《朝花夕拾》讀后感

《朝花夕拾》讀后感分享。

閱讀的目的就是讓我們形成良好的人格操守和生活學習習性，并從作者的作品中獲取到有價值的體會和感悟。讀完一本書或一篇文章，單純的感悟是不滿足的，我們也需要把它們記錄下來。為了使“《朝花夕拾》讀后感”這篇文章盡可能全面，小編從各個角度搜尋并整理了資料，以下的內(nèi)容供大家參考，希望大家喜歡這篇文章！

《朝花夕拾》讀后感 篇1

借著暑期的時間，我閱讀文章了魯迅老先生的《朝花夕拾》，它是一部十分經(jīng)典得經(jīng)典著作，這本書幫我的深有感觸。魯迅的著作是十分有特點的。也是他打開了白話體。他的著作敢作敢當，不委婉，通俗易懂，也就是我非常喜歡的緣故，書中并沒有追求完美好詞好句的綺麗。則是情緒氣和的使你走入歸屬于魯迅的內(nèi)心深處。

《朝花夕拾》內(nèi)容耐人尋味，它和《吶喊》一樣，都體現(xiàn)了中國封建社會的不堪，要想喚起人民的觀念。魯迅在書中寫到：“人吃血饅頭，吃人。大家封建迷信，呆板，裹腳，相互之間詐騙”這些這種書中發(fā)生的鮮慘不忍睹的文辭讓閱讀者體會到魯迅對迷信活動的厭煩。在書中魯迅對這種個人行為開展了明顯的抨擊，也要我不由自主為那些人們覺得可悲。

當我們再度讀到魯迅老先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享卻能夠體會魯迅老先生的靜謐日常生活心愿，眼下也閃過那天真童真童趣的他。在這里一篇中，魯迅老先生追憶了自身的兒時，如同讀著發(fā)處魯迅老先生心里的那一份喜愛當然，渴望自由的童心童趣。剎那之間，我好像看到了幼時的魯迅。他在趁成年人不留意的情況下，鉆入了百草園。他與蟲類相伴，又采收野草野果子，隨后與朋友一起捉鳥，但因為性情急躁，一直捕不上許多;他又常聽家庭保姆長媽媽講故事，因此十分擔心百草園中的那一條赤練蛇。在三味書屋，盡管有壽老先生嚴格的教導，卻仍耐但是學員們心里的幼稚，當他念書讀得入迷時，卻沒發(fā)覺他的學員已經(jīng)干著各種各樣的事，有的正拿紙糊的鎧甲套在指甲上高品質戲，而魯迅正專心致志地在繪畫……

我很喜歡兒時情況下魯迅活潑可愛的，欽佩青年人的魯迅喜愛我國。我們要做向魯迅老先生一樣的人。

《朝花夕拾》讀后感 篇2

其實《朝花夕拾》并不陌生，有幾篇在課本中已經(jīng)學到。我在細讀《朝花夕拾》時，最喜歡其中描寫童年美好回憶的文章，有不拘小節(jié)的長媽媽將美女蛇的故事；閏土的父親在雪地中捕鳥的故事；坐上三道明瓦窗的大船去東關看“五猖會”……對童年生活描寫最為詳盡的是《從百草園到三味書屋》，寫得十分有趣，讀過之后仿佛又看到自己的童年，不過沒有魯迅先生所見所聞多，心中是十分羨慕。

《朝花夕拾》在語言方面也十分值得研究，大都清新自然，讀起來似乎是和一位好朋友交談一樣，書中把議論和抒情完美結合，即使是簡單的幾筆描寫，就可以勾勒出人物形象，場景氣氛等，。書中只有十篇文章，每一篇都是豐富多彩的，各具特色。在中學課本上的幾篇文章給中學生帶來極大的影響，長媽媽、藤野先生等人物已經(jīng)在腦海中揮之不去了……

讀朝花夕拾有感

前幾篇寫了他童年生活，我體會到他年幼時十分有趣但又有一些淘氣；并且為我們塑造了許多人物。7、8兩篇寫出了他面對人生的選擇；9、10篇寫了對老師藤野先生和友人范愛農(nóng)的懷念。這10篇文章總結了他從小到大的經(jīng)歷。雖然有時我聽不懂一些句子，但我還是很喜歡他的作品。

我認為他的作品很值得學習。從這本書中，我學到了許多關于寫作方面的知識----在人物的刻畫和描寫上，運用白描的寫作手法，可以十分傳神的刻畫出人物的性格特征；采用人物的肖像描寫、動作描寫、語言描寫，可創(chuàng)造性格鮮明的人物形象。

這本書的語言清新流暢，干凈優(yōu)美，感人多彩。雖然只是敘述，但讀起來并不枯燥。在表達上，我們經(jīng)常使用對比、夸張、陪襯等加強主題。

《朝花夕拾》真是現(xiàn)代回憶散文的典范之作。

讀朝花夕拾有感

看！可是做作的事總比人間少。他們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們。

對人類來說，能夠直立行走是一大進步；能夠說話是另一大進步；能夠寫字是另一大進步。實在免不得“顏厚有忸怩”。

如此地嬉笑怒罵，讓“人”怎么還站得住，無怪先生說：“俯首甘為孺子?！绷恕?/p>

《朝花夕拾》讀后感 篇3

《朝花夕拾》讀書報告

——讀《二十四孝圖》有感

這星期，要求閱讀的書是魯迅的《朝花夕拾》，我本來認為，《朝花夕拾》我以前是看過的，沒有必要再看了吧，但是，在又讀了幾遍這本書以后，我明白了，魯迅的文章中，是含有很深的道理的，也切合著當時的時代背景，在小時候，理解能力達不到，對當時的了解也不夠，其實是讀不懂的吧，看過了，其實也是看個熱鬧吧？不過，從早些時候到現(xiàn)在，《二十四孝圖》這篇文章，一直讓我印象頗為深刻。

其實魯迅寫這篇《二十四孝圖》，意在抨擊反對白話文的人，文章的二分之一都沒有在寫《二十四孝圖》。但我認為，作者寫《二十四孝圖》這一段，真的是很有力地指出了傳統(tǒng)教育的不足之處，說明了使用白話、提倡新文學的重要呢，所以作者會以“二十四孝圖”為名吧。

《二十四孝圖》這篇文章中，我感觸最深的就是魯迅先生評價“二十四孝圖”的語言了。n4507.cn

包括魯迅在內(nèi)，我想大家都會想做一個孝子，而二十四孝圖的故事在魯迅小時候也是人盡皆知的深入人心的，那么，不難想象，大家都以二十四孝圖的故事為模范了吧，不論二十四孝圖中是否每一件事都是真正好的。魯迅是能發(fā)現(xiàn)問題的，若是我在當時的教育下，一定是深深相信二十四孝圖中的故事了，而且魯迅能將二十四孝圖的故事帶到提倡新文學中呢。

小時候我也讀過二十四孝圖的故事，心里是很佩服那些孝子的，甚至想什么時候自己也去在竹邊哭一哭，能不能哭出些竹筍呢？我到冰上躺上一陣子，能不能化出魚呢？但現(xiàn)在，我的看法是，其實若要真的孝順，就要好好愛護自己，別長輩還好好的，自己倒因為不顧身體病倒了。

還有，像“郭巨埋兒”，孩子也是老人的孫子，孫子沒有了，老人不會傷心么？更別說生命的重要了。我是因處在一個好的時代而不會有不太好的理解，而魯迅，身在人人知道二十四孝圖的故事，大多人覺得它好的時間呀。

