智慧背囊讀后感
發(fā)布時(shí)間:2024-02-24 智慧背囊讀后感智慧背囊讀后感(精華8篇)。
基于您的需求,我整理了以下信息:“智慧背囊讀后感”,希望能為您提供參考。讀書可以為我們的生活增添色彩,讓我們領(lǐng)略未曾體驗(yàn)過的人生。許多人在閱讀完作者的作品后,都能獲得豐富的收獲。讀后感是對(duì)書中內(nèi)容深度理解和思考的體現(xiàn)。相信一旦閱讀了這篇文章,您將會(huì)有新的認(rèn)知深度!
智慧背囊讀后感【篇1】
記得好像是在我八歲那年,小姨和小姨夫可能知道我喜歡看書,就特地送了我一套有關(guān)于成長(zhǎng)的書《智慧背囊》。
這套《智慧背囊》一共有五輯,每輯里面都有一百多個(gè)小故事:有感人的,有搞笑的,有讓我迷惑的,還有讓人反思的。這些小故事讓我在人生選擇的道路上,有了更加明確的選擇。
當(dāng)我在讀第一輯的時(shí)候,一篇文章使我感受十分深刻,這篇文章的題目叫生命的價(jià)值它主要說了人生的路要靠自己去走,所有的引導(dǎo)和啟發(fā)只可作為建議參考,自己走出的人生之路才是最精彩的。這套《智慧背囊》讓我讀了還想讀,每一篇文章的后面都會(huì)有相關(guān)鏈接的格言,這樣一來,我不僅學(xué)到另外的格言,還可以讀一套非常有意義的書,這不是一舉兩得嗎!
勵(lì)志故事是《格言故事》中的一個(gè)重要組成的部分,其中包含著無盡的智慧、愛和思想。《智慧背囊》中也收錄了許多此內(nèi)容文章。這些文章如一縷溫情的陽(yáng)光,照耀人生的每一個(gè)角落;如一把睿智的鑰匙,為你打開成功的大門;如一位心心相印的朋友,和你一起提升人生的境界。
同學(xué)們,如果你要選擇讀一本成長(zhǎng)的書,請(qǐng)選擇《智慧背囊》吧!
智慧背囊讀后感【篇2】
感悟智慧人生做快樂教師
西河鄉(xiāng)中心學(xué)校李麗君
“那些在你生命中留下美麗印痕的文章,就如一顆顆燦爛的珍珠,而此書就是將那些珍珠串連了起來,閃爍著智慧的光芒,映亮了青春的每一個(gè)角落。像流水一樣,它充滿了年輕的思想,使真善美得以生長(zhǎng)。如點(diǎn)點(diǎn)帆影,引領(lǐng)你向夢(mèng)想的遠(yuǎn)方啟航。
”這是《智慧背囊》的卷首語(yǔ),一看我就被它深深吸引了……
《智慧背囊》是系列叢書。它里面沒有高深的語(yǔ)言,沒有華麗的詞語(yǔ),有的是一個(gè)個(gè)令人感動(dòng)的小故事,是一句句讓人思考的“心靈對(duì)話”,走近它,你就靠近尊嚴(yán),體驗(yàn)尊嚴(yán)的高貴。走近它,你就靠近人格,感受人格的強(qiáng)??;走近它,你就靠近寬容,體會(huì)寬容的博大。
更重要的是,她能讓你掙脫心靈的枷鎖,把浩瀚的大海塞進(jìn)胸膛,讓心靈遠(yuǎn)航。
《長(zhǎng)大了就不苦了》:
一個(gè)年輕人告訴船長(zhǎng)他內(nèi)在的痛苦。
“長(zhǎng)大了,就不苦了?!贝髱熣f。
“可我已經(jīng)長(zhǎng)大了?!蹦贻p人說。
“可你指的長(zhǎng)大,是年齡的長(zhǎng)大,是身體發(fā)育的成熟。”
“一個(gè)人,除了年齡的長(zhǎng)大和身體發(fā)育成熟外,難道還有別的什么長(zhǎng)大和成熟嗎?”
“有。那就是內(nèi)心的長(zhǎng)大和成熟?!贝髱熣f,“你內(nèi)心沒有長(zhǎng)大和成熟,當(dāng)然會(huì)覺得痛苦。
”大師說完,拿來兩枚果子,一枚成熟的,一枚青澀的,然后再把兩枚果子從中間切開。大師問:“你比較一下兩枚果子的橫截面,它們有什么不同嗎?
”年輕人仔細(xì)對(duì)照了一番,說:“那青澀的果子內(nèi)心是空的,而那成熟的果子內(nèi)心是實(shí)的。另外,成熟的果子內(nèi)心有果核,而青澀的果子卻沒有。”
“這果核,就是果實(shí)的種子,它代表著內(nèi)心的希望和信念。”大師說
年輕人頓悟了:當(dāng)他內(nèi)心充實(shí),飽含著希望和信念,他就是一個(gè)幸福的人,一個(gè)快樂的人,一個(gè)內(nèi)心充滿甜蜜的人。
情懷:是的,成熟是人們心中美好的向往。真正的成熟不僅體現(xiàn)在時(shí)間的流逝和外在的變化上,最重要的是內(nèi)在的豐富。
然而,渴望成熟的人往往把大量的時(shí)間花在外在的成熟上,從而忽視了對(duì)內(nèi)在充實(shí)的追求。成熟的內(nèi)心世界總是充滿希望和信念。
當(dāng)今社會(huì),物質(zhì)生活飛速發(fā)展,而作為一名教師,首先要關(guān)注自己的心靈,讓自己的心變得平靜,變得充實(shí),從平凡的工作中去感悟快樂。
《不止你一人在努力》:
4歲時(shí),他能獨(dú)自在舞臺(tái)上表演兒歌;11歲時(shí),便能自導(dǎo)自演家庭晚會(huì);11歲那年,他還獲得了城市口頭作文比賽一等獎(jiǎng);初中二年級(jí)時(shí),他代表學(xué)校在全市中學(xué)生演講比賽中獲得一等獎(jiǎng)。在今后的各種演講比賽中,他總是獲得一等獎(jiǎng)。高考前三個(gè)月,別人忙著辦,他收到了北大的錄取通知書。(DM566.COm 66職場(chǎng)網(wǎng))
在北大學(xué)習(xí)期間,他還被**電視臺(tái)邀去做節(jié)目主持人,他就是《今日說法》欄目的主持人撒貝寧。
在同齡人中,撒貝寧的人生是一帆風(fēng)順的,每天中午,當(dāng)撒貝寧去北大食堂吃飯的時(shí)候,電視里便準(zhǔn)時(shí)播出他主持的《今日說法》節(jié)目,他真希望食堂里有人認(rèn)出自己來。但是沒人在電視上認(rèn)出他。
一天中午就餐時(shí),他故意問坐在對(duì)面的一位女同學(xué):“請(qǐng)問,你看過**電視臺(tái)的《今日說法》節(jié)目嗎?”那位女同學(xué)說:
“看過,怎么啦?”撒貝寧說:“那你一定知道那個(gè)節(jié)目的主持人了?
”那女同學(xué)說:“不就是一個(gè)主持人嗎,有什么了不起的,我為什么要知道?”這件事讓撒貝寧從此正視了自己的不足和渺小。
在以后的歲月里,撒貝寧更加腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)和主持,終于成了**電視臺(tái)《今日說法》欄目的當(dāng)家主持人。
記者采訪《今日說法》欄目的當(dāng)家主持人撒貝寧時(shí),他說:“其實(shí)我的成功,只不過是比別人的運(yùn)氣好點(diǎn)罷了,當(dāng)機(jī)會(huì)來臨時(shí),如果當(dāng)時(shí)站在機(jī)會(huì)面前的是另外一個(gè)年輕人,他也一定能行的。因?yàn)?,在這個(gè)世界上,你并不孤單。
雖然你暫時(shí)有機(jī)會(huì)領(lǐng)先別人一步,但如果你對(duì)此感到自滿的話。放棄努力,很快就不屬于你了?!?/p>
是的,努力吧,別人隨時(shí)都可能超越你,你停止不前或后退時(shí),別人的努力會(huì)落下你一大截,別自滿,要隨時(shí)感受到危機(jī),否則就不可能做好,做長(zhǎng)久。
感悟:因?yàn)榭释_(dá)到成功的頂峰,所以一路攀登。當(dāng)我們達(dá)到一定高度時(shí),選擇低頭,意味著我們會(huì)為自己的成就感到驕傲,放棄自己的努力;選擇平視,也就意味著將會(huì)因感受到來自身邊那些同樣在努力攀登的競(jìng)爭(zhēng)者的壓力而繼續(xù)努力;選擇仰視,也就意味著將會(huì)因渴望那“一覽眾山小”的豪情而產(chǎn)生的無限動(dòng)力激勵(lì)自己登達(dá)峰巔。
并非只有你一個(gè)人在努力。只有堅(jiān)持不懈的人才能稱之為真正的強(qiáng)者。
作為一名教師,我認(rèn)為我需要更多的魅力和健康的心理狀態(tài)。人生處處需要努力?!恫灰诒?cái)〉念I(lǐng)域里和人競(jìng)爭(zhēng)》讓我有別致的感悟:
有人說垃圾是錯(cuò)地方的寶藏。每個(gè)人都有自己天生的優(yōu)點(diǎn)和局限性。成功人生的原則是充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì);判斷一個(gè)人是否成功,最重要的是看他是否充分利用了自己的優(yōu)勢(shì)。愛因斯坦熱愛物理和數(shù)學(xué),并最終成為一為偉大的物理學(xué)家;比爾蓋茨熱愛電腦,最終成為世界首富。
事實(shí)告訴我們,只有善于管理自身優(yōu)勢(shì)的人,才能使自己的人生價(jià)值得到提升。
一則則小故事,一段段小經(jīng)歷濃縮著生命的真諦,《智慧背囊》帶給我無窮的樂趣。三英尺高的平臺(tái)是我們愛的源泉。讀好書會(huì)讓我們的孩子感受到老師淵博的知識(shí)、豁達(dá)的個(gè)性和美麗的心靈。讓我們用無盡的愛譜寫一首感人的交響曲,在平凡的工作中體驗(yàn)幸福的生活。
智慧背囊讀后感【篇3】
一本好書就像一個(gè)裝滿智慧的袋子。而《智慧背囊》這本書就像一個(gè)各種智慧的融合。
在《智慧背囊》中,我們時(shí)刻都能找到自己的背影,感覺故事里面的人物跟生活當(dāng)中的自己一樣有各種各樣的缺點(diǎn),會(huì)遇到各種各樣的困難。其實(shí),只需要我們勇敢面對(duì),加以克服,便能戰(zhàn)勝困難。在平時(shí),我們的家長(zhǎng)會(huì)教我們?cè)S多東西,他們都想要讓我們不走彎路,而不走彎路未免就對(duì)我們的成長(zhǎng)有利,反而會(huì)我們害我們。
比如說《魚王的兒子》就告訴我們;傳授了技術(shù),卻沒傳授教訓(xùn),一樣不能使人成大器?,F(xiàn)在如同溫室般花朵的我們,也該見見外面的“陽(yáng)光”了。
有時(shí)候從不同的角度看問題是一個(gè)聰明的方法。比如:《橡樹林子著火后》。
在美國(guó)的一個(gè)小村莊里,村莊后面有一個(gè)很大的空地。村長(zhǎng)帶領(lǐng)村民種橡樹。然而,許多年后,橡樹樹苗長(zhǎng)成了參天大樹。
橡樹越來越少,橡樹也越來越少??墒牵恍业氖掳l(fā)生了。一場(chǎng)大火把一百年前的橡樹林燒成了一堆灰燼。
看著令人心碎的骨灰,村民們想哭不哭。這時(shí)一位老人說:“橡樹沒有了,可是我們還有大伙留下來的橡樹木炭。
”大家一聽,馬上把那些還在冒著熱氣的龐大樹干倒進(jìn)炭窯。很快,橡樹木炭得到了市場(chǎng)的青睞,這個(gè)村莊成了百萬富翁的村莊。這個(gè)故事告訴我們:
做任何事都可能失敗,但失敗不是最終的結(jié)果,失敗總是有希望的。名言說得好:“上帝為你關(guān)上一扇門,一定會(huì)為你打開一扇窗。
”只要我們換個(gè)角度思考問題,一定會(huì)有不一樣的收獲。
《智慧背囊》這本書使我懂得了:愛是無處不在的,能從他人微笑中感受到愛,注視中感受到愛,從語(yǔ)言中感受到愛。我們可能經(jīng)常被父母責(zé)罵,但這也是他們對(duì)我們愛的一種表達(dá)。
不僅要學(xué)會(huì)感受愛,還要學(xué)會(huì)愛別人。
智慧背囊讀后感【篇4】
讀智慧背囊有感
在這個(gè)假日里,我經(jīng)過別人的推薦,讀了一本通往智慧大門的書,他的名字叫《智慧背囊》。
在這本書里,有200多個(gè)小故事,每個(gè)小故事里都隱藏著許許多多的大道理,這其中有一個(gè)小故事,讓我深受啟發(fā)。
在美國(guó)本明杰·富蘭克林的書店里,一個(gè)男子問道:“那本書多少錢?”店員回答道:“1美元”。男子像被嚇到了樣子說:“什么?這本書竟然要1美元!”男子多看了幾眼這本書,說:“能便宜一點(diǎn)嗎?”他得到的回答是不能,男子說道“富蘭克林先生在嗎?店員說富蘭克林先生正在忙于印刷間的工作,男子堅(jiān)持說我要見見富蘭克林,店員無奈只好把老板富蘭克林叫了出來,男子再一次問”這本書多少錢,能便宜點(diǎn)嗎?“富蘭克林說:”現(xiàn)在要1。5美元。“男子說”什么?剛才還是1美元呢?“富蘭克林說:”沒錯(cuò),可是你耽誤了我的時(shí)間,這比1美元大得多?!澳凶訛榱吮M快結(jié)束這場(chǎng)由他引起的談判,他只好說道”好吧,那么能告訴我這本書的最低價(jià)嗎?富蘭克林冷靜的告訴他:“1。5美元,因?yàn)槟阌值⒄`了我的時(shí)間,所以我要加價(jià)”男子把1。5美元放在了富蘭克林的手里,拿起書走了。
這個(gè)故事讓我受到了時(shí)間到啟發(fā),人生由時(shí)間組成,不珍惜時(shí)間就等于在浪費(fèi)自己的生命,時(shí)間就是財(cái)富,時(shí)間能夠給你想要的一切。
現(xiàn)在我還記得,富蘭克 林先生說的一句話“如果想成功,就必須重視眼前的時(shí)光,不要讓時(shí)間在你的身邊沒有意義的溜走”
讀智慧背囊有感
最近的幾個(gè)星期中,有幾節(jié)課是閱讀課,在這寶貴的時(shí)間中,我總在讀那百讀不厭的《智慧背囊》。
在那幾天,我讀了數(shù)十篇經(jīng)典文章,揭示的道理也各色各異,而我感觸最深的則是《偷竊者》。
文章講的是:我是一個(gè)保安,有一天我在巡邏,一女服務(wù)員跑過來對(duì)我說:“你看——”我順著她的方向看去,是一個(gè)衣衫襤褸沒有左臂的中年人。“我看他在那里很久了,很奇怪。”
之后他每天都來,終天有一次,我告訴了隊(duì)長(zhǎng)。隊(duì)長(zhǎng)去找他,他本想跑卻被堵住了。我們以為他想偷竊。問清楚之后才知道他本不是建大樓的工人每天都不辭勞苦地工作,但有一次因?yàn)閯诶圻^度,睡在了攪拌機(jī)旁,誰知整個(gè)胳膊都被攪了進(jìn)去,混著水泥,砌成了大樓。馬上要過年了,他想再也沒有機(jī)會(huì)來這座城市了,便想好好看看大樓。他在講的過程中臉上時(shí)不時(shí)的會(huì)有一絲悲傷。隊(duì)長(zhǎng)很感動(dòng),便讓員工們湊了錢,帶他吃了一頓飯。
讀完文章后,我的心里非常的難過,只是為了工人的手臂嗎?我想不是的,更難過提進(jìn)城打工的農(nóng)民,他們?nèi)娜獾母苫睿べY卻不多,有大多數(shù)人卻落個(gè)殘疾。
農(nóng)民也是人啊!他們淳樸善良,擁有許多城里人沒有的品質(zhì),為什么他們要這么辛苦呢?
那個(gè)中年男子對(duì)自已的犧牲,不求回報(bào),求的只是面對(duì)融進(jìn)自已的血淚的成果默默地守候。這是多么質(zhì)樸的心靈啊!
質(zhì)樸的心靈,是善良的心靈,是高貴的心靈,更是令人尊敬的心靈!
讀智慧背囊有感
懂得感恩,社會(huì)才會(huì)變得和諧美好,懂得感恩,人與人之間才會(huì)變得友好相處。
感恩父母,是他們把我們帶到這個(gè)世界,把我們養(yǎng)育成人,有了他們,才有我們。不管我們多么不好,他們都會(huì)不離不棄。我們要感恩,為父母做事,關(guān)心他們,照顧他們,曾經(jīng)有一位記者問比爾。蓋茨什么不能等,本想他說商機(jī)一類的,沒想到他說的是孝順父母。確實(shí),父母為我們付出的這么多,難道我們就不應(yīng)該回報(bào)嗎?
感恩朋友,是他們?cè)谖覀儌臅r(shí)安慰我們,是他們?cè)谖覀兊箷r(shí),拉我們一把,是他們?cè)谖覀兝щy時(shí),幫助我們,書上有這么一個(gè)故事:一個(gè)人因?yàn)榉噶俗?,被?guó)王抓到了監(jiān)獄,可他還有一個(gè)老母親,他請(qǐng)求國(guó)王讓他回去幾天,國(guó)王說只要他找到一個(gè)人代替他坐牢就可以,他的一個(gè)朋友來了,他回家了,轉(zhuǎn)眼,到了斬首的日子,就在要斬首時(shí),旁邊的人說那個(gè)人時(shí),他回來了,他的朋友毫發(fā)未傷,而且那個(gè)人是路上有事才耽誤了。我們要的就是用心交換的朋友。
感恩老師,是他們?cè)谖覀儾恢较驎r(shí),為我們點(diǎn)明燈火,是他們都會(huì)了我們道理,在我們一知半解時(shí),不知疲倦的為我們講解。老師是我們夜晚學(xué)習(xí)的燈光,是我們學(xué)習(xí)道路上的指明燈……
這本書,讓我懂得了感恩。感恩父母,是他們給了我們生命;感恩朋友,是他們給了我們友情;感恩幫助我們的人,是他們讓步我們體會(huì)到這個(gè)世界到處充滿愛心;感恩關(guān)懷鼓勵(lì)我們的人,是他們給了我們溫暖和力量……
人要學(xué)會(huì)感恩,凡事感恩,才能擁有一顆愛心,愛自己,愛他人,愛這個(gè)世界……
讀智慧背囊有感
這里寫了一些在你身邊的人發(fā)生的讓他們難以忘懷的事,讓他們懂得了一些道理的小故事。
我最喜歡的是《最貴的蛋是“笨蛋”》這一篇了。文章主要講了一個(gè)弱智的三年級(jí)小學(xué)生,考試總是倒數(shù)第一,大家都叫他笨蛋,但此時(shí)的他卻只是笑,讓人難以捉摸。雖然他學(xué)習(xí)不是很好,但是卻很勤勞。教室里干凈整潔的面容全是他的功勞。有一次,當(dāng)老師問起世界上最貴的蛋是什么蛋時(shí),他卻站起來說是笨蛋。當(dāng)時(shí)全班同學(xué)哄堂大笑。然而,老師卻說這是所有答案中最坦誠(chéng),最好的回答。這時(shí)同學(xué)們似乎才明白了些什么……
這讓我突然想起了在小學(xué)二年級(jí)時(shí)發(fā)生的一件事。班上有一位同學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)不是很好,似乎總是墊底的那一位。因此,同學(xué)們經(jīng)常嘲笑并譏諷他,說他是個(gè)徹頭徹尾的大笨蛋。更有甚者,還總是欺負(fù)他。然而,這位同學(xué)卻很善良,常常在生活上幫助他人。記得有一次,外面下起了很大的雨,媽媽正好由于臨時(shí)有事而不能來接我。恰巧,我和這位同學(xué)一起走出校門,剛好碰上他的爸爸來接他。在得知我媽媽有事而不能來后,他就告訴爸爸先將我送回家再回去。不知怎地,坐在車上,想起以前自己曾經(jīng)對(duì)他做的一些丑事,含著淚水望著車窗外的雨水,心里在此刻卻是暖暖的。之后。成績(jī)已不是障礙,我們變成了好朋友。
是的,我們不應(yīng)該隨意嘲笑譏諷他人,而是用一顆善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛去尋找別人的優(yōu)點(diǎn)。大家互相幫助,團(tuán)結(jié)一心,共同完善自己成長(zhǎng)路上的不足之處。做最好的自己!幫助他人,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值!
讀智慧背囊有感
今年寒假,我讀了一本名叫《智慧背囊》的書,讓我感觸很深?!吨腔郾衬摇防锸橇艘粋€(gè)個(gè)內(nèi)容豐富的小故事,讓人在閱讀中吸取故事中的道理,得到啟發(fā)。這本書讓我體會(huì)到了尊嚴(yán)的高貴。書中有一篇文章《見鬼去吧,美元!》。這片文章主要寫了一名中國(guó)留美女學(xué)生小雪在一個(gè)美國(guó)老太太家打工時(shí),不僅得不到人格的尊重,而且遭到了非人的待遇。小雪憤怒走上了法庭,連續(xù)四年?duì)罡孢@個(gè)擁有巨大的財(cái)富和勢(shì)力,最后小雪勝利了,銀行家當(dāng)眾向她道歉,并賠付了5250美元的精神損失費(fèi),小雪在法庭上將支票一點(diǎn)一點(diǎn)地撕碎,拋向上方。小雪在發(fā)言中向世人宣告:人的尊嚴(yán)是不可侵犯的。小雪打這場(chǎng)官司不是為了錢,而是為了討回做人的尊嚴(yán),告訴他們中國(guó)人決不會(huì)在美元面前低下高貴的頭。中國(guó)留學(xué)生來這里不是乞求施舍的,帶到這塊土地上的是青春和智慧。美元在我們的尊嚴(yán)面前一分不值,見鬼去吧,美元!是呀,弗洛伊德說過,人性深處最渴望的就是自尊,每個(gè)人的尊嚴(yán)是平等的,尊嚴(yán)是無價(jià)的,尊嚴(yán)決不會(huì)屈服在錢的腳下。
《中大獎(jiǎng)的故事》讓我懂得了誠(chéng)信的魅力,《墜落過程》讓我看到了一位母親因?yàn)閻鄱鴦?chuàng)造了奇跡,證實(shí)了“母愛的力量不可衡量”,《國(guó)王與三個(gè)兒子》讓我懂得了對(duì)自己仇人的一種寬容,給予一種寬大的胸懷就是一件高尚的事……
《智慧背囊》這本書讓我體會(huì)到了生命的價(jià)值,讓我懂得了許多深刻的道理,書中的很多故事也在震撼著我的心靈,正如書中所注:“智慧背囊——人生智慧錦囊——作文創(chuàng)新寶囊”智慧背囊在肩,人生受益無限。
智慧背囊讀后感【篇5】
一天,老師讓我們讀《智慧背囊》這本書,于是,我下午就從書店買了回來。漸漸地,便被里面的內(nèi)容所吸引。這本書最大的特點(diǎn)是通過許多事例讓我們懂得了許多深刻的哲理。它無聲地在教育我們應(yīng)該如何與人相處。書的內(nèi)容整篇沒有任何無聊的東西,所有文章又出自學(xué)生之手,揭示了同學(xué)與同學(xué)、學(xué)生與老師、學(xué)生與親人之間的愛。故事雖小但使我們讀來感到非常的親切易懂。該書非常耐讀,哲理卻非常深刻,讓我們真正地理解生活。
對(duì)我印象最最深刻的是《每天給自己一個(gè)微笑》這篇文章。這篇文章講了一位醫(yī)生,就在他事業(yè)蒸蒸日上的時(shí)侯,不幸得了重病。對(duì)于他來說這仿佛像晴天霹靂。一時(shí)間,他情緒低陷了低谷。但他后來接受了這個(gè)事實(shí),而且心態(tài)也變得樂觀起來了,變得寬容、隨和。再后來,他變得十分的快樂。病魔對(duì)他的這種樂觀向上的生活態(tài)度也望而卻步。這件事告訴我們:不論遇到什么困難、挫折都要微笑面對(duì)生活。
智慧背囊讀后感【篇6】
暑假里,屋外烈日炎炎,足不出戶的我,讀起了媽媽為我買的《智慧背囊》。這本書可是我在書店軟磨硬泡要來的。
在書店,我已經(jīng)看了幾篇《智慧背囊》中的小故事,真的是所謂的小故事大道理啊!
當(dāng)看到《上帝沒有給它翅膀》我的心靈這篇文章時(shí)被深深地震撼了。一群老鼠,因?yàn)樯硇托《1黄渌麆?dòng)物欺負(fù)。他們只有學(xué)會(huì)了飛,才不會(huì)被欺負(fù)。想也知道,老鼠學(xué)習(xí)飛翔必死無疑。但是,他們擁有驚人的勇氣開始學(xué)習(xí)飛翔。第一只老鼠從高高的峭壁上一躍而下,摔死了。其他老鼠把他當(dāng)成了英雄,畢竟他為老鼠家族學(xué)會(huì)飛翔而獻(xiàn)身了。
緊接著第二只、第三只,一只一只地開始學(xué)習(xí)飛翔,但是缺少經(jīng)驗(yàn),都摔死了。終于一只老鼠摸索到了飛翔技巧,他成功了!緊接著老鼠家族又學(xué)會(huì)了滑翔,也能夠飛出一段路程。為此,他們也付出了數(shù)不盡的生命。有一天,他們驚奇地發(fā)現(xiàn)造物主為他們安上了翅膀,成為空中強(qiáng)者,也結(jié)束了貓隨意宰殺他們的歷史。
它們就是飛翔在夜空的蝙蝠!
“第一只學(xué)習(xí)飛翔的老鼠,從高高的峭壁上躍起,他拼命的揮動(dòng)著四肢奔向遠(yuǎn)方。但是他并沒有飛向前去,而是向山谷墜了下去。他死了?!弊x到這句話的時(shí)候,我以為許多老鼠可能以此為例而覺得可怕,而放棄,但是我想錯(cuò)了,他們還把這位老鼠當(dāng)成了英雄,而且以此為動(dòng)力,更加努力的學(xué)習(xí)飛翔。
一群老鼠為了改變自己的命運(yùn),開始學(xué)習(xí)飛翔,可是他們哪里知道,學(xué)習(xí)飛翔是多么困難的一件事啊。他們付出了無數(shù)的生命,付出了無窮的艱辛。起初,上帝只有給他們勇氣和自信心,當(dāng)然,他們剛好利用了上帝給予他們的東西,完成了他們所要追求的目標(biāo)。在生活中,人類不應(yīng)該也是這樣嗎?要實(shí)現(xiàn)人生的理想和目標(biāo),必須不懈的努力,或許還要付出很大的代價(jià),絕不會(huì)有天上掉餡餅的好事。相信付出多少,回報(bào)就有多少。要不然,我們?cè)鯐?huì)有今天的成就呢?
