王爾德童話讀后感

最新王爾德童話讀后感。

我們?cè)谧x書的時(shí)候或多或少都寫過(guò)作文，寫作是學(xué)習(xí)效果的放大器。優(yōu)質(zhì)的作文都是反復(fù)實(shí)踐練習(xí)出來(lái)的成果。你知道一篇優(yōu)秀的作文是怎么書寫的嗎？小編花時(shí)間專門編輯了最新王爾德童話讀后感，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

王爾德童話讀后感 篇1

1、感想：星孩很英俊，但因?yàn)樗欢脨鄞髯约旱哪赣H，而變得丑陋無(wú)比。星孩忍受折磨，更經(jīng)受考驗(yàn)。他獨(dú)自一人踏上尋找之路，但他發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)殘忍地傷害過(guò)鳥獸而得不到它們?nèi)魏螏椭罘浅Ｍ纯?。即便如此，他還是把幾乎決定著他命運(yùn)的金子送給了一個(gè)大-麻風(fēng)病人，他并不知道這就是他的國(guó)王父親。但在接受懲罰和懺悔的過(guò)程中，成為一個(gè)受人尊敬的人，他用愛、親切、仁慈換回了英俊的容貌，并成為國(guó)王。只有心存仁愛的人，才是世界上最英俊的人。心靈的美才是真正的美，內(nèi)心的光彩比外在的榮耀更有意義。

2、星孩讀后感（二）

3、小燕子也凍死在他足邊。

4、優(yōu)美詞匯:通情達(dá)理，凝望，美妙絕倫，巍峨，敏捷，翻來(lái)覆去，懶洋洋，無(wú)所不知，無(wú)精打采，亮晶晶，閃爍，實(shí)事求是，輕盈，冷嘲熱諷，毫不顧忌，隱匿，飄蕩，豐碩。

5、樂(lè)王子》。

6、書中的另一類故事講的卻是有一些人雖然出生名族，高高在上，有著權(quán)勢(shì)地位，卻有著善良的心。對(duì)于他們，人們一樣喜歡和懷念。比如《快樂(lè)王子》中講到一個(gè)快了王子的塑像和一只善良小燕子的故事?？鞓?lè)王子塑像滿身奇珍異寶，但他看到許多窮苦的人們吃不飽、穿不暖。他就讓小燕子把自己身上的珠寶送給他們，而自己卻變得光禿禿的難看。但他的內(nèi)心卻是快樂(lè)的。這個(gè)故事告訴我，送人玫瑰，手有余香。當(dāng)一個(gè)人無(wú)私地去幫助別人時(shí)，自己更是快樂(lè)的。

7、精彩之處：皮膚潔白細(xì)嫩像加工過(guò)的象牙，他的頭發(fā)卷曲、金黃，像盛開的黃水仙花。他的嘴唇像紅花的花瓣，眼睛像清澈小河旁的紫羅蘭，身體像割草人未涉足過(guò)的原野上挺立的水仙花。

8、透過(guò)書中一個(gè)個(gè)美麗生動(dòng)的童話，我懂得了做人要誠(chéng)實(shí)、善良。不要自私、冷酷。當(dāng)我們真正地去付出，就會(huì)獲得更大的回報(bào)。謝謝你——《王爾德童話》！

9、通過(guò)這篇故事，讓我明白了愛心的神奇力量。我要向星孩學(xué)習(xí)。

10、奧斯卡·王爾德（OscarWilde,1850～1900），出生于愛爾蘭的都柏林市一個(gè)著名的牙科醫(yī)生家里。他從小時(shí)候起，就讀書用功，成績(jī)優(yōu)異，曾在英國(guó)牛津大學(xué)攻讀古希臘的經(jīng)典著作，并開始了文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)。早在他的童話為世人所知之前，年僅二十四歲，他的詩(shī)作就榮獲大獎(jiǎng)；在他短短的創(chuàng)作生涯中（享年四十六歲），行文演論，無(wú)處不是智趣橫生。

11、這本書是19世紀(jì)末英國(guó)著名的作家奧斯卡.王爾德在二十二歲時(shí)寫的。書中的故事不僅生動(dòng)有趣，而且寓意深厚。是我非常喜歡的一本書。

12、《星孩》是一個(gè)以悲劇開始的故事，要以悲劇結(jié)束。以愛贖罪，必須是等量的罪，在得到愛后，又是十分沉重的愛。

13、這是英國(guó)作家王爾德寫的一篇短篇小說(shuō)，來(lái)自《王爾德與〈巨人的花園〉》中的一篇，我喜歡這本書，它里面不僅介紹了王爾德的許多作品，還介紹了王爾德本人，讓我對(duì)他有了很多了解。

14、《星孩》講述了星孩原本擁有美麗的容貌，但因?yàn)槔淇?、自私，不愿意與像女叫花子模樣的母親相認(rèn)。他受到了懲罰，臉變得像癩蛤-蟆，身體像蝰蛇一樣長(zhǎng)滿了鱗片。后來(lái)他認(rèn)識(shí)到自己變丑是罪有應(yīng)得，于是歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦去尋找自己的母親。最后，他不但找到了自己的親生父母，找回了自己原有的美麗容顏，還成為新的國(guó)王。

15、子都給了那些需要關(guān)心的人，結(jié)果自己卻變得黯淡無(wú)光，而關(guān)心他的

16、奧斯卡·王爾德(OscarWilde，1854年-1900年)，英國(guó)作家、戲劇家、詩(shī)人。他生于都柏林，畢業(yè)于牛津大學(xué)。雖然他主要以成人作家而著稱，但他的早期作品中有兩本童話集：《快樂(lè)王子故事集》和《石榴之家》已載入英國(guó)兒童文學(xué)史冊(cè)。

17、在宗教和信仰面前，其實(shí)愛是沒(méi)有地位的，它先是幻化成很多種影子，卻得不到永久的承諾和守認(rèn)，連那個(gè)孤獨(dú)的小王子都始終是孤獨(dú)的。狐貍是受到多次傷害的朋友，原本也是一顆心，經(jīng)多次碎裂后，卻還是小心翼翼地用眼淚粘起來(lái)去守候和等待小王子，不要?jiǎng)儕Z了那顆因期盼而等待的心的時(shí)間，每天移過(guò)來(lái)一點(diǎn)，做認(rèn)真的朋友。那朵紅色的花，雖不是顧影自憐的水仙，卻也是一位高貴和孤獨(dú)的愛神。或者說(shuō)，這一切都不過(guò)是神的影子，幻覺(jué)。

18、王爾德的童話故事有：《快樂(lè)王子》、《夜鶯與玫瑰》、《自私的巨人》、《忠實(shí)的朋友》、《了不起的火箭》、《少年國(guó)王》、《公主的生日》、《漁夫和他的靈魂》、《星孩》等九部童話故事。王爾德的童話故事的語(yǔ)言華麗唯美，情節(jié)純真生動(dòng)，堪稱完美世界的化身。細(xì)細(xì)地研讀，你可以從中體會(huì)到人間的冷暖，領(lǐng)悟到人生的哲理。

19、《王爾德童話》這本書，很令人感動(dòng)。這些故事里有純真善良的人，也有披著漂亮的外表但心靈黑暗的人。其中，我最喜愛的是《歡

20、以悲劇開始的故事，要最終愛上悲劇。

21、作者簡(jiǎn)介：

22、孩子讀當(dāng)然可以，但是不一定能理解，因?yàn)橥鯛柕碌耐捥願(yuàn)W了

23、他生前是一個(gè)沒(méi)有憂愁的王子，但他死后被做成了一座雕像聳立

24、年，他到意大利和希臘旅行，進(jìn)一步接觸歐洲的古代文化。后來(lái)他遷居倫敦，經(jīng)常接觸當(dāng)時(shí)英國(guó)文藝界名流，發(fā)表自己對(duì)文學(xué)的見解和觀點(diǎn)，對(duì)他后來(lái)的文學(xué)活動(dòng)一很大影響。

25、最寶貴的寶石、金片去和死神交換。他用自己的生命拯救了許多貧苦

26、劍柄上還嵌著一顆閃閃發(fā)光的碩大的紅寶石。當(dāng)他看到城市中的丑惡

27、書中的故事主要分為兩大類：一類是通過(guò)小故事，揭露了在資本主義社會(huì)中一些人自私、卑鄙、殘暴和愚昧的丑惡嘴臉，文章措詞尖銳，極具諷刺性。比如《忠實(shí)的朋友》講得是：窮苦的小花匠漢斯忠誠(chéng)無(wú)私，樂(lè)于助人。而富裕的磨面師卻自私、冷酷、無(wú)情。他隨時(shí)隨地以“忠誠(chéng)”的朋友為借口，對(duì)小漢斯進(jìn)行剝削和掠奪。他從小漢斯那兒今天采一束花，明天拔一把香草。嘴上還說(shuō)什么“真正的朋友應(yīng)該共享一切東西?！倍约簠s一毛不拔。他還時(shí)常無(wú)償?shù)夭钋残h斯為他效勞。最后，可憐的小漢斯在一個(gè)漆黑的暴雨之夜為磨面師的兒子求醫(yī)的途中掉進(jìn)沼澤地而死。我為小漢斯悲慘的遭遇而落淚，也為磨面師的自私、冷酷和狠毒而憤慨。我通過(guò)文章中的一個(gè)個(gè)故事認(rèn)識(shí)到了資本主義社會(huì)中黑暗的一面。資本家殘酷無(wú)情，卻過(guò)著富裕的生活。勞動(dòng)人民淳樸善良，卻過(guò)著貧窮的日子。這是一個(gè)多么不平等的社會(huì)呀！

28、歡樂(lè)王子原本可以享受那種受人敬仰的日子，可他卻拿自己身上

29、和貧苦時(shí)，他拜托小燕子去關(guān)心那些人。他把自己身上的寶石和金葉

30、在城市上空。他渾身鑲滿了薄薄的金片，明亮的藍(lán)寶石是他的雙眼，

王爾德童話讀后感 篇2

《王爾德童話》這本書，很令人感動(dòng)。這些故事里有純真善良的人，也有披著美麗的外表但心靈黑暗的人。其中，我最喜歡的是《快樂(lè)王子》。

他生前是一個(gè)沒(méi)有憂愁的王子，但他死后被做成了一座雕像聳立在城市上空。他渾身鑲滿了薄薄的金片，明亮的藍(lán)寶石是他的雙眼，劍柄上還嵌著一顆閃閃發(fā)光的碩大的紅寶石。當(dāng)他看到城市中的丑惡和貧苦時(shí)，他拜托小燕子去幫助那些人。他把自己身上的寶石和金葉子都給了那些需要幫助的人，結(jié)果自己卻變得黯淡無(wú)光，而幫助他的小燕子也凍死在他腳邊。

快樂(lè)王子原本可以享受那種受人敬仰的日子，可他卻拿自己身上最寶貴的寶石、金片去和死神交換。他用自己的生命拯救了無(wú)數(shù)貧苦的人，自己的那顆鉛做的心卻因嚴(yán)寒霜凍而破裂成了兩半。小燕子也因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了遷徙時(shí)間而凍死在王子的腳邊。

讀了這個(gè)故事，我深深的被快樂(lè)王子和小燕子的精神所感動(dòng)，他們都有一顆憐憫之心，他們可以不顧自己的生命，盡自己的一切幫助貧困的人。

我要向他們學(xué)習(xí)!盡自己的一份力去幫助那些需要我們幫助的人。

王爾德童話讀后感 篇3

老師在暑假期間給我們推薦了幾本故事書，其中我印象最深的就是《王爾德童話》中的 《快樂(lè)王子》。

這個(gè)故事講了以前快樂(lè)王子的雕像在高高的石柱上，他渾身都布滿了薄薄的金片，一對(duì)藍(lán)寶石做的眼睛閃動(dòng)著柔和的目光。王子手中的劍柄上還嵌著一顆碩大的紅寶石。

王子每天站在高高的石柱上看著城市中形形色色生活的人們，當(dāng)他看見在貧困中艱難生活的人們，善良的王子難過(guò)得流下了晶瑩的淚珠。他看了看自己身上金光閃閃的衣服，想到了一個(gè)辦法，他把好朋友小燕子叫來(lái)，請(qǐng)求它幫他把身上的金片摘下來(lái)悄悄地送到窮人家里，當(dāng)渾身的金片全摘完時(shí)，快樂(lè)王子已經(jīng)從全身閃著金光變?yōu)槿砗谄崞岬乃芟窳?，可他看到城中的一戶人家門窗全破了，寒風(fēng)呼呼的吹向他家。他又請(qǐng)求小燕子將他那雙藍(lán)寶石做的眼睛摘下來(lái)送給那戶人家。王子的眼睛看不見了，但他聽到老百姓們的歡聲笑語(yǔ)，他還是開心的笑了。

讀了這個(gè)故事后，我覺(jué)得快樂(lè)王子不僅僅外表美，他那顆善良的金子般的心靈比他的外表更美麗。

王爾德童話讀后感 篇4

初識(shí)奧斯卡·王爾德，是在新華書店閑逛時(shí)，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)一本名為《夜鶯與玫瑰》的童話集子，林徽因譯本，封面是大朵大朵形態(tài)各異的玫瑰，十分精美，便情不自禁掏錢買下了它。閑來(lái)無(wú)聊時(shí)，在春風(fēng)中翻閱手中的書本，從此便對(duì)這本童話集愛不釋手。

于是，也便認(rèn)識(shí)了他——此生深深不舍的英倫紳士，奧斯卡·王爾德。

奧斯卡·王爾德，這個(gè)擁有“童話王子”稱號(hào)、與蕭伯納齊名的大才子，在維多利亞女王時(shí)代的英國(guó)，舉凡提及他的大名，無(wú)人不為其驚世才學(xué)感嘆不已。他身兼劇作家、小說(shuō)家、詩(shī)人、散文家于一身，所在領(lǐng)域，無(wú)不留下精彩奪目的華章。他的戲劇、詩(shī)歌、小說(shuō)等作品流傳甚廣，傳世的名言警句更是數(shù)不勝數(shù)。而更讓人津津樂(lè)道的，則是他與阿爾弗萊德·道格拉斯的曠世奇戀。而他的驟然離世，更像是一曲未能演奏完便戛然而止的斷章，空留一聲婉轉(zhuǎn)而憂傷的嘆息，在歲月的裂隙中久久回響。

《夜鶯與玫瑰》是王爾德的童話集《快樂(lè)王子與其他故事》中的最著名的童話之一。這個(gè)憂傷的童話顯然不是如我們想象當(dāng)中的那么美好。

童話是寫給孩子看的，可是王爾德的某些童話卻并不太適合給孩子看，尤其是這篇《夜鶯與玫瑰》。它的結(jié)局太現(xiàn)實(shí)，太耐人尋味。

有人說(shuō)，夜鶯為了學(xué)生而獻(xiàn)出心血，令玫瑰染上血紅，綻開絕美的花瓣，可是學(xué)生卻在被女孩拒絕之后心灰意冷地丟棄玫瑰，這讓他們感覺(jué)不值，感覺(jué)夜鶯太可悲?？墒?，在我看來(lái)，夜鶯并不是可悲的。如果站在夜鶯的角度來(lái)看待整個(gè)故事，能為所愛之人付出自己能夠付出的最大代價(jià)，這本身就是一種幸福。再加之夜鶯本就不求任何回報(bào)，又有什么遺憾的呢?只要自己心甘情愿，哪怕對(duì)方并不知曉，也并不是件可悲的事情吧。這樣偉大的覺(jué)悟，就個(gè)人而言，完全可以與安徒生筆下的海的女兒媲美。

又有人認(rèn)為，故事中的女孩過(guò)于勢(shì)利，可是換個(gè)角度來(lái)看待，女孩也沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。這個(gè)世界本就物欲橫流，面包比水仙花更容易吸引人去追逐。寶石的閃亮掩蓋了玫瑰的凄艷，女孩的舉動(dòng)雖讓人能夠理解，卻更覺(jué)得無(wú)奈。（FanwEN.hAo86.COm 好工具范文網(wǎng)）

窮學(xué)生最終從中悟出了道理：“在現(xiàn)實(shí)的世界里，首要的是實(shí)用。”這種領(lǐng)悟我們不能說(shuō)不對(duì)，但卻為之感到悲哀，少年還未體會(huì)愛情的美妙滋味，就已經(jīng)被情所傷，只能回到他的“哲學(xué)和玄學(xué)書”的世界中去，將自己的性靈囚禁在高高的象牙塔中，不再接觸世事。這固然不會(huì)再受到傷害，但也不能再親身去品味人世滄桑，去了解復(fù)雜多樣的人性……由此而言，學(xué)生才是故事中最悲哀的角色。

在整個(gè)童話集中，我最喜歡的童話實(shí)際上是《巨人的花園》。

王爾德童話讀后感 篇5

《王爾德童話》讀后感劉一銘

上周我看了一本書，書名叫《王爾德童話》，作者是英國(guó)作家王爾德。王爾德被稱為“童話王子”，因?yàn)樗麑戇^(guò)九篇有名的童話故事。這本書包括《快樂(lè)王子》、《夜鶯和玫瑰》、《少年國(guó)王》、《星孩》、《漁夫和他的靈魂》等九個(gè)故事。

這本書中我最喜歡的是《快樂(lè)王子》這篇童話。快樂(lè)王子死前過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。他死后，被造成了一座鑲滿金塊的雕像。明亮的藍(lán)寶石是他的眼睛，刀柄上有一顆大紅寶石。當(dāng)他看到城市中貧困的人們時(shí)，他一次次的請(qǐng)求小燕子把自己身上的金片、寶石去送給窮人們。

當(dāng)燕子送完最后一件東西時(shí)，他快要凍死了。他用盡最后的力氣，飛到王子的腳邊，笑著死去?？鞓?lè)王子用鉛做的心也碎了。天使把快樂(lè)王子和小燕子帶到了天堂。從那時(shí)起，快樂(lè)王子在天宮里唱歌，小燕子在天上快樂(lè)地飛翔

這個(gè)童話深深地打動(dòng)了我的心。快樂(lè)王子和燕子把他們最珍貴的東西送給了那些窮人。將來(lái)，我會(huì)像快樂(lè)王子和燕子一樣，做一個(gè)樂(lè)于助人的好人。

點(diǎn)評(píng)：劉一銘，二年級(jí)8歲。剛剛開始學(xué)***文，已經(jīng)不錯(cuò)了。

1、 一開始，書的標(biāo)題、作者和作者的成就都解釋得很清楚。真好，這就是寫作文的正路子，實(shí)實(shí)在在、平平常常地講述。

二、第二段，作文的主體部分，完整地概述了整個(gè)故事。這個(gè)年齡，做得這樣流暢已經(jīng)很好了。

3、 第三段總結(jié)，引出自己的感悟，是自然的。

4、 小學(xué)生剛剛開始寫東西。我們不妨從這篇作文中學(xué)習(xí)。1、形式上分成三段，可以做到吧？2、按照這樣的順序，先說(shuō)“我看了什么”；再說(shuō)內(nèi)容是什么；最后他對(duì)我有什么影響，或者說(shuō)我有什么想法。

3、要多注意美好的東西，多學(xué)***的長(zhǎng)處。

王爾德童話讀后感 篇6

王爾德一生只寫過(guò)九個(gè)童話，但他的童話個(gè)個(gè)都很感人，營(yíng)造著唯美與悲傷的氣氛。故事中的主人公有純真善良的人，也有披著美麗外表但心靈黑暗的人，這些故事都是用純真善良的人性變化悖謬的世界、美麗黑暗的心靈。王爾德童話中微妙的哲思，不論是大人還是小孩讀起來(lái)都有深刻的體會(huì)。

故事中，快樂(lè)王子用自己最珍貴的東西換來(lái)了窮人們的幸福；小夜鶯用自己的生命換來(lái)一朵紅玫瑰；小男孩讓巨人擁有了寬闊的胸懷；小國(guó)王為了不讓奴隸們受太多苦，拒絕穿華麗的衣服。他們善良樸實(shí)的心靈，感化了一個(gè)個(gè)沒(méi)有感情、冷漠的人，這就是王爾德畢生所擁有的高尚情感。

王爾德留下的作品，被永久地捧上藝術(shù)殿堂的寶座，如同一顆晶瑩奪目的璀璨明珠，供給后人瞻仰矚目，思索探尋。

這些童話浪漫而悲傷，深深觸動(dòng)人心，你會(huì)永遠(yuǎn)記住快樂(lè)王子憐憫的眼淚，小夜鶯最后奮力的歌聲&&王爾德筆下人物那些善良干凈的心靈讓他們顯得尤其高貴！

保護(hù)我們的心吧，讓它一直潔凈無(wú)瑕。善良是我們最寶貴的財(cái)富，不是嗎？

王爾德童話讀后感 篇7

這本書是19世紀(jì)末英國(guó)著名的作家奧斯卡.王爾德在二十二歲時(shí)寫的。書中的故事不僅生動(dòng)有趣，而且寓意深厚。是我非常喜歡的一本書。 書中的故事主要分為兩大類：一類是通過(guò)小故事，揭露了在資本主義社會(huì)中一些人自私、卑鄙、殘暴和愚昧的丑惡嘴臉，文章措詞尖銳，極具諷刺性。比如《忠實(shí)的朋友》講得是：窮苦的小花匠漢斯忠誠(chéng)無(wú)私，樂(lè)于助人。而富裕的磨面師卻自私、冷酷、無(wú)情。他隨時(shí)隨地以忠誠(chéng)的朋友為借口，對(duì)小漢斯進(jìn)行剝削和掠奪。他從小漢斯那兒今天采一束花，明天拔一把香草。嘴上還說(shuō)什么真正的朋友應(yīng)該共享一切東西。而他自己卻一毛不拔。他還時(shí)常無(wú)償?shù)夭钋残h斯為他效勞。最后，可憐的小漢斯在一個(gè)漆黑的暴雨之夜為磨面師的兒子求醫(yī)的途中掉進(jìn)沼澤地而死。我為小漢斯悲慘的遭遇而落淚，也為磨面師的自私、冷酷和狠毒而憤慨。我通過(guò)文章中的一個(gè)個(gè)故事認(rèn)識(shí)到了資本主義社會(huì)中黑暗的一面。資本家殘酷無(wú)情，卻過(guò)著富裕的生活。勞動(dòng)人民淳樸善良，卻過(guò)著貧窮的日子。這是一個(gè)多么不平等的社會(huì)呀！ 書中的另一類故事講的卻是有一些人雖然出生名族，高高在上，有著權(quán)勢(shì)地位，卻有著善良的心。對(duì)于他們，人們一樣喜歡和懷念。比如《快樂(lè)王子》中講到一個(gè)快了王子的塑像和一只善良小燕子的故事?？鞓?lè)王子塑像滿身奇珍異寶，但他看到許多窮苦的人們吃不飽、穿不暖。他就讓小燕子把自己身上的珠寶送給他們，而自己卻變得光禿禿的難看。但他的內(nèi)心卻是快樂(lè)的。這個(gè)故事告訴我，送人玫瑰，手有余香。當(dāng)一個(gè)人無(wú)私地去幫助別人時(shí)，自己更是快樂(lè)的。 透過(guò)書中一個(gè)個(gè)美麗生動(dòng)的童話，我懂得了做人要誠(chéng)實(shí)、善良。不要自私、冷酷。當(dāng)我們真正地去付出，就會(huì)獲得更大的回報(bào)。謝謝你《王爾德童話》！

