長(zhǎng)城觀后感

長(zhǎng)城觀后感(必備五篇)。

在觀看時(shí)我們會(huì)聯(lián)想到許多事情。將觀看作品之后的看法與感悟?qū)懗梢黄^后感吧，寫觀后感可以從原作整體出發(fā)發(fā)表感想，決定作品名觀后感好壞的關(guān)鍵是什么？編輯對(duì)海量信息進(jìn)行了整合和匯總呈現(xiàn)出這篇“長(zhǎng)城觀后感”，閱讀此文后您的知識(shí)水平一定會(huì)得到提升！

長(zhǎng)城觀后感【篇1】

《長(zhǎng)城中國(guó)的故事》觀后感

電視紀(jì)錄片《長(zhǎng)城中國(guó)的故事》以其卓越的創(chuàng)作和深入細(xì)致的剖析，向觀眾展示了中華民族的偉大歷史和文化。通過(guò)多角度的視角和詳盡的考證，整個(gè)紀(jì)錄片宛若一幅立體的畫卷，將我們帶入了中國(guó)古代長(zhǎng)城的建造與演變的壯麗歷程。

紀(jì)錄片的開篇，通過(guò)“起始之戰(zhàn)”展示了中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在那個(gè)古老而神秘的年代，中華民族勤勞智慧，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)壯麗的故事，而長(zhǎng)城則成為這一部分歷史的見(jiàn)證。從傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期開始，我們看到了長(zhǎng)城建設(shè)的蛛絲馬跡，多次的修筑、修繕和拓展之間，長(zhǎng)城仿佛一個(gè)沿海的巨龍，將中華大地緊緊抱在懷中。

長(zhǎng)城的真正面貌和巍峨的氣勢(shì)，是在秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后的修建中逐漸浮現(xiàn)出來(lái)的。紀(jì)錄片通過(guò)詳細(xì)的考證和精彩的動(dòng)畫重現(xiàn)了秦始皇統(tǒng)一天下的過(guò)程以及他修建長(zhǎng)城的辛苦經(jīng)歷。不僅如此，在長(zhǎng)城的藍(lán)圖成型之后，我們還看到了秦朝長(zhǎng)城上萬(wàn)工匠們繁重的勞作，他們勞苦功高，用自己的汗水和奮斗點(diǎn)亮了歷史。

而從秦始皇到明朝，中國(guó)的歷史輪回曾經(jīng)四次掀起大規(guī)模長(zhǎng)城修建的浪潮，追求統(tǒng)一和安全成為每位皇帝心中的追求。從紀(jì)錄片中我們看到了萬(wàn)里長(zhǎng)城的前世今生，被列為世界文化遺產(chǎn)的萬(wàn)里長(zhǎng)城不僅僅是一堆石頭的堆砌，而是一個(gè)民族的凝聚和希望的集結(jié)。

在電視紀(jì)錄片的鏡頭下,我們得以近距離地觸摸到了長(zhǎng)城流傳下來(lái)的寶貴文物和千百年來(lái)的歷史痕跡。陶器、青銅器、箭矢，它們娓娓訴說(shuō)著自己的故事。究竟是怎樣的人們?cè)陂L(zhǎng)城上站了千百年？他們是如何用自己的手臂和汗水構(gòu)建了如此浩大的工程呢？通過(guò)紀(jì)錄片的片段，我們逐漸理解到長(zhǎng)城背后那一代又一代勞動(dòng)人民的辛勤努力以及為民族復(fù)興所做出的巨大貢獻(xiàn)。

觀看這部電視紀(jì)錄片，給我?guī)?lái)了很深的思考。我想，長(zhǎng)城的價(jià)值不僅僅是一部分歷史的見(jiàn)證，更是一種精神的象征。無(wú)論是長(zhǎng)城上徘徊的守衛(wèi)軍，還是修建長(zhǎng)城的勤勞農(nóng)民，他們都是中華民族的驕傲和希望。他們用自己的生命和行動(dòng)告訴世人，我們是永不放棄的民族。

通過(guò)觀看這部紀(jì)錄片，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)城是中華民族文明的瑰寶，也是中國(guó)人民奮斗的象征。而我們作為當(dāng)代的中國(guó)人，更應(yīng)該傳承長(zhǎng)城精神，不忘初心、砥礪前行。只有在不斷努力和奮斗中，我們才能讓這座古老而偉大的建筑繼續(xù)在歷史長(zhǎng)河中亮麗地存在，成為中華文明的光輝象征。

《長(zhǎng)城中國(guó)的故事》這部紀(jì)錄片不僅僅是一部敘述歷史的作品，更是將歷史深入普通人心中的媒介。它以全新的視角和創(chuàng)作方式，通過(guò)詳實(shí)的資料和考據(jù)，將觀眾帶入中國(guó)古代長(zhǎng)城的壯麗歷程中，讓我們了解到長(zhǎng)城的重要意義和民族的偉大精神。這部紀(jì)錄片不僅是對(duì)中國(guó)古代長(zhǎng)城的致敬，更是對(duì)中國(guó)民族精神的歌頌，為我們樹立了正確的歷史觀和民族觀，傳承了中華文化的瑰寶。

長(zhǎng)城觀后感【篇2】

書是人類進(jìn)步的階梯，帶我們走向知識(shí)的海洋；書是清涼可口的泉水，讓人清甜解渴；書是神態(tài)悠閑的白云，讓人浮想聯(lián)翩；書是香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽……讀書快樂(lè)，我愛(ài)讀書。

最近我讀了一篇文章——《長(zhǎng)城》。課文主要寫了：古代勞動(dòng)人民用自己的血汗和智慧才凝結(jié)成了這前不見(jiàn)頭、后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城。

站在長(zhǎng)城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，很自然地想起古代建筑長(zhǎng)城的勞動(dòng)人民來(lái)，這句話表現(xiàn)出作者已經(jīng)身臨其境來(lái)到了長(zhǎng)城，并且被長(zhǎng)城這氣魄雄偉的建筑所震撼。課文不但表現(xiàn)了長(zhǎng)城的氣魄雄偉，還贊美了我國(guó)古代人民的智慧、勤勞和勇敢，同時(shí)也抒發(fā)了作者熱愛(ài)勞動(dòng)人民和對(duì)祖國(guó)風(fēng)景優(yōu)美的喜愛(ài)之情。

作者寫這篇文章用了許多修辭方法，有列數(shù)字、舉例子和作比較等。讓我們體會(huì)到當(dāng)時(shí)修筑長(zhǎng)城的勞動(dòng)人民很幸苦，那時(shí)候沒(méi)有火車、汽車，沒(méi)有起重機(jī)，但勞動(dòng)人民還是堅(jiān)持不懈，靠著無(wú)數(shù)的肩膀無(wú)數(shù)的手，筑成了寬闊而又很長(zhǎng)的萬(wàn)里長(zhǎng)城。

讀了這篇文章，使我深深懂得，我國(guó)古代歷史文物來(lái)之不易，我們要珍惜古代的文化遺產(chǎn)，不能讓它們受到任何傷害。

長(zhǎng)城觀后感【篇3】

為了慶祝中國(guó)人民解放軍建軍九十周年，江蘇鳳凰美術(shù)出版社出版了國(guó)防教育讀本——《鋼鐵長(zhǎng)城》。剛翻開它時(shí)，我就被它里面的內(nèi)容深深吸引住了，一刻都不舍得放下。

?鋼鐵長(zhǎng)城》主要由“我與國(guó)防”“居安要思?！薄八茉熳晕遥瑹釔?ài)國(guó)防”“不朽的功績(jī)”等八個(gè)單元的內(nèi)容組成。其中我最喜歡“不朽的功績(jī)”這個(gè)單元，這個(gè)單元主要講述了中國(guó)從不堪一擊走到無(wú)懈可擊，從失敗走向勝利的幾場(chǎng)意義非凡的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。1927年8月1日發(fā)生的南昌起義、解放時(shí)期東北野戰(zhàn)軍和國(guó)民黨軍隊(duì)之間進(jìn)行的遼沈戰(zhàn)役、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期華東、中原野戰(zhàn)軍和國(guó)民黨軍隊(duì)之間進(jìn)行的淮海戰(zhàn)役等，它們都展現(xiàn)了中國(guó)人民解放軍的雄風(fēng)，讓我們?yōu)閲?guó)自豪、驕傲。

有的人讀了這本書之后會(huì)有這樣一個(gè)疑惑：“鋼鐵長(zhǎng)城指的是什么？”可能不同的人讀了這本書會(huì)有不同的答案。我認(rèn)為，鋼鐵長(zhǎng)城指的是我國(guó)偉大的人民解放軍，他們就如同鋼鐵鑄成的長(zhǎng)城，保護(hù)我們的安全，守護(hù)我們的幸福生活。中國(guó)，是一個(gè)強(qiáng)大而又富饒的國(guó)家，是一個(gè)讓我們可以信賴的國(guó)家，是一個(gè)讓中華兒女引以為傲的國(guó)家。

可能中國(guó)曾有一段時(shí)間是一個(gè)很弱小、很卑微、可被人隨意踐踏、隨意侵略的國(guó)家，但現(xiàn)在，中國(guó)已經(jīng)改變了，它變得越來(lái)越強(qiáng)大，越來(lái)越富饒，讓中華兒女能以有這樣的祖國(guó)而感到驕傲、自豪！2016年11月，以色列發(fā)生特大火災(zāi)，第三大城市海法遭嚴(yán)重威脅。中國(guó)駐以色列大使館及時(shí)出動(dòng)，11月24日當(dāng)晚即組織大巴，將海法大學(xué)的中國(guó)留學(xué)生全部撤出。25日一早，當(dāng)不少歐美留學(xué)生還在想方設(shè)法投親靠友時(shí)，中國(guó)留學(xué)生已經(jīng)在他市的酒店了曬起了早餐。網(wǎng)友們看后都紛紛評(píng)論：“雄起中國(guó)！”“為中國(guó)驕傲、自豪！”看到這些我也為自己是中國(guó)人而自豪。

合上《鋼鐵長(zhǎng)城》這本書時(shí)，我的心里仍然充滿了滿腔熱血，為我們祖國(guó)這么強(qiáng)大，這么富饒，有著這么燦爛的文化，有著這么先進(jìn)的武器而感到無(wú)比的自豪，同時(shí)也下定決心，也要讓中國(guó)有一天因我而自豪。

長(zhǎng)城觀后感【篇4】

我有幸能夠前往北京參觀八達(dá)嶺長(zhǎng)城，這是我一直以來(lái)的夢(mèng)想。我對(duì)長(zhǎng)城的歷史和壯麗景色非常著迷，當(dāng)我踏上長(zhǎng)城的那一刻起，我就被其壯麗景色所感慨不已。

在我登上長(zhǎng)城之前，我對(duì)長(zhǎng)城的印象完全來(lái)自于照片和歷史書籍。當(dāng)我親身置身于這座巨大的建筑之中時(shí)，我的心情無(wú)以言表。長(zhǎng)城的宏偉和雄偉超過(guò)了我的想象。

八達(dá)嶺長(zhǎng)城位于北京市區(qū)以北，距離市中心約70公里。當(dāng)我走進(jìn)八達(dá)嶺景區(qū)時(shí)，我立刻被周圍的自然美景所吸引。漫山遍野的綠樹和連綿起伏的山巒使我感到仿佛進(jìn)入了一片世外桃源。

遠(yuǎn)處的長(zhǎng)城在陽(yáng)光下閃爍著金黃色的光芒，露出了他的巍峨之姿。我急不可待地前往登上長(zhǎng)城，一步一步地攀爬著，仿佛在攀登一個(gè)巨大的峭壁。

長(zhǎng)城的偉大和堅(jiān)固超出了我的想象。它堅(jiān)實(shí)的石塊緊緊地連接在一起，構(gòu)成了一個(gè)完美的整體。懂得長(zhǎng)城歷史的導(dǎo)游告訴我們，八達(dá)嶺長(zhǎng)城是明代修建的，至今已有幾百年的歷史。這座長(zhǎng)城曾是中國(guó)歷代王朝的邊防重地，也是中華民族的象征之一。

我沿著長(zhǎng)城的石階一直往前走，一路上可以看到許多瞭望塔和城墻。站在瞭望塔上，我可以俯瞰周圍的山脈和平原，感受到長(zhǎng)城保護(hù)中國(guó)的重要性。這座長(zhǎng)城曾是中國(guó)歷史上多次對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的防線，所以它不僅僅是一道邊界線，更是一座守護(hù)祖國(guó)的寶座。

在攀登長(zhǎng)城的過(guò)程中，我不禁思考起這座壯麗建筑背后的歷史和故事。我想象著明代士兵在長(zhǎng)城上頑強(qiáng)抵抗外敵入侵的場(chǎng)景，為了保衛(wèi)家園，他們的努力和堅(jiān)韌令人感動(dòng)。而現(xiàn)在，這座長(zhǎng)城成為了中國(guó)的一張名片，吸引著世界各地的游客前來(lái)觀賞。

登上長(zhǎng)城之后，我又參觀了八達(dá)嶺長(zhǎng)城的博物館。博物館展示了長(zhǎng)城的歷史、修建過(guò)程以及與長(zhǎng)城相關(guān)的文物和藝術(shù)品。這次參觀使我對(duì)長(zhǎng)城的理解更上一層樓，增加了對(duì)中國(guó)古代文明的敬畏之情。

在長(zhǎng)城的腳下，我還發(fā)現(xiàn)了一些商店和餐館，他們提供了各種各樣的商品和美食。我品嘗了一些當(dāng)?shù)靥厣澄铮缈绝喓投垢?，這些美食讓我留下了深刻的印象。在這里，我體驗(yàn)到了中國(guó)的文化和美食的獨(dú)特魅力。

八達(dá)嶺長(zhǎng)城的參觀給我留下了深刻的印象。不僅因?yàn)槠浜陚サ慕ㄖ蛪邀惖木吧?，更因?yàn)樗砹酥袊?guó)古代文明和偉大精神的象征。我深深感受到了這座長(zhǎng)城背后蘊(yùn)含的歷史和文化，這將是我一生中難以忘懷的經(jīng)歷。我希望將來(lái)還能有機(jī)會(huì)再次踏上長(zhǎng)城，感受那種無(wú)與倫比的壯麗和威嚴(yán)。

長(zhǎng)城觀后感【篇5】

“中外合資電影”這個(gè)名詞我們?cè)缇筒荒吧耍绱藝?guó)際化的詞匯總是充滿了很多誘惑性，就好像那句“中西藥結(jié)合療效好”的廣告語(yǔ)，讓我們能在大銀幕上同時(shí)看到自己喜歡的中國(guó)和外國(guó)的演員，或者用好萊塢的特效來(lái)講咱們中國(guó)的故事。然而中國(guó)觀眾被無(wú)情欺騙也不是一次兩次了，遠(yuǎn)有《功夫之王》，近有《勇士之門》，背后的尷尬更像是中藥和西藥起了對(duì)抗反應(yīng)，更別說(shuō)時(shí)不時(shí)會(huì)有某些不要臉的國(guó)產(chǎn)片宣傳套路，說(shuō)自己是《阿凡達(dá)》團(tuán)隊(duì)打造的了。

《長(zhǎng)城》似乎是真正對(duì)得起“中外合資”的意義了，尤其是擁有維塔和工業(yè)光魔這樣世界頂級(jí)特效團(tuán)隊(duì)的資助，加上導(dǎo)演是我們很熟悉的國(guó)師，總會(huì)讓我們相信，特效絕對(duì)是有保障的，而即便是好萊塢的編劇，至少在老謀子的把控下，文化表達(dá)上應(yīng)該不會(huì)太走偏，畢竟，演員們終于不用從頭到尾都說(shuō)英文了。這樣的改變，其實(shí)是中國(guó)電影市場(chǎng)發(fā)展到今天的必然產(chǎn)物，而張藝謀順利接過(guò)此棒也不算意外。畢竟，論國(guó)際影響力，國(guó)內(nèi)范圍的導(dǎo)演張藝謀說(shuō)自己第二，也沒(méi)人敢說(shuō)是第一了吧。說(shuō)白了，《長(zhǎng)城》其實(shí)就是老謀子不出國(guó)門進(jìn)軍好萊塢的作品。

而事實(shí)是，《長(zhǎng)城》真的是太國(guó)際化了，這樣的國(guó)際化，不是“中國(guó)的就是世界的”，而是原來(lái)“世界的也可以是中國(guó)的”。全片主要講一件事，人打怪獸，類似的題材，在好萊塢數(shù)不勝數(shù)，并且，通常都是以科幻片的方式出現(xiàn)。美國(guó)人民缺乏足夠悠久的歷史，所以總愛(ài)幻想未來(lái)，并且標(biāo)榜自己在地球上的代表力和先進(jìn)性，以及個(gè)人英雄主義的美國(guó)精神?？赐辍堕L(zhǎng)城》才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)美帝人民打外星人那套東西放在中國(guó)古代的背景也是可以說(shuō)得通的，于是我們可以直接從傳說(shuō)中找到“饕餮”的名字，設(shè)計(jì)出有青銅器質(zhì)感的樣式，你看，多么有中國(guó)特色呀。然而本質(zhì)上，還是把一個(gè)通行的故事強(qiáng)加上了中國(guó)元素的標(biāo)簽。如果以后廣電總局開放了，我們?cè)缤碛幸惶煲矔?huì)像當(dāng)年打饕餮那樣去手撕外星人呢。于是長(zhǎng)城變成了為了防御饕餮而建的工事，本質(zhì)上又和《僵尸世界大戰(zhàn)》還有《進(jìn)擊的巨人》里建的高墻差不多。當(dāng)然，咱們的長(zhǎng)城機(jī)關(guān)重重，畢竟要對(duì)得起片名嘛，不然干脆起名叫《饕餮大戰(zhàn)》或者《進(jìn)擊的饕餮》好像也沒(méi)毛病。

這樣一來(lái)，好萊塢編劇在本片的存在感就很強(qiáng)了，全程套路滿滿，bug滿滿。比如，既然黑火藥那么厲害，為什么一開始一直不用，你哪怕說(shuō)明一下因?yàn)楹诨鹚幈容^稀有，只有關(guān)鍵時(shí)刻才能用也是可以的嘛。呆萌同學(xué)的轉(zhuǎn)變也是有點(diǎn)突兀，您要非說(shuō)這是真愛(ài)的力量可以抵過(guò)幾十年的顛沛流離我也是服的。“擒賊擒王”的設(shè)定實(shí)在是太《獨(dú)立日2》了，而且朋友們，這回干掉反派的又……T……M……的是炸藥!

除了套路和bug，本片居然沒(méi)有一個(gè)配角的塑造是成功的也是蠻厲害的，是的沒(méi)錯(cuò)，是沒(méi)有一個(gè)，沒(méi)有一個(gè)，沒(méi)有一個(gè)，重要的事情說(shuō)三遍!請(qǐng)問(wèn)諸位看完本片之后到底記住了幾個(gè)除了外國(guó)友人和景甜老濕之外的角色呢?記住了，只能說(shuō)，你是那位演員的真愛(ài)粉。我能說(shuō)直到最后字幕出來(lái)我才反應(yīng)居……然……還……有……陳……學(xué)……冬老師么!當(dāng)然這也不能全怪編劇，據(jù)說(shuō)老謀子自己也刪了不少戲，而角色的單薄也無(wú)形中加大了表演的難度，《長(zhǎng)城》很有可能成為諸位小鮮肉表演履歷表上的一塊黑歷史。

如此不走心的《建國(guó)大業(yè)》式的數(shù)星星，加上簡(jiǎn)單粗暴絕對(duì)夠分量的無(wú)腦特效場(chǎng)面，不乏霧霾突擊那種驚悚效果，還有各種朝你扔?xùn)|西提醒你瞧瞧咱這3D多逼真，自然少不了老謀子標(biāo)簽式的色彩運(yùn)用，區(qū)分各個(gè)軍隊(duì)的隊(duì)服，還有最后《金陵十三釵》教堂附體的寶塔之戰(zhàn)，擊鼓陣仗、人海戰(zhàn)術(shù)、祭奠儀式又充滿了謀式行為藝術(shù)，所有這些形式上的飽滿與酷炫都塞進(jìn)這短短的90分鐘正片里，國(guó)內(nèi)外通吃的圈錢意味溢于言表，這不就是“饕餮”嗎?

如果《長(zhǎng)城》票房大賣，只能說(shuō)好萊塢這種被驗(yàn)證了100多年的敘事方法在今天依然是可以吸引國(guó)人的，而《長(zhǎng)城》票房失敗，也許能說(shuō)明觀眾對(duì)商業(yè)大片內(nèi)容上的注重吧。饕餮吃到肉反哺了獸王就是勝利，《長(zhǎng)城》賺到錢喂飽了投資方就是勝利，這注定是一部以票房論成敗的電影了。

最后，不知道為什么，突然想起今年《釜山行》熱的時(shí)候，有人問(wèn)中國(guó)電影跟韓國(guó)電影差多少的問(wèn)題。

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血戰(zhàn)觀后感(必備五篇)

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血戰(zhàn)觀后感(篇1)

八一電影制片廠帶著最近拍攝的重大革命歷史題材影片戰(zhàn)湘江日前來(lái)到陸軍“紅一師”舉行放映活動(dòng)，在官兵中引發(fā)好評(píng)和強(qiáng)烈反響。

戰(zhàn)湘江塑造了以為代表的紅軍的光輝形象，深刻揭露了“左傾”錯(cuò)誤給紅軍造成的慘痛損失，生動(dòng)反映了紅軍將士特別是34師官兵顧全大局、勇于犧牲，奮力掩護(hù)中央紅軍渡過(guò)湘江的英雄事跡。

“紅一師”具有光榮革命傳統(tǒng)，著名的“大功三連”就在這支部隊(duì)。82年前，“紅一師”將士參加了決定中國(guó)命運(yùn)的湘江戰(zhàn)役，82年后，官兵們又參加了戰(zhàn)湘江的拍攝。某炮團(tuán)政治部主任周宇說(shuō)：“讓我們紅軍傳人在影片中還原這段英勇悲壯的真實(shí)故事，是對(duì)我們最好的傳統(tǒng)教育?！?/p>

放映中，官兵們一直是在興奮、感動(dòng)中觀看的。放映結(jié)束，導(dǎo)演陳力和演員王霙、徐箭、孫維民等與官兵們現(xiàn)場(chǎng)交流。博士教導(dǎo)員孟非凡說(shuō)：“看了影片戰(zhàn)湘江，使我們對(duì)提出的革命軍人要‘有靈魂、有本事、有性、有品德’有了更深刻的認(rèn)識(shí)?！迸砰L(zhǎng)趙斌說(shuō)：“影片充分揭示了什么是大局意識(shí)、什么是核心意識(shí)、什么是犧牲精神、什么是干部的表率作用，讓我們從中很受教育。戰(zhàn)湘江就是對(duì)要求的生動(dòng)闡釋，我們要把影片作為學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神的生動(dòng)教材?！薄按蠊θB”戰(zhàn)士劉冠華說(shuō)：“看了影片，我們感到今天的幸福生活確實(shí)來(lái)之不易，是先輩們用鮮和生命換來(lái)的，我們必須百倍珍惜，做好老紅軍傳人，為‘大功三連’增光添彩。”“紅一師”的官兵們紛紛表示，當(dāng)前軍隊(duì)正在進(jìn)行體制改革，我們要以先輩為榜樣，發(fā)揚(yáng)紅34師英勇犧牲的大無(wú)畏精神，積極擁護(hù)改革、支持改革、投身改革，在強(qiáng)軍興軍的偉大實(shí)踐中作出新的成績(jī)，交出優(yōu)秀答卷。

八一廠把學(xué)習(xí)“紅一師”好傳統(tǒng)、好作風(fēng)作為這次放映活動(dòng)一項(xiàng)重要內(nèi)容。組織創(chuàng)作人員參觀了“紅一師”史館，并與官兵們進(jìn)行座談，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了“大功三連”的先進(jìn)事跡。導(dǎo)演陳力說(shuō)：“參加這次放映活動(dòng)很受教育，這既是一次靈魂的凈化，也對(duì)今后創(chuàng)作反映部隊(duì)官兵生活題材的作品很有幫助。”

據(jù)介紹，河北省委對(duì)戰(zhàn)湘江高度重視，最近將對(duì)影片在全省宣傳發(fā)行作出部署。

八一廠相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，作為向黨的十九大獻(xiàn)禮的重點(diǎn)影片，我們將繼續(xù)搞好戰(zhàn)湘江的巡演，不僅部隊(duì)放，還要到井岡山、遵義、會(huì)寧、延安、西柏坡等革命老區(qū)放映，讓偉大長(zhǎng)征精神在新時(shí)期發(fā)揮重要的教育作用。

血戰(zhàn)觀后感(篇2)

今天，何總組織我們一起去看了這部電影。看完之后，感觸頗多。我還總結(jié)了以下幾點(diǎn)：1。人們必須堅(jiān)定信仰

每個(gè)人都必須要有自己的信仰。哪怕你與別人的有所區(qū)別，只要它不違背社會(huì)的法律與道德，而且這是你所堅(jiān)信的，你就必須堅(jiān)定的為之付出自己的努力。即使全世界都不了解你，你也只有一件事要做——努力做好，向全世界證明你是對(duì)的！

2.在堅(jiān)定信仰的途中我們要學(xué)會(huì)變通

為了自己的信仰，多斯在軍營(yíng)訓(xùn)練時(shí)不愿意碰槍，于是被告上了軍事法庭，妻子的婚禮也毀了。如果不是因?yàn)樗母赣H曾經(jīng)為國(guó)家做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)，他的下半生可能都會(huì)在監(jiān)獄中度過(guò)。這樣的話他也不可能有證明自己信仰的機(jī)會(huì)，而只會(huì)成為以后入伍新兵的反面教材！

這也教育我們有時(shí)候做事情是需要變通的，盲目的去做一件事那叫做愚蠢！不是每個(gè)人都有這樣一個(gè)相對(duì)艱苦的后臺(tái)。如果你不會(huì)變通，可能你根本就沒(méi)有那樣一個(gè)證明自己的機(jī)會(huì)就死在了半路上！

3.即使成功了也要學(xué)會(huì)謙遜

成功只能證明你的方式，而不是你有多好！謙虛使人進(jìn)步，我們時(shí)時(shí)刻刻都要保持一顆謙遜與學(xué)***。只有這樣我們才能走得更遠(yuǎn)。

血戰(zhàn)觀后感(篇3)

我看著他們那不顧自身安全的精神，有一種莫大的感覺(jué)，讓我想起了發(fā)生在我身上的事。

我記得那時(shí)，我只有6歲。我住在我表哥的房子里。他11歲，有很多家庭作業(yè)。一天，姑姑出去做事，臨走前讓哥哥照顧好我，哥哥很不情愿的答應(yīng)了姑姑的要求，姑姑走后，他便對(duì)我說(shuō)：“聽好了，你別來(lái)煩我，自己去找點(diǎn)事情做。

”我回答道：“知道了……”

我還沒(méi)說(shuō)完，我哥哥砰地關(guān)上了他房間的門。我自己走來(lái)走去玩，但找不到任何有趣的東西。突然，我發(fā)現(xiàn)哥哥家有一個(gè)足球，便來(lái)踢，我用力一踢，球在房子里亂竄，最后又落到我的腳上，我開心極了，便踢了好幾次，當(dāng)我踢最后一下的時(shí)候，球打破了花瓶，“哐啷”一聲，花瓶掉到了地上，碎成了無(wú)數(shù)片，我心急如焚，心想：

怎么辦怎么辦？會(huì)不會(huì)被姑姑打，要是姑姑問(wèn)起來(lái)怎么說(shuō)呢？就說(shuō)是哥哥弄的吧！

哥哥，對(duì)……對(duì)不……不起了！這時(shí)，哥哥從房間里走了出來(lái)，嘴巴成了“o”形，不妙的是，姑姑也回來(lái)了，她一看見(jiàn)便問(wèn)：“這是誰(shuí)干的？

”我說(shuō)：“是……是哥……哥哥干……干的！”姑姑聽了，便把眼光投向哥哥，哥哥什么話也不說(shuō)，好像是愿意替我受罰似的，我看了看他，覺(jué)得我做得很過(guò)分。

后來(lái)，哥哥被姑姑狠狠地教訓(xùn)了一頓，我呢？再也不敢去姑姑家了。

我看了電影《李天佑血戰(zhàn)四平后》，覺(jué)得我錯(cuò)了，哥哥就像里面的士兵，“視死如歸”，我要向士兵學(xué)習(xí)，向哥哥學(xué)習(xí)，做一個(gè)為了別人，犧牲自己的好人。

血戰(zhàn)觀后感(篇4)

我看完了《李天佑血戰(zhàn)四平》這部電影后，對(duì)李天佑將軍率領(lǐng)解放軍戰(zhàn)士們，與敵人浴血拼殺的一幕一幕至今仍然念念不忘：敢死隊(duì)冒著敵人猛烈的炮火奮勇前進(jìn)，前赴后繼，與敵人斗智斗勇，與敵人同歸于盡也在所不惜……

他們?yōu)榱藨?zhàn)斗的勝利，為了建立新中國(guó)，為了人民的幸福，心甘情愿“拋頭顱，灑熱血”！他們真正是“生的偉大，死的光榮”！他們永遠(yuǎn)活在我們的內(nèi)心深處！

你看，革命先輩的精神代代傳揚(yáng)。他們的后代，我們新中國(guó)的人民，也有不怕困難、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)?！秾W(xué)***好榜樣》這首歌，大家都耳熟能詳吧？

這位年輕的解放軍戰(zhàn)士，成了我們?nèi)袊?guó)人的榜樣，全世界人民都在傳頌他的英名與事跡——他盡心盡力地幫助自己戰(zhàn)友和戰(zhàn)友的家人，幫助災(zāi)區(qū)素不相識(shí)的災(zāi)民，幫助丟了火車票的大嫂買車票……人們都說(shuō)：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車?！崩卒h，他也是革命的“螺絲釘”、他也是革命的“傻子”，他也是一位“毫不利己，專門利人”的軍神！

怪不得連毛主席都號(hào)召我們“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”呢！

此時(shí)此刻，我又想起了“當(dāng)代保爾”張海迪姐姐的身殘志堅(jiān)，勤奮學(xué)習(xí)，樂(lè)于助人；我又想起了“最美司機(jī)”吳斌面對(duì)“飛來(lái)橫禍”，76秒的忍受劇痛，堅(jiān)守崗位，執(zhí)著服務(wù)乘客；我又想起里“最美女教師”張麗莉毫不猶豫地用自己柔美、頑強(qiáng)的身體，擋住失控的車輛，舍身救護(hù)過(guò)馬路的學(xué)生……我想：我們每個(gè)人可以平凡，但不可以平庸！我們?cè)谙硎苄腋５耐瑫r(shí)要有所擔(dān)當(dāng)?。?/p>

我們中國(guó)人民將能夠用愛(ài)心和責(zé)任建造我們的新長(zhǎng)城！我們要向周恩來(lái)總理那樣，從小樹立遠(yuǎn)大理想與志向：“為中華之崛起而讀書！

”毛主席在《為人民服務(wù)》這篇文章中引用了這樣一句古話：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！焙苊黠@，為人民謀利益的好人生命重于泰山，他們創(chuàng)造了生命的美麗與精彩，特別有價(jià)值，讓人羨慕不已！

至于那些損人利己，橫行霸道的少數(shù)人，他們不值得一提，讓人痛恨不已，我們巴不得他們?cè)缛针x開這個(gè)美麗的中國(guó)和世界……這真正是“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”啊！

可愛(ài)的“紅領(lǐng)巾”，我們現(xiàn)在是不是有所思考和行動(dòng)呢？我們千萬(wàn)不能做家里的“小皇帝”、“小公主”；千萬(wàn)不能做社會(huì)上的“寄生蟲”、“危險(xiǎn)品”；千萬(wàn)不能做“垮掉的一代”喲！讓我們這些“金色少年”趁早立下錚錚誓言吧！

我們要讓中國(guó)越來(lái)越繁榮，越來(lái)越幸福，越來(lái)越美麗！“美麗的大中國(guó)”需要我們這些“美麗的小孩兒”：我們是龍的傳人，我們都要爭(zhēng)做“最可愛(ài)的人”！

讓我們都來(lái)做現(xiàn)代版的“李天佑部隊(duì)新成員”吧！像他們那樣不怕千辛萬(wàn)苦，堅(jiān)持不懈地奮斗，憑借智勇雙全去盡情沐浴屬于我們的勝利曙光！共同享受屬于我們的燦爛明天！

血戰(zhàn)觀后感(篇5)

關(guān)于血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感三美澳合作的《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》無(wú)疑是近期電影中少有的戰(zhàn)爭(zhēng)片，亮點(diǎn)也頗多，他反映了戰(zhàn)爭(zhēng)和人性，人性在戰(zhàn)爭(zhēng)中的掙扎。由梅爾·吉布森執(zhí)導(dǎo)，安德魯·加菲爾德、盧克·布雷西、薩姆·沃辛頓、文斯·沃恩、泰莉莎·帕爾墨和雨果·維文主演。故事改編自二戰(zhàn)上等兵軍醫(yī)戴斯蒙德·道斯的真實(shí)經(jīng)歷，他因?yàn)樵跊_繩島戰(zhàn)役中勇救75人生命而被授予美國(guó)國(guó)會(huì)榮譽(yù)勛章，同時(shí)也是首位獲此榮譽(yù)的在戰(zhàn)場(chǎng)上拒絕殺戮的醫(yī)療兵。