魯迅說：“老萊娛親”中，老萊是不該拿搖咕咚的，那是裝佯，侮辱了孩子。孩子真的很天真，而老萊，在生活中經(jīng)歷了很多事情。

老萊希望父母不再覺得自己老了而傷心，可他的確已經(jīng)老了，他可以表現(xiàn)他的健康，但不能表現(xiàn)他的幼稚啊，而且孩子的天真，被他表現(xiàn)成了這樣，魯迅不喜，也是有原因的呢。魯迅厭惡小田海僊所畫的本子，是因為“詐跌”二字，“詐”是欺，是偽。魯迅說，這不是兒童的心理，其實，還有一點，老萊子要孝順自己的父母為什么還要“詐”呢。

如此這般的確是將無聊當有趣了。但我有個問題。既然魯迅知道大田海僊畫的這本書不是真實的故事，為什么還要呈現(xiàn)呢？是因為他的手中只有這本么？

但是更流行的是另一個版本。也許就是因為那個讓他反感的“詐跌”吧。

還有“郭巨埋兒”竟讓魯迅怕了祖母，這樣，不是讓人不孝嗎？地底的**不是**都有的；不是所有的竹子都能被淚水感動；不是所有的冰**都可以隨便躺下，也可以蓋上

魯迅的《二十四孝圖》最后的結尾，沒有再提要詛咒妨害白話的人，但他對二十四孝圖的評論，足以說明舊文學的一些不好了。

《二十四孝圖》這篇文章，給了我一些感觸，并讓我也去思考一些關于新舊文化，以及二十四孝圖的問題，所以它會讓我印象頗深。

《朝花夕拾》讀后感 篇4

《朝花夕拾》讀書報告會上讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》后，我對他的兒童教育觀念有了更深刻的理解。

在《從百草園到三味書屋》一文中，作者用白描的手法把百草園寫得妙趣橫生，還穿插了"美女蛇"的傳說以及冬天雪地捕鳥的故事，描繪了一個趣味無窮的兒童樂園；三味書屋里卻是一個完全不同的景象，作者通過記述書塾各種各樣的規(guī)矩、嚴厲的先生，逼真地描繪出了"全城中稱為最嚴厲的書塾"；但書塾里也并非死氣沉沉，反倒在同學們乘機偷樂、課間溜到后院戲耍中表現(xiàn)了孩子們不可壓抑的快樂天性。

其實百草園不過是雜草叢深的一處荒地罷了，但在作者筆下卻變成了"碧綠的菜畦，光滑的石井、高大的皂莢樹......"，這無一不展現(xiàn)出作者兒時豐富的想象力和愛玩耍的天性，就算是在最嚴厲的書塾里也能尋找到生活的樂趣。

但在《五猖會》中，作者被自己的父親強行要求背誦一字不懂的《鑒略》，雖然"我"如夢似的背出來了，最終去了五猖會，但是先前那種興趣盎然、激動無比的心情卻悄然而去了。后面回憶此事時，對五猖會的內(nèi)容早已忘去了，可背誦的過程卻記得一清二楚。

這兩篇文章反映了魯迅對兒童本性不可壓抑的教育思想。

其實教育孩子，只需激發(fā)他的潛能和興趣。比如作者多次提到的《阿長與山海經(jīng)》中的長媽媽，其實她在人群中并不突出，甚至睡相大咧，有許多讓人厭煩的規(guī)矩，還教給我許多奇怪的道理，但對魯迅來說心心念念的《山海經(jīng)》卻是長媽媽送來的，她也很好的激發(fā)了魯迅對于繪本**的興趣。當所有人還局限于無聊的《三字經(jīng)》時，作者卻讀上了**并茂的《山海經(jīng)》，"人面的獸、九頭的蛇、一腳的牛......

“，不僅使他對書籍更感興趣，而且對魯迅的啟蒙也有了一個良好的開端，成為今后不可磨滅的記憶。

本文主要論述了培養(yǎng)兒童潛能的要求和書籍對啟蒙的重要性。

《二十四孝圖》則是作者揭示封建孝道的虛偽和殘酷。他重點分析了"老萊娛親"和"郭巨埋兒"兩個故事，斥責了這類封建孝道把"肉麻當有趣"。其實這些故事原本是很感人的，可是經(jīng)過一代代人的"涂脂抹粉"，這些感人的真情事件變成了令人反感的做作矯情。

這些虛假故事“以冷漠為訓，毀謗古人，教化后人”。這篇文章告訴我們選書要謹慎，只有真正的情感才能打動人心。

通過《朝花夕拾》的閱讀，我明白魯迅的教育觀念主要是不壓抑兒童天性，多讀適合的圖書，激發(fā)孩子的潛能。事實上，這些教育方法不僅適用于魯迅時代，而且在我們這個時代也發(fā)揮了作用。

《朝花夕拾》讀后感 篇5

終于一口氣讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》，感受頗深。

第一次看到這個書名，我心中便充滿了疑問，“朝花”為什么要“夕拾”呢？這都是些什么樣的“花兒”呢？閱讀整本書，我會得到答案。

《朝花夕拾》是魯迅先生于1926年2月至11月間追懷往事而寫下的10篇“從記憶中抄出來”的散文。

《從百草園到三味書屋》對魯迅先生的童年生活描寫得極為詳盡，幽默充盈，妙趣橫生。從中我們可以了解到魯迅先生小時候的樂園“百草園”的景象，也可以知道魯迅先生小時候的第一所學校“三味書屋”里發(fā)生的故事。文章充滿童趣，充滿活力。每一句話都留露出魯迅對童年生活的向往和向往。

《藤野先生》和《范愛農(nóng)》是懷念師友的兩篇文章。老師和朋友是每個人生活中不可缺少的。一日為師，終身為父。

老師是我們生活的向導。 他們教我們知識，但更重要的是，他們教我們?nèi)祟惖恼嫦唷６笥眩麄兪侨松飞系暮没锇?，是時時刻刻與你并肩前行的人，他們與你一起分享快樂，一起分擔憂愁，肩并肩、手牽手，一生一起走。

《五猖會》則著重描寫了魯迅小時候要去看五猖會，臨行父親卻讓他背會書再去，以致于耽誤了去看五猖會的故事。文章語氣中充滿了孩童的無奈。我不禁想起了我的父親。

他對我有時嚴厲，有時寬容。當我做錯什么事時，他總是非常嚴厲，有時甚至憤怒地罵我。事后，他會冷靜地跟我講道理，教育我。

他這種“冷熱交加”的教育方式，使我明白了許多人生道理，也教會了我去認識這個世界的是與非。

其他的文章都很好。我不在這里討論。

總之，《朝花夕拾》既有對往事的回憶，又有對時事的評述，既有美麗的故事，又有鮮活的人物。閱讀后，人們不僅能產(chǎn)生共鳴，而且能得到深刻的理解和真理。

正因為是舊事重提，說明所記述的內(nèi)容經(jīng)過了時間的淘洗和考驗，作者對它們的認識和理解已經(jīng)深化了，對現(xiàn)實仍有重要的借鑒或啟示，理應更引發(fā)人們的思考和重視。

也許，這就是“朝花”“夕拾”的原因吧。

關鍵字：《朝花夕拾》 有感

《朝花夕拾》讀后感 篇6

我心中這樣想著。這本《朝花夕拾》中，雖彌漫著一股率真爛漫的童趣，卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調，而鮮明的比較手法為文章添色不少。就像在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，之后再寫道我不得不告別百草園去三味書屋上學。

前邊寫的百草園很好地反襯了之后在三味書屋讀書的乏味生活，表達了魯迅對舊社會私塾的不滿。而在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……。

但藤野先生對工作是極其認真的，他把我的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這種比較手法很好地描述了藤野先生的高尚品質和魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度構成了鮮明的比較，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。

可見，《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，諷刺了傷人的封建禮教，體現(xiàn)了魯迅先生要求人的解放的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，著實令人心曠神怡，無限向往。