王爾德童話讀后感 篇8

前蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“書是人類進(jìn)步的階梯”。于是在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假里，我和書為伴，徜徉在書海中。假期里我讀了很多書，但我最喜歡這本書---《王爾德童話》，里面收集了《了不起的火箭》、《忠實(shí)的朋友》、《快樂(lè)王子》、《星孩》等文章。

《王爾德童話》這本書讀起來(lái)很是令人感動(dòng)。這些故事中既有天真善良的人，也有外表美麗但內(nèi)心陰暗的人。其中，讓我感受最多的是《快樂(lè)王子

“快樂(lè)王子”生前是一個(gè)沒(méi)有憂愁的王子 ，但死后被做成了一座雕像聳立在城市上空。他被薄薄的金色，明亮的藍(lán)寶石眼睛覆蓋著，劍柄上鑲嵌著一塊大而閃閃發(fā)光的紅寶石。當(dāng)她看到城市的丑陋和貧窮時(shí)，他請(qǐng)燕子幫助別人。

他把珠寶和金葉子送給了需要幫助的人。結(jié)果自己卻變得黯淡無(wú)比，而幫助他的小燕子也凍死在她腳邊

快樂(lè)的王子本可以享受受人尊敬的日子，但他卻拿著他最珍貴的寶石和金幣與死神交換。她用自己的生命拯救了無(wú)數(shù)貧苦的人，自己的那顆鉛做的心卻因嚴(yán)寒而破裂成兩半，小燕子也因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了遷走的時(shí)間凍死在王子的身邊

讀了這個(gè)故事，我深深地被快樂(lè)王子和小燕子的精神所感動(dòng)，他們都有一顆憐憫之心，他們可以不顧自己的生命，盡自己的一切幫助貧困的人。我也想向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們純真善良的品質(zhì)，學(xué)習(xí)他們樂(lè)于助人的精神，盡力幫助身邊需要幫助的人。

王爾德童話讀后感 篇9

王爾德被譽(yù)為“才子和戲劇家”，但是他的童話作品也同樣引人注目，是為好作。

國(guó)王的兒子就要結(jié)婚了，所以要在舉國(guó)上下進(jìn)行慶典。他為自己的新娘已經(jīng)等了整整一年，最后她還是趕來(lái)了。她是一位俄國(guó)公主，坐著由六只馴鹿拉的雪橇從芬蘭一路趕來(lái)的。雪橇看上去像一只巨大的金色天鵝，小公主就安臥在天鵬的兩只翅膀之間。那件長(zhǎng)長(zhǎng)的貂皮大衣一直垂到她的腳跟，她的頭上戴著一頂小巧的銀線帽子，她的膚色蒼白得就如同她一直居住的雪宮的顏色。她是如此的蒼白，在她駛過(guò)街道的時(shí)候，沿街的人們都驚訝地嘆道：“她就像一朵白玫瑰!”于是大家紛紛從陽(yáng)臺(tái)上朝她拋下鮮花。

在城堡的門口王子正等著迎接她的到來(lái)。他有一雙夢(mèng)幻般的紫色眼睛和一頭金黃色的頭發(fā)。一看見她來(lái)了，他就跪下一條腿，吻了她的手。

“你的照片好漂亮，”他輕聲地說(shuō)，“不過(guò)你比照片更漂亮?！毙」鞯哪樢幌伦泳图t了。

“她先前像一朵白攻瑰，”一位年輕的侍衛(wèi)對(duì)身邊的人說(shuō)，“可此刻卻像一朵紅玫瑰了?！闭麄€(gè)宮里的人都快樂(lè)無(wú)比。

這以后的三天中人人都說(shuō)著：“白玫瑰，紅玫瑰;紅玫瑰，白玫瑰?！庇谑菄?guó)王下令給那個(gè)侍衛(wèi)的薪金增加一倍。不過(guò)他根本就沒(méi)有拿薪水，因此這道加薪的命令對(duì)他沒(méi)有任何作用，然而這被視為一種莫大的榮譽(yù)，并按慣例在宮廷報(bào)紙上登出。

三天過(guò)后便舉行了婚禮慶典。這是一次盛大的儀式，新郎和新娘在一幅繡著小珍珠的紫色鵝絨華蓋下手牽著手走著。接著又舉行了國(guó)宴，持續(xù)了五個(gè)小時(shí)。王子和公主坐在大廳的首座上，用一只純清的水晶杯子飲酒。只有真誠(chéng)的戀人才能用這只杯子喝酒，因?yàn)橹灰搨蔚淖齑揭话ど媳?，杯子就?huì)變得灰暗無(wú)光。

“一眼就能看出他們相親相愛，”那個(gè)小侍衛(wèi)說(shuō)，“如同水晶一樣純潔!”為這句話國(guó)王再次下令給他加薪?！岸嗝创蟮臉s耀啊!”群臣們異口同聲地喊道。

宴會(huì)之后舉辦了舞會(huì)，新郎和新娘將要一塊兒跳舞，國(guó)王答應(yīng)為他們吹笛子。他吹得很不好，可沒(méi)有人敢對(duì)他那么說(shuō)，因?yàn)樗且粐?guó)之君。說(shuō)真的，他只會(huì)吹兩種調(diào)子，并且從來(lái)也沒(méi)有搞清楚他吹的是哪一種，不過(guò)也無(wú)關(guān)緊要，因?yàn)椴还芩档氖鞘裁?，人們都?huì)高喊狂叫：“棒極了!棒極了!”

這次節(jié)目的最后一個(gè)項(xiàng)目是施放盛大的煙花，燃放的時(shí)間正好定在午夜。小公主一生也沒(méi)有看過(guò)放煙花，因此國(guó)王下令皇家煙花手要親自出席當(dāng)天的婚禮以便施放煙花。

“煙花像什么樣子?”有一天早上，小公主在露天陽(yáng)臺(tái)上散步時(shí)這樣問(wèn)過(guò)王子。

“它們就像北極光，”國(guó)王說(shuō)，他一貫喜歡替別人回答問(wèn)題，“只是更自然罷了。我本人更喜歡煙花而不是星星，因?yàn)槟阋恢倍济靼姿鼈兒螘r(shí)會(huì)出現(xiàn)，它們就如同我吹笛子一樣美妙。你一定要看看它們。”

就這樣在皇家花園的盡頭搭起了一座大臺(tái)子。等皇家煙花手把一切都準(zhǔn)備完畢，煙花們便相互交談起來(lái)。

“世界真是太美麗了，”一個(gè)小爆竹大聲喊道，“看看那些黃色的郁金香。啊!如果它們是真正的爆竹，它們會(huì)更逗人喜愛的。我很高興我參加過(guò)旅游。旅游大大提高見識(shí)，并能除去一切個(gè)人的偏見?！?/p>

“國(guó)王的花園不是世界，你這個(gè)傻爆竹，”一枚羅馬燭光彈說(shuō)，“世界是一個(gè)大得很的地方，你要花三天時(shí)間才能看遍全世界?！?/p>

“任何地方只要你愛它，它就是你的世界，”一枚深思熟慮的轉(zhuǎn)輪煙火激動(dòng)地喊道。她早年曾戀上了一只舊的杉木箱子，并以這段傷心的經(jīng)歷而自豪?！安贿^(guò)愛情已不再時(shí)髦了，詩(shī)人們把它給扼殺了。他們對(duì)愛情抒發(fā)得太多，使人們不再相信那么回事。對(duì)此，我一點(diǎn)也不覺(jué)得吃驚。真正的愛情是痛苦的、是沉默的。我記得自己曾有過(guò)那么一回——可是現(xiàn)在已經(jīng)結(jié)束了。浪漫只屬于過(guò)去。”

“胡說(shuō)!”羅馬燭光彈說(shuō)，“浪漫永遠(yuǎn)不會(huì)消亡，它猶如月亮一樣，永遠(yuǎn)活著。比如，新郎和新娘彼此愛得多么熱烈。關(guān)于他們的故事我是今天早晨從一枚棕色紙做的爆竹那兒聽來(lái)的，他碰巧跟我同在一個(gè)抽屜里面，并且知道最新的宮中消息。”

可是只見轉(zhuǎn)輪煙火搖搖頭，喃喃地說(shuō)，“浪漫已經(jīng)消亡了，浪漫已經(jīng)消亡了，已經(jīng)消亡了?！彼推渌S多人一樣，相信假如你把同一件事情反復(fù)說(shuō)上許多次，最后假的也會(huì)變成真的了。

突然，傳來(lái)一聲尖尖的干咳聲，他們都轉(zhuǎn)頭四下張望。

這聲音來(lái)自一個(gè)高大的，模樣傲慢的火箭，它被綁在一根長(zhǎng)木桿的頂端。它在發(fā)表言論之前，總要先咳上幾聲，好引起人們的注意。

“啊咳!啊咳!”他咳嗽著。大家都認(rèn)真地聽著，只有可憐的轉(zhuǎn)輪煙火仍舊搖著頭，喃喃地說(shuō)，“浪漫已經(jīng)消亡了?！?/p>

“肅靜!肅靜!”一只爆竹大聲嚷道。他是個(gè)政客似的人物，在本地的選舉中總能獨(dú)占鰲頭，因此他深知如何使用恰當(dāng)?shù)恼涡g(shù)語(yǔ)。

“死光了?！鞭D(zhuǎn)輪煙火低聲耳語(yǔ)道，說(shuō)完她就去睡覺(jué)了。

等到周圍完全安靜下來(lái)時(shí)，火箭發(fā)出第三次咳嗽聲，并開始了發(fā)言。他的'語(yǔ)調(diào)既緩慢又清晰，好像是在背誦自己的記錄本一樣，對(duì)他的聽眾他從來(lái)不正眼去看。說(shuō)實(shí)在的，他的風(fēng)度是非常出眾的。

“國(guó)王的兒子真是幸運(yùn)啊，”他說(shuō)道，“他結(jié)婚的日子正好是我要升天燃放的時(shí)候。真是的，就算是事先安排好的，對(duì)他來(lái)說(shuō)也沒(méi)有比這更好的了;但話又說(shuō)回來(lái)，王子們總是交好運(yùn)的。”

“我的媽呀!”小爆竹說(shuō)，“我的想法卻正好相反，我想我們是為了王子的榮譽(yù)而升天燃放的。”

“對(duì)于你來(lái)說(shuō)可能是這樣的，”他回答說(shuō)，“事實(shí)上這一點(diǎn)是肯定無(wú)疑的。不過(guò)對(duì)我而言事情就不一祥了。我是一枚非常神奇的火箭，出身于一個(gè)了不起的家庭。我母親是她那個(gè)時(shí)代最出名的轉(zhuǎn)輪煙火，并以她優(yōu)美的舞姿而著稱。只要她一出場(chǎng)亮相，她要旋轉(zhuǎn)十九次才會(huì)飛出去，每轉(zhuǎn)上一次，她就會(huì)向空中拋撒七顆粉紅的彩星。她的直徑有三英尺半，是用最好的火藥制成的。我的父親像我一樣也是火箭，他來(lái)自法蘭西。他飛得可真高，人們都擔(dān)心他不會(huì)下來(lái)了。盡管如此，他還是下來(lái)了，因?yàn)樗愿裆屏?。他化作一陣金色的雨，非常耀眼地落了下?lái)。報(bào)紙用足吹棒的詞句描述他的表演。的確，宮廷的報(bào)紙把他稱為煙花藝術(shù)的一個(gè)偉大成就?！?/p>

“煙花，煙花，你是指它嗎，”一枚孟加拉煙火說(shuō)，“我知道它是煙花，因?yàn)槲铱匆娢业南蛔由蠈懼??！?/p>

“噢，我說(shuō)的是火炮?！被鸺Z(yǔ)調(diào)嚴(yán)肅地回答說(shuō)。孟加拉煙火感到自己受到極大的欺壓，并立即去欺負(fù)那些小爆竹了，目的是為了表明自己依舊是個(gè)重要的角色。

“我是說(shuō)，”火箭繼續(xù)說(shuō)，“我是說(shuō)——我說(shuō)的是什么?”

“你在說(shuō)你自己。”羅馬燭光彈回答說(shuō)。

王爾德童話讀后感 篇10

最近在讀王爾德的童話，很喜歡他的快樂(lè)王子和夜鶯與玫瑰。

記得很小的時(shí)候就讀過(guò)快樂(lè)王子?？鞓?lè)王子原本是多么美麗啊，一雙藍(lán)寶石的眼睛，一身金色的鎧甲，一把漂亮的寶劍，整個(gè)人閃耀著熠熠快樂(lè)的光芒?？墒钱?dāng)他看見那些生活在窮苦與悲慘中的人們時(shí)，心生憐憫與同情，便要小燕子一點(diǎn)一點(diǎn)地把自己身上寶貴的財(cái)富去贈(zèng)送給他們。我永遠(yuǎn)忘不了快樂(lè)王子看見人間疾苦時(shí)的眼淚，那從藍(lán)寶石做成的眼睛中淌出來(lái)的淚水，那在月光下透明而美麗的哀傷，深深打動(dòng)了我，也打動(dòng)了那只原本要去南方過(guò)冬的小燕子。即使南方的風(fēng)景在它的記憶中是那么溫暖美好，即使身邊的寒風(fēng)是越發(fā)的凜冽刺骨，為了快樂(lè)王子，小燕子留了下來(lái)。從劍柄上的紅寶石，到一雙藍(lán)寶石眼睛，再到鎧甲上的金片，小燕子接受快樂(lè)王子的旨意將他們贈(zèng)送給了那些需要的人們，快樂(lè)王子也由此變得越來(lái)越灰暗丑陋。小燕子不忍心看到王子如此，但是這一切給王子和它帶來(lái)的快樂(lè)又令它感到欣慰。冬天，它覺(jué)得越來(lái)越冷，但它不愿意離開王子，因?yàn)樗鼝鬯?。愛是多么偉大的東西，可以為之付出生命。當(dāng)小燕子最后知道自己快死去時(shí)，便用盡了最后的力氣親吻了快樂(lè)王子的嘴唇，然后跌落在了王子的腳邊。

快樂(lè)王子里的小燕子讓我想起夜鶯與玫瑰里的夜鶯，這兩只鳥兒是多么相似。夜鶯為了給窮大學(xué)生找一朵心上人喜愛的紅玫瑰，寧可讓樹刺插入自己的胸膛。它將刺插入胸膛時(shí)是明明白白、清清楚楚的。但它依然這么做，它依然將刺插入胸膛。它在生命的最后一刻，用盡所有力氣在玫瑰樹的枝頭唱出了一支感人肺腑的愛情之歌。夜鶯和小燕子都是為愛而死，為愛而生。它們都是幸運(yùn)的，因?yàn)樵谒劳鰜?lái)臨前，它們心中的理想并沒(méi)有破滅。夜鶯沒(méi)有看到玫瑰最后被丟棄在路邊，小燕子也沒(méi)有看到結(jié)尾轟然倒塌的王子雕像。它們抱著一腔熱血，揮舞著純真的理想旗幟而死去，世間的丑惡、墮落、黑暗永不能磨滅它們的精神和信仰。

但快樂(lè)王子的結(jié)局著實(shí)令人心碎。王子的雕像被人們推倒，被指責(zé)難看、比要飯的強(qiáng)不了多少。誰(shuí)也不知道快樂(lè)王子做的好事，誰(shuí)也不明白這種舍己的崇高。我想，有一種偉大是苦澀的，它堪比原野、大海、陽(yáng)光的美麗，但永不被世人所理解與體會(huì)。它也不必尋求這種理解，在一雙雙被蒙蔽的雙眼和貪婪的手足面前，偉大自有其光芒且不被遮蔽。誰(shuí)也無(wú)法撼動(dòng)偉大其本身。它就如一塊深?yuàn)W的石頭，一種孤獨(dú)的哲學(xué)。它是快樂(lè)王子那一滴沒(méi)有雜質(zhì)，無(wú)比純凈的淚。我永遠(yuǎn)懷念快樂(lè)王子。

王爾德童話讀后感 篇11

《王爾德童話》是英國(guó)的王爾德寫的一本童話故事書。

我讀了王爾德童話后，覺(jué)得這本書寫的非常好，有很多形容詞，它們形容了，人的動(dòng)作表情心情和語(yǔ)言，還形容了景物，建筑，動(dòng)物和自然現(xiàn)象。

這本書上學(xué)有許多故事，每一個(gè)故事有著不同的道理。書上寫有快樂(lè)王子，夜鶯與玫瑰，少年國(guó)王和我們學(xué)過(guò)的自私的巨人等故事?？鞓?lè)王子是說(shuō)一個(gè)雕像奉獻(xiàn)了自己所有的東西給有需要的人夜鶯與玫瑰是說(shuō)一只夜鶯看見一個(gè)大學(xué)生想要一朵玫瑰，它就用生命換了一朵玫瑰給大學(xué)生參加舞會(huì)。不過(guò)，大學(xué)生遭到拒絕，他就把玫瑰扔了。少年國(guó)王是說(shuō)一個(gè)農(nóng)村的孩子是一個(gè)王國(guó)的國(guó)王，后來(lái)，他就進(jìn)皇宮過(guò)上美好的生活。自私的巨人我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了，我就說(shuō)一點(diǎn)點(diǎn)，這故事是說(shuō)分享能得到快樂(lè)。

令我印象最深的是《快樂(lè)王子》。這篇童話講訴了快樂(lè)王子是座雕像，它全身上下鑲滿了薄薄的金片。在太陽(yáng)光的照耀下金光閃閃，光芒四射。它和可愛的燕子成了好朋友。小王子以前是快樂(lè)無(wú)憂的，因?yàn)樗浅８挥?。可?dāng)他站在高處看到窮苦百姓生活在水深火熱之中時(shí)，他流淚了。為了救窮苦百姓，小王子讓燕子把它身上包括眼睛上的金片全送給窮人。失去了一切的小王子變得昏暗無(wú)光。小燕子為了送金片沒(méi)有遷移。最后小燕子被凍死在寒冷的城市，當(dāng)燕子倒下去時(shí)，小王子的心也“咔嗒”一聲碎了!

讀完《王爾德童話》這本名著后，覺(jué)得這本書上有一些深?yuàn)W的地方讀不明白，還有些詞不理解，但可以從每一個(gè)故事背后，知道作者當(dāng)時(shí)的心情。

這本書有一些人生道理，可以用到生活上面去。所以他婦孺皆知是理所當(dāng)然的，這就是我對(duì)這本名著的感受。

王爾德童話讀后感 篇12

1、王爾德通過(guò)這個(gè)故事探討了美與愛的意義以及在現(xiàn)實(shí)生活中的力量。

2、TheDevotedFriend《忠實(shí)的朋友》是英國(guó)作家奧斯卡·王爾德創(chuàng)作的童話，收錄于童話集《快樂(lè)王子及其他故事》中，首次出版于1888年。

3、書中的另一類故事講的卻是有一些人雖然出生名族，高高在上，有著權(quán)勢(shì)地位，卻有著善良的心。對(duì)于他們，人們一樣喜歡和懷念。比如《快樂(lè)王子》中講到一個(gè)快了王子的塑像和一只善良小燕子的故事。快樂(lè)王子塑像滿身奇珍異寶，但他看到許多窮苦的人們吃不飽、穿不暖。他就讓小燕子把自己身上的珠寶送給他們，而自己卻變得光禿禿的難看。但他的內(nèi)心卻是快樂(lè)的。這個(gè)故事告訴我，送人玫瑰，手有余香。當(dāng)一個(gè)人無(wú)私地去幫助別人時(shí)，自己更是快樂(lè)的。

4、通過(guò)書中的故事，激發(fā)讀者有道義、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的精神，學(xué)會(huì)把握生活，充實(shí)自己，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

5、此外，故事還通過(guò)星孩兒與地球人之間的交流，表達(dá)了一種跨文化的情感聯(lián)系，引發(fā)人們對(duì)價(jià)值觀的思考和對(duì)世界的探索。

6、漢斯是一個(gè)老實(shí)忠厚的人，獨(dú)居，經(jīng)營(yíng)著一個(gè)很漂亮的花園。米勒，家庭富裕，有妻有兒。這兩個(gè)人對(duì)外宣稱他們是最好的朋友。然而，在冬天到來(lái)之際，漢斯食不果腹，饑寒交迫，迫不得已賣掉自己的家當(dāng)?shù)钟囸I。米勒糧食充余，卻聲稱怕影響漢斯的心情或怕引起漢斯嫉妒，而從未去探望他落難的朋友。

7、書中的故事主要分為兩大類：一類是通過(guò)小故事，揭露了在資本主義社會(huì)中一些人自私、卑鄙、殘暴和愚昧的丑惡嘴臉，文章措詞尖銳，極具諷刺性。比如《忠實(shí)的朋友》講得是：窮苦的小花匠漢斯忠誠(chéng)無(wú)私，樂(lè)于助人。而富裕的磨面師卻自私、冷酷、無(wú)情。他隨時(shí)隨地以“忠誠(chéng)”的朋友為借口，對(duì)小漢斯進(jìn)行剝削和掠奪。他從小漢斯那兒今天采一束花，明天拔一把香草。嘴上還說(shuō)什么“真正的朋友應(yīng)該共享一切東西?！倍约簠s一毛不拔。他還時(shí)常無(wú)償?shù)夭钋残h斯為他效勞。最后，可憐的小漢斯在一個(gè)漆黑的暴雨之夜為磨面師的兒子求醫(yī)的途中掉進(jìn)沼澤地而死。我為小漢斯悲慘的遭遇而落淚，也為磨面師的自私、冷酷和狠毒而憤慨。我通過(guò)文章中的一個(gè)個(gè)故事認(rèn)識(shí)到了資本主義社會(huì)中黑暗的一面。資本家殘酷無(wú)情，卻過(guò)著富裕的生活。勞動(dòng)人民淳樸善良，卻過(guò)著貧窮的日子。這是一個(gè)多么不平等的社會(huì)呀！

