我與地壇觀后感

發(fā)布時間:2023-12-16 我與地壇觀后感

最新我與地壇觀后感匯編。

作為學生，相信對作文非常熟悉吧，寫作文是抒發(fā)我們情感的一種好的方式，其實從小就教育孩子怎么去寫好作文，對孩子來說是有好處的。作文怎么樣寫的好？小編特意為大家收集整理了“最新我與地壇觀后感匯編”，建議你收藏本頁和本站，以便后續(xù)閱讀！

我與地壇觀后感【篇1】

《我與地壇》是史鐵生的散文作品，是史鐵生花十五年的結果，文章中作者寫了對人生的感悟，在文字中作者有了很省的感情，是一部非常優(yōu)秀的作品。

史鐵生在二十一歲的時候因為腿疼來到了北京的一個大醫(yī)院，從此以后，史鐵生再也沒能站起來過，他在人生的最重要、最狂妄的時候不幸失去了雙腿，這個疼痛降臨到了他的頭上。在這個慘痛中，是他的母親喚醒了他的意志，在這里史鐵生有重新找到了生命的意義，堅強地走了下去。

然而，他打敗了困難的挫折，每個人都不可能會一生都一帆風順的，會遇到?a href='///aihao/zhongzhi/' target='_blank'>種植豢贍ッ鶇煺郟種值目咕懿渙死?，只要晤U竊敢餿ヌ粽健⑷タ朔?。就不抠犥会觾傣矐焉的事?/p>

《我與地壇》史鐵生的文章中讓我學會了堅強的意志，讓我對生命的意義又加深了解。

我與地壇觀后感【篇2】

2016-06-03 14:23:19暑假里，讀大學的表哥借給我一本史鐵生的《我與地壇》，讓我度過了一個充滿了感動的暑假。

史鐵生是一位身強力壯的殘疾作家，但很少有人知道他身后有一位更偉大的母親。不經意間，眼前總會出現(xiàn)這樣一幕場景：史鐵生狠狠地捶著自己失去知覺的兩條腿，沖著母親大喊大叫：

我活著有什么勁！母親急忙抓住史某的手，忍住哭聲說：簡單的話，包括母親對兒子的愛，對生命的無奈和母親的力量！

但正是這樣一位偉大的母親，在一個秋天永遠離開了史鐵生。在她臨終的時候，她仍然擔心我生病的兒子。她心底涌出一種痛苦。我想，那凄涼的秋天，已經在史鐵生的心中幸存下來，根植在成長的足跡里。我常常一遍遍想象史鐵生母親生前對兒子的不舍與眷念，一遍遍想起我那體弱多病的堅強的母親，是她每日起床時的咳嗽叫醒了太陽，是她每天燃起的油燈送走了月亮母愛是那樣飽滿、豐潤，而又是那樣的瑣碎，婆婆媽媽。

母愛的感覺就像喝茶，一口一口地品嘗，回味無窮。

當秋天悄然來臨，媽媽，請注意你的身體，女兒在你心里為你祈禱。如果你感覺到了，樹上的紅葉就是我對你的愛和關心。我讀到地壇附加信息：史鐵生，當代中國著名作家和思想家。

1958年，北京市東城區(qū)王**小學1967年畢業(yè)于清華大學附屬中學初中。而后，于1969年到陜北延安地區(qū)插隊。三年后，他因雙腿癱瘓回到北京，在北新橋街工廠工作。后來，由于病情加重，他回家休養(yǎng)。

1979年開始發(fā)表作品

我與地壇觀后感【篇3】

如果有一本書濃縮的是人一生的日月精華，如果它帶來的是無盡的感慨與感動，如果它經歷了歷史的洗禮卻還如同昨日般鮮活地流動在我們的血液里，那它無疑就是史鐵生先生的《我與地壇》了。史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一，他用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂。

《我與地壇》不僅僅是一本書，它更是一本智慧。它讓我們在另一個角度觀察生命，在絕望和希望的臨界點品味人生。

史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。對于人生來說，最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史鐵生與生俱來就是這樣的狀況，那倒恐怕沒太大痛感了?？蓡栴}在于，命運為史鐵生安排了一個殘酷的圈套：先送給他一副比健康人還要健康的身體，然后一個急轉彎毀了他，這種巨大的災難突然降臨，對于蕓蕓眾生中的任何一個個體來說，都是極其殘忍的。面對這樣的不幸和苦難，他開始了對生命的思索與追問。

他“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”，在經歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。他在書中說“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！边@句話的沉著穩(wěn)重深深撼動了我。生死不是我們能選擇和掌握的，我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時間。然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;日本著名小說家川端康成在寫作公寓里含煤氣管自殺身亡;中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺??這些事實讓人觸目驚心，留給世人的只有感嘆和惋惜，追其根源是對生命的不負責，對生命的不重視。

生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我想我們應該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風順的呢?正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗友愛、負責、學會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。

我與地壇觀后感【篇4】

地壇不只是地壇，它是作者重生的地方；母親的愛葬在那里；有很多人的故事。

與其說《我和地壇》是一本書，不如說它是作者的人生，作者對生活、母愛、世界的發(fā)自內心的感受。

地壇 - 重生伴隨著地壇在作者最痛苦的時期。筆者常常覺得中間有一種緣分：似乎這座古園就是為了等我，歷經滄桑，已經等了400多年。這不是命運嗎？每個人的生命中都有一個與生命息息相關的地方，而大地的祭壇是屬于作者的地方，它溶解在作者的血肉之中。

重生——母愛古往今來，許多人歌頌母愛。在這篇文章中，作者并沒有用太多的詞來形容母愛，而是讓人感受到母愛。母親眼睜睜地看著兒子失去雙腿卻無能為力，如果可以，他寧愿傷害自己。從古代的“離去”到現(xiàn)代的“兒子所有的苦難都被母親加倍”，母愛無處不在。既要珍惜母愛，又要享受母愛，不忘感恩，像作者一樣不懂得珍惜。

重生——不要放棄，作者就算失去雙腿也要學習；即使他迷路了；即使他想放棄自己的生命。但他堅持了下來。人生總有很多挫折是無法避免的，但生活還是要繼續(xù)。所以，孩子，請堅持到最后。不是為了別人，而是為了你自己和你的家人，你要對得起你日日夜夜為你辛勤工作的父母；你必須對得起這些期望；你必須對得起自己。

我與地壇觀后感【篇5】

《我與地壇》是當代文壇著名的作家史鐵生地作品。史鐵生是一位非常特殊的作家，他雙腿癱瘓，又常年患病，且一直在和病魔作斗爭。而《我與地壇》中記載了他的平常生活中最平凡的一部分，也是最有意義的的一部分。

那天，他進入了一座歷盡四百年滄桑的古園，那就是地壇。只是一場沒有預謀的`相遇，卻給了史鐵生一次生命的奠定和寄托。古園歷經一切的滄桑與風雨之后，只為等到這個雙腿癱瘓，不幸的青年。

在這個古園中，史鐵生邂逅了形形色色的人，有純真小孩，有追夢的青年，也有正享天倫之樂的老年人。也在這個古園中，感受到了上帝對他的彌補，讓他在這個古園中，領略到了四季的風景，早晨與黃昏的輪回。

在這古園里的日子中，史鐵生也經歷和感受到了母親的離世和失母之痛。在這個古園中，他走入了自己的宿命之路中，拿起了紙和筆，將自己的心靈感悟用筆寫在了紙上。

通過他的文字，我們也感受到了他所感受，看到了他所看到的世間繁華或云淡風輕，明白到了他的心之所向。

史鐵生的不幸，令人心痛；史鐵生的自責，使人動容；史鐵生的那份真實，讓人感到了力量。

在快樂中融入些凄涼，在悲痛中點綴些陽光，在失望中加上些陽光，在釋放中露出點躲藏，這是這篇文章是我感受到的美麗。這也是就是文學美，或者是作者的心靈美吧！但最終鑄造出這一奇觀的，我想應該是史鐵生在少年之時的那份辛酸，為今天所帶來的力量。

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我與地壇觀后感(篇1)

史鐵生雙腿癱瘓時，他搖著輪椅走向那個蒼涼又有著無限生機的地壇。

于是地壇，不僅僅再是一個地方，一個坐標，更是史鐵生內心尋找安寧的地方。

在地壇里遇見的那對兄妹，卻是他內心感觸最深的。于是他開始思考人的一生要怎樣才美好才完美，人的一生要怎樣才幸運。但他最終卻也領悟了。沒有丑陋是凸顯不出美麗的美好的，沒有殘缺的人是不會有人為自己健康的身體而感到珍惜，若世間的一切都如此美好，是乏味的是無趣的。

至于“好運計劃”史鐵生認為出生在一個的中等知識分子家庭才是最完美的，人的一生也是需要苦難才會完美的。如若一出生便是“人生贏家”，這便意味著他也許一生順暢，也許路上多了未曾經歷過一絲一毫的挫折，挫折有時是打磨我們心境的，若未經歷過挫折是無法打磨成一個完美的人格，這樣的人內心必是有著些許浮躁的面對挫折，唯有戰(zhàn)勝它才可以成為真正的“人生贏家”，成為一個擁有完美人格的人。

史鐵生雙腿癱瘓時，長時間苦悶，唯有前往地壇才可以讓他安寧下來。但有一個身影卻是時常伴隨著他，這就是他的母親。擔憂他出去時風險，但卻更憂心他內心的煩悶。我猜想這樣一位母親，也許更清楚地壇是怎樣的一個存在，不僅僅是它的地理位置，它的布局以及她對她兒子的意義。于是備受煎熬的母親只是望著他的兒子走向地壇，甚至恨不以身代受他的苦楚，兒子內心的苦悶在母親身上便是雙倍的。

有多少母親便是如這樣一位母親一般，愛自己的孩子勝過她自己，即使孩子有時候并不希望這樣的關愛，甚至忍不住向包容著自己的母親發(fā)脾氣。于是嘮叨，過分關愛甚至成為了她們的代名詞。史鐵生在雙腿癱瘓之時，母親對他的一切關愛也是支持他繼續(xù)生活下去的支柱。甚至母親匆忙離去也成了他的遺憾。又有多少人，在父母健在時倔強，不認輸，不愿意承認自己心智以及行事風格的不成熟。于是為了向父母證明自己已成熟，便屢次向自己的父母“抬杠”。還有在遭遇了不幸之后，沉論在自己的世界里，卻不曾從自己的世界里抬起頭來看看，看看身邊，看看父母憔悴的面龐，看看身邊的親朋好友，在看看自己的模樣。你不幸，但卻更是身邊關愛你的人都不幸，你悲痛他們卻更是悲痛，不僅僅是為了你的不幸，更是為了你的頹唐。

不幸降臨在你身上是不幸，但幸運的是有如此多的人陪伴著你，有無數的人懷著善意向你微笑，讓你明白生命的美好。正如史鐵生在醫(yī)院時遇到的護士長和王護社的人，她們?yōu)樗锵?，陪伴他十幾年如一日，甚至指導他在書里找到一條明媚的道路。

人甚至遭遇不幸，但只要心懷希望，向往光明便可獲得美滿。正如文中跑了十年才被教練注意到的長跑者，十年才如愿登上報紙跑出名堂，這甚至已成了他的執(zhí)念。也許就最后的成功對他來說只是一個完美的結局。也許我們在追逐的過程中，一開始也許只是為了終點，但是在途中我們會明白，我們會遇見最完美的自己，會成長，會開始欣賞途中的美景，終點不再是僅僅只是一個終點，是追逐途中的某一個中轉站，我們終會再次起航走向那條不知名的遠方。

在最后的想念地壇里，史鐵生寫道地壇不再，地壇在心上。他終是明白，也是看淡了地壇陪伴他十數年，他也稍微釋懷，放過自己。人過于執(zhí)著于一件事，到最后往往也成了一個執(zhí)念。史鐵生擁有健康的身體，為此劉易斯成了他心中最完美的人，他渴望，羨慕卻也難免有些許嫉妒。但在時光的洗禮下他成熟了，也是釋懷了，于是地壇不再那么需要，但地壇仍在他心上。

愿我們都能在時光中追逐著一件事，不必過于執(zhí)著，關心身邊關愛著自己的人，心懷希望，向往光明，無愧于已，帶著別人的關懷，背著行囊輕松上陣，走過一站又一站的中轉站，去走向屬于自己光明的未來。

我與地壇觀后感(篇2)

史鐵生先生是一個生命的奇跡，他在病痛之中仍樂觀面對悲慘的人生，他笑稱自己“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”，在艱難和困苦中卻打心底里寬厚地微笑。靜似乎是他生命中最大的動態(tài)，心不靜無法塑造心靈上的張力，也承擔不了命運的跌宕和夢的歡愉。

地壇是廢棄的古園，是寧靜的好去處、先生因“活到最狂妄的年齡忽的殘廢了雙腿”到處找不到工作也找不到去處，就搖著輪椅向地壇去。先生認得所有路，所有樹，轉過所有墻，在這里，先生可以找到內心最真實的自己。

所有的痛，在先生的筆下都變成了更深的歡喜；所有的未知，在先生筆下都變成了生命的確認與把握；所有的局限，經先生之筆都變成了廣闊的天地。正是地壇在接納先生正坐的身姿，馳騁的精神與靈魂，開啟了一道更直白，更專注，更清澈的心靈溝通的天門；是這地，讓先生的思維源源不斷的生出比這小小地壇維度更大，脈絡更廣的世界。

平實而富有哲思的言語，更多的還是對生命和生死問題的感悟。我想靈魂還是存在的，先生不幸逝世，但多年之后，先生的思想仍在與世人交流，對接，傳遞，靈魂實實在在的被賦予了新的肉體，發(fā)展新的精神，鍛造新的靈魂，正如先生所說“那一天，我也將沉靜的走下山去，拄著我的拐杖。有一天，在某一處山洼，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。當然那不是我。但是，那個不是我嗎？”

有一個人世的無常，默默地忍受這一切。沒有人把這個世界想個明白，相遇無奈，友誼無常，在人生的道路上有許許多多的人本就陌生，陌生的相遇，又陌生的離去。其中總有些味兒，耐人尋味。

我與地壇觀后感(篇3)

那天聽老師講史鐵生《我與地壇》，我覺得史鐵生生命力很頑強，文章也寫得很美。但給我印象更深的是史鐵生母親對他的關懷與鼓勵，他母親對她肯定很重要。由此，我在不由的想在我生命中誰對我很重要，我想到了很多：雙親，兄弟姐妹，朋友，物質，但我更想起了畢淑敏的《我很重要》。于是我在心里對自己說我很重要。

我很重要，我是從億萬顆細胞中挑選出來的最優(yōu)秀的代表，它們犧牲自我選擇了我，它們把它們的重任和所有的美好都交給了我，我要代替它們活著，做它們渴望卻不能實現(xiàn)的事，完成它們的一切使命和愿望。

我是也僅僅是一個人，也許我對社會或者對誰都沒有貢獻。但我肯定的是，我對社會對某些人產生影響。我的花費對社會經濟起了丁點促進作用，有人因我來到世界而快樂。對有些人來說，誰也不能代替我。世上只有一個我。哈哈，我該快樂，我對別人也是也用的。

因為有太多能說明我很重要，我不打算啰嗦下去，反正誰也不能否認最起碼我對自己很重要。我大膽勇敢地說：我不偉大，但我很重要。

我與地壇觀后感(篇4)

網上看了史鐵生寫的文章《我與地壇》，禁不住淚如雨下。

一個雙腿殘廢、身患尿毒癥的人能寫出如此深沉、凝重而又不失人情味的文章，簡直就是不可思議。究竟是什么信念在支撐著他面對一次又一次的打擊？他的意志是否在一次次的錘煉中得到磨礪？從他的文章中，更多看到的是他對生活的贊美和留戀，很少有埋怨和責備，面對困境，他選擇的是理性對待，而不是盲目逃避。二十歲，是人生最美好、燦爛的年齡時候雙腿殘廢，從此坐上了輪椅，輪椅伴隨他走過了漫長的歲月，誰能體會他所承受的諸多痛苦？風干的歲月，似水的年華，沒有人可以想象，一個原本風華正茂的青年，在一座荒蕪蒼涼的園子里孤獨行走十五年是種怎樣的生命煎熬？

生與死是作者思考最多的內容，對生命的思考也一直貫穿全文。對生活的無所適從讓他在煎熬中不斷蛻變，由一個性格暴躁、意志消沉的人蛻變?yōu)橐粋€熱愛寫作、珍惜生命、理性探討生活、信仰、愛情的作家，由一個弱者成長為強者，需要經歷怎樣刻骨銘心的轉變？用筆走出來的人生，是何其艱辛和酸澀，而他在輪椅上思索人生，從生命的絕境中突圍的心路歷程又不是常人所能承受的。

