朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感(優(yōu)選十一篇)。

我們總是能夠從書(shū)本中獲取力量，當(dāng)我們完成一本作品的閱讀后，我們獲得了一筆可貴的財(cái)富。在寫(xiě)書(shū)評(píng)時(shí)，我們最應(yīng)該避免只是簡(jiǎn)單地描述事實(shí)和進(jìn)行泛泛而談的評(píng)論。今天，編輯為大家推薦了一篇與“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感”相關(guān)的好文閱讀，請(qǐng)別忘了將這篇文章添加到你的收藏夾里！

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感 篇1

讀完一本名著以后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編收集整理的《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》讀后感500字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀中國(guó)作家協(xié)會(huì)委員王樹(shù)增的作品《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》后，我首先感到的是我們中國(guó)人民志愿軍的那種剛正不阿，頑強(qiáng)不屈的精神品質(zhì)。說(shuō)實(shí)話(huà)，第一次用手機(jī)閱讀這樣文學(xué)作品，令我感到十分的變扭與不適，但書(shū)中熱血沸騰，激情澎湃的內(nèi)容也漸漸吸引著我。

這是王樹(shù)增所寫(xiě)的一本紀(jì)實(shí)類(lèi)小說(shuō)。這本書(shū)主要講述的是在美蘇冷戰(zhàn)的前夕，中國(guó)人民志愿軍赴朝鮮參加抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的.熱血紀(jì)實(shí)故事。我也想體會(huì)中國(guó)戰(zhàn)勝美國(guó)的熱血和熱淚，這樣才能更好的牢記歷史，繼續(xù)前行。

里面描述的中國(guó)人民志愿軍，讀起來(lái)的確讓人感覺(jué)到熱血沸騰、肝腸寸斷?？姑涝f(shuō)這是我們新中國(guó)的“定國(guó)之戰(zhàn)”才顯得毫不夸張，但對(duì)于這邊書(shū)，我覺(jué)得還是有些地方不太好。

書(shū)中說(shuō)“在與武器裝備現(xiàn)代化的聯(lián)合國(guó)軍作戰(zhàn)中，中國(guó)軍隊(duì)贏(yíng)得勝利的唯一優(yōu)勢(shì)只有一次又一次地前仆后繼，不怕?tīng)奚??！边@很明顯的在說(shuō)，本書(shū)強(qiáng)調(diào)一種觀(guān)點(diǎn)：中國(guó)靠人海戰(zhàn)術(shù)贏(yíng)得了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，這令我感到不可思議，之前在網(wǎng)上看過(guò)專(zhuān)家和學(xué)者反駁和批評(píng)這樣的觀(guān)點(diǎn)，雖然在表面數(shù)據(jù)看來(lái)，這似乎合情合理。但這是一本關(guān)于抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)實(shí)小說(shuō)，說(shuō)明本書(shū)觀(guān)點(diǎn)深入人心，這讓我感到失望和震驚。如果從朝鮮地形，中美傷亡對(duì)比、人員素質(zhì)，裝備差距等方面進(jìn)行反駁，讀來(lái)才能讓人揚(yáng)眉吐氣。

本書(shū)寫(xiě)抗美援朝的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面似乎過(guò)多了，寫(xiě)雙方運(yùn)籌帷幄、想盡辦法斗智斗勇，在險(xiǎn)中取得勝利的場(chǎng)景太少了。這也讓我們學(xué)生讀起來(lái)，感覺(jué)不夠過(guò)癮。也可能是紀(jì)實(shí)類(lèi)小說(shuō)吧，很多背后離奇故事沒(méi)有說(shuō)或者沒(méi)有說(shuō)清楚。

本書(shū)中描寫(xiě)聯(lián)合國(guó)軍，特別是美國(guó)高層領(lǐng)導(dǎo)的篇幅有點(diǎn)多，有美化聯(lián)合國(guó)軍的嫌疑。這和我國(guó)不干涉他國(guó)內(nèi)政的原則不同。

不管怎么樣，這也是一本很優(yōu)秀的書(shū)籍，而且這是關(guān)于抗美援朝唯一的一本紀(jì)實(shí)類(lèi)小說(shuō)。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感 篇2

近段時(shí)間，在工作的空閑時(shí)間我拜讀了王樹(shù)增先生的《遠(yuǎn)東朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》一書(shū)。結(jié)合當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)和我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力，我們不禁感慨和思考。

戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史和人類(lèi)的歷史一樣古老。人類(lèi)的進(jìn)步歷史同時(shí)也是一部戰(zhàn)爭(zhēng)歷史。人類(lèi)面對(duì)對(duì)世紀(jì)的展望是：

和平與發(fā)展。然而，無(wú)論對(duì)和平的渴望多么美好，對(duì)發(fā)展的渴望多么深沉，戰(zhàn)爭(zhēng)仍然每天都在地球上發(fā)生。戰(zhàn)爭(zhēng)的含義是人類(lèi)社會(huì)群體為了某種政治和經(jīng)濟(jì)目的而進(jìn)行的武裝斗爭(zhēng)。

它是一種特殊的社會(huì)歷史現(xiàn)象。它是解決民族與民族、國(guó)家與國(guó)家、階級(jí)與階級(jí)、政治集團(tuán)與政治集團(tuán)之間矛盾的最高斗爭(zhēng)形式。與和平相對(duì)應(yīng)的社會(huì)狀態(tài)或世界、區(qū)域局勢(shì)。它是解決國(guó)家、國(guó)家、政治集團(tuán)和不同階級(jí)、宗教派別之間沖突的最高形式的斗爭(zhēng)和特殊的政治表現(xiàn)形式。

現(xiàn)在世界的政治格局越來(lái)越明朗，美國(guó)這個(gè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，試圖用經(jīng)濟(jì)來(lái)托起武力的臂膀，去干涉任何一個(gè)發(fā)展中、正在發(fā)展的國(guó)家。而作為世界強(qiáng)國(guó)的中國(guó)也一樣面臨著美國(guó)的困擾。最近，越南、日本、朝鮮、韓國(guó)、菲律賓等小國(guó)在美國(guó)的唆使下，多次侵犯中國(guó)領(lǐng)土和主權(quán)，試圖破壞中國(guó)和平和諧的生活。

中國(guó)人不畏強(qiáng)權(quán)，我們熱愛(ài)和平，但是絕不害怕戰(zhàn)爭(zhēng)。

回顧朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)這個(gè)剛剛從戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟中建立起來(lái)的國(guó)家，在宣戰(zhàn)當(dāng)天甚至還沒(méi)有完全解放全部領(lǐng)土，解放軍仍在向西南和西北挺進(jìn)。在廣大解放區(qū)，國(guó)民黨軍反對(duì)新人民政權(quán)的殘余勢(shì)力，仍然是重大的軍事問(wèn)題。連年的戰(zhàn)爭(zhēng)徹底摧毀了中國(guó)薄弱的民族工業(yè)，原本處于原始耕作狀態(tài)的中國(guó)農(nóng)業(yè)已經(jīng)凋零。

就軍事而言，中國(guó)農(nóng)民的梭吶奪取國(guó)家政權(quán)世不爭(zhēng)的事實(shí)。在1947年至1948年間，甚至連美國(guó)顧問(wèn)們都疑惑他們?cè)拇笈淦餮b備為什么就是無(wú)法支撐那個(gè)搖搖欲墜的國(guó)民黨政權(quán)，為什么擁有先進(jìn)美式武器的“國(guó)軍”會(huì)在裝備原始的共產(chǎn)黨軍隊(duì)的攻擊下幾乎一夜之間便土崩瓦解，為什么“國(guó)軍”的幾百萬(wàn)人會(huì)不得不丟棄汽車(chē)、大炮和坦克讓共產(chǎn)黨的士兵和民眾用牛車(chē)拖走。中國(guó)軍事上崇尚“得道多助”是與哲學(xué)上崇尚“精神力量”相一致的。

當(dāng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的軍中巫師們燒龜卜占“天時(shí)”的時(shí)候，中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)哲學(xué)上的“天人合一”思想已初見(jiàn)端倪。中國(guó)人認(rèn)為在決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的三大要素“天時(shí)、地利、人和”中，“人和”為最主要的因素。雖然中國(guó)人在鞭炮上更多地使用火藥來(lái)驅(qū)鬼和燃放煙花來(lái)慶祝，但中國(guó)人在戰(zhàn)爭(zhēng)中使用熱兵器的時(shí)間比西方人早了近千年。

在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，戰(zhàn)爭(zhēng)物資的演變，從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)中國(guó)人民古老而堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)，即使他們被迫面對(duì)高質(zhì)量戰(zhàn)爭(zhēng)物資的沉重包圍。

世間萬(wàn)事萬(wàn)物，“人的因素第一”，這是領(lǐng)導(dǎo)著一支農(nóng)民軍隊(duì)創(chuàng)建了新中國(guó)的毛澤東的核心哲學(xué)思想，這也是中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)中最重要的哲學(xué)思想。目前，我國(guó)正處于以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心的工業(yè)化階段，這一階段將持續(xù)到本世紀(jì)中葉。現(xiàn)在國(guó)家加大了國(guó)防和軍事建設(shè)的投入。一大批現(xiàn)代陸?？瘴淦餮兄瞥晒Σ⑼度胧褂?。

極大地提高了軍隊(duì)現(xiàn)代化水平和信息化條件下打贏(yíng)局部戰(zhàn)爭(zhēng)的能力和信心。 神9的成功，海陸空三軍的日益壯大，國(guó)民生產(chǎn)總值的迅猛提升。這表明中國(guó)是強(qiáng)大的。我們熱愛(ài)和平，不怕戰(zhàn)爭(zhēng)。我們不侵犯他國(guó)主權(quán)和尊嚴(yán)，但不允許別人踐踏我們的尊嚴(yán)。

梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中提到：故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步；少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。

作為中華兒女，我們更應(yīng)該以百倍的熱情投入到祖國(guó)的建設(shè)當(dāng)中，為把祖國(guó)建設(shè)的更加民主，富強(qiáng)而奮斗終身。讓中華民族在世界之林中傲然聳立。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感 篇3

內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書(shū)講述了作者1951年入朝參戰(zhàn)被俘，至2010年走訪(fǎng)幸存戰(zhàn)俘難友，這六十年間的個(gè)人經(jīng)歷，和6000余名志愿軍戰(zhàn)俘歸來(lái)人員的生活故事。作者在2000年版基礎(chǔ)上，修訂了1/3篇幅的文字，補(bǔ)充了不少前所未有的史實(shí)細(xì)節(jié)，尤其獨(dú)家使用美國(guó)國(guó)家檔案館、麥克阿瑟將軍紀(jì)念檔案館收藏的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)彩色戰(zhàn)地照片，從人性的角度，重新審視六十年血與火、淚與恨、愛(ài)和痛、個(gè)人命運(yùn)和民族命運(yùn)交織的歷史，從戰(zhàn)俘群體這個(gè)特殊視角，解讀朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)及其對(duì)個(gè)人命運(yùn)的深遠(yuǎn)影響。這是一本很好的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品，又是一本全世界人士都會(huì)關(guān)心的書(shū)、一本人類(lèi)文化學(xué)要研究的書(shū)、一本有巨大悲劇力量的愛(ài)國(guó)主義好教材。該書(shū)與作者最新創(chuàng)作、即將出版的《孤島——14000名志愿軍戰(zhàn)俘在臺(tái)灣》相互補(bǔ)充。

我的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：我非常投入地讀完這部書(shū)，它給了我心靈以極大的震撼！過(guò)去曾片斷地讀過(guò)，這次完整地通讀了。我?guī)状尾蝗套渥x，是因?yàn)殡y以忍受感情的折磨，但它的吸引力又使我非讀完終卷不可。這是一本將會(huì)令全世界人士關(guān)心的書(shū)，這是一本“人類(lèi)文化學(xué)”要研究的書(shū)，這是一本有巨大悲劇力量的愛(ài)國(guó)主義的好教材！

我的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友：朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)不該忘卻，作者筆鋒觸及的戰(zhàn)俘話(huà)題更不該忘卻。看到戰(zhàn)俘匯過(guò)后遭受的各種待遇讓人警醒，對(duì)于那些抱著保家衛(wèi)國(guó)信念走上戰(zhàn)場(chǎng)而不幸被俘的人，我們是不是該更多給些人文關(guān)懷？！作者曾經(jīng)的彷徨——“如果再來(lái)一場(chǎng)類(lèi)似戰(zhàn)爭(zhēng)，我和我的后代還應(yīng)該去為國(guó)獻(xiàn)身么？”讀著讓人心酸！

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感 篇4

我知道55歲才知道志愿軍在朝鮮的第五次戰(zhàn)役以大敗告終，再次撤退到三八線(xiàn)以北。我們談?wù)劊?/p>

要不是斯大林指使馬立克在聯(lián)合國(guó)緊急呼吁?；?，要不是美方立即響應(yīng)，李奇微首先通過(guò)廣播發(fā)出和談提議，北朝鮮的地盤(pán)只會(huì)比現(xiàn)在還小?？粗鴦⒓荫x回憶他在大潰退時(shí)的經(jīng)歷，我耳邊一直響著一句話(huà)“艱苦程度超過(guò)長(zhǎng)征”，這是宋時(shí)輪說(shuō)的，他曾任志愿軍9兵團(tuán)司令、志愿軍副總司令，也經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)征。

紅軍過(guò)草地用了7天，就是從頭到尾斷糧也不過(guò)一周。劉家駒，他們50天只有14天的干糧，36天的糧食短缺！為了生存，撤退的志愿軍搶走朝鮮人民的食物，吃野菜，吃死動(dòng)物肉，甚至吃掉死去同志的心。

做人的尊嚴(yán)都沒(méi)了，**像過(guò)去幾十年宣傳的“勝利之師”、“英雄之師”。年輕的時(shí)候，我總覺(jué)得當(dāng)過(guò)志愿軍，在朝鮮打過(guò)美國(guó)鬼子無(wú)上光榮。我晚生了十幾年，沒(méi)能趕上是個(gè)遺憾。

我有一個(gè)表弟，當(dāng)過(guò)志愿軍；上世紀(jì)60年代我在中學(xué)工作時(shí)，學(xué)?？倓?wù)主任是志愿軍連長(zhǎng)；上世紀(jì)70年代我在校辦廠(chǎng)當(dāng)廠(chǎng)廠(chǎng)，1951年合作社社辦廠(chǎng)業(yè)務(wù)員是營(yíng)長(zhǎng)。當(dāng)我要他們談朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)歷時(shí)，他們都是敷衍的，不愿多說(shuō)。我一直以為他們謙虛，不想表功。

現(xiàn)在我逐漸明白了，說(shuō)實(shí)情，就和**唱了反調(diào)，弄不好還會(huì)銬進(jìn)去；編謊言，沒(méi)那本事，良心也不忍。干脆閉嘴。那時(shí)候有句格言：

“禍從口出，沉默是金”。這種影響，扼殺了至少兩代人的“精、氣、神”，使人思想僵化，失去創(chuàng)造活力，而且至今余毒未盡。

現(xiàn)在，大多數(shù)能讀到我博客的人都是志愿軍這一代人的子孫。我請(qǐng)你向長(zhǎng)輩們問(wèn)一問(wèn)：為了子孫后代不再遭受你所經(jīng)歷的苦難，張開(kāi)你的嘴吧！志愿軍老兵。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感 篇5

內(nèi)容簡(jiǎn)介：萬(wàn)歷朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)展現(xiàn)萬(wàn)歷皇帝的豐功偉績(jī)。萬(wàn)歷時(shí)期是明朝的一個(gè)重要時(shí)期，萬(wàn)歷時(shí)期是明朝的商品經(jīng)濟(jì)大成熟、大發(fā)展時(shí)期，同時(shí)也是士大夫風(fēng)氣的頂盛時(shí)期，也同時(shí)是思想文化的大交流、大碰撞時(shí)期，黃仁宇《萬(wàn)歷十五年》的風(fēng)靡，以及《萬(wàn)歷首輔張居正》的播映使得人們對(duì)萬(wàn)歷皇帝越發(fā)產(chǎn)生興趣，而萬(wàn)歷朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)正可以滿(mǎn)足人們的這種興趣。

萬(wàn)歷朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友：一部反映大明萬(wàn)歷時(shí)期抗倭援朝的歷史小說(shuō)，揭開(kāi)那段波瀾壯闊歷史的一角面紗，描繪三方人物在時(shí)代大背景下內(nèi)部勢(shì)力之間的互相爭(zhēng)斗、對(duì)外決策的權(quán)衡斟酌、勝負(fù)角逐的經(jīng)過(guò)，展現(xiàn)作者視角下歷史風(fēng)云變幻的因果。在理性的敘述中，讓讀者不忘中國(guó)這段抗倭援朝、打擊侵略者的歷史，緬懷捍衛(wèi)本民族和兄弟民族獨(dú)立自由之先烈功臣。

萬(wàn)歷朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友：在中國(guó)歷史上，有這樣一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，它波瀾壯闊、精彩繽紛，但它卻漸漸被人遺忘，現(xiàn)在已經(jīng)鮮為人知，這就是萬(wàn)歷年間的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)。本書(shū)將以小說(shuō)的形式、細(xì)致的心理刻畫(huà)去描繪這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，并且深刻地解析了中日朝三國(guó)在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中所反映的本質(zhì)。讓我們穿過(guò)時(shí)光的藩籬，在作者的帶領(lǐng)下進(jìn)入那遙遠(yuǎn)的歲月，感受中國(guó)在那個(gè)時(shí)代的輝煌。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感 篇6

《漫長(zhǎng)的戰(zhàn)斗-美國(guó)人眼中的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》讀后感1000字范文：

《漫長(zhǎng)的戰(zhàn)斗-美國(guó)人眼中的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》是美國(guó)的著名作家、歷史學(xué)家約翰.托蘭以世界公民的視角寫(xiě)的一本關(guān)于朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史書(shū)。

與我們常見(jiàn)的講王侯將相的歷史書(shū)不同，托蘭不僅描寫(xiě)了杜魯門(mén)、麥克阿瑟等王侯將相，也描寫(xiě)了大量下級(jí)軍官和士兵，記者以及戰(zhàn)俘等人物，并利用他們的視角提出自己的對(duì)人對(duì)事的觀(guān)點(diǎn)。

由于各自作者的文化背景不同，立場(chǎng)不同，本書(shū)相比于王樹(shù)增的《遠(yuǎn)東朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》，我個(gè)人覺(jué)得托蘭寫(xiě)的更可生動(dòng)、更真實(shí)，也更全面。托蘭有大量的篇幅講志愿軍入朝前朝鮮與韓國(guó)的戰(zhàn)斗，美國(guó)人是如何界入的，以及后來(lái)戰(zhàn)俘的處理等內(nèi)容，這都是王樹(shù)增書(shū)中所不曾涉及的。

拋開(kāi)一些大的歷史的是非功過(guò)，書(shū)中有幾個(gè)細(xì)節(jié)值得我回味：

首先是毛主席的戰(zhàn)士是最可愛(ài)的人，從托蘭的描述中可以看到，志愿軍的進(jìn)攻多數(shù)是手榴彈加小型火器，這一點(diǎn)還不如早期朝鮮人民軍，朝鮮人進(jìn)攻時(shí)有大量的T-34坦克開(kāi)道，而志愿軍完全靠犧牲精神。志愿軍的口糧在美國(guó)人的眼里是豬飼料，志愿軍的衣服在美國(guó)人看來(lái)就是被子縫了些線(xiàn)然后披在身上，但就是這些人，讓聯(lián)合國(guó)軍吃盡了苦頭，將他們從鴨綠江邊趕到了三八線(xiàn)。

其次毛主席的戰(zhàn)士是最可敬的人，這可以從他們對(duì)待戰(zhàn)俘的態(tài)度可以看出，雖然書(shū)中有對(duì)重傷戰(zhàn)俘直接送走的行為有些不仁道，但結(jié)合志愿軍的后勤能力，自己的重傷員都不一定有能力全部得到及時(shí)有效治，完全健康的士兵都被嚴(yán)寒凍得十損三四可知，這種處理也是不得已而為之。反之，托蘭描述了一個(gè)志愿軍看守晚上冒著被美國(guó)人飛機(jī)炸死的威險(xiǎn)而給美國(guó)戰(zhàn)俘燒開(kāi)水喝，雖然由于文化差異美國(guó)兵將開(kāi)水用來(lái)洗了腳。

美國(guó)人的最大優(yōu)點(diǎn)是知錯(cuò)能改，這可以從他們用李奇微換麥克阿瑟，對(duì)志愿軍的穿插由驚慌失措到應(yīng)對(duì)自如，在戰(zhàn)俘營(yíng)的中對(duì)待戰(zhàn)俘的策略變化等等方面看出來(lái)。知錯(cuò)能改，善莫大焉，可能這也是美國(guó)能當(dāng)老大的原因之一吧。

從托蘭的書(shū)中我們可以發(fā)現(xiàn)，美國(guó)的戰(zhàn)地記者真牛，除了女記者希金斯沖勁并不輸給那些男戰(zhàn)地記者，而那男戰(zhàn)地記者多數(shù)都是退伍軍人，所以這些記者除了有勇氣，讀后感.還有能力和戰(zhàn)士們一起沖鋒，撤退，拿命獲取第一手的材料。結(jié)合前幾天看的一篇文章，講美國(guó)海軍司令部推薦海軍閱讀的一百多本書(shū)，包括從軍事、歷史、憲法等高大上到自身能力提升相關(guān)的演講、寫(xiě)作、理財(cái)、創(chuàng)業(yè)等接地氣各個(gè)方面，這樣這些人脫下軍裝后就比較容易找到謀生的職業(yè)，降低對(duì)國(guó)家的依賴(lài)，值得我們學(xué)習(xí)。

總之，這是一本可以讓讀者全面了解朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的好書(shū)，作者的寫(xiě)作手法生動(dòng)形象，讓人感覺(jué)像是在看故事書(shū)而不是歷史書(shū)，但將自己對(duì)人對(duì)事的觀(guān)點(diǎn)在字里行間體現(xiàn)，很值得仔細(xì)反復(fù)閱讀。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感 篇7

《美國(guó)人眼中的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》是美國(guó)的著名作家、歷史學(xué)家約翰.托蘭以世界公民的視角寫(xiě)的一本關(guān)于朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史書(shū)。

與我們常見(jiàn)的講王侯將相的歷史書(shū)不同，托蘭不僅描寫(xiě)了杜魯門(mén)、麥克阿瑟等王侯將相，也描寫(xiě)了大量下級(jí)軍官和士兵，記者以及戰(zhàn)俘等人物，并利用他們的視角提出自己的對(duì)人對(duì)事的觀(guān)點(diǎn)。

由于各自作者的文化背景不同，立場(chǎng)不同，本書(shū)相比于王樹(shù)增的《遠(yuǎn)東朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》，我個(gè)人覺(jué)得托蘭寫(xiě)的更可生動(dòng)、更真實(shí)，也更全面。托蘭有大量關(guān)于志愿軍入朝前朝鮮與韓國(guó)的戰(zhàn)斗、美國(guó)人如何進(jìn)入、以及后來(lái)戰(zhàn)俘的處理等文章，王樹(shù)增的書(shū)中沒(méi)有涉及這些。

盡管有一些重大的歷史功過(guò)，但書(shū)中有幾個(gè)細(xì)節(jié)值得我回味：

首先是毛主席的戰(zhàn)士是最可愛(ài)的人，從托蘭的描述中可以看到，志愿軍的進(jìn)攻多數(shù)是手榴彈加小型火器，這一點(diǎn)還不如早期朝鮮人民軍，朝鮮人進(jìn)攻時(shí)有大量的t-34坦克開(kāi)道，而志愿軍完全靠犧牲精神。志愿軍的口糧在美國(guó)人的眼里是豬飼料，志愿軍的衣服在美國(guó)人看來(lái)就是被子縫了些線(xiàn)然后披在身上，但就是這些人，讓聯(lián)合**吃盡了苦頭，將他們從鴨綠江邊趕到了三八線(xiàn)。

其次毛主席的戰(zhàn)士是最可敬的人，這可以從他們對(duì)待戰(zhàn)俘的態(tài)度可以看出，雖然書(shū)中有對(duì)重傷戰(zhàn)俘直接送走的行為有些不仁道，但結(jié)合志愿軍的后勤能力，自己的重傷員都不一定有能力全部得到及時(shí)有效治，完全健康的士兵都被嚴(yán)寒凍得十損三四可知，這種處理也是不得已而為之。相反，托蘭描述了一名志愿警衛(wèi)，他冒著晚上被美國(guó)飛機(jī)炸死的威險(xiǎn)為美國(guó)戰(zhàn)俘煮開(kāi)水，盡管由于文化差異，美國(guó)士兵用開(kāi)水洗腳。

美國(guó)人最大的優(yōu)勢(shì)是可以改變錯(cuò)誤，這可以從他們利用李奇微為麥克阿瑟、他們對(duì)志愿軍交替的恐慌、他們處理志愿軍的自由以及他們?cè)趹?zhàn)俘營(yíng)對(duì)待戰(zhàn)俘的策略上的改變中看出。知錯(cuò)能改，善莫大焉，可能這也是美國(guó)能當(dāng)老大的原因之一吧。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感 篇8

朝鮮是一個(gè)以山地為主的半島,缺乏戰(zhàn)略縱深(猶如后來(lái)的伊拉克和阿富汗,實(shí)際上確實(shí)適合美國(guó)這樣軍隊(duì)),1950年的6月25日,一個(gè)小時(shí)內(nèi)在38線(xiàn)上信號(hào)彈從西海岸打到東海岸,李承晚的南朝鮮部隊(duì)全線(xiàn)進(jìn)攻,南朝鮮的部隊(duì)中都有美國(guó)的顧問(wèn).至于是誰(shuí)推動(dòng)了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)局,我覺(jué)得不外乎是麥克阿瑟或者是蘇聯(lián),因?yàn)槿绻铣r統(tǒng)一北朝鮮,那么麥克阿瑟在他的軍事生涯上幾乎可以比作從珠穆朗瑪峰達(dá)到了月球,而如果被朝鮮統(tǒng)一南朝鮮,那么蘇聯(lián)在遠(yuǎn)東完成了最完美布局,但美國(guó)當(dāng)時(shí)的杜魯門(mén)政府未必想打,當(dāng)時(shí)美國(guó)的重點(diǎn)應(yīng)該在歐洲,遠(yuǎn)東的布局已經(jīng)是比較理想的狀況了,只能是麥克阿瑟自私的想法,后來(lái)他的一些做法簡(jiǎn)直就是想把戰(zhàn)爭(zhēng)引入中國(guó)境內(nèi),并想用蔣介石的軍隊(duì)拉到朝鮮來(lái)打,這樣的結(jié)果只會(huì)使第三次世界大戰(zhàn).這個(gè)時(shí)候的中國(guó)實(shí)際上還沒(méi)有完全解決境內(nèi)的安定,南方還在剿匪,進(jìn)攻臺(tái)灣打了敗仗,基本沒(méi)有空軍和海軍,當(dāng)務(wù)之急是解放臺(tái)灣,也不可能鼓動(dòng)金日成(也沒(méi)錢(qián)和裝備去支援),后來(lái)仗打到那個(gè)程度,蘇聯(lián)沒(méi)有派空軍和地面部隊(duì),我直接懷疑是斯大林就是在利用中國(guó)人,包括1945年開(kāi)始的解放戰(zhàn)爭(zhēng)中蘇聯(lián)人的作派,實(shí)在是齷齪,后來(lái)中蘇決裂,真正是明智之舉,避免了被蘇聯(lián)當(dāng)槍使,做附庸國(guó)的下場(chǎng)都不會(huì)舒服.

戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)局對(duì)北朝鮮的人民軍很有利,經(jīng)過(guò)幾個(gè)月,幾乎把南朝鮮李承晚的部隊(duì)趕進(jìn)了大海,蘇聯(lián)人支援的坦克部隊(duì)起到了重要的作用.這個(gè)時(shí)候美國(guó)人的海陸空軍隊(duì)全面介入,直接體現(xiàn)了先進(jìn)武器在當(dāng)代戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用,另外,麥克阿瑟的得意之作"仁川登陸"非常完美,大量人民軍被包圍、切割、消滅，僥幸逃脫的只能進(jìn)入游擊戰(zhàn)狀態(tài)。美國(guó)人乘勝追擊，先頭部隊(duì)幾乎看到了鴨綠江，這個(gè)時(shí)候，彭德懷領(lǐng)導(dǎo)的志愿軍已經(jīng)晝伏夜行地進(jìn)入朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)，直到第一次戰(zhàn)役，美國(guó)人的飛機(jī)居然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)大規(guī)模的中國(guó)軍隊(duì)，彭德懷充分利用了在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的優(yōu)秀傳統(tǒng)，前三次戰(zhàn)役以巨大的傷亡取得了戰(zhàn)略成功，之所以傷亡很大（整個(gè)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的傷亡是驚人的，中國(guó)到現(xiàn)在都沒(méi)有公布真正的數(shù)字，我估計(jì)在50萬(wàn)），有幾個(gè)原因，最重要的是當(dāng)時(shí)新中國(guó)成立不久，沒(méi)有空軍，后勤補(bǔ)給線(xiàn)幾乎被美國(guó)人的空軍完全封鎖，在50年的冬天，在氣溫只有零下30度左右的情況下，中國(guó)人名志愿軍很多沒(méi)有棉衣棉鞋，吃的也很少，非戰(zhàn)斗減員及其驚人，設(shè)想在那樣的境地，打一場(chǎng)伏擊，為了不讓美國(guó)人的飛機(jī)發(fā)現(xiàn)，趴在雪地里一晚上，第二天開(kāi)打的時(shí)候會(huì)有多少已經(jīng)永遠(yuǎn)睡去？

物流供應(yīng)問(wèn)題一直貫穿于朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的始終。凍死了，餓死了，傷勢(shì)無(wú)法治療。。。。麥克阿瑟下臺(tái)后，繼任將軍李奇微充分利用了中國(guó)軍隊(duì)的弱點(diǎn)。他發(fā)現(xiàn)每次中國(guó)的競(jìng)選活動(dòng)最多只能持續(xù)7天。為什么？后勤跟不上了。

所以他的戰(zhàn)術(shù)非常簡(jiǎn)單：志愿者進(jìn)攻時(shí)，他們打退堂鼓，第八天，他們一路反擊，空投部隊(duì)包圍了交通線(xiàn)。這個(gè)發(fā)現(xiàn)成就了李奇微。

其次，在武器方面存在著全面的差距。沒(méi)有防空炮，沒(méi)有空軍或海軍攻擊美國(guó)后方。手里的武器都是日軍和蔣介石留下的。彈藥的規(guī)格也不同。我認(rèn)為中國(guó)人所依來(lái)的是一樣的：精神意志、人海戰(zhàn)術(shù)和聰明的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)！可以這么說(shuō)，如果當(dāng)時(shí)有美國(guó)人的武器裝備，在50年冬季就可以解放整個(gè)朝鮮半島，當(dāng)時(shí)的武器裝備以及朝鮮半島特有的地理環(huán)境導(dǎo)致無(wú)法完全實(shí)現(xiàn)中國(guó)的軍隊(duì)指戰(zhàn)員所熟悉的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，朝鮮以山地居多，大多南北向，南北間的通道就那么幾條，基本都在美國(guó)飛機(jī)的覆蓋之下，白天不能打進(jìn)攻，沒(méi)辦法對(duì)付飛機(jī)的轟炸和掃射，你要完成一次包抄，都得靠腿兩條腿和美國(guó)人的坦克、裝甲車(chē)、卡車(chē)賽跑，人家走公路，往往你還不敢走公路，得穿山越林的跑，這樣，一場(chǎng)圍殲戰(zhàn)打成了追擊戰(zhàn)，有時(shí)候圍住了還是拿不下來(lái)，因?yàn)槿鄙倩鹋谥г?，沒(méi)有防空手段，作戰(zhàn)效果比戰(zhàn)術(shù)意圖相差太遠(yuǎn)，傷亡還很大。

應(yīng)該說(shuō)整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程很復(fù)雜，在書(shū)中每每讀到一些重要的地方感慨很多，一一寫(xiě)下來(lái)費(fèi)時(shí)耗力，最后只留一點(diǎn)點(diǎn)想法：1，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)最大的損失是失去了收復(fù)臺(tái)灣的最佳時(shí)機(jī)，最后留下社會(huì)主義的北朝鮮，戰(zhàn)略效果也是差強(qiáng)人意。2。在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們發(fā)現(xiàn)了后勤在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要性，為此成立了中國(guó)人民解放軍總后勤部。那么，在未來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，物流供應(yīng)需要如何運(yùn)作？

這很復(fù)雜，回頭找本相關(guān)的書(shū)看看。3，用前輩建國(guó)者的精神發(fā)展軍事以及民用科技，網(wǎng)上的新聞講現(xiàn)在國(guó)產(chǎn)戰(zhàn)機(jī)用的發(fā)動(dòng)機(jī)還都是進(jìn)口的，都建國(guó)61年了，這不知道干什么吃的。4，目前的南海局勢(shì)，不妨打一場(chǎng)局部戰(zhàn)爭(zhēng)試試。

5，民族的確是有性格的，戰(zhàn)爭(zhēng)中最是一目了然。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感 篇9

俞信杰

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)是1950年6月爆發(fā)于朝鮮半島的軍事沖突。它原是朝鮮半島上的北、南雙方的民族內(nèi)戰(zhàn)，后因美國(guó)、中國(guó)、蘇聯(lián)等多個(gè)國(guó)家不同程度地卷入而成為了一場(chǎng)國(guó)際性的局部戰(zhàn)爭(zhēng)，是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束初期爆發(fā)的一場(chǎng)大規(guī)模局部戰(zhàn)爭(zhēng)。王樹(shù)增的《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》生動(dòng)地記述一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史，并且深刻地記述戰(zhàn)爭(zhēng)中一個(gè)民族的精神歷史。

王樹(shù)增在這本書(shū)中著力刻畫(huà)了中國(guó)人民志愿軍的英勇形象。他們將生死置之度外，為了援助朝鮮，保家衛(wèi)國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的以彭德懷為司令員的中國(guó)人民志愿軍俞1950年10月開(kāi)赴朝鮮前線(xiàn)，同朝鮮軍民一起抗擊美國(guó)侵略者。

在各大戰(zhàn)役中，最令我印象深刻的當(dāng)屬1952年10月進(jìn)行的上甘嶺戰(zhàn)役。“聯(lián)合國(guó)軍”在面積不足四平方千米的土地上發(fā)動(dòng)了該戰(zhàn)役，猛烈的炮火攻擊使山頭幾乎被削低兩米。志愿軍依托坑道工事不斷反擊，牢牢的守住陣地，志愿軍戰(zhàn)士黃繼光在沖向敵人中心火力點(diǎn)時(shí)，手榴彈用盡且身體多處負(fù)傷，危急關(guān)頭，他用胸膛堵住了敵人的機(jī)槍射口，為后續(xù)反擊部隊(duì)的沖鋒開(kāi)辟了道路，而他卻英勇?tīng)奚?。黃繼光為了戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，民族大義，有著必死的決心，必勝的信念，從容就義。

以黃繼光為代表的中國(guó)人民志愿軍，在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揚(yáng)高度的愛(ài)國(guó)主義、革命英雄主義和國(guó)際主義精神，被譽(yù)為可最可愛(ài)的人。正是這些偉大的民族精神，使朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)最終得以勝利，為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)贏(yíng)得了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的和平環(huán)境，進(jìn)一步鞏固了新生政權(quán)，大大提高了我國(guó)的國(guó)際地位。

中國(guó)人民志愿軍的英雄舉動(dòng)不禁讓我想起了中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

1931年9月18日夜，日本關(guān)東軍按照預(yù)謀炸毀了沈陽(yáng)北郊柳條湖村附近南滿(mǎn)鐵路的一段路軌，反誣中國(guó)軍隊(duì)所為日本，以此為借口。向中國(guó)東北軍駐地北大營(yíng)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，并炮轟沈陽(yáng)城制造了九一八事變。九一八事變是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn)，中國(guó)人民不屈不撓的局部抗戰(zhàn)，揭開(kāi)了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。

1937年7月7日晚，駐扎在豐臺(tái)的日軍在盧溝橋附近進(jìn)行夜間軍事演習(xí)，日軍借口一名士兵失蹤，要求進(jìn)入宛平縣城搜查，遭到中國(guó)軍隊(duì)拒絕。在雙方交涉之際，日軍突然向盧溝橋一帶的中國(guó)駐軍發(fā)起進(jìn)攻，并炮轟宛平縣城。駐守當(dāng)?shù)氐牡?9軍奮起反擊。這就是七七事變，中國(guó)全面抗戰(zhàn)由此開(kāi)始。七七事變爆發(fā)后，駐守當(dāng)?shù)氐闹袊?guó)軍隊(duì)面對(duì)日軍的囂張氣焰，同仇敵愾，第29軍司令部命令前線(xiàn)官兵堅(jiān)決抵抗，“盧溝橋即爾等之墳?zāi)梗瑧?yīng)與橋共存亡，不得后退”。七七事變后，日軍大舉增兵華北，進(jìn)攻北平，天津，第29軍副軍長(zhǎng)冬麟閣身先士卒，親臨前線(xiàn)指揮作戰(zhàn)，他激勵(lì)廣大將士“戰(zhàn)死者光榮，偷生者恥辱。軍人應(yīng)當(dāng)馬革裹尸，以死報(bào)國(guó)”。激戰(zhàn)中冬麟閣壯烈殉國(guó)，132師師長(zhǎng)趙登禹也在戰(zhàn)斗中英勇?tīng)奚?/p>

將有必死心，士無(wú)偷生念，中國(guó)軍隊(duì)有如此堅(jiān)定的決心，如此偉大的精神，這仗怎么可能打不贏(yíng)？

全體中華兒女萬(wàn)眾一心，眾志成城，奮起反抗侵略者。長(zhǎng)城內(nèi)外，大江南北，到處燃起抗日的烽火。戰(zhàn)爭(zhēng)中，根據(jù)地軍民運(yùn)用智慧，廣泛開(kāi)展伏擊戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)等游擊戰(zhàn)，打擊了日本侵略者。海外華僑和港澳同胞積極捐款捐物，支援抗戰(zhàn)，數(shù)萬(wàn)華僑青年歸國(guó)參戰(zhàn)。日本侵略者陷入了中華民族人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海之中。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前，國(guó)民黨政府的腐敗給日本侵略帶來(lái)了契機(jī)。日本這一海島小國(guó)竟敢進(jìn)攻如此一個(gè)泱泱大國(guó)，究其原因，無(wú)外乎是國(guó)民黨統(tǒng)治下中國(guó)精神的乏匱。然而在戰(zhàn)爭(zhēng)中，全國(guó)人民萬(wàn)眾一心，高度發(fā)揚(yáng)了以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，再加上中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮了中流砥柱的作用，最終成功將日本侵略者趕出中國(guó)。

無(wú)論是在朝鮮半島進(jìn)行的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，還是在中國(guó)本土進(jìn)行的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)都體現(xiàn)了偉大的民族精神才是在戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利的根本原因。一個(gè)民族要生存和發(fā)展，就要有昂揚(yáng)向上的民族精神，一個(gè)民族如果沒(méi)有振奮的民族精神，沒(méi)有堅(jiān)定的民族志向和理想，就會(huì)失去凝聚力和生命力，就難以屹立于世界民族之林。偉大的民族精神始終是中華民族生生不息發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱，是維系我國(guó)各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神紐帶，是激勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的不竭精神動(dòng)力。

傳承和弘揚(yáng)民族精神，表現(xiàn)在在國(guó)家危難、民族危亡的緊要關(guān)頭，能夠挺身而出、舍生忘死、前仆后繼，表現(xiàn)在在他人生命財(cái)產(chǎn)遇到危險(xiǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻，能夠見(jiàn)義勇為、扶危濟(jì)困、無(wú)私奉獻(xiàn)，表現(xiàn)在在學(xué)習(xí)工作中的勤勤懇懇、任勞任怨、敬業(yè)創(chuàng)優(yōu)。讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，自覺(jué)高揚(yáng)民族精神，放飛夢(mèng)想，創(chuàng)造精彩人生。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感 篇10

面對(duì)二十一世紀(jì)，人類(lèi)們追求和平，可是戰(zhàn)爭(zhēng)卻每一天都在發(fā)生，小到同學(xué)之間的分歧，鄰居間的爭(zhēng)吵；大到將一億人送入天堂的二戰(zhàn)，這也包括一九五零年在世界最不適合大兵團(tuán)作戰(zhàn)的朝鮮爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)，主角就是中國(guó)和美國(guó)。

在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)和朝鮮用110萬(wàn)人擊敗了120萬(wàn)盟軍超級(jí)軍。說(shuō)到朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，最值得一提的，就是士兵。志愿軍雖然衣著簡(jiǎn)陋，饑腸轆轆，但就是這樣，他們往往能夠穿著單衣，在大雪地中埋伏數(shù)天，然后徒步追擊美軍的坦克；能夠冒著無(wú)數(shù)飛機(jī)大炮穿過(guò)死亡屏障，用胸膛將手榴彈頂進(jìn)敵人的槍口；能夠在大冰河上一個(gè)接一個(gè)用身體滾過(guò)雷區(qū)，為部隊(duì)開(kāi)路……每一個(gè)都那么年輕，卻犧牲得驚天動(dòng)地。

因?yàn)樗麄?，三年后，?zhàn)爭(zhēng)終于停止了。

其次，志愿軍的背后，一直有成千上萬(wàn)的人在志持他們：

在前線(xiàn)，朝鮮人民扛著大炮給志愿軍送飯，把志愿軍當(dāng)成自己的兒子，拿起斧頭、棍棒甚至菜刀，奔赴聯(lián)軍保衛(wèi)祖國(guó)；在祖國(guó)東北部，無(wú)數(shù)的志愿者和他們的家人在家里做炒面來(lái)支持志愿者。志愿軍第42軍從齊齊哈爾出發(fā)。我們的祖先可能是在他們的隊(duì)伍里，和他們的家人一起戰(zhàn)斗美國(guó)軍隊(duì)，這顯示了我們中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)。

最讓我感動(dòng)，也最讓我難忘的，是戰(zhàn)爭(zhēng)的最后時(shí)刻。停戰(zhàn)談判結(jié)束時(shí)，離最后時(shí)刻還有兩個(gè)小時(shí)，一名士兵冒著火災(zāi)的危險(xiǎn)將停戰(zhàn)消息發(fā)送到前線(xiàn)。炮彈在他身旁爆炸。他在發(fā)出消息前兩小時(shí)就死了。在過(guò)去的兩個(gè)小時(shí)里，雙方都盡了最大努力，把所有的彈藥都射出來(lái)，以證明自己的實(shí)力。好像又發(fā)生了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

停戰(zhàn)的那一刻終于來(lái)了，那是成千上萬(wàn)人民以及軍隊(duì)一直盼望的事，沒(méi)想到一盼就是三年。在那一刻，沒(méi)有動(dòng)靜。奇怪的沉默過(guò)后，他低下頭，請(qǐng)雙方一起歡呼、慶祝、送禮。他們?yōu)樯鴳?zhàn)，有分歧，沒(méi)有語(yǔ)言，但他們都知道和平，希望和平。

是啊，誰(shuí)喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)？其實(shí)在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中，誰(shuí)也沒(méi)有獲勝，雙方都因?yàn)檫@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)讓無(wú)數(shù)家庭破碎，讓無(wú)數(shù)人留下傷疤，誰(shuí)都不想要戰(zhàn)爭(zhēng)，但戰(zhàn)爭(zhēng)卻一定要發(fā)生。

戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史和人類(lèi)的歷史一樣古老。人類(lèi)的進(jìn)步歷史同時(shí)也是一部戰(zhàn)爭(zhēng)歷史。人類(lèi)面對(duì)對(duì)世紀(jì)的展望是：

和平與發(fā)展。然而，無(wú)論對(duì)和平的渴望多么美好，對(duì)發(fā)展的渴望多么深沉，戰(zhàn)爭(zhēng)仍然每天都在地球上發(fā)生。戰(zhàn)爭(zhēng)的含義是人類(lèi)社會(huì)群體為了某種政治和經(jīng)濟(jì)目的而進(jìn)行的武裝斗爭(zhēng)。

它是一種特殊的社會(huì)歷史現(xiàn)象。它是解決民族與民族、國(guó)家與國(guó)家、階級(jí)與階級(jí)、政治集團(tuán)與政治集團(tuán)之間矛盾的最高斗爭(zhēng)形式。與和平相對(duì)應(yīng)的社會(huì)狀態(tài)或世界、區(qū)域局勢(shì)。它是解決國(guó)家、國(guó)家、政治集團(tuán)和不同階級(jí)、宗教派別之間沖突的最高形式的斗爭(zhēng)和特殊的政治表現(xiàn)形式。

現(xiàn)在世界的政治格局越來(lái)越明朗，美國(guó)這個(gè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，試圖用經(jīng)濟(jì)來(lái)托起武力的臂膀，去干涉任何一個(gè)發(fā)展中、正在發(fā)展的國(guó)家。而作為世界強(qiáng)國(guó)的中國(guó)也一樣面臨著美國(guó)的困擾。最近，越南、日本、朝鮮、韓國(guó)、菲律賓等小國(guó)在美國(guó)的唆使下，多次侵犯中國(guó)領(lǐng)土和主權(quán)，試圖破壞中國(guó)和平和諧的生活。

中國(guó)人不畏強(qiáng)權(quán)，我們熱愛(ài)和平，但是絕不害怕戰(zhàn)爭(zhēng)。

回顧朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)這個(gè)剛剛從戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟中建立起來(lái)的國(guó)家，在宣戰(zhàn)當(dāng)天甚至還沒(méi)有完全解放全部領(lǐng)土，解放軍仍在向西南和西北挺進(jìn)。在廣大解放區(qū)，國(guó)民黨軍反對(duì)新人民政權(quán)的殘余勢(shì)力，仍然是重大的軍事問(wèn)題。連年的戰(zhàn)爭(zhēng)徹底摧毀了中國(guó)薄弱的民族工業(yè)，原本處于原始耕作狀態(tài)的中國(guó)農(nóng)業(yè)已經(jīng)凋零。

就軍事而言，中國(guó)農(nóng)民的梭吶奪取國(guó)家政權(quán)世不爭(zhēng)的事實(shí)。在1947年至1948年間，甚至連美國(guó)顧問(wèn)們都疑惑他們?cè)拇笈淦餮b備為什么就是無(wú)法支撐那個(gè)搖搖欲墜的國(guó)民黨政權(quán)，為什么擁有先進(jìn)美式武器的“國(guó)軍”會(huì)在裝備原始的共產(chǎn)黨軍隊(duì)的攻擊下幾乎一夜之間便土崩瓦解，為什么“國(guó)軍”的幾百萬(wàn)人會(huì)不得不丟棄汽車(chē)、大炮和坦克讓共產(chǎn)黨的士兵和民眾用牛車(chē)拖走。中國(guó)軍事上崇尚“得道多助”是與哲學(xué)上崇尚“精神力量”相一致的。

當(dāng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的軍中巫師們燒龜卜占“天時(shí)”的時(shí)候，中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)哲學(xué)上的“天人合一”思想已初見(jiàn)端倪。中國(guó)人認(rèn)為在決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的三大要素“天時(shí)、地利、人和”中，“人和”為最主要的因素。雖然中國(guó)人在鞭炮上更多地使用火藥來(lái)驅(qū)鬼和燃放煙花來(lái)慶祝，但中國(guó)人在戰(zhàn)爭(zhēng)中使用熱兵器的時(shí)間比西方人早了近千年。

在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，戰(zhàn)爭(zhēng)物資的演變，從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)中國(guó)人民古老而堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)，即使他們被迫面對(duì)高質(zhì)量戰(zhàn)爭(zhēng)物資的沉重包圍。

梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中提到：故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步；少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。

作為中華兒女，我們更應(yīng)該以百倍的熱情投入到祖國(guó)的建設(shè)當(dāng)中，為把祖國(guó)建設(shè)的更加民主，富強(qiáng)而奮斗終身。讓中華民族在世界之林中傲然聳立。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感 篇11

經(jīng)過(guò)一系列戰(zhàn)爭(zhēng)，韓國(guó)重新占領(lǐng)了首都首爾。盡管聯(lián)軍**把朝鮮軍隊(duì)趕回了三八線(xiàn)，但戰(zhàn)爭(zhēng)并沒(méi)有結(jié)束。美國(guó)決策者最終決定加入**的行列，越過(guò)38號(hào)線(xiàn)進(jìn)入朝鮮領(lǐng)土進(jìn)行攻擊，完成對(duì)朝鮮軍隊(duì)進(jìn)攻能力的摧毀。但在聯(lián)合政府攻占首爾并越過(guò)三八線(xiàn)之前，中國(guó)外交部長(zhǎng)周恩來(lái)警告說(shuō)：