影片講述了一位參與了沖繩島戰(zhàn)役軍醫(yī)的故事。戴斯蒙德·道斯，幼年與兄長(zhǎng)哈爾打鬧時(shí)，抄起一塊板磚打傷了哥哥的頭，之后信仰力大增，在與蘿西·舒特相戀后響應(yīng)號(hào)召參軍，戴斯蒙德·道斯堅(jiān)持本我勿忘初心，拒絕拿槍的他卻堅(jiān)持著自己想要服兵役的念頭，他酗酒的父親拉下老臉向上司求情他才不用在軍事法庭繼續(xù)自己的下半生，在鋼鋸嶺一戰(zhàn)中憑一己之力救死無(wú)數(shù)，包括之前對(duì)他侮辱的士兵與他意見(jiàn)相反的長(zhǎng)官，還有被炸的半死不活的日本人。

新語(yǔ)觀后感必備五篇

從影視作品中汲取知識(shí)，是當(dāng)代青年成長(zhǎng)的一條捷徑，觀后感應(yīng)該尊重其他觀眾不同的看法和觀感，寫觀后感可以開拓視野，提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，你是否在為寫作品名的觀后感而苦惱？您所需要的“新語(yǔ)觀后感”我們已經(jīng)準(zhǔn)備好了，我們希望本篇文章能為您帶來(lái)新的視角和啟示！

新語(yǔ)觀后感【篇1】

從《世說(shuō)新語(yǔ)。簡(jiǎn)傲卷》中的一個(gè)故事說(shuō)起。

因依附河內(nèi)司馬氏而成為政治新貴的太傅鐘繇之子穎川鐘會(huì)慕嵇康之名，邀集當(dāng)時(shí)的賢俊之士，去拜訪嵇康。

至于鐘會(huì)拜訪嵇康的目的，在漢末至魏晉南北朝，士人之間盛行人物品評(píng)，嵇康當(dāng)時(shí)雖然無(wú)官無(wú)職，而且以放誕、簡(jiǎn)傲聞名，但已經(jīng)是天下名士，鐘會(huì)大概是想以此來(lái)提高自身的名望。

可嵇康對(duì)鐘會(huì)的態(tài)度呢？“揚(yáng)錘不綴”、“傍若無(wú)人”、“不交以言”，客觀地說(shuō)，非常無(wú)禮。

鐘會(huì)面子上掛不住，終于選擇離去。

嵇康說(shuō)出了中國(guó)史上最傲的一句話：“何所聞而來(lái)？何所見(jiàn)而去？”

這兩句與其說(shuō)是詢問(wèn)，不如說(shuō)是以一種“居高臨下”的口氣在質(zhì)問(wèn)。

嵇康傲，他的傲不是建立在對(duì)人間權(quán)勢(shì)、財(cái)富的占有上，而是建立在個(gè)體的絕對(duì)自由和精神的超越上。

或許在嵇康看來(lái)，鐘會(huì)和他并不是同一類人?！俺恢匏?，蟪蛄不知春秋《莊子》”，鐘會(huì)這般鉆營(yíng)于名利場(chǎng)中的人，又怎么會(huì)明白精神自由與超越的樂(lè)趣？

留下“聞所聞而來(lái)，見(jiàn)所見(jiàn)而去”的回答后，鐘會(huì)悻悻然離去。

俞伯牙奏“高山流水”，知音唯鐘子期一人。而嵇康的思想境界高，曲高和寡，知己也只有“竹林七賢”等廖廖數(shù)人而已。而同在七賢之中，能真正與嵇康比肩者，又獨(dú)有陳留阮籍一人。

無(wú)獨(dú)有偶，阮籍之狂與嵇康之傲難分伯仲。

《晉書卷四十九？阮籍傳》中的記載：“籍又能為青白眼，見(jiàn)禮俗之士，以白眼對(duì)之。及嵇喜來(lái)吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見(jiàn)青眼?！?/p>

阮籍此舉得到的結(jié)果是“由是禮法-之士疾之若仇”。

若阮籍、嵇康之類人，絕不茍同于流俗，與庸人虛與委蛇。

至于俗人所尊崇的“禮”，又是個(gè)什么玩意？

“夫禮者，忠信之薄而亂之首也《老子》”，中華數(shù)千年文明，多少偽君子打著“禮”的旗號(hào)行假仁、假孝之實(shí)。

客觀地說(shuō)，儒家所提倡的“禮”，乃至今天中國(guó)、日本、南北朝鮮、越南所自我標(biāo)榜的“禮儀之邦”，形式多于實(shí)質(zhì)?？傊仍谌饲鞍选岸Y”中所約定俗成的都做好了，于是便有“仁”、“孝”之名，至于心中到底是怎么想的，誰(shuí)也不知道。

因?yàn)椤岸Y”和“仁”、“孝”其實(shí)并沒(méi)有真正的直接關(guān)系。

竊以為孔子提倡“禮”，其實(shí)只是建立一種理想的社會(huì)制度。這個(gè)社會(huì)制度的前提是等級(jí)社會(huì)，眾人依據(jù)在社會(huì)中所處的地位不同，不論在物質(zhì)上（名、利）還是精神上，都是一個(gè)不平等、不對(duì)稱的關(guān)系。

阮籍、嵇康是莊子傳人。莊子所提倡的是“天地與我并生，萬(wàn)物與我為一”，這是一種對(duì)人、對(duì)物最終極的平等。

所以俗人們所提倡的禮制（社會(huì)秩序）、功名（進(jìn)取心），對(duì)阮籍、嵇康之類人物是毫無(wú)意義的。所以阮籍敢以青白眼視人，嵇康敢直接無(wú)視政治新貴鐘會(huì)。

為什么我認(rèn)為阮籍、嵇康是莊子傳人，而不是老子傳人呢？（黃帝是道家人物所偽托，姑且不論）

今人常言：莊子是老子思想的繼承和發(fā)展。這句話并沒(méi)有錯(cuò)，但是不完整。

因?yàn)榍f子很多人生觀，并不同于老子。老子雖然提出了“夫禮者，忠信之薄而亂之首也”，但是這只是一種思想認(rèn)識(shí)，到具體的人生抉擇上，老子又說(shuō)“致虛極，守靜篤”，“我有三寶，持而有之…三曰不敢為天下先”，“人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)，草木之生也柔脆，其死也枯槁，故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒”。

提倡謙虛自守、不當(dāng)出頭鳥、以柔克剛的老子，斷然不會(huì)教人做出像莊子鼓盆而歌，阮籍翻青白眼，嵇康剛愎無(wú)禮的事情來(lái)。

以佯狂來(lái)傲世或避世，中華史上大體就莊子這一派。

儒家自不必說(shuō)，盛行于唐宋的禪宗，雖然有若干呵佛罵祖的大德，但尊禮守序，仍然是主流。如《壇經(jīng)》中記載的曹溪慧能（世稱六祖，中國(guó)禪宗實(shí)際上的創(chuàng)始人）的話：“內(nèi)心謙下是功，外行于禮是德”，“若修功德之人，心即不輕，常行普敬，心常輕人，吾我不斷，即自無(wú)功，自性虛妄不實(shí)，即自無(wú)德，為吾我自大，常輕一切故”。

說(shuō)回阮籍、嵇康，比起嵇康完全不加掩飾地表達(dá)自己的思想傾向，阮籍就更世故一些?！稌x書卷四十九？阮籍傳》記載：“籍雖不拘禮教，然發(fā)言玄遠(yuǎn)，口不臧否人物”。

好一個(gè)“口不臧否人物”，隱于朝的大隱大體都參悟了這個(gè)道理。

不過(guò)，阮籍之狂仍然是冠絕天下，有兩則事例。

一是《晉書卷四十九？阮籍傳》記載的司馬昭（晉文王）掌握了魏國(guó)政權(quán)后，為司馬炎（代魏滅蜀、吳，統(tǒng)一天下的晉武帝）求聘阮籍之女為妻，結(jié)果“籍醉六十日，不得言而止”。視功名如浮云，視權(quán)勢(shì)如糞土，阮籍真正做到了。古往今來(lái)能和帝王結(jié)親以圖攀龍附鳳、一步登天者，不知凡幾。后來(lái)另一個(gè)世家門閥的弘農(nóng)楊氏與河內(nèi)司馬氏聯(lián)姻，在司馬炎死后也曾短暫權(quán)傾朝野。

另一個(gè)是《世說(shuō)新語(yǔ)？簡(jiǎn)傲卷》記載司馬昭出席宴會(huì)，群臣都嚴(yán)肅恭敬，如拜皇帝一樣。只有阮籍，膽敢“箕踞嘯歌、酣放自若”。偏偏奇在司馬昭還能容忍阮籍在席上的無(wú)禮，能容忍他的拒婚態(tài)度。

由阮籍，我想到了希臘古典時(shí)期犬儒學(xué)派的戴奧真尼斯，更是個(gè)幾乎徹底拋棄人類社會(huì)秩序的大隱，也得到了有史以來(lái)最偉大的征服者——亞歷山大大帝的由衷尊重。

與阮籍相比，嵇康倒像一個(gè)隱于野的小隱。嵇康的個(gè)性，過(guò)于剛強(qiáng)，“人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)，草木之生也柔脆，其死也枯槁”。嵇康之死，雖有鐘會(huì)之流構(gòu)陷，但也是自取。

不過(guò)，莊子倡齊物我，“天地與我并生，萬(wàn)物與我為一”，得悟者與天地同壽，在嵇康這種看透了生死的人來(lái)說(shuō)，死并不是一件太壞的事?！扒笕识萌?，又何怨？《論語(yǔ)》”，但留下一曲流傳千古的《廣陵》余響。

新語(yǔ)觀后感【篇2】

讀了整個(gè)暑假，我終于把那本超級(jí)后的世說(shuō)新語(yǔ)給讀完了，真爽，不過(guò)也挺累的。世說(shuō)新語(yǔ)里的故事真的很多，有的長(zhǎng)如龍，有的短如蟻，不過(guò)這里的每一個(gè)故事都告訴你一個(gè)道理，雖然很枯燥，但它畢竟是一本好書啊，接著讀吧！

作為一篇教育方面的書，劉墉的《世說(shuō)新語(yǔ)》實(shí)在有別于傳統(tǒng)意義上的教育書籍，確實(shí)文如標(biāo)題“新語(yǔ)”。他用最簡(jiǎn)單、最生動(dòng)、最有趣的語(yǔ)言，把一個(gè)又一個(gè)的小事件、小故事一一呈現(xiàn)出來(lái)，這些文章體現(xiàn)了他對(duì)教育的態(tài)度和思考。讀來(lái)令人深思，發(fā)人深省。

看完他的文章，我覺(jué)得最深的是他對(duì)孩子的態(tài)度。用一個(gè)詞來(lái)概括的話就是——“寬容”。現(xiàn)在的社會(huì)主流文化早已不在倡導(dǎo)“嚴(yán)師出高徒”的方法了，那么作為老師或家長(zhǎng)，到底用怎樣的態(tài)度對(duì)待小孩子呢？

劉墉給我們提供了一種方向。

我是80后。小時(shí)候，我經(jīng)常聽到外界對(duì)我們這一代的評(píng)價(jià)，比如：獨(dú)生子女、垮掉的一代、小公主、小主人等等?？傊赡耆藢?duì)我們充滿了不信任。這樣的批評(píng)之語(yǔ)聽多了，久而久之便有點(diǎn)信了，于是自己似乎都不太自信了起來(lái)。

從校園走向社會(huì)，即使上了班，在剛開始的時(shí)候也還是受到質(zhì)疑了。但慢慢的一年，兩年，三年，生活和工作一點(diǎn)點(diǎn)讓別人了解我，也相信我。周邊的許多朋友同事也是如此，在經(jīng)歷了這樣的蛻變之后終于成為了社會(huì)的“中流砥柱”，因?yàn)?0后已經(jīng)不再是小男生和小女生了。

回顧過(guò)去，很多人發(fā)現(xiàn)，擔(dān)心崩潰的那一代人并沒(méi)有崩潰，而是看到他們走上了越來(lái)越多的舞臺(tái)。

當(dāng)我長(zhǎng)大后，我突然發(fā)現(xiàn)我正在用我的經(jīng)歷來(lái)對(duì)待90后的孩子們。第一代學(xué)生是90后，當(dāng)他們不認(rèn)真、不調(diào)皮、不犯錯(cuò)的時(shí)候，我非常焦慮地批評(píng)他們?，F(xiàn)在想來(lái)我們是不是太杞人憂天了呢，生活會(huì)教會(huì)他們很多東西，但是我們好像太著急了一點(diǎn)，總想把自己幾十年的人生感悟和經(jīng)驗(yàn)提前交給他們，但其實(shí)人生是要一點(diǎn)一點(diǎn)去經(jīng)歷的不是嗎？

哪怕經(jīng)歷一點(diǎn)挫折，又如何呢？奧運(yùn)結(jié)束了，很多獲獎(jiǎng)的選手就是我們口中所責(zé)備的難以擔(dān)當(dāng)重任的90后，但事實(shí)是他們做得很好，而且將來(lái)可能更好。

劉墉說(shuō)得很好。他認(rèn)為我們只看到了學(xué)生的缺點(diǎn)，卻忽略了他們的優(yōu)點(diǎn)，所以我們總覺(jué)得一代不如一代。90后的孩子身上的確有些時(shí)代大環(huán)境所帶來(lái)的缺點(diǎn)，但是他們身上其實(shí)也有一些時(shí)代所賦予他們而我們這些60后，70后，80后們身上所沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn)。所以，寬容一點(diǎn)吧，先學(xué)會(huì)基本的做人道理，其他的可能只是我們和他們選擇的道路不太一樣，或者是走向終點(diǎn)的方式不太一樣吧。

因此用心教育每一位學(xué)生，就算目前成績(jī)?cè)俨?，再不聽話，只要我們用心去溝通，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。而不是用暴力的變相體罰。我相信會(huì)收到意想不到的成果。

世說(shuō)新語(yǔ)讀后感（二）

劉墉的《世說(shuō)新語(yǔ)2》之教育秘笈，在我的閑暇空余終于讀完了，但久久地讓我回味其間。書中對(duì)“新新人類”的理解，我亦頗有感慨。“他們可能動(dòng)作不快，起床也不快，但他們的觀念靈活、轉(zhuǎn)變得快、適應(yīng)得快。

”一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，就拿我女兒來(lái)說(shuō)，看似動(dòng)作很慢，起床時(shí)叫來(lái)喊去的，但是對(duì)社會(huì)的進(jìn)步事物說(shuō)起來(lái)讓人又另一種看她的眼光。她學(xué)了法語(yǔ)后，了解了一些法國(guó)風(fēng)情，就餐時(shí)，便侃侃道來(lái)；去了趟日本，就會(huì)告訴你日本人的生活方式，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的不適應(yīng)；有時(shí)還時(shí)不時(shí)地評(píng)論一下某些社會(huì)現(xiàn)象。這就是“新新人類”。

當(dāng)然，我同意書中的許多觀點(diǎn)。我自己也是一名教師，但隨著孩子的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步，我的教育方法似乎越來(lái)越有限，方式也越來(lái)越單一，所以我和孩子之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。我常常思考自己的教育成敗，于是，通過(guò)各種途徑和方式來(lái)尋求適合我孩子的教育方式。

讀了這本書，對(duì)我頗有啟發(fā)，中國(guó)的家長(zhǎng)對(duì)孩子太多的設(shè)想和規(guī)矩，于是束縛了孩子想象的空間和發(fā)展的平臺(tái)，當(dāng)然或許是某個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn)，使家長(zhǎng)沒(méi)有辦法選擇，只有聽之任之。想想現(xiàn)在的青少年犯罪，青春期孩子的叛逆，網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題少年，我們做家長(zhǎng)的真應(yīng)該重新審視自己的教育思想和方法，在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，是非常需要我們家庭的幫助和協(xié)調(diào)，是非常需要與學(xué)校老師經(jīng)常的溝通。有的家長(zhǎng)常常認(rèn)為學(xué)校老師如何如何，卻沒(méi)有問(wèn)問(wèn)自己的責(zé)任盡到了沒(méi)有，總是以為，孩子到學(xué)校就應(yīng)該受到良好的教育，卻忽略了家庭教育的重要性，孩子個(gè)體成長(zhǎng)的空間是極其重要的，能夠暴漏出他內(nèi)心深處最底層的東西。

現(xiàn)在我的教育觀在逐漸改變，教育方式也在逐漸改變。我發(fā)現(xiàn)我的孩子愿意再次靠近我，經(jīng)常告訴我她的快樂(lè)、憤怒和悲傷。我很高興，這是對(duì)父母的信任。

書中談到的“年輕人要有探索的權(quán)利”“子彈準(zhǔn)備好”，我極其贊賞。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，實(shí)際上就是累積的過(guò)程，為自己儲(chǔ)存一種能量，為自己積淀一些知識(shí)，為自己儲(chǔ)備一定的能力，到機(jī)遇降臨時(shí)，你便會(huì)選擇適合自己的平臺(tái)大顯身手，而非有了合適的機(jī)會(huì)，只能望此興嘆。文中又談到來(lái)太原發(fā)生的事，讓我這個(gè)太原人引以自豪，盡自己的能力為別人做一點(diǎn)點(diǎn)事，就是儲(chǔ)備生命的價(jià)值，也是造福子孫后代。

我想到了原來(lái)的一位年輕的同事，曾幫助那些特困家庭的孩子讀書，幾次輾轉(zhuǎn)去山區(qū)看望那些孩子，那么，她的這份愛(ài)心，必然會(huì)影響到她的孩子，也會(huì)成為有愛(ài)心的人。教育真是一個(gè)永恒的話題，也充滿了魅力。

掩書沉思，我們的家庭要太多地關(guān)注孩子的健康成長(zhǎng)（生理和心理），要為他們創(chuàng)造一種寬松，一種和諧，要啟發(fā)他們把知識(shí)變成技能，把思想變成視野，體味與珍惜成長(zhǎng)中的困難，明確自己的前行目標(biāo)，無(wú)論如何，只要不斷堅(jiān)持，總有實(shí)現(xiàn)自我的一天！

世說(shuō)新語(yǔ)讀后感（三）

劉墉的《世說(shuō)新語(yǔ)》應(yīng)該出版已經(jīng)很久了，很不好意思，只是上星期才看到這本書。

今天再翻開這本書的時(shí)候，看到劉先生改動(dòng)的一句話：“人無(wú)近憂，必有遠(yuǎn)慮?！狈旁诮暗膯?wèn)題不解決，實(shí)在是可怕之極的。

如果解決眼前問(wèn)題不用長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，就會(huì)是“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”了。有意思。劉先生同時(shí)推薦還有孔子另兩句話：

“君子有不幸而無(wú)有幸，小人有幸而無(wú)不幸?！薄熬泳右滓再姑?，小人行險(xiǎn)以僥幸?！比魏我粋€(gè)成功都不是無(wú)意做的，努力才是根本啊。

劉先生推薦的登山領(lǐng)隊(duì)的也值得珍惜：“已經(jīng)熟悉的路，作進(jìn)一步打算；不熟悉的路，要作退一步打算?！苯?jīng)典的風(fēng)險(xiǎn)控制論。

讀書才是硬道理??！那些實(shí)用的原理或行為的結(jié)果，要靠自己去力行，恐怕做不了幾件事情。順便記錄一下讀來(lái)的句子。

龐加萊說(shuō)：科學(xué)家研究自然的最初動(dòng)機(jī)來(lái)自自然本身的美。狄拉克說(shuō)：

我認(rèn)為哲學(xué)永遠(yuǎn)不會(huì)帶來(lái)重大發(fā)現(xiàn)。這只是人們談?wù)撍麄儼l(fā)現(xiàn)的東西的一種方式。狄拉克在莫斯科大學(xué)黑板上的題詞：任何物理定律都必須具有數(shù)學(xué)美。

在閱讀以及聽駱老師講解《名教與自然》過(guò)程中，我注意到魏晉文化中一位舉足輕重的人物——王弼。所以我查閱了一些資料，得到了一些關(guān)于王弼的信息。這就是我的感受。

駱老師的《世說(shuō)新語(yǔ)精讀》一書中提到名教源于孔子的正名說(shuō)“君君，臣臣，父父，子子”，即駱老師講的理念與實(shí)存，用理念來(lái)規(guī)范事實(shí)；而道家卻認(rèn)為“道可道，非常道；名可名，非常名”。王弼從哲學(xué)的角度說(shuō)，二者結(jié)合為一體，認(rèn)為教會(huì)的名稱脫離了自然。我個(gè)人認(rèn)為這既體現(xiàn)了他作為玄學(xué)創(chuàng)始人的思想，也是當(dāng)時(shí)魏晉士人思想的寫照，對(duì)思想文化發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。

何晏為吏部尚書，有位望；時(shí)談客盈坐。王粥未弱冠，往見(jiàn)之。晏聞粥名，因條向者勝理語(yǔ)粥曰：

“此理仆以為極，可得復(fù)難不？”粥便作難。一坐人便以為屈。

于是粥自為客主數(shù)番，皆一坐所不及（《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》）。王弼口才出眾，辯得眾人理屈詞窮，自己還羅列觀點(diǎn)繼續(xù)佐證。王弼是當(dāng)時(shí)最杰出的清談家和哲學(xué)家。

由此看出當(dāng)時(shí)文風(fēng)還是很盛的，而且清談相當(dāng)流行，士人們都崇尚這樣的風(fēng)氣。而在宣揚(yáng)玄學(xué)的過(guò)程中，王弼提出的關(guān)于家族制度中等級(jí)關(guān)系的“分”與血緣關(guān)系的“合”，就是在相愛(ài)中有敬，在同中有異，形成和諧的社會(huì)整體，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)普遍奉行的家族制度的價(jià)值取向，可見(jiàn)魏晉時(shí)期人們的觀念已經(jīng)被受到了玄學(xué)的影響。并且在世說(shuō)新語(yǔ)玄學(xué)與清談的過(guò)程中，不僅體現(xiàn)了名教與自然和和諧統(tǒng)一，更協(xié)調(diào)了儒道文化，促進(jìn)當(dāng)時(shí)人們的思想的思想融合。

由此，王弼等人創(chuàng)始的玄學(xué)正始之音開始了魏晉清談時(shí)代。從此，評(píng)論人物著眼于談?wù)摵土x理，即不僅看人的談吐辭藻，而且要看他對(duì)義理的領(lǐng)悟，而王弼等人也被后世名士奉為榜樣。魏晉人士對(duì)正始談風(fēng)之仰慕，于此可見(jiàn)一斑。

世說(shuō)新語(yǔ)讀后感（四）

從我讀書時(shí)代起，我就很喜歡看書，特別是關(guān)于散文類的書，這方面的作家很多，譬如劉墉就是比較出彩的一位散文作家。如今，我已經(jīng)邁入工作的第n個(gè)年頭，劉墉一直陪伴著我的成長(zhǎng)，從他的書中我學(xué)***許多為人處世的道理，并融入工作、生活、學(xué)習(xí)中，讓我受益非淺。

最近，我閱讀了劉墉的新作—《世說(shuō)新語(yǔ)》①處世秘笈，這本書的內(nèi)容簡(jiǎn)單易讀易懂，實(shí)用性很強(qiáng)，很貼近我們的工作、生活和學(xué)習(xí)，之所以劉墉這么受歡迎，可能就是因?yàn)樗麑懙臅ㄋ滓锥?！這次我想我的介紹準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)的，想必大家看完這本書后一定會(huì)拍手稱贊的！在我的大力推薦下，我們部門參加這次學(xué)***工個(gè)個(gè)都說(shuō)這本書好，具體它的好在**呢？

請(qǐng)聽我一一說(shuō)來(lái)，總結(jié)兩點(diǎn)如下：一是學(xué)***說(shuō)；二是學(xué)***做。這聽起來(lái)沒(méi)什么，但是說(shuō)話藝術(shù)的學(xué)問(wèn)很大，為什么這么說(shuō)呢？

就如劉墉在書中所列舉的例子吧，比如你是職員，老板問(wèn)你今天客戶一共叫了幾箱貨。平常一天有一百多箱，那天特別少，只叫了十箱，你是不是很可能答：“報(bào)告老板，今天只叫了十箱耶！

”劉墉告誡說(shuō)，如果你只是個(gè)小職員、小主管，你這么說(shuō)就錯(cuò)了！除非你是合伙人、大主管或老板娘，你最好不要說(shuō)“今天只叫了十箱”而應(yīng)該只講“叫了十箱”。為什么呢，因?yàn)槟悴皇抢习?，你?yīng)該先客觀地把實(shí)際數(shù)字告訴老板，下面他要跳起來(lái)或大吼：

“什么？才叫十箱？怎么搞的？

”都是他的事，你沒(méi)有資格用你的主觀去影響他。從這里可以看出，對(duì)一個(gè)有紀(jì)律的公司，對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，或?qū)σ粋€(gè)需要作出正確判斷的領(lǐng)導(dǎo)階層，做下屬的都應(yīng)該先提供客觀的事實(shí)。

從一個(gè)人的說(shuō)話可以看出其的素質(zhì)和水平，從一個(gè)人所做的事可以看出其在工作是否稱職，就如劉墉所說(shuō)的有關(guān)于職業(yè)道德方面的內(nèi)容，劉墉舉了幾個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，他說(shuō)每一行都有它的職業(yè)道德，如今天你在旅館、餐館工作，不能隨便透露顧客的行蹤，這是你的職業(yè)道德，就算有人打聽，某某人是不是常來(lái)啊？你也不應(yīng)該說(shuō)；如今天你在銀行工作，為顧客的財(cái)務(wù)保密，是你當(dāng)然的職責(zé)，雖然在電腦上，你可以看到顧客的每一筆交易資料，但是絕不能到外面去說(shuō)半個(gè)字。從這里可以看出每一個(gè)工作者都有義務(wù)替顧客做好保密工作，因?yàn)檫@是你的職業(yè)道德。

通過(guò)對(duì)劉墉《世說(shuō)新語(yǔ)》這本書的學(xué)習(xí)，結(jié)合我們自身工作的實(shí)際，在接下來(lái)的日子里不斷提高工作的服務(wù)質(zhì)量和水平，使整個(gè)大家庭更加和諧美滿！

世說(shuō)新語(yǔ)讀后感（五）

直到今年暑假我才把《世說(shuō)新語(yǔ)》通讀了一遍，讀之不忍釋卷，深深地被這本書吸引?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)最早的一部文言志人**集，由劉義慶（南朝宋文學(xué)家）主持編寫的是一部紀(jì)錄魏國(guó)風(fēng)流的故事集，其內(nèi)容主要涉及漢末至東晉時(shí)期士族階級(jí)的逸聞趣事。《世說(shuō)新語(yǔ)》所記載的雖是片言數(shù)語(yǔ)，但內(nèi)容卻異常豐富，對(duì)后世的筆記**的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響，仿照此書體例而寫成的作品更是不計(jì)其數(shù)。

書中不少的故事，成為后世戲曲**的素材，成為后世詩(shī)文所常用的典故，在中國(guó)文學(xué)具有重要的地位。

“庾公乘馬有的盧，或語(yǔ)令賣去，庾云：＂賣之必有買者，即當(dāng)害其主，寧可不安己而移于他人哉？昔孫叔敖殺兩頭蛇以為后人，古之美談。

效之，不亦達(dá)乎？＂意思是：庾亮有一匹的盧馬，有人勸他賣掉。

庾公說(shuō)：＂賣它就必定有人買它，那樣也會(huì)傷害這位庾公（庾亮）騎乘的買主，難道因?yàn)樗鼘?duì)自己不安全，就可以嫁禍他人嗎？從前孫叔敖為了后人而殺了兩頭蛇，被古人傳為美談，我效仿他的做法，不也算是通達(dá)事理嗎？

＂這是選自《世說(shuō)新語(yǔ)》德行中的：庚亮不賣的盧，這其中反映了庚亮“己所不欲，勿施于人”的道德品行。當(dāng)我們做一件事時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)為他人考慮，不要只因?yàn)閭€(gè)人的一己私利，而禍害到了他人。

這樣即對(duì)自己不利，也對(duì)他人不利。所以我們?cè)谧鲆患聲r(shí)，我們要顧及他人感受。

新語(yǔ)觀后感【篇3】

《世說(shuō)新語(yǔ)》是一本難得的好書，它主要講述魏晉時(shí)代士人的言行舉止的一部書。雖然有人認(rèn)為魏晉士人不務(wù)實(shí)事，崇尚空談，實(shí)乃誤國(guó)之舉。但魏晉時(shí)代人們都能夠充分發(fā)表自己的見(jiàn)解，也開創(chuàng)了哲學(xué)思辨的風(fēng)氣，對(duì)后世也有著廣泛的積極影響。所以說(shuō)，我們要辯證的看待《世說(shuō)新語(yǔ)》，取其精華去其糟粕為我所用。

我主要談的是《世說(shuō)新語(yǔ)》文學(xué)篇。開篇第一條就令我感觸頗深。第一條是“奴婢皆讀書”，講的是鄭玄家的故事。其大意是這樣的。鄭玄是漢代的大經(jīng)學(xué)家。有一次鄭玄使喚一名婢女，不合心意，準(zhǔn)備鞭打她。婢女還要解釋。于是鄭玄發(fā)怒了，讓人把婢女拖到泥水中去。過(guò)了片刻，有一位婢女向那位被拖入泥水中的婢女問(wèn)道:“為什么在泥水中那？”她回答說(shuō)：“我去向他陳訴，適逢他在發(fā)怒?！边@是文學(xué)篇開篇的第一條目。

這一條目非常有意思。第一，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)并不是人人都可以讀書的。能夠讀書的都是社會(huì)的中上層人物。而婢女在封建社會(huì)是屬于地位比較低的。而在鄭玄家中婢女也是讀書的。我們可以看到，婢女們?cè)卩嵭挠绊懴乱苍谧x書。這反映出了鄭玄的家風(fēng)。鄭玄這位大學(xué)問(wèn)家對(duì)于周圍人都是有著巨大的影響。當(dāng)鄭玄由于生氣想要打一位婢女，婢女“方自陳說(shuō)”。我們知道，作為地位低下的婢女一般是不敢為自己申辯的。然而鄭玄家的這位婢女很有個(gè)性。她毅然為自己申辯。因此我認(rèn)為這位婢女的行為就應(yīng)該是讀書的結(jié)果。讀書使得婢女個(gè)人精神覺(jué)醒，使她敢于為自己申辯。

讀過(guò)這一條我對(duì)鄭玄想打婢女極不贊成。首先鄭玄是一位有身份的官員。官員就有官員的行為準(zhǔn)則和心胸。況且，從本條目中看不出婢女有什么錯(cuò)，只是由于鄭玄覺(jué)得婢女做的不稱意就要打婢女。這樣的行為有失一位官員和大學(xué)問(wèn)家的風(fēng)范。當(dāng)然，我們看《世說(shuō)新語(yǔ)》要放在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下去。從我們今天男女平等觀點(diǎn)會(huì)認(rèn)為打婢女是一件極為可恥的事情。然而在當(dāng)時(shí)的社會(huì)責(zé)罰一位婢女將會(huì)是一件微不足道的事情。所以不必苛求古人。

《世說(shuō)新語(yǔ)》把這樣一件簡(jiǎn)單的事情記載下來(lái)，個(gè)人認(rèn)為這主要是為了反映鄭玄這位大學(xué)問(wèn)家對(duì)于周圍人的影響。由于受鄭玄的影響，婢女皆讀書。這不僅說(shuō)明了鄭玄的對(duì)周圍人的影響大，也間接地說(shuō)抿了讀書已經(jīng)成為了當(dāng)時(shí)人們的一種風(fēng)氣。

除此之外，我還對(duì)“官本是臭腐”這樣一條目頗有感想。

書中原文是這樣的。人有問(wèn)殷中軍：“何以將得位而夢(mèng)棺器，將得財(cái)而夢(mèng)矢穢？”殷曰：“官本是臭腐，所以將得而夢(mèng)棺尸：財(cái)本是糞土，所以將得而夢(mèng)穢污。”時(shí)人以為名通。

大意是有人問(wèn)殷中軍：“為什么將要得到官位時(shí)就會(huì)夢(mèng)見(jiàn)棺材，將要得到錢財(cái)時(shí)候就會(huì)夢(mèng)見(jiàn)糞便？”殷中軍說(shuō)：“官位本是臭腐的東西，所以將要得到時(shí)候就會(huì)夢(mèng)見(jiàn)棺材尸體：錢財(cái)本是糞土一樣的東西，所以將要得到的時(shí)候就會(huì)夢(mèng)見(jiàn)污濁骯臟?！碑?dāng)時(shí)的人都認(rèn)為這是至理名言。

看了這則小故事，不禁有幾個(gè)問(wèn)題。首先為什么古人會(huì)夢(mèng)到棺材尸體和糞土。從某種角度來(lái)說(shuō)，夢(mèng)也是一種社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。古人夢(mèng)到棺材也是和當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況有著密切的關(guān)系。

當(dāng)時(shí)的社會(huì)是一個(gè)崇尚玄言虛淡的社會(huì)。對(duì)于官位，當(dāng)時(shí)的社會(huì)并不是十分的熱衷。而且很多人更視官位錢財(cái)為污穢之物。當(dāng)時(shí)的普遍風(fēng)氣是這樣的，所以古人在得到官位時(shí)夢(mèng)到棺材尸體也就不足為奇。

這則故事反映了當(dāng)時(shí)士人們的認(rèn)識(shí)。文中最后還寫道“時(shí)人以為通”?？梢钥闯鲆怨傥粸楦堑玫搅水?dāng)時(shí)人們的普遍贊同。魏晉時(shí)代的士人的價(jià)值追求由此也可見(jiàn)一斑了。