8、《忠實(shí)的朋友》講述了善良的小漢斯為了所謂的“朋友”磨坊主無(wú)私地付出，卻沒(méi)有得到相應(yīng)的回報(bào)，最終還因?yàn)樽运降哪シ恢鞫退涝谒晾?。這篇童話有著對(duì)純真忠誠(chéng)的頌揚(yáng)，對(duì)弱小善良的悲憫，對(duì)虛偽自私的否定，對(duì)貪婪吝嗇的諷刺。

9、合上了這本書，我情不自禁地想到了其中的一些場(chǎng)景，也給了我一些啟發(fā)。人的命只有一條，可自己的命運(yùn)卻有許多種，它們就在我們自己的手中，我們要愛護(hù)自己的生命。

10、漁夫愛上了美人魚叫它嫁給他，可是美人魚說(shuō)：你身上有人的靈魂。我不要你的靈魂，只要你。漁夫覺(jué)得靈魂對(duì)他沒(méi)啥用處。漁夫?yàn)榱藧矍?，后?lái)叫女巫把他的靈魂給分開了。靈魂在外四處飄蕩過(guò)的很艱辛。每次回來(lái)都說(shuō)外面的世界有多美好。漁夫都沒(méi)有心動(dòng)，仍要追隨他的愛情。后來(lái)一次靈魂用花言巧語(yǔ)小姑娘跳舞事騙取了漁夫的信任。漁夫?yàn)榱藢ぬ韫誓镆淮斡忠淮温犾`魂做了許多壞事。漁夫很生氣不在信任靈魂。為了愛情，漁夫回到海邊堅(jiān)持不懈等待小美人魚出現(xiàn)。因?yàn)楹＠镒鞴忠齺?lái)了麻風(fēng)病人，死了很多魚。可是漁夫等來(lái)了小美人魚的尸體。漁夫很傷心，緊緊抱著美人魚一起死在海里。對(duì)美人魚的深沉而不可自拔的愛。

11、忠實(shí)的朋友，值得珍惜和感恩。只有相互扶持，才能攜手共走人生的路程。

12、《漁夫與他的靈魂》是一本關(guān)于人的意志力的書，主要講述了海灣上一位漁夫的靈魂之旅，他在曲折的路上不斷提升自己，克服種種困難。

13、講述了善良的小漢斯為了所謂的“朋友”磨坊主無(wú)私地付出，卻沒(méi)有得到相應(yīng)的回報(bào)，最終還因?yàn)樽运降哪シ恢鞫退涝谒晾?/p>

14、是關(guān)于愛與美的探討。

15、信賴和真誠(chéng)是忠實(shí)友誼的必要條件，只有有心的關(guān)心，不離不棄，才能達(dá)到真正的忠誠(chéng)。

16、忠實(shí)的朋友是珍貴的財(cái)富，讀后感受到了友誼的溫暖和摯愛的可貴，值得珍惜。

17、這是一篇短篇小說(shuō)，故事講了一個(gè)年輕漁夫在一次出海捕魚中捕到了一條美人魚，美人魚苦苦哀求漁夫放了她，并答應(yīng)當(dāng)他來(lái)捕魚時(shí)愿意唱歌來(lái)把魚引過(guò)來(lái)幫助漁夫捕魚。美人魚的歌聲實(shí)在是太動(dòng)聽了，吸引了太多的魚過(guò)來(lái)，成功的幫助了漁夫大豐收。長(zhǎng)此以往，漁夫也被美人魚的歌聲吸引了，慢慢的愛上了美人魚，決定要和美人魚一起生活在大海中。美人魚告訴他，她們是沒(méi)有靈魂的，他只有把靈魂剝離，就能和她一起生活在一起。于是，漁夫就去找了牧師，找了商人，他們都嘲笑他，靈魂是最重要的東西，又怎么可能隨隨便便說(shuō)剝離就剝離呢。最后他找了女巫，在女巫的幫助下，成功的剝離了靈魂，從此shenti生活在海中，靈魂游歷在世間。每年靈魂都會(huì)來(lái)找自己shenti，向他敘訴一年的游歷，并希望回到shenti中去。結(jié)局以被詛咒結(jié)尾。

18、《忠實(shí)的朋友》讓我感受到了真正的友誼，盡管兩個(gè)人來(lái)自不同的背景，他們之間的友誼依然很強(qiáng)大。他們無(wú)論遭遇怎樣的困難，都會(huì)竭盡全力地幫助對(duì)方，互相關(guān)心，互相支持。它告訴我們，友誼是一種永恒的情感，也是一種應(yīng)該珍惜和守護(hù)的情感，即使兩個(gè)人的背景、年齡、性別不同，友誼也可以存在。它也表明了我們應(yīng)該維護(hù)自己的友誼，發(fā)揮正面的作用，與他人友善相處，體現(xiàn)出真正的友誼。

19、忠實(shí)的朋友是真正的寶藏，讓我們備受溫暖與關(guān)愛，也能帶給我們成長(zhǎng)與前進(jìn)的力量。

20、這本書是19世紀(jì)末英國(guó)著名的作家奧斯卡.王爾德在二十二歲時(shí)寫的。書中的故事不僅生動(dòng)有趣，而且寓意深厚。是我非常喜歡的一本書。

21、故事中，星孩兒因?yàn)樘^(guò)美麗而被困在了地球，但最終通過(guò)純真的愛與意志堅(jiān)定，成功回到了他的星球。

22、透過(guò)書中一個(gè)個(gè)美麗生動(dòng)的童話，我懂得了做人要誠(chéng)實(shí)、善良。不要自私、冷酷。當(dāng)我們真正地去付出，就會(huì)獲得更大的回報(bào)。謝謝你——《王爾德童話》！

23、故事告訴我們堅(jiān)信在這個(gè)世界上愛和善良的重要性。

24、故事中的漁夫?qū)矍榈膱?zhí)著，專一，愿意付出生命的代價(jià)，然而最終因?yàn)樽约旱撵`魂死于大海中。愛上了不該愛的，結(jié)局都會(huì)是悲劇收?qǐng)?。靈魂是shenti的部分，沒(méi)有靈魂的shenti那有多么的可怕，沒(méi)有shenti的靈魂那有多么的冰冷。

25、我想，我們中有許多人沒(méi)有理想吧，雖然有些人家里有許多錢，可錢卻買不回來(lái)時(shí)間。讓我們把握我們手中的時(shí)間，把世界變得更美好吧！

26、漁夫和他的靈魂》告訴我們每個(gè)人的靈魂呈現(xiàn)出來(lái)的特征是不一樣的，也是基于各自靈魂的作用，不同的人有不同的行為方式和結(jié)果。因?yàn)橛辛遂`魂，人的世界才會(huì)有思想、行為的能力；而心，則代表情感的存在，各種情感存在心中而不是附著于靈魂。

27、“忠實(shí)的朋友”是一篇溫馨感人的故事，讓人更加珍惜真正的友情和朋友間的信任。

28、《王爾德童話》奧斯卡·王爾德，外文名:OscarWilde，出生于愛爾蘭都柏林，19世紀(jì)英國(guó)最偉大的作家與藝術(shù)家之一。

延伸閱讀

王爾德童話讀后感(通用14篇)

這是我精心為您準(zhǔn)備的“王爾德童話讀后感”，希望您會(huì)喜歡它。讀完作品后，我們會(huì)對(duì)自己是否喜歡這部作品產(chǎn)生決斷。寫讀后感可以幫助我們深入挖掘作品的文學(xué)價(jià)值和意義，請(qǐng)收藏我們的網(wǎng)站以便隨時(shí)了解最新的資訊和最新情報(bào)！

王爾德童話讀后感(篇1)

《王爾德童話》的作者不消說(shuō)，就是王爾德。這位唯美主義的領(lǐng)頭者，他真正成名就是由于這本童話。坦白的說(shuō)，他是我見過(guò)的作者中，最熱愛美也最會(huì)“糟?！泵赖淖髡?。他對(duì)于美的賞識(shí)角度與普通作者略有不同，寫作后期他筆下的主要人物，帶著一種扭曲而迷人的美麗，一種妖冶的魅力。無(wú)論是外貌始終美麗年輕內(nèi)心卻逐漸腐化的道林格雷，還是舞一曲只為割下心上人的頭顱放在嘴邊親吻的莎樂(lè)美，都顯現(xiàn)出與眾不同的魅力。他善用世間最美好的文字，譜寫最不甘的慘劇。

但不同于他后期的幾部名作，王爾德細(xì)心地用孩子們的天真包裹著這部作品。玫瑰雖然落在陰溝里，但上帝的光也會(huì)照進(jìn)巨人的花園。但無(wú)可避免的，童話美麗的外衣下也裹挾著黑暗。但不同于其他的一些童話，王爾德童話里，美麗的公主毫不顧忌地恥笑捉弄森林里的丑八怪，而被人們視作珍寶、身而為人無(wú)比重要的靈魂在他的筆下卻被安上了自私和貪婪的帽子。他擅長(zhǎng)將人性的小惡，安放在那些美麗的人身上。

他的作品中，常常模糊了美與惡的界限，惡的獠牙隨時(shí)出自美之口。美麗優(yōu)雅的角色吐出的溫言軟語(yǔ)卻是欲望的化身，他筆下所書的優(yōu)美文字卻露出權(quán)勢(shì)的獠牙。當(dāng)你沉迷其中時(shí)，便被這出其不意的形式給予了致命一擊。善良快樂(lè)的丑矮人在看到鏡子之后意識(shí)到自己的丑陋才令他們歡笑，美麗高貴的公主卻三番五次的踐踏他的真心。最后丑矮人郁郁而死，公主卻竟是因?yàn)槭ネ嫖锒豢?。王爾德喜歡從外在的美挖掘起心中的惡，再由內(nèi)心的善達(dá)到至純的美。破壞毀滅，重塑再生。

王爾德童話讀后感(篇2)

這本書是19世紀(jì)末英國(guó)著名的作家奧斯卡.王爾德在二十二歲時(shí)寫的。書中的故事不僅生動(dòng)有趣，而且寓意深厚。是我非常喜歡的一本書。 書中的故事主要分為兩大類：一類是通過(guò)小故事，揭露了在資本主義社會(huì)中一些人自私、卑鄙、殘暴和愚昧的丑惡嘴臉，文章措詞尖銳，極具諷刺性。比如《忠實(shí)的朋友》講得是：窮苦的小花匠漢斯忠誠(chéng)無(wú)私，樂(lè)于助人。而富裕的磨面師卻自私、冷酷、無(wú)情。他隨時(shí)隨地以忠誠(chéng)的朋友為借口，對(duì)小漢斯進(jìn)行剝削和掠奪。他從小漢斯那兒今天采一束花，明天拔一把香草。嘴上還說(shuō)什么真正的朋友應(yīng)該共享一切東西。而他自己卻一毛不拔。他還時(shí)常無(wú)償?shù)夭钋残h斯為他效勞。最后，可憐的小漢斯在一個(gè)漆黑的暴雨之夜為磨面師的兒子求醫(yī)的途中掉進(jìn)沼澤地而死。我為小漢斯悲慘的遭遇而落淚，也為磨面師的自私、冷酷和狠毒而憤慨。我通過(guò)文章中的一個(gè)個(gè)故事認(rèn)識(shí)到了資本主義社會(huì)中黑暗的一面。資本家殘酷無(wú)情，卻過(guò)著富裕的生活。勞動(dòng)人民淳樸善良，卻過(guò)著貧窮的日子。這是一個(gè)多么不平等的社會(huì)呀！ 書中的另一類故事講的卻是有一些人雖然出生名族，高高在上，有著權(quán)勢(shì)地位，卻有著善良的心。對(duì)于他們，人們一樣喜歡和懷念。比如《快樂(lè)王子》中講到一個(gè)快了王子的塑像和一只善良小燕子的故事。快樂(lè)王子塑像滿身奇珍異寶，但他看到許多窮苦的人們吃不飽、穿不暖。他就讓小燕子把自己身上的珠寶送給他們，而自己卻變得光禿禿的難看。但他的內(nèi)心卻是快樂(lè)的。這個(gè)故事告訴我，送人玫瑰，手有余香。當(dāng)一個(gè)人無(wú)私地去幫助別人時(shí)，自己更是快樂(lè)的。 透過(guò)書中一個(gè)個(gè)美麗生動(dòng)的童話，我懂得了做人要誠(chéng)實(shí)、善良。不要自私、冷酷。當(dāng)我們真正地去付出，就會(huì)獲得更大的回報(bào)。謝謝你《王爾德童話》！

王爾德童話讀后感(篇3)

奧斯卡·王爾德是19世紀(jì)英國(guó)最偉大的藝術(shù)家之一，以其劇作、詩(shī)歌、童話和小說(shuō)聞名于世。他擁有一顆純美純善的童心。他的童話不僅為作者奠定了文學(xué)聲名的基石，更成為世界文學(xué)寶庫(kù)中的傳世佳作。

王爾德著作的童話集共2部：《快樂(lè)王子和其他故事》包括《快樂(lè)王子》、《夜鶯和玫瑰》、《自私的巨人》、《忠誠(chéng)的朋友》和《神奇的火箭》共5個(gè)故事。《石榴屋》包括《少年國(guó)王》、《小公主的生日》、《漁夫和他的靈魂》和《星孩》4部童話。我看過(guò)王爾德的《自私的巨人》、《少年國(guó)王》和《快樂(lè)王子》，感觸都很深。我發(fā)現(xiàn)了這三篇童話都有一個(gè)共同點(diǎn)，主角都是經(jīng)過(guò)某些事情才感悟出某些道理的。比如快樂(lè)王子是死后看到國(guó)民并不像自己那樣快樂(lè)，于是有了幫助人民的念頭，知道了作為一個(gè)王子，有責(zé)任讓國(guó)民不受饑寒的威脅，擁有和自己一樣快樂(lè)的道理。

《少年國(guó)王》中的小王子是因?yàn)樽隽巳齻€(gè)夢(mèng)才放棄了原來(lái)被美麗吸引的奢侈的生活，穿上樸素的衣服去加冕。奇跡出現(xiàn)了，光芒照在他的衣服上，使他變得比每一位國(guó)王都要神氣。大概是因?yàn)樗昧巳说纳钪匾?，外表美不一定心靈美。自私的巨人是因?yàn)榭吹胶⒆觽冊(cè)诨▓@里玩耍，花園里草翠花開，才明白了沒(méi)有孩子的地方就沒(méi)有春天，最后在一個(gè)小男孩的陪伴下去了天堂。但是我感到童話里不但有快樂(lè)而且還有悲傷。比如說(shuō)幫助快樂(lè)王子救濟(jì)窮人的小燕子凍死了，快樂(lè)王子鉛做的心碎了。

這就是童話中的悲傷。我感到光憑一個(gè)人的力量去幫助人民是做不到的，要憑集體的力量。這就是王爾德在童話中表達(dá)的寓意吧。

王爾德童話讀后感(篇4)

假期我讀了《王爾德童話》。這是一本很好看的童話書，而且有些故事很感人。

令我印象最深的是《快樂(lè)王子》。這篇童話講訴了快樂(lè)王子是座雕像，它全身上下鑲滿了薄薄的金片。在太陽(yáng)光的照耀下金光閃閃，光芒四射。它和可愛的燕子成了好朋友。小王子以前是快樂(lè)無(wú)憂的，因?yàn)樗浅８挥??？僧?dāng)他站在高處看到窮苦百姓生活在水深火熱之中時(shí)，他流淚了。為了救窮苦百姓，小王子讓燕子把它身上包括眼睛上的金片全送給窮人。失去了一切的小王子變得昏暗無(wú)光。小燕子為了送金片沒(méi)有遷移。最后小燕子被凍死在寒冷的城市，當(dāng)燕子倒下去時(shí)，小王子的心也“咔嗒”一聲碎了！

后來(lái)，快樂(lè)王子被火化了，但是那顆破碎的鉛心火化不了。但是上帝讓天使把小燕子和快樂(lè)王子的鉛心帶回天堂，因?yàn)檫@是最珍貴的東西。讓這對(duì)好朋友快樂(lè)幸福的住在天堂。

《快樂(lè)王子》這篇童話告訴我們：快樂(lè)的源泉在于奉獻(xiàn)。在生活中，我們也要向小燕子和快樂(lè)王子一樣勇于奉獻(xiàn)，做一些自己力所能及的事，幫助一些比自己弱小的人。這世界才會(huì)變得更加美好。

王爾德童話讀后感(篇5)

王爾德童話，是一本很有趣的一本童話書，里面記載了快樂(lè)，幸福，希望，幸運(yùn)，傷心，可憐，勤勞等等之類。

其中，我最喜歡讀的是《忠實(shí)的朋友》《快樂(lè)王子》《巨人的花園》和《夜鶯和玫瑰》。

《忠實(shí)的朋友》向我介紹了沒(méi)有人情味的水老鼠。我覺(jué)得它一點(diǎn)兒都不尊重別人，他在別人說(shuō)話的時(shí)候插嘴。而且喜歡故事里的磨坊主，我覺(jué)得他跟故事里的磨坊主一樣壞?！犊鞓?lè)王子》這個(gè)故事講述了快樂(lè)王子求小燕子留下來(lái)陪他，讓小燕子拿下自己身上的一些值錢的東西?？鞓?lè)王子為了幫助別人，不惜犧牲自己的東西，小燕子也很通情達(dá)理。后來(lái)，小燕子不去找自己的同伴了，他流了下來(lái)，留下來(lái)陪快樂(lè)王子。我喜歡他們。巨人的花園讓我深生受感動(dòng)。巨人回來(lái)了以后，他大聲訓(xùn)斥著孩子們，然后，他自己獨(dú)享這美麗的花園里的一切。還砌起圍墻，立下告示牌，不讓別人享受花園的一切。后來(lái)，巨人經(jīng)一個(gè)小男孩的指點(diǎn)，知道了快樂(lè)是要和大家一起分享的，自己不能這么自私，也知道了，換來(lái)寒冬的，是自己那顆任性，冷酷的心??！

從此以后，他把圍墻拆除，他還說(shuō)這個(gè)花園永遠(yuǎn)為孩子們開放。巨人雖然前面冷漠無(wú)情，但后面他發(fā)現(xiàn)自己太自私了，應(yīng)該懂得分享。于是，巨人有知錯(cuò)就改，把花園拿出來(lái)和大家一起分享。這樣的巨人才是大家喜歡的巨人?！兑国L和玫瑰》在這個(gè)故事里，我喜歡那一只可愛的小夜鶯，他不惜任何代價(jià)，哪怕付出生命，也要為那個(gè)學(xué)子，搞到一朵玫瑰花。可是那個(gè)小姐，他卻貪圖錢財(cái)，不知道小夜鶯為這朵玫瑰付出了生命，學(xué)子找玫瑰找的有所辛苦。

王爾德還有好多故事，希望有機(jī)會(huì)你自己去觀看。

王爾德童話讀后感(篇6)

初識(shí)奧斯卡·王爾德，是在新華書店閑逛時(shí)，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)一本名為《夜鶯與玫瑰》的童話集子，林徽因譯本，封面是大朵大朵形態(tài)各異的玫瑰，十分精美，便情不自禁掏錢買下了它。閑來(lái)無(wú)聊時(shí)，在春風(fēng)中翻閱手中的書本，從此便對(duì)這本童話集愛不釋手。

于是，也便認(rèn)識(shí)了他——此生深深不舍的英倫紳士，奧斯卡·王爾德。

奧斯卡·王爾德，這個(gè)擁有“童話王子”稱號(hào)、與蕭伯納齊名的大才子，在維多利亞女王時(shí)代的英國(guó)，舉凡提及他的大名，無(wú)人不為其驚世才學(xué)感嘆不已。他身兼劇作家、小說(shuō)家、詩(shī)人、散文家于一身，所在領(lǐng)域，無(wú)不留下精彩奪目的華章。他的戲劇、詩(shī)歌、小說(shuō)等作品流傳甚廣，傳世的名言警句更是數(shù)不勝數(shù)。而更讓人津津樂(lè)道的，則是他與阿爾弗萊德·道格拉斯的曠世奇戀。而他的驟然離世，更像是一曲未能演奏完便戛然而止的斷章，空留一聲婉轉(zhuǎn)而憂傷的嘆息，在歲月的裂隙中久久回響。

《夜鶯與玫瑰》是王爾德的童話集《快樂(lè)王子與其他故事》中的最著名的童話之一。這個(gè)憂傷的童話顯然不是如我們想象當(dāng)中的那么美好。

童話是寫給孩子看的，可是王爾德的某些童話卻并不太適合給孩子看，尤其是這篇《夜鶯與玫瑰》。它的結(jié)局太現(xiàn)實(shí)，太耐人尋味。

有人說(shuō)，夜鶯為了學(xué)生而獻(xiàn)出心血，令玫瑰染上血紅，綻開絕美的花瓣，可是學(xué)生卻在被女孩拒絕之后心灰意冷地丟棄玫瑰，這讓他們感覺(jué)不值，感覺(jué)夜鶯太可悲?？墒?，在我看來(lái)，夜鶯并不是可悲的。如果站在夜鶯的角度來(lái)看待整個(gè)故事，能為所愛之人付出自己能夠付出的最大代價(jià)，這本身就是一種幸福。再加之夜鶯本就不求任何回報(bào)，又有什么遺憾的呢?只要自己心甘情愿，哪怕對(duì)方并不知曉，也并不是件可悲的事情吧。這樣偉大的覺(jué)悟，就個(gè)人而言，完全可以與安徒生筆下的海的女兒媲美。

又有人認(rèn)為，故事中的女孩過(guò)于勢(shì)利，可是換個(gè)角度來(lái)看待，女孩也沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。這個(gè)世界本就物欲橫流，面包比水仙花更容易吸引人去追逐。寶石的閃亮掩蓋了玫瑰的凄艷，女孩的舉動(dòng)雖讓人能夠理解，卻更覺(jué)得無(wú)奈。