“中國(guó)人民熱愛(ài)和平，但絕不容忍中國(guó)的鄰邦遭受帝國(guó)主義的野蠻入侵。”周恩來(lái)并明確告知印度駐中國(guó)大使，如果美國(guó)人越過(guò)三八線(xiàn)，中國(guó)將派出軍隊(duì)越過(guò)鴨綠江。但很可惜，美國(guó)人漠視了這些警告。

在美**隊(duì)越過(guò)三八線(xiàn)一周后，中國(guó)就已經(jīng)在美國(guó)人絲毫沒(méi)有察覺(jué)的情況下將20萬(wàn)中**人進(jìn)入了北朝鮮北部省份，但是麥克阿瑟始終不相信中國(guó)人參戰(zhàn)的事實(shí)，直到中**隊(duì)的米格-15戰(zhàn)斗機(jī)開(kāi)始挑戰(zhàn)聯(lián)合**在鴨綠江以南地區(qū)上空的制空權(quán)。此時(shí)，麥克阿瑟已不受聯(lián)邦信任。他們考慮美國(guó)是否應(yīng)該改變戰(zhàn)略，停止軍事攻擊。但麥克阿瑟并沒(méi)有遵循這一命令，最終導(dǎo)致了中國(guó)共產(chǎn)黨參戰(zhàn)兩個(gè)月后美軍歷史上最長(zhǎng)的一次撤退。

麥克阿瑟因過(guò)于自信而被免去最高指揮官的職務(wù)。新的指揮官是馬修·利切維爾，第八軍恢復(fù)了戰(zhàn)斗精神。在李奇微的指揮下，美中兩黨在三八線(xiàn)附近展開(kāi)了激烈的戰(zhàn)斗。最終，美**隊(duì)和中**隊(duì)走上了談判桌，其間，南朝鮮的李承晚仍然還在做著向北進(jìn)軍、統(tǒng)一整個(gè)朝鮮的美夢(mèng)。

結(jié)果，共產(chǎn)黨人憤怒地離開(kāi)了板門(mén)店的談判桌。鑒于這種形勢(shì)，美國(guó)人也只好做出了表態(tài)，如果李承晚繼續(xù)一意孤行，他們將推翻李承晚的政府。1953年7月27日上午10時(shí)，威廉k

哈里斯少將代表聯(lián)軍與朝鮮軍隊(duì)簽署休戰(zhàn)協(xié)議。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)至此結(jié)束。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)給各參戰(zhàn)國(guó)帶來(lái)了巨大的災(zāi)難，我認(rèn)為朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)錯(cuò)誤的戰(zhàn)爭(zhēng)，如果美國(guó)政府沒(méi)有在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)前的幾年中放縱李承晚當(dāng)局無(wú)節(jié)制地踐踏民主，如果美國(guó)總統(tǒng)杜魯門(mén)沒(méi)有做出干預(yù)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的這個(gè)決定，這場(chǎng)災(zāi)難估計(jì)也就不會(huì)發(fā)生?？傊?，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)使朝鮮處于一個(gè)比以往任何時(shí)候都更加暴力的狀態(tài)。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)給我們留下了深刻的教訓(xùn)。雖然隨著時(shí)間的推移，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)在美國(guó)人的記憶中逐漸淡忘，但它對(duì)美國(guó)仍有重大影響，并在一定程度上緩和了美蘇關(guān)系。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)也給我們大家留下了一個(gè)教訓(xùn)：不要過(guò)多干涉別國(guó)內(nèi)政，努力和平解決問(wèn)題，防止戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。

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朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感(匯集14篇)

世界上任何書(shū)籍都不能帶給你好運(yùn)，但是它們能讓你悄悄成為你自己，讀這作品，我們仿佛也能身臨其境。讀后感是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。精挑細(xì)選的“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感”相關(guān)文章推薦給您，希望這篇文章能夠?yàn)槟闾峁╆P(guān)鍵信息建議你收藏起來(lái)！

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感 篇1

在這個(gè)寒冷的假期，我讀了一本厚厚的書(shū)—《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》，讀完后，我覺(jué)得這個(gè)冬天更冷了，

面對(duì)二十一世紀(jì)，人類(lèi)們追求和平，可是戰(zhàn)爭(zhēng)卻每一天都在發(fā)生，小到同學(xué)之間的分歧，鄰居間的爭(zhēng)吵；大到將一億人送入天堂的二戰(zhàn)，這也包括一九五零年在世界最不適合大兵團(tuán)作戰(zhàn)的朝鮮爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)，主角就是中國(guó)和美國(guó)。

在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中，中朝以一百一十萬(wàn)人打敗了聯(lián)軍一百二十萬(wàn)超級(jí)大軍。說(shuō)到朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，最值得一提的，就是士兵。志愿軍雖然衣著簡(jiǎn)陋，饑腸轆轆，但就是這樣，他們往往能夠穿著單衣，在大雪地中埋伏數(shù)天，然后徒步追擊美軍的坦克；能夠冒著無(wú)數(shù)飛機(jī)大炮穿過(guò)死亡屏障，用胸膛將手榴彈頂進(jìn)敵人的槍口；能夠在大冰河上一個(gè)接一個(gè)用身體滾過(guò)雷區(qū)，為部隊(duì)開(kāi)路……每一個(gè)都那么年輕，卻犧牲得驚天動(dòng)地。正因?yàn)樗麄?，三年后，?zhàn)爭(zhēng)終于停止在了它發(fā)生的地方。

其次，在志愿軍的背后，還有成千上萬(wàn)的人民群眾時(shí)刻支援他們。

在前線(xiàn)，朝鮮人民頂著炮火為志愿軍送食物，把他們當(dāng)自己的兒子看待，拿起斧頭，木棒，甚至菜刀沖向聯(lián)軍，保衛(wèi)祖國(guó)；在祖國(guó)的東北，無(wú)數(shù)人民，志愿軍家屬在家里做炒面，支援志愿軍。志愿軍四十二軍就是從我們齊齊哈爾出發(fā)的，我們的祖先，可能就在他們的.隊(duì)伍中，一家人一起努力，打走美軍，這樣才體現(xiàn)出我們中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)一致。

最讓我感動(dòng)，也最讓我難忘的，是戰(zhàn)爭(zhēng)的最后時(shí)刻。停戰(zhàn)談判結(jié)束，距最后時(shí)刻兩小時(shí)前，一個(gè)士兵冒著炮火將停戰(zhàn)的消息送往前線(xiàn)，一個(gè)個(gè)炮彈在他身旁爆炸，他剛把消息送到就犧牲了，僅差兩小時(shí)。最后兩小時(shí)，雙方把所有的子彈盡力打出，證明自己的強(qiáng)大，好像又發(fā)生了一場(chǎng)大戰(zhàn)。停戰(zhàn)的那一刻終于來(lái)了，那是成千上萬(wàn)人民以及軍隊(duì)一直盼望的事，沒(méi)想到一盼就是三年。那一刻，沒(méi)有一絲動(dòng)靜，一種奇特的寂靜后，雙方他探了頭，讓后一起歡呼，慶祝，贈(zèng)送禮品，他們之間拼過(guò)命，有分歧，語(yǔ)言不通，但他們都懂得和平，盼望和平。

長(zhǎng)大以后，我一要讓世界和平，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，才能有美好的人間。到現(xiàn)在為止，敘利亞問(wèn)題還沒(méi)有解決，美國(guó)的軍隊(duì)，還在世界各地“搗亂”，各種核武器還在秘密研發(fā)，來(lái)往的船只還在忍受海盜的劫持。雖然戰(zhàn)爭(zhēng)的利益像一座金山，但不要忘記，金山是無(wú)數(shù)人的生命堆積成的，生命越多，金山才會(huì)越高。我們更不要忘記五星紅旗就是無(wú)數(shù)解放軍戰(zhàn)士用鮮血染成的，我們不要讓它，讓中國(guó)在染上鮮血。讓世界和平，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，這是七十億地球人共同的心愿！

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感 篇2

陳振宇

在這個(gè)炎熱的假期，我讀了一本厚厚的書(shū)－《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》，讀完后，我覺(jué)得這個(gè)夏天變冷了。

面對(duì)二十一世紀(jì)，人類(lèi)們追求和平，可是戰(zhàn)爭(zhēng)卻無(wú)處不在，大到將一億人送入天堂的二戰(zhàn)也不能使好戰(zhàn)的人停下腳步。二戰(zhàn)后對(duì)于結(jié)果不滿(mǎn)的美國(guó)又開(kāi)始發(fā)難，于是又一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，是我們新中國(guó)剛剛成立之初，人民渴望來(lái)之不易平靜生活，軍隊(duì)也是極需調(diào)整休息。國(guó)家工業(yè)制造水平受戰(zhàn)爭(zhēng)的影響基本為零，人力物力極度匱乏。國(guó)內(nèi)的新疆、臺(tái)灣問(wèn)題還待解決，國(guó)外不少?lài)?guó)家并不承認(rèn)新中國(guó)的成立?？梢哉f(shuō)，我們新中國(guó)的國(guó)際地位也是急需展現(xiàn)和提高的。面對(duì)美國(guó)強(qiáng)制使用武力統(tǒng)一朝鮮半島的單邊主義霸權(quán)主義，及對(duì)中國(guó)多次發(fā)出不準(zhǔn)超過(guò)38線(xiàn)強(qiáng)烈聲明的不理睬，中國(guó)人民志愿軍于1950年10月，喊著“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”的口號(hào)，雄赳赳，氣昂昂，堅(jiān)決跨過(guò)鴨綠江奔赴朝鮮半島，從此開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)近3年的艱苦卓絕感天動(dòng)地的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)。

在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中，中朝以一百一十萬(wàn)人打敗了聯(lián)軍一百二十萬(wàn)超級(jí)大軍，也打敗了美軍的不敗神話(huà)。說(shuō)到朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，最值得一提的，就是中國(guó)士兵。志愿軍雖然衣著簡(jiǎn)陋，饑腸轆轆，但就是這樣，他們能夠穿著單衣，在大雪地中埋伏數(shù)天，哪怕最后被凍死在陣地上也不后退一步！敢徒步追擊美軍的坦克、冒著無(wú)數(shù)飛機(jī)大炮穿過(guò)死亡屏障、用胸膛擋住敵人的槍口、在大冰河上一個(gè)接一個(gè)用身體滾過(guò)雷區(qū)，為部隊(duì)開(kāi)路。每一個(gè)都那么年輕，卻犧牲得驚天動(dòng)地。正因?yàn)樗麄兊挠⒂?，三年后，?zhàn)爭(zhēng)終于停止在了它發(fā)生的地方。

其次，在志愿軍的背后，還有成千上萬(wàn)的人民群眾時(shí)刻支援他們：在前線(xiàn)，朝鮮人民頂著炮火為志愿軍送食物，把他們當(dāng)自己的兒子看待，拿起斧頭，木棒，甚至菜刀沖向聯(lián)軍，保衛(wèi)祖國(guó)；在祖國(guó)的東北，無(wú)數(shù)人民，志愿軍家屬在家里做炒面，支援志愿軍。志愿軍四十二軍就是從齊齊哈爾出發(fā)的，我們的祖先，可能就在他們的隊(duì)伍中，一家人一起努力，打走美軍，這樣才體現(xiàn)出我們中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)一致。

最讓我感動(dòng)，也最讓我難忘的，是戰(zhàn)爭(zhēng)的最后時(shí)刻。停戰(zhàn)談判結(jié)束，距最后時(shí)刻兩小時(shí)前，一個(gè)士兵冒著炮火將停戰(zhàn)的消息送往前線(xiàn)，一個(gè)個(gè)炮彈在他身旁爆炸，他剛把消息送到就犧牲了，僅差兩小時(shí)。最后兩小時(shí)，雙方把所有的彈藥盡力打出，證明自己的強(qiáng)大，好像又發(fā)生了一場(chǎng)大戰(zhàn)。停戰(zhàn)的那一刻終于來(lái)了，那是成千上萬(wàn)人民以及軍隊(duì)一直盼望的事，沒(méi)想到一盼就是三年。那一刻，沒(méi)有一絲動(dòng)靜，一種奇特的寂靜后，雙方他探了頭，讓后一起歡呼，慶祝，贈(zèng)送禮品，他們之間拼過(guò)命，有分歧，語(yǔ)言不通，但他們都懂得和平，盼望和平。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，空前提高了我國(guó)的國(guó)際地位，宣告幾百年來(lái)只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮就可以霸占一個(gè)國(guó)家的時(shí)代一去不復(fù)返了；宣告四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人民真正的站起來(lái)了；宣告積弱積貧的中國(guó)正以嶄新姿態(tài)昂揚(yáng)的斗志，向著民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)闊步前行……朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，為我國(guó)提供一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展期。也就此抓住了歷史發(fā)展的機(jī)遇期，使得中國(guó)的發(fā)展速度快之驚人，發(fā)展成果惠民惠邦，人民生活水平空前的提高，獲得感幸福感顯著增強(qiáng)。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感 篇3

張宇軒

那是一段荊棘遍布的歲月，1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，但西方的壓迫與忌憚從未停止。偶然間，我讀到了王樹(shù)增先生所寫(xiě)的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》，霎時(shí)間，炎黃之情引領(lǐng)著我，重回了那段崢嶸歲月，遇見(jiàn)了多少已湮沒(méi)在70年的風(fēng)風(fēng)雨雨里的，拋灑熱血的戰(zhàn)士。

1950年6月25日，朝鮮半島爆發(fā)軍事沖突，聯(lián)合國(guó)安理會(huì)派遣以美軍為首的“聯(lián)合國(guó)軍”支援韓國(guó)，展開(kāi)大規(guī)模反攻，不顧中國(guó)政府的強(qiáng)硬立場(chǎng)，公然跨過(guò)三八線(xiàn)，一時(shí)間，戰(zhàn)火燒至鴨綠江畔，中國(guó)領(lǐng)土安全受到嚴(yán)重威脅。

盡管當(dāng)時(shí)的美國(guó)是當(dāng)仁不讓世界軍事強(qiáng)國(guó)，擁有世界上最大規(guī)模的海軍和空軍，美國(guó)的工業(yè)總產(chǎn)值占整個(gè)資本主義世界工業(yè)總產(chǎn)值的一半以上，反觀(guān)中國(guó)，多年戰(zhàn)亂剛平，百?gòu)U俱興，就連高層領(lǐng)導(dǎo)人內(nèi)部，大部分都傾向于不參戰(zhàn)，但美軍罪惡的炸彈一次次的落在中國(guó)的領(lǐng)土，漫天的濃煙席卷著東北的廣袤大地，人民的生命容不得揉捏，中國(guó)的國(guó)土容不得肆掠。正如周恩來(lái)總理所說(shuō)“中國(guó)人民決不能容忍外國(guó)的侵略，也不能聽(tīng)任帝國(guó)主義對(duì)自己的鄰人肆行侵略而置之不理”。1950年10月19日中國(guó)人民志愿軍在彭德懷的領(lǐng)導(dǎo)下，跨過(guò)鴨綠江，進(jìn)軍朝鮮。

當(dāng)時(shí)幾乎沒(méi)有人懷疑，美國(guó)這一世界頂峰的軍事實(shí)力。幾乎沒(méi)有人懷疑，這個(gè)國(guó)家和這支軍隊(duì)將在戰(zhàn)爭(zhēng)中必勝。但，事實(shí)證明，美軍輸了，輸給了中國(guó)——一個(gè)剛誕生的國(guó)家。這是中國(guó)軍人們用意志奪得的勝利。讀了《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》，我深感戰(zhàn)士們的不易，沒(méi)有人質(zhì)疑，當(dāng)時(shí)條件的艱苦。由于缺少防空設(shè)備，缺少炮火支援，后勤補(bǔ)給線(xiàn)完全被美軍層層封鎖。沒(méi)有糧食，戰(zhàn)士們挖樹(shù)皮，咽冰雪，食不果腹，在這資源極度短缺的極端劣勢(shì)之下，是他們懷著雖九死其猶未悔的堅(jiān)定信念，肩負(fù)著保家衛(wèi)國(guó)的艱巨任務(wù)，在寒風(fēng)凌烈的蓋馬高原，他們力克美軍勇沖鋒；在嚴(yán)寒廣袤的長(zhǎng)津湖畔，他們層層截殺創(chuàng)拐點(diǎn)；在冰原血夢(mèng)的下隅里，他們尸山血海阻敵援：在凄風(fēng)苦雨的漢江兩岸，他們點(diǎn)水不漏保漢城。上甘嶺上的炮火，是他們頑強(qiáng)抵抗的見(jiàn)證，三所里中的血戰(zhàn)，是他們迎頭痛擊的名揚(yáng)。英雄們紛飛的身軀，如青柏般萬(wàn)古長(zhǎng)青。朝鮮凍土之上，多少烈士的英魂在此飄揚(yáng)。

由于條件落后，面對(duì)聯(lián)合國(guó)軍的坦克、飛機(jī)，志愿軍戰(zhàn)士只能穿梭于密林，僅僅依靠著雙腿，卻敢于用微小的身影，懷著必勝的決心，用身體去阻擋敵人猛烈的進(jìn)攻，用堅(jiān)守去換取友軍存活的希望。士兵，戰(zhàn)爭(zhēng)中最普通、最重要、最大數(shù)量的人，他們不是神，他們也有對(duì)家鄉(xiāng)的思念，也有來(lái)自遠(yuǎn)方故土的牽掛，也擔(dān)負(fù)著家庭的重責(zé)。他們中的許多是那樣的年輕，生命的活力才剛剛萌發(fā)，卻犧牲的那樣悲壯，那樣的驚天動(dòng)地。我們之所以能贏(yíng)，是因?yàn)槲覀冇兄饠硱鞯挠職夂透矣跔奚男拍?。遙想抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之時(shí)，日本眼望中國(guó)軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，大言三個(gè)月滅亡中國(guó)。但他們看不到的是永駐于我們炎黃子孫骨子里的自強(qiáng)不息。當(dāng)外敵入侵，一切都可以被團(tuán)結(jié)起來(lái)，一切都可以煥發(fā)出無(wú)限的意志力。正如書(shū)中所寫(xiě)，面對(duì)美軍，我們依然無(wú)所畏懼，依然以個(gè)個(gè)渺小的火種去點(diǎn)燃勝利的希望。為中國(guó)乃至世界留下了珍貴的精神財(cái)富。

讀完此書(shū)，我一次次的淚眼朦朧，勝利的背后，多少生命的獻(xiàn)身?！胺e尸草木腥，流血川原丹”，在《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》中我與那些英勇戰(zhàn)士們相識(shí)相知，我相信，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，不可或缺的正是不屈不撓，不言棄的精神。這種精神終將永駐于我們每個(gè)炎黃子孫的心間。也許，這也是朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)所帶給我們的深刻思考。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感 篇4

內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書(shū)講述了作者1951年入朝參戰(zhàn)被俘，至2010年走訪(fǎng)幸存戰(zhàn)俘難友，這六十年間的個(gè)人經(jīng)歷，和6000余名志愿軍戰(zhàn)俘歸來(lái)人員的生活故事。作者在2000年版基礎(chǔ)上，修訂了1/3篇幅的文字，補(bǔ)充了不少前所未有的史實(shí)細(xì)節(jié)，尤其獨(dú)家使用美國(guó)國(guó)家檔案館、麥克阿瑟將軍紀(jì)念檔案館收藏的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)彩色戰(zhàn)地照片，從人性的角度，重新審視六十年血與火、淚與恨、愛(ài)和痛、個(gè)人命運(yùn)和民族命運(yùn)交織的歷史，從戰(zhàn)俘群體這個(gè)特殊視角，解讀朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)及其對(duì)個(gè)人命運(yùn)的深遠(yuǎn)影響。這是一本很好的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品，又是一本全世界人士都會(huì)關(guān)心的書(shū)、一本人類(lèi)文化學(xué)要研究的書(shū)、一本有巨大悲劇力量的愛(ài)國(guó)主義好教材。該書(shū)與作者最新創(chuàng)作、即將出版的《孤島——14000名志愿軍戰(zhàn)俘在臺(tái)灣》相互補(bǔ)充。

我的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：我非常投入地讀完這部書(shū)，它給了我心靈以極大的震撼！過(guò)去曾片斷地讀過(guò)，這次完整地通讀了。我?guī)状尾蝗套渥x，是因?yàn)殡y以忍受感情的折磨，但它的吸引力又使我非讀完終卷不可。這是一本將會(huì)令全世界人士關(guān)心的書(shū)，這是一本“人類(lèi)文化學(xué)”要研究的書(shū)，這是一本有巨大悲劇力量的愛(ài)國(guó)主義的好教材！

我的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友：朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)不該忘卻，作者筆鋒觸及的戰(zhàn)俘話(huà)題更不該忘卻?？吹綉?zhàn)俘匯過(guò)后遭受的各種待遇讓人警醒，對(duì)于那些抱著保家衛(wèi)國(guó)信念走上戰(zhàn)場(chǎng)而不幸被俘的人，我們是不是該更多給些人文關(guān)懷？！作者曾經(jīng)的彷徨——“如果再來(lái)一場(chǎng)類(lèi)似戰(zhàn)爭(zhēng)，我和我的后代還應(yīng)該去為國(guó)獻(xiàn)身么？”讀著讓人心酸！

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感 篇5

《漫長(zhǎng)的戰(zhàn)斗-美國(guó)人眼中的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》讀后感1000字范文：

《漫長(zhǎng)的戰(zhàn)斗-美國(guó)人眼中的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》是美國(guó)的著名作家、歷史學(xué)家約翰.托蘭以世界公民的視角寫(xiě)的一本關(guān)于朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史書(shū)。

與我們常見(jiàn)的講王侯將相的歷史書(shū)不同，托蘭不僅描寫(xiě)了杜魯門(mén)、麥克阿瑟等王侯將相，也描寫(xiě)了大量下級(jí)軍官和士兵，記者以及戰(zhàn)俘等人物，并利用他們的視角提出自己的對(duì)人對(duì)事的觀(guān)點(diǎn)。

由于各自作者的文化背景不同，立場(chǎng)不同，本書(shū)相比于王樹(shù)增的《遠(yuǎn)東朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》，我個(gè)人覺(jué)得托蘭寫(xiě)的更可生動(dòng)、更真實(shí)，也更全面。托蘭有大量的篇幅講志愿軍入朝前朝鮮與韓國(guó)的戰(zhàn)斗，美國(guó)人是如何界入的，以及后來(lái)戰(zhàn)俘的處理等內(nèi)容，這都是王樹(shù)增書(shū)中所不曾涉及的。

拋開(kāi)一些大的歷史的是非功過(guò)，書(shū)中有幾個(gè)細(xì)節(jié)值得我回味：

首先是毛主席的戰(zhàn)士是最可愛(ài)的人，從托蘭的描述中可以看到，志愿軍的進(jìn)攻多數(shù)是手榴彈加小型火器，這一點(diǎn)還不如早期朝鮮人民軍，朝鮮人進(jìn)攻時(shí)有大量的T-34坦克開(kāi)道，而志愿軍完全靠犧牲精神。志愿軍的口糧在美國(guó)人的眼里是豬飼料，志愿軍的衣服在美國(guó)人看來(lái)就是被子縫了些線(xiàn)然后披在身上，但就是這些人，讓聯(lián)合國(guó)軍吃盡了苦頭，將他們從鴨綠江邊趕到了三八線(xiàn)。

其次毛主席的戰(zhàn)士是最可敬的人，這可以從他們對(duì)待戰(zhàn)俘的態(tài)度可以看出，雖然書(shū)中有對(duì)重傷戰(zhàn)俘直接送走的行為有些不仁道，但結(jié)合志愿軍的后勤能力，自己的重傷員都不一定有能力全部得到及時(shí)有效治，完全健康的士兵都被嚴(yán)寒凍得十損三四可知，這種處理也是不得已而為之。反之，托蘭描述了一個(gè)志愿軍看守晚上冒著被美國(guó)人飛機(jī)炸死的威險(xiǎn)而給美國(guó)戰(zhàn)俘燒開(kāi)水喝，雖然由于文化差異美國(guó)兵將開(kāi)水用來(lái)洗了腳。

美國(guó)人的最大優(yōu)點(diǎn)是知錯(cuò)能改，這可以從他們用李奇微換麥克阿瑟，對(duì)志愿軍的穿插由驚慌失措到應(yīng)對(duì)自如，在戰(zhàn)俘營(yíng)的中對(duì)待戰(zhàn)俘的策略變化等等方面看出來(lái)。知錯(cuò)能改，善莫大焉，可能這也是美國(guó)能當(dāng)老大的原因之一吧。

從托蘭的書(shū)中我們可以發(fā)現(xiàn)，美國(guó)的戰(zhàn)地記者真牛，除了女記者希金斯沖勁并不輸給那些男戰(zhàn)地記者，而那男戰(zhàn)地記者多數(shù)都是退伍軍人，所以這些記者除了有勇氣，讀后感.還有能力和戰(zhàn)士們一起沖鋒，撤退，拿命獲取第一手的材料。結(jié)合前幾天看的一篇文章，講美國(guó)海軍司令部推薦海軍閱讀的一百多本書(shū)，包括從軍事、歷史、憲法等高大上到自身能力提升相關(guān)的演講、寫(xiě)作、理財(cái)、創(chuàng)業(yè)等接地氣各個(gè)方面，這樣這些人脫下軍裝后就比較容易找到謀生的職業(yè)，降低對(duì)國(guó)家的依賴(lài)，值得我們學(xué)習(xí)。

總之，這是一本可以讓讀者全面了解朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的好書(shū)，作者的寫(xiě)作手法生動(dòng)形象，讓人感覺(jué)像是在看故事書(shū)而不是歷史書(shū)，但將自己對(duì)人對(duì)事的觀(guān)點(diǎn)在字里行間體現(xiàn)，很值得仔細(xì)反復(fù)閱讀。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感 篇6

俞信杰

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)是1950年6月爆發(fā)于朝鮮半島的軍事沖突。它原是朝鮮半島上的北、南雙方的民族內(nèi)戰(zhàn)，后因美國(guó)、中國(guó)、蘇聯(lián)等多個(gè)國(guó)家不同程度地卷入而成為了一場(chǎng)國(guó)際性的局部戰(zhàn)爭(zhēng)，是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束初期爆發(fā)的一場(chǎng)大規(guī)模局部戰(zhàn)爭(zhēng)。王樹(shù)增的《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》生動(dòng)地記述一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史，并且深刻地記述戰(zhàn)爭(zhēng)中一個(gè)民族的精神歷史。

王樹(shù)增在這本書(shū)中著力刻畫(huà)了中國(guó)人民志愿軍的英勇形象。他們將生死置之度外，為了援助朝鮮，保家衛(wèi)國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的以彭德懷為司令員的中國(guó)人民志愿軍俞1950年10月開(kāi)赴朝鮮前線(xiàn)，同朝鮮軍民一起抗擊美國(guó)侵略者。

在各大戰(zhàn)役中，最令我印象深刻的當(dāng)屬1952年10月進(jìn)行的上甘嶺戰(zhàn)役。“聯(lián)合國(guó)軍”在面積不足四平方千米的土地上發(fā)動(dòng)了該戰(zhàn)役，猛烈的炮火攻擊使山頭幾乎被削低兩米。志愿軍依托坑道工事不斷反擊，牢牢的守住陣地，志愿軍戰(zhàn)士黃繼光在沖向敵人中心火力點(diǎn)時(shí)，手榴彈用盡且身體多處負(fù)傷，危急關(guān)頭，他用胸膛堵住了敵人的機(jī)槍射口，為后續(xù)反擊部隊(duì)的沖鋒開(kāi)辟了道路，而他卻英勇?tīng)奚｜S繼光為了戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，民族大義，有著必死的決心，必勝的信念，從容就義。

以黃繼光為代表的中國(guó)人民志愿軍，在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揚(yáng)高度的愛(ài)國(guó)主義、革命英雄主義和國(guó)際主義精神，被譽(yù)為可最可愛(ài)的人。正是這些偉大的民族精神，使朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)最終得以勝利，為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)贏(yíng)得了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的和平環(huán)境，進(jìn)一步鞏固了新生政權(quán)，大大提高了我國(guó)的國(guó)際地位。

中國(guó)人民志愿軍的英雄舉動(dòng)不禁讓我想起了中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

1931年9月18日夜，日本關(guān)東軍按照預(yù)謀炸毀了沈陽(yáng)北郊柳條湖村附近南滿(mǎn)鐵路的一段路軌，反誣中國(guó)軍隊(duì)所為日本，以此為借口。向中國(guó)東北軍駐地北大營(yíng)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，并炮轟沈陽(yáng)城制造了九一八事變。九一八事變是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn)，中國(guó)人民不屈不撓的局部抗戰(zhàn)，揭開(kāi)了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。

1937年7月7日晚，駐扎在豐臺(tái)的日軍在盧溝橋附近進(jìn)行夜間軍事演習(xí)，日軍借口一名士兵失蹤，要求進(jìn)入宛平縣城搜查，遭到中國(guó)軍隊(duì)拒絕。在雙方交涉之際，日軍突然向盧溝橋一帶的中國(guó)駐軍發(fā)起進(jìn)攻，并炮轟宛平縣城。駐守當(dāng)?shù)氐牡?9軍奮起反擊。這就是七七事變，中國(guó)全面抗戰(zhàn)由此開(kāi)始。七七事變爆發(fā)后，駐守當(dāng)?shù)氐闹袊?guó)軍隊(duì)面對(duì)日軍的囂張氣焰，同仇敵愾，第29軍司令部命令前線(xiàn)官兵堅(jiān)決抵抗，“盧溝橋即爾等之墳?zāi)梗瑧?yīng)與橋共存亡，不得后退”。七七事變后，日軍大舉增兵華北，進(jìn)攻北平，天津，第29軍副軍長(zhǎng)冬麟閣身先士卒，親臨前線(xiàn)指揮作戰(zhàn)，他激勵(lì)廣大將士“戰(zhàn)死者光榮，偷生者恥辱。軍人應(yīng)當(dāng)馬革裹尸，以死報(bào)國(guó)”。激戰(zhàn)中冬麟閣壯烈殉國(guó)，132師師長(zhǎng)趙登禹也在戰(zhàn)斗中英勇?tīng)奚?/p>

將有必死心，士無(wú)偷生念，中國(guó)軍隊(duì)有如此堅(jiān)定的決心，如此偉大的精神，這仗怎么可能打不贏(yíng)？

全體中華兒女萬(wàn)眾一心，眾志成城，奮起反抗侵略者。長(zhǎng)城內(nèi)外，大江南北，到處燃起抗日的烽火。戰(zhàn)爭(zhēng)中，根據(jù)地軍民運(yùn)用智慧，廣泛開(kāi)展伏擊戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)等游擊戰(zhàn)，打擊了日本侵略者。海外華僑和港澳同胞積極捐款捐物，支援抗戰(zhàn)，數(shù)萬(wàn)華僑青年歸國(guó)參戰(zhàn)。日本侵略者陷入了中華民族人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海之中。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前，國(guó)民黨政府的腐敗給日本侵略帶來(lái)了契機(jī)。日本這一海島小國(guó)竟敢進(jìn)攻如此一個(gè)泱泱大國(guó)，究其原因，無(wú)外乎是國(guó)民黨統(tǒng)治下中國(guó)精神的乏匱。然而在戰(zhàn)爭(zhēng)中，全國(guó)人民萬(wàn)眾一心，高度發(fā)揚(yáng)了以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，再加上中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮了中流砥柱的作用，最終成功將日本侵略者趕出中國(guó)。

無(wú)論是在朝鮮半島進(jìn)行的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，還是在中國(guó)本土進(jìn)行的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)都體現(xiàn)了偉大的民族精神才是在戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利的根本原因。一個(gè)民族要生存和發(fā)展，就要有昂揚(yáng)向上的民族精神，一個(gè)民族如果沒(méi)有振奮的民族精神，沒(méi)有堅(jiān)定的民族志向和理想，就會(huì)失去凝聚力和生命力，就難以屹立于世界民族之林。偉大的民族精神始終是中華民族生生不息發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱，是維系我國(guó)各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神紐帶，是激勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的不竭精神動(dòng)力。

傳承和弘揚(yáng)民族精神，表現(xiàn)在在國(guó)家危難、民族危亡的緊要關(guān)頭，能夠挺身而出、舍生忘死、前仆后繼，表現(xiàn)在在他人生命財(cái)產(chǎn)遇到危險(xiǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻，能夠見(jiàn)義勇為、扶危濟(jì)困、無(wú)私奉獻(xiàn)，表現(xiàn)在在學(xué)習(xí)工作中的勤勤懇懇、任勞任怨、敬業(yè)創(chuàng)優(yōu)。讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，自覺(jué)高揚(yáng)民族精神，放飛夢(mèng)想，創(chuàng)造精彩人生。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感 篇7

內(nèi)容簡(jiǎn)介：萬(wàn)歷朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)展現(xiàn)萬(wàn)歷皇帝的豐功偉績(jī)。萬(wàn)歷時(shí)期是明朝的一個(gè)重要時(shí)期，萬(wàn)歷時(shí)期是明朝的商品經(jīng)濟(jì)大成熟、大發(fā)展時(shí)期，同時(shí)也是士大夫風(fēng)氣的頂盛時(shí)期，也同時(shí)是思想文化的大交流、大碰撞時(shí)期，黃仁宇《萬(wàn)歷十五年》的風(fēng)靡，以及《萬(wàn)歷首輔張居正》的播映使得人們對(duì)萬(wàn)歷皇帝越發(fā)產(chǎn)生興趣，而萬(wàn)歷朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)正可以滿(mǎn)足人們的這種興趣。

萬(wàn)歷朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友：一部反映大明萬(wàn)歷時(shí)期抗倭援朝的歷史小說(shuō)，揭開(kāi)那段波瀾壯闊歷史的一角面紗，描繪三方人物在時(shí)代大背景下內(nèi)部勢(shì)力之間的互相爭(zhēng)斗、對(duì)外決策的權(quán)衡斟酌、勝負(fù)角逐的經(jīng)過(guò)，展現(xiàn)作者視角下歷史風(fēng)云變幻的因果。在理性的敘述中，讓讀者不忘中國(guó)這段抗倭援朝、打擊侵略者的歷史，緬懷捍衛(wèi)本民族和兄弟民族獨(dú)立自由之先烈功臣。

萬(wàn)歷朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友：在中國(guó)歷史上，有這樣一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，它波瀾壯闊、精彩繽紛，但它卻漸漸被人遺忘，現(xiàn)在已經(jīng)鮮為人知，這就是萬(wàn)歷年間的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)。本書(shū)將以小說(shuō)的形式、細(xì)致的心理刻畫(huà)去描繪這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，并且深刻地解析了中日朝三國(guó)在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中所反映的本質(zhì)。讓我們穿過(guò)時(shí)光的藩籬，在作者的帶領(lǐng)下進(jìn)入那遙遠(yuǎn)的歲月，感受中國(guó)在那個(gè)時(shí)代的輝煌。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感 篇8

施逸爾

“在風(fēng)景秀麗的東湖療養(yǎng)院休養(yǎng)時(shí)，曹玉海接到了復(fù)員的命令。他不想離開(kāi)部隊(duì)，療養(yǎng)院一位女護(hù)士的愛(ài)情安慰了他的傷感，愛(ài)情在剛剛來(lái)臨的和平生活中顯得格外溫馨。當(dāng)愛(ài)曹玉海的姑娘向他提出結(jié)婚要求的那天，他在廣播里聽(tīng)到了一個(gè)消息：與中國(guó)接壤的朝鮮發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。他雖不知道鄰國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)與自己的國(guó)家有何種關(guān)系，但部隊(duì)向著戰(zhàn)爭(zhēng)的方向開(kāi)進(jìn)還是使他產(chǎn)生出一種沖動(dòng)，他能夠意識(shí)到的是：國(guó)家的邊境此刻也許需要守一守，那么部隊(duì)也許又需要他這個(gè)勇敢的老兵了?！?/p>

放棄溫馨，奔向戰(zhàn)場(chǎng)。這需要何等超人的決心！但不僅僅是他。中國(guó)有上百萬(wàn)像曹玉海這樣平凡但偉大的人，他們有個(gè)統(tǒng)一的名字——中國(guó)志愿軍。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)一戰(zhàn)是極其殘酷和兇險(xiǎn)的。地形是不熟悉的，語(yǔ)言是不同的，對(duì)手是裝備精良先進(jìn)的美國(guó)，中國(guó)如何取勝？這個(gè)秘密各個(gè)軍隊(duì)?wèi)?yīng)該都知道，也都在說(shuō)，可真正做到的少之又少。新中國(guó)剛成立，百?gòu)U待興，重工業(yè)與美國(guó)與巨大的差距，這時(shí)的中國(guó)打仗憑借的都是一些科技無(wú)法得到的東西：不怕?tīng)奚木?、信念、組織紀(jì)律性、機(jī)動(dòng)性、高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。而這一切的前提，也就是最重要的一點(diǎn)就是不怕對(duì)手、敢沖鋒、置生死于度外的精神。這是所有志愿軍都具有的一個(gè)精神，這是美國(guó)人無(wú)法達(dá)到的精神高度。

我拜讀過(guò)很多關(guān)于黨史的書(shū)，這本王樹(shù)增先生的《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》給我的感觸最深。不僅是因?yàn)辄h高超的指揮和嚴(yán)密的組織紀(jì)律性，更多的是因?yàn)閼?zhàn)士們超乎常人的精神。讓所有人帶有一種使命和信念，從骨子里透出不怕?tīng)奚木癫攀屈h最了不起的地方。

揆諸蒼穹之下的新一代青年，我們將成為中國(guó)的脊梁！我們是否具有他們那樣偉大的精神和毅力？雖然不必像他們那樣不懼犧牲，但他們堅(jiān)持不懈、不畏艱苦、不懼艱難險(xiǎn)阻、勇往直前的精神值得我們學(xué)習(xí)和傳承。學(xué)習(xí)百年黨史，目的就是讓新一代祖國(guó)的脊梁認(rèn)識(shí)到當(dāng)年的不容易，感謝當(dāng)時(shí)的青年為中國(guó)做出的犧牲，學(xué)習(xí)已經(jīng)被忘卻的寶貴的精神，發(fā)揚(yáng)光大中國(guó)歷久彌新的文化，下定決心奮勇拼搏，再創(chuàng)一代輝煌！

王樹(shù)增先生在《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》一書(shū)中這樣結(jié)尾：“回顧朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人民志愿軍司令員彭德懷說(shuō)：‘在經(jīng)過(guò)三年的激戰(zhàn)之后，資本主義世界最大工業(yè)強(qiáng)國(guó)的第一流軍隊(duì)被限制在他們?cè)瓉?lái)發(fā)動(dòng)侵略的地方，不僅沒(méi)有越雷池一步，而且陷入日益不利的困境。這是一個(gè)具有重大國(guó)際意義的教訓(xùn)。它雄辯地證明：西方侵略者幾百年來(lái)只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個(gè)國(guó)家的時(shí)代，一去不復(fù)返了。’”

而我準(zhǔn)備這樣為這篇簡(jiǎn)短的感想畫(huà)上一個(gè)句號(hào)：吾輩當(dāng)以自己的行動(dòng)證明，中華民族將延續(xù)往日黨的光輝，繼續(xù)以不斷前進(jìn)的姿態(tài)屹立于世界！

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感 篇9

胡翼

《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》是由知名作家王樹(shù)增纂寫(xiě)的一部戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)實(shí)作品，較為完整地講述了上世紀(jì)50年代抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的歷程。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是建國(guó)后我國(guó)首次對(duì)外作戰(zhàn)，也是一場(chǎng)正義的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。盡管當(dāng)時(shí)的新中國(guó)百?gòu)U待興，但絲毫不懼當(dāng)時(shí)同蘇聯(lián)爭(zhēng)奪世界霸權(quán)的大國(guó)——美國(guó)。時(shí)至今日，回想起當(dāng)年志愿軍的歷史，依舊令人動(dòng)容。

縱觀(guān)我國(guó)的近代史，它被兩條主線(xiàn)貫穿：列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略和中國(guó)人民的英勇反抗。積貧積弱的舊中國(guó)與腐朽的滿(mǎn)分/清政府，使得列強(qiáng)們有了可乘之機(jī)，與此同時(shí)也涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)為救亡圖存而現(xiàn)身的仁人志士們。而隨著五四運(yùn)動(dòng)后中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下同其取得“民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)”的偉大夢(mèng)想越來(lái)越近。

當(dāng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立了新中國(guó)后，我們徹底打碎了“東亞病夫”的招牌，進(jìn)入了新民主主義社會(huì)。走向復(fù)興的中華民族也遭到了帝國(guó)主義國(guó)家的敵視，以美國(guó)為首的侵略勢(shì)力介入朝鮮內(nèi)戰(zhàn)，其醉翁之意不在酒，為了奪取新中國(guó)的發(fā)展前途以及提高國(guó)際地位，還有援助朝鮮人民，黨中央一聲令下，無(wú)數(shù)年輕人組成的中國(guó)人民志愿軍雄赳赳氣昂昂地跨過(guò)鴨綠江，用他們的鮮血和生命譜寫(xiě)了悲壯的抗美援朝史。

作為新中國(guó)成立后的首場(chǎng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)是雙方力量對(duì)比十分懸殊的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們的對(duì)手美國(guó)，是當(dāng)時(shí)世界上僅有的幾個(gè)軍事強(qiáng)國(guó)之一。與此同時(shí)的新中國(guó)，重工業(yè)極為落后，以毛主席的話(huà)來(lái)說(shuō)便是“能造桌子椅子，能造茶碗茶壺；但是一輛汽車(chē)、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能制造”。即便如此，我們的人民軍隊(duì)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下以其偉大的愛(ài)國(guó)精神和奉獻(xiàn)精神一次次地在戰(zhàn)場(chǎng)上創(chuàng)造出奇跡，涌現(xiàn)出了許多諸如黃繼光、楊根思、邱少云等人的英雄人物，贏(yíng)得了中朝人民甚至是一些美軍的敬佩，使得聯(lián)合國(guó)軍司令官克拉克將這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)稱(chēng)作“在一一個(gè)錯(cuò)誤的時(shí)間，錯(cuò)誤的地點(diǎn)，同一個(gè)錯(cuò)誤的對(duì)手，打了一場(chǎng)錯(cuò)誤的戰(zhàn)爭(zhēng)“，將自己稱(chēng)為“美國(guó)歷史上第一位沒(méi)有簽訂勝利停戰(zhàn)條約的陸軍司令官”。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利極大地提升了我國(guó)的國(guó)際地位，并為我們提供了寶貴的發(fā)展機(jī)遇。

抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)之所以能以弱取勝，是因?yàn)槲覀凕h具有世界上其他政黨難以具備的優(yōu)秀品質(zhì)。戰(zhàn)時(shí)，黨一方面領(lǐng)導(dǎo)志愿軍進(jìn)行作戰(zhàn)，另一方面則發(fā)動(dòng)國(guó)內(nèi)群眾為前線(xiàn)提供支持。憑借著黨的思想理論武裝建立起來(lái)的這樣一只人民軍隊(duì)，具有自我犧牲精神和高度政治覺(jué)悟，在戰(zhàn)場(chǎng)上一次次地挑戰(zhàn)人體的生理極限，給美軍留下了極其深刻的印象。幾百度的高溫與零下幾十度的低溫都不能動(dòng)搖志愿軍戰(zhàn)士們頑強(qiáng)的意志。正因于此，我們才能取得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的完全勝利，才能自信地向全世界莊嚴(yán)宣告：西方侵略者幾百年來(lái)只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個(gè)國(guó)家的時(shí)代，已經(jīng)一去不復(fù)返了！

在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)后，新中國(guó)完全擺脫了近代以來(lái)所受的屈辱，莊嚴(yán)地宣告了中國(guó)的存在，沒(méi)有人膽敢輕視中國(guó)。而時(shí)至今日，“三八線(xiàn)”仍是眾西方國(guó)家不敢逾越的一道紅線(xiàn)，因?yàn)榭姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)的勝利令這幾十年來(lái)美國(guó)的囂張氣焰短了一大截，同時(shí)在黨的領(lǐng)導(dǎo)人民不斷進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中，中國(guó)迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)，再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。在覺(jué)醒的東方雄獅面前，任何霸權(quán)主義在其面前都會(huì)為之一顫。而這一切，都得益于中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，作為新時(shí)代建設(shè)者的我們，更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)先輩們的感人事跡和偉大精神。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感 篇10

這本書(shū)英文版叫《ThecoldestcMaster)列給特朗普總統(tǒng)準(zhǔn)備的必讀書(shū)單。中文新版增加三萬(wàn)余字，經(jīng)中國(guó)軍事科學(xué)院權(quán)威專(zhuān)家審讀。言必有據(jù)，800多條材料出處首度呈現(xiàn)。極度殘酷的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，苦戰(zhàn)三年，后為何要重新回到三八線(xiàn)?原本計(jì)劃三周結(jié)束的閃電戰(zhàn)，拖延三年，成為巨大的泥潭。對(duì)立雙方達(dá)成協(xié)議，回到起，恢復(fù)作戰(zhàn)前的勢(shì)力范圍。哈伯斯塔姆穿過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)的迷霧，揭大國(guó)博弈的真相。美國(guó)一系列重大決策失誤，導(dǎo)致了延續(xù)至今的半島困局?凜冬將至，歷史是否會(huì)重演?1950年冬天，長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役，美國(guó)精銳部隊(duì)險(xiǎn)些全軍覆沒(méi)。長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役是朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中的決定性戰(zhàn)斗，聯(lián)合國(guó)軍從此退出朝鮮。雙方在惡劣的嚴(yán)寒天氣下展戰(zhàn)斗，均遭遇重大傷亡。書(shū)中詳細(xì)描寫(xiě)了美軍陸戰(zhàn)師突破層層包圍，成功撤退的過(guò)程，有如銀幕重現(xiàn)?！懊绹?guó)愷撒”麥克阿瑟遭遇生平的滑鐵盧，黯然走下神壇。麥克阿瑟在太平洋上所向披靡，二戰(zhàn)后成為遠(yuǎn)東權(quán)勢(shì)的美國(guó)人，連總統(tǒng)杜魯門(mén)也要退避三舍。在朝鮮半島，他狂妄自負(fù)的一面被戰(zhàn)場(chǎng)的局勢(shì)無(wú)限放大，尤其是在仁川登陸后，他的一系列錯(cuò)誤戰(zhàn)略讓美國(guó)在戰(zhàn)場(chǎng)和政治上都陷被動(dòng)。麥克阿瑟在朝鮮耗盡了自己的榮譽(yù)資本，黯然回國(guó)。三十萬(wàn)美軍在鴨綠江畔虎視眈眈，中國(guó)要派兵朝，卻只有一個(gè)半人支持。麥克阿瑟一心要將戰(zhàn)火燒向中國(guó)連夜召緊急會(huì)議，計(jì)劃出兵朝鮮。面對(duì)實(shí)力懸殊的對(duì)手，沒(méi)有人肯積極回應(yīng)，除了，只有“半個(gè)人”(指周恩來(lái))同意出兵。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感 篇11

杜沛衡

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后爆發(fā)的一場(chǎng)局部戰(zhàn)爭(zhēng)。其參戰(zhàn)人數(shù)之多，戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模之空前，都是為現(xiàn)在的我們難以想象的。因此，我們應(yīng)感謝作者王樹(shù)增，以六十萬(wàn)字為我們描繪了一幅空前殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面，可以說(shuō)，是字字珠璣，濃縮出了《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》這一套經(jīng)典的戰(zhàn)爭(zhēng)記實(shí)作品。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，爆發(fā)于新中國(guó)建立階段。人民早已渴望和平，希望可以獲得土地，重建家園。人民軍隊(duì)多年征戰(zhàn)，也急需休整。但國(guó)內(nèi)外局勢(shì)復(fù)雜，國(guó)外美蘇冷戰(zhàn)，且大部分國(guó)家不承認(rèn)新中國(guó)政權(quán)，國(guó)內(nèi)有臺(tái)灣問(wèn)題，且當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)工業(yè)基礎(chǔ)幾乎為零?？梢哉f(shuō)，當(dāng)時(shí)的新中國(guó)本不應(yīng)該也不合適戰(zhàn)爭(zhēng)。但面對(duì)美國(guó)強(qiáng)行用武力干擾朝鮮半島局勢(shì)，嚴(yán)重威脅了我國(guó)的邊疆，以及對(duì)中國(guó)多次發(fā)表的和平聲明不予理睬。一九五〇年十月，中國(guó)人民志愿軍橫跨鴨綠江，拉開(kāi)了朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)歷時(shí)兩年九個(gè)月，志愿軍共發(fā)動(dòng)了五次大規(guī)模戰(zhàn)役，打退了美帝國(guó)主義軍隊(duì)，將戰(zhàn)線(xiàn)穩(wěn)定于北緯三十八度線(xiàn)處。我認(rèn)為朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)績(jī)是斐然的，但志愿軍官兵的傷亡也十分慘重，且后勤補(bǔ)給困難，志愿軍將士們只能發(fā)起“禮拜攻勢(shì)”。但以美國(guó)為首的“聯(lián)合國(guó)軍”剛剛從二戰(zhàn)的炮火中走出，業(yè)已形成現(xiàn)代化軍隊(duì)，補(bǔ)給源源不斷，且敵我雙方火力差距極大。這是一場(chǎng)不對(duì)等的戰(zhàn)爭(zhēng)。不過(guò)，在志司的指揮下，即使戰(zhàn)場(chǎng)上瞬息萬(wàn)變，在五次大兵團(tuán)作戰(zhàn)中，戰(zhàn)術(shù)穿擦插、突進(jìn)、圍殲，進(jìn)行運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)和游擊戰(zhàn)，把美李軍打得暈頭轉(zhuǎn)向。