和史鐵生相比，我所遭遇的只是微不足道的挫折，但它確確實實存在過，也曾讓我深切體會到了什么是痛苦和折磨。兩年前的意外導致我的右腳踝粉碎性骨折，突如其來的打擊讓我一蹶不振。以前的我興趣廣泛，爬山、打球、攝影都是我的最愛?？上业纳畎l(fā)生了徹底改變，那個生龍活虎的我不復存在，一切熟悉的人和事都漸漸淡出我的視線，生活中只剩下無休無止的傷痛的折磨和無數次的功能訓練，我為此彷徨、迷失、消沉，對生活失去了信心，仿佛世界末日來臨，我的人生從此一片灰暗。經過漫長的治療和艱苦的訓練，我已經在一次次的打擊中學會了堅強和忍耐，意志更加堅定，從容走出人生的低谷。人只有經歷過困境的考驗，才能更加珍惜目前擁有的一切，梅花香自苦來的日子不遠了，現(xiàn)在迎接我的將是幸福的生活，希望就在腳下！

2023我與地壇觀后感(優(yōu)選9篇)

說到寫作文，真是讓人煩惱不已，寫作可以幫我們更好地體驗生活日常，優(yōu)秀的作文，字跡工整和語言流暢是關鍵。如何才能寫出高水準的作文？你不妨看看2023我與地壇觀后感(優(yōu)選9篇)，供你閱讀參考，并請收藏本頁面！

我與地壇觀后感篇1

在讀《我與地壇》這本書的時候，我已經看過很多本書，不過每讀一本書的書的感受是不一樣的，就像這本一樣，給了我不一樣的震撼。

史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是母親的愛給了他力量，點燃了他對生活的渴望。書中還有中年夫婦，愛唱歌的年輕男子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮但智力遲鈍的小女孩。

他們都給了作者無數的感動。

許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想?？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。

還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬?；艚稹?/p>

都是大家熟識的偉人。我們不能向他們那樣堅強，但我們可以向他們學習。他們不怕生病，所以我們不怕辛苦。我們沒有他們的一識，但我們需要做一些我們可以懶得做的小事。

作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。

媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經常為我找些老師，輔導我學習，她的一通又一通**，接受長時間的輻射都是為了我。

史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這個小細節(jié)，正常人看不到，這種無聲的偉大母愛，更感人。

史鐵生的文章讓人們學會感恩、堅強和勇敢。也讓我們對生命的靈魂進行一次追尋和追問，加深對生命意義的理解。

史鐵生在他年輕時便遭遇了不幸，只得在輪椅上度過余生，地壇也是不幸的公園，荒蕪得如一片野地，無人問津。

然而，史鐵生并沒有因此而放棄。雖然他一直在思考死亡，但最后，地壇和母愛喚醒了他。在于死神一次又一次的內心斗爭之后，他終于決定活下去。他在地壇里思考人生，思考著母愛?！八朗且患槐丶庇谇蟪傻氖?，死是一個必然會降臨的節(jié)日。

”但人總歸要活著，上帝給予我們生的機會，就必須活下去，無論命運如何，都要珍視這份生的機會，好好譜寫人生。

面對生活的苦難，有人選擇積極面對，也有人選擇消極逃避。古希臘荷馬雖雙目失明，但仍吟出《伊利亞德》和《奧特賽》；貝多芬雙耳失聰，但萊茵河畔仍飄響著《歡樂頌》荷蘭畫家梵高雖精神**度過了短暫的一生，但是他筆下《向日葵》仍唱響生命的贊歌。歷經磨難雖是不幸，但是只要能度過這道坎，不幸也就成為了人生的墊腳石，偉人們成功就是他們能將這坎坷作為人生財富，而更多的人卻倒在了困難面前。

每個孩子都有一個愛他的母親，“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”史鐵生遭遇了不幸，但他的母親是理解他，愛他的，自己心里承受著更重的痛苦，也為他的兒子著想，也要安慰她，時間晚了，他也會帶著年邁的身體到地壇中來找我。

每個人的母親都是如此，都對我們給予了無限的愛，但是我們從來都沒有為他們著想，母親叮囑我們好好學***做耳旁風，告誡我們不做不該做的事卻不在意，當他知道我們成績退步，犯了錯誤后的自責卻從未被我們發(fā)現(xiàn)。母親總是為孩子著想，但沒有孩子是為母親著想。

母愛是平凡無私的。我們都快長大了**我們應該多想想我們的父母。

人生路漫漫，有艱辛有汗水也有關愛，我們要譜寫自己的人生，體會這些關愛，積累磨練的財富，活出精彩。

這學期，我讀了《我與地壇》這本書后，我才了解了著名的殘疾作家——史鐵生，雖然他遭遇了巨大的挫折，但是他最終戰(zhàn)勝自我，重拾生活的信心。他是那么堅強，在他的筆下我沒有感到絲毫的悲傷與憂愁。剛開始我并不知道他的堅強**于何處，抑或是自己，可能是朋友，還可能是其他親人。

讀了這篇《我與地壇》的文章，我才有了答案。

21 歲那年，正值青春煥發(fā)，陽光四射的年齡，一場突如其來的疾病讓他不能站立，不能像其他人一樣跑跳，不能像其他人一樣行動自如，對于他來說無異于晴天霹靂。這樣的變化讓他坐立不安，他常常想找到自己的死亡之路，整天徘徊在生死之間。是母親在這片似乎貧瘠的荒涼的土地上播下了生命的種子，然后，是一對老人，一個唱歌的青年，一個弱智的妹妹和他的哥哥，一個飲者，一個長跑者。

是他們讓這個這顆種子發(fā)芽長大，是寫作讓他的這片荒涼的土地變得百花盛開，百草豐茂，生機勃勃，又是他自己細心呵護這片花園，使自己重燃對生命的渴望。

人生難免有挫折，可能是自然災害，也可能是人為災害。生活中，遇到挫折和困難的人不計其數。因為意志薄弱，他們結束了寶貴的生命，給親人留下了無數的痛苦。但我要說，花兒謝了，明年還是會盛開，太陽落下去了，明早還是光芒四射，人的生命只有一次，我們應該好好珍惜，利用自己有限的生命，實現(xiàn)自己的理想，為自己的目標奮斗，去創(chuàng)造有意義的人生價值。

當我們站在理想的山上時，我們是多么的驕傲、自豪和快樂。

海倫. 凱勒雖然失明依然寫出了世界名著《假如給我三天光明》，貝多芬雖然晚年失聰，可是依然譜出了最美妙的**，還有張海迪、霍金等等。他們雖然身患殘疾，但仍然滿懷對生活的向往，用堅強的意志戰(zhàn)勝困難。

生命是寶貴的，無論何時何地，無論遇到多少挫折，我們都不能放棄生命的希望。

正如高爾基所說，世界上所有的榮耀和驕傲都來自母親。作者對生活的信心也歸功于他的母親。

史鐵生的母親善良、堅強、偉大。為了自己的兒子能夠犧牲自己，為了自己的兒子，能夠付出一切。

或許不僅是史鐵生的母親，天下所有的母親也是這樣，對自己的兒子充滿了愛，這種愛無私偉大，這種愛柔情似水。生病時，守在你身旁，為你操勞，遇到挫折時，她給你安慰，犯了錯誤時，她嚴厲批評，乖巧聽話時，她又給你溫暖的微笑，在我們眼里她似乎是無所不能的，可卻并不知道，為了我們她付出了多么大代價與痛苦。

我們生活中有很多人關心我們：親戚、老師、朋友和同學。難道他們不是我們生活的力量嗎？

讀了這篇文章后，我受益匪淺，它教會了我堅強，讓我懂得了母愛的偉大與無私，知道了生命的寶貴。讓我們珍惜時光，為了明天拼搏努力！

很難想像一位健康的人突然失去了他的雙腿，他的內心會遭受怎樣的打擊煎熬？一蹶不振亦或是從此更堅強？健全的人任憑所有的想像，也依然無法描述那些突遭不幸人的痛楚，翻開《我與地壇》，讓我們與作者一同來感受那段曲折的心理歷程。

《我與地壇》講述了作者與地壇的關系和他與母親的愛，讓我們感受到智者精神的魅力，以及澄凈的思維和深切的領悟帶給我們的啟迪和引導?！耙粋€被命運打倒而最終又站起來的人與一座古園的故事，從頹廢消極到平靜感悟的轉變”。作者史鐵生在最狂妄的年齡歲失去了雙腿，艱難掙扎于人世，他在地壇遇到的人和看到的事以及一系列的感悟，終于讓他在絕境中找到了生存的理由和生命的可貴。

在作者眼里，地壇稱得上“宿命”：它在那里歷盡滄桑等待了四百多年，并且為一個失魂落魄的人把一切都準備好了；它給予他冷靜、思考、希望。作者在沉思中，放棄了對生與死的追究和執(zhí)著，他決定“試一試”活下去，逐漸地把生活的重心放在了寫作上——一個新的生命的旅程。

作者是幸運的，不僅因為冷靜思考讓他擺脫了心理的困擾，最大的原因是他有一位關愛理解他的母親，這也是打動我的部分。第二段中，作者詳細寫了母親因為自己的倔強遭受的苦難：每天把我送出小院、每天為待在園子里的兒子擔心、偷偷來園里尋找兒子的身影······她是一位母親，她慈愛、理解自己的孩子，她有一顆柔軟脆弱的心。

但這一切，作者似乎在母親的去世后才發(fā)現(xiàn)，留下的只有愧疚與悔恨。母親堅韌不拔的意志和毫不張揚的愛，在兒子的記憶中越發(fā)深刻，苦難而偉大著。

作者在沉思中，給了生死一個簡單的定義：生與死都是命中注定，都是事實。是的，這并非我們所要考慮，對它也不必有太多的追究。

從本質上來說，應該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”?！昂谩睕]有明確的定義，而是人們的主觀感受，現(xiàn)實對于每一個人來說不全是痛苦；幸福與痛苦之間，也許就是看待事情角度的差異。作者在地壇公園看到：

小小的蜜蜂、微不足道的螞蟻、不起眼的瓢蟲、一丁點的蟬、小小的露水、令人不屑一顧的小草，它們都在追求生命的價值，實現(xiàn)自己的理想。

凡是自然界的東西，從不因為自己的渺小而銷聲匿跡，從不因為別人不重視而自我輕視，放棄生活的信念。而身為“人”的我們，又怎能因一個挫折就輕易地放棄生命？即使生命只是曇花一現(xiàn)，我們也要把美麗的瞬間留下。

讓我們從此積極樂觀生活，不因挫折而抱怨，感恩自己的父母，活出自己的精彩人生。

《我與地壇》是史鐵生的一篇散文，描寫的是作者人生中最失意、最低落的階段。讀完這篇文章后，最讓我感動的是那偉大的母愛。

作者的母親是平凡的，她像天下所有的母親一樣疼愛自己的孩子，當作者發(fā)瘋一樣離開家時她內心十分擔憂，當作者忽然截癱時她情愿替兒子受苦。

但是，她又是不平凡的，當自己的兒子天天獨自往地壇跑時，她沒有上前攔住，也沒有要求兒子和她一起去，而是由著他做任何決定。她不是不愛自己的兒子，而是以另一種最苦最難的方式愛著。當他為兒子準備的時候，她多想問問兒子去地壇做什么，讓兒子也為她想一想。

但是她沒有，她給了兒子最大的自由，讓他去自由安排未來的日子，給他獨處的時間，自己卻在家中承擔了太多太多的苦難。而做兒子的也真的沒有為母親想過仍舊每天去那個荒僻的院子，回來后不說一句話。

在擔心時，她也會去地壇尋找兒子的身影。在院子中繞了一圈又一圈，步履蹣跚，而作者卻在茂密的樹叢中，決意不去喊她，只是暗暗地看著她茫然而又急迫的神情。不管他是出于長大了的倔強還是羞澀，留給作者的都只有痛悔。

我與地壇觀后感篇2

2016年6月30日，陰天。吃過午飯，雖然沒什么可做的，可因為種種原因，心情糟糕。我隨意點開讀書網瀏覽，找找可以閱讀的書。

選來選去，《我與地壇》這個似乎在哪兒見過的書名吸引了我。點擊打開網頁，閱讀目錄，字數不多，便開始閱讀。

作者是一名雙腿高位截癱的男子。15年來，他每天都坐輪椅去祭壇。他每次去地壇，時間都不固定。呆到自己想回去了才回去。

作者去地壇的心情是極其復雜的。他年輕時失去了雙腿。他抱怨命運不公。他厭倦了生活。他不知道將來還能做什么。他甚至想到了死亡。地壇公園離他家不遠。他過去不屑去那里，但現(xiàn)在他以個人去了。

安靜的地壇公園成了他出去玩的好地方。他由最初漫不經心看著公園里的一切，變?yōu)榧毤氂^察公園里的一草一木，一房一瓦，細細欣賞匆匆過往的行人，他終于給疲憊脆弱的心靈找到了一個歸宿。一天，又一天，一月，又一月，他漸漸地冷靜了下來。

他不再抱怨生活的不公，不再抱怨無所作為。他大膽地打開了一個夢，記錄下自己的所見所聞，記錄下自己每天的所思所想。他想成為一名作家。習慣了生活中所有平凡的事情，他開始思考它背后的不平凡的事情，甚至開始思考生命的意義。

母親的突然去世，像一根枯燥的棍子，讓他清醒過來，母親對他的愛有多深。他在母親去世之后，才開始回想那個從不打攪自己只是默默地關注自己的母親。他后悔沒有在母親尋找他時叫一聲母親，他憎恨自己還假裝沒有看見母親。

他經常躲在叢林里，讓母親一次又一次地尋找。每一寸土地，都有作者車輪的印跡，都有作者母親深情的追尋。可一切都來不及了，無論作者有多懊惱，有多后悔，他再也沒有機會糾正自己的不是了。

他給自己留下了永久的遺憾。

這是一篇長篇散文，既抒情有哲理，每一句話都是真實而有意義的。一開始閱讀，便不愿放下。作者開朗純凈的心，讓人仿佛呼吸到了新鮮空氣，忘記了煩惱。

是啊，上帝肯定是公平的。作者認為，母親因為在人世過得太苦，所以上帝早早地找了她去，免除她的苦痛。即使作者失去雙腿，身患重病，他也覺得上帝是公平的，因為每天來到地壇公園坐在那里是他的幸福。

這要何等的胸懷，才有如此寬厚的認識啊。

作者還說，如果世界上沒有苦難，世界還能存在嗎？要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢？要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運？

如果沒有**和卑微，善良和高貴如何定義自己，如何成為美德？要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？作者常夢想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時將由患病者代替殘疾人去承擔同樣的苦難。

如果所有的疾病都能消除，那么痛苦將由丑陋的人來承擔。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結果會怎樣呢？怕是人間的劇目就全要收場了，一個失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。

所以作者認為，差別永遠是要有的?？磥砭椭缓媒邮芸嚯y——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。最后，作者愿意接受自己的苦難生活，平靜地譜寫新的篇章。

掩卷沉思，我敬佩作者靈魂的強大。我感謝他在我今天心情極不好的日子，給了我啟示。和作者一樣，我愿意接受生命給予的一切。

快樂、辛勞和痛苦都是生活的一部分。只有當他們出現(xiàn)的時候，我們的生活才不會是一潭死水，會激起一股美麗的漩渦。

活著，好好地活著，無論現(xiàn)實的你是什么樣的狀況。

最后，我要充滿感激地告訴你，《我與地壇》的作者，他叫——史鐵生！

我與地壇觀后感篇3

很想寫這本書的書評，卻不知如何寫起。以前只知道有一個殘疾的作家叫做史鐵生，并沒有去看他的文章他的作品，并不知道，為什么他會寫作也不知道他有什么樣的情感。

用了十三個小時才讀完這本紀實性的文章，只是因為每一頁駐留的時間加長了。常常讀著讀著，就會覺得一股悲痛，沉痛過后在接著閱讀。作者死后重生的經歷和感受，雖無法感同身受，卻仍被他那股頓悟參透所震撼。我沒有體驗過那樣的經歷，我不敢去想象，現(xiàn)在二十二歲的我如果突然失去了雙腳只能用輪子過完下半輩子的我會怎么樣……我只知道如果是我，我會崩潰。

在二十一歲，正當年少輕狂，正該囂張浪漫，正是青春年華，史先生卻必須接受一個晴天霹靂，他崩潰，他想死，他每天只能去一座被世界拋棄的荒廢的園子，這座園子，叫做地壇。對于作者來說，這不是一座園子，這更像是傾訴的對象，讓自己獨處，讓自己與這個殘忍的世界隔絕，讓自己可以暫時的消失，讓他沉靜讓他思考……而這座園子，除了他的輪軌，還伴隨著母親的腳步。

每每讀到他跟母親的故事，都可以感受到母親的隱忍和偉大，看著兒子痛苦，自己更是折磨。。（想到每一次自己生病，媽媽總是各種尋找偏方或者祈禱拜拜，可是自己卻置之不理只顧自己的病痛……）母親在去世最后一口氣也是念著自己那生病的兒子和未成年的女兒……可是因為作者被眼前的痛苦沖擊了大腦，對母親置之不理，不想面對所有人包括母親，以至于等到自己真的參透生命，回頭才想到母親的痛苦，可是子欲養(yǎng)而親不在，“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻?！蹦赣H去世后作者才明白了母親當時的痛苦和煎熬。

我想，在作者的生命里，母親一直扮演著一個默默支持他的配角。她不曾支配他的人生，要他生或死。她總在某個角落凝視著作者，她只能祈禱：希望兒子能克服生理和心理上的殘疾，更希望他能在精神世界里找到寄托。她做到了，而且做得很好。

