《藤野先生》讀書筆記

《藤野先生》讀書筆記(范本5篇)。

不容爭辯，當(dāng)我們化身為孩子們的老師，我們更應(yīng)該注意自己的教育教學(xué)行為和方式，而教育筆記有助于提高老師的教學(xué)能力和個(gè)人成長。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢？小編經(jīng)過整理，為你編輯了《藤野先生》讀書筆記(范本5篇)，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

《藤野先生》讀書筆記(篇1)

在閱讀了藤野先生的一些著作之后，我深受啟發(fā)，特此寫下讀后感。

對于藤野先生的著作，我特別喜歡他的小說《晨霧中》。通過這本小說，我深深感受到了他對人性的探索以及對現(xiàn)實(shí)社會的批判。小說講述了一個(gè)關(guān)于家庭、友情、愛情以及人生命運(yùn)的故事。

小說的故事情節(jié)非常的生動，讓人容易產(chǎn)生共鳴。故事的主角是一位年輕的藝術(shù)家，他的人生有很多的曲折和起伏。在他的人生道路上，他遇到了很多的挫折和不幸，并陷入了一段復(fù)雜的感情世界之中。而在這段感情中，他不僅收獲了愛情，也收獲了生命的意義和存在的價(jià)值。

在這本小說中，藤野先生描寫了許多珍貴的人性，如愛、友情、親情。這些珍貴的人性因?yàn)闀r(shí)代的背景、社會的變革而變得更加凸顯。藤野先生對于這些珍貴的人性的描寫，讓我深深感受到了人性的美好。[趣祝福 zFW152.coM]

另外，藤野先生的一些隨筆和散文也很值得一讀。他的言辭平實(shí)，洋溢詩意，讓我感受到了一種人文關(guān)懷和對人類的熱愛。他通過對各種各樣的話題的探討，展示了他對人生的認(rèn)知和對社會現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。

總之，藤野先生的作品充滿了人文情懷，這也是我非常欣賞他的原因。他在作品中所描繪的人性珍貴和人生意義，也讓我從中受益匪淺。愿我們都能夠珍惜生命、熱愛人類、并追尋自己的理想。

《藤野先生》讀書筆記(篇2)

一、大家在暑假里一定都閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，那么大家是否都有所感悟呢？今天我就來談?wù)勎覍Α疤僖跋壬边@篇文章的淺見。

藤野先生是魯迅在日本留學(xué)期間的老師，他平易近人，關(guān)心學(xué)生。在當(dāng)時(shí)那種社會環(huán)境下，遇到魯迅這樣的中國學(xué)生，藤野先生不但沒有對他產(chǎn)生一絲歧視，反而非常照顧他：擔(dān)心魯迅不愿解剖尸體，幫魯迅整理講義，魯迅要走時(shí)他的依依不舍……

文章從頭到尾，都透露著他的偉大、無私。使我們都不禁為藤野先生的有教無類而喝彩。

二、這篇文章看似是記敘了魯迅在日本的留學(xué)生活，事實(shí)上還夾雜著些許魯迅對舊中國的看法與個(gè)人情感。與魯迅一同留學(xué)的清國留學(xué)生，看到自己的同胞被殺害，竟與日本人一同喝彩；魯迅成績進(jìn)步，同學(xué)卻因?yàn)榧刀识_陷他作弊，甚至給他發(fā)了勸誡信。

魯迅終于意識到了國人麻木的靈魂與別國對祖國的歧視，是無法通過醫(yī)術(shù)來改變的，這里的一切都深深刺激著魯迅的每一根神經(jīng)，于是魯迅毅然棄醫(yī)從文，將滿腔熱血寄托在了他筆下的每一個(gè)文字當(dāng)中。

從文章中，我們可以體會到魯迅先生面對舊中國的腐敗，卻無能為力的自責(zé)。我們無不為他的愛國精神所折服。

三、拜讀此文，我仿佛穿越回了那個(gè)灰色的年代，看到了魯迅那些日本同學(xué)們鄙夷的目光，感受到了魯迅內(nèi)心那份憤恨與惆悵。

唯一能給全文帶來一絲暖色調(diào)的，便只有和藹可親的藤野老師了，是他，對魯迅的關(guān)照，給文章注入了一絲暖流。

我想，正是因?yàn)樘僖袄蠋熌且灰曂?，無微不至的關(guān)懷，才讓他成為了魯迅口中“最使他感激的老師”吧。

通讀此文，我對于藤野老師的無私與魯迅強(qiáng)烈的愛國情懷感同身受。身處和平年代，我們無需背井離鄉(xiāng)，更無需棄筆從戎，唯有好好珍惜身邊的每位良師益友。