這其中，離不開(kāi)戰(zhàn)略決策者和指戰(zhàn)員對(duì)敵我雙方，對(duì)地形氣候等因素的考量。戰(zhàn)爭(zhēng)不是因人多武器先進(jìn)就決定的。中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)哲學(xué)就是“天時(shí)、地利、人和”三者缺一不可。而朝鮮卻是“世界上最不適合大兵團(tuán)作戰(zhàn)的地區(qū)”之一，山高路窄，冬季氣溫可至零下四十?dāng)z氏度。天時(shí)，地利皆不具備，但志愿軍戰(zhàn)士靠著頑強(qiáng)意志和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，克服了一切艱難險(xiǎn)阻。

在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上，涌現(xiàn)出很多可歌可泣的英雄：用身體堵槍眼的黃繼光，堅(jiān)守高地的楊根思等，這些英烈的鮮血，告訴了我什么是戰(zhàn)斗精神，什么是民族氣節(jié)。年輕的志愿軍戰(zhàn)士們視死如歸，迎著美軍的炮火前進(jìn)，一波倒下第二波跨過(guò)戰(zhàn)友繼續(xù)沖鋒；也曾在寒冷的蓋馬高原上徒步追擊坦克；在高地上戰(zhàn)至最后一人。他們用“小米加步槍”戰(zhàn)勝了當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的軍隊(duì)。他們都是那么年輕，卻做出了最驚天動(dòng)地的偉業(yè)，他們和我們有著相同的血脈，華夏民族的氣節(jié)永遠(yuǎn)傳承在我們心中。

當(dāng)今社會(huì)，人與人之間逐漸冷漠，大多是“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利去”，人性之中是有自私和重利?？墒?，作為新時(shí)代的高中生，應(yīng)該銘記歷史，不忘先烈，學(xué)習(xí)他們大公無(wú)私、為公為民的精神，弘揚(yáng)以祖國(guó)和人民的利益高于一切、為了祖國(guó)和民族的尊嚴(yán)而奮不顧身的愛(ài)國(guó)主義精神。要學(xué)習(xí)紅色愛(ài)國(guó)主義精神，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，在新時(shí)代中國(guó)家建設(shè)添磚加瓦。同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)抗美援朝紅色歷史的教育，讓更多的人紀(jì)念英烈，與英烈同在。

我們也要加強(qiáng)對(duì)自身的鍛煉，養(yǎng)成吃苦耐勞的品質(zhì)，走出舒適圈。志愿軍戰(zhàn)士們以積極樂(lè)觀(guān)面對(duì)聯(lián)合國(guó)軍，以苦為榮，始終保持著高昂的政治熱情和一往無(wú)前的英雄本色。那我們是否也有這種熱情呢？所以，我會(huì)永遠(yuǎn)銘記志愿軍將士們的事跡，并向他們學(xué)習(xí)。當(dāng)年將士們以“打出一拳來(lái)，換得百拳開(kāi)”的精神，前人栽樹(shù)，后人乘蔭。在現(xiàn)在，日新月異的社會(huì)發(fā)展，我們要跟隨先烈的步伐，在將來(lái)，為中華民族謀復(fù)興，為中華人民謀幸福。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感 篇12

何海嘉

其實(shí)我并沒(méi)有看懂王樹(shù)增的《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》，一開(kāi)始讀它，只是因?yàn)樗臅?shū)名帶給了我很多思考。

一提到戰(zhàn)爭(zhēng)，我總是不由得想起老一輩人的話(huà)“現(xiàn)在你們的幸福，都是曾經(jīng)人民用鮮血堆積起來(lái)的”，我的眼前好像總是浮現(xiàn)，那些在夜晚駐守，吃著樹(shù)皮，光腳踩在雪地，衣服被炮火熏染的緩緩站立的身影。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，就是一本被尸體和鮮血所寫(xiě)成的歷史。我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，但是戰(zhàn)爭(zhēng)的電影電視看的不少，小時(shí)候的我明白，電視里的都是特效，演員也不會(huì)真的受傷。但是長(zhǎng)大后漸漸的就會(huì)想起，真的有成百上千的戰(zhàn)士是死在黑夜里。我不止一次的為這些義無(wú)反顧的身影模糊了雙眼，那些戰(zhàn)士們又能有多大的歲數(shù)呢？每個(gè)人都可能曾是活潑，開(kāi)朗，又或是靦腆，可能他們也只是一個(gè)害怕黑的大男孩罷了。但在面對(duì)敵人時(shí)，他們又那么英勇不屈。正如王樹(shù)增所寫(xiě)的那樣：“我不知道世界上是否還有過(guò)這樣的士兵。他們值得讓今天的中國(guó)人和中國(guó)軍隊(duì)知道，知道生命能夠擁有多么光輝的力量，知道生命在被敵人的炸彈、炮彈、子彈甚至刺刀戕害的那一瞬間竟是能夠英勇不屈的?！蔽蚁嘈琶恳粋€(gè)中國(guó)人都會(huì)被他們的覺(jué)悟深深震撼到。

我看不懂軍事，不懂戰(zhàn)術(shù)，但是我卻能讀懂書(shū)中熱血。明明沒(méi)有空軍，條件艱苦，沒(méi)有后勤補(bǔ)給。白天不能進(jìn)攻，只靠血肉之軀與美國(guó)人的飛機(jī)，坦克搏斗，到底是什么在支撐著他們？只因?yàn)樗麄兪侵袊?guó)人，是人名志愿軍，他們以無(wú)比強(qiáng)大的凝聚力和敢于戰(zhàn)斗的大無(wú)畏精神，在冰天雪地中，在漢江兩岸，在各種戰(zhàn)場(chǎng)中一次又一次打退了敵軍猛烈進(jìn)攻。

正是因?yàn)樗麄兊倪@種精神，才使得各種海外僑胞，紛紛回報(bào)祖國(guó)衛(wèi)國(guó)效力，這才促成了后來(lái)國(guó)家和平，改革開(kāi)放的大好局面。

從小我們便生活在和平中，但是中國(guó)的和平是前輩們用生命砸出來(lái)的。世界上還有很多的國(guó)家在被戰(zhàn)火所保衛(wèi)，我深深的意識(shí)到世界和平到底有多么大的意義。讀完《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》后，對(duì)于參戰(zhàn)的各種細(xì)節(jié)我已沒(méi)有爭(zhēng)論的興趣，閱讀中我總是跳過(guò)那些復(fù)雜的戰(zhàn)術(shù)，但讓我總是會(huì)細(xì)細(xì)翻看，然后一次次淚眼模糊，被那些無(wú)畏可敬的生命而感動(dòng)，這才是生命的贊歌。我感到這些描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的書(shū)很重要，他為我們這些生在和平中的人重現(xiàn)過(guò)去，更重要的是，展望了未來(lái)。那些書(shū)中所贊揚(yáng)的民族精神，必將影響到我們青少年的未來(lái)?；藥滋鞎r(shí)間，我也應(yīng)該感謝作者，讓我能在《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》中認(rèn)識(shí)了那些革命先烈們，他讓我了解到，一個(gè)民族無(wú)論什么時(shí)候都不能放棄的英勇不屈的精神。

再看看現(xiàn)在的國(guó)際形勢(shì)，很多國(guó)家依舊在虎視眈眈。但是我們更應(yīng)該與他們和平共處，用和平的手段解決問(wèn)題，戰(zhàn)爭(zhēng)的代價(jià)實(shí)在是太大了。是啊，合上書(shū)后心中最深的想法，依舊是老人口中那句“和平才是第一位的”。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感 篇13

在這個(gè)寒冷的假期，我讀了一本厚厚的書(shū)《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》，讀完后，我覺(jué)得這個(gè)冬天更冷了。

面對(duì)二十一世紀(jì)，人類(lèi)們追求和平，可是戰(zhàn)爭(zhēng)卻每一天都在發(fā)生，小到同學(xué)之間的分歧，鄰居間的爭(zhēng)吵；大到將一億人送入天堂的二戰(zhàn)，這也包括一九五零年在世界最不適合大兵團(tuán)作戰(zhàn)的朝鮮爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)，主角就是中國(guó)和美國(guó)。

在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中，中朝以一百一十萬(wàn)人打敗了聯(lián)軍一百二十萬(wàn)超級(jí)大軍。說(shuō)到朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，最值得一提的，就是士兵。志愿軍雖然衣著簡(jiǎn)陋，饑腸轆轆，但就是這樣，他們往往能夠穿著單衣，在大雪地中埋伏數(shù)天，然后徒步追擊美軍的坦克；能夠冒著無(wú)數(shù)飛機(jī)大炮穿過(guò)死亡屏障，用胸膛將手榴彈頂進(jìn)敵人的槍口；能夠在大冰河上一個(gè)接一個(gè)用身體滾過(guò)雷區(qū)，為部隊(duì)開(kāi)路每一個(gè)都那么年輕，卻犧牲得驚天動(dòng)地。正因?yàn)樗麄儯旰?，?zhàn)爭(zhēng)終于停止在了它發(fā)生的地方。

其次，在志愿軍的背后，還有成千上萬(wàn)的人民群眾時(shí)刻支援他們：

在前線(xiàn)，朝鮮人民頂著炮火為志愿軍送食物，把他們當(dāng)自己的兒子看待，拿起斧頭，木棒，甚至菜刀沖向聯(lián)軍，保衛(wèi)祖國(guó)；在祖國(guó)的東北，無(wú)數(shù)人民，志愿軍家屬在家里做炒面，支援志愿軍。志愿軍四十二軍就是從我們齊齊哈爾出發(fā)的，我們的祖先，可能就在他們的隊(duì)伍中，一家人一起努力，打走美軍，這樣才體現(xiàn)出我們中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)一致。

最讓我感動(dòng)，也最讓我難忘的，是戰(zhàn)爭(zhēng)的最后時(shí)刻。停戰(zhàn)談判結(jié)束，距最后時(shí)刻兩小時(shí)前，一個(gè)士兵冒著炮火將停戰(zhàn)的消息送往前線(xiàn)，一個(gè)個(gè)炮彈在他身旁爆炸，他剛把消息送到就犧牲了，僅差兩小時(shí)。最后兩小時(shí)，雙方把所有的彈藥盡力打出，證明自己的強(qiáng)大，好像又發(fā)生了一場(chǎng)大戰(zhàn)。停戰(zhàn)的那一刻終于來(lái)了，那是成千上萬(wàn)人民以及軍隊(duì)一直盼望的事，沒(méi)想到一盼就是三年。那一刻，沒(méi)有一絲動(dòng)靜，一種奇特的寂靜后，雙方他探了頭，讓后一起歡呼，慶祝，贈(zèng)送禮品，他們之間拼過(guò)命，有分歧，語(yǔ)言不通，但他們都懂得和平，盼望和平。

是啊，誰(shuí)喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)？其實(shí)在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中，誰(shuí)也沒(méi)有獲勝，雙方都因?yàn)檫@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)讓無(wú)數(shù)家庭破碎，讓無(wú)數(shù)人留下傷疤，誰(shuí)都不想要戰(zhàn)爭(zhēng)，但戰(zhàn)爭(zhēng)卻一定要發(fā)生，我在上學(xué)期寫(xiě)了首詩(shī)，叫《戰(zhàn)爭(zhēng)》，我把它寫(xiě)在這里：

有的人喜歡它，

有的人憎恨他。

有的認(rèn)為了強(qiáng)大，

不斷地制造它。

有的人為了和平，

不斷地抵制它。

它的名字叫戰(zhàn)爭(zhēng)。

這里，沒(méi)有勝利。

多少孩子為它哭泣，

多少家庭因它破碎，

多上夢(mèng)想被它毀滅，

多少奇跡被它摧毀，

多少大廈被它碾平，

多少多少都被它吞噬。

古往今來(lái)，

戰(zhàn)爭(zhēng)太多。

可是：

沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，哪有大秦天下？

沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，哪有開(kāi)元盛世？

沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，哪有強(qiáng)大的美國(guó)？

沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，哪有偉大的中國(guó)？

沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，哪有今天的生活？

沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，哪有和平？

戰(zhàn)爭(zhēng)的氣味使人厭煩，

芳草的氣息讓人向往。

戰(zhàn)爭(zhēng)的孩子饑腸轆轆

和平的孩子豐衣足食。

戰(zhàn)爭(zhēng)的利益讓人貪婪，

和平的世界更加美好！

大人們說(shuō)：我要戰(zhàn)爭(zhēng)！

孩子們說(shuō)：我要和平！

戰(zhàn)爭(zhēng)是好？

戰(zhàn)爭(zhēng)是壞？

無(wú)法給它義。

對(duì)于我來(lái)說(shuō)：

我愛(ài)和平！

長(zhǎng)大以后，我一要讓世界和平，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，才能有美好的人間。到現(xiàn)在為止，敘利亞問(wèn)題還沒(méi)有解決，美國(guó)的軍隊(duì)，還在世界各地?fù)v亂，各種核武器還在秘密研發(fā)，來(lái)往的船只還在忍受海盜的劫持。雖然戰(zhàn)爭(zhēng)的利益像一座金山，但不要忘記，金山是無(wú)數(shù)人的生命堆積成的，生命越多，金山才會(huì)越高。我們更不要忘記五星紅旗就是無(wú)數(shù)解放軍戰(zhàn)士用鮮血染成的，我們不要讓它，讓中國(guó)在染上鮮血。讓世界和平，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，這是七十億地球人共同的心愿！

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感 篇14

王子倪

當(dāng)世界陷入灰暗時(shí)，鮮血是唯一的顏色。

戰(zhàn)爭(zhēng)似乎離如今的我們沒(méi)那么近，因?yàn)槲覀冃疫\(yùn)的降生于這片土地、這段時(shí)空，可在這和平與繁榮的光芒到來(lái)之前，也有一段難以想象的黑暗，那是戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)讓世界被分裂、打碎，再將那碎片一片片拾起組成一個(gè)新世界，戰(zhàn)爭(zhēng)將人們分開(kāi)，拉遠(yuǎn)，把人們的生活撕碎，讓人們?cè)谠炯澎o無(wú)聲的一天突然被巨大的響聲所包圍。然后則是尖叫、鮮血、沒(méi)有來(lái)得及的告別，最后剩下的無(wú)盡的黑暗。我們實(shí)在是幸運(yùn)，因?yàn)槲覀兾丛?jīng)歷過(guò)的。

戰(zhàn)爭(zhēng)讓很多人背負(fù)起了更重的擔(dān)子。在黑夜里、在雪地中衣衫襤褸光著雙腳的戰(zhàn)士們，背炮彈翻過(guò)幾個(gè)山頭，抱著爆破筒，用身體來(lái)阻擋敵人的戰(zhàn)士們，年輕的但是卻再也沒(méi)法看到祖國(guó)家鄉(xiāng)的戰(zhàn)士們，他們所做的，也是盼望著戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束，親人的團(tuán)聚。但是他們其中很多的都留在了那里，他們抱著祈愿與還沒(méi)說(shuō)出口的告別，長(zhǎng)眠于異國(guó)他鄉(xiāng)。這些都是參與朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)士們，每每看到這，總會(huì)一次、再一次地感嘆，戰(zhàn)爭(zhēng)是多么殘酷的東西啊，讓原本平靜生活不復(fù)存在、讓原本美滿(mǎn)的家庭支離破碎，讓許許多多家庭失去了他們的兒子、丈夫、父親、兄長(zhǎng)。那些還未說(shuō)出口的愛(ài)，也被埋進(jìn)了異國(guó)的塵土之中。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史，是上百萬(wàn)志愿軍用他們的鮮血寫(xiě)就的歷史。他們是那么勇敢，在那沒(méi)有資金加持，士兵們?cè)谏钌窖┑刂?，沒(méi)有食物，沒(méi)有裝備。那時(shí)新中國(guó)才剛剛建立，物資與后勤都沒(méi)能跟上。1950年的冬天是刺骨的寒冷，他們沒(méi)有棉衣棉鞋，還沒(méi)交戰(zhàn)就已經(jīng)有很多人堅(jiān)持不住而倒下，他們?cè)趹?zhàn)役中沒(méi)有物資也沒(méi)有先進(jìn)武器。有的只是一個(gè)滿(mǎn)腔激情與熱血的想為國(guó)家奉獻(xiàn)的赤誠(chéng)的心。他們用這樣的心，來(lái)對(duì)抗一切。零下三十度的雪無(wú)法澆滅他們心中的火焰。他們憑著難以想象的意志力，一次次的擊退敵人于蓋馬高原、長(zhǎng)津湖畔、上甘嶺等一個(gè)個(gè)地方。

“我不知道世界上是否還有過(guò)這樣的士兵。他們值得讓今天中國(guó)人知道，知道生命能擁有這樣的力量，知道生命在被敵人的炸彈、炮彈、子彈甚至刺刀戕害的那一瞬間竟是可以英勇不屈的?！边@是王樹(shù)增先生在書(shū)中寫(xiě)到的。他們?cè)谖镔Y短缺、設(shè)備落后、裝備老舊的情況下他們?nèi)阅軌虻挚古c擊退敵人的進(jìn)攻，可能就是因?yàn)樗麄兩泻羞@樣不屈的、強(qiáng)大的力量。

在這本書(shū)中，晦澀難懂的戰(zhàn)爭(zhēng)策略我實(shí)在無(wú)法讀明白，但是我能讀出戰(zhàn)士們的英勇，對(duì)于國(guó)家的使命感與責(zé)任感，更讀到他們鋼鐵一般的意志與為國(guó)奉獻(xiàn)的精神。但是在這本書(shū)中，感觸最深的卻不是這些，而是關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)，在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中讀到的不僅是期間的過(guò)程更是體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)本身的殘酷。并不想提起這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，無(wú)論結(jié)局如何，我更為那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中逝去的生命感到惋惜，年輕且鮮活的生命為什么要埋葬于殘酷中。戰(zhàn)爭(zhēng)所帶給人們的只有黑暗，因此從沒(méi)覺(jué)得勝利就能抵消戰(zhàn)爭(zhēng)的一切罪孽。所以，能夠降生于這個(gè)繁榮且強(qiáng)大的國(guó)家，讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)離我們不那么近，本就是很幸運(yùn)的事。

當(dāng)世界陷入灰暗時(shí)，鮮血成為唯一的顏色，但是仍有人，為世界添上鮮活的顏色。

上面的這些是網(wǎng)小編專(zhuān)門(mén)整理的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感1000字精選8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感推薦十一篇

除了考試以外，生活中也離不開(kāi)作文。通過(guò)作文我們能夠抒發(fā)我們的情感，好的文章形成就是一件優(yōu)美的藝術(shù)品的形成，作文只會(huì)寫(xiě)個(gè)開(kāi)頭怎么辦？下面是小編幫大家整理的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感推薦十一篇,歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感 篇1

正如我們班主任培訓(xùn)時(shí)的語(yǔ)言——管理就是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的“戰(zhàn)斗”，其實(shí)我還想說(shuō)那還是一場(chǎng)不公平的“戰(zhàn)斗”。學(xué)生沒(méi)有“戰(zhàn)斗”規(guī)矩，而老師必須有。所以往往老師處于被動(dòng)的下風(fēng)。

那要如何打贏(yíng)這場(chǎng)“戰(zhàn)斗”呢？我試著用我的方法去迎接“戰(zhàn)斗”的洗禮。下面我簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)供大家指點(diǎn)：

一、氣勢(shì)很重要

讓學(xué)生明白你的立場(chǎng)是正確和公正的。還有讓他們覺(jué)得你是在傳授他們不具備的一切必須的經(jīng)驗(yàn)和技能。好像敵人知道我有一些他們沒(méi)有的秘密，不敢輕舉妄動(dòng)。

二、尊重你的“對(duì)手”

只有尊重對(duì)手，才能不武斷行事，鄙視敵人，激化矛盾。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也是如此。

三、知己知彼，百戰(zhàn)不殆。

要了解你的學(xué)生，從各方面全面的了解。即是他犯了錯(cuò)誤，你也應(yīng)該先從他的角度思考為什么，然后指出并糾正整個(gè)過(guò)程中的錯(cuò)誤。就像攻敵弱點(diǎn)一樣，往往立竿見(jiàn)影。

四、設(shè)置圈套，讓敵人按你的思路行動(dòng)。

既然學(xué)生在很多方面都處于不守規(guī)矩的狀態(tài)，你首先應(yīng)該給他們一個(gè)規(guī)則的框架，比如班級(jí)規(guī)則、學(xué)校紀(jì)律和社會(huì)規(guī)則。還有就是利用他們自己約定的一些規(guī)矩，如學(xué)生的“攻守同盟”。在這些規(guī)矩中你就能變被動(dòng)為主動(dòng)了。

五、分化敵人內(nèi)部

即做好班干部、科室代表和班組長(zhǎng)的管理和指導(dǎo)工作。成為你可用之人。

六、不定時(shí)的突然沖擊

要在學(xué)生沒(méi)有準(zhǔn)備下的突擊教育，在他們松懈或麻痹的時(shí)候給于“當(dāng)頭棒喝”。當(dāng)然學(xué)生的松懈和麻痹有時(shí)是你給的機(jī)會(huì)。這樣他們就不能摸清你的套路，時(shí)時(shí)都會(huì)“小心行事”。

七、利用外援，圍點(diǎn)打面。

要充分配合家長(zhǎng)，加強(qiáng)班主任與家長(zhǎng)的溝通和聯(lián)系，從各各方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的控制和教育。在教育一個(gè)或一些學(xué)生時(shí)，要用合理的方法不時(shí)地敲打班上的其他學(xué)生。

“戰(zhàn)斗”是有輸贏(yíng)的，但要達(dá)到雙贏(yíng)的程度，那才是教育的最高境界，因此，在運(yùn)用這些方法的時(shí)候也要多動(dòng)腦，多思考。要不就算你贏(yíng)了，你也只會(huì)得到一群無(wú)用的“廢物”。所以我在本期就有了以下的工作：

趙翔2011-12-29

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感 篇2

戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是使敵人服從我們的意志。為打到這個(gè)目的，必然要使敵人無(wú)力反抗。而使敵人無(wú)力反抗就必須要消滅敵人的軍事力量。這里的軍事力量應(yīng)該包括部隊(duì)和敵人的精神力量，即意志力。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)是人與人之間的斗爭(zhēng)，所以其必須在感情的范圍之內(nèi)。因此戰(zhàn)爭(zhēng)的精神力量不應(yīng)該忽視也不能忽視，特別是在一些關(guān)系生死的殊死的斗爭(zhēng)中。使敵人無(wú)力反抗一定要摧垮其國(guó)家和人發(fā)的抵抗意志，在理論上至少是這樣的，其表面的特征可以是簽訂和約，要求茍合。這些特征至少說(shuō)明敵人目前承認(rèn) 了失敗，以后怎么樣那是以后的事了。

在概念上分析，使敵人無(wú)力反抗會(huì)使斗爭(zhēng)趨向于極端，然而在現(xiàn)實(shí)中必須也完全有必要對(duì)其修正。因?yàn)槿耸怯懈星榈?，不?huì)為純粹的邏輯而獲得力量。戰(zhàn)爭(zhēng)是充滿(mǎn)偶然性的，這也是因?yàn)榫窳α考匆庵玖υ趹?zhàn)爭(zhēng)中起了很大的作用。

人們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)尤其是在激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中不可能面面俱到，因此任何的疏忽都會(huì)導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的變化（相對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生前的預(yù)測(cè)的）。這也是偶然性。

在任何時(shí)候不能忘掉，戰(zhàn)爭(zhēng)是政治以另外的一種手段的延續(xù)。因此政治目的始終存在于戰(zhàn)爭(zhēng)的始末。也許戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程的進(jìn)程對(duì)原來(lái)的政治目的有影響，甚至較大的影響。但是我們通常認(rèn)為這種影響一般不會(huì)根本影響原來(lái)的政治目的或是影響的限度極為有限。需要說(shuō)明的是，在兩方敵對(duì)感情和意圖不強(qiáng)或是力量相對(duì)稱(chēng)時(shí)，政治目的往往起到很大的作用，甚至全左右戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程。即使在一般條件下，政治目的也會(huì)極大的影響戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程，或是嚴(yán)格控制其規(guī)模，或是無(wú)忌的放大其規(guī)模（即使沒(méi)有什么真正的敵對(duì)意圖和目的）。通常情況下是嚴(yán)格控制其規(guī)模。

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感 篇3

最近在網(wǎng)上見(jiàn)很多網(wǎng)友推薦讀一下德國(guó)軍事理論家克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，反正無(wú)事就粗粗的看了一下，對(duì)該書(shū)有了初步的了解。

克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》被后人譽(yù)為西方近代軍事理論的經(jīng)典之作，他先后研究了1566-1815年間所發(fā)生的130多個(gè)戰(zhàn)例，總結(jié)了自己所經(jīng)歷的幾次戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上寫(xiě)出了一部體系龐大、內(nèi)容豐富的軍事理論著作《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，被視為西方近代軍事理論的鼻祖。但是，在讀這本書(shū)時(shí)不能忘了一個(gè)重要的人，克勞塞維茨的妻子瑪麗，這位偉大的妻子在丈夫因在軍中感染了當(dāng)時(shí)席卷歐洲的“黑死病”而突然去世后，強(qiáng)忍著悲痛和對(duì)丈夫的思念，經(jīng)過(guò)近七年的手稿整理最后出版，使這本對(duì)后世有重大影響的名著得以保存，《戰(zhàn)爭(zhēng)論》書(shū)中論述了作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)的獨(dú)特見(jiàn)解，包括對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和政策關(guān)系的研究，“摩擦”在戰(zhàn)爭(zhēng)中所扮演的角色，士氣的重要性以及對(duì)于一般戰(zhàn)略的看法等。

對(duì)近代西方軍事思想的形成和發(fā)展起了重大作用，克勞塞維茨本人也因此被視為“西方兵圣”，據(jù)說(shuō)我們的偉大領(lǐng)袖中國(guó)的特點(diǎn)為我所用，呵呵不說(shuō)了，有興趣自己去看一下吧。

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感 篇4

戰(zhàn)爭(zhēng)論讀后感

在教學(xué)之暇，我有機(jī)會(huì)重讀了克勞塞維茨《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，甚有感觸。發(fā)現(xiàn)其中的很多提法在今天仍有合理性，尤其是把《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中的一些觀(guān)點(diǎn)，結(jié)合到高中歷史教材的教學(xué)內(nèi)容中，就更感覺(jué)到閱讀此書(shū)對(duì)于拓展我們的視野，提高我們的認(rèn)識(shí)，具有極為重要的意義。

在高中歷史教學(xué)中，戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題是教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。用馬克思主義軍事理論和毛澤東思想分析中外歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題，是我們教學(xué)的基本立足點(diǎn)。但是，歷史上一些杰出的軍事理論家對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律進(jìn)行了客觀(guān)的、實(shí)踐的理論探索，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的研究也有益定的借鑒意義。

克勞塞維茨堪稱(chēng)近代最杰出的軍事理論家。他主要生活在工業(yè)革命時(shí)代的18世紀(jì)末至19世紀(jì)上半期，早年曾以普通士兵的身份親身參加過(guò)一系列戰(zhàn)斗，1803年以后進(jìn)入軍事指揮階層，1818年任柏林軍校校長(zhǎng)并晉升少將軍銜。他對(duì)那個(gè)時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)指揮和戰(zhàn)斗有著最直觀(guān)的感受和經(jīng)驗(yàn)。

隨著工業(yè)革命的迅速發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)的力量不斷增強(qiáng)，戰(zhàn)爭(zhēng)的物質(zhì)條件和技術(shù)手段迅速發(fā)展，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了深刻變化。正是這種特殊的歷史背景，使克勞塞維茨以全新的視角和思維方法，對(duì)16——19世紀(jì)初以及當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了全面的檢討和詮釋?zhuān)臅r(shí)十年時(shí)間，寫(xiě)成了七十余萬(wàn)字的經(jīng)典軍事理論著作《戰(zhàn)爭(zhēng)論》?！稇?zhàn)爭(zhēng)論》一書(shū)在很大程度上揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)和規(guī)律，19世紀(jì)下半期以及20世紀(jì)的很多重大戰(zhàn)爭(zhēng)和軍事沖突也進(jìn)一步印證了其理論的正確性，因而該書(shū)在近現(xiàn)代軍事理論中具有極為重要的地位，其影響在當(dāng)今西方軍事理論中無(wú)處不在，克勞塞維茨因此成為西方近代軍事理論的奠基人。

即使在馬克思恩格斯和毛澤東的軍事理論中，我們也能找到它的蹤跡，這是馬克思恩格斯和毛澤東軍事理論的重要組成部分之一?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東曾專(zhuān)門(mén)研究過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，他非常贊賞克勞塞維茨“戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的另一種形式的繼續(xù)”的論斷，他還專(zhuān)門(mén)組織過(guò)克勞塞維茨《戰(zhàn)爭(zhēng)論》研究會(huì)，并對(duì)《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中的一些論斷作了批判和改造，用于指導(dǎo)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)。

克勞塞維茨在《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中最著名的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)即是戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù)，是政治以暴力形式的繼續(xù)。他說(shuō)：“由此可見(jiàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)不僅不僅是一種政治行為，而且是一種真正的政治工具，是政治交往的繼續(xù)，是政治交往通過(guò)另一種手段的實(shí)現(xiàn)”。

在以往的大多數(shù)軍事理論家眼中，戰(zhàn)爭(zhēng)被認(rèn)為是獨(dú)立于政治之外的事物，這就割裂了戰(zhàn)爭(zhēng)與政治的內(nèi)在聯(lián)系，不利于人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的真正起因及其規(guī)律，也無(wú)從正確地判斷戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性和非正義性?？藙谌S茨正確揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)自身矛盾和沖突的重大進(jìn)步。

克勞塞維茨說(shuō)：“具有積極目的的企圖引起殲滅性行動(dòng)，具有消極目的的企圖則等待殲滅行動(dòng)”。這樣，中法戰(zhàn)爭(zhēng)和甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程生動(dòng)地印證了這一點(diǎn)。

中法戰(zhàn)爭(zhēng)中的馬尾海戰(zhàn)，清軍福建水師之所以損失慘重，即是由于李鴻章具有消極性目的的避戰(zhàn)妥協(xié)政策所招致的殲滅性后果。而馮子才在鎮(zhèn)南關(guān)防御戰(zhàn)中具有積極目的的主動(dòng)出擊，則予法軍以殲滅性打擊?？v觀(guān)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，李鴻章從戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始就奉行避戰(zhàn)求和的消極政策。清**軍在平壤戰(zhàn)役和威海衛(wèi)戰(zhàn)役中多次拖延戰(zhàn)機(jī)，最終導(dǎo)致北洋海軍全殲，整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)徹底失敗。

同樣，在第二次世界大戰(zhàn)初期，英法等西方大國(guó)采取的消極防御政策，最終導(dǎo)致了法國(guó)的全面失敗。

克勞塞維茨強(qiáng)烈批判了保守的被動(dòng)防御，積極倡導(dǎo)主動(dòng)防御。他說(shuō)：“防御的特征是什么？

是等待進(jìn)攻”，“因此，防御這種作戰(zhàn)形式?jīng)Q不是單純的盾牌，而是由巧妙的打擊組成的盾牌?！薄凹词箲?zhàn)爭(zhēng)的意圖只是保持現(xiàn)狀，單純的抵御也是同戰(zhàn)爭(zhēng)的概念相矛盾的，因?yàn)樽鲬?zhàn)無(wú)疑不是忍受。它是國(guó)防發(fā)展的必然趨勢(shì)，是國(guó)防的基本組成部分。

”“迅速而猛烈地轉(zhuǎn)入進(jìn)攻（這是閃閃發(fā)光的復(fù)仇利劍）是防御的最光彩部分。”這種積極防御的思想，與毛澤東在中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)中所倡導(dǎo)的積極防御戰(zhàn)略，有異曲同工之妙。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略防御階段，毛澤東所領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，在防御中抓住一切有利時(shí)機(jī)，不斷地予敵以有力的反擊，逐漸消耗敵軍有生力量，從贏(yíng)得了整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)局面的根本改變。

克勞塞維茨十分重視人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要作用。他生活在18世紀(jì)末19世紀(jì)初，經(jīng)歷了普奧干涉法國(guó)大革命的戰(zhàn)爭(zhēng)，目睹了歐洲反拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的壯觀(guān)場(chǎng)面，甚至參加了1812年**反對(duì)拿破侖入侵的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。在這些經(jīng)歷中，法國(guó)人民如火如荼的革命斗爭(zhēng)、歐洲各民族潮水般的反抗運(yùn)動(dòng)、俄羅斯民眾堅(jiān)忍不拔愛(ài)國(guó)精神，都使當(dāng)時(shí)貌似強(qiáng)大的入侵者陷于不可自拔的困境，這些人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)史上前所未有的情形，在他心中打下了深深的烙印。

因此，他對(duì)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中起決定性作用的認(rèn)識(shí)，超越了歷屆軍國(guó)主義者。他在該書(shū)的“民眾武裝”一章中，對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行了深入的**，在其他一些章節(jié)也多次論及這一問(wèn)題。他說(shuō)：

“防御應(yīng)該是：盡可能地準(zhǔn)備好一切手段，……最后還有不怕敵人而使敵人害怕的堅(jiān)強(qiáng)民眾”?！坝捎诿癖妳⒓恿藨?zhàn)爭(zhēng)，于是，不是**和軍隊(duì)，而是全體民眾以其固有的力量來(lái)決定問(wèn)題了”。

克勞塞維茨強(qiáng)調(diào)在抵御入侵時(shí)，軍隊(duì)要配合民眾聯(lián)合作戰(zhàn)，他說(shuō)：“派去支援的部隊(duì)越多，對(duì)民眾的吸引力就越強(qiáng)，民眾斗爭(zhēng)的聲勢(shì)就會(huì)象雪崩那樣越來(lái)越大”。他還指出：

“不容否認(rèn)，貧窮的、***吃苦耐勞的民眾往往也表現(xiàn)得更勇敢，更堅(jiān)強(qiáng)”。以此來(lái)對(duì)照抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期華北平原及太行山地區(qū)，中共領(lǐng)導(dǎo)的根據(jù)地人民的抗敵斗爭(zhēng)，則是十分貼切的。太行山區(qū)的抗日軍民長(zhǎng)期生活在極為艱苦的環(huán)境之下，嚴(yán)酷的太行山自然環(huán)境，造就了那里人民無(wú)比堅(jiān)毅的性格，他們的抗日斗爭(zhēng)成為了全國(guó)敵后抗戰(zhàn)的楷模，成為侵華日軍的夢(mèng)魘。

“他還進(jìn)一步指出“山地是民眾武裝最合適的戰(zhàn)場(chǎng)”，這一觀(guān)點(diǎn)同毛澤東同志在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中所倡導(dǎo)的武裝全體民眾的獨(dú)立自主的山地游擊戰(zhàn)思想是基本吻合的。必須指出的是，他對(duì)人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大影響有著如此深刻的認(rèn)識(shí)，這在當(dāng)時(shí)普魯士封建貴族的社會(huì)背景下是極為罕見(jiàn)的。

克勞塞維茨非常重視在戰(zhàn)爭(zhēng)中消滅敵人的生力軍。他認(rèn)為，要打贏(yíng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，一是消滅敵人的軍隊(duì)，二是占領(lǐng)軍事目標(biāo)和陣地。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略防御時(shí)期，毛澤東同志對(duì)這一觀(guān)點(diǎn)作出了最精辟的解釋。在這個(gè)過(guò)程中，毛澤東指示人民解放軍以殲滅敵人的生力軍為主要目標(biāo)，而不是以保守或占領(lǐng)局部地區(qū)為主要目標(biāo)。

我們主動(dòng)放棄了一些地方和城市，深入引誘敵人，集中優(yōu)勢(shì)兵力，迅速殲滅敵人，打贏(yíng)了一系列重大戰(zhàn)役。表面上看，蔣介石在戰(zhàn)爭(zhēng)初期攻城略地，取得了令人吃驚的“勝利”，他也陶醉在這種“勝利”的幻象之中，竟不顧民主黨派的反對(duì)，于1946年非法召開(kāi)了國(guó)民大會(huì)，使其在政治上陷于空前孤立的境地。而在大量殲滅敵人有生力量過(guò)程中壯大起來(lái)的人民軍隊(duì)則最終贏(yíng)得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

克勞塞維茨反對(duì)逃跑式的退卻。他說(shuō)：“一開(kāi)始必須盡可能緩慢地退卻，一般地說(shuō)，以不受敵人擺布為原則。

堅(jiān)持這一原則，必須同我們追求的敵人進(jìn)行血戰(zhàn)。為此犧牲是值得的。不遵守這一原則，就會(huì)加速自己的退卻，不久就會(huì)成為潰敗”。以此觀(guān)點(diǎn)來(lái)觀(guān)察**紅軍長(zhǎng)征，則甚為恰當(dāng)。

五次反圍剿失敗后，李德和博古采取了戰(zhàn)術(shù)逃逸式撤退，完全失去了主動(dòng)權(quán)。湘江突圍后，人馬損失過(guò)半，形勢(shì)極其嚴(yán)峻。正是由于紅軍戰(zhàn)士嚴(yán)明的紀(jì)律和堅(jiān)定的理想信念，才避免了潰敗的局面。但是，李德和博古仍然堅(jiān)持機(jī)會(huì)主義政策，聽(tīng)命于蔣介石，企圖越過(guò)設(shè)防森嚴(yán)的湘中地區(qū)，到達(dá)湘西地區(qū)

二、六軍團(tuán)會(huì)師。在毛澤東的強(qiáng)烈建議下，紅軍改往貴州，避免了羊改虎。遵義會(huì)議后，毛澤東擔(dān)任軍事指揮。他通過(guò)過(guò)赤水戰(zhàn)役，打亂了敵人的圍剿計(jì)劃，終于化被動(dòng)為主動(dòng)，不再任由敵人擺布，把紅軍變成了安全的地方。

毫無(wú)疑問(wèn)，四渡赤水之戰(zhàn)是紅軍長(zhǎng)征歷史上的轉(zhuǎn)折性戰(zhàn)役，它使紅軍在軍事上由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)。所不同的是，紅軍這一勝利不是靠血戰(zhàn)硬拼獲得的，而是毛澤東同志卓越的軍事指揮藝術(shù)和大無(wú)畏的英雄氣慨所獲得的。與此相反，在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，清軍統(tǒng)帥葉志超在平壤戰(zhàn)役失利之后，不能有序地組織清軍撤退，更不敢與日軍血戰(zhàn)，而是畏敵如虎，狂奔五百里，完全是一派潰退的局面。

克勞塞維茨反對(duì)教條主義和照搬軍事教科書(shū)，他認(rèn)為軍事活動(dòng)的一個(gè)重要特點(diǎn)是一切情況的不確實(shí)性。他說(shuō)：“戰(zhàn)爭(zhēng)中的一切情況都很不確實(shí)，這是一種特殊的困難，因?yàn)橐磺行袆?dòng)都仿佛是在半明半暗的光線(xiàn)下進(jìn)行的，……這些由于光線(xiàn)微弱而不能看清的一切，必須靠才能去推測(cè)……”。

在戰(zhàn)爭(zhēng)中，面對(duì)千變?nèi)f化的情況，必須實(shí)事求是地根據(jù)實(shí)際情況來(lái)作出判斷，這才有可能使軍事指揮和決策最大限度地避免失誤。毛澤東同志在四渡赤水戰(zhàn)役勝利之后，受教條主義影響較深的凱豐（何克全）譏笑毛澤東無(wú)非是在按照《三國(guó)演義》和《孫子兵法》打仗，沒(méi)什么創(chuàng)見(jiàn)。而毛澤東卻說(shuō)他沒(méi)有任何一次戰(zhàn)斗的指揮是靠《三國(guó)演義》的提示，至于《孫子兵法》，他根本就還沒(méi)有讀過(guò)。

倒是是受了凱豐的提示，毛澤東后來(lái)抽空去翻了翻《孫子兵法》。事實(shí)上，在中國(guó)近代革命戰(zhàn)爭(zhēng)中所出現(xiàn)的各種情況，是在半殖民半封建特殊國(guó)情背景下發(fā)生的，是在任何現(xiàn)成的軍事教科書(shū)都不能找到先例的。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和軍事家正是排除了教條主義和軍事成規(guī)的影響，在軍事實(shí)踐中根據(jù)千變?nèi)f化的戰(zhàn)場(chǎng)情況創(chuàng)造性地采取了各種戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，從而創(chuàng)造性地譜寫(xiě)了中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，這一史詩(shī)般的篇章。

毛澤東同志所領(lǐng)導(dǎo)的一大批軍隊(duì)將領(lǐng)們，無(wú)不是在瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)場(chǎng)變化中，靈活而科學(xué)地把握戰(zhàn)爭(zhēng)的基本規(guī)律和原則，使他們的那些背誦過(guò)正規(guī)軍事教科書(shū)的對(duì)手們，一個(gè)個(gè)焦頭爛額、一敗涂地。

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中所蘊(yùn)含的智慧是無(wú)窮的，它所揭示的規(guī)律和原則也是永恒的。它所倡導(dǎo)的很多思想和原則是可以結(jié)合到中學(xué)歷史教學(xué)中來(lái)的，也完全可以被中學(xué)歷史教材中的戰(zhàn)爭(zhēng)史實(shí)所印證。歷史教師在教學(xué)的同時(shí)讀好這本書(shū)，將有利于理論水平的提高，有利于貫徹史論結(jié)合的研究方法，從而帶動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。

因而，我建議大家都來(lái)翻翻這本《戰(zhàn)爭(zhēng)論》。

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感 篇5

戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是使敵人服從我們的意志。為打到這個(gè)目的，必然要使敵人無(wú)力反抗。要使敵人無(wú)法抵抗，就必須消滅敵人的軍事力量。

這里的軍事力量應(yīng)該包括軍隊(duì)和敵人的精神力量，即意志力量。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)是人與人之間的斗爭(zhēng)，必須在情感的范圍之內(nèi)。因此，戰(zhàn)爭(zhēng)的精神力量不容忽視，特別是在生死斗爭(zhēng)中。

要使敵人無(wú)法抵抗，就必須摧毀其國(guó)家和人民的抵抗意志。理論上，至少是這樣。其表面特征可以是簽署和平協(xié)議并要求遵守。這些特征至少說(shuō)明敵人目前承認(rèn)了失敗，以后怎么樣那是以后的事了。

從概念上講，使敵人無(wú)法抵抗，就會(huì)使斗爭(zhēng)趨于極端。然而，在現(xiàn)實(shí)中，糾正它是絕對(duì)必要的。因?yàn)槿藗冇懈星?，他們不?huì)為純粹的邏輯而獲得力量。戰(zhàn)爭(zhēng)充滿(mǎn)了偶然性，這也是因?yàn)榫窳α浚匆庵玖?，在?zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮著巨大的作用。

人們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)尤其是在激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中不可能面面俱到，因此任何的疏忽都會(huì)導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的變化(相對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生前的**的)。這也是偶然性。

任何時(shí)候，我們都不能忘記，戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的另一種延續(xù)。因此政治目的始終存在于戰(zhàn)爭(zhēng)的始末。也許戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程對(duì)最初的政治目的產(chǎn)生了影響，甚至更大的影響。

但我們通常認(rèn)為，這種影響不會(huì)從根本上影響最初的政治目的，或者說(shuō)影響的限度是極其有限的。需要說(shuō)明的是，在兩方敵對(duì)感情和意圖不強(qiáng)或是力量相對(duì)稱(chēng)時(shí)，政治目的往往起到很大的作用，甚至全左右戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程。即使在一般條件下，政治目的也會(huì)極大的影響戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程，或是嚴(yán)格控制其規(guī)模，或是無(wú)忌的放大其規(guī)模(即使沒(méi)有什么真正的敵對(duì)意圖和目的)。

通常情況下是嚴(yán)格控制其規(guī)模。

戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)這是戰(zhàn)爭(zhēng)的固有屬性。政治往往要比戰(zhàn)爭(zhēng)理智精明的多。而戰(zhàn)爭(zhēng)本身往往是充滿(mǎn)偶然性的，暴力的。其中人的感情是關(guān)鍵的因素。

在現(xiàn)實(shí)中，消滅敵人的軍隊(duì)和意志力，需要考慮自己的消耗，是否會(huì)被敵人消滅，以及敵人防御強(qiáng)于進(jìn)攻的間歇，使戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)走向極端。綜上所述，由于自身的關(guān)切和客觀(guān)情況，戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程可能充滿(mǎn)不確定性。這種不確定性似乎使我們先前的分析毫無(wú)意義。

實(shí)事也說(shuō)明在很多的情況下真正的戰(zhàn)爭(zhēng)(即是兩方的真實(shí)的撕打)并沒(méi)有發(fā)生。應(yīng)當(dāng)認(rèn)為，戰(zhàn)爭(zhēng)中的軍事行動(dòng)應(yīng)當(dāng)包括兩個(gè)方面：一是真正戰(zhàn)爭(zhēng)的一切準(zhǔn)備工作，包括軍事動(dòng)員、物資運(yùn)輸、軍隊(duì)的調(diào)整和集結(jié)。

二是真正的戰(zhàn)爭(zhēng)，真正的撕打。我們可以知道，當(dāng)雙方存在很大差異時(shí)，當(dāng)一方意識(shí)到另一方的軍事力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)自己的力量時(shí)，就會(huì)自動(dòng)放棄抵抗。這也是所謂的“不戰(zhàn)而屈人之兵”。

其實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程已經(jīng)開(kāi)始了。

這種不確定性并不違背戰(zhàn)爭(zhēng)的目的，即使敵人無(wú)法抵抗。因?yàn)楫?dāng)一方不為消來(lái)敵人做準(zhǔn)備或決心不進(jìn)行決占而對(duì)方抱有積極的目的時(shí)刻消滅對(duì)手時(shí)，這一方在戰(zhàn)爭(zhēng)中必然會(huì)處于不利的局面，因?yàn)樗趹?zhàn)爭(zhēng)中在沒(méi)有判定出對(duì)方不進(jìn)行決戰(zhàn)的情況下做出了消極的不決戰(zhàn)的決心，這樣在戰(zhàn)爭(zhēng)中他必然處于慌亂并且不能集中力量，最大限度使用力量。這樣的結(jié)果必然是可悲的。

所以使敵人無(wú)力反抗，消滅敵人軍事力量，摧垮敵人的意志力這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)目的雖然不是每次戰(zhàn)爭(zhēng)都要達(dá)到的目的，但是它自戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始就存在于所有的軍事行動(dòng)中，只是由于政治目的或其它原因緩和或是遏制了。

戰(zhàn)爭(zhēng)的起源或萌芽是從什么地方開(kāi)始的呢?戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)名詞會(huì)不會(huì)從我們的字典里消失?讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)論》我只得到一部分答案，還有一部分答案可能永遠(yuǎn)無(wú)法知道。

戰(zhàn)爭(zhēng)是敵我戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)限擴(kuò)大的結(jié)果。在戰(zhàn)場(chǎng)上，為了生存，我會(huì)盡力戰(zhàn)勝敵人。戰(zhàn)斗技巧和情況可能決定我的生死。無(wú)數(shù)個(gè)我這樣的軍人去搏斗，去打倒敵人，那就是一個(gè)國(guó)家，民族的**狀況，軍人整體素質(zhì)，陣型，戰(zhàn)術(shù)等決定一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗。因此，當(dāng)西方列強(qiáng)的大船大炮比清朝的木船有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)時(shí)，大刀就能贏(yíng)得戰(zhàn)爭(zhēng)。

