社會主義核心價值觀觀后感

發(fā)布時間:2024-02-11 社會主義核心價值觀社會主義價值觀核心價值觀

社會主義核心價值觀觀后感6篇。

或許你正在為寫電影觀后感的標題而苦惱吧？在觀影的過程中，我們常常能夠發(fā)現(xiàn)另一個世界，這次觀影讓你有了怎樣的感受呢？寫下一篇觀后感，將你內(nèi)心的感受一一記錄下來，一篇優(yōu)秀的觀后感應該充滿時代氣息，真情實感。我們特意為您準備了有關 "社會主義核心價值觀觀后感" 的相關內(nèi)容，希望對您有所幫助。優(yōu)秀的文章對我們的成長很有益處，分享一下也會讓身邊的朋友受益匪淺！

社會主義核心價值觀觀后感篇1

“文明”是我國每個公民都要遵守得規(guī)定，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們的文明關系到其他國家對我們國家的看法，文明其實就在我們的生活中在這個講文明的時代，我們要時刻提醒自己做個文明的人，要遵守交通規(guī)則，不亂闖紅燈，不隨地吐痰，亂扔垃圾，愛護公物，愛護花草樹木，要尊老愛幼，節(jié)約用水用電，不在共公場合大聲喧嘩，不打架**，這這都是我們要遵守的文明規(guī)定。

但有些人不遵守文明的規(guī)則。在路上，你偶爾會看到有人亂闖紅燈。闖紅燈是一件非常危險的事情，因為一旦闖紅燈，別人的車就會來這里，很可能發(fā)生碰撞，造成傷害。你還會看到有人在路上吐痰。唾液中有1000種細菌，也會污染空氣。最好把它吐在紙巾上，然后扔進垃圾桶。在浴室里，你還可以看到水龍頭是否關了。如果水龍頭一天掉50公升水，一年要浪費多少公升水！

但也有許多人遵守文明的規(guī)則。過馬路時，他們看見一個老婦人或一個老人

爺爺要過馬路。就主動扶老

奶奶或老

爺爺過馬路。在上洗手間的時候看見水龍頭沒有關好，就去把水龍頭關好，在校園里我看見有垃圾，就會想起

老師說的“彎彎腰腰，伸伸手”，我就會把垃圾撿起來扔進垃圾桶里。

文明從我做起，從身邊的事物做起，做一個有文明意識的人。俗話說得好“文明一小步，向前一大步”。（勵志的句子 wwW.dJz525.cOM）

讓我們弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)！

社會主義核心價值觀觀后感篇2

（一）初一（15）班何超指導老師：林婕妤中國共產(chǎn)黨江西省委宣傳部、江西省文明辦精心組織編寫的《社會主義核心價值觀100例》一書歸納了理想信念、民主法治等12個方面的內(nèi)容，并用100個栩栩如生的小故事，配以名言點評，形象新穎，內(nèi)容豐富。極深刻又通俗易懂，具有很強的可讀性。

改革開放初期，吳玉章在日本留學。每年元旦，他都會懸掛世界各國的國旗慶祝。因為元旦那天他沒有懸掛中國國旗，所以他轉而反對他非常好的校長。在日本人的船上，因為船上沒掛上中國國旗而堅決要求船長掛上，這足以看出他對中華民族深深的眷戀、愛國，不僅僅是口號，更應體現(xiàn)在實際行動中。狼牙山五壯士，為了掩護軍隊轉移至安全地方，把日軍引向了狼牙山東山口的絕路前，使命完成后，他們縱身跳下深谷，也不給敵人當俘虜，這正是人民軍隊戰(zhàn)無不勝的軍魂所在。

1941年6月，毛澤東在陜甘寧邊區(qū)政府召開縣長選拔會議。不幸的是，閃電擊中了李彩云。一個農(nóng)民說：“天哪，你為什么不打毛澤東！

“基層干部拘留了她，向毛主席匯報。毛主席說：“你對人民政府有什么不滿？你可以提出你的意見。我們談談看看會發(fā)生什么？"毛澤東理解罵人者的心情，體諒罵人者的苦衷，并深入調(diào)查，查明原因，以理服人，以德服人，以情服人，而不以權壓人，認真地解決主觀和客觀問題，不愧為我們的主席。

我們需要學習這些前輩的優(yōu)點。我們要有和吳玉章一樣的愛國情懷。我們也要有狼琊山五杰的精神，他們寧死不投降，為正義犧牲生命。我們也要有毛澤東那樣的高尚品質(zhì)，就是義的、愛、權為人民服務。讀完這本書，我學會了我們要做一個有仁愛之心、有禮貌、講義氣、講信用的人?！渡鐣髁x核心價值觀100例》真是一本宣傳普及社會主義核心價值觀的好教材，值得細細品味。

（2）人的生命是短暫的，生命中的每分每秒都是珍貴的。為此，為了讓我們的生命更有價值，我們應該拋開一切煩惱，扎扎實實干好自己手中的每一件事情，用坦誠的心態(tài)去面對人生，笑對人生。這是我讀完《社會主義核心價值觀100例》的切實感受！

"應該笑著去面對人生，不管一切如何。"這是名人伏契克說的一句話，它提醒著人們要笑對人生，快樂地生活。誠然，我們身邊的許多學生，遇到困難時，并不想怎么解決，而是很傷心，總是抱怨上天的不公，總是抱怨自己的命運，總是抱怨

一句話，很多美好的時光都浪費在抱怨上，失去了生活的意義，幸福離他很遠。為此我們應保持一個快樂的心態(tài)去面對生活，()因為快樂能促使人更有上進心，更有精力投身學習、工作之中。在《社會主義核心價值觀100例》一書中，有許多笑對人生的例子，從他們身上可以看出，其實生活是多么的美好，人的生命原來是如此的絢麗多彩，生命的潛能是無止境的。

早些年，有一位老人患上了致命的絕癥--肺癌。當老人得知自己的生命已經(jīng)不長了，他不僅沒有在疾病面前畏縮不前，還勇敢樂觀地生活著。他立下遺囑，騎著自行車外出四處游玩。

短短幾個月，他去了許多他想去卻一直沒有時間去的地方，參觀了許多名勝古跡，認識了許多朋友，一路上，許多好心人幫助了他，他也幫助了許多不幸的人，甚至開導了幾個像他一樣患有不治之癥的人?？赡芤驗槔先诵木程貏e開朗，他竟奇跡般地繼續(xù)活下去，病魔也似乎被他的樂觀嚇呆了，也退縮了。你說，快樂對人的生命起的作用有多大??？

老人沒有用行動證明他被疾病纏住了。只要他愿意樂觀地與疾病作斗爭，快樂地面對自己，面對不幸，面對生活，他就一定是一個永遠勝利的將軍。朝陽是每個人新的一天的開始。讓我們用心靈迎接陽光或風雨，伴著幸福，踏上人生旅途的每一步。同友們！

讓我們一起快樂地去過每一天，讓暴風雨來得更猛烈些吧，自己的航向由自己把握，珍惜生命中的美好光陰，在人生的旅程當中快快樂樂，相信生命中會因有你的微笑而變得更加精彩！《社會主義核心價值觀 100 例》讀后感（三）大家知道"核心價值觀"是什么嗎？它是人們對社會價值的性質(zhì)、構成、標準和評價的基本觀點和態(tài)度。

毛澤東爺爺曾說過，社會主義國家要有“統(tǒng)一意志”和“循序漸進”。鄧小平爺爺指出，我們的革命和建設，不能只靠物質(zhì)條件。今天，我有幸讀到了《社會主義核心價值觀 100 例》這本書，這本書讓我感慨萬千，愛不釋手，這本書歸納了理想信念，民主法治等 12 個方面的內(nèi)容，并用 100 個生動的小故事，配以名言點評，形式新穎活潑，內(nèi)容豐富厚重，既深刻又通俗易懂，具有很強的可讀性，是宣傳普及社會主義核心價值觀的好教材、好讀本。

最讓我感動的是"你必須把中國國旗掛起來！"這個動人的小故事。本文介紹了革命家吳玉章在日本留學的情況。他的學校來自不同的國家，所以形成了一個慣例：

每逢元旦，就把世界各地的國旗掛出來慶賀?？蓞怯裾聛硇@一看，卻沒有中國國旗。就跟負責人吵了一架，負責人說，校方一直讓著他，也不催學費，處處給他好處，竟因為這個而動肝火呢？

吳玉章卻說："這是侮辱中國，決不能這樣。"校方只好掛了。

可又過了一年，也就是 1914 年的元旦，正好坐日本船出國，船上掛了萬國旗來慶祝，可又沒有中國國旗，又跟船長吵了一架，迫逼無耐，只好屈服。我看了之后，又想起了與這篇文章相似的故事。本文描述了一名意大利少年被拐賣后，終于找到了逃跑的機會，但他身無分文，一貧如洗！

被人幫助后，登上了去往祖國家鄉(xiāng)的船。被捐后，他的到了一大筆錢，但也有人說他的國家太窮了，男孩二話不說就把硬幣扔了出去。這兩篇都講的是愛國之人都愛自己的祖國，大義凜然的愛國行為，高度贊揚了兩位強烈的民族氣節(jié)和愛國品質(zhì)。

愛國，不僅僅是口號，更應體現(xiàn)在實際的行動中！面對多元多變的現(xiàn)實生活，面對紛繁復雜的社會思潮，我們只有始終堅持社會主義核心價值觀不動搖，才能最大限度地調(diào)動和發(fā)揮廣大群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，努力形成團結和睦、萬眾一心、共創(chuàng)和諧的生動局面，共同推進我們的偉大事業(yè)。江西于都縣仙下鄉(xiāng)鄒坑小學五（2）班鄒凌林《社會主義核心價值體系100例》讀后感（四）"生命"一個沉重的詞語，每個的世界觀、人生觀、價值觀都不同，在社會中我們扮演不同的角色，每個人在自己的角色中體現(xiàn)不同的價值觀。

--題記當我第一次看到社會主義核心價值觀100例的時候，我猜想這本書應該有很強的理論概念，但當我認真讀完這本書后。這本書給的流連忘返的感覺。書中一個個感人的故事都觸動我的心。

其中第一部分理想信念中這十個小故事中第一個就是馬克思寫《資本論》的故事，從這個故事里，我感受到理想信念的巨大力量，它能給我們以無窮的動力，它能讓我們克服一切苦難。馬克思寫了《資本論》，他一生都不富有，馬克思是在流亡海外、貧困交加的情況下堅持了四十年才完成了《資本論》。

社會主義核心價值觀觀后感篇3

在中國歷，儒家崇尚以“仁、義、禮、智、信”為主要內(nèi)容的核心價值觀，橫貫幾千年，成為長期維系中國社會的精神紐帶。在當代中國，社會主義核心價值觀，建立在中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之上，吸收借鑒了世界優(yōu)秀文明成果，反映了社會主義制度本質(zhì)要求，是實現(xiàn)社會主義價值目標的思想保證和行動指南?？梢?，社會主義核心價值觀對一個國家有多么的重要。

這本書，讓我們理解社會主義核心價值觀，教會我們課本上學不到的東西，而這書中的事例，更讓我刻骨銘心。

“輾轉萬里為找黨”

年輕有為的朱德，為尋找共產(chǎn)黨，尋找新的革命道路，不惜放棄警察廳長、督軍師長的職位。然而，等待他的并不是勝利的曙光，而是一連串的困難。當然，堅持自己理想的朱德是不會放棄的。最終，他如愿以償，加入了中國共產(chǎn)黨。朱德的做法是值得我們學習的，只有永遠保持堅韌的毅力、鍥而不舍的精神、頑強的信念，我們才能把理想變成現(xiàn)實。列夫托爾斯泰說過：“理想是指路明燈。沒有理想就沒有堅定的方向，沒有方向就沒有生活?！彼晕覀儜摵煤帽Ｗo這盞明燈，不要讓它熄滅，努力朝著理想前進。

“人民的好衛(wèi)士”

“任長霞”早已是一個家喻戶曉的名字了，記得小時候也曾看過關于她的事跡的電視劇。那時年紀尚小，只是單純的以為她是一位好警察?，F(xiàn)在，通過閱讀這本書，讓我對她有了更深的了解。英國的奧古斯丁曾經(jīng)說過：“懲罰是對正義的伸張?！倍伍L霞將這一點發(fā)揮得淋漓盡致，她不愧為人民的好衛(wèi)士。她用自己的一腔熱血捍衛(wèi)了一方平安，譜寫了人們警察忠于黨、忠于人民、忠于法律的壯麗詩篇。

不僅僅是這兩篇文章，本書通過100個生動的小故事向我們宣傳普及社會主義核心價值觀。讓我們親近生活，在生活中感受社會主義核心價值觀。雖然，我們現(xiàn)在只是高中生，但這對我們來說無疑也是一份責任。所以，我們應該認真的了解社會主義的核心價值觀。

社會主義核心價值觀觀后感篇4

在我讀三年級的時候，老師就在課堂上給我們講社會主義核心價值觀24個字的內(nèi)容，當時的我對24個字的內(nèi)容理解膚淺，之后也沒有認真地去解讀學習。直到有一天，媽媽將這本《社會主義核心價值觀100例》給我看了之后，我終于知道了社會主義核心價值觀所體現(xiàn)出來的真正的內(nèi)涵。培育和踐行社會主義核心價值觀就是弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華兒女的精神命脈，它有著幾千年的傳承歷史。從三人行，必有我?guī)煹较忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂的經(jīng)典名句，從孔融讓梨到學習雷鋒好榜樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德等等。而此時，從《社會主義核心價值觀100例》這本書中我也看到了許多為國家奉獻的人：有堅持信念的方志敏；有致力于推動民主活動的鄒韜偉；有忠誠愛國的人民音樂家冼星海；有以人為本的孔繁森在這些事例面前我們有足夠的精神食糧去豐富頭腦、凈化靈魂、樹立信仰。踐行社會主義核心價值觀，要求每一位公民自覺承擔起這份責任，自覺追求真善美，摒棄假惡丑，真心的贊揚，理性的批判，每個人心中都懷著建設社會主義的信心，發(fā)自真心的熱愛每一寸土地，腳踏實地的做好每一份工作，真誠樸實的對待每一個朋友，創(chuàng)造一個和諧有序、公平正義、活躍溫馨的美好社會。

當然，踐行社會主義核心價值觀不是喊口號，而是需要我們用行動來證明。所以，作為當代的少年兒童，我們要從自身做起，從小事做起，我們要把踐行社會主義核心價值觀落實到日常學習生活中去。我們要熱愛自己的祖國，學習雷鋒有著一心向著黨、向著社會主義、向著共產(chǎn)主義的堅定信仰。要熱愛家鄉(xiāng)，熱愛我們的學校。在學校里，做到尊敬師長，團結同學，學習雷鋒助人為樂的精神。為實現(xiàn)中國夢刻苦學習，全面發(fā)展，健康成長。做到走文明路、說文明話、做文明事、當文明人的好風尚，讓文明禮儀之花開滿我們的校園，讓我們的學校充滿正能量。這幾年我一直擔任班里的干部工作，并起到了帶頭的作用，老師夸我是個能干的好助手。我堅持每天組織同學們參加打掃街道的志愿服務工作，附近的居民都夸我們是小雷鋒。去年，我還為學校的推擠教育均衡發(fā)展建設捐了500元，并發(fā)動組織全班同學捐款5500元。每個學期我都被評為三好學生、優(yōu)秀班干部、優(yōu)秀少先隊員等等。在家里，我聽從爸爸媽媽的話，積極做一些力所能及的事，替爸爸媽媽分擔家務活。為踐行社會主義核心價值觀，或許現(xiàn)在的我們翅膀還是稚嫩的，談不上為國貢獻，談不上敬業(yè)奉獻，但作為小學生我們能做的事還是很多很多。

有人說，社會主義核心價值觀是燈塔，它照亮了中華民族偉大復興的夢想彼岸。還有人說，社會主義核心價值觀是標尺，它規(guī)范著每個公民的一言一行。我相信，正是這中國特色社會主義核心價值觀，引領著中國從困難走向輝煌，從輝煌走向更加美好的未來。

社會主義核心價值觀觀后感篇5

富強·民主·文明·和諧

自由·平等·公正·法治

敬業(yè)·愛國·誠信·友善

這二十四個字說起來很容易，對于我們來說這就如同的家常便飯般的再熟悉不過了，早已經(jīng)是倒背如流的我們，早已經(jīng)把這一切看的“云淡風輕”，但自從經(jīng)過這一次的主題班會之后，才發(fā)現(xiàn)自己還真的是幼稚的可笑，我們知道的，所能自己理解的不過只是最簡單的，識字誰還不會呀!

當蕾姐把有關于社會主義核心價值觀的微電影放出來之后，我們都是眼睛發(fā)光般的牢牢盯著投影儀，慢慢的發(fā)現(xiàn)自己的目光好象是被磁石給牢牢地吸引住了一樣。電影里面的人物在闡述這屬于他們的故事，我們就是他們的聽眾，被這一個個的故事情節(jié)所打動!讓我也深深的明白了許多道理

不要總是想著社會主義核心價值觀就是很高大上的東西，這些并不是你遙不可及的，而是就在我們的面前，時時都圍繞在我們的周圍，我們有時候要做的其實是很簡單的東西，不過就是看你有沒有在堅持而已。也許你看來有些微不足道的小事，甚至于你都可以選擇忽視，但或許這也是你個人核心價值觀最好的體現(xiàn)!

我愛我家，我愛我校，同樣的我也愛我的國家。我是中國人，我有義務和責任去愛我的國家。“天下興亡，匹夫有責”愛國是我們每個人的責任和義務，我們都應該對生我養(yǎng)我的這片土地懷著深深的熱愛和感激之情。

中國，一片屹立于世界東方的神圣土地;中華民族，一個生息繁衍在這神圣土地上的偉大民族。自古以來，我們中國人以地大物博和山河壯麗而自豪，更因為我們是龍的傳人與生俱來的情感，我們發(fā)自內(nèi)心，源于真情的贊嘆----我愛你中國

熱愛祖國，不是一件可以一氣呵成的事，卻是可以點點滴滴，每分每秒都在做的事。

若是沒有家的和諧，便沒有社會的和諧，沒有家的平安，就沒有整個社會的安寧有序，家和萬事興。

家是感情的港灣，家是成長的搖籃，家是一個靈魂的棲息地。家是最能讓自己放縱的地方。家就是你和你家人在一起情感的全部。擁有它時，它平凡得如茶米油鹽醬醋茶;失去它時，哪怕你時擲金萬兩也不一定會找的回的。

當然愛家的同時愛校也是一起的，上大學了，背上自己的沉重行囊開始求學之路，五湖四海的人都會與你不期而遇。離家太遠，學校也就成為了你的第二個家，你要知道，這個地方時唯一一個見證你成長的地方，這個地方包含著你三年來最美好的回憶，哪怕是痛苦，你也會微笑著去學會面對。當你漫步在書聲瑯瑯的校園時，看到地上的小紙團在“肆意妄為”的翻滾時，你是否可以學會讓它找到它的“家”，如果你想要去隨地吐痰時，你是否可以想到自己的錯誤。車爾尼雪夫斯基曾說：“要是一個人的全部人格，全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就會看到崇高的善，”的確，那是善!我們愛校的表現(xiàn)也是一種善的表現(xiàn)，更是社會主義核心價值觀的最好體現(xiàn)。

不管是愛校還是愛家，更有甚言是愛國。我們都是社會主義核心價值觀最美的詮釋者。我們是五月的花海，用青春擁抱未來，我們是初升的朝陽，用生命點燃未來。

社會主義核心價值觀觀后感篇6

社會主義核心價值觀是社會主義中國的精神旗幟。 ————題記

在我們中國歷史上，儒家崇尚以“仁、義、禮、智、信”為主要內(nèi)容的核心價值觀，跨越幾千家，成為長期維系中國社會的精神紐帶。這種精神是一種理想、一種信仰，是凝聚力和向心力的象征。一般來說，核心價值是人們對社會價值的本質(zhì)、構成標準和評價的基本觀點和態(tài)度。

理相信念、民主法治、忠誠愛國、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻、團結互助、誠實守信、寬厚兼容、求真務實、改革創(chuàng)新是社會主義核心價值觀的主要標準?，F(xiàn)在，社會主義核心價值觀在時間的流逝中不動搖，靠是的疑聚力，而在此過程中凝煉而成的抗洪精神,抗擊“非典”精神，載人航天精神，奧運精神，抗震救災精神等等都是社會主義核心價值觀的真實體現(xiàn)和生動寫照。

團結互助也是社會主義核心價值觀中的一種核心內(nèi)涵，俗話說：“人心齊，泰山移。”團結互助在生活中無處不體現(xiàn)，互助更是人與人之間情感的紐帶，可以說，若不互助，任何力量都弱小的。

在抗戰(zhàn)時期，諾爾曼·白求恩同志，從加拿大，不遠萬里來到中國，在延安，白求恩主動要求要到前線去，救助重病人員，他還說：“我不是為生活享受而來的，需要特別照顧的傷員，而不是我。”面對白求恩醫(yī)生的強烈要求，只好同意。

在戰(zhàn)場上，哪有傷員，白求恩就出現(xiàn)在**，白求恩是加拿大黨員，受到祖國派遣，他一生都在為中國效力，把中國人民解放當成自己的事業(yè)，這種幫人于危難的國際主義精神，光輝照耀千秋。同時，這種國與國之間團結互相生動地體現(xiàn)在白求恩身上。

和諧文明是社會主義的本質(zhì)屬性。建設和諧文明社會需要我們的道德自覺。世界上的一切因為和諧而美麗，因為和諧而美妙。北京公交車上的李素麗用自己的行動解釋了這一點。

公共汽車是一個小型的流動社會，有各種各樣的乘客。在早晚上下班高峰期間，車廂擁擠嘈雜，有時發(fā)生矛盾和口角，李素麗往往幾句話就化解了一個個矛盾。李素麗的工作中說明生活中的和諧不僅僅是賞心悅目的，它值得稱頌之處在于對人有著強烈的感召力。

這些都是屬于社會主義核心價值觀，它為廣大干部群眾，特別是青少年所理解，所掌握，所遵循，從而塑造心靈，規(guī)范言行，引今風尚。

學校：靖安三中

班級：初一（9）班

姓名：艾絲竹

指導老師：劉芳琴

聯(lián)系人**:139********

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社會主義價值觀后感(篇1)

精讀完《雷鋒精神與社會主義核心價值觀》，我深刻地體會到雷鋒精神是中國共產(chǎn)黨的精神坐標，雷鋒精神體現(xiàn)了社會主義精神文明的巨大感召力和文化穿透力，同時是時代精神的精華。我深刻認識到雷鋒精神在我國社會主義核心價值體系建設和弘揚雷鋒精神中的重要戰(zhàn)略意義。

當然，我們必須認識到，雷鋒精神對促進大學生核心價值觀的培養(yǎng)具有重要作用。在當前新興社會思潮激烈碰撞的形勢下，指引大學生用可持續(xù)發(fā)展的眼光去認識理解和解決社會發(fā)展進程中存在的問題，不斷堅定在校大學生建設中國特色社會主義事業(yè)的理想信念，是培育大學生社會主義核心價值觀的一項根本任務，也是當代大學生的重要價值觀的體現(xiàn)。

因此我們需要在高校內(nèi)開展學雷鋒活動，大力弘揚雷鋒精神，對于激發(fā)大學生思想道德建設熱情，倡導文明新風有重要意義。雷鋒精神體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的根本要求，是引領大學生思想道德追求的精神燈塔。作為大學生的我們應當努力學好專業(yè)知識的同時，加強自身社會主義核心價值體系建設，弘揚中華民族上下5000年文明中積淀下來的傳統(tǒng)美德和全黨全國各族人民在社會主義革命、建設、改革中所形成的社會主義道德。

同時高校可以通過開展不同形式的活動來大力弘揚雷鋒精神，讓中國特色的社會主義道路理論體系和政治制度成為大學生思想意識中的核心價值，引導大學生樹立青春只有在為祖國和人民的竭誠奉獻中才能更加絢麗多彩，人生只有融入黨和國家的偉大事業(yè)中才能熠熠發(fā)光的堅定信念。與此同時我們應當將弘揚雷鋒精神與建設校園文化相結合。

大學生校園文化，是社會主義先進文化的不可缺失的重要組成部分，對大學生思想教育及其培養(yǎng)成才，對大學生社會主義核心價值觀的培育都有著不可替代的重要作用，同時它們也是一對充分必要條件，因此把雷鋒精神引入到大學的校園文化中來，不但會拓展校園精神文化活動的內(nèi)涵和意義，而且會提升校園精神文化活動的品位和深度。

面對即將畢業(yè)的大學生，雷鋒的敬業(yè)精神也引領著我們走向就業(yè)的方向，加強了個人社會價值的體現(xiàn)。因此我覺得“干一行愛一行的精神”是當代大學生核心觀的根本要求及其體現(xiàn)。我們要在平凡的崗位上切實做好本職工作，全心全意為人民服務。

即將踏入社會的我們，會面對多種多樣的崗位選擇，當我們選好一個工作后，應該主動把愛崗敬業(yè)的精神與回報國家的價值觀牢固的結合在一起，為國家的繁榮發(fā)展不斷的努力著，在細小的事務中突出雷鋒精神，學習雷鋒身上的優(yōu)秀品質(zhì)是我們大學生應該學習的價值觀，當前中國已經(jīng)進入了全面建設小康社會的重要階段，在這個關鍵的時期，此時國家尤其需要大批優(yōu)秀人才，而大學生作為祖國培養(yǎng)出來的青年群體，大學生的發(fā)展方向直接關系到我國社會的建設，我們就應該深入學習雷鋒精神與社會主義核心價值觀，以雷鋒的故事自我勉勵，向雷鋒同志學習，認清到自己身上擔負的歷史使命把個人的理想與追求和價值的體現(xiàn)與中國夢結合在一起，努力的提升個人的綜合能力與素質(zhì)，把自己打造為對國家對社會有用的人才，投入到國家經(jīng)濟的建設之中。

最后我深刻的意識到中華民族的偉大復興不僅包括經(jīng)濟等硬實力的復興而且包括文化“精神”道德等軟實力的復興。當然，大學生引領著時代的潮流，做好大學生的思想工作，大力弘揚雷鋒精神，在大學生中深入開展學雷鋒活動，是新時期加強社會主義精神文明建設的重要任務，是促進社會主義核心價值體系建設的首要內(nèi)容，用時也是構建中國特色社會主義和諧社會的必然選擇。

身為大學生的我們應當弘揚雷鋒精神的時代價值，努力在校園中營造學習雷鋒的良好氛圍，使雷鋒精神發(fā)揚光大，這樣就能不斷推進社會主義核心價值體系建設，為中國社會主義和諧社會建設提供精神力量。

社會主義價值觀后感(篇2)

1941年6月，毛澤東在陜甘寧邊區(qū)政府召開縣長選拔會議。不幸的是，閃電擊中了李彩云。一個農(nóng)民說：“天哪，你為什么不打毛澤東！

我們需要學習這些前輩的優(yōu)點。我們要有和吳玉章一樣的愛國情懷。我們也要有狼琊山五杰的精神，他們寧死不投降，為正義犧牲生命。我們也要有毛澤東那樣的高尚品質(zhì)，就是義的、愛、權為人民服務。讀完這本書，我學會了我們要做一個有仁愛之心、有禮貌、講義氣、講信用的人。《社會主義核心價值觀100例》真是一本宣傳普及社會主義核心價值觀的好教材，值得細細品味。

每逢元旦，就把世界各地的國旗掛出來慶賀。可吳玉章來校園一看，卻沒有中國國旗。就跟負責人吵了一架，負責人說，校方一直讓著他，也不催學費，處處給他好處，竟因為這個而動肝火呢？