窮學(xué)生最終從中悟出了道理：“在現(xiàn)實(shí)的世界里，首要的是實(shí)用?！边@種領(lǐng)悟我們不能說(shuō)不對(duì)，但卻為之感到悲哀，少年還未體會(huì)愛情的美妙滋味，就已經(jīng)被情所傷，只能回到他的“哲學(xué)和玄學(xué)書”的世界中去，將自己的性靈囚禁在高高的象牙塔中，不再接觸世事。這固然不會(huì)再受到傷害，但也不能再親身去品味人世滄桑，去了解復(fù)雜多樣的人性……由此而言，學(xué)生才是故事中最悲哀的角色。

在整個(gè)童話集中，我最喜歡的童話實(shí)際上是《巨人的花園》。

王爾德童話讀后感(篇7)

這本書是19世紀(jì)末英國(guó)著名的作家奧斯卡.王爾德在二十二歲時(shí)寫的。書中的故事不僅生動(dòng)有趣，而且寓意深厚。是我非常喜歡的一本書。

書中的故事主要分為兩大類：一類是通過(guò)小故事，揭露了在資本主義社會(huì)中一些人自私、卑鄙、殘暴和愚昧的丑惡嘴臉，文章措詞尖銳，極具諷刺性。

比如《忠實(shí)的朋友》講得是：窮苦的小花匠漢斯忠誠(chéng)無(wú)私，樂(lè)于助人。而富裕的磨面師卻自私、冷酷、無(wú)情。他隨時(shí)隨地以“忠誠(chéng)”的朋友為借口，對(duì)小漢斯進(jìn)行剝削和掠奪。他從小漢斯那兒今天采一束花，明天拔一把香草。嘴上還說(shuō)什么“真正的朋友應(yīng)該共享一切東西?！倍约簠s一毛不拔。他還時(shí)常無(wú)償?shù)夭钋残h斯為他效勞。最后，可憐的小漢斯在一個(gè)漆黑的暴雨之夜為磨面師的兒子求醫(yī)的途中掉進(jìn)沼澤地而死。我為小漢斯悲慘的遭遇而落淚，也為磨面師的自私、冷酷和狠毒而憤慨。我通過(guò)文章中的一個(gè)個(gè)故事認(rèn)識(shí)到了資本主義社會(huì)中黑暗的一面。資本家殘酷無(wú)情，卻過(guò)著富裕的生活。勞動(dòng)人民淳樸善良，卻過(guò)著貧窮的日子。這是一個(gè)多么不平等的社會(huì)呀!書中的另一類故事講的卻是有一些人雖然出生民族，高高在上，有著權(quán)勢(shì)地位，卻有著善良的心。對(duì)于他們，人們一樣喜歡和懷念。

王爾德童話讀后感(篇8)

利用暑假，我終于把這本《王爾德童話》看完了，讀完后我發(fā)現(xiàn)王爾德雖然一生只寫了九篇童話，可這些童話無(wú)不令人震驚和感動(dòng)，王爾德真是一位了不起的作家。

與《安徒生童話》中王子和公主會(huì)幸福地生活在一起的大團(tuán)圓結(jié)局不同，王爾德的很多童話都以悲劇結(jié)尾，給人帶來(lái)沉痛的哀傷，同時(shí)也留下極為深刻的印象。比如，《夜鶯與玫瑰》這篇童話講述的是一只夜鶯為了幫助年輕男子得到心愛姑娘的青睞，不惜用自己鮮血染成一朵美麗的紅玫瑰的故事。夜鶯的舉動(dòng)多么偉大啊！可故事的結(jié)局卻出人意料：姑娘的眼中只有金銀珠寶，她看不上紅玫瑰，也不喜歡年輕的男子，受傷的男子將怒火發(fā)泄在了紅玫瑰身上。那只用夜鶯生命換回了紅玫瑰，最后落得被車輪碾壓的悲慘下場(chǎng)?？窗桑适轮械墓媚锒嗝磩?shì)利呀，故事中的年輕男子多么無(wú)情啊！那只單純善良、崇尚愛情、勇敢無(wú)畏的夜鶯，為了這樣兩個(gè)自私無(wú)情的人獻(xiàn)出了寶貴的生命，真是讓人感慨萬(wàn)分！

讀完這篇童話之后，我陷入悲痛之中，心情久久不能平復(fù)。但經(jīng)過(guò)一番認(rèn)真思考之后，我又發(fā)現(xiàn)原來(lái)作者這樣寫是有深意的。故事中的夜鶯代表的是彌足珍貴的真善美，姑娘代表的是現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)物質(zhì)和權(quán)勢(shì)極為迷戀的一類人，而年輕男子代表的是現(xiàn)實(shí)生活中自私自利，不懂感恩和珍惜的一類人。夜鶯最后的死亡則是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)真善美的迫害的無(wú)聲控訴，十分發(fā)人深省。這篇故事采用悲劇結(jié)尾，明顯比大圓滿的結(jié)局更能震懾人心，希望我們大家能夠從中得到啟發(fā)，摒棄現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)物質(zhì)金錢的迷戀，努力做一個(gè)真善美的人。

王爾德童話讀后感(篇9)

《王爾德童話》的作者不消說(shuō)，就是王爾德。這位唯美主義的領(lǐng)頭者，他真正成名就是由于這本童話。坦白的說(shuō)，他是我見過(guò)的作者中，最熱愛美也最會(huì)“糟?！泵赖淖髡?。他對(duì)于美的賞識(shí)角度與普通作者略有不同，寫作后期他筆下的主要人物，帶著一種扭曲而迷人的美麗，一種妖冶的魅力。無(wú)論是外貌始終美麗年輕內(nèi)心卻逐漸腐化的道林格雷，還是舞一曲只為割下心上人的頭顱放在嘴邊親吻的莎樂(lè)美，都顯現(xiàn)出與眾不同的魅力。他善用世間最美好的文字，譜寫最不甘的慘劇。

但不同于他后期的幾部名作，王爾德細(xì)心地用孩子們的天真包裹著這部作品。玫瑰雖然落在陰溝里，但上帝的光也會(huì)照進(jìn)巨人的花園。但無(wú)可避免的，童話美麗的外衣下也裹挾著黑暗。但不同于其他的一些童話，王爾德童話里，美麗的公主毫不顧忌地恥笑捉弄森林里的丑八怪，而被人們視作珍寶、身而為人無(wú)比重要的靈魂在他的筆下卻被安上了自私和貪婪的帽子。他擅長(zhǎng)將人性的小惡，安放在那些美麗的人身上。他們的樣貌越出色，他們其他方面的品格越高尚，那缺點(diǎn)就越會(huì)如夜幕下的啟明星一樣扎眼。就像他筆下沒(méi)了心的靈魂。人們鄙夷嘲弄那個(gè)為了愛割舍了靈魂的漁人，而他的靈魂卻沒(méi)有來(lái)“救贖”他，而是不斷用利欲誘惑他。那一段段語(yǔ)句皆露嘲諷之意，孩子們懵懂無(wú)知，而大人們卻能讀出他冷冷的詰問(wèn)：“倘若一個(gè)靈魂失去了愛人的能力，這樣純粹的愛著自己的靈魂，又與誘人犯罪的魔鬼有何區(qū)別?”

他的作品中，常常模糊了美與惡的界限，惡的獠牙隨時(shí)出自美之口。美麗優(yōu)雅的角色吐出的溫言軟語(yǔ)卻是欲望的化身，他筆下所書的優(yōu)美文字卻露出權(quán)勢(shì)的獠牙。當(dāng)你沉迷其中時(shí)，便被這出其不意的形式給予了致命一擊。善良快樂(lè)的丑矮人在看到鏡子之后意識(shí)到自己的丑陋才令他們歡笑，美麗高貴的公主卻三番五次的踐踏他的真心。最后丑矮人郁郁而死，公主卻竟是因?yàn)槭ネ嫖锒豢?。王爾德喜歡從外在的美挖掘起心中的惡，再由內(nèi)心的善達(dá)到至純的美。破壞毀滅，重塑再生。

王爾德童話讀后感(篇10)

暑假期間，我閱讀了《王爾德童話集》，該童話集共有9個(gè)完整的故事構(gòu)成，分別是快樂(lè)王子、自私的巨人、夜鶯與玫瑰、公主的生日、星孩、漁夫和他的靈魂、驕傲的火箭、少年國(guó)王及忠實(shí)的朋友。

在王爾德童話集中我最喜歡的是快樂(lè)王子。故事講了快樂(lè)王子死后，人們把他做成雕像，聳立在城市上空根高大的石柱上面，這樣快樂(lè)王子每天都可以俯視全城?？鞓?lè)王子原來(lái)生活在一堵高高的圍墻內(nèi)的王宮里面，在里面，他不知道什么是眼淚、什么是哀愁，白天有人陪他做游戲、玩耍，晚上有人陪他跳舞，天天在十分開心的氛圍中快樂(lè)的生活。他在皇宮生活期間對(duì)大墻外城市中的丑惡和貧苦一點(diǎn)都不了解。他認(rèn)為整個(gè)社會(huì)、城市都是非常美好的、快樂(lè)的，沒(méi)有貧窮和丑陋。當(dāng)快樂(lè)王子死后，以他為原型的雕塑被聳立在城市上空并且每天都可以俯視全城后，他看到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)城市中所有的丑陋和貧苦，他還是忍不哭了。

文章通過(guò)描寫小燕子和快樂(lè)王子雕塑所看到社會(huì)的丑陋、貧窮現(xiàn)象，用對(duì)話的形式把生活在嚴(yán)寒冬天里不同人的生活狀態(tài)進(jìn)行了描寫?？鞓?lè)王子為了拯救在嚴(yán)寒冬天里經(jīng)受苦難的人，讓小燕子把自己藍(lán)寶石的眼睛、身上的黃金片都取下來(lái)，分別送給在嚴(yán)寒冬天生活的裁縫、年輕的寫書人、小女孩、乞丐等人，他們通過(guò)變賣快樂(lè)王子獻(xiàn)出的藍(lán)寶石的眼睛、身上的黃金片可以暫時(shí)渡過(guò)嚴(yán)冬和目前貧苦的生活;小燕子與快樂(lè)王子雕塑成為好朋友，因?yàn)樗麄兂蔀楹门笥?，所以小燕子完成了快?lè)王子交辦的任務(wù)，卻沒(méi)能飛往埃及去過(guò)冬。最后快樂(lè)王子的雕塑變得灰暗無(wú)光，小燕子也被寒冷的冬天凍死在快樂(lè)王子雕塑的腳下。

通過(guò)閱讀，我明白了：世界上的每一個(gè)人，不管是貧窮還是富裕，只要盡自己所能去幫助身邊需要幫助的人，這樣他就會(huì)很快樂(lè)。

王爾德童話讀后感(篇11)

《王爾德童話》這本書，很令人感動(dòng)。這些故事里有純真善良的人，也有披著美麗的外表但心靈黑暗的人。其中，我最喜歡的是《快樂(lè)王子》。

他生前是一個(gè)沒(méi)有憂愁的王子，但他死后被做成了一座雕像聳立在城市上空。他渾身鑲滿了薄薄的金片，明亮的藍(lán)寶石是他的雙眼，劍柄上還嵌著一顆閃閃發(fā)光的碩大的紅寶石。當(dāng)他看到城市中的丑惡和貧苦時(shí)，他拜托小燕子去幫助那些人。他把自己身上的寶石和金葉子都給了那些需要幫助的人，結(jié)果自己卻變得黯淡無(wú)光，而幫助他的小燕子也凍死在他腳邊。

快樂(lè)王子原本可以享受那種受人敬仰的日子，可他卻拿自己身上最寶貴的寶石、金片去和死神交換。他用自己的生命拯救了無(wú)數(shù)貧苦的人，自己的那顆鉛做的心卻因嚴(yán)寒霜凍而破裂成了兩半。小燕子也因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了遷徙時(shí)間而凍死在王子的腳邊。

讀了這個(gè)故事，我深深的被快樂(lè)王子和小燕子的精神所感動(dòng)，他們都有一顆憐憫之心，他們可以不顧自己的生命，盡自己的一切幫助貧困的人。

我要向他們學(xué)習(xí)!盡自己的一份力去幫助那些需要我們幫助的人。

王爾德童話讀后感(篇12)

王爾德童話里有許許多多感人的童話故事，比如《快樂(lè)的王子》，《夜鶯與玫瑰》，《自私的巨人》等。

我最喜歡的是《快樂(lè)的王子》，快樂(lè)的王子死后，人們把王子他做成了一個(gè)高大的雕塑，他看到了城市的丑陋與貧苦，讓快樂(lè)王子不在快樂(lè)，快樂(lè)王子奉獻(xiàn)出了自己的一切來(lái)幫助窮人。原來(lái)要去埃及的小燕子被快樂(lè)王子的愛心感動(dòng)。幫助快樂(lè)王子，快樂(lè)王子劍上的紅寶石讓生病的孩子感到?jīng)鏊?，進(jìn)入了甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)；藍(lán)寶石的雙眼讓追求夢(mèng)想的年輕人享受到被肯定的賞識(shí)的快樂(lè)；讓賣火柴的小女孩笑著跑回家，擺脫挨打挨餓的命運(yùn)；他身上的黃金葉子，讓窮人們有了食物，有了快樂(lè)。快樂(lè)王子和小燕子付出了愛，奉獻(xiàn)了生命，得到了真真的快樂(lè)。

我還喜歡《自私的巨人》，巨人有一個(gè)美麗的花園。在春光明媚的日子里，花園里鳥語(yǔ)花香，景色秀麗。但巨人卻自私自利，不愿與人分享，不讓天真活潑的孩子進(jìn)去玩。結(jié)果，春天也不來(lái)了，花也不開了，鳥也不叫了，巨人被春天遺棄了。這些使巨人醒悟悔改，他拆除圍墻打開大門，歡迎可愛的孩子們進(jìn)來(lái)，迎接孩子們帶來(lái)的春天，沒(méi)有孩子就沒(méi)有春天，讓花園重現(xiàn)春天的，并不是象征著力量與的巨人，而恰恰是世人眼中最溫柔無(wú)力的兒童。

王爾德童話真好看。

王爾德童話讀后感(篇13)

《快樂(lè)王子》是王爾德童話里最著名的一個(gè)童話故事，內(nèi)容非常豐富、非常優(yōu)美，我很喜歡這本書里的快樂(lè)王子這篇故事，故事主要講了快樂(lè)王子活著的時(shí)候，不知道什么叫憂愁和貧困。在他死后被塑成雕像，俯瞰著整座城市，雖然他的心是用鉛做的，但他看到了所有的罪惡和不幸也忍不住要流淚。快樂(lè)王子身上有很多金片和寶石，小燕子有很好的辦事能力，全心全意的做好了快樂(lè)王子的信使?？鞓?lè)王子心地非常善良，和他認(rèn)識(shí)的小燕子一起幫助貧苦人民，對(duì)最底層的貧困的人奉獻(xiàn)了他們的所有，他們被上帝譽(yù)為了最珍貴的神。

讓我感動(dòng)的不僅僅是快樂(lè)王子把自己寶劍上的紅寶石送給了女縫衣工給它生病的孩子看病，而且還把自己世上稀有的藍(lán)寶石眼睛送給了寫劇本的年輕人，讓他買柴火取暖完成他的作品，同時(shí)把另一只藍(lán)寶石眼睛送給了賣火柴的小女孩，最后她把一片片的金子分給了窮人。為了幫助貧苦的人，快樂(lè)王子的眼睛瞎了，他什么都沒(méi)有了，只有小燕子陪伴著他，我很欣賞他們無(wú)私的愛。

《王爾德童話》這本書，我雖然沒(méi)看完，但是這本書很有價(jià)值，豐富了我的業(yè)余生活，也讓我懂得了很多做人的道理!

王爾德童話讀后感(篇14)

王爾德的童話，營(yíng)造著唯美和悲傷的氣氛，就如快樂(lè)王子我看了這篇文章之后，落淚如雨，他的心雖然是鉛做的，幾乎沒(méi)有任何感情，但是看見有那么多悲傷，痛苦的事情，還是忍不住想流淚，所以，他寧肯變得又灰又難看，也要把雕像上的寶石和金箔全部送給受苦受難的窮人，就如美麗的夜鶯，為了幫助戀愛中的大學(xué)生找到一朵紅玫瑰，不惜放棄自己寶貴的生命，讓玫瑰樹上刺刺穿自己的心;就如小國(guó)王，他寧肯穿上牧羊時(shí)穿的粗布衣裳，到教堂去加冕，也不愿意穿上以他人的生命為代價(jià)而制成的漂亮的衣服。以其單純而強(qiáng)烈的愿望來(lái)代表對(duì)苦難的人們不可遏止的同情與關(guān)愛，這就是王爾德畢生所擁有的高貴情感。我們應(yīng)該向王爾德學(xué)習(xí)，也成為一個(gè)擁有像王爾德一樣有高貴情感的人。

親愛的同學(xué)們，努力吧!加油吧!奮斗吧!從小時(shí)起，從現(xiàn)在起，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，因?yàn)樯賶巡慌?，老大徒傷?

李爾王讀后感

幼兒教師教育網(wǎng)為大家搜集整理了這篇“李爾王讀后感”的內(nèi)容，讀完作者寫的作品，大家都感受頗深。?沒(méi)有反思的閱讀是無(wú)法讓我們進(jìn)步的，讀后感要側(cè)重寫“讀”還是“感”？希望您能從本文中學(xué)到一些實(shí)戰(zhàn)技能！

李爾王讀后感【篇1】

眾所周知，莎士比亞的戲劇在劇本中的地位就像《神曲》在詩(shī)歌中的地位一般，而最吸引我的，是他四大悲劇中的《李爾王》。

年事已高的李爾王意欲把國(guó)土分給三個(gè)女兒，口蜜腹劍的大女兒和二女兒贏其寵信而瓜分國(guó)土，小女兒考狄利婭卻因不阿諛?lè)畛卸粺o(wú)所得。前來(lái)求婚的法蘭西國(guó)王慧眼識(shí)人，娶考狄利婭為皇后。但李爾王將國(guó)土分給女兒后，大女兒和二女兒居然撤去他的騎士還不給其棲身之地，失望又悲憤的老國(guó)王只好到荒郊野外，彼時(shí)身邊就只有一個(gè)忠臣和一個(gè)弄人……最后考狄利婭率隊(duì)攻入，父女團(tuán)圓。但戰(zhàn)事不利，考狄利婭被殺死，李爾王守著心愛的小女兒的尸體悲痛地死去。

整部戲的主角是李爾，最大的悲劇也是李爾——他因?yàn)樽约旱奶摌s心和狂妄害死了最愛她的小女兒和自己。他虛榮，因?yàn)樗甭牭眠M(jìn)甜言蜜語(yǔ)，耳朵里用不得良藥；他狂妄自大，因?yàn)楫?dāng)小女兒說(shuō)出“其他人那樣一條獻(xiàn)媚求恩的眼睛，一條我所認(rèn)為可恥的善于奉迎的舌頭”時(shí)，他竟說(shuō)出還不如當(dāng)初沒(méi)有這個(gè)女兒，在李爾心里，他可以主宰一切，無(wú)論何時(shí)何地！就是這樣的以自我為中心的心態(tài)害了他，害得他連善與惡，真心與虛情，正確和錯(cuò)誤都看不清。內(nèi)心的世界觀中他站在自我主義的頂峰上，他是瞎的，一個(gè)不明人事的瞎子。

被名為傲慢的手蒙住了眼睛，成了瞎子，自說(shuō)自話、手舞足蹈地指揮本就不用聽他話的人，在他人看來(lái)可是一個(gè)真真的笑話。

自負(fù)的人無(wú)論何時(shí)都不會(huì)缺乏，即使他們不處于社會(huì)頂端，也處于自己心里的頂端。1948年，一向目中無(wú)人，自詡“看破世界”的迷宮制造者約翰·魯伯特向保羅·霍爾墨的“迷宮制造大師迷宮”發(fā)起了挑戰(zhàn)，這回約翰也是慘敗。霍爾墨雖未見到求救信號(hào)，但他料定約翰已經(jīng)走不出迷宮，于是自己到迷宮中去接他。而約翰其時(shí)已于迷宮想到深處飲彈自盡了?？裢娜私K會(huì)因?yàn)樽约旱淖载?fù)而葬身于無(wú)盡的悔恨和現(xiàn)世的災(zāi)難中。

相較李爾，弄人說(shuō)不定是這部戲中看得最透的人，人間冷暖，神面獸心，都曾被他唱到歌謠當(dāng)中去。愚人不愚。莎翁的戲劇中這樣具有諷刺性的丑角倒也不少，他替他們寫的歌兒也總是那么一針見血，讓人欲辯不能。

弄人看見李爾后曾對(duì)他說(shuō)了一句話“這里有一個(gè)國(guó)王，和一個(gè)弄人，一個(gè)聰明人和傻瓜?！弊屛覀儊?lái)猜猜“國(guó)王”、“弄人”、“聰明人”和“傻瓜”都是誰(shuí)？

李爾王讀后感【篇2】

英文版《李爾王》講述了一個(gè)關(guān)于女兒與王位的故事。年事已高的李爾王依據(jù)三個(gè)女兒贊美他的程度分配了封地與財(cái)產(chǎn)，兩個(gè)大女兒因甜言蜜語(yǔ)得到了她們想要的東西，而小女兒考狄利婭卻因樸素真實(shí)遭到了驅(qū)逐。好在她受到了法國(guó)國(guó)王的青睞，入宮做了王后，李爾王退位后，兩個(gè)大女兒野心膨脹，把他趕處了王宮，悲憤交加的李爾王與自己的隨從逃走到荒野中，碰到了因弟弟陷害逃處家門的埃德加。

隨后，李爾王碰到了假扮圣徒的小女兒考狄利婭，他對(duì)女兒訴盡苦衷，考狄利婭聽后立即組織了一支軍隊(duì)向英國(guó)秘密進(jìn)攻，期望能為父王奪回政權(quán)，最終，雙方開戰(zhàn)，法國(guó)軍隊(duì)大敗，考狄利婭慘死，埃德加殺死了陷害他的弟弟埃德蒙。而李爾王在遭受一系列的事情后，在巨大的悲傷中崩潰而亡。

李爾王讀后感英文版：本劇中的最大悲劇不在于李爾王的經(jīng)歷，而在于小女兒考狄利婭被驅(qū)逐后仍然敬愛自己的父親李爾王，并為此付出了寶貴的生命。李爾王因殘暴蠻橫，目光短淺而落得如此下場(chǎng)。而他的兩個(gè)大女兒惡人有惡報(bào)，她們一生都沒(méi)有得到別人真誠(chéng)的愛，可謂是自食其果，讀來(lái)真是酣暢淋漓。

