羅玉鳳語(yǔ)錄

羅玉鳳語(yǔ)錄。

在與親朋好友交流時(shí)，我們經(jīng)常會(huì)相互發(fā)送有趣的言語(yǔ)，但是，幽默搞笑的話(huà)語(yǔ)在哪里能找到呢？幽默能讓我們更愉悅，更容易解決問(wèn)題。我們已經(jīng)為您準(zhǔn)備了關(guān)于“羅玉鳳語(yǔ)錄”的相關(guān)說(shuō)明，目的是為了幫助您解決問(wèn)題！

1、要不要我打電話(huà)到匯豐中國(guó)的總統(tǒng)，我們可以在他的辦公室談。

2、我這個(gè)人有點(diǎn)潔癖，以前看書(shū)的時(shí)候天天要洗衣服，現(xiàn)在基本上過(guò)兩三天洗一次，洗頭也這樣，現(xiàn)在在這上面浪費(fèi)了很多時(shí)間。

3、我通常根據(jù)長(zhǎng)相把人分成五組。我是三班的。

4、（與主持人交談）如果他（指馮姐的偶像陳坤）向你求婚，跪在你面前，宇峰你嫁給我，你會(huì)同意嗎？我不會(huì)同意。首先，他已經(jīng)33歲了。我覺(jué)得太老了。然后他可能不應(yīng)該很高，然后他不是來(lái)自北京大學(xué)或清華大學(xué)，他不可能是經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的。

5、一個(gè)男人，如果他打電話(huà)給我，我可以通過(guò)他的聲音知道他長(zhǎng)什么樣，我基本上可以知道。

6、兩個(gè)人走在路上，我一遇到一個(gè)男孩，我馬上假裝驚訝地喊道：帥哥來(lái)了。

7、河南走出去的我能夠思考一下，目前還在河南工作的不予思考?！P姐

8、有一個(gè)人，似乎孔子說(shuō)過(guò)，我每天對(duì)自己有三次反思。每一年，每一段時(shí)間，每一個(gè)月，每一天，我都要對(duì)自己做一個(gè)總結(jié)，那就是，我多大了，我應(yīng)該做什么，我必須完成這個(gè)任務(wù)。

9、經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)或精通經(jīng)濟(jì)學(xué)。

10、以我的智慧和才能，推回三百年后，三百年后，就沒(méi)有人能超過(guò)我了。

11、因?yàn)榱魬傩旒覅R公園的黑天鵝。我住在徐家匯。雖然換了很多工作，搬了很多次家，但還是繞著徐家匯的圈子。

12、象我這樣的一個(gè)人，獨(dú)自在外面闖蕩。很引人注目，但是自我想想。論交際，論人際關(guān)系，論工作潛力。（經(jīng)典語(yǔ)錄）實(shí)在是不但女人，就是男人，也很難和我相比。論健康狀況，卻是一天不如一天的。我想我不能在這么下去了。

13、我最喜歡的詩(shī)人是關(guān)心城市的人，你知道嗎。

14、男人過(guò)了三十歲就沒(méi)看點(diǎn)了，就人老珠黃了。你給我十萬(wàn)。吾日三省吾身（鳳姐念錯(cuò)字了，省就應(yīng)讀xǐng，她讀shěng）。我用的是A紙，因?yàn)锳是十分標(biāo)準(zhǔn)的紙。因?yàn)樯虾Ｊ且粋€(gè)經(jīng)濟(jì)中心，我這個(gè)人對(duì)征服經(jīng)濟(jì)世界蠻有興趣的。我經(jīng)?？吹亩际侨宋纳鐣?huì)的書(shū)，例如《知音》《故事會(huì)》。我一般按長(zhǎng)相將人分五等。我是第三等。（主持人指著她前男朋友問(wèn)：他是幾等）他啊，沒(méi)有等（捂嘴笑）。

15、主持人：不好玩？那為什么還要呆在上海？————鳳姐

16、比起剎那的浮生，死亡才是萬(wàn)古長(zhǎng)存。

17、錨起，帆張，東方一輪紅日，噴薄出海，那艘船向著太陽(yáng)升起處越駛越遠(yuǎn)，陸漸驀然間按捺不住，飛奔起來(lái)，一直奔入海里，海水齊膝，始才驚覺(jué)。可那面白帆去得更快，冉冉?jīng)]入紅日深處，就像一片遠(yuǎn)去的云彩。這時(shí)候，陸漸身后飛來(lái)幾只鳥(niǎo)兒，啁啾婉轉(zhuǎn)，盤(pán)旋相逐，可是啊，這些早晚覓食的鳥(niǎo)兒，又怎會(huì)懂得白云的無(wú)心呢？

18、他務(wù)必具備國(guó)際視野，就是說(shuō)他整個(gè)人的生活圈子或者說(shuō)他的目的圈子不全在國(guó)內(nèi)，他要在整個(gè)世界上，對(duì)國(guó)家和個(gè)方面都有所了解，而且有征服這個(gè)世界的愿望，就是說(shuō)他務(wù)必具備國(guó)際視野，我目前最向往的國(guó)家是美國(guó)他務(wù)必具備國(guó)際視野，就是說(shuō)他整個(gè)人的生活圈子或者說(shuō)他的目的圈子不全在國(guó)內(nèi)，他要在整個(gè)世界上，對(duì)國(guó)家和個(gè)方面都有所了解，而且有征服這個(gè)世界的愿望，就是說(shuō)他務(wù)必具備國(guó)際視野，我目前最向往的國(guó)家是美國(guó)————鳳姐

19、必須有國(guó)際視野和征服世界的欲望。奧巴馬符合我的標(biāo)準(zhǔn)。（在配偶選擇）。

20、男人過(guò)不了三十歲，他們會(huì)變老。

21、我懷疑有些男孩，他害怕見(jiàn)面，我對(duì)他有一個(gè)不好的第一印象，然后退出，我懷疑他是出于這種關(guān)心而不下來(lái)。

22、我9歲時(shí)博覽群書(shū)，20歲時(shí)達(dá)到頂峰。我現(xiàn)在讀的社會(huì)人文類(lèi)的書(shū)，如《知音》將往后推三百年，三百年，總共六百年沒(méi)有人比我更。沒(méi)有一個(gè)男孩能在智力上超過(guò)我，只有在身高和相貌上。

23、我是一個(gè)有點(diǎn)潔癖的人，我以前每天都看衣服洗，現(xiàn)在基本上每天洗兩三天，洗頭發(fā)也是這樣，現(xiàn)在很多時(shí)間都浪費(fèi)在這上面。

24、在結(jié)婚的條件中智力是最重要的一個(gè)，我讀過(guò)無(wú)數(shù)的人，少說(shuō)二三百人，通過(guò)我的比較，北大和清華的畢業(yè)生比一般人聰明。

25、生死在手，變化由心，地不能埋，天不能煞，此之為我命在我也，不在于天。

26、當(dāng)我在上海的時(shí)候，總有人感覺(jué)到有什么東西在我的肩膀上，有什么東西帶著某種目的。

27、我的弟弟很陽(yáng)光和英俊。你哥哥長(zhǎng)得像你嗎？是的，它確實(shí)！

28、一位偉人曾說(shuō)，天才是由99%的汗水和1%的努力組成的。我想說(shuō)的是，一個(gè)人的全部魅力是由99%的能力和1%的經(jīng)驗(yàn)組成的。

29、如果有人操縱我，我就嫁給他。我不需要選擇。

30、中國(guó)人民銀行、花旗銀行、渣打銀行、匯豐銀行、交通銀行、中國(guó)人壽等中國(guó)金融公司的ceo都對(duì)我表示了愛(ài)，并提出要娶我，但我覺(jué)得他們還不夠大，不想嫁給我。

31、我的七大要求全國(guó)還能找到我認(rèn)為不高，全國(guó)找到是還差一點(diǎn)，全國(guó)一個(gè)都找不出我認(rèn)為是剛好。

32、兩個(gè)人都干脆滾掉吧有一個(gè)人，好像是孔子說(shuō)的“吾日三省吾身”，我每過(guò)一年，每過(guò)一段時(shí)間，一個(gè)月或者一天，我就要對(duì)自我的自身進(jìn)行一個(gè)總結(jié)，就是說(shuō)我多少歲，我就應(yīng)干什么，而且我這件事情必須要完成————鳳姐

33、鳳姐：因?yàn)樯虾Ｊ且粋€(gè)經(jīng)濟(jì)中心，我這個(gè)人呢，對(duì)征服經(jīng)濟(jì)世界，就是蠻有興趣的————鳳姐

34、曾經(jīng)談過(guò)戀愛(ài)，最傷心的是被一個(gè)有孩子的男人騙了。

35、真的美女真多啊。我對(duì)面的一位男孩，開(kāi)始很仔細(xì)的打量我，我想我應(yīng)該還沒(méi)有出名到他已經(jīng)看過(guò)我的視頻吧。有次有人對(duì)我說(shuō)你上電視了，我說(shuō)什么電視?人家說(shuō)東方衛(wèi)視啊。我打開(kāi)電視，東方衛(wèi)視正在播美國(guó)總統(tǒng)的新聞。我覺(jué)得我和美國(guó)總統(tǒng)之間還有很大的距離。做人，自知之明還是有的。

36、羅玉鳳在談?wù)撍钕矚g的一首詩(shī)，這首詩(shī)是馮姐自己寫(xiě)的：天還沒(méi)有黑，但已經(jīng)黑了。

37、一枚銅錢(qián)，外圓內(nèi)方，翻轉(zhuǎn)落定，銅綠間透出嘉靖二字。

38、如果河南出去，我可以考慮。如果我還在河南工作，我不會(huì)考慮的。

39、事實(shí)上我閱人無(wú)數(shù)，可以說(shuō)怎么說(shuō)，男性，真的是很多，和一般的話(huà)人也挺能總結(jié)一下，我覺(jué)得這很簡(jiǎn)單，無(wú)論如何也就是說(shuō)只要有對(duì)這個(gè)詞的理解，還可以總結(jié)出來(lái)。

40、夙玉：那以后許多年，王女一向郁郁寡歡，某日天降大雪，王女正因思憶靈鳳，來(lái)到長(zhǎng)林丘中，唱起歌來(lái)，或許是歌聲太過(guò)悲戚，感動(dòng)了天地，靈鳳竟死而復(fù)生，帶著王女一同飛入云端

