)陜甘寧邊區(qū)的軍事和經(jīng)濟(jì)封鎖,中共中央決定開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),并同時(shí)加強(qiáng)稅收工作,來(lái)粉碎敵人的封鎖。毛澤東主席選派老紅軍肖懷忠擔(dān)任延安貿(mào)易稅務(wù)局局長(zhǎng)。肖懷忠曾身經(jīng)百戰(zhàn),戰(zhàn)功卓著、滿身傷疤,甚至曾因掩護(hù)毛澤東主席而被炸彈彈片炸傷;然而在征稅過(guò)程中,肖懷忠禁不住金錢和女色的誘惑,由一名清正廉潔、工作成績(jī)突出的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員及稅務(wù)干部,淪為了罪大惡極的貪污犯,最終被判死刑的下場(chǎng)。這充分展示了以毛澤東主席為首的黨中央反腐倡廉的決心,對(duì)今天的黨風(fēng)廉政建設(shè)具有一定的警示意義。
影片活生生地展現(xiàn)了肖懷忠由功臣淪為階下囚的墮落過(guò)程,其之所以出現(xiàn)如此的轉(zhuǎn)變,主要有以下幾個(gè)方面的原因:
一是放松對(duì)自己的要求。由于肖懷忠放松對(duì)自己思想、政治方面的要求,面對(duì)糖衣炮彈的攻擊,思想防線潰堤,束手就擒。即使其起初能夠保持清醒,按章辦事,拒賄防腐,但其思想不夠牢固,一再放松自我要求,面對(duì)誘惑籌碼的進(jìn)一步加大,其最終沒能堅(jiān)守住底線,滑向罪惡的深淵。
二是居功自傲。肖懷忠認(rèn)為自己貢獻(xiàn)大,貪占一點(diǎn)沒關(guān)系,尤其自認(rèn)為屢立戰(zhàn)功,并且曾是毛澤東的救命恩人,驕傲自滿,思想麻痹。認(rèn)為自己付出的太多,有點(diǎn)享樂主義思想也屬正常,違反黨紀(jì)國(guó)法也不應(yīng)受追究。肖懷忠在被宣判死刑時(shí),脫掉上衣向眾人展示滿身的傷疤,以此來(lái)為自己開脫,其居功自傲,欲凌駕于黨紀(jì)國(guó)法的心理體現(xiàn)的淋漓盡致。
三是自我意識(shí)膨脹。肖懷忠不服從組織安排,對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)報(bào)喜不報(bào)憂,只顧打自己的如意算盤;聽不進(jìn)不同聲音,視下級(jí)的忠言相勸為對(duì)其的不敬,對(duì)建言者打擊報(bào)復(fù);違規(guī)發(fā)號(hào)施令,濫發(fā)淫威,拉攏同志下水;一意孤行,聽不進(jìn)家人的忠告與警醒,一再突破底線,最終受到國(guó)民黨間諜的迷惑,淪為人民的罪人。
四是存在僥幸心理。肖懷忠欺上瞞下,沒有深刻認(rèn)識(shí)到背叛黨和群眾的嚴(yán)重后果,自認(rèn)其做的天衣無(wú)縫,罪行不會(huì)敗露,導(dǎo)致其在犯罪的道路上越走越遠(yuǎn)。 總之,肖懷忠墮落的根本原因在于其宗旨意識(shí)淡薄,群眾觀念缺失。其用鮮血換來(lái)的聲譽(yù)化為泡影,落得一敗涂地,辜負(fù)了組織信任,傷害了家人感情,給其母親、妻兒帶來(lái)巨大的恥辱,這一血的教訓(xùn)值得我們深刻反思。
作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其作為中級(jí)法院班子成員,更應(yīng)該引以為戒,警鐘長(zhǎng)鳴,避免類似的事情發(fā)生在自己和同志身上。
牢固樹立為民宗旨。在全面建設(shè)社會(huì)主義法治社會(huì)的形勢(shì)下,與黨中央保持高度一致,不斷加強(qiáng)與人民群眾的血肉聯(lián)系,接地氣,察民情。工作中做到權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系,堅(jiān)決杜絕“六難三案”。
加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)。不斷提高思想政治學(xué)習(xí)的自覺性,用先進(jìn)的理論武器武裝頭腦。通過(guò)學(xué)習(xí),進(jìn)一步提升思想覺悟和道德水準(zhǔn),樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)定理想信念,筑牢思想防線,牢記“四風(fēng)”之害,增強(qiáng)拒腐防變能力。
正確對(duì)待政績(jī)和權(quán)力。樹立正確的政績(jī)觀,實(shí)事求是,虛懷若谷,不隱瞞、不浮夸,不邀功求賞,以平常心對(duì)待成績(jī),不因取得一點(diǎn)成就而沾沾自喜;敢于直面困難,敢于揭短亮丑,尋找差距,并以此作為自己前進(jìn)的動(dòng)力。懷著對(duì)權(quán)力的敬畏之心,用好手中的每一項(xiàng)權(quán)力,權(quán)力是人民賦予的,也必須用于為人民服務(wù)的事業(yè)中,任何用公權(quán)力謀取個(gè)人的一己私利都是不允許的。
堅(jiān)持民主集中警鐘長(zhǎng)鳴。樹立大局觀念,廣開言路,多聽聽不同的聲音,不能我行我素,一意孤行。謹(jǐn)言慎行,防微杜漸,不存僥幸心理。
反腐倡廉工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),需要我們每一個(gè)人身體力行。人人都應(yīng)心中裝著群眾,常懷悲憫之心,堅(jiān)定理想信念,筑牢思想防線,謹(jǐn)言慎行,正確行使權(quán)力,牢記 “勿以善小而不為、勿以惡小而為之”的古訓(xùn)。
正道觀后感范文
當(dāng)我們寫觀后感時(shí),可以從作品的情節(jié)、主題和人物角色入手。有時(shí)候,讓我們印象深刻的是作品中的小細(xì)節(jié),它們能夠給我們帶來(lái)新的啟示和思考。在寫觀后感時(shí),我們應(yīng)該客觀中立,不受個(gè)人偏見和歧視的影響。并不一定要追求過(guò)于正式的文體和格式,也沒有固定的長(zhǎng)度要求,但是應(yīng)該盡可能詳細(xì)地展開來(lái)寫。如果你想了解《正道觀后感》的相關(guān)信息,可以查看以下資料。非常感謝您的閱讀,讓我們一起追尋真正的幸福和自由!