吳玉章卻說："這是侮辱中國，決不能這樣。"校方只好掛了。

社會主義價值觀后感(篇3)

八年級三班楊美晨

本學期開學，我們學校組織我們學習社會主義核心價值觀的24條原則——繁榮、民主、文明、和諧、自由、平等、正義、法治、愛國、奉獻、誠信、友愛。我覺得它對我的影響很大，它是人們對社會價值的性質(zhì)，構成、標準各評價的根本看法和態(tài)度，它深深影響著我的思想觀念和價值取向，社會主義核心價值觀是社會主義中國的精神支柱，這種精神是一種理想，一種信仰，也是一種凝聚力和向心力，它是中華民族幾千年優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的結晶，是世界人類文明的偉大成果。

社會主義核心價值觀體現(xiàn)在生活的方方面面。它有一種能讓黑暗中的人看到光明，讓逆境中的人看到希望的精神。它的力量可以給我們無限的力量和光明的未來。這是信念理想，猶如心中的燈塔，堅韌不拔的脊梁。平凡的人因有理想而偉大，有理想者就是一個“大寫的人”。

夏明翰在他短暫的革命生涯中，抱著革命事業(yè)必勝的堅定信念，為真理以身殉志，為理想視死如歸，為我們后人樹立了一座永不磨滅的豐碑；江姐在獄中面對敵人的威逼利誘，嚴刑拷打所展現(xiàn)出來的錚錚鐵骨，再次證明信仰的力量多么偉大，人格的力量多么堅強。歷史證明，信念理想是人類一代又一代生存發(fā)展所不可缺少的寶貴因素，理想如珍珠，一顆綴連著一顆，貫古今，串未來，瑩瑩光無盡。

在愛國主義方面，愛國主義是民族精神的核心，是我們的靈魂，是我們的根。愛國主義精神塑造了中華民族的崇高氣節(jié)，培養(yǎng)了無數(shù)的愛國者、民族英雄和革命先烈。從屈原憂心忡忡的眼神中，我們可以感受到他的正直和堅韌，他對祖國無比的忠誠。

從岳飛的戎馬一生，我們能更深刻地理解他的愛國精神和“無愧”之心。從文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句中，我們看到了他那“光照日月、氣壯山河”的民族氣節(jié)。從錢學森“國為重，家為輕，科學最重，名利最輕，五年歸國路，十年兩彈成”偉大精神中，我們能看到他義無顧地回到祖國，開創(chuàng)航天事業(yè)的卓越貢獻。

從閔恩澤院士“國家需要”四字如明燈照耀著他的創(chuàng)新之路，他燃燒了自己，把才華和成就獻給了祖國，照亮能源產(chǎn)業(yè)。新時期的愛國主義不需要那么多的血淚犧牲，而需要更多的平凡奉獻。這是勤儉節(jié)約的努力和奮斗。

當代中國青年為建設中國特色社會主義，為祖國的繁榮昌盛，為繼承和弘揚社會主義核心價值觀樹立了榜樣。請看5.12四川汶川大**中，在一片廢墟中，**最危險，**有艱難，**有險阻，**就有我們的鋼鐵長城——中國人民解放軍戰(zhàn)士的身影，他們是新時代祖國的脊梁，是社會主義核心價值觀的實踐者。

還有玉樹大**，一大批中國青年志愿者在甘肅舟曲泥石流救援中，用自己的熱情譜寫了動人的新篇章，用自己的行動體現(xiàn)了社會主義核心價值觀，繼續(xù)書寫著歷史的豐碑。

信仰理想的追求、愛國主義的展示、和諧文明的建設、奉獻精神的奉獻，都是維系中國社會繁榮繁榮的精神紐帶。我們要努力學習，躬身實踐社會主義核心價值觀，用我們的滿腔熱血，用我們的才華和成就，不斷譜寫社會主義建設的新篇章，共同推進我們的偉大事業(yè)，讓中華民族恒久屹立于世界民族之林。

我們青少年學生是祖國的未來，是中華民族復興的希望；是早晨的陽光，朝氣蓬勃；是奔涌的激浪，豪情萬丈；是高飛的雄鷹，勇往直前。歷史賦予我們新生命，我們就應該刻苦努力，學好文化科學知識，練就過硬的本領，時刻準備著，履行社會主義核心價值觀，高舉社會主義核心價值觀的精神旗幟，為全面建設小康社會的宏偉目標，為祖國的繁榮昌盛而努力奮斗。

社會主義價值觀后感(篇4)

《讀本》讀后感

通過近期對《社會主義核心價值體系專題講座》讀本進行較系統(tǒng)的學習，我較深刻地認識到建設社會主義核心價值體系的重大意義。從社會主義初級階段的實際出發(fā)，尊重差異，包容多樣。最大限度形成社會思想共識，激發(fā)社會活力。

充分調(diào)動發(fā)揮億萬人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性。要努力形成團結和諧、心心相印、偉大和諧事業(yè)的生動局面。作為一名普通的小學黨員教師，我有幸參與學習了社會主義核心價值體系的相關內(nèi)容，認真閱讀了《社會主義核心價值體系專題講座》讀本，通過學習，我深刻認識、領悟了社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵。

“社會主義核心價值體系”由四方面構成。即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。其中，馬克思主義指導思想決定著社會主義可心價值體系的性質(zhì)和方向，是社會主義核心價值體系的“靈魂”。

中國特色社會主義共同理想是全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的強大精神動力，是社會主義和心價值體系的主題。以“愛國主義”為核心的民族精神和以“改革創(chuàng)新”為核心的時代精神，成為我國人民不斷開創(chuàng)中國特色社會主義新局面的強大力量，是社會主義核心價值體系的精髓。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀明確了全社會應奉行的價值準則和道德要求，是社會主義核心價值體系的基礎。

可見四方面內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是集黨的指導思想，社會主義理想信念，中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機整合的多元的價值體系，體現(xiàn)社會的多元訴求，貼近百姓，易為全社會所接受和認同。社會主義核心價值體系建設，有助于我們更加清晰、堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有助于我們更加清晰、堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。為了保持經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，我國必須實現(xiàn)社會的有序協(xié)調(diào)發(fā)展，保持團結穩(wěn)定，形成和諧的文化范圍。

在和諧文化建設中，核心價值體系的構建是最重要、最根本的。它為人們觀察世界、判斷事物提供了一套基本標準。社會主義核心價值體系代表著中國特色社會主義社會的主流價值觀。它為構建設會主義核諧社會提供了必要的文化認同和價值追求。它具有高度的凝聚力和啟發(fā)性，是任何其他價值體系都無法替代的。

作為一名小學教師，我知道我肩上的責任重大。我應該教好書，培養(yǎng)好人。決不能因為工作中存在著一些這樣那樣的問題，而降低甚至否定先進性的要求，反而更要倡導積極的，支持有益的，允許無害的，改造落后的，抵制腐朽的。育人先要育己，教人先要強己。

我們要進一步深入學習領會“社會主義核心價值體系”的內(nèi)涵實質(zhì)，學習優(yōu)秀教師的先進事跡和典型，培育自己的學術和人格魅力。做到學為人師，行為世范。鄧小平曾經(jīng)說過：

“一個學校能不能為社會主義建設培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的有社會主義覺悟、有文化的勞動者，關鍵在教師。”“德高為師，身正為范”。教師的言行對學生的教學起著潛移默化的作用。教育和培養(yǎng)學生的良好素質(zhì)，教師素質(zhì)是關鍵。

一是既要投身教育事業(yè)，又要正確自覺地貫徹黨的教育方針，對學生進行全面素質(zhì)教育。在教育教學中，我們必須以自身正確的價值觀及良好的心理素質(zhì)去塑造孩子們健全的人格，不僅要有傳授知識的能力，還要把人生觀、價值觀、思維方法、為人處事、思想作風、工作作風和治學態(tài)度傳授給學生，更要在對學生進行全面素質(zhì)教育過程中進一步發(fā)展學生的個性。只有為學生樹立道德和人才的榜樣，才能產(chǎn)生巨大的心理吸引力，吸引學生自覺接受影響。

二是充分利用課堂教育主渠道，積極探索校園文化建設的內(nèi)涵。在教學中，要學會設計、組織和開展內(nèi)容豐富的新的教育教學活動，使學生在活動中加深認識和實踐。以正確的思想引導人，以良好的行為影響人，以優(yōu)美的環(huán)境培養(yǎng)人，以高尚的情操塑造人。

三是我們要牢固樹立育人責任，自覺主動承擔“社會主義核心價值體系”在校園建設，在校園踐行的任務，做忠實的實踐者和代言人，自覺把育人貫穿于教育教學的全過程，力求使每一門課程、每一次講授都有利于幫助學生從心靈深處樹立社會主義核心價值觀。

四是我們要注重“核心價值觀”的行為落實。在教育管理中重點加強“養(yǎng)成”教育，培養(yǎng)學生的公民基本素養(yǎng)，讓學生從“做人、學習、生活”中的的基本小事做起，做到“做有樣，行有規(guī)，言有范”，倡導學生多閱讀經(jīng)典，提煉經(jīng)典。在學習、生活中用“核心價值”指導自己的行為。

鼓勵學生獨立思考，敢于超越，敢于創(chuàng)新，踐行時代精神。

五是我們要強調(diào)環(huán)境對育人成才的影響。在日常班級管理中，要加強對學生的班級管理，使良好的文明行為得到進一步鞏固。強調(diào)管理也是教育，不是片面強調(diào)管理，而是在管理過程中加強教育管理。

因為教育就是提高自我意識，而管理就是使這種自我意識養(yǎng)成習慣，從而使各種制度和措施得以落實。這既是思想道德教育首先要解決的問題，也是學生做人的最基本條件。它決定了學生能否以文明的態(tài)度進入社會。

作為xxx小學的一員，我以后將繼續(xù)提高落實社會主義核心價值體系的自覺性，一如既往地堅持理論與實踐相結合，從實際情況出發(fā)，因地制宜，突出重點，從基礎工作做起，從具體工作入手，解決實際問題，工作中嚴格要求自己，立足崗位，自修反思，不斷提升自身綜合素質(zhì)。努力成為馬克思主義理論和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，科學發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者，社會主義榮辱觀的自覺踐行者，社會和諧的積極推動者，為構建設會主義和諧社會作出貢獻。讓我們攜手共進，開創(chuàng)美好的未來！

社會主義價值觀后感(篇5)

人無信則不立——讀《社會主義核心價值體系青少年學習讀本》有感

最近，我讀了《社會主義核心價值體系青少年讀本》這本書，讓我受益匪淺。合上書本那一刻，我不禁感嘆：誠信是多么可貴！

古人曾說過：“車無轅而不行，人無信則不立?！比巳舨恢v誠信社會就沒有你的立足之地。古人口中的“一諾千金”充分說明我們必須說到做到，一句話的分量勝過千兩黃金。誠，即忠誠老實，就是忠于事物的本來面貌，不隱瞞自己的真實思想，不掩飾自己的真實情感，不說謊，不做假，不因為不可告人的目的而欺瞞別人。信，就是講信用，講信譽，信守承諾，答應了別人的事就一定要去做。

對個人而言，誠信是做人的根本，一個不講誠信的人難以在社會上立足，也無法成就事業(yè)。這本書里面講了一個誠信的故事：明代的大學者宋濂從小就喜歡讀書，但是因為家里窮，沒錢買書，只好向人家借。每次借書，他都和人家講好期限，按時還書，從來都不違約，所以人們都樂意把書借給他。一次，他借到一本書，越讀越愛不釋手，便決定把它抄下來，可是還書的期限快到了，他只好連夜抄書。當時正值隆冬臘月，滴水成冰，天氣十分寒冷。他母親便勸他等到天亮再抄，而且人家又不是等著這本書看，但宋濂說：“不管人家等不等這本書看，到期限就要還，這是一個信用問題，也是尊重別人的表現(xiàn)。如果說話做事不講信用，怎么可能得到別人的尊重呢？”讀到這里，我被宋濂這種熱愛讀書的舉動所感動，更被他信守承諾的精神所震撼，人窮志不短，做人信為本，這是多么難能可貴的品質(zhì)呀！

反觀我們生活中，又有多少人真正做到誠實守信、言行一致呢？我身邊的一些同學，雖然年紀小小，但已經(jīng)非?！袄暇殹?，他們會在老師面前表現(xiàn)得乖巧聽話，可是在老師背后卻會搗蛋惡搞；老師找他談話滿口答應“知道了，我錯了，我改正”，但一轉眼就又老調(diào)重彈。對這些同學，我一直深惡痛絕：連最起碼的誠信都做不到，長大又會有何作為呢？言而無信的人，以后還有誰會重用你呢？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，好習慣是要從小養(yǎng)成的，只有小時候打下堅實的基礎，長大后才能繼續(xù)保持下去。所以，同學們，我們要嚴格要求自己，努力做到表里如一，無論對誰都要誠實守信，說到做到。請大家謹記：失足，你可以馬上恢復站立；失信，你也許永難挽回。

讓我們一起行動，一起踐行社會主義核心價值觀，做到誠實守信、以誠待人吧！如果人人都守信，世界將會變得更加和諧、美好。

社會主義價值觀后感(篇6)

我們是正處于花季的少年，我們就是國家的未來，民族的希望，所以現(xiàn)在理應增強，我們的思想政治方面的內(nèi)容。

本書主要講述了，人民有信仰，國家才有力量，要如何理解社會主義核心價值觀的重要意義和豐富內(nèi)涵要使國家富強，首先是青年的成長，青少年應堅定理想信念，立志成才報國，引領社會風尚。

從社會主義核心價值觀體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，吸收世界文明有益成果，體現(xiàn)時代精神等維度，結合我們青少年思想實際和關心的熱點問題，力求用通俗易懂的語言深入淺出地闡釋社會主義核心，價值觀的重要意義，豐富內(nèi)涵，本質(zhì)特征和基本要求，將推進社會主義核心價值觀培育踐行與青少年成長成才結合起來，激勵青少年要勤學求知，崇德修身,明辨是非，等實求是，要堅定理學信念，立志成才報國，引領誰會風尚，努力使社會主義核心價值觀成為青少年日常行為的準則和自覺奉行的信念；這是本書的目的

參與此書持筆的人，大多是教師，他們用他們的筆來規(guī)范我們，我們要努力，努力，在努力，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。

社會主義價值觀后感(篇7)

誠信在我心中

“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這二十四個字，分別從國家、社會、公民三個層面，概括了社會主義核心價值觀。讀了《社會主義核心價值體系》這本書，這二十四個字就像烙印一樣深深地刻在我的腦海里，也像燈塔一樣為我指明前進的方向。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會主義的核心價值之一。古人就有很多關于誠信的故事，比如《曾子殺豬》《誠實守信的宋濂》……我一直不明白“誠信”的重要性，直到經(jīng)歷了那一件事，我才翻然醒悟。

記得那一天，我們班正在上體育課。我太渴了，所以請老師回到教室喝一杯。老師同意了。

當我去教室時，我喝完了水。我正要離開時，突然看到王明明書包的拉鏈開了。我想起王明明今天早上說，他父親在國外出差時給他買了一支鋼筆。他還夸口說，這是一支好筆，寫得漂亮，水密而芳香。我心里頓時起了貪婪之心，把王明明的鋼筆偷走了。

下課后，大家回到教室。我趕緊把鋼筆藏起來。這時，王明明突然叫了起來：“我的鋼筆呢？

你們誰拿走了我的鋼筆？快點交上來，否則我就告訴老師?！甭牭竭@句話，我心里在“怦怦”地跳，渾身上下都在冒冷汗。

“叮鈴鈴”上課了，老師走了進來。王明明就趕緊站起來說：“老師，有人偷了我的鋼筆！

” 老師了解了事情的經(jīng)過之后，溫和地對我們說：“同學們，你們知道嗎？‘誠信是溝通心靈的橋梁，善于欺騙的人，永遠到不了橋的另一端’。

學生們，誰拿走了王明明的筆？只要你承認錯誤并把它還給你的同學，他們就會原諒你。”聽到了老師這番話，我羞愧難當，“人無信，無以立”啊。我毫不猶豫地站了出來，跟王明明道歉：

“王明明，對不起，鋼筆還給你。”王明明說：“我接受你的道歉，以后我們還是好朋友。

”正因為我的誠實，同學們并沒有歧視我，疏遠我，而是更加親近我了。作為一個小學生，我們應該從身邊的小事做起，踐行社會主義核心價值觀，誠實守信，做一個有道德的社會主義小公民。

社會主義價值觀后感(篇8)

雖然說社會主義核心價值觀的正式提出是在黨的上，但是其理論**的形成與發(fā)展卻是由來已久，那么有關社會主義核心價值體系讀本讀后感的有哪些?下面是小編為大家整理的社會主義核心價值體系讀本讀后感，一起來看看吧!

最近我看了一本書，名叫《社會主義核心價值觀》，初獲此書時，我本以為這是一本生澀難懂的長篇闊論式的理論類書籍。所以一開始就被我隨手丟在一旁，準備等我“長大了再研究”。

讓我意外的是，在我星期六的時候，因為感到無聊才把這本書拿起來打發(fā)打發(fā)時間，結果一發(fā)不可收拾。一直讀到吃午飯時卻還沒有停止的想法。

當認真看這本“難啃”的書時，我才發(fā)現(xiàn)它不但不像想象中那樣難以理解。我覺得我受益匪淺，不僅僅是知識，還有精神、信仰、理想、人生價值等方面。其中有一篇文章使我深受感動，那就是《砍頭不要緊，只要主義真》。

這篇文章是關于夏明翰，誰出生在一個紳士家庭，但他背叛了他的家庭。1929年，毛澤東等人介紹他加入共產(chǎn)黨。他決心為黨服務。結果，他被叛徒出賣，落入國民黨手中。國民黨想賄賂他，但他不想。敵人又對他毒刑拷打，但他寧死不屈。

他認為自己不會在監(jiān)獄里住太久，所以給家人寫了幾封信。臨行前，我寫了一首壯麗的詩：砍頭無所謂，只要原則是真的。

殺了夏明翰，還有后來人。

夏明翰多么了不起啊!他居然這么愛國，為了共產(chǎn)黨，他能獻出一切，包括自己的生命，他堅信除了自己，一定還有不少像他這樣的愛國人士。他把靈魂留在了共產(chǎn)黨，在每個中國人心中都留下了怕死的精神。

夏明翰為國家和人民獻出了生命。他是多么無私。想想那些為了一點利益而出去的叛徒。他們真是無恥。他們只為自己著想，卻不為國家想。

如果每個人都像那些漢奸，缺少夏明翰那樣的愛國者，中國今天會有這樣輝煌的成就嗎？

我相信我們不想看到祖國被別人欺負。作為小學生，當前最重要的是努力學習，樹立遠大理想。我們不能因為眼前的小困難而退縮。讓我們一起好好學習，報效祖國吧!

相信祖國的明天一定會更加輝煌。

這幾天，學校組織我們?nèi)w學生讀《社會主義核心價值觀100例》，里面有整整100個愛國，社會主義的例子，讓我讀后深有感觸。

在這100個例子中，贊揚了不同的愛國精神，如理想與信仰、民主與法治、忠誠與愛國。以人為本、公平正義、和諧文明等等。

讀了這些故事，讓我認識了很多愛國英雄，如朱德、李大釗、吳大觀等。他們都為我們偉大的祖國做出了很多貢獻，這讓我感到，我們現(xiàn)在的美好和平生活來之不易，我學會了珍惜現(xiàn)在的生活。

社會主義核心價值觀是社會主義中國的精神旗幟。這種精神是一種理想，一種信仰，一種凝聚力和向心力。如果沒有精神上的支持，就沒有靈魂，**引用就會失去凝聚力和活力。

改革開放以來，中國發(fā)生了巨大的變化。我們進入了一個經(jīng)濟大發(fā)展、社會大變革、生活大變革的時代。它也進入了思想活躍、思想碰撞、文化融合的時代。

在這個時代，存在著多種矛盾、思想和信仰。在如此復雜多樣的背后，必須有一個統(tǒng)一的價值取向。

而樹立社會主義核心價值觀，對于進一步堅定人們對馬克思主義的信仰、對社會主義的信念、對改革開放和現(xiàn)代化的信心、對黨和**的信任，促進了社會主義制度的鞏固和發(fā)展，都具有重大的意義和作用。

書中有許多奉獻精神支撐著英雄們前行。這些神靈就像浩瀚的深海，在心中涌動著火焰，燃燒著無盡的力量，讓他們前進。面對紛繁多變的現(xiàn)實生活和復雜的社會思潮，我們必須始終堅持社會主義核心價值觀，弘揚愛國主義精神。

只有這樣，才能努力形成團結和諧的生動局面，團結一致，創(chuàng)造和諧局面，共同推進我國的偉大事業(yè)。

作為一名高中生，讀了這本書后，我被這一社會主義核心價值觀深深打動。讓我明白現(xiàn)在生活的來之不易。我們也要努力學習，為祖國服務，為將來的偉大中國作出貢獻。

社會主義價值觀后感(篇9)

習近平總書記說：人民有信仰，國家才有力量。他提出了以富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀，并它們作為我們奮斗的目標、前進的動力。正是因為有了它們，我們的國家才日益繁榮，人民的生活才變得更好。

文明禮讓

文明，是一個人品德的表現(xiàn)。在生活中，我們身邊有許多文明禮貌的人。那是星期五，公共汽車上擠滿了人，最多的就數(shù)學生了。這時，車上已經(jīng)沒有空座位了，我只好走到一個姐姐旁邊，握緊扶手站著。車開到下一站時，有一位阿姨上了車。這位阿姨懷里還抱著一個孩子。孩子靠在她的懷里，睡得正香。她環(huán)顧四周，看看是否有空座位。但車上在坐的人都避開了她的目光。就在這時，我旁邊坐著的姐姐忽然站了起來，說：阿姨，您坐我這吧！這位阿姨連聲感謝就坐下了?？墒牵噹竺鎱s傳來了一道不和諧的聲音：裝什么偉大，自己有座位不坐卻讓給人坐！真笨！我順著聲音看去，原來是一個染著黃頭發(fā)的男生，穿得流里流氣的。我又往那位姐姐看去，卻只見她自顧自的站在那，絲毫不受影響。我不禁想到：這世界上雖然有一些不講文明的人，但我相信，很多人還是懂得文明禮貌謙讓的。

我們做人，應該講文明禮讓，人與人之間的關系才會更和諧。

愛崗敬業(yè)

敬業(yè)，是一種責任心。我們做事，要有責任感，敬愛我們所做的工作。職業(yè)不分貴賤，不論是清潔工還是廚師，我們都應該尊敬我們所從事的職業(yè)。

每天早上天還沒亮，清潔工人就開始了工作。不辭勞苦地做著清掃街道的工作，他們并不認為這份工作有什么可羞恥的，反而敬愛這份工作，每天風雨無阻的清掃街道。城市里正是因為有了這些清潔工人，才有了每天干凈的街道。有些學生可能會說：我們還只是學生，不需要愛崗敬業(yè)。錯了，敬業(yè)，敬業(yè)，不僅僅指的是大人們的工作，也包括我們的學習。作為一名學生，我們就應該愛好學習，努力學習，學好本領為國家貢獻一份力量。

不論是任何人，都應該有責任感，敬愛自己所從事的職業(yè)，認真地做好每一件事。

誠信做人

誠信，是做人的基礎。古人有云：言必信，行必果。古時候就有這么一個例子，說的是曾子殺豬。有一天，曾子的妻子要去集市，可她的兒子也纏著說要去。妻子無奈，只好哄騙兒子，說只要他不去集市，等下回來就殺豬給他吃。兒子聽了，馬上不再吵著要去集市。妻子回來后，曾子就拿起刀去殺豬。妻子阻止了，說：我不過是說說而已，不用真的殺豬。曾子回答：既然說了就要做到。如果我們不講誠信，將來我們的兒子也會不講誠信，我們應該做好榜樣。妻子不再阻止，曾子最后殺了豬。這則小故事告訴我們：做人要講誠信。

誠信，為人之本。古今中外，有許多的人和事，他們的事例無不在警示我們，做人應該要講誠信。

中華五千多年的悠久歷史，蘊含著傳統(tǒng)美德和高尚的品質(zhì)，我們應該將它們發(fā)揚光大，踐行社會主義核心價值觀。

核心主義價值觀讀后感收藏4篇

筆者非常贊同“核心主義價值觀讀后感”一文，十分推薦您仔細閱讀。特別是作者的作品，其中的情節(jié)深深地震撼了我。我們應該趁此機會把自己的看法和想法寫進讀后感中。您是否正為寫作品讀后感而煩惱呢？如果是的話，請務必將本網(wǎng)頁添加到收藏夾中！

核心主義價值觀讀后感【篇1】

“文明”是我國每個公民都要遵守得規(guī)定，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們的文明關系到其他國家對我們國家的看法，文明其實就在我們的生活中在這個講文明的時代，我們要時刻提醒自己做個文明的人，要遵守交通規(guī)則，不亂闖紅燈，不隨地吐痰，亂扔垃圾，愛護公物，愛護花草樹木，要尊老愛幼，節(jié)約用水用電，不在共公場合大聲喧嘩，不打架鬧事，這這都是我們要遵守的文明規(guī)定。

但有些人們沒有遵守文明的規(guī)定，在馬路上你偶爾會看見有人亂闖紅燈，闖紅燈是一件很危險的事，因為你一闖紅燈，別人的車開過來，就很有可能會相撞到一起，造成受傷。你也會看見有人在馬路上隨地吐痰，口痰中含有1000個細菌，也會污染空氣，最好把口痰吐在紙巾上，再扔進垃圾桶里。在洗手間里你也會看見有沒有關水龍頭，如果水龍頭一天滴50升水，那么一年要浪費掉多少升水??！

但也有很人遵守了文明的規(guī)定，在過馬路的時候看見有老奶奶或老爺爺要過馬路。就主動扶老奶奶或老爺爺過馬路。在上洗手間的時候看見水龍頭沒有關好，就去把水龍頭關好，在校園里我看見有垃圾，就會想起老師說的“彎彎腰腰，伸伸手”，我就會把垃圾撿起來扔進垃圾桶里。

文明從我做起，從身邊的事做起，做一個心中牢記文明的人。俗話說得好“文明一小步，向前一大步”。同學們讓我們一起把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚下去吧！

核心主義價值觀讀后感【篇2】

弘揚傳統(tǒng)文化是我們的目標和理想。傳統(tǒng)文化博大精深，是我們祖先留下的寶貴智慧結晶，其中許多思想精華，處事原則和哲理睿智，至今仍是我們做人做事所遵循的標準。在當今社會，物欲橫流，人們急功近利道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出。所以我們要學習弘揚傳統(tǒng)文化，發(fā)揚傳統(tǒng)美德。讓仁愛，孝悌，重回到我們心中，讓忠誠、守信應于工作和生活中，使我們的社會安定和諧，國家興旺發(fā)達。

從《弟子規(guī)》中，我們可以知道孝字的用意，孝就是要孝敬父母，對我們這代人來說，孝敬父母不是難的，只限于物質(zhì)上，給父母買點東西和給點錢，但格局不高，不能做到從精神上關心。缺少一份大愛，做不到泛愛眾，也沒有老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的胸懷。所以，我們在做好孝敬父母的同時，還要遵守最起碼的道德，還必須讓子女們知道，這也是他們必須具有的品質(zhì)，讓他們承擔自己該做的一切。我們必須要孝敬父母，尊重父母，我們要把孝這種傳統(tǒng)文化一直傳承下去，讓這些精神永不磨滅，讓這些精神永駐在我們心頭。

《弟子規(guī)》，里面有一句話是：以信待人，不信思信，不信待人，信思不信。這句話的意思是：對人誠心誠意，本來不相信，也會相信了。但對讓虛偽無信，就是本來相信的，也再也不敢相信了。通過這句話，我知道了，我們應該講誠信，如果不講誠信的話，那么，你將會得不到其他人的信任。所以說，誠信是我們做人的基本原則。

除了讀《弟子規(guī)》以外，我還讀了《社會主義核心價值觀》。富強，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛國，敬業(yè)，誠信，友善。這24個字是人們對社會主義價值的性質(zhì)、構成、標準和評價的根本看法和態(tài)度。我們是新中國的陽光少年，我們要努力學習，確立遠大的理想，明確目標，樹立正確的人生觀念，價值觀。我們應該不斷探索，追求，勇于發(fā)現(xiàn)、不辭勞苦、不畏艱險，團結協(xié)作，為共產(chǎn)主義理想和新中國主義而努力學習，努力奮斗。

少年強則國強，少年智則國智。我們是祖國未來的希望，在學校和家里，我們平時要養(yǎng)成良好的文明習慣，要把文明禮儀化為日常學習和生活中的自覺行動，讓文明禮儀之花開滿我們的校園。禮貌，不管在什么時候什么地方，見到人我們都要問好，因為，禮貌是最起碼的禮儀，只有我們尊重別人了，別人才會尊重我們，如果連這個禮貌都做不到，那么我們就失去了做人的原則。所以我們要爭做道德高尚的學生，也要做個有教養(yǎng)的人。

通過讀這些經(jīng)典，使我們懂得了做人的道理。我們要將中華美德傳承下去，爭做一個重道德、守情操、講文明、樹新風的時代青年，為創(chuàng)建文明校園作出貢獻。讓我們的校園從此綻放美麗，但我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們把文明和美德手拉手，結伴同行。共同傳承共同發(fā)揚的文化精神和價值觀念的總和，是中華民族賴以生活和發(fā)展的精神財富。

讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起。不斷的充實自我提高自我和完善自我，為踐行社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)祖國的將來的夢想而努力奮斗。

核心主義價值觀讀后感【篇3】

20xx年5月23日，習近平在上海考察時指出，要注意把社會主義核心價值觀日常化，具體化，形象化，生活化，使每個人都能感知它，領悟它

那么，何為價值觀，什么是社會主義核心價值觀呢?