41、夙玉：道經(jīng)有云，西方衛(wèi)羅國(guó)蓄有一只靈鳳，能化人形。王有長(zhǎng)女，字曰配瑛，十分憐愛(ài)這只鳳凰。

42、梅西很年輕，很有塑造力，這些都很符合我的征婚標(biāo)準(zhǔn)。不過(guò)他太矮了，所以我只能把他pass掉了。

43、我經(jīng)常讀的是人文社會(huì)的書(shū)籍，比如（知音）和（說(shuō)故事）。（合同幫幫網(wǎng) 551336.cOm）

44、如果他（指陳坤，鳳凰姐的偶像之一）向你求婚，跪在你面前，宇峰你嫁給我，你會(huì)同意嗎？-我不同意。首先，他已經(jīng)33歲了。我覺(jué)得太老了。然后他可能不應(yīng)該很高，然后他不是來(lái)自北京大學(xué)或清華大學(xué)，他不可能是經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的。

45、我在世界500強(qiáng)之一的家樂(lè)福工作。

46、你看看你的身高你看，我認(rèn)為你配不上我，我們之間的差距太大，回家，我家里的人會(huì)嘲笑我，他們會(huì)說(shuō)，羅玉鳳，你為什么這么丟臉啊，找男朋友連話(huà)都不會(huì)說(shuō)，我認(rèn)為我們忘記它，我能夠找到一個(gè)比你更好的男朋友。

47、我在尋找一個(gè)伴侶，一個(gè)不帥，兩個(gè)不富有。

48、朋友，我認(rèn)為你的英語(yǔ)還有欠缺!some 后面的` man應(yīng)該是復(fù)數(shù)形式!應(yīng)該是 some mans(man正確的復(fù)數(shù)形式應(yīng)該是men)。

49、一個(gè)像我這樣的人，獨(dú)自在那里。印象深刻，但你自己想想。關(guān)于溝通，關(guān)于人際關(guān)系，關(guān)于工作能力。不僅是女人，就連男人也很難和我相比。在健康方面，它是越來(lái)越糟的一天。我想我不能再這樣下去了。

50、如果要說(shuō)我寫(xiě)詩(shī)的風(fēng)格，更喜歡顧城，寫(xiě)文章，人家說(shuō)我喜歡魯迅。

51、我在9歲時(shí)讀了很多書(shū)，在20、300年前和300年前達(dá)到頂峰，沒(méi)有人能打敗我。他們?cè)谥橇ι喜豢赡鼙任液?，所以在身高和長(zhǎng)相上彌補(bǔ)。

52、我對(duì)國(guó)家的七個(gè)要求能找到100個(gè)我覺(jué)得不高，國(guó)家找到一個(gè)差不多，國(guó)家找不到一個(gè)我覺(jué)得才剛剛。

53、和別的女人約會(huì)就像個(gè)瘋子。（瘋了！電視上說(shuō)臟話(huà)）。

54、烏有浩川，舍我精魂，天淵咫尺，度此凡人。

55、我通常聯(lián)系很多朋友，因?yàn)槲业呐笥讶軓V。

56、失業(yè)是正常的，但是。只要我還在工作，我就會(huì)有一天陷入困境?；蛘撸芏嗳藭?huì)認(rèn)為我炒了公司，但是，我知道，公司不想要我。它怎么會(huì)要我呢？我們都知道公司解雇了你。

57、愛(ài)因斯坦從來(lái)沒(méi)有像我那么聰明。他發(fā)明了電燈。電燈是愛(ài)迪生發(fā)明的。

58、男人過(guò)了三十歲就沒(méi)看點(diǎn)了，就人老珠黃了。你給我十萬(wàn)。吾日三省吾身（鳳姐念錯(cuò)字了,省就應(yīng)讀xǐng，她讀shěng。我用的是A紙，因?yàn)锳是十分標(biāo)準(zhǔn)的紙。因?yàn)樯虾Ｊ且粋€(gè)經(jīng)濟(jì)中心，我這個(gè)人對(duì)征服經(jīng)濟(jì)世界蠻有興趣的。我經(jīng)常看的都是人文社會(huì)的書(shū)，例如《知音》《故事會(huì)》。我一般按長(zhǎng)相將人分五等。我是第三等。（主持人指著她前男朋友問(wèn)：他是幾等）他啊，沒(méi)有等（捂嘴笑）————鳳姐

59、夙玉：好在這個(gè)故事總算善始善終，也不負(fù)這對(duì)有情人了。

60、你死了，他一定有國(guó)際視野，有征服世界的欲望。奧巴馬符合我的標(biāo)準(zhǔn)。

61、我日三省我的身體（馮讀錯(cuò)字）應(yīng)該閱讀xǐng，她讀shěng。

62、人類(lèi)啊，我聽(tīng)說(shuō)過(guò)那些生靈，他們住在紅塵，是無(wú)腮的魚(yú)，斷翼的鳥(niǎo)。他們像狐貍一樣詭計(jì)多端，跟犀牛似的哞哞亂叫，他們對(duì)待同類(lèi)狠如虎狼，又似蜜蜂一樣終年奔忙，付出的多，得到的少。他們的野心比天空還大，歸宿卻比床鋪還小，他們?cè)谟拿造F中游蕩，很少看得見(jiàn)真正的陽(yáng)光。

63、有一天我要領(lǐng)導(dǎo)世界。

64、鳳凰姐：愛(ài)因斯坦宏觀上不如我。主持人：你指的是全局？馮姐：讓整個(gè)人類(lèi)更上一層樓。

65、羅指著觀眾說(shuō)：“你們這些普通的大學(xué)，如果你們把這七件事放在一邊，你們一定會(huì)想娶我的。

66、我愛(ài)干凈，更愛(ài)干凈，男朋友見(jiàn)女不見(jiàn)母狂熱。

67、這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)不高，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)很低?？吹狡渌木退麐尰òV一樣。（瘋了，上電視說(shuō)臟話(huà)）過(guò)了三十歲自我滾蛋。————鳳姐

68、求婚者：你來(lái)自哪里？羅玉鳳：我來(lái)自地球。什么一個(gè)巧合！我也是。

69、北大清華經(jīng)濟(jì)學(xué)教授的水平也不如我，我找北大清華經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士當(dāng)男友，是因?yàn)槲蚁嘈徘喑鲇?藍(lán)而勝于藍(lán)。

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羅翔經(jīng)典語(yǔ)錄短句

我們畫(huà)出的圓圈總是不夠圓，但沒(méi)有人會(huì)因此取消圓圈。每當(dāng)我們交流的時(shí)候，許多人都有分享句子的習(xí)慣，句子常常是我們用來(lái)傳遞情緒的好朋友。你知道哪些好句子可遇不可求呀？或許你正在查找類(lèi)似"羅翔經(jīng)典語(yǔ)錄短句 "這樣的內(nèi)容， 請(qǐng)馬上收藏本頁(yè)，以方便再次閱讀！

羅翔經(jīng)典語(yǔ)錄短句 (1--18條)

1、有志登山頂，無(wú)志站山腳。

2、“各位同學(xué)有誰(shuí)是自愿來(lái)到這個(gè)世界上的，有誰(shuí)來(lái)到這個(gè)世界上父母征求過(guò)你的意見(jiàn)？我們登上并非我們所選擇的舞臺(tái)，各位同學(xué)有誰(shuí)的人生劇本是你選擇的。大家是不是羨慕別人的劇本？老實(shí)說(shuō)我有的時(shí)候也很羨慕別人的劇本。但是沒(méi)有辦法，你的劇本不是你選擇的，你只有努力把你的劇本給演好，雖然很痛苦，但是只要努力的演好你的劇本，在痛苦中也有精彩，啊也有精彩。每個(gè)人的人生劇本都是獨(dú)特的，每個(gè)人的人生劇本都是精彩的，不用去羨慕別人?！?/p>

3、哲學(xué)：愛(ài)智慧，讀書(shū)時(shí)為了吸收養(yǎng)分，培養(yǎng)人的智慧。

4、嘗試學(xué)習(xí)法律，一定要有常識(shí)，大家不要覺(jué)得自己是法律人就高高在上，法律無(wú)非解決社會(huì)生活矛盾，法律人的判斷永遠(yuǎn)不能超越民眾樸素的道德情感。

5、所以如果獲得了什么成就，要積極的回饋這個(gè)社會(huì)，你的不一定屬于你，你的機(jī)會(huì)屬于你嗎？時(shí)勢(shì)造英雄。

6、我們必須接受批評(píng)，因?yàn)樗梢詭椭覀冏叱鲎詰俚幕孟?，不至于長(zhǎng)久在道德和智識(shí)上自我陶醉，在自戀中走向毀滅。有人說(shuō)，地獄就是靈魂在自我中心和自我迷戀中一直活到永遠(yuǎn)的軌跡。當(dāng)你失去所有的謙遜時(shí)，你就和宇宙的實(shí)體脫節(jié)了。事實(shí)上我們遠(yuǎn)比自己想象的更偽善和幽暗。

7、一個(gè)知識(shí)越貧乏的人，越是擁有一種莫名奇怪的勇氣和自豪感，因?yàn)橹R(shí)越貧乏，你所相信的東西就越絕對(duì)，你根本沒(méi)有聽(tīng)過(guò)與此相對(duì)立的觀點(diǎn)。

8、自由一定要受到規(guī)范的限制，因?yàn)槿绻杂刹皇芟拗频脑?huà)，一定會(huì)導(dǎo)致強(qiáng)者對(duì)弱者的剝削。很多人都說(shuō)，我要自由，我要自由，但是這種自由是一種積極追去是一種放縱的自由，各位同學(xué)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，大江大海河水，如果自由奔放，可不可怕？非常的可怕，會(huì)泛濫成災(zāi)的，所以為什么有河道為什么有堤壩，就是希望把這些水引到它應(yīng)該去的地方，而我們的道德規(guī)則就是對(duì)人的自由進(jìn)行合理的引導(dǎo)。

9、如果提前知道你要面對(duì)的人生，你是否還有勇氣重新來(lái)一遍。

10、“如果刑罰權(quán)不受限制，那一切正義都可能被架空，而且往往是以正義的名義來(lái)架空正義。刑法一定要有兩個(gè)機(jī)能，一個(gè)是保護(hù)機(jī)能，懲罰犯罪，保護(hù)法益，還有一個(gè)是保障機(jī)能，保障人權(quán)，限制刑罰權(quán)。”

11、但人不能永遠(yuǎn)浪漫下去，那會(huì)走向自我毀滅的。浪漫都是水字旁，會(huì)把人淹死的。人最終還是要進(jìn)入一個(gè)規(guī)則體系，所謂~隨心所欲不逾矩嘛。