戰(zhàn)爭(zhēng)起源于**？在古代，人很少，不可能有戰(zhàn)爭(zhēng)。只有兩個(gè)野蠻人為了一個(gè)雌性野蠻人而戰(zhàn)斗或決斗，就像動(dòng)物為了交配，事實(shí)上，為了生存的延續(xù)。隨著人口數(shù)量的增長(zhǎng)，出現(xiàn)了部落與部落，人種與人種，國(guó)家與國(guó)家的戰(zhàn)斗，說(shuō)到底還是為了一種目的，一種更好的發(fā)展，生存的目的。

如日本的擴(kuò)張就是為了適應(yīng)人口的增多。所有的戰(zhàn)爭(zhēng)都逃不開(kāi)這樣的目的。從原始的征服到現(xiàn)代的政治。

一切都是為了利益。如果沒(méi)有收獲，就沒(méi)有人愿意戰(zhàn)斗。戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)兩敗俱傷的戰(zhàn)爭(zhēng)。所謂的勝利只是將自己的損失加于敵方而已。因此，戰(zhàn)爭(zhēng)是一種政治手段，是一種利益和流血的過(guò)程。

人存在于這個(gè)世界上。如果他們不克制自己的欲望，總會(huì)有爭(zhēng)斗。小的是國(guó)家內(nèi)部的階級(jí)利益矛盾，大的是國(guó)家的生死存亡。戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)與人的思想境界有關(guān)，人類(lèi)從來(lái)都是在索取，向大自然，向自己有能力征服的國(guó)家，(所以有了殖民地，有了奴隸)。上帝給人有限的能力，但人有無(wú)限的欲望。

所以戰(zhàn)爭(zhēng)是從人類(lèi)的欲望中萌生出來(lái)的。隨著社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家政治制度的完善，戰(zhàn)爭(zhēng)成為統(tǒng)治者獲取更大利益的工具。從秦滅六國(guó)到第二次世界大戰(zhàn)沒(méi)有逃出這個(gè)范圍，打著民族強(qiáng)大復(fù)興的旗號(hào)去強(qiáng)行奪取其他民族發(fā)展的權(quán)利(殖民要求，租界，關(guān)稅，巨額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款)，人類(lèi)多么可恥啊!!而戰(zhàn)爭(zhēng)則成為政治的手段，成為別國(guó)插手他國(guó)的工具。

而戰(zhàn)爭(zhēng)能否消失，則取決于人類(lèi)社會(huì)能否真正團(tuán)結(jié)起來(lái)，沒(méi)有國(guó)界，沒(méi)有種族歧視，讓教育真正發(fā)揮作用，認(rèn)識(shí)到我們都是地球上的人類(lèi)。那樣戰(zhàn)爭(zhēng)才有可能真正的從字典里消失。

而《戰(zhàn)爭(zhēng)論》從政治的角度出發(fā)，認(rèn)為政治主導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)只是手段，政治才是目的。這很正確，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們看待一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就更能有力的把握它。我們不需要考慮“忘戰(zhàn)必危，好戰(zhàn)必亡”等格言，記住政治的目的就能深刻的理解戰(zhàn)爭(zhēng)，美伊戰(zhàn)爭(zhēng)就大概如此吧。

人類(lèi)的最終目的地應(yīng)該是大同社會(huì)。我希望我們能理解戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)。

中國(guó)人熱愛(ài)和平，我們不想要戰(zhàn)爭(zhēng)，但如果你認(rèn)為我們是惡霸，你有能力征服，那么來(lái)吧，我們接受挑戰(zhàn)。你用你的價(jià)值觀(guān)來(lái)衡量世界，我會(huì)把你的價(jià)值觀(guān)還給你。明犯我大漢者，雖遠(yuǎn)必誅。

同時(shí)不要忘了一句話(huà)：兵者，國(guó)之大事也，生死之地，存亡之道，不可不察也。——《孫子兵法》

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感 篇6

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》是19世紀(jì)軍事理論頂峰的偉大之作，它是能夠與《孫子兵法》媲美的西方經(jīng)典軍事著述?！稇?zhàn)爭(zhēng)論》是軍事思想史上第一部自覺(jué)運(yùn)用德國(guó)古典哲學(xué)的辯證方法系統(tǒng)地總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的著作，具有重要的軍事學(xué)術(shù)價(jià)值。這項(xiàng)工作不僅奠定了現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級(jí)軍事學(xué)的基礎(chǔ)，而且是馬克思主義軍事科學(xué)的重要理論之一。

作者克勞塞維茨是普魯士軍事理論家，是現(xiàn)代西方軍事理論的奠基人。他先后研究了1566～1815年間所發(fā)生的130多個(gè)戰(zhàn)例，總結(jié)了自我所經(jīng)歷的幾次戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上寫(xiě)出了一部體系龐大、資料豐富的軍事理論著作--《戰(zhàn)爭(zhēng)論》。

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》首次把西文軍事思想綜合成為一個(gè)具有內(nèi)存聯(lián)系的理論體系，初步揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜本性、內(nèi)存的運(yùn)動(dòng)規(guī)律、整體運(yùn)行機(jī)制。在此基礎(chǔ)上，戰(zhàn)爭(zhēng)上升到戰(zhàn)略層面、戰(zhàn)術(shù)層面等系統(tǒng)信息。

這是一本值得一讀的書(shū)。我會(huì)為他做廣告的。不幸的是，沒(méi)有廣告費(fèi)。哈哈。

戰(zhàn)爭(zhēng)論讀后感（三）

說(shuō)到克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》似乎就要說(shuō)說(shuō)經(jīng)典，什么是經(jīng)典，以及如何對(duì)待經(jīng)典。

所謂經(jīng)典，按照《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋?zhuān)?jīng)典作為名詞的時(shí)候有以下兩種所指

克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》被后人譽(yù)為西方近代軍事理論的經(jīng)典之作，他先后研究了1566-1815年間所發(fā)生的130多個(gè)戰(zhàn)例，總結(jié)了自我所經(jīng)歷的幾次戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上寫(xiě)出了一部體系龐大、資料豐富的軍事理論著作《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，被視為西方近代軍事理論的鼻祖。然而，在讀這本書(shū)時(shí)，我們不應(yīng)忘記一個(gè)重要人物，瑪麗，克勞塞維茨的妻子，偉大的妻子，她當(dāng)時(shí)在軍隊(duì)中被丈夫感染，橫掃歐洲。的“黑死病”而突然去世后，強(qiáng)忍著悲痛和對(duì)丈夫的思念，經(jīng)過(guò)近七年的手稿整理最后出版，使這本對(duì)后世有重大影響的名著得以保存，《戰(zhàn)爭(zhēng)論》書(shū)中論述了作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)的獨(dú)特見(jiàn)解，包括對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和政策關(guān)系的研究，“摩擦”在戰(zhàn)爭(zhēng)中所扮演的主角，士氣的重要性以及對(duì)于一般戰(zhàn)略的看法等。

對(duì)近代西方軍事思想的構(gòu)成和發(fā)展起了重大作用，克勞塞維茨本人也因此被視為“西方兵圣”，據(jù)說(shuō)我們的偉大領(lǐng)袖**同志也極為重視這本書(shū)，其著名的《論持久戰(zhàn)》也借鑒了不少該書(shū)中的理論，當(dāng)然**最大的特點(diǎn)就是能古為今用、洋為中用，結(jié)合中國(guó)的特點(diǎn)為我所用，呵呵不說(shuō)了，有興趣自我去看一下吧。

戰(zhàn)爭(zhēng)論讀后感（六）

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，19世紀(jì)軍事理論頂峰的偉大之作，可與《孫子兵法》媲美的西方經(jīng)典軍事著述。《戰(zhàn)爭(zhēng)論》是軍事思想史上第一部自覺(jué)運(yùn)用德國(guó)古典哲學(xué)的辯證方法系統(tǒng)地總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的著作，具有重要的軍事學(xué)術(shù)價(jià)值。這項(xiàng)工作不僅奠定了現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級(jí)軍事學(xué)的基礎(chǔ)，而且是馬克思主義軍事科學(xué)的重要理論之一。

克勞塞維茨是普魯士軍事理論家，是現(xiàn)代西方軍事理論的奠基人。他先后研究了1566——1815年間所發(fā)生的130多個(gè)戰(zhàn)例，總結(jié)了自我所經(jīng)歷的幾次戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上寫(xiě)出了一部體系龐大、資料豐富的軍事理論著作--《戰(zhàn)爭(zhēng)論》。

非軍事界的人可能沒(méi)有系統(tǒng)地讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，但相信大多數(shù)人對(duì)"軍事是政治關(guān)系的延續(xù)"這一名言都耳熟能詳，這一名言即出自《戰(zhàn)爭(zhēng)論》。《戰(zhàn)爭(zhēng)論》是克勞塞維茨對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的觀(guān)察、研究、分析的結(jié)晶。它不僅是一部軍事理論著作，也是一部哲學(xué)著作。它被譽(yù)為現(xiàn)代西方軍事理論的經(jīng)典著作，對(duì)現(xiàn)代西方軍事思想的形成和發(fā)展起著重要的作用。

作者克勞塞維茨是普魯士的將軍，被稱(chēng)為研究戰(zhàn)爭(zhēng)并真正探索戰(zhàn)爭(zhēng)主題的第一人。它也是第一個(gè)采用適用于任何軍事歷史階段的理論的人。他很早就參加了法國(guó)大革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)，后來(lái)上了柏林陸軍大學(xué)。

他是拿破侖軍隊(duì)的戰(zhàn)俘，一年后他參加了各種戰(zhàn)斗。1818年升任少將并擔(dān)任母校校長(zhǎng)。1830年離開(kāi)軍校接任炮兵訓(xùn)練總監(jiān)。

這本軍事哲學(xué)著作是將自己的歷史研究成果和戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)融為一體的完整概念。在他突然去世后，被其遺孀在一個(gè)密封的包裹里發(fā)現(xiàn)?？死S茨一再?gòu)?qiáng)調(diào)，他的原則不是教條，而是行動(dòng)的指導(dǎo)。

——“教育未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)袖的心靈，又或在其自我教育中帶給指導(dǎo)，卻不陪伴他走上戰(zhàn)場(chǎng)”。合理的理論并不能代替富有創(chuàng)造性的實(shí)踐。這是克勞塞維茨的一貫堅(jiān)持！

經(jīng)過(guò)了一戰(zhàn)、二戰(zhàn)的炮火，盡管有作者所處時(shí)機(jī)避免不了的局限，這部書(shū)依然被世界上大多數(shù)軍事院校列為經(jīng)典，為世界杰出的軍事家、政治家熟讀?？藙谌S茨被認(rèn)為真正觸及了戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)。他不是為未來(lái)而戰(zhàn)的。這部書(shū)是哲學(xué)，而不是操典。

——“凡事研究戰(zhàn)爭(zhēng)的人，不管是軍人還是文人，都就應(yīng)有所了解”。

戰(zhàn)爭(zhēng)論讀后感（八）：

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感

1832年，普魯士過(guò)世將軍克勞塞維芡的著作《戰(zhàn)爭(zhēng)論》問(wèn)世，這本書(shū)首度以戰(zhàn)爭(zhēng)事實(shí)來(lái)印證探索戰(zhàn)爭(zhēng)的共通法則，迥異于僅描述戰(zhàn)爭(zhēng)或只研究**技術(shù)發(fā)展的兵書(shū)，而成為近代兵學(xué)的原典。時(shí)至今日，《戰(zhàn)爭(zhēng)論》被譯成多國(guó)文字而影響了現(xiàn)代各國(guó)的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略思想，并被列為西點(diǎn)、圣西爾等重要軍事學(xué)校必讀經(jīng)典，克氏也成了世界公認(rèn)的最有影響力的戰(zhàn)爭(zhēng)理論家。流傳150余年的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，字字珠璣，隨處摘取一句作為論例，頓覺(jué)光芒四射，這天，它最后在我的手中！

讀完全書(shū)后，我得到一個(gè)結(jié)論：要做營(yíng)銷(xiāo)，就必須要讀《戰(zhàn)爭(zhēng)論》！克勞塞維芡將戰(zhàn)爭(zhēng)描述的是如此出神入化，讀著都能夠聞到一股濃濃的硝煙味，似乎參與了這一場(chǎng)“大戰(zhàn)”！

書(shū)中有一句很著名的話(huà)，我覺(jué)得是最經(jīng)典的，特引于此——“要在茫茫的黑暗中，發(fā)出生命的微光，帶領(lǐng)著隊(duì)伍走向勝利。戰(zhàn)爭(zhēng)打到一塌糊涂的時(shí)候，將領(lǐng)的作用是什么？就是在茫茫黑暗中，用自己微弱的光芒帶領(lǐng)隊(duì)伍前進(jìn)。

”一個(gè)人的潛力不在于大小，而在于是否在最劣勢(shì)的時(shí)候，甚至處于最被動(dòng)的狀態(tài)下，是否發(fā)光，哪怕是一絲光線(xiàn)，也能指引后面的所有人前進(jìn)，這就是一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者！然而，我們身邊太缺少這樣的領(lǐng)導(dǎo)者了。在戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)打后，許多領(lǐng)導(dǎo)者往往不明白怎樣做，多數(shù)都不懂怎樣帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，更不要說(shuō)是去發(fā)光了。

克勞塞維芡《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，教導(dǎo)我們?cè)鯓釉谝粓?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中去把握更多的機(jī)會(huì)；教導(dǎo)我們身先率人的基本心態(tài)和態(tài)度，畢竟具備這些，是參與戰(zhàn)爭(zhēng)的前提條件，它決定了戰(zhàn)斗力是否爆發(fā)出來(lái)，是否更有“勁道”，決定**敵人的力度。

作為中國(guó)企業(yè)，太需要“領(lǐng)航員”了，克勞塞維芡已經(jīng)告訴我們最好的方法，也告訴我們?cè)鯓尤⑴c一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

克勞塞維茨在**戰(zhàn)爭(zhēng)的屬性問(wèn)題時(shí)認(rèn)為，戰(zhàn)爭(zhēng)的目的就是要戰(zhàn)勝敵人、打敗敵人，透過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的全部現(xiàn)象就其本身的主要傾向來(lái)看，戰(zhàn)爭(zhēng)是個(gè)奇怪的三位一體：暴烈性的要素，使戰(zhàn)爭(zhēng)成為一種盲目的自然沖突，概然性和偶然性的活動(dòng)，使戰(zhàn)爭(zhēng)成為一種自由的精神活動(dòng)；作為政治工具的從屬性，使戰(zhàn)爭(zhēng)成為一種純粹的理智行為。這三個(gè)方面，分別主要同人民、統(tǒng)帥和它的軍隊(duì)以及**有關(guān)。

他說(shuō)："這三種傾向像三條不一樣的規(guī)律，深藏在戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)之中，同時(shí)起著不一樣的作用。"

他在**戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)區(qū)別的問(wèn)題時(shí)指出："戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略是在空間上和時(shí)光上相互交錯(cuò)，但在性質(zhì)上又不相同的兩種活動(dòng)，如果不精確地確定它們的概念，就不可能透徹地理解它們的概念，就不可能透徹地理解它們的內(nèi)在規(guī)律和相互關(guān)系"。

他還在把所謂絕對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái)考察的基礎(chǔ)上指出，由于在純概念的抽象領(lǐng)域里：所思考的對(duì)象"是一場(chǎng)自行其是的、除了服從本身內(nèi)在的規(guī)律以外不受任何其他規(guī)律約束的那些力量的沖突"，因而它導(dǎo)致了戰(zhàn)爭(zhēng)的行動(dòng)在經(jīng)常不斷的相互作用下趨向極端。

要根據(jù)概然性的規(guī)律推斷戰(zhàn)爭(zhēng)，務(wù)必依靠情報(bào)。他指出，情報(bào)是指我們所掌握的一切敵國(guó)情報(bào)資料，是我們一切思想和行動(dòng)的基礎(chǔ)。

由于戰(zhàn)爭(zhēng)是一種敵我雙方互相欺詐的行為，一方為取勝對(duì)方，總要千方百計(jì)地隱蔽真實(shí)企圖，制造出種種假象，互相誘騙，因而使得在戰(zhàn)爭(zhēng)中所獲得的情報(bào)中，往往有很大一部分是互相矛盾的，更多的是假的，絕大部分是不確實(shí)的。

在此基礎(chǔ)上，他進(jìn)一步揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)：第一，戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)充滿(mǎn)危險(xiǎn)的領(lǐng)域。戰(zhàn)爭(zhēng)是一種充滿(mǎn)困難和危險(xiǎn)的活動(dòng)。當(dāng)一個(gè)人面臨不通的風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，光有平常的勇氣是不夠的。

如果你想在各種困難的條件下保持冷靜，你必須有偉大的、不屈不撓的、天生的勇氣、強(qiáng)烈的榮譽(yù)感或長(zhǎng)期存在的危險(xiǎn)習(xí)慣。

其次，戰(zhàn)爭(zhēng)是充滿(mǎn)勞累的領(lǐng)域。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，疲勞是許多暗中束縛人們智力活動(dòng)、扼殺人們心理狀態(tài)的因素之一。要想不被勞累所壓倒，就需要有必須的體力和精神力量。

為此，指揮員要要求軍隊(duì)及其部屬自覺(jué)地在戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。

其三，戰(zhàn)爭(zhēng)是充滿(mǎn)不確實(shí)的領(lǐng)域。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，一切行動(dòng)所追求的只是可能的結(jié)果，戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng)所依據(jù)的狀況有3／4好像隱蔽在云霧里一樣，是或多或少不確實(shí)的。人們對(duì)隱藏著的敵情，只能根據(jù)不多的材料進(jìn)行推測(cè)，同時(shí)也很難每時(shí)每刻都確切地了解自我的狀況，從而增加了認(rèn)識(shí)和把握戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的困難。

其四，戰(zhàn)爭(zhēng)是充滿(mǎn)偶然性的領(lǐng)域。人類(lèi)的任何活動(dòng)都不像戰(zhàn)爭(zhēng)那樣，給偶然性這個(gè)不速之客留有這樣廣闊的活動(dòng)地盤(pán)。偶然性會(huì)增加各種情況的不確定性，擾亂戰(zhàn)爭(zhēng)事件的進(jìn)程。

由于突發(fā)事件的不斷發(fā)生，預(yù)期計(jì)劃與實(shí)際戰(zhàn)爭(zhēng)之間會(huì)出現(xiàn)不一致的情況，直接影響到戰(zhàn)爭(zhēng)計(jì)劃的實(shí)施。

克勞塞維茨透過(guò)闡述戰(zhàn)爭(zhēng)特性，指出了戰(zhàn)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)的特殊性，他說(shuō)："在實(shí)際生活里本來(lái)很少能做到一切行動(dòng)都貼合實(shí)際狀況，在戰(zhàn)爭(zhēng)里，就更難做到了。與其他人類(lèi)活動(dòng)相比，人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)更不完善。人們會(huì)遇到更大的危險(xiǎn)和更多的意外現(xiàn)象。因此，戰(zhàn)爭(zhēng)的拖延一定要多得多。

"然而，他又過(guò)分夸大了戰(zhàn)爭(zhēng)的不確實(shí)性和偶然性的特性，他說(shuō)："戰(zhàn)爭(zhēng)中的一切狀況都很不確實(shí)……一切行動(dòng)都仿佛是在半明半暗的光線(xiàn)下進(jìn)行的，而且，一切往往都像在云霧里和月光下一樣，輪廓變得很大，樣貌變得稀奇古怪。所有這些由于光線(xiàn)微弱而無(wú)法完全看清的東西，都必須靠能力推測(cè)或靠運(yùn)氣解決。

因此，在對(duì)客觀(guān)狀況缺乏了解的場(chǎng)合，就只好依靠才能，甚至依靠幸運(yùn)了。"

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，從戰(zhàn)場(chǎng)血淋淋的角度，讓我真正領(lǐng)教到它的殘酷，也體悟到商戰(zhàn)的激烈，透過(guò)這本書(shū)，我慶幸有緣能比別人早一步去吸收。其實(shí)，在我們的人生道路上，往往讓我們忽略了——在我們前進(jìn)的同時(shí)，點(diǎn)亮一絲光束，告訴所有的人，我在路上，我在前進(jìn)！所以，我們很多人都沒(méi)有這樣去做，也就造成了他永遠(yuǎn)成不了好的“領(lǐng)航員”。

這天，真的感謝克勞塞維芡《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，也感謝他給了我一把光束，我會(huì)緊握著這道光，告訴我身邊所有的人：我在路上全速前進(jìn)！

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感 篇7

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感2000字

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》是十九世紀(jì)普魯士軍事理論家卡爾馮克勞塞維茨所著。作者的思想受當(dāng)時(shí)的德國(guó)古典哲學(xué)影響很大。由于時(shí)代的限制，書(shū)中的一些觀(guān)點(diǎn)是不正確的，有些觀(guān)點(diǎn)，特別是一些軍事學(xué)術(shù)上的具體問(wèn)題，同今天的客觀(guān)實(shí)際不相符。但是作者是第一個(gè)自覺(jué)地采取辯證法研究戰(zhàn)爭(zhēng)理論的軍事家，也得出了一些至今看來(lái)仍然正確的論斷。恩格斯和列寧對(duì)其中某些觀(guān)點(diǎn)也有過(guò)好評(píng)。恩格斯在致馬克思的信中曾說(shuō)：目前我正在讀克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，他思考問(wèn)題的方法是奇特的，而書(shū)的本身是很好的。

克勞塞維茨不是一個(gè)在戰(zhàn)場(chǎng)上很有成就的軍人，他的一生沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么重大的戰(zhàn)役。此外，雖然深受德國(guó)哲學(xué)的影響，但是他還稱(chēng)不上是哲學(xué)家，所以他寫(xiě)的書(shū)既算不上地道的軍事著作，也算不上地道的哲學(xué)著作。但是關(guān)鍵在于他有了創(chuàng)新，用哲學(xué)的方法來(lái)解釋了軍事學(xué)。

實(shí)際上，這本書(shū)是他12年的手稿，在他死后由他的夫人幫他整理出版，書(shū)中很多的章節(jié)都不完整?？藙谌S茨自己也曾經(jīng)在遺稿中說(shuō)過(guò)：假使我過(guò)早地去世，因而中斷了這項(xiàng)工作，那么現(xiàn)有的一切東西當(dāng)然只能叫做一堆不像樣的思想材料了。它們將會(huì)不斷地遭到誤解和任意的批評(píng)。

如果作為讀者你想從這本《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中得到一些打仗的訣竅，那么你肯定會(huì)非常失望。因?yàn)檫@本書(shū)通篇描寫(xiě)的是什么是戰(zhàn)爭(zhēng)，而不是如何戰(zhàn)爭(zhēng)。在這本書(shū)中，我個(gè)人覺(jué)得他得出的比較有價(jià)值的觀(guān)點(diǎn)有一下幾點(diǎn)：

一、戰(zhàn)爭(zhēng)是政治通過(guò)另一種手段(即暴力)的繼續(xù)。他的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)得到了世界上各個(gè)國(guó)家的公認(rèn)，應(yīng)該說(shuō)這是這本書(shū)中最最重要的貢獻(xiàn)，即使意思形態(tài)不同的共產(chǎn)主義者也沒(méi)有提出反對(duì)意見(jiàn)。列寧在反對(duì)第二國(guó)際修正主義者的社會(huì)沙文主義的斗爭(zhēng)中，曾不止一次的引用過(guò)作者的這句名言，同時(shí)還指出：馬克思主義者始終把這一原理公正的看作探討每一次戰(zhàn)爭(zhēng)的意義和理論基礎(chǔ)。馬克思和恩格斯一向就是從這個(gè)觀(guān)點(diǎn)出發(fā)考察各種戰(zhàn)爭(zhēng)的。在書(shū)中他定義了一種絕對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的概念，即最大限度地使用暴力手段。但是實(shí)際戰(zhàn)爭(zhēng)中，好像并沒(méi)有這種戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生。不管戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈到何種程度，都沒(méi)有達(dá)到作者筆下的絕對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)這種戰(zhàn)爭(zhēng)被弱化后，他背后的主謀(政治)就浮出了水面。因此，無(wú)論何時(shí)何地，戰(zhàn)爭(zhēng)只能被定義為一種手段，而不是一種目的。

二、人民戰(zhàn)爭(zhēng)。他的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)比***要早提出近一百年，所以有人曾經(jīng)提出***的軍事思想不過(guò)是克勞塞維茨的翻版。(在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，***的確拜讀過(guò)克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，至于***是否剽竊別人的觀(guān)點(diǎn)，這個(gè)命題就讓歷史學(xué)家求證去吧)。人民戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)概念雖然在書(shū)中出現(xiàn)的頻率不是很高，但是畢竟是作為一種戰(zhàn)爭(zhēng)的方式提出來(lái)了。這與他用辨證的方法寫(xiě)軍事學(xué)著作一樣，是具有劃時(shí)代的意義的。人民戰(zhàn)爭(zhēng)的描述主要出現(xiàn)在他書(shū)中山地作戰(zhàn)和后勤這兩大塊。

三、指揮系統(tǒng)扁平化。這個(gè)概念不知道是不是由他首次提出來(lái)的，但是無(wú)論如何，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)和現(xiàn)代的軍事指揮系統(tǒng)的發(fā)展趨勢(shì)是不謀而合的。例如美國(guó)的的未來(lái)戰(zhàn)場(chǎng)指揮系統(tǒng)中，作戰(zhàn)指揮部可以對(duì)單兵直接下達(dá)作戰(zhàn)命令。這樣既提高了信息傳遞的效率，也避免了信息在多次轉(zhuǎn)達(dá)(傳統(tǒng)的信息傳達(dá)方式)后失去了原有的意義或者被夾雜了很多傳達(dá)者的主觀(guān)意見(jiàn)。

四、提出了戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的劃分。雖然現(xiàn)在有很多關(guān)于戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的劃分標(biāo)準(zhǔn)，但是克勞塞維茨的劃分方法也還是比較獨(dú)特的。他指出：戰(zhàn)術(shù)就是如何戰(zhàn)斗，而戰(zhàn)略就是如何運(yùn)用戰(zhàn)斗。

簡(jiǎn)單的說(shuō)了一些我認(rèn)為《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中比較有意義的四點(diǎn)后(其實(shí)遠(yuǎn)不止這些，只不過(guò)水平有限，還有就是懶得寫(xiě))，也應(yīng)該對(duì)他錯(cuò)誤的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行一下駁斥。

一、防御是比進(jìn)攻強(qiáng)的形式。

這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是充斥這整本書(shū)的觀(guān)點(diǎn)，書(shū)中作者認(rèn)為，防御是消極的，進(jìn)攻是積極的，防御的最大利益就是等待。因此，防御者通過(guò)防御比進(jìn)攻在形式上強(qiáng)的因素來(lái)抵消進(jìn)攻者在實(shí)力上強(qiáng)的要素，從而達(dá)到彼此平衡的狀態(tài)。其實(shí)作者這樣把防御和進(jìn)攻單獨(dú)的列舉出來(lái)談是不正確的，因?yàn)?，任何進(jìn)攻都會(huì)以防守而結(jié)束，而防守的最終目的是為了進(jìn)攻。(都是指廣義上的)應(yīng)該說(shuō)防守和進(jìn)攻是兩個(gè)不可分割的整體。其實(shí)作者在最后的幾章中也提到了進(jìn)攻和防守不可分割，可能因?yàn)槭鞘指?，所以造成了我無(wú)法領(lǐng)會(huì)作者的原意。但是進(jìn)攻和防守在我認(rèn)為絕對(duì)沒(méi)有強(qiáng)弱之分。

二、萬(wàn)物絕對(duì)化、極端化。

可能作者是因?yàn)槭芰水?dāng)時(shí)哲學(xué)的影響，什么東西都會(huì)追求絕對(duì)的概念，不時(shí)的就會(huì)使得自己陷入追求極端的邏輯怪圈中(當(dāng)然，讀者更受罪)。例如，他指出只要是戰(zhàn)爭(zhēng)就必須最大限度地動(dòng)用暴力。他曾經(jīng)痛斥不流血的戰(zhàn)爭(zhēng)這種觀(guān)點(diǎn)，認(rèn)為在戰(zhàn)場(chǎng)上一定要?dú)灉鐢橙说闹髁?。雖然他指出了戰(zhàn)斗力中精神要素的重要性，但是他不明白攻心為上的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則，也不懂得上兵伐謀的道理。而關(guān)于這點(diǎn)，我國(guó)的孫子提出：不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。其實(shí)這種暴力最大化觀(guān)點(diǎn)和他提出的戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)是矛盾的。因?yàn)?，從廣義上來(lái)講，既然政治是戰(zhàn)爭(zhēng)的目的，那么戰(zhàn)爭(zhēng)就必須受到政治決策者的影響，也就是說(shuō)，政治的眼光要超越戰(zhàn)略的眼光。如果一味追求暴力最大化而忽視政治，那么政治必將成為戰(zhàn)爭(zhēng)的奴隸。而且，如果戰(zhàn)爭(zhēng)一味追求暴力，那么戰(zhàn)爭(zhēng)就稱(chēng)不上藝術(shù)，而應(yīng)該改名叫屠殺。

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感 篇8

戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是使敵人服從我們的意志。為打到這個(gè)目的，必然要使敵人無(wú)力反抗。而使敵人無(wú)力反抗就必須要消滅敵人的軍事力量。這里的軍事力量應(yīng)該包括軍隊(duì)和敵人的精神力量，即意志力。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)是人與人之間的斗爭(zhēng)，所以其必須在感情的范圍之內(nèi)。因此戰(zhàn)爭(zhēng)的精神力量不應(yīng)該忽視也不能忽視，特別是在一些關(guān)系生死的殊死的斗爭(zhēng)中。使敵人無(wú)力反抗一定要摧垮其國(guó)家和人發(fā)的抵抗意志，在理論上至少是這樣的，其表面的特征可以是簽訂和約，要求茍合。這些特征至少說(shuō)明敵人目前承認(rèn)了失敗，以后怎么樣那是以后的事了。

在概念上分析，使敵人無(wú)力反抗會(huì)使斗爭(zhēng)趨向于極端，然而在現(xiàn)實(shí)中必須也完全有必要對(duì)其修正。因?yàn)槿耸怯懈星榈?，不?huì)為純粹的邏輯而獲得力量。戰(zhàn)爭(zhēng)是充滿(mǎn)偶然性的，這也是因?yàn)榫窳α考匆庵玖υ趹?zhàn)爭(zhēng)中起了很大的作用。

人們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)尤其是在激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中不可能面面俱到，因此任何的疏忽都會(huì)導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的變化(相對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生前的預(yù)測(cè)的)。這也是偶然性。

在任何時(shí)候不能忘掉，戰(zhàn)爭(zhēng)是政治以另外的一種手段的延續(xù)。因此政治目的始終存在于戰(zhàn)爭(zhēng)的始末。也許戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程的進(jìn)程對(duì)原來(lái)的政治目的有影響，甚至較大的影響。但是我們通常認(rèn)為這種影響一般不會(huì)根本影響原來(lái)的政治目的或是影響的限度極為有限。需要說(shuō)明的是，在兩方敵對(duì)感情和意圖不強(qiáng)或是力量相對(duì)稱(chēng)時(shí)，政治目的往往起到很大的作用，甚至全左右戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程。即使在一般條件下，政治目的也會(huì)極大的影響戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程，或是嚴(yán)格控制其規(guī)模，或是無(wú)忌的放大其規(guī)模(即使沒(méi)有什么真正的敵對(duì)意圖和目的)。通常情況下是嚴(yán)格控制其規(guī)模。

戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)這是戰(zhàn)爭(zhēng)的固有屬性。政治往往要比戰(zhàn)爭(zhēng)理智精明的多。而戰(zhàn)爭(zhēng)本身往往是充滿(mǎn)偶然性的，暴力的。其中人的感情是關(guān)鍵的因素。

在現(xiàn)實(shí)中消滅敵人的軍隊(duì)和意志力往往要考慮自己的消耗，要考慮自身是否會(huì)被敵人消滅，還有當(dāng)敵人的防御強(qiáng)于進(jìn)攻時(shí)產(chǎn)生的間歇，這樣戰(zhàn)爭(zhēng)也不會(huì)向極端發(fā)展。綜上考慮由于自身的顧慮和客觀(guān)的情況可能會(huì)使戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程充滿(mǎn)不確定性。這種不確定性好像使我們以前的分析失去了意義。實(shí)事也說(shuō)明在很多的情況下真正的戰(zhàn)爭(zhēng)(即是兩方的真實(shí)的撕打)并沒(méi)有發(fā)生。應(yīng)該認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)中進(jìn)行的軍事行動(dòng)應(yīng)該包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是為真正的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行的所有的準(zhǔn)備，包括軍事動(dòng)員，物資運(yùn)輸，軍隊(duì)的調(diào)整集結(jié)。二是真正的戰(zhàn)爭(zhēng)，真正的撕打?？梢灾涝趦煞降牧α肯嗖顟沂鈺r(shí)，當(dāng)一方認(rèn)識(shí)到對(duì)方的軍事力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自己的力量時(shí)，就自動(dòng)的放棄抵抗。這也是所謂的“不戰(zhàn)而屈人之兵”。其實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程已經(jīng)開(kāi)始了。

這種不確定性并不與戰(zhàn)爭(zhēng)的目的即使敵人無(wú)力反抗矛盾。因?yàn)楫?dāng)一方不為消來(lái)敵人做準(zhǔn)備或決心不進(jìn)行決占而對(duì)方抱有積極的目的時(shí)刻消滅對(duì)手時(shí)，這一方在戰(zhàn)爭(zhēng)中必然會(huì)處于不利的局面，因?yàn)樗趹?zhàn)爭(zhēng)中在沒(méi)有判定出對(duì)方不進(jìn)行決戰(zhàn)的情況下做出了消極的不決戰(zhàn)的決心，這樣在戰(zhàn)爭(zhēng)中他必然處于慌亂并且不能集中力量，最大限度使用力量。這樣的結(jié)果必然是可悲的。

所以使敵人無(wú)力反抗，消滅敵人軍事力量，摧垮敵人的意志力這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)目的雖然不是每次戰(zhàn)爭(zhēng)都要達(dá)到的目的，但是它自戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始就存在于所有的軍事行動(dòng)中，只是由于政治目的或其它原因緩和或是遏制了。

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感 篇9

一個(gè)民族的活動(dòng)種類(lèi)越單調(diào)，軍事活動(dòng)在這個(gè)民族中越可能占據(jù)重要的地位。出現(xiàn)軍事天才的機(jī)會(huì)就越多。

對(duì)這本書(shū)最初興趣起源于作者與拿破侖之間的些許微妙聯(lián)系。作為“軍事天才”的拿破侖，他的輝煌他的落魄都為人們津津樂(lè)道，因而探索他的事業(yè)巨細(xì)也成為了我的一個(gè)小興趣。說(shuō)到戰(zhàn)爭(zhēng)，雖然這本戰(zhàn)爭(zhēng)論距離我們已有好些年份，但是，經(jīng)典之所以能夠成為的原因就在于，它的很多信息不因時(shí)間為轉(zhuǎn)移，只要世界還存在著與當(dāng)世之時(shí)共同的某一屬性。

放眼近年來(lái)的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，我們可以明白，戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)非是國(guó)家政治通過(guò)另一種手段的繼續(xù)。戰(zhàn)爭(zhēng)是迫使敵人服從自我意志的一種暴力行為?？创龖?zhàn)爭(zhēng)，研究戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)論精心研究了戰(zhàn)爭(zhēng)中的一切因素，分析對(duì)當(dāng)今戰(zhàn)爭(zhēng)理論和實(shí)踐有相當(dāng)大的指導(dǎo)借鑒作用。

其實(shí)，處于自身的局限性，對(duì)本書(shū)最大的印象就在于本書(shū)關(guān)于人道主義的否定給予了我巨大的沖擊力。善良者希望在炮火中尋得平衡，幻想著類(lèi)似電影一樣可以巧妙的處理大慯之事的幸運(yùn)辦法，然而人道主義賦予我們的善良唯是的道德觀(guān)念在戰(zhàn)爭(zhēng)這里往往覆于破滅，戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)就是如此殘酷。

不造成破壞又使對(duì)立方臣服的意志并不能冠冕堂皇的稱(chēng)之為戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)，這也并不是軍事藝術(shù)真正的發(fā)展方向?？v使此論觀(guān)之甚美，但其實(shí)質(zhì)是必須克服的錯(cuò)誤思想，不能猶豫厭惡殘暴這個(gè)要素就忽略其藝術(shù)本性，客觀(guān)存在之物，我們需要正視。

另一點(diǎn)論述與之有類(lèi)似的情結(jié)，也確實(shí)讓我在如此浩瀚的文字中產(chǎn)生了些許共鳴，既為不確定的感情因素。我們的理性告誡我們應(yīng)該追求斬釘截鐵的“是或不是”，我們的情感卻驅(qū)使我們逗留于“大概”“也許”之間。哲學(xué)探索和邏輯推理的道理會(huì)將人引入陌生的“冰冷”世界，而僥幸的情感則帶人步入偶然的幸運(yùn)國(guó)度。盡管概率不定，但思維的惰性總是讓人們偏至于感性的不肯定。

這在我們的日常生活中也十分常見(jiàn)。排斥肯定，實(shí)際上是對(duì)自我規(guī)箴的逃避，將事情或事物推至“不確定論”則是為自己找到龜縮的硬殼，世界本為相對(duì)，大范圍運(yùn)動(dòng)中確實(shí)存在多方不確定，以巨論小，言其不順可，言其順亦可。這就是“不確定論’者的法寶。

一切若都定位未知，那世界則太為混沌了。

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感 篇10

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感200字

19世紀(jì)軍事理論頂峰的偉大之作，可與《孫子兵法》媲美的西方經(jīng)典軍事著述?！稇?zhàn)爭(zhēng)論》是軍事思想史上第一部自覺(jué)運(yùn)用德國(guó)古典哲學(xué)的辯證方法系統(tǒng)地總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的著作，具有重要的軍事學(xué)術(shù)價(jià)值。這部著作不僅奠定了近代西方資產(chǎn)階級(jí)軍事學(xué)的基礎(chǔ)，而且也是馬克思主義軍事科學(xué)重要理論的來(lái)源之一。

作者克勞塞維茨是普魯士軍事理論家，西方近代軍事理論奠基者。他先后研究了1566～1815年間所發(fā)生的130多個(gè)戰(zhàn)例，總結(jié)了自己所經(jīng)歷的幾次戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上寫(xiě)出了一部體系龐大、內(nèi)容豐富的軍事理論著作--《戰(zhàn)爭(zhēng)論》。

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》首次把西文軍事思想綜合成為一個(gè)具有內(nèi)存聯(lián)系的理論體系，初步揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜本性、內(nèi)存的運(yùn)動(dòng)規(guī)律、整體運(yùn)行機(jī)制。在此基礎(chǔ)上，戰(zhàn)爭(zhēng)上升到戰(zhàn)略層次、戰(zhàn)術(shù)層面等系統(tǒng)內(nèi)容。

這是一本值得一看的書(shū)，我就給他做一下廣告了，可惜沒(méi)有廣告費(fèi)，哈哈。

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感200字

本以為《戰(zhàn)爭(zhēng)論》將是很軍事的一本書(shū)，就是會(huì)有什么戰(zhàn)爭(zhēng)圖例啊，戰(zhàn)爭(zhēng)剖析啊什么的，反正看起來(lái)應(yīng)該挺費(fèi)勁，因?yàn)楫吘故钦撌鰬?zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)典

可是一看，這書(shū)太棒了，我簡(jiǎn)直不能認(rèn)為這是一本戰(zhàn)爭(zhēng)書(shū)，真的，這是一本關(guān)于哲學(xué)，關(guān)于修養(yǎng)的書(shū)，或許就叫戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)吧

一再抄錄了一些書(shū)中的話(huà)，真是超經(jīng)典，很多哲學(xué)家書(shū)上沒(méi)解決的問(wèn)題到這解決了，,當(dāng)然書(shū)里還是會(huì)涉及老本行的，但大多是作者的戰(zhàn)爭(zhēng)感悟的哲思，頗受啟發(fā)。

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感200字

能深刻影響人一生的書(shū)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，并不算多.但這本書(shū)顯然是其中之一.

簡(jiǎn)單的東西往往是最深刻的，這個(gè)道理已經(jīng)被前人驗(yàn)證了多次.距我第一次讀這本書(shū)已經(jīng)快一年了，在這一年的期間我仍不時(shí)的翻閱它，只因它太過(guò)經(jīng)典.克勞塞維茨用個(gè)最簡(jiǎn)單的事例去揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)，戰(zhàn)爭(zhēng)即是搏斗，為了某種目的而進(jìn)行的斗爭(zhēng)，在此期間，所有的手段都是為這個(gè)目的服務(wù)的.這樣一來(lái)，那些看似不可理解的戰(zhàn)爭(zhēng)事件也變得清晰.為何作無(wú)謂的犧牲？為何軍隊(duì)要求絕對(duì)服從，即使錯(cuò)誤？回頭再看以前所接受的教育，所謂正義，所謂邪惡不過(guò)是宣傳手段，戰(zhàn)爭(zhēng)以一種超乎人的意志運(yùn)行，像臺(tái)巨大的絞肉機(jī)源源不斷的吞噬著人的軀體.

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《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感 篇11

19世紀(jì)軍事理論頂峰的偉大之作，可與《孫子兵法》媲美的西方經(jīng)典軍事著述。《戰(zhàn)爭(zhēng)論》是軍事思想史上第一部自覺(jué)運(yùn)用德國(guó)古典哲學(xué)的辯證方法系統(tǒng)地總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的著作，具有重要的軍事學(xué)術(shù)價(jià)值。這部著作不僅奠定了近代西方資產(chǎn)階級(jí)軍事學(xué)的基礎(chǔ)，而且也是馬克思主義軍事科學(xué)重要理論的來(lái)源之一。

作者克勞塞維茨是普魯士軍事理論家，西方近代軍事理論奠基者。他先后研究了1566～1820xx年間所發(fā)生的130多個(gè)戰(zhàn)例，總結(jié)了自己所經(jīng)歷的幾次戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上寫(xiě)出了一部體系龐大、內(nèi)容豐富的軍事理論著作--《戰(zhàn)爭(zhēng)論》。

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》首次把西文軍事思想綜合成為一個(gè)具有內(nèi)存聯(lián)系的理論體系，初步揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜本性、內(nèi)存的運(yùn)動(dòng)規(guī)律、整體運(yùn)行機(jī)制。在此基礎(chǔ)上，戰(zhàn)爭(zhēng)上升到戰(zhàn)略層次、戰(zhàn)術(shù)層面等系統(tǒng)內(nèi)容。

這是一本值得一看的書(shū)，我就給他做一下廣告了，可惜沒(méi)有廣告費(fèi)，哈哈。

本以為《戰(zhàn)爭(zhēng)論》將是很軍事的一本書(shū)，就是會(huì)有什么戰(zhàn)爭(zhēng)圖例啊，戰(zhàn)爭(zhēng)剖析啊什么的，反正看起來(lái)應(yīng)該挺費(fèi)勁，因?yàn)楫吘故钦撌鰬?zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)典

可是一看，這書(shū)太棒了，我簡(jiǎn)直不能認(rèn)為這是一本戰(zhàn)爭(zhēng)書(shū)，真的，這是一本關(guān)于哲學(xué)，關(guān)于修養(yǎng)的書(shū)，或許就叫戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)吧

能深刻影響人一生的書(shū)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，并不算多.但這本書(shū)顯然是其中之一.

