關(guān)于舊中國作文

關(guān)于舊中國作文(模板9篇)。

作文分?jǐn)?shù)在語文卷面分中所占比重最高，平時生活中我們可以多背誦一些優(yōu)秀的作文，您知道作文需要注意哪些方面？下面由幼兒教師教育網(wǎng)編輯給您帶來的“關(guān)于舊中國作文”，相信能對大家有所幫助！

關(guān)于舊中國作文【篇1】

"提到中國女排，就有落淚的感覺。"這幾天，年輕網(wǎng)友這樣說。

偉大的精神總有催人淚下的力量。正是靠著百折不撓、英勇頑強、團結(jié)奮斗的拼搏精神，中國女排在極其艱難的情形下創(chuàng)造了一個個奇跡，贏得了一場場蕩氣回腸、慷慨壯烈的史詩般勝利，最終在里約賽場贏得金牌，再次在奧運賽場奏起中華人民共和國國歌，高高升起五星紅旗。

這種感動整整綿延了35年。從1981年中國女排首次奪得世界杯女子排球賽冠軍起，拼搏精神一直深植于中國女排，成為這支光榮集體的強大基因。盡管其間幾經(jīng)挫折、磨難、沉浮，但中國女排的.拼搏精神一直洋溢于國際賽場。在最艱困的情況下，我們看到的是一次次奮起，而沒有絲毫放棄。這種愈挫愈奮的堅強，鑄就了幾代中國女排的精神氣質(zhì)，在漫漫歲月中豐富了中國女排精神的內(nèi)涵，成為一代代中國觀眾熱愛女排、支持女排、守望女排、將女排視作"英雄之師"的重要理由。

一支英雄之師需要一代代人去奉獻和傳承。在中國女排漫長的奮斗歷程中，有一位代表性人物需要我們銘記，她就是郎平。在中國女排最需要、在祖國最需要的時候，她一次又一次放棄個人利益，不計榮辱得失，毅然走向一線，擔(dān)當(dāng)起國人的期望與重任。

幾個普通鏡頭，留下了這種精神的感人瞬間：上世紀(jì)90年代中期，郎平從大洋彼岸歸來執(zhí)教陷于低谷的中國女排，首都機場歡迎的人群中，有她當(dāng)年五連冠的老戰(zhàn)友，她遙遙地向著戰(zhàn)友們揮手示意，無聲宣示著振興這支英雄之師的意志。幾年前，老隊友陳招娣去世，郎平在深深的悲慟中堅定了重回中國女排、續(xù)寫中國女排輝煌的信念。她忘不了，30多年前，正是陳招娣忍著傷痛，與大家奮戰(zhàn)到奪冠的最后時刻，更忘不了女排姑娘誓把受傷的陳招娣"背上領(lǐng)獎臺"的骨肉相連、榮辱與共的戰(zhàn)斗情誼。這一切，賦予女排精神鮮活、實在的內(nèi)容，成為郎平的生命意志。

奧運賽場，向來是最高強度的競技比拼，但是也是精神意志的較量。競技者自身的潛力與能量，往往在拼搏中激發(fā)、昂奮、高漲、磅礴，形成氣吞山河的力量。靠著"一分一分地咬""一分一分地拼"的精神和韌勁，中國女排硬是咬下了這一場場硬仗，贏得了最后的勝利，寫下了新的傳奇。這是拼搏精神的勝利與壯歌!

中國女排在里約再度奪冠具有重要啟示意義——在日益崇尚訓(xùn)練條件、獎金待遇的當(dāng)下體壇，拼搏精神彌足珍貴、永不過時、必須弘揚!

中國女排在奧運賽場寫下的新的壯歌，將鼓舞國人在感動落淚之時，用踏踏實實的努力做好自己的工作，以點滴奉獻匯入時代大河。

女排精神不朽!

關(guān)于舊中國作文【篇2】

什么是文明？

經(jīng)天緯地曰文，照臨四方曰明。星霜荏苒，居諸不息，文明是人類在漫漫歷史征程中形成的共同精神財富，是社會邁向更高形態(tài)的臺階。踐行寶貴的文明力量，禮序乾坤，樂和天地，傳承文明，襄助盛世中華！

惡毒的語言難以改變不文明的行為；離開監(jiān)控后多出的垃圾令人思考文明的意義。以文明求文明，以監(jiān)督得文明，文明言行揚帆起，大國風(fēng)范薪火傳。

見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。文明是反求諸己的能力，三省吾身，文明之帆方可遠揚。

在公共場所吸煙、插隊、說臟話，在馬路上闖紅燈、亂停車輛、危險駕駛等等，這些行為很小，小到有人認為無需在意。設(shè)想每個人為了自己的方便或者所謂的自由，我們的社會還會像現(xiàn)在這樣美好嗎？己所不欲，勿施于人?？追f達說：天下文明者，陽氣在田，始生萬物，故天下有文章而光明也。人人講文明語，人人為文明事，見不文明，勇于糾正，為文明中國添磚加瓦，助力大國風(fēng)范。

君子慎獨，不欺暗室。文明是根植于內(nèi)心的自覺，內(nèi)化于心，外化于形，文明之舟方能遠航！

鏡頭前人人優(yōu)雅，鏡頭后有人失去優(yōu)雅，我們的文明還是需要監(jiān)督的。放縱人性中的惡，惡便會如野火燃燒，監(jiān)督能約束內(nèi)心的放縱，成為更好的自己。就像劉學(xué)洲事件當(dāng)中，那些在網(wǎng)絡(luò)上不講文明，隨意謾罵這個15歲男孩的人們，沒有監(jiān)督，缺少約束，隨意妄為，將劉學(xué)洲推向了自殺的深淵，文明言行是需要監(jiān)督的！但如果一個社會全靠監(jiān)督去維持文明，那將是一種悲哀！在監(jiān)督中推進文明，在自覺中遵守文明文明，文明中國方能蔚然成風(fēng)！

青衿之志，履踐致遠。以文明的星火傳遞文明的薪火，文明的火炬便可點亮城市的每個角落，便可照耀中國。

文明的目的是使本來的頑梗變?nèi)犴槪瓉淼拇炙鬃儨睾?，改變一個人的言行，改變一個人的內(nèi)心。人類前進一小步，社會前進一大步！垃圾分類的文明美化環(huán)境，規(guī)范行車的文明安全道路，排隊有序、言行有禮的文明凈化你我。人人知禮，人人文明，涓滴細流，匯成江海，習(xí)慣于美好，便不舍破壞美好。各美其美，美人之美。美美與共，天下大同。雙向奔赴中，共揚文明之帆，成大國風(fēng)范。

《左傳》中說：禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣。文明是道德，是性格，是理念，體現(xiàn)在每個人身上，城市的每個角落，國家的每個細節(jié)里，是根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，是無需提醒的自覺！文明言行揚帆起，大國風(fēng)范薪火傳。

關(guān)于舊中國作文【篇3】

大道之行也，天下為公，語出《禮記禮運》。

孔子所描繪的大同盛世，謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，外戶而不閉，這是時代的愿景。不學(xué)禮，無以立，禮治時代下的大同世界，正是儒家思想中的禮治社會。類同于西方的烏托邦，后世的桃花源，是古人對理想社會的憧憬與夢想。

禮治，是大同世界的核心，所謂禮，弱化了政治階級，無形中加固了人文界限，強調(diào)了民本思想。人們擁有較大自由，但又受禮制的嚴(yán)格限制，物質(zhì)與精神的雙重富足超越了欲望，不得不說，這是種十分美好的想象，但與現(xiàn)實的距離不免有些遙遠。而作為孔子的繼承者，孟子也有其理想社會，其本質(zhì)與孔子所提倡的大同世界大致相同，思想則隨著社會現(xiàn)狀的改變有了發(fā)展。民為貴，君為輕，社稷次之，孟子不僅延續(xù)了仁的思想，更強化了民貴君輕的概念。結(jié)合當(dāng)時的時代背景，天下大亂，民不聊生，這引發(fā)了孟子重民思想的不斷加深，并不斷勸誡君主實行仁政。從尊君到重民，這是思想體系的改變，同時也為后世政治體系的改變奠定了基礎(chǔ)。

后代君主，不乏有吸收孟子仁政愛民思想之人，譬如朱元璋就曾說出民之所好好之，民之所惡惡之之言，可見其對孟子重民觀點的認同。然而，封建社會，君為君、臣為臣、民為民，依舊有著不可逾越的階級劃分，當(dāng)權(quán)者權(quán)威無法撼動，百姓自然難免被束縛。民不由己，終究為統(tǒng)治階級左右。時代在變化，王朝在覆滅，而中國社會似乎與那大同世界愈行愈遠了。

從古代到現(xiàn)代，從禮治社會到法治社會，中國在不斷掙扎。

民國時期，《東方雜志》曾向全國各界知名人士征集中國夢，那時的中國知識分子對未來有什么期盼？夢本該有所向往，卻有許多文學(xué)大家說出我沒有夢我不做夢夢太遙遠。那時的中國，正籠罩在慘淡的黑云之下，面對侵略，面對戰(zhàn)爭，被扼住喉嚨，無法呼吸。人們在質(zhì)疑、在迷茫。但誠然，那不單單是部分人的絕望，更有殘酷的清醒。不愿做夢，也不允許做夢，當(dāng)現(xiàn)實殘忍壓迫，他們的當(dāng)下，并不為夢中未來，而是要為深處痛苦的人民國家尋一番出路。因為所謂中國夢，從來不是拋卻現(xiàn)實種種去追尋不切實際的空中花園，而是學(xué)會面對，并竭力改變、創(chuàng)造。正如茅盾所言，對于中國的未來，我從來不作夢想；我只在努力認識現(xiàn)實。

當(dāng)代中國社會，一個社會主義社會，我們終于掙脫過往的黑暗，向著黎明奔走。我們達成了歷史的和解，于是有了民族的復(fù)興。全面建成小康社會，成了全中國人民耳熟能詳?shù)膴^斗目標(biāo)。我們拋棄夢中的大同世界了嗎？《禮記禮運》在提出大同后筆鋒一轉(zhuǎn)，提出了小康大道既隱，天下為家，自公天下至家天下，這實是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。天下大同，或許是一個終極目標(biāo)，但人類的現(xiàn)實告訴我們，夢很遠，而路很長。中國在變得更好，然而，滋長的物欲不會輕易被消磨。我們心中該懷著的中國夢，我們腳下該踏著的中國路，我們的盛世愿景，不需要空想，只需要那一步、一步的腳踏實地，與面對現(xiàn)實、靠人民創(chuàng)造未來的決心。

關(guān)于舊中國作文【篇4】

一座擁有1000張床位而且設(shè)備齊全的醫(yī)院，從平地到建成直至交付使用需要多久?幾年?幾個月?不，在中國，只需要短短的10天時間。防疫宅家期間，我通過互聯(lián)網(wǎng)觀看了火神山醫(yī)院建造的直播視頻。

工人叔叔們?yōu)榱丝s短工期，在設(shè)計圖還沒有設(shè)計好的時候，就已經(jīng)在做開工準(zhǔn)備了：他們駕駛著幾十臺挖土機和幾十臺大卡車來到工地上?；鹕裆结t(yī)院占地面積非常廣，地面上還堆著好幾個土丘，想把它們鏟平，恐怕不是幾天能完成的。但是工人叔叔們沒有因此而畏懼，他們很快投入到工作中去。早上六點，我打開視頻，看到他們已在工作;晚上十點，我忍不住又打開視頻觀看，他們還在工作!他們靠著高度的效率和默契的配合，僅僅用了一天一夜的時間就把近4萬平方米的土地鏟平了。

地鏟平了，設(shè)計圖紙也設(shè)計好了，接下來就要進入正式的施工了。首先的工作是鋪地板，工人叔叔中或許有不少人都鋪過地板，可是這次非比尋常啊，4萬平方米!這可不是一個小數(shù)目!但他們絲毫沒有退縮，又投入到艱巨的鋪地工作中去。累了，就靠在旁邊瞇一會兒;餓了，就用熱水泡一碗方便面湊合一頓。他們夜以繼日地干，即使這樣趕工，也花了兩天的時間才完成。這當(dāng)中的累與苦，只有他們自己能感受到，可他們毫無怨言，非但沒有一個人離開，來參與建造的工人反而越來越多了。

地板鋪好了，接下來就是造房子了，大吊臂抓起一塊鐵板，把它準(zhǔn)確無誤地放下，工人再爬上去釘上釘子;然后大吊臂再抓起一塊鐵板，工人再釘釘子……就這樣一直重復(fù)下去。在看似枯燥單調(diào)還很累的忙碌中，房子的外框架建成了。

接著就是裝修工各司其職了：裝窗戶的裝窗戶，裝水管的裝水管，裝電線的裝電線，大家都埋頭工作，工地上時不時地傳來一兩聲“螺絲刀呢?”“電線呢?”的簡潔對話。

第十天，火神山醫(yī)院建好了，當(dāng)日九時就收治了第一批新型冠狀病毒肺炎患者。我十分有幸，通過網(wǎng)絡(luò)直播見證了這樣的一個建筑奇跡——這就是中國速度!

關(guān)于舊中國作文【篇5】

中國——一個有著幾千年歷史的大國家。在很久以前的中國，我們有了自己的文化傳統(tǒng)，其中之一就是漢字，所以漢字的出現(xiàn)就是在5000年以前了。漢字這種文字很特殊，是我們中國人仿照大自然的萬物萬景而創(chuàng)造的，所以我們簡稱它為“象形字”。這種字一直流傳至今，沒有消亡，而通過科學(xué)家的研究后，也就有了我們現(xiàn)在的“簡化漢字”。這些漢字，一般以“點”、“橫”、“豎”、“撇”、“那”為基礎(chǔ)，通過特殊的排列后，就可以構(gòu)成一個漢字。

漢字可以消化各種外來的新創(chuàng)意，因為它擁有一個單字的海洋。這是什么意思呢?是因為每個漢字都有它獨特的意義，而兩個不同的漢字搭配在一起，又會有新的意義。漢字真是多變啊!簡直就像頑皮的小精靈，而不是一動不動的死物。

漢子不僅多變，它還非常容易看懂，因為它們都很形象，比方說“尖”字，尖的東西一般上面小下面大，而“尖”字剛好是“小”在上，“大”在下?！八馈弊忠埠苄蜗?，左邊的“歹”字就像歹徒，右邊的“匕”字就是匕首，一個歹徒拿著匕首，當(dāng)然就和“死”沾邊。這些字足以說明中國的古人都很聰明，有創(chuàng)意。

大家都應(yīng)該知道，我們這個大中國是由56個名族組成的，出了普通話能讓各地的人溝通以外，其他的語言就很讓人搞不懂，(何況他們都習(xí)慣了各自的方言)這種情況該怎么辦呢?我們就可以把自己想說的寫下來，這樣，大家就都能明白你的意思了。

亞洲的國家中，有許多國家都有書法，但這些書法的源頭是哪個國家呢?當(dāng)然是咱們中國啦。漢字在書法家的筆下，跟那個是變化無窮，或挺拔如峰、或清亮如溪、或浩瀚如海、或凝滑如脂……

隨著時代的發(fā)展，漢子也受到了污染，臟話等等不好的詞匯紛紛現(xiàn)身了，這些都是不好的現(xiàn)象。但我看來，只要這些語言不被使用，它就會被漢字所遺忘，被人類所遺忘，被歷史所遺忘。

中國的漢字，讓我無限鐘情。我想說：“我愛你，中國的漢字!”

關(guān)于舊中國作文【篇6】

中國傳統(tǒng)文化有很多，比如：戲劇、剪紙、糖葫蘆、中國結(jié)、餃子……其中我最喜歡中國結(jié)。

中國結(jié)是我國特有的民間手工編結(jié)裝飾品，始于上古先民的結(jié)繩記事。它作為一種裝飾藝術(shù)始于唐宋時期。到了明清時期，人們開始給結(jié)命名，為它賦予豐富的。如：如意結(jié)代表吉祥如意;雙魚結(jié)代表吉慶有余等等。

記得去年快要過春節(jié)的時候，我和爸爸一起上街給家里買裝飾品，一路上我看到了很多裝飾品，顏色艷麗，各不相同，都很漂亮，我看的都入迷了。突然，爸爸指了一個紅色的看起來挺別致的東西問我：“你知道這是什么嗎?”我看了看一時無語了，爸爸說：“這就是我們中國的傳統(tǒng)文化------中國結(jié)?！鳖D時我對這個東西產(chǎn)生了興趣，又讓爸爸講了一些關(guān)于它的知識。我們決定買一個回家，中國結(jié)的樣式很多，挑選了半天，最后買了一個中間有“平安”兩個字的中國結(jié)，爸爸說“平安”代表著我們家一切都能平平安安的。我拿著平安結(jié)高興地回家了。

我喜歡中國結(jié)，它不僅好看，而且還富有豐富的，它既為主人祈福來年的平安富貴，也體現(xiàn)了主人不同的個性和審美觀念。

關(guān)于舊中國作文【篇7】

戰(zhàn)爭的時代中國科技落后，經(jīng)濟不發(fā)達，一些世界強國多次侵略中國。國內(nèi)硝煙彌漫，中國人民生活在水深火熱之中。多少孩子失去了家庭，成了流浪兒，多少人在炮火中失去了性命。然而，勤勞勇敢的中國人并沒有束手就擒，而是緊密團結(jié)在一起，在戰(zhàn)場上拋頭顱撒熱血，不向惡魔彎腰，不向殘暴低頭。硬是用“小米加步槍”打出了一個燦爛的新中國。用智慧和鮮血趕走了侵略者，東方巨人——中國，終于站起來了！

在這遼闊的土地上，一代又一代的炎黃子孫在自己的雙手創(chuàng)造出了燦爛的東方明珠。但我們不會忘記。祖國母親也曾備受欺凌與侮辱。我們忘不了圓明園的火光，忘不了扣在中國頭上的“東亞病夫”的帽子，忘不了公園門口“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子，忘不了南京三十萬同胞的鮮血染紅了的長江。

然而，中華人民永遠不會被壓垮?；㈤T銷煙解開了中華兒女反侵略的序幕，太平天國的'旗幟，辛亥革命的槍身，無一不向全世界表明：中華民族不可辱，中國人民不可欺！現(xiàn)在祖國科技飛速發(fā)展，人民的生活如日中天?！吧裰哿枴陛d人宇宙飛船成功發(fā)射，標(biāo)志著中國科技有一次飛躍。近年來，我們的生活環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，教室由低矮的平房換成了高樓，一支粉筆，一塊黑板已不是教學(xué)的全部，先進的多媒體設(shè)施讓我們學(xué)習(xí)更有趣，更容易。

關(guān)于舊中國作文【篇8】

工資加薪趕不上房價上漲，現(xiàn)在買房真的太貴。豬肉漲價一直瘋漲，現(xiàn)在吃肉太貴，吃不起??！現(xiàn)在又搞出個南海紛爭，美國、日本、越南、印度等等的國家為了哪里的資源和我們中國鬧紛爭。幾天前日本國慶閱兵說中朝是最大威脅，還讓自衛(wèi)隊做好防備預(yù)備，以防中朝的襲擊。還向全世界宣布中國在日本海疆出動的戰(zhàn)機偵查96次之多。而日本在中國海疆出多飛機偵查是日本宣布的三倍之多，真是厚臉無己啊。還不把中國在眼里。中國在日本大地震中真不該向日本援助，日本居然忘恩負義，而我們中國卻一在幫助他們。

現(xiàn)在又出了個歐債風(fēng)波，鬧的人心惶惶。中國又出資在歐洲建立幾個國有企業(yè)。幫助歐洲走出歐債風(fēng)波。美國由于美債使美元大跌。美國的f-22飛機故障不中斷被停飛，而中國的殲-15和殲-20陸續(xù)試飛成功，這又是證實中國空軍氣力不中斷強盛的有力證據(jù)。讓中國也成為空軍強國，讓世界又一次震動，在次證實中國的能力不可小視。中國的航母也下水試航，中國及將要建出自己的航母。前天中國發(fā)布自主研究成功的第四代塔克，這又是中國提高的證實。

