自主學(xué)習(xí)讀后感
發(fā)布時(shí)間:2023-11-10 自主學(xué)習(xí)讀后感自主學(xué)習(xí)讀后感(必備11篇)。
相信大伙們學(xué)習(xí)中都接觸過寫作文吧。作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡。寫作文的時(shí)候要注意語言生動(dòng),抓住重點(diǎn),內(nèi)容具體,您是否正在為寫作文而發(fā)愁呢?經(jīng)過收集,小編整理了自主學(xué)習(xí)讀后感(必備11篇),大家不妨來參考。希望你能喜歡!
自主學(xué)習(xí)讀后感 篇1
《小學(xué)語文教學(xué)的有效性》是一本非常好的專業(yè)課,它是一門對(duì)教師的專業(yè)素質(zhì),教育教學(xué)的理論與實(shí)踐結(jié)合。我在閱讀這本書以后,覺得有以下感受和體會(huì)。
小學(xué)語文教學(xué)的有效性
1.教師的語言應(yīng)該是有魅力的語言。
教師的語言是一種精神的藝術(shù),它能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,能夠有效地傳遞知識(shí),這種藝術(shù)能夠使師生雙方在思想、感情、心理等方面達(dá)成共識(shí),能夠促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的形成。因此,教師在教學(xué)中一定要注意語言的趣味性,不管是口頭語言還是板書,抑或是表達(dá)語言,都要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)喜愛的活動(dòng)情境,這樣才能引起學(xué)生的興趣,激發(fā)他們的求知欲。
2.教師的語言應(yīng)該是生動(dòng)幽默的語言。
教師的語言不能用過多的形式強(qiáng)加學(xué)生,而應(yīng)該用自己的肢體語言進(jìn)行教育,這樣才能更好地吸引學(xué)生的注意力。
3.教師的語言應(yīng)該是有藝術(shù)性的。
教師在課堂上的語言應(yīng)該是有趣、有情趣、有幽默感的。
我們的教學(xué)是要以生動(dòng)幽默的語言和形象的圖畫、動(dòng)物們一起去感受課文的內(nèi)容,從而激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,讓學(xué)生在生動(dòng)活潑的課堂活動(dòng)中,進(jìn)入情趣盎然的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
4.教師的語言應(yīng)該是生動(dòng)活潑的語言。
教師在教學(xué)過程中,既要讓學(xué)生聽得懂,又不可以讓學(xué)生做一些簡單的操練,而應(yīng)該讓教師的語言更加生動(dòng)、有趣。因此,教師要做到語言生動(dòng)、有趣。
總之,教師語言是教育智慧的化身,也是一種藝術(shù),它不僅要求教師要有超凡脫俗的語言魅力,還要求教師要有較高的藝術(shù)修養(yǎng),只有這樣,才能給學(xué)生帶來無窮的啟迪與感染,才能真正打動(dòng)學(xué)生。
自主學(xué)習(xí)讀后感 篇2
“教師是一個(gè)不斷自學(xué)的教師?!苯處熓亲灾鲗W(xué)習(xí)的組織者和實(shí)踐者,教師自主學(xué)習(xí)的理念是什么?我想,主要是教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,教師學(xué)習(xí)的方法不是一般的知識(shí)或者是教給學(xué)生學(xué)習(xí)的技巧,而是要求學(xué)生有自我的自我的學(xué)習(xí)方式,教師要有自己的自主學(xué)習(xí)過程,不斷自主、自我和自我完善。
我覺得教師自主學(xué)習(xí)是教師在職必備的教學(xué)理念之一。教師自主學(xué)習(xí)的方式是:
1、教師自主學(xué)習(xí)
教師自主學(xué)習(xí)的方式是:自主學(xué)習(xí)——教師指導(dǎo)——教師自學(xué)。這樣,就是教師主動(dòng)參與教學(xué)和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)理念,使每一個(gè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我發(fā)展。
2、教師自主學(xué)習(xí)
教師指導(dǎo)——自主學(xué)習(xí)——教師引導(dǎo)、學(xué)生自我發(fā)展
“教師是教育的組織者、參與者和引導(dǎo)者”。一個(gè)教師能不能成為教學(xué)活動(dòng)的組織者和實(shí)施者,這是教師自身發(fā)展的需要。教師的自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
3、引導(dǎo)學(xué)生自我學(xué)習(xí)
教師自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
4、教師自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
5、教師自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
6、教師自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
7、教師學(xué)習(xí)的理念是什么?
8、教師自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
9、自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
10、自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
11、學(xué)習(xí)的理念是什么?
12、學(xué)習(xí)的理念是什么?
13、自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
教師自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
教師自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
教師自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
14、自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
教師自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
教師自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
教師自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
教師自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
教師自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
教師自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
教師自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
教師自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
教師自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
教師自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
教師自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
教師自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
教師自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
教師自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
教師自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
教學(xué)自主學(xué)習(xí)的理念是什么。
15、教師自我學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
教師自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么。
16、學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念有什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)生的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理念是什么?
學(xué)習(xí)的理
自主學(xué)習(xí)讀后感 篇3
《自主學(xué)習(xí)》是英國作家羅曼·羅蘭的一本著作。這是一本自主、自立的學(xué)習(xí)書。我讀完后覺得有很大的收益。
自主學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)形式。它是以自主學(xué)習(xí)為主的學(xué)習(xí)活動(dòng),而且能讓人們在自己的學(xué)習(xí)中得到自我提高和自我完善。這種學(xué)習(xí)形式的最高境界是自主性和自我完善。因此,在我們每個(gè)人的學(xué)習(xí)中,自主性、自助性就體現(xiàn)出來。
自主性是指學(xué)習(xí)的目的。它是一種在自然界中進(jìn)行的自主性活動(dòng)。它是自我的學(xué)習(xí)過程,通過自我的主動(dòng)性去獲取知識(shí)。自主性就是學(xué)習(xí)自己內(nèi)在的動(dòng)機(jī)和目標(biāo),并通過自己的學(xué)習(xí)去完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)。自主性不僅指在自己所能承受的任務(wù)和要求中,并且要求我們要有一定的自主性。它既可以自主地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,也可以自主地選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
自主性是指學(xué)習(xí)的過程中不能依賴?yán)蠋煹膹?qiáng)迫和幫助,要主動(dòng)地獲取知識(shí),使自己的學(xué)習(xí)成為自我滿足和自我實(shí)現(xiàn)的過程。自主性的學(xué)習(xí)過程,是一個(gè)學(xué)習(xí)過程中自我控制、自主思考,自我完善、自我激勵(lì)、自我提高的過程,也是一個(gè)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程。
自主性學(xué)習(xí)的過程就是學(xué)習(xí)的過程,而自主性學(xué)習(xí)的過程就是我們學(xué)習(xí)的過程。學(xué)習(xí)的過程,既包括自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方式,也包括自主學(xué)習(xí)的過程。
自主學(xué)習(xí)的過程,不僅指自己學(xué)習(xí)過程中所得到的收獲,也包括自己的學(xué)習(xí)過程。它是學(xué)習(xí)過程實(shí)現(xiàn)這些功能的過程。自主學(xué)習(xí)的過程,就是自主學(xué)習(xí)的過程。它是學(xué)習(xí)過程中自我控制和自主完善、自主發(fā)展的過程,也是自主學(xué)習(xí)的終身性學(xué)習(xí)過程,它是學(xué)習(xí)過程中自我控制和自主發(fā)展的過程。
自主學(xué)習(xí),是指在自主學(xué)習(xí)的過程中,不斷提高自己的學(xué)習(xí)自覺性、自主性和自主性,并通過自己的學(xué)習(xí)去完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)。自主學(xué)習(xí)包括自我控制和自主發(fā)展。自主性的學(xué)習(xí)活動(dòng),要以自主為主。自主性學(xué)習(xí)要求自己主動(dòng)地獲取知識(shí),并通過自己的學(xué)習(xí)去完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)。自主學(xué)習(xí)的過程,是自主學(xué)習(xí)的終身性學(xué)習(xí)過程,是自主的終生學(xué)習(xí)過程。
自主學(xué)習(xí)的過程是自主學(xué)習(xí)的過程。它要求自己學(xué)習(xí)過程中所遇到的自己難以解決的問題,要主動(dòng)地去解決。自主學(xué)習(xí)要求自己在自我控制和自主發(fā)展的過程中,不斷提高自己的學(xué)習(xí)自覺性、自主性和自主性,并通過自己的學(xué)習(xí)去完成自己的學(xué)業(yè)。自主發(fā)展的過程中,最終要求自己的學(xué)習(xí)過程是自主學(xué)習(xí)的過程,也是自主發(fā)展的過程。
自主性的學(xué)習(xí)過程是自主學(xué)習(xí)的過程,也是自主發(fā)展的過程。它包括自主性學(xué)習(xí)的內(nèi)容,自主性學(xué)習(xí)的方式,自主性學(xué)習(xí)的效果。自主性的學(xué)習(xí)過程不僅指自主學(xué)習(xí)過程中所產(chǎn)生的各種各樣的具體問題,也包括自主學(xué)習(xí)過程中所產(chǎn)生的各種具體問題。學(xué)習(xí)過程中的具體問題,是指學(xué)習(xí)過程中遇到的具體問題。自主性的學(xué)習(xí)過程是自主的學(xué)習(xí)過程,也是自主學(xué)習(xí)過程的。它要求自主學(xué)習(xí)過程中所遇到的具體問題,要主動(dòng)地去解決。自主性的學(xué)習(xí)過程是自主的學(xué)習(xí)過程,也是自主的學(xué)習(xí)過程。它要求自主學(xué)習(xí)過程中所遇到的具體問題,要主動(dòng)地去解決。自主性的學(xué)習(xí)過程是自主的學(xué)習(xí)過程,也是自主的學(xué)習(xí)過程。它要求自主學(xué)習(xí)過程中所遇到的具體問題,要主動(dòng)地去解決。自主學(xué)習(xí)過程是自主的學(xué)習(xí)過程,也是自主學(xué)習(xí)過程的自主學(xué)習(xí)過程。
自主學(xué)習(xí)讀后感 篇4
在我讀書的過程中,我感悟頗深。一位偉大的教育家說過:“不能改變環(huán)境,不能影響人的一生?!蔽覀兊沫h(huán)境,決定了我們的命運(yùn)。有句俗話說:“環(huán)境可以影響人的一生。”可見,在人類社會(huì)生產(chǎn)和建設(shè)的實(shí)踐中,對(duì)人類社會(huì)的貢獻(xiàn)顯得尤為重要。如今,我們大學(xué)生正在成長、壯大、壯大,這就是社會(huì)環(huán)境對(duì)我們的考驗(yàn)。
我們作為當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)該如何去面對(duì)社會(huì),面對(duì)自我,面對(duì)自己的未來,面對(duì)自己的父母、親人、朋友、同學(xué)等等。如何面對(duì)我們的社會(huì),我們首先要做的是要學(xué)會(huì)做人,要學(xué)會(huì)怎樣做人,做一個(gè)“德、智、體”全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。
我們首先要做到“學(xué)高為師,德高為范”,只有這樣我們的思想才有可能成為有用的人才。我們要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),只有這樣,我們的品質(zhì)才會(huì)得到全面的提高。作為一名學(xué)生,我們要用先進(jìn)的道德理念、思想來武裝自己,要有一顆善良的心,用愛與寬容來面對(duì)周圍的事物,不僅要愛他人,更要愛社會(huì),愛自己。我們要從自己的優(yōu)點(diǎn)做起,從身邊的小事做起,不要將自己的壞習(xí)慣置之心外。要努力學(xué)習(xí)、思想、理論和“”的重要思想,做學(xué)習(xí)型的好學(xué)生。
我們要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣,我們要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)潛力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,我們要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力。我們要讓學(xué)生的思維更活躍,我們要讓學(xué)生的創(chuàng)造力更強(qiáng)。我們要讓學(xué)生的思維更敏捷,我們要讓學(xué)生的創(chuàng)造力更強(qiáng),我們要讓學(xué)生的創(chuàng)造力得到發(fā)揮,要讓學(xué)生的創(chuàng)造力得到增光。在學(xué)習(xí)中要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。我們更要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造。
自主學(xué)習(xí)讀后感 篇5
:
1、對(duì)我非常有啟發(fā),不負(fù)我所望。還沒讀完我就開始思考重新布置家居的問題??偟乃枷刖褪遣灰讨乜创彝パb修布置。房屋是要隨著居住者的變化、成長而變化的。在孩子小升初的年齡之前呢,孩子還是大量地需要和家人在一起。所以全家人的共同作業(yè)空間非常重要。不必過分細(xì)分房間的功能,什么兒童房、書房啦,最好的方式是全家人在一起,各自做自己的事。
2、是湊單買的。也不錯(cuò)。我現(xiàn)在真的很喜歡日本人寫的書,感覺會(huì)把很多心理學(xué)的東西糅合在日常生活中。在生活的細(xì)節(jié)里實(shí)踐愛自己、找到真實(shí)的自己。
3、更像是作者的隨筆。不過讀起來很舒適。
三套書我都很滿意,然而呢,我還是讀完就立刻要把它們舍棄了。如果評(píng)分,我可能都會(huì)給四星吧。就是讀起來很不錯(cuò),但并不是值得我?guī)е鼈兌冗^余生的那種??赐昃头攀职伞:芨兄x近藤麻理惠,讓我不再對(duì)擁有書籍有執(zhí)著。書讀完了,愉悅了我,它們的任務(wù)就完成了。我現(xiàn)在的書架上只留有非常少的,每當(dāng)我看見它們就會(huì)心中升起暖流,決意要帶著它們一起度過余生的那種書。這三套嘛,還不夠格。
自主學(xué)習(xí)讀后感 篇6
自主學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師的科學(xué)指導(dǎo)下,通過積極的、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的一種教育實(shí)踐活動(dòng)。它是素質(zhì)教育的靈魂,是發(fā)展?jié)撃艿臉蛄?。引?dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)是中小學(xué)的重要任務(wù),也是學(xué)科教師實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。
讀完后我有以下感想。
一、探索創(chuàng)新
波利亞曾經(jīng)說過:學(xué)習(xí)知識(shí)的最好方法是自己去發(fā)現(xiàn),因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn),最深刻的理解,也是最容易掌握規(guī)律、自然和聯(lián)系的。在教學(xué)實(shí)踐中,教師要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,探索規(guī)律,推導(dǎo)公式,總結(jié)結(jié)論,探索創(chuàng)新。
教師作為課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者和合作者,其任務(wù)是指導(dǎo)、激勵(lì)和引導(dǎo)。因此,在教學(xué)中要注意:1。設(shè)置的問題區(qū)域要寬,解決的距離要長,思維坡度要大。
2、要把教學(xué)重點(diǎn)定在大多數(shù)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),讓大多數(shù)學(xué)生能夠跳一跳摘到桃子。3、啟發(fā)遷移,信任學(xué)生,讓其充分思維。只有這樣,才能使學(xué)生的智力得到充分發(fā)展,成為學(xué)習(xí)的主人。
二、潛心交流
心理學(xué)研究表明,在教學(xué)中,讓學(xué)生多說話、多角流、多啟發(fā)、多運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、多征求他人意見、多角度表達(dá)思想、不斷開拓思路,從而提高學(xué)生分析問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。
三、質(zhì)疑問難
學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn),疑者覺悟之機(jī),一番覺悟,一番長進(jìn)。費(fèi)爾巴哈也曾說:新知識(shí)從疑問開始。
在教學(xué)中,要抓住機(jī)遇,引導(dǎo)學(xué)生善于提問,敢于辯論和解釋。從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,有效地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
四、多感官參與
實(shí)驗(yàn)表明:動(dòng)眼而不動(dòng)腦只能使人視明;動(dòng)耳而不動(dòng)腦只能使人耳聾;動(dòng)手而不動(dòng)腦只能盲目移動(dòng);動(dòng)嘴而不動(dòng)腦只能胡說八道??梢姡挥杏媚X而不做或只做而不動(dòng)腦,會(huì)使人發(fā)展片面。
只有手和腦結(jié)合,多感官參與,才能充分發(fā)揮大腦左右半球的合作活動(dòng),提高思維活動(dòng)的效率,提高學(xué)習(xí)效果。
五、反饋評(píng)價(jià)
在教學(xué)過程中,教師要運(yùn)用反饋原則,重視評(píng)價(jià)的運(yùn)用。要做到:1、全面反饋評(píng)價(jià)。
準(zhǔn)確獲取學(xué)生的反饋信息,使所有學(xué)生都能得到自我反饋的信息。2、及時(shí)反饋評(píng)價(jià)。加強(qiáng)糾正,糾正偏差,補(bǔ)充遺漏,形成整體認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
3、成功反饋評(píng)價(jià),讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂。4、相互反饋評(píng)價(jià)。有些問題,還可以讓學(xué)生相互評(píng)價(jià)。
例如,在應(yīng)用教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生分析、理清問題中的數(shù)量關(guān)系后,可以讓同一個(gè)課桌評(píng)價(jià)對(duì)方的解決思路和清單,看它們是否正確,是否具有獨(dú)特的特點(diǎn),然后進(jìn)行全面的交流,使學(xué)生的思維得以交流。保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的自尊,使他們愿意參與學(xué)習(xí)過程,養(yǎng)成習(xí)慣。
自主學(xué)習(xí)讀后感 篇7
小學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中普遍存在著死記硬背、依賴性強(qiáng)和自信心差等不良的學(xué)習(xí)心理問題。在素質(zhì)教育不斷深入的今天,如果還延續(xù)這樣的教學(xué)模式,勢必會(huì)阻礙一代人的正常發(fā)展。我認(rèn)為小學(xué)英語教學(xué)中構(gòu)建“學(xué)生樂于自主學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式,能夠充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的教育理念和教學(xué)改革的各項(xiàng)要求,能夠反映以學(xué)生為本的現(xiàn)代教育思想。
“樂于自主學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式,就是指學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中不斷激發(fā)主體意識(shí)、積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造精神,從而對(duì)英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣的模式。從教的角度看,自主學(xué)習(xí)重視學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中主體意識(shí)的自覺發(fā)揮,重視學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造精神的積極發(fā)揮;從學(xué)的角度看,自主學(xué)習(xí)具有獨(dú)立性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性三個(gè)基本特征。樂學(xué)的前提是興趣。心理學(xué)家認(rèn)為:“興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛好某種活動(dòng)的傾向?!薄芭d趣是在需要的基礎(chǔ)上,在生活、實(shí)踐過程中形成和發(fā)展起來的?!币虼耍覀兘處熞诮虒W(xué)過程中通過各種教學(xué)手段來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而達(dá)到自主學(xué)習(xí)的目的。
1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。
孔子說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!睈垡蛩固拐f過:“熱愛是最好的老師,無論什么法離開了學(xué)生的熱愛和學(xué)習(xí)主動(dòng)性,教學(xué)都不會(huì)取得理想的成績。”所以在教學(xué)過程中不僅教學(xué)形式要多樣化,要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)、認(rèn)知水平因材施教,更主要的是教師要以情感人,誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。為此,教師要多與學(xué)生溝通,了解學(xué)生的喜、怒、哀、樂,做學(xué)生的知心朋友,以教師的人格魅力吸引學(xué)生。特別是當(dāng)他們在學(xué)習(xí)生活中遇到困難時(shí)教師要多鼓勵(lì),多與他相處,真心幫助他們,讓學(xué)生喜歡上你的英語課,這樣,學(xué)生就會(huì)積極地投入到英語學(xué)習(xí)的過程中。古人云:“親其師者信其道?!苯處熢谌粘I钪袃A注了愛心,以情感人,以智服人,融洽師生間的關(guān)系,這是調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前提。在課堂上,我總是以親切的教態(tài)出現(xiàn)在學(xué)生面前,使學(xué)生對(duì)所學(xué)的陌生的英語知識(shí)也有“親切感”。即便學(xué)生在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)差錯(cuò),我也不隨意批評(píng)指責(zé)。
2.采用多樣的教學(xué)手段,使課堂教學(xué)生動(dòng)活潑,吸引學(xué)生,寓教于樂。
小學(xué)生的形象思維在其認(rèn)識(shí)過程中占主導(dǎo)地位,所以在小學(xué)英語課堂教學(xué)中要盡量多的采用實(shí)物情景進(jìn)行直觀的教學(xué),這樣做既符合小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,又能吸引他們的有意注意。
A.利用彩色的圖片或?qū)嵨镞M(jìn)行單詞教學(xué)和句型操練,可以加深學(xué)生對(duì)單詞的理解,教學(xué)中盡量少的出現(xiàn)中文,避免學(xué)生用母語作為中介語言來學(xué)習(xí)和理解英語。
B.采用多媒體輔助教學(xué),提高英語學(xué)習(xí)的效率。錄音、錄像、多媒體課件的運(yùn)用既能幫助學(xué)生糾正發(fā)音,又比較生動(dòng)地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了語言環(huán)境,同時(shí)又激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的強(qiáng)烈欲望。
C.課前進(jìn)行對(duì)話練習(xí),提高語言交際能力,讓對(duì)話變成生活化的交流,消除怕開口的心理壓力。
自主學(xué)習(xí)讀后感 篇8
讀了《自主學(xué)習(xí)》一書,感受最深的是“自主學(xué)習(xí)中的教師和學(xué)生”這一章,特別是文中談到的“自主學(xué)習(xí)中的教師”這一節(jié)。文中談到教師在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)過程中,需要分充分認(rèn)識(shí)到自己的作用和存在的價(jià)值,切實(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和幫助。自主學(xué)習(xí)的養(yǎng)成需要教師,在課堂教學(xué)中,教師需要為學(xué)生提供更多的具有適度困難而又能克服的學(xué)習(xí)任務(wù),以增加其學(xué)習(xí)成功的機(jī)會(huì);需要為學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生樹立與其相同處境而又進(jìn)步較快的學(xué)生作為榜樣,便于其獲得替代性經(jīng)驗(yàn);需要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步給予適當(dāng)?shù)臍w因反饋。那么,反思一下我的教學(xué),我是如何或應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力呢?