智慧背囊讀后感【篇7】
很快,四年級(jí)的學(xué)習(xí)結(jié)束了,我們又迎來了一個(gè)全新的暑期,可是在這漫長(zhǎng)的兩個(gè)月里,每天都循環(huán)著“吃飯、睡覺、寫作業(yè)”,很是讓人不耐煩。就在我感到無聊之極的時(shí)候,《智慧背囊》出現(xiàn)了。
這本書不僅填補(bǔ)了暑假的空缺,也帶來了暑假應(yīng)有的豐富。這也讓我明白了很多道理,教會(huì)了我如何做人。
讀完這本書,我的心靈上有了很大的觸動(dòng)?!恫灰艞壪M芬晃模饕v了一個(gè)得了絕癥的小姑娘,知道自己活下去的機(jī)會(huì)很小,就當(dāng)她要放棄希望的時(shí)候,她不經(jīng)意間聽到了母親因?yàn)樽约旱牟∏樗奁?,于是,她決定不放棄希望,與病魔抗?fàn)?,不為別的,只為為自己的病情而哭喊的媽媽。我被這個(gè)故事感動(dòng)了,因?yàn)檫@個(gè)女孩能堅(jiān)持對(duì)她母親充滿希望,這讓我明白:
不管是為了誰,都要堅(jiān)持生的希望。
對(duì)于這本書,我沒有更多的評(píng)論,但是書中的文章給了我們足夠的思考空間。我作得對(duì)嗎?這件事我做錯(cuò)了嗎?又該怎么改正。
總之,這是一本好書,一本名副其實(shí)的好書。它觸動(dòng)了所有人的心,可能會(huì)徹底改變一個(gè)人的生活。
《智慧背囊》在肩,人生愛意無限!
《智慧背囊》在手,啟迪智慧不愁!
這本書將使我終生難忘。同時(shí),它也在悄悄地凈化著每個(gè)人的心靈。
智慧背囊讀后感【篇8】
媽媽在網(wǎng)上幫我買了一套書,一共有四套,上面是改變青少年命運(yùn)的60個(gè)勵(lì)志故事。先是一篇文章,然后下面是哲理感悟。
這是我從60個(gè)故事里選出來的一篇:[提燈籠的盲人]這個(gè)故事很感人,講述了一個(gè)商人在一團(tuán)漆黑的路上走著,但是他沒帶照明的工具。他看見了一點(diǎn)燈光,燈光照亮了路,走起路來已經(jīng)方便多了。燈光漸漸靠近,當(dāng)他看見提著燈籠的人是個(gè)盲人。商人很奇怪的問盲人:“你本人雙目失明,為什么要打燈籠?’’“那是因?yàn)槲以诤诎抵行凶撸聞e人看不見而撞倒我。’’這個(gè)盲人為別人照亮了漆黑的路,為別人帶來了方便同時(shí)也保護(hù)了自己。就像這個(gè)故事:有個(gè)人登山遇到暴風(fēng)雪,手腳僵硬結(jié)果他遇到一個(gè)相同遭遇的人。他立刻脫下濕手套,給他按摩。而他因?yàn)樘鎸?duì)方按摩消除手腳僵硬?!吧菩摹肋h(yuǎn)是世間最美麗的東西。
這篇作文告訴我們:只要真心幫助別人的人,沒有不幫助自己的。此生最美妙的報(bào)洲就是這樣的。分享自己的故事,傾聽別人的故事,安撫別人,自己的不開心和痛苦,也能隨之減少。人與人之間的關(guān)懷是可以治療彼此的傷痛的。希望大家可以助人為樂。
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相信大家都寫過作文吧,作文使我們冷靜,使我們客觀,使我們平靜,優(yōu)秀的作文里面包含了許多技巧,那么有哪些優(yōu)秀的作文是能給我們參考的呢?小編特地花時(shí)間為你收集并編輯了[薦]智慧背囊讀后感600字模板,有需要的朋友就來看看吧!
智慧背囊讀后感 篇1
伴著身體的成長(zhǎng),我們的心靈也在不斷成長(zhǎng)。心靈成長(zhǎng)的沃土就是書籍。走進(jìn)《智慧背囊》這本書,就好像走進(jìn)了智慧的世界,一百一十篇文章,篇篇精粹,字字珠璣,那一頁(yè)頁(yè)、一行行的文字,向我們?cè)V說著名人的奮斗故事、人世間的大愛真情,每與它傾心交談,我的心靈都會(huì)進(jìn)行一次洗滌,我前進(jìn)奮斗的方向就會(huì)越來越清晰。他讓我看到了人性的至善至純;傾聽到了心靈的跳動(dòng)韻律;感受到了真愛的熾熱無私。
《智慧背囊》告訴我:師愛無私偉大。有這樣一位老師,幾十年生活在大山深處,條件艱苦。他是該校老教師中唯一沒有房子的人,一直住在學(xué)校宿舍。他幾乎把所有的工資都用于資助貧困學(xué)生,自己的老母、病妻、弱子至今還住在大山深處的老屋中。他說:“我可能永遠(yuǎn)是一座橋,能讓學(xué)生踏著我的身軀走向希望的彼岸,我永遠(yuǎn)無憾”??戳诉@個(gè)故事,我的淚水如泉水流淌。有這樣無私忘我的老師,是學(xué)生的幸運(yùn),也更堅(jiān)定了我好好學(xué)習(xí)的信念﹗
智慧背囊讀后感 篇2
前幾天,媽媽為了獎(jiǎng)勵(lì)我考得好,給我買了一套《智慧背囊》。
開始我不屑于讀這本書,整天沉迷于漫畫之中,媽媽知道了以后,就讓我把它讀完,才能看漫畫。我只好硬著頭皮打開讀了起來,不料《智慧背囊》里盛滿了一個(gè)個(gè)內(nèi)容豐富的小故事,讓我感觸很深,得到啟發(fā),收到教益,把我深深的吸引住了。
這本書里教我們做人的道理,具有頑強(qiáng)拼搏的信念、有不怕困難的真理、有身殘心卻不殘的竅門,有絕處逢生的力量,還讓我體會(huì)到了生命的價(jià)值、誠(chéng)信的魅力等等……
我最喜歡的一篇故事是講的新疆建設(shè)著的故事,這個(gè)故事說的是有十五個(gè)人在新疆當(dāng)做建設(shè)者,由于環(huán)境的惡劣和極度的缺水,讓他們把水當(dāng)作了最重要的液體。
有一次,他們喝水用的水塘干了,只好向總部發(fā)出救援,總部派運(yùn)水車去送水,運(yùn)水車卻在沙漠里迷了路,作者和指導(dǎo)員在小屋里等急了,出去尋找運(yùn)水車,找到后,指導(dǎo)員為了讓小屋里的十三個(gè)兄弟早點(diǎn)喝到水,就把車開足了馬力,想不到汽車在一個(gè)小坡前拋了錨,指導(dǎo)員下去推車時(shí)被汽車撞到了一邊,當(dāng)作者想把他送到醫(yī)院時(shí),指導(dǎo)員卻一點(diǎn)不顧自己的傷口,把他一推,讓他趕快開車把水送回去,當(dāng)作者把水送到小屋時(shí),指導(dǎo)員已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。
讀完這篇故事,我感動(dòng)得熱淚盈眶,我敬佩指導(dǎo)員那偉大的舍己為人的精神。
《智慧背囊》里面每一個(gè)故事,每一個(gè)情節(jié),每一段經(jīng)歷,就是人生之海中的一杯水,小故事蘊(yùn)含著大道理,濃縮著生命的真諦。
《智慧背囊》讓我懂得了許多深刻的道理,書中的很多故事也在震撼著我的心靈,正如書中所注:“智慧背囊——人生智慧錦囊——作文創(chuàng)新寶囊”智慧背囊在肩,人生受益無限。
智慧背囊讀后感 篇3
昨天,我讀了一本書叫《智慧背囊》我想和大家一起分享這本書。
我剛看到這本書,就知道它能給我很多啟發(fā)。它讓我知道貪心的無用,什么事實(shí)善良,什么事驕傲。什么事虛榮。讓我認(rèn)清是非,認(rèn)清這這個(gè)社會(huì)的真面目。更讓我知道要學(xué)會(huì)珍惜。
如:我看到清山的一片故事《抽打心中的櫻桃花》講述了年少時(shí)清山家里的兩棵櫻桃樹。一棵在開花時(shí)經(jīng)過竹竿的抽打,一棵在開花時(shí)并沒有經(jīng)過抽打。結(jié)果,那棵經(jīng)過抽打的櫻桃樹的果子有紅又甜,另一棵櫻桃樹,因?yàn)槲唇?jīng)過抽打,開的太茂盛,缺乏養(yǎng)分,枯死了。這篇故事告訴我們:人活在世上是不能太貪心的,要學(xué)會(huì)取舍。心中貪念太多,只取不舍的結(jié)果,就像那棵未經(jīng)抽打的櫻桃樹,最終導(dǎo)致你不堪重負(fù)、兩手空空;而適當(dāng)?shù)纳釛墸此剖且环N失去,但在不久的將來,就會(huì)獲得更加豐厚的給予和回報(bào)!
其實(shí)像那篇故事一樣告訴我們做人道德故事在那本書中還有很多,我建議大家細(xì)細(xì)地讀,細(xì)細(xì)地品味著本書。
智慧背囊讀后感 篇4
《智慧背囊》里的每一個(gè)故事,每一段經(jīng)歷,就是人生之海中的一杯水。一則小故事蘊(yùn)含著大道理,一段小經(jīng)歷濃縮著生命的真諦?!吨腔郾衬摇罚屇愀惺苄撵`的海洋,一段話語(yǔ),一個(gè)細(xì)節(jié),就是生活之樹的一片葉。一段平凡的對(duì)話可能隱藏著偉大,一個(gè)生活的細(xì)節(jié)或許造就了永恒。《智慧背囊》它會(huì)引你走進(jìn)生活的陽(yáng)光。
請(qǐng)看一個(gè)關(guān)于魚的故事:有一條魚在很小的時(shí)候便被捕上了岸,漁人看他太小,而且很美,便把它當(dāng)作禮物送給女兒。小女孩把它放在一個(gè)魚缸里養(yǎng)起來,每天它游來游去,總是碰到魚缸的內(nèi)壁,心里便有一種不愉快的感覺。后來魚長(zhǎng)大了。在魚缸里轉(zhuǎn)身都困難了,小女孩便給它換了更大的魚缸。它又可以游來游去了??墒敲恳淮闻龅紧~缸的內(nèi)壁,它暢快的心情便會(huì)暗淡下來。它有些討厭這種原地轉(zhuǎn)圈的生活了。索性靜靜地懸浮在水中,不游不動(dòng),后來甚至不吃食物。女孩看它可憐,便把它放回大海。它在海中不停地游著,心中卻一直高興不起來。一天它看見另一條魚,那魚問它:“你看起來悶悶不樂???”它長(zhǎng)嘆一聲說:“這個(gè)魚缸太大了,我怎么也游不到它的邊!”是的,心就是一個(gè)人的翅膀,心有多大,世界就有多大,如果不能打碎心中的四壁,即使給你一片廣闊的大海,你也猶如置身于狹小的魚缸,而找不到自由與快樂的感覺。
《智慧背囊》它為你開啟了智慧的天窗,為心靈插上飛翔的翅膀,走進(jìn)它,你就靠近了尊嚴(yán),體驗(yàn)尊嚴(yán)的高貴;走近它,你就靠近了人格,感受人格的強(qiáng)??;走近它,你就靠近了寬容,體會(huì)寬容的博大。更主要的是它讓你打破心靈的束縛,把浩瀚的海洋裝入胸膛,讓心帆遠(yuǎn)航。
智慧背囊讀后感 篇5
在寒假里,我讀了一本十分好玩的書,它叫《智慧背囊》,里面的故事更加生動(dòng)有趣,我就講其中的一個(gè)吧:
愛·羅賽尼奧是第七屆國(guó)際馬拉松冠軍。他上中學(xué)時(shí),一次跑步比賽,一開始他跑的很輕松,慢慢的,他有些跑不動(dòng)了,汗流浹背。這是,開來了一輛校車,校車是用來接送跑不動(dòng)或受傷的學(xué)生的。他很想上車,但還是忍住了。
又跑了一段時(shí)間,他雙眼模糊,胸口發(fā)緊,雙腿灌鉛了似的沉重。他還是克服了想上車的情緒。
不知跑了多久,到了一個(gè)小山坡前,他感到眼冒金星,全身脫虛,兩條腿都似乎不屬于自己了。他現(xiàn)在要爬這座山,不亞于攀爬珠穆朗瑪峰。他終于絕望了,不再堅(jiān)持,當(dāng)又一輛校車開了過來時(shí),他上去了。
沒想到的是,校車剛繞過小山就到了終點(diǎn)。他后悔極了,要是他再堅(jiān)持一分鐘,沖刺一下,就能越過小山坡,到達(dá)終點(diǎn)!
在通往成功的道路上,永遠(yuǎn)沒有失敗,只有停止成功。每個(gè)人都應(yīng)該信心百倍的去全力爭(zhēng)取人生的成功!
智慧背囊讀后感 篇6
每讀一篇文章都會(huì)讓人感動(dòng),令人鼓舞,象陽(yáng)光拂過心田,如春雨滋潤(rùn)心靈。我對(duì)其中的兩個(gè)短篇頗有感悟。
《移石》講的是一個(gè)夢(mèng),一群人在路上走著,他們要去一個(gè)神圣的地方。突然,前面一塊巨石擋住了去路。
他們要去的神圣地方,我理解就是我們的生活。夢(mèng)就是我們要去的理想。在實(shí)現(xiàn)理想的過程中,我們會(huì)遇到重重困難——那塊巨石。面對(duì)困難,有人退縮了,有人去乞求別人,但最終戰(zhàn)勝困難移開石頭的是我們自己。求人不如求己,那塊大石頭也可以理解成我們自己,生活中,我們遇到的最大困難就是戰(zhàn)勝我們自己。
《方向》講的是有兩只螞蟻想翻越前面一段墻,去尋找墻那邊的食物,這段墻長(zhǎng)有20來米,高有近百米。其中一只螞蟻來到墻角就毫不猶豫向上爬去,它相信只要付出就會(huì)有回報(bào)。而另一只螞蟻觀察了一下,決定繞過這段墻去,很快,這只螞蟻繞過墻,來到食物面前,開始享用起來,而那只堅(jiān)定、勇敢的螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。
讀了這個(gè)故事,我佩服第一只螞蟻的勇敢、堅(jiān)定、百折不撓、契而不舍,更嘆服第二只螞蟻的聰明、智慧、少走彎路。
做什么事都要?jiǎng)幽X筋不可以蠻做,這才可以取得最后的成功。
智慧背囊讀后感3
最近我讀了本叫《智慧背囊》這本書,看過之后讓我受益匪淺,讓我懂了很多人生道理。這本書不僅跟我們說了很多故事也告訴我們很多知識(shí),比如這個(gè)故事《心靈先到那各地方》講了一家公司招收職員的事,總經(jīng)理出了一道題:一個(gè)下雨天,三個(gè)人在等車,一個(gè)是醫(yī)生,一個(gè)是快死的老人,這一個(gè)是你女朋友這次見面可能以后永遠(yuǎn)都見不到她了,你會(huì)讓誰坐你車出乎意料的是在面試的幾萬個(gè)人中只有一個(gè)人答對(duì)了,他的答案是:把鑰匙給醫(yī)生帶老人去醫(yī)院自己和女朋友一起等車。
看似簡(jiǎn)單的問題確難倒幾萬人,這個(gè)故事告訴我們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻我們不應(yīng)該只考慮自己也應(yīng)該多為別人多考慮考慮,這就是《智慧背囊》,一個(gè)影響我一生的書,是啊,正像書上說的《智慧背囊》在肩,人生受益匪淺。
智慧行囊讀后感600字
書房是文人精神的巢穴,生命的禪堂,作者所寫的作品讓讀者們感受頗深。我們可以通過文字書寫的方式來完完成一篇讀后感。智慧行囊讀后感是由編輯為您整理和分享的內(nèi)容,希望您閱讀后有所收獲!
智慧行囊讀后感 篇1
今天,我興致勃勃地讀完了《智慧滿心囊》。每一則平凡的故事中包含著心靈的跳動(dòng);每一段平淡的生活里開啟了智慧的天窗;每一個(gè)普通的人物濃縮了生命的真諦。這就是我智慧滿行囊》的見解。
有一句話說得好:“人的價(jià)值和潛能蘊(yùn)藏在人的信念之中“而這篇文章正是細(xì)述了這句話。(此篇文章)總共分為兩個(gè)小故事。(我認(rèn)為)第一個(gè)故事更適合我們小學(xué)生理解,也更有說服力。它主要講:魯西南深處有一個(gè)村子,人們都叫它”大學(xué)村“因?yàn)檫@些年幾乎每年都有幾個(gè)人考上大學(xué),碩士和博士。而且相傳20多年前這里有位老師,可以預(yù)測(cè)孩子的前程。因?yàn)樽詮睦蠋熣f某某孩子將來一定是數(shù)學(xué)家,某某同學(xué)是文學(xué)家,藝術(shù)家……從而,這些孩子真的不頑皮了,努力學(xué)習(xí)了,有當(dāng)了數(shù)學(xué)家,科學(xué)家等等的種子。直到考上大學(xué),他們才恍然大悟,但也一直保守著這個(gè)秘密。
但我相信,大家看了以后也會(huì)明白其中的奧秘。對(duì)!這些都是來自于信念的力量,說得簡(jiǎn)單一些,就是相信,信任自己而產(chǎn)生的一種力量。就是因?yàn)閷W(xué)生們能夠相信自己一定能成功,成為文學(xué)家,數(shù)學(xué)家……這種力量可以讓他們好好學(xué)習(xí),不再頑皮。最后“夢(mèng)想成真”即使沒成真,也會(huì)有一番作為。
背起滿囊智慧,散溢著醇清、馨香的歌聲,一道編織晨曦?zé)o限的光亮和遼闊。這是路前進(jìn)的方向,背起滿囊智慧,伸展著輕盈、歡快的腳步,一塊走遍人生旅途的天涯和海角。
智慧行囊讀后感 篇2
《智慧滿行囊》讀后感
讀了《智慧滿行囊》之后,我深有感觸。
文中最主要的告訴我們:
人生無坦途,跋涉多風(fēng)雨
畏懼時(shí),智慧是一把利劍,助你皮荊斬刺,笑傲人生:
迷茫時(shí),智慧是一盞明燈,為你點(diǎn)亮心靈,堅(jiān)定方向:
疲乏時(shí),智慧是一彎山泉,讓你洗去塵埃,凈化心靈:
智慧
聽見智慧若清澈水滴悄燃滲透的聲音;
聽到溫情如金色田野自然彌漫的芬芳:
于是把智慧裝行囊,讓溫情如花香環(huán)繞身旁,
心,更像荷花一樣輕輕開放。
深刻、詩(shī)意、優(yōu)美……。
智慧、勇氣、堅(jiān)持、珍惜、利用是人生最主要的一部分。從不放棄,深謀遠(yuǎn)慮,積極進(jìn)取及全力以赴。人生,只有經(jīng)歷了痛苦的磨礪,才能成熟和完美:只有經(jīng)歷了錯(cuò)誤的嘗試,才以清晰地找準(zhǔn)成功的方向:創(chuàng)造機(jī)會(huì),其實(shí)一就是創(chuàng)造成功的彼岸。
品位不凡的人生,吸納智慧清泉,在一滴水的光芒中發(fā)現(xiàn)海洋的浩瀚美麗;機(jī)會(huì)憑自己爭(zhēng)取,讓智慧的人生高揚(yáng)風(fēng)帆:接納信仰光芒,純潔人生夢(mèng)想,任命運(yùn)的旖旎風(fēng)景更加絢麗多姿。
智慧行囊讀后感 篇3
對(duì)成功的態(tài)度誰不希望成功一個(gè)重來沒夢(mèng)想的人生活必定平淡庸俗.指揮滿行囊中作者羅蘭的成功的態(tài)度讓我受益非淺.我想成功來自自己認(rèn)真的耕耘每個(gè)人都有一個(gè)自己的元旦。
不要讓不公平的競(jìng)爭(zhēng)迷惑自己的方向不要讓嫉妒干擾了自己做事的心情.如果你失敗了沒關(guān)系因?yàn)槌晒Φ年P(guān)鍵并不是讓你成功了沒有而是在于你做了沒有.成功并不是一種虛榮他是對(duì)自己價(jià)值的肯定.是給你能力的證明.成功的意義應(yīng)該是發(fā)揮了自己的所長(zhǎng)盡了自己的努力之后感到的一種問心無愧的收獲之樂而不是為了虛榮.培根說過"意外的幸運(yùn)會(huì)使人冒失和狂妄然而經(jīng)過磨練的幸運(yùn)卻使人成功."冰心有首小詩(shī)"成功的花兒人們只驚羨于它現(xiàn)時(shí)的美麗而當(dāng)初的它現(xiàn)時(shí)的芽浸透了奮斗的淚泉灑遍了犧牲的血雨."
大家要知道成功就是:站起來的次數(shù)要比擊倒的次數(shù)多一次.
智慧行囊讀后感 篇4
從小到大,我讀過許多書有:《三國(guó)演義》、《格林童話》、《一萬個(gè)為什么》、《西游記》……可我喜歡看的還是《智慧滿行囊》。
“智慧滿行囊”這本書是一本十分有哲理的.一本書里邊有幾大類:我已經(jīng)夠幸福了,收集陽(yáng)光、人生磨煉等幾大類。其中我十分喜歡人生磨煉這一大類,里面“人生需要磨煉”這一篇,使我印象深刻:里面講了一個(gè)父親有一家規(guī)模宏大的公司,可他已經(jīng)老了,要找人替他,他兒子本來應(yīng)該拉替他父親,可是他父親沒有,而是找了其他人,他兒子一氣之下離開了家,去找了其它工作,后來他當(dāng)上了那家公司的總經(jīng)理,可后來由于他經(jīng)營(yíng)不善,那家公司倒閉了,他心灰意冷,在街上轉(zhuǎn),這時(shí)一個(gè)人攔住了他,這個(gè)人就是他父親讓他去經(jīng)營(yíng)自已的公司,他父親說:“我之前沒有選擇你是因?yàn)槟銢]有經(jīng)驗(yàn),也沒有受到磨煉,現(xiàn)在你有經(jīng)驗(yàn),有能力,可以經(jīng)營(yíng)了!”
是??!那位父親說得對(duì)!人的一生不可能那么順利,總會(huì)有一些坎坷和喜怒衰樂,所以人人都需要像文中兒子那樣去磨煉、去嘗試。其實(shí)人生就是一把鐵棒只要有決心,一定會(huì)磨煉成繡花針,想想那奧運(yùn)健兒們,他們之所以會(huì)取得冠軍的寶座,是因?yàn)樗麄冊(cè)趯W(xué)習(xí)、在進(jìn)步、在磨煉自己的體魄!可我有時(shí)候浮躁,一提到要寫作業(yè),都十分煩惱,寫不進(jìn)去,作業(yè)寫得也不好,這兒錯(cuò)一道,那兒錯(cuò)一道,現(xiàn)在想想:我不好好學(xué)習(xí),不磨煉自己,使自己有更多的經(jīng)驗(yàn),這怎么能考好呢!
同學(xué)們!讓我們一起去努力學(xué)習(xí),磨煉自己,努力向前吧!
智慧行囊讀后感 篇5
我是一個(gè)愛看書的小女孩,今年寒假,我看了許多本書,在書的海洋里,我不僅獲取了新知識(shí),更讓我明白了做人的道理。在這些書中,我最喜歡讀《智慧滿行囊》這本書。其中有一篇文章給我留下了深刻的印象,題目是財(cái)富就在你手中。
文章中寫到:有一個(gè)一無所長(zhǎng)的年輕人去找哲人,請(qǐng)教他如何才能成功?哲人說,只要你明白時(shí)間的珍貴,去發(fā)現(xiàn)一件自己想做的事情,那你腳下的路便會(huì)慢慢明朗起來。年輕人聽了哲人的話羞愧地低下了頭。短小精悍的故事,使我茅塞頓開,只有懂得珍惜時(shí)間,知道讓每一秒的時(shí)間都應(yīng)該給生活涂上一抹色彩,那么你的人生自然就絢麗起來了。文章中哲人說的一段話我最喜歡:你不妨去問一個(gè)剛剛延誤乘機(jī)的游客,一分鐘值多少錢;你再去問一個(gè)剛剛死里逃生的“幸運(yùn)兒”,一秒鐘值多少錢;最后你去問一個(gè)剛剛與金牌失之交臂的運(yùn)動(dòng)員,一毫秒鐘值多少錢。
去年寒假發(fā)生的一件事,我要去參加英語(yǔ)二星筆試考試。在平時(shí)學(xué)習(xí)中,我馬馬虎虎,能偷懶就偷懶,從來沒有腳踏實(shí)地的認(rèn)真學(xué)習(xí),只在考試的最后三天抱了一下佛腳,結(jié)果最后以失敗告終,沒有通過考試,我心里很后悔。因?yàn)槲抑?,我一直在浪費(fèi)時(shí)間,沒有珍惜學(xué)習(xí)英語(yǔ)的時(shí)間,才會(huì)失敗的。
通過這本書,我更加懂得了一個(gè)道理:要成為一個(gè)有用的人,必須懂得珍惜時(shí)間,合理安排時(shí)間,使自己成為時(shí)間的小主人。
智慧型讀后感
幼兒教師教育網(wǎng)小編特意為您量身定做了一篇關(guān)于“智慧型讀后感”的文章,希望您會(huì)喜歡。閱讀書籍總能給我們帶來力量,當(dāng)我們閱讀作者的作品時(shí),我們的靈感也會(huì)隨之爆發(fā)。寫讀后感有助于我們更好地理解作品中所描繪的主題和情感。相信大家會(huì)喜歡本文!