朝花夕拾，舊事重提，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

讀朝花夕拾有感（十一）：

在暑假這段時間內(nèi)，我讀了《朝花夕拾》這本書，從中，我得到了很多信息，不可是魯迅的生活瑣事，更多的就是做人的道理，當時的政治，社會環(huán)境，還有很多信息?？赐赀@本書，我對魯迅的印象徹底的改變了，覺得魯迅又只是一個平常人，他也有缺點，也有小孩子脾氣，但唯一讓我佩服的是，他能在最平常的文字中，表現(xiàn)他的愛國情懷和當?shù)氐恼苇h(huán)境，真的是字中有字，話中有話啊。

《朝花夕拾》讀后感 篇7

每個時代的人都是從小孩長成大人的，小孩都要玩，只要要玩，那就一定有玩的東西，方法。玩的方法像什么看書，爬樹什么的。

魯迅的《朝花夕拾》里主要就是講的他小時候的事。里面的長媽媽是封建社會一名很普通的婦女。像什么吃福橘，叫"恭喜，恭喜"之類的都出自她的口中，但她同時也是魯迅小時候得到信息的一個渠道，什么"長毛"之類的話，魯迅至今難忘。她也是一個極關心魯迅的人，雖不識字卻把《山海經(jīng)》買了回來。魯迅后來去的私塾的先生非常嚴厲，但也卻治不住那頑皮的小孩們，孩子們東一個西一個，到處亂跑。唯一的"體罰"，就是讀書，而最后往往讀得最有勁的是他自己，還讀得"將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去。"作者的父親在文中只出現(xiàn)了一次，是嚴厲的形象，在作者要去看五猖會的時候，把作者留下來背《鑒略》，一個只有七歲的孩子來背一百來字的古文。

提到古文，還不得不再提一下先生，以前上課，不是讀就是背，哪像現(xiàn)在什么都可以學，像什么語文、數(shù)學、生物、地理，什么都可以學，以后還可以選專業(yè)，哪像以前那么單一。

正因為先生講的書如此單一，所以魯迅才如此希望有一本有圖的《山海經(jīng)》，然而最后還是長媽媽買回來的。魯迅得到后，雖書粗爛不堪，但卻是魯迅的寶書，不像我們現(xiàn)在的買書方式，什么書店、淘寶、天貓、阿里巴巴……什么地方都可以買書，而且書的種類也很多，什么漫畫、文學、小說等，應有盡有，包含的種類很多，很齊。

魯迅的童年生活十分的冷清，家里有錢時他處處受保護，而沒錢后處處受氣。魯迅小時候有許多的農(nóng)村朋友。為他以后的創(chuàng)作帶來了很多靈感，這一前一后的落差讓他明白了，要努力。于是，他進入了洋學堂，學習了物理、化學、數(shù)學等學科。在洋學堂讀赫胥黎寫的《天演論》后，讓他明白了大千世界并不和平。明白了，一個人，一個民族，要生存，要發(fā)展，就要自立，自強，不能甘受擺布?；驗樗髞項夅t(yī)從文，打下了基礎。

當時的孩子，很大一部分都上不了學，只有一些富人子弟才上得起學，所以我們現(xiàn)在擁有這么好的條件，何不珍惜??？

《朝花夕拾》讀后感 篇8

童年的獨白

魯迅先生自己便道《朝花夕拾》是“從記憶中抄出來的?！?/p>

“兒時往事”，多么美好的一個詞，只是看著，心中就仿佛盛了清晨玫瑰花瓣上的第一顆露珠，那在晨曦下折射的五光十色。即使是嚴肅、深刻、犀利的魯迅先生的童年，也是那么的親切、清晰、清新、多姿多彩。

魯迅先生的童年有對大自然的熱愛，有對知識的渴求，對新鮮事物的好奇，對鬼神的敬畏，對過年過節(jié)的盼望，有親情，有友情。黑白分明的瞳仁睜大看著世間的善惡，只有善惡之分，沒有好壞之分。

當然，并不是所有的童年都是美好幸福的。

高爾基的童年可以說是灰色甚至黑色的。他習慣了世界上各種各樣的罪惡。他還遭受不公平待遇，被困在世俗丑陋的沼澤中。但是在這樣一個黑暗的童年里，仍然有一盞燈，一束光。還有值得懷念的東西，還有值得懷念的慈祥、善良的外祖母，還有正直的老工人格利戈里，還有愿意為科學獻身的知識分子“好事情”，還有……這就是那黑暗中的一束光亮，那救贖的希望。

無論是什么樣的童年，總有一個值得回憶和收藏的地方，那就是我心底最柔軟、最純潔的地方。

“上帝給你關了一扇門，但會給你打開一扇窗?！?/p>

無論何時何地何地，無論是明月還是陰霾，無論你頹廢還是微笑，沒有陽光的地獄也有太陽的余暉。就看你能否發(fā)現(xiàn)并對它微笑。幸福不是成功，運氣，甚至愛情。

但是那些快樂的時刻，一顆寧靜的心對某人或某事的微笑。把這一時刻記錄下來，以后一遍遍地回憶。每當難過時，就將幸福的珍品細細品味一遍，那情那景便會立即重現(xiàn)。

忘記生活中的丑陋事物，將美好的事物保留在記憶中。一生所獲得的幸福是一比超出你想象的財富。它會是你在艱難險阻中的信念，是黑暗中一束希望的陽光。

而童年則是你可能顛簸的人生旅途中最初、最美好、最純凈的風景。晝夜收拾花朵，并把它們珍藏起來。 仔細品嘗。 美麗只是微笑。

《朝花夕拾》讀后感 篇9

讀《朝花夕拾》 張澤宇

魯迅先生的朝花夕拾，記錄的大都是他少年時的故事，文章生動有趣，用文字刻畫出許多鮮明的人物形象，給我留下了很深的印象。

第一次讀魯迅先生的作品集，令我不由得吃了一驚：原來一向嚴謹?shù)聂斞赶壬?，文筆竟如此生動活躍，靜中有動，動中添靜，動與靜的結合那樣完美，看不出一絲修改的縫隙，竟如說話一般流暢和自然。恰當?shù)挠迷~是文章更簡潔自然。

只需三言兩語，便能刻畫出一個生動的形象。

在整本書中，我印象最深的是這位長母親。他是魯迅的**，誠實、忠誠、善良，總是面帶微笑，還經(jīng)常給魯迅講故事。魯迅的每一篇文章都有她的影子。

在她的身體里，有魯迅童年的美好回憶。

魯迅先生童年時總是不滿他的父親，還總是指責他太苛刻、太嚴厲，總是在他高興時掃他的性，他常常在心里對父親產(chǎn)生抱怨。

但魯迅先生的童年還是很快樂的：他常常去看廟會、做游戲、摘果子、看社戲，枯燥的生活沒有困住他，他還是那樣快樂，他的生活還是那樣明亮。

雖然我讀完了這本書，但我的生活仍在繼續(xù)。我的青春才剛剛開始

關鍵字：《朝花夕拾》 有感

《朝花夕拾》讀后感 篇10

童年并不遙遠，但童年的瑣事依然沒有被歲月的塵埃所覆蓋。內(nèi)心深處，仍有對童年的懷念。印象中的魯迅眉宇間透著一股超俗的剛毅，傲骨中散出“舉世皆濁吾獨清”的氣度，閱罷《朝花夕拾》，方知走下“神壇”的魯迅，就像你、我、他一樣也是個普通人。