一、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)
俗話說:“外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù)?!睂W(xué)生就像有待點(diǎn)燃的火把,一旦點(diǎn)燃,其潛力無法比擬。學(xué)生是課堂中真正的“演員”。在教學(xué)過程中教師應(yīng)該想方設(shè)法讓他們?nèi)ヂ?、去模仿、去思考,在整個(gè)自主學(xué)習(xí)過程中獲取知識(shí),提高能力,體會(huì)學(xué)有所獲的愉悅。每次的自主作業(yè),我都會(huì)讓學(xué)生找出你認(rèn)為在下節(jié)課中要掌握的或有疑惑的東西。當(dāng)然我會(huì)指導(dǎo)他們?nèi)绾稳フ?,然后在課上發(fā)表自己的觀點(diǎn)。因?yàn)橛兴鶞?zhǔn)備一些在同學(xué)們眼中的學(xué)困生也會(huì)做得很好,同學(xué)們不時(shí)會(huì)投去鼓勵(lì)的眼光。這些學(xué)生在贊聲中愉快地成長,學(xué)習(xí)意識(shí)不斷增強(qiáng),學(xué)困生在慢慢地轉(zhuǎn)變。
二、激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣
中學(xué)生普遍具有好奇、動(dòng)手性強(qiáng)、樂于參與的特點(diǎn),計(jì)算機(jī)這一新科技的成果正適應(yīng)了中學(xué)生的這個(gè)特點(diǎn),使他們感到興趣盎然,不再是以前所經(jīng)歷的學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)的那種枯燥和乏味。不斷變化的屏幕形式、新穎的圖片、動(dòng)畫和有趣的話題等在很大程度是可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。鑒于以上認(rèn)識(shí),我在課堂教學(xué)中利用了計(jì)算機(jī)的這一特點(diǎn),制作生動(dòng)有趣的教學(xué)課件,采用豐富多彩的課堂教學(xué)手段,有效激發(fā)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣,并使其興趣得到很好的保護(hù)。
三、養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣
數(shù)學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)而枯燥的學(xué)科。很多的學(xué)習(xí)敲門和運(yùn)算技巧是需要大量的練習(xí)和反復(fù)的錯(cuò)誤中總結(jié)出來的。個(gè)人有個(gè)人的問題,每個(gè)人所出現(xiàn)的問題的不盡相同,教師不可能代替每一個(gè)學(xué)生找出自己的問題所在。那么養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣就非常的重要了。在錯(cuò)題集收錄自己做錯(cuò)的題目,在每一次的復(fù)習(xí)中找出自己的學(xué)習(xí)漏洞,把自己的學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)編織的最完整和精細(xì)。
四、習(xí)得自主學(xué)習(xí)的方法
良好的學(xué)習(xí)方法,能夠使學(xué)生更好地發(fā)揮天賦和能力。在教學(xué)中注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,讓他們有更多地自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的時(shí)間和空間,讓學(xué)生習(xí)得如何在學(xué)習(xí)中去獲得知識(shí)的方法。
五、體驗(yàn)自主學(xué)習(xí)的樂趣
自主學(xué)習(xí)過程中有可能枯燥乏味,有可能困難重重,教師應(yīng)及時(shí)為他們的學(xué)習(xí)過程添色加彩。蘇霍姆斯基認(rèn)為,學(xué)生成功體驗(yàn)來源于兩個(gè)因素:一是自己獲得知識(shí)、技能的價(jià)值感的滿足,這是內(nèi)在因素;二是別人的表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)所帶來的榮譽(yù)感的滿足,這是外在因素。教學(xué)中一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一句表揚(yáng)的話,一本獎(jiǎng)勵(lì)的練習(xí)本,都會(huì)無形中為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)吶喊助威。自主學(xué)習(xí)過程中的一個(gè)個(gè)成功點(diǎn)便會(huì)變成他們成長歷程的一個(gè)個(gè)加油站。
世界上沒有一本書能窮盡所有的知識(shí),也沒有哪一位老師能教完所有的知識(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)的過程,最終要靠他們自己去完成。就數(shù)學(xué)教學(xué)來講,教師所能夠傳授的知識(shí)一個(gè)思想方法,而一旦把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)了門,個(gè)人的能力就看學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力了,所謂“高分是學(xué)生學(xué)會(huì)的,而不是教師教出來的”。學(xué)生只要具備較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力,課堂效率的提高自然水到渠成,學(xué)生苦學(xué)的狀況轉(zhuǎn)變?yōu)槲乙獙W(xué)數(shù)學(xué),師生定會(huì)同樂于數(shù)學(xué)天地。
自主學(xué)習(xí)讀后感 篇9
學(xué)習(xí)的本質(zhì)是自我更新。真正的學(xué)習(xí)是自愿、主動(dòng)、充滿渴望的,而一切被迫的學(xué)習(xí)都將引發(fā)抱怨、逆反、低效等厭學(xué)情緒。那么怎樣讓孩子自愿、自主、高效學(xué)習(xí)呢,《自主學(xué)習(xí)》一書讓我找到了答案。
首先要把學(xué)習(xí)變成孩子的內(nèi)心渴望。引導(dǎo)孩子熱愛學(xué)習(xí)要按照孩子們的內(nèi)心需求設(shè)置達(dá)成目標(biāo)的可能性,設(shè)置可能性通常要考慮以下問題:孩子有沒有能力做?孩子努力了是不是可以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)?是不是符合孩子的內(nèi)心需求與天性?孩子是不是進(jìn)入一種氛圍,接受環(huán)境的激勵(lì)?是否讓孩子具有成就滿足感,并進(jìn)一步獲得成功,等等。
其次,教育者要學(xué)會(huì)真正的啟發(fā)。要讓孩子能夠正確認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己、調(diào)節(jié)自己。正確認(rèn)識(shí)自己的潛能,正確評(píng)價(jià)自己,包括通過自評(píng)、互評(píng)、征評(píng)來評(píng)定自己的潛能發(fā)揮情況,看看自己自信心強(qiáng)還是弱。正確調(diào)節(jié)自己,主要看自我行為是否得到調(diào)整和控制。
最后,讓孩子一步一步快速實(shí)現(xiàn)小目標(biāo),既而實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)。就像蟬的幼蟲從地下鉆出地面,一步一步爬到高處,然后一點(diǎn)一點(diǎn)脫去身上的殼,變成蟬,最后自由地飛上天空。孩子有了學(xué)習(xí)熱情以后,就要找方法,這就需要將大目標(biāo)細(xì)化成切實(shí)可行的、具體的、他自己能力范圍內(nèi)的諸多小目標(biāo),如果只有大目標(biāo)而沒有小目標(biāo),大目標(biāo)就變成了一個(gè)無形的魔鬼,構(gòu)成巨大的學(xué)習(xí)壓力。而壓力過大,動(dòng)機(jī)、興趣就將灰飛煙滅。學(xué)習(xí)是一個(gè)長期的、逐步的、循序發(fā)展的過程,關(guān)鍵要不斷為孩子提供創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì),在一個(gè)高要求、高目標(biāo)的指引下,一步一步實(shí)現(xiàn)小的成功,最終實(shí)現(xiàn)大的成功。
自主學(xué)習(xí)讀后感 篇10
讀了《自主學(xué)習(xí)的方法》后,我感觸頗深,我想,這本書的價(jià)值和作者的思想境界,是很值得一看的。
自主學(xué)習(xí)的方法一般是指以自主學(xué)習(xí)為主,學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的方法。學(xué)習(xí)的方法包括:
1、主動(dòng)參加、積極思考、樂于動(dòng)手
2、主動(dòng)積極地完成各科老師布置的作業(yè),做到及時(shí)、高效、自覺地完成老師布置的作業(yè)。
3、積極主動(dòng)地與同學(xué)和老師相處,以融洽的同學(xué)關(guān)系,形成一個(gè)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的整體。
4、主動(dòng)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地解決問題。
5、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用知識(shí),解決問題
6、運(yùn)用自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),提出問題、分析問題。
7、主動(dòng)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性的學(xué)習(xí)。
8、主動(dòng)承擔(dān)學(xué)習(xí)任務(wù),主動(dòng)思考、體會(huì)、運(yùn)用知識(shí),解決問題。
9、在學(xué)習(xí)上主動(dòng)幫助同學(xué)、學(xué)會(huì)合作。
10、主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)參加各種課內(nèi)外活動(dòng)。
學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)以致用,而讀了這本書后,我感覺自主學(xué)習(xí)是一種自主、合作、探究學(xué)習(xí)方法。
自主學(xué)習(xí)讀后感 篇11
小學(xué)生在英語學(xué)習(xí)進(jìn)程中廣泛存在著死記硬背、依賴性強(qiáng)和自信心差等不良的學(xué)習(xí)生理題目。在素質(zhì)教育賡續(xù)深切的今日,要是還持續(xù)如許的教學(xué)模式,必將會(huì)阻礙一代人的正常發(fā)展。我認(rèn)為小學(xué)英語教學(xué)中構(gòu)建“門生樂于自主學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式,可以或許充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的教育理念和教學(xué)改革的各項(xiàng)要求,可以或許反應(yīng)以門生為本的現(xiàn)代教育思惟。
“樂于自主學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式,就是指門生在學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)中賡續(xù)激起主體意識(shí)、踴躍施展主觀能動(dòng)性和締造精神,從而對(duì)英語學(xué)習(xí)發(fā)生興致的模式。從教的角度看,自主學(xué)習(xí)正視門生在學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)中主體意識(shí)的自覺施展,正視門生在學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)中主觀能動(dòng)性和締造精神的踴躍施展;從學(xué)的角度看,自主學(xué)習(xí)擁有獨(dú)立性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性三個(gè)基本特征。樂學(xué)的條件是興致。心理學(xué)家以為:“興致是人們力求了解某種事物或興趣某種運(yùn)動(dòng)的偏向。”“興致是在必要的基礎(chǔ)上,在生存、實(shí)踐進(jìn)程中構(gòu)成和發(fā)展起來的?!币蚨?,咱們老師要在教學(xué)進(jìn)程中通過各種教學(xué)本領(lǐng)來激起門生的學(xué)習(xí)興致,從而到達(dá)自主學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
一.激起門生的學(xué)習(xí)興致,調(diào)動(dòng)門生自主學(xué)習(xí)的積極性。
孔子說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!睈垡蛩固拐f過:“酷愛是最佳的教師,不管甚么法脫離了門生的酷愛和學(xué)習(xí)主動(dòng)性,教學(xué)都不會(huì)獲得抱負(fù)的成績?!币允窃诮虒W(xué)進(jìn)程中不但教學(xué)情勢要多樣化,要依據(jù)門生的心理特點(diǎn)、認(rèn)知程度因材施教,更首要的是老師要以情感人,引發(fā)門生的學(xué)習(xí)興致和學(xué)習(xí)積極性。為此,老師要多與門生溝通,認(rèn)識(shí)門生的喜、怒、哀、樂,做門生的貼心同伙,以老師的人格魅力吸引門生。特別是當(dāng)他們在學(xué)習(xí)生存中遇到困難時(shí)老師要多激勵(lì),多與他相處,真心匡助他們,讓門生喜好上你的英語課,如許,學(xué)生就會(huì)積極地投入到英語學(xué)習(xí)的進(jìn)程中。前人云:“親其師者信其道?!崩蠋熢谌粘I钪袃A瀉了愛心,以情感人,以智服人,和諧師生間的瓜葛,這是調(diào)動(dòng)門生自主學(xué)習(xí)的條件。在講堂上,我總因此親熱的教態(tài)出如今門生眼前,使門生對(duì)所學(xué)的生疏的英語知識(shí)也有“親切感”。即使門生在學(xué)習(xí)上涌現(xiàn)過失,我也不隨便評(píng)述詰問詰責(zé)。
二.采納多樣的教學(xué)本領(lǐng),使課堂教學(xué)生動(dòng)活潑,吸引門生,寓教于樂。
小學(xué)生的形象思維在其了解進(jìn)程中占主導(dǎo)地位,以是在小學(xué)英語課堂教學(xué)中要盡可能多的采納什物情形進(jìn)行直觀的教學(xué),如許做既吻合小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,又能吸引他們的故意注重。
A.行使彩色的圖片或什物進(jìn)行單詞教學(xué)和句型操練,可以加深門生對(duì)單詞的理解,教學(xué)中盡可能少的涌現(xiàn)中文,防止門生用母語作為中介說話來學(xué)習(xí)和理解英語。
B.采納多媒體輔助教學(xué),進(jìn)步英語學(xué)習(xí)的效力。錄音、錄相、多媒體課件的應(yīng)用既能匡助門生改正發(fā)音,又對(duì)比生動(dòng)地為門生創(chuàng)設(shè)了說話情況,同時(shí)又激起門生學(xué)習(xí)英語的猛烈愿望。
C.課前進(jìn)行對(duì)話實(shí)習(xí),進(jìn)步說話社交本領(lǐng),讓對(duì)話釀成生存化的交換,消弭怕啟齒的心理壓力。
擴(kuò)展閱讀
做最好的自己讀后感(必備11篇)
作文是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn),在寫作時(shí),我們需要準(zhǔn)確的表達(dá)內(nèi)心想法,如果你想寫一篇好作文,你需要多讀,多學(xué),多寫。你知道怎樣寫作文才能讓人眼前一亮嗎?在這里,你不妨讀讀做最好的自己讀后感(必備11篇),有需要的朋友就來看看吧!
做最好的自己讀后感(篇1)
這本再平常不過的自傳帶給我許多思念。是它陪伴了我初三一年。每天在完成復(fù)習(xí)功課后,在睡覺之前,總會(huì)偷偷打開臺(tái)燈,翻上幾頁。在寂靜的夜晚,看這本書,感覺很好,我受益匪淺。
李開復(fù),我敬佩的一個(gè)人。他先后在蘋果公司,SGI公司擔(dān)任要職。1998年,加盟了Microsoft,并創(chuàng)辦了微軟中國研究院。2000年,升任Microsoft全球副總裁,并成為蓋茨的七個(gè)高層智囊之一。2005年,李開復(fù)加盟Google,被任命為全球副總裁兼中國區(qū)總裁。
我敬佩的不僅僅是他出色的工作,更是他做人的理念,處事態(tài)度以及成功之道。
這本書主要圍繞著“成功”二字。從成功的真正意義——成功的源頭——成功的選擇——成功的必要因素——成功的“羅盤”——成功的階梯——成功之道,最后到用智慧選擇成功。這本書把這一過程分析得很透徹。點(diǎn)明每一步驟的關(guān)鍵??赐赀@本書,我覺得總結(jié)得相當(dāng)精辟,每一點(diǎn)都十分重要。
在談到成功的必要因素,他給了以下幾個(gè)詞語:同理心,自信,自省,勇氣,胸懷,追求理想。并把每一個(gè)單獨(dú)作為一個(gè)章節(jié)進(jìn)行闡述。他結(jié)合自己的親身經(jīng)歷以及現(xiàn)在人們所缺少的總結(jié)每一個(gè)詞語。每每讀到事例的時(shí)候,我總會(huì)有同感,總會(huì)聯(lián)想自我,回想我在遇到相同事情時(shí)的處理方法,而每到這時(shí),心里總有一份內(nèi)疚。我想,我讀這本書不是為了欣賞優(yōu)美的語句,而是學(xué)習(xí)成功人士的方法,激發(fā)自己的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)為人處事的方法。
本書中給我印象很深的一個(gè)章節(jié)是《合作溝通——信息時(shí)代的成功之道》。章節(jié)中主要講的是團(tuán)隊(duì)合作。讀完后,我十分深刻地意識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。團(tuán)隊(duì)合作最注重的就是互相的交流及表達(dá),團(tuán)員之間只有分享相互的信息和資源、積極合作、取長補(bǔ)短,才能形成最大的合力。蘋果公司的“負(fù)面”默契就是一個(gè)很深刻的負(fù)面教材。我反思自我,周圍之間的同學(xué)就是一個(gè)團(tuán)隊(duì),我是否與同學(xué)構(gòu)成學(xué)習(xí)的默契呢?我是否能很好的取人之長,補(bǔ)己之短呢?......我是在一遍遍追問自己的過程中讀完的。這一節(jié)中講述了BillGates的團(tuán)隊(duì)精神,他領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的方法。溝通是團(tuán)隊(duì)合作成功的基礎(chǔ),有效溝通的四個(gè)秘訣:1、悉心傾聽;2、大方積極;3、直截了當(dāng);4、不同意的藝術(shù)。委婉拒絕的方法對(duì)我很受啟發(fā)。
由于離開微軟,加入了Google,李開復(fù)博士在書的最后說到:“一切事實(shí)在下一年都會(huì)公諸于世。我做的事,沒有違背這本書里的原則,經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)?!?/p>
總而言之,我讀這本書的心態(tài)是:好奇——共鳴——收獲。我認(rèn)為這本書是一個(gè)人一生中不能不讀的,看完后必定有很大的啟發(fā)。
做最好的自己讀后感800字初中生3
這本再平常不過的自傳帶給我許多思念。是它陪伴了我初三一年。每天在完成復(fù)習(xí)功課后,在睡覺之前,總會(huì)偷偷打開臺(tái)燈,翻上幾頁。在寂靜的夜晚,看這本書,感覺很好,我受益匪淺。
這本書主要圍繞著“成功”二字。從成功的真正意義——成功的源頭——成功的選擇——成功的必要因素——成功的“羅盤”——成功的階梯——成功之道,最后到用智慧選擇成功。這本書把這一過程分析得很透徹。點(diǎn)明每一步驟的關(guān)鍵??赐赀@本書,我覺得總結(jié)得相當(dāng)精辟,每一點(diǎn)都十分重要。
在談到成功的必要因素,他給了以下幾個(gè)詞語:同理心,自信,自省,勇氣,胸懷,追求理想。并把每一個(gè)單獨(dú)作為一個(gè)章節(jié)進(jìn)行闡述。他結(jié)合自己的親身經(jīng)歷以及現(xiàn)在人們所缺少的總結(jié)每一個(gè)詞語。每每讀到事例的時(shí)候,我總會(huì)有同感,總會(huì)聯(lián)想自我,回想我在遇到相同事情時(shí)的處理方法,而每到這時(shí),心里總有一份內(nèi)疚。我想,我讀這本書不是為了欣賞優(yōu)美的語句,而是學(xué)習(xí)成功人士的方法,激發(fā)自己的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)為人處事的方法。
本書中給我印象很深的一個(gè)章節(jié)是《合作溝通——信息時(shí)代的成功之道》。章節(jié)中主要講的是團(tuán)隊(duì)合作。讀完后,我十分深刻地意識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。團(tuán)隊(duì)合作最注重的就是互相的交流及表達(dá),團(tuán)員之間只有分享相互的信息和資源、積極合作、取長補(bǔ)短,才能形成最大的合力。蘋果公司的“負(fù)面”默契就是一個(gè)很深刻的負(fù)面教材。我反思自我,周圍之間的同學(xué)就是一個(gè)團(tuán)隊(duì),我是否與同學(xué)構(gòu)成學(xué)習(xí)的默契呢?我是否能很好的取人之長,補(bǔ)己之短呢?......我是在一遍遍追問自己的過程中讀完的。這一節(jié)中講述了BillGates的團(tuán)隊(duì)精神,他領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的方法。溝通是團(tuán)隊(duì)合作成功的基礎(chǔ),有效溝通的四個(gè)秘訣:
1、悉心傾聽;
2、大方積極;
3、直截了當(dāng);
4、不同意的藝術(shù)。委婉拒絕的方法對(duì)我很受啟發(fā)。
由于離開微軟,加入了Google,李開復(fù)博士在書的最后說到:“一切事實(shí)在下一年都會(huì)公諸于世。我做的事,沒有違背這本書里的原則,經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)?!?/p>
總而言之,我讀這本書的心態(tài)是:好奇——共鳴——收獲。我認(rèn)為這本書是一個(gè)人一生中不能不讀的,看完后必定有很大的啟發(fā)。
做最好的自己讀后感800字初中生4
80后的我們是幸運(yùn)的一代,但同時(shí)又是成長的過程中夾雜著萬般無奈的一代。似乎在我們出生之日起,一種固有的成功模式便在我們的腦海中刻上了深深的烙印。一種“一元化”的成長模式便已經(jīng)根深蒂固。漸漸的,成功對(duì)于我們而言演變?yōu)榱藢W(xué)校中成績的佼佼者,名利場中的領(lǐng)導(dǎo)者。在人們眼中,成功已經(jīng)演變?yōu)橐环N權(quán)利與金錢的代名詞。在紛繁的現(xiàn)代社會(huì)中,一代又一代的年輕人為了追求或世俗、或理想抑或是有個(gè)性的成功而奔波忙碌。人人都在追尋成功,但卻很少有人能靜下心來好好想一想,傾聽一下自己心聲。
我們在追逐成功的道路上一路奔跑,從不停歇,因?yàn)槲覀儞?dān)憂片刻的停歇,便會(huì)引來周圍親人和朋友的聲聲批判。于是我們一路狂奔,我們錯(cuò)過了沿途的風(fēng)景,我們從來不曾停下腳步傾聽下自己的心聲,似乎連最初的夢想都被我們所遺忘于四海。
書中作者為我們詮釋了一種成功的理念——成功“同心圓”。成功是選擇的結(jié)果,不成功也是選擇的產(chǎn)物。你的選擇會(huì)讓你擁有一個(gè)屬于自己的、獨(dú)一無二的成功同心圓——因?yàn)槟愕睦硐氩粫?huì)和別人完全相同,你如何均衡自己的態(tài)度也不會(huì)和別人完全相同。只有積極把握成功道路上的每一次選擇,才能不斷超越自我,做最好的自己!有的時(shí)候外部條件是無法改變的,應(yīng)該有勇氣來改變可以改變的事,有胸懷來接受不可改變的事,用智慧來區(qū)分二者的不同。去追隨心靈的選擇,做最好的自己。只要完整和均衡地理解了成功同心圓,只要學(xué)會(huì)了智慧選擇的方法,就可以成為“最好的自己”。
或許,書中為我們闡釋的正是一種對(duì)于成功認(rèn)識(shí)的積極態(tài)度。也正是我們年輕一代所苦苦尋覓的?;蛟S,成功并不遙遠(yuǎn),不虛度此生,便是成功。或許,對(duì)于成功,我們應(yīng)當(dāng)做的便是傾聽心聲,做最好的自己。因此,就讓我們從今天起迎著朝陽,插上夢想,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,駛向成功的彼岸。
做最好的自己讀后感800字初中生5
向來喜歡讀勵(lì)志的書,不僅可以洗凈心中因現(xiàn)代的生活壓力和快節(jié)奏積淀下的灰塵包袱,輕松上路,更可以使心靈得到放松升華,從而更加熱愛生命,生活,更加堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活中的坎坷和艱辛,更加真切用心地體味生命的真諦。生命只有一次,難道我們不該做最好的自己嗎?只有這樣,當(dāng)我們回首走過的漫長人生道路,才會(huì)無所遺憾。
《做最好的自己》這本書極好之處便在于,它幫你更好的理清了這個(gè)目標(biāo)、這個(gè)過程,好書的魅力便在此:醫(yī)治你心靈的創(chuàng)傷,解答你心頭的疑問,在你迷茫痛苦猶豫不前時(shí),給你重新上路的勇氣和決心。
首先我們要有很好的人生態(tài)度和哲學(xué),態(tài)度決定一切,決定著自己的想法,自己的決定,自己的行動(dòng),自己的感受,從而也就決定著我們自己的人生。書中講到“擁有積極樂觀的態(tài)度,樂觀面對(duì)人生。有勇氣改變可以改變的事情,有胸襟接受不可改變的事情,有智慧來分辨兩者的不同?!倍潭處拙湓拝s道出了快樂人生,做真實(shí)自己的真諦。話雖簡單,卻需要智慧和勇氣來執(zhí)行。
其次是自我定位,自我認(rèn)識(shí)非常重要,應(yīng)該說是人生最重要的第一步。如果我們連自己都無法認(rèn)清,還怎么去認(rèn)識(shí)別人、認(rèn)識(shí)世界、創(chuàng)造世界呢?如果感到迷惑了,感到痛苦了,那么很有可能把自己丟了,或是自己沒考慮到內(nèi)心的需要,但是它還是深深的藏在我們的內(nèi)心深處,它在呼喚著我們,渴望著我們的重視。有了很好的自我定位,就可以制定與之相適應(yīng)的目標(biāo)了。當(dāng)年周瑜被諸葛亮氣死,就是沒有通達(dá)這個(gè)道理,沒有給自己一個(gè)很好的定位,不是既生瑜何生亮,而是上天生瑜有瑜存在的理由,而生亮又有亮存在的道理,人和人之間是沒有可比性的,任何人都是獨(dú)一無二的,找到自己的位置,興趣和努力的方向,瑜豈不也樂哉?
書中闡述了幾個(gè)成功的要素:積極、同情心、自信、自省、勇氣、胸懷,包括所講的:只要是對(duì)別人有用有益的事就會(huì)感到快樂和幸福。這其實(shí)是一個(gè)人高尚品質(zhì)和修為的表現(xiàn)。厚德載物,厚德才能載的起生命的重量,載的起快樂和成功。一個(gè)人只有具備替他人、替社會(huì)考慮的善心,才不會(huì)局限于自我狹隘的小世界里,才能對(duì)事情拿得起放得下,才能享受內(nèi)心充實(shí)、平靜祥和。成功的定義不是一夜致富,不是獲得不義之財(cái),不是暫時(shí)在某個(gè)方面占了所謂的優(yōu)勢和便宜,那是狹隘的暫時(shí)的心理滿足而不是成功。成功是做最好的自己,做對(duì)他人有益的自己,從中收獲的喜悅、幸福是最美的體驗(yàn)。
“最好”這兩個(gè)字代表今天和明天的自己比昨天的那個(gè)我更出色、更自信、更進(jìn)步,也就是不斷攀爬屬于自己的成功之路的階梯,一步一步接近人生的成功高臺(tái)!
做最好的自己讀后感(篇2)
做最好的自己說起來容易,可是當(dāng)我們真正做起來的時(shí)候就有點(diǎn)難了,所以我們要常懷感恩之心,用積極樂觀的心態(tài)去面對(duì)自己。下面是小編為您整理的“讀書心得《做最好的自己》”,僅供參考,希望您喜歡!更多詳細(xì)內(nèi)容請點(diǎn)擊查看。
讀書心得《做最好的自己》1
閱讀完李開復(fù)先生所寫《做最好的自己》一書,受益匪淺。這本書里包含了很多需要我們掌握和學(xué)習(xí)的理論知識(shí)和人生觀點(diǎn):如何追尋成功;如何培養(yǎng)誠信的價(jià)值觀、人生觀,認(rèn)識(shí)到積極主動(dòng)的重要性和自信、勇氣等等。得到啟發(fā),一個(gè)人想要取得成功,必須先要學(xué)會(huì)做最好的自己!
做最好的自己,需要有正確的人生觀! 人的一生,就像一條道路,只有經(jīng)過溝溝坎坎,拐角拐彎才發(fā)現(xiàn)原來是這樣的。才可以在拐角拐彎處看到的是另一片場景;才可以在路上讓自己不斷前行;才可以在路上讓自己奔跑;才可以讓自己在路上朝著目標(biāo)沖刺遙遙領(lǐng)先;才可以不讓自己在路上跌倒!
做最好的自己,需要有強(qiáng)大的事業(yè)心、務(wù)實(shí)心、創(chuàng)新心、進(jìn)取心!在工作上加強(qiáng)學(xué)習(xí),熟悉石油污水處理專業(yè)業(yè)務(wù)知識(shí),及時(shí)給自己充電,補(bǔ)充容量,彌補(bǔ)自身工作上的不足。發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞、實(shí)干、苦干、巧干的精神,腳踏實(shí)地認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事,努力把自身工作做好,雖然工作中不一定會(huì)做到完美,但是盡職盡責(zé)就好。
做最好的自己,需要有奉獻(xiàn)心!行行出壯元,干一行,鉆一行,愛一行,不怨天尤人;不隨波逐流。增強(qiáng)定力、增強(qiáng)耐力、增強(qiáng)毅力、堅(jiān)定決心、增強(qiáng)信心、增強(qiáng)恒心,要安貧樂道,不比收入比貢獻(xiàn),不比權(quán)力比奉獻(xiàn)。
我是一名石油人,我為奉獻(xiàn)代言!奉獻(xiàn)就是在日常工作中,體現(xiàn)在每一件小事里。奉獻(xiàn)是對(duì)自己事業(yè)不求回報(bào)和全身心的工作付出,把本職工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來完成,努力做好每一件事,認(rèn)真善待每一個(gè)人,全心全意為石油工作服務(wù)。是源自內(nèi)心小小的感恩的心,是對(duì)社會(huì)和人民的感恩。
常懷奉獻(xiàn)之心的人真正懂得人生的快樂,心擁奉獻(xiàn)之念的人真正懂得人生的真諦。奉獻(xiàn)是社會(huì)責(zé)任感的集中表現(xiàn),奉獻(xiàn)是一種態(tài)度,是一種行動(dòng),也是一種信念。
奉獻(xiàn)方便了別人,提升了自己,激勵(lì)了他人,也鼓舞了自己,在石油工作崗位上,虛心學(xué)習(xí)、吃苦耐勞、積極進(jìn)取、高度責(zé)任、高額工作用我們熱情和智慧,奉獻(xiàn)給我們的石油工作。在奉獻(xiàn)中收獲屬于我們的成就和快樂!
讀書心得《做最好的自己》2
高爾基曾說過:“書是人類的進(jìn)步階梯?!保覈鴤ゴ笤娙硕鸥σ舱f過:“讀書破萬卷,下筆如有神,”是的,我們通過書可以“看”到廣闊的世界,“看”到銀河里的星星,“看”到中華瑰麗的五千年,“看”到風(fēng)土人情和世間萬象……于是,”在人人擁有一好書,人人讀一本好書的讀書工程的號(hào)召下,我讀了李開復(fù)先生的《做最好的自己》。
首先吸引我的是書名《做最好的自己》,是的,更多的時(shí)候,大家都在審評(píng)對(duì)方,研究對(duì)手,卻很少有時(shí)間靜下心來了解自己。李博士用平實(shí)的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們:做人不是只有自省才能更完美,但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn),但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷,真正做到嚴(yán)于律已,寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣,真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說,而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),指導(dǎo)我走向成功之路。
其次,每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣,或許經(jīng)常有這樣的感覺:不知道什么才是真正的成功,怎樣才能得到成功,搞不清真正的人生價(jià)值是什么,如何實(shí)現(xiàn)?,F(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后,體會(huì)到:人和人之間千差萬別,每個(gè)人都有自己的選擇,不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功,無論是所處地位與名望的高與低,擁有財(cái)富的多與少,只有發(fā)揮了自己的`興趣和特長,又對(duì)社會(huì)和他人有益,同時(shí)還體驗(yàn)到了無窮的快樂,這就是成功,做到了最好的自己就是成功。
李老師還告訴我們:世界本來就是一個(gè)矛盾的集合體,每個(gè)人在生活中,都會(huì)遇到各種各樣的抉擇,但不需要為壓力過重而苦惱,更不需要為了失敗而哭泣,也不要讓事情來主宰我們,而是要用積極的態(tài)度來主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。即成功就是不斷超越自己,就是“做最好的自己”。
作為一名教師,面對(duì)每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情,讓人頭疼的學(xué)生,工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài),經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累,我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài),但是總是控制不住自己的情緒,總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響,開始經(jīng)常抱怨這,抱怨那,甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè),剛參加工作時(shí)的熱情減少了,這種心情影響到我的生活和工作。
讀了《做最好的自己》,李老師的一番話:“既然只能當(dāng)老師,那么悲悲戚戚是當(dāng),高高興興也是當(dāng),我當(dāng)然選擇后者!”讓我茅塞頓開是啊,開心是一天,不開心也是一天,為什么不天天開心呢?多想孩子們可愛的地方,盡量把課上好,盡量和他們一起玩兒,這樣孩子們就會(huì)越來越愛自己,每天生活在一個(gè)充滿愛的環(huán)境中,又怎么能不高興呢?多么簡單多么樸素的道理,為什么我當(dāng)初就沒想到呢,想想我們在工作學(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦,如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤,那么只能讓矛盾越來越激化,但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn),就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌,問什么同樣的問題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?
其實(shí)還是緣于“愛”,如果我們給學(xué)生多點(diǎn),再多點(diǎn)的愛,對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心,包容之心,責(zé)任之心看待,而不去苛求他們像成年人那么懂事,師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競爭下,我們所能做到的就是改變心態(tài),調(diào)節(jié)情緒,改變思考方式,不斷超越自己,努力讓自己的生命充分燃燒,做最好的自己。
事實(shí)證明,我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己,都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責(zé),也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^感傷,怨天憂人。我們所需要做的,是追隨自己心靈的選擇,不求其他,但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!
