道路觀后感

道路觀后感范本。

“道路觀后感”是一個(gè)重要話題編輯為您整理了相關(guān)資料。還記得第一次看電影時(shí)內(nèi)心特別激動(dòng)，其實(shí)這也是分享內(nèi)心感動(dòng)的一種方式。這時(shí)我們可以寫一篇觀后感來記錄新的認(rèn)知，觀后感可以讓我們更加敏銳地察覺到各種事物背后的內(nèi)涵與意義。如何讓自己的作品名觀后感顯得不那么膚淺呢？如果您想節(jié)省時(shí)間建議您收藏本頁以備查詢！

道路觀后感 篇1

《塘約道路》由報(bào)告文學(xué)家、著名學(xué)者王宏甲所創(chuàng)作，是記錄貴州安順一個(gè)窮山村在黨組織帶領(lǐng)下，如何從災(zāi)難之后的一窮二白中，通過重拾集體化道路，重拾鄉(xiāng)約民俗，重拾村民自治，實(shí)現(xiàn)驚人蛻變的一篇寫實(shí)報(bào)告文學(xué)。作為一名基層工作者，對文中所提及的諸項(xiàng)事宜，感觸尤深,不由自主的聯(lián)系所包村的實(shí)際情況，借鑒經(jīng)驗(yàn)，走出符合本村的脫貧致富、產(chǎn)權(quán)制度改革的新路子。

經(jīng)過30多年的改革發(fā)展，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)已經(jīng)初步形成了農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展、農(nóng)民收入穩(wěn)定增長、農(nóng)村繁榮穩(wěn)定的良好局面，但也存在農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展基礎(chǔ)薄弱，農(nóng)民收入增長緩慢、農(nóng)村繁榮穩(wěn)定乏力等問題和困難;農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展面臨著龍頭企業(yè)帶動(dòng)能力弱，主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)缺乏長遠(yuǎn)發(fā)展能力、組織化程度低，利益機(jī)制不完善等問題，村集體經(jīng)濟(jì)薄弱，集體經(jīng)濟(jì)匱乏，嚴(yán)重影響和削弱了以黨組織為核心的農(nóng)村基層政權(quán)組織的凝聚力、號(hào)召力、戰(zhàn)斗力，甚至影響到了黨群干群關(guān)系，削弱了黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位。

究其原因，主要是集體統(tǒng)一經(jīng)營滯后，農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)匱乏。因此加大集體統(tǒng)一經(jīng)營力度，發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，有利于解決農(nóng)村經(jīng)濟(jì)長期積累的深層矛盾，鞏固和完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度;有利于推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入，實(shí)現(xiàn)共同富裕;有利于培育壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力，增強(qiáng)村級(jí)政權(quán)組織的凝聚力、號(hào)召力、戰(zhàn)斗力，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。只有發(fā)展壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力，以黨組織為核心的農(nóng)村基層政權(quán)組織的凝聚力、號(hào)召力、戰(zhàn)斗力才能得到加強(qiáng)，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位也才能得到鞏固和加強(qiáng)，也才能真正實(shí)現(xiàn)加強(qiáng)黨的對農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作的領(lǐng)導(dǎo)。

馬克思主義哲學(xué)中提出“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”，這一理論一直是我國發(fā)展經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)思想。對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，農(nóng)村土地集體所有制是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，黨支部在農(nóng)村的領(lǐng)導(dǎo)作用是上層建筑。而如今，在農(nóng)村存在軟弱渙散黨組織,發(fā)揮村黨組織帶頭人作用效果不明顯,基層黨組織凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力急需增強(qiáng)的局面，這就使得農(nóng)村黨支部發(fā)揮不出應(yīng)有的作用，導(dǎo)致在脫貧攻堅(jiān)中被動(dòng)局面。依我看，形成這一局面的根本原因在于農(nóng)村土地集體所有制已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展的需求。因此，就要對之前的農(nóng)村土地制度加以改革，使得適應(yīng)當(dāng)前的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。xx三中全會(huì)《決定》對農(nóng)村土地制度改革作出了全面的部署，結(jié)合農(nóng)村實(shí)踐，主要是兩步走：一是清產(chǎn)核資，摸清楚村集體的家底，包括集體土地(集體經(jīng)營和承包給農(nóng)戶)、庫存物資等;二是管理運(yùn)營，壯大集體經(jīng)濟(jì)，運(yùn)營的方式是多樣的，可以發(fā)展集體合作社，也可集體土地等資源入股到公司參與分紅等。

我相信通過農(nóng)村產(chǎn)業(yè)制度改革，真正實(shí)現(xiàn)資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股民的華麗轉(zhuǎn)身，我也希望我們村大膽嘗試，取得更大突破，為我村脫貧致富奔小康插上騰飛的翅膀。

道路觀后感 篇2

《塘約道路》的故事是從村支部書記左二牛、村委會(huì)主任彭遠(yuǎn)科、時(shí)任安順市委書記周建琨寫起的。一場百年未遇的大洪水，使三位基層干部不期而遇地集中在一個(gè)畫面里，讓我們知道了什么叫身先士卒一馬當(dāng)先，什么叫赴湯蹈火義不容辭，什么叫主心骨、定盤星、壓艙石、頂梁柱，什么叫共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用和黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。塘約村窮則思變，說變就變。他們齊心協(xié)力共同奮斗，走出了一條中國農(nóng)村脫貧攻堅(jiān)的道路，一條實(shí)現(xiàn)富裕幸福夢想的道路，一條具有農(nóng)村發(fā)展典型意義的道路，《塘約道路》讓我們看到，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村脫貧、全面建成小康、復(fù)興民族偉業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)力量在黨，骨干力量在黨員，依靠力量在人民。塘約道路為農(nóng)村扶貧工作提供了一個(gè)新的模式，新的經(jīng)驗(yàn);為全國社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提供一個(gè)成功的范例，為三農(nóng)工作提供了一個(gè)新思路，為農(nóng)村未來建設(shè)開辟了一個(gè)新的路標(biāo)。

我作為“訪惠聚”工作隊(duì)成員，看了《塘約道路》后，感觸很深，在貴州山區(qū)的塘約村，在百年不遇的洪水洗劫后更加貧困，他們成立“村社一體”的合作社，全體村民自愿把承包地確權(quán)流轉(zhuǎn)到新成立的合作社里，進(jìn)而做到“七權(quán)同確”，極大地鞏固了集體所有制。全村重新組織起來，抱團(tuán)發(fā)展，走集體化的道路，變化和成效都令人驚嘆。駐村后我認(rèn)為我們所駐的村是一個(gè)放心村。一切工作都還不錯(cuò)，通過讀了《塘約道路》，我深深感覺到我們的工作還有許多沒有做好，結(jié)合我村實(shí)際，我們村怎么才能做得更好?這是值得我們五支力量首先要考慮的問題。怎么才能夠?qū)嘧映蓡T具有凝聚力。首先要鞏固村集體所有制和加強(qiáng)了黨支部在農(nóng)村中的領(lǐng)導(dǎo)作用。塘約村他們能做好“黨支部管全村，村民管黨員”，做好村民自治。我們也要學(xué)，也要按照村規(guī)民約開展工作，真正做到“四議兩公開”，開好“三會(huì)一課”。我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，塘約村的做法是我們各支力量學(xué)習(xí)的榜樣。一句話，《塘約道路》讓我們看到，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村脫貧、全面建成小康、復(fù)興民族偉業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)力量在黨，骨干力量在黨員，依靠力量在人民。讀了《塘約道路》，我們必須做好以下工作。一是要有上級(jí)黨委堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)和支持。二是要充分發(fā)揮村黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用。三是要在建立統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制中進(jìn)一步加強(qiáng)統(tǒng)的力量，壯大“村集體+合作社”，更有利于資源的整合利用，有利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，有利于促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，發(fā)展特此養(yǎng)殖業(yè)，走集體化集約化道路。四是要充分激發(fā)群眾的內(nèi)生動(dòng)力。

道路觀后感 篇3

學(xué)習(xí)《塘約道路》，有幾個(gè)方面的深刻體會(huì)。一方面是理性的回歸。農(nóng)村需要重建，如《塘約道路》的作者王宏甲老師所說：需要重建的豈止是廣大的鄉(xiāng)村，豈止是道路、房舍。我們的精神，我們的信仰，我們的生活理想，世道人心、公序良俗、民主法治都需要重建。物質(zhì)匱乏，不怕。精神和公義缺失才可怕。今天的貧困村，我們說的貧困，主要是以經(jīng)濟(jì)指標(biāo)來衡定，人文指標(biāo)卻沒有引起重視。塘約實(shí)踐，重新喚起農(nóng)村的念想，我們的鄉(xiāng)愁。塘約實(shí)踐，讓我們看到社會(huì)主義新農(nóng)村的前景與未來。為了生活，許多人一出去就是十多年，有的甚至幾十年，盡管我們呆在城市，但我們所建設(shè)的城市卻不屬于我們，我們始終不是主人。然而，孩子沒有得到很好的教育，父母沒有得到很好贍養(yǎng)，我們找不到來時(shí)的路，我們的家在何方，我們的根在何方，我們在為誰奮斗?另一方面是終極的道路。面對貧困“硬骨頭”，也有不少地方不同程度地出現(xiàn)了畏難情緒，甚至有的對困難和問題無計(jì)可施、一籌莫展。塘約村窮則思變，僅僅用了兩年的時(shí)間，就帶領(lǐng)全村躍入小康村行列的成功做法，為農(nóng)村的脫貧致富蹚出了一條新路，為各地扶貧攻堅(jiān)做出了示范。塘約村之所以能夠攻破碉堡，實(shí)現(xiàn)了從省級(jí)二級(jí)貧困村向“小康示范村”的跨越，其最為關(guān)鍵的一點(diǎn)就是以黨的建設(shè)為抓手，干群齊心、同心協(xié)力，最全面的范文參考寫作網(wǎng)站從而一舉拔掉了“窮根”、打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。

道路觀后感 篇4

敬愛的黨組織:

2011年，偉大的中國共產(chǎn)黨將迎來90周年。中國共產(chǎn)黨90年的歷史，是為中華民族的獨(dú)立、解放和繁榮，為中國人民的自由、民主和幸福而不懈奮斗的歷史。這90年，是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)嗎可是主義中國化的90年；是我們偉大的祖國結(jié)束近代飽受屈辱的歷史和長年戰(zhàn)亂的局面、戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)頑強(qiáng)奮進(jìn)的90年;是中國人民掌握自己的命運(yùn)，意氣風(fēng)發(fā)的建設(shè)新生活的90年；是中國共產(chǎn)經(jīng)受住各種風(fēng)浪考驗(yàn)、不斷發(fā)展壯大、不斷開創(chuàng)各項(xiàng)事業(yè)新局面的90年。

1920年4月，維金斯基等共產(chǎn)國際代表來到中國，先后會(huì)見了李大釗、陳獨(dú)秀等，開始謀劃建立共產(chǎn)黨。此后，在全國建立共產(chǎn)主義團(tuán)體的基礎(chǔ)上，1921年7月下旬在上海召開了中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)。大會(huì)宣布了中國共產(chǎn)黨的成立，制訂了我們黨的第一個(gè)綱領(lǐng)。

規(guī)定了黨支的奮斗目標(biāo)是“建立無產(chǎn)階級(jí)專政”，“消滅資本家私有制”，“達(dá)到共產(chǎn)主義”。大會(huì)選舉了中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，由陳獨(dú)秀擔(dān)任中央局書記。中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命的面貌煥然一新。

中國共產(chǎn)黨成立后，領(lǐng)導(dǎo)了轟轟烈烈的工人運(yùn)動(dòng)。1922年1月至1923年2月，中國工人運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了第一次高潮。同時(shí)，建立了以共產(chǎn)黨員和國民黨左派為核心的國共兩黨和各界人民的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量，迅速地掀起了1925年至1927年的大革命高潮，勝利地舉行了北伐戰(zhàn)爭，基本上摧毀了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治。

但是，在這次大革命的過程中，以陳獨(dú)秀為代表的右傾機(jī)會(huì)主義者，犯了“一切聯(lián)合，否認(rèn)斗爭”的錯(cuò)誤，對統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部的地主、資產(chǎn)階級(jí)分子的妥協(xié)性、反動(dòng)性認(rèn)識(shí)不足。因此，革命力量沒有及時(shí)有效地組織起來，堅(jiān)決地進(jìn)行斗爭。因此，當(dāng)蔣介石、汪精衛(wèi)控制下的國民黨相繼叛變時(shí)，我們黨無法組織有效的反攻，導(dǎo)致大革命失敗。

大革命失敗后，在帝國主義、買辦資產(chǎn)階級(jí)和封建勢力的支持下，國民黨建立了新軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，對共產(chǎn)黨人和革命黨人進(jìn)行了極其殘酷的鎮(zhèn)壓。

1921年，中國共產(chǎn)黨的誕生像破曉一樣沖破了黑暗的天空。在中華民族生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，它挺身而出，帶領(lǐng)億萬革命人民用燎原之火喚醒了4萬勞動(dòng)人民。中國人民從此站起來，從那刻起，黨在我心里是一座豐碑，一個(gè)燈塔，一面旗幟，讓我潛行，促我奮進(jìn)。

道路觀后感 篇5

這是一間樸2113實(shí)無華的展室，不大的空間，5261卻無不散發(fā)出的深刻的4102安詳。它陳設(shè)簡單，不鋪1653張，不張揚(yáng)。而正是這樣一個(gè)空間之內(nèi)，卻又無不處處昭示著人生的真諦，生命的意義。

遺體捐獻(xiàn)。這個(gè)的話題雖然時(shí)有耳聞，但對我們來說常常還是僅僅停留在媒體的宣傳與報(bào)道中。這一次，踏入這間展室，有機(jī)會(huì)親眼看到了許多普普通通的老百姓生前立的遺囑，他們之中有建筑工人，有知識(shí)分子、有老干部，有教育工作者，也有普通的農(nóng)民、工人。生前活躍在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的他們，在朱憲彝教授偉大事跡的感召之下，共同選擇做出了這樣一個(gè)偉大的決定。

朱憲彝先生，是著名內(nèi)分泌學(xué)家。他老人家逝世前，曾立下遺囑。將把自己的一切奉獻(xiàn)給他創(chuàng)建的學(xué)校，奉獻(xiàn)給這個(gè)他深愛著的醫(yī)學(xué)事業(yè)。他獻(xiàn)出全部存款建立“朱憲彝醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)”;他獻(xiàn)出全部珍藏圖書供后人查閱(僅他的讀書資料卡片就有10萬多張);他獻(xiàn)出一座私人住宅樓，供學(xué)校使用;他獻(xiàn)出自己的遺體，用于解剖課教學(xué)。朱憲彝教授將自己的一生，將自己的一切都貢獻(xiàn)給了醫(yī)學(xué)教育事業(yè)。其對生死達(dá)觀的態(tài)度和純粹的唯物主義精神無不展現(xiàn)了一位醫(yī)學(xué)大家的風(fēng)范和胸襟。

更讓人感動(dòng)和敬佩的是，在朱老的感召之下，越來越多的人們開始摒棄傳統(tǒng)的世俗觀念，志愿在百年之后將遺體捐給醫(yī)學(xué)解剖教學(xué)使用。近年來，已有近三百人實(shí)現(xiàn)了他們捐獻(xiàn)遺體的愿望。翻開他們生前親筆撰寫的遺囑，泛黃的紙頁上雖顯出歲月更迭的痕跡 ,然而時(shí)光卻永遠(yuǎn)抹不去靈魂圣潔的光輝。他們有的曾是市政協(xié)第三至七屆委員，和平區(qū)人大第一至六屆代表,為國家和人民操勞一生后還獻(xiàn)上了自己最后一份力;有的是一生簡樸的教師，在將遺體捐獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)教育事業(yè)之時(shí),又將終生積蓄捐出來創(chuàng)辦教育基金;還有沖破重重思想阻力、開風(fēng)氣之先的農(nóng)民伯伯。這些捐獻(xiàn)者中年齡最大的93歲，年齡最小的僅有26歲，他們身份雖有所不同，但遺囑都無一例外地感人肺腑，催人淚下。哪怕是最為樸素的話語，都無不飽含著逝者對生命真諦最透徹的理解，對祖國醫(yī)學(xué)教育事業(yè)最無私的支持。站在這里，就會(huì)被一種高尚的力量所吸引，所震撼。

道路觀后感 篇6

今天，我一個(gè)人徜徉在宿舍，不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了塵封在書堆已久的余華的作品《沒有一條道路是重復(fù)的》，于是就開始品讀起來。發(fā)現(xiàn)它與我之前讀的《活著》、《兄弟》等大有不同，我感覺在距離上更接近余華了。

這本書包括兩個(gè)部分：“兩個(gè)童年”和“閱讀、生活、寫作”。在第一部分“兩個(gè)童年”中，作者用溫暖的筆調(diào)細(xì)膩地描述兒子的童年，用滑稽而嘲諷語氣敘述自己荒誕的童年。

那是一個(gè)把《平均律》當(dāng)成流行歌曲來聽的兒子，一個(gè)把可樂當(dāng)成“酒”來喝兒子，一個(gè)第一次坐飛機(jī)害怕得尿褲子的兒子，一個(gè)在《父子之戰(zhàn)》像小無賴一樣在房間里走來走去，高聲說著：“爸爸，我等著你來揍我”的兒子……從呱呱落地到懂得叛逆，是多么可愛調(diào)皮，這似乎是每個(gè)小孩的成長經(jīng)歷，但在余華的字里行間，我讀到了溫馨、感動(dòng)與真實(shí)！

正如余華所說，“世界上沒有一條道路是重復(fù)的，也沒有一個(gè)人生是可能替代的。每一個(gè)人都在經(jīng)歷著只屬于自己的生活，世界的豐富多彩和個(gè)人空間的狹窄使閱讀浮現(xiàn)在了我們的眼前，閱讀打開了我們個(gè)人的窗戶，讓我們意識(shí)到天空的寬廣和大地的遼闊，讓我們的人生由單數(shù)變成了復(fù)數(shù)……”在《流行**》、《消費(fèi)的兒子》兩篇隨筆中，余華也通過自己的觀察和經(jīng)歷，給我們展現(xiàn)出“父母的教育理想與實(shí)際效果之間的驚人錯(cuò)位”，給父母也是給老師提供了一份反思自我教育的模板。

第二部分是《閱讀·人生·寫作》。作者概述了自己的人生道路，介紹了寫作的原因和堅(jiān)持。為了不想成為一名9比5的牙醫(yī)，只想在天堂過著閑散的生活，他選擇了寫作。

原因很天真，但正是這種天真和想象注定了他成為一名作家。余華貪婪地讀經(jīng)典，接觸了川端康成、卡夫卡、博爾赫斯、但丁、霍桑等一系列名字，努力寫作，發(fā)明了飛馬世界，給讀者一個(gè)又一個(gè)驚喜。

仔細(xì)閱讀這本書，我感受到一個(gè)智者獨(dú)特的人生歷程。他豐富了我的人生閱歷，填滿了我的想象世界，喚醒了我沉睡的文學(xué)記憶，在我心中延續(xù)了我的文學(xué)生活。

道路觀后感 篇7

讀了《塘約道路》這本書，書中記述了貴州省安順市塘約在遭遇大洪水災(zāi)難、瀕臨絕境的山村，在村黨支部書記左文學(xué)的帶領(lǐng)下，組織引導(dǎo)群眾堅(jiān)持走資源整合、合作化經(jīng)營的道路，實(shí)現(xiàn)了土地確權(quán)、農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、合作化發(fā)展，帶領(lǐng)群眾共同致富的艱辛歷程。塘約道路為廣大農(nóng)村發(fā)展提供了一個(gè)新的模式、新的經(jīng)驗(yàn)，為我們解決三農(nóng)問題提供了新思路、新思維。

整本書中貫穿了一個(gè)觀點(diǎn)：好社會(huì)，不是有多少富豪，而是沒有窮人。這體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)道路的優(yōu)越性和先進(jìn)性。村黨支部改變思維、敢于創(chuàng)新，大刀闊斧的進(jìn)行改革，將土地資源確權(quán)、整合、流轉(zhuǎn)，依托有利資源，借助新型合作社發(fā)展平臺(tái)，通過三變改革，借助黨支部+合作社+農(nóng)戶的模式，走出了一條綠色、可持續(xù)發(fā)展、農(nóng)民穩(wěn)定增收脫貧致富的道路。

深刻思考，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，塘約道路給了我很深的震撼，也給了我四點(diǎn)啟示：

一是農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民要想發(fā)展，必須有一個(gè)強(qiáng)有力的黨組織。建立一支黨員黨性強(qiáng)、責(zé)任心高、敢于變革的黨支部，是人民群眾發(fā)展產(chǎn)業(yè)、脫貧致富的堅(jiān)強(qiáng)保障。塘約村窮則思變，僅用短短兩年的時(shí)間，就帶領(lǐng)全村躍入小康村行列的成功做法，為農(nóng)村的脫貧致富蹚出了一條新路，為各地扶貧攻堅(jiān)做出了示范。關(guān)鍵在于以黨建為抓手、干群齊心、同心協(xié)力，從而一舉拔掉了“窮根”、打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。

二是要想在三村問題上有所作為，就必須大膽創(chuàng)新、開拓進(jìn)取、勇于變革，我們要分析實(shí)際、順勢而為，吸收、借鑒塘約村發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合本村實(shí)際，整合、集中資源，積極探索實(shí)踐三變改革，走出一條適應(yīng)本村實(shí)際的道路。

三是開放思維，進(jìn)一步深化改革。塘約村在面臨困境時(shí)，不是頹廢消極，而是積極創(chuàng)新，勇于變通，大刀闊斧改革，探索出了一條適應(yīng)自身發(fā)展的道路。

四是堅(jiān)定不移更黨走、緊緊圍繞黨組織，我們才能有出路、有發(fā)展、有前途。塘約村的成功充分證明了中國社會(huì)主義道路的優(yōu)越性、中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，只有在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，經(jīng)過我們不懈努力，我們才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

道路觀后感 篇8

《塘約道路》變革發(fā)展的故事是從一場大雨開始的，其間的幾個(gè)點(diǎn)給我感觸很深，一是百年不遇水災(zāi)后面的互助共建家園；二是當(dāng)市領(lǐng)導(dǎo)問及群眾災(zāi)后需求時(shí)“先幫我們修路”勝于糧食、物資期盼的渴望；三是在“為什么不成立合作社？”的問詢中立行立辦的行事作風(fēng)與公決會(huì)上的全票通過；四是扎根群眾依靠群眾的抱團(tuán)發(fā)展模式創(chuàng)收的驚人成效?？傆^全書，塘約村由“貧困村”變身“小康村”是新時(shí)期“三農(nóng)”變革發(fā)展的縮影與典型，他們的成功離不開幾個(gè)支撐點(diǎn)。塘約村的鄉(xiāng)村治理與發(fā)展路徑，具有一定的旗幟與樣本意義。

一是村支兩委的凝聚力是引擎發(fā)展變革的支撐點(diǎn)。塘約村兩委敢闖敢試的決勝勇氣，使塘約之路在短短的兩年就突圍貧困、脫穎而出?？梢赃@樣說塘約道路不僅是走出來的，而且是干出來的，是支書左文學(xué)、主任彭遠(yuǎn)科與塘約村干部群眾勇于實(shí)踐、敢于實(shí)踐的共同成果。面對一個(gè)“窮”字，面對百年不遇的災(zāi)難，塘約群眾沒有“等、靠、要”，而是自發(fā)組織互助互幫，直面守舊三農(nóng)思想所至的“貧窮”環(huán)境這個(gè)不爭的事實(shí)，不忘“要致富，先修路”的發(fā)展理念，在面臨房屋毀壞、糧食緊缺的現(xiàn)實(shí)中渴盼的不是物資與金錢，而是修路的期盼，這是一群什么樣的群眾。面對發(fā)展二字，不等待不回避，在“為什么不成立合作社？”的問詢中當(dāng)機(jī)立斷，馬上就辦，左文學(xué)當(dāng)天就召開了“村支兩委”11人的專題會(huì)議研究“建什么樣的合作社”，成立老年協(xié)會(huì)，兩天做工作，第三天召開大會(huì)對成立塘約村合作社，把承包地重新集中起來統(tǒng)一經(jīng)營一事進(jìn)行公決。短平快，不拖不等的行事作風(fēng)，為引擎發(fā)展變革形成強(qiáng)有力的支撐點(diǎn)，為后期的塘約道路快速變革奠定了基礎(chǔ)。

二是群眾信任觸動(dòng)發(fā)展脈搏是助推發(fā)展變革的支撐點(diǎn)。在 “窮”的事實(shí)面前，轉(zhuǎn)變?nèi)罕姷摹坝^念”至關(guān)重要，塘約群眾面對窮困沒有怨天尤人、沒有自暴自棄，只要是有發(fā)展機(jī)會(huì)，他們都會(huì)全力支持，在成立塘約村合作社，把承包地重新集中起來統(tǒng)一經(jīng)營一事面前毫不含糊，86人全票公決通過，這是對村兩委的信任，更是對“富”的期盼與渴求。而這個(gè)信任鑄就了塘約村干群同心圓，從，22天拓寬洗布河，28天修建寬8米長4公里的柏油路等不難看出群眾的信任就是付諸行動(dòng)，因?yàn)樗麄儌€(gè)人盼“富”與共同致富的目標(biāo)是相同的、一致的，需要村支兩委的帶動(dòng)，需要改變過去每戶農(nóng)家單打獨(dú)斗的模式，需要凝心聚力在所思所想中敢作敢為。塘約人民把發(fā)展的希望寄予村集體，把發(fā)展的命脈交付村集體，就在于他們深信塘約道路一定會(huì)置之死地而后生，陷之亡地而后存。也正因?yàn)槿绱耍良s村從建立合作社到“七權(quán)”同確，從“三權(quán)”促“三變”實(shí)現(xiàn)村級(jí)“一清七統(tǒng)”，一路走來既鞏固農(nóng)村集體所有制，也加強(qiáng)黨支部在農(nóng)村中的領(lǐng)導(dǎo)作用，構(gòu)建出“村社一體”重組抱團(tuán)走集體化道路的新模式，精品水果、淺水蓮藕基地逐漸形成，運(yùn)輸隊(duì)和水務(wù)公司依次誕生，變化和成效都令人驚嘆。在這里群眾信任是關(guān)鍵，是觸動(dòng)發(fā)展脈搏，是助推發(fā)展變革的支撐點(diǎn)。這個(gè)支撐點(diǎn)成就了塘約村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)的不斷壯大，成就了塘約人民共同致富同步小康之路。

三是新理念構(gòu)建村民自治是實(shí)現(xiàn)貧困蝶變的支撐點(diǎn)。塘約的發(fā)展變革是突破固有發(fā)展的新模式，是探索確權(quán)、賦權(quán)、易權(quán)之路，以“三權(quán)”促“三變”激活農(nóng)村沉睡資源，賦予農(nóng)民更多財(cái)產(chǎn)權(quán)利和發(fā)展紅利的創(chuàng)新，兩年時(shí)間實(shí)現(xiàn)蝶變更加證明塘約道路是一個(gè)成功的典型，是可借鑒或復(fù)制的發(fā)展模式?！包h支部管全村，村民管黨員”是左文學(xué)的理念，但更多的是在這個(gè)理念中看到了村民自治的公平與公開。貧困有根，一個(gè)老黨員一年要貸款一萬兩千多吃酒，舉債吃酒何談發(fā)展，又如何去談脫貧，這種狀況滋生了“紅九條”，成立了“紅白理事會(huì)”把全村酒席統(tǒng)一辦理，把權(quán)力交給“村民代表大會(huì)”，使村民自治在發(fā)展中的作用名符其實(shí)。窮則思變， 正如作者所言：“農(nóng)民需要一個(gè)精神煥發(fā)的村莊。”而塘約發(fā)展之路正是從一個(gè)即將毀掉的家園換發(fā)成為一個(gè)生機(jī)盎然的村莊，在團(tuán)結(jié)協(xié)作的干群關(guān)系面前，在諸多新的理念構(gòu)建與形成面前，塘約村的村民自治得以凸顯，是實(shí)現(xiàn)塘約貧困蝶變的有力支撐點(diǎn)。這個(gè)支撐點(diǎn)，喚醒了新時(shí)期“三農(nóng)”發(fā)展的新模式、新形態(tài)，形成一種新時(shí)期“三農(nóng)”發(fā)展典范，聚集著滿滿的正能量。