瘋子領(lǐng)著瞎子趕路，是這個(gè)時(shí)代一般的病態(tài)。莎士比亞用這句話諷刺那些愛慕虛榮的人，在文中表現(xiàn)得淋漓盡致。

對(duì)我而言，書分為兩種，一種是中華文萃，一種是西方經(jīng)典。如果說(shuō)國(guó)文是晚飯的香糯，回味無(wú)窮；那么外國(guó)名著就是早餐的清爽，清脆利口。國(guó)文可以豐富我的知識(shí)蘊(yùn)含量，外國(guó)名著可以激發(fā)豐富的想像力。

如果沒(méi)有閱讀的滋養(yǎng)就會(huì)像鐵籠里的獅子盲目徘徊。所以，樹起閱讀的船帆，在書的世界里遠(yuǎn)航！

李爾王讀后感【篇3】

《李爾王》是莎士比亞創(chuàng)作的四大悲劇之一，雪萊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“《李爾王》是世界上最完美的戲劇詩(shī)的樣本。”在我看來(lái)，它完全可以媲美《哈姆雷特》。故事來(lái)源于英國(guó)的一個(gè)古老傳說(shuō)，大約發(fā)生在8世紀(jì)左右。后在英國(guó)編成了許多戲劇，現(xiàn)存的戲劇除莎士比亞外，還有一個(gè)更早的無(wú)名氏作品，一般認(rèn)為莎士比亞的《李爾王》是根據(jù)此劇改編創(chuàng)作的。

全劇有兩條平行的故事線索。主線索講述的是古代不列顛國(guó)王李爾年老昏聵，要根據(jù)愛他的程度把國(guó)土分給自己三個(gè)女兒。長(zhǎng)女高納李爾和次女里根都用甜言蜜語(yǔ)哄騙老人，唯獨(dú)小女兒考狄利婭講了老實(shí)話，說(shuō)“我愛你只是按照我的名分，一分不多，一分不少”。李爾一怒斥逐了小女兒，將她遠(yuǎn)嫁法國(guó)，把國(guó)土平分給了兩個(gè)虛偽的女兒，結(jié)果自己卻受到兩個(gè)女兒無(wú)情的怠慢，一怒而跑到了暴風(fēng)雨中的荒野，與喬裝瘋丐的愛德加為伍。

后來(lái)小女兒從法國(guó)興師來(lái)討伐，終于父女相見，但是英法兩軍交戰(zhàn)，法軍戰(zhàn)敗，考狄利亞被俘，不久被愛德蒙密令緣死，李爾抱著她的尸體在悲憤中瘋狂而死。

另一條次線索是葛羅斯特伯爵聽信庶子愛德蒙的讒言，放逐了長(zhǎng)子愛德加。后來(lái)由于他同情李爾，被挖去雙目，在野外流浪時(shí)遇到淪為乞丐的兒子愛德加，由他攙扶前行，卻不知攙扶他的就是被自己趕出門的兒子。庶子愛德蒙繼承爵位后，同時(shí)與李爾的長(zhǎng)女、次女勾搭，害得她們爭(zhēng)風(fēng)吃醋，相互殘殺，最后次女被毒死，長(zhǎng)女謀殺親夫的`陰謀敗露后自殺。愛德蒙受到愛德加的挑戰(zhàn)，在決斗中被殺。

“瘋子帶著瞎子走路，本來(lái)就是這個(gè)時(shí)代的一般病態(tài)?！?/p>

這是葛羅斯特被挖去雙眼后，在偽裝的愛德加帶領(lǐng)下前往多佛時(shí)說(shuō)的一句話。是他對(duì)社會(huì)，對(duì)發(fā)生在自己身上的悲劇所做的總結(jié)。

李爾瘋了，源于兩個(gè)女兒的逼迫，更多是認(rèn)清了事實(shí)，看到了人性的真實(shí)，通過(guò)他人投射到自己身上的態(tài)度，終于在蕭瑟的晚年，在顛沛流離之境，人生第一次透徹的認(rèn)識(shí)了自己。對(duì)貧窮，對(duì)階層，對(duì)權(quán)力、欲望，都有了不一樣的感受。最大的改變，是對(duì)愛的體悟?？诳诼暵曊f(shuō)出來(lái)的愛，都源自欺騙和利用。一字不提，步步相隨的真情，源自內(nèi)心。最后他抱著死去的小女兒，悲嘆永遠(yuǎn)的失去了她，也放下了這個(gè)世界的恩恩怨怨，隨她而去。

他像一本攤開的書，上面有我們的故事，我們的抉擇。對(duì)物質(zhì)，對(duì)情感的取舍。人啊，多么容易狂妄，膚淺，不經(jīng)歷些苦難，終是不能發(fā)現(xiàn)真實(shí)的存在。

那個(gè)弄人，真真切切的旁觀著發(fā)生的一切。被人取笑，投人所好。他的存在是對(duì)李爾這個(gè)國(guó)家君主的極大諷刺，一個(gè)如此卑微，假顏歡笑的小丑尚能透過(guò)那些外在的光環(huán)看到內(nèi)在的丑陋，而這個(gè)自以為是，暴躁，愚昧的君主卻活得如此糊涂。不能不讓人悲嘆。

愛德蒙，這個(gè)只信仰nature的人。一切為己，損人利己。在現(xiàn)世，他倒是挺適合的。我們生活的社會(huì)已經(jīng)是以物質(zhì)至高的大環(huán)境，這樣只崇尚自己天性的人，必然能獲得他所需的。

莎翁的李爾王，結(jié)尾死了很多人。但是正義畢竟是存留下來(lái)了。每個(gè)人都在這場(chǎng)家庭內(nèi)戰(zhàn)，宮廷廝殺中，學(xué)到了點(diǎn)什么。經(jīng)歷過(guò)了，便會(huì)成長(zhǎng)。穿過(guò)黑暗的沙床，人性終會(huì)走到光明的河岸。

李爾王讀后感【篇4】

從中我們可以看出，李爾已經(jīng)習(xí)慣了做國(guó)王時(shí)候高高在上的日子，偶爾有人向他表露真心，他卻不以為然，雖然他很喜歡他的小女兒，但是這還是不能挽回自己對(duì)小女兒的不滿;而大女兒們的甜言蜜語(yǔ)，諂媚的手對(duì)他畢恭畢敬讓他滿足于自己的權(quán)利。于是他的雙眼被朦蔽了，冤枉了那些真正對(duì)他好的人，聽信了那些利益薰心的小人。

兩個(gè)大女兒都已經(jīng)結(jié)婚了，奧本尼伯爵和康華伯爵分別是李爾王的兩個(gè)女婿，但是他們也都是一群小人，當(dāng)兩家人分別從李爾那邊拿到了應(yīng)得的，她們露出了真面目。李爾懇求女兒食物和居所，她們卻露出了兇狠的嘴臉，最后逼迫李爾王出走。李爾這才認(rèn)識(shí)到了自己過(guò)去有多么的愚蠢，他詛咒大女兒們，可是無(wú)庸置疑，他已經(jīng)從高高在上的國(guó)王變成了遺棄荒野的窮困老人。每個(gè)人都同情他。

李爾在外面有感而發(fā);“衣不蔽體的不幸的人們，無(wú)論你們?cè)谑裁吹胤剑嫉萌淌苤@種無(wú)情的暴風(fēng)雨的襲擊，你們的頭上沒(méi)有片瓦遮身，你們的腹中饑腸雷動(dòng)，你們的衣服千瘡百孔，怎么抵擋得了這樣的氣候呢?”這里李爾好像已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了窮人的悲哀，人有時(shí)候沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)就不會(huì)知道真正的答案，只有體驗(yàn)過(guò)了才會(huì)明白。其實(shí)這也揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的另一面，窮人的貧困潦倒，而昏庸的統(tǒng)治者卻肆意揮霍，也表現(xiàn)了作者對(duì)無(wú)家可歸的農(nóng)民的同情，對(duì)黑暗社會(huì)的不滿。

當(dāng)李爾流落荒野的時(shí)候，小女兒卻不計(jì)前嫌救了他，并且法蘭西出動(dòng)攻打英國(guó)，但是卻戰(zhàn)敗了，小女兒也被惡人害死，李爾王在憂傷中死去。而兩個(gè)大女兒因爭(zhēng)風(fēng)吃醋相繼也死去了。

作品另一條線中葛羅斯特伯爵因聽信私生子愛德蒙的壞話，從而迫使愛德伽出走，最后卻被私生子迫害至瞎。

這是一部徹徹底底的悲劇，讀完后我想每個(gè)人都會(huì)感到落寞，責(zé)怪作者為什么不能寫得不這么悲傷，但是這也正是作品的偉大之處?！独顮柾酢方沂玖擞?guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)和階級(jí)矛盾，批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)崇尚“金錢萬(wàn)能”的丑惡面貌，另一方面也表現(xiàn)了對(duì)疾苦百姓的深切同情。

雖然最后這么多人都死了，但是像小女兒考狄利亞這么善良的人也從側(cè)面描寫了人性的閃光之處，她告訴我們?nèi)伺c人之間應(yīng)該真誠(chéng)，平等，這也正表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興時(shí)候的人文主義精神，我們不要絕望，相信這個(gè)世界還是美好的，只要我們都有一顆善良的心!

李爾王讀后感【篇5】

李爾王，相比哈姆雷特遜色太多，主要講述了幾種矛盾的社會(huì)關(guān)系：老人與子女、私生子與繼承權(quán)、畸形的愛情，同時(shí)通過(guò)對(duì)兩個(gè)家庭的糾葛，利用謊言與真相，把矛盾推向了高峰，形成了最后的悲劇效果。

李爾王老來(lái)昏聵，喜怒無(wú)常，喜歡聽奉承的話，并引以為真，不能通過(guò)理性去判斷是非，聽信了大女兒和二女兒的甜言蜜語(yǔ)把自己的國(guó)土和權(quán)力分給了兩人，并與拒絕逢迎、一心真誠(chéng)的小女兒斷絕了父女關(guān)系。作為老國(guó)王，放棄了權(quán)力，卻保留了一百人的強(qiáng)大武裝，再加上剛愎自用、反復(fù)無(wú)常的性格，讓獲得權(quán)力的兩個(gè)女兒沒(méi)有安全感，擔(dān)心惹他不順心的時(shí)候，給她倆帶來(lái)生命危險(xiǎn)，所以想方設(shè)法的削弱這一百人的武裝力量，這也是李爾王與女兒們的矛盾焦點(diǎn)，成為了后面故事情節(jié)的發(fā)動(dòng)機(jī)。李爾王的決策，無(wú)疑是昏庸的，縱觀中國(guó)歷代王朝，除非死亡，沒(méi)有一個(gè)君王會(huì)在自己有生之年主動(dòng)放棄自己的權(quán)力，因?yàn)樵谶@個(gè)位置上，權(quán)力意味著自己生命的保障，即使像乾隆帝做了太上皇，也仍然通過(guò)和珅把持著國(guó)家權(quán)力。包括現(xiàn)代社會(huì)的老人與子女的關(guān)系處理，類似的例子也層出不窮，很多子女都是為了老人的遺產(chǎn)而去孝敬老人，當(dāng)老人的資產(chǎn)如果已經(jīng)到手，就會(huì)變得不能相處，恨不能老人早日歸西，正所謂：老父衣百結(jié)，兒女不相識(shí);老父滿囊金，兒女盡孝心。父母子女的關(guān)系，不應(yīng)該是建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)上，而應(yīng)該是在從情感和倫理上，這才是符合人性的，動(dòng)物尚且懂得反哺，作為父母和子女都不應(yīng)該唯物質(zhì)論，這樣才能和諧，才能共享天倫之樂(lè)，才能真正享受生命的美好。

私生子，自古就不是一個(gè)光彩的名稱，由于父母的不負(fù)責(zé)任，私生子得不到公正的人權(quán)待遇，世俗的排擠與世人的歧視，讓他的成長(zhǎng)中充滿了壓力和障礙，最終導(dǎo)致性格的偏激和扭曲，在對(duì)地位和財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)上，尤其不公正。這也是格羅斯特伯爵的私生子愛德蒙，一心想要得到公正的權(quán)益，拋棄了父子、兄弟的親情關(guān)系，通過(guò)欺騙、告密等卑劣的手段去謀求自己想要的地位和財(cái)產(chǎn)。

比較戲劇的地方在于，李爾王的兩個(gè)女兒，竟然同時(shí)愛上了格羅斯特的私生子愛德蒙，他們竟然會(huì)對(duì)愛德蒙通過(guò)自己卑劣的手段取得的成功欣賞有加，李爾王的二女兒想除掉自己的公爵丈夫，認(rèn)為只有愛德蒙這樣的人才會(huì)配得上自己的眠床，真是魚找魚蝦找蝦……由此可見，相同的價(jià)值觀才是愛情的基礎(chǔ)。故事的結(jié)局對(duì)他們也都是公正的，三人一同到地獄去做夫妻了。

謊言與真相，李爾王與三個(gè)女兒，格羅斯特與兩個(gè)兒子，我們聽到的、看到的往往不一定是真相，真正的真相還要通過(guò)理智去判斷，通過(guò)更多的觀察去總結(jié)。因?yàn)?，謊言往往會(huì)包裝自己，針對(duì)人的需求和人性弱點(diǎn)，加以滿足，才能實(shí)現(xiàn)欺騙的目的。因?yàn)樗蟛荒艿玫秸５臐M足，所以才會(huì)先針對(duì)你想要的，給予滿足或者滿足的許諾，才能順利的從你那里得到他想要的。有時(shí)候，當(dāng)人進(jìn)入某個(gè)通道之后，忠言、真相反而會(huì)沒(méi)有生存之地，絕對(duì)的權(quán)力更會(huì)加劇這種情況的發(fā)生，當(dāng)忠臣肯特向國(guó)王諫言時(shí)，被盛怒的李爾王放逐，絲毫沒(méi)有一點(diǎn)兒猶豫與反思。

總結(jié)來(lái)講，這個(gè)故事就是李爾王老年昏聵，驕傲自大，為了顯示自己權(quán)勢(shì)，把國(guó)家分給了兩個(gè)甜言蜜語(yǔ)的女兒，與堅(jiān)持本性的小女兒斷絕關(guān)系，后來(lái)被兩個(gè)獲得權(quán)勢(shì)的女兒欺壓、遺棄，越來(lái)越瘋，在忠臣肯特的聯(lián)絡(luò)下，小女兒引法國(guó)軍隊(duì)來(lái)救父，但最終戰(zhàn)敗身亡，李爾王也悲傷而亡。李爾王失去丈夫的大女兒和二女兒都愛上了愛德蒙，為了爭(zhēng)奪愛德蒙，二女兒謀劃殺死自己的丈夫未遂，毒死了自己的大姐，然后自殺身亡，愛德蒙被處死。格羅斯特伯爵因忠于李爾王，被愛德蒙出賣，并被李爾王的大女兒挖掉了雙眼。

“父親，我愛您勝過(guò)自我的眼睛，整個(gè)空間和廣大自由，超越一切能夠估價(jià)的貴重稀有的事物;不亞于富有淑德、健康、美貌和榮譽(yù)的生命，”這是李爾王的大女兒高納里爾的表述。

“我厭棄一切凡是敏銳的知覺(jué)所能感覺(jué)到的歡樂(lè)，僅有愛您才是我的無(wú)上幸?！边@是二女兒里根的表述。

多么娓娓動(dòng)人的口才，說(shuō)得李爾王心花怒放，將財(cái)產(chǎn)給了她們，然而她們真有如此愛她們的父親嗎不，她們對(duì)愛的告白其實(shí)是對(duì)金錢的渴求，她們對(duì)親情的表述其實(shí)是對(duì)財(cái)富的欲望，她們對(duì)父女情的理解其實(shí)是被利益蒙蔽雙眼的表現(xiàn)。

而李爾王最珍愛的小女兒考狄利婭的回答卻是“父親，我沒(méi)有話說(shuō)，我是個(gè)笨拙的人，不會(huì)把我的心涌上嘴里;我愛您只是按照我的名分，一分不多，一分不少。”對(duì)啊!親情的愛只是因?yàn)槟恰拔摇钡母赣H，而對(duì)您的感激與孝敬，不會(huì)因?yàn)檠哉Z(yǔ)的誘人而變得更加崇高，不會(huì)因?yàn)榻疱X的“萬(wàn)能”而變得更加偉大，更不會(huì)由于私欲的“渴望”而變得更加至高無(wú)上光彩奪目;相反它們會(huì)因?yàn)檠哉Z(yǔ)的花俏而變得低下，會(huì)因?yàn)榻疱X的偽裝而變得卑賤，會(huì)因?yàn)樗接挠廾炼ス獠?。而這一切的變化都是人類那可恥的虛榮心所賜，考狄利婭那普通的“名分”、簡(jiǎn)單的話語(yǔ)道出了親情的“真實(shí)”——普通而平凡。

然而李爾王卻所以大怒，與她斷絕父女關(guān)系，難道他這個(gè)高高在上的君王竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎難道他這個(gè)父親對(duì)親情的理解也只是語(yǔ)言的動(dòng)人、表面的華麗、不斷滿足虛榮心的奢侈，毫無(wú)真情實(shí)感嗎

考狄利婭“只是缺少娓娓動(dòng)人的口才，一些違心的言語(yǔ)，凡是心里想到的事，總不愿在沒(méi)有把它實(shí)行以前就放在嘴里宣揚(yáng)?！彼允g心的原因“并不是什么丑惡的污點(diǎn)淫邪的行為，或是不名譽(yù)的舉止，而是她“缺少像人家那樣的一雙獻(xiàn)媚求恩的眼睛。一條她所認(rèn)為可恥的善于逢迎的舌頭?！?/p>

人們的虛榮心是多么奇怪而可恥!只喜歡別人把你當(dāng)貴重稀有的物品而捧得高高，卻不明白別人已把自我當(dāng)作無(wú)用易碎的玻璃花瓶，不明白自我的短處，還一味地挑剔別人的毛病與錯(cuò)誤。當(dāng)一個(gè)人不斷期望得到別人的奉承與討好時(shí)，那么這就是他“毀滅”的開始。

時(shí)間證明了一切，兩個(gè)女兒排擠他，冷落他，僅有被他遺棄仇視的小女兒考狄利婭來(lái)關(guān)心愛護(hù)他，最終用她的生命換回了她“真正”的父親，彌天大謊破滅了，此時(shí)美麗誘人的言語(yǔ)成了萬(wàn)惡的根源。言語(yǔ)的誘人，言語(yǔ)的“偽裝”，言語(yǔ)的“虛假”歷歷在目，痛之入骨?；叵氘?dāng)時(shí)肯特公爵的勸阻是正確的，他甚至用生命作為代價(jià)對(duì)他說(shuō)道：“有人不會(huì)口若懸河，說(shuō)得天花亂墜，可并不是無(wú)情無(wú)義!”而此刻已回天乏術(shù)了。

這是虛榮心“導(dǎo)演”的一部愚昧父親害死自我善良女兒的可悲電影。

這不正說(shuō)明了我們平時(shí)的一句話“忠言逆耳”，并且也證實(shí)了人們的虛榮心有多么強(qiáng)烈，對(duì)于平時(shí)普通的言語(yǔ)都要求美麗動(dòng)聽，對(duì)于不需要舌頭，只要行動(dòng)的事卻要天天宣揚(yáng)于嘴邊，然而緊隨著的將是幻覺(jué)、泡影與虛偽。

當(dāng)肯特公爵被逐出國(guó)家領(lǐng)土?xí)r，曾對(duì)李爾王的兩位大女兒祈愿道：“……愿你們的夸口變成實(shí)事，假樹上會(huì)結(jié)下真實(shí)的果實(shí)……”可誰(shuí)都了解人們的虛榮心永遠(yuǎn)會(huì)攜帶著虛偽與丑陋，夸口不會(huì)變成實(shí)事，假樹上永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)下真實(shí)的果實(shí)。

在暴風(fēng)雨中李爾命令風(fēng)、瀑布、電火(象征著風(fēng)、水、火三大元素)來(lái)摧毀這個(gè)世界，進(jìn)行末日審判。這場(chǎng)暴風(fēng)雨不僅是外在的、現(xiàn)實(shí)的，更是李爾內(nèi)心狂暴的暴風(fēng)雨的體現(xiàn)。李爾的命令、行為看似是要?dú)邕@外在的世界，其實(shí)是要?dú)缱约簝?nèi)心中固有的自我世界。而李爾之所以不命令地元素，是因?yàn)橄笳髦卦氐耐恋卦缫呀?jīng)喪失，他構(gòu)成自我世界的四大元素早已缺乏了其一。

從李爾的語(yǔ)言中可見其轉(zhuǎn)變，他開始承認(rèn)自己不再具有命令自然的能力(在羅馬神話中國(guó)王是有掌控氣候的能力)，他是自然的奴隸，但他仍然要反抗自然，因?yàn)樽匀辉跒E用它的威力;他開始關(guān)心正義與邪惡，祈禱神靈發(fā)現(xiàn)逍遙法外的罪人、殺人的兇手、偽誓欺人的騙子、道貌岸然的逆?zhèn)惽莴F;他開始反思自我，雖然其自我評(píng)價(jià)(并沒(méi)有犯多大的罪、卻受了很大的冤屈)有失公允;他認(rèn)識(shí)到了自己困窮無(wú)告，開始珍惜身邊微賤的東西。這些都是國(guó)王李爾所絕不可能思考的，這些都表明那個(gè)將李爾封閉起來(lái)的自我世界已經(jīng)近于完全坍塌，李爾已經(jīng)能感到真正的自然以及存在于社會(huì)中的運(yùn)行規(guī)律以及人性中的高貴與丑惡。

最后來(lái)分析對(duì)高納里爾和里根的審判。我們看到李爾在瘋狂中又恢復(fù)了盛怒，堅(jiān)決要審判二女。李爾所陷入的深刻的自我矛盾與斗爭(zhēng)是因?yàn)槎稹ｋm然這種痛苦使得李爾走出了自我世界，開始感受并看清真實(shí)的世界，但正是因?yàn)槔顮柛惺艿搅苏鎸?shí)的世界，他就愈發(fā)感到并了解了二女的殘忍，因?yàn)樗齻儎儕Z他的并不僅僅是王權(quán)、國(guó)王的尊嚴(yán)、王性，而且意圖剝奪的是他作為人的尊嚴(yán)。她們雖然打著教育李爾的旗號(hào)，但實(shí)質(zhì)做的卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了教育的范疇，直接違背了自然的原則。將父親放逐在狂暴的暴風(fēng)雨中，這無(wú)論如何都是逆天違性的，她們的狠毒，人性中的丑惡是無(wú)論如何都無(wú)法用教育來(lái)掩蓋的，理應(yīng)受到審判。