智慧型讀后感 篇1
歲月如歌。轉(zhuǎn)眼之間已是歲末,整理一年來自己的新教育工作日志感覺自己做的太少,而學(xué)校給我的榮譽(yù)、新教育讓我而改變卻那么多?!耙粋€(gè)新教育人,要學(xué)會(huì)用眼睛來觀察,學(xué)會(huì)用耳朵來聆聽,學(xué)會(huì)用頭腦來辨別,學(xué)會(huì)用心靈來感悟,學(xué)會(huì)用紙筆來記錄,學(xué)會(huì)用行動(dòng)來改變,做一個(gè)智慧型的教師,一個(gè)專家型的教師”,這是新教育骨干教師會(huì)上中心學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的一席話,它悄悄地改變著我的一切。
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展綱要(——)》中第一章第二條提出二十字教育工作方針“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量”讓我認(rèn)識(shí)到創(chuàng)建高效課堂的必要性。
《走進(jìn)李鎮(zhèn)西的課堂》讓我注重了教書的方法、育人的巧妙、自己的發(fā)展和學(xué)生的成長(zhǎng)。
《解讀杜郎口》讓我找到“三階六步”課堂模式問題的癥結(jié),讓我憧憬它未來發(fā)展的方向。
《做思考的教育者》讓我知道只有做好平時(shí)的積累工作,才能最大限度提高自己教學(xué)和科研能力。
在創(chuàng)建高效課堂的過程中,我認(rèn)識(shí)到只有將教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)理論有機(jī)結(jié)合才能讓“三階六步”教學(xué)模式健康、持續(xù)地發(fā)展,所以我總帶著工作中的問題去學(xué)習(xí),尋找問題的癥結(jié),補(bǔ)充理論的盲區(qū)。
大文豪蕭伯納說:如果你有一種思想,我有一種思想,交換過后,我們便各有兩種思想。
9月份,在“課內(nèi)比教學(xué)”活動(dòng)中,學(xué)校的一節(jié)展示課暴露自己教學(xué)上的種種不足,讓我深刻地認(rèn)識(shí)到多年來固步自封、自以為是的自己多么需要學(xué)習(xí),于是利用業(yè)余時(shí)間我觀看竇玉梅等優(yōu)秀教師的視頻,揣摩他們精彩的教學(xué)藝術(shù)。
10月初,在學(xué)校大比武的活動(dòng)中我認(rèn)真聆聽八年級(jí)數(shù)學(xué)組其他7位教師的公開課,揣摩“三階六步”課堂中的自主探究活動(dòng)“分層推進(jìn)”的優(yōu)秀方法以及概念教學(xué)中對(duì)“老方法的揚(yáng)棄”態(tài)度,,讓自己的課堂更高效。
10月15日,我有幸參加隨南協(xié)作區(qū)在柳林中心學(xué)校舉行的《初中數(shù)學(xué)高效課堂研討》會(huì),聽了柳林中心學(xué)校周莎、我校的王芳、均川的魏澤榮老師的優(yōu)質(zhì)課和王長(zhǎng)軍、陳純響兩位專家精彩點(diǎn)評(píng)以及彭局長(zhǎng)、張主任對(duì)高效課堂的未來展望,潤(rùn)澤著我的心靈。
11月30日,我到夢(mèng)寐以求的北京師范大學(xué)為期一個(gè)月的學(xué)習(xí)。一個(gè)月來,與教授對(duì)話,與同伴溝通,與知識(shí)牽手,與理念交流,讓我感受到學(xué)習(xí)的快樂,找尋到碰撞的火花。讓我對(duì)“做一個(gè)智慧型的教師”有了山一般的信念。
隨著新的教育理念的傳播,“三階六步”教學(xué)模式在我鎮(zhèn)的推廣,不免滋生一種形式主義。用開放的心態(tài)、積極地情懷、對(duì)教育工作足夠的熱愛進(jìn)行深刻的反思很有必要。
反思自己的教學(xué)過程。荷蘭著名的數(shù)學(xué)家教育家弗蘭登塔爾強(qiáng)調(diào):“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的唯一方法是實(shí)現(xiàn)' 再創(chuàng)造',也就是說,由學(xué)生本人把要學(xué)的東西自己去發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來,教師的任務(wù)是引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)造的工作,而不是把所有的知識(shí)灌輸給學(xué)生”,所以我在反思如何改變傳統(tǒng)的“教師帶著知識(shí)走向?qū)W生”為“教師帶著學(xué)生走向知識(shí)“.
反思自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度。劉若英的一首歌《相信未來》:每種色彩都應(yīng)該盛開,別讓陽(yáng)光背后只剩下黑白;每一個(gè)人都有權(quán)利期待,愛放在手心跟我來······作為一個(gè)新教育工作者,我們的目標(biāo)是培育跨世紀(jì)人才,只有把學(xué)生健康成長(zhǎng)放在首位,才能談其他。每次遇到調(diào)皮的學(xué)生我總在想,他們?cè)谖业恼n堂上學(xué)到了什么?我該怎么改變他們?
反思自己的教育情感和工作方法。在北京學(xué)習(xí)期間,我每天寫學(xué)習(xí)心得,寫發(fā)生在我身邊的教育故事,感覺到自己的點(diǎn)滴進(jìn)步,體會(huì)到自己對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的美好渴望及不懈追求,也為自己積累一筆寶貴的學(xué)習(xí)財(cái)富。
⑴北京師范大學(xué)為期一月的學(xué)習(xí)是我教育生涯的最大的收獲。學(xué)習(xí)期間我領(lǐng)略到北京的繁華、重新感受孩提的快樂,更重要的是找到了教育的'”源頭活水”。沒有新教育,就沒有我的這次北京之行。在這里,我忠心感謝省教育廳、縣教育局、中心學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和我校的老師們?cè)谫Y金緊張、課業(yè)繁重的情況下給了我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓我接受一次系統(tǒng)的理論和實(shí)踐提升的機(jī)會(huì)。
⑶論文《與新教育共成長(zhǎng)》獲省二等獎(jiǎng),《不可忽視多媒體在高效課堂中的作用》獲三等獎(jiǎng)。
“問渠那得清如許,唯有源頭活水來”,回頭看看自己半年來留下的腳印,我相信這不是新教育的結(jié)束,而是新教育的開始?!皠?chuàng)建高效課堂,努力做一個(gè)智慧型的教師”是我山一般的信念,也是我畢生的追求!
智慧型讀后感 篇2
《智慧型教師的思與行》是張翼文老師集十八年的工作經(jīng)歷、體會(huì)、認(rèn)識(shí)而寫成的專著。這一成果的取得,就如水滴石穿一樣,不僅僅是因?yàn)樗种院?,而且還因?yàn)樗繕?biāo)始終如一。當(dāng)我讀完后,深深被張老師的淵博的學(xué)識(shí)和持之以恒的精神所折服了。只有像張老師一樣不斷追求自己的專業(yè)發(fā)展,并為之努力探索,形成自己富有個(gè)性的教育理論和實(shí)踐,使自己成為一個(gè)有智慧的老師,這才是我們教師最需要的。讀書心得:
(一)胸懷理想,在博學(xué)和歷練中成長(zhǎng)
一個(gè)教師如果要使自己的專業(yè)不斷發(fā)展,就一定要有理想,要有為這理想不斷追求的行動(dòng)。不像有的人,把理想放在嘴邊,只說不做,理想理想,有力就想。張老師十分欣賞拿破倫的一句名言:不想當(dāng)將軍的士兵不是一個(gè)好兵。為此,成為一名智慧型教師是張老師心中的理想,也是張老師努力追尋的方向。在書中,我們仿佛見到了一個(gè)胸懷理想、充滿激情、勤于學(xué)習(xí)、受人尊敬、善于合作、不斷挑戰(zhàn)自我的張老師。博學(xué)是涉取教育智慧之道,學(xué)習(xí)是一個(gè)人生命的有機(jī)組成,學(xué)習(xí)是一個(gè)智慧型教師成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。曾有教師向于永正請(qǐng)教成為一名優(yōu)秀教師的秘訣。于老師答說有四個(gè)習(xí)慣,其中之一就是讀書的習(xí)慣,教育智慧不正源于平常點(diǎn)滴的學(xué)習(xí)和深厚的積淀嗎!我們不能總是抱怨沒有時(shí)間讀書,沒有時(shí)間學(xué)習(xí),而應(yīng)該從我們自身的狀態(tài)反省一下,把學(xué)習(xí)滲透到平時(shí)的工作和生活中去,讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴、每時(shí)每刻。
書中的每一個(gè)案例,都是作者無數(shù)次實(shí)踐后提煉出來的精華。這些案例,凝聚了作者無數(shù)的汗水和心血,是張老師無數(shù)的夜晚挑燈思考的結(jié)果,更是張老師無數(shù)次歷練的結(jié)晶。在教育前進(jìn)的路上,成功和挫折往往是結(jié)伴而行的。成功可以給人帶來榮譽(yù)和喜悅,而挫折或許能給人更多的思考,且其中往往孕育超凡的智慧。如果你抓住了,你反思了,你就可成為一名智慧型的教師,就像張老師一樣了。事實(shí)再次證明,只有通過歷練,教育智慧才會(huì)生成,只有反思,教師才能成長(zhǎng),教育品質(zhì)才會(huì)生成。
(二)腳踏實(shí)地,在實(shí)踐和反思中成長(zhǎng)
很顯然,要成為一名智慧型的老師,光有理想是不行的,必須要有腳踏實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真做學(xué)問的行動(dòng)。而不斷的實(shí)踐與反思是成為一名智慧型老師的必經(jīng)之路。從作者的個(gè)人成長(zhǎng)軌跡看,他是腳踏實(shí)地,以務(wù)實(shí)的作風(fēng),一步步的從縣、市、省教壇新秀走來。在書中,我們更看到了一個(gè)在經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)起來的一個(gè)智慧型的張老師的形象。張老師在自己教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合外在的教育教學(xué)理論,再通過自己獨(dú)立思考、感悟和創(chuàng)造形成個(gè)人的教學(xué)理論和實(shí)踐,在教學(xué)實(shí)踐中彰顯自己的個(gè)性,真正達(dá)到了我的課堂我做主的境界。書中作者以理論加案例的形式,在教育教學(xué)實(shí)踐中批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為之依據(jù),通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式,或給予肯定、支持與強(qiáng)化,或給予否定、思索與修正,從而不斷提高其教學(xué)效能的過程。正如孔子的話所說,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。只有在在實(shí)踐中不斷思考、反省,在反思中更好地學(xué)習(xí)、提高,用自己的行動(dòng),實(shí)踐著自己的教學(xué)理念,成為一名智慧型的教師。
書本的精彩并不僅僅是張老師自成體系理論,而是張老師在十八年的教育教學(xué)一線的實(shí)踐中的一篇篇自我實(shí)踐和他人實(shí)踐中鮮活的、真實(shí)的成功與失敗的教育案例、反思和論文。抱著成為一名智慧型老師的追求,十八年如一日,積極探索教育規(guī)律的人,才能有今天幾十萬字的專著,他的成果的取得,就如滴水穿石一樣,因?yàn)樗某种院悖驗(yàn)樗膱?jiān)持不懈,更因?yàn)樗牟W(xué)智慧,讓我們深受感動(dòng),收獲無限:路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索!――生命雖然有限,但對(duì)智慧的追尋卻沒有窮盡。
做智慧型教師讀書心得4
參加工作十年,說長(zhǎng)不長(zhǎng),說短不短,許多教學(xué)行為已經(jīng)成為一種習(xí)慣.而習(xí)慣往往會(huì)限制人的思維,形成一種思維定勢(shì),久而久之,使人變得墨守成規(guī).有些時(shí)候,我們往往會(huì)因?yàn)榱?xí)慣造成失誤.這些年來,或多或少掌握了很多教學(xué)理念,也不斷地更新教學(xué)觀念,但在教學(xué)實(shí)踐的時(shí)候往往又回歸于”習(xí)慣”暑假的時(shí)候在學(xué)校茶歇室借了一本做智慧的教師.書中介紹了提升課堂教學(xué)實(shí)效應(yīng)關(guān)注的55個(gè)問題.很多理論我們都很熟悉,但細(xì)細(xì)品味給人一些新的啟發(fā).
《做智慧的教師》從五個(gè)方面闡述了提升教學(xué)實(shí)效的方法.一做新課程下的智慧型教師;二教學(xué)準(zhǔn)備應(yīng)關(guān)注的問題;三教學(xué)行為轉(zhuǎn)變應(yīng)關(guān)注的問題;四學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變應(yīng)關(guān)注的問題;五評(píng)價(jià)與資源開發(fā)應(yīng)關(guān)注的問題.書中并沒有籠統(tǒng)地介紹理論,而是細(xì)化了很多小問題,結(jié)合具體實(shí)例和案例,生動(dòng)形象地闡述觀點(diǎn),同時(shí)鏈接了一些信息資源,使枯燥的問題變得生動(dòng).現(xiàn)結(jié)合感觸最深的幾處談自己的一點(diǎn)體會(huì).
感想一:要做就做智慧的教師
原以為智慧型的教師就是聰明的教師,善用教育的智慧啟迪心靈。通過閱讀,我有了更深的認(rèn)識(shí)。智慧型教師,他們把“教師”這一職業(yè)看成是自己的生命,并把自己的生命全部灌注到“教師”這一職業(yè)中?!芭踔活w心來,不帶半根草去”,懷著滿腔的熱情快樂地與學(xué)生交往,以學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展為最高目標(biāo),根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特征因材施教;智慧型的教師把自己看成是教育活動(dòng)的研究者,是有思想、有見解、有獨(dú)立判斷和決策能力的人;在他們看來,教學(xué)就是藝術(shù),教學(xué)就是創(chuàng)造;他們“貴在自塑、自律,執(zhí)著地追求一種真正的教育生活”。這樣的教師以自己崇高的理想,樂觀的態(tài)度,豐富的閱歷,進(jìn)取的精神去影響學(xué)生,啟迪學(xué)生,熏染學(xué)生、喚醒學(xué)生,教育因此便具有了靈性和生氣,人類因此具有了活力和生命。
真正的大智慧不是小聰明。想想自己也曾經(jīng)有過靈機(jī)一動(dòng)、心血來潮的小機(jī)智,現(xiàn)在明白,這并不能稱之為“智慧”,智慧來源于實(shí)踐,源于自己不斷的反思。智慧也是一種積淀,所以,自己離“智慧”教師還有一定的距離,但不會(huì)很遙遠(yuǎn)。
感想二:教學(xué)要做好準(zhǔn)備
常言道,不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)。教學(xué)更是要做好充分的準(zhǔn)備。我記得以前和老教師聊天,問她們,“你們教材教了很多遍了,上課還用備課嗎?”她們常常說,“教了很多遍了,書上內(nèi)容都背下來了,書都不用看了”。是啊,過去的教材都是很久不變的,書上的東西早已熟記于心。可是如今,今非昔比了。經(jīng)歷了幾次教育改革,教材也幾番更新?lián)Q代,憑我們以往的經(jīng)驗(yàn),無法滿足課程改革后的課堂。所以,我們要做好準(zhǔn)備。說到準(zhǔn)備,我想到了王淑艷老師。原來我只聽說她帶班很厲害,數(shù)學(xué)很權(quán)威,自從和她一個(gè)年組以來,我真真切切地看到了什么是優(yōu)秀的教師。她教過很多畢業(yè)班了,可是說教材非常熟悉,可是他教四年級(jí)的課程,每天都做很多準(zhǔn)備,書上的習(xí)題以及練習(xí)冊(cè)的每道題她都會(huì)提前做一遍,在書上標(biāo)好答案,有時(shí)還和我們探討。我開始敬佩她,因?yàn)樽岳⒉蝗?。我決心做個(gè)有心人,細(xì)心學(xué)習(xí),因?yàn)槟7毒驮谖业纳磉叀?/p>
除了認(rèn)真?zhèn)湔n,還要認(rèn)真進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),三維目標(biāo)并非形式,要真正地落到實(shí)處,就要精心設(shè)計(jì)教案,選擇有效的教學(xué)方式。
感想三:轉(zhuǎn)變觀念,才能改變方式
在以往的教育工作中,總為課堂紀(jì)律頭疼,以為學(xué)生課堂說話、不傾聽、亂插嘴等都是學(xué)生的一種惡習(xí),屢教不改,與老師無關(guān)?,F(xiàn)在想想,這些壞習(xí)慣的養(yǎng)成離不開老師的縱容。良好課堂紀(jì)律的形成的前提是師生之間建立平等、民主、和諧關(guān)系;良好課堂紀(jì)律的形成需要教師為學(xué)生營(yíng)造寬松愉悅的成長(zhǎng)環(huán)境;良好課堂紀(jì)律形成要充分利用教學(xué)內(nèi)容本身的吸引力;良好的課堂紀(jì)律形成要預(yù)防在先,因人而異。只有真正了解了學(xué)生,了解學(xué)生不傾聽的原因、學(xué)困生不學(xué)習(xí)的原因、不預(yù)習(xí)的原因,找到老師身上存在的問題,轉(zhuǎn)變一種教育方式,一定會(huì)得到不同的效果。
總之,學(xué)無止境,教無定法,只有不斷地學(xué)習(xí)提升自己的專業(yè)素養(yǎng)、人文素養(yǎng),不斷地在實(shí)踐中反思,在反思中實(shí)踐,才能助長(zhǎng)智慧,要做就做智慧的教師!
智慧型讀后感 篇3
5月13日晚上,一堂《如何做新時(shí)代智慧型父母》的網(wǎng)絡(luò)直播猶如久旱逢甘霖般滋潤(rùn)我的心田,為我的育兒之路注入了源源不斷的能量。
我發(fā)現(xiàn)在董老師長(zhǎng)達(dá)兩小時(shí)的直播課中主要講了三個(gè)問題:
一:如何培養(yǎng)自律的孩子。
二:如何培養(yǎng)有責(zé)任有夢(mèng)想的孩子。
三:如何培養(yǎng)懂得感恩自信的孩子。
通過這堂直播課,我受益匪淺:首先感謝學(xué)校給了我們家長(zhǎng)這次學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì),讓我知道自己的不足之處(如:老是抱怨孩子,放大孩子的缺點(diǎn)),并告訴我以后要怎么做(如贊美孩子,理解孩子)。從中我還了解到家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃,是每個(gè)人心靈的港灣,作為孩子的父母,我們要用自己良好的心態(tài)營(yíng)造一個(gè)安靜祥和的港灣,讓孩子從這里起步,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。在孩子成長(zhǎng)的過程中,作為家長(zhǎng),我們始終應(yīng)該是一名學(xué)習(xí)者,陪伴孩子共同學(xué)習(xí),共同成長(zhǎng)。
教育從來都不是孩子的功課,而是父母的修行。讓我們?yōu)槌蔀橐幻细竦男聲r(shí)代智慧型父母而努力,為孩子有一個(gè)幸福、健康、快樂、自信的童年而努力
1、贊美孩子:
贊美是永恒的法寶,孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步,我都要熱情地夸獎(jiǎng)他、贊美他,不要再因?yàn)楹ε滤湴磷詽M而吝嗇自己的贊美和喜悅。我還要學(xué)習(xí)如何發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn),學(xué)習(xí)自然、熱情地贊美孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步;
2、理解孩子:
孩子們都有一顆善良、敏感、脆弱的心,我要學(xué)會(huì)控制自己的情緒,語(yǔ)氣溫和地和孩子溝通,以正確的方式引導(dǎo)孩子走出成長(zhǎng)期的困惑和迷惘;
創(chuàng)造溫馨和諧的家庭氛圍。家庭中,父親就像一臺(tái)機(jī)器的硬件,母親是軟件,但連接它們的不是電,而是愛,有愛的家庭就有溫度。有溫度的家讓孩子安心,孩子更愛家,就會(huì)想為家庭努力、進(jìn)取。
3、包容孩子的不完美:
讓孩子從容、快樂地成長(zhǎng)。不苛刻、不焦慮,用微笑感染孩子,用愛澆灌,用心堅(jiān)持,就終會(huì)見彩虹!我們是孩子未來的原生家庭,我們要為他們的未來,學(xué)習(xí)做好父母!
家庭教育這項(xiàng)工作任重而道遠(yuǎn),我們真誠(chéng)的希望社會(huì)各界人士都來關(guān)心和支持家庭教育這項(xiàng)工作。同時(shí)也呼吁大家:注重家庭,注重家教,注重家風(fēng),讓我們的下一代,新一代朝著遠(yuǎn)大而理想的目標(biāo)前行。
智慧型讀后感 篇4
從學(xué)習(xí)中,我懂得了當(dāng)下的課堂教學(xué)中缺少的也是當(dāng)前教師的素質(zhì)中急需加強(qiáng)的就是“教育智慧”.而教育的智慧是良好教育的一種內(nèi)在品質(zhì),表現(xiàn)為教育的一種自由、和諧、開放和創(chuàng)造的狀態(tài),應(yīng)當(dāng)滲透、內(nèi)化于包括師生教育活動(dòng)及教育目的、教育價(jià)值、教育過程、教育環(huán)境、教育管理在內(nèi)的教育的一切方面。這對(duì)于我來說,是一種全新的認(rèn)識(shí)。在過去,我只片面地認(rèn)為要教師的素質(zhì)很重要,它包括個(gè)人文化素養(yǎng)、教學(xué)技能、技巧,而這次看到智慧型教師素質(zhì)的要求更高,意義更大。除了教師本身個(gè)人文化、能力等素養(yǎng)外,更要靠個(gè)人在實(shí)踐中不斷完善自我精神修養(yǎng)。
文中說到,時(shí)代呼喚教育智慧及智慧型教師。我們教育的對(duì)象是活生生的人,人處在不斷變化的社會(huì)之中,自身也在不斷變化。這些變化就決定了教師工作必須有相應(yīng)的變化,要有創(chuàng)造性。在第一章中,我學(xué)習(xí)到新時(shí)代應(yīng)從知識(shí)文化走向智慧文化,也就是從缺乏思想的“教書匠”向具有智慧的“教育家”轉(zhuǎn)變。到底怎樣才能改變自己身上保守的一面,去接受新的挑戰(zhàn)?我認(rèn)為,首先要在實(shí)踐中自塑自立。教師要通過學(xué)習(xí)理論,參與實(shí)踐,不斷各方面“充電”,努力提高自身的智能。其次就是要在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中,不斷積累經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),并加以反思、總結(jié)、提高,進(jìn)而產(chǎn)生富有創(chuàng)造性的思路。在教育教學(xué)活動(dòng)中,教師由于長(zhǎng)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累,有時(shí)會(huì)突然產(chǎn)生創(chuàng)造性思維,這就是智慧的開始。因此,今后我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)、掌握教育理論,在長(zhǎng)期教育教學(xué)改革實(shí)踐中不斷積累、總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),為開展教育創(chuàng)新活動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。第三我認(rèn)為要學(xué)會(huì)創(chuàng)造智慧。創(chuàng)造出智慧,開展教育創(chuàng)新活動(dòng),是智慧型教師的目標(biāo)。智慧作為一種特殊的知識(shí)類型,只有把理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐反思有機(jī)結(jié)合起來,由自身提高自身,激發(fā)自己的靈感,從而創(chuàng)造出智慧才有可能漸漸形成。
書中第三篇中提到了智慧型教師的幾種教學(xué)風(fēng)格:獨(dú)特而富有個(gè)性的,獨(dú)創(chuàng)而不可模仿的、穩(wěn)定而一貫的、科學(xué)的又是藝術(shù)的。我覺得這里是值得我們學(xué)習(xí)與體會(huì)的:每個(gè)教師就象是一個(gè)演員,他們都有自己獨(dú)特的演技與風(fēng)格,不能“雷同”或“復(fù)制”,而且是隨著具體情景過程的變化而表現(xiàn)出的靈活機(jī)動(dòng)、隨機(jī)應(yīng)變的智慧,同時(shí)又必須在穩(wěn)中求變,不斷超越自我、獲得突破。因此,我們一定要使自己在教學(xué)中形成游刃的自由狀態(tài),不僅使學(xué)生深受其益,而且教師本人也能從中獲得自我肯定和自由創(chuàng)造的欣慰。在第二章中介紹了四位老師的教學(xué)風(fēng)格,他們各有特色,但又有一些共性,那就是情、趣。我覺得我們的孩子更需要這兩樣。因?yàn)橹橇Φ脑?,他們平時(shí)得到的贊揚(yáng)與肯定很少,受到的歧視與批評(píng)倒是不少。我們特殊教育戰(zhàn)線上的教師應(yīng)更加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的關(guān)懷。因此,愛心和耐心就是從事特殊教育這一職業(yè)的教師的基本條件。教育的對(duì)象因語(yǔ)言或智力等殘疾,其接受力不比常人。做好他們的教育工作,不僅要能夠走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,得到他們的信任與喜愛,還要研究如何進(jìn)行針對(duì)性的教育,如何啟發(fā)學(xué)生感興趣地去學(xué)。所以我認(rèn)為智慧型的教師既要有愛心,又能堅(jiān)持因才施教,努力促進(jìn)學(xué)生個(gè)體發(fā)展,為每一個(gè)殘疾學(xué)生的健康成長(zhǎng)不斷努力。
第三篇中第一章中寫到了“日升日落:平凡一天”,提出一個(gè)成功的人成功之處就在于他抓住了“今天”,教師工作是平凡的,但自主性、創(chuàng)造性就在平凡中體現(xiàn)。我覺得要想迎接挑戰(zhàn)與創(chuàng)新,懂得思考很重要。新時(shí)代,我們需要的是會(huì)思考,會(huì)生活,并追求著職業(yè)幸福的老師。這種幸福我們應(yīng)該在工作中尋找,把學(xué)生的提高與成功當(dāng)作自己的實(shí)踐目標(biāo),那么就能享受到教育帶給我們的快樂和幸福。所以,讓教師和學(xué)生共同成長(zhǎng),以教師的的成長(zhǎng)來帶動(dòng)學(xué)生的成長(zhǎng)這才是最重要的。終身學(xué)習(xí)也是我學(xué)習(xí)中的體會(huì)之一。我想在我們的教育中就是需要教師在不斷教學(xué)、反思、學(xué)習(xí)、改進(jìn)、創(chuàng)新中和諧發(fā)展自我。另“有效教學(xué)”也是我一直追求的目標(biāo),也就是學(xué)生真正從我們的教學(xué)中學(xué)到了什么、懂得了什么,有了哪些能力與發(fā)展。教學(xué)中我常感到特殊的學(xué)生,他們常常不會(huì)按照你設(shè)計(jì)好的教學(xué)思路去學(xué)習(xí),常常突發(fā)的事件讓你無法教學(xué),又或者是你的設(shè)計(jì)根本不符合他們的實(shí)際學(xué)習(xí)情況。因此,我也在教學(xué)中尋找適合學(xué)生的教學(xué)方法,我發(fā)現(xiàn)只有通過及時(shí)的反思與總結(jié),才可能總結(jié)好的教學(xué)方法,找出教學(xué)中的弱點(diǎn),才會(huì)自我提高,以后的教學(xué)也就更為有效。
智慧型讀后感 篇5
近日里,我讀了田惠生先生主編的《智慧型教師素質(zhì)探新》,深有感觸,極有啟發(fā),明白了什么樣的教師可以稱之為“智慧型教師”.
