誠(chéng)信的觀后感

誠(chéng)信的觀后感精選八篇。

觀后感是對(duì)電影觀影后的個(gè)人感受和思考的總結(jié)。電影不僅僅是娛樂(lè)消遣，更可以給我們帶來(lái)愉悅的心情。其中精彩的情節(jié)會(huì)引發(fā)我們的深思，甚至產(chǎn)生新的想法。我們可以將這些觸動(dòng)內(nèi)心的情節(jié)寫進(jìn)觀后感中。寫觀后感需要我們動(dòng)用全部智力和思考能力，提煉出觀影后的真實(shí)感受和啟發(fā)。在眾多觀后感文章中，欄目小編發(fā)現(xiàn)了一篇非常優(yōu)秀的文章《誠(chéng)信的觀后感》，非常值得您保存以備不時(shí)之需！

誠(chéng)信的觀后感【篇1】

暑假里，我讀了很多課外書，也增加了很多收獲。

。波濤洶涌的歷史長(zhǎng)河淘汰了多少個(gè)朝代淹沒(méi)了多少歷史能人的豐功偉績(jī)，新陳代謝，卻始終無(wú)法把誠(chéng)信“擠”出歷史的舞臺(tái)。相反，誠(chéng)信永遠(yuǎn)在歷史長(zhǎng)河的浪尖，緊緊地把握社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)和前進(jìn)的命運(yùn)。

可是，盡管這樣，還是有人視金錢如珠寶，視誠(chéng)信如糞土。那一張張偽造的百元大鈔，一次又一次地流入市場(chǎng)；那一瓶瓶標(biāo)有“高鈣牛奶”的奶粉，里面卻沒(méi)有奶粉的配料；那自稱是“正宗內(nèi)蒙古涮羊肉”的東西，卻是用老鼠肉等碎肉制成……這些事兒，數(shù)不勝數(shù)。可這些人這樣做，分明是不講信用。

錢！為了這個(gè)詞，人們可以背叛自己的信仰，置他人的健康甚至安全于不顧，所以大膽地傷害他人，造福自己，不負(fù)責(zé)任！難道，在金錢面前，誠(chéng)信就如此的一文不值？

呵，他們?cè)谧鲞@些有失道德的事時(shí)也不想一想，想想蘇武，他的誠(chéng)實(shí)，他的守信，正是這些，使他在異國(guó)經(jīng)過(guò)了十幾年的苦難和煎熬，長(zhǎng)久地贏得了天下人的敬仰：想想林蘭英，她為自己許下的諾言，付出了令人難以想象的刻苦與勤奮，終于學(xué)業(yè)有成，成為，成為國(guó)內(nèi)外知名的科學(xué)家。可是，這些弄虛作假的人，為什么不能和他們比比，難道應(yīng)該這樣做嗎？

難道就無(wú)愧于心嗎？

一位哲人曾經(jīng)說(shuō)：“這個(gè)世界上有兩樣?xùn)|西能使人內(nèi)心深深的震動(dòng)：一個(gè)是我們頭頂燦爛的星空，一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則——誠(chéng)信。

孟子曰：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也”誠(chéng)信是與人，與社會(huì)有著密切的聯(lián)系，誠(chéng)信是人與人之間互相交往合作的橋梁，是社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的基石。誠(chéng)信對(duì)我們的行為就好像劃船必用的槳，沒(méi)有船槳怎能渡河涉川？

沒(méi)有船槳的船，則形成放任自流。

朋友，人類需要誠(chéng)信，時(shí)代呼喚誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)，一種永恒的道德，是一朵綻放了五千年的花朵。我們應(yīng)該呼吁全社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信，讓這朵誠(chéng)實(shí)之花永不凋謝。朋友，21世紀(jì)的掌門人，行動(dòng)起來(lái)吧！

熱愛(ài)我們文明的祖國(guó)，

熱愛(ài)我們正大步前進(jìn)的中華，

我們要高舉精神文明、物質(zhì)文明和**文明兩面旗幟，讓誠(chéng)信之花永不凋謝！

誠(chéng)信的觀后感【篇2】

現(xiàn)在的人，最看重的就是金錢，為了金錢，他們可以不擇手段，為了金錢，他們可以出賣自己的誠(chéng)信。

文中敘述的一個(gè)故事，讓我又看到了烏云外的一片晴天，讓誠(chéng)信又重新找到了自己的家園，讓這個(gè)黑暗的世界又有了一線光明，一線生機(jī)。

故事是這樣寫的：一個(gè)夏天的日子，天上下著傾盆大雨，“我”躲到一家小賣店里。剛站穩(wěn)，一個(gè)小男孩慢慢走到“我”身前，猶豫片刻后抬起頭，竟然是要借錢的。雖然那時(shí)我愣住了，但是聽(tīng)了他是為了給媽媽買藥卻不小心丟了錢的原因，又看了那雙因流淚而微微泛紅的眼睛后沒(méi)再多想掏出錢來(lái)。

那小男孩說(shuō)了聲“謝謝”，問(wèn)了我的手機(jī)號(hào)碼，說(shuō)了自己的家庭住址，并告訴我他叫“王小勇”，就一頭扎進(jìn)了雨簾。但出于疑慮，我跟蹤他直到確定他是去買藥后，才放下了心中的石頭，自然，也就忘了這件事。

沒(méi)想到幾天后竟然接到了他媽媽的電話，說(shuō)還錢的日子已到。小勇不要拿家里的錢，自己捉泥鰍、黃鱔賣。只賣了21元，希望星期天再還。

聽(tīng)了這番話，我感動(dòng)了，真沒(méi)想到我都不當(dāng)真的事他都那么認(rèn)真。

星期天，他如期還錢，雖然我一再推辭，他還是把錢硬塞給了我，還將一桶小泥鰍給了我，當(dāng)作利息。

讀了這篇文章，我大受感觸，是這個(gè)小孩讓我懂得誠(chéng)信之可貴，我想也能讓大人們明白：誠(chéng)信用金錢是買不到的，不要因?yàn)橐患核嚼艞壡О倌陙?lái)中華民族的傳統(tǒng)美德，他們應(yīng)該為自己的所作所為感到羞恥。賣假酒賺錢乃至生意場(chǎng)上的爾虞我詐，難道還不夠表現(xiàn)出人們的罪惡?jiǎn)幔空?qǐng)不要再執(zhí)迷不悟了，讓整個(gè)世界都充滿光明吧！

誠(chéng)信的觀后感【篇3】

讀了《誠(chéng)信承諾》一文，我對(duì)人性思想有了更進(jìn)一步的了解——要想別人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。當(dāng)這種高尚品質(zhì)深入人心時(shí)，社會(huì)自然會(huì)進(jìn)步，富強(qiáng)起來(lái)。

文中的民辦重點(diǎn)中學(xué)天津市津英中學(xué)，七年級(jí)的300余名學(xué)生，在期末考試前與老師們互相簽署了一份特殊的“誠(chéng)信協(xié)議”。學(xué)生們保證在無(wú)人監(jiān)考的考場(chǎng)上遵守紀(jì)律、絕不作弊。起初，我只覺(jué)得這是一個(gè)無(wú)知的玩笑。

看到學(xué)校沒(méi)有在考場(chǎng)設(shè)立監(jiān)考老師，教室里的監(jiān)控設(shè)備也無(wú)法打開(kāi)，我很震驚。這只是一封小小的承諾書，只是幾個(gè)看似微不足道的承諾，在人與人之間架起了一座精神橋梁。而這條堅(jiān)實(shí)的渠道恰恰是人類思想道德深處最基本的誠(chéng)信。

這是一門生動(dòng)而獨(dú)特的誠(chéng)信教育課程。言行不一。本文中的學(xué)生可以在考試中誠(chéng)實(shí)做人，學(xué)校也可以信任學(xué)生，這不僅為教育領(lǐng)域開(kāi)辟了一條新的河流，也為整個(gè)社會(huì)增添了一道亮麗的風(fēng)景。難道不值得世人深思，不值得為之折服嗎？

然而，我，一名普通的小學(xué)生，看了現(xiàn)實(shí)生活中太多鮮明的例子：往往是那些耍些小手段的商人飛黃騰達(dá)，而守著本分的人卻依舊粗茶淡飯，過(guò)著清貧的日子。有些天資優(yōu)越的聰明人，掌握了豐富的文化知識(shí)，卻也往往丟失了那份本該具備的素質(zhì)，忽略了誠(chéng)信這條做人的道理。

沒(méi)有誠(chéng)實(shí)，孩子們自然會(huì)懷疑誠(chéng)實(shí)的真諦。我以前認(rèn)為老實(shí)人太老實(shí)，容易吃虧受欺負(fù)。說(shuō)實(shí)在的，要是在考試時(shí)有不會(huì)的題目，在無(wú)人監(jiān)考的情況下，我們何嘗不想翻翻教科書呢？

承諾是錢，還是好分?jǐn)?shù)？反正又沒(méi)人知曉，又何不可為呢？是啊，這一切都是信手可做的。

但是我們理智地想過(guò)嗎？在做的同時(shí)，我們已經(jīng)出賣了自己的靈魂！錯(cuò)過(guò)了在老師和學(xué)生之間建立一種相互信任關(guān)系的機(jī)會(huì)。

雖然我們堅(jiān)持誠(chéng)信，可能得不到好成績(jī)，但我們得到的是無(wú)價(jià)的誠(chéng)信。金錢有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)！我永遠(yuǎn)記住了誠(chéng)信不能用金錢來(lái)衡量！

讀了此文，使我對(duì)誠(chéng)信有了新的認(rèn)識(shí)。如果你問(wèn)我什么是誠(chéng)實(shí)，那么我會(huì)說(shuō)這是人與人之間的相互信任。在靈魂的花園里，是屬于我的陽(yáng)光和雨水。每一滴都是我生命的源泉。如果有一天我失去了它，靈魂之花就會(huì)枯萎。

那時(shí)，墮落的心靈將找不到一塊凈土來(lái)重建我自己的花園。因此，我非常珍惜它。坐在花園里的秋千上，沐浴在溫暖的陽(yáng)光下，我會(huì)小心地摧毀那些蒸發(fā)的虛偽和欺騙，防止它們惡作劇地跑進(jìn)別人的心里

誠(chéng)信的觀后感【篇4】

小時(shí)候，媽媽就常常告訴我說(shuō)：“做人要講誠(chéng)信，不能欺騙別人?！蔽宜贫嵌?，不能深刻體會(huì)到這句話的具體意思。

今天，我讀了《誠(chéng)信的力量》這本書，才體會(huì)到誠(chéng)信是很重要的。使我印象最深的，就是《狼來(lái)了》這個(gè)故事，我對(duì)這個(gè)故事的感受很深，觸動(dòng)很大，這個(gè)故事主要講了，從前有個(gè)小牧童，他每天去山坡上放羊，一天，由于太悶，他就找點(diǎn)樂(lè)趣捉弄一下村民們。于是他便對(duì)著山下大聲喊到：

“狼來(lái)啦！狼來(lái)啦……”村民們聽(tīng)到叫聲，就拿起鋤頭等工具，趕到山上，才知道是小牧童的惡作劇。小牧童很自豪，覺(jué)得很好笑，有了第二次，第三次

漸漸地，村民們知道這是小牧童編的。隨著時(shí)間的推移，村民們不再相信這個(gè)小牧童了。有一天狼真的來(lái)了。小牧童向山腳喊道。但村民們聽(tīng)到后，沒(méi)有一個(gè)人來(lái)。最后，小牧童被狼吃掉了。看吧！

這就是不誠(chéng)實(shí)的人的下場(chǎng)。

這個(gè)童話使我想起了“誠(chéng)信”。如果一個(gè)人有誠(chéng)信，那么她就會(huì)得到同學(xué)和老師的信任。相反，如果一個(gè)人失去了他的正直，他將失去他的自由，甚至他的生命。

讀了《誠(chéng)信的力量》這本書我的感想是：與同學(xué)交往、上每一節(jié)課、參加每一次考試……這些都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，我們絕對(duì)不能隨意背棄自己的諾言，糟蹋自己的誠(chéng)信，為人處世，誠(chéng)信為本。我們要用自己的實(shí)際行動(dòng)兌現(xiàn)承諾，像珍惜生命一樣珍惜誠(chéng)信。

誠(chéng)信的觀后感【篇5】

今天，我讀了一篇文章《誠(chéng)實(shí)的分量》，它講述了一個(gè)小女孩自己在賣茶葉的過(guò)程中，主動(dòng)﹑誠(chéng)實(shí)地給顧客說(shuō)一包茶葉只有400克，給包裝上的不符合。在一包茶葉都沒(méi)有賣出的情況下，她依然保持一顆善良﹑真誠(chéng)的心，一份真誠(chéng)最終贏得了一位茶商阿姨的信賴和贊賞，賣掉了所有的茶葉。這篇文章對(duì)我的啟發(fā)很大。

讀完這篇文章后，我知道人與人之間一定要互相講誠(chéng)信，說(shuō)到就要做到，不要互相欺騙，就是要“言必信，行必果”。我想，如果我們都像文中的小女孩一樣有一顆誠(chéng)實(shí)守信的心靈，那我們的社會(huì)就會(huì)更加和諧、美好。

記得有一次，我和媽媽去菜場(chǎng)買菜，我們要了一斤菜，可那個(gè)賣菜的少給了我們二兩。此后，我們?cè)僖矝](méi)有去那個(gè)人那里買過(guò)菜。我敢說(shuō)，如果那個(gè)人以后還是繼續(xù)欺騙顧客的'話，他的生意肯定做不火，也做不長(zhǎng)久的。

美國(guó)著名作家富蘭克林說(shuō)過(guò)：“人與人之間的交往中，忠實(shí)、真誠(chéng)、正真對(duì)人的幸福而言是至關(guān)重要的?！彼裕覀円鲆粋€(gè)誠(chéng)實(shí)的人，一個(gè)講信用的人。

????五年級(jí):白日夢(mèng)

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誠(chéng)信的觀后感【篇6】

一個(gè)名叫桑提亞哥的老漁夫，在84天一無(wú)所獲后，決定獨(dú)自一人去遠(yuǎn)海捕魚。功夫不負(fù)有心人，他釣到了一條比船還長(zhǎng)兩英尺的大馬林魚。這條魚力大無(wú)比，拖著小船漂流了兩天兩夜。老人經(jīng)歷了前所未有的考驗(yàn)，終于將魚刺死，拴在船頭。然而歸途中卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃得只剩下一副光禿禿的骨架。老人只得空手歸航?！独先伺c?！菲婚L(zhǎng)，情節(jié)也很簡(jiǎn)單，但它用獨(dú)有的那種回歸自然的質(zhì)樸、天高海闊的深遠(yuǎn)，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代讀者。

又想起文中老人的話“一個(gè)人不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以消滅他，可就是打不敗他?！彪m然老人辛辛苦苦捕到的魚被鯊魚吃得只剩了骨頭架子，但他戰(zhàn)勝了大馬林魚和許多鯊魚，體現(xiàn)了人類面對(duì)艱險(xiǎn)無(wú)所畏懼的高貴品質(zhì)，面對(duì)失敗有著“優(yōu)雅的風(fēng)度”，他贏得了生命的價(jià)值和人格的尊嚴(yán)，是個(gè)了不起的勝利者。

人類的極限，無(wú)人知曉。當(dāng)一個(gè)人努力戰(zhàn)勝自己的缺陷而不是屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的魚還是一副骨架，都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人生命的價(jià)值已在與那馬林魚的搏斗的過(guò)程中充分體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?

作為一個(gè)強(qiáng)者，就不應(yīng)該因?yàn)槭《帘^，就不應(yīng)該因?yàn)榫趩识Ｖ棺非?

花有重開(kāi)時(shí)，人無(wú)再少年。這句話一點(diǎn)也不假，不論怎樣，時(shí)間都是一去不復(fù)返的。一天過(guò)去了，就不能指望再重復(fù)這一天了，只能勇敢的去過(guò)下一天。

寒假里偶爾翻看六年級(jí)的語(yǔ)文書時(shí)重新看到了《匆匆》后，我更是有這樣的感受。我的生活，從不會(huì)說(shuō)話時(shí)就開(kāi)始了?？晌乙矎囊婚_(kāi)始就在浪費(fèi)時(shí)間。我從早上起床、上學(xué)、吃飯、寫作業(yè)，到晚上睡覺(jué)就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年的過(guò)去了。從來(lái)沒(méi)有感覺(jué)時(shí)間過(guò)得很緊，在壓迫著自己，總是以為時(shí)間是很漫長(zhǎng)的?？涩F(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)以前的觀念是錯(cuò)的!即使全世界的人都在等我，即使不撕日歷，即使鐘表的指針不再走動(dòng)了，時(shí)間也不會(huì)等我，時(shí)間不會(huì)停止，因?yàn)闀r(shí)間是世界上最寶貴而又最無(wú)情，最使人珍惜而又最輕易破滅的東西。

看書時(shí)，它從書中逃走了，我悲傷。在做作業(yè)時(shí)，它又從我的筆尖滑過(guò)，我嘆息。時(shí)間總是那么的匆匆。它從沒(méi)有停息過(guò)，也不會(huì)為誰(shuí)停止。它只是繼續(xù)著它的步履，永不停止。

我從一個(gè)站也站不穩(wěn)的小孩，長(zhǎng)到現(xiàn)在一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的大孩子，想想那時(shí)一年級(jí)報(bào)名時(shí)的情景，仿佛就在昨天一樣。古往今來(lái)，人們一直認(rèn)為時(shí)間很短促，時(shí)光流逝的迅速，我又何嘗不是呢?時(shí)間的可貴永不再有，這是我的最大感受。

時(shí)間悄然無(wú)息的從我身旁滑過(guò)，我卻不以然，但今后，我絕不會(huì)讓時(shí)間再?gòu)奈业氖种辛镒?，我?huì)緊緊的抓住它，讓它沒(méi)有任何機(jī)會(huì)逃脫!

我在書中看到：宋濂愛(ài)讀書，因?yàn)闆](méi)錢買，只好去借。每次借書都講好歸還時(shí)間，人們都愿意借給他。一次，宋濂讀到一本好書，就要把書抄下來(lái)，但還書的時(shí)間要到了。于是不顧夜寒，連夜把書抄了下來(lái)。白天，他把書還給人家。人家看到還是那么好、那么完整的一本書，就對(duì)宋濂說(shuō)：“你還要看什么書，自己挑!”后來(lái)，宋濂成了一代文豪。

從這個(gè)故事中我們可以看到，誠(chéng)信是為人之本。只要我們信守承諾，就能得到更大的“財(cái)富”。不是說(shuō)黃金有價(jià)誠(chéng)信無(wú)價(jià)嗎?所以“上帝”給了那個(gè)身無(wú)分文的人一筐“誠(chéng)信”。因?yàn)檎\(chéng)信創(chuàng)造了財(cái)富。只有恪守誠(chéng)信，“財(cái)富”才會(huì)源源不斷地到你手中!這時(shí)候你會(huì)感受到真正的快樂(lè)。

就那我來(lái)說(shuō)吧!那一次，原本與姐姐約好去陶莊?？稍缟咸鞖庖稽c(diǎn)也不好，小雨淅淅瀝瀝下個(gè)不停。本來(lái)我想：下雨嘛，姐姐應(yīng)該不會(huì)等我了，我就不去了?？赊D(zhuǎn)眼一想：萬(wàn)一姐姐在等我哪，我不是讓她白等了嗎?我還是去比較好。

對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。真是這樣。

我匆匆忙忙地去了，發(fā)現(xiàn)姐姐正等著我哪。嘿嘿，雨也停了，于是我和姐姐去鎮(zhèn)上兜了一圈。一路上盡是歡聲笑語(yǔ)。那一天我收獲的是快樂(lè)。

所以，朋友，記住：“一言既出，駟馬難追。”有了誠(chéng)信，不管你的人生是否夠精彩，你都成為一個(gè)為快樂(lè)的人。

觀看了《開(kāi)學(xué)第一課》節(jié)目，讓我充分的感受到了“探索”的魅力，懷揣著為國(guó)家和民族科技發(fā)展的探索夢(mèng)想，面對(duì)危險(xiǎn)與困難永不言棄，才能取得今日的累累碩果，同時(shí)這也讓對(duì)未來(lái)有了更加深刻的領(lǐng)悟及思索。

在《開(kāi)學(xué)第一課》第三篇章中，參與我國(guó)具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的民用大飛機(jī)C919試飛的鄒禮學(xué)、聶飛、劉立蘇來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，回顧了試飛機(jī)組所面對(duì)的危險(xiǎn)以及他們的堅(jiān)持。

大飛機(jī)的總設(shè)計(jì)師、中國(guó)工程院院士吳光輝則將展示C919大飛機(jī)的各項(xiàng)數(shù)據(jù)和科技成果，并講述自己實(shí)現(xiàn)飛機(jī)設(shè)計(jì)夢(mèng)想的過(guò)程，以展現(xiàn)一代中國(guó)航空人為了國(guó)家和民族科技發(fā)展的探索歷程。

對(duì)于未然的事情，要時(shí)刻保持積極的心態(tài)，勇于探索，還要有孜孜不倦求創(chuàng)新的意志。未來(lái)是我們心中美好的信念，是我們的向往所在，只有探索未來(lái)的人才可體會(huì)到人生的真諦。

有些人他們是放棄面對(duì)現(xiàn)實(shí)以至忽略未來(lái)，還有些人，他們便是探清事實(shí)，探索未來(lái)，給他們帶來(lái)了成功。

例如：牛頓，蘋果砸在別人頭上或許也就一罵了之，而牛頓在被蘋果砸中后卻不禁疑問(wèn)：為何空中蘋果會(huì)掉落而不是浮空。一個(gè)小小的疑問(wèn)激起了他的探索之心，從此創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)中的重力學(xué)，成為經(jīng)典力學(xué)鼻祖。

由此可見(jiàn)，探清現(xiàn)實(shí)，探索未來(lái)是多么重要，對(duì)此正確的態(tài)度，便是我們成功的基礎(chǔ)，對(duì)此讓我們銘記于心。

書是船只——?jiǎng)P勒說(shuō)：“一本新書像一艘船，帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋?！弊x書如品茶，看則清明透亮，嗅則清香沁脾，品則齒留余香;讀書如賞月，看恬靜溫柔，看世陰晴圓缺;讀書如看戲，場(chǎng)面金碧輝煌。因?yàn)槠窌诺眠M(jìn)步。若一人得了感冒病，則吃藥就可醫(yī)治，若一個(gè)得了愚蠢病，則看書就可醫(yī)治。正因?yàn)樽x書，讓我感受到世界的豐富多彩。

“若兩有情不棄行，則兩情終成眷屬?！备Ｋ固貛е易哌M(jìn)了《看得見(jiàn)風(fēng)景的房間》，使我跟主人公做了一次人生的談話，使我對(duì)生命又一層次的理解：人活在世上要有自己的思考、自由，不要受束縛、壓迫而放棄不該放棄的美好，應(yīng)該努力追求自己的人生，自己的美好，認(rèn)為美好的就不能去放棄它，不要讓他人打碎你的追求、你的夢(mèng)想。努力飛翔，找到適合自己的歸宿，讓自己的生命綻放陽(yáng)光……這使我想到自己，我是一個(gè)未成年人，需要家長(zhǎng)的保護(hù)、需要學(xué)校的保護(hù)，亦然需要社會(huì)和國(guó)家的保護(hù)……卻，不能讓他們處處溺護(hù)我、保護(hù)我，因?yàn)槲蚁嘈?，更成功的自我是在?shí)踐中和困難中鑄就的。自己的爸爸媽媽想給我們一個(gè)可愛(ài)而溫馨的家，想給我們一個(gè)美好的生活，想給我們更完美的人生，我都能理解，卻過(guò)分的保護(hù)會(huì)是我們變得很脆弱、經(jīng)不起細(xì)小的**……學(xué)校對(duì)于現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)是天堂亦是地獄，學(xué)校給予我們知識(shí)，給予我們飛向藍(lán)天的磨練……

誠(chéng)信的觀后感【篇7】

誠(chéng)信，是一件簡(jiǎn)單的東西。很簡(jiǎn)單，就像我們?cè)谯橎菍W(xué)步的年紀(jì)已經(jīng)熟悉的心！

但正直也是一件復(fù)雜的事情。到現(xiàn)在我們還需要考慮一下

何謂誠(chéng)信？！簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是說(shuō)到做到?！墩撜Z(yǔ)》、《千字文》……這些承載前人智慧的書籍無(wú)不體現(xiàn)了在古代誠(chéng)信作為一種崇高的品質(zhì)而受到的推崇。

現(xiàn)在看看我們，太多人不注重誠(chéng)信，上至惡吏都在搜刮民膏；下至奸商滿街走，質(zhì)量數(shù)量?jī)艉?，坑你沒(méi)商量。在這樣的環(huán)境下，我們選擇了懷疑來(lái)作為我們的保護(hù)傘，處在信任危機(jī)中的我們真的很難想象開(kāi)元盛世、貞觀盛世中夜不閉戶的繁榮昌盛。

對(duì)我們來(lái)說(shuō)，最誠(chéng)實(shí)的例子當(dāng)然是學(xué)習(xí)。我們?cè)趯W(xué)校會(huì)發(fā)現(xiàn)有一種奇怪的現(xiàn)象，同樣多的任務(wù)，需要花費(fèi)許多時(shí)間和精力而總有一些人他們總是把這些時(shí)間和精力用在娛樂(lè)上，原因很簡(jiǎn)單，抄?。∥覀冃量嘧鲎鳂I(yè)，他們抄；我們拼命復(fù)習(xí)，他們抄；我們努力的結(jié)晶，對(duì)他們而言不過(guò)是抄而已，一招鮮吃遍天。

為了防止這類現(xiàn)象，老師和學(xué)校費(fèi)盡心血，作業(yè)要老師親自批改，試卷要家長(zhǎng)簽字過(guò)目監(jiān)考老師一前一后，考場(chǎng)還有流動(dòng)監(jiān)考員……“為了保證公平”學(xué)校如

是說(shuō)。但我們不得不面對(duì)的一件事是，在不斷加大監(jiān)管力度的同時(shí)，效果并沒(méi)有那么顯著，不讓我們抄一抄嗎？那我抄在身上；試卷要家長(zhǎng)簽字？那我找個(gè)同學(xué)做“家長(zhǎng)”……

在這樣的環(huán)境下，極大地拖累了我們學(xué)習(xí)的效率和效果，積重難返，我們又怎么敢去奢望依靠“虛無(wú)縹緲”的誠(chéng)信來(lái)解決這一切呢？

可是反觀國(guó)外，在處理這個(gè)問(wèn)題時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的效果，實(shí)在是讓我這個(gè)“在千百年前奉行誠(chéng)信的中國(guó)人、”汗顏。

其實(shí)誠(chéng)信是一個(gè)雙向的東西，它一方面體現(xiàn)在別人信任我們，另一方面體現(xiàn)在我們?yōu)榱瞬还钾?fù)別人的信任而盡全力去完成這個(gè)承諾。

斯坦福大學(xué)中所實(shí)行的“榮譽(yù)考試制度”在我們看來(lái)或許有些不可思議，但是將心比心想一下，當(dāng)我們把別人的信任當(dāng)成一種責(zé)任，在周圍所有人都能夠做到誠(chéng)信待人的時(shí)候我們又怎么可能成為“blacsheepall”？所以考生不僅是在考試中，更是在享受和享受靈魂的升華。

無(wú)獨(dú)有偶，除了考試，在日常生活中，交作業(yè)后就能得到答案?？荚嚥皇軙r(shí)間和地點(diǎn)的限制，你可以完成；同一張?jiān)嚲斫o所有人分批次連續(xù)考試五天，沒(méi)有人會(huì)泄題，甚至連**的審核都只需要自己的導(dǎo)師同意……這些現(xiàn)象并非是因?yàn)橛袊?yán)厲的要求，而是他們的想法根本就不會(huì)有這種意識(shí)，認(rèn)

真正負(fù)責(zé)任的態(tài)度和強(qiáng)烈的責(zé)任感保證了在誠(chéng)實(shí)的環(huán)境中學(xué)習(xí)和工作的可行性。

而誠(chéng)信也帶給了他們超乎想象的成效??！

在我的高中生涯中也曾經(jīng)歷過(guò)類似的情景，學(xué)校規(guī)定年級(jí)前一百五十名的考試在“誠(chéng)信考室”中進(jìn)行，作為能夠享受這份榮譽(yù)的一員，我總是拼盡全力讓自己進(jìn)步，更是在內(nèi)心告訴自己萬(wàn)萬(wàn)不可褻瀆了這份榮譽(yù)，雖然已經(jīng)離開(kāi)高中時(shí)代有些日子了，但我不得不說(shuō)，這是我最最能夠體會(huì)到誠(chéng)信的重量的時(shí)候。

但這現(xiàn)在在我們這邊是行不通的，長(zhǎng)久以來(lái)留下的印象沒(méi)那么容易改觀，如果真的推行這樣的政策，我們?cè)谙硎艿秸\(chéng)信所帶來(lái)的好處之前，不得不先面對(duì)這樣做所帶來(lái)的混亂。

作為當(dāng)代大學(xué)生的我們應(yīng)該說(shuō)是最適合承擔(dān)，也最應(yīng)該承擔(dān)這份責(zé)任的人，自覺(jué)做到誠(chéng)信待人，在校園里養(yǎng)成誠(chéng)信的氛圍，再將其擴(kuò)散到社會(huì)之中，讓誠(chéng)信也能在中國(guó)夢(mèng)的建設(shè)之中成為一把有力的工具??！

誠(chéng)信的觀后感【篇8】

什么是誠(chéng)信？在我看來(lái)，所謂誠(chéng)信，是指做事誠(chéng)實(shí)守信，也就是以真誠(chéng)之心，行信義之事。

近幾年來(lái)，我國(guó)不斷的發(fā)生，報(bào)道出一些商家不講誠(chéng)信的黑心事件，這使得老百姓們感到擔(dān)憂。那些黑心的商家為了能多賺點(diǎn)錢，減少些成本，就不講誠(chéng)信，昧著良心，偷工減料，生產(chǎn)出劣質(zhì)的，有毒的產(chǎn)品。20xx年，三鹿奶粉事件曝光，查出奶粉中含有化工原料--三聚氰胺，導(dǎo)致了許多小孩喝了后患上了腎結(jié)石！這是多么可怕的事情啊！再說(shuō)說(shuō)前不久的上海福喜事件吧，商家將過(guò)期的，發(fā)綠，發(fā)臭的肉回鍋從做，并投放市場(chǎng)，賣給肯德基麥當(dāng)勞等洋快餐店。而那些肉就變成我們口中美味的漢堡，雞塊想想，這是多么的可怕??！老百姓們還敢去吃嗎？那些黑心的商家，做出如此傷天害理的事，以換來(lái)老百姓們一張張血汗錢，然而，他們能如愿拿著大把大把的錢過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的生活嗎？不見(jiàn)得，他們會(huì)受到良心的譴責(zé)，事情被曝光后，還將會(huì)受到法律的制裁

在我們的身邊，到處都有著誠(chéng)信與不誠(chéng)信：說(shuō)話算話是一種誠(chéng)信；排隊(duì)插隊(duì)是一種不誠(chéng)信；考試作弊是一種不誠(chéng)信；實(shí)事求是是一種誠(chéng)信

誠(chéng)信是金，是一種美德。做任何事情都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信，一言既出，駟馬難追，答應(yīng)了他人，就應(yīng)該要說(shuō)到做到。擁有了誠(chéng)信，就等于擁有了財(cái)富；擁有誠(chéng)信，就會(huì)受到他人的尊重。不敢想象，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，這個(gè)世界將會(huì)變成什么樣子！高爾基說(shuō)過(guò)：走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿，但如果不講信用，不守誠(chéng)信，那就會(huì)良心難安，心煩意亂，得不到他人的尊重，甚至?xí)馐艿椒傻闹撇茫?/p>

走正確的路，做有道德的人，堅(jiān)守誠(chéng)信，共創(chuàng)和諧社會(huì)！

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誠(chéng)信的觀后感匯集14篇

優(yōu)秀的作品讓我們贊美不已，優(yōu)秀的作品可以帶動(dòng)我們的思維，讓我們深受啟發(fā)。觀后感的意義在于表達(dá)真實(shí)的感受和評(píng)價(jià)，通過(guò)觀后感，我對(duì)作品有更深的理解。你知道寫作品名觀后感重點(diǎn)應(yīng)該放在哪里嗎？這篇精彩的“誠(chéng)信的觀后感”幼兒教師教育網(wǎng)小編認(rèn)為絕不只是一篇普通的文章，此文讀后您會(huì)有新的思考方式或思維模式！

誠(chéng)信的觀后感 篇1

你的誠(chéng)信呢觀后感誠(chéng)信是一面锃亮的明鏡，照應(yīng)著你我的內(nèi)心;誠(chéng)信是一股清澈的泉水，洗去骯臟流淌潔凈;誠(chéng)信是一塊不朽的基石，讓我們踏它前行……以誠(chéng)待人，以信律己是我們一直以來(lái)必須實(shí)行的宗旨?？梢哉f(shuō)：誠(chéng)信是我們做人的根本。

孔子是我國(guó)古代著名的思想家、教育家。一天，孔子和他的學(xué)生去齊國(guó)時(shí)，看見(jiàn)兩個(gè)孩子在爭(zhēng)吵。一個(gè)小孩說(shuō)：

“我們?cè)跔?zhēng)論太陽(yáng)什么時(shí)候離我們最近。我說(shuō)早上近，他說(shuō)中午近。你說(shuō)說(shuō)是誰(shuí)對(duì)呢?