在審判過(guò)程中，李爾在瘋狂中反而透著一股清醒和理智，他要走請(qǐng)愛德伽做審判官，傻子做執(zhí)法的同僚。這二者是《李爾王》全劇中在瘋狂中看清自然、社會(huì)、人性的人物，并用他們看似瘋狂的語(yǔ)言提點(diǎn)李爾。李爾指控高納里爾的罪名是踢他的父王，而不是違背國(guó)王的命令。李爾的控訴更多地是偏向自然的關(guān)系、父女倫常的違背，而不是政治的，有關(guān)王權(quán)的。而他要剖開里根的身體也是為了要看看“究竟是什么天然的原因，她們的心才會(huì)變得這樣硬”。李爾已經(jīng)擺脫了以王權(quán)為核心的價(jià)值評(píng)判體系(由此又可證明他的自我世界已完全坍塌)，轉(zhuǎn)而去尋找自然的原則，去探尋人性的根本。

小妹為善，李爾為庸，二女為惡。

這是《李爾王》里所講述的，從本不該出的錯(cuò)開始，從李爾對(duì)王位的放棄開始，不再有愛。只因大女兒為利放棄愛，只因小女已無(wú)權(quán)再愛。

年輕的李爾王，雄才大略，富有夢(mèng)想。但隨著歲月的流逝，他不愿意再忙碌于復(fù)雜的社會(huì)事務(wù)中，分土地儀式上，他想明白女兒有多愛她。

大女貢納梨“愛父勝過(guò)一切”，次女呂甘“愛父親以至于不能愛其他的一切”，小女科第麗霞卻僅僅“愛父若父”，盛怒的李爾王讓科第麗霞在沒(méi)有任何嫁妝的情景下嫁給法蘭西國(guó)王，將反對(duì)他的忠臣肯脫放逐，而他的國(guó)土，則成了貢納梨和呂甘的“收獲”。表面她們愛父，殊不知，這二人愛的僅是李爾的國(guó)土。

阿諛?lè)暧殉芍艺\(chéng)，真正的愛卻不得不掩藏。

已經(jīng)得到第一次財(cái)寶的李爾家二姐妹最終原形畢露，將李爾趕走，李爾的身邊只剩下偷偷化妝并陪在他的身邊被放逐囚徒肯脫和一個(gè)看透是非的弄人。穿過(guò)暴風(fēng)雨，李爾最終明白了科第麗霞的“愛父若父”，他明白了小女兒將愛分給了每一個(gè)人，明白了兩個(gè)長(zhǎng)女的貪婪。最終惱怒至瘋，不再理智。

已發(fā)生的事永遠(yuǎn)不可能改變，“三思而行”正是我們每一個(gè)人應(yīng)當(dāng)記住的。

李爾的另一個(gè)忠臣葛羅斯脫有兩個(gè)兒子，小兒子愛特門為爭(zhēng)奪利益，害得大哥埃特加被逐，當(dāng)其父在幫忙李爾時(shí)，他眼看父親被剜去雙眼而無(wú)動(dòng)于衷，而自我也深陷二女的情感紛爭(zhēng)之中，無(wú)法自拔。

這一切終究為了什么?愛特門不愿明白，他只明白自我的利益就在前方。

很多人就是如此，始終目視前方：前方是利益，是自我;而不愿回頭向后看：身后是親人，是真愛。

最終，死亡為一切畫上了句號(hào)，李爾死了，他的三個(gè)女兒死了，愛特門父子也死了，想得到土地、利益和財(cái)富的，連同他們善良的親人，一齊去了，惡人死前也不知悔過(guò)，而李爾與科第麗霞相擁長(zhǎng)眠。貢納梨、呂甘和愛特門最終得到了什么?什么也沒(méi)有。他們的死，一無(wú)所有。

科第麗霞，那個(gè)在陰暗之下堅(jiān)持去愛的人，她會(huì)永葆親情。死亡抵擋不住科第麗霞的“愛父若父”，縱使已到天堂，他們也能夠互相彌補(bǔ)人生最終那份缺失的愛。

而對(duì)于我們，或許沒(méi)有紛爭(zhēng)，沒(méi)有不和，那么何不盡情享受親情呢?向后看看，身后有始終如一疼愛我們的親人。

《李爾王》也是莎士比亞的悲劇。人物的丑陋描寫的淋漓盡致，甚至站在讀者的角度，都會(huì)被人恨死。

英國(guó)的李爾王有三個(gè)女兒。他們是奧伯尼公爵的妻子，貢內(nèi)爾，康沃爾公爵的妻子，里根和美麗的女孩科迪莉亞。與此同時(shí)，法國(guó)國(guó)王和伯肯迪公爵向科迪莉亞求婚。當(dāng)時(shí)兩個(gè)人為了這件事住在李爾王的宮殿里。

老國(guó)王八十多歲了，他決定把國(guó)家大事留給年輕人。他把女兒們叫過(guò)來(lái)，想知道她們有多愛自己，這樣他就可以按照女兒們愛自己的成都來(lái)分配他應(yīng)得的土地。

大女兒Goneril和二女兒里根各得到三分之一的說(shuō)辭，但Cordelia知道姐姐們說(shuō)的不是真的，所以只能說(shuō)：“我愛你不多也不少，只是按每個(gè)女兒的本分愛你?！?/p>

李爾王分不清哪句是真哪句是假。聽了科迪莉亞的話，她大發(fā)雷霆，斷絕了與科迪莉亞的父女關(guān)系，將三分之一的土地分給了奧爾巴尼公爵和康沃爾公爵。原本想娶科迪莉亞的伯肯迪公爵沒(méi)有向她求婚，于是科迪莉亞嫁給了法國(guó)國(guó)王，去了法國(guó)。

科迪莉亞離開后，國(guó)王受到兩個(gè)女兒和康沃爾公爵的欺凌，不僅減少了一半保鏢，還阻止他返回皇宮。因?yàn)闅W本尼公爵善良，所以他處處為國(guó)王說(shuō)話.

最后，國(guó)王去了科迪莉亞，但他和科迪莉亞在法國(guó)和英國(guó)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中被帶回了英國(guó)。在監(jiān)獄里，貢內(nèi)爾和里根派人去殺了他們。貢內(nèi)爾、里根和康沃爾公爵最終被殺，歐本尼公爵最終成為國(guó)王。

事實(shí)證明，“一切美德以孝為先”連孝都達(dá)不到，還能成就什么大事?我給了他們一句話：再也不說(shuō)話了，但是你藏不住你邪惡的心。只有未經(jīng)修飾的文字才是完美的，你不能讓真正愛你的人傷心。

李爾王讀后感【篇6】

《李爾王》是莎士比亞著名的四大悲劇之一，是英國(guó)的一個(gè)古老傳說(shuō)，故事本身大約發(fā)生在公元前8世紀(jì)左右?！独顮柾酢访鑼懸粋€(gè)專制獨(dú)裁的昏君，由于剛愎自用，遭受到一場(chǎng)悲慘的結(jié)局。

“父親，我愛您勝過(guò)自己的眼睛，整個(gè)空間和廣大自由，超越一切可以估價(jià)的貴重稀有的事物；

大女兒高納里爾的表述?！拔覅挆壱磺蟹彩敲翡J的知覺(jué)所能感覺(jué)到的快樂(lè)，只有愛您才是我的無(wú)上幸福……”這是二女兒里根的表述。多么娓娓動(dòng)人的口才，說(shuō)得李爾王心花怒放，將財(cái)產(chǎn)給了她們，然而她們真有如此愛她們的父親嗎？不，她們對(duì)愛的告白其實(shí)是對(duì)金錢的渴求，她們對(duì)親情的表述其實(shí)是對(duì)財(cái)富的欲望，她們對(duì)父女情的理解其實(shí)是被利益蒙蔽雙眼的表現(xiàn)。

而李爾王最珍愛的小女兒考狄利婭的回答卻是“父親，我沒(méi)有話說(shuō)，我是個(gè)笨拙的人，不會(huì)把我的心涌上嘴里；我愛您只是按照我的名分，一分不多，一分不少。”對(duì)??！親情的愛只是因?yàn)槟恰拔摇钡母赣H，而對(duì)您的感激與孝敬，不會(huì)因?yàn)檠哉Z(yǔ)的誘人而變得更加崇高，不會(huì)因?yàn)榻疱X的“萬(wàn)能”而變得更加偉大，更不會(huì)由于私欲的“渴望”而變得更加至高無(wú)上光彩奪目；相反它們會(huì)因?yàn)檠哉Z(yǔ)的花俏而變得低下，會(huì)因?yàn)榻疱X的偽裝而變得卑賤，會(huì)因?yàn)樗接挠廾炼ス獠?。而這一切的變化都是人類那可恥的虛榮心所賜?？嫉依麐I那普通的“名分”、簡(jiǎn)單的話語(yǔ)道出了親情的“真實(shí)”——普通而平凡，

然而李爾王卻因此大怒，與她斷絕父女關(guān)系，難道他這個(gè)高高在上的君王竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎？難道他這個(gè)父親對(duì)親情的理解也只是語(yǔ)言的動(dòng)人、表面的華麗、不斷滿足虛榮心的奢侈，毫無(wú)真情實(shí)感嗎？考狄利婭“只是缺少娓娓動(dòng)人的口才，一些違心的言語(yǔ)，凡是心里想到的事，總不愿在沒(méi)有把它實(shí)行以前就放在嘴里宣揚(yáng)?！彼允g心的原因“并不是什么丑惡的污點(diǎn)淫邪的行為，或是不名譽(yù)的舉止，而是她“缺少像人家那樣的一雙獻(xiàn)媚求恩的眼睛。一條她所認(rèn)為可恥的善于逢迎的舌頭?！?/p>

人們的虛榮心是多么奇怪而可恥！只喜歡別人把你當(dāng)貴重稀有的物品而捧得高高，卻不知道別人已把自己當(dāng)作無(wú)用易碎的玻璃花瓶，不知道自己的短處，還一味地挑剔別人的。毛病與錯(cuò)誤。當(dāng)一個(gè)人不斷希望得到別人的奉承與討好時(shí)，那么這就是他“毀滅”的開始。時(shí)間證明了一切，兩個(gè)女兒排擠他，冷落他，只有被他遺棄仇視的小女兒考狄利婭來(lái)關(guān)心愛護(hù)他，最后用她的生命換回了她“真正”的父親，彌天大謊破滅了，此時(shí)美麗誘人的言語(yǔ)成了萬(wàn)惡的根源。言語(yǔ)的誘人，言語(yǔ)的“偽裝”，言語(yǔ)的“虛假”歷歷在目，痛之入骨?；叵氘?dāng)時(shí)肯特公爵的勸阻是正確的，他甚至用生命作為代價(jià)對(duì)他說(shuō)道：“有人不會(huì)口若懸河，說(shuō)得天花亂墜，可并不是無(wú)情無(wú)義！”而現(xiàn)在已回天乏術(shù)了。這是虛榮心“導(dǎo)演”的一部愚昧父親害死自己善良女兒的可悲電影。這不正說(shuō)明了我們平時(shí)的一句話“忠言逆耳”，而且也證實(shí)了人們的虛榮心有多么強(qiáng)烈，對(duì)于平時(shí)普通的言語(yǔ)都要求美麗動(dòng)聽，對(duì)于不需要舌頭，只要行動(dòng)的事卻要天天宣揚(yáng)于嘴邊，然而緊隨著的將是幻覺(jué)、泡影與虛偽。

《李爾王》讀后感

書籍有助于我們?nèi)谌敫呱械纳鐣?huì)，結(jié)識(shí)各個(gè)時(shí)代最偉大的人物。閱讀完作者的作品后，我們會(huì)有很多值得分享的經(jīng)驗(yàn)。你知道如何撰寫一篇好的讀后感嗎？我們?cè)诖罅块喿x的基礎(chǔ)上選出了一篇非常實(shí)用的“《李爾王》讀后感”。

《李爾王》讀后感(篇1)

導(dǎo)語(yǔ)：莎士比亞在創(chuàng)作《李爾王》時(shí)，正值他藝術(shù)生涯的最高峰。他對(duì)人生和世界有了更清晰、更透徹的認(rèn)識(shí)，更注重對(duì)人性、道德和哲學(xué)的思辨。

《李爾王》的故事**于英國(guó)的古代傳說(shuō)，以此為題材的詩(shī)歌和散文甚多，莎士比亞在故事藍(lán)本的基礎(chǔ)上加入了悲劇結(jié)局、李爾王的發(fā)瘋等原創(chuàng)內(nèi)容。

李爾王的讀后感我曾經(jīng)聽過(guò)一個(gè)和《李爾王》有幾分相像的童話，其中的國(guó)王也有兩個(gè)口蜜腹劍的大女兒和一個(gè)直率的小女兒。當(dāng)小女兒拒絕奉承父親并被開除時(shí)，她臉頰上的淚水變成了晶瑩剔透的鉆石。最后，國(guó)王意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，在鉆石路上找到了他的小女兒。童話有一個(gè)圓滿的結(jié)局。

在《李爾王》中，科迪利婭的眼淚是輕小的水滴。只有在肯特和讀者的眼中，它才能像鉆石一樣珍貴，因?yàn)樗羌彝ズ驼胬淼南笳?。《李爾王》以悲劇結(jié)束的原因在我看來(lái)有以下兩個(gè)。

首先，權(quán)力實(shí)在是非常誘人的東西。莎士比亞在這一點(diǎn)上增加了一條情節(jié)線索：葛羅斯特伯爵的兒子愛德蒙比愛德加差。

雖然大家都知道私生子不能選擇合法與否，但他們還是對(duì)私生子有偏見。機(jī)敏狡猾的愛德蒙因此才向英格蘭開始了自己爭(zhēng)奪地位的戰(zhàn)斗。在這條線索中親屬關(guān)系并不重要。只是通過(guò)兩兄弟的比較來(lái)控制變量。

在愛德蒙接近勝利時(shí)他是多么風(fēng)光，掌權(quán)者信任他，看清他詭計(jì)的父親死去了，被他陷害的兄長(zhǎng)淪落成流浪漢，只差一點(diǎn)他就能借著戈納瑞和里甘登上國(guó)王的寶座。愛德蒙以一種不恰當(dāng)?shù)姆绞教魬?zhàn)他的命運(yùn)，最終被正義和道德所吞噬，也就是愛德加所代表的精神，并發(fā)瘋了。雖然戈納瑞和里甘對(duì)于權(quán)力的渴望沒(méi)有那樣夸張地落在文字上，她們的一言一行配合愛德蒙的地位戰(zhàn)向讀者展示了權(quán)力和欲望交織構(gòu)成的無(wú)底洞。

其次，李爾王沒(méi)有反省自己的意識(shí)，而是指責(zé)自己的孩子是可恨的。李爾的性格乖戾。他將詛咒濫加于任何不按照他的意愿行事的人;他變化無(wú)常，有時(shí)喜歡聽甜言蜜語(yǔ)，有時(shí)又喜歡弄臣帶有諷刺意味的兒歌。

他的性情除了表現(xiàn)在自己身上以外，還充分地從女兒們身上顯露。哪個(gè)女兒沒(méi)有繼承父親的性格？大女兒和二女兒的貪婪和無(wú)情；小女兒的善良和寬容難道不是李爾王不同的一面嗎？

p516弄人的比喻“蝸牛背著一個(gè)屋子是因?yàn)榭梢园阉念^縮在里面;它不會(huì)把屋子送給它的女兒，害得它的觸角沒(méi)地方安頓?！庇谩拔葑印卑凳緡?guó)土和權(quán)力，用“觸角”暗示這一家人脾氣霸道的地方。壞脾氣在宮廷里有阿諛?lè)畛械拇蟪紟兔ρ陲棧懴逻@層虛偽的表皮李爾才得到了報(bào)應(yīng)。

悲劇就在于李爾依然沒(méi)有明白：做父親的沒(méi)有樹立好榜樣是不應(yīng)該的。

作為一部戲劇，客觀描寫使讀者能夠從自己的角度理解故事?！独顮柾酢返谋椴皇亲寽I水濕潤(rùn)讀者的眼睛，而是讓思考充斥讀者的大腦。

李爾王的讀后感小妹為善，李爾為庸，二女為惡。

這是《李爾王》里所講述的，從本不該出的錯(cuò)開始，從李爾對(duì)王位的放棄開始，不再有愛。只是因?yàn)榇笈畠簽榱死娣艞壛藧?，只是因?yàn)樾∨畠簺](méi)有再愛的權(quán)利。

第一個(gè)瞬間：“愛父若父”

年輕的李爾王，雄才大略，富有理想。但隨著歲月的流逝，他不愿忙于復(fù)雜的社會(huì)事務(wù)。在土地分享儀式上，他想知道他的女兒有多愛她。

大女貢納梨“愛父勝過(guò)一切”，次女呂甘“愛父親以至于不能愛其他的一切”，小女科第麗霞卻僅僅“愛父若父”，盛怒的李爾王讓科第麗霞在沒(méi)有任何嫁妝的情況下嫁給法蘭西國(guó)王，將反對(duì)他的忠臣肯脫放逐，而他的國(guó)土，則成了貢納梨和呂甘的“收獲”。表面她們愛父，殊不知，這二人愛的僅是李爾的國(guó)土。

阿諛?lè)暧殉芍艺\(chéng)，真正的愛卻不得不掩藏。

第二個(gè)瞬間：“老父衣百結(jié)，兒女不相識(shí)”

已經(jīng)得到第一次財(cái)寶的李爾家二姐妹終于原形畢露，將李爾趕走，李爾的身邊只剩下偷偷化妝并陪在他的身邊被放逐囚徒肯脫和一個(gè)看透是非的弄人。穿過(guò)暴風(fēng)雨，李爾終于明白了科第麗霞的“愛父若父”，他明白了小女兒將愛分給了每一個(gè)人，明白了兩個(gè)長(zhǎng)女的貪婪。終于惱怒至瘋，不再理智。

已發(fā)生的事永遠(yuǎn)不可能改變，“三思而行”正是我們每一個(gè)人應(yīng)該記住的。

第三個(gè)瞬間：“叛國(guó)之父”

李爾的另一個(gè)忠臣葛羅斯脫有兩個(gè)兒子，小兒子愛特門為爭(zhēng)奪利益，害得大哥埃特加被逐，當(dāng)其父在幫助李爾時(shí)，他眼看父親被剜去雙眼而無(wú)動(dòng)于衷，而自己也深陷二女的情感紛爭(zhēng)之中，無(wú)法自拔。

這是干什么的？他不想知道。他只知道自己的利益在前面。

很多人就是如此，始終目視前方：前方是利益，是自己;而不愿回頭向后看：身后是親人，是真愛。

第四個(gè)瞬間：“曲終人不歸”

最終，死亡為一切畫上了句號(hào)，李爾死了，他的三個(gè)女兒死了，愛特門父子也死了，想得到土地、利益和財(cái)富的，連同他們善良的親人，一起去了，惡人死前也不知悔過(guò)，而李爾與科第麗霞相擁長(zhǎng)眠。古納梨，盧根和愛德蒙最后得到了什么？沒(méi)有什么。

他們的死，一無(wú)所有。

科第麗霞，那個(gè)在陰暗之下堅(jiān)持去愛的人，她會(huì)永葆親情。死亡抵擋不住科第麗霞的“愛父若父”，縱使已到天堂，他們也可以互相彌補(bǔ)人生最后那份缺失的愛。

而對(duì)于我們，或許沒(méi)有紛爭(zhēng)，沒(méi)有不和，那么何不盡情享受親情呢?向后看看，身后有始終如一疼愛我們的親人。

李爾王的讀后感我曾經(jīng)聽過(guò)一個(gè)和《李爾王》有幾分相像的童話，其中的國(guó)王也有兩個(gè)口蜜腹劍的大女兒和一個(gè)直率的小女兒。當(dāng)小女兒拒絕奉承父親并被開除時(shí)，她臉頰上的淚水變成了晶瑩剔透的鉆石。最后，國(guó)王意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，在鉆石路上找到了他的小女兒。童話有一個(gè)圓滿的結(jié)局。

在《李爾王》中，科迪利婭的眼淚是輕小的水滴。只有在肯特和讀者的眼中，它才能像鉆石一樣珍貴，因?yàn)樗羌彝ズ驼胬淼南笳?。《李爾王》以悲劇結(jié)束的原因在我看來(lái)有以下兩個(gè)。

首先，權(quán)力實(shí)在是非常誘人的東西。莎士比亞在這一點(diǎn)上增加了一條情節(jié)線索：葛羅斯特伯爵的兒子愛德蒙比愛德加差。

雖然大家都知道私生子不能選擇合法與否，但他們還是對(duì)私生子有偏見。機(jī)敏狡猾的愛德蒙因此才向英格蘭開始了自己爭(zhēng)奪地位的戰(zhàn)斗。在這條線索中親屬關(guān)系并不重要。只是通過(guò)兩兄弟的比較來(lái)控制變量。

在愛德蒙接近勝利時(shí)他是多么風(fēng)光，掌權(quán)者信任他，看清他詭計(jì)的父親死去了，被他陷害的兄長(zhǎng)淪落成流浪漢，只差一點(diǎn)他就能借著戈納瑞和里甘登上國(guó)王的寶座。愛德蒙以一種不恰當(dāng)?shù)姆绞教魬?zhàn)他的命運(yùn)，最終被正義和道德所吞噬，也就是愛德加所代表的精神，并發(fā)瘋了。雖然戈納瑞和里甘對(duì)于權(quán)力的渴望沒(méi)有那樣夸張地落在文字上，她們的一言一行配合愛德蒙的地位戰(zhàn)向讀者展示了權(quán)力和欲望交織構(gòu)成的無(wú)底洞。

其次，李爾王沒(méi)有反省自己的意識(shí)，而是指責(zé)自己的孩子是可恨的。李爾的性格乖戾。他將詛咒濫加于任何不按照他的意愿行事的人;他變化無(wú)常，有時(shí)喜歡聽甜言蜜語(yǔ)，有時(shí)又喜歡弄臣帶有諷刺意味的兒歌。