讀書心得《做最好的自己》3
“人惟有找到生存的理由,才能承受任何境遇”。由于種種原因,常與朋友、同事談?wù)撚嘘P(guān)“成功、成就”、“怎么理解?怎樣面對(duì)”等話題,每當(dāng)聊起類似話題,不禁對(duì)以前的自己頗感不滿,對(duì)未來可謂望洋興嘆或責(zé)怪他人,但是一本書豐富了我的很多看法,受益非淺。
對(duì)于本書的書名,其實(shí)是再平常不過的。但如何做真正的、最好的自己卻值得我們深思。在讀此書過程中,時(shí)常會(huì)把自己融入書里,總會(huì)情不自禁用自身與之對(duì)比,不經(jīng)意間,便成就了一次心靈的洗禮,也是一次很好的自省?;叵胍郧暗氖乱?,進(jìn)一步知道妄自菲薄、責(zé)怪他人是自信心最大的蛀蟲。讀完這本書,我對(duì)自己的不足也有了一個(gè)相對(duì)清醒的認(rèn)識(shí),曾經(jīng)忽略的一些東西也似乎閃現(xiàn)在我的眼前,時(shí)刻提醒著自己。
“成功的同心圓”的核心就是正確的價(jià)值觀。如果價(jià)值觀不正確,一個(gè)人無論怎么努力,都會(huì)像南轅北轍的趕車人那樣離成功越來越遠(yuǎn)。核心的第二層則是態(tài)度,對(duì)于渴望成功的人來說,最重要的人生態(tài)度,包括積極、自信、自省、勇氣、胸懷等。最后還要將正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度應(yīng)用到追尋理想,發(fā)現(xiàn)興趣,有效執(zhí)行,努力學(xué)習(xí),人際交流,合作溝通等六種最基本的行為方式中,這構(gòu)成了同心圓最外面一層。有胸懷才會(huì)成功――只要擁有了寬廣的胸懷,就會(huì)體驗(yàn)到“退一步海闊天空”的輕松和愉悅。
寬廣的胸懷表現(xiàn)在務(wù)實(shí)、寬恕、自律、尊重、涵養(yǎng)這五個(gè)方面有超乎尋常的能力和品質(zhì)。
成功的定義有很多種,就看自己怎樣看待自己。人人都可以成功,我可以選擇我的成功,腳踏實(shí)地,做好現(xiàn)在的每一件事情,做最好的自己。
做最好的自己,無論是誰,若把這句話當(dāng)作自己的人生目標(biāo),他一定會(huì)很充實(shí),很快樂,很成功。做最好的自己,說的很簡單,但要做到這點(diǎn),其實(shí)也是件不容易的事情,我理解應(yīng)做到以下幾點(diǎn):第一,要做你自己。第二,要相信自己。第三,要看重自己。第四,要不斷完善自己。第五、要有善心和愛心。
最后,引用作者的一句話:“有勇氣來改變可以改變的事情,有胸懷來接受不可改變的事情,有智慧來分辨兩者的不同?!?/p>
“做最好的自己”,也便是做最快樂的自己!
“做最好的自己”,自己的對(duì)手就是自己!
“做最好的自己”,想信您一定會(huì)成功!
讀書心得《做最好的自己》4
向來喜歡讀勵(lì)志的書,不僅可以洗凈心中因現(xiàn)代的生活壓力和快節(jié)奏積淀下的灰塵包袱,輕松上路,更可以使心靈得到放松升華,從而更加熱愛生命,生活,更加堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活中的坎坷和艱辛,更加真切用心地體味生命的真諦。生命只有一次,難道我們不該做最好的自己嗎?只有這樣,當(dāng)我們回首走過的漫長人生道路,才會(huì)無所遺憾。
《做最好的自己》這本書極好之處便在于,它幫你更好的理清了這個(gè)目標(biāo)、這個(gè)過程,好書的魅力便在此:醫(yī)治你心靈的創(chuàng)傷,解答你心頭的疑問,在你迷茫痛苦猶豫不前時(shí),給你重新上路的勇氣和決心。
首先我們要有很好的人生態(tài)度和哲學(xué),態(tài)度決定一切,決定著自己的想法,自己的決定,自己的行動(dòng),自己的感受,從而也就決定著我們自己的人生。書中講到“擁有積極樂觀的態(tài)度,樂觀面對(duì)人生。有勇氣改變可以改變的事情,有胸襟接受不可改變的事情,有智慧來分辨兩者的不同?!倍潭處拙湓拝s道出了快樂人生,做真實(shí)自己的真諦。話雖簡單,卻需要智慧和勇氣來執(zhí)行。
其次是自我定位,自我認(rèn)識(shí)非常重要,應(yīng)該說是人生最重要的第一步。如果我們連自己都無法認(rèn)清,還怎么去認(rèn)識(shí)別人、認(rèn)識(shí)世界、創(chuàng)造世界呢?如果感到迷惑了,感到痛苦了,那么很有可能把自己丟了,或是自己沒考慮到內(nèi)心的需要,但是它還是深深的藏在我們的內(nèi)心深處,它在呼喚著我們,渴望著我們的重視。
有了很好的自我定位,就可以制定與之相適應(yīng)的目標(biāo)了。當(dāng)年周瑜被諸葛亮氣死,就是沒有通達(dá)這個(gè)道理,沒有給自己一個(gè)很好的定位,不是既生瑜何生亮,而是上天生瑜有瑜存在的理由,而生亮又有亮存在的道理,人和人之間是沒有可比性的,任何人都是獨(dú)一無二的,找到自己的位置,興趣和努力的方向,瑜豈不也樂哉?
書中闡述了幾個(gè)成功的要素:積極、同情心、自信、自省、勇氣、胸懷,包括所講的:只要是對(duì)別人有用有益的事就會(huì)感到快樂和幸福。這其實(shí)是一個(gè)人高尚品質(zhì)和修為的表現(xiàn)。厚德載物,厚德才能載的起生命的重量,載的起快樂和成功。
一個(gè)人只有具備替他人、替社會(huì)考慮的善心,才不會(huì)局限于自我狹隘的小世界里,才能對(duì)事情拿得起放得下,才能享受內(nèi)心充實(shí)、平靜祥和。
成功的定義不是一夜致富,不是獲得不義之財(cái),不是暫時(shí)在某個(gè)方面占了所謂的優(yōu)勢和便宜,那是狹隘的暫時(shí)的心理滿足而不是成功。成功是做最好的自己,做對(duì)他人有益的自己,從中收獲的喜悅、幸福是最美的體驗(yàn)。
“最好”這兩個(gè)字代表今天和明天的自己比昨天的那個(gè)我更出色、更自信、更進(jìn)步,也就是不斷攀爬屬于自己的成功之路的階梯,一步一步接近人生的成功高臺(tái)!
請做最好的自己!
做最好的自己讀后感(篇3)
擁有正確的價(jià)值觀——成功的基石。一個(gè)人要想取得成功,需要樹立正確的價(jià)值觀。價(jià)值觀是指導(dǎo)所有態(tài)度和行為的根本因素。李開復(fù)老師在書中寫到:“價(jià)值觀決定你的一生,它是人生的基石”。
然而,在書中,李開復(fù)老師也著力強(qiáng)調(diào)“誠信”作為“最為重要”的價(jià)值觀的論述,給了我心靈再一次啟悟與洗禮。他用不少實(shí)際例證來說明“誠信”對(duì)一個(gè)人的生活、工作來說就像是我們的心臟。李開復(fù)老師寫到:“一個(gè)沒有良好價(jià)值觀、沒有正確態(tài)度的學(xué)生,即便進(jìn)了名牌大學(xué),他成功的概率也一定是零。而一個(gè)優(yōu)秀、努力、自覺的學(xué)生,即使進(jìn)了普通高校,這個(gè)概率也不會(huì)低于80%?!?/p>
成功的關(guān)鍵是在于你遵循客觀和自身的內(nèi)在規(guī)律并勤奮努力,而并非你表面上虛浮的標(biāo)簽和名頭,它和你應(yīng)試的分?jǐn)?shù)與名次的高低、階層、職位及世俗的評(píng)價(jià)體系沒有直接關(guān)系。要用正確的價(jià)值觀指引,端正自己的人生態(tài)度,再將二者用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等行為方式中,才有可能取得成功。
在生活、工作中要做到誠信待人,不辜負(fù)別人對(duì)自己的期待和信任,努力做到言行如一、言出必行。每個(gè)人都希望得到他人的尊重和信任,而他人對(duì)我們的期待,正是對(duì)個(gè)人道德修養(yǎng)的一種良性約束,是養(yǎng)成“誠信”習(xí)慣的重要力量。
讀完這本書,我對(duì)成功有了新的認(rèn)識(shí),成功就是不斷地解決好“人與物、人與人、人與自我內(nèi)心”之間的關(guān)系。一個(gè)人如果一味地去追求金錢、名利和地位,并不算是真正的成功,他還必須要具備高尚的道德和情操,更要具有強(qiáng)烈的愛國主義、集體主義、全心全意為人民服務(wù)的思想,這才算得上是真正的成功。
作者在書中強(qiáng)調(diào)多元化的成功之路,而衡量成功最根本的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是:是否對(duì)社會(huì)、對(duì)他人或者對(duì)自己有益、是否能讓一個(gè)人在自主選擇的過程中,不斷地超越自我、完善自我,并由此而獲得真正的快樂。是的,人與人之間千差萬別,每個(gè)人都有自己的活法,無論名利高低、擁有財(cái)富多少,只要能真正發(fā)揮個(gè)人的特長和興趣,所做的事情能對(duì)社會(huì)和他人有益,同時(shí)還能在其中感受到真正的快樂,在我看來,這其實(shí)就是一種成功,做到了最好的自己就是成功。
作為從事飛航事業(yè)的青年人,我們有義務(wù)、有責(zé)任做最好的自己。我們應(yīng)該擁有正確的價(jià)值觀和良好的態(tài)度、積極主動(dòng)、充滿自信的做好自己的本職工作,并且在工作中發(fā)揮自己的特長,有效的去執(zhí)行各項(xiàng)任務(wù),學(xué)會(huì)與各廠所之間、同事之間的溝通合作,快樂工作,快樂生活。
為了我們共同的目標(biāo),充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神,利用集體的力量提高我們整體的戰(zhàn)斗力。同時(shí)自身還要保持終身學(xué)習(xí)的品格,為了自己事業(yè)的發(fā)展,努力做最好的自己,做最好的員工。
為了做更好的自己,我還讀了一些其它關(guān)于成功的書籍。其中記憶最深的對(duì)成功的解說有以下幾種:羅素。H??低栒f:“成功的秘訣無疑,不過是凡事都要自我要求達(dá)到極致的表現(xiàn)而已?!边€有全球首富比爾。蓋茨的一句名言:“當(dāng)你抱怨不公平時(shí),是否反省過:我竭盡全力了嗎?”德國有機(jī)化學(xué)家齊格勒昔說: “成功是能力極致的發(fā)揮?!泵绹麡O高的籃球教練約翰。伍登也說過:“成功,就是知道自己已經(jīng)傾注全力,達(dá)到自己能夠達(dá)到的最極致的境界?!笨梢?,對(duì)成功的定義無不是做最好的自己。
李開復(fù)老師在書中對(duì)“成功”一詞做了詳細(xì)而深刻的闡述。他認(rèn)為,成功是多元化的,衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)有很多種,但最根本的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是:“該行為是否對(duì)社會(huì)、對(duì)他人或?qū)ψ约河幸?,是否能讓一個(gè)人在自主選擇的過程中,不斷超越自己,并由此獲得最大的快樂?!崩铋_復(fù)老師以震撼且肯定的言語告訴我們:“每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)”,“多元化成功才是真正的成功”,“要想取得成功就要首先‘做最好的自己’”,這些便是我認(rèn)為本書要傳達(dá)的最主要的核心理念,也是影響我最深的。成功是一定要尋找適合自己的方式,主動(dòng)挖掘自己的潛能與個(gè)性,不去刻意模仿、復(fù)制那些成功人的做法。李開復(fù)老師以其科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇赃壿嫙o可辯駁地向我們揭示出“成功同心圓”:那就是成功=價(jià)值觀+態(tài)度+行為。
然而,之前我也經(jīng)常有這樣的困惑,不知道什么才是真正的成功,怎樣才能成功,搞不清我真正的人生價(jià)值是什么?如何實(shí)現(xiàn)?在讀大學(xué)的時(shí)候,很幸運(yùn)讀了李開復(fù)老師的《做最好的自己》后,疑惑隨之逐漸消解。
前段時(shí)間我讀了李開復(fù)的《世界因你不同》,感觸良多,明白了做人要做對(duì)世界有貢獻(xiàn)的人,要讓世界因?yàn)槟愕拇嬖诙a(chǎn)生翻天覆地的變化。李開復(fù)的個(gè)人經(jīng)歷和品格魅力讓我愛上看他的書,所以我繼續(xù)買了本《做最好的自己》,讓他引領(lǐng)我做最好的自己。一直以來我都用“做就做到就好”來勉勵(lì)我自己,而李開復(fù)《做最好的自己》讓我更好地更深入地體會(huì)到這句話的內(nèi)涵。
李開復(fù)《做最好的自己》這本書教會(huì)我怎樣做最好的自己。做最好的自己要既有勇氣又有胸懷,既有理智又有激情,既自信又謙虛,既聰慧又善于表達(dá);要追尋理想和興趣、終身學(xué)習(xí)和執(zhí)行、深諳與人相處之道;要能夠從思想中認(rèn)識(shí)自己、從學(xué)習(xí)中尋求真理、從獨(dú)立中體驗(yàn)自主,從計(jì)劃中把握時(shí)間、從表達(dá)中鍛煉口才、從交友中品味成熟,從實(shí)踐中贏得價(jià)值、從興趣中汲取快樂、從追求中獲得力量運(yùn)而這本書最讓我感觸良多的有三處:積極主動(dòng)——成功的選擇在于自己、胸懷——海納百川的境界、努力學(xué)習(xí)——終身受益的過程。
積極主動(dòng)的人對(duì)自己總是有一份責(zé)任感,認(rèn)為命運(yùn)操縱在自己的手里,自己可以主導(dǎo)事情的發(fā)生和發(fā)展?!蹲鲎詈玫淖约骸窌姓f道:“年輕人要擁有一顆積極、主動(dòng)的新,要善于規(guī)劃和管理自己的事業(yè),為自己的人生做出最為重要的抉擇。因?yàn)闆]有人比你更在乎你自己的事業(yè),沒有什么東西像積極主動(dòng)的態(tài)度一樣更能體現(xiàn)你自己的獨(dú)立人格?!蔽以诤偕鐣?huì)實(shí)踐中也深深地體會(huì)到了積極主動(dòng)的重要性。我深深地體會(huì)到:我們做任何事都要有自己的想法,都要積極主動(dòng),而不能別人要求你做才去做。只有積極主動(dòng)地做事,遇到不懂的主動(dòng)請教,工作期間開動(dòng)腦筋動(dòng)腦想想,才能把自己的潛能測底發(fā)揮出來,把事情做到最好。
我也非常同意《做最好的自己》書中的這句話:有勇氣改變可以改變的事情,有胸懷來接受不可改變的事情,有智慧來分辨兩者不同。我們不能改變的事情,比如出身的家庭,自己的性別等,我們要有胸懷來接受這些事情。因?yàn)檫@些事情無論我們花多大的力氣,多大的心機(jī)都是無法改變的。我們倒不如省省力氣,想想我們怎樣才能更好更快地改變我們能夠改變的事情。凡事都能夠這樣想,我們會(huì)更加的開心愉快,事情也會(huì)更加順利地進(jìn)行。
這本書的第12章——努力學(xué)習(xí)讓我深深地感受到學(xué)習(xí)是終身受益的過程。書中道:“學(xué)習(xí)之重要,不在于它可以獲取文憑,而在于它是實(shí)現(xiàn)理想、追隨興趣的必由之路。學(xué)習(xí)的另一個(gè)目的是在整個(gè)人生過程中不間斷地更新自己,以便與時(shí)代的發(fā)展保持同步?!睆倪@里我知道了學(xué)習(xí)的四個(gè)境界,我們大學(xué)生應(yīng)該要懂得活學(xué)活用,舉一反三三,在學(xué)習(xí)中實(shí)踐,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),而不能只是專注于理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。大學(xué)學(xué)習(xí)要注重掌握學(xué)習(xí)的方法和技巧,就是要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。斯金納的一句名言:“如果我們將學(xué)過的知識(shí)忘得一干二凈,最后剩下的東西就是教育的本質(zhì)了?!八^“剩下的東西“其實(shí)就是自學(xué)的能力,也就是舉一反三或無師自通的能力。所以我不能像之前那三個(gè)學(xué)期那樣,只是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí),平時(shí)沒有注重學(xué)習(xí),到了考試才臨時(shí)抱佛腳。這樣的學(xué)習(xí)完全沒有意義,學(xué)不到知識(shí),通過了考試也是自欺欺人。所以從現(xiàn)在開始我要注重平時(shí)的學(xué)習(xí),注重積累,注重基礎(chǔ)學(xué)習(xí),包括數(shù)學(xué)、英語、信息技術(shù)和專業(yè)基礎(chǔ)課。我要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)舉一反三,學(xué)會(huì)無師自通,學(xué)會(huì)融會(huì)貫通。
真是開卷有益,讀書能夠在很短的時(shí)間里懂得這么多道理,真是受益匪淺,我們應(yīng)該多讀一些有益的書。
讀完《做最好的自己》,感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性,工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài),經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累,我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài),但是總是控制不住自己的情緒,總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響,開始經(jīng)常抱怨這,抱怨那,甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè),剛參加工作時(shí)的熱情減少了,這種心情影響到我的生活和工作,受李老師的影響,“既然只能當(dāng)老師,那么悲悲戚戚是當(dāng),高高興興也是當(dāng),我當(dāng)然選擇后者!”
是啊,開心是一天,不開心也是一天,為什么不天天開心呢?可是,每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情,讓人頭疼的學(xué)生,怎么能高興得起來呢?我經(jīng)常想:多想孩子們可愛的地方,盡量把課上好,盡量和他們一起玩兒,這樣孩子們就會(huì)越來越愛自己,每天生活在一個(gè)充滿愛的環(huán)境中,又怎么能不高興呢?
多么簡單多么樸素的道理,為什么我當(dāng)初就沒想到呢,想想我們在工作學(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦,如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤,那么只能讓矛盾越來越激化,但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn),就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌,問什么同樣的問題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?其實(shí)還是緣于“愛”,如果我們給學(xué)生多點(diǎn),再多點(diǎn)的愛,對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心,包容之心,責(zé)任之心看待,而不去苛求他們像成年人那么懂事,師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競爭下,要保持積極的心態(tài),不論遇上什么困難都不要?dú)怵H,積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難,一樣可以做到優(yōu)秀。
事實(shí)證明,我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己,都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責(zé),也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^感傷,怨天憂人。我們所需要做的,是追隨自己心靈的選擇,不求其他,但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!
做最好的自己讀后感(篇4)
暑假里本來買了本《做最好的自己》,主要想給兒子看,作為他的一本勵(lì)志書,沒想到買回來后自己翻翻就被它迷住,一口氣把它看完了。
《做最好的自己》一書是李開復(fù)博士結(jié)合自己人生的經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn),寫給中國的青少年,是幫助他們實(shí)現(xiàn)成功的方向指引。書中運(yùn)用很多的例子闡述了“成功同心圓”的理念,為中國的青少年指明了成功的方向。真正的成功人士并不是僅僅靠知識(shí)、創(chuàng)意等外在素質(zhì)贏得成功,他們成功的經(jīng)驗(yàn)在于,他們具備了某些最根本的、最有價(jià)值的素質(zhì)或品格,他們獲得成功的內(nèi)因幾乎都可以用“成功同心圓”來解釋。
書中寫到:真誠坦白的人,才是值得信任的人,這句話給我留下非常深刻的印象。如果得到他人的信任,就必須讓他人看到,自己是一個(gè)非常真誠和坦白的人。一個(gè)人如果愿意把自己隱藏在內(nèi)心深處的東西坦白地暴露給對(duì)方,就能很容易地走進(jìn)對(duì)方的心靈深處。書中告訴我們,表現(xiàn)真誠的最好方法就是做一個(gè)真誠的人,沒有什么可以掩飾真心和誠意。一個(gè)虛偽的人假裝真誠,很容易就會(huì)被看穿,因?yàn)闆]有誠意的人不可能做到言行如一。
做到真誠坦白會(huì)贏得別人的信任,但這還只是針對(duì)客觀事物的態(tài)度,如果能夠進(jìn)一步地從主觀感情出發(fā),真正做到真情流露,用自己的激情感染他人,或者用自己的感情打動(dòng)他人,那么,不但會(huì)得到他人的信任,而且會(huì)真正與他人建立起溝通心靈的橋梁。
做一個(gè)真實(shí)的人是需要勇氣的,除此之外,最好還要有出色的判斷力,以便在適當(dāng)時(shí)機(jī)保護(hù)自己。一個(gè)人如果懂得同理心的重要性,而且足夠真誠和坦白,那么,就會(huì)得到眾人的信任,并在人際關(guān)系、團(tuán)隊(duì)合作和交流溝通方面取得成功。
做最好的自己必須不斷的樹立目標(biāo),為之努力。人是社會(huì)的人,只有融入到這個(gè)社會(huì)之中才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。沒有目標(biāo)的人生是空虛寂寞的人生,要在生活和學(xué)習(xí)中不斷的總結(jié),做一個(gè)“有心人”,善于發(fā)現(xiàn)自己的潛力和夢想。每個(gè)人的成功都不能以同一條標(biāo)尺為標(biāo)準(zhǔn)來衡量,或許有的人只是想做一位好母親,有的人只是想掙更多的錢,也有的人只是想幫助別人,只要他們的這些目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了,并且他們能在做這些事情的過程中享受到了樂趣,體驗(yàn)到了自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),那么,我們能說他們不是成功人士嗎?
李開復(fù)博士希望中國青年讀了此書,能夠成為:一個(gè)運(yùn)用“成功同心圓”法則均衡自己的價(jià)值觀、態(tài)度、行為的人;一個(gè)“德才兼?zhèn)?,以德為先”的人;一個(gè)既有勇氣又有胸懷,既有理智又有激情,既自信又謙遜,既聰慧又善于表達(dá)的人;一個(gè)追尋理想和興趣、終身學(xué)習(xí)和執(zhí)行、深諳與人相處之道的人;一個(gè)能夠從思考中認(rèn)識(shí)自我、從學(xué)習(xí)中尋求真理、從獨(dú)立中體驗(yàn)自主,從計(jì)劃中把握時(shí)間、從表達(dá)中鍛煉開采、從交友中品位成熟,從實(shí)踐中贏得價(jià)值、從興趣中攫取快樂、從追求中獲得力量的人。
作為一名中年教師,我覺得自己還是要抱著謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度與周圍同事互相學(xué)習(xí),同時(shí)認(rèn)真的反思自己身上的不足之處,努力的改進(jìn)自己為人處事的方式和方法;樹立好正確的人生觀和價(jià)值觀,明確目標(biāo),并且為之不懈的努力。成功其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn),只是我們沒有看到,沒有好好的把握轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。我要從身邊的小事做起,踏踏實(shí)實(shí)的做人,不斷地實(shí)現(xiàn)自己的短期目標(biāo),從而實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)的目標(biāo)?!胺e跬步而致千里”,相信成功就在眼前!