讀了《培育和踐行社會主義核心價值觀》以后，我感覺自身的價值觀上升到了一個新的高度。

價值觀是人們在認識各種具體事物的價值基礎上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點，它是人生的重要向?qū)?，對人們認識和改造世界有重要的向?qū)ё饔?。一個人走什么樣的人生道路，選擇什么樣的生活方式，都是在一定世界觀和價值觀的指導下進行的。價值觀從性質(zhì)上有正確和錯誤之分價值觀不同，人們在面對公義和私利，生與死等沖突時做出的選擇也不同，一個人如果有正確的價值觀，就會引導他走向美好的人生道路，一個人有錯誤的價值觀，如自私自利，貪圖享樂等，就容易滑向個人主義的泥潭，就容易與平庸的茍且為伍！

而社會主義核心價值觀，是指來自五湖四海的人們對如今社會主義價值的性質(zhì)、構成、標準和評價的基本看法和態(tài)度。不同國家，不同民族，不同社會，有著不同的核心價值觀，我們新中國的社會主義核心價值觀有:富強，民主，文明，和諧是國家層面的價值目標；自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向；愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值標準。社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循，社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。

中華文明源遠流長，孕育了中華民族寶貴的精神品格，培育了中華人民的崇高價值追求。奮力推開學生，自己卻成雙腿高位截肢的最美女教師張麗莉；在學生人身受到威協(xié)時，挺身而出勇斗歹徒的王月川；舍棄縣城優(yōu)厚薪資，用濃濃的母愛溫暖留守兒童的陳萬霞最美教師最美老師媽媽成了他們的代名詞。他們是有形的正能量，是鮮活的價值觀。他們堅持正確的價值取向，輿論導向，推動社會形成知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的社會風尚！

1896年李鴻章接受美國記者采訪錄，在外國人面前，他并非賣國賊的奴才相，而是愛國者的光輝形象，美國記者問李鴻章：你贊成婦女接受教育嗎？而李鴻章對此則巧妙作了解答，并第一次提出了國情論，表現(xiàn)了他對祖國的熱愛和維護。李鴻章支持了洋務運動，又體現(xiàn)了他的心愿強國、富國。

在馬克思辯證唯物主義中，我們知道，物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)。因此我們要重視意識的能動作用，重視精神的力量。把這一原理應用社會主義現(xiàn)代建設中，就要要求加強精神文明和物質(zhì)文明建設的同時，必須著重于精神文明建設，因為精神文明建設是涉及國家的發(fā)展和社會進步的重大問題。而加強精神文明建設，就要把建設社會主義核心價值觀體系，培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固體的基礎工程。必須把社會主義核心價值觀的培育融入到國民教育、精神文明創(chuàng)建活動全過程，貫穿于社會生活方方面面，便核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在，無時不有，從根本上提高文化軟實力。

人如果能把社會主義核心價值觀內(nèi)化為精神追求，外化為實際行動，那么，他的生命就是一道劃破時代長空，留下最美的身影的彩虹。所以，我將心懷社會主義核心價值觀，去追逐光陰不倦，歷遍愛恨情仇，然后，去看朝暾夕日，落崖驚風

核心主義價值觀讀后感【篇4】

讀《社會主義核心價值觀100例》有感

——做一個講誠信的人

社會主義核心價值觀就是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。對于促進人的全面發(fā)展和引領社會進步有著重要深遠的意義。我們作為祖國的未來和希望，肩負著偉大的中華民族復興夢的重任。

我認為作為一名與時俱進的學子，“誠信”是必不可少的，是因為誠信是每個人做人的原則，只有以誠待人，才能取信于他人。我們都知道許許多多的有志之士，他們之所以能成功，皆因為能誠信待人，誠信做事。

那么什么是誠信呢？對此我始終感到迷迷糊糊的，因為我總以為只要學習好，便一切都好，便能取信于人。當我看了《兩小兒辯日》這篇文章后受到了深刻的啟發(fā)。最終找到了答案。這篇文章給我最大的啟發(fā)是要以誠信待人、實事求是。文章中的兩個孩子爭辯不休，就去問知識淵博的孔子，太陽什么時候冷，什么時候熱，孔子的回答是不知道，兩個孩子深感驚訝，這時孔子又說；“知道就是知道，不知道就是不知道，這才是誠實的態(tài)度。”掩卷沉思，孔子的誠實態(tài)度，澄清了我心中的迷霧，此時，我不禁為往昔的天真而慚愧。在我的學習生活中，有一件事給了我很大的啟發(fā)。記得上個暑假里，我答應表妹要輔導她寫暑假作業(yè)，于是我來到了表妹家，我對她說：“你先寫，寫完了再給我檢查，不會的就來問我啊。”她微笑著點點頭，就去寫作業(yè)了，而我坐在沙發(fā)上，百般無聊。這時，我看到桌上放著一本漫畫，我眼睛一亮，便拿起漫畫津津有味地看起來。正當我看的入迷時，一個溫和的聲音打斷了我的思緒：“姐姐，你能教教我這題怎么寫嗎？”而我卻并沒有理會她，繼續(xù)看著漫畫。等我看完漫畫，準備給她講題時，她心情十分沮喪，就像打了霜的焉茄子一般，厭煩地說：“我才不要你講題，我問我媽媽去了，哼！”在以后的日子里，我們的距離仿佛離得很遠很遠，見面也只是打個招呼，再也不像以前那樣無話不說。

從這件事中我知道了誠信的重要性，可現(xiàn)在后悔又有什么用呢?如今的我已經(jīng)真正的領悟到了“誠信”的含義，誠信不是一句話，要從身邊的每一件小事做起，萬事以誠相待，只有這樣，才能贏得別人的信任，才能沐浴在道德的雨露和陽光下茁壯成長。

如今我們做任何事都要以社會主義核心價值觀為標準，而我們小學生應該如何踐行社會主義核心觀呢？第一：在家做一名懂孝悌的好子女。第二：在學校里做一名講文明的好學生。第三：在社會上做一枚為人民服務的螺絲釘。第四：在生活上做一名勤儉節(jié)約的好孩子。第五：在學習上做一名勤奮刻苦，勇于探索的好學生。

核心主義價值觀讀后感(必備11篇)

根據(jù)您的需求我們?yōu)槟砹艘韵孪嚓P信息：“核心主義價值觀讀后感”，讀完作者寫的作品之后，想必一定有很多值得分享的心得。?撰寫讀后感可以促進我們深入品味作品的深層涵義，把這些參考資料當作你學習工作的伙伴愿它們能助你一臂之力！

核心主義價值觀讀后感【篇1】

這幾天，學校組織我們?nèi)w學生讀《社會主義核心價值觀100例》，里面有整整100個愛國，社會主義的例子，讓我讀后深有感觸。

在這100個例子中，贊揚了不同的愛國精神，如理想與信仰、民主與法治、忠誠與愛國。以人為本、公平正義、和諧文明等等。

在這個時代，存在著多種矛盾、思想和信仰。在如此復雜多樣的背后，必須有一個統(tǒng)一的價值取向。

只有這樣，才能努力形成團結和諧的生動局面，團結一致，創(chuàng)造和諧局面，共同推進我國的偉大事業(yè)。

作為一名高中生，讀了這本書后，我被這一社會主義核心價值觀深深打動。讓我明白現(xiàn)在生活的來之不易。我們也要努力學習，為祖國服務，為偉來的偉大中國作出貢獻。

核心主義價值觀讀后感【篇2】

核心主義價值觀讀后感【篇3】

小學作文頻道小編[背陽草ゝ]今天給大家整理了《培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀》讀后感》的優(yōu)秀作文，這篇培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀》讀后感共有1000字，是一篇優(yōu)秀的原創(chuàng)作文，下面我就一起來閱讀一下這篇培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀》讀后感吧。

毛澤東曾說：飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。是的，我也是這樣，一日不讀書我的心就不舒服?？刹?，今天我又捧著我新來的“良朋益友”——《培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀》這本書津津有味的看了起來。

你們知道嗎！當我打開這本書，就如同走進了書的海洋，而我就是海洋里的一只正在一邊傲游，一邊正在急切的尋找知識的小魚。在這本書里包含著大大小小的故事，而每個故事里都向我展現(xiàn)出了不一樣的一面，不一樣的道德主義。例如：用課余時間幫媽媽打工的15歲少年——路玉婷姐姐，用志愿者的無私奉獻和愛心定為目標的上海建設小學紅領巾服務隊……可是最讓我記憶猶新、感動不已的是扎根紅土地的龔全珍奶奶。龔全珍奶奶是開國將軍的夫人，1961年，龔全珍奶奶到同鄉(xiāng)的南陂小學任校長。此后的27年里，龔全珍奶奶與貧困少年結成1+1幫扶對子，資助學生1000多人，捐款達10余萬元呢！

啊！龔全珍奶奶您真是太偉大了，我仿佛看到服務和諧社會的奉獻情懷在您身上永放光芒，我還看到了寶貴的精神財富和堅定信仰的典范是您堅守的原則，這種“艱苦奮斗、無私奉獻、淡泊名利、一心為公”的精神是您一生不朽的信念。就因為您的這種不朽的信念，讓您獲得了2013年度感動中國十大人物這個光榮、自豪、偉大的頭銜，我想：當您站到2013年度感動中國十大人物的舞臺上，也是很開心，但您不會驕傲，不會放棄！當您在聆聽您的頒獎詞的時候肯定覺得這是您該做的。可是在我們心中我們永遠記得在烈日炎炎，在寒風凜凜，本應在舒適的屋子里寧靜的享受晚年，可是您卻不惜勞累，不管艱苦，去貧寒的山里幫助想讀書的孩子們實現(xiàn)愿望。難怪您的頒獎詞是那么的鏗鏘有力，是那么的氣勢磅礴——少年時尋見光，青年時遇見愛，暮年到來的時候，你的心依然遼闊。一生追隨革命、愛情和信仰，輾轉于戰(zhàn)場、田野、課堂?？缭饺嗣竦木匆?，是你一生最美的勛章。

最后我想說：我一定要做龔全珍奶奶這種人，艱苦奮斗、無私奉獻、淡泊名利、一心為公”的人，因為我相信這樣我的人生會更加的精彩。

學生:何嘉明

2015年5月18日

????五年級:何嘉明

核心主義價值觀讀后感【篇4】

這本書，讓我們理解社會主義核心價值觀，教會我們課本上學不到的東西，而這書中的事例，更讓我刻骨銘心。

“輾轉萬里為找黨”

“人民的好衛(wèi)士”

核心主義價值觀讀后感【篇5】

社會主義核心價值觀是社會主義中國的精神旗幟。 ————題記

在抗戰(zhàn)時期，諾爾曼·白求恩同志，從加拿大，不遠萬里來到中國，在延安，白求恩主動要求要到前線去，救助重病人員，他還說：“我不是為生活享受而來的，需要特別照顧的傷員，而不是我?！泵鎸Π浊蠖麽t(yī)生的強烈要求，只好同意。

這些都是屬于社會主義核心價值觀，它為廣大干部群眾，特別是青少年所理解，所掌握，所遵循，從而塑造心靈，規(guī)范言行，引今風尚。

學校：靖安三中

班級：初一（9）班

姓名：艾絲竹

指導老師：劉芳琴

聯(lián)系人**:139********

核心主義價值觀讀后感【篇6】

同學們知道什么是社會主義核心價值觀嗎？他就是在黨的十八大報告中以12個詞概括了的社會主義核心價值觀倡導富強、民主、文明、和諧；倡導自由、平等、公正、法治；倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。少年強則國強，少年富則國富，少年智則國智作為新時代的中學生，我們是祖國未來的希望，我們更應去踐行社會主義核心價值觀?；蛟S現(xiàn)在的我們的翅膀還是很稚嫩的。談不上為國貢獻，但作為中學生我們能做的還有很多：

首先，我們要爭做理想遠大、信念堅定的有志中學生。美好的前程來自于自強、自立、自信的性格。面對山重水復唯有勇往直前、義無反顧。立下志向，樹立目標，人生才有希望。心在哪里，路就在那里；心有多大，舞臺就有多大。所以，我們應該常反?。何业闹鞠蛟谀睦?，我對自己充滿信心了嗎？

其次，我們要爭做道德高尚、富有教養(yǎng)的文明中學生。中國是一個講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。五千年來無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝敬都是亙古不變的美德，多少古圣賢更是視之為傳。小事業(yè)的成功靠機遇，中事業(yè)的成功靠能力，而大事業(yè)的成功則要靠品格、看操守。自古以來，大凡成功的人，往往都是品德高尚、富有教養(yǎng)的人。有教養(yǎng)的人，個人獨處時則超越自我，能管好自己的心；與人相處則為善，能管好自己的口。因此我們應加強品德修養(yǎng)。埋頭讀書，抬頭做人，爭做品德高尚、富有教養(yǎng)的文明中學生。

最后，我們要爭做知識豐富、勤奮刻苦的優(yōu)秀中學生。樹美的是綠葉，人美的是知識。知識是動力；知識是力量；知識是幸福。知識可以改變?nèi)松R可以改變世界。我們中學生正處于學習科學文化的黃金時期，所以更應該努力學習，刻苦鉆研，做好每一件小事，不斷充實自我、提高自我。不點燃智慧的火花，聰明的頭腦也會變得愚蠢；不踐行確立的目標，浪漫的理想也會失去光彩。夢想是我們行動的起跑線；知識是我們前進的加速器；堅持是我們不停的步伐；智慧是我們成功的法寶。

我國目前還處于并將長期處于社會主義初級階段，因此，我們應該積極踐行社會主義核心價值觀。作一名中學生，我們也應盡自己的綿薄之力弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，從身邊的小事做起，從一點一滴做起，我堅信，總有一天，我們的力量終將匯聚成那滾滾江河，流到地球的每一個角落。變成支柱，撐起華夏的一角藍天！

核心主義價值觀讀后感【篇7】

在中國五千年的悠久歷史上，儒家學派崇尚的便是以“仁、義、禮、智、信”為主要內(nèi)容的核心價值觀念.它跨越了幾千年的時光長河，成為了長期維持中國社會的精神上的一條重要的紐帶.在當代的中國，社會主義核心價值觀，建立在中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)之上，吸收以及借鑒了世界上優(yōu)秀的文明成果，反映了社會主義制度的本質(zhì)要求，是實現(xiàn)社會價值目標的思想保證和行動指南.

有則故事主要講了一個十指不全，不能按正常人的指法去練習，只能用右手單指，左手夾著筆代替手指來打字的女性劉煥榮.在**里和她網(wǎng)上的一些朋友談論人生、談論理想，無怨無悔地去幫助一個個在網(wǎng)絡世界中迷失了方向的青年朋友，讓他們走出困境，重新燃起對生活的希望之火.

英國的莎士比亞曾經(jīng)說過：“慈悲不是出于勉強，它是像甘露一樣從天上降下塵世；它不但給幸福與受施的人，也同樣給幸福與施予的人.”劉煥榮阿姨用她的愛心，溫暖著許許多多對學習喪失了信心而沉迷于網(wǎng)絡游戲的孩子的心.

這讓我想起了我的媽媽.我的媽媽對我很好，她每天一下班，就急急忙忙地穿上圍裙，走進廚房，為我做飯吃.吃了飯又開始洗碗.

晚上又要陪我寫作業(yè)，教我功課.可我還老是抱怨媽媽這兒不好那兒不好的，說她太嘮叨，嫌她太麻煩了.現(xiàn)在仔細地想一想，其實媽媽也是為了我好呀！

如果我媽媽對我不嚴格，我現(xiàn)在怎么能得到這么好的成績呢？當我捧著“三好學生”的獎狀時，總會想到：這其中也有媽媽的一份功勞.

現(xiàn)在我長大了，晚上完成了作業(yè)，我總會幫媽媽做點兒力所能及的家務活兒，像燒開水、倒垃圾、洗碗等等.做完了這些，媽媽總會摸摸我的腦袋，笑著說：“呀，我的冉冉長大啦，會幫媽媽分擔家務了呢！

”當我們在滿天星光中仰望蒼穹，探索神舟七號的軌跡的時侯；當我們在全國人民為汶川**的真心付出而感動的時候；當我們?yōu)楸本W運會的成功而悲嘆時；當我們在看到中國日益贏得國際尊重的時候，我們應該明白，應該懂得，偉大的祖國之所以能取得這樣好的成績，是因為我們擁有一個強大、具有創(chuàng)新精神的社會主義黨國家，因為黨給我們?nèi)嗣裰该髁松鐣髁x的新路線，才讓中國走上了一條康莊大道.啊，讓我們發(fā)揚更高、更快、更好的奧運精神.扎實學好本領，為祖國這條巨龍的騰飛而努力拼搏吧！

廣平小學---張怡冉

2014年4月12日

核心主義價值觀讀后感【篇8】

社會經(jīng)濟在快速發(fā)展，社會發(fā)展也不斷地向前大步邁進，但我們不可否認的是在這個過程中暴露出了許多問題，不僅僅只是食品安全問題。而造成這些問題的原因可以歸結為金錢、利益和權力。最后，這些問題之所以出現(xiàn)，很大程度上是因為他們沒有設置正確的值。

如果一個人沒有正確的價值觀，很容易在人生道路上走得越來越偏頗。也可以說，沒有思想指導，一個國家就會偏離發(fā)展道路，社會主義核心價值觀是方向，指導我們前進。

社會主義核心價值觀主要包括堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神，堅持以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，堅持社會主義榮辱觀。它在社會主義社會生活中居主導地位。因此我們要樹立起社會主義核心價值觀。

在當今社會，我們尤其要做八榮八恥。不管我們是誰，我們都應該把它作為自己行為的標準。只有這樣，才能消除不利于社會發(fā)展的因素，使我們的社會更加和諧文明。

核心主義價值觀讀后感【篇9】

《社會主義核心價值觀學習讀本》讀后感

通過閱讀這本書，我對社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵有了更深更全面的認識，也更深刻地認識到踐行社會主義核心價值觀的重大意義。

“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這短短24個字精要的覆蓋了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，然而他卻是我們作為每一個中華兒女應該具有的精神與信仰。信念和理想是非常重要的。早在2000年前，周游世界的孔子就被問到如何使一個國家政治穩(wěn)定

孔夫子的回答很簡單“足兵、足食、足信之矣”。也就是說，國家要有足夠的軍隊來保障安全，讓老百姓有足夠的飯吃。老百姓應該相信國家。按照現(xiàn)在的說法，國家應該加強其信譽。孔夫子認為在這幾條中，信仰是最重要的，他說“自古皆有死，民無信不立”。

最可怕的是，一個國家失去了對它的信任后，它的名字就崩潰了，變得松懈了，而信仰的力量可以團結一個國家。

社會主義核心價值觀是社會主義中國的精神旗幟，是理想、信念、凝聚力和向心力。立項是燈塔，是旗幟，引領著社會進步。中國特色社會主義共同理想是當代中國發(fā)展進步的旗幟，是動員和鼓勵各族人民團結奮斗的旗幟。

它反映了我國最廣大人民的根本利益、共同愿望和普遍愿望。它緊密聯(lián)系國家發(fā)展、民族振興和個人幸福，有機地結合了個階層、個群體的共同愿望，具有很強的感染力、親和力和凝聚力。無論哪個社會階層或利益集團，人們都能認同和接受這一共同理想，并愿意為之共同努力。

核心主義價值觀讀后感【篇10】

但也有許多人遵守文明的規(guī)則。過馬路時，他們看見一個老婦人或一個老人

爺爺要過馬路。就主動扶老

奶奶或老

爺爺過馬路。在上洗手間的時候看見水龍頭沒有關好，就去把水龍頭關好，在校園里我看見有垃圾，就會想起

老師說的“彎彎腰腰，伸伸手”，我就會把垃圾撿起來扔進垃圾桶里。

文明從我做起，從身邊的事物做起，做一個有文明意識的人。俗話說得好“文明一小步，向前一大步”。

讓我們弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)！

核心主義價值觀讀后感【篇11】

最近，在學校的組織下，我們有**涉及社會主義核心價值觀，我受益匪淺。真正理解了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容是“富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善?！彼譃槿龑右馑?，富強、民主、文明、和諧，是國家層面的價值目標；

自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向；愛國、奉獻、誠信、友愛是公民個體層面的價值準則。

社會主義核心價值觀，可以凝結人心。必須樹立中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。社會主義核心價值觀聽起來深奧而神秘。

其實，它的內(nèi)容是非常明確和具體的，體現(xiàn)在社會成員的具體行為上，體現(xiàn)在現(xiàn)實生活中，與我們每個人都有著密切的聯(lián)系。

我們是滿懷理想，充滿活力與激情的群體，輕易接受社會和諧必須共同遵守的價值目標和行為規(guī)范，不易全面了解和諧社會就是通過對各種利益關系、社會矛盾的調(diào)整和處理來實現(xiàn)社會和諧與融洽。而我們要做的，是牢記“八榮八恥”，明白什么該做，什么不該做，這有利于更好地形成社會的文明道德風尚，構建社會主義和諧社會。

舊社會是黑暗的，人們拒絕互相讓步。違法行為比比皆是，糾紛更為普遍。如今卻不同，人們可以悠閑地生活，比重返天空的懷抱的小鳥還快活；每個人的待遇雖然有些不一樣，但沒有貧富懸殊的現(xiàn)象；法官公正公開，明察秋毫，像包公斷案一樣，鐵面無私；法律面前人人都遵守。對于以往來說，現(xiàn)在的社會有了很大的變化，這不僅僅是社會主義核心價值觀的功勞，也是每一個人的功勞。

世界大戰(zhàn)奪去了許多人的生命。無數(shù)人受傷。不是日夜不停的槍聲，就是響徹天空的槍聲。人們無權為自己做決定。新中國創(chuàng)立以后，祖國變得好多了，又有金錢又有勢力，不用害怕被敵人欺負了；人們可以隨心所欲，有做事的自主權；環(huán)境改變了，垃圾減少了許多，污染、破壞環(huán)境的人逐漸減少，反而保護環(huán)境、維護生態(tài)平衡的人越來越多；人們和睦相處，懂得互相謙讓，打斗的事不會經(jīng)常發(fā)生。人民創(chuàng)造了一個和諧的中國，一個文明的中國，一個富強民主的中國！

在現(xiàn)代的社會主下，我愛幫助別人。有一次，班上有兩個同學因為一件小事吵架，破壞了原本的快了起氛。吵架是很正常的事，但她們越吵情緒越激動，最后居然大打出手，把對方的桌子推翻在地。

我看著到處都是書，心里不禁想：你為什么要這樣做？寬容一點不行嗎，退一步就海闊天空了呀！

然后我上前詢問原因，告訴她們一些原因，并給她們一些建議。聽完后，她們低下頭，爭相向?qū)Ψ降狼福⑽帐帧?/p>

是的，一個人的行為可能會影響一個社會，一個社會的質(zhì)量會影響一個國家！我們?yōu)槭裁床粚W會控制自己，讓中國更好，讓社會更公平，為祖國做出更多貢獻呢？這就是社會主義核心價值觀的意義！

明溪縣第二實驗小學陳金霞

2014.12.24

因為我們就這么一輩子，幾十年的光景，無法重來，開心也好，不開心也罷，怎么都是活著，那么何不讓自己開開心心的過好每一天呢！

生活雖辛苦，但我們一定要笑著過，以積極樂觀的心態(tài)讓日子過得有滋有味，這樣才不白來人世走一遭，才會無怨無悔。

因為生活中沒有真正的完美，只有不完美才是最真實的美。

不要總悲觀地認為自己很不幸，其實比我們不幸的人還多；要學會適應，學會調(diào)整自己的心態(tài)，學會包容和理解，很多磨難，很多疲倦，都要冷靜面對。

只有經(jīng)歷了，體驗過了，才能明白了生活的不易。因為“經(jīng)歷就是收獲”.