中國作協(xié)副主席、報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長何建明這樣評價(jià)《塘約道路》：這篇報(bào)告文學(xué)，樹立了一個(gè)中國當(dāng)代扶貧攻堅(jiān)的典型，讓人震撼思考。農(nóng)村基層組織建設(shè)必須牢牢掌握在手中，給人民以希望。塘約的脫貧是扎實(shí)的、沒有水分的真正脫貧。在當(dāng)下的農(nóng)村脫貧攻堅(jiān)的重任面前，塘約道路具有一定的旗幟與樣本的意義，是一塊難得的“他山之石”。塘約道路是關(guān)心農(nóng)村和農(nóng)民命運(yùn)的發(fā)展模型，開啟農(nóng)村改革之窗，這條道路上的故事值得我們品味、值得借鑒與學(xué)習(xí)。

在這里，重溫5月24日，習(xí)近平在黑龍江考察時(shí)指出的一句話：農(nóng)業(yè)合作社是發(fā)展方向，有助于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化路子走得穩(wěn)、步子邁得開。農(nóng)村如何脫貧？農(nóng)村基層黨支部該發(fā)揮怎樣的帶頭作用？需要牢記“不忘初心，繼續(xù)前行”，天上不會(huì)掉餡餅，擼起袖子加油干，每個(gè)農(nóng)村地區(qū)都將有切實(shí)的`合作發(fā)展模式、也會(huì)有符合自身發(fā)展的道路。

道路觀后感 篇9

(2012-04-20 22:40:13)

**▼平等和自由向來都存在著張力，當(dāng)一個(gè)社會(huì)擁有足夠的自由時(shí)，尤其是經(jīng)濟(jì)上的自由，人們創(chuàng)造財(cái)富的空間也不一樣，會(huì)造成較大的貧富差距；而平等則是在縮少人們收入的差距，使財(cái)富和利益的平等分配。在自由與平等的矛盾下，社會(huì)民主與新自由主義不可能兼而有之。第三種方式可以在一定程度上實(shí)現(xiàn)平等與自由的平衡。

在吉登斯的《第三條道路：社會(huì)民主主義復(fù)興》中，第三條道路指的是“一種思維框架或政策制定框架，它試圖適應(yīng)二三十年來這個(gè)天翻地覆的世界?！倍囊饬x在于“它試圖超越老派的社會(huì)民主主義和新自由主義”。

在書中，吉登斯就老派的社會(huì)民主主義和新自由主義提出了很多對立的思想和主義，包括了平等與自由、集體主義與個(gè)人主義、左派與右派、上層與底層、**與公民社會(huì)之間的對立。同時(shí)也提出了如何以“第三條道路”的思路解決這些對立，例如全球化時(shí)代的到來，促使世界性國家、國際性**等的出現(xiàn)，以及社會(huì)企業(yè)等民間力量的壯大。

老派的社會(huì)民主主義主張的是國家的干預(yù)，強(qiáng)調(diào)公共的權(quán)力以及集體的意志，它希望通過牽手策略，例如；累進(jìn)稅制度取富濟(jì)貧，來創(chuàng)造一個(gè)更加平等的社會(huì)，同時(shí)可以保護(hù)各個(gè)生活領(lǐng)域的個(gè)人。在這種思想之下，強(qiáng)大的**愿意推行福利制度，救助底層人民，但是由于受到了資助，人民必須要服從**，這在一定程度上造成了**，是指**對需要受助者的管制，從而限定了他們的自由。而且，福利制度也容易導(dǎo)致偷懶，也為人們提供了逃避就業(yè)的支持。

是實(shí)上，實(shí)行社會(huì)民主的國家本身并不平等，但福利制度卻逐漸減少了這種不平等。

而新自由主義則跟老派的社會(huì)民主主義有著相反的觀點(diǎn)。它的首要特征就是“對‘大**’的敵視，使國家最小化的理論與公民社會(huì)視作一種社會(huì)團(tuán)結(jié)的自由機(jī)制的獨(dú)特觀點(diǎn)緊密相關(guān)”。新自由主義認(rèn)為，只要**對市場自由，社會(huì)秩序就能維持，以市場為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)增長就能提供福利。

因此，它反對福利國家，認(rèn)為福利國家把受惠者視為弱者、窮人和不幸者，使人們沒有進(jìn)取精神。我想這就是為什么底層的美國人喜歡布什的自由放任福利政策，這鼓勵(lì)了底層的獨(dú)立精神。新自由主義也反對平等。感覺在中國共產(chǎn)黨的幫助下創(chuàng)造了一個(gè)單一的社會(huì)。

但是，由于缺乏國家控制，富人越來越富，窮人越來越窮，導(dǎo)致資源分配不均。底層人們也就失去了獲得資源的權(quán)利，失去了經(jīng)濟(jì)上的“自由”，變得更加地不平等。

于是第三條道路則應(yīng)運(yùn)而生。它是一種混合模式，屬于中左思想，主張權(quán)利義務(wù)對等，又成為社會(huì)民主的復(fù)興，因而成為舊社會(huì)民主和新自由主義的替代。在書中，吉登斯在第三條道路的框架下提出了幾點(diǎn)建議，其中對全球化的發(fā)展和社會(huì)投資國的發(fā)展更為詳細(xì)。

全球化是一種非?，F(xiàn)實(shí)的想象，因?yàn)橥ㄐ藕图夹g(shù)的發(fā)展推動(dòng)了全球化的進(jìn)程。因此，全球化也影響到所有人，不管他們在那里，他們都可以從很遠(yuǎn)的地方得到信息，我們所做決定的后果也可能是全球性的。因此，在全球化的影響下，各個(gè)領(lǐng)域會(huì)形成不同的文化身份。

該地區(qū)將進(jìn)入一個(gè)新的結(jié)構(gòu)體系，入一成為世界性國家的歐盟。一個(gè)國家的邊界變得模糊，**的職能或管理范圍變得更廣。除了管理本國事務(wù)外，它還在區(qū)域、區(qū)域和組織之間運(yùn)作。這體現(xiàn)了**功能的擴(kuò)充，而在具體的行政方面則有所改變。

此時(shí)，一些組織也會(huì)參與國家的治理當(dāng)中。全球化體現(xiàn)了以社會(huì)民主為基礎(chǔ)的新自由主義。

吉登斯在《社會(huì)投資國家》一章中認(rèn)為，在新自由主義的倡導(dǎo)下，社會(huì)民主必須發(fā)展福利。誠然，平等與個(gè)人自由很可能發(fā)生沖突，結(jié)構(gòu)性變革所帶來的不平等肯定存在。新的政治學(xué)把平等定義為“包容性”，既在社會(huì)上擁有相應(yīng)的政治權(quán)利和義務(wù)，在社會(huì)可以獲得機(jī)會(huì)參與社會(huì)事務(wù)的管理；把不平等定義為排斥性；則是指對于社會(huì)底層的人們的排斥，或者是社會(huì)上層人士的志愿排斥。

教育培訓(xùn)是改變社會(huì)地位的契機(jī)，也是解決社會(huì)民主中福利制度弊端的途徑。福利國家的制度只是一種自上而下的福利分配制度，純粹是**的政策，制度的出發(fā)點(diǎn)只是保護(hù)底層的人們，卻沒有給受助者足夠的自由去選擇，同時(shí)也造成了一種依賴，而沒有促使窮人的獨(dú)立進(jìn)取。第三，在社會(huì)民主的基礎(chǔ)上，改革福利制度，以教育培訓(xùn)為手段，以社區(qū)建設(shè)、公民參與為中心，轉(zhuǎn)變再分配方式。

最后則達(dá)到書中所說的由“福利國家”到“社會(huì)投資國家”的轉(zhuǎn)變。

另外，吉登斯認(rèn)為，發(fā)展社會(huì)企業(yè)；通過**投資福利，企業(yè)對福利資金的有效管理；形成自上而下的決策和地方自主；協(xié)調(diào)公共部門和私人部門之間的協(xié)作機(jī)制等也是第三條道路所主張的。

根據(jù)中國國情，第三條道路與中國構(gòu)建和諧社會(huì)相契合，實(shí)現(xiàn)了機(jī)制均衡。老派的社會(huì)民主主義和新自由主義各有利弊，而“第三條道路則使政治理想主義再生”。

道路觀后感 篇10

為了保障我校中班上學(xué)生們的交通平安，以提高中班上學(xué)生的法律意識(shí)，學(xué)校組織觀看了有關(guān)交通平安的宣傳片。

平安，眾所周知一個(gè)看似簡單，而又如此復(fù)雜的問題，隨著近代社會(huì)的開展，各類交通工具的增多和提速，交通平安也成為全社會(huì)普遍關(guān)注的一個(gè)問題。由于交通知識(shí)貧乏，平安意識(shí)無從提高，中班上學(xué)生平安問題更是令人擔(dān)憂。全國中小班上學(xué)生在道路交通事故中死亡4519人，受傷12045人，給社會(huì)造成巨大損失，也給家庭和個(gè)人造成無法愈合的創(chuàng)傷。

老師教導(dǎo)，父母叮嚀，不在機(jī)動(dòng)車道上騎車，在混行道上要靠右邊騎行，一字一句的叮嚀囑咐，某些中班上學(xué)生并沒有改變在馬路上違紀(jì)亂行的混亂狀態(tài)：

有些班上同學(xué)一手扒在車上，不用腳蹬自行車，隨車前進(jìn)。局部班上學(xué)生騎車橫沖直撞，爭道強(qiáng)行，甚至騎飛車逞能。多數(shù)班上同學(xué)仍在馬路左旁騎車，逆向而行，造成諸多不便。仍有班上學(xué)生騎車時(shí)與他人嬉戲，注意力不集中或聽隨身聽，甚至有班上學(xué)生雙手離把騎車，沒有想到后果，沒有想過他人，思想中只有自我，只有現(xiàn)在。這當(dāng)中隨意的一點(diǎn)，就可能上演一出馬路的悲劇。生命是短暫的，人活一世不過區(qū)區(qū)幾十年，難道就讓生命在這世上白走一遭？這當(dāng)然不是我們中班上學(xué)生想要的人生。

通過對此片的認(rèn)真觀看學(xué)習(xí)，班上同學(xué)們意識(shí)到，了解交通法律知識(shí)，切實(shí)履行條文規(guī)定的各種要求，并提高平安儀式在每個(gè)班上同學(xué)心中的地位才是讓全體班上同學(xué)平安騎車，防止交通事故的根本。平安得不到保障，就算韋編三絕的讀書也只是徒勞。

為了到達(dá)以上要求，班中會(huì)定時(shí)舉行一系列宣傳“平安騎車”的活動(dòng)，讓全體班上同學(xué)深刻的感受到平安行使的意義所在，了解用血淚寫出的“注意平安，珍惜生命”的.警句，爭取讓全體班上同學(xué)養(yǎng)成：靠馬路右邊行使，轉(zhuǎn)彎時(shí)減速慢行，騎車時(shí)思想集中，不飛車穿行，不成群并肩騎車，不追逐嬉戲，不雙手離把，不扒機(jī)動(dòng)車行駛等習(xí)慣。

中班上學(xué)生是含苞待放的花蕾，是未來的建設(shè)者，更是父母們的依靠，如果成為馬路的犧牲者，隨之倒下的，還有父母家人，如果他們倒下了，一個(gè)家庭如何繼續(xù)持續(xù)！如何防止，關(guān)鍵在于自己，如果思想觀念到位，平安騎車深入心中，和依法深入此慘烈之事！因此，讓我們高呼：交通平安，從我做起！

道路觀后感 篇11

我認(rèn)為塘約道路主要有以下四條路徑。

一是堅(jiān)持“村黨支部管全村”的領(lǐng)導(dǎo)路徑。塘約村黨支部4月升格為黨總支。村行政有村委會(huì)、合作社、老年協(xié)會(huì)、婦女聯(lián)合會(huì)、產(chǎn)權(quán)改革辦、紅白喜事理事會(huì)六個(gè)機(jī)構(gòu)，全部在村黨總支的領(lǐng)導(dǎo)下開展工作，各機(jī)構(gòu)“一把手”都是總支委員。塘約村黨支部書記左文學(xué)是“一把好手”，他帶領(lǐng)村“兩委”班子成員、黨員群眾改變了塘約。正是加強(qiáng)黨支部的領(lǐng)導(dǎo)作用，塘約才有今天的發(fā)展。

二是實(shí)行“村社合一”的發(fā)展路徑。塘約實(shí)行“村社合一”，把村發(fā)展與合作社發(fā)展完全結(jié)合起來，一村一社、一社一村，以發(fā)展合作社來推動(dòng)村發(fā)展。6月8日，塘約村成立了合作社，在合作社下組建了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)隊(duì)、建筑隊(duì)、運(yùn)輸隊(duì)等各類專業(yè)隊(duì)。通過合作社的方式，集中使用土地，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，并建立一套完善的運(yùn)行制度、利益分配制度和獎(jiǎng)懲制度，以此確保所有村民從中受益。

三是尊重“村民的選擇”的動(dòng)員路徑。尊重村民的選擇這一理念貫穿于《塘約道路》一書全篇、實(shí)踐于塘約各項(xiàng)重點(diǎn)工作之中。塘約采取成立各種協(xié)會(huì)、經(jīng)常召開村民代表大會(huì)等措施，充分發(fā)動(dòng)群眾參與發(fā)展，不斷激發(fā)群眾的內(nèi)生動(dòng)力。正因?yàn)樽鹬亍按迕竦倪x擇”，塘約在改革發(fā)展中擁有了老年人、黨員、村民代表、返鄉(xiāng)人員等四類幫手，這些人發(fā)揮了砥柱中流的作用。

四是嚴(yán)守“紅九條和黑名單”的管理路徑。塘約結(jié)合實(shí)際完善《村規(guī)民約》，圍繞整治濫辦酒席、整臟治亂等村級(jí)事務(wù)，提出了“紅九條”和“黑名單”管理方式，在執(zhí)行過程中“下硬手”，堅(jiān)持一視同仁，凡是踩紅線的一律“拉黑”管理。探索了“村民管黨員”的方式，加大村民對黨員的監(jiān)督力度，充分發(fā)揮黨員隊(duì)伍的作用。

延伸閱讀

復(fù)興之路觀后感范本

今天幼兒教師教育網(wǎng)為大家推薦一篇關(guān)于“復(fù)興之路觀后感”的精選文章，伴隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，看影視劇已經(jīng)成為了我們?nèi)粘蕵返某Ｒ姺绞街?，?yōu)秀的電影能夠給觀眾帶來強(qiáng)烈的沉浸感。因此，我們在寫觀后感的時(shí)候應(yīng)該經(jīng)過深思熟慮，要有獨(dú)特的視角和觀點(diǎn)。近期你是否正在尋找關(guān)于某部作品的觀后感呢？

復(fù)興之路觀后感 篇1

近日，按照市煤炭局機(jī)關(guān)黨委通知，我觀看了《筑夢中國—— 中華民族復(fù)興之路》的專題教育片，該片共分為“風(fēng)雨如磐、中流擊水、正道滄桑、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、發(fā)展新境、圓夢有時(shí)”7集，用細(xì)膩而真實(shí)的鏡頭，將大家?guī)Щ貧v史的長空，再現(xiàn)了自鴉片戰(zhàn)爭后中國人民的奮斗歷程，以及共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民建立新中國的革命史;同時(shí)，以紀(jì)實(shí)、靈活的視角，解讀在新時(shí)代、新背景下各地方、各行業(yè)、各領(lǐng)域在推進(jìn)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)進(jìn)程中所展現(xiàn)出來的新思路、新亮點(diǎn)、新方法，主題鮮明突出，內(nèi)容豐富精煉，故事生動(dòng)感人，充分展示了中華民族的復(fù)興之路，生動(dòng)闡釋了中國夢的深刻內(nèi)涵，具有很強(qiáng)的思想性、藝術(shù)性、觀賞性和教育意義。

其中第3集——“正道滄?！?，介紹了1950年至1976 年新中國建設(shè)的歷史，本片中介紹了抗美援朝的勝利，成渝鐵路、鞍山鋼鐵廠的建成，土地改革的完成等歷史事件。至1952年底，僅僅用了三年，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)就超過了歷史最高水平，完成了國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的工作。1953年第一個(gè)五年計(jì)劃全面展開。1956年，社會(huì)主義三大改造基本完成，社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度在中國全面建立。雖然歷經(jīng)了“大躍進(jìn)”的曲折和“_____”的十年**，使社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)遭受嚴(yán)重挫折。但1964年10月16日，我國第一顆原子彈爆炸成功。1967年6月17日，我國第一顆氫彈爆炸成功。1970年1月30日我國第一代遠(yuǎn)程地地戰(zhàn)略導(dǎo)彈東風(fēng)-4試射成功。1970年4月24日，我國又成功地把“東方紅”人造地球衛(wèi)星送上了太空。“兩彈一星”極大地增強(qiáng)了我國的國際地位，鼓舞了我國人民建設(shè)社會(huì)主義的信心和民族自豪感。一個(gè)更為顯著的變化是在外交領(lǐng)域，在不斷加深與亞、非、拉國家友誼的同時(shí)，二十世紀(jì)七十年代，新中國一步步打開西方世界的封鎖，為國家發(fā)展開拓了新的空間。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在探索建設(shè)社會(huì)主義的過程中，做出了一系列理論創(chuàng)造，提出了一系列獨(dú)創(chuàng)性的理論觀點(diǎn)。此時(shí)的中國，強(qiáng)烈的民族自豪感交織著建設(shè)新國家的巨大熱情，匯聚成一股無窮的力量。以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民完成了新民主主義革命，進(jìn)行了社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在探索過程中，雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但黨在社會(huì)主義建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。

通過觀看紀(jì)錄片，自己更加了解為實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興之路，中國共產(chǎn)黨如何披荊斬棘、力挽狂瀾，從一個(gè)勝利走向又一個(gè)勝利，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，看后讓人倍感振奮，增強(qiáng)了自己身為一名共產(chǎn)黨員的榮譽(yù)感和使命感。

中國夢的提出，展現(xiàn)了中國人的自信，它不是虛幻的夢想，而是能用腳步丈量的希望。中國夢是要讓國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國夢。沒有夢想的民族是可悲的，對美好夢想沒有堅(jiān)定不移、矢志不渝精神的民族同樣沒有前途。只有自強(qiáng)不息堅(jiān)定夢想的奮斗才會(huì)有當(dāng)今強(qiáng)大的中國。習(xí)說過，讓每個(gè)人人生出彩之夢，是每個(gè)人和祖國一起成長的夢。我們每個(gè)人的“中國夢”匯成整個(gè)國家的“中國夢”，所以我們要堅(jiān)定夢想，自強(qiáng)不息地去奮斗去拼搏，完成自己的中國夢。

我們要牢記歷史，珍惜現(xiàn)在，在日常工作和生活中要注意發(fā)揮先鋒模范作用，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，干在實(shí)處，走在前列，為建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、文化名城、生態(tài)淄博的目標(biāo)而不懈努力。

復(fù)興之路觀后感 篇2

復(fù)興之路，顧名思義，就是從衰落到再次興盛的過程中所探索走過的道路。而對于中國人，或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水;每一腳都能踩出濃艷的鮮血?！稄?fù)興之路》以鮮明的主題，恢宏的氣勢圍繞千年局變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來六大板塊，生動(dòng)地再現(xiàn)了160多年來中國人民為求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程，清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò)。既令人振奮，亦發(fā)人深省。從這條艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”的歷史長河中，可以得出這樣一條歷史結(jié)論：那就是“歷史和人民選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義”。

19，甲午戰(zhàn)爭失敗5年后，列強(qiáng)再次侵入北京，這一次是8個(gè)國家的鐵蹄，整個(gè)中國仿佛都被撕裂了。199月7日，清政府與11國政府簽訂了《辛丑條約》。從1840年鴉片戰(zhàn)爭至此，清政府的戰(zhàn)爭賠款總額高達(dá)7億2450萬兩白銀，帝國主義列強(qiáng)強(qiáng)迫中國政府簽訂的各種不平等條約總數(shù)達(dá)幾百個(gè)之多。清王朝已經(jīng)完全淪為一個(gè)對內(nèi)不能保護(hù)國民尊嚴(yán)，對外不能捍衛(wèi)國家主權(quán)的腐朽沒落的政府。20世紀(jì)的中國，一個(gè)聲音變得越來越響亮，那就是革命。194月27日，黃興率領(lǐng)120余人在廣州起義。廣州起義半年后，1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)。大清王朝土崩瓦解了。

辛亥革命是比較完全意義的資產(chǎn)階級(jí)革命，是中國人民為救亡圖存，振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，使中國發(fā)生歷史性巨變，中國人民思想也由此獲得一次巨大的解放。然而，辛亥革命又是一次不徹底的革命，中國仍舊在帝國主義、封建主義的壓迫之下，反帝反封建的革命任務(wù)并沒有完成，在接下來的歲月中，誰能完成反帝反封建的歷史使命，誰能讓中國人過上有尊嚴(yán)的生活，中華民族的偉大復(fù)興還將經(jīng)歷怎樣的艱難曲折，才能找到一條正確的道路呢?

然而要辨明歷史的正確走向，就必須以科學(xué)的理論為指引。即如片中所言，鴉片戰(zhàn)爭后，隨著帝國主義侵略的擴(kuò)大，民族危機(jī)日益加劇，中國出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí)，各種思潮交相激蕩，主義之爭此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國“走孔子之路”;自由主義者、全盤西化派既不滿專制復(fù)古，又排斥馬克思主義，寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)封殺馬克思主義，企圖用封建的法西斯主義主宰“中國之命運(yùn)”。而毛澤東在《新民主主義論》中開宗明義，首先指出了“中國向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問題?？梢?，這思想的較量，主義的斗爭，其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭，是中國發(fā)展道路的選擇之爭。

回顧歷史不是為了給千篇 一律的生活增添一些他味，亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感，銘記歷史是為了明白昨天是什么，現(xiàn)在該做什么，將來要成為一個(gè)什么樣子。我想，這正是我們反復(fù)溫習(xí)歷史最起碼要得到與明白的道理。

現(xiàn)在中國正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們是國家建設(shè)的主力軍，民族的復(fù)興將在我們手中一步一步靠近，面對歷史使命，我們應(yīng)該勇敢的擔(dān)負(fù)起來，這就要求我們進(jìn)一步學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，用科學(xué)文化來武裝自己，立足教學(xué)崗位，為國家的建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力量。道路是漫長的，前途是光明的，.

復(fù)興之路觀后感 篇3

在世界的東方，屹立著一個(gè)歷史文化從未間斷的國家——中國。幾千年來，勤勞勇敢的中華民族，創(chuàng)造的燦爛文明對人類文明的發(fā)展、進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)……

這是CCTV紀(jì)錄片復(fù)興之路的解說詞序言，這部翔實(shí)又深沉的影片給予了我極大地震撼。

復(fù)興之路，平辱之途。曾幾何時(shí)，康乾盛世讓中國人沉溺于天朝大國的美夢中不愿清醒，當(dāng)被西方列強(qiáng)用中國四大發(fā)明之一的火藥制造出的大炮轟開國門的時(shí)候，中國人驚醒了，卻以無力抵抗。自第一次鴉片戰(zhàn)爭以來災(zāi)難遍布中華大地，炮火燃盡美好河山，在列強(qiáng)的武力威脅、打擊之下，腐敗無能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪權(quán)辱國的條約，眼睜睜看著華夏大地一點(diǎn)點(diǎn)納入他人懷中，支離破碎。

這股爭奪利益和霸權(quán)的西方殖民主義勢力是中國三千年以來最大的變局。在面對資本主義的瘋狂擴(kuò)張和貪婪掠奪之時(shí)，在中華大地面臨生死抉擇時(shí)，幸而有得一批批愛國志士拋頭顱，灑熱血，為中華民族的解放事業(yè)奮斗不息。梁啟超，譚嗣同，孫中山，毛澤東，這一個(gè)個(gè)濃墨重彩的姓名，這一次次感人生動(dòng)的壯舉，永遠(yuǎn)留在我們心中。正是這一批批中華兒女的前赴后繼，才迎來如今這安寧平靜的幸福安康與團(tuán)結(jié)和睦。

居安思危、未雨綢繆乃生存之本，雖然現(xiàn)在中國已經(jīng)強(qiáng)大繁榮，我們足夠可以自豪與自信的屹立在各國之林，但我們不能忘記先烈前輩曾經(jīng)走過的那段漫長艱難的道路。遍觀世界之史，還沒有哪個(gè)國家曾經(jīng)遭受過像中國這樣的屈辱：列強(qiáng)入侵，無力回?fù)簟＿@并非敵人過于強(qiáng)大，因?yàn)槊總€(gè)國家都曾有過擴(kuò)張版圖侵略的野心，真正的原因是舊中國自身思想的零亂粉碎，是清政府自身的腐敗無能，是自己的弱點(diǎn)過于巨大最終導(dǎo)致零星之火而以燎原!

大清閉關(guān)鎖國，孤立自己，在阿諛奉承和天朝上國的美夢中迷醉，使自己在世界上落伍，而與此同時(shí)，英國的工業(yè)革命正在轟轟烈烈的進(jìn)行之中;清朝軍隊(duì)提著紅纓槍，還在馬背上前進(jìn)，而西方已有了堅(jiān)船利炮，朝發(fā)夕至。所以最終導(dǎo)致，曾經(jīng)的東方大國被轟開了國門，蒙受了百年屈辱。

作為當(dāng)代的大學(xué)生，記住祖國的歷史，這不只是為了要更好地與篡改歪曲歷史的世界上的邪惡勢力繼續(xù)斗爭，也更是要以史為鑒知己之興衰，吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，將前車之鑒作為后事之師從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，當(dāng)然，回顧歷史不是為了給千第一篇范文律的生活增添一些他味，亦非為久壞失修而麻木的靈魂豐富充實(shí)情感，對歷史的銘記是為了明白昨天是什么，現(xiàn)在該做什么，將來該往哪個(gè)方向前進(jìn)，成為一個(gè)什么樣子，我想，這才是我們反復(fù)溫習(xí)歷史最起碼要得到與明白的。如今我們就已經(jīng)明白，只有擁有強(qiáng)大的國防，才能保衛(wèi)自己的人民，保衛(wèi)自己的家園，而我們也在行動(dòng)上證明決心——人民軍隊(duì)如今的革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化，像座鋼鐵鑄就的新萬里長城。

如今的新中國熱愛和平崇尚和睦，試圖作為一個(gè)和諧的中堅(jiān)國家與他國相處，而愛好和平就必須擁有維護(hù)和平的力量，國防的強(qiáng)大在于軍隊(duì)，軍隊(duì)保護(hù)著國民，維持著安定，為了震懾境外還蠢蠢欲動(dòng)的反華勢力，殲十戰(zhàn)斗機(jī)、九九新型主戰(zhàn)坦克和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)導(dǎo)彈的集體亮相給予世界如此之大的震撼，為何我們不害怕各國軍事裝備專家做出研究以及針對性防御呢?因?yàn)槿缃竦闹袊心芰τ械讱鈶?yīng)對全世界的軍備挑戰(zhàn)，我們再也不是1840年的中國，我們有準(zhǔn)備能夠應(yīng)對任何一個(gè)國家的軍事行動(dòng)且不會(huì)吃虧。

中國日漸成熟，日漸優(yōu)秀，我們會(huì)繼承先烈的意志不斷探索不斷前進(jìn)。雄關(guān)漫道真如鐵，人間正道是滄桑，但穿越千年的磨礪后，我們必將長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海!