做最好的自己讀后感(篇5)
今天讀李開復(fù)博士的《做最好的自己》感受頗多。文章主要說明要我們培養(yǎng)理智講理、成功學(xué)習(xí)、自主獨(dú)立、自信積極、快樂感性的孩子,讓家長做孩子的朋友,鼓勵(lì)孩子、寬容孩子、稱贊孩子、認(rèn)可孩子,讓孩子學(xué)會(huì)分享、尊重,堅(jiān)持正義、誠信,懂得感恩,做最好的自己。
從這本書中,我深深感覺到:李開復(fù)博士一直將他的母親視為人間圣母,因?yàn)樗哪赣H既溫和又嚴(yán)厲,既傳統(tǒng)又開放,既獨(dú)斷又寬厚,母親教育的可貴之處是讓11歲的李開復(fù)去美國獨(dú)立生活,給他自由的天地?,F(xiàn)在的家長對(duì)孩子包辦過多,安排孩子參加各種興趣班,對(duì)孩子期望值過高,使孩子完全失去了自我的空間和時(shí)間。我們首先要學(xué)做李開復(fù)先生的母親,解放孩子的空間,因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)豐富多彩、日新月異,孩子不能像籠中鳥一樣只有那么小的一個(gè)空間,應(yīng)該給孩子一個(gè)廣闊的天地。俗話說:讀萬卷書,行萬里路。雖然我們不一定需要孩子去行一萬里路接受一個(gè)空間,但必須也要有個(gè)接受日月星辰、青山綠水、花草樹木的自我空間。同時(shí)我們還要解放孩子的時(shí)間,孩子要有時(shí)間才能去接受空間,現(xiàn)在的父母都給孩子寄予了很高的期望,將孩子的日程安排得滿滿的,除了上學(xué),還要參加各種興趣班,孩子沒有時(shí)間休息,負(fù)重不堪,有的甚至得到適得其反的效果。解放孩子,首先要為孩子爭取時(shí)間的解放。
李開復(fù)先生說:那些追逐自己的興趣、愛好,善于發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘自身潛力的人更容易得到財(cái)富和名利的眷顧,因?yàn)樗麄兯鶑氖碌氖亲约赫嬲矚g的事情,所以他們更加有動(dòng)力、有激情將事情做到完美的狀態(tài)——即便他們不能從這件事中獲取財(cái)富和名利,也會(huì)得到終生的快樂和幸福。所以,對(duì)我們自己,認(rèn)真做好現(xiàn)在的每一件事,淡泊名利金錢,就是成功的,就是最好的;對(duì)孩子,我們尊重孩子的選擇,讓他們朝著自己喜歡的方面努力,就是最好的。
《做最好的自己》讀后感3
前段時(shí)間我讀了李開復(fù)的《世界因你不同》,感觸良多,明白了做人要做對(duì)世界有貢獻(xiàn)的人,要讓世界因?yàn)槟愕拇嬖诙a(chǎn)生翻天覆地的變化。李開復(fù)的個(gè)人經(jīng)歷和品格魅力讓我愛上看他的書,所以我繼續(xù)買了本《做最好的自己》,讓他引領(lǐng)我做最好的自己。一直以來我都用“做就做到就好”來勉勵(lì)我自己,而李開復(fù)《做最好的自己》讓我更好地更深入地體會(huì)到這句話的內(nèi)涵。
李開復(fù)《做最好的自己》這本書教會(huì)我怎樣做最好的自己。做最好的自己要既有勇氣又有胸懷,既有理智又有激情,既自信又謙虛,既聰慧又善于表達(dá);要追尋理想和興趣、終身學(xué)習(xí)和執(zhí)行、深諳與人相處之道;要能夠從思想中認(rèn)識(shí)自己、從學(xué)習(xí)中尋求真理、從獨(dú)立中體驗(yàn)自主,從計(jì)劃中把握時(shí)間、從表達(dá)中鍛煉口才、從交友中品味成熟,從實(shí)踐中贏得價(jià)值、從興趣中汲取快樂、從追求中獲得力量運(yùn)而這本書最讓我感觸良多的有三處:積極主動(dòng)——成功的選擇在于自己、胸懷——海納百川的境界、努力學(xué)習(xí)——終身受益的過程。
積極主動(dòng)的'人對(duì)自己總是有一份責(zé)任感,認(rèn)為命運(yùn)操縱在自己的手里,自己可以主導(dǎo)事情的發(fā)生和發(fā)展?!蹲鲎詈玫淖约骸窌姓f道:“年輕人要擁有一顆積極、主動(dòng)的新,要善于規(guī)劃和管理自己的事業(yè),為自己的人生做出最為重要的抉擇。因?yàn)闆]有人比你更在乎你自己的事業(yè),沒有什么東西像積極主動(dòng)的態(tài)度一樣更能體現(xiàn)你自己的獨(dú)立人格?!蔽以诤偕鐣?huì)實(shí)踐中也深深地體會(huì)到了積極主動(dòng)的重要性。我深深地體會(huì)到:我們做任何事都要有自己的想法,都要積極主動(dòng),而不能別人要求你做才去做。只有積極主動(dòng)地做事,遇到不懂的主動(dòng)請教,工作期間開動(dòng)腦筋動(dòng)腦想想,才能把自己的潛能測底發(fā)揮出來,把事情做到最好。
我也非常同意《做最好的自己》書中的這句話:有勇氣改變可以改變的事情,有胸懷來接受不可改變的事情,有智慧來分辨兩者不同。我們不能改變的事情,比如出身的家庭,自己的性別等,我們要有胸懷來接受這些事情。因?yàn)檫@些事情無論我們花多大的力氣,多大的心機(jī)都是無法改變的。我們倒不如省省力氣,想想我們怎樣才能更好更快地改變我們能夠改變的事情。凡事都能夠這樣想,我們會(huì)更加的開心愉快,事情也會(huì)更加順利地進(jìn)行。
這本書的第12章——努力學(xué)習(xí)讓我深深地感受到學(xué)習(xí)是終身受益的過程。書中道:“學(xué)習(xí)之重要,不在于它可以獲取文憑,而在于它是實(shí)現(xiàn)理想、追隨興趣的必由之路。學(xué)習(xí)的另一個(gè)目的是在整個(gè)人生過程中不間斷地更新自己,以便與時(shí)代的發(fā)展保持同步。”從這里我知道了學(xué)習(xí)的四個(gè)境界,我們大學(xué)生應(yīng)該要懂得活學(xué)活用,舉一反三三,在學(xué)習(xí)中實(shí)踐,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),而不能只是專注于理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。大學(xué)學(xué)習(xí)要注重掌握學(xué)習(xí)的方法和技巧,就是要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。斯金納的一句名言:“如果我們將學(xué)過的知識(shí)忘得一干二凈,最后剩下的東西就是教育的本質(zhì)了。“所謂“剩下的東西“其實(shí)就是自學(xué)的能力,也就是舉一反三或無師自通的能力。所以我不能像之前那三個(gè)學(xué)期那樣,只是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí),平時(shí)沒有注重學(xué)習(xí),到了考試才臨時(shí)抱佛腳。這樣的學(xué)習(xí)完全沒有意義,學(xué)不到知識(shí),通過了考試也是自欺欺人。所以從現(xiàn)在開始我要注重平時(shí)的學(xué)習(xí),注重積累,注重基礎(chǔ)學(xué)習(xí),包括數(shù)學(xué)、英語、信息技術(shù)和專業(yè)基礎(chǔ)課。我要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)舉一反三,學(xué)會(huì)無師自通,學(xué)會(huì)融會(huì)貫通。
真是開卷有益,讀書能夠在很短的時(shí)間里懂得這么多道理,真是受益匪淺,我們應(yīng)該多讀一些有益的書。
做最好的自己讀后感(篇6)
成功,一個(gè)既簡單又復(fù)雜,既平實(shí)又玄妙的字眼。在浩瀚的歷史長河里,東西方的無數(shù)先賢為了悟透成功的真諦而皓首窮經(jīng),在紛繁的現(xiàn)代社會(huì)中,一代又一代的年輕人為了追求或世俗、或理想抑或是有個(gè)性的成功而奔波忙碌。人人都在追尋成功,但卻很少有人能靜下心來好好想一想:到底什么是成功?最近我讀了《做最好的自己》一書,作者李開復(fù)博士出生在臺(tái)灣,成長于美國,是時(shí)刻心系祖國大陸的少數(shù)幾位在大洋兩岸都取得過杰出成就的華人科學(xué)家之一。與普通科學(xué)家或企業(yè)管理者不同的是,開復(fù)博士總能在繁忙的科研和管理工作之余,將飽滿的熱情傾注在對(duì)中國青年學(xué)子的關(guān)懷和教育方面。在此前幾年的時(shí)間里,開復(fù)博士親自寫給中國學(xué)生的四封公開信文筆親切,說理謹(jǐn)嚴(yán),感人至深,開復(fù)博士親自創(chuàng)辦和主持的“xxxx”更是成為了無數(shù)逡巡和徘徊在學(xué)業(yè)與生活之路上,渴望追尋理想、贏取成功的中國學(xué)子的“心靈課堂”。
《做最好的自己》是開復(fù)博士專門為大學(xué)生和青年朋友們撰寫的成功指南,讀后不禁覺得神清氣爽,以前也曾讀過一些書,讀后似乎感覺都是一些空話,僅僅留給我一些無謂的說教,沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助。看了這本書后,感覺與眾不同,如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的,更多的時(shí)候,大家都在審評(píng)對(duì)方,研究對(duì)手,卻很少有時(shí)間靜下心來了解自己。李博士用平實(shí)的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們:做人不是只有自省才能更完美,但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn),但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷,真正做到嚴(yán)于律已,寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣,真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊。他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說,而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),指導(dǎo)我走向成功之路。
其實(shí)每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣,或許經(jīng)常有這樣的感覺:不知道什么才是真正的成功,怎樣才能得到成功,搞不清真正的人生價(jià)值是什么,如何實(shí)現(xiàn)?,F(xiàn)在看了李博士的“成功”學(xué)后,體會(huì)到:人和人之間千差萬別,每個(gè)人都有自己的選擇,不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功,無論是所處地位與名望的高與低,擁有財(cái)富的多與少,只有發(fā)揮了自己的興趣和特長,又對(duì)社會(huì)和他人有益,同時(shí)還體驗(yàn)到了無窮的快樂,這就是成功,做到了最好的自己就是成功。
李開復(fù)博士認(rèn)為:成功就是不斷超越自己,就是“做最好的自己”。對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì),形式不同,成功的意義也不同,不要去在乎世俗的模式,只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想,并且每天都在向理想靠近,就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的,社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái),只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限,無論是令人矚目還是平凡普通,都是成功。當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無法實(shí)現(xiàn)的夢想,我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無法改變的,我們所能做到的就是改變心態(tài),調(diào)節(jié)情緒,改變思考方式,不斷超越自己,努力讓自己的生命充分燃燒,做最好的自己。作為一名職業(yè)女性,一名處級(jí)干部,要想把工作做好。不但要有膽有識(shí),還要有認(rèn)認(rèn)真真、高度負(fù)責(zé)的工作態(tài)度,更要有廣闊的胸懷,海納百川的境界。胸寬則能容、能容則眾歸、眾歸則才聚、才聚則業(yè)興—這樣的道理其實(shí)并不難,但真正落實(shí)起來就不那么容易了。古人說:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”。成大業(yè)者就是要有那種拿得起、放得下的豁達(dá)胸襟;如果事事工于心計(jì)、器量狹小,處處流露出小家子氣,那么不但不會(huì)取得真正的成功,也不會(huì)體驗(yàn)到任何屬于自己的滿足和快樂。如何才能成為一個(gè)有胸懷的人?書中給我們做了很好的闡述:如果你打算像所有真正的成功者一樣擁有海納百川的胸襟和氣度,就要在務(wù)實(shí)、寬容、自律、尊重和涵養(yǎng)這五個(gè)方面嚴(yán)格要求自己,培養(yǎng)和訓(xùn)練自己在待人接物時(shí)的包容能力。一個(gè)人的
胸懷并不是一朝一夕就可以塑造出來的,除了有意培養(yǎng)和訓(xùn)練外,最重要的是要有一顆真誠的心。真誠可以讓你用善意和理性的眼光看待這個(gè)世界上的人和事,可以拋開一切阻礙自己和他人溝通的私心雜念。只要有了真誠,你就能夠真正理解務(wù)實(shí)、寬恕、自律、尊重和涵養(yǎng)在為人處事中的重要,就能夠在成功的道路上不斷前進(jìn)!
李開復(fù)博士在書中介紹《有胸懷的“沒腦子的混蛋”》的事例。從比爾。蓋茨身上我們可以學(xué)到,做事情不要事事計(jì)較,更不要以“零和競爭的思維方式處理人際關(guān)系。在人際交往中,產(chǎn)生誤解和矛盾是再正常不過的事情了。青年人經(jīng)驗(yàn)少,更容易與他人產(chǎn)生誤會(huì)或沖突。因此遇事不要斤斤計(jì)較,而要謙讓大度,不要在意對(duì)方過激的態(tài)度或言辭,而要勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,做到“宰相肚里能撐船”。
事實(shí)證明,我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己,都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責(zé),也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^感傷,怨天憂人。我們所需要做的,是追隨自己心靈的選擇,不求其他,但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!
《做最好的自己》這本書極好之處便在于,它幫你更好的理清了這個(gè)目標(biāo),這個(gè)過程,好書的魅力便在此,醫(yī)治你心靈的創(chuàng)傷,解答你心頭的疑問,給你的頭腦不斷的補(bǔ)充養(yǎng)分。開復(fù)博士在書中闡述了幾個(gè)成功的幾個(gè)要素:積極、同情心,自信、自省、勇氣、胸懷。一個(gè)人只有具備替他人,替社會(huì),替人類考慮的善心,才不會(huì)局限于自我狹隘的小世界里,才能對(duì)事情拿得起放的下,才能享受內(nèi)心的充實(shí),平靜祥和,和善心帶來的歡愉和自我存在重要意義的歸屬感。如果你不具備這種品質(zhì)和素養(yǎng),而又沒有意識(shí)去努力改進(jìn)和養(yǎng)成,你就不可能成功,成功的定義不是一夜致富,不是獲得不義之財(cái),不是暫時(shí)在某個(gè)方面占了所謂的優(yōu)勢和便宜,那是狹隘的暫時(shí)的心理滿足而不是成功。成功是做最好的自己,做對(duì)他人有益的自己,從中收獲的喜悅,幸福和自我的肯定提升是宇宙中最美的體驗(yàn)。請做最好的自己!
讀書有益于身心健康,讀書可以凈化思想、升華人格品德。無論是做那項(xiàng)事情和工作,都要有一個(gè)正確的價(jià)值觀,要有自己奮斗的目標(biāo)。只要擁有積極的態(tài)度,樂觀面對(duì)人生;遠(yuǎn)離被動(dòng)的習(xí)慣,從小事做起;對(duì)自己負(fù)責(zé),把握自己的命運(yùn);積極嘗試,邂逅機(jī)遇;充分準(zhǔn)備,把握機(jī)遇;積極爭取,創(chuàng)造機(jī)遇;積極地推銷自己;要敢于面對(duì)失敗和挫折;要有堅(jiān)定的信念、吃苦耐勞以及持之以恒的精神,成功就不會(huì)離你太遠(yuǎn)。
做最好的自己,相信您一定會(huì)成功!
做最好的自己讀后感(篇7)
《做最好的自己》一書是李開復(fù)博士為我們這些中國青年編制的第一本中文書,在此書中,我覺得其中的一大亮點(diǎn)就是李開復(fù)博士結(jié)合他的人生經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn),提出了“成功同心圓”的理念——即以誠信價(jià)值觀為中心,包涵著六種姿態(tài)(進(jìn)取、內(nèi)省、胸懷、同理心、自信和勇氣),決定著六種行為準(zhǔn)則(努力學(xué)習(xí)、有效執(zhí)行、合作溝通、人際交流、發(fā)現(xiàn)興趣和追求夢想)。其作為現(xiàn)代社會(huì)中一個(gè)人尋找通向成功和到達(dá)卓越道路的抽象模型,對(duì)于青年學(xué)子們選擇未來的道路,在推動(dòng)社會(huì)提高的過程中雕塑出未來的自己是會(huì)有幫忙的。
在《做最好的自己》這本書中,李博士用樸實(shí)無華的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們:做人不是僅有自省才能更完美,可是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立夢想就能夠簡便實(shí)現(xiàn),可是沒有夢想的人卻必須無所適從;做人必須要有廣闊的胸懷,真正做到嚴(yán)于律已,寬以待人,才有容天下之很多的非凡氣度;做人要有勇氣,真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”的理論,并且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的很多真實(shí)的案例而不是空洞枯燥的說教來闡釋成功的秘訣,經(jīng)過進(jìn)取的引導(dǎo),幫忙我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,獨(dú)立確定;幫忙我們進(jìn)取處理自己遇到的問題,做最好的自己。這些真實(shí)的案例很值得我去學(xué)習(xí)和品味,并從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),指導(dǎo)我走向成功之路。
何為成功成功為何在這個(gè)世界上,每個(gè)人對(duì)于成功的理解是因人而異的。誰都渴望成功,但似乎誰都摸不準(zhǔn)成功的脈絡(luò)。與其裹挾在追逐成功的大軍里茫然前行,還不如冷靜下來,自己跟自己比上一比。許多人天天嚷著要成功,但并沒有多少人仔細(xì)想過究竟什么才是成功,怎樣才能得到成功,搞不清真正的人生價(jià)值是什么,如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。閱讀完這本書,我體會(huì)到:人與人之間的差別就會(huì)導(dǎo)致每個(gè)人都有自己的選擇,而不能用同一個(gè)模式或標(biāo)準(zhǔn)去衡量所有人的成功,無論是所處地位與名望的高與低,擁有財(cái)富的多與寡,只要發(fā)揮了自己的興趣和特長,又對(duì)自己、他人、團(tuán)體和社會(huì)有益,同時(shí)自己又能從中體會(huì)到無窮無盡的歡樂,這便是成功。簡言之,做到了最好的自己就是成功。
有位哲人說過:“如果你不能成為一叢小灌木,那就當(dāng)一片小草地;如果你不能成為太陽,那就當(dāng)一顆星星。決定成敗的不是你尺寸的大小,而在于做一個(gè)最好的你?!?/p>
做最好的自己,就要態(tài)度進(jìn)取、樂觀應(yīng)對(duì)人生——有勇氣來改變能夠改變的事情,有胸懷來理解不可改變的事情,有智慧來分辨兩者的不一樣。
做最好的自己,就要遠(yuǎn)離被動(dòng)習(xí)慣、從小事做起——冷靜辨析而不輕信他人,主動(dòng)影響事情而不是受事情的影響,有主見而不盲從,進(jìn)取嘗試而不退縮。
做最好的自己,就要對(duì)自己負(fù)責(zé)、自己把握命運(yùn)——進(jìn)取主動(dòng)抓住命運(yùn)中自己能夠選擇、改變和能夠最大化自身影響里的部分,勇敢應(yīng)對(duì)人生;多做嘗試、邂逅機(jī)遇——換工作的意義在于,一開始的決定并不是終生的決定。有機(jī)會(huì)嘗試更多,才能找到真正的興趣所在。
做最好的自己,就要充分準(zhǔn)備、把握機(jī)遇——在機(jī)遇還沒有來臨時(shí),就應(yīng)事事用心、事事盡心,掌握足夠信息,以便必要時(shí)做出抉擇,抓住機(jī)遇;努力爭取、創(chuàng)造機(jī)遇——不明白興趣何在立刻做發(fā)掘興趣的計(jì)劃;不明白畢業(yè)后做什么立刻制定嘗試新領(lǐng)域的計(jì)劃;不明白欠缺什么立刻寫簡歷,找?guī)熡汛蚍帧?/p>
做最好的自己,就要進(jìn)取推銷自己——主動(dòng)尋找每一個(gè)機(jī)會(huì),讓老板或教師明白自己的業(yè)績、本事和功勞。同時(shí)不忘團(tuán)隊(duì)精神,發(fā)表見解、貢獻(xiàn)主張,協(xié)助他人、鼓勵(lì)大家。以事為本、以人為先。
總之,做最好的自己,夢想不再遙遠(yuǎn),歡樂不再遙遠(yuǎn),輝煌不再遙遠(yuǎn)!完美的明天也終將成為永恒的歷史,在做最好的自己的實(shí)踐中,自己也將被從中散發(fā)出的萬丈光芒包裹著,在黑暗中也能依舊熠熠生輝,照亮前路,勇往直前!
做最好的自己讀后感(篇8)
當(dāng)我讀完《做最好的老師》時(shí),讓我感受到了李鎮(zhèn)西老師的與眾不同,里面容納了他的教學(xué)事例,從他自己的身邊的故事講起,句句誠懇,實(shí)實(shí)在在,每一節(jié)都讓我很感動(dòng)。最讓我震撼的是李老師對(duì)教育工作的熱愛,毫不保留的全部奉獻(xiàn)給學(xué)生。讀了一本教育專著,名為《做最好的老師》,我不由地思考,老師和學(xué)生究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于學(xué)生的成長?我從事教學(xué)工作近十年了,究竟怎樣做才能做一個(gè)最好的老師,學(xué)生最歡迎的老師。今后我對(duì)學(xué)生的教育工作更多的是要能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),肯定學(xué)生,相信每一個(gè)學(xué)生都是優(yōu)秀的,至少我們關(guān)注的焦點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn)和好的一面,而不是總盯著他的缺點(diǎn)和短處!正像我說過的那樣,師生之間的情誼絕非一兩個(gè)扣分所能相比的,只要你能相信你的學(xué)生是優(yōu)秀的,你別說,他還真能做得更好!我努力地改變自己,努力給孩子們假造一個(gè)和諧,寬松的成長環(huán)境。
讀完《最好的老師》我發(fā)現(xiàn)在這本書中出現(xiàn)頻率最高的字是 “愛”,圍繞“愛”來展開的,其中談到的很多經(jīng)驗(yàn),很多的理論無非就是要求教師要有愛、感恩、希望、信仰、探索、合作。而自由與自主的“愛”要放在首位,因?yàn)闆]有愛就是沒有教育??吹竭@讓我想起來了我們今年九月份的培訓(xùn),在培訓(xùn)當(dāng)中張校長和其他老師也多次重點(diǎn)講到要“愛”學(xué)生,并且這種愛要讓學(xué)生感受到的是沒有附加值的愛。讓他們在我們的關(guān)愛當(dāng)中快樂的學(xué)習(xí),成長,讓他們享受到快樂。 通過讀《做最好的老師》一書后才認(rèn)識(shí)到:要做到一個(gè)有“愛心”的老師很難,教育上的愛是一種思想,一種情感,一中氛圍。合理運(yùn)用,會(huì)把自己的愛很自然的貫穿在我們教育的每一個(gè)環(huán)節(jié),感染。
做最好的自己讀后感(篇9)
高爾基曾經(jīng)說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯?!睍俏覀兊暮门笥?。通過它們,我們可以“看到”廣闊的世界,銀河系中的星星,中國壯麗的5000年,風(fēng)俗和世界.對(duì)于我們開闊視野,增長見識(shí),豐富積累,提高素質(zhì)都有著非常積極的意義。
我國大詩人杜甫說:“讀書斷,寫作如神?!痹谌巳硕加幸槐竞脮?,人人都讀一本好書的讀書項(xiàng)目的號(hào)召下,我買了一本李開復(fù)老師的《做最好的自己》。
首先吸引我的是書名。拿到手的時(shí)候好奇的看了看。看完之后,不禁神清氣爽。我以前讀過一些書??赐曛?,我好像感覺到了空談,留給我的是一些毫無意義的`說教,沒有任何實(shí)質(zhì)性的幫助??戳诉@本書,感覺不一樣。怎樣才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人去思考。是的,很多時(shí)候大家都在互相檢討,研究對(duì)手,卻很少有時(shí)間靜下心來認(rèn)識(shí)自己。李博士為我打開了一扇認(rèn)識(shí)自我的大門,用平實(shí)的語言重新審視自己。他告訴人們:做一個(gè)男人,不僅僅是靠自省就可以完美,而是時(shí)不時(shí)的自省可以讓自己更加清醒;做人不需要簡單的樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn),但是沒有理想的人一定是不知所措;做人一定要胸懷寬廣,真正做到嚴(yán)于律己,寬以待人,才能包容世間的超凡氣度;做人一定要有勇氣,只有真正敢于追求夢想的人,才能讓更多的機(jī)會(huì)留在自己身邊.他不僅提出了一個(gè)通俗易懂的“成功同心圓”理論,而且用大量發(fā)生在他身邊的故事來解釋成功的秘訣。這些故事值得我學(xué)習(xí)和品味,從中我可以吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),引導(dǎo)我走向成功。
其次,每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。我相信很多人和我一樣,可能經(jīng)常會(huì)覺得自己不知道什么是真正的成功,不知道如何獲得成功,不知道如何實(shí)現(xiàn)成功?,F(xiàn)在看了李先生的《成功》研究,才知道人與人之間有很多不同,每個(gè)人都有自己的選擇。我們不能用同一個(gè)模型來衡量每個(gè)人的成功,無論是地位和名望的高低,還是財(cái)富的多少。只有發(fā)揮自己的興趣和特長,對(duì)社會(huì)和他人都是有益的,同時(shí)也體驗(yàn)到了無盡的快樂,這就是成功。
世界本來就是矛盾的集合體。每個(gè)人在生活中都會(huì)遇到各種各樣的選擇,但是不需要擔(dān)心壓力過大,更不需要為失敗而哭泣,更不要讓事情主宰我們。相反,他們應(yīng)該用積極的態(tài)度來領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)事情朝著更好的方向發(fā)展。
最后,李開復(fù)博士認(rèn)為,成功意味著不斷超越自己,即“做最好的自己”。
我的理解是,每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì),形式不同,意義不同。不要在意世俗的模式,只要你努力去實(shí)現(xiàn)自己的理想,每天向理想靠近,就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)不是單一的。社會(huì)為每個(gè)人提供了不同的階段。只要自己的價(jià)值在自己的舞臺(tái)上發(fā)揮到了極限,無論是卓越還是平凡,都是成功。當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)世界中,也許我們每個(gè)人都有一個(gè)無法實(shí)現(xiàn)的夢想,理想和現(xiàn)實(shí)之間總是有差距。有很多事情我們無法改變。我們能做的就是改變自己的心態(tài),調(diào)整自己的情緒,改變自己的思維方式,不斷超越自己,努力讓自己的人生充分燃燒,做最好的自己。
看了《做最好的自己》,覺得做自己并不難。作為一名職業(yè)女性,她的工作經(jīng)常陷入疲勞狀態(tài),這往往會(huì)讓她因?yàn)閷W(xué)生的問題而感到疲憊。我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)該有的心態(tài),但她總是控制不住自己的情緒,總是受學(xué)生表現(xiàn)不理想的影響。她經(jīng)常抱怨這個(gè)抱怨那個(gè),甚至開始懷疑自己是否適合教師這個(gè)職業(yè)。她剛?cè)肼殨r(shí)熱情下降,影響了我的生活和工作,受到了李小姐的影響。
是啊,開心是一天,不開心也是一天,為什么不天天開心呢?但是,一個(gè)頭疼的學(xué)生,每天都發(fā)生,怎么可能開心呢?我常常想:想想孩子可愛的地方,努力讓班級(jí)變得更好,盡可能的和他們一起玩,讓孩子越來越愛自己,每天生活在一個(gè)充滿愛的環(huán)境里,怎么會(huì)不開心呢?
多簡單多簡單啊,當(dāng)初怎么沒想到呢?考慮到我們在工作和學(xué)習(xí)中難免會(huì)與人發(fā)生摩擦,如果只盯著別人的錯(cuò)誤,只能讓矛盾越來越激化,但如果考慮到別人的優(yōu)點(diǎn),就會(huì)讓我們很快言歸于好,問為什么同樣的問題會(huì)發(fā)生在學(xué)生和老師身上,如此不可調(diào)和。其實(shí)還是因?yàn)椤皭邸?。如果給學(xué)生更多的愛,我們會(huì)以理解、包容、負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待他們的錯(cuò)誤,而不是要求他們像成年人一樣懂事,這樣的師生關(guān)系會(huì)更和諧嗎?在壓力和競爭下,我們應(yīng)該保持積極的態(tài)度,在任何困難中都不要?dú)怵H。積極的態(tài)度能克服一切困難,成就卓越。
事實(shí)證明,我們每個(gè)人都可以成為最好的自己,都可以變得優(yōu)秀。我們不必因?yàn)橼s不上別人而過于自責(zé),也不必因?yàn)樘幘巢缓枚^于感傷。我們需要做的是遵從自己內(nèi)心的選擇,不求別的,只求做最好的自己。我們會(huì)成為一個(gè)更好,更大方,更成功的人!
做最好的自己讀后感(篇10)
最近拜讀了李開復(fù)先生的《做最好的自己》,雖然還沒有實(shí)現(xiàn)全文讀完,但是已經(jīng)深有感觸,特別是對(duì)成功的探討和定義,讓我有種豁然開朗的感覺。主要有以下幾個(gè)方面的感觸:
一、到底什么是成功
對(duì)于我們進(jìn)入工作多年的人,在最初的幾年中可能始終是開心和向上的,因?yàn)椴煌5脑诮邮苄碌奶魬?zhàn)、新的內(nèi)容,不停在學(xué)習(xí)和提升。但是隨著時(shí)間的流逝、不少員工逐步走上領(lǐng)導(dǎo)崗位、周圍同事這樣那樣的議論,開始逐步感覺壓力、感覺到“不公平”——為什么能力不差的.我們落后于別人呢?除了個(gè)人可能存在的不足之外,始終沒有找到可以說服自己的理由,直到讀了李開復(fù)先生的書“成功不是一元化的,每個(gè)人在每個(gè)崗位上做到極致也是一種成功”,何必執(zhí)著于你是否在領(lǐng)導(dǎo)的崗位上,只要在你的崗位上是極致的,你就是成功的。
二、對(duì)走向成功幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)的思考
(一)關(guān)于價(jià)值觀
李開復(fù)先生認(rèn)為走向成功首先必須有正確的價(jià)值觀,特別是基于誠信的價(jià)值觀,誠然沒有一個(gè)正確的價(jià)值觀引導(dǎo),那么這個(gè)人“越成功”則帶來的危害就越大,而這也與我們大學(xué)生支行長過硬的政治素養(yǎng)要求不謀而合,只有政治堅(jiān)定、誠信從業(yè)務(wù)的人,才能為企業(yè)、為我黨的發(fā)展帶來正能量,而這是一個(gè)干部應(yīng)有的基本要求。
(二)關(guān)于態(tài)度
1、積極與同理心的態(tài)度。我們要以積極的態(tài)度去做人、做事,投入到工作學(xué)習(xí)中去,如果沒有積極嘗試的態(tài)度、一味因循守舊,那注定不能為支行業(yè)務(wù)發(fā)展帶來新的活力。在我們積極工作投入的同時(shí),還要具備同理心的態(tài)度,要學(xué)會(huì)百思特網(wǎng)換位思考、站在同事、做最好的自己讀后感(讀李開復(fù)先生《做最好的自己》有感)員工的角度去考慮自己的工作安排是否合理和完善。
2、自百思特網(wǎng)信和自省的態(tài)度。中國人常話“兵熊熊一個(gè)、將熊熊一窩”,李開復(fù)推薦的十本書在工作中我們要有自信,作為領(lǐng)導(dǎo)者如果不自信,那么他的團(tuán)隊(duì)和支行就沒有自信。但是我們要自信不能過度、產(chǎn)生自負(fù),那樣也是對(duì)團(tuán)隊(duì)和自我的不負(fù)責(zé)。而自省則是確保我們在自信的基礎(chǔ)上,時(shí)刻保持清醒的頭腦,保持戒驕戒躁的態(tài)度——杯滿則溢。
勇氣和胸懷的態(tài)度。反應(yīng)在工作中,就是要勇敢去開拓新的市場、新的業(yè)務(wù),沒有開拓創(chuàng)新的勇氣如何帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走向新的高峰,并且工作會(huì)不停的有新的問題和困難出現(xiàn),如果沒有勇氣去面對(duì)和克服,如何實(shí)現(xiàn)支行發(fā)展。在大膽開拓勇于嘗試的同時(shí),還需要有包容各項(xiàng)的胸懷,一個(gè)胸懷狹隘的人、注定看不到大海的寬闊,沒有廣闊的胸懷如何容得下各色的員工、各種的境遇和困難,如何能夠成長。
(三)關(guān)于行為
簡言之就是,我們要結(jié)合自己的興趣點(diǎn)發(fā)現(xiàn)自己的理想、追尋理想,然后努力學(xué)習(xí)知識(shí)和技能、并付諸于日常的工作中,通過有效的合作溝通達(dá)成目標(biāo),在整個(gè)過程中保持人際關(guān)系的溝通順暢。千里之行始于足下,一切價(jià)值觀也好、態(tài)度也好,歸根結(jié)底需要付諸于行動(dòng),“空談?wù)`國、實(shí)干興邦”放在支行也是一個(gè)道理。
三、心得感悟
一是不攀比他人、不受周邊錯(cuò)誤言論影響,不忘初心堅(jiān)持做自己。不論自己在哪個(gè)崗位上,始終堅(jiān)持做到極致,那么對(duì)自己、對(duì)單位來說都是成功;二是端正態(tài)度,保持空杯心態(tài),李開復(fù)推薦的十本書方能不斷收獲。自信自省、積極向上、同理換位、勇于擔(dān)當(dāng),不斷學(xué)習(xí)、提升自我。三是行動(dòng)起來。結(jié)合崗位工作特點(diǎn)發(fā)揮自身優(yōu)勢,保持人際交流溝通,實(shí)現(xiàn)合作共同提升。
做最好的自己讀后感(篇11)
近段時(shí)間我讀了李開復(fù)博士的《做最好的自己》一書,讓受益匪淺。李開復(fù)博士運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡釋成功的秘訣。他的"成功同心圓"的理念,即以誠信價(jià)值觀為中心,包含六種姿態(tài)即積極、內(nèi)省、胸懷、同理心、自信和勇氣,決定著六種行為準(zhǔn)則即努力學(xué)習(xí)、有效執(zhí)行、合作溝通、人際交流、發(fā)現(xiàn)興趣和追求理想,正是這些因素的有機(jī)結(jié)合,促成了一個(gè)人更好地開發(fā)自身潛能通向成功,達(dá)到卓越。一個(gè)人要想取得成功,必須先要學(xué)會(huì)做最好的自己。
做最好的自己,需要樹立正確的價(jià)值觀。價(jià)值觀是指導(dǎo)所有態(tài)度和行為的根本因素。如果一個(gè)人沒有正確的價(jià)值觀,那么人的處世原則、看待事物的角度和立場都會(huì)有著一定的偏差,故而不可避免會(huì)對(duì)人生發(fā)展產(chǎn)生不可忽略的影響。也說明無論他怎樣努力,都會(huì)離成功越來越遠(yuǎn)。如果一個(gè)人擁有正確的價(jià)值觀,他就可以更好地完善自己的人格,端正自己的人生態(tài)度,在大是大非的問題上做出正確的抉擇;如果一個(gè)人擁有正確的價(jià)值觀,就意味著他是一個(gè)有道德、講誠信、負(fù)責(zé)任的人,是一個(gè)值得信賴的人。
做最好的自己,需要有正確的`人生態(tài)度。態(tài)度是行動(dòng)的前提,態(tài)度受價(jià)值觀的指導(dǎo),態(tài)度是為人處世的基本原則;態(tài)度是一個(gè)人所具有的核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)社會(huì)和他人心目中的映射結(jié)果。如果一個(gè)人沒有正確的核心價(jià)值觀,他就不可能體現(xiàn)出這些正確的態(tài)度或品質(zhì)來。相反的一個(gè)人有了正確的人生目標(biāo),有了正確的人生態(tài)度,他就有了正確的前進(jìn)方向,就算在進(jìn)步的歷程中遇到任何困難,也會(huì)百折不撓,敢于迎難而上,敢于攻克難關(guān)。同時(shí)有了正確的人生目標(biāo),在工作學(xué)習(xí)中能堅(jiān)守自己的本分,能抗拒外界的諸多誘惑,因?yàn)樗苊靼?,生活中什么?duì)他最重要,什么是他最想要的。
"做最好的自己",這句話好像一盞指路明燈一樣照亮了我前進(jìn)的方向。在以后的學(xué)習(xí)和工作中,我要努力保持樂觀向上的進(jìn)取意識(shí),樂觀面對(duì)人生,從小事做起,把握機(jī)遇,積極嘗試,踏實(shí)做好自己本分的工作,努力成為一個(gè)最好的自己!