他的性情除了表現(xiàn)在自己身上以外，還充分地從女兒們身上顯露。哪個(gè)女兒沒(méi)有繼承父親的性格？大女兒和二女兒的貪婪和無(wú)情；小女兒的善良和寬容難道不是李爾王不同的一面嗎？

弄人的比喻“蝸牛背著一個(gè)屋子是因?yàn)榭梢园阉念^縮在里面;它不會(huì)把屋子送給它的女兒，害得它的觸角沒(méi)地方安頓?！庇谩拔葑印卑凳緡?guó)土和權(quán)力，用“觸角”暗示這一家人脾氣霸道的地方。壞脾氣在宮廷里有阿諛?lè)畛械拇蟪紟兔ρ陲?，蛻下這層虛偽的表皮李爾才得到了報(bào)應(yīng)。

悲劇就在于李爾依然沒(méi)有明白：做父親的沒(méi)有樹立好榜樣是不應(yīng)該的。

作為一部戲劇，客觀描寫使讀者能夠從自己的角度理解故事?！独顮柾酢返谋椴皇亲寽I水濕潤(rùn)讀者的眼睛，而是讓思考充斥讀者的大腦。

《李爾王》讀后感(篇2)

李爾王的故事還讓我想到了真誠(chéng)，人與人的交往中，要擦亮自己的眼睛，有的人說(shuō)得很好，但轉(zhuǎn)身就把你出賣了，而有的人是真誠(chéng)對(duì)待你，不會(huì)對(duì)你說(shuō)甜言蜜語(yǔ)卻能在你困難時(shí)拉你一把，前一種人不能交，后一種人要好好把握，千萬(wàn)不要像李爾王那樣唄甜言蜜語(yǔ)蒙蔽自己的雙眼，看不清他人的內(nèi)心，最后悲慘的還是自己。路遙知馬力，日久見人心只有長(zhǎng)期相處，才會(huì)辨別真善美假丑惡。

大學(xué)生活沒(méi)有高中的緊張學(xué)習(xí)壓力，我們可以端著一壺?zé)岵?，品嘗一本好書，在一個(gè)愜意的下午用閱讀充實(shí)自己，不辜負(fù)美麗的大學(xué)青年。

李爾王的讀后感 （二）

《李爾王》：這本書寫得氣勢(shì)恢宏，讓我這個(gè)也算博覽群書，從不流淚的人，也不禁有些熱淚盈眶。只是，曲高和寡。

李爾是一個(gè)英國(guó)傳說(shuō)中的國(guó)王。年輕時(shí)英勇善戰(zhàn)，年老時(shí)卻好大喜功，喜歡別人阿諛?lè)畛小Ｋ麥?zhǔn)備把自己的國(guó)土平分給三個(gè)女兒，因?yàn)槠珢坌∨畠嚎槛焐彛膬旱娜硕计珢圩钚〉暮⒆樱?，所以三分?guó)土之中有一份是最肥沃的，他想聽一聽三個(gè)女兒誰(shuí)最愛他。

大女兒和二女兒極盡阿諛?lè)畛兄?，說(shuō)得天花亂墜，像什么愛父親勝過(guò)愛自己的生命（太夸張了）。李爾王聽了之后非常高興，輪到考黛蓮了。當(dāng)時(shí)，法國(guó)國(guó)王遠(yuǎn)道而來(lái)娶李爾王。他從三個(gè)公主中選了一個(gè)作他的妻子。

只有考黛蓮心無(wú)城府，實(shí)話實(shí)說(shuō)。她說(shuō)她愛她的父親就像世界上所有的女兒都愛她的父親一樣。當(dāng)她有一天結(jié)婚生子的時(shí)候，她會(huì)和丈夫和孩子分享自己的愛，對(duì)父親的愛自然會(huì)少一些（現(xiàn)實(shí)，一點(diǎn)也不虛偽）。李爾王聽了之后勃然大怒，和考黛蓮斷絕了父女關(guān)系，給考黛蓮的那份國(guó)土也被她的兩個(gè)姐姐平分了。

不過(guò)這個(gè)世上最有真正的慧眼，法蘭西國(guó)王說(shuō)他請(qǐng)求娶考黛蓮為妻。李爾王說(shuō)你可以帶走她，但沒(méi)有嫁妝。法蘭西國(guó)王說(shuō)，科迪倫是最珍貴的?。?。

考黛蓮走了之后，大公主和二公主也并沒(méi)有遵守自己對(duì)父親的諾言，在得到了自己想要的一切之后，很快對(duì)李爾王冷若冰霜，最后竟把他趕了出來(lái)?？蓱z的國(guó)王，最后只能在風(fēng)雨中咆哮，抱怨世界上的不公（我看到這一段，眼里含著淚水）。旁邊還有個(gè)小丑，名叫傻子（其實(shí)一點(diǎn)兒也不傻，只不過(guò)是對(duì)現(xiàn)實(shí)看得太透徹，就好像《紅樓夢(mèng)》中“好了歌”唱的那樣）在一旁安慰。

《李爾王》讀后感(篇3)

這些天我在世界文學(xué)名著上看到一個(gè)名叫《李爾王》故事。讓我來(lái)把故事說(shuō)給你們聽吧：

從前有個(gè)國(guó)王，他有三個(gè)女兒，大女兒和二女兒都討厭這個(gè)國(guó)王，唯獨(dú)小女兒愛國(guó)王。一天，國(guó)王把三個(gè)女兒叫到自己身邊，對(duì)她們說(shuō)：“我的女兒啊，我今天要知道誰(shuí)最愛我，我就分領(lǐng)土給她?！贝笈畠汉投畠郝犃?，特別想得到領(lǐng)土。大女兒對(duì)國(guó)王說(shuō)：“父王，我將永遠(yuǎn)愛您，我愛您愛得比我自己的生命還重要?！眹?guó)王聽了，認(rèn)為是真的，就把一大塊領(lǐng)土分給了大女兒。二女兒對(duì)國(guó)王說(shuō)：“父王，我要是沒(méi)了您，我每天睡覺(jué)都睡不好?！眹?guó)王聽了，信以為真，又將一大塊領(lǐng)土分給了二女兒。到小女兒了，小女兒知道姐姐們是花言巧語(yǔ)，即使對(duì)父王說(shuō)了，父王又怎么會(huì)相信呢？小女兒沒(méi)有說(shuō)好聽的話給父王聽，國(guó)王就認(rèn)為小女兒不愛自己，所以沒(méi)分給她領(lǐng)土，又把小女兒趕出去。

國(guó)王的大女兒和二女兒為了爭(zhēng)奪王位，把老國(guó)王趕了出去，老國(guó)王這才恍然大悟，原來(lái)那些甜言蜜語(yǔ)都是假的！小女兒才是真心的愛我，是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。老國(guó)去找小女兒，覺(jué)得自己都很難面對(duì)她。

國(guó)王要收回自己的國(guó)家，小女兒帶著自己的軍隊(duì)，和父王一起向兩個(gè)姐姐發(fā)起了征討，戰(zhàn)斗進(jìn)行了三天三夜，兩個(gè)姐姐對(duì)處斬了，可是小女兒也在戰(zhàn)斗中負(fù)傷，永遠(yuǎn)的離開了。

老國(guó)王傷心極了，也去世了。

恩恩怨怨結(jié)束了，這個(gè)國(guó)家又安寧了下來(lái)。

讀了這個(gè)故事我知道了：人不能做壞事，不能貪心，要不然會(huì)受到懲罰的；也不能光聽好聽的話，而不去認(rèn)真思考，要看清事情的本質(zhì)。做人要做一個(gè)堂堂正正的人

《李爾王》讀后感(篇4)

《李爾王》 讀后感

我覺(jué)得這是一部非常寫實(shí)的戲劇，不是寫實(shí)的情節(jié)，而是對(duì)人性的描寫。

誰(shuí)敬愛我，我就把王位傳給誰(shuí);就算現(xiàn)今的社會(huì)新聞仍是時(shí)?？梢钥匆?分了家產(chǎn)的父母流落街頭;我一直很不了解這項(xiàng)的子女，或者是這樣的父母內(nèi)心就竟有著怎樣的想法。當(dāng)然如果說(shuō)孝順父母是必須，是天經(jīng)地義，是不可違背的祖宗之法，也太過(guò)于教條式，說(shuō)法也或許過(guò)于中國(guó)。

所以在這劇本e我看到的都是人性，非常鮮活的刻畫;兩個(gè)姊姊為了權(quán)力，拚命的連結(jié)起與父親的親情，卻又在得到之后急于破壞;然而卻又雙雙為了愛情而死，這不是相當(dāng)矛盾嗎?看起來(lái)好像是為了有形的權(quán)力j望，而輾斷了親情;最后卻又為了無(wú)形的愛情吸生了生命，雖然相當(dāng)?shù)拿?，但這就是人性。人活著就不斷的會(huì)被這兩股力量所拉扯，甚么才是最重要的，對(duì)于每個(gè)人，有不同的天秤，在天秤上有著不同的平衡。

很喜歡這個(gè)劇本，不要i限在孝道，也不局限在親情，他的確是一場(chǎng)悲劇，每個(gè)人在被不同的力量拉扯，作出不同的選擇之后，走上的悲劇之路，雖然結(jié)果不讓人滿意，但都是自己選擇的人生。李爾王是，兩個(gè)大女兒是，小女兒也是。

以下文字僅用于測(cè)試排版效果，使用時(shí)請(qǐng)刪除！

冬是清寒的。站在有風(fēng)的地方，靜靜地回頭看，我來(lái)的時(shí)候看到了路。一路有花的嬌艷，有草的青蔥，有樹的挺拔，有鳥的鳴叫。抬起頭，天空藍(lán)的清澈。風(fēng)起時(shí)，有笑顏。

冬，是寂寞的。萬(wàn)物都?xì)w于沉靜中，孕育著來(lái)年的昌盛。忍耐是最強(qiáng)大的，因此，寂寞的冬天給人更多的幻想和欲望。

會(huì)想要一個(gè)溫暖的壁爐，也會(huì)想要一個(gè)溫暖的擁抱。圍爐煮雪，相擁著取暖。

習(xí)慣了在寂寞的冬日播種的心情，深耕著一朵朵隴陌花。等待著，下一季的盛景。不會(huì)忘記冬天的感覺(jué)，圣誕鐘聲會(huì)響起，冬天有自己的光榮。

靜靜地寫一首小詩(shī)，直到花兒盛開，插在那枝枝頭，為冬天吟唱。

《李爾王》讀后感(篇5)

讀莎士比亞戲劇:《李爾王》有感

篇一：《莎士比亞戲劇》

《莎士比亞戲劇》四大喜?。骸锻崴股倘恕?、《仲夏夜之夢(mèng)》、《皆大歡喜》、《第十二夜》

四大悲?。骸尔溈税住?、《奧賽羅》、《李爾王》及《哈姆雷特》

第二天，羅密歐去見附近修道院的牧師。請(qǐng)幫忙。神父答應(yīng)了羅密歐的請(qǐng)求，覺(jué)得這能化解兩家的矛盾的一個(gè)途徑。羅密歐通過(guò)朱麗葉的保姆將朱麗葉送到修道院，在神父的主持下結(jié)婚。

中午，羅密歐在街上遇見了朱麗葉的表妹提伯特。提伯爾特要和羅密歐決斗，羅密歐不愿決斗，但他的朋友（和平主義者）覺(jué)得羅密歐沒(méi)面子，于是他的朋友和提伯爾特決斗，結(jié)果被提伯爾特借機(jī)殺死。羅密歐大發(fā)雷霆，拔劍為朋友報(bào)仇，于是蒂伯特被羅密歐殺死。

經(jīng)過(guò)多次談判，羅馬城的統(tǒng)治者決定驅(qū)逐羅密歐，并下令如果他敢回來(lái)就處決他。朱麗葉很傷心。她非常愛羅密歐。羅密歐不想離開，在父親的勸說(shuō)下，他同意暫時(shí)離開。

當(dāng)晚，他偷偷爬進(jìn)朱麗葉的臥室，度過(guò)了新婚之夜。第二天，羅密歐不得不開始流放。羅密歐一走，貴族出身的巴黎伯爵又來(lái)求婚了。

卡布利特非常滿意，命令朱麗葉下周四結(jié)婚。

朱麗葉去找牧師想辦法。牧師給了她一種藥。吃了之后，就像死了一樣，但她會(huì)在四十二小時(shí)后醒來(lái)。牧師答應(yīng)她派人給羅密歐打**。他很快就會(huì)挖墳?zāi)?，讓她和羅密歐離開。朱麗葉按計(jì)劃行事。她在婚禮的第一天晚上吃藥。第二天，婚禮自然成了葬禮。

神父馬上派人去通知羅密歐。但是羅密歐在父親的使者到來(lái)之前知道了錯(cuò)誤的消息。他在半夜來(lái)到朱麗葉的墓穴旁，殺死了阻攔他的帕里斯伯爵，掘開了墓穴，他吻了一下朱麗葉之后，就掏出隨身帶來(lái)的毒藥一飲而盡，倒在朱麗葉身旁死去。

牧師來(lái)的時(shí)候，羅密歐和帕里斯已經(jīng)死了。這時(shí)，朱麗葉也醒過(guò)來(lái)了。人越來(lái)越多了。神父還沒(méi)來(lái)得及照顧朱麗葉，他就跑了。

朱麗葉見到死去的羅密歐，也不想獨(dú)活人間，她沒(méi)有找到毒藥，就拔出羅密歐的劍刺向自己，倒在羅密歐身上死去。父母都來(lái)了，牧師給他們講了羅密歐和朱麗葉的故事。在失去孩子之后，兩個(gè)家庭的父母醒了，但是為是已晚。

從那以后，兩家人消除了怨恨，在城里為羅密歐和朱麗葉建造了一座金像。

《仲夏夜之夢(mèng)》書中講述了由“魔汁”引起的沖突及沖突被解決、有情人終成眷屬的故事。有兩個(gè)男青年拉山德、狄米特律斯同時(shí)愛上了女青年赫米婭，而赫米婭戀著拉山德，她的好友海倫娜又戀著狄米特律斯。為了反對(duì)包辦婚姻，赫米婭與情人私奔，來(lái)到約定的森林。

海倫娜將這一消息告訴了狄米特律斯，二人也跟著趕到了森林里。這個(gè)森林里本來(lái)住著仙王、仙后和侍奉他們的小仙、精靈，此時(shí)仙王、仙后正因?yàn)橐粋€(gè)“換兒”（傳說(shuō)中仙人常于夜間將人家美麗的小兒竊去充做侍童）而不和。仙王為了讓仙后做出讓步，便派小精靈迫克去取來(lái)魔汁（西方一朵純潔的白色小花因?yàn)檎`中了丘比特的愛情之箭，受創(chuàng)傷后而流出的汁液）以戲弄仙后。

這種魔汁有這樣的魔力：如果它滴在睡者的人的眼皮上，無(wú)論男女，醒來(lái)一眼看見的生物，就都會(huì)發(fā)瘋似的愛上它。

因?yàn)樯衿婀某霈F(xiàn)，整個(gè)故事發(fā)生了戲劇性的變化。魔汁滴在睡著的拉山德的眼皮上，他醒來(lái)時(shí)一眼看見的是誤闖進(jìn)來(lái)的海倫娜，因此而“移情別戀”，對(duì)海倫娜大獻(xiàn)殷勤，這讓可憐的赫米婭傷心萬(wàn)分；而狄米特律斯醒來(lái)時(shí)一眼看見的恰是被精靈引來(lái)的海倫娜，因而“舊情復(fù)燃”，這讓可憐的赫米婭苦惱萬(wàn)分。兩個(gè)同樣美麗、善良的女孩如今一個(gè)被悲傷逼得要發(fā)瘋、一個(gè)被驚喜沖昏了頭腦，于是開始惡意地揣測(cè)甚至中傷起對(duì)方。

另外兩個(gè)迷戀的年輕人憤怒地為海倫娜決斗。

幸福的斗爭(zhēng)是如此艱難，天命弄人，可是這種斗爭(zhēng)的過(guò)程并非一種痛苦，一種悲劇，而是一種有著快樂(lè)意味的戲劇性的東西。而在這個(gè)故事中，最具戲劇性的情節(jié)恐怕要數(shù)仙后在魔汁的作用下與一個(gè)闖入林中的織工荒唐的“相愛”。這個(gè)滑稽可笑的織工本來(lái)是和幾個(gè)同是手藝人的伙伴們來(lái)林中來(lái)排戲，小精靈迫克使織工變成了一頭更可笑的蠢驢，而仙后在接觸魔汁后一覺(jué)醒來(lái)時(shí)正是看見了這個(gè)可憐的家伙。

于是對(duì)于織工而言，“橫禍”又變成了“橫?！保?/p>

因?yàn)樗艿搅烁哔F的仙**王的寵愛。這是多么不可思議的事情，看起來(lái)多么有趣！一切都取決于魔法汁的力量，精靈國(guó)王的意志和精靈的頑皮。

后來(lái)也正是按著仙王的旨意，魔力得以解除、情人終成眷屬、仙人和好如初，仙界、人間復(fù)歸太平。

《威尼斯商人》

威尼斯商人安東尼奧為幫助朋友巴薩尼奧向貝爾蒙特名媛鮑西婭求婚，借猶太高利貸者夏洛克三千元，因妒恨而與安東尼奧存有宿愿的夏洛克便趁機(jī)報(bào)復(fù)，假意不收利息，契約到期不還，債主有權(quán)剜割一磅債務(wù)人胸口之肉。此時(shí)，夏洛克發(fā)現(xiàn)女兒杰西卡因不堪家教管束幽禁，攜財(cái)寶與情人私奔。老頭正氣急敗壞，適借債人的商船未歸，誤了還款日期，他即訴諸法律，索要其肉，巴薩尼奧等人前往法庭援救不下，安東尼奧危在旦夕。

這時(shí)，嫁給巴薩尼奧的波西婭化裝成法官出現(xiàn)在威尼斯法庭上。她巧妙地運(yùn)用法律做出了巧妙的判決，擊敗了原告，解救了被告。

安東尼奧是一個(gè)高尚、正直、慷慨的人，一出場(chǎng)他就是一個(gè)悶悶不樂(lè)的形象，或者說(shuō)有一些杞人憂天“我把這個(gè)世界不過(guò)看作一個(gè)世界，每一個(gè)人必須在這舞臺(tái)上扮演一個(gè)角色，我扮演的是一個(gè)悲哀的角色”。他是一個(gè)憎惡貪詐，尤其是心地善良，更是一個(gè)重情誼的人，如他對(duì)巴薩尼奧所說(shuō)“只要您的計(jì)劃跟您向來(lái)的立身行事一樣光明正大，那么我的錢囊可以讓您任意取用，我自己也可以供您驅(qū)使；我愿意用我所有的力量，幫助您達(dá)到目的。”他同樣是一個(gè)放高利貸者，但他從不收取窮人的利息，即使在法庭上面對(duì)著夏洛克的豺狼面孔和毒辣的手段后仍為之求情，也說(shuō)明他是一個(gè)心胸寬廣不記仇的人，但他也是一個(gè)歧視他人的一個(gè)人，在自己得意之處也會(huì)用有色眼光去看待別人。

巴薩尼奧，他同樣是一個(gè)重情重義，為了朋友不顧一切的人。當(dāng)安東尼奧與夏洛克簽訂契約時(shí)，他阻止過(guò)，他寧愿安守貧困也不讓安東尼奧為了他簽訂這樣的約，當(dāng)?shù)弥矕|尼奧遇難，他想盡一切辦法去拯救安東尼奧?！鞍矕|尼奧，我愛我的妻子，就像我自己的生命一樣；但是我的生命，我的妻子和整個(gè)世界在我眼中沒(méi)有比您更有價(jià)值：

我愿意喪失一切，把它們獻(xiàn)給這惡魔做犧牲，來(lái)救出你的生命”。巴薩尼奧的話，誠(chéng)懇又堅(jiān)定，面對(duì)**的夏洛克，無(wú)論怎樣，他都要救出自己的朋友安東尼奧，甚至不惜以自己所有的一切去交換。

鮑西亞是一個(gè)新時(shí)代女性形象，是活潑、開朗、大方、幽默的人，她在選偶的時(shí)候?yàn)榱俗约盒膼鄣娜?，不惜做手腳，而當(dāng)他面對(duì)咄咄逼人的夏洛克的時(shí)候，是從容不迫，一步一步地讓對(duì)手落入自己的圈套中。在許多人看來(lái)是一件奇案一籌莫展時(shí)，卻讓這位妙齡少女快刀斬亂麻地解決了，在她的身上閃耀著女性覺(jué)醒時(shí)代的曙光。

夏洛克是一個(gè)貪得無(wú)厭、一毛不拔、吸血鬼的形象，又是一個(gè)守財(cái)奴“讓一個(gè)靠不住的奴才看守著門戶，有點(diǎn)放心不下”，夏洛克不能說(shuō)是這部喜劇中的悲劇人物，仆人餓了，跑了投奔了自己嫉恨的人，而女兒更是抱著自己的財(cái)產(chǎn)和情人私奔了，最后甚至是輸?shù)袅俗约旱氖Ｓ嗟囊徊糠重?cái)產(chǎn)，他可真是“賠了夫人又折兵”。更是一個(gè)嫉惡如仇的人，為了報(bào)復(fù)安東尼奧的辱罵之仇，可以不收利息讓他一步一步地鉆入圈套里，為了就是要得到他的一塊肉，可是他得到肉又能怎樣？他卻說(shuō)“拿來(lái)釣魚也好”。

其實(shí)安東尼奧也是擋住他財(cái)路的一個(gè)攔路虎，為了自己的財(cái)路必須要把這個(gè)除掉。

友誼的珍貴，愛的珍諦，人性的善良。

《哈姆雷特》

法國(guó)斯達(dá)爾夫人認(rèn)為，哈姆萊特的瘋癲不是假裝出來(lái)的，而是“真正的瘋癲”。在她看來(lái)，劇本只是描繪了一幅“人類精神在生活風(fēng)暴超過(guò)了自己的力量而遭到毀滅時(shí)的最動(dòng)人的圖景?！庇行┰u(píng)論家則認(rèn)為哈姆萊特自始至終是一個(gè)清醒的正常人。

頭腦清醒，聰明，思維敏捷，善于判斷；對(duì)復(fù)雜而危險(xiǎn)的形勢(shì)應(yīng)付自如；巨大的悲傷并沒(méi)有使他失去意志和憤怒

怒的火焰也沒(méi)有燒毀他的理智；嚴(yán)肅的自我剖析，甚至對(duì)自己的詛咒，都是為了激發(fā)自己的意志；苦思冥想、反復(fù)權(quán)衡，都是為了找到完成理想事業(yè)的最佳途徑；即使貌似癲狂的言談，也寓有深?yuàn)W的哲理和對(duì)顛倒混亂世界的譏評(píng)。