12、李白的《俠客行》：趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。那多爽啊，但后來(lái)你慢慢地會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果正義靠這種途徑去實(shí)現(xiàn)，那一定會(huì)導(dǎo)致更大的不正義。往往就是善良的愿望，把人們帶入人間地獄。

13、愛(ài)不是感覺(jué)，是一種永恒的委身。

14、我非常喜歡一句話(huà)，納尼亞傳奇的作者曾經(jīng)說(shuō)：仁愛(ài)，必須生活在公正的土壤中，換言之，公正是和仁愛(ài)相對(duì)應(yīng)的一種概念，離開(kāi)了公證，仁愛(ài)就沒(méi)有意義，那如果你現(xiàn)在離開(kāi)了正義離開(kāi)了有罪必罰，這樣的一個(gè)基本的正義觀點(diǎn)，你空談人來(lái)這個(gè)仁愛(ài)就會(huì)變得像食人草一樣。他是食人草，但是非常遺憾的是，她還頂著可愛(ài)的綠植的，這樣的一個(gè)名聲，但它其實(shí)是食人草，離開(kāi)了公證仁愛(ài)就沒(méi)有意義，離開(kāi)了公證仁愛(ài)一定會(huì)導(dǎo)致人道主義的災(zāi)難。

15、閱讀會(huì)讓我們知道，在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中有如此多偉大的靈魂，我們要與他們?nèi)?duì)話(huà)，同時(shí)我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)這么多偉大的靈魂，他的一生并不是平平順順的，他們會(huì)遭遇挫折，他們會(huì)遭遇苦難，如果他們會(huì)遭遇苦難，為什么你就不能夠與你的苦難和解？你就為什么不能把苦難當(dāng)做你人生的劇本，當(dāng)作你必須演好的一個(gè)劇本。

16、惜花須檢點(diǎn)，愛(ài)月不梳頭。

17、在時(shí)間的進(jìn)程中，所有美善的事業(yè)都有一個(gè)負(fù)的斜率。

18、虛榮會(huì)帶來(lái)痛苦，虛榮也不真實(shí)。

羅翔經(jīng)典語(yǔ)錄短句 (19--36條)

19、如果一種行為是社會(huì)生活所許可的，那它就不應(yīng)該是犯罪。

20、“我們的目標(biāo)不是考滿(mǎn)分，也不是考高分，我們的目標(biāo)是通過(guò)法考。只要通過(guò)，低分飄過(guò)也很精彩。”

21、等我回頭看，還有挑腳漢。

22、在人類(lèi)所有的美德中，勇敢是最稀缺的，當(dāng)命運(yùn)之神，把你推向勇敢的時(shí)刻，希望你能夠像你想象中那么勇敢。

23、萬(wàn)物皆下品唯有讀書(shū)高，書(shū)中自有黃金屋顏如玉千鐘粟

24、我始終都是認(rèn)為法律一定要倡導(dǎo)良善的價(jià)值觀，這個(gè)世界上還是有價(jià)值觀，我非常欣賞英國(guó)劇作家切斯特頓的一句話(huà)，他說(shuō)一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)就像一張開(kāi)的口，合下來(lái)的時(shí)候一定要咬住某種堅(jiān)實(shí)的東西，天變地變，道義不變。

25、就像無(wú)問(wèn)西東所說(shuō)的，我們不需要完美，我們需要的是否能夠從心底發(fā)出的勇敢，正直，真心和勇氣。這個(gè)世界上有許許多多都很聰明，但是聰明人不一定有智慧，一個(gè)智慧的人一定是一個(gè)謙卑的人，承認(rèn)自己的無(wú)知，乃是開(kāi)啟智慧的答案。

26、每個(gè)人的人生劇本都是獨(dú)特的，每個(gè)人的人生劇本都是精彩的，不要去羨慕別人，因?yàn)槟銢](méi)有可以羨慕的。

27、“同學(xué)，看你長(zhǎng)相眉清目秀，要不把你的腎臟賣(mài)給我？”“這同學(xué)說(shuō)，老師我是有尊嚴(yán)的。”“我說(shuō)50萬(wàn)，他說(shuō)老師我有尊嚴(yán)好不好？”“五百萬(wàn)”“他說(shuō)老師我真的有尊嚴(yán)”“五千萬(wàn)再加上上海兩套房”“成交”“你有什么尊嚴(yán)？你的尊嚴(yán)不過(guò)就是用錢(qián)來(lái)計(jì)算罷了”

28、與惡龍纏斗過(guò)久，自身亦成為惡龍；凝視深淵過(guò)久，深淵將回以凝視。

29、所以你才會(huì)真正的意識(shí)到，往往是那些善良的愿望導(dǎo)致了人間地獄，凡是想在地上建立天國(guó)的，最終，都是通往人間地獄。

30、別人騎馬我騎驢，仔細(xì)思量我不如，

31、要強(qiáng)化權(quán)力機(jī)制的免疫功能，必須將權(quán)力置于陽(yáng)光之下，接受普羅大眾的監(jiān)督，才有可能從制度上遏制腐敗。

32、如果你的眼目永遠(yuǎn)只關(guān)注地下，你永遠(yuǎn)不知道向上看有多么的快樂(lè)。

33、人生如塵土飄逝。追憶似水流年，回憶讓人傷感但卻又有前行的力量。每天都是一個(gè)禮物，讓我們?cè)诨貞浥c期待中承受每天的苦楚，也感恩每天的幸福。有一天，我們都會(huì)來(lái)到塵世的終點(diǎn)，成為后人的記憶——《清明憶祖》

34、馬丁.路德金：我們必須接受失望，因?yàn)樗怯邢薜模荒苁ハＭ?，因?yàn)樗菬o(wú)限的。

35、凡事都有例外，例外不是對(duì)原則的否定，而是對(duì)原則的豐富。

36、蒿草之下還有蘭香，茅茨之屋或有侯王。

羅翔經(jīng)典語(yǔ)錄短句 (37--54條)

37、人生啊充滿(mǎn)著挑戰(zhàn)，有很多有形無(wú)形的考試很多時(shí)候呢，我們只能盡力而為，但是結(jié)果要選擇角度，因?yàn)槿松ㄒ淮_定的就是不確定的人生。在每一個(gè)人生的重要關(guān)頭，我們只需要盡力而為，不留遺憾。

38、樂(lè)觀主義很容易激動(dòng)人心了，但是卻很可能導(dǎo)致災(zāi)難性的后果。理想主義破滅之后就就會(huì)導(dǎo)致絕望，人道主義很容易盯著對(duì)抽象人的熱愛(ài)而放棄了對(duì)具體人的責(zé)任，你主張未達(dá)刑事責(zé)任能力的人，不負(fù)刑事責(zé)任，看似對(duì)兒童的關(guān)心，但卻放棄了對(duì)被害人的的保護(hù)之責(zé)，所以呢，相比于啊經(jīng)常開(kāi)空頭支票的樂(lè)觀主義，這個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的，其對(duì)人類(lèi)理性萬(wàn)能的這一種警惕，他們的觀點(diǎn)也許很難激動(dòng)人心，但是也許卻更加的務(wù)實(shí)。

39、經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)家阿奎拉告訴我們：我們精神活著的目的就是為了超越精神。人這一生都應(yīng)該追求什么呢？快樂(lè)？快樂(lè)是有質(zhì)和量的區(qū)別的。越能體現(xiàn)人性尊嚴(yán)的快樂(lè)，越是一種最大的快樂(lè)，因?yàn)樗说淖饑?yán)是相關(guān)的。有很多快樂(lè)，是降低了人性的尊嚴(yán)。而越能體現(xiàn)人性尊嚴(yán)的快樂(lè)，越是一種最高級(jí)的快樂(lè)，我們之所以讀書(shū)行路，其實(shí)就是希望我們能夠不斷的享受什么的快樂(lè)呢？高級(jí)的快樂(lè)。

40、我們畫(huà)出的圓圈總是不夠圓，但沒(méi)有人會(huì)因此取消圓圈。

41、“你說(shuō)一個(gè)人天資聰穎，他能不能通過(guò)考試？不可能！所有天資聰穎的一定還需要什么？還需要艱苦的訓(xùn)練！”

42、首先從邏輯上，不正義在邏輯上有一個(gè)反對(duì)面叫正義，如果沒(méi)有正義這個(gè)概念，那你認(rèn)為一個(gè)事情不正義毫無(wú)意義。當(dāng)你認(rèn)為這個(gè)世界上沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)，也沒(méi)有絕對(duì)的錯(cuò)，這個(gè)觀點(diǎn)本身就是絕對(duì)的。

43、我本塵土，來(lái)于塵土也將歸于塵土，風(fēng)隨己意，塵土高飛，終必落于地土。惟愿塵隨光舞，勿要落入糞土泥淖。尊貴不驕，卑賤不怨，心隨光動(dòng)，無(wú)問(wèn)西東。

44、“如果你看到別人的暴行和罪行，看到世界的不公時(shí)，你感到了憤慨，那么，這個(gè)世界就一定存在著正義，正義就像圓圈一樣，沒(méi)有人能夠畫(huà)出來(lái)，但客觀存在，讓我們雖不能至，心向往之?！?/p>

45、人生似鳥(niǎo)同林宿，大限來(lái)時(shí)各自飛。

46、每個(gè)人的人生劇本都是獨(dú)特的，每個(gè)人的人生劇本都是精彩的，不要去羨慕別人的劇本。

47、你的身體如果完全屬于你的話(huà)，必將導(dǎo)致強(qiáng)者對(duì)弱者的剝削。

48、如果我的手機(jī)不關(guān)的話(huà)，我看一下柏拉圖的理想國(guó)，看5分鐘我就會(huì)開(kāi)始玩手機(jī)，玩兩個(gè)小時(shí)，然后把手機(jī)一摔。說(shuō)我怎么是這種人呢，然后又接著看10分鐘，然后又干嘛，又看手機(jī)，所以需要受到限制啊，所以我現(xiàn)在看書(shū)一般把手機(jī)關(guān)了，就把網(wǎng)絡(luò)給砸了。