他也曾是一個玩童。不錯的，孩提時，誰能舍得跳出“玩”這個字眼呢？百草樂園貫穿了他的大半童年。

也曾與那高大的皂莢樹為伴，也曾幻想拔出人形的何首烏因此而弄壞了圍墻，也曾摘了那紫色的桑葚攢成球。在夏夜里傾聽油蛉的低吟，蟋蟀的彈奏；在冬日里搓著紅紅的小手，塑起雪羅漢。哪怕是伏在菜花上的一只肥胖的黃蜂，哪怕是一片碧綠的菜畦，哪怕是墻角那如珊瑚珠般的覆盆子，也能讓他著迷。

驚異于魯迅的一雙慧眼，驚異于他的文筆細膩，也驚異與他的童年探險般的經(jīng)歷，卻仍不失他那略帶稚嫩、幼小的心靈。也難怪，在惜別百草園時，會發(fā)出那一聲聲包含著無奈與留戀的“ade”的嘆息。

然而，僅僅是對百草園的“**”，是無法造就日后的大文豪的。于是，三味書店留下了他原本稚嫩的聲音。即便是那樣威嚴的地方，在他的眼中，也同樣能找到別樣的情趣。

“一個高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡，是本城中極方正，質樸，博學的人?！睙o法想象，就是這樣一個古板的老人，卻是魯迅十分敬重的壽鏡吾先生。那讀到極好的文章，總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去的動作卻也十分有趣。

不知道，在私塾整日里念著“仁遠乎哉”的日子是怎樣熬過去的，正午***晚對課的生活又會是怎樣的枯燥無味？最起碼，還有去花壇折臘梅花的機會，最起碼還有在地上尋蟬蛻的，捉蒼蠅喂螞蟻的可能。再不然，就是描繡像的意外收獲。

然而，這種看似有趣的生活和廣泛的興趣真的是發(fā)自內(nèi)心的嗎？或許是對枯燥的私塾一種解脫吧，或許是潛意識里對封建腐朽的一種反抗吧，再或許，是對逝去童年的一種寄托與祭奠吧！

令人驚奇的是他的“啟蒙老師”竟有一位目不識丁的連姓名也未曾知曉的女傭。她常切切察察地向人低聲絮說些什么，還會豎起第二個手指，點著對手或自己的鼻尖。這便是長媽媽了。

在睡覺時擺成“大”字，許多繁瑣的規(guī)矩，這與百草園中那個講敘“美女蛇”的神秘故事的長媽媽實在是不相稱了?！案鐑?，有畫兒的\’三哼經(jīng)\’，我給你買來了！”看似普通的一句話，話語中卻又飽含著多少復雜的辛酸。

一位大字不識的普通百姓，竟能對我無意間說的“山海經(jīng)”一詞念念不忘。從進書店到成功購書，這段時間經(jīng)歷了多少眼睛的痛苦和多少辛酸。很難想象，諾大的書店里，長媽媽大著嗓門漲紅著臉向店主“討書”時的情形，一番嘲諷之后，終于丟出一本書。

在眾人鄙夷的目光中，緩緩拿起書走出書店的大門又得有怎樣的勇氣。難怪魯迅在收到這本書的那一刻，感到仿佛遇到了一個霹靂，使他全身發(fā)抖。也難怪，在他的心靈深處，會有“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！

”這樣的仰天長嘯。

他也曾彷徨過。他在日本留學時，身處異國他鄉(xiāng)，看著中國學生的墮落。本想求得一個志同道合的伙伴，不想?yún)s見得一個個墮落著的“將頭發(fā)高高聳起，形成一座富士山”的學生，仿佛惟有那樣才能宣告自己是“清國留學生”。

眼見著本國的愛國人士將要被日本人所槍斃，竟還拍掌歡呼高喊“萬歲！”正當一個個不公正的待遇讓他陷入迷茫與惆悵之時，一位日本教師走進了他的生活。“進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡。

”這便是藤野先生了。這看似一位普通的老師，卻著實震撼了魯迅的心靈。他的嚴謹，他的一絲不茍的教風，對日后的魯迅恐怕有了很大的影響吧。

或許對于“我”，他并不是最優(yōu)秀的教師，但他卻是最使“我”感激，給“我”鼓勵的一名教師?；蛟S，也正因為受到了藤野先生忘乎國界般的感染，才使得魯迅從“彷徨”走向“吶喊”吧！

平實的語言，流水般的真情，魯迅用親歷喚醒了多少人對童年生活的向往，《朝花夕拾》中又存有多少當代青年美好的夢哦！朝花已謝，只待殘陽下拾撿，珍藏這份永久的情感，珍惜這份美好的記憶吧！

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朝花夕拾讀后感

在日常學習、工作抑或是生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷吧！通過寫作可以鍛煉獨立思考的能力。平時多注意觀察自己身邊的人和事能幫助我們寫作文，如何讓學生愛上寫作？小編花時間專門編輯了朝花夕拾讀后感，請在閱讀后，可以繼續(xù)收藏本頁！

朝花夕拾讀后感【篇1】

讀著魯迅先生那透出年少輕狂的童真的文字，我仿佛又回到了那段青蔥歲月中去了。

阿長與《山海經(jīng)》中的阿長是一個很不辛又渴望一生平安 的勞動婦女?！拔摇币婚_始因為她謀害隱鼠而討厭她，并且她“切切察察”，愛告“我”的狀，睡覺像“大”字，讓“我”沒有余地翻身，讓“我”去做一些煩瑣的事……讀著這些事情我覺得阿長也是一個名間文化的傳承者，她善良而樸實。后來阿長為了“我”買來了《山海經(jīng)》，對于這本書沒有人真實的回答“我”，只有大字不識的阿長來問我，并想方設法地帶“我”買到了。阿長為魯迅的童年抹上一道別樣的色彩。我又覺得她是一位關愛、體貼孩子的好保姆。她身上有著誠懇熱情，樂于助人，仁慈、寬厚、善良的美德，值得我們學習。

《五猖會》中魯迅先生記敘兒時要去看五猖會，興奮得不得了。正要出發(fā)，父親卻要他背書。父親一盆冷水把他的興致澆滅了?？蓱z的魯迅先生，為他默哀~~~~其實我也有點感同身受，那些毫不顧忌孩子心理時的無奈和厭煩的父母們該反省反省了。

魯迅先生 的童年并不乏味，《從百草園帶三味書屋》的百草園被魯迅先生先生形容的十分有趣，不禁想起了一些童年往事，那時的我們多么無憂無慮??！魯迅先生上三味書屋十分枯燥、乏味，稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。我們現(xiàn)在的生活中也是讀書又讀書啊~

童年已經(jīng)離我們遠去，我們只能回味它。 《朝花夕拾》給我們一個魯迅版的別樣童年！

朝花夕拾讀后感【篇2】

往事的回憶是人生中的一束水仙，嬌羞似水；往事的回憶是人生中的一杯清水，淡雅清閑；往事的回憶是人生中的一抹春痕，灑脫飄逸。

——題記

《朝花夕拾》是一本散文集，留給我印象最深的是“藤野先生”和“父親的病”。因為它們都擁有各自獨特的特點。

“藤野先生”這篇散文是魯迅先生在東京留學時寫的，描寫的是他的老師。藤野九郎教他們骨學。黑瘦的藤野先生勾起了魯迅最為深刻的師生之間的回憶。此文流露著魯迅對藤野先生知識豐富的敬佩，然而更為突出的是，魯迅對中國人無知與儒弱的憤恨。

“回到中國來，我看見那些閑看槍斃中國犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩——嗚呼，無法可想！”

為什么？為什么中國會是如此直不起腰來，一聲聲刺耳的“東亞病夫”，難道還沒有喚醒他們的直覺嗎？難道就要像奴仆一樣被他人利用嗎？難道非要等到槍口頂著你的頭顱時才知道反抗嗎？如果真的如此，那就太晚了。