此外，我還對(duì)“七步作詩(shī)”這則小故事有一些感慨。故事大意是魏文帝曾經(jīng)命令弟弟東阿王曹植在走七步路的時(shí)間內(nèi)做出一首詩(shī)，做不出就要?dú)⒌舨苤?。曹植在七步之?nèi)就做出了一首詩(shī)。這首詩(shī)是“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”。魏文帝十分慚愧。對(duì)于這則小故事，我們不管曹丕和曹植兩兄弟的爭(zhēng)執(zhí)。個(gè)人認(rèn)為《世說(shuō)新語(yǔ)》之所以把這則故事記載下來(lái)是因?yàn)椴苤驳牟潘肌Ｗx到這則故事，自己非常驚訝于曹植的機(jī)敏與才華。

《世說(shuō)新語(yǔ)》記載了魏晉時(shí)代士人的言行舉止，反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌?？础妒勒f(shuō)新語(yǔ)》非常有收獲。

新語(yǔ)觀后感【篇4】

世說(shuō)新語(yǔ)二則讀后感（一）

《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝劉義慶主編的志人小說(shuō)，分為《言語(yǔ)》、《政事》等。其中，我覺(jué)得最富有哲理性的是記錄晉人談話的《言語(yǔ)》。那一句句發(fā)言遣詞，無(wú)不畢肖聲口，寥寥數(shù)語(yǔ)，卻能述說(shuō)出一個(gè)個(gè)發(fā)人深思的道理。

書中講述了這樣一個(gè)故事?？诔缘泥嚢?，自稱時(shí)便經(jīng)常重復(fù)說(shuō)“艾，艾……”這樣難免被人拿來(lái)取笑。有一次晉文帝也和他開玩笑說(shuō)：“你總是說(shuō)……艾，……艾，究竟是幾個(gè)艾?。俊编嚢瑳](méi)生氣，也沒(méi)尷尬，回答說(shuō)：“鳳兮鳳兮，本來(lái)只是一只鳳。”他用楚國(guó)陸通比喻孔子的名言，來(lái)說(shuō)明自己雖然常常連連說(shuō)“艾，艾”，但和孔子那樣只有一個(gè)“艾”罷了。

還有一個(gè)小故事講述的是顧悅和簡(jiǎn)文帝。顧悅和簡(jiǎn)文帝同歲，但顧悅頭發(fā)早已白了，簡(jiǎn)文帝問(wèn)他：“為什么你的頭發(fā)比我先白了呢？”顧悅回答說(shuō)：“蒲柳的資質(zhì)，臨近秋天就凋零了，松柏的資質(zhì)經(jīng)過(guò)秋霜反而更加茂盛。”用了一個(gè)形象生動(dòng)的比喻，說(shuō)明了人的資質(zhì)是有差異的，由此也導(dǎo)致了人生的許多不同。

另外一個(gè)故事講述的是身在廬山的遠(yuǎn)公，雖然年老，但仍然不停地給弟子們講論佛經(jīng)，他時(shí)常告誡弟子，說(shuō)：“我如黃昏時(shí)的落日余輝，自然不會(huì)照得久遠(yuǎn)了，只愿你們像早晨的陽(yáng)光，越來(lái)越明亮！”用自己熱切的言辭和神態(tài)，將“一寸光陰一寸金”的道理和“活到老學(xué)到老”的精神印刻在弟子們的心中。……

鄧艾雖口吃，但卻不妨礙他富有智慧和哲理的表達(dá)：每個(gè)人都只有一個(gè)，應(yīng)該好好的發(fā)揮屬于自己的那一份才能，做一只鳳，做一條龍。晉文帝的一個(gè)玩笑，一個(gè)調(diào)侃，卻引出了顧悅?cè)绱烁挥姓芾淼幕卮穑嘿Y質(zhì)稟賦的不同應(yīng)活出不一樣的精彩人生。遠(yuǎn)公用桑榆之光來(lái)比喻自己，用朝陽(yáng)之輝來(lái)比喻年輕的弟子，告誡我們學(xué)習(xí)是一刻也不該放松的.……

古人善用比喻，能運(yùn)用風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的道理說(shuō)到透徹，又恰到好處；能把人們熟知的平凡事說(shuō)得不平凡，說(shuō)得有趣。這種語(yǔ)言技巧很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)借鑒。

明代的學(xué)者胡應(yīng)麟評(píng)介《世說(shuō)新語(yǔ)》：“讀其語(yǔ)言，晉人面目氣韻，恍惚生動(dòng)，而簡(jiǎn)約玄淡，真致不窮，古今之絕唱也。”既是絕唱，定有屬于他絕唱的魅力，反復(fù)認(rèn)真誦讀這36門學(xué)說(shuō)，定能讓我們受益匪淺。

世說(shuō)新語(yǔ)二則讀后感（二）

《世說(shuō)新語(yǔ)》講的是劉道真嘗為徒，扶風(fēng)王駿以五百匹贖之，既而用為從事中郎。當(dāng)時(shí)以為美事。劉道真，姓劉名寶，字道真，性格豁達(dá)，通經(jīng)史，精音律，善長(zhǎng)下棋，并且智勇雙全，在扶風(fēng)王司馬駿府內(nèi)擔(dān)任從事中郎，后擔(dān)任侍中、安北大將軍，之后由于戎衛(wèi)北境有功，賜爵為關(guān)內(nèi)候。那里“徒”字意指服勞役的犯人，“既而”意指不久。這篇文章的意思是：劉寶曾是服勞役的犯人，司馬駿花了五百匹布將他贖了出來(lái)，不久后又任命他為從事中郎。當(dāng)時(shí)人們將這件事傳為美談。

我第一次讀到這個(gè)故事時(shí)，并沒(méi)什么感受，但當(dāng)我讀了5遍6遍乃至10遍時(shí)，就有了深刻的感受。我十分佩服司馬駿的這種做法。首先，他能夠不計(jì)劉寶以前犯過(guò)罪，任用劉寶，給劉寶用武之地，其次，司馬駿花重金將劉寶贖了出來(lái)，能夠說(shuō)是對(duì)劉寶有恩，讓劉寶死心塌地為自我做事。即便將來(lái)劉寶勢(shì)力過(guò)分強(qiáng)大，也總會(huì)賣個(gè)人情。這件事傳為美談，又的民心。司馬駿做這件事心思慎密，一舉多得，我很佩服。他的這一做法也似乎效仿了齊桓公不計(jì)前嫌，任用管仲。齊桓公最終成就了一番霸業(yè)，而司馬駿也在宗室中變得最為俊望。

生活中，我們也切不可因?yàn)樗嗽羞^(guò)什么過(guò)錯(cuò)或是做過(guò)什么不好的事而一向?qū)λ拇娌粷M。平等待人，往往更容易發(fā)現(xiàn)他人身上的閃光點(diǎn)。同樣，做錯(cuò)事的人也不能過(guò)分自卑。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。有錯(cuò)并不可怕，可怕的是犯了錯(cuò)不改。我們應(yīng)有的是用心向上、改正錯(cuò)誤的態(tài)度。

世說(shuō)新語(yǔ)二則讀后感（三）

這篇《世說(shuō)新語(yǔ)》的精選文章，仍是《課外閱讀》中的一篇文章。它介紹了“五則”古人言行舉止的精彩之處，向我們展示了古人的智慧。

第一則故事是“才思敏捷的楊修”，講的是楊修與曹操一起看到了石碑上的“黃絹幼婦，外孫齏臼”，而楊修馬上想到了這一題的答案“絕妙好辭”，曹操則走了三十里地才想出來(lái)。第二則故事是“為友舍命的荀巨伯”，講荀巨伯探望重病好友，恰好胡賊攻城，荀巨伯卻不愿棄友求生，還用自己的義氣與勇氣讓賊兵撤退。第三則故事是“巧對(duì)妙答的鐘士季”，講鐘士季去探訪嵇康，但嵇康一直在打鐵，旁若無(wú)人。鐘士季見(jiàn)了要走，嵇康便拉住他問(wèn)“聽了什么而來(lái)，看了什么而去”，鐘士季答“聽了所聽到的來(lái)，看了所看到的去”。最后一則故事是“詠絮才女謝道韞”，在謝安問(wèn)“白雪紛紛像什么”后，侄子回答“在空中撒鹽的景象差不多可以相比”，而侄女謝道韞的回答則非常妙，她答道“不如說(shuō)它像柳絮憑大風(fēng)而飛起”，不妙嗎？

這幾則故事中，有人是用奇言妙語(yǔ)展示智慧，有人用自己的義氣展示他們的勇敢，但不管怎么說(shuō)，智慧需要學(xué)習(xí)，勇氣需要鍛煉，所以說(shuō)，只要現(xiàn)在開始學(xué)習(xí)、鍛煉，也許我們也會(huì)像故事中的人物一樣，在一定的時(shí)候，能展示出自己的能力及智慧！

新語(yǔ)觀后感【篇5】

世說(shuō)新語(yǔ)讀后感范文

世說(shuō)新語(yǔ)讀后感篇一

讀書，是既能安靜下來(lái)，又能提高素質(zhì)的一項(xiàng)活動(dòng)，而讀名著，卻又是別一番滋味。下面，讓我們來(lái)看看，世上的書千千萬(wàn)萬(wàn)，在大千世界中，怎樣的書沒(méi)有？真正被稱為“名著”的那幾本，到底為什么是名著？

《世說(shuō)新語(yǔ)》是一本描寫人物有趣的言行舉止的書，由一個(gè)個(gè)或新穎，或陳舊的小故事組成。《才思敏捷的楊修》就是其中一則。它講了楊修和曹操猜謎的故事“黃娟幼婦，外孫齏臼”竟可以一看就理解出“絕妙好辭”四個(gè)字，我們不得不驚嘆楊修的才華和文字聯(lián)想能力。

還有《為朋友舍命的茍巨伯》茍巨伯遠(yuǎn)道而來(lái)看望朋友，可是準(zhǔn)備攻城的賊兵闖了進(jìn)屋，賊兵怕有詭計(jì)，質(zhì)問(wèn)他們?yōu)槭裁床惶优?。茍巨伯毫不畏懼的說(shuō)：“朋友有重病，我不忍心丟下他，寧愿用我的身軀代替朋友的性命?！本瓦@樣賊兵羞愧難當(dāng)，讓下城池，撤退了。

《世說(shuō)新語(yǔ)》的一個(gè)個(gè)小故事分開看，處處 閃耀著人們的生活情趣和智慧，合起來(lái)看，又是一副當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照，盡顯人間百態(tài)，世事滄桑。

世說(shuō)新語(yǔ)讀后感篇二

《世說(shuō)新語(yǔ)》中每則故事的篇幅都很短，但讀起來(lái)有如今日讀的極短篇小說(shuō)，故事有首尾及高潮迭起的情節(jié)。其中所記載的人物言行，往往是一些零星的片斷，但言記言方面有一個(gè)特點(diǎn)，就是往往如實(shí)地記載當(dāng)時(shí)口語(yǔ)，不加雕飾，因此有些話不很好懂但是言簡(jiǎn)意賅，很能傳達(dá)人人物特征。一般都是很質(zhì)樸的散文，反映出有時(shí)如同口語(yǔ)，但是意味雋永物的個(gè)性特點(diǎn)。

善于抓住人物特征。作者常用簡(jiǎn)單幾個(gè)字，精確地描繪出主角的語(yǔ)言、動(dòng)作，主角的性格便清楚的呈現(xiàn)在讀者的面前。如曹操捉刀時(shí)的描寫。

善用對(duì)比突出人物性格。比如淝水之戰(zhàn)時(shí)謝安的沉著和朝中大臣們的驚慌。還有，桓溫伏甲設(shè)宴，廣請(qǐng)朝士，想借機(jī)除去謝安、王坦之。王坦之驚恐萬(wàn)分，謝安卻謝之寬容，愈表于貌，望階趨席，方作洛生詠，諷浩浩洪流。

此外，《世說(shuō)新語(yǔ)》善用對(duì)照、比喻、夸張、與描繪的文學(xué)技巧，比如未若柳絮因風(fēng)起的典故。不僅使它保留下許多膾炙人口的佳言名句，更為全書增添了無(wú)限光彩。

我認(rèn)為其重要價(jià)值就在于它原生態(tài)地記錄了魏晉風(fēng)度。魏晉是一個(gè)喜歡追求美的時(shí)代，欣賞形體、神態(tài)之美，追求名士風(fēng)度成為那個(gè)特定歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)尚。魏晉時(shí)期對(duì)男性美的要求和追求超過(guò)任何一個(gè)時(shí)代

因?yàn)檎卧?，魏文學(xué)智慧、人生智慧晉時(shí)期玄言成風(fēng)，名士彥流多尚清談，經(jīng)常雅集，清談時(shí)多手執(zhí)麈尾，作神姿仙態(tài)名士風(fēng)流最令人景仰的是他們身上的詩(shī)性傲骨。他們縱酒放誕，蔑視禮法，張揚(yáng)個(gè)性，標(biāo)舉才情，狂放不羈，隨性任事，超然物外，笑對(duì)生死，蔑視富貴，不就官職他們是那個(gè)時(shí)代身上的龍骨，讓我們?cè)谇曛?，仍然懷想起他們：名士本色，?dú)立特行?；蝮w現(xiàn)為山林之志，或表現(xiàn)為乖時(shí)癖行。耿介不阿，傲視萬(wàn)物，不與時(shí)務(wù)經(jīng)懷，瀟瀟灑灑。

我想不憤世嫉俗人的很難成為名士，尤其難成為魏晉時(shí)代的名士?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》就給我們描繪了一個(gè)這樣的'社會(huì)群體或說(shuō)是文化群體。

如今，《世說(shuō)新語(yǔ)》除了文學(xué)欣賞的價(jià)值外，人物事跡，文學(xué)典故、等也多為后世作者所取材，引用，對(duì)后世筆記影響尤其大?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》的影響、魏晉風(fēng)度的風(fēng)范已深深地扎根于知識(shí)分子心中，它所體現(xiàn)的理想的、審美的人生境界成為中國(guó)知識(shí)分子永遠(yuǎn)的追求。

世說(shuō)新語(yǔ)讀后感篇三

《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝劉義慶主編的志人小說(shuō)，分為《言語(yǔ)》、《政事》等。其中，我覺(jué)得最富有哲理性的是記錄晉人談話的《言語(yǔ)》。那一句句發(fā)言遣詞，無(wú)不畢肖聲口，寥寥數(shù)語(yǔ)，卻能述說(shuō)出一個(gè)個(gè)發(fā)人深思的道理。

書中講述了這樣一個(gè)故事。口吃的鄧艾，自稱時(shí)便經(jīng)常重復(fù)說(shuō)“艾，艾……”這樣難免被人拿來(lái)取笑。有一次晉文帝也和他開玩笑說(shuō)：“你總是說(shuō)……艾，……艾，究竟是幾個(gè)艾啊？”鄧艾沒(méi)生氣，也沒(méi)尷尬，回答說(shuō)：“鳳兮鳳兮，本來(lái)只是一只鳳。”他用楚國(guó)陸通比喻孔子的名言，來(lái)說(shuō)明自己雖然常常連連說(shuō)“艾，艾”，但和孔子那樣只有一個(gè)“艾”罷了。

還有一個(gè)小故事講述的是顧悅和簡(jiǎn)文帝。顧悅和簡(jiǎn)文帝同歲，但顧悅頭發(fā)早已白了，簡(jiǎn)文帝問(wèn)他：“為什么你的頭發(fā)比我先白了呢？”顧悅回答說(shuō)：“蒲柳的資質(zhì)，臨近秋天就凋零了，松柏的資質(zhì)經(jīng)過(guò)秋霜反而更加茂盛?！庇昧艘粋€(gè)形象生動(dòng)的比喻，說(shuō)明了人的資質(zhì)是有差異的，由此也導(dǎo)致了人生的許多不同。

另外一個(gè)故事講述的是身在廬山的遠(yuǎn)公，雖然年老，但仍然不停地給弟子們講論佛經(jīng)，他時(shí)常告誡弟子，說(shuō)：“我如黃昏時(shí)的落日余輝，自然不會(huì)照得久遠(yuǎn)了，只愿你們像早晨的陽(yáng)光，越來(lái)越明亮！”用自己熱切的言辭和神態(tài)，將“一寸光陰一寸金”的道理和“活到老學(xué)到老”的精神印刻在弟子們的心中?！?.)

鄧艾雖口吃，但卻不妨礙他富有智慧和哲理的表達(dá)：每個(gè)人都只有一個(gè)，應(yīng)該好好的發(fā)揮屬于自己的那一份才能，做一只鳳，做一條龍。晉文帝的一個(gè)玩笑，一個(gè)調(diào)侃，卻引出了顧悅?cè)绱烁挥姓芾淼幕卮穑嘿Y質(zhì)稟賦的不同應(yīng)活出不一樣的精彩人生。遠(yuǎn)公用桑榆之光來(lái)比喻自己，用朝陽(yáng)之輝來(lái)比喻年輕的弟子，告誡我們學(xué)習(xí)是一刻也不該放松的……

古人善用比喻，能運(yùn)用風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的道理說(shuō)到透徹，又恰到好處；能把人們熟知的平凡事說(shuō)得不平凡，說(shuō)得有趣。這種語(yǔ)言技巧很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)借鑒。

明代的學(xué)者胡應(yīng)麟評(píng)介《世說(shuō)新語(yǔ)》：“讀其語(yǔ)言，晉人面目氣韻，恍惚生動(dòng)，而簡(jiǎn)約玄淡，真致不窮，古今之絕唱也?！奔仁墙^唱，定有屬于他絕唱的魅力，反復(fù)認(rèn)真誦讀這36門學(xué)說(shuō)，定能讓我們受益匪淺。

城南舊事電影觀后感必備5篇

我們聽了一場(chǎng)關(guān)于“城南舊事電影觀后感”的演講讓我們思考了很多，好的電影可以激發(fā)我們濃濃的興趣，就算時(shí)隔多年，再次觀看仍然充滿感動(dòng)。通過(guò)閱讀和寫作我們可以獲取知識(shí)和技能，經(jīng)常寫觀后感，可以讓自己的思維更加豐富。到底該如何寫好有關(guān)作品名的觀后感呢？

城南舊事電影觀后感【篇1】

“蘭姨娘和一個(gè)好心的賊給我留下了深刻的印象，他們表現(xiàn)出了老北京很多人的特點(diǎn)：貧窮的人，可憐的人，干預(yù)抗?fàn)幍?/p>

人，我決定把他們寫下來(lái)。

一。正義的人——林英子

林英子是這部電影的主角兒，她很正直，也很善良，從妞兒去買飯，店小二讓他塔吊嗓子猜個(gè)他飯吃，英子立刻奪過(guò)飯碗給妞兒吃能夠看出，她也很善良，幫秀珍找到了女兒小桂子，我十分喜愛(ài)她，正因她善良，以為她正直，正因她善良，正因她功課好……有種種說(shuō)不清的理由。

二。可憐的人——秀珍

秀珍以前與一個(gè)大學(xué)生暗中相愛(ài)，并生下了自己的孩子——小桂子，從此那個(gè)大學(xué)生便沒(méi)有音訊，就連他的女兒小桂子也被扔到了城根下，生死不明，她從此天天尋找女兒小桂子，人家都說(shuō)她是個(gè)瘋子，可英子并不這樣認(rèn)為，我也這樣認(rèn)為，我認(rèn)為她很可憐。記得我三歲的時(shí)候，胡同口就有一個(gè)瘋子，媽媽說(shuō)瘋子很厲害，我就不敢接近了，但是同樣能被外人說(shuō)是瘋子，我卻覺(jué)得秀珍很可憐，這是為什么，我也不清楚。

三。貧窮的人——賊

他為了供自己的弟弟上學(xué)，偷東西，這種法師很不正當(dāng)，但起點(diǎn)是好的，至于他是好人還是壞人嗎，我也不知道，能夠這樣說(shuō)吧：他是一個(gè)心地善良的壞人。

四。敢于抗?fàn)幍娜恕m姨娘

蘭姨娘也是這部作品的主要人物，她是一個(gè)漂亮的女生，她敢于反抗封建禮教，是一位敢做敢為的新時(shí)代女性。

五。后記

這部電影拍得很好，我十分喜愛(ài)，我從中知道了不少關(guān)于老北京的事兒，我們要向英子學(xué)習(xí)，學(xué)她正直善良，學(xué)她的筆下功夫……

城南舊事電影觀后感【篇2】

淡淡的文字，悠悠的敘說(shuō)將我領(lǐng)進(jìn)二十世紀(jì)二十年代的老北京，在婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的真誠(chéng)敘說(shuō)中抒發(fā)了對(duì)幼年的思念和對(duì)人世溫暖的呼喊，不光寫得親熱動(dòng)聽，并且每個(gè)故事都能令我思緒崎嶇，多種交集的感覺(jué)一起在心頭出現(xiàn)。

《城南舊事》中滿含著懷舊的基調(diào)，將其本身包括的多層次的心情顏色，以一種天然的、不著痕跡的方法精細(xì)地表現(xiàn)出來(lái)。書中的一切都是那樣有條有理，慢慢的流水、慢慢的駝隊(duì)、慢慢而過(guò)的人群、慢慢而逝的年月……景、物、人、事、情完美結(jié)合，恰似一首濃艷而宛轉(zhuǎn)的詩(shī)。

這部著作由五個(gè)華章組成：惠安館，咱們看海去，蘭姨娘，驢打滾兒及爸爸的花兒落了，全文由一個(gè)人引起—英子，以她孩子般純真的眼睛來(lái)看在北平日子的點(diǎn)滴，記載著英子七歲到十三歲的生長(zhǎng)閱歷，傍觀著成人國(guó)際的悲歡離合，憑著她奇妙的回憶，將年幼時(shí)環(huán)繞她產(chǎn)生的日子舊事記錄下來(lái)……

英子的國(guó)際是單純的，充溢疑問(wèn)的，她從不在自己的國(guó)際里上鎖，總是任由人們進(jìn)進(jìn)出出。因而她和被人們認(rèn)為是瘋子的秀貞結(jié)下了友誼，三天兩頭的往惠安館里鉆;她和“小偷”寫下許諾，甚而認(rèn)真地聽著“小偷”的故事;她愛(ài)著自己的奶媽，望著她離去，英子悲痛傷心。透過(guò)英子單純的雙眼，咱們看到了大人國(guó)際的悲歡離合，盡管很單純，卻道盡人世雜亂的情感。

本書的每一篇到完畢，主角好像總是脫離英子，像惠安館的瘋子秀貞，咱們看海去那個(gè)小偷，奶媽，最終連她的爸爸也離她而去了，其時(shí)她才小學(xué)結(jié)業(yè)呢!看著無(wú)人修剪的花恣意雕落，也為本書畫上句點(diǎn)……

盡管《城南舊事》看后叫人心酸落淚，可是它的每一個(gè)感人肺腑的故事，都洋溢著溫馨的親情和和睦。盡管每個(gè)故事的完畢，里邊的主角都是離作者而去，可是作者透過(guò)正面的描繪和不和的烘托，把每個(gè)人物的樣貌寫得酣暢淋漓，性情表露無(wú)遺，即便閉上眼睛，他們的影子還盈盈顯現(xiàn)眼前：井邊的小伙伴，椿樹胡同的瘋女生，藏在草堆里的偷兒，斜著嘴笑的蘭姨娘，不睬小孩子的德先叔，騎著小驢回老家的宋媽，加上聰明伶俐的英子，組成了作者的寫作國(guó)際，在這國(guó)際里，帶著人世溫暖的風(fēng)吹遍了每個(gè)旮旯，吹醒了讀者平和的心靈，這是一本散發(fā)著芳香的書，更是一本開卷有益的書，它能使人從中領(lǐng)略到許多人生道理。

看《城南舊事》，心頭漾起一絲絲的溫暖，正因現(xiàn)已很少看見(jiàn)這樣精美的東西，正因她不故意表達(dá)什幺，只一幅場(chǎng)景一幅場(chǎng)景地沉著描繪一個(gè)孩子眼中的老北京，就像日子在說(shuō)它自己。那樣的不緊不慢，溫厚淳和，那樣的安靜吉祥，彌久恒馨，那樣的滿是人世煙火味，卻無(wú)半點(diǎn)追名逐利之心。

城南舊事電影觀后感【篇3】

今天我看了一部電影，叫城南舊事。其實(shí)，《城南舊事》是林海音的自傳短篇**，后人把它拍成電影。

影片講述了半個(gè)多世紀(jì)前，小女孩林英子和父母從臺(tái)灣來(lái)到北京，住在北京南部的一條巷子里。北京古都遺址、坎陽(yáng)駝鈴、市中心街道這一切都讓英子感到新奇和著迷。會(huì)館門前的瘋女子、遍體鞭痕的小伙伴妞兒，出沒(méi)在荒草叢中的小偷、朝夕相伴的乳母宋媽、沉疴染身而終眠地下的慈父……他們都曾和英子玩過(guò)、談笑過(guò)、一同生活過(guò)，他們的音容笑貌猶在，卻又都一一悄然離去。

讓不懂因緣的英子深思熟慮卻不其解，告別自己的童年，走向成熟。

其中有很多畫面都很感人。英子幫秀貞找回了親生女兒“小桂子”；她又在附近的荒園中認(rèn)識(shí)了一個(gè)年輕人。他為了供給弟弟上學(xué)，不得不去偷東西。

英子不知所措。她認(rèn)為他很善良，但她分不清他是好人還是壞人。當(dāng)她得知自己傷害了年輕人時(shí)，感到非常內(nèi)疚和悲傷

當(dāng)看到爸爸病逝后，她才明白自己不能再玩鬧下去，應(yīng)該懂事了……

我們的生活是一樣的。當(dāng)我們擁有它時(shí)，我們不會(huì)珍惜它。只有當(dāng)我們知道如何失去它，我們才能理解它并珍惜它。但是，已經(jīng)遲了。

所以，請(qǐng)珍惜身邊的每一個(gè)人吧。

城南舊事電影觀后感【篇4】

你明白林海英嗎?哦，她可是臺(tái)灣著名的女作家呢!我們學(xué)了她的兩篇文章：有《竊讀記》、《冬陽(yáng)。童年。駱駝隊(duì)》。我還特意買了一本她寫的著名的《城南舊事》呢!還被拍成了電影呢!今日，我觀賞了《城南舊事》的電影，寫下了這篇“看《城南舊事》觀后感”。

這部電影的導(dǎo)演是吳貽弓。里面的主人公小英子十分善良。這部電影主要講了小英子住在一個(gè)胡同里，秀貞是小英子第一個(gè)認(rèn)識(shí)的朋友，她還有一個(gè)和她一般大小的好朋友——妞兒。有一天晚上，下著大雨，小英子把妞兒當(dāng)成小桂子，去找秀貞，說(shuō)妞兒是秀貞的親生女兒。她們母女急著找妞兒的爸爸，卻不幸慘死在火車輪下，英子也暈倒了，昏迷不醒。之后，小英子她們一家搬到一家遷居的胡同里，小英子也上了一所小學(xué)。在草叢里，小英子認(rèn)識(shí)了一個(gè)厚嘴唇的，在英子眼里是“好人”的男子。他為了供弟弟上學(xué)，又供他們的吃喝穿，但又沒(méi)錢，不得不去當(dāng)小偷，偷人家的東西，而小英子卻認(rèn)為他很善良，一向認(rèn)為那個(gè)小偷是一個(gè)好人。在他被警察抓走的時(shí)候，小英子十分悲痛。最終小英子的父親因肺病去世了。小英子也隨媽媽乘上了馬車，告別了童年。

我最喜歡小英子了。因?yàn)樗苌屏?，也很趣味。我最喜歡的一個(gè)片段是這樣的：小英子站在駱駝前面，看著駱駝吃草的樣貌十分趣味，它們咀嚼的時(shí)候，上牙和下牙交錯(cuò)地磨來(lái)磨去，大鼻孔里冒著熱氣，白沫子沾在胡須上，樣貌趣味極了。可愛(ài)的小英子也模仿著駱駝吃草的樣貌，嘴巴一動(dòng)一動(dòng)的，樣貌十分滑稽可笑，讓我覺(jué)得當(dāng)時(shí)的小英子讓人感到傻傻的，十分可愛(ài)，十分天真，十分幼稚!

小時(shí)候的小英子是多么可愛(ài)呀!你想更好地了解小英子嗎?那就看看林海英寫的《城南舊事》吧!

城南舊事電影觀后感【篇5】

長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天

晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山

天之涯，地之角，知交半零落

人生難得是歡聚，惟有別離多

長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天

問(wèn)君此去幾時(shí)還，來(lái)時(shí)莫徘徊

天之涯，地之角，知交半零落

一壺濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒

看完第一句話，我相信很多人都能哼出熟悉的旋律，雖然可能不知道這是奧德維的名曲。歌名叫《送別》，但我更愿意叫它《驪歌》。同是李叔同填的詞，不知道為什么和我們小時(shí)候唱的《送別》不同，但《城南舊事》的開頭就是抱笙加豎琴的《驪歌》……

**是有穿透力的，一段插曲把“淡淡的哀愁和沉沉的相思”點(diǎn)染開去，翻開一張發(fā)舊、珍貴而無(wú)法重拍的老**。僻巷的駝鈴、挑擔(dān)剃頭的情景，沿街的賣唱，井臺(tái)的打水，小學(xué)生放學(xué)的畫面，絲絲入扣，一路下來(lái)使人陷入無(wú)言的哀傷。影片尋著林海音的心里情緒，以舒緩的節(jié)奏，象征、含蓄、對(duì)比、重復(fù)等藝術(shù)手法創(chuàng)造出一種近乎中國(guó)水墨畫般的寧?kù)o、淡泊、簡(jiǎn)約的意境，勾畫出淡淡的的并不面目猙獰的悲劇場(chǎng)景。

樓下陰暗多霧的城門，緩緩行進(jìn)的駱駝隊(duì)，街口單調(diào)重復(fù)的井槽，靜謐如蟬的雨巷，在悲壯的氣氛中彌漫著美麗的憂傷和詩(shī)意。

故事最后，所有的角色都離開了小英子，包括不再是孩子的父親。隨著我們的成長(zhǎng)，我們會(huì)一次又一次地失去一些東西，不管是朋友、玩伴、回憶、時(shí)間還是親戚。原以為痛心不過(guò)如此！

可是，當(dāng)我漫步在林海音論壇上，看到８８年她回國(guó)時(shí)大喊的那一聲：“我的城墻呢！”不由得再次陪她心碎，陪她落淚。

失去的痛仍然迷漫在我們這代人的心上……

永遠(yuǎn)不要因?yàn)橐粫r(shí)的膚淺而毀了美，這是不可原諒的。

《城南舊事》，一個(gè)小女孩用清澈的眼眸看世界，不得不讓心沉浸在她心靈的童年里，也一直沉浸在自己心靈中的童年中……喚醒了那五光十色、朦朧而又耀眼的斑斕。

凌夢(mèng)說(shuō)：總以為自己是個(gè)不愛(ài)回憶的人，沒(méi)有保留舊物的習(xí)慣，也沒(méi)有知心的老友可以敘敘舊，況且，二十幾歲的生命，紛紛擾擾，有知覺(jué)的歲月何其得少，回憶，要它來(lái)作什么？--直到《城南舊事》。

我一直認(rèn)為，在童年的混亂中，沒(méi)有奶奶的歌謠，沒(méi)有門前的溪流，沒(méi)有月夜籬笆下的蛙聲，沒(méi)有夏天的老槐樹蔭，甚至沒(méi)有朋友和蝴蝶的聚集，都應(yīng)該被遺忘。--直到《城南舊事》。

以為忘卻的東西，以為忘卻的那些事那些人，卻原來(lái)一直潛藏在心的某個(gè)角落里，此刻竟像潮水一般慢慢涌來(lái)。以為了無(wú)印象的童年，以為早已消褪殆盡的那些童年玩伴的臉，此刻竟又鮮活起來(lái)，仿佛就在眼前。其實(shí)每個(gè)人記性都一樣好，只是蕓蕓如我們，總是不經(jīng)意間失落了那把鑰匙，無(wú)從開啟罷了。

--慶幸有《城南舊事》。

長(zhǎng)征觀后感(必備十一篇)

不同的人會(huì)觀看電影的角度不同，腦海中會(huì)浮現(xiàn)許多有趣的個(gè)人想法。?簡(jiǎn)而言之，觀后感是一種表達(dá)感情的文字，觀后感重點(diǎn)在于感，但是寫的適合要把觀的東西也寫進(jìn)去，如何由淺入深的撰寫一篇作品名觀后感呢？這是一篇非常棒的“長(zhǎng)征觀后感”網(wǎng)絡(luò)文章值得大家看看，我希望我的建議能夠幫助您更加全面地了解您所面臨的問(wèn)題！

長(zhǎng)征觀后感【篇1】

長(zhǎng)征猶如一座豐碑，光輝地立在了中華民族復(fù)興的偉**冊(cè)中，成為中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)奮圖強(qiáng)，堅(jiān)忍不拔，積極向上，戰(zhàn)勝任何困難的精神力量。

《長(zhǎng)征》讀后感1五年級(jí)下半學(xué)期，我們的語(yǔ)文課本上有一篇《金色的魚鉤》，講的是紅軍長(zhǎng)征途中過(guò)草地的一段感人的故事。一位老班長(zhǎng)舍已救人把三位小士兵帶出了草地，自己卻犧牲了。這位忠于黨的事業(yè)，忠于革命的老班長(zhǎng)，他的精神，他的形象永遠(yuǎn)活在人們的心中，我又讀過(guò)毛澤東的《七律·長(zhǎng)征》“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。

”正是這些課文，激發(fā)了我對(duì)長(zhǎng)征故事的興趣，暑假里，在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上購(gòu)來(lái)了《長(zhǎng)征故事》飽讀。

《長(zhǎng)征故事》的故事共分三十三個(gè)章節(jié)。發(fā)生在1934年10月。起源于1933年9月至1934年夏，**革命根據(jù)地紅軍的第五次反“圍剿”作戰(zhàn)，屢戰(zhàn)失利，紅軍地盤日益縮小，形勢(shì)日趨嚴(yán)重。