正道觀后感【篇1】
人間正道是滄桑
--讀《諾貝爾傳》有感
原創(chuàng): 李瑞
在2018年的最后一周,我選擇了讀《諾貝爾傳》,想深入了解他為科學(xué)所做的奉獻(xiàn)和犧牲。他的命運(yùn)很坎坷,這本書從他年輕到中年、老年,每一個(gè)時(shí)期都有難題。 少年時(shí)體弱多病,不能經(jīng)常出門,甚至經(jīng)常需要臥床休息,但是他沒有自怨自艾,而是發(fā)奮讀書,努力學(xué)習(xí),做讓自己開心的事情。
從我記事起,我就深受父親的影響。我喜歡研究炸藥。我通過(guò)向石油學(xué)習(xí),成功地用石油制造了炸彈,并通過(guò)不斷的迭代和升級(jí),不斷改進(jìn)和完善。期間他對(duì)炸藥的研究飽受爭(zhēng)議,甚至受到很多**當(dāng)局的排擠,為了做研究,先后轉(zhuǎn)移了好幾個(gè)國(guó)家,不得不把工廠放到船上,在無(wú)人區(qū)域內(nèi)孤獨(dú)的反復(fù)做實(shí)驗(yàn),承受住了常人無(wú)法承受的孤獨(dú)和壓力。經(jīng)過(guò)不懈的努力,達(dá)納炸藥的研制引起了人們的極大興趣,改變了人們對(duì)他的印象。
在感情方面,他不是一個(gè)好人,總是被女人控制著。他先后有兩任女友,最后都和別人結(jié)婚了,一個(gè)是貝爾塔---他想抓卻抓不住的人;一個(gè)是莎菲婭,相處了十八年,他最終想放手的人。不過(guò),莎菲婭結(jié)婚后,他還是給了她錢,這對(duì)她很好
哥哥、父親、二哥、母親等親人相繼去世后,特別是哥哥的訃告以他的名字寫在報(bào)紙上時(shí),他在訃告中看到了世人對(duì)他的評(píng)價(jià)。我很難過(guò):我想把自己呈現(xiàn)給世界的方式和世界給我反饋的方式之間的差別太大了,以至于他無(wú)法接受世界對(duì)自己的看法。
他不是為戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)明炸藥,他熱愛和平
在他生命的盡頭,他結(jié)束了流浪生活,回到了祖國(guó)。他決定為世界做點(diǎn)什么:他關(guān)注世界和平運(yùn)動(dòng),資助和平事業(yè),資助探險(xiǎn)家探索北極
去世后,他把巨額財(cái)產(chǎn)全部遺贈(zèng)給了人類,在遺囑中被公開后,不被祖國(guó)人民理解,頒贈(zèng)獎(jiǎng)金時(shí)才高者得,瑞典本國(guó)人得不到實(shí)際的好處。因事先沒有和有關(guān)機(jī)構(gòu)溝通,遺囑的執(zhí)行問(wèn)題也引起了不小的風(fēng)波。直到他去世五年后,各種諾貝爾獎(jiǎng)的評(píng)審機(jī)構(gòu)和體系才得以建立,并分別頒發(fā)了一等獎(jiǎng):
化學(xué)獎(jiǎng)、物理獎(jiǎng)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)、文學(xué)獎(jiǎng)、和平獎(jiǎng)。后來(lái),為了紀(jì)念諾貝爾在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的貢獻(xiàn),又增設(shè)了經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。
在諾貝爾的一生中,為了實(shí)驗(yàn)炸藥,他曾被幾個(gè)國(guó)家,甚至被當(dāng)局輾轉(zhuǎn),但他憑著超人的意志克服了許多困難,最終取得了巨大的成功。**物的實(shí)驗(yàn)研究使他成功了,并使他幾次破產(chǎn),甚至失去了他可愛的弟弟。可他的人生遠(yuǎn)不止炸藥,他熱愛文學(xué),曾經(jīng)夢(mèng)想過(guò)當(dāng)詩(shī)人和**家;和父親一起經(jīng)營(yíng)工廠;和哥哥一起投資油田;他在電化學(xué)、生物學(xué)、纖維、醫(yī)學(xué)、生理學(xué)、機(jī)械等領(lǐng)域均有研究,發(fā)明專利達(dá)355項(xiàng)之多。
他的生命韌性很強(qiáng),不管人生經(jīng)歷著什么,都無(wú)法減少他對(duì)科學(xué)事業(yè)的熱愛和執(zhí)著,正應(yīng)了那句古話:人間正道是滄桑!
