走在藍色的田野上讀后感

走在藍色的田野上讀后感(集錦四篇)。

經(jīng)過深入思考幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您準(zhǔn)備了“走在藍色的田野上讀后感”，以下信息僅供參考如您需要詳細信息請咨詢相關(guān)專業(yè)人士。高爾基曾說過“書籍是人類進步的階梯”，閱讀作者寫的作品的過程中，心中感觸頗多。我們可以用文字將感悟表述出來。

走在藍色的田野上讀后感(篇1)

內(nèi)容簡介：這是一部描寫愛爾蘭現(xiàn)代社會中絕望與欲望的故事集，精悍之中透著極其克制的冷調(diào)，情節(jié)起伏出人意料，讓人驚嘆在短篇格局中有如此跌宕的內(nèi)容。在短篇小說《走在藍色的田野上》中，一位神父在圣壇等待主持婚禮，而在婚禮和隨后的慶典中，他的內(nèi)心掙扎著他與新娘戀愛的往事，個中微妙的情緒漸漸鋪張開，到最后，形成夜空下藍色田野里難耐的悲傷。小說最后出現(xiàn)了一個不太會說英語的中國人。他用按摩——或者說，劇烈拉伸身體的技巧——幫神父略微甩掉了那份傷痛。

走在藍色的田野上讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：之前讀《南極》，發(fā)現(xiàn)作者非常不一般，特別《南極》一文，寫女人寫到如此，出手不凡。想外遇的念頭，估計很多女人都有過，但付諸實施且嘗到苦果，不是很多女人都有過。另外，作者的筆調(diào)陰柔中略含冷酷，流暢不是清冽，很棒的作者，很棒的書。去年就聽說作者的第二本小說集即將出版，終于出版了。想第一時間讀到。這本書自然不會差到哪里去吧，下單買回來讀了再來預(yù)告。

走在藍色的田野上讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：完美無瑕的短篇小說是極少有人能寫出的。愛爾蘭作家克萊爾·吉根的第二部短篇小說集（《走在藍色的田野上》）做到了……完美的結(jié)構(gòu)，生動、流暢的語言和對人生體驗的某種冷眼以對的現(xiàn)實主義。她是愛爾蘭傳統(tǒng)的一部分，但也是一位風(fēng)格獨特的創(chuàng)作高手。

走在藍色的田野上讀后感(篇2)

??《走在藍色的田野上》，田野應(yīng)該是綠色的，藍色的田野是怎樣的？會是大海么？不是大海，但是，與大海的深邃相差無幾。

讀《走在藍色的田野上》這本短篇小說集用了將近半年，不是小說不好看，也不是小說很長，作為短篇小說，它的每一篇都不長，但，我斷斷續(xù)續(xù)讀它的時候，發(fā)現(xiàn)，每讀一篇，我都需要合上書慢慢想想。這或許是我個人的感受，不能代替其他人的感受，但，于我，這個女作家沉寂八年之后寫成的這樣的短篇小說，作為當(dāng)代的“愛爾蘭短篇小說女王”，這本書里藏著一些我說不清晰，卻覺得沉重得讓人不得不思考的細膩。

本書的推薦詞是2008年布克獎獲得者希拉里·曼特爾，也就是《狼廳》的作者寫的，在她的推薦詞寫道：“完美無瑕的短篇小說是極少有人能寫出的，愛爾蘭作家克萊爾·吉根的第二部短篇小說集《走在藍色的田野上》做到了……”的確，在我看來，吉根做到了，她甚至做到了讓我久久的沒有將這本書離開我的手邊案頭歸入書架里。

《走在藍色田野上》里的那些很小很小的小人物的生活，那些生活在愛爾蘭的生靈們的生活：被母親送上父親床的女兒；想要解決別人麻煩卻讓別人解決了自己麻煩的神父；失去了挽回戀人最后機會的男人；撿來小狗給自己最愛的小女兒當(dāng)做生日禮物之后又被發(fā)現(xiàn)不是親生女兒而后賣掉小狗的護林員；找不到真正自由得不到真正生日快樂的哈佛高材生；要挽救自己婚姻的愛爾蘭共和軍出身的警長；兩個莫名其妙走在一起又莫名其妙地分開的各懷傷心的中年男女。每一個故事都有散文的風(fēng)格，雜文的深刻，但卻是小說一樣曲折故事。

每一個故事都精致得可以成為書案上多寶格里珍藏的小擺件，無論從哪一個方向觀察，這些小擺件都充滿了生機，充滿了神秘的魅力。而每一次的觀察又都不會吸引讀者僅僅探索它的表面，而是渴望了解更深層次，但，這個層次卻又不太容易了解，總要讓人掩卷想想，想累了，放下來，過一段時間，又想去讀讀，不會愛不釋手，卻會時常惦記。

就像愛爾蘭當(dāng)代著名作家科爾姆·托賓說的：“這些短篇小說具有純凈的磨礪。他們帶著優(yōu)雅、智慧和對節(jié)奏的超凡的敏銳，為愛爾蘭游戲的短篇小說傳統(tǒng)增添了新的篇章……它使得克萊爾·吉根成為愛爾蘭小說中集原創(chuàng)與傳統(tǒng)與一身的重要一員”

作為《短經(jīng)典》里很薄很獨特的一本書，作為“那種稀有的作家”（理查德·福特語）克萊爾·吉根的文字讓人看見了平凡生活里的戲劇性，同時，也將戲劇融入了平凡的生活，讓讀者跟隨她思考他人以及自我。偶爾翻翻，時常讀讀，受益匪淺。

大概這書讓我讀得太久了，這篇文字我怎么也寫不出來心中想寫的那部分，或許，這也正是本書的魅力所在。

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走在藍色的田野上讀后感(篇3)

??這是一本接近完美的短篇小說集。作者用極度克制的冷筆調(diào)把那些孤獨以及瀕于絕望的人們攤開在紙上。

據(jù)說這本是克萊爾·吉根短篇的精華。

最初讀到的是《離別的禮物》，全篇沒有一處多余的文字，也只是短短的一上午的時間，從女主角起床到最后飛機上的哭泣，作者隱隱的暗示這樣的孤獨已經(jīng)持續(xù)好多年了，至少從她母親把她推入父親的房間開始。其他的時候便是對小說人物動作的刻畫以及適當(dāng)?shù)幕貞浭降拇┎?，這種手法在全書中都被反復(fù)用到，從整體來看就像一塊記憶拼圖，結(jié)尾處我們才能看清孤獨以及絕望的程度，不過是一個又一個看不清盡頭的深淵。

孤獨和絕望給人類設(shè)定了一個感情范圍，在這個圈子里，沒人可以看清未來的真相，于是“做夢變成了與跟人交談最接近的事?！边@是無法自救的逃避，這是小說中主人公面對絕望和孤獨時從個人作出的反應(yīng)。還有一種偏執(zhí)的孤獨和絕望，“她說一個男人不可能在認清自己之后還獨自生活，她相信，對肉體的認識位于做愛的遠端。”這是面對外界的一種矛盾姿態(tài)。

同樣是處于孤獨和絕望的境況中，人們卻很難達成統(tǒng)一，譬如：“這是她曾經(jīng)想要的，但是兩個人很少在人生的特定時刻想要同樣的東西，這恐怕是人類最艱難的一件事?！?/p>

孤獨和絕望是一個一旦走入便很難脫身的陷阱，“男孩喜歡獨自呆著，并不介意有時候別人把他遺忘。”可是作者沒有向我們提供脫身的辦法，因為現(xiàn)實生活有太多不確定的因素，我們無法改變家庭對童年的影響，我們所成長的大環(huán)境，所謂“人是環(huán)境之子”，有時候我真是討厭這句話，不同的環(huán)境意味著每個人生而不平等。

但作者向我們展示了這些孤獨絕望的生活的橫切面，用細膩的語言和巧妙的結(jié)構(gòu)把這些生活刻畫的淋漓盡致。

在讀完這部短篇之后我們應(yīng)該至少不會像以前那樣麻木了，在看清真相之后我們要做的是跳出這個束縛我們多年的牢籠，重新邁進綠色的田野。

走在藍色的田野上讀后感(篇4)

??同樣是“短經(jīng)典”中的一本，克萊爾?吉根展現(xiàn)的卻是完全不同的圖景。

克萊爾?吉根是嚴謹?shù)膶憣嵵髁x，文筆帶有詩意，她是不會跳出來告訴讀者自己在哪里的，她散淡地描述著植物、田野與風(fēng)，那些就是她意見。

結(jié)構(gòu)完整，細節(jié)雋永，語言精致。如果說寫實主義已成為一種相對封閉的體系的話，那么，克萊爾?吉根為我們展現(xiàn)的是完美，她很好地將傳統(tǒng)繼承了下來，至少從這本書看，她與前代大師們站在了相同的境界之上。

個人最喜歡《離別的禮物》，一個受到父親性侵的女孩終于告別封閉的田園，逃向美國，文中沒有流露任何激動，而是刻骨的冷漠與對未來的恐懼，她知道自己即將跨越人生中重要的一個階段，但她有一種宿命感，就像她接受了父親一樣，她知道生命中的一切只可遭遇，無法避免。蒼涼的大背景下無人庇護的小我，那份孤獨終于凝練成了麻木，這麻木中有忐忑有傷感有悲情有幼稚，最有趣的是，這篇小說是以“你”的口吻寫成的，克萊爾?吉根似乎在暗示，每個人都在離別中，我們都被傷害著，都在尋找一片可以逃的樂土。這是一篇足夠經(jīng)典的作品，堪稱現(xiàn)實主義寫作的教科書。

《護林員的女兒》同樣感人至深，展現(xiàn)了生活之惡，它窒息了夢想，強奸了愛與自由，人與人在謊言與貪婪中生存，最終，大房子被烈火焚毀，標(biāo)志著這一次生活徹底被否定。

克萊爾?吉根小說更多展現(xiàn)的是鄉(xiāng)村風(fēng)情，卻不脫離時代的焦慮，坦率說，不喜歡她寫實主義的風(fēng)格，因為速度太慢，但不能不佩服她對人心的體察，與她相比，當(dāng)代中國作家們實在麻木得毫無感受力。

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心田上的百合花讀后感(集錦十四篇)

欄目小編為大家精選了名為“心田上的百合花讀后感”的文章，希望大家會喜歡。書籍的力量在于讓我們遠離愚昧和淺薄，相信您在閱讀完這篇作品后，已經(jīng)積累了許多讀后感。通常情況下，我們都會寫一篇讀后感來總結(jié)我們的閱讀體驗。請您收藏我們的網(wǎng)站，我們將會持續(xù)更新內(nèi)容，歡迎您隨時關(guān)注我們的最新動態(tài)！

心田上的百合花讀后感(篇1)

《心田上的百合花》講的是在一個偏僻遙遠的斷崖上，長出了一株小小的百合。但是，百合花剛誕生的時候與周圍的雜草長的一模一樣。然而，它心里知道它是一朵百合花。它努力吸收水分和陽光，深深扎根，挺起胸膛。

終于，一個春天的早晨，第一個花蕾出來了。這時，野草嘲笑百合花。在野草的嘲笑下，百合花終于開花了！年年春天百合花努力地開花、結(jié)籽，讓到處都開滿了百合花，幾十年后，人們看到這樣場景感動得流下了淚水。

不管別人怎么欣賞，百合花們都謹記著一句話：“我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在?！?/p>

百合花堅持不懈的精神使我敬佩，因為平時的我一直完不成規(guī)劃的“任務(wù)”，拖拖拉拉。如果我是百合花，我會是百，因為當(dāng)我被別人嘲笑時，我想放棄。但百合花不顧一切地向球門前進，這讓我想起一句名言：

走自己的路，讓別人說去吧。

還有百合花謙虛的精神讓我敬佩，當(dāng)它開出花朵時，沒有對雜草冷嘲熱諷，而是播種。幾十年后，人們千里迢迢來賞花，百合們都不驕傲，而是謹記著第一株百合的教導(dǎo)：“我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。

”同學(xué)們，現(xiàn)在你們明白了吧，成功＝堅持+謙虛。

心田上的百合花讀后感(篇2)

這幾天我讀了一篇林清玄寫的文章，題目是《心田上的百合花》。讀完后，我頗有感觸。

文章主要講了在一個遙遠偏僻的斷崖邊上，長子雜草叢中的一株百合，為了完成作為一株花的莊嚴使命，不顧身邊雜草的冷嘲熱諷，努力的吸收陽光和水分，釋放自身的力量，開出了美麗的花朵。

讀了這篇文章，讓我不由得想到了我們班的班詩：成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)實的明艷，然而當(dāng)初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。是啊，這株百合又何嘗不是呢？人們看到的只是它美麗的一面，卻不曾想過在這美麗的背后隱藏著多少的辛酸。它受到雜草的嘲諷，卻依然堅守自己的愿望，最終開出了美麗的花朵。

在大自然的萬物中，還有許多像這樣的”百合花“：種子沖破了層層的泥土，變成茁壯的幼苗，結(jié)出了豐碩的果實；毛毛蟲歷經(jīng)痛苦的蛻變，才變成了五彩斑斕的蝴蝶。 。 。 。 。 ?！睂殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來。“只有面對逆境不放棄，才能達到成功的彼岸。

歷史上和現(xiàn)實生活中具有百合花精神的人也舉不勝數(shù)。貝多芬從小生活在一個貧困的一個家庭里，生活的磨難沒有嚇倒他，使他最終成為著名的音樂家；我國著名的文學(xué)家曹雪芹，年幼時家中被抄，他仍然堅持寫書，終于寫出了傳世巨著——《紅樓夢》。邰麗華是一位聾啞姑娘，靠自己的努力成為了《千手觀音》的領(lǐng)舞者，感動了全中國。

通過讀這篇文章，我深刻的認識到：只有不受世俗的束縛，努力實現(xiàn)自我價值，生命才更完滿。

心田上的百合花讀后感(篇3)

五年級上學(xué)期，我學(xué)了林清玄的《心田上的百合花》一文，學(xué)后我受益匪淺。

學(xué)過這篇課文后，我的第一感受就是原來生活在這個世界上是這么美妙。百合說：“我要開花，是因為我知道自己有美麗的花；我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴使命；我要開花是為了證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管別人怎么看我，我都要開花！”這簡短的幾句話，透露了百合堅貞不屈與被人嘲笑不動搖的寶貴品質(zhì)。

我要開花，是因為我知道自己有美麗的花。說明了白和敢于表現(xiàn)自己。我身邊的一些同學(xué)，上課時畏畏縮縮，生怕老師提到他，我覺得那些同學(xué)要敢于表現(xiàn)自己，要學(xué)會毛遂自薦。

我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴使命。說明了百合認準(zhǔn)了自己的目標(biāo)，并努力實現(xiàn)目標(biāo)。生活中，我們每個人的崗位都不同，使命也不同。但不管你干什么，都必須有自己的奮斗目標(biāo)。我曾在電視上看到一個老師在貧困山區(qū)一待就是幾十年。他不圖享受，只一心一意教學(xué)，只盼望山里的孩子能走出大山。他用青春和心血實現(xiàn)了一名優(yōu)秀教師的使命。我作為一名小學(xué)生，我要把學(xué)習(xí)使為我的第一使命，長大成材回報祖國。

我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。百合默默的開花，以花來證明自己的存在。在生活中，不同的人實現(xiàn)自己人生價值的方式也不同。老師以教育人體現(xiàn)價值，軍人以保家衛(wèi)國體現(xiàn)價值……我則要以優(yōu)異的成績來體現(xiàn)我的價值。

學(xué)完這個故事后，我明白了一個道理：只要認準(zhǔn)了自己的人生目標(biāo)，就要為之而奮斗，實現(xiàn)自己的人生價值。

心田上的百合花讀后感(篇4)

老師將要學(xué)習(xí)第28課《心田上的百合花》時，我便像以前一樣預(yù)習(xí)課文。讀完之后，心有所感，便寫下了這篇文章的讀后感。

這篇課文主要講述一朵生長在斷崖上的百合花，她扎根在偏僻遙遠的山谷里，默默無聞，悄然開放。但她從不因此而放棄，埋怨，數(shù)十年如一日，忍耐著酷日寒暑，狂風(fēng)暴雨的打擊，忍耐著寂寞孤獨的煎熬。在這幾十年里，她曾經(jīng)被無數(shù)的花草嘲笑譏諷，可她毫不在意，努力釋放著內(nèi)心的能量，所以最終博得了人們的贊美和欣賞。

讀過之后，我想了很久很久，她的堅持不懈值得我們學(xué)習(xí)。我呢，在游戲中受到一點點的打擊，就不情愿的放棄，躲在墻角里哭泣，哪像百合花呀，她風(fēng)吹雨打都不怕。我深深地意識到：在人生道路中也要有百合花那樣的自信心，有堅定的信念，頑強的毅力，執(zhí)著追求就一定能實現(xiàn)自己的夢想。此時，我不僅僅要向百合花學(xué)習(xí)，還不能向那些花花草草一樣，自己沒有夢想，還去嘲笑別人。就像魯迅先生寫的“法國人不知道拿破侖，美國人不知道華盛頓”一樣無知。

心田上的百合花讀后感(篇5)

有的人，不思進取，只會挖苦諷刺別人；有的人，面對嘲笑，退縮放棄，失去了勇氣；也有的人，不怕失敗，不怕嘲笑，堅持自己的夢想，努力向上……今天，我在意林中看到了《心田上的百合花開》這篇文章，突然感到，仿佛有一株美麗的百合花，悄悄地開在了我的心田里。

在一個偏僻遙遠的山谷里，斷崖邊上，有一株百合。百合剛剛誕生的時候，長得和雜草一模一樣。但它內(nèi)心深知：我是一株百合，不是一株雜草。唯一能證明我是百合的辦法，就是開出美麗的花朵。它不斷努力著，終于結(jié)出了一個花苞。周圍的雜草不停地取笑它，百合卻不為所動，依然用力汲取陽光雨露，深深地扎根，直直地挺著胸膛。終于有一天，百合花綻放了，它的花香沁人心脾，它的種子被風(fēng)兒四處傳播。

多么優(yōu)美的故事?。￠]上眼睛，我仿佛看見了斷崖上的百合花，猶如一位亭亭玉立的白衣仙女，在風(fēng)中翩翩起舞，迎接春天?！拔乙_花，是因為我知道自己有美麗的花；我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴使命；我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花！”這是百合花面對雜草嘲笑的宣言，也是它堅持夢想的強大動力。它的內(nèi)心十分自信，鍥而不舍，堅持不懈，終于開出了屬于它自己的最美的花朵！

多么感人的故事??！我想起了安徒生童話里的丑小鴨。當(dāng)它終于昂起雪白的脖子展翅高飛時，也一定會像百合花一樣，滿含極深沉的歡喜所結(jié)的淚滴！人生，難免會有許多挫折許多磕絆，難免會有諷刺嘲笑你的人，但是只要不放棄不退縮，堅持自己的夢想，我們也可以從丑小鴨變成渾身雪白的天鵝，也能從人生的斷崖上開出美麗的花朵。

多么美麗的百合花啊！風(fēng)兒吹來，仿佛把它的種子也吹入了我的心田。我是一個學(xué)生，好好學(xué)習(xí)，成為一個對社會有用的人是我的使命。讓我們胸懷大志，努力學(xué)習(xí)，做一株努力向上的百合花，開出最迷人的花朵！

心田上的百合花讀后感(篇6)

課文閱讀《心田上的百合花》讀后感500字

前幾天我讀了一篇文章叫《心田上的百合花》這篇文章主要寫了：一株野百合，出生時像一株雜草，但百合知道自己是花，便要努力開花，一旁的雜草感覺百合和自己一樣，便不斷嘲笑百合，但是百合沒有放棄，終于開出了花。在我看來，百合就是一個比賽跑步的，它向前跑著，迎面而來的不是加油聲，而是冷眼和嘲笑，它沒有放棄，那就是——堅持不懈。

那朵百合努力開花，不是因為它想變成山谷里最高貴的花朵，是因為它知道自己是一株花，竟然是一株花，干嘛不去完成自己的使命呢！百合宛如正派，雜草呢？它們就是反派，雜草時不時的譏諷百合讓它別再想開花了，反正價值還不是和自己一樣，而百合只是默默開花，做自己應(yīng)該做的事，雜草十分不適，百合只說過幾句話，同時，也證明自己就是一株花，一定可以開花；證明自己沒聽雜草的話是最好的；證明自己是最聰明的。

百合它努力不僅僅是為了證明自己，還是為了讓嘲笑他的人閉嘴。

我們班就有一朵“百合花”——黃玉珠，黃玉珠每天都努力學(xué)習(xí)，并不是為了自己的班長的位置，而是為了完成班長的使命，瞧！不在是一朵“百合花”嗎？我要向百合花學(xué)習(xí)，因為自己的字老是寫不好，就不想寫了，所以想學(xué)習(xí)百合花的努力成為習(xí)慣。

是啊，百合的的確確像自己寫字，把字寫好，是因為我知道自己一定能寫好的，盡管有無數(shù)種象雜草一樣的聲音呢！人生就應(yīng)該像花一樣！

心田上的百合花讀后感(篇7)

最近，我們學(xué)習(xí)了一篇文章，名字是《心田上的百合花》，課文的主要內(nèi)容是：在一個偏僻遙遠的山谷里，有一個高達數(shù)千尺的斷崖，在斷崖上，長著一株百合，百合在沒有開花時，長得和雜草一模一樣，但它始終認為自己是一株百合，盡管雜草們怎樣嘲笑它，百合仍然認為自己是百合。它為了證明自己，努力地結(jié)籽，它的種子隨風(fēng)落在了山谷、草原和懸崖邊上，到處都開滿了百合花，雜草們再也不敢嘲笑它了。

讀了這篇課文后，我被百合那堅持不懈、執(zhí)著追求的品質(zhì)打動了，它那樣執(zhí)著，是常人不可能做到的。我要開花，是要完成一株花的莊嚴使命。這句話讓我聯(lián)想到了生活中的我們，如果你是百合，你會放棄開花還是努力開花，以花來證明自己的存在?如果是我，我會很自信地說：我會像百合一樣，努力實現(xiàn)自我價值，讓生命更圓滿。

百合生長在偏僻遙遠的山谷里，長在高達數(shù)千尺的斷崖上，在這樣艱苦的環(huán)境下，百合不畏嘲諷，努力結(jié)籽、開花，實現(xiàn)了自己的夢想。再看看我們，生活在優(yōu)越的環(huán)境里，不更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，實現(xiàn)自己的夢想嗎?

心田上的百合花讀后感(篇8)

讀了《心田上的百合花》這篇文章，使我受益匪淺。在一個偏僻遙遠的山谷斷牙上，長在雜草中的一株百合花，為了完成作為一株花的莊嚴使命，不顧身旁雜草的冷嘲熱諷，努力釋放內(nèi)心的能量，終于綻放出美麗的花朵，實現(xiàn)了自己的愿望，證明了自己的價值。

當(dāng)我讀到文中的這一句話：“我要開花，是因為我知道自己有美麗的花；我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴使命；我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花！”時，不禁發(fā)自肺腑的佩服這株百合花，那是因為，這株百合為了完成作為一株花的莊嚴使命，不顧身邊雜草們的譏諷，堅持自己要開花的信念，使我感受到了它那可貴的堅持不懈的精神。

這是一株百合，因為它生長在斷崖邊，而且和雜草們生活在一起，每天都要被野草譏諷。但是百合花自信的告訴他們：“我要開花，是因為我知道自己有美麗的花；我要開花，是為了完成一株花的莊嚴使命；我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞我，我管你們怎么看我，我都要開花！”

執(zhí)著、堅強、不斷追求、堅持不懈、不屈不撓是你攀登的起點。夢想成功、愿望實現(xiàn)、追求卓越是你攀登的最高峰。

切記，人不可有傲氣，但不可無傲骨。自高自大的作風(fēng)不能有，但堅貞不屈，持之以恒的性格人類不可缺少。

“幾十年后，遠在百里外的人，從城市，從鄉(xiāng)村，千里迢迢趕來欣賞百合花。許多孩童蹲下來，聞嗅百合花的芬芳；無數(shù)人看到這從未見過的美，感動的流下了眼淚…”

心田上的百合花讀后感(篇9)

天津路小學(xué)五年一班李霽洋

我在暑假，懷著崇敬的心情讀了《心田上的百合花》。

這篇文章主要講了在一個偏僻的遙遠山谷里，有一個高達數(shù)千尺的斷崖。不知道什么時候，在崖邊長出了一株百合花，他不懼野草的譏諷，堅定的開花，可以說，百合花是執(zhí)著的，更是智慧的，最后，它開出了花，我覺得，這是信念的結(jié)晶，這是心血的凝聚，百合開花的一心一意，專心執(zhí)著實在令人贊嘆和學(xué)習(xí)。

本文作者是臺灣的林清軒。整篇文章的曲折也充分說明了作者的艱難成功之路。讀完后，我深受感動。它給了我一個啟示：做一個人就像做一朵花。我們要有理想，不要怕別人的嘲笑，要持之以恒。只有這樣，才能有結(jié)果，才能贏得別人的尊重。

正如百合花在文章中所說：我想開花是因為我知道我有美麗的花；我想開花是為了完成花的莊嚴生活；我想開花是因為我喜歡用花來證明我的存在。是的，百合花的堅毅和形象永遠在我們心中。

在我們的生活中，有這樣一件事：在家里，我做了一個科學(xué)小實驗，第一次做失敗了，第二次，我嚴格的按照書上的指示做，但我不知道，線路錯了，還是沒有做成，我很氣餒，便將實驗品扔到一邊，不管它了，忽然我想起了《心田上的百合花》這篇文章，心想：對啊，我應(yīng)該振作起來，重新做。

我又拿回實驗品，左看看，右瞧瞧，突然，一道靈光閃過我的腦海，我將所有的材料都拿來看看，發(fā)現(xiàn)連接電池的導(dǎo)線正負極裝反了，我將它拿下來重新調(diào)整一下，將正負極調(diào)換過來，又裝上，再重新試試裝上，發(fā)現(xiàn)還是不靈，我急了，又檢查一遍，突然，我想：或許是電池的問題。我換了一塊電池，馬自達轉(zhuǎn)了起來。

啊，原來電池沒電了。我高興地跳起來，非常興奮。

至今，《心田上的百合花》一直堅定著我的信心，文中說：“我們要全心全意的默默地開花，以花去證明自己的存在?！倍覀円娜獾淖鋈?，以自己的行為來表現(xiàn)自己，表現(xiàn)我們的品質(zhì)實力。

心田上的百合花讀后感(篇10)

一天，老師讓我們?nèi)ヮA(yù)習(xí)第二十八課——《心田上的百合花》。翻開語文書，看到這個課題，我非常的吃驚，為什么要取這么奇怪的題目？難道有人心上長了百合花！不不不，這是不可能的。那莫非是作者在題目中藏了另外的含義？如果是這樣的話，那藏了些什么呢？于是，我?guī)е粋€這樣的疑問，搖身一變成小書蟲，鉆到課文里準(zhǔn)備品嘗佳肴了。

用餐完畢，我發(fā)現(xiàn)，這篇課文主要講的是有一朵像雜草的百合，無聲無息的長在了偏僻的山谷里，夾在雜草之間。它堅信自己能開出美麗的花朵，哪怕會遭到雜草們的鄙夷。終于有一天，它開出了美麗的百合花。百合的種子隨著風(fēng)，布滿了整個山谷。幾十年后，人們終于發(fā)現(xiàn)了這純潔的美……

“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，這一篇勵志小短文，讓我想起了這樣一句名言。課文里的百合花并沒有因為周圍雜草的嘲笑而低下頭，失去了信心。反而是更加努力的吸收陽光和水份，開出美麗的花朵。并且這朵百合花不僅證明了自己的存在，還用自己的美感動了每一個人，用自己的美麗愉悅了每一個人，體現(xiàn)了自己的價值。我們也是如此。這株百合還帶我領(lǐng)悟了這樣的真諦：是花就一定要開放，不管花朵是多么的樸素。是燈就要照亮黑暗的夜空，甚至要把星星與月亮比下去。是太陽就要帶給大家溫暖，幫助朋友是不可少的。是小草就要裝扮祖國的大地，每個人都會為祖國貢獻，不管那是多么的渺小。

在現(xiàn)實生話中，多少人半途而廢、自暴自棄?？偸侨ヂ裨惯@里比不上人家，那里比不上人家?？傆X得自己怎么努力都追不上人家前進的步伐?？赡銈冇邢脒^嗎，比起這朵百合，你們有什么資格能放棄呢？更有什么理由玩世不恭？相信自己吧，同學(xué)們。只要再走一步，你就會收獲更多的東西。而且，如果選擇了一個目標(biāo)，那就不要在意別人的話，讓別人說去吧！我們不能因為那些流傳的話語而氣餒，沮喪灰心，讓心中那燃燒著希望的圣火被撲滅。相信自己，證明自己！

雖然原來的我學(xué)習(xí)并不是特別的好，但我相信，相信自己可以考出好成績來。雖然我兩個月前才開始學(xué)習(xí)素描，想把自己的畫的畫撕掉，但我相信，相信自己學(xué)幾年也可以和“大神們”畫的一樣好。雖然……瞧！我現(xiàn)在的考試成績不是也保持在98分以上了？畫畫也比與我一起學(xué)習(xí)的好了。為什么？因為我用別人玩耍的時間一直在努力著，邁動著雙腿前進著。做任何事都值得去嘗試一下，如果你不去嘗試，那你又怎么可能知道自己會不會成功呢？并且失敗乃成功之母，失敗了也是沒有關(guān)系的。毛主席說過，世上無難事，只怕有心人。還有人曾經(jīng)說過，“自己的命運應(yīng)由自己創(chuàng)造?！比绻n文中的百合那么輕易就認輸了的話，那它將永遠只是一株野草，永遠都不會開出美麗的百合花。而且還要切記：人不可有傲氣，但不可無傲骨。自高自大的作風(fēng)是不能有的！

一個人也是一株百合花，有了這種信念，他的人生就有了意義，有了價值。相信自己心田上有一朵含苞待放的百合花，讓心里的那朵潔白如玉的百合綻放開來，那你就是最美麗的！

心田上的百合花讀后感(篇11)

在我的心中以前經(jīng)常在想：假若我是株花，但我卻不被人欣賞，被人諷刺，被人鄙視，每一天都在人人的鄙夷下成長，即使我是一株漂亮的花又有什么用呢?