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感

我們的作文乘載了年少的時(shí)光，作文簡(jiǎn)短說(shuō)來(lái)就是用筆構(gòu)思撰寫(xiě)的文章，寫(xiě)作文后續(xù)的修改的目標(biāo)是：更清晰，更直接，更鮮活。優(yōu)秀的作文究竟有哪些方面值得借鑒呢？經(jīng)過(guò)搜索和整理，小編為大家呈上《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感，請(qǐng)閱讀，或許對(duì)你有所幫助！

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感【篇1】

戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是使敵人服從我們的意志。為打到這個(gè)目的，必然要使敵人無(wú)力反抗。要使敵人無(wú)法抵抗，就必須消滅敵人的軍事力量。

這里的軍事力量應(yīng)該包括軍隊(duì)和敵人的精神力量，即意志力量。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)是人與人之間的斗爭(zhēng)，必須在情感的范圍之內(nèi)。因此，戰(zhàn)爭(zhēng)的精神力量不容忽視，特別是在生死斗爭(zhēng)中。

要使敵人無(wú)法抵抗，就必須摧毀其國(guó)家和人民的抵抗意志。理論上，至少是這樣。其表面特征可以是簽署和平協(xié)議并要求遵守。這些特征至少說(shuō)明敵人目前承認(rèn)了失敗，以后怎么樣那是以后的事了。

從概念上講，使敵人無(wú)法抵抗，就會(huì)使斗爭(zhēng)趨于極端。然而，在現(xiàn)實(shí)中，糾正它是絕對(duì)必要的。因?yàn)槿藗冇懈星?，他們不?huì)為純粹的邏輯而獲得力量。戰(zhàn)爭(zhēng)充滿(mǎn)了偶然性，這也是因?yàn)榫窳α?，即意志力，在?zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮著巨大的作用。

人們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)尤其是在激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中不可能面面俱到，因此任何的疏忽都會(huì)導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的變化(相對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生前的**的)。這也是偶然性。

任何時(shí)候，我們都不能忘記，戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的另一種延續(xù)。因此政治目的始終存在于戰(zhàn)爭(zhēng)的始末。也許戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程對(duì)最初的政治目的產(chǎn)生了影響，甚至更大的影響。

但我們通常認(rèn)為，這種影響不會(huì)從根本上影響最初的政治目的，或者說(shuō)影響的限度是極其有限的。需要說(shuō)明的是，在兩方敵對(duì)感情和意圖不強(qiáng)或是力量相對(duì)稱(chēng)時(shí)，政治目的往往起到很大的作用，甚至全左右戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程。即使在一般條件下，政治目的也會(huì)極大的影響戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程，或是嚴(yán)格控制其規(guī)模，或是無(wú)忌的放大其規(guī)模(即使沒(méi)有什么真正的敵對(duì)意圖和目的)。

通常情況下是嚴(yán)格控制其規(guī)模。

戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)這是戰(zhàn)爭(zhēng)的固有屬性。政治往往要比戰(zhàn)爭(zhēng)理智精明的多。而戰(zhàn)爭(zhēng)本身往往是充滿(mǎn)偶然性的，暴力的。其中人的感情是關(guān)鍵的因素。

在現(xiàn)實(shí)中，消滅敵人的軍隊(duì)和意志力，需要考慮自己的消耗，是否會(huì)被敵人消滅，以及敵人防御強(qiáng)于進(jìn)攻的間歇，使戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)走向極端。綜上所述，由于自身的關(guān)切和客觀(guān)情況，戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程可能充滿(mǎn)不確定性。這種不確定性似乎使我們先前的分析毫無(wú)意義。

實(shí)事也說(shuō)明在很多的情況下真正的戰(zhàn)爭(zhēng)(即是兩方的真實(shí)的撕打)并沒(méi)有發(fā)生。應(yīng)當(dāng)認(rèn)為，戰(zhàn)爭(zhēng)中的軍事行動(dòng)應(yīng)當(dāng)包括兩個(gè)方面：一是真正戰(zhàn)爭(zhēng)的一切準(zhǔn)備工作，包括軍事動(dòng)員、物資運(yùn)輸、軍隊(duì)的調(diào)整和集結(jié)。

二是真正的戰(zhàn)爭(zhēng)，真正的撕打。我們可以知道，當(dāng)雙方存在很大差異時(shí)，當(dāng)一方意識(shí)到另一方的軍事力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)自己的力量時(shí)，就會(huì)自動(dòng)放棄抵抗。這也是所謂的“不戰(zhàn)而屈人之兵”。

其實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程已經(jīng)開(kāi)始了。

這種不確定性并不違背戰(zhàn)爭(zhēng)的目的，即使敵人無(wú)法抵抗。因?yàn)楫?dāng)一方不為消來(lái)敵人做準(zhǔn)備或決心不進(jìn)行決占而對(duì)方抱有積極的目的時(shí)刻消滅對(duì)手時(shí)，這一方在戰(zhàn)爭(zhēng)中必然會(huì)處于不利的局面，因?yàn)樗趹?zhàn)爭(zhēng)中在沒(méi)有判定出對(duì)方不進(jìn)行決戰(zhàn)的情況下做出了消極的不決戰(zhàn)的決心，這樣在戰(zhàn)爭(zhēng)中他必然處于慌亂并且不能集中力量，最大限度使用力量。這樣的結(jié)果必然是可悲的。

所以使敵人無(wú)力反抗，消滅敵人軍事力量，摧垮敵人的意志力這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)目的雖然不是每次戰(zhàn)爭(zhēng)都要達(dá)到的目的，但是它自戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始就存在于所有的軍事行動(dòng)中，只是由于政治目的或其它原因緩和或是遏制了。

戰(zhàn)爭(zhēng)的起源或萌芽是從什么地方開(kāi)始的呢?戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)名詞會(huì)不會(huì)從我們的字典里消失?讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)論》我只得到一部分答案，還有一部分答案可能永遠(yuǎn)無(wú)法知道。

戰(zhàn)爭(zhēng)是敵我戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)限擴(kuò)大的結(jié)果。在戰(zhàn)場(chǎng)上，為了生存，我會(huì)盡力戰(zhàn)勝敵人。戰(zhàn)斗技巧和情況可能決定我的生死。無(wú)數(shù)個(gè)我這樣的軍人去搏斗，去打倒敵人，那就是一個(gè)國(guó)家，民族的**狀況，軍人整體素質(zhì)，陣型，戰(zhàn)術(shù)等決定一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗。因此，當(dāng)西方列強(qiáng)的大船大炮比清朝的木船有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)時(shí)，大刀就能贏(yíng)得戰(zhàn)爭(zhēng)。

戰(zhàn)爭(zhēng)起源于**？在古代，人很少，不可能有戰(zhàn)爭(zhēng)。只有兩個(gè)野蠻人為了一個(gè)雌性野蠻人而戰(zhàn)斗或決斗，就像動(dòng)物為了交配，事實(shí)上，為了生存的延續(xù)。隨著人口數(shù)量的增長(zhǎng)，出現(xiàn)了部落與部落，人種與人種，國(guó)家與國(guó)家的戰(zhàn)斗，說(shuō)到底還是為了一種目的，一種更好的發(fā)展，生存的目的。

如日本的擴(kuò)張就是為了適應(yīng)人口的增多。所有的戰(zhàn)爭(zhēng)都逃不開(kāi)這樣的目的。從原始的征服到現(xiàn)代的政治。

一切都是為了利益。如果沒(méi)有收獲，就沒(méi)有人愿意戰(zhàn)斗。戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)兩敗俱傷的戰(zhàn)爭(zhēng)。所謂的勝利只是將自己的損失加于敵方而已。因此，戰(zhàn)爭(zhēng)是一種政治手段，是一種利益和流血的過(guò)程。

人存在于這個(gè)世界上。如果他們不克制自己的欲望，總會(huì)有爭(zhēng)斗。小的是國(guó)家內(nèi)部的階級(jí)利益矛盾，大的是國(guó)家的生死存亡。戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)與人的思想境界有關(guān)，人類(lèi)從來(lái)都是在索取，向大自然，向自己有能力征服的國(guó)家，(所以有了殖民地，有了奴隸)。上帝給人有限的能力，但人有無(wú)限的欲望。

所以戰(zhàn)爭(zhēng)是從人類(lèi)的欲望中萌生出來(lái)的。隨著社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家政治制度的完善，戰(zhàn)爭(zhēng)成為統(tǒng)治者獲取更大利益的工具。從秦滅六國(guó)到第二次世界大戰(zhàn)沒(méi)有逃出這個(gè)范圍，打著民族強(qiáng)大復(fù)興的旗號(hào)去強(qiáng)行奪取其他民族發(fā)展的權(quán)利(殖民要求，租界，關(guān)稅，巨額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款)，人類(lèi)多么可恥啊!!而戰(zhàn)爭(zhēng)則成為政治的手段，成為別國(guó)插手他國(guó)的工具。

而戰(zhàn)爭(zhēng)能否消失，則取決于人類(lèi)社會(huì)能否真正團(tuán)結(jié)起來(lái)，沒(méi)有國(guó)界，沒(méi)有種族歧視，讓教育真正發(fā)揮作用，認(rèn)識(shí)到我們都是地球上的人類(lèi)。那樣戰(zhàn)爭(zhēng)才有可能真正的從字典里消失。

而《戰(zhàn)爭(zhēng)論》從政治的角度出發(fā)，認(rèn)為政治主導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)只是手段，政治才是目的。這很正確，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們看待一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就更能有力的把握它。我們不需要考慮“忘戰(zhàn)必危，好戰(zhàn)必亡”等格言，記住政治的目的就能深刻的理解戰(zhàn)爭(zhēng)，美伊戰(zhàn)爭(zhēng)就大概如此吧。

人類(lèi)的最終目的地應(yīng)該是大同社會(huì)。我希望我們能理解戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)。

中國(guó)人熱愛(ài)和平，我們不想要戰(zhàn)爭(zhēng)，但如果你認(rèn)為我們是惡霸，你有能力征服，那么來(lái)吧，我們接受挑戰(zhàn)。你用你的價(jià)值觀(guān)來(lái)衡量世界，我會(huì)把你的價(jià)值觀(guān)還給你。明犯我大漢者，雖遠(yuǎn)必誅。

同時(shí)不要忘了一句話(huà)：兵者，國(guó)之大事也，生死之地，存亡之道，不可不察也?！秾O子兵法》

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感【篇2】

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，19世紀(jì)軍事理論頂峰的偉大之作，可與《孫子兵法》媲美的西方經(jīng)典軍事著述?！稇?zhàn)爭(zhēng)論》是軍事思想史上第一部自覺(jué)運(yùn)用德國(guó)古典哲學(xué)的辯證方法系統(tǒng)地總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的著作，具有重要的軍事學(xué)術(shù)價(jià)值。這部著作不僅奠定了近代西方資產(chǎn)階級(jí)軍事學(xué)的基礎(chǔ)，而且也是馬克思主義軍事科學(xué)重要理論的來(lái)源之一。

克勞塞維茨是普魯士軍事理論家，西方近代軍事理論奠基者。他先后研究了15661815年間所發(fā)生的130多個(gè)戰(zhàn)例，總結(jié)了自己所經(jīng)歷的幾次戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上寫(xiě)出了一部體系龐大、內(nèi)容豐富的軍事理論著作--《戰(zhàn)爭(zhēng)論》。

非軍事界的人可能沒(méi)有系統(tǒng)地讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，但相信大多數(shù)人對(duì)軍事是政治關(guān)系的延續(xù)這一名言都耳熟能詳，這一名言即出自《戰(zhàn)爭(zhēng)論》?！稇?zhàn)爭(zhēng)論》是克勞塞維茨對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的觀(guān)察、研究、分析的結(jié)晶。它既是一部軍事理論著作，又是一部哲學(xué)著作，被譽(yù)為西方近代軍事理論的經(jīng)典之作，對(duì)近代西方軍事思想的形成和發(fā)展起了重大作用。

作者克勞塞維茨，普魯士將軍，被稱(chēng)為研究戰(zhàn)爭(zhēng)而真正摸索到其主題之根本的第一人。也是采取一種對(duì)軍事史的任何階段都能適用之理論的第一人。他很早就參加法國(guó)大革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)，后進(jìn)柏林陸軍大學(xué)就讀。做過(guò)拿破侖軍隊(duì)的戰(zhàn)俘，一年后又投入各種戰(zhàn)斗。1818年升任少將并擔(dān)任母校校長(zhǎng)。1830年離開(kāi)軍校接任炮兵訓(xùn)練總監(jiān)。這部軍事哲學(xué)書(shū)，是他把自己歷史研究的成果和戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)融合成一個(gè)完整的觀(guān)念。在他突然去世后，被其遺孀在一個(gè)密封的包裹里發(fā)現(xiàn)?？死S茨曾一再?gòu)?qiáng)調(diào)，他的原則不是教條，而是行動(dòng)的指導(dǎo)。教育未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)袖的心靈，又或在其自我教育中提供指導(dǎo)，卻不陪伴他走上戰(zhàn)場(chǎng)。合理的理論并不能代替富有創(chuàng)造性的實(shí)踐。這是克勞塞維茨的一貫堅(jiān)持!經(jīng)過(guò)了一戰(zhàn)、二戰(zhàn)的炮火，盡管有作者所處時(shí)機(jī)避免不了的局限，這部書(shū)依然被世界上大多數(shù)軍事院校列為經(jīng)典，為世界杰出的軍事家、政治家熟讀?？藙谌S茨被認(rèn)為真正觸到了戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，他本來(lái)就不是為了預(yù)測(cè)未來(lái)。這部書(shū)是哲學(xué)，而不是操典。凡事研究戰(zhàn)爭(zhēng)的人，不管是軍人還是文人，都應(yīng)該有所了解。

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感【篇3】

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》是十九世紀(jì)普魯士軍事理論家卡爾·馮·克勞塞維茨所著。《戰(zhàn)爭(zhēng)論》一共有三卷，其中第三卷內(nèi)容全是克勞塞維茨的草稿，還有一半的內(nèi)容是附錄。

作者克勞塞維茨是普魯士的將軍，被稱(chēng)為研究戰(zhàn)爭(zhēng)并真正探索戰(zhàn)爭(zhēng)主題的第一人。它也是第一個(gè)采用適用于任何軍事歷史階段的理論的人。他很早就參加了法國(guó)大革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)，后來(lái)上了柏林陸軍大學(xué)。

他是拿破侖軍隊(duì)的戰(zhàn)俘，一年后他參加了各種戰(zhàn)斗。1818年升任少將并擔(dān)任母校校長(zhǎng)。1830年離開(kāi)軍校接任炮兵訓(xùn)練總監(jiān)。

《軍事哲學(xué)》是他將歷史研究成果與戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的完整思想。

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》是軍事思想史上第一部自覺(jué)運(yùn)用德國(guó)古典哲學(xué)的辯證方法系統(tǒng)地總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的著作，首次把西文軍事思想綜合成為1個(gè)具有內(nèi)存聯(lián)系的理論體系，初步揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜本性、內(nèi)存的運(yùn)動(dòng)規(guī)律、整體運(yùn)行機(jī)制。在此基礎(chǔ)上，戰(zhàn)爭(zhēng)上升到戰(zhàn)略層面、戰(zhàn)術(shù)層面等制度內(nèi)容。具有重要的軍事學(xué)術(shù)價(jià)值。

這項(xiàng)工作不僅奠定了現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級(jí)軍事學(xué)的基礎(chǔ)，而且是馬克思主義軍事科學(xué)的重要理論之一。

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》在西方軍事科學(xué)中首次明確提出了交戰(zhàn)、戰(zhàn)局乃至整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的一些實(shí)施原則：如最大限度使用全部力量；集中盡可能的兵力于主突方向；發(fā)揮軍事行動(dòng)的突然性、快速性和堅(jiān)決性；有效地利用既得戰(zhàn)果。

讀完了第一卷，該部分有一個(gè)詞的使用頻率很高——“概然性”。這里所謂的概然性并不是指不可**的隨機(jī)事件，而是說(shuō)因?yàn)榍閳?bào)不確定或者消息在傳遞過(guò)程中產(chǎn)生滯后性導(dǎo)致當(dāng)前敵情的不明朗(類(lèi)似游戲中的戰(zhàn)爭(zhēng)迷霧)，情報(bào)是指我們對(duì)敵人和敵國(guó)所了解的全部材料，是我們一切想法和行動(dòng)的基礎(chǔ)。從概率定律推斷戰(zhàn)爭(zhēng)，必須依靠信息。

他指出，情報(bào)是指我們所掌握的一切敵國(guó)情報(bào)資料，是我們一切思想和行動(dòng)的基礎(chǔ)。

克勞塞維茨反對(duì)逃跑式的退卻。他說(shuō)：“一開(kāi)始必須盡可能緩慢地退卻，一般地說(shuō)，以不受敵人擺布為原則。

堅(jiān)持這一原則，必須同我們追求的敵人進(jìn)行血戰(zhàn)。為此犧牲是值得的。不遵守這一原則，就會(huì)加速自己的退卻，不久就會(huì)成為潰敗”。以此觀(guān)點(diǎn)來(lái)觀(guān)察**紅軍長(zhǎng)征，則甚為恰當(dāng)。

克勞塞維茨十分重視人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要作用。他生活在18世紀(jì)末19世紀(jì)初，經(jīng)歷了普奧干涉法國(guó)大革命的戰(zhàn)爭(zhēng)，目睹了歐洲反拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的壯觀(guān)場(chǎng)面，甚至參加了1812年**反對(duì)拿破侖入侵的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。

戰(zhàn)爭(zhēng)是充滿(mǎn)偶然性的領(lǐng)域。人類(lèi)的任何活動(dòng)都不像戰(zhàn)爭(zhēng)那樣，給偶然性這個(gè)不速之客留有這樣廣闊的活動(dòng)地盤(pán)。偶然性會(huì)增加各種情況的不確定性，擾亂戰(zhàn)爭(zhēng)事件的進(jìn)程。

由于突發(fā)事件的不斷發(fā)生，預(yù)期計(jì)劃與戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際情況之間會(huì)出現(xiàn)持續(xù)的不一致，直接影響到戰(zhàn)爭(zhēng)計(jì)劃的實(shí)施。

消滅敵人軍隊(duì)的企圖是戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)矛。克勞塞維茨既認(rèn)為政治意圖是目的，戰(zhàn)爭(zhēng)是手段，同時(shí)又認(rèn)為，戰(zhàn)爭(zhēng)的政治目的不能任意地決定一切，而必須適應(yīng)手段的性質(zhì)，并由此**了戰(zhàn)爭(zhēng)自身所要達(dá)到的目的，亦即戰(zhàn)爭(zhēng)的目標(biāo)。

克勞塞維茨反對(duì)教條主義和抄襲軍事教科書(shū)。他認(rèn)為，軍事活動(dòng)的一個(gè)重要特點(diǎn)是所有局勢(shì)的不確定性。在此基礎(chǔ)上，他進(jìn)一步揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)：第一，戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)充滿(mǎn)危險(xiǎn)的領(lǐng)域。

戰(zhàn)爭(zhēng)理論不是死板的規(guī)定而應(yīng)是一種考察。事實(shí)上，這種僵化的理論無(wú)論多么全面，也不可能完全解決戰(zhàn)爭(zhēng)理論與戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐的矛盾。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，面對(duì)千變?nèi)f化的形勢(shì)，必須實(shí)事求是地根據(jù)實(shí)際情況作出判斷，使軍事指揮決策最大限度地避免失誤。

進(jìn)攻和防御兩種作戰(zhàn)形式是相互交錯(cuò)的。克勞塞維茨注重運(yùn)用辯證法研究攻防關(guān)系。在他看來(lái)，攻防是對(duì)立的。一方面，兩者的原則區(qū)別在于攻擊者想要并采取行動(dòng)，而防御者等待行動(dòng)。

另一方面，防御的規(guī)則以進(jìn)攻的規(guī)則為依據(jù)，而進(jìn)攻的規(guī)則又以防御的規(guī)則為依據(jù)。一方面，進(jìn)攻要適可而止，進(jìn)攻者必須掌握時(shí)機(jī)，量力而行。另一方面，進(jìn)攻要以保存防御能力為限。

當(dāng)攻擊者能夠組織強(qiáng)大的防御，但對(duì)手的**力量尚未形成時(shí)，他應(yīng)立即轉(zhuǎn)向防御，這是攻擊的高峰。如果我們超過(guò)了進(jìn)攻的高峰，就會(huì)使敵人比我們更強(qiáng)大地反擊；如果我們過(guò)早地停止進(jìn)攻，就會(huì)減少我們應(yīng)該贏(yíng)得的勝利。

克勞塞維茨通過(guò)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)的闡述，指出了戰(zhàn)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)的特殊性。他說(shuō)：“在現(xiàn)實(shí)生活中，很少有可能根據(jù)實(shí)際情況采取一切行動(dòng)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，這樣做更加困難。與其他人類(lèi)活動(dòng)相比，人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)更不完善。人們會(huì)遇到更大的危險(xiǎn)和更多的意外現(xiàn)象。因此，戰(zhàn)爭(zhēng)的拖延一定要多得多。

“克勞塞維茨非常重視在戰(zhàn)爭(zhēng)中消滅敵人的生力軍。他認(rèn)為，要打贏(yíng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，一是消滅敵人的軍隊(duì)，二是占領(lǐng)軍事目標(biāo)和陣地。

克勞塞維茨在《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中最著名的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)即是戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù)，是政治以暴力形式的繼續(xù)。他說(shuō)：“由此可見(jiàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是一種政治行為，而且是一種真正的政治工具，是政治交往的繼續(xù)，是政治交往通過(guò)另一種手段的實(shí)現(xiàn)”。

勞希維茨正確揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，是人類(lèi)認(rèn)識(shí)自身矛盾和沖突的一個(gè)重大進(jìn)步。

克勞塞維茨既認(rèn)為政治意圖是目的，戰(zhàn)爭(zhēng)是手段，同時(shí)又認(rèn)為，戰(zhàn)爭(zhēng)的政治目的不能任意地決定一切，而必須適應(yīng)手段的性質(zhì)，并由此**了戰(zhàn)爭(zhēng)自身所要達(dá)到的目的，亦即戰(zhàn)爭(zhēng)的目標(biāo)。

當(dāng)今時(shí)代的主題是和平與發(fā)展，但不可否認(rèn)的是，反恐戰(zhàn)爭(zhēng)、局部戰(zhàn)爭(zhēng)等各種戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)險(xiǎn)仍在席卷全球。研究戰(zhàn)爭(zhēng)不是為了殺戮而是為了和平鴿能展翅在天空；研究戰(zhàn)爭(zhēng)不是為了征服而是為了制止罪惡槍聲的響起。

克勞塞維芡《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，教導(dǎo)我們?cè)趺丛谝粓?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中去把握更多的機(jī)會(huì)；教導(dǎo)我們身先率人的基本心態(tài)和態(tài)度，畢竟具備這些，是參與戰(zhàn)爭(zhēng)的前提條件，它決定了戰(zhàn)斗力是否爆發(fā)出來(lái)，是否更有“勁道”，決定**敵人的力度。

當(dāng)然，世界上沒(méi)有絕對(duì)的真理，更別提軍事學(xué)這種充滿(mǎn)“概然性”的科學(xué)。

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感【篇4】

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感200字

19世紀(jì)軍事理論頂峰的偉大之作，可與《孫子兵法》媲美的西方經(jīng)典軍事著述?！稇?zhàn)爭(zhēng)論》是軍事思想史上第一部自覺(jué)運(yùn)用德國(guó)古典哲學(xué)的辯證方法系統(tǒng)地總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的著作，具有重要的軍事學(xué)術(shù)價(jià)值。這部著作不僅奠定了近代西方資產(chǎn)階級(jí)軍事學(xué)的基礎(chǔ)，而且也是馬克思主義軍事科學(xué)重要理論的來(lái)源之一。

作者克勞塞維茨是普魯士軍事理論家，西方近代軍事理論奠基者。他先后研究了1566～1815年間所發(fā)生的130多個(gè)戰(zhàn)例，總結(jié)了自己所經(jīng)歷的幾次戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上寫(xiě)出了一部體系龐大、內(nèi)容豐富的軍事理論著作--《戰(zhàn)爭(zhēng)論》。

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》首次把西文軍事思想綜合成為一個(gè)具有內(nèi)存聯(lián)系的理論體系，初步揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜本性、內(nèi)存的運(yùn)動(dòng)規(guī)律、整體運(yùn)行機(jī)制。在此基礎(chǔ)上，戰(zhàn)爭(zhēng)上升到戰(zhàn)略層次、戰(zhàn)術(shù)層面等系統(tǒng)內(nèi)容。

這是一本值得一看的書(shū)，我就給他做一下廣告了，可惜沒(méi)有廣告費(fèi)，哈哈。

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感200字

本以為《戰(zhàn)爭(zhēng)論》將是很軍事的一本書(shū)，就是會(huì)有什么戰(zhàn)爭(zhēng)圖例啊，戰(zhàn)爭(zhēng)剖析啊什么的，反正看起來(lái)應(yīng)該挺費(fèi)勁，因?yàn)楫吘故钦撌鰬?zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)典

可是一看，這書(shū)太棒了，我簡(jiǎn)直不能認(rèn)為這是一本戰(zhàn)爭(zhēng)書(shū)，真的，這是一本關(guān)于哲學(xué)，關(guān)于修養(yǎng)的書(shū)，或許就叫戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)吧

一再抄錄了一些書(shū)中的話(huà)，真是超經(jīng)典，很多哲學(xué)家書(shū)上沒(méi)解決的問(wèn)題到這解決了，,當(dāng)然書(shū)里還是會(huì)涉及老本行的，但大多是作者的戰(zhàn)爭(zhēng)感悟的哲思，頗受啟發(fā)。

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感200字

能深刻影響人一生的書(shū)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，并不算多.但這本書(shū)顯然是其中之一.

簡(jiǎn)單的東西往往是最深刻的，這個(gè)道理已經(jīng)被前人驗(yàn)證了多次.距我第一次讀這本書(shū)已經(jīng)快一年了，在這一年的期間我仍不時(shí)的翻閱它，只因它太過(guò)經(jīng)典.克勞塞維茨用個(gè)最簡(jiǎn)單的事例去揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)，戰(zhàn)爭(zhēng)即是搏斗，為了某種目的而進(jìn)行的斗爭(zhēng)，在此期間，所有的手段都是為這個(gè)目的服務(wù)的.這樣一來(lái)，那些看似不可理解的戰(zhàn)爭(zhēng)事件也變得清晰.為何作無(wú)謂的犧牲？為何軍隊(duì)要求絕對(duì)服從，即使錯(cuò)誤？回頭再看以前所接受的教育，所謂正義，所謂邪惡不過(guò)是宣傳手段，戰(zhàn)爭(zhēng)以一種超乎人的意志運(yùn)行，像臺(tái)巨大的絞肉機(jī)源源不斷的吞噬著人的軀體.

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《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感【篇5】

戰(zhàn)爭(zhēng)的起源或萌芽是從什么地方開(kāi)始的呢?戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)名詞會(huì)不會(huì)從我們的字典里消失?讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)論》我只得到一部分答案，還有一部分答案可能永遠(yuǎn)無(wú)法知道。

戰(zhàn)爭(zhēng)是敵我雙方搏斗無(wú)限放大的結(jié)果，戰(zhàn)場(chǎng)上，我與敵人搏斗為了生存，我會(huì)盡一切辦法打敗敵人，格斗技巧，武器狀況，都可能決定我的生死。無(wú)數(shù)個(gè)我這樣的軍人去搏斗，去敵人，那就是一個(gè)國(guó)家，民族的武器狀況，軍人整體素質(zhì)，陣型，戰(zhàn)術(shù)等決定一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗。所以當(dāng)西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮對(duì)大清的木質(zhì)船，大刀片子占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，也自然能得到戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

中國(guó)人愛(ài)好和平，我們不希望戰(zhàn)爭(zhēng)，但若要是認(rèn)為我們好欺負(fù)，你們有能力征服，那么來(lái)吧，我們接受挑戰(zhàn)。你用你的價(jià)值觀(guān)衡量世界，我必將你的價(jià)值觀(guān)還到你的身上。明犯我大漢者，雖遠(yuǎn)必誅。

同時(shí)不要忘了一句話(huà)：兵者，國(guó)之大事也，生死之地，存亡之道，不可不察也。

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感【篇6】

戰(zhàn)爭(zhēng)的起源或萌芽是從什么地方開(kāi)始的呢？戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)名詞會(huì)不會(huì)從我們的字典里消失？讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)論》我只得到一部分答案，還有一部分答案可能永遠(yuǎn)無(wú)法明白。

戰(zhàn)爭(zhēng)是敵我雙方搏斗無(wú)限放大的結(jié)果，戰(zhàn)場(chǎng)上，我與敵人搏斗為了生存，我會(huì)盡一切辦法打敗敵人，格斗技巧，武器狀況，都可能決定我的生死。無(wú)數(shù)個(gè)我這樣的軍人去搏斗，去打倒敵人，那就是一個(gè)國(guó)家，民族的武器狀況，軍人整體素質(zhì)，陣型，戰(zhàn)術(shù)等決定一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗。所以當(dāng)西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮對(duì)大清的木質(zhì)船，大刀片子占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，也自然能得到戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

那么戰(zhàn)爭(zhēng)起源于何處？遠(yuǎn)古時(shí)代人少，不可能有戰(zhàn)爭(zhēng)，只有兩個(gè)野人為一個(gè)雌性野人打架或決斗，就像動(dòng)物那樣為了人存在于世界，如果不克制自我的欲望那么就一向會(huì)有爭(zhēng)斗，小則國(guó)家內(nèi)部而已的階級(jí)利益矛盾，大則國(guó)與國(guó)的生死存亡。戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)與人的思想境界有關(guān)，人類(lèi)從來(lái)都是在索取，向大自然，向自我有潛力征服的國(guó)家，（所以有了殖民地，有了奴隸）。上天給予人有限的潛力，人卻有無(wú)限的欲望。

所以戰(zhàn)爭(zhēng)萌芽于人類(lèi)的欲望，隨著社會(huì)進(jìn)步，有了國(guó)家有了政治制度，戰(zhàn)爭(zhēng)就成了統(tǒng)治者獲取更大利益的工具。從秦滅六國(guó)到第二次世界大戰(zhàn)沒(méi)有逃出這個(gè)范圍，打著民族強(qiáng)大復(fù)興的旗號(hào)去強(qiáng)行奪取其他民族發(fā)展的.權(quán)利（殖民要求，租界，關(guān)稅，巨額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款），人類(lèi)多么可恥?。。《鴳?zhàn)爭(zhēng)則成為政治的手段，成為別國(guó)插手他國(guó)的工具。

而戰(zhàn)爭(zhēng)能否消失就在于人類(lèi)社會(huì)能否真正的團(tuán)結(jié)在一起，沒(méi)有國(guó)界，沒(méi)有人種的歧視，讓教育真正發(fā)揮作用，認(rèn)識(shí)到我們都是地球人。那樣戰(zhàn)爭(zhēng)才有可能真正的從字典里消失。

而《戰(zhàn)爭(zhēng)論》從政治的角度出發(fā)，認(rèn)為政治主導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)只是手段，政治才是目的。這很正確，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們看待一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就更能有力的把握它。我們不需要思考“忘戰(zhàn)必危，好戰(zhàn)必亡”等格言，記住政治的目的就能深刻的理解戰(zhàn)爭(zhēng)，美伊戰(zhàn)爭(zhēng)就大概如此吧。人類(lèi)的最終歸宿就應(yīng)還是一個(gè)大同社會(huì)，但愿都能認(rèn)清戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)。

中國(guó)人愛(ài)好和平，我們不期望戰(zhàn)爭(zhēng)，但若要是認(rèn)為我們好欺負(fù)，你們有潛力征服，那么來(lái)吧，我們理解挑戰(zhàn)。你用你的價(jià)值觀(guān)衡量世界，我必將你的價(jià)值觀(guān)還到你的身上。犯我大漢者，雖遠(yuǎn)必誅。

同時(shí)不要忘了一句話(huà)：兵者，國(guó)之大事也，生死之地，存亡之道，不可不察也。（李浩然）

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感【篇7】

戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是使敵人服從我們的意志。為打到這個(gè)目的，必然要使敵人無(wú)力反抗。而使敵人無(wú)力反抗就必須要消滅敵人的軍事力量。這里的軍事力量應(yīng)該包括部隊(duì)和敵人的精神力量，即意志力。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)是人與人之間的斗爭(zhēng)，所以其必須在感情的范圍之內(nèi)。因此戰(zhàn)爭(zhēng)的精神力量不應(yīng)該忽視也不能忽視，特別是在一些關(guān)系生死的殊死的斗爭(zhēng)中。使敵人無(wú)力反抗一定要摧垮其國(guó)家和人發(fā)的抵抗意志，在理論上至少是這樣的，其表面的特征可以是簽訂和約，要求茍合。這些特征至少說(shuō)明敵人目前承認(rèn) 了失敗，以后怎么樣那是以后的事了。

在概念上分析，使敵人無(wú)力反抗會(huì)使斗爭(zhēng)趨向于極端，然而在現(xiàn)實(shí)中必須也完全有必要對(duì)其修正。因?yàn)槿耸怯懈星榈?，不?huì)為純粹的邏輯而獲得力量。戰(zhàn)爭(zhēng)是充滿(mǎn)偶然性的，這也是因?yàn)榫窳α考匆庵玖υ趹?zhàn)爭(zhēng)中起了很大的作用。

人們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)尤其是在激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中不可能面面俱到，因此任何的疏忽都會(huì)導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的變化（相對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生前的預(yù)測(cè)的）。這也是偶然性。

在任何時(shí)候不能忘掉，戰(zhàn)爭(zhēng)是政治以另外的一種手段的延續(xù)。因此政治目的始終存在于戰(zhàn)爭(zhēng)的始末。也許戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程的進(jìn)程對(duì)原來(lái)的政治目的有影響，甚至較大的影響。但是我們通常認(rèn)為這種影響一般不會(huì)根本影響原來(lái)的政治目的或是影響的限度極為有限。需要說(shuō)明的是，在兩方敵對(duì)感情和意圖不強(qiáng)或是力量相對(duì)稱(chēng)時(shí)，政治目的往往起到很大的作用，甚至全左右戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程。即使在一般條件下，政治目的也會(huì)極大的影響戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程，或是嚴(yán)格控制其規(guī)模，或是無(wú)忌的放大其規(guī)模（即使沒(méi)有什么真正的敵對(duì)意圖和目的）。通常情況下是嚴(yán)格控制其規(guī)模。

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感【篇8】

1832年，近代兵學(xué)原典《戰(zhàn)爭(zhēng)論》問(wèn)世，在兵學(xué)界引起軒然大波。在這本書(shū)中，克勞塞維茲秉承普魯士人一貫細(xì)心而嚴(yán)肅的風(fēng)格，通過(guò)對(duì)一百多場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的研究，力求以戰(zhàn)爭(zhēng)事實(shí)來(lái)印證探索戰(zhàn)爭(zhēng)的共通法則，完全迥異于那些僅描述戰(zhàn)爭(zhēng)或只研究**技術(shù)發(fā)展的兵書(shū)?！稇?zhàn)爭(zhēng)論》中所構(gòu)建出來(lái)的龐大的戰(zhàn)爭(zhēng)理論體系對(duì)近現(xiàn)代各國(guó)的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略思想的發(fā)展產(chǎn)生了顛覆性的影響，克氏也因此成了世界公認(rèn)的最有影響力的戰(zhàn)爭(zhēng)理論家，同時(shí)也是西方現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)理論的開(kāi)山鼻祖。

在《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中，克勞塞維茨在**戰(zhàn)爭(zhēng)的屬性問(wèn)題時(shí)認(rèn)為，戰(zhàn)爭(zhēng)的目的就是要戰(zhàn)勝敵人、打敗敵人，透過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的全部現(xiàn)象就其本身的主要傾向來(lái)看，戰(zhàn)爭(zhēng)是個(gè)奇怪的三位一體：暴烈性的要素，使戰(zhàn)爭(zhēng)成為一種盲目的自然沖突；概率與偶然的活動(dòng)使戰(zhàn)爭(zhēng)成為一種自由的精神活動(dòng)；從屬作為一種政治工具，使戰(zhàn)爭(zhēng)成為一種純粹的理性行為。這三個(gè)方面主要與人民，總司令，其軍隊(duì)和共產(chǎn)黨有關(guān)。

他說(shuō)：“這三種傾向像三條不同的規(guī)律，深藏在戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)之中，同時(shí)起著不同的作用?！边@里我們僅僅漫談?wù)瘟α吭趹?zhàn)爭(zhēng)中的一種糾結(jié)作用。

克勞塞維茨認(rèn)為，在政治的控制和指導(dǎo)下，戰(zhàn)爭(zhēng)始終是一種理性的工具——實(shí)現(xiàn)政治目標(biāo)。在我看來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)像一個(gè)被拴住四肢的斗犬一樣，卻被政治家們用細(xì)細(xì)的絲線(xiàn)操縱，所約束。但是卻仍舊存在一定的反噬的風(fēng)險(xiǎn)，當(dāng)絲線(xiàn)崩斷的時(shí)候，戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)綁架政治，軍隊(duì)這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器就有可能反過(guò)來(lái)操縱國(guó)家。

從概率定律推斷戰(zhàn)爭(zhēng)，必須依靠信息?？耸显凇稇?zhàn)爭(zhēng)論》中指出：情報(bào)是指我們對(duì)敵人和敵國(guó)所了解的全部材料，是我們一切想法和行動(dòng)的基礎(chǔ)。

由于戰(zhàn)爭(zhēng)是一種敵我雙方互相欺詐的行為，一方為取勝對(duì)方，總要千方百計(jì)地隱蔽真實(shí)企圖，制造出種種假象，互相誘騙，因而使得在戰(zhàn)爭(zhēng)中所獲得的情報(bào)中，往往有很大一部分是互相矛盾的，更多的是假的，絕大部分是不確實(shí)的。 根據(jù)以上理論，輔以一些戰(zhàn)史資料，一戰(zhàn)中協(xié)約國(guó)國(guó)和同盟國(guó)的當(dāng)政者可能都犯下了無(wú)比巨大的錯(cuò)誤——忽視了對(duì)手的情報(bào)，抑或雙方的情報(bào)欺騙水平已經(jīng)爐火純青以至于錯(cuò)誤的“真相”總是被發(fā)現(xiàn)，而真實(shí)的情況卻一直被遺忘。

克勞塞維茲在其《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中論述了“戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)非是政治通過(guò)另一種手段的繼續(xù)”的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的新論點(diǎn)，這個(gè)論點(diǎn)在剛剛走過(guò)殘酷的政治叢林法則時(shí)代的20世紀(jì)初顯得無(wú)比的新穎。顯然，在當(dāng)時(shí)的政治家眼中，這一新觀(guān)點(diǎn)大膽而簡(jiǎn)潔地將戰(zhàn)爭(zhēng)劃入了政治家的政治行為范疇。很顯然，在過(guò)去的300年中，歐洲大陸的戰(zhàn)爭(zhēng)中，盡管各國(guó)的當(dāng)政者們或多或少地都在遵循著這一原則，但是在國(guó)際法沒(méi)有成為各國(guó)都認(rèn)可的規(guī)則之前，國(guó)際無(wú)**狀態(tài)在當(dāng)時(shí)表現(xiàn)的無(wú)以復(fù)加。

戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)大多是上級(jí)決定的，戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束也是建立在沒(méi)有明顯戰(zhàn)略目標(biāo)的基礎(chǔ)上的。

在《戰(zhàn)爭(zhēng)論》誕生并廣為傳頌之后，戰(zhàn)爭(zhēng)與政治之間的關(guān)系至少在理論上得以確定。在現(xiàn)代政治條件下，政治家總是以戰(zhàn)爭(zhēng)為主體。政治始終是國(guó)家行為的組成部分，戰(zhàn)爭(zhēng)治始政治始現(xiàn)既定目標(biāo)的必要手段。

對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，政治活動(dòng)必須能夠全程保持對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)行為的控制力和影響力，否則，便是戰(zhàn)爭(zhēng)綁架了政治，綁架了國(guó)家。這在第二次世紀(jì)大戰(zhàn)當(dāng)中的日本表現(xiàn)得格外嚴(yán)重，雖然不排除日本作為一個(gè)擁有“光榮”軍人干政以及“下克上”傳統(tǒng)的國(guó)家而產(chǎn)生的一個(gè)特例，但是整個(gè)國(guó)家被徹底綁在戰(zhàn)爭(zhēng)和軍隊(duì)的戰(zhàn)車(chē)之上而難以自拔卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。

因此，盡管戰(zhàn)爭(zhēng)由政治的需要而起，但是政治是否可以徹底支配戰(zhàn)爭(zhēng)卻仍舊需要打上一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)——“應(yīng)該”和“可以”是兩碼事。從狹義上講，戰(zhàn)爭(zhēng)的直接參與者是軍人，現(xiàn)代軍隊(duì)中的軍人大多數(shù)都是狂熱的愛(ài)國(guó)分子思想也比較直接，而國(guó)家的政治的第一參與者應(yīng)該是一國(guó)的政治精英。顯然，單線(xiàn)條的軍人在大多數(shù)情況下很難理解腦袋中各種彎彎道道的政治精英們是如何進(jìn)行思考的，當(dāng)然那些出身于軍人卻掌控國(guó)家的軍人除外。

政治行為始終是一個(gè)復(fù)雜的，拐彎抹角的博弈，這當(dāng)中，各國(guó)的政治軍事經(jīng)濟(jì)實(shí)力，外交官的個(gè)人能力以及各國(guó)**對(duì)現(xiàn)狀的決斷能力成為政治成功與否的影響因素。這也決定了政治永遠(yuǎn)是一種沒(méi)有火藥的軟斗爭(zhēng)。這種形式和特點(diǎn)顯然與戰(zhàn)爭(zhēng)的暴力和速度背道而馳。因此，雖然戰(zhàn)爭(zhēng)需要從屬于政治的前提是政治需要在一定程度上適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)，至少在表面上適這樣。

從理論上講，戰(zhàn)爭(zhēng)作為政治的一種手段，就必須實(shí)現(xiàn)其戰(zhàn)爭(zhēng)的目標(biāo)，以此來(lái)迫使對(duì)方坐下來(lái)接受政治所希望的條件，從而完成戰(zhàn)爭(zhēng)的使命。當(dāng)然，這是理論上，也是理想狀態(tài)下，當(dāng)政治家們對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的嗅覺(jué)并不是那么的敏銳，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的判斷也不是那么的實(shí)際的話(huà)，那么這對(duì)政治而言，將是一場(chǎng)災(zāi)難。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，在第一次世界大戰(zhàn)中，同盟國(guó)和協(xié)約國(guó)很明顯都高估了自身并低估了對(duì)手的戰(zhàn)爭(zhēng)能力，并且對(duì)于新的戰(zhàn)爭(zhēng)**和戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的影響力的預(yù)估嚴(yán)重不足。

在德國(guó)人看來(lái)，落后的沙皇**雖然龐大卻不堪一擊，德國(guó)高層甚至叫囂著在一場(chǎng)大規(guī)模戰(zhàn)役里將俄軍的主力從協(xié)約**隊(duì)中抹去，但很明顯事實(shí)并不是這樣，沙皇**看起來(lái)雖然落后，但其國(guó)家的動(dòng)員能力明顯高的嚇人，有資料顯示，在戰(zhàn)爭(zhēng)的第一個(gè)年頭，在沙皇**就有超過(guò)600萬(wàn)人被動(dòng)員參加戰(zhàn)爭(zhēng)，而此后的幾年，前線(xiàn)的俄軍的數(shù)量始終都保持在200萬(wàn)以上，這還不包括在德國(guó)人戰(zhàn)俘營(yíng)里的超過(guò)200萬(wàn)的**戰(zhàn)俘以及同等數(shù)量的戰(zhàn)爭(zhēng)**。德國(guó)人引以為傲的精銳帝國(guó)陸軍在**人漫山遍野喊著“烏拉”的人海戰(zhàn)術(shù)面前顯得風(fēng)雨飄搖——在**人的戰(zhàn)俘營(yíng)里的70萬(wàn)德奧戰(zhàn)俘可以作證。

在現(xiàn)代政治條件下，政治能量對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的促進(jìn)作用是無(wú)比巨大的，同樣的，戰(zhàn)爭(zhēng)的反噬作用也是無(wú)比強(qiáng)大的，尤其是第一次世界大戰(zhàn)中，戰(zhàn)爭(zhēng)的主要參與國(guó)都將政治的作用發(fā)揮到了極致，在政治力量的操縱下，**有意實(shí)的渲染戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的正義性和勝利的必然性，這使戰(zhàn)前人們對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)是一種期待和亢奮的心情，而在戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備階段，大批輕壯年在國(guó)家**的感召或者說(shuō)忽悠下加入軍隊(duì)，志得意滿(mǎn)地奔赴前線(xiàn)，去為國(guó)家建立所謂的蓋世功勛。從這點(diǎn)來(lái)看，不得不說(shuō)，當(dāng)政治力量全力開(kāi)動(dòng)去準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，戰(zhàn)爭(zhēng)的已經(jīng)逐漸被政治喂養(yǎng)的足夠龐大而駭人，也因此戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模和烈度也被成倍的加強(qiáng)。而當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入血腥的相持階段時(shí)，逐漸蘇醒的民眾和軍人已經(jīng)不甘于白白地被政治家和將軍元帥們驅(qū)趕著去奔赴死亡。。

戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)，最典型的是沙皇、德國(guó)皇帝和奧地利皇帝都成了歷史名詞，被湮沒(méi)在歷史長(zhǎng)河中。雖然戰(zhàn)爭(zhēng)不順和戰(zhàn)敗是導(dǎo)致這三個(gè)帝國(guó)覆滅的第一動(dòng)因，但是人民在戰(zhàn)前戰(zhàn)后對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)感官的落差則是這三個(gè)國(guó)家的人民毫不猶豫地推翻各自**的直接原因。

因此，最后，在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)理論下政治和戰(zhàn)爭(zhēng)的之間應(yīng)該是是政治主導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)但卻仍舊需要適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)，把握戰(zhàn)爭(zhēng)的糾結(jié)關(guān)系。當(dāng)政治開(kāi)始縱容戰(zhàn)爭(zhēng)，逐漸失去戰(zhàn)爭(zhēng)意志的支配地位時(shí)，真正的災(zāi)難才剛剛來(lái)臨。

不得不說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)論》這本書(shū)從各個(gè)方面構(gòu)建起了一整套經(jīng)典的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)理論，但是理論畢竟是理論，就像克勞塞維茲在書(shū)中寫(xiě)的那樣“在實(shí)際生活里本來(lái)很少能做到一切行動(dòng)都符合實(shí)際情況，在戰(zhàn)爭(zhēng)里，就更難做到了?！苯?jīng)典的理論從天然上要求明智的人去運(yùn)用它，而無(wú)法合理充分的運(yùn)用它可能會(huì)導(dǎo)致很?chē)?yán)重的后果。在戰(zhàn)爭(zhēng)論中如此，在生活中也是如此，應(yīng)用永遠(yuǎn)都是橫亙?cè)诶碚摵蛯?shí)際之間的不容易跨越的河，而如何將理論和實(shí)際完美的結(jié)合，這才應(yīng)該是我們思考的重點(diǎn)。

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感【篇9】

說(shuō)到克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》似乎就要說(shuō)說(shuō)經(jīng)典，什么是經(jīng)典，以及如何對(duì)待經(jīng)典。

所謂經(jīng)典，按照《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋?zhuān)?jīng)典作為名詞的時(shí)候有以下兩種所指：一是“傳統(tǒng)的具有權(quán)威性的著作”;二是“各宗教宣揚(yáng)教義的根本性著作”。從各國(guó)對(duì)于經(jīng)典一詞的定義出發(fā)思考問(wèn)題，我們可以認(rèn)定，凡是被稱(chēng)為經(jīng)典的東西，應(yīng)具備以下幾點(diǎn)：歷史的積淀性、廣泛的認(rèn)同感、文化的影響力。首先，經(jīng)典之成為經(jīng)典，是因?yàn)樗哂袣v史的深厚積淀。一部剛出版的，哪怕是非常暢銷(xiāo)、非常引人關(guān)注、切中當(dāng)下熱點(diǎn)問(wèn)題的著作，充其量是暢銷(xiāo)書(shū)，乃至是名著，但不能稱(chēng)之為經(jīng)典。

其次，經(jīng)典之為經(jīng)典，就是一個(gè)認(rèn)同的結(jié)果。它依靠自身攜帶的思想力量，使人們對(duì)它產(chǎn)生一種敬畏之感。這種認(rèn)同，有時(shí)雖然也受到政治強(qiáng)制，但主要還是源自經(jīng)典內(nèi)在的思想權(quán)威。

第三，經(jīng)典對(duì)它所處的文化領(lǐng)域產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響?？藙谌S茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》堪稱(chēng)當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典。對(duì)待經(jīng)典的態(tài)度有兩種，一是經(jīng)典崇拜，二是科學(xué)對(duì)待。在目前，我大約只能采取第一種態(tài)度?？藙谌S茨1780年生于馬德堡附近的布格，很早參加法國(guó)和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)。他花很多時(shí)間來(lái)比較他個(gè)人在拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)中的觀(guān)察，并研究了古斯塔夫、查理士十二世以及腓特烈大帝戰(zhàn)史，認(rèn)為只有從歷史的精密分析中才能導(dǎo)出軍事原則。

說(shuō)明一下，我讀的這部《戰(zhàn)爭(zhēng)論》是廣西師大所謂新版，摘編的，商務(wù)印書(shū)館是三冊(cè)版，一部冗長(zhǎng)的大作。我實(shí)在不能憑借一部摘編本，并且以這樣走馬觀(guān)花式的閱讀，得出克勞塞維茨的軍事思想，以及它在軍事應(yīng)該具有的地位等等，這些都不是我所能做到的，我只有從一些段落以及別人的研究成果中了解一些他的觀(guān)點(diǎn)。

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感【篇10】

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中說(shuō):“戰(zhàn)爭(zhēng)是在社會(huì)狀態(tài)和國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系之中產(chǎn)生的，是由它們決定、限制和緩和的，可是它們并不是屬于戰(zhàn)爭(zhēng)本身的東西，它們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)發(fā)生以前就已存在”。戰(zhàn)爭(zhēng)的原因不是國(guó)家和關(guān)系的不同，而是敵對(duì)的意圖和感情。

為什么要把敵意和情感作為斗爭(zhēng)的本質(zhì)？

首先，斗爭(zhēng)的產(chǎn)生必須有一定的原因，也就是說(shuō)，二者之間一定有敵對(duì)的地方或意圖。其次，敵對(duì)意圖是如何產(chǎn)生的了？這與物質(zhì)形態(tài)，意識(shí)形態(tài)就存在了關(guān)系。

在野蠻民族中，敵對(duì)情緒占上風(fēng)。既然是野蠻的碰撞，他們就不會(huì)做出一些理性的思考，過(guò)多地權(quán)衡利弊。文明民族則不同，他們?cè)诙窢?zhēng)中會(huì)權(quán)衡利弊，會(huì)趨向于對(duì)自己更有利的方面。此外，戰(zhàn)爭(zhēng)受社會(huì)形態(tài)和社會(huì)制度的影響，社會(huì)形態(tài)越文明，戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的可能性就越小。

因?yàn)槔碇窃趹?zhàn)爭(zhēng)中占的影響更大。有人曾說(shuō)第三次世界大戰(zhàn)將在公元2000年爆發(fā)，但在當(dāng)今世界，小規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)仍然存在，但大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)并沒(méi)有出現(xiàn)。據(jù)說(shuō)，現(xiàn)在的戰(zhàn)爭(zhēng)不是冷戰(zhàn)時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)，而是國(guó)家之間的商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)。比用**打架更可怕。

但通俗地說(shuō)，商業(yè)戰(zhàn)并不是用暴力來(lái)解決問(wèn)題，它只能算是一場(chǎng)相對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)。今天的社會(huì)是由越來(lái)越多的文明國(guó)家組成的。國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)不是沒(méi)有發(fā)生過(guò)的機(jī)會(huì)，而是在理性與情感的較量中，理性占有更大的份額。

既然戰(zhàn)爭(zhēng)叫戰(zhàn)爭(zhēng)，那是因?yàn)樗斜┝?。一個(gè)理性的人會(huì)有時(shí)間去戰(zhàn)斗，因?yàn)槿瞬粌H是社會(huì)動(dòng)物，也是情感動(dòng)物。但越是理性的人，就越不可能觸及情感的底線(xiàn)。

暴力實(shí)際上是一種本能情緒的宣泄。破壞力是暴力的一種形式。任何暴力都不會(huì)造成損害。野蠻戰(zhàn)爭(zhēng)與文明戰(zhàn)爭(zhēng)的區(qū)別在于毀滅的程度。

例如，在古代的野蠻戰(zhàn)爭(zhēng)中，勝利者通常會(huì)在最后殺死這座城市。屠城的原因之一有為了宣泄情感。如果有戰(zhàn)爭(zhēng)，就會(huì)有犧牲。如果有犧牲，就會(huì)有憤怒。如果有憤怒，就會(huì)有宣泄。如果有宣泄，就會(huì)有毀滅。

在我國(guó)近現(xiàn)代史上，很多人都積極進(jìn)入殺害小日本的行列，大多是為了報(bào)復(fù)，發(fā)泄內(nèi)心的憤怒。所以外野蠻戰(zhàn)爭(zhēng)中敵對(duì)情感顯現(xiàn)得更加明顯。

屠城的原因還有資源的掠奪。在生產(chǎn)力低下的情況下，有限的資源只能支撐有限的人口。誰(shuí)有強(qiáng)大的能力，誰(shuí)就會(huì)成為資源的擁有者并生存下來(lái)。據(jù)調(diào)查，中國(guó)歷史上的大部分戰(zhàn)爭(zhēng)都是因?yàn)榇笱┦贡狈矫褡鍩o(wú)法生存而爆發(fā)的。他們只是通過(guò)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)掠奪資源。