正道觀后感【篇2】
在舉國(guó)上下隆重紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年之際,津市管理部近日組織全體干部職工重溫反腐影片《人間正道》,警示大家勿忘苦難歷史,珍惜和平年代,更加全心全意地為人民服好務(wù)。
1942年秋,國(guó)民黨軍加強(qiáng)了對(duì)陜甘寧邊區(qū)的軍事和經(jīng)濟(jì)封鎖。中國(guó)共產(chǎn)黨決定發(fā)動(dòng)大規(guī)模生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),加強(qiáng)稅收工作,以粉碎敵人的封鎖。毛澤東任命老紅軍肖懷忠為延安**稅務(wù)局局長(zhǎng)。戰(zhàn)場(chǎng)上,肖懷忠非常成功,傷痕累累。他甚至因?yàn)檠谧o(hù)毛澤東而被炸彈炸傷。然而,在稅收征管過(guò)程中,肖懷忠卻忍不住對(duì)女性和金錢的欲望。一個(gè)清正廉潔、工作業(yè)績(jī)突出的稅務(wù)人員,淪為大惡不赦的罪犯。經(jīng)初審、復(fù)審,法院判處肖懷忠死刑。
毛澤東最后所說(shuō)的那句話發(fā)人深?。骸皯?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的腐敗,最直接的會(huì)使我們輸?shù)暨@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng);和平時(shí)期的腐敗,最直接的是會(huì)使一個(gè)政黨,一個(gè)政權(quán)徹底垮臺(tái);因?yàn)樗罱K動(dòng)搖的是我們賴以生存的根基,這個(gè)根基就是最廣大的人民的利益。因此,我們不得不認(rèn)真起來(lái),嚴(yán)肅起來(lái),同腐敗問(wèn)題做堅(jiān)決的斗爭(zhēng),不達(dá)目的,決不罷休!
”這對(duì)于我們這天的黨風(fēng)廉政建設(shè)仍然具有深刻的警示好處。
作為對(duì)客戶服務(wù)公積金繳存的長(zhǎng)期直接回應(yīng),我們要真正學(xué)業(yè)務(wù),認(rèn)真從事服務(wù),不勞而獲,全身心投入到我們熱愛的事業(yè)和工作中去。愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),在面臨社會(huì)各種**時(shí),用職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,持續(xù)廉潔,抵制不良風(fēng)氣,“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”,堅(jiān)守一個(gè)公積金人的操守。真正擔(dān)負(fù)起為人民服務(wù)的神圣責(zé)任,確保住房公積金政策的公平有效。
唯其如此,才能保證住房公積金惠民政策的實(shí)效,使“住房公積金造福繳存人”的服務(wù)宗旨真正得以實(shí)現(xiàn)。
正道觀后感【篇3】
正道詭道的讀后感,來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友:一直對(duì)商場(chǎng)上的策劃營(yíng)銷這類的很感興趣,雖然我自己是做技術(shù)的,覺得能把人家忽悠來(lái)捧你的場(chǎng)就是本事,熱熱鬧鬧的營(yíng)銷活動(dòng),變著法想吸引眼球,聚集人氣的,現(xiàn)在的消費(fèi)者也不是傻瓜,要做好確實(shí)有蠻多學(xué)問(wèn)把我消費(fèi)者的心理什么的。當(dāng)然這本書不是教你如何做策劃的,但是領(lǐng)這我好好過(guò)了一把做銷售的癮,勝過(guò)很多營(yíng)銷企劃教程,作者文科出身的文筆自不用說(shuō),好的策劃確實(shí)能獲得好的效果。特別是作者的顧問(wèn)的引用,讓我們這些好久沒讀的人重新對(duì)老祖宗的東西拾起了興趣,原來(lái)我們很久一直在尋找的解決之道,在荀子孫子老子的著作中,在諸多的故事典籍中竟然早已有解決之道,并且分析之精辟,之深刻,想起國(guó)學(xué)在商業(yè)中發(fā)揮的作用不是沒有道理的,并且是老祖宗幾千年得出來(lái)的東西啊,別老抱著西方的理論什么的不放,其實(shí)在我們自己的文化里你也能學(xué)到很多,引用一位讀者的話說(shuō)“放棄意味著一種背叛,也是一種悲哀”……
正道觀后感【篇4】
正道觀后感
正道觀,簡(jiǎn)稱“正道”,是一種現(xiàn)代人修身養(yǎng)性的理念與方法。它強(qiáng)調(diào)真誠(chéng)、自律、寬容、簡(jiǎn)約、節(jié)制和平衡的生活方式,鼓勵(lì)人們追求健康、平和、快樂和真正的成功。在讀完《正道觀》這本書之后,我深受其啟迪,感悟頗深,于是在此寫下我的個(gè)人感受和體會(huì)。
正道觀作為一種現(xiàn)代人的修養(yǎng)方式,主張“以身作則,以誠(chéng)為本”。在現(xiàn)今的社會(huì)中,人們往往看重形式而忽略了內(nèi)在的精神追求,往往喜歡在外表上花大量的時(shí)間和精力來(lái)追求虛榮和名利,而忽視了內(nèi)心靈魂的呵護(hù)。正道觀的提倡讓我們重新認(rèn)識(shí)了其中的道理,讓我們意識(shí)到自己的內(nèi)心是最重要的部分,它直接關(guān)系到我們的整個(gè)人生。
正道觀的種種理念都能夠很好地促使我們的身心得到平衡,這些理念以簡(jiǎn)約、節(jié)制、寬容為核心。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們往往沒有很好地處理好精神和身體的平衡關(guān)系。我們面對(duì)繁瑣的事務(wù)和快節(jié)奏的生活方式時(shí),很容易就進(jìn)入緊張和焦慮的狀態(tài),很難有機(jī)會(huì)將自己的內(nèi)心和身體得到充分的放松。而正道觀的精神則通過(guò)簡(jiǎn)約、節(jié)制、寬容等方式來(lái)達(dá)到身心平衡的效果,讓我們能夠更好地關(guān)注自己的身體健康和心理疾病的治療。