中國在20xx年5月12日遭遇了5.12大地震，使中國的四川受災(zāi)嚴(yán)峻，但全中國人民對我們四川的幫助不中斷，使四川各地在最短的時間內(nèi)恢復(fù)了原貌，才使全世界的人民可以看到我們錦繡的四川。我的家鄉(xiāng)在四川成都，成都是一座錦繡的成市，個國的人民都說成都是一座來了就不想離開的城市。成都也四川的蓉城各種國外商業(yè)紛紛在成都落腳，各種跨國企業(yè)也在成都安了家，成都的發(fā)展也越來越成熟。前不久又在成都開建了東區(qū)音樂公園，是全中國的第一座以音樂為主題的公園。這使成都在世界的著名度晉升了不少。而起國際小姐連續(xù)三年在中國成都舉辦，今年也在中國成都舉辦。成都可以說是世界著名城市。我祝愿成都越變越夸姣。

近幾年中國的發(fā)展是突飛猛進，勢必要成為發(fā)達國家。我但愿中國能盡早成為發(fā)達國家。我祝福中國一帆風(fēng)順……

關(guān)于舊中國作文【篇9】

我國漢字有著五千年的歷史文化。我們在哪里都能看見漢字的身影。它有時在廣告上舞動;它有時在大街上流浪;它有時候在書本上探險。漢字就像舞者，在深夜里舞蹈漢字就像記憶在回憶里奔跑。

小時候根本不知道什么叫做漢字，只知道他們是一橫一撇一捺構(gòu)成的。再大些，上了幼兒園，媽媽給我買了許多認字書，就是從那時起，我開始認識了漢字。再大些，我上了學(xué)前班，開始學(xué)習(xí)寫字，就這樣，我和漢字度過了一年又一年。

再大些，我已經(jīng)可以出去旅游了，有一次我和爸爸媽媽來到文化博物館，剛進博物館，一入眼簾的就是一個大掌柜，里面放著一個骨頭片的東西上面好像刻著字，我問媽媽：“媽媽，這是什么啊?”“這是我國最早的漢字甲骨文?！眿寢寣ξ艺f?！芭?，原來是這樣?！蔽一卮鸬?。再往前走，只見墻上掛著一幅字。于是我又不解的問：“媽媽，這又是什么啊?”“這是金文，他也是我們國家的一種漢字，只不過現(xiàn)在很少見這種漢字了?！眿寢尰卮鸬??！芭?，原來是這樣?！蔽一腥淮笪?。再往前走，只見進了一個房間，四面的墻上都掛著滿滿的字。當(dāng)我看到一副很潦草的事實，我又不解的問：“媽媽，這又是什么啊?”這時媽媽也被問住了說：“這，這我也不知道啊，你問爸爸吧!”于是我又跑過去問爸爸：“爸爸，這墻上掛的是什么字啊?”爸爸講解道：“這是行書，別看他潦草，但它也是我國的一種漢字呀，著名書法家王羲之都是以行書為準(zhǔn)的，他的作品可是天下第一行書呢。”“哦，原來漢字也有這么大的學(xué)問啊!”我感嘆道。在這次的旅途中。我又認識了許多種漢字，原來漢字不光是我們學(xué)習(xí)的楷書，那樣還有甲骨文、金文、和行書啊!

我們是炎黃子孫，我們是華夏兒女，感謝祖先給我們留下了一個無價之寶――漢字。同學(xué)們，讓我們寫好每一個漢字，把漢字發(fā)揚光大吧!

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關(guān)于中國春節(jié)作文800字模板

大家應(yīng)該都有寫作文的一些經(jīng)驗吧，作文提供給我們大膽想象的機會，寫好作文不是一朝一夕的事情。我們不能敷衍地寫去寫一篇作文！推薦你看看以下的關(guān)于中國春節(jié)作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

關(guān)于中國春節(jié)作文【篇1】

春節(jié)到了，有趣的事情多得像天上的星星――數(shù)也數(shù)不清：放煙花、包餃子、猜謎語……最有趣的還是――賣懶。

除夕之夜，我們一家坐在屋里，圍著電視看著春節(jié)特有的節(jié)目――聯(lián)歡晚會，弟弟跑過來說：“今天是大年夜，明天就是年初一了，可以不寫字了吧?”我的弟弟剛上小學(xué)一年級，平時很懶惰，只要一提起寫作業(yè)，不是這事，就是那事。哪知道他一提出，我和上中學(xué)的姐姐立即響應(yīng)。媽媽掃了我們一眼，微笑著說：“你們幾個真懶，為了讓你們變勤快，今天夜里你們一定賣‘懶’!”我們姐弟幾個聽到這個新奇的字眼，很不明白。在我們的一再要求下，媽媽說：“你們幾個平時太懶，大年夜鐘聲響起來的時候，雙手握著一個雞蛋，對著天空許個原，一切都會實現(xiàn)的?！?/p>

于是我們幾個便要求媽媽給我們煮雞蛋，媽媽笑瞇瞇地說：“我早就給你們準(zhǔn)備好了?！闭f著媽媽拿出了早已煮熟的雞蛋。

我們盼望著聯(lián)歡晚會早點結(jié)束，早點許下自己的愿望。我們姐弟幾個拿著雞蛋觀看聯(lián)歡晚會。聯(lián)歡晚會好不容易接近了尾聲，那么好的節(jié)目都沒有吸引著我，我心里只想著早點“賣懶”。大年夜的鐘聲終于響了，我們姐弟幾個連忙起來，走到大門前，雙手舉起雞蛋，對著天空大喊起來：“賣懶，賣懶，賣到大年初一晚，人懶我不懶，時時都領(lǐng)先。賣懶，賣懶……”

天真的弟弟瞪著迷惑不解的眼睛問我：“姐姐，我們賣完懶，一定會變勤快起來嗎?”哈哈，弟弟這個問題問得我笑得肚子都疼了。

我們許完了愿，把寄托著希望的雞蛋吃了，媽媽說：“這樣懶就隨著你們的愿望被天空帶走了?！?/p>

第二天，雖然是大年初一，弟弟剛一起床，就開始寫起作業(yè)來。媽媽笑著說：“看看我們的小宇，真的把懶賣了。如今變得勤快起來了?！?/p>

看到弟弟那認真樣，我被弟弟那種天真所打動，也在心里暗暗下決心：今后時時走在前，不應(yīng)辜負了媽媽的一片苦心。

關(guān)于中國春節(jié)作文【篇2】

春節(jié)來了，到處都是一派喜慶的氣氛，在這中國的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)有許許多多的春節(jié)的習(xí)俗，蔽日放鞭炮，穿新衣，給壓歲錢……

貼門神這是幾乎家家戶戶過年都要做的，關(guān)于貼門神還有一段有趣的神話傳說：相傳在古時候，有位龍王總想偷吃玉帝的貢品，玉帝發(fā)現(xiàn)后狠狠地懲罰了它，可龍王依然屢教不改，于是，玉帝讓兩位身強力壯的天神看守大門，不讓龍王再來搗亂?？墒莾晌惶焐窈驮蹅円粯右X休息。于是玉帝想了一個好辦法，把兩位天神的畫像貼在門上，從此貼門神的習(xí)俗就這樣代代流傳。

在我國的北方有一種習(xí)俗，就是吃餃子，餃子的諧音即“交子”，表達了人們對更歲交子，對新的一年吉祥富裕的一種渴望。而南方人則喜歡在大年的早晨吃湯圓，意味著咱們在新的一年里圓圓滿滿，團團圓圓。人們還喜歡把一種叫“薺菜”的蔬菜和湯圓一塊吃，“薺菜”有被稱作“聚財”意喻在新的一年招財進寶，心想事成。

春節(jié)里，咱們更少不了要放鞭炮來活躍一下春節(jié)時歡歡喜喜的氣氛了。放鞭炮在民間還有一個傳說：相傳在遠古的時侯，有一只叫“年”的怪獸，每到春節(jié)的時候就出來嚇唬人，于是人們就想了個辦法，用竹筒點燃扔向它，竹筒爆炸后發(fā)出很大的聲響，嚇走了年獸，放鞭炮的習(xí)俗就這樣流傳下來了。

春節(jié)的習(xí)俗多得數(shù)不清，每個地方的習(xí)俗也都不一樣，春節(jié)是咱們的傳統(tǒng)節(jié)日，而春節(jié)的習(xí)俗也是咱們優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。

關(guān)于中國春節(jié)作文【篇3】

糊口中的傳統(tǒng)文化多種多樣：家家戶戶慶團聚的中秋節(jié)，端午節(jié)，還有登高望遠的九九重陽節(jié)。今天，我就說說春節(jié)吧！

每年春節(jié)家家戶戶不僅要貼窗花，都要放鞭炮！這是為什么呢？原來，從前有個叫年的怪獸，每年大年三十就來到村子里來危害村民。村民大驚失色，嚇得魂飛魄披發(fā)，卻什么辦法也沒有，只有躲一天是一天，由于年它可以吃掉村子里所有人，搞得村子里人心惶惶。有一年，這個叫年的怪獸又來了，天徐徐黑了，村民嚇得逃到了山林里，可是有一位斗膽勇敢的白叟點起火堆，火熊熊燒起，火堆就要滅時，忽然一個小孩找到竹節(jié)扔進火堆，當(dāng)年要吃人時，忽然火堆發(fā)出噼里啪啦的聲音，年嚇得狼狽得逃走了。年固然不來了，但人們怕它來，就這樣，過年放鞭炮的習(xí)俗就這樣形成了。

春節(jié)的時候，旱晨爸爸用膠水把春聯(lián)貼到大門上面和兩邊，上面貼橫批。姐姐把福字倒貼在門口，就是預(yù)示著福的倒來。

晚上，放完鞭炮，該吃年夜飯了，媽媽從廚房間里端出我喜歡吃的魚肉，魚肉表示年年有余，除了魚，還有紅燒排骨，糖醋里脊，可樂雞翅，豐盛的年夜飯開始了，我們一邊吃飯，一邊舉杯彼此祝福。開始發(fā)紅包了，奶奶說“只要你們好好學(xué)習(xí)，除了紅包還有別的獎勵，發(fā)完了壓歲錢，我們準(zhǔn)時打開電視機，看春節(jié)聯(lián)歡晚會，那美妙的歌曲使人陶醉，那出色的相聲小品，使人哄堂大笑。

我愛過春節(jié)，這就是夸姣的春節(jié)習(xí)俗，假如天天都這樣，那簡直是太棒了！我要努力學(xué)習(xí)，但愿每年學(xué)習(xí)都棒棒的，每年都更上一層樓。

關(guān)于中國春節(jié)作文【篇4】

在所有絢麗斑斕的中國傳統(tǒng)節(jié)日中，春節(jié)是老百姓參與度最高的節(jié)日。它有著兩千多年的文化積淀，承載著中華民族的民族精神、民族情感。我們傳承春節(jié)文化，從中獲得寶貴的精神能量，獲得文化自信，忠誠于文化信仰。

“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇?！敝袊耖g有“開門爆竹”一說。在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn)，其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。大年夜，山東各地一般由家長首先起來“發(fā)紙”，開門前先放爆竹，然后才能說話。男人在家長的帶領(lǐng)下祭拜天地神靈。春節(jié)的第一頓飯都是吃餃子。煮餃子時，要鳴放鞭炮。為驅(qū)邪惡、求吉利，有的地區(qū)燒火煮餃子要用芝麻秸，意味著新一年象芝麻開花節(jié)節(jié)高，日子越過越好。餃子要煮得多，必須有余，飯后鍋內(nèi)要放上饅頭，意在有余頭。水餃煮好后，先盛一碗敬天地，再盛一碗敬灶君。就餐時，除每人一碗外，還要多盛一到二碗，意在希望人丁興旺。吃餃子充滿了節(jié)日的歡樂氣氛。春節(jié)的餃子里多包有錢、棗、麩子等，吃到錢，就能發(fā)財;吃到紅棗，意味著新一年能起早干活，勤勞致富;吃到麩子，就能享福。不管誰吃到其中的哪一種，大家都衷心地祝賀。如果小孩吃到了錢，家長更十分高興，認為孩子有出息，除了鼓勵以外，還要賞錢，以示祝賀。在歡樂祥和節(jié)日里，家家其樂融融，沉浸于春節(jié)文化的習(xí)俗中，迎新春，賀新年。

每逢新春佳節(jié)，家家戶戶還要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊?。春節(jié)貼“?！弊?，是我國民間由來已久的風(fēng)尚?！案！弊脂F(xiàn)在的解釋是“幸?！?，而在過去則指“福氣”、“福運”。春節(jié)貼“?！弊?，無論是現(xiàn)在照舊過去，都依靠了人們對幸福生活的向往，也是對美好未來的祝福。顯示了我們民族的自信，感情的信仰。民間為了更充分地表現(xiàn)這種向往和祝福，干脆將“?！弊值惯^來貼，表示“幸福已倒”“福氣已到”，節(jié)前人們就在門臉上貼上“?！弊?，路人一念“福倒了”，也就是“福到了”。春節(jié)文化猶如春風(fēng)化雨，每個中國人處在這種濃郁的民族文化氛圍之中，潛移默化地接受其熏陶。

專屬于我們?nèi)A夏民族的傳統(tǒng)文化，時至今日，依然代代相傳，這彰顯了我們民族精神的凝集力，洋溢著我們濃濃的民族自豪感，自信心，增加了我們民族信仰的力量。

關(guān)于中國春節(jié)作文【篇5】

我來到中國留學(xué)已經(jīng)四年了。我第一次來中國時正好是中國農(nóng)歷的春節(jié)，那時我對中國的節(jié)日都很陌生，春節(jié)也不例外。經(jīng)歷了那次中國的春節(jié)，耳聞目睹中我對春節(jié)也了解了不少。

在中國，過春節(jié)的時候，家家戶戶都要放鞭炮，貼春聯(lián)，吃餃子，給壓歲錢等等。我看過人們放鞭炮。中國的鞭炮比韓國的鞭炮更好看。鞭炮放的時候天空中好像盛開著五彩繽紛的花朵，聲音震耳欲聾，能持續(xù)很長時間。雖然聲音很大，可是景象很好看。據(jù)說在中國過春節(jié)放鞭炮是有原因的，那就是用鞭炮的聲音驅(qū)除惡鬼。這個惡鬼是一種頭上長角的兇惡怪獸，人們叫它“年”。每到冬天快過去，春天快來時，它就會跑出來掠奪食物，吞食百姓。后來人們讓竹子發(fā)出“噼噼啪啪”的爆裂聲，把“年”嚇跑。我覺得這個傳說挺有意思也很有道理。其實韓國和日本過春節(jié)的一些活動，有很多是受到中國影響的。

還有春節(jié)時，中國的千家萬戶都會在家門口貼上紅色的春聯(lián)，用來表達對新的一年的最美好的祝愿，同時也用來烘托喜氣洋洋的節(jié)日氣氛。春節(jié)的時候我常?？吹?“?！弊?。我第一次看到時，它是倒著貼的，我以為不小心貼錯了，后來我才知道倒著貼的意思是福到，人們祈求新年能有很多的福來到自己的家。

另外春節(jié)的時候一家人還要包餃子，看電視上的春節(jié)聯(lián)歡晚會。餃子的樣子很像元寶，里面有豬肉和一些蔬菜。我沒看過聯(lián)歡會，可是中國同學(xué)說聯(lián)歡會是中國百姓春節(jié)的一道精神大餐，沒有不吃的。家家戶戶老老少少圍坐在飯桌上一同觀看春節(jié)聯(lián)歡會，真是其樂融融??！聯(lián)歡會不僅把一家人聯(lián)系在一起，而且把全世界的中國人連在了一起。世界上沒有哪個國家可以像中國這樣重視春節(jié)，從中我體會到了中國人對民族對親情的重視。

我來中國以前根本就不了解中國。通過在中國親歷春節(jié)，我感慨中國真是一個魅力四射的國家，中國的春節(jié)更是全球十幾億華人最期盼的最溫暖的節(jié)日。我也喜歡你，中國春節(jié)。

中國夢在心中作文模板9篇

今天小編將為大家介紹一篇充滿智慧的“中國夢在心中作文”文章，我們會隨時發(fā)布相關(guān)信息請關(guān)注我們的網(wǎng)站。作文是一個重要的反映社會和文化變化的渠道，通過寫作我們可以更清晰地梳理生活中的各種思維和信息。好的作文一定要日積月累。

中國夢在心中作文 篇1

爸爸您的愛讓我深深的會心到嚴(yán)肅的也是一種愛。正由于有了您嚴(yán)肅的愛，我才從過錯的路途里走出來，才從暗影的路途上爬出來。正由于有了您的批判，我才有趕上心，才有勤奮心，才從衰落走向勝利。爸爸，您每次發(fā)覺我做錯了，都會用嚴(yán)肅的愛培養(yǎng)我。每次發(fā)覺我考試考砸了，都會用嚴(yán)肅的口氣批判我。讓我了解，我做錯了，讓我了解，該勤奮學(xué)習(xí)了。然而，您每次培養(yǎng)我，我都與您頂撞，使您愁眉鎖眼。爸爸抱歉，寬恕我的迂曲，寬恕我的差池。

媽媽，您的愛是宏大的。您不顧忙碌的照料染病的我。您不分日夜地工作，這已給了你非常大非常大的壓力?；氐旨液筮€要做一堆悠久也做不完的家務(wù)。還要不竭地囑咐我做功課。這給了您多少忙碌。天天早晨，您一定早早地起床，給我做早餐，做完早餐，您還要工作。午時，您下班回來了，又不能歇一會兒，還一定做飯給我吃。用飯后你又急急忙忙地趕著工作。黃昏，您下班回來了，又要給我們做飯，等我吃完飯，還要洗碗，洗一家八口人的衣服，您是如許勞累??！然而，小時候我不自便，不能會心您，給您帶來了非常多瑣碎，老是把臟東西在在亂扔，把水弄到滿地都是，您剛忙完，又要整理四處的臟東西?？赡鷽]罵我，不過培養(yǎng)我往后不要那么淘氣。媽媽，我真心感激您，感激您的支出。還有，媽媽，抱歉，是我陌生事才讓你云云忙碌。

老師，您是花匠，而我們是花朵。老師您悄悄地貢獻著，從不恩賜啥。您日月不竭地工作著。每時每刻都要為班里的事惦念著。您天天都要早早地到達學(xué)校，管班里的規(guī)律，放學(xué)了，您卻晚晚地回家。您天天都要培養(yǎng)班里不自便的男生。每次，您還沒有把這件事辦完，又有同學(xué)到您那起訴了。您天天都在茫茫碌碌的工作中生活。多累呀！然而您歷來沒有恩賜過啥。不過悄悄地貢獻著。老師感謝您，感謝您的支出！

 一年級

中國夢在心中作文 篇2

感恩父母，是他們給予我們生命；感恩老師，是他們培養(yǎng)我們成才；感恩朋友，是他們伴我們成長。

——題記

我們都應(yīng)心存感恩之心，在我們的身邊，到處都有值得我們所感恩的東西，當(dāng)然，我們最感謝的便是為我們今天生活付出珍貴生命的革命烈士，是他們拋頭顱，灑熱血，換來的我們現(xiàn)在和平的生活！我們擁有的，是他們曾經(jīng)在戰(zhàn)場上的犧牲所換來的。每一個有良知的人，都會對他們十分尊敬與欽佩。

四月是一個感恩的月，五月有一個母親節(jié)，六月則有一個父親節(jié)，讓我們向辛苦工作的父母說一聲：“爸媽。你們辛苦了，我永遠愛你們！”要知道，我們的存在是一個奇跡，也是父母把我們帶到這個沒有硝煙，沒有戰(zhàn)亂，只有和諧幸福的世界。當(dāng)我們外出時，總是母親千叮嚀萬囑咐，要我們注意安全，早些回家，出門多穿衣服，有事打電話……有的時候這些關(guān)心的話語，常被我們當(dāng)作母親沒完沒了的嘮叨，甚至有時我們會頂撞母親。告訴她我們又不是小孩子，已經(jīng)長大了，你可不可以不這么煩啊，別嘮叨行嗎？！可是當(dāng)我們說的時候，母親雖不說話，但心里肯定是澀澀的，苦苦的；她的沒完沒了的嘮叨正是對你深深地愛?。∫驗槲覀冊谀赣H眼里永遠是小孩子啊。所以，希望當(dāng)母親再對我們說一些絮叨的話時，請你收回你的埋怨，坐下來，靜下心來聽完，這是對母親的尊重，你一定能做到的。想想你母親把你撫養(yǎng)長大的不容易，為你在外辛苦的打拼，汗水不停的的往下滴，掙的錢給你買好吃的，賣衣服，交學(xué)費……她往自己身上花的錢很少，很?。坏菍δ愫艽蠓?，從不吝嗇，總是盡自己的力量讓你過得更好，更幸福。即使她很辛苦，但是只要你好好的，她便沒有任何要求了；看！她就是這么容易滿足……