2023《香菱學(xué)詩》讀后感必備11篇
作文相信大家在讀書的時(shí)候都寫過吧,作文能夠感染對(duì)方的情緒,作文要真實(shí),避免捏造。言而有實(shí)更能打動(dòng)人心。怎么才能寫好一篇作文?小編經(jīng)過整理,為你編輯了2023《香菱學(xué)詩》讀后感必備11篇,供你參考,希望能夠幫助到大家。
《香菱學(xué)詩》讀后感(篇1)
鼓勵(lì),是學(xué)海中劈波斬浪的漿,鼓勵(lì),是人生中相互依持的拐杖,它總在洶涌的波濤中給予你無窮的力量,總在低谷中,增強(qiáng)你的自信。
“xxx,77分”,聽到分?jǐn)?shù)的我還是愣了一下,這次成績還是不出所料的…差我從容的到老師那里拿回試卷,已經(jīng)習(xí)慣了,我知道回家面對(duì)的是什么…一場盛大的狂風(fēng)暴雨,剛到家的我就聽到爸爸稍帶嚴(yán)厲的聲音:“這次測驗(yàn)多少分?”我支支吾吾的說出了那令人傷心的數(shù)字:“77分”這兩個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字激怒了爸爸,如激怒了洪水猛獸般,“77分,這樣的成績你怎么去上理想高中,我怎么會(huì)有你那么笨的女兒”雖簡短的一句話,卻深深觸動(dòng)我的心,此刻的心情只有失落與放棄。
癡-傻-呆-瘋,這是香菱學(xué)詩的過程,學(xué)詩能學(xué)到如癡如醉,廢寢忘食,走火入魔,由古至今,又有幾個(gè)?也正因?yàn)樗倪@份堅(jiān)持,照亮了我心靈的黑暗,香菱是個(gè)苦命的女孩,一生經(jīng)歷了無數(shù)挫折,但她最后靠自己不懈努力,照亮她人生的道路。
“現(xiàn)在的社會(huì)競爭那么厲害,你如果沒有文化,沒有知識(shí),你說你長大干什么”老師語重心長的對(duì)我說,哎!這事還得從頭說起,這不!語文老師上課時(shí),我后面那位女同學(xué)問我?guī)讉€(gè)題目,我仔細(xì)的給她講解,完全忘了這是上課,語文老師見此情景,站在講臺(tái)大喊我的名字,讓我出來一下,我愣了,怎么辦,哎!我真是欲哭無淚??!早知在上課時(shí),就不應(yīng)該給她講題目,我拖著沉重的步伐跟著老師走出教室,我以為老師要批評(píng)我,結(jié)果老師跟我說:“以后上課可不能這樣,有什么事應(yīng)該下課說,現(xiàn)在的社會(huì)你若沒有文化,沒有知識(shí)…”
香菱學(xué)詩時(shí),更重要的是她有個(gè)引路人,就是林黛玉,那我的引路人,則是語文老師,香菱在學(xué)詩時(shí),一有不懂,便虛心向林黛玉請教,林黛玉則是仔細(xì)講解,正如我的語文老師一樣,當(dāng)然,香菱天資聰穎,再加上堅(jiān)持好學(xué),肯定能學(xué)好的,相比之下,我有什么資格說放棄呢?
人生有多少風(fēng)雨,縱使記憶抹不去,愛與也都遠(yuǎn)去了,歲月靜好,流年斑駁…
從香菱身上,我真的學(xué)會(huì)了很多。
《香菱學(xué)詩》讀后感(篇2)
文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著,發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。
香菱是《紅樓夢》中的一個(gè)人物,我讀了語文書上的這篇課文感慨萬千。曹雪芹在此處是明寫香菱學(xué)詩,暗寫寶釵和黛玉這兩人的人物性格。香菱。她對(duì)詩的興趣可比我大多了,為了學(xué)習(xí)寫詩,她是廢寢忘食。
剛和她接觸,我就感到她對(duì)文學(xué)是多么的如饑似渴,薛蟠外出經(jīng)商,她隨薛寶釵搬進(jìn)了大觀園。她學(xué)詩的熱情就愈加高漲,進(jìn)大觀園的當(dāng)晚,就去找黛玉學(xué)詩。沒想到平時(shí)驕傲尖刻的黛玉,竟然收了這個(gè)弟子,還熱情地指導(dǎo)香菱,不厭其煩地教她。從這里我也看到了黛玉沒有小性子時(shí)的詩人的胸襟。香菱后來學(xué)會(huì)了作詩,還加入了海棠社,這歸功于兩個(gè)人,一個(gè)是黛玉,一個(gè)是她自己。黛玉給香菱制定了一套正規(guī)的學(xué)詩安排,從這也可看出,黛玉的學(xué)識(shí)是非常深厚的,同時(shí)也讓我看到了一個(gè)孤獨(dú)女孩的內(nèi)心,只有讀詩、寫詩才能撫平她內(nèi)心的寂寞,只有在詩的世界里,她才能自由翱翔。雖然黛玉的莘莘教導(dǎo)讓香菱受益匪淺,但是如果沒有香菱自己的勤奮努力,也是不會(huì)有學(xué)成寫詩的結(jié)果的。香菱在學(xué)作詩時(shí)茶不思,飯不想,一心只惦記著詩,甚至連夢中也還在作詩。正是因?yàn)樗绱说奶撔摹⒑脤W(xué)、刻苦,才能摘取這么碩大的勝利果實(shí)。
盡管香菱是如此勤學(xué)好問,但是上天卻對(duì)她非常的不公,讓她的人生十分悲慘。原本出生鄉(xiāng)宦家庭的她,卻在三歲時(shí)被拐走,長大后被薛蟠買去做妾,后來又被夏金桂折磨至死。我不得不惋惜在封建社會(huì)中被扼殺的人才,無法表達(dá)出對(duì)封建社會(huì)中“男尊女卑”、“夫?yàn)槠蘧V”現(xiàn)象的厭惡。
在這樣的發(fā)達(dá)、開放、文明的今天,我們擁有舒適的讀書環(huán)境,隨意揮撒的空間,更要借鑒香菱的學(xué)習(xí)精神,長江后浪推前浪,成為世界的棟梁。
《香菱學(xué)詩》讀后感(篇3)
興趣是最好的教師。香菱之所以想學(xué)詩,是因?yàn)樗呐d趣是她的第一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。黛玉囑咐香菱要多讀,于是香菱便在燈下一首一首的讀,寶釵連催香菱數(shù)次睡覺,她也不睡,繼續(xù)鉆研黛玉給她勾畫的詩詞。
讀書,不僅用眼更要用腦,邊看邊思,才能有所得。假使所有的學(xué)生可以像香菱那樣勤奮好學(xué),學(xué)到廢寢忘食,學(xué)到對(duì)詩如癡如迷境界,學(xué)到忘我的境界。那么哪怕是一匹笨馬也有一天會(huì)先跑。
其實(shí)香菱學(xué)詩,可以學(xué)的如此之快,如此之好,可以學(xué)的像黛玉所說的“不用一年的工夫,不愁不是詩翁了!”還有一個(gè)主要原因那就是香菱是個(gè)好學(xué)生,即便黛玉是個(gè)在好的教師,香菱不學(xué)那也是無用功。香菱對(duì)學(xué)詩到了一個(gè)癡迷的境界,即便她每次寫的很不好,她也不氣餒,不放棄,她用功到連晚上做夢也在寫詩,她嘔心瀝血,費(fèi)盡心思。
終于功夫不負(fù)有心人,香菱苦志學(xué)詩終于終有所成,在夢中得到了八句詩。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹。不經(jīng)歷天昏地暗,怎能見風(fēng)和日麗。
她這刻苦學(xué)***神值得我們學(xué)習(xí)。
所以要學(xué)好知識(shí),我們不僅需要一個(gè)好老師,更需要一個(gè)好學(xué)生。像香菱這樣的好學(xué)生,哪怕是笨鳥,總有一天也能學(xué)會(huì)先飛。俗話說世上無難事,只怕有心人。
《香菱學(xué)詩》讀后感(篇4)
精華欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白,半輪雞唱五更戲。
綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚蘭。
懂得嫦娥應(yīng)借問,緣何不使永團(tuán)圓。
這是香菱所作的第三首詩。在《紅樓夢》中,香菱學(xué)詩算的上是一個(gè)插曲,但是聯(lián)系香菱在《紅樓夢》中的悲慘遭遇,作者寫香菱學(xué)詩也是頗具匠心的安排。
在《紅樓夢》中,香菱是一個(gè)相當(dāng)重要的人物,在曹雪芹的筆下,香菱的一生頗具悲劇性,作者之所以寫她學(xué)詩,也是為了抬高她的身份,增加讀者對(duì)她的好感,并且這樣寫也使得當(dāng)香菱被無情的命運(yùn)折磨致死時(shí),悲劇性更為強(qiáng)烈。
回歸到香菱學(xué)詩上,其過程大致可分三個(gè)步驟。首先是拜林黛玉為師,在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)品王維的詩;其次是一邊讀杜甫的詩,一邊嘗試作詩;其三是經(jīng)歷了兩次失敗,終于成功。香菱所作的三首詩中,第一首較為幼稚,全詩只是前人詠月時(shí)所用的詞藻放在一起,其中沒有任何真情實(shí)感,但她的第二首詩便有所進(jìn)步,漸漸有了作詩的感覺,第三首詩中,香菱用詞典雅含蓄,設(shè)意新奇別致,看似句句都非寫月,實(shí)際上卻是句句與月相關(guān),借月抒發(fā)了自己的真情實(shí)感,從其所作的第三首詩中可以看出香菱自己本人的聰明與優(yōu)雅素質(zhì),另一方面也使得香菱住在大觀園里更為名正言順,這全都是曹雪芹的精心安排。
另外,在《香菱學(xué)詩》中,香菱所拜的師傅是林黛玉,這也在一定程度上突出了林黛玉的性格特點(diǎn):雖是生性孤僻,喜散不喜聚,但也熱情大度,并且林黛玉指導(dǎo)香菱時(shí)不厭其煩,循循善誘,而且言簡意賅,這也是香菱能在短時(shí)間內(nèi)作出如此成功的詩的一個(gè)重要原因。林黛玉的這種表現(xiàn),同時(shí)也是作者對(duì)她性格刻畫的另一側(cè)面的反映。
《香菱學(xué)詩》讀后感(篇5)
香菱是《紅樓夢》”所寫開卷第一個(gè)女子”,居于金陵十二釵副冊之首。香菱原名甄英蓮,是農(nóng)村太監(jiān)甄士隱的女兒。她以前是個(gè)千斤小姐。因?yàn)樗窃谠?jié)當(dāng)晚被拐賣的,后來被薛蟠強(qiáng)收買做妾,于是她先后改名為香玲和秋菱。在薛蟠和妻子夏金桂的摧殘下,苦澀的香菱終于英年早逝,結(jié)束了她的悲慘命運(yùn)。
在香菱短暫的一生中,她雖然是一個(gè)女仆,但她不僅美麗,而且非常聰明和有才華。所有見過她并與她在一起的人都稱贊她的品格。丈夫薛蟠外出求學(xué)經(jīng)商后,安排她為薛寶釵服務(wù),終于有機(jī)會(huì)住進(jìn)大觀園。
在大觀園,受林黛玉、史湘云、賈探春等人的影響,她心中有了學(xué)詩的念頭。后來,她以林黛玉為老師,經(jīng)過努力,她很快學(xué)會(huì)了寫詩,成為大觀園詩社的一員。那么,香菱是怎樣學(xué)詩的呢?
第一是求知心切。作為一個(gè)丫鬟,香菱主要是聽主子的使喚,服侍好主子。但她卻求知心切,也要和主子、小姐們一樣去讀書,學(xué)詩,這在一般的奴仆中是十分少見的。
她般進(jìn)大觀園來服侍薛寶釵后,即懇求李建忠香菱是《紅樓夢》中的一個(gè)人物,我讀了語文書上的這篇課文感慨萬千。故事的開頭寫的是香菱去找黛玉學(xué)詩,黛玉很高興的收了這個(gè)徒弟,然后向她講述了作詩的方法,并向她推薦了幾本詩書。香菱收下詩書后,起早貪黑、廢寢忘食地讀書學(xué)寫詩,足見其對(duì)詩的癡迷。
后來,黛玉讓香菱寫一首詩,香菱便“癡呆”起來,每次到五更才睡下。第一首是在“茶飯無心,坐臥不定”的情況下苦思寫成,但不見成功;不灰心的她“連屋也不入”但第二首依舊不行;終于精心所至,在夢中得到一份佳作。香菱對(duì)詩歌的癡迷難道不值得學(xué)習(xí)嗎?
現(xiàn)在,當(dāng)學(xué)生看到問題時(shí),他們會(huì)問別人,甚至不去做。有些學(xué)生上課睡覺。這是學(xué)習(xí)嗎?有的同學(xué)“三天打漁,兩天曬”對(duì)學(xué)***研,對(duì)老師的話不聽,難道這樣的學(xué)生也能功成名就嗎?同學(xué)們,學(xué)習(xí)正確的方法。人不可能一輩子都幸福。只有當(dāng)他們受苦時(shí),他們才能快樂。否則,他們可能在受苦之前就快樂了。
同學(xué)們,向香菱學(xué)習(xí)吧!作為現(xiàn)代的花朵和驕傲的孩子,我們沒有理由次于香菱。精華欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白,半輪雞唱五更戲。綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚蘭。懂得嫦娥應(yīng)借問,緣何不使永團(tuán)圓。
這是香菱所作的第三首詩。在《紅樓夢》中,香菱學(xué)詩算的上是一個(gè)插曲,但是香菱在《紅樓夢》中的悲慘遭遇,作者寫”香菱學(xué)詩”也是頗具匠心的安排。在《紅樓夢》中,香菱是一個(gè)相當(dāng)重要的人物,在曹雪芹的筆下,香菱的一生頗具悲劇性,作者之所以寫她學(xué)詩,也是為了抬高她的身份,增加讀者對(duì)她的好感,并且這樣寫也使得當(dāng)香菱被無情的命運(yùn)折磨致死時(shí),悲劇性更為強(qiáng)烈。
回歸到”香菱學(xué)詩”上,其過程大致可分三個(gè)步驟。首先是拜林黛玉為師,在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)品王維的詩;其次是一邊讀杜甫的詩,一邊嘗試作詩;其三是經(jīng)歷了兩次失敗,終于成功。香菱所作的三首詩中,第一首較為幼稚,全詩只是前人詠月時(shí)所用的詞藻放在一起,其中沒有任何真情實(shí)感,但她的第二首詩便有所進(jìn)步,漸漸有了作詩的感覺,第三首詩中,香菱用詞典雅含蓄,設(shè)意新奇別致,看似句句都非寫月,實(shí)際上卻是句句與月相關(guān),借月抒發(fā)了自己的真情實(shí)感,從其所作的第三首詩中可以看出香菱自己本人的聰明與優(yōu)雅素質(zhì),另一方面也使得香菱住在大觀園里更為名正言順,這全都是曹雪芹的精心安排。
另外,在《香菱學(xué)詩》中,香菱所拜的師傅是林黛玉,這也在一定程度上突出了林黛玉的性格特點(diǎn):雖是生性孤僻,喜散不喜聚,但也熱情大度,并且林黛玉指導(dǎo)香菱時(shí)不厭其煩,循循善誘,而且言簡意賅,這也是香菱能在短時(shí)間內(nèi)作出如此成功的詩的一個(gè)重要原因。林黛玉的這一表現(xiàn),也是作者對(duì)人物塑造的又一反映。
細(xì)細(xì)品味,曹雪芹借寫香菱學(xué)詩,為后文香菱的悲劇性結(jié)局作了一定的鋪墊,為黛玉的性格刻畫作了一個(gè)很好的側(cè)面描寫,可謂是”一舉兩得”。
20xx-2019學(xué)年第一學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃
指導(dǎo)思想以新一輪課程改革為出發(fā)點(diǎn),更新教育觀念,積極推進(jìn)教學(xué)改革。努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新,改革教與學(xué),提高課堂教學(xué)效率,促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。同時(shí),在新課程理念的指導(dǎo)下,在全面實(shí)施新課程的過程中,要加強(qiáng)教學(xué)研究與改革,深化教學(xué)方法與學(xué)習(xí)研究。
要正確處理改革與發(fā)展、創(chuàng)新與質(zhì)量的關(guān)系,按照新課程理念積極探索自由教學(xué)法和自主化學(xué)。主要工作
1、 在教研組建設(shè)方面:1。深入學(xué)習(xí)理論,積極實(shí)施課程改革實(shí)踐。、以七年級(jí)新教材為“切入點(diǎn)”,強(qiáng)化理論學(xué)***學(xué)實(shí)踐。
充分發(fā)揮教研組的作用,把先進(jìn)的理念學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來,以學(xué)促研,以研促教,真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的全面提高。2、強(qiáng)化教學(xué)過程管理,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)***,提高課堂效益,規(guī)范教學(xué)常規(guī)管理,抓好“五關(guān)”。(1)備課關(guān)。
要求教齡五年以下的教師備詳案,提倡其他教師備詳案。要求教師的教案能體現(xiàn)課改理念。(2)上課關(guān)。
(3)作業(yè)關(guān)。首先,要控制學(xué)生作業(yè)量,本著減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的精神,努力做好作業(yè)批改工作。(4)考試關(guān)。
以確保給學(xué)生一個(gè)公正、公平的評(píng)價(jià)環(huán)境。(5)質(zhì)量關(guān)。三。加強(qiáng)教研組的凝聚力,培養(yǎng)組內(nèi)教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,做好新教師的教學(xué)工作。
二、常規(guī)教學(xué)方面:1加強(qiáng)教研組建設(shè)。興教研之風(fēng),樹教研氛圍。
特別是要注重一年級(jí)新教材的教研活動(dòng)。2、教研組要加強(qiáng)集體備課,共同分析教材,研究教法,**疑難問題,由備課組長牽頭每周集體備課一次,定時(shí)間定內(nèi)容,對(duì)下一階段教學(xué)做到有的放矢,把握重點(diǎn)突破難點(diǎn).3、教研組活動(dòng)要有計(jì)劃、有措施、有內(nèi)容,在實(shí)效上下工夫,要認(rèn)真落實(shí)好組內(nèi)的公開課教學(xué)。
4、積極開展聽評(píng)課活動(dòng),每位教師聽課不少于20節(jié),青年教師不少于40節(jié),興“聽課,評(píng)課”之風(fēng),大力提倡組內(nèi),校內(nèi)聽隨堂課。5個(gè)。進(jìn)一步開發(fā)完善教研組主頁,加強(qiáng)與兄弟學(xué)校的交流。堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、溝通、研究、探索、實(shí)效的原則,在總結(jié)上一學(xué)年經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的前提下,出色完成各項(xiàng)任務(wù)。
校內(nèi)公開課活動(dòng)計(jì)劃表日期周次星期節(jié)次開課人員擬開課內(nèi)容10月127四2王志忠生物圈10月137五4趙夕珍動(dòng)物的行為12月114五4趙夕珍生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)12月2818四4朱光祥動(dòng)物的生殖鎮(zhèn)江新區(qū)大港中學(xué)生物教研組xx-920xx下學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃范文20xx年秋季生物教研組工作計(jì)劃化學(xué)生物教研組的工作計(jì)劃生物教研組工作計(jì)劃下學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃年下學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃20xx年化學(xué)生物教研組計(jì)劃20xx年化學(xué)生物教研組計(jì)劃中學(xué)生物教研組工作計(jì)劃第一學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃
20xx-2019高中英語教研組第二學(xué)期工作計(jì)劃
xx—xx學(xué)年度第二學(xué)期高中英語教研組工作計(jì)劃一.指導(dǎo)思想:本學(xué)期,我組將進(jìn)一步確立以人為本的教育教學(xué)理論,把課程改革作為教學(xué)研究的中心工作,深入學(xué)***究新課程標(biāo)準(zhǔn),積極、穩(wěn)妥地實(shí)施和推進(jìn)中學(xué)英語課程改革。以新課程理念指導(dǎo)教研工作,加強(qiáng)課程改革,密切關(guān)注新課程實(shí)施過程中存在的問題,尋找解決辦法和途徑。
要加強(qiáng)課研項(xiàng)目建設(shè),積極支持和開展校本科研,提高教學(xué)科研質(zhì)量,提高教師科研水平和科研能力。加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)建設(shè)和師資隊(duì)伍建設(shè),進(jìn)一步提升我校英語教師的英語教研、教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量,為我校爭創(chuàng)“三星”級(jí)高中而發(fā)揮我組的力量。二.主要工作及活動(dòng):
1.加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),推進(jìn)新課程改革。組織本組教師學(xué)習(xí)《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》及課標(biāo)解度,積極實(shí)踐高中英語牛津教材,組織全組教師進(jìn)一步學(xué)習(xí)、熟悉新教材的體系和特點(diǎn),探索新教材的教學(xué)模式,組織好新教材的研究課活動(dòng),為全組教師提供交流、學(xué)***臺(tái)和機(jī)會(huì)。2。加強(qiáng)課堂教學(xué)常規(guī),提高課堂教學(xué)效率。
強(qiáng)化落實(shí)教學(xué)常規(guī)和“禮嘉中學(xué)課堂教學(xué)十項(xiàng)要求”。做好集體備課和二備以及反思工作。在認(rèn)真學(xué)習(xí)教材的基礎(chǔ)上,注重課堂、作業(yè)、指導(dǎo)、評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié),切實(shí)提高課堂教學(xué)效率。
加強(qiáng)教學(xué)方法、手段和策略的研究,引導(dǎo)教師改進(jìn)教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)。三。加強(qiáng)學(xué)科研究,提高教學(xué)科研的研究水平,加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),提高教師的教學(xué)能力。組織教師有計(jì)劃、有研究、有活動(dòng)、有總結(jié)地開展集團(tuán)和全校的研究工作,并在此基礎(chǔ)上撰寫教育教學(xué)**,為報(bào)刊雜志和年會(huì)作貢獻(xiàn)。
制訂好本組本學(xué)期的校公開課、示范課、匯報(bào)課計(jì)劃,并組織好聽課、評(píng)課等工作。三.具體安排:二月份:
制訂好教研組工作計(jì)劃、課題組工作計(jì)劃和本學(xué)期公開課名單。三月份:1、組織理論學(xué)習(xí)。
2、高一英語教學(xué)研討活動(dòng)。3、組織好高三第一次???、閱卷、評(píng)卷和總結(jié)等工作。四月份:
1、組織好高三英語口語測試。2、高三英語復(fù)***會(huì)。五月份:
1、組織好高三第二次??肌㈤喚?、評(píng)卷和總結(jié)等工作。2、協(xié)助開展好我校的區(qū)級(jí)公開課。六月份:
1、組織好高考的復(fù)***工作。2、收集課題活動(dòng)材料。
2019學(xué)年春季學(xué)期小學(xué)語文組教研計(jì)劃
一、指導(dǎo)思想堅(jiān)持以《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》為指導(dǎo),認(rèn)真學(xué)***課程改革精神,以貫徹實(shí)施基礎(chǔ)教育課程改革為核心,以研究課堂教學(xué)為重點(diǎn),以促進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè)為根本,以提高教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo),全面實(shí)施素質(zhì)教育。本學(xué)期教研組重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)教師評(píng)課的指導(dǎo),使教師的評(píng)課規(guī)范化,系統(tǒng)化,定期舉行主題教學(xué)沙龍和“會(huì)診式行動(dòng)研究”,促進(jìn)新教師的成長,加快我鎮(zhèn)小學(xué)語文教師隊(duì)伍成長速度和小學(xué)語文教育質(zhì)量的全面提高。結(jié)合區(qū)里的活動(dòng)安排,開展各項(xiàng)有意義的學(xué)生活動(dòng),培養(yǎng)提高學(xué)生的語文素養(yǎng),調(diào)動(dòng)啟發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)***。
二、工作目標(biāo)1、以課改為中心,組織教師學(xué)***課程標(biāo)準(zhǔn),轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,深入課堂教學(xué)研究,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)**意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,努力提高學(xué)生語文素養(yǎng)。2、進(jìn)一步加強(qiáng)語文教師隊(duì)伍建設(shè),讓“語文研究小組”,充分發(fā)揮學(xué)科帶頭人、骨干教師的示范作用,重視團(tuán)隊(duì)合作智慧、力量。開展“師徒結(jié)對(duì)”活動(dòng),以老帶新,不斷提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
