阿長與山海經(jīng)課件

阿長與山海經(jīng)課件(必備九篇)。

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阿長與山海經(jīng)課件 篇1

教學(xué)目標(biāo)：

一、掌握課文的生字生詞，整體感知課文。

二、準(zhǔn)確把握阿長是一個(gè)怎樣的人，體會(huì)作者“不虛美、不隱惡”真實(shí)寫人的主張。

三、領(lǐng)會(huì)文中帶有感情色彩的詞句，體會(huì)先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。

四、領(lǐng)會(huì)作者圍繞人物特點(diǎn)選擇典型材料的方法。

1.準(zhǔn)確把握阿長是一個(gè)怎樣的人，體會(huì)作者“不虛美、不隱惡”真實(shí)寫人的主張。

2.領(lǐng)會(huì)作者圍繞人物特點(diǎn)選擇典型材料的方法。

課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：

掌握課文的生字生詞，整體感知課文;領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。

有誰還記得我們初一學(xué)過的，我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅先生寫的《從百草園到三味書屋》中“美女蛇”的故事?記得這故事是誰講的嗎?我們今天來學(xué)習(xí)魯迅先生專門寫她的一篇文章。板書課題：阿長與《山海經(jīng)》。在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容之前我們先來復(fù)習(xí)一遍生字生詞。

(一)注音：

(二)為下列詞語中加括號(hào)的字選擇正確的解釋，將序號(hào)填在括號(hào)內(nèi)。

(三)點(diǎn)評(píng)檢查情況并一分鐘記憶。

三、導(dǎo)入：

現(xiàn)在我們看到課文的標(biāo)題。作者將阿長與《山海經(jīng)》連在了一起，那么，她與《山海經(jīng)》有什么關(guān)系呢?

她除了給我講過美女蛇的故事還為我做過什么事?在少年魯迅的眼里，她又是怎樣的一個(gè)人呢?

請(qǐng)大家將課文仔細(xì)地閱讀一遍，解決下列問題。

四、課文講解，完成目標(biāo)二、三：

(一)仔細(xì)閱讀課文，思考下列問題，可以自由討論。

1.看文章寫了阿長哪些事情?重點(diǎn)寫哪些事情?依課文記敘順序列出。

2.依次領(lǐng)會(huì)并歸納每件事情所刻畫出的阿長的形象特征，再總結(jié)歸納阿長的形象，再體會(huì)這樣寫真人實(shí)事的好處。

3.依照文中事件的次序劃出事件中表明作者對(duì)阿長的感情態(tài)度的詞句，對(duì)比前后的感情有什么變化。

這樣寫有什么好處?這是一種什么寫法?

4.領(lǐng)會(huì)作者對(duì)阿長的思想感情。

(二)學(xué)生回答，教師歸納。

1.明確問題一：適當(dāng)引導(dǎo)，大概意思正確即可。從記敘事件的篇幅的長短、情節(jié)的具體及表達(dá)的中心思想可得知哪些是重點(diǎn)。

喜歡切切察察。不許我走動(dòng)。睡覺擺大字。

懂得許多規(guī)矩如元旦吃福橘，還教給我很多道理。

給我講長毛的故事。

給我買來《山海經(jīng)》。

其中“給我買來《山海經(jīng)》”一事是重點(diǎn)。

“切切察察”“豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖”的神態(tài)DD饒舌多事。

擺“大”字等細(xì)節(jié)描寫DD不拘小節(jié)。活畫出她的饒舌多事而又不拘小節(jié)的性格特征。

元旦吃福橘，將福橘“塞在我嘴里”，雖是迷信卻是真誠善良的祝福。教給我的很多道理也是出于對(duì)我的關(guān)心愛護(hù)。

講長毛的故事，講到“脫下褲子”“外面的大炮便放不出來，再要放，就炸了!”的話，更是讓人看到長媽媽的無知和淳樸。

寫到買《山海經(jīng)》時(shí)，作者用了相當(dāng)多的篇幅和非常具體的細(xì)節(jié)來寫，作者只是隨意地告訴阿長《山海經(jīng)》的事，她卻真的買了回來，而令作者對(duì)她產(chǎn)生了衷心的敬意。體現(xiàn)了這位長媽媽的善良、熱心和對(duì)孩子的關(guān)心、愛護(hù)。

而文章自始至終就一直在刻畫她對(duì)孩子的關(guān)心愛護(hù)的品質(zhì)：從她“不許我走動(dòng)”到吃福橘的祝福和“曬褲子的竹竿底下，是萬不可鉆過去的”道理及后來買《山海經(jīng)》都充分體現(xiàn)出來。

所以她雖然饒舌、多事、有許多令人生煩的規(guī)矩和道理，但又爽朗、熱心、樂于助人、關(guān)心愛護(hù)孩子;有無知可笑、愚昧落后的缺點(diǎn)，但更有著淳樸、善良、仁慈的美德。

點(diǎn)評(píng)：作者這樣寫阿長，“不虛美”，“不隱惡”真實(shí)寫人的主張，是一種尊重事實(shí)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜，沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝，將阿長這個(gè)人物寫得更加真實(shí)感人。因此本文是寫真人實(shí)事散文的典范之作。

3.明確問題三：

作者對(duì)她的“喜歡切切察察”和“不許我走動(dòng)”及“睡覺擺大字”是“實(shí)在不大佩服”甚至“最討厭”的。

對(duì)她的煩瑣的規(guī)矩和很多道理也覺得“非常麻煩”;

而后對(duì)她講的“長毛故事”卻產(chǎn)生“空前的敬意”，但很明顯這并不是真正崇敬和敬愛的心意，因?yàn)椤斑@種敬意”，后來竟“淡薄起來”，甚至“完全消失”。

最后她買來《山海經(jīng)》時(shí)，作者產(chǎn)生了“新的敬意”，這才是真正的崇敬和敬愛，才是發(fā)自內(nèi)心的、深切的、永久的敬意，因?yàn)樽髡哒f：書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前。這樣才有作者后來的真摯的感激、懷念之情，所以最后作者發(fā)出一聲深沉的祝福：仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!

這樣欲褒先貶，使描寫的人物形象給人意外的驚喜和驚嘆，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真實(shí)可感、鮮明突出。這種先抑低后揚(yáng)起的寫法就叫先抑后揚(yáng)。

4.明確問題四：

總觀全文，作者先是“不大佩服”，后來發(fā)生“新的敬意”，到最后發(fā)出深沉的祝福。作者用了先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法來刻畫阿長這一封建社會(huì)的普通勞動(dòng)?jì)D女形象，刻畫出了一個(gè)淳樸熱情、善良仁慈、關(guān)愛小孩的長媽媽形象，抒發(fā)了自己對(duì)長媽媽的尊敬、感激和思念之情及深深的懷念。

(三)小結(jié)：將上面歸納的內(nèi)容整理成表格形式，構(gòu)成附表一。

五、鞏固性訓(xùn)練 ：

1.完成“品讀與探討”第一題。

課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：

領(lǐng)會(huì)作者圍繞人物特點(diǎn)選擇典型材料的方法。

(一)設(shè)計(jì)問題，在思考中回顧舊知識(shí)，在思考中導(dǎo)入新內(nèi)容：

1.上節(jié)課我們分析了阿長這個(gè)人物形象，誰能夠口頭表述出她的形象特征?

2.作者在刻畫阿長這個(gè)人物形象時(shí)，用了一種什么寫法?

3.作者敘述的幾件事情中，屬于“抑”的方面的事件有哪些?屬于“揚(yáng)”的方面的事件有哪些?

4.如果要在課文中將這些事件劃分開來怎么劃?可以將課文劃成幾個(gè)部分?

(二)明確問題，導(dǎo)入新課：

1.明確：饒舌多事、有許多令人生煩的規(guī)矩和道理，但又爽朗熱心、樂于助人、關(guān)心愛護(hù)孩子;有無知可笑、愚昧落后的缺點(diǎn)，但更有淳樸、善良、仁慈的美德。

3.明確：屬于“抑”的方面的事件有：A、喜歡切切察察;B、不許我走動(dòng);C、睡覺擺大字;D、懂得許多規(guī)矩，教給我很多道理;E、講“長毛”的故事屬于“揚(yáng)”的方面的事件有：F、買《山海經(jīng)》

4.明確：這些事件可以劃分成兩部分：抑一部分;揚(yáng)一部分。根據(jù)這些事件的劃分，又可以將課文劃分成三部分或四部分：開頭部分，介紹阿長的稱呼、稱呼的由來和她的外形特點(diǎn)。然后是“抑”的部分。再就是“揚(yáng)”的部分。最后是結(jié)尾部分補(bǔ)敘她的身世，并抒發(fā)懷念之情。其中“抑”的部分又可以劃分成三個(gè)小層。讓學(xué)生自己歸納段意及層意。

(三)導(dǎo)入：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文第三部分--“揚(yáng)”的部分。

二、閱讀課文第三部分，完成下列各題：

(一)檢查基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況，解釋下列詞語并給加括號(hào)的字注音：

(二)設(shè)計(jì)問題，檢查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的掌握情況及對(duì)藝術(shù)特色的體會(huì)。

1.當(dāng)阿長來問《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí)，“我”是怎樣想的?這種想法表現(xiàn)了“我”的什么心理?

2.當(dāng)阿長說“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’我給你買來了”，“我”有什么反應(yīng)?表現(xiàn)出怎樣的心情?

3.“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。”

為什么會(huì)產(chǎn)生“新的敬意”?為什么說“她確有偉大的神力”?

4.“這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。”為什么這么說?

5.文中哪句話抒發(fā)了作者對(duì)長媽媽的懷念之情?

6.劃出描寫阿長的句子，判斷這些句子運(yùn)用了哪幾種描寫方法?

7.分析“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’我給你買來了”一句有哪些精妙之處，寫出了人物的哪些特點(diǎn)?

(三)解決問題，學(xué)生自由討論，老師歸納作答。

1.明確問題一：“我知道她并非學(xué)者，說了也無益;但既然來問，也就都對(duì)她說了?！?說明我對(duì)從她那里得到《山海經(jīng)》沒抱任何希望，只是說說而已。

2.明確問題二：“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來;趕緊去接過來，打開紙包?！闭f明我聽到以后很震驚，很感動(dòng)，表現(xiàn)了我極度驚喜、興奮的心情。

別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。

4.明確問題四：這四本書雖然很粗拙，但卻是由一個(gè)誰也想不到的人我買來的，當(dāng)時(shí)給了我非常大的震動(dòng)，讓我產(chǎn)生過感激和“新的敬意”

5.明確問題五：仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!

6.明確問題六：“她穿著新的藍(lán)布衫回來了，……我給你買來了!”外貌描寫、神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫。

“穿著新的藍(lán)布衫”寫一人普通婦女的打扮。

“一見面，就將一包書遞給我”寫她對(duì)我的關(guān)切、愛護(hù)之情。

“高興”寫為我買來了而高興，可見長媽媽的仁慈、善良。

“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’我給你買來了!”寫出了一個(gè)淳樸、熱心、關(guān)愛孩子的阿長。

7.明確問題七：“哥兒”的稱呼，有地方特色，但更透著阿長對(duì)我的親熱、疼愛之情?！叭呓?jīng)”的說法非常傳神地展現(xiàn)了一個(gè)不識(shí)字的普通婦女形象。但就是這么一個(gè)不識(shí)字的人竟給我買到了《山海經(jīng)》，所以當(dāng)聽了這話時(shí)，“似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來?！本惋@得真實(shí)自然，毫不夸張了。因此這處語言描寫生動(dòng)傳神地展現(xiàn)了阿長雖然不識(shí)字沒文化但卻淳樸、熱心、關(guān)愛孩子的形象特征，非常吻合人物的特點(diǎn)。

(四)小結(jié)：這部分圍繞阿長的淳樸熱心、關(guān)愛孩子的性格特點(diǎn)寫了阿長給我買《山海經(jīng)》一事，通過具體的細(xì)節(jié)描寫，生動(dòng)傳神地刻畫出了一個(gè)善良、仁慈、關(guān)愛孩子的長媽媽的高大形象。

三、作業(yè)：

1.完成“積累與運(yùn)用”5――10題。

2.預(yù)學(xué)《把欄桿拍遍》。

阿長與山海經(jīng)課件 篇2

教學(xué)目標(biāo)

◆知識(shí)與能力

1、體會(huì)文章內(nèi)容詳略的安排，學(xué)習(xí)作者的寫作方式。

2、探討作者對(duì)主人公的感情，提高分析能力。

3、了解作者欲揚(yáng)先抑的寫作手法。

4、準(zhǔn)確認(rèn)讀課文下注詞語，并掌握它們的意思。

◆過程與方法

1、學(xué)生預(yù)習(xí)，教師重點(diǎn)講解，輔導(dǎo)完成課堂練習(xí)。

2、討論法、問答法、點(diǎn)撥法、串講法。

◆情感態(tài)度價(jià)值觀

理解作者對(duì)長媽媽的懷念，感受長媽媽真誠、善良、淳樸的性格。

重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)剖析

◆重點(diǎn)

1、把握文章內(nèi)容。

2、體會(huì)文章內(nèi)容詳略的安排。

3、分析人物形象，探討作者對(duì)主人公的感情。

4、了解作者欲揚(yáng)先抑的寫作手法。

◆難點(diǎn)

1、體會(huì)文章內(nèi)容詳略的安排。

2、分析人物形象，探討作者對(duì)主人公的感情。

◆疑點(diǎn)

為什么題目不是“長媽媽”而是“阿長”。

教學(xué)準(zhǔn)備

◆教師準(zhǔn)備

1、了解《山海經(jīng)》的大致情況。

2、查閱相關(guān)資料，弄清魯迅和“阿長”的關(guān)系。

◆學(xué)生準(zhǔn)備

1、重溫以前學(xué)過的《從百草園到三味書屋》。

2、預(yù)習(xí)課文，準(zhǔn)確認(rèn)讀“讀一讀，寫一寫”中的字詞和課文下注詞語，并掌握它們的意思。

第1課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)

教學(xué)步驟

（第1課時(shí)）

一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課（約________分鐘）

二、閱讀課文，歸納出文章的主要內(nèi)容（約________分鐘）

三、仔細(xì)研讀課文第1～5自然段（約______分鐘）

四、完成課堂練習(xí)（約________分鐘）

板書設(shè)計(jì)

第2課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)

教學(xué)步驟

（第2課時(shí)）

一、復(fù)習(xí)提問導(dǎo)入新課（約________分鐘）

二、研讀6～17自然段（約_______分鐘）

三、研讀第18～28自然段（約________分鐘）

四、布置作業(yè)（約________分鐘）

第3課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)

教學(xué)步驟

（第3課時(shí)）

一、指導(dǎo)完成上節(jié)課所布置作業(yè)（約________分鐘）

二、疑難詞語練習(xí)（約________分鐘）

三、完成課后習(xí)題二、三（約________分鐘）

四、小作文（約________分鐘）

板書設(shè)計(jì)

疑難詞語：

疏懶震悚詰問鄭重古怪面如土色擄去

練習(xí)設(shè)計(jì)

1、下面哪些句子是表現(xiàn)長媽媽的性格特點(diǎn)的？

（1）她生得黃胖而矮。

（2）最討厭的是常喜歡“切切察察”，向人們低聲絮說著什么事，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)。

（3）又不許我走動(dòng)，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，要告訴我的母親去了。

（4）一到夏天，睡覺時(shí)她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)“大”字，擠得我沒有余地翻身。

（5）我也知道這意思是要她多給我一些空席。她不開口。

輔導(dǎo)練習(xí)提示：可組織學(xué)生討論，如何通過描寫人物的言行舉止來展示人物性格。

2、仔細(xì)閱讀課文，回答下列問題：

（1）作者為什么在文中稱主人公為“阿長”而不是“長媽媽”？

（2）作者為什么說這四本書是“我”“最為心愛的寶貝”？

輔導(dǎo)練習(xí)提示：由“我”與“長媽媽”的深厚感情作為切入點(diǎn)進(jìn)行探討。

教法探討

1、在《從百草園到三味書屋》中，長媽媽就與學(xué)生見過面，在那里面她給年幼的作者講了一個(gè)美女蛇的故事。從那段描寫可以看出長媽媽當(dāng)時(shí)和作者的關(guān)系十分親密，與本文有著有機(jī)的聯(lián)系，由此引出本文的教學(xué)，不僅可以激發(fā)學(xué)生興趣，還可使學(xué)生更好地理解作者對(duì)長媽媽的感情。

2、這篇文章比較長，可以先讓學(xué)生讀一讀，歸納出文章記敘的幾件事。

3、從長媽媽為作者買來他渴望的《山海經(jīng)》一事中可以透視作者與長媽媽之間的真情，此部分內(nèi)容要重點(diǎn)研讀。

4、要讓學(xué)生了解作者對(duì)長媽媽的感情，就必須分析長媽媽這個(gè)人物形象。

阿長與山海經(jīng)課件 篇3

一、說教材：

我說課的題目是“阿長與《山海經(jīng)》”，它出自初中語文課本第三冊(cè)第二單元，本文體裁是敘事散文，全文主要通過寫長媽媽的幾件事，表達(dá)了對(duì)一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深的懷念之情語言平實(shí)自然、樸素親切，而其中所蘊(yùn)含的感情需要學(xué)生通過聽、讀、說去分析去品味，并在教師的引導(dǎo)下，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極性、主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生具有一定的語文自學(xué)能力；在合作討論等活動(dòng)中，體驗(yàn)合作與成功的喜悅。

二，教學(xué)目標(biāo)及重，難點(diǎn)：

語文教學(xué)要注意“引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中得到聽說讀寫能力的良好訓(xùn)練，，培養(yǎng)學(xué)生的各種學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，最終全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)。

”因此我制定的教學(xué)目標(biāo)有：

1、找出文章圍繞阿長所寫的事情，哪些詳，哪些略。

2、分析本文刻畫人物的方法。

[重點(diǎn)]3、理解重要語句的深刻含義。

4、作文片段練習(xí)：針對(duì)本文所學(xué)，進(jìn)行作文訓(xùn)練。

作者圍繞中心選材，有詳有略，通過對(duì)人物的刻畫，很好的突出了文章的中心，并且記敘時(shí)有一定的順序，這也是本文的重點(diǎn)；在寫人記事的過程中，本篇運(yùn)用了許多帶有感情色彩的詞語和句子，要注意引導(dǎo)學(xué)生，結(jié)合上下文，把握語句中蘊(yùn)涵的感情，并注意各類修辭手法的運(yùn)用，這是本文的難點(diǎn)。

三，說學(xué)情：

本節(jié)課是一篇敘事散文，從心理上，學(xué)生對(duì)這種體材有認(rèn)為易于理解的心理，老師應(yīng)該抓住學(xué)生這種心理，因勢(shì)利導(dǎo)。

在講課文內(nèi)容的同時(shí)，以本文所學(xué)進(jìn)行作文片斷練習(xí)為手段，培養(yǎng)學(xué)生寫作能力。

從生理上，青少年好動(dòng)，注意力分散，愛發(fā)表意見，希望得到老師的表揚(yáng)，所以在教學(xué)中應(yīng)抓住學(xué)生這些特點(diǎn)，使他們的注意力始終集中在課堂上，并創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生發(fā)表意見，發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性。