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中說(shuō):“在戰(zhàn)爭(zhēng)中抵抗力體現(xiàn)為現(xiàn)有手段的多寡和意志力的強(qiáng)弱，這是在發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)必須要考慮的問(wèn)題?！边@兩項(xiàng)決定了對(duì)手抵抗力的程度高低。

手段的數(shù)量反映在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，意志力體現(xiàn)在群眾中。用孟子的話(huà)就是“得道者多助，失道者寡助”的同時(shí)還得“天時(shí)地利人和”。戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利不僅要讓對(duì)手毫無(wú)還價(jià)的余地，還要使對(duì)手毫無(wú)對(duì)抗的意志。

只有這兩點(diǎn)中的一點(diǎn)留有余地，戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)達(dá)到徹底戰(zhàn)勝敵人的地步，這不叫勝利。敵人隨時(shí)可能來(lái)。

暴力，也是一種學(xué)問(wèn)，它不僅是斗爭(zhēng)雙方的實(shí)力戰(zhàn)，同時(shí)還是雙方的心理戰(zhàn)。

戰(zhàn)爭(zhēng)電影觀(guān)后感優(yōu)選

如何讓自己的作品名觀(guān)后感顯得不那么膚淺呢？觀(guān)看電影的過(guò)程也是一個(gè)思考的過(guò)程，在有了自己的思考之后我們可以將其寫(xiě)成觀(guān)后感。觀(guān)影后的感悟能夠通過(guò)寫(xiě)作觀(guān)后感得到發(fā)揮和反響，觀(guān)后感可以幫助自己寫(xiě)作文的適合有更好的題材或者感受，關(guān)于“戰(zhàn)爭(zhēng)電影觀(guān)后感”編輯寫(xiě)了一篇文章歡迎大家來(lái)瀏覽，建議你將這個(gè)鏈接發(fā)到你的朋友圈中讓更多人受益！

戰(zhàn)爭(zhēng)電影觀(guān)后感【篇1】

《革命戰(zhàn)爭(zhēng)》是一部扣人心弦的電影，講述了上世紀(jì)20年代中國(guó)革命時(shí)期的故事。影片通過(guò)激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面和深入人心的人物形象，展現(xiàn)了革命者們對(duì)于民族獨(dú)立和解放的不屈追求，讓觀(guān)眾深深感受到了那個(gè)時(shí)代的英雄氣概和犧牲精神。

電影在視覺(jué)呈現(xiàn)上給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。戰(zhàn)斗場(chǎng)景的拍攝非常驚人，炮火連天，槍林彈雨，仿佛將觀(guān)眾帶回到那個(gè)烽煙四起的年代。特效和音效的運(yùn)用讓整個(gè)影片充滿(mǎn)了緊張氣息，催人奮進(jìn)的旋律也讓人熱血沸騰。每當(dāng)勝利的號(hào)角吹響，觀(guān)眾們仿佛可以感受到那種歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)的激動(dòng)心情。

影片的劇情架構(gòu)緊湊有力，通過(guò)一系列生動(dòng)具體的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，展現(xiàn)了革命者們的崇高信仰和正義感。主人公張三是一位勇敢堅(jiān)毅的革命戰(zhàn)士，他鞠躬盡瘁、死而后已的精神感染著每一個(gè)觀(guān)眾。在革命的道路上，他付出了巨大的犧牲，但為了民族解放，為了國(guó)家的未來(lái)，他始終保持著樂(lè)觀(guān)堅(jiān)定的信念，堅(jiān)決投身于戰(zhàn)斗中。他的故事讓人不禁思考，如果我們也能像他一樣，將個(gè)人的命運(yùn)與民族的命運(yùn)緊密相連，也許我們可以為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)自己的力量。

電影還通過(guò)描繪一些普通人物的命運(yùn)，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人性的脆弱。一個(gè)個(gè)形象鮮明的角色，有的為了革命獻(xiàn)出了生命，有的為了保全自己的家庭而選擇逃避。正是因?yàn)橛羞@些細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，讓電影更加真實(shí)可信。

《革命戰(zhàn)爭(zhēng)》的敘事風(fēng)格獨(dú)特，劇情跌宕起伏，通過(guò)不同線(xiàn)索的交織，使影片更加緊湊有力。影片中的對(duì)白也非常精彩，情感真實(shí)，讓人恍若親歷其境。尤其是在描繪戰(zhàn)斗場(chǎng)景時(shí)，導(dǎo)演通過(guò)鏡頭的切換和剪輯手法，讓影片節(jié)奏明快而又有張力，給觀(guān)眾帶來(lái)了一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。

小編認(rèn)為，《革命戰(zhàn)爭(zhēng)》是一部非常出色的電影，它將觀(guān)眾帶入到歷史的長(zhǎng)河中，感受那個(gè)時(shí)代的磅礴力量。電影讓我們明白，革命的道路并不平坦，但只有堅(jiān)持不懈的努力，才能迎來(lái)真正的解放和民族獨(dú)立。它以生動(dòng)的形象和激動(dòng)人心的故事，讓觀(guān)眾深刻感受到那段崢嶸歲月的英雄主義精神和革命精神，同時(shí)也引發(fā)了對(duì)于國(guó)家和民族命運(yùn)的思考?？赐辍陡锩鼞?zhàn)爭(zhēng)》，你會(huì)被歷史的震撼所感動(dòng)，你會(huì)被革命者的精神所鼓舞，你會(huì)明白只有奮斗才能創(chuàng)造美好的未來(lái)。

戰(zhàn)爭(zhēng)電影觀(guān)后感【篇2】

《我的戰(zhàn)爭(zhēng)》是由中國(guó)電影股份有限公司出品的戰(zhàn)爭(zhēng)片，改編自巴金的小說(shuō)《團(tuán)圓》。看完這部電影后就來(lái)看看小編整理的觀(guān)后感吧。

篇1：《我的戰(zhàn)爭(zhēng)》觀(guān)后感

我一直關(guān)注與期待《我的戰(zhàn)爭(zhēng)》的上線(xiàn)。我曾看完過(guò)中、美、韓寫(xiě)的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的書(shū)籍，看過(guò)中國(guó)影片《英雄兒女》、韓國(guó)影片《太極旗飄揚(yáng)》，當(dāng)然期待史料版的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)影片。

難以否認(rèn)影片《我的戰(zhàn)爭(zhēng)》在戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面上下了不少功夫?？上У氖莿≈星楣?jié)難讓人動(dòng)容，好的場(chǎng)景也乏善可陳，一味戰(zhàn)火渲染，劇情的散亂，而人性的蒼白，使電影變的膚淺平庸，難比肩他國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)典。

電影敘事時(shí)與史料相悖。如歷史上的第一戰(zhàn)役是中國(guó)軍隊(duì)悄悄入朝，神不知鬼不覺(jué)，運(yùn)動(dòng)中小遭遇戰(zhàn)。到第二戰(zhàn)役開(kāi)打，美國(guó)人都不相信有中國(guó)正規(guī)軍隊(duì)進(jìn)入。影片首部大戲，就呈現(xiàn)首批入朝參戰(zhàn)的列車(chē)就遇有美機(jī)狂轟濫炸，大部隊(duì)重武器阻擊的江面大橋遭遇戰(zhàn)。如在時(shí)間節(jié)點(diǎn)調(diào)整一下更符合歷史。

影片呈現(xiàn)的中國(guó)軍隊(duì)進(jìn)攻時(shí)的“人?！?，猶如韓國(guó)的《太極旗飄揚(yáng)》場(chǎng)景，戰(zhàn)士地成批成批倒下。海外媒體常指責(zé)中國(guó)軍隊(duì)人海戰(zhàn)術(shù)，漠視生命，這樣情節(jié)易授人口實(shí)。

戰(zhàn)爭(zhēng)與愛(ài)情總是影片中不變的元素，用連長(zhǎng)遇女老鄉(xiāng)酒后失態(tài)引發(fā)感情戲似乎有情節(jié)略顯粗糙，沒(méi)法打動(dòng)人。優(yōu)秀的戰(zhàn)爭(zhēng)片，一定要有愛(ài)情戲嗎?《拯救大兵瑞恩》沒(méi)有男女感情線(xiàn)?！短珮O旗飄揚(yáng)》里那個(gè)男一號(hào)有一個(gè)未婚妻，沒(méi)出現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)景中。這兩部片子的情節(jié)一氣呵成，更為流暢。

傳聞?dòng)捌灰蟛怀霈F(xiàn)美軍形象，也想一看真假。片中籠統(tǒng)的敵人形象，火力強(qiáng)、坦克猛、飛機(jī)炸，僅有追趕文工團(tuán)姑娘時(shí)美軍喊“要抓活的”，感覺(jué)像抗日劇，只是三八大蓋槍換了有窟窿的波波沙沖鋒槍。

影片簡(jiǎn)介把江面大橋遭遇戰(zhàn)、五里亭攻堅(jiān)戰(zhàn)、小鎮(zhèn)突圍戰(zhàn)、537高地爭(zhēng)奪戰(zhàn)稱(chēng)為朝鮮四大戰(zhàn)役，是在開(kāi)玩笑了。小學(xué)試卷中也有區(qū)分“戰(zhàn)爭(zhēng)”、“戰(zhàn)役”、“戰(zhàn)斗”的選擇題。而朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)五大戰(zhàn)役中美韓資料都是有定論的。2000年殺青的30集連續(xù)劇《抗美援朝》已雪藏至今。拍攝的就是大規(guī)模的五大戰(zhàn)役，動(dòng)用10萬(wàn)人的部隊(duì)參演，其中包括亞、歐、美、非等l7個(gè)國(guó)家的演員和群眾演員上千人，力求還原真實(shí)。

《我的戰(zhàn)爭(zhēng)》宣傳片引發(fā)爭(zhēng)議，焦點(diǎn)是片中去韓旅行老藝術(shù)家向他們笑臉相迎的韓國(guó)小姑娘炫耀當(dāng)年的入韓，讓一些觀(guān)眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的不適感。戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)充滿(mǎn)了苦痛和災(zāi)難，好的戰(zhàn)爭(zhēng)影片應(yīng)是有對(duì)生命的'尊崇和戰(zhàn)爭(zhēng)的反思，這樣的愛(ài)國(guó)主義情懷才會(huì)變的真摯動(dòng)人。

篇2：《我的戰(zhàn)爭(zhēng)》觀(guān)后感

中秋節(jié)下午去看的《我的戰(zhàn)爭(zhēng)》，網(wǎng)上買(mǎi)的票，15.8元，下午13:55分開(kāi)始，影院排片 不多。散場(chǎng)的時(shí)候看了一下，上座率大概一半以上，估計(jì)40-50人，不算太多，不過(guò)憑 經(jīng)驗(yàn)覺(jué)得也還可以，有些好萊塢大片在這個(gè)時(shí)段還不如呢。有些是全家來(lái)的，還有老 人。有熊孩子觀(guān)影過(guò)程中大聲說(shuō)話(huà)，前排有人時(shí)不時(shí)打開(kāi)手機(jī)發(fā)微博，影響觀(guān)影效果。

主要觀(guān)影感受如下：

1. 電影情節(jié)中規(guī)中矩，開(kāi)始有些個(gè)笑點(diǎn)。但整體重點(diǎn)不突出，節(jié)奏不是很好，有些冗 長(zhǎng)，中間犯困了。

2. 戰(zhàn)斗場(chǎng)景中的具體戰(zhàn)術(shù)表現(xiàn)，看看就行，估計(jì)也沒(méi)找有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的顧問(wèn)。無(wú)非就是 飛濺的泥土，爆炸的汽油桶，沒(méi)有什么突破;沖鋒隊(duì)形確實(shí)表現(xiàn)的太密集了;另外，美 國(guó)人的重機(jī)槍好像是馬克沁，這個(gè)應(yīng)該有問(wèn)題。美軍的火力很猛，志愿軍不容易。

3. 就電影而言，本片的表現(xiàn)形式、藝術(shù)手法都有當(dāng)前中國(guó)電影的通病。導(dǎo)演努力想講 些什么東西，但作為觀(guān)眾卻不知道他到底要強(qiáng)調(diào)什么。電影看完了，能留下深刻印象的 地方并不多。導(dǎo)演們想學(xué)好萊塢戰(zhàn)爭(zhēng)大片里的人物表達(dá)方式，卻只學(xué)得其表，反而丟了 自己的特點(diǎn)。這方面，以前的老電影雖然人物刻板，但卻又讓人感覺(jué)表現(xiàn)自然，而非現(xiàn) 在的過(guò)于做作。

4. 就電影本身而言，本片還有各種問(wèn)題，跟《上甘嶺》、《英雄兒女》等抗美援朝老 電影比，差距還是很大。但本片是近幾十年來(lái)第一部真正公映的直接描述抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng) 的片子，希望能起到拋磚迎玉的作用。其實(shí)主旋律電影同樣可以拍的不錯(cuò)，《智取威虎 山》就挺好，不知道這方面，內(nèi)地導(dǎo)演在干啥。

5. 導(dǎo)演是香港人，可能刻意淡化了意識(shí)形態(tài)方面的東西，九連里面至始至終只有連 長(zhǎng)，沒(méi)有指導(dǎo)員。當(dāng)時(shí)部隊(duì)里共產(chǎn)黨員的先鋒帶頭作用是客觀(guān)事實(shí)，刻意回避反而顯得 不真實(shí)。大戰(zhàn)前喊的口號(hào)是中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲，竊以為當(dāng)時(shí)實(shí)際喊的應(yīng)該是中國(guó)人民 志愿軍萬(wàn)歲。

6. 連長(zhǎng)一口一個(gè)弟兄們，極少說(shuō)同志，這也是近年來(lái)此類(lèi)影視片的通病，包括《集結(jié) 號(hào)》。按我的理解，在那時(shí)的TG隊(duì)伍里，更強(qiáng)調(diào)的是階級(jí)友情，同志這個(gè)稱(chēng)呼應(yīng)該是更常用的，這從老電影里可以看得出來(lái)。TG的軍隊(duì)是政治掛帥的，而從電影里讓人感覺(jué)不 到這是共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，看不到當(dāng)時(shí)百戰(zhàn)雄獅的精氣神，更多的是一股匪氣?，F(xiàn)在此類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)影視作品，都喜歡用當(dāng)代人的思維方式去代入那個(gè)年代的人物，而妄顧那時(shí)的實(shí)際物質(zhì)、精神層面的東西，老瓶裝新酒，因此拍出來(lái)的人物總讓人感覺(jué)有點(diǎn)假，感覺(jué)脫離那時(shí)的生活，是穿越到過(guò)去的當(dāng)代人。

7. 電影大戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，孫北川問(wèn)小神仙，以后還會(huì)不會(huì)有人記得他們所做的事，小神仙回答，會(huì)的，一定會(huì)的。 我想，這也是本片主要要表達(dá)的東西之一。欲亡其國(guó)，先亡其史，聯(lián)想到當(dāng)前社會(huì)上部分人對(duì)抗美援朝的否定，對(duì)邱少云、狼牙山五壯士等英雄的污蔑，我們有責(zé)任堅(jiān)決反擊。他們是中國(guó)的脊梁，在那個(gè)艱苦的年代我們都沒(méi)喪失自信力，何況現(xiàn)在?

8. 電影最后火車(chē)站的場(chǎng)景很唯美，也很感動(dòng)，感覺(jué)模仿了蘇聯(lián)老片《雁南飛》的最后場(chǎng)景。本來(lái)前面有點(diǎn)犯困了，但到這一幕時(shí)，在音樂(lè)的襯托下，卻讓人鼻子發(fā)酸，幸福來(lái)之不易!

9. 演小神仙的應(yīng)該是個(gè)臺(tái)灣演員，一口臺(tái)灣腔，演的是個(gè)閩西孤兒。前面容易讓人出戲，到后面卻還不錯(cuò)。最后在車(chē)站和孟二夏擁抱在一起，一邊是感動(dòng)，一邊覺(jué)得最后讓這小子撿便宜了。不過(guò)影片前信那一場(chǎng)景，應(yīng)該暗示他對(duì)孟三夏有感情。

篇3：《我的戰(zhàn)爭(zhēng)》觀(guān)后感

我雖然不是什么行家，看不出劇情和武器有什么bug，不過(guò)看到了有些軍迷的吐槽也覺(jué)得這電影的情節(jié)安排并不是很用心，是啊仔細(xì)想想我也不知道我軍被美軍空襲之后怎么就開(kāi)始主動(dòng)進(jìn)攻了呢……更別說(shuō)我看不出來(lái)的和史實(shí)的出入還有多少了。

而《集結(jié)號(hào)》有點(diǎn)就做得很好，戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面不多但鏡頭處理讓人舒服，大場(chǎng)面有利于觀(guān)眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)情況的把握，不會(huì)一臉懵逼看著炸彈子彈手榴彈爆來(lái)爆去飛來(lái)飛去，卻不知道誰(shuí)該贏(yíng)誰(shuí)要輸了23333~而且《集結(jié)》戰(zhàn)爭(zhēng)情節(jié)緊張揪心，一波一波的跟植物大戰(zhàn)僵尸似的，結(jié)構(gòu)很清晰and磨人and刺激，然而更諷刺的是人家的重點(diǎn)不是在這!!后面大篇幅的表現(xiàn)戰(zhàn)后的情感才是重點(diǎn)好么。

《我戰(zhàn)》敘事不如《集結(jié)號(hào)》清晰，主題沒(méi)有《集結(jié)號(hào)》深刻，太過(guò)傳統(tǒng)和主旋律，呈現(xiàn)的方式不夠有新意……事實(shí)證明電影質(zhì)量不夠情懷來(lái)湊的做法如今觀(guān)眾已經(jīng)不買(mǎi)單了。(我真不是來(lái)給《集結(jié)》打廣告的，只是愛(ài)上戰(zhàn)爭(zhēng)片就是從它開(kāi)始的……)

但劉燁演技好評(píng)，影片色調(diào)好評(píng)，電影中間還是有兩次戳中我的淚點(diǎn)，有些動(dòng)+靜的安排還是不錯(cuò)。bt只是導(dǎo)演刻意煽情，哭完之后還是無(wú)感(其實(shí)更理性的觀(guān)眾是連哭都不會(huì)哭吧)。而《集結(jié)號(hào)》雖然沒(méi)有刻意讓觀(guān)眾哭，但觀(guān)眾心里受到的震撼和觸動(dòng)卻能持續(xù)很久(比如我)……不過(guò)《我戰(zhàn)》這戰(zhàn)爭(zhēng)片就算拍成這樣我也覺(jué)得比某些情懷小清新好看多了~~

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戰(zhàn)爭(zhēng)電影觀(guān)后感【篇3】

影片四段給我很深刻的感受。1、軍官命令手下新兵殺死無(wú)辜老奶奶的時(shí)候。2、日本兵把還活著的細(xì)菌試驗(yàn)者裝進(jìn)麻袋活活燒死的時(shí)候3、男主角要?dú)⑷毡緦W(xué)生時(shí)痛苦的回憶和激烈的思想斗爭(zhēng)。4、男主角把槍口對(duì)著自己用槍把掉進(jìn)沼澤的日本女大學(xué)生拉上來(lái)。

鮮明的對(duì)比，凸顯了兩個(gè)民族的民族性和民族魂。

為什么會(huì)這樣呢，值得我們深思。當(dāng)今社會(huì)和平與發(fā)展是主題，我們要用科學(xué)發(fā)展觀(guān)的眼光看待過(guò)去現(xiàn)在和未來(lái)。尤其是我們當(dāng)代的大學(xué)生。

胡錦濤同志提出科學(xué)發(fā)展觀(guān)：堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀(guān)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)，從本質(zhì)上說(shuō)，就是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀(guān)，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和人類(lèi)社會(huì)全面發(fā)展的發(fā)展觀(guān)。堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展，就是要全面推進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，推進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)各個(gè)方面相協(xié)調(diào)?？沙掷m(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人和自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明之路，保證世代永續(xù)發(fā)展下去。

戰(zhàn)爭(zhēng)電影觀(guān)后感【篇4】

《舉起手來(lái)》給我的第一感覺(jué)就是幽默、詼諧、滑稽，以及強(qiáng)烈的不真實(shí)感。盡管書(shū)籍和影視作品可以在真實(shí)歷史中虛構(gòu)故事，但也應(yīng)該有個(gè)限度。這是抗戰(zhàn)片，不是什么喜劇，馮小寧大叔。

整部影片的主題圍繞著抗日救國(guó)寶的故事展開(kāi)，是很好的立意。從片中，我們可以看出中國(guó)人民民眾反對(duì)日本軍國(guó)主義，最終取得勝利。但是，竟然有人把這么好的立意歪曲是我不能容忍的。馮小寧導(dǎo)演以拍抗日體裁的影片出名，如《黃河絕戀》《紫日》等，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖址▽⑽覀儙肽莻€(gè)戰(zhàn)亂紛飛的年代?？墒?，這又不是什么喜劇片，卻主次不分。片中種種日軍的丑態(tài)讓在電影院里的同學(xué)捧腹大笑。什么羅圈腿的日本兵一口一個(gè)花姑娘，什么被捉弄表演“噴火雜技”的日本兵，什么沒(méi)有了褲子拿紅被罩遮羞的日本兵，以及被火燒的“太君”。我想問(wèn)問(wèn)導(dǎo)演，我想問(wèn)問(wèn)編劇，這是否離譜得過(guò)份。日本人極重示自己的外表，會(huì)讓一個(gè)羅圈腿參軍嗎?日本也曾有過(guò)對(duì)中國(guó)探秘的行動(dòng)。他們偽裝商人，留學(xué)生去中國(guó)，所繪制的地圖連一個(gè)村落、甚至水井都標(biāo)出來(lái)了。他們的用心之細(xì)密會(huì)讓兩個(gè)小孩，一個(gè)車(chē)夫，一個(gè)女學(xué)生，兩個(gè)游擊隊(duì)員和兩個(gè)看起來(lái)己過(guò)八旬的老奶奶捉弄得丑態(tài)畢露?

難怪至今日本不肯向中國(guó)道歉，都是因?yàn)檫@些無(wú)中生有的給日本人抹黑的電影。要怪就怪那些糟糕的導(dǎo)演，以及那些糟糕的編劇。

戰(zhàn)爭(zhēng)電影觀(guān)后感【篇5】

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)士鄧世昌率領(lǐng)的中**隊(duì)與日本在海上的激烈戰(zhàn)斗。

原來(lái)，我國(guó)的清**非常腐敗，是一個(gè)弱者，只會(huì)求和，要不，就是在戰(zhàn)場(chǎng)上舉白旗或逃跑，在他們的心中，根本就沒(méi)有"勇氣""勝利""堅(jiān)強(qiáng)"······這幾個(gè)詞，清**里的人好多都是貪生怕死的人，他們給我們中國(guó)人抹了黑，丟了面子。

鄧世昌是個(gè)滿(mǎn)腔義憤的愛(ài)國(guó)使者，他愿意為百姓舍身取義，愿意為百姓付出的人。所以，鄧世昌非常受百姓們愛(ài)戴，誰(shuí)見(jiàn)了或聽(tīng)見(jiàn)了鄧世昌他的名字，都悔揚(yáng)眉吐氣，夸贊連連。

鄧世昌的脾氣很"倔",做什么事都是如果不讓他做，可他非要做知道上面同意之后再做，要不就是自作主張。

剛開(kāi)始，鄧世昌請(qǐng)求上面同意去與日本人打仗，可是，清**里的許多人都希望求和，不敢激怒外國(guó)人，怕他們來(lái)想來(lái)挑戰(zhàn)。可鄧世昌和他的"船員們"卻希望和那些為非作歹的日本人好好地打一仗，不管自己是生是死，但他們都想為百姓、為那些壯烈犧牲的戰(zhàn)士們好好地打一仗。

鄧世昌他們的戰(zhàn)艦是"致遠(yuǎn)"艦，他們?nèi)ゴ蛉毡镜?吉野"艦，鄧世昌還不顧一切去保護(hù)"定遠(yuǎn)"艦，但在鄧世昌的艦隊(duì)里還有一個(gè)清**的人，他是一個(gè)貪生怕死的人，而且還不可饒恕，他殺死了一位寧死不屈開(kāi)船的"將士",就是應(yīng)為想調(diào)頭船頭，為了自己的心愿而殺死一個(gè)無(wú)辜的人，他是一個(gè)死在那種為非作歹的小人手里，他的兄弟們?yōu)樗麍?bào)仇，應(yīng)為他是一個(gè)光顧自己，不顧別人生死的小人！

最后，鄧世昌一次又一次地進(jìn)攻敵人。鄧世昌雖然最后死了，但他寧死不屈，希望人民過(guò)上好日子。他們都活在我們心中。

看完甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，我將永遠(yuǎn)記住我們的民族英雄鄧世昌。

戰(zhàn)爭(zhēng)電影觀(guān)后感【篇6】

香港導(dǎo)演彭順以拍鬼片見(jiàn)長(zhǎng)，去年他卻接受中影公司的邀請(qǐng)，首次執(zhí)導(dǎo)主旋律戰(zhàn)爭(zhēng)大片《我的戰(zhàn)爭(zhēng)》，電影于9月15日中秋檔正式上映。香港類(lèi)型片導(dǎo)演把主旋律電影拍出了商業(yè)片的味道，從頭到尾的槍林彈雨、狂轟濫炸讓觀(guān)眾無(wú)異于看一場(chǎng)視聽(tīng)效果震撼的大片。但是，由于朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)有爭(zhēng)議的戰(zhàn)爭(zhēng)，而不是通常意義上抵御外敵的正義戰(zhàn)爭(zhēng)，歷史上有其尷尬性，所以導(dǎo)致這部電影的主旨不明，回避了根本問(wèn)題，也缺乏深度思考，只是把重點(diǎn)放在兩個(gè)小時(shí)集中的炮火上，小人物的犧牲也就難以從根本上感動(dòng)人。

《我的戰(zhàn)爭(zhēng)》是紀(jì)念朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)65周年獻(xiàn)禮片，改編自巴金的小說(shuō)《團(tuán)圓》，由著名作家劉恒擔(dān)任編劇。劉燁扮演的孫北川是抗美援朝中國(guó)志愿軍部隊(duì)鋼鐵先鋒連九連的連長(zhǎng)，看上去是個(gè)糙老爺們，卻是鐵漢柔情。他喜歡自己的達(dá)縣老鄉(xiāng)、王珞丹扮演的文工團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)孟三夏并大膽表白。楊佑寧扮演的孤兒張洛東是孫北川的手下，對(duì)孟三夏這位姐姐也是暗生情愫，和黃志忠扮演的爆破專(zhuān)家則情同父子。還有在戰(zhàn)爭(zhēng)中成長(zhǎng)為真正男子漢的樂(lè)隊(duì)指揮劉詩(shī)文和他在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的戀人王文珺……電影塑造了以九連為主的一群戰(zhàn)士和文工團(tuán)隊(duì)員，他們?cè)谶@片土地上留下了自己的青春、愛(ài)情、熱甚至生命。

影片一開(kāi)始，就是坐火車(chē)奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的志愿軍戰(zhàn)士途中遭遇美軍空襲，大批戰(zhàn)士犧牲，尸橫遍野。五義亭阻擊美軍、爆破石塊碾碎坦克、雪夜激戰(zhàn)、排除雷區(qū)、搶奪537高地等戰(zhàn)爭(zhēng)戲一場(chǎng)接一場(chǎng)。電影不用特效、以真槍實(shí)彈還原了當(dāng)時(shí)的生火線(xiàn)，呼嘯而過(guò)的子彈、肉橫飛的軀體、觸目驚心的轟炸，由于采用貼身拍攝的方式，泥土飛濺，畫(huà)面粗糲，甚至戰(zhàn)士們的臉都有些變形，讓人身臨其境地體驗(yàn)到戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)和殘酷。不過(guò)也有人指出，電影花太多時(shí)間在戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面上，看久了容易引起審美疲勞。

當(dāng)一批批可愛(ài)的戰(zhàn)士們倒下，我也一直在思考這樣的問(wèn)題：一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，究竟給平民帶來(lái)多少沉重的苦難和傷痕?這樣的勝利有意義嗎?片中劉燁表白的方式是請(qǐng)小神仙幫寫(xiě)書(shū)或是訣別書(shū)，“如果我回不來(lái)了，請(qǐng)把我攢下的這點(diǎn)津貼帶給我娘，你去看過(guò)了，就像我也去看過(guò)了……你要是能活著回去，幫我看眼我娘，告訴她兒子不孝，但兒子沒(méi)給她丟人……”雖然有不少觀(guān)眾淚灑影院，但我這個(gè)淚點(diǎn)很低的人除了在片尾為劉燁的去世流了點(diǎn)淚，大多數(shù)時(shí)候并沒(méi)有被感動(dòng)到，原因是電影對(duì)這些戰(zhàn)士的塑造，依然過(guò)于英雄主義，缺乏人性的深度，特別是長(zhǎng)官的口號(hào)更顯得假大空。照理來(lái)說(shuō)國(guó)外大片也少不了英雄主義，為什么這里的英雄主義會(huì)讓人覺(jué)得尷尬呢?因?yàn)橹袊?guó)在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中打的是美國(guó)，那時(shí)我們稱(chēng)他們?yōu)椤懊赖邸?。記?0年代末的樣子，我們70后的孩子還經(jīng)常會(huì)念一首童謠“打倒美國(guó)獨(dú)只手……”那時(shí)我們?cè)跉v史書(shū)上、在教科書(shū)上讀到的都是朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的\'戰(zhàn)火燒到了鴨綠江邊，我們要支持社會(huì)主義國(guó)家的同盟國(guó)朝鮮，和美帝所支持的韓國(guó)勢(shì)不兩立?？梢哉f(shuō)，二戰(zhàn)后分別以蘇聯(lián)和美國(guó)為首的社會(huì)主義國(guó)家陣營(yíng)和資本主義國(guó)家陣營(yíng)的利益爭(zhēng)戰(zhàn)，導(dǎo)致朝鮮半島分裂，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)是兩大陣營(yíng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)的抗美援朝則讓朝鮮半島分裂更加固化，南北韓分裂其實(shí)是利益集團(tuán)爭(zhēng)奪的犧牲品。歷時(shí)三年的抗美援朝，中國(guó)、美國(guó)、韓國(guó)、朝鮮都傷無(wú)數(shù)，我們小時(shí)候?qū)W過(guò)的毛岸英、邱少云、黃繼光都是志愿軍犧牲者。幾十萬(wàn)戰(zhàn)士獻(xiàn)出寶貴生命，卻是為了一場(chǎng)利益集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)然我們無(wú)可否認(rèn)戰(zhàn)士們的犧牲和偉大，但是當(dāng)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的動(dòng)機(jī)不純或者是以當(dāng)權(quán)者的利益為出發(fā)時(shí)，這樣的犧牲也就變得無(wú)謂了。

《我的戰(zhàn)爭(zhēng)》的尷尬也正在于此，美國(guó)敵人的塑造是模糊的，畢竟他們現(xiàn)在和我們是友好國(guó)家;戰(zhàn)爭(zhēng)背景的交代也是含糊的，畢竟在歷史上我們其實(shí)是幫助朝鮮攻打韓國(guó)，這也是“扛著紅旗進(jìn)漢城”的宣傳片惹人反感、觸發(fā)眾怒的原因所在。所以，雖然《我的戰(zhàn)爭(zhēng)》用了數(shù)字2D、數(shù)字3D、中國(guó)巨幕、IMAX3D、DBOX2D、DBOX3D等十個(gè)版本，其中D-BOX電動(dòng)設(shè)備還可以結(jié)合劇情匹配相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)軌跡，讓觀(guān)影體驗(yàn)更加有現(xiàn)場(chǎng)感，但是如果戰(zhàn)爭(zhēng)片只是拍成一部商業(yè)片，避重就輕，那么無(wú)疑是不夠成功的。

戰(zhàn)爭(zhēng)電影觀(guān)后感【篇7】

看了《甲午大海戰(zhàn)》這部電影，我的心久久不能平靜下來(lái)。隨著鏡頭帶著我們到一處一處充滿(mǎn)歷史記憶的地方，看著一座座腐銹的炮臺(tái)、古老的遺跡，屏幕前的我們體會(huì)了屬于民族的恥辱，屬于兩岸的哀傷。

從1840年，中國(guó)步入了近代社會(huì)，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。中國(guó)的戰(zhàn)敗，導(dǎo)致了西方列強(qiáng)的不斷侵入。割地、賠款等一系列的不平等條約都深深的打擊著中國(guó)的心臟。李鴻章等人提出了向西方學(xué)習(xí)，去學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和器物技術(shù)，來(lái)挽救清鎮(zhèn)府的危機(jī)。

1894年9月，在黃海上爆發(fā)了人類(lèi)歷史上第一次蒸汽機(jī)械大戰(zhàn)——中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。講述了日本攻打北洋水師的基地——山東劉公島軍港。李鴻章命令：“海軍艦隊(duì)不要遠(yuǎn)出，靠山巡走，虛張聲勢(shì)……”

清晨，日本“吉野”號(hào)軍艦要攻占小島，北洋水師前去迎戰(zhàn)，可是鄧世昌他們船好、裝備差、彈藥少，抵可是日本的軍艦。他們不放棄，炸船的要害，炮彈百炸不穿……但我們有的船還升起了白旗，雙手抱頭，還有的跳水逃跑?？吹侥抢铮沂稚鷼?，中華民族幾千年來(lái)歷史，全部都給侮辱了。鄧世昌沒(méi)有退縮，對(duì)水手們說(shuō)：“我們必須要打掉日寇?！编囀啦铝铋_(kāi)足馬力向日艦“吉野”撞去，這時(shí)船開(kāi)得越來(lái)越快趕上“吉野”，突然一聲巨響，兩艘軍艦撞在一齊，全艦官兵壯烈殉國(guó)……

中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗是因?yàn)榍逭母瘮『蜔o(wú)能。大臣的貪污和皇家的奢侈，眼看著海上的戰(zhàn)火炮聲在一個(gè)接一個(gè)地帶走熱血的戰(zhàn)士時(shí)，皇宮里正在看大戲，這樣的政府怎會(huì)勝利?？墒俏覀冞€是有不少愛(ài)國(guó)的熱血男兒，就是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，使得他們以身殉國(guó)。這一仗打的壯烈，這一仗打出了中國(guó)人的威嚴(yán)和不容外人屈辱的氣概。

這個(gè)世界是弱肉強(qiáng)食的，甲午大海戰(zhàn)告訴我們：不要軟弱，不要落后，落后必將挨打，要讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)，不受欺凌……電影的結(jié)尾，雖然很杯具，可是它展現(xiàn)了我們中國(guó)人的頑強(qiáng)、不屈不撓的精神，我為我是中國(guó)人而自豪!

戰(zhàn)爭(zhēng)電影觀(guān)后感【篇8】

連著幾個(gè)晚上一口氣看完了電視劇《蝴蝶行動(dòng)》，覺(jué)得還蠻好看的。

這部劇講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的故事，軍需署中將趙延年有一雙可愛(ài)的雙胞胎女兒，當(dāng)年他在日本讀大學(xué)后回到國(guó)民黨軍需署，妻子在日本產(chǎn)下雙胞胎女兒，不幸姐姐北條千代子被日本北條抱走，而妹妹趙新夢(mèng)留在趙延年身邊。姐姐本該和妹妹一起享受純真又美好的童年，享受這個(gè)慈愛(ài)善良父親的父愛(ài)，卻因被日本人抱走開(kāi)始了暗無(wú)天日的生活，日本人為了竊取國(guó)民黨內(nèi)部情報(bào)，把北條千代子訓(xùn)練成一名特工，執(zhí)行影子計(jì)劃。

1937年盧溝橋事件，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，故事就從這里開(kāi)始。在執(zhí)行影子計(jì)劃時(shí)，千代子要求在蘇聯(lián)人到達(dá)之前替換趙欣夢(mèng)，潛入國(guó)民黨內(nèi)部竊取情報(bào)，在空降在南京時(shí)被國(guó)民黨抓關(guān)押起來(lái)，這時(shí)候，國(guó)民黨想出了一個(gè)蝴蝶行動(dòng)，把趙欣夢(mèng)派到了北條榮一身邊，李漢正與趙欣夢(mèng)一起潛入了上海日本北條身邊做特工日本方面情報(bào)。

趙欣夢(mèng)與李漢正的演員分別是唐一菲與齊奎，這兩名八零后演員表演出色。李漢正和趙欣夢(mèng)之間的情感也成了這部電視劇一大關(guān)注點(diǎn)。

1939年初，重慶女大學(xué)生趙欣夢(mèng)潛回日本北條榮一身邊做臥底，在國(guó)民黨上尉實(shí)則為共產(chǎn)黨的李漢正幫助下，獲取了大量日本情報(bào)，殺死了北條及其身邊主要助手。而千代子想盡辦法逃回上海，決心復(fù)仇并奪回身份，經(jīng)歷了種.種艱辛磨難，當(dāng)面對(duì)身份與情感，為了保護(hù)妹妹趙欣夢(mèng)舉槍自盡。

蝴蝶計(jì)劃成功完成后，趙欣夢(mèng)本來(lái)可以早回家，但是，她非常想把握更好的時(shí)機(jī)獲得更多的日方情報(bào)，另外也想尋找前男友飛行員的下落，因而一再拖延留在上海日本北條榮一那里當(dāng)特工，這一呆就是好幾年?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，趙欣夢(mèng)回到了南京國(guó)民黨軍屬做將領(lǐng)，而李漢正被派往上海執(zhí)行任務(wù)，兩人一周見(jiàn)一面。在李漢正的指路下，趙欣夢(mèng)加入了共產(chǎn)黨?；氐絿?guó)民黨后，陳舊總是處處找李漢正茬兒，受了傷被陳舊抓起來(lái)，趙欣夢(mèng)救李漢正時(shí)，陳舊與醫(yī)生都中了槍?zhuān)顫h正也中了槍。

結(jié)尾拍得令人回味，趙欣夢(mèng)以為李漢正中陳舊搶后死了。之后的日子里一直為共產(chǎn)黨做著特工，又是一次執(zhí)行認(rèn)為，還是那家咖啡廳，為趙欣夢(mèng)點(diǎn)了熱咖啡的接頭人正是李漢正。

現(xiàn)在是和平年代，沒(méi)有硝煙戰(zhàn)火不再打仗。而情報(bào)學(xué)仍然是一門(mén)很有意義的學(xué)科。隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，隨著信息時(shí)代向更深層次發(fā)展，隨著全球經(jīng)濟(jì)的融合與發(fā)展，情報(bào)學(xué)在信息經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域仍然有重要的作用。

貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感十二篇

作文在日常中使用日益廣泛，寫(xiě)作文使平常的演講更加有條理，并且能夠首尾呼應(yīng)。作文在寫(xiě)好后大家最好能多讀幾遍，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些需要修改的地方，寫(xiě)好作文到底要注意什么呢？小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感十二篇，為防遺忘，建議你收藏本頁(yè)！

貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感(篇1)

讀《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)4：戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代》有感

今年墨香傳遞活動(dòng)中，我閱讀了《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)4：戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代》，獲益匪淺。

這本書(shū)從美元的角度看歷史，分析美國(guó)崛起的真相。獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后，美國(guó)作為一個(gè)新移民，沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有技術(shù)，沒(méi)有設(shè)備，是一個(gè)典興的農(nóng)業(yè)國(guó)家。發(fā)展工業(yè)最重要的是技術(shù)、設(shè)備、人才和資本，英國(guó)早就禁止機(jī)械、設(shè)備和技術(shù)人員外流。

面對(duì)英國(guó)工業(yè)產(chǎn)品的傾銷(xiāo)，美國(guó)的制造業(yè)仍處于初級(jí)階段。面對(duì)這種情況，美國(guó)國(guó)會(huì)于1824年通過(guò)了一項(xiàng)提高關(guān)稅的法案。高關(guān)稅保護(hù)猶如一道厚厚的屏障，保護(hù)著我國(guó)脆弱的產(chǎn)業(yè)。

除了高關(guān)稅，還有高工資的政策。在傳統(tǒng)觀(guān)點(diǎn)中，工人工資是一種成本，應(yīng)該最小化。因此，在近代歐洲，工人運(yùn)動(dòng)興起，共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)接二連三。

美國(guó)學(xué)者認(rèn)為，人力資源不僅是一種成本，而且是一種資本。美國(guó)工業(yè)的成功不是靠壓榨工人的工資，而是靠更先進(jìn)的勞動(dòng)力組織和管理以及更高的效率來(lái)維持更高的生活水平。高工資意味著工人們更加熱情和創(chuàng)新。

事實(shí)證明，美國(guó)更高的生產(chǎn)效率和更多的發(fā)明創(chuàng)造給資本帶來(lái)的回報(bào)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于投資。正是自身強(qiáng)大產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，造就了這條河上最多的工業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)，正是龐大的高工資中產(chǎn)階級(jí)，形成了世界上最大的消費(fèi)市場(chǎng)。正是因?yàn)槊绹?guó)巨大的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)規(guī)模，我們才能最終牢牢掌握自己的命運(yùn)！

由此，我想到了今天的中國(guó)。我們有自己巨大的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，但我們以出口國(guó)外市場(chǎng)為導(dǎo)向。如國(guó)外國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)動(dòng)蕩，我們一定會(huì)受到牽連。

在這種情況下，最好用高關(guān)稅保護(hù)本地市場(chǎng)，然后努力提高我國(guó)工業(yè)和服務(wù)業(yè)的實(shí)力，加快經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。對(duì)內(nèi)提高國(guó)內(nèi)人民工資，以增加人民的創(chuàng)新熱情，而不是把人力看成一種成本，對(duì)廣大勞動(dòng)者的工資進(jìn)行壓榨。這樣，我們的人民幣也可以擺脫美元，因?yàn)槊涝澈笥袕?qiáng)大的國(guó)力而變得堅(jiān)挺。

美元是建立在債務(wù)上的，這種不健康的泡沫遲早會(huì)破滅。屆時(shí)，擁有大量美元債務(wù)的中國(guó)將遭受重創(chuàng)，人民幣將遭受?chē)?yán)重沖擊。盡快擺脫美元，就是為未來(lái)的發(fā)展做準(zhǔn)備，為自己**骨毒。

我相信，未來(lái)中國(guó)將成為世界上最強(qiáng)大的國(guó)家，人民幣將走向亞洲甚至世界。

貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感(篇2)

英09a-2 高云

0910*******

在讀這本書(shū)之初，由于語(yǔ)言的過(guò)度修改，我誤以為這本書(shū)的作者是一位純粹的文學(xué)家。然而，沒(méi)想到作者宋鴻兵竟然是美國(guó)最大的非銀行金融機(jī)構(gòu)的高級(jí)顧問(wèn)。

我認(rèn)為這本書(shū)的核心觀(guān)點(diǎn)是：國(guó)家貨幣問(wèn)題必須由政府和人民牢牢控制，國(guó)際銀行家不能操縱國(guó)家貨幣問(wèn)題，也就是說(shuō)，私人控制國(guó)有銀行。因?yàn)楫?dāng)私人控制了國(guó)有銀行之后，人民將會(huì)處于真正的水深火熱之中。

然而，國(guó)家中央銀行成為私人銀行的危害，并不是給人民帶來(lái)災(zāi)難那么簡(jiǎn)單。私有的中央銀行會(huì)發(fā)行大量的國(guó)債，然后在通過(guò)國(guó)際銀行家系統(tǒng)相互勾結(jié)，個(gè)人持有大量的國(guó)債，成為國(guó)家的“債主”。

我們大多數(shù)人可能會(huì)想當(dāng)然地認(rèn)為美國(guó)政府發(fā)行美元，但讀完這本書(shū)，我知道現(xiàn)實(shí)是，美國(guó)政府根本沒(méi)有發(fā)行貨幣的權(quán)利。1963年肯尼迪總統(tǒng)遇刺后，美國(guó)政府最終喪失了僅剩的“白銀美元”的發(fā)行權(quán)。美國(guó)政府要想得到美元，就必須將美國(guó)人民的未來(lái)稅收（也就是國(guó)債）抵押給私有的美聯(lián)儲(chǔ)，由美聯(lián)儲(chǔ)來(lái)發(fā)行“美聯(lián)儲(chǔ)券”，這就是“美元”。

所以我們不禁要想，為什么聰明的美國(guó)人民在他們的中央銀行私有化的時(shí)候不能成功地收回他們自己的中央銀行呢？事實(shí)上，他們打了無(wú)數(shù)次仗，但由于他們的體制，他們終于向金錢(qián)低頭。1812年，第二次美英戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，直接的原因就是因?yàn)槊绹?guó)廢除了第一個(gè)私有的中央銀行“第一中央銀行”，因?yàn)閺U除了銀行家們控制美國(guó)政府的工具，他們便大肆拋售美國(guó)的國(guó)債，結(jié)果，美國(guó)政府的債務(wù)從4500萬(wàn)美元增加到1 億2 千7 百萬(wàn)美元，終于，他們低頭了。

第二次是美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)。林肯總統(tǒng)遇刺案也被許多學(xué)者懷疑背后的兇手是一位國(guó)際銀行家。

正是這樣，書(shū)中描寫(xiě)了許多與金錢(qián)和經(jīng)濟(jì)有關(guān)的重要?dú)v史事件和故事，作者通過(guò)這些事件和故事表達(dá)了自己獨(dú)特的觀(guān)點(diǎn)，使像我這樣缺乏相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的讀者更容易理解。

貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感(篇3)

然后，本書(shū)運(yùn)用大量篇幅和實(shí)例來(lái)證明經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)家乃至世界的重要影響。從羅斯柴爾德家族的財(cái)富和無(wú)限的法律權(quán)力到希特勒，在第二次世界大戰(zhàn)中不可忽視，這些都與經(jīng)濟(jì)和金錢(qián)有關(guān)。如果你讀了《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》，如果你對(duì)這本書(shū)所闡述的那些不為人知的真相深信不疑，那么你就有理由相信資本主義的社會(huì)制度不會(huì)永遠(yuǎn)存在。

誰(shuí)是世界上最富有的人？美聯(lián)儲(chǔ)不是國(guó)有的，美國(guó)政府沒(méi)有權(quán)利發(fā)行貨幣？諸如此類(lèi)在我們看來(lái)答案都非?？隙ǖ膯?wèn)題在《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》中卻是完全不同的答案。美國(guó)政府無(wú)權(quán)發(fā)行貨幣。美聯(lián)儲(chǔ)實(shí)際上是一家私人中央銀行?？刂泼绹?guó)貨幣發(fā)行和美聯(lián)儲(chǔ)（fed）的國(guó)際銀行家們實(shí)際上是躲在黑暗中。當(dāng)然，他們實(shí)是界上最富有的人！

《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》給你一個(gè)完全洗腦的感覺(jué)。

《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》的作者宋鴻兵表示，這本書(shū)是“集體的智慧”，它的信息來(lái)自那些長(zhǎng)期在國(guó)際金融機(jī)構(gòu)任職，或在華爾街摸爬滾打，在美聯(lián)儲(chǔ)從事技術(shù)支持和數(shù)據(jù)處理的人。當(dāng)然，當(dāng)你讀這本書(shū)的時(shí)候，你會(huì)自然而然地發(fā)現(xiàn)它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一個(gè)人能完成的！

《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》。而最令人震撼和難以相信的也正是這部分內(nèi)容。羅斯柴爾德家族開(kāi)始借錢(qián)給威廉王子，逐漸控制了歐洲的經(jīng)濟(jì)命脈，從而控制了歐洲的政治局勢(shì)。

他們無(wú)視本國(guó)利益，煽動(dòng)政治事件，誘發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，控制世界財(cái)富的流動(dòng)和分配。以最大限度的為自己謀求利益。就像拿破侖所說(shuō)：

“金錢(qián)沒(méi)有祖國(guó)，金融家不知道何為愛(ài)國(guó)和高尚，他們唯一的目的就是獲利?！敝髧?guó)際銀行家又用了近百年的時(shí)間，將這套模式復(fù)制在了美國(guó)，并且比之歐洲有過(guò)之而無(wú)不及。他們與政府官員合作，在美國(guó)建立了一個(gè)私人聯(lián)邦儲(chǔ)蓄體系。美國(guó)政府在發(fā)行貨幣時(shí)不得不向他們借錢(qián)，并將國(guó)稅作為抵押。幾乎是天才的設(shè)計(jì)使他們很容易欺騙整個(gè)美國(guó)人民。很少有人知道政府無(wú)權(quán)發(fā)行貨幣。