上個(gè)星期我們專業(yè)在教學(xué)樓101教室組織播放了復(fù)興之路。但由于時(shí)間原因，未能看完六集，而只觀看二集。盡管如此，我還是頗有感觸。

就整部影片的印象而言，我覺得復(fù)興之路展現(xiàn)了崛起中中華民族的自豪和信心。這是毫無疑問的，可以從影片格調(diào)和取材看出。

自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來的167年，貫穿著中國近代史以來每一個(gè)深刻的歷史階段、每一個(gè)感人的故事，勾畫出了中華民族艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”。從這條艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”的歷史長河中，可以得出這樣一條歷史結(jié)論：那就是“歷史和人民選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義”。

鴉片戰(zhàn)爭后，隨著帝國主義侵略的擴(kuò)大，民族危機(jī)日益加劇，中國出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí)，各種思潮交相激蕩，主義之爭此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國“走孔子之路”;自由主義者、全盤西化派既不滿專制復(fù)古，又排斥馬克思主義，寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)封殺馬克思主義，企圖用封建的法西斯主義主宰“中國之命運(yùn)”。而毛澤東在新民主主義論中開宗明義，首先指出了“中國向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問題?？梢?，這思想的較量，主義的斗爭，其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭，是中國發(fā)展道路的選擇之爭。

自誕生之日起，中國共產(chǎn)黨就始終堅(jiān)持以馬克思列寧主義武裝并指導(dǎo)全黨。正是由于有了馬克思列寧主義的指導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨才得以正確地判斷近代中國的社會(huì)性質(zhì)，明確了中國革命的對象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途等一系列重大問題。在長期的革命、建設(shè)和改革過程中，中國共產(chǎn)黨人不是以教條主義的態(tài)度對待馬克思主義，而是在堅(jiān)持中發(fā)展，于實(shí)踐中創(chuàng)新，把馬克思主義的基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合，隨時(shí)根據(jù)新的情況，提出并解決新的問題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，因此，才有了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的產(chǎn)生。

科學(xué)理論的指導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，廣大人民群眾的支持，中國的歷史就此發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。從電視政論片可以看出，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法到辛亥革命所實(shí)行的都是精英式的改良或革命路線，只有到了共產(chǎn)黨這里，才找到了正確的前進(jìn)道路。人民是共產(chǎn)黨力量的源泉，勝利的保障，是歷史的主人。只有共產(chǎn)黨一直自覺地最大限度地代表最廣大人民的利益。這樣，它才有效地喚起人民，并將其團(tuán)結(jié)在自己的周圍，使之成為中國革命和建設(shè)的主體力量。這一點(diǎn)是任何其他階級(jí)的政治力量始終沒有也是根本無法做到的。只有真正選擇了人民，才會(huì)最終被人民所選擇。

從舊民主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，中國人民積百年之力推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)，建立了新中國，確立了社會(huì)主義制度，走上中國特色社會(huì)主義道路，在初步實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)之后，正為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗——這就是歷史的選擇、時(shí)代的選擇、人民的選擇!在黨的十七大召開之際，電視政論片復(fù)興之路自覺地“用歷史感悟未來”，在中國未來應(yīng)舉什么旗、走什么路的重大問題上，進(jìn)行了有說服力的論說，這對于全黨全國各族人民堅(jiān)定信念、凝聚共識(shí)，很有益處。

一個(gè)有生命力的民族，一個(gè)強(qiáng)大或追求強(qiáng)大的國家，都需要精神的力量。在中華文明幾千年的演進(jìn)中，有過無數(shù)的輝煌，也曾多次經(jīng)受各種天災(zāi)人禍的考驗(yàn)。尤其是近代百年，更是內(nèi)憂外患，災(zāi)難深重。但是，無論經(jīng)受怎樣難以想象的磨難，偉大的中華民族總是能夠從坎坷中奮起，百折不撓，闖過難關(guān)，攀上新的高峰。正是在這一過程中，我們形成、發(fā)展并傳承著中華民族的浩然正氣。也正是這樣一種精神，支撐、引導(dǎo)著我們從歷史中走來。這一精神的血脈，源遠(yuǎn)流長，生生不息。在林則徐、譚嗣同、孫中山身上看到了它，在李大釗、__、劉胡蘭身上看到了它，在魯迅、聞一多、朱自清身上看到了它，在雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜身上看到了它，在許許多多為了民族的生存發(fā)展、國家的興旺發(fā)達(dá)而犧牲奉獻(xiàn)的無名英雄身上看到了它。當(dāng)然，隨著社會(huì)的發(fā)展，愛國主義內(nèi)涵也必然愈加豐富，在不同的時(shí)期，它的主要表現(xiàn)也會(huì)有所不同：民族危機(jī)時(shí)的共赴國難、沙寵驅(qū)，革命斗爭中的拋頭顱灑熱血、為真理獻(xiàn)身，和平建設(shè)時(shí)期的辛勤耕耘、默默奉獻(xiàn)，等等。然而，發(fā)展之中總有一脈相承，這就是要永遠(yuǎn)保持民族的自尊、自豪與自信，時(shí)刻將祖國的利益和民族的尊嚴(yán)置于首位。這也是復(fù)興之路所給予人們的啟示。

可以這樣說，復(fù)興之路用事實(shí)證明，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路?？梢姡瑥?fù)興之路所證明的正是今天的中國在民族復(fù)興的道路上所面臨的、而且必須作出正確回答和正確選擇的根本問題，那就是舉什么旗、走什么路的問題。這與黨的十七大所確定的高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟的主題正好吻合，展覽選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件進(jìn)行歷史重現(xiàn)，講述了中國從民族覺醒、民族救亡走上社會(huì)主義道路，在社會(huì)主義建設(shè)的過程中實(shí)行改革開放、建立和完善社會(huì)主義市抄濟(jì)體制，在新的歷史條件下為全面建設(shè)械社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗的歷史進(jìn)程。事實(shí)雄辯地證明，中國特色社會(huì)主義道路是引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步的正確道路。

作為一名大學(xué)生，在了解中華民族偉大復(fù)興歷程的同時(shí)，要知道自己肩負(fù)的責(zé)任，要懂得珍惜來之不易的成果，要用自己辛勤的汗水、奉獻(xiàn)的精神為黨為國家努力工作。

我們相信，在十七大的指引下，我們國家的強(qiáng)勢崛起和民族的偉大復(fù)興一定能夠早日實(shí)現(xiàn)!

復(fù)興之路觀后感 篇4

為了一個(gè)民族的夢想，無數(shù)的挫折阻擋不了我們前進(jìn)的腳步;為了一個(gè)堅(jiān)定的信念，代代炎黃子孫銘記使命絕不輕言放棄;為了一個(gè)不變的追求，我們用五千年書寫出專屬我們的成長史。

大型主題專題片《復(fù)興之路》圍繞我們中華上下五千年中的：千年巨變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來這六大主題，細(xì)致地講訴并反映了我們偉大祖國自1840年以來，一路走來所遇到的艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下一路所取得的偉大成就。

回顧歷史，《復(fù)興之路》無疑如一位良師般循循善誘的引導(dǎo)著我們，為我們展示并重述了那一段段真實(shí)的，或慘烈或英勇或自豪驕傲或恥辱無奈的歷史。翔實(shí)的史料、恢弘的氣勢、深沉的語言、珍貴而豐富的歷史圖片……都為我們展示出了一幅幅民族復(fù)興之畫卷。不知身為中國人、華夏兒女的你是否還記得：曾幾何時(shí)，中華大地文學(xué)之盛，春秋戰(zhàn)國百家爭鳴，唐詩宋詞元曲明清小說……均被爭相誦讀和流傳;曾幾何時(shí)，中華大地被喻為禮儀之邦，崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀、講誠信，謙謙君子，窈窕淑女;曾幾何時(shí)，中華軍力之強(qiáng)，元朝鐵騎直至歐洲，明朝船隊(duì)下達(dá)西洋……

然而，卻因?yàn)槲覀兊拈]關(guān)鎖國、夜郎自大，無視世界上其他各國的崛起，終于，鴉片戰(zhàn)爭開啟了我們的國門，中國的大國地位和能力均受到了強(qiáng)大的挑戰(zhàn)和質(zhì)疑。

當(dāng)我們的國門被打開時(shí)，在西方國家的堅(jiān)船利炮之下，中國的災(zāi)難至此來臨!一系列的喪權(quán)辱國的不平等條約——《南京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》……的簽訂，使得本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀更加雪上加霜，終至淪為半封建半殖民地的社會(huì)狀態(tài)。

然而，也正是這樣的時(shí)勢，涌現(xiàn)出了并造就了諸多的英雄!譚嗣同、梁啟超、秋瑾、孫中山、毛澤東……前仆后繼地為了拯救中華的事業(yè)而奮斗著!正是這一批批中華兒女拋頭顱、灑熱血，經(jīng)過一個(gè)多世紀(jì)的不懈努力和奮斗，才終于迎來并構(gòu)建了今天這和平、繁榮、安定的幸福國度?；蛟S，對我們而言，上訴所言都已很“遙遠(yuǎn)”了。那么，想想現(xiàn)在吧!非典、禽流感、汶川地震、云南干旱、玉樹地震……在這種.種天災(zāi)人禍之下，我們的祖國沒有被打倒，我們的人們沒有被噩運(yùn)壓垮，我們的脊背反而挺得更直!

復(fù)興之路觀后感 篇5

《復(fù)興之路》是一部具有巨大觀賞價(jià)值的紀(jì)錄片。該片動(dòng)情地記錄了中國改革開放30年來的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)步，也詳細(xì)介紹了中國未來的戰(zhàn)略愿景和挑戰(zhàn)。這部紀(jì)錄片讓我對中國新時(shí)代的發(fā)展方向和態(tài)度有了更深刻的理解，也深刻地印證了中國“中國夢”的愿景目標(biāo)。在此，本文將從四個(gè)方面詳細(xì)討論《復(fù)興之路》給我?guī)淼纳羁谈惺堋?/p>

第一，中國改革開放30年來的社會(huì)進(jìn)步。在上世紀(jì)70年代末，中國在經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的許多方面都處于困境。我們看到了全國各地農(nóng)村的落后和各種城市的艱苦生活條件。現(xiàn)在，中國的城市變得更加現(xiàn)代化，農(nóng)村也在走向現(xiàn)代化，并且生活質(zhì)量得到了顯著提高。影片還講述了許多靠勤勞、聰明才智，刻苦奮斗，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)發(fā)展的成功故事，如馬云，馬化騰等在商業(yè)領(lǐng)域的成功。

第二，中國在數(shù)字化、創(chuàng)新和科技領(lǐng)域的迅速發(fā)展。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，中國是互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字支付等多個(gè)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者。紀(jì)錄片介紹了中國具有全球競爭力的公司，如華為、阿里巴巴和騰訊，以及中國超級(jí)計(jì)算機(jī)的進(jìn)步，這些成就都使我們更了解中國的創(chuàng)新發(fā)展和實(shí)現(xiàn)“中國夢”的野心。

第三，中國在全球經(jīng)濟(jì)和政治中扮演的角色。隨著中國崛起，它正在成為全球話語權(quán)重要的一部分。中國領(lǐng)導(dǎo)人提出的“一帶一路”倡議，將中國與世界經(jīng)濟(jì)相互聯(lián)系，促進(jìn)國際貿(mào)易和貿(mào)易自由化。同時(shí)，中國在氣候變化、醫(yī)療和其他全球性問題上的行動(dòng)，展示了中國對全球挑戰(zhàn)的貢獻(xiàn)。中國通過合作，實(shí)現(xiàn)了更廣泛的經(jīng)濟(jì)和發(fā)展伙伴關(guān)系，這種態(tài)度和方法是值得稱贊的。

第四，中國的政治體制和社會(huì)文化變革。紀(jì)錄片還介紹了中國的社會(huì)文化變革——包括對婦女地位的提高和對保護(hù)環(huán)境的意識(shí)增強(qiáng)——以及政治大變革，包括反腐敗運(yùn)動(dòng)的開展，國家治理體制的改革，而且在社會(huì)體制改革方面也有了長足的進(jìn)步。中國改革開放30年來的深層次政治體制改革，確保不僅經(jīng)濟(jì)，而且政治、社會(huì)和文化領(lǐng)域也實(shí)現(xiàn)了快速轉(zhuǎn)變。

最后，總之，這部記錄真實(shí)的中國發(fā)展的紀(jì)錄片讓我真實(shí)地感受到了中國過去30年來的迅速進(jìn)步和它未來的發(fā)展和挑戰(zhàn)。中國在全球范圍內(nèi)發(fā)揮著越來越重要的角色，它正引領(lǐng)全球進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代。《復(fù)興之路》展示了中國強(qiáng)大的愿景，始終朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，同時(shí)也探索了成功背后的深度意義。我希望這個(gè)紀(jì)錄片能夠繼續(xù)傳播，在全球各地的人們能夠更好地了解中國夢的愿景，以及中國經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的前景。

復(fù)興之路觀后感 篇6

歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，歷經(jīng)時(shí)事變故，有過盛唐的自豪，也有過清末的傷感，體會(huì)到鄭和下西洋的壯舉，也體會(huì)到圓明園被燒的恥辱……有著五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地，終于在今天迎來了春暖花開的日子，建黨__周年之際，我們?yōu)檫@個(gè)國家而驕傲，為這個(gè)民族的繁榮昌盛而自豪。

今天來到了國家博物館進(jìn)行參觀，今天的主題是“復(fù)興之路”，從鴉片戰(zhàn)爭到現(xiàn)代化的中國，步步經(jīng)歷了從困難到勝利的過程，無論是戰(zhàn)爭時(shí)期的流血犧牲還是和平年代的經(jīng)濟(jì)競爭，中國都在世界人民面前展現(xiàn)了我們是個(gè)勇敢自強(qiáng)的民族，所有困難我們都可以克服，唯獨(dú)堅(jiān)挺不拔的精神不能失去，這就是中華民族的偉大，我為我的祖國感到驕傲和自豪!

“為了一個(gè)民族的夢想，我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求，我們在歲月深處寫下光榮。全球視野下展現(xiàn)中國道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之歷程?！睆?fù)興之路圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來等六大主題，反映自1840年以來，中國艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。其中印象最深的還是中國的第一次歷史性巨變——辛亥革命。辛亥革命是比較完全意義的資產(chǎn)階級(jí)革命，是中國人民為救亡圖存，振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，使中國發(fā)生歷史性巨變，中國人民思想也由此獲得一次巨大的解放。然而，辛亥革命又是一次不徹底的革命，中國仍舊在帝國主義、封建主義的壓迫之下，反帝反封建的革命任務(wù)并沒有完成，在接下來的歲月中，誰能完成反帝反封建的歷史使命，誰能讓中國人過上有尊嚴(yán)的生活，中華民族的偉大復(fù)興還將經(jīng)歷怎樣的艱難曲折，才能找到一條正確的道路呢?后來經(jīng)歷了新中國的成立，改革開放30年，到了現(xiàn)代化進(jìn)程的中國，無論從經(jīng)濟(jì)還是軍事方面我國已經(jīng)發(fā)展為一個(gè)綜合型大國，再也不會(huì)像舊社會(huì)那樣受人欺辱了，我們民族已經(jīng)屹立于世界之林，挺拔的站起來了。“震撼”“激動(dòng)”“落淚”……這是眾多觀眾在形容復(fù)興之路觀后感時(shí)所用的話語?！熬褪且審V大觀眾看到中國在160多年復(fù)興之路上一路行來的種種變遷，并讓無數(shù)觀眾從這種變遷中感受并觸摸幸福。

即便在和平年代的今天，戰(zhàn)爭時(shí)期的愛國精神也已發(fā)揚(yáng)的如此廣泛，變革的時(shí)代留下了一串串清晰可見的腳?。嚎箵舴堑?，踐行以人為本的執(zhí)政理念，領(lǐng)袖和民眾共赴危難，贏得了人民的愛戴和擁護(hù)。突飛猛進(jìn)的中國經(jīng)濟(jì)，完善社會(huì)主義市抄濟(jì)體制苦干問題的重要決議，無一不是民族復(fù)興的基石，讓我領(lǐng)會(huì)到了國富民安的道理，認(rèn)識(shí)到年輕一代所肩負(fù)的歷史責(zé)任和民族復(fù)興的重任。也讓我們看到了祖國前進(jìn)的艱辛歷程，同時(shí)也看到了今天中國的強(qiáng)大。我們是祖國的希望，我們要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，為報(bào)效祖國做出更多的努力。

看完復(fù)興之路的展覽，我有種說不出的感動(dòng)和自豪!感動(dòng)的，是那些為中國的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)和犧牲的人;自豪的，是為自己能夠成為這個(gè)優(yōu)秀民族的一份子!

經(jīng)歷了歲月的磨礪和洗滌，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民群眾，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)最終目標(biāo)而不斷探索著、奮斗著、發(fā)展著、前進(jìn)著……在這個(gè)歷程中，我們一齊哀悼，一齊歡呼，一齊奮斗，一齊感動(dòng)……不論遇到什么，歷史事實(shí)都告訴我們：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國將會(huì)不斷發(fā)展、進(jìn)步!

復(fù)興之路觀后感 篇7

1840年的中國，一個(gè)人口眾多，幅員廣擴(kuò)的大帝國，由于清政府的閉門鎖國，顧不事實(shí)安于現(xiàn)狀而孤立于世界，然而鴉片戰(zhàn)爭撬開了中國千年堅(jiān)固的神圣的國門，當(dāng)國人沉睡在“上國迷夢”的時(shí)候，世界悄然無息的變化著，英國的工業(yè)革命讓它成為了世界上第一個(gè)工業(yè)國家，美國的獨(dú)立戰(zhàn)爭等，都使世界的格局日新月異。

資本主義國家生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，急需原料生產(chǎn)地和商品傾銷地，而落后遼闊的中國成了列強(qiáng)爭奪之地，一項(xiàng)項(xiàng)的不平等條約，使巍峨中華河山，破敗吥堪，一步步的走向半封建半殖民國家。

虎門消煙牽動(dòng)的一系列的戰(zhàn)爭，使昏睡千年的國人，漸醒。咸豐帝下召學(xué)習(xí)西洋文化。歷史有了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。有了奕新與李鴻章。作為放眼看世界的第一人林則徐與好友魏源，組織編寫的海國圖志，其中的師夷長技以制夷在近代中國復(fù)興之路起著重要的作用，上面有了中國人從來沒見過的，海上跑的牛,沒有漿的海輪”，堅(jiān)船利炮的威風(fēng)凜凜。打敗中國的卻吥是那些堅(jiān)船利炮，而是西方的制度，一個(gè)革了新的政府。

孫中山以和平之手段，漸進(jìn)之方法，請?jiān)赣诔①鲁行抡闹鲝垍s遭到了拒絕，從此他遠(yuǎn)去海外成立興中會(huì)，開始了救國之路，以明主共和的方式尋求國家的興旺之路，成為了中國革命第一人，20世紀(jì)初期推動(dòng)中國發(fā)歷史性巨變的主要人物，領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，后來的武昌起義，使當(dāng)時(shí)由清政府統(tǒng)治的十三個(gè)省宣布獨(dú)立，清政府滅亡了。結(jié)束了中國千年的封建社會(huì)，艱難的進(jìn)入了近現(xiàn)代。結(jié)束了百余年的慘淡歲月，立起了一個(gè)新的時(shí)代里程碑,使更多人思想逐漸前進(jìn),社會(huì)逐漸發(fā)展。

此刻的中國正如籠中之鳥，斧底之魚，牢中之囚，如處薪火之上，在這急迫的時(shí)代驅(qū)使下中國共產(chǎn)黨，一個(gè)以馬克思思想為指導(dǎo)的先進(jìn)團(tuán)體誕生了，帶著時(shí)代的重任,開始了新的革命,帶領(lǐng)中國走入了社會(huì)主義國家.

復(fù)興之路是艱難的，從一個(gè)思想與經(jīng)濟(jì)都落后的國家向先進(jìn)國家靠攏，近代的農(nóng)民起義與革命戰(zhàn)爭都證明了中國人民反對壓迫，強(qiáng)國強(qiáng)族的迫切愿望，從戊戌變法到三個(gè)代表，多少不懈的國人，沒有停止的復(fù)興愿望，證明思想是人類最強(qiáng)大的武器。

如今黨的十七大的召開，與現(xiàn)在國家的迅猛發(fā)展，表明國家正處于偉大復(fù)興之路上，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下國家必走向更強(qiáng)勢的崛起。

復(fù)興之路觀后感 篇8

《復(fù)興之路》的入口設(shè)在了國家博物館的二層。跟隨著館內(nèi)的的路標(biāo)，我走進(jìn)《復(fù)興之路》的大廳，立刻就看見了展廳墻上醒目的大字“第一部分中國淪為半殖民地半封建社會(huì)”。這是多么熟悉的字眼啊，從小到大，這些字不斷地出現(xiàn)在歷史課、政治課上。華夏五千年，中國有著多么悠久燦爛的歷史!長城、兵馬俑這些世界所稱頌的偉大奇跡;絲綢之路、四大發(fā)明、鄭和下西洋，這些推動(dòng)和促進(jìn)了世界歷史進(jìn)程的偉大壯舉……可是，就是這樣的一個(gè)號(hào)稱“居于世界中央”的大國淪為了半殖民地的國家，在那些所謂的歐洲“蠻夷”的堅(jiān)船利炮下不堪一擊。沒落腐朽的封建制度，封閉的大門，陳舊落后的科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)，這是曾經(jīng)的中國……看著墻上一張張帝國主義列強(qiáng)殘殺中國人的照片，我的心無法平靜。作為一個(gè)中國人，我深為自己祖國的悠久歷史和燦爛文明感到驕傲，同時(shí)也為這一段屈辱的歷史感到痛心和憤怒，但我認(rèn)為我們更應(yīng)該直面這段近代的屈辱史和血淚史，決不能忘記過去，要把它作為警鐘，時(shí)刻提醒自己。

第二部分，講的是探索救亡圖存的道路。面對空前嚴(yán)重的民族危機(jī)和社會(huì)矛盾，中國社會(huì)各階層開始探索民族和國家的出路。農(nóng)民階級(jí)發(fā)起反封建統(tǒng)治和外國侵略的武裝斗爭，封建統(tǒng)治階級(jí)試圖通過局部變革鞏固政權(quán)，資產(chǎn)階級(jí)尋求改良方式變法圖強(qiáng)。這一切，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了程度不同的積極影響，但由于歷史和階級(jí)的局限性都沒有成功。從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)試圖以封建統(tǒng)治秩序與西方技術(shù)相結(jié)合來實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)到維新派試圖以君主立憲來改革政體、變法圖強(qiáng)從而挽救清王朝的腐朽統(tǒng)治但這些最終都失敗了，直到孫中山提出‘振興中華’的口號(hào)并領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命摧毀封建專制制度，才為中華民族的進(jìn)步打開了閘門。帝國主義侵略擴(kuò)張和清王朝腐朽落后給中華民族帶來了種種苦難，在探索救亡圖存的過程中透過那時(shí)期中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)意識(shí)的獨(dú)特歷史細(xì)節(jié)，讓我們感受到那時(shí)候中國人民在苦難中不屈服、在黑暗中尋找出路、在危難中圖強(qiáng)的頑強(qiáng)精神神。雖然不同的階級(jí)選擇了不同的道路，但是，出發(fā)點(diǎn)都是為中國尋找一條出路，實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興，這就是偉大的中國人!

展覽的第三部分，講述了辛亥革命之后，陳獨(dú)秀、李大釗等人開始探索中國革命新道路。19初，他們開始醞釀籌建中國共產(chǎn)黨。在“上海中共一大會(huì)場和嘉興南湖游船”，中國共產(chǎn)黨成立了。然而，共產(chǎn)黨成立之初，在王明、博古的領(lǐng)導(dǎo)了，中共走了不少彎路，面臨著生死存亡的重要關(guān)頭。在摸索中前進(jìn)的中共，最終在遵義會(huì)議中確立了以毛主席為代表的馬克思主義的正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，這一舉動(dòng)挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了革命。在八年的抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭中，中共領(lǐng)導(dǎo)下的中國實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和人民解放。

展覽第四部分是“建設(shè)社會(huì)主義新中國”。新中國成立后，社會(huì)主義工業(yè)化取得了重大成績。雖然由于缺乏經(jīng)驗(yàn)、急于求成等方面的原因，中國在社會(huì)主義道路上遭遇曲折，發(fā)展大打折扣甚至后退，但是黨的'第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在探索適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路上，仍然取得了偉大的成就。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人員用巨大的熱情建立新中國，中國人民也以艱苦奮斗，勤儉建國的精神共同建設(shè)祖國，使中國在核技術(shù)、人造衛(wèi)星和運(yùn)載火箭等領(lǐng)域取得重大突破，在尖端科技某些方面接近世界先進(jìn)水平，并且也取得了中華人民共和國在聯(lián)合國的合法席位，中華民族開始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史征程，這條沉睡于東方的巨獅終于蘇醒了

展覽第五部分是“走中國特色社會(huì)主義道路”，我覺得我好像目睹了祖國發(fā)生的巨大變化。這里有三峽大壩和青藏鐵路的景觀模型，為了親身體驗(yàn)青藏鐵路給人民帶來的幸福，我坐在的座位上感受一番，看著窗外的“藍(lán)天白云”，心里感到很幸福。這里還有成功進(jìn)行載人試驗(yàn)飛行的神舟飛船，有中國農(nóng)村、城鎮(zhèn)發(fā)生的翻天覆地大變化，有申奧成功的喜悅，整個(gè)展廳洋溢著昂揚(yáng)的斗志和振奮人心的力量。沒有改革開放，就不會(huì)有我們今天取得的如此巨大的成就。如今，中國已經(jīng)成為世界上最為投資者所青睞的國家之一。人民的生活水平提高了，中國也從一個(gè)制造大國開始向一個(gè)創(chuàng)新大國邁進(jìn)，我親身地感受到祖國正在發(fā)生的巨大變化，我感到自己正在經(jīng)歷著一個(gè)歷史的轉(zhuǎn)折，一場偉大的復(fù)興。而這一切當(dāng)之無愧地應(yīng)該歸功于領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的中國共產(chǎn)黨。沒有共產(chǎn)黨，就不會(huì)有中國各族人民的團(tuán)結(jié)凝聚;沒有中國共產(chǎn)黨的高瞻遠(yuǎn)矚，就不會(huì)有改革春風(fēng)吹遍神舟大地;沒有中國共產(chǎn)黨的一心為民，帶領(lǐng)人民奔小康。

我們要做一個(gè)堅(jiān)忍不拔，永不言棄，能伸能屈的民族，這是復(fù)興之路給予我們的啟示。一個(gè)強(qiáng)大或追求強(qiáng)大的國家，都需要精神的力量。在中華文明幾千年的沉淀中，有過無數(shù)的輝煌，也曾多次經(jīng)受各種天災(zāi)人禍的考驗(yàn)。尤其是近代百年，更是內(nèi)憂外患，災(zāi)難深重。汶川大地震、H1N1病毒的大肆蔓延、玉樹大地震、洪澇干旱和臺(tái)風(fēng)等都給中國人帶來了很大的災(zāi)難。但是，無論經(jīng)受怎樣難以想象的磨難，偉大的中華民族總是能從坎坷中奮起，百折不撓，闖過難關(guān)，攀上新的高峰。正是在這一過程中，我們形成、發(fā)展并傳承著中華民族的浩然正氣。也正是這樣一種精神，支撐和引導(dǎo)著我們從歷史中走出來。這一精神的血脈，源遠(yuǎn)流長，生生不息。我們要永遠(yuǎn)保持民族的自尊、自豪與自信，時(shí)刻將祖國的利益和民族的尊嚴(yán)置于首位。

復(fù)興之路用事實(shí)證明，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，中華民族才能實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興?？梢?，復(fù)興之路所證實(shí)的是今天的中國在民族復(fù)興的道路上所面臨的，而且必須作出正面回答和正確選擇的根本問題，那就是舉什么旗，走什么路的問題。這與黨的十七大所確定的高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟的主題正好吻合，展覽選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件進(jìn)行歷史重現(xiàn)，講述了中國從民族覺醒，民族救亡到走上社會(huì)主義道路，并在社會(huì)主義建設(shè)過程中實(shí)行改革開放，建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，在新的歷史條件下為全面發(fā)展建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗的歷史進(jìn)程。事實(shí)證明，中國特色社會(huì)主義道路是引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步的正確道路。

歷史的變革留下了一串串清晰可見的腳印，中國從繁榮富強(qiáng)到淪為半殖民地半封建國家，又從半殖民地半封建國家走向富強(qiáng)。中國曲折的歷史告誡我們要始終與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是。中國的偉大復(fù)興讓我領(lǐng)會(huì)到了國富民安的道理，認(rèn)識(shí)到年青一代所肩負(fù)的歷史重任。我們是祖國的希望，我們要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，為報(bào)效祖國做出更多的努力。

作為生活在當(dāng)下的中國人，我們是驕傲的，因?yàn)槲覀兊膰以诟粡?qiáng);我們是自豪的，因?yàn)槲覀冇腥绱硕嗟木耦I(lǐng)袖和如此偉大的民族。我們應(yīng)該矢志不渝的追尋他們的夢想，承擔(dān)起事項(xiàng)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任，用自己的努力為中華民族的發(fā)展史續(xù)寫新的篇章。勿忘國恥，以史為鑒。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)起來，為全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而繼續(xù)努力奮斗!