“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”。

“其實，人這一生能得到什么，只有過程，只有準備這個過程中的心情。所以，一定要注滿好的心情，但如果你要逃避困境——困境可不逃避你”。作者在殘肢之后連續(xù)幾年都在地壇中不分時間、地點，耐著性子專心致志地苦苦思索生與死這一嚴肅的人生主題。得出“在生死面前，什么事都是小事”。現(xiàn)實就是刀片一般的人生，總是要人痛了，流血了，結疤了，又復痛，復流血，復結疤，只要這血還是溫的，還能流動，那么便不必在意它會痛，會流出，這樣孤勇，直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。

他終于不要逃避困境，他終于要在困境中撞開一條路。所以，他扶輪問路，他搖著輪椅撞出了寫作這條道路。他成功了。他只是把那些經歷平和的描述了一遍，用最真摯的情感和最真實的體驗，用最簡單的文字，寫給更多迷茫，更多因為病痛殘缺而迷失自己的人，用自己的人生鼓勵更多的人。

接受殘缺，接受生命的不完整，就像尼采所說“要愛命運”。愛命運才是至愛的境界?！皭勖\”即是愛上帝——上帝創(chuàng)造了無限種命運，要是你碰上的這一種不可心，你就恨他嗎？“愛命運”也是愛眾生——設若那一種不可心的命運輪在了別人，你就會松一口氣怎的？而凡·高所說的“經歷生活”，分明是在暗示：此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問。

很多的文字很多的思辨，我覺得都應該再看幾遍，我還沒有完全參透作者里面的一些想法，好書就當如此，每一遍的閱讀都可以讓你有另一番體會。

我與地壇觀后感篇4

(讀后感　)

地壇空曠寂靜，因為有了眾多生機勃勃的小生靈，園子雖然荒蕪但并不衰敗?；▓@里有參天的古樹和破舊的墻。地壇放棄了往日的輝煌，回到了人生的起點，默默地壇索著生命的本質。雖然如今的地壇因游客漸多已少有最初的安靜，但是每個人都可以在心中找到一個“地壇”，在那個寂靜的地方回歸生命的零度，思考生命的意義。

我已不在地壇，地壇在我。北師大二附中高二（9）班要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。

它們不能成為語言，它們不能成為語言，一旦它們成為謠言，它們就不再是它們了。它們是一種朦朧的溫暖和孤獨，一種成熟的希望和絕望。它們的地盤只有兩塊：心和可可。

例如，有些郵票是用來郵寄信件的，有些只是用來收藏的。如今我搖著車在這匾子里慢慢走，常常有一種感覺，覺得我一個人跑出來已經玩得太久了。一天，我整理了我的舊像冊，這是我十多年前在這個圈子里拍的一張**。年輕人坐在輪椅上，輪椅后面是一棵古老的柏樹，遠處是古老的祭壇。

我便到園子里去找那棵樹。我按著**上的背景找很快就找到了它，按著**上它枝干的形狀找，肯定那就是它。但是它已經死了，而且在它身上纏繞著一條碗口粗的藤蘿。

有一天我在這園子碰見一個老太太，她說：“喲，你還在這二哪？”她問我：

“你母親還好嗎？”“您是誰？”“你不記得我，我可記得你。

有一次你媽媽來看你。她問我你是否看見一個坐輪椅的孩子？……”我忽然覺得，我一個人跑到這世界上來真是玩得太久了。有一天夜晚，我獨自坐在祭壇邊的路燈下看書，忽然從那漆黑的祭壇里傳出陣陣嗩吶聲；四周都是參天古樹，方形祭壇占地幾百平米空曠坦蕩獨對蒼天，我看不見那個吹嗩吶的人，唯嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱，時而悲愴時而歡快，時面纏綿時而蒼涼，或許這幾個詞都不足以形容它，我清清醒醒地聽出它響在過去，響在現(xiàn)在，響在未來，回旋飄轉亙古不散。

必有一天，我會聽見喊我回去。

我與地壇觀后感篇5

仿佛這古園就是為了等我，而歷經滄桑在那兒等待了四百多年。

題記

在高中高一課文中《我與地壇》是自讀課文，老師只說要自己看幾遍，而我也只是為了應付任務囤圇吞棗一目十行而過?？赐旰笥X得沒意思，題目與文章表達不一樣，也找不出表達宗旨，索性放置一邊不予理之，慢慢地也就淡忘了。后來，一直到了高三，最后一個學期，語文老師總強調素材作文高分源于課本特別是高中我們所學過的課文，例如朱自清的《荷塘月色》、《背影》、史鐵生的《我與地壇》等等這些。老師的一席話使我恍惚，史鐵生?我與地壇?熟悉陌生交織的作者和作品，帶著還來得急的心情翻出高一課本，懷著好奇與忐忑認真再讀。

不知是因為年齡的增長心智成熟還是為了作文高分，當我認真讀完后心里久久不能平復。該怎么說呢，在課文備注里寫著史鐵生21歲雙腿癱瘓，精神接近崩潰，于是就和離家咫尺的地壇結下了不解之緣。而地壇就像一位飽經風霜的老母親，為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。一個殘缺的人，最不能忍受的或許就是別人對他傷口撒鹽。史鐵生也一樣，看到時間就像看到自己的背影，看到螞蟻在爬感覺自己就像個廢人連螞蟻都不如。第一時間我與地壇我分不清是怎樣，也不明白地壇和母親有說沒關系?后來漸漸的明白了，是什么讓史鐵生從悲觀漠然的態(tài)度到贊嘆生命呢?對，是地壇，是大地的母親。對待生命生要好好著，死要安安靜靜的。史鐵生給我們的是生命的洗禮，靈魂造就。

在史鐵生認為，地壇雖荒蕪卻沒有衰敗，就像他自己一樣。他母親說，也好給他個僻靜的地方自己舔舐傷口，思索自己的命運，思索人生的價值?；蛟S是親情又一次給了他對生命的感悟，是他母親再一次給了他生要好好的勇氣。

每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。說實在我看到這心在隱隱作痛，各種原因特殊環(huán)境讓他把生命看透，而留給我們的更多是鼓舞心靈的良劑。生命是什么，為自己而活。在不經意間我看到一則新聞是說深圳中學一同學看了史鐵生的《我與地壇》心靈受到震撼走出了車禍的陰影，是啊，我們該感謝更該銘記史鐵生的精神和力量，不僅影響了整個文學作壇還填補了每一個創(chuàng)傷的心靈繼而又充實了每個生命。

所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之看我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。在荒蕪的地壇思索，并懷念著母親的種種看到我獨自一人的黯然傷神母親悄悄落淚輕輕離開的背影。這就是我與地壇，血淚交織，感悟生命。

我與地壇觀后感篇6

《我與地壇》是史鐵生文學作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被納入江蘇(鳳凰)教育出版社的高一教材中。前兩部分主要是關于地壇和他對母親的遺憾。對于中學生來說，這是一篇優(yōu)秀的反思文章。

我與地壇讀后感范文篇一下班回家**十臺正在介紹著名作家史鐵生的《我與地壇》。 xx年的最后一天的凌晨著名作家史鐵生去世享年59歲，他的散文《我與地壇》表達了生命的困難和意義，他用一種盡善盡美的文字詮釋了平常人難以企及的境界，留給我的只有三五言，“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”史老師如此精到的感悟真的令人震撼。我于是百度搜索，關于《我與地壇》的全文，很久沒有這樣用心的的去讀一本書，一個鋼鐵一樣堅強的漢子。

21歲時雙腿癱瘓，后來患嚴重腎病，與他相依為命理解他的母親又早早的離世了，打擊接踵而至，他卻沒有被擊倒，他就如同他的名字一樣的鋼鐵般的堅強，在血與火的熔煉中得到永生。史老師的《我與地壇》語言平時實的就像在自言自語，娓娓道來,如一杯淡淡的清茶,沁入心扉.似一泓清泉,潺潺流淌.

他在靜靜的用心在感悟，感悟生命，感知生與死，追悟對母親的恩情，感化大自然的一朝一夕,一草一木，一蟲一鳥。這是文章的最后的一段;

"但是太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。

有一天，在某座山上，一定會有一個快樂的孩子，抱著他的玩具

當然,那不是我.

但是，那不是我嗎？宇宙以其永恒的欲望使歌舞永恒。這種欲望有什么樣的人名？可以忽略”

我與地壇讀后感范文篇二初讀這篇文章時，我就被作者那樸實無華的文字，深沉幽邃的情感，意蘊綿長的哲思所深深地打動。于是，當我靜下心來再讀這篇文章時，我發(fā)現(xiàn)，這篇文章中所浸透的對人生的感悟，對生活的理解，對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者內心最深處，靈魂最地層，在經歷了數十年的堅苦勵煉之后，所積淀下來的洪流蕩漾。特別是第二部分是作者對母親描寫中最集中的部分，給我留下了深刻的印象。讓我談談對這一部分的理解。

有些事情發(fā)生得太快太突然，以至于在你想明白之前，它們會赤裸裸地擺在你面前。當暴風雨來臨時，你無法呼吸，你所能做的就是默默地忍受它。作者無疑是令人同情的，在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿，在他人生篇章即將奏響之時卻猛然印上了休止符，這樣的打擊的確是巨大的，不論換作誰，也會吃不消的。

然而，作者無疑是幸運的，因為他有一位理解他、關心他的母親。在他深處荒園獨自面對著殘垣斷壁、破瓦殘轉時，有一個人，正在沿著他的車轍苦苦地尋覓，有一個人，正在希求著蒼天使她能夠分擔兒子的痛楚。但是她的兒子還太年輕，還不懂得生活的意義，還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。

所以，這一切，她只有默默地忍受，默默地藏在心里——這個人，注定是活得最苦的母親。

當他的**第一次獲獎時，當他的生活又一次點起希望的燈火時，她卻猝然而去，仿佛她來到這個世上只是為了替兒子擔憂。正如作者所寫，也許她的心太苦了，上帝受不了，所以他給她回了**。

最后，關于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”，就我個人認為，這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什么，只要能夠快快樂樂，健健康康地活著，這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊!正可謂“游子身上衣，慈母手中線”，只要孩子能夠找到自己的快樂，實現(xiàn)自己的理想，母親都一定會默默地支持著，無私地奉獻著，這也正是“母親”所最偉大之處!

我與地壇讀后感范文篇三在寒假里我讀了這本史鐵生的《我與地壇》，它講述了史鐵生的童年時光和雙腿殘廢后所面對的生活，文章中主要描寫了史鐵生對人生苦難的思考以及對母親的描寫，真實又深刻的表達了他對于不幸，苦難的理解，并理解了自己母親母愛的偉大。

21歲時，史鐵生雙腿癱瘓，對于意個正處于朝氣蓬勃、青春年華的年輕人來說，這是一件可怕的事情。很長一段時間，他充滿了憤怒和絕望。幸運的是，他家旁邊荒蕪的花園給了他一個居心叵測的地方，讓他在郁悶的日子里得到了安慰。史鐵生沒有放棄自己。他一直在思考生活，尋找希望。最后，憑著頑強的精神，他想清楚了一切，走出了陰霾。

看完這本書，我明白命運對每個人都是公平的，無論什么樣的遭遇最適合自己。就像史鐵生，他雖然失去了走路的能力。但若不是這樣，他或許永遠不會有深沉的思考，不會去揣摩母親那些不曾說出口來的心思，感受得到那樣無私深沉的愛，不會有一個可以寄托感情的地壇，不會去關心到許多生活的細節(jié)，更不會因為沒有出路而成為一名作家。

當我抱怨挫折和失敗時，我不應該逃避，而應該從另一個角度去想，它是否給了我任何教訓，是否提醒我要更加努力地工作。

在《好運設計》這一章中，史鐵生試著為來世設計一場自己滿意的人生，卻意外地發(fā)現(xiàn)，如果少了困難和缺陷，是無法塑造成讓人滿意的人生的。這時，他終于明白如何面對自己的癱瘓，并說出了“上帝愛我”這樣的話。對于一個癱瘓的人來說，說這樣的話而不是憎恨命運是不容易的。

史鐵生在文章中提到，母親總是顯得有點后悔。在他母親在世時，作者總是對母親很不尊重，也不會去體諒母親的感受，等到很久以后，史鐵生才懂得母親對自己的操心，無奈卻已經失去了機會。這也提醒我，要趁現(xiàn)在好好孝順媽媽，不要老是和她吵架發(fā)脾氣，也不要后悔她走了。

史鐵生樸實卻富有力量的文章深深地打動了我，就像文章中說的那樣，對付絕境的方法只有充分利用過程，人終有一死，我現(xiàn)在四肢健全，身體健康，又有什么理由不去努力學習，奮斗呢。

我與地壇讀后感范文篇四二十一歲的史鐵生在經歷了雙腿癱瘓之后，他開始沒有了生活的目標，在一個偶然的機會里，他發(fā)現(xiàn)了一個看似荒蕪廢棄，但是能夠撫慰他傷痕累累的內心的地壇，在地壇與母親的幫助之下，他又找到了他繼續(xù)活下去的理由。

《我與地壇》這篇散文對我影響挺大的，每當在生活中我遇到了很大的困難的時候，我總會想到史鐵生。比起史鐵生的人生中所遭遇到的災難，我瞬間就覺得我生活中所遭遇到的困難都不是困難了。而我真的很佩服史鐵生的勇氣，在經歷了雙腿癱瘓的挫敗之后，他終于找到了繼續(xù)活下去的理由。

我知道那個過程肯定很難熬的，一般人是很難理解他從癱瘓后再到重新找回生活的目標是一個多么艱辛的過程。如果是我的話，我真的很難想象得到在我的雙腿癱瘓之后，我到底應該去怎么去適應以后的生活。

他的母親對他所付出的愛，我真的很感動，一個母親在經歷著孩子雙腿癱瘓：這是一件多么難過的事情。她當然希望，癱瘓雙腿的不是她的兒子，而是她自己。

因為當她看到兒子的痛苦時，她的心會比他更痛。我也挺替史鐵生惋惜的，當他媽媽在他的身邊的時候，他并沒有好好地感受母親對他的愛。失去母親之后，他才明白母親對他的愛是多么的無私，可是當他明白這一切的時候，母親已經離開他了,到了一個史鐵生永遠都到不了的地方。

我與地壇讀后感范文篇五古人有云“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”，是以樹想要靜止，風卻不停地刮動它的枝葉，來引申當子女想要贍養(yǎng)父母親人時，他們卻已不在了。

這句古訓讓我聯(lián)想起史鐵生在《我與地壇》中所描寫的那段情景：曾有過好多回，我在地壇待久了，母親來找我，她視力不好，她沒看見我時我已看見她了，可我決意不喊她。一次，我坐在矮樹叢中看見她沒找到我，她一個人在園子里走過我身旁，走過我經常待的地方。

我決意不喊她，也許出于大男孩的倔強與羞澀，但這倔強只留給我痛悔，而絲毫沒有驕傲。

而后，史鐵生還不無悔意地告誡我們，千萬不要跟母親來這套倔強，但當他懂得時已經來不及了。所蘊含的也是“子欲養(yǎng)而親待”的道理。

就在青春期，我們充滿了叛逆和固執(zhí)。心智尚未完全成熟的我們，卻急于擺脫父母的束縛，不再對父母“言聽計從”。甚至也時有發(fā)生史鐵生所述的這種情況——樂于看到父母為自己干著急的情形。

可是，我們可曾想過，當父母尋不見自己的兒女時是何等的著急，何等的惶恐么？即使父母有時會責怪你、打你，但這都是為了你好呀！你卻用叛逆與倔強來對待他們。

也許大多數人有了孩子后，才能真正體會到這種痛苦罷了。所以我們也要多點將心比心，想想父母的感受。

為了不要有“子欲養(yǎng)而親不待”的痛悔，我們能做些什么呢？作為學生，首先是要努力學習，這樣才能回報父母，回報社會；其次是在學校要做個獨立自主的孩子，除生病外，盡量不要父母操心；最后，還要珍惜與父母在一起的美好時光。當我們成家立業(yè)后，就要多些回家看望父母，錢不是重點，再遙遠的路也阻擋不了回家看看的腳步。

當父母變得年老多病時，更要多多關心他們，陪伴他們走完最后的時光。

讓我們擯棄那些倔強與羞澀吧！好好兒珍惜與父母的時光吧！用心去愛他們吧！

我與地壇讀后感范文篇六《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。

史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經過一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。

文中，作者樸實的一句話應當成為名言：兒子的一切苦難，在母親那兒都是要加倍的。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔苦難的？

難道，你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親？難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜時肚子哭泣？母親深深地愛著我們，她們?yōu)榱俗约旱膬号胤瞰I著，而我們又該為自己的母親做些什么呢？

史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但已是“子欲養(yǎng)而親不待”了。母親沒有留下過什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。

《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好的引導作用。

史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強。也讓我們進行了一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