“父親的病”寫出了魯迅對父親如海般的一番愛，我猜想這一定是魯迅最痛苦的回憶了。有人曾說：“父親對孩子的愛是一座山，一座聳入云霄的山?！倍艺J為：“孩子對父親的愛是一條溪，一條清沏透底的溪?！蹦侨苏f的并非有錯，父愛是厚重的。而我確定，當父親面臨痛苦時，孩子都會挺身而出，去為他四處奔波，尋找名醫(yī)。

“回憶不僅是美好的，而更多的是痛苦，讓人心碎的痛苦?！薄冻ㄏκ啊分械幕貞浭冀K屬于魯迅回憶中最痛苦的回憶了，中國人的儒弱與父親的離世都在他的心靈上留下了不可抹去的傷疤。

而在我讀完這本書后，我想給予中國人民一個忠告：

我們是龍的傳人，怎能跪于一個洋鬼面前？站起來，告訴世界，我們不再是“東亞病夫”，而是騰飛在宇宙的巨龍。

朝花夕拾讀后感【篇3】

暑假里，朵朵老師建議我們讀《朝花夕拾》，我?guī)е鴮︳斞赶壬木磁遄x完了這本書。文中雖然沒有華麗的語言，但句句實話。他希望用文字來改變國民精神。

《從百草園到三味書屋》，魯迅在前面一部分花大量的筆墨描寫百草園樂趣橫生的景象，油蛉在這里低吟淺唱，蟋蟀也在彈琴奏樂，一派自然美好且輕松自在的景象，可見他的童年并不乏味，很天真爛漫熱愛自然。而這一切在“三味書屋”后發(fā)生了翻天覆地的改變，生活變得枯燥、嚴肅、無味，與百草園形成鮮明對比，為此魯迅不得不自己找樂子，偷偷跑到花園玩，當先生讀書入神時，便在地下畫畫……隱藏在這之中的，是對教育制度的不滿，對扼殺兒童天性的批判。相比之下，我們?nèi)缃竦恼n程是如此豐富。

《阿長與山海經(jīng)》中不覺陷入深思，總感覺作者筆下的長媽媽雖然迷信，有麻煩的禮節(jié)，但卻很偉大。別人不肯做的、不能做的，她卻成功了。睡姿“大字形”卻表現(xiàn)了，長媽媽樸實，更體現(xiàn)了作者對長媽媽的特殊情感。

《父親的病》這一篇讓我印象尤為深刻。文中提到了幾位“名醫(yī)”，而我對他們的行為很是鄙夷。魯迅的父親患水腫，請兩位名“神醫(yī)”來看病，診金出奇的高，開了許多“昂貴，無用”的藥，而他們看病時卻敷衍了事，并漏出貪婪的神態(tài)，就這樣，魯迅的父親最終走向了死亡。

而那位“神醫(yī)”騙人錢財，對父親的死，也沒有盡到職責，實在可惡?；栌?、無用，導致一個生命終結，害人的“神醫(yī)”還在貪圖享樂，絲毫不感到慚愧羞恥。

如此的社會，引發(fā)我們一些深思。魯迅用他的筆，拆穿假面，使生活在迷霧中的人們恍然大悟。

童年，本是美好的，而在那個腐朽的社會，卻是黑灰。

朝花夕拾讀后感【篇4】

魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去...... 魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅伢r /> ？？幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。

魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間??！生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣；不用在大熱天流汗，有空調?？梢猿缘胶芏圄斞改膫€時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言??！沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴嚴實實的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現(xiàn)。回想起來，如果現(xiàn)在的我，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受！

與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢？其實，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒?，也不得不說，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什么才是我們的快樂。

《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來；郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。

《朝花夕拾》讀后感

在閱讀了作者寫的作品之后，我們自身也對其中的內(nèi)容有了全新的理解。讀后感展示了我們對書籍的內(nèi)涵有了更深入的理解，同時也對其中的思想問題進行了深思熟慮。今天我向大家推薦一篇與“《朝花夕拾》讀后感”相關的文章，非常出色。再次感謝您仔細閱讀本文提供的參考！

《朝花夕拾》讀后感(篇1)

■雨林木風

除了朱自清的三毛之外，我最喜歡的中國作家是魯迅先生。這本書當年出版時擬訂的名字是《舊事重提》，想來是魯迅先生嫌題目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此書中，當然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。

書中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》。當時，中國在鄰邦日本的心中的確是一個弱國，可是，當我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒有來由地心痛起來———“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”讓我想起在郁達夫先生的《沉淪》中，那個在心中默默呼喚著“祖國啊，你怎么不快點強大起來，你的兒女在這里受苦那！”的留日少年。

這種國人，希望祖國強大而不去努力，只是無助地祈禱，讓人不禁憐憫他。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨！

但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，作者在此則中更著力描寫的，是藤野先生嚴謹?shù)慕虒W作風，對作者真誠的關懷，還有，對于中國，對于“人”的熱愛。在作品的字里行間，都有作者對老師的贊譽和關懷。

藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的醫(yī)學技術傳入中國，為中國的人們**身體上的疾?。ㄊ聦嵣?，魯迅先生留日學醫(yī)的目的，也是如此），在此，藤野先生將醫(yī)術還原到了它本來面目———為著所有人的健康而學醫(yī)，而不是以自己個人的利益為目標，著實可敬！

在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達了作者對藤野先生的懷念和敬佩。

其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》，也在我心中留下了深深的烙印。

原本培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》，竟然在孩子心中留下可怕的陰影，使其覺得“白發(fā)的祖母，是和我誓不兩立的人”！嗚呼，封建禮教毒害少年，何其之深！

《二十四孝圖》和《風箏》（《吶喊》魯迅）所想表達的實際大同小異，這可以說是舊中國教育制度上的欠缺，但是，這難道不是中國的弱點所在嗎！

魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，字字擲地有聲，這本《朝花夕拾》雖是回憶性的散文集，但絲毫不改其風貌，對于作品中所指出的舊中國的弊端，我看過后猶觸目驚心，一面慶幸自己出生在了祖國富強的年代，一面又下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。

在過去的日子里，我們偉大的祖國有過太多屈辱的歷史?，F(xiàn)在，在祖國繁榮昌盛的今天，作為未來的棟梁，我們怎能不為中國而奮斗呢？從《朝花夕拾》中，我驚見自己的影子，那么單薄，那么堅定的影子！

魯迅先生，中國正在崛起！讀后感》

《朝花夕拾》讀后感(篇2)

我手捧著《朝花夕拾》，獨自坐在窗前，感受這陣陣書香，品味從字里行間透露出魯迅年幼時的童真。

這本書介紹了魯迅童年的生活和學習經(jīng)歷，以及他多年來對親人、同學、朋友和老師的深切懷念。作者生動地描繪了舊社會的生活場景，創(chuàng)作了這部經(jīng)典作品。

在《朝花夕拾》，讓我印象最深刻的，還屬《從百草園到三味書屋》。在此文開頭，作者便連續(xù)使用了兩個“不必說”。用這兩個“不必說”概括地寫出了百草園中的各種風景，緊接著的“單是”細致的描寫出了百草園中的一下景觀。

連百草園中的一角都趣味無窮，讓人如此回味，那么整個百草園就更讓人感到心曠神怡。這種詳略得當?shù)膶懛ǜ油怀隽恕鞍俨輬@”是“我的樂園”的特點。

魯迅在幼年是膽子非常小，對于那些“牛鬼蛇神”總是保持著敬畏的心態(tài)。因為害怕傳說中的赤鏈蛇——“美女蛇”，看見較長的草就敬而遠之。他對美女蛇的害怕，不只有在聽完故事后的一點時間，而且還特別希望擁有一只傳說中能夠殺死美女蛇的“飛蜈蚣”，把裝有它的匣子放在枕邊，以求保衛(wèi)自己的平安。