49、所有天資聰穎的一定還需要艱苦的訓(xùn)練。

50、在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)案例的背景中，人內(nèi)心深處的種種幽暗的情緒都會(huì)被釋放，人們會(huì)特別的習(xí)慣與好辯，會(huì)放縱自己好辯的，也會(huì)放縱自己無(wú)知的熱情，我們都知道，無(wú)知者無(wú)畏，一個(gè)知識(shí)越貧乏的人說(shuō)是擁有一種莫名奇怪的勇氣和一種莫名奇怪的自豪感，因?yàn)橹R(shí)越貧乏，你所相信的東西就越絕對(duì)，因?yàn)槟愀緵](méi)有聽(tīng)過(guò)，與此相對(duì)立的觀點(diǎn)，夜郎自大是無(wú)知者是好辯者的天性，人們經(jīng)常會(huì)把觀點(diǎn)的爭(zhēng)論上升為語(yǔ)言的攻擊，甚至把語(yǔ)言的攻擊變成肉體的爭(zhēng)斗。

51、一字為師，終身如父。

52、法治的一個(gè)不變命題在于對(duì)權(quán)力的限制，越是緊要關(guān)頭，越是要堅(jiān)守法治精神，避免權(quán)力因著對(duì)民意恐慌的遷就任意而為，從而釀成更大的恐慌。

53、人見(jiàn)白頭嗔，我見(jiàn)白頭喜。

54、人無(wú)法通過(guò)不正義的手段去實(shí)現(xiàn)正義的目標(biāo)，因?yàn)槭侄问欠N子，而目的是樹(shù)，有毒的種子，永遠(yuǎn)長(zhǎng)不出正義的大樹(shù)。

羅翔經(jīng)典語(yǔ)錄短句 (55--72條)

55、為善最樂(lè)，為惡難逃。

56、人這一生要對(duì)抗的就是自己的虛榮和虛空。

57、你說(shuō)一個(gè)人天資聰明，他能不能通過(guò)考試，不可能，所有天資聰明的一定還需要什么，還需要艱苦的訓(xùn)練。

58、如果你學(xué)法律學(xué)死了，變得機(jī)械了，法律學(xué)多了，失去了人性，失去了作為人基本的判斷，是可悲的。

59、美國(guó)大法官霍布斯：“法律的生命是經(jīng)驗(yàn)而不是邏輯。”因?yàn)檫壿嬐普撚锌赡艿贸龇浅；闹嚨慕Y(jié)論，在第一個(gè)邏輯命題得出結(jié)論的時(shí)候你覺(jué)得無(wú)懈可擊，但也許第一個(gè)命題就有一點(diǎn)小小的瑕疵是你沒(méi)有看到的，于是得出第二個(gè)命題，你又沒(méi)有看到瑕疵，推出的瑕疵越來(lái)越多，但是你都認(rèn)為是符合理性的，所以我們要進(jìn)行邏輯訓(xùn)練，但是要超越邏輯。

60、律師的價(jià)值，是在保障當(dāng)事人合法權(quán)益的基礎(chǔ)上來(lái)追求法律的正義。

61、人生不能太過(guò)圓滿(mǎn)，求而不得未必是遺憾。

62、我們要閱讀哲學(xué)，因?yàn)檎軐W(xué)可以培養(yǎng)我們的世界觀。什么叫哲學(xué)，哲學(xué)就是愛(ài)智慧，所有的哲學(xué)說(shuō)白了都是在為人的死亡做預(yù)備，我們?cè)谧拿恳粋€(gè)人，終將有一天會(huì)離開(kāi)這個(gè)世界，我們要為我們的死亡做準(zhǔn)備，我們要去思考我們?yōu)槭裁匆钤谶@個(gè)世界，我們活在這個(gè)世界的目的是什么？有沒(méi)有一種信念？讓我們?yōu)橹?、而為之死？你要去閱讀這些作品。

63、人成熟的一個(gè)標(biāo)志，不是積極的去張揚(yáng)自己的權(quán)利，而是顧及他人，換言之，要不斷的對(duì)他人有同理心。

64、各位同學(xué)有誰(shuí)是自愿來(lái)到這個(gè)世界上來(lái)的？有誰(shuí)來(lái)到這個(gè)世界上，父母征求過(guò)你的意見(jiàn)。我們登上并非我們所選擇的舞臺(tái)，各位同學(xué)有誰(shuí)的人生劇本是你選擇的，大家是不是很羨慕別人的劇本。老實(shí)說(shuō)我有時(shí)候也很羨慕別人的劇本，但是沒(méi)有辦法，你的劇本不是你選擇的，你只有努力的，把你的劇本給演好。雖然很痛苦，但是，你只要努力的演好自己的劇本，在痛苦中也有精彩。

65、“想起古希臘哲學(xué)家愛(ài)比克泰德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句著名的話(huà)。他說(shuō)，我們登上并非我們所選擇的舞臺(tái)，演出并非我們所選擇的劇本?！?/p>

66、名譽(yù)失之易，而得之難。

67、約束不等于壓迫，冷靜和理性不等于冷淡和麻木。

68、所有真實(shí)的快樂(lè)，都需要長(zhǎng)久的鋪墊和努力。

69、讀書(shū)是一個(gè)什么悖論呢？我因?yàn)榍笾x書(shū)，但是當(dāng)我越來(lái)越閱讀的時(shí)候，我越來(lái)越承認(rèn)自己的無(wú)知，這是悖論。

70、人是目的，人不能純粹是手段，所以我們禁止殘酷不人道的刑罰。

羅翔經(jīng)典語(yǔ)錄48句

人的邪惡是沒(méi)有止境的，沒(méi)有最壞，只有更壞。常常通過(guò)微信，當(dāng)我們讀到一些值得品味的句子時(shí)，我們想分享它們，句子類(lèi)型的不同也代表我們心情的不同，分享一些好句子給你的朋友們吧！你不妨看看羅翔經(jīng)典語(yǔ)錄 ， 請(qǐng)繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

羅翔經(jīng)典語(yǔ)錄 (篇1)

1、法益作為入罪的基礎(chǔ)，倫理作為出罪的依據(jù)。

2、“你說(shuō)一個(gè)人天資聰穎，他能不能通過(guò)考試？不可能！所有天資聰穎的一定還需要什么？還需要艱苦的訓(xùn)練！”

3、有人說(shuō)那既然這樣還讀什么書(shū)啊？那莊子說(shuō)的就是對(duì)的：吾生也有涯而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆己。那我讀什么書(shū)啊，反正人生有限知識(shí)無(wú)限，別讀了。讀啥啊，做人嘛，最重要的是開(kāi)心及時(shí)行樂(lè)……這是不對(duì)的，你看是悖論，但他叫似非而是，中文只有似是而非。法家那叫似是而非，但是還要注意一個(gè)詞語(yǔ)，叫似非而是。我們基于無(wú)知而讀書(shū)，而我們?cè)介喿x越承認(rèn)自己的無(wú)知，不是讓無(wú)知走向有知，這叫似非而是。

4、“自由一定要加以規(guī)范的限制，如果自由不加以限制，一定會(huì)導(dǎo)致強(qiáng)者對(duì)弱者的剝削。”

5、一次犯罪只是污染了水流，而一次不公正的司法則是污染了水源。

6、刑法的首要目的就是懲罰，就是報(bào)應(yīng)，即便未成年人犯罪，也應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行必要的懲罰。

7、我們畫(huà)出的圓圈總是不夠圓，但沒(méi)有人會(huì)因此取消圓圈。

8、你要和自己和解，要接納你的缺陷，這個(gè)世界沒(méi)有完美的，完美的人是機(jī)器人，《無(wú)問(wèn)西東》說(shuō)：這個(gè)世界不缺完美的人這個(gè)世界缺的是從你內(nèi)心深處發(fā)生的真心正直、勇氣、和善良，我們不需要完美的人。

9、我們必須接受批評(píng)，因?yàn)樗梢詭椭覀冏叱鲎詰俚幕孟?，不至于長(zhǎng)久在道德和知識(shí)上自我陶醉，在自戀中走向毀滅。

10、現(xiàn)在是觸及永恒的那一瞬間，在永恒的視野中，我們才能明白每個(gè)當(dāng)下的意義之所在。

11、看不見(jiàn)的正義才是需要去相信的。

12、為什么會(huì)有那么多的網(wǎng)絡(luò)噴子呢？這顯然跟互聯(lián)網(wǎng)的特征是有關(guān)的，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)最突出的一個(gè)特點(diǎn)就是它的匿名性，而一旦匿名，人性中種種幽暗的成分都有可能爆發(fā)，柏拉圖在理想國(guó)就說(shuō)過(guò)一個(gè)故事，他說(shuō)，有一個(gè)牧羊人有一天得到了一個(gè)奇怪的指環(huán)，這個(gè)指環(huán)戴在放羊人的身上就會(huì)隱身。所以手上它就可以隱身，那一個(gè)隱身的牧羊人可以做出他所想象的最壞的事情，他和國(guó)王的妻子通奸，最后又把國(guó)王給殺了，因?yàn)樗且粋€(gè)隱身人，他不用承擔(dān)責(zé)任，人性中一切的幽暗都會(huì)被釋放。

13、但人不能永遠(yuǎn)浪漫下去，那會(huì)走向自我毀滅的。浪漫都是水字旁，會(huì)把人淹死的。人最終還是要進(jìn)入一個(gè)規(guī)則體系，所謂~隨心所欲不逾矩嘛。

14、各位同學(xué)有誰(shuí)是自愿來(lái)到這個(gè)世界上來(lái)的？有誰(shuí)來(lái)到這個(gè)世界上，父母征求過(guò)你的意見(jiàn)。我們登上并非我們所選擇的舞臺(tái)，各位同學(xué)有誰(shuí)的人生劇本是你選擇的，大家是不是很羨慕別人的劇本。老實(shí)說(shuō)我有時(shí)候也很羨慕別人的劇本，但是沒(méi)有辦法，你的劇本不是你選擇的，你只有努力的，把你的劇本給演好。雖然很痛苦，但是，你只要努力的演好自己的劇本，在痛苦中也有精彩。

15、經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)家阿奎拉告訴我們：我們精神活著的目的就是為了超越精神。人這一生都應(yīng)該追求什么呢？快樂(lè)？快樂(lè)是有質(zhì)和量的區(qū)別的。越能體現(xiàn)人性尊嚴(yán)的快樂(lè)，越是一種最大的快樂(lè)，因?yàn)樗说淖饑?yán)是相關(guān)的。有很多快樂(lè)，是降低了人性的尊嚴(yán)。而越能體現(xiàn)人性尊嚴(yán)的快樂(lè)，越是一種最高級(jí)的快樂(lè)，我們之所以讀書(shū)行路，其實(shí)就是希望我們能夠不斷的享受什么的快樂(lè)呢？高級(jí)的快樂(lè)。