紅軍總部悄然從瑞金出發(fā)，帶領(lǐng)10萬(wàn)多人進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始了一段悲壯而不確定的漫長(zhǎng)征程。從中部到南部再到西部共經(jīng)歷了十一個(gè)省。1934-1936年，二年，徒步走了二萬(wàn)五千里。

這是紅軍寫的人類歷史上無(wú)與倫比的英雄史詩(shī)。當(dāng)我讀到《婁山關(guān)上凱歌還》這一節(jié)中的“手榴彈、沖鋒槍，婁山關(guān)上的敵人見(jiàn)紅軍氣勢(shì)如虹地殺過(guò)來(lái)，都嚇得目瞪口呆。有的干脆直接棄山而逃，有的勉強(qiáng)支持了一會(huì)兒，見(jiàn)紅軍來(lái)勢(shì)太猛，好像根本不怕子彈和一樣的沖上來(lái)，馬上就要到達(dá)山頂了，也嚇得轉(zhuǎn)身就跑。

”我不禁拍手叫好。我又讀到《沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)》這一節(jié)，最艱苦的歲月過(guò)草地爬雪山的日子，頑強(qiáng)的同大自然作斗爭(zhēng)“剛剛開始行軍，氣溫越來(lái)越低，戰(zhàn)士們腳下踩著凍得像鏡子面一樣的冰，每人用一根木棍支撐著，顧不得寒冷，緊跟跟著大部隊(duì)往山上爬。由于山太高了，空氣十分稀薄，越往上爬，呼吸越困難，心跳得越厲害。

士兵們感到頭暈，腿又酸又軟。他們只能一步一步地呼吸和移動(dòng)?！蔽业难矍鐫駶?rùn)了。再接下去“在隊(duì)伍兩旁，以各種姿態(tài)靜止著，早已失去了生命的跡像，但他們凍僵的臉上堅(jiān)定的神情，還有在生命最后一刻還在努力攀登的身體姿態(tài)。

為了中國(guó)革命的勝利，他們正在長(zhǎng)征中沉睡，。。?！笨吹竭@里，心潮起伏，我掩上書本，待自己平靜后再看。

我停?？纯?，終于化了三天時(shí)間把這本洋溢著革命英雄主義和悲壯色彩的傳奇書看完了，那一幅幅驚天動(dòng)地的畫面，那一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，仍久久縈饒?jiān)谖业难矍?，我學(xué)到了長(zhǎng)征的精神——排除萬(wàn)難、不畏艱辛、堅(jiān)忍不拔，勇往直前。

《長(zhǎng)征》讀后感2紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，歷經(jīng)磨難。不僅要面對(duì)冰雪覆蓋的高山、波濤洶涌的江河，還要與兇惡的反動(dòng)派進(jìn)行激烈的斗爭(zhēng)。但是，我們的紅軍戰(zhàn)士沒(méi)有屈服，勇敢地面對(duì)困難，用自己頑強(qiáng)的一力完成了歷史使命，這已經(jīng)成為世界歷史上的一大壯舉。

紅軍長(zhǎng)征途中，硝煙彌漫，危機(jī)重重。我們的戰(zhàn)士們以他們的聰明才智和勇敢，取得了一個(gè)又一個(gè)偉大的勝利?！恫菝庇?jì)》中就有一段這樣的記載：

賀龍師長(zhǎng)為保護(hù)戰(zhàn)士，靈活運(yùn)用軍事戰(zhàn)術(shù)。他命令戰(zhàn)士們?nèi)酉虏菝?，繼續(xù)行軍。驕陽(yáng)似火，敵人忍受不住煎熬，紛紛搶著戴上了紅軍戰(zhàn)士“贈(zèng)送”的草帽。

不出所料，一時(shí)間，空中炸彈如雨點(diǎn)，敵人被自己的軍隊(duì)擊中，急忙墜落。由此可見(jiàn)，我們的紅軍戰(zhàn)士團(tuán)結(jié)一致，戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的敵人。《豐碑》中有這樣一段故事：

為了讓一位戰(zhàn)士溫暖些，軍需處長(zhǎng)竟把身上厚厚的棉衣讓給了那位戰(zhàn)士，結(jié)果自己凍死在寒冷的雪山上。難道那位軍需處長(zhǎng)沒(méi)有權(quán)利穿那棉衣嗎？不，他寧愿犧牲自己也不愿受苦受難。

這就是紅軍的優(yōu)秀品質(zhì)，令人稱頌。

紅軍戰(zhàn)士在二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中的勇敢、智慧、友誼、團(tuán)結(jié)和頑強(qiáng)，這些精神時(shí)刻激勵(lì)著我們。作為小學(xué)生，我們要始終以長(zhǎng)征精神為動(dòng)力，努力學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以傷害祖國(guó)為恥。我們國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家還有一定的差距，它們虎視眈眈地盯著我們國(guó)家，甚至想法設(shè)法搞**。

面對(duì)這些丑惡行為，我們要以長(zhǎng)征精神，要求自己時(shí)刻維護(hù)國(guó)家利益，使我國(guó)成為世界領(lǐng)先的科技強(qiáng)國(guó)。

新學(xué)期，我在五年級(jí)，我的家庭作業(yè)是以前的兩倍。我害怕，甚至選擇退縮。今天，我讀了《紅軍長(zhǎng)征故事》，清醒地認(rèn)識(shí)到與紅軍戰(zhàn)士相比，自己實(shí)在是太渺小了，想起來(lái)真不應(yīng)該??！

二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，舉世矚目，也是中國(guó)近現(xiàn)代史上最重要的精神杰作！它總是提醒我們年輕人：為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗，讓長(zhǎng)征精神代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大！

《長(zhǎng)征》讀后感3長(zhǎng)征猶如一座豐碑，光輝地立在了中華民族復(fù)興的偉**冊(cè)中，成為中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)奮圖強(qiáng)，堅(jiān)忍不拔，積極向上，戰(zhàn)勝任何困難的精神力量。

歷史事實(shí)證明，長(zhǎng)征鍛煉了中國(guó)共產(chǎn)黨，使中國(guó)共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟。正是憑著長(zhǎng)征精神，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，才戰(zhàn)勝了難以想象的艱難險(xiǎn)阻，創(chuàng)造出了無(wú)數(shù)可歌可泣的人間奇跡，使中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安，最終取得長(zhǎng)征的勝利，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，中華人民共和國(guó)建立以后，長(zhǎng)征精神激勵(lì)著一代又一代的青年，為社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)不懈奮斗。

歷史也將證明，在改革開放新的歷史時(shí)期，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新的歷史條件下，長(zhǎng)征精神還將繼續(xù)激勵(lì)中國(guó)青年堅(jiān)定地跟黨走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，在中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮出巨大的作用。

撫今追昔，共和國(guó)和滄桑巨變令人感慨萬(wàn)千；繼往開來(lái)，全面的小康社會(huì)的美好前景呼喚著我們奮然前行。

繼承長(zhǎng)征精神，就是要樹立忠于人民、忠于事業(yè)的理想主義精神。青年人有豐富的理想，真正的理想必須與祖國(guó)的命運(yùn)和人民的意志緊密結(jié)合起來(lái)。當(dāng)代青年的偉大理想是把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。只有在為偉大理想的頑強(qiáng)奮斗中，才能真正實(shí)現(xiàn)青年人的人生抱負(fù)，青年人的人生道路才會(huì)煥發(fā)出光輝。

傳承長(zhǎng)征精神，就是要堅(jiān)持艱苦奮斗、百折不撓的精神，長(zhǎng)征給人們一種深刻的啟示：一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)政黨，一支軍隊(duì)，只要有艱苦奮斗的精神，就能夠成就事業(yè)，創(chuàng)造輝煌。要徹底改變歷史遺留下來(lái)的貧困落后狀況，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人的艱苦奮斗。

艱苦能磨煉人，創(chuàng)業(yè)能造就人。青年要時(shí)刻銘記最廣大人民的根本利益，大力發(fā)揚(yáng)甘于奉獻(xiàn)和自我犧牲的崇高精神，自覺(jué)到祖國(guó)和人民最需要的地方去，到艱苦的環(huán)境中去，經(jīng)歷風(fēng)雨，經(jīng)受鍛煉，努力為祖國(guó)和人民建功立業(yè)。

青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)青年一定能夠接過(guò)前輩長(zhǎng)征的火炬，讓偉大的長(zhǎng)征精神代代相傳，譜寫更加壯麗的新長(zhǎng)征青春之歌，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

長(zhǎng)征觀后感【篇2】

少年紅軍王瑞出生在一個(gè)貧苦的年代，那是一段人類永遠(yuǎn)也不能忘卻的歷史長(zhǎng)征的日子。為了不讓無(wú)辜的百姓受到傷害，王瑞一家四口都參加了長(zhǎng)征。雖然殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)奪走了他所有的親人們，苦難與艱險(xiǎn)磨礪、刺痛了著他的心，給他幼小的心靈留下了極大的創(chuàng)傷，但他依然堅(jiān)強(qiáng)地從背影里走了出來(lái)。在接連不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他又不斷失去了親愛(ài)的戰(zhàn)友，但在毛主席的關(guān)心和鼓勵(lì)下，王瑞感受到了他對(duì)自己如長(zhǎng)輩般慈愛(ài)和堅(jiān)定博大的愛(ài)護(hù)，撫慰著他，使王瑞在炮火硝煙中真正成長(zhǎng)了起來(lái)。

是啊，長(zhǎng)征精神是多么偉大。紅軍們?yōu)榱吮Ｗo(hù)祖國(guó)，吃盡了人世間的酸甜苦辣。為了祖國(guó)的和平，他們犧牲了自己，把光明留給了人間?？戳诉@部電影，我感到心中感慨萬(wàn)千，紅軍精神是多么可貴，多么勇敢。正如電影中所描繪的：王瑞經(jīng)過(guò)一番番挫折后，終于戰(zhàn)勝了困難，得到了親情，友情。再想想我們現(xiàn)在和諧平靜、富裕舒適的生活，不都是戰(zhàn)士們當(dāng)年在戰(zhàn)場(chǎng)上拋頭顱、撒熱血的成果嗎?我們真應(yīng)該好好感謝紅軍們?yōu)樽鎳?guó)的和平在沙場(chǎng)上拼搏性命。我們這一代是祖國(guó)的幼苗，寄托著全人民的希望，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，為祖國(guó)效力，使我們中華民族強(qiáng)大起來(lái)，使敵人再也不敢來(lái)侵略我們，要牢牢記住“落后就要挨打”的事實(shí)，為祖國(guó)爭(zhēng)光奪彩!

讓我們?yōu)橹腥A之崛起而讀書吧!

長(zhǎng)征觀后感【篇3】

昨天下午，我上網(wǎng)看了《長(zhǎng)征》這部電影，我聚精會(huì)神、全神貫注，深深地被影片中紅軍戰(zhàn)士那種為了中國(guó)革命的勝利，為了我們今天的幸福生活，不怕艱難困苦，勇于犧牲的忘我精神而感動(dòng)。

雪皚皚，夜茫茫。高原寒，炊斷糧……多么艱苦的生活啊！可紅軍戰(zhàn)士們野菜充饑志越堅(jiān)，革命理想高于天。是啊，紅軍長(zhǎng)征的豐功偉績(jī)是千古唯獨(dú)，萬(wàn)世無(wú)雙的，紅軍長(zhǎng)征的壯烈和堅(jiān)韌是驚天地、泣鬼神、是人神共仰的，紅軍長(zhǎng)征的艱難困苦是凡人難以想象、難以理解的，紅軍長(zhǎng)征的精神是舉世齊頌、萬(wàn)國(guó)同歌、億民共贊的。紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，展示了中國(guó)工農(nóng)紅軍的攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝、無(wú)堅(jiān)不摧的偉大天兵神威，翻開了中國(guó)共產(chǎn)黨從艱苦走向勝利，從幼年走向成熟的新一頁(yè)，宣告了趕走日本帝國(guó)主義、推翻蔣家王朝，中華民族不是東亞病夫，而是永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林的東方之子。

在看《長(zhǎng)征》影片時(shí)，我高興、我悲戚、我感動(dòng)、我流淚。看到那湘江激戰(zhàn)、那四渡赤水、那搶渡烏江、那飛奪瀘定、那爬雪山、過(guò)草地、攻克臘子口，以及馬蹄聲急，見(jiàn)到那一個(gè)個(gè)倒下去的革命先烈，使我一次次流下了熱淚，那十盼紅軍的旋律在我耳邊不時(shí)回環(huán)，那千萬(wàn)紅軍的身影不時(shí)在我腦中呈現(xiàn)，那前赴后繼、百折不撓的革命精神無(wú)時(shí)不在我心中回蕩著。記得毛澤東曾說(shuō)過(guò)：“長(zhǎng)征是歷史記錄上的第征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。”足見(jiàn)長(zhǎng)征意義的重大，足見(jiàn)長(zhǎng)征人的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)。

忘不了長(zhǎng)征中的成功的笑聲，忘不了長(zhǎng)征中失敗后的志氣；忘不了在成功與失敗背后的一滴滴鮮血。

通過(guò)觀看長(zhǎng)征影片，使我受了一次深刻地革命傳統(tǒng)教育，我一定要學(xué)習(xí)紅軍戰(zhàn)士不怕艱難困苦、堅(jiān)韌不拔的精神，用長(zhǎng)征的精神激勵(lì)我努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成為祖國(guó)的有用之材。

今天看了電影《長(zhǎng)征》。對(duì)于影片的藝術(shù)成就、歷史意義、現(xiàn)實(shí)作用，我就不去分析了。在觀看這部影片的同時(shí)，我也在思考那么一些問(wèn)題：紅軍是憑借什么才能克服種種不利因素，甩掉圍追堵截的幾十萬(wàn)甚至上百萬(wàn)國(guó)民黨的軍隊(duì)，最終取得了長(zhǎng)征的勝利，為中國(guó)的革命保留了珍貴的火種？是什么讓本來(lái)是執(zhí)行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移的一支隊(duì)伍，在漫漫的萬(wàn)里長(zhǎng)征中卻扮演了播種機(jī)的角色，把革命的理論散播到千萬(wàn)戶家庭呢？

電影《長(zhǎng)征》片長(zhǎng)三個(gè)小時(shí)，分上、下兩集，向觀眾展示了紅軍在第五次反圍剿失敗后戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移的歷史場(chǎng)景。影片宏偉壯觀，深入的再現(xiàn)了紅軍當(dāng)年長(zhǎng)征所遇到的種種內(nèi)在和外在的艱難險(xiǎn)阻，用史詩(shī)筆觸全景刻畫了湘江之戰(zhàn)、四渡赤水、強(qiáng)渡烏江、巧渡金沙江、翻越雪山夾金山、穿越茫茫千里大草原等紅軍戰(zhàn)士長(zhǎng)征途中的幾次較大的戰(zhàn)役和險(xiǎn)境，謳歌了紅軍戰(zhàn)士勇于挑戰(zhàn)自我極限敢于戰(zhàn)勝惡劣的自然和社會(huì)環(huán)境的革命英雄主義精神。

影片沒(méi)有交待長(zhǎng)征的起因和背景，可能是因?yàn)槭芟抻陔娪捌L(zhǎng)的原因吧。故事是從湘江河畔，紅軍搶渡湘江開始的。由于博古、李德對(duì)軍隊(duì)撤退所遇到的困難估計(jì)不足，所以部隊(duì)帶著大量的緇重?cái)D在湘江橋上，幾天幾夜部隊(duì)也沒(méi)有能完全通過(guò)湘江。然而，時(shí)間就是生命，在紅軍的上頭敵人的飛機(jī)在狂轟爛炸，后面有幾十萬(wàn)追兵正洶涌而來(lái)，前方，蔣介石在加緊布置幾道攔截的防線。紅軍長(zhǎng)征的第一道本來(lái)不是難關(guān)的難關(guān)就這樣橫在了全體中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)面前。幸虧紅軍的后衛(wèi)部隊(duì)拼死抵擋住了國(guó)民黨追兵的猛烈進(jìn)攻，為中央紅軍過(guò)河搶得了寶貴的時(shí)間，要不然，此役紅軍的后果實(shí)在不堪設(shè)想。

在渡過(guò)湘江之后，影片安排了一個(gè)特寫鏡頭，一個(gè)紅軍的后衛(wèi)戰(zhàn)士在敵人蜂擁包圍住他的時(shí)候，毅然拉開了胸前手榴彈的彈弦，但是沒(méi)有爆炸場(chǎng)面的刻畫，鏡頭轉(zhuǎn)向了印滿紅霞的天空，不知道這可是象征烈士流淌的鮮血？第一道本來(lái)是長(zhǎng)征途中最容易渡過(guò)但卻因?yàn)槿藶榈牟呗砸蛩囟斐傻碾y關(guān)被克服了。湘江戰(zhàn)役后，紅軍連克國(guó)民黨軍隊(duì)的四道防線，但是自身的傷亡也非常慘重，八萬(wàn)之師拼得只剩了三萬(wàn)之士，雖然是勝利了，但按照這樣的打法別說(shuō)陜北會(huì)師，沒(méi)到四川就得全軍覆沒(méi)。即使這樣，紅軍能突破國(guó)民黨的四道防線幾十萬(wàn)大軍的攔截，原因何在呢？

我認(rèn)為，在這個(gè)階段，紅軍能避免覆滅的原因在于紅軍將士的英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲的精神，特別是后衛(wèi)部隊(duì)的敢打猛拼的勁頭，阻滯了追兵前進(jìn)的腳步，給紅軍帶來(lái)了珍貴的喘息機(jī)會(huì)。如果沒(méi)有五萬(wàn)犧牲將士為了理想不怕犧牲的精神，（明明知道自己在后衛(wèi)阻擊，生還的可能性很少，但為了整個(gè)集體，甘愿流盡最后一滴血）沒(méi)有他們的壯烈情懷，也就不可能再有后面八路軍和解放軍的發(fā)展，更不要說(shuō)建立新中國(guó)了。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住這些犧牲的先烈們。

在一個(gè)集體當(dāng)中，如果戰(zhàn)略指揮出了問(wèn)題，大家都亂成一團(tuán)，沒(méi)有眾志成城的決心，沒(méi)有凝成一股勁的凝聚力，沒(méi)有哪怕犧牲個(gè)人也要保全集體的信念，那么這個(gè)集體決不會(huì)走得很遠(yuǎn)，而我們的紅軍指戰(zhàn)員就具備有這些優(yōu)良的素質(zhì)，終于能夠令決策失誤的紅軍起死回生，創(chuàng)造了中華戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡。這些精神在我們現(xiàn)在這個(gè)國(guó)際形式變幻莫測(cè)的時(shí)代，我們的人民更應(yīng)該汲取和發(fā)揚(yáng)，不要先自亂了自己的陣腳，大家團(tuán)結(jié)一致，發(fā)揚(yáng)紅軍精神，不怕困難，克服困難，強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍，保證中華民族能夠在世界之林更好的發(fā)展。

湘江戰(zhàn)役后，紅軍在通道得到了及時(shí)的修整，紅軍雖然沒(méi)有完全擺脫李德、博古的錯(cuò)誤軍事路線，但是毛澤東開始重新獲得了發(fā)言權(quán)。在毛澤東和很多頭腦清醒的紅軍領(lǐng)導(dǎo)人的堅(jiān)持之下，改變行軍路線，四渡赤水，占領(lǐng)貴州，并在貴州遵義召開了舉世聞名的“遵義會(huì)議”。()“遵義會(huì)議”徹底的糾正了博古、李德的錯(cuò)誤戰(zhàn)略方針，重新奠定了毛澤東在軍隊(duì)中的指揮權(quán)。此后的紅軍聲東擊西、指南打北完全打亂了蔣介石的軍事部署，甩開圍追堵截的敵人，大踏步向前。如果說(shuō)“遵義會(huì)議”之前紅軍是有險(xiǎn)無(wú)驚，那么“遵義會(huì)議”之后，紅軍更多的是有驚無(wú)險(xiǎn)，強(qiáng)度烏江、巧渡金沙江、翻越雪山夾金山、穿越茫茫千里大草原更多的是向惡劣的自然環(huán)境以及紅軍自身的體能極限挑戰(zhàn)，毛澤東軍事指揮上的高明可見(jiàn)一斑。在和張國(guó)濤會(huì)師之后，雖然紅軍又經(jīng)歷了兩條路線的選擇，同時(shí)受到了張國(guó)濤分裂勢(shì)力的威脅，但在黨中央的果斷決策下中央紅軍順利的越過(guò)千里大草原和陜北紅軍勝利會(huì)師，實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)征北上抗日的戰(zhàn)略目標(biāo)，揭開了中國(guó)革命史上新的征程。

如果說(shuō)遵義會(huì)議前，紅軍能突出重圍依靠的是不怕犧牲的.勇猛精神，那么遵義會(huì)議后取得的一連串勝利就得益于中共中央正確的軍事路線路線和方針，應(yīng)該總結(jié)為智謀的勝利。

有人說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨是一群沒(méi)有文化的土匪，取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是因?yàn)檗r(nóng)民太窮了，反正也是死，所以打仗的時(shí)候玩命，讓共產(chǎn)黨揀了個(gè)大便宜，這純粹是無(wú)稽之談。大家知道，國(guó)民黨的士兵很多也是被拉壯丁去的，家里也很窮，為什么同是窮人，在紅軍隊(duì)伍里就能打勝仗，在白軍隊(duì)伍里就只能打敗仗，這個(gè)事實(shí)不是勝過(guò)任何的雄辯嗎？打仗講究的是謀略，一時(shí)之勇是不能決定全局的。在《長(zhǎng)征》這部影片中湘江之戰(zhàn)就說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。要運(yùn)用謀略，領(lǐng)導(dǎo)階層沒(méi)有一定深厚的文化功底是不行的。

我們看看長(zhǎng)征中決定軍隊(duì)命運(yùn)的領(lǐng)導(dǎo)人的文化功底吧！

李德是共產(chǎn)國(guó)際排來(lái)的，博古、張聞天都是蘇聯(lián)留學(xué)生，朱德、周恩來(lái)、鄧小平都是海龜派大腕，毛澤東是湖南師范學(xué)校畢業(yè)等等，不舉例那么多了，他們當(dāng)時(shí)的這些學(xué)歷可以說(shuō)明他們就是那個(gè)時(shí)代的驕子。不可否認(rèn)當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨高層領(lǐng)導(dǎo)是人才濟(jì)濟(jì)的。正是由于這些人才的匯集出謀劃策，紅軍才能從無(wú)到有，從有到壯大，最后取得了革命的成功。

有謀無(wú)勇不行，有勇無(wú)謀也不能長(zhǎng)久，只有智勇雙全才能取得事業(yè)的成功。

看了《長(zhǎng)征》這部電影，我深深的感受到，我們這些平凡的老百姓，也要時(shí)常提高自己的文化素質(zhì)和道德休養(yǎng)水平，提高自己承受失敗的心里承受能力，培養(yǎng)自己敢于面對(duì)困難、克服困難的勇氣，盡量做到智勇雙全，這樣，我們的人生才能夠更加精彩，我們也更能為祖國(guó)貢獻(xiàn)我們更大的力量大。

今天下午的第一節(jié)課后，我們觀看了《我的長(zhǎng)征》這部電影。

電影開始了，我們都認(rèn)真地看《我的長(zhǎng)征》。整部影片讓我高興，讓我悲戚，讓我流淚?？吹侥窍娼?zhàn)、那四渡赤水、那搶渡烏江、那飛奪瀘定、那爬雪山、過(guò)草地、攻克臘子口，以及馬蹄聲急；見(jiàn)到那一個(gè)個(gè)倒下去的革命先烈，使我一次次流下了熱淚。那十盼紅軍的旋律在我身邊不時(shí)回繞，那千萬(wàn)紅軍的身影不時(shí)在我腦中呈現(xiàn)，那前赴后繼、百折不撓的革命精神無(wú)時(shí)不在我的心中回蕩著。

影片中，紅軍戰(zhàn)士為了能夠搶渡瀘定橋，他們不畏艱辛，日以繼夜地趕赴目的地；紅軍組織的突擊隊(duì)，攀著鐵索橋，冒著對(duì)面橋頭堡敵人的槍林彈雨，匍匐前進(jìn)，勇敢頑強(qiáng)地向前沖，最后勇士們沖破了敵人在橋頭堡的火墻，為他們身后千萬(wàn)個(gè)紅軍戰(zhàn)士順利通過(guò)瀘定橋鋪平了道路。

歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來(lái)的紅色旅程剛剛開始，革命先烈用血肉和氣魄豎起了一座萬(wàn)世矚目的豐碑，英雄們的斗爭(zhēng)精神也將靠我們這些后世子孫去延伸。我們只有從現(xiàn)在起發(fā)奮學(xué)習(xí)，做一個(gè)正直、勤勉的人，長(zhǎng)大后才能肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任。

同學(xué)們，讓長(zhǎng)征精神代代相傳，他造中華民族世紀(jì)的輝煌吧！

長(zhǎng)征觀后感【篇4】

在這個(gè)暑假里，我看了許多精彩、好看的書籍，其中，有科幻的，有童話的，有歷史的。這些書都很精彩，但是，有一本書很值得我們欣賞，那就是：《十五歲的長(zhǎng)征》。

《十五歲的長(zhǎng)征》是一本很有教育意義的書，這個(gè)故事是來(lái)源于一段真實(shí)的史實(shí)，是以一群十五歲的紅軍小戰(zhàn)士為主線，而這本《臘月之城》是描繪參加長(zhǎng)征的紅軍戰(zhàn)士們?cè)诩t軍長(zhǎng)征的轉(zhuǎn)折點(diǎn)——遵義城中發(fā)生的故事，這本書沒(méi)有激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，但看了之后卻變的驚心動(dòng)魄。

內(nèi)容講的是：因?yàn)榧t軍在湘江之戰(zhàn)中遭受重創(chuàng)，紅軍兵力不足三萬(wàn)，需要進(jìn)入遵義城補(bǔ)充兵員和補(bǔ)給物資，但一開始時(shí)，遵義城里的敵人迷惑城里的群眾，自古兵賊是一家，不要相信紅軍，所以老百姓都把物資藏起來(lái)。在這危急時(shí)刻，紅軍臨危不亂，與敵人展開了一場(chǎng)驚險(xiǎn)金融戰(zhàn)，也更是一場(chǎng)心理戰(zhàn)。

紅軍戰(zhàn)士們以軍紀(jì)嚴(yán)明，遵守誠(chéng)信取得了群眾的信任，取得了民心，粉碎了敵人的陰謀詭計(jì)。作者通過(guò)這篇故事，成功的塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物：愛(ài)馬的勤有，嚴(yán)肅的丁教官丁伊群，好斗心強(qiáng)的洪北。這部作品，是著名的中國(guó)作協(xié)會(huì)員、國(guó)家一級(jí)作家張品成寫的，他出版的作品已有二十余部，作品主要內(nèi)容大多數(shù)都是關(guān)于寫戰(zhàn)士的艱辛，戰(zhàn)士的誠(chéng)信。

《十五歲的長(zhǎng)征》這本書這么刺激，這么精彩，其實(shí)主要是告訴我們這樣一個(gè)道理：人們常說(shuō)：“兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征”指的是紅軍長(zhǎng)征的過(guò)程是漫長(zhǎng)的，是艱苦而又危險(xiǎn)，但紅軍艱辛的努力是沒(méi)有白費(fèi)的，因?yàn)?，沒(méi)有紅軍就沒(méi)有我們現(xiàn)在美好的生活。

而紅軍做每一件事都嚴(yán)于律己，不畏艱辛，都講究誠(chéng)信，對(duì)誠(chéng)信尊重，把誠(chéng)信和信譽(yù)當(dāng)做自己的性命一樣重要，都認(rèn)真的面對(duì)一切，所以凝聚成了一種勢(shì)不可擋的力量，變成了一股執(zhí)著堅(jiān)強(qiáng)的精神，所以紅軍戰(zhàn)士們能克服重重困難，創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)歷史的奇跡。紅軍戰(zhàn)士們這種誠(chéng)實(shí)守信的精神深深地感動(dòng)著我們，正如李嘉誠(chéng)所說(shuō)的一句話：“你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)?！?/p>

正是要讓我們知道，在現(xiàn)實(shí)中，我們只有誠(chéng)實(shí)守信地做每一件事，才能讓別人相信你，取得了別人的信任，才可以做成大事。

誠(chéng)信，可凝聚力量!

長(zhǎng)征觀后感【篇5】

在觀看《長(zhǎng)征歌劇》之后，我深深地被這部作品所感動(dòng)和震撼。它以生動(dòng)的藝術(shù)形式，演繹了中國(guó)革命歷史中的一段偉大史詩(shī)——紅軍長(zhǎng)征。這部歌劇所傳達(dá)的深刻意義，引人深思，讓我深深感受到了偉大的歷史進(jìn)程。

作為一部歌劇作品，《長(zhǎng)征歌劇》展現(xiàn)的不僅僅是歌舞和唱腔，更多的是它所要傳達(dá)的意義。首先，在這部作品中，歌劇唱腔極具感人的氛圍，并緊密符合劇情的情感需求，歌詞也流露出了深深的革命情懷。同時(shí)，劇中所使用的燈光、布景、道具等一系列視聽效果也都是其引人入勝的原因。在觀眾眼中，這些精致刻畫的創(chuàng)意與元素的結(jié)合共同呈現(xiàn)出了一幅宏偉的革命畫面。

在這部作品中，我們可以看到人民戰(zhàn)爭(zhēng)和人民軍隊(duì)的偉大勝利。長(zhǎng)征途中，紅軍面臨著各種困難和危險(xiǎn)，但每個(gè)戰(zhàn)士都頑強(qiáng)地堅(jiān)持著革命信念，領(lǐng)袖毛澤東同志更是深入民眾、一步步領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)取得了勝利。這段壓倒性的歷史插曲，體現(xiàn)了中國(guó)人民的高尚品質(zhì)和創(chuàng)造力，同時(shí)也引發(fā)了觀眾的思考，讓我們?cè)俅胃惺艿搅巳嗣褴婈?duì)的無(wú)畏和堅(jiān)定。

長(zhǎng)征的成功，實(shí)質(zhì)上是中國(guó)革命意志勝利的喜訊。《長(zhǎng)征歌劇》在展現(xiàn)這段歷史過(guò)程中，也傳遞出了深刻的思想內(nèi)涵。從那時(shí)候開始，我們被提醒著，無(wú)論何時(shí)何地，只要我們保持公正和堅(jiān)定，我們就可以直面困難和挑戰(zhàn)，并獲得最終的勝利。在歌劇的每個(gè)部分，我們都可以感受到這種思想的力量。

最后，在看完這部作品之后，我深深地明白了一個(gè)道理：即在困境中保持意志堅(jiān)定是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的必要條件。在這段歷史中，紅軍戰(zhàn)士們所體現(xiàn)的無(wú)畏精神，是我們要始終堅(jiān)持的鐵人精神。正是這種精神，驅(qū)使著我們朝著更遠(yuǎn)大的目標(biāo)前進(jìn)，不怕失敗，不怕艱難，始終保持著堅(jiān)果的意志和縝密的計(jì)劃。

總之，觀看《長(zhǎng)征歌劇》讓我感受到了中國(guó)革命史詩(shī)的偉大，也讓我深入地了解了生命的真諦：要在挫折和困難中堅(jiān)定信念，保持內(nèi)心的力量。讓我們一起銘記這段歷史，并在今后的生活中，不斷提升自己，成為更好的人。

長(zhǎng)征觀后感【篇6】

長(zhǎng)征五號(hào)作為我國(guó)運(yùn)載火箭升級(jí)換代的里程碑工程，是我國(guó)全新研制的一型大推力、高可靠、無(wú)毒無(wú)污染新一代運(yùn)載火箭，也是我國(guó)起飛規(guī)模最大、運(yùn)載能力最大、技術(shù)跨度最大的一型運(yùn)載火箭，總體技術(shù)達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平。

“長(zhǎng)征五號(hào)”首飛后，11月3日，新一代大型運(yùn)載火箭“長(zhǎng)征五號(hào)”在海南文昌航天發(fā)射基地成功發(fā)射升空。衛(wèi)華起重助力長(zhǎng)征七號(hào)成功發(fā)射后再次“大顯身手”。

衛(wèi)華集團(tuán)自主研發(fā)的防擺起重機(jī)，高精度完成了長(zhǎng)征五號(hào)在廠內(nèi)的裝卸、傾覆、試驗(yàn)和測(cè)試，在火箭發(fā)射任務(wù)中做出了突出貢獻(xiàn)，展示了集團(tuán)強(qiáng)大的技術(shù)實(shí)力。

衛(wèi)華集團(tuán)黨委書記韓憲保應(yīng)邀來(lái)到文昌發(fā)射中心。韓憲保說(shuō)，航天事業(yè)是一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的體現(xiàn)，衛(wèi)華希望通過(guò)自己的努力，為中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

衛(wèi)華集團(tuán)是文昌等國(guó)內(nèi)四個(gè)衛(wèi)星發(fā)射基地的指定設(shè)備制造商，具有國(guó)際領(lǐng)先的防搖技術(shù)。起重設(shè)備長(zhǎng)期服務(wù)航天航空工程。他幫助神舟系列飛船、天宮一號(hào)和天宮二號(hào)、長(zhǎng)征七號(hào)和嫦娥三號(hào)成功升空。

長(zhǎng)征五號(hào)系列運(yùn)載火箭(long march 5，cz-5)，又稱為“大火箭”、“冰箭”，是中國(guó)運(yùn)載火箭技術(shù)研究院研制的新一代運(yùn)載火箭中芯級(jí)直徑為5米的火箭系列，運(yùn)載能力達(dá)到近地軌道25噸，地球同步轉(zhuǎn)移軌道14噸，是中國(guó)航天史的一次質(zhì)的飛躍。