正道觀的理念還十分的注重時(shí)間和人生的意義。在如此快節(jié)奏的生活中,我們總是對(duì)時(shí)間感到繁瑣和無(wú)趣,正道觀提倡用寬容的態(tài)度面對(duì)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是我們?cè)谌松凶顚氋F的東西。每一個(gè)人都只有有限的時(shí)間來(lái)度過(guò)自己的人生,需要為此付出更多的努力。正道觀提倡一個(gè)有意義的生活,他們認(rèn)為,一個(gè)真正有意義的人生,應(yīng)該是追求幸福、健康、人際關(guān)系的和諧、心靈成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。這種理念讓我們重新認(rèn)識(shí)到了人生的意義,因此,我們應(yīng)該盡可能地去充分利用自己的時(shí)間和人生意義,讓自己活得有價(jià)值,并且活得更加精彩。
總之,正道觀是一種現(xiàn)代人生活的理念,是對(duì)當(dāng)代人生活方式的一種發(fā)展和挑戰(zhàn)。它強(qiáng)調(diào)從心靈出發(fā),以健康、自律、寬容和平衡的方式去生活。這種理念極其注重精神、身體和時(shí)間的平衡,讓我們認(rèn)真對(duì)待我們的身體和靈魂,重新認(rèn)識(shí)我們的人生意義。在讀完《正道觀》這本書后,我深受啟迪,希望還能繼續(xù)踐行其中的理念,并讓自己的人生變得更加健康、平和、快樂和有意義。
正道觀后感【篇5】
1942年秋,國(guó)民黨軍加強(qiáng)了對(duì)陜甘寧邊區(qū)的軍事和經(jīng)濟(jì)封鎖。中共中央決定開展大規(guī)模生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),加強(qiáng)稅收工作,粉碎敵人的封鎖。毛澤東選派老紅軍肖懷忠擔(dān)任延安貿(mào)易稅務(wù)局局長(zhǎng),在戰(zhàn)場(chǎng)上,肖懷忠戰(zhàn)功卓著、滿身傷疤,甚至曾因掩護(hù)毛澤東而被炸彈炸傷;然而在征稅過(guò)程中,肖懷忠禁不住女色和金錢的誘惑,由一名清正廉潔、工作成績(jī)突出的優(yōu)秀稅務(wù)干部淪為了罪大惡極的貪污犯,最終被處決了的下場(chǎng)。這充分展示了以毛澤東為首的黨中央反腐倡廉的決心。
“人是要有點(diǎn)精神的”。有了遠(yuǎn)大崇高的理想和信念,就會(huì)為之努力奮斗。有了高尚的品格和品德,就會(huì)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。
革命初期拋頭顱灑熱血舍身取義的仁人志士,戰(zhàn)爭(zhēng)年代的用自己的身軀堵槍眼、挺起炸藥包以及奮不顧身在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣的戰(zhàn)斗英雄,他們正因?yàn)槭怯辛送品笊?,解救勞苦大眾于水深火熱之中,建立人民政?quán)遠(yuǎn)大目標(biāo),并有了必勝的信念。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,那些艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀孩子,那些改革開放時(shí)代先進(jìn)、為人民謀利益的優(yōu)秀孩子,也因?yàn)樗麄兡_踏實(shí)地地建設(shè)社會(huì)主義,全心全意為人民謀利益,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想信念。人離開了崇高的理想和信念,難免會(huì)變得庸俗不堪直至信奉“人不為己天誅地滅”資產(chǎn)階級(jí)的人生哲理。
人們的崇高理想和信念不是天生的,而是源于對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí),源于對(duì)自然發(fā)展客觀規(guī)律的正確認(rèn)識(shí),一切都有賴于學(xué)習(xí)。十月革命的一聲炮響,給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。我們共產(chǎn)黨,正是學(xué)習(xí)理解了對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律、自然界發(fā)展規(guī)律正確認(rèn)識(shí)的馬克思主義,并以此作為旗幟,才召喚聚集了千百萬(wàn)中華民族優(yōu)秀兒女組成了先鋒隊(duì)伍,為共產(chǎn)主義的崇高遠(yuǎn)大目標(biāo)而前仆后繼浴血奮斗,取得了人民政權(quán)。
在改革開放的今天,我們的生活條件是好的,容易滋生重個(gè)人享受的情緒,放松政治學(xué)習(xí)和思想修養(yǎng),為人民服務(wù)的宗旨和艱苦奮斗的作風(fēng)就會(huì)淡薄,崇高的信念和革命理想就會(huì)被遺忘。特別是東歐劇變和世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的低谷,容易給共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)帶來(lái)混亂,甚至動(dòng)搖共產(chǎn)主義理想。因此,加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論和黨的理論、綱領(lǐng)、宗旨、路線、戰(zhàn)略、政策的學(xué)習(xí),在這個(gè)時(shí)候顯得尤為重要。通過(guò)學(xué)習(xí),不斷加深對(duì)馬克思主義基本理論的認(rèn)識(shí),掌握馬克思主義基本觀點(diǎn)和基本方法,改造主客觀世界,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
人總難免有點(diǎn)惰性,非常需要?jiǎng)e人的監(jiān)督。特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,一些不法分子總是用金錢美女來(lái)吸引和腐蝕我們的干部。如果對(duì)干部手中的權(quán)利失去監(jiān)督,就會(huì)成為謀取私利或小集團(tuán)利益的工具。
只有把政務(wù)公開,把權(quán)力運(yùn)行置于陽(yáng)光之下,置于群眾監(jiān)督之下,才能有效預(yù)防腐敗。
要防腐拒變,自律是關(guān)鍵。保持廉潔自律,廉潔守信,是每個(gè)干部最基本的行為準(zhǔn)則。黨總是教育我們要廉潔自律,經(jīng)常給我們大家敲響警鐘。
黨員干部的廉潔,不僅會(huì)扭曲和破壞黨在群眾中的形象,而且會(huì)損害黨、國(guó)家和人民的利益。一些黨員干部不缺乏知識(shí)和能力,因?yàn)樗麄儧]有廉潔自律,最終犯罪。因此,我們必須樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