16、人生啊充滿(mǎn)著挑戰(zhàn)，有很多有形無(wú)形的考試很多時(shí)候呢，我們只能盡力而為，但是結(jié)果要選擇角度，因?yàn)槿松ㄒ淮_定的就是不確定的人生。在每一個(gè)人生的重要關(guān)頭，我們只需要盡力而為，不留遺憾。

17、越能體現(xiàn)人性尊嚴(yán)的快樂(lè)，越是一種最高級(jí)的快樂(lè)。

18、我本塵土，來(lái)于塵土也將歸于塵土，風(fēng)隨己意，塵土高飛，終必落于地土。惟愿塵隨光舞，勿要落入糞土泥淖。尊貴不驕，卑賤不怨，心隨光動(dòng)，無(wú)問(wèn)西東。

19、這個(gè)世上最遠(yuǎn)的距離，就是知道和做到。

20、如果你沒(méi)有想清楚律師為什么要為罪犯做辯護(hù)，說(shuō)明你還沒(méi)有做好當(dāng)一名合格刑辯律師的準(zhǔn)備。

21、大家覺(jué)得責(zé)任跟幸福其實(shí)哪個(gè)更重要，其實(shí)責(zé)任更重要。只是我們這個(gè)時(shí)代的人更喜歡追求幸福?！稛o(wú)問(wèn)西東》里面第一句臺(tái)詞就是如果提前知道你要面對(duì)的人生你是否還有勇氣再來(lái)一遍。越能體現(xiàn)人性尊嚴(yán)的快樂(lè)，越是一種最高級(jí)的快樂(lè)。我們之所以讀書(shū)，行路，其實(shí)就是希望我們能夠不斷地享受高級(jí)的快樂(lè)。

22、人的邪惡是沒(méi)有止境的，沒(méi)有最壞，只有更壞。

23、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。培根說(shuō)什么，一次犯罪不過(guò)是污染了水流，而一次不公正的司法卻是污染了水源。

24、網(wǎng)絡(luò)只是現(xiàn)實(shí)世界的投射，它并不比現(xiàn)實(shí)世界美好。當(dāng)你在現(xiàn)實(shí)世界感到孤獨(dú)，你想在網(wǎng)絡(luò)世界獲得溫暖，結(jié)果可能會(huì)更孤獨(dú)。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)不僅放大了人性深處的幽暗，也放大了人性對(duì)美好的期待。

羅翔經(jīng)典語(yǔ)錄 (篇2)

25、一個(gè)表面上符合法條的行為不再理所當(dāng)然被認(rèn)為是犯罪，除非你能積極的加以證明他侵犯了一定的法益，一個(gè)侵犯法益的行為也不是理所當(dāng)然被視之為犯罪，除非他違反了倫理道德，如果一種行為是倫理道德所鼓勵(lì)的，那它絕對(duì)不是犯罪。

26、凡事都有例外，例外不是對(duì)原則的否定，而是對(duì)原則的豐富。

27、以賽亞·柏林有一個(gè)非常形象的比喻，他說(shuō)人類(lèi)的思想家有兩種，一種是刺猬，非此即彼，非黑即白；還有一種思想家是狐貍，雖然堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，但也認(rèn)可對(duì)立觀點(diǎn)具有相對(duì)的合理性。一個(gè)是一元論一個(gè)是二元論，我覺(jué)得二元論至少是我所欣賞的，因?yàn)樵谌祟?lèi)歷史上帶給人類(lèi)無(wú)數(shù)浩劫的思想家全都是刺猬式的，非此即彼。

28、對(duì)法治破壞最大的莫過(guò)于盛行于大多數(shù)國(guó)人心中的“法家思維”。

29、一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)像一張張開(kāi)的嘴，在合下來(lái)的時(shí)候，一定要咬住某種堅(jiān)實(shí)的東西。

30、如果我的手機(jī)不關(guān)的話(huà)，我看一下柏拉圖的理想國(guó)，看5分鐘我就會(huì)開(kāi)始玩手機(jī)，玩兩個(gè)小時(shí)，然后把手機(jī)一摔。說(shuō)我怎么是這種人呢，然后又接著看10分鐘，然后又干嘛，又看手機(jī)，所以需要受到限制啊，所以我現(xiàn)在看書(shū)一般把手機(jī)關(guān)了，就把網(wǎng)絡(luò)給砸了。

31、法律作為入罪的基礎(chǔ)，而倫理作為出罪的依據(jù)。

32、“人最大的痛苦就是無(wú)法跨越知道和做到的鴻溝。你思想過(guò)深刻的東西，你為你自己所說(shuō)的感動(dòng)了，你就真的覺(jué)得自己做到了，很多時(shí)候這是一種自欺?！?/p>

33、法律要傾聽(tīng)民眾的聲音，但要超越民眾的偏見(jiàn)。

34、當(dāng)你覺(jué)得這個(gè)世界有大量的不正義，那就有不正義相對(duì)應(yīng)的一個(gè)概念叫做正義。如果這個(gè)世界上沒(méi)有正義，那么說(shuō)它不正義就毫無(wú)意義。而我們正是相信這個(gè)世界上有正義，所以我們要用我們所學(xué)習(xí)的法律知識(shí)，去不斷地追求正義。

35、那些濫施恩情，忽視正義的人道主義，往往參雜著太多的偽善。他們總是會(huì)為了假想的將來(lái)而忽略當(dāng)下的正義，他們總是會(huì)為了抽象人類(lèi)而忽略掉具體之人的悲痛。試想一下，如果一個(gè)主觀惡性極大，罪刑及其嚴(yán)重的犯罪分子，如果我們不施以極刑，我們?cè)撊绾稳嵛磕男┤匀淮嬖谟谑郎现说臏I水？

36、大家從小到大有沒(méi)有被父母管束，大家覺(jué)得父母管你合不合理，如果父母不管你你今天有機(jī)會(huì)來(lái)聽(tīng)司法考試嗎？人類(lèi)所有的艱辛努力都是要靠管束，都是要靠訓(xùn)練來(lái)形成的。所有的天資聰穎一定還需要的是艱苦的訓(xùn)練。

37、法律在這個(gè)時(shí)候采取的是家長(zhǎng)主義，因?yàn)槟愀緵](méi)有能力來(lái)決定你的自由，所以法律要像家長(zhǎng)一樣來(lái)保護(hù)你，如果不保護(hù)你，就是害了你，如果不限制你就是害了你。那各位同學(xué)想一想，大家小時(shí)候爸爸媽媽管不管你，有沒(méi)有大家是不被管束而成長(zhǎng)到今天的？我覺(jué)得不可能。

38、我始終都是認(rèn)為法律一定要倡導(dǎo)良善的價(jià)值觀，這個(gè)世界上還是有價(jià)值觀，我非常欣賞英國(guó)劇作家切斯特頓的一句話(huà)，他說(shuō)一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)就像一張開(kāi)的口，合下來(lái)的時(shí)候一定要咬住某種堅(jiān)實(shí)的東西，天變地變，道義不變。

39、惜花須檢點(diǎn)，愛(ài)月不梳頭。

40、柏拉圖認(rèn)為正義就是行為本身是正當(dāng)?shù)模彝ǔＤ軒?lái)好的結(jié)果。

41、其實(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候，閱讀具有一種悖論性，我們因?yàn)闊o(wú)知而去閱讀，而我們?cè)介喿x，我們?cè)匠姓J(rèn)自己是無(wú)知的，就是蘇格拉底所說(shuō)的承認(rèn)自己的無(wú)知，乃是開(kāi)啟智慧的大門(mén)，這個(gè)世界不缺聰明的人，這個(gè)世界缺的是有智慧的人。

42、老百姓是有發(fā)言權(quán)的，因?yàn)槊總€(gè)人的正義感都是一樣的，每個(gè)人都有樸素的正義感。

43、道德在絕大多數(shù)情況下都是一直自律，而不是他律。

44、李白的《俠客行》：趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。那多爽啊，但后來(lái)你慢慢地會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果正義靠這種途徑去實(shí)現(xiàn)，那一定會(huì)導(dǎo)致更大的不正義。往往就是善良的愿望，把人們帶入人間地獄。

45、城市中的萬(wàn)物并不一定是生活在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬚撟C中的，而且完全按照邏輯去生活，有可能會(huì)給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)災(zāi)難性的后果，所以這就是為什么霍姆斯大法官反復(fù)提醒我們法律的生命是經(jīng)驗(yàn)而不是邏輯，所以如果不斷地經(jīng)驗(yàn)，適時(shí)提醒我們12歲，13歲的孩子可能去實(shí)施嚴(yán)重的一些惡性犯罪，那么我們認(rèn)為不滿(mǎn)14周歲的未成年人不負(fù)刑事責(zé)任的責(zé)任的這種邏輯命題，似乎就有修正的必要。

46、如果一種行為是社會(huì)生活所許可的，那它就不應(yīng)該是犯罪。

47、對(duì)于網(wǎng)絡(luò)噴子，各位一定要去反思的是一個(gè)匿名的環(huán)境，一個(gè)人所不知的環(huán)境，君子在慎獨(dú)的時(shí)候，你是不是能夠遏制自己內(nèi)心的幽暗的？還是我反復(fù)所說(shuō)的人是目的，人不是純粹的手段，所以建設(shè)法制社會(huì)最重要的就是要學(xué)會(huì)尊重別人。一個(gè)尊重他人人生的人不會(huì)傷害他，一個(gè)尊重他人他人身體的人也不會(huì)性侵他人，一個(gè)尊重他人財(cái)產(chǎn)的人不會(huì)去盜竊他人，同樣一個(gè)尊重他人名譽(yù)的人也不會(huì)隨意的潑臟水，人是目的，而不是純粹的手段。

48、要強(qiáng)化權(quán)力機(jī)制的免疫功能，必須將權(quán)力置于陽(yáng)光之下，接受普羅大眾的監(jiān)督，才有可能從制度上遏制腐敗。

羅翔經(jīng)典語(yǔ)錄短句摘錄59條

最后是類(lèi)比論，看不見(jiàn)的正義才是需要去相信的。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，互相分享句子也是相當(dāng)常見(jiàn)的無(wú)論哪種心情，都能找到合適的語(yǔ)言，你更喜歡哪一個(gè)類(lèi)型的句子呢？也許"羅翔經(jīng)典語(yǔ)錄短句 "就是你要找的， 歡迎品鑒！

羅翔經(jīng)典語(yǔ)錄短句 (1--19條)