3、組織教師開展切實(shí)有效的說課沙龍、評(píng)課沙龍,提高教師說課能力,和評(píng)課能力,能夠結(jié)合主題教研活動(dòng),對(duì)典型課例進(jìn)行互動(dòng)研討,開展教例賞析活動(dòng)。4、加強(qiáng)教研組集體備課,每周以段為單位組織一次集體備課,分析教材,賞析重點(diǎn)課文,進(jìn)行文本細(xì)讀,交流教學(xué)心得。讓備課不再是走場,形式主義,而是真真實(shí)實(shí)為提高課堂效率服務(wù),提高教師的素質(zhì)服務(wù)。
5、根據(jù)上學(xué)期制定的語文常規(guī)活動(dòng)計(jì)劃,開展形式多樣的學(xué)***活動(dòng)、過關(guān)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生學(xué)***的興趣,在自主活動(dòng)中提高學(xué)生的綜合實(shí)踐能力,促進(jìn)個(gè)性和諧發(fā)展。6、 加強(qiáng)學(xué)***調(diào)查、檢測工作,及時(shí)分析,尋找得失,確保完成各項(xiàng)教學(xué)指標(biāo)。
三、主要工作及具體措施(一)骨干教師示范、把關(guān),當(dāng)好“領(lǐng)頭羊”。1、本學(xué)期,語文研究小組成員繼續(xù)充分發(fā)揮學(xué)科帶頭人、骨干教師的示范作用,重視團(tuán)隊(duì)合作智慧、力量。教研組將圍繞“探索實(shí)效性語文課堂教學(xué)模式”這個(gè)主題,深入開展精讀課文教學(xué)有效性研討活動(dòng)。
低段(1-2年級(jí))則繼續(xù)進(jìn)行識(shí)字教學(xué)的有效性的**。分層、有序地開展教研活動(dòng),使教研活動(dòng)更成熟、有效,切實(shí)提高我校語文老師的專業(yè)水平。2、開展“師徒結(jié)對(duì)”活動(dòng),以老帶新,不斷提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
(二)年輕教師取經(jīng)、學(xué)習(xí),爭取出成績。1、為了提高教學(xué)質(zhì)量,促成新教師迅速成長,1—5年教齡新教師每一學(xué)期上1堂模仿課和一堂校內(nèi)研討課。上模仿課的內(nèi)容可以通過**名師的關(guān)盤、**或者教學(xué)實(shí)錄等途徑,根據(jù)個(gè)人教學(xué)需要,有選擇性地進(jìn)行局部模仿,從而使新教師形成個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格 。
2019年高二歷史第二學(xué)期教學(xué)工作計(jì)劃范文1
一、指導(dǎo)思想高二的歷史教學(xué)任務(wù)是要使學(xué)生在歷史知識(shí)、歷史學(xué)科能力和思想品德、情感、態(tài)度、價(jià)值觀各方面得到全面培養(yǎng)鍛煉和發(fā)展,為高三年級(jí)的文科歷史教學(xué)打下良好的基礎(chǔ),為高校輸送有學(xué)***和發(fā)展前途的合格高中畢業(yè)生打下良好基礎(chǔ)。高考的文科綜合能力測試更加強(qiáng)調(diào)考生對(duì)文科各學(xué)科整體知識(shí)的把握、綜合分析問題的思維能力、為解決問題而遷移知識(shí)運(yùn)用知識(shí)的能力。教師在教學(xué)中要體現(xiàn)多學(xué)科、多層次、多角度分析解決問題的通識(shí)教育理念。
教師要認(rèn)真學(xué)***究教材,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,緊跟高考形勢的發(fā)展,研究考試的變化,力爭使高二的教學(xué)向高三教學(xué)的要求靠攏。按照《教學(xué)大綱》和《考試說明》的要求,認(rèn)真完成高二階段的單科復(fù)***。堅(jiān)持學(xué)科教學(xué)為主,落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)要到位,適當(dāng)兼顧史地政三個(gè)學(xué)科的綜合要求,培養(yǎng)提高學(xué)生學(xué)科內(nèi)綜合的能力。
從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),落實(shí)基礎(chǔ),提高學(xué)科思維能力和辯證唯物主義、歷史唯物主義的理論水平。
二、教學(xué)依據(jù)和教材使用
全班共40人,其中男生15人,女生25人。學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較一般,多數(shù)學(xué)生能掌握所學(xué)內(nèi)容,少部分學(xué)生由于反映要慢一些,學(xué)***死板,沒有人進(jìn)行輔導(dǎo),加之缺乏學(xué)***動(dòng)性,不能掌握學(xué)***容。能跟上課的學(xué)生,課上活潑,發(fā)言積極,上課專心聽講,完成作業(yè)認(rèn)真,學(xué)***積極主動(dòng),課后也很自覺,當(dāng)然與家長的監(jiān)督分不開。
部分學(xué)生解答問題的能力較強(qiáng),不管遇到什么題,只要讀了兩次,就能找到方法,有的方法還相當(dāng)?shù)暮喗?。有的學(xué)生只能接受老師教給的方法,稍有一點(diǎn)變動(dòng)的問題就處理不了。個(gè)別學(xué)生是老師怎么教也不會(huì)。
二、教材分析本冊的教學(xué)內(nèi)容:(1)混合運(yùn)算和應(yīng)用題;(2)整數(shù)和整數(shù)四則運(yùn)算;(3)量的計(jì)量;(4)小數(shù)的意義和性質(zhì);(5)小數(shù)的加法和減法;(6)平行四邊形和梯形本冊的重點(diǎn):混合運(yùn)算和應(yīng)用題是本冊的一個(gè)重點(diǎn),這一冊進(jìn)一步學(xué)***式題的混合運(yùn)算順序,學(xué)***小括號(hào),繼續(xù)學(xué)***兩步應(yīng)用題的學(xué)習(xí),進(jìn)一步學(xué)***比較容易的三步應(yīng)用題,使學(xué)生進(jìn)一步理解和掌握復(fù)雜的數(shù)量關(guān)系,提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決得意的實(shí)際問題的能力,并繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生檢驗(yàn)應(yīng)用題的解答的技巧和習(xí)慣。
第二單元整數(shù)和整數(shù)的四則運(yùn)算,是在前三年半所學(xué)的有關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,進(jìn)行復(fù)習(xí)、概括,整理和提高。先把整數(shù)的認(rèn)數(shù)范圍擴(kuò)展到千億位,總結(jié)十進(jìn)制計(jì)數(shù)法,然后對(duì)整數(shù)四則運(yùn)算的意義,運(yùn)算定律加以概括總結(jié),這樣就為學(xué)***,分?jǐn)?shù)打下較好的基礎(chǔ)。第四單元量的計(jì)量是在前面已學(xué)的基礎(chǔ)上把所學(xué)的計(jì)量單位加于系統(tǒng)整理,一方面使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)更加鞏固,一方面使學(xué)生為學(xué)***名數(shù)或復(fù)名數(shù)改寫成用小數(shù)表示的單名數(shù)做好準(zhǔn)備。
三、教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)與技能:1、使學(xué)生認(rèn)識(shí)自然數(shù)和整數(shù),掌握十進(jìn)制計(jì)數(shù)法,會(huì)根據(jù)數(shù)級(jí)正確地讀、寫含有**的多位數(shù)。2、使學(xué)生理解整數(shù)四則運(yùn)算的意義,掌握加法與減法、乘法與除法之間的關(guān)系。
《香菱學(xué)詩》讀后感(篇6)
在紅樓夢一百二十回里,提到的有名有姓的女孩有上百個(gè)。最重要的便是金陵十二釵正,副,又副冊里的三十六個(gè)了。文中姑娘或丫鬟也不少,為什么曹公把學(xué)詩這一情節(jié)安排給香菱呢
我認(rèn)為,香菱學(xué)詩的原因有三個(gè)。
首先,香菱確實(shí)對(duì)詩文和學(xué)習(xí)保持著高度的熱情。香菱學(xué)詩時(shí),能讀詩到“諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺,他也不睡”的程度,這不僅僅是顯出香菱的呆,更是體現(xiàn)了她對(duì)學(xué)習(xí)的執(zhí)著。香菱有著絕好的領(lǐng)悟能力,在黛玉對(duì)作詩稍作解釋后便能提出自己的理解與看法,說道:“原來這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事,只要詞句新奇為上。”在第四十八回中,寶玉也說:“我們成日嘆說可惜他這么個(gè)人竟俗了,誰知到底有今日?!比魪倪@個(gè)方面來說,聰明之人必求多掌握學(xué)識(shí),而無論古代還是現(xiàn)代,知識(shí)很大層面上都是從書中獲取的,那么,香菱學(xué)詩也不足為奇了?!熬A欲掩料應(yīng)難”月亮那純凈的光華,料必難被掩蓋。這句話何曾不是自喻呢黛玉也說:“你是一個(gè)聰明伶俐的人,不用一年的功夫,不愁不是詩翁了”,可見香菱確有過人之處,這光華又怎能被掩蓋呢總有一天會(huì)綻放光芒。
其次是為了撫慰心靈,緩解寂寞,寄托她的尋鄉(xiāng)思鄉(xiāng)之情。香菱自小被拐賣,好不容易被馮淵看中,“定情于一人者”,可偏又讓薛蟠買去做妾,鬧出個(gè)人命官司??赡恰斑@薛家縱比馮家富貴,想其為人,自然姬妾眾多,淫佚無度?!睆倪@側(cè)面描寫,也可看出香菱日后在薛家也不會(huì)安穩(wěn)??善上懔鈱?duì)于自己的父母,年齡以及家鄉(xiāng),一概沒了印象,文中也多次強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),在周瑞家的以及夏金桂的詢問中都可以看出。從現(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家的作品,如魯迅先生的《朝花夕拾》,蕭紅的《呼蘭河傳》來看,兩人都不約而同地在自己最窮困潦倒之時(shí),寫出回憶自己童年美好生活的作品,其中的精神歸鄉(xiāng)的意味不言而喻。反觀香菱,她從小被拐賣,在賈府被欺侮時(shí),她能回憶起自己父母親的關(guān)愛嗎她能回憶自己美好的童年生活嗎答案是否定的。在薛蟠外出時(shí),香菱便得了空閑,自然要學(xué)幾首詩,寄托自己的感情。“博得嫦娥應(yīng)借問,緣何不使永團(tuán)圓”,歸鄉(xiāng),團(tuán)圓應(yīng)是香菱日夜所思的吧。
再次,便是香菱對(duì)進(jìn)入賈府上層社會(huì)的渴望。香菱在賈府的地位并不算高。作為薛蟠的妾,她只比丫鬟高些許,卻又比不上寶釵,黛玉等人。大觀園中的姑娘們都各有自己的才情。學(xué)詩也是一種提高才情的方法。而且這又能夠幫助香菱更接近釵黛等人,更是幫助了她進(jìn)入海棠詩社。
第二個(gè)問題,便是曹公為什么把學(xué)詩這一情節(jié)安排給香菱呢第一,我們知道,曹公對(duì)香菱是既贊美又同情的。首先是贊美。文中多次采用側(cè)面描寫贊美。第七回,周瑞家的道:“倒好個(gè)模樣兒,竟有些象咱們東府里蓉大奶奶的品格兒?!钡谑?,王熙鳳贊:“也因姨媽看著香菱模樣兒好還是末則,其為人行事,卻又比別的女孩子不同,溫柔安靜,差不多的主子姑娘也跟他不上呢”可見香菱的品性不同一般。脂硯齋道“細(xì)想香菱之為人也,根基不讓迎探,容貌不讓鳳秦,端雅不讓紈釵,風(fēng)流不讓湘黛,賢惠不讓襲平,所惜者幼年罹禍,命運(yùn)乖蹇,致為側(cè)室。且曾讀書,不能與林湘輩并馳于海棠之杜耳。然此一人豈可不入園哉?!痹谶@一點(diǎn)的作用下,“香菱”學(xué)詩也是理所當(dāng)然的。
第二,紅樓夢中合計(jì)有正、副、又副冊各十二釵,第六回判詞副冊中唯一提到的便是副冊之首香菱。顯然她是一個(gè)十分重要的人物。書中香菱出現(xiàn)的次數(shù)并不算少,但正面描寫就只有那么一兩處。第一回以及第四回有對(duì)她的外貌描寫。其余的描寫多為一筆帶過,如第二十回,“正遇見寶釵、香菱、鶯兒三個(gè)趕圍棋作?!钡诙呕氐摹巴鈳е懔狻⑾懔獾难绢^臻兒”。我們對(duì)香菱性情的了解多從旁人的描繪中得到,缺少正面描寫。在前面的描寫中,我們知道,香菱是一個(gè)漂亮、安靜的女孩子。但,這還不夠,這從哪兒體現(xiàn)出來于是香菱學(xué)詩的情節(jié)便上場了。這也是文學(xué)作品必須要做到的,這才使香菱的人物形象更加豐滿。
其三,人物的行為是與其身份地位有直接關(guān)聯(lián)的。我們把與香菱年紀(jì)相仿的其他女子如惜春、平兒、襲人等人來和香菱作個(gè)對(duì)比。惜春是榮國府的四姑娘,即使是庶出,從小也能獲得較好的教育,雖不善詩,但善畫,擁有小姐的氣質(zhì)。平兒是鳳姐的陪房,賈璉的妾,很大程度上是作為鳳姐的幫手的,沒有身份也沒有時(shí)間去學(xué)詩。而襲人地位更低,就更不可能與寶黛等人平等相處,向他們學(xué)詩了。而香菱正好有這個(gè)身份及時(shí)間,安排學(xué)詩的情節(jié)也是自然的。
綜上,香菱學(xué)詩的情節(jié)正是大觀園的必然產(chǎn)物。
《香菱學(xué)詩》讀后感(篇7)
了解了香菱學(xué)詩的過程,我深刻地意識(shí)到了勤奮對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。
古往今來,許許多多的成功人士都是看勤奮來取得成功這一點(diǎn)無可厚非。
但是,對(duì)于現(xiàn)代的我們來說,最關(guān)鍵的一點(diǎn)應(yīng)該是香菱那種主動(dòng)求知的精神。
不難發(fā)現(xiàn)周圍的許多同學(xué)整天埋頭寫作業(yè),可是成績卻沒有什么起色,亦或是沒有取得持久的進(jìn)步,這根本的原因就是他們喪失了求知的精神,遇到難題就放棄不做,又或者是做一道算一道,不去探究本質(zhì),這一點(diǎn)是最為致命的。
第二點(diǎn)。是香菱學(xué)詩得到了良師黛玉的指點(diǎn)。才取得了長遠(yuǎn)的進(jìn)步,換個(gè)說法便是技巧。這一點(diǎn)我深有體會(huì)。事實(shí)上。我是一個(gè)比較固執(zhí)的人。我不喜歡玩弄什么技巧,看出本質(zhì)就是我最大的追求。然而,事實(shí)顯然很殘酷,征引老師的話說就是“一就是一,不要問那么多為什么?!蔽易约阂采罡械竭@一點(diǎn)能夠探尋到本質(zhì)。當(dāng)然是最好,然而在其他時(shí)候,的確應(yīng)該用一些技巧,這些技巧一般來自他人,尤其是老師的指點(diǎn)。也可以從書中,在網(wǎng)上學(xué)習(xí),這些都是極好的。
在我眼里,那些在我們這種教育制度下取得成功學(xué)生,一是天才,二者則是將勤奮與技巧推上極致的人。
香菱學(xué)詩教會(huì)我們,勤奮加上技巧,便是成功的秘訣。版權(quán)作品,未經(jīng)《99作文網(wǎng)》書面授權(quán),嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載,違者將被追究法律責(zé)任。
《香菱學(xué)詩》讀后感(篇8)
香菱,是《紅樓夢》中的人物,而《香菱學(xué)詩》是我們語文課文,我看了香菱的學(xué)***不禁讓我想向他學(xué)習(xí),《香菱學(xué)詩》讀后感李鑫。
香菱是個(gè)苦命女子,原籍姑蘇,出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲時(shí)被綁架了。她長大后,被霸王薛蟠收買為妾。后來,她和薛家一起去了北京,住在榮府梨花醫(yī)院。平日她要伺候薛蟠,難得有空。
這一次因薛蟠外出經(jīng)商,寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴。環(huán)境的變化激發(fā)了香菱學(xué)寫詩的愿望,寶釵笑她“得隴望蜀”,勸她“且緩一緩”,可她急切得很,于是去找黛玉。
故事開頭寫香菱一見黛玉就說明求教之意,黛玉慨然允諾。香菱在黛玉的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)的整個(gè)過程大致可分為黛玉讀詩和香菱練詩兩個(gè)階段。
指導(dǎo)讀詩體現(xiàn)在兩次談話中:第一次,黛玉先略說律詩的章法、對(duì)仗和平仄,并強(qiáng)調(diào)“有了奇句,連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的”,使香菱深受啟發(fā)。循此繼進(jìn),黛玉又指出“立意”是詩的頭等大事,“若意趣真了,連詞句不用修飾,自是好的”;同時(shí)告誡香菱切不可愛那些淺近的詩,并給她開了一個(gè)書目,安排了讀的順序。
在這次談話的末尾,黛玉又將王維的五言律詩集借給香菱,要求她見畫有紅圈的就讀,“有一首念一首”,讀后感《《香菱學(xué)詩》讀后感李鑫》。第二次是在香菱讀完王維的五言律詩后進(jìn)行的,黛玉稱之為“講究討論”,實(shí)際上是要檢查香菱對(duì)王詩理解的程度。香菱果真不負(fù)所望,把王詩中的煉字功夫說得頭頭是道,說到“墟里上孤煙”這一句,還聯(lián)系自己進(jìn)京那年所見黃昏時(shí)分村落的景象,把詩境都說活了。
而黛玉也不愧為“老師”,又把陶詩“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”翻出來給香菱看,啟發(fā)她認(rèn)識(shí)了脫化前人詩句的道理。香菱練也在黛玉的指導(dǎo)下,包括三件事:命題押韻限制、評(píng)題、指路;寶釵也參與了指導(dǎo)。
香菱的詩一共寫了三稿。第一稿是在“茶飯無心,坐臥不定”的情況下經(jīng)過苦思寫成的。寶釵先看,說“這個(gè)不好,不是這個(gè)作法”;黛玉則認(rèn)為“意思卻有,只是措詞**”,指示她“丟開”這首,“放開膽子”另作一首。
香菱得了這個(gè)指示,“連房也不入,只在池邊樹下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿痢保鞍櫼换孛肌?,又“含笑一回”,簡直到了如癡如醉的地步;可這樣寫出來的第二稿依舊不行,黛玉說“過于穿鑿,還得另作”,寶釵則認(rèn)為它離了題,不是寫“月”,而是寫“月色”了。盡管又一次失敗了,香菱并沒有氣餒,所以她獨(dú)自走到臺(tái)前構(gòu)思了她的第三稿。她“挖心搜膽”,絕無旁騖。
以致將探春說的“你閑閑罷”聽成“十五刪的‘閑’字”,反過來說探春“錯(cuò)了韻了”。這一天,香菱滿心想的都是詩,到晚間還是對(duì)燈出神,三更**,到五更才朧睡去。最后,她在夢中寫詩,笑了笑:
“可是有了,難道這一首還不好?”待到寶釵將她喚醒,她立即將詩抄寫下來——這就是她的第三稿,后來博得了眾姐妹的一致稱贊:“不但好,而且新巧有意趣”。
這就是香菱對(duì)學(xué)***望和執(zhí)著,可是先子我們呢,有好的學(xué)***,卻不好好的學(xué)習(xí),整天只知道??幔@又有什么意思呢,其實(shí),只要我們?nèi)硇牡慕氲膶W(xué)***,你不但能夠?qū)W好,而且會(huì)讓學(xué)***擔(dān)成為快樂,所以請大家要好好學(xué)習(xí)??!
《香菱學(xué)詩》讀后感(篇9)
香菱是《紅樓夢》"所寫開卷第一個(gè)女子",居于金陵十二釵副冊之首。香菱原名甄英蓮,乃鄉(xiāng)宦甄士隱之女,原本也是一個(gè)千斤小姐的身份,由于元宵節(jié)晚上被人拐賣,后來又被薛蟠強(qiáng)買去做了妾,遂先后被改名為香菱、秋菱。在薛蟠和其妻夏金桂的摧殘蹂躪之下,苦命的`香菱終于年紀(jì)輕輕便死于非命,走完了她那十分悲慘的命運(yùn)結(jié)局。
縱觀香菱短暫的一生,雖然是一個(gè)丫鬟,但她不但漂亮,而且十分聰明、有才干。但凡見過她、與她在過一起的人,無不交口稱贊她的人品。在丈夫薛蟠外出學(xué)做生意以后,她被安排來服侍薛寶釵,終于有機(jī)會(huì)住進(jìn)了大觀園。在大觀園里,她被林黛玉、史湘云、賈探春等人的影響,心中萌發(fā)了學(xué)詩的念頭。后來,她拜林黛玉為師,經(jīng)過刻苦努力,終于很快便學(xué)會(huì)了寫詩,成為大觀園詩社中的一員。那么,香菱是怎樣學(xué)詩的呢?
第一是求知心切。作為一個(gè)丫鬟,香菱主要是聽主子的使喚,服侍好主子。但她卻求知心切,也要和主子、小姐們一樣去讀書,學(xué)詩,這在一般的奴仆中是十分少見的。她般進(jìn)大觀園來服侍薛寶釵后,即懇求
李建忠
《香菱學(xué)詩》讀后感(篇10)
來自紅樓夢里的一篇課文《香菱學(xué)詩》,講述的是一名苦命的女子,本出身在一個(gè)鄉(xiāng)官人家,卻在三歲時(shí)被拐,長大狐被薛蟠買去做了妾,后隨其進(jìn)京,在薛蟠的一次外出,賈寶玉把她帶到了大觀園里給自己作伴,環(huán)境的變化和影響激起了香菱學(xué)習(xí)寫詩的欲望。開始香菱并沒有什么基礎(chǔ),可是卻有分執(zhí)著的熱心。
愛迪生曾經(jīng)說過“天才是百分之一的靈感,百分之九十九的汗水?!背晒κ且孔约号Γ⒎强靠陬^說說的,有些人說要做了最好的決心要考最好的高中,但只是說說的,成功離不開勤勞,表最好的決心做不到也是徒勞,居里夫人在法國念書時(shí),每天早晨總是第一個(gè)來到教室;每天晚上幾乎都在圖書室度過。圖書室10點(diǎn)關(guān)門,回到自己的小屋后,她在煤油燈下繼續(xù)讀書,常常到夜里一兩點(diǎn)鐘。所以最后他成功了,許多名人偉仕能夠取得成功都離不開自己的艱辛。
可是說說容易做起來太難。就像我一樣,當(dāng)初小升初,去學(xué)校考試回到家,自信滿滿的以為一定能取得成功,太過自信變成了自負(fù),考試下來了,分?jǐn)?shù)出來了,因?yàn)楫?dāng)時(shí)是座位號(hào),所以我再三核對(duì)這是不是我的分?jǐn)?shù),結(jié)果是徒勞的。因?yàn)檫@就是我的分?jǐn)?shù),雷打不動(dòng)的分?jǐn)?shù),雙科加起來不過一百,引以為傲的成績變成了奢望,從那時(shí)候起,開始想好好學(xué)習(xí)了想上進(jìn)了,幾乎是哭著回家的,回家也免不得被親戚朋友恥笑,可這算什么?幾天甚至幾個(gè)星期過后,不開心的情緒消失的無影無蹤,終究是一個(gè)字。懶??删褪沁@個(gè)字,可能導(dǎo)致將來甚至現(xiàn)在失敗,挫敗。
經(jīng)過那一次考試,努力了兩個(gè)星期,又開始了懶散的生活,隨之匯報(bào)的是什么?一次又一次的失敗,一次又一次的說要努力。都是徒勞的,現(xiàn)在學(xué)習(xí)還有用嗎?我問自己。是有用的,我相信是有用的,香菱能一次又一次取得進(jìn)步的原因是什么?是孜孜不倦的求知。努力,為了現(xiàn)在,為了將來。為了自己。努力!
《香菱學(xué)詩》讀后感(篇11)
《香菱學(xué)詩》來自于曹雪芹的〈〈紅樓夢〉〉,這篇文章講得是黛玉師傅教香菱如何做詩和香菱如何學(xué)詩的事。
黛玉先教香菱讀詩,俗話說:“書讀百遍,其義自見。”讓香菱學(xué)會(huì)識(shí)記,理解運(yùn)用五言律、七言律等,因?yàn)轺煊衩靼字挥凶屜懔饷靼鬃R(shí)記是基礎(chǔ),理解能幫忙識(shí)記,只有在理解的基礎(chǔ)上靈活的運(yùn)用才能作出好詩。成為“詩翁”。
最后香菱不負(fù)眾望,理解了作詩的技巧,如:“大漠孤煙直,長河落日圓?!彼雭頍熑绾沃?日自然是圓的,這“直”字似無理,“圓”字似太俗,“日落江湖白,潮來天地青?!边@“白”“青”兩字也似天理,但這兩字形容得盡,念在嘴里像是有幾千斤重的一個(gè)橄欖;還有“渡頭余落日,墟里上孤煙?!边@“余”字和“上”字形容的正是如此,聯(lián)合實(shí)際想到那年上京去,下晚便灣住船,岸上又沒有人,只有幾棵樹,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的幾家人家作晚飯,那個(gè)煙竟是碧青,連云直上,明白“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”中的“上”字是從“依依”兩個(gè)字上化出來的,但是香菱運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)也就是說自我作詩就沒有想象中那么簡單了。黛玉見香菱學(xué)得如此之妙就借昨夜月亮讓香菱作詩。起初,香菱作了一首詩,黛玉批道:“意思卻有,只是措詞不雅。皆因你看的詩少,被他縛住了,把這首詩丟開,再作一首只管放開膽子去做?!毕懔饴犃?,默默回來,連房也不入,只有在池邊,樹下或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿?,一?huì)兒皺眉,一會(huì)兒含笑,默默天地至公,香菱做出來拿與黛玉看。黛玉說:“還是不好,過于穿鑿,還得另作?!毕懔庾砸詾楹苊畹脑姳徽f如此,于是思考不斷,結(jié)果在夢中出現(xiàn),這不就是靈感么?不就應(yīng)了愛迪生的名言——天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水么?
是的,成功源于勤奮,青春的朝氣和前進(jìn)不己的好奇心也是成功的關(guān)鍵。泉水叮咚奔向大海,雄鷹展翅搏擊長空,香菱正是有追求,才感受到了快樂的心境;木欣欣以向榮,泉涓涓而流始,才能快樂的成長。〈〈香菱學(xué)詩〉〉教給我們這些,讓我們共同努力,為明天創(chuàng)造更多期望,為明天設(shè)下更多追求,一步步地踏上成功之路。
核心主義價(jià)值觀讀后感(必備11篇)
根據(jù)您的需求我們?yōu)槟砹艘韵孪嚓P(guān)信息:“核心主義價(jià)值觀讀后感”,讀完作者寫的作品之后,想必一定有很多值得分享的心得。?撰寫讀后感可以促進(jìn)我們深入品味作品的深層涵義,把這些參考資料當(dāng)作你學(xué)習(xí)工作的伙伴愿它們能助你一臂之力!