”孔子認(rèn)真聽(tīng)了他們的理由，覺(jué)得他們各自的觀點(diǎn)都有道理，實(shí)在分不清誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。于是他老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)：“這個(gè)問(wèn)題我回答不了，以后我向更有學(xué)問(wèn)的人請(qǐng)教一下，再來(lái)回答你們吧。

”兩個(gè)孩子聽(tīng)后哈哈大笑：“人家都說(shuō)孔夫子是個(gè)圣人，原來(lái)你也有回答不了的問(wèn)題呀!”孔子的學(xué)生很不服氣地說(shuō)：

“您真應(yīng)該隨便講點(diǎn)什么，就能把他們鎮(zhèn)住?！笨鬃诱f(shuō)：“不能這樣做，如果不是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己不懂，怎么能聽(tīng)到這番有趣的道理。

在學(xué)習(xí)中，我們知道的意味著我們知道，我們不知道的意味著我們不知道。只有用這種誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，我們才能學(xué)到真正的知識(shí)?！?/p>

誠(chéng)信就是這樣，清香迷人，清爽爽口，堅(jiān)持誠(chéng)信，世間持世界上最美的品質(zhì)。愿誠(chéng)信之花永世開(kāi)放。讀完這本書，我受益匪淺。

讓我們從小“以誠(chéng)待人”、“一諾千金”。從身邊一點(diǎn)一滴小事做起。傳承文明，踐行美德，做五好小公民。

你的誠(chéng)實(shí)是一種高尚的道的品質(zhì)，無(wú)論是你自己還是別人都應(yīng)該遵守。如果，沒(méi)有誠(chéng)信這張“通行證”做事就會(huì)有重重困難，到時(shí)候想“走出去”也寸步難行。

誠(chéng)信自我就必須要堅(jiān)持到底。在《堅(jiān)持》一文中坦桑尼亞的奧運(yùn)馬拉松選手艾克瓦里在漆黑的夜晚中最后一個(gè)抵達(dá)終點(diǎn)的人，在場(chǎng)的人幾乎走了格林斯潘問(wèn)艾克瓦里：“你為什么要吃力地跑向終點(diǎn)?

”艾克瓦里不見(jiàn)思索的回答道：“我既然來(lái)到這里，就必須完場(chǎng)這場(chǎng)比賽。”這就是誠(chéng)信自我，做事要堅(jiān)持到底，不能放棄。

在誠(chéng)實(shí)的家庭里，嘮叨就是愛(ài)。父母嘮叨我們是因?yàn)樗麄儛?ài)我。我們應(yīng)該試著去理解他們。發(fā)生了事情，要試著解決它，不要對(duì)著他們發(fā)火。

誠(chéng)信學(xué)校中恪守信譽(yù)是用金錢還不來(lái)的。信譽(yù)一定要維護(hù)好，不然一次就會(huì)毀了，就不會(huì)有人再來(lái)買了。在市場(chǎng)上的人都需要信譽(yù)，要貨真價(jià)實(shí)的。

誠(chéng)信社會(huì)要忠于祖國(guó)、對(duì)盜版說(shuō)“不”、路見(jiàn)不平一聲吼、大愛(ài)不求回報(bào)、美麗的謊言，不能做對(duì)祖國(guó)有害的事。

誠(chéng)信自然是對(duì)世界的肯定。自然的警示是，人們對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞沒(méi)有生活規(guī)律，人們對(duì)自然越來(lái)越不尊重。人們應(yīng)該對(duì)自然誠(chéng)實(shí)，尊重自然，尊重自然。

誠(chéng)信是一種高尚的道的品質(zhì)，堅(jiān)持、愛(ài)、信，為祖國(guó)做有益的事，保護(hù)自然的生態(tài)平衡

你的誠(chéng)信呢觀后感誠(chéng)信是古往今來(lái)的一種傳統(tǒng)美德，因?yàn)槿祟愑辛苏\(chéng)信，世界才變得美好。 誠(chéng)信是做人的一種高尚品德。講誠(chéng)信的人是文明人。不管誰(shuí)講誠(chéng)信，他都會(huì)受到人們的歡迎。相反，一個(gè)不講正直的人不是一個(gè)好人。不管誰(shuí)去**他都會(huì)被人忽視和厭惡。

還記得小時(shí)候我們唱過(guò)的“一分錢”嗎?人家在路上撿到錢都會(huì)交給警察叔叔，哪怕是一分錢。但現(xiàn)在如果有人在路上發(fā)現(xiàn)了錢，大多數(shù)人都會(huì)自己去偷，他們會(huì)找什么樣的主人呢？

在這個(gè)時(shí)候，人們的心里哪還有“誠(chéng)信”兩個(gè)字，他們的眼中卻只有錢。。。

關(guān)于誠(chéng)信，我也是個(gè)講誠(chéng)信的人呢!還記得二年級(jí)時(shí)的一次考試，我考了一百分，到了家我就得意洋洋的向媽媽炫耀。媽媽拿過(guò)試卷一看，眉頭一皺，對(duì)我說(shuō)“：

等下，你這哪是100分啊!你看看這“曜”哪是這樣寫的?你們老師肯定是批卷子時(shí)沒(méi)看清，明天跟你們老師說(shuō)把分?jǐn)?shù)改一下!

”我不高興了，嘟起了小嘴，說(shuō)“：不行，老師沒(méi)看清是他的事，反正我是100分，我才不會(huì)讓到手的100分飛掉呢!”媽媽嘆了一口氣說(shuō)“：

孩子，你應(yīng)該理智點(diǎn)?？荚嚥豢?00分也沒(méi)關(guān)系。但我們想要的是真正的分?jǐn)?shù)。高分固然好，但這不是你真正的成就。你要講信用，不要拿不這是的東西來(lái)騙自己，更不能騙別人。

今日這100分是你的就是你的，不是你的就不是你的，你沒(méi)有考到一百分就必須把成績(jī)改過(guò)來(lái)，做人要講信用，知道嗎?”我若有所思的點(diǎn)點(diǎn)頭，第二天把成績(jī)讓老師改了過(guò)來(lái)。老師稱贊我是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，我的心在考試中真的比一百分快樂(lè)！

所以，我從此以后就立志要做個(gè)有誠(chéng)信的人。

誠(chéng)實(shí)是一種永恒的美德。我希望你能永遠(yuǎn)把誠(chéng)實(shí)的美德傳下去。

誠(chéng)信的觀后感 篇2

疫情期間，順豐公司對(duì)一批奮勇拼搏、彰顯擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀員工予以火線提拔，汪勇被破格提升為硚口區(qū)分公司經(jīng)理，日常運(yùn)營(yíng)4個(gè)網(wǎng)點(diǎn)，管理200多位快遞小哥。

從一線快遞小哥到分公司經(jīng)理，汪勇不用再大街小巷送快遞，但他說(shuō)，身上的擔(dān)子更重了。

“如果我現(xiàn)在沒(méi)有隔離，或許正在和同事們一起忙著保障春節(jié)包裹寄遞?！蓖粲路Q，多地倡導(dǎo)就地過(guò)年，年貨快件收寄量增加，要保障好、服務(wù)好人們的寄遞需求。

現(xiàn)在除了工作，汪勇還是湖北省志愿者協(xié)會(huì)的理事，經(jīng)常投身社會(huì)公益事業(yè)。

當(dāng)援鄂醫(yī)療隊(duì)離開(kāi)之際，汪勇和順豐快遞小哥們一起免費(fèi)為援鄂醫(yī)療隊(duì)隊(duì)員們寄行李。他還通過(guò)自己的號(hào)召力以及掌握的各類資源，為受疫情影響的老年人、學(xué)生等群體提供公益服務(wù)，比如為武漢市1000戶孤殘老人發(fā)放1年基本生活物資，為省內(nèi)4000余名家庭困難的高中學(xué)子提供每年3200元的助學(xué)金。

汪勇還計(jì)劃著為羅田縣希望小學(xué)的學(xué)生每人提供一套新校服，目前正在募集資金?！皹s譽(yù)多了，身上的責(zé)任也更大了，未來(lái)我將把更多精力投入到公益事業(yè)中，幫助更多需要幫助的人?！蓖粲抡f(shuō)。

不畏艱險(xiǎn)、冒疫奔忙，勇做挺身而出的凡人，汪勇用“誠(chéng)信”書寫無(wú)悔人生。

誠(chéng)信的觀后感 篇3

自從我讀了《播撒誠(chéng)信的種子》以后，在我的“道德書”中又增添了一頁(yè)，讓我受益匪淺。我被里面的一個(gè)個(gè)誠(chéng)信小故事深深吸引住了，但使我印象最深是的小故事《宋濂求學(xué)》。宋濂是明朝開(kāi)國(guó)功臣中知識(shí)最淵博的一個(gè)。

他竟然為了準(zhǔn)時(shí)還書講誠(chéng)信，在惡劣的環(huán)境下抄書。一直熬到半夜，他的媽媽看到后，很心疼?？伤麨榱私疱X難買的誠(chéng)信，還是繼續(xù)抄書。到了第二天，宋濂果然如期還了書?？吹竭@里，我真是心頭一震，宋濂從小就懂得誠(chéng)信是多么重要，令我頓時(shí)感悟：做人要講誠(chéng)信，失去誠(chéng)信就等于失去了一切。

在我們身旁的誠(chéng)信也無(wú)處不在。朋友間、鄰里間、同學(xué)間……她成為溝通人類心靈的橋梁。我也碰到過(guò)一回。一個(gè)星期六，媽媽有事，讓我當(dāng)了一回“小老板”。這時(shí)走來(lái)一個(gè)操著外地口音的少年到店里買東西，當(dāng)買好付帳時(shí)，他發(fā)現(xiàn)自己少了一毛錢，當(dāng)時(shí)我聽(tīng)到他邊說(shuō)，“對(duì)不起”，很誠(chéng)懇，就說(shuō)了聲算了，可他表示下一次一定要還。

幾天后，只見(jiàn)他拎著大包、小包再次來(lái)到店里，又買了很多東西，可付錢時(shí)，我發(fā)現(xiàn)多了一角錢，我把錢找給他，可他對(duì)我說(shuō)：“今天我要回老家了，這是我上次欠的一角錢，做人要講誠(chéng)信，給!”啊，這個(gè)人竟為了微不足道的一角錢，不，是為了誠(chéng)信而來(lái)的。正所謂，誠(chéng)信是金，但黃金有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)，誠(chéng)信卻比黃金更貴重。

魯迅先生教導(dǎo)我們“誠(chéng)信乃為人之本”，我們作為青少年一定要履行諾言，播下誠(chéng)信的種子，像宋濂、那位顧客那樣，做一個(gè)講誠(chéng)信的好少年。

誠(chéng)信的觀后感 篇4

“日子有奔頭!”陳新亮在公司覓得良緣，組成幸福的三口之家，年收入近4萬(wàn)元。

“上帝關(guān)上了殘疾人的一扇門，我要為他們打開(kāi)一扇窗?！敝x運(yùn)良幫助殘疾人成家、自強(qiáng)、創(chuàng)業(yè)、脫貧、致富。有14對(duì)殘疾人在他的促成下喜結(jié)連理，23名殘疾人員自主創(chuàng)業(yè)，走上了致富之路。

39歲的宋有輝右手有殘疾，是吉興紙業(yè)的老員工，因?yàn)榧邑?，前妻離他而去，留下一對(duì)未成年的兒女。謝運(yùn)良借資給宋有輝在深圳平湖創(chuàng)立“有輝紙業(yè)”，銷售吉興紙業(yè)的黑卡紙，宋有輝每月有上萬(wàn)元收入。同時(shí)在謝運(yùn)良的幫助下，宋有輝又喜結(jié)良緣，一雙兒女在縣城上學(xué)。

在謝運(yùn)良的公司廠房外墻上，有句引人注目又打動(dòng)人心的標(biāo)語(yǔ)：“我發(fā)展，你脫貧?！?/p>

參與脫貧攻堅(jiān)五年多來(lái)，謝運(yùn)良的企業(yè)結(jié)對(duì)幫扶3700余戶建檔立卡貧困戶，利益聯(lián)結(jié)11000余名建檔立卡貧困人口，累計(jì)分紅1200萬(wàn)元。

身為湖南省第十二、十三屆人大代表，謝運(yùn)良積極向省、市政府及有關(guān)部門建言獻(xiàn)策，先后幾十次跑省市主管部門爭(zhēng)資立項(xiàng)，帶頭捐資，發(fā)動(dòng)群眾出工出力，爭(zhēng)取資金達(dá)7611萬(wàn)元，修通省際斷頭路10多條，總里程達(dá)85公里，使1.6萬(wàn)多人受益。

“小康路上，決不能讓殘疾人掉隊(duì)!給殘疾人一次工作機(jī)會(huì)，不是給他們一份施舍，而是還他們一個(gè)公平——他們與健康人一樣擁有勞動(dòng)發(fā)展的權(quán)利?！敝x運(yùn)良說(shuō)，有向善之心才能有向上之力，有向上之力方能有向善之舉。

，首屆宜章縣好人協(xié)會(huì)成立，謝運(yùn)良當(dāng)選為會(huì)長(zhǎng)。他先后入選“中國(guó)好人榜”“湖南省百名最美扶貧人物”，獲得“全國(guó)道德模范提名獎(jiǎng)”“全國(guó)助殘先進(jìn)個(gè)人”等榮譽(yù)。

誠(chéng)信的觀后感 篇5

承諾的重量是沒(méi)有重量的。只要你給某人一個(gè)承諾，你就必須盡力去實(shí)現(xiàn)它。然而誰(shuí)能把承諾演繹得十全十美？當(dāng)然是那只名叫夏洛的蜘蛛，她用一張張寫著字的網(wǎng)，通過(guò)幾晚上辛苦的編織，終于完成了這個(gè)對(duì)春天出生的小豬威爾伯的一個(gè)幾乎不可能完成的承諾，這個(gè)承諾改變了威爾伯的一生。

威爾伯還沒(méi)來(lái)得及道謝，夏洛特就因勞累過(guò)度和分娩而死。這是一個(gè)美麗的童話，深深地打動(dòng)了我。當(dāng)我看到夏洛特的耐心和努力工作時(shí)，我不禁為她擔(dān)心。我擔(dān)心她會(huì)突然從網(wǎng)上掉下來(lái)。

看到夏洛平靜地死去時(shí)，我為她能用畢生心血完成承諾而感動(dòng)，流下了眼淚，對(duì)她十分佩服。在看到夏洛特對(duì)威爾伯的承諾后，我想一只小蜘蛛不能履行這個(gè)關(guān)于命運(yùn)的承諾。當(dāng)夏洛特想出這個(gè)好辦法時(shí)，我又意識(shí)到她的機(jī)智。這本書讓我受益匪淺。

看完書后，我輕輕閉上了眼，反思自己。如果我答應(yīng)某人某事，我會(huì)盡力去做嗎？我會(huì)不顧一切把事情做得完美嗎？

我能做到不求回報(bào)嗎？我又能真正明白“誠(chéng)信”這個(gè)詞的含義嗎？我想，能像夏洛一樣做到這些的人很少的，但我們可以時(shí)時(shí)銘記，以誠(chéng)信為榮，以失信為恥，做一個(gè)守信用的人。

記得有一次，我向媽媽保證會(huì)打掃房間?？捎腥さ碾娔X游戲令我將打掃的事拋向了九霄云外。當(dāng)媽媽回來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)屋子里是亂糟糟的，她的眼中閃過(guò)了一絲失望，好像在這怪我的不該。

我臉紅了，羞愧地低下了頭。我想起了母親失望的眼睛，那眼睛蒙著一層薄霧。眼淚，無(wú)聲地流過(guò)臉頰，眼淚是咸的，但心是苦的。我的諾言與夏洛的諾言來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是大巫見(jiàn)小巫。

但是，我還是違背了，而夏洛背負(fù)的卻是威爾伯的生命。讓我來(lái)，我可以勝任嗎？在各種行為上多多想想：

我這么做是不是守諾言，我這么做有沒(méi)有失信。相信你這樣做，誠(chéng)信之花會(huì)永遠(yuǎn)為你綻放，讓你的生活更加燦爛！樹(shù)葉在空中盤旋，譜寫著感恩的樂(lè)章，這是樹(shù)對(duì)滋養(yǎng)大地的感恩；白云在天空飄蕩，畫出了一幅動(dòng)人的圖畫，這是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。

友誼如微風(fēng)，驅(qū)散我心中的悲傷；友誼如高山，保護(hù)我脆弱的心；友誼如帆船，載我穿越風(fēng)浪！友誼比珍珠還金貴：友誼比翡翠還閃亮。

夏洛的網(wǎng)上有什么？當(dāng)然是那一點(diǎn)一滴的誠(chéng)信。誠(chéng)信，可以獲得友誼。

如果你想收獲無(wú)限的友誼，從現(xiàn)在開(kāi)始，播種誠(chéng)實(shí)！

誠(chéng)信的觀后感 篇6

這是擅長(zhǎng)把握流行脈搏的讀書人公司的又一出版物，他們第一本書是意外成功的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》。而《誠(chéng)信的背后》則是一本財(cái)經(jīng)**，這是今年下半年開(kāi)始的一個(gè)新亮點(diǎn)，也許將是20*年的一種流行趨勢(shì)。但這本書中所用的公司名稱甚至人名都不是真的。

作者將矛頭直向華爾街和摩根士丹利，指控他們?cè)诮鹑谘苌奉I(lǐng)域騙取客戶大量資金。據(jù)說(shuō)這本書一出版，摩根士丹利就到處買，這說(shuō)明他們有多害怕。

在《誠(chéng)信的背后》中曾經(jīng)提到這樣一個(gè)故事：摩根士丹利將一個(gè)有問(wèn)題的公司**賣給了另外一家公司，掙了20ｘｘ萬(wàn)美元的傭金。后來(lái)，買家發(fā)現(xiàn)后要求摩根賠錢，摩根不僅沒(méi)有賠錢，而且開(kāi)始銷毀公司內(nèi)部的證據(jù)。

后來(lái)，經(jīng)過(guò)多年的法律訴訟，美國(guó)法院最終作出了公正的判決，但那是在這本書出版多年之后。僅僅這一點(diǎn)，我們就不得不佩服《誠(chéng)信的背后》的作者超強(qiáng)的預(yù)見(jiàn)力和洞察力。

讀完《誠(chéng)信的背后》，相信每個(gè)人都會(huì)有點(diǎn)兒開(kāi)竅：原來(lái)在全球仰慕的世界商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的中心———華爾街，好人的同意詞是笨蛋，也就是說(shuō)，做好人和會(huì)賺錢永遠(yuǎn)都是兩碼事。但是，為什么一提到國(guó)外的超級(jí)大公司，我們就永遠(yuǎn)都會(huì)在潛意識(shí)中便接受他們又有誠(chéng)信又會(huì)賺錢呢？

其實(shí)這都是**惹的禍———書店中由各大公司主動(dòng)“配合”出版的數(shù)不勝數(shù)的傳記、傳奇，以及我們的**真糊涂、假明白的主動(dòng)渲染。

如今，要找一本像《誠(chéng)信的背后》這樣說(shuō)實(shí)話的書還真不容易。是不是“好人”太多的緣故呢？

《誠(chéng)信的背后》唯一的缺點(diǎn)是離中國(guó)商業(yè)太遠(yuǎn)，但我相信在20*年，此種“類**”題材的中國(guó)本土作品一定會(huì)越來(lái)越多，《灰商》、《圈子圈套》這些作品是這個(gè)品類誕生的一個(gè)重要標(biāo)記。

誠(chéng)信的觀后感 篇7

1月30日，中央宣傳部、國(guó)家發(fā)展改革委向社會(huì)發(fā)布了“誠(chéng)信之星”。本屆“誠(chéng)信之星”包括3個(gè)集體和黑龍江飛鶴乳業(yè)有限公司(下稱“飛鶴乳業(yè)”)董事長(zhǎng)冷友斌等9名個(gè)人。

31日，“誠(chéng)信之星”特別節(jié)目在央視播出。節(jié)目評(píng)價(jià)認(rèn)為，在國(guó)產(chǎn)奶粉艱難重建的十多年時(shí)間里，飛鶴堅(jiān)守初心，堅(jiān)持做更適合中國(guó)寶寶體質(zhì)的奶粉，這不僅讓其贏得了市場(chǎng)，也成為嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)下中國(guó)制造的典范。

在59年的品牌發(fā)展中，飛鶴始終堅(jiān)守對(duì)消費(fèi)者的承諾，堅(jiān)持品質(zhì)至上，實(shí)現(xiàn)59年“零安全事故”。，為了確保奶源安全，飛鶴開(kāi)始布局產(chǎn)業(yè)鏈上游，此后歷時(shí)十余年，打造了全球第一個(gè)嬰幼兒配方奶粉專屬產(chǎn)業(yè)集群，并成立全產(chǎn)業(yè)鏈創(chuàng)新中心，不斷加碼產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，筑牢產(chǎn)品品質(zhì)的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。在生產(chǎn)環(huán)節(jié)，堅(jiān)持最嚴(yán)苛的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，率先引進(jìn)WCM世界級(jí)制造體系，是國(guó)內(nèi)為數(shù)不多推行該體系的嬰幼兒配方奶粉企業(yè)。飛鶴率先與阿里云、美的達(dá)成合作，全面啟動(dòng)數(shù)字化升級(jí)，在生產(chǎn)端打造數(shù)字化、智能化、一體化的全產(chǎn)業(yè)集群安全體系。先進(jìn)的生產(chǎn)體系和嚴(yán)苛的生產(chǎn)管理，讓飛鶴守住消費(fèi)者對(duì)行業(yè)的信心的同時(shí)，更踐行了呵護(hù)中國(guó)寶寶健康成長(zhǎng)的承諾。

多年來(lái)，飛鶴積極參與863計(jì)劃等國(guó)家級(jí)科研項(xiàng)目，搭建國(guó)際化科研平臺(tái)，建立全國(guó)最大的母乳數(shù)據(jù)庫(kù)，首次揭示中**乳中11種活性蛋白成分在6個(gè)母乳階段的變化，精準(zhǔn)勾勒出中**乳三大類脂肪酸關(guān)鍵比例為1：1：0.7，并精準(zhǔn)描述了腦部發(fā)育重要營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)DHA/ARA的比例為1：1.69，探索更適合中國(guó)寶寶體質(zhì)的個(gè)性化營(yíng)養(yǎng)解決方案。不僅如此，飛鶴與中國(guó)工程院院士朱蓓薇團(tuán)隊(duì)合作，建立中國(guó)首家乳品工程院士工作站;20，憑借領(lǐng)跑行業(yè)的科研實(shí)力及長(zhǎng)線科研投入，飛鶴獲準(zhǔn)設(shè)立國(guó)家級(jí)企業(yè)博士后科研工作站，標(biāo)志著飛鶴在人才隊(duì)伍建設(shè)、高層次人才培養(yǎng)和高水平科研平臺(tái)建設(shè)方面取得重大突破。

2020年初為戰(zhàn)疫情，飛鶴累計(jì)捐贈(zèng)2億元款物馳援抗疫一線，全力守護(hù)一線醫(yī)務(wù)工作者和孕產(chǎn)媽媽們的安全與健康，用行動(dòng)詮釋企業(yè)價(jià)值。這讓飛鶴獲得了市場(chǎng)與口碑的雙重認(rèn)可，2020年飛鶴榮獲日本JIPM評(píng)審委員會(huì)頒發(fā)的全球卓越制造大獎(jiǎng)TPM獎(jiǎng)。根據(jù)AC尼爾森數(shù)據(jù),截至2020年9月30日,飛鶴整體市占率進(jìn)一步升至17.2%。

正如“誠(chéng)信之星”特別節(jié)目中說(shuō)的那樣，正是有了像飛鶴這樣的企業(yè)，國(guó)產(chǎn)奶粉才得以撕掉中國(guó)毒奶粉的標(biāo)簽，打破“洋奶粉”統(tǒng)治中國(guó)市場(chǎng)的格局，讓中國(guó)奶粉重新成為中國(guó)寶寶的口糧。節(jié)目還評(píng)價(jià)到，飛鶴為中國(guó)奶粉企業(yè)重新贏得了世界的尊敬，成為中國(guó)驕傲。

誠(chéng)信的觀后感 篇8

“祝福各位醫(yī)護(hù)人員平安、健康、幸福美滿?！?01月1日零點(diǎn)，汪勇在微信群中給全國(guó)各地馳援金銀潭醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員發(fā)送新年祝福。

雖然和這些醫(yī)護(hù)人員相處時(shí)間不長(zhǎng)，汪勇卻獲得了他們百分百的信任，將彼此視為“生死之交”。

談到第一天接送金銀潭醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員回家時(shí)，汪勇坦言：“害怕過(guò)，出門前反復(fù)做思想斗爭(zhēng)，一直跟自己強(qiáng)調(diào)說(shuō)沒(méi)事，但當(dāng)醫(yī)護(hù)人員坐到后排時(shí)，兩條腿還是抖了一天?！?/p>

汪勇回憶，當(dāng)時(shí)實(shí)在不忍心看醫(yī)生護(hù)士們每天辛苦堅(jiān)持，睡在科室的靠椅上不說(shuō)，還要自己走回家?！拔叶嘟右稽c(diǎn)，哪怕堅(jiān)持接10天，萬(wàn)一染上了，我就到醫(yī)院去?！?/p>

“他們拼命搶救病人，我們拼命護(hù)他們周全，這份珍貴的感情難以用言語(yǔ)表達(dá)，一輩子都不會(huì)忘記?！蓖粲抡f(shuō)。

朋友眼中的汪勇，還是一個(gè)性格豪爽、做事有原則、充滿正義感的人，就算平時(shí)開(kāi)車在路上碰到一塊大石頭，也會(huì)先搬走，再離開(kāi)。

“我認(rèn)為對(duì)的事情一定要去做，認(rèn)為錯(cuò)的事情一定不會(huì)認(rèn)可?！蓖粲抡f(shuō)，當(dāng)時(shí)也沒(méi)想那么多，就想為醫(yī)護(hù)人員出點(diǎn)力，想著要是不做，后半生肯定會(huì)后悔。

誠(chéng)信的觀后感 篇9

明禮誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德?；诖?，中國(guó)以禮儀之邦、信用之邦而著稱于世。 明禮誠(chéng)信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ)。

明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀是一個(gè)國(guó)家和民族為維護(hù)社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活方式而確立的最基本的行為準(zhǔn)則。它也是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族道德風(fēng)尚和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否有良好的風(fēng)度，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)是一種外在的美，它表明一個(gè)人是否有優(yōu)雅的氣質(zhì)；對(duì)一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，是整個(gè)民族風(fēng)格中不可或缺的一部分。

在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不僅給社會(huì)和他人帶來(lái)幸福與和諧，而且創(chuàng)造了一個(gè)充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)幸福與溫暖。如今，文明禮貌已成為投資環(huán)境和國(guó)家形象不可或缺的一部分。比如，罵人、吐痰、扔廢紙和臟物，看似微不足道，卻往往影響國(guó)家形象、城市形象，影響對(duì)外開(kāi)放和現(xiàn)代化進(jìn)程。

一個(gè)文明禮貌的城市能給人們帶來(lái)幸福和信心；一個(gè)沒(méi)有文明禮貌的城市，無(wú)論設(shè)施多么完善，都難以維持秩序。可見(jiàn)，文明禮儀不僅反映了個(gè)人形象、城市形象和公民素質(zhì)，而且在一定程度上反映了社會(huì)文明程度?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》將明禮作為基本道德規(guī)范之一，反映了人民群眾的愿望，也是我們民族以新的風(fēng)貌走向世界所必需的。

誠(chéng)實(shí)就是誠(chéng)實(shí)守信，能夠履行承諾，獲得他人的信任。誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，是一切道德賴以維系的前提。誠(chéng)實(shí)不僅是品格，也是素質(zhì)和能力。在社會(huì)活動(dòng)中，它是無(wú)形資本。所有商業(yè)大亨都以誠(chéng)實(shí)贏得市場(chǎng)。

誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求，也是現(xiàn)代文明的基石。他關(guān)系到個(gè)人的生存和國(guó)家的發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要信用，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“逼”人講信用，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法則獎(jiǎng)勵(lì)講信用，也懲罰那些不講信用者。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，就越是要求誠(chéng)實(shí)守信。

信貸是進(jìn)入市場(chǎng)的通行證。誠(chéng)實(shí)守信可以形成良好的聲譽(yù)。聲譽(yù)不僅是一個(gè)人或一個(gè)企業(yè)的無(wú)形財(cái)富，也是一個(gè)地區(qū)乃至整個(gè)國(guó)家的無(wú)形財(cái)富?？v觀歷史，橫看世界，沒(méi)有一個(gè)不講信用的人能夠長(zhǎng)久立足，沒(méi)有一個(gè)不講信用的企業(yè)能夠發(fā)展壯大，也沒(méi)有一個(gè)不講信用的國(guó)家能夠興旺發(fā)達(dá)。

明禮與誠(chéng)信關(guān)系密切。有禮貌的人必須非常值得信賴；誠(chéng)實(shí)守信的人也必須是懂禮儀、懂禮儀的人。中國(guó)加入wto后，明代的誠(chéng)信問(wèn)題不僅關(guān)系到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，而且關(guān)系到國(guó)加和民族的形象。

建立現(xiàn)代文明，重建誠(chéng)信道德規(guī)范，構(gòu)建與wto規(guī)則相適應(yīng)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信秩序，是擺在我們面前的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。我們要在全社會(huì)大力開(kāi)展

講文明、講禮貌、講信用的宣傳教育活動(dòng)，強(qiáng)化人們明禮誠(chéng)信的自覺(jué)意識(shí)、公德意識(shí)，培養(yǎng)和完善公民的道德人格，形成自覺(jué)自愿講文明、講禮貌、講信用的習(xí)慣。 文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信，既要靠自覺(jué)，也要靠規(guī)矩。完善的社會(huì)管理是形成文明禮貌誠(chéng)信社會(huì)的保證。

無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾，無(wú)論是大人還是小孩，都應(yīng)遵守規(guī)矩。只有綜合運(yùn)用教育、法律、行政和**等手段，形成嚴(yán)格的監(jiān)督機(jī)制，才能使明禮誠(chéng)信成為每個(gè)人的良好習(xí)慣，成為全社會(huì)的新風(fēng)尚。

誠(chéng)信的觀后感 篇10

我們從小就被教導(dǎo)說(shuō)要講誠(chéng)信，誠(chéng)信很重要嗎？這個(gè)回答是肯定的。因?yàn)檎\(chéng)信，會(huì)讓我們的生活更加的和諧；因?yàn)檎\(chéng)信，可以讓我們腳踏實(shí)地，干干凈凈做人，勤勤懇懇做事。這是一種人與人之間相互的承諾，更是一種相互的信任，無(wú)論是做什么，有了誠(chéng)信作為基礎(chǔ)都會(huì)事半功倍。

這次的評(píng)選中，：王福國(guó)、冷友斌、國(guó)網(wǎng)南京供電公司石城供電搶修服務(wù)隊(duì)、山東康力醫(yī)療器械科技有限公司等個(gè)人和集體都是我國(guó)20xx年度的“誠(chéng)信之星”，當(dāng)然，這些人具有極高的代表性，他們?cè)趥€(gè)自己的行業(yè)和領(lǐng)域，信守承諾，踐行著自己的基本原則，成就了非凡的人生。在他們之中，有不圖小利、靠著自己的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，一步步走上了致富之路個(gè)人；有遵守承諾，舍利取義，以高度契約精神來(lái)踐行誠(chéng)信二字的企業(yè)家；有一直堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，以最高標(biāo)準(zhǔn)要求生產(chǎn)品質(zhì)，以好產(chǎn)品回饋社會(huì)的老字號(hào)企業(yè)。

一諾千金，這四個(gè)字，說(shuō)出來(lái)容易，但是能夠真正的踐行并且始終如一，靠的是什么？當(dāng)然是一直以來(lái)的堅(jiān)守和從一開(kāi)始就堅(jiān)定的信念。這些代表是中國(guó)新時(shí)代的楷模，值得我們每一個(gè)人來(lái)學(xué)習(xí)。

我們生活在一個(gè)選擇多樣化的世界，每一次的選擇都是基于信任這一點(diǎn)的。因此，以誠(chéng)信為信仰，是在各行各業(yè)都要遵守的一條基本準(zhǔn)則。世界上是沒(méi)有”捷徑“來(lái)走的，但凡能夠長(zhǎng)久下去的，都是一步步堅(jiān)持下去的。

誠(chéng)信的觀后感 篇11

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。”今年寒假，我閱讀了《播撒誠(chéng)信的種子》一書，明白了誠(chéng)信無(wú)價(jià)這個(gè)道理，并在心中播下了誠(chéng)信的種子。

使誠(chéng)信之花在我悉心呵護(hù)的花蕾中，勇于接受挫折，并逐漸成長(zhǎng)、文明。

《播撒誠(chéng)信的種子》這書分十章節(jié)，是由“用誠(chéng)信擦試學(xué)業(yè)的鏡臺(tái)”、“用誠(chéng)信校正成長(zhǎng)的腳步”、“用誠(chéng)信守護(hù)良知的天空”等十個(gè)章節(jié)組成的。每個(gè)章節(jié)都有兩則小故事，令我讀后受益非淺;一則美女，讓我反復(fù)品味;一個(gè)小招術(shù)和活動(dòng)讓我學(xué)以致用。讀完這本收，我不禁贊嘆：

“誠(chéng)信無(wú)價(jià)!”

誠(chéng)信無(wú)價(jià)。從《蘇武牧羊》到《童年的宋慶齡》，從《神童晏殊》以《一千棵櫻桃樹(shù)》，多少誠(chéng)信的故事與人穿越時(shí)空的隧道，跨過(guò)地區(qū)的障礙，傳得甚遠(yuǎn)，并一直流傳至今?？梢?jiàn)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)，無(wú)論古今中外，都不例外。

如今，誠(chéng)實(shí)已成為每個(gè)人的基本道德標(biāo)準(zhǔn)。我就是用誠(chéng)信攀登知識(shí)的高峰，獲得了優(yōu)良成績(jī);用誠(chéng)信校正了成長(zhǎng)的腳步;用誠(chéng)實(shí)守護(hù)良知的天空;用真誠(chéng)待人結(jié)下了真摯的友情……誠(chéng)信無(wú)價(jià)，我就遇到那么一件記憶猶心的事。

一次，我去上英語(yǔ)興趣課。當(dāng)老師來(lái)收作業(yè)時(shí)，我突然想起我忘記做了。怎么辦?

說(shuō)沒(méi)做吧，可就評(píng)不上優(yōu)秀學(xué)生;如果說(shuō)忘帶了吧，老師看我平時(shí)還挺認(rèn)真，從不漏做，倒還能混過(guò)一次?？晌肄D(zhuǎn)念一想，想起了媽媽常教育我：“做人犯錯(cuò)沒(méi)關(guān)系，而犯了錯(cuò)卻又隱瞞，這才是不可寬恕的。

”于是，我打算保住誠(chéng)實(shí)而放棄名譽(yù)。老師來(lái)了，我便答道：“忘做了”。

同學(xué)們一聽(tīng)，都驚訝了。他們有的交頭接耳，議論紛紛，還不時(shí)奇怪地看我兩眼。幾個(gè)平時(shí)要好的朋友都湊過(guò)來(lái)說(shuō)我傻，說(shuō)如果我說(shuō)沒(méi)帶就萬(wàn)事大吉了，他們平時(shí)都是這樣一混再混的。

回到家，我沮喪地把這件事告訴媽媽，而媽媽卻開(kāi)心地夸獎(jiǎng)我：“孩子，誠(chéng)實(shí)無(wú)價(jià)，做得好!”