長(zhǎng)征五號(hào)的主要任務(wù)是建設(shè)中國(guó)自己的空間站，不能一次建成太空站。取而代之的是，核心艙、實(shí)驗(yàn)艙等艙需要相繼進(jìn)入近地軌道，并在軌道上組裝。這些部分的質(zhì)量超過(guò)20噸。以前的火箭不能運(yùn)載它們。長(zhǎng)征五號(hào)是幫助每一段升空的唯一助手，這是中國(guó)空間站建設(shè)的里程碑。

長(zhǎng)征五號(hào)首飛觀后感 2今天(11月3日)20點(diǎn)43分，中國(guó)文昌航天發(fā)射場(chǎng)發(fā)出一聲長(zhǎng)嘯，火光映紅了天空。長(zhǎng)征五號(hào)起飛引起的大運(yùn)動(dòng)，綿延數(shù)公里。

隨后，“長(zhǎng)征五號(hào)”運(yùn)載火箭成功脫離“遠(yuǎn)征二號(hào)”上級(jí)，繼續(xù)將“實(shí)踐十七號(hào)”衛(wèi)星送入預(yù)定軌道。中國(guó)航天科技集團(tuán)公司研制的長(zhǎng)征五號(hào)運(yùn)載火箭首次飛行任務(wù)圓滿成功！

長(zhǎng)征五號(hào)作為我國(guó)運(yùn)載火箭升級(jí)換代的里程碑工程，是我國(guó)全新研制的一型大推力、高可靠、無(wú)毒無(wú)污染新一代運(yùn)載火箭，也是我國(guó)起飛規(guī)模最大、運(yùn)載能力最大、技術(shù)跨度最大的一型運(yùn)載火箭，總體技術(shù)達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平。

長(zhǎng)征五號(hào)首飛任務(wù)的成功，使我國(guó)運(yùn)載火箭的規(guī)模由中型向大型跨越，進(jìn)入太空的能力提高了兩倍多。中國(guó)已經(jīng)成為包括美國(guó)和俄羅斯在內(nèi)的世界主流火箭陣營(yíng)的一員。

長(zhǎng)征五號(hào)運(yùn)載火箭的研制成功，帶動(dòng)了整個(gè)研制平臺(tái)和產(chǎn)業(yè)鏈的更新，對(duì)構(gòu)建我國(guó)新一代無(wú)毒、無(wú)污染運(yùn)載火箭的型譜發(fā)揮了牽引和輻射作用，使中國(guó)運(yùn)載火箭的整體技術(shù)水平向前邁進(jìn)了一大步，是我國(guó)由航天大國(guó)邁向航天強(qiáng)國(guó)的重要標(biāo)志。

長(zhǎng)征五號(hào)首飛觀后感 311月3日20時(shí)43分，中國(guó)最大推力新一代運(yùn)載火箭長(zhǎng)征五號(hào)在文昌航天發(fā)射場(chǎng)點(diǎn)火升空，約30分鐘后，載荷組合體與火箭成功分離，進(jìn)入預(yù)定軌道，任務(wù)圓滿成功!長(zhǎng)征五號(hào)為我國(guó)目前在研運(yùn)載能力最大、尺寸最大的火箭，中國(guó)未來(lái)天宮空間站建設(shè)、探月三期工程及其它深空探測(cè)都將使用該火箭系列。

長(zhǎng)征五號(hào)首次采用了直徑5米的箭體結(jié)構(gòu)。首次采用無(wú)毒無(wú)污染的液氫液氧和液氧煤油發(fā)動(dòng)機(jī)組合起飛方案，起飛推力超過(guò)1000噸。有了長(zhǎng)征五號(hào)，中國(guó)就有了建設(shè)空間站的強(qiáng)大工具，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這對(duì)中國(guó)的登月工程可能意義更大。

發(fā)射塔架共12層高91.7米

據(jù)介紹，長(zhǎng)征五號(hào)火箭發(fā)射塔高91.7米，共12層，距海850米，距長(zhǎng)征七號(hào)火箭發(fā)射塔630米。整座塔采用鋼框架和鋼筋混凝土混合結(jié)構(gòu)，強(qiáng)度足以抵御臺(tái)風(fēng)和**。

塔樓周圍有四座120米高的避雷塔，可以防雷。

文昌航天發(fā)射場(chǎng)工程建設(shè)指揮部工程師周湘虎介紹：“我們也采取了其它一些措施，就包括用盲板把它封堵，不讓空氣進(jìn)入這些管壁的內(nèi)部從內(nèi)部進(jìn)行腐蝕，還有我們這個(gè)連接的部位采用這個(gè)原子灰進(jìn)行密封。”

液氫用量是其他發(fā)射場(chǎng)十幾倍

據(jù)了解，此次發(fā)射任務(wù)是我國(guó)首次大規(guī)模應(yīng)用液氫作為火箭推進(jìn)劑，液氫應(yīng)用規(guī)模是我國(guó)其它航天發(fā)射場(chǎng)的10多倍。

北京特種工程設(shè)計(jì)研究院液氫副主任設(shè)計(jì)師高旭表示：“為此我們從液氫的存儲(chǔ)、輸送、精確加注以及整個(gè)液氫系統(tǒng)的安全防護(hù)等方面做了大量的工作，通過(guò)實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程的控制，來(lái)確保加注過(guò)程的安全以及塔架上的人員設(shè)備的安全?！?/p>

發(fā)射塔內(nèi)部設(shè)有層疊樓梯，方便工作人員到達(dá)任何平臺(tái)。發(fā)射時(shí)，塔架的三腳架回轉(zhuǎn)平臺(tái)依次打開，驅(qū)動(dòng)回轉(zhuǎn)平臺(tái)的巨人依靠塔頂?shù)囊簤河捅每刂苹剞D(zhuǎn)平臺(tái)的打開或關(guān)閉。

據(jù)國(guó)外**3月5日上旬的報(bào)道，長(zhǎng)時(shí)箭的試飛和應(yīng)用不僅填補(bǔ)了中國(guó)重型運(yùn)載火箭的空白，而且為中國(guó)進(jìn)一步研發(fā)超重型運(yùn)載火箭奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。現(xiàn)在一千噸推力的長(zhǎng)征五號(hào)已經(jīng)有了，三千噸推力的長(zhǎng)征九號(hào)離開中國(guó)還會(huì)遠(yuǎn)嗎?重要的是，在接下去的幾年中，造好用好長(zhǎng)征五號(hào)，在后續(xù)的大量發(fā)射中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、改進(jìn)技術(shù)、精益求精，把長(zhǎng)征五號(hào)打造成世界重型運(yùn)載火箭的金牌，并為長(zhǎng)征九號(hào)的研發(fā)積累更多更寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

長(zhǎng)征觀后感【篇7】

2016年,是中國(guó)紅軍長(zhǎng)征勝利80周年,紅軍戰(zhàn)士們經(jīng)過(guò)了這兩萬(wàn)五千里,順利抵達(dá)了陜北。

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑?！边@幾句詩(shī)體現(xiàn)了我們的紅軍在過(guò)草地，爬雪山的過(guò)程中，不因自然的阻礙而終止前進(jìn)道路的精神。每次聽到這首豪邁激昂的《七律·長(zhǎng)征》時(shí),我總會(huì)想到:瀘定橋邊、大渡河畔那英勇無(wú)畏的身影;雪山草地、高山峻嶺那堅(jiān)毅執(zhí)著的腳步;四出奇兵，赤水河上那勝利后的笑容。80年前，先輩用他們的熱血和生命譜寫了“驚天地，泣鬼神”的長(zhǎng)征之歌。

紅軍長(zhǎng)征路上，發(fā)生了一個(gè)又一個(gè)感人的故事，我讀過(guò)一個(gè)故事叫《一袋干糧》。它講述了一個(gè)13歲的小紅軍小蘭在隨部隊(duì)一起前進(jìn)的時(shí)候，好不容易得到了一袋干糧，卻在過(guò)一座橋時(shí)為照顧一位傷員不慎把自己的那袋干糧掉入河中被水沖走了。為了讓大家有足夠的干糧吃，她堅(jiān)持沒(méi)告訴戰(zhàn)友們，裝成沒(méi)事發(fā)生一樣，拔了許多野菜塞入挎包，讓挎包塞得鼓鼓的。不久她的身體不行了，在護(hù)士長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)她吃野菜和挎包中“干糧”的事后，大家才知道了事情的真相，于是大家每人自愿地分一點(diǎn)干糧給她，讓她體會(huì)到了家的溫暖……故事雖小，內(nèi)涵不小。這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)、小故事卻讓我們看到紅軍戰(zhàn)士們的優(yōu)秀品質(zhì)——不怕苦、堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)私、熱心……小蘭，她只是一個(gè)13歲的小女孩，卻有大人一樣堅(jiān)強(qiáng)的意志，卻知道體諒他人。在她沒(méi)有糧食之際，她大可伸出雙手向戰(zhàn)友們要一些，可她并沒(méi)有這么做，而是選擇沉默，自己吃苦。此刻，她腦海里想的只有戰(zhàn)友，而忽略了自己的困難;而對(duì)傷勢(shì)嚴(yán)重的傷員們，她大可丟下他們，輕松地自己上路，可她沒(méi)這么做，她細(xì)心照料每一個(gè)傷員，沒(méi)有怨言，沒(méi)有后悔。一個(gè)小女孩尚且如此，可想而知，我偉大的紅軍隊(duì)伍的優(yōu)良品質(zhì)了。

這使我又想起了毛主席的語(yǔ)錄：“長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)……”沒(méi)錯(cuò)，長(zhǎng)征是宣言書，它不僅宣告了共產(chǎn)黨的勝利，更是宣告了我們建設(shè)祖國(guó)的決心。長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，它既向人民宣布共產(chǎn)黨是解放他們的隊(duì)伍，還向我們宣傳認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的重要性。長(zhǎng)征是播種機(jī)，它播下了無(wú)數(shù)革命的火種，也播下了我們這些還未發(fā)芽的種子，總有一天我們會(huì)結(jié)出累累碩果報(bào)答祖國(guó)。

讓我們發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，迎接新的長(zhǎng)征。

長(zhǎng)征觀后感【篇8】

兩萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征，多少年來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，途中的艱難險(xiǎn)阻；現(xiàn)代的幸福安康，當(dāng)代的愉快生活，目前的和平甜蜜，是誰(shuí)？是誰(shuí)？給了我們這一切美好的東西？是紅軍！

今天，我懷著翻滾如滔滔江河的心情讀完了由偉大的軍事家，政治家，思想家毛澤東寫的《長(zhǎng)征》。讀完后，心中仿佛猶如滔滔江河，敘之不盡。

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑?！奔t軍不怕遠(yuǎn)征的艱難險(xiǎn)阻，他們只當(dāng)成是平平常常的事。是什么在他們身后默默地支持者他們？是信念！是遠(yuǎn)方的鄉(xiāng)親盼望的思緒！是他們渴望戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決心！是的，僅此就足以支撐他們獲得了最終的勝利。

“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸?！蔽鍘X高低起伏，連綿不斷，可在紅軍眼里只是翻騰著的細(xì)小波浪。烏蒙山高大雄偉，氣勢(shì)磅礴，可紅軍看來(lái)只是腳下堅(jiān)固的泥丸。他們把在生命邊緣的危險(xiǎn)統(tǒng)統(tǒng)拋之腦后，一心想的是人們渴望幸福的表情，是唱遍山頭的戰(zhàn)歌，是堅(jiān)強(qiáng)大無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神。想到這里，我由衷地感謝紅軍叔叔：“您辛苦了！”

他們一個(gè)接一個(gè)倒在了充滿了艱辛的路途中，他們?yōu)樾轮袊?guó)的成立，為戰(zhàn)斗的勝利獻(xiàn)出了一份不可多得的力量。是的，他們是寒冬中的一枝堅(jiān)強(qiáng)的梅花，他們是和梅花一樣有著一身傲骨的人！

紅軍們不曾放棄過(guò)勝利的一絲希望，可我們呢？生活在充滿了父母寵愛(ài)的我們又有怎么做來(lái)回報(bào)他們對(duì)我們的付出？我們沒(méi)有。是遇到困難就搖頭就走，是擦破一點(diǎn)皮就號(hào)啕大哭，是受到委屈就硬拽著別人不走，是認(rèn)為讀書路太過(guò)艱難就放棄了父母寄托在身上的期盼。

這就是我們對(duì)紅軍犧牲而做出的回報(bào)嗎？如果再按這樣的成長(zhǎng)軌道生活下去的話，我們?cè)趯?lái)要面對(duì)的重重難關(guān)的考驗(yàn)中必?cái)o(wú)疑！

為了我們自己，為了我們辛勤工作的父母，為了長(zhǎng)征途中犧牲的紅軍們。讀書吧！堅(jiān)強(qiáng)吧！擺脫那個(gè)以前懦弱的我們吧！讓中國(guó)更加富有強(qiáng)大吧！讓我們自己的頭上有一片更加美好的藍(lán)天吧！

長(zhǎng)征觀后感【篇9】

在毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課上，我們觀看了電影《我的長(zhǎng)征》，我的心中感慨萬(wàn)千，九十多分鐘的一場(chǎng)電影好似給我們上了一堂生動(dòng)的課。

在看《長(zhǎng)征》影片時(shí)，我高興、我悲戚、我感動(dòng)、我流淚?？吹侥窍娼?zhàn)、那四渡赤水、那搶渡烏江、那飛奪瀘定、那爬雪山、過(guò)草地、攻克臘子口，以及馬蹄聲急，見(jiàn)到那一個(gè)個(gè)倒下去的革命先烈，使我一次次流下了熱淚，那十盼紅軍的旋律在我耳邊不時(shí)回環(huán)，那千萬(wàn)紅軍的身影不時(shí)在我腦中呈現(xiàn)，那前赴后繼、百折不撓的革命精神無(wú)時(shí)不在我心中回蕩著。以長(zhǎng)征精神激勵(lì)新長(zhǎng)征，就是要更好地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，切實(shí)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)。紅軍戰(zhàn)勝難以想象的艱難險(xiǎn)阻，勝利實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)，最根本的是靠堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)黨的集中統(tǒng)一，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。毛澤東同志指出：“誰(shuí)使長(zhǎng)征勝利的呢?是共產(chǎn)黨，沒(méi)有共產(chǎn)黨，這樣的長(zhǎng)征是不可能想象的。”新世紀(jì)新階段，我們黨擔(dān)負(fù)著全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新的歷史使命。新世紀(jì)新長(zhǎng)征能否創(chuàng)造新奇跡、譜寫新篇章，關(guān)鍵在黨。只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)人民求得民族獨(dú)立和人民解放，也只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。在新的歷史條件下，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)貫穿于思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)之中，統(tǒng)一于黨的建設(shè)新的偉大工程，不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，使黨成為思想上政治上組織上完全鞏固，能夠經(jīng)受各種考驗(yàn)，始終站在時(shí)代前列，帶領(lǐng)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

長(zhǎng)征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)創(chuàng)造的壯麗史詩(shī)，是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代中國(guó)共產(chǎn)黨保持和發(fā)揚(yáng)先進(jìn)性的光輝篇章。七十年歲月流逝，但紅軍氣壯山河的英雄壯舉，長(zhǎng)征波瀾壯闊的歷史畫卷，依然讓我們心潮激蕩、熱血澎湃，激勵(lì)著我們進(jìn)行新的長(zhǎng)征。

我作為一名學(xué)生，就要以長(zhǎng)征精神激勵(lì)自己，不斷努力學(xué)習(xí)新知識(shí)，不要怕吃苦。明白個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益的關(guān)系；樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，遵守社會(huì)公德與學(xué)校的規(guī)章制度，為我們祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量，做一名合格的接班人！

長(zhǎng)征觀后感【篇10】

最近很多事（唉，借口），為了完成黨交給我的任務(wù)，為孩子們，還有城市管理指揮中心的黨員們講《長(zhǎng)征》，忙里偷閑，看完了這上下兩本厚厚的書，作者王樹增。

第一次對(duì)著地圖看書，原因是我非常薄弱的地理知識(shí)，根本搞不清哪個(gè)省具體在哪，還有什么軍，團(tuán)，師，什么**軍，紅一方面軍，紅四方面軍，紅25軍團(tuán)，還有國(guó)民黨的**軍，滇軍，粵軍，湘軍，還有各個(gè)軍閥，真是頭大，不過(guò)，還是看下來(lái)了。

關(guān)于長(zhǎng)征精神和長(zhǎng)征意義的解釋太多太多了。今天，我只想談?wù)勊麄?，在長(zhǎng)征途中犧牲紅軍戰(zhàn)士。

這么多天，斷斷續(xù)續(xù)的看，每次都被紅軍戰(zhàn)士的犧牲精神所感動(dòng)，時(shí)不時(shí)熱淚盈眶，30多萬(wàn)人參加紅軍長(zhǎng)征，最后剩下3萬(wàn)人不到，那么多無(wú)名的英雄，犧牲在長(zhǎng)征的路上，書中記錄的有姓名的戰(zhàn)士?jī)H僅只有幾百人。

感謝王樹增將他們的事跡記錄了下來(lái)，讓他們不再僅僅是烈士紀(jì)念碑上的名字，孤軍奮戰(zhàn)的第六軍團(tuán)第十八師師長(zhǎng)龍?jiān)?，團(tuán)長(zhǎng)田海清，政委方理明，女戰(zhàn)士張吉蘭紅二十五軍軍政委吳煥先，七位女紅軍第五軍團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)董振堂，第三十四師師長(zhǎng)陳樹湘腹部中彈被俘，自己把腸子掏出來(lái)，扯斷，犧牲，還有“包谷米”小老表”，第二十六師政委楊朝禮，還有走過(guò)了千山萬(wàn)水的紅軍連長(zhǎng)毛振華，倒在了距離陜北根據(jù)地僅僅還有幾天路程的地方，這一年，他剛剛二十歲，紅四方面軍婦女團(tuán)一營(yíng)一連的負(fù)責(zé)護(hù)送傷病員，在臘子口與土司的騎兵激戰(zhàn)，連長(zhǎng)向翠華，指導(dǎo)員劉桂蘭，副連長(zhǎng)譚懷明等七十多人陣亡，還有走在長(zhǎng)征隊(duì)伍中生產(chǎn)的女紅軍，是一個(gè)悲傷的歷史話題，孩子生下來(lái)后只能遺棄。還有犧牲最多的是擔(dān)架員和炊事員，因?yàn)樗麄兊呢?fù)重最多，他們舍不得放下自己的擔(dān)子，卻獻(xiàn)上了自己的生命。

電影《尋夢(mèng)環(huán)游記》里告訴我們“死亡不可怕，真正的死亡，是被家人忘記?！蔽覀儫o(wú)力阻擋時(shí)間的流逝，我只希望大家不要忘記這些革命英雄，我們國(guó)家的英雄！因?yàn)橹挥杏涀∷麄?，他們的精神沒(méi)有被摧毀，他們的靈魂永遠(yuǎn)在那里！

紅軍隊(duì)伍在冰天雪地里艱難地前進(jìn)。嚴(yán)寒把云中山凍成了一個(gè)大冰坨?？耧L(fēng)呼嘯，大雪紛飛，似乎要吞掉這支裝備很差的隊(duì)伍。

將軍早把他的馬讓給了重傷員。他帶領(lǐng)士兵們?cè)诒┲袨楹罄m(xù)部隊(duì)開辟了一條道路。等待他們的是嚴(yán)酷的環(huán)境和殘酷的戰(zhàn)斗。他們可能吃不下，睡不下雪窩，每天步行超過(guò)一百英里，或者突然遭到敵人的攻擊。

這支隊(duì)伍能不能經(jīng)受住這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)?zāi)兀繉④娝妓髦?/p>

突然，隊(duì)伍放慢了速度。他們前面有很多人。他們不知道自己在做什么。

將軍邊走邊喊：“不要停下來(lái)，快速前進(jìn)！”

“前面有人凍死了?！本l(wèi)員跑回來(lái)告訴他。

將軍愣住了一會(huì)兒。他什么也沒(méi)說(shuō)。他走得很快。

一個(gè)凍僵的老戰(zhàn)士靠在光禿禿的箱子上坐著。他一動(dòng)不動(dòng)，好似一尊塑像，身上落滿了雪，無(wú)法辨認(rèn)他的面目，但可以看出，他的神態(tài)十分鎮(zhèn)定，十分安祥：右手的中指和食指間還夾著半截紙卷的旱煙，火已被雪打滅；左手微微向前伸著，好像在向戰(zhàn)友借火。

單薄破舊的衣服緊緊地貼在他的身上。

將軍的臉色頓時(shí)嚴(yán)峻起來(lái)，嘴角邊的肌肉抽動(dòng)著。忽然他轉(zhuǎn)過(guò)臉向身邊的人吼道：“把軍需處長(zhǎng)給我叫來(lái)！為什么不給他發(fā)棉衣？”

呼嘯的狂風(fēng)淹沒(méi)了將軍的話音。沒(méi)有人回答他，也沒(méi)有人走開。他紅著眼睛，像一頭發(fā)怒的豹子，樣子十分可怕。

“聽見(jiàn)沒(méi)有，警衛(wèi)員？叫軍需處長(zhǎng)跑步過(guò)來(lái)！”將軍兩腮的肌肉抖動(dòng)著。

這時(shí)候，有人小聲告訴將軍：“他就是軍需處長(zhǎng)”

將軍愣住了，久久地站在雪地里。他的眼睛濕潤(rùn)了。他深深地吸了一口氣，慢慢地舉起右手，揚(yáng)齊眉毛，向和云中山合二為一的軍需官敬禮。

風(fēng)更狂了，雪更大了。雪很快覆蓋了軍需官的尸體，他成了一座水晶紀(jì)念碑。

長(zhǎng)征觀后感【篇11】

《長(zhǎng)征》觀后感600字_觀后感

長(zhǎng)征，當(dāng)我讀到這個(gè)電影名字的時(shí)候，我就感到了一種偉大感，感到一種自豪感！有時(shí)又會(huì)想到毛澤東爺爺?shù)囊皇自?shī)——紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸，金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開顏。這首詩(shī)贊美了紅軍的優(yōu)秀的革命精神，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

那天，我一打開電視就看到了《長(zhǎng)征》這部電影這在播放！我入神的看起來(lái)，目不轉(zhuǎn)睛的盯著電視機(jī)。在看這部影片的時(shí)候，我高興，我悲戚，我感動(dòng)。我高興的是紅軍用自己手上的槍支，炮火打倒了一個(gè)個(gè)日本人，那一個(gè)個(gè)日本人的血跡散在地上，不知道為什么我的心中有種自豪感。我悲戚的是日本人用著自己那一些小聰明與陰謀贏了一場(chǎng)又一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，而我們的紅軍不斷的受傷，不斷地犧牲，可他們沒(méi)有放棄，一直堅(jiān)持著！我感動(dòng)的是一位紅軍看到了敵人正在發(fā)出子彈，射向戰(zhàn)友的時(shí)候，他挺身而出，為戰(zhàn)友擋下了那一顆子彈。而他犧牲了，我頓時(shí)眼眶里滾動(dòng)著淚花。

讓我印象最深刻的是“飛奪瀘定橋”。那是1935年5月，紅軍在強(qiáng)度大渡河成功后，國(guó)民黨調(diào)集大量兵力增援瀘定橋，企圖把紅軍的隊(duì)伍切開，但先頭部隊(duì)的戰(zhàn)士們用兩天的時(shí)間走了一百六十公里，趕在敵人增援部隊(duì)的前面到達(dá)。紅軍組織了二十二名勇士的突擊隊(duì)，攀著只剩下鐵鏈的“鐵索橋”，冒著對(duì)面橋頭的敵人的槍林彈雨，緩慢前進(jìn)他們身下的河水非常流得非常急，一旦失手或受傷落入水中則必死無(wú)疑。但紅軍們依然冒著密集的炮火，勇敢頑強(qiáng)的向前沖，一個(gè)掉下去，下一個(gè)沖上來(lái)，受傷的戰(zhàn)士在要掉下去那一刻還在向敵人射擊。所以戰(zhàn)士們都要齊心協(xié)力，不能有一點(diǎn)兒閃失！紅軍們到了央金山海拔四千多米高，不管什么時(shí)候都是積雪。可戰(zhàn)士們沒(méi)有放棄。

我認(rèn)為，紅軍避免覆滅的原因，在于將士們英勇頑強(qiáng)，不怕犧牲的精神，特別是后衛(wèi)部隊(duì)敢打的勁頭，給紅軍帶來(lái)了喘息的機(jī)會(huì)。這等等的經(jīng)驗(yàn)，我們都要吸取教訓(xùn)，發(fā)揚(yáng)紅軍的精神，克服種種困難，不怕犧牲，眾志成城，面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻，必將無(wú)往而不勝。

我們的祖國(guó)在進(jìn)步！讓我們這些祖國(guó)的鮮花更加為祖國(guó)而奮斗起來(lái)吧！為了祖國(guó)更加起來(lái)。讓我們從現(xiàn)在開始就開始做好準(zhǔn)備吧！不為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的話，那就不能做有害祖國(guó)的事。這樣才能讓祖國(guó)更加強(qiáng)大起來(lái)。我們祖國(guó)才不會(huì)如以前一樣，被別的國(guó)家的人踩在腳底下了。同時(shí)我也感受到了，紅軍們的偉大！那種優(yōu)秀的品質(zhì)，豪情萬(wàn)丈的革命英雄主義氣概，感受到中國(guó)革命的波瀾壯闊和艱辛曲折，體會(huì)到我們幸福生活的來(lái)之不易。

《長(zhǎng)征》觀后感300字_觀后感

【第1篇】

在紅軍長(zhǎng)征70周年之際,我校舉行了紀(jì)念活動(dòng)。今天，我們觀看了《長(zhǎng)征》這部電影。

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云岸暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開顏。這是毛主席在長(zhǎng)征時(shí)作的。這首詩(shī)深刻地體現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士的艱辛，他們不畏艱難，踏過(guò)了二萬(wàn)五千里。紅軍之所以能成功，是因?yàn)樗麄儓?jiān)信：中國(guó)要富強(qiáng)靠的不是神仙黃帝，而是自己。在看《長(zhǎng)征》中。最令我感動(dòng)的是在雪山上：那里的雪花滿天飛舞，北風(fēng)呼呼地吹來(lái)，戰(zhàn)士們只穿著一件單薄的軍衣，北風(fēng)就象刀割一樣吹在戰(zhàn)士們的臉和身體上。行進(jìn)中，每個(gè)戰(zhàn)士都不敢坐下休息一會(huì)兒，因?yàn)樗麄兌贾酪蛔聛?lái)就會(huì)永遠(yuǎn)都不能站起來(lái)。這些艱苦和惡劣的自然環(huán)境，我們坐在寬敞明亮的課室的小學(xué)生們是無(wú)法體會(huì)到的。 紅軍戰(zhàn)士們不畏艱險(xiǎn)，甚至可以犧牲自己性命換取人民幸福的精神是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。當(dāng)我們學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，就會(huì)想起紅軍戰(zhàn)士的精神激勵(lì)自己，克服學(xué)習(xí)上的困難，努力把自己陪養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人才。

【第2篇】

暑假我觀看了《長(zhǎng)征》這部電影。這部電影講的是在長(zhǎng)征中紅軍翻過(guò)了無(wú)數(shù)座大山,跨過(guò)了上百條河流 ,最后與陜北紅軍勝利會(huì)師的故事。

故事是這樣的,國(guó)民黨聚集幾十萬(wàn)大軍對(duì)紅軍根據(jù)地進(jìn)行圍剿。圍了一圈又一圈。紅軍在毛主席和其他革命家的正確指揮下,打退了敵人一次又一次的進(jìn)攻。紅軍由8萬(wàn)犧牲的只有3萬(wàn)人了。最后紅軍冒著敵人的飛機(jī)和大炮,不畏犧牲,勇往直前。爬雪山,過(guò)草地,經(jīng)過(guò)二萬(wàn)五千里的長(zhǎng)途趴涉,突破敵人的圍剿,最后,到達(dá)延安陜北紅軍會(huì)師。

在與敵人的戰(zhàn)斗中,毛主席受了傷,醫(yī)生要毛主席躺在擔(dān)架上走。毛主席說(shuō):“這點(diǎn)小傷不礙事,我能堅(jiān)持。你讓受了重傷的戰(zhàn)士躺在擔(dān)架上。”毛主席的這句話深深的印在我腦海中。毛主席受了傷,他不擔(dān)心自己,而是為戰(zhàn)士著想。帶領(lǐng)紅軍堅(jiān)持革命,打倒國(guó)民黨,成立新中國(guó)。讓人民都有飯吃,讓像我這么大的孩子都能高高興興上學(xué)。

毛主席的話讓我想起了生活中一些事。在生活中,我們常常會(huì)想到自己而不顧別人。我們上自習(xí)課的時(shí)候自己做完了作業(yè)就找其他同學(xué)玩,不管別人做什么,影響別人學(xué)習(xí)。上手工課的時(shí)候好多同學(xué)做了一半就沒(méi)做了,但有一部份同學(xué)堅(jiān)持下去后做的很好?？戳诉@部電影,我明白了生活中要多為別人著想,不能只顧自己;做事要堅(jiān)持不懈才能成功。

《邊城》讀后感必備13篇

如何讓讀后感變得有趣且令人難忘呢？當(dāng)我讀完這本小說(shuō)后，作者的才華讓我內(nèi)心充滿喜悅。為了方便將來(lái)復(fù)習(xí)，我決定記錄下我所得到的閱讀體驗(yàn)。希望這份精心制作的“《邊城》讀后感”能滿足您的需求，也希望這篇文章能給您帶來(lái)有價(jià)值的參考建議，所以建議您將其保存下來(lái)！

《邊城》讀后感 篇1

一條溪，淌了千年，

卻沖不淡那一份幽柔的愛(ài)。一首曲，唱了千年，

卻道不盡那一段纏綿的情。一個(gè)是豪放豁達(dá)，一個(gè)是溫柔美麗，

卻同是一種相思，一處哀愁，而這愁的對(duì)面，

卻是一份割舍不斷的手足深情。碧溪水柔韌澄清，茶峒山淳樸而堅(jiān)定。依山傍水的緣啊，卻是生生世世的一場(chǎng)宿命。虎耳草采一把，傳情曲唱一夜。你，卻在夢(mèng)里將淚流盡。坍塌的白塔，擋不住墜落的流星。一生的親情啊，

也隨著這一場(chǎng)濁雨落入碧溪遠(yuǎn)去。

不曾回來(lái)的歌聲啊，是誰(shuí)為你把靈魂浮起，是誰(shuí)為你將命運(yùn)囚禁。是這一溪翠竹依傍的水，

是這一首翠雨相憐的曲。來(lái)來(lái)回回的渡船只為找尋那曾經(jīng)的一片磬香，

可終究離不了那擺渡的繩索，只得翹首遠(yuǎn)方的兇灘，守望這一溪水，守望這一首曲。愛(ài)情無(wú)悔，幽幽水令。

《邊城》讀后感 篇2

“由四川過(guò)湖南去， 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。”

這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，一座質(zhì)樸的城，一座宿命的城，從開始到結(jié)束似乎都在默默的隱忍著什么。翠翠，這個(gè)像觀音一樣的女孩子，她就是這座城的化身，從戀上了那個(gè)在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人兒開始，她便選擇了沉默，雖然內(nèi)心起伏不定，表面卻始終如一。文中的結(jié)局疼愛(ài)她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛(ài)的青年戀人離去。翠翠依然重復(fù)著母親的命運(yùn)，惟有等待， “那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，也許明天就會(huì)回來(lái)。”

“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，也許明天就會(huì)回來(lái)”，小說(shuō)以這句話結(jié)尾，就像一杯味道濃厚的茶，給人以無(wú)限的回味??有時(shí)候我就在想，那個(gè)人到底會(huì)不會(huì)回來(lái)？也許在翠翠心里，是希望那個(gè)人回來(lái)的。翠翠的爺爺去世了，天保也死了，她自己孤身一人，該何去何從??也許在我們心里，也是希望那個(gè)人回來(lái)的，我們同情翠翠，不希望她一個(gè)人獨(dú)自承受那么多，希望她有所依靠、有個(gè)歸所??

沈從文先生從人物的內(nèi)心深處，以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法刻畫著人物的心理，使人不由自主的融入人物的心靈世界，融入湘西這片純樸漂亮的土地，融入那群溫良率直的人們中，他用詩(shī)一

般的語(yǔ)言的輕聲述說(shuō)著整個(gè)民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因?yàn)閻?ài)得這般深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。了解沈從文的人都說(shuō)他是水的兒子，他從小就喜歡家鄉(xiāng)的那條河，后來(lái)離開家鄉(xiāng)就無(wú)比想你家鄉(xiāng)的那條河，死后也要葬在河邊。他說(shuō)：“‘孤獨(dú)一點(diǎn)，在你缺少一切的時(shí)節(jié)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)還有個(gè)你自己。’這是一句真話。我有我自己的生活與思想，可以說(shuō)是皆從孤獨(dú)得來(lái)的。我的教育，也是從孤獨(dú)中得來(lái)的。然而這點(diǎn)孤獨(dú)，與水不能分開?！闭撬?，醞釀了他細(xì)膩的心思與細(xì)膩的文字??

《邊城》？看完之后我會(huì)想，為什么沈從文先生要命名這篇小說(shuō)為《邊城》？難道這座城在現(xiàn)實(shí)生活中不存在嗎？這座城在沈從文心里就那么遙遠(yuǎn)嗎？還是說(shuō)沈從文先生是為了引發(fā)我們關(guān)于人性與社會(huì)的思考？

我覺(jué)得每個(gè)人心中都有那么一座城，那么一座“邊城”。遠(yuǎn)離燈紅酒綠，遠(yuǎn)離人世險(xiǎn)惡，遠(yuǎn)離爭(zhēng)名奪利??只剩下一份寧?kù)o，一份心靈的寧?kù)o??