智勇雙全,人們常用它來形容有思想的男性;蕙質(zhì)蘭心,這是我們對(duì)溫婉而聰慧的女性的至高贊譽(yù)。那么,我們是否可以這樣理解:智慧,它融合了男性和女性最優(yōu)雅的氣質(zhì)、最從容的談吐、最深刻的思想,它是人類精神的最高境界。而教育智慧是良好教育的一種品質(zhì),表現(xiàn)為一種自由、和諧、開放和創(chuàng)造的狀態(tài)。有智慧的教師在教育教學(xué)實(shí)踐中能夠把握教育工作的規(guī)律性,能夠創(chuàng)造性駕馭教育教學(xué)活動(dòng);有智慧的教師還有深刻的洞察力和敏銳的觀察力,能系統(tǒng)感受和準(zhǔn)確判斷教育教學(xué)過程中可能出現(xiàn)的新情況、新問題,并能靈活機(jī)智的應(yīng)對(duì),做出正確、合理的決策,把握時(shí)機(jī),轉(zhuǎn)化教育矛盾和沖突。那么教師如何去獲得智慧。那就是----智慧教師要多“心”.
智慧來自熱愛。羅素說,教師缺愛,無論品格還是智慧都不能充分或自由的發(fā)展。的確,如果不熱愛教育事業(yè),僅僅把教育當(dāng)作養(yǎng)家糊口的一種職業(yè),情感上冷漠麻木,工作上敷衍應(yīng)付,得過且過,就不會(huì)追求教育中的智慧,最終會(huì)與智慧擦肩而過;如果不愛學(xué)生,不尊重學(xué)生,對(duì)學(xué)生抱有偏見,沒有善意,遇到調(diào)皮的學(xué)生不能與之平等的對(duì)話,遇到突發(fā)事件受埋怨情緒干擾,教師就不能靈活機(jī)智地應(yīng)對(duì)。
智慧來自學(xué)習(xí)。生命如樹,學(xué)習(xí)就是生命的根須,教師要想擁有智慧,只有讓學(xué)習(xí)成為生命的狀態(tài),讓自己的教育生涯青春永駐。教師向?qū)W生傳授知識(shí),釋放知識(shí)能量的同時(shí),也是挖掘自身知識(shí)庫(kù)藏的時(shí)候。只有勤于學(xué)習(xí),廣采博取,才能讓自己原有的 “一桶水”變?yōu)椤氨剂鞑幌⒌拈L(zhǎng)流水”,在教學(xué)上游刃有余,異彩紛呈。才可能對(duì)教材有真知灼見,才可能于平凡中見新奇,課堂上,才可能“口含靈珠、游刃有余……令學(xué)生流連忘返、全身心地陶醉”.才能在關(guān)鍵時(shí)候閃現(xiàn)出智慧的火花,解決棘手的問題。
智慧來自研究。 一個(gè)有事業(yè)心的教師,僅有知識(shí)還不夠,優(yōu)秀的教師不僅僅是教育的實(shí)踐者,而且也應(yīng)該是教育的探索者、研究者和發(fā)現(xiàn)者。國(guó)內(nèi)外的教育實(shí)踐證明,要實(shí)現(xiàn)教師的高速發(fā)展,就要走教育科研之路。因此,作為一個(gè)教師必須深入課堂開展教學(xué)研究,努力把自己培養(yǎng)成一個(gè)教學(xué)行家,永立時(shí)代的潮頭,做教育改革的先鋒。在先進(jìn)理論的指導(dǎo)下,有計(jì)劃地認(rèn)識(shí)教育規(guī)律,解決教育問題。智慧只有把理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐研究有機(jī)結(jié)合起來,才有可能不斷到達(dá)它的理想境界,為開展教育創(chuàng)新活動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
智慧來自反思。一個(gè)教師只有對(duì)日常工作保持一份敏感和探索精神,做到勤于反思,善于總結(jié),才能從自己的教育實(shí)踐和周圍發(fā)生的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題。追溯問題產(chǎn)生的根源,找到問題解決的對(duì)策,在以后的工作中加以改進(jìn)。反思是一個(gè)不斷積累經(jīng)驗(yàn)和智慧的過程。潛心反思,就有可能在教育教學(xué)中獨(dú)樹一幟。
智慧來自創(chuàng)造。創(chuàng)造是大智慧,教育的對(duì)象是不斷發(fā)展變化的人,這就決定了教師工作必須有要有創(chuàng)造性,智慧型教師不但要有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神,而且還要有創(chuàng)新思維,創(chuàng)新能力,能夠根據(jù)不同的情境、不同的對(duì)象及時(shí)調(diào)整和創(chuàng)造合適的教育方法,即因材施教、因“時(shí)”制宜,不斷出新。走出屬于自己的一條自主創(chuàng)新之路。教師的創(chuàng)造力增強(qiáng)了,智慧豐富了,必然會(huì)帶出一大批擁有智慧、富有創(chuàng)造力的學(xué)生。
學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)艱難的過程,許多教師認(rèn)為智慧神秘莫測(cè),遙不可及,其實(shí),教育智慧是教師對(duì)教育對(duì)象、教育內(nèi)容、教育情景、教育過程和教育結(jié)果的深透理解和把握。只要做教育的有心人,在教育教學(xué)實(shí)踐中,虛心向?qū)W生學(xué)習(xí),向同事學(xué)習(xí),細(xì)心體會(huì)、感悟教育現(xiàn)象,從中總結(jié)、積累、消化和吸收有益的東西,就可以形成和豐富自己的教育智慧。全身心投入,堅(jiān)持不懈去追求,就能走出一條有自身特色的教育之路!我相信,用嶄新的教育理念,用自己的青春與熱血去點(diǎn)亮學(xué)生希望的明燈,離智慧型教師就不會(huì)太遙遠(yuǎn)!
智慧型讀后感 篇6
身在一線多年,可算是一名稱職的教師,兢兢業(yè)業(yè),恪盡職守。送走了一批又一批學(xué)子,在他們渴求有滿足的目光中找到了自己的價(jià)值所在。然而如此就足夠了嗎?面對(duì)地位日益提高的90后,00后,作為一名教育者,你沒感到絲毫的壓迫感嗎?越來越多有個(gè)性的學(xué)生們,使我們?cè)谂c他們每一刻的接觸交往中,面對(duì)愈來愈大的挑戰(zhàn),有時(shí)甚至故意為難你,出難題讓你下不了臺(tái)。那么此時(shí),你該如何應(yīng)對(duì)呢?你是充滿智慧還是簡(jiǎn)單粗暴呢?從學(xué)生身心健康發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮,也考慮到自己本身的魅力,當(dāng)然前者更穩(wěn)妥,更富有藝術(shù)。化干戈于玉帛,何樂而不為?隨著年齡的增長(zhǎng),教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的累積,我們都在做有智慧的老師。教師就應(yīng)該板著臉的年代已經(jīng)一去不復(fù)返了。時(shí)代在變,學(xué)生在變,教師也要改變。與時(shí)俱進(jìn),時(shí)尚大方,幽默風(fēng)趣,認(rèn)真而不迂腐,嚴(yán)厲而不刻板,與學(xué)生保持距離而無代溝,走得近又不失身份等等諸如此類都可謂是當(dāng)今教師所應(yīng)具備的優(yōu)秀品質(zhì)。試問你做到了嗎?我做到了嗎?做到了又做到了多少呢?
智慧之一體現(xiàn)在學(xué)生的管理藝術(shù)上。有次上課上到一半,我發(fā)現(xiàn)有個(gè)別同學(xué)蠢蠢欲動(dòng),注意力轉(zhuǎn)移了,造成不良影響。我就停下來,大家都詫異的看著我“怎么停了?”我接著說了幾句題外話:“大家坐著舒服嗎?”沒人回答,怎么平白無故問這?“大家都是人吧?所以說人的本性之一你也具備:貪婪,不知滿足。你生在這個(gè)年代,蜜罐中長(zhǎng)大,優(yōu)越的環(huán)境中學(xué)習(xí),你還不知足?追溯到古代,孔老先生那個(gè)時(shí)候。他教弟子是躺著的,弟子們都是跪著的;再發(fā)展到了私塾,先生是手拿戒尺端坐于前,弟子都是站著的;而到了你們,老師們是站著的,你們都是坐著的?!甭牭酱送瑢W(xué)們都笑了?!霸谖鞣絿?guó)家,各科教室都是固定的,上什么課學(xué)生就去那個(gè)教室,而我們呢?是您固定了,我們老師在跑好不好?”他們又笑了,心領(lǐng)神會(huì)?!斑@說明什么呢?大家的地位提高的很快呀!請(qǐng)互相理解,珍惜別人的付出,認(rèn)真聽講,就是你對(duì)老師的尊重,對(duì)自己的負(fù)責(zé),也不枉如此高的地位,對(duì)吧?”當(dāng)我再繼續(xù)上時(shí),那幾個(gè)也“改邪歸正”了,其他勁頭更足。
一個(gè)同事見上課玲已響,有位同學(xué)還遲遲沒拿出課本,于是他開口道:“你桌子上弄得跟清潔區(qū)一樣,是咋回事?”別的一聽大笑。他也不好意思地低下頭。簡(jiǎn)單的一句話,讓他意識(shí)到錯(cuò)誤,又不傷他自尊,也是一種教育藝術(shù)吧。
一天第四節(jié)課鈴聲還未響完,靠窗的,成績(jī)還挺好的一個(gè)男同學(xué)“嗖”的跳到窗外,我還沒反應(yīng)過來。我問“那誰?”同學(xué)說“蔡岳巖。老師叫你呢。”其實(shí)他們也很可愛。音樂聲起,我也沒多說。再上課來時(shí),我就提了提:“蔡岳巖,你還不走尋常路?!蓖瑢W(xué)偷笑,都知道說哪回事?!澳銊?dòng)作敏捷的都能當(dāng)職業(yè)體操運(yùn)動(dòng)員了?!碑?dāng)時(shí)我們正學(xué)運(yùn)動(dòng)員話題。“下次再出去請(qǐng)走門。少些個(gè)性,多些共性?!彼缓靡馑嫉啬樇t了,我想大家都意識(shí)到這樣的行為不該再發(fā)生。掌握了學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)后,也就可以支配他們的行為。你說的話學(xué)生愿意聽,也會(huì)照著做。這樣就有利于教學(xué)活動(dòng)的展開。
另外的有智慧也體現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)過程中。誰都會(huì)教,教好則是有智慧。什么叫教的好,考第一?太片面。課堂上能使學(xué)生最大限度地掌握并運(yùn)用知識(shí),是我們借鑒的榜樣。不同教師在專業(yè)水平上確有差別,但在追求教學(xué)效果上,還有些更重要的因素。
完整的教學(xué)過程包括備課—上課—課后鞏固三大步驟。環(huán)環(huán)緊扣,缺一不可。備課自然要用心,整個(gè)過程必須在你腦子里條理化。先做什么,后做什么,自己心里必須有數(shù)。課堂則是獲取知識(shí)的主陣地。能把握好課堂的老師,是智慧的體現(xiàn)。首先課前準(zhǔn)備好必需品:課本,課堂筆記,練習(xí)本,練習(xí)冊(cè)等。其次要抓住學(xué)生的注意力,嚴(yán)格要求,杜絕一切違紀(jì)行為,然后再談學(xué)知識(shí)。后半學(xué)期來,我充分扮演好自己導(dǎo)演的角色,引導(dǎo)學(xué)生,鼓勵(lì)他們自己找,自己劃,自己讀,自己概括總結(jié)?!白约簞?dòng)手,豐衣足食?!薄耙磺凶匀欢荚从诹?xí)慣?!绷己玫膶W(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),比學(xué)習(xí)本身更重要。就拿記筆記來說,我們班至少有80%的學(xué)生的筆記可以擺到桌面上來。井井有條,一塵不染。相信知識(shí)在他們腦子里也像本上記得那樣條理化,系統(tǒng)化。等上了初三,高中,甚至大學(xué),就會(huì)自己學(xué)了,記什么,怎樣記就不成問題了。當(dāng)然不能忽視筆記本的落實(shí)環(huán)節(jié)。學(xué)語(yǔ)言,聽、說、讀、寫應(yīng)貫穿于始終,創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境也尤為重要。再就是課后的鞏固,也就是作業(yè)的設(shè)計(jì)。
智慧型讀后感 篇7
《一生的資本》一書由兩部作品-《每個(gè)人都是強(qiáng)者》和《事業(yè)成功的訣竅》組成。
《一生的資本》主要側(cè)重于精神方面的激勵(lì)。在馬登看來,人類成功最壞的敵人便是思想的不健康,便是以沮喪的心情來懷疑自己的生命價(jià)值,所以貧窮不可怕,可怕的是貧窮的思想,以及認(rèn)定自己命定貧窮、必將死于貧窮的錯(cuò)誤觀念。
《事業(yè)成功的訣竅》,包括如何選擇職業(yè),注意個(gè)人的衣著與表情,珍惜時(shí)間以及如何組識(shí)條理提高工作效率,講述許多做人的原則和處事的技巧,與第一篇更具體更實(shí)用。
衡量一個(gè)人事業(yè)的成功與否,并不以其在銀行中存款的多少而定,而全在于他怎樣利用身體內(nèi)在的所有資本,以及他做事的能力。如何一個(gè)冷靜的人、執(zhí)著的人、有作為的人,都會(huì)保持自己所具有的種種力量,不論是身體上的,還是精神上的,他們對(duì)生命中最寶貴的資產(chǎn),也決不輕易消耗。
每個(gè)人都應(yīng)該把任何方式的精力耗損,把一絲一毫的精力浪費(fèi),都當(dāng)作一種不可寬恕的浪費(fèi),甚至是一種不可寬恕的犯罪行為。
體力和精力是我們一生成功的資本,我們應(yīng)該阻止這一成功資本的無效消耗,要匯集全部的精神,對(duì)體力和精力作最經(jīng)濟(jì)、最有效的利用。
如果始終在精力最為旺盛的狀態(tài)下來發(fā)揮才能,那么在做事的時(shí)候,自然能有極大的成效。
如果在工作的時(shí)候,不能發(fā)揮自己出色卓越的才能,那么成功的可能性就很小。最可憐的就是那些早晨一開始工作,就精神頹唐、毫無生氣的人。這樣的人去從事工作,是不可能得到出色的業(yè)績(jī)的。
最好能勝任自己的工作并且愉快地工作,那么你就不至于感到工作的畏難和痛苦,在接手工作的時(shí)候,應(yīng)該有著濃厚的興趣、必勝的決心,這樣,工作起來才會(huì)渾身有勁。體格健壯、精力充沛地工作一小時(shí),甚至比體力羸弱地終日工作,其業(yè)績(jī)都來得高。
世界上只有擺脫了依賴,拋棄了拐杖,具有自信,能夠自主的人,才能獲得成功。自立自助是進(jìn)入成功之門的鑰匙,是獲得勝利的象征。
在風(fēng)平浪靜時(shí),顯不出駕駛航船的船長(zhǎng)是否訓(xùn)練有素,是否富有經(jīng)驗(yàn)。能夠看出船長(zhǎng)的真實(shí)本領(lǐng),是在狂風(fēng)暴雨、波濤洶涌、船將顛覆、人人驚恐的時(shí)候刻,同樣,也是在失敗后的掙扎、奮斗時(shí),才能最顯露出一個(gè)人的機(jī)智。
只有在困境中,一個(gè)人才能立定意志努力奮斗,最終獲得極大的成就。
當(dāng)人自立自助時(shí),就開始走上了成功的坦途。拋棄依賴之日,就是發(fā)展自己潛在力量之時(shí)。
破釜沉舟的軍隊(duì),才能決戰(zhàn)制勝。同樣,一個(gè)人無論做什么事,務(wù)須抱著絕無退路的決心,勇往直前,遇到任何困難、障礙都不能后退。如果立志不堅(jiān),時(shí)時(shí)準(zhǔn)備知難而退,那就絕不會(huì)有成功的一日。
一生的成敗,全在于意志的強(qiáng)弱。具有堅(jiān)強(qiáng)意志的人,遇到任何艱難障礙,都能克服困難,消除障礙,最終成功。但意志薄弱的人,一遇到挫折,便思求退縮,最終歸于失敗。實(shí)際生活中,有許多青年,他們很希望上進(jìn),但是意志薄弱,沒有堅(jiān)強(qiáng)的決心,不抱著破釜沉舟的信念,一遇挫折,立即后退,所以終遭失敗。
一旦下了決心,就要斬?cái)嗪舐?,竭盡全力,向前進(jìn)取,那么即使遇萬千困難,也不會(huì)退縮。如果抱著不達(dá)目的決不罷休的決心,就會(huì)不怕犧牲,排除萬難,去爭(zhēng)取勝利,把那猶豫、膽怯等妖魔全部趕走。在堅(jiān)定的決心下,成功之?dāng)潮責(zé)o藏身之地。
我們多數(shù)人的體內(nèi)都潛伏著巨大的潛能,但這種潛能酣睡著,一旦被激發(fā),便能做出驚人的事業(yè)來。
在人的一生中,無論何種情況下,你都要不惜一切代價(jià),走入一種可能激發(fā)你的潛能的氣氛中,可能激發(fā)你走上自我發(fā)達(dá)之路的環(huán)境里。
努力接近那些了解你、信任你、鼓勵(lì)你的人,這對(duì)于你日后的成功,具有莫大的影響。你更要與那些努力要在世界上有所表現(xiàn)的人接近,他們往往志趣高雅、抱負(fù)遠(yuǎn)大。接近那些堅(jiān)決奮斗的人,你在不知不覺中便會(huì)深受他們的感染,養(yǎng)成奮發(fā)有為的精神。如果你做得還不十分完美,那些在你周圍向上的人,就會(huì)來鼓勵(lì)你下更大的努力,作更艱苦的奮斗。
在每個(gè)人的身體里面,都潛藏著巨大的力量。這些力量,只要你能夠發(fā)現(xiàn)并加以利用,便可以幫你成就你所向往的一切東西。
因?yàn)槿梭w內(nèi)都存在著巨大的內(nèi)在力量,所以人人都能做成不朽的事業(yè),而一切真實(shí)、友愛、公道與正義,也都存在于這內(nèi)在的力量中。
在人的身體和心靈里面,有一種永不墮落、永不敗壞、永不腐蝕的東西,這便是潛伏著巨大力量,這種力量一旦被喚醒,即便在最卑微的生命中,也能像酵素一樣,對(duì)身心起發(fā)酵凈化作用,增強(qiáng)人工作的力量。
每一個(gè)人應(yīng)該感到,在自己的體內(nèi)有一種富貴不能淫、威武不能屈的力量。這極其寶貴的力量就是一個(gè)人的品格。而人應(yīng)不惜生命來保護(hù)他正直的品格。大凡歷史上真正的偉大人物,其人格是不會(huì)出賣的,不會(huì)因金錢、權(quán)勢(shì)、地位等種種誘惑而出賣人格。
無論有多大的利益,多么難以抵御的引誘,千萬不要出賣你的人格。如果一個(gè)人過分地追逐名利,將會(huì)敗壞他的才能,毀滅他的品格,使他做出違背良心的事情來。
無論你從事何種職業(yè),你不但要在自己的職業(yè)中做出成績(jī)來,還要在自己的做事過程中建立自己高尚的品格。
每個(gè)青年都切切牢記,“在你們開始工作的時(shí)候,不必太顧慮薪水的多少,而一定要注意工作本身所給予你們的報(bào)酬,比如發(fā)展你們的技能,增加你們的經(jīng)驗(yàn),使你們的人格為人所尊敬等等?!?/p>
如果一個(gè)人只是為著薪水而工作,而沒有更高尚的目的,實(shí)在不是一種好的選擇。在這個(gè)過程中,受害最深的倒不是別人,而是他自己。他就是在日常工作中,欺騙了自己,而這種因欺騙蒙受的損失,即使他日后奮起直追,振作努力,也不能趕上。
世界上有很多人好像專為薪水而工作,工作固然在解決面包問題,解決生存問題,但是比面包更可貴的,就是在工作中發(fā)展自己的潛能,展現(xiàn)自己的才干,做純正的事情。如果工作僅僅是為了面包,那么生命的價(jià)值也未免太低了。
突破困境的方法,首先在于要肅清胸中快樂和成功的仇敵,其次在于要集中思想,堅(jiān)定意志。只有運(yùn)用正確的思想,并抱定堅(jiān)定的精神,才能戰(zhàn)勝一切逆境。
人在憂郁沮喪的時(shí)候,要盡量改變自己的環(huán)境。無論發(fā)生任何事情,對(duì)于使自己痛苦的問題,不要過多地去思想,不要讓它再占據(jù)你的心靈,而要盡力想著最快樂的事情。對(duì)待他人,也要表現(xiàn)出最仁慈、最親熱的態(tài)度,說出最和善、最快樂的話,要努力以快樂的情緒去感染你周圍的人。這樣做以后,思想上黑暗的影子,必將離你而去,而那快樂的陽(yáng)光將映照你的一生。
《思考與成功》一書是林語(yǔ)堂推薦給每一位有志者的“成功圣經(jīng)”。
生命中最偉大的秘訣之一,就是將神圣的巨能轉(zhuǎn)化為我們自己的能量,并且學(xué)會(huì)有效地運(yùn)用這種能量,一旦人學(xué)會(huì)這種神圣的轉(zhuǎn)換法則,他就會(huì)無數(shù)量地增加自己的效能。
不要總是為你缺這缺那而遺憾。你每次遺憾時(shí),你不會(huì)得到任何適合你的東西,你也絕不會(huì)得到其他人擁有的東西,你也絕不能去成其他人去過的地方,做成其他人做過的事情。你只是自尋煩惱,越陷越深。只要你反復(fù)講述你的不幸的命運(yùn),詳細(xì)描繪不合意的經(jīng)歷,你的智力就不會(huì)致力于你所追求的目標(biāo),你的智力就不會(huì)給你帶來彌補(bǔ)創(chuàng)傷的條件。
不管一個(gè)人是多么才華橫溢、天資過人,如果他缺乏足夠的機(jī)智來對(duì)才華和天資進(jìn)行有效的引導(dǎo),如果他不能夠在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間說適當(dāng)?shù)脑捵鲞m當(dāng)?shù)氖?,那么他還是無法有效地施展和運(yùn)用自身的才華。
你要做的最大投資之一,就是掌握讓別人與你愉悅相處的藝術(shù)。努力做到舉止文雅,為人隨和,寬宏大量。這種投資的價(jià)值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于任何能以金錢衡量的貨幣資本。因?yàn)橛辛诉@種品質(zhì),所有的大門都會(huì)向你敞開,無論你走到哪里都會(huì)暢行無阻,大受歡迎。
能讓人快樂是一筆無價(jià)的財(cái)富。有什么比永遠(yuǎn)散發(fā)著魅力與光彩的性格更有價(jià)值呢?