一次又一次，在長(zhǎng)輩們的不懈引導(dǎo)下，我漸漸變得越來(lái)越誠(chéng)實(shí)守信，也讓更多的人贊美我。

“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)?！闭\(chéng)信無(wú)價(jià)。愿誠(chéng)信之花燦爛開(kāi)放，伴我一生!

誠(chéng)信的觀后感 篇12

最近我讀了一篇意味深長(zhǎng)的——《誠(chéng)信的力量》,它使我受益匪淺。

中有這樣一個(gè)故事：在秦朝末年,有個(gè)叫季布的人,言而有信,只要是答應(yīng)別人的事情,一定竭盡全力去做,從未失信。民間盡流傳著這樣一句話：

得**百兩,不得的季布一諾。很多人都非常尊重季布，并與他建立了深厚的友誼。當(dāng)時(shí)劉邦羽相羽對(duì)峙，季布是項(xiàng)羽的將領(lǐng)之一。

他為項(xiàng)羽出生入死立下汗馬功勞。劉邦對(duì)季布深為痛恨。劉邦統(tǒng)一天下后，以2000萬(wàn)**的懸賞捉拿季布。為了避免自殺，季布改名成為一個(gè)叫朱的朋友的仆人。他的朋友知道他是季布，仍然留著他。

此時(shí)，其他尊重季布的人正在暗中幫助他。讓他一次次擺脫險(xiǎn)境。一個(gè)人有誠(chéng)信，不僅能獲得友誼，有時(shí)還可以化險(xiǎn)為夷，季布就是一例。

孔子曾說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也?！币粋€(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，猶如魚兒離開(kāi)了水；離開(kāi)了誠(chéng)信，就像鳥(niǎo)兒折斷了翅膀。

讀了這段話我想起了中的一個(gè)小故事——《查道吃棗留錢》。宋朝人查道在去看望遠(yuǎn)親的時(shí)候，路上沒(méi)有飯鋪，仆人建議從禮物里拿一些吃的，查道說(shuō)：“既然是給別人的，那就是別人的，我們不能拿。

”他們走了一會(huì)，看到路旁有一個(gè)棗園，查道就叫仆人去采一些拿來(lái)吃。吃完飯，查道拿出一堆錢，掛在棗樹(shù)上。仆人看見(jiàn)了說(shuō)：

“棗園的主人又不在，而且沒(méi)有人看見(jiàn)，何必這樣認(rèn)真呢！”查道臉色變得嚴(yán)肅起來(lái)，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“吃了別人的東西，就應(yīng)該付錢。

”說(shuō)完，查道就帶著仆人離開(kāi)了。

是呀！誠(chéng)信是多么的重要，誠(chéng)信是做人的根本，它能讓人傲骨永存！

如今，社會(huì)上也不乏誠(chéng)信的示例。一位農(nóng)村小伙子在回家過(guò)年的路途中，無(wú)意將自己一年的血汗錢散落。當(dāng)?shù)厝藫斓藉X后，如實(shí)上交。這些行為是多么可貴呀！

誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人心中的太陽(yáng)，它可以照亮自己，溫暖他人；它是一把打開(kāi)心扉的鑰匙。生活因它而多姿！人生因它而精彩！

老師點(diǎn)評(píng)：學(xué)生通過(guò)幾件小事明白，所有偉大的行動(dòng)和思想都有一個(gè)微不足道的開(kāi)始。勿以惡小而為之，勿以善小而不為！做對(duì)的事情比把事情做對(duì)重要！

誠(chéng)信的觀后感 篇13

《工作誠(chéng)信的富蘭克林》讀后感范文

《工作誠(chéng)信的富蘭克林》這篇文章主要講了富蘭克林是十八世紀(jì)的美國(guó)人，是著名的科學(xué)家，同時(shí)還是一個(gè)著名的社會(huì)活動(dòng)家。他曾經(jīng)參與起草了美國(guó)的《獨(dú)立宣言》，為美國(guó)的獨(dú)立自由做出了巨大的貢獻(xiàn)。他出生在一個(gè)工匠家庭，由于家里孩子多，父母很難靠打鐵來(lái)維持家里的生活。

所以，父親除了打鐵之外還做蠟燭。十二歲的富蘭克林看到父母每天為了生計(jì)發(fā)愁，就想為家里做些什么。后來(lái)，他哥哥在城里辦了一家報(bào)紙，他就去他哥哥那當(dāng)學(xué)徒，在印刷所里學(xué)習(xí)排版。他不久便離開(kāi)了那里。富蘭克林不得不到別的`城市去尋找工作。他流落到費(fèi)城，有一個(gè)叫凱謀的人讓富蘭克林幫他管理他開(kāi)的印刷鋪?zhàn)?，許諾可以給他很高的薪金。富蘭克林暫時(shí)找不到別的工作，就答應(yīng)了。當(dāng)時(shí)富蘭克林已經(jīng)是一個(gè)熟練地工人，而凱謀雇傭的其他工人都是對(duì)印刷、排版、裝訂不怎么了解的.人。凱謀付給這些人的工資非常低。聰明的富蘭克林看到這種情況，就猜到凱謀是想讓他把這些廉價(jià)雇傭來(lái)的工人訓(xùn)練成熟練工人，然后再把自己趕走。凱謀在當(dāng)?shù)氐拿暫軌模腥硕贾浪莻€(gè)陰險(xiǎn)狡猾的小人。但富蘭克林要對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。后來(lái)凱謀吧富蘭克林趕了出去，他對(duì)凱謀說(shuō)：“你放心，我富蘭克林做人向來(lái)講究誠(chéng)信，不會(huì)因?yàn)槟愕谋氨删徒o他們錯(cuò)誤的技術(shù)。”

這篇文章告訴我們一定要講誠(chéng)信。

誠(chéng)信的觀后感 篇14

6分鐘的短片里沒(méi)有太多起伏，真正讓我感覺(jué)被戳中的，只有這樣一個(gè)畫面：

小磯鷸在第一次失敗后，學(xué)著寄居蟹的樣子在海灘上挖了小洞，在海浪涌來(lái)時(shí)鉆進(jìn)洞里。于是，它看到了波濤洶涌時(shí)的水下世界。四周是一片波動(dòng)的寶石藍(lán)，無(wú)數(shù)的貝殼潔白耀眼。

讓人印象深刻的是它睜開(kāi)眼的那一瞬，面對(duì)這個(gè)奇幻世界的眼神。那種終于獲得了勝利的驚喜，來(lái)自此前所有與自我抗?fàn)幍钠D辛。

看著從水里冒出頭來(lái)的小磯鷸，也會(huì)想起經(jīng)歷過(guò)相似過(guò)程的，少年時(shí)代的自己。

我記得那時(shí)候最讓我感到糾結(jié)痛苦，難以克服的事，是站在無(wú)數(shù)觀眾和直播鏡頭面前，參加第二次演講比賽。

之所以這么說(shuō)，是因?yàn)樗哪昙?jí)的時(shí)候，我代表班里去參加了第一次。不巧的是比賽當(dāng)天恰好發(fā)著高燒，我硬著頭皮上了，卻尷尬地剛說(shuō)兩句就忘了詞。

全校同學(xué)都坐在教室里看現(xiàn)場(chǎng)直播，我滿腦子只剩下了“我好丟人”，更加想不起自己該說(shuō)些什么。下了臺(tái)，眼淚一直在眼眶里打轉(zhuǎn)。我拿到了全場(chǎng)最低分，舉著一個(gè)優(yōu)秀參與獎(jiǎng)的獎(jiǎng)狀難堪地抬不起頭來(lái)。在后來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我都不敢在公開(kāi)場(chǎng)合講什么話了。

第二年班主任再找我參賽的時(shí)候，我回想起當(dāng)初站在臺(tái)上一言不發(fā)的窘態(tài)，恐懼得恨不得全身發(fā)抖?？砂嘀魅魏孟癫⒉粨?dān)心我會(huì)再次把比賽搞砸，她執(zhí)意要求我必須參加。

“就是因?yàn)樯弦淮问×?，這次才要再嘗試啊。如果你永遠(yuǎn)躲著這件事，就永遠(yuǎn)也不能戰(zhàn)勝自己?！?/p>

我花了一個(gè)月的時(shí)間每天對(duì)著鏡子練習(xí)，常常會(huì)心跳加速，一面是緊張，一面是激動(dòng)。我一直在幻想，如果我能在比賽當(dāng)天完整流利的做完演講，一切會(huì)怎樣。

還是那個(gè)臺(tái)子，還是那個(gè)黑漆漆的鏡頭，上一秒在臺(tái)下緊張到手心出汗，可是第一句脫口而出后，我好像忘了曾經(jīng)的灰色記憶。講完最后一個(gè)字，一鞠躬，我裝作淡定的走下臺(tái)階，離開(kāi)了鏡頭就迅速向操場(chǎng)跑去。我第一次覺(jué)得天空那么藍(lán)，整個(gè)世界都很明亮，我沿著跑道在風(fēng)里飛奔。原來(lái)一切都沒(méi)有那么難，原來(lái)戰(zhàn)勝自己，是比任何成就都讓人感動(dòng)振奮的事。

我才知道恐懼和心理陰影，常常是個(gè)無(wú)法隨著時(shí)間推移而自行消解的東西。而唯一擺脫它的方式，或許就是重來(lái)一次，用自我克服覆蓋掉過(guò)去失敗的印痕。

朋友在看完《鷸》后說(shuō)，除了感動(dòng)，她更感到慚愧，這只小海鳥(niǎo)身上的勇氣和執(zhí)著，好像已經(jīng)在她身上消失了很多年。

的確，即使是小學(xué)時(shí)能克服演講恐懼癥的我，長(zhǎng)大以后也成了一個(gè)追求穩(wěn)妥，避免失敗的成年人。不會(huì)游泳，就堅(jiān)決拒絕一切下水的邀約。不想去學(xué)，害怕在別人面前出丑，害怕學(xué)起來(lái)費(fèi)勁的難堪;大學(xué)選課，專門挑那些水過(guò)又擅長(zhǎng)的選修，很多課程明知道很有價(jià)值，卻因?yàn)樯婕暗揭稽c(diǎn)自己不熟悉的東西就不敢嘗試，怕拿低分，怕遇到困難。

直到畢業(yè)年要決定前程的時(shí)候，想更換專業(yè)方向的我，發(fā)現(xiàn)前路真的不好走。

要申海外嗎，可我要在兩個(gè)月里零基礎(chǔ)考出雅思，這怎么可能呢?要參加跨專業(yè)保研考試嗎，可我要在幾周里熟悉一個(gè)陌生專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)，這難度也太大了吧。

想了一圈，竟然對(duì)自己說(shuō)，這么難，要不就算了吧，繼續(xù)上個(gè)相近的專業(yè)吧。

我至今記得當(dāng)時(shí)和系里老師討論這件事的時(shí)候，她對(duì)我說(shuō)的話。

“不要因?yàn)楹ε赂?jìng)爭(zhēng)和困難就去選一條舒服的、自己卻不想走的路，你將來(lái)一定會(huì)后悔的。”

我才意識(shí)到這種自我妥協(xié)的思維慣性，可能差點(diǎn)就毀了我的一生。

看過(guò)《鷸》的人都會(huì)覺(jué)得其中的道理很淺顯，故事的設(shè)計(jì)也顯得平凡?？墒?分鐘里的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都折射著成人社會(huì)里，那些阻礙我們前行的東西。

小磯鷸起初很懶惰，與生俱來(lái)的本能讓它向著天空張開(kāi)嘴，期待著媽媽能直接把食物拋喂給它;后來(lái)它對(duì)未知的事物心懷恐懼，不知道眼前洶涌的海浪會(huì)怎樣進(jìn)退，就在遠(yuǎn)處躊躇著不敢向前邁步;經(jīng)歷了第一次失敗后，它又有了經(jīng)驗(yàn)主義帶來(lái)的心理陰影，害怕再次失敗的尷尬，更害怕再次被打濕的痛苦。

成長(zhǎng)明明應(yīng)該是一輩子的事，可是伴隨著年齡的增長(zhǎng)，我們卻常常囿于這些自以為成熟的“成人思維”。畢竟，承認(rèn)自己不行，往往最輕松，也最安全。

長(zhǎng)大以后，習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)也會(huì)告訴我們，有時(shí)候花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去克服自己的弱點(diǎn)，結(jié)局很可能是費(fèi)力不討好。如果現(xiàn)實(shí)就是如此，我們?yōu)槭裁床蝗ミx擇性價(jià)比更高的.easy模式，而偏要和自己過(guò)不去呢?

克服自我的勇氣，的確也算不上生存的必需品吧。生活之于我們，往往不是捕食的技能之于磯鷸。一只海鳥(niǎo)如果不能面對(duì)海浪，就無(wú)法延續(xù)它的生命;而避開(kāi)困難選擇了easy模式的我們，卻很可能風(fēng)平浪靜的把一輩子走完。

可是心里面的成長(zhǎng)，卻還在區(qū)分著兩種截然不同的人生。與自我搏斗的少年在反復(fù)的跌倒和爬起中看清自己，也看清了這個(gè)起初一片混沌的世界。對(duì)自我的戰(zhàn)勝，不僅僅意味著比昨天更好的今天，更重要的是，你靠勇氣獲得的勝利，也會(huì)回饋給你加倍的勇氣，轉(zhuǎn)化成未來(lái)跨越更多溝壑的力量。

皮克斯的動(dòng)畫作品總是以成長(zhǎng)為主題，其實(shí)沒(méi)什么特別。只不過(guò)這一次的主角是海鳥(niǎo)，換成其他動(dòng)物也一樣的?？善嗤闹黝}，故事簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，每一次看都還是會(huì)感動(dòng)。

或許是因?yàn)椋緛?lái)就很簡(jiǎn)單吧，生命的道理本來(lái)就很淺顯。它的簡(jiǎn)單之處就在于，自我克服的勇氣總是與成長(zhǎng)相伴相隨。即使是普通的人，普通的鳥(niǎo)，也可以靠著勇氣和反復(fù)嘗試的執(zhí)著，獲得與自我對(duì)抗中的偉大勝利。

整個(gè)影片是關(guān)于成長(zhǎng)的故事。

鷸寶寶被海浪打過(guò)一次，便對(duì)海邊充滿了恐懼，肚子餓，求助鷸媽媽，鷸媽媽也袖手旁觀，想讓寶寶自己去克服恐懼。不由得讓我想起鷹會(huì)把小鷹扔下山崖，是他們?cè)谏乐H掌握飛行的訣竅。鷸媽媽的方式更緩和一些。鼓勵(lì)鷸寶寶去海浪中尋找食物。

海螺一家的出現(xiàn)給鷸寶寶帶來(lái)了勇氣，教給他怎樣對(duì)抗海浪，他們是鷸寶寶的導(dǎo)師，教給鷸寶寶怎么對(duì)抗海浪，就像我們一直懼怕一類東西，突然有一天，我們不再害怕，我們就會(huì)不自覺(jué)的向其他人炫耀，鷸寶寶也是這樣，在海浪中尋找食物，一直到天黑，樂(lè)此不疲。

整個(gè)動(dòng)畫短片沒(méi)有一絲語(yǔ)言，簡(jiǎn)單易懂，流露出溫暖，就像《夏目友人帳》，簡(jiǎn)單的事情，卻引人深思，讓觀者回味無(wú)窮。

今天下我的第二節(jié)課，我們?cè)诮淌依锷狭艘徽n叫《鷸》的觀后感，還有四位老師來(lái)聽(tīng)課，老師先給我們?cè)诎装迳戏帕艘欢我曨l，大約在6分42秒左右，老師一共放了兩遍，我覺(jué)得特別有意思，下面就給大家講一下吧!

短片里有一只剛出生的海鷗，我們可以叫它小鷸。剛出生時(shí)，他特別懶，只想讓媽媽幫它找食物，然后喂他吃，小鷸的媽媽到海邊找吃的，并用貝殼誘惑她。她很想吃，可是又不想移動(dòng)位置，就張開(kāi)嘴撒嬌。媽媽不給她送過(guò)去，她只好自己去海邊?？墒遣恍业氖牵陂T口摔了一跤，就坐在了家門口可是媽媽就不給她吃，他來(lái)到海邊，還是張著嘴讓媽媽喂。媽媽不喂它，還用長(zhǎng)長(zhǎng)的嘴巴推著她來(lái)到海邊。她就只好自己去找一些吃的。

開(kāi)始漲潮了，她并沒(méi)有及時(shí)的飛到家里去，因?yàn)樗澩?，所以而是被海水淹了。后?lái)，她在家里哆哆嗦嗦的不敢出來(lái)了，她的媽媽想再次讓她下海找東西吃，因?yàn)槊看魏＠藖?lái)襲的時(shí)候都會(huì)留下很多貝殼?？尚→枀s不想下海，因?yàn)樗呀?jīng)吃過(guò)一次虧了。但她還是顫顫抖抖的來(lái)到了海邊，她的肚子都咕咕叫了。

海水又漲了起來(lái)。小鷸趕緊又跑上岸，闖進(jìn)了寄居蟹的家。寄居蟹馱著她來(lái)到了海邊。小寄居蟹扒開(kāi)了貝殼，吃到了好吃的。這時(shí)候，海水又漲上來(lái)了，寄居蟹趕緊挖了小洞躲進(jìn)了小洞里，也叫“遁地術(shù)”。

眼看著海浪就要再一次淋濕小鷸，情急之下，小鷸也照著寄居蟹做了“遁地術(shù)”，海水竟然沒(méi)有傷害到她。海水上來(lái)的時(shí)候，小寄居蟹讓小鷸睜開(kāi)眼睛看，小鷸一看，發(fā)現(xiàn)在海水里有許許多多的巨大的貝殼!海水下去后，她吃得飽飽的，又搬來(lái)了好多巨大的貝殼給伙伴們和家人吃，大鷸們也好好的飽餐了一頓。因此小鷸發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的有趣的世界。

到了晚上，她連家也顧不上回，在海邊挖著小洞玩，依然還在找貝殼，放到海灘上，她玩得十分開(kāi)心。

小小的`寄居蟹幫助小鷸發(fā)現(xiàn)了一個(gè)神奇而又有趣的世界，這是可能的嗎?小鷸克服了自己怕海水的恐懼癥，喜歡上了海水，愛(ài)上了海水。

《鷸》，這部很簡(jiǎn)單的故事卻被演繹得非?？蓯?ài)，每一幀都可以截屏下來(lái)做桌面的感覺(jué)，小磯鷸從一開(kāi)始的賣萌找媽媽要吃的，到最后歡天喜地的獨(dú)自奔跑在海灘上。期間也曾經(jīng)歷過(guò)挫折，當(dāng)看到海浪打過(guò)來(lái)的時(shí)候，嚇得學(xué)小寄居蟹一樣趕緊刨了個(gè)坑躲在其中，那緊閉著眼睛的樣子看得人又好氣又好笑，仿佛看到了我們的童年。而在小寄居蟹的鼓勵(lì)下，勇敢的睜開(kāi)眼睛后，卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的世界。一直喜歡迪斯尼動(dòng)畫的原因在于它并不是單純的說(shuō)教，而是將道理融匯在故事中，娓娓道來(lái)。迪斯尼有一首動(dòng)畫主題曲《colors of the wind》，其中有一句歌詞讓我至今難忘，Think the only people who are people,Are the people who look and think like you.But if you walk the footsteps of the stranger,You learn things you never know.

短短6分鐘的影片，要表述的內(nèi)容有很多，有要對(duì)父母和孩子說(shuō)的，你和你的孩子終將是旅伴，終有一天，他們會(huì)自己勇敢的賣出自己的第一步，即便你手中的線再長(zhǎng)，也不能束縛住他們的翅膀，倒不如干脆些放手，讓他自在翱翔;有對(duì)朋友說(shuō)的，能與你相遇是我的緣分，我喜歡從你的身上學(xué)到新奇的知識(shí)，在你的啟發(fā)下，去勇敢探索這未知的世界，每多走一步，便對(duì)這世界歡喜了幾分;有對(duì)自己說(shuō)的，人生并不是風(fēng)平浪靜，往前走的每一步，也許都是充滿了風(fēng)險(xiǎn)，如果遇到了挫折就一蹶不振的話，你永遠(yuǎn)看不到遠(yuǎn)方的風(fēng)景，只有勇敢的走下去，你才能夠看到，新的世界，新的驚喜。

悠閑的一個(gè)下午，我坐在沙發(fā)上懶洋洋地享受著午后時(shí)光，我的手指在手機(jī)屏上劃來(lái)劃去。忽然。有一部叫鷸的電影吸引了我的目光。

鷸?我聽(tīng)受過(guò)，他們主要棲息于海邊，沼澤等開(kāi)闊的地方，分布于北半球。

這部電影講述了一只小磯鷸在長(zhǎng)輩的教導(dǎo)和鼓勵(lì)下，獨(dú)自面對(duì)心中的恐懼，最后克服了重重困難?？戳诉@部電影我覺(jué)得這只小磯鷸覓食的過(guò)程，克服困難的過(guò)程就像我們成長(zhǎng)的過(guò)程中對(duì)于未知事物的好奇，試探和征服，總之成長(zhǎng)就是一場(chǎng)冒險(xiǎn)這只小磯鷸本身很懶，只懂得在窩里等著媽媽的貝殼。后來(lái)因?yàn)樽约簩?shí)在太餓了，所以它鼓足了勇氣去海邊試著覓食。過(guò)了一會(huì)兒，海浪呼嘯著“沖”了過(guò)來(lái)，而這只小磯鷸不知道該采取什么措施，結(jié)果被海浪狠狠教訓(xùn)了一頓。因?yàn)榈谝淮蔚氖。〈夲柌桓以偃チ?，但它看到了小寄居蟹的勇氣，于是它再一次地面?duì)來(lái)勢(shì)洶洶的海浪，才發(fā)現(xiàn)了一個(gè)神奇而有趣的世界，并且從此以后愛(ài)上了大海。

成長(zhǎng)總歸如此，我們有時(shí)候總是對(duì)某些事物好奇，因此而受到挫折和失敗，但只要克服重重困難，不會(huì)因一次的失敗而永遠(yuǎn)放棄，而是像小磯鷸一樣鼓足勇氣，再拼一把!風(fēng)雨后的世界很美!只要你有勇氣去到達(dá)這個(gè)世界!

看過(guò)《鷸》的人都會(huì)覺(jué)得其中的道理很淺顯，故事的設(shè)計(jì)也顯得平凡?？墒?分鐘里的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都折射著成人社會(huì)里，那些阻礙我們前行的東西。

小磯鷸起初很懶惰，與生俱來(lái)的本能讓它向著天空張開(kāi)嘴，期待著媽媽能直接把食物拋喂給它;后來(lái)它對(duì)未知的事物心懷恐懼，不知道眼前洶涌的海浪會(huì)怎樣進(jìn)退，就在遠(yuǎn)處躊躇著不敢向前邁步;經(jīng)歷了第一次失敗后，它又有了經(jīng)驗(yàn)主義帶來(lái)的心理陰影，害怕再次失敗的尷尬，更害怕再次被打濕的痛苦。

成長(zhǎng)明明應(yīng)該是一輩子的事，可是伴隨著年齡的增長(zhǎng)，我們卻常常囿于這些自以為成熟的“成人思維”。畢竟，承認(rèn)自己不行，往往最輕松，也最安全。長(zhǎng)大以后，習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)也會(huì)告訴我們，有時(shí)候花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去克服自己的弱點(diǎn)，結(jié)局很可能是費(fèi)力不討好。如果現(xiàn)實(shí)就是如此，我們?yōu)槭裁床蝗ミx擇性價(jià)比更高的easy模式，而偏要和自己過(guò)不去呢?

克服自我的勇氣，的確也算不上生存的必需品吧。生活之于我們，往往不是捕食的技能之于磯鷸。一只海鳥(niǎo)如果不能面對(duì)海浪，就無(wú)法延續(xù)它的生命;而避開(kāi)困難選擇了easy模式的我們，卻很可能風(fēng)平浪靜的把一輩子走完，可是心里面的成長(zhǎng)，卻還在區(qū)分著兩種截然不同的人生。與自我搏斗的少年在反復(fù)的跌倒和爬起中看清自己，也看清了這個(gè)起初一片混沌的世界。對(duì)自我的戰(zhàn)勝，不僅僅意味著比昨天更好的今天，更重要的是，你靠勇氣獲得的勝利，也會(huì)回饋給你加倍的勇氣，轉(zhuǎn)化成未來(lái)跨越更多溝壑的力量。

皮克斯的動(dòng)畫作品總是以成長(zhǎng)為主題，其實(shí)沒(méi)什么特別。只不過(guò)這一次的主角是海鳥(niǎo)，換成其他動(dòng)物也一樣的。可偏偏相同的主題，故事簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，每一次看都還是會(huì)感動(dòng)。

或許是因?yàn)?，生命本?lái)就很簡(jiǎn)單吧，生命的道理本來(lái)就很淺顯。它的簡(jiǎn)單之處就在于，自我克服的勇氣總是與成長(zhǎng)相伴相隨。即使是普通的人，普通的鳥(niǎo)，也可以靠著勇氣和反復(fù)嘗試的執(zhí)著，獲得與自我對(duì)抗中的偉大勝利。

誠(chéng)信的種子讀后感(精選11篇)

希望本文關(guān)于“誠(chéng)信的種子讀后感”的內(nèi)容能夠?yàn)槟峁┯袔椭男畔?。隨著時(shí)間推移，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多優(yōu)秀作品能夠引起讀者的共鳴，這些作品都是經(jīng)典之作。而撰寫讀后感不僅能夠加強(qiáng)我們的批判性思維和閱讀能力，更能夠讓我們更深入地理解作品的內(nèi)涵。希望以下鏈接所提供的內(nèi)容能夠?yàn)槟鷰?lái)益處。

誠(chéng)信的種子讀后感【篇1】

微微的風(fēng)吹拂著我，我享受著茶的清馨和書的樂(lè)趣?！恫ト稣\(chéng)信的種子》這一書像磁石般吸引著我，給我?guī)?lái)非同凡響的感受，使我深刻的意識(shí)到誠(chéng)信的重要。

書中有篇文章讓我覺(jué)得不可思議。文中這樣寫道：七年級(jí)的300余名學(xué)生與老師們簽署了一份特殊的誠(chéng)信協(xié)議。學(xué)生們保證了在無(wú)人監(jiān)考的考場(chǎng)上遵守紀(jì)律，不作弊。學(xué)校相信了學(xué)生的承諾，不設(shè)監(jiān)考老師，教室的監(jiān)控設(shè)備全都不開(kāi)。考試的時(shí)候，也僅有一名老師在外巡視。結(jié)果，考試時(shí)同學(xué)們不但按照承諾書實(shí)現(xiàn)了自己考前承諾，而且考得了優(yōu)異的成績(jī)。我想這場(chǎng)誠(chéng)信考試是老師們精心設(shè)計(jì)的誠(chéng)信教育課。這樣一次誠(chéng)信考試比閱讀數(shù)十本關(guān)于誠(chéng)信的書籍更有價(jià)值，更令人深思，不是嗎？如果考試時(shí)同學(xué)們沒(méi)有按照協(xié)議里去遵守，這又將引發(fā)一場(chǎng)怎樣的結(jié)局呢？我實(shí)在無(wú)法想象。

在當(dāng)今社會(huì)中，如果我們每個(gè)人都能做到誠(chéng)實(shí)守信，那么我想就沒(méi)有所謂的考試作弊和黑心商人了吧?？墒沁@樣看似簡(jiǎn)單實(shí)則艱難的行為，誰(shuí)又能從一而終的堅(jiān)持呢？這談何容易。我自己，也曾犯過(guò)這樣不良的錯(cuò)誤。

那天要公布期中的成績(jī)，我假裝鎮(zhèn)定自若地坐在椅子上，仿佛揣了只兔子，急促地跳動(dòng)。分?jǐn)?shù)公布了，我盯著試卷的分?jǐn)?shù)，激動(dòng)得一蹦三尺高，心里似乎有只小鹿在歡樂(lè)地跳著。同學(xué)們表情各異，心情隨著分?jǐn)?shù)而高低起伏，所謂有人歡喜有人愁。我反復(fù)看著自己的試卷，一絲不茍地注視著每道題的解答，嘴里不停地嘀咕贊嘆著自己的才華。等等！這最后一道題的答案怎么跟正確答案不一樣？而且我還得了滿分。這不應(yīng)該??！難道是老師改錯(cuò)了？頓時(shí)間，我好像被一盆冷水澆醒。我癱坐在椅子，手里緊攥著這張假的高分試卷，色若死灰。難道我要告訴老師把分?jǐn)?shù)改回來(lái)?不！后來(lái)，我選擇了隱瞞?；氐郊遥业男睦锍涑庵[憂，害怕這件事被別人發(fā)現(xiàn)。之后幾天我的心思都被這件事纏繞著，整天魂不守色。終于，我決定告訴老師把真實(shí)的分?jǐn)?shù)改回來(lái)。

這篇文章讓我更加堅(jiān)信當(dāng)初的行為是正確的。我認(rèn)為一個(gè)人做錯(cuò)事不可怕，可怕的是明知道做錯(cuò)了卻不敢勇于承認(rèn)將這個(gè)錯(cuò)誤繼續(xù)下去，知錯(cuò)就改也是誠(chéng)實(shí)的體現(xiàn)，不是嗎？如今，有很多人做錯(cuò)事不敢承認(rèn)怕被他人指責(zé)，可是換個(gè)角度來(lái)想：別人的批評(píng)可以讓你從中學(xué)會(huì)做人的道理。人就猶如一篇文章，只有一次又一次地批改，最終才能呈現(xiàn)出最精彩的內(nèi)容。沒(méi)有人生來(lái)就是十全十美的，不斷地經(jīng)歷才會(huì)使我們懂得更多，列如誠(chéng)信，友善，文明等。在今后的日子里，我會(huì)誠(chéng)信做人。在學(xué)校遵守校規(guī)，在家里聽(tīng)從父母，多到社會(huì)中做志愿工作，從自身帶動(dòng)他人。

同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧！讓好的習(xí)慣和品質(zhì)感染更多人吧。

誠(chéng)信的種子讀后感【篇2】

讀完了《播撒誠(chéng)信的種子》，我激動(dòng)不已，里面有很多誠(chéng)信故事，例如《萬(wàn)事民為先》、《不吃偷來(lái)的石榴》、《絕不說(shuō)謊的孩子》、《挽救信譽(yù)行動(dòng)》等。其中，最令我感動(dòng)的是《絕不說(shuō)謊的孩子》。

這篇文章講述了一個(gè)悲慘又真實(shí)的故事：在美國(guó)的威斯康星州蒙特羅市，有一個(gè)叫埃默紐的男孩，他的養(yǎng)父母開(kāi)了一家酒店，但他漸漸發(fā)現(xiàn)養(yǎng)父母不是正派人，整天挖空心思坑騙顧客。一天深夜，埃默紐發(fā)現(xiàn)養(yǎng)父把一個(gè)小販給殺了，養(yǎng)父欺騙埃默紐說(shuō)是自衛(wèi)，并要他第二天在警察面前也這樣說(shuō)謊。可埃默紐不愿說(shuō)謊，遭到了養(yǎng)父母的毒打，最后竟被活活打死了。事后，蒙特羅市為紀(jì)念埃默紐，將5月2日他死的那一天定為誠(chéng)實(shí)節(jié)，還樹(shù)起了紀(jì)念碑和塑像。從那以后，每年的這一天，紀(jì)念碑前就堆滿了表示哀悼的白色小花。每一個(gè)路過(guò)的人，都要摘下帽子，表示向這無(wú)畏的誠(chéng)實(shí)者致敬。誠(chéng)實(shí)的人啊，你是永遠(yuǎn)值得敬佩的。讀到這兒，我心潮澎湃，我為埃默紐養(yǎng)父母這種卑劣的行為感到可恥、憤怒；同時(shí)我被埃默紐寧死不肯說(shuō)謊的精神深深感動(dòng)了。埃默紐你真了不起，你堅(jiān)持“死，我也不說(shuō)謊！”為了不說(shuō)謊，你失去了寶貴的生命。假如，這個(gè)世界上的每一個(gè)人都像埃默紐那樣，這個(gè)世界將變得多么安寧、美好?。?/p>

記得有一次，我和爸爸下了一盤棋。我們雙方都有一個(gè)條件，我的條件是如果我贏了，爸爸就不再買足彩。爸爸的條件是如果他贏了，我就每天寫一篇日記。結(jié)果，我不幸地成了爸爸的手下敗將。第一天，吃好晚飯，我丟下筷子就跑到書桌前埋頭寫日記；第二天，爸爸提醒了我一下，我才磨磨蹭蹭地拿起筆；第三天，我就把這事拋到九霄云外了?，F(xiàn)在，和埃默紐的言行相比，我非常慚愧。記得大文學(xué)家魯迅說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信為人之本?！蔽覜Q心要以埃默紐為榜樣，以自己的行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)誠(chéng)信。我也多么希望這誠(chéng)信的種子在我們生活中生根發(fā)芽，開(kāi)出朵朵鮮花，結(jié)出累累碩果！

誠(chéng)信的種子讀后感【篇3】

近期，讀了了《誠(chéng)信的種子》本文，深有感觸，在其中最重要的一點(diǎn)就是懂了誠(chéng)信友善的必要性。

《誠(chéng)信的種子》敘述了一個(gè)國(guó)王為了更好地找尋一個(gè)繼承者，分發(fā)送給給王國(guó)里的孩子每個(gè)人一粒花種子，并公布：在要求的期內(nèi)，誰(shuí)種出了最美麗的花，誰(shuí)就能變成下一任國(guó)王。因此，全國(guó)各地的孩子都逐漸養(yǎng)花。有一個(gè)家中太窮的孩子也分到一粒種子，為了更好地種出最美麗的花，他每日都仔細(xì)地照顧種子。可時(shí)間一天天過(guò)去，種子卻一直也沒(méi)有出芽。國(guó)王要求的日子迅速就到，他看到別的孩子手上都拿著一盆美麗的花朵，唯有自身的盆中啥都沒(méi)有。殊不知，當(dāng)國(guó)王看了全部孩子種的花謝，卻當(dāng)眾宣布他變成了國(guó)王的繼承者。應(yīng)對(duì)許多人的不解，國(guó)王表述道：種子是煮過(guò)的，壓根不太可能出芽。