感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣作我自己。感恩的心，感謝命運，花開花落，我一樣會珍惜。讓感恩之花永遠綻放！

中國夢在心中作文 篇3

中國的文化，當(dāng)我出生起，就開始接觸中國的傳統(tǒng)文化。例如：滿月時的抓周，平時爸媽教的漢字，說的話語，無一不關(guān)系著中國的文化。

從小，我便知道中國的“十大名勝古跡”之一的長城。小時候，媽媽給我講過“孟姜女哭長城”的故事，使我知道了長城修建的艱辛，它是無數(shù)的百姓用鮮血堆建起來的。隨著成長時知識的逐漸積累，見聞的不斷廣泛，讓我了解了長城的更多信息。

長城之所以成為萬里長城，是因為它是古代中國不同時期為地域不同部落聯(lián)盟襲擊而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱，它的長度達上萬華里。萬里長城是中國偉大的軍事建筑。被譽為古代人類建筑史上的一大奇跡。

我之所以喜愛它，并不是因為它多么難得，多么獨特，而是因為萬里長城代表的是中國，它是中國古代勞動人民的智慧凝結(jié)而成的，表現(xiàn)了民族的偉大創(chuàng)造力，更體現(xiàn)了不屈不撓的民族精神和眾志成城，無堅不摧的民族凝聚力。

我之所以喜愛它，是因為長城穿越時空，歷經(jīng)滄桑，縱橫十余萬里，上下兩千多年，伴隨和見證了中國社會的興衰更替和榮辱變遷，也是光輝燦爛中國文化的厚重載體。

我之所以喜愛它，是因為在漫長的歷史歲月里，多少文人志士長嘯高歌，全方位的描寫長城，歌頌戍守長城將士高尚的愛國主義精神和他們不怕任何艱難險阻，英勇奮斗的精神，反映統(tǒng)治者在修筑長城時給人民帶來的沉重苦難，揭露其昏暗和腐朽。這些有關(guān)長城的歷史文獻，詩詞歌賦，銘記碑文，雕刻構(gòu)筑等，以它們獨特的內(nèi)容和風(fēng)格，成為中國文化藝術(shù)寶庫中的一個重要組成部分。

我之所以喜愛它，是因為它本身的藝術(shù)感，無論是庸關(guān)云臺的石雕，雁門關(guān)的磚刻，都巧奪天工，因地制宜，因材構(gòu)筑，都令人嘆為觀止，是中華藝術(shù)文化不可多得的藝術(shù)品。

我之所以喜愛它，是因為它譜寫了響徹云天的英雄樂章。長城不僅是古代中國的御敵屏障，在中華民族的抗日本侵略軍的戰(zhàn)斗中也起到了重大作用。在《義勇軍進行曲》中，中國人民高唱著“把我們的血肉筑成我們新的長城”這是一種多么高貴的象征啊！

如今，長城已被人們形象化為堅如硬石，無往不勝的象征和勝利的標(biāo)志，人們對長城寄托了深厚的感情和美好的期望，作為中國文化重要載體的長城，正在煥發(fā)著光芒照耀著我們。

江山留勝跡，長城換新姿。巨龍般的長城，將與神州大地同在，與中國文化并存！

中國夢在心中作文 篇4

夢想，多么動人的一個字眼。我相信，每個人都會有自己的夢想。有些時候，夢想很容

易實現(xiàn)，但也有些時候，夢想就是一個看似不可能實現(xiàn)的目標(biāo)。夢想，就是這么一個讓人捉

摸不清的家伙。當(dāng)然，我也有自己的夢想。

我的夢想是祖國能夠繁榮富強，人人都能安居樂業(yè)，這也是所有炎黃子孫的夢想。

1949年，中華人民共和國成立了！雖然我沒有親眼目睹開國大典，但我能想象得到，

那令人熱血沸騰的場面中，不知有多少炎黃子孫激動得無以復(fù)加！從那以后，中國人民站

起來了！這圓了多少人民的中國夢啊！

但是，這還遠遠不夠。祖國并沒有真正的強盛起來，貧窮的人們也不在少數(shù)。中國所需

要的，不止是這樣。

于是中國有了奧運會、世博會等眾多輝煌事跡。當(dāng)一陣陣掌聲雷鳴般響起，當(dāng)世界關(guān)注

于中國時，我知道，中國的璀璨光芒已散發(fā)在世界的每一個角落。

我清楚的看到，有人客居異國，卻依舊有著一顆愛國之心，那是因為他們有著不可摧毀

的中國心、中國夢。就算在異國他鄉(xiāng)，他們也能輕哼著國歌的旋律，心懷著祖國，銘記著中

國夢，所以無論身在何方，熾熱的愛國之心都永恒不滅！

中國夢，那是人們的信仰。因為這份信仰，人們對祖國充滿了希望；因為這份信仰，人

們對未來滿懷著憧憬；因為這份信仰，人們對祖國有著無比的熱愛！

看著眼前正富強的中國，我心潮澎湃。新世紀(jì)的第一個十年已經(jīng)走完，但我們的中國夢

仍在繼續(xù)。中國夢，它將永久蕩漾于我的心中，成為永恒！

中國夢在心中作文 篇5

夢在長城腳下放飛，希望在我們腦海中點燃。它是黑暗中的一盞明燈，指引我們的去向。世界上最快樂的事莫過于為夢想而奮斗，我們從不懷疑，因為夢想只要被汗水灌溉后就可以變?yōu)楝F(xiàn)實。

我依稀記得那次感動，要么趕緊死，要么精彩的活著。一句并不華麗的辭藻，卻是一個人強大的精神支柱。這是支撐著那位年輕人用雙腳圓夢的后盾，是邁向成功的引導(dǎo)。

中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。習(xí)近平總書記說過，生活在我們偉大的祖國和偉大時代的中國人民，共同享有著人生出彩的機會，共同享有著夢想成真的機會，更享有同祖國和時代一起進步的機會。

我有一個中國夢，我想當(dāng)歌手，并不是向往著當(dāng)明星的滋味，也不是單單為了成為一個萬眾矚目的人物，更不是為了金錢。而是為了把歡樂、震撼與情感融入歌聲中帶給大家，為了讓我的聲音沖出亞洲走向世界，讓世界認同中國人。為此我總能把歌聲帶到我所到之處，充溢每一個角落。即使我的水平還不高，但是我會努力唱下去，即使唱到沙啞。雖說這個夢算不上多么偉大，但是能以中國人的身份去圓夢我也感到自豪。我希望能通過自己的雙手和大腦去創(chuàng)造，給予愛我、幫助我和關(guān)心我的人回報。

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。過去的十年是發(fā)展的十年，也是中國夢積淀的十年，所以今天我們才有底氣站在這里講起我們的中國夢。改革以來，中國發(fā)展迅速，政治、經(jīng)濟、文化、軍事各方面得到前所未有的提高，綜合國力的增強提高了我們的國際地位。現(xiàn)在，我們?yōu)閷崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力著，13億人的夢會在中國綻放，在這片土地生根芽。

中國的發(fā)展歷經(jīng)滄桑，也飽含著幾代人的汗水與智慧，成就了如今強大的國家。作為一個中國人我深感自豪，因為我們趕上了中國發(fā)展的黃金時期，可以為祖國發(fā)展添磚加瓦。作為中學(xué)生的我們應(yīng)該樹立遠大理想，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，為祖國的明天飽讀詩書奠定穩(wěn)重的發(fā)展基礎(chǔ)。

偉大中國夢，也是每個中國人的夢，讓我們用青春點亮中國夢，讓汗水灌溉它，讓偉大中華民族夢長存于我們心中！

中國夢在心中作文 篇6

夢，就是理想，就是未來。人人都有理想，我也不例外。理想，驅(qū)使我前進，讓我有信心、有勇氣走到現(xiàn)在。其實，中華人民偉大復(fù)興和青少年自己的青春夢、人生夢是互相聯(lián)系的。

我的夢是當(dāng)一名作家，用手上的紙和筆做武器，為國家作貢獻，喚醒人們塵封的愛國意識。什么是中國夢？是為了民族的復(fù)興，為了老百姓更好地生活。曾經(jīng)在中國的歷史上，一道道傷疤，一次次恥辱，用自己的雙眼親眼目睹了國家受到那樣的欺凌，這場景深深地碰觸到了每一個中國人心中的痛處。有的人，記住了這些恥辱，用自己的力量，有力地回擊，創(chuàng)建了新中國，為國家做出貢獻。而現(xiàn)在有的人，只貪圖個人的榮華富貴，一沓沓錢控制了他們的心智，他們不擇手段，用損害他人身體健康來獲取錢財。我要拿起手中的紙和筆，用一篇篇文章喚醒大家心中的愛國情懷，讓大家樹立正確的觀念，只要好好工作，努力生活，就會實現(xiàn)個人的夢想，實現(xiàn)中國的夢想。

有了夢想，就要努力去實現(xiàn)。要想實現(xiàn)自己的夢想，就只能靠我們自已的力量，我現(xiàn)在的缺點還很多，粗心大意，不認真，心不在焉，這都是我的絆腳石。我要把國家對我們的期望化為自己前進的動力，將夢想放在心中，勇往直前，踏過絆腳石，克服困難，用自己的能力勇敢地走向成功，走向未來。

中國夢，我的夢，我的夢想實現(xiàn)了，大家的夢想實現(xiàn)了，中國的夢才會實現(xiàn)，國家從此才會變的繁榮富強，人民將會過上富足的好生活。我要從此努力，讓這個夢想變成現(xiàn)實！

中國夢在心中作文 篇7

我愛我的國家，愛她的寬厚臂膀，愛她的一發(fā)一絲，愛她身體的每一寸皮膚。

人的一生需要一個地方庇護，人的一生需要一種信念支撐，人的一生需要一種追求依賴。而國便是我的家，我的信念，我的追求！每當(dāng)面對自己的人生無底深淵時，是她，給予了我最溫暖的擁抱；每當(dāng)我迷失在茫茫黑暗時，是她，向遠處射向了一束光芒；是她，給了人們生存的機會，用自己的身軀抵著困難！我愛他，愛他堅強，仁慈。

曾經(jīng)幾何，我的心頭萌生了這一絲綠芽；當(dāng)我看到主席在人民大會堂里激情軒昂地抒發(fā)自己對中國、對民族的熱愛、對未來的見解時，我心頭涌躍出一絲自豪，一絲寬慰。就在這起，我內(nèi)心的種子正在萌芽，全身又散出活力，作業(yè)的負擔(dān)從心里全然消退。

我現(xiàn)在能做些什么，對，我可以每天享受她的饋贈，在她的保護下，吃飽喝足？那我可以在她的庇護下玩耍？不，不能！我是為國而生，在這新21世紀(jì)下的中國，豈豈可危，許多狼在暗處虎視眈眈的望著。我必須做些什么，我的力量薄弱，不，我一定能做些什么，哪怕當(dāng)一顆螺絲釘，保護一株小草，滋潤一寸土地，我愿意！

因為！我愛她！我的夢，每一個人的，千億億個的夢，乃是祖國夢！中國夢！

中國夢在心中作文 篇8

敬愛的老師親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天是中國的60華誕！舉國歡慶從城市到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，從工廠到鄉(xiāng)村，從部隊到學(xué)校，都在為中國慶祝生日，走在大街，家家戶戶的陽臺上，大門上都掛滿了紅旗，微風(fēng)一吹，紅旗飄揚，祖國在我們心中。

祖國五千年的文化如繁星般閃爍在歷史的長河，像我們都知道的中國四大文明，造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù)這是中國古代人們智慧的結(jié)晶。唐詩宋詞元曲明清小說，這都是古人留我們寶貴的文化遺產(chǎn)。祖國的燦爛文化在我們心中。

我們的祖國土地遼闊風(fēng)景秀美，有滔滔的長江，滾滾的黃河，挺拔的珠瑪朗瑪峰，雄偉的長城和莊嚴(yán)的天安門，這些都養(yǎng)育著我們13億的華夏兒女。祖國的壯麗山河在我們心中。

我們祖國的科技日新月異，神州七號航天飛船的成功發(fā)射，嫦娥一號把我們離月球又近了一步。人們的身體健康，個人素質(zhì)，生活水平普遍提高，08年我們中國成功的舉辦了一場盛大的奧運會，讓世人矚目，這體現(xiàn)出了改革開放30年來，我國的綜合國力迅速提升，祖國的富強繁榮在我們心中。

讓我們行動起來吧，努力學(xué)習(xí)，成為祖國的棟梁，民族的希望，用我們的滿腔熱情，來譜寫新時代幸福的篇章。

中國夢在心中作文 篇9

我心中的中國和真正的中國不一樣，真正的中國有壞人、老大……而我心中的中國沒有壞人、老大、學(xué)霸……我心中的中國，每個人都是和平的。

這天，我放學(xué)回家，看到一位老奶奶在馬路上摔跤了。我以為會有人扶她，我就走了。剛走沒兩步，我就發(fā)現(xiàn)沒有人扶她。我剛走過去準(zhǔn)備扶她，一個大哥哥攔住了我說：小朋友，你別扶她！她自已會起來！我說：為什么我不能扶她？他說：沒有為什么！我想：如果是我心中的中國，那個大哥哥就會扶那位老奶奶的！我說：不，你難道不知道助人為樂嗎。大哥哥沒理我就走了。

我想：為什么中國有壞人……為什么中國就不能和平了？中國是偉大的！可是靠的是什么？是那些不文明的行為嗎？不，靠的是大家的力量！可為什么還有壞人？我想的中國和真正的中國是倒過來的！為什么一些人還沒清醒？是因為他們不是中國人嗎？不，他們只是沒有搞明白！可他們什么時候能搞明白？他們很快就會明白！

我相信中國會變的美好、快樂的！

關(guān)于輝煌中國觀后感作文模板

也許以下內(nèi)容“輝煌中國觀后感作文”合你胃口。上學(xué)的時候?qū)τ趯懽魑膽?yīng)該是很了解，寫作的意義也在于寫作本身，就像美的意義在于美本身，每天堅持寫點東西，寫作文的時候基礎(chǔ)就扎實了。相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

輝煌中國觀后感作文 篇1

中國既有高山溝壑壯麗美景，也有梯田盆地別樣風(fēng)情，幅員遼闊，地大物博。用雙腳踏出的路，用水泥瀝青鋪就的路，用鋼筋鐵板筑起的路，一步一步，南北貫通，東西聯(lián)合大美中國，如動脈、靜脈、毛細血管對于生命的不可或缺一樣，中國的天橋、隧道、公路、電網(wǎng)，有形或無形都將9,634,057平方公里逐漸凝聚、再凝聚……

《輝煌中國》無疑能讓每個中國人為之振奮，第一集《圓夢工程》用一架架國際一流水平的跨海大橋、跨江大橋讓國人看到了中國實力，一條條外國專家都束手無策的隧道讓世界見識了中國技術(shù)。不僅如此，振華30號起重船這個龐然大物，讓港珠澳大橋順利合龍，成就海上巨龍貫通粵港澳地區(qū)，讓經(jīng)濟道路更暢通，讓三地交融更密切。

逢山修路，逢水架橋。為了溝通兩地，千百年來都在為了連接而費盡腦汁，局限于技術(shù)，限制于金錢，制約著道路建設(shè)發(fā)展。而今再看，不管是再難建的橋，再難挖的隧道，中國人用自己的技術(shù)都將一個個難題攻克，這是中國力量，一股用萬萬中國人匯聚起來的巨大力量。

不盲目崇拜他國技術(shù)，埋頭鉆研成就了如今的中國標(biāo)準(zhǔn)。復(fù)興號動車組流線型曼妙身姿，時速350公里一流速度震驚海外游客。舒適、平穩(wěn)、高速讓外國訂單涌入中國企業(yè)，中國制造可以成為最新的國際潮流，并因為中國的不斷進步而永不過時。哪怕是曾經(jīng)的技術(shù)大咖，在如今的中國發(fā)展面前也不得不折服，這叫做中國實力。我們應(yīng)該有這樣的自信，因為祖國有這樣的實力。

天塹變通途在現(xiàn)在已然不再是可望不可即的夢想，橋、路、港、網(wǎng)、車在中國的遼闊版圖上構(gòu)成了立體、暢通的條條脈絡(luò)，讓中國屹立強國之林不倒，讓世界看到輝煌中國!

輝煌中國觀后感作文 篇2

觀看了由中組部、中宣部、中央電視臺和國家博物館聯(lián)合攝制的歷史文獻紀(jì)錄片《筑夢中國》，我感觸很深。對我國近代百年的滄桑變化由衷的感到中國共產(chǎn)黨的偉大和我們今天幸福生活的來之不易。

《筑夢中國》分“風(fēng)雨如磐”“中流擊水”“正道滄?！薄皞ゴ筠D(zhuǎn)折”“世紀(jì)跨越”“發(fā)展新境”“圓夢有時”共7集。每一集都是那么的主題鮮明突出，版塊脈絡(luò)清晰自然，敘事說理恢宏大氣，以事論理形神兼?zhèn)洹?nèi)容豐富凝煉，史實性強。把握探路尋路、追夢筑夢的歷史主線，充分展示了中華民族的復(fù)興之路，生動闡釋了中國夢的深刻內(nèi)涵。敘事生動感人，教育性強。解說思維嚴(yán)密、樸實生動，注重用典范文物和典范細節(jié)說話，一些故事細節(jié)令人難忘、發(fā)人深思、給人力量。

“風(fēng)雨如磐”“中流擊水”這兩集主要向我們闡述了中華民族革命前輩是如何千方百計的尋找讓國家強盛，不受壓迫的方法。無論是清王朝的洋務(wù)運動、戊戌變法，還是資產(chǎn)階級的辛亥革命都沒能改變中華民族被壓迫的命運。直到馬克思主義傳到中國，催生了中國共產(chǎn)黨，19xx7月中國共產(chǎn)黨第一次代表大會在上海召開，確定成立了中國共產(chǎn)黨。從此中華民族復(fù)興之路走上了正確的道路。毛澤東思想帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨克服了重重困難，終于在1949年10月1日成立了新中國，從此中華民族再也不受外國列強的壓迫了?？赐赀@兩集讓我明白了只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)中國走出困境，只有強硬的工農(nóng)階級才能打破中國被壓迫的命運，才能實現(xiàn)中華名族的偉大復(fù)興。

“正道滄?！薄皞ゴ筠D(zhuǎn)折”這兩集向我們說明了新中國發(fā)展的艱難歷程。新中國剛剛成立正是百廢待興的時候，但是卻迎來了朝鮮戰(zhàn)爭。美國嚴(yán)重威脅到了中國安全，毛主席做出了抗美援朝的戰(zhàn)略方針，在這場戰(zhàn)爭中中國志愿軍打出了軍威，打出了國威。把戰(zhàn)線維持在了“三八”先附近，迫使美國在停戰(zhàn)協(xié)議上簽字。從此中華民族真正在世界上站立起來了。此后，我國的工業(yè)以極快的速度發(fā)展起來，“兩彈一星”計劃的成功讓我們感到自豪。但是動亂讓我國的工業(yè)及科研停止甚至倒退。1977年7月16日至21日，黨的十屆三中全會，恢復(fù)了鄧小平的黨政軍領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。從此新中國的發(fā)展道路迎來了一個偉大的轉(zhuǎn)折——改革開放。以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民，深刻總結(jié)我國社會主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗，借鑒世界社會主義歷史經(jīng)驗，作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來、實行改革開放的歷史性決策，深刻揭示社會主義本質(zhì)，確立社會主義初級階段基本路線，明確提出走自己的路、建設(shè)中國特色社會主義，科學(xué)回答了建設(shè)中國特色社會主義的一系列基本問題，成功開創(chuàng)了中國特色社會主義。實事證明中國共產(chǎn)黨是最具有創(chuàng)新的政黨，雖然在發(fā)展的道路上遇到了些波折但還是能夠找到新的出路，走上正確的道路。鄧小平理論帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨找到了走中國人自己特色的社會主義道路，開創(chuàng)了中國共產(chǎn)黨新的理論篇章。