四、說教學(xué)方法

我先說教法：

1、聽說讀寫結(jié)合法。

這是針對(duì)本文內(nèi)容和語言上的特點(diǎn)，課堂教學(xué)中主要通過聽說讀來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力和口頭表達(dá)能力，同時(shí)以本文所學(xué)進(jìn)行作文片段練習(xí)為手段，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。

2、提示法。

學(xué)生在讀書過程中遇到疑難問題，陷入迷茫時(shí)，教師在一旁給予必要的引導(dǎo)、點(diǎn)撥，從而達(dá)到解決問題的目的。

3、賞識(shí)成功教育。

學(xué)生在討論合作，解決疑難問題過程中，適當(dāng)?shù)慕o予表揚(yáng)鼓勵(lì)，讓其體會(huì)到合作與成功的喜悅，能很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的興趣。

我再說學(xué)法：

1、圈注法。

指導(dǎo)學(xué)生在對(duì)課文的分析中，用符號(hào)圈點(diǎn)出重點(diǎn)詞、句，以助于學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解。

養(yǎng)成圈點(diǎn)批畫的良好習(xí)慣。

2、小組合作討論法。

通過探究、討論，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑解疑的能力。

五、說教學(xué)過程

本節(jié)課我設(shè)置2課時(shí)，今天我重點(diǎn)講第1課時(shí)。

（一）：激趣導(dǎo)入，揭示課題：好的開頭，成功的一半，我先將本文的主人公即長媽媽引出，在魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》里，魯迅除了寫自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫到一個(gè)人，這個(gè)人是誰呢？對(duì)，是長媽媽。

阿長，是魯迅兒時(shí)的保姆。

在魯迅的童年生活中，長媽媽是一個(gè)很有影響的人物。

在長媽媽去世三十年后，作者仍寫此文來紀(jì)念她，可見作者對(duì)長媽媽的深厚感情。

那么，長媽媽是個(gè)什么樣的人呢？請(qǐng)看課文：阿長與《山海經(jīng)》這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)入能夠引發(fā)注意，激發(fā)興趣，進(jìn)入課題。

（二）精講課文，深入講解：為了更好的培養(yǎng)學(xué)生的精讀能力，刻畫人物的方法，仔細(xì)品味本文的語言。

我讓學(xué)生抓住重點(diǎn)，精讀課文，因此，我從以下幾個(gè)方面來引導(dǎo)學(xué)生閱讀的：1、全文中找出描寫長媽媽品格風(fēng)貌的句子，并體會(huì)所用的刻畫人物的方法。

2、點(diǎn)研讀長媽媽買《山海經(jīng)》部分，進(jìn)一步體會(huì)文章刻畫人物的方法，把握重點(diǎn)語句體會(huì)蘊(yùn)含的作者的感情。

第一方面，讓學(xué)生速讀全文，用筆勾畫出你認(rèn)為在刻畫人物方面最精彩的語句，并做簡(jiǎn)單批注，學(xué)生獨(dú)立完成，然后讓學(xué)生七嘴八舌起來發(fā)言，暢所欲言，教師在一旁進(jìn)行點(diǎn)撥提示。

我著重從描寫法和對(duì)比映襯法方面指導(dǎo)，描寫法有對(duì)長媽媽進(jìn)行的細(xì)節(jié)描寫，語言描寫和動(dòng)作描寫，心理描寫，這一點(diǎn)以前訓(xùn)練過較為容易；對(duì)比映襯法，學(xué)生接觸不多，能說到這一點(diǎn)較難，因此我提出幾個(gè)問題：

①文中“叔祖”的疏懶與長媽媽的熱情形成了什么？突出了長媽媽對(duì)“我”的怎樣的感情？②《山海經(jīng)》的模樣和“寶書”形成了什么？突出了“寶”的特殊意義――—視“長媽媽”給“我”買書的偉大神力為“寶”，視《山海經(jīng)》的內(nèi)容為“寶”，通過這一提示點(diǎn)撥，學(xué)生容易理解兩者的“對(duì)比”關(guān)系，對(duì)這種刻畫人物的方法有了了解，有完整的印象。

這時(shí)教師小結(jié)：長媽媽這一形象主要通過描寫法和對(duì)比映襯法來刻畫的。

這樣培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)的能力，以及圈點(diǎn)批注能力，養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，終身受益。

（三）復(fù)習(xí)鞏固，深入探究為了讓學(xué)生，了解課文內(nèi)容，把握文章結(jié)構(gòu)，我讓同學(xué)作口頭作文練習(xí)：以小組為單位，讓學(xué)生選擇一個(gè)自己熟悉的人物，講述她的一二件事，看誰講的真實(shí)生動(dòng)傳神。

然后推舉出幾名學(xué)生口頭作文，學(xué)生和教師圍繞本節(jié)課的訓(xùn)練重點(diǎn)加以評(píng)價(jià)。

這樣對(duì)本課所學(xué)知識(shí)加深了理解，學(xué)會(huì)了應(yīng)用，又鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，一舉多得。

同時(shí)在理解這些語句蘊(yùn)含的感情的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生有感情的大聲朗讀，細(xì)細(xì)品味，通過讀更好的體會(huì)作者對(duì)長媽媽的深深地懷念之情。

這樣教師教給方法后，由學(xué)生自學(xué)，質(zhì)疑，很好的培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

（四）課堂小結(jié)：這篇文章按生活的本來面目，選了5個(gè)事例，有詳有略，真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長媽媽相處的情景，通過苗寫法和對(duì)比映襯法，刻畫出了一個(gè)真實(shí)、生動(dòng)、鮮活的普通勞動(dòng)?jì)D女——長媽媽的形象。

她饒舌多事、不拘小節(jié)，有許多繁文縟節(jié)，但為人誠懇、熱情、樂于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德文中表達(dá)了作者對(duì)長媽媽的深切懷念之情。

其詞懇切，其情真切，十分感人，教導(dǎo)學(xué)生在寫作文時(shí)，也應(yīng)注意詳略得當(dāng)。

同時(shí)通過小結(jié)，學(xué)生明白了怎樣圍繞中心來選材，為今后的作文練習(xí)打好基礎(chǔ)。

（五）當(dāng)前課改提出教學(xué)知識(shí)應(yīng)由課內(nèi)向課外延伸，因此我布置了一個(gè)作業(yè)：講課上所寫的口頭作文再加以精細(xì)組織寫一篇作文，同時(shí)將對(duì)本課的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行總結(jié)。

（六）板書設(shè)計(jì)：

阿長與《山海經(jīng)》魯迅

事例品格風(fēng)貌描寫方法感情

喜歡切切察察不拘小節(jié)細(xì)節(jié)、語言、對(duì)長媽媽的

夏天的睡態(tài)誠懇、熱情動(dòng)作、心理深切懷念之情

3、懂得許多規(guī)矩寬厚、善良對(duì)比映襯法

4、講“長毛”故事仁慈

5、買《山海經(jīng)》

阿長與山海經(jīng)課件 篇4

課文分析：

阿長是魯迅兒時(shí)的保姆，也是本文的主人公，她普通，普通得別人不知道她的名字；她粗俗，粗俗得語言刺耳，動(dòng)作可鄙；她迷信，迷信得愚妄可笑，麻木不仁。但她又爽朗、熱情、樂于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德，尤其是目不識(shí)丁的她一次看到魯迅聽人介紹《山海經(jīng)》時(shí)的癡迷神態(tài)，竟超常人所不能地給魯迅買了一本《山海經(jīng)》，此舉此情震憾著魯迅的一生。長媽媽去世30年后，魯迅寫此文以示深沉懷念。

教學(xué)目標(biāo)：

1、掌握文中出現(xiàn)的陌生字詞，達(dá)到會(huì)讀、會(huì)寫、會(huì)用。

2、能自主發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，合作解決文章理解上的疑難，培養(yǎng)學(xué)生問題能力。

3、深入領(lǐng)會(huì)作者對(duì)阿長的感情，建立樸素的階段意識(shí)，熱愛勞動(dòng)人民。

4、學(xué)習(xí)文章人物描寫的方法。

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)魯迅通過人物動(dòng)作、語言描寫來塑造人物的寫法，即人物的語言、動(dòng)作描寫。

教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)文章主題的領(lǐng)會(huì)。

教法選擇：情境教學(xué)法，講述法，討論法，實(shí)踐法綜合靈活運(yùn)用。采用“讀讀—議議—練練—講講”“八字四段流程”教學(xué)形式。

學(xué)法引導(dǎo)：

1、強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)。目的在于培養(yǎng)學(xué)生使用工具書，搜集處理信息的能力，培養(yǎng)自學(xué)能力，為實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”努力。

2、強(qiáng)調(diào)多讀。本文作者是文白轉(zhuǎn)期的文學(xué)家，作品精深，較難懂，人言《朝花夕拾》是沒有吶喊的心底吶喊，故必須熟讀。另外，語感是語文的生命，而讀是培養(yǎng)語感的最佳途徑，故必須多讀。

3、強(qiáng)調(diào)積累。豐厚語文積淀，包括學(xué)法積累和基礎(chǔ)知識(shí)積累。

4、強(qiáng)調(diào)自主設(shè)疑，合作學(xué)習(xí)，勇于探究。

課堂組織形式：組織自主學(xué)習(xí)，小組交流，互動(dòng)協(xié)作。以學(xué)生為主體，教師充當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者。

教學(xué)媒體：投影、兩張膠片，其一謄寫字詞，其二抄艾青詩——《大堰河—我的保姆》。

教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)　第一課時(shí)完成“讀讀”、“議議”部分，第二課時(shí)完成“練練”、“講講”部分。

參考資料：本課資料合集

作者資料：魯迅生平詳略

教學(xué)進(jìn)程：

第一環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入。

首先，放投影——《大堰河—我的保姆》，教師朗讀。然后，學(xué)生聽詩后談感受，從“大堰河是怎樣一個(gè)人？”“作者對(duì)大堰河的感情？”兩方面談。之后，師精當(dāng)過渡：由大堰河→百草園中的長媽媽→阿長與《山海經(jīng)》，切題后，板書課題。

此環(huán)節(jié)設(shè)置體現(xiàn)兩個(gè)意識(shí)：1、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。2、有感而發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力，表達(dá)能力。

學(xué)法指導(dǎo)方面，此環(huán)節(jié)讓學(xué)生學(xué)會(huì)從內(nèi)容，情感方面去評(píng)判感受作品。

第二環(huán)節(jié)：檢查反饋預(yù)習(xí)情況，完成目標(biāo)1。

具體教學(xué)行為：1、小組內(nèi)互檢字詞，內(nèi)容包括音、形、義及應(yīng)用，之后師指定1—2名后進(jìn)生回答，了解掌握情況。2、介紹課下搜集的魯迅的作品，這里要求教師要以學(xué)生學(xué)習(xí)伙伴的身份向?qū)W生介紹《朝花夕拾》中的一些作品，比如《藤野先生》、《無?！贰ⅰ冬嵱洝贰?/p>

此種教學(xué)策略意義在于：小組互檢字詞，生生互動(dòng)，與個(gè)別指名檢查相比，訓(xùn)練面大，效率高；介紹作品，利于學(xué)生積累；教師介紹作品，能激發(fā)閱讀欲，助于語文閱讀教學(xué)，同時(shí)，真正體現(xiàn)出教師這一課程資源開發(fā)者的姿態(tài)。

第三環(huán)節(jié)：學(xué)習(xí)文章，完成目標(biāo)2、4。

版塊一：“讀讀”

本文篇幅約3000字，朗讀一遍需8—10分鐘，快速自由讀一遍需4—5分鐘，“讀讀”采用“范讀—練讀—指導(dǎo)朗讀—自讀批注”的程式進(jìn)行，預(yù)計(jì)用時(shí)25分鐘。

此處師生雙邊活動(dòng)中，教師的行為是：“范讀開頭、結(jié)尾部分；巡回指導(dǎo)學(xué)生練讀；指定學(xué)生讀得點(diǎn)段落——文章的第1、2、14、15、16及最后兩段；鼓勵(lì)學(xué)生參與朗讀評(píng)價(jià)；講述朗讀技巧。學(xué)生在此過程中要求積極熱情廣泛地參與；學(xué)會(huì)把握重音、節(jié)奏、感情三要素來朗讀的方法；注意養(yǎng)成朗讀時(shí)正確、流利、有感情，默讀時(shí)不動(dòng)唇、不指讀，自讀時(shí)“不動(dòng)筆墨不讀書”的良好閱讀習(xí)慣。

專家指出，教育的最終目的是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。注重學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成是本版設(shè)計(jì)的意圖之一，“授人以魚，不如授人以漁”，站在“教是為了不教”這一系統(tǒng)高度，傳授學(xué)生以朗讀方法是意圖之二。

版塊二：“議議”(這一版塊與下一版塊是本課學(xué)習(xí)的主體內(nèi)容)

依據(jù)循序漸進(jìn)的教學(xué)原則和中學(xué)生先感知再領(lǐng)會(huì)后吸納的認(rèn)知規(guī)律，本版塊著力解決學(xué)習(xí)文章三大常規(guī)問題，即“文章寫了什么”“作者是如何寫的”“為什么這樣寫”。

首先“議”“文章寫了什么”。在第一版塊熟讀、批注的基礎(chǔ)上，這個(gè)問題是很容易的，但此處是“讀文后”與“提煉寫法”兩環(huán)節(jié)的過渡，所以，要求教師既要幫助引導(dǎo)學(xué)生能整體感知文意文情，又要將主人公阿長的形象性格特征表述出來，實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的的策略是：給學(xué)生時(shí)間，獨(dú)立思考，組織語言，概括文章；給學(xué)生句子表達(dá)樣式——“通過×××事(描寫)，可看出阿長是個(gè)什么樣的人”，小組合作，完成對(duì)阿長性格的分析。

其后“議”“作者是如何寫的”。作者(不僅指本文作者)寫每篇文章，所用的寫法都是綜合的，是“門類繁多的”，閱讀者(或稱學(xué)習(xí)者)對(duì)其寫作評(píng)判也是見仁見智的。初二年級(jí)是深入學(xué)習(xí)記敘文的階段，針對(duì)這種實(shí)情，應(yīng)將學(xué)法鎖定在人物描寫的方法上(即本課的教學(xué)重點(diǎn))。分析人物描寫還是以小組合作的形式進(jìn)行，組織各小組先標(biāo)劃出最能體現(xiàn)阿長性格的段句詞，討論分析歸類，不難得出“作者是通過語言、動(dòng)作描寫來刻畫人物”的結(jié)論，教師板書這一所得后，給學(xué)生范讀《藤野先生》《藥》中的幾處人物語言、動(dòng)作描寫，讓學(xué)生談句段表現(xiàn)人物的性格，以加深印象，進(jìn)而應(yīng)用于自己的寫作。

最后“議”“為什么這樣寫”。此環(huán)節(jié)也可稱為亮點(diǎn)探究，旨在培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)和問題習(xí)慣，提高學(xué)生語言思維和語言組織能力，訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)造性表達(dá)。這一意旨的理論依據(jù)有三：其一，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是素質(zhì)教育的要義之一，探究是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的主要途徑，而探究的具體形式就是“提問題”。其二，語文的訓(xùn)練歸根結(jié)底就是語言思維訓(xùn)練和語言表達(dá)的訓(xùn)練。其三，多角度思考和賦有創(chuàng)意地表達(dá)是新課改對(duì)學(xué)生表達(dá)要求的創(chuàng)意之舉。此處班級(jí)教學(xué)的組織形式為全班交流。要求學(xué)生隨便問，積極想、主動(dòng)答。預(yù)計(jì)的問題有：(1)文章寫了幾件事，重點(diǎn)是哪件事。

(2)“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈”一句為何說大地“仁厚黑暗”。(3)阿長為何給“我”買《山海經(jīng)》。(4)文中寫童年“我”兩次感到阿長有“偉大的神力”，這兩次感受相同嗎。(5)為什么說“這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書”。全班交流中，教師要參與交流，對(duì)學(xué)生未能提出的重點(diǎn)問題，教師應(yīng)適時(shí)提出，保證教學(xué)任務(wù)的完成，此外，教師要善于啟發(fā)學(xué)生思維，關(guān)注后進(jìn)生，同時(shí)，在設(shè)疑上進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)——教會(huì)學(xué)生從文章內(nèi)容、思想、寫法、作者、字詞理解等到方面入手，提出有價(jià)值的問題”。

版塊三：“練練”

此版塊是第二版塊中學(xué)習(xí)重點(diǎn)——人物寫法的鞏固和延伸，新課改提出語文的根本任務(wù)是提高學(xué)生聽說讀寫的能力?！罢Z言是“習(xí)得”的產(chǎn)物(葉圣陶語)”，“習(xí)得”離不開實(shí)踐；“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科”；“語文教師在課堂中的作用就是將學(xué)生組織到實(shí)踐訓(xùn)練中去”，從這些意義上看，組織學(xué)生效仿魯迅進(jìn)行人物描寫的訓(xùn)練是必要的。這里，設(shè)計(jì)了兩類練習(xí)，一類是讀人物描寫的語段，分析人物性格，屬基礎(chǔ)類題；一類是進(jìn)行人物片段描寫，突出人物性格，屬拓展類練習(xí)。訓(xùn)練中，教師做到鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)，關(guān)注后進(jìn)生，把發(fā)言表現(xiàn)機(jī)會(huì)傾向于“弱勢(shì)群體”。

第四版塊：“講講”

接受式學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)是并存兩類學(xué)習(xí)方式，“講授”這種接受式學(xué)習(xí)以其省時(shí)、高效能保證知識(shí)的系統(tǒng)完整深刻的優(yōu)勢(shì)是其他方法無法取替的。新課程也強(qiáng)調(diào)指出：沒有教師教的學(xué)習(xí)活動(dòng)不是教學(xué)。講是不能回避無可厚非的！本課預(yù)計(jì)講兩個(gè)內(nèi)容：初二學(xué)生剛接觸較正規(guī)的人物描寫訓(xùn)練，對(duì)人物語言描寫中的標(biāo)點(diǎn)使用(重點(diǎn)是冒號(hào)、引號(hào)、逗號(hào)、句號(hào))估計(jì)會(huì)出現(xiàn)問題，這要講；魯迅的作品反映的年代距今已100余年，滄海桑田，物是人非，因此，作品的社會(huì)背景作者的創(chuàng)作背景也要講。另外，這兩個(gè)內(nèi)容一個(gè)承上版塊的人物描寫訓(xùn)練，一個(gè)啟下環(huán)節(jié)的“自結(jié)課文”，講之，不僅重要而且必要。

第四環(huán)節(jié)：自結(jié)文章，完成目標(biāo)3，突破教學(xué)難點(diǎn)。

本環(huán)節(jié)安排一項(xiàng)內(nèi)容，教給一種學(xué)法，培養(yǎng)兩種能力，體現(xiàn)三個(gè)思想。

一項(xiàng)內(nèi)容，即組織學(xué)生完成“學(xué)完此文后我的收獲”一題。

一種學(xué)法，即讓學(xué)生學(xué)會(huì)從文章內(nèi)容，文章寫法，文章情感，語文積累，影響啟示五方面談收獲。

培養(yǎng)兩種能力，即概括歸納的能力，評(píng)判文章主題的能力。

體現(xiàn)三個(gè)思想，即體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，體現(xiàn)個(gè)性化閱讀行為，體現(xiàn)語文的人文性。

〔板書設(shè)計(jì)〕

實(shí)用是板書設(shè)計(jì)的根本，所謂“實(shí)用”起碼應(yīng)具備“對(duì)學(xué)生有啟示作用” “有助于將來四顧”“含金量大有積累價(jià)值”這三點(diǎn)。本文教學(xué)中的板書采用“段位”板書形式，將版面分成“語文知識(shí)積累”、“文章內(nèi)容及主題”、“學(xué)法指導(dǎo)”三塊。

“語文知識(shí)積累”塊板書魯迅的部分作品，文中字詞，艾青詩《大堰河—我的保姆》詩題及作者。

“文章內(nèi)容及主題”塊板書學(xué)生對(duì)文章整體感知的內(nèi)容，作者的情感，讀文后學(xué)生的主要啟示等。

“學(xué)法指導(dǎo)”塊板書朗讀的方法，設(shè)疑的方法，結(jié)課的方法。

阿長與山海經(jīng)課件 篇5

課標(biāo)分析：

《阿長與〈山海經(jīng)〉》一文是人教版七年級(jí)語文下的第一篇課文，本單元都是以“愛”為主題的敘事性作品阿長與《山海經(jīng)》選自《朝花夕拾》，這是一篇回憶性敘事散文所追憶的阿長不是一個(gè)文化人，而是一個(gè)粗人，在文中，作者似乎用較多篇幅批判了阿長的愚昧迷信，但在這些材料的背后卻隱藏了作者對(duì)阿長純樸、善良的品格的贊美，特別是阿長為我買山海經(jīng)這一情節(jié)，是文章的動(dòng)情點(diǎn)，也是讀懂阿長的關(guān)鍵而這種贊美在文末被渲染到了極點(diǎn)，化成了對(duì)阿長的懷念與祝福文中作者從孩子的視角來寫，其中卻滲透了對(duì)人生的思考學(xué)習(xí)本文，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生能夠理解隱藏在文中批判性語言下的對(duì)阿長的贊美與尊重，能夠?qū)W會(huì)從生活瑣事中發(fā)現(xiàn)愛，發(fā)現(xiàn)普通者人性的光輝.