1、但后來(lái)，我突然意識(shí)到，或許這就是當(dāng)一個(gè)人不顧金錢(qián)時(shí)，依舊在堅(jiān)持的東西：它叫做信仰。

2、虛榮會(huì)帶來(lái)痛苦，虛榮也不真實(shí)。

3、最后是類(lèi)比論，看不見(jiàn)的正義才是需要去相信的。

4、法律的一個(gè)重要目的，不是強(qiáng)迫人行善，而是鼓勵(lì)人行善。

5、“嘗試學(xué)習(xí)法律，一定要有常識(shí)，大家不要覺(jué)得自己是法律人就高高在上，法律無(wú)非解決的是社會(huì)生活中的矛盾，所以法律人的判斷永遠(yuǎn)不能超越民眾樸素的道德情感?！?/p>

6、磨刀恨不利，刀利傷人指。

7、考慮到我有些學(xué)生的價(jià)值觀都是崩潰的，當(dāng)然很多時(shí)候大家連常識(shí)都沒(méi)有，畢竟在坐各位的三觀都不同，有些人甚至是沒(méi)有的。

8、對(duì)公權(quán)力而言，凡是沒(méi)有允許的，都是不可為的；對(duì)私權(quán)力而言，凡是沒(méi)有禁止的，都是可以做的。

9、如果自由不加限制的話(huà)，定會(huì)導(dǎo)致強(qiáng)者對(duì)弱者的剝削。

10、我非常喜歡一句話(huà)，納尼亞傳奇的作者曾經(jīng)說(shuō)：仁愛(ài)，必須生活在公正的土壤中，換言之，公正是和仁愛(ài)相對(duì)應(yīng)的一種概念，離開(kāi)了公證，仁愛(ài)就沒(méi)有意義，那如果你現(xiàn)在離開(kāi)了正義離開(kāi)了有罪必罰，這樣的一個(gè)基本的正義觀點(diǎn)，你空談人來(lái)這個(gè)仁愛(ài)就會(huì)變得像食人草一樣。他是食人草，但是非常遺憾的是，她還頂著可愛(ài)的綠植的，這樣的一個(gè)名聲，但它其實(shí)是食人草，離開(kāi)了公證仁愛(ài)就沒(méi)有意義，離開(kāi)了公證仁愛(ài)一定會(huì)導(dǎo)致人道主義的災(zāi)難。

11、當(dāng)你享受高級(jí)快樂(lè)你并不會(huì)失去低級(jí)快樂(lè)。但如果你的眼目永遠(yuǎn)只關(guān)注地下，你不會(huì)知道向上看有多么的快樂(lè)。

12、歷史似乎給我們的唯一教訓(xùn)就是，人類(lèi)從來(lái)不接受教訓(xùn)。

13、“如果找一個(gè)非常杰出的法學(xué)人物，鼓舞你的，是誰(shuí)呢？”“馬丁路德金、甘地、林肯?！薄八麄兩砩献钣|動(dòng)你的是什么呢？”“勇敢。”“在人類(lèi)所有的美德中勇敢是最稀缺的。”“所以今天是兩個(gè)都認(rèn)為自己膽怯的人的交流?！薄拔乙矐嵑尬疑砩系牟挥赂??！?/p>

14、堅(jiān)持閱讀經(jīng)典，與人類(lèi)偉大的靈魂對(duì)話(huà)，走出我們固有的平庸與傲慢。

15、一個(gè)知識(shí)越貧乏的人，越是擁有一種莫名奇怪的勇氣和自豪感，因?yàn)橹R(shí)越貧乏，你所相信的東西就越絕對(duì)，你根本沒(méi)有聽(tīng)過(guò)與此相對(duì)立的觀點(diǎn)。

16、人類(lèi)唯一應(yīng)該恐懼的是恐懼本身。

17、永遠(yuǎn)不要再自己欣賞的觀點(diǎn)上附著不找邊際的價(jià)值。

18、亡命天涯，只是為了追尋你的足跡。卻不想命運(yùn)的捉弄，總是讓你我天各一方。

19、一個(gè)理性的犯罪人不應(yīng)該那么的矯情。

羅翔經(jīng)典語(yǔ)錄短句 (20--38條)

20、美國(guó)大法官霍布斯：“法律的生命是經(jīng)驗(yàn)而不是邏輯。”因?yàn)檫壿嬐普撚锌赡艿贸龇浅；闹嚨慕Y(jié)論，在第一個(gè)邏輯命題得出結(jié)論的時(shí)候你覺(jué)得無(wú)懈可擊，但也許第一個(gè)命題就有一點(diǎn)小小的瑕疵是你沒(méi)有看到的，于是得出第二個(gè)命題，你又沒(méi)有看到瑕疵，推出的瑕疵越來(lái)越多，但是你都認(rèn)為是符合理性的，所以我們要進(jìn)行邏輯訓(xùn)練，但是要超越邏輯。

21、所以當(dāng)你不斷地閱讀，你才能接受理性的有限，而一旦當(dāng)你接受理性的有限，你就會(huì)擁抱現(xiàn)實(shí)主義的人性化，你才會(huì)拒絕在地上建立天國(guó)，你才會(huì)拒絕在人類(lèi)歷史上種種烏托邦的誘惑。

22、我一直覺(jué)得我國(guó)的14歲這個(gè)年齡太低了，不滿(mǎn)14歲的幼女，你的性自由是要受到限制的。法律在這個(gè)情況下其實(shí)限制了幼女的性自由，有為什么要限制性質(zhì)你是為了保護(hù)你。所以法律像家長(zhǎng)一樣，要保護(hù)你的權(quán)利啊，那我個(gè)人覺(jué)得法律應(yīng)該把這個(gè)年齡提到多少歲了，有必要提到18歲。

23、很多時(shí)候我們經(jīng)常會(huì)羨慕別人劇本，但是沒(méi)有誰(shuí)的劇本值得羨慕，很多人的劇本就是專(zhuān)門(mén)演給別人看的。而你要做的就是演好屬于自己的劇本。如果你不幸遇到了某些挫折，你有兩種選擇，一種是棄演，一種是把既定的劇本演好，即使過(guò)程會(huì)痛苦但一定很獨(dú)特并很精彩。

24、有句法諺叫：法粘在骨頭上。因?yàn)槟闶侵袊?guó)人，無(wú)論你到哪，我們都可以管你。

25、這個(gè)世上最遠(yuǎn)的距離，就是知道和做到。

26、馬丁.路德金：我們必須接受失望，因?yàn)樗怯邢薜?，但不能失去希望，因?yàn)樗菬o(wú)限的。

27、刑法的處罰永遠(yuǎn)不能超過(guò)民眾樸素的情感。

28、我本塵土，來(lái)于塵土也將歸于塵土，風(fēng)隨己意，塵土高飛，終必落于地土。惟愿塵隨光舞，勿要落入糞土泥淖。尊貴不驕，卑賤不怨，心隨光動(dòng)，無(wú)問(wèn)西東。

29、“今早霧霾蔽日，但是不要害怕，太陽(yáng)依舊在云端?！?/p>

30、在現(xiàn)代社會(huì)刑法有兩個(gè)機(jī)能，一個(gè)是保護(hù)機(jī)能，一個(gè)是保障機(jī)能。刑法不再是刀把子，刀把子只有一個(gè)刃，只砍犯罪者?，F(xiàn)在是雙刃劍，一個(gè)刃砍犯罪者，一個(gè)刃砍司法機(jī)關(guān)。犯罪是可怕的，但比犯罪更可怕的是不受約束的刑罰權(quán)力，權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對(duì)權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)腐敗。

31、我非常欣賞美國(guó)大法官霍姆斯所說(shuō)的一段話(huà)，他說(shuō)什么呢？他說(shuō)法律的生命是經(jīng)驗(yàn)而不是邏輯，作為法律人我們要學(xué)會(huì)邏輯推導(dǎo)，但是我們不要為邏輯推導(dǎo)所束縛了我們的常識(shí)，我們?cè)谶壿嬛膺€需要有我們的常識(shí)，作為普通人的常情常感，法律的生命是經(jīng)驗(yàn)，而不是邏輯。

32、德國(guó)法學(xué)家拉德布魯赫說(shuō)：從有刑法存在國(guó)家代替受害人私刑報(bào)復(fù)時(shí)開(kāi)始，國(guó)家就承擔(dān)了雙重責(zé)任，因此表現(xiàn)出它的悖論性。刑法不僅要面對(duì)犯罪人以保護(hù)國(guó)家，也要面對(duì)國(guó)家保護(hù)犯罪人，不單面對(duì)犯罪人，也要面對(duì)檢察官保護(hù)市民，成為公民反對(duì)司法專(zhuān)橫和錯(cuò)誤的大憲章。

33、人要接受自己的有限性，我們只能做我們認(rèn)為對(duì)的事情，然后接受它的事與愿違。

34、唯有真理的光照，才能學(xué)會(huì)謙卑 ，走出自我的偏狹，而自由而不放縱，獨(dú)立而不狂狷，盡責(zé)而不懈怠。

35、道德規(guī)則，法律不是限制的自由，而是讓人更好的去行使自由，就像同學(xué)們開(kāi)車(chē)一樣，你說(shuō)你想隨心所欲的開(kāi)你的駕駛更自由，還是遵循交通規(guī)則，駕駛更自由當(dāng)然是遵循交通規(guī)則更自由，所以這是我一直的觀點(diǎn)，認(rèn)為年齡（性同意年齡）應(yīng)該提高多少歲了，18歲！

36、只有法治才能讓我們這個(gè)民族走向真正的復(fù)興。

37、人無(wú)法通過(guò)不正義的手段去實(shí)現(xiàn)正義的目標(biāo)，因?yàn)槭侄问欠N子，而目的是樹(shù)，有毒的種子，永遠(yuǎn)長(zhǎng)不出正義的大樹(shù)。

38、“比如勸張三去滑冰，勸張三坐飛機(jī)，勸張三去蹦極” “給他買(mǎi)了100張蹦極票，覺(jué)得怎么著有一次會(huì)摔死”“果然在第99次的時(shí)候摔死了，大家覺(jué)得這叫不叫危害行為，不叫”“張三對(duì)自己的前男友懷恨在心，所以送給前男友一雙滾軸溜冰鞋，希望他摔死摔殘。果然摔殘了，構(gòu)不構(gòu)成故意傷害罪，不構(gòu)成”“我現(xiàn)在感覺(jué)馬來(lái)西亞航空公司的飛機(jī)經(jīng)常出故障，于是我勸張三坐馬航的飛機(jī)，我說(shuō)你也該休息休息了，帶上你全家，小三小四全帶上”“我給他買(mǎi)的機(jī)票，我天天希望這架飛機(jī)會(huì)掉下來(lái)。果然，飛機(jī)掉下來(lái)了。我構(gòu)不構(gòu)成犯罪，不構(gòu)成。”