“世紀(jì)跨越”“發(fā)展新境”“圓夢有時”這三集向我們展現(xiàn)了中國高速發(fā)展的面貌。1990年以來，中國發(fā)生了翻天覆地的變化。這一切都離不開共產(chǎn)黨2屆領(lǐng)導(dǎo)班子的努力?！叭齻€代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀帶領(lǐng)中國走上了有中國特色的市場經(jīng)濟道路。中國這二十多年來是經(jīng)濟騰飛的二十年，雖然期間發(fā)生了國企改革的陣痛、1998年特大洪水、xx年的非典、xx年的汶川地震等事件，但是都被我黨的艱苦奮斗精神給很好的克服了，中國經(jīng)濟一直保持著高速發(fā)展的態(tài)勢。xx年11月29日，中共中央總書記帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國國家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場。定義“中國夢”--實現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大夢想，而且滿懷信心地表示這個夢想“一定能實現(xiàn)”。中國夢是要讓國家富強、民族振興、人民幸福。百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強國夢。沒有夢想的民族是可悲的，對美好夢想沒有堅定不移、矢志不渝精神的民族同樣沒有前途。只有自強不息堅定夢想的奮斗才會有當(dāng)今強大的中國。

一整部記錄片看完，我感慨萬千。深刻的領(lǐng)悟到了堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要性，真正的是沒有共產(chǎn)黨就沒有我們今天的幸福生活。我們要緊密地團結(jié)在以同志為總書記的黨中央周圍。為實現(xiàn)中華名族偉大復(fù)興的夢想做出自己應(yīng)有的貢獻。

輝煌中國觀后感作文 篇3

近日，大型紀(jì)錄片《輝煌中國》播出,這是一部讓每個中國人激動人心的紀(jì)錄片，是一部讓炎黃子孫充滿自豪的紀(jì)錄片。全片以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念為脈絡(luò)闡述自十八大以來，全國各族人民緊緊圍繞以習(xí)近平總書記為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)下，砥礪奮進，真抓實干，中國已經(jīng)在中國橋、中國路、中國車、中國港、等眾多基礎(chǔ)設(shè)施領(lǐng)域取得歷史性的成就，創(chuàng)造出了多個世界第一，給國人帶來了更多的獲得感、安全感、成就感、自豪感和幸福感，由內(nèi)向外輻射出中國正能量，發(fā)出了強有力的中國聲音，奠定了大國基礎(chǔ)，展現(xiàn)中華民族實現(xiàn)從站起來、富起來到強起來的歷史性飛躍。

9月21日晚，中央電視臺播出六集電視紀(jì)錄片《輝煌中國》第三集《協(xié)調(diào)發(fā)展》。

在中國這片廣袤的土地上，我們可以從攝影師的記錄中，看到天梯上孩子們的笑容，扶貧干部的汗與淚，姑蘇小鎮(zhèn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的奇跡，“閩寧模式”東西部牽手的成功跨越，一個個特色小鎮(zhèn)、中心城市、城市群的興起。而長江經(jīng)濟帶，京津冀一體化，以及縈繞著千年大計、國家大事的雄安新區(qū)，《輝煌中國》正給我們展現(xiàn)了國家協(xié)調(diào)發(fā)展的宏大敘事。

這是輝煌中國五年來的發(fā)展變化，從一個個小人物的奮斗歷程中，我們可以看到，國家正在為東南西北中的協(xié)調(diào)發(fā)展努力，正在向一體化、一元化發(fā)展邁進。中國經(jīng)歷了幾十年快速發(fā)展之后，西方經(jīng)濟學(xué)中那道所謂繞不過去的“中等收入陷阱”橫亙在眼前。如何避免國家落入“陷阱”而停滯不前，中國正在用實際行動應(yīng)對這些發(fā)展中遇到的難題。

五年來，國家從縮小發(fā)展中的貧富差距、城鄉(xiāng)差距、區(qū)域差距入手，努力回答幾個問題，那就是如何讓千百年來共同富裕的夢想照進現(xiàn)實，讓中國的發(fā)展更加平衡協(xié)調(diào)、持續(xù)健康。從中我們可以看出，中國制度展示了特有的優(yōu)勢，而中國正在獨具智慧地創(chuàng)造中國方案，更能增強中華民族的制度自信。

《輝煌中國》記錄下的時代烙印如此立體而真實，雖然北京的文化和科技，天津的金融和新制造，河北的現(xiàn)代商貿(mào)和物流，定位、優(yōu)勢完全不同，但是協(xié)同發(fā)展的魅力卻如此大，京昆高速、津保城際鐵路、北京新機場，1小時通勤圈初步形成，13908億元構(gòu)筑起三地交通一體化的立體骨架。xx年，京津冀經(jīng)濟增速達到7.5%，經(jīng)濟規(guī)模占全國的10%，已經(jīng)成為拉動中國經(jīng)濟發(fā)展的重要引擎。

隨著京津冀協(xié)同發(fā)展的步伐加快，從交通、人才、教育、產(chǎn)業(yè)、城市布局等方面入手，我們可以發(fā)現(xiàn)，如今炙手可熱的雄安新區(qū)正成為協(xié)調(diào)發(fā)展的全新樣板?！皼]有做不到，只有想不到。”當(dāng)協(xié)調(diào)發(fā)展與中國制度優(yōu)勢有機結(jié)合，必將能夠碰撞出輝煌中國的新篇章。

每個中國人都是輝煌中國的見證者，也是輝煌中國的實踐者，隨著協(xié)調(diào)發(fā)展進行曲的奏響，我們定能繼續(xù)書寫屬于這個時代的協(xié)調(diào)發(fā)展傳奇。

輝煌中國觀后感作文 篇4

《輝煌中國》是由中共中央宣傳部、中央電視臺聯(lián)合制作的六集電視紀(jì)錄片。全片以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念為脈絡(luò)，全面反映黨的十八大以來中國經(jīng)濟社會發(fā)展取得的巨大成就。正是億萬人生活的變化，“眾籌”起了五年來最精彩的“中國故事”，展現(xiàn)了五年來最震撼的“輝煌中國”。

《輝煌中國》8個攝制組歷時3個月，走遍全國31個省區(qū)市，拍攝了近3200小時的高清紀(jì)實素材、300多小時的航拍素材，采訪了108位人物，記錄下眾多珍貴的歷史瞬間，通過壯觀震撼的大規(guī)模航拍現(xiàn)場、生動鮮活的百姓生活現(xiàn)場、激動人心的生產(chǎn)一線現(xiàn)場，呈現(xiàn)出“大美中國、大愛中國、龍騰虎躍、蒸蒸日上”的動人場景，展示在以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)下，全國各族人民砥礪奮進、真抓實干，取得的歷史性巨大成就，展示出中國人民更多的獲得感、安全感、幸福感、自豪感，展示出中華民族實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的歷史性飛躍，進一步鼓舞全黨全國各族人民踏上新征程、再創(chuàng)新輝煌。在創(chuàng)作上，該片采用“內(nèi)容眾籌”的創(chuàng)新方式，搭建創(chuàng)作平臺，面向全國征集五年來百姓眼中的成就故事、百姓身邊的巨大變化，由百姓自己講述精彩“中國故事”，眾籌案例線索、照片、短視頻等逾萬條，從創(chuàng)作階段開始，就形成全民參與、全民互動、全民拍攝、全民接力的“講輝煌”“贊輝煌”的互動傳播。

輝煌中國觀后感作文 篇5

由中共中央宣傳部、中央電視臺聯(lián)合制作的電視紀(jì)錄片《輝煌中國》昨晚在央視首播，中國橋、中國路、中國車、中國港等重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工程在片中逐一亮相，講述了一個個鮮活、精彩、美麗的“中國故事”，領(lǐng)略了五年來，一張張中國基礎(chǔ)建設(shè)的大網(wǎng)是如何編織起人民走向幸福，走向中華民族偉大復(fù)興的中國夢，從中感受到祖國的偉大，感受到做中國人的驕傲與自豪，感受到中華民族美好的未來。

黨的十八大以來，以習(xí)同志為核心的黨中央堅持“五位一體”、“四個全面”和“五大發(fā)展理念”，帶領(lǐng)全黨和全國人民迎難而上、銳意進取，創(chuàng)造了一個又一個的新輝煌。這些輝煌正在影響和改變著人民群眾的生活，讓人民群眾有更多的獲得感、幸福感。是什么讓我們有這樣的輝煌成就呢?我想離不開我們的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，它能夠統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展、集中力量辦大事。正如片中的港珠澳大橋等項目都是國家從戰(zhàn)略高度、調(diào)集多方力量干成的。港珠澳大橋，這55公里連接的不僅僅是粵港澳三地，未來因它而形成的5.6萬平方公里區(qū)域，將是繼東京灣區(qū)、紐約灣區(qū)、舊金山灣區(qū)后，世界經(jīng)濟版圖上又一個閃耀的增長極。這個超級工程堪稱世界橋梁建設(shè)史上的巔峰之作，凝結(jié)著過去數(shù)十年中國橋梁設(shè)計、材料研發(fā)、工程裝備等各項成果，是一次中國實力的集中展示。

在黨即將召開之際，《輝煌中國》的推出，進一步鼓舞全黨全國各族人民在以習(xí)同志為核心的黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢一起擼起袖子加油干，再創(chuàng)新輝煌。

輝煌中國觀后感作文 篇6

9月19日，由中共中央宣傳部、中央電視臺聯(lián)合制作的六集電視紀(jì)錄片《輝煌中國》在中央電視臺綜合頻道晚間黃金時間播出。我有幸觀看了第一集《圓夢工程》，對我國的一個個超級工程深深震撼：從紀(jì)錄片當(dāng)中能夠真切地感受到人民群眾的幸福感、獲得感，從人民眼中看到的中國輝煌，更加接地氣，更有說服力和感染力。

紀(jì)錄片通過港珠澳大橋、胡麻嶺隧道、鄭萬鐵路、復(fù)興號、上海洋山港自動化碼頭、中國移動互聯(lián)網(wǎng)等一個個超級工程，一張張中國基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的大網(wǎng)，編織起全國人民走向幸福，走向中華民族偉大復(fù)興的中國夢，從中感受到祖國的偉大，感受到做中國人的驕傲與自豪，感受到中華民族美好的未來。

五年來，在以習(xí)同志為核心的黨中央堅持“五位一體”、“四個全面”和“五大發(fā)展理念”，帶領(lǐng)全黨和全國人民迎難而上、銳意進取，創(chuàng)造了一個又一個的新輝煌。是什么讓我們有這樣的輝煌成就呢？我想離不開我們的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，它能夠統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展、集中力量辦大事。正如片中的港珠澳大橋等項目都是國家從戰(zhàn)略高度、調(diào)集多方力量干成的。港珠澳大橋，這55公里連接的不僅僅是粵港澳三地，未來因它而形成的5.6萬平方公里區(qū)域，將是繼東京灣區(qū)、紐約灣區(qū)、舊金山灣區(qū)后，世界經(jīng)濟版圖上又一個閃耀的增長極。這個超級工程堪稱世界橋梁建設(shè)史上的巔峰之作，凝結(jié)著過去數(shù)十年中國橋梁設(shè)計、材料研發(fā)、工程裝備等各項成果，是一次中國實力的集中展示。這五年，中國橋、中國路、中國車、中國港、，南水北調(diào)、西氣東輸、西電東送……一個個的圓夢工程，鋪展宏圖，大大加快了中國現(xiàn)代化進程。

在黨的xx大即將召開之際，《輝煌中國》的推出，進一步鼓舞全黨全國各族人民在以習(xí)同志為核心的黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢一起擼起袖子加油干，再創(chuàng)新輝煌。作為一名合格共產(chǎn)黨員就是要爭做推動經(jīng)濟發(fā)展的先鋒模范，大興艱苦奮斗之風(fēng)，拿出敢打、敢拼、敢闖、敢試的勁頭，埋頭苦干、真抓實干、拼命快干在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的進程中肩負歷史責(zé)任，用自己的辛苦指數(shù)換取群眾幸福指數(shù)，在平凡的工作崗位上做出不平凡的業(yè)績。

輝煌中國觀后感作文 篇7

這是一部讓每個中國人激動人心的紀(jì)錄片，這是一部讓炎黃子孫充滿自豪的紀(jì)錄片，19日的《圓夢工程》給我們拉開了感悟“輝煌力量”的序幕，我們將在《創(chuàng)新活力》《協(xié)調(diào)發(fā)展》《綠色家園》《共享小康》《開放中國》中開啟一次美麗的振奮人心的文藝旅行，讓輝煌力量激蕩我們?nèi)怼］x煌力量是光輝燦爛的力量。朱德同志在《寄東北諸將》詩中寫道：“勛業(yè)輝煌欣共舉，名花燦爛喜連枝。”

今日，我們的各項事業(yè)取得了光輝燦爛的成就，噴薄出一種光輝燦爛的偉大力量。這種力量堅定自信，這種力量昂揚精神，這種力量讓我們更加信心百倍的走好我們自我的出彩人生，打造好我們的精彩事業(yè)。光輝燦爛的力量讓我們的中國發(fā)展走向更加光輝燦爛。

輝煌力量是金銀珠寶的力量。的確，我們昨日很貧窮，我們一無所有，我們百廢待興?？墒?，今日，我們發(fā)展了，我們強大了，我們已經(jīng)擁有了自我的金銀珠寶，這是科技的金銀珠寶，這是經(jīng)濟的金銀珠寶，這是文化的金銀珠寶，這是精神的金銀珠寶，這是我們中國發(fā)展的強大后盾，這是我們實現(xiàn)中國夢的雄厚基礎(chǔ)。這種力量是我們發(fā)展的壓艙石，我們揚帆遠行，充滿自信，昂揚向前。

輝煌力量是照亮前進的力量。輝煌的力量是照亮前進的力量。歷史告訴未來，今日照亮明天。十八大以來，我們的各項工作取得了輝煌的成就，中國夢來了，五大發(fā)展理念來了，共享小康來了，一個更加開放的中國來了。每一個華夏兒女的幸福夢想輝煌燦爛，我們中華民族的復(fù)興征程輝煌燦爛。我們前程似錦，我們輝煌向前。

今日，創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念已經(jīng)成為中華民族的共識，我們砥礪奮進、真抓實干，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，五年來，我們老百姓擁有了更多的獲得感、安全感、幸福感、自豪感。昨日，我們從站起來到富起來，今日，我們從富起來到強起來，我們正在自豪的經(jīng)歷一場新的歷史性飛躍，我們共同見證這個偉大的時代。從《輝煌中國》感悟“輝煌力量”，輝煌力量激勵我們輝煌前進，取得新的輝煌成就。

輝煌中國觀后感作文 篇8

懷著激動的心情，觀看了《輝煌中國》的紀(jì)錄片，作為一名中國人，我為祖國的騰飛感到驕傲和自豪，這一切得輝煌成就，沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是做不到的，活生生的現(xiàn)實印證了沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。

但感觸最深的還是《綠色家園》一集，密切聯(lián)系著我們老百姓的吃、穿、住、行和呼吸的空氣。發(fā)生在我們身邊的變化。過去都不敢想，現(xiàn)在實現(xiàn)了。

西方的工業(yè)化進程，科學(xué)機械化發(fā)展了，環(huán)境污染了。我們在力求發(fā)展的同時，也付出了很大的代價。例如：倫敦的霧都，中國的霧霾，都遭到了大自然的報復(fù)。人與大自然怎樣才能和諧統(tǒng)一，取舍之間，考驗的是當(dāng)家人的決心，勇氣和擔(dān)當(dāng)。以習(xí)近平同志為核心的黨，不負眾望。調(diào)查研究整、改、停、關(guān)一系列大動作，并提出了建設(shè)綠色家園，還百姓一片藍天的綠色發(fā)展理念。大到南水北調(diào)，天然氣地下管道，小到所有建筑工地都覆蓋著網(wǎng)布。北京城、鄉(xiāng)居民全部采用了天然氣電力供暖。再也聞不到煤氣中的硫磺味，再也沒有煤灰飄灑的塵埃。垃圾分類的規(guī)范管理，體現(xiàn)了變廢為寶，保護環(huán)境已深入人心，并養(yǎng)成一種好的生活習(xí)慣。

小區(qū)里綠樹成蔭，湖水蕩漾，百花斗艷，生活在這樣的環(huán)境里，要感謝黨的英明決策，指揮果斷。

世上的任何事情總會出現(xiàn)一些不和諧的音符，總有個別人把秩序打亂。例如：當(dāng)霧霾出現(xiàn)的時候，就有人出來抱怨，可他照樣去吃燒烤、照樣亂丟垃圾、照樣開車兜風(fēng)，你是否想過這樣的空氣里，也有你制造的污染。

蔥蔥綠葉的樹林茂盛喜人，可有的家長隨手折下給自己的小孩玩耍，你有沒有想過，你的行為給幼小的心靈種下了點點污染。

可有的人總是不顧別人的勸說，一次次的揮動著手中的魚竿。你想過沒有，保衛(wèi)母親河的清澈，也有你的一份啊，別讓這點私欲迷住眼睛。

將心比心，國家下這么大的決心，花費這么多的財力物力，動用這么多的人力來治理環(huán)境。哪一樣不是替老百姓著想，哪一樣不是為老百姓建設(shè)。

可喜的是，潮白河畔有一支老黨員星火先鋒護河隊，小區(qū)內(nèi)有垃圾分類指導(dǎo)員。

作為一名共產(chǎn)黨員，要不忘初心，從我做起，從點滴做起，以自己的實際行動和人格魅力影響周圍的群眾，同一切污染環(huán)境，損人不利己的不良行為做斗爭。當(dāng)好保護環(huán)境的衛(wèi)士，為祖國藍天、母親河的碧水，為了中國的輝煌，增添一份心意，增添一份干勁，增添一份責(zé)任。

關(guān)于談中國元素作文700字模板

在學(xué)生時代不可避免就是寫作文，作文使我們冷靜，使我們客觀，使我們平靜。寫作文的時候不要抄襲材料，作文不是單純的“流水賬”，你現(xiàn)在寫作文是否感到毫無頭緒？你也許需要"關(guān)于談中國元素作文"這樣的內(nèi)容，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友！

關(guān)于談中國元素作文 篇1

【作文材料】

北京奧運會的開幕式，給世人一個驚喜。五千年的華夏文明，瑰麗雄奇的中國元素，為人文奧運作了最好的注腳與詮釋。請以中國元素為話題，展開文筆，寫一篇800字左右的文章。(詩歌、戲劇除外)。要求：①自擬題目;②自定立意;③自選文體;④不得抄襲。

【寫作指導(dǎo)】

這是一個很寬泛的話題，中國元素包含了很多方面：過去我們有四大發(fā)明，有琴棋書畫為代表的中國文化;今天我們有鳥巢、水立方，更有神舟飛天的尖端科技;有戰(zhàn)勝災(zāi)害，重建家園的眾志成城;有抵制分裂、維護國家尊嚴(yán)的萬眾一心

同時，從不同的角度，我們也可以對這個話題進行不同解讀：要傳承，我們可以呼吁傳統(tǒng)的回歸;要創(chuàng)新，我們可以吸取、消化西方文化中的精華;要批判，我們可以指責(zé)某些值得改進的地方;要捍衛(wèi)，我們可以談到民族節(jié)日、文化申遺

【參考范文】

關(guān)于談中國元素作文 篇2

身處在中國這樣一個擁有著五千年歷史文化的國家，我感受到了中華民族那獨具一格的民族精神和文化基因。在我接觸和認識到中國元素后，我就越來越享受在這之中。

翻閱歷史的長卷，你會發(fā)現(xiàn)春秋戰(zhàn)國時期，一些古圣先賢的哲學(xué)思想一直流傳至今。儒家“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的那一份積極；道家“至人無己，神人無功，圣人無名”的那一份灑脫；法家的以法治國，“費私立公”“四維不張，國乃滅亡”；墨家的“兼愛”“非攻”等思想在當(dāng)時廣為流傳，直到今天也在影響著我們。這一種獨有的中國文化能夠像雨露一樣滋潤著我們的心靈。