我與地壇觀后感篇7

我覺得全文的情感線索是圍繞母親對“我”深沉的愛。是把地壇、母親與“我”三者聯(lián)系起來，作者的母親是位平凡的母親，但平凡中又顯示著她的偉大。

她的平凡在于她與所有的母親一樣都那么疼愛自己的子女，但是她選擇的愛的方式不同，當自己子女因受到重大的打擊，以致心灰意冷時，常常會選擇一個寧靜而荒蕪的地方逃避現(xiàn)實，來撫慰自己心靈上的傷口，而大多數母親會說你不要想不開，別忘了你還有母親，別丟下我。而作者的母親卻沒有像其他母親一樣勸解自己的兒子，而是由著自己的兒子做任何決定，難道她不愛自己兒子。不，她愛。當她為兒子幫忙準備的時候，她多想問兒子你去那干什么，能不能讓我陪你一起去，但是她沒有，她從未求要過，她知道兒子做任何決定都會經過一番考慮，也得給兒子獨處的時間，不想增重他的壓力。

但是，她也會去地壇尋找兒子的身影。但是在她找到之后，卻又悄悄的走了。在她母親逝世了之后，作者才反省，最終醒悟了到底自己追尋著怎樣的幸福之路。地壇很大，從而可想而知，有過兒子的車轍地方，必定有母親的足跡。

我與地壇觀后感篇8

地壇在我

作者/楊雯婷

雖然這本書中的一些文章已經出現(xiàn)在初中的閱讀實踐中，但我在再次閱讀后有了不同的體會。同時我自知僅憑自己現(xiàn)在的閱歷不能完全體會到文章更深層的內涵，所以就在此把自己的一些小體悟記錄下來。

關于生死

“生死”是一個亙古不變的話題，本書就像大多文人騷客的作品一樣幾乎每篇文章都提到了這個話題。在《我與地壇》中作者寫道：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。

”一個沉重的話題，卻被作者以一種輕松的比喻那么淡然地看破一切地解釋完畢，這其中的虛無感與那種處之淡然的感覺就這樣滲透在作者的文字中，原來死亡不過如此啊，原來死亡是給度過一生的疲憊的我們用來休息的節(jié)日啊，這種輕松讓人感到有些不寒而栗，但細想起來卻覺得其實就是如此，盡管我們畏懼死亡（可能只有極少數不是），因為死亡代表著未知，黑暗，像一個無盡的深淵，但這是老天爺從我們出生起就給我們的一道難題，我們必須敢于直視它，勇敢面對它。正如老子的“無為”思想，當一個人可以不辨生死，無所謂死或生，那么他終將會走到天地中去，得到永生。

關于母愛

對于母親的描寫和對生死的討論一樣幾乎在每篇文章中出現(xiàn)，這可能與作者的母親在作者最困難的歲月里給予他最無私最堅強的支持，而后又在作者尋覓到自己生命道路之時離開人世有關。所以我想談談每一位普通母親給孩子的溫暖、深沉和偉大的愛。在《我與地壇》中，“我”的母親每次都會目送我搖著輪椅走出家門去地壇，一回我走出去不久后又返回卻發(fā)現(xiàn)母親“仍站在原地，還是送我走的那個姿勢，望著我拐出小院去的那出墻角，對我的回來竟一時沒有反應。

”不知那時的她是不是在想自己能否代替自己的孩子受苦?？墒亲髡邊s沒有明白母親的苦心，直到母親去世，作者才漸漸明白原來“這園中不單單是處處都有我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?！薄肚锾斓膽涯睢?，《合歡樹》中都描寫了母親感人的愛和作者對自己沒能在母親生前明白母親的愛的懺悔。

不可能每個家庭都像作家史鐵生的家庭。特殊的生活背景凸顯了母愛的偉大，但不能說我們母愛不夠偉大。小學時曾經有一段時間，我對自己母親愛我的方式有點膩煩，她常常對我說“你看媽媽多愛你?！敝惖脑挘驗槟菚r的我常常讀到母親不讓孩子知道，只是背地里關照孩子的文章，我覺得母愛就應該是這樣默默的，哪個媽媽一天到晚把“愛”掛在嘴邊呀？

后來隨著自己長大了，我發(fā)現(xiàn)媽媽是真的愛我，她每天都看著我出家門，然后每次都對已經在樓道里的我囑咐“多喝水啊”，天冷時還常提醒我“課間操跑步時記著圍圍巾”等瑣碎的小事，每每此時我都感到幸福不已。我慢慢明白了，每個母親愛孩子的方式會有所不同，只不過我媽媽對我的愛表現(xiàn)得有些熱烈。我認為所有的母親都愛自己的孩子，但孩子們是否能體會和理解這種偉大的愛。

關于命運

在《我與地壇》中作者有一大段關于命運的論述，“假如世界上沒有了苦難，世界還存在么？要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢？要是沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運？

要是沒有了惡劣和卑下，善良和高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？……看來差別永遠是要有的，看來就只好接受苦難……就命運而言，修**道……”有些東西是與生俱來后天無法改變的，但是有些東西是依靠后天積累和刻苦訓練練就的，文中有些“宿命論”的味道，我認為我們要先接受命運的安排，然后調整自己才能夠積累更多，訓練更充分，改變命運中可變的部分，而非自暴自棄，荒廢一生。

讀完整本書，“我已不在地壇，地壇在我?！边@句出自《想念地壇》的話久久縈繞在我心中。地壇是作者十幾年前找到的心靈避難所，“那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。

”地壇空曠寂靜，因為有了眾多生機勃勃的小生靈，園子雖然荒蕪但并不衰敗。花園里有參天的古樹和破舊的墻。地壇放棄了往日的輝煌，回到了人生的起點，默默地壇索著生命的本質。雖然如今的地壇因游客漸多已少有最初的安靜，但是每個人都可以在心中找到一個“地壇”，在那個寂靜的地方回歸生命的零度，思考生命的意義。

我已不在地壇，地壇在我。

北師大二附中高二（9）班

如果我什么都沒說，地壇，別以為我忘了。我沒有忘記什么，但有些東西只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能成為語言，它們不能成為語言，一旦它們成為謠言，它們就不再是它們了。：

它們是一種朦朧的溫暖和孤獨，一種成熟的希望和絕望，它們的領地只有兩個：心和可可忽然。例如，有些郵票是用來郵寄信件的，有些只是用來收藏的。

如今我搖著車在這匾子里慢慢走，常常有一種感覺，覺得我一個人跑出來已經玩得太久了。一天，我整理了我的舊像冊，這是我十多年前在這個圈子里拍的一張**。年輕人坐在輪椅上，輪椅后面是一棵古老的柏樹，遠處是古老的祭壇。我便到園子里去找那棵樹。

我按著**上的背景找很快就找到了它，按著**上它枝干的形狀找，肯定那就是它。但是它已經死了，而且在它身上纏繞著一條碗口粗的藤蘿。有一天我在這園子碰見一個老太太，她說：

“喲，你還在這二哪？”她問我：“你母親還好嗎？

”“您是誰？”“你不記得我，我可記得你。有一次你媽媽來看你。她問我你是否看見一個坐輪椅的孩子？

……”我忽然覺得，我一個人跑到這世界上來真是玩得太久了。有一天夜晚，我獨自坐在祭壇邊的路燈下看書，忽然從那漆黑的祭壇里傳出陣陣嗩吶聲；四周都是參天古樹，方形祭壇占地幾百平米空曠坦蕩獨對蒼天，我看不見那個吹嗩吶的人，唯嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱，時而悲愴時而歡快，時面纏綿時而蒼涼，或許這幾個詞都不足以形容它，我清清醒醒地聽出它響在過去，響在現(xiàn)在，響在未來，回旋飄轉亙古不散。必有一天，我會聽見喊我回去。

——史鐵生《我與地壇》

我與地壇觀后感篇9

《我與地壇》讀后感

高二（4）焦文靜

或許是對這位正值壯年，本應大展宏圖，卻突遭雙腿癱瘓打擊，但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情，我一直樂于讀他---史鐵生的文章。

他的文章中有不少是寫他的母親。自然而然的閱讀，有意無意的在他的文章中尋找契合點。一個身陷絕境的人在冥想和記憶中寫下人生的曲折。

最先接觸到的是他的《我與地壇》。雖然這個名字似乎和地壇有關，但更多得是關于他的母親。在他失去雙腿的那段時間，他郁悶、逃避、心灰意冷，終日獨自一人推著輪椅到地壇去，在老樹下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。

然而這卻給母親出了一個難題。她知道他心里的痛苦，知道不應該阻止他出去，但她很擔心他。有時，當史鐵生在花園里呆得太久時，他的母親會來找他。

對于他的出行，母親無時無刻不在驚恐擔憂，正如作者所說“許多年以后，我才漸漸明白，母親這是在自我安慰，自我禱告。是給我的暗示，是懇求與囑咐。只是在她猝然長逝以后，我才有余暇設想，當我不在家的那些漫長時間，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。

”對于史鐵生的母親來說，她有一個長到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著史鐵生悲痛的心，即使那時的她正身患肝病，卻更加擔憂孩子的未來和他的心結。

然而就在史鐵生快要撞出一條路的時候，她卻忽然熬不住了，匆匆離去時只有四十九歲。直至母親猝然長逝，史鐵生才開始清醒。對于母親，自己所表現(xiàn)出來的倔只留下了悔恨，沒有絲毫驕傲。

那時的史鐵生還太年輕，他被命運沖昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的一個人，殊不知兒子的不幸在母親那里時要加倍的。而母親在臨終前，仍念叨著她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒有見著，只留給作者無盡的傷痛和懷念。

[薦]最新史鐵生《我與地壇》讀后感匯總5篇

書像啟明星，指引著我們前進的道路，讀完作品之后，我們不妨把我們對書中的感受及時記錄下來。推薦大家讀完著作后，動手寫一寫讀書體會，記下自己印象最深的內容。幼兒教師教育網編輯特地為大家精心收集和整理了“最新史鐵生《我與地壇》讀后感”，在此提醒你收藏本頁，以方便閱讀！

我與地壇讀后感4篇

這篇文章從不同的角度不同的層面來解讀了《我與地壇讀后感》，作品這本書帶給我深深地震撼。讀后感可以理解為看完書或者聽完書的感想，讀完書之后就可以開始準備了，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

我與地壇讀后感【篇1】

苦難給予人的不僅僅是痛苦，對于一個意志堅強的人來說，苦難有時是一筆巨大的財富，具有獨特的價值。

幾乎每個人都會受到挫折，因為對意義的尋求是人最基本的需要，在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，一定相信或至少說服自己，厄運終究過去;迎接自己的又是另一種幸福生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中，他仍然擁有一種不可剝奪的精神，既可以選擇承受苦難的方式，這就告訴我們，無論在什么情況下，都應以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難，轉悲為喜。

人生就是一種不可捉摸的命運造就的命運造就的，命運的造就也就決定了角色分配和承擔的方式，在苦難中默默的忍受命運的重壓，正如史鐵生的母親，他自己的不幸累計在母親那里，而母親卻用堅韌的意志和毫不張揚的愛，為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻出一切，堅定地活下去。母親對待苦難的態(tài)度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去。

快樂在細微處萌生，我想這世界上并不乏美好，只是我們那雙本應發(fā)現(xiàn)美的眼睛閉上了，是太累了或不想睜開了，那么沉下心來讀讀史鐵生的《我與地壇》吧!不言放棄，笑對人生。

我與地壇讀后感【篇2】

還記得小時候上初中時就學過《我與地壇》這篇文章，那時候可能還小也不怎么理解史老師。今天又再一次讀這篇文章，讓我看到了兩點：母愛與生命。

小時母親經常嘮叨，總是讓我們感到很是厭煩，我想這就是所謂的“身在福中不知?！眹D，呵呵——人經常犯的錯誤，等到暫時失去或永遠失去時才明白過來，這也許是史老師寫這篇文章的其中的一個目的吧，上了大學，背井離鄉(xiāng)，才真正的體會到什么是思念，為何母親無微不至的愛是所有人文學者都歌頌的，確實，母愛的偉大豈止是三言兩語能表達的出來的呢?“子欲養(yǎng)而親不在”的愧疚及主人公對母親的思念從文章中不難體會。

當身體的殘疾及難以跨越的心理障礙交集在一起時，我想我們確實難以體會主人公的痛楚，但母親的愛，母親的去世，當這一切都相繼發(fā)生并且發(fā)生后，明白就接著而來了，就如我開始說的那樣，生命的意義是什么?曾經多少人探索過這個問題?數不過來了，這個問題確實也難以說清，但我想不管生命以怎樣的姿態(tài)存在，我們都不應該輕視它的存在不是嗎?這也許就是主人公寫這篇文章的另一個目的所在了吧。

我與地壇讀后感【篇3】

《我與地壇》是史鐵生的代表作品，這篇文章有著作者對死亡的剖析，最終得出“死亡只是一個必將到來的節(jié)日，那么就安心來迎接”的結論；有著對親情的謳歌，為母愛的無私奉獻而贊美，因為母愛喚醒了他沉睡的心；有著對生命的向往：那一個永遠無法得到榮譽的長跑女孩，那一對從中年相伴直至步入老年的夫妻，那一個對妹妹無比愛護的哥哥……一個個在地壇的故事是如此的美好與純真讓人向往。

對我印象最深的，還是開頭史鐵生在地壇孤寂的思考死的事情，和他的沒落與悲憤。是啊，一個人在青春的大好年華中折斷雙腿，只可以在輪椅上生活，這對一個有理想有夢想的人是多大的打擊呢！但是在細細的思考中，他明白了很多。在母親的關注下，他在一次次用心靈與死神的搏斗中，他放棄了死亡與沒落，向著文壇進發(fā)，成功的成為一名作者。

生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我想我們應該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應成為逃避生活的理由，與其悲傷痛苦，草率結束自己的生命，不如將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會。正是一次次的挫折，才讓這個世界充滿樂趣。沒有故事的世界是呆板的，所以，我認為，挫折即成長，《我與地壇》一書，正是對挫折與成長的詮釋。

我與地壇讀后感【篇4】

初次接觸“地壇”，隱約記得是在哪本語文書上粗粗略過。那時年少，閱讀起來沒有多余的想法，也并不懂得所謂地壇，承載了多少感情變化和希望。直到這次能夠有時間走進這本書，去感受他豐富的內心世界和坎坷的人生。

人生不如意事十之八九，而史先生的人生怕是八九都不如意。在活到最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿，這個人生的轉折像是從天堂入了地獄。他開始脾氣暴躁，動不動就發(fā)火。對待最親的人，失去耐心，用最殘忍的話語來反抗。甚至選擇死亡?？墒牵斔[入地壇后，看著滿院子的蓬勃生機的花草，在蕭瑟的秋風中昂首挺立，爭奇斗艷的菊花，他才意識到生命中所需要的堅強，美好樂觀，和希望。他有那么多山重水復的煩惱和柳暗花明的喜悅。他從最初的對生命的厭惡到努力的活下去，這種生命信念的轉變，正是來源于地壇，而這希望便是帶他走出困境的動力。

《好運設計》里面說“既有博覽群書并入學府深造的機緣，又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經歷；既能在關鍵時刻得良師指點如有神助，又時時事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云；既飽嘗過人情友愛的美好，又深知了世態(tài)炎涼的正常，故而能如羅曼·羅蘭所說“看清了這個世界，而后愛它”。這樣完美的人生恐怕人人都所夢想的吧，可現(xiàn)實是我們沒有這樣優(yōu)越條件，生活又總是一個坎兒一個坎兒的來折磨我們，并沒有與史先生相同的經歷，可成年人的生活也總是不易，總要有一個心靈慰藉，可能是寧靜的書房，也可能是放縱的啤酒屋，亦或是充滿煙火氣兒的燒烤攤兒，那里應該就是屬于我們的地壇。

地壇于他，像是一座心靈園林，可以凈化生活帶來的煩惱，可以過濾掉城市的喧囂。而生活在快節(jié)奏生活里的我們，有多久沒有靜下心來思考，整日奔波，是不是也處在生活的困境當中。不妨去感受一下大自然帶給我們的美好吧，去眺望山河美景，去領略人間百態(tài)，去看遍世間繁華，也許就會在突然的轉角茅塞頓開，柳暗花明，從此邁向人生的更高臺階。

我與地壇讀后感合集

書籍給予我們無限的知識和內心真摯的感動，當我們閱讀完作品后，一起討論時會變得更加自信。你對于讀后感的撰寫準備的怎么樣了？您可能需要“我與地壇讀后感”幼兒教師教育網為您精心挑選。

我與地壇讀后感篇1

書中很大一部分都是作者的回憶，也就是第一二部分的“記憶與印象”后邊的部分主要是一些散文和小小說，內容比較繁雜但都折射著一些人生道理，對我們的人生有一定的指導意義。

在開頭很想引用書中的這句話：一些當時看去不太要緊的事卻能長久地扎根在記憶里”?！段遗c地壇》是我一直心心念念的一本書，原因其實很簡單，小學課文里節(jié)選了本書中的《秋天的懷念》與《合歡樹》，這么多年過去了，小學的很多事都已模糊甚至淡忘但我的心里一直存留著那兩篇課文中的一些場景，印象深的一個是母親為了讓癱瘓的兒子有活下去的希望而做的一系列努力，另一個是母親突然離去，而她昏迷前的最后一句話是“我那個有病的兒子和我那個還未成年的'女兒……”