在這個(gè)故事中，男孩兒能從全國(guó)各地的孩子中出類拔萃，變成帝國(guó)的繼承人，決不是由于他很好運(yùn)，是他的誠(chéng)信給了他那樣的機(jī)遇。實(shí)際上，有一些情況下，誠(chéng)信友善的人會(huì)被別人蒙騙，會(huì)被社會(huì)發(fā)展的慘忍和實(shí)際嚴(yán)厲打擊，但最后，誠(chéng)信的人總是能得到運(yùn)勢(shì)的青睞，總是會(huì)有出乎意料的獲得。小故事中男孩兒的歷經(jīng)不恰好是非常好地表明了這一點(diǎn)嗎？實(shí)際上，不僅是在小故事中，現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是那樣呢？

六年級(jí)時(shí)，在一次考試中，我考試能夠順利通過(guò)非常好，因此那一天我分外地高興，恨不能馬上將我的考卷交給父母看?？删驮诮處熎饰隹季頃r(shí)，我發(fā)現(xiàn)了有一道題型我做不對(duì)，但教師沒(méi)改出去。那時(shí)候，我的第一反應(yīng)是拿來(lái)給老師改正，但我又想：它是教師自身就改的，我悄悄改回來(lái)不就好了。這兩個(gè)念頭就好似2個(gè)爭(zhēng)吵的奸險(xiǎn)小人，在我腦中難以釋懷。最后，歷經(jīng)猛烈的思想斗爭(zhēng)，我還是挑選了前面一種。盡管成績(jī)是低了，但我心卻一下子安穩(wěn)了，感覺(jué)極其達(dá)到。

誠(chéng)之者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。為人處事最基本上的規(guī)定便是誠(chéng)信，大家每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)在自身的內(nèi)心撒下誠(chéng)信的種子，并認(rèn)真灌溉，讓誠(chéng)信在大家內(nèi)心生根發(fā)芽，健康成長(zhǎng)。

誠(chéng)信的種子讀后感【篇4】

“誠(chéng)信，為人之本?！边@句話是魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)的，他告訴了我們誠(chéng)信的重要性。

今天，我讀完了《播撒誠(chéng)信的種子》這個(gè)故事，不由得陷入了沉思。那個(gè)名叫埃默紐的小男孩，懂事、勇敢、善良，最重要的是他很講誠(chéng)信。父母去世后，一個(gè)酒店老板收養(yǎng)了他，小男孩很孝順自己的養(yǎng)父。慘劇發(fā)生在一天早上，小男孩的養(yǎng)父因事和一個(gè)小販吵架，怒火沖破了理智的約束，養(yǎng)父失手把小販殺死了。這件事情被小男孩知道了，他勸說(shuō)自己的養(yǎng)父去自首，但是養(yǎng)父不聽(tīng)，結(jié)果小男孩被活活打死。這件事被政府知道后，政府把這天定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。

小男孩用生命捍衛(wèi)了誠(chéng)信的神圣，他告訴我們誠(chéng)信不僅僅是一種美德，它還是做人的根本。

生活中，要做到一次兩次誠(chéng)信不難，但要做到事事誠(chéng)信往往卻不那么容易。那天，我和好朋友琪琪越好一起玩，但是我一看起書來(lái)就入了迷，半天沒(méi)挪窩，當(dāng)然也就忘了約會(huì)這件事。等我想起來(lái)的時(shí)候天已經(jīng)黑了，我只好打電話和琪琪說(shuō)對(duì)不起，可是琪琪非常重視我們之間的約定，難過(guò)地在電話里哭了。聽(tīng)到琪琪的哭聲，我的心里很不是滋味，幸虧我們的友情不是一天兩天的積累的，琪琪雖然埋怨我，但終歸沒(méi)有生我的氣，只是每次我一想起來(lái)這件事情就覺(jué)得愧疚不已。要是因?yàn)檫@件事丟失一位好朋友，那我豈不是也要悲傷了？

同樣的事情發(fā)生在我和姐姐身上。節(jié)日，姐姐和我約好一起去看電影，那是場(chǎng)特別火的電影，我向往了很久。在電影院，我左等姐姐不來(lái)，右等姐姐也不來(lái)，電影就要開(kāi)演了，我只好孤零零一個(gè)人進(jìn)了影院。雖然電影很好看，但是我一直提不起興致，連電影講了一個(gè)什么故事也沒(méi)記得住。當(dāng)我怒沖沖來(lái)到姐姐家，卻發(fā)現(xiàn)姐姐還在睡大覺(jué)。哎！我氣的二話不說(shuō)轉(zhuǎn)頭就往自己家跑，發(fā)誓再也不理姐姐了。第二天，姐姐找到我說(shuō)：“娟娟，昨天姐姐身體不好，中午多睡了一會(huì)，沒(méi)想到竟然錯(cuò)過(guò)了與你看電影的約會(huì)，對(duì)不起??！”聽(tīng)說(shuō)姐姐身體不好，我的怒火消失了一半，忽然想起自己之前和琪琪約會(huì)失約的事情，我終于體會(huì)到琪琪的心情了，我不好意思地低下了頭。

看吧，多慘，因?yàn)槭ゼs會(huì)的誠(chéng)信，我差點(diǎn)失去我的好朋友琪琪，也差點(diǎn)和姐姐鬧掰，是多么真實(shí)的教訓(xùn)??！因此，我們一定要有一顆誠(chéng)信的心，當(dāng)然發(fā)生意外情況時(shí)，也要信任他人，這樣友情才會(huì)牢固，親情才會(huì)融洽，這個(gè)世界才會(huì)更加和諧！

誠(chéng)信的種子讀后感【篇5】

最近，我讀了《誠(chéng)信的種子》這篇文章，感觸頗深，其中最重要的一點(diǎn)便是明白了誠(chéng)實(shí)守信的重要性。

《誠(chéng)信的種子》講述了一個(gè)國(guó)王為了尋找一個(gè)繼承人，分發(fā)給給王國(guó)里的孩子每人一?；ǚN子，并宣布：在規(guī)定的期限內(nèi)，誰(shuí)種出了最美麗的花，誰(shuí)就能成為下一任國(guó)王。于是，全國(guó)的孩子都開(kāi)始種花。有一個(gè)家里很窮的孩子也分到了一粒種子，為了種出最美麗的花，他每天都細(xì)心地照料種子?？蓵r(shí)間一天天過(guò)去了，種子卻一直都沒(méi)有發(fā)芽。國(guó)王規(guī)定的日子很快就到了，他看見(jiàn)其他孩子手里都拿著一盆美麗的鮮花，唯獨(dú)自己的盆里什么都沒(méi)有。然而，當(dāng)國(guó)王看過(guò)所有孩子種的花后，卻當(dāng)眾宣布他成為了國(guó)王的繼承人。面對(duì)眾人的不解，國(guó)王解釋道：種子是煮過(guò)的，根本不可能發(fā)芽。

在這個(gè)故事中，小男孩能從全國(guó)的孩子中脫穎而出，成為王國(guó)的繼承者，絕不是因?yàn)樗苄疫\(yùn)，是他的誠(chéng)實(shí)給了他這樣的機(jī)會(huì)。誠(chéng)然，有些時(shí)候，誠(chéng)實(shí)守信的人會(huì)被他人欺騙，會(huì)被社會(huì)的殘酷和現(xiàn)實(shí)打擊，但最終，誠(chéng)信的人總能獲得命運(yùn)的垂青，總會(huì)有意想不到的收獲。故事中小男孩的經(jīng)歷不正是很好地說(shuō)明了這一點(diǎn)嗎？其實(shí)，不僅僅是在故事中，現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是這樣呢？

六年級(jí)時(shí)，在一次考試中，我考得很好，所以那天我格外地開(kāi)心，恨不得立刻將我的試卷拿給爸爸媽媽看?？删驮诶蠋煼治鲈嚲頃r(shí)，我發(fā)現(xiàn)有一道題目我做錯(cuò)了，但老師沒(méi)改出來(lái)。當(dāng)時(shí)，我的第一反應(yīng)是拿去給老師改掉，但我又想:這是老師自己改錯(cuò)的，我偷偷改過(guò)來(lái)不就好了。這兩個(gè)想法就如同兩個(gè)吵架的小人，在我腦中揮之不去。最終，經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，我還是選擇了前者。雖然分?jǐn)?shù)是低了，但我的心卻一下子踏實(shí)了，覺(jué)得無(wú)比滿足。

誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。做人最基本的要求就是誠(chéng)信，我們每個(gè)人都應(yīng)該在自己的心里播下誠(chéng)信的種子，并用心澆灌，讓誠(chéng)信在我們心里生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)。

誠(chéng)信的種子讀后感【篇6】

什么是誠(chéng)信?“信”出于“誠(chéng)”，“誠(chéng)”源于“信”。古往今來(lái)不知有多少文人墨客說(shuō)到“誠(chéng)”的可貴，“信”的無(wú)價(jià)。誠(chéng)信是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則，誠(chéng)信是人類創(chuàng)造財(cái)富的使者，誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們大家應(yīng)該把這個(gè)美德發(fā)揚(yáng)光大。

也許有些人認(rèn)為誠(chéng)信一點(diǎn)也不重要，但是，誠(chéng)信是世界上最珍貴的東西。

大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事，它教育我們做任何事都應(yīng)該講誠(chéng)信。同時(shí)，它也告訴我們：當(dāng)你第一次說(shuō)謊時(shí)，別人也許還會(huì)相信你，但心中早已充滿了顧慮?？僧?dāng)你說(shuō)謊過(guò)多時(shí)，沒(méi)有一個(gè)人會(huì)來(lái)幫助你，可憐你，你也只能在痛苦和無(wú)奈中度過(guò)自己的一生。那時(shí)，你就會(huì)懊悔當(dāng)初為何要說(shuō)謊。但是，這已經(jīng)太晚太晚了。

就如喬治·華盛頓的父親所說(shuō)的：“我寧可損失掉一千棵櫻桃樹(shù)，也不愿意聽(tīng)到你說(shuō)謊話?！边@句話中就飽含著父親希望自己的兒子能夠有一顆誠(chéng)實(shí)之心的殷殷期望，希望孩子做人從誠(chéng)信起步。華盛頓后來(lái)成為美國(guó)歷第一位總統(tǒng)和誠(chéng)信不無(wú)關(guān)系。

可能也有些人會(huì)說(shuō)，要做有誠(chéng)信的人就一定要履行自己的謊言，可是這往往要付出許多許多。

但是你又有沒(méi)有想過(guò)，當(dāng)你盡心盡力在履行你的謊言時(shí)，你就會(huì)感到那種感覺(jué)是多么快樂(lè)呀!別人也會(huì)因?yàn)槟阌姓\(chéng)心而和你交朋友，這樣你的人生就會(huì)變得有滋有味。如果你答應(yīng)了別人而不去做，那么你就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的人離你越來(lái)越遠(yuǎn)，乃至消失。因?yàn)樗麄兌贾滥銢](méi)有誠(chéng)心，滿嘴謊言。在失去朋友的生活中，你還會(huì)有快樂(lè)嗎?

“非典”現(xiàn)已成為過(guò)去，它給我們留下巨大的恐慌，但它也給我們帶來(lái)了一件寶貴的禮物—誠(chéng)信。病人無(wú)怨無(wú)悔地接受隔離治療，因?yàn)樗麄兿嘈裴t(yī)生;醫(yī)生又義無(wú)反顧地投身于抗擊“非典”的最前線，是因?yàn)橄嘈帕恕皥F(tuán)結(jié)就是勝利”這句至理名言;人們?cè)敢夥e極地配合預(yù)防“非典”是因?yàn)樗麄兿嘈拧胺堑洹钡慕Y(jié)束得從自己做起。

魯迅說(shuō)：“誠(chéng)信為人之本?！泵献拥溃骸罢\(chéng)者，無(wú)之道也;是誠(chéng)者，人之道也?！笨鬃釉疲骸把员匦?，行必果。”滲過(guò)“誠(chéng)”，還可以看到愛(ài)。

啊，朋友，請(qǐng)播下你誠(chéng)信的種子吧!讓它們?nèi)プ鎳?guó)各地生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果，讓我們心中充滿誠(chéng)信吧!

誠(chéng)信的種子讀后感【篇7】

中午，我讀了《播散誠(chéng)信的種子》一文，書中20個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的小故事，就像一塊塊大磁鐵深深地吸引著我，感動(dòng)著我。

我被故事中的主人公那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神深深的震撼了。合上書本，我是多么后悔和自責(zé)啊！記得那天，我和同伴約好去書店看書，還說(shuō)好不見(jiàn)不散?？傻诙煜缕鹆藘A盆大雨，讓我打消了看書的念頭，我以為她也不會(huì)去的，便在家看起了電視，結(jié)果那同伴在風(fēng)雨中等了我將近一小時(shí)，害的她得了感冒。

我可以想象她當(dāng)時(shí)焦慮不安的心情，氣憤而又失望的眼神。。。。。。第二天她的咳嗽聲就像一條條鞭子抽打著我。我沒(méi)有遵守諾言，失信于她，這是多么不該呀！我的心里已經(jīng)留下了不誠(chéng)實(shí)的種子，以后還能開(kāi)出多少燦爛的生命之花？

讀了這本書之后，我知道該怎么做了，今天，我誠(chéng)懇地到她家道歉，看到她那燦爛的笑容，我明白了一個(gè)道理：與其掩蓋過(guò)失，不如坦蕩蕩捧一顆誠(chéng)心，真誠(chéng)面對(duì)一切。誠(chéng)信，它就像一顆種子，讓我們一起在心中播散誠(chéng)信的良種吧。呵護(hù)它，澆灌它，讓它扎根在心中，成長(zhǎng)為風(fēng)雨不摧的大樹(shù)！

誠(chéng)信的種子讀后感【篇8】

提起“一意孤行”，總讓人想到它那帶有貶義色彩的代名詞：武斷、我行我素、固執(zhí)己見(jiàn)、執(zhí)迷不悟、頑固不化等，其實(shí)不然。

有了“一意孤行”，齊桓公才能成就春秋霸業(yè)。

漢朝蘇武愛(ài)國(guó)、為人忠貞，才智過(guò)人，在出使匈奴任務(wù)即將完成，準(zhǔn)備返回時(shí)，因匈奴上層發(fā)生內(nèi)亂，蘇武在內(nèi)的所有出使人員被強(qiáng)行扣留。單于一心想留下蘇武為匈奴效力，于是高官厚祿、軟硬兼施，但都動(dòng)搖不了他回國(guó)報(bào)效祖國(guó)的決心?！澳阍趺茨敲匆灰夤滦校y道你不怕死嗎？”“如果我忘恩負(fù)義，背叛祖國(guó)、就算活者回來(lái)，也沒(méi)了顏面”，這是何等的豪言壯語(yǔ)。為了向游說(shuō)者表明自己的立場(chǎng)，他竟用佩刀刺進(jìn)身體，鮮血噴涌而出，這又是何等的英勇壯舉。這一切的一切為了什么，就是為了實(shí)現(xiàn)報(bào)效祖國(guó)的堅(jiān)定理想。在19年苦難的煎熬中，蘇武以堅(jiān)忍不拔的毅力、堅(jiān)如磐石的信念和忠于祖國(guó)的氣節(jié)終于回到了祖國(guó)。可見(jiàn)，蘇武的“一意孤行”，是那種堅(jiān)定愛(ài)國(guó)信念、忠于祖國(guó)且一以貫之的行為。你說(shuō)，這種“一意孤行”難道不應(yīng)該稱頌嗎？

由此可見(jiàn)，蘇武、屈原、鄭培民、楊利偉等“一意孤行”者是為祖國(guó)、為人民、為心中美好的理想而一直沒(méi)有放棄，怎能不冠以褒揚(yáng)的光環(huán)呢？如果說(shuō)，你覺(jué)得他們的“一意孤行”離你還太遠(yuǎn)，還很難做到，那么我們就來(lái)看看與我們同齡的王小勇。為了用自己賺來(lái)的錢按時(shí)歸還給借錢給他的叔叔，他竟幾天晚上跟別人出去捉泥鰍、黃鱔賣，就是為了“他自己丟的錢要自己賺，不要家里拿”。小勇能懂得借錢歸還已經(jīng)是個(gè)好孩子了，我想這我們都能做到，可令我們不可思議的是他竟然用自己的勞動(dòng)踐行著自己的諾言，你說(shuō)，他的“一意孤行”難道不同樣得以贊美嗎？

動(dòng)聽(tīng)的鋼琴音樂(lè)聲響起，是我在用心地演奏。“好吃午飯了！”“等會(huì)”“好吃了，你怎么那么一意孤行呢？”……聽(tīng)了媽媽講的“一意孤行”心里甜甜的，因?yàn)槲揖褪且觥耙灰夤滦小闭?，?shí)現(xiàn)自己心中美好的理想。

誠(chéng)信的種子讀后感【篇9】

上個(gè)學(xué)期期末臨終的時(shí)候，老師給我們每位同學(xué)發(fā)了一本書，名叫《播撒誠(chéng)信的種子》。這本書可好看了。都是一些感人的故事。

回到家里，我隨手翻開(kāi)一頁(yè)，就看到有一個(gè)故事名字叫今日事今日畢，于是，我就坐在椅子上認(rèn)認(rèn)真真的看了起來(lái)。里面寫了一位患脊骨髓血管流造成高位截癱殘疾人D張海迪阿姨。她坐在輪椅上，透過(guò)窗口看見(jiàn)別的孩子去上學(xué)，她也想去。于是，就對(duì)媽媽說(shuō)出了永久的渴望，媽媽想了想，說(shuō)：“咱們家里窮，請(qǐng)不起老師，不過(guò)，我們會(huì)教你的。說(shuō)什么也得滿足你的愿望?！睙o(wú)法進(jìn)入校門的張海迪由母親帶著學(xué)完了小學(xué)、初中的所有課程。又學(xué)會(huì)了日語(yǔ)、英語(yǔ)、德語(yǔ)和世界語(yǔ)，她還編寫了《向天空敞開(kāi)的窗口》《生活的追問(wèn)》等書籍。

讀了這篇文章，張海迪和我卻大不相同。我擁有的是高大的樓房、高級(jí)的教師和現(xiàn)代化設(shè)備等。有一次，我生病了，爸爸媽媽允許我在家休息。我躺在床上呼呼大睡，沒(méi)有去上學(xué)。睡醒了，就在家里玩電腦、看電視等?？墒?，張海迪生病了，她卻不顧一切地學(xué)習(xí)。如果，讓我和他相提并論，我會(huì)羞愧得無(wú)地自容的。

誠(chéng)信既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是建設(shè)現(xiàn)代新型的基石。近幾年來(lái)，人們都把他遺忘，甚至丟棄。如今，我們要把它尋回來(lái)。親愛(ài)的朋友們，讓我們呼喚誠(chéng)信，尋找誠(chéng)信，讓我們共同種植培育起誠(chéng)信的森林吧，讓世界萬(wàn)物都變得更加美好起來(lái)吧！

誠(chéng)信的種子讀后感【篇10】

誠(chéng)信，是做人的基本準(zhǔn)則。人生的苗，要誠(chéng)信之水灌溉;人生的墻;要誠(chéng)信之磚砌成。有了誠(chéng)信，人生的苗才會(huì)長(zhǎng)成枝葉繁茂的大樹(shù);有了誠(chéng)信，人生的墻才會(huì)結(jié)實(shí)而牢固。

古人云：“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也。”

美國(guó)總統(tǒng)喬治·華盛頓在九歲時(shí)，曾用小斧頭砍到了父親的一棵櫻桃樹(shù)。父親回來(lái)后十分生氣，責(zé)問(wèn)是誰(shuí)做的。華盛頓主動(dòng)承認(rèn)了錯(cuò)誤，他的父親看到華盛頓有勇氣承認(rèn)錯(cuò)誤，不但沒(méi)處罰他，反而大大的稱贊了華盛頓：“好孩子，你的誠(chéng)實(shí)讓我感到欣慰，即使是一萬(wàn)棵櫻桃樹(shù)，也比不上一個(gè)孩子的誠(chéng)實(shí)啊!”

北宋時(shí)期的文學(xué)家、政治家晏殊，14歲被地方官員稱為“神童”推薦給了朝廷。事情非常湊巧，考試題目是他曾經(jīng)做過(guò)的。他把這情況如實(shí)的告訴了皇上，還要求皇上另出考題。

不單單是我們身邊的人，就連一些名人、偉人，都將誠(chéng)信看得如此重要。

天使的翅膀碎了，落到人間，成為了人類的憂傷;誠(chéng)信的背包扔棄了，落到世界上，成了撒謊的魔杖，撒謊的泉源。

我國(guó)是文明古國(guó)，禮儀之幫。誠(chéng)信，是中華民族的一種傳統(tǒng)美德，是每個(gè)人所擁有無(wú)形的財(cái)富。

八歲時(shí)，我擁有一個(gè)很好的朋友，名叫朱同。有一天，我打電話約她第二天一起去玩，啊很高興的答應(yīng)了。第二天，當(dāng)我正準(zhǔn)備出門去找朱同玩時(shí)，腳剛邁出之際，阿姨一把拉住我。我忍不住反頭大問(wèn)：“干什么?”“我?guī)闳ベI你最喜歡的洋娃娃去吧?！币幌氲窖笸尥?，我立刻將朱同拋諸腦后。很興奮的和阿姨出了門。在回來(lái)的路上朱同打電話來(lái)了。她非常生氣的質(zhì)問(wèn)我，為什么不守信用。她這種冷厲的口氣讓我火冒三丈。毫不客氣地說(shuō)：“我愛(ài)怎么著就怎么著，你管不著?！蔽覀兇蟪沉艘患芎螅瑲鈶嵉膾鞌嗔穗娫?。這晚上我躺在床上久久未能入眠，我翻來(lái)覆去的想著白天的是事情。第二天我決定找朱同，跟她道歉。可是我還來(lái)不及道歉她就回老家了。猶如一盆冷水從頭頂澆下來(lái)，我的心碎了一地。從那以后我再也不敢失信也不敢失信。我也懂得了誠(chéng)信的可貴。

讓我們一起攜手，播撒下一棵棵誠(chéng)信的種子，用誠(chéng)信之水灌溉它們，讓誠(chéng)信大樹(shù)遍布整個(gè)世界!

誠(chéng)信的種子讀后感【篇11】

當(dāng)你讀到，一只小豬知道自己將會(huì)被做成火腿，而感到悲痛絕望時(shí)，然而，一個(gè)渺小的蛛蛛夏洛卻說(shuō)：“我救你！”為了這句話，夏洛用三天三夜給小豬威爾伯織出了寫著網(wǎng)絡(luò)文字的一張大網(wǎng)，正當(dāng)威爾伯正為不再用被做成火腿而高興時(shí)夏洛的命運(yùn)卻走到了盡頭……這時(shí)，我不禁落下了眼淚。

誠(chéng)信是十分重要的。記得有一次，我在用紙折沖鋒槍，這時(shí)，弟弟看見(jiàn)了說(shuō)，“哥哥這個(gè)沖鋒槍好酷呀！給我折一個(gè)好嗎？我爽快地說(shuō)：“行，明天也給你折一個(gè)?！钡诙斓搅?，弟弟如約而至，可我正為一道數(shù)學(xué)題發(fā)愁，弟弟高興地說(shuō)：“我的槍呢？”我生氣地說(shuō)：“什么槍？沒(méi)看見(jiàn)我正在做數(shù)學(xué)題嗎？我煩著呢，快走！”我像趕鴨子似地把他趕出了屋?？芍笪覅s一點(diǎn)也快樂(lè)不起來(lái)，我這才知道原來(lái)是我錯(cuò)了，既然答應(yīng)了弟弟就應(yīng)該盡自己的最大努力提前做好，既然沒(méi)做好，就應(yīng)該心平氣和地向弟弟解釋原因，向他道歉，再盡自己最大的努力去彌補(bǔ)。

夏洛雖然很渺小，但它卻用自己的生命見(jiàn)證了對(duì)朋友的諾言。是啊，誠(chéng)信無(wú)處不在，在韓信落魄時(shí)，一位婦人給了他一碗飯，韓信離開(kāi)時(shí)對(duì)婦人許下諾言，以后一定報(bào)答。后來(lái)韓信當(dāng)上了楚王，不忘舊恩，奉黃金千兩以婦人，誠(chéng)信是多么寶貴、稀有?！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也！”雖然，誠(chéng)信有時(shí)要付出沉重的代價(jià)，然而，“誠(chéng)信”是幸福的種子，我們只有播種誠(chéng)信，才能收獲美好的友誼，真正幸福的人生！

忠誠(chéng)與背叛觀后感八篇

我們可以從一些優(yōu)秀的作品中汲取知識(shí)，與作品共鳴之后，常常會(huì)激發(fā)我們的興趣。通過(guò)閱讀別人的觀后感我們能夠深入了解影片對(duì)觀眾的影響，觀后感是從作品中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想?？赡苣銓?duì)如何寫作品名觀后感而感到棘手？我們?yōu)槟蚜_了“忠誠(chéng)與背叛觀后感”的相關(guān)內(nèi)容希望對(duì)您有所啟示，希望這些策略能夠?yàn)槟愕墓芾砉ぷ鲙?lái)更多新思路！

忠誠(chéng)與背叛觀后感(篇1)

紅巖，一個(gè)史詩(shī)般的名字，是中國(guó)共產(chǎn)黨青春、鮮血和生命的光輝精神豐碑。品讀紀(jì)實(shí)文學(xué)《忠誠(chéng)與背叛——告訴你一個(gè)真實(shí)的紅巖》，使我們得以完整地回顧那段腥風(fēng)血雨的歷史，讀出小說(shuō)《紅巖》中眾多人物的生活原型，先烈們堅(jiān)貞不屈、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)、至死不渝的英雄形象栩栩如生。面對(duì)敵人的“老虎凳”、“水葫蘆”等等所謂的“菜譜”，面對(duì)“茍且偷生”與“子彈穿身身方貴”的抉擇，他們義無(wú)反顧的發(fā)出了“為了免除下一代的苦難，我們?cè)赴堰@牢底坐穿！

”，“我們沒(méi)有玷污黨的榮譽(yù)，我們死而無(wú)愧！”等等來(lái)自靈魂深處的吶喊。這種對(duì)共產(chǎn)黨的堅(jiān)定不移的信仰和自我犧牲的精神，閃耀著共產(chǎn)黨精神的光輝，深深**撼著我的靈魂！

1949年，新中國(guó)成立在即。國(guó)民黨在重慶的特務(wù)組織立即伏擊并殺害了楊虎城將軍的家人，揭開(kāi)了血腥**的帷幕。這本書在這里寫成后，一批被囚禁在白公館、渣滓洞等監(jiān)獄的共產(chǎn)黨員和革命分子被殺害。在茍延殘喘的最后，國(guó)民黨反動(dòng)派的軍統(tǒng)特務(wù)們干脆撕去披在身上的羊皮，悍然將數(shù)百名共產(chǎn)黨人及革命志士集體槍殺在牢房里！

讀到這里，我感到沉重和沮喪。但是，作為當(dāng)時(shí)的革命者，他們并不像我們那樣悲觀。相反，他們?yōu)樾轮袊?guó)的成立歡呼，為自己對(duì)黨的貢獻(xiàn)感到驕傲，對(duì)受苦人民迎來(lái)幸福生活充滿期待。為新中國(guó)而死，死而無(wú)憾，這就是他們最忠誠(chéng)的靈魂。

“丹心寫精神，熱血鑄忠誠(chéng)，忠誠(chéng)是一種經(jīng)受生死考驗(yàn)的信念，忠誠(chéng)是一種扣動(dòng)你我心弦的氣節(jié)”。

因?yàn)橹艺\(chéng)，《挺進(jìn)報(bào)》辦刊人陳然將氣節(jié)視為最后的考驗(yàn)，所以即使敵人將他押赴刑場(chǎng)，他還高聲吟誦“任腳下響著沉重的鐵鐐，任你把皮鞭舉得高高，我不需要什么‘自白’，哪怕胸口對(duì)著帶血的刺刀！……對(duì)著死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在笑聲中動(dòng)搖……”他這豪氣沖天、震懾?cái)碃I(yíng)的遺言嚇破了劊子手的膽。

因?yàn)橹艺\(chéng)，革命者們硬是在監(jiān)獄成立了臨時(shí)地下黨支部以及“鐵窗讀書會(huì)”、“鐵窗詩(shī)社”等地下組織，與敵人開(kāi)展了更有戰(zhàn)斗力的有組織的抗?fàn)帯?/p>

因?yàn)橹艺\(chéng)，藍(lán)蒂在母親面前忍受了嚴(yán)厲的懲罰。他仍然勸她不要傷心。他說(shuō)敵人本性殘忍，即使懺悔也不能換來(lái)黎明。

因?yàn)橹艺\(chéng)，每一個(gè)真正的革命家在遭受折磨時(shí)，都不會(huì)因?yàn)槿怏w和皮膚的疼痛而屈服于敵人特務(wù)的淫蕩力量。

因?yàn)橹艺\(chéng)，每個(gè)真正的革命者在犧牲的時(shí)候都會(huì)振臂高呼“中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲！中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！毛主席萬(wàn)歲！”

因?yàn)橹艺\(chéng)，革命者用生命捍衛(wèi)尊嚴(yán)和榮譽(yù)，因?yàn)樗麄冎?，在這樣一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，他們應(yīng)該讓自己成為英雄，證明自己是鋼鐵共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，無(wú)所畏懼，不屈不撓。

共產(chǎn)黨員就是這樣一群有共同信仰的人。他們?yōu)楣伯a(chǎn)主義而活，也可以獻(xiàn)身于共產(chǎn)主義。他們?cè)诶杳髑奥淙霕尶?，慷慨地死去，但被摧毀的是革命者的身體、靈魂、正直和精神。是的，陳然、王樸、華健、雷震、蘭黛玉、程尚謀、李青林、江竹筠這一長(zhǎng)串閃閃發(fā)光的不朽名字，永遠(yuǎn)銘刻在紅巖上，永遠(yuǎn)銘刻在黨史上，永遠(yuǎn)銘刻在人民群眾心中。

雖然和平時(shí)期里已經(jīng)沒(méi)有了敵人的“屠刀”和“皮鞭”，但是我們黨仍然面臨一系列的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的；精神懈怠的危險(xiǎn),能力不足的危險(xiǎn),脫離群眾的危險(xiǎn),消極腐敗的危險(xiǎn),更加尖銳地?cái)[在全黨面前,落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比以往任何時(shí)候都更為繁重、更為緊迫。在權(quán)力、金錢等一些陷阱面前，我們一些黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部因?yàn)榻蛔?*，仍然有可能成為當(dāng)代“甫志高”，給國(guó)家和人民造成巨大的損失。

比如，安徽省原副省長(zhǎng)王懷忠在房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)、土地租賃等方面違反國(guó)家有關(guān)規(guī)定，不遺余力地為國(guó)家服務(wù)，造成國(guó)家損失4000多萬(wàn)元。再比如，深圳市前市長(zhǎng)許宗衡多年來(lái)投入超過(guò)20億元，幾乎涉及深圳所有重大項(xiàng)目。我不知道這些**該如何面對(duì)那些拋頭顱灑熱血的紅巖烈士！

“獄中八條”的揭秘，不僅讓我們重溫了革命先烈為信仰敢于犧牲生命的大無(wú)畏情懷，更對(duì)我們起到了警醒作用。從歷史和現(xiàn)實(shí)的拷問(wèn)和思考中尋找自己的答案，并從中了解一些基本而深層的道理，以拷問(wèn)和考驗(yàn)自己的靈魂，規(guī)范和警示我們的行為。

紅巖精神的核心就是“忠誠(chéng)于黨”。人生在世難過(guò)百，真正為黨工作的時(shí)間不過(guò)是短短幾十年，常常自思，得抓緊點(diǎn)滴時(shí)間，用紅巖精神洗禮自我、升華人生，把對(duì)黨的忠誠(chéng)扎根到靈魂深處、體現(xiàn)到實(shí)踐的方方面面。

忠誠(chéng)于黨，首先要高舉旗幟，堅(jiān)定信仰。在忠誠(chéng)和背叛的尺度上，一個(gè)人可以衡量自己的靈魂。在生死抉擇的監(jiān)獄里，我們可以檢驗(yàn)理想信念的真假。

白公館和渣滓洞的革命烈士用鮮血和生命詮釋了他們對(duì)黨和革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)。羅廣斌出身于有錢有權(quán)的家庭，在只要寫***即可得到釋放的情況下，毫不動(dòng)搖，決不叛黨……革命信仰賦予他們改變中國(guó)命運(yùn)的信念，激勵(lì)他們超越了個(gè)人所能承受的“極限”，以至于死亡的威脅，都無(wú)法動(dòng)搖他們崇高的信仰。我們常說(shuō)“思想是行為的先導(dǎo)”，黨的創(chuàng)新理論是時(shí)代化、本土化的馬克思主義，是我們強(qiáng)化思想武裝的強(qiáng)大動(dòng)力，把學(xué)好用好黨的創(chuàng)新理論作為提升能力素質(zhì)的重要抓手，融合于實(shí)際工作中，不斷用先進(jìn)思想、先進(jìn)理念修正人生坐標(biāo)，校正人生航道，在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定不偏移，想一想“紅巖”的革命前輩面對(duì)敵人的酷刑都沒(méi)有低頭，而現(xiàn)如今的我們又怎能背棄黨旗下的鏗鏘誓言。

忠誠(chéng)于黨，還須奮發(fā)進(jìn)取、恪盡職守。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是檢驗(yàn)忠誠(chéng)的有力標(biāo)尺。只有通過(guò)實(shí)踐、實(shí)踐和困難，我們才能建立真正的忠誠(chéng)。

本書中的革命先烈們，在白色恐怖、艱苦卓絕的環(huán)境中，從不因處境險(xiǎn)惡而耽誤黨的工作。他們總是冒著生命危險(xiǎn)，執(zhí)行黨交給他們的一切任務(wù)。鑒往思今，革命先烈冒著生命危險(xiǎn)努力為黨工作，如今我們的條件如此優(yōu)越，沒(méi)有任何理由不發(fā)奮進(jìn)取，干好工作。我們只能從點(diǎn)滴做起，從遵守規(guī)章制度做起，從自己的崗位做起，用實(shí)際行動(dòng)證明自己的忠誠(chéng)。

忠誠(chéng)于黨，更要求我們不忘原則、嚴(yán)于律己。黨性原則是忠誠(chéng)于黨的內(nèi)在約束力和動(dòng)力。忠誠(chéng)于黨，就要堅(jiān)持黨性和嚴(yán)守黨的紀(jì)律。