要知道世界上沒有什么是不能拋棄的，生活中也沒有什么斜坡是不能走的。當你調(diào)整你的思想時，一切都會清晰明了。

人活著，活的就是一種心情。

誰都有不如意的時候，這就要求我們做任何事情上都要持有一顆平常心。

只要做到不攀比，不虛榮，待人誠懇、做事踏實，以知足樂觀的心態(tài)釋懷所有，做事盡量站在別人的角度去考慮別人的感受，常懷感恩的心態(tài)待人，哪怕平庸，也會贏得世人對你的認可和尊重！

因為人活著，他們需要一個積極樂觀的態(tài)度和良好的感恩態(tài)度來對待所有人。

只要心中有景，處處是云間；只要有好心態(tài)，一切陰霾都會消失

人生在世，免不了磕磕絆絆，不如意在所難免，因為很多事情都不是我們所預料的，也不可能按你的設想去發(fā)展。

正所謂“生活豈能百般如意，凡有一得必有一失。生活追求完美，卻總是留下這樣那樣的遺憾。沒有十全十美，只有遺憾才能彰顯生命的真諦?！?/p>

只有這許許多多的遺憾，才是我們生命之中最為珍貴的財富；只有坦然面對所有，積極樂觀的活著，就會發(fā)現(xiàn)平淡的生活原來也會變得很豐富。

生活，讓我們微笑，也可以讓我們哭泣。我們不要總是消極的怨天尤人，該以積極樂觀的良好心態(tài)活著，如若心態(tài)好，精神打起來，好運自然來，就看你怎樣去對待！

核心主義價值觀讀后感(匯集十五篇)

作文是我們與人溝通的橋梁和語言的延伸。作文也能讓我們進行一種自我的探索。想要寫好作文除了天賦之外多看多練才是關鍵，如何讓自己寫的作文一鳴驚人呢？小編特地花時間為你收集并編輯了核心主義價值觀讀后感(匯集十五篇)，請閱讀，或許對你有所幫助！

核心主義價值觀讀后感(篇1)

人的生命是短暫的，人生當中的每一分、每一秒都是寶貴的。為此，為了讓我們的生命更有價值，我們應該拋開一切煩惱，扎扎實實干好自己手中的每一件事情，用坦誠的心態(tài)去面對人生，笑對人生。這是我讀完《社會主義核心價值觀100例》的切實感受！

“應該笑著去面對人生，不管一切如何?！边@是名人伏契克說的一句話，它提醒著人們要笑對人生，快樂地生活。確實，我們身邊有許多同學遇到困難時，不是去想著怎么解決，而是憂愁萬分，總是抱怨上天不公平，總是抱怨自己的命運太悲慘，總是抱怨……總之，許多美好的時光都浪費在了抱怨聲中，失去了其人生的意義，快樂也離他越來越遠。為此我們應保持一個快樂的心態(tài)去面對生活，因為快樂能促使人更有上進心，更有精力投身學習、工作之中。

在《社會主義核心價值觀100例》一書中，有許多笑對人生的例子，從他們身上可以看出，其實生活是多么的美好，人的生命原來是如此的絢麗多彩，生命的潛能是無止境的。

早些年，有一位老人患上了致命的絕癥——肺癌。當老人得知自己命不久已時，不但沒有在病魔前退縮，反而更勇敢、更樂觀地活下去。他立下遺囑，騎著自行車外出四處游玩。僅僅幾個月，他游遍了很多早就想去卻一直沒有時間去的地方，游覽了許多名勝古跡，認識了許多朋友，一路上，許多好心人幫助過他，他也幫助過許多不幸的人，甚至開導過幾個像他一樣患絕癥的人。可能因為老人心境特別開朗，他竟奇跡般地繼續(xù)活下去，病魔也似乎被他的樂觀嚇呆了，也退縮了。你說，快樂對人的生命起的作用有多大啊？老人不是用行動證明了一個被病魔纏身的人，只要他愿意用樂觀與病魔作斗爭，快樂地面對自己，面對不幸，面對人生，那他肯定是個常勝將軍。

旭日東升，對于每一個人都是新一天的開始，讓我們用整個胸襟去迎接太陽或風雨，與快樂做伴，走好生命旅程中的每一步。同友們！讓我們一起快樂地去過每一天，讓暴風雨來得更猛烈些吧，自己的航向由自己把握，珍惜生命中的美好光陰，在人生的旅程當中快快樂樂，相信生命中會因有你的微笑而變得更加精彩！

開篇開門見山，先點明自己讀后的總感受，綱舉目張，給人警醒的一記。在其后，圍繞這個總感受，作者選材恰當，始終突出“笑對人生”，例子具體而感人。結尾發(fā)出號召，給人鼓舞。

核心主義價值觀讀后感(篇2)

“大河沒水小河干”，樸素的道理告訴人們，國家好、民族好，大家才會好。因此，它倡導繁榮、民主、文明、和諧，從國家層面標志著社會主義核心價值觀的時代尺度?！扒竽局L者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其源泉;思國之安者，必積其德義。

”從這個意義出發(fā)，處于前所未有大變革、大發(fā)展時期的中國，尤其離不開這一理想信念來引領思潮、凝聚共識，守望共同精神家園。

最近學校里發(fā)下一本書，叫《社會主義核心價值觀》，剛發(fā)下來，我就迫不及待的翻開一看，直到我把這本書看完，我越看越想看，因為這本書是講精神理念的。

其中我最感動的一篇故事是“毫不利己，專門利人”這篇故事。

同學們，讓我們自覺踐行社會主義核心價值觀，樹立對國家的奉獻精神，樹立為人民服務的精神，把個人成長融入祖國和人民的偉大事業(yè)，用實際行動譜寫更加壯麗的青春樂章！

白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨黨員。為了在抗日戰(zhàn)爭中幫助中國，他從遠方被派往中國。

“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨堅定不移、長期實踐的核心價值觀。自由是指人的意志、生存和發(fā)展的自由。這是人類社會的美好愿望，也是馬克思主義所追求的社會價值目標。

平等實質(zhì)全體公民在法律面前的平等，其價值取向是不斷實現(xiàn)實質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權，人人依法享有平等參與和發(fā)展的權利。公正即社會公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權利的獲得為前提，是國家、社會應然的根本價值理念。

法治是治國的基本方式，法治是社會主義民主的基本要求。它通過法制建設來保護和保障公民的根本利益，是實現(xiàn)自由、平等、公平、正義的制度保障。

充滿活力的現(xiàn)代社會必須是一個平等的社會。平等是人類最基本的權利，是處理一切社會關系的最基本標準，是人類社會的終極理想狀態(tài)。古往今來，在國內(nèi)外，平等在促進社會變革和社會發(fā)展方面發(fā)揮著重要作用。

平等作為一種社會價值取向，主要是指權利平等、機會平等、結果平等。平等作為社會層面的核心價值，其重大現(xiàn)實意義在于通過平等的社會機制和價值引導，保障公民個人既享有平等的權利，同時也保障每個人基于其社會貢獻所要求得到的權利、利益和尊重。

在延安，毛澤東接見了白求恩。白求恩向毛澤東提出：“我請求到前線去，到晉察根據(jù)地去。

軍醫(yī)的戰(zhàn)斗崗位應該是離火線最近的地方。在那里，我將使75%的傷員恢復健康。我?guī)У尼t(yī)療工具，足夠戰(zhàn)地醫(yī)療的需要。

”毛澤東表示他的工作將由八路軍衛(wèi)生部安排。

《平凡的世界》是路遙的作品，下面為大家搜集的3篇“《平凡的世界》讀后感”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友!

在前線戰(zhàn)場上，白求恩在**受傷時出現(xiàn)了。在另一場戰(zhàn)斗中，他連續(xù)工作69小時，及時為115名傷員做手術。一次，他的手術臺，就安在離前線五里地的村中小廟里，大炮和機關槍在平原上咆哮著，敵人的炮彈在手術后面，**開來，震得小廟上的瓦片“咯咯”的響。

白求恩大夫卻在小廟里專心地著著手術。醫(yī)療隊的同志勸他轉移，他不肯，他說：“離火線遠了，傷員到達的時間會延長，死亡率就會增高。

戰(zhàn)士在火線上都不怕危險，我怕什么危險?”兩天兩夜，他一直在手術臺上工作者，直到戰(zhàn)斗結束。

黨的十八大報告總結的社會主義核心價值觀，體現(xiàn)了政治理想、社會取向和行為規(guī)范的統(tǒng)一，實現(xiàn)了馬克思主義價值觀與中國傳統(tǒng)價值觀的融合，符合時代要求，符合人民意愿。這個核心價值觀是科學的，堅持以鄧小平理論、“****”重要思想、科學發(fā)展觀為指導，以社會主義核心價值體系為基礎，體現(xiàn)了國家、集體、個人三個層次，各個內(nèi)涵既相對獨立又相互促進，形成為一個科學系統(tǒng)的整體。這一核心價值觀是開放的，它積淀了中華民族最深刻的精神追求和行為準則，根植于中國特色社會主義偉大實踐，充分吸收了世界各國優(yōu)秀的思想文化成果。

這一核心價值觀是人民的，它的表達涵蓋了國家意見的方方面面，反映了現(xiàn)階段全國人民最大的共同點。它**于人民，發(fā)展和服務于人民，有利于人民的內(nèi)化和外化。

學習了《社會主義核心價值觀100例》這本書，書本里面內(nèi)容豐富，條理清晰.在學***中，我感受很多，特別是書里用很多的小故事，來展示社會主義核心價值觀的內(nèi)容，通俗易懂，容易使我們接受。

1939年11月12日，白求恩因手術中不幸感染傷員，為中國人民的解放事業(yè)犧牲了寶貴的生命。

讀完這個故事，我哭了起來。毛澤東稱贊他對中國革命的杰出貢獻和崇高的國際主義精神。他把中國人的解放事業(yè)當成是自己的事業(yè)。這種幫人于危難的國際主義精神，其光輝照耀千秋。

黨的十八大提出了繁榮、民主、文明育和諧、自由、平等、正義與法治、愛國、奉獻、廉潔、友愛的理念內(nèi)涵，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。

核心主義價值觀讀后感(篇3)

[主題征文：《社會主義核心價值觀100例》讀后感(別人)]社會主義核心價值觀100例》讀后感

這是一本引導我們后代人走向光明之路的書，這就是《社會主義核心價值觀100例》，這本書對我的意義非同一般，我佩服為撫養(yǎng)孤兒而三次獻學的孔繁森，敬佩不怕危險，挺身而出的鐘南山，敬佩舍小家顧大家的徐虎所感動……然而，我印象最深的就是抱著革命事業(yè)必勝的堅定信念，為真理以身殉職，為理想視死而歸，為我們后人樹立了一座永不磨滅的豐碑！

1927年，大革命失敗了，主題征文：《社會主義核心價值觀100例》讀后感(別人)，讀后感《主題征文：《社會主義核心價值觀100例》讀后感(別人)》。

有一天，徐特立遇見了李維漢。據(jù)李維漢介紹，年僅半百的徐特立加入了中國共產(chǎn)黨。他后來回憶道：

“從此，我真正獲得了新生。”

毛澤東同志說：“人總要一點精神的。”我們應該有天地之心，鴻浩之志。但理想必須通過實踐才能轉為現(xiàn)實。

“不積小流，無以成匯?！?，通往理想的道路，雖能遙遠，但起點就在腳下。

陳某某（別人

核心主義價值觀讀后感(篇4)

核心價值觀是人們對社會價值的性質(zhì)、構成、標準和評價的基本觀點和態(tài)度。不同的國家、國家和社會都有自己的核心價值觀。而社會主義核心價值觀便是屬于中國這個由56個民族構成的大家庭的特色核心價值觀，作為一名九零后的青年大學生，剛開始學習《社會主義核心價值觀100例》時，覺得會晦澀難懂，但書中用100個小故事，歸納了理想信念、民主法治、忠臣愛國、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻、團結互助、誠實守信、寬厚兼容、求真務實、改革創(chuàng)新12個方面的內(nèi)容，用簡潔的語言、通俗易懂的文字，生動活潑地向我們展示了深奧的社會主義核心價值觀。

雖然我不能完全理解社會主義核心價值觀，但我對社會主義核心價值觀仍有自己的理解和看法。

社會主義核心價值觀就像是一條紐帶，維系著中國的精神文明社會，這條紐帶深深的影響著國民的思想觀念和價值取向，同時它也是一面旗幟引領著社會向著國民心中的社會主義社會發(fā)展。

社會主義核心價值觀建立在中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的基礎之上，吸取各國優(yōu)秀文化，經(jīng)過時間的沉淀形成基礎框架，并在世界發(fā)展過程中不斷完善，反映了社會主義制度的本質(zhì)要求，是實現(xiàn)社會主義價值目標的思想保證和行動指南。在這個高速發(fā)展的社會里，文化的碰撞使許多人在思想上感到迷茫、失落和迷茫。此時，他們需要統(tǒng)一的思想指導，社會主義核心價值觀是指路明燈。

社會主義核心價值觀告訴我們要堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神，堅持以改革開放為核心的時代精神，堅持社會主義榮辱觀。

這些堅持告訴我們要有堅定的信念，而信念的力量可以讓黑暗中的人民看到光明，讓迷失中的人民找到方向，讓低落中的人民振作起來，堅定不移地朝著自己的理想前進。理想是一個民族、一個社會的靈魂所在，而我國的理想就是將社會建設成為一個具有中國特色的社會主義社會，這需要全體國人的努力奮斗，在建設的過程中會有迷惘，但只要確定了這個理想、堅定了這個信念，我相信，我們會處變不驚，遇事不慌，遇難不懼，從容面對，化險阻為機遇，創(chuàng)造屬于我們的更美好的明天。

在建設過程中，需要法律來維護社會的基本秩序。此時，我們需要法制，法制必須是民主的、相對公平的。這本書的第二部分是關于民主和法制的。在這一部分中，我了解到，監(jiān)督執(zhí)法人員、防止濫用執(zhí)法權力、維護公平正義是每個人的職責。在履行職責的同時，我們有責任遵守法律。

熱愛祖國同樣是每個人義務，愛國主義貫穿中華民族悠久的歷史，它是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴的精神財富，也是社會責任感的集中體現(xiàn)，更是社會主義核心價值觀實現(xiàn)的前提與核心；正因為有愛國主義的存在，中華民族才能抵御住外敵的入侵、并不斷發(fā)展成為現(xiàn)在的世界強國。在發(fā)展的同時，社會也在滿足人們的需求，這體現(xiàn)了以人為本的要求。在現(xiàn)代，人的物質(zhì)需求基本滿足，人類開始將目標轉向更高層次的精神需求；于是社會開始把重點轉到精神文明建設，在我看來，社會主義核心價值觀的學***精神文明建設的一種，同時也是中心。

在精神文明建設中，必須繼承中國的傳統(tǒng)美德——誠實守信、寬容厚道、求真務實。誠實守信是公民道德德基本規(guī)范之一，是人與人交往的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會，人們對誠實守信的要求越來越高，所以必須誠實守信。寬容兼厚會讓社會少一點爭吵，多一點和諧。

為了促進社會的發(fā)展，社會需要的不是吹牛的人，而是腳踏實地做事的人，即使是小工作也會為社會的發(fā)展做出貢獻。

在循規(guī)蹈矩的之時，要求我們學會改革創(chuàng)新，如果一味遵循舊規(guī)，那么歷史將不斷重演，社會將不會進步。因為改革開放是推動社會文明不斷進步的不竭動力。在改革開放中，民族凝聚力不斷增強，社會發(fā)展動力不斷流動。在改革創(chuàng)新的過程中，需要有一種指導性的價值觀，社會主義核心價值觀也符合這一要求。

有了思想的統(tǒng)一，我們就會更加團結，改革才能更快地實施，社會才會更加和諧。

社會主義核心價值觀還要求我們要敬業(yè)奉獻；做一行，便要做好，職業(yè)和人一樣不分貴賤高低，無論在哪一行，只要做了，便要爭取做到更好；人因為奉獻而更加高尚，不論是無償獻血，還是捐贈物資給災區(qū)，或是捐獻眼角膜，這都是奉獻，而因為他或她的奉獻，幫助許多人度過困境，讓人看見光明，甚至是救回一個人最寶貴的生命。

從學習《社會主義核心價值觀100例》后，我了解到社會主義核心價值觀是正確的、先進的價值觀念，是值得廣大民眾學習的；而《社會主義核心價值觀100例》一書，則是一本不錯的宣傳讀本，是適合青少年學***材。如果民族團結確立了社會主義核心價值觀，我堅信我們的國家將是一個新的國家。因為人們有著共同的理想信念、共同的文化觀念和價值觀，這是一個國家繁榮發(fā)展的精神源泉。

而面對多元易變的現(xiàn)代生活，面對繁雜多樣的社會思想，我們只有始終堅持社會主義核心價值觀的引導，才能最大限度地調(diào)動和發(fā)揮廣大國人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，努力形成團結和睦、萬眾一心、共創(chuàng)和諧的生動局面，共同推動我們偉大的社會主義事業(yè)的發(fā)展。

核心主義價值觀讀后感(篇5)

“社會主義核心價值觀”的二十字方針，無外乎三個詞語，一為發(fā)展，二為責任感，三為品德。

何為發(fā)展？繁榮、民主、文明、和諧是當今中國發(fā)展的目標。

站在二十一世紀的今天，我們回首往昔，觸目所及，無論是硝煙戰(zhàn)火里的血流成河，還是沒有硝煙的文化革命，亦或是“路有凍死骨”的饑荒年代，我們要做的永遠都是發(fā)展，不斷地發(fā)展，在發(fā)展里實現(xiàn)文明的富強，和諧的民主。

中國，從來是個特殊的國度。作為四大文明古國之一，它無疑是滄桑，但它的滄桑來自變化。中國五千年的歷史，正是在這中不斷變化中被繼承、繼承不斷進步，也在進步中不驕不躁地邁步走向富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代社會。

這一切都是發(fā)展。所以，這八字豈不是“發(fā)展”二字嗎？

那么，何為責任感？二十四字方針中“公正、平等、法治、敬業(yè)”即為責任感的體現(xiàn)。

回憶那些歷史性的榜樣，沈浩疲憊卻甘之如飴的身影，那些因維護司法公正而喪失生命的法官浩然正氣的面容;維和部隊輾轉在戰(zhàn)火里的背影震撼了人民，他們用生命演繹了責任的真諦。

“在其位，司其政”是中華民族沿襲下來的傳統(tǒng)美德，它要的不過是人們自覺地承擔責任感罷了，它要培養(yǎng)的卻是一個民族的責任感。一如人民子弟兵數(shù)載如一日的堅守;人民工作者鞠躬盡瘁死而后已的擔當;科學教育工作者一絲不茍的認真。從大到小，我們每個人都有自己的使命。這些任務可以大也可以小，我們的責任心同樣強烈！

“公正、法治、平等、敬業(yè)”是我們最具代表性的共同責任，這難道不是我們責任感的體現(xiàn)嗎？

三者品德，何為品德？“愛國、誠信、友善、自由”便是我們身為新時代人民所必須擁有的高尚卻是最基本的品德。

縱觀中華上下五千年的歷史，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的民族氣概;“萬里云入浩歌，一任旁人笑我”的自由豪邁;“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”的友善好客;“人而無信，不知其可”的以誠為本不經(jīng)意地投進了平靜的腦海，激起了千層浪花。中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化將引發(fā)社會關于品德的一場文化“血戰(zhàn)”！

扶老人反被訛，誠信在哪？被網(wǎng)絡“綁架”，自由在哪？為自身前途，出**家機密，愛過品質(zhì)在哪？

人若有求，退避三舍，友善在哪？“血淋淋”的現(xiàn)實無聲的戳著我們的脊梁骨，在其它國家運用我們國家文化不斷進化的時候，我們國家卻在面臨著品德的挑戰(zhàn)！何其悲哀！

“愛國、誠信、自由、友善”八字方針是我們基本的道德修養(yǎng)。

接下歷史性的火炬，我在中學的校門虔誠地對著“社會主義核心價值觀”的二十四字方針敬禮。在它的關注下，我們努力完成德、智、體、美、勞的培養(yǎng)。十數(shù)年的學海沉浮，我從不退縮，因為我有責任去投入祖國未來的發(fā)展，中國優(yōu)秀的品德我該去傳承。

社會主義核心價值觀注入了我的血液，激蕩著我的心。我相信，總有一天，新一代的希望將以24字方針屹立在世界之巔。

“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚;苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。追夢使，志不移，風雨兼程，億萬藍夢豈難成;價值觀，心牢記，積極落實，四六方針終成就。

核心主義價值觀讀后感(篇6)

中國社會主義核心價值觀自建立以來，經(jīng)歷了從以階級斗爭為中心到以經(jīng)濟建設為中心，再到以生產(chǎn)力建設為中心，再到以人為本的轉變。今天，有中國特色社會主義核心價觀的內(nèi)容是“弘揚愛國主義，提倡榮辱觀，以人為本，發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)共產(chǎn)主義”。在這一思想體系中，弘揚愛國主義是前提和核心，弘揚榮辱觀是最新的教育方法，以人為本是主體，發(fā)展生產(chǎn)力是手段，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是最終目標。

同一社會制度下的每一個社會制度或不同發(fā)展時期都有相應的核心價值觀。如果一個國家、一個社會沒有被大多數(shù)人認可的核心價值觀，國家和社會就很難形成統(tǒng)一的精神力量，失去凝聚力和戰(zhàn)斗力，其發(fā)展就不會健康、快速、可持續(xù)。只有用社會主義核心價值觀教育廣大學生，才能使其明辨是非，正確區(qū)分馬克思主義世界觀人生價值觀和各種非馬克思主義甚至反馬克思主義世界觀人生觀；才能使其排除干擾，驅(qū)除雜念，堅定信仰，為黨和國家的教育事業(yè)做出應有的貢獻。

青少年正處于人生和價值觀形成的關鍵時期。他們的思想趨于成型，但仍具有較大的可塑性；他們有較強的接受新事物的能力，但他們的識別能力明顯不足。贏得青春就是贏得未來。加強對大學生黨員的社會主義核心價值觀教育，具有鮮明的時代意義核現(xiàn)實意義。

社會轉型給青少年價值觀塑造帶來客觀要求。目前，我國正處于社會轉型期，市場沖擊對大學生價值觀產(chǎn)生了一些負面影響。一些大學生政治信仰模糊，功利意識嚴重；一些大學生價值觀趨向扭曲，重物質(zhì)利益輕無私奉獻，重等價交換輕愛心付出；一些大學生知行脫節(jié)，對社會主義道德的一些基本內(nèi)容了解，但實際行動又是另外一種表現(xiàn)；更有不少學生把注意力轉向自我，忽視社會發(fā)展需要，缺乏強烈的社會責任感。

社會轉型期也是價值觀的反思、裂變、更新和塑造期，這使得大學生在價值觀方面存在諸多困惑、困惑和疑問，迫切需要以社會主義核心價值觀為指導。

建立社會主義核心價值觀體系，必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，大力弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極借鑒人類有益文明成果，充分調(diào)動積極因素，凝聚力量，激發(fā)活力，進一步打牢全民族人民團結奮斗的思想道德基礎，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶，為構建社會主義和諧社會提供重要保證。

核心主義價值觀讀后感(篇7)

核心主義價值觀讀后感(篇8)

黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，這是從國家、社會和公民三個層面概括了社會主義核心價值觀的價值目標、價值取向和價值準則。這是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，為培育和實踐社會主義核心價值觀提供了基本指導。

繁榮、民主、文明、和諧是社會主義現(xiàn)代化建設的基本目標，是國家層面的價值目標，完全符合實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。它是國民經(jīng)濟建設、政治建設和社會建設的價值目標。

自由、平等、正義和法治作為社會層面的價值取向，從根本上指明了中國特色社會主義社會應該是什么樣的社會，從而指明了中國特色社會主義社會建設的目標和方向。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善作為公民個人層面的價值準則就是說作為社會主義中國的一個公民，只有堅持和踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善才能算得上一個合格的公民，才能算得上一個有道德的人。堅持中華民族的傳統(tǒng)美德，共同建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

社會主義核心價值觀的培育和實踐，需要與中國夢的實現(xiàn)相結合。實現(xiàn)中華民族偉大復興是一項全方位、立體化、動態(tài)化的系統(tǒng)工程，是一項光榮而艱巨的歷史任務。

實現(xiàn)中國夢必須走中國道路，就是堅定不移的走中國特色社會主義道路；實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神，所謂“中國精神”就是就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革開放為核心的時代精神，這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魂；實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量，所謂“中國力量”，就是中國各族人民大團結的力量。中國夢不僅是一個民族的夢，也是每個中國人的夢。如果有夢想，就會有希望和力量。實現(xiàn)中華民族偉大復興，是我們這一代人的光榮使命。為了實現(xiàn)中國夢，我們必須在全國人民的努力下為之奮斗。

核心主義價值觀讀后感(篇9)

社會主義核心價值觀是社會主義中國的精神旗幟。 ————題記

理相信念、民主法治、忠誠愛國、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻、團結互助、誠實守信、寬厚兼容、求真務實、改革創(chuàng)新是社會主義核心價值觀的主要標準。現(xiàn)在，社會主義核心價值觀在時間的流逝中不動搖，靠是的疑聚力，而在此過程中凝煉而成的抗洪精神,抗擊“非典”精神，載人航天精神，奧運精神，抗震救災精神等等都是社會主義核心價值觀的真實體現(xiàn)和生動寫照。

團結互助也是社會主義核心價值觀中的一種核心內(nèi)涵，俗話說：“人心齊，泰山移?！眻F結互助在生活中無處不體現(xiàn)，互助更是人與人之間情感的紐帶，可以說，若不互助，任何力量都弱小的。

這些都是屬于社會主義核心價值觀，它為廣大干部群眾，特別是青少年所理解，所掌握，所遵循，從而塑造心靈，規(guī)范言行，引今風尚。

學校：靖安三中

班級：初一（9）班

姓名：艾絲竹

指導老師：劉芳琴

聯(lián)系人**:139********

核心主義價值觀讀后感(篇10)

“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步?！弊鳛樾W生，我們可能做不了轟轟烈烈的大事，但是我們可以從小事做起，從日常生活的一點一滴做起，爭做最美少年。

做最美少年，首先要做一個愛國的人。愛國如顧炎武“天下興亡，匹夫有責”的擔當，愛國如魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的摯愛，愛國如周恩來“為中華之崛起而讀書”的使命。而作為小學生的我現(xiàn)在就應該像周總理一樣要把書念好，掌握科學技術文化知識，將來為“中國夢”而奮斗。

做最美少年，其次要做一個誠信的人。俗話說，人無信，無以立。記得有一次，我和同桌借了本漫畫回家看，答應他第二天上學就拿來還給他，但由于漫畫書太好看了，第二天我不但沒把書還給同桌還騙他說書弄丟了。爸爸知道后把我痛罵了一頓，還給我講了“狼來了”的故事。我終于明白一個人如果不講誠信，，別人不會相信自己，自己也會成為一個孤獨寂寞的人。后來無論做什么事，我都以誠信為先，不欺騙任何人，久而久之大家都夸我是一個誠信的人，我的心里美滋滋的。

做最美少年，還要做一個友善的人。有人說友善是天堂，沒有它就像地獄;友善是生命，沒有它就意味著死亡。人與人之間應該友善，這樣活著才幸福。記得有一次，一個同學打球時不小心把球砸到了我頭上，我生氣極了，直接沖上去把那個同學狠狠地推了一把。結果，那個同學摔倒手扭傷了，痛的哇哇直叫。后面爸爸把那個同學送到醫(yī)院花了500多元錢才看好?，F(xiàn)在回想，如果當時我不那么沖動，友善待人就不會出現(xiàn)這種結果了。

少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。讓我們一起踐行社會主義核心價值觀，做一個中華的最美少年吧!