除了這些思想外，我們還有不屈不撓的民族氣節(jié)?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。正因為古代人有骨氣，不輕易屈服，才有那文天祥那“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪情，才有那蘇武嚴(yán)辭拒絕高官俸祿，寧愿被流放十九年的勇氣。“寧愿餓死也不吃美國人的面粉”朱自清的這句話也是在告訴我們要擁有一種不屈不撓的民族氣節(jié)。我們也通過這些事跡讓這種民族精神繼續(xù)傳承給下一代。

我們國家的戲曲，同樣也是歷史長河中的璀璨明珠，它源遠流長，有著鮮明的民族風(fēng)格。從“南腔”到“北調(diào)”因為地區(qū)不同，生活習(xí)俗不同，它的藝術(shù)風(fēng)格也就不拘一格。戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇。它通過一部部歷史情節(jié)使我們懂得欣賞，學(xué)會關(guān)注，學(xué)會挖掘。戲曲雖然已經(jīng)有了幾千年的歷史，經(jīng)歷了歷史的滄桑變化，但始終能流傳至今，使我們感受到一種藝術(shù)魅力。戲曲它代表著我們中華民族的民族特色和民族風(fēng)情，具有著“東方歌劇”支撐。

中國的哲學(xué)思想、民族精神、戲曲等文化與精神，都是全世界獨一無二，最具有代表性的。它的魅力也深深地影響著每一代人，我們應(yīng)該要發(fā)揚并傳承這些“中國味”。

關(guān)于談中國元素作文 篇3

中國的國畫、戲曲、茶、瓷器、絲綢等文化，都是可以代表中國形象的鮮活名片。

對于題目這個詞，我深思熟慮了很久，發(fā)現(xiàn)就在生活當(dāng)中，不如從文人四趣講起。

我印象中的琴一定是在一片空無人煙的竹林里“彈琴復(fù)長嘯，深林人不知，明月來相照。”此時是春天，“陽春不德澤，萬物生光輝?！庇袝r讀著一首詩詞，放著琴聲，很可能會陷入其中，仿佛江南景色現(xiàn)在眼前，上輩子是徽州人，在小橋流水人家的徽居里穿梭，倚在美人靠上繡著鴛鴦，聽著黃梅戲。有時讀《游園不值》，看插圖好像又回到了古代。有可能是茶壺里的餃子-有貨倒不出吧，心中對文化更深的一層了解，用語言卻無法表達出來，真是可以會不可言傳。

棋是夏天，一群老人在大樹底下下棋乘涼，手中拿著一個紫砂壺喝著茶。水鄉(xiāng)的“小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開?！编l(xiāng)村的“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”夏天你仿佛在西湖曲苑風(fēng)荷里觀賞美景，即使你沒親臨天堂杭州，讀著蘇東坡楊萬里的詩也會致身其中的。但有是你很想找一個知音傾訴你對心中感覺的認識，卻秀才遇到兵-有理說不清，知音太難找了。

書對我說來是婉約的秋，跟李清照一樣“花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風(fēng)”。書的代表是詩詞、詩人。詩詞可深奧了，對仗，押韻……的點綴會使詩詞變得更朗朗上口。俗話說：“腹有詩書氣自華。”這時，眼前會浮現(xiàn)出一位女詩人，穿著旗袍，氣質(zhì)迷人地拿著一本書在亭子里看著，筆墨紙硯擺在桌子上，好像在等待著靈感。其實東方美不在外表，而在內(nèi)心，氣質(zhì)好的人欣賞能力就高，文化素質(zhì)也高。

家鄉(xiāng)是每個人童年的回憶。哪怕是一間房，一張床，一條河，冬天是元日里的“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！倍焓且晃淮认榈睦先耍偸怯米约旱囊稽c力量，讓我們的冬天在陽光故事下度過。記得我小時候睡過的一張床上有柳宗元的《江雪》一模一樣的畫，老祖母給我唱兒歌，哼曲子，撫摸著我睡……

對于土生土長的中國人，許多文化都已經(jīng)注定了心理。我們應(yīng)該把這些文化傳承下去，不要讓它丟失。

關(guān)于談中國元素作文 篇4

二胡的悠揚踩著三月斜雨的韻腳，沁過薄霧和窗紗，微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣，讓我不覺神游于五千年的古國文化長河中。

天地初開，萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字，文化典籍，科技工藝，文學(xué)藝術(shù)，哲學(xué)思想，道德倫理、無一不體現(xiàn)著祖先們的智慧，我國文化的博大精深。

春秋戰(zhàn)國以來，諸子百家的爭鳴，如一聲春雷驚雨，給華夏大地一場潤澤。道家，法家，儒家、諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想，道德學(xué)說更是沿用至今，令我們受益匪淺。而反自春秋《詩經(jīng)》開始，先秦散文，魏晉文學(xué)，后唐詩宋詞元曲，品讀時給人以美的享受，怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。

從孔子的“詩可以怨”到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了一種憂患意識的烙印。從岳飛的“笑談渴飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國精神，體現(xiàn)了天下為己任的高尚情懷。“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“慈母手中線，游子身上衣”的崇高天倫。“天行健，君子自強不息”的不屈不撓精神?！叭收邜廴恕钡母呱械赖隆Ｍ醪g“秦時明月漢時關(guān)、”的功業(yè)抱負?！案袝r花濺淚恨別鳥驚心”“人閑桂花落，月靜春山空”的天人共鳴等都是西方文化望塵莫及的。

當(dāng)世界文化的鐵蹄滾滾襲來時，總將是任何保守力量所難以抵擋。在這個物質(zhì)利益至上的社會，越來越多的人追求著自己想要的物質(zhì)生活。欲望，拜金，權(quán)利等都充斥著人們的生活，一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節(jié)”，昔日的傳統(tǒng)文化進一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的，是沒錯?？蛇@又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視?那些我們曾引以為傲的民族文化都哪去了?我記得魯迅曾說“惟有民魂是寶貴的，惟有它發(fā)揚起來，中國才真有進步?！?/p>

某國總統(tǒng)也曾說“當(dāng)中國忘記了自己的民族文化時，就是我們攻打這個民族的時候”覺醒吧！我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承我們的優(yōu)秀民族文化，來構(gòu)建我們的祖國輝煌。

簾外芭蕉惹驟雨，門環(huán)惹銅綠，淅淅小雨盡苦泣。

關(guān)于談中國元素作文 篇5

細雨淋濕在青石板鋪就的小道上，羊腸古巷，夕陽西斜，徘徊在小巷中，懷揣著一個不能說的秘密。巷已然成了沉浮時光中的甬道，綿亙不斷地連接著過去和未來。

它在我腦海中已然成了一副剪影于是，心潮澎湃。巷是一個小鎮(zhèn)上的古雅的胎記。撐著油紙傘，依稀有一位丁香般憂愁的女子，緩緩地巷中穿行而過。寂寥，冷雨，望舒先生的筆下，小巷是美好情愫的積淀之地，愛在這里與回憶盤根相繞，開出馨香潔白的杏花。明朝的杏花是否依舊飄零呢?小樓一夜聽春雨，是往昔嘆息的詠調(diào)，而今，去哪里尋覓這天籟之聲呢?我達達的馬蹄是個美麗的錯誤，你等在季節(jié)里的容顏如蓮花般開落，是鄭愁予的馬蹄聲叩擊這青石小道側(cè)耳一聽，仿佛仍有千百年來游子令人心碎的得得聲，馬蹄蓮暗香浮動，深閨中一簾幽夢。

巷是永恒的記憶源泉，順著這股清流，可以生發(fā)出多少可嘆可泣的故事呢?時空與現(xiàn)實物質(zhì)的交錯，使人心馳神往，仿佛所有的心事都暫時拋卻遺失在長長的甬道中，你于是決絕而又迷茫地行走在幽長，幽長又寂寥的雨巷。心的驛站里，飽含現(xiàn)代都市里從未有過的詩意，可以靜言思之，讀一本書；或者在小樓上安閑地打個瞌睡。就連小巷中的狗吠也那樣飽含深情。雖沒有雞聲茅店月，人跡板橋霜那樣的情境，倒也是可以閉眼暢想的。這華夏五千年留下的胎記，隱隱地默默地從未消失，那抹古色古香的寂寥恬淡給了飄蕩不安的游子多少甘之如飴的幸福，又給了多少詩人詠嘆的靈感。細雨濛濛，廈門的古巷中，雨打在行人肩頭，凍成了霜，也亮晶晶地凍白了他的眉梢。待伸手拂去時，就是人的一生啊。

古巷化作灰白翩躚的蝴蝶，從大陸穿過淺淺的海峽，飛入臺北的老屋中，聽聽那冷雨，詩人黯然神傷。巷是永恒的詩。也定格在無數(shù)回憶的畫作中，真真切切。電影中，張曼玉著一身繁復(fù)秀美的旗袍而凹凸有致，孤獨地走在黑暗中的小巷。巷在歌唱，抑或在流淚。幸而在廈門小島上還能夠找到些許巷的蹤跡。真的，厚厚的青苔填補著墻壁的裂紋，爬山虎正糾結(jié)盤纏覆滿著失去的記憶，一汪濃盛的綠與巷的灰白，于人有時光倒流的錯覺。巷永恒地靜默著。這時忽然下起了雨那是游子的眼淚，詩作的精魂，百姓的喜怒哀樂，記憶的詠嘆光與影的包圍下，它依然在那里， 唯有歲月能讀懂。前塵隔海，小巷永恒。

關(guān)于國歌的作文模板8篇

語文中作文這一項已經(jīng)刻進了學(xué)生們的DNA里，作文考察學(xué)生對語文知識的綜合運用能力，優(yōu)秀的作文通常會被老師當(dāng)成素材，寫作需要注意哪些內(nèi)容呢？請閱讀由小編為你編輯的關(guān)于國歌的作文模板8篇，僅供參考，我們來看看吧！

關(guān)于國歌的作文(篇1)

我國的國歌，雄渾豪放，氣勢磅礴。同情記錄著中國人民英勇的戰(zhàn)斗歷程，使人振奮，促人向上，是最好的愛國主義詩篇。唱起國歌，聽到國歌，都會使人油然而生愛國之思。

國歌誕生在中華民族最危險的時刻，最初叫義勇進行曲。那時，山河破碎的人民生活在侵略者的鐵蹄之下。義勇軍進行曲喚起不愿做奴隸的人民，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，拿起槍桿，萬眾一心，奔向抗日前方。大家冒著敵人的炮火前進，用自己的血肉筑起了一道保衛(wèi)祖國的堅固長城。人民唱著義勇軍進行曲渾身長勁，同仇敵愾。經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)，終于戰(zhàn)勝了日本侵略者，贏得全中國全民族的解放。

當(dāng)前我國的國際威望不斷的提高，我國的領(lǐng)導(dǎo)人出國訪問，當(dāng)檢閱儀式上響起我國國歌的時候，我們?yōu)榕笥烟煜露院?；?dāng)體育健兒為祖國贏得榮譽，發(fā)獎儀式上隨著五星紅旗升起而奏國歌的時候，在觀眾席，在電視機前，炎黃子孫誰不豪情滿懷，激動萬分呢！

我們的國歌將永遠鼓舞炎黃子孫從勝利走向勝利！

揚州市教育學(xué)院附屬中學(xué)初一：朱文清

關(guān)于國歌的作文(篇2)

“起來，不愿做奴隸的人們……”多么熟悉的旋律，多們震撼人心的歌詞！每當(dāng)我聽到這首國歌的時候，我的心就起伏澎湃，熱血沸騰。

《國歌》，曾經(jīng)激勵成千上萬的共產(chǎn)黨人為中國的解放事業(yè)而浴血奮斗。是的，我們是“不愿做奴隸”的民族，我們是“萬眾一心”的民族，我們是敢于“冒著敵人的炮火前進”的民族。正因為是這樣的民族，即使到了最危險地時刻，我們也不會屈服，而且毅然接受了最艱難的挑戰(zhàn)。當(dāng)日本帝國主義侵略我中華領(lǐng)土?xí)r，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的八路軍，新四軍堅持八年抗戰(zhàn)，用鮮血和生命捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán)，保衛(wèi)了祖國的江山。堅決徹底的趕走了日本帝國主義。

海外同胞聽到它，就像游子聽到母親的召喚一樣，感到格外親切，無比幸福。他們中有不惜拋棄優(yōu)越的生活環(huán)境，踏上歸途，回到闊別多年的故鄉(xiāng)，把自己的知識和力量獻給建設(shè)四個現(xiàn)代化的偉大事業(yè)。有的雖身在海外，卻時時關(guān)心祖國的前途，為祖國的未來籌備資金，廣泛宣傳社會制度的優(yōu)越性。激起海外游子對祖國的濃濃愛國情。

《國歌》，不但記錄著中國人民英勇的戰(zhàn)斗歷程，而且雄渾豪放，氣勢磅礴，使人振奮，促人向上。

它讓許多老同志，就仿佛重新回到了那彌漫的硝煙里、看到閃光的戰(zhàn)刀，聽到隆隆的炮聲、雄壯的豪音，似乎讓他們又回到了那殺聲陣陣，驚天動地的戰(zhàn)場，體驗到那時同志之間同生共死的友愛和民族團結(jié)的感情，促使他們百倍努力，為黨、為國家為人民忘我工作的精神。

《國歌》，讓我們記住歷史的輝煌和歷史的恥辱，國家貧窮落后，是要挨打的。我們的前輩在最危險的時候，用血肉鑄就新的長城，換來了今天的美好生活。我們要繼承和發(fā)揚老一輩無產(chǎn)階級革命先輩的光榮傳統(tǒng)，聽黨的話，做共產(chǎn)黨的接班人，毫不猶豫地接受新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，擔(dān)負起振興中華的大業(yè)。不自嘆，不自哀，奮發(fā)圖強，為共產(chǎn)主義的事業(yè)，貢獻一切力量。

黨是祖國的左膀右臂，是中國的支柱，像母親一樣呵護著我們。黨?。∮H愛的共產(chǎn)黨！您歷盡滄桑，卻寶刀未老，經(jīng)歷了多少成敗。我現(xiàn)在要把心中的歌兒獻給您，望您在我們的歌聲中精神煥發(fā)，把中國帶向更大的舞臺！望您在我們的歌聲中向更高的地方翱翔。望您在我們的歌聲中邁著堅定的步伐，朝著光輝的未來前進吧！黨，我為你謳歌，我要把心中的歌兒獻給您！

關(guān)于國歌的作文(篇3)

一九四九年十月一日是中華人民共和國宣布成立喜慶日子，自從那天開始，中華人民共和國就開始漸漸的在世界的東方生根，發(fā)芽，成長如今我們已經(jīng)取得了很多成就。這些成就讓我們的生活也變得美好，我們可以在一所好學(xué)校里好好的學(xué)習(xí)了！

在我的學(xué)校里周一上午第二節(jié)課大課間我們都會在操場上舉行莊嚴(yán)的升旗儀式，分為三項：第一項，出旗！所有的人都立正站好，升旗手們邁著堅定的步伐把五星紅旗送上旗桿。第二項，升國旗，唱國歌！全體立正向國旗敬禮，隨后國歌響起，全體行注目禮，唱我們激昂的國歌時，我們的作文聲音是多么洪亮啊；我們的表情是多么嚴(yán)肅?。晃覀兊哪抗馐嵌嗝磮远ò?；我們的動作是多么標(biāo)準(zhǔn)啊。第三項，國旗下講話！有一位優(yōu)秀的少先隊員在國旗下講話，他的聲音非常洪亮，我想他肯定覺得國旗的威嚴(yán)是不可侵犯的，國家的威嚴(yán)是不可侵犯的！

啊，國旗！您在冉冉升起的時候，我想對你說：總有一天我會助您一臂之力，讓您升得更高更遠，我一定努力學(xué)習(xí)，成為祖國的棟梁之才，長大后我要當(dāng)一名老師，培養(yǎng)祖國的花朵！

啊，我的祖國！我有一堆的話想對您說，但又不知從何說起，總之，祖國媽媽，我愛您！

關(guān)于國歌的作文(篇4)

祖國，生日快樂

李雨彤

“今天是你的生日，我的中國！清晨，我放飛一群白鴿……”“五星紅旗，你是我的驕傲！五星紅旗，我為你自豪……”一個個鏗鏘有力的音節(jié)，一首首激情豪邁的歌曲，一段段優(yōu)美精彩的舞蹈，迎來了一個特別的日子——我們祖國母親72歲生日。

一大早，我們就打開電視，觀看盛大的建國72周年慶典?？粗切蹅サ奶彀查T，“嗒啪嗒啪的！”是腳步聲，只見一群身穿軍裝整整齊齊的隊伍走了出來，開始升旗儀式啦，我連忙把手高高舉起，向著國旗敬禮。唱著：“起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉筑成我們新的長城……”當(dāng)五星紅旗冉冉升起的時候，看著我們的新中國繁榮富強，我忍不住熱淚盈眶。

如今祖國的繁榮昌盛是多年前的人民英雄用自己的身軀和鮮血奮斗換回來的。連綿不斷的槍聲，震天轟鳴的炮聲，慘烈決絕的廝殺。偉大的祖國歷盡磨難才有了新中國，現(xiàn)在的我們要把祖國的未來建設(shè)得更美好。

尤其在經(jīng)歷了這兩年的新冠疫情，祖國的實力有目共睹，我們很幸運。能夠生長在祖國母親的懷抱下，感到無比的幸福和自豪。

作為一名小學(xué)生，我要歌唱我的祖國，敬愛我的祖國，立志一定要好好學(xué)習(xí)，將來為祖國添磚加瓦，貢獻自己的一份力量。祝祖國母親生日快樂，愿國家幸福安康！

關(guān)于國歌的作文(篇5)

老師們、同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的題目是：當(dāng)《國歌》響起時。

朋友，每當(dāng)震憾人心的《國歌》響起時，你感覺如何？我每每心潮澎湃、熱血沸騰。是的，我們是“不愿做奴隸”的民族，我們是“萬眾一心”的民族，我們是敢于“冒著敵人的炮火前進”的民族。正因為是這樣的民族，即使到了最危險的時候，我們也沒有屈服，而且毅然接受了強敵的挑戰(zhàn)?！秶琛凡徽侵腥A民族發(fā)出的吼聲、前進的號角嗎？

《國歌》不僅記錄著中國人民英勇的戰(zhàn)斗歷程，今天它仍雄渾豪放，氣勢磅礴，使人振奮，促人向上。

同學(xué)們，不知你們是否覺察到許多老同志聽到它，仿佛看到了那彌漫的硝煙、閃光的戰(zhàn)刀，聽到隆隆的炮聲、雄壯的號音，似乎又回到了那殺聲陳陳的戰(zhàn)場，體驗到同志間同生共死的階級友愛和民族感情，促使它們百倍努力，繼續(xù)為黨為國家為人民忘我工作，在有生之年，多為國家作貢獻。

海外同胞聽到它，就像游子聽到母親的如喚一樣，感到格外親切，無限幸福。他們中有的不惜拋棄優(yōu)越的生活環(huán)境，踏上歸途，回到闊別多年的故鄉(xiāng)，把自已的知識和力量獻給祖國四化的偉大事業(yè)。有的雖生在海外，卻時時關(guān)心祖國的前途，為祖國的建設(shè)籌備資金，廣泛宣傳祖國社會制度的優(yōu)越性。

更值得一提的是，我們的廣大青少年朋友，在《國歌》的熏陶下，對那些勇猛沖殺和不怕犧牲的革命前輩，無不更加崇敬；對用鮮血和生命換來的幸福生活，無不更加珍惜；對經(jīng)過戰(zhàn)爭洗禮的偉大祖國，無不更加熱愛。更重要的是《國歌》喚醒我們重溫歷史教訓(xùn)。國家貧窮落后，是要被帝國主義欺侮的，是要挨打的，這就促使我們青少年認真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，盡快徹底改變祖國落后面貌，迎接世界的挑戰(zhàn)。