放棄黨性原則，背叛信仰的代價(jià)是慘痛的。基于嚴(yán)酷的斗爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)而產(chǎn)生的“獄中八條”，是白公館、渣滓洞監(jiān)獄里的共產(chǎn)黨員們用血淚和生命總結(jié)出來(lái)的刻骨銘心的體會(huì)，是他們犧牲前集體留給黨組織的最后遺書——關(guān)于“加強(qiáng)黨內(nèi)教育和實(shí)際斗爭(zhēng)的鍛煉”,“重視黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)濟(jì)和生活作風(fēng)問(wèn)題”,“嚴(yán)格進(jìn)行整黨整風(fēng)”等建議，在今天而言，仍有非常重要的警鑒意義！

回首歷史，革命英雄為信仰而戰(zhàn)的真實(shí)場(chǎng)景歷歷在目。革命先烈雖已成為永遠(yuǎn)的忠誠(chéng)者，紅巖精神的偉大豐碑卻永遠(yuǎn)屹歷在我們心中。我們新時(shí)期的共產(chǎn)黨員，應(yīng)當(dāng)倍加奮發(fā)有為工作，將先烈們播下的紅巖精神的火種接過(guò)來(lái)，讓它發(fā)出耀眼的光芒，并將這燃燒的火炬永遠(yuǎn)地傳下去。

忠誠(chéng)與背叛觀后感(篇2)

6月28日下午，我和我的領(lǐng)導(dǎo)們、同事們一起觀看了《忠誠(chéng)與背叛》這部影片，這部影片給我的整體感覺(jué)和《建黨偉業(yè)》很像，確切的說(shuō)像是《建黨偉業(yè)》的后傳。在白色恐怖的血雨腥風(fēng)中，革命先烈不屈不撓的精神震撼著我們。不用說(shuō)，有些人離開(kāi)叛國(guó)黨是為了榮耀和財(cái)富而生活，而另一些人則是為了崇高的理想和信仰而站在最后。

《忠誠(chéng)與背叛》告訴我們，一個(gè)政黨如果沒(méi)有鐵的紀(jì)律，失去了應(yīng)有的純潔性，就不可能取得革命的勝利?！吨艺\(chéng)與背叛》充分闡釋了始終保持和維護(hù)黨的純潔性的重大意義，熱情謳歌了王荷波、楊匏安等黨的第一批紀(jì)檢干部不畏艱險(xiǎn)、忠實(shí)履職，以生命和熱血維護(hù)黨的純潔性的光輝事跡和忠誠(chéng)品格。

這在我們的生活中是一樣的。要有嚴(yán)格的制度和紀(jì)律，保證各項(xiàng)工作的順利健康運(yùn)行和發(fā)展。既要與外部環(huán)境因素作斗爭(zhēng)，克服技術(shù)上的困難，在生產(chǎn)上勇攀高峰；又要與自己作斗爭(zhēng)，保持信仰的純潔和忠誠(chéng)，為全社會(huì)的和諧與發(fā)展作出貢獻(xiàn)。回望歷史，我們的先輩們付出了一切換來(lái)了我們今天的幸福生活，而他們甚至沒(méi)能看到今天這美好的一切，但他們偉大的精神豐碑永遠(yuǎn)矗立在我們心中，教導(dǎo)我們時(shí)時(shí)保持對(duì)黨和人民的絕對(duì)忠誠(chéng)，保持自身思想上的先進(jìn)性，努力工作、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、忠誠(chéng)奉獻(xiàn)。

忠誠(chéng)與背叛觀后感(篇3)

觀看《忠誠(chéng)與背叛》有感

看完《忠誠(chéng)與背叛》這部影片后，我們陷入了深深地沉思，如何才能時(shí)刻保持一名共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性，的確是一個(gè)值得我們?nèi)ヌ接懙臅r(shí)代課題。

是什么讓一個(gè)在黨的革命工作中奮斗多年的老黨員忘記了入黨誓詞，背叛了黨的事業(yè)，背叛了戰(zhàn)友，傷害了親友？是什么使我們黨的忠誠(chéng)戰(zhàn)士把寶貴的生命獻(xiàn)給了黨的事業(yè)？面對(duì)黨內(nèi)的漢奸，即使是親兄弟、骨肉之親、情深之人，也毫不猶豫地選擇了維護(hù)黨的紀(jì)律。

在他們對(duì)黨的事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)的背后，是他們對(duì)共產(chǎn)主義的崇高堅(jiān)定信念！

信仰決定了一個(gè)人的高度和價(jià)值。它就像生命的燈塔，在茫茫人海中，有了它，我們永遠(yuǎn)不會(huì)迷路；它就像一座加油站在旅途中，在漫長(zhǎng)的道路上，有了它，我們將不斷獲得動(dòng)力。在電影中，正是因?yàn)槌绺邎?jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，在殘酷敵人的拷打下，在金錢和美貌上，甚至在友情、親情和愛(ài)情的選擇上，我們忠誠(chéng)的戰(zhàn)士都愿意拋頭顱和鮮血。

相反，正是因?yàn)橛行h員沒(méi)有堅(jiān)定的信仰，面對(duì)敵人帶血的刺刀，他們屈服了；面對(duì)金錢與美色，他們動(dòng)心了；面對(duì)種種要挾，他們害怕了······可見(jiàn)，一名黨員能否忠誠(chéng)履行使命，決定于他是否有一個(gè)崇高、堅(jiān)定的信仰。

作為新時(shí)代的革命戰(zhàn)士和黨員，我們?nèi)绾伪３诌@種崇高的信念，獲得無(wú)限的忠誠(chéng)？

今天，和平與發(fā)展是世界各國(guó)共同倡導(dǎo)的主題。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)人民的生活水平日益提高。同時(shí)，外國(guó)思想和文化也在不斷地影響著我們的思想。特別是在和平年代成長(zhǎng)起來(lái)的我們，面對(duì)復(fù)雜的世界政治形勢(shì)和五彩繽紛的世界，只有在物質(zhì)生活和個(gè)人的失的基礎(chǔ)上，建立起崇高的共產(chǎn)主義信仰，才能真正做到“忠誠(chéng)”二字。

捫心自問(wèn)，我們真的做到了么？我們是懷著一個(gè)什么樣的目的來(lái)到部隊(duì)的？是懷著一個(gè)怎樣的動(dòng)機(jī)入黨的？

這的確是一個(gè)尖銳而敏感的問(wèn)題！有多少同志參軍是為了考學(xué)、提干，為了有個(gè)好出路，有多少同志入黨是為了給自己謀得政治資本？當(dāng)然，要求個(gè)人進(jìn)步并沒(méi)有錯(cuò)，但是如果我們過(guò)分看重個(gè)人利益，過(guò)分在乎自我“信仰”，那么當(dāng)祖國(guó)和人民真正需要我們的時(shí)候，當(dāng)面對(duì)敵人的糖衣炮彈時(shí)，我們能否保持一個(gè)革命軍人崇高的氣節(jié)？

只有當(dāng)我們把共產(chǎn)主義崇高信仰建立在個(gè)人的小“信仰”之上，才能經(jīng)得住考驗(yàn)，經(jīng)得住**，才能無(wú)愧革命軍人的忠誠(chéng)二字！只有將偉大而崇高的共產(chǎn)主義信仰建立在靈魂的最深處，方能為了黨的事業(yè)獻(xiàn)出自己的一切，只有達(dá)到此種境界的人，才配得上是黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士！

忠誠(chéng)與背叛觀后感(篇4)

這就要求我們廣大青年職工要堅(jiān)守信仰和保證忠誠(chéng)，同時(shí)做好本職工作、盡職盡責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)、敢于承擔(dān)責(zé)任，將工作當(dāng)成一生的事業(yè)來(lái)做。具體來(lái)說(shuō)，我要把組織培訓(xùn)的重點(diǎn)和難點(diǎn)放在第一位，從發(fā)揮做起，耐心細(xì)致地與各單位人事部門溝通。并用黨章約束自己，鞭策自己，爭(zhēng)取盡快入黨成為合格的黨員。

影片給我們的是堅(jiān)定信念、一往無(wú)前的精神支撐，也是居安思危的警鐘。要汲取精神力量，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)黨性，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。我們要把同志和朋友當(dāng)作春天一樣溫暖，向雷鋒同志學(xué)習(xí)，向電影里那些忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)的人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一切能提高我們素質(zhì)的精神。

為了將來(lái)更好地為祖國(guó)服務(wù)，我相信我們會(huì)成為忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)的人民，成為國(guó)家有用的人民。

今天，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中，無(wú)論是發(fā)展順利時(shí)期，還是困難挫折時(shí)期，我們也要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，始終保持共產(chǎn)黨員的高尚品德。我們的祖先給予了一切，而這一切總是需要一個(gè)新的高度和一個(gè)新的回應(yīng)的可能性?；仡櫄v史，我們又可以看到革命英雄為信仰而戰(zhàn)的真實(shí)場(chǎng)景。革命先烈雖已成為永遠(yuǎn)忠誠(chéng)的靈魂，但這一精神的偉大豐碑卻永遠(yuǎn)屹歷再我們心中。

我們新時(shí)期的共產(chǎn)黨員，應(yīng)當(dāng)奮發(fā)的工作，將先烈們播下的精神火種接過(guò)來(lái)，讓它發(fā)出耀眼的光芒，將這燃燒的火炬永遠(yuǎn)的傳下去。在新的征程中奮勇前進(jìn)，高舉忠誠(chéng)黨的旗幟，不斷譜寫新的輝煌！

忠誠(chéng)與背叛觀后感(篇5)

***分局***

今天下午，局里組織**了影片《忠誠(chéng)與背叛》，使我感觸很多，同時(shí)我的心靈得到了震撼、思想也受到了洗禮，自己被那個(gè)時(shí)代革命志士的激情和熱血所震撼，被他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)理想不惜犧牲一切的精神所觸動(dòng)。

影片充分闡釋了我們黨始終保持和維護(hù)黨的純潔性的重大意義，熱情謳歌了王荷波、楊匏安等黨的第一批紀(jì)檢干部不畏艱險(xiǎn)、忠實(shí)履職，以生命和熱血維護(hù)黨的純潔性的偉大事跡和忠誠(chéng)品格。它告訴我們，革命勝利果實(shí)來(lái)之不易，是用無(wú)數(shù)革命先烈的鮮血換來(lái)的，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)懷念這些革命先烈，學(xué)習(xí)他們對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng)的崇高品質(zhì)，銘記他們?yōu)橹腥A民族的強(qiáng)盛和人民的幸福而作出的偉大犧牲。它也告訴我們，沒(méi)有鐵的紀(jì)律和純潔，一個(gè)政黨就不能贏得革命。

通過(guò)這次**影片，使我真正認(rèn)識(shí)到了“忠誠(chéng)”這兩個(gè)字的含義。對(duì)一個(gè)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，忠誠(chéng)來(lái)自于革命必勝的信念和對(duì)共產(chǎn)主義的崇高信念。忠誠(chéng)來(lái)自共產(chǎn)黨人的高尚情操和堅(jiān)毅品格。

作為在黨的關(guān)懷下成長(zhǎng)起來(lái)的新一代青年，我從未經(jīng)歷過(guò)血雨腥風(fēng)的時(shí)代。我們沐浴著春光，在陽(yáng)光下成長(zhǎng)，感受著新時(shí)代新時(shí)代的成就，見(jiàn)證著祖國(guó)的日新月異。今天的美好生活是中國(guó)共產(chǎn)黨帶給我們的。這是上一代革命英雄的鮮血，是全體人民的辛勤勞動(dòng)?；叵肫鸾h時(shí)的艱辛，想起建立新中國(guó)的曲折歷程，想到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的召喚，我們作為新一代的青年更要倍加努力，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上，我們廣大青年和黨員都要始終忠誠(chéng)于黨，永遠(yuǎn)做黨的助手和后備軍，在自己的崗位上發(fā)揮出最大的力量。

今天，我們黨加強(qiáng)黨的建設(shè)，保持黨的純潔性，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家的繁榮，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期穩(wěn)定和中華民族的崛起。革命時(shí)期，黨的不純潔主要表現(xiàn)在堅(jiān)定不移的意志和腐敗，如：面臨困難、脫離黨組織、投敵。

在和平年代，雖然黨性不純的現(xiàn)象只是發(fā)生在少數(shù)黨員身上，但在一定程度上會(huì)影響黨的先進(jìn)性的體現(xiàn)，影響黨在人民群眾中的形象，影響黨的執(zhí)政宗旨的貫徹和黨的工作任務(wù)的完成，影響黨和人民群眾的血肉聯(lián)系，最終可能使黨丟失政權(quán)。理論上的清醒是政治清醒的前提，理論上的堅(jiān)定是政治穩(wěn)固的基礎(chǔ)。黨員純潔的黨性，有賴于對(duì)各種重大問(wèn)題的正確認(rèn)識(shí)和認(rèn)識(shí)，有賴于在這種認(rèn)識(shí)和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上形成的堅(jiān)定的理想信念。

中國(guó)共產(chǎn)黨在九十多年的奮斗歷程中，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的坎坷、曲折、奮斗、犧牲，在黨和它領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)遭受一次次巨大挫折的情況下，之所以還能一次次戰(zhàn)勝挫折，轉(zhuǎn)敗為勝，轉(zhuǎn)危為安，很重要的一個(gè)原因就在于廣大黨員干部對(duì)黨的事業(yè)的堅(jiān)定信念，對(duì)黨的忠誠(chéng)！

回首過(guò)去，我們的祖先獻(xiàn)出了生命和鮮血，他們偉大的精神豐碑永遠(yuǎn)矗立在我們心中。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)程中，我們要時(shí)刻保持對(duì)黨和人民的絕對(duì)忠誠(chéng)，保持自身的先進(jìn)性，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義的偉大理想和信念，不斷砥礪自己，拒腐防變，自覺(jué)抵抗社會(huì)中各種糖衣炮彈的襲擊，不做黨和人民的背叛者。要始終保持共產(chǎn)黨人的高尚節(jié)操，奮發(fā)的工作，將先烈們播下的精神火種接過(guò)來(lái)，讓它發(fā)出耀眼的光芒。

我們廣大青年要堅(jiān)定不移地繼續(xù)堅(jiān)持黨的組織，堅(jiān)定地堅(jiān)持黨，跟黨走。在我們熱愛(ài)的地稅工作中，我們要兢兢業(yè)業(yè)、實(shí)事求是，永遠(yuǎn)做黨的助手、人民的公仆、新時(shí)代的紅旗手！

2012-9-28

忠誠(chéng)與背叛觀后感(篇6)

今天**的《忠誠(chéng)與背叛》更是給我局全體機(jī)關(guān)干部敲響一記警鐘。該影片中，先烈們用鮮血和生命詮釋著“忠誠(chéng)與背叛”，現(xiàn)實(shí)生活中，我們開(kāi)始反思和拷問(wèn)自己的靈魂，警示自己的行為，不斷學(xué)習(xí)、不斷思考、不斷實(shí)踐，嚴(yán)格遵守黨的各項(xiàng)工作紀(jì)律，保持黨的純潔性，使我黨永葆青春！

一個(gè)人要有遠(yuǎn)大的理想、堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，才能活一輩子。影片中有一句話被反復(fù)引用，即：“我們的事業(yè)并不會(huì)顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在”。

這句話是卡爾·馬克思在中學(xué)畢業(yè)時(shí)一篇作文中的話，這篇文章的題目是：“青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮”。文中這樣寫道：

“如果人只是為了自己而勞動(dòng)，他也許能成為有名的學(xué)者、絕頂聰明的人、出色的詩(shī)人，但他決不能成為真正的完人和偉人?！?/p>

影片中的王荷波、楊匏安這些中國(guó)共產(chǎn)黨人個(gè)個(gè)都是才學(xué)俱佳，文武雙全的社會(huì)精英，想要一份體面的職業(yè)和有尊嚴(yán)有品質(zhì)的生活環(huán)境，不是很難的事情。恰恰就是這樣的社會(huì)精英，在權(quán)力名望地位財(cái)富等等一些凡夫俗子不能抗拒的**下，選擇了一條兇險(xiǎn)萬(wàn)分，環(huán)境惡劣的人生道路，從事了一個(gè)注定不會(huì)顯赫一時(shí)的事業(yè)——為中國(guó)的富強(qiáng)民主獨(dú)立而奮斗，甚至獻(xiàn)身。

有什么精神力量支持他們?cè)谇妩h白色恐怖下放棄個(gè)人利益和家庭幸福，敢于冒著拋頭顱、撒熱血的危險(xiǎn)，獻(xiàn)身于一個(gè)沒(méi)有怨恨和遺憾的政黨的生存和發(fā)展，死而后已？這是共產(chǎn)黨員的信念、理想和先進(jìn)性。

只有保持純潔，才能提高人民群眾的聲望，贏得人民的依賴和支持，鞏固執(zhí)政的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家的繁榮和長(zhǎng)期穩(wěn)定。

大醫(yī)精誠(chéng)觀后感

為您了解“大醫(yī)精誠(chéng)觀后感”提供最新消息和動(dòng)態(tài)，我們會(huì)努力尋找更多相關(guān)信息。每個(gè)人對(duì)優(yōu)秀作品的印象可能會(huì)有所不同，所以觀后感應(yīng)該整理出個(gè)人的思路和理解。觀后感可以幫助我們反思電影經(jīng)驗(yàn)，整理我們的思緒。

大醫(yī)精誠(chéng)觀后感【篇1】

第一是精，即要求醫(yī)者要有精湛的醫(yī)術(shù)，***人必須“博極醫(yī)源，精勤不倦”。第二是誠(chéng)，即要求醫(yī)者要有高尚的品德修養(yǎng)，以“見(jiàn)彼苦惱，若已有之”感同身受的心，發(fā)“大慈惻隱之心”，進(jìn)而發(fā)愿立誓“普救含靈之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名譽(yù)”“恃已所長(zhǎng)，經(jīng)略財(cái)物”。他強(qiáng)烈樸素的救死扶傷的人道主義精神，值得當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在學(xué)習(xí)和提倡。

作為一名護(hù)理工作者，我深深地欽佩南丁格爾放棄錦衣玉食，投身救死扶傷的精神，更為她的仁愛(ài)之心所感動(dòng)；我欣賞非典女杰---葉欣**長(zhǎng)的堅(jiān)強(qiáng)勇敢、從容不迫、無(wú)私無(wú)畏的白求恩精神。正是她們?yōu)樽o(hù)理事業(yè)指明了方向，為護(hù)理年輕一代留下了寶貴的精神財(cái)富。在當(dāng)今物欲橫流、浮躁的社會(huì)，我們應(yīng)該調(diào)整心態(tài)，做一行，愛(ài)一行，專注一行。在普通的護(hù)理工作中，我們應(yīng)該用我們的愛(ài)心和責(zé)任來(lái)對(duì)待每一個(gè)病人。

修養(yǎng)身心，涵養(yǎng)德性，提高自身的思想道德修養(yǎng)水平，是當(dāng)前活動(dòng)的主題，我更希望能成為永恒的主題，讓修身行動(dòng)成為公民的一種習(xí)慣，讓修養(yǎng)身心，涵養(yǎng)德性在每個(gè)公民心中生根發(fā)芽，這樣，社會(huì)就會(huì)更加和諧。作為醫(yī)務(wù)工作者，在偉人之鄉(xiāng)、博愛(ài)之鄉(xiāng)，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中山先生對(duì)病人的高度責(zé)任感和同情心。為病人提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)是我們的責(zé)任和義務(wù)。

作為板芙醫(yī)院的一員，我衷心希望通過(guò)自身的修養(yǎng)，我們能看到更多病人的笑臉，聽(tīng)不到病人的抱怨，沒(méi)有醫(yī)療糾紛，事業(yè)蒸蒸日上，同事之間能有更多真誠(chéng)的問(wèn)候和微笑。

大醫(yī)精誠(chéng)觀后感【篇2】

《大醫(yī)精誠(chéng)》讀后感：

《大醫(yī)精誠(chéng)》一文出自藥王孫思邈所著之《備急千金要方》第一卷，乃是中醫(yī)學(xué)典籍中論述醫(yī)德的一篇極重要文獻(xiàn)，為習(xí)醫(yī)者所必讀。既然我已經(jīng)決定投身于杏林，不管是專業(yè)的還是業(yè)余的，我必須把這篇文章通讀一遍。周六晚上，我打開(kāi)老師發(fā)過(guò)來(lái)的《大醫(yī)精誠(chéng)》原文，以自己淺薄的文學(xué)知識(shí)并對(duì)照著現(xiàn)代文翻譯，對(duì)這篇文章進(jìn)行了認(rèn)真仔細(xì)的閱讀。

讀完全文后，我第一個(gè)最強(qiáng)烈的感想就是“學(xué)醫(yī)是一件非常困難的事情”。說(shuō)到困難，首先，醫(yī)德本身對(duì)這個(gè)職業(yè)有很高的要求。張湛曰：

”夫經(jīng)方之難精，由來(lái)尚矣”。不同的病，外在表現(xiàn)可能一樣，相同的病，外在表現(xiàn)又可能不一樣，做為一個(gè)醫(yī)生如何能夠準(zhǔn)確地判斷病癥并合理地**，這本身就是一件非常困難的事情，也許需要經(jīng)年累月的學(xué)習(xí)與實(shí)踐方才能夠摸到門檻，“故學(xué)者必須博極醫(yī)源，精勤不倦，不得道聽(tīng)途說(shuō)，而言醫(yī)道已了，深自誤哉！”。

在學(xué)醫(yī)的道路上，我需要認(rèn)識(shí)并正視困難，不懈怠，不道聽(tīng)途說(shuō)，不盲目自大，在專業(yè)的道路上踽踽而行，不求速成，但求無(wú)愧于心。

第二個(gè)強(qiáng)烈的感想是“做醫(yī)生不容易，做一個(gè)好醫(yī)生更是難上加難”。拋開(kāi)醫(yī)術(shù)上的困難，在醫(yī)德上要能守住本心，正如《中庸》所言：“君子和而不流,中立而不倚”。

所謂醫(yī)者，應(yīng)不以病人的身份有所區(qū)別對(duì)待，不因病灶的各種性狀感覺(jué)不適而趨避之，不因外界的干擾而亂心神。在當(dāng)今社會(huì)的功利和浮燥的氣氛下，保持本心，本身就是一件很難做到的事情。當(dāng)然，我學(xué)醫(yī)的初衷是為了學(xué)點(diǎn)知識(shí)，減輕家人的痛苦。

但在學(xué)習(xí)的入門過(guò)程中，讀后感.通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，又讓我對(duì)于“醫(yī)者”這個(gè)詞有了更深刻的認(rèn)識(shí)，不以功利學(xué)醫(yī)，不以求財(cái)學(xué)醫(yī)，并且如果我將來(lái)能夠?qū)W有所成，一定會(huì)發(fā)自本心地盡我所能，幫助所有需要幫助的人。

當(dāng)然，作為一個(gè)不甚堅(jiān)定的唯物主義者，我對(duì)于文中的“不用活物作藥”略有不解，因?yàn)閯e說(shuō)以活物用藥，平時(shí)我們吃飯也是葷素搭配，有魚有肉。何況若說(shuō)“萬(wàn)物皆有靈”，平時(shí)摘的草藥不也是有生命的嗎？此外，對(duì)于文中所提到的“陰陽(yáng)報(bào)施”言論，我也同樣認(rèn)為可以拋開(kāi)神鬼之說(shuō)而換個(gè)角度理解，那就是為醫(yī)者，應(yīng)秉持“敬畏之心”，守正持中，在醫(yī)學(xué)的道路上“見(jiàn)自己，見(jiàn)天地，見(jiàn)眾生”。

以上為本人對(duì)于《大醫(yī)精誠(chéng)》一文的粗略見(jiàn)解，若有不當(dāng)之處，還望先生批評(píng)斧正。

提示：作文是學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)能力的體現(xiàn)。寫作水平的提高不可能一蹴而就。它要求學(xué)生積累知識(shí)，提高閱讀效率。

離不開(kāi)平時(shí)對(duì)身邊事物的觀察，除了學(xué)習(xí)書本知識(shí)外，更應(yīng)該了解外面的世界，細(xì)心的觀察，認(rèn)真的思考，勤快的練習(xí)，對(duì)作文水平的提高很有幫助。

相信你在看完本文后有所收獲。

大醫(yī)精誠(chéng)觀后感【篇3】

我們降生于這個(gè)世界。共享同一片藍(lán)天，呼吸著同樣的空氣。經(jīng)歷這四季輪回，生老病死。

這是一個(gè)不變的規(guī)律，沒(méi)有人會(huì)躲過(guò)病痛的折磨。所以才有了懸壺濟(jì)世的醫(yī)者，從古至今，醫(yī)生作為一個(gè)神圣的職業(yè)而存在，秉持著仁愛(ài)救人、忠于醫(yī)業(yè)的信念，但在社會(huì)的轉(zhuǎn)變之中，醫(yī)德對(duì)于當(dāng)代醫(yī)生來(lái)說(shuō)或多或少都有了一些流失。作為一名醫(yī)學(xué)生，在讀了孫思邈的《論大醫(yī)精誠(chéng)》后，感觸頗深，所以想以此談?wù)勛约簩?duì)醫(yī)學(xué)，醫(yī)生，醫(yī)德的理解。

從古至今，醫(yī)學(xué)都是關(guān)于細(xì)致的研究。醫(yī)學(xué)是一本永遠(yuǎn)讀不出來(lái)的書。古代醫(yī)生把提高醫(yī)術(shù)作為醫(yī)德的一個(gè)重要方面。孫思邈在書中說(shuō)道“故學(xué)者必須博極醫(yī)源，精勤不倦，不得道聽(tīng)途說(shuō)，而言醫(yī)道而已了，深自誤哉！

”《回春錄》中也提到“醫(yī)者，生人之術(shù)也；醫(yī)而無(wú)術(shù)，則不足以生人”。所以，古代凡是杰出的醫(yī)家無(wú)不是刻苦鉆研，精益求精者，可見(jiàn)精湛嫻熟的醫(yī)術(shù)對(duì)于醫(yī)生來(lái)說(shuō)是尤為重要的。

刻苦鉆研，力求精研的醫(yī)術(shù)是作為一個(gè)醫(yī)生的基本功。如果把一個(gè)好的醫(yī)術(shù)比喻成一棵茂盛的樹(shù)，那么醫(yī)學(xué)倫理是樹(shù)下不可動(dòng)搖的根基。如果一個(gè)醫(yī)生有超高的醫(yī)術(shù)，不懂醫(yī)德，不懂的如何去愛(ài)和理解病人，總有一天這棵樹(shù)會(huì)倒下的。

儒家一直推崇重義輕利的價(jià)值觀念，舍利取義，仁愛(ài)濟(jì)世的理想人格，對(duì)醫(yī)者的行為規(guī)范有著嚴(yán)格的要求。孫思邈在書中還寫到，作為醫(yī)名醫(yī)生，他應(yīng)該有一顆仁愛(ài)的心，不要名利雙收，不要怕吃苦。強(qiáng)調(diào)醫(yī)生要端莊，尊重婦女老少，對(duì)待病人要像對(duì)待近親一樣。

即使病人的疼痛難聞，看不見(jiàn)，也不應(yīng)該有怨恨和不快。作為醫(yī)生為病人治病要不分晝夜，聞風(fēng)而動(dòng)，冒雨而行，元代名醫(yī)朱丹溪就一直秉持著這一宗旨，雖雨雪載途，困難重重也不曾退縮。所以我們應(yīng)該對(duì)病人抱有一顆赤誠(chéng)之心，一種好生之德，具有仁愛(ài)的道德精神，才能成為一名好醫(yī)生。

在古代的醫(yī)者中就有“動(dòng)須禮節(jié)，舉乃柔和” 的說(shuō)法，是說(shuō)在行醫(yī)時(shí)，醫(yī)生應(yīng)該保持穩(wěn)重端莊的儀表態(tài)度，談吐和藹，舉止有度。這樣的形象可以給患者一個(gè)輕松愉快的治療環(huán)境，也會(huì)得到患者的尊重和信任。如果你滿腹烏云，拖拖拉拉，輕聲說(shuō)話，只會(huì)收到相反的效果，給病人留下非常糟糕的形象。

醫(yī)學(xué)是一條漫長(zhǎng)而崎嶇的道路，但在這條道路上，醫(yī)術(shù)與醫(yī)德是分不開(kāi)的。作為醫(yī)生的指導(dǎo)思想，它們是一療事業(yè)穩(wěn)步向前發(fā)展。對(duì)我們醫(yī)學(xué)生來(lái)說(shuō)，成為一個(gè)好醫(yī)生并不是一朝一夕的

事，只有在醫(yī)德和醫(yī)術(shù)二者中的沉淀和積累；只有確立醫(yī)學(xué)濟(jì)世救人的事業(yè)準(zhǔn)則；只有明確了醫(yī)學(xué)的社會(huì)責(zé)任；才能在今后的道路上越走越穩(wěn)，越走越遠(yuǎn)。

大醫(yī)精誠(chéng)觀后感【篇4】

《大醫(yī)精誠(chéng)》讀書筆記

孫思邈，著名人物，被評(píng)為中國(guó)十大圣賢之一。他一生中不僅為中醫(yī)藥的發(fā)展留下了許多富有創(chuàng)造性的理論、方法、方劑甚至古籍。更令人敬佩和敬仰的，是他留下的醫(yī)生準(zhǔn)則要求。

大醫(yī)的真誠(chéng)是他總結(jié)的四個(gè)字的真理。原文還對(duì)四字問(wèn)題作了簡(jiǎn)單的闡述。但這四個(gè)字需要一個(gè)合格的醫(yī)生來(lái)檢驗(yàn)，尋找，并在他的醫(yī)生中付諸實(shí)踐。

俠者，有大俠與小俠之分。仗劍江湖行俠仗義抱打不平的，是為小俠；能擔(dān)當(dāng)?shù)钠鸫髠b稱號(hào)的，如白眉大俠徐良，除的是奸佞讒臣，維護(hù)的是社稷江山；如射雕大俠郭靖，保護(hù)的是半壁江山，守衛(wèi)千萬(wàn)百姓；如辛棄疾，追求的是沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵，了卻君王天下事；如津門大俠霍元甲，拋棄門第保護(hù)觀念，以健壯國(guó)人之健康為己任；俠之大者，為國(guó)為民，行的是大道，天下百姓為之信奉之義。醫(yī)者，亦有異曲同工之類似。

醫(yī)圣張仲景，醫(yī)術(shù)高超自然無(wú)需多說(shuō)，他已經(jīng)是一個(gè)優(yōu)秀的醫(yī)生；但是張仲景初一十五的時(shí)候?yàn)樘煜掳傩彰赓M(fèi)義診坐堂，是為中國(guó)首例；對(duì)于德高望重的老者，能尊稱一聲“中堂”，自是從張仲景開(kāi)始。明朝李時(shí)珍，為了明確藥物的性味，方便后人分選，親自品嘗分辨各種藥材，撰寫《本草綱目》，不惜犧牲自己，冒著品嘗毒性物質(zhì)的危險(xiǎn)，為今后同行的用藥制造方便；技術(shù)高明，是為良醫(yī)，能懸壺濟(jì)世澤被蒼生，方可稱得上是大醫(yī)，大國(guó)醫(yī)。能夠犧牲自我，能夠以天下人之幸福健康視為己任，這是大國(guó)醫(yī)的標(biāo)準(zhǔn)。

中國(guó)是一個(gè)有著悠久文明歷史的國(guó)家。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，孔子的儒家思想深深扎根于各行各業(yè)。這些大國(guó)醫(yī)，積極入世的人生準(zhǔn)則，均具有著明確的儒家烙印。先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

這就是鴻儒的準(zhǔn)則。中國(guó)的大俠往往是博覽群書的儒士，中國(guó)的大博士也是儒士。

大國(guó)醫(yī)學(xué)的另一個(gè)特點(diǎn)是儒家典型的職業(yè)人格：兼職教師或?qū)?。孫思邈一生的成就很多，但是其成就最為后人所銘記最為清楚的，是他作為一代名醫(yī)，不但留下專業(yè)學(xué)術(shù)的著作并廣泛流傳于天下，還有他作為一名大國(guó)醫(yī)對(duì)后繼者的道德品質(zhì)要求準(zhǔn)則。

一個(gè)好老師不僅是一個(gè)優(yōu)秀的知識(shí)傳播者，也是一個(gè)靈魂挖掘者。

大國(guó)醫(yī)，如何做到精誠(chéng)？何為精？又何為誠(chéng)？

在具備了大國(guó)醫(yī)學(xué)的能力和意識(shí)之后，誠(chéng)信已精誠(chéng)為一種明確的執(zhí)業(yè)道德規(guī)范。精，即業(yè)務(wù)能力要無(wú)可厚非。用現(xiàn)在的話說(shuō)，那是需要數(shù)十年如一日的不斷鉆研，不斷拓展，不但要知識(shí)面寬廣，更是要專業(yè)技術(shù)要有絕對(duì)的深度，能運(yùn)用自己豐富的閱歷和經(jīng)驗(yàn)，來(lái)準(zhǔn)確的診斷患者的未知疾??；比如對(duì)一個(gè)腦血管意外的患者，普通的住院醫(yī)師也可以通過(guò)問(wèn)病史及查體來(lái)判斷是腦梗塞的幾率大還是腦出血的幾率大。

但作為一名稱職的主任醫(yī)師，他需要積累自己的長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)，精通神經(jīng)解剖學(xué)。通過(guò)體格檢查和定位，可以判斷顱內(nèi)出血或梗死的部位。是基底節(jié)嗎？是否破入腦室？是否影響到生命中樞？

是核上癱還是核下癱，甚至通過(guò)發(fā)病的時(shí)間和癥狀來(lái)估算出血的大概量，并確定出哪些神經(jīng)組織如何干預(yù)尚可補(bǔ)救，并且評(píng)估出預(yù)后和制定以后的長(zhǎng)期護(hù)理計(jì)劃。一個(gè)優(yōu)秀的主任醫(yī)師，如果既考慮到患者的病情現(xiàn)狀，又告訴患者及其家屬明確預(yù)后、長(zhǎng)期護(hù)理和各種事項(xiàng)的監(jiān)測(cè)，就可以稱得上事宜個(gè)業(yè)務(wù)精湛的偉大醫(yī)生。所謂誠(chéng)，是真誠(chéng)。

真誠(chéng)并不等于說(shuō)實(shí)話。對(duì)于晚期癌癥患者，醫(yī)生常常撒謊，他們和家人一起撒謊。但是這卻一樣也是真誠(chéng)的。