努力培養(yǎng)良好的聲望會(huì)讓你受益匪淺,它會(huì)增加你成功的可能性,會(huì)讓你成熟穩(wěn)重,會(huì)賦予你良好的性格。要受人歡迎,你必須拋棄自私自利的心態(tài),控制不良的習(xí)慣,讓自己彬彬有禮,溫文爾雅,平易近人,和善可親。一個(gè)人只要努力培養(yǎng)自己的聲望,那么他離成功和幸福就會(huì)越來越近。
即使衣衫襤褸、鞋履破敝,必要時(shí)也不要吝于買書。如果你不能給孩子提供大學(xué)教育,你可以給他們準(zhǔn)備些好書,以此來升華他們的情操,使他們卓然不群。
如果一個(gè)人求知若渴,如果一個(gè)人常思進(jìn)取,如果一個(gè)人嗜好讀書,他就會(huì)不斷給自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
心在哪里,哪里就有寶藏;志在哪里,哪里就有時(shí)間。舍棄次要的東西而抓住最重要的東西,舍棄今天看來愉悅愜意之事而去抓長(zhǎng)遠(yuǎn)來說最利于我們的事,這不但需要勇氣,還需要決心。人們總是忍不住為了當(dāng)前的快樂而犧牲掉將來的利益;忍不住把讀書計(jì)劃一個(gè)勁往后推,同時(shí)卻享受著無所事事的悠閑,或是浪費(fèi)時(shí)間來耽于安樂。搬弄是非。
世上最偉大的事業(yè)都是由那些工作起來有條不紊、時(shí)間安排得當(dāng)?shù)娜送瓿傻摹D軌蛟谶@個(gè)世界上留下印跡的人都懂得時(shí)間的可貴,都惜時(shí)如金。
第3本:《智慧書》巴爾塔沙·葛拉西安著,最偉大的處世智者1、修成道德上的完人,是萬物完美的頂峰
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)上,如果要成就一位賢哲之士,那么,就要花費(fèi)像造就希臘七賢那么多的精力,或許比這還要多得多。與人周旋所耗費(fèi)的精力,要比與國(guó)家周旋所花費(fèi)的資源還要多。世間萬物最大的完美,就是修煉成道德上的完人。
一個(gè)經(jīng)久不衰,一個(gè)流轉(zhuǎn)不定。前者常姍姍來遲,后者可助人一生。好運(yùn)需他人嫉妒;名聲需防湮沒無聞。你可以誠(chéng)心求好運(yùn),有時(shí)亦可努力促成之;然一切好運(yùn)無不以持之以恒的苦干為本。
審慎周密的人往往滿腹經(jīng)綸,讓自己成為文質(zhì)兼?zhèn)?、富于品味的?他們用真切實(shí)用的經(jīng)世致用之學(xué)來武裝自己。舉止言談要有妙趣,行動(dòng)要自然灑脫,做事要適當(dāng)其時(shí)。忠言盡管逆耳,但是用諧趣之語(yǔ)表達(dá),其效果要好過嚴(yán)肅的說教。對(duì)有些人來說,旁征博引所需要的智慧,要比博雅七藝更有教益。
完美靠的是質(zhì)量而非數(shù)量。只靠廣博難免成為平庸之輩,有所謂通才總想在學(xué)業(yè)上門門皆精,結(jié)果卻常常是門門皆瘟。學(xué)業(yè)專攻必結(jié)碩果;若從事重要的事務(wù),則必得美名。
人生最大的教訓(xùn)之一是要懂得如何拒絕,其中最重要的拒絕是拒絕為你本人做某事或拒絕為他人做某事。有些活動(dòng)并不太重要,白白浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。而更壞的事情是只忙于一些雞毛蒜皮的事,這比什么都不干還要糟糕。要真正做到小心謹(jǐn)慎,只是莫管他人閑事還不夠,你還得防止別人來管你的閑事。不要對(duì)別人有太強(qiáng)的歸屬感,否則會(huì)弄得你自己都不屬于你自己了。你不要濫用友誼,也不要向朋友要求他們不想給的東西。
當(dāng)才智徘徊不前時(shí),勤奮能加快解決那件事?!洳恍甘切疫\(yùn)之母。該辦的事立刻辦,絕不拖到第二天,這極為重要。有句話說得極妙:忙里須偷閑,緩中須帶急。
這是一種最罕見的完美特質(zhì)。大凡英雄之輩,都具有某種讓人景仰的高尚品質(zhì)。掌聲不會(huì)給那些平庸之輩,凡夫俗子是不會(huì)在高尚事業(yè)上有所作為的。鄙俗之事做得再出色也沒有什么可以值得炫耀的。具有王者風(fēng)范的人總能在高尚事業(yè)上出類拔萃,贊揚(yáng)之聲隨處可見。這是眾人對(duì)他的一種向往。
如果你談?wù)撟约?,那么不是為虛榮而自夸,就是因自卑而自責(zé)。你會(huì)失去對(duì)自己正確的判斷,也會(huì)為他人所不齒。這一點(diǎn)在朋友間很重要,對(duì)于處在顯赫位置的人更重要,因?yàn)樗3T诠娒媲爸v話,在公共場(chǎng)合露面,他若稍顯虛榮就會(huì)被認(rèn)作愚蠢。
對(duì)待嫉妒與惡意應(yīng)該容忍,而不是置之不理。你應(yīng)該敬佩那些曾經(jīng)稱贊過、挖苦你的人;沒有比用智慧和品行戰(zhàn)勝狹隘的嫉妒更令人起敬的了。
你的每一次成功對(duì)于你的對(duì)手來說,都是一次痛苦的打擊和折磨,用成功做成的毒藥是最厲害的懲罰。
妒火中燒的人,對(duì)手的成功會(huì)讓他為之死去,別人的成功就是對(duì)他的懲罰。成功的號(hào)角既是在歌頌成功者的輝煌,也是在宣告嫉妒者痛苦煎熬的開始。
一個(gè)人總能在每一處上勝過別人,而在這一處上又總會(huì)有更強(qiáng)的人勝過他。學(xué)會(huì)欣賞每一個(gè)會(huì)讓你受益無窮。智者尊重每一個(gè)人,因?yàn)樗廊烁饔兴L(zhǎng),也明白成事不易。傻瓜鄙視他人,一半出于無知,一半因?yàn)樗幸獾目偸亲畈畹摹?/p>
有些人千方百計(jì)開始,卻不能善始善終。他們的思想變化多端,行動(dòng)也不能持之以恒。因?yàn)樗麄兊男袆?dòng)不能貫徹到底,所以他們總是不能贏得別人的稱贊。對(duì)他們而言,所有的事情做到一半就已經(jīng)結(jié)束了。西班牙人以不耐煩出名,而比利時(shí)人卻以有耐心而著稱。后者做事很圓滿,而前者做事總是草草收?qǐng)?。面?duì)困難,盡管他費(fèi)了好大的力氣,但是,卻不能完全把它解決;他僅僅滿足于征服困難的過程,而不懂如何把勝利進(jìn)行到底;他證明自己能做,只是不愿做而已。這正是他反復(fù)無常的性格的一種表現(xiàn),或者說這是他草率從事的結(jié)果。如果不圖一個(gè)好結(jié)果,為什么要開始做呢?獵人的聰明不在于他會(huì)跟蹤獵物,而在于他能夠最終捕獲獵物。
要善加利用展現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)。成功的機(jī)會(huì)不是每天都來的,才華橫溢的人即使只有微小的才華,也會(huì)把它顯現(xiàn)出來,使它成為自己身上的發(fā)光點(diǎn);而他們的卓著才能顯示出來時(shí)足以令人震驚。擁有才華又知道如何展示,必將擁有非凡的成就。
塞繆爾·斯邁爾斯,英國(guó)19世紀(jì)偉大的道德學(xué)家,著名的社會(huì)改革家,散文隨筆作家,西方成功學(xué)之父。美國(guó)成功學(xué)創(chuàng)始人奧爾森·馬登和拿破侖·希爾等終生以他的著作作為自己的人生指南?!蹲约赫茸约骸繁蛔u(yù)為“《圣經(jīng)第二》”和“美國(guó)夢(mèng)的靈魂”。
命運(yùn)掌握在那些勤勤懇懇地工作的人手中。
推動(dòng)世界前進(jìn)的人并不是那些嚴(yán)格意義上的天才,而是那些智力平平而又非常勤奮、埋頭苦干的人;不是那些天資卓越、才華四射的天才,而是那些不論在每一個(gè)行業(yè)都勤勤懇懇、勞作不息的人們。
天賦超常而沒有毅力和恒心的人,只會(huì)成為轉(zhuǎn)瞬即逝的火花。
許多意志堅(jiān)強(qiáng)、持之以恒而智力平平乃至稍稍遲鈍的人,都會(huì)超過那些只有天賦而沒有毅力的人。
真正的智慧總是與謙虛相連,真正的哲人必將像大海一樣寬厚。
貧窮不一定變成不幸和痛苦,通過吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的自助實(shí)干,它也會(huì)轉(zhuǎn)化成為一種幸福;它能喚起人們奮發(fā)向上的激情,并為之勇敢地戰(zhàn)斗。高貴的人將受到高貴的統(tǒng)治,無知而腐敗的人則受無知的統(tǒng)治。
自立的精神,是一個(gè)民族力量的真正源泉。
貧窮的人也有位極頂峰的時(shí)候,在他們走向成功的路上,沒有什么是不可戰(zhàn)勝的。成功的道路時(shí)刻為那些吃苦耐勞的人敞開著。早年遭遇人生的艱難和不利于自己的困境,還真是一個(gè)人走向成功的必要和不可替代的條件。
人與人之間、弱者與強(qiáng)者之間、大人物與小人物之間,最大的差別就在于意志的力量,
即所向無敵的決心,一個(gè)目標(biāo)一旦確立,不在奮斗中死亡,就在奮斗中成功。具備了這種品質(zhì),你就能做成在這個(gè)世界上能做的任何事情。否則,不管你具有怎樣的才華,不管你身處怎樣的環(huán)境,不管你擁有怎樣的機(jī)遇,你都不能使一個(gè)兩腳動(dòng)物成為一個(gè)真正的大寫的人。
貴族的派頭不是來自貴族的血統(tǒng)和生活方式,也不是來自貴族的才華,而是來自一個(gè)貴族的品格。品格是一個(gè)人真正的徽標(biāo)。
習(xí)慣就是一串珍珠,打開了一個(gè)結(jié),珍珠就會(huì)全部散落。
一個(gè)在精神上富有的窮人,無論如何比一個(gè)在精神上貧乏的富人要占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。
一個(gè)失去了一切的人,只要他還保留有勇氣、快樂、希望、美德和自尊,他就仍然富有。
非凡的藝術(shù)才能,不管人們?cè)鯓影堰@歸結(jié)為天才、興趣或老天爺?shù)亩髻n,都是可能通過后天的努力獲得的。
如果想做一個(gè)不同凡響的人,就必須投身于你的工作,不管不愿意不愿意,早晨、中午和晚上都得如此。沒有任何的休息娛樂時(shí)間,只有十分艱辛的勞動(dòng)。
對(duì)金錢的任何崇拜,在一個(gè)藝術(shù)家早期的藝術(shù)生涯中,是不可能使他做到自我控制和勤勉用功的。
許多心靈高尚的藝術(shù)家寧愿順應(yīng)自己天性的癖好,也不愿和公眾討價(jià)還價(jià)。
如果你有天才,勤奮則使你如虎添翼;如果你沒有天才,勤奮將使你贏得一切。
許多藝術(shù)家在成功之前,都曾遭遇過最能考驗(yàn)他們勇氣和耐力的貧困生活。
第5本《品格的力量》塞繆爾·斯邁爾斯 現(xiàn)代成功學(xué)的鼻祖1、苦難磨煉出高貴的品格
唯有經(jīng)受了苦難這所學(xué)校的教育,人們才能獲得實(shí)際有用的人生智慧。
不管青春的激情曾經(jīng)多么輝煌燦爛,流逝的歲月總是不斷冷卻人們心中涌動(dòng)的青春激情。
熱情賦予人們成就大業(yè)所需要的一切力量。沒有熱情,他就可能在面臨的挫折和苦難面前點(diǎn)頭哈腰。
那些偉大的人物無一不是苦難的學(xué)生,無一不是歷經(jīng)千辛萬苦才成就輝煌的。
老天爺不允許塞萬提斯擺脫貧困,因?yàn)檎秦毨Т偈顾麑懽?,正是他的貧困早就了世界的富?!?/p>
是逆境、是貧困喚醒了人們的活力并健全了人們的品格。
是什么錘煉出人類最深邃和最高尚的思想呢?不是人類的學(xué)識(shí),不是商業(yè)行為,更不是感情的沖動(dòng),而是苦難。
在地球上生活過的最優(yōu)秀的人,必定是那些受苦受難的人,他們溫順、柔和、耐心、謙遜而又平靜。
如果幸福是人生的目標(biāo),那么,苦難就是達(dá)到這一目標(biāo)所必不可少的條件。
雪萊說,最為不幸的人被苦難撫育成了詩(shī)人,他們把從苦難學(xué)到的東西用詩(shī)歌教給別人。
苦難往往是經(jīng)過化妝了的幸福。
在生活中,如果只有清空麗日而沒有陰雨籠罩,如果只有幸福而沒有悲哀,如果只有歡樂而沒有痛苦,那么,這樣的生活根本就不是生活-至少不是人的生活。
對(duì)高尚品格的崇拜,往往會(huì)提升自己的精神,使靈魂從自我的奴役中得到拯救。
當(dāng)人的性格處于可塑階段并容易接受影響時(shí),最好是鼓勵(lì)他們?nèi)コ绨輦ゴ蟮钠犯??!瓊ト说膫饔浉嬖V我們,我們可以做一個(gè)什么樣的人和能夠做什么。
一個(gè)國(guó)家的前途,不取決于它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí),不取決于它的城堡之堅(jiān)固,也不取決于它的公共設(shè)施之華麗,而在于它的公民的文明素質(zhì),即在于人們所受的教育,人們的遠(yuǎn)見卓識(shí)和品格的高下。
哪一個(gè)民族少了品格的支撐,那么,就可以認(rèn)定它是下一個(gè)要滅亡的民族。哪一個(gè)民族如果不再崇尚和奉行忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、正直和公正的美德,它就失去了生存的理由。
如果一個(gè)民族的良好品格無可挽回地?fù)p失了,那么,這個(gè)民族也沒有什么可值得拯救了。
海恩澤曼說:“當(dāng)你周圍的人們通過種種欺詐手段和不忠行為而暴富起來的時(shí)候,當(dāng)其他人搖尾乞憐、一心向上爬的時(shí)候,你要保持自己的尊嚴(yán)和清白,不要同流合污;當(dāng)有的人靠溜須拍馬換來一個(gè)又一個(gè)‘成功’的時(shí)候,你要善于保持內(nèi)心的平靜,不要因他人的這些成就而痛苦;當(dāng)你看到有些人為了名利像狗一樣爬行的時(shí)候,你要頂住世俗的壓力,敢于特立獨(dú)行,出污泥而不染?!?/p>
千萬不要喪失自己的氣節(jié),崇高的氣節(jié)勝過萬貫家財(cái),勝過國(guó)王的王冠;氣節(jié)重于山岳,顯赫的名號(hào)不過是過眼云煙。
意志軟弱、優(yōu)柔寡斷和遇事遲疑不決,是阻礙人們忠實(shí)地履行自己職責(zé)的攔路虎。
勇氣本身表現(xiàn)在默默地努力和辛勤地耕耘中。唯有道德勇氣才能造就男人和女人崇高的英雄氣概。這種道德勇氣是一種探求和堅(jiān)持真理的勇氣;是一種堅(jiān)持正義的勇氣,是一種誠(chéng)實(shí)公正的勇氣,是一種抵制誘惑的勇氣,更是一種恪盡職守的勇氣。
對(duì)世界最有影響的人,與其說是那些天才人物,不如說是那些信仰堅(jiān)定、孜孜不倦、辛勤工作的人們。
性情溫和,與人為善,沉穩(wěn)冷靜,這是____義的精髓。
柏拉圖說,使別人幸福的人自己也一定能得到幸福。
樂觀、豁達(dá)的性格不僅是快樂和幸福的源泉,而且是良好品德的強(qiáng)大捍衛(wèi)者。
歡快樂觀的性格是仁慈友善的忠實(shí)朋友,是耐心和堅(jiān)韌的忠誠(chéng)護(hù)士,是智慧之母。聰明之父,是道德良知的守護(hù)神。
豪爽、豁達(dá)就是快樂;寬宏大量、與人為善就是幸福;童心常駐,精神快慰就是難得的精神享受。
美德是船,謙虛是櫓。
任何崇高的事業(yè)都是在希望之母的呵護(hù)下成長(zhǎng)起來的。
正是道德這個(gè)火車頭牽引著整個(gè)世界滾滾向前,而希望就是這個(gè)火車頭不可缺少的燃料。如果沒有希望,那我們的前途只能是地獄。
優(yōu)雅的舉止勝過優(yōu)美的身材。高雅的舉止是最好的藝術(shù),它比任何雕塑和名畫都更讓人賞心悅目、心曠神怡。
洛克認(rèn)為,作為一個(gè)青年教育工作者,他的修養(yǎng)比他的專業(yè)知識(shí)重要。
友善的言行、得體的舉止、優(yōu)雅的風(fēng)度,這些都是走進(jìn)他人心靈的通行證。真正的謙恭禮貌總是特別表現(xiàn)在對(duì)他人人格的關(guān)心這一點(diǎn)上。
一個(gè)人到底有沒有好的修養(yǎng)主要在于,這個(gè)人有沒有自我犧牲精神,在日常生活中能不能真正體貼、關(guān)心他人。
第6本:《偉大的勵(lì)志書》奧里森·馬登,成功學(xué)之父1、把精力集中在一個(gè)方向上
馬修斯博士說過,那些同時(shí)有著很多目標(biāo)、精力分散的人會(huì)很快地耗盡他們的精力,隨著精力的耗盡,隨之而來的就是原先雄心壯志的消磨。
首先要給自己制訂一個(gè)計(jì)劃,確定一個(gè)奮斗目標(biāo),然后腳踏實(shí)地地為之努力,把你所有的精力和才干都用在上面,這樣你就離成功不遠(yuǎn)了。
年輕人經(jīng)常被教育要?dú)飧咧具h(yuǎn),但是我們的目標(biāo)也必須是符合內(nèi)心渴望并切合實(shí)際的。如果你只是含含糊糊地給自己確立一個(gè)大概的目標(biāo),希望在行動(dòng)的過程中再加以調(diào)整或更改,那么,即使你的目標(biāo)再遠(yuǎn)大宏偉,也只能是如海市蜃樓般虛無縹緲。
在我們生活的旅程中,同樣也是如此,會(huì)有各種各樣的誘惑向我們頻頻招手,試圖誘使我們偏離對(duì)既定目標(biāo)的追求-也是偏離對(duì)真理和自身職責(zé)的追求,但是,正如月亮雖然憑著借來的光華可以銀光閃閃,流星雖然在天際璀璨耀眼,但它們都無法為迷路的旅人指示方向一樣,我們也絕不能讓形形色色的誘惑迷住了雙眼,從而偏離了真正切合自己的既定人生軌道。
不要等待非同尋常的機(jī)會(huì)在你的眼前出現(xiàn),而要抓住每一個(gè)普通的機(jī)會(huì),讓它在你的手中變得非同尋常。
軟弱的人和猶豫不決的人總是借口說沒有機(jī)會(huì),他們總是喊:機(jī)會(huì)!請(qǐng)給我機(jī)會(huì)!其實(shí),每個(gè)人生活中每時(shí)每刻都充滿了機(jī)會(huì)。你在學(xué)校或是大學(xué)里的每一堂課是一次機(jī)會(huì);每一處考試是你生命中的一次機(jī)會(huì);每個(gè)病人對(duì)于醫(yī)生都是一次機(jī)會(huì);每一篇發(fā)表在報(bào)紙上的報(bào)道是一次機(jī)會(huì);每一個(gè)客戶是一個(gè)機(jī)會(huì);每一次布道是一次機(jī)會(huì);每一次商業(yè)買賣是一次機(jī)會(huì),是一次展示你的優(yōu)雅與禮貌、果斷與勇氣的機(jī)會(huì),是一次表現(xiàn)你誠(chéng)實(shí)品質(zhì)的機(jī)會(huì),也是一次交朋友的好機(jī)會(huì);每一次對(duì)你自信心的考驗(yàn)都是一次機(jī)會(huì)。
只有懶惰的人才總是抱怨自己沒有機(jī)會(huì),抱怨自己沒有時(shí)間,而勤勞的人永遠(yuǎn)在孜孜不倦地工作著、努力著。有頭腦的人能夠從瑣碎的小事中尋找出機(jī)會(huì),而粗心大意的人卻輕易地讓機(jī)會(huì)從眼前飛走了。有的人在其有生之年處處都在尋找機(jī)會(huì)。他們就像辛勞的蜜蜂一樣,從每一朵花中汲取瓊漿。對(duì)于有心人而言,每一個(gè)他們遇到的人,每一天生活的場(chǎng)景,都是一個(gè)機(jī)會(huì),都會(huì)在他們的知識(shí)寶庫(kù)里增添一些有用的知識(shí),都會(huì)給他們的個(gè)人能力注入新的能量。
滿懷熱忱的人總是熱情洋溢,他面對(duì)朝陽(yáng),影子留在了身后。年輕人聽任心靈的支配,而成年人則受大腦的控制。
在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,一個(gè)人能否合理地確定自己的人生目標(biāo),往往與能否激發(fā)出他的精力與熱情來為成功而奮斗是密切相關(guān)的。即使在看起來大有前途的領(lǐng)域,濫用自己的精力,胡亂地確定自己的目標(biāo),對(duì)未來的成功都是致命的。
選擇職業(yè)時(shí),不要問自己可以賺多少錢,或可以獲得多大的名聲,而應(yīng)該問問哪些工作可以最充分地發(fā)揮自己的潛能,要選擇那些能促進(jìn)你的發(fā)展,使你雄心勃勃、將來會(huì)有所成就的職業(yè)。你要的不是金錢、地位和名聲,而是實(shí)現(xiàn)一個(gè)人真正的力量和內(nèi)涵。實(shí)現(xiàn)自我,做一個(gè)完整的人比獲得金錢和財(cái)富更重要,比名望地位更尊貴,而個(gè)性與品格也要比事業(yè)本身更有價(jià)值。
如果你在自己的專業(yè)領(lǐng)域是獨(dú)占鰲頭的行家里手,世界就會(huì)為你鼓掌喝彩,所有的大門都將向你敞開。但是,它不允許一個(gè)人在自己的職業(yè)方面三心二意、半途而廢或是做一些徒勞無用的工作。
智慧之花讀后感
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智慧之花讀后感 篇1
今天,我們學(xué)習(xí)了《智慧之花》這篇文章,文章講的是個(gè)xx族的小姑娘—瑪麗亞,她在自我保護(hù)的前提下,運(yùn)用已學(xué)的知識(shí),勇敢地救出了鄰班五個(gè)男孩。而遠(yuǎn)隔千里外的東北小姑娘江雪,在發(fā)現(xiàn)有不法銷售者以賣變質(zhì)冰棍,謀取暴利時(shí),巧妙地向工商管理所舉報(bào)了賣變質(zhì)冰棍的人。運(yùn)用法律既保護(hù)了自己又保護(hù)了同伴,有教育了賣冰棍的人。
讀完這篇文章后這兩個(gè)女孩是多么令人敬佩,如果這兩種危險(xiǎn)的事情發(fā)生在別人身上,別人也許就會(huì)置之不理。在社會(huì)中,許多人都是這樣的:見到好朋友有危險(xiǎn)了,不會(huì)先想到怎么救好朋友,卻先想到的是害怕,心里想自己會(huì)不會(huì)有危險(xiǎn)。如果自己吃虧了,頂多是跟別人吵幾句,有的甚至大打出手,也不會(huì)用法律來保護(hù)自己。也不會(huì)用以前學(xué)過的知識(shí)來救自己的好朋友!
今后,我們應(yīng)該向瑪利亞和江雪學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的勇敢,學(xué)習(xí)他們的聰明。遇到危險(xiǎn),積極的運(yùn)用老師教我們的知識(shí),戰(zhàn)勝困難,擺脫危險(xiǎn),保護(hù)自己。
如果,我們每一個(gè)人的智慧都開出一朵潔白的花的話,那么,這個(gè)世界將是多么美妙呀!
智慧之花讀后感 篇2
暑假我讀了《智慧之花》,我對(duì)文中兩位小同學(xué)的敬佩知情油然而生。
暑假讀完《智慧之花》之后,我想到,這兩個(gè)女孩是多么令人敬佩,如果這兩種危險(xiǎn)的事情發(fā)生在別人身上,那些人也許就會(huì)置之不理或是忍氣吞聲。在社會(huì)中,許多人都是這樣的:見到好朋友有危險(xiǎn)了,不會(huì)先想到怎么救好朋友,卻先想到的是害怕,自己會(huì)不會(huì)有危險(xiǎn)。
自己吃虧了,頂多是跟別人吵幾句,有的甚至大打出手,也不會(huì)用法律來保護(hù)自己。我們從小到大學(xué)得那么多知識(shí)都是白用的么?我們就不能多申請(qǐng)些保護(hù)我們的財(cái)產(chǎn)和生命嗎?
瑪利亞面對(duì)危險(xiǎn)并沒有驚慌失措,而是用自己的大腦思考,終于用自己學(xué)到的知識(shí)救了同伴。江雪在自己和同學(xué)吃冰棍身體受到損害時(shí)能挺身而出,勇敢的和不法的商販作斗爭(zhēng),最終巧妙的借助法律**,保護(hù)了自己和同伴。他們兩的勇敢行為讓我欽佩不已。
雖然他們都是同齡人,但和瑪利亞、江雪相比,我覺的差距很大。但是,我們應(yīng)該向瑪利亞和江雪學(xué)習(xí),他們的勇敢和聰明。面對(duì)危險(xiǎn),我們要積極運(yùn)用老師傳授的知識(shí),克服困難,擺脫危險(xiǎn),保護(hù)自己。
我記得有一次,我和我的好朋友徐進(jìn)在公園門口吃羊肉串。我們發(fā)現(xiàn)羊肉變質(zhì)了。我們有心和買主理論,又怕碰一鼻子灰,最后自認(rèn)倒霉,把羊肉串扔了?,F(xiàn)在想起來,我可真是感到慚愧??!
在今后的生活中一定還會(huì)有許多困難,危險(xiǎn)在等著我們,我將用愛心,勇氣和智慧度過這些險(xiǎn)灘,成為一個(gè)真正的強(qiáng)者,做一個(gè)優(yōu)秀的好學(xué)生。
智慧之花讀后感 篇3
今天,我讀了語(yǔ)文書綜合復(fù)習(xí)中的《智慧之花》,讀了之后,瑪利亞的智慧和江雪的勇敢令我敬佩。
《智慧之花》中的第一個(gè)小故事主要講了維吾爾族小姑娘瑪利亞運(yùn)用學(xué)過的關(guān)于電的基本知識(shí)知識(shí),在自我保護(hù)的前提下救了五個(gè)觸電的男同學(xué)。第二個(gè)小故事主要講了東北的小姑娘江雪和幾個(gè)同學(xué)吃到變質(zhì)的冰棍兒后,她用自己的智慧與賣變質(zhì)冰棍的阿姨進(jìn)行巧妙的周旋,并巧妙地向工商管理所商檢科舉報(bào)了賣變質(zhì)冰棍的人,使那位非法自制冰棍的阿姨承認(rèn)了自己非法自制冰棍的事從而通過法律保護(hù)了自己和同學(xué)不受傷害。
遇到危險(xiǎn)時(shí),瑪利亞并沒有慌張,而是鎮(zhèn)定了下來,用學(xué)過的知識(shí)和當(dāng)時(shí)所需要的物品救了那五個(gè)男同學(xué)。在那種情況下,所需要的更是勇氣呀!瑪利亞是多么地勇敢,在自我保護(hù)的前提下救出了小伙伴。同樣,在這樣的情況下,東北小姑娘江雪也毫不退縮,勇敢地和不法商販作斗爭(zhēng),借住法律當(dāng)武器,保護(hù)了自己和同學(xué)。同樣,我和她們比起來,真是天差地別呀!
記得在上三年級(jí)的時(shí)候,我和同學(xué)去學(xué)校下面的小店買了一包可樂豆。剛拆開包裝,就發(fā)現(xiàn)可樂豆變成了灰色。我感覺很奇怪,拿出來咬了一口,頓時(shí),一股苦澀味在嘴里彌漫開來。原來,這包可樂豆變質(zhì)了。我想去找店主理論,卻怕被罵,便將那包可樂豆給扔了,從此,便沒去那個(gè)小店買過東西?,F(xiàn)在想起來,真是自愧不如呀!同樣是同齡人,而我卻沒有江雪那樣的勇氣。
在今后的生活中,還會(huì)有更多的困難與危險(xiǎn)在等待著我們,所以,要從現(xiàn)在開始,要有不懼怕的勇氣與信心,這樣,在以后的生活中,才會(huì)敢于面對(duì),成為一個(gè)強(qiáng)者!