自從讀了《心田上的百合花》這篇課文，這株百合花卻帶我領(lǐng)略的認識的真諦：是花就要開放，是燈就要照亮黑暗的夜空，是太陽就要帶來溫暖，是小草就要裝扮祖國的大地。

這是一株百合，因為它生長在斷崖邊，而且和雜草們生活在一齊，每一天都要被野草譏諷。但是百合花自信的告訴他們：“我要開花，是因為我明白自己有美麗的花;我要開花，是為了完成一株花的莊嚴使命;我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞我，我管你們怎樣看我，我都要開花!”

是呀，不要在乎傳說中的風(fēng)言風(fēng)語，走自己的路，讓別人說去吧。我們不能因為那些流傳的小話而氣餒，沮喪灰心，自暴自棄，讓心中那燃燒的期望圣火被撲滅。不要怕，站起來，昂起頭，挺起腰，做你該做的事。像居里夫人，雖然生活艱苦，但經(jīng)過自己的努力奮斗，她戰(zhàn)勝了自己，并超越了自我，完成了自己的夢想!

執(zhí)著、堅強、不斷追求、堅持不懈、不屈不撓是你攀登的起點。夢想成功、愿望實現(xiàn)、追求卓越是你攀登的最高峰。

切記，人不可有傲氣，但不可無傲骨。自高自大的作風(fēng)不能有，但堅貞不屈，持之以恒的性格人類不可缺少。

“幾十年后，遠在百里外的人，從城市，從鄉(xiāng)村，千里迢迢趕來欣賞百合花。許多孩童蹲下來，聞嗅百合花的芬芳;無數(shù)人看到這從未見過的美，感動的流下了眼淚?！?/p>

是呀，人生經(jīng)歷挫折是不可避免的，還記得我以前彈鋼琴水平不高，經(jīng)常聯(lián)系出錯，老師常常以節(jié)奏不對，琴聲不正，為理由，批評我，指責(zé)我，我決定細致練習(xí)，聯(lián)系出效果，于是我長時間堅持練琴，隨而，我的鋼琴水平日益增加，此刻還很不錯呢!

人生就是這樣，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩呢?

心田上的百合花讀后感(篇12)

《心田上的百合花》讀后感我看完這篇文章，我首先想到了百合花它不是一株草，它只有綻開那無比潔白的花朵才能一目了然。我呢，要努力學(xué)習(xí)做一株百合。當(dāng)他被山上的野草嘲笑時，而是向著目標(biāo)前進，開出那美麗的花朵。當(dāng)它開出花但沒有人欣賞它，它還是要結(jié)籽，這種有志氣的精神值得我們學(xué)習(xí)。我一定要學(xué)習(xí)百合花，做一名好少年。雖然在努力用功時，沒有人能發(fā)現(xiàn)我有很大的進步，但總有一天，美麗的花朵能綻放笑容。我心中一直在想，我一定要綻開這朵花，發(fā)揚自己的優(yōu)點。做事的時候一定要有信心，不能自卑。

我要學(xué)習(xí)百合花不怕被人嘲笑，堅持自己的立場，做事努力的品德。百合是靠著不斷努力，用功才能成功開花的，最主要的是有信心，有志氣，自信是必不可少的。一個人只有信心，是無法成功的，一定要去做，去試試，有了這些，就是向成功邁了一大步。不管是干什么事，只要能有自信，有志氣，努力，是一定能像百合一樣，開出雪白的花朵，結(jié)出種子，在城市的每一個地方開著美麗的百合，清香在藍天上飄蕩......老師在博客寫發(fā)了一篇故事讓孩子們?nèi)プx，然后每個人都要寫一篇讀后感。

我和爸爸看后雖然都夸獎了瓜瓜，但是內(nèi)心并沒有覺得他寫的有多好，感覺他還是老毛病，同樣的話說了好幾遍也說不清楚。但是這是他第一次寫這么多字，他最害怕寫的就是讀后感，所以這次他已經(jīng)有很大進步了，我們應(yīng)該給他成長的空間。可是沒有想到的是，今天晚上瓜瓜回來說老師夸獎了他，說他寫的太好了。老師沒想到他會寫出這么美的語言，不僅語言美，認識也寫得特別好。還讓他把作文發(fā)到老師的郵箱。打開周記本一看，更是大吃一驚，老師給了優(yōu)加加，是瓜瓜夢寐的最高分。我當(dāng)時想到的就是對老師的感激，因為最近瓜瓜出了很多問題，老師每一次都處理的很及時，也鼓勵的很及時，真是讓我感動。

打開老師的郵箱，才看到老師選的作文，都是語言比較樸實，寫自己真實感受的文章。原來老師并不欣賞華麗的語言堆砌，超過年齡的高水平發(fā)揮。一開始我還以為老師因為瓜瓜前一段的表現(xiàn)，只是想單純借此鼓勵瓜瓜一下，看過那些文章以后，我覺得老師是真的在夸獎瓜瓜文章寫得好。真是發(fā)自內(nèi)心的感謝老師。

心田上的百合花讀后感(篇13)

想到“追夢”，我首先想到的便是那株懸崖邊的百合花。

在一個懸崖邊，不知怎么，在那雜草中間長出一株百合的嫩芽，它努力地想要開花，所以也不和雜草們玩耍，雜草們見此情形，便對它進行譏諷：“你看你，不過是一株和我們一樣的野草，把心思花在生存上，能多活幾天就不錯了，還妄想開花？哼！可笑！”而百合花卻不以為然，仍努力的吸收陽光和雨露，希望開出美麗的花朵，終于，功夫不負有心人，它終于開出了第一個花苞。野草們見此便說：“我看你這開的不是花，而是你腦袋長瘤了。就算你開出了花，在這荒山野嶺，懸崖峭壁，又會有誰來欣賞。最后，還不是和我們一樣?！卑俸匣ㄕf：“我開花并不是要讓人來欣賞，我只是履行我作為花的責(zé)任，證明我作為花的存在！”最后百合花開了，開得漫山遍野都是百合，最后這里成為了一個景點，供人們參觀。

這株野百合之所以能成功，有以下三個原因：首先，是因為它在開花之前樹立了一個理想，這個理想給了它開花的理由，會給它努力的回報，作為一個信仰支撐著它。

第二，就是因為它懂得堅持。在這之中，雜草給了它一定程度上的譏諷和挖苦，而它卻沒有放棄。這真是一種難能可貴的精神！它擁有“走自己的路，讓別人去說吧”的精神。但很多人都做不到這一點，面對別人的譏諷和挖苦，會讓自己有很大的心理波動和心理壓力，這種起伏不定的心情和沉重的壓力就很容易讓我們不能堅持下去，并將理想拋到九霄云外。并且，百合花堅持不懈地努力，這我們也很難做到?！皥猿帧倍?，對我們來說通常是“三分鐘熱度”,對自己的話不負責(zé)任，一開始很熱情，之后便半途而廢，最后以各種理由搪塞過去，根本沒有將自己的話和身上的責(zé)任當(dāng)成一回事。

第三，它謹記自己是一株花。在周圍全是雜草的環(huán)境下，能夠認清自己的位置，也是一件很了不起的事，它擁有蓮花一樣的品質(zhì)——出淤泥而不染。而我們?nèi)绻谝粋€四周都是壞人的環(huán)境下，便可能很快被同化。所以，我認為以上三點是成功的必備條件。

由此可推出公式如下：夢想+堅持+清醒的頭腦=成功。

夢是成功的地基，而要追夢，便要建造高樓，拿什么建造呢？堅持和清醒的腦子。

心田上的百合花讀后感(篇14)

同學(xué)們，你們知道百合花嗎？那是一種很美的花，顏色以白色為主，花瓣連在一起，花蕊在里面，散發(fā)出芬芳醉人的花香。有這樣一篇課文，描寫百合花的，跟我去看看。

在一個山谷里，有一個千丈斷崖。一天，斷崖長出了一株小百合，在它剛生長時，長得跟小草一個樣，但它知道自己不是雜草，能證明自己是百合花的方法就是開出花。有了這個念頭，百合花努力的生長著，終于在春天的清晨結(jié)出了一個花苞。百合花很高興，雜草們很不屑，它們私底下譏諷百合花，在公開場合嘲笑百合花，百合說，“我要開花，因為我知道自己有花，是為了完成一株花的使命，我要用花來證明我的存在，不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花！”在雜草的鄙視下，百合努力的成長；終于它開花了。它成了斷崖上最美的風(fēng)景，雜草再也不敢嘲笑它了。百合努力的開花，結(jié)籽，山谷里開滿了百合花。幾十年后，從八方來的人都來欣賞百合花。無論別人怎么欣賞，百合們都謹記第一株百合的教導(dǎo)，我們要努力開花，以證明花的存在。

文中的百合花是值得我們學(xué)習(xí)的。它的精神難能可貴，不管別人怎樣看，都要開花。我們的生活中也是如此。就像我們的夢想，不管別人怎么看你，朝你的夢想去努力吧！你將會聳立云霄！

不管怎樣，不要在意別人的眼光，用心去做你喜歡的事吧！用心朝你的夢想奔跑吧！總有一天你會在蔚藍的天空中翱翔！

同學(xué)們，你們知道百合花嗎？那是一種很美的花，顏色以白色為主，花瓣連在一起，花蕊在里面，散發(fā)出芬芳醉人的花香。有這樣一篇課文，描寫百合花的，跟我去看看。

在一個山谷里，有一個千丈斷崖。一天，斷崖長出了一株小百合，在它剛生長時，長得跟小草一個樣，但它知道自己不是雜草，能證明自己是百合花的方法就是開出花。有了這個念頭，百合花努力的生長著，終于在春天的清晨結(jié)出了一個花苞。百合花很高興，雜草們很不屑，它們私底下譏諷百合花，在公開場合嘲笑百合花，百合說，“我要開花，因為我知道自己有花，是為了完成一株花的使命，我要用花來證明我的存在，不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花！”在雜草的鄙視下，百合努力的成長；終于它開花了。它成了斷崖上最美的風(fēng)景，雜草再也不敢嘲笑它了。百合努力的開花，結(jié)籽，山谷里開滿了百合花。幾十年后，從八方來的人都來欣賞百合花。無論別人怎么欣賞，百合們都謹記第一株百合的教導(dǎo)，我們要努力開花，以證明花的存在。

文中的百合花是值得我們學(xué)習(xí)的。它的精神難能可貴，不管別人怎樣看，都要開花。我們的生活中也是如此。就像我們的夢想，不管別人怎么看你，朝你的夢想去努力吧！你將會聳立云霄！

不管怎樣，不要在意別人的眼光，用心去做你喜歡的事吧！用心朝你的夢想奔跑吧！總有一天你會在蔚藍的天空中翱翔！

【每天一笑】

兒子喜歡吃蛋糕，一次就剩兩塊了，他問我：媽媽，我可以吃兩塊嗎？

我說：當(dāng)然可以！

我拿起一塊放在嘴里，用刀把剩的一塊切成兩塊，對兒子說：你的兩塊蛋糕，吃吧！

兒子哇的一聲就哭了！

【每日寫作指導(dǎo)：讀后感怎么寫好？】

一、仔細閱讀原文，認真領(lǐng)會文章精神是寫好讀后感的前提。

“感”是從讀中產(chǎn)生的，不認真讀，就不能深刻領(lǐng)會原文的精神實質(zhì)，就不能把自己的感想激發(fā)出來。如果對原文都沒讀懂，那也就不可能寫出有價值的感想來。

怎么讀呢？要邊讀邊想，邊讀邊記。哪些地方使你激動不已，哪些地方使你感慨萬千都不要放過去。要反復(fù)讀，邊讀邊體會文章的實質(zhì)，聯(lián)系自己生活的實踐，加以對照、比較，同時要在原作上作上記號，如圈、點、劃，或在空白處寫上簡略的看法等，以便讀后好查找重點之處。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。

三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

寫讀后感的重點應(yīng)是聯(lián)系實際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實際，也可以聯(lián)系社會實際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神，要有較強的時代感。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經(jīng)驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。

有的同學(xué)在寫讀后感時，用大量的篇幅去復(fù)述原作的內(nèi)容或敘述大量的事例，只在結(jié)尾發(fā)表幾句感想。這樣寫就不符合要求了。

讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。

讀后感的寫法，種類很多，但寫好讀后感基本上離不開以上四點，望同學(xué)們好好體會、理解、消化。

在希望的田野上征文

在希望的田野上，陽光明媚，花朵盛開，微風(fēng)徐來，讓人感到無比舒適和愉悅。在這里，我們可以靜心思考，放松身心，享受大自然的美好。以下是幼兒教師教育網(wǎng)的小編為大家整理的有關(guān)“在希望的田野上征文”，以供參考，歡迎收藏閱讀！

在希望的田野上征文（一）

在這個充滿希望的田野上，一片欣欣向榮的景象。田野里的小草拔節(jié)而出，麥苗生長茁壯，一派綠意盎然的景象。陽光灑下來，點亮了整個田野，讓人感受到了大自然的力量和生命的力量。

人們勞作著，汗水沁入土地，種下一粒粒希望。他們深知，只有用自己的雙手，才能讓大地生生不息，讓希望之花在這片土地上綻放。他們不畏辛勞，不畏困難，用自己的勤勞與汗水去鑄就著美好的明天，每個人都可以為了共同的目標(biāo)齊心協(xié)力地工作。我們可以擺脫分裂和種族偏見，讓我們的社會更加和諧。

當(dāng)我看到這片田野時，我會想起我們的世界充滿著無限的可能性，我相信我們可以創(chuàng)造一個更加美好的社會，并為我們的未來鋪平道路，那里的空氣是那么的清新，讓人呼吸起來感到格外舒暢。草木的香氣撲鼻而來，讓我仿佛置身于自然的懷抱中，感受到無限的溫暖，綠色草地和洋溢著芳香的鮮花，讓人心曠神怡。這里沒有固定的路線和規(guī)則，每個人都可以隨心所欲地創(chuàng)造屬于自己的生命之路。

讓我們一起踏上這片田野，追尋屬于自己的夢想和追求自己的幸福，創(chuàng)造美好的未來。讓我們在這片希望的田野上開啟一段充滿創(chuàng)造力和美好的人生旅途！

在希望的田野上征文（二）

在希望的田野上，我看到了無數(shù)顆金黃色的種子，仿佛是一片片閃爍著的希望。我站在田野上，感覺到了生命的力量，感受到了大自然的恩賜，這些種子，是我們未來的希望。它們將在我們的呵護下生長，成長為豐收的果實，填滿我們的飯碗，滋潤我們的身體。在這片肥沃的土地上，耕耘的勞動者們傾注了無數(shù)汗水和辛勞，才換來了這樣的收成。

而當(dāng)我看到那一片片糧食拔地而起，心中的感動和敬畏無以言表。糧食是人類生命之本，是人類文明的源泉，無論是現(xiàn)代文明還是古代文明，都需要糧食的滋養(yǎng)和支撐。在這里，土地是農(nóng)民們最寶貴的財富，是種植糧食的基礎(chǔ)，更是農(nóng)民們生活的保障。他們用自己的汗水和智慧，在這塊土地上創(chuàng)造了無數(shù)的輝煌，贏得了百姓的尊重和愛戴。

在這片田野上，我不僅看到了一個農(nóng)民創(chuàng)新種植技術(shù)的努力，也看到了一個政府不斷加大對農(nóng)業(yè)投資、促進農(nóng)業(yè)發(fā)展的決心；不僅看到了一個人民對美好生活的追求和奮斗，也看到了一個國家對糧食安全和生態(tài)環(huán)境的重視和承諾。

我們要始終保持對農(nóng)業(yè)的關(guān)注和熱愛，用我們的努力讓這片田野更加生機勃勃，用我們的智慧讓未來的希望更加美好。

藤野先生讀后感集錦四篇

作文在我們的學(xué)習(xí)生涯中占有重要的地位。在寫作文時，要體現(xiàn)和表達自己的想法。寫作文時一定要專注，不能分心，怎么樣才能寫出抒情的作文呢？下面是小編幫大家整理的藤野先生讀后感集錦四篇,歡迎你參考，希望對你有所助益！

藤野先生讀后感 篇1

“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒……”我想問魯迅是懷著怎樣的心情隨著

他們的意愿寫出這句話的?。渴遣粷M，憤慨？——至少我是這樣想的。難道，李白，杜甫，

忽必烈，岳飛也是低能兒？如果是，那么中國的四大發(fā)明遙遙領(lǐng)先你們四百多年的時間，那么，你們又是什么。

我不否認當(dāng)時中國人民的無知。他們太愚蠢了，他們是**人民的間諜，被日本人抓住了。更可悲的是

是槍斃時還有一大群中國人圍觀，喝彩，他們那顆律動的心臟，難不成化為焦炭，一遍又一

遍散發(fā)著焦臭味

魯迅的意見在此時發(fā)生了改變：無論體格是如何健壯，也不過是示眾的材料與看客，我們要的是改變他們的精神，靈魂。要用文字喚醒他們那顆鮮紅的心，讓它散發(fā)馨香，潑灑滿腔熱血，擦凈眼中的蒙蔽，看清中國此時的近況。

“藤野嚴九郎”在墨黑的道路上，用熱心，負責(zé)，對魯迅的嚴格要求，在路上點燃

一盞有一盞的燈，讓光明充斥著那顆愛國之心，浸入那愛國的思想里烙下了深深刻刻的印象，以至于讓魯迅，讓我們記憶深刻。

他的偉大無與倫比。 他怎么能用樸素的語言形容對魯迅的愛？ 魯迅對他的愛

尊敬，讓魯迅夜間疲憊時偷懶的意念在仰面的燈光中瞥見他的面容，似乎又要說出抑揚頓挫

也就是說，魯迅點燃一支煙，繼續(xù)寫那些抱怨那些深重病痛的人。

中國不同與西方國家，但作為龍的特殊人，我們會趕上的！

藤野先生讀后感 篇2

在魯迅身上有兩件事真正使他改變志向。一件是匿名信事件，另一件是看電影事件?！爸袊侨鯂灾袊水?dāng)然是低能兒，分數(shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：

也無怪他們疑惑。”這句話是魯迅先生擅長的反語，表達了自己的自尊心所受到的挫傷，思想上受到的極大震動，以及改變志向，棄醫(yī)從文的決心。從這以后，魯迅覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，作者認為應(yīng)該從精神上救國民，即使身體再健壯，也改變不了愚昧的思想，只有從精神上喚起國民的覺醒，才能救國。

從這篇文章中，我學(xué)到了魯迅的愛國主義精神，也學(xué)到了人生離不開良師益友。

藤野先生讀后感范文（3）

讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，我個人的感觸是比較大的。其中我對《藤野先生》這篇文印象比較深。

在這篇文章中，我可以感覺到藤野先生是一個懂得尊重他人的瀟灑之人。

如前所述，當(dāng)藤野先生上臺時，一些學(xué)生會大笑。是因為他的穿著“模糊”。有一次魯迅甚至看到他在教書時沒有系領(lǐng)結(jié)。

這個“特點”常常引起令人發(fā)笑的事情——像是在坐公交的時候，會被司機認為是小偷，被乘客們提防著?？梢娝┮率呛茈S性，灑脫的人。

藤野先生也是個細心的人。他將為魯迅先生糾正語法，并為他做一些筆記。一步步幫他提高成績。當(dāng)魯迅先生實***尸體一星期后，藤野先生很高興地說出自己對于魯迅不會恐懼解刨尸體而感到的開心。

在后文看到日本人對于魯迅，不更準(zhǔn)確的說是，對于中國人的不屑和小看。當(dāng)魯迅先生成績并沒有墊底的時候，仗著對“中國人都是低能兒”的想法，他們竟然提出魯迅先生作弊這個說法。他們的態(tài)度跟藤野先生的尊重形成了強烈的對比，藤野先生在當(dāng)時中國是弱國的情況下，還能對是中國人的魯迅先生同其他學(xué)生一樣公平對待，尊重，包容，甚至?xí)鲃訋椭麑W(xué)***上的事情。

這樣想來，藤野先生確實是和其他“正人君子”不一樣。是一位值得令人尊重，值得愛戴的好老師。

看到結(jié)尾，我雖然對當(dāng)時對于中國抱著惡劣態(tài)度的日本產(chǎn)生了濃厚的厭惡感，但是對于是日本人的藤野先生產(chǎn)生了極高的好感度。同時，魯迅也被這樣一位好老師羨慕。

藤野先生讀后感范文（4）

作為一名日本醫(yī)學(xué)教授，藤野先生對他人表現(xiàn)出平等的態(tài)度，因為他關(guān)心弱者的研究，他的偉大人格令人欽佩。

藤野先生是一個生活簡樸，治學(xué)嚴謹，待人熱情，誠懇，對學(xué)生嚴格正直，沒有狹義的民族偏見，是一位特別好的老師，對工作也盡職盡責(zé)，藤野先生是十分重師生情義的。當(dāng)魯迅先生不想學(xué)醫(yī)的時候，藤野先生嘆了口氣，但是當(dāng)他離開的時候，他給魯迅先生送了一個**告別。

在教導(dǎo)魯迅醫(yī)學(xué)，解剖學(xué)的時候，藤野先生很認認真真的去教導(dǎo)魯迅學(xué)乃至魯迅血管劃偏一點都不行，這就是對工作的人認真。

在學(xué)校里，如果有這么好的老師，關(guān)心你、照顧你、重視你是多么幸福。這樣好的老師是罕見的。我希望現(xiàn)在也能遇到這么好的老師教我書法和繪畫。

藤野先生讀后感范文（5）

早晨凋落的花，夕陽時分，把它拾起，心中仍會翻起熱潮?；貞浧饋恚L路，記憶中的恩師，格外鮮明。

魯迅先生去日本留學(xué)，因當(dāng)時中國為弱國，所以魯迅時常遭到日本學(xué)生和老師的嘲笑，而只有藤野先生，在暗暗地幫助魯迅，給他添講義，該解剖圖，關(guān)心魯迅的解剖實習(xí)，并了解中國女子裹小腳······在魯迅準(zhǔn)備回國時，先生尊重他的選擇——盡管對魯迅有太多太多的不舍?；氐郊液?，藤野先生仍然把**寄給魯迅，但他一直沒有得到答復(fù)······

藤野先生是魯迅未來最難忘的老師，海倫·凱勒的蘇莉文小姐也使凱勒的人生成為一個轉(zhuǎn)折點。一歲半的凱勒因病雙目失明，雙耳失聰，不能講話。而就在這時莎莉文老師的出現(xiàn)，讓凱勒“重見光明”。

莎莉文女師教凱勒如何寫作，如何識別單詞，如何教她的手語，這使凱勒能夠與他人交流，以及如何熱愛學(xué)習(xí)。最后，她被哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院錄取。凱勒在《假如給我三天光明》中寫到她多么想“見”到莎莉文老師一面，可是在她66歲時，老師去世了，愿望落空了。

一位老師可以給我們的，是無限的，他給予我們的不僅是知識，還有做人的道理，還有寬容、諒解，尊重，在老師的眼中，每一位學(xué)生都是平等的，沒有好壞、貴賤之分，一位恩師造就人的一生。藤野先生對任何學(xué)生都很嚴厲，但卻對魯迅關(guān)愛有加，絲毫沒有民族偏見，這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我所認為我?guī)煹闹?，它是最使我感激，給我鼓勵的一個”。

我的小學(xué)語文老師給了我人生最大的啟示：“你要如何才可以出色、如何才可以把一件事學(xué)精，不單單是不斷的學(xué)習(xí)，不斷的思考，還要實踐，用實踐去完美你所擁有的知識?！睆拇耍颐靼琢藢W(xué)***諦，感謝我的恩師！

在數(shù)十年的生命中，相伴我們最多的，教會我們最多的，就是那塑造我們的老師。

藤野先生讀后感范文（6）

一九二六年十月魯迅先生寫的《藤野先生》，是篇膾炙人口的散文。本文通過藤野先生在日本仙臺醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)時的生活片斷，描繪了他所崇拜的藤野先生的光輝形象。同時，也為我們提供了生動豐富的魯迅尊師愛徒的材料。

藤野先生是一位正直的知識分子，學(xué)術(shù)嚴謹，沒有民族偏見。文中具體而詳細的地記述了藤野先生怎樣修改魯迅的筆記，又怎樣開導(dǎo)魯迅大膽解剖尸體。在魯迅將離開仙臺的前幾天，藤野特地叫魯迅到他家里，交給魯迅一張**，后面寫著兩個字“惜別”，還希望魯迅也將**送給他。

可見藤野愛生真是一往情深。

魯迅先生又是怎樣呢？“我總還時時記起他，在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑そo我鼓勵的一個?！男愿瘢谖业难劾锖托睦锸莻ゴ蟮模m然他的姓名并不為許多人所知道。

他批改的講義，我曾經(jīng)訂了三本厚的，收藏起來，將其作為永久的紀(jì)念物**還掛在我北京公寓的東墻上，我的辦公桌對面?！辈r時鼓勵他“再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流深惡痛疾的文字，”這是至誠敬至的表白。

直到一九三五年日本巖波文庫中要出《魯迅選集》時，魯迅一定要他把《藤野先生》選進去。后來，當(dāng)翻譯來到中國時，魯迅先生問他有關(guān)藤野先生的消息，但沒有下落。魯迅感慨地說：

“藤野先生大概不在人世了吧！”其實，藤野先生還活著。1936年10月，魯迅逝世的消息傳到日本，藤野先生非常傷心。

當(dāng)時，有位記者把魯迅葬禮的**給藤野先生看，看了之后，便正襟危坐，把**舉在頭上，說：“我對周君給了一點幫助，他就那么受感動，一直記在心里，把我寫在書里，稱我為恩師，把我的**掛在自己的房間里，至死還想知道我的消息。”

這段師生的情誼，實在感人肺腑！今天我們提倡尊師愛徒。與他們的時代相比，時代的色彩是不同的，班級的內(nèi)容也是不同的。然而，魯迅與騰野之間的友誼卻值得我們學(xué)習(xí)。

藤野先生讀后感范文（7）

在讀完《藤野先生》后，沒有像大多數(shù)人一樣，對魯迅先生無限吹捧，更多的是對現(xiàn)在社會上種種現(xiàn)象的思考。

在現(xiàn)實社會中，在陽光明媚的青年校園里，大多數(shù)學(xué)生免費使用國家提供的桌椅。書本。甚至免費的住宿，每天念著“為中華之崛起而讀書”，將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟，背地里，卻從不把學(xué)***事，吃喝玩樂，攀比成風(fēng)。

更令人匪夷所思的是：學(xué)生成群結(jié)隊，以打架為樂。甚至將談戀愛常掛于嘴邊，拿出來炫耀。

十五六歲的年紀(jì)，本應(yīng)無憂無慮，一心為未來奮斗，打下堅實的知識基礎(chǔ)，結(jié)下莫多的真摯朋友，收獲最純真的友誼。

十五六歲的年紀(jì)，是人生中最美好最輕松的時代，是一個人展望未來，目空一切，不斷攀爬的時代。

然而，又有多少人為了明天會挨打而擔(dān)憂，為了失戀而痛苦，為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。

想一想魯迅先生當(dāng)初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉，想一想無數(shù)革命先烈的犧牲，他們做著不同的事，卻有同一個理想——中國有一個嶄新的明天！為了這個理想，他們奉獻了自己的一切，將青春年華送給了祖國母親！

同學(xué)們，醒醒吧，當(dāng)你們學(xué)***革命先烈的文章時，請想一想，我們在他們用一生換來的美好生活中成長，卻做著這樣那樣的齷齪事，對得起他們的犧牲嗎？

當(dāng)初，在那樣艱苦的條件下，眾多的中國人民萬眾一心，從未有一個人喊過苦，說過累。當(dāng)面對死亡的時候，沒有一個人畏懼，縱使知道前面危險重重，縱使自己有機會可以逃掉且毫發(fā)無損，但沒有人那樣做。即使七八十歲的老人，也愿意用鮮血去喚醒中國。