小時候寫關于母愛的作文，總是在那湊字數，要么就是拿什么“優(yōu)秀作文選”胡抄一通，內容大多都是“生病了，母親冒著雨或者是雪把我背到離家很遠的一個醫(yī)院”那個時候總覺得“母愛”或者是“父愛”必然要轟轟烈烈，一定要伴隨著什么大事才可以體現(xiàn)出來。慢慢長大以后才發(fā)現(xiàn)當時的自己有多么的愚昧或者說無知，其實，母愛的偉大恰就體現(xiàn)在一些微不足道我們總是會忽略的小事上。

我們的母親千差萬別但我們所受到的“母愛”一定是一樣的，母愛只有方式的不同，沒有程度上的差異。我的媽媽是一個不善于表達的人，她對我的愛就體現(xiàn)在她的嘮叨里，總是嫌我穿的夠厚，吃的不過多，挑食……上了大學離家較遠，耳邊沒有她的嘮叨，沒有曾經想象之中的輕松與自由反倒覺得很不習慣。

其實人總是善于忽略自己身邊的那些美好，等到有一天失去了才知道自己曾經有多么地幸福。就像作者在母親離去了后，在回想往事時才深深悟出母親的苦難與偉大，搖著輪椅在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，從早晨到晚上，一直呆在地壇，心里只默念著一句話：母親已經不在了，母親再也不能來這園中找自己了……

此外，書中關于住院的那個文章也是使我印象頗深，可能是因為我也有過同樣的經歷吧。我住的病房原本是兩人間后來由于醫(yī)院病患太多加進來一張床。是一位72歲的老奶奶，來自農村，沒什么文化，看起來很精神，有四個女兒一個兒子，前幾天是兒子照顧她，由于正值秋季兒子不久就回去收莊稼了。老人一個在醫(yī)院，過了幾天女婿過來照顧她。

每次一日賬單發(fā)下來時她總是在那嘟囔著要出院，老人說自己辛苦一輩子存下了一萬來塊錢，在醫(yī)院不到一個月的時間久花的差不多了，自己已經72了，再活能活到哪去？自己沒能力掙錢了，不能再給兒女們添負擔。終于，在她的存款耗盡的時候她出院了。每次想到她時我總是不知道該如何表達內心的感受，只能用五味雜陳來籠統(tǒng)的概括。猛然間想到那次去乾陵，在地宮里于庚哲老師講到盜洞時說道盜墓賊里父子盜墓時一定是父親在上兒子在下，因為父親不會殺兒子，兒子卻有可能殺父親。

書中關于理想這個話題使我觸動很大，沒上大學以前我的夢想就是考上一個好大學，我可以為這個夢想放棄玩的時間，把我的所有都用在學習上，即使每天站著都困得要睡去的感覺，但晚上躺在床上的時候覺得自己活的很充實，離夢想又近了一步。

上了大學后的夢想是四年以后我能夠成為一名合格的老師，最起碼不能誤人子弟，背著學生的罵名。雖然這個過程很艱難但我相信沒有比腳更長的路。我無端地想起曾經讀過的書中有這樣一句話：你不可以做和尚，但你不可以不想做和尚。他不是說夢想的到達，而是說夢想的永在。無論可否到達，都不可沒有那樣一份永久的供奉。夢想是我們前進的燈塔。

我與地壇讀后感篇2

《我與地壇》飽含作者對人生感悟，對親情謳歌，這地壇只是一個載體，而文章本質卻是一個絕望人尋求希望過程，以及對母親思念。

史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失自己雙腿，對一個年輕生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死事情”還有他自己也說“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕死亡選擇生活。是他母親愛給他力量，點燃他生渴望，還有書中寫到中年夫婦，熱愛唱歌小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障小姑娘……他們都給作者無數感動。

許多人面對著突如其來打擊不知所措，甚至絕望，扼殺自己生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺身體，說出最為健全而豐滿思想?？吹绞疯F生，我便想到許多身殘志堅人。約翰庫緹斯，他天生殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰頭腦，很好幽默感告訴世界生命堅強，告訴世界生命自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬?；艚稹际谴蠹沂熳R偉人。我們不能做到他們那般堅強，但我們可以向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做一些小事。

作者其中一句話引人深思“自己是世上最不幸一個，不知道兒子不幸在母親那兒總是要加倍”不禁讓我想到《背影》中朱自清父親為給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出父母對兒女疼惜。這又讓我想到我父母，我爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女經歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經常為我找些老師，輔導我學習，她一通又一通電話，接受長時間輻射都是為我。史鐵生天天在輪椅上過著，他母親為他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失。這一點小小細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默偉大母愛。更讓人感動。

史鐵生文章讓人學會感恩，學會堅強，學會正視。也讓我們進行一次對心靈搜索和對生命詰問，對生命意義又加深理解。

我與地壇讀后感篇3

《我與地壇》（一、二）：

一、寫在地壇中由環(huán)境引發(fā)哲學性思考。比如生死，比如萬物在靜默中蘊含的美妙規(guī)律。

二、寫對母親的理解為時過晚。作為殘疾人，我讀這些文字就好像是從自己心里流出來的。我驚奇地發(fā)現(xiàn)，每個殘疾孩子對母親的眷戀和愧疚都是一樣的；每個殘疾孩子的母親的隱憂與無私都是相通的！

《我與地壇》

三、以各種事物對應四季，展開了豐富的想象，貼切而生動。尤其在寫到園中景物時分毫畢現(xiàn)，讓每個角落里的細小景致都呈現(xiàn)出靜謐而肅穆的情態(tài)。作者在這“有大美而不言”的靜默中徘徊流連，撫慰著寂寥的內心，思索著人生的真理。

四、平靜而深情地懷念地壇中的舊人，流露出世事滄桑的感慨。

我與地壇

五、作者由一位智障少女繼而想到：命運太不公平地讓這個世界上存在各種差別。探討一番后，他認識到：“差別是永遠要有的?？磥碇缓媒邮芸嚯y。”而且，不幸命運的救贖之路是不明朗的，不是每個不幸之人都有途徑、都足夠僥幸能夠獲得救贖。所以有一條定律：正是弱者的存在，才顯出強者之強大。

我與地壇

六、史鐵生在地壇中思索，思索著人為什么生，怎樣生，為什么寫作等。他最終都找到了答案：人活著是必定會恐慌的；寫作是為了活下去??他反復強調，人的名字是欲望。周國平說“人生的大問題是沒有答案的”，但人對大問題的思考是不自覺的，是與其精神內質相關的。史由此走向靈魂的解放和深刻。

我與地壇

七、地壇不單是一個物象，確切的說，它是承載“人生疑問”的意象。史鐵生心里的積怨、憤懣、愧疚、迷茫都推心置腹地向它傾訴，要它托付，被它安頓，從而有了著落。地壇中的點點滴滴看似平淡無奇，實則絲絲緊扣他敏感細膩的心弦，如同一個個躍動的音符，在他胸中奏響或柔美、或鏗鏘的難忘旋律。

我二十一歲那年：這是一段在友誼醫(yī)院度過的歲月。醫(yī)院是個小社會，讓鐵生洞悉世間百態(tài)。病友和醫(yī)護人員身上閃耀著人性的光輝，籠罩著最可貴的溫情，故而醫(yī)院被他稱為“世間桃源”。他惆悵地回憶知青時代留下的印痕，感慨命運的混沌和愛情的迷茫。盡管如此，卻仍然值得憑借著堅定的精神和信仰好好活。

墻下短記：“墻”給予鐵生的是一種封閉的、充滿限制的印象。這不僅是生理和心理上的隔閡，更是精神上的枷鎖，牢不可破。他正是要在限制之中探尋生命的意義，討論人生的欲望。這限制無關殘疾，它關乎每個人人生境界的局限，是一種脫離“小我”的大境界。面對靈魂的掙扎，我認為信仰的成立迫在眉睫。

黃土地情歌：由與知青第二代的攀談，回憶難忘的知青歲月。在那“愛情”無處容身的青春里，情歌成為青年男女心中最美的一抹亮色。我愿意相信，愛情的誘惑遠遠地勝于革命意識形態(tài)，展露了真實的人性。鐵生反復強調：真正的民歌體現(xiàn)的是平常心，且都是從心里流出來的。這或許就是當今流行樂壇缺乏的東西。

我的夢想：在鐵生心中，人的力量、意志和優(yōu)美，人面對挑戰(zhàn)的不屈，是運動最大的魅力。行文中流露出對劉易斯的無限敬仰。在偶像“惜敗”后，他感受到人生的局限之普遍。因此，一個能夠了悟人生意義的靈魂就十分必需——人生最大的幸福不是沒有局限而達于完美，而是始終行走在“超越自我局限的路途上”。

讀《我與地壇》的筆記之《好運設計》

鐵生號召我們在背運之時，展開“臆想”，為來世設計好運的人生。說則是為來世設計，實則是看透了此生命運的限制與不公，借好運設計表達自己心目中理想的人生軌跡。我們的追求與執(zhí)著越是與這樣一種軌跡接近，我們的人生就越合乎人性和社會的需要。文章用語詼諧幽默，令人忍俊不禁，這幽默背后，閃耀著的是智慧與理性的微笑，發(fā)人深省?！覀冇谑前l(fā)現(xiàn)，如今渾渾噩噩、急功近利的生活，是怎樣荒唐地違背了上帝的旨意?。何覀兗葲]有成為順應天性的自然之子，也沒有成為真正懂得世俗倫常的萬物之靈，何其可悲！

再說“好運”本身。真正的好運不是一帆風順，沒有痛苦和磨難。那只是平庸和舒適，無法將人造就成靈魂豐富而堅強的“勝利者”，無法擁有持久的幸福感?！翱啾M甜來”是題中應有之義，欠缺的存在使得我們始終對人生葆有熱切的祈盼和追求，生活永遠有盼頭。只要我們一直走在克服困難、超越距離、實現(xiàn)心愿的路途上，那么就是幸運的吧。

然而，無論如何幸運，我們、甚至全人類最終都無法逃過死亡和毀滅，不可避免地陷入絕境，陷入虛無。既然如此，我們就該著眼于過程，在追求過程的精彩中實現(xiàn)自我的幸福和意義。而只有經歷大痛苦，我們才能“從苦難中提取幸福，從虛無中創(chuàng)造意義”，才能甘心把著眼點從目的轉向過程。如此說來，又何必寄望來世，今生背運的境遇豈非走向人生幸福和意義的最佳捷徑，一切“好運設計”豈非變得了無價值？

正是這樣的思考，使得我們終于領悟了上帝安排之深意！

讀《我與地壇》的筆記之《記憶與印象1》

層層疊疊的記憶與印象在鐵生的胸中積聚交織，然而，這一切不是無序的，而是一點一滴地被理出了頭緒。他既對往日的人和事懷著細膩敏感的心情，又能夠與它們拉開距離，從迷惘和空洞中跳出來，冷靜地、理智地看待和分析過往。他的眼光是世俗生活的放大鏡和解剖器。他從容地掇拾起散落在平凡生活中的零碎片段，用深邃的靈魂追問時代的困惑，體察蘊含于平凡中的深刻。

讀《我與地壇》的筆記之《記憶與印象2》

任何一個時代，都不能被籠統(tǒng)地斷以好或者壞。即使是眾人吹捧的時代，也有其無法抹煞的局限；同樣，一個弊病凸顯的時代也有其溫情的閃光。如果非要區(qū)分，我想應該以這個時代是否因循、或者拂逆了真實的人性為評判標準。人作為任何一個時代的主體，人性的展露理應成為衡量一切歷史價值的尺度。

從這些文章中，我看到了鐵生柔軟的溫情，也看到了他從感情中抽身而出，所作的理性思考。他的感情永遠是有節(jié)制的，不會沉于其中無法自拔。對往日的一幕幕場景，他都無比珍視，他把它們全當作認識曾經那個時代，認識那個時代的人性與意識的材料，無怨無艾。他平心靜氣地從過去的滄桑歷練中走來，勇敢地走向未來，字里行間流露出一個少年在時光中的成長與把持。

在《記憶與印象2》的最后一個小標題《比如搖滾與寫作》中，鐵生在不再年輕的年紀上，小心翼翼地揣摩著生命的春天——那必是一段充滿激情和愛意的歲月。狂熱的欲望糾纏著肉身，心魂正在蘇醒，正在突破軀體的界限，賦予這“春天”以活力！不論這春天是否傷殘，不論這傷殘是否成為堅不可摧的阻隔，他的盼望與祈禱從未停歇。靈魂的夢想高于肉身的欲望，靈魂的顯現(xiàn)讓一切外在價值歸入寂滅??

讀《我與地壇》的筆記之《想念地壇》

鐵生對地壇的安靜情有獨鐘，地壇的靜并非無聲，而是生靈“合奏”的美妙樂曲；地壇的靜也不是與世隔離，而是萬般心緒在塵世間的安頓。

他提到了“寫作的零度”，認為寫作就是要回歸生命的起點，去尋求生命的意義，去看生命固有的疑難。以我之見，真正的寫作者必須是一個誠實地面對人生根本困惑的思想者。他能夠深沉理性地回應人生之問，而不會為虛名浮利流于淺薄，更不會“為賦新詞強說愁”。也就是說，寫作者必須擁有哲學家的稟賦，才能夠引領讀者走向靈魂深處。

讀《我與地壇》的筆記之《扶輪問路（代跋）》

輪椅是鐵生生活和游覽歷程的見證者，肩負著他于歲月流變中不變的信念。他將關于輪

椅的點點滴滴娓娓道來，足見其對親友的深情厚誼。我想，輪椅也是他情感世界的縮影，寄托著他的綿綿情思。

扶輪問路，問的是人生之路、命運之路?！翱恐菬o限的思問與祈告，去應和那存在之輪的無限之轉！”我由此懂得：生活和命運不過是一種經歷，真正的意義蘊于無限。

2013-2-27

我與地壇讀后感篇4

十五年，能改變很多事，不單單是地壇里的風景，還有這些凡人。

第四章，寫了作者到地壇的十五年來，所看的人，有一對恩愛的中年夫婦，愛唱歌的小伙子，愛喝酒的老頭，不聊的漢子，上下班的中年女工程師，以及我的長跑朋友。這些任務，有些是地壇的?？?，比如說這一對中年夫婦。作者在地壇迷茫了十五年，見證了這一對夫婦從中年到暮年，作者也看見了他們的頭發(fā)是如何從蒼黑，到枯黃，再到蒼白的。。作者在這一對中年夫婦上感受到的，不僅僅是夫妻生活的恩愛，以及歲月的洗禮，時間力量的強大?？v使愛的力量多么強大，也經不住歲月的沖刷，恩愛的夫婦最終還是會化為一攤皮肉，一具骷髏。但是，他們所還存活的日子，仍然可以攙著各自的胳膊，恩恩愛愛走到老。從這里，作者明白了，人類精神力量的強大，也明白了，存在的意義在于生活

還有另外我印象最深的，是這一位愛唱歌的小伙子，從作者的描寫來看，他并不是一位很厲害的歌唱家，但他每天還是會勇于訓練，他知道天賦只能夠用努力來彌補。他的歌唱，在作者聽來，充滿了干勁與激情，唱一個上午，也不服聽出他歌聲的疲憊。只是，忽然有一天，他卻消失在了地壇。作者回憶起了當時第一次，也是最后一次與他說話時的情景，從他簡潔卻明確而又有點怯弱的語氣，可以看出他并不是一個比較優(yōu)秀的歌唱家。作者對于他的去處也有過猜測。但是作者心里很是清楚，他應該是放棄了這個興趣。時間的力量更是偉大的'，他會讓人耐不住堅持，會讓曾經的激情化為灰燼。

縱觀這一章上下，作者的描寫十分細致，把一些經常來的，不經常來的一些人都寫的十分具有個性，十分具有動態(tài)。在這些當中，作者能夠交談的很少，因此，作者反而更像一個地壇日常的旁觀者，而不是一個參與者，此時，他跟地壇一樣，是一個靜態(tài)的旁觀物，他和地壇一樣，也開始注視著歲月變遷，人性變化。這卻更加地突出了作者生活的無趣，只能通過膀胱他人的生活來獲得樂趣。

而作者變化的，是他看待事物的心，之前可以看出，他其實是個比較自大的人，但這雙腿殘疾的十五年，卻使他見證了自然，時間，命運的強大，明白了自己的存在并不重要，重要的是有沒有對這個世界作出貢獻，有沒有用有限的時間去盡情地享受生活。作者的改變，也是這整篇文章的線索之一。

從始到終，人類都沒有與時間作對的勇氣，更沒有這股力量。在浩瀚強大的時間力量面前，人類就像一只螞蟻，只能盡情地被蹂躪，但是，精神的力量卻能該改變人類對此定理的理解形式，人類開始追求更美好的生活，不正是對此定理的抗爭嗎？

我與地壇讀后感篇5

地壇，一個飽經蒼桑，有著四百多年歷史的古園，園子荒蕪但并不敗。史鐵生，生活在地壇附近，在最肆意的年齡殘廢了雙腿，他獨目進了這園子，一個人孤獨地療傷，一個靜靜地觀察著這世間，一個人躲在暗處窺探著生與死。此時的史鐵生與地壇何其相像，荒蕪但并不衰敗，殘疾但并不腐朽。

史鐵生搖著陌生的輪椅，陪古園看月出日落，看春夏秋冬，就這么看了十五年。十五年了，熱愛長跑的朋友也跑不動了，兩個曾經這么絕望的人都漸漸平靜下來，命運弄人，可作為人，總要抱幾分希望面對明天，他們互相叮囑：先別去死，再試著活一活看。