《邊城》讀后感 篇3

《邊城》沈從文

《三三》三三家有個(gè)小池塘，有好多魚，不愿意讓陌生人釣魚，感覺(jué)小女孩都有保衛(wèi)家庭的那種小使命感，好可愛(ài)哈哈哈，沈從文筆下的三三，翠翠都是特別討巧，特別伶俐，淳樸，直率，俏皮的小可愛(ài)(??.??)但由于所處的階層不同，三三比翠翠更為大膽、更易幻想，對(duì)未來(lái)生活懷抱更美好的企盼，當(dāng)然對(duì)感情也更迷糊?！吧倥閼芽偸窃?shī)”，看這個(gè)描寫，眼前總是浮現(xiàn)三三那副傲嬌的小表情！(?????????)

《邊城》在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著主人公翠翠和她爺爺老船夫。茶峒城里有個(gè)船總叫順順，他有兩個(gè)兒子，老大叫天保，老二叫儺送。

端午節(jié)翠翠去看龍舟賽，老船夫去找人喝酒忘了時(shí)間，導(dǎo)致翠翠回不了家在江邊等著爺爺，后來(lái)偶然相遇儺送，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。天保也喜歡上了翠翠，并提前托媒人提了親。當(dāng)?shù)氐膱F(tuán)總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。

兄弟成了情敵，但是兄弟倆沒(méi)有按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗以決斗論勝負(fù)，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情，讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過(guò)弟弟。

碧溪邊只聽過(guò)一夜儺送的歌聲，后來(lái)，歌卻再?zèng)]有響起來(lái)。老船夫忍不住去問(wèn)，唱歌人是儺送。幾天后老船夫聽說(shuō)天保坐水船出了事，淹死了……看到這里感覺(jué)這注定是個(gè)悲劇??！

碼頭的船總順順因?yàn)閮鹤犹毂５乃缹?duì)老船夫變得冷淡。船總順順不愿意翠翠再做儺送的媳婦。老船夫只好郁悶地回到家，翠翠問(wèn)他，他也沒(méi)說(shuō)起什么。夜里下了大雨，夾雜著嚇人的雷聲。第二天翠翠起來(lái)發(fā)現(xiàn)船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠去找爺爺卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時(shí)死去了……老船夫就像這艘船，命運(yùn)命運(yùn)緊緊相連，沒(méi)有了爺爺?shù)谋佑雍吞蹛?ài)，翠翠的天塌下來(lái)了，翠翠啊?˙3˙??(???????)??˙3˙?以后的生活怎么辦啊。老軍人楊馬兵熱心地前來(lái)陪伴翠翠，翠翠也以渡船為生，等待著儺送的歸來(lái)。

唉╯﹏╰看這個(gè)故事心中升騰起悲涼之情，翠翠的淳樸善良直率，爺爺也是個(gè)多么善良的人，這是個(gè)多么僻靜的小鎮(zhèn)，端午節(jié)的快樂(lè)還歷歷在目?？墒菂s迎來(lái)這樣的連連打擊，一波三折，啥時(shí)候能撥開云霧見(jiàn)晴天啊，儺送快回來(lái)吧！

山花浪漫的晴天霹靂啊唉╯﹏╰

《邊城》讀后感 篇4

我再三猶豫著，還是踏上了那條破舊的小木船。

朦朦朧朧的煙雨中，小木船就這樣慢慢晃著。搖船的那個(gè)老船夫，默默地微笑著撐著蒿。我也沉默著，不打算問(wèn)他帶我去哪里，就放任自己在酉水上隨碧波一起慢慢飄蕩。

湘西，美麗的湘西，你究竟打算告訴我什么樣一個(gè)故事......

我正胡思亂想著，老船夫忽然低低地開口問(wèn)道：“你是要渡河，還是要往前走？”

我愣了一下，沒(méi)想到他會(huì)這么問(wèn)，連忙接口道：“往前走，當(dāng)然往前走。”

我們又沉默了，過(guò)了不知道多久，眼前忽的開闊起來(lái)，背后高大秀麗的山，被微風(fēng)吹起漣漪的水，都變得清晰了許多。我正癡迷地看這美景，聽到一個(gè)爽朗的少年聲音大大咧咧地問(wèn)：“是誰(shuí)？”還沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)，又聽到一個(gè)帶著些許羞澀與懊惱的清越的少女聲音急急地說(shuō)：“是翠翠！”

我好奇地站起來(lái)，想要看清那兩個(gè)交談的人，卻只看到木質(zhì)碼頭上兩個(gè)風(fēng)姿卓越而模糊的人影。交談聲還在不斷地傳來(lái)，我聽著兩個(gè)聲音對(duì)歌般的一問(wèn)一答，不禁莞爾。一來(lái)二往幾句后，那男孩走了，不多久，又一個(gè)人過(guò)來(lái)了，他說(shuō)二老要他把那個(gè)叫翠翠的女孩送回家去。“二老是誰(shuí)？”翠翠嘴上這樣問(wèn)，我在心里這樣問(wèn)。“…就是我們河街上的儺送二老！”

我又坐了下去，那個(gè)老船夫又用他低低的聲音告訴我，掌水碼頭的名叫順順，他有兩個(gè)兒子，大兒子名叫天保，二兒子就是我們剛才看到的二老，名叫儺送……

“你是要渡河，還是要往前走？”老船夫的詢問(wèn)打斷了故事的人物介紹。我又聽到了一樣的問(wèn)題，這次卻心情很好的說(shuō)：“請(qǐng)繼續(xù)往前走?！?/p>

船又慢慢地?fù)u晃起來(lái)，我在這這搖搖晃晃的船上打起了盹，腦袋再次清明起來(lái)時(shí)，便看到一個(gè)老人和方才見(jiàn)過(guò)的儺送二老在說(shuō)話?！澳抢先耸谴浯涞淖娓??！崩洗蛴朴频貙?duì)我說(shuō)。我好奇地起身來(lái)，映入眼睛的是儺送笑的爛漫的一張臉，那張臉用很純凈卻愉悅的聲音說(shuō)：“伯伯，若唱三年六個(gè)月的歌動(dòng)得了翠翠的心，我趕明天就自己來(lái)唱歌了?！?/p>

我心里微微一動(dòng)，若是我聽不出這情意就怪了。老船夫沒(méi)有再往前走，晚上，我悄悄地下了船，跑到了路上，沒(méi)多久便看到了儺送的身影，我又回了船上，聽儺送唱了一夜淳樸的山歌。

第二天，老船夫告訴我，翠翠撐船的祖父和翠翠都以為那是大老天保唱了一夜的歌，說(shuō)罷這個(gè)，又似笑非笑的說(shuō)了一句：“我看啊，翠翠倒是對(duì)那個(gè)二老喜歡得緊?！蔽乙幌伦泳蜆?lè)了，天保和儺送喜歡翠翠，翠翠卻喜歡儺送……我正打算繼續(xù)發(fā)呆下去，岸上忽然喧鬧起來(lái)，老船夫跳下船，說(shuō)他去看看。我獨(dú)自坐在船上，心里卻有點(diǎn)不安，這時(shí)老船夫回來(lái)了，告訴我說(shuō)天保外出闖灘，船出了事，落水遇難了。

我瞬間涼了半邊身子，又聽到了老船夫問(wèn)我那個(gè)問(wèn)題：“你是要渡河，還是要往前走？”我抬起頭來(lái)，定定的看著他，這次我并沒(méi)有很快地回答，而是沉默了好一會(huì)兒，才說(shuō)：“往前吧?！?/p>

出乎我意料的是，老船夫并沒(méi)有接著向前走，而是在茶峒停了下來(lái)。夜里，狂風(fēng)暴雨肆虐，我一邊默默裹緊身上的衣服一邊看著已變成墨色的河水，不一會(huì)兒聽到了哭聲——翠翠的哭聲。我躡手躡腳地上岸去，看著那個(gè)因?yàn)樽娓傅乃揽薜母文c寸斷的女孩，她還是有小鹿般的眼神——小鹿般的，受驚的眼神。儺送無(wú)法忘記天保的死，出去漂泊了，留下翠翠孤零零一人，只有老馬兵前來(lái)陪著翠翠，漫漫地執(zhí)著于愛(ài)情，等著儺送回來(lái)。

我這次知曉了結(jié)局，又默默地坐回了船上。老船夫本來(lái)抽著旱煙，忽然長(zhǎng)嘆一聲，幽幽地說(shuō)：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)！”我明白他說(shuō)的是儺送，便也不接話。他又問(wèn)：“你怎么想？”

我本來(lái)是有許多話堵在心里的，被他這么一問(wèn)，也就不假思索地說(shuō)：“悲劇，不太尋常的愛(ài)情悲劇?！崩洗虻偷偷匦α艘宦?，問(wèn)為什么?！笆紫?，翠翠和儺送的故事不是從開始就是悲劇的，他們?cè)?jīng)遇見(jiàn)彼此，曾經(jīng)互相暗戀，曾經(jīng)以歌遞情，之所以我會(huì)覺(jué)得這個(gè)故事的結(jié)局那么悲傷，是因?yàn)楫?dāng)初的相遇那么美。我已經(jīng)習(xí)慣了紈绔公子和名門千金海誓山盟的場(chǎng)景，看遍了漫天煙花下男孩對(duì)女孩說(shuō)“我喜歡你”的幼稚的浪漫，厭倦了繁華的都市或酒吧里所謂年輕人的一見(jiàn)鐘情，可我看到他們才發(fā)覺(jué)原來(lái)這種青山綠水圍繞的相遇，竟然這么美，因?yàn)檫@是他們彼此相遇相識(shí)相愛(ài)的契機(jī)。記得有個(gè)作家說(shuō)過(guò)，悲劇中的歡樂(lè)是為了讓人在結(jié)尾時(shí)的悲傷加倍，你曾有多快樂(lè)，就得用雙倍的悲傷來(lái)買單，”我學(xué)著他的樣子嘆了口氣：“這是形容他們的，最精辟的話。”

“那你覺(jué)得這里面的人們?cè)趺礃?？?/p>

“怎么樣？”我想了又想，才遲疑著說(shuō)：“依我看么……最可憐的是天保，最無(wú)辜的是翠翠，最孤獨(dú)的，”我想笑笑，卻苦澀的笑不出來(lái)，“是儺送吧。”我猶豫了一下，慢慢地開口：“天保錯(cuò)愛(ài)上了翠翠，只能說(shuō)是沒(méi)遇到對(duì)的人。他明白這樣單戀不會(huì)有結(jié)果，所以才拱手而出讓翠翠和心愛(ài)的人兩情相悅吧，但遇難這件事只能說(shuō)是天命。他沒(méi)有愛(ài)情，又遭遇事故，所以他很可憐，只能祝他來(lái)世幸福吧。翠翠是無(wú)辜的，她只是渴望愛(ài)情，但誰(shuí)能料到命運(yùn)會(huì)如此安排呢？但翠翠有一點(diǎn)特別令人敬佩，她留了下來(lái)，守著渡船，等待儺送，雖然可能這樣的等待不會(huì)有結(jié)果，但這才是她剛強(qiáng)的一面，這也是我認(rèn)為的應(yīng)該信命不認(rèn)命的精神吧。至于儺送……為什么說(shuō)他孤獨(dú)，他愛(ài)翠翠，但他認(rèn)為自己只是在單戀，也許他去給翠翠表白心意的話他就會(huì)知道翠翠也喜歡他了。所以說(shuō)對(duì)他而言無(wú)論是對(duì)翠翠的愛(ài)還是對(duì)天保的自責(zé)與愧疚，都是他獨(dú)自承擔(dān)的，是他一個(gè)人的。他一直在孤獨(dú)的追求自己真正渴望的愛(ài)情還有親情——從他拒絕其他女孩可以看出來(lái)，他是有在追求。但是天命有變，所以他選擇孤獨(dú)的黯然的離開?！?/p>

“然后呢？”老船夫又問(wèn)，像是鼓勵(lì)我說(shuō)下去。我深吸一口氣，說(shuō)：“我看過(guò)很多或喜或悲的故事，但都會(huì)有一些反派角色在里面，扮演棒打鴛鴦的惡人。但這個(gè)故事，沒(méi)有。”我頓了一下，看他沒(méi)有反駁的意思，便繼續(xù)說(shuō)：“故事里的每個(gè)人都沒(méi)有做錯(cuò)，他們或是為了別人好，或是孤獨(dú)地追求著愛(ài)情，或是放手成全他人，可以說(shuō)每個(gè)人都在做著正確的事，但結(jié)局卻如此出人意料的悲傷。這該怪誰(shuí)??？只能怨命運(yùn)吧。這也是為什么，我無(wú)比悲傷的原因，實(shí)在是造化弄人啊?！?/p>

“對(duì)！”老船夫站了起來(lái)，說(shuō)：“那現(xiàn)在，你是要渡河，還是要往前走？”

我懵了，故事不是結(jié)束了嗎？可是，又隱隱地不甘心，儺送還沒(méi)回來(lái)呢，翠翠還沒(méi)有嫁人呢，不管我看不看得到后面的故事，但我依然希望翠翠能走下去，帶著她的剛強(qiáng)，小鹿般純凈的眼神，和對(duì)愛(ài)情的美好期望和追求，走下去。于是，我也仰起頭來(lái)對(duì)著他笑：“往前走，當(dāng)然是往前走?！?/p>

“好嘞！”老船夫爽朗的笑了一陣，回過(guò)頭來(lái)說(shuō)：“丫頭，你做的很好，是時(shí)候上岸了?！?/p>

我向緩緩靠近的河岸看去，離開前的景象一點(diǎn)沒(méi)變，好像剛才，就是一場(chǎng)不真實(shí)的夢(mèng)，唯一真實(shí)的，是我面前這這掀起斗笠露出一張儒雅面容的老船夫。

我跳下船，猶豫了一下，回頭問(wèn)道：“先生貴姓？”

老船夫倒也不拘泥，溫和地笑著說(shuō)：“免貴姓沈，字崇文。”

我在岸上站了很久，想起的是翠翠清秀的面容，聽到的是儺送高亢的歌聲，看到的是沈先生撐著竹蒿的背影，最終，那身影也被掩蓋在朦朦朧朧的煙雨中了。

湘西，美麗的湘西，我終于明白了你要告訴我怎樣一個(gè)故事......

《邊城》讀后感 篇5

《邊城》小說(shuō)讀來(lái)鄉(xiāng)土氣息極重，我十分喜愛(ài)。可能是因?yàn)猷l(xiāng)土氣息更有文化軟實(shí)力吧。

三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說(shuō)般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強(qiáng)附會(huì)，全是噱頭。

沈從文先生曾經(jīng)也提過(guò)一二，他說(shuō)，我若排除人們所公認(rèn)的象征，去努力發(fā)現(xiàn)新的象征，必然落入晦澀牽強(qiáng)的套路。

所以，我們可以從沈先生的創(chuàng)作手法上可以看得出他的寫作實(shí)力。

邊城，出這樣一個(gè)名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)功利硬實(shí)力與鄉(xiāng)土人情軟實(shí)力之間的沖突。文中所出現(xiàn)的爺爺以及在他圈里的人是不功利的，比如說(shuō)，爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請(qǐng)人喝酒，買豬肉互相推錢，原則上是婚嫁自由的，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個(gè)不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當(dāng)戶對(duì)的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞?？墒?，邊城，這樣一個(gè)地方，也不可能完全不受中心城市商業(yè)氣息的影響，我們可以從順順對(duì)唱歌求愛(ài)的要求感到為難的情緒中看出問(wèn)題來(lái)：順順覺(jué)得男婚女嫁是兩廂情愿的，雙方可以直截了當(dāng)?shù)乇硎具@個(gè)婚事能不能成，現(xiàn)在雖說(shuō)我們這里沒(méi)有中心城市那樣追求功利，但也要追求一個(gè)“快”字。

最有說(shuō)服力最有軟實(shí)力的，就是文中所說(shuō)的寄食者（妓女）文化，也如此的與眾不同。即便社會(huì)上最勢(shì)利的東西的產(chǎn)物，小鎮(zhèn)里最勢(shì)利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍著勢(shì)利，而盡力過(guò)著如此“軟化”的生活。甚至，樓上的歌聲，也就是她的生計(jì)，可以因?yàn)楹由系囊粋€(gè)口哨，而嘎然而止。

文中處處點(diǎn)出邊城的軟實(shí)力，人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對(duì)此的喜愛(ài)。

下面我重點(diǎn)分析一下爺爺對(duì)軟實(shí)力的重視。孫女倆生活拮據(jù)，可爺爺卻為人如此的“不為金錢所買”，似乎與錢有仇般，處處與錢為難。實(shí)際上，爺爺是傳統(tǒng)的邊城人思想，以不愛(ài)錢為榮。

文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德，而正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^，所以為人們所崇提起渡船，無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人，當(dāng)然，可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對(duì)他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西，作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。

文中有個(gè)細(xì)節(jié)，翠翠不愿去看熱鬧，要與爺爺守船時(shí)，爺爺便拿茶峒人品德去壓她，以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個(gè)女孩子呢，因?yàn)閷?duì)爺爺自己，這是最具軟實(shí)力的東西，所以下意識(shí)的拿來(lái)“恫嚇”翠翠。

但是文中也表現(xiàn)了硬實(shí)力的外來(lái)文化，透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具硬實(shí)力的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場(chǎng)，就是金錢相伴，她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。當(dāng)然，我并沒(méi)有說(shuō)誰(shuí)的錯(cuò)，我是說(shuō)，碾坊陪嫁，之類的事情，可以看出，王團(tuán)總家，即便不是以金錢在思維，也是十分地看重金錢，并且毫不掩飾，這與邊城風(fēng)情，就本質(zhì)的不同。

邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來(lái)文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的深沉擔(dān)憂，她既愛(ài)這里軟實(shí)力，憎惡硬實(shí)力，以鄉(xiāng)下人自居，但又看到大勢(shì)必然，純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去，取而代之的是與外來(lái)文化相適應(yīng)的軟實(shí)力。翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實(shí)，不論往何處去，都不是沈先生想要的。以沈先生的性格，又不愿看到翠翠非此即彼的二元結(jié)局，按照他的想法，他在等待更好的結(jié)局，等待拯救翠翠的方法。他讓翠翠的等待留在紙上，幾十幾十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。在他看來(lái)，翠翠的唯一出路就是迎接一個(gè)新的中國(guó)新的秩序的到來(lái)，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)巨大的改變才能帶來(lái)真正的新的氣象，真正地給邊城注入新的力量----文化軟實(shí)力。

《邊城》讀后感 篇6

生活是活動(dòng)的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。

農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。

東晉陶淵明的《桃花源記》中記載：?jiǎn)柦袷呛螘r(shí)，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。這些無(wú)論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞的怡然自樂(lè)。

沈從文也有文《桃源與沅洲》說(shuō)：“千百年來(lái)讀書人對(duì)于桃源的印象既不怎么改變，所以每當(dāng)國(guó)力衰弱發(fā)生變亂時(shí)，想做遺民的必多，這文增添了許多人的幻想，增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢，卻無(wú)人自以為是遺民或神仙，也從不曾有人遇著遺民或神仙?！?/p>

農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢，卻無(wú)人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源，承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫般靜止的命運(yùn)與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運(yùn)。

《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風(fēng)景，以及邊城小人物的生活狀況，如畫。而畫中的人物呢？

茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。這生活無(wú)形中就夠成了一幅圖畫，有如枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。這意象與味道。

它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。

作為圖景，有永不褪色的鑒賞價(jià)值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí)，卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無(wú)奈。

翠翠的母親與一個(gè)軍官私生下她就早死去，父親她剛誕生起就遠(yuǎn)去。從小相伴翠翠的是黃狗，爺爺，渡船，渡口以及對(duì)母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭，天光日月，河風(fēng)。

翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明 如水晶。自然長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然一只小動(dòng)物。人又那么乖，如山頭黃鼬一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣……儼然圖景中一道風(fēng)景。她生活在這亙古不變的圖畫里。

風(fēng)和晴朗的天氣無(wú)人過(guò)渡，鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑。祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽(yáng)；或把一段木頭從高處往水中拋去，鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來(lái)；或翠翠與黃狗張著耳朵聽祖父講城里很多年前的戰(zhàn)爭(zhēng)故事；或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子……

遇到過(guò)渡的是新娘。翠翠必爭(zhēng)著做渡船夫。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過(guò)去?；ㄞI到岸拉，翠翠必戰(zhàn)在小山頭，目送這些遠(yuǎn)去，方回轉(zhuǎn)船上，把船靠近近家的岸邊。獨(dú)自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子……

平靜，古老而祥和，自然樸實(shí)。

然而翠翠卻是敏感脆弱，孤獨(dú)憂傷的。

倘使?fàn)敔斔懒恕跄_樓上的曲聲與這幽怨的心思相對(duì)應(yīng)。倘使?fàn)敔斔懒?，?huì)有戶人家等著她？這是她唯一透破這圖畫的路？引出了翠翠心中隱秘幽暗的一段愛(ài)情故事。筆觸冷靜平淡，語(yǔ)句沒(méi)有任何宣染艷麗。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到結(jié)果的厚重。隱秘憂傷的是他們的愛(ài)情沒(méi)有開始就消失。翠翠不做聲，心中只想哭，可是沒(méi)理由可哭。祖父再問(wèn)下去，便引到了翠翠死去的母親……老人說(shuō)了一陣，沉默了……

原來(lái)來(lái)做媒的是為老大。而站在對(duì)溪高岸竹林里為她唱歌的卻是老二。老二想做云雀，老二有詩(shī)人性格。翠翠喜歡老二不喜歡老大。文字總在二老是為要一座碾水房還是一只渡船著游動(dòng)，在渡船上爺爺反復(fù)詢問(wèn)中延續(xù)。老二愛(ài)翠翠，喜歡翠翠，他在碧溪阻為她唱了一十七個(gè)晚上的歌。他認(rèn)定自己命中就是個(gè)撐船的。翠翠感覺(jué)生活太平凡了，感到心中有些薄薄的凄涼，想在一件新的人事上攀住它……翠翠夢(mèng)見(jiàn)在夢(mèng)中被一個(gè)人的歌聲浮起來(lái)，上懸崖摘了一把虎耳草。

而先說(shuō)媒的是老大，老大卻死去了。翠翠還不知怎么回事就背上了莫須有的罪名。()老二因?yàn)榧彝サ淖枇Γ釛壌浯湎绿以慈?。翠翠的?ài)情破滅。爺爺死了，她仍與黃狗來(lái)弄渡船。

整個(gè)只在一幅平靜滄桑的的圖畫中。給人無(wú)以承受的悲嗆，無(wú)以承載的重量。畫外多少人對(duì)這種白描的圖畫不感興趣？不會(huì)想象那里是個(gè)世外桃源？但有多少人真正去過(guò)文中所表敘的生活？生活不是圖畫。生活需要流動(dòng)。

到了冬天，那個(gè)塔了的白塔又重新修好?？墒悄莻€(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。凄涼樸素，憂傷結(jié)束了。

所有心思浮動(dòng)，所有山川日月沉靜入畫中，凝結(jié)畫中。沉積它厚重的背景：世外桃源還是小山城？小山城是世外桃源，可那種生活卻不是想象的。所謂無(wú)論魏晉的人從不知自己是神仙和遺民。生活不同圖畫。

《邊城》讀后感 篇7

《邊城》描述的是一出悲劇，里面卻有詩(shī)一般的、充滿哲理的樸實(shí)的語(yǔ)言。

這部小說(shuō)講述了一個(gè)女孩從小到大，從66無(wú)慮到心事重重——從喜到悲的全部過(guò)程。一個(gè)孤苦的小女孩，似乎再孤獨(dú)地守候渡船一輩子。

就像是命運(yùn)在捉弄小女孩一樣，一家船總的兩個(gè)兒子都相中了翠翠，也許是她確實(shí)太漂亮麗的緣故，也許是機(jī)緣巧合的緣故，才使得那兄弟兩個(gè)都愛(ài)上她，還都認(rèn)為自己也是翠翠的最愛(ài)，當(dāng)然，最愛(ài)只有一個(gè)。但這并沒(méi)有破壞他們兄弟之間的感情，真是難得！

因?yàn)榇浯湎矚g“二老”，有“岳云”諢號(hào)的攤送，長(zhǎng)相比“大老”英俊，還會(huì)唱山歌，所以不給“大老”的提親任何答復(fù)，“大老”傷透了心，所以外出做生意，莫名其妙地掉到水中淹死了——本來(lái)是救人的好手的人，怎么至于“不慎”掉到水中淹死了。這位“大老”其實(shí)在用死亡來(lái)成全弟弟的婚事，可是，他的弟弟因哥哥的死，傷心不已，非要走遍河道找尋哥哥的尸骨。

翠翠的唯一親人——老祖父，因?yàn)榇浯涞幕槭聸](méi)有著落，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚懷著滿腔愁怨去世了，只剩下翠翠過(guò)著孤零零的生活。

整個(gè)《邊城》透露著淡淡的哀傷，老大天保的死、老祖父的死都像是命運(yùn)注定的，留給翠翠的只有無(wú)盡的等待。

文章中含著傷感，向人類揭示了生活中交流和溝通的重要性。在生活中，因?yàn)槿狈Ρ匾恼Z(yǔ)言交流而造成的誤會(huì)是那樣多，有些還很可怕。

生活是寶貴的，漂亮好的婚姻應(yīng)該好好珍惜，也許緣份只有一次，過(guò)去了，就沒(méi)有第二次了……..

《邊城》讀后感 篇8

城市的喧囂讓我心神不寧，于是我翻開了這本書——《邊城》。

我走進(jìn)了這本書，走進(jìn)了這座恬靜的小城，走近了大佬二佬，走近了爺爺和翠翠，走近了這寂寞的愛(ài)情。無(wú)論是什么故事總會(huì)在特定的一個(gè)地方發(fā)生，而這個(gè)故事就在小城茶桐展開了。茶桐風(fēng)景如畫、民風(fēng)淳樸。茶桐有條河叫酉水，河靠著山靠著茶桐的人們。酉水風(fēng)景剛好與《與朱元思書》中的描寫相符：水皆縹碧，千丈見(jiàn)底；游魚細(xì)石，直視無(wú)礙?？恐纤畹娜藗兇蠖噘|(zhì)樸、勤勞，婦女們洗衣做飯、男人們砍柴掙錢，即使是妓子也都誠(chéng)信善良從不做傷天害理的事。小城很繁榮，大街上的叫賣聲不絕于耳，商人們到處往來(lái)，碼頭上停滿了船只。

每一個(gè)人都喜滋滋的。在這里沒(méi)有盜竊沒(méi)有欺騙沒(méi)有陰謀，家家戶戶都敞開了大門，每個(gè)人都熱情好客、互幫互助。這是一座好得不能再好的小城，這里有好的不能再好的物品和好得不能再好的人。茶桐有位船總叫順順，順順有兩個(gè)兒子，大兒子天保為人豪爽，小兒子儺送性情溫和、心思細(xì)膩。離茶桐不遠(yuǎn)的碧溪嶺住著祖孫倆，爺爺守船守了五十年卻從不收人一分錢，孫女翠翠美麗活潑，她和爺爺共同守著船、白塔和家。天保儺送同時(shí)喜歡了這個(gè)女孩，天保去提親，可翠翠心里想的卻是儺送。儺送走馬路，每夜都去碧溪嶺唱歌，那悠揚(yáng)的歌聲鉆進(jìn)了翠翠的夢(mèng)里，鉆進(jìn)了翠翠的心里。可一切卻在天保溺水后變了，兩家的關(guān)系也僵了起來(lái)。儺送心中記恨卻又不愿娶別人，于是去了桃花源。爺爺?shù)臍g喜落了空，在山洪暴發(fā)那夜靜靜死去了，那屋后象征和平的白塔也轟然倒塌。

第二年，白塔又建了起來(lái)，儺送卻沒(méi)有回來(lái)，而翠翠依舊守著船，等著心愛(ài)的人回來(lái)。我合上了書，閉上了眼睛，心中一陣空落寂寞。我的心里酸酸的，總覺(jué)得那樣的愛(ài)情還是凄涼了些。他們的愛(ài)情如同玻璃易碎純潔，如同流水清澈透明。我想如果他們將自己心中的愛(ài)情相互坦白，努力向父母爭(zhēng)取，或許這個(gè)故事就會(huì)有一個(gè)美好的結(jié)局。然而由于他們不敢去大膽愛(ài)，又有一些封建禮教的阻撓，是這段愛(ài)情不了了之。我想沈從文先生也希望人們能自由戀愛(ài)，大膽去愛(ài)。不過(guò)，我很喜歡茶桐這個(gè)地方。如今城市太過(guò)喧囂，有美好卻又充滿著骯臟，生活在灰色水泥世界里，忙忙碌碌快讓我喘不過(guò)起來(lái)。

相比之下，我更愿意生活在充滿鄉(xiāng)土氣息的茶桐，那兒很安詳寧?kù)o，可以讓我的身心都得到放松。我想茶桐也是沈從文先生所向往的世界吧，畢竟那個(gè)時(shí)代動(dòng)蕩，人民疾苦，而茶桐人卻生活富足、安居樂(lè)業(yè)。我想無(wú)論這個(gè)社會(huì)會(huì)發(fā)展成什么樣，但人們最終目的也是回歸自然，過(guò)著和茶桐人一樣夜不閉戶的生活。窗外又起風(fēng)了，這個(gè)夏天的天氣總是陰晴不定。真希望風(fēng)兒能帶我去茶桐，也希望風(fēng)兒將翠翠心愛(ài)的人兒帶回來(lái)。

《邊城》讀后感 篇9

很早就聽說(shuō)這篇小說(shuō)是篇很平淡的小說(shuō)，自己讀起來(lái)，的確很平淡。

在一直去的那家打印復(fù)印刻錄光盤店里看到過(guò)鳳凰的畫，只是那老板娘不是一般的潑辣，或許有點(diǎn)象文中的翠翠吧。

文章就如湘西的山水一般，平靜而安詳。其實(shí)我們的生活中也沒(méi)有如此多的奇遇，而更多的人，是過(guò)著書中那樣的平靜生活。

翠翠的愛(ài)情，在開始之前，便結(jié)束了。大老的死去，二老的誤解，其實(shí)翠翠都不一定知道自己愛(ài)的是誰(shuí)。兩個(gè)同樣優(yōu)秀的青年，讓其他的姑娘艷羨，同樣，翠翠也是?？墒撬齾s沒(méi)有陪嫁的碾坊，這在爺爺看來(lái)是萬(wàn)萬(wàn)不可的。這點(diǎn)自尊，讓翠翠的愛(ài)情就這樣結(jié)束了。

地位上的差距就象一堵墻，不象想象的那樣容易跨越，更何況，二老和翠翠之間的感情，比不上山盟海誓，甚至，連永遠(yuǎn)分開都不會(huì)傷懷多久。

結(jié)尾寫道不知何時(shí)翠翠的命運(yùn)會(huì)倒塌，象她的母親一樣。在青山綠水之間，這讓人窒息的寧?kù)o之美，讓人感慨的命運(yùn)之劫。

《邊城》讀后感 篇10

歌聲中的虎耳草

唱一夜傳情曲，

摘一把虎耳草，

你，卻在夢(mèng)里流了淚。

——《邊城》讀后感題記

茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔邊一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開渡；夕陽(yáng)西下，溪邊小船收渡，猶如一幅潑墨的山水畫。我不禁想起：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

沈先生用極其平淡、質(zhì)樸的文字為讀者勾勒出一副副令人浮想聯(lián)翩的畫卷。鳳凰城位于云貴高原東部，是湘西土家族苗族自治州里的一座古老的縣城。鳳凰城又叫沱江鎮(zhèn)，是因?yàn)檎麄€(gè)縣城臨著一條美麗的沱江而建。在沱江兩岸，布滿山坡的是古老的吊腳樓和木屋。這里的茶峒，不屬于外面的紛繁復(fù)雜的世界，它是一個(gè)“世外桃源”，這里，沒(méi)有人與人之間的勾心斗角，沒(méi)有家人之間的反目成仇，更沒(méi)有朋友之間的挑撥離間。，

初讀《邊城》，贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅(jiān)持要給過(guò)渡錢的渡客，堅(jiān)持不要過(guò)渡錢的、會(huì)去買煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景，純凈美好，質(zhì)樸真誠(chéng)。作者的行文如潺潺流水，細(xì)細(xì)的淌著，沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這樣的文風(fēng)，卻能夠深深的深入到人物的內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的邊城。在苗族居住的茶峒，既有通過(guò)媒人上門求親的方式——所謂的走車路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽，一人獨(dú)唱或二人對(duì)唱，在唱歌中了解和認(rèn)識(shí)對(duì)方，知道或分手或結(jié)親——所謂的走馬路。這后一種方式，表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問(wèn)題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。翠翠的母親就是通過(guò)唱歌愛(ài)上了一位軍人，輪到翠翠也要用唱歌的方式來(lái)選擇自己的情人?！哆叧恰匪粌H僅是一部描寫民風(fēng)、景色的小說(shuō)，它更是一部堪稱絕美的愛(ài)情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。他對(duì)填報(bào)兄弟的愛(ài)帶著少女的羞澀和幻想，或者說(shuō)這種愛(ài)似乎一直是以夢(mèng)幻的形式出現(xiàn)的。在夢(mèng)里，她“聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿”，于是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對(duì)溪懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢(mèng)中才能品嘗到愛(ài)情的甘露，而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn)，于是，她只能“癡癡的坐在岸邊”，凄涼地守候，孤獨(dú)地等待。從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因?yàn)樗拇緲?，他無(wú)法拒絕大老，也無(wú)法向儺送表白，但儺送駕船遠(yuǎn)走后，她又矢志不渝地等待心上人的歸來(lái)，愛(ài)的那么堅(jiān)定執(zhí)著。一個(gè)弱女子，滿心盛的都是“愛(ài)”。作者說(shuō)：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，也許明天回來(lái)！”給讀者留下了悠長(zhǎng)的'惋惜，無(wú)限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但誰(shuí)又知道前方會(huì)有什么呢？但不管未來(lái)會(huì)怎樣，自己的未來(lái)終究要靠自己去爭(zhēng)取，但愿她等到的不是無(wú)言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應(yīng)屬于她的那份幸福。我總在想，為什么這個(gè)小說(shuō)叫做“邊城”？是不是沈先生在心中在守護(hù)著什么？在懷念著什么？但這恐怕只有沈先生自己才知道了。后來(lái)，也就是故事結(jié)束的時(shí)候了。爺爺?shù)乃朗勾浯涑蔀橥耆墓陋?dú)，這樣徹底，找不到一個(gè)可以傾訴的對(duì)象。碧溪的渡船上只剩了一個(gè)清寂的身影，她依然在執(zhí)著地守望……