魯迅先生所撰寫的散文集《朝花夕拾》正如它的名字一般——“早晨盛開的野花，傍晚拾起。”魯迅先生在風燭殘年時，回味了自己童年生活中的點點滴滴，抒發(fā)了自己懷念過去的情懷。

《朝花夕拾》讀后感(篇3)

讀《朝花夕拾》有感300字

最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實關懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書非常好看。

《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡?！栋㈤L與山海經(jīng)》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊?！段宀坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷?！稛o?！疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的.日子?！陡赣H的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨?！冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷?！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過?！斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。

《朝花夕拾》清新的寫下了魯迅的童年、少年、青年時代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現(xiàn)實的思考。

《朝花夕拾》讀后感(篇4)

這個暑假我看了魯迅寫的《朝花夕拾》，它是魯迅寫的獨一一部回憶錄。人們都說魯迅的文章如匕首，犀利得很，果不其然，書中愛憎分明，把自己的設法主意披露得淋漓盡致。

初看狗貓鼠，還認為是講動物的，實在不是。狗貓鼠里十分具體地講了自己仇貓的原因，這個原因很有趣，竟然是它偷吃了兒時魯迅飼養(yǎng)起來的可愛的隱鼠，實在隱鼠不是貓吃的，而是他的保姆不小心踩死的，但魯迅這仇已記下來，不能改變了。

真正出色的在于《父親的病》，父親被江湖庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)立場、作風、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草管人命的實質。

作者用諷刺的筆調寫了庸醫(yī)誤人。以兩個“名醫(yī)”的藥引一個比一個獨特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過他們的接踵借故辭去，表明父親的病一步步惡化。通過家庭的變故表達了對庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。

總之這本書里傾瀉了魯迅的回憶和心血，文章深奧難懂，良多字詞都很“希奇”像駭人、罷、甚么這些的，很難理解。雖難理解，但仍是推薦這本書，它是中國文學的璀璨的明珠之一，魯迅也將長活在人們心中。

《朝花夕拾》讀后感(篇5)

《朝花夕拾》只是一本薄薄的回憶散文，但是細品他的人都會知道這其中卻充斥著滿腔憤慨之情，以及其他的那些雜文、小說集的語言鋒利而尖銳。當然，在魯迅先生的筆下，那都叫藝術，連諷刺都那么有魅力……

初中的語文教材，幾乎每本都有魯迅的文章，大概多數(shù)也都選自《朝花夕拾》，琢磨久了，有時也會想，夕拾的朝花到底有什么特別之處使教研員都被它深深的.吸引了呢？

酸。的確，看魯迅的文章有點酸，那有人會問了：是什么酸？是心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹廢，不寫家境早已苦不苦不堪，僅從父親口里說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，這一切，都能夠深切的表明，他們一家都處于水深火熱揭不開鍋的狀態(tài)之中。然后到篇尾，父親快不行的時候，衍太太讓作者大叫父親，卻遺留給了作者的最大的遺憾。此篇感人肺腑，卻又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。

甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨，也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們在這里彈琴“的童趣，就能讓人感受失去已久天真和爛漫，展現(xiàn)了親切柔情，給人一種似乎又搭上了獨特的魯氏橋，回到了各自美好的童年和故鄉(xiāng)。

苦。成了名人即便是正人君子也會存在不少的仇敵他們“羨慕嫉妒恨”，對作者有意無意的進行攻擊，這何嘗不是一種苦，長媽媽、父親的逝世是苦，和藤野先生永別是苦，作者其實是以自己的各種苦來反映這個社會的苦，不禁令人深思。

辣。魯迅的本色。就是辛辣的筆風，自然會有他筆尖直指的人群。那句橫眉冷對千夫指凜然一個頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。更是在體現(xiàn)著那是社會的昏暗，犀利的筆鋒解釋這社會的一切……

咸。淚水的味道就是咸的?！冻ㄏκ啊肥潜緲銓嵏腥说纳⑽?，它足以催人淚下。舊事的點點滴滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的原因，他勾起了老一輩人的多少的心酸記憶和快樂往事，也給我們這一輩人了多少的教導。它染咸的是回憶，濺起的是新生代的奮起……

成語橫眉冷對千夫指：比喻以憤恨和輕蔑的態(tài)度對待敵人的攻擊。如：魯迅《自嘲》：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”又如：他有最大的尊嚴，橫眉冷對千夫指。他有最大的謙虛，俯首甘為孺子牛?！趺伞恫级Y》

成語孺子牛：孺子：兒童。兒童游戲時牽著走的由大人扮成的牛。比喻甘愿為人民大眾服務的人。如：郭小川《登九山》：“人在變，思想在變，多少英雄甘當孺子牛?！庇秩纾簷M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

《朝花夕拾》讀后感(篇6)

他腰上系著草繩，腳上穿著草鞋，脖子上掛著一紡錘形的紙，手里拿著一把折斷的芭蕉扇，一根鐵繩，一個算盤，肩膀駝背，長發(fā)垂直，眼睛呈八字形，頭戴方帽，舌頭長長，這就是魯迅所敬仰的無常。

無常，地位平庸，身著樸素，打扮得嚇人，卻是鬼里最善良的了。我小時候聽人講過無常這一說，光是相貌，腦海里便出現(xiàn)了一個妖魔鬼怪，長頭發(fā)、長舌頭，不嚇人才怪。而魯迅筆下的無常，恰恰與我之前的想象相反，原來世界上真有像無常這類的人呢！

妖魔鬼怪就是通?？梢哉J為是沒有心，惡毒，可偏偏我們千萬別把無常跟他們不能混為一談，倘若把這個社會世界經(jīng)濟比作陰間，像無常的能有一個多少？傳說無常在勾魂時，要勾隔壁患傷寒快要一命嗚呼的人，而那人的母親因快要失子的哭聲撕心裂肺，倘若學生是你，你會怎么做？選擇一些狠心，還是沒有放棄？你錯了，你會因為怕大王打你而必須如此狠心奪去人們生命?！翱蓱z成為天下父母心”，你曉，無常也曉，他的心腸軟了，放那可憐人還陽半刻，而受傷的將是發(fā)展自己！后果研究當然需要知道，被大王抽了四十四輥……

除了世界千里，有愛，如果沒有愛浪，甚至場景再美，黑暗的世界里，誰欣賞的.路，之美？愛在身體的溫暖在你無助的太陽;愛情作為一盞燈，在尋找，當你失去了正確的方向......愛情就是這樣，因為生命中最美麗的風景。世界就像很多人的無常，如地震救援的英雄，抗戰(zhàn)士兵，醫(yī)院病人的天使，這些人一般不如誠信，敬業(yè)的無常，掩蓋了嗎？

愛是彼此的心愿，同大家能夠共創(chuàng)一個美好藍天。

《朝花夕拾》讀后感(篇7)

當我一口氣讀完魯迅的《朝花夕拾》后，我不禁拍案叫絕。在文中，魯迅把長媽媽淳樸善良、辛亥革命失敗后范愛農(nóng)的苦悶和放浪等等寫得鮮明動人，給讀者以深刻的印象，具有很高的文學價值。

魯迅先生以記憶的方式寫這本書，大多是用簡潔的筆觸提取那些隱藏在記憶中的生命片段來描寫，并選擇象征性的情節(jié)和細節(jié)來描寫人物的面貌和心理。

本書由一篇篇小故事組成，給我印象最深的是全書的開篇之作《狗·貓·鼠》。本文引用寓言說明狗貓結仇的，嘲諷當時社會上無中生有的那些言論，用隱喻的手法寫出了反動女人的殘忍和媚態(tài)，不禁讓人拍案叫絕，又暗喻當時北洋**的執(zhí)政者是跳梁的老鼠，對國家有損無益，體現(xiàn)出了作者豐富的人生閱歷。全文以討論為主，穿插著對童年生活的描寫；詳細的描寫顯示了藏鼠的軟弱和敵人的殘酷，讓我們流連忘返。