羅翔經(jīng)典語(yǔ)錄短句 (39--57條)

39、每個(gè)場(chǎng)域都有每個(gè)場(chǎng)域的一些基本的規(guī)則，這些規(guī)則沒(méi)有人用條文的方式來(lái)規(guī)定，但是它存在于我們的社會(huì)規(guī)范之中，而你遵循這些規(guī)范，你才能真正的擁有所謂的自由，因?yàn)樽杂刹皇欠趴v的自由，自由始終是自律的自由。我很尊重你的個(gè)性，但是任何人的行為其實(shí)都會(huì)對(duì)別人有所影響，所以人成熟的標(biāo)志不是積極的去張揚(yáng)自己的權(quán)利，人成熟的標(biāo)志是不斷的對(duì)他人有同理心，換言之你要顧及到別人，這才是人成熟的一個(gè)標(biāo)志。

40、每個(gè)人的人生劇本都是獨(dú)特的，每個(gè)人的人生劇本都是精彩的，不要去羨慕別人的劇本。

41、人為婦人所生多有憂(yōu)患，出來(lái)如花，又被割下，飛去如影不能存留，每個(gè)人這一生一定會(huì)遭遇苦難，在苦難的時(shí)候，你是否依然有繼續(xù)活下去的勇氣，如果你接受的僅僅是成功主義的熏陶，你一定不會(huì)有這種力量，所以我們需要這種非功利性的閱讀題，成功主義的閱讀、功利主義的閱讀，一定會(huì)讓人自高自大，孤標(biāo)傲世，知識(shí)讓人驕傲。

42、一種行為雖然侵犯了法律，但如果這種行為在倫理生活中是被鼓勵(lì)的，那無(wú)論如何，他都不是犯罪。

43、一次犯罪不過(guò)污染了水流，而一次不公正的司法卻污染了水源。

44、羅律師這事你一定要幫我好好弄，最好動(dòng)用一切的關(guān)社會(huì)系，我說(shuō)打住，我一個(gè)關(guān)系都不動(dòng)用。我也不屑于動(dòng)用關(guān)系，這違背我作為律師的操守。

45、一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)像一張張開(kāi)的嘴，在合下來(lái)的時(shí)候，一定要咬住某種堅(jiān)實(shí)的東西。

46、人類(lèi)不是財(cái)富的聚集體，人類(lèi)是精神的聚集體，能夠把人聚合在一起的永遠(yuǎn)是精神。

47、你瞧不起你自己，你總是瞧不起你自己。覺(jué)得自己是一個(gè)很虛偽的人，是一個(gè)很偽善的人，這是你很內(nèi)在的一個(gè)沖突。有很多事情不斷的提醒你，人應(yīng)該謙虛，人應(yīng)該謙卑，人應(yīng)該走出自己自大自戀那種偏見(jiàn)的洞穴。于是你就仔細(xì)去回想，去回想你這一生中所遇到的很多的經(jīng)歷，很多重要時(shí)刻。你才恍然大悟，原來(lái)你就是一個(gè)很渺小的人

48、任何一個(gè)理論都有其優(yōu)勢(shì)和缺陷，要充分的學(xué)會(huì)去尊重，而不要輕易的去論斷。

49、這個(gè)世界不缺完美的人，這個(gè)世界所缺的是從你內(nèi)心深處發(fā)生的真心、正直、勇氣和良善。

50、特蕾莎修女說(shuō)：我們無(wú)法成為偉大的人，只能心懷偉大的愛(ài)做細(xì)微的事情。

51、我們只能做我們覺(jué)得是對(duì)的事情，然后接受它的事與愿違。

52、要按照我們的本性，我們其實(shí)是真的不想尊重他人，我們就是希望把對(duì)方給物化：我們看到比我們位階高的，我們會(huì)嫉妒；看到不如我們的，我們會(huì)輕視；看到長(zhǎng)相姣好的時(shí)候，會(huì)激發(fā)我們的邪情；看到長(zhǎng)相丑陋的人，我們又會(huì)產(chǎn)生厭惡之情，所以人的內(nèi)心是很幽暗的。

53、我們因?yàn)闊o(wú)知而讀書(shū)，而我們讀書(shū)讓我們更加地覺(jué)得自己的無(wú)知。

54、很多人經(jīng)常會(huì)說(shuō)，為什么網(wǎng)絡(luò)噴子說(shuō)話(huà)經(jīng)常不講邏輯？這個(gè)其實(shí)抓住問(wèn)題的本質(zhì)了，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候網(wǎng)絡(luò)噴子是在吵架，吵架，要講邏輯嘛，講邏輯，那叫論證，吵架是不用講邏輯的。

55、人生似鳥(niǎo)同林宿，大限來(lái)時(shí)各自飛。

56、你說(shuō)一個(gè)人天資聰明，他能不能通過(guò)考試，不可能，所有天資聰明的一定還需要什么，還需要艱苦的訓(xùn)練。

57、“如果刑罰權(quán)不受限制，那一切正義都可能被架空，而且往往是以正義的名義來(lái)架空正義。刑法一定要有兩個(gè)機(jī)能，一個(gè)是保護(hù)機(jī)能，懲罰犯罪，保護(hù)法益，還有一個(gè)是保障機(jī)能，保障人權(quán)，限制刑罰權(quán)?！?/p>

58、當(dāng)我越來(lái)越多地閱讀，當(dāng)我獨(dú)上高樓，望盡天涯路，我才覺(jué)得：啊，我離天還有那么的遙遠(yuǎn)，我永遠(yuǎn)也到不了。我是如此的渺小，如此的無(wú)知，在知識(shí)的海洋中我永遠(yuǎn)無(wú)法遨游。大家一定要注意不要為你的無(wú)知而辯護(hù)。

羅翔經(jīng)典語(yǔ)錄收藏48句

一個(gè)社會(huì)一定要有核心價(jià)值，天變地變，道義不變。如今，隨著社交軟件的不斷發(fā)展，我們會(huì)用一些句子來(lái)表達(dá)自己，句子的其中一種特征就是語(yǔ)言簡(jiǎn)短，哪些句子可以吸引到你呢？在這里，你不妨讀讀羅翔經(jīng)典語(yǔ)錄 ， 供你參考，希望能夠幫助到大家。

羅翔經(jīng)典語(yǔ)錄 (1--24條)

1、但人不能永遠(yuǎn)浪漫下去，那會(huì)走向自我毀滅的。浪漫都是水字旁，會(huì)把人淹死的。人最終還是要進(jìn)入一個(gè)規(guī)則體系，所謂~隨心所欲不逾矩嘛。

2、一次犯罪不過(guò)污染了水流，而一次不公正的司法卻污染了水源。

3、所有天資聰穎的一定還需要艱苦的訓(xùn)練。

4、首先從邏輯上，不正義在邏輯上有一個(gè)反對(duì)面叫正義，如果沒(méi)有正義這個(gè)概念，那你認(rèn)為一個(gè)事情不正義毫無(wú)意義。當(dāng)你認(rèn)為這個(gè)世界上沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)，也沒(méi)有絕對(duì)的錯(cuò)，這個(gè)觀點(diǎn)本身就是絕對(duì)的。

5、我們很多時(shí)候讀書(shū)，不求甚解，我們并不需要記住那些精彩的段落，我們只需要去讀，慢慢地就成為了我們的養(yǎng)分，我們需要與人類(lèi)偉大的靈魂去對(duì)話(huà)，當(dāng)然，我這里面推薦一本書(shū)叫《如何閱讀一本書(shū)》，如果你不知道如何去閱讀，你先可以讀一讀這本書(shū)如何去閱讀一本書(shū)，而這本書(shū)后面也開(kāi)列了大量的書(shū)單，讓你和人類(lèi)偉大的靈魂去對(duì)話(huà)。

6、我們因?yàn)闊o(wú)知而去閱讀，而我們?cè)介喿x，我們?cè)匠姓J(rèn)自己是無(wú)知的，就是蘇格拉底所說(shuō)的承認(rèn)自己的無(wú)知乃是開(kāi)啟智慧的大門(mén)。這個(gè)世界不缺聰明的人，這個(gè)世界缺的是有智慧的人。就像無(wú)問(wèn)西東所說(shuō)的，我們不需要完美，我們需要的是否能夠從心底發(fā)出的勇敢、正直、真心和勇氣。這個(gè)世界上有許許多多人都很聰明，但是聰明人不一定有智慧，一個(gè)智慧的人一定是一個(gè)謙卑的人，承認(rèn)自己的無(wú)知，乃是開(kāi)啟智慧的大門(mén)。你越閱讀你越站在人類(lèi)知識(shí)的巔峰，你望盡天涯路，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)我是如此的渺小。

7、歷史似乎給我們的唯一教訓(xùn)就是，人類(lèi)從來(lái)不接受教訓(xùn)。

8、“如果找一個(gè)非常杰出的法學(xué)人物，鼓舞你的，是誰(shuí)呢？”“馬丁路德金、甘地、林肯?！薄八麄兩砩献钣|動(dòng)你的是什么呢？”“勇敢?！薄霸谌祟?lèi)所有的美德中勇敢是最稀缺的?！薄八越裉焓莾蓚€(gè)都認(rèn)為自己膽怯的人的交流?！薄拔乙矐嵑尬疑砩系牟挥赂??！?/p>

9、特蕾莎修女說(shuō)：我們無(wú)法成為偉大的人，只能心懷偉大的愛(ài)做細(xì)微的事情。

10、與惡龍纏斗過(guò)久，自身亦成為惡龍；凝視深淵過(guò)久，深淵將回以凝視。

11、有時(shí)，看似善良的愿望往往會(huì)把人類(lèi)帶向人間地獄。

12、如果自由不加限制的話(huà)，定會(huì)導(dǎo)致強(qiáng)者對(duì)弱者的剝削。

13、古希臘哲學(xué)家愛(ài)比克泰德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我們登上并非我們所選擇的舞臺(tái)，演出并非我們所選擇的劇本，各位同學(xué)有誰(shuí)是自愿來(lái)到這個(gè)世界。有誰(shuí)來(lái)到這個(gè)世界上，父母征求過(guò)你的意見(jiàn)。我們登上并非我們所選擇的舞臺(tái)，各位同學(xué)，有誰(shuí)的人生劇本是你選擇的，大家是不是很羨慕別人的劇本，老實(shí)說(shuō)我有的時(shí)候也很羨慕別人的劇本。但是沒(méi)有辦法，你的劇本不是你選擇的，你只有努力把你的劇本演好。雖然很痛苦但是只要努力的演好你的劇本，在痛苦中，也有精彩。每個(gè)人的人生劇本都是獨(dú)特的，而每個(gè)人的人生劇本都是精彩的，不要去羨慕別人。