核心主義價(jià)值觀讀后感【篇1】
這幾天,學(xué)校組織我們?nèi)w學(xué)生讀《社會(huì)主義核心價(jià)值觀100例》,里面有整整100個(gè)愛國,社會(huì)主義的例子,讓我讀后深有感觸。
在這100個(gè)例子中,贊揚(yáng)了不同的愛國精神,如理想與信仰、民主與法治、忠誠與愛國。以人為本、公平正義、和諧文明等等。
讀了這些故事,讓我認(rèn)識(shí)了很多愛國英雄,如朱德、李大釗、吳大觀等。他們都為我們偉大的祖國做出了很多貢獻(xiàn),這讓我感到,我們現(xiàn)在的美好和平生活來之不易,我學(xué)會(huì)了珍惜現(xiàn)在的生活。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義中國的精神旗幟。這種精神是一種理想,一種信仰,一種凝聚力和向心力。如果沒有精神上的支持,就沒有靈魂,**引用就會(huì)失去凝聚力和活力。
改革開放以來,中國發(fā)生了巨大的變化。我們進(jìn)入了一個(gè)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展、社會(huì)大變革、生活大變革的時(shí)代。它也進(jìn)入了思想活躍、思想碰撞、文化融合的時(shí)代。
在這個(gè)時(shí)代,存在著多種矛盾、思想和信仰。在如此復(fù)雜多樣的背后,必須有一個(gè)統(tǒng)一的價(jià)值取向。
而樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)于進(jìn)一步堅(jiān)定人們對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義的信念、對(duì)改革開放和現(xiàn)代化的信心、對(duì)黨和**的信任,促進(jìn)了社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展,都具有重大的意義和作用。
書中有許多奉獻(xiàn)精神支撐著英雄們前行。這些神靈就像浩瀚的深海,在心中涌動(dòng)著火焰,燃燒著無盡的力量,讓他們前進(jìn)。面對(duì)紛繁多變的現(xiàn)實(shí)生活和復(fù)雜的社會(huì)思潮,我們必須始終堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)愛國主義精神。
只有這樣,才能努力形成團(tuán)結(jié)和諧的生動(dòng)局面,團(tuán)結(jié)一致,創(chuàng)造和諧局面,共同推進(jìn)我國的偉大事業(yè)。
作為一名高中生,讀了這本書后,我被這一社會(huì)主義核心價(jià)值觀深深打動(dòng)。讓我明白現(xiàn)在生活的來之不易。我們也要努力學(xué)習(xí),為祖國服務(wù),為偉來的偉大中國作出貢獻(xiàn)。
核心主義價(jià)值觀讀后感【篇2】
在我讀三年級(jí)的時(shí)候,老師就在課堂上給我們講社會(huì)主義核心價(jià)值觀24個(gè)字的內(nèi)容,當(dāng)時(shí)的我對(duì)24個(gè)字的內(nèi)容理解膚淺,之后也沒有認(rèn)真地去解讀學(xué)習(xí)。直到有一天,媽媽將這本《社會(huì)主義核心價(jià)值觀100例》給我看了之后,我終于知道了社會(huì)主義核心價(jià)值觀所體現(xiàn)出來的真正的內(nèi)涵。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華兒女的精神命脈,它有著幾千年的傳承歷史。從三人行,必有我?guī)煹较忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂的經(jīng)典名句,從孔融讓梨到學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德等等。而此時(shí),從《社會(huì)主義核心價(jià)值觀100例》這本書中我也看到了許多為國家奉獻(xiàn)的人:有堅(jiān)持信念的方志敏;有致力于推動(dòng)民主活動(dòng)的鄒韜偉;有忠誠愛國的人民音樂家冼星海;有以人為本的孔繁森在這些事例面前我們有足夠的精神食糧去豐富頭腦、凈化靈魂、樹立信仰。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要求每一位公民自覺承擔(dān)起這份責(zé)任,自覺追求真善美,摒棄假惡丑,真心的贊揚(yáng),理性的批判,每個(gè)人心中都懷著建設(shè)社會(huì)主義的信心,發(fā)自真心的熱愛每一寸土地,腳踏實(shí)地的做好每一份工作,真誠樸實(shí)的對(duì)待每一個(gè)朋友,創(chuàng)造一個(gè)和諧有序、公平正義、活躍溫馨的美好社會(huì)。
當(dāng)然,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是喊口號(hào),而是需要我們用行動(dòng)來證明。所以,作為當(dāng)代的少年兒童,我們要從自身做起,從小事做起,我們要把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到日常學(xué)習(xí)生活中去。我們要熱愛自己的祖國,學(xué)習(xí)雷鋒有著一心向著黨、向著社會(huì)主義、向著共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰。要熱愛家鄉(xiāng),熱愛我們的學(xué)校。在學(xué)校里,做到尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué),學(xué)習(xí)雷鋒助人為樂的精神。為實(shí)現(xiàn)中國夢刻苦學(xué)習(xí),全面發(fā)展,健康成長。做到走文明路、說文明話、做文明事、當(dāng)文明人的好風(fēng)尚,讓文明禮儀之花開滿我們的校園,讓我們的學(xué)校充滿正能量。這幾年我一直擔(dān)任班里的干部工作,并起到了帶頭的作用,老師夸我是個(gè)能干的好助手。我堅(jiān)持每天組織同學(xué)們參加打掃街道的志愿服務(wù)工作,附近的居民都夸我們是小雷鋒。去年,我還為學(xué)校的推擠教育均衡發(fā)展建設(shè)捐了500元,并發(fā)動(dòng)組織全班同學(xué)捐款5500元。每個(gè)學(xué)期我都被評(píng)為三好學(xué)生、優(yōu)秀班干部、優(yōu)秀少先隊(duì)員等等。在家里,我聽從爸爸媽媽的話,積極做一些力所能及的事,替爸爸媽媽分擔(dān)家務(wù)活。為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,或許現(xiàn)在的我們翅膀還是稚嫩的,談不上為國貢獻(xiàn),談不上敬業(yè)奉獻(xiàn),但作為小學(xué)生我們能做的事還是很多很多。
有人說,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是燈塔,它照亮了中華民族偉大復(fù)興的夢想彼岸。還有人說,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是標(biāo)尺,它規(guī)范著每個(gè)公民的一言一行。我相信,正是這中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引領(lǐng)著中國從困難走向輝煌,從輝煌走向更加美好的未來。
核心主義價(jià)值觀讀后感【篇3】
小學(xué)作文頻道小編[背陽草ゝ]今天給大家整理了《培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》讀后感》的優(yōu)秀作文,這篇培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》讀后感共有1000字,是一篇優(yōu)秀的原創(chuàng)作文,下面我就一起來閱讀一下這篇培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》讀后感吧。
毛澤東曾說:飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀。是的,我也是這樣,一日不讀書我的心就不舒服。可不,今天我又捧著我新來的“良朋益友”——《培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》這本書津津有味的看了起來。
你們知道嗎!當(dāng)我打開這本書,就如同走進(jìn)了書的海洋,而我就是海洋里的一只正在一邊傲游,一邊正在急切的尋找知識(shí)的小魚。在這本書里包含著大大小小的故事,而每個(gè)故事里都向我展現(xiàn)出了不一樣的一面,不一樣的道德主義。例如:用課余時(shí)間幫媽媽打工的15歲少年——路玉婷姐姐,用志愿者的無私奉獻(xiàn)和愛心定為目標(biāo)的上海建設(shè)小學(xué)紅領(lǐng)巾服務(wù)隊(duì)……可是最讓我記憶猶新、感動(dòng)不已的是扎根紅土地的龔全珍奶奶。龔全珍奶奶是開國將軍的夫人,1961年,龔全珍奶奶到同鄉(xiāng)的南陂小學(xué)任校長。此后的27年里,龔全珍奶奶與貧困少年結(jié)成1+1幫扶對(duì)子,資助學(xué)生1000多人,捐款達(dá)10余萬元呢!
??!龔全珍奶奶您真是太偉大了,我仿佛看到服務(wù)和諧社會(huì)的奉獻(xiàn)情懷在您身上永放光芒,我還看到了寶貴的精神財(cái)富和堅(jiān)定信仰的典范是您堅(jiān)守的原則,這種“艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)、淡泊名利、一心為公”的精神是您一生不朽的信念。就因?yàn)槟倪@種不朽的信念,讓您獲得了2013年度感動(dòng)中國十大人物這個(gè)光榮、自豪、偉大的頭銜,我想:當(dāng)您站到2013年度感動(dòng)中國十大人物的舞臺(tái)上,也是很開心,但您不會(huì)驕傲,不會(huì)放棄!當(dāng)您在聆聽您的頒獎(jiǎng)詞的時(shí)候肯定覺得這是您該做的??墒窃谖覀冃闹形覀冇肋h(yuǎn)記得在烈日炎炎,在寒風(fēng)凜凜,本應(yīng)在舒適的屋子里寧靜的享受晚年,可是您卻不惜勞累,不管艱苦,去貧寒的山里幫助想讀書的孩子們實(shí)現(xiàn)愿望。難怪您的頒獎(jiǎng)詞是那么的鏗鏘有力,是那么的氣勢磅礴——少年時(shí)尋見光,青年時(shí)遇見愛,暮年到來的時(shí)候,你的心依然遼闊。一生追隨革命、愛情和信仰,輾轉(zhuǎn)于戰(zhàn)場、田野、課堂??缭饺嗣竦木匆猓悄阋簧蠲赖膭渍?。
最后我想說:我一定要做龔全珍奶奶這種人,艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)、淡泊名利、一心為公”的人,因?yàn)槲蚁嘈胚@樣我的人生會(huì)更加的精彩。
學(xué)生:何嘉明
2015年5月18日
????五年級(jí):何嘉明
核心主義價(jià)值觀讀后感【篇4】
在中國歷,儒家崇尚以“仁、義、禮、智、信”為主要內(nèi)容的核心價(jià)值觀,橫貫幾千年,成為長期維系中國社會(huì)的精神紐帶。在當(dāng)代中國,社會(huì)主義核心價(jià)值觀,建立在中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之上,吸收借鑒了世界優(yōu)秀文明成果,反映了社會(huì)主義制度本質(zhì)要求,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南??梢?,社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)一個(gè)國家有多么的重要。
這本書,讓我們理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀,教會(huì)我們課本上學(xué)不到的東西,而這書中的事例,更讓我刻骨銘心。
“輾轉(zhuǎn)萬里為找黨”
年輕有為的朱德,為尋找共產(chǎn)黨,尋找新的革命道路,不惜放棄警察廳長、督軍師長的職位。然而,等待他的并不是勝利的曙光,而是一連串的困難。當(dāng)然,堅(jiān)持自己理想的朱德是不會(huì)放棄的。最終,他如愿以償,加入了中國共產(chǎn)黨。朱德的做法是值得我們學(xué)習(xí)的,只有永遠(yuǎn)保持堅(jiān)韌的毅力、鍥而不舍的精神、頑強(qiáng)的信念,我們才能把理想變成現(xiàn)實(shí)。列夫托爾斯泰說過:“理想是指路明燈。沒有理想就沒有堅(jiān)定的方向,沒有方向就沒有生活?!彼晕覀儜?yīng)該好好保護(hù)這盞明燈,不要讓它熄滅,努力朝著理想前進(jìn)。
“人民的好衛(wèi)士”
“任長霞”早已是一個(gè)家喻戶曉的名字了,記得小時(shí)候也曾看過關(guān)于她的事跡的電視劇。那時(shí)年紀(jì)尚小,只是單純的以為她是一位好警察?,F(xiàn)在,通過閱讀這本書,讓我對(duì)她有了更深的了解。英國的奧古斯丁曾經(jīng)說過:“懲罰是對(duì)正義的伸張?!倍伍L霞將這一點(diǎn)發(fā)揮得淋漓盡致,她不愧為人民的好衛(wèi)士。她用自己的一腔熱血捍衛(wèi)了一方平安,譜寫了人們警察忠于黨、忠于人民、忠于法律的壯麗詩篇。
不僅僅是這兩篇文章,本書通過100個(gè)生動(dòng)的小故事向我們宣傳普及社會(huì)主義核心價(jià)值觀。讓我們親近生活,在生活中感受社會(huì)主義核心價(jià)值觀。雖然,我們現(xiàn)在只是高中生,但這對(duì)我們來說無疑也是一份責(zé)任。所以,我們應(yīng)該認(rèn)真的了解社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。
核心主義價(jià)值觀讀后感【篇5】
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義中國的精神旗幟。 ————題記
在我們中國歷史上,儒家崇尚以“仁、義、禮、智、信”為主要內(nèi)容的核心價(jià)值觀,跨越幾千家,成為長期維系中國社會(huì)的精神紐帶。這種精神是一種理想、一種信仰,是凝聚力和向心力的象征。一般來說,核心價(jià)值是人們對(duì)社會(huì)價(jià)值的本質(zhì)、構(gòu)成標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的基本觀點(diǎn)和態(tài)度。
理相信念、民主法治、忠誠愛國、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、寬厚兼容、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要標(biāo)準(zhǔn)?,F(xiàn)在,社會(huì)主義核心價(jià)值觀在時(shí)間的流逝中不動(dòng)搖,靠是的疑聚力,而在此過程中凝煉而成的抗洪精神,抗擊“非典”精神,載人航天精神,奧運(yùn)精神,抗震救災(zāi)精神等等都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真實(shí)體現(xiàn)和生動(dòng)寫照。
團(tuán)結(jié)互助也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的一種核心內(nèi)涵,俗話說:“人心齊,泰山移。”團(tuán)結(jié)互助在生活中無處不體現(xiàn),互助更是人與人之間情感的紐帶,可以說,若不互助,任何力量都弱小的。
在抗戰(zhàn)時(shí)期,諾爾曼·白求恩同志,從加拿大,不遠(yuǎn)萬里來到中國,在延安,白求恩主動(dòng)要求要到前線去,救助重病人員,他還說:“我不是為生活享受而來的,需要特別照顧的傷員,而不是我?!泵鎸?duì)白求恩醫(yī)生的強(qiáng)烈要求,只好同意。
在戰(zhàn)場上,哪有傷員,白求恩就出現(xiàn)在**,白求恩是加拿大黨員,受到祖國派遣,他一生都在為中國效力,把中國人民解放當(dāng)成自己的事業(yè),這種幫人于危難的國際主義精神,光輝照耀千秋。同時(shí),這種國與國之間團(tuán)結(jié)互相生動(dòng)地體現(xiàn)在白求恩身上。
和諧文明是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。建設(shè)和諧文明社會(huì)需要我們的道德自覺。世界上的一切因?yàn)楹椭C而美麗,因?yàn)楹椭C而美妙。北京公交車上的李素麗用自己的行動(dòng)解釋了這一點(diǎn)。
公共汽車是一個(gè)小型的流動(dòng)社會(huì),有各種各樣的乘客。在早晚上下班高峰期間,車廂擁擠嘈雜,有時(shí)發(fā)生矛盾和口角,李素麗往往幾句話就化解了一個(gè)個(gè)矛盾。李素麗的工作中說明生活中的和諧不僅僅是賞心悅目的,它值得稱頌之處在于對(duì)人有著強(qiáng)烈的感召力。
這些都是屬于社會(huì)主義核心價(jià)值觀,它為廣大干部群眾,特別是青少年所理解,所掌握,所遵循,從而塑造心靈,規(guī)范言行,引今風(fēng)尚。
學(xué)校:靖安三中
班級(jí):初一(9)班
姓名:艾絲竹
指導(dǎo)老師:劉芳琴
聯(lián)系人**:139********
核心主義價(jià)值觀讀后感【篇6】
同學(xué)們知道什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀嗎?他就是在黨的十八大報(bào)告中以12個(gè)詞概括了的社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年富則國富,少年智則國智作為新時(shí)代的中學(xué)生,我們是祖國未來的希望,我們更應(yīng)去踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。或許現(xiàn)在的我們的翅膀還是很稚嫩的。談不上為國貢獻(xiàn),但作為中學(xué)生我們能做的還有很多:
首先,我們要爭做理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的有志中學(xué)生。美好的前程來自于自強(qiáng)、自立、自信的性格。面對(duì)山重水復(fù)唯有勇往直前、義無反顧。立下志向,樹立目標(biāo),人生才有希望。心在哪里,路就在那里;心有多大,舞臺(tái)就有多大。所以,我們應(yīng)該常反?。何业闹鞠蛟谀睦?,我對(duì)自己充滿信心了嗎?
其次,我們要爭做道德高尚、富有教養(yǎng)的文明中學(xué)生。中國是一個(gè)講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。五千年來無論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝敬都是亙古不變的美德,多少古圣賢更是視之為傳。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇,中事業(yè)的成功靠能力,而大事業(yè)的成功則要靠品格、看操守。自古以來,大凡成功的人,往往都是品德高尚、富有教養(yǎng)的人。有教養(yǎng)的人,個(gè)人獨(dú)處時(shí)則超越自我,能管好自己的心;與人相處則為善,能管好自己的口。因此我們應(yīng)加強(qiáng)品德修養(yǎng)。埋頭讀書,抬頭做人,爭做品德高尚、富有教養(yǎng)的文明中學(xué)生。
最后,我們要爭做知識(shí)豐富、勤奮刻苦的優(yōu)秀中學(xué)生。樹美的是綠葉,人美的是知識(shí)。知識(shí)是動(dòng)力;知識(shí)是力量;知識(shí)是幸福。知識(shí)可以改變?nèi)松R(shí)可以改變世界。我們中學(xué)生正處于學(xué)習(xí)科學(xué)文化的黃金時(shí)期,所以更應(yīng)該努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研,做好每一件小事,不斷充實(shí)自我、提高自我。不點(diǎn)燃智慧的火花,聰明的頭腦也會(huì)變得愚蠢;不踐行確立的目標(biāo),浪漫的理想也會(huì)失去光彩。夢想是我們行動(dòng)的起跑線;知識(shí)是我們前進(jìn)的加速器;堅(jiān)持是我們不停的步伐;智慧是我們成功的法寶。
我國目前還處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,因此,我們應(yīng)該積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。作一名中學(xué)生,我們也應(yīng)盡自己的綿薄之力弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),從身邊的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,我堅(jiān)信,總有一天,我們的力量終將匯聚成那滾滾江河,流到地球的每一個(gè)角落。變成支柱,撐起華夏的一角藍(lán)天!
核心主義價(jià)值觀讀后感【篇7】
在中國五千年的悠久歷史上,儒家學(xué)派崇尚的便是以“仁、義、禮、智、信”為主要內(nèi)容的核心價(jià)值觀念.它跨越了幾千年的時(shí)光長河,成為了長期維持中國社會(huì)的精神上的一條重要的紐帶.在當(dāng)代的中國,社會(huì)主義核心價(jià)值觀,建立在中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)之上,吸收以及借鑒了世界上優(yōu)秀的文明成果,反映了社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南.
有則故事主要講了一個(gè)十指不全,不能按正常人的指法去練習(xí),只能用右手單指,左手夾著筆代替手指來打字的女性劉煥榮.在**里和她網(wǎng)上的一些朋友談?wù)撊松?、談?wù)摾硐?,無怨無悔地去幫助一個(gè)個(gè)在網(wǎng)絡(luò)世界中迷失了方向的青年朋友,讓他們走出困境,重新燃起對(duì)生活的希望之火.
英國的莎士比亞曾經(jīng)說過:“慈悲不是出于勉強(qiáng),它是像甘露一樣從天上降下塵世;它不但給幸福與受施的人,也同樣給幸福與施予的人.”劉煥榮阿姨用她的愛心,溫暖著許許多多對(duì)學(xué)習(xí)喪失了信心而沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的孩子的心.
這讓我想起了我的媽媽.我的媽媽對(duì)我很好,她每天一下班,就急急忙忙地穿上圍裙,走進(jìn)廚房,為我做飯吃.吃了飯又開始洗碗.
晚上又要陪我寫作業(yè),教我功課.可我還老是抱怨媽媽這兒不好那兒不好的,說她太嘮叨,嫌她太麻煩了.現(xiàn)在仔細(xì)地想一想,其實(shí)媽媽也是為了我好呀!
如果我媽媽對(duì)我不嚴(yán)格,我現(xiàn)在怎么能得到這么好的成績呢?當(dāng)我捧著“三好學(xué)生”的獎(jiǎng)狀時(shí),總會(huì)想到:這其中也有媽媽的一份功勞.
現(xiàn)在我長大了,晚上完成了作業(yè),我總會(huì)幫媽媽做點(diǎn)兒力所能及的家務(wù)活兒,像燒開水、倒垃圾、洗碗等等.做完了這些,媽媽總會(huì)摸摸我的腦袋,笑著說:“呀,我的冉冉長大啦,會(huì)幫媽媽分擔(dān)家務(wù)了呢!
”當(dāng)我們在滿天星光中仰望蒼穹,探索神舟七號(hào)的軌跡的時(shí)侯;當(dāng)我們在全國人民為汶川**的真心付出而感動(dòng)的時(shí)候;當(dāng)我們?yōu)楸本W運(yùn)會(huì)的成功而悲嘆時(shí);當(dāng)我們在看到中國日益贏得國際尊重的時(shí)候,我們應(yīng)該明白,應(yīng)該懂得,偉大的祖國之所以能取得這樣好的成績,是因?yàn)槲覀儞碛幸粋€(gè)強(qiáng)大、具有創(chuàng)新精神的社會(huì)主義黨國家,因?yàn)辄h給我們?nèi)嗣裰该髁松鐣?huì)主義的新路線,才讓中國走上了一條康莊大道.啊,讓我們發(fā)揚(yáng)更高、更快、更好的奧運(yùn)精神.扎實(shí)學(xué)好本領(lǐng),為祖國這條巨龍的騰飛而努力拼搏吧!
廣平小學(xué)---張怡冉
2014年4月12日
核心主義價(jià)值觀讀后感【篇8】
社會(huì)經(jīng)濟(jì)在快速發(fā)展,社會(huì)發(fā)展也不斷地向前大步邁進(jìn),但我們不可否認(rèn)的是在這個(gè)過程中暴露出了許多問題,不僅僅只是食品安全問題。而造成這些問題的原因可以歸結(jié)為金錢、利益和權(quán)力。最后,這些問題之所以出現(xiàn),很大程度上是因?yàn)樗麄儧]有設(shè)置正確的值。
如果一個(gè)人沒有正確的價(jià)值觀,很容易在人生道路上走得越來越偏頗。也可以說,沒有思想指導(dǎo),一個(gè)國家就會(huì)偏離發(fā)展道路,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是方向,指導(dǎo)我們前進(jìn)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要包括堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神,堅(jiān)持以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。它在社會(huì)主義社會(huì)生活中居主導(dǎo)地位。因此我們要樹立起社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
在當(dāng)今社會(huì),我們尤其要做八榮八恥。不管我們是誰,我們都應(yīng)該把它作為自己行為的標(biāo)準(zhǔn)。只有這樣,才能消除不利于社會(huì)發(fā)展的因素,使我們的社會(huì)更加和諧文明。
核心主義價(jià)值觀讀后感【篇9】
《社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)讀本》讀后感
通過閱讀這本書,我對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵有了更深更全面的認(rèn)識(shí),也更深刻地認(rèn)識(shí)到踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義。
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這短短24個(gè)字精要的覆蓋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,然而他卻是我們作為每一個(gè)中華兒女應(yīng)該具有的精神與信仰。信念和理想是非常重要的。早在2000年前,周游世界的孔子就被問到如何使一個(gè)國家政治穩(wěn)定
孔夫子的回答很簡單“足兵、足食、足信之矣”。也就是說,國家要有足夠的軍隊(duì)來保障安全,讓老百姓有足夠的飯吃。老百姓應(yīng)該相信國家。按照現(xiàn)在的說法,國家應(yīng)該加強(qiáng)其信譽(yù)。孔夫子認(rèn)為在這幾條中,信仰是最重要的,他說“自古皆有死,民無信不立”。
最可怕的是,一個(gè)國家失去了對(duì)它的信任后,它的名字就崩潰了,變得松懈了,而信仰的力量可以團(tuán)結(jié)一個(gè)國家。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義中國的精神旗幟,是理想、信念、凝聚力和向心力。立項(xiàng)是燈塔,是旗幟,引領(lǐng)著社會(huì)進(jìn)步。中國特色社會(huì)主義共同理想是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟,是動(dòng)員和鼓勵(lì)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。
它反映了我國最廣大人民的根本利益、共同愿望和普遍愿望。它緊密聯(lián)系國家發(fā)展、民族振興和個(gè)人幸福,有機(jī)地結(jié)合了個(gè)階層、個(gè)群體的共同愿望,具有很強(qiáng)的感染力、親和力和凝聚力。無論哪個(gè)社會(huì)階層或利益集團(tuán),人們都能認(rèn)同和接受這一共同理想,并愿意為之共同努力。
核心主義價(jià)值觀讀后感【篇10】
“文明”是我國每個(gè)公民都要遵守得規(guī)定,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們的文明關(guān)系到其他國家對(duì)我們國家的看法,文明其實(shí)就在我們的生活中在這個(gè)講文明的時(shí)代,我們要時(shí)刻提醒自己做個(gè)文明的人,要遵守交通規(guī)則,不亂闖紅燈,不隨地吐痰,亂扔垃圾,愛護(hù)公物,愛護(hù)花草樹木,要尊老愛幼,節(jié)約用水用電,不在共公場合大聲喧嘩,不打架**,這這都是我們要遵守的文明規(guī)定。
但有些人不遵守文明的規(guī)則。在路上,你偶爾會(huì)看到有人亂闖紅燈。闖紅燈是一件非常危險(xiǎn)的事情,因?yàn)橐坏╆J紅燈,別人的車就會(huì)來這里,很可能發(fā)生碰撞,造成傷害。你還會(huì)看到有人在路上吐痰。唾液中有1000種細(xì)菌,也會(huì)污染空氣。最好把它吐在紙巾上,然后扔進(jìn)垃圾桶。在浴室里,你還可以看到水龍頭是否關(guān)了。如果水龍頭一天掉50公升水,一年要浪費(fèi)多少公升水!
但也有許多人遵守文明的規(guī)則。過馬路時(shí),他們看見一個(gè)老婦人或一個(gè)老人
爺爺要過馬路。就主動(dòng)扶老
奶奶或老
爺爺過馬路。在上洗手間的時(shí)候看見水龍頭沒有關(guān)好,就去把水龍頭關(guān)好,在校園里我看見有垃圾,就會(huì)想起
老師說的“彎彎腰腰,伸伸手”,我就會(huì)把垃圾撿起來扔進(jìn)垃圾桶里。
文明從我做起,從身邊的事物做起,做一個(gè)有文明意識(shí)的人。俗話說得好“文明一小步,向前一大步”。
讓我們弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)!
核心主義價(jià)值觀讀后感【篇11】
最近,在學(xué)校的組織下,我們有**涉及社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我受益匪淺。真正理解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容是“富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善?!彼譃槿龑右馑迹粡?qiáng)、民主、文明、和諧,是國家層面的價(jià)值目標(biāo);
自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向;愛國、奉獻(xiàn)、誠信、友愛是公民個(gè)體層面的價(jià)值準(zhǔn)則。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀,可以凝結(jié)人心。必須樹立中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀聽起來深?yuàn)W而神秘。
其實(shí),它的內(nèi)容是非常明確和具體的,體現(xiàn)在社會(huì)成員的具體行為上,體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中,與我們每個(gè)人都有著密切的聯(lián)系。
我們是滿懷理想,充滿活力與激情的群體,輕易接受社會(huì)和諧必須共同遵守的價(jià)值目標(biāo)和行為規(guī)范,不易全面了解和諧社會(huì)就是通過對(duì)各種利益關(guān)系、社會(huì)矛盾的調(diào)整和處理來實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧與融洽。而我們要做的,是牢記“八榮八恥”,明白什么該做,什么不該做,這有利于更好地形成社會(huì)的文明道德風(fēng)尚,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
舊社會(huì)是黑暗的,人們拒絕互相讓步。違法行為比比皆是,糾紛更為普遍。如今卻不同,人們可以悠閑地生活,比重返天空的懷抱的小鳥還快活;每個(gè)人的待遇雖然有些不一樣,但沒有貧富懸殊的現(xiàn)象;法官公正公開,明察秋毫,像包公斷案一樣,鐵面無私;法律面前人人都遵守。對(duì)于以往來說,現(xiàn)在的社會(huì)有了很大的變化,這不僅僅是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的功勞,也是每一個(gè)人的功勞。
世界大戰(zhàn)奪去了許多人的生命。無數(shù)人受傷。不是日夜不停的槍聲,就是響徹天空的槍聲。人們無權(quán)為自己做決定。新中國創(chuàng)立以后,祖國變得好多了,又有金錢又有勢力,不用害怕被敵人欺負(fù)了;人們可以隨心所欲,有做事的自主權(quán);環(huán)境改變了,垃圾減少了許多,污染、破壞環(huán)境的人逐漸減少,反而保護(hù)環(huán)境、維護(hù)生態(tài)平衡的人越來越多;人們和睦相處,懂得互相謙讓,打斗的事不會(huì)經(jīng)常發(fā)生。人民創(chuàng)造了一個(gè)和諧的中國,一個(gè)文明的中國,一個(gè)富強(qiáng)民主的中國!