為什麼？因為他們是中國人，他們有一顆愛國心。

我相信，無論同學(xué)們平日多么放蕩，在在內(nèi)心深處，一定有一處最美的地方，那里裝著一顆心，一顆愛國心。給你也給我一個機會，給你也給我一個理由，因為我們是中國人，所以為了祖國的明天，請放下那些本不應(yīng)出現(xiàn)在我們生活中的事，讓我們一起努力翱翔！

革命前輩為中國鋪好了道路，是需要我們用心去走出明天的！

藤野先生讀后感范文（8）

周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章，其中我感觸最深的是《藤野先生》。

藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)老師，他對魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究，但他卻為人誠懇公正，對自己的學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯誤；知道中國人很敬重鬼，特別擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。

看了這個故事，使我想到了一個故事：在中國抗日戰(zhàn)爭以前，有一位加拿大大夫白求恩來到了中國。他兢兢業(yè)業(yè)地工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。

在面對快爆發(fā)的戰(zhàn)爭時，他毫不退縮，絲毫沒有回國的意愿，而是堅持留在中國，最終因為病人手術(shù)時不小心被感染，不久便離開了人世。

藤野先生和白求恩先生，他們都為了自己的使命奮斗著，我被他們的精神感動了，我想，作為一名小學(xué)生，學(xué)***我們的使命，我們也應(yīng)該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗。

把握現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)，你就會感受到世界的精彩，人生的美妙！

藤野先生讀后感范文（9）

我看了魯迅先生的許多文章，每一篇都有一些不同的道理要告訴我們，每一篇都有一些不同的精神要傳達給我們。我最喜歡看魯迅先生的一本散文集《朝花夕拾》。其中我已經(jīng)學(xué)過了《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》。

這些散文我一看題目就覺得非常有趣。比如百草園在那里，是什么樣的，在那里會發(fā)生什么事。這些題目使我有興趣讀完整篇散文。

而同是選自《朝花夕拾》的這篇《藤野先生》雖然題目并不是很吸引人，但是當(dāng)你讀完這篇文章后，你會發(fā)現(xiàn)一些不同尋常的精神與道理。

散文的開頭寫的是魯迅先生去日本留學(xué)時的場景。日本東京的上野公園，一片一片的櫻花林，魯迅先生把它們比作了幾片緋紅的輕云。在花下還有成群結(jié)隊的清國留學(xué)生。

魯迅先生對他們的描寫是：“頭頂上盤個大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭一扭。

實在標(biāo)致極了?！北砻嫔峡矗斞赶壬涯切┣鍑魧W(xué)生寫得是多么的美好，其實是魯迅先生在諷刺當(dāng)時清國的封建社會，從他描寫的盤起的辮子可以看出當(dāng)時的清國是多么的封建。表明了魯迅先生對當(dāng)時社會的不滿與嘲諷。

而那其中一個詞語“標(biāo)致”雖然是漂亮的意思，但是在魯迅先生這篇散文中是反語，有諷刺的意思。在魯迅先生的眼里，那些辮子代表的是封建，它禁錮了人們的思想與行為，而魯迅先生覺得每個人都應(yīng)該有自己的思想，否則整個國家的文化與素質(zhì)都會比其他國家落后很多。魯迅先生并不想自己的國家落后，所以他來到了日本**。

結(jié)果在那里也見到了盤辮子的清國風(fēng)俗，他寫下了這幾句對他們的描寫。從這句對清國留學(xué)生的描寫的句子中，我也再一次感受到了魯迅先生的描寫手法是多么的高超。用了幾個連續(xù)的動詞，也用了比喻，把對清國盤辮子的***得生動形象。

藤野先生讀后感 篇3

看了《藤野先生》，有所收獲。

《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時，看到上野公園櫻花樹下滿是中國人羞恥的清朝留學(xué)生身影，晚上聽到留學(xué)生學(xué)跳舞的聲音。這讓魯迅很反感，就這樣，他去了仙臺，在那里遇到了藤野先生。

藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實習(xí)，他了解中國女人裹腳。在這些片斷中，我看到了藤野先生，他對學(xué)生要求很嚴格，對魯迅非常關(guān)心，沒有民族偏見，對科學(xué)嚴謹、實事求實。這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：

“在我所認為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達了魯迅深深的愛國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時期。他曾說：

“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”，戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進了國人對于維新的信仰?！暗珡哪涿攀录⒖措娪笆录?，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認識到，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說：

“從那一回以后，我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客?！薄拔覀兊牡谝灰窃诟淖兯麄兊木?，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運動了?！?/p>

《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭，"每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為'正人君子'之流所深惡痛疾的文字。“藤野先生影響了魯迅的一生。一個重要的原因是藤野對魯迅無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來；他關(guān)心學(xué)生的個體差異，聽說中國人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課；他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢，臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。

對一個受到歧視和污辱的清朝學(xué)生來說，這是多么的激勵和鼓勵啊。

藤野先生嚴謹?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對魯迅真誠的關(guān)懷，還有，對于中國，對于“人”的熱愛。作品的字里行間，無不洋溢著魯迅對這位恩師的贊揚與牽掛。藤野先生對魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國，為中國的人們**身體上的疾病（事實上，魯迅先生留日學(xué)醫(yī)的目的，也是如此），在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以自己個人的利益為目標(biāo)，著實可敬！

在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達了作者對藤野先生的懷念和敬佩。愛護學(xué)生，了解學(xué)生，藤野具有很強的人格魅力，從而影響學(xué)生的生活。

藤野先生讀后感（二）

今天我讀了《中國最美的散文世界最美的散文》中的《藤野先生》， 這篇文章是魯迅先生寫的，這篇文章結(jié)構(gòu)緊湊，感情真摯，用語精煉，遣詞含蓄。

《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》，原先讀時并沒有什么感觸，只當(dāng)是普通的回憶老師的文章來看而已。但我認為魯迅的作品值得我們在自己收藏的小書中提煉，反復(fù)閱讀。在一次又一次的品味中，我似乎能夠從每一句話中找到新的寶藏，我對這篇文章有了更深的理解。

恩師是讓人懷念的，特別是當(dāng)你身處異國時，經(jīng)常會讓你覺得孤獨。但那時，有一位老師喚醒了你的靈魂，給了你愛和鼓勵。

魯迅先生從他父親的病中受到了影響，從而去東京留學(xué)。他從為父親看病的中醫(yī)身上，看到了那些人的自私自利，甚至為了錢財利益，不惜草菅人命！這使他很失望，于是他踏上了去東京學(xué)習(xí)的旅程。

雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件來看，他選擇了棄醫(yī)而走文之路！

從這一課中，我們不難知道，魯迅表達的是：為了救國，首先要改變?nèi)嗣竦乃枷耄?/p>

的確，一個人如果頭腦簡單，四肢發(fā)達，根本達不到國家人才標(biāo)準(zhǔn)。相反，如果一個人勤奮、體貼、求知欲強，必將為祖國建設(shè)增添光彩！把握現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)，你會感受到美好的世界，美好的生活！

藤野先生讀后感（三）

《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時期的文章，藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點：一是藤野先生的行為和品質(zhì)；二是“看電影事件”。

通過文章中寫的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事，我看出藤野先生的治學(xué)嚴謹，教學(xué)認真。而且，他沒有民族偏見，對作者這樣一個弱國的學(xué)生總是給予關(guān)心、幫助和鼓勵，這在當(dāng)時是很珍貴的。

文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實***，都可看出藤野先生對“我”的關(guān)心，不倦的教誨和對“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去?！?藤野先生為了讓醫(yī)學(xué)傳播的更遠，讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展，所以對魯迅更有所愛護。

從這幾點中展示了藤野先生一個正直學(xué)者的偉大。

但魯迅因為在仙臺那次“看電影事件”之后，改變了以醫(yī)救國的思想。的確，當(dāng)我讀到“看電影事件”的時候也有了更深的感觸。

《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國人給**人做偵探，而被槍斃的幻燈片后，都拍手歡呼起來，嘴里還喊著“萬歲”。讀到這時我覺得日本人真是可惡和野蠻，但繼續(xù)讀下去，我的感覺又多了一條關(guān)于中國人的，“此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——鳴呼，無法可想！”的確無法可想，中國人看別人殺中國人而喝彩。

那時，人們可能已經(jīng)麻木了。經(jīng)過長期殘酷的階級壓迫和思想統(tǒng)治，大腦不得不變得無知。

魯迅先生在《吶喊自序》中寫到：“從那回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客?！彼匀嗣竦挠X悟和思想有了提高，才會更加愛自己的國家，使自己的國家強大。

現(xiàn)在中國不是一個弱國，但不是一個強國。所以我認為我們現(xiàn)在應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，讓自己有思想和意識。周恩來總理也說過“為中華崛起而讀書。

”我想每一個中國人都希望中國強盛起來，都熱愛著我們的祖國，那就讓我們把自己這種對祖國深厚的感情化為實際行動。

《藤野先生》這篇文章，更加深了我對祖國的熱愛，使我明白了祖國的崛起需要我們每個人的努力，我們要從小做起，學(xué)***的知識，為了國家的強大，奮發(fā)圖強。

藤野先生讀后感 篇4

《藤野先生》是魯迅反復(fù)強調(diào)，補充在《朝花夕拾》中的一個篇章。避開其中的愛國情不提，也充溢著師生之情。這感情，沒有甜言蜜語，沒有熱血沸騰，甚至連一句“謝謝”都不見蹤影，卻如醇酒一般，散發(fā)著歷久醉人的香氣。

藤野先生為什么會對當(dāng)時名不見經(jīng)傳的魯迅先生呵護備至？是因為北京白菜南為“膠菜”的稀缺嗎？是他又像忘記系領(lǐng)結(jié)一樣犯迷糊嗎？

是為了弄明白裹腳后腳骨的形狀嗎？不，都不是。恰如魯迅先生所言，這種感情更準(zhǔn)確的表達是——“偉大”。

這是老師對學(xué)生的關(guān)注。關(guān)注他的學(xué)習(xí)，關(guān)注他的態(tài)度，甚至關(guān)注他的文化背景，可能會引起他的情緒變化。不僅如此，在當(dāng)時的背景下，日本作為中日甲午戰(zhàn)爭的戰(zhàn)勝國、作為八國聯(lián)軍的參戰(zhàn)國，是高高在上的，藤野先生沒有像其他日本人那樣，認為中國人考試高出60分就不是自己的能力，歧視、俯視、漠視中國人，反而希望將新醫(yī)術(shù)推廣到弱國，并且繼續(xù)推行下去。藤野先生怎能超越民族和國家的大愛，重情重義，不影響魯迅先生呢？

魯迅先生學(xué)醫(yī)的初衷就是為了曲線救國，可是當(dāng)他毅然決然地中止學(xué)醫(yī)的歷程，從“醫(yī)治國人”到“醫(yī)治國魂”的轉(zhuǎn)變，也離不開藤野先生的引導(dǎo)和愛心的滋潤。他讓魯迅先生意識到，如果中國人不醒來，就可能永遠睡著，就像血管畫錯位置，欺騙自己一樣。于是魯迅先生下定決心，以筆為刀，以苦心為良藥，踏上了一條荊棘叢生的道路。

魯迅心中有抱負和感情，希望中國能騰飛。然而，當(dāng)他毅然放下藥品離開日本時，他也認為自己辜負了老師的關(guān)心呵期望。一個“偉大”、一聲“惜別”，就是他們最后的牽連。

當(dāng)魯迅先生年齡漸長，更深地理解老師對他的拳拳苦心時，已經(jīng)故人杳無音訊，讓他忍不住心生悔恨。這篇《藤野先生》，是他夾雜了淚與恨，仿佛一只殷殷的鴻雁，卻沒能尋到它應(yīng)有的主人。在中日關(guān)系越來越緊張時，一向大膽的魯迅先生卻只能暗暗打探恩師的消息，只能在無數(shù)個夜晚，在煙霧靄靄中凝視恩師的**，感恩、祈福、自我鞭策。

原來，文質(zhì)彬彬、犀利的迅先生有著如此溫柔謹慎的一面。曾經(jīng)的年少輕狂、冰冷如鐵，無法體味老師的苦心，錯過太多；經(jīng)過時間的蒸煮，成熟的魯迅先生仿佛烈火、滿腔深情，卻無處訴說，只余白駒過隙空嗟嘆。

《藤野先生》出版后，翌年，魯迅先生逝。當(dāng)藤野嚴九郎先生看到文章時，他的得意門生卻已與恩師陰陽兩隔，成為永遠無法彌補的遺憾。藤野先生特意叮囑在自己的墓碑上留下對兩人都深具意義的“惜別”。

透過藤野先生和魯迅先生的背影，我們似乎看到許許多多被戰(zhàn)火生生分離的師生、父子、兄弟、戀人……又有多少句“惜別”，才換來難能可貴的和平。魯迅先生用他平和質(zhì)樸的筆觸，在一貫肆意辛辣之余，飽蘸深情地譜寫了一曲離歌——

天之涯、地之角，知交半零落。人生難得是歡聚，唯有離別多。

藤野先生讀后感 篇5

藤野先生讀后感

藤野先生讀后感（一）

文/徐玲

自從走上這三尺講臺，成為一名教師以來，我們每天面對的就是我們的學(xué)生，一個班有那么多的學(xué)生，每個學(xué)生總是存在這樣那樣的個體差異，有學(xué)***，有學(xué)***的，有活潑好動、調(diào)皮搗蛋的，也有沉默寡言，文質(zhì)彬彬的，該如何對待這些個體差異，樹立怎樣的教學(xué)觀念，才能創(chuàng)造一個良好的師生關(guān)系，進而幫助我們?nèi)〉米畲笞詈玫慕虒W(xué)效果，我覺得這是個非常值得我們?nèi)ニ伎嫉膯栴}。

近期，偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫《藤野先生》的文章，受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中，魯迅回憶了他在日本留學(xué)的經(jīng)歷。當(dāng)時魯迅是作為一個晚清的中國留學(xué)生身份在日本留學(xué)的，在自己祖國積貧積弱，備受各國列強欺凌的大背景下，魯迅經(jīng)常受日本學(xué)生歧視、侮辱，而他的日本老師藤野先生卻不同，不但平等公正對待他，還對魯迅非常的關(guān)心，書中寫到一個細節(jié)，藤野先生把魯迅上課時抄的筆記拿去檢查，過了兩三天后，當(dāng)魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來時，發(fā)現(xiàn)藤野先生用紅筆把筆記里的內(nèi)容從頭到尾都改了一遍，不但把記漏了填回去，還幫忙改正了很多語法錯誤。

盡管如此，藤野先生對魯迅還是不放心。他要求魯迅每周向他出示筆記，以確保能準(zhǔn)確地記住魯迅的筆記。后來為了上解剖學(xué)課，藤野先生主動與魯迅交流，生怕魯迅受中國傳統(tǒng)的影響而不去上課。

讀到這里，我實在被藤野先生那份師者的風(fēng)范所折服，在那樣一個恃強凌弱，弱肉強食的年代里，能夠一直保持那份平靜的心態(tài)去公平地對待每個學(xué)生，不管你來自**，是什么樣的出生，都一視同仁，我想，同樣是老師，我們是否都能做到？

另外，在這篇文章中，我還看到了一段非常深厚的師生關(guān)系，文中寫到，當(dāng)魯迅決定要放棄學(xué)醫(yī)，離開學(xué)校時，藤野先生感到很凄然，把魯迅叫到自己家里，把自己的一張**送給他，**背面還寫上惜別二字，作為紀(jì)念，并囑咐魯迅，以后要經(jīng)常寫信給他。這一幕無不讓人感慨藤野先生對學(xué)生魯迅的深切關(guān)愛之情。

同樣，魯迅對他的導(dǎo)師藤野先生也有著深厚的感情。為了表達對導(dǎo)師的懷念之情，他把藤野先生的批改筆記裝訂起來，掛在書桌的墻上，經(jīng)常鼓勵自己繼續(xù)學(xué)習(xí)。可以說，正是藤野先生正直、熱誠、不偏見地對待學(xué)生，讓魯迅寫下了這篇飽含情感的不朽之文，讓藤野先生的名字為我們所銘記，也正是藤野先生曾經(jīng)對魯迅點點滴滴的愛，才贏得了魯迅一輩子對他的敬重。我想如果我們能向藤野先生學(xué)習(xí)一些東西，我想信我們和學(xué)生之間的距離會更大，教學(xué)效果一定會提高。

藤野先生讀后感（二）

《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時期的文章，藤野先生是他的老師。看完這篇文章，我覺得最深刻的兩點是：第一，藤野先生的行為和素質(zhì)；第二，看電影事件。

通過本文中藤野先生和我之間發(fā)生的四件事，我可以看出藤野先生治學(xué)嚴謹，教學(xué)認真。而且，他沒有民族偏見，對作者這樣一個弱國的學(xué)生總是給予關(guān)心、幫助和鼓勵，這在當(dāng)時是很珍貴的。

在本文中，藤野先生對作者講義的改變、對血管造影的改變以及他對我解剖學(xué)的關(guān)注，可以看出藤野先生對我的關(guān)心，對我的孜孜不倦的教誨和熱情的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。藤野先生為了讓醫(yī)學(xué)傳播的更遠，讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展，所以對魯迅更有所愛護。

從這幾點中展示了藤野先生一個正直學(xué)者的偉大。

但在仙臺電影事件后，魯迅改變了以醫(yī)救國的思想。的確，當(dāng)我讀到電影事件時，我有一種更深的感覺。

《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國人給**人做偵探，而被槍斃的幻燈片后，都拍手歡呼起來，嘴里還喊著萬歲。讀到這時我覺得日本人真是可惡和野蠻，但繼續(xù)讀下去，我的感覺又多了一條關(guān)于中國人的，此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，鳴呼，無法可想！的確無法可想，中國人看別人殺中國人而喝彩。

那時，人們可能已經(jīng)麻木了。經(jīng)過長期殘酷的階級壓迫和思想統(tǒng)治，大腦不得不變得無知。

魯迅先生在《吶喊自序》中寫到：從那回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客。所以人民的覺悟和思想有了提高，才會更加愛自己的國家，使自己的國家強大。

現(xiàn)在中國不是一個弱國，但不是一個強國。所以我認為我們現(xiàn)在應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，讓自己有思想和意識。周恩來總理也說過為中華崛起而讀書。

我想每個中國人都希望中國強大，熱愛祖國。讓我們把對祖國的深厚感情變成實際行動。

《藤野先生》這篇文章，更加深了我對祖國的熱愛，使我明白了祖國的崛起需要我們每個人的努力，我們要從小做起，學(xué)***的知識，為了國家的強大，奮發(fā)圖強。

藤野先生讀后感（三）

上周，我們學(xué)習(xí)了《藤野先生》這篇課文，它選自于魯訊先生的回憶性散文《朝花夕拾》。這篇課文寫的是：青年時期的魯迅先生去日本留學(xué)，當(dāng)他來到東京時，卻失望至極，他看到清國留學(xué)生生活的污濁，失望以及不滿。

當(dāng)他來到仙臺時，他受到了特殊的待遇。這里的學(xué)校不收他的學(xué)費，還擔(dān)心他的住宿費。接著，魯迅遇到了改變他人生的老師藤野先生。在這里，作者和藤野先生之間發(fā)生了幾件事，這改變了魯迅學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的信心。第一件是先生為我添改講義，這件事表現(xiàn)了藤野先生對工作的認真態(tài)度。

第二件事，藤野先生給我校正了解剖圖，而魯迅在解剖圖上只動了一點血管，藤野先生剛換了一張，這表明了他對學(xué)生的細心、認真和嚴格的素質(zhì)。后來，藤野先生又關(guān)心我的解剖練習(xí)，表現(xiàn)出了他的熱情和誠意。接著，藤野先生又了解女人裹腳的事，這又表現(xiàn)了先生的求實精神。

在魯迅身上有兩件事真正使他改變志向。一件是匿名信事件，另一件是看電影事件。中國是一個弱國，所以中國人當(dāng)然是無能的。如果他們的分數(shù)在60分以上，他們就不是自己的能力：

也無怪他們疑惑。這句話是魯迅先生擅長的反語，表達了自己的自尊心所受到的挫傷，思想上受到的極大震動，以及改變志向，棄醫(yī)從文的決心。從這以后，魯迅覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，作者認為應(yīng)該從精神上救國民，即使身體再健壯，也改變不了愚昧的思想，只有從精神上喚起國民的覺醒，才能救國。

從這篇文章中，我學(xué)到了魯迅的愛國主義精神，也學(xué)到了人生離不開良師益友。

藤野先生讀后感 篇6

藤野先生是魯迅早年留學(xué)日本的一位教師，原名藤野嚴九郎。在日本并非著名學(xué)者，其言行并非楷模。但在對待魯迅其實也是在對待中國人的態(tài)度上確實可貴。

中國在甲午海戰(zhàn)中戰(zhàn)敗后，日本稱霸東亞的野心與日俱增，全國各地都有鄙視中國的趨勢。

藤野先生，日本醫(yī)學(xué)教授。表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬，他對工作的嚴謹，正直熱誠，沒有民族偏見的高尚品格，在當(dāng)時這樣的人少之又少，所做的一切都十分平凡，沒有民族歧視，如果我們設(shè)身處境的想象，魯迅的處境不難感受到老師的偉大之處，魯迅也表達了對藤野先生深切的懷念。作者：

趙煜澤藤野先生讀后感：

《朝花夕拾》的作者是中國著名作家魯迅，這本書是魯迅，通過小時候的經(jīng)歷，而編寫的，而我讀這本《朝花夕拾》，讓我趕我最深的是魯迅去外國時的一位老師。他叫藤野嚴九朗。

魯迅的這位老師，他不歧視外族，也不會看低中國人，但是也有的人會認為中國人是低能兒，這位老師特別喜歡拿魯迅的筆記看，有時也會叫魯迅到辦公室，糾正魯迅筆記上的錯誤，說明了這位老師對魯迅的關(guān)心和體貼，也體現(xiàn)出藤野先生的盡職盡責(zé)。

其實，魯迅先生想通過介紹藤野先生來諷刺。那時，知己很少，只有學(xué)會溝通的人。

藤野先生，是一個典型的人物，讓我們了解到平等、互助、互助的精神。作者：穆肖宇

藤野先生讀后感 篇7

藤野先生是一位相貌卑微、有些下流的教師。在魯迅的記憶中，他值得尊敬。

他的全名叫藤野嚴九郎，由于我并不了解這幾字在日文中的意義，所以略過。開始的時候，魯迅從幾個老生那兒聽說，藤野先生曾因為穿衣“模糊”被人錯認成扒手，他的形象并不好，當(dāng)我看到這段文字時，心中不面對他生了些厭惡。或許，藤野嚴九郎對于初來咋到的魯迅，他的這種不拘小節(jié)，也不是魯迅所喜愛的，就如“他們的話大概是真的，我就親見他有一次上課堂沒戴領(lǐng)結(jié)。

”“到了研究室，見他坐在人骨和許多單獨的頭骨當(dāng)中”。讀到這里，我不禁感嘆：這位不拘禮節(jié)的藤野先生能待在一堆骨頭里，他對解剖學(xué)的熱情真是不同尋常。

“我的講義，你能抄下來么？”他問。

“可以抄一點?！?/p>

“拿來我看?！?/p>

對白的具體描述隱含著藤野先生對魯迅的關(guān)懷。沒想到，在他粗心的外表下，他也對學(xué)生充滿了關(guān)心。讀到這里，我以前對他的厭惡開始淡化。

“原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤也都一一訂正。”藤野先生對少年魯迅真是關(guān)懷倍至?。∷黄缫曯斞负彤?dāng)時的弱國，而是以教師的方式對待學(xué)生。

后來魯迅因看過許多戰(zhàn)爭實錄，被那一聲聲刺耳的“萬歲”改變了學(xué)醫(yī)救國的主意。“每當(dāng)夜間疲倦，想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便是我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一支煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”

這段話具體地寫出了一個場景：在夜深人靜的子時，魯迅先生正在揮毫潑墨寫著那些批判社會黑暗的文字，人已困乏，卻在抬頭見看見了當(dāng)年恩師栩栩如生的**，內(nèi)心的火被藤野先生點燃，魯迅帶著對恩師的眷戀，繼續(xù)提筆痛斥世上的一切不平。

藤野先生讀后感（二）

藤野先生是魯迅的一片回憶性散文。文章一開始，我就寫下了中國留學(xué)生在日本扭曲腐敗的思想，這些思想到處被人看不起。當(dāng)時，中國作為一個弱小國家的悲哀，激起了作者強烈的民族自尊心，也迷惑了作者。

一天，魯迅遇到了日本解剖學(xué)老師藤野先生。通過作者的外貌描寫：“其進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。

”我看見了一個生活簡樸、責(zé)任心極強的先生。藤野先生讓魯迅復(fù)印他做的講義。第二天他還給魯迅時，上面有紅筆批改的痕跡，甚至有些小錯誤。并讓魯迅每一周要送給他看一回，一直堅持到教完了他所擔(dān)任的功課。

一位一絲不茍、嚴肅認真的藤野先生跳到紙上。在異國他鄉(xiāng)，有一位魯迅敬仰的好老師。這是一種怎樣的師生情懷！藤野先生雖然是外國人，但他對學(xué)生沒有偏見，而是給予了他熱情的關(guān)懷。這個人和他的父親一樣，為魯迅棄醫(yī)從文提供了精神支撐。

魯迅先生準(zhǔn)備棄醫(yī)隨醫(yī)。藤野先生給了他一張自己的便條，上面寫著：“再見”。它表達了藤野先生珍視與魯迅友誼的深厚感情。

在以后魯迅棄醫(yī)從文的過程中遇到了很多困難，但作者會時時想起藤野先生，并重樹信心，說明先生對作者的影響很大，他對我的影響和鼓勵不斷地鞭策著我，讓我不斷“寫那些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。

讀完這篇文章，我感到魯迅對藤野先生的懷念和感激，以及他跨越國界的嚴謹學(xué)術(shù)態(tài)度。一段感人的師生情，一顆動人的愛國心在文章中汩汩流淌……

藤野先生讀后感（三）

《藤野先生》， 它選自于魯訊先生的回憶性散文《朝花夕拾》。這篇課文寫的是：青年時期的魯迅先生去日本留學(xué)，當(dāng)他來到東京時，卻失望至極，他看到清國留學(xué)生生活的污濁，失望以及不滿。

當(dāng)他來到仙臺時，他受到了特殊的待遇。這里的學(xué)校不收他的學(xué)費，還擔(dān)心他的住宿費。接著，魯迅遇到了改變他人生的老師藤野先生。在這里，作者和藤野先生之間發(fā)生了幾件事，這改變了魯迅學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的信心。第一件是先生為“我”添改講義，這件事表現(xiàn)了藤野先生對工作的認真態(tài)度。

第二件事是藤野先生為“我”糾正解剖圖，而魯迅只將解剖圖中的一條血管移了一點位置，藤野先生就給改正好了，這表現(xiàn)了先生的細心與認真和對學(xué)生嚴格的品質(zhì)。后來，藤野先生又關(guān)心起“我”的解剖實習(xí)，表現(xiàn)了他的熱情與誠懇。接著，藤野先生又了解女人裹腳的事，這又表現(xiàn)了先生的求實精神。

在魯迅身上有兩件事真正使他改變志向。一件是匿名信事件，另一件是看電影事件。“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分數(shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：

也無怪他們疑惑?！边@句話是魯迅先生擅長的反語，表達了自己的自尊心所受到的挫傷，思想上受到的極大震動，以及改變志向，棄醫(yī)從文的決心。從這以后，魯迅覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，作者認為應(yīng)該從精神上救國民，即使身體再健壯，也改變不了愚昧的思想，只有從精神上喚起國民的覺醒，才能救國。

從這篇文章中，我學(xué)到了魯迅的愛國主義精神，也學(xué)到了人生離不開良師益友。

走在田野間作文分享9篇

經(jīng)過精心篩選幼兒教師教育網(wǎng)編輯向大家推薦了名為“走在田野間作文”的文章，文章背后往往是作者內(nèi)心情感的流露，寫作讓我們更善于概括和歸納所學(xué)知識。沒有詞匯和寫作素材，當(dāng)然無法寫出優(yōu)秀的作文，那什么樣的作文值得參考？

走在田野間作文(篇1)

秋天的田野秋風(fēng)吹過，樹葉變黃了，翩翩起舞的從樹上落了下來，落在地上，就像金黃的地毯。來到田野里，遠遠望去稻谷一望無際，金黃色的稻谷在燦爛的陽光下發(fā)出閃閃金光。清早，農(nóng)民伯伯拿著鐮刀出來收割稻谷，稻谷像一群調(diào)皮的孩子跳來跳去。這時候，出現(xiàn)了幾個可愛的小朋友，他們流利的.把稻谷一堆的放入籃子里，并抬回家。

望左眺望，可以看見幾棵茂盛的蘋果樹，全身長滿了蘋果，以前象害羞的小姑娘的蘋果，現(xiàn)在長的又紅又大，吃一口，味道很甜很甜。抬頭一看，藍藍的天空上飄著幾朵白云，白云就像一伸手就可以摸到似的。太陽發(fā)出點點金光，真漂亮。樹上的鳥兒也來湊熱鬧嘰嘰喳喳叫個不停，好像在說：“秋天真美，秋天真美。”??！秋天真美，秋天是金黃色的，我愛秋天。、