命運對一些人是如此不公，而史鐵生卻選擇接受。無差別便不成世界，苦難怎要有人來承擔，有漂亮就有丑陋，有健全就有殘缺。當命運決擇誰來承擔苦難，是沒有道理好講的，休論公道。正如那個拾燈籠花的女孩，上帝把漂亮和弱智都給了她，面對別人的嘲笑與玩弄，最終只能無言地回家。坐在輪椅上的史鐵生在無奈中嘆息：既然無法消除苦難，那便接受吧，在苦難中尋找救贖。時間似乎得以撫平一切創(chuàng)傷，原本在死中掙扎，在活中徘徊的史鐵生不再糾結于生死。他平淡地又帶著幾絲歡愉地寫下：死是一個必然會降臨的節(jié)日。

小樹苗長成參天大樹，年輪滾了一圈又一圈。古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，但有些東西是任誰也不能改變的，在這種不能改變里，史鐵生身邊的迷霧也漸漸散去。暴雨中的'古園，石門中的落日，冬天雪地上孩子的腳印，史鐵生默坐，呆想，身邊時而有人穿過，過后又沉寂下來，蜂兒、螞蟻、瓢蟲，這些和史鐵生一樣不明白為什么來到這世上的小昆蟲在自己的生活軌跡中穩(wěn)穩(wěn)地前行，與園子里的草木一樣生生不息。

卞之琳說，你站在橋上看風影，看風影的人在樓上看你。史鐵生走過的軌跡，每一條車輪旁都會在不久之后出現(xiàn)一排足印。史鐵生獨自在自己的世界靜默著，他的母親在他的身后也靜默地望著他，那飽含深情與擔擾，無奈與痛苦的目光，一直追尋著史鐵生。面對兒子的殘疾，她小心翼地與兒子的內心接觸，正是因為理解兒子所以時時刻刻地擔心著，無言地呵護著。樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而不親待。當史鐵生終于從迷惘中頓悟，身邊卻只剩下母親的氣息，他想著一件事：母親已經不在了。默念著一句話：母親已經不在了?；秀敝行睦锊庞行┟靼?，母親再也不能站在身邊看著他了，三次帶著否認的肯定，是內心對現(xiàn)實的不接受，物是人非事事休，再回首，人去樓空。

人間悲情常在，世事變遷之感在本文中彌漫，夕陽畫下，中年夫婦攜手散步的身影漸漸拉長，黑發(fā)慢慢地褪變成舒緩的銀發(fā)，在晚霞的金芒中映射出屬于老人的安詳，時而其中一人不來了，史鐵生為此懸心，正應了那句話：死是一個必然會降臨的節(jié)日，但這么長的陪件怎么忍心折散？節(jié)日前的每一天是這么美好，這么令人留戀。

既然死不容錯過，那便活出點精彩，史鐵生與地壇的十五年，是他從絕望中破繭重出的埑伏期，當輪椅再也困不住史鐵生，他的靈魂羽化成蝶，在文壇的巔峰孤獨又驕傲地起舞。

史鐵生用余下的生命書寫文字，文字也延長了他的人生。

我與地壇讀后感篇6

生存還是毀滅，這是個值得考慮的問題?！段遗c地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。地壇對我們來說僅僅是個建筑，然而對于作者來說，這是一個能治愈千瘡百孔心靈的圣地。一篇在高中的語文課本上就存在的文章，再過十幾年重讀，不同時期的人生閱歷造成讀同一篇文章的感觸也不一樣，讀文章讓我也思考人為什么要活著？其實我和大家都一樣，也想不清楚弄不明白為什么人要活著？活著的意義又在哪里？鑒于我已經度過了生命三分之一，下面就簡單講講我自己的感觸。

我們沒法決定自己出生環(huán)境的好與差，出生不過是父母的選擇，所以既來之則安之。有的人出生含著金湯匙，有的人卻截然相反，但本質上公平的，大家都帶著親人的期盼出生在這平凡的世界上。

人這一生，不僅會有一定的運氣，也會有一定的苦難，每個人的人生都有不同，卻因自己的努力而會改變人生的軌跡，。我沒有作者的經歷，所以初讀《我與地壇》時，只是單一地覺得作者身上對生活沒有失去希望并堅強地活著很勵志。當我離開學校步入社會開始工作的時候，我也曾是一個職場的小白，同時，有時候又很天真地認為一就是“一”，二就是“二”，并沒有理解為什么一就是“一”，有時候一又不是“一”了，眼睛看到的事情不一定是原本別人想表達的意識，如果我沒有用心去思考看見的事物，那人跟掃描儀有什么區(qū)別呢？所以，我們想了解一個人，不能靠光從眼睛里看到的事物來產生自己的觀點，我們要看到作者因為雙腿癱瘓而改變了原有的人生軌跡，我們要去思考作者為什么會有那么多的想法，換位思考后，便能理解作者對于為什么活著和生與死有這樣的感觸。

人最后一定是會死亡的，既然早早知道這樣的結果，那人為什么要選擇活著呢？老天是公平的，給了每個人來到這世上的權利，剩下來的話就是如何根據自己的先天條件和后天的努力去走一條獨一無二的道路。為什么人在這一生中會遇到苦難呢？也許是人生修行中的必經之路，有的人受不了欠債、傾家蕩產、妻離子散而選擇跳樓自殺；也有的人受不了突如其來的巨大打擊而選擇封閉自己；又有的人受不了親人的離世而選擇一起奔赴黃泉。但是依然還有人趟過苦難，有的人因為總結教訓經驗整裝待發(fā)；有的人因思考而明白人生的真諦而付出努力；還有的人因啟發(fā)而重獲新生。世上的人千千萬萬，選擇也是因人而異。

我有時候抱怨自己的處境乃至抱怨一切的時候，我的父親跟我說我這點困難算得了什么呢？讓我想想很多人起早貪黑，為了解決生存的問題而到處奔波勞碌，你這個少年所謂的煩心事根本不足以掛齒。選擇死亡真的很容易，選擇活著的人們大多數都很努力地奮斗著，也許是為了自己，也許是為了家庭。我想到最近本地很多孩子因為一些小的問題選擇結束自己生命的行為，不禁感嘆，那些失去孩子的家庭又該如何是好，一個家庭原本的希望就這么破碎了，孩子的親人又將如何難過，想到他們曾經的經歷，一定有著一些遺憾，只是想明白的時候，孩子已經去了另一個世界了。

在宇宙間，人只不過是滄海一栗，既然活著，并選擇了自己奮斗的路，不管遇到什么樣困難或挫折，也要想想自己應該如何積極面對這些苦難，如果想用力地證明自己活著，那就留下一些“證據”吧。這個世界什么都在改變，但總有一些是亙古不變的。例如為什么中國古代有那么多名人軼事能讓我們所知？為什么有些事跡流傳千古讓人驚嘆？為什么有的人死了但他卻被人們永遠記在心中？我想那一定是一種能引起人們強烈共鳴的精神情感，所以，他們存在的痕跡根本不會被歲月掩埋，不會被人們所遺忘，更不會消逝在歷史的長流中。比如梁山伯與祝英臺之間的感情，表達了堅貞不渝的愛情；比如為了孩子們的明天奉獻出自己青春的張桂梅，向我們展示了什么是無私奉獻舍己為人的品質；又比如那些無數英勇烈士為中國的解放而不懈奮斗的決心，讓我們看到了生生不息的紅色信仰。

生命是場無盡的修行，出生和死亡，既然是注定發(fā)生的，那就接受它，并自我折騰式地豁出去，給短短幾十年的人生帶來這個時代只屬于你的人生烙印吧。

我與地壇讀后感篇7

《我與地壇》是中國著名作家史鐵生的作品，講述了史鐵生的回憶。作者是殘疾人，但在文章中，作者對未來的希望更多。

在《我與地壇》中，史鐵生描寫最多的是他的`母親。他的母親，給人最多的感覺就是溫柔、大方、善良，而且非常愛自己的孩子。當史鐵生的腿癱瘓時，他不僅脾氣暴躁，而且喜歡砸東西。當他生氣時，他的母親獨自躲起來，默默地哭了起來，一直陪著史鐵生，鼓勵他盡力讓他出去散步。當史鐵生獨自在地壇時，他的母親也會悄悄地跟著他。她全心全意地對孩子好，卻不求任何回報，這種母愛是多么的感人啊！盡力為兒子默默付出。母親不是哲學家，而是通知生活哲學，并利用這些哲學來影響兒子未來的生活。這就是母親非凡聰明的地方。

現(xiàn)在，有多少人選擇死亡，因為他們無法忍受學習或工作的壓力，放棄了他們健康的身體和寶貴的生命。但是，有多少人想要一個健康的四肢呢！雖然史鐵生被囚禁在輪椅上，但他仍然堅持生活，過著自己的生活。

生活中最重要的不是成功或勝利，而是一個過程，生活的意義也在美麗而精彩的過程中。“成功”、“完美”似乎并不那么重要，但仍有人追求它，只是想想他們有多幸運，事實上，這一切，已經變得不重要了。

珍惜父母，珍惜時間，珍惜過程，珍惜你擁有的一切，不要等到失去后悔，只珍惜眼前的一切，不要讓自己后悔，其他的都不重要。

我與地壇讀后感篇8

史鐵生散文作品《我與地壇》解讀

來源：中國論文下載中心 [ 08-06-05 14:41:00 ] 作者：淮小潔編輯：Studa_hasgo122

摘要：在人生的道路上，我們每個人都會經歷挫折、坎坷、不幸等，尤其是現(xiàn)在那些沒有能力去解決這些問題的年輕人，面對命運的安排，他們該何去何從？史鐵生的散文《我與地壇》中通過自己親身的經歷，告訴了我們答案。關鍵詞：精神家園生命航標珍愛親情

或許很多人的人生都是局限的、不完美的，都是“被上帝咬過一口的蘋果”。散文《我與地壇》，凝聚了史鐵生雙腿殘廢后十五年生活中最重要的復雜難言的感受。作者通過懇切、優(yōu)美的文字，把他用全部生命感悟到的寶貴東西傳達給讀者，用苦難提高了人們對生命的認識。其中彌漫著沉郁的人生況味，閃爍著澄明的智慧之光。對于少不更事的學生來說，是一次認真思考生命的意義，培養(yǎng)直面挫折、戰(zhàn)勝挫折的能力的好機會?！段遗c地壇》這篇文章，我已經教了四遍，可是愈教愈感深刻。這次教學，我首先營情造景，做好傳遞感情的鋪墊——“未成曲調先有情”。通過播放滿文軍的歌曲《懂你》渲染氣氛，在凝重的音樂聲中，我及時向學生簡述貝多芬、海倫·凱勒、張海迪等與命運進行抗爭最終取得成功的實例，借此引出史鐵生坎坷人生，并精心設計了導語，帶領學生走進史鐵生內心深處的世界，用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。接著點明本文的寫作對象——地壇、“我”、母親，來明確他們之間的關系。

學生在感受“怎樣的地壇”時，緊緊抓住第一部分的第三、第五和第七自然段中對地壇的景物描寫，地壇的“荒蕪但并不衰敗”的特點就一目了然。從第三段中可以看出地壇的荒蕪、破敗、古舊。昔日金碧輝煌，高大氣派的地壇，都消逝在歷史的煙塵中。地壇由封建王朝時的“圣地”淪落為現(xiàn)代都市中心的“野地”，這與作者由健壯男兒忽然成了社會人群中的“殘缺人”，簡直如出一轍，兩者當然會同病相憐，都希望對方去發(fā)現(xiàn)、喚醒。四百年的風風雨雨，地壇洗盡鉛華靜靜的守候，等待著作者的到來。正如文中所寫：“有著宿命的味道：這園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年?！苯K于，作者發(fā)現(xiàn)了“園子荒

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蕪但并不衰敗”，而地壇也以其恒在的生命、潛在的美麗最終為作者構筑了心靈的家園，使作者擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境，獲得了新生：“生不是一個可以辯論的問題，死是一件不必急于求成的事”。從第五段中可以感受到園子飽經風雨，歷經滄桑，但園中的小生命們卻以它們獨特的方式演繹著生命的頑強。他從中獲得了寶貴的啟示：園子雖荒蕪，但并不衰敗；那么我雖殘疾，卻不應頹廢。泰戈爾說：“天空沒留下任何痕跡，但鳥兒已飛過”，孩童的腳印不正是他們生命的留痕嗎？還有那寂靜的守衛(wèi)著地壇的蒼松翠柏，不管人世滄桑巨變，不管人間悲歡離合，它依舊堅定執(zhí)著的存在！哪怕是一棵小草，也要染綠整個春天，哪怕是一滴水珠，也要折射太陽的光輝；哪怕是曇花，也要讓生命在瞬間綻放的燦爛！哪怕是流星，也要用自己的光和熱劃破沉寂的夜空！也許這正是對生命最好的解說。

一切景語皆情語。文中的景物描寫無疑不是作者心緒的傳達。概括來講，為作者的思考提供了特殊的背景，便于作者展開生命的思考，而且有些景物本身就是對生命對世界的形象解讀。在討論“怎樣的母親”這個問題時，學生又緊緊抓住第二部分的第二、第三和第八自然段來理解，“我”上地壇，母親“送”；“我”在地壇，母親“憂”、“找”，“送”“憂”“找”寫盡母親的悲苦和操勞。兒子給母親的難題不僅是肉體上的，也是精神上的。一方面看護、呵護兒子，另一方面又要把思考、選擇生活道路的自由權利最大限度的交給兒子自己。雙倍的悲傷與擔憂，使母親憂勞成疾，中年早逝?！拔摇彼惺艿模俏易约旱牟恍?；母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。但正是母親那種克己愛人、堅韌慈悲的“愛”的力量使兒子受苦的心靈得到撫慰和拯救。因此，作者說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。”從母親的身上作者讀懂了“她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛”。為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻出一切愛，堅定的生活下去。也就是說，母親的活法，母親對待苦難的態(tài)度，母親對待兒子的愛，讓作者明白了面對苦難，應該怎樣活下去。所以，母親是史鐵生生命的航標。在這里讓學生進一步感受到親情的偉大，然后舉例說明殘疾人的母親，她們比平常的母親更為痛苦，更為不易，她們注定是沒有回報的，她們是一輩子的苦役，所以她們的愛更加無私，更為崇高，因而也更具有人格美、人性美，是人間愛的極致、美的極致！

為了更進一步加深學生的理解，配樂《白發(fā)親娘》來朗誦史鐵生的散文《秋天的懷念》，我深情并茂的朗誦，尤其是讀到最后“黃色的花淡雅、白色的花高潔、紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風中正開得爛漫。我懂得母親沒有說完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒，要好好兒活??”使在場的師生流下了眼淚。情景的創(chuàng)設起到了意想不到的效果。

“文學教學的目的在于能給人以心靈的慰藉，拓展人的精神空間”(王國維)。史鐵生推著輪椅艱難地跋涉在充滿荊棘和霧靄的征途上，感受生活中的生與死，愛與恨，善與惡，美與丑的最真切的撫摸，努力地悟出人生深刻的哲理和不可窒息的人性光芒，將流動的熱血和搏動的心脈化作了一篇篇美文，彈奏出一個個生命的強音，召喚著人們去探索和思考生命的本原和人生的真諦??