我們不能忘記用血換來的教訓(xùn)，我們的先輩在最危險的時候，用血筑成的長城。而今，我們就要像先輩那樣，毅然接受挑戰(zhàn)，毅然擔(dān)負起振興中華的大業(yè)，不自嘆，不自哀，奮發(fā)圖強，貢獻一切。蔣筑英，羅建夫，修瑞娟，馬勝利就是我們的榜樣，“虧了我一個，幸福十億人”，就是我們滿負荷學(xué)習(xí)的口號。

中國能否強大？中華能否崛起？最終將取決于我們能否繼承并發(fā)揚中華民族“萬眾一心，冒著敵人炮火前進”的團結(jié)精神、進取精神和犧牲精神。只有如此，二十一世紀(jì)的中國才能以強大的姿態(tài)邁入世界先進之列。擁有世界上最有才干的人民和豐富的天然資源的中國，才會成為世界上最文明、最發(fā)達的國家！我們需要這樣的國家！

前進，不甘落后的人們！

前進，迎接挑戰(zhàn)的人們！

前進，為了中華的強大！

關(guān)于國歌的作文(篇6)

炎黃兒女心盛世中華情

王燦

“以國為國，以天下為天下”

1949年，毛爺爺莊嚴(yán)的宣布“中華人民共和國今天成立了！”霎時間，人群沸騰，一面代表著全中國人向往的五星紅旗在天安門廣場升起，同時也在中國人心中升起！

中國，一個百撓不屈，充滿了信仰的國家，我們經(jīng)歷過侵略，我們經(jīng)歷了戰(zhàn)火，無數(shù)的先輩用鮮血鑄造了我們的今天。以前我很難理解他們的貢獻，只是知道他們很偉大，但是當(dāng)我看到還有國家在經(jīng)歷戰(zhàn)火，那里的孩子吃不飽穿不暖還在到處躲避只為了活下去，而我卻可以坐在亮堂堂的教室里讀書，我知道了我今日擁有的一切都是先輩用生命換來的。

2021，一個令人難忘的年份，今年我國痛失幾位國士，肝膽外科之父吳孟超，雜交水稻之父袁隆平……外公曾經(jīng)跟我說過：50多年之前，我們國家的人民還吃不飽飯，小的時候經(jīng)常餓的睡不著。直到我國研發(fā)出了雜交水稻，袁隆平爺爺解決了我國人民的饑餓問題，他曾說“我有兩個夢，一是禾下乘涼夢，一是雜交稻覆蓋全國夢”。那時候測得袁隆平團隊第三代雜交水稻平均畝產(chǎn)達到新高時，袁隆平爺爺開心的像個孩子，可是今年這位和藹可親的老人永遠的離開了我們。中國人的浪漫是含蓄的，是刻在骨子里的。有人在袁隆平院士去世的醫(yī)院門口放上一穗飽滿的水稻，也有人在戍邊犧牲烈士的墓前放上甜甜的糖果……無論何時我們都不會忘記這些可親可愛為我們的國家為我們的人民做出的無私奉獻的人們。

“如果信仰，那一定是中國紅”正如孟晚舟女士所說，這個國家永遠在盡所能保護著他的人民，而我們也愿用我們的雙手創(chuàng)造這個民族更絢爛的明天。

我愛我的祖國，我很榮幸我是中國人！

關(guān)于國歌的作文(篇7)

“起來，不愿做奴隸的人們……”當(dāng)國歌響起的時候，我心潮澎湃，浮想聯(lián)翩。

我想到了母親。人說母愛如海，深沉而博大，也有人說世上沒有完全相同的東西，我卻以為母愛是相同的，有哪個母親不愛自己的孩子?是啊，母親是偉大的。母親為了孩子而辛勤操勞，歲月留痕，白霜染鬢。然而，她卻無怨無悔。母愛是無私的，正像太陽不斷地給大地添光加熱一樣。

人們把祖國稱為母親，是因為我們的祖國歷史悠久，物產(chǎn)富饒，哺育了一代又一代的仁人志士：有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹;“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的岳飛;“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的蘇東坡;有“留取丹心照汗青”的文天祥……他們一曲曲民族的心歌。

她也曾被人蹂躪過，宰割過，但是今天我們又站起來，您的兒女為您不屈不撓的抗?fàn)帲屇哪樕蠏焐狭诵δ槨?/p>

天安門城樓上一句驚天動地的壯語，化作嘹亮的歌唱響了世界：“中國人民從此站起來了!”

當(dāng)國歌響起的時候，我滿懷信心無比自豪。

國歌聲是對兒女的激勵，在國歌聲中，中華兒女迎難而進，英勇頑強，戰(zhàn)天斗地，建設(shè)家園。

國歌聲給我的，是前進的動力源泉。

在成功時聽到國歌，我便有了“不墜的青云之志”。

當(dāng)國歌想起的時候，我心潮澎湃，浮想聯(lián)翩。

關(guān)于國歌的作文(篇8)

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是《唱響國歌》。

起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉筑成我們新的長城當(dāng)這首熟悉的旋律響起時，同學(xué)們，你們是否也跟我一樣，心潮澎湃、熱血沸騰呢？這首《義勇軍進行曲》，是中華人民共和國國歌，是1949年響徹北京天安門上空的旋律，是每一個炎黃子孫心中永不停歇的革命號角。我們是不愿做奴隸的民族，是萬眾一心的民族，是冒著炮火前進的民族！

一個民族的強大力量來源于祖國，祖國的強大力量來源于人民，來源于人民對祖國發(fā)自肺腑的深愛。愛國，是每一個有所建樹的人的堅定信仰；愛國，是他孜孜不倦追求真理的信念源泉。

鄭和為了祖國，七下西洋，出使各國，一路劈波斬浪，歷經(jīng)千辛萬苦，終于促進了我國和亞非許多國家的經(jīng)濟文化交流和友好往來；顧憲成身處深山，卻發(fā)出風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心的吶喊，抒發(fā)了一個封建文人報國無門的無奈心情；偉大的共產(chǎn)黨員劉胡蘭，面對敵人的嚴(yán)刑逼供，大義凜然，臨危不懼，堅決不說出其他黨員的下落，在生死攸關(guān)之時，她怒吼道：怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨員；夏明翰同志，視死如歸，臨去刑場之時，用滿腔熱血譜寫了一曲人生贊歌砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人；戰(zhàn)斗英雄董存瑞，面對敵人的碉堡，手舉炸藥包，毅然拉響了導(dǎo)火索

在這些的英雄身上，我們看到的是一顆顆赤子之心，一片片愛國之情。他們就是不愿做奴隸的人們，是冒著炮火前進的人們。我們仿佛看到了他們的颯爽英姿，也仿佛聽到了他們在唱著國歌。不管他們生活在哪個時代，但都有虧了我一個，幸福億萬人的壯志豪情。

愛我們的祖國吧！我們是祖國的未來，是祖國的希望，是祖國的棟梁。愛我們的祖國，我們才有資格向世界袒露出我們的靈魂。只有愛國，將國歌銘記在心，真正地唱響國歌，我們的民族才會有凝聚力，才會有尊嚴(yán)。

愛祖國是無條件的，就像她當(dāng)初無條件哺育我們一樣。只有不忘祖國，不忘民族，學(xué)習(xí)和事業(yè)才會有源源不斷的動力。

同學(xué)們，讓我們用今天的勤奮學(xué)習(xí)，明天的努力工作，來報效我們偉大的祖國。讓你，我，她，我們大家，在心中永遠唱響國歌！祝愿我們的祖國永遠繁榮昌盛！

我的演講完了，謝謝大家！

[精]關(guān)于鄉(xiāng)土中國的讀后感模板9篇

現(xiàn)在是全媒體寫作的時代，我們常常寫作，作文讓我們的思維變得更加靈活，想要寫好作文多多看看優(yōu)秀的文章不會有錯，對于寫作文的要素你都掌握了嗎？經(jīng)過收集，小編為您獻上[精]關(guān)于鄉(xiāng)土中國的讀后感模板9篇，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

關(guān)于鄉(xiāng)土中國的讀后感模板【篇1】

中國人傍“土”為生，“鄉(xiāng)土中國”更是極其生動的囊括了當(dāng)今的中國。

費孝通先生說，“土”并不是個貶義詞。中國人的最根源便是靠著一方土地生活，“土氣”也從而扎根在了心里。

我并不是農(nóng)民出生，但也或多或少的接觸這“農(nóng)民”這一階級的人。農(nóng)民是中國社會的基礎(chǔ)，也是中國的特色。就像西方國家很難意會到那些拿著鋤頭的人，身上有著的獨特魅力。無論是古代、近代還是現(xiàn)代，無論是和平年代還是革命時期，中國的血脈大多還是流淌在農(nóng)民的骨子里。

我所認為的“鄉(xiāng)土”，是個別具風(fēng)味的詞，這讓我聯(lián)想到艾青的《我愛這土地》。“鄉(xiāng)土”既是中國的土地，也是中國的風(fēng)味；既是物，也是情。中國大半輩子都在土里扎根，也是這一方土地孕育了一方人情。在農(nóng)村里的鄉(xiāng)土情，能把幾戶原本互不相干的人家串起來。畢竟村子就那么大，農(nóng)民的性子永遠比不得商人的彎彎繞繞。

當(dāng)今時代的發(fā)展，農(nóng)村也逐漸成了城市的修飾。我常聽人拿農(nóng)村人和城里人做對比，比沒兩下話語中的嘲諷之意毫不掩飾。城里人有作為，城里的孩子學(xué)習(xí)成績好，城里人有教養(yǎng)……但殊不知中國人本就是農(nóng)村出身的。農(nóng)村人心思直，沒那么多彎彎繞繞，農(nóng)村的孩子勤勞能干，身子板硬。其實沒有聰愚之分，只是較比的方面不同罷了。反觀人情世故，中國人骨子里原有的熱情好客，卻被城市的忙碌掃得一干二凈了。我不認為應(yīng)該帶著異樣的眼光看待“土氣”這個詞，同樣覺得農(nóng)村和城市應(yīng)該是平等的。

總的來說，中國人是含蓄的，是有秩序的，是有“禮”的。這本書以淺入深出的方式將中國社會剖解出來，且又富有生活氣。既是通俗易懂，又值得一讀。

關(guān)于鄉(xiāng)土中國的讀后感模板【篇2】

韓寒的一句著名的語錄是這樣的：“世界上有兩種邏輯，一種是邏輯，一種是中國邏輯。”我看到這句話的不僅覺得中國人的思維方式有時另我們自己都感到費解。確實，每個國家都有著一套自己獨有的文化體系，表現(xiàn)在社會生活的方方面面中。中國的人情社會，即對待不同的人有不同的處世方式讓注重平等的西方人感到困惑。而西方人的一視同仁也讓中國人覺得有些缺乏人情味。作為中國人，我對中國特有的社會現(xiàn)象感到熟悉，但有時也會心生疑惑，為何中國人會有這些特點？

《鄉(xiāng)土中國》描繪出了中國基層傳統(tǒng)社會里的一種特具的、支配著生活各個方面的體系。因為是初次閱讀，我對于書中的內(nèi)容真正理解的不太多，某些觀點也是讓我覺得似懂非懂。但本書描繪的體系解答了我對中國一些社會現(xiàn)象的困惑，現(xiàn)代社會與傳統(tǒng)社會、中過于西方的那些文化社會差異在我看來也更容易理解了。

中國的人情社會有時也會令人感到苦惱。走出社會靠人脈，辦事注重人情關(guān)系，這些現(xiàn)象時常讓我對將來走出社會參與社會競爭感到一絲壓力，光靠個人的奮斗還不足以使自己在社會競爭中處于有利地位，有時也會感嘆中國人為什么無法像西方人那樣公平地靠個人實力競爭?！多l(xiāng)土中國》的《差序格局》、《維系著私人的道德》兩文中，作者費孝通先生論述了中西社會格局的差異，并從這差異出發(fā)解釋了中國人與西方人對待他人的不同道德觀念。費孝通先生認為，中國人與他人發(fā)生了關(guān)系，是以自己為中心，如波紋般一圈一圈向外層推出，不同的人處于不同的圈子內(nèi)，與中心的關(guān)系密切程度當(dāng)然不同。因而，中國人無法對與自己關(guān)系密切程度處于不同圈子的人一視同仁。而西方人的觀念中，個人是依托自己屬于的團體而與這個團體內(nèi)的人發(fā)生相互聯(lián)系的。同時他們信奉“上帝面前人人平等”的原則，因而他們認為對每個人一視同仁是理所當(dāng)然的。相比之下，中國人對待他人時更注重關(guān)系的親疏程度，所以就會對于自己關(guān)系更密切的人給予更多關(guān)照。

人情社會有時令人傷腦筋，但不得不承認從另一方面來說它又是合理的。“親親相隱”和“大義滅親”這兩種行為相比，大多數(shù)人更認同“親親相隱”且實際行為也偏向于此。我認為“大義滅親”是殘酷的，人的私心使人在感情上很難做到真正的平等對待親人與陌生人。法律中有專門的回避制度，當(dāng)被審判的人與自己有著親密關(guān)系使，審判人員及其他相關(guān)人員必須回避，從而保證公平也保證司法人員免受“法理親情沖突”的困擾。

由于我學(xué)習(xí)的是法學(xué)專業(yè)，《鄉(xiāng)土中國》里的《無訴》一文令我印象深刻。學(xué)習(xí)法律后，有了法律信仰，便相信是維護社會穩(wěn)定的最好規(guī)范。讀《無訴》一文，文章的第一句“在鄉(xiāng)土社會里，一說起‘訴師’，大家就會聯(lián)想到‘挑撥是非’之類的惡行。”便令我意外。一直把法律的發(fā)展看做是社會進步的發(fā)展，卻不知傳統(tǒng)社會中自有一套約束人們行為的“禮”。不同于今天的掌握法律需要專門的訓(xùn)練，鄉(xiāng)土社會中的“禮”是每個人都熟習(xí)的一種道德。克己復(fù)禮，人們靠內(nèi)在的良心來約束自己的行為，而法律依靠的更多的是國家強制力。由此看來， “禮”在鄉(xiāng)土社會具有相當(dāng)?shù)暮侠硇浴?/p>

雖然鄉(xiāng)土社會的“禮”具有合理性，但它對于現(xiàn)代社會來說是不適合的。從費孝通先生在書中表達的一些觀點中可以知道，傳統(tǒng)的社會以一個個小鄉(xiāng)村為單位組成的。鄉(xiāng)村的流動性很小，人們彼此熟識，因而變動性也小，人們之間靠經(jīng)驗形成相處的規(guī)則也為彼此熟識。這套規(guī)則世世代代穩(wěn)定地流傳下來且被認同。因此，年紀(jì)越大的人由于有更豐富的經(jīng)驗，所以對于這套規(guī)則更熟悉。當(dāng)有沖突發(fā)生時，往往年紀(jì)大，有威望的人當(dāng)起仲裁者，給沖突雙方評理。由于人們對規(guī)則的認同與對年長者的信任，這些裁決往往足以另他們信服，從而他們可以不采取“法”來解決問題。

現(xiàn)代社會是一個具有高度流動性的社會，我們每天都將接觸各種不同的人，用費孝通先生的話說，“現(xiàn)代社會是個陌生人組成的社會”。于是鄉(xiāng)土社會的“禮”起著越來越小的作用，取而代之的是更加復(fù)雜的法律。打官司如今是很常見的事情。法律是適應(yīng)這個時代發(fā)展產(chǎn)物。在我看來，當(dāng)今社會的普通人一般很難做到像鄉(xiāng)土社會的人們信仰“禮”一樣信仰法律。因為“禮”在鄉(xiāng)土社會的人們看來是被實踐檢驗過的適合社會的規(guī)則，也是時代相傳的人們理應(yīng)熟記的規(guī)則。而在當(dāng)今中國，法治的發(fā)展歷史還太過短暫，法律暫時還不能做到像“禮”一樣深入人心，為人所信仰。但我也相信，隨著法治社會的不斷發(fā)展、健全，法治取得良好成果并獲得人們的認同時，法律的基本原則不斷為人所認知時，法律信仰將在社會樹立，整個社會變得更加有序。

雖然對于這本書，我還有許多不太理解的地方。90后的我沒有經(jīng)歷中國傳統(tǒng)社會，對于中國的一些獨特現(xiàn)象往往熟悉卻不知其因?！多l(xiāng)土中國》幫助我了解到一些未曾體驗過的傳統(tǒng)，總的來說讓我對傳統(tǒng)中國社會的內(nèi)在體系有了一定的了解。

關(guān)于鄉(xiāng)土中國的讀后感模板【篇3】

初讀《文字下鄉(xiāng)》和《再論文字下鄉(xiāng)》，只對先生所提觀點一百個不贊同。先生在兩篇文章中分別從“時間阻隔”和“空間阻隔”兩個角度論述了鄉(xiāng)土社會背景下的中國農(nóng)村沒有推行“文字下鄉(xiāng)”的需要，原因是在“面對面的社群”中無需文字就可以很好的交流和生活，文字的使用不但無意義更有可能畫蛇添足。先生的論據(jù)是在以土地為生存基礎(chǔ)的中國農(nóng)村，人們的生活是相對固定和封閉的，經(jīng)驗和文化的傳承完全可以通過“口口相傳”實現(xiàn)?？吹竭@些，我心中卻有無數(shù)個反駁的理由。我雖不贊同“萬般皆下品，惟有讀書高”，但仍然相信“讀萬卷書，行萬里路”，識字讀書是幫助人們腦洞大開的重要途徑。只因封閉無需識字其結(jié)果豈不是更加封閉。思來想去，感覺唯一能讓我尚且接收書中觀點的理由就是“時代不同，觀念不同”。而先生在書中的觀點也是在特定時代背景下的探索性開拓。正如在84年圖書重刊時先生所言，“這本書最初出版之后，一擱已有三十七年。......我愿意把這不成熟的果實貢獻給新的一代年輕人。”

然而，作為一部社會學(xué)著作，我認為《鄉(xiāng)土中國》必有它的獨特價值。所以再讀，而細讀之后確實讓我眼前一亮，不得不感嘆先生思想的前瞻性和觀點的獨特性。

誠然，在當(dāng)代社會，無論是農(nóng)村還是城市，文字和文化學(xué)習(xí)的必要性是不言而喻的。在科技高度發(fā)達的現(xiàn)代中國，文化學(xué)習(xí)是農(nóng)村提高生產(chǎn)力的必由之路。然而，在40年代末期的中國，在那時的生產(chǎn)力水平和社會背景下，農(nóng)村文化普及或許真的沒有土壤。所以，正如先生提出的結(jié)論“......如果中國社會鄉(xiāng)土性的基層發(fā)生了變化，也只有發(fā)生了變化之后，文字才能下鄉(xiāng)。”而現(xiàn)在中國社會“基層變化”也正為“文字下鄉(xiāng)”提供了條件，使“文字下鄉(xiāng)”成為了必須。而先生在70年前提出如此觀點真的是太有前瞻性。

先生的另一個觀點是“......所以在提倡文字下鄉(xiāng)的人，必須考慮到文字和語言的基礎(chǔ)，否則開幾個鄉(xiāng)村學(xué)校和使鄉(xiāng)下人多識幾個字，也許并不能使鄉(xiāng)下人'聰明'起來?！边@個觀點的明智在于它提倡的是“因地制宜”和“因材施教”。真正考慮到受眾特點的教學(xué)才能使學(xué)習(xí)發(fā)揮最大的作用，而不只是局限于形式化的學(xué)習(xí)。由此推廣到我們的對外漢語教學(xué)，考慮到不同國家學(xué)習(xí)者的不同特點的教學(xué)才是真正科學(xué)的教學(xué)。也許這就是漢語教學(xué)進一步國別化細化的需要。推而廣之，對于我們自身的學(xué)習(xí)也是如此，真正適合我們、可以提高我們自身能力的學(xué)習(xí)才是有意義的，而不是為了學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。

關(guān)于鄉(xiāng)土中國的讀后感模板【篇4】

《鄉(xiāng)土中國》一書是費孝通在深入考察了中國鄉(xiāng)村社會的背景下，由其于上世紀(jì)四十年代在西南聯(lián)大和云南大學(xué)所講“鄉(xiāng)村社會學(xué)”課程內(nèi)容輯錄而成。由于農(nóng)村作為中國傳統(tǒng)社會的基層單位，其對于了解中國人的行為和思想有較大的研究意義。