走在田野間作文(篇2)

山巒起伏，風(fēng)景在車窗外一閃而過，視野里出現(xiàn)了大片大片的田野。田野是花草的天堂，是種子的沃土，是河流的溫床……美麗的田野，像一幅美麗的水粉畫，隨著四季的轉(zhuǎn)換展示出春種、夏長、秋收和冬藏的四季美景。

春。

春天的田野是生機勃勃的，是萬物的開始，是忙碌而欣喜的。春天的腳步走得輕巧，走得匆忙，走得矯健，像朝陽，像清風(fēng)，像匆匆謝去的荼靡。它來了，像一條蘇醒的溪水；它走了，像一朵匆匆開放的梨花；它睡了，像一只剛出生的小鹿……

春雨瀟瀟而下，立春過后的田野，長滿了嫩綠色的草芽。耕牛走過開滿花草的野地，留下淺淺的腳印。山腳下的.小溪，流水淙淙，溪水邊的小果薔薇開出粉紅色的花朵。河水在空無一物的田野上蜿蜒，偶爾能再水面上看到水鴨追逐水草，給寂靜的田野帶來生機。

清明節(jié)前后，天氣突然轉(zhuǎn)暖，陽光淺淺遞灑落，桃花盛開，油菜花開出黃色的細碎的花朵，蜂蝶翩翩。向陽坡上開滿了一簇簇紅色的映山紅。農(nóng)夫趕著耕牛在水田里辛苦地勞作，水田里站了幾個人，插出一行行整齊的秧苗。經(jīng)常是幾個日夜，整片平原變得綠油油的。孩童在水田邊采摘野花，相互嬉戲，時光如流水般在短暫的春日里消逝。

夏。

夏天的田野是熱烈的，激昂的，充滿生命的活力。熱辣的陽光照在一片綠意盎然的田野上，夏風(fēng)吹過，翻起綠浪，水稻起起伏伏，像一首熱鬧而奔放的詩。遠處的山脈連綿起伏，就連河水都變得腳步匆匆，在石頭上激起浪花，奔流向遠方。

夏天的田野，水田里站立著一群白鷺，時而飛翔，時而站立，時動時靜，寂靜的田野變得趣意盎然。燕子在天空中盤旋，像身著燕尾服的紳士，時而展翅，時而滑翔。電線桿上站滿了麻雀，嘰嘰喳喳的議論著夏天的炎熱。

秋。

秋天的田野是喜悅的，是飽滿的，是沉甸甸的。金黃色的稻田，稻田一夜之間變成金黃色，秋風(fēng)吹過，翻起稻浪，撲鼻的稻香讓人心曠神怡。

天空是那么的高遠，田野是那么的空曠。站在金黃色的稻田間，閉上眼睛，仰望天空，突然覺得，天地間的煩憂都消散，就連呼吸都變得輕飄飄。

農(nóng)夫開始收稻子，揮舞著鋒利的鐮刀在田間勞作，汗水低落在略帶濕意的土壤里，滿頭大汗，卻樂此不疲。

秋天是收獲的季節(jié)，瓜果成熟，稻子豐收，就連田邊的野菊花都來得洶涌，心也變得明朗起來。

冬。

冬天的田野是沉寂的，枯黃稻茬在水中枯萎。燕子早已飛向南方，只有不畏寒冷的麻雀依舊在電線桿上嘰嘰喳喳。田邊的板栗樹落光了葉子，河水依舊潺湲至遠方?；ㄒ阎x了，草也枯了，田野變得安靜，像一個洗凈鉛華的戲子，一臉?biāo)仡?，安靜地睡去。

少年牽著牛緩緩地走過田間小路，太陽照在山巒上，萬籟俱寂。耳邊偶爾能聽到池塘里的魚兒跳出水面的聲音。進入臘月，偶爾會下一兩場小雪。雪花紛紛揚揚地落滿田野，空曠的田野蓋上了一層薄薄的棉被。白雪皚皚，像即將落幕的啞劇，安靜，恬然。

“為什么你的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉?！狈饰值奶镆埃敲利惖?，是寬廣的，是沉寂的。沒有高歌，沒有炫舞，沒有浮華，有的只是默默的奉獻和沉甸甸的胸懷。田野是一首歌，唱不完你的沉默；田野是一首詩，寫不盡你的孤寂；田野是一幅畫，畫不盡你的神韻……

走在田野間作文(篇3)

這個春天似乎來的太遲、太遲。也不是特別喜愛春天，只是欣賞個性分明的人，所以喜歡個性鮮明的季節(jié)交替，這樣的季節(jié)似春非春，讓人琢磨不定，一片兒冷酷得讓人覺得寒冷刺透心底，一會兒又曖昧得讓你覺著心里暖意一片，舍不得放卻。

春來了，校園的問鞲梅⒀砍ば亂讀稅桑不知它是否正在心底雀躍?？晌覅s一點也不為這樣的情景高興，看著它孤零零的沒有綠色葉片的樣子，我早已習(xí)慣，習(xí)慣了就不能輕易改變，沒法設(shè)想變化后的一切是否如自己想象，是否如自己美好的期望，怕最后，徒有陌生的感覺。不如還是我見著時的模樣，孤零零的，期盼著什么的樣子。

春還是別來了，我是個自私的人，自己喜歡就讓別人也喜歡，自己不愿意就要別人也放棄。可惜，現(xiàn)實并不能一定如人所愿，今天是春風(fēng)剪剪，艷陽高照，明天又是春寒料峭，細雨蒙蒙了，適應(yīng)不了這樣的變化，永遠都追尋不上這樣的腳步，摸不透，弄不清，罷了吧！

還是不要再去追尋了，誰知道，它是怎樣想的，它又會怎么做呢？

春還是會來的，在心底痛并快樂的'這樣想著，人不能主宰一切，它要來，你阻止不了，就像情感，它來時，如春日流水潺潺，細水長流。你仔細想控制它，可是它卻永不衰退，寬容一些，放開一些，別太執(zhí)著，別讓自己陷入兩難的境地。抑制會迷惘無助，放縱又會萬劫不復(fù)。

春天其實一直在身邊，只不過，在心底，不想承認罷了。在你我的心底，也許從一開始就不一樣，所以，你的春來了，我的春卻逝了。失之交臂、擦肩而過，為現(xiàn)實找個借口，慰藉你我。想到南唐后主的那句“流水落花春去也，天上人間?！蔽业奶焐希愕娜碎g。

走在田野間作文(篇4)

千山有千世界，萬水千山。雖然沒有親身實踐過，但是在書上看過很多遍，也沒什么稀罕的。只有一望無際的田野讓我回味無窮。

今年回老家，樂亭縣的一個小村子，雖然沒有縣城那么熱鬧，但還是有自己的風(fēng)格。環(huán)顧四周，一片綠色的田野呈現(xiàn)在我的眼前，如此美麗，如此舒適，如此廣闊。雖然沒有高層建筑那么雄偉，但是有一排排平房那么整齊，那么明亮，那么干凈；雖然沒有波瀾壯闊的大海寬廣，但有一條彎彎的小溪那么清澈，那么美麗，那么平靜；雖然沒有千山漂亮，但是自己的綠草也會讓人心動。

綠草隨風(fēng)來回波動，堪比大海中的波濤，百花齊放。草雖然沒有樹高，沒有花的芬芳，但有自己迷人的一面，讓人心曠神怡。

我一動不動地站在那里，看著廣闊的田野。真的，我忍不住嘆了口氣。

走在田野間作文(篇5)

父母對于自己的兒女，一般都會有愛稱吧。極喜歡我家涵涵大姑稱呼自己的兒子“伢伢”，用我們老家瀏陽話拉開腔喊一聲，滿滿的都是愛的味道?！柏筘蟆钡浇衲甓家呀?jīng)長成了十四歲的小男子漢了，我們大家都是沿用此稱呼至今。想必他在外頭讀中學(xué)，聽到的只是“湯思誠”那文縐縐的稱呼。“伢伢”應(yīng)該成了這個十四歲少年進行自家人識別的某個語言符號了吧。

也有同事生了女兒，直接稱呼她“妹妹”。這是在表達自己作為獨生子女的`渴望么？私下里我們?nèi)绱俗h論，真教人看不懂。結(jié)果日子久了，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)這個小女孩人緣極好。她周周圍圍熟悉的人兒現(xiàn)在都叫她“妹妹”。上至她的爺爺奶奶輩、爸爸媽媽、叔叔阿姨們，下至弟弟妹妹皆如此。大家頗是自然，絲毫無關(guān)輩份的掛礙了。

和女兒一起跳舞的一位同學(xué)媽媽學(xué)識極高，每次跳完舞收撿衣服呼喚其女兒“丫頭、丫頭”，我們幾個媽媽初聽時都覺不雅，哪個媽媽不希望自己的女兒能高貴如公主？《爸爸去哪兒》中經(jīng)典一幕：小恬恬對小伙伴說我不是大明星，我是小公主！這句話抓住了多少生養(yǎng)了女兒的爸媽的心！我還在琢磨這“丫頭”是不是暗含了普通人家兒女需賤帶賤長的好的用意。偏生巧了，人家那“丫頭”一曰曰地成長起來，亭亭玉立，倒是端莊大方的很，頗是脫俗。竟與那稱呼相去甚遠……看樣子，老天爺是喜歡與人賭氣的，媽媽們的稱呼原是種智慧。

我做女兒時，地方上不分男女，一律取其名字中一字，再加上“妹”字?！傲撩谩笔鞘迨寮业膬鹤?，“苗妹”是我屋里的二姐。在呼喊時，并沒有半分普通話字面上的文氣兒，塞滿了方言的粗野。我小時就不喜歡人家如此稱呼，每次遇著低低地“哎”著，立馬閃身躲人，那喊我的人是指望不上我還能回應(yīng)一聲的了。倒是有點講究的人家父母會在此稱呼后巧妙地綴上“崽”字，那味道就變了。喊我“湘妹崽”的一般是至親長輩，我必定會恭恭敬敬地回應(yīng)，感覺這聲稱呼是從他心窩子里流淌出來的，特別的溫暖，更勝過其后說的千言萬語了。

好玩的稱呼，不外乎上學(xué)時同學(xué)頑皮相互取的綽號。前不久初中同學(xué)二十年后在母校北盛中學(xué)聚會。幾個那時要好的看見我，“湘皮、湘皮”一喊，那種久違了的熟悉的味道就回來了。再仔細一看，“湘皮”、“丹皮”、“浩皮……”個個都是極不安分的主，長大了的我們竟然還是如此！“浩皮”當(dāng)年幼師畢業(yè)分至省城某幼兒園，卻不甘心讀那么多書天天圍著小屁孩轉(zhuǎn)，今天給這個喂飯，明天為那個擦屁股。自己一咬牙再讀書考上了研究生，現(xiàn)在是省城某大學(xué)副教授?！暗てぁ边€有一外號----“黑玫瑰”。長大后的她風(fēng)采依舊，姿容仍艷麗出眾，只是顏色未改，稍稍偏黑?，F(xiàn)在想來后者似乎更為妥切。只有那個被我們當(dāng)年喊“擼鍋咧”的姓魯?shù)膱F支部書記，今天成了某中學(xué)校長。我們笑言她現(xiàn)在真的在整天為著一口大鍋在團團轉(zhuǎn)了。我笑言一開著寶馬來的女同學(xué)：“當(dāng)初你坐在我后面，每次回頭看你就老在擔(dān)心，如果你那嘴巴不停地生長下去，怎么得了，長大了怎么能嫁得出去？誰知道你那嘴巴只是長在前面，過了初中就不長了?？礃幼用琅某砷L有時并不是一帆風(fēng)順，你這種----純屬意外的驚喜?！迸瑢W(xué)看著我，樂了：“湘皮，喊你湘皮沒錯吧，你那時候就是這么的調(diào)皮……”心下慶幸，幸虧自己那時再不懂事也沒給人家取綽號，要不又被老天爺捉弄了。哈哈……大家說起憶起當(dāng)初的點滴，甚是開心。

今曰無事，想起那些稱呼那些人，頗是有趣。記之自娛。

走在田野間作文(篇6)

有人喜歡春天的花園，有人喜歡夏天的河畔，還有人喜歡冬天的雪地，而我喜歡秋天的田野。

田野里莊稼都成熟了，玉米像士兵一樣排著整潔的步隊，似乎捍衛(wèi)著田野?？炜?，它們還帶著一個個手榴彈。高梁的站姿也很有規(guī)律，涓滴沒輸給玉米，個個都舉著小紅旗，仿佛在慶祝喜慶的節(jié)日。水稻像金色的大海，起風(fēng)時，它們就左右搖晃，像小小的波浪……

秋天的莊稼喜獲豐收，秋天的果園更是碩果累累。果園里，蘋果紅艷艷的，像小朋友們的笑容，吃起來又脆又甜。葡萄藤曲曲折折的搭在葡萄架上，茂密的葉子下掛著一串串水靈靈的葡萄。紫色的像一顆顆紫水晶，綠色的像一粒粒綠寶石。桃樹的每個枝叉上都長著幾個桃子，三兩個成群挨著像在開會。桃子形似一顆顆愛心粉里透紅，穿戴一層毛茸茸的外衣，一看到它我就會想起齊天大圣孫悟空，由于他不怕桃毛兒，這也是他最愛吃的食品。

秋天是豐收的季節(jié)。我喜歡秋天，我更喜歡秋天的田野！

走在田野間作文(篇7)

田野是個愛美的姑娘，喜歡更換漂亮的新衣。春日是翠綠色的長裙，夏天又換上五色的彩衣，秋風(fēng)襲來，裙擺一時間又變幻成金燦燦的黃色，耀眼奪目。

隨著秋收完畢，經(jīng)過深耕后的田野，終于褪去了那一身金色的戎裝，露出了土黃色的肌膚，在陽光下沐浴，自由呼吸，怡然自得。

終于見到了久違的這一片片的黃土地，在藍天白云映襯下，田野這天然的膚色竟然也如此美麗。撲鼻而來的是泥土那特有的芬芳，沁入心脾，讓思緒飛揚。。。

大片的田地雖是一色的土黃，可河邊地頭，雜草叢中依然充滿了生機，黃色的野菊花，紫色的小雛菊，還有那結(jié)滿果實的野枸杞，一串串的或紅或綠的“小辣椒”，在陽光下亮晶晶的，好不誘人。這些開的熱鬧的野花是田野睡裙的花邊，讓她更加活潑可愛。

這時，一只調(diào)皮的螞蚱跳到了田野的睡裙上，這可是一只大螞蚱，我小時候最喜歡這種螞蚱了，身體修長，飛的很高，我叫它“螞蚱王”，為了捉到它，在田野里奔跑嬉笑，它承載了我童年許多美好的記憶，就像我朋友說的，是熟悉而又遙遠的回憶。

田野姑娘沒有被調(diào)皮的螞蚱驚擾，她忙了一個季節(jié)太累了，在陽光下懶洋洋的睡著了。小憩幾天，又該忙著接受小麥種子了，令人欣喜的是，半月以后，她又能換上一抹新綠，那長長的綠色裙擺一眼望不到邊。。。

走在田野間作文(篇8)

大地媽媽剛送走了夏姑娘，秋天也就來了。我來到鄉(xiāng)下，這里秋高氣爽，天高云淡。

遠處，稻子像給田野灑下了許多碎金子，稻田里一片金黃。大樹緊緊依靠著稻田。秋風(fēng)一吹，樹葉像金色的蝴蝶飄落下來，像給泥土披上了金色的毯子。田野旁有一條小河，河里的鴨子在游泳、玩耍、梳理羽毛。有一顆大樹靠著河，身子彎曲著，把樹枝伸到河對岸，搭了一座“橋”。

田野里的扁豆成熟了，白菜成熟了，茄子也成熟了，不過還有兩條“練瑜伽”的茄子。瞧，有一條茄子把身體彎曲，頭和尾接在一起，形成了圓形。另一條茄子把身體繞了好幾個圈，形成了棒棒糖的形狀。我還拔了一根蘿卜，左瞧瞧，右瞧瞧，蘿卜只有我手掌那么大，看來蘿卜還沒成熟。有些玉米稈東倒西歪，我采了10個玉米，可是都老了，真可惜。

田野里的小動物也跑來湊熱鬧，有癩蛤蟆、蝴蝶、螞蚱……可我最喜歡的是麥粒鳥，它是世界上最小的鳥，顏色鮮艷，頭上還有兩只觸角。麥粒鳥一直圍著芝麻樹轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，它在干什么?。?/p>

秋天的田野我最喜歡了，那你們喜不喜歡？

走在田野間作文(篇9)

我第一次在田野中逛得那么癡迷，那清新的空氣讓人忘了時間。

走在泥巴路上，踩著野草鋪成的路，心中總有一種親切感。麥苗在田里茁壯成長，冬日的陽光輕輕撫摸它們；油菜也長出了黃色的花，不是很多，但總有一種淡淡的清香；野草野花雖然不太引人注意，但它那頑強的生命力讓我感動；幾只稀疏的蜜蜂也一樣忙的不亦樂乎，也許，再過一段時間，這將是它們的天地；溪水潺潺的流淌，它將奔向自由的遠方。

幾位辛勤的農(nóng)民也在田里忙碌，他們在忙些什么呢？我沒有走近看，似乎不想知道結(jié)果。走累了，我便坐在土地上，又默默的欣賞這片田野。遠處是一片樹林，近處是一片土地，里面種著白菜蘿卜。在我要站起來的時候，不知是姐姐心急了，還是我沒有站穩(wěn)，她用手推了我一下，只見我摔在了菜地里，這可把我摔得好疼，卻不知，在不遠處，有一位老婆婆，正用異樣的眼光打量我兩，估計這片菜地是她的吧！我和姐姐便迅速離開了。

天邊生起了縷縷炊煙，該回家了！我似乎已經(jīng)被這美景給陶醉了。再見了，田野，明天我一定還來！

2024藍色的兔耳朵草讀后感(錦集九篇)

要想寫好作文，這也是一門大學(xué)問。經(jīng)常寫作文能夠提高我們的智力和判斷力，通常在寫作中要言之有理或情，才能打動讀者，那網(wǎng)上有那些作文值得推薦？在此，你不妨閱讀一下2024藍色的兔耳朵草讀后感(錦集九篇)，為防遺忘，建議你收藏本頁！

藍色的兔耳朵草讀后感 篇1

寒假里媽媽給我買了一本《笑貓日記》，我可喜歡了，迫不及待地把它看完寫了這篇讀后感。

書中的故事非常豐富。在遙遠的群山中，有一座藍山像藍寶石一樣晶瑩剔透。笑貓的密友老老鼠告訴它，藍山上長的藍兔耳草可以治虎皮貓耳朵。

（這里我有必要給大家解釋一下，因為虎皮貓一直為大家敲響一座大鐘，所以把耳朵震聾了。）笑貓聽說通往藍山的路危機四伏，那巨大的山蜘蛛、兇猛的母老虎、殘暴的公花豹，還有力大無比的湖怪，都能輕而易舉地置笑貓于死地，但是為了它心愛的虎皮貓，這一路，笑貓卻走得義無反顧。最后，他的故事感動了山蜘蛛，讓另外三只可怕的動物啞口無言。他有草。

可是，唉！它千辛萬苦采集的兔耳草被幾只貪婪的兔子吃掉了。當(dāng)我看到這里時，我皺起了眉頭。這些兔子不僅貪婪，而且非?？珊蕖Ｄ鞘且驗樾ω埫爸ｋU。它知道兔耳草不見了會很傷心的。

我猜的沒錯，笑貓不笑了，它萬念俱灰地回到了它最最喜歡的主人馬小跳的家，能聞出孩子味兒的綠毛龜卻告訴它，只要心中有愛，奇跡就一定會出現(xiàn)……笑貓開始給虎皮貓講它的經(jīng)歷，年年講，月月講，天天講，虎皮貓的耳朵終于好了，最后它們擁抱在一起，過著幸福的日子。

當(dāng)我合上書的最后一頁，“金豆豆”差點兒沒從眼眶里擠出來，我太感動了，以后我一定要更關(guān)愛我的家人，我也更加明白綠毛龜說的話“只要心中有愛，奇跡就一定會出現(xiàn)?！?/p>

藍色的兔耳朵草讀后感 篇2

《藍色的兔耳朵草》讀后感200字

今天，我讀了楊紅櫻寫的笑貓日記里的：《藍色的兔耳朵草》。

故事講的是：老老鼠告訴笑貓，只要在藍山上采下兔耳朵草就可以讓虎皮貓能聽見聲音。于是笑貓?zhí)ど狭藢げ葜獭Ｋ扔龅搅艘恢蝗壤涎?，老羊告訴了他在藍山有虎頭山、豹尾嶺和湖怪。笑貓先到了虎頭山，在他和老虎媽媽說清的時候，老虎媽媽就放走了笑貓。他又到了豹尾嶺，告訴了豹子他要去藍山。結(jié)果他又幫豹子找到了屬于豹子的愛情。最后，他來到了湖怪面前，聲淚俱下地講述了自己和虎皮貓的故事。終于，湖怪也被感動了。笑貓終于得到了兔耳朵草?？墒怯直粠字回澇缘牡耐米咏o吃了。笑貓每天給虎皮貓講他的經(jīng)歷。終于有一天，奇跡出現(xiàn)了！虎皮貓能聽見聲音了！

讀到這里，我被笑貓的真心和他的堅持不懈的精神感動了。在這個世界上能有多少人像笑貓一樣，有這種精神？如果大部分人都有這種精神的話，那么成功就是一件很簡單的事了。所以，我們想成功一定要有堅持不懈的精神。另外，只要你相信你能成功，奇跡就一定出現(xiàn)。

《藍色的兔耳朵草》讀后感200字

前幾天，我讀了《藍色的兔耳朵草》這本書，它主要講了：

笑貓心愛的虎皮貓因為給村民敲響幸福的鐘聲，自己的耳朵被震聾了，笑貓知道虎皮貓耳朵聾了，就去藍山給她去采兔耳朵草，笑貓知道去藍山注定會九死一生，因為那里有可怕的山蜘蛛，有兇猛的母老虎，有殘暴的金錢豹，還有十分強大的湖怪，但是他還要去。

笑貓為了他心愛的虎皮貓都能不顧自己的生命安全，他的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

《藍色的兔耳朵草》讀后感200字

我讀了《藍色的兔耳朵草》，有許多感受。

這本書講了笑貓為了讓自己心愛的貓的耳朵盡快好起來，不顧一切的上藍山找兔耳朵草的事。在路上，他遭遇山蜘蛛打劫，后來，笑貓把這件事告訴了山蜘蛛，山蜘蛛放了他。樹上的貓頭鷹聽到了，便幫了笑貓一把，笑貓最終拿到了兔耳朵草。

我覺得笑貓這種為自己的親人的安全上刀山下火海的精神值得我們學(xué)習(xí)，為了別人的安全不顧自己的安全去做能盡快恢復(fù)別人安全的事，這是我們每個人都要做到的事。

這本書使我受益匪淺，我一定要向笑貓學(xué)習(xí)。

《藍色的兔耳朵草》讀后感200字

小朋友，你們一定在暑假里讀了許多課外書吧！我也和你們一樣，可是在這些有趣感動的課外書中，讓我覺得最感動的就是《藍色的兔耳朵草》。

在這本書主要是講了這樣一個故事，笑貓的妻子虎皮貓她的耳朵被鐘聲震聾了，可是貓按球球老老鼠的說法去做——到藍山采藍色的兔耳朵草，可是兔耳朵草早被兔子吃了，因去藍山很辛苦，最終笑貓的行為感動了上天，虎皮貓的耳朵自動好了。

讀完這本書后我十分感動，笑貓為了自己的妻子虎皮貓的耳朵去藍山冒這樣的險，雖然草被兔子吃了，十分可惜，但因他的堅定毅志，最終將妻子耳朵治好。也讓我知道了世界上只要你肯努力，再難的事你也可以成功。

《藍色的兔耳朵草》讀后感200字

這個寒假里，我讀了楊紅櫻阿姨的《藍色的兔耳朵草》。書的內(nèi)容非常豐富，有的引人發(fā)笑，有的讓人深受啟發(fā)。

其中豹尾嶺上的公花豹，很吸引我。開始公花豹的脾氣佷不好，它大吼一聲搞得地動山搖，它那鋼鞭一樣的尾巴只要猛的一掃，要掃倒一大片樹木。它很喜歡把小動物當(dāng)成玩具。笑貓也成為了公花豹的玩具，笑貓靈機一動給公花豹講起了好朋友虎皮貓的故事。公花豹很感動，想起了自己的好朋友。它相信還有真情真愛。于是它放了笑貓，去尋找它的好朋友。

我非常佩服笑貓的機智、勇敢。生活中我們也要向笑貓一樣勇敢的面對困難，想辦法去克服它。

藍色的兔耳朵草讀后感 篇3

自從烏龜贏了兔子，名聲大振，幾乎一夜之間成為了所有動物的偶像。連獅子大王度召見了他，封了官，并且稱烏龜為“動物大明星”。

就在烏龜成名的第四天，動物城最有名的導(dǎo)演來找烏龜拍電影，動物城最有名的企業(yè)老總來找烏龜代言它們的產(chǎn)品。一打開電視機，屏幕上全是烏龜?shù)纳碛啊Ｋ腻X財像河水一樣涌來。它全部捐贈給了慈善機構(gòu)。

這些讓兔子全都看在眼里，它恨的咬牙切齒，下決心要奪回屬于它的一切。

于是它又向烏龜下了戰(zhàn)書，它想烏龜不敢接受，但烏龜爽快的答應(yīng)了，作文比賽規(guī)則是：讓象伯伯看到森林稀有的七彩花。隨著一聲槍響，兔子又像一支離弦的箭一樣跑出去，而烏龜卻原地不動。觀賽的動物都為烏龜捏了一把汗，不知跑了多久，兔子到了象伯伯家門口。兔子敲了幾下門，象伯伯把門打開，兔子把花伸到象伯伯面前，象伯伯說：“怎么又是這朵花?！蓖米诱f：“什么叫又是？”象伯伯拿出手機，說：“你看?！笔謾C上有一張七彩花的圖片。原來烏龜在那兒原地不動，是在給花朵拍照，把照片傳給了象伯伯。

兔子雖然在速度上贏了烏龜，但是在智慧上它還是失敗了。

藍色的兔耳朵草讀后感 篇4

讀了《藍色的兔耳朵草》這本書，讓我受益非淺。

在這本書里，讓我學(xué)習(xí)到了許多高尚的品質(zhì)，而這些品質(zhì)都是通過笑貓學(xué)習(xí)到的，其中有一個事例讓我極為感動：因為笑貓最喜愛的虎皮貓的耳朵聾了，聽說在遙遠的藍山上有一種可治耳聾的兔耳朵草，笑貓剛得知這一消息，就毫不猶豫地踏上了前往藍山的道路，這條路走得一點也不順利，經(jīng)常遇到一些兇猛的野獸，可每當(dāng)這群野獸要把笑貓當(dāng)盤中餐的時候，笑貓只要一講述他與虎皮貓的故事，就能夠把她們感動，從而繼續(xù)踏上路程，通過一段時間的奔波，他終于通過了水怪這一關(guān)，成功得到了兔耳朵草，可是，致命的打擊很快就降臨到了笑貓身上，在他回家的路上，他走累了，準(zhǔn)備休息，于是便找了一個空地，把兔耳朵草丟在一邊，睡起了覺，沒想到就在這時，幾只饞嘴的兔子竟把它吃了，笑貓醒后不停地罵這幾只兔子，但兔耳朵草不可能復(fù)原了。笑貓的努力白費了。可就在他悲憤欲絕之時，奇跡發(fā)生了，就在此事之后幾天，鐵樹開花了，凍死的樹木長出嫩芽了，虎皮貓的耳朵也神奇的好了?！耙欢ㄊ翘煲獍桑　弊x后，我不由自主地發(fā)出了這樣的感慨。

笑貓這堅持不懈、不畏向前、勇于探索的精神令人感動。想想生活中的我，連個小小的單杠都不太敢翻，直到現(xiàn)在也沒能脫離害怕的陰影，遇到幾道題目不會做，就在那不斷地垂頭喪氣，遇到干比較累的事，就不高興干了，這跟笑貓比正是天壤之別，一個天一個地，差距太大了，更何況他還是一只渺小的貓呢！我們?nèi)硕疾蝗缢媸翘粦?yīng)該了，但我一定不會服輸?shù)?，我一定會超越自我的?/p>

讀了這本書，讓我更加正確和透徹地明白了自己的處境，其實我還有很大的上升空間，有很大的潛力沒有發(fā)揮出來，不過從前的事已是過去，重要的是以后的所作所為，請期待我的表現(xiàn)吧！