《藤野先生》讀書筆記(篇3)

近期，偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫《藤野先生》的文章，受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中，魯迅回憶了自己在日本留學(xué)的經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)魯迅是作為一個(gè)晚清的中國留學(xué)生身份在日本留學(xué)的，在自己祖國積貧積弱，備受各國列強(qiáng)欺凌的.大背景下，魯迅經(jīng)常受日本學(xué)生歧視、侮辱，而他的日本老師藤野先生卻不同，不但平等公正對待他，還對魯迅非常的關(guān)心，書中寫到一個(gè)細(xì)節(jié)，藤野先生把魯迅上課時(shí)抄的筆記拿去檢查，過了兩三天后，當(dāng)魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來時(shí)，發(fā)現(xiàn)藤野先生用紅筆把筆記里的內(nèi)容從頭到尾都改了一遍，不但把記漏了填回去，還幫忙改正了很多語法錯(cuò)誤。盡管這樣，藤野先生對魯迅還是不放心，要求魯迅以后每個(gè)星期都要把筆記送給他看，以保證魯迅的筆記能夠記得準(zhǔn)確無誤。后來，要上解剖課，怕魯迅受中國傳統(tǒng)影響不肯上課，藤野先生還主動和魯迅進(jìn)行溝通。

讀到這里，我實(shí)在被藤野先生那份?師者?的風(fēng)范所折服，在那樣一個(gè)恃強(qiáng)凌弱，弱肉強(qiáng)食的年代里，能夠一直保持那份平靜的心態(tài)去公平地對待每個(gè)學(xué)生，不管你來自哪里，是什么樣的出生，都一視同仁，我想，同樣是老師，我們是否都能做到?

《藤野先生》讀書筆記(篇4)

藤野先生讀后感篇一前天開學(xué)發(fā)了新書，第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》，為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊，感覺到有一股對老師的親切和尊敬。

藤野先生是魯迅的老師是一位日本人，那時(shí)的魯迅是“留學(xué)生”，可是和他們一起的留學(xué)生，都是以吃喝玩樂生活的，國家給他們最好的條件，但是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過的。魯迅諷刺了這一點(diǎn)，我也很生氣，所以我把這篇文章整合了起來。

藤野先生是教醫(yī)學(xué)的，知道日本的老師工資都是很高，但是藤野先生的生活很樸素，他的穿著、及他的一切都是那末簡單隨意。可是生活隨意的藤野先生，教學(xué)的責(zé)任是那么的細(xì)致，兩種很矛盾的事情，成了鮮明的對比。

記得書上是這樣說的，魯迅的畫圖很好但是他畫的血管偏移了，藤野先生給他的講義做了左左右右的批注，對此事認(rèn)真負(fù)責(zé)魯迅也銘記在心，也看到藤野先生但是對中國人的看法。

讀了《藤野先生》讓我知道了老師的職責(zé)和老師的生活，也深有感悟，所以我們中學(xué)生要尊敬老師，對老師的看法也要改變，也對魯迅回憶藤野先生做了最大的總結(jié)。

藤野先生讀后感篇二上周，我們學(xué)習(xí)了《藤野先生》這篇課文，它選自于魯訊先生的回憶性散文《朝花夕拾》。這篇課文寫的是：青年時(shí)期的魯迅先生去日本留學(xué)，當(dāng)他來到東京時(shí)，卻失望至極，他看到清國留學(xué)生生活的污濁，失望以及不滿。

當(dāng)他來到仙臺時(shí)，他受到了特殊的待遇。這里的學(xué)校不收他的學(xué)費(fèi)，還擔(dān)心他的住宿費(fèi)。接著，魯迅遇到了改變他人生的老師藤野先生。在這里，作者和藤野先生之間發(fā)生了幾件事，這改變了魯迅學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的信心。第一件是先生為“我”添改講義，這件事表現(xiàn)了藤野先生對工作的認(rèn)真態(tài)度。

第二件事是藤野先生為“我”糾正解剖圖，而魯迅只將解剖圖中的一條血管移了一點(diǎn)位置，藤野先生就給改正好了，這表現(xiàn)了先生的細(xì)心與認(rèn)真和對學(xué)生嚴(yán)格的品質(zhì)。后來,藤野先生又關(guān)心起“我”的解剖實(shí)習(xí),表現(xiàn)了他的熱情與誠懇。接著,藤野先生又了解女人裹腳的事,這又表現(xiàn)了先生的求實(shí)精神.