要警常檢查自己的言行舉止,做到自重、自省、自警、自勵(lì)。排除非份之想,常懷律己之心,常修為官之德,始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。
提倡節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi),堅(jiān)定不移地保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。只有這樣,才能抵制腐敗保持一身正氣,保持共產(chǎn)黨員本質(zhì)。
正道觀后感【篇6】
“古今多少英雄淚,唯有正道在人間?!?/p>
《人間正道》影片中,曾經(jīng)是風(fēng)光無(wú)限的戰(zhàn)斗英雄,也曾是前途不可限量的黨的好干部,更曾是家人眼中最驕傲最自豪的好兒子好丈夫好父親,在金錢、美色的利誘下一步步滑入深淵,可謂發(fā)人深省。
痛定思痛,剖析肖懷忠如何由一名清正廉潔、工作成績(jī)突出的優(yōu)秀稅務(wù)干部淪為了罪大惡極的**犯,最終被處決了的下場(chǎng)。究其原因無(wú)非是這些因素:
一是律己不嚴(yán)。正如古語(yǔ)云:“千里之堤、潰于蟻穴”。
當(dāng)看到老板娘黃妙香第一眼,就被她的美色迷住,思想產(chǎn)生的波動(dòng)。一個(gè)小小的錯(cuò)誤,看似漠不關(guān)心,誰(shuí)知道這些都是思想腐敗的開始,是走向犯罪深淵的第一步。
二是治家不嚴(yán)。不是每個(gè)人都生活在真空中。他們都有自己的妻子和孩子。肖懷忠貪得無(wú)厭的心態(tài),幫助他走上了不歸路。法院宣讀審判結(jié)果時(shí),肖某的母親暈倒,肖某的妻子發(fā)自內(nèi)心地說(shuō):
“是我害了懷忠,是我害了這個(gè)家!”,早知今日,何必當(dāng)初。
三是無(wú)視監(jiān)督。肖懷忠無(wú)視黨和人民的監(jiān)督,忘記手中的權(quán)力只有人民交給你。當(dāng)王助理發(fā)現(xiàn)肖懷忠的行為和工作作風(fēng)不妥時(shí),及時(shí)指出并向上級(jí)匯報(bào),但遭到訓(xùn)斥并調(diào)離原崗位。
肖懷忠則以一己之利挑戰(zhàn)國(guó)家法律,結(jié)果可想而知。
看著肖懷忠黯然離場(chǎng),留下妻兒老母,白發(fā)人送黑發(fā)人,這是何等的凄涼,一個(gè)英雄的母親一輩子受人尊敬,當(dāng)**犯母親的帽子被戴上,在大街上讓人推打,這又是何等悲哀。當(dāng)請(qǐng)求毛主席殺了他時(shí),母親的心碎了。一個(gè)正常的有血有肉有感情的人看到這不禁傷心流淚。
看著肖懷忠最后的悔過(guò),喝下鄉(xiāng)親的送行酒,雙膝跪地,一句“我對(duì)不起鄉(xiāng)親門,下輩子做牛做馬再贖我的罪吧!”似乎在告訴所有人什么才是真正的人間正道。
反思自己作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,如何從中吸取教訓(xùn)?又如何在各種**面前把好自己的關(guān)?筆者也略有體會(huì)。
一要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),正確樹立自己的人生觀和價(jià)值觀,努力開創(chuàng)美好未來(lái)。
古人云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。作為一名黨員干部,必須要牢固樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,不斷加強(qiáng)黨性道德修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,真正把“權(quán)力”作為為人民服務(wù)的責(zé)任,把“職位”作為為人民創(chuàng)造政績(jī)的舞臺(tái),做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀,堅(jiān)持不懈做好事,誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事,盡心竭力解難事,永不忘本,永不忘民,這樣方向明確了,道路走正確了,我們的干部就會(huì)在黨的偉大事業(yè)大道上一路走好不迷路,一帆風(fēng)順不觸礁,一生平安不惹禍。
二是加強(qiáng)自我約束,正確處理好公與私、情與法、得與失之間的關(guān)系,做到言行正。
我們要始終按照優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,始終牢記自己的言行不僅代表個(gè)人行為,也代表全黨的形象。要堅(jiān)持慎獨(dú)、慎細(xì)節(jié)、慎形勢(shì)的原則,切實(shí)把各項(xiàng)紀(jì)律要求轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)。慎獨(dú),即時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)自我規(guī)范和約束;慎微,即認(rèn)真做好每件小事,管好每個(gè)小節(jié);慎情,即教育和管好自己的配偶、子女和親屬,正確處理好公與么、情與法、得與失之間的關(guān)系,在面對(duì)親情、友情面前要講究原則,絕不能出于親情友情而違背原則,為他們謀取利益,做黨紀(jì)國(guó)法的維護(hù)者、正義的捍衛(wèi)者。在面對(duì)國(guó)家利益和個(gè)人利益的時(shí)候,一切以國(guó)家利益為重、以事業(yè)為重,把個(gè)人的得與失、名與利置之度外,做一個(gè)純潔的人、脫離低級(jí)趣味的人、有益于人民的人。
肖懷忠的故事結(jié)束了,中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了、共產(chǎn)黨的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了,但我們的反腐斗爭(zhēng)還在繼續(xù),正如毛主席所說(shuō):戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的腐敗,最直接的會(huì)使我們輸?shù)暨@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng);和平時(shí)期的腐敗,最直接的是會(huì)使一個(gè)政黨,一個(gè)政權(quán)徹底垮臺(tái)。希望在這場(chǎng)反腐戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝的中國(guó)共產(chǎn)黨,代表人民利益,全心全意為人民服務(wù)。