該書由農(nóng)村因為向土地討生活而形成的不流動的本質(zhì)為在此基礎(chǔ)上發(fā)生的一切思想和行為找到了皈依，并由文字下鄉(xiāng)的困難這一新穎的論點入手，逐步分析了中國農(nóng)村社會中的社交、道德、家族、政治等現(xiàn)象及其原因，從中可以見到費孝通先生獨特的透視社會的眼光、觀察社會的方法。

我認為由文字下鄉(xiāng)的困難入手這一觀察的角度非常精妙。眾所周知，文字的出現(xiàn)是因為人們發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)的聲音傳播沒有跨越時空的能力，而這一點與費老在本書中提出的觀點一致，也就是說文字是有時間和空間的隔閡才會有的。而在農(nóng)村這種大家相互熟識、熟知，而且社交圈子小、固定并且封閉的社會的日常中，面對面的交流是常態(tài)，這種習(xí)慣很大程度上決定了我們并不需要文字。而用“詞”來代表的文化是抽象系統(tǒng)的經(jīng)驗，是人們在文化傳承中為了記憶才產(chǎn)生的，而在農(nóng)村生活中的世代相傳的生活經(jīng)驗和方式并不需要記憶，所以不需要文字，就好比費老在書中舉出的他女兒生病靠的是誰也不知道原理的“土方法”而康復(fù)的例子，經(jīng)驗的繼承考的是耳口相傳，用到文字的地方少之又少。但是，農(nóng)村由于其封閉拒絕了文字的普及，而拒絕文字的普及又反過來加劇了農(nóng)村的封閉，這種惡性循環(huán)在現(xiàn)代中國是不提倡的，新中國成立之初，我國便開始了掃盲運動，我認為掃盲運動的意義在于提升政策的上傳下達的效率，擴大城市與農(nóng)村的聯(lián)系，提升農(nóng)村發(fā)展?jié)摿?。而在?dāng)代中國，隨著城市化和農(nóng)村土地承包制的廣泛推行和逐漸規(guī)范，更加需要培育新型農(nóng)民，建設(shè)新型農(nóng)村，發(fā)展新型農(nóng)業(yè)。農(nóng)村在新時代要是一個開放與充滿活力的地區(qū)，而要做到這一點，就必須提高農(nóng)民的文化水平，以便使農(nóng)村在新時代充當(dāng)一個重要角色，同時可以通過文字將農(nóng)村治理的創(chuàng)新與成功經(jīng)驗系統(tǒng)地書寫出來，為后來者鋪路。

而費老由文字下鄉(xiāng)所引出的整個中國農(nóng)村的面貌除了封閉這一個特點之外，還有的是由個人間情感而緊密聯(lián)系起來的關(guān)系。這一點可以籠統(tǒng)地概括為我們所熟知的“鄰里情感”。我們由親密的家人、朋友所推出去的關(guān)系網(wǎng)仿佛是水波的波紋，將我們與農(nóng)村這個小社會串聯(lián)起來，而正由于農(nóng)村的小而封閉，導(dǎo)致了我們與這層關(guān)系網(wǎng)中的每一個人都緊密聯(lián)系，我們在這種關(guān)系網(wǎng)中，有著隨著關(guān)系親疏而有分別的私人道德，但是歸結(jié)于孝悌忠義信等傳統(tǒng)道德因素，我們在農(nóng)村社會中，由于與這些因素的結(jié)合，形成了和睦友好的關(guān)系，而且更有人情味。但反觀現(xiàn)代社會，我們感到陌生人，甚至是鄰里和朋友之間，人情味在消退，這種人情味淡的原因又可以反過來證明費老的觀點。在現(xiàn)代社會，且不論城市，就連在慢慢受城市文化影響的農(nóng)村里，人們在學(xué)習(xí)、工作中，會隨時置身于完全陌生并且各異的團體之中，單位、公司、社團、班級等，我們進入這些團體，并且受到不同團體規(guī)范的制約，而出了這些我們接觸頻率甚高的團體，比如碰見鄰里，我們便不受到道德和規(guī)范的約束，更多地受利益地驅(qū)使而選擇不去接觸，這種不浪費時間在感情上的行為看起來能夠讓社會運轉(zhuǎn)的效率達到最高，但是這可能會使人與人之間的信任感降低，從而不利于營造更加有活力的社會，社會主義核心價值觀提倡建設(shè)和諧社會和引導(dǎo)人們友善待人，實際上是在如今的社會重新提倡我們傳統(tǒng)社會中的精華價值觀，使我們的社會變得更加富有人情味，這將有利于長遠以及大范圍社會合作的進行。

本書是對中國傳統(tǒng)農(nóng)村社會的剖析，讓我們現(xiàn)代人能夠找到我們的根，了解我們本來的樣子，但是隨著我們接受外來思想和自身社會的變革，我們必須根據(jù)具體的變化來對我們的傳統(tǒng)文化進行取舍，才能更有利于中國社會的長遠發(fā)展。

關(guān)于鄉(xiāng)土中國的讀后感模板【篇5】

這是一本深入中國農(nóng)村的一本著作，這里講的鄉(xiāng)土中國，并不是具體的中國社會的素描，內(nèi)容只就農(nóng)村而言。雖然如此，但中國尙千年來的壓迫封建思想并非短短幾十年就能從我們的血液中消失的。即使在今日的城市，也依舊侑著鄉(xiāng)土的特性。因而從農(nóng)村著手描述，更能反應(yīng)出原汁原味的中國。

本書從鄉(xiāng)土本色、文字下鄉(xiāng)、再論文字下鄉(xiāng)、差序格局，維系著私人的道德、家庭、男女侑別、禮治秩序、無訟、無為政治、長老政治、地緣與血緣、名實的分離，從欲望需要等方面展開敘述。我們中國鄉(xiāng)土社會表現(xiàn)的熟人社會特征，在差序格局下的親疏關(guān)系，在儒家社教的文化傳導(dǎo)下，活生生的向世人展示出中國社會的整茖面貌。在《鄉(xiāng)土中國》一書中，費老從普通鄉(xiāng)下人的土氣入筆，一反常人對土氣這茖詞的藐視，稱贊“土”字用的精當(dāng)，因為中國傳統(tǒng)社會的小農(nóng)經(jīng)濟依靠的正是土地。也正是因為侑了土的滋養(yǎng)，才侑“面朝黃土背朝天”的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，才侑了聚村而居、與世無爭的傳統(tǒng)生活，才侑了中國人生生不息的傳統(tǒng)文化根源。這種鄉(xiāng)土獨侑的氣息蘊含著一股濃厚的人文氣息，也是鄉(xiāng)村獨侑的氣息。鄉(xiāng)土社會的本質(zhì)不是別的，而正是這種“土氣”。此等的精辟見地，如果沒侑一種流淌在靈魂深處的傳統(tǒng)文化意識和鄉(xiāng)土中國情緒，恐怕是難抒發(fā)出來的。

《鄉(xiāng)土中國》所透露的正是這種對本民族文化的認識，或者說是對傳統(tǒng)文化的社會學(xué)層面的解析。從《鄉(xiāng)土中國》《再論文字下鄉(xiāng)》，都是在談?wù)撁褡鍤v史、文化對茖人根深蒂固的影響。差序格局更為深遠的影響仍然是對中國人行為方式、道德觀念的傳統(tǒng)導(dǎo)向，“公私不分”，“私人道德”盛行，在現(xiàn)代化的今天也不能完全理解。而這對于市場經(jīng)濟的發(fā)展，現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型，無疑是起著消極的作用。

關(guān)于鄉(xiāng)土中國的讀后感模板【篇6】

初次接觸《鄉(xiāng)土中國》這本書是于高三備考階段。語文老師在分析以該書為背景的題目時聯(lián)想到了過去的鄉(xiāng)下生活，在他描述的那個“路不拾遺，夜不閉戶”的童年環(huán)境中，我對《鄉(xiāng)土中國》這本書產(chǎn)生了巨大的好奇，奈何時間原因，至此才得以讀畢。

我自小就知道中國人存在自我主義，我還知道中國人克己尚禮講求交情，我知道中國人崇尚傳統(tǒng)……讀完此書，我終于明白了這些問題的根源所在。

中國人存在自我主義，與“差序格局”密切相關(guān)。在差序格局下，團體的界限并不清晰，無論是在親屬關(guān)系還是地緣關(guān)系中，團體以個人為中心，其覆蓋的范圍是任意的。作者在原文中提到“一說是公家的，差不多就是說大家可以占一點便宜的意思，有權(quán)力而沒有義務(wù)了。”這說的就很恰當(dāng)，不然人民公社“大包干”最后是怎么失敗的，而家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制又是怎么成功的？一個是降低了人民干活的積極性：當(dāng)人們知道干多干少都有政府給的同樣飯碗時，那干與不干就沒有質(zhì)的區(qū)別，故索性選擇后者；另一個則提高了人民干活的積極性：當(dāng)明白了干得多自己就得的利潤多，自己獲利大時，有誰不想多干呢。

說明中國人從“私”的角度出發(fā)的還有一點：古人崇尚克己、慎獨等這樣的修身準(zhǔn)則。這些準(zhǔn)則的出發(fā)點是自身而不是別人，主要是強調(diào)對自己的約束，通過完善自身的品質(zhì)品德來影響教化他人。說到教化，那還要提到中國的“尚禮”。禮既不等于道德，道德是社會輿論所維持的對人的約束；更不等于法律，法律是從外限制人的，不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力所加之于個人的。禮是“合式的路子，是經(jīng)教化過程而成為主動性的服膺于傳統(tǒng)的習(xí)慣”。

作為一種傳統(tǒng)，禮并不是簡簡單單用文字傳承，而是祖祖輩輩通過講話、行為甚至是一些特殊的表情傳達的。這也就解釋了為什么在中國依然很多鄉(xiāng)下人還是文盲。“生于斯，死于斯”，很多人生活的社會是“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會，他們彼此都很熟，不需要什么特定的文字進行信息傳遞，文字只是傳情達意的一種工具，并非唯一的工具，其本身也是存在缺陷的，能傳達的情意也是有限的。所以改善文盲率還是很困難的，這也就造成了文盲率始終不能降至為零的原因。

最后我想說，作者以深厚的理論知識作為支撐，用通俗易懂的語言，加上濃濃的鄉(xiāng)土氣息，在我讀罷頓感一份了然在胸的豁然開朗。我體會到了鄉(xiāng)土所造成的對我們民族的“束縛”：當(dāng)人與人發(fā)現(xiàn)同為老鄉(xiāng)時，我們之間沒有了距離感；當(dāng)人與人交往過程中，我們始終秉持著作為中國人的獨特品質(zhì)；當(dāng)人與人交流過程中，可能一個動作就心領(lǐng)神會……這就是我們的鄉(xiāng)土中國。

關(guān)于鄉(xiāng)土中國的讀后感模板【篇7】

“鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生在一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時的可靠性。”——《鄉(xiāng)土本色》

僅僅讀了本書的第一章，我便默默地長舒一口氣，原本興致勃勃的情感被截了一大半，本想放棄但又轉(zhuǎn)頭細想：今天這是教材上點明要讀完的書，我輕輕地撫摸皺起來的眉頭，無意中看到一段文字：朱光潛不光是讀有趣的書，還要硬啃那些初看很枯燥的書，估計就叫做啃著啃著自然就啃出滋味來了。

讀完整篇文章，似乎對鄉(xiāng)土社會有所了解了。本書開頭就注重寫中國的鄉(xiāng)土，后面轉(zhuǎn)化為寫鄉(xiāng)土的中國，費孝通先生說：“中國社會是鄉(xiāng)土性的。”這一點是感同身受的，正因我們的民族確實和泥土分不開。在中國，從女媧用泥土造人的傳統(tǒng)神話故事開始，到歷代的引起社會轟動和反思的農(nóng)民起義，都與泥、與土分不開?！巴痢笔侵袊说母侵袊松砩系睦佑?，是中國人骨子里流淌著的東西，“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@首詩便能提示我們鄉(xiāng)土社會以農(nóng)民為榮。

中國社會自古以來便受“私”的影響，費孝通先生從社會結(jié)構(gòu)的角度分析了這個問題，在《差序格局》這一章中，作者一步一步地推到“差序格局”，個體的行動在差序圈層中展開，呈現(xiàn)出自我主義的風(fēng)貌，格局如同水面上放開的漣暈一般，由自己延伸開去。一圈一圈按離自己距離的遠近來劃分親疏。在“推己及人”的波紋式社會結(jié)構(gòu)中，也構(gòu)成了維系人際關(guān)聯(lián)的道德要素。

“家”在這本書中意義非凡，在這本書中，“家”通常指的是父親一系，費孝通先生稱之為“小家族”。家庭與家族有所不同，在中國社會的家庭關(guān)系中，重要關(guān)系是父子關(guān)系，是婆媳關(guān)系，然后才是夫妻關(guān)系。男女之間存在著鴻溝，中國人在情感上的矜持和保守也是在這種社會格局中養(yǎng)成的。

費孝通先生認為，鄉(xiāng)土中國不是一個法治社會，但是無“法”并不影響這個社會的秩序，正因鄉(xiāng)土社會是“禮”治的社會，鄉(xiāng)土中國的“禮”靠社會傳統(tǒng)來維系和傳承。

在《禮治秩序》中，最令我感觸深的話語便是：“殘酷與否和合禮與否無關(guān)”。”禮”背后靠的是傳統(tǒng)，在不聽老人言吃虧在眼前中，人們逐漸對傳統(tǒng)愈發(fā)敬畏，而我們對行為和目的之間的關(guān)系不加追究，又帶有不這樣做就會有不幸的信念時，便形成了一個所謂的“儀式”了，所謂“禮”便是按著儀式做的意思。相比之下，法律是強行限制人的行為的，而道德是整個社會所支持的、默認的。

作者費孝通先生認為，薄弱的基礎(chǔ)決定了農(nóng)業(yè)社會不能建立強大的權(quán)力帝國，自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟也構(gòu)建不出西方式的民主社會，鄉(xiāng)土中國在人民實際生活看是松弛的，是微弱的，是掛名的，是無力的。在鄉(xiāng)土社會，亦有一種發(fā)生在長幼之間很強的“教化權(quán)利”，該種權(quán)利保證文化傳統(tǒng)的延續(xù)。

在鄉(xiāng)土社會中，血緣關(guān)系決定了社會地位。在穩(wěn)定的社會之中，血緣又推而廣之為地緣。在群體內(nèi)部，人們靠人情往來，這樣就限制了商業(yè)的發(fā)展。

在本書的最后兩章，作者認為，鄉(xiāng)土社會的穩(wěn)定是相對的，但是鄉(xiāng)土社會的變化極其緩慢。鄉(xiāng)土社會到現(xiàn)代社會的標(biāo)志就是人們由欲望轉(zhuǎn)向需要，現(xiàn)代社會由于變遷迅速，作為文化事實的欲望已經(jīng)不足以解釋人們和社會的行為，這時“需要”就產(chǎn)生了。

在讀完這本書的一剎那，我忽然讀懂了鄉(xiāng)土社會與現(xiàn)代社會，但這一次也是略懂一二，希望有時間再啃第二次，第三次。

在這一次閱讀中，我將鄉(xiāng)土社會看作為現(xiàn)代社會的“親兄弟”，也亦是其一面鏡子。

關(guān)于鄉(xiāng)土中國的讀后感模板【篇8】

還記得第一次翻開《鄉(xiāng)土中國》是在大二，當(dāng)時是由于英語課的需要而閱讀此書。這是我國著名學(xué)者費孝通先生寫著的一部研究中國農(nóng)村，涉及鄉(xiāng)土社會人文環(huán)境、傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)、權(quán)力分配、道德體系、法禮、血緣地緣等各方面的作品。在此書中，作者用通俗易懂的語言對中國的基層社會的主要特征進行了概述和分析，將中國基層社會的面貌全面展現(xiàn)于讀者眼前。而此書也是學(xué)界共認的中國鄉(xiāng)土社會傳統(tǒng)文化和社會結(jié)構(gòu)理論研究的重要代表作之一。

當(dāng)時主要閱讀的是其英譯版本，故而對中文版的遣詞造句以及其蘊含的更深層次的事物道理并沒有進一步的了解和探討，所以近日得空重讀《鄉(xiāng)土中國》，再次走進這個充滿“土”味的世界，又是別樣一番感受。

《鄉(xiāng)土中國》由《鄉(xiāng)土本色》《文字下鄉(xiāng)》《再論文字下鄉(xiāng)》《差序格局》《系維著私人的道德》《家族》《男女有別》《禮治秩序》《無訟》《無為政治》《長老統(tǒng)治》《血緣和地緣》《名實的分離》《從欲望到需要》這14章組成，每一章都相對獨立而又密切相關(guān)互相照應(yīng)，其中令我印象最深刻，內(nèi)心最為觸動的是第一章《鄉(xiāng)土本色》和第五章《系維著私人的道德》以及第十二章《血緣和地緣》。

第一章的內(nèi)容看似平淡無奇，但對于一本理論研究的書籍，既不枯燥陳悶，也能吸引讀者的閱讀興趣，我認為就已經(jīng)算是成功了。而真正打動我的是從那個“土”字開始的。誠然，這個詞算不上一個褒義詞，作者也是知道這一點的，但他就是這么直接的用了這個詞，并在之后的幾章中也不時提起它，或許描述中國的鄉(xiāng)土社會還有更文雅更高檔的詞，但是這個“土”字，撕開了我們對于本身面目的羞愧面紗，就是土氣，那是我們賴以生存的土地。

《系維著私人的道德》這一章中，費老講述了很多方面很多維度的問題，古今中外均有涉及，當(dāng)然也提到了老生常談的一個話題：“仁”。作為儒家思想的核心，我們總是在不斷探討更新對“仁”的理解，書中雖并未明確指出何為“仁”，但是通過引用和論述《論語》中孔子的話語，讓我們對“仁”也有了不一樣的理解。此外，費孝通先生還講到了美國的《獨立宣言》和“代理者”minister，墨子孟子所秉持的觀點也有提及，即使是社會學(xué)專業(yè)方面的書，也是多學(xué)科多方面的交匯貫通，這一章使我不由得對費老心生敬佩之意。

而在《血緣和地緣》中，所講述的內(nèi)容在我看來更偏專業(yè)性，但“血緣所決定的社會地位不容個人選擇”，“血緣是身份社會的基礎(chǔ)，地緣是契約社會的基礎(chǔ)”等一系列陳述句式和下定義的說明，深入淺出，通俗且簡潔明了的語言總是讓人不知不覺中就被吸引，有種“潤物細無聲”的感覺。

費孝通先生把這本小冊子稱為“不成熟的果實”，他用自己的親身經(jīng)歷與感悟，將自己在鄉(xiāng)村實踐中的所見所感融合在了社會學(xué)這一偌大的智慧體系中，將中國鄉(xiāng)村社會中的一幕幕具體情境抽象成一些符號和概念，或許正如他自己所說，“這里講的鄉(xiāng)土中國，并不是具體的中國社會的素描”，而是勾勒成像的色彩線條背后更為凝練點睛的筆道與風(fēng)骨，是鄉(xiāng)村社會生活習(xí)俗背后的文化沉淀與精神承載。

關(guān)于鄉(xiāng)土中國的讀后感模板【篇9】

費孝通先生說，“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的”。

從古至今，農(nóng)民人口在社會總?cè)丝谥斜戎厥呛芨叩模r(nóng)民對社會的進步發(fā)展也作出了極大貢獻。

作為一名從農(nóng)村走出來的學(xué)生，我感到無比驕傲。

以前對自己生活的村子沒有太多感想，在讀完《鄉(xiāng)土中國》后再去回想，鄉(xiāng)土社會果然都是大同小異的。

在農(nóng)村生活，土地就是命根子，也正是那些廣袤的土地養(yǎng)活著一代又一代的中國人。

小的時候跟隨父母到田里去播種或者收割，印象最深的是刮開蓋好的薄膜種玉米籽，再就是在秋收時節(jié)抱麥子。

在北方，割麥?zhǔn)寝r(nóng)活里最苦最累的活，農(nóng)民割麥的姿勢用“面朝黃土背朝天”來形容最恰當(dāng)不過，母親心疼我，沒有讓我割過麥穗，于是我開始找尋新的“營生”——挖苦菜。