哈姆雷特性格的復(fù)雜性得到了充分的展示。他“柔弱”，柔弱到不能起來(lái)行動(dòng)；他有自我批評(píng)的能力，但他無(wú)法克服自己軟弱的心理，這說(shuō)明軟弱是他性格中最大的弱點(diǎn)。他柔弱到甚至懷疑起父親鬼魂的真實(shí)性，他所以要命戲子排戲試探叔父，是要證實(shí)鬼魂的話是不是真的。

這真是柔弱到了極點(diǎn)，和第一幕的那種一往無(wú)前的復(fù)仇精神不可同日而語(yǔ)。

“脆弱啊，你的名字就是女人！”哈姆萊特對(duì)母親在厄運(yùn)面前表現(xiàn)出的屈從的揶揄，涵蓋了女性在命運(yùn)面前常常表現(xiàn)出的脆弱的性格特點(diǎn)，這成為世人對(duì)女性的共性認(rèn)識(shí)。

“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題?！惫啡R特對(duì)生死的嚴(yán)肅思考，后成為人們面對(duì)兩難抉擇尤其是生死抉擇的共同心聲。

《李爾王》讀后感(篇6)

科迪利婭含恨離世，李爾也悲慟欲絕地追她而去……觀眾的.眼淚還在為悲情的結(jié)尾枉然不止，臺(tái)上幸存的埃德加的聲音卻給我們悲傷的心情帶來(lái)些許安慰，也讓我們從悲情的《李爾王》中看到了些許希望。

埃德加終于成長(zhǎng)起來(lái)了，從最初的天真無(wú)知到最后的堅(jiān)毅成熟，這個(gè)男配角的一步步變化是讓人驚喜和欣慰的。作為副線他尋找自我、發(fā)現(xiàn)自我的過(guò)程也和李爾王自我救贖的主線相得益彰，更好地揭示了作品的主題。

下面，就讓我們來(lái)看看埃德加怎樣由一個(gè)無(wú)知的少年成長(zhǎng)為頂天立地的英雄。

埃德加在第一幕第二場(chǎng)一出場(chǎng)便走進(jìn)了同父異母的弟弟埃德蒙的圈套，甚至還不知道究竟發(fā)生了什么事，就開始匆匆逃亡。他是可愛的，聽到弟弟處心積慮編織的“星相預(yù)言”，他打趣地問(wèn)道：“你什么時(shí)候相信起星相學(xué)來(lái)了?”(第一幕第二場(chǎng))他也是老實(shí)善良的，埃德蒙對(duì)他的善良也不禁感言：“一個(gè)忠實(shí)的哥哥，他的天性不但不會(huì)損害別人，而且也不疑心別人算計(jì)他?！?第一幕第二場(chǎng))他更是天真的，甚至對(duì)著蛇蝎般惡毒的弟弟說(shuō)：“我不久就可以聽到你的消息嗎?”(第一幕第二場(chǎng))

就是這樣一個(gè)埃德加，糊里糊涂擔(dān)上了莫須有的反叛罪名。說(shuō)他無(wú)知，并不是對(duì)他智商的貶低也并非出于鄙視，這里的“無(wú)知”，是對(duì)人情世故的無(wú)知，是對(duì)社會(huì)險(xiǎn)惡，人性復(fù)雜的無(wú)知。也正是這種單純無(wú)知，致使他輕信了弟弟埃德蒙的謊言而狼狽出逃。

在這里，埃德蒙的狡詐老練和埃德加的無(wú)知善良形成了鮮明的對(duì)比。就像埃德蒙自己說(shuō)的，他之所以在第一步成功，原因是他對(duì)自己，對(duì)哥哥埃德加都很了解，他需要利用他所了解的個(gè)性來(lái)實(shí)施奸計(jì)，而身為哥哥的埃德加從來(lái)都沒(méi)有覺(jué)察到自己和弟弟在出身地位上的不同。當(dāng)然這也給后幾幕他成長(zhǎng)為英雄埋下了伏筆――他需要去成長(zhǎng)，去發(fā)現(xiàn)和尋找自己。

第二幕第三場(chǎng)荒原上埃德加的一段獨(dú)白著實(shí)給整個(gè)《李爾王》增添了悲劇氣氛。

臺(tái)詞只有一段，漫長(zhǎng)的逃亡經(jīng)歷也被幾句辛酸的話語(yǔ)草草帶過(guò)，但是其背后所包含的艱辛和困苦，恐懼和絕望卻令人心驚。這一段獨(dú)白全是在訴說(shuō)他自己如何逃亡，沒(méi)有提及其他――試想一個(gè)淪落到只能想著自己的災(zāi)難的人的處境吧：他甚至都沒(méi)有心情想自己為什么“不再是埃德加”的原因!可是，傷痛畢竟是傷痛，讓他在自我放縱的同時(shí)也自我折磨著――“誰(shuí)把什么東西給可憐的湯姆?惡魔帶著他穿過(guò)大火，穿過(guò)烈焰，穿過(guò)水道和漩渦，穿過(guò)沼地和泥濘;把刀子放在他的枕頭下，把上吊的繩子放在他的凳子底下，把耗子藥放在他的粥碗旁邊?！?第三幕第四場(chǎng))

他的臺(tái)詞里多充斥著“五個(gè)魔鬼”的意象，他也頻繁地念叨：“可憐的湯姆冷了”，“可憐的湯姆沒(méi)有東西吃?！鄙鲜龆汲浞煮w現(xiàn)了埃德加內(nèi)心安全感的丟失，對(duì)前途和自身的迷茫?？謶趾徒^望已經(jīng)深鎖他的內(nèi)心。

在第三幕第四場(chǎng)的時(shí)候，戲劇大師莎士比亞匠心獨(dú)運(yùn)地安排了兩次巧遇，一次是李爾和埃德加的巧遇，另一次是埃德加和其父葛羅斯特的巧遇，這其中的戲劇藝術(shù)技巧著重體現(xiàn)在語(yǔ)言和舞臺(tái)藝術(shù)上。首先是埃德加看到了追捕他的父親葛羅斯特大叫：“這就是那個(gè)叫做‘弗力勃鐵捷貝特’的惡魔，他在黃昏時(shí)候出現(xiàn)……他叫人眼睛里長(zhǎng)白膜和針眼，成為斜眼;他叫人長(zhǎng)兔唇;他還會(huì)叫白面發(fā)霉，給地球上可憐的人以傷害?！?第三幕第四場(chǎng))字字句句充滿仇恨地直面指控，可是此時(shí)他的身份是個(gè)流亡瘋子，說(shuō)的話也被認(rèn)為瘋話。倒是葛羅斯特的接話極具諷刺性：“陛下竟會(huì)跟這種人作起伴來(lái)了嗎?”埃德加也不依不饒：“地獄里的魔王是一個(gè)審視，他的名字叫摩陀，又叫瑪呼。”父子倆的一問(wèn)一答看似互不干涉，卻巧妙地外化了人物的內(nèi)心活動(dòng)，使得人物身份、動(dòng)作、語(yǔ)言配合十分和諧，也增強(qiáng)了舞臺(tái)效果。

第三幕第四場(chǎng)的李爾和埃德加相遇了，這種相遇也是整部戲劇主副線的第一次匯合。李爾好像在狼狽齷齪的埃德加身上看到了自己的悲慘情狀，并固執(zhí)地認(rèn)為埃德加和自己一樣是被兒女所害。此時(shí)的李爾已經(jīng)完全認(rèn)清了女兒們的真面目，并在弄人嬉笑怒罵的啟發(fā)下后悔和成熟。當(dāng)他看到同病相憐的埃德加，一樣的流亡，一樣的悲慘，卻有不一樣的“灑脫”和“超然”，他便喚他為“哲學(xué)家”，他認(rèn)為埃德加比自己更能勇敢地直面慘淡的人生，“我們?nèi)齻€(gè)人都已經(jīng)讓衣服遮蔽了本來(lái)的面目，只有你保全著原形;沒(méi)有文明裝飾的人不過(guò)是像你這樣一個(gè)寒酸的、赤裸的、兩條腿的動(dòng)物?！币蚨?，激動(dòng)的李爾脫掉自己的衣服在暴風(fēng)雨里接受洗禮，洗掉心上的塵埃，洗掉曾經(jīng)驕縱的無(wú)知，洗掉失去女兒親情的悲哀，他要效仿的不僅僅是埃德加“身無(wú)衣物”，而是準(zhǔn)備要和埃德加偽裝得一樣“身無(wú)他物”也正是這個(gè)原因，我認(rèn)為李爾不是真瘋，而是和埃德加一樣裝瘋。

還是在荒原上，埃德加發(fā)出了對(duì)命運(yùn)的最強(qiáng)音：“與其被人當(dāng)面恭維而背地里鄙棄，那么還是像這樣自己知道為舉世所不容的好。一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，可以永遠(yuǎn)抱著希望而無(wú)所畏懼;從最高的地位上跌落下來(lái)，那變化是可悲的;最窮困的人只能回到歡笑!那就歡迎我所擁抱的虛無(wú)的空氣吧;你把他刮到絕境的人已經(jīng)一無(wú)所求，不怕你了。”曾經(jīng)糊里糊涂的埃德加終于從迷茫和絕望中驚醒，那留在“法庭上”的淚水和相似的命運(yùn)終究讓他開始了自我拯救，這一段天不怕地不怕的獨(dú)白是埃德加人格成熟的轉(zhuǎn)折，鮮明地昭示了“人”的力量。

只是“恢復(fù)父子關(guān)系和清白之身”的路還茫茫無(wú)期，振奮的宣言和美好的希望也是不足夠的，幸而漫長(zhǎng)的流亡讓他收獲了另一樣珍貴的東西――“隱忍”，隱忍讓他在復(fù)仇前更好地成長(zhǎng)，讓他更縝密地計(jì)劃怎樣為自己洗刷冤屈，讓他也愿意承擔(dān)民族和國(guó)家的命運(yùn)。當(dāng)然，最直接的是拯救了他的父親葛羅斯特。

葛羅斯特在“跳崖”后發(fā)自內(nèi)心地說(shuō)：“從此以后，我要耐心忍受痛苦，直等到有一天自己喊了出來(lái)‘夠啦，夠啦’那時(shí)候，再撒手死去。”(第四幕第六場(chǎng))因?yàn)槟莻€(gè)“好心人”埃德加的話會(huì)一直在耳邊回響：“不要胡思亂想，安心忍耐。”(第四幕第六場(chǎng))然而在第五幕第二場(chǎng)快要結(jié)束的時(shí)候，曾經(jīng)堅(jiān)不可摧的父親面對(duì)李爾和科迪利婭被抓走的時(shí)候再次脆弱不堪要自殺，埃德加是用自己的“隱忍觀”對(duì)其循循善誘：“人必須忍受他們的離開世界，正像忍受來(lái)到這里一樣。最重要的是準(zhǔn)備停當(dāng)?！惫适掳l(fā)展到這里，他的隱忍不是“逆來(lái)順受”，而是處于對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，在自己不強(qiáng)大的時(shí)候不能意氣用事沖動(dòng)地“拿雞蛋撞石頭”，他的委屈和不甘只是為了爭(zhēng)取時(shí)間和機(jī)遇的籌碼，只要毫不放松“準(zhǔn)備停當(dāng)”。到這里，埃德加不但找尋到了自我，也尋求到了真理，這和《李爾王》所要表達(dá)的發(fā)現(xiàn)自我，追求真理的主題呼應(yīng)起來(lái)。

從無(wú)知到迷茫，再到隱忍和悲情，埃德加已經(jīng)成熟了。當(dāng)他勇敢地站在埃德蒙的面前，拿著劍要首刃陷害他的鬼魅，并義正詞嚴(yán)地給他判罪：“要是你說(shuō)一聲‘不’，這一柄劍，這只手臂和我的全身的勇氣，都要在你的心臟上證明你在說(shuō)謊。”(第五幕第三場(chǎng))埃德加的悲情和隱忍終究是爆發(fā)了!然而他還是君子般地給了埃德蒙解釋和肯定，“父親已為風(fēng)流罪獲得了懲罰?！彼淖罱K目的不是要血腥地殺戮以泄私憤，而是希望每個(gè)人都可以認(rèn)清自己，并做對(duì)得起自己的事情。

葛羅斯特死了，科迪利婭死了，李爾也死了，肯特也要“登程上道”，于是莎士比亞給這個(gè)悲劇留下了小小的希望，讓悲情英雄埃德加成長(zhǎng)起來(lái)：

這慘痛時(shí)刻的重?fù)?dān)我們不能不背;

感到的就說(shuō)出來(lái)，而不是堂皇應(yīng)對(duì)。

最老的人忍受得最多，我們后生者流將看不到這么多，

《李爾王》讀后感(篇7)

《李爾王》是莎士比亞創(chuàng)作的四大悲劇之一，雪萊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“《李爾王》是世界上最完美的戲劇詩(shī)的樣本?！痹谖铱磥?lái)，它完全可以媲美《哈姆雷特》。故事來(lái)源于英國(guó)的一個(gè)古老傳說(shuō)，大約發(fā)生在8世紀(jì)左右。后在英國(guó)編成了許多戲劇，現(xiàn)存的戲劇除莎士比亞外，還有一個(gè)更早的無(wú)名氏作品，一般認(rèn)為莎士比亞的《李爾王》是根據(jù)此劇改編創(chuàng)作的。

全劇有兩條平行的故事線索。主線索講述的是古代不列顛國(guó)王李爾年老昏聵，要根據(jù)愛他的程度把國(guó)土分給自己三個(gè)女兒。長(zhǎng)女高納李爾和次女里根都用甜言蜜語(yǔ)哄騙老人，唯獨(dú)小女兒考狄利婭講了老實(shí)話，說(shuō)“我愛你只是按照我的名分，一分不多，一分不少”。李爾一怒斥逐了小女兒，將她遠(yuǎn)嫁法國(guó)，把國(guó)土平分給了兩個(gè)虛偽的女兒，結(jié)果自己卻受到兩個(gè)女兒無(wú)情的怠慢，一怒而跑到了暴風(fēng)雨中的荒野，與喬裝瘋丐的愛德加為伍。

后來(lái)小女兒從法國(guó)興師來(lái)討伐，終于父女相見，但是英法兩軍交戰(zhàn)，法軍戰(zhàn)敗，考狄利亞被俘，不久被愛德蒙密令緣死，李爾抱著她的尸體在悲憤中瘋狂而死。

另一條次線索是葛羅斯特伯爵聽信庶子愛德蒙的讒言，放逐了長(zhǎng)子愛德加。后來(lái)由于他同情李爾，被挖去雙目，在野外流浪時(shí)遇到淪為乞丐的兒子愛德加，由他攙扶前行，卻不知攙扶他的就是被自己趕出門的兒子。庶子愛德蒙繼承爵位后，同時(shí)與李爾的長(zhǎng)女、次女勾搭，害得她們爭(zhēng)風(fēng)吃醋，相互殘殺，最后次女被毒死，長(zhǎng)女謀殺親夫的`陰謀敗露后自殺。愛德蒙受到愛德加的挑戰(zhàn)，在決斗中被殺。

“瘋子帶著瞎子走路，本來(lái)就是這個(gè)時(shí)代的一般病態(tài)?！?/p>

這是葛羅斯特被挖去雙眼后，在偽裝的愛德加帶領(lǐng)下前往多佛時(shí)說(shuō)的一句話。是他對(duì)社會(huì)，對(duì)發(fā)生在自己身上的悲劇所做的總結(jié)。

李爾瘋了，源于兩個(gè)女兒的逼迫，更多是認(rèn)清了事實(shí)，看到了人性的真實(shí)，通過(guò)他人投射到自己身上的態(tài)度，終于在蕭瑟的晚年，在顛沛流離之境，人生第一次透徹的認(rèn)識(shí)了自己。對(duì)貧窮，對(duì)階層，對(duì)權(quán)力、欲望，都有了不一樣的感受。最大的改變，是對(duì)愛的體悟。口口聲聲說(shuō)出來(lái)的愛，都源自欺騙和利用。一字不提，步步相隨的真情，源自內(nèi)心。最后他抱著死去的小女兒，悲嘆永遠(yuǎn)的失去了她，也放下了這個(gè)世界的恩恩怨怨，隨她而去。

他像一本攤開的書，上面有我們的故事，我們的抉擇。對(duì)物質(zhì)，對(duì)情感的取舍。人啊，多么容易狂妄，膚淺，不經(jīng)歷些苦難，終是不能發(fā)現(xiàn)真實(shí)的存在。

那個(gè)弄人，真真切切的旁觀著發(fā)生的一切。被人取笑，投人所好。他的存在是對(duì)李爾這個(gè)國(guó)家君主的極大諷刺，一個(gè)如此卑微，假顏歡笑的小丑尚能透過(guò)那些外在的光環(huán)看到內(nèi)在的丑陋，而這個(gè)自以為是，暴躁，愚昧的君主卻活得如此糊涂。不能不讓人悲嘆。

愛德蒙，這個(gè)只信仰nature的人。一切為己，損人利己。在現(xiàn)世，他倒是挺適合的。我們生活的社會(huì)已經(jīng)是以物質(zhì)至高的大環(huán)境，這樣只崇尚自己天性的人，必然能獲得他所需的。

莎翁的李爾王，結(jié)尾死了很多人。但是正義畢竟是存留下來(lái)了。每個(gè)人都在這場(chǎng)家庭內(nèi)戰(zhàn)，宮廷廝殺中，學(xué)到了點(diǎn)什么。經(jīng)歷過(guò)了，便會(huì)成長(zhǎng)。穿過(guò)黑暗的沙床，人性終會(huì)走到光明的河岸。

《李爾王》讀后感(篇8)

《李爾王》讀后感(一)

《李爾王》通過(guò)演繹王室中具有現(xiàn)實(shí)批判色彩的利己主義對(duì)于權(quán)勢(shì)、財(cái)富的貪欲而產(chǎn)生的爭(zhēng)斗以及飽含人文主義理想色彩的善良人們悲劇死去的故事，再現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)利己主義人與人之間丑陋的利益關(guān)系同時(shí)向上帝哭訴和呼吁人文主義的回歸。

李爾在被摧毀的人格土壤上，開始回憶、自省，并展現(xiàn)出內(nèi)心深處高貴的人格，待人溫和、胸襟寬廣，憐憫那些有著不幸遭遇的人們。在悲劇的影響下，李爾王因極度的悲傷和憤慨而死去，成為一位具有美麗人格的神。

一個(gè)人很難擁有完整而永恒的人格。和李爾王一樣，生活中的突然變化和挫折，就像海上的突然風(fēng)暴，會(huì)在海浪中擾亂船的舵，甚至摧毀它。一個(gè)始終將進(jìn)步作為信條的人生是不允許殘疾的人格的，墮落還是重塑，將是決定人生方向和高度的重要抉擇。悲劇眼中的人格，正如鏡子中的自己。

一些人或因命運(yùn)的捉弄，世俗的沉浮，人事的戲謔，將帶著悲劇色彩的鏡子愕然擺在了自己眼前。有些人面對(duì)這突如其來(lái)的考驗(yàn)，或沮喪，或激動(dòng)；或哭泣，或流淚；或沉淪，或奮斗。也只有在這時(shí)，人們才意識(shí)到自己人格的本來(lái)面目，才會(huì)靜下心來(lái)去回憶和思索流失的歲月。

每一處苦難，每一個(gè)悲劇，都是一個(gè)提供省察自我的絕佳機(jī)會(huì)，人格得以洗濯、凈染，因而悲劇眼中的人格始終真實(shí)，可感，可親。

悲劇眼中的人格甚至值得深思，這不是一種憤世嫉俗的態(tài)度，而是一種對(duì)過(guò)去和未來(lái)負(fù)責(zé)的態(tài)度。如果一個(gè)人在悲劇發(fā)生之前不沉溺于自我的思考，就無(wú)法直接體驗(yàn)到前一種人格是如何形成的，也會(huì)直接影響到未來(lái)人格的重建。

生活需要悲劇，需要用她來(lái)自省內(nèi)和世界的警世，需要借她那寶石般清澈的眼睛回望自己的生活。

《李爾王》讀后感(二)

李爾王自禍其身又禍及他身的教訓(xùn)有兩點(diǎn)：其一是不該不留余地傾其所有而只剩兩手空權(quán);其二是不該昏然不分善惡地寄托殘生。老葛羅斯特伯爵不事**、棄暗投明以示忠貞不二，不折節(jié)操，因此慘遭挖眼酷刑，飽受流放自然的落泊顛沛，甚至求死不得求生無(wú)望;他雖認(rèn)識(shí)到自己的輕信之罪，終因得知被**的兒子仍在人世并陪伴保護(hù)著困苦無(wú)援的自己，又得到了真相后，由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。

《李爾王》讀后感(篇9)

威廉.莎士比亞（1564-1616）英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期戲劇家和詩(shī)人。他的代表作有四大悲?。骸豆防滋亍罚ㄓⅲ篐amlet）、《奧賽羅》（英：Othello）、《李爾王》（英：King Lear）、《麥克白》（英：Macbeth）。四大喜劇：《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大歡喜》（《As you like it》）。歷史劇：《亨利四世》、《亨利五世》、《理查三世》。正劇、悲?。骸读_密歐與朱麗葉》，悲喜劇（傳奇?。侗╋L(fēng)雨》、《辛白林》《冬天的故事》《佩里克勒斯》。還寫過(guò)154首十四行詩(shī)，二首長(zhǎng)詩(shī)。

本?瓊森稱他為“時(shí)代的靈魂”，馬克思稱他和古希臘的埃斯庫(kù)羅斯為“人類最偉大的戲劇天才”。

雖然莎士比亞只用英文寫作，但他卻是世界著名作家。他的大部分作品都已被譯成多種文字，其劇作也在許多國(guó)家上演。儒略歷164月23日（公歷1616年5月3日）病逝，出生日期與逝世日期恰好相同。（莎士比亞生于1564年，但其精確的出生日期已不可考。他死于1616年4月23日。由于他受洗禮的日子是4月26日，因此后來(lái)的史學(xué)家竟把他的生日同他逝世的日子混同起來(lái)，認(rèn)定他的生日也是4月23日，于是形成一種巧合。）

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