智慧之花讀后感 篇4
讀了《智慧之花》一文后,我深深感受到了學(xué)會(huì)自我保護(hù)的重要性。
有一個(gè)小姑娘,名叫瑪麗亞,一天,她走在放學(xué)回家的路上。突然,瑪麗亞發(fā)現(xiàn)鄰班的五個(gè)男生觸電了,倒在地上?,旣悂啗]有貿(mào)然行事,而是憑借老師講過的用電知識(shí),急中生智,用自己的尼龍裙小心翼翼地裹住電線用力猛地一拉。電線從五個(gè)男生身上被拽開了,他們得救了!瑪利亞在自我保護(hù)的情況下,運(yùn)用智慧和勇氣,救出了同學(xué)?,斃麃嗠m然勇敢,但沒有盲目行動(dòng)。她運(yùn)用了自己所學(xué)的知識(shí),并利用身邊的一切,使自己不被觸電。這就是自我保護(hù)的體現(xiàn)??!人人都應(yīng)學(xué)會(huì)自我保護(hù)。寫到這兒,我想起了自己曾經(jīng)經(jīng)歷的一件事。
一天,放學(xué)回家。剛走下汽車,我就有一種與往常不同的怪怪感覺。走著走著,一位叔叔攔下了我,問道:“小朋友,這附近有沒有洗衣店?”我看他相貌端正,不像是什么壞蛋,就如實(shí)告訴了他:“二七中街就有一家?!蔽覄傄然丶遥侨擞职盐覕r下了:“你能領(lǐng)我去嗎?”洗衣店離這兒不遠(yuǎn),帶不帶他去呢?我正猶豫,腦海中突然閃出電視上報(bào)道過的一則新聞。一位記者冒充外地人,讓一個(gè)小學(xué)的小學(xué)生帶她去一個(gè)地方。那學(xué)生果真就答應(yīng)了?!斑@太危險(xiǎn)了!”記者最后這樣評(píng)論道。想到這兒,我暗下決定:不能帶他去;可再一看見叔叔那張樸實(shí)的臉,心里又矛盾起來。恰好這時(shí)迎面走來一位阿姨,我趕忙上前:“阿姨,您認(rèn)識(shí)二七中街的那家洗衣店嗎?”阿姨點(diǎn)點(diǎn)頭,“那就麻煩您,帶這位叔叔去一次吧!”阿姨答應(yīng)了,并引領(lǐng)叔叔向著洗衣店的方向出發(fā)了?;氐郊?,我細(xì)細(xì)想來,那人有許多疑點(diǎn),比如:他去洗衣店,又沒拿衣服。如果是去取衣物,那他一定去過,就不需要問路了。我暗暗自喜,幸好沒帶他去。否則,我會(huì)不會(huì)也像營(yíng)東小學(xué)失蹤的小學(xué)生一樣?真是后怕呀。
讀了《智慧之花》這篇文章后,再次讓我感受到:自我保護(hù)的重要性真是不容忽視。要想以后能在社會(huì)上獨(dú)立生存,那么,運(yùn)用智慧與勇氣自我保護(hù)就是最基本的保護(hù)技能了。
智慧之花讀后感 篇5
智慧與勇氣,是我們中小學(xué)生需要擁有的。有些人很聰明,但他們沒有勇氣證明自己的智慧。相反,有些人并不聰明,但他們有勇氣挑戰(zhàn)困難
而我是屬于前者。因此,在我讀完《智慧之花》一文之后,我對(duì)里面兩個(gè)主人公的敬佩之意如潮涌般向我撲來。
文中的瑪麗亞只是一個(gè)上五年級(jí)的學(xué)生,可他面對(duì)著有人觸電這樣的險(xiǎn)情不但毫不慌亂,還動(dòng)腦思考,運(yùn)用學(xué)過關(guān)于電的基本知識(shí),在能夠自我保護(hù)的前提下救了觸電的五位學(xué)生;江雪是一個(gè)上六年級(jí)的學(xué)生,她在自己的同學(xué)的消費(fèi)權(quán)益受到損害時(shí)挺身而出,勇敢的和賣變質(zhì)冰棍兒的阿姨作斗爭(zhēng),并巧妙地向工商管理所檢科舉報(bào)了那位阿姨,從而通過法律保護(hù)了自己和同學(xué)。雖然她們都是同齡人,但與瑪麗亞和江雪相比,我覺得她們之間有很大的差距。我欽佩她們的勇敢。
我記得有一個(gè)星期天,我和哥哥去體育場(chǎng)玩,買了兩袋零食。當(dāng)我們吃第一口時(shí),我們覺得味道不對(duì)。我們發(fā)現(xiàn)零食已經(jīng)過期了。我們想去找買家評(píng)評(píng)理,可又怕難堪,只能自認(rèn)倒霉,把零食扔掉了。
現(xiàn)在想想,我還真是缺乏江雪那種勇敢的精神。
瑪麗亞和江雪只是學(xué)生,但她們可以用自己的知識(shí)來保護(hù)自己。我很佩服她們。我想她們一定是智慧和勇氣的化身!
智慧之花讀后感 篇6
去年,營(yíng)東小學(xué)學(xué)生失蹤事件引起了全世界的關(guān)注。一個(gè)活潑開朗的小女孩,怎么會(huì)一下子消失了呢?人們紛紛猜測(cè)這都是人販子干的壞事。
作為同齡人的我們,也因此事提高了警惕。但僅僅有防范的意識(shí)就可以了嗎?讀了《智慧之花》一文后,我深深感受到了學(xué)會(huì)自我保護(hù)的重要性。
先讓我們來看看文中的小主人公是怎樣自我保護(hù)的吧!
有一個(gè)維吾爾族女孩叫瑪麗亞。一天,她在放學(xué)回家的路上。突然,瑪麗亞發(fā)現(xiàn)隔壁班的五個(gè)男孩被電擊倒在地?,旣悂啗]有貿(mào)然行事,而是憑借老師講過的用電知識(shí),急中生智,用自己的尼龍裙小心翼翼地裹住電線用力猛地一拉。
電線是從五個(gè)男孩身上拔下來的。他們得救了!在自我保護(hù)的條件下,瑪利亞用自己的智慧和勇氣去救同學(xué)。
瑪利亞雖然勇敢,但沒有盲目行動(dòng)。她用自己的知識(shí)和身邊的一切來防止自己觸電身亡。這就是自我保護(hù)的體現(xiàn)??!
人人都應(yīng)學(xué)會(huì)自我保護(hù)。在這里寫作,我想到了我經(jīng)歷過的一件事。
一天,放學(xué)回家。我一下車,就有一種與往常不同的奇怪感覺。走著走著,一位叔叔攔下了我,問道:
“小朋友,這附近有沒有洗衣店?”我看他相貌端正,不像是什么壞蛋,就如實(shí)告訴了他:“二七中街就有一家。
”我剛要抬腿回家,那人又把我攔下了:“你能領(lǐng)我去嗎?”洗衣店離這兒不遠(yuǎn),帶不帶他去呢?
我正猶豫,腦海中突然閃出電視上報(bào)道過的一則新聞——一位記者冒充外地人,讓一個(gè)小學(xué)的小學(xué)生帶她去一個(gè)地方。那學(xué)生果真就答應(yīng)了。“這太危險(xiǎn)了!
”記者最后這樣評(píng)論道。想到這兒,我暗下決定:不能帶他去;可再一看見叔叔那張樸實(shí)的臉,心里又矛盾起來。
恰好這時(shí)迎面走來一位阿姨,我趕忙上前:“阿姨,您認(rèn)識(shí)二七中街的那家洗衣店嗎?”阿姨點(diǎn)點(diǎn)頭,“那就麻煩您,帶這位叔叔去一次吧!”阿姨答應(yīng)了,并引領(lǐng)叔叔向著洗衣店的方向出發(fā)了。
當(dāng)我到家的時(shí)候,我想到了。這個(gè)人有很多疑問,比如:他去洗衣店,沒帶衣服。如果要買衣服,他一定去過那里,所以不需要問路。
我暗暗自喜,幸好沒帶他去。否則,我會(huì)像營(yíng)東小學(xué)失蹤的學(xué)生一樣嗎?真是后怕呀。
讀了《智慧之花》這篇文章后,再次讓我感受到:自我保護(hù)的重要性真是不容忽視。如果你想在未來的社會(huì)中獨(dú)立生存,用智慧和勇氣進(jìn)行自我保護(hù)是最基本的保護(hù)技能。
智慧之花讀后感 篇7
智慧能幫人解決難題,智慧能幫助別人,智慧能讓陷入困境的人得到幫助。
在放學(xué)回家的路上,瑪利亞看到五個(gè)男孩被電死了,于是她用自己的電知識(shí),用尼龍裙子把電線包起來,使出全身的力氣猛拉。她把致命的電線從朋友們身邊拉開,成功地救出了五個(gè)男孩。江雪發(fā)現(xiàn)冰棍變質(zhì),她勸阻阿姨,但阿姨不聽勸告,于是,江雪請(qǐng)一個(gè)好朋友幫她買了一支冰棍兒,她去商檢科檢驗(yàn),一會(huì)兒便檢驗(yàn)出那支冰棍兒有許多病菌,在工商管理人員的有利證據(jù)面前,那個(gè)阿姨低下了頭,承認(rèn)非法自制冰棍的兒的事實(shí)。我從這兩個(gè)故事中,感受到瑪利亞面對(duì)險(xiǎn)情毫不慌亂,而是動(dòng)腦思考,最后用學(xué)到的知識(shí)成功地救出了同伴。
江雪在自己和同學(xué)的消費(fèi)權(quán)益受到損害時(shí)能挺身而出,勇敢的和不法商販作斗爭(zhēng),最終巧妙的借助法律**,保護(hù)了自己和同伴。
在以后的生活中,有很多的困難、危險(xiǎn)正在等著我,我還需要將愛心、勇氣和智慧融于一身。
智慧故事讀后感
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智慧故事讀后感(篇1)
班主任:周凱
當(dāng)很多人談到當(dāng)班主任,他們離不開一個(gè)字——愛,只要有愛,我們能解決所有的教育問題嗎?我以為并非如此。22年的教育教學(xué)實(shí)踐告訴我:
沒有愛就沒有教育,但教育不僅需要愛;沒有愛就是蒼白的教育,沒有智慧就是愚蠢的教育。就如溺愛孩子的父母,收獲的卻是苦果。缺少了智慧,往往事倍功半,達(dá)不到良好的教育效果。
我認(rèn)為愛是教育的前提和催化劑,但它不是教育的全部。愛主要體現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生及其問題的欣賞和寬容,而智慧則指向問題的解決和學(xué)生的終身發(fā)展。教育的藝術(shù)就于將問題轉(zhuǎn)化為機(jī)會(huì)。
當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí),是教育和幫助學(xué)生的好機(jī)會(huì),也是教師不斷自我糾正、不斷進(jìn)步的機(jī)會(huì)。而如何抓住這些契機(jī),實(shí)現(xiàn)教育目的,光有愛心顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更需要教師敏銳地觀察、靈活地分析、機(jī)智地處理、耐心地鞏固。
班主任工作需要愛心,但更需要一顆智慧的愛心。
高爾基說,愛孩子是老母雞的本領(lǐng),而教育孩子是一件大事。顯然,愛孩子是教育者的首要素質(zhì),也是一個(gè)好班主任的前提。沒有了愛,教育將變成一潭死水,毫無生機(jī)和意義。
但是,作為教師,光有愛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教育孩子,不能亂愛,需要方法、技巧。試想,有哪一個(gè)家長(zhǎng)不愛自己的孩子?
可是越是被溺愛的孩子,越難以管教,成長(zhǎng)越容易出現(xiàn)問題。因?yàn)樗麄兊膼廴鄙僦腔?,缺少科學(xué)的教育觀念和方法。贊可夫說過:
“不能把教師對(duì)兒童的愛,僅僅設(shè)想為用慈祥的、關(guān)注的態(tài)度對(duì)待他們?!崩碇堑膼蹜?yīng)該是深刻的,不僅關(guān)注其智力、習(xí)慣,更關(guān)注其情感;不僅關(guān)注其表面行為,更關(guān)注其內(nèi)心所想;不僅關(guān)注學(xué)生的今天,更關(guān)注他們的明天。這種深刻的愛,來自教育者深厚的教育思想。
老師們應(yīng)該像淘金者一樣自信、耐心,不為表面的沙礫所困擾,慢慢地去除沙礫,最終看到金光閃閃的一面。
對(duì)于班主任來說,愛是工作的基礎(chǔ),但更需要一種智慧的愛。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是一群需要指導(dǎo)和幫助的孩子。沒有愛,就不能承擔(dān)工作,只有愛,沒有方法、策略、技能和規(guī)律,就很難開展工作。相信每個(gè)班級(jí)里或多或少都會(huì)有幾個(gè)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,教師常常把他們作為重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象,上課提醒他們聽課,有時(shí)間便給予個(gè)別輔導(dǎo),發(fā)現(xiàn)有點(diǎn)進(jìn)步便鼓勵(lì),但是一學(xué)期下來,我們往往發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生大都未能從根本上改變,有的甚至收效甚微。
原因何在?愛情不能包治百病,愛情也不能解決所有學(xué)生的教育問題。
愛心不是班主任的專利,對(duì)解決教育問囊起決定作用的是班主任的專業(yè)能力。
要解決教育各方面的問題,師愛固然重要,但起決定性作用的是教師的專業(yè)能力。在日常教育中,班主任最重要的任務(wù)是在全面接納、包容的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生深入具體地分析,使他對(duì)自己的心理問題、智力類型、思維方式等有比較清楚的了解,然后幫助他找出困難所在,制定補(bǔ)救和突破的措施、方法,進(jìn)而一步步建立自信,走向成功。其中蘊(yùn)含的教育智慧是班主任優(yōu)秀的關(guān)鍵。
比如,學(xué)生在一起相處久了。難免產(chǎn)生矛盾。有兩個(gè)同學(xué)因?yàn)橐患∈掳l(fā)生沖突,吵架起來,甚至還加了拳頭和腳。
這種情形,相信很多班主任都不陌生,但是僅憑對(duì)弱者的關(guān)愛、強(qiáng)者的寬容能解決問題嗎?當(dāng)然不是,因?yàn)樗唤虒W(xué)生如何處理矛盾。有時(shí)候,我們對(duì)弱者的愛甚至?xí)兂梢环N依賴,最后變成一種傷害。
歸根結(jié)底,班主任對(duì)學(xué)生的關(guān)愛是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,而不僅僅停留在感動(dòng)的層面。這里的“愛”,是心靈對(duì)接的“觸發(fā)點(diǎn)”,后面有效的措施和持續(xù)的行動(dòng),才是真正促成學(xué)生正視問題、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、自我轉(zhuǎn)化的“良藥”。
面對(duì)這種情形,有一個(gè)班主任是這樣處理的。課堂上,他突然問學(xué)生:“喜歡看電視嗎?
”學(xué)生面面相覷,不知道班主任葫蘆里賣的什么藥。于是,他不緊不慢地將電視上的一個(gè)公益廣告詞寫在黑板上,并讓同學(xué)們分角色朗讀。
女:哎,你擠什么擠,沒長(zhǎng)眼睛???
男:年輕輕的,怎么不說人話?
女:哎,你擠著我了,你!
男:怎么著?來勁了,是吧?
老者:算了,算了,年輕人!把心放寬,就不擠啦!
隨后,老師自顧自地念叨著“把心放寬,就不擠了”,那兩個(gè)孩子早就明白了老師的用心:同學(xué)之間不應(yīng)該這樣斤斤計(jì)較,而要學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)謙讓。就這樣,一段廣告詞,就讓矛盾消弭在無形之中。
教育智慧不僅是一種簡(jiǎn)單的管理技能,更是一種民主的管理思想、科學(xué)的問題研究意識(shí)和解決方法。我認(rèn)為,班級(jí)管理既要有管,更要有理,“管”是要求、規(guī)范、約束、評(píng)判、督促;“理”是思考、研究、引導(dǎo),進(jìn)而升華為感染、熏陶、激勵(lì)、喚醒、鼓舞?!肮堋斌w現(xiàn)著班主任的執(zhí)行力,決定著工作的廣度和寬度;而“理”的核心就是班主任的智慧和能力,體現(xiàn)著班主任的領(lǐng)導(dǎo)力,決定著工作的深度和高度。
現(xiàn)在很多年輕的班主任,遇到問題,就求助于兵法,尋找技能,卻忽視了身心的修養(yǎng)和專業(yè)能力的提高。其實(shí),再好的技巧,再?gòu)?qiáng)的妙招,離開了猶如深厚內(nèi)功的教育智慧就無法施展。比如,尊重學(xué)生的觀念、各種方案的預(yù)設(shè)、妥協(xié)共贏的策略等等,都能體現(xiàn)班主任的教育智慧,這是班主任優(yōu)秀甚至優(yōu)秀的必然選擇。
這些策略和技巧需要以教育智慧、科學(xué)研究、反思總結(jié)課堂問題、創(chuàng)造性實(shí)施為基礎(chǔ),才能發(fā)揮出最佳的教育效果。
教育本質(zhì)上是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的解讀和喚醒。因此,對(duì)教育工作者來說,尊重學(xué)生比愛學(xué)生更重要。只有給予學(xué)生尊重,才能讓學(xué)生感受到師生之間的平等,自尊的存在,生命在課堂上的意義。
一旦他們認(rèn)為自己失去了自尊,就會(huì)失去向上的動(dòng)力和精神上的支持,從而導(dǎo)致抑郁。因此,當(dāng)學(xué)生有錯(cuò)誤或問題時(shí),教師應(yīng)以寬容的態(tài)度給予充分的同情和理解。對(duì)于已些學(xué)生的一些行為,我們應(yīng)該分別對(duì)待,看是否可以通過直接或間接的影響來改變;對(duì)于已經(jīng)根深蒂固、不易改變的行為,我們應(yīng)該采取包容和接受的態(tài)度,積極干預(yù),耐心解決,不要隨意處理。
優(yōu)秀的班主任善于用心為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快、自主的學(xué)習(xí)和生活空間,讓學(xué)生做自己喜歡做的、可以做的事情。在平時(shí)的班級(jí)管理中,我注重觀察學(xué)生的行為和個(gè)性特點(diǎn),設(shè)計(jì)一系列的文化體育活動(dòng),使學(xué)生在體驗(yàn)中得到洞察和提高。我把班級(jí)的管理權(quán)交給學(xué)生。班級(jí)實(shí)行小隊(duì)綜合評(píng)價(jià)制度,讓每個(gè)學(xué)生都能參與班級(jí)的民主管理,讓大家有事可做。
學(xué)生都成了我的助手,班主任做得輕松灑脫。充分了解學(xué)生,堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)。不斷地在實(shí)踐中反思,是教育智慧產(chǎn)生的重要源泉。
正如蘇霍姆林斯基所講的,“盡可能深入地了解每個(gè)孩子的精神世界——這是教師和校長(zhǎng)的首條金科玉律”。班主任只有在對(duì)學(xué)生有深入了解的基礎(chǔ)上,才能因材施教、個(gè)性培養(yǎng);只有了解學(xué)生的家庭背景、個(gè)性差異、興趣愛好、心理變化、發(fā)展特點(diǎn),我們才有與學(xué)生相處的基礎(chǔ);也只有走進(jìn)學(xué)生的心靈,我們才可以幫助和引導(dǎo)學(xué)生自己從里面打開改變之門。
學(xué)生是我們教育教學(xué)的合作對(duì)象,是我們?nèi)松砷L(zhǎng)的重要旅伴。多年來,我管理學(xué)生的訣竅,就是兩個(gè)字:商量。
教師不能武斷。他們應(yīng)該向?qū)W生請(qǐng)教一切,這也有助于深入了解學(xué)生。我們的班級(jí)規(guī)章制度都是孩子們自己制定的。我很少干涉學(xué)生們能做什么。對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的懲罰也由班級(jí)紀(jì)律委員會(huì)協(xié)商決定。這樣,學(xué)生會(huì)逐漸從其他學(xué)科中學(xué)習(xí)自律,師生關(guān)系也會(huì)逐漸變得和諧和諧。在班主任和學(xué)生之間,90%的矛盾源于誤解。逐漸走近、理解、研究、欣賞,教育智慧自然就會(huì)產(chǎn)生。
同時(shí),讀書學(xué)習(xí),是教師思想之源,智慧之源。認(rèn)真地從古今中外經(jīng)典書籍中吸取精華,吸納能量,同時(shí)不斷吸收現(xiàn)代教育理念,實(shí)踐反思,創(chuàng)新思想,這是一個(gè)教師的教育生命永遠(yuǎn)年輕,洋溢青春活力和思想靈性的必然途徑。做教師,就要做一個(gè)充滿智慧的教師!
智慧故事讀后感(篇2)
寒假期間,我看了一本名叫《中外智慧故事》的書。
這本書講述了很多世界歷史上名人的智慧故事。每個(gè)故事主人公的智慧都讓我這個(gè)自以為聰明的人自嘆不如。比如韓信分油、晏子巧舌救人、戴高樂妙平兵變
其中有一個(gè)鄭板橋吟詩(shī)把登門的小偷請(qǐng)走的故事。一天,一個(gè)小偷潛入了鄭板橋家,被鄭板橋發(fā)現(xiàn)了,才思敏捷的鄭板橋不慌不忙地吟誦出一首他臨時(shí)創(chuàng)作的詩(shī),梁上君子進(jìn)我門床頭金銀無半文,輕松地把小偷送走了。鄭板橋臨危不亂,面對(duì)危機(jī)沉著冷靜、不心慌失智,令我欽佩不已。在這個(gè)故事中,我還了解了鄭板橋的一些背景資料。這位清朝著名畫家任縣令時(shí)被免職了,淪落時(shí),他窮且益堅(jiān),不墜青云之志。
法國(guó)的幾位將軍準(zhǔn)備謀劃一場(chǎng)兵變。戴高樂總統(tǒng)知道后,送往準(zhǔn)備叛變的軍隊(duì)一批慰問品,這些慰問品不是衣物食物,而是收音機(jī),他把自己一些收攏軍心的演講,利用收音機(jī)傳送到了每個(gè)士兵的耳朵里。戴高樂就是這樣巧妙地平叛了一場(chǎng)兵變。
翻開《中外智慧故事》,我發(fā)現(xiàn)所有故事中的主人公都是利用自己的才智做正義或?qū)e人有利的事,所以一直被后人傳頌至今。其實(shí)歷史上也有人憑借著自己的小聰明做傷天害理的事,這些人只能被后人所唾罵。宋朝的秦檜很有才華,但他設(shè)計(jì)謀害忠良,把聰明才智白白地浪費(fèi)了,讓他的形象從一個(gè)大才子變?yōu)榱艘粋€(gè)遺臭萬年的奸詐小人。只有聰明才智和高潔品質(zhì)并存,才能稱得上真正的智慧。
書是開啟智慧之門的鑰匙?!吨型庵腔酃适隆愤@本書就是這樣一把神奇的鑰匙。
智慧故事讀后感(篇3)
我愛智慧小背囊——讀《88個(gè)偉人的故事》_初中讀后感我愛智慧小背囊——讀《88個(gè)偉人的故事》_初中讀后感我愛讀書,我讀過的書有:《昆蟲記》、《智慧故事全集》、《成語(yǔ)故事》、《朱自清散文精選》、《88個(gè)偉人的故事》其中,我最喜歡《88個(gè)偉人的故事》。因?yàn)槔锩娴墓适码m然短,但都讓我受益匪淺。
這本書里,給我留下印象最深的是《諸葛亮巧答先生》這一篇文章。這篇文章主要寫了諸葛亮小時(shí)候父親帶著他去拜水鏡先生為師,但是,水鏡先生必須得讓諸葛亮答對(duì)三個(gè)問題才能收他為徒,聰明的諸葛亮都回答上來了,水鏡先生不得不收下它了。三年后,水鏡先生又出了一道題:
從現(xiàn)在起到中午三點(diǎn)半,誰能得到我的許可,誰就離開水鏡莊。其他人都在大聲喊叫,只有諸葛亮在桌子上大聲大鼾。諸葛亮醒來知道先生出了這樣一道題,他狠狠的辱罵水鏡先生,水鏡先生氣的渾身打哆嗦,讓他立刻滾出水鏡莊。
諸葛亮就這樣順利做對(duì)了水鏡先生的這道題。讀到這里,我很佩服諸葛亮。他聰明,聰明,善于思考,從老師那里找到了解決難題的新方法。我們通常要向他一樣多用腦子,這樣我們才能變得越來越聰明。
這就是我的智慧小背囊,怎么樣,不錯(cuò)吧!
初一:櫻花語(yǔ)錄
智慧故事讀后感(篇4)
讀《智慧媽媽用腦愛》有感
每個(gè)媽媽都不吝嗇把無私的關(guān)愛和呵護(hù)傳達(dá)給自己的孩子。在當(dāng)今教育體制還不到位,應(yīng)試教育還未得到改善之前,我們的孩子正被一次次的考試折磨的精疲力竭,而媽媽們又何嘗不是心力交瘁。每年的高考都是一道屏障,每年的高考都是一道關(guān)口。
孩子在成長(zhǎng)過程中不知要過多少關(guān),而媽媽們也要陪著孩子“沖鋒陷陣”。當(dāng)可愛的孩子呱呱墜地之時(shí),聰明智慧的媽媽就要明白自己要成為一個(gè)什么樣的媽媽,你想讓孩子成為一個(gè)什么樣的人,未來的生活要與孩子攜手共同體驗(yàn)生命的快樂與成長(zhǎng),孩子大了,智慧的媽媽也會(huì)收獲到自己人生的果實(shí),成為一個(gè)幸福而驕傲的母親。
書中有個(gè)公式:一點(diǎn)點(diǎn)責(zé)任感 + 一點(diǎn)點(diǎn)愛心 + 一點(diǎn)點(diǎn)智慧 + 一點(diǎn)點(diǎn)熱情 = 可愛的人,而可愛的人 = 被生活所接受的人。我想在這個(gè)世界上再?zèng)]有比做一個(gè)可愛的人更幸福的事情了,同樣,在這個(gè)世界上再也沒有比做一個(gè)被生活接受的人更幸運(yùn)的了。
孩子慢慢長(zhǎng)大,要離開家門去闖世界,只要母親給了孩子關(guān)于責(zé)任感、愛心、智慧和熱情的教育,那么,你的孩子將因?yàn)槭且粋€(gè)可愛的人而被陌生的世界,陌生的人,陌生的生活所接受,因?yàn)樗麚碛辛吮热魏物@赫文憑都有價(jià)值的教育。這種教育會(huì)使他成為一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任的人,懂得扶弱護(hù)貧的善良的人,會(huì)為自己尋找生存機(jī)會(huì)的人,面對(duì)挫折永遠(yuǎn)樂觀向上的人。
當(dāng)然,培養(yǎng)一個(gè)可愛的人,做為母親也要擁有健康的身體,有豐富的想象力和創(chuàng)造力,有良好的人際交往能力,在教育、審美、工作、組織、智力、精神、情感和業(yè)余愛好等方面提高自己的能力,因?yàn)楹⒆又粚?duì)能夠征服他們的角色感興趣,所以要讓孩子在心中保留對(duì)自己的一點(diǎn)點(diǎn)敬畏和崇拜,做一個(gè)內(nèi)心豐富,興趣廣泛的智慧媽媽。
《小故事大道理》讀書心得
《小故事大道理》這本書里有許多傳說和成語(yǔ)典故,看后可以通過小故事使人懂得大道理,增強(qiáng)明辨是非能力;掩卷沉思會(huì)使人豁然開朗;使人感到世界充滿了美麗和幸福;沒有什么事情可以把人難倒;生活中要調(diào)整好心態(tài);做人心胸要開闊;命運(yùn)要靠自己把握;為人要厚道,待人要誠(chéng)實(shí);困難面前要堅(jiān)強(qiáng)等等。每一個(gè)故事都解釋了一個(gè)深刻的真理,人們從中獲得了無限的思想和智慧。
智慧故事讀后感(篇5)
通過讀《小故事大智慧》這本書,我感悟很深,從中學(xué)到了很多知識(shí),懂得了很多道理。里面每一件故事當(dāng)中講一個(gè)道理。
比如其中一篇《荷葉的啟示》。主要講的是:一天,天氣非常熱。
有幾個(gè)孩子在池塘邊。每個(gè)人都摘了一片荷葉遮住頭不讓陽(yáng)光照射。被魯班發(fā)現(xiàn)了。他在荷葉上發(fā)現(xiàn)了一條靜脈,它在頭頂上有輕又涼。
然后就發(fā)明了傘,給人們帶來了很多方便。從這個(gè)故事中可以看出,魯班不僅善于觀察,而且善于用腦、發(fā)明和創(chuàng)造。現(xiàn)在只要有人提到魯班的名字,就沒有人不豎起大拇指。
這個(gè)故事教我們善于運(yùn)用大腦觀察一切。才能從中發(fā)現(xiàn)很多東西。
小故事大智慧讀后感(二)
最近,媽媽晚上睡覺之前,經(jīng)常給我讀一本新書《大智慧,小故事》,這本書很有趣,我很喜歡讀。我從這本書中學(xué)到了許多課本上沒有的知識(shí),增加了我的知識(shí),豐富了我的思想。我真的受益非淺!所以我想和大家分享一下。
書中有一個(gè)故事使我深思。這是農(nóng)夫和蛇的故事。它講的是:有一天,天氣很冷,下著鵝毛大雪,好心的農(nóng)夫看見蛇躺在地上,快凍死了,他就把蛇放在自己的衣服里,給它暖和,誰知蛇得到了溫暖,就咬傷了農(nóng)夫,農(nóng)夫怎麼也沒想到蛇會(huì)這樣回報(bào)他。
這個(gè)故事告訴我們:當(dāng)別人有困難時(shí),要幫助別人,首先要保護(hù)自己。不能忽略壞人的本性,好事要小心去做呀!