《邊城》讀后感 篇11

也許是在語(yǔ)文課上看了邊城的一個(gè)選段，使我有了再拾起這一本書看看。這個(gè)寒假我重讀了這本書又結(jié)合了語(yǔ)文課上老師所說(shuō)的內(nèi)容，感受又有一番不同。

《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的感情，但是感情不是這本小說(shuō)的全部。作者用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫的景致。

湘西的生活是清苦而艱辛的。作者卻讓我明白，一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài)，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫，在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)光仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚(yáng)清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無(wú)奈，在這個(gè)地方，都帶著詩(shī)意的色彩，完美地令人不忍褻瀆。

作者用他的故事讓我們看到湘西人在命運(yùn)面前的無(wú)助和憂傷，卻也讓我們產(chǎn)生對(duì)生命的悲憫，對(duì)完美人性的信仰。我感覺(jué)除了老師上課分析到的對(duì)于傳統(tǒng)文化的保護(hù)之外，我這次最為向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘?。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢。翠翠的'祖父去世，周圍的鄉(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫忙，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每一天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我期望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。

邊城讀后感3

情感是人世間最美好的事物，《邊城》，把人間最美麗的情感都體現(xiàn)出來(lái)了。爺爺和翠翠之間的親情，翠翠和儺送兄弟之間純潔的愛(ài)情，還有沈從文老先生筆下純樸的民風(fēng)，都非常的吸引人！

我也有這樣一段親情，所以當(dāng)我想象到翠翠和他祖父之間互相關(guān)心的場(chǎng)景，心里就很不是滋味兒。我和媽媽的感情不是很好，因?yàn)閺男∥覀兙腿狈贤?，我總覺(jué)得特別苦惱。當(dāng)我閱讀了《邊城》這本書后，發(fā)現(xiàn)只要人間有真情，有些東西是可以爭(zhēng)取來(lái)的。后來(lái)，我盡量地奪取關(guān)心她，和她一起談天說(shuō)地，真是“不亦說(shuō)乎！”后來(lái)，我們的生活也有樂(lè)趣多了。

愛(ài)情對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)嶄新的名詞，從未接觸過(guò)。不過(guò)，看了翠翠和儺送兄弟之間的種種，我明白了愛(ài)情的真正含義：那就是讓自己所愛(ài)的人幸福和快樂(lè)，這才是真正的愛(ài)情呀！

對(duì)人類，對(duì)世界，對(duì)大自然的熱愛(ài)，是沈從文老先生寫出了一篇篇帶有鄉(xiāng)土氣息的作品。沒(méi)有絢麗的色彩，卻非常引人深思。沈老先生的作品非常之多，都是帶有鄉(xiāng)土氣息的，也都是那么的美，給人以回味之美……

“他也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，也許明天就回來(lái)?！边@是這篇文章的最后一句話。這個(gè)故事并沒(méi)有告訴我們一個(gè)明確的結(jié)局，而是給了我們一個(gè)自由遐想的，極為巧妙。這也是我最喜歡的一個(gè)地方。讀文章方法很重要，第一次囫圇吞棗的了解一下故事情節(jié)，第二次自己的品，絕對(duì)能找到許多第一次你所沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的東西。

讀了《邊城》這本書，我懂得了“情感”的真正含義，真是獲益匪淺吖！

《邊城》讀后感 篇12

邊城就像一首歌，有高音也有低音；邊城就像一首歌，有贊美也有謳歌；邊城就像一首歌，有旋律也有節(jié)奏。

邊城——一個(gè)風(fēng)光秀麗的小城。

天真善良、聰明乖巧、溫柔清純的妙齡少女——翠翠，唱出了對(duì)祖父的深切依戀；唱出了對(duì)愛(ài)情的真摯期盼；唱出了對(duì)美好生活的向往。

這本書把一個(gè)沉浸在對(duì)愛(ài)情的美好幻想中的女孩的形象勾勒出來(lái)了。我們的眼前也許沒(méi)有這個(gè)女孩的相貌特征，但有一點(diǎn)是無(wú)庸置疑的：她一定有一雙清澈透明的眸子，一定有一顆晶瑩剔透的心。都市里有太多紛擾復(fù)雜的情感了，就像河水，再好的水質(zhì)也免不了攙雜泥沙和石塊。而在《邊城》里，一切都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的。愛(ài)，或者不愛(ài)，一句話就可以說(shuō)明白。

翠翠與祖父的祖孫情，唱出了親情的無(wú)限；翠翠與天保兄弟的愛(ài)情，唱出了愛(ài)的美好與心的純潔；天保與儺送的手足情，唱出了心的選擇。

邊城，唱出了人們淳樸的人情美。

一首首情歌唱出了愛(ài)的心；一把把虎兒草，唱出了情的真；一個(gè)個(gè)人唱出了世間的真情！

沈從文，一個(gè)赤誠(chéng)的游子。用他靈性的思維，假設(shè)了一個(gè)硝煙里的童話，卻只用了一座邊城，論證了人生命題的真?zhèn)巍?/p>

現(xiàn)實(shí)里的童話，不可期待夠浪漫，我喜歡。

《邊城》讀后感 篇13

初次讀完《邊城》，薄薄的一本，不費(fèi)多少時(shí)間，但書中的那些色彩鮮明的人物卻在我心頭留下了不可磨滅的印記，尤其是楊馬兵。

他不是主角，就連配角也難說(shuō)。也許他在大眾的心里不過(guò)是一個(gè)可有可無(wú)，可以隨意錯(cuò)過(guò)的人物，但是，我最喜歡他。

他在青年時(shí)做馬夫時(shí)，愛(ài)慕翠翠的母親，牽了馬匹到碧溪岨來(lái)對(duì)翠翠母親唱歌。

《卡薩布蘭卡》中唱到：“世界上有那么多的城鎮(zhèn)，城鎮(zhèn)中有那么多的酒館，他卻走進(jìn)了我的?！币苍S這種感情，正合楊馬兵那一刻的心情。于是他單純而直接地接受愛(ài)情來(lái)臨的信號(hào)，勇敢放手地去追求別人的愛(ài)。他從翠翠母親那里知道了愛(ài)情，懵懂地用心體會(huì)，一知半解。算是體驗(yàn)了愛(ài)情的滋味；

這種單純的愛(ài)慕在如今看來(lái)是難能可貴?，F(xiàn)代人的愛(ài)情觀往往夾雜著功利，明明內(nèi)心焦灼渴望被愛(ài)，渴望被關(guān)懷，卻又把愛(ài)情放在天平上稱了又稱，量了又量。相貌，學(xué)歷，家世，金錢，前途？？正是一個(gè)個(gè)砝碼，內(nèi)心的失衡讓現(xiàn)代人終被愛(ài)情放棄，被自己愚弄。楊馬兵在這方面的表現(xiàn)是值得大家借鑒的。

再者，文中說(shuō)“但這分凄涼日子過(guò)久一點(diǎn)，也就漸漸淡薄些了。兩人每日在黃昏中同晚上，坐在門前溪邊高崖上，談點(diǎn)那個(gè)躺在濕土里可憐祖父的舊事，有許多是翠翠先前所不知道的，說(shuō)來(lái)便更使翠翠心中柔和。又說(shuō)到翠翠的父親，那個(gè)又要愛(ài)情又惜名譽(yù)的軍人，在當(dāng)時(shí)按照綠營(yíng)軍勇的裝束，如何使女孩子動(dòng)心。又說(shuō)到翠翠的母親，如何善于唱歌，而且所唱的那些歌在當(dāng)時(shí)如何流行。”說(shuō)故事的本領(lǐng)比翠翠祖父高一籌的楊馬兵也多少?zèng)_淡了翠翠心中的苦楚，使翠翠心中柔和起來(lái)。

也確實(shí)這樣，翠翠母親不理會(huì)楊馬兵，他遭到拒絕，又讓他能夠理解愛(ài)情失敗的難過(guò)，理解翠翠的傷心，這是爺爺那種愛(ài)情一帆風(fēng)順的人所不能做到的。也是因?yàn)檫@樣的感同身受，他也更加覺(jué)得應(yīng)該代替老船夫，陪翠翠一同等待儺送的歸來(lái)。

總的來(lái)說(shuō)，楊馬兵是湘西人的一個(gè)代表，他身上具有傳統(tǒng)湘西人熱情質(zhì)樸與善良無(wú)私的美好品德。更重要的是，我覺(jué)得在某種意義上也有沈從文的影子，他有過(guò)置身其中的親歷體味，又有跳出來(lái)看的灑脫距離，更兼具純潔的眼睛和心靈。

以上是我對(duì)《邊城》中楊馬兵這個(gè)人物的淺顯感悟。唯一不同的是——無(wú)論我怎么看，我都在城外，而他留在城內(nèi)。

邊城讀后感必備13篇

日常學(xué)習(xí)中寫作是我們所需的重要能力，生活中一些難忘的經(jīng)歷就可以通過(guò)作文記錄下來(lái)。寫好作文一定要有耐心不能慌不要亂。那大家認(rèn)為優(yōu)秀作文應(yīng)該怎么樣？你可以讀一下小編整理的邊城讀后感必備13篇，希望對(duì)大家有所幫助。

邊城讀后感 篇1

《邊城》一部情感之作，是從作者腦海中摘錄的幼時(shí)最記憶深刻的一些事件，經(jīng)過(guò)想象揣摩才成就了這部作品。

沈從文，相對(duì)我們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)不陌生了，他的《云南的歌會(huì)》對(duì)人物的描寫或許正是從湘西生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而了解的。

這部小說(shuō)主題為邊城，之所以為邊城，作者說(shuō)過(guò)：雖然離開了那條河流，我所寫的故事，卻的確是水邊的故事，這就是邊城。

《邊城》里最難寫的，也就是寫得最成功的翠翠，她是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。她與爺爺相依為命，辛苦并開心的接受家中的擔(dān)子，劃船渡人……15歲的翠翠情竇初開，愛(ài)上了儺送，愛(ài)的害羞又矢志不渝，與爺爺?shù)拿?，自己的出走，爺爺?shù)娜ナ?，大佬的去世，二老的躲避讓這弱小的女子不堪重負(fù)。守候，等待，夢(mèng)中才有甘甜。從翠翠身上，可見(jiàn)苗族青春少女那種對(duì)美好生活的渴望與追求。

出色的心理描寫是《邊城》的一大特色，也是它在藝術(shù)上的一個(gè)重要成就，能夠把一個(gè)年少女孩的心理琢磨的那么透。

當(dāng)賽船時(shí)，翠翠聽到閑人話語(yǔ)，說(shuō)：“二老歡喜一個(gè)撐渡船的，看二老今天那股勁，就可以猜想的出，這勁兒是岸上一個(gè)黃花姑娘給他的?！甭牭竭@個(gè)，翠翠心中不免有點(diǎn)亂，快樂(lè)，煩惱，害羞……一起涌上心頭，淋漓盡致的刻畫了一個(gè)青春少女躁動(dòng)不安的心理。

接著，在后面的章節(jié)中，在水中式岸上討生活的強(qiáng)悍的水手，靠做水手生意謀生的吊腳樓******女，終生漂泊的行腳人，老妻老夫的命運(yùn)……紛紛來(lái)到沈從文的筆上。

《邊城》里沒(méi)有喧嘩的辭藻，也沒(méi)有強(qiáng)烈的色彩，但這親切，自然，內(nèi)心的語(yǔ)言更能深入人心……

邊城讀后感 篇2

寧?kù)o、安詳而有古老的小溪，只要青山不老，他就會(huì)淙淙流淌，永不停息。唱一路歡歌激一路浪花。夕陽(yáng)影里，只是一片澄明如水的氣氛……

近乎原始的單純生活，老人、孩子、黃狗就是生活的全部。這些與寧?kù)o的湘西鄉(xiāng)間景致融為一體。淳樸的自然民風(fēng)，那溫存于靈魂見(jiàn)的平淡生活也會(huì)繼續(xù)平淡下去嗎？歷史的車輪并沒(méi)有褪去茶峒小山城悠遠(yuǎn)的氣息，清涼的山風(fēng)，滿眼的翠竹，靜謐的渡船。

像周圍山水一樣清新明凈，善良單純的翠翠在風(fēng)日里成長(zhǎng)著，純潔的靈魂在自然里抽穗拔節(jié)……是性格使然，還是冥冥紅塵中命運(yùn)多變無(wú)定，亦或兼而有之。那個(gè)坐在家中屋后的白塔下，喜歡看天空被夕陽(yáng)燒成桃紅色薄云的身影，以沉默回答了我無(wú)盡的遐想……

只是盡心的，從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義的爺爺，很忠實(shí)的管理著渡船并忠實(shí)地在那里生活下去。心中淡若如水，似乎看起來(lái)沒(méi)有喧囂鬧市的一切煩憂。船輕輕地劃破明鏡般的水面，漣漪一圈圈地蕩漾開去，只有船槳的搖櫓聲似乎在傾訴者淡淡的哀愁……我想，每當(dāng)閑下來(lái)時(shí)，爺爺應(yīng)該會(huì)從袖子里掏出自己的土制煙斗，坐在落寞的黃昏下，輕輕地點(diǎn)燃煙斗，然后狠狠地吮吸一口，煙霧便畫著圈，輕舞飛揚(yáng)。與此同時(shí)，必然伴隨的是一聲沉重的嘆息，接著便是對(duì)翠翠長(zhǎng)久的凝望，這包含著太多太多復(fù)雜的情感……分明有一滴渾濁的老淚從爺爺?shù)难劢腔洹?/p>

生活仍在繼續(xù)，可是仍會(huì)這樣平靜嗎？

雖然看似甜美安寧的生活，但在隱約間始終縈繞著淡淡的憂郁。從某中意義上說(shuō)，翠翠雖然有爺爺無(wú)微不至的疼愛(ài)，黃狗的陪伴，生活里充滿了與動(dòng)物朋友的歡聲笑語(yǔ)，然而她的內(nèi)心深處卻仍是孤獨(dú)的，甚至有一絲的傷感，隨著年齡的增長(zhǎng)，她那顆充滿青春活力的心更加渴望外面豐富的世界，更加希望聽到渡口飄來(lái)那些生意人雜亂的聲音……外面的世界雖然嘈雜卻使人更加充滿幻想和與期待。

大老、二老意外地闖入翠翠的生活，使本來(lái)平靜且無(wú)憂無(wú)慮的日子在轉(zhuǎn)眼間灰飛煙滅。

“車市車路，馬是馬路”爺爺對(duì)碾坊管主似真似假的笑話，爺爺?shù)哪驹G和猶豫，源于沒(méi)有碾坊陪嫁的自卑和善良人的自尊，而船總是順順，總是對(duì)爺爺?shù)恼`會(huì)，無(wú)意間卻揭示了一個(gè)深邃的哲學(xué)命題：人與人之間的隔膜使客觀存在的，有時(shí)它會(huì)因矛盾而升化為人們之間不可逾越的鴻溝。

翠翠與二老的愛(ài)情，一切尚未發(fā)生就已消失，這本就是一場(chǎng)夢(mèng)，就像當(dāng)初對(duì)溪高崖上，二老月下長(zhǎng)了半夜的歌，朦朧中，翠翠伴隨著歌聲張開了翅膀，飛到對(duì)溪高崖的半山腰，摘了一大把虎耳草……這終究是一場(chǎng)美夢(mèng)，夢(mèng)醒時(shí)，心中就只剩下迷茫與失望……

大老的殞命，二老的出走，爺爺?shù)碾x世，翠翠對(duì)于這一切還沒(méi)有明白什么，朦朧的幸福就像肥皂泡一樣，美麗但很短暫。

世緣似乎皆有定數(shù)，要來(lái)推之不去，當(dāng)去亦挽不住。

邊城讀后感 篇3

首次接觸《邊城》，是聽完的。夜里打開手機(jī)，演播室里安靜溫柔的聲音緩緩流入耳朵。心中的邊城總帶著一抹藍(lán)，浮現(xiàn)在遙遠(yuǎn)的地方，江水流過(guò)，慢慢地洗卻人們的悲歡離合。而在世事之后，江水繼續(xù)流逝如同逝去的時(shí)光和沒(méi)有結(jié)局的邊城。黃磊有首歌叫《等等等等》，講述的就是邊城的故事。“等過(guò)第一個(gè)秋/等過(guò)第二個(gè)秋/等到黃葉滑落/等等到哭了為何愛(ài)戀依舊/她等著他的承諾/等著他的回頭/等到了雁兒過(guò)/等等到最后都忘了承諾”。

雖然是一個(gè)很簡(jiǎn)短的愛(ài)情故事，但是文中一個(gè)愛(ài)字都沒(méi)有出現(xiàn)，因?yàn)閻?ài)已經(jīng)融在了字里行間。翠翠聽到二老的歌聲后說(shuō)的話“跟著歌聲摘虎耳草”，一次次羞澀的低頭和臉紅，都是少女心中對(duì)愛(ài)情的美好幻想，晶瑩剔透不摻雜泥土和石塊，沒(méi)有所謂的門當(dāng)戶對(duì)，二老愛(ài)上了翠翠寧愿放棄碾坊而去守渡船，不需考慮家庭與出身，一切都簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，愛(ài)或不愛(ài)，一句話便明了。

一直不太理解翠翠的含蓄懵懂，正式因?yàn)檫@樣才造成了最后的悲劇，沒(méi)有家世門第的束縛，也沒(méi)有風(fēng)云變幻的動(dòng)蕩，翠翠還是沒(méi)有把握住自己的幸福，只能在碧溪岨守著渡船，等著心上人的回歸。我起初十分不懂她的心理，直到看到一部電影中所說(shuō)“原來(lái)喜歡一個(gè)人是沒(méi)有勇氣說(shuō)出來(lái)的”，我便理解了翠翠，不再惋惜她的隱忍和羞澀，而是喜歡她真實(shí)的純真、含蓄。

黃永玉曾以儺送與翠翠的初見(jiàn)情景作為木版畫，畫中的翠翠只一低首，最是那回眸不生嬌羞。這樣最簡(jiǎn)單的畫面在人心上已是五彩繽紛。此后的這便在翠翠心中扎了根。端午節(jié)變成了翠翠最愛(ài)的節(jié)日。那簡(jiǎn)單的端午，便是日后回憶起來(lái)都是甜的。

更愛(ài)的是沈老的文字，淡雅柔靜又如同江水中的浪花，輕輕地拍著岸邊的石墻，慢慢地浸潤(rùn)，磨去浮躁，進(jìn)入這樣一個(gè)世界之中，平淡如水確自有芬芳，慢慢引入一個(gè)安詳之地，漸漸沉沒(méi)。

最后引入沈老的話作為結(jié)束：“我一輩子走過(guò)許多的路，行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類的酒，確只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人?！?/p>

邊城讀后感 篇4

事實(shí)上我在高中時(shí)現(xiàn)已讀過(guò)了《邊城》，那時(shí)語(yǔ)文課本上有《邊城》的選段。我把它當(dāng)成故事來(lái)讀，感覺(jué)挺有意思，所以自己課下把全文讀了，可是那時(shí)讀得倉(cāng)促，對(duì)這本書的形象就只有民俗的憨厚，和最終開放式結(jié)局帶來(lái)的懸念。寒假稍有空無(wú)，我便重讀了一次《邊城》。再讀這個(gè)故事，也有了不相同的領(lǐng)會(huì)。

首要招引我的便是這部小說(shuō)傍邊美麗的村莊風(fēng)光，吉祥安靜的日子，憨厚的民俗了。這兒的人寬厚和睦，相互之間了解容納。

“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶獨(dú)自的人家。這人家只一個(gè)白叟，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪水下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪水如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河槽為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻仍然明澈通明，河中游魚往來(lái)不斷皆能夠計(jì)數(shù)?！?/p>

這是小說(shuō)中茶峒的美麗風(fēng)光，在這樣新鮮夸姣的環(huán)境中，一切產(chǎn)生的故事或許略帶傷感，但絕不悲痛，人世百態(tài)，人世冷暖，都似乎溶入小鎮(zhèn)的山山水水，靜靜流動(dòng)。

可是茶峒最美之處不是天然風(fēng)光，而是這兒的情面。翠翠和爺爺?shù)淖鎸O情，翠翠與儺送的愛(ài)情，儺送與天保的兄弟手足之情……正是這些愛(ài)情的相互交織，使得這個(gè)普通的小鎮(zhèn)充滿了日子和人文的氣味。特別是兩兄弟競(jìng)賽歌唱，使得故事浪漫而溫情。

于我個(gè)人了解，翠翠的人生也并不是一往無(wú)前的。在她漸漸生長(zhǎng)的過(guò)程中，她也在漸漸地失掉一些東西。比方她至親至愛(ài)的爺爺，還有儺送?？墒谴浯湟膊](méi)有自怨自艾，日子還在持續(xù)，她也在持續(xù)努力地日子。這讓我有很大的感受。不論咱們遇到了多大的困難，多大的波折，都要記住日子還會(huì)持續(xù)下去，要堅(jiān)持達(dá)觀活躍的心態(tài)持續(xù)走下去。

邊城讀后感 篇5

《邊城》的藝術(shù)風(fēng)格，是一首抒情的田園詩(shī)，一曲浪漫主義的牧歌。

沈從文執(zhí)意要把《邊城》寫成“純粹的詩(shī)”，主要是出于“懷舊”的主觀抒情并要把它凝結(jié)成“詩(shī)”。正如他所說(shuō)：“這一年，我的過(guò)去痛苦的掙扎，受壓抑無(wú)可安排的鄉(xiāng)下人對(duì)于愛(ài)情的憧憬，在這個(gè)不幸故事上，才得到了排泄和彌補(bǔ)?！?/p>

翠翠與儺送的愛(ài)情故事成為作者這股內(nèi)衷隱秘詩(shī)情的載體，抒情才是小說(shuō)的'“本事”與目的。所以，作者敘事的筆端，傾瀉著、流動(dòng)著作者對(duì)“愛(ài)”與“美”的詩(shī)性的謳歌與詠嘆，使故事本身成為對(duì)“愛(ài)”的剪不斷、理還亂的追覓與幻想。為此，作者還在藝術(shù)上追求詩(shī)意化的表現(xiàn)。

人物描寫方面，以關(guān)于動(dòng)作、對(duì)話的白描與韻味發(fā)掘翠翠內(nèi)心豐富的“潛臺(tái)詞”。如，翠翠只愛(ài)儺送，因此明確地向爺爺表示拒絕天保的求親；儺送月夜上山為她唱歌傳情，她在睡夢(mèng)中身體隨著歌聲漂浮起來(lái)，“飛竄過(guò)懸崖半腰”，去摘象征美好愛(ài)情的“虎耳草”，追覓著甜蜜幸福的愛(ài)情。

情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，以經(jīng)緯交織、明暗結(jié)合的手法，衍生多變的波瀾，切合、烘托內(nèi)在的情緒節(jié)奏；在鄉(xiāng)土風(fēng)俗描寫方面，將人物的活動(dòng)置于一幅幅風(fēng)俗、風(fēng)情畫面上，形成了詩(shī)情畫意的意境。

如，作者特意在故事中間穿插了對(duì)歌、提親、陪嫁、喪葬、賽龍舟等苗族風(fēng)俗的描寫，構(gòu)成一道鮮亮的風(fēng)景線，使《邊城》具有獨(dú)異的鄉(xiāng)土文學(xué)色彩，再加上幾分童心話語(yǔ)的調(diào)色、敘述語(yǔ)言的抒情化等，構(gòu)成了《邊城》詩(shī)一般清新俊逸的風(fēng)格。

邊城讀后感 篇6

《邊城》敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生；以及這份平靜中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”。

小說(shuō)敘述了女主人公翠翠的一段朦朧而了無(wú)結(jié)局的愛(ài)情。但愛(ài)情卻不是小說(shuō)要表現(xiàn)的全部。翠翠是母親與一個(gè)士兵的私生子，父母都認(rèn)為這是不道德的，更是無(wú)望的愛(ài)情自我懲罰而先后離開人世。翠翠自打出生，她的生活就只有爺爺，渡船，黃狗。

作者用平淡的語(yǔ)言淡化了翠翠與爺爺孤獨(dú)清貧的生活，卻盡量展現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧關(guān)系。這也是那艱苦生活中的一種美。

然而作者在為我們描繪著人與自然相處得相融、優(yōu)美和諧時(shí)，卻無(wú)法不體味到爺爺和翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲涼。“黃昏來(lái)時(shí)，翠翠坐在家中屋后白栲下，看天空被夕陽(yáng)染成桃花色的薄云，”聽著渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音，心中有些薄薄的凄涼。是一種少女春情初萌而又茫然無(wú)依，說(shuō)不清道不明的凄楚與憂郁。

翠翠愛(ài)情的悲劇，并不具有戲劇性，一切尚未發(fā)生就已消失不見(jiàn)，就像生活中許多失之交臂的事情，爺爺?shù)哪驹G和猶豫，源于沒(méi)有“碾坊”的自卑和善良人的自尊，而船總順順對(duì)爺爺?shù)恼`解，無(wú)意中揭示了一個(gè)深邃的哲學(xué)命題——人在根本上是無(wú)法溝通的。翠翠與大老，二老還未展開就倉(cāng)促結(jié)束的愛(ài)情，大老的殞命，二老的出走和爺爺?shù)碾x世，迅速將一個(gè)妙齡少女朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎。

而他們卻是那樣的美好。二老為了純真的愛(ài)情，寧愿放棄一座碾房的陪嫁而選擇渡船，大老則寧愿犧牲自己的幸福，希望成全弟弟的愛(ài)情，他們都胸懷寬廣，光明磊落。

而這般對(duì)鄉(xiāng)情世態(tài)的敘寫，對(duì)鄉(xiāng)土的感情，對(duì)生命的愛(ài)，總是令人憂愁。這是一種理想的“人生形式”，一種優(yōu)美健康、自然而又不悖于人性的人生形式。然而它們卻不僅僅是“優(yōu)美”，也有人在命運(yùn)的面前的無(wú)助與無(wú)奈的憂傷。

邊城讀后感 篇7

當(dāng)我在新華書店第一次拿到《邊城》這本書時(shí)，我就被它深深地吸引住了。我在這些眾多地圖書中挑選出了我心愛(ài)的一本書。它能吸引我的原因不是書包裝的樣子，不是作者是否著名，也不是它的內(nèi)容是否精彩。它吸引我的就是邊城這個(gè)題目，它給我了如宇宙的遐想。邊城是什么?邊城是一個(gè)城嗎?為什么取名叫邊城?一切的問(wèn)題迫使我選中了它。

回到家我馬上迫不及待地看了起來(lái)?！哆叧恰返淖髡呤巧驈奈?，原名沈岳煥，湘西鳳凰縣城。他正規(guī)教育僅是小學(xué)。但憑著自己對(duì)文學(xué)工作的直執(zhí)，他成為了一名有名的文學(xué)工作者?！哆叧恰肪褪撬麆?chuàng)作的。

看完了作者介紹，我更是對(duì)這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣，這書主要是寫湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。

書里的安然世界是如此令人神往，所以當(dāng)我寫到這兒時(shí)，忽然有些惶恐地停下來(lái)：我有這個(gè)資格去評(píng)說(shuō)甚至只是描述這樣一個(gè)恬靜幽雅的意境嗎?

可是，我還是不得不說(shuō)我喜歡《邊城》那種字里行間隱約可見(jiàn)的熱情中的憂慮，因?yàn)槟欠N平靜中的凄涼是何等的熟悉，又是何等的不著痕跡，讓人微笑地流著眼淚。翠翠母親和屯戍軍人的愛(ài)情故事，是如此的自然，也是如此的凄涼;似乎冥冥中已經(jīng)注定了翠翠的愛(ài)情不會(huì)順利。翠翠漸漸地長(zhǎng)大了，兩年前端午與儺送的一次邂逅，這件屬于自己不關(guān)祖父的事情，使翠翠沉默了一個(gè)晚上。于是第二年的端午，是翠翠首先發(fā)現(xiàn)了集市上的某個(gè)人就是儺送派來(lái)送自己的--比祖父發(fā)現(xiàn)的還要早;于是翠翠在祖父說(shuō)要把自己嫁給儺送的哥哥時(shí)，著惱地把火炬向路邊亂晃;于是翠翠愛(ài)讓祖父吹娘嫁女給自己聽，自己卻同黃狗躺到門前的大岸石上看天上的云;于是翠翠變得愛(ài)關(guān)心關(guān)于儺送的所有新聞;可是那個(gè)在月下用歌聲把翠翠的靈魂輕輕托起的儺送，卻因?yàn)橥瑯訍?ài)著翠翠的哥哥的死而離開了茶峒;于是翠翠在祖父過(guò)世之后，依舊守著渡船，等著自己心愛(ài)的人有一天會(huì)回來(lái)。一切都很簡(jiǎn)單，一切都很平常，可是就是這些普通的事情讓我覺(jué)得回味悠長(zhǎng)，也許生活本來(lái)就比一切挖空心思的臆造更讓人感動(dòng)，含著眼淚的微笑比單純的悲劇或喜劇更給人以深刻印象。牧歌式的詩(shī)意和彌散其間的凄然美感，是《邊城》文字獨(dú)有的風(fēng)格。有語(yǔ)言的場(chǎng)景是點(diǎn)睛之筆，沒(méi)有語(yǔ)言的畫面是流動(dòng)的情緒。沈從文看著這眼見(jiàn)就要消逝的世界，用他細(xì)致的筆觸和博愛(ài)的心靈挽住了時(shí)間的腳步，留下了美麗的真諦。金介甫說(shuō)：沈從文的鄉(xiāng)愁就像辰河一樣靜靜地流在中國(guó)的大地，流動(dòng)在他和他的民族記憶中的是一條染紅的河流，是一腔斬不斷的鄉(xiāng)愁，是一種古老情緒的振顫，是民族使命感與責(zé)任感的體現(xiàn)。而在我看來(lái)，那種悲切就像是大海，不是誰(shuí)都明白，表面的風(fēng)平浪靜掩著內(nèi)心的浪濤洶涌。真?zhèn)€是此中有真意，欲辯已忘言。

所以，我不再惶惑，再一次拿起筆，寫下了我對(duì)《邊城》的理解：既然生活比任何臆造都精彩，那么我不必?fù)?dān)心對(duì)《邊城》的真實(shí)理解是否深刻，真實(shí)就已經(jīng)足夠。面對(duì)著《邊城》這樣一本余韻悠長(zhǎng)的小說(shuō)，若能真正讀懂，或者宣稱自己已經(jīng)讀懂，是很無(wú)聊的。我所能做的，只有以自己的方式去

釋讀《邊城》時(shí)的心情。若把《邊城》比作是一口黃鐘大呂，我的修為深厚，那么自然與它的共鳴便多;自己不斷地提高，那自然就會(huì)對(duì)《邊城》理解更深。

邊城讀后感 篇8

邊城，原就是一個(gè)叫茶峒的小鎮(zhèn)。那里就就是沈從文先生筆下《邊城》所描述的地方。小巷、石板路、吊腳樓、背簍以及酉水山歌，真的就是天籟野趣，情韻無(wú)限。

在長(zhǎng)長(zhǎng)的旅途中，從鳳凰到茶峒，我有過(guò)一剎那恍惚，仿佛置身于沈從文文集里。整個(gè)湘西，也就就是裝在先生心頭的一本書吧。就在漫長(zhǎng)的旅程使人寂寞時(shí)，邊城茶峒出此刻視野——仍然古舊的老街，仿佛連時(shí)光也就是靜止的。

穿過(guò)一個(gè)洞門，進(jìn)入小鎮(zhèn)。青石道整潔風(fēng)雅，吊腳樓古色古香。在小鎮(zhèn)里徜徉，沿著青石板的路順坡而下，不知不覺(jué)到了古渡旁，山崖上有沈從文先生手書的“邊城”二字。

首先映入眼簾的就是一尊潔白的雕塑。她，就就是那個(gè)擺渡女孩翠翠了。先生寫道：翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑。觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶……儼然圖景中一道風(fēng)景。如今，她便真的成了圖景里永恒的風(fēng)景了。風(fēng)景里頭就是一個(gè)沒(méi)有盡頭的守候。

一艘游輪帶我們上了翠翠島。島上楊柳依依，花木環(huán)抱，奇石嶙峋。最引人注目的還就是那個(gè)美麗憂郁的翠翠塑像，眼神憂傷，長(zhǎng)辮子在身后垂著，腳邊依著一條狗。等待？等待。這么多年了，那個(gè)在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人還就是沒(méi)有回來(lái)。

《邊城》里的文字就是鮮活的，處處就是濕潤(rùn)透明的湘楚景色，處處就是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情?？擅棵孔x起便會(huì)不由自主地憂傷，總就是會(huì)觸及到某根脆弱的心弦。