教材分析：

魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》所追憶的保姆，她是一個(gè)粗人，沒有文化、粗俗、好事，是一個(gè)很不幸的人。但她又是一個(gè)熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，質(zhì)樸善良、熱心幫助孩子解決疑難。魯迅先生深情地抒寫了對(duì)她的真摯的懷念。教讀這篇文章，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文選取典型事例表現(xiàn)人物主要性格以及詳寫與略寫相結(jié)合的寫法。了解敘述、描寫等表達(dá)方式，體會(huì)描寫的作用和方法，從而更深地感悟魯迅對(duì)阿長的深厚懷念之情，領(lǐng)會(huì)阿長性格中的純真美。

教學(xué)目標(biāo)：

1．把握課文主要內(nèi)容，學(xué)習(xí)詳略得當(dāng)和先抑欲揚(yáng)的寫作方法。

2．感受文本的情感變化，理清全文情感脈絡(luò)。

3．把握細(xì)節(jié)，多角度、多側(cè)面地把握人物形象。

4．體會(huì)作者對(duì)長媽媽的思念和感激以及歉疚之情，從而學(xué)會(huì)關(guān)注并尊重生活中的普通人，使自己成為一個(gè)善良、重情義的人。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、分析文中阿長個(gè)人形象。

2、理解課文內(nèi)容，分析人物心情。

教學(xué)難點(diǎn)：

通過賞析作者拿到《山海經(jīng)》的心情，體會(huì)作者對(duì)阿長的思想感情。

教學(xué)方法：

提問法朗讀法講授法

一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，我們先放松一下心情，假如你們家要招聘一名保姆，你有哪些要求？（學(xué)生自由做答）今天我們學(xué)習(xí)的課文也有一位保姆，你喜歡她嗎？

二、教學(xué)新課

（一）初識(shí)阿長檢查預(yù)習(xí)：填寫阿長檔案。通過比較，她是心目中的理想保姆形象嗎？（學(xué)生自由做答）

（二）再識(shí)阿長快速閱讀課文，說說本文圍繞長媽媽寫了哪幾件事，詳寫了哪件事？請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。

明確：

①“常喜歡切切察察”，愛告狀，睡覺時(shí)擠得“我”無法翻身；

②懂得許多規(guī)矩和麻煩的禮節(jié)；

③講長毛攻城的故事；

④謀害“我”的隱鼠；

⑤“我”十分渴慕《山海經(jīng)》，求而不得時(shí)阿長竟為“我”買來了。詳寫了為我買《山海經(jīng)》一事，立即將略寫的諸多毛病一律洗去，令人對(duì)長媽媽刮目相看，對(duì)長媽媽的敬佩和感激之情也在詳略得當(dāng)之中得以適當(dāng)表現(xiàn)。文章有詳有略，詳略得當(dāng)。

（三）讀懂阿長

1、幼年的魯迅對(duì)阿長是什么態(tài)度？（抓文中的關(guān)鍵詞、句）幼年的魯迅先是對(duì)阿長憎惡，謀死了我的隱鼠，再是不大佩服她，討厭她，因?yàn)椤俺Ｏ矚g切切察察”，愛告狀，睡覺時(shí)擠得“我”無法翻身，再是不耐煩，懂得許多規(guī)矩和麻煩的禮節(jié)，再是有空前的敬意，因?yàn)橹v長毛攻城的故事，她有偉大的神力，最后是產(chǎn)生新的敬意，為我買《山海經(jīng)》。這件事也成為三十年來讓作者最難忘的一件事

2、自由朗讀20—27段，抓住關(guān)鍵詞句：

1）哪些詞句最能表現(xiàn)我對(duì)《山海經(jīng)》的“渴慕”？

2）當(dāng)阿長給我買來“最為心愛的寶書”，我有什么反應(yīng)？明確：“念念不忘”，一坐下，我就記得繪圖的《山海經(jīng)》，對(duì)書中的內(nèi)容插圖記憶清晰。謀害我隱鼠的怨恨消失等方面，表現(xiàn)我的“渴慕”，為下文寫阿長給我買書作鋪墊。我的反應(yīng)是“震悚”，來表現(xiàn)我的驚訝和歡喜。讓學(xué)生多讀來體會(huì)下這種驚訝和歡喜。課本劇表演：阿長給我買《山海經(jīng)》的過程，演員共六人，再現(xiàn)過程之艱難。

3）為作者買書這件事，表現(xiàn)了阿長對(duì)我的關(guān)愛，那么這種關(guān)愛是為我買書才有的嗎：以前也有，比如在母親面前告我的狀，逼我吃福桔，為我講故事等，只不是幼年的魯迅沒有體會(huì)到。

3、通過上述分析，你的眼里也一定出現(xiàn)了一個(gè)“阿長”的形象，阿長是怎樣一個(gè)人呢？根據(jù)你對(duì)課文的理解，可用“阿長是一個(gè)______的人”表述。

(可以從外貌、身份、細(xì)節(jié)、性格等方面說，可用課文中的詞句，也可以自己概括，發(fā)揮學(xué)生的積極性，鼓勵(lì)各抒己見)

明確：

阿長是一個(gè)黃胖而矮的人；

阿長是一個(gè)別人不注意姓名的人；

阿長是一個(gè)喜歡切切察察的人；

阿長是一個(gè)睡相不好的人；

阿長是一個(gè)限制“我”行動(dòng)的人；

阿長是一個(gè)懂得許多規(guī)矩的人；

阿長是一個(gè)煩瑣之至的人；

阿長是一個(gè)迷信的人；

阿長是一個(gè)善良的人；

阿長是一個(gè)樸實(shí)的人；

阿長是一個(gè)熱情為“我”著想的人；

阿長是一個(gè)具有偉大神力的人......

小結(jié)：長媽媽有無知可笑、愚昧落后的缺點(diǎn)，但更有著純樸、善良、仁慈的美德。

4、成年的魯迅，在寫作本文時(shí)，又摻雜了怎樣的情感？齊讀最后兩段。表達(dá)了魯迅對(duì)阿長深切的懷念之情，還摻雜有同情，尊重，內(nèi)疚、感激的情感。至此魯迅的表現(xiàn)的淋漓盡致，這就是先抑后揚(yáng)的寫作手法?？梢宰寣W(xué)生記下來。

（四）心靈共語（教師下水文）播放微視頻，讀懂魯迅。長媽媽沒有名字，阿長只不過是她的一個(gè)代號(hào)，一個(gè)前任女工留給她的代號(hào)而已。先生和她相處多年，竟然不知道她姓甚名誰，三十年后再次回憶起這位勝似慈母的人，連長媽媽的缺點(diǎn)也化成了濃濃的、化不開的、深深的同情與懷念，文字間隱隱流淌著的是一種細(xì)膩而深刻的憂傷！讀文章的結(jié)尾，我們仿佛看到先生因思念和不安而滿含淚水的臉龐。每個(gè)人都是從黑暗中走來，最終要?dú)w依于黑暗的，當(dāng)內(nèi)心的情感無法用多余的語言表達(dá)時(shí)候，先生便選擇了用飽蘸激情的筆墨，將萬種愁緒幻化成對(duì)長媽媽在天之靈的祝福！兒時(shí)的魯迅不能體會(huì)長媽媽那份深深的愛，但當(dāng)他讀懂的時(shí)候，也只能化作滿臉的悔恨與懷念。三十多年過去了，回首往昔，先生才真正體會(huì)到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的無奈！阿長的回憶，是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)的懷念！阿長的回憶，是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的感恩！阿長的回憶，更是一個(gè)對(duì)另一個(gè)人人格的尊重！這個(gè)可厭、可憐、可愛又可敬的女人，因魯迅的文字而得到了永生！長媽媽，我們現(xiàn)在身處偉大的新時(shí)代，你在地母的懷里安息吧！

（五）與你共勉：銘記、感恩所有曾經(jīng)對(duì)我們好的人學(xué)生齊讀。師小結(jié)。

三、布置作業(yè)

1、課外翻閱繪圖版《山海經(jīng)》，找一找“三腳的鳥”“一腳的?！?，看看這些“怪物”究竟是什么。

2、翻閱文字版，了解典故“精衛(wèi)填?！薄昂篝嗌淙铡薄翱涓钢鹑铡薄靶烫煳韪善荨薄按笥碇嗡钡某鎏幖皟?nèi)容。

基礎(chǔ)訓(xùn)練

1．找出讀音不完全正確的一項(xiàng)是（）

A．驚駭（hài）孤孀（shuānɡ）瘡疤（chuānɡ）

B．擄去（lǔ）懼憚（dàn）憎恨（zènɡ）

C．絮說（xù）詰問（jié）霹靂（pī）

D．粗拙（zhuó）煩瑣（suǒ）陸璣（jī）

2．找出下列語句中的錯(cuò)別字，并改正過來。

①......說得闊氣一點(diǎn)，就是我的保母。（）

②都是些煩鎖之至，至今想起來還覺得非常麻煩的事情。（）

③但當(dāng)我衰悼隱鼠，給它復(fù)仇的時(shí)候，一面又在渴幕著繪圖的《山海經(jīng)》了。（）（）n4507.cn

④書的摸樣，到現(xiàn)在還在眼前（）

3．解釋句中黑體的詞語。

①最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事，還豎起第二個(gè)手指。A．切切察察：B．絮說：

②她又拿起那橘子來在我的眼前搖了兩搖，“那么，一年到頭，順

順流流......”順順流流：

③但到憎惡她的時(shí)候，——例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時(shí)候，就叫她阿長。謀死：

④我懼憚她什么呢！懼憚

4．選詞填空。

①這四本書，乃是我最初得到，最為（A．心愛B．可貴C．珍惜）的寶書。

②這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的。（A．氣魄B．辦法C．神力）

③我驚異地看她時(shí)，只見她（A．著急B．惶急C．慌亂）地看著我。

④我很愿意看看這樣的圖畫，但不好意思力逼他去尋找，他是（A．懶惰B．怠情C．疏懶）的。

阿長與山海經(jīng)課件 篇6

教學(xué)目標(biāo)

1．知識(shí)目標(biāo)：

（1）理解積累“詰問、惶急、疏懶、渴慕、深不可測(cè)、情有可原”等詞語。

（2）整體把握課文，了解阿長這個(gè)人物形象及作者的感情。

2．能力目標(biāo)：

（1）培養(yǎng)整體感知課文的能力、用簡(jiǎn)明語言概括課文的能力、分析語言蘊(yùn)含情感的能力。

（2）體會(huì)語句的深層含義，把握蘊(yùn)含的思想感情。

（3）了解敘述、描寫等表達(dá)方式，體會(huì)描寫的作用和方法。理解本文圍繞人物特點(diǎn)合理安排材料、主次分明詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>

（4）了解散文組織材料的線索，了解文學(xué)作品中細(xì)節(jié)的寫法和作者先抑后揚(yáng)的寫法。

3．情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：

（1）感悟魯迅對(duì)阿長的深厚懷念、同情和贊美之情，領(lǐng)會(huì)阿長性格中的純真美。

（2）培養(yǎng)學(xué)生觀察生活和感悟生活的能力，學(xué)習(xí)魯迅從小就養(yǎng)成喜愛讀書的良好品質(zhì)。

教學(xué)重難點(diǎn)

1．學(xué)習(xí)本文選取典型事例表現(xiàn)人物主要性格以及詳寫與略寫相結(jié)合的寫法。

2．領(lǐng)悟這篇回憶性散文的用雙重眼光看待人物和欲揚(yáng)先抑的寫法。

課時(shí)安排

1課時(shí)。

教學(xué)設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入新課

1．同學(xué)們，還記得《從百草園到三味書屋》中那個(gè)神秘莫測(cè)的美女蛇的故事嗎？它給百草園蒙上了一層神秘的面紗。講這故事的人是誰呢？──對(duì)，是長媽媽。長媽媽是作者兒時(shí)的保姆，長媽媽知道許多事情，懂得許多道理，可以說，她是民間文化的載體，對(duì)于魯迅來說，她可是一個(gè)有影響的人物。魯迅的作品中幾次提到她，甚至還專門寫了這篇《阿長與〈山海經(jīng)〉》。作者把阿長與《山海經(jīng)》連在一起，她與它有什么關(guān)系呢？作者究竟是懷著怎樣一種感情來寫長媽媽的呢？今天，就讓我們一起走進(jìn)課文，去感悟作者對(duì)長媽媽的深切感情。

2．《山海經(jīng)》是我國古代的地理著作，書中保留了一些流傳廣泛的神話傳說，如精衛(wèi)填海、夸父逐日、大禹治水等。

二、整體把握，理清思路

1．文章圍繞阿長寫了哪些事，重點(diǎn)寫了什么？

明確：文章圍繞阿長寫了對(duì)她的稱呼的由來，寫了她喜歡“切切察察”的毛病，寫了她的睡相，寫了元旦的古怪儀式，寫了她一肚子煩瑣的道理，寫了她給“我”講長毛的故事，寫了她謀害“我”的隱鼠，寫了她給我買《山海經(jīng)》。重點(diǎn)是寫她給“我”買來了《山海經(jīng)》。

事情的起因：“我”曾在遠(yuǎn)房的叔祖那里看到過，后來一直渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》?？蛇h(yuǎn)房叔祖那兒已無處可尋，買吧，又沒有好機(jī)會(huì)。因此，“我”對(duì)《山海經(jīng)》一直念念不忘。

經(jīng)過：阿長向“我”問《山海經(jīng)》的事，她告假回家以后的四五天，她將《山海經(jīng)》給“我”買來了。

結(jié)果：“我”深受感動(dòng)，從而不由得對(duì)長媽媽產(chǎn)生了新的敬意。

2．人物──阿長（外貌、動(dòng)作、語言）（根據(jù)你對(duì)課文的理解，用“從地方可以看出阿長是一個(gè)的人”說話。）

明確：切切察察，豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)方或自己的鼻尖──饒舌多事。

擺“大”字等細(xì)節(jié)描寫。──不拘小節(jié)，質(zhì)樸，有些愚鈍。

元旦吃福橘，將福橘“塞在我嘴里”──雖是迷信，卻是真誠善良的祝福。

交給“我”很多道理──也是出于對(duì)“我”的關(guān)心愛護(hù)。

講“長毛”的故事，講到“脫下褲子”“外面的大炮就放不出來；再要放，就炸了”的話，更是讓人看到長媽媽的無知和純樸。

買《山海經(jīng)》體現(xiàn)了這位長媽媽的善良、熱心和對(duì)孩子關(guān)心、愛護(hù)。

總結(jié)：阿長是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，她沒有文化、粗俗、好事，而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。

3．仔細(xì)閱讀課文中買《山海經(jīng)》的部分。

（1）當(dāng)阿長來問《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí)，“我”是怎樣想的？這種想法表現(xiàn)了“我”的什么心理？

明確：“我”想“她并非學(xué)者，說了也無益”。之所以這樣想，是因?yàn)榘㈤L不識(shí)字，沒文化，既不知道《山海經(jīng)》是怎樣的一部書，更何況她一向似乎并不善于關(guān)心“我”，因此她也不會(huì)理解“我”渴望得到《山海經(jīng)》的心情。這表明“我”對(duì)阿長心存隔膜乃至輕視。

（2）當(dāng)阿長買來《山海經(jīng)》時(shí)，“我”有什么反應(yīng)？

明確：當(dāng)阿長買來《山海經(jīng)》時(shí)，我的反應(yīng)是：“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來”，“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了?！闭婵芍^又驚又喜，感激不盡。

（3）你怎樣理解文中說的阿長“確有偉大的神力”？

明確：因?yàn)檫@件事“別人不肯做”，誰也沒有阿長那樣知“我”心，誰也沒有阿長那么熱心；別人也“不能做”，有畫的《山海經(jīng)》很難找，要跑多少路，打聽多少地方，誰能像阿長這么給“我”操心費(fèi)事，況且阿長不識(shí)字，居然買來了。所以說，阿長“確有偉大的神力”。

三、質(zhì)疑探究

1．你從這些事中，看作者對(duì)長媽媽的感情有怎樣的變化？

明確：對(duì)她不好的習(xí)慣，“我”開始是“憎惡”“討厭”的；當(dāng)聽到阿長講長毛的故事后，“我”對(duì)阿長產(chǎn)生了敬意──“卻不料她還有這樣的神力”；但當(dāng)阿長踩死隱鼠之后，“我”對(duì)她的敬意突然消失了；當(dāng)?shù)弥L媽媽買來“我”渴慕已久的《山海經(jīng)》時(shí)，“我”對(duì)她產(chǎn)生了新的敬意，認(rèn)為她“確有偉大的神力”。