還有一篇也讓我驚嘆不已，《從百草園到三味書屋》中運用精彩的寫景文字，把百草園里的景物描寫得自然逼真，讓我讀起來如身臨其境，怡然自得。作者用承上啟下的過渡段自然地引出下文，欲揚先抑，把雪的無味作為陪襯，又寫出雪的樂趣，接下來一系列動詞的運用準確地寫出了草地捕鳥的全過程。魯迅先生以一件小事完成了這篇文章，并用精巧的語言描束了《藥園讀本》，使之清新自然。

這里的每個故事都是有內(nèi)在意義的。長媽媽的親切和藹、封建考道的殘酷、戲曲對作者的吸引力、由“無?！狈匆r出的黑暗現(xiàn)實、“名醫(yī)”的冷漠無情、求學的線索以及學堂的弊端、清朝留學生的丑態(tài)和藤野先生一絲不茍的治學精神。范愛農(nóng)的人格和當時反動統(tǒng)治階級所提倡的孔孟之道，都是執(zhí)行惠民政策的罪過。

愿人們改變社會現(xiàn)狀，發(fā)奮圖強生活，不做無為的“行尸走肉”。

《朝花夕拾》讀后感(篇8)

去留學，并且碰到了一位令自己敬仰的師長，卻因為感受到醫(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學校辦事兼教書，實在勤快的可以的老友范愛農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事。

沿著這條線索，我看到二十紀初，以“我”為中心的一個個生活場景，人物心理歷程，讀著每一個寓意深遠，回味無窮的結束句，我的心也隨著作者一起潮起潮落。在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個象征的意念：當我失掉了所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念！

這才是作者仇貓的動機：它在奪人所愛。作者在這樣紛擾中尋出一點空閑來，委實不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。

對往事的回憶，只是現(xiàn)實生活的一點安慰，而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本應是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。一個人到了只剩下回憶的時候，生涯大概總算是無聊了，但有時竟會連回憶也沒有。

作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。對這個細節(jié)下作者又給自己開了個傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那么是否要恨長媽媽呢？

在下一節(jié)回憶中，長媽媽也確實有些讓人生厭，睡覺時占領了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來，送給了“我”。以下是一篇《朝花夕拾》讀書筆記（《朝花夕拾》讀后感）：《朝花夕拾》是魯迅在受到**的壓迫、“學者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。

正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者記起她，追念她。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。在他的回憶中，作者多次描寫封建教育的失敗和狹隘。

小時候，長媽媽的故事里說：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不可答應他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是壞人的邏輯?！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬鶎懙奈ㄒ灰徊炕貞浬⑽募?，原名《舊事重提》，一向得到極高的評價。

通過留學日本的過程，我們可以一起回憶失去的朋友。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。

《朝花夕拾》讀后感(篇9)

讀這本書的原因很有趣。我要參加語文輔導班。正巧老師講的就是這本書中的《阿長與山海經(jīng)》。老師講得很生動，引起了讀書的興趣。索性這個月就看它了。

《朝花夕拾》正同于它的名字一樣，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯(lián)翩。

像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品不遮掩，也不追求富麗堂皇的好字句。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。

比如，范愛農(nóng)的眼睛多白少黑，他似乎總是看不起人。又比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這是魯迅描寫人的面貌和特點的獨特方式。

他能生動地表現(xiàn)一個人的性格，增加幽默感。魯迅對他人的褒貶，以及他對那個人的各種看法，都是不加掩飾地寫出來的。因此，我比較喜歡他的文章。

例如〈阿長與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。

之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，她偉大的神力讓我敬佩。后來，當我渴望《山海經(jīng)》時，阿長給我買了這本書。我又一次對她敬佩。

最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。文章通過對阿長態(tài)度的轉變，凸顯了阿長的樸素。

《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們的迷信、成見、纏足、相互欺騙等，都受到魯迅的強烈批判，我不禁為那些人感到難過。

魯迅是一位偉大的作家。他的童年并不無聊。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。

少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在藥草園里無憂無慮的日子，想念那些小蟲子，仿佛這樣的童年就夠了。趁大人神志昏迷，以神不知鬼不知的速度，進入百草園。

油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的?？菰?，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。有點懶了一會兒，也會是壽鏡吾一位老先生：

”人都到**去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。

我似乎被這本書的純真感染了。也許魯迅的文章有某種魔力。他用孩子的眼睛來探索我的內(nèi)心，激起我的共鳴。有人說：看一個人是否真的能寫一篇文章，最重要的是看他的文章是否有情感。

老師曾經(jīng)說過：只有情感才能使文章有血有肉。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。

他希望與大自然擁抱，在山川中流連，與小昆蟲在一起。

讀書讀書，我突然變成一個充滿活力的孩子，帶著陽光的氣息。小時候，喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑；還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術太高超，逼得小伙伴向我低頭認輸。想到這里，心里有一種暗自高興的感覺，說不出是什么。

好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災難”。

我們的童年漸漸遠去，留下了美好的回憶。讀《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。

《朝花夕拾》是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候我感到有沁人心脾的馨香襲來，郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切感受得到的。

《朝花夕拾》讀后感(篇10)

最近，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，它是一本內(nèi)容豐富的散文集，作者通過對自己逝去時光的回憶，真實地反映了自己的成長歷程。

《阿長與山海經(jīng)》表達了作者對保姆阿長真誠的懷念；《二十四孝圖》揭示了中國古代封建孝道的虛偽和殘酷；《從百草園到三味書屋》則讓讀者一邊回味童年時的趣事，一邊感受封建社會枯燥乏味的讀書生活；《藤野先生》表達了作者對胸懷博大的異國老師的敬愛之情……這些文章都是中國散文的經(jīng)典之作。

其中，令我印象深刻的是《阿長與山海經(jīng)》，阿長是一位粗俗、沒有文化，但真誠、善良的保姆。她地位十分低下，但沒有過高的要求，只希望平平安安。阿長對我“煩瑣”的教育都是出于對我的關愛，希望“我”能夠平安順利。

她也是一個歷經(jīng)滄桑的人。她做了別人不愿或不能做的事。她有一顆純潔的心?！鞍㈤L”——一個樸素的名字。她什么都沒有，但她善良的感情一直流淌在作者的心里，也流淌在我們的心里。

魯迅的童年和我們的童年是酸甜苦辣的，但正因為如此，我們才熱愛童年。童年，和我們已經(jīng)漸漸遠去，我們也進入了青春，但童年的起起落落始終在我心中。

魯迅先生的文章沒有華麗的修辭，但卻有深刻的意蘊，發(fā)人深省，這也是他文章的獨特之處。他的作品堪稱一個時代的標志，一個民族的靈魂，激勵著一代又一代中國人不斷進??！

細讀《朝花夕拾》，和魯迅先生一起追憶往事，向往自由，熱愛自然！

《朝花夕拾》讀后感(篇11)

暑假中，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》。魯迅的名字是家與戶曉的，《朝花夕拾》這篇名著，更是無人不知，而我，卻是在暑假的無聊生活中，無意看的。

《朝花夕拾》是一部經(jīng)典的作品。讀后，我的感觸很大。它既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗，它是獨一無二的。

在作品了，大多講出了魯迅先生兒時的回憶。比如《從百草園到三味書屋》，除了寫出自己在百草園的快樂，更描繪了一位嚴師，在還沒完全脫離封建社會的中國認真教學；還有原本培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》竟在孩子心中留下可怕的陰影使其覺得“白發(fā)的祖母。是和我不量力的人”！