在現(xiàn)代的社會(huì)主下,我愛幫助別人。有一次,班上有兩個(gè)同學(xué)因?yàn)橐患∈鲁臣埽茐牧嗽镜目炝似鸱?。吵架是很正常的事,但她們越吵情緒越激動(dòng),最后居然大打出手,把對(duì)方的桌子推翻在地。
我看著到處都是書,心里不禁想:你為什么要這樣做?寬容一點(diǎn)不行嗎,退一步就海闊天空了呀!
然后我上前詢問原因,告訴她們一些原因,并給她們一些建議。聽完后,她們低下頭,爭相向?qū)Ψ降狼?,并握手?/p>
是的,一個(gè)人的行為可能會(huì)影響一個(gè)社會(huì),一個(gè)社會(huì)的質(zhì)量會(huì)影響一個(gè)國家!我們?yōu)槭裁床粚W(xué)會(huì)控制自己,讓中國更好,讓社會(huì)更公平,為祖國做出更多貢獻(xiàn)呢?這就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義!
明溪縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)陳金霞
2014.12.24
因?yàn)槲覀兙瓦@么一輩子,幾十年的光景,無法重來,開心也好,不開心也罷,怎么都是活著,那么何不讓自己開開心心的過好每一天呢!
生活雖辛苦,但我們一定要笑著過,以積極樂觀的心態(tài)讓日子過得有滋有味,這樣才不白來人世走一遭,才會(huì)無怨無悔。
因?yàn)樯钪袥]有真正的完美,只有不完美才是最真實(shí)的美。
不要總悲觀地認(rèn)為自己很不幸,其實(shí)比我們不幸的人還多;要學(xué)會(huì)適應(yīng),學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài),學(xué)會(huì)包容和理解,很多磨難,很多疲倦,都要冷靜面對(duì)。
只有經(jīng)歷了,體驗(yàn)過了,才能明白了生活的不易。因?yàn)椤敖?jīng)歷就是收獲”.
要知道世界上沒有什么是不能拋棄的,生活中也沒有什么斜坡是不能走的。當(dāng)你調(diào)整你的思想時(shí),一切都會(huì)清晰明了。
人活著,活的就是一種心情。
誰都有不如意的時(shí)候,這就要求我們做任何事情上都要持有一顆平常心。
只要做到不攀比,不虛榮,待人誠懇、做事踏實(shí),以知足樂觀的心態(tài)釋懷所有,做事盡量站在別人的角度去考慮別人的感受,常懷感恩的心態(tài)待人,哪怕平庸,也會(huì)贏得世人對(duì)你的認(rèn)可和尊重!
因?yàn)槿嘶钪?,他們需要一個(gè)積極樂觀的態(tài)度和良好的感恩態(tài)度來對(duì)待所有人。
只要心中有景,處處是云間;只要有好心態(tài),一切陰霾都會(huì)消失
人生在世,免不了磕磕絆絆,不如意在所難免,因?yàn)楹芏嗍虑槎疾皇俏覀兯A(yù)料的,也不可能按你的設(shè)想去發(fā)展。
正所謂“生活豈能百般如意,凡有一得必有一失。生活追求完美,卻總是留下這樣那樣的遺憾。沒有十全十美,只有遺憾才能彰顯生命的真諦?!?/p>
只有這許許多多的遺憾,才是我們生命之中最為珍貴的財(cái)富;只有坦然面對(duì)所有,積極樂觀的活著,就會(huì)發(fā)現(xiàn)平淡的生活原來也會(huì)變得很豐富。
生活,讓我們微笑,也可以讓我們哭泣。我們不要總是消極的怨天尤人,該以積極樂觀的良好心態(tài)活著,如若心態(tài)好,精神打起來,好運(yùn)自然來,就看你怎樣去對(duì)待!
《水滸傳》讀后感(必備11篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,記錄下來很重要哦,一起來寫11篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編整理的水滸傳的讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《水滸傳》讀后感 篇1
《水滸傳》是施耐庵根據(jù)歷史故事改編的長篇小說,它是我國最早的長篇小說之一,是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象。
在《水滸傳》一百零八將中,有許許多多的英雄人物都讓我敬佩,比如說“智多星”吳用。吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,智取了生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪取了北京大名府梁中書送給蔡太師慶祝生辰的十萬貫金銀珠寶?!度龂萘x》里有一個(gè)足智多謀的`諸葛亮,我覺得吳用和諸葛亮一樣的深謀遠(yuǎn)慮,不愧為“智多星”。還有豹子頭林沖。這個(gè)男人的命太苦了,都說官大一級(jí)壓死人,八十五禁軍教頭楞是被高俅陷害,刺配滄州。不過所幸林沖沒有被害死,但無可奈何,不得已落草為寇。而在后來,高俅進(jìn)攻梁山失敗,被活捉,林沖看著仇人近在眼前,但卻不能殺了他,實(shí)在可惜。但他的一身本事卻是不容小覷,一棒打翻林教頭,不費(fèi)吹灰之力。
《水滸傳》不愧為四大名著,108人個(gè)性鮮明,故事來歷有條不紊,根根分明。施耐庵先生寫得這么一本鴻篇巨著,實(shí)屬厲害。
《水滸傳》讀后感 篇2
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,一般簡稱《水滸》,由著名文學(xué)家施耐庵,作于元末明初,是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說,是中國四大名著之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口。
而我眼中的水滸好漢,各有長處,各有短處。但是,他們重情重義,對(duì)朝廷忠,對(duì)兄弟仁。是在是讓人佩服!然而提到水滸,就不得不提起“山東鄆城縣呼保義宋江(又號(hào)及時(shí)雨,孝義黑三郎)”。宋江可以說是整部書的魂,魄。宋江為人慷慨,濟(jì)世安民說不上,但也可是刀筆精通,吏道純熟,俠義疏財(cái)。因此,宋江為一百單八將之首,是在是名副其實(shí)的!只可惜,半世英雄好漢,效忠朝廷,卻喝了毒酒,悲呼悲呼!
然而,在水泊梁山,仍有不少英雄好漢,其中,除了宋江,我還特別欣賞其他的五位英雄,他們分別是“行者武松、豹子頭林沖、智多星吳用、花和尚魯智深,玉麒麟盧俊義”。
先說武松,武松敢愛敢恨,其“為兄報(bào)仇殺金蓮、斗殺西門慶,醉打蔣門神,血濺鴛鴦樓、單臂擒方臘”等經(jīng)典故事,都是家喻戶曉,婦孺皆知的!
那么,豹子頭林沖大家應(yīng)該是都知道,林沖乃東京八十萬禁軍教頭,為梁山立下汗馬功勞,在征討方臘一戰(zhàn),更是勇猛無敵。
然而,智多星吳用,是梁山軍師,又稱小諸葛,說真的,我個(gè)人覺得,他比諸葛孔明更聰明,尤其是“智賺玉麒麟”一計(jì),真乃天衣無縫!
接下來,就是魯達(dá)魯提轄了,呵呵,魯達(dá)為人爽快,喜歡扶弱,尤其是“痛打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳”所以,魯大師也是一代豪杰!
最后一位,就是一百單八將之二——玉麒麟——盧俊義。盧俊義有勇有謀,在征討方臘時(shí),立下的`功勞真可與天地相比!唉,可惜了這樣一位好漢,被毒死了……
這就是我心中的水滸傳,如此經(jīng)典,如此動(dòng)人。
《水滸傳》讀后感 篇3
如何來讀《水滸傳》《水滸傳》是我國四大名著之一,是我國優(yōu)秀的長篇章回小說,大約成書于元末明初,與同期的《三國演義》一起成為中國古典小說創(chuàng)作進(jìn)入嶄新歷史時(shí)期的標(biāo)志?!端疂G傳》講述了北宋末年奸臣當(dāng)?shù)馈端疂G傳》讀后感(夏《水滸傳》讀后感(夏瀟) 寒假里,媽媽給我買了一本《水滸傳》。我非常喜歡它,便一口氣把它讀完了。《水滸傳》是根據(jù)北宋人民大起義寫出的,概括了當(dāng)時(shí)不同人的反抗斗爭道路,顯示出了他 書與作文 書與作文 我家有許多的'書。 它們都可以堆成一座小山了,這些可都是我和爸爸媽媽一本一本攢起來的,而且還送掉了一大堆,賣掉了一大堆呢! 我家的書架上有故事書,作文書,教科書,交通法,水滸傳第三十五回“石宋江和黃信主婚,燕順、王矮虎、鄭天壽做媒說合,要花榮把妹子嫁與秦明,一應(yīng)禮物,都是宋江和燕順出備。 宋江和秦明,花榮,燕順,王英,黃信,鄭天壽等好漢在清風(fēng)寨鬧了一通,把劉知寨一聶榮臻中華人民共和國元帥 聶榮臻(1899-1992)中國軍事家,政治家。中國人民解放軍創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人之一,中華人民共和國元帥。1899年12月29日生于四川江津(現(xiàn)屬重慶市)。1919年底赴法國勤工儉學(xué)
《水滸傳》一書記述了宋江為首的一百零八好漢以聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭到奸人謀害的英雄故事。
讀完此書,印在我腦海中揮之不去的只有兩個(gè)字:忠義。忠,既是對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力;義即是為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀。
我讀完了《水滸傳》受到的啟發(fā)是:我們一定要好好學(xué)習(xí),長大后,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)的更加繁榮昌盛。
《水滸傳》讀后感 篇4
我最愛看的書是我國四大名著之一——《水滸傳》,它是施耐庵寫的一部長篇小說,主要講的是一百零八位英雄好漢因?yàn)楦鞣N原因而聚集在梁山,其中發(fā)生了許多驚心動(dòng)魄的故事,而最吸引我的是其中的一個(gè)小片斷:武松打虎。
“武松打虎”說的是武松喝了十八碗酒后,不聽店家的勸告獨(dú)自上山,結(jié)果遇到了兇猛的大老虎,武松憑借他的機(jī)警和靈活的身手把害人的老虎給打死了。作者在武松打虎這個(gè)過程中有許多的動(dòng)作和神態(tài)描寫,寫出了武松在遇到老虎時(shí)的臨危不亂和與老虎搏斗時(shí)的勇猛,表現(xiàn)出他的勇敢和機(jī)智。
武松打虎作文時(shí)的勇敢令我十分欽佩,但是他不聽店家的忠告,不去證實(shí)官府公告的真假就隨意上山,我覺得他的這個(gè)“大膽”很不值得我們?nèi)W(xué)習(xí),并且要把他的這個(gè)“大膽”引以為戒,因?yàn)檫@個(gè)沖動(dòng)的冒險(xiǎn)和不顧后果隨時(shí)會(huì)讓人丟掉性命。
從這個(gè)故事中,我懂得了要學(xué)習(xí)武松的勇敢和機(jī)智,而不該學(xué)他的沖動(dòng)和不聽勸告,還明白了不可以因?yàn)槟橙耸怯⑿酆澜芑虮粍e人傳頌,就去學(xué)習(xí)他所有的做法和品質(zhì)。因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),所以我們要有一雙明辨是非的眼睛,分清什么是對(duì)錯(cuò),畢竟“取人之長,補(bǔ)己之短”才可以幫助我們成長。
《水滸傳》讀后感 篇5
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義.
讀了《水滸傳》這本書,我知道了這本書講的是有一百零八位英雄好漢投奔梁山伯的故事。認(rèn)識(shí)了天殺星:黑旋風(fēng)-——李逵,他最擅長使斧頭。天孤星:花和尚-——魯智深(此為法名,原為魯達(dá))他力大無窮,可以把一棵柳樹抱起來,他最擅長使禪杖。天傷星;行者——武松,他擅長赤手空拳和使用哨棒。天英星:小李廣——花榮。李廣射箭好,因?yàn)榛s是一個(gè)射箭能手,才給他取了個(gè)小李廣的稱號(hào)。天機(jī)星:智多星——吳用,他很聰明,愛動(dòng)腦。這本書還講了好漢武松景陽岡打虎,為路過的游人和當(dāng)?shù)氐囊恍┐迕癯艘淮蠛δ兀?/p>
讀了《水滸傳》后,令我還有一個(gè)感受就是書中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財(cái)。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的.發(fā)端。這一段好漢壯舉,轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,而后大概經(jīng)過坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則"得了錢財(cái),自回石碣村去了。"隨后并沒聽說他們有濟(jì)貧的打算,也沒見他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發(fā),保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財(cái),但其實(shí)質(zhì),說穿了,就是一次黑道行動(dòng)?!叭藰诽綗o事日,鶯花無限日高眠。”讀了水滸傳,我才知道古典名著的魅力。在語言上,《水滸傳》用的是古白話,生動(dòng)形象,活靈活現(xiàn),塑造人物形象惟妙惟肖,繪聲繪色,表現(xiàn)了作者深厚的語言功力。
《水滸傳》讀后感 篇6
燕青燕小乙,似乎并不像《水滸傳》里其他人物那么著名;然而在我看來,他還是頗了得的。
小乙哥不僅精通吹拉彈唱,填詞賦詩,而且人情練達(dá),“說得諸路鄉(xiāng)談,省得諸行百藝的市語”,所以有“浪子”之譽(yù)。他曾填過一只《減字木蘭花》,后來見天子時(shí)唱出,乘機(jī)在御前求得赦書,并且為梁山泊美言,在梁山受招安一事上立下大功。
燕青的武藝也十分高強(qiáng)。他出門常帶三支短箭,百發(fā)百中,“晚間入城,少殺也有百十個(gè)蟲蟻”。此外,他還善于相撲,曾經(jīng)打敗過虎背熊腰的相撲教師任原。李逵頑劣粗暴,除了宋江幾乎不服任何人的管,但也怕小乙,原因就在于此。一次李逵尋釁滋事,“被燕青抱住腰胯,只一跤,攧個(gè)底朝天”,只得隨順。因此宋江令燕青相守李逵,“若不隨他,燕青小廝撲,手到一跤。”
燕青是盧俊義家里養(yǎng)大的心腹,對(duì)盧俊義十分忠誠。盧俊義回北京途中,“燕青痛哭,拜倒地下,拖住主人衣服”,告誡他入城便會(huì)中賊人圈套。而盧俊義卻不信,“一腳踢翻燕青,大踏步便入城來?!焙髞肀R俊義果受陷害,發(fā)配充軍。押解途中,兩公人欲加害于盧俊義,一路暗中跟隨的燕青放箭——箭法極準(zhǔn)——射死公人,“抱住盧員外放聲大哭”。盡管之前盧俊義那樣待他,他卻毫不記恨于心,繼續(xù)暗中保護(hù)主人,其耿耿忠心感人肺腑。
燕青也十分聰明伶俐,了時(shí)達(dá)命。梁山諸將剿滅方臘,衣錦還鄉(xiāng)后,燕青勸盧俊義不應(yīng)留戀榮華富貴,趁早辭官,全身而退;告誡他如果留下,早晚落得個(gè)鳥盡弓藏,兔死狗烹的`下場,無奈盧俊義不肯聽,他只得只身潛去。臨行前,盧俊義問他要去哪,他說“也只在主公前后”,究竟忠心一片。后來果被燕青言中,盧俊義含冤而死。書中說燕青“知進(jìn)退存亡之機(jī)”,果然不錯(cuò)。
縱觀《水滸》,像小乙哥燕青這樣文武雙全、忠肝義膽的人,大概也稱得上是真正的“好漢”了吧。
《水滸傳》讀后感 篇7
恍惚中,我看見一個(gè)壯漢坐在一塊大石頭上,衣著像古人,手里拿著一根鐵棍,像是搞服裝秀的。我問他是不是搞服裝秀的,他沒有回答。
突然,我聽到一陣低吼,馬上后退了幾步,只見一只斑紋吊睛猛虎從樹叢后面向那壯漢撲來!那壯漢立刻一閃,躲過這一撲。之后,那老虎往后一掀,掀起壯漢所在的大石頭,尾巴一掃,仍然沒有碰到那壯漢。緊接著,壯漢的鐵棍向老虎打去,卻打到了樹上,斷成兩半。壯漢急了,直接騎到老虎背上,碗大的拳頭像雨點(diǎn)一般落在老虎的頭上、臉上,終于,老虎不動(dòng)了。終于我認(rèn)出他了,他就是大名鼎鼎的武松!
武松從老虎背上下來,一腳把老虎路踢得眼睛、鼻子、嘴巴都流出血來,老虎再也動(dòng)彈不得。之后,武松向我走來,目露兇光,我害怕地揉揉眼睛,眼前的武松消失了,擺在我面前的是一本敞開的書——《水滸傳》。
《水滸傳》是明朝的施耐庵寫的,講的是北宋時(shí)期奸臣遍布,很多人遭受奸臣高俅的陷害,落草為寇,漸漸形成了梁山一百零八好漢的大聚義。但是,好景不長,這一群人被朝廷安排征戰(zhàn)反賊方臘,紛紛戰(zhàn)死沙場,只有二十五人活到了最后。
我覺得,北宋時(shí)期奸臣當(dāng)?shù)溃⑿蹮o用武之地,林沖武藝高強(qiáng),人又謙和,卻被高俅騙入白虎節(jié)堂,判了重罪。宋江酒后寫了一首詩,黃文炳說它是反詩,于是宋江被打入死牢,梁山好漢把他救了出來。這些人都有相同懷才不遇的經(jīng)歷,才會(huì)一起落草為寇,而現(xiàn)在,只要有才華的`人就會(huì)嶄露頭角,例如,心懷天下的可以當(dāng)總統(tǒng),喜歡天文的可以當(dāng)天文學(xué)家,寫作好的可以當(dāng)作家……我們真是遇到了一個(gè)好時(shí)代!
《水滸傳》既是好漢們的贊歌,也是好漢們的悲歌,為什么是贊歌呢,因?yàn)樗麄冃袀b仗義,兄弟情深。為什么是悲歌呢,因?yàn)樗麄円话倭惆巳硕家员瘎∈請?。我希望《水滸傳》這樣的故事不要在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生。
《水滸傳》讀后感 篇8
“一朝皇帝,夜眠不穩(wěn),直使宛子城中藏虎豹,卻道蓼兒洼內(nèi)聚神蛟?!边@正是三十六天罡星,七十二地煞星的暗語。這一百零八將,正是梁山一百零八個(gè)好漢。他們個(gè)個(gè)身手非凡,身懷絕技,成為北宋末年最強(qiáng)大的。
北宋末年,宋徽宗把朝政交給了蔡京、童貫、高俅。他毛報(bào)私仇,害得林沖、楊志等好漢有國難投,有家難回,不得已落草梁山。他們雖然都是犯下彌天大罪之人,但是他們劫不義之財(cái),散給窮苦人民。尤其是為首晁蓋、宋江、盧俊義,他們仗義疏財(cái),接濟(jì)鄉(xiāng)親,最后受朝廷招安,平定田虎,殺敗遼國,打敗王慶,活捉方臘,立下赫赫戰(zhàn)功,但是一百零八兄弟們死的死,傷的傷,病的病,也有不愿受官的。最終宋江卻被奸臣迫害,飲下毒酒,葬于蓼兒洼內(nèi)。
宋江等一百零八個(gè)好漢與惡勢力斗智斗勇,報(bào)效國家的故事,讓我不禁想起了鄭成功。鄭成功的父親是個(gè)卑鄙小人,隆武帝給他那么大的官職,但是他卻背叛了隆武帝,還想讓他那精忠報(bào)國的兒子鄭成功一起投降。
但鄭成功精忠報(bào)國,知道忠孝不能兩全,拒絕了他父親,打擊了荷蘭侵略者囂張的氣焰,他對(duì)侵略者們宣誓:“犯我中華者,雖遠(yuǎn)必誅!”鄭成功和梁山一百零八個(gè)好漢一樣,除暴安良,精忠報(bào)國,他們讓侵略者們知道中國人是不會(huì)屈服的!
讀了《水滸傳》這本書,我深深的被梁山好漢們的忠義雙全的精神感動(dòng)了。人生在世無再少,莫將白發(fā)唱黃雞。有生之年,我們即使不能像梁山好漢那樣做一番轟轟烈烈的事業(yè),也應(yīng)該珍惜生命,為了正義,為了真理,發(fā)揮自己最大的價(jià)值!
《水滸傳》讀后感 篇9
前幾天,我閱讀了我國四大名著之一——《水滸傳》。不得不說,《水滸傳》能稱為我國四大名著之一,也是讓人不得不承認(rèn)。《水滸傳》中含有一百單八將,將他們的英雄氣概都充分地表現(xiàn)出來了。
說起水滸傳,我最敬佩的是這其中的一百單八將,一個(gè)個(gè)講義氣,重友情,想到這,我又不禁想起一次面紅耳赤的一件事。
小倪是我最好的朋友,有什么東西,什么事,我第一時(shí)間就是想分享給小倪,當(dāng)然,小倪對(duì)我也很好。今天是小倪值日,但不巧的是她生病了。原本她可以選擇告訴老師,這樣也許她可以讓人幫她值日,但她沒有,她告訴了我。她問我:xx,你幫我掃地好不好?下次我請你吃冰激凌。我滿口答應(yīng)。放學(xué)后,我去對(duì)著龐大的教室犯難。干脆掃幾下就走人!我這樣想也這樣做了。當(dāng)我回到家,小倪便打了電話過來,說:xx,謝謝你幫我掃地!明天我請你吃冰激凌!我興高采烈地點(diǎn)頭。、
第二天我蹦蹦跳跳地來到學(xué)校,卻看見了正在挨罵的小倪。我心中一驚。才想起來昨天下午的事,一定是教室沒打掃干凈小倪才會(huì)被挨罵。我又不禁擔(dān)心起來,擔(dān)心小倪揭發(fā)我的罪行。但小倪沒有。下課后,我去給小倪道歉了。小倪卻出乎意料地原諒了我。她說:因?yàn)槲覀兪桥笥眩?/p>
看完水滸傳,又再次想起令我慚愧的事。從此,我也一定要學(xué)習(xí)一百單八將珍惜友誼的精神!
《水滸傳》讀后感 篇10
《水滸傳》想必大家都很熟悉,對(duì),這本書就是我國的四大名著之一。而且還是我們老師推薦給我們的。
里面講的是以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。結(jié)果,梁山好漢在征討方臘一戰(zhàn)中,起義軍傷亡慘重。最后只剩下20多人,起義軍勢單力薄,但朝廷仍舊沒有放過這些幸存者。在封官賞爵后不久,就對(duì)他們下了毒手。用酒毒死了宋江,用水銀毒死了盧俊義,吳用、花容也在宋江墳前上吊自殺。一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義,就你這樣令人唏噓的結(jié)局結(jié)束了。
里面的主要人物有——及時(shí)雨宋江、青面獸楊志、花和尚魯智深,豹子頭林沖、托塔天王晁蓋,黑旋風(fēng)李逵、智多星吳用、行者武松、小旋風(fēng)柴進(jìn)、九紋龍史進(jìn)、金麒麟盧俊義、小穎廣花榮……中途宋江在梁山宣布天罡36星,地煞72將。
這里面有一個(gè)故事場景最讓我難忘。那就是《武松醉打蔣門神》講的是武松在監(jiān)獄里面碰到一個(gè)叫施恩的人。因?yàn)橐粋€(gè)自稱蔣門神的霸主奪了施恩的快活林,施恩每天給武松送飯,就是為了讓武松為自己報(bào)仇。而武松在快活林的一家酒店里碰見了蔣門神,因?yàn)槲渌珊鹊木圃蕉?,打?力氣就越大,所以就讓酒保上了幾碗酒,正喝著,武松見蔣門神從他身旁路過,就先把兩個(gè)拳頭去蔣門神的臉上虛影一影。忽地轉(zhuǎn)身便走蔣門神大怒,搶將來,被武松一腳踢起,踢中蔣門神的小腹上。雙手按了便蹲下去,那只右腳早踢起,直飛在蔣門神的額角上,踢著正中,望后便倒,武松追入一步,踏住胸脯,提起拳頭,往蔣門神臉上便打,打得蔣門神跪地求饒。武松喝到:“要想饒你性命只要依我三件事?!眲傉f完蔣門神就回答道:“別說三件就是三百件我也依”武松說道:“1、向施恩道歉。2、把快活林還給施恩。3、立刻滾出快活林?!?/p>
這本書給我的印象非常深,如果你也想看一下《水滸傳》的內(nèi)容。那就趕快去買一本來看一看吧。
《水滸傳》讀后感 篇11
中國最有名的四大名著分別是《西游記》《三國演義》《水滸傳》和《紅樓夢》。《水滸傳》應(yīng)該算是情節(jié)豐富的一本書。
讀了《水滸傳》,我發(fā)現(xiàn)為何108條好漢命如此悲慘啊!《水滸傳》講述了北宋末年政治腐敗,奸臣高俅蔡京壓迫好漢和百姓,以宋江為首的梁山起義軍和以方臘為首的江南起義軍先后反抗。但后來宋江一心想要報(bào)國被招安,去征討方臘。最后雖然勝利了,但108條好漢十成中死了八成,散了半成,還被奸臣陷害死了一成,只有不多好漢善終,落下一個(gè)凄慘的結(jié)局。
總而言之,言而總之,《水滸傳》寫得不錯(cuò),各種人物描寫和對(duì)于梁山泊的環(huán)境描寫,以及生動(dòng)的人物形象和一波三折的情節(jié),跌宕起伏。內(nèi)容可以分成四個(gè)部分:上梁山、起義反抗、被招安、征方臘(其實(shí)還降服了王慶田虎,征討了遼國)?!端疂G傳》開頭各個(gè)好漢因?yàn)榉N種原因自愿或逼迫上了梁山,這里大多數(shù)好漢均被奸臣所逼迫,令人憤憤不平。中間聚眾梁山泊,攻打城池,殺盡貪官,安撫百姓,讓讀者們大快人心,熱血沸騰。高潮精忠報(bào)國,但最后360度大轉(zhuǎn)折,梁山好漢與方臘戰(zhàn)時(shí)雖勝,但在江南損兵折將,尤其在烏龍嶺一戰(zhàn)中,先后死了約十名好漢!結(jié)局十分凄慘,眾好漢返京后還被陷害,大多都死于非命,令人十分傷感落淚。
雖然各位梁山好漢結(jié)局悲慘,但好漢們的.忠義精神令人敬佩。在我國近代戰(zhàn)爭中,不是也有忠義好漢的背影嗎?狼牙山五壯士、劉胡蘭等,為了黨和革命事業(yè),不屈于日本鬼子與白色恐怖之下,這就是他(她)的忠義精神啊! 《水滸傳》是以下層階級(jí)在封建社會(huì)的黑暗之下做英雄斗爭的情節(jié)來反映當(dāng)時(shí)官場黑暗,奸臣一手遮天,以108個(gè)梁山好漢的命運(yùn)做線索,贊頌了好漢們的忠義精神,寫出了“官迫民反”這樣一本《水滸傳》,流芳百世。