“憎惡”“討厭”是兒時(shí)的心理，阿長的出身低下，表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不適合兒童的心理，但心是好的。她年青守寡，非常不幸，出來做女工，沒有別的奢望，但求“順順流流”，魯迅在具體描寫中飽含同情。在寫法上也是欲揚(yáng)先抑，是在為寫買《山海經(jīng)》一事作鋪墊，更好地突出了重點(diǎn)。在作者眼里，長媽媽多事，不拘小節(jié)，麻煩多禮，但同時(shí)又心地善良、仁慈，樂于助人。

2．結(jié)尾兩段表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

明確：抒發(fā)了對(duì)長媽媽的深切懷念之情。最后一句“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的懷里永安她的魂靈！”正是深切懷念的真實(shí)寫照。

四、語言品味，方法借鑒

1．這些事中哪些地方寫得最細(xì)，最精彩。請(qǐng)找出來，用“寫得好，它寫出了”的句式進(jìn)行品析并說話。

2．本文的語言有的含義深刻，有的詼諧幽默，有的感情濃烈，請(qǐng)你細(xì)細(xì)品味，你將會(huì)感受到無窮妙趣。請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍雷x自己喜歡的語句，小組交流，并說出喜歡的理由。

例1：“這實(shí)在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對(duì)于她就有特別的敬意，似乎實(shí)在深不可測(cè)；夜間的伸開手腳，占領(lǐng)全床，那當(dāng)然是情有可原了，倒應(yīng)該我退讓。”

這是“我”聽了長媽媽給“我”講了長毛的故事之后的心理反應(yīng)的一段文字中，作者以兒童的心理來認(rèn)識(shí)長媽媽的“偉大神力”，實(shí)際上是對(duì)長媽媽的愚昧迷信以一種苦笑進(jìn)行諷刺。整段文字寓莊于諧，增添了幽默風(fēng)趣之感。

例2：“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠怨恨，從此完全消滅了”。

這是對(duì)長媽媽能做成“別人不肯做，或不能做的事”的“偉大神力”，中華民族“最值的寶貴的民魂”：對(duì)青少年的關(guān)心愛護(hù)和腳踏實(shí)地的“實(shí)干”精神的歌頌。

3．作者在刻畫長媽媽的形象時(shí)，采用了多種方法，使人物形象生動(dòng)、鮮明。

（1）傳神的描寫：

①細(xì)節(jié)描寫：

②本文中對(duì)人物的語言描寫和動(dòng)作描寫別具特色。

③心理描寫，突出中心。

（2）對(duì)比、映襯法：

本文中將“叔祖”與長媽媽進(jìn)行了對(duì)比，突出了長媽媽對(duì)“我”的熱情和關(guān)心，《山海經(jīng)》的模樣和“寶書”進(jìn)行對(duì)比映襯，突出“寶”的特殊意義。

視“長媽媽”給“我”買書的偉大神力為“寶”，視《山海經(jīng)》的內(nèi)容為“寶”。

（3）先抑后揚(yáng)法：

使描寫的人物形象給人意外的驚喜和驚嘆，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真實(shí)可感，鮮明突出。這種寫法可以使文章有層次，形成跌宕。

五、課堂小結(jié)

1．本文按生活的本來面目，真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長媽媽相處的情景，刻畫出一個(gè)真實(shí)、生動(dòng)、鮮活的普通勞動(dòng)?jì)D女──長媽媽的形象。她饒舌多事、不拘小節(jié)，有許多繁文縟節(jié)，但為人誠懇、熱情，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德，這些都是令作者心靈震撼的原因，文中表達(dá)了作者的深切懷念之情。其詞懇切，其情真切，十分感人。加強(qiáng)誦讀，在誦讀中深刻體會(huì)。

六、作業(yè)布置

寫阿長買《山海經(jīng)》的筆墨并不多，這就給讀者留下了一個(gè)想象的空間，大家想象一下她是怎樣到處打聽，怎樣跑書店書攤，操了多少心才買到這本書的？請(qǐng)你寫出來（200字左右）

阿長與山海經(jīng)課件 篇7

復(fù)習(xí)提問：

1．長媽媽給人的初步印象是什么？（指名回答）

2．長媽媽喜歡饒舌多事、不拘小節(jié)。那么，長媽媽還具有哪些性格特征呢？

學(xué)習(xí)新課：

一、解讀課文：

（一）分角色朗讀6－17自然段

思考：長媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規(guī)矩？從對(duì)這些規(guī)矩的描寫中可以看出長媽媽什么樣的性格特點(diǎn)？

1．元旦吃福橘，說是吃了它，一年到頭，順順溜溜……

文中描寫了長媽媽塞給“我”福橘的往事，是怎樣描寫的？她的這一舉動(dòng)寄托了她怎樣的愿望？

解析：

文中寫她“立刻伸出臂膊，一把將我按住”“惶急地看著我”?！八钟兴笏频模瑩u著我的肩”。

（焦急的神態(tài)躍然紙上）

而當(dāng)“我”說：“阿媽，恭喜……”之后，“她于是十分歡喜似的，笑將起來，同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西，塞在我的嘴里。”

（欣喜之態(tài)溢于言表）

作者雖然認(rèn)為這是“元旦辟頭的磨難”，但正是這“磨難”中，寄托著長媽媽怎樣善良真誠的愿望啊！她希望自己和孩子“一年到頭，順順流流”，而這其中更重要的是孩子，因?yàn)椴⒉皇撬约撼愿ｉ?，而是由她“塞在我的嘴里”?/p>

2．說人死了必須說“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去；飯粒落在地上，必須揀起來，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的……。

解析：

從對(duì)這些煩瑣的規(guī)矩的`描寫中可以看出，盡管這些規(guī)矩都是迷信的說法甚至有些愚昧，但這正是長媽媽用她自己的方式來關(guān)心、愛護(hù)“我”。不然她也不會(huì)這樣“切切察察”、不厭其煩地告誡“我”。

（二）作者還用詼諧的筆墨敘述長媽媽講“長毛”的故事，令人捧腹的同時(shí)，又使人看到了長媽媽的無知、淳樸。這在一個(gè)孩子的眼中，她有“偉大的神力”，從此對(duì)于她就有了“特別的敬意”。然而，這種敬意中就因?yàn)樗\殺“我”的隱鼠而消失，那么，最讓“我”對(duì)她產(chǎn)生敬意的而且一生不變的是什么呢？（引導(dǎo)學(xué)生讀下面的文章）

（三）默讀第18－28自然段

1．默讀后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述買書的起因、經(jīng)過、結(jié)果：

起因：“我”曾在遠(yuǎn)房的叔祖那里看到過，后來一直渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》?？蛇h(yuǎn)房叔祖那兒已無處可尋，買吧，又沒有機(jī)會(huì)。因此，“我”對(duì)《山海經(jīng)》一直念念不忘。

經(jīng)過：阿長向“我”問《山海經(jīng)》的事，后來，她告假回家以后的四五天，將《山海經(jīng)》給“我”買來了。

結(jié)果：“我”深受感動(dòng)，從而 不由得對(duì)長媽媽產(chǎn)生了新的敬意。

2．分析“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來……”的含義。

分析：文中用一個(gè)“霹靂”的比喻和詞語“震驚”寫出了“我”十分震驚的心理，也表現(xiàn)了“我”對(duì)長媽媽產(chǎn)生“新的敬意”物原因。作者得到繪圖《山海經(jīng)》的欣喜之態(tài)宛然可見。

3．文中哪些地方抒寫了作者這種懷念之情？有感情地朗讀出來。

明確：最后兩個(gè)自然段，直接抒發(fā)了對(duì)長媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈！”這正是作者深沉懷念的真實(shí)寫照。

總結(jié)：她雖然有些饒舌、多事，又有很多煩瑣的禮節(jié)、規(guī)矩，但這些都和她所處的時(shí)代及生活環(huán)境有很大關(guān)系，而從本質(zhì)上講，她則是一個(gè)有著淳樸、寬厚、善良、仁慈等美德的勞動(dòng)?jì)D女，是陪伴魯迅成長并稱得上是啟蒙老師之一的人物。

二、鑒賞課文：

1．為什么文題是“阿長與《山海經(jīng)》”，而文中卻寫了幾件似和《山海經(jīng)》無直接聯(lián)系的事？

記敘文的中心是作者通過記敘人和事體現(xiàn)出來的對(duì)生活的一定看法。中心思想貫穿著文章始終，是文章的靈魂。作者是根據(jù)中心思想來選擇材料和安排材料的。記敘文的詳略安排，是根據(jù)中心來確定的——對(duì)表現(xiàn)中心意思有較大作用的，為了突出重點(diǎn)，就要詳細(xì)描述；與中心意思有些關(guān)系的次要材料就要寫得簡(jiǎn)略些。詳略配合得當(dāng)，才能更好地突出主要人物和主要事件，更好地表達(dá)中心意思。但這并不說明略寫是可有可無的。略寫往往是記敘文中的烘托部分，沒有略寫，文章內(nèi)容就會(huì)呆板，頭緒就會(huì)不清，情節(jié)就會(huì)不連貫。如果說詳寫是紅花，略寫就是不可少的綠葉。如文中略寫的“我”不大佩服阿長的三件事就起到了豐富文章內(nèi)容，更全面完整地刻畫阿長這個(gè)人物形象，增強(qiáng)文章的真實(shí)性的作用。

2．寫作特色——洗練的字詞、獨(dú)特的句式和生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫。

作者用詞十分講究，準(zhǔn)確而得體，如寫長媽媽肖像體態(tài)是“黃胖而矮”，她喜歡說小話，令“我”“最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖”。這些神態(tài)動(dòng)作描寫特別傳神逼真，毫不夸飾但很生動(dòng)。夏天睡覺，長媽媽又在床中間擺“大”字，擠得“我”沒有翻身的余地。這些真切生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，活畫出了這個(gè)人物饒舌多事而又不拘小節(jié)的性格特征。

（讓學(xué)生課下摘抄他認(rèn)為最精彩的細(xì)節(jié)描寫或句子，并自己給這些句子加上評(píng)語）

三、布置作業(yè)

（一）閱讀《朝花夕拾》中的其它文章。

（二）摘抄你認(rèn)為最精彩的細(xì)節(jié)描寫或句子，并自己給這些句子加上評(píng)語。

阿長與山海經(jīng)課件 篇8

1、本學(xué)時(shí)教學(xué)目標(biāo)

精讀課文，學(xué)習(xí)本文抓住特征刻畫人物的方法，體會(huì)作者的思想感情。

2、教學(xué)過程

⑴朗讀6-18自然段，思考下列問題。

① 這部分文字寫了哪幾件事情?作者對(duì)這些事的態(tài)度是怎樣的?

明確：

寫了元旦吃福橘，長媽媽教“我”很多道理和講“長毛”的故事三件事。作者態(tài)度從覺得“麻煩”到產(chǎn)生了不牢靠的敬意。

② 在看似貶義的外表下魯迅先生有沒有對(duì)阿長的同情、懷念和贊美?

明確：

文中描寫了長媽媽塞給我福橘的往事，作者雖然認(rèn)為這是“元旦劈頭的磨難”，但正是在這“磨難”中，寄托著長媽媽怎樣善良真誠的愿望。她希望自己和孩子“一年到頭，順順流流”，這其中更重要的是孩子，因?yàn)椴⒉皇撬约撼?，而是由她“塞在我的嘴里”?/p>

阿長說“人死了，不應(yīng)該說死掉，必須說‘老掉了’……是萬不可鉆過去的。”從對(duì)這些繁瑣的規(guī)矩的描寫中可以看出：長媽媽是關(guān)心愛護(hù)“我”的，不然她不會(huì)這樣“切切察察”，不厭其煩地告誡我。

作者用詼諧的筆墨敘述長媽媽講“長毛”的故事，令人捧腹的同時(shí)，使人看到了長媽媽的無知、淳樸。這在一個(gè)孩子的眼中，覺得她有“偉大的神力”，從此對(duì)她有了“特別的敬意”。

然而，最讓“我”產(chǎn)生敬意的是什么呢?

⑵讓我們來看19-28自然段，思考下列問題。

①在這部分中，作者詳細(xì)敘述了長媽媽為“我”買《山海經(jīng)》的過程。要求學(xué)生復(fù)述買書的原因、經(jīng)過、結(jié)果。

明確：

起因：“我”曾在遠(yuǎn)房的叔祖那里看到過，后來一直渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》?？蛇h(yuǎn)房叔祖那兒已無處可尋，買吧，也沒有好機(jī)會(huì)。因此，“我”對(duì)《山海經(jīng)》一直念念不忘。

經(jīng)過：阿長向“我”問《山海經(jīng)》的事，她告假回家的四五天，將《山海經(jīng)》給“我”買來了。

結(jié)果：“我”深受感動(dòng)，從而不由得對(duì)長媽媽產(chǎn)生了新的敬意。

① 文中寫了哪些人對(duì)待這件事的態(tài)度?用了什么樣的表現(xiàn)手法?作用是什么?

明確：

文中寫到那位遠(yuǎn)房叔祖的疏懶，別人又不肯真實(shí)地回答“我”，而長媽媽主動(dòng)來問，“我”知道她并非學(xué)者，說了也無益，但既然來問，也就都對(duì)她說了，就連“我”也不抱什么希望，沒有料到長媽媽會(huì)幫助“我”。這里用了對(duì)比的寫法，突出了長媽媽的熱心、善良和對(duì)“我”細(xì)致入微的關(guān)愛之情。

③“我”為什么會(huì)覺得“似乎遇著一個(gè)霹靂，全體都震悚起來”?

明確：

文中用“一個(gè)霹靂”的比喻和詞語“震悚”寫出了“我”十分震驚的心理，“我”沒有料到長媽媽會(huì)幫我買《山海經(jīng)》，也表現(xiàn)了“我”得到繪圖《山海經(jīng)》的欣喜之態(tài)。

⑶閱讀29-31自然段，回答下列問題。

①文中哪些地方書寫了作者的懷念之情?有感情地朗讀出來。這里用了什么寫作手法?

明確：

文章最后兩個(gè)自然段直接抒發(fā)了對(duì)長媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!”這正是作者深沉懷念的真實(shí)寫照。這里運(yùn)用了記敘中抒情的手法。

3、看完整篇文章，我們來總結(jié)一下哪些內(nèi)容詳寫?哪些內(nèi)容略寫?作者為什么這樣安排?

明確：

略寫：阿長的稱呼來歷，“切切察察”、睡覺擺“大”字的毛病，令人討厭的種種規(guī)矩，講“長毛”的故事。

詳寫：為“我”買《山海經(jīng)》。

略寫的內(nèi)容能使人對(duì)阿長有初步的了解，真實(shí)地反映長媽媽的一些毛病，但這些并不能削弱對(duì)長媽媽的敬意，而詳寫買《山海經(jīng)》，卻令人對(duì)長媽媽刮目相看，在作者看來“別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功”我們可以想到幼小的魯迅對(duì)長媽媽的敬佩和感激之情。

4、最后，要求同學(xué)根據(jù)以上所講，給文章分段，并概括段落大意。

明確：

第一部分(1-2),介紹人們對(duì)長媽媽的稱呼及由來，以及她的外形特點(diǎn)。

第二部分(3-18)，作者“討厭”長媽媽的事例。

第三部分(19-31)，寫長媽媽為“我”買《山海經(jīng)》，“我”非常感激她。

5、結(jié)語

作者通過記述兒時(shí)與保姆長媽媽相處的往事，刻畫了一個(gè)真實(shí)、生動(dòng)、鮮活的普通勞動(dòng)?jì)D女的形象。她饒舌多事、不拘小節(jié)、有許多繁文縟節(jié)，但為人誠懇熱情、樂于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德。通過阿長尋購、贈(zèng)送給“我”渴求已久的繪圖的《山海經(jīng)》，表達(dá)了作者對(duì)長媽媽的尊重、感激和思念之情。

通過本文的學(xué)習(xí)，同學(xué)們也應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用欲揚(yáng)先抑和詳略得當(dāng)?shù)膶懽魇址?，不斷提升自己的寫作能力?/p>

六、作業(yè)要求

思考并完成“研討與練習(xí)”的問題。

七、板書設(shè)計(jì)

阿長與山海經(jīng)課件 篇9

教學(xué)目標(biāo)：

一、掌握課文的生字生詞，整體感知課文。

二、準(zhǔn)確把握阿長是一個(gè)怎樣的人，體會(huì)作者“不虛美、不隱惡”真實(shí)寫人的主張。

三、領(lǐng)會(huì)文中帶有感情色彩的詞句，體會(huì)先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。

四、領(lǐng)會(huì)作者怎樣圍繞中心選擇典型材料來表達(dá)感情的。

五、學(xué)習(xí)用一兩件事真實(shí)、生動(dòng)、傳神地寫熟悉的人物。

重點(diǎn)：

目標(biāo)二、目標(biāo)三

難點(diǎn)：

目標(biāo)四

課時(shí)安排：兩課時(shí)。第一課時(shí)完成目標(biāo)一、二、三；第二課時(shí)完成目標(biāo)四；課后完成目標(biāo)五。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入：有誰記得《從百草園到三味書屋》中美女蛇的故事？記得這故事是誰講的嗎？

我們今天學(xué)習(xí)一篇什么文章？板書課題：阿長與《山海經(jīng)》。今天我們學(xué)習(xí)這篇課文就可以

較全面地了解阿長這個(gè)人。在閱讀課文內(nèi)容之前我們先來復(fù)習(xí)一遍生字生詞。出示小黑板或

投影。

二、檢查預(yù)習(xí)：點(diǎn)名抽查

（一）注音：

擄（）去震悚（）惶（）急瘡（）疤（）

詰（）問懼憚（）粗拙（）疏（）懶駭（）

（二）為下列詞語中加點(diǎn)字選擇正確的解釋，將序號(hào)填在括號(hào)內(nèi)。

１、莫名其妙（）

Ａ名字Ｂ說出Ｃ名譽(yù)Ｄ有名譽(yù)的

２、念念不忘（）

Ａ惦記，常常地想Ｂ念頭Ｃ讀Ｄ“廿”的大寫

３、疏懶（）

Ａ分散Ｂ不親密Ｃ粗心Ｄ不熟悉

４、煩瑣之至（）

Ａ極Ｂ以至Ｃ到Ｄ至于

（三）小結(jié)并過渡：

１、點(diǎn)評(píng)總結(jié)檢查情況。

２、過渡：現(xiàn)在我們看到課文的標(biāo)題，作者為什么將阿長與《山海經(jīng)》連在了一起？那么，

她與《山海經(jīng)》有什么關(guān)系呢？在少年魯迅的眼里，她又是怎樣的一個(gè)人呢？請(qǐng)大家將課文

仔細(xì)地閱讀一遍，解決下列問題。

三、課文講解：

（一）、思考下列問題，學(xué)生可以自由討論。

１、仔細(xì)閱讀課文，看看文章圍繞阿長寫了哪些事情？依課文記敘順序列出。

２、依次從每件事情中歸納出阿長的形象特征。

３、依次劃出文中帶有感情色彩的詞句，對(duì)比前后的感情有什么變化。這樣寫有什么好處？

４、領(lǐng)會(huì)作者對(duì)阿長的思想感情。

（二）學(xué)生回答，教師歸納。

１、適當(dāng)引導(dǎo)，大概意思正確即可。具體歸納見附表一。

２、引導(dǎo)歸納，教師小結(jié)：

她饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié)，但又爽朗、熱情、樂于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈

的美德，但也有無知可笑、愚昧落后的缺點(diǎn)。但她的這些消極、落后的東西是由于封建思想的

毒害造成的，與其說是她的錯(cuò)，不如說是她的不幸。

點(diǎn)評(píng)：作者這樣寫阿長，“不虛美”，“不隱惡”真實(shí)寫人的主張，是一種尊重事實(shí)、

實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的惡相摻雜，沙里淘金似的讓

她閃爍出美的光輝，將阿長這個(gè)人物寫得更加真實(shí)感人。因此本文是寫真人實(shí)事散文的典范之作。

３、明確：

具體詞句見附表一。

作者先寫對(duì)她“實(shí)在不大佩服”甚至“最討厭”，對(duì)她的煩瑣的規(guī)矩也覺得“非常麻煩”，而后

卻產(chǎn)生“空前的敬意”，但很明顯這并不真正是崇敬和敬愛的心意，因?yàn)椤斑@種敬意”，后來竟

“淡薄起來”，甚至“完全消失”。最后她買來《山海經(jīng)》時(shí)，作者產(chǎn)生的“新的敬意”才是真

正的崇敬和敬愛，才是發(fā)自內(nèi)心的、深切的、永久的敬意，因?yàn)樽髡哒f：書的模樣，到現(xiàn)在還在

眼前。這樣才有作者后來的真摯的感激、思念之情，所以最后作者發(fā)出一聲深沉的祝福：仁厚黑

暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！

這樣欲褒先貶，使描寫的人物形象給人意外的驚喜和驚嘆，起到出乎意外的效果，

使人物形象更加鮮明突出。這種先貶低后揚(yáng)起的寫法就叫先抑后揚(yáng)。

４、明確：

總觀全文，作者先是“不大佩服”，后來發(fā)生“新的敬意”，到最后深沉的祝福。作者用了先抑

后揚(yáng)的表現(xiàn)手法來刻畫阿長這一封建社會(huì)的普通勞動(dòng)?jì)D女形象，抒發(fā)自己對(duì)長媽媽的尊敬、感激

和思念之情及深深的懷念。

（三）小結(jié)：將內(nèi)容歸納整理成表格形式，構(gòu)成附表一。如圖：

附表一：

１、事情：２、形象特征：３、感情色彩：寫法：

Ａ喜歡切切察

Ｂ不許我走動(dòng)說我玩皮適性任情純樸真率“實(shí)在不大佩服她”先

Ｃ睡覺擺“大”字“最討厭”

Ｄ懂得許多規(guī)矩：吃福橘、真誠、善良的祝?！盁┈嵵痢?/p>

教給我很多道理對(duì)孩子的關(guān)心和愛護(hù)“非常麻煩”抑

Ｅ她常常給我講“長毛”愚昧無知“空前的敬意”

Ｆ買《山海經(jīng)》關(guān)心和愛護(hù)善良仁慈“新的敬意”后揚(yáng)

四、作業(yè)：鞏固性訓(xùn)練，鞏固目標(biāo)一、二、三。

１、語文練習(xí)冊(cè)本課練習(xí)一、二、三、四。

２、課文練習(xí)一、二。

五、板書設(shè)計(jì)：

見附表一。

附：參考資料及文章：潘旭瀾《的藝術(shù)》施承權(quán)、黃政安《魯迅散文、散文詩選讀》

《語文第三冊(cè)教師教學(xué)用書》越國旗主編的初二語文（上）《中學(xué)教材全解》

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阿長與山海經(jīng)讀書心得

我們?cè)谝恍蛞恍┦陆Y(jié)束之后會(huì)有許多感觸，此時(shí)的心態(tài)是我們寶貴的財(cái)富，值得記錄。我們通過心得體會(huì)，能夠降低再犯錯(cuò)的概率，如何讓自己的心得體會(huì)寫得更加精彩呢？以下是我們精心收集整理的阿長與山海經(jīng)讀書心得,帶給大家。供你閱讀參考，并請(qǐng)收藏本頁面！

阿長與山海經(jīng)讀書心得(篇1)

這篇文章講述的是魯迅小時(shí)候和阿長在一齊的故事，它真實(shí)的表現(xiàn)出長媽媽的性格特點(diǎn)，也無不充滿著魯迅對(duì)長媽媽的懷念之情。

長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，她不僅僅迷信，而且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習(xí)慣，她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等，再加上當(dāng)魯迅明白是她“謀殺”了那只隱鼠，使魯迅對(duì)她不僅僅僅是煩厭，還有憎惡！直至之后，長媽媽幫魯迅買了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》時(shí)，對(duì)長媽媽產(chǎn)生了敬意。

關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識(shí)一個(gè)的長媽媽竟用自我的錢買了《山海經(jīng)》。正如魯迅說的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。長媽媽，這個(gè)勞動(dòng)?jì)D女，樸實(shí)善良的她，給我留下了深刻的印象。

長媽媽并不是是很好看，但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。長媽媽的離去令人懷念，但魯迅連她的姓名都不明白，使他感到慚愧。

有這樣一些人，他們?cè)谖覀兊纳磉吥呐惆?，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對(duì)我們的愛卻是那么的濃，使我們的生活充滿了快樂與幸福。就你的老師一樣，他會(huì)毫不留情的指出你的錯(cuò)誤；就像你的家長一樣，整天的'對(duì)你絮絮叨叨；就像你的朋友一樣，逼你做一些對(duì)你有益但你又不喜歡的事。

珍惜你身邊的每一個(gè)人，不要到失去了才后悔。珍惜他人對(duì)你的愛就是珍惜你自我。當(dāng)他們對(duì)你提出意見時(shí)，不要忘了說一句“多謝”。牢記你身邊的每一個(gè)人，牢記他們對(duì)你的愛，對(duì)你的好。這樣才不會(huì)留下無法彌補(bǔ)的遺憾！

阿長與山海經(jīng)讀書心得(篇2)

看了魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》，我的心深深的觸動(dòng)了，里面的阿長形象給我留下了深刻的印象。

阿長就是長媽媽，長媽媽是在魯迅先生家做工的，阿長這個(gè)名字別的女工也用過的，我能夠體會(huì)到長媽媽在魯迅先生家的地位有多么低下，因?yàn)檫B名字都能夠用別人的，而且是為了省事。

魯迅先生十分憎恨阿長，因?yàn)榘㈤L經(jīng)常會(huì)告狀，可阿長雖然會(huì)告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長不僅僅會(huì)切切察察還明白許多風(fēng)俗，這讓幼年的魯迅很討厭阿長，但也塑造了一個(gè)生動(dòng)的形象。

讓我對(duì)長媽媽的看法改變的是《山海經(jīng)》。這本書別人買不到，但“我”很想見識(shí)見識(shí)里面的內(nèi)容，于是托付給長媽媽買書的任務(wù)。當(dāng)“我”對(duì)阿長是否能完成這件事情不敢確定時(shí)，竟然實(shí)現(xiàn)了！沒錯(cuò)，阿長確實(shí)是一個(gè)死封建的底層群眾，但她內(nèi)心還是有一份善良和關(guān)切的品格，我想正因?yàn)槿绱?，長媽媽這個(gè)形象才如此經(jīng)典。

總之，長媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)，歌頌了人性的美好和純真。

阿長與山海經(jīng)讀書心得(篇3)

看魯迅的很多作品都會(huì)有一種深刻的感受“累”，是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會(huì)稍微輕松些?！栋㈤L與山海經(jīng)》便是其中之一。

作者在文中先寫阿長的名字，然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開來。阿長啰嗦的管教，阿長可怕的大字型睡姿，阿長麻煩的禮節(jié)，阿長關(guān)于長毛的恐怖故事，阿長制造的隱鼠事件及阿長送的《三海經(jīng)》。作者這一片一段的記憶將阿長的形象生的展現(xiàn)在我們面前，同時(shí)也讓讀者在其敘述中感受到這個(gè)粗枝大葉的女人對(duì)小魯迅細(xì)膩的愛。

如果不曾在中學(xué)課本中學(xué)過《從百草園到三味書屋》，但看其雜文犀利的筆鋒，對(duì)世間丑惡深刻地揭露，很難想象這位文壇中的勇士，擁有如此溫暖的內(nèi)心世界。

魯迅是人不是神，此時(shí)才驚覺這一事實(shí)。別人看他的作品都會(huì)累，更何況作者本人。他能看透這世間的一切丑惡，相對(duì)對(duì)生活中的'美好有著更為強(qiáng)烈渴望。小魯迅與阿長的恩怨在魯迅的記憶中應(yīng)是這濁世中的一縷清香，能除去內(nèi)心深處的無奈及疲憊。阿長對(duì)魯迅看似粗淺實(shí)則深厚的愛在魯迅的記憶中逐漸沉淀最后釀成了《阿長與三海經(jīng)》。

在經(jīng)過坎坷的半生后回望記憶中哪個(gè)粗枝大葉長媽媽時(shí)，魯迅說：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的懷里永安她的的靈魂！”這位在文壇頂端的偉人發(fā)出了內(nèi)心對(duì)其平凡保姆深厚的情感。

阿長與山海經(jīng)讀書心得(篇4)

《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對(duì)她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念。

文章著重寫了我幼年時(shí)與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。本文中，作者對(duì)長媽媽不做外形描寫，而是集中寫她的某些特點(diǎn)，從而凸顯她的神態(tài)和精神。魯迅通過一些細(xì)枝末節(jié)的刻畫，頗為集中地匯映出長媽媽的愚昧無知，落后陳腐但卻善良的心靈。就在她教給小主人的許多道理和不許這樣或那樣的管教中都微妙的表現(xiàn)出她對(duì)“我”的鐘愛，在這藝術(shù)手法上，有點(diǎn)類似以藏為露的含蓄。其實(shí)，在家里，只有她真正關(guān)心“我”，了解“我”，這一心意就在購買《山海經(jīng)》的情節(jié)中猛然外露了。

這篇文章表達(dá)了“我”對(duì)長媽媽的思念與不舍之情。長媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?，去關(guān)懷身邊的一個(gè)人。

關(guān)于阿長與山海經(jīng)心得

幼兒教師教育網(wǎng)內(nèi)容專輯推薦：“阿長山海經(jīng)心得”，敬請(qǐng)瀏覽。

通過一些小事獲得與眾不同的心得感悟時(shí)，我們可以使用文字進(jìn)行記錄。心得體會(huì)可以從閱讀中收獲，也可以從生活的事情里得到。您是否對(duì)寫好心得體會(huì)感到一臉迷茫呢？請(qǐng)你閱讀編輯輯為你編輯整理的《阿長與山海經(jīng)心得》，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

阿長與山海經(jīng)心得 篇1

讀《阿長與山海經(jīng)》有感500字作文：

《朝花夕拾》主要講述了魯迅童少年時(shí)的經(jīng)歷，涉及了大量人物，其中一個(gè)令人印象卻也不常被提及的人物形象就是長媽媽。她是魯迅家的一位保姆，曾在魯迅年幼時(shí)照顧過他，給魯迅留下了深刻的印象。作為一個(gè)典型的舊社會(huì)女性，她有封建迷信的一面，如新年必須要吃福橘。但體現(xiàn)更多的是，是她善良淳樸，如特意為魯迅買他渴望已久的繪圖版《山海經(jīng)》。魯迅雖然對(duì)她的迂腐守舊有一定的批判，但更多的還是對(duì)她的愛戴與祝福。

在《朝花夕拾》中有多篇文章涉及了她，如《從百草園到三味書屋》和《五猖會(huì)》。其中《阿長與山海經(jīng)》就是專門回憶與紀(jì)念她的。長媽媽有愚昧迷信的一面，但她身上樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們可以看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭露他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。

她是封建愚昧的：在新年第一天一定要魯迅先喊一聲“阿媽，恭喜恭喜”，并塞給他一瓣福橘，相信這會(huì)給自己帶來一年的運(yùn)氣；向魯迅夸耀似地說自己在長毛來時(shí)擋大炮的神力；總是想用一些繁瑣的舊社會(huì)禮節(jié)束縛著魯迅。

然而她更是善良的：她聽聞魯迅一直渴盼著一本繪圖版的《山海經(jīng)》，盡管自己連這是什么也不清楚，還盡力打聽，為魯迅購得了一本。在魯迅生活中，也對(duì)他關(guān)懷備至，盡到了一個(gè)保姆的職責(zé)。

最后我想用魯迅本人的話結(jié)尾：“仁慈寬厚的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈！”——17文21吳雨玲

阿長與山海經(jīng)心得 篇2

在歷史的長河中，總有一些承載著中華文明的書籍在閃爍，它們猶如懸掛在天空的小星星。雖然渺小，卻擋不住那耀眼的光芒，吸引著無數(shù)人灼熱而又堅(jiān)定的目光。有這么一本書，內(nèi)容涉及多個(gè)方面，想象力豐富，反映了我國古代人民探索、征服自然的強(qiáng)烈愿望。它被世人銘記，而它的作者卻無人知曉。但我相信，他的靈魂與這部作品在一起，永垂不朽。這部作品猶如青松，屹立在文學(xué)界的頂峰，它的名字是——《山海經(jīng)》。

《山海經(jīng)》中的夸父逐日是我國最早的神話之一，故事寫了夸父，敢于與太陽競(jìng)跑，最后口渴而死，手杖化為桃林的神話故事。故事中的夸夫是一位英勇無的人物，他向太陽挑戰(zhàn)，與太陽競(jìng)逐，口渴了，一口氣喝干了黃河、渭水，還不能解渴，又“北飲大澤”還沒有趕到，就已經(jīng)渴死在半路上。但是，他的精神無疑是不會(huì)消失的，他遺棄的木杖，競(jìng)神奇的化為了一片能供行人乘涼，果實(shí)能解人饑渴的桃林。故事充滿了浪漫雄奇的英雄主義色彩。這個(gè)故事流傳之遠(yuǎn)，對(duì)后世影響很大，夸父追日的故事已成為一種英勇頑強(qiáng)、不屈奮斗的精神。激勵(lì)著世世代代的華夏兒女。

精衛(wèi)是炎帝的女兒，因炎帝太忙的太忙，所以獨(dú)自乘船來到太陽邊，不想?yún)s被溺死。精衛(wèi)死后化作一只鳥，對(duì)著大海說，“我要把你填平，不會(huì)再讓你殘害無辜的生命”。大海輕蔑的看著精衛(wèi)，而精衛(wèi)日復(fù)一日，年復(fù)一年地和他丈夫兒子填著海。時(shí)間一久，大海開始縮小。最后把大海被填平了，精衛(wèi)填海的故事正印證了一句話：“世上無難事，只怕有心人?！?/p>

我被夸父無畏的英雄氣概所震撼，也為精衛(wèi)那堅(jiān)持不懈的精神贊嘆。我敬佩后羿，因?yàn)樘煜略居惺畟€(gè)太陽，后羿看到天熱的天氣，民不聊生，便舉起弓箭，一口氣射下了九個(gè)太陽，留下一個(gè)太陽為民造福。

或許有一天你已經(jīng)放下這本書，再閉上眼細(xì)細(xì)品味時(shí)，你依舊會(huì)發(fā)現(xiàn)，書中所說的道理，所能夠體現(xiàn)的精神，正是我們這個(gè)社會(huì)所需要的。

阿長與山海經(jīng)心得 篇3

從《百草園到三味書屋》，再到《瑣記》，當(dāng)我讀魯迅在朝花夕拾寫的每個(gè)章節(jié)、文字每每都會(huì)感覺到他對(duì)兒時(shí)的懷念與向往。而他本人聲稱，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。

但我認(rèn)為他在這本書中所有回憶的事物，最不可不提的便是魯迅小時(shí)候的保姆——阿長。魯迅小時(shí)候是長媽媽一向領(lǐng)著他，在這期間長媽媽也教了他許多道理，比如：人死了，不能說死掉了;新年第一天醒來時(shí)，要說：“恭喜恭喜!”這樣才能一年到頭到順利。

而長媽媽有時(shí)也會(huì)讓小魯迅不開心，例如：夏天睡覺的時(shí)候，長媽媽總是睡成一個(gè)“大”字型，擠得小魯迅都不能翻身。當(dāng)小魯迅跟他媽媽訴苦時(shí)，他媽媽也問過長媽媽，但她沒出聲。這之后，長媽媽一如既往地還是原先的睡相;一天晚上小魯迅醒來時(shí)，他發(fā)現(xiàn)長媽媽的一條胳膊還擱在他的脖子上。

而讓小魯迅感到最意外與驚喜的時(shí)候，莫過于那本小魯迅最想要的《山海經(jīng)》了，當(dāng)長媽媽告假以后四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來了，并且?guī)托◆斞纲I了那本《山海經(jīng)》。據(jù)魯迅本人所說，這山海經(jīng)是他最初得到的書，也是他最寶貴的書。

長媽媽在魯迅的生活中有著很大的影響，但人總有生死離別，長媽媽在魯迅18歲的時(shí)候，告別人世，然而魯迅在結(jié)尾處寫著：仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈。以此來顯現(xiàn)出他對(duì)長媽媽的尊敬和感激。

長媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。而她所留下來的那種樸實(shí)，善良而又迷信、嘮叨的性格，成為那個(gè)時(shí)候的勞動(dòng)?jì)D女的經(jīng)典形象。也同時(shí)讓我們?nèi)ビ眯娜リP(guān)心身邊的每一個(gè)人。

阿長與山海經(jīng)讀書心得5

讀了這篇文章，我知道了這是描述兒時(shí)與保姆長媽媽相處的故事。魯迅先生寫出的是一個(gè)“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字的長媽媽。也寫了她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩，比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了。這篇文章主要圍繞著《山海經(jīng)》，寫我對(duì)長媽媽的感情變化，由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有了新的敬意，是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。

這篇文章一共講了七個(gè)小故事：一、我誤認(rèn)為長媽媽謀死寵物隱鼠。二、長媽媽睡成一個(gè)“大”字。三、教我許多煩人的事情。四、新年說恭喜，吃福橘。五、長媽媽有點(diǎn)搬弄是非。六、長媽媽講長毛的故事讓我有了空前的敬意。七、長媽媽給我買回《山海經(jīng)》。

文章不同的稱呼代表了長媽媽不同的地位，以及作者對(duì)她的不同的感“阿長”稱呼更為合理。而作者寫這篇文章是以四十六歲，以現(xiàn)在的年齡來寫，用阿長更合適，同時(shí)“阿”字帶有親昵的語氣。