醫(yī)生處于對(duì)患者的考慮和關(guān)心，為了提高他的臨終生命質(zhì)量，給予適當(dāng)善意的謊言。如果我們流于形式，我們可以批評(píng)醫(yī)生的不真誠(chéng)；但是如果我們舍棄事物的表象去看本質(zhì)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，真誠(chéng)在于做事認(rèn)真，真誠(chéng)地考慮病人，為病人謀取利益。這才是落實(shí)到位的“誠(chéng)”。

真誠(chéng)也意味著它不指任何病人。它要求醫(yī)生對(duì)每個(gè)病人都要真誠(chéng)。一視同仁，就是這個(gè)意思。

不管他是窮是富，是老是少，是罪犯還是英雄，是惡棍還是勞動(dòng)模范，他的身份，他的人生成就，都不是醫(yī)生考慮的對(duì)象。對(duì)于醫(yī)生而言，他們只有一種身份：患者。

每當(dāng)此時(shí)，我往往為四院的精神而感動(dòng)。對(duì)于三無(wú)人員，無(wú)錢醫(yī)治的患者，很多醫(yī)院在推脫，而我院卻可以做到一視同仁，對(duì)患者的病情做出公正的診斷，并且積極的診療干預(yù)。這就是誠(chéng)。

在醫(yī)療部門工作的日子里，我對(duì)這種情況的治療申請(qǐng)和批準(zhǔn)并不陌生。能做到為國(guó)為民，做到業(yè)務(wù)精湛，并能夠?qū)颊咭灰曂时M心盡力，處處為患者著想，并且把這種精神和自己的臨床經(jīng)驗(yàn)毫不保留的分享出來(lái)，我覺(jué)得，這才是大醫(yī)精誠(chéng)的核心思想。

大醫(yī)精誠(chéng)觀后感【篇5】

前幾天在課本上有幸讀到了唐代著名醫(yī)學(xué)家孫思邈的《大醫(yī)精誠(chéng)》，深有感觸，我明白了作為一個(gè)優(yōu)秀的醫(yī)生應(yīng)該具備的素質(zhì)，以下是我的一些個(gè)人感觸。

唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈的《大醫(yī)精誠(chéng)》被譽(yù)為是“東方的希波克拉底誓言”。這清楚地表明，作為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，不僅要有優(yōu)秀的醫(yī)療技術(shù)，還要有良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。這篇文章廣為流傳，影響深遠(yuǎn)。

直到現(xiàn)在，許多中醫(yī)藥院校仍然把它作為醫(yī)學(xué)誓言，并以此為標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。例如，福建中醫(yī)藥大學(xué)的校訓(xùn)是：大醫(yī)誠(chéng)，止于至善；齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院校訓(xùn)為：

大學(xué)至善，大醫(yī)精誠(chéng)。因此每個(gè)醫(yī)生都應(yīng)該秉承“大醫(yī)精誠(chéng)之心”，全心全意地為患者服務(wù)。

《大醫(yī)精誠(chéng)》書上說(shuō)：“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈惻隱之心。誓愿普求含靈之苦…勿避險(xiǎn)希、晝夜、饑渴、疲勞。

一心赴救，無(wú)作功夫行跡之心。如此可為蒼生大醫(yī)?！睂?duì)于“如何成為一名好醫(yī)生”這個(gè)困擾醫(yī)者幾千年的問(wèn)題，孫思邈早在一千多年前就給了我們標(biāo)準(zhǔn)答案——“大醫(yī)精誠(chéng)”。

所謂大醫(yī)者，以解眾生之苦為大，惟有有有誠(chéng)者，才有大醫(yī)之名。“精”于高超的醫(yī)術(shù)，“誠(chéng)”于高尚的品德。

我總結(jié)了一下《大醫(yī)精誠(chéng)》論述了有關(guān)醫(yī)德的兩個(gè)問(wèn)題：第一是精，亦即要求醫(yī)者要有精湛的醫(yī)術(shù)，認(rèn)為醫(yī)道是“至精至微之事”，習(xí)醫(yī)之人必須“博極醫(yī)源，精勤不倦”。第二是誠(chéng)，亦即要求醫(yī)者要有高尚的品德修養(yǎng)，以“見(jiàn)彼苦惱，若己有之”感同身受的心，策發(fā)“大慈惻隱之心”，進(jìn)而發(fā)愿立誓“普救含靈之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名譽(yù)”、“恃己所長(zhǎng)，經(jīng)略財(cái)物”。

以前總是覺(jué)得作為一名醫(yī)生是一件很容易的事，只要掌握了相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)就可以治病救人。自從我進(jìn)入了醫(yī)學(xué)院后才發(fā)現(xiàn)這并不是一件容易的事，正如《大醫(yī)精誠(chéng)》中所敘述的：醫(yī)生首先是應(yīng)具備過(guò)硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)，其次是應(yīng)具備高尚的職業(yè)道德，要做到善良慈悲、寬容平和、熱忱大度、真誠(chéng)勤勉，對(duì)于每一位正面對(duì)著疾病和痛苦的患者，要用樸實(shí)無(wú)華的關(guān)懷，讓人感覺(jué)如同冬日里一抹陽(yáng)光—溫暖、親切；哪怕成天見(jiàn)到的都是疾苦與傷痛，也不能有一絲的倦怠、一絲的不耐煩，保持從容淡定；對(duì)事業(yè)，則要熱忱勤勉、孜孜不倦，工作中嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)。

書中也敘述了醫(yī)生與患者之間的相互關(guān)系，醫(yī)生一定要安定神智，無(wú)欲念，無(wú)希求，首先要表現(xiàn)出慈悲同情之心，決心拯救人類的痛苦。有患者來(lái)救治的，不管他的身份地位，貴賤貧富，老幼美丑，一律平等看待。在病人面前，醫(yī)生既不是高高在上的救世主，也不是冷漠而驕傲的給予者。

在尊重生命和健康的基礎(chǔ)上，醫(yī)生和患者具有平等的人格。 他們需要的是真正的和諧與友善。無(wú)患則無(wú)醫(yī)，互相依存，擯棄世故，醫(yī)生在病人面前沒(méi)有架子、沒(méi)有權(quán)威、保持微笑，這才是值得贊美的一種胸懷、一種精神，也是我們需要學(xué)習(xí)的精神。

剛進(jìn)入大學(xué)時(shí)候我們都曾莊嚴(yán)宣誓：我志愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)，熱愛(ài)祖國(guó)，忠于人民，恪守醫(yī)德，尊師守紀(jì)，刻苦鉆研，孜孜不倦，精益求精，全面發(fā)展。我決心盡我所能消滅人類疾病，幫助健康的完善，維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)。

救死扶傷，不畏艱險(xiǎn)，堅(jiān)持不懈地追求，為祖國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生！當(dāng)時(shí)還不怎么理解這個(gè)誓言的真諦，現(xiàn)在在醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)了兩年，我終于明白了醫(yī)學(xué)生誓言就是對(duì)《大醫(yī)精誠(chéng)》最好的詮釋。作為一名醫(yī)生，如果我們可以恪守醫(yī)學(xué)生誓言和《大醫(yī)精誠(chéng)》上的內(nèi)容，我相信一定會(huì)成為一名優(yōu)秀的受人敬仰的醫(yī)生。

就現(xiàn)在的我而言，我的專業(yè)知識(shí)掌握還不夠全面，還有許多方面需要提升，但我一定會(huì)時(shí)刻秉承“大醫(yī)精誠(chéng)”這四個(gè)字，努力朝著這個(gè)方向發(fā)展，我相信我一定會(huì)成為一名好醫(yī)生的，為自己加油。

大醫(yī)精誠(chéng)觀后感【篇6】

重溫《大醫(yī)精誠(chéng)》，是在我們站在轉(zhuǎn)折的十字路口的時(shí)候。在臨床實(shí)踐中，我們逐漸發(fā)現(xiàn)，做一名優(yōu)秀的醫(yī)生并不像我們想象的那么簡(jiǎn)單。而恪守至精至誠(chéng)的行醫(yī)之道，將仁心仁術(shù)奉為人生信條也絕非易事。

此時(shí)此刻，我們似乎有些看懂了圣賢孫思邈在《大醫(yī)精誠(chéng)》背后向世人昭示的那一片更為廣闊的至精至誠(chéng)，心系蒼生的天空，那是一片真正屬于醫(yī)者的光明的天空，它驅(qū)散了迷失在黑暗中醫(yī)學(xué)生心中的陰霾，照亮了前方奏響起航號(hào)角的路，那一刻我們看到了無(wú)數(shù)大醫(yī)精誠(chéng)的形象在構(gòu)建屬于他們的醫(yī)學(xué)王國(guó)，作為醫(yī)學(xué)生的我們也意識(shí)到我們肩上的重任又何止是捍衛(wèi)人類的健康。

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，緊張的醫(yī)患關(guān)系被推到了時(shí)代的前列。也許在我們出生之前的那個(gè)年代，醫(yī)生被認(rèn)為是人們生活的守護(hù)者，白色的衣服，白色的床單和白色的墻壁。那種白色是希望的顏色。只要病人有百分之一的希望，所有醫(yī)生都會(huì)全力以赴。

著名思想家愛(ài)默生曾說(shuō)過(guò)，只要生命是寶貴的，醫(yī)生的職業(yè)就永遠(yuǎn)值得欽佩。這恰恰有力的抨擊了這個(gè)時(shí)代人們普遍畸形的價(jià)值觀。我們知道，任何職業(yè)背后的汗水都不應(yīng)該被低估，任何職業(yè)背后誕生的夢(mèng)想都不應(yīng)該被嘲笑，更不應(yīng)該選擇捍衛(wèi)生命尊嚴(yán)。

然而，在現(xiàn)代社會(huì)，人們的生活水平低下，醫(yī)生面臨著誤解、指責(zé)甚至不公。未來(lái)的我們是渺小的，即使我們可以挽救垂危的生命，可以抗衡強(qiáng)大的病魔，卻無(wú)法撼動(dòng)龐大的醫(yī)療體制。社會(huì)給醫(yī)生的選擇是寬容，醫(yī)生的選擇永遠(yuǎn)是熱情和善良。

《大醫(yī)精誠(chéng)》不僅向所有醫(yī)務(wù)工作者展現(xiàn)了優(yōu)秀的醫(yī)者該有的精于醫(yī)術(shù)，誠(chéng)于患者，細(xì)心博愛(ài)，心系蒼生的崇高品質(zhì)，也向所有醫(yī)務(wù)工作者傳遞著時(shí)代人們最強(qiáng)的吶喊：渴望獲得平等而便捷的醫(yī)療。這與圣賢孫思邈一視同仁，兼濟(jì)天下的思想不謀而合，而去踐行這一思想的實(shí)踐者正是在醫(yī)學(xué)海洋里成長(zhǎng)的我們，我們深切的感受到先賢對(duì)我們所有醫(yī)學(xué)生的號(hào)召，無(wú)論我們身在何方，無(wú)論我們身份貴賤，只要我們是一名醫(yī)務(wù)工作者，只要我們銘記至精至誠(chéng)的信念，只要我們保有同情慈愛(ài)蒼生的心靈，我們就有義務(wù)推動(dòng)醫(yī)療的公平和發(fā)展，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)，我們也可以成為一名大醫(yī)。

人的一生如白駒過(guò)隙，稍縱即逝，如何讓自己活的更有價(jià)值，燃燒出更多的光和熱是人類永恒的話題。衡量一名醫(yī)生的成就絕對(duì)不能是金錢，地位和權(quán)力，而應(yīng)該是醫(yī)術(shù)，貢獻(xiàn)和口碑。我們身邊從不缺乏醫(yī)術(shù)精良，醫(yī)德高尚，踐行大醫(yī)精誠(chéng)的好醫(yī)生，在他們眼里，監(jiān)護(hù)儀上完美的波形使他們?nèi)松蠲赖娘L(fēng)景，患者臉上絲許的微笑是對(duì)他們最大的贊許，他們希望得到是社會(huì)的認(rèn)可，病人的健康和自我的慰藉，他們知道在精湛醫(yī)術(shù)的背后醫(yī)者還應(yīng)該有良心，那同樣也是可以戰(zhàn)勝病魔的強(qiáng)大**。

同樣在我們的身邊也存在著一些醫(yī)術(shù)一般卻心高浮躁的醫(yī)生，他們?yōu)榧簽槔倿樽约簳x級(jí)、升職、揚(yáng)名而努力不息，即使可以幫患者解除疾病之苦，卻永遠(yuǎn)不會(huì)得到雙贏的結(jié)果，總是不能很好的權(quán)衡科研，教學(xué)和醫(yī)術(shù)的權(quán)重，他們僅僅是醫(yī)生，但永遠(yuǎn)不是大醫(yī)。而未來(lái)的我們也會(huì)走上醫(yī)生的崗位，未來(lái)的我們會(huì)是怎樣只有我們自己可以抉擇。

“博學(xué)至精，明德至善”，身為南醫(yī)人的我們必將矢志不渝地奉行《大醫(yī)精誠(chéng)》向所有醫(yī)學(xué)生展現(xiàn)的優(yōu)秀醫(yī)者的高山景行，將大醫(yī)作為人生的目標(biāo)，在推進(jìn)醫(yī)療平等，醫(yī)學(xué)發(fā)展的道路上毅然前行。

大醫(yī)精誠(chéng)，蒼生有幸！

大醫(yī)精誠(chéng)觀后感【篇7】

從古至今，文明社會(huì)都非常注重道德建設(shè)。具有五千年文明史的我國(guó)社會(huì)更是如此。唐朝孫思邈的《大醫(yī)精誠(chéng)》可以說(shuō)對(duì)天下行醫(yī)人提出了最重要的道德要求。

中華名族以禮儀之邦聞名于世。古人歷來(lái)以修身養(yǎng)家、治國(guó)平天下為道德原則，形成了豐富而獨(dú)特的道德傳統(tǒng)。如：

自強(qiáng)、德行、忠孝、仁義、禮節(jié)、節(jié)儉、誠(chéng)實(shí)、敬老、敬幼、尊師重教等?？梢愿爬槲鍌€(gè)字：仁、義、禮、智、信，這也成為醫(yī)生必須遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)。

孫思邈《大醫(yī)精誠(chéng)》，被譽(yù)為是“東方的希波克拉底誓言”。這清楚地表明，作為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，不僅要有優(yōu)秀的醫(yī)療技術(shù)，還要有良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。這篇文章廣為流傳，影響深遠(yuǎn)。

直到現(xiàn)在，許多中醫(yī)藥院校仍然把它作為醫(yī)學(xué)誓言，并以此為標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。每個(gè)醫(yī)生都秉承“大醫(yī)精誠(chéng)之心”，全心全意地為患者服務(wù)。

《大醫(yī)精誠(chéng)》讓我重新審視了從事醫(yī)學(xué)的態(tài)度，明白了學(xué)醫(yī)、學(xué)藥；看方、審方；抓藥、發(fā)藥各個(gè)步驟之間的嚴(yán)密與謹(jǐn)慎的重要性。對(duì)待患者須皆如至親，認(rèn)真誠(chéng)懇。從醫(yī)之道亦為**之道，如何成為“大醫(yī)”，就是那“精誠(chéng)”二字！

大醫(yī)精誠(chéng)觀后感【篇8】

看著醫(yī)院的紅十字會(huì)標(biāo)志，我發(fā)現(xiàn)紅白相間的組合是那么的漂亮。醫(yī)生的**是如此耀眼的白色，它在紅色的背景下更有意義和責(zé)任感?！暗虏唤鹫卟豢蔀獒t(yī)，術(shù)不近仙者不可為醫(yī)”，醫(yī)學(xué)的根本任務(wù)在于以術(shù)濟(jì)人，良好的醫(yī)德必須以精湛的醫(yī)術(shù)為載體。

中國(guó)歷代醫(yī)家都十分重視把“精術(shù)”作為“立德”的根本和基礎(chǔ)，而精湛的醫(yī)術(shù)本身也是醫(yī)德內(nèi)涵中的重要一部分，醫(yī)生的醫(yī)德應(yīng)體現(xiàn)在熱愛(ài)生命、對(duì)生命充滿敬畏和實(shí)行人道主義。潔白的白大褂是容不得半點(diǎn)污點(diǎn)，

這也是大醫(yī)精誠(chéng)所強(qiáng)調(diào)的心誠(chéng)二字了。在漫漫中華幾千年的歷史長(zhǎng)河，涌現(xiàn)一代又一代的曠世“名醫(yī)”，古有扁鵲救世濟(jì)人敢于直言，華佗廣施人道不分貴賤，孫思邈為民救世的精誠(chéng)，李時(shí)珍遍嘗百草著書濟(jì)世，葉天仕謙遜好學(xué)樹(shù)醫(yī)德……近有裘法祖，林巧稚，將“大醫(yī)精誠(chéng)”奉為圭臬，更是以實(shí)際行動(dòng)詮釋著，數(shù)十載醫(yī)者路，眼底辨秋毫，持一顆仁者心，胸中存灼見(jiàn)。偉大的醫(yī)圣孫思邈以畢生實(shí)踐者“膽愈大心愈小，智愈圓而行愈方”。

也正因?yàn)橄荣t們畢生恪守著這樣的信念，才真正成為“歷代醫(yī)學(xué)家和百姓景仰的偉大先師”。要成為醫(yī)生第一，培養(yǎng)良好醫(yī)德的重要性不亞于掌握專業(yè)知識(shí)。從古至今，文明社會(huì)高度重視道德建設(shè)，中國(guó)五千年的文明史也就是這樣形成的。中國(guó)民族素以禮儀之邦文明于世，以修身、齊家、治國(guó)、平天下為道德之準(zhǔn)則，從而形成了資料豐盛而獨(dú)具特色的道德傳統(tǒng)。

本文作者孫思邈先生也是以位德性兼?zhèn)洹⑺囆g(shù)兼?zhèn)?、修身養(yǎng)性的典范。他已成為醫(yī)療記錄和人們欽佩的偉大先驅(qū)之一。 那先前輩，他們耗盡一生疏泄杏林史上的傳奇，而我們能做并必須做到的是結(jié)果前人的旗幟，為這傳奇更添幾抹盎然綠意。扎實(shí)的理論知識(shí)需要實(shí)踐才能成為醫(yī)學(xué)的支柱。

但“欲成才，先**”，從一名醫(yī)學(xué)生成長(zhǎng)為一名合格的醫(yī)生，首先要學(xué)習(xí)的便是醫(yī)德，學(xué)習(xí)如何才稱得上是一名好醫(yī)生！“大醫(yī)精誠(chéng)”，“精”于專業(yè)，“誠(chéng)”于品德，這樣才是德才兼?zhèn)涞摹按筢t(yī)”，而這亦是讀完本書后得出的領(lǐng)悟。醫(yī)海博大精深亦一時(shí)難以參透其中的奧妙，所謂“青衿之歲，高尚茲典，白首之年，未嘗釋卷。

”前人已做出典范，而我要做的則是效尤先人，力爭(zhēng)做到“精誠(chéng)”二字，盡畢生之力來(lái)做到“大醫(yī)精誠(chéng)”四個(gè)字！更重要的誓，在醫(yī)患關(guān)系日益緊張的今天，在法制社會(huì)日益完善的今天，在文明之花熠熠生輝的今天，記住自己的誓言，做一名好熠生。

好醫(yī)生——簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，背后有些許沉重，些許光榮，些許心酸，些許安慰……值得讓我窮盡一生去讀懂，去堅(jiān)持，去做好……我想《大醫(yī)精誠(chéng)》會(huì)一直在我手邊，這條路上，鮮花也罷，荊棘也罷，無(wú)悔地走下去。

大醫(yī)精誠(chéng)觀后感【篇9】

“博學(xué)而后成醫(yī)，厚德而后為醫(yī)，謹(jǐn)慎而后行醫(yī)”這句話是我在一位德高望重的醫(yī)生的博客中看到的，當(dāng)時(shí)感覺(jué)說(shuō)的非常好，就記了下來(lái)。今天讀完孫思邈的《大醫(yī)精誠(chéng)》，發(fā)現(xiàn)這句話正是這篇文章的一個(gè)非常恰當(dāng)?shù)目s影，博學(xué)而后成醫(yī)，厚德而后為醫(yī)，這不正是孫思邈所強(qiáng)調(diào)的行醫(yī)所必需的精與誠(chéng)嗎?在《大醫(yī)精誠(chéng)》中要求醫(yī)者要有精湛的醫(yī)術(shù)，認(rèn)為醫(yī)道是至精至微之事，***人必須博極醫(yī)源，精勤不倦，即為精要求醫(yī)者要有高尚的品德修養(yǎng)，以見(jiàn)彼苦惱，若己有之感同身受的心，策發(fā)大慈惻隱之心，進(jìn)而發(fā)愿立誓普救含靈之苦，且不得自逞俊快，邀射名譽(yù)、恃己所長(zhǎng)，經(jīng)略財(cái)物此為誠(chéng)。

不論是這位醫(yī)生的話，還是《大醫(yī)精誠(chéng)》這篇文章，兩者都極為準(zhǔn)確的概括出了作為醫(yī)生這兩個(gè)最基本的品質(zhì)--技術(shù)精湛，品德高尚。

自古至今，我國(guó)歷史上出現(xiàn)過(guò)很多很多的名醫(yī)，像李時(shí)珍，孫思邈，張仲景等等，他們不但技術(shù)精湛，醫(yī)德更是高尚，正因此才被當(dāng)時(shí)的老百姓所推崇，被歷史所銘記。祖國(guó)醫(yī)學(xué)繁榮發(fā)展離不開(kāi)諸如此類的人。他們本著仁術(shù)、仁心治病救人，為后代的醫(yī)者樹(shù)立了榜樣。

如東漢茗儀張仲景以救人為己任，以仁為準(zhǔn)繩，指導(dǎo)自己的實(shí)際醫(yī)療活動(dòng)。明代大醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍歷時(shí)27年著成了《本草綱目》的巨著，該書吸取了后代本草著作的精華，糾正了以前的錯(cuò)誤，并冒著違反統(tǒng)治者意志的危險(xiǎn)列舉服食丹藥的害處。該書不僅學(xué)術(shù)價(jià)值高，而且道德價(jià)值也很高。

《大醫(yī)精誠(chéng)》讀書心得體會(huì)(二)

《大醫(yī)精誠(chéng)》論述了相關(guān)醫(yī)德的兩個(gè)異常：第1個(gè)是精，要求醫(yī)者不僅要有精湛的醫(yī)術(shù)，認(rèn)為醫(yī)道是至精至微之事，***人還必須博極醫(yī)源，精勤不倦。第2個(gè)是誠(chéng)，要求醫(yī)者不僅要有高尚的品德修養(yǎng)，以見(jiàn)彼苦惱，若己有之感同身受的心，并且要發(fā)愿立誓普救含靈之苦。

自古以來(lái)，文明社會(huì)就十分重視道德建設(shè)，中國(guó)五千年的文明史也就是這樣形成的。中國(guó)民族素以禮儀之邦文明于世，以修身、齊家、治國(guó)、平天下為道德之準(zhǔn)則，從而形成了資料豐盛而獨(dú)具特色的道德傳統(tǒng)。本文作者孫思邈先生也是以位德性兼?zhèn)?、藝術(shù)兼?zhèn)涞男奚眇B(yǎng)性楷模。他已成為醫(yī)療記錄和人們欽佩的偉大先驅(qū)之一。

醫(yī)人不得侍己所長(zhǎng)，專心經(jīng)略財(cái)物，但作救苦之心，于冥運(yùn)道中，自感多福者耳。這句話教導(dǎo)我們的大夫不能依仗自我的專長(zhǎng)一心謀取財(cái)物，只要存有救濟(jì)其他人痛楚的想法，(積下陰德)到陰曹地府之中，自會(huì)感到是多福的人了?？涩F(xiàn)實(shí)中日益繃緊的醫(yī)患關(guān)系，又說(shuō)明了什么異常?

如今的郎中又有幾人可令做得到不經(jīng)略財(cái)物?

在法制化社會(huì)日益健全的今天，傳媒技術(shù)高度發(fā)展的今天，醫(yī)療官司已不是什么新鮮的話題，醫(yī)院和大夫不斷的卷入到醫(yī)療糾紛當(dāng)中，大夫的事業(yè)道德異常已經(jīng)增強(qiáng)到了前所未有的高度，也是我們的衛(wèi)生部門急需解決的首要異常。在商品文明高度發(fā)達(dá)、精神文明急需發(fā)展的今天，金錢的力量征服了每一個(gè)職業(yè)和階級(jí)。醫(yī)生收紅包、藥品回扣、醫(yī)院收費(fèi)、醫(yī)生開(kāi)體檢費(fèi)等惡劣條件的出現(xiàn)，加劇了醫(yī)患關(guān)系的緊張，給原本的神圣事業(yè)蒙上了陰影。

老百姓害怕生病，害怕去醫(yī)院，害怕面對(duì)大夫冰冷的表情，但是又不得不去面對(duì)，于是他們動(dòng)不動(dòng)就求助于法律;而大夫呢，為了明哲保身，經(jīng)常作出不確鑿的診斷，這正是衛(wèi)生pro的傷心，大夫們的無(wú)奈啊!

當(dāng)然，我們不能一味否定醫(yī)生的事業(yè)?，F(xiàn)實(shí)中，有許多醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛、全心全意為人民服務(wù)的好醫(yī)生！

作為醫(yī)學(xué)生的我們，一要素，要加強(qiáng)學(xué)***pro知識(shí)，增強(qiáng)技術(shù)水平;另一要素，現(xiàn)時(shí)就要培養(yǎng)自我具有高尚的道德修養(yǎng)，從實(shí)踐中吸取教訓(xùn)和心得，做1個(gè)樂(lè)于奉獻(xiàn)，忠于人民的健康衛(wèi)士。我們要發(fā)揚(yáng)救死扶傷醫(yī)生的無(wú)畏精神。他配得上白衣天使的光榮稱號(hào)。

《大醫(yī)精誠(chéng)》讀書心得體會(huì)(三)

假期在家應(yīng)學(xué)校要求學(xué)***先賢孫思邈所著的《大醫(yī)精誠(chéng)》，我從中領(lǐng)悟到了為什么《大醫(yī)精誠(chéng)》被稱之為東方的希波克拉底誓言。其文作為中國(guó)古代行醫(yī)準(zhǔn)則，明確地說(shuō)明了要成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，不光要有精湛的醫(yī)療技術(shù)為患者解除病痛，還要擁有良好的醫(yī)德讓生命得以敬畏。如果每一個(gè)醫(yī)生都能堅(jiān)守偉大醫(yī)生的心，踐行偉大醫(yī)生的道，全心全意為病人服務(wù)，我想這個(gè)社會(huì)就會(huì)少一些糾紛，多一些和諧。

外科鼻祖裘法祖先生曾感嘆：德不近佛者不可為醫(yī)，術(shù)不近仙者不可為醫(yī)，醫(yī)學(xué)的根本任務(wù)在于濟(jì)世救人，良好的醫(yī)德必須以精湛的醫(yī)術(shù)為載體。中國(guó)歷代醫(yī)家都十分重視德性的本質(zhì)和基礎(chǔ)，精湛的醫(yī)術(shù)本身是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)內(nèi)涵的重要組成部分。醫(yī)生的醫(yī)德應(yīng)體現(xiàn)在熱愛(ài)生命、敬畏生命、踐行人文精神上。

孫思邈在《大醫(yī)精誠(chéng)》中首先強(qiáng)調(diào)了醫(yī)學(xué)乃至精至微之事，故學(xué)者必須博極醫(yī)源，精勤不倦，一個(gè)醫(yī)生若無(wú)精良醫(yī)術(shù)，即使厚德仁心，也不能被認(rèn)為是一個(gè)合格的醫(yī)生;不能救人于疾患危難之中，醫(yī)德縱然也是一句空話。健康所系，性命相托。醫(yī)生的服務(wù)對(duì)象是人，生命大于天。分秒必爭(zhēng)的診斷，決定著一個(gè)生命的命運(yùn)和一個(gè)家庭的悲歡離合。因此，作為醫(yī)名醫(yī)生，必須謹(jǐn)慎、細(xì)致，像在薄冰上行走一樣，像面對(duì)深淵一樣。

孫思邈在《大醫(yī)精誠(chéng)》中認(rèn)為一個(gè)大醫(yī)要在有有精湛的醫(yī)術(shù)的基礎(chǔ)上，大醫(yī)治病大醫(yī)之體為醫(yī)之法三個(gè)方面全面達(dá)標(biāo)才能稱的上是合格的大醫(yī)。下面是我對(duì)這三方面的理解。

凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦的意思是說(shuō)品德醫(yī)術(shù)俱優(yōu)的醫(yī)生在治病的時(shí)候，一定要安定神志，無(wú)欲念，無(wú)希求，首先表現(xiàn)出慈悲同情之心，決心拯救眾生的痛苦。醫(yī)生在面對(duì)病人的時(shí)候要集中精神，不要讓病人覺(jué)得醫(yī)生不重視他，要懷有菩薩心腸和端正的態(tài)度，給予病人力所能及的幫助和服務(wù)，不收紅包，更不能索取紅包，這幾點(diǎn)于現(xiàn)在的醫(yī)生也是適用的。20vv年的徐寶寶事件給我們敲響了警鐘，醫(yī)生的過(guò)失并不是那么大，事后尸檢也證實(shí)患兒患有先天胸腺功能不全，患兒較正常人更易感染，而這件事之所以鬧的如此沸沸揚(yáng)揚(yáng)是因?yàn)獒t(yī)生的態(tài)度，可以說(shuō)在這場(chǎng)事件中態(tài)度決定一切啊!

如果態(tài)度好一點(diǎn)，多關(guān)心下患兒情況，將心比心，體諒患兒父母親的痛苦，即使患兒死亡，也不會(huì)鬧成一場(chǎng)糾紛。

夫大醫(yī)之體，欲得澄神內(nèi)視，望之儼然，寬裕汪汪，不皎不昧的意思是說(shuō)一個(gè)德藝兼優(yōu)的醫(yī)生的風(fēng)度，應(yīng)該是思想純凈，知我內(nèi)省，目不旁視，看上去很莊重的樣子，而且要?dú)舛葘捄?，堂堂正正，不卑不亢。在一些影視作品中，醫(yī)生的形象總是一個(gè)童話，說(shuō)明醫(yī)生在群眾心目中的形象充滿了高尚正直的精神，這是普通人無(wú)法企及的。再看目前的醫(yī)療行業(yè)，接二連三的紅包、回扣等負(fù)面報(bào)道嚴(yán)重影響了醫(yī)生在群眾心目中的形象，醫(yī)患之間的對(duì)立也在積聚，遲早會(huì)有爆發(fā)的醫(yī)天。

希望每位醫(yī)生，醫(yī)學(xué)生自省。

夫?yàn)獒t(yī)之法，不得多語(yǔ)調(diào)笑，談謔喧嘩，道說(shuō)是非，議論人物，炫耀聲名，訾毀諸醫(yī)，自矜己德的意思是說(shuō)醫(yī)生的準(zhǔn)則，應(yīng)該是慎于言辭，不能隨意跟別人開(kāi)玩笑，不大聲喧嘩，談?wù)f別人的短處，炫耀自己的名聲，誹謗攻擊其他醫(yī)生，借以夸耀自己的功德。作為一個(gè)人，我們應(yīng)該堅(jiān)持自己的原則，而行醫(yī)更為重要。如今，醫(yī)療行業(yè)比文字更敏感，可以減少很多不必要的麻煩。謙虛也是一生必備的美德。

學(xué)習(xí)了《大醫(yī)精誠(chéng)》，我從中學(xué)到了先賢對(duì)于醫(yī)生這個(gè)高尚職業(yè)的認(rèn)識(shí)和要求，也理解了老師之所以強(qiáng)烈要求我們?nèi)懽x后感的良苦用心。聯(lián)系自己，我懂得學(xué)醫(yī)，行醫(yī)，為醫(yī)，我知道如何成為一名為大的醫(yī)生，那就是“真誠(chéng)”二字！

《大醫(yī)精誠(chéng)》讀書心得體會(huì)(四)

大醫(yī)精誠(chéng)，精者，醫(yī)術(shù)高明;誠(chéng)者，醫(yī)德高尚。讀了孫思邈先生的《大醫(yī)精誠(chéng)》方才了解到，所謂醫(yī)者，乃智者、仁者、德者也。

作為一名合格的醫(yī)生，首先要具備的是“智”，是能力，治病救人的能力，否則其它都無(wú)從談起。要知道，學(xué)醫(yī)這條路是永求無(wú)盡的，我們不可以把途中某個(gè)美景當(dāng)作終點(diǎn)站，只能稍作停歇，繼續(xù)向前。這條路，你走的越多，你所懂得的才能更多。

一聽(tīng)說(shuō)老師說(shuō)，學(xué)醫(yī)無(wú)止境，你只能不斷充實(shí)自己，提高自己，只有有一顆執(zhí)著的心，你才有資格走上這條路。

一代藥王孫思邈在《大醫(yī)精誠(chéng)》中告訴我們：“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦?！币粋€(gè)醫(yī)德高尚的仁者，應(yīng)有五柳先生縱情山水、閑云野鶴般的隱士情懷，不求名利，不求聞達(dá);又要有諸葛孔明鞠躬盡瘁死而后已的滿腔熱血，一旦入世致用，則心系天下蒼生。

而今醫(yī)學(xué)界，用一句毫不夸張的話來(lái)說(shuō)，若尋心懷大仁者，寥若寒星。治病求醫(yī)，貧富之差、親友之別、老幼之差早已不足為奇。在患難之前，有幾個(gè)醫(yī)生能夠做到不瞻前顧后、自慮兇吉。

醫(yī)術(shù)精湛，很是重要，可為名醫(yī)，但多一“仁”字，即為蒼生大醫(yī)!