核心主義價值觀讀后感(篇11)

在這100個例子中，人們贊頌了不同的愛國精神，如理想信念、民主法治、忠誠愛國、以人為本、公平正義、和諧文明等。

在這個時代，存在著多種矛盾、思想和信仰。在如此復雜多樣的背后，必須有一個統(tǒng)一的價值取向。

只有這樣，才能努力形成團結和諧的生動局面，團結一致，創(chuàng)造和諧局面，共同推進我國的偉大事業(yè)。

作為一名高中生，讀了這本書后，我被這一社會主義核心價值觀深深打動。讓我明白現(xiàn)在生活的來之不易。我們也要努力學習，為祖國服務，為偉來的偉大中國作出貢獻。( )

核心主義價值觀讀后感(篇12)

做一個合格的公民

豐潤區(qū)七樹莊中學高三6班盧雅靜

指導教師么文青

這學期我讀了這本書，其中愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，也是社會主義精神文明的價值體現(xiàn)，我對此感處頗深，作為中學生的我們更要做一個合格的小公民。

社會中各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出了無數(shù)的先進典型，他們雖在平凡的崗位上卻成就了不平凡的事跡:有我們耳熟能詳?shù)睦卒h、焦裕祿、孔繁森、任長霞等先進道德典范；有九八抗洪、抗擊非典、汶川**中涌現(xiàn)出來的無數(shù)英雄團體；有向我們傳遞了真善美的”最美”群體和”感到中國”人物，這些都深刻反映了人們對向上、向善、向美生活的追求。。他們用實際行動譜寫了《好人頌》、《模范頌》，成為培育和踐行社會主義核心價值觀的楷模，也是我們中學生的楷模。

作為青年學生來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向，關鍵是要落實到日常學***中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現(xiàn)中華民族的偉大復興、實現(xiàn)“中國夢”、發(fā)奮讀書、勤奮學習上；落實到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的父母、親人、老師、同學上；落實到熱愛我們的學校，愛護學校的一草一木上。奉獻精神——就是做好自己的工作，完成自己的學習，努力學習，有所收獲，全面發(fā)展，健康成長。

誠信——就是要誠實做人，踏實做事。獨立完成各項考試、作業(yè)和承諾；友善就是尊敬老師、服從教育、服從管理、團結學生、幫助他人。如果我們這樣做，我們就是新時代的合格公民。

我們青少年應該養(yǎng)成信守諾言、不失信于人的良好道德品質(zhì)。在我們學校，很多學生主動申請進入誠信考場，在沒有監(jiān)督員的情況下自覺遵守考紀，用自己的行動向社會遞交誠信信。

讓我們的學校充滿誠信友愛，防止各種不良現(xiàn)象的發(fā)生。比如說：曠課遲到、無心向?qū)W；損壞公物、亂丟亂仍；不聽教育、不思進??；互相謾罵、惹是生非；唯我獨尊、不敬師長；弄虛作假、考試作弊等。

如果不文明、不守紀、不規(guī)范的行為在我們學校大量存在，必然會影響學校的穩(wěn)定和發(fā)展，必然會危及同學的健康成長，我們必須堅決抵制、擯棄，我們決不能讓這些不良價值取向在我們的學校有生長的土壤。每個學生應做到“不因善小而不為，不因惡小而為之”。我們每個人都應該善良，尊重，寬容和對他人友好。

我為人人，人人為我，我們每個青少年都是道德建設的奉獻者，更是道德能量的傳播者，人人都爭做“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的小公民，恪守基本道德價值觀。同學們，讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“真善美”的使者，從我做起，從做一個合格的公民開始。

核心主義價值觀讀后感(篇13)

一、小事做起，講求核心價值觀教育的實效性。要培養(yǎng)愛國主義精神，首先要培養(yǎng)學生對父母的感恩之心，對家鄉(xiāng)和母校的愛，然后升華對民族和祖國的愛。

二、循序漸進，注重核心價值教育的層次性。作為承前啟后的紐帶，我們八年級的學生主要注重養(yǎng)成教育，通過學習校規(guī)，初步培養(yǎng)了我們的核心價值觀意識。在繼續(xù)發(fā)展教育的同時，要通過多種形式的教育，把社會主義核心價值觀內(nèi)化為素質(zhì)。

古人說得好：“達則兼濟天下，窮則獨善其身?！敝挥挟斏鐣髁x核心價值在我們心中真正生根開花，我們的國家未來才會大有希望。

只有堅持主流核心價值觀，一個文明強盛的中國才能真正得到世界的尊重！我是個學生。除了學好課堂知識，還要牢固樹立正確的社會主義核心價值觀，用實際行動倡導和弘揚健康、文明、向上的價值觀，堅定不移地堅持核心價值觀。做一個有理想、有追求的新時代中學生。

我想，只有每一個中學生都有正確的核心價值觀，勤奮學習，掌握能力，才能保證社會主義事業(yè)代代相傳，才能形成團結和諧、團結和諧的生動局面，才能促進祖國的繁榮和社會的進步。

核心主義價值觀讀后感(篇14)

為了更好地學習社會主義核心價值觀，學校推薦我們閱讀《社會主義核心價值觀100例》。當時一看到這本書的書名，我就認為這種書一定是艱深難懂的，但看過之后卻改變了我的想法。

《社會主義核心價值觀100例》是用很多的小故事，來展示社會主義核心價值觀的內(nèi)容。全書分為十二章，可是我最喜歡 “理想信念”這章了，有理想是成功的基礎，只有擁有理想的人才能成功，這其中就包括馬克思、朱德、李大釗等英雄人物。俄國的一位名人列夫·托爾斯泰就曾經(jīng)說過“理想是指路明燈，沒有理想就沒有堅定的方向，沒有方向就沒有生活。

”我很堅信這句話，成大事者都有志向，有恒心，還要有堅定的信念。只有堅持不懈，持之以恒，才能把理想變?yōu)楝F(xiàn)實。

這章共有十個小故事，第一個就是馬克思寫《資本論》的故事，從這個故事里，我感受到理想信念的巨大力量，它能給我們以無窮的動力，它能讓我們克服一切苦難。我以前就知道馬克思寫了《資本論》，我也知道他一生都不富有，但是我不知道馬克思是在流亡海外、貧困交加的情況下堅持了四十年才完成了《資本論》。馬克思是一個知識淵博的人，他的知識領域包括哲學、經(jīng)濟學、法學、宗教學、邏輯學、美學、政治學、文學，他能閱讀歐洲許多國家的文字，能用德、法、英三種文字寫作，我想如果沒有強大的理想信念做支撐，馬克思早就放棄了艱苦的寫作工作，轉行做別的工作來改善生活條件了，而不是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》。

同時，我也看到，勇于實踐、艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑。如果馬克思只是找到了人類社會進化規(guī)律的理想和信念，而沒有將這一理想付諸實踐，也許人類還在黑暗中摸索著人類社會進化規(guī)律。

我們要確立遠大的理想很容易，但是要實現(xiàn)遠大的理想?yún)s要付出很多的努力，這就象我們登山，想要登山很容易，但是上山的路卻是崎嶇的、難走的，我們只有日日努力，時時刻苦，才能到達理想的高峰。

我們是有遠大理想和堅定信念的新一代，是有高尚情操和堅強意志的新一代，是視野開闊、知識豐富的新一代。我們要在建設的舞臺上努力奮斗，讓我們國家的未來更加輝煌。現(xiàn)在我們必須堅持共產(chǎn)主義信念，踐行社會主義核心價值觀，為中國的崛起而努力學習、讀書。

核心主義價值觀讀后感(篇15)

——做一個講誠信的人

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的高度濃縮和集中體現(xiàn)。它對促進人的全面發(fā)展和引領社會進步具有重要而深遠的意義。作為祖國的未來和希望，我們肩負著中華民族偉大復興夢想的中任。

我認為作為一名與時俱進的學子，“誠信”是必不可少的，是因為誠信是每個人做人的原則，只有以誠待人，才能取信于他人。我們都知道，許多有理想的人之所以能夠成功，是因為他們待人正直，做事正直。

那么什么是誠信呢？對此我始終感到迷迷糊糊的，因為我總以為只要學習好，便一切都好，便能取信于人。當我看了《兩小兒辯日》這篇文章后受到了深刻的啟發(fā)。

最終找到了答案。這篇文章給我最大的啟示就是要以誠待人，實事求是。文章中的兩個孩子爭辯不休，就去問知識淵博的孔子，太陽什么時候冷，什么時候熱，孔子的回答是不知道，兩個孩子深感驚訝，這時孔子又說；“知道就是知道，不知道就是不知道，這才是誠實的態(tài)度。

”掩卷沉思，孔子的誠實態(tài)度，澄清了我心中的迷霧，此時，我不禁為往昔的天真而慚愧。在我的書房里，有一件事激勵了我很多。我記得去年暑假，我答應我表妹我會幫她做暑假作業(yè)，于是我來到表妹家，對她說：

“你先寫，寫完了再給我檢查，不會的就來問我啊。”她微笑著點點頭，就去寫作業(yè)了，而我坐在沙發(fā)上，百般無聊。這時，我看到桌上放著一本漫畫，我眼睛一亮，便拿起漫畫津津有味地看起來。

正當我看的入迷時，一個溫和的聲音打斷了我的思緒：“姐姐，你能教教我這題怎么寫嗎？”而我卻并沒有理會她，繼續(xù)看著漫畫。

等我看完漫畫，準備給她講題時，她心情十分沮喪，就像打了霜的焉茄子一般，厭煩地說：“我才不要你講題，我問我媽媽去了，哼！”在以后的日子里，我們的距離仿佛離得很遠很遠，見面也只是打個招呼，再也不像以前那樣無話不說。

現(xiàn)在我們做任何事情都要以社會主義核心價值觀為標準，我們的小學生應該如何踐行社會主義核心價值觀？：在家做一名懂孝悌的好子女。第二：

在學校里做一名講文明的好學生。第三：做一個為社會服務的螺絲釘。

第四：在生活上做一名勤儉節(jié)約的好孩子。第五：

在學***一名勤奮刻苦，勇于探索的好學生。

社會主義年觀后感五篇

經(jīng)過細致的分類我們?yōu)槟狭恕吧鐣髁x年觀后感”。當我們在閑暇時看看影片或者電視劇時，從中我們收獲新的思想。?讓我們把新發(fā)現(xiàn)記錄在觀后感上，通過寫觀后感我們可以學習到豐富的寫作技巧和表達方式。你知道如何寫好一篇作品名觀后感嗎？請認真查看本文的表格和圖表！

社會主義年觀后感篇1

在中國共產(chǎn)黨的領導下，中國人民選擇了馬克思主義和社會主義道路。中國共產(chǎn)黨領導中國人民把馬克思主義基本原理與中國實際和時代特征緊密結合起來，獨立自主走自己的道路，經(jīng)歷了千辛萬苦，付出各種代價，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，主要體現(xiàn)在一條道路、一個理論體系、一個制度上。中華人民共和國成立以來，特別是改革開放30多年來，中國特色社會主義取得了舉世矚目的成就，顯示了社會主義對世界的優(yōu)越性，證明了科學社會主義理論的正確性。

社會的發(fā)展需要正能量，黨的十八大召開之后，中國夢已成為全國人民共同理想，《正道滄桑-社會主義500年》富含著巨大正能量推動中國夢的圓滿實現(xiàn)。

滄海桑田、滄桑巨變、正道滄桑。500年來，社會主義經(jīng)歷了漫長歷史的洗禮。它戰(zhàn)勝了苗族理論的錯誤思維。我們堅信，在中國共產(chǎn)黨的領導下，中國社會主義必將更加輝煌！

社會主義年觀后感篇2

《社會主義五百年》一書由***、黎元江合著，寫了世界近代史的發(fā)展演變。這里小編給大家?guī)淼氖恰渡鐣髁x五百年》讀后感20xx字，有興趣的小伙伴可以進來看看，參考參考！

堅定信念，做忠誠擔當?shù)狞h員干部

5月3日，***在中國政法大學調(diào)研時對青年說：所有的情年都是一塊玉。他們常常用真善美來雕琢自己，不斷培養(yǎng)高尚的品行和樸素的情感，努力成為高尚的人。

這樸素的話語里飽含著對青年的贊美，也有著無限的希冀。雖然從年齡上講，我已直不敢給自己貼上青春的標簽，但我愿意用這種語言來激勵自己，努力學習，成為一名合格的黨員。

從前，年輕人對一些大話特別抵觸，不愿意說高尚的話，不愿意談理想。好像越實際就越實在，越低俗就越接地氣。理想、信念這些語詞成了大而紆闊的言辭，談論起來多少有些怪異。

其實，對于青年來說，這是一種遺憾，因此少了很多學***成長、**如何成就人生的機會。

大多數(shù)人年輕時都很困惑。他們對未來充滿無限憧憬，對未知充滿無限恐懼。我自己就是這個樣子，從農(nóng)村來到城市，一下子打開了個大世界，滿腦子自我，底層生活的深刻自卑，表現(xiàn)在人前卻是一種脆弱的自尊。事情不知怎樣去做，人生不知如何去過。

工作上能力不足，不知如何提高。政治學***積極，實際內(nèi)心渾渾噩噩。事實上，黨員干部的理想信念是分不開的。

帶著這樣的問題，我開始有意識地讀一些書。前一陣子，讀到三卷本的《社會主義五百年》。這套叢書以中國傳統(tǒng)文學章節(jié)的形式，講述了中國社會主義從烏托邦到科學、從理論到現(xiàn)實的歷史發(fā)展。

從共產(chǎn)主義思想的萌芽直到1965年中國的社會主義實踐，這五百年的歷史波瀾壯闊，五百年的發(fā)展曲折艱辛，思想的先驅(qū)者們以深刻的智慧**人類的命運，無畏的革命家們以生命的代價譜寫著英雄的贊歌。特別是在第三卷中，作者講述了中國幾十年來發(fā)生的革命事件，講述了共產(chǎn)黨人的不懈追求和革命者熱血烈火的奮斗歷程，講述了歷史與讀者、社會主義理念與人民群眾的距離。

通過閱讀，我了解到共產(chǎn)主義理想根植于人類追求公平正義的夢想之中?？茖W社會主義思想不僅追求物質(zhì)的巨大財富和社會的全面進步，而且追求人的自我解放。今天的社會思潮，如追求個性、自我實現(xiàn)和幸福憧憬，總只是共產(chǎn)主義人民的全面解放，但我們太浮躁，無法理解共產(chǎn)主義理想的深層含義。為了加深理解，我還閱讀了《重讀馬克思》《到芬蘭車站》《毛澤東選集》等相關書籍，了解了共產(chǎn)主義思想的產(chǎn)生和社會主義的歷程，理解了幾百年來無數(shù)仁人志士愿意拋頭顱、灑熱血為之奮斗的信念。

我也懂得了理想、信念的含義。理想是一種理性的夢。追求自我解放、實現(xiàn)社會公平是人類永恒的追求。信念是我們堅信可以實現(xiàn)的概念。我們今天的信念是中國特色社會主義的成功是堅。

相對于時間的長河，社會主義五百年的歷程，只是很小的一段。個人生活只是社會主義歷史上的一個瞬間。有限的過程只有在無限的時間里才能賦予意義，短暫的生命只有融入到永恒的事業(yè)中才能實現(xiàn)價值。

讀完這些書，我想到了一句話：人的生命是有限的，但為人民服務是無限的。這句名言蘊含著深刻的智慧，就是告訴我們生命的意義在于有限與無限的關系。

作為一名黨員干部，成長于改革發(fā)展的信息時代，生活在中華民族偉大復興的關鍵時期，必須能夠認清時代特征，傾聽黨的號召，恪盡職守，找準自己的位置。我是個老干部。我的職責是一中心為中心，服務大局，全心全意為老干部服務。這是“四個全面”總體布局和決勝全面小康、讓中原更加出彩發(fā)展戰(zhàn)略中的一個平凡的崗位。

但再偉大的工程也要一點點實現(xiàn)，再宏偉的藍圖也要一筆筆繪就。一個人的力量是有限的，但每個人都要為自己的職責負責，然后他或她會聚集無限的力量。個人的生活是卑微的。只有融入共同的信念，才能實現(xiàn)自我價值，不浪費生命。

“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”。段部長多次在會議上強調(diào)，要樹立正確的業(yè)績導向、事業(yè)導向，努力營造“讓忠誠者重用、讓有為者有位、讓吃苦者吃香”的干事創(chuàng)業(yè)環(huán)境。作為一名年輕干部，我們要不斷學習、不斷學習，堅定對中國特色社會主義的信念，深入學習、扎實工作，成為一名合格的黨員，成為一名忠誠、有前途、勤勞的老干部職工。

社會主義年觀后感篇3

機電-侯

這學期很榮幸能夠?qū)W習中國特色社會主義這門課程，在這幾個月的時間了，經(jīng)歷了很多，學習了很多，收獲了很多，感悟了很多，在老師每一節(jié)課的繪聲繪色的講解中，我深刻的了解了中國及世界的歷史，認識到什么是社會主義，我國為什么要走社會主義道路。

首先我們讀了馬克思的著作，重新讀了馬克思主義哲學，政治經(jīng)濟學和科學社會主義，了解了社會主義的發(fā)展歷史，社會主義的最初形態(tài)是空想社會主義，時間是從16世紀初到19世紀30—40年代，其影響幾乎遍及歐洲，并達于美洲。社會主義最早產(chǎn)生于英國，1516年英國人托馬斯莫爾撰寫了一部《關于最完美的國家制度烏托邦新島的既有益又有趣的金書》，由此莫爾而成為空想社會主義的鼻祖。在空想社會主義者的理論體系中，特別是在19世紀空想社會主義者未來的社會建設模式中，和諧社會已成為一種共同的價值追求。

到了19世紀30、40年代后，馬克思、恩格斯科學總結歐洲工人運動的經(jīng)驗，批判地吸收了空想社會主義特別是19世紀三大空想社會主義的思想成果，創(chuàng)立了科學社會主義，并使之與國際工人運動緊密結合起來，得以在工人階級中迅速傳播，空想社會主義的影響逐步走向衰落。

我國為什么走社會主義道路？它是由我國的歷史決定的。鴉片戰(zhàn)爭后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會。

這種社會性質(zhì)決定了中國必須進行反對帝國主義和封建主義的民主革命，才能實現(xiàn)民族獨立和人民解放。洋務運動、改革的失敗、辛亥革命勝利成果的篡奪，證明了資本主義道路在中國是走不下去的。在中國找不到出路的時候，十月革命的爆發(fā)把馬克思主義帶到了中國。

1921年，中國共產(chǎn)黨成立后，中國無產(chǎn)階級政黨逐漸主導了中國革命的方向。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨明確提出了中國前進的方向：中國反對帝國主義和封建主義的資產(chǎn)階級民主革命，必須由無產(chǎn)階級領導，中國革命的未來是社會主義和共產(chǎn)主義。

走向社會主義，第一步是實行新民主主義，第二步是社會主義。從土地革命戰(zhàn)爭時期的革命根據(jù)地，到抗日戰(zhàn)爭時期的敵后根據(jù)地和解放區(qū)，中國共產(chǎn)黨領導的革命斗爭，始終受到社會主義和共產(chǎn)主義的號召和廣大人民群眾的鼓舞?？谷諔?zhàn)爭勝利后，國民黨政府以消滅中國共產(chǎn)黨為目的發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，在內(nèi)戰(zhàn)中徹底失敗。

這一結果決定了中國共產(chǎn)黨真正成為推動中國社會進步的主導力量，也決定了中國從新民主主義向社會主義過渡的必然性。

在這段時間里，我們組也集體觀看了《正道滄?！鐣髁x500年》，第一集的開場詞就深深的吸引了我：實現(xiàn)國家富強，民族振興，人民幸福的“中國夢”，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。實現(xiàn)“中國夢”必須走中國特色社會主義道路，這是歷史的選擇，人民的選擇……歷史是一部生動的教科書，只有全面系統(tǒng)地認識歷史，才能更好的把握現(xiàn)在，把握未來；才能更好地認識中國特色社會主義道路是民族復興之路，國家強盛之路，人民幸福之路。

我的人生觀和價值觀也發(fā)生了很大的變化，我國經(jīng)歷這么多的崎嶇坎坷，由半殖民地半封建社會一步一步走向國家獨立，民族富強，我的心中充滿了歷史責任感，國家榮譽感和民族自信心，它給了我很大的動力，在以后的學習和科研中，我一定會牢記歷史的教訓，明確自己的目標，把個人目標與國家發(fā)展目標結合起來，實現(xiàn)自己的人生價值。

社會主義年觀后感篇4

觀看了《正道滄桑社會主義500年》電視系列片。使我們深刻認識到從500年前的烏托邦到300年的空想社會主義在到馬克思的科學社會主義是如何形成的。我們深深認識到馬克思吸取和總結了前人幾百年空想社會主義慘痛失敗的教訓，提出了科學社會主義理論，為消滅貧富差距建立人人平等的社會做出了不懈的努力和斗爭，馬克思與恩格斯共同編寫了《共產(chǎn)黨宣言》使全世界無產(chǎn)階級有了指路明燈和奮斗目標?！豆伯a(chǎn)黨宣言》作為無產(chǎn)階級政黨的第一個黨綱，揭示資本主義必然滅亡，共產(chǎn)主義必然勝利的歷史發(fā)展規(guī)律。承擔推翻舊世界，建設新世界歷史使命的是無產(chǎn)者。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鐵鏈他們獲得的是整個世界。這些具有歷史穿透力的思想直至今日仍然具有強大的現(xiàn)實性和無窮的鼓舞力量。20世紀末英國廣播公司評選千年偉人馬克思超過愛因斯坦、牛頓、達爾文高居榜首。美國200年出版物評選《共產(chǎn)黨宣言》名列第五。

通過觀看《正道滄桑社會主義500年》電視系片，使我們真正懂得了馬克思在《資本論》中闡述了資本主義社會產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律，資本家占有了工人的剩余勞動成果，由此產(chǎn)生了剩余價值，這是資本家剝削工人的基本方式(資本論)被工人階級稱為圣經(jīng)。在舊社會統(tǒng)治階級千百年來反復向人們灌輸?shù)囊庾R形態(tài)是地主養(yǎng)活了農(nóng)民，資本家養(yǎng)活了工人，為什么、不是資本家開了工廠你工人才有活干嗎，工人不是資本家養(yǎng)活的嗎。但是馬克思通過科學分析說明資本家事實上是工人養(yǎng)活的，是靠剝削工人創(chuàng)造的剩余價值發(fā)財?shù)模R克思最終揭穿了資本家的騙局。馬克思還進一步證明，工人階級反對資本主義的斗爭是推動社會進步的力量，工人階級建立沒有剝削的新社會不是空想，而是歷史發(fā)展的必然趨勢，從而為工人運動提供了科學的理論根據(jù)，必然為一個新的消滅了剝削的全體人民共同富裕的這樣一種社會制度代替?！顿Y本論》是一部共有4卷6冊進300萬字的煌煌巨著，它是馬克思花費了整整40年心血寫成的。1997年的一期《紐約客》雜志上曾經(jīng)這樣評價馬克思只有資本主義還存在他的書就值得閱讀。蘇聯(lián)十月革命把馬克思主義帶到中國，1921年中國共產(chǎn)黨誕生，在老一代革命家前仆后繼不怕流血犧牲推翻了三座大山。1949年建立了社會主義新中國，經(jīng)過幾代人的努力，人民生活不斷得到改善，社會主義祖國蒸蒸日上。

中國特色社會主義道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的。中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的。中國夢凝結著無數(shù)仁人志士的不懈努力，承載著全體中華兒女的共同向往，昭示著國家富強、民族振興、人民幸福的美好前景。中國夢是國家的、民族的，也是每一個中國人的。國家好、民族好，大家才會好。只有每個人都為美好夢想而奮斗，才能匯聚起實現(xiàn)中國夢磅礴力量。

盡管我國社會主義發(fā)展的進程中，出現(xiàn)過各種失誤和挫折，但馬克思主義揭示的歷史的總趨勢是任何力量也不能改變的。今天中國特色社會主義的成功及在世界上所產(chǎn)生的影響越來越大就是其有力證明。

社會主義年觀后感篇5

社會的發(fā)展必定不是一帆風順的，必然有不平，有曲折，甚至有迂回，“駿馬坦道”“順風揚帆”，只是幻想。觀完《社會主義500年》這部紀錄片，更是了解了社會主義制度在世界的曲折發(fā)展，更加懂得我國社會主義制度和當今幸福生活的來之不易。

在我國2500多年前的孔子就提出“天下為公”思想，到古希臘的理想國，再到空想社會主義，反映出人們追求幸福生活的美好愿望。空想社會主義只是人門理想中的社會，是如此的美好，促使著人們不斷地探索。它就如陶淵明的《世外桃源》一般，無人能找得到，只在存在于人們的思想中，雖然美好卻如空中樓閣一般可望不可即。

雖然烏托邦社會主義最終失敗了，但我們不能完全否定它。馬克思恩格斯對此高度評價。接著馬克思恩格斯提出了科學社會主義，這是對空想社會主義的批判和繼承。科學社會主義不僅有空想社會主義里的美好，更是比空想社會主義多出了科學性，給人們一條通往那個人們向往社會的一條路。

經(jīng)過曲折和斗爭，社會主義已經(jīng)在社會矛盾十分尖銳的**扎根，并擴展到十多個國家。正如毛澤東所說，十月革命的爆發(fā)給中國帶來了科學社會主義。

毛澤東青年時期信仰過“無**主義”，可是當科學社會主義傳入中國后，毛澤東選擇了科學社會主義，因為他相信，只有社會主義才能救中國，而歷史也證明了這一點。在我們黨的探索中，我們犯了錯誤，遇到了危機。我們知道，只有把科學社會主義同中國國情結合起來，才能適應中國。1989年，東歐發(fā)生了巨大的變化。1991年，蘇聯(lián)解體。有人說這是社會主義的徹底失敗。這是個錯誤。這些國家在經(jīng)濟、政治和制度上都偏離了社會主義的本質(zhì)。

經(jīng)過長期曲折的探索，我國終于形成了中國特色社會主義。也有人說我們的“市場經(jīng)濟”與社會主義相背離，可是我們國家正在處于并且長期處于社會主義初級階段，我們的制度必須與我國的國情相適合，這也是《共產(chǎn)黨宣言》中提到的。

社會主義經(jīng)歷了長時間的曲折發(fā)展，但是社會發(fā)展的總趨勢，我們國家的社會制度完成了最早期的探索，發(fā)展的道路還很漫長，并且發(fā)展的途中會充滿了曲折，但是我們堅信，我們的國家一定會在中國特色社會主義道路上越走越遠。今天的幸福生活，真是多年前革命前輩的鮮血。我們必須回顧歷史，珍惜今天來之不易的幸福。

社會時代觀后感6篇

我們從學生時代就開始寫作文，寫作文的實質(zhì)是去感悟生活，用自己的筆去描繪生活的酸甜苦辣。通常好的作文會讓人停留下來多看幾遍，寫作文切不可寫得"千人一面"！我們的小編特意搜集并整理了社會時代觀后感6篇，歡迎分享給你的朋友！

社會時代觀后感【篇1】

《習近平新時代中國特色社會主義思想學習綱要》(以下簡稱《綱要》)，對于我們系統(tǒng)學習、深入貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想具有重要意義?！毒V要》忠實原文原著，對習近平新時代中國特色社會主義思想作了全面闡述，特別是鮮明地提出：“為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同，是深刻理解和全面把握習近平新時代中國特色社會主義思想的金鑰匙。”可以說，“三為三謀”集中體現(xiàn)了習近平新時代中國特色社會主義思想的大格局、大境界、大胸懷。學好用好《綱要》，進一步用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，我們必須切實掌握好這一“金鑰匙”。

為人民謀幸福，是中國共產(chǎn)黨人不變的初心

人民性是馬克思主義最鮮明的品格。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“過去的一切運動都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。”中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，除了人民利益之外，沒有自己的特殊利益，黨的一切工作都是為了實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。人民立場是黨的根本政治立場，是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。

縱觀歷史，我們黨干革命、搞建設、抓改革，都是為人民謀利益，讓人民過上好日子。習近平總書記強調(diào)：“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，是我們共和國的堅實根基，是我們強黨興國的根本所在?！敝腥A人民共和國成立以來特別是改革開放以來，我們黨始終堅持踐行群眾路線，順應民心、尊重民意、關注民情、致力民生，既通過提出并貫徹正確的理論和路線方針政策帶領人民前進，又從人民實踐創(chuàng)造和發(fā)展要求中獲得前進動力，讓人民群眾共享發(fā)展機會和成果，不斷推進共同富裕，得到人民群眾的真心擁護。

習近平新時代中國特色社會主義思想，高舉人民至上的旗幟，始終把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，堅持把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為衡量一切工作得失的根本標準?！毒V要》鮮明指出，這一思想堅守中國共產(chǎn)黨人為人民謀幸福的初心，堅持一切為了人民、一切依靠人民，彰顯了人民是歷史的創(chuàng)造者、人民是真正英雄的唯物史觀，彰顯了以人為本、人民至上的價值取向，彰顯了立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念。正是在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下，黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，人民生活水平顯著提高，全國各族人民獲得感、幸福感、安全感顯著提升。