《我與地壇》讀后感在我看來，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信，他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運的人，當時的情景很容易就可以聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，于是他暴戾，陰郁。

然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉化為內心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內心孤獨的他找到了心靈的家園，于是他愛上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設計的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說，這使心靈的沉淀。

可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內心暴動，煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔心，但只能待在房間干等，內心的煎熬卻在激烈的進行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔心的。

回憶過往，當年那個自暴自棄的少年已經長大，于是他緬懷著那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關愛與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，現(xiàn)在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠掌握在自己手中。

人生的思考《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。

由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。

他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。

史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛?！皶r間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經歷警醒了我。在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經出現(xiàn)的人們及對他們人生的思索；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會不可言傳。人生是如此復雜但卻純真、質樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變?yōu)榉€(wěn)重、深情。如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。

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讀后感

閱讀《我與地壇》之感想

作者在寫這篇作品前在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作、找不到去路，忽然間幾乎什么也沒有的時候走進了地壇，從此與地壇結下了不解之緣，15年后，執(zhí)筆寫下了這篇文章。文章節(jié)選二部分，第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生感悟。

在史鐵生筆下的地壇——荒涼但并不衰敗，看第5段小蟲的描寫，小蟲雖小，而且身處荒蕪之地，但它們都以自己的方式而活著，在眼前霎時出現(xiàn)生動的畫面，展現(xiàn)了小蟲們頑強的生命力。史鐵生觀察之仔細令人難以想象，紙上的昆蟲，在他的筆下都賦予了生命，我想這也是作者對生命思考的一種體現(xiàn)吧。在第一部分中，地壇似乎和作者很有緣分，不僅生活在地壇附近而且它是作者病后理想的傾訴對象?！八袷堑任叶鴣怼?，作者說，發(fā)出了命運不由己的感慨，結合上下文，地壇已經成為作者的精神家園和靈魂依托。作者在地壇中，想著生、死，最后終于得出解答：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的日子，”“一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實?！笔堑纳贿^就是如此變更交替，生是希望的復燃；智者只會把人生之死當作最大的冒險。我們應該怎樣的活下去？為什么要抱怨上帝的不公平？誰能幫助我們改變命運呢？我們只能靠自己。當一個人能夠豁達的面對死亡的時候，能夠以平靜的心態(tài)看待和談論死亡的時候，他當然就獲得了堅強活下去的自信。文章第二部分是對已故母親的緬懷，第二部分的文字描寫細膩，字里行間卻都透露著淡淡的憂傷，自責。在第二部分的第三段，作者描寫道：“有一回我搖車出了小院，想起了一件什么事又反身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應，”這是多么令人心碎的場面！母親在想什么？安慰？禱告？擔憂？??？母親為兒子想了這么多，可惜兒子卻渾然不覺。由此不覺聯(lián)想到以前語文老師問我們，當我們的母親為我們端來一杯牛奶或一盤水果時，誰會想到這就是偉大的母愛，誰會深情地道一聲謝謝呢？很遺憾，沒有人做到，我也慚愧萬分，因此在往后都倍加注意了。

第二部分4、5段寫以小說發(fā)表回報母親，有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲？這是人之常情，天經地義。而當一個本能為你自豪的最親親人不在了，心里是何等的失落？史鐵生這時才真正理解了母親的苦難與偉大。

在整個第二部分中，都貫穿強烈的痛悔和自責，這個由于男孩子的羞澀與倔強，在深深自責的同時告戒年輕人。

“多少年來我頭一次意識到，這圓中不單是處處有過我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印?！边@句話與前文呼應，形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性，“我”在母親生命中的重要性，這就是對“母愛”最好的詮釋。

我與地壇讀后感篇9

讀了史鐵生的《我與地壇》，我的心情久久不能平靜。

史鐵生推著輪椅緩緩地進了園子。他想尋找生的理由，或者死的解脫。一個返鄉(xiāng)的知青、一個失業(yè)的大齡青年，一個多愁善感的大腦，再加上一個高位截肢不得不依靠透析機活著的現(xiàn)實，史鐵生的命運真是多舛！母親悄悄地跟進了園子，落日的余輝把她慌慌張張的影子拉得悠長，滿臉的焦灼終于在看到兒子的一剎那散去。她就這么怔怔地盯著兒子倔強的背影，又怕他驀地轉身發(fā)現(xiàn)自己，便遠遠地守著、藏著。地壇的風翻動著安詳的落葉，輪椅的車輪軋過青青草坪，母親瘦削的腳印散落在地壇的角角落落。一位焦急的母親，一個雕塑般的兒子，共同凝成了一個千年的守望。一天又一天，十五年的日子就這樣看似平靜地過去了。這便是史鐵生在《我與地壇》中描述的一幅令人難以釋懷的景象。

所有的無奈和悲愴都源自一個現(xiàn)實：兒子在二十歲這個“最狂妄”的年紀突然截癱了。一個滿心準備迎接愛情和事業(yè)的人，卻先迎來了殘疾。天塌了！他成了這個世界上最不幸的人！當時的史鐵生想到了死。殊不知，兒子所有的不幸在母親那兒是要加倍的，“她是怎樣的心神不定，坐臥難寧，兼著一個痛苦、驚恐與一個母親最低限度的祈求”。面對著一天天長大、卻更加孤僻內向的兒子，已經身患絕癥的母親不知度過了多少個空落的白天和不眠的黑夜。只是這一切，兒子在母親去世后才逐漸體會。

每次讀到這里的時候我總是神情肅穆，喉嚨里有個莫名的東西在來回嘀咕，胸口憋悶之極，眼淚就潸然而下，爸爸的樣子便清晰地浮在眼前。八年前的冬天，爸爸在我“最狂妄的年紀”上猝然離世。那時，二十三歲的我剛剛走出村子獨自到一個陌生的城市打拼。花花綠綠的高樓大廈在帶給我新奇的同時，也挑動起了一顆早不安分的心，我精力旺盛，騎著一把破舊而快樂的單車把夢想灑遍整個城市。然而，幾乎一夜之間，爸爸沒了，就像一座山的底座突然下沉，我心底某個巨大的東西被猛然抽走了。我不忍回憶20xx年除夕那天那一刻，那一刻爸爸想對我說的很多很多，但是病魔已經不容許他多說一個字。他把自己５６年人生的最后一瞥留給了母親、姐姐和我。之后，他的瞳孔便逐漸放空，一雙飽經滄桑的淚眼掙扎著，卻終于不聽使喚地閉上了，永遠地閉上了。爸爸的靈魂在那一年、那一天最隆重的時刻升起、飄走，留下了全家無盡的遺憾、對未來的恐懼和對他永遠的不舍。

那些年，我因過去猖狂而生的深深自責和子欲侍而親不待所帶來的無邊痛悔，幾乎帶走了我所有的眼淚和對未來的希望。每天下午，我總是搖搖晃晃地騎車到二環(huán)邊上，找個沒人的角落，坐著、站著，又坐下……這個世界熙熙攘攘，卻沒有了我的爸爸！在輾轉反側的深夜、在若有所失的傍晚，爸爸那白發(fā)蒼蒼的臉龐總是似有若無地出現(xiàn)，然后淡去，終于無形。史鐵生寫到：“上帝為什么早早地召母親回去呀，迷迷糊糊我聽見了回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了。就召她回去了?！彪y道我的爸爸也是由于受苦太多被上帝召回？他像天下所有偉大的父母一樣，有著低調的自信，堅忍的意志和對兒女毫不張揚的愛。在鄉(xiāng)下干了一輩子民辦教師的他，自幼喪父，節(jié)衣縮食，養(yǎng)家糊口，數十年風雨交加，有幾次瀕臨餓死的邊緣。如果上帝賦予眾生均等的苦難，我想他早就應該苦盡甘來、頤養(yǎng)天年了。他勤勞善良一生，卻不想會以這樣一個殘酷的方式來結束人世的苦難。

為了爸爸，我發(fā)誓要活出個人樣來。這種念頭從八年前出現(xiàn)到現(xiàn)在依然清晰可見。誠如史鐵生所言，“兒子想使母親驕傲，這心情畢竟太真實了”。我開始全面審視自己的過去和將來，對自己的不滿與日俱增，逐漸進入一個狂躁奮斗的時期。我不知道以怎樣的方式來“使爸爸驕傲”，只是頻繁地更換專業(yè)、不止一次地謀劃變動工作。我無法確定現(xiàn)在自己慌慌張張所撞開的這條路是不是爸爸所希望我走的那條路？那條路到底是一個什么樣子？是衣錦還鄉(xiāng)的榮貴，還是家財萬貫的顯赫，抑或是內心的豁達、堅強以及與人為善的真誠？

時間可以沖淡一切，也可以讓一切回歸本真。坐在輪椅上的史鐵生在母親去世多年之后，終于明白：“我用紙筆在報刊上所撞開的那條路，并不就是母親盼望我找到的那條路。年年月月我都到這園子里來，年年月月我都要想，母親盼望我找到的那條路到底是什么。母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻?！北P點自己的人生經歷，突然發(fā)現(xiàn)，自己八年來的奮斗，在“使爸爸驕傲”這個外衣的包裹之下，并沒有完全剔除那些世俗功名的念想。唯一能夠讓爸爸欣慰的，就是自己在生活面前所一直具有的積極姿態(tài)，和逐漸形成的堅韌、寬厚、真誠和豁達。讀完書，我掩卷長思，我想那些所謂的名、所謂的利，就像地壇上空那鴿子的哨聲、冗長的蟬歌和空曠的啄木鳥聲一樣，早就應該在時光的流淌中一起逝去了……

于是，我再一次想到了地壇。地壇的風輕輕拂過四季，輪椅上倔強羞澀的少年在內心的安寧中變得堅強無比；一位失去了爸爸的兒子在悲憤的奔波中逐漸長大。古殿檐頭的風鈴搖個不停，可是那些受盡苦難、大愛無疆的爸爸母親們卻永遠地走了……

我與地壇讀后感篇10

史鐵生「我與地壇」讀起來，為什么讀呢？一夜過后我想了想。我被作者筆下的“死”所吸引住了，他說想死與去死是不同的，在他的文中此死是非彼死的。人活著就免不了思考于死，又思索于活。為什么活？活著又為什么劫難是我？不活了，還是死了好，一了百了?？墒撬朗遣槐丶庇谇蟪?，又必然會來臨的事。

心中時常寫滿死，在史鐵生的文中，生活里，病房間，公園地。他距死亡若即若離，有時死神對他無興趣，有時死神對他又來了興趣感興趣。他說死了好，可每次都沒死了。似有向死而生的活著，就這么著。任憑上帝安排或是保佑都好。管他呢！命不由己命由己造，既甘心又不甘愿。所以…活著！讀出這般的味道。

像是倔強的不得了，上帝既不殺死你，又讓你難活，是他慣用的把戲。誰是戲？你是戲，磨煉你的演技，觀察力。或許？史鐵生論生死，看生死，痛苦絕望，死去活來，生不如死中顛沛折磨。但是他的文字不會讓人會覺得有“茍延殘喘，好死不如賴活著”的味道。不會有那種感覺這很好，頹而不廢，廢而不頹。命運將他推向了思考，推向了對宿命的拷問。

因此他動詞寫下了解析與無解析，對于生死對于活，還有其他圍繞于此的喜怒哀樂。不美，你很難說那是美的，你甚至無法想象出那是一種美。因為你也曾想過他寫下的這些與那些，活著就想死但并不會真的去死。卻不斷思考于生死，反反復復。只要一息尚存這個念頭就不會停歇，既堅韌亦殘酷，亦孤獨。

所以我喜歡這文筆，再一讀有點懂，有一點共鳴的感覺在其中。人生沒有如果所以無可假設，可又因遺憾太多，又不忍幻想著。他寫地壇公園，寫的每一寸都那么細膩，因為只能去到此，停留方寸間便成了全部天地。這種感受，真的不能不懂。

你有一副不夠健全的身軀，卻有一副無比健全的腦殼。我時常想上帝為什么這么標配為什么呢？像是一場戲弄玩耍著。你無比敏感，無比敏銳，細膩與痛苦都加倍。你控制不了想東想西的想法，像一匹脫韁的野馬，腦海中總有播放鍵不停地轉，時而飛旋時而迷亂。

這一生好像終因開始而別與了別人的人生，快樂痛苦都不同，旁觀也身在其中。休與命運論公道，可總在說與想著，不是為了寫而求活，而是活才寫了。

史鐵生說：“我的職業(yè)是生病，業(yè)余時寫點東西”。這句話讀來初見幽默，可也是深深地苦澀自嘲著，無可奈何。對每一個病無可醫(yī)的人來說，是可以這樣講的，我覺得這沒錯，很直觀很正視。這是個終身職業(yè)，到死才能辭職，不僅如此還全年無休，連個假期也沒有。你是什么職位？全憑上帝指派，上帝才是你的大Boss！這有意思嗎？既有意思也沒意思，生活就是如此，一會兒想活，一會兒想死，忽而忽而的。

我與地壇讀后感模板

養(yǎng)成閱讀的習慣等于為自己筑起一個避難所，幾乎可以避免生命中所有的災難，當我們對作者寫的作品產生了新的看法時。?對于一本好書，寫讀后感是對它的一個更好的傳承。幼兒教師教育網的編輯特意搜集并整理了我與地壇讀后感，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

我與地壇讀后感篇1

我與地壇讀后感篇2

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，文章中飽含了作者對親情的歌頌。

史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，失去了雙腿。這慘痛的災難降臨到他頭上，在經歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩……無數次給作者鼓勵和感動的人創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅強地走了過來。

生命對于我們每個人來說，都只有一次。我們應該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗友愛、負責、學會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。尊重生命，是一個生命最起碼的責任；尊重生命，是一個生命對他的母親的敬重。

作者樸實的一句話：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的?！边@讓我想到母親坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應該懂得親情。母親深深地愛著我們，為了自己的孩子，默默奉獻著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢？

很多東西失去后才懂得珍惜，但有時已經晚了。對待自己的父母更是如此。父母在身邊的時候，對他們好一點，狼有反哺之事，何況人呢？父母在乎的也不是你對他們多好，而是希望你過得好。文中作者多次問到：“我為什么要活著？”我在自己內心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責任。

史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強。

我與地壇讀后感篇3

《我與地壇》是一部非常難得，值得人反復深思“把玩”的作品，也許是我自身閱讀量的不足問題，在中國近代散文史上這是一篇少有的極具充滿哲思意味的文章。在作者悲涼而又充滿希望的筆調下，寫出的不是騷情爛文，而是凌駕于整個人類之上，向我們解答‘人’這一終極命題。

“一座荒蕪并不蓑敗”的園子，一個活到最犯案的年紀忽地殘疾了雙腿的年輕人。在野草荒藤茂盛的自在坦蕩之際，這個失魂落魄的年輕人搖著輪椅踏進這片荒園，十五年間，日復一日，他每日是存著如何死，如何生這一矛盾體。

《我與地壇》主篇大致可分兩個結構：

一、作者對“生”這一復雜問題的思考，以景物描寫為主。一草一木間背后影射作者對生命的感悟?！胺鋬喝缫滑嵭§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如意見空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”

二、追憶回想表達對母親到懷念。明暗線穿插交織，掙扎于生死之際的殘廢青年。憤世叛逆的孩子，兩種形象在作者筆下躍然紙上，地壇荒蕪并不衰敗，母親：苦難卻又堅強。一人一物變化間，早已體現(xiàn)作者對自己未來何去何從的回答，對人生多災多難的思考。

《我與地壇》整篇文章，共分七節(jié)，風格獨特，打破了文人創(chuàng)作與作品間固有的距離感，充滿自傳，自省，自訴的意味。作者的真實身份融入其中，表現(xiàn)自己。在內容上，寫景、議論、抒情、敘事也毫無隔閡而言。相互融合，貫通始末。內涵飽滿。在這么長的篇幅里，容納這么多的內容。結構顯然是一個關鍵。全文看似率性而為，不拘泥于技巧。全文章法七節(jié)分而列之。難見起深較合。雖無關聯(lián)，又似鑲而嵌之。但全文生氣灌注。作者從大局著眼，抓住文章的氛圍與情調。文字情深而又思沉。展說大將氣度，寫得相當灑脫自在，一氣呵成，毫無贅言。

在這個浮躁的年代，顯有一片靜土用來思考，更是匱乏一部作品來讓人深思感悟。讀史鐵生的作品，能在寧靜與平淡的傷感間細細體味“生命之重”。最后，就附上書的一段話來作為此篇的結尾吧。

“但是太陽，他每時每刻都是夕陽也是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。

當然，那不是我。但是，那不是我嗎？宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計?！?/p>

我與地壇讀后感篇4

史鐵生，20世紀偉大的作家，他因意外而雙腿癱瘓，渾身落下病根。若干年后，責任與愛又使他重新站了起來，成為了世人心目中不可褻瀆的高山。

他的文字，讓身處逆境中的人找到力量，尤其是在《我與地壇》中，她在空曠寂靜的地壇終了悟了人生，了悟了挫折，也了悟了上帝。

在他最狂妄的時刻，上帝使他廢了雙腿以作警醒，他在地壇中碰到許多跟他一樣命運坎坷，陰差陽錯就過上了不一樣的人生的人，如那對容顏被時光消磨的夫妻，一個終生追逐夢想仍郁郁不得志的長跑者，一個漂亮但不幸的小姑娘（她是個弱智）。從他們的身上，他得到了慰藉：命運無常。就命運而言，休論公道。這是用他一雙腿的代價而換來的啟示，深深鐫刻在他的靈魂里。

他同時告誡后人：不要因為所謂年輕人的自尊心和驕傲而傷害他人，否則你必會后悔終生。他有一位好媽媽，寧愿付出自己的生命來換得他能夠行走自如。當他在地壇苦惱迷茫，逃避現(xiàn)實，宛如一具行尸走肉時，這位媽媽一直在擔心他想不開去尋死，便踏遍公園的各處角落去尋他。

人這匆忙的一生，正如史鐵生筆下的那些人物，都是在與命運作抗爭，與自己競爭，所以請在有限的生命里，拼盡全力向前沖，燃燒自己吧！為了像史鐵生這樣偉大的人物，也為了自己。

關于我與地壇讀后感

寫好作文對學習語文的重要性不言而喻，文章寫作可以提高我們對文字的嗅覺，認真寫好每一篇作文，對自己都是經驗的積累。那么你知道作文該如何寫嗎？下面是小編為大家整理的“關于我與地壇讀后感”，希望能對你有所幫助，請收藏。

我與地壇讀后感篇1

我與地壇——原來每樣人生，都殊途同歸。

扶輪問路，那么好手好腳的人，你們可曾向前方邁出過腳步？

不是想說他對生有多么繁密的念想，也不是想說他對死有多么透徹的眺望，更不是想說他對命運有多么不屈不撓的掙扎，那些語句太泛、太虛，對每一個曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏，心靈的生生死死，生而復死，死而復生，每一次復蘇，都是對“生命零度”的叩問，叩問之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。