藍色的兔耳朵草讀后感 篇5

我有一本感人的故事書，它叫《藍色的兔耳朵草》，這里面主要講了笑貓的虎皮貓為了給人們敲響祈福的鐘，它的耳朵卻被震聾了。

笑貓聽老老鼠說：“傳說，世上有座藍山，藍山上長著兔耳朵草，只有兔耳朵草能治好虎皮貓的耳朵”。

笑貓告別了老老鼠，就上路了。

首先，它遇到了巨大的山蜘蛛，山蜘蛛要吃它，但是笑貓的愛感動了山蜘蛛，結(jié)果山蜘蛛放了它。

接著，它又遇到了兇猛的母老作文虎，但還是被笑貓的愛感動了，也放了它……。

一只貓頭鷹要幫助它，將它帶到了藍山，終于拿到了兔耳朵草，卻被幾只貪吃的兔子給吃掉了。

最后，笑貓的舉動，感動了上蒼，虎皮貓的耳朵奇跡般的好了。

讀完這本書，我被笑貓的真心所感動，它為了自己心愛的人而不怕艱辛，不怕困難。這種精神很值得我們學(xué)習(xí)！

所以，我們做任何事要想成功，一定要有堅持不懈的精神，奇跡就一定會出現(xiàn)！

藍色的兔耳朵草讀后感 篇6

傳說笑臉貓歷經(jīng)千辛萬苦終于找到了虎皮貓。虎皮貓雖然還活著，但她的耳朵被鈴聲震耳欲聾，這讓笑臉貓又傷心又快樂。笑貓發(fā)誓一定要只好虎皮貓的耳朵。他首先想到的是裴帆的寵物醫(yī)院，但虎皮貓聽不見，不想去。

后來，他聽到老老鼠說藍山有一種兔耳草可以治聾，于是他開始了找草的旅程。在路上，他遇到了一只有毒的山蜘蛛、一只兇猛的雌老虎、一只殘忍的雄豹和一只強大的水怪，但這些困難并沒有嚇倒他。為了打開虎皮貓，他勇往直前。最后，他得到了兔子草。就在他滿懷希望的時候，悲劇發(fā)生了。

他在一個村子里時，幾只兔子吃了兔耳草。他很傷心，回到了馬小跳的家，但綠龜告訴他，只要有愛，就會出現(xiàn)奇跡。最后，愛真的帶來了奇跡。

看完這個故事，我感覺我變得勇敢了。在這個世界上，我們將遇到許多困難，從我們自己的小事到國家事務(wù)。有時有些困難用人力是解決不了的。我們能放棄嗎？

不，笑貓可以解決他的問題。為什么我們不能。在困難面前，我們要勇敢，要堅強，釋放心中的愛，把它當(dāng)作燎原之火，點燃人間的愛，讓每個人的愛一起呼喚奇跡，讓每個人的愛一起見證奇跡。因為愛這個世界所以美麗！

藍色的兔耳朵草讀后感 篇7

我曾經(jīng)讀過一本讓我受益匪淺的書，那就是《藍兔耳草》。

這本書的主角是笑貓。為了治好虎斑貓的耳朵，他到藍寶石般的藍山尋找一種叫做“藍兔耳草”的草。治療虎斑貓耳朵的草。去藍山的路上，危機重重，各種困難像路障一樣擋住了小貓的去路。然而，堅持采摘藍兔耳朵的信念，卻讓小貓堅持了下來。笑貓毫不猶豫。經(jīng)過一番不懈的努力，笑貓終于熬過了各種艱難困苦，順利抵達藍山，撿到了藍兔耳草。然而，笑貓的堅持，結(jié)果被幾只兔子吃掉了。笑貓垂頭喪氣，垂頭喪氣地來到馬小條家。能聞到孩子氣味的烏龜告訴笑貓，只要他心里有愛，奇跡就會發(fā)生。最后，笑貓不停地講述著它的經(jīng)歷，終于感動了天空，鐵樹開花，大花貓終于聽到了聲音。

為了讓虎皮貓聽到聲音，笑貓用驚人的毅力，冒著生命危險去藍山為兔耳草采藍。一路上，笑貓不怕危險，決定去藍山，這是多么令人欽佩的精神。

生活中，處處都需要小貓驚人的毅力，更需要不怕苦難的精神。例如：當(dāng)我們寫作業(yè)遇到困難時，突然有一個我們不會思考的問題：放在那里，明天聽老師講。就在這個時候，爸爸走了過來，在爸爸打了一個小電話后，他的思緒頓時明朗了起來。這說明他沒有頭腦，在困難面前低頭。如果你當(dāng)時堅持了下來，直到做了這道題都沒有放棄，那么這道題就是你自己努力的結(jié)果，再問類似的問題時，寫起來就容易了。

笑貓只是一只貓，卻有著驚人的毅力，一種不怕困難的精神，更何況是一個人？希望大家都能學(xué)習(xí)到笑貓的可敬精神。

藍色的兔耳朵草讀后感 篇8

寒假里，我讀了《藍色的兔耳朵草》這本書，作者是楊紅櫻。楊紅櫻是一位非常著名的作家，她是四川省作家協(xié)會副主席，曾做過小學(xué)老師、兒童讀物編輯和兒童刊物主編。我最喜歡讀楊紅櫻寫的書啦!

《藍色的兔耳朵草》這本書的內(nèi)容是：虎皮貓的耳朵因為敲鐘而被震聾了。老老鼠告訴笑貓，在遙遠的群山之中，藏著一座晶瑩得如同藍寶石般的藍山，生長在藍山上的藍色兔耳朵草能治好虎皮貓的耳朵。

笑貓決定前往藍山采兔耳朵草，為虎皮貓治耳朵。通往藍山的路，危機四伏，那巨大的山蜘蛛、兇猛的母老虎、殘暴的花公豹，還有力大無比的湖怪，都能輕易地將它置于死地。

但笑貓為了虎皮貓，明知山有虎，偏向虎山行，這一路走得義無反顧。可是，歷經(jīng)千辛萬苦采來的兔耳朵草竟被幾只饞嘴的兔子給偷吃了!笑貓萬念俱灰地回到了馬小跳家，綠毛龜卻告訴它，只要心中有愛，奇跡就一定會出現(xiàn)。笑貓聽了，不分日夜地給虎皮貓講自己的經(jīng)歷。沒想到，奇跡真的發(fā)生了：枯樹發(fā)芽了，鐵樹開花了，虎皮貓也能聽見聲音了!虎皮貓和笑貓舉辦了婚禮，又回到翠湖公園了。

讀了這本書，我知道了：愛可以創(chuàng)造奇跡，愛能使枯樹發(fā)芽，鐵樹開花，只要堅持，奇跡一定會出現(xiàn)。

藍色的兔耳朵草讀后感 篇9

讀完《藍兔耳草》

讀完《藍兔耳草》 學(xué)校組織學(xué)生寫下讀后感想。我買了媽媽給我買的“青兔耳草”。 “我仔細認真地讀了一遍。這本書的主要內(nèi)容是：大花貓的耳朵被震聾了，因為每天都在敲鐘，祈求人們的祝福。杜貞子的笑貓）必須去遙遠而危險的地方藍山采藍兔耳草治療虎貓的耳朵，因為只有兔耳草才能治虎貓的耳朵。雄豹，湖怪，辛苦撿到的兔耳草，被一群貪吃的兔子吃掉了，但奇跡發(fā)生了：虎斑貓的耳朵竟然是笑貓的“愛語” ，好大的驚喜！于是老老鼠（笑貓的好朋友，一只很老的老鼠）為笑貓和虎貓舉辦了一場盛大的“草坪婚禮”。當(dāng)然，虎貓不可能知道她的婚禮是由一只老鼠組織的 是的，因為 ca ts是老鼠的天敵。沒過多久，虎斑貓就懷孕了，就這樣在自己的家里（一個秘密的洞穴）迎來了幾個寶寶的誕生。 . . . . .

看完這本書，給我印象最深的是：雖然沒有兔耳草的幫助，但是虎斑貓的耳朵還是不錯的，這是為什么呢？因為世間有愛，愛才能化為力量，“愛”能讓枯萎38年的枯樹重新發(fā)芽存活，能讓千年鐵樹綻放.可想而知，“愛”有多么偉大。我們必須在未來愛別人和自己?？傆幸惶鞎霈F(xiàn)“奇跡”。 . . . . .

啊，多么幸福的結(jié)局啊，希望Tabby和他的家人能夠幸福。

藍色的紐扣讀后感

看完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的《天藍色的彼岸》讀后感范文800字（通用12篇），希望對大家有所幫助。

藍色的紐扣讀后感 篇1

波濤輕輕拍打著獨木舟，海豚時不時躍出海面，一群嬉戲的海獺，一群爭雄的海象，一群決斗的野狗……這就是藍色的海豚島。生活在這個島上的印第安女孩卡拉娜，原本與族人過著寧靜安祥的生活，但她在12歲那年，經(jīng)歷了突然的變故，阿拉斯—阿特村的許多人被來捕海獺的阿留申人殺害了，因此，剩下的族人就乘白人的船離開了海豚島，但卡拉娜為了弟弟留在了島上，獨自生活了18年。最后，她乘白人的船離開了。這就是《藍色的海豚島》的故事。

“遠處，我聽見海象在吼叫，可是當(dāng)我想到徒托克時，這個海島忽然又顯得那樣冷清。”這是卡拉娜在阿留申姑娘徒托克走后，感到的空虛、寂寞。這句話，讓我讀后念念不忘。面對殺害了自己親人的阿留申人再次來臨，卡拉娜起先充滿敵意，但她舉起標(biāo)槍的手始終沒有投出去，她與徒托克雖然語言不同，但互贈禮物，交流語言，并真誠地袒露自己的“秘密名字”。面對仇人，她沒有仇恨，而是獲得了一份來自“敵人”的'寶貴友誼，聽到了久違的“人類的聲音”。當(dāng)徒托克走后，她感到了空虛，越發(fā)懷念她，懷念這段時光了。

若世人都像卡拉娜一樣，世間將會少了多少戰(zhàn)爭、多少仇恨呀！就如鄂龍燭的《戰(zhàn)爭》中寫的那樣，李冬和他曾經(jīng)的“敵人”互相扶持著走出戰(zhàn)場，走向和平；就如小說中哈利·波特向他的仇家馬爾福伸出援助之手，化解兩人的仇恨；就如世界文化不斷碰撞，從一開始不斷毀滅對方的文明，到現(xiàn)在互相融合一般，戰(zhàn)勝敵人，是多么困難?。〉鋵?，最好的戰(zhàn)勝方法，就是與你的敵人，成為朋友。當(dāng)下病毒蔓延，有人發(fā)出呼喊：戰(zhàn)勝疫情，消滅病毒！但這能做到嗎？也許，人們永遠也無法消滅所有的病毒，但或許，將來會有一天，人們會和病毒和諧共存，化敵為友，成為奇妙的“朋友”。

所以，請你不要急著投出標(biāo)槍，也像卡拉娜一樣，與你的敵人，成為朋友吧。

牟丕志曾寫過這樣一句話：“你將你的對手變成了朋友。難道世界上還有比這更完美的戰(zhàn)勝嗎？”確實，他的反問，不須要任何回答與質(zhì)疑。

藍色的紐扣讀后感 篇2

《天藍色的彼岸》這本書，是我的語文老師推薦給大家看的，讀完之后，令我深深淪陷其中，使我的心久久不能平靜。

《天藍色的彼岸》的作者是艾力克斯希爾，他寫過許多書，曾干過30多份工作。他熱愛生活、熱愛寫作，著名作品除了《天藍色的彼岸》，還有《神秘的易拉罐》……

這本書主要敘述了小男孩哈里死后在一個無人知曉的地方醒來，他在這里交了一個好朋友，名叫瑟子，他一直在尋找自己的媽媽。他們四處游蕩，遇上了許多人和事，最后一起跳進天藍色的彼岸。

在讀這本書時，有一個令我深有所感的段落。當(dāng)哈里變成幽靈，回到人間，他來到學(xué)校本以為大家會十分掛念他，但一切都在正常運行，甚至有人替代了他的位置。正在他傷心難過的時候，他發(fā)現(xiàn)其實并不是這樣的，大家都很想念他，就連他的“仇人”也不例外，讓哈里大為感動。在這里，我感受到了身邊那些雞毛蒜皮的小事也能讓我十分感動。

讀完這本書后，我有兩個矛盾的感受，一個是更想活下去，一個是更想死了。更想活下去是因為覺得這世上還有許多美好的事物，不舍得離開。想死是因為好奇，好奇死了會去哪？好奇死了會變成什么。不過，我們要從現(xiàn)在開始，珍惜在世的每一分每一秒，快樂的活下去。

藍色的紐扣讀后感 篇3

在學(xué)校圖書館里我借了本《天藍色的彼岸》。這本有著天藍色的封面，天藍色筆調(diào)的書，將我?guī)胍粋€天藍色的世界。

小男孩哈里因和他的姐姐雅丹發(fā)生了一些不愉快的事情，他憤憤地騎著自行車出了小區(qū)，卻不料被卡車撞了，小小的他便來到了另一個世界，在天空漫步時，想起走前對姐姐說的話：你會后悔的！你會后悔你說的話的，‘鴨蛋’！要是哪一天我死了，你保準(zhǔn)會后悔的！姐姐說：你放心吧，我不會，我連高興還來不及呢，趕快走，永遠別叫我‘鴨蛋’！

哈里非常后悔，他想和姐姐道個歉，和家人道別之后再走。終于，他遇到了幽靈阿瑟，他完成了哈里的心愿，哈利便動身前往幽靈的最后一站——天藍色的彼岸，了無牽掛地融入了夕陽下的那抹天藍色。書中有一句話：永遠不要在你怨恨的時候讓太陽下山。就是說在你睡覺的時候絕不要生氣或敵視別人，特別是敵視你所愛的人，不然就有可能今晚一躺下，明天就在也起不來了。

但事實往往就是這樣：當(dāng)我們意識到錯時早已很難挽回了。記得一次我和一個要好的朋友鬧不開心，一直和她賭氣，不和她說話。然而，當(dāng)她跑過來對我說：“我……我就要轉(zhuǎn)學(xué)去杭州了！”什么！我當(dāng)場愣住了，沒想到，這就是她和我最后說的`一句話。我多么想時光倒流，珍惜和她在一起的時光，但是，她已經(jīng)去了杭州……

這就是人生，一切都不可能重新來過，當(dāng)你失去這些東西時，才發(fā)現(xiàn)這是多么珍貴、重要，方才懂得去珍惜。

讓我們珍惜活著的每一天吧，善待身邊的每一個人，珍愛家人、老師、同學(xué)和朋友。只要你心中有那份愛，那份愛的牽掛，那輪夕陽就永遠不會西沉！

天藍色的封面，天藍色的筆調(diào)，包含著天藍色的道理……

藍色的紐扣讀后感 篇4

《天藍色的彼岸》是一本充滿幽默、生活實際和兒童思想的書，這本書講述了一個名叫哈里的男孩，因為車禍而來到了另一個世界就是人們口中所說的天堂，在那里哈里認識了阿瑟，哈里和那些人都有著一個共同的目的地那就是——天藍色的彼岸。

這是一部感人至深的書，它用童話來解說死亡，對于死亡，絕大多數(shù)人都會感到傷心、害怕，應(yīng)該說，死亡是一個恐怖的話題，可作者卻用一種極其巧妙的方式把死亡融入小說中，使我看了不感恐懼，又讓我明白了死亡的意義。

很小的時候我就知道一句話“好死不如賴活著”，所以在我眼中，那些自殺的人是極不珍惜生命的人。也許他僅僅是為了得到一個解脫，卻全然不知自己失去的比得到的，或許，在那一瞬間，他想挽回，可是已經(jīng)來不及了，屬于他的一切都消失了，到了那個時候，他只能在“另一個世界”守望著他的愿望……

我讀完這本書，深深體味到：其實學(xué)習(xí)、考試、被爸媽罵、挨老師批評、和同學(xué)間的矛盾這些都算得了什么呢?把這些當(dāng)作我生活的積累，成長的紀(jì)念吧!我的生活一定是充滿了歡樂和希望，因為我心中充滿了愛，我的身邊是的愛……

你若還未領(lǐng)會到其中的用意，那就親自看看吧!

藍色的紐扣讀后感 篇5

這是一部感人至深，觸動靈魂的人性寓言。

小男孩哈里因車禍去了另一個世界，正等著去天藍色的彼岸，但他還掛念著自己的爸爸，媽媽，姐姐，老師和同學(xué)們，卻又不知如何傳達他的心聲，直到他碰上一個叫阿瑟的幽靈，阿瑟帶者哈里偷偷溜回人間，來向親人和朋友們告別，并向他們表示歉意和愛……

書中這兩段使我感觸頗深：“我們走著瞧！我這次可算是恨上你了！我再也不會了！”這是哈里在出車禍前對他姐姐所說的，然而現(xiàn)在他真的死去了。”讓我懂得：正真，善良和誠實是美德，請去珍愛身邊的每一個人，多說“謝謝”和“請”。

哈里不知道自己得死多長時間，也不知道該怎么打發(fā)時間。他的作業(yè)還沒寫完呢，他多希望在他沒有說出那話，以前姐姐做更多的事。他多么希望他能對他們說抱歉。對每一個人：他的媽媽，他的爸爸，他的最好朋友皮特，甚至是他喜歡的女同學(xué)杰莉達肯斯再說一次再見。

這本書以一個寓言的形式告訴我們失去后才會明白的道理，所以在失去前必須要珍惜身邊的東西。

1、走好人生的每一步，交新朋友，別冷淡了老朋友。

2、要認真地看一次日出，在睡覺前，決不能生氣或者敵視任何人。

3、要懂得頑強前行，要勇敢，有錯誤就承認，不要怕說對不起4。學(xué)會傾聽，但不要期待生活公平5。生氣時不要采取任何行動，千萬不要低估了寬恕的力量。

用童話解說死，生動地描繪了死后靈魂從了斷塵緣到走向新的生命輪回的過程。它告訴我們：死不是絕對的終結(jié)和虛無。它教導(dǎo)我們，要珍惜生命，但不必畏懼死。

讀完這本藍色彼岸的書，我覺得人與人之間最大的區(qū)別，其實是他們對待死亡的態(tài)度。他們?nèi)绾蚊鎸λ劳龅拿}，決定了他們會如何選擇對待生命的方式。

《天藍色的彼岸》，小書不大，但字里行間充滿著真情實感。不僅描寫了小主人公作為幽靈在世間游蕩的經(jīng)歷，其間既有好笑的常景，惡作劇，也有感人的親情。它不僅是一篇童話，一部小說，同時是對人生，生命的“一種敏感，耐心的探討?！?/p>

藍色的紐扣讀后感 篇6

一座孤島，一個女孩，十八年，這些詞組合在一起，你會想到什么?

或許是女孩因沒有食物而餓死，或許是女孩被島上的野獸咬死，或許是因為十八年寂寞、冷清而崩潰，但是《藍色的海豚島》卻講述了這樣一個不同的故事。

在太平洋中有一個島嶼，形狀像一條側(cè)躺的海豚，所以就叫海豚島。島的周圍有海豚在游泳，有海獺在嬉戲，有海象在爭雄。以前，這個島上住著印第安人，他們受到捕捉海獺的阿留申人的殺害，不得已，幸存者只能離開這個島去東方居住。卡拉娜為了沒有來得及上船的的弟弟拉莫跳下了船，因為她不能留弟弟一個人在島上。可是船開走了，弟弟也被狗咬死了?？ɡ染认铝艘赖艿艿哪菞l狗朗圖阿魯，并與它成為了忠實的朋友。卡拉娜和這條狗孤零零地在海豚島上生活了十八年，歷盡了艱險，才得以生存了下來。

讀完這部小說，我看到了一個不一樣的卡拉娜，熱愛生命的品質(zhì)而感動，這些都值得我們學(xué)習(xí)。

她是勇敢的.。在荒島上，她自己獨自制造武器和捕魚工具，與猛獸作斗爭，在最黑暗孤獨的時候，她穿著鸕鶿羽毛長裙單純的相信美好，并不恐懼世界帶給他的災(zāi)難，而是勇往直前。她嘗遍了人世間的各種苦難，體會了各種艱辛，卻都沒有退卻。

她是寬容的。雖然弟弟拉莫被野狗朗圖阿魯咬死了，但在危機時刻，她拋棄舊怨，還是義不容辭的救了朗圖阿魯，在以后的生活中，她與它成為了忠實的、生活中不可缺少的伙伴。

她是友好的。她相信了阿留申女孩，在與女孩的秘密交往中，她聽到了很多年無法聽到的人類的聲音，她第一次獲得了來自敵人的寶貴友誼，這友誼給予了她幸福和快樂。

一個女孩在一座孤島憑著勇敢，憑著友好，憑著寬容，孤零零的生活了十八年，堅持了十八年，也幸福了十八年，就這樣，她創(chuàng)造了一個奇跡。

藍色的紐扣讀后感 篇7

寒假里我又讀了一遍《藍色的海豚島》，這本書太驚險了，主人公真勇敢。

在太平洋上有一個島嶼，形狀像一條側(cè)躺的海豚，周圍有海豚在游泳，有海獺在嬉戲，有海象在爭雄，有野狗在決斗……以前這個島上住著印第安人，他們受到阿留申人的迫害，離開了這個島。他們走的時候留下了一位小姑娘—卡拉娜。她獨自修建住所，制造武器和捕魚用具，與野狗斗爭，歷盡艱險才得以生存下來，她在島上孤零零地生活了十八年，終于等到救援船只的到來。

讀了這個故事，我非常敬佩勇敢的卡拉娜。她沒有被艱苦的環(huán)境嚇倒，而是迎難而上，克服重重困難，保護自己，保護心愛的動物。

我要像卡拉娜那樣堅強勇敢，在以后的學(xué)習(xí)生活中面對困難，克服困難，努力提高自己的學(xué)習(xí)成績，做最好的自己。

這本書的作者是美國的'斯·奧臺爾寫的，翻譯者是傅定邦。是小說一類的書。

這本書講的是太平洋中心有一座小島形狀像一條海豚，所以叫海豚島。島的周圍有海豚在游泳，海獺在嬉戲，海象在玩耍，野狗在決斗———從前，在這個島上住著善良的印第安人，他們因為受到捕殺海獺的阿留申人的殺害，后來離開這個島去別的地方居住了，只留下了一位小姑娘——卡拉娜。她在島上獨自生活了十八年，等待救援船的到來。在這十八年間，她歷盡艱險才得以生存下來。

我印象最深的地方是卡拉娜終于看到救她的船從遠處緩緩的飄來的那一刻，卡拉娜有一種說不出來的激動，一種難以想象的激動。這么多年來她沒有見過一條船，一條也沒有，而今天終于看到了一條船，她高興得直蹦高，都快蹦到山頂上去了。第一縷陽光灑在了卡拉娜身上，使她看起來是一個世界上最偉大的人。

我覺得這本書寫得非常好，作者用了很多比喻、擬人等修辭手法，描寫的非常到位。作者通過這本書教育我們遇到困難決不能退縮，要堅持下去，總有一天會成功的！

藍色的紐扣讀后感 篇8

在暑假里，我看了一本很感人的書，是英國作家艾利克斯·希爾寫的《天藍色的彼岸》。這本書并被譽為“21世紀(jì)最偉大的人性寓言”。

書中的主人公——哈里，在出門時和姐姐雅丹吵了一架。因為哈里總是借雅丹的筆，這次又借，雅丹硬說哈里不愛惜，到處亂畫，總之讓哈里自己去買筆。

哈里很生氣，一怒之下推開門，對雅丹說：“我們走著瞧!這次我恨死你了!我再也不會回來了!”結(jié)果真成了永別，死神派卡車把他撞死了。那是一句賭氣、無心的話。

他在說這句話的時候，怎么也想不到自己從此會遠離他的爸爸媽媽、姐姐、同學(xué)和朋友們?？涩F(xiàn)實就是那么殘酷，他永遠離開了生的世界。

小男孩哈里死了，他來到了“另一個世界”，并認識了阿瑟。哈里看見許多人都往太陽落山的地方走去，就問阿瑟：“那里是什么地方，他們?yōu)槭裁匆ツ睦?

阿瑟說：“那里是天藍色的彼岸，只有完成了生前的任務(wù)，就可以去那。”哈里想到他要給姐姐道歉，讓雅丹原諒我，我原諒她，我的任務(wù)才算完成。而阿瑟，他要找他的媽媽，他的媽媽在生他時就去世了。阿瑟手中有一個紐扣，只要誰的衣服上沒有紐扣就是他的媽媽。

哈里和阿瑟去“文書桌”那變成了幽靈，阿瑟陪哈里回去看看他的親人、朋友、同學(xué)。哈里首先去學(xué)?？此耐瑢W(xué)，班里新來了一位同學(xué)，用了哈里的課桌、柜子。哈里以為班里同學(xué)不想他了，就失望地走了。突然，他看見門外貼了哈里的照片，以及班里每個人為哈里寫的作文。哈里看了看，很高興的走了。

他們來到哈里家，哈里的爸爸媽媽非常想念他，在客廳里搭著對方的肩膀哭了起來。雅丹也很難過，就上樓去了，哈里跟了上去。然后哈里用意念將筆在紙上寫：雅丹，請原諒我說的話。雅丹雖然看不見哈里，但她也在紙上寫：哈里，沒關(guān)系，自從你走了，我就特別地想念你。哈里給了家人們一個擁抱就走了。

他們要去“另一個世界”，阿瑟找到了他的媽媽，他們?nèi)齻€人，一起走向了天藍色的彼岸……

讀完這本書，我覺得人與人之間最大的區(qū)別，其實是他們對待死亡的態(tài)度。他們?nèi)绾蚊鎸λ劳龅拿}，決定了他們會如何選擇對待生命的方式。它告訴我們：死不是絕對的終結(jié)和虛無。它教導(dǎo)我們：要珍惜生，但不必畏懼死。

藍色的紐扣讀后感 篇9

時刻會沖淡一切，你已經(jīng)走了好久了，當(dāng)你走的時候我哭了，哭得好悲哀，你在天堂了是否會想起我，我不知道你過得怎樣樣，你是不是已經(jīng)到達了天藍色的彼岸。三年前，你已經(jīng)癱瘓了，躺在床上的你已經(jīng)躺了三年了，瘦得只有骨頭的你看著站在床邊的所有人，你已經(jīng)說不話，正因喉嚨上的口你只能用唯一的左眼注視著我，在年輕時，你參加了“抗美援朝”在打仗的時候上了右眼，本來還將失去一只腿的你，在當(dāng)時醫(yī)生的鼓勵下，你站了起來，在我心中你時那樣了堅強。

當(dāng)你生病后，躺在床上，我看著你，叫你“爺爺，爺爺”你一聲聲的答應(yīng)我，這時的你，說話再也不像以前那樣流利清楚，我失望的走向客廳，幾分鐘后，你撐著墻走了出來，我跑向你，扶著你，高興的喊爺“爺爺能走了，”本以為你會慢慢的好起來，但是，你的病越來越嚴重……

爺爺你騙我，我還沒有上大學(xué)，甚至在我小學(xué)還未畢業(yè)的時候，你就走了，你走的好匆忙，在我還沒有最后看你一眼，還沒有最后叫你一聲爺爺，你就走了。

你走的那幾天下著蒙蒙的細雨，仿佛你在天上看著我們哭泣而哭泣。三年后的一天—此刻的我?？粗贡悖隳菑埡诎椎?照片時，我的淚水仍然在眼眶了打轉(zhuǎn)，在天堂的你是否已經(jīng)到達了天藍色的彼岸，你是否已經(jīng)縱身跳進海里，忘掉了我們，忘掉了你最疼愛的外孫女，爺爺，你已經(jīng)騙過我一次了，你還要忘掉我們嗎？爺爺，你不遵守約定，我們還許下了好多的約定都還沒實現(xiàn)，到達天藍色的色的彼岸后，你也不能夠再忘記，時刻永遠沖淡不了真情！

藍色的紐扣讀后感 篇10

這個暑假里我讀過一本令我最深刻的書，它就是——《天藍色的彼岸》。

這本書主要講的是：小男孩哈里因車禍去了另一個世界，正等著去天藍色的彼岸，但他還掛念著自己的爸爸、媽媽、姐姐、老師和同學(xué)們，卻又不知道如何傳達他的心聲，知道他碰上了一個叫阿瑟的幽靈。阿瑟帶著哈里偷偷溜回人間，來向親人和朋友們告別，并向他們表示歉意和愛。

讀完這本書令我印象最深刻的就是阿瑟和他的媽媽了，阿瑟就憑著一顆紐扣，整整找了他的媽媽150年，都找不到，但阿瑟卻還是沒有放棄，他對媽媽的這種愛讓我很感動。

讀到這里我淚流滿面，在生活中的也經(jīng)常讓媽媽生氣，讀了這本書，我以后不會再讓媽媽生氣了。因為我不好好寫作業(yè)，經(jīng)常和媽媽頂嘴，我覺得媽媽說我也是對我好，現(xiàn)在，我想對媽媽說：“媽媽，對不起，我不會再和您頂嘴了，我會聽您的話好好寫作業(yè)的。”因為我不阿瑟幸運多了，阿瑟沒了媽媽，而我有媽媽的陪伴，哪怕被罵，我也心甘情愿！