為民族謀復興，是中國共產(chǎn)黨人崇高的使命

實現(xiàn)中華民族偉大復興，是近代以來我國無數(shù)仁人志士孜孜以求的夢想。直到中國共產(chǎn)黨成立，中國人民謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的斗爭才有了主心骨。98年來，我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征結合起來，勝利完成了新民主主義革命、社會主義革命，進行了改革開放，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運。中國特色社會主義進入新時代，我國經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力、國際影響力顯著提升，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌都發(fā)生了前所未有的變化，我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現(xiàn)這個目標。

新時代呼喚新思想,新思想引領新征程?！毒V要》明確指出，習近平新時代中國特色社會主義思想承載中國共產(chǎn)黨人為民族謀復興的使命，擘畫實現(xiàn)民族復興中國夢的宏偉藍圖，高揚中華民族偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、偉大夢想精神，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了強大精神力量。這一重要表述精準闡明了習近平新時代中國特色社會主義思想在實現(xiàn)中華民族偉大復興歷史進程中的領航作用。這一思想把中國特色社會主義和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復興有機貫通起來，將實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興明確為堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總任務，提出到本世紀中葉把我國建設成為富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，作出分兩步走的戰(zhàn)略安排，既確定了宏偉目標，又明晰了時間表、路線圖和方法論，體現(xiàn)了以習近平同志為核心的黨中央的戰(zhàn)略視野、高遠眼光和科學謀劃。可以說，世界上沒有一個國家的執(zhí)政黨能把國家發(fā)展戰(zhàn)略講得如此清楚，并一以貫之地堅持下去。

船到中流浪更急、人到半山路更陡。越是接近目標越是需要付出艱辛努力。當前我國正處于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期，正處于由大國向強國邁進的關鍵階段，面臨諸多矛盾疊加、各種風險隱患交織的挑戰(zhàn)，促進經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展、保持社會和諧穩(wěn)定的任務繁重艱巨。如果應對不好，就會延誤甚至中斷實現(xiàn)民族復興的偉大進程。習近平總書記深刻指出：“中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！蔽覀円允姑诩?、奮斗有我的精神，進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)，戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難挑戰(zhàn)，為實現(xiàn)中華民族偉大復興不懈奮斗。

為世界謀大同，是中國共產(chǎn)黨人不懈的追求

習近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進步事業(yè)而奮斗的黨。”充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的崇高價值取向，也向世界昭示了社會主義中國的歷史使命和責任擔當。

當今世界正處于百年未有之大變局，世界多極化、經(jīng)濟全球化、社會信息化、文化多樣化深入發(fā)展，生產(chǎn)要素的全球流動、世界市場的形成、全球治理體系的建立與逐步完善，使得整個人類越來越生活在一個由相互交往而形成的普遍聯(lián)系和相互依賴狀態(tài)中，世界各國人民的命運從未像今天這樣緊緊相連。同時，國際局勢復雜多變、波譎云詭，不穩(wěn)定性不確定性更加突出，影響世界安寧的各種風險疊加，人類面臨的全球性挑戰(zhàn)更加嚴峻，沒有一個國家可以獨善其身。在這樣的十字路口，“世界怎么了”“應該怎么辦”的問題，緊迫地擺在了世人面前。必須看到，隨著世界政治、經(jīng)濟、外交、軍事等格局發(fā)生深刻復雜變化，現(xiàn)有國際體系和治理機制已無法適應全球化新形勢，也無法破解全球化快速發(fā)展引發(fā)的新挑戰(zhàn)和新問題。特別是2008年國際金融危機爆發(fā)以來，西方主導的國際金融、經(jīng)濟體系及其思想支柱新自由主義更加信譽掃地。與此形成鮮明對比的是，中國特色社會主義理論與實踐取得巨大成功，風景這邊獨好，中國經(jīng)驗、中國道路更加受到關注，為其他發(fā)展中國家提供了新選擇。

世界好，中國才會好;中國好，世界才會更好。習近平總書記站在人類歷史發(fā)展進程的高度，以大國領袖的責任擔當和將中國發(fā)展同世界發(fā)展相統(tǒng)一的全球視野、世界胸懷，正確把握國際形勢的深刻變化，提出了構建人類命運共同體的理念。強調(diào)人類整體利益與國家、民族利益的兼容性和相通性，主張從人類命運攸關的根本利益出發(fā)，求同存異，實現(xiàn)國家、民族利益與人類整體利益的有機結合。這一新理念以及“一帶一路”倡議全球治理觀、新安全觀、正確義利觀等新主張，為世界發(fā)展和人類未來指明了前進方向?！毒V要》指出，習近平新時代中國特色社會主義思想擔當中國共產(chǎn)黨人為世界謀大同的責任，飽含對人類發(fā)展重大問題的睿智思考和獨特創(chuàng)見，洞察時代風云，把握時代脈搏，引領時代潮流，為應對全球共同挑戰(zhàn)、共同問題提供了中國智慧和中國方案，為推動構建人類命運共同體、維護人類共同利益和共同價值作出了重要貢獻。這一思想深刻反映了當代中國正在日益走近世界舞臺中央，深刻反映了中國共產(chǎn)黨人的世界胸懷和大國擔當。我們要學好用好《綱要》，以《綱要》為導引，讀原文、學原著、悟原理，進一步學深悟透習近平新時代中國特色社會主義思想，深化對當代中國共產(chǎn)黨人為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的偉大歷史使命的理解，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，團結一心、艱苦奮斗，把中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷推向前進!

社會時代觀后感【篇2】

當前，學******新時代中國特色社會主義思想成為全黨全國的首要政治任務，《***新時代中國特色社會主義思想三十講》的出版發(fā)行，為我們深入學******新時代中國特色社會主義思想提供了重要輔助讀物。學懂弄通做實***新時代中國特

色社會主義思想，除了學***記系列重要講話精神、《***談治國理政》（第

一、二卷）等“原文原著”，也要“用好《***新時代中國特色社會主義思想三十講》這一重要輔助讀物”。

《***新時代中國特色社會主義思想三十講》是一個理論讀本，它既是科學理論、系統(tǒng)思想的載體，也是我們學習、領悟、理解、掌握***新時代中國特色社會主義思想的媒介。這本書不僅有助于我們在新的實踐中科學地堅持和推進中國特色社會主義，而且有助于

解決當前困擾人們思想的深層次問題，是釋放正能量和正價值的有效途徑。學好用好《***新時代中國特色社會主義思想三十講》，對于切實把思想和行動統(tǒng)一到***新時代中國特色社會主義思想上來、統(tǒng)一到**重大決策部署上來，對于最大程度地凝聚社

認識最大公約數(shù)，適應中國特色社會主義進一步發(fā)展的需要，具有重要的現(xiàn)實意義。

《***新時代中國特色社會主義思想三十講》內(nèi)容全面。全書共三十講內(nèi)容，以黨的十九大報告中提出的“八個明確”和“十四條基本方略”為主線，涵蓋政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)各個方面，涉及內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個層面，包含歷史成就

，現(xiàn)狀、未來展望個維度，內(nèi)容十分豐富全面。

《***新時代中國特色社會主義思想三十講》邏輯自洽。本書除了整體框架上系統(tǒng)全面，在具體章節(jié)也具有很強的層次性、邏輯性。書中章節(jié)大多從每項具體思想提出的背景條件出發(fā)，深刻分析該具體思想提出的時代依據(jù)、理論依據(jù)和實踐依據(jù)；然后對該具

體思想的豐富內(nèi)涵進行了全面的闡釋；繼而從不同的角度分析該具體思想提出的理論意義和實踐意義、中國意義和世界意義；最后對貫徹落實該具體思想的時代和實踐要求進行了具體的論述。從總體上看，《***新時代中國特色社會主義思想三十講》邏輯清晰，層次

分明，使人閱后思維明了，印象深刻。

《***新時代中國特色社會主義思想三十講》受眾廣泛。該書旨在對***新時代中國特色社會主義思想進行解讀，它具有很高的理論認知高度，但它又不同于一般抽象、晦澀、難懂的理論讀物，其生動形象的話語闡釋使得它的受眾不僅僅局限于黨員干部、

學界人士，而是廣大人民群眾。學好用好《***新時代中國特色社會主義思想三十講》，對于進一步統(tǒng)一思想、凝聚共識、指導實踐、匯集力量將發(fā)揮更多的正能量的作用。

學好用好《***新時代中國特色社會主義思想三十講》對我們進行中國特色社會主義偉大實踐具有重要的現(xiàn)實指導意義，正如馬克思的名言所深刻揭示的，“理論一經(jīng)掌握群眾，就會變成物質(zhì)的力量”，我們不僅要認真學習《***新時代中國特色社會主義

思想三十講》，還要學好、學精、學深、學透。只有這樣，***新時代中國特色社會主義思想才能最大限度地發(fā)揮作用，我們才能用最新的、最科學的思想武裝頭腦，進而掌握人民群眾的精神，最終將思想的力量轉化為億萬人民群眾進行中國特色社會主義實踐的巨大

實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。

社會時代觀后感【篇3】

新時代中國特色社會主義思想是邁進新時代、開啟新征程、續(xù)寫新篇章的政治宣言和行動指南。是馬克思主義的中國化的最新成果，更是實現(xiàn)現(xiàn)代化強國的綱領文件。

我們要把深入學習貫徹新時代中國特色社會主義思想作為當前和今后一個時期首要政治任務，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，把思想和行動統(tǒng)一到新時代中國特色社會主義思想上來，把智慧和力量凝聚到落實十九大提出的各項任務上來，增強政治自覺，提高政治站位，貫徹新思想，開啟新航程，要深刻領會和把握黨的十九大鮮明主題；深刻領會和把握黨的十八大以來黨和國家取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革；深刻領會和把握中國特色社會主義進入新時代和社會主要矛盾變化的重大政治論斷；深刻領會和把握新時代中國共產(chǎn)黨肩負的歷史使命；深刻領會和把握習近平新時代中國特色社會主義思想的豐富內(nèi)涵和基本方略；深刻領會和把握“兩個一百年”奮斗目標和“兩步走”全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的宏偉藍圖；深刻領會和把握新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排和重大戰(zhàn)略部署；深刻領會和把握習近平新時代中國特色社會主義思想的歷史地位、精神實質(zhì)、實踐要求。

不斷增強學習貫徹黨的新時代中國特色社會主義思想的政治自覺、思想自覺和行動自覺，更加緊密團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，不忘初心、牢記使命，高舉旗幟、團結奮斗，扎實推進新時代中國特色社會主義實踐和發(fā)展，為決勝全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。不斷加強自身建設，努力把我們建設成為適應新時代中國特色社會主義要求的參政黨，在新征程上開創(chuàng)工作新局面，為我們振興發(fā)展大業(yè)，為決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利不懈奮斗，作出新貢獻。

為今后一個時期更好的學習宣傳貫徹新時代中國特色社會主義思想，精心組織、周密部署，從嚴從實從細做好我們各項工作，提出三點要求：一是我們各基層組織要按照我們中央和我們省委部署以及市委的要求，細化落實工作措施。各級主委負總責，真正盡好責、抓到位，確保學習宣傳貫徹新時代中國特色社會主義思想工作有序推進。二是要抓好宣傳宣講。利用我們微信訂閱號全面報道各基層組織學習貫徹的具體舉措和實際行動，及時反映基層黨員學習貫徹的典型事跡和良好風貌。組織集中宣講，確保黨的新時代中國特色社會主義思想深入黨員心中，真正把黨的新時代中國特色社會主義思想搞清楚、弄明白。同時做好對所聯(lián)系群眾的宣講工作，讓他們聽得懂、能領會、照著做。三是要加強督促檢查。我們市委要對我們基層組織學習宣傳貫徹黨的新時代中國特色社會主義思想情況開展督促檢查，既查學習情況，又查落實效果，切實將新時代中國特色社會主義思想根植于我們，推動我們的工作進入新時代。

社會時代觀后感【篇4】

時代之交的盧梭

——話說《社會契約論》

2018級歷史學類本科生任東峰

盧梭是18世紀法國偉大的啟蒙思想家、哲學家、教育家和文學家。他是18世紀啟蒙運動最杰出的代表之一，也是法國大革命的思想先驅(qū)。他的《社會契約論》（又稱《政治權利的原理》）一書，為法國十八世紀末資產(chǎn)階級革命和美國資產(chǎn)階級民主革命提供了理論綱領。

風雨飄搖中的法國和少年

任何偉大的作品都離不開其創(chuàng)作的社會背景，人的生存環(huán)境是滋潤思想的土壤。盧梭出生在瑞士日內(nèi)瓦的一個鐘表匠家庭。他年輕時失去了母親，父親因與當?shù)匚溲b沖突而被通緝，因此被迫逃亡。十歲的小盧梭嘗盡了人間的辛酸，他早年先后做過學徒、雜役、家庭書記、教師、流浪**家等工作。

然而，貧窮并沒有壓垮盧梭。他在這段時間里讀了很多書，為他的生活奠定了初步的基礎。古人云：“塞翁失馬，焉知禍?！?，盧梭早年的人生經(jīng)歷讓他看透了當時社會的黑暗、腐朽與沒落；加之廣泛的閱讀，充實了他的知識，開拓了他的視野，從而使他深深地體會到了自由與民主的可貴。

可以說，正是早年的坎坷經(jīng)歷造就了盧梭。

那么，當時的社會環(huán)境又是如何呢？盧梭雖然出生在瑞士日內(nèi)瓦，但他的祖先是因宗教原因被流放的法國新教徒。盧梭于1742年搬到巴黎，他的著作大多都在法國完成，他的后半生也大多在法國度過，并且死后入葬巴黎先賢祠。

如果說他早期的經(jīng)歷給了他對自由和民主的渴望，那么當時法國的社會環(huán)境使他對自由和民主更加熱情。盧梭生活的十八世紀，法國正處于一種黑暗、**與墮落的危機之中，當時法國人民被分為僧侶、國王貴族與農(nóng)民、手工業(yè)者和資產(chǎn)階級這三個等級。其中，僧侶和國王貴族分別屬于第

1、在第二層，他們是國家的統(tǒng)治階級。他們雖然人數(shù)不多，卻壟斷了政治、經(jīng)濟、文化、意識形態(tài)等領域的特權。他們通過剝奪農(nóng)民、手工業(yè)者、資產(chǎn)階級等第三階級得財產(chǎn)來維持他們的奢侈生活。

當然，**有壓迫，**就有反抗。然而，起義后的起義卻導致血腥鎮(zhèn)壓和殺戮。在這種情況下，資產(chǎn)階級反對封建統(tǒng)治的聲音越來越大。法國正處于政治、經(jīng)濟、思想和文化轉型時期。

以上就是《社會契約論》完成的個人背景與時代背景，下面我就個人在閱讀《社會契約論》的過程中產(chǎn)生的一些感想，談幾點拙見。

什么是社會契約

什么是社會契約？在一個社會開始的時候，人們?yōu)榱四撤N利益自愿地結合起來，以維護整個集體的共同利益，即社會中每個人的利益。在這個共同體形成時，每一個成員都相當于把自己的自然自由換成了集體的自由，這也相當于每一個成員都把自己的一切轉移到了集體。

這相當于集體的每個成員都與其他成員簽訂了協(xié)議。這個集體就是社會，他們之間的協(xié)議就是社會契約。

盧梭在《社會契約論》第一卷·第六章“論社會公約”中談到了社會公約形成的必要條件，以及社會公約存在的合理性基礎:“然而人類既不能產(chǎn)生新的力量，而只能是結合并運用已有的力；所以人類便沒有別的辦法可以自存，除非是集合起來形成一種力量的總和才能夠克服這種阻力，由一個唯一的動力把他們發(fā)動起來，并使他們共同協(xié)作。”這里需要強調(diào)的是，這一集合的形成是自發(fā)的，而不是被迫的；是平等的，而不是**的。

每一個締約者在本質(zhì)上都是平等的。盧梭說:“我們每個人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指導下，并且我們在共同體中接納每一個成員作為全體之不可分割的一部分。

”人們在這樣一個集體中所獲得的權利，既是集體的權利，也是自身所本應享有卻讓渡給集體的權利。

可見，社會契約的本質(zhì)是集體為生存而自發(fā)形成的契約，而社會契約的精神則是自由與平等。

人生而自由平等

可以說，人生而自由平等是貫穿《社會契約論》一書的重要的線索之一。盧梭在《社會契約論》第一卷·第二章“論原始社會”中說:“每個人都生而自由平等，他只是為了自己的利益，才會轉讓自己的自由。

”在第一卷·第四章“論奴隸制”中講到:“放棄自己的自由，就是放棄自己做人的資格，就是放棄人類的自由，甚至就是放棄了自己的義務?！痹诘诙怼さ谒恼隆罢撝鳈鄼嗔Φ慕缦蕖敝姓f:

“公意必須從全體出發(fā)，才能對全體都適用?！睘榱舜_保國家政治的公平性，盧梭主張以投票和選舉兩者并用的方式來進行法律的頒布和**的任命。

社會時代觀后感【篇5】

吳才友《社會時代》通過講述社會>故事、反映時代變遷，全方位、多角度、深層次展現(xiàn)了改革開放以來中國社會的深刻變化，特別是北京社會建設的巨大變化，對積極探索和創(chuàng)新社會治理，推動中國社會向現(xiàn)代文明社會發(fā)展，構建社會和諧，具有重要的啟迪作用。

《社會時代》選擇流動人口、社區(qū)服務、社會組織發(fā)展、>社工、志愿者、特殊群體服務管理六個方面為切入點，將鏡頭面向社會、對準公眾，講的是社會故事，反映的是時代聲音。

《社會時代》視角開闊，資料詳實，內(nèi)容豐富，采取現(xiàn)實記錄、現(xiàn)場訪談、專家點評等形式，趣味性強、知識性強、可視性強，對觀眾全面了解城市化很有裨益；反映了北京社會發(fā)展中社會發(fā)展、社會建設、社會服務、社工隊伍建設發(fā)生的巨大變化，真實地反映了街鄉(xiāng)、社區(qū)基層干部的精神面貌和工作狀態(tài)；不僅反映了社會工作的真相，而且還反映了近十年來社會建設的發(fā)展歷程及社會工作者在社會建設中發(fā)揮出來的正能量。而且，青年社工通過觀看影片，發(fā)現(xiàn)了社會生活的價值和生活的目標，激發(fā)了做好社區(qū)工作的激情和熱情。另外，對于社區(qū)如何依托社會組織，如何發(fā)揮社會組織的作用，也是需要我們在今后的工作中認真思考的地方；《社會時代》反映了我們發(fā)展過程當中如何解決社會矛盾，人民在社會發(fā)展和國家發(fā)展過程中如何彰顯個性，如何體現(xiàn)人與社會的價值觀和社會的關系，是對社會主義核心價值觀的積淀和弘揚。

《社會時代》還在于其對基層的關注，通過鮮活個體的視角，展現(xiàn)出北京市黨政部門多方了解群眾愿望、群眾疾苦，為群眾多做好事實事的努力。紀錄片雖然反映的不是社會工作、社會服務的全部內(nèi)容，但通過細小、細微的片段，讓普通觀眾直接感受到基層黨組織和工作人員，通過辛勤的工作把黨和政府的>溫暖送到人們的現(xiàn)實生活中。就像片子主題曲中唱到的一樣：

'手拉手、向前走，走向我們溫暖的家。“我希望全體人民在黨和政府的領導下，攜手共進，共同創(chuàng)造美好生活。

不過，我心里還有一種滋味。這也是社會的基本層面。北京可以做到這一點。我們什么時候能看到這樣的照片？什么時候才能讓群眾覺得我們的政府是全心全意為人民辦實事，而不是面對工程？

（二）本周，學校以及級部組織教師觀看大型紀錄片《社會時代》，該片通過講述社會故事、反映時代變遷，全方位、多角度、深層次展現(xiàn)了改革開放以來中國社會的深刻變化，特別是北京社會建設的巨大變化，對積極探索和創(chuàng)新社會治理，推動中國社會向現(xiàn)代文明社會發(fā)展，構建社會和諧，具有重要的啟迪作用。

第1集《城市化》，以幾位'北漂'的故事切入：通過孫志剛事件，講解了我國戶籍制度的重要性；通過高碑店村的案例，講述了農(nóng)村發(fā)展的歷程；通過劉學軍案例，講述了父母和兒童兩地居住的情況等講述人口流動的貢獻與問題，從而點明社會工作的重要性。第2集《>幸福圈》，通過幸福感的調(diào)查引入，講解了武清林作為朝陽區(qū)書記，如何解決人民的問題和發(fā)展當?shù)氐慕?jīng)濟，得到當?shù)厝嗣竦恼J可等，說明了老百姓的幸福感，正是從生活的點滴中感知的，點明了國家解決社會民生問題的重要性。

第3集《活力源》，通過徐坤及志愿者組織的解決老人問題的愛心組織，由非法的性質(zhì)如何幫助老人解決問題；呂曹注冊的公益組織發(fā)展中心，正是社會的進步，人民的良知給社會的進步注入了活力。第4集《社工情》，通過王世良在社區(qū)工作情況，點明不應該只依靠政府，還應該依靠社會組織和市場，社工又是社會組織的核心，并說明了社工的情況，社工的職業(yè)發(fā)展情況變化，說明了社工的情感的變化。第5集《公益行》講述了志愿者的故事，以細膩手法重點講述兩個投身志愿服務的典型事例：

一個是夫妻倆拋家舍業(yè)建立'心目影院',并建立文化交流中心發(fā)展盲人教育文化事業(yè)；另一個則是全國最大民間救援組織藍天救援隊的故事。

總的來說，社會時代反映了我國經(jīng)濟快速發(fā)展帶來諸多社會矛盾的現(xiàn)實。如何使社會更加有序、更加活躍、更加和諧，成為一個歷史性的考驗。作為人民教師，要努力為學校改革和學生發(fā)展貢獻自己的力量，為社會進步而努力。

（三）本周學校要求我們自行下載《社會時代》視頻觀看，本視頻分為6集，分別是《城市化》《幸福圈》《活力源》《社工情》《公益行》《和諧夢》6個部分。

該片通過講述社會故事、反映時代變遷，全方位、多角度、深層次展現(xiàn)了改革開放以來中國社會的深刻變化，特別是北京社會建設的巨大變化，對積極探索和創(chuàng)新社會治理，推動中國社會向現(xiàn)代文明社會發(fā)展，構建社會和諧，具有重要的啟迪作用。

《社會時代》選擇流動人口、社區(qū)服務、社會組織發(fā)展、社工、志愿者、特殊群體服務管理六個方面為切入點，將鏡頭面向社會、對準公眾，講的是社會故事，反映的是時代聲音。每集30分鐘，用三四個典型故事和一些普通人物，以紀實的形式反映現(xiàn)實、表達時代，以點評為輔，深化主題、拓展思路。

影片的感人之處在于關注基層。從新鮮人的角度看，它體現(xiàn)了北京市黨政部門多方面了解群眾的心愿和疾苦，多為群眾辦好事、辦事實的努力。紀錄片雖然沒有反映社會工作和社會服務的全部內(nèi)容，但通過細小而微妙的片段，讓普通觀眾直接感受到基層黨組織和工作人員，通過辛勤勞動，把黨政溫暖傳遞到人們的現(xiàn)實生活中。就像片子主題曲中唱到的一樣：

'手拉手、向前走，走向我們溫暖的家?！拔蚁Ｍw人民在黨和政府的領導下，攜手共進，共同創(chuàng)造美好生活。

（四）我通過耐心細致地觀看大型紀錄片《社會時代》，覺得它是一部非常好的文學作品，讓我大開眼界，進一步了解其核心的意圖是讓老百姓重新定位個人、集體、社會之間的關系，糾正過去人們心目中所定位的那種極端的所謂'社會是一個爾虞我詐的名利場、一個烏煙瘴氣的垃圾堆'的錯誤認識。我們要在日常生活、學習和工作中發(fā)揚集體主義精神，特別是在改革開放的今天，要正確處理個人、集體和社會的關系。主人翁熊培云先生似乎想在國家與社會的關系中尋找自己的定位，在經(jīng)濟與社會的變化中尋找社會的公平與正義，在物權與稅權中尋找社會的責任與義務，在自由與民主中尋找社會的底線，在傳統(tǒng)與網(wǎng)絡中尋找社會的傳承與未來。

通過講述社會故事、反映時代變遷，全方位、多角度、深層次展現(xiàn)了改革開放以來中國社會的深刻變化，特別是北京社會建設的巨大變化，對積極探索和創(chuàng)新社會治理，推動中國社會向現(xiàn)代文明社會發(fā)展，構建社會和諧，具有重要的啟迪作用。

通過反思中國經(jīng)濟快速發(fā)展帶來的諸多社會矛盾的現(xiàn)實，影片讓你認識到，社會發(fā)展的未來是光明的，但道路是曲折的。任何一個國家從不發(fā)達到發(fā)達，都要經(jīng)歷很多艱難曲折，不可能是一處而咎的，所以我們要正確認識當今社會生活中存在的一些困難。社會改革一方面著眼于保障和改善民生，另一方面著眼于維護社會公平正義。

為此，我國政府正在建設服務型政府，在保障民生方面作了大量工作。我們站在新的歷史起點上，作為一名高中教師任重而道遠，一定要努力搞好自己的本職工作，既要教好書又要育好人，為祖國的發(fā)展、社會的進步培育出更多的合格人才，做出我們應有的貢獻，為我國實現(xiàn)兩個一百周年的奮斗目標而努力。

社會時代觀后感【篇6】

根據(jù)黨史學習教育方案的要求，今天我們舉辦學習“改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期”歷史專題研討會，目的就是要深刻領會這段歷史所蘊涵的偉大意義，深刻領會改革開放的偉大成就，深刻領會中國共產(chǎn)黨帶領各族人民進行社會主義現(xiàn)代化建設的偉大功績，感悟其歷史的巨大影響力和推動力，進一步凝聚共識，激發(fā)力量，為“十四五”開好局、起好步夯實堅定的思想基礎。下面，本人結合學習情況，談談三個方面的體會。

一、高舉改革開放的偉大旗幟，在貫徹新發(fā)展理念中“學史明理”

1978年12月18日，中共中央十一屆三中全會在北京召開，開啟了我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，開創(chuàng)了中國特色社會主義的偉大事業(yè)。這是一次撥亂反正的會議，是一次扭轉乾坤的會議，是一次劃時代的會議，它是歷史的轉折點，它是“中國夢”的“覺醒鐘”，它是“復興號”的“航標燈”。這次會議沖破“左”的錯誤的嚴重束縛，徹底否定“兩個凡是”的方針，重新確立解放思想、實事求是的思想路線；果斷結束“以階級斗爭為綱”，重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線；作出把黨和國家的工作重心轉移到經(jīng)濟建設上來，實行改革開放的偉大決策。從此，改革開放的宏偉大幕在中華大地上徐徐拉開。

改革開放，是一次偉大的決策，是一個偉大的覺醒。實踐證明，40多年改革開放，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重要法寶，是決定當代中國命運的關鍵一招，是黨和人民彌足珍貴的精神財富，在中華民族偉大復興的歷程當中寫下了彪炳史冊的偉大功績。黨的十八大以來，以習近平同志為總書記的黨中央，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，帶領全黨全國各族人民沿著改革開放之路，接力奮斗，創(chuàng)造了一個又一個偉大的奇跡，實現(xiàn)了一個又一個偉大的飛躍，將“兩個一百年”的奮斗目標提升到了一個新的起點、新的高度。