但銀行家們的雄心不僅限于此。他們已經(jīng)把自己的力量滲透到美國(guó)的各個(gè)重要行業(yè)，如交通、運(yùn)輸、工業(yè)制造等。他們制造經(jīng)濟(jì)大蕭條與通貨膨脹，以代號(hào)“剪羊毛”的行動(dòng)進(jìn)一步的掠奪人民財(cái)富，使很多人不明不白中失去了一切。書(shū)中引述了美國(guó)第二十任總統(tǒng)的話(huà)：

“在任何一個(gè)國(guó)家里，誰(shuí)控制者貨幣發(fā)行誰(shuí)就是所有所有工業(yè)和商業(yè)的絕對(duì)主人。當(dāng)你明白整個(gè)貨幣體系很容易被少數(shù)人以這種或那種方式控制時(shí)，你不需要被告知通貨膨脹和通貨緊縮的根源?！?/p>

《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》用不同的視角將一些金融學(xué)家的野心與貪婪描述的淋漓盡致，看過(guò)之后，相信你會(huì)明白為什么控制了一國(guó)的貨幣發(fā)行權(quán)就控制了這個(gè)國(guó)家，你也就不難明白為什么《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》這么受歡迎了，其中有很多觀(guān)點(diǎn)都是非常觸動(dòng)人心的，《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》絕對(duì)是一本非常值得關(guān)注的書(shū)，不管你對(duì)其內(nèi)容信與不信，它都會(huì)讓你站上一高度，以一種不同的視角審視所發(fā)生的一切。

貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感(篇4)

作者：宋鴻兵

作者簡(jiǎn)介：他是一位長(zhǎng)期關(guān)注中國(guó)金融業(yè)發(fā)展的專(zhuān)業(yè)人士。他曾在美國(guó)最大的金融機(jī)構(gòu)擔(dān)任高級(jí)顧問(wèn)，從事金融衍生品的分析和研究。現(xiàn)在他住在美國(guó)。

出版社：中信出版社（2007年版）

1694年英格蘭銀行成立300年來(lái)，幾乎世界上每一次重大變革的背后都可以看到國(guó)際金融資本的力量。他們通過(guò)控制一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈來(lái)控制其政治命運(yùn)，通過(guò)煽動(dòng)政治事件和誘發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)來(lái)控制世界財(cái)富的流動(dòng)和分配?？梢哉f(shuō)，世界金融史就是一部企圖主宰人類(lèi)財(cái)富的陰謀史。

通過(guò)描摹國(guó)際金融集團(tuán)及其代言人在世界金融史上翻云覆雨的過(guò)程，本書(shū)揭示了對(duì)金錢(qián)的角逐如何主導(dǎo)著西方歷史的發(fā)展與國(guó)家財(cái)富的分配，通過(guò)再現(xiàn)統(tǒng)治世界的精英俱樂(lè)部在政治與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域不斷掀起金融戰(zhàn)役的手段與結(jié)果，本書(shū)旨在告誡人們警惕潛在的金融打擊，為迎接一場(chǎng)“不流血”的戰(zhàn)爭(zhēng)做好準(zhǔn)備。

隨著中國(guó)金融的全面開(kāi)放，國(guó)際銀行家將深入中國(guó)金融腹地。昨天發(fā)生在西方的故事今天會(huì)在中國(guó)重演嗎？

我一直認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)非常深刻的理論，而金融和貨幣知識(shí)則是抽象、晦澀甚至神秘的。曾經(jīng)我也試圖找些書(shū)籍、資料加以學(xué)習(xí)，可每次都是才看幾頁(yè)就被一些高深的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和若干數(shù)學(xué)公式、圖表，搞得頭都大了，覺(jué)得實(shí)在理解不了，離自己的生活太遠(yuǎn)，再?zèng)]有繼續(xù)看下去的念頭。直到讀到《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》。

這本書(shū)就像一個(gè)**從現(xiàn)代銀行誕生，從19世紀(jì)歐洲銀行家一步步控制政治和經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)，為自濟(jì)的利益服務(wù)。意義種新的眼光、不同的觀(guān)念來(lái)審視我們的歷史，用通俗易懂的語(yǔ)言，講述金融和貨幣知識(shí)，但我認(rèn)為這本書(shū)最大的意義在于它對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的警示。

本書(shū)作者宋鴻兵是一位長(zhǎng)期關(guān)注中國(guó)金融業(yè)發(fā)展的專(zhuān)業(yè)人士。他曾在美國(guó)最大的金融機(jī)構(gòu)擔(dān)任高級(jí)顧問(wèn)，從事金融衍生品的分析和研究，現(xiàn)居美國(guó)。作者表示，《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》應(yīng)該是“集體的智慧”，因?yàn)樵摃?shū)的內(nèi)容源自許多人。這些“**”作者中有些人長(zhǎng)期在國(guó)際金融機(jī)構(gòu)任職，有些在華爾街摸爬滾打，有些在美國(guó)的銀行機(jī)構(gòu)（包括美聯(lián)儲(chǔ)）從事技術(shù)支持和數(shù)據(jù)處理，還有一些在美國(guó)聯(lián)邦**從事與中國(guó)相關(guān)的事務(wù)。

書(shū)中寫(xiě)到：“2006年年底，中國(guó)全面開(kāi)放金融領(lǐng)域，國(guó)際銀行家們?cè)缫涯サ痘艋簦粓?chǎng)不見(jiàn)硝煙的貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)迫在眉睫……不管中國(guó)是否意識(shí)到了，也不管中國(guó)是否準(zhǔn)備好了，中國(guó)已經(jīng)處于不宣而戰(zhàn)的貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)下了?！薄皣?guó)際銀行家大舉進(jìn)入中國(guó)的根本戰(zhàn)略目的有兩個(gè)：

控制中國(guó)的貨幣發(fā)行權(quán)和制造中國(guó)經(jīng)濟(jì)的“有控制解體”，最終為建立一個(gè)由倫敦——華爾街軸心主導(dǎo)的世界**和世界貨幣掃平最后一個(gè)障礙?！薄?/p>

著名的貨幣專(zhuān)家弗蘭茲·皮克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“貨幣的命運(yùn)最終也將成為國(guó)家的命運(yùn)”。因此，世界貨幣的命運(yùn)最終決定了世界的命運(yùn)。

國(guó)際銀行家正是通過(guò)長(zhǎng)期規(guī)劃，試圖從根本上摧毀一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)體系，以建立符合他們利益的全球戰(zhàn)略經(jīng)濟(jì)體系。他們將美國(guó)次貸危機(jī)演變成全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)，對(duì)全球經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生巨大影響。就連剛剛開(kāi)放的中國(guó)銀行也卷入了這場(chǎng)危機(jī)。中國(guó)金融業(yè)全面開(kāi)放后，必然會(huì)有大量外資銀行進(jìn)入。書(shū)中指出：

“中國(guó)多數(shù)人對(duì)于外資銀行的進(jìn)入，還停留于與內(nèi)資銀行爭(zhēng)奪儲(chǔ)蓄的大餅，而真正的危險(xiǎn)卻是來(lái)自于通過(guò)信用卡、房地產(chǎn)貸款、企業(yè)流動(dòng)資金貸款，以及銀行票據(jù)、金融衍生物產(chǎn)品等金融工具，間接或直接介入中國(guó)的貨幣發(fā)行領(lǐng)域，通過(guò)儲(chǔ)備金制度推進(jìn)國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人債務(wù)的貨幣化進(jìn)程。”

回頭看看中國(guó)，從上世紀(jì)90年代開(kāi)始那種穩(wěn)步發(fā)展的局面似乎已經(jīng)不再，人民幣不斷升值，股市暴漲，商品**持續(xù)**，尤其房地產(chǎn)**突飛猛進(jìn)，日本當(dāng)年的股市神話(huà)已在中國(guó)上演，房地產(chǎn)狂熱正在中國(guó)重現(xiàn)，人民幣正迅速滑向債務(wù)貨幣的深淵……這一切猶如日本經(jīng)濟(jì)泡沫危機(jī)的翻版，按照書(shū)中所說(shuō)，也許這就是美國(guó)為抑制中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所設(shè)下的局，是和平演變的又一手段。

在這兩本書(shū)中，如果作者希望吸引讀者，他做到了，而且做得很好。就書(shū)本身和它的內(nèi)容觀(guān)點(diǎn)而言，有一部分是比較有見(jiàn)地，也值得深入**的。我非常理解它為何能在中國(guó)暢銷(xiāo)。

這本書(shū)的內(nèi)容具有挑釁性，帶有很強(qiáng)的陰謀論色彩。它所包含的信息足以讓人目瞪口呆。一開(kāi)始，我也被這些令人震驚的話(huà)所吸引。再加上強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)，會(huì)引起當(dāng)代中國(guó)中產(chǎn)階級(jí)和知識(shí)分子的共鳴，因?yàn)槊總€(gè)人都對(duì)美國(guó)和外國(guó)投資心存戒心。但是，但冷靜下來(lái)之后，仔細(xì)想想，其實(shí)還是有很多問(wèn)題并不像書(shū)中所說(shuō)的那樣，甚至存在一些夸張的成分。

畢竟，經(jīng)濟(jì)是一門(mén)科學(xué)。我覺(jué)得這本書(shū)在事實(shí)和嚴(yán)密邏輯上都比較欠缺。

書(shū)中其實(shí)有許多疑點(diǎn)。比如：此書(shū)開(kāi)篇就說(shuō)羅斯柴爾德家族是如何神秘以至于沒(méi)幾個(gè)人知道，又說(shuō)他如何富有，如果按每年5%的收益率來(lái)算，他現(xiàn)在的財(cái)富已經(jīng)超過(guò)50萬(wàn)億美元。

但當(dāng)我在網(wǎng)上搜索羅斯柴爾德家族時(shí)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)家族并不那么神秘，就連羅斯柴爾德家族的**免費(fèi)**新生兒唇裂等公益項(xiàng)目也在名單上。而他不為人所知的原因是，他經(jīng)營(yíng)的資產(chǎn)規(guī)模和影響力不如摩根或高盛（goldman sachs）。當(dāng)然，正如書(shū)中所說(shuō)，這可能只是一個(gè)贗品。羅斯柴爾德喜歡躲在幕后。

但作者計(jì)算羅斯柴爾德家族財(cái)富的方法是絕對(duì)錯(cuò)誤的。因?yàn)樗麄兊馁Y產(chǎn)不僅存放在銀行，怎么能按固定收益率計(jì)算呢？他們的資產(chǎn)穩(wěn)定嗎？

即使是儲(chǔ)蓄銀行，利率也不可能相同，商業(yè)銀行也可能倒閉。不過(guò)這并不要緊，因?yàn)椴徽撌橇_斯柴爾德、摩根還是洛克菲勒，他們都是國(guó)際金融家的代表，我們只要知道國(guó)際金融家對(duì)國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)的影響就行了，至于到底誰(shuí)才是他們的領(lǐng)袖并不是關(guān)鍵。我想這就是這本書(shū)想傳達(dá)給我們的信息。

書(shū)中的語(yǔ)言很吸引人，有點(diǎn)像**。但這就使得這本書(shū)不太嚴(yán)謹(jǐn)了。但沒(méi)關(guān)系。畢竟，這本書(shū)不是學(xué)術(shù)著作。

能讓普通民眾對(duì)貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)能夠有一個(gè)直觀(guān)淺顯但是正確的認(rèn)識(shí)才是本書(shū)的主要目的?，F(xiàn)在看來(lái)，這個(gè)目標(biāo)已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)了。

本書(shū)的核心觀(guān)點(diǎn)是**是財(cái)富的最終代表，金本位應(yīng)該恢復(fù)。這本書(shū)描述了國(guó)際金融家愿意不惜一切代價(jià)獲得發(fā)行貨幣的權(quán)利，以便通過(guò)使用發(fā)行貨幣的權(quán)利來(lái)制造通貨膨脹和通貨緊縮來(lái)攫取人們的財(cái)富，**是他們最大的敵人。因?yàn)?*生產(chǎn)相對(duì)穩(wěn)定，可以更穩(wěn)定地代表商品價(jià)值，在金本位制下不會(huì)出現(xiàn)通貨膨脹或通貨緊縮。

書(shū)中對(duì)國(guó)際金融家行徑的描述的確讓人深感信用貨幣的弊端，在金本位制下就不會(huì)有這些悲劇了。但是大家都知道，**價(jià)值穩(wěn)定是因?yàn)樗漠a(chǎn)量穩(wěn)定，不像信用貨幣那樣可以隨意發(fā)行。而它的這個(gè)有點(diǎn)也正是它致命的缺點(diǎn)。

**的產(chǎn)量跟不上現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這樣必然造成通貨緊縮，而通貨緊縮顯然會(huì)引起經(jīng)濟(jì)衰退。書(shū)中只對(duì)金本位制的優(yōu)點(diǎn)****，而對(duì)其缺點(diǎn)卻只說(shuō)“這只是人們主觀(guān)的感覺(jué)”，這樣的不嚴(yán)謹(jǐn)就不能歸咎于語(yǔ)言風(fēng)格問(wèn)題了。

書(shū)中引用的許多評(píng)論和警示，相當(dāng)多都來(lái)自19世紀(jì)和20世紀(jì)早期，已經(jīng)不符合現(xiàn)在的時(shí)代背景，畢竟金融系統(tǒng)在不斷的改變和進(jìn)化，人們對(duì)經(jīng)濟(jì)體系的認(rèn)識(shí)也在演變，歷史上的爭(zhēng)論也許在現(xiàn)在根本沒(méi)有意義。書(shū)中引用的材料，大多來(lái)自美國(guó)金融陰謀主義作品，主流經(jīng)濟(jì)資料非常有限，所以我對(duì)觀(guān)點(diǎn)的客觀(guān)性和科學(xué)性有所懷疑。

我個(gè)人覺(jué)得書(shū)中的有些說(shuō)法斷章取義，扭曲事實(shí)。比如說(shuō)書(shū)中提到巴菲特大量購(gòu)入**是因?yàn)樗芨赣H影響，進(jìn)而導(dǎo)致他支持金本位的貨幣體系。然而，從我之前讀的巴非特傳記中了解到，巴非特自己對(duì)**的解釋是，只是一筆投資，在2003年就全部脫手了，而且巴非特對(duì)**有一段令人非常印象深刻的評(píng)論：

“**是歷史上最沒(méi)有意義的東西，我們千辛萬(wàn)苦把它從地下里挖出來(lái)，再千辛萬(wàn)苦地運(yùn)送千里，只為了在另外一個(gè)地方把它們埋到地里去!”這樣的巴非特有可能支持金本位的貨幣體系么?

三當(dāng)然這本書(shū)也給了我許多啟示，讓我能從若干個(gè)新的角度去看問(wèn)題。比如，書(shū)中描述了國(guó)際金融家操縱政治，控制經(jīng)濟(jì)，這使我明白其實(shí)政治是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)目的的手段，不能孤立地看待經(jīng)濟(jì)問(wèn)題和政治問(wèn)題。在看待政治問(wèn)題的時(shí)候還要考慮它背后的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題;而經(jīng)濟(jì)問(wèn)題有往往夾雜這許多政治的因素，對(duì)待經(jīng)濟(jì)問(wèn)題是還需要探求它背后的政治因素。

另外就是，寡頭對(duì)政治和經(jīng)濟(jì)的影響實(shí)在不可低估，當(dāng)政治家們粉墨登場(chǎng)時(shí)，幕后總是閃爍這各種寡頭的影子。

貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感(篇5)

在本書(shū)中，作者剖析了西方列強(qiáng)掠取第三世界國(guó)家和亞洲國(guó)家的中種種手段和工具，如國(guó)際貨幣銀行，國(guó)際貨幣**組織，市場(chǎng)定價(jià)，自由**，私有化，市場(chǎng)資本自由化，這些主要是針對(duì)非洲欠發(fā)達(dá)國(guó)家；而對(duì)與東歐和前蘇聯(lián)國(guó)家，有一定國(guó)力，主要是國(guó)防實(shí)力，則實(shí)行另一個(gè)稍微復(fù)雜的陰謀，“有控制的解體”，主要是派駐大量經(jīng)濟(jì)間諜以經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)的身份加上多方策應(yīng)，勸說(shuō)這些國(guó)家經(jīng)濟(jì)改革，多是休克**，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩或跨掉；而對(duì)于亞洲經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的國(guó)家，如日本，韓國(guó)，香港，泰國(guó)等，則實(shí)施更為隱蔽的方法，發(fā)明新的金融手段，如金融衍生產(chǎn)品，控制黃金流通，利用時(shí)間和空間差異，誘導(dǎo)這些國(guó)家按照他們的計(jì)劃步驟實(shí)施，待實(shí)際成熟通常是10年左右，然后毫不留情的剪羊毛，收獲亞洲人民的勞動(dòng)果實(shí)。

筆者還提出了本國(guó)應(yīng)對(duì)這些西方緊急狙擊手的策略，包括回歸金本位的建議，筆者認(rèn)為這是不現(xiàn)實(shí)和不可行的。但可以增加金銀儲(chǔ)備，特別是煤炭、石油、天然氣、礦產(chǎn)、水等戰(zhàn)略物資儲(chǔ)備，增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力。只有家底充實(shí)了，貨幣才能夠堅(jiān)挺！

這些金融大亨的陰謀之所以成功，是因?yàn)樗麄冊(cè)诮?jīng)濟(jì)領(lǐng)域，特別是金融領(lǐng)域，利用自己成熟先進(jìn)的技術(shù)，以及亞洲國(guó)家落后、崇拜、信任的心理，缺乏防御。他打的是時(shí)間差，空間差，而這兩者“差”的直接表現(xiàn)是技術(shù)，理念，思想，制度。是軟實(shí)力的落后。

制度，技術(shù)的落后，才使得他們有機(jī)可乘。要戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的對(duì)手，光是對(duì)他進(jìn)行道義上的譴責(zé)是不行的，因?yàn)橘Y本是沒(méi)有國(guó)籍，沒(méi)有道德的，它有的只是貪婪；光展示自己有多么強(qiáng)大是不夠的，那只是顯得自己心虛，信心不足。我們還需要研究對(duì)手進(jìn)攻的手段，其戰(zhàn)略重點(diǎn)是**。

知己知彼方能百戰(zhàn)不待！

從作者的角度來(lái)看，他也告訴我們誰(shuí)才是真正的時(shí)間統(tǒng)治者。作者在文中提到一個(gè)叫“國(guó)際銀行家”的精英群體，早在200年前，就開(kāi)始通過(guò)“貨幣的陰謀”統(tǒng)治世界，而今天，他們?nèi)允遣倏卣麄€(gè)世界的幕后之手。相比而言，作者認(rèn)為，索羅斯、格林斯潘等人，不過(guò)都是“前臺(tái)表演的演員”，或者只是些為幕后操控者辛勤服務(wù)的馬前卒。

被現(xiàn)代人遺忘的羅斯柴爾德家族已經(jīng)成為他的目標(biāo)。據(jù)他估測(cè)，早在1850年左右，發(fā)源于歐洲的羅氏家族就積累了相當(dāng)于60億美元的財(cái)富，如果以6%的回報(bào)率計(jì)算，到150多年后的今天，這個(gè)家族的資產(chǎn)將至少在50萬(wàn)億美元之上，約是當(dāng)今那些“首富”們的1000倍。他還相信，崛起于美國(guó)的摩根財(cái)團(tuán)、洛克菲勒財(cái)團(tuán)，也都與羅氏家族有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)。

這些國(guó)際銀行家們能有多大神通？從1815年下注滑鐵盧之戰(zhàn)，從拿破侖皇帝的失敗中賺取巨額財(cái)富，進(jìn)而直接掌控英國(guó)貨幣發(fā)行權(quán)；到進(jìn)軍美洲大陸，與新生美國(guó)政權(quán)展開(kāi)百年?duì)帄Z戰(zhàn)，制造若干起**刺殺案，通過(guò)建立美聯(lián)儲(chǔ)銀行抓住了這個(gè)帝國(guó)的貨幣中樞；再到制造上世紀(jì)30年代世界大蕭條，資助希特勒上臺(tái)，操縱戰(zhàn)爭(zhēng)貸款，并成為兩次世界大戰(zhàn)的真正受益人……但是客觀(guān)的說(shuō)，該書(shū)過(guò)分強(qiáng)調(diào)以羅斯柴爾德為代表的國(guó)際銀行家如何擁有神秘的超級(jí)權(quán)力，可隨心所欲地玩弄王權(quán)與**于股掌之上，肆意操縱世界的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、繁榮與蕭條。事實(shí)是，羅斯柴爾德家族的確曾經(jīng)盛極一時(shí)，至少在19世紀(jì)是公認(rèn)的最有影響的跨國(guó)金融企業(yè)，在今天的國(guó)際金融體系中也算是尚有一席之地；但是，其市場(chǎng)地位與影響力目前可以說(shuō)是大不如前。

無(wú)論是基于**和債券承銷(xiāo)、交易和企業(yè)并購(gòu)業(yè)務(wù)的市場(chǎng)份額，還是其管理的金融資產(chǎn)規(guī)模，往往都無(wú)法躋身世界前十，更不用說(shuō)主宰全球金融市場(chǎng)了。因此，不可否認(rèn)，這本書(shū)在這方面也被夸大了。

《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》印證了作者多年研究所形成的一個(gè)觀(guān)念，即誰(shuí)控制了貨幣誰(shuí)就能支配一切。但是，我卻也覺(jué)得這樣的結(jié)論太過(guò)絕對(duì)。我們還需要以辯證的態(tài)度來(lái)閱讀整本書(shū)。

辯證的說(shuō)，我并不完全同意作者的觀(guān)點(diǎn)。事實(shí)上，金融業(yè)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中最具競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)業(yè)之一。其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)遠(yuǎn)離壟斷組織，這也是金融創(chuàng)新如此活躍的原因之一。金融業(yè)也是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中最受監(jiān)管的行業(yè)。其經(jīng)營(yíng)活動(dòng)受到各國(guó)的嚴(yán)格監(jiān)管，如財(cái)政部、央行、專(zhuān)職金融監(jiān)管機(jī)構(gòu)甚至國(guó)際組織。

書(shū)中所刻意描畫(huà)的超然凌駕于國(guó)家**乃至國(guó)際政治法律制度之上，擁有神秘權(quán)力的所謂“國(guó)際銀行家”，我想都有過(guò)分夸張的嫌疑。根據(jù)我所學(xué)的淺薄知識(shí)，該書(shū)似乎還混淆了國(guó)內(nèi)信用與貨幣，包括流通中的金銀幣、紙幣現(xiàn)鈔、基礎(chǔ)貨幣、廣義貨幣和國(guó)債、通貨膨脹等概念及其相互關(guān)系，尤其是顛倒了貨幣發(fā)行與公共財(cái)政的因果關(guān)系。根據(jù)我的閱讀筆記，這本書(shū)強(qiáng)調(diào)，歷史上每一次金融危機(jī)都是國(guó)際銀行家蓄意制造的，他們都在為廉價(jià)貨幣、通脹等問(wèn)題而奮斗。我認(rèn)為這些觀(guān)點(diǎn)不太科學(xué)。

目的從正反兩個(gè)角度發(fā)表自己的閱讀思想，拋開(kāi)部分陰謀論。就書(shū)中許多可取之處而言，我想，最終也一定得落實(shí)到心得與收獲上來(lái)。我們了解一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)，大多是從它的歷史、經(jīng)濟(jì)、文化、制度等方面來(lái)認(rèn)識(shí)的。

其實(shí)，殊不知這是多么的膚淺,要了解一個(gè)國(guó)家運(yùn)轉(zhuǎn)的中樞,就必須了解這個(gè)國(guó)家的核心利益掌握在誰(shuí)手里,通俗的講誰(shuí)是這個(gè)國(guó)家的特權(quán)階層.他們是如何運(yùn)轉(zhuǎn)他們的國(guó)家機(jī)器的.如前面的美國(guó),羅斯柴爾德家族通過(guò)扶植五大銀行,操控美國(guó)的金融,五大銀行通過(guò)贊助社會(huì)精英俱樂(lè)部和科研指瓤機(jī)構(gòu)來(lái)主導(dǎo)**政策運(yùn)作和社會(huì)**.

一個(gè)國(guó)際論壇的主題在西方國(guó)家已經(jīng)研究論證了好幾年甚至幾十年，每一個(gè)詳細(xì)的結(jié)局都不可錯(cuò)過(guò)。而對(duì)于我們，還只是個(gè)新概念，連輪廓都還沒(méi)有搞懂，又如何去與人家論戰(zhàn)，更惶談話(huà)語(yǔ)權(quán)了。我們根本就沒(méi)有做這方面的準(zhǔn)備。

因此，我們的理財(cái)之路確是任重道遠(yuǎn)。

貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感(篇6)

最近讀了宋鴻兵先生的著作《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》，這是一本引起很大轟動(dòng)的書(shū)，也是本同時(shí)廣受爭(zhēng)議的書(shū)。這本書(shū)對(duì)我們了解金融知識(shí)很有幫助。讀完后，我們感到震驚和鼓舞。從貨幣博弈的角度，大膽地對(duì)西方近代史和金融發(fā)展史進(jìn)行了詳細(xì)的闡述和演繹，并對(duì)未來(lái)全球金融格局進(jìn)行了演繹。

它的核心思想是陰謀論，書(shū)里描述的事情是世界經(jīng)濟(jì)被羅斯柴爾德家族控制，這些銀行家要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，他們導(dǎo)致了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)1929的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，兩次世界大戰(zhàn)等，甚至還控制了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈程度。

《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》通過(guò)描摹國(guó)際金融集團(tuán)及其代言人在世界金融史上翻云覆雨的過(guò)程，揭示了對(duì)金錢(qián)的角逐如何主導(dǎo)著西方歷史的發(fā)展與國(guó)家財(cái)富的分配，通過(guò)再現(xiàn)統(tǒng)治世界的精英俱樂(lè)部在政治與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域不斷掀起金融戰(zhàn)役的手段與結(jié)果。筆者認(rèn)為，近300年來(lái)，國(guó)際金融資本的力量通過(guò)控制一國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，控制了一國(guó)的政治命運(yùn)。國(guó)際金融資本力量通過(guò)煽動(dòng)政治事件和經(jīng)濟(jì)危機(jī)來(lái)控制世界財(cái)富的流動(dòng)和分配。

作者認(rèn)為，美英戰(zhàn)爭(zhēng)是為了第二合眾國(guó)銀行的貨幣發(fā)行權(quán)，沒(méi)有美聯(lián)儲(chǔ)，就沒(méi)有第一次世界大戰(zhàn)；1920年代德國(guó)的超級(jí)通貨膨脹以及金融寡頭們對(duì)納粹的扶持, 為二戰(zhàn)的爆發(fā)做足了準(zhǔn)備；肯尼亞**被刺殺是因?yàn)樗炇鹆艘环蓐P(guān)于**券的11110號(hào)**令；越南戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的本質(zhì)原因乃是倫敦**戰(zhàn)場(chǎng)的慘敗，導(dǎo)致統(tǒng)治精英階層的金融"底氣"損耗殆盡；70年代的中東戰(zhàn)爭(zhēng)更是寡頭們?yōu)榱私o美元解套而精心策劃出的石油危機(jī)。作者通過(guò)揭示大量不為人知的“歷史真相”，再現(xiàn)了國(guó)際金融集團(tuán)及其代言人在世界金融史上翻云覆雨的過(guò)程，通過(guò)分析統(tǒng)治世界的精英俱樂(lè)部如何通過(guò)煽動(dòng)政治事件甚至戰(zhàn)爭(zhēng)，誘發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，控制世界財(cái)富的流向與分配等，說(shuō)明其發(fā)生、發(fā)展及結(jié)果都與國(guó)際金融資本勢(shì)力的運(yùn)作密切相關(guān)。

在這本書(shū)的開(kāi)頭，我用一章來(lái)介紹羅斯柴爾德家族的發(fā)展歷史。它給我的感覺(jué)是，一個(gè)有才華的投機(jī)者，用縝密的思考和策略，完成了看似不可能的大生意，成就了家族的輝煌。但羅斯柴爾德家族所做的事擺脫類(lèi)似中國(guó)共產(chǎn)黨的走私和運(yùn)輸方式，剩下的就是借錢(qián)和牟利。只不過(guò)他放貸的對(duì)象常常是一個(gè)**。

在羅斯柴爾德發(fā)跡之前，擁有和他相似的資本，相仿的才華的借貸資本家大有人在，同樣的債務(wù)關(guān)系不同的債務(wù)人，唯獨(dú)羅斯柴爾德家族迅速崛起，富可敵國(guó)，信用便是他們利潤(rùn)的靈魂和基石。整章以大段的篇幅描述了他們?nèi)绾巫咚截浳?，如何建立社?huì)關(guān)系網(wǎng)，如何管理家庭，甚至似乎把老羅斯柴爾德極其封閉的一志作為成功的信條。他們能在滑鐵盧戰(zhàn)役前文明用語(yǔ)縱公債**獲取巨額利潤(rùn)，就是信用的穩(wěn)定。

債務(wù)政治家們的雄心壯志和目標(biāo)創(chuàng)造了一個(gè)完美的金融信貸體系，使羅斯柴爾德家族輝煌。

在這本書(shū)中，作者的觀(guān)點(diǎn)是，政治只是金錢(qián)的傀儡。這本書(shū)從頭到尾肯定了經(jīng)濟(jì)就像玩偶一樣玩弄社會(huì)和政治，為所欲為。而這些政客：歐美國(guó)家**、議員、**，這些人如果違背銀行家的意愿，就會(huì)遭到慘痛的報(bào)應(yīng)，比如被暗殺。

本書(shū)中的貨幣事件總是由銀行家追求利潤(rùn)而產(chǎn)生的，這是本書(shū)中事件的唯一推動(dòng)力。在書(shū)的陰影下，一個(gè)黑暗而強(qiáng)大的推手就是政治。

“只要我能控制一個(gè)國(guó)家的貨幣發(fā)行，我不在乎誰(shuí)制定法律。”

——梅耶·羅斯柴爾德

如果說(shuō)目前，這些金融巨頭的第一桶金很難挖掘。書(shū)中的這些左右政治的銀行家們的發(fā)跡無(wú)一不是利用**的經(jīng)濟(jì)調(diào)控不利，或者說(shuō)在社會(huì)動(dòng)蕩完全沒(méi)有經(jīng)濟(jì)調(diào)控的原始狀態(tài)下獲得的財(cái)富作為自己的原始積累，粗暴拙劣但又卓有成效。從金匠銀行家發(fā)行的紙幣到圍繞金本位的爭(zhēng)論，再到金本位的崩潰，再到法定貨幣的繁榮。

這一時(shí)期，不斷發(fā)生的政治經(jīng)濟(jì)事件響互影響、響互促進(jìn)，使中國(guó)共產(chǎn)黨的調(diào)控手段不斷加強(qiáng)。可見(jiàn)調(diào)控對(duì)于國(guó)家的經(jīng)濟(jì)生活很重要。

作者書(shū)中深刻地剖析，世界實(shí)際上掌控在這些極少數(shù)的所謂“精英”或金融大鱷手中，他們的實(shí)際目的是想要在全世界范圍內(nèi)建立一個(gè)符合他們利益的統(tǒng)一的金融體系，這樣全世界勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的利益就源源不斷地流向了他們的口袋，一個(gè)現(xiàn)代永動(dòng)機(jī)的神話(huà)正在被他們創(chuàng)造！

該書(shū)還指出，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、金融危機(jī)、通脹以際金縮的貨幣政策都是國(guó)際金融資本力量的把戲。世界上所有的人分為兩類(lèi)：

放羊的和被放的羊。戰(zhàn)爭(zhēng)、通貨膨脹和銀根緊縮都是剪在羊手里的剪刀，剪下了羊毛的財(cái)富。經(jīng)濟(jì)是高速發(fā)展還是低速發(fā)展，只是羊毛長(zhǎng)還是短的問(wèn)題。

在全球流動(dòng)性過(guò)剩的背景下，資本在全球各個(gè)市場(chǎng)追逐投機(jī)利潤(rùn)，但不知道何時(shí)會(huì)從一個(gè)市場(chǎng)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)市場(chǎng)。

無(wú)論是貨幣發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，還是貨幣發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，還是貨幣之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，都伴隨著動(dòng)蕩、恐慌、混亂，隨之而來(lái)的是災(zāi)難。因?yàn)閬y世，“英雄”才好有用武之地，趁火才容易打劫，而且災(zāi)難過(guò)后，建立新秩序時(shí)，煽風(fēng)點(diǎn)火者往往“順理成章”地處在財(cái)富再分配的有利地位。但并不是每一場(chǎng)火災(zāi)都能被幕后推手控制，否則就不會(huì)有人玩火。

看完了這本書(shū)讓我真實(shí)理解了馬克思所說(shuō)的“資本主義每個(gè)毛孔里都流著血和骯臟的東西”這句話(huà)！也理解了列寧所說(shuō)的“顛覆資本主義制度的最好辦法就是使其貨幣貶值，通過(guò)連讀的通貨膨脹過(guò)程，正是可以秘密的、不為人知的沒(méi)收公民財(cái)富的一部分。沒(méi)有任何手段能像通貨膨脹那樣如此隱蔽和可靠的來(lái)顛覆現(xiàn)**了”！

貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感(篇7)

在大二的時(shí)候初讀宋鴻兵先生的貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)時(shí)是抱著一種看小說(shuō)的心態(tài)，縱使里面有一些聳人聽(tīng)聞的事件讓我一度震驚，但是我也只是認(rèn)為這是小說(shuō)，只是虛構(gòu)的荒誕劇而已。當(dāng)我大四重新抱起這本書(shū)，再度翻閱一遍時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)背后存在的醒世之意。書(shū)籍就像歷史，本就是前人寫(xiě)下的課本，再多的言語(yǔ)重復(fù)的不過(guò)是昨天的故事，或許真實(shí)，或許虛幻。

但是，歷史最大的意義在于驚醒世人，居安思危。書(shū)籍也是如此。

貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)以羅斯柴爾德家族為主線(xiàn)，展開(kāi)所有的篇章。18世紀(jì)末，羅斯柴爾德家族首先通過(guò)控制英國(guó)國(guó)債控制了整個(gè)歐洲金融體系。隨后，他們又通過(guò)美國(guó)第一任財(cái)政部長(zhǎng)漢密爾頓設(shè)立了美國(guó)第一銀行（后來(lái)的大通曼哈頓銀行，今天的大通摩根）并成為其主要股東，繼而又通過(guò)他們能夠影響的摩根家族、洛克菲勒家族、沃伯格兄弟等發(fā)起并設(shè)立了私有的美聯(lián)儲(chǔ)。

美聯(lián)儲(chǔ)養(yǎng)肥了華爾街，華爾街策動(dòng)了世界大戰(zhàn)并進(jìn)一步在戰(zhàn)爭(zhēng)中巧奪豪取。自此之后，整個(gè)世界被包括美聯(lián)儲(chǔ)、世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織等少數(shù)幾個(gè)精英俱樂(lè)部所統(tǒng)治，他們一步步通過(guò)廢除金本位、債務(wù)擠壓、操控石油供給和大量金融衍生產(chǎn)品來(lái)實(shí)現(xiàn)抑制中東、拉美、東歐、亞洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略目的，甚至不惜在這個(gè)過(guò)程中拖垮這些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)。所有這些都是為了羅斯柴爾德家族的世紀(jì)陰謀——對(duì)金錢(qián)的永久控制。

書(shū)中還描述道這個(gè)陰謀還牽扯到了滑鐵盧戰(zhàn)役，六位美國(guó)總統(tǒng)之死，希特勒的崛起，日本的泡沫經(jīng)濟(jì)以及亞洲的金融危機(jī)等歷史事件，橫跨了整整兩個(gè)世紀(jì)，無(wú)數(shù)讓后人心驚膽戰(zhàn)的世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)。但是縱觀(guān)全篇，我的懷疑是很多的，思考也是很多的，美聯(lián)儲(chǔ)真的是私人產(chǎn)業(yè)？國(guó)際銀行家真的可以有如此大的能量操縱世界經(jīng)濟(jì)？

現(xiàn)代社會(huì)到底有多少個(gè)羅斯柴爾德家族？貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)一直在延續(xù)嗎？

或許貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)三分真，七分假。但是貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)的故事給我們敲響了警鐘！

首先，中國(guó)在入世之后，正式進(jìn)入了國(guó)際資本市場(chǎng)，而中國(guó)在國(guó)際市場(chǎng)的表現(xiàn)，讓美國(guó)受到了巨大的威脅，美國(guó)開(kāi)始迫使人民幣升值，并使美元貶值，試圖通過(guò)匯率的變化，從中國(guó)撈取巨額財(cái)富，美國(guó)人消費(fèi)，中國(guó)人買(mǎi)單，何樂(lè)而不為呢？

其次，我們必須承認(rèn)一個(gè)職業(yè)，國(guó)際銀行家，這是一個(gè)什么樣的身份和實(shí)力，我們可能不知道，但不可否認(rèn)的是，我們必須正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待這樣一個(gè)職業(yè)，以防患于未然。將危險(xiǎn)杜絕。防止銀行家縱橫于中國(guó)金融市場(chǎng)。

最后，也是我最認(rèn)真思考的一點(diǎn)，人民幣的未來(lái)到底在哪里。是固步自封，試圖將人民幣蜷縮在中國(guó)國(guó)土范圍內(nèi)呢？還是試圖建立一個(gè)亞洲經(jīng)濟(jì)體，創(chuàng)造單一的亞洲貨幣？

還是走美國(guó)的老路，讓人民幣成為世界貨幣，然后像美國(guó)一樣搶占它？對(duì)于未來(lái)人民幣的走向，中國(guó)這個(gè)大國(guó)的經(jīng)濟(jì)崛起，我期待著。

當(dāng)然，讓我們看看宋鴻兵先生在這里的人生道路。1968年生于四川，1990年畢業(yè)于東北大學(xué)自動(dòng)控制系。1994年赴美留學(xué)，主修信息工程與教育，獲美國(guó)大學(xué)碩士學(xué)位。長(zhǎng)期關(guān)注和研究美國(guó)歷史和世界金融史。1996年后，他在美國(guó)媒體游說(shuō)公司、醫(yī)療行業(yè)、電信行業(yè)、信息安全、聯(lián)邦政府和著名金融機(jī)構(gòu)供作。

2002年開(kāi)始先后擔(dān)任美國(guó)最大的非銀行類(lèi)金融機(jī)構(gòu)房利美和房地美的高級(jí)咨詢(xún)顧問(wèn)，主要從事房地產(chǎn)貸款自動(dòng)審核系統(tǒng)設(shè)計(jì)、金融衍生工具的稅務(wù)計(jì)算分析、mbs(資產(chǎn)抵押債券)的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估等方面的工作。

如果細(xì)心觀(guān)察，發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí)。宋鴻兵先生曾經(jīng)在房利美和房地美擔(dān)任高級(jí)咨詢(xún)顧問(wèn)。他的貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)表于2007年6月，美國(guó)次貸危機(jī)爆發(fā)于2007年2月。想象一下，當(dāng)次貸危機(jī)爆發(fā)時(shí)，這本書(shū)已經(jīng)開(kāi)始有了一個(gè)模型。也許這兩間是之間有聯(lián)系。

也許，宋先生在07年的時(shí)候就試圖傳遞什么信息。是否如此就真的不得而知了。

今天的世界不再是一個(gè)可以用高墻建造的世界。在產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)逐漸全球化的浪潮中，全球資本市場(chǎng)和金融體系正迅速融合為一個(gè)整體，你在我，你在我。在這樣的國(guó)際形勢(shì)下，我們必須學(xué)會(huì)在充滿(mǎn)活力、開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)、互動(dòng)的國(guó)家環(huán)境中，建立健全和強(qiáng)大的中國(guó)資本市場(chǎng)，同時(shí)培育一批具有全球視野和全球影響力的金融航母。只有這樣，中國(guó)才能獲得真正的、持久的、能夠不斷自我循環(huán)和自我強(qiáng)化的金融安全。

王一丹經(jīng)濟(jì)081***

貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感(篇8)

《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》講述1694年英格蘭銀行成立以來(lái)的三百年間，世界各大重要事件與貨幣之間的關(guān)系，以羅斯切爾德家族為首的國(guó)際金融勢(shì)力如何通過(guò)左右一國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈掌握國(guó)家命運(yùn)，通過(guò)政治事件，誘發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，控制著世界財(cái)富的持有和分配，實(shí)現(xiàn)他們的利益。

本書(shū)從一個(gè)別人很少涉及的領(lǐng)域、一個(gè)獨(dú)特的視角，將讀者引入了歷史，引入了經(jīng)濟(jì)這門(mén)本來(lái)很難懂得學(xué)科。如果說(shuō)這個(gè)世界上的事情是相互關(guān)聯(lián)、復(fù)雜的，那么通過(guò)作者的細(xì)心發(fā)現(xiàn)和挖掘，他觸動(dòng)了金融與戰(zhàn)爭(zhēng)之間的敏感神經(jīng)。也許沒(méi)有人像宋鴻兵先生那樣從純貨幣的角度來(lái)看待英美歷史。

沒(méi)有人像他一樣，以一群銀行家為主體來(lái)解釋金融世界的變化。這本書(shū)的小說(shuō)風(fēng)格生動(dòng)，文學(xué)性強(qiáng)，引人入勝。就書(shū)本身和它的內(nèi)容觀(guān)點(diǎn)而言，通過(guò)作者的深度挖掘，有一部分是比較有見(jiàn)地，有思想的，也值是得深入探討的。

在宋鴻兵先生的設(shè)想下，我看到了一場(chǎng)沒(méi)有硝煙但實(shí)際上充滿(mǎn)硝煙的貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)。1812年的美英戰(zhàn)爭(zhēng)、1914年的第一次世界大戰(zhàn)、1939年的第二次世界大戰(zhàn)、1973年的中東戰(zhàn)爭(zhēng)等現(xiàn)實(shí)而血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)，都與貨幣供應(yīng)和貨幣危機(jī)直接相關(guān)。從某種意義上來(lái)說(shuō), 這些戰(zhàn)爭(zhēng)都是貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)。

美英戰(zhàn)爭(zhēng)是為了第二合眾國(guó)銀行的貨幣發(fā)行權(quán)；一戰(zhàn)是為解決歐洲積重難返的財(cái)務(wù)問(wèn)題；而《凡爾賽合約》強(qiáng)加給德國(guó)的龐大的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款埋下了二戰(zhàn)的禍根；1920年代德國(guó)的超級(jí)通貨膨脹以及金融寡頭們對(duì)納粹的扶持, 為二戰(zhàn)的爆發(fā)做足了準(zhǔn)備；70年代的中東戰(zhàn)爭(zhēng)更是寡頭們?yōu)榱私o美元解套而精心策劃出的石油危機(jī)；為了貨幣問(wèn)題，而用貨幣來(lái)培育戰(zhàn)爭(zhēng)，挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，這些充滿(mǎn)陰謀的戰(zhàn)爭(zhēng)都是國(guó)際銀行家不懈追逐利益的結(jié)果。

根據(jù)宋鴻兵先生的描述，我認(rèn)識(shí)了一批以前不曾相識(shí)的人，書(shū)中稱(chēng)之為“國(guó)際銀行家”：羅斯切爾德家族。他們不是總統(tǒng)，卻可以想讓哪里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，哪里就發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)；他們不是他們不是政治家，卻可以在政治界輕易的呼風(fēng)喚雨，按照他們的意愿操作一個(gè)國(guó)家的貨幣政策他們好像就是美國(guó)歷史的導(dǎo)演，讓劇情按照他們的意愿去發(fā)展；他們好像就掌握著這個(gè)世界的戰(zhàn)爭(zhēng)按鈕，想哪里開(kāi)火，只要輕輕的按下去就好了，但是作者一口咬定國(guó)際銀行家們不只是操縱政治、制造戰(zhàn)爭(zhēng)，更頻頻制造金融危機(jī)；還武斷地認(rèn)定，所謂國(guó)際銀行家就是一小撮利益一致緊抱一團(tuán)的陰謀團(tuán)體，而對(duì)現(xiàn)代金融體市場(chǎng)之間激烈的競(jìng)爭(zhēng)這一客觀(guān)事實(shí)全然漠視；甚至讀完本書(shū)，讓人覺(jué)得全世界是被一小部分智商極高的銀行家統(tǒng)治著，這略微的讓人覺(jué)得難以置信。

從宋鴻兵先生獨(dú)特的視角，我看到了一部教科書(shū)上從未見(jiàn)過(guò)的美國(guó)歷史?？磥?lái)，美國(guó)的歷史不過(guò)是國(guó)際銀行家在歷史舞臺(tái)上的壯麗表現(xiàn)。獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)是緣于英格蘭剝奪了其美國(guó)殖民地里美國(guó)人發(fā)行“殖民券”的權(quán)利；南北戰(zhàn)爭(zhēng)是“國(guó)際銀行家們進(jìn)行了長(zhǎng)期縝密而周詳?shù)牟邉潯保涣挚系挠龃淌且驗(yàn)樗加蓢?guó)際銀行家在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中一直提供巨額金融支持的南方的在戰(zhàn)爭(zhēng)中的債務(wù)一筆勾銷(xiāo),“美國(guó)總統(tǒng)遇刺的比例高于美軍諾曼底登陸一線(xiàn)部隊(duì)的傷亡率”，一個(gè)個(gè)美國(guó)總統(tǒng)不過(guò)是國(guó)際銀行家們手中的棋子。

那些走得順利的子在銀行家的支持下一路高歌猛進(jìn)，然而一旦誰(shuí)不聽(tīng)話(huà)了，就只得落得個(gè)遇刺的結(jié)果，讓后給兇手安上一個(gè)精神病人的“診斷結(jié)果”。

隨著2008年金融危機(jī)的爆發(fā)席卷全球，2010年歐洲債務(wù)危機(jī)的來(lái)臨，當(dāng)前國(guó)內(nèi)房?jī)r(jià)持續(xù)上漲，我們也在向通脹邁進(jìn)。這本書(shū)揭示了通脹的深層次原因：一是將債務(wù)作為貨幣發(fā)行的抵押品，而不是實(shí)物，讓一些機(jī)構(gòu)有機(jī)會(huì)做一些不負(fù)責(zé)任的部分青紅皂白的貨幣行為；二是銀行現(xiàn)在的部分儲(chǔ)備機(jī)制。

美聯(lián)儲(chǔ)就有憑借美元是世界貨幣的優(yōu)勢(shì)而濫發(fā)貨幣的嫌疑。過(guò)去，美國(guó)經(jīng)常發(fā)行美過(guò)國(guó)債，導(dǎo)致本國(guó)通貨膨脹?，F(xiàn)在很多國(guó)家都有美國(guó)國(guó)債，相當(dāng)于美國(guó)通過(guò)國(guó)債將通脹轉(zhuǎn)嫁給其它國(guó)家。中國(guó)也是持有大量美國(guó)國(guó)債的國(guó)家。

因此，中國(guó)的通脹也與對(duì)美貿(mào)易順差（增持美國(guó)國(guó)債）有很大關(guān)系。面對(duì)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，現(xiàn)代人如何在不斷變化的貨幣政策和產(chǎn)業(yè)環(huán)境中生存？是一個(gè)很值得人們思慮的的問(wèn)題。

貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感(篇9)

公司理財(cái)?shù)闹i題與求解短學(xué)期作業(yè)

金融系金融工程專(zhuān)業(yè) 08級(jí)

《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》一書(shū)自三年前出版以來(lái)，長(zhǎng)期在暢銷(xiāo)榜上居一席之地，同時(shí)亦廣受爭(zhēng)議。假期重讀此書(shū)，又有一番感受。本書(shū)的核心是陰謀論，以“國(guó)際銀行家”謀求世界霸權(quán)為出發(fā)點(diǎn)，來(lái)解釋歷史和現(xiàn)今的熱點(diǎn)大事。

我認(rèn)為，《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》系列兩本書(shū)，所述內(nèi)容和其中觀(guān)點(diǎn)不可盡信，但從開(kāi)闊思路，提供看待事物的新視角來(lái)說(shuō)，這兩本書(shū)值得一看。該書(shū)在大眾讀者之中很有市場(chǎng)，其宣揚(yáng)的觀(guān)點(diǎn)也備受推崇。但是，作為金融專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我們不能不思考就完全接受書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)，而應(yīng)該用自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)來(lái)判斷。

從提高自身專(zhuān)業(yè)能力的角度來(lái)講，探討該書(shū)對(duì)于歷史的解讀是否合理并不重要，其宣揚(yáng)的“金本位”思想也僅是一家之言。重要的是，我們?cè)诳创龁?wèn)題時(shí)要學(xué)習(xí)和借鑒該書(shū)獨(dú)特的研究思路和新的研究視角，掌握研究方法和學(xué)習(xí)知識(shí)，這是我們的最終目標(biāo)。