筆者在此也承諾,無(wú)論地位多高、權(quán)力多大,做一名清正廉潔的黨的好干部。
正道觀后感【篇7】
部里組織我們?nèi)w成員觀看了反腐紀(jì)錄片《正道》。紀(jì)錄片講述的是1942年秋,國(guó)民黨軍隊(duì)加強(qiáng)了對(duì)陜甘寧邊區(qū)的軍事和經(jīng)濟(jì)封鎖,中共中央決定開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),同時(shí)加強(qiáng)稅收工作,以粉碎敵人的封鎖。在這樣的背景下,毛澤東、朱德選派老紅軍肖懷忠擔(dān)任延安貿(mào)易稅務(wù)局局長(zhǎng)。肖懷忠戰(zhàn)功卓著、滿身傷疤,甚至曾因掩護(hù)毛主席而被炸彈炸傷;然而做了貿(mào)稅局長(zhǎng)后,肖懷忠禁不住女色和金錢的誘惑,由一名清正廉潔、工作成績(jī)突出的優(yōu)秀稅務(wù)干部淪為了罪大惡極的貪污犯,陜甘寧邊區(qū)法院經(jīng)初審、復(fù)審判處肖懷忠死刑。
《正道》透過(guò)肖懷忠的案例告訴了我們有腐必反,有貪必肅,反腐不是為了爭(zhēng)權(quán)奪利,不是用來(lái)打擊異己,誰(shuí)也沒有丹書鐵券,不存在太歲頭上(主席的救命恩人)不能動(dòng)土,更不存在選取性反腐。邊區(qū)政府依法審判,真正做到了有法必依,違法必究,執(zhí)法必嚴(yán)。
肖懷忠作為貿(mào)稅局長(zhǎng),成績(jī)斐然,他的貪腐之所以被揭露,正是因?yàn)橛腥罕姳O(jiān)督。肖懷忠的助理王若男不僅僅能夠監(jiān)督他,還能夠越級(jí)上訪告御狀,直接將頂頭上司告到了毛主席那里。對(duì)于肖懷忠領(lǐng)導(dǎo)下的稅務(wù)干部不顧實(shí)際狀況而強(qiáng)征稅收的做法,楊老漢這樣的普通農(nóng)民能夠反抗,不僅僅沒有誰(shuí)將這種抗稅行為定性為群體事件,而且毛主席還派人給楊老漢送去了小羊羔,讓肖懷忠給農(nóng)民道歉。楊老漢發(fā)現(xiàn)奸商偷運(yùn)大米能第一時(shí)間向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告,邊區(qū)政府也能及時(shí)進(jìn)行查處。
紀(jì)錄片中,我們看到,毛主席吃的、穿的、用的和普通老百姓沒有什么不同,這絕不是藝術(shù)虛構(gòu),而是真實(shí)的歷史。一向到生命的終結(jié),毛主席都始終持續(xù)了清廉的作風(fēng),在這天看來(lái),他對(duì)自己和家人在生活上的要求確實(shí)是異??量?。以毛主席為首的那一代共產(chǎn)黨人尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部大部分都做到了廉潔奉公,榜樣的力量是無(wú)窮的,這是毛澤東時(shí)代風(fēng)清氣正的很重要的原因。
作為一名教師要時(shí)常提醒自己,要加強(qiáng)學(xué)習(xí),樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí),堅(jiān)定自己的理想信念,只有不斷完善和提高自己的素養(yǎng),才能更好地保證自身的廉潔清正,深入學(xué)習(xí)鉆研業(yè)務(wù)和理論知識(shí)。在學(xué)習(xí)中透過(guò)多種的形式,觀看反腐倡廉的紀(jì)錄片和書籍,將反面案例與正面教育相結(jié)合,進(jìn)一步提高自身思想覺悟和道德水準(zhǔn)。
在紀(jì)錄片的最后,毛主席說(shuō):戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的腐敗,會(huì)使我們輸?shù)暨@次戰(zhàn)爭(zhēng);和平時(shí)期的腐敗,會(huì)使一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)徹底垮臺(tái)。因?yàn)樗罱K動(dòng)搖的是我們賴以生存的根基,這個(gè)根基就是最廣大人民群眾的利益。令人深思。
正道觀后感【篇8】
洋洋灑灑的十多萬(wàn)字的**《駱駝祥子》我細(xì)細(xì)咀嚼了一遍又一遍,對(duì)于笑中有淚,淚涸失魂,魂寄余生的北平洋車夫祥子,我又怎么能以短短一千多字道完他給這個(gè)社會(huì)及人的強(qiáng)大沖擊呢?所以,按要求,我只能讀20頁(yè),寫下祥子第一部可貴可悲的奮斗史。
老舍先生的作品幽默風(fēng)趣,俏皮文字活潑有趣,但在《駱駝祥子》的開篇,他卻拋開幽默而正正經(jīng)經(jīng)地介紹了北平洋車夫的不同級(jí)別狀況,雖然作者自己說(shuō)《駱駝祥子》是他作職業(yè)寫家的第一炮并且掌握了豐富的資料,所以文字平易又新鮮。但我想**開始詳細(xì)介紹國(guó)外人力車夫的行業(yè),以引出祥子的正確定位。祥子年輕,有車,是一個(gè)資深的人力車夫,這是一個(gè)可喜的開始。在那個(gè)黑暗的社會(huì)里,人們?cè)诓煌男袠I(yè)有不同的層次,高低是最基本的社會(huì)規(guī)范。
而在黑暗中夾處逢生的祥子被賜予不錯(cuò)的開始,卻在為他幾起幾落的滄桑人生作著悲憫的鋪墊,也以開頭看得見光明的祥子與結(jié)尾淪為個(gè)人主義末路鬼的祥子作強(qiáng)烈的對(duì)比,照出畸形的社會(huì)扭曲人性的可怕的現(xiàn)實(shí)。
開始的祥子,和駱駝不沾邊。他是一個(gè)可愛的人,勤奮,積極,欣賞自己,追求自己的夢(mèng)想。他沒有所有車夫的壞習(xí)慣,沒有因?yàn)榭嚯y而失去理想,也沒有因?yàn)榭膳碌纳鐣?huì)而失去自我。
祥子一向打扮得體面,即使他是拉車的﹔一向都覺得自己可愛,即使模樣也不怎樣﹔一向都像大樹一樣堅(jiān)壯又有生氣,即使他在那個(gè)社會(huì)里沒有可汲取的養(yǎng)分。孤身進(jìn)城在一切困苦中掙扎,不磨嘴皮多跑幾趟車掙錢,生病了也只當(dāng)是癢癢忍忍就過(guò)去了,待人和氣又愛惜別人的車子。終于,汗流浹背的祥子有了第一輛車。
可以說(shuō),這是它光輝一生的第一章和最后一章。此時(shí)的祥子,真的是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”。
生活在泥濘的社會(huì)漩渦中,祥子可以自由地追求擁有自己一輛車的夢(mèng)想。多么的不容易?。∮侄嗝锤呱锌少F的人格??!