讀完這本書，我覺得死亡并不是我想象中那么可怕，但我還是要珍惜眼前的生活，珍惜身邊的每一個人！

藍色的紐扣讀后感 篇11

人生苦短，且行且珍惜。絕不要在你怨恨時，讓太陽下山。這是我在看完這本書后最深的感受。

我曾多少次想象過人死了是怎樣的。人人都覺得，走完人生的旅途，塵世上的事情就一了百了了，死后不是不是長眠地下永久得到安息，就是進入天國省心享福了。其實遠不是這么回事，至少在我看來并不是這樣。

書中的主人公哈里和姐姐雅丹賭氣離家出走，結(jié)果遭遇了車禍去了另外一個世界。當(dāng)他正準(zhǔn)備去天藍色的彼岸時，他想念他的爸爸媽媽，姐姐，老師和同學(xué)們。但他又不知道如何傳達他的心聲，直到他碰上了一個叫阿瑟的幽靈。阿瑟帶著哈里偷偷溜回了人間，來向親人和朋友們告別，并向他們表示歉意和愛。

六月的一天中午，我看完了這本書。我開始由此想到了剛剛與朋友吵完架的我。我想著，我不能這樣落下遺憾，萬一我出事了不就成了永久的悔了嗎。我趕緊去找我的朋友道歉，并敞開心扉聊著。我害怕，害怕著沒有機會再道歉，沒有機會再一同玩耍。就如同哈里一樣，再也沒有機會當(dāng)面跟他的`姐姐道歉了。

看完這本書后，似乎對人生與死亡有了新的理解。對于人生來說，我認為應(yīng)該做到“知足者常樂”，如果你不能做你所喜歡的，那么就必須喜歡你所做，不然人生便會變得乏味。而對于死亡而言，我認為，死亡，并不意味著終點。就如魯迅先生的一句話“有的人活著卻已經(jīng)死了，有的人死了卻還活著”。死和生，不是對立的，他們就如同是彼此映照在一面鏡子中行的影像，沒有差異，彼此包括，并且無時無刻不在互相觀望和對峙。

此刻，我又想到了我死去的祖母，她或許也想著要跟我們道別吧，她或許也過得很好吧。

絕不要在你怨恨時，讓太陽下山。因為，當(dāng)你后悔的時候，就已經(jīng)晚了。所以，請珍惜當(dāng)下。

藍色的紐扣讀后感 篇12

《天藍色的彼岸》是一本最適合我們這個年齡看的書，寫的是九歲的哈里，在遭遇車禍死亡后，希望回到人間，完成未了心事的故事！

看完了這本書，我有很多感想。我覺得應(yīng)該學(xué)習(xí)哈里想要跟家人告別的堅持不懈，阿瑟的助人為樂，還有安全駕駛、珍愛親情友情......總之，要珍愛生命中的所有。

哈里不知道自己得死多長時間，也不知道該怎么打發(fā)這些時間，他的作業(yè)還沒做完呢！他多么希望能對他們說一聲抱歉，對每個人，他的媽媽、爸爸；他的最好的朋友皮特；甚至是他喜歡的同學(xué)杰莉.達肯斯再說一次再見。但是成為了幽靈，他不知道如何傳達他的心聲，直到他碰上阿瑟，一個死了很多年的滑稽的人，他帶著哈里偷偷溜回人間，告訴哈里，怎樣對他的家人說道歉。

變成幽靈的哈里，對爸爸媽媽說：“對不起，我不該這么早離開你們，去另一個世界！讓你們難過，可是我的死不怪我，要怪那個酒后駕車的司機！他醉醺醺的，我無論怎么避讓，都逃脫不了?！?/p>

爸爸媽媽，你們開車的時候，也要注意安全啊！比如，停車的間隙，能不能不看手機？能不能不煲電話粥？開車的時候，能不能保持心氣平和，不生氣？這樣安全駕駛，對你們以及路上的行人都是安全的一個保障！我希望我的親人和朋友都能做到這一點。

和最親近的人和睦友好的相處吧！絕不要整天慪氣和怨恨，畢竟，也許在一覺醒來之后，你再也見不到他們了！譬如哈里，他就是！

“我們走著瞧！我這次可算是恨上你了，我再也不會回來了！”這是哈里在出車禍前對他姐姐說的。那么果然，他再也回不來了，所以哈里一定要跟姐姐道歉。

可是哈里是幽靈，大家聽不到他說的話，那要用什么方式來表達對姐姐的愛和歉意呢？哦，對了，他用意念把筆抬起來，在紙上寫了五個字：“姐姐，對不起！”寫完了之后，他聽到姐姐說：“沒關(guān)系，我會原諒你的，哈里！“哈里聽到姐姐說原諒了他，如釋重負，毫無負重感的回去了。

這本書中單純、清新、溫暖的文字，教導(dǎo)我們學(xué)會關(guān)愛，珍惜生命，喚起人們內(nèi)心深處最美好的情感，呈送給人們最真切的感動和最偉大的愛，在不可抵擋的人性光輝中感悟生命和死亡，蓬勃成長的我們，珍愛生命中的所有吧！

最新藍色海豚島讀后感四篇

在欣賞完這些作品后，我仿佛置身于其畫中，這就像一幅優(yōu)雅的畫卷，用濃墨重彩的筆觸描繪出灑脫的一面。對這些心得感悟，我們應(yīng)當(dāng)把它們記錄在讀后感中，這樣才能最大程度地發(fā)揮其價值。如果你對“藍色海豚島讀后感”有所好奇，不妨閱讀以下為你提供的相關(guān)資料，我們的網(wǎng)站將定期更新，以提供給您更多精彩內(nèi)容，請您多加關(guān)注！

藍色海豚島讀后感(篇1)

一個名叫卡拉娜的女孩，她的親人有一部分在同俄國人的戰(zhàn)斗中犧牲了，另一部分去了一個遙遠的國度。而她和她的弟弟拉莫陰差陽錯地被留在了她的家———海豚島上。不幸的是她的弟弟又被野狗咬死了，卡拉娜孤身一人在荒島上生活了十八年。而在她剛被留在島上時，年僅十二歲！

是什么給予她力量和存活下去的勇氣呢？是什么幫助她一直不屈不撓地同生活做斗爭呢？是像金子一樣的信念！

卡拉娜在荒島上孤獨寂寞，是怎樣的信念讓她擁有活下去的希望啊，是她親人臨走時說的一句話“我們一定會來接你！”就是這句話，使她克服了一切困難，為信念而生存。

人生是一首歌，信念就是曲調(diào)。擁有信念使貧困的人變成富翁；使黑暗中的人看到光明，人生需要信念。當(dāng)你撥開云霧看見光明的時候，是信念指引你成功。沒有搏擊長空的雄心壯志，不付出百分之百的努力，何來成功？

卡拉娜的年齡同我們相仿，我們又何曾有過這樣的信念和毅力？是不是遇到一點困難就打退堂鼓或讓家長代勞？如果發(fā)生在我們身上，莫說是十八年就是十八天，這些衣來伸手飯來張口的“小皇帝，小公主”就會被餓死了！

對比卡拉娜，我們相差的何止一點點呢？

藍色海豚島讀后感(篇2)

寒假里我又讀了一遍《藍色的海豚島》，這本書太驚險了，主人公真勇敢。

在太平洋上有一個島嶼，形狀像一條側(cè)躺的海豚，周圍有海豚在游泳，有海獺在嬉戲，有海象在爭雄，有野狗在決斗……以前這個島上住著印第安人，他們受到阿留申人的迫害，離開了這個島。他們走的時候留下了一位小姑娘—卡拉娜。她獨自修建住所，制造武器和捕魚用具，與野狗斗爭，歷盡艱險才得以生存下來，她在島上孤零零地生活了十八年，終于等到救援船只的到來。

讀了這個故事，我非常敬佩勇敢的卡拉娜。她沒有被艱苦的環(huán)境嚇倒，而是迎難而上，克服重重困難，保護自己，保護心愛的動物。

我要像卡拉娜那樣堅強勇敢，在以后的學(xué)習(xí)生活中面對困難，克服困難，努力提高自己的學(xué)習(xí)成績，做最好的自己。

這本書的作者是美國的斯·奧臺爾寫的，翻譯者是傅定邦。是小說一類的書。

這本書講的是太平洋中心有一座小島形狀像一條海豚，所以叫海豚島。島的周圍有海豚在游泳，海獺在嬉戲，海象在玩耍，野狗在決斗———從前，在這個島上住著善良的印第安人，他們因為受到捕殺海獺的阿留申人的殺害，后來離開這個島去別的地方居住了，只留下了一位小姑娘——卡拉娜。她在島上獨自生活了十八年，等待救援船的到來。在這十八年間，她歷盡艱險才得以生存下來。

我印象最深的地方是卡拉娜終于看到救她的船從遠處緩緩的飄來的那一刻，卡拉娜有一種說不出來的激動，一種難以想象的激動。這么多年來她沒有見過一條船，一條也沒有，而今天終于看到了一條船，她高興得直蹦高，都快蹦到山頂上去了。第一縷陽光灑在了卡拉娜身上，使她看起來是一個世界上最偉大的人。

我覺得這本書寫得非常好，作者用了很多比喻、擬人等修辭手法，描寫的非常到位。作者通過這本書教育我們遇到困難決不能退縮，要堅持下去，總有一天會成功的！

藍色海豚島讀后感(篇3)

太平洋中又一個島嶼，形狀像一條側(cè)躺的海豚。島的周圍有海豚在游泳，有海獺在嬉戲，有海象在爭雄，有野狗在決斗……

這本書的主要內(nèi)容是：在太平洋這個島嶼上住著印第安人，他們受到捕獵海獺的阿留申人的殺害，后來離開這個島嶼到東方去居住。他們離開時，留下一位小姑娘——卡拉娜。她在島上孤零零的生活了十八年，等待救援的船只到來。她獨自修建住所，制造武器和捕魚用具，與野狗斗爭，歷盡艱險才得以生存下來。

卡拉娜的機智和臨危不懼的精神讓我折服，尤其是看到她馴服了野狗的頭領(lǐng)，讓這只野狗變成了她唯一的伙伴，和她一起打獵、捕魚的`情節(jié)，我看了好幾遍。想想我們衣來伸手飯來張口，不要說讓我們野外生存了，就是爸爸媽媽不在家，我們都照顧不了自己，從今往后可要學(xué)習(xí)書中的主人公，自己的事情自己做，給爸爸媽媽減輕負擔(dān)。讀了這本書還讓我懂得了：遇到什么事，都不要驚慌失措，要堅強的活下去的道理。

藍色海豚島讀后感(篇4)

暑假里，我讀完了《藍色海豚島》這本書，它的作者是斯。奧臺爾。講述了一個名叫卡拉娜的12歲小姑娘在島上孤單的18年經(jīng)歷。

因為海豚島上發(fā)生了一場戰(zhàn)爭，為了以后的安全地生活，海豚島上的人們決定到東方的一個國家去生活?？ɡ纫埠退麄円煌舜黄鹑?，但當(dāng)她發(fā)覺弟弟被落在了島上后，為了弟弟她義無返顧的跳下了船，找到了弟弟，可是沒過幾天就被野狗咬死了。最后島上只剩下她一個人孤單地生活，她也想有船能帶她離開這個充滿孤獨、荒涼的地方，可是一只船也沒有來。于是她自己動手制造工具，編織裙子，蓋房子，就這樣她在島上生活了十八年。來她經(jīng)歷了重重困難，與野狗決斗，經(jīng)歷海嘯，地震……可是她始終堅信會有船來帶她走，她變得更加樂觀，勇敢！

想到卡拉娜，我就十分慚愧：一遇到困難我就向別人求助，沒有讓自己先盡力去解決。我要向卡拉娜學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她那不怕困難的精神。

走在人生邊上讀后感

相信大家在學(xué)生時期都寫過作文，寫作文可以提高每個人的創(chuàng)作能力和想象力。寫好一篇作文的要注意內(nèi)容具體、完整、真實，你也常常糾結(jié)不知道寫些什么內(nèi)容嗎？小編特意為大家收集整理了“走在人生邊上讀后感”，僅供參考，希望能為你提供參考！

走在人生邊上讀后感(篇1)

??多年前，錢鐘書先生寫過一本《寫在人生邊上》，堪稱經(jīng)典。若干年后，楊先生寫《走到人生的邊上》，也是一本思想性、可讀性極強的書。兩本書像雙子座，在中國讀書界風(fēng)光無限。錢鐘書楊絳夫婦在專業(yè)追求、興趣愛好等方面都有共同性，可謂志同道合。他們從牽手結(jié)婚到人生晚年，一路風(fēng)風(fēng)雨雨走過，實為不易。此書的副標(biāo)題是“自問自答”，很謙虛，絲毫沒有高人一等的架勢，這也從另外一個方面看出楊先生在晚年孜孜不倦的求索身影。此書中，注釋部分將近占去全書一半的篇幅，這在當(dāng)代出版的圖書中是不多見的。一般書(古籍除外)注釋部分都是書的附屬部分，而此書每篇注釋都一段塵封的往事，是對正文部分人生思考的鮮活例證。每篇注釋可單獨成篇。比如：阿菊闖禍、勞神父、三叔叔的戀愛等篇幅，本身可當(dāng)作都好散文拿來讀。

??一般而言，睿智的老人都喜好對神鬼、人性、靈魂、天命、文明等問題進行深思，楊先生也不例外。對于這些問題，楊先生都有自己的見解。在書的前言部分，楊先生的開篇就直指“死”字，她寫道：我已經(jīng)走到了人生的邊緣，再往前去，就是“走了”，“去了”，“不在了”，“沒有了”。中外一例，都用這種種詞兒軟化那個不受歡迎而無可避免的“死”字。楊先生在九十多歲的高齡，能灑脫地面對將來不可避免的“死”，是一種超我的人生境界。

??自從我們社會的思想意識全部被唯物論一統(tǒng)江湖后，關(guān)于神鬼問題討論就很少見到了。用科學(xué)的方法來分析、研究我們的難題，已經(jīng)成為大家普遍的思維模式。人到了一定的年齡，不思考這些問題好像不太可能，何況像楊先生這樣的知識分子。她在“神和鬼的問題”一文中，談到了“唯心”和迷信并不能劃上等號。比如人們都講信念，信念是一個心中抽象的概念，人們看得著嗎?毫無疑問，信念是看不見摸不著的，但是我們還是需要信念，不能沒有信念。還有，我們經(jīng)常說大自然有規(guī)律，一代代的科學(xué)家都發(fā)現(xiàn)了許多規(guī)律。但后來證實一些規(guī)律是錯誤的，必須推翻。這樣看來，規(guī)律可能是不全面的，可以突破，可以補充。在文中，楊先生還回憶自己小時候找算命先生算命的事。她已經(jīng)走在人生的邊上，70多年前，算命先生準(zhǔn)確測算家中之遭遇的事情，她還記憶猶新。算命先生可能不知道什么現(xiàn)代科學(xué)真理，就是根據(jù)《易經(jīng)》《周易》能推算命運的起伏。這是為什么?這個問題到現(xiàn)在她還想不通。

??書中，楊先生談到了“修身之道”。人的身體需要鍛煉，人的品德需要修煉。她說：人的軀體是肉做的，不能捶打，不能火燒?？墒侨说撵`性良心，愈煉愈強?？鬃訌娬{(diào)修身，并且也指出了修身之道。靈性良心鍛煉肉體，得有合適的方法，肉體需要的“飲食男女”，不得滿足，人就會病死;強烈的感情不得發(fā)泄，人就會發(fā)瘋。靈性良心在管制自己的時候，的寬容，許可身心和諧?？酥谱约海?dāng)恰如其分。所謂“齊之以禮，和之以樂”，就是用禮樂來調(diào)節(jié)、克制、并疏導(dǎo)。這番話很有道理，要想成為堂堂君子，必須經(jīng)過磨練，同時要有很大的自制力。沒有這兩點，人的德行不可能提高到一個高的層次。

??《走到人生的邊上》是楊絳先生晚年的人生諸多問題的集中思考，書中的很多問題，都是人們必須思考和面對的問題，不可回避。像這樣的智慧之書，也不是我一兩天就可以全能讀懂，以后要常常翻閱，不斷尋找人生的秘密。

走在人生邊上讀后感(篇2)

人是萬物之靈長，是靈魂與肉體的結(jié)合，而靈與肉各有各的本性，“食色性也”是人的本性，靈性良心也是人的本性。這兩重本性是矛盾的，不相容的。因此，一方面有靈性良心，一方面又有個血肉之軀。靈性良心屬于靈，“食色性也”屬于肉，靈與肉是不和諧的。

不和諧的兩方。必然引起矛盾。有矛盾必有斗爭。有斗爭必有勝負。勝者或是消滅對方，或是制服對方，又形成統(tǒng)一。

運用馬克思主義哲學(xué)的辯證法中的斗爭論來探討靈與肉的斗爭，人之肉體有無限欲求，貪念山珍海味，光鮮美艷，舒適得體，嬉戲玩鬧，縱情逞欲，沒個饜足，而人的靈性良心卻不斷約束人之ro欲，不該要這要那，不該縱欲放肆，這事不該做，那事不合適。前者是生理的、本能的、無意識的東西，缺乏邏輯性，只是追求滿足，無視社會價值。而后者是理性的，通情達事理，道德良心、負罪感，具有自我觀察、為自我規(guī)劃理想的功能。

靈性良知是能夠約束并控制肉體的，負有監(jiān)督管理職能，卻又依附與肉體，肉體湮滅，靈性良知無所附麗，與激情的“本我”相對，是可以控制的。

靈與肉斗爭的對立面是相統(tǒng)一，憑借良心克制ro欲，是為修養(yǎng)，在修養(yǎng)過程中，靈性良心逐漸強化，而ro欲逐漸弱化，但并不是說靈性良心可以完全消滅ro欲，道商德渤，能克己為人的也不少。人畢竟是血肉之軀，帶些缺點。更富有人情味吧。只要能認識自己的缺點，不自欺欺人，就很了不起了。

修養(yǎng)不是就容易受物欲的引誘，名利心重就顧不到靈性良心了?！拔覀冞@個人世原是個名利場，是爭名奪利、爭權(quán)奪位的戰(zhàn)場。不是說嗎，一部二十四史只是一部戰(zhàn)爭史。爭城、爭地、爭石油、爭財富。哪一時、哪一處不是爭奪呢?官場當(dāng)然是戰(zhàn)場，商場也是戰(zhàn)場，國際間更是赤裸裸的戰(zhàn)場。戰(zhàn)場上就是你死我活的打仗了。打仗講究的是兵法。兵不厭詐，愈奸愈詐，愈能出奇制勝。哪個迂夫子在戰(zhàn)場上講仁義道德，只好安于“君子固窮”了。戰(zhàn)場上，進攻自衛(wèi)都忙得措手不及，哪有閑暇講究是非。曲直、善惡、公正呢。靈性良心都一筆抹殺了?！?/p>

與克制自己相反，ro欲壓抑靈性良知也是存在的?！耙灿幸环N人，自我膨脹，吞沒了靈性良心。有一句至今流行的俏皮話:‘墨索里尼永遠是正確的，尤其是他錯誤的時候?！淖晕覠o限膨脹，靈性良心全給壓抑了?！睏罱{先生舉例希特勒大規(guī)模屠殺猶太人，曹操因懷疑而殺了故人呂伯奢一家八口。

若是靈與肉二者難分勝負，則需要妥協(xié)，在不斷斗爭過程中，達到某種平衡狀態(tài)自會妥協(xié)，而不是力求徹底消滅對方。人世間大惡大善在少數(shù)，大多數(shù)還是中間狀態(tài)，大兇大惡只是少數(shù)，完美的圣人也只是極少數(shù)的?！疤幱谥虚g地位的大多數(shù)，雖然不是圣人，也算是好人了，其實他們只是對自己不夠明智，不自覺地寬容了自己，都自以為已經(jīng)克制了“小我”，超脫了私心，不必再為難自己，可以心安理得了。其實他們遠沒有達到這個域界，只是不同程度的自欺欺人。自欺不是故意，只是自知之明不足，沒看透自己?！?/p>

每個人都不同程度地自欺欺人，這就是所謂“妥協(xié)”。

走在人生邊上讀后感(篇3)

我對楊絳的認識來源于她寫作與翻譯的書籍，其中一本是《我們仨》，《我們仨》將楊絳、錢鐘書先生和他們的女兒平淡如水卻幸福溫馨的家庭生活描寫得細膩動人，讀者能感受到，親情從字里行間傾瀉出來，他們寡淡而天真的世外桃源般的生活，令人既羨慕又傾佩。另外一本是《多斐》，楊絳先生翻譯的哲學(xué)類的外國著作，講得是蘇格拉底臨死之前與他的弟子對生死問題的思考與辯論，表現(xiàn)了蘇格拉底面對死亡樂觀而坦然的態(tài)度。從楊絳翻譯《多斐》這件事，可以看出，早在寫作《走在人生邊上》前，她對死亡這個終極的哲學(xué)問題在努力的探索與思考。

《走在人生邊上》是楊絳先生在百歲之際寫成的，里面包含著她對生死的思考和對生死的體會，這些思考涉及到哲學(xué)層面，而對生死的感受又是半記敘半抒情的散文，我認為是本書的最大特色。如果一個青年人置身風(fēng)花雪月去談生死，不能使讀者信服，如果一個百歲老人置身生死邊緣去談生死，這個老人還是楊絳這樣一位偉大學(xué)者，那么不但叫我感興趣，還讓我抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度去思考她字里行間的傳遞的意味。

楊絳對生死的看法是科學(xué)的，相信科學(xué)，同時留有質(zhì)疑，就像大多數(shù)人一樣，報以敬畏的態(tài)度。對于生，楊絳先生的態(tài)度是明確的，她去探索了人生的價值，她把愛與關(guān)懷奉獻給了她的家人，把耕耘奉獻給了她所做的學(xué)問，是沒有遺憾的。而對于死，她與常人一樣，有自己的疑惑，而能為她解答的人都不在了，去世了。于是她問自己，試圖自己思考出結(jié)果，她把她的答案留給讀者，同時也把疑問留給她的讀者。死后靈魂在哪呢？上帝存在嗎？靈魂不死嗎？哪里來的？上哪里去呢？在這個重視金錢和物質(zhì)，偏離“行而上”的世界，我們也許應(yīng)該挪用一部分的時候來思考一下。

走在人生邊上讀后感(篇4)

早就聽過無數(shù)人推薦這本書，一直想找個安靜的午后細細品讀。之前讀《我們仨》時，就體會到了楊絳先生文字的力量，文中以隱喻的手法寫"我"與家人的離別過程，雖不著一字，卻字字流露著老先生心中的思念和痛苦，全篇樸實的敘述中都飽含著濃濃的親情。那么在她96歲的高齡時，又道出了怎樣的人生道理呢?

"我正站在人生的邊緣上，向后看看，也向前看看。向后看，我已經(jīng)活了一輩子，人生一世，為的是什么呢?我要探索人生的價值。向前看呢，我再往前去，就什么都沒有了嗎?當(dāng)然，我的軀體火化了，沒有了，我的靈魂呢?靈魂也沒有了嗎?有人說，靈魂來處來，去處去。哪兒來的?又回哪兒去呢?說這話的，是意味著靈魂是上帝給的，死了又回到上帝那兒去。可是上帝存在嗎?靈魂不死嗎?"

楊絳先生擺脫世俗成見，依靠自己的生活經(jīng)驗，一步一步探索人生的真諦——一是人生的價值，二是靈魂的去向，前者指向生，后者指向死。我們讀下去便知道，其實這兩個問題是密不可分的。

隨后楊先生提出了"靈性良心"的概念。其中，"靈性"是識別是非、善惡、美丑等道德標(biāo)準(zhǔn)的本能，"良心"是遵守上述道德標(biāo)準(zhǔn)為人行事的道德心。她認為，"靈性良心"是人的本性中固有的良知良能。"食色性也"則是人的肉體本能，智力和感情也屬于肉體本能。佛家所謂的貪，嗔，癡，慢，疑，不正見六大罪惡，都植根于人的血肉之軀。靈性良心與肉體則是相互對立的兩方，肉體總有無盡的欲念，而靈性良心總在克制著"我"的縱欲放肆。修身就是清欲，超越小我，順從靈性良心的指導(dǎo)。在人這個復(fù)雜的矛盾體上，靈與肉的斗爭實時都在，貫穿著人的一生。

那么我們的靈魂又偏向哪面呢?靈魂雖帶個靈字，卻始終附于肉體之上，與肉體一同感受，一同欲念，一同放縱。所以靈魂實則在肉體一面。"感情是很難控制的，人是很可憐的。"我們的靈魂一生都在這兩方中間飄擺不定。

"我們?nèi)绻此家簧慕?jīng)歷，都是當(dāng)時處境使然，不由自主。但是關(guān)鍵時刻，做主的還是自己。算命的把"命造"比作船，把"運途"比作河，船只能在河里走。但"命造"里，還有"命主"呢?如果船要擱淺或傾覆的時候，船里還有個"我"在做主，也可說是這人的個性做主。這就是所謂個性決定命運了。"

毫無疑問，人的靈魂需要通過肉體這個媒介來歷練，鍛煉的成績只屬于靈魂上;靈魂接受或不接受鍛煉，就有不同程度的成績或罪孽;人死之后，肉體沒有了，但靈魂仍在，鍛煉或不鍛煉的結(jié)果也就仍在。所以她說："只有相信靈魂不滅，才能對人生有合理的價值觀，相信靈魂不滅，得是有信仰的人。有了信仰，人生才有價值。"

楊先生問得好："‘真、善、美’看得見嗎?摸得著嗎?看不見、摸不著的，不是只能心里明白嗎?信念是看不見的，只能領(lǐng)悟。"我們的問題正在于太"唯物"了，只承認物質(zhì)現(xiàn)實，不相信精神價值，于是把信仰視為迷信。而楊絳先生所求教的那些來自社會各界的"聰明的年輕人"對精神信仰都抱著不思、不信乃至不屑的態(tài)度。楊先生說："什么都不信，就保證不迷嗎?"

楊絳先生沒有被普遍浮躁的風(fēng)氣蒙蔽雙眼，而是努力撥開迷云，堅持用自己的眼睛去觀察，用自己的身體切實的去體會。楊絳老先生在96歲的高齡下，將她畢生的感悟總結(jié)于此，這已經(jīng)過時了嗎?非但沒有，而且比當(dāng)下的年輕人看的更加清楚透徹啊!我們這個時代確實存在種種問題，最大的問題正是信仰的缺失?？鬃由星腋锌?已矣乎!吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也。"如果人沒有信仰，又何談修身呢?

書后的注釋也極具特色，它不像其他書那樣精短，幾乎每篇都是一段塵封的往事，也正是對正文部分人生思考的鮮活例證。輯零碎而顯真知，文叢取名"碎金"正是此意。

楊絳先生不如錢先生下筆即用典故，寫文章也罷，讀書也罷，總是貼身貼肉地去感覺。我總慚愧自己理論知識不夠，不能上綱上線地分析作品只能說感覺，試體溫。讀了楊絳先生后才覺得，這樣做也未嘗不可。比如楊絳先生書后的《論語》趣，讓曾經(jīng)對古文敬而遠之的我都忍不住想去好好拜讀一遍《論語》——孔子最偏寵的子路如何"野哉"?孔子又為何訓(xùn)斥宰與"朽木不可雕也"?

周國平說：她的心態(tài)和文字依然平和，平和中卻有一種令人欽佩的勇敢和敏銳。她如此誠實，以至于經(jīng)常得不出確定的結(jié)論，卻得到了可靠的真理。這位可敬可愛的老人，我分明看見她在細心地為她的靈魂清點行囊，為了讓這顆靈魂帶著全部最寶貴的收獲平靜地上路。

倘若能夠像楊先生這樣讀書做人，做一枚恬淡的知識分子，我輩這么妄望一下，可否?