復(fù)興之路觀后感 篇9

當(dāng)20世紀(jì)進(jìn)入倒計(jì)時(shí)的時(shí)候，信息革命已全面來臨，世界科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，中國的社會(huì)變革也在提速。在19_年6月，中共十三屆四中全會(huì)上當(dāng)選為中共中央總書記的江澤民帶領(lǐng)著改革開放的中國邁向新世紀(jì)。此后的，每個(gè)關(guān)注中國發(fā)展的目光都注意到了中華民族釋放出的驚人活力，世界見證了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制給中國帶來的全方位的變化，這個(gè)人類歷史上從未有過的嶄新構(gòu)想，是在1992年黨的十四大上正式提出的。

社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)就是把市場經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義基本制度有機(jī)結(jié)合在一起，既發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢，又發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，那么，這樣一種經(jīng)濟(jì)體制將如何建立?在這個(gè)目標(biāo)的指引下中華民族的復(fù)興之路又將開啟怎樣一段新的航程?

上海浦東：今天中國最具吸引力的國際金融貿(mào)易區(qū)，它像一只頭雁，帶動(dòng)著整個(gè)長江流域地區(qū)，共同經(jīng)歷了中國經(jīng)濟(jì)高速成長的黃金年代。然而，在前，被宣布為國家級(jí)開發(fā)區(qū)的時(shí)候，這里還是一望無際的農(nóng)田，1992年，浦東開發(fā)的戰(zhàn)略目標(biāo)被寫進(jìn)了黨的十四大報(bào)告，這是黨的代表大會(huì)第一次具體部署一個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作，從此，這個(gè)中國最大，也是世界上最大的開發(fā)區(qū)成為推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)增長的重要引擎之一，浦東開發(fā)和許多同樣發(fā)端于1992年的經(jīng)濟(jì)事件一道成為明確了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)的中國全力起飛的寫照。

正是在1992年上海寶山鋼鐵集團(tuán)擴(kuò)建工程建成投產(chǎn)，寶鋼成為中國最具競爭力的鋼鐵企業(yè)，王均瑤在浙江創(chuàng)辦國內(nèi)首家包機(jī)公司被譽(yù)為“膽大包天”。劉永好在四川成立希望集團(tuán)，這是中國第一個(gè)經(jīng)國家工商局批準(zhǔn)的私營企業(yè)集團(tuán)。王選在北京研制成功世界首套中文彩色照排系統(tǒng)，他領(lǐng)導(dǎo)的北大方正集團(tuán)成為推動(dòng)信息化的先行者。

從這一時(shí)期開始，中國的出口呈現(xiàn)高速增長，“中國制造”開始走向世界，同時(shí)，一批大型跨國公司逐漸成為來華投資新主角，1993年，世界500強(qiáng)之一的摩托羅拉公司把全球董事會(huì)從美國搬到中國來召開，董事們樂觀地認(rèn)為中國將是摩托羅拉全球增長最快的市場。 建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制在給中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入新的強(qiáng)勁動(dòng)力的同時(shí)也為政府解決發(fā)展問題提供了全新的思路。而一次由十多億人共同參與的偉大變革注定不會(huì)一帆風(fēng)順。1992年8月5日，一個(gè)重達(dá)18公斤的包裹寄到了深圳市，包裹內(nèi)是2800張身份證。五天之后，150萬股民匯集了多萬張身份證，從全國各地南下深圳搶購新發(fā)行的股票，最終釀成了中國股票發(fā)行史上的8.10事件。這次極端搶購事件的背后，透露出1992年獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)溫度。伴隨著普通百姓對市場經(jīng)濟(jì)的熱情，從1992年下半年開始，通貨膨脹的問題出現(xiàn)了，鋼材、水泥、木材的價(jià)格比上一年上漲50%以上，全國消費(fèi)品價(jià)格平均上漲了13%，如何才能讓過熱的經(jīng)濟(jì)冷卻下來，同時(shí)又保持發(fā)展的活力呢?

政府管理經(jīng)濟(jì)的方式開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，三年后，通貨膨脹率從最高時(shí)的24%降到了的8%，同時(shí)依然保持了9.7%的經(jīng)濟(jì)增長率，人們形象地把這次利用市場規(guī)律進(jìn)行的宏觀調(diào)控比喻為“軟著陸”。由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變實(shí)現(xiàn)了改革開放新的歷史性突破，打開了我國經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展的嶄新局面。到20世紀(jì)末，我國初步建立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。

改革的實(shí)質(zhì)是利益格局的調(diào)整，在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制初創(chuàng)的年代，那些曾經(jīng)支撐著共和國經(jīng)濟(jì)大廈為新中國發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)的國有企業(yè)有很多在市場競爭中舉步維艱，許多國有企業(yè)的從業(yè)人員因此經(jīng)歷了一段難忘的日子。下崗，這個(gè)詞匯開始頻繁出現(xiàn)，根據(jù)勞動(dòng)部門公布的資料，1993年，全國下崗職工累計(jì)達(dá)300萬人，此后逐年上升，到時(shí)突破1000萬人，在中國經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)上海也有百萬工人相繼下崗，其中紡織工人就有27萬。

在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型中，廣大下崗工人付出了巨大的犧牲，為改革的順利推進(jìn)做出了重要貢獻(xiàn)，面對短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的成千上萬的下崗工人，黨和政府沒有坐視不管，而是想盡辦法加大再就業(yè)的培訓(xùn)力度，積極創(chuàng)造新的就業(yè)崗位，國有企業(yè)改革的步伐也在不斷加快，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，建立現(xiàn)代企業(yè)制度，轉(zhuǎn)換經(jīng)營機(jī)制，強(qiáng)化企業(yè)管理，國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用得到了進(jìn)一步加強(qiáng)。

10多年前的中國，處在一個(gè)極為特殊的時(shí)期，新體制正在建立之中而舊體制仍在運(yùn)行。20世紀(jì)90年代中期，無論是國有企業(yè)改革還是民營企業(yè)的發(fā)展都是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制建立過程中的積極探索，使我們對社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的認(rèn)識(shí)一步步深化。

復(fù)興之路觀后感 篇10

一聲雷鳴，一鏡碎。一座座火山爆發(fā)，君王美夢破!這是1840年的中華大地。從此，就是那無邊的災(zāi)難和痛苦。親眼看著母親慘遭欺辱，親耳聽著母親的淚水恣意的流淌。這是每一個(gè)炎黃子孫所過的內(nèi)心流血的生活。再苦也要活，再難也要生!

憶往昔，你記否大唐的繁榮昌盛，大唐的輕歌曼舞，大唐的雄姿英發(fā)，大唐的路不拾遺?你記得大唐的萬方來朝?

曾幾何時(shí),中華大地文學(xué)之盛,春秋戰(zhàn)國百家爭鳴,唐詩宋詞印婉認(rèn)爭相誦讀;曾幾何時(shí),中華大地被譽(yù)為禮儀之邦,崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀,講誠信;曾幾何時(shí),中華軍力之強(qiáng),元朝鐵騎進(jìn)入歐洲,明朝上船下達(dá)西洋……

然而，現(xiàn)實(shí)卻是----衣不遮體，腹不裹食。餓殍滿地，哀鴻遍野。復(fù)興，偉大的議題;復(fù)興，執(zhí)著的夢想;復(fù)興，崎嶇的征途。復(fù)興，……再難也要復(fù)興，再苦也要復(fù)興。從1840一直到今天國人，或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著華夏的淚水;每一腳都能踩出炎黃的鮮血。

《復(fù)興之路》告訴我們，有一種力量叫精神，叫理想。百年以來，這種精神、理想像不熄的火炬一樣燃燒著，照亮我們前進(jìn)的道路。這種精神，象甘甜的乳汁支撐著一個(gè)又一個(gè)尋夢人!

一個(gè)有生命力的民族，一個(gè)強(qiáng)大或追求強(qiáng)大的國家，都需要精神的力量。在中華文明幾千年的演進(jìn)中，有過無數(shù)的輝煌，也曾多次經(jīng)受各種天災(zāi)人禍的考驗(yàn)。尤其是近代百年，更是內(nèi)憂外患，災(zāi)難深重。但是，無論經(jīng)受怎樣難以想象的磨難，偉大的中華民族總是能夠從坎坷中奮起，百折不撓，闖過難關(guān)，攀上新的高峰。正是在這一過程中，我們形成、發(fā)展并傳承著中華民族的浩然正氣。也正是這樣一種精神，支撐、引導(dǎo)著我們從歷史中走來。這一精神的血脈，源遠(yuǎn)流長，生生不息。在林則徐、譚嗣同、孫中山身上看到了它，在李大釗、方志敏、劉胡蘭身上看到了它，在魯迅、聞一多、朱自清身上看到了它，在雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜身上看到了它，在許許多多為了民族的生存發(fā)展、國家的興旺發(fā)達(dá)而犧牲奉獻(xiàn)的無名英雄身上看到了它。

復(fù)興之路觀后感范本八篇

我們聽了一場關(guān)于“復(fù)興之路觀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面。好的電影可以激發(fā)我們濃濃的興趣，就算時(shí)隔多年，再次觀看仍然充滿感動(dòng)。通過閱讀和寫作我們可以獲取知識(shí)和技能，經(jīng)常寫觀后感，可以讓自己的思維更加豐富。

復(fù)興之路觀后感 篇1

復(fù)興之路》讓我非常震憾，也非常感動(dòng)。

它講述了近代中國從挨打到掙扎徘徊、奮斗到最終走上民族復(fù)興道路的艱辛歷程。做為一個(gè)歷史專業(yè)的學(xué)生，我有很多經(jīng)驗(yàn)。

正如片中所述，在1840年以前的中國，真可謂“原來姹紫嫣紅開遍”春秋戰(zhàn)國，百家爭鳴，儒墨道法兵農(nóng)雜，陰陽縱橫小說家，他們的主張不僅影響了那個(gè)馬蹄紛踏的年代，更是跨越時(shí)空，如潺潺流水般滋潤了一代又一代中國人乃至東亞人的心靈“仁義忠孝禮智信”，“兼愛、非攻、尚賢”，“道法自然”這些極具前瞻性的思想主張，讓一代代中國人自豪不已。

從公元前221年秦始皇統(tǒng)一六國到18世紀(jì)康乾初期，世界上沒有一個(gè)國家能在經(jīng)濟(jì)、軍事、思想文化、領(lǐng)土和威信等方面與中國抗衡。所謂四大文明，埃及，巴比倫，印度都如曇花一現(xiàn)，風(fēng)光不再，唯有中華文明，不僅連綿千年代代相傳，生生不息不曾遺落，更以她特有的魅力，吸引著整個(gè)世界向她看齊，中國：一個(gè)古老，文明，神秘，偉大的國度，她有著任何一個(gè)國家都沒有的沉穩(wěn)，寬厚。

這個(gè)如太陽般光輝燦爛的國家，她的歷史實(shí)在太耀眼，她站在人類世界的頂峰，孤獨(dú)的俯視這個(gè)世界已達(dá)千年之久，久的讓她昏昏欲睡，忘記了前行，等她睜開眼時(shí)，千年不變的天，變了，1840年，英國人用大炮轟開了中國的大門，異族，入侵。

在中國歷史上，并非沒有過異族入侵的經(jīng)歷，上至商周的犬戎，下至清兵入關(guān)，更有匈奴突厥九百年鍥而不舍的南下，還有魏晉南北，五代十國，少數(shù)民族政權(quán)在中原大地上遍地開花，然而，不論是入侵還是進(jìn)駐，中原文化都以其強(qiáng)大的包容性，感染力和向心力將其同化，使之最終成為中華民族的一員，但是這一次，中國人感到前所未有的慌亂，所有的鎮(zhèn)定與從容不迫，在黑洞洞的槍口前變的驚慌失措，磨礪千年的軍隊(duì)，曾經(jīng)所向披靡，讓歐洲人望風(fēng)而逃，談之色變的軍隊(duì)，帝國引以為傲的軍隊(duì)，竟如水泡般一觸即潰。伴隨著軍事上的絕對失敗，隨之而來的是政治和外交上的自卑，

1842年《南京條約》，

1856年《天津條約》，

1858年《北京條約》，

1895年《馬關(guān)條約》，

1900年《辛丑條約》，

一次次的潰敗，一次次的退縮，炮聲中，血光中，中國人民驚醒了，這異族的侵犯，是非亡我國，非滅我族不可??！包容與忍讓只會(huì)加速滅亡，無數(shù)中間人開始求索，探尋“保國保種保教”之道，農(nóng)民軍起義過，太平軍也不能讓動(dòng)亂的中國太平，清政府改良過，轟轟烈烈的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，可悲可嘆的維新變法，亦

不能使沉疴已久的中國富強(qiáng)。

1911年10月10日，農(nóng)歷辛亥，中國．湖北．武昌，這一天對于許多中國人來說都是平淡無奇的一天，唯一與昨天不同的是，晚上沒怎么睡好，半夜里不知哪里傳來幾聲槍響，悉悉簌簌的一陣騷動(dòng)后，隱約聽到幾聲“革命啦，革命啦”的叫喊，久經(jīng)動(dòng)亂的百姓們，早已如驚弓之鳥，誰也不敢出門看個(gè)究竟，嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的關(guān)好門窗，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的直到天明,打開門來,才聽說得,革命了.

1911年10月10日,中國．湖北．武昌,這“革命”的一天,徹底改寫了中國歷史,兩千年的封建統(tǒng)治在這一天后只存在于泛黃的史書上,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的成為“過去”.

時(shí)間看向前，永不停留，人也在向前，卻常常迷茫。武昌起義結(jié)束了封建統(tǒng)治，但未能將人民從深淵中拯救出來。袁世凱上臺(tái)后，讓剛從虎口出來的人進(jìn)了狼窩。

自1912年到1928年，我不知道該如何敘述這段歷史，在世界史上，這是一段前所未有過的大動(dòng)蕩時(shí)期，包括前無古人的第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，歐洲重新劃分政治格局，“凡--華體系”對世界政治軍事力量的洗牌重組，使民族復(fù)仇主義高漲，第一個(gè)社會(huì)主義國家誕生，引起西方各國對“赤禍”的恐慌，戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，讓人們產(chǎn)生了“大難之后必有大福的錯(cuò)覺”，卻不知繁榮背后的危機(jī)正步步逼近，1929年的經(jīng)濟(jì)大蕭條，如海嘯般席卷全球，在饑餓，恐慌，動(dòng)蕩中，法西斯主義上臺(tái)。在中國史上，這又是歷史上從未有過的黑暗，軍閥割據(jù)的同時(shí)，列強(qiáng)也加劇剝削，軍閥割據(jù)混戰(zhàn)對于人民來說是一種國難，而列強(qiáng)的入侵，對于民族來說不僅是災(zāi)難更是恥辱，而那些為了個(gè)人利益勾結(jié)異族外賊，欺己兄弟，敗己家族者，他們犯下的，是比內(nèi)訌，是比入侵更不可饒恕的罪過，我們可以原諒欺侮過我們的外族，卻不可原諒背叛我們的血親：

1913年4月《善后借款合同》，1915年1月18日“二十一條”，1915年11月《呼倫條約》，1916年～1918年“西原借款”，1918年5月《共同防敵軍事協(xié)定》…慘象已讓我們目不忍視，堅(jiān)毅而血性四溢的同胞們，再此拿起武器，打倒列強(qiáng)，打倒軍閥！在中國歷史上，從南到北的北伐戰(zhàn)爭很少開始，國民黨開始登上歷史舞臺(tái)。 1927年6月27日～7月7日，東北亞的角落里，開了一個(gè)會(huì)，我們稱之為“東方會(huì)議”，會(huì)議通過了《對華政策綱領(lǐng)》其后出現(xiàn)了臭名昭著的“田中奏折”，“欲征服中國，必先征服滿蒙，欲征服世界，必先征服中國。

” 1931年9月18日，日本對沈陽發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，是為九一八事變。1932年1月28日，日本對閘北發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，上海爆發(fā)抗日戰(zhàn)爭，發(fā)生了1月28日事變。 1935年日本與中

國簽訂《何梅協(xié)定》、《秦土協(xié)定》，策劃“華北自治”，是為華北事變。1937年7月7日，日本發(fā)動(dòng)盧溝橋事變，全面侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)。

“平津危急！華北危急！中華民族危急！只有全民族實(shí)行抗戰(zhàn)，才是我們的出路?！敝腥A民族再次震怒了。

“如果戰(zhàn)端一開，那就地?zé)o分南北，人不分老幼，無論何人，皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任，皆應(yīng)抱定犧牲一切之決心！”這不只是一個(gè)領(lǐng)袖的演講，這是一個(gè)民族的決心！

“日本強(qiáng)盜占我東三省，又奪我華北，非滅亡我國不止，我輩乃炎黃子孫，華族胄裔，生當(dāng)其時(shí)，身負(fù)干戈，不能驅(qū)除日寇，何以為人？我們?nèi)w紅軍，聯(lián)合友軍，開赴前線，與日寇決一死戰(zhàn)，為了民族！為了國家！

為了同胞！為了子孫！ ____謹(jǐn)此宣誓，血戰(zhàn)到底”這不僅是一個(gè)政黨的口號(hào)，這是一個(gè)民族的怒吼！

戰(zhàn)爭是悲劇性的，松滬戰(zhàn)爭、太原戰(zhàn)爭、徐州戰(zhàn)爭、武漢戰(zhàn)爭、南昌戰(zhàn)爭、棗樹戰(zhàn)爭、桂南戰(zhàn)爭、棗樹戰(zhàn)爭、抗日前線戰(zhàn)爭、抗日后方戰(zhàn)爭，自由和平的道路是用烈士的血肉鋪成的！

日本，東北亞角落里的蕞爾小國，彈丸之地，貧脊之土，世世代代窩在那不毛之島上，做著同一個(gè)夢：自16世紀(jì)末，豐臣秀吉統(tǒng)一日本后念叨著“在我生存之年，誓將唐之領(lǐng)土納入我版圖”到20世紀(jì)20年代的“田中奏折”，夢做了幾百年，卻始終不醒，實(shí)然，1937年的戰(zhàn)爭，日本有充分的贏的自信與理由，當(dāng)時(shí)中日實(shí)力的懸殊是無可厚非的，乃至今日，日本的發(fā)達(dá)，中國依然沒有追上，但日本人卻忘記了，中國是一個(gè)擁有近千萬平方千里土地，擁有四萬萬人民，擁有遠(yuǎn)比它豐富幾十倍的資源的大國，它也忘記了，中國能歷經(jīng)五千年的風(fēng)吹雨打，而始終屹立于世界東方，歷經(jīng)了五千年的風(fēng)云變幻，而始終巋然矗于世界民族之林，并非偶然，想要將這棵扎根大陸深處的大樹連根拔起…這是不可能的，于是狂妄叫囂三個(gè)月滅亡中國的日本，歷經(jīng)八年苦戰(zhàn)之后，失敗了，一如當(dāng)年八國聯(lián)軍的統(tǒng)帥瓦德西所說：“無論歐，美，日本各國，皆無腦力與兵力可以統(tǒng)治此天下生靈四分之一。

”無論多么強(qiáng)大多么兇殘的敵人，犯我族尊威者，雖遠(yuǎn)必誅！勝利的旗子是先輩們用鮮血染紅，他們用生命換來我們今自由和平的生活，“三年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！30年來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄永垂不朽！

從那時(shí)起，為了抗擊內(nèi)外敵人，爭取民族獨(dú)立和人民的自由與幸福，在歷次斗爭中犧牲的英雄將永垂不朽！”凡所為我們今日平靜安定生活做出貢獻(xiàn)

的先輩們，你們的功績，或許我們不會(huì)常常想起，卻絕不會(huì)忘記，請相信，你們的犧牲，我們將以十倍百倍乃至萬倍的回報(bào)，我們的民族正在走向富強(qiáng)，正在重獲那往日的榮光。

1949年10月1日下午三時(shí)，毛澤東站在天安門城樓上以開天辟地的姿態(tài)向全世界宣告：“中華人民共和國，中央人民政府，今天成立了！”中華民族再次抬起她高傲的頭顱，也許那臉上還掛著血淚，也許那臉上還染著泥污，卻遮不住她堅(jiān)毅自信的光芒，民族復(fù)興，她低喃著，指日可待！

然而，歷史的發(fā)展并非一帆風(fēng)順，始終是螺旋式的進(jìn)步，民族復(fù)興的道路崎嶇不平，民族復(fù)興的步伐步履蹣跚。 “如果不是為了尋找，歷史是在哪里轉(zhuǎn)變，如果不是為了尋找民族復(fù)興新的起點(diǎn)，誰還愿意揭開，往日的傷口，誰還想回首，那曾經(jīng)的劫難?！蹦鞘?，黑白顛倒的十年，那十年，痛心疾首的十年，那十年，星月黯然的十年，那十年，沉思的十年，人民企盼著，民族呼喚著，何時(shí)才能撕開這漫天陰霾，何時(shí)才能撥云見日！

面對挫折，我們只能越挫越勇，屢戰(zhàn)屢敗，更當(dāng)屢敗屢戰(zhàn)。沒有什么能阻止我們贏得本應(yīng)屬于我們的桂冠。民族復(fù)興道路上的障礙最終成為了又一步。一九七八年冬，召開了一次會(huì)議，不僅結(jié)束了十年的動(dòng)亂，而且使新中國走上了正確的道路，

1978年的冬天，正如雪萊所說：“冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？” 春日望櫻，仲夏觀螢，秋風(fēng)染霜，初冬會(huì)雪，日月盈虧，星辰失度，一年又一年，我們在這片希望的土地上開墾，耕耘。

生活中總是伴隨著挫折，先輩們拋顱灑血的創(chuàng)業(yè)，我們兢兢業(yè)業(yè)的守業(yè)“風(fēng)瀟瀟路漫漫，萬里江山千均擔(dān)，守業(yè)同比創(chuàng)業(yè)難”1997年的亞洲金融風(fēng)暴，我們扛過了，1998年特大洪水，我們同舟共渡，2008年四川地震，我們相扶相濟(jì)，“多難興邦，多難興邦！”中華民族正是在這一次次的災(zāi)難中壯大，2008年8月8日，晚8時(shí)

，中國用一次感官上的華宴，慰祭了100年前首次喊出“中國何時(shí)能自己舉辦一次奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)’的志士，中國向先烈向世界宣告，任人宰割的東亞病夫，已逝去，現(xiàn)在站立在這世界東方的，是一個(gè)誓將復(fù)興民族榮耀的巨人。

民族復(fù)興，還有很長很長的一段路，它將成為我們不竭的動(dòng)力，指引我們前進(jìn)。

復(fù)興之路觀后感 篇2

中國復(fù)興之路觀后感

篇1：復(fù)興之路觀后感2000字

復(fù)興之路觀后感2000字

（一） “為了一個(gè)民族的夢醒，我們從1840年的海面出發(fā)??”1840，對每一個(gè)中國人都是一個(gè)不可忘懷的數(shù)字。這一年，英國的戰(zhàn)艦轟開了國門；這一年，外國商船開始出現(xiàn)在中國的內(nèi)河；這一年，清政府失去了關(guān)稅的自主制定權(quán)；這一年，《南京條約》宣告著中國進(jìn)入了半殖民地半封建社會(huì)。這是一段屈辱的歷史，《復(fù)興之路》的導(dǎo)言中，指出這部政論片存在的意義，那就是——用歷史感悟未來。 片子從辛亥革命開始。但是辛亥革命的成果很快由擁兵自重的袁世凱所竊取。辛亥革命是一場不徹底的革命，他只趕跑了一個(gè)皇帝，他的反帝反封建的任務(wù)并沒有完成。1912年，皇帝倒了，辮子剪了，但是帝國主義的壓迫還在，英租界，法租界還在。為了支持，日本的支持買了喪權(quán)辱國的“二十一條”，時(shí)人感嘆“無量頭顱無量血，可憐購得假共和”。1916年，袁世凱的皇帝夢做了83天以后破滅，北洋政府連東周周天子那樣的的形式上的統(tǒng)一都維持不了，辛亥革命以失敗告終。在帝國主義和封建主義的壓迫下。莽莽神州，已倒立狂瀾待挽；茫茫華夏，中流之砥柱依誰。 20世紀(jì)早期，中國到了國將不國的地步，軍閥混亂不斷。相界與占領(lǐng)區(qū)一如從前，外國人在華特權(quán)原封不動(dòng)，外國戰(zhàn)艦仍在中國內(nèi)河耀武揚(yáng)威。中國該何去何從？在這搖擺不定的時(shí)刻，十月革命的炮火燒到了中國。于是，有了那“憶往昔崢嶸歲月稠”。 在康乾盛世中，在一片阿諛贊譽(yù)之聲中，愛新覺羅沉醉于天朝上國的迷夢之中。而與此同時(shí)，英國的工業(yè)革命正在轟轟烈烈的進(jìn)行中。西方船堅(jiān)炮利，朝發(fā)夕至。而清朝軍隊(duì)還是紅纓槍，馬背上前進(jìn)。可見，政府的腐敗，軍隊(duì)的軟弱招來了豺狼虎豹。軍隊(duì)保護(hù)著國民，維持著安定。有人說在如此一個(gè)和平年代，國家花這么多納稅人的錢去養(yǎng)這么一群人去當(dāng)兵，研發(fā)先進(jìn)武器，這不是為了戰(zhàn)爭而是為了和平。今年的國情月餅也花費(fèi)了很多的資金，但是這是為什么呢？為了震懾境外的反華勢力。國家的高端武器是國家的機(jī)密，可是為什么要亮出來給世界看？殲十戰(zhàn)斗機(jī)和九九式新型主站坦克和戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)導(dǎo)彈集體亮相，給世界以如此的震撼，必定會(huì)引起各國軍事裝備專家的研究以及針對性的防御?？墒?。這仍舊戰(zhàn)士給了世界看。著說明了什么？說明中國有能力有底氣應(yīng)對全世界均被挑戰(zhàn)，證明我們已經(jīng)不是1840年的中國，我們有準(zhǔn)備應(yīng)對任何一個(gè)國家的軍事行動(dòng)，并且我們絕對不會(huì)吃虧，對我們動(dòng)武前，請三思。和平時(shí)期，軍事演習(xí)是為了讓軍隊(duì)保持戰(zhàn)斗力，而月餅則是國家使用的不流血的軍事行動(dòng)。這是展示能保護(hù)自己的核心利益和領(lǐng)土完整。 《復(fù)興之路》第三集起，告別了屈辱的近代史，進(jìn)入了當(dāng)代史。1949年，10月1日中華人民共和國宣告成立。在民族獨(dú)立和人民解放的問題解決之后，中國的第二個(gè)任務(wù)出現(xiàn)了，就是國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。新生的共和國用半年的時(shí)間穩(wěn)定物價(jià)，繼續(xù)農(nóng)村土改。成立第三天，蘇聯(lián)成為第一個(gè)承認(rèn)中華人民共和國的國家。兩個(gè)多月后，毛澤東前往莫斯科，簽訂了《中蘇友