在開啟“十四五”新征程上，我們要高舉改革開放的偉大旗幟，用新發(fā)展理念科學引領全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程。隨著“十三五”圓滿收官、“十四五”全面開啟，全面建成小康社會面臨的突出問題、瓶頸問題、短板問題日益凸顯，堅定不移貫徹新發(fā)展理念，持續(xù)釋放發(fā)展新動能、不斷開辟發(fā)展新空間尤為重要。要總結好改革開放的歷史經(jīng)驗，發(fā)揮好黨的創(chuàng)新理論，與時俱進，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，在新發(fā)展理念的指導下，朝著第二個百年奮斗目標奮勇前進。

二、高擎改革開放的偉大火炬，在把握新發(fā)展階段中“學史增信”

習近平總書記指出：“改革開放是我們黨的一次偉大覺醒，正是這個偉大覺醒孕育了我們黨從理論到實踐的偉大創(chuàng)造。改革開放是中國人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命，正是這個偉大革命推動了中國特色社會主義事業(yè)的偉大飛躍！”。總書記用“四個偉大”高度概括了改革開放的重大歷史意義。的確，經(jīng)歷實踐的檢驗，這“四個偉大”歷久彌珍、歷久彌新！以十一屆三中全會為起點，中國人民進入了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的新時期。貫徹黨的十一屆三中全會，彰顯了中國共產(chǎn)黨順應時代潮流和人民愿望、勇敢開辟中國特色社會主義道路的堅定決心和信心。

在新發(fā)展階段，我們要高擎改革開放的偉大火炬，堅定“四個自信”，堅持黨的全面領導，用黨的創(chuàng)新理論引領各項事業(yè)的發(fā)展。新發(fā)展階段是社會主義初級階段之一，也是新起點上的一個階段。當前和今后一個時期，我們面臨的機遇和挑戰(zhàn)前所未有，但機遇大于挑戰(zhàn)。面對新階段的新挑戰(zhàn)，我們要踐行“兩個維護”，站穩(wěn)政治立場，以此次黨史學習教育為契機，堅定跟黨走的信心，提升政治判斷力，增強政治領悟力，提高政治執(zhí)行力，自覺做政治上的“明白人”“老實人”、“忠誠人”。在學習中把牢政治方向，在實踐中錘煉政治品格，在奮斗中堅定政治自信，以實際行動踐行對黨忠誠。

三、高揚改革開放的偉大精神，在構建新發(fā)展格局中“學史力行”

改革開放40年，締造了實事求是的偉大真理，創(chuàng)造了舉世矚目的偉大奇跡，鑄就了改革開放的偉大精神，豐富了民族精神內(nèi)涵。改革開放精神成為當代中國人民最鮮明的精神標識，成為社會主義現(xiàn)代化建設的精神偉力。學習改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期歷史，就是要弘揚改革開放精神，切實把思想和行動統(tǒng)一到習近平總書記重要講話指示精神和黨中央、省委、市委的決策部署上來，在構建新發(fā)展格局中，勇于開拓、革故鼎新、迎難而上、砥礪前行。

改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期是一部當代史，我們都是親歷者、參與者和見證者。隨著改革開放步伐不斷加快，改革開放史的意義將不斷彰顯。我們要從歷史中汲取智慧和力量，增強信心和勇氣，強化擔當和作為，堅持以人民為中心的思想理念，將實際行動落實到“我為群眾辦實事”當中。以人民利益為重、以人民期盼為念，始終把人民的利益放在首位，始終站穩(wěn)群眾立場，將群眾的需求作為工作的出發(fā)點和落腳點，著力解決群眾“急難愁盼”問題，真正將工作做到群眾心坎上。

“問渠那得清如許?為有源頭活水來”。偉大的改革開放精神，是我們奮力前行的精神動力，也是我們開啟新征程的精神滋養(yǎng)。弘揚改革開放的偉大精神，就是要在新時代爭當開路先鋒，敢闖敢試，逢山開路，遇水架橋；就是要在新時代發(fā)揮示范引領、攻堅克難的作用，闖關奪隘，劈波斬浪。我們要發(fā)揚光大改革開放精神，堅持改革開放精神指引，不忘初心、不辱使命、不負重托，奮進新征程，以優(yōu)異成績慶祝建黨100周年。

價值觀讀后感(篇1)

夢想，是全國人民共同擁有的東西。黑暗中，一盞照亮前進的燈就是夢想。

一個人怎能沒有夢想？沒有夢想，就沒有奮斗的目標；沒有夢想，生活就像水一樣平淡。不知因何而求，更不知求之為何。

其實，有夢想并不難。作為21世紀的**和祖國的希望，我們應該從小樹立崇高的理想。

著名武術演員李連杰從小就追求夢想，刻苦練武。他想把武術傳播到全世界，讓武術發(fā)揚光大。最后，經(jīng)過不懈的努力，他成了一名優(yōu)秀的武術演員。他創(chuàng)立了慈善**，奉獻愛心，為人民服務。他號召我們用雙手去托起中國夢：

一只手去努力完成自已的夢想，另一只手，要用感恩的心去為我們承擔炎黃子孫，承擔一個公民，要為社會盡到的責任和義務。

我的夢想是當一名教師，因為我認為教師可以教育學生，讓更多的人成為國家的棟梁，讓學生學習更多的文化知識，讓他們成為世界上有文化的人。而且，小時候，我喜歡在黑板上寫字畫畫，編織自己的老師夢。有空，還給妹妹她們當老師，教她們寫字畫畫。

我一定要努力學習，實現(xiàn)我的夢想，不管遇到什么困難都不放棄。

少年智則中國智，少年強則中國強。我的夢想是中國夢，中國的夢是我們的夢。

價值觀讀后感(篇2)

做大事者必須要有誠懇的心和信用。從古至今，誠信都是是成功最終要的源泉，早在古代，孔子就說過這樣的一句話“人無信不立，業(yè)無信不興！”

誠是世世上最珍貴的東西。它雖然看不見摸不著，卻始終藏在人們心中最深處。當自己忘記作業(yè)時，老師開始收了，可自己又沒寫完時，只好口出謊言，說自己忘在家了。雖然是很小的一件事，但是卻給自己的人格打了一個大大問號。

“做一個文明講禮貌的人”這句話我們經(jīng)常掛在嘴邊，可每當講起這句話時，我就心有慚愧。

小學生要想文明禮貌看似簡單卻不是這樣的。如果你想避免罵人或打人，這樣的學生很少。惡魔將許多人的“天使文明”給消滅了，當人們再想找回它時已經(jīng)為時已晚了。

良好的教育是成功的一半，大人們務必將孩子們的“天使文明”保護好，在他們面前說文明話做文明事，要在孩子面前做出大人的好榜樣，給孩子們播撒文明的種子。

此外，我們應該熱愛我們的國家。祖國為我們提供了良好的生活和學習環(huán)境，使我們有了幸福的生活。

“天下興亡，匹夫有責”，祖國的紅軍戰(zhàn)士們英勇的馳騁沙場，為的就是讓我們后代不再有戰(zhàn)爭。他們抱著愛國，愛人民的熱血來頑強拼搏！所以我們也必須愛國。

對爸爸的印象，從記事的時候，就有了，他留給我的印象就是沉默少言的，但是臉上卻始終有微笑，不管家里遇到了什么樣的困難，只要有爸爸在，一切都能夠雨過天晴的，小時候，家里很窮，可是作為孩子的我們（我和哥哥），卻很幸福。爸爸從來不會因為缺錢，而讓我們感覺得些許的拮據(jù)和緊張，哪怕的低三下氣的問人借錢，爸爸都會按時給我們交了學費，從來都不會給我們兄妹倆拖欠學費。爸爸閑下來的時候，就會給我和哥哥講他們生活的那個年代，很苦很累，還經(jīng)歷過自然災害，窮的時候，連飯都吃不飽。

在我的印象里，最深的一件事情就是過年的時候，不管這一年錢賺的多還是少，爸爸總會讓媽媽帶著我和哥哥去買新衣服，當然了，媽媽也必須買新的，唯有爸爸，他是家里面唯一一個可以穿舊衣服過新年的人，這就是我關于爸爸的兒時的印象，他愛家人，從來不肯委屈自己的妻子和孩子。成長歲月里的爸爸在我們漸漸成長的的歲月里，作為孩子，我們都有了自己的認知和想法，青春期的叛逆，我們也給爸爸惹了不少禍，但是，不管我們闖的禍有多大，最后都是爸爸出面，來擺平解決一切。在這個漸漸懂事的過程中，爸爸扮演著一位良師的角色，事情過后，爸爸也會趁機好好的教育我們，讓我們懂得，我們做的是對的，值得鼓勵的，還是不對的，今后需要去改正的。

爸爸在社會上經(jīng)歷了很多，他知道的比我們多的多。我們在蹣跚的認知中探索這個社會，而爸爸是這條探索之路的指路明燈！在我們成長的青年時代，我們從父親身上看到了責任，明白了承擔責任的重要性！

爸爸，在我們的生活中不可或缺，他讓我們（我和大哥）有了正確的人生觀和價值觀，他教會我們?nèi)绾慰创澜纾绾胃玫貏?chuàng)造我們想要的生活！漸漸上了年紀的爸爸：我只想用“漸漸上了年紀”來形容現(xiàn)在的爸爸，不想要用已經(jīng)“老去”來形容爸爸。

沒錯，歲月是真的很無情的，不知不覺間，爸爸的眼角多了些許的皺紋，額頭的皺紋也不自覺的來向他報到了，爸爸再偉大，也終究抵不過歲月的蹉跎。兩角鬢白的爸爸，讓我們看著多了很多的心疼，一向雷厲風行、無所不能的爸爸，漸漸地，變得老了，特別是當我們都成家以后，爸爸也算是把他一生最重要的任務也都完成了，上了年紀的爸爸，更多的心思，留在了媽媽的身上，一路走來，是媽媽的陪伴和默默的奉獻，才讓爸爸能夠在外工作的時候，毫無雜念！媽媽，就是爸爸最為堅強的后盾，而我們，是爸爸努力奮斗的最大動力，如今，爸爸漸漸地老了，作為兒女，我們無法讓時光倒流，能做的就是多陪伴他們，讓他們的晚年生活能夠幸福！

爸爸的一生，都在付出，為了家和家人而付出，現(xiàn)在我們已經(jīng)成了一家人，更體會到父母的悲傷，我們能做的就是經(jīng)?；丶铱纯?！讓父母不感到孤獨！　我們都是母親身上掉下來的一塊肉，我們跟母親之間的關系，血濃于水，彼此間的那種愛，是神圣而又不可侵犯的，是媽媽給了我們生命，也是媽媽無怨無悔的把我們撫養(yǎng)**，在我們成長的過程中，不管是好還是不好，媽媽都一味的去包容，去引領著我們我和媽媽的溫情小生活，母愛，總是那么的偉大！

據(jù)說慈母是個失敗者。事實上，母親在我們的生活中扮演著不可或缺的角色。沒有她無私的奉獻，我們今天怎么可能？更多的時候，我們忽視了母親的重要性，甚至把母親對我們的關愛視為理所當然！事實上，這也是因為我們從出生起就有了母愛，我們變得不那么珍貴了！

我覺得，我們生活在這個世上，更要好好地對待我們的母親，在我的記憶深處，母親總是很慈祥的，她也有屬于她自己的小憂愁，但是，卻從來都不會讓我們知道，不管生活中，遇到了什么困難或者坎坷，她總是自己一個人想辦法面對和解決！以至于曾經(jīng)的我一直覺得母親是萬能的，沒有什么困難事情是母親不能解決的！兒時記憶中，最深刻的一件事情就是那年的的大冬天，下了很厚很厚的雪，我跟哥哥上學的地方是需要騎著自行車去的，媽媽早早的叫醒了我和哥哥，并且告訴我們下大雪了，路上滑，要早點出發(fā)，路上慢一點走，當我們吃了早飯準備出發(fā)的時候，媽媽也跟著一起出發(fā)了。

大冬天的，天黑黑的，母親拿著手電筒，給我和哥哥照明，因為下了雪，有的路段不好走，我們就推著自行車，一路上有說有笑的，時不時的哥哥還會調(diào)皮一下，就這樣，母親拿著照明燈，一路護送我和哥哥到了學校，現(xiàn)在回想起來曾經(jīng)的歲月，滿滿的回憶，滿滿的溫暖！不知不覺間，我們就都長大了，哥哥也成家了，有自己的孩子，媽媽看著我們生活幸福，她也就是開心滿足了，可是，歲月卻是那么的無情，不知不覺間，媽媽的眼角就多了些許的皺紋，她在歲月的淘洗中，漸漸地老去了！她沒有什么偉大的理想，唯一的希望就是我們都能過上健康、安全、快樂、幸福的生活！

母親，從來都不曾奢望我們能夠有多么大的豐功偉績，最大的心愿就是我們平安快樂，她的一生心血，都在我們這些孩子身上，而對于她自己，似乎總是少了很多的關心，作為兒女，長大后的忙碌，確實忽略了對母親的愛，當我們真正的意識到母親老去的時候，歲月一晃已經(jīng)過去了幾十年！母愛，雖然平凡，但很偉大，媽媽和我溫暖的小生命，那些回憶，一直縈繞在我的腦海里，讓我感到快樂，感到溫暖！愛你，親愛的媽媽，祝你生活幸福，身體健康，平安！

其實，這是一個普通的年份，和平常相比，沒有太大的區(qū)別。唯一不同的是，他們已經(jīng)就業(yè)，不再是學生，不再是向父母要錢的小女孩！步入社會的自己，很開心，同時也很緊張，畢竟社會才是一個真正的大染缸，才能讓一個人真正的成長和堅強！父母的愛，平凡中滲透著偉大，今年，感恩父母！

在進入社會的第一年，我要感謝許多朋友和同事的領導。然而，我最想感謝的兩個人其實是我的父母！也許，你會覺得很奇怪，步入社會，經(jīng)歷的很多人或事，不應該都是單位或者工作嗎？怎么會是要感恩父母呢？

沒錯，我最最想要感恩的就是我們爸爸和媽媽！為什么呢？且聽我慢慢道來！

每年的母親節(jié)和父親節(jié)，只有一天。我想先和你分享父親節(jié)的小故事。雖然很平凡，很平凡，但我的心真的是混合而溫暖！這一年的自己，已經(jīng)參加了工作，也有了自己的收入，雖然工資不是很高，但事多多少少還是有些結余的，父親節(jié)到了，那天早上一醒來，我就給父親微信上發(fā)了紅包，金額不多，也就只有100元的紅包，這一天，我一直在等待著父親領紅包！可是，等啊等啊等啊，眼看著24小時就要過去了，可是父親還是沒有領取紅包，難道是忙碌著，一直沒有看到嗎？

或者是信息太多了，所以我告訴媽媽要提醒爸爸，記得在父親節(jié)收到紅包。當我告訴媽媽時，媽媽告訴我：你爸爸說，他還能賺錢，不差錢，他沒有理由拿你的錢，你在外面工作不容易，自己留著吧，！

聽了媽媽的話，我的心，那一刻的感覺，真的時候無法形容的，于是，我就告訴媽媽，說也就只有100塊，不多，我也不缺這100，多少一點心意，就領取了吧，我再三提醒讓領取，可是，最后的結果是，紅包退還了回來，這就是父親，他不過是一個平凡的農(nóng)民，對于孩子給予的，他卻覺得孩子出門在外不容易，不愿意花孩子的錢！事情雖然很小，但是，卻真的觸動了我的心，也激發(fā)了我更要好好的工作，努力賺錢，以后給予父母更好的生活！記得還有一次是我小學的朋友要結婚了，因為處的不是很好，很一般，禮錢也就200元，當天我也沒回去，于是，就讓媽媽去上禮了！

不過，我前一天就給媽媽發(fā)了紅包，可是媽媽愣是沒有領取，非說是要給就等你回來了的吧，其實啊，我知道，媽媽的意思就是要讓我常回家看看！爸爸和媽媽都在用他們的覺得對的方式，愛著自己的孩子，在他們的眼中，孩子永遠是長不大的。平凡的小事情，滲透著濃濃的愛意，或許，這個世界上還有很多很多向我父母一樣的家長，他們不愿索取孩子們的金錢，只愿孩子們能夠健借此機會，也借此平臺，感恩親愛的爸媽，希望爸爸媽媽身體健康，幸?？鞓罚?/p>

爸爸媽媽，我愛你們！

價值觀讀后感(篇3)

《我們的價值觀》讀后感【一】

這天下午，老師發(fā)下來一本書，我仔細地打量著這本書，當我看見這本書的書名——《我們的價值觀》，我就在想：“價值觀”是一個什么東西?這個詞的意思是什么?

我感到萬分不解，于是問媽媽：“媽媽，什么是價值觀呀?”媽媽想了很久很久，終于說出一句話：“價值觀就是價值觀唄。”好吧，竟然連媽媽都不知道，我打算去問“百度”。

我在電腦上搜索了一番，“百度”是這樣回答我的：價值觀，是基于人的一定的思維感官之上而作出的認知、理解、判斷或抉擇，也就是人認定事物、辯定是非的一種思維或取向，從而體現(xiàn)出人、事、物一定的價值或作用。我仔細地看了這段文字很久，卻還是不能理解“價值觀”這個奇怪的詞語，于是，我決定先看完這本書，再想這個問題。

《我們的價值觀》這本書里有九個主題：富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國。其中在“平等”這個主題的一個故事讓我感觸很深，就是《有鹽同咸、無鹽同淡》這篇文章，這篇文章里講了三件事：

1982年，紅軍缺糧，官兵經(jīng)常吃不到鹽。

那時候，方志敏患了嚴重的肺病，經(jīng)常**，于是炊事員偷偷給他的湯里放了一點鹽，方志敏卻把湯倒進了大鍋里，說：“我們是革命者，應該官兵一致，有鹽同咸。”1929年，指揮員彭德懷把紅軍經(jīng)理處處長買來的一只雞和半斤牛肉給了醫(yī)院的傷病員吃。

1936年，鄧小平在端午節(jié)為官兵們添菜、打鴿子吃，說要有鹽有鹽，沒有鹽有光。

這篇文章之所以給我的感觸很深，是因為在我心中，官位大的人的待遇自然而然更好，可這篇文章里的方志敏、彭德懷、鄧小平這三位偉人，雖然自己職位高，可卻沒有給人一種高高在上的感覺，愿意和大家一起同甘共苦，有難同當、有福同享，哪怕是多么困難的時候，他們也不愿搞特殊，和人民平等!從他們的身上我看見了一個人的影子——偉大的文豪魯迅先生，魯迅這個名字人盡皆知，不但是因為他寫的文章，還是因為他那顆熱愛人民的心，魯迅先生常常幫助人民百姓，因此反動統(tǒng)治者十分痛恨他，但他卻是那么地受窮苦百姓的愛戴，人民百姓都堅信：魯迅先生是同我們一起的!

我們身邊有許多像方志敏、彭德懷、鄧小平、魯迅這樣俯首甘為孺子牛的人，每個人處于的階層都不一樣，有窮人、有富人、有百姓、也有**，也許我們先天條件不一樣，但是我們的權利都是平等的!

讀完這本書，我明白價值觀是一個人對一件事的判斷，判斷它是好是壞。這本書中的例子都是正確的價值觀。我們應該像書中的故事那樣學習和前進！

《我們的價值觀》讀后感【二】

價值總是體現(xiàn)在貨幣上，貨幣就是貨幣，而人民幣只是貨幣的象征，是市場上的一種價值交換工具。

人民幣俗稱“票子”，也就是錢，誰都知道錢是個好東西，有錢能使鬼推磨，甚至還可以讓磨推鬼。

誰都不怕錢咬手，有錢不一定干啥都行，但是沒有錢是干啥都不行的。我覺得我是很有錢的，雖然無法和世界首富比爾·蓋茨比誰的錢多，但是我一輩子也沒有缺錢花的時候。

當然，也可以花更多的錢?；ㄥX的關鍵是看你想買什么。若是想買高級汽車，我買不起;要是想買美女，我也買不起;要是想買**，我更買不起。我不缺錢花的原因是我不愁吃穿。當我這輩子不餓的時候，當我穿不上衣服的時候，我就會滿足。

是的，當錢花在該花的地方，你會覺得很富有。如果你想隨便花錢，我相信比爾·蓋茨的錢是不夠的，否則他為什么還要繼續(xù)賺錢？

普通人明白，錢不夠花，這就意味著他們不能滿足生活的基本需求，想要更多的物質(zhì)享受。而且我有很多錢，不能花，因為我的消費水平不高。如果我想買北京的紫禁城，恐怕我花的錢不夠。

現(xiàn)在我的收入月月有積蓄，真的花不了。有人再三勸我去**，我什么也沒說要炒。我的觀點是**本身并不升值，那是和賭博一樣，變相把別人兜里的錢往自己兜里裝，我可不忍心那樣做。

當然，我更怕虧錢。我不想因為**而失眠。現(xiàn)在每個人都羨慕我的遠見，因為我周圍的大多數(shù)人都為此付出了代價。

錢或多或少是生活中的小事，健康和快樂的心情是生活中的大事。價值觀是我們身體的指南針，它起著無與倫比的強大作用。

你的命運取決于你的決定，而你的決定又受你的價值觀的影響。

自由是一種思想。

大部分人多數(shù)情況下是因為沒有想好后果，所以他們常常后悔。有價值觀的人不喜歡結果，價值觀決定結果。

要成為成功的人，必先擁有成功的價值觀。價值觀決定你人生的命運，瞬間改變你的價值觀，改變你的個性。

價值觀是決定一個人是虛偽還是被鼓勵的重要因素。如果你能知道對方的價值觀，你就可以掌握他一切行為的動向。價值觀是最終的裁決者，決定哪種事該做，哪種事不該做。

價值觀可以決定我們的思想和觀點，人格模式可以影響我們的認知和實踐。如果你能將這兩個功能恰當?shù)仄ヅ淦饋?，你就可以開發(fā)出最鼓舞人心的模式。

人生如同一環(huán)扣著一環(huán)的鏈條，只要其中的一個環(huán)節(jié)改變了位置，那么整個人生都會為之改變。

價值觀讀后感(篇4)

一個國家的強大離不開精神的支撐；一個民族的進步離不開文明的滋養(yǎng)；一個公民的成長離不開價值的引導。最近我在讀一本名叫《我們的價值觀》的一本書。當我讀這本書的時候，我認為這本宣傳主題的書一定是深奧晦澀的，而且看起來一定很枯燥。

但當我深入讀里面的一則一則例子時，才大大改變了我的思想，讓我不由得對這本書產(chǎn)生了濃厚的感情。

這本書主要講了社會主義核心價值觀：“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的三十多個例子。其中，最令人印象深刻的是第五章，自由。

自由是人類的天性、永恒的追求。人類生來就追求自由，就像享受陽光和呼吸空氣一樣。自由是對各種規(guī)律的掌握，越是掌握了自然的規(guī)律、社會的規(guī)律、人自身的規(guī)律，就越自由。

縱觀人類發(fā)展的漫長歷史，其實質(zhì)是一部爭取自由的歷史。匈牙利詩人裴多菲曾今寫過一首詩：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋”這首詩凸顯出自由的可貴，反應了人類的心聲——渴望自由可見，人類是多么渴望自由啊！

古今中外，有多少人為了自由不惜一切，甚至拋頭顱，灑熱血，甚至拋官去職。當然，自由不是絕對的。法國思想家盧梭說：

“人生而自由，卻無處不在枷鎖之中?！鼻f不能把自由理解為為所欲為、想干什么就干什么。就像我們有通行的自由，但不允許闖紅燈。

個人自由不能違反國家的憲法和法律，不能損害他人，如果你認為自己是自由的，就不能使他人不自由。自由意味著責任。自由意味著自律。你有多少自由，你有多少責任。絕對自由不存在。不受限制的自由最終會導致混亂。

《從奴隸到主人》與《護照的故事》就是一種鮮明的對比?！稄呐`到主人》講述了：**民主改革前，任然實行農(nóng)奴制。

一個叫旺堆的孩子覺得家里很窮，被迫被送到農(nóng)奴主家做奴隸，沒有任何自由，所以他渴望自由。直到1959年中國共產(chǎn)黨民主改革，解放軍進入中國共產(chǎn)黨，旺堆才掌握了自己的命運。而《護照的故事》講述的是：

一位企業(yè)家4次辦護照，一次比一次的效率高，中國的老百姓現(xiàn)在都可以享受到“想辦護照就辦，想出國就出”，可以自由地行天下的。這兩則故事然道不是鮮明的對比嗎？

在我的生活中也有類似這樣的事情。我是一個很堅強的人。我經(jīng)常讓那些對我的能力不滿意的人檢查我的作業(yè)，特別是數(shù)學。我在班上數(shù)學一向很好，一次每周選組長他們都會不由自主的選我當，我把這看成了一種很自然的現(xiàn)象了。

然而，有一次，當老師來選組長的時候，我很震驚。組長不是我，而是坐在前排的一個女孩。我心想：“她憑什么當組長，每次單元測試都只能考到七十幾分連九十分都都很難得到的人憑什么當我的組長，不公平啊。

”于是那天下課后，她收我作業(yè)本時，我以一種盛氣凌人的面孔對待她拿作業(yè)本在她面前晃了晃，又收到抽屜里去了。是人見到這種狀況都會生氣，何況她呢？但因為她是個小女孩，她沒有生氣，也沒有那么大膽地向我開槍。

于是好聲好氣的對我說：“我好心提醒你，反正這不是我收，是黃老師收，把作業(yè)本給我吧！”我反駁道：

“這是我的自由，我想怎樣怎樣，你一個成績這么差的人，還想管我？做你的白日夢去。我的自由，我做主，就不給你，這么樣??！

”她嘆了口氣對我說：“識時務者為俊杰，你還是交給我吧，我這是為你好，不要太任性了?！薄昂?，我有權利不給你，不給就不給這可是我的本子，我出的錢，我可以為所欲為，想怎樣就這樣，你管不著我，這是我的自由，你當你是我爸?。?/p>

”我回答道。她又想接著說，我立馬打住，別說了，太啰嗦了，受不了，受不了，我給你，你不要再像只蜜蜂一樣叫了，聽著就煩。我從抽屜里拿出練習本準備給她。當她伸手去拿的時候，我故意松開了手，書掉到了地上。

“組長??！對不起了，我剛才是不小心一松，本子掉到地上了，真的對不起啊，麻煩你幫我撿一下，謝謝啊?！蔽艺f道。

她撿起來后立刻走掉了，似乎不想再待一秒。這件事告訴我：自由不是沒有任何限制，也不是什么事都可以做，只有在法律和道德的框架下，我們才能充分享受自由。

“為者常成，行者常至”社會主義核心價值觀從來都不是高不可攀的道德標準，但也唯有付諸行動才能實現(xiàn)其應有的價值。我將會朝著這個目標前進……

我們的價值觀讀后感（二）

有人說，價值觀決定你的生活方式，引導你的人生追求。我想說的是，隨著經(jīng)驗的增長，價值觀正在發(fā)生不可**的變化。

在他的簡介中說，在許多中國人眼里，潘石屹就是一個出身西部貧困地區(qū)的年輕人，他最初的價值觀和現(xiàn)在身成名就的價值觀絕對不同的，是什么原因讓他的價值觀在改變，當然是他的閱歷。

看著他對家人的介紹，我明白他并不因為出身貧寒而自卑，因為他看不起這些，他永遠不會因為自己的貧窮而敢于承認自己，因為這些對他來說不再是問題。在這本書中，他記錄了他從最初的成長到現(xiàn)在所經(jīng)歷的一切，每一次的變化，每一次的成功，每一次的失敗，這是他一生經(jīng)驗的積累，也就是人生的財富。經(jīng)驗改變價值觀，但價值觀絕對影響他的發(fā)展。

從字里行間，我能感受到潘石屹的執(zhí)著和善良。在書的封面上，他的笑臉和臉上的皺紋都能感受到他非凡的人生經(jīng)歷。一個有同情心的人，一個有明確目標的人，他不可能成功。

很喜歡本書中的一篇文章《自我是魔鬼》，這篇文章中，他有對自我的剖析，因為朋友去世，因為麥克的對自我的解讀，他再次重溫自己寫過的《我用一生去尋找》發(fā)現(xiàn)這本書中依然有很多自我存在。重新審視自我，所謂的自我，就是自以為是，自傲，鄙視他人，做魔鬼，做毒藥。于是他想到了治病之道，膚淺的體會就是放下架子為別人服務。

從心理的修煉來說，就是把自己放低，防空，登高必自卑，行遠必自爾……一個富豪，能如此心思，能將這一切都看淡，能把生活中的這一切都進行反思，能從文字中尋得愉悅，能把生活中的一切過濾，怎么能不讓人佩服？

我們的價值觀讀后感（三）

我覺得人生最重要的不是能力而是品格，不是成功而是價值，不是認識多少人，而是離開這個世界認識多少人！那么我們應該追求什么樣的人生價值呢？在我看來，站在時代前列，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督人生的信念，有追求社會責任的信念。

理想就是航標。只有借助航行，我們的船才能駛向?qū)Π兜母劭凇Ｕ\然，像我這樣的普通人并沒有像保羅·科奇金那樣為全人類的解放而奮斗的雄心壯志。但人活一世不能沒有理想。

我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應該清楚地認識到，今天坐在這里并不是我們生命的終點。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。

志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死！”

信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：

人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩**著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。

人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。

人生定位在**，心里裝的坐標圖；人生路線在**，順著路標一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當導演。

明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。

路漫漫其修遠兮，

吾將上下而求索！

價值觀讀后感(篇5)

無疑，這也是一種愛國的生動表現(xiàn)。

對于一個國家或民族來說，最持久、最深可的力量是全社會共認的核心價值觀。核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著社會判斷的價值標準。

對于一個國家或民族來說，最持久、最深可的力量是全社會共認的核心價值觀。核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著社會判斷的價值標準。對于一個國家或民族來說，最持久、最深可的力量是全社會共認的核心價值觀。

核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著社會判斷的價值標準。對于一個國家或民族來說，最持久、最深可的力量是全社會共認的核心價值觀。核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著社會判斷的價值標準。

核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著社會判斷的價值標準。

我們的價值觀觀后感集錦

我用心為您推薦一篇有思考價值的“我們的價值觀觀后感”文章，你會為寫觀后感而感到困惑嗎？觀后感可以幫我們鞏固從影片中學習的知識進而提煉重點，請認真查看以下資料！

我們的價值觀觀后感【篇1】

今年隆冬來臨之前，我在心中深深地埋下了12粒種子，我期盼著，期盼著將來它們會在我心中生根發(fā)芽。給予我種子的是誰?它就是我最近看的一本書--《我們的價值觀》。這些種子是什么種子?它們就是:富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

一直以來，老師經(jīng)常會提及這些詞，還教導說，身為中華民族的子孫，擔負著中華民族偉大復興的神圣使命，一定要將它們銘記于心。但說實話，對于這些詞我似懂非懂。直到我讀了《我們的價值觀》，里面一個個真實動容的故事終于讓我懂得了它們的內(nèi)涵。

書中，《擁有一顆公德心》這則故事深深地震撼了我。故事講述了英國人威廉十多年來組織村民保護長城環(huán)境的事跡。11年來，威廉他們盡自己的微小的力量，撿拾了數(shù)千公斤的垃圾。他們用自己的言行艱難地維護著雁西鎮(zhèn)內(nèi)明代古長城的環(huán)境衛(wèi)生。在守護長城的過程中，威廉做過小調(diào)查，結果發(fā)現(xiàn)只有25%的游客會把垃圾帶走，而竟然有75%的游客會隨處亂扔垃圾。讀完這篇文章后，我感到格外驚訝!為什么我們偉大的世界奇跡--長城，竟然要一個英國友人自發(fā)組織保護?為什么有那么多的游客會隨意傷害長城?文明難道真的離我們?nèi)绱说倪b遠嗎?