哎，封建毒害少年何其之深！書中給我留下印象最深的，便是《藤野先生》了。當時，中國仍然是日本這個敵國中心的弱國。即使是留學生也會受到歧視！

可是，當我看到藤野先生那段話時，便沒有來由的心痛——“中國是弱國，所以中國人自然都是低能兒…”讓我想起郁達夫先生的《沉倫》中，那個在心中默默呼喚著“祖國啊，你怎么不快點強大起來，你打兒女還在那受苦呢?！钡牧羧丈倌辍＿@種種國人希望祖國更加強大，不努力工作，這不僅可憐，更可悲！

我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童年仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣

小時候。和父母一起生活，和孩子一起玩耍，不注意就忘了

時間以至于每次都匆匆回家，臨走時還對游戲依依不舍。每逢佳節(jié)回家吃團圓飯時，就會找鄰居家孩子放煙火，如今已不再是小孩，每天為學業(yè)操勞，抽出的空隙也只能獨自凝視窗外五彩繽紛的煙花，倒不如細讀《朝花夕拾》，回味自己已逝去的童年，感受不同時代的童年之夢呢……

《朝花夕拾》讀后感(篇12)

《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對當時社會的厭惡朝花夕拾讀后感

朝花夕拾讀后感1

一點，一點，一點點地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰斪鑫业?。全集用詞簡練、柔和，是魯迅平易近人的體現(xiàn)。書中的批評、諷刺和嘲諷，正是魯迅對當時社會的厭惡和不滿，表現(xiàn)了魯迅的祖父想民族進步、想社會安定、想孩子。

這本書向我們描繪了清末民初的生活圖景、封建社會制度和人民的社會禁錮。

在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的**會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。

無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。

《在阿長與〈山海經(jīng)〉》，《范愛農(nóng)》中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層勞動者，一個善良、真誠、有愛心、有愛心的勞人，在思想和性格上有許多消極和落后的東西，這是封建社會思想毒害的結果，表現(xiàn)出當時社會的渾濁和暗淡。

范愛農(nóng)是一位正直頑強的愛國者，他對革命前的黑暗社會非常不滿，追求革命。當時，他在辛亥革命后受到重創(chuàng)。它體現(xiàn)了人們對舊社會束縛的反抗和對自由、幸縛的向往。人民從囚禁中走向了反抗。

這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視**，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這些都是無數(shù)革命先烈用自己的前身來交換的。我們應該珍惜眼前的生命。

《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現(xiàn)了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。

stron朝花夕拾讀后感2

殘陽似血。

坐在藤椅上，杯中的茉莉散發(fā)著沁人心脾的馨香，輕輕地彌漫在身邊，手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著從字里行間散發(fā)出獨特而輕狂童真，隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的凈地沾滿碎屑的青蔥時光。

晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發(fā)著淡淡的清香，頂著殘陽采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來的成熟、風韻。這是魯迅先生的童年，一個布滿碎片的綠色時代。

魯迅先生是一個幸運兒，但同時也是不幸的兒，在那個動蕩的年代，他可以在百草園中無憂無慮的游玩，可以以蟲為伴;他可以靜靜地聽油蛉在低唱;他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥但同時他卻承擔著超越年齡的負擔，小小年紀的他就要學著放棄，抑制自己的欲望去背那些所謂的經(jīng)典《鑒略》、《千字文》、《百家姓》，小小年紀的他就要著失去雙親的痛苦，小小年紀的他就要學會著承擔一個家的重任

或許，這就是那個沾滿碎屑的青蔥時光。在這段時間里，魯迅學會了承長，學會了承受，學會了思考，我也學會了和魯迅一起成長

在細雨中呼喚的青春。

有人說，一篇好文章不在于你的文字有多美，而在于能否引起讀者的思考和共鳴。魯迅先生做到了。他用樸素樸素的語言說出了多少人的思想，多少人的回憶和快樂時光。

小時候，我喜歡坐在田莖上，看著一片金燦燦的稻子，看著忙碌的背影，心里有點甜。那是收獲的甜蜜。

小時候，我也喜歡坐在藤椅上，依偎在奶奶的懷里，看著天上的星星。在寧靜的月光下，我數(shù)星星。在月光如水的夜晚，享受那濃濃的情意和溫暖。

今天，我離開了過去，不再有過去的那些時候。這，或許是一種遺憾，但同時卻多了一份充實?，F(xiàn)在的我擁有著許多許多的書。

每天在書中旅行，努力學習，為明天而奮斗。也許很累，但我一天天長大，一天天成熟。這或許是在過去那些美景中領會不到的吧!

童年是大海中的一朵浪花。

童年，在隨著你我的長大漸行漸遠，或許它會消失在人生的盡頭，但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶，閃耀在星空中，雖然只是點點微光卻足以照亮你我前行的路

朋友!在如今的時代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!品不同時代不同人的童年吧!

殘陽似血

合上《朝花夕拾》，品嘗著那杯尚留余溫淡雅的茉莉，時光又將我?guī)Щ亓四悄且粋€輪回

stron朝花夕拾讀后感3

《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假讀了這本書，他給了我很多感覺。

魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品不遮掩，也不追求富麗堂皇的好字句。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。

比如，范愛農(nóng)的眼睛多白少黑，他似乎總是看不起人。有比如卻仍然看見滿床擺著一個大字。這是魯迅描寫人的面貌和特點的獨特方式。他能生動地表現(xiàn)一個人的性格，增加幽默感。

魯迅對他人的褒貶，以及他對那個人的各種看法，都是不加掩飾地寫出來的。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。

內(nèi)容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她告訴我長發(fā)欺負人民的殘酷故事。我欽佩他的偉大力量。

后來，當我非?？释渡胶＝?jīng)》時，阿長給我買了它。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。

本文由我一次一次對她態(tài)度的轉變，突出了阿長的樸實。

“早花晚花”很耐人尋味。它反映了封建社會的種種陋習：有的人吃血饅頭，吃人肉。人們的迷信、成見、纏足、相互欺騙等，都受到魯迅的強烈批判，我不禁為那些人感到悲哀。

今天，中國仍然有許多壞習慣。我想我會改變它們，建設一個更美好的祖國。

朝花夕拾讀后感4

細讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫.三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻.最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜靜靜地沒有聲音.

然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:'人都到那里去了?!

細讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫.油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴.翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧

我讀魯迅先生的這篇布滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣.忽然間,我仿佛看到了幼年的魯迅.趁大人不注重,鉆進了百草園.

他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇.在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,布滿激-情.魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由安閑地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的.曾幾何時,我已經(jīng)遠離了童年,進入了少年,天天都在這忙忙碌碌的學***,紛紛撓撓的生活之中.

但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢.

回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁.我家原屬市郊,四周有一大-片田野,小時候,總去那里享受著春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,天天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進泥坑變出個小泥人,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中.而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中.

而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍然熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實現(xiàn).

這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動.童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由.

朝花夕拾讀后感5

暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關于少年兒童的事，使我在讀文章時，仿佛也在品味著自己的生活。

細讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫.

油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴.翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧

我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣.突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅.趁大人不注意,鉆進了百草園.

他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇.在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情.

魯迅先生，是我們民族的脊梁，以筆作槍，字字擲地有聲，這本《朝花夕拾，雖是回憶性的散文集子，但絲毫不改其風貌，對于作品中所指出的舊中國的弊端，我看過后猶觸目驚心，一面慶幸自己出生在了祖國富強的年代，一面又下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。

在過往的日子里，我們偉大的祖國，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟梁的我們，怎能不為了中國而去努力呢?從《朝花夕拾》中，我驚見自己的影子，那么單薄，那么堅定的影子!在讀朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到我的童年時代，重新回味那些人和事，追憶以往的好友。

然而，童年已離我們越來越遠,留下的只是些鮮活的印象,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。