好同盟互助條約》。正在這時(shí)，東北邊朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國人民志愿軍開始了保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗。 1977年的北京工人體育館中正在進(jìn)行一場足球比賽。它之所以被載入史冊，是因?yàn)樵诠娨暰€中消失了兩年的鄧小平在這場比賽中公開亮相。據(jù)日本共同社描述：數(shù)萬觀眾撇開比賽，霎時(shí)全部站立起來，向他報(bào)以熱烈的掌聲。美國新聞周刊的評論認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)事務(wù)方面預(yù)計(jì)他將逐漸發(fā)揮關(guān)鍵作用。當(dāng)時(shí)剛結(jié)束十年動(dòng)亂，百姓生活幾乎沒有改善，而這時(shí)，中國的大陸四周出現(xiàn)了亞洲四小龍。中國何去何從？以為88隨高齡的老人作出了改革開放的決定。中國的復(fù)興治理上，推翻封建帝制的孫中山，為中國打開思想進(jìn)步的閥門；簡歷新中國的毛澤東，讓中國從此站了起來；而挽救了社會(huì)主義的鄧小平，為中國找到了一條使國家強(qiáng)盛人民富裕的道路。 20世紀(jì)是個(gè)變革的世紀(jì)。2002年11月8日，胡錦濤當(dāng)選為總書記。2002年12月5日新一任的領(lǐng)導(dǎo)人冒雪趕往西柏坡學(xué)習(xí)考察。這是新一代黨中央對人民的承 諾：我們將保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，居安思危是我們的傳統(tǒng)，憂患意識(shí)不會(huì)消失。 曾記否，2008年“5·12”汶川地震時(shí)那位耳鬢斑白的老人的背影；曾記否，那位老人的眼 淚；曾記否，那老人在廢墟中一個(gè)個(gè)件事的腳步；曾記否，那一夜間花白的青絲；曾記否，那“多難興邦”的四個(gè)大字，激勵(lì)著多少中華兒女推動(dòng)中華民族的再次騰飛。 猶在眼前，那鳥巢內(nèi)澎湃；猶在眼前，那水立方魅力身形；猶在眼前，那雄壯國歌的奏響；猶在眼前，那五星紅旗冉冉升起；猶在眼前，那喜極的淚水；猶在眼前，那對伊辛巴耶娃、博爾特??的真誠的歡呼與祝福。 2009，由美國引發(fā)的金融海嘯沖擊著世界經(jīng)濟(jì)；冰島已然“國家破產(chǎn)”；而中國卻保持著8%的進(jìn)京增速。潘石屹說：“外國人，

7、8月在干什么？躺在沙灘曬太陽。而中國人在干什么？干工作，正在努力地付出自己的汗水。有這樣的國民，害什么經(jīng)濟(jì)危機(jī)。”是的，有這樣的手足兄弟，怕什么經(jīng)濟(jì)危機(jī)，怕什么反華勢力，怕什么臺(tái)灣問題！中華民族可以淡然一笑，你敢！這小雨，誰怕？一蓑煙雨任平生。 以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興替。知興替而后何為？正如開頭的那句話——用歷史感悟未來！ 復(fù)興之路觀后感2000字

（二） 昨晚，央視一套推出的六集大型電視政論片《復(fù)興之路》落下帷幕?！罢鸷场?、“激動(dòng)”、“落淚”，這是很多友在形容他們對《復(fù)興之路》觀后感時(shí)用的詞語?！坝兄鴱V袤土地、眾多人口和悠久歷史的中華民族的偉大復(fù)興，無疑是人類歷史上的重大事件。我們制作這樣一部片子，就是想讓廣大觀眾看到中國在160多年的復(fù)興之路上一路行來的種種變遷，從變遷中感受和觸摸幸福?！弊蛱欤胍暯?jīng)濟(jì)頻道副總

監(jiān)、《復(fù)興之路》總編導(dǎo)、總撰稿任學(xué)安接受了記者專訪，講述《復(fù)興之路》創(chuàng)作始末。 “9+1”工程——從《大國崛起》到《復(fù)興之路》 很多人把《復(fù)興之路》看作是《大國崛起》的姊妹篇，任學(xué)安對此說法頗為認(rèn)可：“無論是在敘述的理性、客觀性，全球視角，還是構(gòu)建大的歷史框架‘大歷史’的結(jié)構(gòu)方式，尋找基本歷史脈絡(luò)，用歷史細(xì)節(jié)說話這些方面，兩片都有相似之處。追求制作精良度、包括采用現(xiàn)代最新的制作手段，也都是從《大國崛起》延續(xù)下來的。此外，梳理的方式，觀察國家發(fā)展的視角也是同一個(gè)，所以這兩部片子看起來很像，說是姊妹篇也比較恰當(dāng)。” 拍《復(fù)興之路》的想法緣自《大國崛起》的制作后期?！爱?dāng)時(shí)我們就有一個(gè)想法：把中國歷史也做一個(gè)梳理，這樣感覺就比較完整了。而且做《大國崛起》大家在看國外9個(gè)發(fā)達(dá)國家時(shí)也有一個(gè)中國心態(tài)。我們說這是個(gè)‘9+1’工程。”任學(xué)安講述了創(chuàng)作《復(fù)興之路》的初衷。 “《大國崛起》一收尾，我們就著手做《復(fù)興之路》了。制作過程中，我們想到，如果它能趕在xx大之前播出，也挺好的?！比螌W(xué)安說，這部片子正常制作周期應(yīng)該在兩年左右，但劇組只花了10個(gè)月就完成了片子的制作。于是，反復(fù)地熬夜就成了令他記憶最為深刻的事情。 這部時(shí)間緊任務(wù)重的片子一經(jīng)播出便廣受好評。央視國際站甚至以此為契機(jī)，傾力打造了大型時(shí)事論壇——《復(fù)興論壇》，8日開壇以來每天的瀏覽人數(shù)逐日上升。 “以影像敘述歷史更具沖擊力” 《復(fù)興之路》按照歷史線索，逐集表現(xiàn)中國如何在國家危亡之際開始了民族覺醒，如何在民族救亡的探索之中選擇了社會(huì)主義道路、馬克思主義和中國共產(chǎn)黨，如何在社會(huì)主義建設(shè)的過程中實(shí)現(xiàn)了改革開放的歷史性突破，如何在中國建立起社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，如何在新的歷史時(shí)期提出科學(xué)發(fā)展，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。 “歷史片最難的是歷史素材的取舍，拍中國的近現(xiàn)代史就更難，難在畢竟觀眾的陌生感要差一些。國內(nèi)有多少人會(huì)對西班牙史、葡萄牙史、荷蘭史，甚至美國史有多少了解？除非是專業(yè)人士和學(xué)者。因此，拍《大國崛起》時(shí)我們不用考慮這個(gè)問題。但對我們中國自己的歷史，可以說每個(gè)中國人從小時(shí)候都接受過基本的教育。在這種情況下，如何表達(dá)出最基本的新鮮感，就成為最困擾我們的追求?！比螌W(xué)安在介紹劇組面臨的最大困難時(shí)說。 任何一個(gè)創(chuàng)作都希望呈現(xiàn)一種新鮮的面孔，這樣傳播效果、到達(dá)效果才會(huì)更好。否則傳播就沒有意義了。

如何給觀眾新鮮感？任學(xué)安和劇組成員們從電視梳理與文字梳理的不同之處入手，開始探索。 “電視是時(shí)間藝術(shù)、時(shí)間作品，沒有太多空間功夫去鋪陳。電視是用畫面敘事，讓觀眾通過影像來了解。文字?jǐn)⑹龅臍v史追求必須思想深遠(yuǎn)，有哲學(xué)高度，電視節(jié)目有時(shí)候可能甚至不需要說話，一個(gè)畫面加一段音樂就足夠了?！比螌W(xué)安介紹了《復(fù)興之路》帶來的影像沖擊力：

“在第

一、二集中的開頭，觀眾能看到當(dāng)時(shí)的中國人用腳踩水車的畫面，如果認(rèn)真看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那些人都是光著屁股的，那是真正的衣不蔽體。再往后看，看到第

四、五，尤其第六集，畫面轉(zhuǎn)為恢弘絢麗，那種感覺就完全不一樣了。如果觀眾能完整地看完這六集，基本能清晰看到中國由弱到強(qiáng)，由主權(quán)淪喪到開始獨(dú)立，由人民受奴役受欺侮到翻身做主并且開始享受小康生活的變化。” 復(fù)興之路觀后感2000字

（三） 一聲雷鳴，一鏡碎。一座座火山爆發(fā)，君王美夢破！這是1840年的中華大地。從此，就是那無邊的災(zāi)難和痛苦。親眼看著母親慘遭凌辱，親耳聽著母親的淚水恣意的流淌。這是每一個(gè)炎黃子孫所過的內(nèi)心流血的生活。再苦也要活，再難也要生！ 憶往昔，你記否大唐的繁榮昌盛，大唐的輕歌曼舞，大唐的雄姿英發(fā)，大唐的路不拾遺？你記得大唐的萬方來朝？ 曾幾何時(shí)，中華大地文學(xué)之盛，春秋戰(zhàn)國百家爭鳴，唐詩宋詞印婉認(rèn)爭相誦讀；曾幾何時(shí)，中華大地被譽(yù)為禮儀之邦，崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀，講誠信；曾幾何時(shí)，中華軍力之強(qiáng)，元朝鐵騎進(jìn)入歐洲，明朝上船下達(dá)西洋?? 然而，現(xiàn)實(shí)卻是----衣不遮體，腹不裹食。餓殍滿地，哀鴻遍野。復(fù)興，偉大的議題；復(fù)興，執(zhí)著的夢想；復(fù)興，崎嶇的征途。復(fù)興，??再難也要復(fù)興，再苦也要復(fù)興。從1840一直到今天國人，或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著華夏的淚水；每一腳都能踩出炎黃的鮮血。 《復(fù)興之路》告訴我們，有一種力量叫精神，叫理想。百年以來，這種精神、理想像不熄的火炬一樣燃燒著，照亮我們前進(jìn)的道路。這種精神，象甘甜的乳汁支撐著一個(gè)又一個(gè)尋夢人！ 一個(gè)有生命力的民族，一個(gè)強(qiáng)大或追求強(qiáng)大的國家，都需要精神的力量。在中華文明幾千年的演進(jìn)中，有過無數(shù)的輝煌，也曾多次經(jīng)受各種天災(zāi)人禍的考驗(yàn)。尤其是近代百年，更是內(nèi)憂外患，災(zāi)難深重。但是，無論經(jīng)受怎樣難以想象的磨難，偉大的中華民族總是能夠從坎坷中奮起，百折不撓，闖過難關(guān)，攀上新的高峰。正是在這一過程中，我們形成、發(fā)展并傳承著中華民族的浩然正氣。也正是這樣一種精神，支撐、引導(dǎo)著我們從歷史中走來。這一精神的血脈，源遠(yuǎn)流長，生生不息。在林則徐、譚嗣同、孫中山身上看到了它，在李大釗、方志敏、劉胡蘭身上看到了它，在魯迅、聞一多、朱自清身上看到了它，在雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜身上看到了它，在許許多多為了民族的生存發(fā)展、國家的興旺發(fā)達(dá)而犧牲奉獻(xiàn)的無名英雄身上看到了它。 然而，當(dāng)國人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí)；當(dāng)國人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì)，政治，文化的中心時(shí)；當(dāng)國人還自以為中華地大物博時(shí)；當(dāng)國人還堅(jiān)信天圓地方時(shí)??在歐洲，許多西方國家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來，并且很快的超越了東方文明。當(dāng)其本國資源不能滿足發(fā)展需求時(shí)，他們便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國家。于是，英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝，請求與其通商。然而，乾隆皇帝卻以'天朝物產(chǎn)豐盈'為由一口拒絕了。于是，中國與世界給予的第一次機(jī)會(huì)失之交臂。于是，就是那悲慘的經(jīng)歷，就是那泣血的生涯。 “盤古開天，三皇拓土。五千春秋，文明盡數(shù)。歷代先賢，禮儀昭著?！薄耙蛔鹕奖l(fā)，君王美夢破?！薄皳崦郯浩痤^，吞咽下恥辱心如火”“日本強(qiáng)盜，奪我東三省。又貪我華北，非滅我全國不可。”“為了祖國，為了民族，為了同胞，為了子孫。以此為誓，血戰(zhàn)到底?。。　边@一句句詩句敲打著我的心弦。《復(fù)興之路》就是在這樣的旋律中奏響凱歌！ 整個(gè)影片中，給我印象最深的就是1949年10月1日在北京舉行開國大典前夕，南下某部隊(duì)接到上級(jí)命令“1949年10月1日舉行開國大典。 篇2：《筑夢中國—中華民族復(fù)興之路》紀(jì)錄片觀后感

觀看《筑夢中國——中華民族復(fù)興之路》

心得體會(huì)

回首過去，展望未來，中國的近現(xiàn)代史值得每一個(gè)共產(chǎn)黨人用心去品讀的。《筑夢中國》不僅是一部記錄時(shí)代變遷和中國發(fā)展的紀(jì)錄片，更是一部展現(xiàn)了中華民族奮發(fā)有為的精神、體現(xiàn)共產(chǎn)黨人敢于擔(dān)當(dāng)、不畏艱辛優(yōu)秀品質(zhì)的勵(lì)志片，啟迪著每一代人勿忘歷史、珍惜幸福生活。習(xí)近平總書記用“雄關(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄?！薄伴L風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”三句話概括中華民族的昨天今天明天，形象生動(dòng)的引出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。

在觀看該紀(jì)錄片的時(shí)候，我想起了2009年作為向建國六十周年獻(xiàn)禮藝術(shù)作品，由王平久作詞，成龍、劉媛媛演唱，郎朗鋼琴伴奏的歌曲《國家》，在國內(nèi)外引起巨大反響，歌詞的頭一句，以童謠拆解漢字方式，將中國的“國”和家庭的“家”兩個(gè)字，形象而親切地捧到讀者面前，讓每一個(gè)心靈都能觸及、感受國家的偉大；整首歌曲既沒有華麗的辭藻，也沒有驚世駭俗的詞句，只用了真摯樸素的136個(gè)字完美呈現(xiàn)了“國的強(qiáng)大”與“家的祥和”，詮釋了國與家的血脈相連。

國家之夢，反應(yīng)國民之夢;個(gè)人之夢，融為民族之夢。每個(gè)人都有自己的夢。如果說個(gè)人的夢是小夢，那么中國夢

就是個(gè)大夢，個(gè)人夢想與國家夢想一脈相承，無數(shù)個(gè)小夢就構(gòu)成了大夢。世界上最強(qiáng)大的不是金石之力，而是夢想之功，它讓我們看得見遠(yuǎn)方的星空，認(rèn)得清腳下的路。因?yàn)樾闹杏袎?，楊善洲老人?2 年的退休時(shí)光無償造林 萬畝的行為散發(fā)出的是一名共產(chǎn)黨人的最大光輝。 作為一名年輕的普通黨員，在今后的學(xué)習(xí)工作和生活中，要進(jìn)一步自覺踐行共產(chǎn)黨人精神，從我做起，從細(xì)微末節(jié)處著手，厘清思緒、端正言行，以提高綜合能力為工作目標(biāo)，以孝老愛親、家庭和睦為生活方向，不斷完善發(fā)展自己，成為一個(gè)積極上進(jìn)、熱愛生活、勇于創(chuàng)新的人。

篇3：復(fù)興之路觀后感

《復(fù)興之路》觀后感

看完記錄片《復(fù)興之路》后，我的心情洶涌澎湃，久久不能平靜。

一百多年前，中國遭遇數(shù)千年來未見之變幻?？墒牵袊]因此而滅之，中國人民更沒因此而屈服，一代代革命先烈用鮮血和生命來捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)，拯救國家的主權(quán)。中國共產(chǎn)黨人和中國人民以不屈不撓的意志、艱苦奮斗的作風(fēng)開創(chuàng)了新中國，開辟了社會(huì)主義道路，從此，中國進(jìn)入了人類歷史的新紀(jì)元。如今的中國正在崛起，正逐步跨進(jìn)世界強(qiáng)國之林，正在完成一個(gè)光榮而偉大的歷史使命—復(fù)興中華。

今天的中國能夠取得如此輝煌驕傲的成績，得益于創(chuàng)造。走中國特色的社會(huì)主義便是有史以來的最偉大創(chuàng)造。改革開放又是一偉大創(chuàng)舉，自改革快放三十多年來，中國發(fā)生了翻天覆地的變化：從貧窮落后的農(nóng)業(yè)國到發(fā)達(dá)的現(xiàn)代工業(yè)化國家；從解決溫飽到奔入小康；從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)，等等。都源于改革開放的創(chuàng)造精神。一個(gè)國家、一個(gè)民族如此，一個(gè)人更應(yīng)有創(chuàng)造精神。我們每個(gè)人都渴望成功，如果我們把先輩們“不屈和頑強(qiáng)”“善與挑戰(zhàn)逆境”的品質(zhì)作為我們的精神食糧來磨練自己，并能將其應(yīng)用在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中去，一定是能夠戰(zhàn)勝所有的挫折和困難，創(chuàng)造驚人的成績。

在學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，遇到困難和挫折在所難免。當(dāng)不幸來臨時(shí)，有些人總想有貴人來幫助，幻想著不費(fèi)吹灰之力就將不幸打倒。而現(xiàn)實(shí)生活告訴我們，這是個(gè)部不可能的。一個(gè)人不管做什么，只要不怕困難，積極主動(dòng)地迎接和挑戰(zhàn)困難，他最終就能取得成功。一個(gè)小品的臺(tái)詞說得好：有困難要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上。當(dāng)然，我不是誰我們要給自己創(chuàng)造困難，我只是在說，要想成功就要具備創(chuàng)造意識(shí)。

一個(gè)國家有頑強(qiáng)的意志和不屈的精神，一個(gè)人也不例外。每個(gè)人都可能成功，也都可能失敗。即使你是一個(gè)成功者，也不可能是一帆風(fēng)順的。在你取得成功之前，你也曾經(jīng)歷過很多次失敗，或大或小，失敗是避免不了的。我們應(yīng)給予他正確地認(rèn)識(shí)，給予他充分的理解，坦然地面對他，接受他，并最終戰(zhàn)勝它，征服它。失敗了，總結(jié)教訓(xùn)，從頭再來，你總會(huì)有成功的那一天。如果只是一味的自責(zé)、懊惱，活在失敗的陰影里，實(shí)際上于事無補(bǔ)。 通過觀看這樣一部紀(jì)錄片，我們還對于這段革命的歷史有了更為深入的了

解，我們認(rèn)識(shí)到了中國是怎樣反抗封建統(tǒng)治、擺脫殖民壓迫、抗擊法西斯侵略、打到反動(dòng)勢力，最終一步步站起來的，同時(shí)也深切感受到了中國共產(chǎn)黨在中國革命進(jìn)程中發(fā)揮的重大作用：領(lǐng)導(dǎo)五四愛國運(yùn)動(dòng)，發(fā)起“北伐戰(zhàn)爭”，解決西安事變，促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，解放全中國??可以這么毫不夸張的說：“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國，正是有了共產(chǎn)黨，中國的革命才煥然一新。”

讓我傷心的是當(dāng)中國的大門被打開時(shí)，從此中國的災(zāi)難降臨了??在列強(qiáng)的武力威脅、打擊之下，當(dāng)時(shí)腐敗無能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國辱權(quán)的不平等條約，使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜，淪為了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)?? 歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，歷經(jīng)時(shí)事變故；有過盛唐的自豪，也有過清末的傷感；體會(huì)到鄭和下西洋的壯舉，也體會(huì)到圓明園被燒的恥辱??有著五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地，終于在今天迎來了春暖花開的日子?? 現(xiàn)在的生活是幸福的，是祖國賦予我們的，在不同人心中，祖國是不一樣的：在小孩眼中，她是一座美麗的花園；在大人眼中，她是自己的脊梁；在老人眼中，她是一個(gè)大家庭，一個(gè)有十三億人口的大家庭??而在我看來，這片中華大地宛如一汪碧水。要讓她永遠(yuǎn)碧綠清澈，永葆青春活力，就要不斷的有新鮮血液輸入，同時(shí)還要向外疏通，讓世界認(rèn)可，要讓世界離之不得。我們的領(lǐng)導(dǎo)人正是抓住了這一點(diǎn)，改革開放是解放的中華大地插上了一雙騰飛的翅膀?? 現(xiàn)在的中國，一方面是經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，另一方面是道德的迅速滑坡，這樣便導(dǎo)致了道德和社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重的分化，在信息的時(shí)代，道德要是跟不上經(jīng)濟(jì)的發(fā)展腳步那肯定是一件特別可怕的事情?！罢埐灰S地吐痰”“請自覺排隊(duì)”“請主動(dòng)給老弱病殘讓座”??類似于這樣的提示在當(dāng)中國今社會(huì)隨處可見，不只大家看到之后有什么感受嗎？再有禮儀之邦之稱的中國，遍地可見這樣的提示，作為一名中國人，特別是高素質(zhì)的大學(xué)生，大家不覺得著讓人很別扭嗎？特別是，做為一名中國人當(dāng)你在國外看到用漢語寫的‘請不要大聲喧嘩’‘請愛護(hù)環(huán)境，不要亂扔垃圾’的標(biāo)語時(shí)，你心里是怎樣的感受呢？他們?yōu)槭裁匆脻h語不用英文呢？我認(rèn)為這值得大家認(rèn)真考慮、反思一下——這還是‘禮儀之邦’么？還是‘謙謙君子’的國度嗎？當(dāng)前中國便面臨這樣一個(gè)問題：‘誠信缺失’‘道德滑坡’?? 我們口口聲聲喊著要‘復(fù)興’要‘強(qiáng)盛’，難道只是要復(fù)興‘經(jīng)濟(jì)’‘軍事’

‘政治’嗎？我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，古人高尚的品德難道不應(yīng)該復(fù)興么？作為一個(gè)中國人，這是值得每個(gè)人深思的一件事。只要我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不復(fù)興，就不能稱之為真正意義上的復(fù)興、強(qiáng)盛?? 泱泱中華，上下五千年的文明歷史，多少的滄桑歲月，此才得來今朝幸福生活。為了中華的復(fù)興大業(yè)，為了大家心中共同的中華夢，也為了每個(gè)人心中的夢，同學(xué)們，我們大家共勉之。為了明天，努力吧！

復(fù)興之路觀后感 篇3

黃為今天，我隨著大家的腳步來到國家博物館?？粗粡堈掌?，一件商品，聽著工作人員講解中國復(fù)興之路，我感到悲哀和自豪。

“復(fù)興之路”，顧名思義，就是從衰落到再次興盛的過程中所探索走過的道路。《復(fù)興之路》基本陳列通過回顧1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國各階層人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)帲瑸閷?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種種探索，特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下全國各族人民爭取民族獨(dú)立人民解放、國家富強(qiáng)人民幸福的光輝歷程。我們感受到了一個(gè)民族強(qiáng)盛起來的艱辛歷程。

1840年鴉片戰(zhàn)爭后，近代中國遭受了難以形容的屈辱。盡管孫中山先生向國人發(fā)出了“振興中華”的號(hào)召，并在1911年推翻了腐朽的清王朝，但當(dāng)時(shí)的中國并沒有徹底消滅封建制度，也沒使人民擺脫帝國主義的奴役。中華民族復(fù)興之路仍是一片渺茫。

多少志士仁人為此嗟嘆！這種狀況直到中國共產(chǎn)黨誕生，到1949年成立中華人民共和國以后才得以根本改變。在一個(gè)積貧積弱的大國進(jìn)行前所未有的社會(huì)主義建設(shè)，盡管付出了很多努力也沒有使中國甩掉貧窮落后的帽子，于是，小平同志開創(chuàng)的改革開放新時(shí)期從1978年開始起步，中國人民從貧窮走向富裕，全國的生產(chǎn)力得到極大解放，國力大為增強(qiáng)，中國在國際事務(wù)中的影響力從來沒有像現(xiàn)在這樣巨大。

民族復(fù)興的道路在人們的眼中逐漸清晰，進(jìn)入21世紀(jì)，這條偉大的復(fù)興之路更加清晰可見。

在觀完后，聽完后，反思完后，我是對國家的傷痛感到撕心裂肺的痛，我對前人的努力感到崇敬，但我還是想說這不僅是中國的近代史、血淚史和屈辱史，更是我們付出了太多代價(jià)之后換來的沉痛的教育史。

看著復(fù)興的道路，我回顧了100多年來中華民族的夢想和不懈探索的偉大歷程。翔實(shí)的史料、波瀾壯闊的氣勢、博大精深的語言和珍貴的歷史圖片，翔實(shí)界展示了一幅民族復(fù)興的圖景。100多年來，民族復(fù)興成為中國人民的執(zhí)著追求。

陜北延安是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民抗日戰(zhàn)爭的圣地。民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)人在這里規(guī)劃他們的戰(zhàn)略。

經(jīng)過多年的磨礪和洗滌，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾，不斷探索、奮斗、發(fā)展、前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)了共產(chǎn)主義的最終目標(biāo)。在這個(gè)過程中，我們一齊哀悼，一齊歡呼，一齊奮斗，一齊行動(dòng)。不管我們遇到什么，歷史事實(shí)告訴我們：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國將繼續(xù)發(fā)展進(jìn)步！

復(fù)興之路觀后感 篇4

自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來的170多年，貫穿著中國近代史以來每一個(gè)深刻的歷史階段、每一個(gè)感人的故事，勾畫出了中華民族艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”。在這條艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”的歷史長河中，每一步都流著苦澀的淚水；每一腳都踩著濃艷的鮮血。這一時(shí)期不僅是中國近代史、血淚史、屈辱史，也是我們付出太多代價(jià)的痛苦教育史。它為我們指明了前進(jìn)的道路，是我們認(rèn)識(shí)到我們的重?fù)?dān)的重要性，付予我們振興中華的神圣使命。

我們的民族一值都在努力，即使我們在沒落中。辛亥革命是一場比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，是中國人民為救國救亡而進(jìn)行的革命的里程碑。它建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國，使中國歷史發(fā)生了巨大的變化，中國人民的思想得到了極大的解放。