大家聽完我講的故事,有什麼感觸呢?是不是和我有同感呢?防人之心不可無,做好人要提高警惕啊。
小故事大智慧讀后感(三)
我向大家推介一本好書,這本書的名字叫《小故事大智慧全集》,作者是翟鐘雷。這是一本很好的書,因?yàn)檫@本書的內(nèi)容是一個(gè)小故事,而從這個(gè)小故事中,我們可以了解很多真相,這一起就是大智慧。
這本書所講的內(nèi)容是細(xì)細(xì)品讀《小故事大智慧全集》,就像喝一杯陳年老酒,需要慢慢啜飲,漸漸懂得每個(gè)故事所蘊(yùn)涵的生活意義。它們或許會(huì)使你領(lǐng)悟到生活的真諦?;蛟S會(huì)使你以新的視野和方式去觀察大千世界,蕓蕓眾生。
那些飛揚(yáng)的青春,感人的情感,奮發(fā)的力量,以及生命中令人震撼的飛躍,如微風(fēng)?傳遞心聲,如春雨滋潤(rùn)心田,不知不覺中,凈化自己,感動(dòng)自己,讓你成為一個(gè)善良的人,一個(gè)感動(dòng)別人的人。
同學(xué)們,我向你們推薦這本書的原因如下:首先,它確實(shí)是一本值得慢慢品味的好書!二是:
這本書告訴我們的將激勵(lì)我們?cè)谏钪凶龅煤?。三是:這每一篇小故事中蘊(yùn)含著大智慧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)故事都能從不同的方面洗滌自己的頭腦與靈魂,使你更有信心地去追尋夢(mèng)想與末來!
這本書告訴我一個(gè)我不明白的事實(shí),就是態(tài)度決定一切!態(tài)度比教育、金錢,環(huán)境更重要。查爾斯·史溫道曾說:
“態(tài)度比你的過去、教育、金錢,環(huán)境……還來得重要。態(tài)度比你的外表、才華或技能更重要。它可以建立或摧毀一家公司?!痹诳偨?jīng)理人物“ceo”問卷調(diào)查中,有80%的人承認(rèn),并非特殊才能是他們達(dá)到目前地位。
這些人當(dāng)中沒有一個(gè)人在班上是名列前茅的,之所以能達(dá)到目前的地位就是憑借態(tài)度!同學(xué)們,告訴你一個(gè)人生格言:如果你的態(tài)度是正確的,你的世界是正確的,知識(shí)可能不會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,100%的態(tài)度,可以讓你成為駕駛知識(shí)的贏家。
當(dāng)態(tài)度成為競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素時(shí),你準(zhǔn)備好了嗎?
在學(xué)習(xí)上,我們應(yīng)該用認(rèn)真的態(tài)度,在生活上,我們應(yīng)該用樂觀的態(tài)度。同學(xué)們,請(qǐng)記住這六個(gè)字,“態(tài)度決定一切”!大家聽我講了這么多,應(yīng)該很了解了這本《小故事大智慧》了吧,那么,這么好的書,趕緊去看看吧!
智慧故事讀后感(篇6)
我讀了這本小故事和大智慧的書,發(fā)現(xiàn)有些故事講了一些小故事,有很大的智慧。
比如,蝙蝠和黃鼠狼。這個(gè)故事告訴我們,有一天當(dāng)蝙蝠出來散步時(shí),它們正站在樹上。突然,一陣強(qiáng)風(fēng)把蝙蝠吹倒了。蝙蝠掉在地上,被黃鼠狼抓住了。黃鼠狼正要吃蝙蝠。蝙蝠說:
“不要吃我”,黃鼠狼說:“不行,我一向與飛禽為敵。蝙蝠聽了馬上說“我也是鼠類,不信你看我的嘴和臉。
”黃鼠狼一看把它放了。
可是,蝙蝠在一次從樹上掉到了地上又被另一只黃鼠狼捉住了,蝙蝠說不要吃我,黃鼠狼說:“那可不行,我一向與鼠為敵”。蝙蝠馬上說:
“我是飛禽阿,你看我的翅膀”。黃鼠狼又把蝙蝠放了。
這個(gè)故事告訴我們,面對(duì)危險(xiǎn),首先要保持冷靜的頭腦,靈活應(yīng)變,這樣才能幫助你脫離危險(xiǎn)。
這學(xué)期,我讀了一本書,叫《小故事,大智慧》,就讓我給你們講講吧!
這本書充滿了小故事,但它能啟發(fā)我們。我給你們講一個(gè)奇中的故事吧!有兩個(gè)人再打森里打獵,忽然迷路了,可又看到了一位昏迷不醒的老人,哥哥說“救救他吧。
”弟弟說“不行,我們的食物都不夠了?!焙髞恚麄儌z就走了,在路上,哥哥心里不踏實(shí),決心回去救老人,可弟弟堅(jiān)決不去,哥哥把老人救活后,才知道他是一個(gè)向?qū)?,是唯一一個(gè)不用指南針就可以穿越森林的人,哥哥被向?qū)С錾趾?,就再也沒有見到弟弟。
這個(gè)故事讓我明白了:一個(gè)人的良心是最好的指南針,只要良心向前走,一定會(huì)有光明的未來。是??!
只要按照良心前進(jìn),一定會(huì)有路可走。我相信我是哪個(gè)有路要走的人,但我現(xiàn)在總是很憔悴。我相我能解決這個(gè)問題。當(dāng)然,我現(xiàn)在必須努力學(xué)習(xí)才能有出路。
這本書給了我很多靈感。我必須繼續(xù)讀下去。
《小故事大智慧》一書。這本書包含了一系列充滿哲理和人生智慧的小故事。小故事蘊(yùn)涵著巨大的智慧,給人以啟迪和警示。
從這本書中,我學(xué)到了很多做人的道理。這些原則對(duì)我很有幫助。我必須記住它們。
有一則小故事是這樣的:
科學(xué)家們做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):把鯊魚和一群熱帶魚放在同一個(gè)池子里,在它們之間放一塊高強(qiáng)度鋼化玻璃。起初,鯊魚總想游過去吃掉那些熱帶魚,一次又一次地撞向玻璃,但每次玻璃快被撞裂時(shí),實(shí)驗(yàn)人員立刻換上更厚的玻璃。
最后,鯊魚撞到了他得頭和血,但仍然無法通過透明的墻壁,所以鯊魚放棄了這種徒勞的努力,每天捕食扔到他身邊的小魚。一段時(shí)間后,實(shí)驗(yàn)人員將鯊魚和熱帶魚之間的玻璃移走,但鯊魚仍在自己的一邊捕獵,從未試圖游到另一邊去吃熱帶魚。即使有小魚游到對(duì)岸,一旦鯊魚到達(dá)之前有玻璃隔板的地方,它也不會(huì)再向前移動(dòng)。
另一則小故事也是這樣:
小象一出生,腿上就被栓上了鐵鏈。小象很淘氣,總想到處跑動(dòng)。人們把一條細(xì)鐵鏈系在它的腿上,另一端系在鐵條上。
小象對(duì)這根鐵鏈很不習(xí)慣,它用力去掙,掙不脫,無奈的它只好在鐵鏈范圍內(nèi)活動(dòng)。
過了幾天,小象又想掙脫枷鎖,但沒有成功,只好郁悶老實(shí)。
小象一天天長(zhǎng)大了,以它此時(shí)的力氣,掙斷那根小鐵鏈簡(jiǎn)直不費(fèi)吹灰之力,可是它從來也想不到這樣做。它認(rèn)為那根鏈子對(duì)它來說,牢不可破。這種強(qiáng)烈的心理暗示深深地植根于它的記憶中。
一代又一代,大象被一條可見的小鐵鏈和一條看不見的大鐵鏈拴住,在固定的小范圍內(nèi)活動(dòng)。
這些故事讓我明白了:在我們創(chuàng)造了很高的成就之后,如果我們?cè)龠@樣做,我們只會(huì)停留在原來的極限,不會(huì)找到超越的方法,同時(shí),我們認(rèn)為我們不能超越。在我們的生活中,我們不能對(duì)自己有同樣的要求。我們應(yīng)該不斷創(chuàng)新。
時(shí)勢(shì)不斷變化,當(dāng)初做不到的事今天可能就會(huì)輕而易舉,當(dāng)初能辦到的事今天可能就難以辦到了。無論如何,關(guān)鍵是不要在腦海中留下刻板印象——讓好的繼續(xù)下去,壞的變成好習(xí)慣。
智慧故事讀后感(篇7)
中華智慧故事讀后感篇一我讀過一本很有意思的書,它是《中華5000年智慧故事》。這本書寫了一些非常聰明的人和一些有趣的事情,這使我學(xué)到了很多。
我看完《武則天馴馬》,知道了武則天是歷史上有名的女皇帝。還知道武則天是唐高宗李治的皇后。她用剛鞭、鐵錘、匕首馴服了獅子驄。她對(duì)付非常的人和事就用非常的手段。
我還看過《區(qū)寄殺賊》。地區(qū)郵政是個(gè)小男孩。他出去放牛時(shí)被抓住了。強(qiáng)盜是兩個(gè)大個(gè)子,一個(gè)胖一個(gè)瘦。當(dāng)胖強(qiáng)盜累了,他讓瘦強(qiáng)盜聯(lián)系買家。
胖強(qiáng)盜拿出一把刀插在地上,威脅區(qū)寄,不讓他逃跑。胖強(qiáng)盜一下子倒在地上睡著了。區(qū)寄慢慢靠近刀子,割啊割,手上的繩子掉了,區(qū)寄拿起刀子朝胖強(qiáng)盜刺去,胖強(qiáng)盜死了。
區(qū)寄拔腿就跑,忽然瘦強(qiáng)盜來了,拔出刀子正要?dú)^(qū)寄時(shí),區(qū)寄說:“你應(yīng)該謝謝我,我?guī)湍銡⑺琅謴?qiáng)盜,你就可以獨(dú)享我了?!?后來區(qū)寄又想辦法把瘦強(qiáng)盜也殺了。
他真是個(gè)聰明又勇敢的孩子。
我最愛看《中華5000年智慧故事》了。
中華智慧故事讀后感篇二今天我讀了《勵(lì)志中國(guó)智慧故事》中的《給每一棵草開花的時(shí)間》這個(gè)故事。
故事主要講了這樣一件事:庭院前長(zhǎng)了一棵無名小草,本想當(dāng)雜草除掉它,可因?yàn)閼猩ⅲ惴胚^了這個(gè)幼小的生命,幾天過后,他竟開出了幾朵黃色漂亮的小花,而且被一位植物專家說這是一種稀有的蘭花,價(jià)值上萬余元。
這個(gè)故事讓我明白了:人也要經(jīng)歷生與死的循環(huán),草也是一樣的,我們要給每一棵卑微的植物開花的時(shí)間。更不要盲目的去拔掉一根草,小草也是有生命的,你給了他精彩的生命,他會(huì)在生命的每一天伴隨著你,為你綻放自己的光彩,給你帶來人生的啟迪,讓你的生活多一份驚喜,多一分收獲,多一點(diǎn)快樂。
寫到這里,我想到了我們課本上學(xué)的一句諺語(yǔ)“贈(zèng)人玫瑰,手有余香?!?/p>
讓我們珍惜別人的生命,哪怕是一棵無名的小草。珍惜別人的生命,也給自己的生活帶來無盡的幸福。
中華智慧故事讀后感篇三這幾天,我認(rèn)真閱讀了一本書——《感動(dòng)學(xué)生的100篇智慧故事》。故事內(nèi)容精彩豐富,有勵(lì)志故事、偵探故事、 學(xué)***、科幻故事、智慧故事及寓言故事,讀著一篇篇故事,我好像徜徉在知識(shí)的海洋中,一幅幅歷史畫卷在我眼前慢慢展開,我的心靈深處會(huì)油然升起一種昂揚(yáng)的斗志和堅(jiān)定的信念。
勵(lì)志故事《智勇雙全的馮婉貞》給我留下了深刻的印象。這個(gè)故事講得是,清末英法聯(lián)軍入侵北京后,燒毀了舊頤和園,到處殺人放火,搶劫財(cái)物。北京郊區(qū)的謝莊也受到了威脅。
為了保護(hù)自己的村莊,馮婉貞善于思考,想出了對(duì)付敵人的辦法。她說:“洋鬼子會(huì)使用槍炮,但他們卻不懂武術(shù)。
我們可以發(fā)揮我們的長(zhǎng)處,攻擊敵人的短處,靠近敵人用大刀長(zhǎng)矛和他們進(jìn)行肉搏戰(zhàn)?!痹隈T婉貞的帶領(lǐng)下,大家舍生忘死,奮勇殺敵,最終把洋鬼子趕跑了。馮婉貞真是一個(gè)智勇雙全的好姑娘啊!
她面對(duì)敵人毫不畏懼、智勇雙全的行為使我無比欽佩!
《超人智慧的周總理》這個(gè)故事也很耐人尋味。有一位外國(guó)記者問周總理:“我們都知道汽車比馬車跑得快,可為什么中國(guó)的路都叫馬路?
難道中國(guó)人只使用馬車,而拒絕現(xiàn)代西方文明的輸入嗎?”周總理鎮(zhèn)定自若地回答:“我們中國(guó)的路之所以稱為馬路,是因?yàn)槲覀兪巧鐣?huì)主義國(guó)家,我們國(guó)家信仰的是馬克思主義——建設(shè)共產(chǎn)主義,所以,我們稱作馬路。
”以荒唐制荒唐,針鋒相對(duì)是周總理的作風(fēng),簡(jiǎn)單而有力的幾句話,贏得了大家雷鳴般的掌聲。周總理超人的智慧、淵博的知識(shí)和靈活的心態(tài),彰顯了一代偉人的風(fēng)范,讓人自卑。
智慧故事讀后感(篇8)
《小故事,大智慧—名人版》讀后感初一
《小故事,大智慧—名人版》讀后感初一
書,總會(huì)為我?guī)硪恍﹦e樣的享受。如清新的雨水,浸潤(rùn)著心靈;如五彩繽紛的畫面,給人以美麗的享受;如雨后絢麗的彩虹,讓人心曠神怡。讀了《小故事,大智慧——名人版》后,亦是如此。
總想再細(xì)細(xì)回味行里行間的文學(xué)芳香,細(xì)細(xì)品味一個(gè)個(gè)催人淚下的傳奇……
曾經(jīng)讀過這樣一個(gè)故事,名字叫《生命和足球,他選擇后者》,主角便是澳大利亞的足球隊(duì)隊(duì)員科威爾。
在世界杯之前,他被診斷患有一種極其罕見的疾病,自體免疫性肝炎。醫(yī)生**最多只能活8年。但即便如此,他還是幫助土耳其加拉塔薩雷俱樂部出場(chǎng)23次,攻入12球。
是呵!多么神奇!就像著名作家科林·麥卡洛所說的那樣:
“從離開巢窩的那一刻起,他就在尋找荊棘樹,直到如愿以償。
時(shí)的,當(dāng)生命之旅進(jìn)入倒計(jì)時(shí),將是支撐人們?cè)诶Ь持凶呦氯サ墓猓?/p>
古往今來,這樣的例子又何嘗只有一個(gè)呢?諾貝爾應(yīng)該是眾所周知的,然而,他愿意為了自己的事業(yè)而放棄自己的生命!當(dāng)他的兄弟因?yàn)檫@個(gè)實(shí)驗(yàn)而喪生時(shí),諾貝爾沒有退縮。
他依然夜以繼日地發(fā)明,實(shí)驗(yàn)。終于一天夜里,在一聲**聲中,血跡斑斑的諾貝爾從火里跑出來……他通過自己的努力發(fā)明了烈性炸彈。
是的,當(dāng)你知道你的生命受到威脅,但你仍然不顧一切地為人類做出貢獻(xiàn),這是什么樣的精神!
一代名人總會(huì)有令人震驚的精神。摘取了“**皇冠“的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)為了自己的人生而奮斗;偉大的居里夫人因自己的事業(yè)獻(xiàn)出了生命;甚至連中國(guó)達(dá)人秀第一季中的冠軍劉偉也在和命運(yùn)賽跑……
這一切的一切,都不是能用金錢衡量的。生命,是無限珍貴的。但又能夠有多少人珍惜自己的生命呢?
甚至,我們可以在電視上或報(bào)紙上看到自殺!這多么令人驚訝,這些人不僅不能正視自己的生命,而且還蹂躪自己的生命!生活總是悄悄地過去。不要把我們寶貴的有限生命浪費(fèi)在不必要的虛榮心和金錢上。
我們經(jīng)??吹狡蜇ぷ诼愤叺那榫啊K麄兿蚵啡艘X。這還不足以引起我們的沉思嗎?
他們?yōu)槭裁匆艞壸约海瑸槭裁匆蚵啡松斐鲶a臟的手,為什么不用手為自己的世界而戰(zhàn)?
現(xiàn)在,望望自己的身后。的確,自己的生命旅程還很長(zhǎng),人生還有很長(zhǎng)一段路需要走。所以,從現(xiàn)在開始,讓我們用雙手去培育我們燦爛的生活,讓我們的生活像雨后的彩虹一樣絢麗多彩,為我們的人生旅程增添一絲亮光!
人生的智慧讀后感精選
閱讀完作品后,心中感觸頗深有了更多的想法。這個(gè)時(shí)候我們要寫一篇讀后感來記錄自己的感悟,加強(qiáng)對(duì)文章的理解。你知道讀后感怎么寫嗎?因此,欄目特意整理了人生的智慧讀后感,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
人生的智慧讀后感 篇1
第一本哲學(xué)書,也必將會(huì)成為以后反復(fù)翻閱的佳作。入口略苦,后味回甘的“雞湯”,說它有一整本的金句并不為過。
大概懂了,作為一個(gè)想要獲得幸福的理性的人,就要明白其實(shí)幸福是個(gè)偽命題。還算可以忍受的痛苦便不是痛苦,能過得去的日子便是幸福。
大概懂了,孤獨(dú)和庸俗只能二選一。要么就做一個(gè)精神的貴族,追求意欲之外的滿足,并最終獲得高級(jí)的快樂。要么就做個(gè)世俗的平庸,縱情感官享樂,只能得到片刻的歡愉。
大概懂了,當(dāng)年紀(jì)漸漸變大,健康的體魄和豐富的精神世界,便是支撐自己后半生的法寶。
大概懂了,財(cái)產(chǎn)、地位、名譽(yù)、情感都是身外之物。對(duì)待它們應(yīng)該持謹(jǐn)慎的態(tài)度。
大概懂了,幾乎所有情感的最終結(jié)果都是幻滅,幾乎所有的關(guān)系最終都會(huì)變成沒有關(guān)系,只有理性才是永恒的。過度的依賴、大喜大悲都是不必要且不可取的。
大概懂了,克制很重要。
大概懂了,如果做好了應(yīng)對(duì)大痛苦的準(zhǔn)備,生活中的小痛苦大概只可以叫做麻煩。
總結(jié):要世俗,但也要脫離世俗。要交往,但也要在交往中保持疏離。不必追求幸福,但需避免痛苦。減少感官欲望,重視精神享受。如此,便完滿了。
人生的智慧讀后感 篇2
對(duì)叔本華的哲學(xué)了解不多,不敢妄加評(píng)論。這本書告訴你怎樣能活得更幸福,是本比較通俗易懂的人生指南。
人們被自己的意欲支配,追求外在的快樂,金錢財(cái)富地位榮耀。這些外在的快樂與幸福,只有取得了人們才得到滿足。但是,這滿足不會(huì)長(zhǎng)久,內(nèi)心的意欲又會(huì)叫囂著想要得到更多。
于是,人們就深陷在這樣奔波忙碌中去滿足自己的欲望。欲望得不到實(shí)現(xiàn)就痛苦,沒有欲望實(shí)現(xiàn)時(shí)就迷茫無聊。叔本華告訴你,要擺脫這種在痛苦和無聊二者之間像鐘擺一樣的過程,就要去尋求自己的內(nèi)心與精神世界。
同樣一件事情,有的人就會(huì)悲觀看待,有的則是樂觀面對(duì)。這是出于每個(gè)人個(gè)性的不同,而個(gè)人自身的內(nèi)在素質(zhì),直接決定了這個(gè)人是否能得到內(nèi)心的幸福。一個(gè)人在精神思想上越是豐富多彩,越有可能得到快樂,沉迷于感官上的滿足只會(huì)陷入欲望陷阱。
感官的滿足簡(jiǎn)單舉個(gè)例就是現(xiàn)在的碎片化閱讀,獲取短時(shí)的快樂,最終卻只??仗撆c無聊。叔本華總結(jié)了三類人們獲得快樂的方式,值得參考與學(xué)習(xí)。一是吃飯睡覺等基本生理需求。二是肌肉力量帶來的快樂,例如運(yùn)動(dòng)、舞蹈等體育活動(dòng)。三是感覺能力方面的樂趣,包括觀察、思考、閱讀、創(chuàng)作、演奏音樂等。
在滿足基本需求后,發(fā)展第二第三類樂趣會(huì)給人們帶了更大的幸福。叔本華在書中還闡釋了很多人生的智慧值得學(xué)習(xí),我的敘述只是其中一個(gè)小小的片段。有人認(rèn)為叔本華是悲觀主義者,覺得他認(rèn)為人們不是在痛苦就是在無聊中轉(zhuǎn)換是悲觀認(rèn)識(shí),這本書卻是在教人們?cè)谡J(rèn)清自己后在這樣的人生中也能得到自己的樂趣。
和叔本華一樣不喜社交,選擇獨(dú)處思考自己人生哲學(xué)的人大有人在,那些有著思想樂趣的人會(huì)在他這里找到共鳴。
叔本華說過:“人們?cè)谶@個(gè)世界上要么選擇獨(dú)處,要么選擇庸俗,除此以外,在沒有更多別的選擇了”。
我不知道自己是不是個(gè)庸俗的人,但我也在努力追求自己的幸福。
人生的智慧讀后感 篇3
它吸引我的,似乎不是它的文學(xué)價(jià)值,而在于那平凡而細(xì)膩的筆中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼……這部小說處處洋溢著愛,那濃郁的情感力量,真的很偉大。
教育我們要懂得去關(guān)愛他人,將愛傳遞下去。
還有慈愛的父母、令人尊敬的老師,他們給予了安利柯最無私的疼愛,教會(huì)他寬容與理解。
整部小說以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡,完全在用愛去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
這本書教會(huì)了我如何去辨別好的壞的,讓我知道了感恩與回報(bào)。這本書里有老師之愛、學(xué)生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學(xué)之愛……這種種的愛加起來,可以感天動(dòng)地,這里的每一種愛都不是驚天動(dòng)地的,但卻感人肺腑、引人深思。這里有讓恩里科深以為傲的好友卡隆的俠義之舉,有品學(xué)兼優(yōu)的班長(zhǎng)代洛西的助人為樂;也有華梯尼的虛榮狹隘,、諾比斯的傲慢無禮;還有樸實(shí)可愛的“小石匠”,堅(jiān)強(qiáng)不息的克羅西……完全在用愛去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這讓我很佩服。
這本書讓我學(xué)會(huì)了如何為人處世、學(xué)會(huì)愛,成為一個(gè)有勇氣、有活力、有正直感的一個(gè)人。
里邊的小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的老師,這一個(gè)個(gè)平凡的人,用他們那無私的精神感化著我們,教會(huì)了我們?cè)S多。
我相信,讀了這本書你也會(huì)有很大的收獲!
人生的智慧讀后感 篇4
《人生的智慧》一書寫于叔本華60歲左右,正如他自己所說這本書是教導(dǎo)人們?nèi)绾尾拍芟碛行腋5纳?,如何盡量稱心、愉快地度過一生。這本書沒有他的其他哲學(xué)著作那樣多的推理,更多的是淺顯直白的人生經(jīng)驗(yàn),其實(shí)就是一碗濃濃的雞湯,告訴讀者為人處世之道理,而這些道理都是依附在叔本華個(gè)人的世界觀之上。
叔本華認(rèn)為決定凡人命運(yùn)的根本差別在于三個(gè)方面:一是人的自身。在叔本華看來一個(gè)人的個(gè)性及其價(jià)值才是唯一直接與他幸福有關(guān)。因?yàn)槊總€(gè)人到底生活于何樣的世界,確定于這個(gè)人對(duì)這個(gè)世界的理解。我們都生活在同樣的一個(gè)世界,有人認(rèn)為世界充滿了樂趣,而有人卻認(rèn)為這世界只剩下無聊,不同的在于每一個(gè)人感知世界的能力和意識(shí)。
叔本華將人的快樂分為了感官上的快樂和精神上的快樂。很明顯,他將兩者進(jìn)行了高低區(qū)別,認(rèn)為感官的快樂是人們?yōu)榱说謸鮾?nèi)在空虛而尋找的外在刺激,只能讓人們?cè)跊]有滿足欲望的痛苦與欲望得到滿足后的無聊之間搖擺。精神充足的人是明確知道自己的才能,在發(fā)揮自己的才能之中得到了最大的滿足,他們首先尋找沒有痛苦、沒有煩惱的狀態(tài),也就是叔本華一直所強(qiáng)調(diào)的獨(dú)處。
然而,人感受到的快樂是否真的有高低之別?每個(gè)人最重要的事情是認(rèn)識(shí)自己,倘若自己本身就是在聲色犬馬中找到了最大的快樂,難道不是應(yīng)該繼續(xù)這樣的生活?通往快樂的道路從來都不止一條,智慧的人也不都愛獨(dú)處。
二是人所擁有的身外之物。在此之中叔本華強(qiáng)調(diào)的是財(cái)富的作用,畢竟作為一個(gè)富二代,正是因?yàn)椴槐簧钏?,才讓他有了足夠的時(shí)間和經(jīng)理去研究自己只想要研究的事情。
三是人在其他人眼中所呈現(xiàn)的樣子。叔本華認(rèn)為我們過分看重自己的存在在他人心目中的樣子,不是從真正的自我而是從他人頭腦中的表象那里得到滿足和快感,是人性的愚蠢和缺點(diǎn)——幾乎所有的人畢生不懈的奮斗,歷經(jīng)千難萬險(xiǎn),最終的目標(biāo)就是讓別人對(duì)自己刮目相看。人們拼命追逐官位、頭銜、勛章、還有財(cái)富,其首要的目的都是為了獲得別人對(duì)自己更大的敬意,甚至人們掌握科學(xué)、藝術(shù),也是從根本上出于同樣的目的。
所以叔本華再次強(qiáng)調(diào)了隱居生活的意義——不用擔(dān)心別人這樣那樣的看法,得以恢復(fù)自我。確實(shí)如此,我們很多時(shí)候太在意他人的看法,活成了別人喜歡的樣子,而非自己本來的樣子。太在意世俗的力量,而看不到內(nèi)心的需求。
可惜人都是社會(huì)上的人,我們都不是孤立的一個(gè)存在,我們很難從自我上面尋找到存在之意義,而不得不借助于對(duì)外的評(píng)價(jià)。倘若完全不在意他人之看法,叔本華也不用將著作對(duì)外發(fā)表。崇拜叔本華的卡夫卡,遺囑將所有著作毀之,到底是不在意還是太在意?