在魯迅身上有兩件事真正使他改變志向。一件是匿名信事件,另一件是看電影事件。“中國是弱國,所以中國人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:

也無怪他們疑惑?！边@句話是魯迅先生擅長的反語，表達(dá)了自己的自尊心所受到的挫傷，思想上受到的極大震動，以及改變志向，棄醫(yī)從文的決心。從這以后，魯迅覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，作者認(rèn)為應(yīng)該從精神上救國民，即使身體再健壯，也改變不了愚昧的思想，只有從精神上喚起國民的覺醒，才能救國。

從這篇文章中，我學(xué)到了魯迅的愛國主義精神，也學(xué)到了人生離不開良師益友。

藤野先生讀后感篇三在讀完《藤野先生》后，沒有像大多數(shù)人一樣，對魯迅先生無限吹捧，更多的是對現(xiàn)在社會上種種現(xiàn)象的思考。

在現(xiàn)實(shí)社會中，在本應(yīng)充滿陽光的青春校園中，那大多數(shù)學(xué)生，用著國家免費(fèi)提供的桌椅.書本.甚至免費(fèi)的住宿,每天念著“為中華之崛起而讀書”，將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟，背地里，卻從不把學(xué)***事，吃喝玩樂，攀比成風(fēng)。

更奇怪的是，學(xué)生們成群結(jié)隊(duì)，喜歡打架。甚至將談戀愛常掛于嘴邊，拿出來炫耀。

十五六歲的年紀(jì)，本應(yīng)無憂無慮，一心為未來奮斗，打下堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ)，結(jié)下莫多的真摯朋友，收獲最純真的友誼。

十五六歲的年紀(jì)，是人生中最美好最輕松的時(shí)代，是一個(gè)人展望未來，目空一切，不斷攀爬的時(shí)代。

然而，又有多少人為了明天會挨打而擔(dān)憂，為了失戀而痛苦，為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。

想一想魯迅先生當(dāng)初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉，想一想無數(shù)革命先烈的犧牲，他們做著不同的事，卻有同一個(gè)理想----中國有一個(gè)嶄新的明天!為了這個(gè)理想，他們奉獻(xiàn)了自己的一切，將青春年華送給了祖國母親!

同學(xué)們，醒醒吧，當(dāng)你們學(xué)習(xí)革命先烈的文章時(shí)，請你們想想，我們成長在他們在生活中獲得的美好生活中，但我們做了這樣骯臟的事情，我們能承受得起他們的犧牲嗎？

一開始，在這樣艱苦的條件下，許多中國人團(tuán)結(jié)一致，從來沒有人喊苦說累。當(dāng)面對死亡的時(shí)候，沒有一個(gè)人畏懼，縱使知道前面危險(xiǎn)重重，縱使自己有機(jī)會可以逃掉且毫發(fā)無損，但沒有人那樣做。即使使七八十歲的老人也愿意用鮮血喚醒中國。

為什么？因?yàn)樗麄兪侵袊耍麄冇袗蹏摹?/p>

我相信，無論學(xué)生們多么放蕩，他們心中一定有一個(gè)最美的地方，那里有一顆心和一顆愛國心。給我一個(gè)機(jī)會，給我一個(gè)理由，因?yàn)槲覀兪侵袊耍詾榱俗鎳奈磥?，請放下那些不該出現(xiàn)在我們生活中的東西，讓我們一起飛翔吧！

革命前輩為中國鋪平了道路，這就要求我們用心走出明天！

對學(xué)生來說，老師通常有一種自然的影響。如果這種影響是基于教師身份所賦予的權(quán)力，那么這種影響是不穩(wěn)定的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了，這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策。

，幾十年過去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅(jiān)韌的斗爭著，為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。

桃李不言，下自成蹊。教材中的教師形象以其獨(dú)特的人格魅力影響著學(xué)生，也激勵(lì)著當(dāng)代教師提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，努力提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生影響生活的精神食糧。

藤野先生讀后感篇四《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭，"每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為‘正人君子‘之流所深惡痛疾的文字?！疤僖跋壬绊懥唆斞傅囊簧Ｒ粋€(gè)重要的原因是藤野對魯迅無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽說中國人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢，臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。

對一個(gè)受到歧視和污辱的清朝學(xué)生來說，這是多么的激勵(lì)和鼓勵(lì)啊。愛護(hù)學(xué)生，了解學(xué)生，藤野具有很強(qiáng)的人格魅力，從而影響學(xué)生的生活。