就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛，因著情，甚至因著對下一世的“白日夢”，雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說，“希望”又有什么用呢？“希望是不是在證明必可達到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日夢”的冠冕之詞，其實兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無須消耗，實是人生之最大精神鴉片。

我并不認為他是多么堅不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰都是保爾柯察金？現(xiàn)實的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結疤了，又復痛，復流血，復結疤，只要這血還是溫的，還能流動，那么便不必在意它會痛，會流出，這樣孤勇，直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。

正是由于這“寫”，這比言語更為私密，更為透徹，更為生生不息的能力，才使得他的這生，在死的對立面上，永遠存在。永遠無力，但永遠堅韌。

人老了，多靠回憶活著。可是還是一種情況，像他這樣的情況，因著回憶隨時有無可延續(xù)的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無足夠幸運，幸運得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬劫不復。

其實這幸運，未嘗不是取決于自己。這生，值得死來敬畏。這生，真實得讓每一個健康的人震撼，不得不拷問自己：健康的自己，是否向前方也邁出過腳步？

那前方，便是路遠山高，人亡馬遙的“零度”。

他的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。

原來每樣人生，都殊途同歸。

我與地壇讀后感篇2

這是一本真正安靜的書：安靜的文字，安靜的敘述，安靜的嘆息。史鐵生用那字里行間細膩的筆調讓一幅幅畫面展現(xiàn)在大家眼前。就在《我與地壇》這篇文章中，我仿佛真的看到了朱漆斑駁的地壇大門，只是不知大門開關時是否也會似尋常老樓大門般尖銳卻不刺耳地“吱”一聲；看到樹干上留下的蟬蛻在風中搖搖欲墜，只是不知它還要負隅頑抗多久才會落下；看到在園中優(yōu)雅穿行的女工程師、無奈而寂寞的長跑家，以及那落了一地的，顏色鮮艷卻已失去活力的小燈籠 ……

這本書中，我印象最深的還是這篇《我與地壇》，他告訴了我，生命還在繼續(xù)——你來了，來到這個世界并能夠擁有生命，你可以哀嘆、可以憤懣、可以抗爭，生命還在繼續(xù)。正如文中所說：“先別去死，再試著活一活?！币苍S這一活，便活出了精彩也不一定?？萑~落下，到明年依舊能綠得閃亮；夕陽西下，到了明天依舊耀眼燦爛。生命就是這樣不斷輪回，無窮無盡。萬物喧囂過后終歸于寂，然而在萬籟俱靜之時，又會突然的響起一陣驚雷，激起世界的再次喧囂 …… 周而復始，無窮無盡。我想，在史鐵生在漆黑之夜獨坐祭壇時兀自傳來的破響天際的嗩吶聲就應該是生命的回響了吧，它是生命的召喚，也是史鐵生自己內心對生命的吶喊。

我與地壇讀后感篇3

《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。

史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數的感動。

許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想?？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬?；艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的'一些小事。

作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的?！辈唤屛蚁氲健侗秤啊分兄熳郧宓母赣H為了給兒子買橘子的情景，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。

史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

我與地壇讀后感篇4

地壇，一個飽經蒼桑，有著四百多年的古園，園子荒蕪但并不敗。史鐵生，生活在地壇附近，在最肆意的年齡殘廢了雙腿，他獨目進了這園子，地療傷，一個靜靜地觀察著這世間，一個人躲在暗處窺探著生與死。此時的史鐵生與地壇何其相像，荒蕪但并不衰敗，殘疾但并不腐朽。

史鐵生搖著陌生的輪椅，陪古園看月出日落，看春夏秋冬，就這么看了十五年。十五年了，熱愛長跑的也跑不動了，兩個曾經這么絕望的人都漸漸平靜下來，弄人，可作為人，總要抱幾分面對明天，他們互相叮囑：先別去死，再試著活一活看。

命運對一些人是如此不公，而史鐵生卻接受。無差別便不成世界，苦難怎要有人來承擔，有漂亮就有丑陋，有健全就有殘缺。當命運決擇誰來承擔苦難，是沒有道理好講的，休論公道。正如那個拾燈籠花的女孩，上帝把漂亮和弱智都給了她，面對別人的嘲笑與玩弄，最終只能無言地回。坐在輪椅上的史鐵生在中嘆息：既然無法消除苦難，那便接受吧，在苦難中救贖。似乎得以撫平一切創(chuàng)傷，原本在死中掙扎，在活中徘徊的史鐵生不再糾結于生死。他平淡地又帶著幾絲歡愉地寫下：死是一個必然會降臨的節(jié)日。

小苗長成參天大樹，年輪滾了一圈又一圈。古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，但有些東西是任誰也不能的，在這種不能改變里，史鐵生身邊的迷霧也漸漸散去。暴中的古園，石門中的落日，地上的腳印，史鐵生默坐，呆想，身邊時而有人穿過，過后又沉寂下來，蜂兒、、瓢蟲，這些和史鐵生一樣不明白為什么來到這世上的小昆蟲在自己的生活軌跡中穩(wěn)穩(wěn)地前行，與園子里的草木一樣生生不息。

卞之琳說，你高中生作文在橋上看風影，看風影的人在樓上看你。史鐵生走過的軌跡，每一條車輪旁都會在不久之后出現(xiàn)一排足印。史鐵生獨自在自己的世界靜默著，他的在他的身后也靜默地望著他，那飽含深情與擔擾，無奈與的目光，一直追尋著史鐵生。面對兒子的殘疾，她小心翼地與兒子的內心接觸，正是因為理解兒子所以時時刻刻地擔心著，無言地呵護著。樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而不親待。當史鐵生終于從迷惘中頓悟，身邊卻只剩下母親的氣息，他想著：母親已經不在了。默念著一句話：母親已經不在了?；秀敝行睦锊庞行┟靼祝赣H再也不能高中生作文在身邊看著他了，三次帶著否認的肯定，是內心對現(xiàn)實的不接受，物是人非事事休，再回首，人去樓空。

既然死不容錯過，那便活出點，史鐵生與地壇的十五年，是他從絕望中破繭重出的埑伏期，當輪椅再也困不住史鐵生，他的靈魂羽化成蝶，在文壇的巔峰孤獨又地起舞。

史鐵生用余下的書寫文字，文字也延長了他的。

我與地壇讀后感5篇

我與地壇讀后感是一個非常有趣的主題，讓我們深入了解它。當我們閱讀作者的作品后，一定會被它所描繪的情節(jié)所震撼。現(xiàn)在是時候將自己讀書時的心得感悟寫成讀后感了，敬請參閱本文！

我與地壇讀后感(篇1)

史鐵生的《我與地壇》講述了作者在雙腿癱瘓后，由于內心苦悶而逃到地壇思索。地壇里萬物的競相生長，地壇里荒蕪但并不衰敗的各種景象，以及常來地壇的人們給了他許多啟迪。讓他進一步理解了生與死的問題。整篇文章十分有文采，更可貴的是賦有深刻的哲理。

史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”，因此他突然間失去了生活的方向，什么都找不到了。也許我們中的大多數都比他幸運得多，至少我們擁有健全的身體。但我們中的大多數也同樣在最狂妄的年齡忽然這段了翅膀——夢想的翅膀。我們中的許多人經歷高考的大浪淘沙，成為遺落在沙灘上最最普通的貝殼。雖然也同樣來到另一個天地，見到另一個世界，可那畢竟不是貝殼的夢想。它多想成為上乘裝飾品的原材料！我們失望、猶豫、躊躇。這條離夢想越來越遠的道路應該怎樣走下去呢？這大概類似史鐵生所說的知道了“人不必急于求死，剩下的就是怎樣活的問題了”。而這個問題并非容易得到答案的！這個世界太浮躁，身邊的人都在塵世瑣事中忙忙碌碌，看似充實，實則意義甚微。我們誠然不想墜入那個庸俗的深淵，卻又時刻感到力不從心，一步一步走向墮落。

這是一個多么危險的前兆！我們開始不知道怎樣填平理想與現(xiàn)實間的差距，不知道自己到底要怎樣繼續(xù)下去？我于是想到史鐵生所說的幾句話“差別永遠是要有的”“看來就只好接受苦難”“人類的全部劇目需要它，成長的本身需要它”。所以當上帝偶然地選擇我們?yōu)槟浅惺堋安恍摇钡闹黝}時，不需要憤憤不平，更不能夠止步不前。勇敢地接受這個現(xiàn)實，然后朝著原先希冀的方向繼續(xù)下去?！澳憧梢詾橄麥绶N種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲”。哪怕偶爾你覺得自己像一個人質，那也沒有關系。因為“每一個有激情的演員都難免是一個人質”盡管演好你的戲就行，“這是你的罪孽和福祉”。

我們仍需要想到的是那雙兩雙永遠關切著我們的雙眼。我們的雙親一直與我們同在，不管我們是幸福還是不幸！正如史鐵生所說“園中不單是處處都有過我的車轍，有過我車轍的地方，也都有過我母親的腳印”。而在這個世界上，有過我們奮斗歷程的地方，也都有我們父母的關懷和擔心。史鐵生曾說“一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。所以，當我們覺得自己承受了命運巨大的打擊而痛苦不堪時，我們的至親一定比我們更痛苦。我們要去理解他們的苦難與偉大?！盀槲夷赣H，為了讓她驕傲”我們是否也應該有這種心態(tài)，承擔起這份責任？

當明白了所有這一切后，大可不再悲觀徘徊，再次拾起夢想，堅定不移地走下去吧！

史鐵生說“仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百年”于是“太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅，在滿園彌漫的沉靜光芒中”他第一次走進了地壇，他相信在那“一個人更容易看到時間，并看見自己的身影”于是他推開耳邊的嘈雜，窺見了自己的心魂！我們其實也應該在自己的心中保留一個古園，時時查看自己的心魂，成為人生大道上的一位勇者和智者！

我與地壇讀后感(篇2)

讀了《我與地壇》，印象最深的'就是作者說，就命運而言，休論公道。是??！命運哪有公道可言！這是一個充滿差別的世界，幾乎每個人都會受到挫折，作者母親對待挫折和苦難的態(tài)度，對兒子的愛，讓作者明白如何面對苦難并堅強的活下去。人的一生中會面對許多苦難，勇敢克服，不言放棄，通過承受并克服以后，你將獲得一筆特殊的財富。黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明！

我們都要向作者學習，不屈服命運的安排，樂觀進取。一次考試失利，一次的批評，都算不上人生的苦難，更應該努力克服學習生活中的小事，積極進取。我也要像作者的母親學習，我也是第一次做母親，一直也在學習的路上，作者的母親對作者的理解和尊重，她理解兒子在特殊境遇中的煩悶、任性，用寬怒、順從給兒子尊重，自己卻默默承受著超過兒子百倍的痛苦，她的內心是多么的強大，愛的偉大而又隱忍。作為母親的我，反思自己，對孩子的付出，沒有做到任勞任怨，甚至有時因為孩子的成績，暴跳如雷，缺少耐心。我會加強與孩子的平等交流，享受和孩子共同學習成長的樂趣，一起克服生活中的小磨難。

作者的博愛感染了我，雖然作者自身殘疾，他對生活的熱愛流露筆尖，他細致的觀察每一位出入地壇的人，精心的記載地壇的變化。心底有愛，才知道感恩。沒有辜負他母親對他深沉的愛！

我與地壇讀后感(篇3)

我與地壇讀后感(篇4)

19xxx，中國著名的當代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，跳入了大?！?/p>

當然，這也許是一種文化的沉淀。日本人認為死是生的延續(xù)，死是道德的自我完善，是一種修身律己的行為。也許受到了政治環(huán)境的影響，xxx中，老舍被剃了陰陽頭后就在美麗的西子湖畔結束了一生。

可是，為什么偏要無謂地讓生命的沃土變成一片荒漠呢？

你們見過秋蟲嗎？它晝夜而鳴。因為它的生命那么短暫，它必須高密度地展示自己生命的價值。那么人呢？僅僅因為他們的生命比秋蟲綿長而可以隨意丟棄那千百個美麗得足以讓人激動的黎明嗎？

“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件實事的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！薄段遗c地壇》

不錯，體肉膚發(fā)，受之于父母。尊重生命，是一個生命最起碼的責任；從小到大，一個生命傾注了多少人多少的心血，尊重生命，是對這無數關愛的尊重。

更何況，作家是人們心靈的工程師。有無數的人因為被那些充滿激情和生命的文學作品所鼓勵，重新踏上人生的征途?？墒钱斔麄兓仨臅r候，發(fā)現(xiàn)自己曾經崇拜和向往的恩人已經凋零，會是一種什么樣的尷尬和痛苦。福克納曾經說過：“作家的天職在于使人的心靈變得高尚，使人的勇氣、希望、尊嚴、同情心、憐憫心和犧牲精神復活起來?！睘榱俗约阂粋€人的解脫，而丟棄了勇氣、希望、尊嚴、同情心和憐憫心，讓母親在夜深人靜的時候獨自哭泣，讓妻子從此獨守空房，讓孩子從此無法繼續(xù)感受母愛或父愛，讓讀者大失所望，讓社會失去人才，這一切值得嗎？尊重生命，更是對他人起碼的愛。

我與地壇讀后感(篇5)

說實話，讀過汪曾祺散文的輕逸瀟灑，讀過梭羅散文的自然空廓，讀過林清玄散文的空靈明澈，卻從未讀過史鐵生那般的痛苦中尋求解脫的掙扎。那么痛，又那么輕，像生命一樣。痛苦中，輕盈仿佛就在那求死的一念之間。輕盈里，卻藏滿了屬于生命的那一份沉甸甸的重量，重到肩背被壓彎，重到靈魂都要破碎，重到親手將它抬起的那刻世界都在為你而歡呼和嗟嘆。

“我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。”

地壇里有作者對生命的全部思考。平凡人匆匆路過這荒蕪的園子，四百年的時光，卻未曾讓這園子衰敗。我想正是這匆匆過客們的生命印記賦予這座人類文明的產物能夠歷久彌新的生命力。這里來過一對中年夫妻，園子看著他們由中年步入晚年，見證歲月流逝。這里來過一對兄妹，感情那么深厚，卻抵不過一句命運，將愛變得那么難那么難，背負著世人的指指點點，哥哥將癡傻的妹妹抱起，抱起血脈里鼓動的親情，抱起生命里那一份沉重。這里來過一對母子，那是四年來好多好多個太陽落下的日子，母親滿懷焦灼地尋找著自己的兒子，找到了便在樹影下看兩眼然后轉身離去，找不到便仍然獨自憂心和害怕，而她的兒子正看著日影為殘缺不全的身軀而疼痛不已，他們的目光追隨著不知誰的背影，殊不知是生命中的陰影籠罩著他們。

在這里，在地壇，在這樣一個荒蕪卻沒有衰敗的園子里，命運的齒輪推著平凡的人們向前再向前。

宿命的味道那么濃烈，讓每個人都透不過氣來。

史鐵生在地壇里絮絮寫下那些痛苦的心情，那些掙扎的歷程，似乎滿滿都是陰霾。可光明依然從黑暗的夾縫中透過，刺痛人們的雙眼。

“先別死，再活著試試看”

“看來差別永遠是要有的。看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它?？磥砩系塾忠淮螌α?。”

或許接受命運是我們的必然選擇，或許接受苦難也是我們的必然選擇。來人間走一趟，就是將酸甜苦辣咸都嘗遍。

史鐵生將所有苦難寫成命運對他的修煉，其間有萬千苦楚，他卻掙扎著學會安然接受，然后再將平淡日子里的思考寫成文字，為這個紛擾的世界留下一點哲思，留下一點痕跡，然后再如一滴水匯入大海一般，消失在這廣袤的世間。

這其中我最愛那篇《好運設計》。作者用一整篇文章去塑造一個完美的人生。一個人生來榮華富貴、身體健康、天賦異稟，直到成人都順風順水。似乎他應該是最滿足于現(xiàn)狀最滿足于自己的一個人。但我們不禁要想，一個人若事事如意事事順遂，從未遇到苦難，也從未遇到挫折，那他究竟因何成材？即便他已成材，志得意滿無所求之人，又如何擁有進取心再往前沖往前跑向前看？又怎么會有進一步的成就。似乎人生總要有苦難?？墒菗碛兄T多苦難的人生又怎能算作“走了好運”？那么“好運設計”似乎又變成了一紙空文？

“所以你不能失去距離，不能沒有新的企盼和追求，你一時失去了距離便一時沒有了路途，一時沒有了企盼和追求便一時失去了興致和活力，那樣我們勢必要前功盡棄，那道陰影必會不失時機地又用無聊、用乏味、用膩煩和麻木來糾纏你，來惡心你”

然而作者告訴我們，要有“距離”。萬事萬物，都不可過滿，始終保持一段與“夢想”的“距離”。距離產生追尋，距離讓我們渴望靠近，渴望讓我們勇敢地去奮斗，奮斗不息讓我們的人生擁有非凡的意義。

在這樣一個風起云涌的時代里，我們背負著希望、壓力、挫折、苦難、比拼、榮譽……

生活就像一個巨大的泥淖，讓我們失去掙扎的力氣，甘心沉淪。然而《我與地壇》告訴我們，苦難不可避免，正是因為苦難，所以我們擁有了與夢想的“距離”，也擁有了追逐與改變的勇氣。

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