接下來(lái)我們登上一艘小船順流漂下。水面很靜，似乎感覺(jué)不到它的流動(dòng)。巨大的兩架水車靠在岸邊，緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)著。這樣的寂靜里，仿佛能隔著一條江聽到水車轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)的吱呀聲。

坐在船上，看見(jiàn)水邊浣衣的女子，各色的衣物在水里起起落落。還有水邊洗發(fā)的姑娘，那柔柔的長(zhǎng)長(zhǎng)黑發(fā)散在水里，綢緞般光滑地飄搖。經(jīng)過(guò)拉拉渡口時(shí)，看見(jiàn)空中橫著一道鐵索，橫貫船艙。不需用槳，只需拉這鐵索，船就自然前行了。

沿途看見(jiàn)水邊的吊角樓，一一呈現(xiàn)出陳舊的古色，有些斑駁。底下就是石頭堆積的臺(tái)子。但就是大多就是改造的，多不見(jiàn)當(dāng)年風(fēng)情，自就是比不得鳳凰。

在這靜靜的水上，看四周青山環(huán)抱，岸上的人背著背簍在山道上匆匆回到，聽船槳有節(jié)奏地激起水波。什么也不需想，這樣的時(shí)刻，已就是靈魂最為沉靜的回歸。

邊城讀后感 篇9

第一次接觸到《邊城》這本著作是在高中的語(yǔ)文課本里，課文中截取的是書里的高潮部分，即從翠翠和儺送的相識(shí)直到故事的結(jié)局。幾年前的自己還是略帶幼稚和懵懂的，只是覺(jué)得翠翠的命運(yùn)可悲，她和儺送相愛(ài)卻無(wú)法相守，但是今天再讀這本書，從字里行間中，我感受到了更多作者想要表達(dá)的情感。

《邊城》這本書描寫了在位于偏遠(yuǎn)湘西，但卻風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸的邊遠(yuǎn)小城里，住著以擺渡為生的翠翠和外公。外公雖然年事已高，但是身體還是很健朗，孫女翠翠已到了花樣年華的十五歲。他們熱情友善、真誠(chéng)淳樸。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠與當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦拖嘤觯瑑?nèi)心產(chǎn)生了愛(ài)情的火苗，然而儺送的哥哥天保也喜歡上了單純可人的翠翠，托人向翠翠的外公求親，于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟的幸福，獨(dú)自離開外出闖灘，途中遇難而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，內(nèi)疚地離開了翠翠，外出他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚離開人世，留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等待著儺送回來(lái)。

《邊城》雖然以主人公之間的愛(ài)情糾葛為主線，抒寫了男女之間的單純愛(ài)戀，但是也描寫了邊城人民的.淳樸生活及鄰里間的友善，儺送和天保之間的兄弟親情，翠翠和外公的血肉親情，通過(guò)這些贊頌了人性之美。邊城就如同陶淵明筆下描寫的世外桃源一般，“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)?！蓖瑯用枥L了一個(gè)沒(méi)有階級(jí)，沒(méi)有剝削，自食其力，自給自足，和平恬靜，人人自得其樂(lè)的社會(huì)，這種寧?kù)o和諧的生活不僅和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)形成了鮮明的對(duì)比，和如今浮華的社會(huì)也形成鮮明的比照。我去過(guò)鳳凰兩次，第一次是高二的時(shí)候，那時(shí)候的行程匆匆，光顧著欣賞沿途的風(fēng)景，第二次去鳳凰是今年的十一長(zhǎng)假期間，那時(shí)候街道上人很多，天空中夾雜著雨水，白天很是熱鬧，當(dāng)?shù)氐木用裨阢吷锨逑粗挛铮苈牭侥景羟么蛞挛锏穆曇?，沱江依然靜靜的躺在那，只是流水早已經(jīng)流淌輪回過(guò)千百回了，街道的兩旁有很多小攤，賣的是當(dāng)?shù)厝擞H手制作的一些精致的手鐲、手袋和其他一些小飾品，他們享受于這樣的生活，并不是靠那些手工藝品為生，只是喜歡這樣，在一天中的閑暇時(shí)光里，做些閑適的事情。夜晚，整個(gè)鳳凰城被五光十色的燈光所包裹著，此時(shí)她是嫵媚而神秘的，一整熱鬧喧囂過(guò)后，剩下的是靜謐、平和，這才是她本來(lái)的樣子，青石板的街道在古銅色的燈光下，飄散著歷史的味道，沱江靜靜地倒映著兩岸的零星燈光，夜空是那樣的深邃，讓人深深沉醉在這樣的夜晚，這時(shí)候鳳凰城才有點(diǎn)沈從文筆下邊城的韻味，我明白了，確實(shí)只有這樣的小鎮(zhèn)才能孕育出邊城中那樣淳樸善良的人們。

再談及翠翠與儺送之間的愛(ài)情。他們之間沒(méi)有轟轟烈烈、離經(jīng)叛道的駭世之舉，沒(méi)有那些所謂“天地合乃敢與君絕”的山盟海誓，也沒(méi)有郭敬明筆下那些上流社會(huì)中充斥的銅臭味，他們只是極其普通的單純少女和少年，在青春最美好的年華中遇到了對(duì)的人，他們的感情就像春天里含苞待放的花朵一樣，羞澀而又純潔，在他們的感情里只有一個(gè)色彩，就是對(duì)互相的愛(ài)慕，沒(méi)有現(xiàn)代愛(ài)情里附帶著的復(fù)雜因素，物質(zhì)、金錢與權(quán)利，有太多的牽扯、太多的顧慮。翠翠和儺送愛(ài)情的無(wú)可奈何是源于親情的介入，他們愛(ài)情的悲劇也反映出了人性的美好，即儺送與天保之間的手足親情，他們都不忍心傷害對(duì)方，因?yàn)椴蝗蹋杂辛颂毂５镊鲎噪x開，不料途中遇難身亡，儺送才會(huì)因?yàn)樘毂５乃拦⒐⒂趹?，以至于即使他?duì)翠翠的愛(ài)慕再?gòu)?qiáng)烈，也始終邁不過(guò)心中那到“道德”之檻。

正是因?yàn)椤哆叧恰凡粓A滿的結(jié)局，讓這份愛(ài)情更顯得凄涼。故事最后一句提及儺送的話，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天就會(huì)回來(lái)?！笨此票瘎∑鋵?shí)也不盡然，他們的故事應(yīng)該留給每一個(gè)讀者來(lái)延續(xù)。

邊城讀后感 篇10

《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。

“…………?！?/p>

“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)！”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜和無(wú)限的牽掛期盼。

讀沈從文《邊城》之隨想

昨晚看完了沈從文的《邊城》，說(shuō)不出的感覺(jué)，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天——一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。

其實(shí)，了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。

美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國(guó)人血脈中的痕跡。

翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國(guó)幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類社會(huì)的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能。——是的，那深刻在女性血脈中的面對(duì)男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng)，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。

那位深愛(ài)著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛(ài)的老船夫，亦無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無(wú)奈。是的，他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭(zhēng)？他是在與整整一部人類歷史較量，他怎能超越時(shí)代給孫女一份自己把握的了的幸福？——最后，老船夫帶著一生巨大的遺憾走了，他無(wú)法把握女兒的幸福，亦無(wú)法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條可以通向幸福的路嗎？

邊城讀后感 篇11

讀完《邊城》這本書，感到有些淡淡的凄涼。沈從文生在一個(gè)時(shí)局動(dòng)蕩的時(shí)期。他在湘西呆了很久，喜歡那兒的山山水水。但，這平靜小城不再平靜了。饑荒，搶掠使原本天堂般的湘西淪為了煉獄，人們生活在水生火熱之中。沈從文以原來(lái)的湘西為背景，寫出了《邊城》這本如詩(shī)歌般的散文。寫出了湘西的人性美，風(fēng)情美，抒發(fā)了對(duì)自由的渴望以及對(duì)湘西的喜愛(ài)與懷念之情。這本書吸引著我，讓我忍不住讀了一遍又一遍。心里有一些落寞，忍不住的嘆氣：為什么善良的他們沒(méi)有一個(gè)完美的結(jié)局？是現(xiàn)實(shí)的殘酷，還是真的無(wú)緣呢？

“月光極其柔和，溪面浮著一層薄博白霧。少女坐在溪旁，傾聽著山上傳來(lái)的歌聲，多美的畫面。天?？匆?jiàn)了，也知道自己必輸了，便獨(dú)自去外面做生意了。我看到這兒，有些為他難過(guò)，也是，若自己喜歡的人成了自己的弟媳，怎么讓他面對(duì)呢？然而，命運(yùn)對(duì)他太過(guò)殘酷。

我忍不住落淚，為什么這個(gè)少年的幸福那么難得，想要一份簡(jiǎn)單的愛(ài)情，也不能得償所愿。自己甘愿離去，可老天也太不公平，讓他帶著憂傷死在他鄉(xiāng)。唉，天下有那么多人像這樣，為了成全自己所愛(ài)的人，自己默默地走開，這是一種怎樣的的胸懷？“你若安好便是晴天”一句簡(jiǎn)單的話，包含這多少讓人辛酸的故事。只好愿：“天下有情人終成眷！”

邊城讀后感 篇12

《邊城》抒寫青年男女之間的情愛(ài)、祖孫之間的親愛(ài)、鄰里之間的互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。主人公翠翠，天真活潑，處處儼然如一只“小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體；茶峒的青山、綠水給了她一雙碧玉般清澈透明的眸子；碧溪岨的竹篁、白塔又給了她一顆絕不世故的赤心；小船載滿了她那少女的悠悠歲月。后來(lái)，翠翠路遇了儺送，兩顆年輕的心靈撞擊在一起，那種朦朧的愛(ài)意便在翠翠心中萌發(fā)。

翠翠與儺送這對(duì)深深愛(ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有山盟海誓的豪言壯語(yǔ)，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的駭世之舉，作者正是通過(guò)這一對(duì)青年男女的愛(ài)情反映了人性美。

老船夫他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守、恪盡本分。他生活雖然清貧，但從不貪心；樂(lè)善好施，卻從不索取，從他的身上我們看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。

鄰里之間的互愛(ài)，船總順順便是這一類的總代表。他“大方灑脫，慷慨又能濟(jì)人之急”。他盡釋前嫌，照看那失去了一切的孤雛——翠翠。這就是湘西的風(fēng)土人情，這就是湘西人的善良。

小說(shuō)結(jié)局是悲劇性的，沈從文正是通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。作者運(yùn)用小說(shuō)中無(wú)限的美來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)中的各種黑暗與丑惡。由于這種獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格，同是一個(gè)時(shí)期，沈從文卻和所有人的風(fēng)格都格格不入。他輕細(xì)地描寫著湘西的平靜，從不沾染血腥，而背后卻藏著無(wú)可掩抑的，對(duì)民族的憂慮與愛(ài)。

作者用最出神的筆墨淡然寫出一份柔情，對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行過(guò)濾或裁剪，或根據(jù)心的幻想去營(yíng)造一個(gè)世界。我們要用最細(xì)膩的心靈體味著它，讓我們一起去感受。所有的一切是那樣的美好而溫暖，它讓浮躁的人心慢慢沉靜下來(lái)，干凈起來(lái)，敞亮開來(lái)……

但當(dāng)你合上書本，世事紛沓而來(lái)的時(shí)候，你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，閱讀《邊城》的那個(gè)場(chǎng)景那個(gè)瞬間是那樣的不真實(shí)，仿佛是一段偷來(lái)的并不屬于你的時(shí)光……

邊城讀后感 篇13

當(dāng)我在新華書店第一次拿到《邊城》這本書時(shí)，我就被它深深地吸引住了，我在這些眾多的圖書中挑選出了我最喜愛(ài)的一本書。它能夠吸引我的原因不是書包裝的樣子，不是作者是否著名，也不是它的內(nèi)容是否精彩。它吸引我的就是“邊城”這個(gè)題目，它給了我如宇宙的遐想?！斑叧鞘鞘裁?？”“邊城是一座城嗎？”“為什么取名叫邊城？”一切的問(wèn)題迫使我選中了它。

一回到家我便迫不及待地看了起來(lái)?！哆叧恰返淖髡呤巧驈奈模蛟罒?，他收到的正規(guī)教育僅來(lái)自小學(xué)，他的知識(shí)和智慧更多的是自然和人生這部大書給他的。但是，憑著自己對(duì)文學(xué)工作的執(zhí)著，他成為了一名有名的文學(xué)工作者。

看完了作者介紹，我更是對(duì)這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣，這本書主要是寫湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的的寂寞和淡淡的凄涼。

書中的安然世界是如此令人身亡，所以當(dāng)我寫到這兒時(shí)，忽然有些惶恐地停下來(lái)：我有資格去評(píng)說(shuō)甚至只是去描述這樣一個(gè)如此恬靜優(yōu)雅的意境嗎？

可是，我還是不得不說(shuō)我喜歡《邊城》那字里行間隱約可見(jiàn)的熱情中的憂慮，因?yàn)槟欠N平靜中的凄涼是何等的熟悉，又是何等的不著痕跡，讓人微笑地流著眼淚。金介甫說(shuō)：“沈從文的鄉(xiāng)愁就像辰河一樣靜靜地流在中國(guó)的大地，流動(dòng)在他和他的民族記憶中的是一條染紅的.河流，是一腔斬不斷的鄉(xiāng)愁，是一中古老情緒的振顫，是民族使命感與責(zé)任感的體現(xiàn)?！倍谖铱磥?lái)，那種悲切就像是大海，不是誰(shuí)都能明白的，表面的風(fēng)平浪靜掩著內(nèi)心的浪濤洶涌。這真的是“此中有真意，欲辨已忘言”?。?/p>

所以，我不再惶惑，再一次拿起筆，寫下了我對(duì)《邊城》的理解：既然生活比任何臆造都精彩，那么我不必?fù)?dān)心《邊城》的真是理解是否深刻，真是就已經(jīng)足夠。面對(duì)著《邊城》這樣一本余韻悠長(zhǎng)的小說(shuō)，若能夠真正的讀懂，或者宣稱自己已經(jīng)讀懂，是很無(wú)趣的。我所能夠做到的，只是以自己的方式去釋讀《邊城》時(shí)的心情。

長(zhǎng)城觀后感精選

《長(zhǎng)城觀后感》是由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特意為您提供的內(nèi)容，好的作品往往是直擊人心的，觀看時(shí)故事情節(jié)與自己的經(jīng)歷“互動(dòng)”，能產(chǎn)生更多的心得感悟。觀看完的以后，心中感觸頗多，明白了很多道理，觀后感就是把我們觀看過(guò)程中所得到的啟發(fā)記錄下來(lái)的文章。怎樣為作品名的觀后感進(jìn)行潤(rùn)色呢？

長(zhǎng)城觀后感 篇1

下午2點(diǎn)310分，我們來(lái)到了長(zhǎng)城腳下，于是就往上走。在走長(zhǎng)城的時(shí)候，坡，總是1會(huì)兒高，1會(huì)兒低，上坡的路讓人走得很吃力，下坡的路又總讓人停不下來(lái)，容易摔跤，長(zhǎng)城真難爬啊!

我坐在石階上，看見(jiàn)有的人坐在階上休息，有的人在欣賞美景，有的人在石階上活蹦亂跳，有的人艱難的在石階上行走，還有的人在照相……最有趣的是有人對(duì)著大山大叫，“你是誰(shuí)?”：“你是誰(shuí)?”我也對(duì)著大山喊道：“您好!”“您好!”大山仿佛聽見(jiàn)了我的喊聲，它的回聲好像是在跟我打招呼呢!

終于，我們等上了最高的地方——烽火臺(tái)。往下1看，長(zhǎng)城就像1條巨龍，臥在青山之上，真壯觀啊!我終于明白：“不到長(zhǎng)城非好漢”的意思了。1群群中外游客來(lái)來(lái)往往，人們5顏6色的衣服，把長(zhǎng)城點(diǎn)綴得象1條絢麗的彩帶。我不禁地說(shuō)：“哇，好大的工程啊，修長(zhǎng)成的時(shí)候1定開來(lái)好多大吊車吧!”爸爸又笑了說(shuō)：“不以前沒(méi)有吊車是人們用雙手造出來(lái)的，經(jīng)過(guò)好多年才完成了著項(xiàng)偉大的工程。”“那為什么要建長(zhǎng)城呢?”我不解的問(wèn)。爸爸笑著說(shuō)：“古時(shí)候總有戰(zhàn)爭(zhēng)修長(zhǎng)成是用它做屏障的呀!”

最后，我們請(qǐng)了1位叔叔幫我們照了1張珍貴的相片，至今，我還1直把它珍藏得好好的呢。

夜幕降臨，北京就亮起來(lái)，整個(gè)北京變成了燈的海洋，光的世界，爸爸決定帶我去參觀北京的夜市。

長(zhǎng)城觀后感 篇2

人們說(shuō)：“不到長(zhǎng)城非好漢?！蔽乙恢毕蛲L(zhǎng)城的風(fēng)采，去年暑假，我跟表妹，小姨和小姨夫一起完成了我這個(gè)心愿。

汽車行駛了兩三個(gè)小時(shí)后，才到達(dá)了目的地，因?yàn)樘鞖庠?，原本說(shuō)好的居庸關(guān)變成了八達(dá)嶺，但這并沒(méi)有破壞我的好心情。汽車行駛在連綿起伏的群山之中，透過(guò)玻璃窗眺望，眼前的景象令我贊嘆不已。長(zhǎng)城蜿蜒在群山之中，像一條在崇山峻嶺上伏臥的巨龍，正欲騰飛，因?yàn)樘鞖忪F蒙蒙的，所以“巨龍”若隱若現(xiàn)，真令我向往。長(zhǎng)城起伏在群山之中，雖然還沒(méi)登上長(zhǎng)城，但從遠(yuǎn)處眺望，我還是被它氣勢(shì)宏偉的姿態(tài)深深地吸引住了。

雖然天氣不好，但是長(zhǎng)城上依舊游人如織，我跳起來(lái)想看看長(zhǎng)城的盡頭，但卻怎么也看不到，真不愧為萬(wàn)里長(zhǎng)城！長(zhǎng)城上平坦寬闊，五六匹馬可以并行，城墻外垛口相連，每隔一段路程，便有一座烽火樓。站在高高的城樓上，居高臨下，大好風(fēng)光盡收眼底，長(zhǎng)城在疊翠而又險(xiǎn)峻的山嶺中蜿蜒起伏，一直延伸到遠(yuǎn)方，與碧空相接。

站在萬(wàn)里長(zhǎng)城上，我仿佛看到了古代勞動(dòng)人民修筑長(zhǎng)城的情景，又仿佛看到了中國(guó)人民走向世界，走向未來(lái)的美好情景。

我愛(ài)北京。我愛(ài)這經(jīng)歷過(guò)兩千多年寒暑的萬(wàn)里長(zhǎng)城?。?！

六年級(jí):梅竹文集

長(zhǎng)城觀后感 篇3

星期天，媽媽帶我去北京爬長(zhǎng)城。

我們坐車來(lái)到長(zhǎng)城腳下，哇，這里四面環(huán)山，高高的山上有好幾處都有長(zhǎng)城，仿佛是一條條通天的巨龍，彎彎曲曲，形態(tài)各異。

開始爬長(zhǎng)城了，我興沖沖的跑到隊(duì)伍的最前面，起初爬的時(shí)候，并不感覺(jué)陡峭。直到爬到第四層的時(shí)候，我感覺(jué)根本走不動(dòng)了，媽媽說(shuō)這是因?yàn)樘傅脑?，走起?lái)就像拉了一車糧食一樣艱難。在第五層時(shí)，我站在臺(tái)階上向下望，仿佛我是一個(gè)巨人。這時(shí)，媽媽拿出照相機(jī)給我拍了幾張照片，然后，我們繼續(xù)往上爬……終于，讓我費(fèi)了九牛二虎之力爬上了頂，雖然有些累，但是心里好高興，我高聲呼喊：“我愛(ài)北京！我愛(ài)長(zhǎng)城！”媽媽見(jiàn)我這么興奮，就趕忙掏出相機(jī)給我錄了下來(lái)，然后還讓我當(dāng)解說(shuō)員，介紹了一下爬長(zhǎng)城的感受。我們?cè)陂L(zhǎng)城上拍了好多的照片，才戀戀不舍的離開了。

這次爬長(zhǎng)城，不但讓我看到了世界聞名的古文化遺產(chǎn)，還看到了古代人修長(zhǎng)城的艱辛和智慧。爬長(zhǎng)城，真是一件令我開心的事。

長(zhǎng)城觀后感 篇4

你們好！我是天馬行空公司的導(dǎo)游，我叫鄭梓濠。今天，我就帶你們游覽我國(guó)偉大的建筑工程——長(zhǎng)城。大家和我一起登上長(zhǎng)城吧！

你們遠(yuǎn)看，長(zhǎng)城就像一條長(zhǎng)龍，在崇山峻嶺之間萬(wàn)蜿盤旋。從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，一共有一萬(wàn)三千公里，多雄偉啊！

現(xiàn)在，我們就在長(zhǎng)城腳下。這一段長(zhǎng)城修筑在八達(dá)嶺上，高大堅(jiān)固，是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上輔著的方磚，十分平整，像寬大的馬路，城墻外有兩米多高的垛子。垛子上有方形的嘹望臺(tái)和射口，是屯兵使用的，每隔三百多米就有一個(gè)城臺(tái)，打仗時(shí)，屯兵就可以互相呼應(yīng)了。

大家現(xiàn)在來(lái)到了長(zhǎng)城上了。站在長(zhǎng)城上，踏著腳下的方磚，很自然的就想起了古代人們建造長(zhǎng)城的艱辛吧！大家看看這些條石，一塊就有三千多斤重。那時(shí)候，什么車也沒(méi)有，就靠這無(wú)數(shù)的肩膀，無(wú)數(shù)只手，一步一個(gè)腳印地抬上那個(gè)陡峭的山嶺，多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見(jiàn)頭，后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城啊。

好啦，你登上長(zhǎng)城就是做了一回好漢啦！下面，大家可以自由參觀、拍照！半小時(shí)后集中，請(qǐng)大家在游覽時(shí)注意安全，謝謝合作！

長(zhǎng)城觀后感 篇5

連達(dá)老師憑借多年獨(dú)自徒步長(zhǎng)城的感受和他對(duì)長(zhǎng)城的理解和熱愛(ài)，親自手繪了這一長(zhǎng)城繪本，圖文并茂，妙趣橫生，形象生動(dòng)，此書不僅是兒童讀本，成人讀后也受益匪淺。

以往我們只知道舉世矚目的萬(wàn)里長(zhǎng)城是中華民族的象征，為抵御外族入侵而修筑，卻從未真正了解長(zhǎng)城的修建歷史和防御方式，更不了解長(zhǎng)城在歷朝歷代中的變遷，通過(guò)連達(dá)老師生動(dòng)細(xì)膩的手繪刻畫，我們才全面掌握完整的長(zhǎng)城，真正理解了它所承載的使命。

漢朝沒(méi)有馬鐙，騎兵手執(zhí)長(zhǎng)槊弓弩，居然打造了東亞最強(qiáng)的騎兵隊(duì)伍，漢武帝為了開疆拓土居然把長(zhǎng)城修到西域。通過(guò)看圖，我們又掌握了明長(zhǎng)城沿線九邊重鎮(zhèn)的具體位置。戚繼光雄才大略，歷經(jīng)十年的千辛萬(wàn)苦，不僅肅清了沿海倭寇，還在北方守衛(wèi)長(zhǎng)城時(shí)親自設(shè)計(jì)并推廣了“空心敵樓”，暗門、懸眼、箭窗、射孔、馬道、宇墻應(yīng)有盡有，這種藝術(shù)設(shè)計(jì)登峰造極，美妙絕倫。通過(guò)看圖，我們還糾正了以往的錯(cuò)誤概念，并非所有的墩臺(tái)都叫烽火臺(tái)，都能點(diǎn)燃烽火狼煙。長(zhǎng)城的東端起點(diǎn)居然在遼寧丹東的虎山～

通過(guò)認(rèn)真閱讀連達(dá)老師的長(zhǎng)城繪本，收獲很大，再一次被長(zhǎng)城的神奇魅力所感動(dòng)，重新激起了我們保護(hù)長(zhǎng)城的欲望，讓我們共同努力保護(hù)我們的文明遺存，世世代代傳承下去!

長(zhǎng)城觀后感 篇6

緊鑼密鼓的宣傳讓人期待，也意味著更大的失望?？赐觌娪暗母杏X(jué)可以用一句話概括：四不像。

大場(chǎng)面，大陣容，大紅大綠，這次更加上3D饕餮的大陣仗，張藝謀電影的看家本領(lǐng)，會(huì)不會(huì)讓人生膩？

借助偶像吸引人，其實(shí)不自信的表現(xiàn)?？上⒌氯A，自毀形象。

長(zhǎng)城，中國(guó)符號(hào)，讓人想起綿長(zhǎng)，古老，想起中國(guó)文化?！堕L(zhǎng)城》，好萊塢加中國(guó)元素，四大發(fā)明的火藥當(dāng)起引子。長(zhǎng)城腳下，一個(gè)強(qiáng)扭的瓜只能是西方個(gè)人英雄主義被東方集體主義感動(dòng)，讓不可能成為可能。

電影和電視劇不同，電影有更大的空間突出場(chǎng)面，張導(dǎo)緊緊抓住了這一點(diǎn)，成就有目共睹。但互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的觀眾（上帝）早已不是一個(gè)普通的傳感器，畫面后面的思想張力才是電影真正吸引人的地方。云山霧罩，不知所云，電影走向堪憂。

最后，弱弱的提個(gè)建議，張導(dǎo)，電影，你們要往前走。

今天下午上完機(jī)器人課，媽媽帶我去名邦影院看新上映的電影《長(zhǎng)城》，我們到電影院的時(shí)候電影已經(jīng)開始放了，這是一部講述人類與怪獸戰(zhàn)爭(zhēng)的影片。

因?yàn)橹袊?guó)的黑火藥很厲害，能把空氣變成火焰，一下子能殺死十幾個(gè)人，外國(guó)人威廉和托瓦爾一直想獲得黑火藥，他們跋山涉水來(lái)到了中國(guó)，在途中遇到了怪獸饕餮，無(wú)意中砍掉了怪獸的爪子，并撿到了磁石。

60年降臨人間一次的饕餮怪獸來(lái)到了長(zhǎng)城邊上，在長(zhǎng)城上的中國(guó)無(wú)影軍為了保護(hù)國(guó)家和兇猛的饕餮發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)中很多勇猛的戰(zhàn)士都被饕餮吃了，但他們是為了人類為了國(guó)家而犧牲，他們的英勇感動(dòng)了外國(guó)人威廉，他并沒(méi)有趁戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)偷走黑火藥，而是加入了和饕餮的戰(zhàn)爭(zhēng)中，最后利用磁石控制了饕餮獸王，并將所有的饕餮都消滅了。

這部電影告訴了我，保護(hù)人類是全世界共同的責(zé)任。

長(zhǎng)城觀后感 篇7

今天，我的目光停留在一本書上，這本書的名字叫《血肉長(zhǎng)城》。我把書從書架上取下來(lái)，捧在手里，注視著血肉長(zhǎng)城這幾個(gè)字。我想，長(zhǎng)城是由一石一磚砌成的，怎么會(huì)是血肉長(zhǎng)城呢？帶著這個(gè)疑問(wèn)，我輕輕地翻開書，如饑似渴的讀了起來(lái)。這是一本介紹抗日戰(zhàn)爭(zhēng)沂蒙戰(zhàn)地里英雄人物的書。讀著書中那些驚天地，泣鬼神的英雄壯舉，那些感人肺腑、扣人心弦的動(dòng)人故事，正是戰(zhàn)爭(zhēng)年代一首首生命的樂(lè)章，一曲曲英雄的贊歌，讀著那些英雄事跡，不知不覺(jué)中我的眼睛里多了一種晶瑩的東西。書中介紹了一位孤膽英雄。他于1943年10月參加八路軍；在黨的教育下，英勇殺戰(zhàn)，屢戰(zhàn)奇功；他把自己年輕的生命獻(xiàn)給了祖國(guó)的抗戰(zhàn)事業(yè)。他就是爆破英雄劉光榮。劉光榮所在的部隊(duì)在1945年臨梧鎮(zhèn)戰(zhàn)斗中的任務(wù)是攻打臨梧鎮(zhèn)。這里雖不是縣城，但敵人防御工事堅(jiān)固，是火力最集中的制高點(diǎn)，可控制整個(gè)鎮(zhèn)子。6月17日傍晚，一組又一組的爆破都沒(méi)有成功，劉光榮在戰(zhàn)友們的掩護(hù)下，借著煙霧前行，他很快炸掉了敵人的鹿巖。敵人見(jiàn)此情況，便集中火力向劉光榮射去，他沉著地臥在地上，迅速將兩顆手榴彈扔向右前方，來(lái)了個(gè)巧妙地調(diào)虎離山計(jì)，炮樓里的火力像狂風(fēng)一樣撲了過(guò)去。劉光榮趁機(jī)縱身一跳，跳到炮樓前，拉開炸藥包上的導(dǎo)火索，趁勢(shì)滾到一邊。只聽轟隆一聲巨響，團(tuán)團(tuán)烈火直沖云霄。劉光榮的頑強(qiáng)努力和機(jī)智勇猛，激勵(lì)了他的戰(zhàn)友們，經(jīng)過(guò)他們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，臨梧鎮(zhèn)的戰(zhàn)斗取得了勝利，而在以后的安丘城戰(zhàn)斗中劉光榮又創(chuàng)造了奇跡。在安丘城戰(zhàn)斗中，劉光榮冒著敵人的炮火匍匐到城門下。敏捷地把炸藥包靠在城門上，拉了弦，劉光榮起身要跑。這時(shí)他發(fā)現(xiàn)了昏迷在城墻下的張現(xiàn)福，他不顧炸藥快爆炸了的危險(xiǎn)，沖上前去，背起張現(xiàn)福就跑，還沒(méi)等跑到陣地，炸藥便爆炸了。城門轟塌了，巨大的氣浪把劉光榮推倒在地上。狡猾的敵人趁劉光榮立足未穩(wěn)，便反撲上來(lái)。與此同時(shí)，一顆罪惡的子彈打中了劉光榮的頭部，他流盡了最后一滴鮮血。劉光榮為了祖國(guó)的抗戰(zhàn)事業(yè)，被敵人奪去了年輕的生命。他才活了二十三歲??！這個(gè)年齡是弱冠之年，而劉光榮為了祖國(guó)的明天，獻(xiàn)出了自己那年輕的生命。劉光榮的生命雖然如此短暫，但他的事跡卻銘記在我們的心中。劉光榮的生命如盛開的鮮花，它綻放得美麗，舒展，絢麗多姿；他的生命如精美的小詩(shī)，清新流暢，意蘊(yùn)深長(zhǎng)；他的生命如優(yōu)美的旋律，音律和諧，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)；他的生命如奔流的江河，奔流不息，滾滾向前。在生活中，像劉光榮這樣的英雄還有很多。正是這些英雄們用自己的血肉之軀，譜寫出一首首生命的樂(lè)章，奏出一曲曲英雄的贊歌。我給大家講一個(gè)前不久發(fā)生的感人事跡：中央電視臺(tái)新樓的北配樓發(fā)生了火災(zāi)，消防官兵們接到報(bào)警后馬上展開了搜救行動(dòng)，消防中隊(duì)指導(dǎo)員張建勇在救援時(shí)發(fā)現(xiàn)一名被困人員，這名被困人員因吸入大量毒氣，已經(jīng)神志不清，張建勇見(jiàn)到后，毫不猶豫地摘下自己的呼吸器，給這名被困人員戴上。在火海中，對(duì)消防官兵而言，呼吸器就是生命。摘下呼吸器就意味著放棄生命。張建勇用自己的生命換來(lái)了被困人員的生命。而張建勇卻因吸入過(guò)量的毒氣而不幸殉職。張建勇這種舍己為人的精神不正是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎？如今，我們的祖國(guó)之所以這么繁榮昌盛，不正是那些勇士們用自己的血肉之軀換來(lái)的嗎？也正是他們的血肉之軀為中華民族建起了一座新的長(zhǎng)城。當(dāng)今社會(huì)，家家戶戶基本上是一個(gè)孩子，優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境，六個(gè)大人寵著一個(gè)孩子，眾星捧月，使得孩子被嬌慣得不得了，在家里我們個(gè)個(gè)都是小公主，小皇帝。天天是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，別說(shuō)是舍己為人了，就是被別人不小心碰了一下也得吵鬧半天。我們二十一世紀(jì)的孩子不少吃，不少穿，就少了老一輩那種舍己為人的精神。我們不但要多學(xué)本領(lǐng)，把祖國(guó)建設(shè)得更加富強(qiáng)，使祖國(guó)更加繁榮昌盛，還要繼續(xù)繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩的優(yōu)良傳統(tǒng)和大無(wú)謂精神。我們二十一世紀(jì)的孩子不要再做溫室里的花朵了；讓我們繼續(xù)傳遞老一輩的優(yōu)良品德；在今后的學(xué)習(xí)生活中多為別人想一想；讓我們?cè)谝院蟮臑槿颂幨轮邪炎约旱睦娣旁诤竺妫褎e人的利益放在前面；讓我們學(xué)會(huì)謙讓，遇事大度千言萬(wàn)語(yǔ)也只能代表我們的決心，最重要的還是要看我們的實(shí)際行動(dòng)，我們不能做語(yǔ)言上的巨人行動(dòng)上的矮子。同學(xué)們，讓我們攜手并肩，共同去繼承那些優(yōu)良的傳統(tǒng)。我相信，在大家共同的努力下，祖國(guó)的明天會(huì)更美好。