不，文明其實離我們很近!

你看!現(xiàn)在我們學校上下就在如火如荼地開展著文明活動。老師們正引領我們踐行著文明的價值觀。大手牽著小手，小手拉著大手，我們正一次又一次地創(chuàng)造著我們的校園文明。我們的文明活動不但影響了學校，甚至影響到了我們的家庭，乃至整個社區(qū)。作為一名小學生，我已經(jīng)切身感受到周圍的變化。所以，我要大聲說:文明離我們很近!

我們是祖國的未來。我相信:今天埋下的這些種子，它們會默默地滋養(yǎng)、浸潤著我們的心靈，也終將使我們秀于世界之林。此時，我耳畔響起了同學們大聲誦讀經(jīng)典時的聲音:……少年智則國智，少年強則國強，少年進步則國進步……

我等待著，等待著12粒種子的綻放。

我們的價值觀觀后感【篇2】

3月5日下午，在第54個學雷鋒紀念日到來之際，雙坪中學組織師生觀看《同上一堂課：我們的價值觀》專題電視節(jié)目，拉開三月學習雷鋒月的序幕。

《同上一堂課》電視課堂由湖北省委宣傳部、省教育廳、湖北廣播電視臺等單位聯(lián)合舉辦，旨在大力弘揚傳承雷鋒精神，將雷鋒精神融入青少年學生的日常學習、生活中。 “堅持理想信念，打好青春底色”，南京航空航天大學網(wǎng)紅教師徐川用詼諧幽默、通俗易懂的語言深刻的闡述了理性愛國的含義，表達了對當代青少年樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀的期望?！芭d趣是實現(xiàn)夢想的催化劑”，武漢大學史上最年輕的 “85后” 正教授鄧鶴翔，與大家分享了在科研上的經(jīng)歷和感悟，傳達了當代青年應將人生能力與思想素質(zhì)雙向發(fā)展，才能成就人生的高度，用親身感悟詮釋了歷久彌新的雷鋒精神?！耙郧啻褐?，創(chuàng)造青春之國家”，華中科技大學機械學院黨委書記、長江特聘教授史鐵林，在課堂上講述了他與科研團隊近40年的艱難發(fā)展歷程，在設備落后的艱苦條件下，團結一致克服各種困難，他與科研團隊最終較完整地建立了智能診斷技術的基本理論框架，開發(fā)完成了基于互聯(lián)網(wǎng)的跨地域遠程診斷平臺。三位教授通過現(xiàn)身說法，形象生動，事跡感人，詮釋了“我們的價值觀”，給師生上了一堂特殊生動的教育課。

“以觀看節(jié)目為契機，以開展活動為載體，以常態(tài)持久為平臺”，該校黨支部書記、校長陳正權表示，學校將圍繞電視節(jié)目內(nèi)容，結合自己的生活、學習和成長經(jīng)歷，適時開展班會隊會、主題講座、交流討論、寫觀后感、做好人好事等活動，引導學生在日常學習、生活中潛移默化自覺培育和踐行社會主義核心價值觀。

我們的價值觀觀后感【篇3】

夢想之中顯價值

——讀《我們的價值觀》有感

常州武進前黃中心小學六（1）班謝天

在一個風和日麗的日子里，我捧著《我們的價值觀》這本書，讀著讀著心里滿是感慨。少年強則國強，少年智則國智，少年富則國富，少年雄于地球則國雄于地球!這是一段多么激情高昂，而又振奮人心的話呀。

是的，我們的祖國就像一個大花園。我們是世界的花朵和支柱。我們應該有自己的理想，不管它有多小。我們應該有自己的價值觀，不管它們有多小。

書中有這么一個人，她是個連自己的名字都寫不工整的人，卻連續(xù)十四年高票當選村支書，她用健康的身體為代價，為家鄉(xiāng)致富嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，最終落得一身病痛，正因為她有高尚的價值觀使她成為最美村官—段愛平。

我不禁想：每個人生來平等，每個人都有機會實現(xiàn)自己的個人價值，都能擁有輝煌的人生。段愛平也有自己的人生價值觀。她曾經(jīng)說過：

“再窮咱也不能窮教育!”她只想在平凡的崗位上奉獻自己的全部，她只想讓家鄉(xiāng)人民及兒童過上有知識，有文化的好日子。

我在生活中也有自己的價值觀，那就是：我們必須有自己的夢想，否則，生活就不會完美。因此，我夢想成為一名教師，教育祖國的花朵，培養(yǎng)國家的棟梁。

那首詩說的好：春蠶到死末，蠟炬變成灰淚開始干。我愿意做最平凡最偉大的老師，照亮別人，燃燒自己。

我深知當一名老師的不容易，但我一定會朝著這個目標努力前進的，正所謂：一分耕耘，一分收獲，在我這個只能為人生價值觀而積累知識的年齡，我要腳踏實地、堅定信念，勇往直前。

雛鷹因為有了夢想，才展開幼小的翅膀；因為夢想，草敢于在春雨下沖破泥土。世界日新月異，從前有周總理的：“為中華之崛起而讀書，現(xiàn)在，我們?yōu)閷崿F(xiàn)自己的人生價值觀而努力學習。

因此，我更加確信我的價值觀是正確的：人人都有夢想，從都離不開夢想!哪怕一路荊棘，哪怕道路坎坷曲折，我都永遠堅守自己的價值觀，勇往直前，自強不息!

指導老師:前黃中心小學楊玉娟

我們的價值觀觀后感【篇4】

xx年同上一堂課《我們的價值觀》觀后感在第54個學***紀念日之際，為弘揚傳承雷鋒精神，促進學生樹立社會主義核心價值觀,陸溪中學于xx年3月3日下午3點準時收看湖北教育頻道播出的《同上一堂課：我們的價值觀》，在趙校長的帶領，政教處的組織下，各班班主任、科任教師在教師共同**了電視課堂活動的直播。

直播伊始，圍繞“堅持理想信念，打好青春底色”的主題，以中國傳統(tǒng)姓氏文化為切入點，，深刻的闡述了理**國的含義，表達了對當代學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀的期望。隨后，85后武漢大學教授鄧鶴翔傳達當代學生應將人生能力與思想素質(zhì)雙向發(fā)展，才能成就人生的高度的觀點。并表示，在追夢之旅上，興趣是理想的導航燈與催化劑，只有做好最想成為的自己，才能創(chuàng)造最好的社會。

最后華中科技大學的史鐵生教授上臺演講，他指出，以青春之我，創(chuàng)造青春之國家是每一位青年應當擔負的責任，國家興亡匹夫有責，國家興亡我的責任。整個直播過程引起在場學生的強烈共鳴，掌聲不斷。

最后，一位大學生說，找到一個合理的位置，樹立正確的價值觀，會讓人們少走彎路。

在這次電視課堂活動中，通過生動感人的故事，解讀當代青年的價值觀，為參與者了解人生理想和社會提供了正確的方向。

xx年同上一堂課《我們的價值觀》觀后感xx年3月6日上午，馬家希望小學組織全體學生**了由省委宣傳部、省教育廳、團省委、湖北廣播電視臺聯(lián)合舉辦的《同上一堂課：我們的價值觀》錄播。

據(jù)學校德育部門介紹，學校將以電視節(jié)目為契機，組織學生寫感人事跡，定期開展學習雷鋒活動，引導孩子自覺培育和踐行社會主義核心價值觀。

xx年同上一堂課《我們的價值觀》觀后感《同上一堂課：我們的價值觀》由省委宣傳部、省教育廳、團省委、湖北廣播電視臺在湖北大學共同舉辦。電視課上，南京航空航天大學教師徐川、武漢大學教師鄧鶴翔、華中科技大學教師史鐵林分別上臺發(fā)表了自己的觀點。

徐川以“堅持理想信仰，打好青春底色”為主題，提出“什么是信仰?信仰有什么作用?如何努力接近我們的信仰?

”，提醒大家一點一滴、一言一行的重要性，并結合中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史，號召同學們緊跟黨的步伐，堅持黨的領導;鄧鶴翔圍繞“興趣是實現(xiàn)夢想的催化劑”講述了自己追求夢想的歷程，強調(diào)只有把個人夢想與社會夢想相結合，才更能實現(xiàn)夢想的意義;史鐵林以“以青春之我，創(chuàng)造青春之國家”為話題講述了華中科技大學納米科技團隊四十年來的發(fā)展歷史，指出正是靠著奉獻精神、不忘初心以及“人心齊，泰山移”的集體意識為國家奮斗才成就了如今團隊的輝煌成績。

直播結束后，大家紛紛表示應如雷鋒一樣干一行愛一行，擔起當代青年應有的責任與義務，同時要將精神層面的夢想積極付諸于行動和實踐，創(chuàng)造各自的人生價值，為國爭光，與雷鋒共進。

下一步，學院將開展多種活動，弘揚雷鋒精神和社會主義核心價值觀。

xx年同上一堂課《我們的價值觀》觀后感今天我們看了開學第一課，最讓我感動的是試飛飛行員李中華，他不怕犧牲，在一次試飛中，出了意外，飛機從一萬二千米高空中掉了下來，平均每秒200米，他始終沒有放棄，在那危機時刻，最后他用自己的全身力量，讓飛機再次飛上藍天。

第二件讓我感動的是是李煒，他能讓他的夢想成真。

我的夢想是成為一個發(fā)明家，建設一個更加繁榮和強大的國家。他是一個沒有手臂的殘疾人。他能用腳趾彈鋼琴。飛機從12000米高的空中墜落。

所以，在那危機時刻，都不要放棄自己的夢想，最讓我感動的是試飛飛行員李中華，平均每秒200米，最后他用自己的全身力量，鋼琴是用手去完成的一種樂器，更加美麗漂亮，因為發(fā)明家可以發(fā)明沒有的東西，他竟然用腳趾來完成。讓我們一起放飛夢想，讓飛機再次飛上藍天，我們都要有夢想，他不怕犧牲，可知他在臺下有多么努力，只要好好努力學***我們看了開學第一課，出了意外，因此我要好好學習，他始終沒有放棄?？墒牵佑桶?，在一次試飛中

鼓勵各中小學校結合電視節(jié)目,組織學生寫觀后感,并開展...開學日,給全國億中小學生上一堂愛國主題教育課...而是感性認知的升華,是人生觀和價值觀的培養(yǎng),是健康...

這是一門很好的思想教育課，它凈化了學生的思想。同時，學校要求每各班級通過**、討論寫出自己的感想，然后由每個學生組織評選優(yōu)秀作品進行表彰。

我們的價值觀觀后感【篇5】

價值總是體現(xiàn)在金錢上，而金錢就是貨幣，而人民幣只是貨幣的符號，在市場作為價值交換的工具。

人民幣俗稱“票子”，也就是錢，誰都知道錢是個好東西，有錢能使鬼推磨，甚至還可以讓磨推鬼。

當然再多的錢也可以花出去，缺不缺錢花關鍵是要看想買什么東西。若是想買高級汽車，我買不起;要是想買美女，我也買不起;要是想買高官，我更買不起。我不缺錢花的原因是我衣食無憂即可，一輩子沒有餓著的時候，沒有穿不上衣服的時候，我就心滿意足了。

一般人理解的錢不夠花，是指不能滿足基本生活需要，想得到更多的物質(zhì)享受。而我的錢很多，花都花不了，是因為我的消費水準不高。如果我想買下北京的故宮，恐怕我有再多的錢也是不夠花的。

現(xiàn)在我的收入月月有積蓄，真的花不了。有人曾經(jīng)三番五次地勸我去炒股，我說什么也不去炒。我的觀點是炒股本身并不升值，那是和賭博一樣，變相把別人兜里的錢往自己兜里裝，我可不忍心那樣做。當然我更怕賠本，我不想因為炒股而睡不著覺。現(xiàn)在大家都羨慕我有遠見，因為我周圍的絕大多數(shù)炒股者都賠了進去。

錢多不多是生命中的一件小事，而身體健康，心情愉快才是人生的大事。價值觀是我們體內(nèi)的指南針，冥冥之中發(fā)揮著無與倫比的強大作用。

你的命運是由你的決定決定的，你的決定受價值觀的影響。

自由是一種思想。

大部分人多數(shù)情況下是因為沒有想好后果，所以他們常常后悔。擁有價值觀的人不因結果而喜樂，價值決定結果。

要成為成功的人，必先擁有成功的價值觀。價值觀決定你一輩子的命運，改變價值觀，性格瞬間改變。

價值觀是決定一個人是否虛偽、能否被鼓舞的重要因素。如果你能知道對方的價值觀，你就可以掌握他一切行為的動向。價值觀是最終的裁決者，決定哪種事該做，哪種事不該做。價值觀能決定我們的想法和看法，而性格模式會影響我們的認知和做法。如果你能使這兩樣功能搭配得當，就能夠發(fā)展出最能鼓舞人心的模式來。

人生如同一環(huán)扣著一環(huán)的鏈條，只要其中的一個環(huán)節(jié)改變了位置，那么整個人生都會為之改變。

我們的價值觀觀后感【篇6】

雷鋒已經(jīng)去世多年了，但是他仍然活在人們的心中，有人曾說道：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車?！痹谖覀兊纳磉呉灿羞@樣的例子。

大家是不是都有自己的夢想?有，但誰都不知道你的夢想能不能實現(xiàn)。有些人因為實現(xiàn)夢想的道路漫長而艱難，就放棄了。但我覺得，只要盡自己百分之百的努力，哪怕并不能實現(xiàn)，也問心無愧?？蔀槭裁茨切┮艞墘粝氲暮⒆泳筒荒苓@樣想呢?為夢想而拼搏，才是最重要的。

雷鋒精神就是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，奉獻他人，不求回報。我們身邊也有這樣的人，張龍老師不就是一個典型的范例嗎?能做到奉獻與服務的人就是人們心中的“活雷鋒”，在學校里，修剪花花草草的老師;在家里，為你撐起一片天空的爸爸、媽媽;在馬路上，打掃衛(wèi)生的環(huán)保清潔員;在我們祖國的邊疆，守護著我國國土的戰(zhàn)士們;還有……還有很多很多值得我們尊敬的“活雷鋒”。奉獻與服務其實就是一種愛，愛自己、愛他人、愛生活、愛身邊的每一寸土壤、每一顆花花草草……

有些人覺得雷鋒是一個很遙遠的人，不，他不是，他就是一個和藹可親的鄰里左右。雖然雷鋒已經(jīng)離世多年了，但我們身邊有無數(shù)個活“雷鋒”。曾經(jīng)網(wǎng)絡上一個叫“壯壯”的小寶寶，他是一個早產(chǎn)兒，生下時體重只有750克，生命垂危，在眾多網(wǎng)友的幫助下，現(xiàn)在正如他的名字一樣，像一棵小樹，茁壯成長。那些網(wǎng)友不正是我們身邊的“活雷鋒”嗎?雷鋒精神就是一盞深植人心的指航燈，指引國人前進的方向。

雷鋒曾說過：“我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去。”生活中處處都有活雷鋒，誰需要幫助，就把愛心奉獻給誰。誠心能叫石頭落淚，實意能叫枯木發(fā)芽。讓我們爭做活雷鋒吧！

我們的價值觀觀后感【篇7】

今年的《同上一堂課》在湖北大學錄制，當天邀請了三位“男神”老師史鐵林、徐川、鄧鶴翔上臺授課，詮釋“我們的價值觀”。

信仰是什么?信仰有什么用?如何確立信仰……作為廣受學生喜愛的網(wǎng)紅老師，南京航空航天大學能源與動力學院黨委副書記、“80后”徐川，將枯燥的黨課講得比“段子”更入心入耳。他以“為信仰而活”為主題，用一貫幽默的方式，講解了從傳統(tǒng)文化中的姓氏，到和平年代的愛國精神之中蘊含著的信仰和價值觀。

“我的夢想是什么?興趣是實現(xiàn)夢想的催化劑?！蔽錆h大學史上最年輕的正教授、“85后”鄧鶴翔與大家分享了其在科研上的經(jīng)歷和感悟，用他的親身感悟詮釋了歷久彌新的雷鋒精神。

追古朔今，上下五千年，人類從不缺少夢想。有偉大的、渺小的、高貴的、卑微的……正因為夢想，先祖改變?nèi)忝嬔纳罘绞剑@得火的力量，開啟人類文明;正因為曾經(jīng)夢想，像鳥兒一樣自由飛翔，我們才有了翱翔藍天的飛機;正是因為曾經(jīng)夢想千里傳音，我們才有了電報、電話……

我也有許多夢想：我想當一名教師，教書育人;我想當一名醫(yī)生，治病救人;我想當一名律師，為正義的`一方辯護……可是有了夢想，并不代表你就會實現(xiàn)自己的夢想。有夢想的人固然很多，但是能實現(xiàn)夢想的人又是那么的寥寥無幾。

我們的價值觀觀后感【篇8】

3月3日下午15:00整，沙河小學組織全體學生集體收看《同上一堂課：我們的價值觀》專題電視課堂節(jié)目。

該節(jié)目通過徐川、鄧鶴翔、史鐵林三位教授的精彩講演，為學生打造了一堂充滿青春活力、勵志前行的思想教育課，踐行核心價值觀，雷鋒精神代代傳。與此同時，各班用“雷鋒告訴我”、“雷鋒在身邊”、“雷鋒精神心中永存”三個小主題和三位主講“老師”貫穿全場，輔以青少年喜聞樂見的詩歌朗誦，讓學生課堂充滿青春活力和滿滿的正能量。

“一個人做一件好事不難，難的是一輩子做好事不做壞事?！卑四昙墝W生肖微在當天的講臺上說，她對雷鋒精神最為感動的，就是這種堅持的信念，對自己夢想的終生堅守?！霸诋斀裆鐣?，這種精神尤為重要?！彼Ｍ總€學生，都能堅守住自己的夢想，從現(xiàn)在做起，從身邊每一件好事做起，堅持做好每一件小事，最終一定會帶動身邊的人。

學校將以本次收看活動為契機，推動學雷鋒活動常態(tài)化，踐行社會主義核心價值觀方式的創(chuàng)新。

我們的價值觀觀后感【篇9】

校團委副書記陳丹表示，網(wǎng)絡課堂激發(fā)了強大的內(nèi)心正能量，作為一名團干部要堅定正確的價值觀，始終與青年在一起，用最好的自己去引領青年、感染青年。

經(jīng)管學院分團委書記羅莎談到，理想支撐人生，一個人只有將個人理想與國家的前途命運結合起來，才會激發(fā)無限動力，到達成功的彼岸。

土建學院的覃章棟同學說，通過三位主講嘉賓的演講，明白了青年學生要堅定理想信念的重要性，在學習、生活中要不忘初心，不斷向前。

機械學院的李卜龍同學認為，價值觀離我們不遙遠，只要我們用努力和汗水踏實走好每一步，從身邊的小事做起，就一定能實現(xiàn)自己的人生價值。

校團委書記劉競在總結發(fā)言中說，我們要以社會主義核心價值觀為我們的.價值引領，正確處理好國家價值、社會價值與個人價值的正確關系。他指出，團學干部要充分認識“我們的價值觀”主題教育實踐活動的意義;從青年的視角，用青年的語言，以青年喜聞樂見的方式創(chuàng)造性地開展價值觀引領活動。”

據(jù)了解，按照《中共湖北省委宣傳部等關于在全省高校開展“我們的價值觀”主題教育實踐活動的通知》要求，我校將以主題團日活動、征文比賽、志愿服務、社會實踐等形式在全校集中開展“我們的價值觀”主題教育實踐活動，教育引導青年學生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者和模范踐行者。

我們的價值觀觀后感【篇10】

近期，我讀了《我們的價值觀》這本書，書中主要圍繞富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信和友善這12個方面，通過一個個的事例闡述了我們正確的價值觀。里面鄉(xiāng)村教師宋玉剛、最美村官段愛平、最美女警毛麗等等一個個平凡而又偉大的人物深深地感動了我。

其中最感人的是：成就了輝煌一生的鄉(xiāng)村教師宋玉剛。宋玉剛是一位既平凡而又偉大的老師，說他平凡是因為他只是一位鄉(xiāng)村小學教師;說他偉大，是因為他被譽為“雪域高原上的紅蠟燭”，多次獲得“優(yōu)秀電教員”、“國家優(yōu)秀教師”、“全國寶剛杯中青年杰出教師”、“杰出青年”等榮譽稱號，還是全國十位“最美鄉(xiāng)村教師”中的一個呢!

他是老師，卻被學生們稱為“漢族阿爸”。夏天，他不顧酷暑和陽光，游山玩水幫助學生。冬天，他不怕嚴寒，不畏路途，踏著冰雪，了解學生在家中的困難，幫助他們解決困難。

世界上有很多這樣的英雄。這些神靈就像浩瀚的深海，在心中涌動著火焰，燃燒著無盡的力量。他們始終堅定不移地堅持社會主義核心價值觀，弘揚愛國主義精神。

看了這個故事后我深有感觸。雖然我也是一個品學兼優(yōu)的學生，但在遇到需要幫助的人或事時，我會猶豫是否考慮自己的因素。通過學***剛老師，我知道了要樂于幫助別人，無論是誰，只要需要幫助，我們都應該伸出援手，只有這樣，才能實現(xiàn)個人的自我價值，擁有精彩的人生!

我們的價值觀觀后感【篇11】

正值第54個學雷鋒紀念日到來之際，為教育引導全體學生學習雷鋒精神，加強當代青少年社會主義核心價值觀建設，白廟河小學于3月3日下午，組織全體學生在各班教室觀看了《同上一堂課：我們的價值觀》電視課堂網(wǎng)絡直播節(jié)目。

《同上一堂課：我們的價值觀》電視課堂由湖北省委宣傳部、團省委、省教育廳、湖北廣播電視臺在湖北大學聯(lián)合舉辦，并通過網(wǎng)絡平臺實時直播，意在倡導雷鋒精神，不斷賦予雷鋒精神新的時代內(nèi)涵。三位網(wǎng)絡“大咖”―“85后正教授”鄧鶴翔、華中科技大學史鐵林教授科研團隊、“南京網(wǎng)紅教師”徐川現(xiàn)身演講，他們通過生動感人的故事講述，將新時期雷鋒精神的實質(zhì)內(nèi)涵和時代價值融匯到課堂之中。白廟河小學全體學生認真觀看了此次電視課堂直播，并對雷鋒精神與理想信念有了更深刻認識。

此次網(wǎng)絡課堂直播觀看活動，大力弘揚發(fā)展了雷鋒精神，有助于做好“思想引領”工作，引導廣大學生樹立崇高的理想信念，在實踐中培育和踐行社會主義核心價值觀。

我們的價值觀觀后感【篇12】

三月是學雷鋒月，為大力弘揚傳承雷鋒精神，3月3號下午3時，我鎮(zhèn)轄區(qū)內(nèi)各中小學，利用學校“班班通”設施集中收看了《同上一堂課.我們的價值觀》電視教育專題片。

此次專題片，由省教育廳會同省委宣傳部、省文明辦、共青團湖北省委制作，通過勵志故事短片、現(xiàn)場互動等方式，為同學們打造了一堂充滿青春活力、勵志前行的思想教育課。

節(jié)目結束后，各校同學們意猶未盡，在觀后感發(fā)言活動中紛紛表示，對學習雷鋒精神和弘揚社會主義核心價值觀有了更深一層的認識，明白了學雷鋒不是空洞的口號，而是要從小事做起，從點滴做起，以實際行動弘揚雷鋒精神，以實際行動踐行社會主義核心價值觀。

本次活動學校作出了明確安排部署，要求所有學生結合電視節(jié)目內(nèi)容，結合自身學習生活和成長經(jīng)歷，通過演講、做好人好事等方式，將學雷鋒活動常態(tài)化，引領學生健康成長。

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