誰(shuí)會(huì)認(rèn)為在這個(gè)病態(tài)的社會(huì)里拼命掙錢吃飯是世界上最脊梁的事呢?惟有祥子自己。從一開始,作者就為祥子建立了一個(gè)龐大而勤勞的社會(huì),但他一刻也沒有離開祥子的眼睛,寫別人和事情可以襯托他。
祥子的心理,祥子的疾苦生活,祥子拉別人車的作風(fēng),祥子為實(shí)現(xiàn)買車夢(mèng)想的沖勁還有祥子拉上自己的車的興奮勁都始終在故事中閃閃發(fā)光,就像祥子的每個(gè)呼吸,每個(gè)動(dòng)作,每個(gè)想法都牽動(dòng)著那個(gè)車夫社會(huì)的神經(jīng)。
不怕吃苦的祥子最怕失去自己的車。第一段人生里,祥子的第一輛也是最讓他有骨氣的車被大兵搶去了。漢子落淚了,痛喊了。
堅(jiān)強(qiáng)的祥子即使努力爬到最底層,也爬不到社會(huì)的大嘴。此刻,一無(wú)所有的祥子與駱駝結(jié)緣了,他和三匹脫毛駱駝經(jīng)歷了槍淋彈雨的戰(zhàn)爭(zhēng),終是逃走時(shí)也不忍拋下那三匹牲畜。即使他丟了車,丟了夢(mèng)想又丟了魂,但他還有心,那顆向善的﹑憐憫的心還在艱難地努力地跳動(dòng)著。
黑夜里,祥子牽著駱駝在一團(tuán)黑氣中浮蕩,不知道該往**走。祥子,一向要強(qiáng)的活得明明白白的他真的像將要滅的蠟燭,連自己也不能照明白了似的,因?yàn)樗@次真的丟了車,那輛自己用血和汗甚至是生命辛苦掙來(lái)的屬于自己的車。
祥子心里仍惦記著買車,把駱駝賣給了位老者,帶著僅有的三十五塊錢回到了城里,填飽肚皮又賞自己件新衣裳算計(jì)著回人和車廠---那是祥子最痛苦又最擺脫不了的虎穴。嶄新的祥子,仍是很體面,話不多﹑勤打雜,但他終生卻與“駱駝”二字脫不了干系,他是“駱駝祥子”。他丟了車還活著,但他從此好像丟了半個(gè)魂一樣,心在滴血,仿佛四周有面目可憎的怪物無(wú)時(shí)無(wú)刻不在吮吸著他僅存的還在心房里流淌著的血液。
帶著干倔勁兒的祥子在艱難地活著,并開始了他接二連三的不幸﹒﹒﹒﹒﹒﹒
**前四章,祥子聚集了人的所有可愛之處,作者以平易又帶活潑味兒的文字寫活了車夫社會(huì)的一個(gè)與眾不同的駱駝祥子。文字里含著作者對(duì)勞苦大眾的憐憫,對(duì)錚錚漢子的敬畏,對(duì)無(wú)人道的社會(huì)的唾棄,還有對(duì)麻木的人心得召喚。以祥子為焦點(diǎn)牽出社會(huì)百態(tài),道盡人間的正道是如此的滄桑。
正道觀后感【篇9】
——王益龍
2014年11月7日,我局利用每周五下午學(xué)習(xí)日的時(shí)間,按照縣委及市局的要求,觀看了電影《人間正道》,我看完這部電影后心中有無(wú)限的感慨。
《人間正道》是一部反腐倡廉,傳播正能量的好教材,突出了典型的人物。這部電影講述的故事是在1942年秋,毛澤東選派功勛卓著老紅軍肖懷忠任延安稅務(wù)局局長(zhǎng),但他禁不住金錢和女色的**,從一名優(yōu)秀的稅務(wù)干部淪為罪大惡極的**分子,最終得到了應(yīng)有的下場(chǎng)。從故事一開始,肖懷忠那種做事一絲不茍,原則性較強(qiáng)的性格讓我覺得作為一名黨員,一名干部,正應(yīng)該以服務(wù)人民為基石,讓自身得到提高,為黨為人民的事業(yè)做好服務(wù),但隨著時(shí)間的推移、故事的發(fā)展,肖懷忠的墮落,讓我有更多的心理上的震撼,他是一面鏡子,讓我們對(duì)照他的行為來(lái)“正衣冠”,從而來(lái)“治治病”,通過(guò)這部電影我的感觸如下:
一、要牢固樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀
作為一名國(guó)土人,作為一個(gè)主要部門的一把手、班長(zhǎng),感覺到自身的任務(wù)之重,隨著上級(jí)部門的行政審批權(quán)力的不斷下放,基層行政部門的權(quán)力在不斷的增多,各種矛盾也在日益的突出,這時(shí)考驗(yàn)我們的就是怎樣樹立好正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。一要堅(jiān)定理想信念;二要堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí);三要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)和理論水平;四要通過(guò)多種形式提高思想覺悟和道德水平。
2、做好本職工作,抵制住**
作為行政審批的主要部門,各種權(quán)力也比較集中,特別是在重大項(xiàng)目上,稍有偏差就會(huì)產(chǎn)生巨大的社會(huì)影響。一是要做好自身的工作,從原則上抵制不良風(fēng)氣的盛行;二是要樹立抵制各種**的決心,并在實(shí)際行動(dòng)中來(lái)踐行。
反腐倡廉是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),不論是在理論上還是在實(shí)踐上,我們都要警鐘長(zhǎng)鳴,完善廉政建設(shè)制度,提倡廉潔的思想,以進(jìn)步的思想來(lái)指導(dǎo)自身的行動(dòng),做一名廉潔自律的人民公仆。
正道觀后感【篇10】