從此敢有帝制自為者，天下共擊之的民主主義觀念深入人心。以孫中山為代表的中國民主革命先驅(qū)，在中國近代史上留下了光輝的一頁。然而，辛亥革命是一場不完全的革命。它只趕走了一個(gè)皇帝。中國仍然處于帝國主義和封建主義的壓迫之下，反帝反封建的革命任務(wù)沒有完成。

但我們的民族仍在奮斗！

革命，改革，民主，振興，從那個(gè)時(shí)候已經(jīng)開始。袁世凱倒了，皇帝跑了。真正的災(zāi)難也開始考驗(yàn)我們了。

在抗日戰(zhàn)爭中，我們偉大的民族始終團(tuán)結(jié)一直，攜手并進(jìn)，頑強(qiáng)抵抗，百折不撓。這偉大的民族精神是我們生存的精神。從中國共產(chǎn)黨成立到新中國成立，這一過程充滿了艱辛、鮮血和故事，值得永遠(yuǎn)銘記。

新中國成立初期，我們的國家十分貧弱。許多國家不承認(rèn)我國，但經(jīng)過五年的奮斗，中國共產(chǎn)黨完成了社會(huì)主義改造，鞏固了社會(huì)主義的國際地位。也讓更多的國家認(rèn)可了我們國家在世界上的地位。

當(dāng)?shù)谝活w原子彈研制成功。當(dāng)我們的衛(wèi)星進(jìn)入太空。當(dāng)我們的回復(fù)聯(lián)合國的一切合法席位。

當(dāng)我們與美等過重新開始建交。這一步步，都是我們慢慢強(qiáng)大復(fù)興的努力。

看完這宏偉壯麗的《復(fù)興之路》后我覺得一個(gè)國家有如此意志和精神，一個(gè)人也不例外。在一個(gè)人的一生中，有成功也有失敗。即使你是一個(gè)成功的人，你也不可能一帆風(fēng)順。在我們成功之前，我們經(jīng)歷了許多失敗。無論大小，失敗都是不可避免的。

面對失敗，如果只是一味的自責(zé)、懊惱，活在失敗的陰影里，實(shí)際上是于事無補(bǔ)的。我們不應(yīng)該害怕失敗，關(guān)鍵是要正確認(rèn)識(shí)失敗，冷靜面對，接受失敗，從失敗中學(xué)習(xí)，最終戰(zhàn)勝失敗。

我們每個(gè)人都渴望成功。如果我們能以先輩不屈不撓的品質(zhì)為精神食糧，磨礪自己，把它運(yùn)用到實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中去，就能克服一切挫折和困難，創(chuàng)造出驚人的成績。在學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，遇到困難和挫折在所難免。當(dāng)不幸來臨時(shí)，有些人總是希望有一個(gè)高尚的人來幫助他們，他們幻想著自己會(huì)毫不費(fèi)力地戰(zhàn)勝不幸。但現(xiàn)實(shí)生活告訴我們這是不可能的。

我們的人生隨時(shí)都可能遇到一切變故，尤其是突如其來的變故，面對這些，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)與鎮(zhèn)定。

復(fù)興之路觀后感 篇5

作為一代祖國建設(shè)的**人，我們要牢記“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放”，壯大自己的國家。因?yàn)榘倌甑那铓v史已經(jīng)告訴我們：落后就要挨打。

清朝的隱逸和天國的美夢，把自己孤立起來，留在了世界上。我們吸取了教訓(xùn)：只有吸收世界先進(jìn)成果，融入世界國家森林，才能與世界接軌，與世界共同發(fā)展。封閉的后果，更加說明了改革開放的必要性和重要性。把它作為一項(xiàng)基本國策，是吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后作出的明智選擇。我們必須長期堅(jiān)持下去。

曾經(jīng)的東方大國，被別人用尖船利炮打開了國門，蒙受了百年的屈辱，我們不得不感言：只有擁有強(qiáng)大的國防，才能保衛(wèi)自己的人民，保衛(wèi)自己的家園。中華民族歷來熱愛和平，崇尚和諧，追求和諧。但是，作為愛好和平的民族，我們必須有維護(hù)和平的力量，建設(shè)強(qiáng)大的國防，在民族復(fù)興的征程上建設(shè)革命的、現(xiàn)代化的、正規(guī)的人民軍隊(duì)，才能鑄起維護(hù)和平的鋼鐵長城。

《復(fù)興之路》再現(xiàn)了中國人民為求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)了國家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程， 清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興之路。它向我們展示了我國發(fā)展道路的選擇和民族復(fù)興的圖景，讓我深受感動(dòng)。 百年的屈辱和半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展繁榮既見證了“落后就要挨打”這樣的血的教訓(xùn)，也印證了“民族精神與****從來不是靜態(tài)恒定之物，從來是在動(dòng)態(tài)中不斷變化演進(jìn)的。

它告訴我們，有一種力量叫精神，叫理想。一百年來，這種精神和理想像一把永不熄滅的火炬，照亮了我們前進(jìn)的道路。這種精神，象甘甜的乳汁支撐著一個(gè)又一個(gè)尋夢人。

寶劍鋒從磨礪，梅花香從苦寒，我們作為新時(shí)代的大學(xué)生，要努力工作，不放棄，為祖國，為祖先，為未來而不懈努力！

復(fù)興之路觀后感 篇6

看了《復(fù)興之路》，感觸很深，中華民族的崛起實(shí)屬歷經(jīng)磨難后的偉大成就。

當(dāng)人們還沉浸在乾隆盛世的喜悅中時(shí)，卻沒有意識(shí)到西方國家正在進(jìn)行著人類歷史上前所未有的政治制度巨變，使他們步入資本主義社會(huì)的第一梯隊(duì)。當(dāng)時(shí)，在閉關(guān)鎖國政策的影響下，人們?nèi)匀贿^著自給自足的生活。最后，1840年6月，聚集在澳門海岸外的英國船只向北出發(fā)，入侵中國。

這場戰(zhàn)爭終于讓清**為“閉關(guān)鎖國”緊鎖地國門，被西方列強(qiáng)的鐵蹄蠻橫地撞開了。中國的近代史就此開始。國門被撞開，中國近代史上第一個(gè)不平等條約《南京條約》簽訂，中國付出了沉重的代價(jià)。

這一條約使中國進(jìn)入了半殖民地半封建社會(huì)。然而，炮聲喚醒不了沉溺于自己深厚傳統(tǒng)的夢想?，F(xiàn)代有志志士救國的努力，志士一聲無聲的吶喊。

1842年，英法因不滿條約利益而發(fā)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭。中國又一次被迫簽訂《天津條約》。終于，這喚醒了清**的重視，成立了“洋務(wù)派”以“自強(qiáng)”“求富”為口號(hào)，開展了20多年的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”但最終，還是以中日甲午戰(zhàn)爭和黃海海戰(zhàn)的失敗徹底破產(chǎn)。

1919年5月4日，北京3000多名學(xué)生在天安門廣場前舉行示威。五四愛國運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反對帝國主義和徹底反對封建主義的愛國運(yùn)動(dòng).在這次運(yùn)動(dòng)里,中國無產(chǎn)階級(jí)開始登上政治舞臺(tái),表現(xiàn)了偉大的力量;中國的先進(jìn)知識(shí)分子,起了重要作用。

十月社會(huì)主義革命后發(fā)生的五四愛國運(yùn)動(dòng)，是無產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分，對馬克思主義起到了推動(dòng)作用。

1921年，中國共產(chǎn)黨的成立是歷史上前所未有的大事

最后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民推翻了帝國主義、資本主義和官僚主義三座大山，取得了偉大勝利。

1949年，中華人民共和國成立，從此中國人民站了起來！

從1840年領(lǐng)土淪喪、百年屈辱的開始，到今天的獨(dú)立自主并完成香港和澳門的順利回歸；從閉關(guān)鎖國、落后挨打、民不聊生，到今天的改革開放、申奧成功、小康社會(huì)。百年的屈辱和半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展繁榮既見證了“落后就要挨打”這樣的血的教訓(xùn)，也印證了“民族精神與****從來不是靜態(tài)恒定之物，從來是在動(dòng)態(tài)中不斷變化演進(jìn)的?？梢赃@樣說，《復(fù)興之路》用事實(shí)證明，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

曾經(jīng)的東方大國，被別人用尖船利炮打開了國門，蒙受了百年的屈辱，我們不得不感言：只有擁有強(qiáng)大的國防，才能保衛(wèi)自己的人民，保衛(wèi)自己的家園。中華民族歷來熱愛和平崇尚和睦，追求和諧，但作為一個(gè)愛好和平的民族，必須擁有維護(hù)和平的力量，建設(shè)強(qiáng)大的國防，在民族復(fù)興的征程上建設(shè)一支革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化的人民軍隊(duì)，才能鑄就保衛(wèi)和平的鋼鐵長城。

勿忘國恥，以史為鑒。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)起來，繼續(xù)為全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗！

中國的未來，是美好的。而這個(gè)美麗，需要我們年輕一代加倍努力，去創(chuàng)造，去創(chuàng)造！

復(fù)興之路觀后感 篇7

上周六我們大家集體去了國博，參觀《復(fù)興之路》的展覽，今年是祖國母親的60大壽，就讓我們通過這次觀展銘記那些既偉大，而又沉痛的歷史吧！

首先，溫故知新，鑒往知來?！稄?fù)興之路》以歷史為經(jīng)，以世界為緯，忠實(shí)地記錄了幾代中國人走過的足跡，為我們濃縮了170年來中華民族復(fù)興歷程的壯麗畫卷。走進(jìn)國家博物館，在歷史的滄海桑田翻天覆地中體會(huì)崢嶸歲月留下的清晰脈絡(luò)，你會(huì)明白一個(gè)千瘡百孔、四分五裂的舊中國是如何變成團(tuán)結(jié)統(tǒng)

1、 一個(gè)前途光明的新中國，一個(gè)百廢待興、一貧如洗的國家，怎樣成為富強(qiáng)的社會(huì)主義國家，歷史和人民怎樣選擇了中國共產(chǎn)黨，怎樣選擇了社會(huì)主義道路，怎樣選擇了改革開放。通過這次展覽，我們不僅回顧了歷史知識(shí)，也深深感受到了國家的威嚴(yán)和人民的堅(jiān)韌。我更為自己是中國人而自豪。

陳列共分為五部分：第一部分，中國淪為半殖民地半封建社會(huì)；第二部分，探求救亡圖存的道路；第三部分，中國共產(chǎn)黨肩負(fù)起民族獨(dú)立人民解放歷史重任；第四部分，建設(shè)社會(huì)主義新中國；第五部分，走中國特色社會(huì)主義道路。

許多珍貴文物和歷史照片生動(dòng)地見證了中國人民從半殖民地半封建社會(huì)走向民族獨(dú)立的奮斗歷程，見證了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命、爭取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的宏偉歷程。

道光皇帝的朱批、林則徐報(bào)告銷煙經(jīng)過的奏折、八國聯(lián)軍分區(qū)占領(lǐng)北京圖、武昌起義的大炮、清宣統(tǒng)帝溥儀的退位詔書……但凡對中國歷史有所了解的人，通過這些展品都會(huì)憶起1840年鴉片戰(zhàn)爭以后中國陷入半殖民地半封建深淵的災(zāi)難歷史，“數(shù)千年未有之變局”帶來的倉惶與絕望、“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州”的無奈，曾經(jīng)的積貧積弱與喪權(quán)辱國是那樣的不堪回首！

五四運(yùn)動(dòng)期間印制宣傳品的印刷機(jī)、李大釗英勇就義時(shí)的絞刑架、1920年印刷的《共產(chǎn)黨宣言》、中共一大舊址的大門、渡江作戰(zhàn)的木船、中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議代表的簽名冊、1949年開國大典時(shí)升起的第一面五星紅旗……但凡對中國歷史有所了解的人都會(huì)被中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民爭取民族獨(dú)立和人民解放的勇氣與智慧所折服，中華人民共和國的成立是一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它從根本上改變了中華民族的命運(yùn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興邁出了關(guān)鍵的一步。

恢復(fù)高考時(shí)劉學(xué)紅的準(zhǔn)考證、安徽小崗村的“紅手印”、沈陽防爆器械廠的破產(chǎn)通告、多哈會(huì)議宣布中國加入世貿(mào)組織時(shí)使用的木槌、“5·12”汶川特大**發(fā)生后首先到達(dá)現(xiàn)場的第一支救援隊(duì)的隊(duì)旗、2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式使用的缶、中國首次探月繪就的全月球影像圖……從封閉半封閉走向全面改革開放、從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，30年過去，一個(gè)繁榮昌盛、充滿生機(jī)的社會(huì)主義中國呈現(xiàn)在世界的東方，幾代中國人的強(qiáng)國之夢、復(fù)興之夢在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下正一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、聰明、愛好和平的偉大民族。中華文明為人類發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。民族興旺、國家強(qiáng)盛是一代代中華兒女的不懈追求。

站在新的歷史起點(diǎn)上，面向未來，任重道遠(yuǎn)。我們要緊密團(tuán)結(jié)在以***同志為總書記的黨**周圍，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“****”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，為全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興繼續(xù)努力奮斗！

復(fù)興之路觀后感 篇8

如果說人生中真有最不該錯(cuò)過的是什么！可以想象這是真的，如果生活中有什么不應(yīng)該忘記的！我想應(yīng)該是歷史；經(jīng)年累月的歷史熏陶道德的洗禮！

從遠(yuǎn)處觀察歷史的變化，似乎不知不覺地變成了歷史的見證者。

雖說自小就受歷史的熏陶，不過說來還真是有些慚愧，對于歷史我并沒有太大興趣！顯然我不會(huì)游泳，因?yàn)樵跉v史長河的中我溺水了。時(shí)間不會(huì)停止奔騰，就像汽車的輪胎總是在高速公路上歌唱一樣！

歷史的步伐也永不止息?！稄?fù)興之路》幫我重新感召歷史的召喚，讓我重新審視了近代史的風(fēng)波云涌，近代三次的偉大革命，一次次的號(hào)召著我們中華兒女的靈魂。辛亥革命推翻了延續(xù)幾千年的封建王朝，阻礙中國發(fā)展的第一座山消失了。

新民主主義革命和社會(huì)主義革命的誕生，使中國共產(chǎn)黨徹底推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義，建立了新中國和社會(huì)主義制度。自此開創(chuàng)了延續(xù)至今的恢弘篇章，當(dāng)然本人認(rèn)為它的最偉大的貢獻(xiàn)就是使中國脫離了貧困只是我有了今天的舒適生活，至此，從心底里我不得不說句：黨您辛苦了。

感慨歸感慨，不過歷史曲折不容質(zhì)疑，第一章山河祭描述了1840—1921年屈辱史，橫尸遍野，餓殍滿地，列強(qiáng)侵略，中國熱血男兒飲恨尋路，前赴后繼，誓學(xué)我辱。一曲《辛亥童謠》勾起對孫中山的無限敬佩，在國難當(dāng)頭，存亡危機(jī)孫中山挑起重?fù)?dān)開始了辛亥革命，為天下為公開天辟地，雖然結(jié)果失敗了，但他所提倡的思想已深入人心。我想也許正是因?yàn)檫@樣，后者才渴望自由和民主！

受孫中山行動(dòng)的啟發(fā)，他翻開了中國近代史的第二章，這也是毛澤東同志開始革命道路的原因。就像太陽每天總是在藍(lán)黃相間的天空中下沉，但總是在同樣的情況下升起一樣，惟一的區(qū)別是它們得位置不同。辛亥失敗了，但1921年，中國共產(chǎn)黨正式成立，東方又升起了希望的曙光。

1927年8月1日，南昌起義打響了反抗國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍。從那時(shí)起，中國共產(chǎn)黨就有了一定的軍事意識(shí)。歌曲《長征路上》——為母親而戰(zhàn)，引起了億萬中華同胞的共鳴，日軍奪我東三省，侵我華北，非亡我不止，又一次點(diǎn)燃了你我心中怒火，為了國家為了同胞，為了子孫，宣誓血戰(zhàn)到底。隨著抗日戰(zhàn)爭的結(jié)束，第三章的創(chuàng)業(yè)地圖從1949到1978年間，大慶油田的開發(fā)、沈陽機(jī)械廠的建立等，迎來了祖國的藍(lán)色大地圖。

當(dāng)然，涌現(xiàn)出了許多杰出人物，如雷鋒、葉劍英、劉少奇等。一直為人民服務(wù)的雷鋒于1962年去世。從此，我們有了雷鋒日，優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳承。正如生活不僅美好，而且痛苦一樣，由于對社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)不足，1966-1976年給了我們以個(gè)痛苦的打擊。

舞蹈《沉思與抉擇》演繹其中辛酸，迷途的馬兒在大野上悲鳴；飛散的孤雁在蒼天中嗚咽；痛苦的中華民族在苦難中思索。但在中華面前一切又顯得不足掛齒，眾志成城，萬眾一心，面對任何困難險(xiǎn)阻中華民族都不可征服。

隨著歷史長河的變遷，經(jīng)過歲月洗禮的民族，新一代的我們知道了怎樣是對的，回憶60多年風(fēng)雨歲月，經(jīng)過30年不懈探索，歷史的輝煌過去指示我們要以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義，堅(jiān)持改革開放。不知不覺中黨已經(jīng)走過了60多年，我們要銘記該銘記的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，忘卻該忘卻風(fēng)風(fēng)雨雨。在以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下，我們迎來了自由；在以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下，我們迎來了改革開放。

在以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下，我們理解了“三個(gè)代表”重要思想。今天，我們將在胡錦濤的領(lǐng)導(dǎo)下，把改革開放推向21世紀(jì)。一切都充滿生機(jī)。

今天，在新的歷史起點(diǎn)上，我們無所畏懼，因?yàn)槲覀児鈽s的歷史支持我們，我們的黨與我們同在。讓我們牢記歷史，展望未來，開闊眼界，譜寫更加輝煌的篇章。

復(fù)興之路觀后感(范本14篇)

作文是一種人與人之間溝通的橋梁，寫作文可以培養(yǎng)我們的一些邏輯思維，一篇好的作文會(huì)讓人愛不釋手，寫作文要如何才能充實(shí)我們的知識(shí)素養(yǎng)呢？或許"復(fù)興之路觀后感(范本14篇)"是你正在尋找的內(nèi)容，相信你能找到對自己有用的內(nèi)容。

復(fù)興之路觀后感(篇1)

六月的細(xì)雨中,在繁忙的工作間隙,我和工作小組的前輩們一起參觀了國家博物館“復(fù)興之路”主題基本陳列.洋務(wù)派工整的奏折、農(nóng)民起義的戰(zhàn)旗、革命家的家書、戰(zhàn)士的步槍、新中國領(lǐng)導(dǎo)人的手跡,改革開放的城市面貌......通觀復(fù)興之路,可以發(fā)現(xiàn)中華民族無數(shù)埋頭苦干的人,拼命硬干的人,為民請命的人,舍身求法的人所凝聚的三種精神伴隨復(fù)興之路自始至終,而這三種精神也是每一個(gè)審計(jì)人員做好審計(jì)工作不可或缺的.

一為調(diào)查求真之精神.復(fù)興之路展覽陳列了開國領(lǐng)袖毛澤東主席的一份調(diào)查報(bào)告.1926年的中國,農(nóng)民運(yùn)動(dòng)如火如荼地開展,然而中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)外對農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的責(zé)難批評之聲不絕,為此,1927年初,毛澤東赴湖南對農(nóng)民運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了32天的考察,并于1927年3月5日發(fā)表《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》.報(bào)告中,毛澤東用調(diào)查所得來的事實(shí)駁斥了黨內(nèi)外關(guān)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)“糟得很”“過分”“痞子運(yùn)動(dòng)”等言論,明確提出“現(xiàn)在有了這個(gè)變動(dòng),乃是革命完成的重要因素.一切革命同志都要擁護(hù)這個(gè)變動(dòng),否則他就站到反革命立場上去了.”這篇通過實(shí)地調(diào)查寫成的報(bào)告,在歷史的緊要關(guān)頭,為國民大革命進(jìn)一步指明了方向,在中國共產(chǎn)黨從1927年大革命的失敗中成功地轉(zhuǎn)向土地革命戰(zhàn)爭、開始走“農(nóng)村包圍城市”革命道路的過程中發(fā)揮了重要作用.

現(xiàn)實(shí)中的審計(jì)工作也需要審計(jì)人員以調(diào)查了解被審計(jì)單位的實(shí)際情況為前提,唯有清楚掌握了被審計(jì)單位的情況之后,方能形成審計(jì)思路、規(guī)劃審計(jì)方案、部署工作重點(diǎn)、安排人員布局,并在具體的審計(jì)工作過程中隨著對實(shí)際情況掌握的不斷深入而適時(shí)對各項(xiàng)思路、方案、重點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整.同一主題的審計(jì)項(xiàng)目,在不同的地區(qū)、不同的時(shí)期,由于國家地方各項(xiàng)政策的變化,以及不同審計(jì)對象各自實(shí)際情況的不同,更需要通過調(diào)查了解來做到“具體問題具體分析”.在審計(jì)項(xiàng)目實(shí)施現(xiàn)場,一些工作想法的印證、審計(jì)材料真實(shí)性的證明、各項(xiàng)政策的落實(shí)情況等等,都需要審計(jì)人員通過調(diào)查取證來落實(shí).

二為學(xué)習(xí)探索之精神.1865年9月,面對列強(qiáng)如探囊取物般的侵略,時(shí)任兩江總督的李鴻章上書慈禧太后與同治帝:“將外洋各種機(jī)器,實(shí)力講求,期得盡窺其中之秘,有事可以御侮,無事可以示威.”洋務(wù)派開始創(chuàng)辦軍用企業(yè),仿造外洋槍炮,引進(jìn)“制器之器”.“中學(xué)為體西學(xué)為用”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)目的依然是維護(hù)封建統(tǒng)治,甲午戰(zhàn)爭的慘敗也宣告了其失敗,但它引進(jìn)了西方先進(jìn)技術(shù)、管理方式以及科技知識(shí),開辟了通過學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文明而實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)的道路.此后的戊戌變法在主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技與文化的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出學(xué)習(xí)西方建立君主立憲政治以救國圖強(qiáng)；五四運(yùn)動(dòng)更從學(xué)習(xí)“自由民主”的思想著手改革；而中國共產(chǎn)黨正是在

學(xué)習(xí)實(shí)踐馬克思主義的過程中通過與中國實(shí)際相結(jié)合創(chuàng)造了新中國.

審計(jì)工作同樣也充滿了學(xué)習(xí)與探索.隨著審計(jì)對象的變化,審計(jì)人員的業(yè)務(wù)知識(shí)就需要不斷擴(kuò)展與更新.面對熟悉的審計(jì)領(lǐng)域,需要審計(jì)人員通過學(xué)習(xí)掌握這一領(lǐng)域最新的發(fā)展?fàn)顩r,面對陌生的審計(jì)領(lǐng)域,更需要審計(jì)人員以較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力掌握基本知識(shí),并在審計(jì)過程中邊干邊學(xué)、邊學(xué)邊干.審計(jì)人員通過向書本網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、向領(lǐng)導(dǎo)同事學(xué)習(xí)、向被審計(jì)單位學(xué)習(xí),通過集體培訓(xùn)與自學(xué),結(jié)合審計(jì)工作不斷充實(shí)自身,不斷探索審計(jì)思路的完善、審計(jì)方法的創(chuàng)新、審計(jì)質(zhì)量的提高以及審計(jì)成果的提升.通過一代代審計(jì)人的探索,審計(jì)關(guān)注重點(diǎn)從真實(shí)性、合規(guī)性,到今天同時(shí)注重績效性；審計(jì)理念也從最初的會(huì)計(jì)受托責(zé)任到“免疫系統(tǒng)”再到參與國家治理不斷演進(jìn).

三為實(shí)踐落實(shí)之精神.上世紀(jì)六七十年代,亞洲四小龍正依靠吸引國外資金與技術(shù),實(shí)施出口導(dǎo)向型戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛與國民收入水平迅速提高,成為“新興工業(yè)經(jīng)濟(jì)體”.而此時(shí)的中國巨龍卻正經(jīng)歷著長達(dá)十年的灰暗時(shí)期.改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志甫一復(fù)出,即恢復(fù)了中斷了10年的高考制度,提出了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的響亮口號(hào),規(guī)劃了改革開放的宏偉藍(lán)圖.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制推廣、國有企業(yè)改革、5個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)、14個(gè)沿海港口城市相繼開放......而今,中國正朝著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”的目標(biāo)行進(jìn)！習(xí)近平總書記在《關(guān)鍵在于落實(shí)》一文中強(qiáng)調(diào):“我們的所有成就,都是干出來的.這里的關(guān)鍵,就是始終注重抓落實(shí).如果落實(shí)工作抓得不好,再好的方針、政策、措施也會(huì)落空,再偉大的目標(biāo)任務(wù)也實(shí)現(xiàn)不了.”“落實(shí)到哪里去？就是落實(shí)到實(shí)踐中去,落實(shí)到基層中去,落實(shí)到群眾中去.”

審計(jì)人員的一切工作都需要以落實(shí)為方向.在審計(jì)過程中,審計(jì)人員通過調(diào)查了解情況,通過學(xué)習(xí)探索提升查處問題的能力,但最終還需要在工作中落實(shí)審計(jì)思路、落實(shí)取證材料、落實(shí)問題責(zé)任.面對具體的任務(wù)與初步的疑點(diǎn),審計(jì)人員需要將思路進(jìn)行落實(shí),并通過落實(shí)結(jié)果進(jìn)行進(jìn)一步的判斷與下一步的安排；審計(jì)人員發(fā)現(xiàn)的問題,需要通過一份份審計(jì)取證單與底稿的落實(shí)來體現(xiàn),在落實(shí)過程中,扎實(shí)完整的取證材料是落實(shí)的關(guān)鍵,只有取證落實(shí)地扎實(shí)完整,才能提升審計(jì)質(zhì)量,規(guī)避審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)；在審計(jì)過程中,審計(jì)人員還需明確所發(fā)現(xiàn)問題的責(zé)任人,并從政策完善、內(nèi)控健全等方面提出意見建議,落實(shí)問題產(chǎn)生的原因并通過提出建議避免問題的重復(fù)發(fā)生.