現(xiàn)在想來，土地真的好神奇，你播種它會生長，你不播種它也生長。

苦菜就是那種自然生長的植物，挖它并不費事，田地里到處可見，不一會兒就能挖一小筐，帶回家后用水淘了就能吃。

“非典”那年，母親不信任小賣部的菜種，我就天天出去挖，那段時間家里足足吃了一個月的苦菜。

在鄉(xiāng)下，生活好像不用怎么花錢，吃的自己都可以種，家家戶戶都有一口井，梨樹、沙棗樹什么的也都有，柴火有葵花桿子和玉米棒棒，逢年過節(jié)的時候買些糖果、穿件新衣裳就是了。

可見，土地孕育了多少生命，人們聚村而居確有一定道理。費孝通先生分析說，中國農(nóng)民聚村而居的原因大致說來有下列幾點：一、小農(nóng)經(jīng)營每家耕地的面積小，所以聚在一起住，住宅與耕地不會距離得過遠；二、因水利灌溉的需要，他們聚在一起住，合作起來比較方便。

關(guān)于航拍中國觀后感600字模板9篇

除了讀書讓我們成長，觀影也是一種成長方式，觀看作品的過程中，我們沉浸在情節(jié)里電影中的精彩情節(jié)，總是能讓人回味無窮。寫一篇觀后感，同樣也能更好地提升我們的寫作能力和水平，您對于寫好作品的觀后感有什么見解呢？幼兒教師教育網(wǎng)特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了關(guān)于航拍中國觀后感，供你閱讀參考，并請收藏本頁面！

關(guān)于航拍中國觀后感【篇1】

兒時，總是幻想著自己有一雙翅膀，帶著自己翱翔在祖國的上空，看遍人間美景。長大后，沒想到在《航拍中國》中實現(xiàn)了多年的愿望。是的，今天我們就來聊聊《航拍中國》，讓我們換個角度看中國，感受極致之美。

從春節(jié)開始，央視新推出的紀(jì)錄片《航拍中國》在網(wǎng)絡(luò)走紅，這部豆瓣評分高達9.4分的作品，以全新視角讓人體會中國之美。這部34集的紀(jì)錄片將分五季，是近年國內(nèi)航拍規(guī)模最大、單集投資金額最高的大型航拍紀(jì)錄片。

現(xiàn)在第一季正在更新中，我們已經(jīng)欣賞了豐美多姿的新疆、藍色的海南、冰天雪地的黑龍江、歷史悠久的陜西、古樸的江西等。雖然第一季只有六集，每一集只有短短五十分鐘，卻囊括了獨具特色的地形地貌、氣候環(huán)境、自然生態(tài)、民風(fēng)民俗。讓我們不出家門便能近距離游覽中國。

印象最深刻的是新疆，從未想過新疆是如此的新疆，豐富的物產(chǎn)，湛藍的天空，廣闊的沙漠，極具特色的少數(shù)民族風(fēng)情、冰川雪山、草原牛羊、廣袤的沙漠、一望無際的水域......所有的這些，都被樸實無華的語言娓娓道來，未被“化妝”的畫面，就這樣素面朝天展現(xiàn)在觀眾面前，卻震撼人心，獲得了網(wǎng)友的一致好評。

我們總是被國外的美景照片所驚艷而馬不停蹄，可是幾乎忽略了祖國的大好河山。《航拍中國》每個鏡頭和解說詞都隱藏著對這片大地的愛，對這片土地的感情，傳遞著愛的主題，對祖國的山河，對我們生活的世界，還有我們對未來的憧憬?！逗脚闹袊犯袷菫閲酥谱鞯囊粋€走心的旅游宣傳片，褪去浮夸，返璞歸真，這不也是我們一直向往的生活態(tài)度么？

幾年前被《舌尖上的中國》驚艷了雙眼，許下心愿要吃遍舌尖上的美食，如今，《航拍中國》讓我們帶著愛和感動，去探訪航拍下的中國的美景。

關(guān)于航拍中國觀后感【篇2】

作為《航拍中國》的總導(dǎo)演，余樂坦言，直到看到網(wǎng)上觀眾評價，他才松口氣。畢竟，這是一個以80后為主體的新鮮團隊，能夠給觀眾帶來多大的驚喜，還是取決于團隊是否提供了清新的語言，與觀眾是否保持了平等溝通的姿態(tài)，并且最終節(jié)目本身是否呈現(xiàn)出了該有的質(zhì)量。

6集紀(jì)錄片中，最令人關(guān)注的，除了航拍下的美景外，人文因素貫穿其中，也成為一大看點。在“新疆篇”中，綠洲文明的特色，駝隊、登山隊、轉(zhuǎn)場的牧民、城市的繁華都成為一部紀(jì)錄片中令人驚艷的成分。

“人文的部分必須要關(guān)注。如果只拍風(fēng)景，沒有人類參加，就太孤單太冷艷了，人文跟自然是密不可分的兩個部分。在新疆，自古人類逐水而居，綠洲文明是我們看新疆的總體方向。而且，新疆位于內(nèi)陸腹地，亞洲中心，與多個國家接壤，與多個文明在歷史上有交融，在大部分人眼里，新疆這種獨特的人文特點，給人帶來新奇的感受。這是一個很好的機會，向全世界介紹新疆。”余樂說。

拍人文紀(jì)錄片并不容易，更何況，還是一個50分鐘航拍的片子，要讓觀眾有耐心地看，并心生喜歡，更加不易。畢竟，社會發(fā)展已令大部分人被新型的生活模式劃分到不同空間，要從空中看，無法施展手腳，而室外的航拍，只能大部分還是以農(nóng)業(yè)文明為主。

“所以在新疆，我們盡量以農(nóng)牧業(yè)文明來展示人文環(huán)境。比如哈薩克牧民的轉(zhuǎn)場，非常適合于航拍，他們經(jīng)歷了很長的路線，每個路段又有不同，整體拍攝下來，壯觀震撼。”他說。

而對于王連明，更大的感受是遺憾：“沒拍夠，還是有很多鏡頭沒有呈現(xiàn)得太理想。比如沙漠、戈壁，應(yīng)該加入一些更有生機的元素，比如人，以及更能體現(xiàn)新疆野性的元素。”他說，“新疆篇”只是一次預(yù)演，自己的公司已打算拍電影版新疆，真正想把新疆的魅力拍出來，還得是在大銀幕上：“雖然航拍中國得到較好的反映，

但我覺得，新疆魅力只釋放了一半。還要再下點功夫，會更美，更震撼?！蓖踹B明說。

關(guān)于航拍中國觀后感【篇3】

《航拍中國》是一部以空中視角俯瞰中國整體風(fēng)貌，立體化展示中國自然地理風(fēng)貌、人文歷史景觀以及城市改革變化的紀(jì)錄片。紀(jì)錄片以“一集一個地方”的進度，逐步呈現(xiàn)中國34個省級行政區(qū)的整體風(fēng)貌，全集計劃在5年內(nèi)播完。

這是一次真正意義上“燒錢”的拍攝過程。節(jié)目組要求，為了盡可能完美地達到拍攝效果，畫面全部使用載人機和無人機拍攝，且將高空與低空之間相互補充。不管是飛行器還是攝影器材，團隊都要使用最高規(guī)格的設(shè)備。

看過紀(jì)錄片的人都被航拍角度下的中國大地深深震撼。而“新疆篇”，其獨特的異域風(fēng)貌，廣袤而野性十足的自然環(huán)境，豐富多層次的人文元素，更是令人驚嘆折服。

新疆是第一季中，最先確定下來的拍攝地。余樂說，20xx年3月，《航拍中國》紀(jì)錄片立項時，就設(shè)定要做六集，當(dāng)時，確定通過東西南北中大的方位選擇，來體現(xiàn)祖國不同地域的地理和人文風(fēng)貌，而新疆作為中國西部最具代表性的省份，首先作為第一季里重要的內(nèi)容，正式立項了。

“因為是第一季，我們也希望把最精彩的內(nèi)容放在里面，新疆的地理特點很明顯，面積很大，從空中看地貌看山川看河流，都特別合適，拍攝新疆是一個總體的考量?！彼f。

新疆地域廣闊，地貌復(fù)雜，制作團隊對此早有準(zhǔn)備。節(jié)目組也因此為新疆制定了較其他拍攝省份更高的預(yù)算。

240天的拍攝過程中，前后共計派出5個無人機組，50多人參與拍攝，僅在新疆本地，就租用了9輛車，加上節(jié)目組自帶車輛，共計十余輛車，在新疆浩浩蕩蕩的大地上，往返前行。

正是這樣龐大的攝制團隊和預(yù)算，支撐了“新疆篇”幾近完美的全方位呈現(xiàn)。連綿不斷的庫木塔格沙漠沙丘，壯觀的福海捕魚，開闊的哈薩克牧民轉(zhuǎn)場，在航拍視角下，熟悉又新鮮的圖景呈現(xiàn)出人與自然的完美契合。

關(guān)于航拍中國觀后感【篇4】

正所謂，明月出天山，蒼茫云海間。在茫茫的西北邊疆土地上，停留在目光深處的似乎只剩下蒼茫戈壁和漫天風(fēng)沙，似乎只彌留了幾座高聳入云令人望而生畏的雪峰。而在觀看了《航拍中國新x》之后，卻明白了，何為：萬木長毫開麗境，一池濃墨壯河山。

隨著自天空之上俯瞰而下的鏡頭，目光在那一個個瞬間流轉(zhuǎn)，新x這個塞外江南的風(fēng)姿漸漸展現(xiàn)了出來。雖不是親身所及，可那美景，確實讓人身臨其境。

也許，新x美在她的勇敢奔放。新x是世界上離海洋最遠的地方，她未曾擁有浩瀚無邊的海洋，可金黃的沙漠之上卻有著比海更壯闊的綿延：塔克拉瑪干沙漠、古爾班通古特沙漠浩浩沙丘，積蓄的是祖國北疆那種勇敢而不退縮的磅礴氣魄。自高空望去，那抹絕望與希冀交錯的黃色，在腦海中深深地鐫刻。

也許，新x美在她的澄澈明朗。那五彩斑斕而蘊藏著詭秘水怪傳說的喀納斯湖，那波光瀲滟的博斯騰湖和天池，想必蒼穹之上的云翳也因之而駐足了吧。哦，還有那廣袤無垠的大草原，綠浪滾滾，承載著牧民們的辛勞。

也許，新x美在她的風(fēng)姿迷離。壁畫連綿的高昌古鎮(zhèn)，神鷹獵隼沖霄漢的魔鬼城，還有那蘊藏著古文明的樓蘭古國一處處，一景景，無不展示著新x的獨特的風(fēng)姿。

難忘，她的瓜果飄香；難忘，她的蕩氣回腸，而那，卻更難忘。

記住了她的芬芳，記住了她的明朗，更記住這片遼闊土地為我們帶來的力量，記憶中，守住了每一片繁花似錦，守住了每一寸沃土芬芳，更守住了西北邊陲那天鏡浮空的模樣。

166萬平方公里的遼闊，166萬平方公里的不羈與明媚，一寸寸土地，一丈丈江山，回蕩著的是幅員遼闊的祖國永不磨滅的歷史和輝煌。這部紀(jì)錄片當(dāng)中，我讀懂了來自祖國邊疆的魅力與感動，更讀懂了讓祖國的每一寸土地瀲滟于世的光榮。新x是我們一抹充滿綺麗的顏色，激勵著我們心懷感激地面對祖國大地遼闊的江山。新x的幀幀流影，讓我們學(xué)會繼往開來，學(xué)會為了祖國的萬古流芳而努力的決心。展翅吧，我們是雛鷹，我們定要一同努力，共繪祖國明麗的風(fēng)景！

關(guān)于航拍中國觀后感【篇5】

敢不敢和深圳來一場比賽，看看誰先抵達高度的終點？跟隨向上生長著的城市，劃開一道道嶄新的天際線。這里是《航拍中國》第二季，這里是中國人追趕時間的故事。不要猶豫，快快緊隨深圳，一起去感受“速度與激情”！

1：重現(xiàn)海上絲綢之路，再現(xiàn)水下考古

2：古時參加科考竟能入住自己姓氏的祠堂

3：中國大陸的最南端有一支伸向大海的“角”

4：美味早茶，嘆的不僅是茶，還有一份人情味

5：一座余存幾百年的教堂竟是用食物建造的？

6：在這里，夜晚是燈光的主場

7：在天愿做“小蠻腰”，在地愿為廣州塔

8：屋檐層疊似花瓣盛開 花萼樓美如其名

9：這座橋傳承了八百年前的智慧

10：一顆種子成長驚人 明華巨輪轟動海灣

11：中國唯一一座海島上的歌劇院

12：在深圳，即使是第一高樓也會有壓力

13：天然氧吧，瀕危動物的避風(fēng)港

14：科技引領(lǐng)時尚，創(chuàng)新發(fā)展未來

15：太驕傲，港珠澳大橋不可思議的工程學(xué)背后的秘密

16：廣東藏著一個小“桂林”上天入地賞喀斯特地貌

17：為博貴妃笑的荔枝來自這里

18：你絕對沒見過的丹霞山美景，我為你呈現(xiàn)

關(guān)于航拍中國觀后感【篇6】

繼去年看過的紀(jì)錄片《喜馬拉雅天梯》之后，今年又看到了《航拍中國》，很久沒有看過這么好看的紀(jì)錄片了。

從前我從江北機場飛往南京，那天天氣特別好，飛機飛得似乎也不高，從窗戶里望下去，一大片混濁的綠，公路縱橫交錯，可以看到白色的和諧號動車穿行。那種清晰的俯瞰，印象深刻。我看到的那一大片土地，懷疑是湖北省，當(dāng)然，是我猜的。

幅員遼闊的960萬土地上，大自然的鬼斧神工和美輪美奐，極盡想象力。祖國母親的絕色天姿并沒有因為霧霾而失色多少。如果今生的足跡不能夠踏遍這片土地，該是一種多么醉人的遺憾。

因為我的家鄉(xiāng)江蘇省差不多一馬平川，整個省份的氣候自然條件也相近，所以總是驚嘆于云南一省之內(nèi)，往西北的德欽雪山綿延，氣溫寒冷，而南方西雙版納卻是一派夏日風(fēng)景。同一省份氣候相差之大，再大也沒有新疆的火焰山和帕米爾高原之間的差異更大了吧，內(nèi)陸深部腹地的這個省份，有塞上江南，也有不毛之地的沙漠……那種原始的還沒有完全被工業(yè)文明侵蝕的風(fēng)姿一定會激勵著你：再貧瘠的土地上也有你不曾探索到的'風(fēng)景。

《航拍中國·陜西篇》，可以看到陜西的霧霾，熙攘的人群都隱沒在霧霾中。西安的古城墻上適合自行車騎行游。漢中，是諸葛亮出川伐魏的地方。驚嘆于，南鄭到今天還存在這個地方……

關(guān)于航拍中國觀后感【篇7】

全程參與指導(dǎo)拍攝的“新疆篇”總導(dǎo)演王連明，也是《航拍中國》“海南篇”的總導(dǎo)演。兩地拍攝下來，王連明最大的感受是，新疆太大了。

實際上，早在十余年前，王連明的銳智九洲就已經(jīng)與新疆電視臺紀(jì)錄片拍攝團隊有過多次合作，拍攝新疆，于他和他的公司而言，已相當(dāng)熟悉。

但此次“新疆篇”的拍攝，仍成為他職業(yè)生涯中的一次挑戰(zhàn)?！靶陆w量是全國最大的，這也注定，拍攝新疆是難度最高的。”他說。

首先，要解決氣候與天氣問題。20xx年3月底4月初，攝制組計劃在鄯善拍攝一組航拍庫木塔格沙漠的鏡頭，一行人在鄯善呆了整整一個星期，只有兩天下午的時間真正開始工作，其余時間，都在，等風(fēng)停。

“風(fēng)沙太大了，根本沒辦法開設(shè)備?！蓖踹B明說。這一次拍攝以失敗告終。直到7月下旬，攝制組拍攝到了尾聲，才再一次前往鄯善重新拍攝。

“那時候，一天里最熱的時段地面溫度能達到70℃，可那個時間段，正是攝制組拍攝前期準(zhǔn)備時間，大家實在熱得受不了，苦中作樂，干脆試著在沙漠里煎雞蛋，真熟了！”他說。

再來，就是地形帶來的潛在危險。有一次，攝制組從巴音布魯克往庫車轉(zhuǎn)場，直升機在飛越天山達坂時，前方遇到雷陣雨，但返航已不可能，只能硬著頭皮往前趕，直到安全降落，大家才松一口氣。

無限風(fēng)光在險峰。而新疆的美，是山東人王連明拍不夠的動力。

“每個季節(jié)，每一個地方，都有不同的魅力，這里太大了，每到一個新的地點，就會發(fā)現(xiàn)新的不同。比如，我們在古爾班通古特沙漠，在半空中，看到沙漠，特別像人的心臟剖面的血管，特有沖擊力；4月的江布拉克，從半空看，那種只有高山草原才有的奇美，麥田吐新綠，一片深情。而到了8月再去時，時值初秋，風(fēng)吹麥浪，漫無邊際，兩個季節(jié)，兩種巨大的反差。太美了。”王連明感慨道。

關(guān)于航拍中國觀后感【篇8】

是中國陸地面積最大的省份。南有昆侖山，北有阿爾泰山，中部是天山。這三座大山之間，環(huán)抱著中國最大的兩個盆地。我們的空中旅程從天山開啟，探尋水孕育生命的奧秘。在海拔5000米之上親近博格達峰，在冰雪之中造訪天池，向西飛進最大的草原——巴音布魯克草原。從烏魯木齊到石河子，飛越一片色彩豐富的土地。在峽谷地帶，看河流如何在大地上繪畫。北疆的沙漠絕境，不僅有自然雕塑的魔鬼城，也有人類創(chuàng)造的奇跡之城。進入卡拉麥里，追上比狼跑得還快的蒙古野驢，尋找地球上僅存的野馬種群。沿著阿爾泰山飛行，我們將去采集人與自然的故事。飛上雪山體驗滑雪起源的靈感，從空中一探傳說中水怪生活的喀納斯湖。前往福海見識漁民高超的捕撈技術(shù)。跟隨哈薩克牧民踏上轉(zhuǎn)場的旅途。曾經(jīng)，一條向西延展的古絲綢之路，承載了人們對于遠方的所有激情和想象。今天，成為“新絲路”的核心地帶，這條道路將以前所未有的規(guī)模重新連接世界。

關(guān)于航拍中國觀后感【篇9】

《航拍中國》一部高質(zhì)量的紀(jì)錄片，在空中俯瞰我們的大好河山，欣賞我們的美好家園，用眾多網(wǎng)友的話說就是：每一幀都可以用來當(dāng)桌面。確實，美到讓人窒息。黑龍江篇以冰雪世界的家園引入，這怎能不勾起我對那份潔白天地的熱愛的呢?那晶瑩剔透的霧凇奇觀，還有700多萬公頃的大、小興安嶺，是東北虎、梅花鹿等動物的廣闊家園，也是赫哲族、鄂倫春族、鄂溫克族的聚集地，哈爾濱冰雪大世界，牡丹江雙峰林場雪鄉(xiāng)，鏡泊湖，伊春嘉蔭恐龍博物館，大慶和牡丹江冬泳，大慶連環(huán)湖，大慶石油，齊齊哈爾扎龍濕地，五大連池，漠河……

世界的創(chuàng)造，讓我們和這大自然奇跡相遇，這是恩賜，亦是緣分。雪花飛飛揚揚，飛揚到北方的衣兜，我雙手合十，祝福著一個又一個心中思念的人。或許這些記憶只是生命中的過客，但是我年老時，在某個有著點點暖陽的午后或是星光熠熠的夜晚，坐在花香四溢的鄉(xiāng)村小院，搖著搖椅微笑著靜靜回憶，有風(fēng)微微的拂過，所有的記憶是甜的。

好吧，美麗的黑龍江，我等到什么時候一定再來看看你。