因此，作為一名教師，高尚的人格魅力有助于構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)師生在教學(xué)中的互動，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定精神基礎(chǔ)。在學(xué)校人際關(guān)系中，師生關(guān)系居首位。羅杰斯的人際關(guān)系理論和蘇聯(lián)的合作教育理論都把師生關(guān)系放在了辦學(xué)的高度。良好的師生關(guān)系必須由師生的深厚情感來維系。教師對學(xué)生的關(guān)愛和學(xué)生對教師的欽佩和熱愛是師生情感的源泉，是師生和諧關(guān)系的基礎(chǔ)。

蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧，他愛學(xué)生，教學(xué)生唱歌跳舞，和學(xué)生打成一片，關(guān)心愛護(hù)弱勢學(xué)生，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"，難怪學(xué)生做夢都想到他，幾十年以后仍然惦念著他。

在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士，他聽得特別認(rèn)真，感覺"真奇怪，今天聽講我會都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。

在莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛"，突破了認(rèn)識上由具體到抽象的瓶頸。

對學(xué)生來說，老師通常有一種自然的影響。如果這種影響是基于教師身份所賦予的權(quán)力，那么這種影響是不穩(wěn)定的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了，這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策，幾十年過去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅(jiān)韌的斗爭著，為民族的覺醒和解放而奮斗。

在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。

桃李不言，下自成蹊。教材中的教師形象以其獨(dú)特的人格魅力影響著學(xué)生，也激勵(lì)著當(dāng)代教師提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，努力提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生影響生活的精神食糧。

《藤野先生》讀書筆記(篇5)

讀藤野先生有感：

藤野先生是魯迅在外國最關(guān)心的人。導(dǎo)師藤野先生是魯迅的老師之一，他讓魯迅非常感激并鼓勵(lì)他。因?yàn)闆]有忘了藤野，因此魯迅中年后才會寫下《藤野先生》這篇文章;因?yàn)闆]有忘了藤野，魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為正人君子所深惡痛疾的文章。因此，我認(rèn)為，我們要不忘恩師。

不忘恩師，是一種美德。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳時(shí)，名聲很好。回到祖國波蘭后，波蘭婦女舉行了盛大的宴會歡迎她。會議期間，居里夫人被人團(tuán)團(tuán)圍住，但她把人分開，興奮地跑到街角去擁抱和親吻一位老太太。

這個(gè)女人，是居里的小學(xué)老師西科斯卡。從此，居里夫人不忘恩師的美德，便成為世界教育史上的一段佳話。居里夫人成名后仍然擁抱小學(xué)老師的原因是她有不忘老師的美德，這是居里不斷進(jìn)步的動力之一。

在人生的成長中，最重要的人之一有自己的老師，永遠(yuǎn)不要忘記老師不是他的專利。這種美德應(yīng)該為我們大家培養(yǎng)。

不忘恩師，不僅是美德，還要落實(shí)于行動。張瀾中學(xué)時(shí)是朱德元帥的老師。后來，朱德為國家和人民奮斗了大半輩子，這與張瀾的教育是分不開的。革命勝利后，朱德照顧他的老師。一天，張瀾來到北京，朱德在車站迎接他。

而張瀾病逝時(shí)，朱德便親自擔(dān)任治喪委員會主任，真正做到生事之以禮、死葬之以禮，祭叩之以禮。俗話道一日為師，終生為父，朱德對待他的恩師，正是如對待自己的父親一樣。也許，對于我們來說，并不需要像朱德一樣等恩師去世后都要祭叩之以禮。

但是我們不應(yīng)該回去拜訪以前教過我們的老師嗎？真正不忘恩人的老師，是要落實(shí)自己的行動。

不忘師德是中華民族的傳統(tǒng)美德，需要中國人民用實(shí)際行動來弘揚(yáng)。

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綠野仙蹤的讀書筆記范文700字系列5篇

眾所周知，身為一名合格的人們教師，我們應(yīng)該學(xué)會分析自己的教育教學(xué)方式，而教育筆記有助于提高老師的教育水平。平常你收集了優(yōu)秀的教育筆記嗎？小編花時(shí)間專門編輯了綠野仙蹤的讀書筆記范文700字系列5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

綠野仙蹤的讀書筆記范文 篇1

暑假期間，老師讓我們多讀書、讀好書，我每天都會安排一個(gè)小時(shí)安靜地閱讀我喜歡的圖書。在書中，我學(xué)到了很多的知識，也明白了許多做人的道理。其中有一本叫《綠野仙蹤》的書，我非常喜歡，因?yàn)檫@本書讓我深受教育，學(xué)會了勇敢。