《大醫(yī)精誠(chéng)》不僅向所有醫(yī)務(wù)工作者展現(xiàn)了優(yōu)秀的醫(yī)者該有的精于醫(yī)術(shù)，誠(chéng)于患者，細(xì)心博愛(ài)，心系蒼生的崇高品質(zhì)，也向所有醫(yī)務(wù)工作者傳遞著時(shí)代人們最強(qiáng)的吶喊：渴望獲得平等而便捷的醫(yī)療?！洞筢t(yī)精誠(chéng)》向世人昭示的那一片更為廣闊的至精至誠(chéng)、心系蒼生的天空，那是一片真正屬于醫(yī)者的光明的天空，它驅(qū)散了迷失在黑暗中的陰霾，照亮了前方奏響起航號(hào)角的路。

作為醫(yī)生，我們也應(yīng)該意識(shí)到，我們肩上的任務(wù)不僅僅是保護(hù)人類健康。無(wú)論我們身在何方，無(wú)論我們身份貴賤，只要我們是一名醫(yī)務(wù)人員，只要我們銘記至精至誠(chéng)的信念，只要我們保有同情慈愛(ài)蒼生的心靈，我們就有義務(wù)推動(dòng)醫(yī)療的公平和發(fā)展，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)，我們也可以成為一名大醫(yī)。

衡量一名醫(yī)生的成就絕對(duì)不能是金錢、地位和權(quán)力，而應(yīng)該是醫(yī)術(shù)、貢獻(xiàn)和口碑。我們身邊從不缺乏醫(yī)術(shù)精良、醫(yī)德高尚、踐行大醫(yī)精誠(chéng)的好醫(yī)生，在他們眼里，患者臉上絲許的微笑是對(duì)他們最大的贊許，他們希望得到是社會(huì)的認(rèn)可，病人的健康和自我的慰藉，他們知道在精湛醫(yī)術(shù)的背后醫(yī)者還應(yīng)該有良心。

“博學(xué)至精，明德至善”，身為醫(yī)生的我們必將矢志不渝地奉行《大醫(yī)精誠(chéng)》向所有醫(yī)生展現(xiàn)的優(yōu)秀醫(yī)者的高山景行，將大醫(yī)作為人生的目標(biāo)，在推進(jìn)醫(yī)療平等、醫(yī)學(xué)發(fā)展的道路上毅然前行。德藝雙馨薪火傳，杏林春色意闌珊!

《大醫(yī)精誠(chéng)》讀書心得體會(huì)(五)

我的學(xué)醫(yī)生涯已過(guò)兩年半了，對(duì)于我們將來(lái)從事的職業(yè)也有了初步的認(rèn)識(shí)。醫(yī)生不僅是一種職業(yè)，更是健康神圣的捍衛(wèi)者。今年寒假我讀了《大醫(yī)精誠(chéng)》，發(fā)現(xiàn)落在醫(yī)生身上的關(guān)鍵詞就是責(zé)任。

《大醫(yī)精誠(chéng)》其實(shí)不是書名，而是出自中國(guó)唐朝孫思邈所著之《備急千金要方》第一卷，乃是中醫(yī)學(xué)典籍中，論述醫(yī)德的一篇極重要文獻(xiàn)，為***所必讀。

作者孫思邈是唐朝著名的醫(yī)師與道士，他是中國(guó)乃至世界史上著名的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家，被譽(yù)為藥王，許多華人奉之為醫(yī)神。而《備急千金要方》是被譽(yù)為中國(guó)最早的臨床百科全書，世簡(jiǎn)稱為《千金方》。孫氏以為“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此”，故以“千金”命名。

《備急千金要方》卷首以顯著地位論述了《大醫(yī)精誠(chéng)》與《大醫(yī)習(xí)業(yè)》，突出地強(qiáng)調(diào)了作為一位優(yōu)秀醫(yī)生，必須具備高尚的醫(yī)療道德修養(yǎng)和精辟的醫(yī)學(xué)理論、醫(yī)療技術(shù)。為此，該書一一作出了醫(yī)德與醫(yī)術(shù)的嚴(yán)格要求，成為歷代臨床醫(yī)生修養(yǎng)的準(zhǔn)繩。

孫思邈的《大醫(yī)精誠(chéng)》，被譽(yù)為是“東方的希波克拉底誓言”。它明確地說(shuō)明了作為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，不光要有精湛的醫(yī)療技術(shù)，還要擁有良好的醫(yī)德。這篇文章廣為流傳，影響深遠(yuǎn)。

直到現(xiàn)在，我國(guó)的不少中醫(yī)院校仍用它作為醫(yī)學(xué)誓言，并用它作為準(zhǔn)則來(lái)嚴(yán)格要求自己。每個(gè)醫(yī)生都秉承“大醫(yī)精誠(chéng)之心”，全心全意地為患者服務(wù)。

我總結(jié)了醫(yī)者必需的四種品質(zhì)：

細(xì)心：《大醫(yī)精誠(chéng)》中有這么一句話“今病有內(nèi)同而外異，亦有內(nèi)異而外同，故五臟六腑之盈虛，血脈榮衛(wèi)之通塞，固非耳目之所察，必先診候以審之”，意思是說(shuō)：“疾病有內(nèi)在的**相同而外在癥狀不同，和內(nèi)在的**不同而外在癥狀相同。

因此，五臟六腑是充盈還是虛損，血脈營(yíng)衛(wèi)之氣是暢通還是阻塞，本來(lái)就不是單憑人的耳朵眼睛所能了解得到的，一定先要診脈來(lái)了解它?！狈诺疆?dāng)今醫(yī)學(xué)就是說(shuō)不能單純的頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，要做全面細(xì)致必要的檢查。這就是為什么診斷學(xué)要我們深刻的認(rèn)識(shí)每項(xiàng)檢查的臨床意義的原因。

醫(yī)療活動(dòng)也應(yīng)該屬于服務(wù)性的行業(yè)，服務(wù)的對(duì)象是人，活生生的人，責(zé)任感是必不可少的，要對(duì)患者關(guān)心、細(xì)心，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。所以孫先生提到“而寸口關(guān)尺，有浮沉弦緊之亂;俞穴流注，有高下淺深之差;肌膚筋骨，有厚薄剛?cè)嶂悺Ｎㄓ眯木⒄?，始可與言于茲矣。

”就是說(shuō)寸關(guān)尺三部脈象有涪沉、弦、緊的不同;腧穴氣血的流通輸注，有高低淺深的差別。肌膚有厚雹筋骨有強(qiáng)壯柔弱的區(qū)分，只有用心精細(xì)的人，才可以同他談?wù)撨@些道理。

專心：除了行醫(yī)細(xì)心以外，還要有扎實(shí)深厚的醫(yī)學(xué)知識(shí)基矗文中提到“必須博極醫(yī)源，精勤不倦，不得道聽(tīng)途說(shuō)，而言醫(yī)道已了，深自誤哉!”就是說(shuō)學(xué)醫(yī)的人一定要廣泛深入地**醫(yī)學(xué)原理，專心勤奮不懈怠，不能道聽(tīng)途說(shuō)，一知半解，就說(shuō)已經(jīng)明白了醫(yī)學(xué)原理。

我覺(jué)得這句話說(shuō)得很對(duì)，這要求我們?cè)卺t(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)***，要勤懇奮斗、持之以恒，以后行醫(yī)的過(guò)程中要精益求精，學(xué)而時(shí)習(xí)之。

靜心：有人說(shuō)學(xué)醫(yī)苦學(xué)醫(yī)累，甚至有某些醫(yī)生說(shuō)學(xué)醫(yī)要辛苦一輩子，我覺(jué)得他們說(shuō)得是很實(shí)在的話。但是我們還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，人民的生活健康水平還不高，我們有責(zé)任和義務(wù)為祖國(guó)的衛(wèi)生事業(yè)而獻(xiàn)身。

現(xiàn)在越是勤勤懇懇地學(xué)習(xí)，是為了行醫(yī)時(shí)能更好的為人們**疾病，減輕身體上的痛苦。所以孫先生說(shuō):“夫大醫(yī)之體，欲得澄神內(nèi)視，望之儼然，寬裕汪汪，不皎不昧，省病診疾，至意深心，詳察形候，纖毫勿失，處判針?biāo)?，無(wú)得參差，雖曰病宜速救，要須臨事不惑，唯當(dāng)審諦覃思，不得于性命之上，率而自逞俊快，邀射名譽(yù)，甚不仁矣。

”與“夫?yàn)獒t(yī)之法，不得多語(yǔ)調(diào)笑，談謔喧嘩，道說(shuō)是非，議論人物，炫耀聲名，訾毀諸醫(yī)，自矜己德，偶然治瘥一病，則昂頭戴面，而有自許之貌，謂天下無(wú)雙，此醫(yī)人之膏肓也?！睆亩覀冎佬嗅t(yī)就更修道一樣，要“六根清凈”。這就是為什么古代西方的很多僧人行醫(yī)的緣故。

仁心：在我國(guó)古代，醫(yī)術(shù)又稱作仁術(shù)。孫先生說(shuō)：

“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。若有疾厄來(lái)求救者，不得問(wèn)其貴賤貧富，長(zhǎng)幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想?！币簿褪墙逃覀冃嗅t(yī)要一視同仁，不可此重彼保

細(xì)心、專心、靜心、仁心----這四種行醫(yī)的高尚品質(zhì)正式我們要學(xué)習(xí)的。作為現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)，要認(rèn)真學(xué)醫(yī)，打好扎實(shí)的基礎(chǔ)，為未來(lái)祖國(guó)的衛(wèi)生事業(yè)盡自己的努力。

雞毛信觀后感精選

作文我們從小就學(xué)習(xí)，每一屆的考生作文中，都能反應(yīng)出學(xué)生的精神面貌。在寫作文的時(shí)候我們要注意自己的言辭，怎么做才能讓自己的作文更出色？經(jīng)過(guò)收集，小編整理了雞毛信觀后感精選，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

雞毛信觀后感 篇1

今天，我在家里看了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)《雞毛信》影片，它講的是12歲的海娃突破層層困難送一封雞毛信的故事。他那意志堅(jiān)強(qiáng)的精神，深深地記在我的腦海里。

《雞毛信》的主要內(nèi)容是：小小年紀(jì)的小八路海娃在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他一邊放羊一邊放哨。有一天，他爸爸交給他一個(gè)重要任務(wù)：送一封雞毛信。爸爸囑咐他：你可千萬(wàn)別弄丟了，這是非常重要的一件事，你要把它送到山王村指揮部，一定要親自交給那里的張連長(zhǎng)。海娃堅(jiān)定地說(shuō)：爸爸，你可放心，那里我去過(guò)三四回呢，我一定能順利地完成任務(wù)！于是他選了一條最安全的路，可他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到正好是鬼子上山的路。這時(shí)候海娃馬上想到雞毛信：呀！那可怎么辦呀？他心亂如麻，把信一會(huì)兒藏在石縫里，一會(huì)兒藏在褲袋里，最后，他靈機(jī)一動(dòng)，撕下布條把雞毛信捆在老頭羊的尾巴下面，用力地趕著羊群勇往直前。心狠手辣的日本鬼子看見(jiàn)了，說(shuō)：小孩，你的小八路。海娃心驚膽戰(zhàn)地說(shuō)：什么小八路，我不懂，反正我是放羊的。日本鬼子沒(méi)辦法，可是想到要吃烤羊肉，便伸手去抓羊了。這時(shí)海娃想：如果正好被抓到藏了雞毛信的那只羊可怎么辦呀！就在這最關(guān)鍵的時(shí)刻，海娃一吹哨，羊群馬上轉(zhuǎn)身，跟著主人拼命地逃命。但海娃無(wú)論怎么跑最后還是被日本鬼子抓到，被迫在一個(gè)亂七八糟的草房過(guò)夜。海娃又冷又餓，筋疲力盡，多想睡一會(huì)兒，可是他想：過(guò)了今晚，可就沒(méi)有機(jī)會(huì)再逃跑了。于是，他趁鬼子睡熟的時(shí)候，躡手躡腳地逃了出去，但是沒(méi)想到又被日本鬼子抓了回來(lái)。最后，當(dāng)海娃把雞毛信送到的時(shí)候，他再也堅(jiān)持不住了，昏了過(guò)去。

看完了這部影片，我深深地被海娃的機(jī)智、勇敢的精神感動(dòng)，他不怕危險(xiǎn)，英勇地完成了黨交給他的任務(wù)。我們現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活。

雞毛信觀后感 篇2

今天我觀看了一部抗日影片愛(ài)國(guó)主義影片，片名叫《雞毛信》。 這部影片講的是：有一位兒童團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)叫海娃，他一邊放羊，一邊放哨。有一天，海娃的爸爸交給他一封插有雞毛信，讓他趕快送給八路軍張連長(zhǎng)，并說(shuō)這封信非常重要，千萬(wàn)不能丟。海娃讓爸爸放心，保證完成任務(wù)。他把信揣好，就趕著羊去送信了。

海娃剛一出村，就遇見(jiàn)了鬼子，海娃急中生智，把雞毛信藏在了領(lǐng)頭羊的尾巴下，終于躲過(guò)了鬼子的搜察。誰(shuí)知鬼子餓了偏偏要吃羊肉，把海娃和羊趕進(jìn)了羊圈里，到了半夜，海娃趁鬼子們睡著了，悄悄地把雞毛信一揣逃了出來(lái)，他冒著生命危險(xiǎn)，終于把雞毛信安全的送到了八路軍張連長(zhǎng)的手里，可海娃卻昏倒了，他已經(jīng)三天沒(méi)吃東西了。張連長(zhǎng)按照信上的地圖，帶著部隊(duì)，成功的將鬼子的炮樓端掉了。

看了這部影片，我感覺(jué)海娃很勇敢，遇到事情會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，一個(gè)十四歲的孩子能躲過(guò)鬼子的嚴(yán)密搜查，機(jī)智的把雞毛信安全的送到八路軍張連長(zhǎng)的手里真是不簡(jiǎn)單。

影片給我了很大的啟發(fā)：在越危險(xiǎn)的情況下，越要冷靜，不能沖動(dòng)，不能逃跑，要隨機(jī)應(yīng)變。我要向海娃學(xué)習(xí)，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)黨。好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了為人民服務(wù)。

雞毛信觀后感 篇3

今天，我看了影片《雞毛信》，片中的抗日小英雄給我留下了很深的印象。

《雞毛信》講的是日本鬼子快要進(jìn)村了，放羊娃海娃的爸爸交給海娃了一個(gè)重要任務(wù)，就是把一封雞毛信親自交到八路軍張團(tuán)長(zhǎng)的手中，并一再叮囑他要小心，因?yàn)檫@封信很重要，不能丟失。聰明的海娃為了安全，把雞毛信藏在了一只羊的尾巴底下，可路上遇到了日本鬼子，海娃與鬼子們斗志斗勇，逃過(guò)了他們的搜查，終于把雞毛信交給了張團(tuán)長(zhǎng)。

看完這部電影，我的心久久不能平靜，我很佩服海娃，弱小的他憑著愛(ài)國(guó)的精神，在鬼子面前毫不退縮，在困難面前毫不低頭，他身上有一股頑強(qiáng)的毅力，內(nèi)心有著堅(jiān)強(qiáng)的信念，最終完成了艱巨的任務(wù)。

我們現(xiàn)在生活在和平年代，過(guò)著幸?？鞓?lè)的生活，雖然沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，但我們?nèi)孕鑼W(xué)習(xí)海娃那種遇到困難沉著、冷靜；學(xué)習(xí)他的勇敢堅(jiān)強(qiáng)；學(xué)習(xí)他在困難面前表現(xiàn)出來(lái)的百折不撓，不能一遇到難題就打退堂鼓，要有鉆研精神，這樣才能夠?qū)W好習(xí)，做好題目。

《雞毛信》是一部值得觀看的影片，是一部好影片，我推薦大家看。

八佰觀后感精選七篇

幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您整理了一些與您需要的信息“八佰觀后感”，觀賞電影或電視劇已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。優(yōu)秀的影片能夠深深感動(dòng)我們的內(nèi)心世界。在觀看京劇、戲曲等藝術(shù)作品后，我們往往會(huì)進(jìn)行反思和總結(jié)，這種總結(jié)反思也被稱為觀后感。觀后感主要記錄我們從作品中領(lǐng)悟到的道理和真諦。你了解一份標(biāo)準(zhǔn)的觀后感應(yīng)該包含哪些方面嗎？

八佰觀后感(篇1)

《八佰》觀后感

工程部：張經(jīng)理

“八百標(biāo)兵奔北坡，炮兵并排北邊跑......”大家都耳熟能詳?shù)南嗦曍灴冢欢尉氉炱ぷ拥捻樋诹?。但是我是真的沒(méi)想到真有這“八佰”的標(biāo)兵，“八佰”的勇士存在。

四行倉(cāng)庫(kù)，和公共租界一河之隔的一個(gè)普普通通的可以說(shuō)根本沒(méi)有任何戰(zhàn)略意義的一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)竟然有著這么一段悲壯的歷史。河的兩岸一個(gè)天堂一個(gè)地獄，一個(gè)歌舞升平一個(gè)殘?jiān)珨啾冢@是在我中華的土地上，多么諷刺的畫面啊。

淞滬會(huì)戰(zhàn)失利，國(guó)軍全線退守，但又希望能夠在撤退時(shí)安排一支部隊(duì)留在閘北死守，掩護(hù)撤退，最后這個(gè)任務(wù)就落到了五二四團(tuán)一營(yíng)頭上，負(fù)責(zé)率領(lǐng)這個(gè)部隊(duì)的是三個(gè)人：謝晉元中校、少校團(tuán)附上官志標(biāo)、一營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)楊瑞符。還有就是那連三分之一都不到的正規(guī)軍外加臨時(shí)拼湊起來(lái)的平民，護(hù)衛(wèi)隊(duì)，甚至還有未成年的孩子組成的“八佰”戰(zhàn)士。堅(jiān)守期間，就是這樣的一個(gè)隊(duì)伍短短五天的時(shí)間打退了日本侵略者的八次進(jìn)攻（其中日軍還使用了生化武器）讓日軍傷亡慘重，這不失為一個(gè)輝煌的戰(zhàn)績(jī)。最感人也是最讓人悲憤的是日軍為了破除四行倉(cāng)庫(kù)的壁壘，使用鐵甲陣保護(hù)突擊到倉(cāng)庫(kù)的外墻打算在倉(cāng)庫(kù)墻上炸開(kāi)一個(gè)門，鐵甲陣鋼板堅(jiān)固，閉合嚴(yán)密，子彈打不進(jìn)去，手榴彈被彈開(kāi)，根本不能最下面的日軍造成傷害，就在這緊要關(guān)頭一名叫陳樹(shù)生的戰(zhàn)士身上綁上手榴彈拉掉拉環(huán)毅然決然的跳了下去，砸進(jìn)敵人的鐵甲陣內(nèi)部爆炸，接著一個(gè)又一個(gè)的戰(zhàn)士也用同樣的方法大喊著自己的家鄉(xiāng)及自己的名字跳了下去，看到這里不知不覺(jué)中已淚流滿面，雙拳緊握，恨不得自己去參加戰(zhàn)斗，為抵擋那些外來(lái)的侵略者盡一份綿薄之力。

電影的男主角其實(shí)是一個(gè)被安排來(lái)打掃戰(zhàn)場(chǎng)的平民，被逼無(wú)奈成為了這個(gè)隊(duì)伍的一名戰(zhàn)士，參加堅(jiān)守陣地的任務(wù)，從一開(kāi)始的自私懦弱，只為保護(hù)自己的家人，一心想著逃跑到眼見(jiàn)這么多無(wú)名的戰(zhàn)士為了抵抗侵略者付出寶貴的生命而此生無(wú)悔，尤其是在一次逃跑過(guò)程中無(wú)意中撞破了日軍的潛入，及時(shí)報(bào)警讓隊(duì)伍及時(shí)反映過(guò)來(lái)打退了敵人而成為人人夸贊的英雄時(shí)，終于明白了那些自己要保護(hù)的不是一個(gè)人或者是幾個(gè)人，而是身后千千萬(wàn)萬(wàn)的同胞兄弟，也明白了戰(zhàn)斗的意義。從而在以后的戰(zhàn)斗中勇往直前，不畏犧牲保護(hù)戰(zhàn)友，打擊敵人。但是命運(yùn)沒(méi)有一直眷顧他，在一次抗擊日軍飛機(jī)掃射的戰(zhàn)斗中打退了飛機(jī)但是也讓飛機(jī)掃射擊中，臨死前也只是希望和弟弟一起照個(gè)相而已。本片中還有很多個(gè)這樣的例子，由原來(lái)的怯戰(zhàn)到后來(lái)的英勇，一次又一次的擊退敵人的進(jìn)攻，一個(gè)又一個(gè)的付出自己的生命。

就是這樣的一場(chǎng)戰(zhàn)斗不管是多么的壯烈，也只是那些政治家演的一場(chǎng)戲而已，也只是國(guó)民政府為了讓國(guó)際上看到中國(guó)還是抵抗，從而想得到國(guó)際援助博取同情的一場(chǎng)演出罷了?？墒蔷褪撬麄兯^的一場(chǎng)戲付出的可是幾百戰(zhàn)士鮮活的生命啊，你們就真的不心疼嗎？戰(zhàn)爭(zhēng)就是一個(gè)巨大的絞肉機(jī)，不知道會(huì)有多少的活生生的生命，美滿的家庭被絞的支離破碎，面目全非。

中國(guó)人

預(yù)算部：劉經(jīng)理

泱泱大國(guó)，五十六個(gè)民族，三十四個(gè)行政區(qū)，一十四億人民；五千年的風(fēng)和雨，八千里的山川河岳；黃色的臉，黑色的眼，不變的笑容；一樣的血，一樣的種，一樣的中國(guó)人。

一九三七年日軍掀起了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，全國(guó)各地人民掀起了抗日熱潮，也涌現(xiàn)了很多民族英雄——董存瑞、劉胡蘭、小兵張嘎、狼牙山五壯士、八佰壯士等等等等！

“善不積，不足以成名”——不堅(jiān)持不懈地做大量有益于人的事，就不能成為一個(gè)名聲卓著的人。還記得觀看電影“八佰”時(shí)一名名叫七月的小戰(zhàn)士微笑著對(duì)“小湖北”說(shuō)：“等我死了，你替我。”說(shuō)的那么自然、無(wú)畏。有一名士兵在將死之時(shí)對(duì)其他戰(zhàn)士說(shuō)：“幫我補(bǔ)防守位置。”還有很多渾身綁滿手榴彈的戰(zhàn)士奮不顧身的跳下高樓，用自殺式襲擊來(lái)阻礙日軍的進(jìn)攻。這些人拋頭顱灑熱血又何時(shí)想過(guò)是為了贏得生前身后名？——舍生取義，兒所愿也。

“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，中國(guó)人從不缺少血性！四行倉(cāng)庫(kù)坐落于河邊，河對(duì)岸就是租界，在戰(zhàn)士們與敵人打生打死之時(shí)，河對(duì)岸卻是歌舞升平，雖近在咫尺，卻是天堂與地獄。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行所有人都被激起了血性，有平民用鮮血鋪就的電話線路；有戰(zhàn)士用生命守衛(wèi)著精神的象征——旗幟；有千方百計(jì)逃離戰(zhàn)場(chǎng)的逃兵，變成心甘情愿留守阻礙敵人的英雄?！獓?guó)人皆如此，倭寇何敢？

浩氣長(zhǎng)存，未來(lái)可期！戰(zhàn)爭(zhēng)年代英雄輩出，和平年代又何曾少過(guò)？有抗洪戰(zhàn)士、有救火英雄、有抗疫白衣天使、有無(wú)數(shù)無(wú)名的奉獻(xiàn)者。在抗疫期間有“夫妻相逢也不識(shí)”的醫(yī)生護(hù)士，有“千里奔波去支援”的物流司機(jī)，有自行自發(fā)的外賣小哥，有以身試藥的女將軍，有耄耋之年的工程院院士……

正應(yīng)了“八佰”里的那句話，“你們是真正的中國(guó)人”，你們才是真正的民族英雄，你們才是中國(guó)人的象征，你們才是有血有肉中國(guó)人！

八佰觀后感(篇2)

今天是8月22日，老師組織我們看了一場(chǎng)電影，電影的名字是《八佰》，這是一部抗日戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電影，7：10分開(kāi)演，我們?cè)缭绲娜ゼ希赐旰?，我們大家都熱血沸騰。

電影《八佰》講述了阻擊日軍的故事?？催@部電影的心情十分復(fù)雜，全程神經(jīng)緊繃，一秒都不想錯(cuò)過(guò)。蘇州河隔開(kāi)的是“兩個(gè)世界”，一邊是天堂，一邊是地獄，但中國(guó)人抗日的熱情是一樣的，中國(guó)人的心不會(huì)被分開(kāi)，只會(huì)更加緊緊相連。這場(chǎng)電影讓人震撼人心的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面很多，當(dāng)敵人發(fā)起進(jìn)攻時(shí)，為保衛(wèi)倉(cāng)庫(kù)，戰(zhàn)士們腰纏炸藥跳到樓下的日軍中，一個(gè)接一個(gè)，讓人看的熱淚盈眶；還有升旗時(shí)，為保護(hù)戰(zhàn)旗能夠矗立不倒，幾個(gè)軍人也獻(xiàn)出了寶貴生命，還有民族英雄謝晉元，給我們留下很深的印象，撤軍時(shí)內(nèi)心的掙扎感，讓我們大家看著很揪心，能感受到軍人的血性，但又能在他對(duì)下屬的關(guān)懷中看到身上熱血浪漫的一面。

歷史上牛皮和絲繭，準(zhǔn)備持久作戰(zhàn)。敵人放的毒氣，要過(guò)橋，水戰(zhàn)，空襲，遞送電話線，步步逼近，以小化大刻畫了一張張生動(dòng)的臉。在年輕戰(zhàn)士身捆炸藥跳下樓的片段我們大家都熱淚盈眶。

看完后，我感覺(jué)抗日英雄不畏強(qiáng)敵，視死如歸，我們大家要向他們學(xué)習(xí)，這一場(chǎng)電影讓我們看的振奮人心，一會(huì)興奮，一會(huì)緊張，一會(huì)悲痛?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了很多年，最后在全國(guó)人民的共同努力之下，我們最終打敗了日本人。我明白了，只有國(guó)家強(qiáng)大了，人民才會(huì)活得有尊嚴(yán)。

你的每個(gè)贊和在看，我都喜歡！

八佰觀后感(篇3)

這部電影很震撼，畫面感超強(qiáng)。人物感情刻畫非常細(xì)膩，真實(shí)。深處其中，仿佛飛越到1937年。激蕩的歲月，永不磨滅的意志，是精神的火花，即使需要我獻(xiàn)出生命，毅然決然，毫不猶豫去守護(hù)它永遠(yuǎn)的不滅!

“我不怕死，我怕的是我愛(ài)的人不知我因何而死“這就是對(duì)在四行倉(cāng)庫(kù)堅(jiān)守的人的意義，喚起人們反抗侵略，對(duì)民族與國(guó)家的保衛(wèi)之情!民族已到存亡之際，我輩只能奮不顧身，挽救與萬(wàn)一，我的肉體即使隕滅，靈魂卻你們同在。

劇中我印象最深是那匹白馬，這個(gè)白馬是一種精神象征。首先它被藏在倉(cāng)庫(kù)里面，這意味著現(xiàn)在人們的精神世界是一種封閉的狀態(tài)。繼而被不小心放了出去，這也就是象征著日軍侵華時(shí)的人們的精神狀態(tài)，茫然不知所措，四處逃亡。繼而它又回到了倉(cāng)庫(kù)，這表示中國(guó)人在抵抗入侵時(shí)的精氣神在復(fù)蘇。繼而又隨團(tuán)長(zhǎng)與日本軍官對(duì)陣，日軍那邊是黑馬，這形成了鮮明的對(duì)比，黑與白對(duì)應(yīng)的邪惡與正義。也是兩種意志的較量，這更讓白馬顯得的高大與圣潔!最后，它又自由回歸到倉(cāng)庫(kù)了，這也表示正義終于戰(zhàn)勝邪惡，自由的意志永不磨滅!

起初，沒(méi)人相信還有人在上海堅(jiān)守，直到聽(tīng)到四行倉(cāng)庫(kù)的槍炮，然后沒(méi)人相信他們能堅(jiān)持多久，直到后來(lái)日軍久攻不下，這就是信念的力量!終于最后，喚起了國(guó)人的清醒，無(wú)數(shù)的期望的眼神，無(wú)數(shù)的默默吶喊，無(wú)數(shù)捐錢捐物的!

旗幟就是信仰，當(dāng)旗幟樹(shù)立在倉(cāng)庫(kù)樓頂?shù)臅r(shí)候，人們的信仰也就一起樹(shù)立起來(lái)了，這個(gè)時(shí)候就是保證它不倒，這個(gè)時(shí)候信仰的力量還很渺小，只有在無(wú)數(shù)次的保證旗幟不倒的情況下，人的信仰變得堅(jiān)定，即使最后旗幟倒下，人們心中的旗幟卻升起來(lái)了!

在特派員下達(dá)撤退的命令時(shí)，說(shuō)的一句話：你們才是真正的中國(guó)人!這才是本劇的宗旨，有靈魂，有思想，不服輸才是真正的中國(guó)人!

八佰觀后感(篇4)

八月份，電影大作《八佰》即將上映的消息紛紛刷爆朋友圈，可以看出各位觀眾們還是對(duì)這部電影充滿期待的。有人預(yù)測(cè)，《八佰》上映后，其票房很有可能會(huì)超過(guò)20某某年的票房冠軍《戰(zhàn)狼2》。 《八佰》這部電影講述了一個(gè)這樣的故事：1937年淞滬會(huì)戰(zhàn)末期，國(guó)民革命軍第88師524團(tuán)留守上海四行倉(cāng)庫(kù)，與租界一河之隔，孤軍奮戰(zhàn)4晝夜，造就了罕見(jiàn)的被圍觀的戰(zhàn)爭(zhēng);為壯聲勢(shì)，四百人對(duì)外號(hào)稱八百人。電影《八佰》由管虎導(dǎo)演，是亞洲首部全片使用IMA某攝影機(jī)拍攝的商業(yè)影片，本應(yīng)該于20某某年7月5日全國(guó)上映，最后卻擱置了。

想必大家和我一樣都很清楚，《八佰》這部電影是根據(jù)真實(shí)的歷史事件改編的，而這起歷史事件，便是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期著名的淞滬會(huì)戰(zhàn)。自1937年7月7日抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日軍便加快了侵華的步伐，并提出了三個(gè)月的計(jì)劃。為了打擊日本侵略者的囂張氣焰，中國(guó)軍隊(duì)奮起反擊。而電影《八佰》，便講述了發(fā)生在淞滬會(huì)戰(zhàn)期間一個(gè)著名的歷史故事。

1838年，淞滬會(huì)戰(zhàn)進(jìn)入相持階段，為掩護(hù)我軍的行動(dòng)，團(tuán)長(zhǎng)謝晉元臨危受命，率軍駐守四行倉(cāng)庫(kù)。此時(shí)的四行倉(cāng)庫(kù)西面和北面已被日軍占領(lǐng)，東面和南面是公共租界，與未被占領(lǐng)的中國(guó)地界完全隔絕，成為一個(gè)"孤島"，進(jìn)入四行倉(cāng)庫(kù)，也就成了孤軍。部隊(duì)進(jìn)駐后，謝晉元與一營(yíng)長(zhǎng)楊瑞符集合部隊(duì)作簡(jiǎn)短動(dòng)員，說(shuō)明奉命掩護(hù)大軍撤退并據(jù)守四行倉(cāng)庫(kù)--這個(gè)當(dāng)時(shí)上海唯一屬于中國(guó)軍隊(duì)守衛(wèi)的一塊國(guó)土，第一營(yíng)已是離開(kāi)大部隊(duì)的一只孤軍。他要求全體官兵，抱必死決心，與倉(cāng)庫(kù)共存亡，剩最后一人，也要堅(jiān)守陣地。

后來(lái)，謝晉元與全體官兵一起齊心協(xié)力，多次打退了日軍的進(jìn)攻。第一天戰(zhàn)斗，我軍共消滅敵兵80余名，傷敵更多，日本侵略者受到中國(guó)人民的嚴(yán)厲懲罰， "皇軍不可戰(zhàn)勝"的神話又一次被打破了。其實(shí)，堅(jiān)守四行倉(cāng)庫(kù)的只有一個(gè)營(yíng)的兵力。該營(yíng)士兵陳德松在《殊死報(bào)國(guó)的四行孤軍》一文詳細(xì)記述道:"以該團(tuán)第一營(yíng)為基干，組成加強(qiáng)營(yíng)，仍用團(tuán)番號(hào)。全團(tuán)410人左右，一個(gè)機(jī)槍連三個(gè)步兵連，一個(gè)迫擊炮排。"為迷惑敵人，在記者采訪時(shí)，謝晉元假告800人。這才有了"八百壯士"之說(shuō)。

八佰的歷史背景：1937年淞滬會(huì)戰(zhàn)爆發(fā)以后，中國(guó)軍隊(duì)第88師是最先進(jìn)入戰(zhàn)場(chǎng)抗擊日軍的中國(guó)部隊(duì)。最初謝晉元是作為第262旅參謀主任，在寶山路商務(wù)印書館對(duì)面的樓上在最前線指揮戰(zhàn)斗。戰(zhàn)斗到9月中旬，第524團(tuán)團(tuán)附黃永淮在戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷，第262旅旅長(zhǎng)便 任命謝晉元為新任團(tuán)附，指揮該團(tuán)負(fù)責(zé)正面陣地的防守任務(wù)。因戰(zhàn)況激烈，該團(tuán)先后補(bǔ)充了4次兵員，原來(lái)的老兵在戰(zhàn)火中不斷犧牲，補(bǔ)充人員主要來(lái)自地方保安團(tuán)。戰(zhàn)斗至10月下旬，面對(duì)日軍的不斷增兵，中國(guó)軍隊(duì)發(fā)現(xiàn)如果死守閘北，將有被包圍殲滅的危險(xiǎn)，于是下令中國(guó)軍隊(duì)撤退到蘇州河南岸防守。但為了配合外交，給世人留下中國(guó)軍隊(duì)仍堅(jiān)守蘇州河北岸抗戰(zhàn)的印象，于是決定讓第88師留下一部分部隊(duì)，作為中國(guó)最后的軍隊(duì)堅(jiān)守。對(duì)于留下來(lái)最后堅(jiān)守的軍隊(duì)，師長(zhǎng)孫元良很清楚他們將面臨的結(jié)果，曾表示留置閘北守備最后陣地的部隊(duì)，最多是犧牲，最少也是犧牲?！弊罱K 孫元良決定以中校團(tuán)附謝晉元率第262旅524團(tuán)固守原第88師師部所在的四行倉(cāng)庫(kù)為據(jù)點(diǎn)，作為中國(guó)在閘北的最后一支部隊(duì)堅(jiān)守蘇州河北岸。這便是堅(jiān)守四行倉(cāng)庫(kù)的謝晉元及所率領(lǐng)的部隊(duì)被稱為“四行孤軍的原因。孫元良親自向謝晉元在四行倉(cāng)庫(kù)下達(dá)了率第一營(yíng)死守上海最后陣地的命令。之所以將最后兩支中國(guó)軍隊(duì)死守的陣地設(shè)在四行倉(cāng)庫(kù)基于以下幾點(diǎn)考慮:首先四行倉(cāng)庫(kù)是鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，堅(jiān)固易于防守，并容易掌握部隊(duì)。四行倉(cāng)庫(kù)作為原第88師師部，糧食和彈藥都儲(chǔ)存了很多，而且為了防止自來(lái)水管被日軍截?cái)?，還有大量的飲用水儲(chǔ)存。

八佰觀后感(篇5)

8月最后一天，我來(lái)到電影院，看非常有名的電影《八佰》——一個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的偉大歷史故事。

雖說(shuō)我們現(xiàn)在的國(guó)家很繁榮，但也有讓人悲傷的一面啊!1931年9月—1945年8月，整整14年，我們中國(guó)都在被日本折磨，而我們國(guó)家的軍隊(duì)卻沒(méi)有在這種時(shí)候退縮。當(dāng)日本打上海時(shí)，竟然有一位小孩也去跟著打仗了!