14、如果提前知道你要面對(duì)的人生，你是否還有勇氣重新來(lái)一遍。

15、縱觀人類(lèi)歷史，有能力行動(dòng)者卻袖手旁觀；知情者卻無(wú)動(dòng)于衷；正義之聲在最迫切需要時(shí)保持沉默；于是邪惡方能伺機(jī)橫行。

16、虛榮會(huì)帶來(lái)痛苦，虛榮也不真實(shí)。

17、我們無(wú)法做偉大的人，我們只能心懷偉大的愛(ài)做細(xì)微的事情。

18、考慮到我有些學(xué)生的價(jià)值觀都是崩潰的，當(dāng)然很多時(shí)候大家連常識(shí)都沒(méi)有，畢竟在坐各位的三觀都不同，有些人甚至是沒(méi)有的。

19、唯有真理的光照，才能學(xué)會(huì)謙卑 ，走出自我的偏狹，而自由而不放縱，獨(dú)立而不狂狷，盡責(zé)而不懈怠。

20、我非常喜歡魔鬼代言人那部影片，因?yàn)閮?nèi)部影片讓我真正的知道我們這一生要對(duì)抗的就是虛榮和虛空，虛榮和虛空，它是不斷周而循環(huán)的。一個(gè)虛無(wú)的人，會(huì)尋找虛空；一個(gè)虛空的人，會(huì)不斷的虛無(wú)。所以，魔鬼代言人最后的結(jié)尾是，虛榮魔鬼最喜歡人的原罪。

21、你不問(wèn)我時(shí)間是什么，我感覺(jué)我知道，但是一旦問(wèn)我什么叫時(shí)間，我就茫然無(wú)知了。

22、一個(gè)知識(shí)越貧乏的人，越是擁有一種莫名奇怪的勇氣和自豪感，因?yàn)橹R(shí)越貧乏，你所相信的東西就越絕對(duì)，你根本沒(méi)有聽(tīng)過(guò)與此相對(duì)立的觀點(diǎn)。

23、一個(gè)社會(huì)一定要有核心價(jià)值，天變地變，道義不變。

24、他說(shuō)，我們登上并非我們所選擇的舞臺(tái)演出、并非我們所選擇的劇本。老實(shí)說(shuō)我有的時(shí)候也很羨慕別人的劇本，但是你的劇本不是你選擇的你只有努力把你的劇本給演好。

羅翔經(jīng)典語(yǔ)錄 (25--48條)

25、我本塵土，來(lái)于塵土也將歸于塵土，風(fēng)隨己意，塵土高飛，終必落于地土。惟愿塵隨光舞，勿要落入糞土泥淖。尊貴不驕，卑賤不怨，心隨光動(dòng)，無(wú)問(wèn)西東。

26、這個(gè)世界不缺完美的人，這個(gè)世界所缺的是從你內(nèi)心深處發(fā)生的真心、正直、勇氣和良善。

27、讀書(shū)在我個(gè)人看來(lái)，就是為了攀登智慧的階梯。這其實(shí)是一種悖論性的存在，我們因?yàn)闊o(wú)知而讀書(shū)，但是讀書(shū)讓我真正的承認(rèn)自己的無(wú)知與淺薄。拒絕讀書(shū)當(dāng)然是一種愚蠢，但是因?yàn)樽x書(shū)而滋生出驕傲與傲慢，這是一種更大的愚蠢。

28、如果你的眼目只關(guān)注地下，你永遠(yuǎn)不知道向上看有多快樂(lè)。

29、刑法是道德倫理的最低要求。

30、堅(jiān)持閱讀經(jīng)典，與人類(lèi)偉大的靈魂對(duì)話(huà)，走出我們固有的平庸與傲慢。

31、但后來(lái)，我突然意識(shí)到，或許這就是當(dāng)一個(gè)人不顧金錢(qián)時(shí)，依舊在堅(jiān)持的東西：它叫做信仰。

32、如果有一天你自己成為了犯罪分子，孤立無(wú)援無(wú)路可走，你就會(huì)明白為什么律師要為犯罪分子做辯護(hù)。

33、你遵循這些規(guī)范，你才能夠真正擁有所謂的自由因?yàn)樽杂刹皇欠趴v的自由自由始終是自律的自由，是自律的自由。

34、責(zé)任和幸福誰(shuí)更重要，責(zé)任顯然更重要，只是我們這個(gè)時(shí)代的人更喜歡追求幸福。

35、我們做好一個(gè)角色，不是因?yàn)檫@個(gè)角色帶給我們多大的幸福，而是讓我們無(wú)愧于我們獲得的幸福。

36、法律不能超越社會(huì)常識(shí)的限制，不能超越民眾樸素的道德情感，要考慮倫理的色彩。法律無(wú)非解決的是社會(huì)生活中的矛盾，千萬(wàn)不要帶著法律人的傲慢，這種傲慢其實(shí)是不學(xué)無(wú)術(shù)的一種體現(xiàn)。

37、“比如勸張三去滑冰，勸張三坐飛機(jī)，勸張三去蹦極” “給他買(mǎi)了100張蹦極票，覺(jué)得怎么著有一次會(huì)摔死”“果然在第99次的時(shí)候摔死了，大家覺(jué)得這叫不叫危害行為，不叫”“張三對(duì)自己的前男友懷恨在心，所以送給前男友一雙滾軸溜冰鞋，希望他摔死摔殘。果然摔殘了，構(gòu)不構(gòu)成故意傷害罪，不構(gòu)成”“我現(xiàn)在感覺(jué)馬來(lái)西亞航空公司的飛機(jī)經(jīng)常出故障，于是我勸張三坐馬航的飛機(jī)，我說(shuō)你也該休息休息了，帶上你全家，小三小四全帶上”“我給他買(mǎi)的機(jī)票，我天天希望這架飛機(jī)會(huì)掉下來(lái)。果然，飛機(jī)掉下來(lái)了。我構(gòu)不構(gòu)成犯罪，不構(gòu)成。”

38、殺人可恕，情理難容。

39、對(duì)公權(quán)力而言，凡是沒(méi)有允許的，都是不可為的；對(duì)私權(quán)力而言，凡是沒(méi)有禁止的，都是可以做的。

40、任何一個(gè)理論都有其優(yōu)勢(shì)和缺陷，要充分的學(xué)會(huì)去尊重，而不要輕易的去論斷。

41、人要接受自己的有限性，我們只能做我們認(rèn)為對(duì)的事情，然后接受它的事與愿違。

42、我非常欣賞美國(guó)大法官霍姆斯所說(shuō)的一段話(huà)，他說(shuō)什么呢？他說(shuō)法律的生命是經(jīng)驗(yàn)而不是邏輯，作為法律人我們要學(xué)會(huì)邏輯推導(dǎo)，但是我們不要為邏輯推導(dǎo)所束縛了我們的常識(shí)，我們?cè)谶壿嬛膺€需要有我們的常識(shí)，作為普通人的常情常感，法律的生命是經(jīng)驗(yàn)，而不是邏輯。

43、愛(ài)“人類(lèi)”，卻不愛(ài)具體的人是很多文人的通病。人類(lèi)是抽象的，并無(wú)具體的對(duì)象，無(wú)須投入真心，收放自如，還可以為自己贏得道德上的優(yōu)越感，但具體的人總是有那么多的問(wèn)題，總是那么的不可愛(ài)。愛(ài)是要付出代價(jià)、恒久忍耐的。真正的愛(ài)永遠(yuǎn)是對(duì)具體個(gè)人的愛(ài)。

44、現(xiàn)代社會(huì)，刑法一定要有兩個(gè)價(jià)值，一個(gè)是保護(hù)機(jī)能，懲罰犯罪，保護(hù)法益；另一個(gè)是保障機(jī)能，保障人權(quán)，限制刑法權(quán)。任何權(quán)利都必須在法律的框架內(nèi)去運(yùn)行，所以在現(xiàn)代社會(huì)刑法不再像古代一樣是個(gè)刀把子，因?yàn)榇蠹铱吹叫踢@個(gè)字就覺(jué)得他像刀把子。在現(xiàn)代社會(huì)，刑法是雙刃劍，他有兩個(gè)刃，一個(gè)刃砍向犯罪分子，懲罰犯罪保護(hù)人民；還有另外一個(gè)刃，砍向司法機(jī)關(guān)，限制司法機(jī)關(guān)的權(quán)利。

45、司法獨(dú)立從來(lái)都不應(yīng)該被輿論干預(yù)，但輿論卻可以爭(zhēng)取正義。

46、一次犯罪只是污染了水流，而一次不公正的司法則是污染了水源。

47、你會(huì)發(fā)現(xiàn)他被迫的哲學(xué)根據(jù)其實(shí)是一樣的，如果你是樂(lè)觀主義的態(tài)度，那你就認(rèn)為孩子天性是純良的，所以對(duì)孩子一定是改造，優(yōu)于懲罰，那么對(duì)于這些孩子沒(méi)有必要施加什么他還是個(gè)孩子，所以你就會(huì)認(rèn)為當(dāng)前的刑事責(zé)任年齡的設(shè)置是合理的，而且如果你持樂(lè)觀主義態(tài)度，你也會(huì)對(duì)人類(lèi)的理性充滿(mǎn)過(guò)高的期待，你會(huì)認(rèn)為14歲到18歲這個(gè)階段的未成年人，她應(yīng)該擁有了完全的理性能力來(lái)安排自己性方面的自由，因?yàn)闃?lè)觀主義一定會(huì)接受過(guò)大的自由力，但是各位一定要注意自由不受限制的話(huà)一定會(huì)導(dǎo)致強(qiáng)者對(duì)弱者的剝削而且各位想一想作為未成年的你真的有理性能力去決定性方面的自由嗎？所以可能還是現(xiàn)實(shí)主義的做法更加合理，基于現(xiàn)實(shí)主義我們認(rèn)為孩子內(nèi)心也有幽暗的成分所以對(duì)他進(jìn)行懲罰是有必要的，因此下調(diào)責(zé)任年齡是合理的。

48、這個(gè)世上最遠(yuǎn)的距離，就是知道和做到。