對(duì)于《山海經(jīng)》這一部分，一個(gè)農(nóng)村婦女，目不識(shí)丁，但是又和艱澀難懂的《山海經(jīng)》聯(lián)系起來，這不禁讓人心生疑惑，迫切的想要到文章中去尋找這二者之間的聯(lián)系。而長媽媽用自己的血汗錢為“我”買來了《山海經(jīng)》，更能體現(xiàn)出阿長對(duì)我的關(guān)愛。

這篇文章很好的寫出了長媽媽是一個(gè)處于社會(huì)底層的普通勞動(dòng)?jì)D女，她身上既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德：愛心、真誠、善良，也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣，她對(duì)作者魯迅的關(guān)愛是我們能感受到的，而魯迅也在文章中寄托了對(duì)她的思念。

阿長與山海經(jīng)心得 篇4

曾經(jīng)，我學(xué)過一篇魯迅的《阿長與〈山海經(jīng)〉》。這篇文章講述了魯迅先生因不同的事件對(duì)長媽媽產(chǎn)生的看法。

翻開文章的第一頁，課文的內(nèi)容中的“阿長”便吸引了我的眼球，一個(gè)個(gè)問號(hào)在我的腦海里時(shí)隱時(shí)現(xiàn)：為什么魯迅先生稱“阿長”？為什么不稱“長媽媽”？即使她是魯迅先生的傭人，那也不應(yīng)該直呼她的名字吧！這里到底發(fā)生了什么呢？

我耐心的讀下去，便找到了問題的答案：原來是長媽媽謀害了魯迅先生的小隱鼠。但為什么后來魯迅又開始敬佩長媽媽了呢？原來是一個(gè)不識(shí)字的阿長從集市上給魯迅帶來了他最喜愛的《山海經(jīng)》。

讀到這里，我的心不由得一震：為什么魯迅先生對(duì)阿長的情感變化的這么快？我認(rèn)真地思考了這個(gè)問題，心里不由得起了一種慚愧，我想起了我自己，和同學(xué)發(fā)生過的一些雞毛蒜皮的小事之后，還一味地否認(rèn)同學(xué)，同時(shí)也沒有換個(gè)角度，換個(gè)思維想一想。平時(shí)，不愛上哪個(gè)老師的課，在課上就老是走神，老師給自己提出的種種建議，換來的是仇恨的眼神，感覺他說什么都是錯(cuò)的，讀完這篇課文之后，我才明白了很多。

任何事物都有它的對(duì)立面，包括人，動(dòng)物。在與同學(xué)交往時(shí)，我不能只抓住同學(xué)的缺點(diǎn)不放，來給他的人格下定義，有時(shí)人的性格不是這么簡(jiǎn)單就可以隨便形容的，有些時(shí)候必須往深處去挖掘。難道你覺得這個(gè)讓你特別反感或得罪過人的人處處都讓你反感嗎？難道你覺得這個(gè)人沒有優(yōu)點(diǎn)值得你去欣賞嗎？這些問題在我的腦海中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，給我增加了更多的慚愧感。

我覺得人與人交往不可以只抓住他的小辮子不放，如果他有幫助過你或關(guān)心過你的話，還是要把心放寬，忘記曾經(jīng)的矛盾，還是多想想對(duì)方的好處吧！

畢竟人與人交往交得是一顆心！

阿長與山海經(jīng)心得 篇5

長媽媽，是一個(gè)一向帶著魯迅的保姆，魯迅多次改變對(duì)她的看法。

魯迅向他的母親訴苦——因?yàn)殚L媽媽。她總是將食指伸出來，指著別人；做一些體現(xiàn)出兒童天真可愛的事情時(shí)，總要說頑皮；信迷信：讓魯迅正月初一一大早，起床第一件事，就要對(duì)阿長說“恭喜恭喜”，還要吃一些福橘，寓意“一年到頭，順順溜溜”。一條一條“禁忌”，讓魯迅感到煩瑣……

魯迅一直對(duì)《山海經(jīng)》情有獨(dú)鐘，想起人面獸，九頭蛇，無頭卻還繼續(xù)奮斗的刑天……深深地吸引著他。他沒有想到，愚昧無知，不拘小節(jié)的長媽媽給他買下了《山海經(jīng)》——從這時(shí)開始，魯迅感受到了長媽媽的愛。

這篇文章記述了魯迅兒時(shí)與阿長相處的情景，描繪出了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格，對(duì)她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》這件事，充滿了對(duì)阿長的尊敬和感激?！案鐑?，有畫兒的三哼經(jīng)，我給你買來了！”長媽媽沒啥文化，將《山海經(jīng)》聽成了“三哼經(jīng)”寫出了長媽媽的興奮與激動(dòng)，寫出了她也對(duì)這本書有所期盼——一個(gè)快樂而又幸福的場(chǎng)景。

文中的一句話讓我記憶猶新：“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有三十年了罷，我終于不知道她的姓名，他的經(jīng)歷；僅知道有一個(gè)過繼的兒子，他大約是青年守寡的孤孀。”這一句話，寫出了長媽媽的身世，“孤孀”即“寡婦”，讓我知道了長媽媽身世背景的悲慘——一個(gè)孤苦伶仃的人——也許這些事情是想體驗(yàn)什么叫“快樂”吧。

你曾經(jīng)不被人所愛，你才會(huì)珍惜將來那個(gè)愛你的人?！獜埿?/p>

這篇文章讓我明白了：每一個(gè)在你生命中出現(xiàn)的人，都值得好好珍惜，一旦錯(cuò)過，就無法感受他對(duì)你的愛，不然就會(huì)深感惋惜和懷念。在學(xué)校里，一個(gè)一向讓你討厭的同學(xué)到了畢業(yè)的那一刻，依舊如此。但過了幾天，是你的生日，這位同學(xué)給你寄來了你最喜歡的薯片，你感激萬分，便四處尋找他，找他道謝，可你再也找不到他了……還有，每一次考試，你總是名落孫山，老師總是批評(píng)你，你感覺很煩，想發(fā)泄。但當(dāng)你登上高考的考場(chǎng)時(shí)，你超常發(fā)揮，考出了好成績。這時(shí)，你再回學(xué)校，感恩老師，但老師早已退休，回到了家鄉(xiāng)。

珍惜與親朋好友在一起的時(shí)間，包括曾經(jīng)批評(píng)你的人，甚至虐待你的人，因?yàn)?，他可能隨時(shí)就離開你，留給你的只是深深的遺憾。

在魯迅看來，《山海經(jīng)》里不僅有他喜愛的圖畫，還有長媽媽對(duì)他的無私奉獻(xiàn)。景的悲慘——一個(gè)孤苦伶仃的人——也許這些事情是想體驗(yàn)什么叫“快樂”吧。

你曾經(jīng)不被人所愛，你才會(huì)珍惜將來那個(gè)愛你的人?！獜埿?/p>

這篇文章讓我明白了：每一個(gè)在你生命中出現(xiàn)的人，都值得好好珍惜，一旦錯(cuò)過，就無法感受他對(duì)你的愛，不然就會(huì)深感惋惜和懷念。偏遠(yuǎn)的山路，泥濘的小道，一位父親滿身爛泥，去城里，為即將在城里讀大學(xué)的兒子買了生活用品。當(dāng)?shù)巧显屡_(tái)的那一刻，登上火車的那一刻，這位父親再次囑咐，再次含著淚跟著火車跑起來……十多年過去了，當(dāng)他再次回到家，父親身患重病，臥床不起，這位兒子趴在床上，哭了起來……珍惜友情，親情吧，它會(huì)激勵(lì)著你。

在魯迅看來，《山海經(jīng)》里不僅有他喜愛的圖畫，還有長媽媽對(duì)他的無私奉獻(xiàn)。

“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！?/p>

阿長與山海經(jīng)心得 篇6

長媽媽出身卑微，不受人尊重。直到臨死，她的名字，她的經(jīng)歷，都不曾被人知道。但是她卻讓魯迅先生銘記于心。

童年魯迅的眼中她是迷信的。在元旦的大清早，她十分急切希望“我”能夠向她問好，從而讓這一年都能夠平平安安的度過，希望一生平安。并且，還要吃福橘，這樣往后的一年里面便可以順順溜溜。從這兩點(diǎn)就可以看出長媽媽其實(shí)是一個(gè)要求不高，對(duì)生活懷有希望的人。

童年魯迅的嚴(yán)重她是嚴(yán)厲，好打小報(bào)告的?！爸灰乙蛔邉?dòng)，撥一株草，翻一塊石頭，就要告訴我的母親去了”，“我”很調(diào)皮，這是小孩子的天性，但是長媽媽卻沒有多多包容“我”，而是告訴母親去了。

童年魯迅的眼中她是細(xì)心的和沒有文化的。阿長在放假回家，仍掛念著“我”，想讓“我”能夠高興、開心。當(dāng)她十分高興的為“我”買回《山海經(jīng)》，卻將《山海經(jīng)》說成了“三哼經(jīng)”可見阿長沒有文化?！拔摇睂?duì)她產(chǎn)生了敬意，阿長沒有讀過書，不識(shí)字，買書時(shí)可能會(huì)買錯(cuò)；她是保姆地位低下，可能手頭的錢很緊，但是她自費(fèi)為“我”買來了《山海經(jīng)》；這些地方都足以讓“我”對(duì)阿長產(chǎn)生敬意。

成年的魯迅眼中，她是一個(gè)稱職敬業(yè)的保姆。因?yàn)樗恰拔摇钡谋Ｄ?，“我”的一舉一動(dòng)，她也都是要關(guān)照的，好及時(shí)反饋給我的母親，讓我的母親可以更好的教育我。

成年魯迅的眼中，她也是一個(gè)知禮節(jié)的人。雖然在童年“我”的眼中，那是規(guī)矩很荒謬，但是這些規(guī)矩卻體現(xiàn)出她的善良。例如：說人死了不該說死掉，必須說“老掉了”，這是在教“我”敬畏生命、有教養(yǎng)；死了人、生了孩子的屋子不應(yīng)該走進(jìn)去，這是教“我”愛惜生命；飯粒落在地上，必須撿起來，最好是吃下去，這是教“我”要勤儉，珍惜勞動(dòng)果實(shí)；曬褲子的竹竿下是萬不可鉆過去的，這是教“我”注意形象。

成年的“我”眼中，阿長是一個(gè)善良的人。她在元旦對(duì)“我”說的話“恭喜！恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”這些話其實(shí)也隱含著阿長對(duì)“我”的那份愛。這是阿長表達(dá)愛的一種方式，雖然很簡(jiǎn)單，卻展現(xiàn)了她淳樸善良的天性。在說完這番話后她將福橘給“我”吃，希望“我”能夠順順溜溜，表達(dá)了長媽媽對(duì)“我”真摯的愛。

長媽媽，雖然沒文化地位低下，但她善良淳樸的天性溫暖了魯迅，還有作為讀者的我們……

阿長與山海經(jīng)心得 篇7

它文字簡(jiǎn)潔、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；它內(nèi)容豐富、影響深遠(yuǎn)；它博大精深、無所不容；它包羅萬象、荒誕不經(jīng)；它是一部充滿神秘色彩的著作，它就是我最喜愛的一本書——《山海經(jīng)》。

《山海經(jīng)》是一本上古時(shí)期的曠世奇書，介紹了中華大地的山川寶藏、異鳥怪獸、奇花異石，讓人聞所未聞，見所未見。再加上質(zhì)樸的沒有任何修飾的文字，給人一種走進(jìn)了洪荒、走進(jìn)了原始時(shí)代的神秘而又敬畏的感覺。

而我，最喜愛山海經(jīng)里的神話部分，它融知識(shí)性、趣味性、故事性為一體，讓我們看見了一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象，活靈活現(xiàn)的神話人物。大刀闊斧、改天換地的盤古告訴我們，頂天立地、造化萬物的人最美；神通廣大、煉石補(bǔ)天的女媧告訴我們，正義善良、無私奉獻(xiàn)的人最美；堅(jiān)持不懈、百折不撓的精衛(wèi)告訴我們，天道酬勤、勤能補(bǔ)拙的人最美；堅(jiān)韌不拔、永不言敗的刑天告訴我們，頑強(qiáng)不屈、奮斗不懈的人最美；力大神勇、為民除害的后羿告訴我們，碧血丹心、虛懷若谷的人最美…這些神話故事讓我回味無窮、受益匪淺。

“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在?！碑?dāng)年，“采菊東籬下”的陶淵明已深得品讀《山海經(jīng)》的樂趣，而今天的我們亦能在愉悅中，通過這本書豐富想象、增長見聞、擴(kuò)展視野、獲取知識(shí)、啟迪心靈。

我喜愛這寓意深遠(yuǎn)、歷久彌新的神話故事，但是我更喜愛這滄海桑田、燦爛輝煌的先秦古籍《山海經(jīng)》。

阿長與山海經(jīng)心得 篇8

魯迅寫的《阿長與山海經(jīng)》中，阿長是個(gè)響亮的人，她有可敬可愛之處，反之，也有可惡可恨之處。在這里，阿長，我要對(duì)你說：

阿長，你的缺點(diǎn)太多。你不應(yīng)該切切察察指手劃腳的，搬弄是非是不對(duì)的。人不應(yīng)該太過控制你的少爺，你是個(gè)傭人，更不應(yīng)該打小報(bào)告。不可以在床上擺大字，把小主人弄到一邊去。還是那句話，你是傭人，不應(yīng)該睡得那么死，你的主人還要對(duì)你發(fā)令呢。你不該信，用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩，也不應(yīng)該自吹自擂，你沒有讓別人不能開炮的功能，更不能故意去嚇唬小主人。

阿長，你的優(yōu)點(diǎn)也很多。你長得很矮，名字里又沒有“長”字，別人叫你阿長，你卻接受了這個(gè)莫名其妙的名字，這代表你在相當(dāng)大的心胸。別人都不在意小主人的渴望，只有你注意了；小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒告訴你。

你問得含糊不清，就這樣，還準(zhǔn)確地買到了山海經(jīng)，可以知道，你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒給你任務(wù)，你用自己的血汗錢，買回了那本書，證明你有著崇高品質(zhì)。

阿長，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。

阿長與山海經(jīng)心得系列

在眾多文章中《阿長與山海經(jīng)心得》是幼兒教師教育網(wǎng)最愛的一篇，歡迎閱讀，希望你能喜歡。在生活中的某個(gè)場(chǎng)景中我們可能會(huì)有一些感悟，這個(gè)時(shí)候，我們可以把自己當(dāng)時(shí)的心路歷程寫下來。?學(xué)習(xí)過程中，我們經(jīng)常被要求把自己的學(xué)習(xí)體會(huì)記錄下來。

阿長與山海經(jīng)心得【篇1】

這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點(diǎn)。作者經(jīng)過對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。

文章先介紹了人們對(duì)長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最終寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，并且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫了我幼年時(shí)與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對(duì)長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最終我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。

長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，那里不僅僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，并且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最終對(duì)她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如_-_寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?，去關(guān)懷身邊一個(gè)人。

在魯迅寫的《阿長與山海經(jīng)》中，阿長是個(gè)響亮的人，她有可敬可愛之處，反之，也有可惡可恨之處。在那里，阿長，我要對(duì)你說：

阿長，你的缺點(diǎn)太多。你不應(yīng)當(dāng)切切察察指手劃腳的，搬弄是非是不對(duì)的。人不應(yīng)當(dāng)太過控制你的少爺，你是個(gè)傭人，更不應(yīng)當(dāng)打小報(bào)告。不能夠在床上擺大字，把小主人弄到一邊去。還是那句話，你是傭人，不應(yīng)當(dāng)睡得那么死，你的主人還要對(duì)你發(fā)令呢。你不該信，用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩，也不應(yīng)當(dāng)自吹自擂，你沒有讓別人不能開炮的功能，更不能故意去嚇唬小主人。

阿長，你的優(yōu)點(diǎn)也很多。你長得很矮，名字里又沒有“長”字，別人叫你阿長，你卻理解了這個(gè)莫名其妙的名字，這代表你在相當(dāng)大的心胸。別人都不在意小主人的渴望，僅有你注意了;小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒告訴你。

你問得含糊不清，就這樣，還準(zhǔn)確地買到了山海經(jīng)，能夠明白，你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒給你任務(wù)，你用自我的血汗錢，買回了那本書，證明你有著崇高品質(zhì)。

阿長，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。

小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒告訴你。你問得含糊不清，就這樣，還準(zhǔn)確地買到了山海經(jīng)，能夠明白，你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒給你任務(wù)，你用自我的血汗錢，買回了那本書，證明你有著崇高品質(zhì)。阿長，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。

阿長與山海經(jīng)心得【篇2】

阿長原是魯迅家的一個(gè)保姆，可在魯迅先生的眼中，卻不是把她當(dāng)保姆看待的。魯迅先生并不是擺出有錢人少爺?shù)纳矸葜v述家里的傭人，而像是講述一個(gè)有意思的朋友，無半點(diǎn)身份地位的優(yōu)越感。在阿長與山海經(jīng)中，魯迅以真誠的筆調(diào)向我們介紹了他童年時(shí)的好伙伴—阿長。

說起阿長，魯迅便先實(shí)在地說自己不喜歡她。因?yàn)樗矚g“切切察察”, 還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。在年幼的魯迅眼里，這當(dāng)然是一個(gè)不怎么親切的形象。而且她總喜歡管自己，“不許我走動(dòng)，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，要告訴我的母親去了。”這有些像我們，同樣不喜歡打小報(bào)告的人。對(duì)于她謀害隱鼠，魯迅頻頻提起，還有些記仇呢。這么誠摯可愛的話，魯迅就像一個(gè)貪玩調(diào)皮的孩子。不喜歡阿長，還有原因“一到夏天，睡覺時(shí)她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)”大“字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動(dòng)；叫她呢，也不聞?！卑㈤L真是一個(gè)有些邋遢的人，難怪魯迅煩。這么質(zhì)樸的筆調(diào)，魯迅和阿長真是打打鬧鬧又親密的好朋友。

不可否認(rèn)，阿長身上當(dāng)然有好的一面，它不僅是魯迅的朋友，也是他的老師，教給他一些人情世故，為人處事的道理，比如說吉祥話。魯迅以謙虛的態(tài)度說自己的“保姆”對(duì)他的教育，這實(shí)在是可敬的。另外，阿長也教給魯迅社會(huì)的黑暗，讓他對(duì)世界有更深的認(rèn)識(shí)。

阿長也是一個(gè)可愛的人，她膽小，提起長毛軍還會(huì)拍著胸脯說“阿呀，駭死我了，駭死我了……”另外，她還是一個(gè)不折不扣的封建傳統(tǒng)遵循者，這在她教魯迅的“死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去；曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的”中可以看出來。

令魯迅難忘的，還有阿長送給他的山海經(jīng)，這也說明他們之間深厚的友誼超越了主仆之間麻木的關(guān)系，他們真真是好朋友。

阿長身上也有可貴的品格，魯迅也說“這實(shí)在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對(duì)于她就有了特別的敬意，似乎實(shí)在深不可測(cè)；夜間的伸開手腳，占領(lǐng)全床，那當(dāng)然是情有可原的了，倒應(yīng)該我退讓?！?/p>