走在人生邊上讀后感(篇5)

楊絳《走在人生邊上》讀后感800字：

人有個性，個性是天生的，到老不變。有修養(yǎng)的人可以約束自己。老話說：“從小看看，到老一半。”“江山易改本性難移”。塞萬提斯在他名著《唐吉訶德》里多次說：老話成語，是人類數(shù)千年智慧的結(jié)晶?！肮艧o虛言”。他們的話是不錯的。

人有本性，指全人類所共有的特有本性、人性。食色性也。人有肉體就和其他動物一樣有獸性，發(fā)情。人有惻隱、羞惡、恭敬、是非之心，就會有仁義禮智等美德。不是外加，原來就有。放其良心者，其違禽獸不遠矣。孔子曰“操則存，舍則亡。”

靈性良心屬于靈，“食色性也”屬于肉，靈與肉是不和諧的。

孩子五、六歲，早熟的，“眾惡皆備于我”，貪嗔癡，每一種罪惡都會引發(fā)另一種罪惡和多種罪惡。人的劣根性是嬰兒失去赤子之心以后，身體里的劣根性逐漸發(fā)展出來。也就是說，人性本善，只是身體在長大的過程中，產(chǎn)生了欲望。荀子“善者偽也”。

浪子回頭金不換，這比一般唯唯諾諾的人更好。人有靈性良心，也有血肉之軀，而靈肉是不和諧的，嬰兒小的時候沒有“自我”。心如日月之光，暫時會被云霧遮沒，云消霧散后依然光明清澈。靈與肉，靈讓自己更聰明，更有智慧，讓自己高尚。肉讓自己滿足，只為自己。靈只為正不正義，高不高尚，肉只為自己私欲。

我喜歡生命本來的樣子——周國平，我是一個生命，我應(yīng)該經(jīng)常傾聽它的聲音，理智地去滿足它的需要。

我渴望揚名立萬，喜歡聚焦燈，讓自己小有名氣。我是一個經(jīng)常受傷的人，需要別人的鼓勵和安慰，渴望有人懂我，支持我，喜歡我。希望家庭和睦，希望有和自己同甘共苦的朋友，也希望有一位集美麗與智慧于一身的女子，與她共白首，同偕老。

我想出國留學(xué)，并不是為了泡國外妞，也不是為了拿一個外國學(xué)校的招牌，就是好奇，渴望改變自己，讓自己看到一些不一樣的東西。學(xué)法律也一樣，就是覺得它應(yīng)該能改變自己。我現(xiàn)在看不同的文章，各種課外書，不僅僅只是想探索生命的意義，同樣也是為了開闊自己的眼界，讓自己可以多角度思考問題。也可以說是，自己不滿足現(xiàn)在的自己，知道現(xiàn)在的自己離我內(nèi)心的追求還差許多，所以一直在不斷提升自己，讓自己離未來的那個我近一點。

走在人生邊上讀后感(篇6)

楊絳先生老年說的話必定是有一定道理的，她也悟出了很多很多道理，下面，我來就她的這本《走到人生邊上》自問自答一書中結(jié)合她所說，說說我的看法。

走到了人生的邊上，楊絳先生對生活一定有很多的感悟，雖然她自己覺得自己老了，但是她并不是那種消極的人吧可以說。她說:“我們不能因為看不見而斷為不存在?！边@是在討論鬼神的存在與不存在，也許鬼神是有的，也許鬼神也是沒有的。

“我認為，身后的事，無由得知，我的自問自答，只限于今生今世?！边@是一種活在當(dāng)下的生活態(tài)度，我覺得人就應(yīng)該要這樣，就事論事。

開始看到楊絳先生說人有靈魂的時候，我覺得這有點荒誕，因為我是無神論者，我認為先生的想法不對，看到先生后來寫的靈與肉我才想清楚，人應(yīng)該是有靈魂的，不然就只有一個肉體而沒有靈魂，那不就是很呆的了嗎?

“每個人如回顧自己一生的經(jīng)歷，會看到某事錯了，某事是不該的。但當(dāng)時或是出于私心，或是出于無知，或虛榮，或驕矜等等，于是做了不該做的事，或該做的沒做，犯了種種錯誤。而事情已經(jīng)過去。靈性良心事后負疚抱愧，已追悔莫及。當(dāng)時卻是不由自主?！被蛟S每個人回顧自己的過往中都常常為自己的做的不好的事愧疚，包括我自己，但是我們總是在事后才會領(lǐng)悟，有的事情只有做過才知道會是怎樣，才會知道以后該是怎樣。我回顧自己做的不好的事情的時候，我也時常感到后悔愧疚，不好意思。然后又漸漸忘掉，除非經(jīng)過某件事除非有人提起，又不會太注意這些不好的事，這真的是一種復(fù)雜的心理，可是認真來說，這又不是很復(fù)雜。

人各有命，或許我們的命好，或許我們的命不好。我們不能選擇我們一出生下來就有的環(huán)境，但是我們卻可以選擇我們自己以后的命。就像農(nóng)村百姓殉國，也是自己選擇自己的命，這是一種高尚!

“聲名顯赫的人，死后沒多久，就被人淡忘了。淡忘倒也罷了，被不相識，不相知的人說長道短，甚至戲說，惡搞，沒完沒了，死而有知，必定不會舒服”可見后世人對死去的人的評論，如果是贊揚，那必定會令人欣喜，如果是批評，那定會令人不舒服，說到這里，問題也來了，我們不能隨便評價別人，不能隨便請假某件事情的好壞。

我們常常在照鏡子的時候認為自己多么多么好看，認為鏡子里的自己有時候才是真正的自己，其實并不然，有的鏡子會把丑照成美，商場里的大鏡子一定是會把人照的美美的，不然怎么能夠讓顧客買衣服呢?我們自己單獨照鏡子的時候也是這種心理，自己總是好看的吧，鏡子里的自己多么多么好看。但是有時候我們只有真正的認清了自己，才能夠做一個足夠好的人。

“假如人死了，靈魂還保持生前的面貌，美人也罷了，不美的人，永遠那副模樣，自己也會嫌，還不如聊齋里那個畫皮的妖精，能每夜把自己畫得更美些，讀后感可是任意變樣兒，親人不復(fù)相識，只好做孤鬼了。”女生都有一顆愛美的心，或許男生也都有一顆愛美的心。可是如果容顏不變，多年以后，我們真的還能說這是自己嗎?

人生的哲理是無窮無盡的，有許多許多我還沒有參透，我正在參透的過程中，就走到了人生邊上也不能自暴自棄，依然要積極樂觀地生活下去。也希望每個人的晚年能夠有幸?？鞓返幕貞洝?/p> 20xx年最新《走在人生邊上》讀書心得范文

讀完九十六歲高齡的楊絳女士寫的《走到人生邊上》，除了一陣陣的敬佩，還有就是深深地思考!

九十六歲，許多人已經(jīng)臥病在床而無心學(xué)問了，也有許多人，到了另一個世界享福。而這個經(jīng)歷了幾乎一個世紀(jì)的老人，仍然致力于學(xué)問，孜孜不倦，筆耕不輟。是什么，讓她如此高壽，又是什么，讓她如此高齡仍可以活得如此充實而豐富，看完此書，似乎，我懂得了什么……

人，在這個世界上有兩種存在方式，一是肉體的存在，這是可視的一種存在形式，而另外一種是以靈魂的方式存在著。這兩種方式在同一個個體中存在著，相互斗爭又相互統(tǒng)一。斗爭是因為人的本性中有懶、貪、色、賭等七惡，這七惡與人的靈性良心背道而馳，當(dāng)在現(xiàn)實生活中這兩者相遇，人便會出現(xiàn)各種煩惱，各種矛盾，如果這些得不到解決，甚至?xí)霈F(xiàn)心理問題。另一方面，如果人自覺經(jīng)過生活對肉體進行磨練，從而達到對靈魂的鍛煉，并形成一定的意志去控制自身肉體上的行為，便可從而形成靈肉統(tǒng)一的和諧狀態(tài)。無可否認，這個過程是漫長，要經(jīng)歷許多身體和心靈上的煎熬。但是，年輕的我們啊，為了我們的人生更有意義，我們不是應(yīng)該積極接受苦難的磨練，從而使自己的靈魂更高尚，更強大嗎?那么，當(dāng)我們到了老年也可以想楊絳女士那樣仍然不被肉體打敗，執(zhí)著于靈魂之向往!

日薄西山之年，總免不了會回憶那曾經(jīng)的旅途，也總免不了會抽象出一些如命運、人的存在之類的哲學(xué)命題進行思考。千百年來，這樣的命題長盛不衰，不同的人有不同的結(jié)論，但總無定論。人總說“人生有命”。是不是人的命運就是天生注定的呢?楊絳女士并沒有明確給出答案，但她說：“人的可貴在于人的本身”。不管算命的怎么說，八字怎么規(guī)定，一切都由自己選擇。即使選擇錯了又有什么關(guān)系呢?人生本來就是一個沒有預(yù)演的現(xiàn)場直播。有時候，塞翁失馬焉知非福。盡了自己的努力，然后一切坦然就好!正如伏爾泰所說的：“沒有所謂的命運這個東西，一切無非考驗，懲罰或者補償?！?/p>

站在二十歲的`風(fēng)華歲月里，許多事我未曾經(jīng)歷過，許多道理我也未曾悟出，許多人事我仍不懂處理。許多許多都是未知……但活在當(dāng)下，勇敢接受鍛煉吧!在鍛煉中成長!這樣，或許當(dāng)我走到人生邊上也能說，我已經(jīng)盡力了。然后，把那一生的回憶化作縷縷炊煙……

在沒有開讀之前，我先準(zhǔn)備好了紙巾在旁?！蹲叩饺松吷稀?，人之將死，豈不戚戚哀哀，悲悲切切，無語凝咽?

但開頭楊絳說“我是從醫(yī)院前門出來的。如果由后門太平間出來，我就是回家了?！币粋€九十六歲高齡的老人竟可以如此風(fēng)趣地談生死，我不僅啞然失笑。這究竟是怎樣的一個老人呢?

曾經(jīng)也看過楊絳先生的名言警句，但卻從未看過她的書，只感覺她是個知性的女人罷。讀了楊絳先生的《走到人生邊上》，這個女人太不簡單了，太厲害了，我簡直無法用語言來形容。九十六歲出書，中國僅有此人了吧?她人緣極好，不分年齡段，都沖進門去看望她。她是那么的不恥下問，為求一個結(jié)果，她“探問了幾位七十上下的朋友。”她上知天文地理，說起古今中外文學(xué)大家簡直如數(shù)家珍。在心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、兒童心理方面頗有造詣，英文很厲害，《論語》的句子更是信手拈來。她治學(xué)嚴謹，所有引經(jīng)據(jù)典，她都仔細的在后面注明出處。一個百歲老人不是老態(tài)龍鐘，卻是才思敏捷，詼諧幽默，她是個仙人么?

她描述嬰兒的表情是那么生動形象，刻畫得是那么逼真“假如聽到大人責(zé)罵，也會哭，或忍住不哭，嘴巴癟呀癟地表示委屈或無奈?！币粋€可愛的老人形象也躍然紙上。

她是那么的寬宏大度。她豁達的人生態(tài)度讓人心生敬佩?！氨M管他們達不到十全十美，人畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧。只要能認識自己的缺點，不自欺欺人，就很了不起?！薄斑^去的悲歡、希望、憂傷，恍如一夢，都成過去了。”

她是那么的能屈能伸“我們這種自由思想的文人是沒用的，我們考慮再三，還是舍不得離開父母之邦，料想安安分分，坐坐冷板凳，粗茶淡飯過日子，做馴順的良民，終歸是可以的。這是我們自己的選擇，不是不得已?！薄拔覀兒懿槐貫榱巳耸赖牟缓侠矶趩?，不論人世怎么不合理，人類畢竟是世間萬物之靈?！?/p>

她是那么的睿智?！叭穗m然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在人自身?！薄叭艘惨粯樱覀儚膽n患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來。”

《走到人生邊上》中的《她的自述》秀秀說“我活一輩子是為啥呀?”

是啊，人這一輩子到底為的啥?這幾年我也糾結(jié)于此。

一位母親病重時候，特別操心四個未成年的子女，放不下脾氣不好的丈夫，擔(dān)心兒女將來對丈夫不孝。后來四個子女都端端正正地長大了，她的.丈夫這么多年身體也不錯，下茶館打麻將，以他自己喜歡的方式生活著。這位母親當(dāng)年如果沒有那么多擔(dān)心，會不會一切都會有些改變呢?她一生為子女為家庭，到頭來什么也沒落下。她的一生為的什么?

一位父親，他三歲喪母，中年喪妻，老年雖然有四個子女，卻孑然一身。年幼小兒常問：姥爺一個人孤獨么?這位父親一輩子又為的什么?

我有個二伯無兒無女，跟著我們，一生很節(jié)儉。我每每回家清理雜物的時候，會把他不穿不用的物品扔到垃圾堆里。二伯總要去找回來。垃圾場很大，但他一定會找回來，哪怕是一個杯子一件少了袖子的衣服。二伯臨終時，拿出身邊的衣服，掏出里面所有的錢，數(shù)過來數(shù)過去，也就是一把零鈔而已。他去世后，從他房間整理出幾筐破舊的衣服。我們姐妹總會給他添置衣服，但再舊的衣服他卻從來不舍得扔。二伯的一生又圖的什么?

人一輩子到底圖什么呢?為子女，子女會離開，為錢，生不帶來死不帶去;為名，人死后，名聲又能留多久?為權(quán)，權(quán)利也不會伴你一生。

想著想著，我就覺得人生真的沒有意義，很無趣。我迷茫、困惑、傷感，我像個溺水的人卻找不到一棵救命的稻草。我整夜整夜睡不著覺。我抑郁了嗎?醫(yī)生確定地說：沒有。那我是怎么了?

我太計較生命的結(jié)果了。所有的人結(jié)果都一樣，那就是死亡。但我們卻不能直奔它而去。生命真的是個過程。人要放開了活。

楊絳說：“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系?！?/p>

是的，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系，我要放開了活。雖然頓悟了點兒，卻不曾徹悟。但就這么悟了一點點兒，我就改變了不少。

我把金錢看淡了。遇上喜歡的衣服，我會想：買吧，現(xiàn)在不買，難道等老得穿不成了再買?遇上喜歡吃的東西，我會想：吃吧，現(xiàn)在不吃，難道等到?jīng)]牙再吃?我會經(jīng)?；丶铱锤赣H，看到他缺啥少啥總會添置些，再也不會想著等我有錢了好好孝敬他老人家。以前不論干什么，都會說等我有錢了再?！暗取庇绣X了，自己能等得起么?父親能等得起么?有人說只不過為自己吃穿找借口罷了，也罷。

我把孩子看淡了。兒孫自有兒孫福，在需要我的時候我甘做引路人，不需要的時候我就默默退后吧。我有多大能力操多大心。不能出了自己的限。

我把愛人看淡了。愛人不是我的臉，我的臉不需要愛人來長。我也不用給愛人長臉。在這個圍城里，我專一，我付出，我享受，我承擔(dān)。

我把一切看淡了，不會像以前不會拐彎地生氣，直氣得昏天暗地，不吃不喝，直氣得心口生生的疼。我也不失眠了，無論發(fā)生什么，舒舒服服睡上一覺才是頭等大事。

“在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。修身，鍛煉自身，是做人最根本的要求。”

有些人把夢想變成了現(xiàn)實，有些人把夢想帶進了墳?zāi)?。生活不是守株待兔的遐想，不是消極的坐等成功，只有行動才能決定人生的價值。事實證明：那些成大事者都是善于行動的大師。楊絳很清楚自己要的是什么，她很需要校長這個職位帶來的工資，但她義務(wù)反顧選擇了辭職，因為她要創(chuàng)作。

很多人希望能在平坦的人生之路上高唱心中最美的牧歌，像海子去尋找美麗的灰姑娘，像三毛去天堂尋找心愛的荷西。而人生哪里有坦途?“只有人類能懂得修煉自己，要求自身完善。這也該是人生的目的吧!”把一切經(jīng)歷，不論好壞，都當(dāng)作自身完善的一場修行吧。

走在人生邊上讀后感(篇7)

今天下午看完了楊絳先生的《走到人生邊上——自問自答》，我是邊讀邊做筆記的一次閱讀。讀完整本書，我在書上劃下了認為對楊先生見解非常認同的地方。

讓我最有感觸的是《人生實苦》、《人需要鍛煉》、《修身之道》這幾篇文章，真的都是人生的大智慧。這幾篇文章，無論什么時候去讀，都不會過時，講的非常精準(zhǔn)到位，我記得楊先生在書里不止一次提過，走到人生邊上，往前走和往后看，而她寫這本書，就是為了把人生的意義用自己的理解和讀者分享，能夠有幸讀到楊先生的這本書，也是一大幸事。

這本書有一個特點，前半部是哲學(xué)命題居多，解釋了很多哲學(xué)問題，后半部收錄了楊先生寫的小說，散文、議論文。由此可見，楊先生的文學(xué)修養(yǎng)之高，無論什么文學(xué)體裁都駕馭自如，之前知道錢鐘書先生的學(xué)識淵博，讀了這本書之后，才對楊先生的學(xué)識大為贊嘆。好多年前看過楊先生的《我們仨》，時隔多年，再次拿起楊先生的書時，先生已經(jīng)駕鶴西去了，楊先生是一位思想和道德極高的學(xué)者，我從內(nèi)心深處崇敬她。

這本書里我看到一個對我來說蠻有趣的內(nèi)容，就是楊先生小學(xué)的時候，關(guān)于星期的描述，是以行星的名字命名的，星期日叫做日曜日，有“月、火、水、木、金、土”這個倒是意外的收獲，日本現(xiàn)在的星期描述原來出處是從我們國家傳過去的，讓我恍然大悟。我真沒想到看楊先生的書，能夠讓我多了這個知識點，也算是意外之舉。

第二次讀楊絳先生的《走到人生邊上》，感觸頗多。

第一次讀它還是冬天，真沒想到時間過的真快，去年一年就這么嘩啦過去了，完全沒有什么濃墨重彩?？磥磉€是得多多記錄，多多做些有挑戰(zhàn)的事情，才能讓記憶更加刻骨銘心一些。

這本書記錄了楊絳對人生一些抽象問題的思考。比如神和鬼的問題、人是否有靈魂、人的本性是善是惡、人活著的價值是什么……作為90多歲(當(dāng)時寫書時候)高齡的知識女性來說，每天的思考是必不可少的，加之她和錢鐘書的性情都是偏向于喜靜，好讀書，思考這些形而上的問題是最自然不過的，可以看出，錢鐘書和女兒離去后，楊絳也隨時準(zhǔn)備著回家。她想得很多，想到死了穿什么衣服去天堂，以什么容貌去見爹媽、錢先生和女兒。她做了種種假設(shè)，如果是以現(xiàn)在的樣子去見他們，肯定是爹媽不認識她，因為她太老。如果是以十幾歲的樣子去呢，錢先生和女兒又不認識她。哈哈。真有趣兒。

她喜歡《論語》，書中在闡述觀點時，引述了大量《論語》里面的語句。她讀《論語》讀出了個性的形象。

比如孔子最愛弟子中的子路，并把每一個弟子的特點都能分析出來;她還對孔子的夫人特別感興趣，因為孔子說過食不厭精，膾不厭細食不語，寢不言等言辭，可以看出他對生活品質(zhì)的要求極高，那這背后服務(wù)他的是誰呢?可不就是夫人么?由此推斷，孔子夫婦肯定感情甚好。這是很有意思的一番猜想。

多少人從小背《論語》，恐怕并沒有這么有趣的思考，只是力求知道文言文的意思，已算不錯。還會去考慮作者背后的事情么?不會。

楊先生又教會我們讀經(jīng)典的一招了，就是把書讀活了，要放開大腦去大膽地想象。記得在大三上古代文學(xué)課時，一位年輕的男老師講古詩詞時會大膽想象，描繪一些場景，又會延展出相關(guān)典故及文化背景，這就顯得既有趣又有學(xué)問，所以，比其他課程，逃課的人少多了。

楊絳先生從小有個溫暖高知的家庭，父母的感情甚好，家庭溫馨，也為日后她和錢鐘書的良好感情做了示范。良好的家庭環(huán)境，讓她從小接受了良好的教育。她姊妹眾多，關(guān)系親密，相處和諧。她在家能很好地照顧錢鐘書和阿圓，他倆跟她叫娘，這在《我們仨》里也有體現(xiàn)，羨慕!

她的腦子真好使，好多事兒記得門兒清，文章中詳細記載了哪一年哪一天，發(fā)生了什么事兒。想必平時有做日記的緣故吧。這讓我想起《瓦爾登湖》的作者，清楚地記載了每年湖面雪融化的日子，融化時長等信息。這也是作家。

作家們的另一個特點就是特別善于觀察，他們用大量的時間來發(fā)呆，觀察一些在我們看來特別無聊或者根本不值得注意的事兒，比如楊先生寫的《記比鄰雙鵲》一文，寫自家窗前的喜鵲如何建巢、何時同居、baby何時出生、暴風(fēng)雨侵襲巢穴、baby死亡等事情，從頭至尾，她都了如紙張。

要換作是我這種凡人，斷然不會把時間花在這件事情上，因為一來覺得不值，有這時間，蠻可以看點有用的有望轉(zhuǎn)換成錢的東西。二來根本沒有這種閑情逸致。

看來我們這些普通人也需要時不時從頻繁刷朋友圈的狀態(tài)中抬起頭來，或是走出看新聞、打游戲、寫方案的格子，去看看藍天白云、觀察觀察小生靈們的生活。想必是件趣事。

記得著名女導(dǎo)演王潮歌曾這樣批評過這個焦慮的時代，這些焦慮的年輕人：

我們犧牲了所有生活的樂趣，犧牲了年輕，去追求那一個個理想。我們有太多不滿意，對自己不滿意，對長相不滿意，時間流失就不再來，我們?nèi)⒄`在奮斗途中了。我們被理想所誘惑，嫌自己不夠刻苦，春夏秋冬，活生生的生命對草的香味、云彩流動速度無感。

或許我們真的是太忙碌了……春天來了，讓我們收拾好行裝，從容出發(fā)吧。

走在人生邊上讀后感(篇8)

《人生邊上的邊上》第七部分都是書評，所評的書涵蓋心理學(xué)，哲學(xué)，中國文學(xué)，傳記，游記，散文，詩歌，考據(jù)甚至辭典，可見錢鍾書興趣之廣，知識之淵。來自西文的詞必會在后面括弧列出，方便理解，又可見作者極其咬文嚼字。資料極富文采，簡直像是在看散文。說起散文，其實《寫在人生邊上》里還有一篇書評。

若要寫一篇此書的書評，或許能夠引用原書書評里的話“本書中名言雋語，絡(luò)繹不絕”《不夠知己》“感蕩了無量數(shù)讀者的心，跟隨作者的心一同顫動，跳躍！”《落日頌》然后引用完畢，全文結(jié)束。

何也？其一，若是真正仔細地看過了錢的書評，那么再看書評的書評就會忍不住比較，最終興趣索然，然后把手里的玩意兒挪到右上角，用手指去觸摸未知數(shù)X。其二，本書不僅僅資料雜，而且風(fēng)格不一，《寫在人生邊上》幽默中浸潤著思索，而后面則愈加嚴肅（雖然作者一向會忍不住插上幾句俏皮話），若是從前后兩部分各抽出一篇文章，估計沒人會以為是同一人所寫。其三，文章極有思想深度和藝術(shù)魅力。別看《寫在人生邊上》看似在不停地掉書袋和賣笑，里面的東西深的很。最富代表性也是最簡單的一篇就是上文所提的《讀伊索寓言》。在此摘引一段：”老婆子和母雞的故事：老婆子養(yǎng)只母雞，每一天下一個蛋。老婆子貪心不足，期望它一天下兩個蛋，加倍喂她。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了——所以戒之在貪。伊索錯了！他該說，大胖子往往是留意眼。

狐貍和葡萄的故事：狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴，只好放下，安慰自我說：“這葡萄也許還是酸的，不吃也罷！”就是吃到了，他還要說：“這葡萄果然是酸的?！奔偃缢且恢徊灰诐M足的狐貍，這句話他對自我說，因為現(xiàn)實終“不夠理想”。假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對旁人說，因為訴苦經(jīng)能夠免得旁人來分甜頭。

驢子跟狼的故事：驢子見狼，假裝腿上受傷，對狼說：“腳上有刺，請你拔去了，免得你吃我時舌頭被刺?！崩切乓詾檎妫瑢Ｐ膶ご?，被驢子踢傷逃去，因此嘆氣說：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫(yī)生呢！”這當(dāng)然幼稚得可笑，他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種?！?/p>

幾篇散文都是幽默首當(dāng)其沖，然后諷刺大軍隨之而至。欲修煉吐槽功底，可日觀此書，夜觀此書，飲食觀此書，如廁觀此書，如此苦練，必有所成。

務(wù)必要說明的是，在觀看這些文章的時候，務(wù)必把做閱讀理解走火入魔的惡習(xí)戒除，，千萬別妄想去找什么中心思想，這太幽默了。如此，觀此書會有情緒舒暢，神清氣爽之感覺。

至此只能停筆，只能寫這么多。我只能發(fā)發(fā)對于《寫在人生邊上》的小小的議論，再寫下去恐怕不倫不類，難以闡盡。這并不是我的懶惰，而是“這本書真大！一時不易看完，就是寫過的邊上也還留下好多空白。

走在人生邊上讀后感(篇9)

來自西文的詞必會在后面括弧列出，方便理解，又可見作者極其咬文嚼字。資料極富文采，簡直像是在看散文。說起散文，其實《寫在人生邊上》里還有一篇書評，聰明狡黠，那便是：《讀》

若要寫一篇此書的書評，或許能夠引用原書書評里的話“本書中名言雋語，絡(luò)繹不絕”(《》)“感蕩了無量數(shù)讀者的心，跟隨作者的心一同顫動，跳躍!”(《》)然后引用完畢，全文結(jié)束。

何也?其一，若是真正仔細地看過了錢的書評，那么再看書評的書評就會忍不住比較，最終興趣索然，然后把手里的玩意兒挪到右上角，用手指去觸摸未知數(shù)X。其二，本書不僅僅資料雜，而且風(fēng)格不一，《寫在人生邊上》幽默中浸潤著思索，而后面則愈加嚴肅(雖然作者一向會忍不住插上幾句俏皮話)，若是從前后兩部分各抽出一篇文章，估計沒人會以為是同一人所寫。其三，文章極有思想深度和藝術(shù)魅力。別看《寫在人生邊上》看似在不停地掉書袋和賣笑，里面的東西深的很。最富代表性也是最簡單的一篇就是上文所提的《讀》。在此摘引一段：

”老婆子和母雞的故事：老婆子養(yǎng)只母雞，每一天下一個蛋。老婆子貪心不足，期望它一天下兩個蛋，加倍喂她。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了——所以戒之在貪。伊索錯了!他該說，大胖子往往是留意眼。

狐貍和葡萄的故事：狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴，只好放下，安慰自我說：“這葡萄也許還是酸的，不吃也罷!”就是吃到了，他還要說：“這葡萄果然是酸的?！奔偃缢且恢徊灰诐M足的狐貍，這句話他對自我說，因為現(xiàn)實終“不夠理想”。假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對旁人說，因為訴苦經(jīng)能夠免得旁人來分甜頭。

驢子跟狼的故事：驢子見狼，假裝腿上受傷，對狼說：“腳上有刺，請你拔去了，免得你吃我時舌頭被刺?！崩切乓詾檎?，專心尋刺，被驢子踢傷逃去，因此“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫(yī)生呢!”這當(dāng)然幼稚得可笑，他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種?！?/p>

靖篇散文都是幽默首當(dāng)其沖，然后諷刺大軍隨之而至。欲修煉吐槽功底，可日觀此書，夜觀此書，飲食觀此書，如廁觀此書，如此苦練，必有所成。

務(wù)必要說明的是，在觀看這些文章的時候，務(wù)必把做閱讀理解走火入魔的惡習(xí)戒除，，千萬別妄想去找什么中心思想，這太幽默了。如此，觀此書會有情緒舒暢，神清氣爽之感覺。

至此只能停筆，只能寫這么多。我只能發(fā)發(fā)對于《寫在人生邊上》的小小的議論，再寫下去恐怕不倫不類，難以闡盡。這并不是我的懶惰，而是“這本書真大!一時不易看完，就是寫過的邊上也還留下好多空白。”(《寫在人生邊上·序》)

走在人生邊上讀后感(篇10)

人生一世，草木一秋，垂垂老矣之年，楊絳先生走在人生邊上思考靈與肉。

看透生老病死，無疾而終，是較為體面地離開人世的方式，在這“上帝下崗，財神爺坐莊”的時代“雁死留聲，人死留名”，留下名聲之外，楊絳先生認為，人軀體湮滅之后，靈魂依舊存世。

我們?nèi)缃竦臅r代為唯物論占據(jù)統(tǒng)治地位，迷信“怪、力、亂、神”是會為人恥笑的，楊絳先生自稱“擺脫一切成見，按照合理的規(guī)律，合乎邏輔的推理，依靠實際生活經(jīng)驗，自己思考”來自問自答關(guān)于鬼神之疑惑。

楊絳先生是信鬼神的，她認為大自然是由神明主宰的`，即便是現(xiàn)在各個科學(xué)領(lǐng)域被證實的科學(xué)規(guī)律也是神明規(guī)定好的。“科學(xué)愈昌明。自然界的定律也發(fā)現(xiàn)得愈多，愈精密。一切定律，不論是有關(guān)天文學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)等等，每一學(xué)科的定律，都融會貫通，互相補充，放之四海而皆準(zhǔn)。我相信這個秩序井然的大自然，不可能是偶然?！蓖瑫r，她也是懼怕鬼的，住在清華大學(xué)的時候，有一次為了去尋晚歸的錢鐘書，走在橋邊，三次鼓起勇氣硬是沒闖過去，后來搬離清華大學(xué)后被告知清華大學(xué)有幾處多出沒鬼怪，其中一處便是上文提及之處。

每一個人都有一個身體，每一個身體里都有生命，生命便是為靈魂。人之所以為人，區(qū)別于禽之處便在于靈魂。她說靈魂是否不滅，可以是問題;而活著的人都有生命或靈魂。是不成問題的?？梢钥隙ㄕf:人有兩部分，一是看得見的身體，一是看不見的靈魂。這不是迷信，是不可否認的事。