人的本性決定我們需要與這個(gè)世界產(chǎn)生鏈接,從而確定自己的真實(shí)存在。再把影響人幸福的三個(gè)因素論證以后,叔本華給出了一些人生的建議,大概可以歸納為以下幾點(diǎn):一是人不是要尋找快樂,而是要避免痛苦。因?yàn)榭鞓肥欠穸ǖ模纯嗍墙^對(duì)的。哪怕你一切皆好,但有一點(diǎn)的痛苦,就會(huì)讓你看不到已得到的幸福,而執(zhí)著于那一點(diǎn)的不滿足。
二是人要活在當(dāng)下——為將來做詳盡的計(jì)劃首先必須以得享天年為保障,但只有為數(shù)不多的人才能活至高齡?,F(xiàn)在才是唯一真實(shí)和確切的,相比之下,將來的發(fā)展幾乎總與我們的設(shè)想有所不同,甚至過去也與我們對(duì)過去的回憶有所不同。
三是要認(rèn)識(shí)自己,了解清楚自己的首要和真正意愿。四是要熱愛獨(dú)處,因?yàn)橥耆?、真正?nèi)心的平和與寧?kù)o,只有在一個(gè)人孤身獨(dú)處的時(shí)候才可尋得。在叔本華看來,要么孤獨(dú),要么庸俗。五是始終保持與他人交往的警惕。
六是接受命運(yùn)的安排——我們的一生可比之于一條川的航程,運(yùn)氣扮演著風(fēng)的角色,他可以迅速推進(jìn)我們的航程,也還可以把我們推回老遠(yuǎn)的距離,對(duì)此,我們的努力和奮斗都是徒勞無益的。我們的努力和掙扎只是發(fā)揮著槳的作用。
叔本華的這些建議歸根到底跟自己的哲學(xué)觀有很大的關(guān)心——人是否生而自由和具有選擇的權(quán)利。在叔本華看來一切都是性格決定和命運(yùn)的安排,以及對(duì)于人性持悲觀態(tài)度,這就是后世一直認(rèn)為叔本華的是悲觀主義哲學(xué)家的原因。作文然而這個(gè)傳說中的悲觀主義,卻這樣說——我們依戀這一生存,就是因?yàn)檫@一生存本身的緣故,而不是出于對(duì)死亡的恐懼,并且我們渴望看到這一生存能夠永恒地延續(xù)??赐赀@一本書,我們其實(shí)又怎么真的能夠?qū)ふ业饺松闹腔勰??或者說人生的真諦對(duì)于每一個(gè)人是否都有一個(gè)不同的答案?
不同的是,我們碌碌無為的過著這一生,而卻有人在尋找著為何度過這樣的一生。我們大部分人是沒有勇氣去面對(duì)這世界這人生的,就這樣匆匆忙忙的度過了無數(shù)個(gè)一樣的人生。我們大抵能夠做到的,就是不斷的認(rèn)識(shí)自己,尋找真正的意愿和需求吧。
人生的智慧讀后感 篇5
幸福本身就是一個(gè)委婉詞。
人的內(nèi)心快樂抑或痛苦首先是人的感覺、意愿、思想的結(jié)果。外在事物只能間接起作用。
全書重點(diǎn)把幸福的注意力都放在自己身上,如何做好自己,讓自己感到快樂,讓自己免受他人外物的影響。老子和孔孟也有一些類似的描述。
同一樣外在事物和同一境遇,對(duì)于每一個(gè)人的影響都不盡相同;處在同一環(huán)境中的每一個(gè)人,都生活在不同的世界。
我們能忍受純粹外在的災(zāi)禍,但由我們自身所致的不幸卻咬牙切齒。我經(jīng)常焦慮和害怕自己輕易被他人定義。我不能輕松坐到自己想要的職位,做成想做的事情。而跟我在同一環(huán)境的其他人可以做到的時(shí)候,我就很容易產(chǎn)生落差感和嫉妒心。因此產(chǎn)生焦慮和敵對(duì)的情緒,焦慮情緒影響自己的情緒,敵對(duì)情緒影響自己與他人的相處方式和關(guān)系。
正是生活中細(xì)微的談話和行為流露出的差別對(duì)比和無限重復(fù),讓我備受煎熬,難以自拔。而雖然我也有目標(biāo)和追尋的方向,但我卻慣常的陷入這些日常氛圍和情緒中,消耗了大部分的精神和能量去找到那個(gè)相對(duì)平和舒適的相處狀態(tài)。這時(shí),人已經(jīng)累了,沒有太多時(shí)間和精力去做對(duì)自身更迫切更重要的事。所以,把自己抽離出來,把自己的內(nèi)心控制起來,把自己當(dāng)作工具人,沒有情感,沒有思想的工具人是一個(gè)比較好的方法。別讓生活的手段影響了生活。
我們的幸福主要取決于我們自身,取決于我們的個(gè)性。每個(gè)人都囿于自己的意識(shí),正如每個(gè)人都囿于自己的皮囊,并且只是直接活在自己的意識(shí)中。正是由于人與人自身的差別,我們會(huì)對(duì)他人自身的優(yōu)點(diǎn)產(chǎn)生嫉妒,并將它小心隱藏起來。因?yàn)閮?yōu)勢(shì)本身就會(huì)對(duì)處于劣勢(shì)的人產(chǎn)生自卑,進(jìn)而為了隱藏自己的自卑,不敢承認(rèn)他人自身的優(yōu)秀。
曾經(jīng)我就是這么狹隘,這么自我中心,這么想當(dāng)然。但似乎卻是沒辦法,人都是自己生活的主體,自然而然關(guān)注自己更多,自戀,自大,自負(fù)都很容易產(chǎn)生。然后,在與他人交往的時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生以自我中心的帶來的束縛和牢籠。比如,討好型人格,過度在意外表,隱藏自己真實(shí)面目。但困擾你的始終都是自己的意識(shí)和想法。所以,換個(gè)角度,換一種思考方式很重要。很容易陷在一貫的思維誤區(qū)出不來,畢竟,身邊的每個(gè)人都有自己的狹隘和偏見,而愿意掏心掏肺交流的人又無處尋得。
沒有人能脫離自身個(gè)性。你就是你,你無法逃脫你自己。一個(gè)人能得到多少快樂,已經(jīng)由一個(gè)人的個(gè)性所決定了。個(gè)性包括健康,力量,外貌,氣質(zhì),道德品格,精神智力,潛在發(fā)展。一個(gè)人的精神力的界限尤其決定性的限定了領(lǐng)略快樂的上限。我極其容易想活成別人的樣子,這就是想當(dāng)然和幻想的快樂。不得不說,我的精神力確實(shí)不夠。這個(gè)世界并沒有怎么樣,是人自己把它看成了那樣。世界有很多種樣子,但人不愿意去相信其他的樣子?;蛘?,沒辦法經(jīng)歷其他的世界。第一種,是懶惰,在逃避去認(rèn)知的困難。第二種,這就是無力感。
一個(gè)人的出生,經(jīng)歷,環(huán)境,已經(jīng)上了底色,如果恰好自己又懶又不聰明,缺乏內(nèi)驅(qū)力,又缺乏適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),那又會(huì)比別人少了許多色彩。我經(jīng)常都會(huì)羨慕他人,因?yàn)樯磉叺乃颂嗔?,比我?yōu)秀的人太多了,常常讓我產(chǎn)生對(duì)比和落差感。而我做不到安于現(xiàn)狀,情況又不允許我停止努力。因此,我過得特別壓抑,特別不自在。而優(yōu)秀的人始終具備閃閃發(fā)光的魅力,始終生活在我的周圍,不斷的提醒我,刺激我。而往往我關(guān)注的卻只是他生活精彩的表面,忽略了背后的原因。
我們都在生活的舞臺(tái)上各自扮演了各自的角色,差別是外在的一面,表面之下都是各有其痛苦和煩惱。如果,我的快樂已經(jīng)被自身性質(zhì)決定了,總量就那么多,我不能只盯著別人快樂的地方或者因?yàn)閯e人快樂的總量大于自己,就抱怨或者是放棄去獲得自己那份快樂的能力。這不就等于放棄了自己的生命嗎。之前也看到過一句話,人不能與別人相比,而是與自己的過去相比,換一種評(píng)判幸福的標(biāo)準(zhǔn),確實(shí)沒那么偏激。昨天看到了一個(gè)話題,窮留下身上的痕跡。因?yàn)閺男W(xué)就受到貧富懸殊帶來的差別,那種感覺深深地烙在了心里,像一個(gè)火團(tuán)亮在那里時(shí)刻都在提醒自己,窮,很窮,特別窮。然后,很難交際,也怕花錢,怕別人覺得自己很窮,也很在意外表。后來,才發(fā)現(xiàn),氣質(zhì)這種東西是裝不出來的,特別是沒有內(nèi)外加持的情況下,裝起來特別傻,裝得誰都不是。
我們能決定的是我們主體,自身感知幸福能力的提升。外在的客體并不能影響內(nèi)在幸福的多少。我們選擇與我們自身相符的職業(yè),地位,生活方式。所以,認(rèn)清自己特別重要。最大限度的客觀的認(rèn)識(shí)自己,并以此為基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)別人,找到和他人舒適的相處距離和方式,才不至于造成太多錢財(cái)和感情的損失。生活始終是自己的,你也只能陪著你自己走到人生的盡頭。不讓自己失望后悔的首要責(zé)任在于自己,就不會(huì)把自己獲得幸福的希望壓到別人的身上,作文無欲則剛,那會(huì)減少特別多無用的糾纏和計(jì)算。(也可能是我懶,不想去計(jì)算妥協(xié)和委屈背后,爾虞我詐,勾心斗角過后能獲得的利益)但愿,那些努力算計(jì)過的朋友,最后都有成為贏家。
我們生存的真實(shí)性在此時(shí)此刻,連接著兩段無盡的時(shí)間,過往和將來。有希望可以放在將來。但不能只盯著將來,或者為了將來更大的快樂放棄此時(shí)此刻的快樂,因?yàn)榇丝淌撬查g流逝的,選擇不快樂等于放棄現(xiàn)金,選擇可能無法兌換的支票。
擾亂人們的不是事情,而是人們對(duì)事情的看法。盡量減少自己的偏見和狹隘,在對(duì)他人和事情進(jìn)行客觀了解和權(quán)衡之前,不要過多做猜測(cè)和評(píng)判,只能是增加自己的主觀情緒和偏見。
僅此作為自己對(duì)本書的理解和自我反思。書里面還有很多內(nèi)容,也有很多其他學(xué)科的知識(shí)點(diǎn),有空再回味。書中,建議和格言部分也很精辟,有很多參考性和可行性。
人生的智慧讀后感 篇6
《人生的智慧》讀后感1500字:
《人生的智慧》這本書從悲觀主義人生哲學(xué)出發(fā),以一種大眾世俗的角度去思考人生,提出一些耐人尋味的見解。作為唯意志主義和現(xiàn)代悲觀主義創(chuàng)始人的叔本華在德國(guó)哲學(xué)史中的地位毋庸置疑,這本書給迷茫者另一種思考人生的方式,告訴我們做一個(gè)智慧的人。
這次太倉(cāng)市僑聯(lián)組織讀書活動(dòng),并贈(zèng)送了此書。我花了一整天的時(shí)間,拜讀了叔本華的《人生的智慧》,真是敬佩不已。一本書或者一堂課只要有一句話能觸動(dòng)我們,那就是一本好書、一堂好課了。如果把一次觸動(dòng)比喻為一朵浪花,那么,在讀這本書時(shí),你會(huì)覺得波濤洶涌,浪花翻滾!在閱讀前,下了很大決心,要求自己一定要沉下心來仔細(xì)領(lǐng)悟,因?yàn)榭傉J(rèn)為和哲學(xué)相關(guān)的書籍都是深?yuàn)W、晦澀難懂。但當(dāng)我翻開書時(shí),吃了一驚,它娓娓道來,通俗易懂,且翻譯本的文筆優(yōu)美,引人入勝。里面很多觀點(diǎn)并不新穎,但卻分析透徹,且加以佐證,有理有據(jù),使人覺得言之有理,絕無空洞乏味之感。
前言里,介紹叔本華時(shí),提到他是一個(gè)十分矛盾的人,“從小就性格孤僻,孤傲敏感且喜怒無常”,此書字里行間也流露出來了。但這樣也會(huì)覺得叔本華也和我們常人一個(gè)樣,一下子拉近了距離,總的來說,本書內(nèi)容還算正面、積極向上,讀完后可以提升我們對(duì)人生的理解和感悟,喚醒藏在我們內(nèi)心的那份激情!“人們?cè)谑篱g有何種感受,主要在于人以什么方式來看自己所處的世界”。
中國(guó)有句古話:“仁者見仁,智者見智”就是這個(gè)道理,同樣是逛街、參觀,但每個(gè)人卻會(huì)有不同的感受,對(duì)同一個(gè)事物也會(huì)有不同的見解。這個(gè)老生常談的問題提醒我們要注意學(xué)習(xí),不斷提升、拓展自己“看世界的方式”。當(dāng)別人有不同意見時(shí),不要輕易地以自己的看法去判斷對(duì)錯(cuò),而應(yīng)該順藤摸瓜,找到產(chǎn)生這個(gè)觀點(diǎn)的“方式”,以此提高自己;另外,要尊重別人的意見,錯(cuò)和對(duì)都不是絕對(duì)的,做到“合而不同”。
“人持久不變的并不是財(cái)富而是人格”,這是亞里斯多德的名言?!敖揭赘?,本性難移”,由此可見,人格會(huì)伴隨我們走過一生,意義非凡!從小的方面來說,人格會(huì)影響我們的人生觀、價(jià)值觀等,進(jìn)而影響我們的生活、事業(yè)。中國(guó)命相學(xué)上有句名言:“性格決定命運(yùn),氣度影響格局”真是有它的道理!從大的方面來說,一個(gè)人的人格好壞決定了他對(duì)社會(huì)是貢獻(xiàn)還是損害,而人格不會(huì)因?yàn)樨?cái)富、學(xué)識(shí)、能力的多寡強(qiáng)弱而改變,相反,如果一個(gè)人的人格不健全,那么他擁有的能力越強(qiáng),只會(huì)增加對(duì)社會(huì)的威脅,因此,科學(xué)是把雙刃劍,關(guān)鍵就看它掌握在誰的手里,所以我們常強(qiáng)調(diào)做事先要學(xué)會(huì)做人。這就像武俠小說里的大反派,他們擁有超人的能力,卻不造福人類,反而殺人如麻、貽害江湖,結(jié)果弄得天怒人怨,人人得而誅之。如果對(duì)他們進(jìn)行心理輔導(dǎo),健全他們的人格,金庸筆下的變態(tài)殺手、江湖怪人就會(huì)大大減少。中國(guó)的教育在這方面做得工作很少,并不怎么關(guān)心孩子心理的成長(zhǎng)、人格的培養(yǎng),而把精力放在了其他方面。和親朋好友聊天時(shí),一旦提及他們的小孩,我都不會(huì)問學(xué)習(xí)怎么樣,也不關(guān)心他是否愛學(xué)習(xí),是否中途輟學(xué),因?yàn)樵谶@百花齊放的社會(huì),在學(xué)校讀書并不是唯一通向成功的路徑。相反,我往往會(huì)問他懂事不,是不是經(jīng)常思考,有沒有考慮過人生,有沒有學(xué)會(huì)對(duì)自己的選擇負(fù)起責(zé)任,而并不是一時(shí)沖動(dòng),“讀書明理”才是關(guān)鍵所在。
“人生的幸福與悲苦,關(guān)鍵不在于遭遇的事情本身是苦是樂,而要看我們要如何面對(duì)這些事情,我們自身的感受是什么樣”?!拔覀兏菀椎钟鶃碜酝饨绲目嚯y,但卻很難承受自身性格缺陷所帶來的痛苦”。從古至今,流傳著許多苦中作樂的感人故事,就是這個(gè)道理。從這個(gè)角度看,當(dāng)我們面對(duì)苦難、挫折時(shí),應(yīng)該坦然、樂觀面對(duì),因?yàn)槿松緛砭褪怯伤崽鹂嗬苯M成,缺一不可,這些我們都無法選擇,但我們可以選擇對(duì)待它們的態(tài)度。人最大敵人其實(shí)就是自己,我們應(yīng)該正視自己的缺點(diǎn)、不足,勇于戰(zhàn)勝自己。一個(gè)人幸不幸福,不在于他擁有多少,而在于他要求多少,知足就會(huì)常樂,叔本華也開出了幸福良方:“心地善良,思維敏銳,樂觀進(jìn)取,爽朗大方,體格強(qiáng)健這些人自身所應(yīng)該具備的美好的品德才是獲取幸福的第一要素”。
人生的智慧讀后感 篇7
叔本華認(rèn)為世界是人的意志所反映的表象,因此在本書中,始終強(qiáng)調(diào)人的自身屬性對(duì)人生幸福度的決定性作用。
《人生的智慧》開篇立論,人的自身及健康、力量、外貌、氣質(zhì)、道德、智力、審美等個(gè)性因素根本而直接的決定幸福與否。
快樂或痛苦,首先是人的感情意欲和思想的產(chǎn)物,一個(gè)具有樂觀陽(yáng)光氣質(zhì)的人,能夠在任何條件下尋覓到快樂與滿足。一個(gè)氣質(zhì)悲觀憂郁的人。任何外在的美好事物都無法打動(dòng)它,就像是陽(yáng)光照不進(jìn)黑暗森林。
一個(gè)貪得無厭的人,沒有快樂也沒有痛苦,因?yàn)樗锹槟局鹄?,快樂或痛苦,?duì)他的心靈激不起任何漣漪,掀不起任何波瀾,毫無意義。
隨后指出,對(duì)于絕大多數(shù)普通人,其自身因素對(duì)命運(yùn)與幸福的影響較小,其擁有或占有的身外之物或期在他人心中的身份和地位決定了其幸福,作者把這類人比作毫無思想感情的機(jī)器,并通過對(duì)比指出,依賴外部因素的快樂是低級(jí)趣味,只有發(fā)自內(nèi)心的快樂才是高級(jí)趣味。
同時(shí)又指出,對(duì)于普通人難以真正享受發(fā)自內(nèi)心的快樂,其人生就如同一臺(tái)中,在痛苦和無聊之間來回?cái)[動(dòng),欲望得到滿足則無聊,欲望不能滿足就痛苦。而更有諸多人同時(shí)陷于痛苦和無聊之中,淪于無法滿足遠(yuǎn)超自己能力的愿望的失望中,無所事事,卻不懂節(jié)欲,并從內(nèi)心尋找快樂。
總之,痛苦和無聊是幸??鞓返膬纱笏罃?。
《人生的智慧》強(qiáng)調(diào)個(gè)人的清心寡欲,修身養(yǎng)性,著重心靈的態(tài)度和看待世界的角度,類似于孟子的“萬物皆備于我”。
叔本華沒有為絕大多數(shù)人提供改變世界和改變自己的方法,而是提供改變自己與世界關(guān)系的方法。當(dāng)普通人領(lǐng)悟自我與世界相互獨(dú)立自我,不為世界而活,而是為自己而活活成自己的樣子的時(shí)候,就多了一條路:簡(jiǎn)單的快樂,社會(huì)價(jià)值觀由成功轉(zhuǎn)向成為“人”自己。
當(dāng)我們把這套理論訴諸現(xiàn)實(shí)時(shí),有一種錯(cuò)覺,就是站在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的狹隘立場(chǎng)上,主觀臆斷地以為這就是在描述西方社會(huì)與中國(guó)社會(huì)之間的差距:當(dāng)西方社會(huì)龐大而穩(wěn)定的中產(chǎn)階級(jí)不必攀比世俗成功而是追求內(nèi)心的幸福意義活成自我、平民甚至無產(chǎn)階級(jí)也能在社會(huì)福利的蔭蔽下免于掙扎而是簡(jiǎn)單而快樂地低欲望生活著的時(shí)候,中國(guó)社會(huì)廣大的“打工人”卻在殘酷的內(nèi)部?jī)A軋中受到物質(zhì)、欲望、攀比、競(jìng)爭(zhēng)的多重夾擊而活得痛苦不已——很多人從這本書中對(duì)中國(guó)社會(huì)和個(gè)人意義產(chǎn)生了悲觀感——這就是管中窺豹甚至強(qiáng)詞奪理了。
這些理論,反映的根本就不是影射不同社會(huì)的差距,而是具有超前性的跨時(shí)代預(yù)言、驗(yàn)證、反思、借鑒價(jià)值。
看似是中國(guó)社會(huì)與西方社會(huì)之間差距的表象,實(shí)質(zhì)是時(shí)代與時(shí)間的問題。現(xiàn)在的中國(guó)社會(huì)所暴露出的種種弊病,恰恰也是叔本華那個(gè)時(shí)代的西方社會(huì)的頑疾。
中國(guó)現(xiàn)在處于資本積累和起步上升階段,叔本華那個(gè)時(shí)候又何嘗不是如此?西方現(xiàn)在處于高度發(fā)達(dá)即將甚至可以向共產(chǎn)主義發(fā)展的階段,中國(guó)的未來又何嘗不是如此?中國(guó)人現(xiàn)在很難做到自我的幸福,叔本華那個(gè)時(shí)代的西方人又何嘗不是如此?西方人現(xiàn)在可以做到內(nèi)心幸福安然,中國(guó)人的未來又何嘗不是如此?
叔本華在書中隱隱約約地對(duì)比了這兩種生存狀態(tài)和生活境界,并不是辛辣地對(duì)比諷刺發(fā)達(dá)地區(qū)和欠發(fā)達(dá)地區(qū),而是看透了當(dāng)下的時(shí)代而預(yù)言未來的時(shí)代。
中國(guó)人不應(yīng)該在讀罷此書后倍感消沉,而應(yīng)該意識(shí)到叔本華的理論猶如一座發(fā)展時(shí)間線的標(biāo)桿里程碑,站在上帝視角普適于任何文明,只不過走得快的西方文明先驗(yàn)證了預(yù)言,走得慢的中國(guó)今天也走到了這座里程碑旁并在叔本華理論和西方實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合指引下,對(duì)前途有所了解,并朝著那個(gè)歸宿調(diào)整心態(tài)、樹立信心、保持樂觀,在未來也能實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的或心靈解放、或低欲幸?!裎拿饕衔镔|(zhì)文明的腳步并走在物質(zhì)文明的前面,讓不同階層的人都找到價(jià)值的棲息、意義的歸宿。
人生的智慧讀后感 篇8
修心派前來拜祖-《人生的智慧》讀后感800字!
叔本華在絕對(duì)孤寂的自我里創(chuàng)造出一個(gè)屬于自己的意志世界,這個(gè)世界只有忍受孤獨(dú)的人才能到達(dá),晚年的他終于迎來了世界的喝彩和榮譽(yù),但卻只是虛偽的。
年輕時(shí)也許曾渴望過掌聲,但六十已過知天命,只是說了句,桂冠太重。
我們這個(gè)時(shí)代,太看重錢,太輕視內(nèi)心世界。而不幸中的萬幸,得到了一筆錢,也大概率是各種花掉,買房買車買首飾名牌,然后想用錢賺更多的錢,你問要多少錢才夠,回答說錢哪里會(huì)夠,就算自己不花,也要攢一點(diǎn)給后代啊,這么亂的世界,是吧。
叔本華說,世界是我們內(nèi)心的映射。世界亂是你心亂。你看我是個(gè)富二代,老爸給我留了足夠霍霍一生的錢,我也沒去亂搞啊。喜歡的人有她喜歡的人,罷了,罷了,還是我的內(nèi)心屬于我。
天才啊,總是憂郁的,因?yàn)樘ㄍ福词|蕓眾生,憫蕓蕓眾生。天才是介于人和神之間的一個(gè)物種。他也會(huì)有嫉妒,偶爾也會(huì)想要身外之物,對(duì)不認(rèn)可自己的鏡像世界也會(huì)發(fā)牢騷。但天才懂得自省,并有能力進(jìn)行修正。
絕世的天才需要天分,一般的天才可以養(yǎng)成。就像性格,性格是與時(shí)空作用的結(jié)果,可以在發(fā)展中完善,天才則是人生智慧的修行。
年輕的時(shí)候我們什么都想要,什么都想爭(zhēng),中年以后,我們只要我們力所能及的東西,學(xué)會(huì)舍棄,學(xué)會(huì)承認(rèn)自己,有不足,補(bǔ)不足。我們?cè)趺粗赖模客ㄟ^審閱自己的內(nèi)心。別人說的不算。我們也曾找過別人做參考,但別人高高低低參差不齊,還是自己懂自己。有極少數(shù)人懂,多數(shù)人打著懂的幌子賣拐。真正懂的人不在你的日常交際圈,也不在你朋友的朋友的朋友的道聽途說圈,與其費(fèi)心思找,不如找自己。
但也不是說別人的話沒有一丁點(diǎn)參考權(quán),只是告誡別偏聽偏信,自己思考。
思考很費(fèi)腦,所以要運(yùn)動(dòng)。健康的體魄是健康的思想的前提,一個(gè)生病的人,除非他虛弱得實(shí)在沒力氣,否則他是很愿意發(fā)脾氣的,身體不舒服,精神也就不舒服,就想發(fā)泄。
適當(dāng)?shù)穆交蛘哒业阶约菏孢m的運(yùn)動(dòng)方式,保持腦的供氧和不過度使用。過度使用和過度不用都會(huì)導(dǎo)致老年癡呆,不開玩笑(還給舉了例子,算是內(nèi)幕消息來自大佬的吐槽了)。
叔本華的人生智慧在修心。