文章最后，魯迅對(duì)他的這位朋友阿長表示了誠摯的敬意。也告訴我們，友誼沒有局限，我們要真誠的對(duì)待身邊的每一個(gè)人，任何人身上都有珍貴的品質(zhì)，都值得我們學(xué)習(xí)。

阿長與山海經(jīng)心得【篇3】

我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經(jīng)》之后我發(fā)現(xiàn)文章先介紹了人們對(duì)長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最終寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，并且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫了魯迅幼年時(shí)與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見我對(duì)她的感情至深。我從“之后長毛果然進(jìn)門來了，那老媽子便叫他們‘大王’，——據(jù)說對(duì)長毛就應(yīng)當(dāng)這樣叫，——訴說自我的饑餓。長毛笑道：‘那么，這東西就給你吃了罷！’將一個(gè)圓圓的東西擲了過來，還帶著一條小辮子，正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，之后一提起，還是立刻面如土色，自我輕輕地拍著胸脯道：‘阿呀，駭死我了，駭死我了……’”那里我想為什么“老媽子”不會(huì)嚇暈過去呢最有意思的是“她竟然把‘山海經(jīng)’念成‘三哼經(jīng)’”這讓我捧腹大笑。

阿長與山海經(jīng)心得【篇4】

“阿長與山海經(jīng)”是魯迅先生為懷念阿長而寫的一篇小說。魯迅先生的文筆犀利，諷刺現(xiàn)實(shí)的黑暗現(xiàn)象，在他的筆下一篇篇人生百態(tài)就這樣展現(xiàn)在我們眼前。同樣，阿長的平凡與不平凡也一樣展現(xiàn)在我們眼前

阿長是封建社會(huì)一個(gè)普通的婦女，她和大多數(shù)人一樣都受封建習(xí)俗的壓迫，但阿長不會(huì)怨天尤人，她安于現(xiàn)在的生活，她善良，熱情，樂于助人同樣她也有點(diǎn)兒迷信封建。生活，那樣的社會(huì)誰都或多或多有一點(diǎn)小封建，何況在信息技術(shù)以及文明高度發(fā)達(dá)的今天，封建文化依然存在，更不要說那時(shí)。

阿長是魯迅先生的女工，說的闊氣一點(diǎn)就是保姆。誰都不喜歡有人限制自己的生活即使那人是為了你好，所以一開始魯迅先生是不太喜歡阿長的，叫我我也不喜歡，尤其是當(dāng)魯迅知道是阿長殺死了隱鼠后就更不待見她了。但是后來一件使魯迅改變了對(duì)阿長的看法——阿長給魯迅買了魯迅心心念念的《山海經(jīng)》。因?yàn)椤渡胶＝?jīng)》的緣故魯迅讀阿長的態(tài)度有了極大的改變，魯迅開始對(duì)這個(gè)保姆刮眼相看。他認(rèn)為阿長很有本事，其他人辦不到的阿長辦到了。

阿長教魯迅先生許多規(guī)矩，例如正月初一早上醒來第一句話要說恭喜恭喜，還要吃福橘。阿長也有些缺點(diǎn)，喜歡背后說人家壞話，喜歡叨叨切切。

作者用兒童的角度去觀察了解阿長，阿長很照顧魯迅很愛他，所以阿長得到了魯迅的尊重。仁厚黑暗的地母啊，遠(yuǎn)在你懷里永安她的靈魂。魯迅先生或許從來就沒有真正恨過阿長吧，只不過調(diào)皮吧。

阿長與山海經(jīng)，山海經(jīng)是阿長做的最讓魯迅開心的一件事了吧，現(xiàn)在都我們提起阿長就會(huì)想起山海經(jīng)，真是因?yàn)槟阏垂饬四亍?/p>

阿長與山海經(jīng)心得【篇5】

自從做了中學(xué)語文教師以來，我最愿意講的課文就是魯迅先生的作品，尤其是他的小說和散文。每次講魯迅的作品，都會(huì)令我感到一種精神上的自我滿足，一種教者、聽者與作品之間的生氣勃勃的精神交流，而往往也只有在這時(shí)候，我才有可能超越這個(gè)職業(yè)本身所決定的、也極難避免的瑣碎和“匠氣”，體會(huì)到它所蘊(yùn)涵的精神的意義。

這學(xué)期人教社新編初中《語文》第二單元第六課是魯迅散文──《阿長與〈山海經(jīng)〉》，也是我最喜歡的一篇課文，曾經(jīng)選作課外閱讀的材料。不過，對(duì)于初中二年級(jí)的孩子來說，這篇作品是有一定難度的。我考慮之后，決定用討論的方式來教。

我先啟發(fā)學(xué)生：“阿長”這個(gè)人物曾經(jīng)在哪篇文章里出現(xiàn)過？一個(gè)學(xué)生說，在以前學(xué)過的《從百草園到三味書屋》里，她給魯迅講過美女蛇的故事，是魯迅小時(shí)候的保姆。“給你什么印象？”“她知道一些希奇古怪的事兒，還有點(diǎn)神秘兮兮的。”我笑著贊許。

我告訴學(xué)生，在魯迅一生中，阿長─—即長媽媽，是一個(gè)十分特殊的人物。魯迅沒有專門寫過回憶母親的文章，卻在他四十五歲那年，寫了這篇回憶性散文──《阿長與〈山海經(jīng)〉》，以紀(jì)念自己童年時(shí)期的一個(gè)保姆，可見對(duì)她的感情之深。而阿長究竟是怎樣一個(gè)人，她與《山海經(jīng)》又有什么關(guān)系？我讓學(xué)生自己認(rèn)真讀全文，邊讀邊用鉛筆把不懂的地方標(biāo)出來，然后大家一起討論。

孩子們十分踴躍，搶著舉手。他們提出的問題五花八門，大致可歸為兩類。第一類屬于常識(shí)性的，諸如“什么叫門房？”“為什么不說‘嚇’死了，而說‘駭’死了？”“為什么長媽媽管魯迅叫‘哥兒’？”“為什么曬褲子的竹竿底下不能鉆過去？”“‘謀害隱鼠’是怎么回事？”“什么叫‘石印’？”“‘郝懿行疏’是什么意思？”“什么叫‘過繼’？”等等。我先讓學(xué)生解答，實(shí)在答不上來的再由我來解答。比如“駭死了的‘駭’字”，我以為是紹興方言的緣故；因?yàn)槲沂钦憬?，略知道點(diǎn)紹興話。但像“郝懿行疏”這樣的.問題，說實(shí)話，我也不大清楚，課本后面只有關(guān)于“郝懿行”其人的解釋。于是便讓大家一起查字典（我平時(shí)要求他們每天帶字典），我也查，結(jié)果查到“疏”是“分條說明的文字”。至于“謀害隱鼠”事件，我告訴他們自己課外去讀魯迅散文集《朝花夕拾》中的《狗·貓·鼠》一文，其中便有關(guān)于“隱鼠事件”的解釋。

最有趣，也最能看出他們理解力、想象力特點(diǎn)的當(dāng)屬后一類問題，即對(duì)課文內(nèi)的理解。比如一個(gè)學(xué)生問“題目為什么不叫《長媽媽與〈山海經(jīng)〉》？這樣不是更尊敬些嗎？因?yàn)槲恼轮刑岬紧斞钢挥性鲪核龝r(shí)才叫她‘阿長’。”這個(gè)問題引起學(xué)生的興趣，他們爭(zhēng)著回答。有說“長媽媽”的稱呼太普通，不如稱“阿長”有趣；有說叫“阿長”更親切；還有認(rèn)為叫“阿長”是代表周家人對(duì)她的稱呼等等。我一一予以肯定，稱贊他們體會(huì)得很好，各有道理。不過，我補(bǔ)充說，稱“阿長”更體現(xiàn)“長媽媽”的特點(diǎn)，也更能表達(dá)魯迅對(duì)她的感情，而且富有幽默感。還有學(xué)生問文中那個(gè)遠(yuǎn)房叔祖的太太曬衣服的時(shí)候?yàn)槭裁匆皯崙嵉刂淞R‘死尸’！”馬上有學(xué)生回答說，這里的“死尸”是“不中用”的意思，是罵株蘭的枝條連一根竹竿都經(jīng)不起。你們體會(huì)一下，這里是不是還有“諷刺這位太太的意味？”我啟發(fā)道。還有一個(gè)學(xué)生讀得很仔細(xì)，他問長媽媽怎么把洪秀全軍和土匪強(qiáng)盜都混在一起叫做長毛。這跟他們歷史課本上說的好像不太一樣。我先夸他這個(gè)問題提得好，然后解釋說，這是因?yàn)殚L媽媽是一個(gè)不識(shí)字的農(nóng)村婦女，她分不清；另外當(dāng)時(shí)的太平天國軍隊(duì)確實(shí)也有濫殺無辜的現(xiàn)象，弄得百姓很害怕，在長媽媽眼里，自然就把他們混為一談了。他們的問題雖然天真，但仔細(xì)一想，都自有其道理，像關(guān)于“長毛”的問題其實(shí)還牽涉到歷史觀──對(duì)太平天國的歷史評(píng)價(jià)。如果不是讓他們自己來提，做老師的恐怕很難想到。

這種方式的討論使學(xué)生的興致大漲，有些平日從不舉手發(fā)言的學(xué)生也主動(dòng)舉起手來。其中有一個(gè)學(xué)生提了一個(gè)關(guān)涉全文的問題──“為什么說長媽媽‘確有偉大的神力’？”這個(gè)問題一提出來，好幾個(gè)學(xué)生紛紛舉手。有學(xué)生說，因?yàn)榍邦^已經(jīng)說了，別人不肯做，或不能做的“事，她卻能做成”，并且還進(jìn)一步解釋道：這里的“偉大”是指別人不肯做，或不能做，“神力”是指她能夠做成功。還有學(xué)生說，因?yàn)轸斞浮翱誓健薄渡胶＝?jīng)》，長媽媽替他買到了，所以認(rèn)為“她確有偉大的神力”。而有一個(gè)學(xué)生說得特別好。他說，小孩子很天真，說話本來就喜歡用一些很夸張的詞。我夸獎(jiǎng)他們領(lǐng)悟得好，對(duì)我也有啟發(fā)，這就叫教學(xué)相長。不過，我還補(bǔ)充了一點(diǎn)：這是從兒童的眼光來看大人。我啟發(fā)他們：在你們的童年生活中，有沒有“過這樣的一種體驗(yàn)？”全班只有兩個(gè)學(xué)生舉起手來。我定睛一看，不由得樂了──原來這兩位都是班上的寶貝，一個(gè)幾乎從來不好好聽課，總是靜悄悄地坐在教室后排，低著頭，自顧自地不知忙些什么。他在同學(xué)們的笑聲中站起來，很認(rèn)真地說，他小時(shí)候認(rèn)識(shí)一個(gè)瘋子，是他家的鄰居，那時(shí)一般人家還都沒有電視機(jī)。每次那瘋子說什么時(shí)候下雨，就果然什么時(shí)候下；說什么時(shí)候刮風(fēng)，就什么時(shí)候刮，靈驗(yàn)極了。他覺得這個(gè)瘋子很有“神力”。另一個(gè)孩子說的跟他差不多，只是那人是一個(gè)瞎子，卻居然能夠用手在空中那么一撩，就逮住一只蝴蝶。我表揚(yáng)了他們兩個(gè)，還建議他們可以拿這件事寫一篇日記?？傻鹊较铝苏n，我再去細(xì)問他們的時(shí)候，第二個(gè)孩子卻說他是編的。

還有一些純屬孩子式的問題，一派天真爛漫。比如有一個(gè)學(xué)生不解地問，阿長是怎樣買到《山海經(jīng)》的？她不是不識(shí)字嗎？我靈機(jī)一動(dòng)，反問說──“你們來想象一下，阿長是怎樣才買到《山海經(jīng)》的？”我讓他們用小組討論的方法一起來想象這個(gè)過程：阿長怎樣向別人打聽，又怎樣一次次地碰壁，遭人奚落，她又是怎樣地不甘休，最后終于大功告成……。于是乎教室里人聲鼎沸，所有的孩子都積極參與，只聽見整個(gè)教室里一片“阿長阿長……”的聲音。忽然有一個(gè)小組吵吵了起來，還聽見他們喊：“問老師去！”我過去一問，原來他們?cè)跔?zhēng)論買《山海經(jīng)》的錢是誰出的。──這可是個(gè)大難題！我一下子懵了。想了想，說應(yīng)該是阿長出的吧，因?yàn)轸斞甘孪炔⒉恢腊㈤L會(huì)去買書的。

當(dāng)然，其中也有問得比較深的，或者說帶有那么一點(diǎn)學(xué)術(shù)氣的問題。比如，一個(gè)學(xué)生問：“為什么說‘仁厚黑暗’的地母，‘黑暗’是什么意思？‘地母’又是什么？”他的問題還真把我考住了。因?yàn)樵谥袊耖g傳說中，是說人死了要到陰間的閻羅王那里去報(bào)到，那里是一個(gè)陰森恐怖的去處。可這里的“黑暗”顯然不是這個(gè)意思。我想了想解釋道，這里的“地母”可能是借用了西方神話中的大地母親的說法，而“黑暗”是指地底下是黑暗的。不過，我又對(duì)他們說，這個(gè)問題我可以再向魯迅研究專家去請(qǐng)教，也許他會(huì)有更滿意的解釋。

那天中午，我打電話給北大中文系的教授錢理群先生。他聽了先是一愣──大概從來沒有人向他問過這個(gè)問題吧，然后他說，有可能是采用了西方神話中關(guān)于大地母親的說法──“你稍等一下，我去找一點(diǎn)資料?！彼粫?huì)兒便找出來了，說：這是一首流傳在湖北神農(nóng)架地“區(qū)的古代民歌，題目叫《黑暗傳》，我念一段給你聽──

先天只有氣一團(tuán)，黑里咕咚漫無邊，有位老祖名黑暗，無影無蹤無臉面。

那時(shí)沒有天和地，那時(shí)不分高和低，那時(shí)沒有日月星，

人和萬物不見影，汪洋大海水一片，到處都是黑沉沉。

……

他接著說：可見在中國民間傳說中，也有類似于地“母的這樣的人物?！敝劣谖闹械摹昂诎怠保ㄗh，你可以“讓孩子們回憶一下，小時(shí)候跟母親一起睡覺，睡在母親身邊時(shí)是不是有一種黑暗的感覺?！蔽夷X海中一閃，接口道：人在出生之前，在母親的子宮里的時(shí)候，也是處在“一片黑暗中的。”“對(duì)，只有當(dāng)他發(fā)出第一聲哭聲時(shí)，才沖破黑暗，來到人間。實(shí)際上，人是生于黑暗，又歸于黑暗的?！薄澳敲?，這里的‘黑暗’并不像通常意義上所說的象征著邪惡、恐怖，而是意味著安寧和歸依?！薄翱梢赃@么說吧?！彼澩?。

第二天，我把與錢先生的討論告訴學(xué)生。他們用驚奇、興奮的目光望著我。我知道，在他們中間，有些孩子聽懂了，有所領(lǐng)悟了；有些半明半昧的；而還有些仍是茫然。但這都不要緊──只要他們的心靈曾被這樣一種充滿人性之光、人情之美的文字沐浴過，他們就不會(huì)一無所獲。將來在某一個(gè)時(shí)候，碰到某一個(gè)機(jī)緣，再與這篇文章相遇時(shí)，他們也許會(huì)恍然領(lǐng)悟的。──人生需要等待，需要耐心，需要機(jī)緣，一個(gè)人的讀書學(xué)習(xí)又何嘗不是如此？

在第二節(jié)課上，我讓學(xué)生再一次通讀全文，找出文中表達(dá)魯迅對(duì)長媽媽感情的句子和最感動(dòng)自己的地方，體會(huì)其感情的變化流動(dòng)。為了幫助學(xué)生領(lǐng)悟，我還在黑板上畫出展示其變化軌跡的板書。之后，我?guī)е鴮W(xué)生反復(fù)朗讀文中的重要段落，尤其是課文最后一段──

我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷，我終于不知道她的姓名，她的經(jīng)歷，僅知道有一個(gè)過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。

仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！

這最后一句猶如裂帛似的令人顫栗的呼告，既是發(fā)自赤子心靈的對(duì)母親的深情祝禱，也是人性的升華。當(dāng)我用凝重的語調(diào)為學(xué)生朗讀這一段時(shí)，教室里鴉雀無聲。讀罷，片刻，突然響起一陣掌聲。

下課之前，我布置了作業(yè)：以《阿長買〈山海經(jīng)〉》為題，寫一篇300字的想象短文。接著，我拿出從家里帶來的《山海經(jīng)校注》（袁珂校注）給學(xué)生們傳看。他們興致勃勃地尋找著“人面的獸、九頭的鳥……”，還問我哪兒能買到這本書，他們也想買一本。

阿長與山海經(jīng)心得【篇6】

《朝花夕拾》是魯迅最重要的作品集之一。收錄《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》等散文十篇，展現(xiàn)了橫眉冷對(duì)的魯迅先生的另一面。所收各篇均意蘊(yùn)豐厚，手法嫻熟，備受一代代讀者的喜愛。

魯迅，著名的文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樟壽，字豫才，后改名樹人，浙江紹興人。魯迅先生的《朝花夕拾》中，寫了一些他童年的事兒，我對(duì)他筆下的阿長印象是非常深刻的。

《阿長與〈山海經(jīng)〉》一文主要記敘了魯迅兒時(shí)與阿長相處的情景。長媽媽迷信，嘮叨，晚上睡覺擺大字，但她關(guān)心兒童，直爽，淳樸，還費(fèi)盡心思給魯迅買來了一本《阿長與山海經(jīng)》，她連名字都叫成了《三哼經(jīng)》，還能買到，實(shí)屬不易。阿長還懂得許多規(guī)矩，但大多讓魯迅不耐煩。什么正月初一恭喜長媽媽；死了人，應(yīng)該說是“老掉了”；死人或生小孩的屋，不能進(jìn)；飯粒掉地下必須撿起……都讓他覺得繁瑣至極。

魯迅對(duì)阿長的態(tài)度，發(fā)生過很大的轉(zhuǎn)變。當(dāng)魯迅得知是阿長謀死了他那可愛的，小小的，讓她喜愛的隱鼠時(shí)，他一向叫她長媽媽，這時(shí)卻直接叫，她阿長，對(duì)他的怒氣持續(xù)了很久。

長媽媽經(jīng)常給他講故事，有一次她給魯迅講了一個(gè)美女蛇的故事，結(jié)尾還給他了一個(gè)教訓(xùn)：倘有陌生的聲音，叫你的名字，你萬不可答應(yīng)他。阿長大約是青年守寡，有一個(gè)過繼的兒子，從不被人重視，她渴望得到幸福，樸實(shí)而又溫和，是一個(gè)難得的好人。

阿長與山海經(jīng)心得【篇7】

回到家中，從書架里拿出從未瞅過一眼的的《朝花夕拾》，對(duì)著那個(gè)書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再往歸想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚往摘取，雖然失往了盛開時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、歸味無窮。