參觀結(jié)束,走出國博,細(xì)雨已停.回顧整個(gè)參觀過程,歷史的腳步永不止息.中華民族的復(fù)興道路上,先輩們通過調(diào)查求真了解實(shí)際,通過學(xué)習(xí)探索不斷前進(jìn),通過實(shí)踐落實(shí)實(shí)現(xiàn)理想.在現(xiàn)實(shí)的工作中,同樣需要我們以調(diào)查為前提,以學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),以落實(shí)為方向.夢想在前、路在腳下,在具體工作中,我也將會(huì)以調(diào)查求真、學(xué)習(xí)探索、實(shí)踐落實(shí)走出自己的審計(jì)之路！

復(fù)興之路觀后感(篇2)

今天終于在影院如愿觀看了《復(fù)興之路》，第一次感覺突然得到了一次精神和藝術(shù)的洗禮，這就是電影《復(fù)興之路》才特有的魅力和氣質(zhì)！

《復(fù)興之路》是繼《東方紅》、《中國革命之歌》以后我國舞臺(tái)藝術(shù)史上第三部具有重大政治、文化意義的大型音樂舞蹈史詩。電影《復(fù)興之路》是其電影版。去年國慶期間，我在電視上看過《復(fù)興之路》在人民大會(huì)堂的演出，感到十分震撼；今天，看了電影《復(fù)興之路》，更感覺到她對內(nèi)心的一種無與倫比的沖擊。

藝術(shù)家們用他們的智慧以高度歷史概括和嶄新的藝術(shù)創(chuàng)造，生動(dòng)表現(xiàn)了中華民族從1840年到2009年一百六十九年的歷史。再現(xiàn)了中華民族在危難中崛起、在拼搏中奮進(jìn)的光輝歷程，充分說明了是歷史和人民選擇了馬克思主義、選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了社會(huì)主義道路；是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民走上了民族獨(dú)立和民族解放的道路，走上了社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的道路，走上了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的道路。從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1921年中國共產(chǎn)黨的成立，從1949年新中國的成立到1978年十一屆三中全會(huì)的召開，直至2009年新中國成立60周年，我深深地感到苦苦探尋救國救民道路的仁人志士們的偉大，深深地感到中國共產(chǎn)黨取得民主革命和社會(huì)主義革命勝利的偉大，深深地感到全國各族人民同心同德地在建設(shè)中國特色社會(huì)主義道理上奮勇前進(jìn)的偉大。

但是，我很悲哀地看到偌大的影院寥寥數(shù)人。說起來我也感到慚愧，作為舞蹈學(xué)者想看這部電影起初僅僅是沖著藝術(shù)家們的演出，卻忽略了作品創(chuàng)作本生的歷史意義。突然發(fā)現(xiàn)我們很多青年人對時(shí)事的冷漠，對時(shí)政的不屑，對歷史的輕視，對核心價(jià)值的缺失。也許是我們感覺生活的時(shí)代太“太平”了，于是，我們沒有憂患意識(shí)，我們沒有居安思危，我們沒有太多應(yīng)該有的！我們不應(yīng)該是這樣的！

“少年強(qiáng)，則中國強(qiáng)”中國青年！復(fù)興之路要我們腳踏實(shí)地去走，我們要用我們的努力去慰藉近代以來為中國的前途犧牲的仁人志士的在天之靈！讓我們的青春煥發(fā)出更加絢麗的光彩，讓我們的人生的航線找到正確的燈塔！

在電影最后精彩的民族歌舞展示很是鼓舞人心，如閻肅前輩在首映禮上所說，影片有著一雙神奇的眼睛，為觀眾捕捉到現(xiàn)場所看不到的細(xì)節(jié)，它同樣有著美妙的喉嚨，聲聲動(dòng)情，亦得一對巨大的手，不經(jīng)意間撥動(dòng)人心弦。

我會(huì)記住這樣的時(shí)刻！

復(fù)興之路觀后感(篇3)

建黨之路，歷程千辛萬苦。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下推翻黑暗的舊勢力，建立起了新中國，迎來了黎明的曙光。慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年，翻一翻歷史篇章，進(jìn)入建黨百年歷程。

在國際無產(chǎn)階級(jí)革命的大環(huán)境和中國民主革命的內(nèi)部環(huán)境相交匯下，中國共產(chǎn)黨誕生在上海。1919年五四愛國運(yùn)動(dòng)中，工人階級(jí)的力量雄厚，這是中國無產(chǎn)階級(jí)革命的社會(huì)基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨不是憑空產(chǎn)生的，而是涉足淤泥、踏遍千山萬水、歷經(jīng)千辛萬苦、無數(shù)的嘗試，才有了今日，這是一個(gè)不平凡的“尋路”歷程。

萬事開頭難。讀完這本書，當(dāng)初初創(chuàng)時(shí)代的歷史一幕幕深深印在腦海里。時(shí)代的記憶，歷史的故事不容忘記。“歷史就像一列奔騰向前的火車，途中不斷有人上車，有人下車?！皯c幸的是：每個(gè)歷史階段都有杰出人物。

路途仍然遙遠(yuǎn)，還需跋山涉水。今日之幸福來之不易，定不能忘記昨日之艱辛。魯迅說過：“路上本沒有路，走的人多了，便成了路?！痹?jīng)，是一批批愛國的熱血青年在前方鋪路，才有了今天的艷陽高照。正是有這一批又一批的愛國青年，他們拋頭顱、灑熱血激起更多的同仁前赴后繼。前方本是一片黑暗，因?yàn)橛兴麄?，最后是光芒萬丈。

火種點(diǎn)燃，點(diǎn)燃的是夢想，是前途，是希望與光明。一次次挫折、困難，一次次嘗試，克服，所有的挑戰(zhàn)在勇氣面前都變得不值一提。

《火種尋找中國復(fù)興之路》以其獨(dú)特的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語言向我們剖析了上世紀(jì)20~30年代中國社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜，恢弘壯闊的歷史進(jìn)程，它向我們呈現(xiàn)太多艱難、痛苦卻又拼命向前的故事，這些故事比任何雞湯文都要觸動(dòng)人心。

從嘉興南湖的一條小船到承載著14億人民希望的巍巍巨輪，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民奪取了一次又一次的勝利，取得了舉世矚目的輝煌成就。2021年中國共產(chǎn)黨成立100周年，百年歷史光陰，筑路歷程，深刻又發(fā)人深省?；赝倌暾鞒?，帝國主義的侵略和清王朝的腐敗，使得山河破碎，民不聊生。歷史是最好的教科書，走得再遙遠(yuǎn)也不能忘記來時(shí)得路。

銘記歷史，不忘初心。從歷史的長河看，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立之初到其成立100周年，足足一個(gè)世紀(jì)。那段篳路藍(lán)縷的艱苦時(shí)期，那個(gè)風(fēng)起云涌的英雄時(shí)代，早已一去不復(fù)返。“前人栽樹，后人乘涼?！敝袊饲蠼夥藕兔褡鍙?fù)興的歷史，是一個(gè)層層累積的過程，沒有前人的探索和犧牲，就沒有后人的勝利和成功。

“哪有什么歲月靜好，只不過有人替我們負(fù)重前行罷了。”很多時(shí)候，我們都在苦難中期盼著歲月安好，殊不知“歲月安好”這個(gè)詞只存在于字典里。在那個(gè)百年歷史里，有一批批的愛國熱血青年用生命和鮮血換來了今天的幸福生活，在今日，始終有一批又一批的仁人志士，危急時(shí)刻沖在最前方，用生命抵擋。我們時(shí)刻要記得今天的幸福生活是一群群可敬、可愛的人用生命和鮮血換來的。

不忘本來，方能開辟未來。作為時(shí)代的新青年，學(xué)習(xí)黨史，了解黨的建設(shè)發(fā)展歷程是我們成長路上必不可少的精神食糧。學(xué)習(xí)和傳承為黨的事業(yè)艱苦奮斗而犧牲的先人們精神，做一個(gè)有“理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的青年。堅(jiān)定理想信念，為國家繁榮富強(qiáng)而奮斗。

復(fù)興之路觀后感(篇4)

觀看《筑夢中國——中華民族復(fù)興之路》

心得體會(huì)

回首過去，展望未來，中國的近現(xiàn)代史值得每一個(gè)共產(chǎn)黨人用心去品讀的?！吨糁袊凡粌H是一部記錄時(shí)代變遷和中國發(fā)展的紀(jì)錄片，更是一部展現(xiàn)了中華民族奮發(fā)有為的精神、體現(xiàn)共產(chǎn)黨人敢于擔(dān)當(dāng)、不畏艱辛優(yōu)秀品質(zhì)的勵(lì)志片，啟迪著每一代人勿忘歷史、珍惜幸福生活?？倳浻谩靶坳P(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄?！薄伴L風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”三句話概括中華民族的昨天今天明天，形象生動(dòng)的引出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。

在觀看該紀(jì)錄片的時(shí)候，我想起了2009年作為向建國六十周年獻(xiàn)禮藝術(shù)作品，由王平久作詞，成龍、劉媛媛演唱，郎朗鋼琴伴奏的歌曲《國家》，在國內(nèi)外引起巨大反響，歌詞的頭一句，以童謠拆解漢字方式，將中國的“國”和家庭的“家”兩個(gè)字，形象而親切地捧到讀者面前，讓每一個(gè)心靈都能觸及、感受國家的偉大；整首歌曲既沒有華麗的辭藻，也沒有驚世駭俗的詞句，只用了真摯樸素的136個(gè)字完美呈現(xiàn)了“國的強(qiáng)大”與“家的祥和”，詮釋了國與家的血脈相連。

國家之夢，反應(yīng)國民之夢;個(gè)人之夢，融為民族之夢。每個(gè)人都有自己的夢。如果說個(gè)人的夢是小夢，那么中國夢就是個(gè)大夢，個(gè)人夢想與國家夢想一脈相承，無數(shù)個(gè)小夢就構(gòu)成了大夢。世界上最強(qiáng)大的不是金石之力，而是夢想之功，它讓我們看得見遠(yuǎn)方的星空，認(rèn)得清腳下的路。因?yàn)樾闹杏袎?，楊善洲老人?2 年的退休時(shí)光無償造林5.6 萬畝的行為散發(fā)出的是一名共產(chǎn)黨人的最大光輝。

作為一名年輕的普通黨員，在今后的學(xué)習(xí)工作和生活中，要進(jìn)一步自覺踐行共產(chǎn)黨人精神，從我做起，從細(xì)微末節(jié)處著手，厘清思緒、端正言行，以提高綜合能力為工作目標(biāo)，以孝老愛親、家庭和睦為生活方向，不斷完善發(fā)展自己，成為一個(gè)積極上進(jìn)、熱愛生活、勇于創(chuàng)新的人。

復(fù)興之路觀后感(篇5)

自1840年英國侵略者敲開古老中國的大門以來，中華民族承受了近一百多年的屈辱。在這屈辱中，無數(shù)的中國人覺醒了，為實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興前赴后繼。

但復(fù)興之路是如此艱難。從第一次鴉片戰(zhàn)爭開始，中國一些有識(shí)之士已感到中國已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方國家。以林則徐為代表的中國第一代睜眼看世界的知識(shí)分子為中國翻譯了一些外國的先進(jìn)科學(xué)著作，包括魏源所作得《海國圖志》以期引起中國統(tǒng)治者們的圖變，但統(tǒng)治者們依然沉迷于天朝上國的迷夢中。

第一次屈辱后近十幾年，第二次屈辱再次降臨。隨著英法聯(lián)軍的槍炮聲，更多的中國人覺醒了，意識(shí)到必須引進(jìn)西方國家的先進(jìn)科技和武器，頑固的統(tǒng)治者們承認(rèn)了中國科技的落后。于是在在中國古老的土地上掀起了一場轟轟烈烈的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。但歷史的悲劇還是重演了，1895年，隨著中國東邊的鄰居——日本的大肆侵略，中國人終于認(rèn)識(shí)到：中國之落后在于制度!

于是有康有為、梁啟超發(fā)起的白日維新，但卻遭到頑固派的殘酷鎮(zhèn)壓。這使中國人意識(shí)到必須用革命之手段推翻舊制度，建立新制度才能實(shí)現(xiàn)中國之復(fù)興。孫中山發(fā)動(dòng)了辛亥革命，推翻了中國近兩千多年的封建專制制度。中國人歡呼了幾天，但回過頭來看中國依然在帝國列強(qiáng)的宰割之下，依然是半殖民半封建社會(huì)，依然四分五裂。中國之命運(yùn)危在旦夕!

十月革命一聲炮響，為中國帶來了馬克思主義。中國共產(chǎn)黨成立了!中國共產(chǎn)黨一成立就把趕走列強(qiáng)，解放中國人民，實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興作為自己的責(zé)任。為此中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民進(jìn)行了英勇卓越的斗爭。從土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民贏得了民族獨(dú)立，建立了新中國。

新中國的成立并不意味著中國實(shí)現(xiàn)了復(fù)興。擺在中國共產(chǎn)黨年面前的是一個(gè)飽受戰(zhàn)爭的破敗的中國。如何建設(shè)中國的問題擺到了共產(chǎn)黨人的面前。中國的復(fù)興在摸索中進(jìn)行。但由于中國共產(chǎn)黨經(jīng)驗(yàn)不足和急于建設(shè)富強(qiáng)中國的強(qiáng)烈愿望，犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤。大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)，尤其是危難的時(shí)期十年，給黨和國家?guī)砹藝?yán)重的災(zāi)難。中國的復(fù)興建設(shè)一時(shí)間陷入了前所未有的混亂。但由于黨采取了嚴(yán)厲果斷的措施糾正了錯(cuò)誤，繼續(xù)帶領(lǐng)中國人民在復(fù)興之路上大踏步前進(jìn)。

自十一屆三中全會(huì)以來，中國實(shí)行了改革開放政策，取得了顯著成效。尤其是經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展令世人矚目。中國人的生活水平不斷提高，又吃不飽到溫飽，再到小康水平。加入世貿(mào)組織的成功和成功申辦奧運(yùn)的成功極大顯示了中國的強(qiáng)盛。

改革開放三十多年以來中國的成就不僅在于經(jīng)濟(jì)，在科技國防也取得了重大成就。97香港回歸和99澳門回歸洗刷了中國一百多年的屈辱。人民解放軍變得更加強(qiáng)大，擁有了原子彈，導(dǎo)彈，核潛艇，高性能戰(zhàn)斗機(jī)等一系列高科技武器，作戰(zhàn)水平不斷提升，有能力抵抗一切外來侵略，國家安全有了強(qiáng)有力的保障?？萍碱I(lǐng)域，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)兩彈一星精神，取得了重大成果。載人航天和嫦娥工程的展開顯示了中國先進(jìn)的科技水平?？傊袢罩袊?840年的中國，中國之復(fù)興指日可待!

但一百多年的發(fā)展也給了我們許多思考。

一，堅(jiān)持改革開放、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是、解放思想、不斷開拓創(chuàng)新。中國近百年的屈辱給我們最大的感受就是不發(fā)展就要落后，落后就要挨打。所以要不斷發(fā)展，還要勇于創(chuàng)新。而這需要的是思想的不斷進(jìn)步，作為當(dāng)今青年必須要有創(chuàng)新思維，不要把思想僵化，用實(shí)事求是的態(tài)度追求真理。

二，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，歷史證明，中國共產(chǎn)黨是一個(gè)先進(jìn)的政黨，是能夠代表中國人民的黨，是中國復(fù)興的中流砥柱。毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中國復(fù)興的重要保證。緊密團(tuán)結(jié)在黨的周圍，中國之復(fù)興必然實(shí)現(xiàn)!

三，堅(jiān)決維護(hù)國家統(tǒng)一，與一切分裂活動(dòng)作斗爭。歷史證明，一個(gè)國家如不能統(tǒng)一，那么復(fù)興只能是枉談。當(dāng)前臺(tái)獨(dú)分裂活動(dòng)日益猖獗，我們必須保持高度警惕。臺(tái)灣是中國的一部分是不容動(dòng)搖地事實(shí)，任何分裂活動(dòng)都是不能成功的。

行動(dòng)起來吧!為完成中國復(fù)興努力吧!

復(fù)興之路觀后感(篇6)

今天我懷著好奇的心情讀完了《復(fù)興之路》，心情久久不能平靜，我不曾了解多少中華民族的悠久歷史，素不知我們今天富足的物質(zhì)生活是多么地來之不易。

1949年10月1日下午3時(shí)，新中國開國大典在北京天安門廣場隆重舉行。我們偉大的毛主席莊嚴(yán)宣布“中華人民共和國中央人民政府今天成立了!”這宏偉的聲音，頓時(shí)使全場30多萬人一齊歡呼起來，我的心仿佛也一齊歡躍起來----另人民站起來了!

中華人民共和國的成立，結(jié)束了少數(shù)剝削者統(tǒng)治廣大勞動(dòng)人民的歷史，結(jié)束了帝國主義奴役中國各族人民的歷史，中國人民終于推翻三座大山取得了新民主主義革命的勝利，從此當(dāng)家作主，成為國家的主人，走上了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新道路。如果說是毛澤東建立起新中國，讓中國人民從此站起來的話，那么挽救社會(huì)主義的鄧小平則是為中國找到了一條使國家強(qiáng)盛、人民富裕的道路----改革開放，這給民族復(fù)興征途上書寫了一個(gè)時(shí)代最為傳奇的一頁。

實(shí)踐證明，中國特色社會(huì)主義是引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步的偉大旗幟，中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的必由之路，中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。高舉這面旗幟，堅(jiān)持這條道路，維護(hù)這個(gè)核心，推進(jìn)改革開放，就沒有克服不了的困難，沒有戰(zhàn)勝不了的風(fēng)險(xiǎn)，就一定能譜寫中華民族偉大復(fù)興的新篇章。

60年風(fēng)雨兼程，60年春華秋實(shí)，60年開拓奮進(jìn)，60年來的成就來之不易，中華民族終于以嶄新的姿態(tài)重新屹立于世界民族之林。中國開始向富國、強(qiáng)國大步邁進(jìn)。身在新社會(huì)的我們應(yīng)該牢記歷史，把握現(xiàn)在，展望未來，為我們的祖國更加繁榮昌盛貢獻(xiàn)一份力量!

復(fù)興之路觀后感(篇7)

今天我懷著無比激動(dòng)的心情看完了電影《復(fù)興之路》之后，我那顆幼小的心靈被深深地觸動(dòng)了。它為我展示了中華民族100多年來的強(qiáng)國之夢和不懈探索的偉大歷程。

為了一個(gè)民族的夢想，為了一個(gè)不變的追求，人們不惜生命前赴后繼為民族夢想而戰(zhàn)。歷史的車輪滾滾向前但災(zāi)難未將停止，還是無情的向人民襲來，“國弱被人欺，家窮被挨餓。”可人民毫不退縮勇往向前，不知有多少先輩獻(xiàn)出了寶貴的生命，終于中國人民站起來了，1949年10月1日在天安門城樓大聲宣布：“中華人民共和國成立了！中國人民從此站起來了！”“萬歲！”人們大聲呼喊著?？吹竭@里我已經(jīng)淚如雨下，原來我們現(xiàn)在的幸福生活是千萬革命先輩用鮮血和生命換來的。作為生處和平年代的少年，我們不能忘記那段腥風(fēng)血雨的歲月，應(yīng)該永遠(yuǎn)緬懷那些千千萬萬不留姓名卻前赴后繼為民族解放事業(yè)獻(xiàn)身捐軀的革命先輩，繼承他們的革命傳統(tǒng)，發(fā)奮讀書，振興中華！

我們是祖國的未來、民族的希望。一定能接過前輩們的槍，豎立起振興中華的信心和決心。

復(fù)興之路觀后感(篇8)

建國以來，中國面臨了種.種困難，而我們中國卻沒有被打倒。那時(shí)候，我們的經(jīng)濟(jì)方面發(fā)生了翻天覆地的變化，中國人有了自己的人造衛(wèi)星，原子彈.....在爸爸媽媽小時(shí)候，家里住的是平房，騎的是自行車，看的是黑白電視機(jī)，窗外是大片大片的農(nóng)田和彎彎曲曲的羊腸小道。

等他們稍稍長大一些，平房變成了樓房，自行車變成了摩托車，黑白電視機(jī)變成了色色俱全的彩電，還陸續(xù)建起了工廠，公路，高樓大廈。

如今，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展好，科學(xué)技術(shù)也不斷進(jìn)步，將中國從“無車之國”變成了“萬車之邦”;將我國從“洋油過活”變成了“石油大國”。

xx年，我國申奧成功!xx年，我國北京奧運(yùn)會(huì)舉辦成功!

世界第一大國美國用了200年才達(dá)到了今天霸主之位，而中國只花了60年，就躋身世界大國之列!

作為一個(gè)中國人，我為我的祖國感到自豪!同時(shí)，我們也要讓祖國為我們感到驕傲!

復(fù)興之路觀后感(篇9)

“為了一個(gè)民族的夢醒，我們從1840年的海面出發(fā)……”1840，對每一個(gè)中國人都是一個(gè)不可忘懷的數(shù)字。這一年，英國的戰(zhàn)艦轟開了國門;這一年，外國商船開始出現(xiàn)在中國的內(nèi)河;這一年，清政府失去了關(guān)稅的自主制定權(quán);這一年，《南京條約》宣告著中國進(jìn)入了半殖民地半封建社會(huì)。這是一段屈辱的歷史，《復(fù)興之路》的導(dǎo)言中，指出這部政論片存在的意義，那就是——用歷史感悟未來。

片子從辛亥革命開始。但是辛亥革命的成果很快由擁兵自重的袁世凱所竊取。辛亥革命是一場不徹底的革命，他只趕跑了一個(gè)皇帝，他的反帝反封建的任務(wù)并沒有完成。19xx年，皇帝倒了，辮子剪了，但是帝國主義的壓迫還在，英租界，法租界還在。為了支持，日本的支持買了喪權(quán)辱國的“二十一條”，時(shí)人感嘆“無量頭顱無量血，可憐購得假共和”。19xx年，袁世凱的皇帝夢做了83天以后破滅，北洋政府連東周周天子那樣的的形式上的統(tǒng)一都維持不了，辛亥革命以失敗告終。在帝國主義和封建主義的壓迫下。莽莽神州，已倒立狂瀾待挽;茫茫華夏，中流之砥柱依誰20世紀(jì)早期，中國到了國將不國的地步，軍閥混亂不斷。相界與占領(lǐng)區(qū)一如從前，外國人在華特權(quán)原封不動(dòng)，外國戰(zhàn)艦仍在中國內(nèi)河耀武揚(yáng)威。中國該何去何從?在這搖擺不定的時(shí)刻，十月革命的炮火燒到了中國。于是，有了那“憶往昔崢嶸歲月稠”。

在康乾盛世中，在一片阿諛贊譽(yù)之聲中，愛新覺羅沉醉于天朝上國的迷夢之中。而與此同時(shí)，英國的工業(yè)革命正在轟轟烈烈的進(jìn)行中。西方船堅(jiān)炮利，朝發(fā)夕至。而清朝軍隊(duì)還是紅纓槍，馬背上前進(jìn)。可見，政府的腐敗，軍隊(duì)的軟弱招來了豺狼虎豹。軍隊(duì)保護(hù)著國民，維持著安定。有人說在如此一個(gè)和平年代，國家花這么多納稅人的錢去養(yǎng)這么一群人去當(dāng)兵，研發(fā)先進(jìn)武器，這不是為了戰(zhàn)爭而是為了和平。今年的國情月餅也花費(fèi)了很多的資金，但是這是為什么呢?為了震懾境外的反華勢力。國家的高端武器是國家的機(jī)密，可是為什么要亮出來給世界看?殲十戰(zhàn)斗機(jī)和九九式新型主站坦克和戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)導(dǎo)彈集體亮相，給世界以如此的震撼，必定會(huì)引起各國軍事裝備專家的研究以及針對性的防御?？墒?。這仍舊戰(zhàn)士給了世界看。著說明了什么?說明中國有能力有底氣應(yīng)對全世界均被挑戰(zhàn)，證明我們已經(jīng)不是1840年的中國，我們有準(zhǔn)備應(yīng)對任何一個(gè)國家的軍事行動(dòng)，并且我們絕對不會(huì)吃虧，對我們動(dòng)武前，請三思。和平時(shí)期，軍事演習(xí)是為了讓軍隊(duì)保持戰(zhàn)斗力，而月餅則是國家使用的不流血的軍事行動(dòng)。這是展示能保護(hù)自己的核心利益和領(lǐng)土完整。

《復(fù)興之路》第三集起，告別了屈辱的近代史，進(jìn)入了當(dāng)代史。1949年，10月1日中華人民共和國宣告成立。在民族獨(dú)立和人民解放的問題解決之后，中國的第二個(gè)任務(wù)出現(xiàn)了，就是國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。新生的共和國用半年的時(shí)間穩(wěn)定物價(jià)，繼續(xù)農(nóng)村土改。成立第三天，蘇聯(lián)成為第一個(gè)承認(rèn)中華人民共和國的國家。兩個(gè)多月后，毛澤東前往莫斯科，簽訂了《中蘇友好同盟互助條約》。正在這時(shí)，東北邊朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國人民志愿軍開始了保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗。

復(fù)興之路觀后感(篇10)

復(fù)興之路，顧名思義，就是從衰落到再次興盛的過程中所探索走過的道路。而國人，或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水;每一腳都能踩出濃艷的鮮血。

這段時(shí)期，不僅是中國的近代史、血淚史和屈辱史，更是我們付出了太多代價(jià)之后換來的沉痛的教育史;它為我們指明了前進(jìn)的道路，使我們認(rèn)清了身上的擔(dān)子之重大，付予了我們振興中華的神圣使命。

片子包括千年局變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來6集，影像資料豐富，解說詞準(zhǔn)確感人，生動(dòng)再現(xiàn)了160多年來中國人民為求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程，清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò)，主題鮮明，氣勢恢宏，既令人振奮，亦發(fā)人深剩以“復(fù)興之路”為題，可謂提綱挈領(lǐng)，抓住了關(guān)鍵。

即要辨明歷史的正確走向，就必須以科學(xué)的理論為指引。即如片中所言，戰(zhàn)爭后，隨著帝國主義侵略的擴(kuò)大，民族危機(jī)日益加劇，中國出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí)，各種思潮交相激蕩，主義之爭此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國“走孔子之路”;自由主義者、全盤西化派既不滿專制復(fù)古，又排斥馬克思主義，寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)封-殺馬克思主義，企圖用封建的法西斯主義主宰“中國之命運(yùn)”。而毛澤東在《新民主主義論》中開宗明義，首先指出了“中國向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問題?？梢姡@思想的較量，主義的斗爭，其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭，是中國發(fā)展道路的選擇之爭。

回顧歷史不是為了給千篇一律的生活增添一些他味，亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感，銘記歷史是為了明白昨天是什么，現(xiàn)在該做什么，將來要成為一個(gè)什么樣子。我想，這是我們反復(fù)溫習(xí)歷史最起碼要得到與明白的。

從舊民主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，中國人民積百年之力推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)，建立了新中國，確立了社會(huì)主義制度，走上中國特色社會(huì)主義道路，在初步實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)之后，正為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗——這就是歷史的選擇、時(shí)代的選擇、人民的選擇!在黨的召開之際，電視政論片《復(fù)興之路》自覺地“用歷史感悟未來”，在中國未來應(yīng)舉什么旗、走什么路的重大問題上，進(jìn)行了有說服力的論說，這對于全黨全國各族人民堅(jiān)定信念、凝聚共識(shí)，很有益處。

現(xiàn)在中國正走在復(fù)興的路上，正是回歸世界領(lǐng)先地位的關(guān)鍵時(shí)期。改革開放二十多年中國取得了舉世矚目的成績，GDP躍居世界第三，世界500強(qiáng)中，中國也占了30個(gè)席位(大陸23家，臺(tái)灣、香港7家)有人預(yù)測20xx年中國GDP將超過日本，20xx年經(jīng)濟(jì)總量超過美國，這不是狂吹，這是對中國成績的肯定。“嫦娥”的升-天，也使中國穩(wěn)居世界航天第三位，衛(wèi)星發(fā)射次數(shù)占世界總數(shù)的17%，世界各國也越來越感覺到同中國交往的重要性，世界上不少國家也掀起一波又一波的中國熱，越來越多的人開始對中國文化、漢語感興趣。

復(fù)興之路觀后感(篇11)

走進(jìn)國博，邁向《復(fù)興之路》，仿佛時(shí)光倒轉(zhuǎn)，輪回到那聽了許多，卻不曾經(jīng)歷過的100多年前。

《復(fù)興之路》是中國的近現(xiàn)代史，是中華民族從積貧積弱走向繁榮復(fù)興的偉大歷程，站在序言那里，感覺像是就要打開塵封的大書，要費(fèi)好大的力氣翻閱，我深深的吸了口氣，嗅著陳年紙墨的余香，開始接受心靈的洗禮。

這次參觀，吸引我的多是一些細(xì)節(jié)。印象最深的是一幅勞工的照片，他們幾乎渾身赤裸，只在最隱私處圍了塊破布，嶙峋的肋骨仿佛要從沾滿污泥的皮膚頂出來一樣，漠然的雙眼看不到一點(diǎn)神采，猜想他們可能是正在勞動(dòng)的時(shí)候被工頭拉過去站在那里，給外國人拍照的。他們看上去是那么的`渺小，盡管每個(gè)人都是鮮活的生命，但是生命竟是如此的卑微。我很慶幸，自己生在現(xiàn)在的這個(gè)時(shí)代，也很慶幸，我可以讓自己的兒子在陽光下成長。存著一顆感恩的心，對愛國大臣、對革命領(lǐng)袖、對仁人志士、對抗日英烈、對黨和政府、更對每一個(gè)普通的勞動(dòng)者。我想起日前菜農(nóng)因菜賤而自殺的事情，當(dāng)時(shí)曾想人的生命怎能如此卑微，但是正是他的犧牲，才換來了有關(guān)方面的重視，才換來了更多菜農(nóng)及菜農(nóng)的家庭好好生活的機(jī)會(huì)。即使到現(xiàn)在，我們的國家還沒到人人都衣食無憂的程度?！案哂衅涮铮诱哂衅湮荨钡睦硐脒€遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有實(shí)現(xiàn)，就業(yè)和住房的問題就是我們周圍甚至我們自身的現(xiàn)實(shí)困擾……

復(fù)興之路還很長，還要更加努力的走下去。在這當(dāng)中，我們每一個(gè)人都是有責(zé)任的，愛自己、愛家人、愛一切可愛的人和事物，好好的工作、好好的生活，至少就是盡了一份力的。

復(fù)興之路觀后感(篇12)

歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，歷經(jīng)時(shí)事變故，有過盛唐的自豪，也有過清末的傷感，體會(huì)到鄭和下西洋的壯舉，也體會(huì)到圓明園被燒的恥辱……有著五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地，終于在今天迎來了春暖花開的日子，建黨__周年之際，我們?yōu)檫@個(gè)國家而驕傲，為這個(gè)民族的繁榮昌盛而自豪。

今天來到了國家博物館進(jìn)行參觀，今天的主題是“復(fù)興之路”，從鴉片戰(zhàn)爭到現(xiàn)代化的中國，步步經(jīng)歷了從困難到勝利的過程，無論是戰(zhàn)爭時(shí)期的流血犧牲還是和平年代的經(jīng)濟(jì)競爭，中國都在世界人民面前展現(xiàn)了我們是個(gè)勇敢自強(qiáng)的民族，所有困難我們都可以克服，唯獨(dú)堅(jiān)挺不拔的精神不能失去，這就是中華民族的偉大，我為我的祖國感到驕傲和自豪!