除了這位小孩，其他人也一樣勇敢。就在日本人開(kāi)著飛機(jī)向國(guó)旗俯沖掃射時(shí)，一位年輕人毫不害怕，沖過(guò)去就開(kāi)槍，最后把日本人打跑了!他高興得連自己被子彈打到了也絲毫不知道，真是一位愛(ài)國(guó)者!只是因?yàn)橹貍?，去世了……?？吹竭@，我難過(guò)地流下了眼淚。

除了這位小孩以外，還有些人也一樣。為了炸掉日本人，軍人們把炸彈綁在身上，跳進(jìn)敵人陣營(yíng)，與日本人同歸于盡。一個(gè)一個(gè)的名字喊了出來(lái)，一個(gè)個(gè)軍人從樓上跳了下去!還有那些軍人留下的遺言，使人心里一陣又一陣的痛。

老百姓們也為這場(chǎng)仗幫了忙，國(guó)家的軍隊(duì)希望有工具幫助他們，于是老百姓一個(gè)個(gè)想沖過(guò)伏擊，跑去幫忙，結(jié)果都受了傷，或是直接被打死。

在最后一次戰(zhàn)斗中，軍人們都知道很難打贏，于是準(zhǔn)備好了一切。軍人們說(shuō)：“咱們!來(lái)日再見(jiàn)!”這句話說(shuō)得如此堅(jiān)定啊!打仗時(shí)，軍人只要有一口氣，就會(huì)吶喊出這一聲：“沖啊!”只要還有一絲力氣，他們就會(huì)沖向前方!

9月3日，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念75周年，我向所有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的軍人說(shuō)一聲：“謝謝!我向你們致敬!"

八佰觀后感(篇6)

待我成塵時(shí)，你將見(jiàn)我的微笑?！}記

上映的第三天，我去看了《八佰》。

在看電影之前我就已經(jīng)看過(guò)了書，四行倉(cāng)庫(kù)的故事早在那時(shí)就沁入了我的心里。從我的角度來(lái)看，《八佰》這部電影，雖然也有不足之處，但總體來(lái)講，算是成功的。

先說(shuō)優(yōu)點(diǎn)。

首先是表演。演員的演技自是沒(méi)話說(shuō)的，歐豪、張譯一如既往地好，李晨看起來(lái)也不算尷尬，其他演員的演技也相對(duì)自然。其次是拍攝與制作，夸張點(diǎn)，《八佰》的拍攝和制作可以算是近幾年戰(zhàn)爭(zhēng)片的頂峰了，從運(yùn)鏡手法到色調(diào)搭配，逼真地展現(xiàn)出悲壯與絕望，讓觀眾身臨其境，仿佛置身戰(zhàn)場(chǎng)。

如何評(píng)價(jià)一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)片的鏡頭質(zhì)量？是真實(shí)。在我看來(lái)，《八佰》做得相當(dāng)不錯(cuò)。

還有情節(jié)，鏡頭下的故事也應(yīng)當(dāng)有真實(shí)的維度。雖說(shuō)戲劇化現(xiàn)象必不可少，但本質(zhì)是不可以改變的。無(wú)論是與“天堂”相隔一河的人間地獄，還是說(shuō)頂樓飄揚(yáng)的青天白日旗，是有夸張，但也恰如其分地還原了當(dāng)時(shí)的景象。至于人物犧牲方面，在我看來(lái)這是整部影片做得最好的地方?；仡櫼酝坪醢俜种耸膽?zhàn)爭(zhēng)片，在主人公死之前為了達(dá)到某種催淚的“效果”，都會(huì)讓主人公交代一段感人肺腑的遺言，然后井然有地的死去。但真正的戰(zhàn)場(chǎng)，又怎么會(huì)是這樣的呢？在《八佰》里，人物死去時(shí)沒(méi)有過(guò)多的煽情部分，戰(zhàn)場(chǎng)不再是井然有序。前一秒還在插科打諢的戰(zhàn)友后一秒就死在了你的面前，血汩汩地流在地上，硝煙四起的是混亂的戰(zhàn)場(chǎng)。

最后是特殊鏡頭。一個(gè)是影片的開(kāi)頭戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后的慘烈場(chǎng)面，不是百分百還原，但也足以令人動(dòng)容，充分地把當(dāng)時(shí)中華民族的悲壯與絕望淋漓盡致地從屏幕里滲透出來(lái)。另一個(gè)是歐豪飾演的角色“端午”身穿趙子龍戲服眺望遠(yuǎn)方的鏡頭，與無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)形成對(duì)比?！拔⑿　钡亩宋缗c戰(zhàn)無(wú)不勝的趙子龍合成一體，映射出了對(duì)中國(guó)的無(wú)限希望。最令我動(dòng)容的是存在于炮火中那只跑出去的白馬，當(dāng)夜幕降臨，世界有了片刻安寧的時(shí)候，它奔跑在了燈紅酒綠的“天堂”，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的號(hào)角吹響時(shí)分，它從彌漫的硝煙中躍來(lái)。白馬似乎象征了拼命奔向太陽(yáng)的民族，它肩上承載著戰(zhàn)士們的無(wú)數(shù)企盼。

如果說(shuō)情節(jié)的還原是帶給觀眾戰(zhàn)場(chǎng)的殘酷，那這些鏡頭便是從絕望中尋求希望。

優(yōu)點(diǎn)說(shuō)完了，再說(shuō)缺點(diǎn)。

煽情太過(guò)。這是我認(rèn)為此片最大的缺點(diǎn)。

先說(shuō)說(shuō)我認(rèn)為還可以接受的兩個(gè)地方，一個(gè)是那個(gè)開(kāi)賭場(chǎng)的小伙子按血指印拼死送電線的地方。從情感方面來(lái)講，這是本片我最喜歡的地方，甚至勝過(guò)一直令我熱淚盈眶的升旗。但是理智來(lái)講，程度有點(diǎn)過(guò)了。另一個(gè)就是升旗，如果說(shuō)送電線是我電影中最喜愛(ài)的地方，那升旗就是我書中最感動(dòng)的地方。黎明時(shí)分，國(guó)旗徐徐上升，飄揚(yáng)于風(fēng)中，租界中的中國(guó)人行著注目禮，在那一刻中華兒女心中燃起了斗志。這是原本的內(nèi)容，很感人。電影中加入了戰(zhàn)士們冒死守護(hù)國(guó)旗用肉體接戰(zhàn)斗機(jī)子彈的畫面，更感人了，可也不真實(shí)了。我不認(rèn)為謝團(tuán)長(zhǎng)會(huì)使用那么多兵力守護(hù)國(guó)旗。精神是重要，可他們?cè)揪椭挥兴陌俣嗳?，都去守護(hù)國(guó)旗壯烈犧牲了，這仗，怎么打？

如果說(shuō)前兩個(gè)場(chǎng)景我還可以接受，那么接下來(lái)就是在我心中足以拉低對(duì)這部影片評(píng)價(jià)的缺陷了。

影片的最后，存活的人在槍林彈雨下沖橋了，一顆顆子彈在烈士們的胸膛綻放出一個(gè)個(gè)血骨朵，他們轟然倒下。非常感人，但是沒(méi)有必要?，F(xiàn)實(shí)中談判后日軍沒(méi)有再次大力開(kāi)火，僅僅是擺擺樣子，也沒(méi)有赴死過(guò)橋，也只是受傷了幾個(gè)士兵。盡管最終被困于租界，但他們安全過(guò)去了。此段煽情嚴(yán)重不符合史實(shí)，有種強(qiáng)行告訴你“這段非常感人，快哭吧”的感覺(jué)。這并不是我所欣賞的電影結(jié)尾，略顯牽強(qiáng)。

其實(shí)與其安排赴死過(guò)橋的場(chǎng)面，還不如像馮小剛的《集結(jié)號(hào)》那樣處理：謝團(tuán)長(zhǎng)在橋上，驀然回首，留下無(wú)限深意。

總體來(lái)說(shuō)，《八佰》作為一部20xx年上映的中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)電影，已經(jīng)做得很好了。我曾在張瑋的書中看到這樣一句話：“我們總幻想著英雄們有一個(gè)圓滿的終場(chǎng)，或者以為至少是一個(gè)悲壯的結(jié)局，但真實(shí)的歷史，就是會(huì)讓你無(wú)言以對(duì)?！弊鳛橛忠徊可虡I(yè)愛(ài)國(guó)片，起碼《八佰》做到了打破“抗日神劇”帶來(lái)的負(fù)面影響，努力還原史實(shí)，把那些在我們被譏笑為“東亞病夫”的年代中抱著必死決心，唱著“同胞們，起來(lái)”的英雄們，帶到了大眾的面前。

歷史就是歷史，歷史永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記。銘記歷史，才能坦面未來(lái)。

愿勿忘國(guó)恥，愿永世太平。

按：周六的時(shí)候我也去看了《八佰》，兩個(gè)多小時(shí)的電影，基本也讓我哭了兩個(gè)多小時(shí)?？吹叫』疬@部影評(píng)，覺(jué)得她說(shuō)得比我全面，想我之所未想，發(fā)我深思。而且有對(duì)史事的探索，沒(méi)有僅就電影談電影，這是難能可貴的。

文章的邏輯較為清楚，先說(shuō)好的，再說(shuō)壞的，是一篇比較規(guī)范的影評(píng)。小火似乎天生有對(duì)畫面、鏡頭的敏銳度，她的聯(lián)想和延伸都恰如其分，能夠加深我們對(duì)電影的認(rèn)識(shí)。以“真實(shí)”這個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)串起全文，也顯得更加嚴(yán)密。

我本也想寫一篇影評(píng)，但看完小火這篇之后，十分猶豫，如果再寫，頗有些“拾她牙慧”的意思。觀影有感，上下勾連，尤其能再去找資料充實(shí)自己的評(píng)論文本，這是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀、觀影，都不應(yīng)該只是停在一本書、一部電影上，唯有勾連起我們?nèi)松袩o(wú)數(shù)與之相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)歷乃至于所看的書籍、電影，形成一種強(qiáng)烈的“共鳴”，宣諸筆下，才算沒(méi)有白讀、白看。

與諸君共勉。

八佰觀后感(篇7)

這個(gè)周末我看了《八佰》這部影片，讓所有人都銘記了四行倉(cāng)庫(kù)的歷史。

四行倉(cāng)庫(kù)位于上海市靜安區(qū)，整部電影就講了1937年10月26日至11月1日，一場(chǎng)由謝晉元帶領(lǐng)的432名戰(zhàn)士在四行倉(cāng)庫(kù)與日本人對(duì)抗的故事，但他們卻向外宣稱八百壯士，這就是為什么叫《八佰》的原因了。

影片開(kāi)頭，大部隊(duì)進(jìn)了四行倉(cāng)庫(kù)住了一道道防御工事，埋了許多地雷。小湖北是被收留的，在這里他結(jié)交了一個(gè)伙伴小七月。第二天早上日本大軍攻來(lái)了，許多人沖進(jìn)倉(cāng)庫(kù)，但他們中計(jì)了，全部身亡。門外還有很多的日本人，他們停下進(jìn)攻商量對(duì)策，倉(cāng)庫(kù)內(nèi)戰(zhàn)士們把日本人的武器裝備全部收集起來(lái)開(kāi)始訓(xùn)練，突然無(wú)數(shù)個(gè)介子毒氣彈砸進(jìn)倉(cāng)庫(kù)，大家手忙腳亂帶上防毒面具，沒(méi)有的就尿濕毛巾捂住口鼻，整個(gè)倉(cāng)庫(kù)叫聲一片空氣中彌漫著橙色毒氣。團(tuán)長(zhǎng)大喊：打開(kāi)排風(fēng)扇！快！毒氣從倉(cāng)庫(kù)南面散了出去，而南面就是租界是英國(guó)人的地盤，租借的人紛紛向中心跑去，河邊空無(wú)一人。過(guò)了半天，好多日本人從水道溜進(jìn)倉(cāng)庫(kù)，嘴里銜著刀，就這樣一場(chǎng)在倉(cāng)庫(kù)內(nèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始。一個(gè)小時(shí)后，我方損失好多士兵，但獲取大量刀器，這么一場(chǎng)一場(chǎng)的戰(zhàn)斗打了四天，最后所有士兵在英國(guó)的幫助下快速過(guò)橋，影片結(jié)束。

整部影片里有許多令人震撼又感動(dòng)的片段。我對(duì)陳樹(shù)生烈士身捆手榴彈跳樓，與敵人同歸于盡的片段最有感觸。當(dāng)日本人用鋼板頂在頭頂時(shí)，大家朝下扔手榴彈，可總會(huì)被彈開(kāi)，于是一名叫陳樹(shù)生的烈士把十幾個(gè)手榴彈用線串起，捆在自己身上，走到墻邊缺口，英勇地拉下了所有引線，跳了下去，嘴里還喊著：娘，是孩兒不孝了！說(shuō)完，縱身一躍，用身體砸開(kāi)了日本鬼子的盾陣，手榴彈爆炸了，頓時(shí)破壞了鬼子的陣型。陳樹(shù)生舍身殺敵令我感慨萬(wàn)千，他只有21歲卻能做出這么英勇的決定，我想一定是因?yàn)樗闹邢胫鴩?guó)家，不顧個(gè)人安危。而且他肯定想著如果我不跟著跳下去就沒(méi)辦法阻止日本人，就會(huì)讓他們把墻打穿，我們也就失敗了。這正如茍利國(guó)家生死以，豈因禍福趨避之所說(shuō)的一樣，我們都要有陳樹(shù)生的這種英勇無(wú)畏的精神，遇到困難不退縮，勇往直前。

《八佰》是一部令人震撼，又令人感觸的影片，我真心推薦大家去看看，牢記歷史不忘歷史！(作者系嘉興市實(shí)驗(yàn)小學(xué)東校區(qū)學(xué)生)

【家長(zhǎng)感言】

《八佰》是一部講述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期歷史故事的影片，這是一場(chǎng)既有民族恥辱感又夾雜自豪感的戰(zhàn)爭(zhēng)。兩個(gè)小時(shí)左右的電影讓我們深刻的體會(huì)到了前輩們用自己血肉之軀抵抗外敵的感人故事，正如小作者所說(shuō)這是每個(gè)人都應(yīng)該銘記的歷史。一個(gè)忘記歷史的民族是不會(huì)進(jìn)步的。李世民曾對(duì)梁公說(shuō)過(guò)，以史為鑒，可以知興替。把歷史當(dāng)做一面鏡子，來(lái)了解國(guó)家興衰的原因，古往今來(lái)都是如此。小作者在觀看影片之后能夠明白勿忘歷史的道理，并能夠體會(huì)到前輩舍身為國(guó)、拋頭顱灑熱血的精神實(shí)在難得！

謝晉源將軍的白駒是民族希望的象征，希望小作者也能像影片中的英雄人物一樣，重新燃起民族的自信心，勇往直前！

2025誠(chéng)信教育觀后感錦集五篇

關(guān)于寫作文，說(shuō)起來(lái)容易寫起來(lái)難，寫作文可以提高我們自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。沒(méi)有詞匯和寫作材料，當(dāng)然也就達(dá)不到快速作文的目的。怎樣寫好一篇作文？以下是小編精心收集整理的2025誠(chéng)信教育觀后感錦集五篇,帶給大家。還請(qǐng)你收藏本頁(yè)以便后續(xù)閱讀。

誠(chéng)信教育觀后感 篇1

前段時(shí)間，我讀了《誠(chéng)信教育》這本書，書中的誠(chéng)信故事吸引著我，使我明白了做人要誠(chéng)實(shí)守信的道理。其中我為《誠(chéng)信的種子》這個(gè)故事中那個(gè)捧著空花盆的孩子感到驕傲，因?yàn)樗恼\(chéng)信行為深深打動(dòng)了我。這個(gè)故事講了古代有一位開(kāi)明的國(guó)王想要從國(guó)家眾多的孩子里面挑選出一個(gè)來(lái)培養(yǎng)成國(guó)家棟梁之才，幫助他管理國(guó)家，于是他昭告天下，然后他發(fā)給眾多前來(lái)應(yīng)試孩子們一些種子，并宣布比賽規(guī)則和時(shí)間，他要求誰(shuí)能夠用種子培育出最美之花誰(shuí)就能來(lái)幫他管理國(guó)家。孩子們精心培育花種，松土、施肥。有個(gè)窮人家的小男孩，他全心全意呵護(hù)這些種子，可種子始終沒(méi)有發(fā)芽。到了規(guī)定日子，孩子們手捧著綻放的鮮花高興的地來(lái)到國(guó)王的面前，在浩蕩的隊(duì)伍中，只有那個(gè)窮人家的小男孩手捧空花盆，別的孩子都在笑話他，可最后國(guó)王卻宣布小男孩是唯一的獲勝者，說(shuō)他是他能夠唯一幫他管理國(guó)家的人。原來(lái)，國(guó)王發(fā)下去的種子都是煮熟的種子，根本不能發(fā)芽。也只有這個(gè)捧空花盆的孩子誠(chéng)實(shí)地沒(méi)有擅自更換種子，即便他捧著空花盆，他也有勇氣站在這個(gè)隊(duì)伍中，因此，他是最誠(chéng)實(shí)最勇敢的孩子！

讀了這個(gè)故事我深深感受到了故事中的小男孩所作所為，是他的誠(chéng)信行為才贏得了最終的比賽！也因?yàn)樗恼\(chéng)信從此改寫了了他的人生。是的，只要用心靈上播下了誠(chéng)信的種子，才有可能盛開(kāi)出鮮艷的花朵。誠(chéng)信是做人的根本，只有誠(chéng)信的人才能得到別人的信任，我覺(jué)得這個(gè)捧著空花瓶盆的孩子就像一面鏡子，時(shí)刻提醒我做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

在我身上，就發(fā)生過(guò)這樣一件小事。記得有一天星期天早晨，我匆匆忙忙的跑下樓，到雷感區(qū)的一家米粉店去吃早餐，排隊(duì)吃早餐的人好多好多，我對(duì)賣粉的阿姨說(shuō)：“阿姨，要一碗卷筒粉，快一點(diǎn)！”她說(shuō)：“馬上就好！”不久熱騰騰的粉上來(lái)了，我狼吞虎咽地吃了起來(lái)，不一會(huì)，碗里已經(jīng)空空如也了。我一吃完粉，一看時(shí)間快九點(diǎn)了，錢沒(méi)付就匆匆去上奧數(shù)班了，我跑到奧數(shù)班，我剛剛坐下，突然想起，剛才吃的卷筒粉錢沒(méi)有付，怎么辦？然后我轉(zhuǎn)念一想：人那么多，賣粉阿姨也不知道我有沒(méi)有付錢，不管了。我上完奧數(shù)課后，在我回家的路上，心里很不安寧，好像壓著一塊大石頭。后來(lái)，我想起《誠(chéng)信的種子》這個(gè)故事后，那個(gè)小男孩誠(chéng)實(shí)守信，國(guó)王贊賞他的品質(zhì)，覺(jué)得自己做得不對(duì)，心想自己也要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。我轉(zhuǎn)身跑到那家粉店，幸好阿姨還沒(méi)關(guān)門，我拿著錢給那個(gè)阿姨，說(shuō)“對(duì)不起，阿姨，早上我吃粉沒(méi)付錢”“謝謝你??！你這小孩蠻誠(chéng)實(shí)嘛！下次我煮最好吃的給你！”阿姨笑著說(shuō)了，我心里的大石頭好像也消失了，心里感覺(jué)舒服多了。

我雖然沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)像故事里面小男孩那樣的事情，但我在成長(zhǎng)的過(guò)程中我會(huì)一直記得：誠(chéng)信是世界上最美麗的花兒！

誠(chéng)信教育觀后感 篇2

讀完后讓我受益匪淺，也讓我明白了：只有具備了誠(chéng)信的美德，才能擁有立足之本，誠(chéng)信不只是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是世界對(duì)每個(gè)人的衡量基準(zhǔn)，只有擁有了誠(chéng)信的美德，才能在這個(gè)世界安身立足。

誠(chéng)實(shí)是一種美德，它強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的真誠(chéng)，對(duì)自己和他人都是真誠(chéng)的?！顿u火柴的小男孩》這個(gè)故事中的小男孩雖然被車撞傷， 但仍然沒(méi)有忘記把錢還給紳士。盡管他很窮，但是他素質(zhì)很高。 最后，在紳士的幫助下，他獲得了受人尊敬的地位。

讀了這個(gè)故事，讓我想到了近期發(fā)生的日本大**中的東京電力公司對(duì)民眾的欺騙，原來(lái)核輻射超千萬(wàn)倍，卻稱只有十萬(wàn)倍，后經(jīng)各方調(diào)查，核輻射嚴(yán)重超標(biāo)，最后東京電力公司不得不向民眾道歉這件事，讓我體會(huì)到欺騙，謊言終究會(huì)被揭露，而且還會(huì)毀滅人與人之間相互依存、相互信賴的關(guān)系。

一個(gè)人的誠(chéng)信與否，不是說(shuō)出來(lái)的，而是以時(shí)間與行為來(lái)檢驗(yàn)的，在生活中遵守對(duì)別人的承諾，就是誠(chéng)實(shí)守信的最好證明。《校長(zhǎng)爬著去上班》這個(gè)故事中的校長(zhǎng)為了完成自己的承諾，在11月9日那天真的爬著去上班，爬了整整3個(gè)小時(shí)，磨破了5副手套，最后得到了全校師生蜂擁而上的擁抱和親吻。這時(shí)，我想起了前一周做過(guò)的事情：

媽媽給了我兩個(gè)星期的零用錢，說(shuō)是一個(gè)星期只能用一半，我也答應(yīng)了媽媽，但我還是經(jīng)不起金錢的**，在一天之內(nèi)用完了，媽媽知道后批評(píng)了我，仍然遵守承諾在兩個(gè)星期之后才給我零用錢。在后來(lái)沒(méi)有零花錢的日子里，我真的很難過(guò)，后悔第一次把所有的錢都花光了。以后一定要遵守自己的承諾，經(jīng)受住**，慢慢養(yǎng)成節(jié)省的好習(xí)慣，要改變我在媽媽心目中不守信的形象。

就像高爾基說(shuō)的“走正直生活的道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿

誠(chéng)時(shí)是一種美德、一種品質(zhì)，是人們交往的基本準(zhǔn)則。守時(shí)是誠(chéng)實(shí)的重要表現(xiàn)。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命。

”這句話明確而又深刻的指出了守時(shí)的重要性。記得有一次，我和幾個(gè)同學(xué)約定，周末晚上去“金蘋果書城”看書，可是那晚我在金蘋果書城等了很久，最后這幾個(gè)同學(xué)一直沒(méi)有來(lái)，讓我感到又氣憤又失望，原來(lái)愉快的心情立刻一落千丈。這讓我意識(shí)到，不合時(shí)宜會(huì)給別人帶來(lái)傷害，不守時(shí)的人是不能被別人信任的。

我看了這本書想到了要像李嘉誠(chéng)爺爺一樣：做事先做人，一個(gè)人無(wú)論成就多大事業(yè)，人品永遠(yuǎn)是第一位的，而人品的第一要素就是誠(chéng)信。你必須對(duì)別人誠(chéng)實(shí)，他們才能以誠(chéng)相待。

誠(chéng)信教育觀后感 篇3

誠(chéng)于信，敏于行。

《孟子》中有言：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也?！闭\(chéng)如斯言，華夏泱泱五千年，留下的真知灼見(jiàn)猶如昭昭明月，誠(chéng)信無(wú)疑是為人處世的圭臬，是要靠實(shí)際行動(dòng)來(lái)支撐的高尚品德。能真正做到誠(chéng)于信、敏于行是何其珍貴。

倘若世間萬(wàn)物的品德都有對(duì)應(yīng)的自身氣息，那么誠(chéng)信就猶如萬(wàn)花叢中的芳香一樣沁人心脾。誠(chéng)信是我們立身之本，欲立人，先立信。正如澎湃的大江是由無(wú)數(shù)涓涓細(xì)流匯聚而成；參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根；這種誠(chéng)信處世點(diǎn)滴加諸于身，便形成真正的“人”生。

誠(chéng)信一直為人們津津樂(lè)道，古有商鞅變法，南門立木，以誠(chéng)信贏得了秦朝后來(lái)的輝煌；北魏高允冒死講真話，不但救了自己，還得到加官晉爵。今有海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈粢诲N砸掉不合格的冰箱，以誠(chéng)信創(chuàng)建了全球白電第一品牌；著名影視明星成龍選擇了誠(chéng)信，走出了一條成功之路。例子不勝枚舉，誠(chéng)信對(duì)于我們修養(yǎng)，對(duì)于企業(yè)發(fā)展，甚至對(duì)于國(guó)家的崛起都非常重要。誠(chéng)信是立國(guó)、立業(yè)之本，也是個(gè)人安身立命的精神法寶。

但是，背離誠(chéng)信的做法在社會(huì)中也時(shí)有存在，作為反面教材昭示著我們。唐代的宋之問(wèn)，就是一個(gè)投機(jī)鉆營(yíng)、媚附權(quán)勢(shì)、不講信用的人，為了利益連朋友都出賣，最終得到賜死的下場(chǎng)?？鬃釉谡劶罢\(chéng)信時(shí)說(shuō)；“人而無(wú)信，不知其可也，大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉？”可見(jiàn)沒(méi)有誠(chéng)信，我們何以立足？我們熟知三聚氰胺的三鹿集團(tuán)，這種背離誠(chéng)信的做法不由讓人心寒；冠生園的陳餡月餅斷送了不僅僅是企業(yè)的利益，更是一個(gè)百年招牌的信譽(yù)。假如這些企業(yè)家都恪守誠(chéng)

而如何做到誠(chéng)信呢？誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀品德，我們應(yīng)當(dāng)從個(gè)人修養(yǎng)習(xí)慣養(yǎng)成開(kāi)始做起，無(wú)論做人還是做事，都應(yīng)該以誠(chéng)待人，以誠(chéng)做事，說(shuō)到做到，這樣才能立足于當(dāng)今社會(huì)，才能得到別人得尊重和信任，事業(yè)也才能取得成功。我們所熟知“狼來(lái)了”的故事，因?yàn)橹e言導(dǎo)致信任危機(jī)，事實(shí)告訴我們誠(chéng)信就是事實(shí)求是，不去刻意隱藏事實(shí)真相，言必行，行必果，謊言不過(guò)是暫時(shí)的，只有誠(chéng)信才能夠抵抗時(shí)間的刷洗。我們做事要一諾千金，做人要坦誠(chéng)相待，取信于人，才能妥善處理好人與人，個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系，做好立身處世之寶。誠(chéng)信作為正能量，我們要去傳播，發(fā)揚(yáng)它，一代一代的傳承下去，忽略誠(chéng)信的人在人生道路容易走彎路甚至迷失方向，歷史上的事實(shí)都證明了誠(chéng)信的重要性。做好每一件小事，小事雖小，卻足夠支撐我們的誠(chéng)信大廈。誠(chéng)信是一種無(wú)形的財(cái)富，比金錢更重要，只有誠(chéng)信，才能寫好人生的“人”字。

“得黃金百斤，不如得季布一諾?！钡拇_千金不換的是誠(chéng)信，把誠(chéng)信作為我們?nèi)松牡谝黄焚|(zhì)。在面對(duì)社會(huì)的誘惑時(shí)，當(dāng)謹(jǐn)記誠(chéng)于信，敏于行。這樣我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上才能走得更遠(yuǎn)，事業(yè)也才能成功。

誠(chéng)信教育觀后感 篇4

今天，我坐在窗前，仔細(xì)閱讀著《誠(chéng)實(shí)守信》這本令人回味無(wú)窮的好書。這本書里的《宋奶奶遵守諾言》和《列寧承擔(dān)責(zé)任》兩篇文章更令我感慨萬(wàn)分?！端文棠套袷刂Z言》講的是宋奶奶冒著狂風(fēng)暴雨，仍然到預(yù)前約好的幼兒園看望小朋友們。

小時(shí)候，有一個(gè)星期六的晚上，宋奶奶約好第二天上午小珍教她疊花籃。到了第二天，爸爸叫醒宋奶奶，說(shuō)今天早上全家要到李伯伯家去做客，宋奶奶早就想去李伯伯家看鴿子，但轉(zhuǎn)念一想，想到明天約好的事，便留在家里等著?？傻攘艘粋€(gè)上午，也不見(jiàn)小珍來(lái)。爸媽回來(lái)后，知道宋奶奶白等了一個(gè)上午，爸爸生氣地批評(píng)了她。可宋奶奶卻說(shuō)守信最重要。讀完了這篇文章，我真是慚愧萬(wàn)分??！記得有一次，學(xué)校要我們當(dāng)一回紅領(lǐng)巾主持人。那天上午放學(xué)后，我們幾個(gè)小主持人約好，下午兩點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)在學(xué)校門口相見(jiàn)排練?？僧?dāng)下午兩點(diǎn)我剛要出門到學(xué)校時(shí)，突然下起了傾盆大雨，我立刻退步而回了。等雨漸漸停了，我才打起雨傘走向?qū)W校。這時(shí)，他們幾個(gè)同學(xué)都成了落湯雞，他們異口同聲地對(duì)我說(shuō)：“李純，一言既出，駟馬難追啊?！边@使我聽(tīng)了，覺(jué)得十分慚愧，恨不得有個(gè)地縫讓我鉆進(jìn)去。還有那篇《列寧承擔(dān)責(zé)任》更使我感到無(wú)地自容。這篇文章講列寧講的一句中說(shuō)得不確切，不僅沒(méi)有為了顧自己的顏面而自己狡辯，而是主動(dòng)承認(rèn)自己的過(guò)失。此文雖短，但意義卻絕對(duì)非凡。與列寧這種誠(chéng)實(shí)、坦率的品質(zhì)相比，我簡(jiǎn)直是無(wú)地自容。在一個(gè)炎熱的下午，我破例（老師不讓我們帶飲料到學(xué)校去）帶飲料去學(xué)校。有些同學(xué)告發(fā)我，我為了維護(hù)自己班長(zhǎng)的尊嚴(yán)，便狡辯說(shuō)沒(méi)有。后來(lái)經(jīng)過(guò)老師的教育，我終于承認(rèn)了錯(cuò)誤。俗話說(shuō)得好：誠(chéng)實(shí)貴于珠寶，守信乃人民之珍。是的，誠(chéng)實(shí)守信，是我們中華民族歷來(lái)就十分崇高的品德。也許，從某一觀點(diǎn)上講，忠誠(chéng)會(huì)使我們吃不少虧。

像王安石、林則徐等中華民族的杰出人才，雖曾蒙冤一時(shí)，可是到后來(lái)，不也得到歷史的公正評(píng)價(jià)嗎？

誠(chéng)信教育觀后感 篇5

今天，我讀了一篇叫《誠(chéng)信是金》的文章，我感受很深。

這個(gè)故事是這樣的：從前，有一個(gè)人想成為大富翁，便跑到上帝面前向他乞求，于是上帝給了他一只籃子，里面裝滿了誠(chéng)信，當(dāng)時(shí)，那人不解地問(wèn)：“上帝啊，我要的是金子，你怎么給我一籃子誠(chéng)信啊?”上帝回答：“我給你的誠(chéng)信可以給你帶來(lái)無(wú)數(shù)的金錢”。那個(gè)人也只好不解地離開(kāi)了?；氐饺碎g，他便開(kāi)始用上帝給他的誠(chéng)信做事、辦事，果然過(guò)了沒(méi)多久，那人個(gè)獲得了無(wú)數(shù)的金子，成了一個(gè)大富翁。這時(shí)他才知道上帝給了他一籃誠(chéng)信，讓誠(chéng)信幫助他成為大富翁，就是要說(shuō)明一個(gè)道理——誠(chéng)信能創(chuàng)造財(cái)富。

讀了這個(gè)故事，我也懂得了：“誠(chéng)信能創(chuàng)造財(cái)富”這個(gè)道理。雖然從表面上看，誠(chéng)信不會(huì)直接給我們帶來(lái)財(cái)富，但是如果你仔細(xì)觀察和思考，或許就會(huì)改變以前錯(cuò)誤的看法。比如一個(gè)公司生產(chǎn)某種產(chǎn)品，如果這種產(chǎn)品能在市場(chǎng)上立足，又不搞弄虛作假，始終實(shí)實(shí)在在地維護(hù)自己的品牌，那這種產(chǎn)品一定能贏得廣大消費(fèi)者的信賴，這家公司必定能賺到許多財(cái)富。再比如，一個(gè)造酒廠為了多賺點(diǎn)錢，就往酒里摻點(diǎn)水，起先消費(fèi)者也許不會(huì)知道，但到后來(lái)別人就會(huì)覺(jué)得這酒的味道有點(diǎn)不對(duì)，就不信這個(gè)品牌，這樣這個(gè)造酒廠就必定會(huì)付出代價(jià)，嚴(yán)重的話，這家工廠還會(huì)破產(chǎn)。

我還想有時(shí)候有的人一開(kāi)始雖然有誠(chéng)信，可是并沒(méi)有賺到多少錢，于是他們便丟掉誠(chéng)信，用弄虛作假的辦法來(lái)賺錢。這些人雖然因此賺來(lái)了一點(diǎn)錢，但心里難道會(huì)踏實(shí)嗎?所以哪怕一個(gè)人講誠(chéng)信也沒(méi)能得到什么好處，也始終不能離開(kāi)“誠(chéng)信”這條軌道。因?yàn)檎\(chéng)信是做人做事的基礎(chǔ)，誠(chéng)信是金，是人生最寶貴的財(cái)富。

因此，我從現(xiàn)在開(kāi)始就要重視誠(chéng)信，講究誠(chéng)信，做一個(gè)有誠(chéng)信的人。