雖然很多專(zhuān)家學(xué)者對(duì)這本書(shū)批評(píng)頗多，但對(duì)我來(lái)說(shuō)，讀完之后，還是很有收獲的。

首先，這本書(shū)提供了一種看待西方政治和解讀歷史的新方法。以《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》第二章和第四章為例，該章節(jié)講述了在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)和一戰(zhàn)期間，國(guó)際銀行家與美國(guó)政府、歐洲列強(qiáng)之間的博弈。書(shū)中，“國(guó)際銀行家”神通廣大，他們憑借手中數(shù)量龐大的資金和對(duì)金融市場(chǎng)的影響力甚至可以操縱戰(zhàn)爭(zhēng)。

因此，戰(zhàn)爭(zhēng)的起因并非戰(zhàn)爭(zhēng)中宣揚(yáng)的那樣是為了民主和自由，也不僅僅是政治家們代表的利益集團(tuán)之間的博弈，而是國(guó)際銀行家們?yōu)榫鹑∶癖娧苟M(jìn)行的“剪羊毛”活動(dòng)。先不說(shuō)這種觀(guān)點(diǎn)正確與否，但它確實(shí)為我們提供了一個(gè)新思路，令人眼前一亮。所謂民主、法治、自然人權(quán)和社會(huì)契約只是表面的，而是內(nèi)在的利益博弈。

越大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，越是轟轟烈烈的政治事件，其中就有越大的利益驅(qū)動(dòng)。盡管書(shū)中有關(guān)國(guó)際銀行家操縱戰(zhàn)爭(zhēng)的說(shuō)法還有待證實(shí)，但沒(méi)有必要說(shuō)，在100多年來(lái)西方政局變化的背后，確是是赤裸裸的利益。這也提醒我們，在看待問(wèn)題時(shí)，要破除迷霧，看本質(zhì)，找出根源，分析問(wèn)題，才能有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)。

第二，該書(shū)對(duì)“貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)”的到來(lái)做出了警告。書(shū)中言道，日本的衰退是華爾街“金融核彈”造成的，而且07、08年次貸危機(jī)導(dǎo)致的金融海嘯，使中國(guó)、俄羅斯、冰島等歐洲國(guó)家損失巨大，也是由國(guó)際銀行家們一手策劃的。此外，中國(guó)是國(guó)際銀行家的下一個(gè)目標(biāo)。我們必須采取措施應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的金融和貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)。

雖然這個(gè)陰謀論有爭(zhēng)議，但我認(rèn)為它的出發(fā)點(diǎn)是完全正確的，這種擔(dān)心也是必要的。首先，由于改革開(kāi)放30年我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了極大成就，許多人開(kāi)始飄飄然，以為“太平盛世”而忽視了我們自身發(fā)展的瓶頸和國(guó)際環(huán)境中蘊(yùn)藏的巨大風(fēng)險(xiǎn)。如果說(shuō)陰謀論者是風(fēng)聲鶴唳草木皆兵，那至少還可以提高自身警惕，而被發(fā)展成果蒙蔽雙眼，一味歌頌盛世的觀(guān)點(diǎn)對(duì)發(fā)展而言毫無(wú)益處。

其次，不可否認(rèn)，中國(guó)的崛起挑戰(zhàn)了長(zhǎng)期統(tǒng)治世界的歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的局面，對(duì)方有充分的動(dòng)力和實(shí)力發(fā)動(dòng)這樣一場(chǎng)貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)。因此，必須重視金融安全，采取措施增強(qiáng)我國(guó)的金融實(shí)力。

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)一直熱衷于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，許多問(wèn)題被忽視，經(jīng)濟(jì)安全是一個(gè)非常重要的方面。在過(guò)去三十年的發(fā)展中，外國(guó)投資者或外國(guó)投資者壓制民營(yíng)企業(yè)、攫取國(guó)有資產(chǎn)、榨取人民血汗的情況屢見(jiàn)不鮮，但在發(fā)展高于一切的環(huán)境中，卻沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。如今，美國(guó)國(guó)債縮水、鐵礦石價(jià)格上漲、外國(guó)操縱稀土價(jià)格等經(jīng)濟(jì)安全問(wèn)題越來(lái)越明顯，也越來(lái)越受到政府和人民的關(guān)注。

《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》一書(shū)在國(guó)內(nèi)的暢銷(xiāo)正說(shuō)明了人們對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的擔(dān)憂(yōu)，采取措施增強(qiáng)我國(guó)在金融方面的“戰(zhàn)斗力”，勢(shì)在必行。

第三，這本書(shū)教給我們敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神。作者宋鴻兵曾言，自己最喜歡的事情就是對(duì)別人已經(jīng)蓋棺定論的說(shuō)法進(jìn)行權(quán)威思考。這種精神使他能夠獨(dú)辟蹊徑寫(xiě)出這本風(fēng)靡全國(guó)的暢銷(xiāo)之作。

我們?cè)缇捅桓嬷?，?jīng)濟(jì)危機(jī)是隨機(jī)的、不可避免的、不可預(yù)測(cè)的。然而，這本書(shū)大膽地指出，經(jīng)濟(jì)危機(jī)是大型基金合謀的結(jié)果，可以預(yù)見(jiàn)。且不說(shuō)究竟哪種理論是正確的，這種敢于挑戰(zhàn)權(quán)威、挑戰(zhàn)人所共知的“常識(shí)”的勇氣值得我們學(xué)習(xí)。不用說(shuō)，有很多人推翻了被廣泛接受的錯(cuò)誤理論，成為各自領(lǐng)域的佼佼者。敢于懷疑的精神在學(xué)術(shù)研究中是必不可少的。

再看金融市場(chǎng)上種種迷惑人心的現(xiàn)象，被熱議的“低碳陰謀論”，我們可以看到學(xué)會(huì)懷疑更是必備的生存技能。

第四，恰恰相反，這本書(shū)也給了我們一些啟示：避免成為陰謀論者。所謂陰謀論，是指一切利益分配都被看做是陰謀的結(jié)果。

把我們所遭受的冤屈和不公看做是別人的陰謀，使我們的判斷脫離客觀(guān)公正，這是一種憤世嫉俗和一廂情愿的想法。判斷一個(gè)事件是否被陰謀操縱并非不可能，但必須有確鑿的證據(jù)來(lái)支持這一觀(guān)點(diǎn)，否則很可能成為一種無(wú)端的歪曲?！敦泿艖?zhàn)爭(zhēng)》此書(shū)中的一些觀(guān)點(diǎn)顯然證據(jù)不足，很多都是作者的推斷，這本書(shū)也因此多受詬病。

正所謂要“大膽假設(shè)，小心求證”，提出一種觀(guān)點(diǎn)要令人信服，必須提供證據(jù)，做出證明，否則學(xué)術(shù)著作難免淪為演義小說(shuō)。

貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感(篇10)

（團(tuán)市委黨組書(shū)記周天偉）

經(jīng)市委組織部推薦，讀了《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》這本書(shū)。此書(shū)近期頗受廣大讀者和財(cái)經(jīng)媒體的關(guān)注，它是一部從貨幣博弈的角度揭秘世界財(cái)富流向與金融騙局的財(cái)經(jīng)通俗讀物，立足于自英格蘭銀行成立以來(lái)300年間的西方近代史與金融發(fā)展史，通過(guò)揭示大量不為人知的歷史真相，再現(xiàn)了國(guó)際金融集團(tuán)及其代言人在世界金融史上翻云覆雨的過(guò)程，通過(guò)分析統(tǒng)治世界的精英俱樂(lè)部如何通過(guò)煽動(dòng)政治事件甚至戰(zhàn)爭(zhēng)、誘發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，控制世界財(cái)富的流向與分配等，闡明中國(guó)在全面對(duì)外開(kāi)放下捍衛(wèi)國(guó)家金融安全與穩(wěn)定的必要性，對(duì)在新世紀(jì)現(xiàn)階段如何確保我國(guó)經(jīng)濟(jì)航母平穩(wěn)運(yùn)行大有借鑒意義。這本書(shū)可讀性很強(qiáng)，特別對(duì)我們了解金融知識(shí)非常有幫助，讀后很受震撼，也很受啟發(fā)。

從貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)到中國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，再到我市的發(fā)展，面對(duì)物價(jià)上漲、人民幣升值等諸多因素的影響，如何保持又好又快的發(fā)展，談?wù)剛€(gè)人的體會(huì)和體會(huì)。

一、從《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》中理解當(dāng)前我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的不確定因素。

書(shū)中指出，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、金融危機(jī)、通貨膨脹、緊縮的貨幣政策都是國(guó)際金融資本力量的把戲。世界上所有的人分為兩類(lèi)：放羊的和被放的羊。

戰(zhàn)爭(zhēng)、通貨膨脹和銀根緊縮都是綿羊手中的剪刀，剪去了綿羊的毛發(fā)財(cái)富。經(jīng)濟(jì)是高速發(fā)展還是低速發(fā)展，只是羊毛長(zhǎng)還是短的問(wèn)題。在全球流動(dòng)性過(guò)剩的背景下，資本在全球各個(gè)市場(chǎng)追逐投機(jī)利潤(rùn)，但不知道何時(shí)會(huì)從一個(gè)市場(chǎng)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)市場(chǎng)。

它們的投機(jī)鏈條：國(guó)際經(jīng)濟(jì)失衡--全球貨幣超發(fā)--全球流動(dòng)性泛濫--國(guó)際投機(jī)資本活動(dòng)頻繁--大宗商品價(jià)格暴漲、全球股市走牛--各國(guó)出臺(tái)緊縮貨幣政策--資金撤出東道國(guó)市場(chǎng)--在動(dòng)蕩中炒作某國(guó)貨幣--某發(fā)展中國(guó)家出現(xiàn)貨幣危機(jī)乃至經(jīng)濟(jì)危機(jī)。從此鏈聯(lián)系當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀，呈現(xiàn)過(guò)熱狀態(tài)，貨幣流動(dòng)性過(guò)剩，國(guó)際原材料價(jià)格上漲，中央采取宏觀(guān)調(diào)控，采取從緊的貨幣政策，一致吻合。

這些因素與我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合，產(chǎn)生一些不確定因素：從緊的貨幣政策，使得中小企業(yè)融資更難；受?chē)?guó)際原材料價(jià)格上漲，主要依靠原材料進(jìn)口的企業(yè)利潤(rùn)將進(jìn)一步下滑；成品油和電力價(jià)格提高以后，將增加企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本，盈利空間受損；受企業(yè)利潤(rùn)影響，財(cái)政增收節(jié)支壓力增大；受物價(jià)影響，低收入群體生活可能更加困難。

2、 積極采取有效措施，趨利避害，確保全市經(jīng)濟(jì)持續(xù)又好又快發(fā)展。

1、加大招商引資力度，推進(jìn)項(xiàng)目化建設(shè)。要抓住當(dāng)前全民大招商的

良好的氛圍和良好的發(fā)展趨勢(shì)，不斷創(chuàng)新招商引資方式，切實(shí)提高招商引資成效。在招商引資過(guò)程中，要著力優(yōu)化軟環(huán)境，簡(jiǎn)化審批手續(xù)，提高工作效率，充分利用政策，不斷“優(yōu)化、惠民、親商、安裝、配套”，特別是對(duì)一些重點(diǎn)招商引資項(xiàng)目，我們應(yīng)該實(shí)行特殊處理。要通過(guò)給單位和個(gè)人壓招商任務(wù)來(lái)促環(huán)境，通過(guò)在外來(lái)投資者測(cè)評(píng)執(zhí)法部門(mén)來(lái)改環(huán)境，通過(guò)建立有效制度來(lái)保環(huán)境，通過(guò)打造誠(chéng)信氛圍來(lái)優(yōu)化環(huán)境，使客商投資放心、經(jīng)營(yíng)安心、生活舒心。

這樣，既能促進(jìn)項(xiàng)目落地生根、開(kāi)花結(jié)果，使商家不斷增資入股，擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模，又能在商家中形成良好的口碑，形成吸引外商和商家的“滾雪球”和“葡萄串”效應(yīng)。同時(shí)，要重點(diǎn)圍繞打造千億銅產(chǎn)業(yè)、先進(jìn)制造業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)等方面篩選一批新的重大項(xiàng)目，并結(jié)合我市優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和重點(diǎn)接續(xù)產(chǎn)業(yè)培育，積極融入"泛長(zhǎng)三角"，主動(dòng)承接發(fā)達(dá)地區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移和輻射，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁2、堅(jiān)持創(chuàng)新強(qiáng)市戰(zhàn)略，推動(dòng)創(chuàng)業(yè)富民。要以銅陵建設(shè)為目標(biāo)，建立健全以企業(yè)為主體、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的市場(chǎng)化技術(shù)創(chuàng)新體系，促進(jìn)創(chuàng)新要素向企業(yè)集中，增強(qiáng)企業(yè)自主創(chuàng)新能力。

圍繞銅精深加工、裝備制造等方面開(kāi)展了一批重大科技攻關(guān)。實(shí)施知識(shí)產(chǎn)權(quán)和品牌戰(zhàn)略，著力培育具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)勢(shì)企業(yè)，鼓勵(lì)企業(yè)爭(zhēng)創(chuàng)各級(jí)品牌，增強(qiáng)行業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。堅(jiān)持扶優(yōu)扶強(qiáng)，加快"專(zhuān)精特新"企業(yè)發(fā)展。

進(jìn)一步創(chuàng)新全民創(chuàng)業(yè)舉措，推動(dòng)民營(yíng)企業(yè)二次創(chuàng)業(yè)，鼓勵(lì)廣大農(nóng)民、企業(yè)職工、科技人員、大中專(zhuān)畢業(yè)生、城鎮(zhèn)失業(yè)人員和復(fù)員轉(zhuǎn)業(yè)軍人等各類(lèi)群體開(kāi)展靈活多樣的創(chuàng)業(yè)，消除機(jī)關(guān)企事業(yè)單位工作人員的創(chuàng)業(yè)障礙，允許離崗創(chuàng)業(yè)。要努力形成老百姓創(chuàng)業(yè)、能人創(chuàng)業(yè)、干部創(chuàng)業(yè)的熱潮，使銅陵真正成為一座有思想、有創(chuàng)業(yè)、有企業(yè)的活力之城。

3、加快優(yōu)化工業(yè)結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)支撐。實(shí)施新型工業(yè)化戰(zhàn)略，重點(diǎn)抓好銅產(chǎn)業(yè)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)。圍繞打造“千億元”企業(yè)，促進(jìn)有色控股公司采、冶、加工三大環(huán)節(jié)協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷增強(qiáng)銅行業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā)展能力，到2012年，銅業(yè)年銷(xiāo)售收入將超過(guò)1000億元，建成世界一流的銅產(chǎn)業(yè)基地。

大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，積極構(gòu)建循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)體系。大力發(fā)展特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，著力打造以有色金屬、硫磷化工和水泥建材為特色的精品原材料基地；努力構(gòu)筑以汽車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)及關(guān)鍵零部件、礦山機(jī)械、環(huán)保設(shè)備為重點(diǎn)的裝備制造業(yè)和電力能源基地；加快培育以電子信息、新材料、生物醫(yī)藥為主攻方向的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展，形成具

有銅陵特色的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。

4、促進(jìn)縣區(qū)經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展，推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化。認(rèn)真貫徹落實(shí)皖發(fā)[2008]9號(hào)文件精神，加大對(duì)縣區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)劃指導(dǎo)和扶持力度，通過(guò)制定產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃和專(zhuān)項(xiàng)引導(dǎo)資金，推動(dòng)縣區(qū)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。鼓勵(lì)縣區(qū)根據(jù)實(shí)際情況，主動(dòng)適應(yīng)城市經(jīng)濟(jì)的輻射和帶動(dòng)，大力發(fā)展與城市大工業(yè)相配套的經(jīng)濟(jì)，擴(kuò)大縣區(qū)經(jīng)濟(jì)規(guī)模。

推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化，要繼續(xù)加大對(duì)“三農(nóng)”的投入，鞏固和完善強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策，逐步建立以工促農(nóng)、以村帶市的長(zhǎng)效機(jī)制。要順應(yīng)我市城市化快速推進(jìn)和居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)的趨勢(shì)，依托城市資金、技術(shù)、人才和市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)，加快農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)多種功能，大力發(fā)展集生態(tài)、旅游、觀(guān)光、休閑、娛樂(lè)于一體的都市型農(nóng)業(yè)，開(kāi)發(fā)"農(nóng)家樂(lè)"、"垂釣園"等休閑農(nóng)莊，滿(mǎn)足城鄉(xiāng)居民的生活需求，推進(jìn)城郊型農(nóng)業(yè)向都市型農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，帶動(dòng)農(nóng)民增收p>

貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感(篇11)

（一）：

作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)院的學(xué)生，我從閱讀貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)中受益匪淺。這本書(shū)從一個(gè)新的角度描述了現(xiàn)代資本主義國(guó)家的斗爭(zhēng)歷史?？梢哉f(shuō)，這本書(shū)是學(xué)習(xí)金融學(xué)最好的入門(mén)教材。

也是經(jīng)濟(jì)學(xué)家和**務(wù)必閱讀的參考書(shū)。

首先，把它作為一門(mén)初級(jí)認(rèn)識(shí)貨幣產(chǎn)生及活動(dòng)影響類(lèi)的書(shū)，我感到受益匪淺。貨幣沒(méi)有國(guó)度，只有流通。沒(méi)有流通的貨幣，就是破銅廢紙。

這本書(shū)我在閱讀時(shí)，正值金融危機(jī)在全世界蔓延，之后又陸續(xù)在網(wǎng)上看到宋鴻兵先生的一些訪(fǎng)談，對(duì)其能在20xx年初就預(yù)見(jiàn)到這場(chǎng)金融危機(jī)的爆發(fā)無(wú)比欽佩，與此同時(shí)，也引發(fā)了我對(duì)金融領(lǐng)域一些問(wèn)題的深度思考。比如宋鴻兵先生對(duì)金融危機(jī)的看法，主要是陰謀論，我不同意。我認(rèn)為，這次危機(jī)的本質(zhì)是“次貸”引發(fā)的金融危機(jī)，而金融衍生產(chǎn)品的過(guò)度創(chuàng)新放大了這次“次貸”危機(jī)，進(jìn)而演變成全球性的金融風(fēng)暴。

西方國(guó)家房地產(chǎn)市常的周期性漲跌是正常的市場(chǎng)表現(xiàn)，但這引發(fā)了如此嚴(yán)重的金融危機(jī)，這與金融創(chuàng)新密切相關(guān)。貸款機(jī)構(gòu)把貸款變成資產(chǎn)，變成**產(chǎn)品后賣(mài)給投資銀行。投資銀行再利用“精湛”的金融工程技術(shù)，進(jìn)行打包、分割、組合，變身成新的金融產(chǎn)品，**給對(duì)沖**、保險(xiǎn)公司。

在創(chuàng)新的旗幟下，投機(jī)被一波又一波地推向高峰，金融與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的脫節(jié)也越來(lái)越嚴(yán)重。虛擬經(jīng)濟(jì)的泡沫越來(lái)越被金融創(chuàng)新吹大。當(dāng)這些創(chuàng)新產(chǎn)品的**——二級(jí)住房信貸資產(chǎn)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，金融杠桿效應(yīng)放大十倍甚至幾十倍后，金融市場(chǎng)就會(huì)劇烈動(dòng)蕩。

如果美聯(lián)儲(chǔ)和其他銀行家一起努力統(tǒng)治世界，這是值得懷疑的。前一輪美聯(lián)儲(chǔ)的幾千億救市，涉及10大歐洲銀行，其影響力遍布全球金融市場(chǎng)，連我們小川哥都要關(guān)注它。如果美聯(lián)儲(chǔ)是私人控制的，那么它也是資本主義的歐洲。怎么會(huì)沒(méi)有人說(shuō)法國(guó)銀行、英國(guó)銀行和德國(guó)銀行是私人銀行呢？

我覺(jué)得人們之因此關(guān)聯(lián)它的公私有屬性，是正因它有發(fā)鈔的權(quán)利。在hk，**是沒(méi)有固定的‘央行’的，它要發(fā)行鈔票，是委托給發(fā)鈔銀行的。同理，如果你將美聯(lián)儲(chǔ)明白為發(fā)鈔銀行行不行呢？！

但美聯(lián)儲(chǔ)有**銀行的權(quán)利，比如制定利率；在香港，銀行的利率是有各自的發(fā)行銀行決定的；如果美聯(lián)儲(chǔ)不在美國(guó)，而是在香港，那我想知道它是否屬于私人銀行來(lái)決定國(guó)家？！推廣些想，會(huì)不會(huì)所有西方的銀行系統(tǒng)都同hk的狀況系一樣呢，如果是這樣，那美聯(lián)儲(chǔ)就系一間巨大化的恒生銀行。

對(duì)于書(shū)中，超多的各個(gè)豪門(mén)的歷史發(fā)跡，持不肯定的態(tài)度。對(duì)其中的各種暗**流，堅(jiān)決否定。是非恩怨，非我們大眾了解，及能夠曉得其中神髓。非桃源中人，不能詳盡桃源中事。

以上就是我在讀貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)這本書(shū)時(shí)的感想。

（二）：

范文作為生長(zhǎng)在和平年代中的一代，我們沒(méi)有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)刻骨銘心的記憶，也絲毫體味不到在戰(zhàn)爭(zhēng)歲月中人們的苦辛，天真地認(rèn)為和平才是人類(lèi)史的常態(tài)。《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》一書(shū)則賦予了我們一個(gè)獨(dú)特的視角，讓我們明白，并非硝煙戰(zhàn)火才是戰(zhàn)爭(zhēng)，在這個(gè)仍然有著利益紛爭(zhēng)和意識(shí)形態(tài)對(duì)立的世界上，國(guó)家之間無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行著各種各樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，并且不論輸在哪一方面，都有可能將一國(guó)置于不復(fù)之地。

《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》中講到的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理很簡(jiǎn)單，但是在我本科學(xué)***金融的過(guò)程中，從未深入分析這些道理，就是這么一些簡(jiǎn)單的、在邏輯上看上去自洽和完美的原理，其誕生竟是如此歷盡坎坷、暗藏玄機(jī)。就拿現(xiàn)代商業(yè)銀行體系中的貨幣創(chuàng)造機(jī)制來(lái)說(shuō)，根據(jù)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典理論，這是現(xiàn)代貨幣發(fā)行制度的基礎(chǔ)和根本，是人類(lèi)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過(guò)程中不斷發(fā)展構(gòu)成的優(yōu)美體系，貨幣發(fā)行機(jī)構(gòu)發(fā)行的基礎(chǔ)貨幣透過(guò)商業(yè)銀行體系的反復(fù)存貸，放大并滿(mǎn)足了這個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的所有貨幣需求，也給經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體帶來(lái)了相當(dāng)大的便利，貨幣的過(guò)剩和不足都能透過(guò)機(jī)制自動(dòng)調(diào)節(jié)。但是，《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》一針見(jiàn)血的指出，正是這樣的機(jī)制，為今后泛濫的通貨膨脹埋下了禍根，也使得商業(yè)銀行體系成為不勞而獲的社會(huì)寄生蟲(chóng)，不斷地蠶食人民的財(cái)富。

私人擁有的商業(yè)銀行“空手套白狼”，透過(guò)不斷貸出創(chuàng)造出來(lái)的新錢(qián)，獲得高額的利息收入。而一旦商業(yè)銀行不注意控制風(fēng)險(xiǎn)，準(zhǔn)備金率過(guò)低，新錢(qián)投放增量過(guò)大，就極有可能產(chǎn)生惡劣的通貨膨脹，更為重要的是，銀行體系發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)和損失將直接轉(zhuǎn)嫁給人民，個(gè)性是底層人民，由于沒(méi)有任何避險(xiǎn)工具，他們辛辛苦苦攢下的積蓄將瞬間大幅縮水，成為最終的買(mǎi)單者?！敦泿艖?zhàn)爭(zhēng)》更明確地指出，這種現(xiàn)象的

所發(fā)生的并不是對(duì)原有機(jī)制設(shè)計(jì)的疏忽，而是銀行家們?yōu)榱送ㄟ^(guò)控制貨幣數(shù)量來(lái)獲得財(cái)富分割手段而進(jìn)行的故意設(shè)計(jì)。這本書(shū)做了一個(gè)生動(dòng)的比喻：剪羊毛。牧羊人在羊群生長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)羊精心呵護(hù)，為的就是在收獲的季節(jié)剪下更多的羊毛，銀行家們也一樣，平時(shí)為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的健康快速運(yùn)行帶給便利穩(wěn)定的貨幣環(huán)境，一旦到時(shí)機(jī)成熟，貨幣也就成了剪刀，銀行家借機(jī)推高資產(chǎn)**，構(gòu)成經(jīng)濟(jì)泡沫，然后在泡沫破滅過(guò)程中洗劫社會(huì)財(cái)富。

《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》還指出，商業(yè)銀行家并不滿(mǎn)足其在貨幣體系中扮演的主角：貨幣流通中介，正因僅僅存貸利差并不能滿(mǎn)足他們的胃口，貨幣游戲里的利潤(rùn)要向源頭要，因此銀行家們期望能夠把持各國(guó)的貨幣發(fā)行權(quán)，這樣就能以購(gòu)買(mǎi)國(guó)債的方式向**放貸，所獲利潤(rùn)極高，個(gè)性是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，**不得不向銀行大舉借錢(qián)以保證戰(zhàn)爭(zhēng)的持續(xù)，“大炮一響，**萬(wàn)兩”，**把人民今后的稅收作為抵押向銀行借款，而高額的借款利息并非是能夠在短期內(nèi)結(jié)清的，剩下的只有無(wú)休止的向人民征稅和向銀行家們繼續(xù)借款、并廉價(jià)地**國(guó)有資產(chǎn)，國(guó)際銀行家們就是透過(guò)這樣的方式，在戰(zhàn)爭(zhēng)期間和其后的時(shí)刻內(nèi)大發(fā)橫財(cái)，并將觸角拓展到實(shí)業(yè)領(lǐng)域，從控制貨幣體系發(fā)展到控制整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)體系。

整部《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》貌似危言聳聽(tīng)，故事情節(jié)生拉硬套，與近來(lái)歐美流行的有關(guān)陰謀論的**、電影如出一轍，但是仔細(xì)想來(lái)，***天真、單純、學(xué)究式思考問(wèn)題的我們真的需要從實(shí)際中獲得一些關(guān)于世界的真實(shí)認(rèn)知，至少有一點(diǎn)我們不得不服，20xx年此書(shū)出版后，書(shū)中所預(yù)言的國(guó)際金融危機(jī)真實(shí)的發(fā)生了，而且肇始者就是書(shū)中警示到的房利美、房地美，而**的**也隨之大漲，書(shū)中部分言論不可不謂之洞見(jiàn)。但是，部分觀(guān)點(diǎn)確實(shí)無(wú)法茍同，和許多讀者提出的異議一樣，我懷疑當(dāng)前具有缺陷的金融體制是否只有透過(guò)回歸金本位一種方法才能矯正，金本位真的是被國(guó)際銀行家的陰謀所顛覆的還是如經(jīng)濟(jì)學(xué)家們反復(fù)灌輸?shù)摹白鳛榻?jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀(guān)要求，長(zhǎng)期作為貨幣而存在的**最終為法幣所代替”。我個(gè)人認(rèn)為，為防范應(yīng)對(duì)這種無(wú)形的“貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)”，在當(dāng)前就應(yīng)**籌劃的不是金本位的問(wèn)題，中國(guó)正面臨著金融人才競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)，金融體系不夠發(fā)達(dá)的問(wèn)題，而越來(lái)越猛烈的國(guó)際化浪潮裹挾著機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)已經(jīng)到來(lái)，我們無(wú)法拒絕這樣的大趨勢(shì)，不能由于害怕被人給謀了國(guó)家資產(chǎn)而閉關(guān)鎖國(guó)，更不能毫無(wú)防范之心地引狼入室，在各方面務(wù)必準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)措施，比如金融業(yè)，什么領(lǐng)域是永遠(yuǎn)不能向外資開(kāi)放的，什么領(lǐng)域是暫時(shí)不能向外資開(kāi)放的，什么是允許

同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的，都務(wù)必界定清楚，并制定好各類(lèi)方案，就和下棋一樣，此刻來(lái)競(jìng)爭(zhēng)的是強(qiáng)手，我們就要精打細(xì)算的構(gòu)思好每一步棋怎樣走，他們要給我們下什么樣的套，這些都要想。

所謂多難興邦、居安思危，國(guó)人多一點(diǎn)這樣的思考和顧慮并不能就說(shuō)是“小肚雞腸、沒(méi)有大國(guó)國(guó)民風(fēng)度”，在睦鄰友好、親善合作的宏大背景里尋找一些尖利刺耳的音調(diào)，多聽(tīng)聽(tīng)一些所謂“極左”的言論和觀(guān)點(diǎn)其實(shí)也挺有價(jià)值的。

（三）：

最近，有幸拜讀了宋鴻兵的《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》一書(shū)，感受頗為豐富?？傊?，看完這本書(shū)我和所有其他的中國(guó)人一樣，頓時(shí)熱血沸騰，好像這個(gè)世界的陰謀畫(huà)卷一下子展開(kāi)在我的眼前，好像我明天就能夠看穿這個(gè)陰謀的世界。然而，無(wú)論如何，這本書(shū)確是展示了一個(gè)不同的世界。

以前也讀過(guò)幾本金融史類(lèi)的書(shū)籍，了解到**非貨幣化，了解到摩根銀行的崛起，了解到《格拉斯——斯蒂格爾法案》等影響了國(guó)際金融世界走向的歷史。但是，這本書(shū)卻赤裸裸的把這些歷史背后的故事展此刻了我的眼前。這本書(shū)告訴我們，自1694年英格蘭銀行成立以來(lái)的300年里，幾乎世界上每一次重大變革的背后都可以看到國(guó)際金融資本的力量。

他們通過(guò)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈來(lái)控制國(guó)家的政治命運(yùn)，通過(guò)煽動(dòng)政治事件和誘發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)來(lái)控制世界財(cái)富的流動(dòng)和分配?？梢哉f(shuō)，一部世界金融史是一部尋求主宰人類(lèi)財(cái)富的陰謀史；一部世界金融史是羅斯柴爾德家族的陰謀史。

我堅(jiān)信，無(wú)論你的年齡，你的事業(yè)，以及讀完這本書(shū)，你一定會(huì)對(duì)這個(gè)叫做羅斯柴爾德的家庭印象深刻。正如前面講述的，這本書(shū)能夠說(shuō)重點(diǎn)講述了這個(gè)“恐怖”的家族是如何從德國(guó)起家，隨后掌控英國(guó)經(jīng)濟(jì)，進(jìn)而將觸角伸至美國(guó)，然后一統(tǒng)世界經(jīng)濟(jì)。不知道，你是否聽(tīng)干過(guò)這樣一句話(huà)，“世界百分之七十智慧在中國(guó)人的腦袋里，世界百分之七十的財(cái)富在猶太人的口袋里。

”反正這本書(shū)正好印證了這么一句猶太人的俗語(yǔ)。

想一想看，原來(lái)我們的生活是這么的無(wú)聊。我們的大腦在做化學(xué)反應(yīng)，我們的財(cái)富永遠(yuǎn)不會(huì)在我們的口袋里。哲學(xué)家問(wèn)我們?cè)谶@個(gè)世界上做什么。這本書(shū)使我明白，我們只是在別人鋪設(shè)的軌道上一步一步地走。

這世界就是一場(chǎng)陰謀！這樣的結(jié)論讓我們這些平民百姓怎能不激動(dòng)，怎能不亢奮，生活已經(jīng)很無(wú)聊了，這不是雪上加霜嗎！于是，年輕人開(kāi)始反擊，人們開(kāi)始讀這本書(shū)來(lái)揭露一切。

然而，興奮過(guò)后，讓我們用理性思考一下，這個(gè)世界真的是這樣嗎？

《讀者》以前刊登過(guò)這么一篇，大概講述了一個(gè)記者在拜讀過(guò)《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》后前往歐洲的羅斯柴爾德銀行，進(jìn)行了一次小小的專(zhuān)訪(fǎng)。最終的結(jié)果令人失望，但這是一個(gè)頹廢的前機(jī)會(huì)之王。這是，很多人都開(kāi)始反駁。

據(jù)說(shuō)這是一個(gè)小記者的調(diào)查。真相怎么會(huì)是這樣？真相要是這么輕易就能夠被記者了解到，那還有什么陰謀可言呢？話(huà)是如此，但事實(shí)卻不必須如此。

我不認(rèn)為這個(gè)世界沒(méi)有陰謀，不認(rèn)為羅斯柴爾德家族就真的沒(méi)有控制政治，我只是認(rèn)為這個(gè)陰謀這是眾多陰謀中的一個(gè)。

按照書(shū)中所述，羅斯柴爾德銀行擁有一筆威廉國(guó)王的巨額存款，作者認(rèn)為，按照一般利率，這筆錢(qián)為羅斯柴爾德帶來(lái)的財(cái)富早已超過(guò)了比爾蓋茨的幾萬(wàn)倍。但是，作者忘記了，從羅斯柴爾德家族誕生到此刻，經(jīng)歷了如此多的金融危機(jī)。更重要的是，在杠桿率如此高的這天，羅斯柴爾德的幾次操作失誤早已會(huì)致使財(cái)富損失過(guò)半。

因此，他這天仍舊能夠生存，已經(jīng)實(shí)屬不易了，如果還讓它去控制美聯(lián)儲(chǔ)這樣的龐然大物，這的確強(qiáng)人所難了。想想看，巴林銀行這個(gè)巨頭是如何倒下的，一切就簡(jiǎn)單多了。在這個(gè)世界上，尤其是金錢(qián)的世界里，沒(méi)有錢(qián)，就想控制別人，無(wú)論如何都是辦不到的。

如果能夠，股份制公司就沒(méi)有存在的必要了，不知各位讀者如何看待。

在宋鴻兵之前，其實(shí)就已經(jīng)有很多陰謀論廣為人知了。而陰謀論通常是指對(duì)歷史或當(dāng)代事件作出個(gè)性解釋的說(shuō)法。此類(lèi)個(gè)性解釋不一樣于一般廣為理解的解釋?zhuān)瑢⑹录忉尀閭€(gè)人或是團(tuán)體秘密策劃的結(jié)果。

而且此類(lèi)個(gè)性解釋中個(gè)性激進(jìn)者還會(huì)進(jìn)一步駁斥那些廣為理解的解釋?zhuān)J(rèn)為那些是陰謀策劃者的掩飾。我們所熟知的陰謀論還有諸如林肯遇刺、共濟(jì)會(huì)、羅斯維爾等等，在他們誕生的時(shí)候，也都曾激起了一陣狂烈的海嘯。但畢竟他們都只是猜測(cè)，時(shí)刻久了，也只有少數(shù)人還會(huì)記得它們。

回到現(xiàn)實(shí)，我們的生活絕不可能只是別人的陰謀。在每個(gè)人都生活里，每個(gè)人都是他們自己的主角。而我們的金融市場(chǎng)也是一樣。

比起很多年前，當(dāng)今的金融市場(chǎng)，尤其是國(guó)際金融市場(chǎng)，早已發(fā)生了巨大的變化。以前，我們只能把錢(qián)用來(lái)買(mǎi)**，我們只能從銀行借來(lái)貸款，一切的風(fēng)險(xiǎn)都只能任由其暴露給對(duì)手。而此刻，我們擁有了歐洲貨幣市場(chǎng)，我們擁有了掉期交易，有了**期權(quán)交易，這一切都讓我們擁有量數(shù)不清的投資方式，數(shù)不清的借款方式，數(shù)不清的規(guī)避方式。

比如，在以前，一個(gè)公司向擁有一筆在未來(lái)一個(gè)月要是用的外匯，他就真的只能提前一個(gè)月到銀行借一筆錢(qián)，兌換外匯，那里面存在著恐怖的風(fēng)險(xiǎn)。但此刻，他能夠采取貨幣互換的方式，透過(guò)銀行，和所需外匯國(guó)家的另一家有著反向交易需求的企業(yè)，進(jìn)行貨幣互換，然后以最低的風(fēng)險(xiǎn)，以最佳的利率拿到所需的款項(xiàng)。正如我們所知，我們的金融世界豐富多彩，能夠說(shuō)是我們?nèi)祟?lèi)最燦爛的思想之花之一。

而這一切，真的能夠被某一個(gè)人所謀劃嗎？如果是，上帝也無(wú)奈了。

最后，我還是想說(shuō)明一下，《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》這本書(shū)雖然以陰謀論的形式展現(xiàn)了一個(gè)偏激的畫(huà)面，但是這本書(shū)里還是有很多引人深思的故事。比如，索羅斯做空南亞金融市場(chǎng)，導(dǎo)致了日本、南亞諸國(guó)一蹶不振。作者也在書(shū)中告誡我們，中國(guó)正在一個(gè)高速發(fā)展的階段，索羅斯對(duì)待南亞的手段，斯羅索也能夠同樣運(yùn)用于中國(guó)，讓我們的經(jīng)濟(jì)砰然著陸。

因此，書(shū)中種種的警示，也是需要被我們認(rèn)真對(duì)待的。

我們的生活不是陰謀，美麗的金融世界也不是一本厚厚的策劃。

（四）：

《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》——比戰(zhàn)爭(zhēng)更可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)

第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)給全世界造成了永遠(yuǎn)無(wú)法抹平的傷痛，而操控兩次世界大戰(zhàn)的幕后**卻是少數(shù)幾個(gè)國(guó)際銀行集團(tuán)的銀行家，這說(shuō)起來(lái)危言聳聽(tīng)，卻是鮮為人知的實(shí)情!正因在國(guó)際銀行家的眼里，沒(méi)有固定的國(guó)界、沒(méi)有永恒的朋友、沒(méi)有悲愴與憐憫!只有永恒的自身利益!

為了本集團(tuán)利益的最大化，少數(shù)的國(guó)際銀行集團(tuán)能夠不惜發(fā)動(dòng)任何戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器，甚至能夠暗中支持?jǐn)硨?duì)的雙方，無(wú)論哪一方獲勝，最終的受益者都是國(guó)際銀行家。正因只要戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，敵對(duì)雙方就務(wù)必消耗無(wú)比的戰(zhàn)爭(zhēng)物資，戰(zhàn)爭(zhēng)物資從何而來(lái)，就務(wù)必找國(guó)際銀行家申請(qǐng)巨額的貸款作軍費(fèi)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)，獲勝的一方自然需支付貸款的本金和利息，而戰(zhàn)敗的一方除了支付戰(zhàn)爭(zhēng)賠款外，同樣難逃要支付銀行的本息，在無(wú)錢(qián)可還的狀況下，**就成了銀行家的代言人，就務(wù)必低價(jià)抵押給國(guó)際銀行本國(guó)的核心資產(chǎn)，這樣一來(lái)，國(guó)際銀行家就能夠名正言順的賺取永久的額外財(cái)富，輸贏(yíng)的雙方都賺到，大發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)橫財(cái)。

就好比拳擊比賽，拳手的表現(xiàn)無(wú)論精彩與否、無(wú)論誰(shuí)輸誰(shuí)贏(yíng)，而大贏(yíng)家永遠(yuǎn)是幕后老板。

美國(guó)的貨幣發(fā)行權(quán)不在**，而在于私人銀行，這似乎有點(diǎn)不可思議，美國(guó)1863年透過(guò)的《國(guó)家銀行法》規(guī)定：銀行以美國(guó)**債券作為發(fā)行銀行券的儲(chǔ)備金來(lái)發(fā)行貨幣，實(shí)際上將美國(guó)的貨幣發(fā)行和債務(wù)永久地**在一齊，這就是說(shuō)如果**清償發(fā)售出的**債券，就意味著沒(méi)有債券去做國(guó)家貨幣的抵押，還清債務(wù)就等于摧毀了貨幣流通!因此美國(guó)的國(guó)債會(huì)永久無(wú)限量的增長(zhǎng)!

人民在負(fù)擔(dān)日益增加的國(guó)債的同時(shí)，義務(wù)在為銀行打工!而銀行卻被少數(shù)的國(guó)際銀行家所壟斷，錢(qián)無(wú)國(guó)界，因此國(guó)際銀行家有充分的理由：只愛(ài)錢(qián)，不愛(ài)國(guó)!

**和首相在西方是權(quán)力和榮耀的象征，可在國(guó)際銀行家的眼里，那只是他們的前臺(tái)代言人!他們可根據(jù)自身需要翻手為云，覆手為雨!順我者昌，逆我者亡!

稍懂金融的絕大部分知道美國(guó)花旗銀行，卻很少有人知道羅斯柴爾德銀行，全世界都知道比爾蓋茲、索羅斯，比爾蓋茲曾連續(xù)蟬聯(lián)世界首富，身價(jià)500多億美元，可比起羅斯柴爾德家族保守的50萬(wàn)億美元的財(cái)富，那只是千分之一!索羅斯的量子**創(chuàng)造股市神話(huà)，他也只是羅斯柴爾德家族的馬前卒而已…。330011。

倫敦—華爾街軸心銀行體系，是一個(gè)“超級(jí)特殊利益集團(tuán)”，他們不忠于任何一個(gè)國(guó)家和**，相反，他們控制國(guó)家和**?！奥?lián)邦儲(chǔ)備銀行”簡(jiǎn)稱(chēng)“美聯(lián)儲(chǔ)

”，其實(shí)既不是“聯(lián)邦”，也沒(méi)有“儲(chǔ)備”，就算不上“銀行”，國(guó)際銀行家們操控“美聯(lián)儲(chǔ)”，“美聯(lián)儲(chǔ)”操控著美國(guó)的金融命脈、工商業(yè)命脈和政治命脈，每次由它發(fā)出的任何金融信息都左右著全球的股市**和銀行利率!這些銀行家們與倫敦的羅斯柴爾德家族持續(xù)著密切的聯(lián)系，而發(fā)生在世界金融業(yè)上的任何一件大事，都與羅斯柴爾德家族有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系…。

以前貨幣政策是金本位，即市面上流通的貨幣總量務(wù)必以銀行儲(chǔ)備的等額的**來(lái)核定，因此當(dāng)初美元也俗稱(chēng)美金，而這種金本位的貨幣流通方式無(wú)疑是束縛了國(guó)際銀行家的手腳，他們的可操作賺錢(qián)的空間太小，因此他們想方設(shè)法廢除金本位，把**作為貨幣的衡量手段強(qiáng)行廢除，想方設(shè)法打壓成為普通的消費(fèi)品、工藝品，這樣一來(lái)，他們就能夠擺脫**儲(chǔ)量的制約，無(wú)限量的發(fā)行貨幣，精心進(jìn)行有準(zhǔn)備有預(yù)謀的定點(diǎn)、定期、精準(zhǔn)的定向爆破，就好比制爆米花一般，本來(lái)你有一桶玉米，在經(jīng)過(guò)國(guó)際銀行家們有目的的加工工藝后，你留下的一桶是爆米花，而溢出的部分自然歸國(guó)際銀行家所擁有!美國(guó)不停的發(fā)售國(guó)債，到處“打白條”，造幣廠(chǎng)開(kāi)足馬力印制美元，靠**債務(wù)而享受提前消費(fèi)，而我國(guó)目前的“出口導(dǎo)向”經(jīng)濟(jì)對(duì)美國(guó)的國(guó)債需求則構(gòu)成了一種“金融恐怖平衡”的狀態(tài)，如果中國(guó)停止購(gòu)買(mǎi)美國(guó)的國(guó)債，美國(guó)經(jīng)濟(jì)就周轉(zhuǎn)不靈，但這樣也同時(shí)導(dǎo)致中國(guó)產(chǎn)品向美出口遭遇麻煩，如何步入良性循環(huán)需要雙方的共同發(fā)奮。

貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感(篇12)

伴隨著席卷全球的金融危機(jī)，宋鴻兵的《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》系列也風(fēng)靡中國(guó)。帶著好奇與渴望，我開(kāi)始閱讀此書(shū)，卻漸漸由充滿(mǎn)好奇變?yōu)轲堄信d致，進(jìn)而感嘆其新意迭出，深思后也發(fā)掘出此書(shū)的缺憾……在閱讀的過(guò)程中，我若有所思，也似有所悟。

一、似讀金融小說(shuō)

閱讀之初，我的第一印象是：《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》是一部非常吸引人的金融小說(shuō)。之所以稱(chēng)其為“金融小說(shuō)”，因?yàn)樗o(wú)過(guò)多的金融理論和復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律，而是以羅斯柴爾德家族的崛起和發(fā)展作為主線(xiàn)，通過(guò)披露大量歷史事件的內(nèi)幕，向讀者展示眾多鮮為人知的金融故事，其懸疑程度絲毫不遜色于任何一本小說(shuō)。

它與眾多為世人所熟悉的歷史史實(shí)相聯(lián)系，表達(dá)出“世界存在精英統(tǒng)治”、“世界經(jīng)濟(jì)應(yīng)為金權(quán)天下”等與眾不同的思想與見(jiàn)解，難怪該書(shū)的銷(xiāo)量在眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)籍中脫穎而出。

二、深感新意迭出

隨著閱讀的深入，《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》系列讓我感受最深的是：充滿(mǎn)新意，且層出不窮。當(dāng)金本位制已經(jīng)淡出貨幣舞臺(tái)時(shí)，筆者再次提到了黃金的重要性和優(yōu)勢(shì)，主張建立約束黃金的新貨幣體系，并提出了完善而致命的世界單一貨幣——黃金+碳貨幣。

這種與當(dāng)前西方主流經(jīng)濟(jì)理論背道而馳的新思想，真的讓我眼前一亮。不但觀(guān)點(diǎn)標(biāo)新立異，更讓人興趣盎然的是作者對(duì)眾多歷史事件的全新“詮釋”。當(dāng)我和讀者被告知，“美國(guó)總統(tǒng)被刺”、“世界大戰(zhàn)的進(jìn)程”、“世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性爆發(fā)”都是由一群權(quán)勢(shì)熏天的銀行家們?cè)谀缓蟛倏貢r(shí)，我驚訝的程度真可謂是瞠目結(jié)舌了！

然而，峰回路轉(zhuǎn)，話(huà)分兩說(shuō)。如果一切如作者所說(shuō)，這本書(shū)一直被認(rèn)為是21世紀(jì)以來(lái)最偉大的經(jīng)濟(jì)著作之一。在閱讀的過(guò)程中，我對(duì)于充斥全書(shū)的精英集團(tuán)和他們的詭異手段也不免產(chǎn)生懷疑。

作者告訴我們，大量的歷史事件都?xì)w因于金融銀行家的幕后策劃，每一個(gè)事件都有自己的幕后推動(dòng)者。這不免讓我聯(lián)想起了兩個(gè)理論：“精英理論”和“陰謀論”。

根據(jù)精英理論，極少數(shù)政治精英代表一定的利益集團(tuán)，掌握著重大的決策權(quán)。他們的政治態(tài)度、言行對(duì)政治發(fā)展的方向和前景有著重要影響，決定著政治的性質(zhì)。陰謀論則充斥在我們生活的各個(gè)層面，例如：“9.

11”事件是美國(guó)政府為達(dá)成政治目的而自毀雙子大樓、“美國(guó)登上月球是騙局”等等。而陰謀論因其懸疑程度高，在大眾中擁有巨大吸引力，但是其懸疑有余，力度不足，缺乏證據(jù)使得它無(wú)法成為理論的佐證?！敦泿艖?zhàn)爭(zhēng)》試圖用陰謀論來(lái)證明精英理論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的存在性，不免有失嚴(yán)謹(jǐn)，在證據(jù)不足的情況下難免會(huì)對(duì)讀者產(chǎn)生誤導(dǎo)。

三、終得淺顯觀(guān)點(diǎn)

我讀《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》系列后，通過(guò)匯總曾經(jīng)對(duì)書(shū)中各個(gè)部分的思考，也逐漸形成了在專(zhuān)業(yè)人士看來(lái)可能略顯淺薄的觀(guān)點(diǎn)：該書(shū)在論證其精英理論方面略失嚴(yán)謹(jǐn)，在經(jīng)濟(jì)理論方面貢獻(xiàn)有限，確實(shí)存在一些經(jīng)濟(jì)學(xué)漏洞。但其卻能以其海量的信息和全新的觀(guān)念在普及經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)方面發(fā)揮了非常重要的作用，讓像我這樣的普通讀者在世界經(jīng)濟(jì)環(huán)境動(dòng)蕩不安之時(shí)汲取了難得的經(jīng)濟(jì)學(xué)養(yǎng)分，也為中國(guó)的金融發(fā)展提供了借鑒意義，不失為一部成功的金融小說(shuō)！

四、思辨得以明智