人與禽之別在于靈魂，而人與人之別在于個性。個性是天生的，到老不變，只能約束，不能改之。而為全人類所共有的是人性，人性是相比較于“有貓性，狗有狗性，牛有牛性，狼有狼性”而言的，食色性也，人之本性。然禽之色為滿足繁衍，人之色不分季節(jié)，沒個饜足;禽之食只求饜足，保全生命，而人的食欲生存之外尚有享受之求，飽腹之外求味美。

人與禽之別還在于靈性，禽有良知良能，人亦有良知良能，且超越禽獸蟲蟻，即是說人除了知道忠誠，分工合作，覓歸宿等良知良能外，還知道惻隱之心、羞惡之心等等仁義之心，這邊是楊絳先生所稱的良心。楊絳先生是主張人性本善的，“山里人最渾樸善良。鄉(xiāng)里人和山里人，并未受到特殊的教育，只是本性未受污損”。

走在人生邊上讀后感(篇11)

鐘老爺子的《圍城》晦澀難懂，以為其夫人楊絳先生的書大抵相似，于是卯足了勁兒打開這本《走到人生邊上》，發(fā)覺遠非如此。

用先生自己的話說，“我正站在人生的邊緣邊緣上，往后看看，也向前看看。向后看，我已經(jīng)活了一輩子，人生一世，為的是什么?我要探索人生的價值?！系鄞嬖趩?靈魂不死嗎?”這本書全是它對于生命人生巨大問題的自問自答罷了。但，后半部分放了幾篇先生的雜記，有故事，有回憶錄，還有些自言自語。

這本書的封面很特別，純白的底，上面印著書名、作者、出版商，還有部分的目錄，像極了先生的性格，簡單，為他人考慮。除了該有的信息，其他一概不加，而添加目錄，大概是讓讀者不用翻閱便能了解里面的內(nèi)容，好作判斷，不花冤枉錢。

讀著這本書的時候，就像一位祥和慈祥的老人，和你娓娓道來她對生命的思考，言語謙和，雖有些上升哲學(xué)層面，但她總是在其中添加生活中的例證，這就更像了和家中某位德高望重的長者聊天。很喜歡她的語氣，更多時候，她承認自己的無知和渺小，“我認為，身后的事，無由得知，我的自問自答，只限于今生今世”;而對不同的觀點總是謹慎并樂于研究，“他們的見解是否正確，很值得深思”。老實講，從她后半部分的雜記讀起，毫無感覺，毫無難度，她就是在用一個平和的語氣在給你講個故事，里面很少參雜著她個人的評價或激昂的情緒。這點讓我很不適應(yīng)，或許現(xiàn)代“快餐類的暢銷書”看多了，這么平靜、這么不教導(dǎo)不好為人師的書實在鮮見?，F(xiàn)代書，總是直接地告訴你如何能成功，總是用各種煽動性、激動人心的提升你的腎上腺激素，“如何做一個成功的女人”、“快速致富法寶”、“30天說出一口流利的英語”等等。而現(xiàn)代的讀者，我就是，總是想著“書中的黃金屋”、“書里的顏如玉”，最好有本書能為我指明一條光明的道，越是粗暴簡單越好，就像《我的哈佛日記》、《卡耐基成功法則》等。楊先生的這本書一點點都不，甚至處處體現(xiàn)出“這僅是我個人的一點點想法罷了，你覺得對的，聽聽;你覺得不對的歡迎批評指正”這樣的謙遜。她讓我覺得，其實什么都沒有界限，你的所知所想所歷就是三千流水中的一瓢，不足為喜不足為悲，這是多么豁達的胸懷。

說完了印象，就具體來說說，這本書帶給我的啟發(fā)。書中的中心內(nèi)容僅百余頁，第一遍讀得蒼白無力，一點沒讓我振奮。第二遍我拋棄心中急功近利的想法，試著從一個白發(fā)蒼蒼的老人視角看待她所認識的世界。走到了人生的盡頭，只剩下面對死亡，她此時此刻就是在弄明白，人活著是為什么?生命的本來意義?這個問題，曾經(jīng)在大學(xué)期間困擾了我四年，也未曾想清，后來逼著自己不去想，算是饒恕了自己。楊絳先生說，人生的意義大概是靈魂的鍛煉。人，是有肉體和靈魂組成的。而，人天生有識別并督促自己遵守是非、善惡的道德價值標(biāo)準(zhǔn)，這就是“靈性、良心”。我們一生追求的也無非是讓肉體和靈魂達到統(tǒng)一。她認為，道德品質(zhì)和貧富尊卑并沒有關(guān)系，有時山里人、農(nóng)村人的品德比經(jīng)商的、知識分子高，所以，并不應(yīng)根據(jù)一個人的社會地位或職業(yè)，來評判他道德、靈魂。可是人要是真正的想要將靈魂達到至高處，那就得進行一心一意的修行了，因為普通百姓要教育兒女、養(yǎng)家糊口，便也不能如此了(這也為什么修士、道士、和尚等需要信眾供養(yǎng)或化齋)，但倘若我們能認識到自己的缺點，不自欺欺人，就很了不起了，也確實如此。

我們雖然天生有“靈性”、“良心”，但，也有“罪惡”、“欲望”的那一面，需要“鍛煉”出純正的品色來，才有價值。先生認為論語中的最高目標(biāo)是“平天下”，但“修身齊家治國平天下”，而要“修身”則要“格物致知誠意正心”。這便是靈魂受鍛煉的方法，“真”是最重要的。人活一輩子，受鍛煉了一輩子，或多或少有了些成績，而這也就不枉此生了。作者很聰明的沒有說，有哪些成績就不算枉此生了，但，我想肯定是不違背良心道德的。

這部分內(nèi)容有些許的哲學(xué)化，但，說的內(nèi)容卻不空洞，反而是很真實。讀完，讓人內(nèi)心很沉淀與平靜。我正在行走在人生的路上，有時往前看看，有時往后看看，實在不知道怎么走了，就讀讀這些先生的書籍，也是修行的一種。

走在人生邊上讀后感(集合4篇)

閱讀能夠增長我們的知識和開闊我們的視野，當(dāng)我們讀完一本作品時，我們的內(nèi)心也會受到很大的觸動。在寫讀后感時，我們應(yīng)該選取自己感受最深的方面來寫。筆者相信這篇“走在人生邊上讀后感”一定能夠滿足您的需求，歡迎大家參考和借鑒，希望對大家有所幫助！

走在人生邊上讀后感 篇1

來自西文的詞必會在后面括弧列出，方便理解，又可見作者極其咬文嚼字。資料極富文采，簡直像是在看散文。說起散文，其實《寫在人生邊上》里還有一篇書評，聰明狡黠，那便是：《讀》

若要寫一篇此書的書評，或許能夠引用原書書評里的話“本書中名言雋語，絡(luò)繹不絕”(《》)“感蕩了無量數(shù)讀者的心，跟隨作者的心一同顫動，跳躍!”(《》)然后引用完畢，全文結(jié)束。

何也?其一，若是真正仔細地看過了錢的書評，那么再看書評的書評就會忍不住比較，最終興趣索然，然后把手里的玩意兒挪到右上角，用手指去觸摸未知數(shù)X。其二，本書不僅僅資料雜，而且風(fēng)格不一，《寫在人生邊上》幽默中浸潤著思索，而后面則愈加嚴肅(雖然作者一向會忍不住插上幾句俏皮話)，若是從前后兩部分各抽出一篇文章，估計沒人會以為是同一人所寫。其三，文章極有思想深度和藝術(shù)魅力。別看《寫在人生邊上》看似在不停地掉書袋和賣笑，里面的東西深的很。最富代表性也是最簡單的一篇就是上文所提的《讀》。在此摘引一段：

”老婆子和母雞的故事：老婆子養(yǎng)只母雞，每一天下一個蛋。老婆子貪心不足，期望它一天下兩個蛋，加倍喂她。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了——所以戒之在貪。伊索錯了!他該說，大胖子往往是留意眼。

狐貍和葡萄的故事：狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴，只好放下，安慰自我說：“這葡萄也許還是酸的，不吃也罷!”就是吃到了，他還要說：“這葡萄果然是酸的?！奔偃缢且恢徊灰诐M足的狐貍，這句話他對自我說，因為現(xiàn)實終“不夠理想”。假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對旁人說，因為訴苦經(jīng)能夠免得旁人來分甜頭。

驢子跟狼的故事：驢子見狼，假裝腿上受傷，對狼說：“腳上有刺，請你拔去了，免得你吃我時舌頭被刺。”狼信以為真，專心尋刺，被驢子踢傷逃去，因此“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫(yī)生呢!”這當(dāng)然幼稚得可笑，他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種?！?/p>

靖篇散文都是幽默首當(dāng)其沖，然后諷刺大軍隨之而至。欲修煉吐槽功底，可日觀此書，夜觀此書，飲食觀此書，如廁觀此書，如此苦練，必有所成。

務(wù)必要說明的是，在觀看這些文章的時候，務(wù)必把做閱讀理解走火入魔的惡習(xí)戒除，，千萬別妄想去找什么中心思想，這太幽默了。如此，觀此書會有情緒舒暢，神清氣爽之感覺。

至此只能停筆，只能寫這么多。我只能發(fā)發(fā)對于《寫在人生邊上》的小小的議論，再寫下去恐怕不倫不類，難以闡盡。這并不是我的懶惰，而是“這本書真大!一時不易看完，就是寫過的邊上也還留下好多空白?！?《寫在人生邊上·序》)

走在人生邊上讀后感 篇2

《人生邊上的邊上》第七部分都是書評，所評的書涵蓋心理學(xué)，哲學(xué)，中國文學(xué)，傳記，游記，散文，詩歌，考據(jù)甚至辭典，可見錢鍾書興趣之廣，知識之淵。來自西文的詞必會在后面括弧列出，方便理解，又可見作者極其咬文嚼字。內(nèi)容極富文采，簡直像是在看散文。說起散文，其實《寫在人生邊上》里還有一篇書評，聰明狡黠，那便是：《讀》

若要寫一篇此書的書評，或許可以引用原書書評里的話“本書中名言雋語，絡(luò)繹不絕”(《》)“感蕩了無量數(shù)讀者的心，跟隨作者的心一同顫動，跳躍!”(《》)然后引用完畢，全文結(jié)束。

何也?其一，若是真正仔細地看過了錢的書評，那么再看書評的書評就會忍不住對比，最終興趣索然，然后把手里的玩意兒挪到右上角，用手指去觸摸未知數(shù)X。其二，本書不僅內(nèi)容雜，而且風(fēng)格不一，《寫在人生邊上》幽默中浸潤著思索，而后面則愈加嚴肅(雖然作者一直會忍不住插上幾句俏皮話)，若是從前后兩部分各抽出一篇文章，估計沒人會以為是同一人所寫。其三，文章極有思想深度和藝術(shù)魅力。別看《寫在人生邊上》看似在不停地掉書袋和賣笑，里面的東西深的很。最富代表性也是最簡單的一篇就是上文所提的《讀》。在此摘引一段：

”老婆子和母雞的故事：老婆子養(yǎng)只母雞，每天下一個蛋。老婆子貪心不足，希望它一天下兩個蛋，加倍喂她。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了——所以戒之在貪。伊索錯了!他該說，大胖子往往是小心眼。

狐貍和葡萄的故事：狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴，只好放棄，安慰自己說：“這葡萄也許還是酸的'，不吃也罷!”就是吃到了，他還要說：“這葡萄果然是酸的?！奔偃缢且恢徊灰诐M足的狐貍，這句話他對自己說，因為現(xiàn)實終“不夠理想”。假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對旁人說，因為訴苦經(jīng)可以免得旁人來分甜頭。

驢子跟狼的故事：驢子見狼，假裝腿上受傷，對狼說：“腳上有刺，請你拔去了，免得你吃我時舌頭被刺?！崩切乓詾檎妫瑢Ｐ膶ご?，被驢子踢傷逃去，因此嘆氣說：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫(yī)生呢!”這當(dāng)然幼稚得可笑，他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種?！?/p>

幾篇散文都是幽默首當(dāng)其沖，然后諷刺大軍隨之而至。欲修煉吐槽功底，可日觀此書，夜觀此書，飲食觀此書，如廁觀此書，如此苦練，必有所成。

必須要說明的是，在觀看這些文章的時候，必須把做閱讀理解走火入魔的惡習(xí)戒除，千萬別妄想去找什么中心思想，這太幽默了。如此，觀此書會有心情舒暢，神清氣爽之感覺。

至此只能停筆，只能寫這么多。我只能發(fā)發(fā)對于《寫在人生邊上》的小小的議論，再寫下去恐怕不倫不類，難以闡盡。這并不是我的懶惰，而是“這本書真大!一時不易看完，就是寫過的邊上也還留下好多空白?！?/p>

走在人生邊上讀后感 篇3

《人生邊上的邊上》第七部分都是書評，所評的書涵蓋心理學(xué)，哲學(xué)，中國文學(xué)，傳記，游記，散文，詩歌，考據(jù)甚至辭典，可見錢鍾書興趣之廣，知識之淵。來自西文的詞必會在后面括弧列出，方便理解，又可見作者極其咬文嚼字。資料極富文采，簡直像是在看散文。說起散文，其實《寫在人生邊上》里還有一篇書評。

若要寫一篇此書的書評，或許能夠引用原書書評里的話“本書中名言雋語，絡(luò)繹不絕”《不夠知己》“感蕩了無量數(shù)讀者的心，跟隨作者的心一同顫動，跳躍！”《落日頌》然后引用完畢，全文結(jié)束。

何也？其一，若是真正仔細地看過了錢的書評，那么再看書評的書評就會忍不住比較，最終興趣索然，然后把手里的玩意兒挪到右上角，用手指去觸摸未知數(shù)X。其二，本書不僅僅資料雜，而且風(fēng)格不一，《寫在人生邊上》幽默中浸潤著思索，而后面則愈加嚴肅（雖然作者一向會忍不住插上幾句俏皮話），若是從前后兩部分各抽出一篇文章，估計沒人會以為是同一人所寫。其三，文章極有思想深度和藝術(shù)魅力。別看《寫在人生邊上》看似在不停地掉書袋和賣笑，里面的東西深的很。最富代表性也是最簡單的一篇就是上文所提的《讀伊索寓言》。在此摘引一段：”老婆子和母雞的故事：老婆子養(yǎng)只母雞，每一天下一個蛋。老婆子貪心不足，期望它一天下兩個蛋，加倍喂她。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了——所以戒之在貪。伊索錯了！他該說，大胖子往往是留意眼。

狐貍和葡萄的故事：狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴，只好放下，安慰自我說：“這葡萄也許還是酸的，不吃也罷！”就是吃到了，他還要說：“這葡萄果然是酸的?！奔偃缢且恢徊灰诐M足的狐貍，這句話他對自我說，因為現(xiàn)實終“不夠理想”。假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對旁人說，因為訴苦經(jīng)能夠免得旁人來分甜頭。

驢子跟狼的故事：驢子見狼，假裝腿上受傷，對狼說：“腳上有刺，請你拔去了，免得你吃我時舌頭被刺?！崩切乓詾檎?，專心尋刺，被驢子踢傷逃去，因此嘆氣說：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫(yī)生呢！”這當(dāng)然幼稚得可笑，他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種。“

幾篇散文都是幽默首當(dāng)其沖，然后諷刺大軍隨之而至。欲修煉吐槽功底，可日觀此書，夜觀此書，飲食觀此書，如廁觀此書，如此苦練，必有所成。

務(wù)必要說明的是，在觀看這些文章的時候，務(wù)必把做閱讀理解走火入魔的惡習(xí)戒除，，千萬別妄想去找什么中心思想，這太幽默了。如此，觀此書會有情緒舒暢，神清氣爽之感覺。

至此只能停筆，只能寫這么多。我只能發(fā)發(fā)對于《寫在人生邊上》的小小的議論，再寫下去恐怕不倫不類，難以闡盡。這并不是我的懶惰，而是“這本書真大！一時不易看完，就是寫過的邊上也還留下好多空白。

走在人生邊上讀后感 篇4

20xx年最新《走在人生邊上》讀書心得范文

楊絳先生老年說的話必定是有一定道理的，她也悟出了很多很多道理，下面，我來就她的這本《走到人生邊上》自問自答一書中結(jié)合她所說，說說我的看法。

走到了人生的邊上，楊絳先生對生活一定有很多的感悟，雖然她自己覺得自己老了，但是她并不是那種消極的人吧可以說。她說:“我們不能因為看不見而斷為不存在?！边@是在討論鬼神的存在與不存在，也許鬼神是有的，也許鬼神也是沒有的。

“我認為，身后的事，無由得知，我的自問自答，只限于今生今世?！边@是一種活在當(dāng)下的生活態(tài)度，我覺得人就應(yīng)該要這樣，就事論事。

開始看到楊絳先生說人有靈魂的時候，我覺得這有點荒誕，因為我是無神論者，我認為先生的想法不對，看到先生后來寫的靈與肉我才想清楚，人應(yīng)該是有靈魂的，不然就只有一個肉體而沒有靈魂，那不就是很呆的了嗎?

“每個人如回顧自己一生的經(jīng)歷，會看到某事錯了，某事是不該的。但當(dāng)時或是出于私心，或是出于無知，或虛榮，或驕矜等等，于是做了不該做的事，或該做的沒做，犯了種種錯誤。而事情已經(jīng)過去。靈性良心事后負疚抱愧，已追悔莫及。當(dāng)時卻是不由自主?！被蛟S每個人回顧自己的過往中都常常為自己的做的不好的事愧疚，包括我自己，但是我們總是在事后才會領(lǐng)悟，有的事情只有做過才知道會是怎樣，才會知道以后該是怎樣。我回顧自己做的不好的事情的時候，我也時常感到后悔愧疚，不好意思。然后又漸漸忘掉，除非經(jīng)過某件事除非有人提起，又不會太注意這些不好的事，這真的是一種復(fù)雜的心理，可是認真來說，這又不是很復(fù)雜。

人各有命，或許我們的命好，或許我們的命不好。我們不能選擇我們一出生下來就有的環(huán)境，但是我們卻可以選擇我們自己以后的命。就像農(nóng)村百姓殉國，也是自己選擇自己的命，這是一種高尚!

“聲名顯赫的人，死后沒多久，就被人淡忘了。淡忘倒也罷了，被不相識，不相知的人說長道短，甚至戲說，惡搞，沒完沒了，死而有知，必定不會舒服”可見后世人對死去的人的評論，如果是贊揚，那必定會令人欣喜，如果是批評，那定會令人不舒服，說到這里，問題也來了，我們不能隨便評價別人，不能隨便請假某件事情的好壞。

我們常常在照鏡子的時候認為自己多么多么好看，認為鏡子里的自己有時候才是真正的自己，其實并不然，有的鏡子會把丑照成美，商場里的大鏡子一定是會把人照的美美的，不然怎么能夠讓顧客買衣服呢?我們自己單獨照鏡子的時候也是這種心理，自己總是好看的吧，鏡子里的自己多么多么好看。但是有時候我們只有真正的認清了自己，才能夠做一個足夠好的人。

“假如人死了，靈魂還保持生前的面貌，美人也罷了，不美的人，永遠那副模樣，自己也會嫌，還不如聊齋里那個畫皮的妖精，能每夜把自己畫得更美些，讀后感可是任意變樣兒，親人不復(fù)相識，只好做孤鬼了?！迸加幸活w愛美的心，或許男生也都有一顆愛美的心?？墒侨绻蓊伈蛔?，多年以后，我們真的還能說這是自己嗎?

人生的哲理是無窮無盡的，有許多許多我還沒有參透，我正在參透的過程中，就走到了人生邊上也不能自暴自棄，依然要積極樂觀地生活下去。也希望每個人的晚年能夠有幸福快樂的回憶。

讀完九十六歲高齡的楊絳女士寫的《走到人生邊上》，除了一陣陣的敬佩，還有就是深深地思考!

九十六歲，許多人已經(jīng)臥病在床而無心學(xué)問了，也有許多人，到了另一個世界享福。而這個經(jīng)歷了幾乎一個世紀(jì)的老人，仍然致力于學(xué)問，孜孜不倦，筆耕不輟。是什么，讓她如此高壽，又是什么，讓她如此高齡仍可以活得如此充實而豐富，看完此書，似乎，我懂得了什么……

人，在這個世界上有兩種存在方式，一是肉體的存在，這是可視的一種存在形式，而另外一種是以靈魂的方式存在著。這兩種方式在同一個個體中存在著，相互斗爭又相互統(tǒng)一。斗爭是因為人的本性中有懶、貪、色、賭等七惡，這七惡與人的靈性良心背道而馳，當(dāng)在現(xiàn)實生活中這兩者相遇，人便會出現(xiàn)各種煩惱，各種矛盾，如果這些得不到解決，甚至?xí)霈F(xiàn)心理問題。另一方面，如果人自覺經(jīng)過生活對肉體進行磨練，從而達到對靈魂的鍛煉，并形成一定的意志去控制自身肉體上的行為，便可從而形成靈肉統(tǒng)一的和諧狀態(tài)。無可否認，這個過程是漫長，要經(jīng)歷許多身體和心靈上的煎熬。但是，年輕的我們啊，為了我們的人生更有意義，我們不是應(yīng)該積極接受苦難的磨練，從而使自己的靈魂更高尚，更強大嗎?那么，當(dāng)我們到了老年也可以想楊絳女士那樣仍然不被肉體打敗，執(zhí)著于靈魂之向往!

日薄西山之年，總免不了會回憶那曾經(jīng)的旅途，也總免不了會抽象出一些如命運、人的存在之類的哲學(xué)命題進行思考。千百年來，這樣的命題長盛不衰，不同的人有不同的結(jié)論，但總無定論。人總說“人生有命”。是不是人的命運就是天生注定的呢?楊絳女士并沒有明確給出答案，但她說：“人的可貴在于人的本身”。不管算命的怎么說，八字怎么規(guī)定，一切都由自己選擇。即使選擇錯了又有什么關(guān)系呢?人生本來就是一個沒有預(yù)演的現(xiàn)場直播。有時候，塞翁失馬焉知非福。盡了自己的努力，然后一切坦然就好!正如伏爾泰所說的：“沒有所謂的命運這個東西，一切無非考驗，懲罰或者補償。”

站在二十歲的`風(fēng)華歲月里，許多事我未曾經(jīng)歷過，許多道理我也未曾悟出，許多人事我仍不懂處理。許多許多都是未知……但活在當(dāng)下，勇敢接受鍛煉吧!在鍛煉中成長!這樣，或許當(dāng)我走到人生邊上也能說，我已經(jīng)盡力了。然后，把那一生的回憶化作縷縷炊煙……

在沒有開讀之前，我先準(zhǔn)備好了紙巾在旁?！蹲叩饺松吷稀罚酥畬⑺?，豈不戚戚哀哀，悲悲切切，無語凝咽?

但開頭楊絳說“我是從醫(yī)院前門出來的。如果由后門太平間出來，我就是回家了?！币粋€九十六歲高齡的老人竟可以如此風(fēng)趣地談生死，我不僅啞然失笑。這究竟是怎樣的一個老人呢?

曾經(jīng)也看過楊絳先生的名言警句，但卻從未看過她的書，只感覺她是個知性的女人罷。讀了楊絳先生的《走到人生邊上》，這個女人太不簡單了，太厲害了，我簡直無法用語言來形容。九十六歲出書，中國僅有此人了吧?她人緣極好，不分年齡段，都沖進門去看望她。她是那么的不恥下問，為求一個結(jié)果，她“探問了幾位七十上下的朋友。”她上知天文地理，說起古今中外文學(xué)大家簡直如數(shù)家珍。在心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、兒童心理方面頗有造詣，英文很厲害，《論語》的句子更是信手拈來。她治學(xué)嚴謹，所有引經(jīng)據(jù)典，她都仔細的在后面注明出處。一個百歲老人不是老態(tài)龍鐘，卻是才思敏捷，詼諧幽默，她是個仙人么?

她描述嬰兒的表情是那么生動形象，刻畫得是那么逼真“假如聽到大人責(zé)罵，也會哭，或忍住不哭，嘴巴癟呀癟地表示委屈或無奈?！币粋€可愛的老人形象也躍然紙上。

她是那么的寬宏大度。她豁達的人生態(tài)度讓人心生敬佩?！氨M管他們達不到十全十美，人畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧。只要能認識自己的缺點，不自欺欺人，就很了不起?！薄斑^去的悲歡、希望、憂傷，恍如一夢，都成過去了。”

她是那么的能屈能伸“我們這種自由思想的文人是沒用的，我們考慮再三，還是舍不得離開父母之邦，料想安安分分，坐坐冷板凳，粗茶淡飯過日子，做馴順的良民，終歸是可以的。這是我們自己的選擇，不是不得已。”“我們很不必為了人世的不合理而沮喪，不論人世怎么不合理，人類畢竟是世間萬物之靈?！?/p>

她是那么的睿智?！叭穗m然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在人自身。”“人也一樣，我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來。”

《走到人生邊上》中的《她的自述》秀秀說“我活一輩子是為啥呀?”

是啊，人這一輩子到底為的啥?這幾年我也糾結(jié)于此。

一位母親病重時候，特別操心四個未成年的子女，放不下脾氣不好的丈夫，擔(dān)心兒女將來對丈夫不孝。后來四個子女都端端正正地長大了，她的.丈夫這么多年身體也不錯，下茶館打麻將，以他自己喜歡的方式生活著。這位母親當(dāng)年如果沒有那么多擔(dān)心，會不會一切都會有些改變呢?她一生為子女為家庭，到頭來什么也沒落下。她的一生為的什么?

一位父親，他三歲喪母，中年喪妻，老年雖然有四個子女，卻孑然一身。年幼小兒常問：姥爺一個人孤獨么?這位父親一輩子又為的什么?

我有個二伯無兒無女，跟著我們，一生很節(jié)儉。我每每回家清理雜物的時候，會把他不穿不用的物品扔到垃圾堆里。二伯總要去找回來。垃圾場很大，但他一定會找回來，哪怕是一個杯子一件少了袖子的衣服。二伯臨終時，拿出身邊的衣服，掏出里面所有的錢，數(shù)過來數(shù)過去，也就是一把零鈔而已。他去世后，從他房間整理出幾筐破舊的衣服。我們姐妹總會給他添置衣服，但再舊的衣服他卻從來不舍得扔。二伯的一生又圖的什么?

人一輩子到底圖什么呢?為子女，子女會離開，為錢，生不帶來死不帶去;為名，人死后，名聲又能留多久?為權(quán)，權(quán)利也不會伴你一生。

想著想著，我就覺得人生真的沒有意義，很無趣。我迷茫、困惑、傷感，我像個溺水的人卻找不到一棵救命的稻草。我整夜整夜睡不著覺。我抑郁了嗎?醫(yī)生確定地說：沒有。那我是怎么了?

我太計較生命的結(jié)果了。所有的人結(jié)果都一樣，那就是死亡。但我們卻不能直奔它而去。生命真的是個過程。人要放開了活。

楊絳說：“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系?！?/p>

是的，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系，我要放開了活。雖然頓悟了點兒，卻不曾徹悟。但就這么悟了一點點兒，我就改變了不少。

我把金錢看淡了。遇上喜歡的衣服，我會想：買吧，現(xiàn)在不買，難道等老得穿不成了再買?遇上喜歡吃的東西，我會想：吃吧，現(xiàn)在不吃，難道等到?jīng)]牙再吃?我會經(jīng)常回家看父親，看到他缺啥少啥總會添置些，再也不會想著等我有錢了好好孝敬他老人家。以前不論干什么，都會說等我有錢了再?！暗取庇绣X了，自己能等得起么?父親能等得起么?有人說只不過為自己吃穿找借口罷了，也罷。

我把孩子看淡了。兒孫自有兒孫福，在需要我的時候我甘做引路人，不需要的時候我就默默退后吧。我有多大能力操多大心。不能出了自己的限。

我把愛人看淡了。愛人不是我的臉，我的臉不需要愛人來長。我也不用給愛人長臉。在這個圍城里，我專一，我付出，我享受，我承擔(dān)。

我把一切看淡了，不會像以前不會拐彎地生氣，直氣得昏天暗地，不吃不喝，直氣得心口生生的疼。我也不失眠了，無論發(fā)生什么，舒舒服服睡上一覺才是頭等大事。

“在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。修身，鍛煉自身，是做人最根本的要求?！?/p>

有些人把夢想變成了現(xiàn)實，有些人把夢想帶進了墳?zāi)?。生活不是守株待兔的遐想，不是消極的坐等成功，只有行動才能決定人生的價值。事實證明：那些成大事者都是善于行動的大師。楊絳很清楚自己要的是什么，她很需要校長這個職位帶來的工資，但她義務(wù)反顧選擇了辭職，因為她要創(chuàng)作。

很多人希望能在平坦的人生之路上高唱心中最美的牧歌，像海子去尋找美麗的灰姑娘，像三毛去天堂尋找心愛的荷西。而人生哪里有坦途?“只有人類能懂得修煉自己，要求自身完善。這也該是人生的目的吧!”把一切經(jīng)歷，不論好壞，都當(dāng)作自身完善的一場修行吧。