根據(jù)XX縣組織部通知,XX隊(duì)于10月11日上午組織全隊(duì)黨員干部觀看教育影片《人間正道》。這部電影講述的是1942年秋,國(guó)民黨軍隊(duì)加強(qiáng)了對(duì)陜甘寧邊區(qū)的軍事和經(jīng)濟(jì)封鎖,中共中央決定開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),同時(shí)加強(qiáng)稅收工作,以粉碎敵人的封鎖。毛澤東選派老紅軍肖懷忠擔(dān)任延安貿(mào)易稅務(wù)局局長(zhǎng)。在戰(zhàn)場(chǎng)上,肖懷忠戰(zhàn)功卓著、滿身傷疤,甚至曾因掩護(hù)毛澤東而被炸彈炸傷;然而在征稅過(guò)程中,肖懷忠禁不住女色和金錢的誘惑,由一名清正廉潔、工作成績(jī)突出的優(yōu)秀稅務(wù)干部淪為了罪大惡極的貪污犯。
影片中,肖懷忠因貪污受賄而犯罪,而在戰(zhàn)場(chǎng)上功績(jī)累累。在法律和情感、個(gè)人利益和群眾利益的天平上,毛主席嚴(yán)肅指出:戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的腐敗,最直接的會(huì)使我們輸?shù)暨@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng);和平時(shí)期的腐敗,最直接的是會(huì)使一個(gè)政黨,一個(gè)政權(quán)徹底垮臺(tái)。應(yīng)同腐敗問(wèn)題做堅(jiān)決的斗爭(zhēng),不達(dá)目的,決不罷休。
為什么那么多官員倒在權(quán)、錢、色的誘惑下,理想信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,思想道德的滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。如果一個(gè)黨的多數(shù)黨員的理想信念偏離了,動(dòng)搖了,缺失了,這個(gè)黨是很危險(xiǎn)的。
胡錦濤曾經(jīng)指出:“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要始終保持高尚的精神追求和道德情操,堅(jiān)持嚴(yán)于律己、清正廉潔,老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈做事,時(shí)刻警惕權(quán)力、金錢、美色的誘惑,堅(jiān)決同一切腐敗行為作斗爭(zhēng),用實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)反腐倡廉建設(shè),真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉?!?/p>
貪官們的墮落,多半是從“失德”或“缺德”開始的,雖然他們?cè)跒槿酥?、為官之初也注重一個(gè)“德”字,但最終因?yàn)椤笆У隆被颉叭钡隆?,?jīng)不起權(quán)力、金錢、美色的誘惑,最終走上了腐敗墮落的不歸路。
“物必自腐而后蟲生”。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講,不僅要“立德修身”,更要注重講黨性。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,世情、國(guó)情、黨情的深刻變化對(duì)黨的建設(shè)提出了新的要求,也對(duì)每一位黨員干部尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出了更高的要求,必須始終堅(jiān)定理想信念,立黨為公、執(zhí)政為民,常懷憂黨之心,恪盡興黨之責(zé),經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn)、改革開放的考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)、外部環(huán)境的考驗(yàn),永葆共產(chǎn)黨人的本色;始終堅(jiān)持講黨性、重品行、作表率,不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),在改造客觀世界的同時(shí),不斷改造自己的主觀世界,鍛煉意志品質(zhì),提高精神境界,保持高尚的道德情操,自覺做到“時(shí)刻警惕權(quán)力、金錢、美色的誘惑”。
然而,“戰(zhàn)斗英雄”卻最終落入法網(wǎng),這又是怎樣深刻的諷刺?一個(gè)在戰(zhàn)場(chǎng)上視死如歸的人,卻輕易的倒在了沒有硝煙戰(zhàn)火的征稅路上,一個(gè)人們眼中的“英雄”,卻經(jīng)不起金錢、美色的誘惑。一個(gè)人如果不能夠從內(nèi)心深處對(duì)權(quán)力真正的敬畏,對(duì)誘惑真正的拒絕,對(duì)利益真正的正視,那么,是很容易走入歧路,很容易走進(jìn)極端,很容易毀掉一生的。
法網(wǎng)之大,不遺違法亂紀(jì)之漏;正義之彰,不驅(qū)陰暗黑幕不止?!爸钦咭娎茧y,暗者見利而忘患”,古人早給我們上了“利欲”之課。前車可鑒,何為利,何為患,利患之間當(dāng)如何取舍,權(quán)力觀當(dāng)如何擺正,領(lǐng)導(dǎo)干部的廉風(fēng)如何真正弘揚(yáng),氣節(jié)如何真正保持,靈魂如何真正凈潔,這實(shí)在是值得經(jīng)常思考的話題。
觀看影片結(jié)束后,XXXX隊(duì)結(jié)合群眾路線開展了大討論活動(dòng),領(lǐng)導(dǎo)班子成員按照提出的作風(fēng)建設(shè)“三嚴(yán)三實(shí)”要求,對(duì)照理論理想、黨章黨紀(jì)、民心民生、先輩先進(jìn)“四面鏡子”,帶頭發(fā)言,深刻剖析,并要求每名黨員干部撰寫心得體會(huì)。