《朝花夕拾》原本叫做＂舊事重提＂，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道＂我＂不得不離別百草園往三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園相當(dāng)好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，＂這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有的時(shí)候竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的…＂。

但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把＂我＂的講義全部用紅筆添改過了；血管移了點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子?！冻ㄏκ啊酚闷綄?shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求＂人的解放＂的愿望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人面前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對(duì)童年歸憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。

全部感觸全部是那么天真爛漫，令人歸味，也學(xué)便引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光瞅世界，讀起來讓人感到異常的親切，布滿激情。

小時(shí)侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，當(dāng)時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次全部玩的相當(dāng)開心，以至于每次全部忘了時(shí)間的匆匆流往，每次全部要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲歸家。每逢佳節(jié)，吃完團(tuán)圓飯，我們又會(huì)聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點(diǎn)燃我們?cè)绫泐A(yù)備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗(yàn)著前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出往和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的＂鮮花＂，獨(dú)自享受著…

童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。

阿長與山海經(jīng)心得【篇8】

幾日前，看完了魯迅的那本《朝花夕拾》，里面說了許多魯迅兒時(shí)的事，可能是因?yàn)槲覍?duì)人物描寫的文章印象比較深刻吧，現(xiàn)在最記得的就是《阿長與山海經(jīng)》里的那個(gè)跟人“切切察察”喜歡“告狀”的阿長，長媽媽。文章中，魯迅先生似乎對(duì)阿長這個(gè)保姆沒有什么好感，處處都說對(duì)她的不滿，比如說她睡覺的時(shí)候常常擺成“大”字型，弄得小魯迅沒辦法翻身；長媽媽經(jīng)常對(duì)小魯迅說一些迷信的話，使得小魯迅厭惡；知道長媽媽害死了他的隱鼠之后的憎恨……對(duì)她產(chǎn)生敬意的好像也就兩處，一處是她像小魯迅說長毛的事，另一處便是長媽媽不辭勞苦地為小魯迅買來了《山海經(jīng)》。

魯迅對(duì)長媽媽從憎惡到產(chǎn)生敬意都是這一本《山海經(jīng)》的緣故，因?yàn)殚L媽媽“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力?！?/p>

魯迅先生十分渴慕別人口中的繪圖《山海經(jīng)》，但又沒有機(jī)會(huì)去書店買，一直十分懊惱。偶然跟阿長提起，后來阿長告假回來，竟帶回了一套。由這件事，魯迅先生對(duì)阿長的敬意抵過以前的不滿，也更加佩服她了。

魯迅先生從阿長身上看出，其實(shí)周圍人對(duì)自己的愛時(shí)時(shí)刻刻都圍繞著自己，體現(xiàn)在每個(gè)細(xì)節(jié)。只要用心發(fā)現(xiàn)，總能收獲一份屬于自己的感動(dòng)……

在結(jié)尾，魯迅先生寫到：“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名、她的經(jīng)歷；僅知道有一個(gè)過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。”

“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”

看來，在魯迅先生心中，阿長已如他的慈母一般了！以往阿長對(duì)他的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛已經(jīng)滲透在他的心中并慢慢滋潤開來。這讓他時(shí)時(shí)會(huì)懷念起阿長——這個(gè)當(dāng)時(shí)的下層勞動(dòng)?jì)D女留給他的最樸素也最真摯的感情。也許，這是魯迅先生后來一直堅(jiān)持為普通的勞苦大眾而戰(zhàn)的原因之一吧！

阿長與山海經(jīng)心得【篇9】

這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長”的回憶。她不識(shí)文字，又有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！

讀了這篇文章，知道了阿長的什么樣后，我很失望，在我印象中，阿長這個(gè)名字，應(yīng)該是一個(gè)很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個(gè)胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，才讓我感到這篇文章是真實(shí)的。

長媽媽有些習(xí)慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現(xiàn)實(shí)的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許愿，相信夢(mèng)想，帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界中生活。

最令人感動(dòng)的，就是她買《山海經(jīng)》那段了，作者沒有寫這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買這本書的——識(shí)字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽這本書的？每個(gè)人心里都有一個(gè)答案，因?yàn)槊總€(gè)人心里都有一個(gè)長媽媽。這個(gè)長媽媽有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但這都無關(guān)緊要，因?yàn)樗幸活w到死都善良的心。

我們應(yīng)該學(xué)阿長的善良和熱心，更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，要有一雙善于發(fā)展的眼睛。

阿長與山海經(jīng)的感悟7篇

大家是否有這種疑問，寫了很多文檔卻不見得提高水平？我們需要在寫作中學(xué)習(xí)優(yōu)秀的范文。范文為我們節(jié)省時(shí)間。你對(duì)于寫范文有什么心得呢？相信你應(yīng)該喜歡幼兒教師教育網(wǎng)編輯整理的阿長與山海經(jīng)的感悟，為方便后續(xù)閱讀，請(qǐng)你收藏本文。

阿長與山海經(jīng)的感悟(篇1)

長媽媽，是一個(gè)帶著作者長大的女工?！栋㈤L與山海經(jīng)》中作者用一個(gè)孩子的心理去描寫阿長，記錄了兒時(shí)與保姆長媽媽相處的情形。

長媽媽生的黃而且胖，睡覺時(shí)她又伸開兩只手和兩只腳，在床中間擺成一個(gè)“大”字形狀，擠得作者沒有辦法翻身。但長媽媽懂得許多規(guī)矩，例如在辭歲后初一的清晨起床后要說“恭喜”，要吃所謂的“福橘”來代表收完了元旦辟頭的磨難。長媽媽交給做這些許多繁瑣至極非常麻煩的事情?！伴L毛”不但要擄走小孩子和漂亮的姑娘們，而且還要擄走像阿長一樣的人。當(dāng)城外有來兵進(jìn)攻時(shí)，“長毛”叫她們脫下褲子，一排一排的站在城墻上，外面的大炮就放不出來，再放就炸了。作者一向認(rèn)為她滿肚子的是麻煩的禮節(jié)罷了，沒想到她還有這樣子偉大的神力啊，從此作者對(duì)她有了特別的敬意，似乎實(shí)在是深不可測(cè)啊，由此看來夜里的伸開手腳，占領(lǐng)全床也是值得原諒的，自己理應(yīng)退讓啊。

然而這種敬意卻隨著長媽媽謀害銀鼠后變得淡泊起來。當(dāng)作者在哀悼銀鼠渴望給它復(fù)仇的時(shí)候，又在渴望《山海經(jīng)》了，那是作者的遠(yuǎn)房叔祖，他是一個(gè)孤寡老人，平常喜歡與孩子們一起玩耍，并親切地稱他們?yōu)椤靶∮选?，從他那里得知一本畫著人面的獸，九頭的蛇，一腳的牛，沒有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。閑暇時(shí)阿長問怎么回事，在阿長告假回家的四五天后，他穿著新的藍(lán)布衫回來了，一見面就拿出了作者夢(mèng)寐以求的“三哼經(jīng)”，作者似乎與了一個(gè)霹靂，打開了書，見到了人面的獸，九頭的蛇，一腳的牛，沒有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。

長媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?，去關(guān)懷身邊一個(gè)人。

阿長與山海經(jīng)的感悟(篇2)

讀了“阿長與《山海經(jīng)》”后，人們都會(huì)被魯迅筆下的這位普通的勞動(dòng)?jì)D女——長媽媽所打動(dòng)，她雖沒多高的文化，卻有著樸實(shí)的情感和心靈；她雖只是個(gè)保姆，卻對(duì)魯迅有著母親般的愛護(hù)和關(guān)懷，給魯迅孤寂的童年以溫暖，使魯迅在失望中得到一絲樂趣；保姆雖只是她的職業(yè)，但她有著超出職業(yè)的盡心付出，把魯迅當(dāng)成親生孩子一樣，這些還不足令人們所感動(dòng)？

長媽媽雖不是魯迅的母親，但她十分關(guān)心魯迅，教了他許許多多的道理，還完成了魯迅要《山海經(jīng)》的愿望。長媽媽是位不怕麻煩的人，別人不肯或不能做的，但她做到了，這或許就是魯迅忘記自己銀鼠被害的痛苦及睡覺的位子很小被長媽媽占掉一大半的苦惱并使他對(duì)長媽媽有了新的敬意的原因吧！長媽媽還很執(zhí)著，自己覺得對(duì)的，不管別人怎么說，自己還是堅(jiān)持著，總而言之，她還是位很熱心的人。

現(xiàn)在的人，大多都很怕麻煩，而也有長媽媽一樣不怕麻煩只為幫助別人的人，我真心希望這種人逐漸多起來，讓這世間充滿愛，冒出更多的長媽媽。

阿長與山海經(jīng)的感悟(篇3)

長媽媽出身卑微，不受人尊重。直到臨死，她的名字，她的經(jīng)歷，都不曾被人知道。但是她卻讓魯迅先生銘記于心。

童年魯迅的眼中她是迷信的。在元旦的大清早，她十分急切希望“我”能夠向她問好，從而讓這一年都能夠平平安安的度過，希望一生平安。并且，還要吃福橘，這樣往后的一年里面便可以順順溜溜。從這兩點(diǎn)就可以看出長媽媽其實(shí)是一個(gè)要求不高，對(duì)生活懷有希望的人。

童年魯迅的嚴(yán)重她是嚴(yán)厲，好打小報(bào)告的?！爸灰乙蛔邉?dòng)，撥一株草，翻一塊石頭，就要告訴我的母親去了”，“我”很調(diào)皮，這是小孩子的天性，但是長媽媽卻沒有多多包容“我”，而是告訴母親去了。

童年魯迅的眼中她是細(xì)心的和沒有文化的。阿長在放假回家，仍掛念著“我”，想讓“我”能夠高興、開心。當(dāng)她十分高興的為“我”買回《山海經(jīng)》，卻將《山海經(jīng)》說成了“三哼經(jīng)”可見阿長沒有文化?！拔摇睂?duì)她產(chǎn)生了敬意，阿長沒有讀過書，不識(shí)字，買書時(shí)可能會(huì)買錯(cuò)；她是保姆地位低下，可能手頭的錢很緊，但是她自費(fèi)為“我”買來了《山海經(jīng)》；這些地方都足以讓“我”對(duì)阿長產(chǎn)生敬意。

成年的魯迅眼中，她是一個(gè)稱職敬業(yè)的保姆。因?yàn)樗恰拔摇钡谋Ｄ?，“我”的一舉一動(dòng)，她也都是要關(guān)照的，好及時(shí)反饋給我的母親，讓我的母親可以更好的教育我。

成年魯迅的眼中，她也是一個(gè)知禮節(jié)的人。雖然在童年“我”的眼中，那是規(guī)矩很荒謬，但是這些規(guī)矩卻體現(xiàn)出她的善良。例如：說人死了不該說死掉，必須說“老掉了”，這是在教“我”敬畏生命、有教養(yǎng)；死了人、生了孩子的屋子不應(yīng)該走進(jìn)去，這是教“我”愛惜生命；飯粒落在地上，必須撿起來，最好是吃下去，這是教“我”要勤儉，珍惜勞動(dòng)果實(shí)；曬褲子的竹竿下是萬不可鉆過去的，這是教“我”注意形象。

成年的“我”眼中，阿長是一個(gè)善良的人。她在元旦對(duì)“我”說的話“恭喜！恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”這些話其實(shí)也隱含著阿長對(duì)“我”的那份愛。這是阿長表達(dá)愛的一種方式，雖然很簡(jiǎn)單，卻展現(xiàn)了她淳樸善良的天性。在說完這番話后她將福橘給“我”吃，希望“我”能夠順順溜溜，表達(dá)了長媽媽對(duì)“我”真摯的愛。

長媽媽，雖然沒文化地位低下，但她善良淳樸的天性溫暖了魯迅，還有作為讀者的我們……

阿長與山海經(jīng)的感悟(篇4)

讀了《朝花夕拾》這本書，認(rèn)識(shí)到了魯迅的老師藤野先生，保姆阿長，朋友范愛農(nóng)，親人父親……以及魯迅本人。其中，令我印象最深刻的就非保姆阿長莫屬了。

阿長還有另一個(gè)名字叫長媽媽，其實(shí)她本不姓長，只是體型比較高大，又因?yàn)榻袘T了，也沒有改口。說明了連姓名都被人忘卻的長媽媽不正是千千萬萬舊中國農(nóng)村婦女的典型代表嗎？“她教給我的道理還很多，例如，人死了，不該說死掉必須說‘老掉了’；死了人，生了孩子的屋里不應(yīng)該走進(jìn)去?！弊x后感·這些道理既有傳統(tǒng)美德又有封建的迷信。這恰恰印證了長媽媽即樸實(shí)又有些愚昧的形象。

“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了！”魯迅只不過和長媽媽隨口一提，找媽媽便記下了，這回事，而且“別人不肯做，或不能做的事情，她卻都能夠做成功。她確有偉大的神力?！边@件事雖小，但讓小時(shí)候的魯迅心理有很大的震動(dòng)。

“然后黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”這時(shí)的長媽媽，不再粗俗，不再可笑，留在魯迅心中的只有深深的懷念。

阿長與山海經(jīng)的感悟(篇5)

初讀這篇文章，大概了解了阿長的模樣以后，不免有些失落?！鞍㈤L”在我未讀書之前給我的印象是溫柔的、纖瘦的、婀娜多姿的妙齡少女?？勺x了以后，卻漸漸知道她原來是一個(gè)又矮又胖、嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，卻正讓我感覺到文章的真實(shí)性。更增加了我的閱讀興趣。

長媽媽有些習(xí)慣確實(shí)招人煩：嘮嘮叨叨、大字型睡姿、各種古怪的禮節(jié)……全文中并沒有怎么介紹阿長的優(yōu)點(diǎn)，但呈現(xiàn)在我們面前的，就是這樣一個(gè)形象鮮明的真實(shí)的人。

慢慢的，她開始讓我又愛又恨。

她相信夢(mèng)想、相信許愿，帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界里生活。最令我感動(dòng)的便是她買《山海經(jīng)》那一段。作者沒有寫這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買到這本識(shí)字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路、問了多少人、去了多少店？一個(gè)把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”的人是怎么買到的，也許每個(gè)人心里都有一個(gè)答案，因?yàn)槊總€(gè)人心中都有一個(gè)長媽媽。這個(gè)長媽媽雖然有很多缺點(diǎn)，有時(shí)還會(huì)像個(gè)小孩子一樣，但這都無關(guān)緊要。

因?yàn)樗幸活w善良的心。

一些平平淡淡的事，一份真真切切的情。

阿長與山海經(jīng)的感悟(篇6)

魯迅的父親得了肺病，醫(yī)師給了不對(duì)的藥方，耽誤了醫(yī)療的時(shí)間。之后，魯迅去日本學(xué)醫(yī)，想學(xué)好醫(yī)術(shù)，救病治人。不過他發(fā)現(xiàn)群眾精神麻木，比身體上生病嚴(yán)重多了。從而他放棄了醫(yī)學(xué)，用筆來覺醒當(dāng)時(shí)民眾的精神。

阿長與《山海經(jīng)》節(jié)選了魯迅很多文章，全是喚醒民眾的文章。

魯迅先生寫的《藥》讓我印象深刻。華小栓得了肺病，他的父親華老栓十分愛他，打聽了一個(gè)偏方：“吃人血饅頭”，想讓他不會(huì)死去。要知道這種肺病在當(dāng)時(shí)是絕癥呀！得知這個(gè)消息后，華老栓喜出望外。正巧在這這時(shí)，夏家有人鬧了革命，政府殺他，華老栓就惦記著買華家人的沾血饅頭救兒子。真是愚昧無知！夏家的人鬧革命是為了挽救自己的祖國和民眾，但是被殺后，老百姓不但蜂擁而至地觀望，而且還買人血饅頭。華小栓最后還是死去了，這個(gè)藥是無效的。看似是華家、夏家的悲哀，其實(shí)是華夏民族的悲哀。

而阿長與《山海經(jīng)》選登的《藤野先生》，寫的卻是魯迅先生從醫(yī)時(shí)期的事。藤野先生對(duì)孩子們教育的炙熱和寬容，對(duì)魯迅產(chǎn)生了很大的影響。他要魯迅抄講義，希望他的成績更好一點(diǎn)。魯迅抄的血管部分移了位置，藤野先生細(xì)致地圈出來，并且和藹地對(duì)他說：“這樣一移雖然美觀一些，但是血管是血管，它不可能因?yàn)檫@個(gè)，而改變本來的.位置”。藤野先生對(duì)于魯迅熱心的希望，無倦的教誨：小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。魯迅就這樣，很認(rèn)真地學(xué)醫(yī)術(shù)。直到有一天，還沒下課，就上完了課，老師給魯迅等學(xué)員看了一些短片：是日本人戰(zhàn)勝俄國人的情景，中間總夾雜著一些中國人，因?yàn)橹袊藭r(shí)常做俄國人的勘察兵。最終做勘察兵的中國人要被槍斃，圍觀看著的，也是一群中國人，他們都拍掌歡呼：萬歲！萬歲！在我們的耳中，是不是聽了感覺十分刺耳？嗚呼，我無法想象！于是魯迅棄醫(yī)從文，決心來挽救這些麻木的中國人精神，而不是救治人民的肉體。

每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中，瞥見藤野先生黑廋的面貌，似乎正想要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使魯迅突然增加了勇氣，繼續(xù)寫這些戰(zhàn)斗文字。

讀到這里，我知道了只要有了一顆精神富足的心，哪怕曾經(jīng)你多么弱小，你還是會(huì)發(fā)展起來，成為強(qiáng)者。魯迅就懷著這樣的心，用筆當(dāng)武器來喚醒每一位青年的心。每一篇魯迅的文章，都是治療精神的靈藥，讓我們讀著受益匪淺。每一次讀它，都讓讓我深深震撼。

阿長與山海經(jīng)的感悟(篇7)

今天我讀了阿長與《山海經(jīng)》的故事，增長了不少知識(shí)。

它主要講了魯迅曾經(jīng)有一個(gè)保姆，叫“長媽媽”。魯迅一開始十分奇怪，看她長得既黃胖又矮小?！伴L”根本不是她的形容詞。后來知道了，她以前是個(gè)女工，身材很高大，因?yàn)榻袘T了，所以也就沒注意，而且，她懂很多規(guī)矩，比如：“長媽媽”很迷信，說：“吃一個(gè)福橘，就可以一年到頭就可以順順流流，又如：過年時(shí)，不能說”死“這樣的話。

我讀完這篇文章，我感受最深的是”長媽媽“這個(gè)人物，她是一位真誠，獨(dú)特而不平凡的婦女。魯迅在文章中雖然沒有寫”長媽媽“如何辛苦地為他買到《山海經(jīng)》，但文章中足以表現(xiàn)出”長媽媽“買《山海經(jīng)》時(shí)的艱辛了。當(dāng)長媽媽為作者買來《山海經(jīng)》時(shí)，作者是多么震驚和高興??！所以，文章中作者魯迅對(duì)”長媽媽“非常關(guān)心與同情。