“為了一個(gè)民族的夢想，我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求，我們在歲月深處寫下光榮。全球視野下展現(xiàn)中國道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之歷程?！睆?fù)興之路圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來等六大主題，反映自1840年以來，中國艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。其中印象最深的還是中國的第一次歷史性巨變——辛亥革命。辛亥革命是比較完全意義的資產(chǎn)階級(jí)革命，是中國人民為救亡圖存，振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，使中國發(fā)生歷史性巨變，中國人民思想也由此獲得一次巨大的解放。然而，辛亥革命又是一次不徹底的革命，中國仍舊在帝國主義、封建主義的壓迫之下，反帝反封建的革命任務(wù)并沒有完成，在接下來的歲月中，誰能完成反帝反封建的歷史使命，誰能讓中國人過上有尊嚴(yán)的生活，中華民族的偉大復(fù)興還將經(jīng)歷怎樣的艱難曲折，才能找到一條正確的道路呢?后來經(jīng)歷了新中國的成立，改革開放30年，到了現(xiàn)代化進(jìn)程的中國，無論從經(jīng)濟(jì)還是軍事方面我國已經(jīng)發(fā)展為一個(gè)綜合型大國，再也不會(huì)像舊社會(huì)那樣受人欺辱了，我們民族已經(jīng)屹立于世界之林，挺拔的站起來了?！罢鸷场薄凹?dòng)”“落淚”……這是眾多觀眾在形容復(fù)興之路觀后感時(shí)所用的話語?！熬褪且審V大觀眾看到中國在160多年復(fù)興之路上一路行來的種種變遷，并讓無數(shù)觀眾從這種變遷中感受并觸摸幸福。

即便在和平年代的今天，戰(zhàn)爭時(shí)期的愛國精神也已發(fā)揚(yáng)的如此廣泛，變革的時(shí)代留下了一串串清晰可見的腳印：抗擊非典，踐行以人為本的執(zhí)政理念，領(lǐng)袖和民眾共赴危難，贏得了人民的愛戴和擁護(hù)。突飛猛進(jìn)的中國經(jīng)濟(jì)，完善社會(huì)主義市抄濟(jì)體制苦干問題的重要決議，無一不是民族復(fù)興的基石，讓我領(lǐng)會(huì)到了國富民安的道理，認(rèn)識(shí)到年輕一代所肩負(fù)的歷史責(zé)任和民族復(fù)興的重任。也讓我們看到了祖國前進(jìn)的艱辛歷程，同時(shí)也看到了今天中國的強(qiáng)大。我們是祖國的希望，我們要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，為報(bào)效祖國做出更多的努力。

看完復(fù)興之路的展覽，我有種說不出的感動(dòng)和自豪!感動(dòng)的，是那些為中國的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)和犧牲的人;自豪的，是為自己能夠成為這個(gè)優(yōu)秀民族的一份子!

經(jīng)歷了歲月的磨礪和洗滌，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民群眾，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)最終目標(biāo)而不斷探索著、奮斗著、發(fā)展著、前進(jìn)著……在這個(gè)歷程中，我們一齊哀悼，一齊歡呼，一齊奮斗，一齊感動(dòng)……不論遇到什么，歷史事實(shí)都告訴我們：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國將會(huì)不斷發(fā)展、進(jìn)步!

為了迎接黨的17的勝利召開，CCTV最近在播出紀(jì)錄片復(fù)興之路，片中詳細(xì)解讀了1840年以后至今中國人民的戰(zhàn)斗與建設(shè)歷史。

我出生在改革開放以后的年代，我們現(xiàn)在年齡在30以下的這一輩對于文-化大革命是陌生的，甚至好奇的。有幸來北京發(fā)展，我就刻意的研究起這一段歷史，我看了國家圖書館公開的一些這方面的資料。住院時(shí)候結(jié)識(shí)了一個(gè)70歲的老病友，從他那也知道了一些他們理解的這。

我崇拜毛主席的，我家里現(xiàn)在還供著中國計(jì)算機(jī)報(bào)L主編從韶山“請”來的主席銅像。對于這10年浩劫，我是這樣理解的：首先主席是個(gè)人，不是個(gè)神，其次主席是個(gè)詩人，再次主席才是個(gè)主席。在革命戰(zhàn)爭年代，主席是偉大的，他一手締造的新中國。但是在49年以后，和平時(shí)代來了，主席的治國不斷的被證明偏離軌道。我理解的就像拔河，這邊過了紅線拉過去了，其他同志給拉回來。

但是主席畢竟是個(gè)詩人，以及權(quán)利的擁有者，詩人最好的表達(dá)方式是詩，因此，66—76的這10年就被灌上了“文化”的頭銜，我理解的是，這10年主席以文化的名義與自己斗爭了10年，但是在后期他自己也證明與自己斗爭的失敗。這個(gè)斗爭中，主席是肯定自己也是否定自己。

在復(fù)興之路中，我還激動(dòng)的看到，中國走過了一段漫長而且艱難的道路，人類歷史上在上世紀(jì)之初還沒有哪個(gè)國家曾經(jīng)遭受過像中國這樣的屈辱，再看看現(xiàn)在社會(huì)的繁榮，中國人應(yīng)該學(xué)會(huì)自豪和自信，但是不是自大。

片中解說詞說到，為了一個(gè)民族的夢想，我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求，我們在歲月深處寫下光榮，全球視野下展現(xiàn)中國道路之抉擇。

可以看出一個(gè)大國從傷痕一路走來的不容易，這就像我們一個(gè)家庭一樣。我小時(shí)候父親去世，家里老屋連樓板都沒，還拉了一筆看似不小的債務(wù)。后來大姐工作以后努力掙錢還債，再后來家里老屋鋪上樓板，家里用上煤氣灶，買來西湖牌黑白電視。到以后2姐在北京讀完大學(xué)，做了白領(lǐng)，以及到我大學(xué)畢業(yè)以后，家里造了新房子，在北京買房子。

在中國，在我那個(gè)村子里，很多鄉(xiāng)親都是這樣從貧窮走到械，從物資的豐富走到精神文明的滿足。一個(gè)家的復(fù)興之路不就能勾勒出我們偉大國家的強(qiáng)大之路嗎?

為了迎接黨的17的勝利召開，CCTV最近在播出紀(jì)錄片復(fù)興之路，片中詳細(xì)解讀了1840年以后至今中國人民的戰(zhàn)斗與建設(shè)歷史。

在第3、4集詳細(xì)說到了66年到76年的文+革十年這段歷史，我興奮的看到，在這一次對這一段歷史的表述中，采取了直面的態(tài)度，在片中解說詞里談到：文+革是錯(cuò)誤的，是浩劫!由此可見，這與我們小時(shí)的歷史書中簡單的一段話含糊表述形成鮮明對比，這說明了什么。說明了我黨在進(jìn)步，以及用更為寬大與胸懷在理解過去的事情、與迎接未來的事情。

我出生在改革開放以后的年代，我們現(xiàn)在年齡在30以下的這一輩對于文-化大革命是陌生的，甚至好奇的。20有幸來北京發(fā)展，我就刻意的研究起這一段歷史，我看了國家圖書館公開的一些這方面的資料。02年住院時(shí)候結(jié)識(shí)了一個(gè)70歲的老病友，從他那也知道了一些他們理解的這10年。

我崇拜毛主席的，我家里現(xiàn)在還供著中國計(jì)算機(jī)報(bào)L主編從韶山“請”來的主席銅像。對于這10年浩劫，我是這樣理解的：首先主席是個(gè)人，不是個(gè)神，其次主席是個(gè)詩人，再次主席才是個(gè)主席。在革命戰(zhàn)爭年代，主席是偉大的，他一手締造的新中國。但是在49年以后，和平時(shí)代來了，主席的治國不斷的被證明偏離軌道。我理解的就像拔河，這邊過了紅線拉過去了，其他同志給拉回來。

但是主席畢竟是個(gè)詩人，以及權(quán)利的擁有者，詩人最好的表達(dá)方式是詩，因此，66—76的這10年就被灌上了“文化”的頭銜，我理解的是，這10年主席以文化的名義與自己斗爭了10年，但是在后期他自己也證明與自己斗爭的失敗。這個(gè)斗爭中，主席是肯定自己也是否定自己。

在復(fù)興之路中，我還激動(dòng)的看到，中國走過了一段漫長而且艱難的道路，人類歷史上在上世紀(jì)之初還沒有哪個(gè)國家曾經(jīng)遭受過像中國這樣的屈辱，再看看現(xiàn)在社會(huì)的繁榮，中國人應(yīng)該學(xué)會(huì)自豪和自信，但是不是自大。

片中解說詞說到，為了一個(gè)民族的夢想，我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求，我們在歲月深處寫下光榮，全球視野下展現(xiàn)中國道路之抉擇。

可以看出一個(gè)大國從傷痕一路走來的不容易，這就像我們一個(gè)家庭一樣。我小時(shí)候父親去世，家里老屋連樓板都沒，還拉了一筆看似不小的債務(wù)。后來大姐工作以后努力掙錢還債，再后來家里老屋鋪上樓板，家里用上煤氣灶，買來西湖牌黑白電視。到以后2姐在北京讀完大學(xué)，做了白領(lǐng)，以及到我大學(xué)畢業(yè)以后，家里造了新房子，在北京買房子。

在中國，在我那個(gè)村子里，很多鄉(xiāng)親都是這樣從貧窮走到械，從物資的豐富走到精神文明的滿足。一個(gè)家的復(fù)興之路不就能勾勒出我們偉大國家的強(qiáng)大之路嗎?

復(fù)興之路給人的第一感受就是細(xì)致、深沉、雄渾、大氣。

首先，復(fù)興之路以夾敘夾議的敘述手法，簡練、直白、概括性強(qiáng)并帶有詩意的旁白娓娓道來，再加以中外學(xué)者觀點(diǎn)鮮明的點(diǎn)評，讓觀者很容易理解并引起共鳴。

同時(shí)，復(fù)興之路富有沖擊力的畫面，實(shí)地拍攝+電腦特效+影視劇畫面節(jié)選，不僅真實(shí)地還原了一個(gè)多世紀(jì)前的世界面貌，很好地用視聽效果配合了解說詞，而且讓觀眾大開眼界、增長知識(shí)。

此外，復(fù)興之路還有別于以往政論片論點(diǎn)有余而論據(jù)不足的缺陷，而是積攢了大量有說服力的實(shí)例，并非常注意突出細(xì)節(jié)。比如，第一集千年局變一開篇，先是從福建馬尾造船廠建廠140年講起，很自然地帶出：改變中國命運(yùn)的第一、二次鴉片戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭都是“從海上而來的危機(jī)”。

復(fù)興之路不僅關(guān)注歷史事件發(fā)生的背景、發(fā)展的軌跡與最后的影響，還著大量筆墨在歷史人物的命運(yùn)之上。林則徐、魏源、康有為、孫中山……一個(gè)個(gè)在中國歷史上振聾發(fā)聵的名字，正是他們的個(gè)人命運(yùn)與國家、民族的命運(yùn)緊密交織，才串起了中華民族的整部歷史。

復(fù)興之路提出了一個(gè)主題，那就是“復(fù)興”。圍繞著中華民族偉大復(fù)興的艱辛之路，該片不斷地提問、求證、論述直至最后得出結(jié)論，從中可以看出該片制作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和由衷的責(zé)任，這正是電視精品誕生的根本所在。

復(fù)興之路，顧名思義，就是從衰落到再次興盛的過程中所探索走過的道路。而國人，或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水;每一腳都能踩出濃艷的鮮血。

這段時(shí)期，不僅是中國的近代史、血淚史和屈辱史，更是我們付出了太多代價(jià)之后換來的沉痛的教育史;它為我們指明了前進(jìn)的道路，使我們認(rèn)清了身上的擔(dān)子之重大，付予了我們振興中華的神圣使命。

片子包括千年局變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來6集，影像資料豐富，解說詞準(zhǔn)確感人，生動(dòng)再現(xiàn)了160多年來中國人民為求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程，清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò)，主題鮮明，氣勢恢宏，既令人振奮，亦發(fā)人深剩以“復(fù)興之路”為題，可謂提綱挈領(lǐng)，抓住了關(guān)鍵。

即要辨明歷史的正確走向，就必須以科學(xué)的理論為指引。即如片中所言，鴉片戰(zhàn)爭后，隨著帝國主義侵略的擴(kuò)大，民族危機(jī)日益加劇，中國出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí)，各種思潮交相激蕩，主義之爭此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國“走孔子之路”;自由主義者、全盤西化派既不滿專制復(fù)古，又排斥馬克思主義，寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)封-殺馬克思主義，企圖用封建的法西斯主義主宰“中國之命運(yùn)”。而毛澤東在新民-主主義論中開宗明義，首先指出了“中國向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問題?？梢?，這思想的較量，主義的斗爭，其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭，是中國發(fā)展道路的選擇之爭。

回顧歷史不是為了給千第一篇范文律的生活增添一些他味，亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感，銘記歷史是為了明白昨天是什么，現(xiàn)在該做什么，將來要成為一個(gè)什么樣子。我想，這是我們反復(fù)溫習(xí)歷史最起碼要得到與明白的。

從舊民-主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民-主主義革命，中國人民積百年之力推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)，建立了新中國，確立了社會(huì)主義制度，走上中國特色社會(huì)主義道路，在初步實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)之后，正為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民-主文明和-諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗——這就是歷史的選擇、時(shí)代的選擇、人民的選擇!在黨的十七大召開之際，電視政論片復(fù)興之路自覺地“用歷史感悟未來”，在中國未來應(yīng)舉什么旗、走什么路的重大問題上，進(jìn)行了有說服力的論說，這對于全黨全國各族人民堅(jiān)定信念、凝聚共識(shí)，很有益處。

現(xiàn)在中國正走在復(fù)興的路上，正是回歸世界領(lǐng)先地位的關(guān)鍵時(shí)期。改革開放二十多年中國取得了舉世矚目的成績，GDP躍居世界第三，世界500強(qiáng)中，中國也占了30個(gè)席位(大陸23家，臺(tái)灣、香港7家)有人預(yù)測中國GDP將超過日本，2050年經(jīng)濟(jì)總量超過美國，這不是狂吹，這是對中國成績的肯定?！版隙稹钡纳?天，也使中國穩(wěn)居世界航天第三位，衛(wèi)星發(fā)射次數(shù)占世界總數(shù)的17%，世界各國也越來越感覺到同中國交往的重要性，世界上不少國家也掀起一波又一波的中國熱，越來越多的人開始對中國文化、漢語感興趣。

現(xiàn)在中國正處于全面建設(shè)械社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們大學(xué)生是國家的希望，民族的復(fù)興將在我們這一代中一不一步靠近，面對歷史使命，我們應(yīng)該勇敢的擔(dān)負(fù)起來，這就要求我們學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，用科學(xué)文化來武裝自己，為國家的建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力量，道路是漫長的，前途是光明的，總有一天中國會(huì)再次登上世界領(lǐng)先的地位!

新世紀(jì)的國際科技和經(jīng)濟(jì)的競爭，從根本上講是高科技、高素質(zhì)人才的競爭，是知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的競爭。要把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，要在激烈的國際競爭中得到發(fā)展，就要努力學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)功臣們的愛國主義精神、無私奉獻(xiàn)精神和勇于創(chuàng)新的精神，團(tuán)結(jié)一心，勵(lì)精圖治，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前!

我相信，祖國的明天會(huì)更美好!我相信，我們會(huì)讓祖國更富強(qiáng)!

復(fù)興之路觀后感(篇13)

歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，歷經(jīng)時(shí)事變故，有過盛唐的自豪，也有過清末的傷感，體會(huì)到鄭和下西洋的壯舉，也體會(huì)到圓明園被燒的恥辱……有著五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地，終于在今天迎來了春暖花開的日子，建黨__周年之際，我們?yōu)檫@個(gè)國家而驕傲，為這個(gè)民族的繁榮昌盛而自豪。

今天來到了國家博物館進(jìn)行參觀，今天的主題是“復(fù)興之路”，從鴉片戰(zhàn)爭到現(xiàn)代化的中國，步步經(jīng)歷了從困難到勝利的過程，無論是戰(zhàn)爭時(shí)期的流血犧牲還是和平年代的經(jīng)濟(jì)競爭，中國都在世界人民面前展現(xiàn)了我們是個(gè)勇敢自強(qiáng)的民族，所有困難我們都可以克服，唯獨(dú)堅(jiān)挺不拔的精神不能失去，這就是中華民族的偉大，我為我的祖國感到驕傲和自豪!

“為了一個(gè)民族的夢想，我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求，我們在歲月深處寫下光榮。全球視野下展現(xiàn)中國道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之歷程。”《復(fù)興之路》圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來等六大主題，反映自1840年以來，中國艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。其中印象最深的還是中國的第一次歷史性巨變辛亥革命。辛亥革命是比較完全意義的資產(chǎn)階級(jí)革命，是中國人民為救亡圖存，振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，使中國發(fā)生歷史性巨變，中國人民思想也由此獲得一次巨大的解放。然而，辛亥革命又是一次不徹底的革命，中國仍舊在帝國主義、封建主義的壓迫之下，反帝反封建的革命任務(wù)并沒有完成，在接下來的歲月中，誰能完成反帝反封建的歷史使命，誰能讓中國人過上有尊嚴(yán)的生活，中華民族的偉大復(fù)興還將經(jīng)歷怎樣的艱難曲折，才能找到一條正確的道路呢?后來經(jīng)歷了新中國的成立，改革開放30年，到了現(xiàn)代化進(jìn)程的中國，無論從經(jīng)濟(jì)還是軍事方面我國已經(jīng)發(fā)展為一個(gè)綜合型大國，再也不會(huì)像舊社會(huì)那樣受人欺辱了，我們民族已經(jīng)屹立于世界之林，挺拔的站起來了?！罢鸷场薄凹?dòng)”“落淚”……這是眾多觀眾在形容《復(fù)興之路》觀后感時(shí)所用的話語?！熬褪且審V大觀眾看到中國在160多年復(fù)興之路上一路行來的種種變遷，并讓無數(shù)觀眾從這種變遷中感受并觸摸幸福。

即便在和平年代的今天，戰(zhàn)爭時(shí)期的愛國精神也已發(fā)揚(yáng)的如此廣泛，變革的時(shí)代留下了一串串清晰可見的腳印：抗擊非典，踐行以人為本的執(zhí)政理念，領(lǐng)袖和民眾共赴危難，贏得了人民的愛戴和擁護(hù)。突飛猛進(jìn)的中國經(jīng)濟(jì)，完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制苦干問題的重要決議，無一不是民族復(fù)興的基石，讓我領(lǐng)會(huì)到了國富民安的道理，認(rèn)識(shí)到年輕一代所肩負(fù)的歷史責(zé)任和民族復(fù)興的重任。也讓我們看到了祖國前進(jìn)的艱辛歷程，同時(shí)也看到了今天中國的強(qiáng)大。我們是祖國的希望，我們要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，為報(bào)效祖國做出更多的努力。

看完《復(fù)興之路》的展覽，我有種說不出的感動(dòng)和自豪!感動(dòng)的，是那些為中國的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)和犧牲的人;自豪的，是為自己能夠成為這個(gè)優(yōu)秀民族的一份子!

經(jīng)歷了歲月的磨礪和洗滌，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民群眾，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)最終目標(biāo)而不斷探索著、奮斗著、發(fā)展著、前進(jìn)著……在這個(gè)歷程中，我們一齊哀悼，一齊歡呼，一齊奮斗，一齊感動(dòng)……不論遇到什么，歷史事實(shí)都告訴我們：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國將會(huì)不斷發(fā)展、進(jìn)步!

復(fù)興之路觀后感篇2

復(fù)興之路第一集所講述的內(nèi)容，說是復(fù)興，更是因一次次被帝國主義列強(qiáng)侵略下的中國一步步漸序漸進(jìn)的革新，而且是復(fù)興與革新的開端。它講述了一個(gè)幾千年的泱泱大國因?yàn)橐淮蝿潟r(shí)代的變局，而徹底走上了改變命運(yùn)的道路。

自從閉關(guān)鎖國的政策實(shí)施開始，中國離這個(gè)世界越來越遠(yuǎn)。工業(yè)革命的浪潮沒有影響到中國，人們還自滿于康乾盛世留下的落日余暉而無法看清整個(gè)世界的新格局。1840年，先進(jìn)的工業(yè)國家強(qiáng)行撬開了落后農(nóng)業(yè)國家的大門，鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)成為中國近代史的開端。可以說，我們的近代史是被侵略者用不合理的手段打開的。

在那次戰(zhàn)爭中，我們和英國簽訂了中國近代以來第一個(gè)不平等條約《南京條約》。自此，也標(biāo)示著中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。

在鴉片戰(zhàn)爭之前，麻木的國人是根本無法看清時(shí)事的。這一次侵略戰(zhàn)爭雖然給國家?guī)沓镣创驌簦且泊蛐蚜艘徊糠种袊挠凶R(shí)之士。林則徐成為中國第一個(gè)睜眼看世界的人，然而，在那樣封建愚昧麻木的清政府領(lǐng)導(dǎo)下的中國，林則徐的主張沒有得到認(rèn)同，他也逐漸在這種形勢下選擇沉默。

在百年的閉關(guān)鎖國下，中國早已從一個(gè)可稱雄于世界的大國變得落后，龐大卻實(shí)力弱小。

自鴉片戰(zhàn)爭之后，1860年，英法聯(lián)軍火燒圓明園，大批國寶要么被毀要么流落異鄉(xiāng)。1894年，日本挑起中日甲午戰(zhàn)爭，北洋軍隊(duì)全軍覆沒，威海衛(wèi)戰(zhàn)役標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的結(jié)束，1895年，中日之間簽訂了《馬關(guān)條約》，大大加深了中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)。

在中日甲午戰(zhàn)爭之后，出現(xiàn)了一批對救亡圖存保持著清醒認(rèn)識(shí)的愛國有志青年?？涤袨椋簡⒊热斯嚿蠒?，要求進(jìn)行變法。這樣的提議得到了光緒皇帝的認(rèn)同，卻遭受到慈禧太后和一眾頑固派大臣的反對。維新變法(戊戌變法)在進(jìn)行了一百零三天又稱作百日維新之后，便受到頑固派的鎮(zhèn)壓而失敗，譚嗣同等六君子以斷頭流血為代價(jià)，在死之前不忘喚醒麻木的國民。

因?yàn)槿罕娏α勘∪醯榷喾N原因，改良派的主張最終失敗了。中日甲午戰(zhàn)爭五年之后的1900年，這一次是八個(gè)國家的鐵蹄在中國的土地上肆虐，八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，無能而昏庸的清政府簽訂了《辛丑條約》中國以徹底淪為半殖民地半封建社會(huì)。

清政府已完全淪為洋人的朝廷，中國的民眾漸漸認(rèn)清清王朝的封建昏庸。在國內(nèi)，太平天國運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的失敗也激勵(lì)了一些真正開眼看世界的年輕人尋求正確的道路來挽救這個(gè)國家。

另一方面，孫中山等人尤其是在外留學(xué)接受到新思想的人士，逐漸在美國，日本等地方組織在一起為拯救國家而不斷努力。由此，才有了而后的辛亥革命。

挽救一個(gè)已在風(fēng)雨中飄搖的大國，除了有看清時(shí)局和尋求正確的解決方法，還需要一個(gè)赤誠的愛國之心。從辛亥革命開始，之后的歲月里，是一群擁有新思想的年輕人翻云覆雨在亂世，救國家于水深火熱之中。

復(fù)興之路觀后感(篇14)

2007年10月13日我參觀了大型主題展覽《復(fù)興之路》，參觀群眾上萬人，我很榮幸成為幾萬參觀者中的一員。展廳中陳列的景觀、文物實(shí)物和圖片，吸引了我們，十幾本厚厚的留言本，記滿了工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、學(xué)生、解放軍官兵、港澳同胞的留言。我們?yōu)樾聲r(shí)期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得如此輝煌的成就而感到驕傲，為有這樣的領(lǐng)導(dǎo)力量感到自豪。

參觀復(fù)興之路大型主題展覽，使我回顧了中華民族100多年來的強(qiáng)國之夢和不懈探索的偉大歷程。翔實(shí)的史料、恢弘的氣勢、深沉的語言、珍貴的歷史圖片，為世人展示了一幅民族復(fù)興之畫卷。100多年來，民族復(fù)興成為人民的執(zhí)著追求。陜北延安，是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民抗戰(zhàn)的圣地，民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)者在這里運(yùn)籌帷幄。

變革的時(shí)代留下了一串串清晰可見的腳?。嚎箵舴堑?，踐行以人為本的執(zhí)政理念，領(lǐng)袖和民眾共赴危難，贏得了人民的愛戴和擁護(hù)。突飛猛進(jìn)的經(jīng)濟(jì)，完善社會(huì)主義市經(jīng)濟(jì)體制苦干問題的重要決議，無一不是民族復(fù)興的基石。

展覽讓我領(lǐng)會(huì)到了國富民安的道理，認(rèn)識(shí)到年輕一代所肩負(fù)的歷史責(zé)任和民族復(fù)興的重任。展覽讓我們看到了祖國前進(jìn)的艱辛歷程，同時(shí)也看到了今天的強(qiáng)大。我們是祖國的希望，我們要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，為報(bào)效祖國做出更多的努力。