這本書里有四位勇敢的主人公，分別是小女孩多蘿茜、沒腦子的稻草人、沒有心的鐵皮人和膽小的獅子。其中，我最喜歡多蘿茜，她善良、勇敢，作為隊(duì)伍中唯一的小女生，卻一下消滅了東方女巫和西方女巫，得到了北方女巫的吻、東方女巫的銀鞋和南方女巫的提示。讓朋友們獲得勝利，得到了自己想要的東西，重新回到了自己的崗位上。

我從這本書中體會到了多蘿茜他們一路上的痛苦和危險(xiǎn)，可他們依舊堅(jiān)定不移地向著目標(biāo)前進(jìn)，永不放棄。他們的勇敢讓我佩服，生活中，我對有危險(xiǎn)的事物或事情都很害怕，不敢做、不敢碰，總覺得自己做不到，有畏懼心理。自從讀了這本《綠野仙蹤》后，我就下定決心，要向多蘿茜他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們頑強(qiáng)拼搏的精神，遇到任何困難都不怕，要勇敢起來，不怕失敗。因?yàn)橹灰姓_的想法，做好規(guī)劃，并一直堅(jiān)持下去，就一定能成功。

《綠野仙蹤》是一本優(yōu)秀的童話故事集，作者利用童話來告訴讀者不要害怕困難，要勇敢的面對困難，并積極的想辦法克服它們，最后一定會取得成功。

《綠野仙蹤》是一本很不錯(cuò)的名著!

綠野仙蹤的讀書筆記范文 篇2

小朋友們，你們一定讀過《哈利波特》吧，書里的魔法世界是不是很讓人著迷，你向不向往這樣的魔法世界呢？今天我給你介紹一本書，書的名字叫《綠野仙蹤》，書中就給我們描繪了這樣一個(gè)豐富多彩的魔法世界，就隨我一起去讀一讀吧！

這是一個(gè)五個(gè)小伙伴互助冒險(xiǎn)的故事。故事一開始，小女孩多羅茜和她的小狗托托在家里玩，偶然因?yàn)辇埦盹L(fēng)來到了一個(gè)有女巫和男巫的神秘國度。在經(jīng)歷了種種奇異的事情后，多羅茜獲得了北方女巫的魔法印記和東方女巫的魔法水晶鞋。隨后，為了順利回家，多羅茜和小狗托托踏上了去翡翠城找男巫奧茲的道路。一路上小女孩經(jīng)歷了很多曲折，分別結(jié)交了稻草人、鐵皮人和獅子三個(gè)伙伴，大家一起努力，克服了千難萬險(xiǎn)，最終多羅茜和小狗托托回到了家鄉(xiāng)。

故事里我最喜歡的人物是多羅茜，她是一個(gè)只有10歲的小女孩，和我差不多大。因?yàn)樗龢酚谥耍宰屛矣∠笊羁獭Ｔ谒拿半U(xiǎn)旅程中，先是幫助了稻草人，把它從一根長長的木桿上解救了下來，恢復(fù)了自由；又幫助了鐵皮人，幫它全身都加滿了油，讓它不會生銹；還幫助了獅子，讓它找回了勇氣和自信。最后，在小伙伴們的幫助下，多羅茜用房子打敗了東方惡女巫，用水桶打敗了西方惡女巫，終于拯救了整個(gè)王國，讓王國恢復(fù)了和平。

平時(shí)的生活中，我也喜歡力所能及的去幫助別人。下雨時(shí)，有些同學(xué)沒帶雨衣和傘，只要我?guī)Я藗?，就會與他們一起“分享”。我也經(jīng)常參加小樹葉班的集體活動，去幫助別人。有一次，我們?nèi)ト趧?chuàng)茂義賣報(bào)紙來捐助貧困兒童，同學(xué)們有的拿報(bào)紙，有的找捐助的叔叔阿姨，還有的向叔叔阿姨們宣傳活動的目的和意義，最終我們一起將義賣所得通過“中國好人”劉運(yùn)英奶奶捐給了貧困兒童。還有一次，我們?nèi)ズ戏誓险咀鲂≈驹刚?，我們幫旅客指引進(jìn)出站的方向，幫搭乘公交和地鐵的旅客兌換零錢，并為旅客提供免費(fèi)的開水。來往旅客們對我們都報(bào)以贊賞和微笑，我們也非常驕傲和自豪。

這就是《綠野仙蹤》給我的啟示，幫助別人，關(guān)愛他人，也會快樂自己。

綠野仙蹤的讀書筆記范文 篇3

最近，我看了一本書，名叫《綠野仙蹤》。書里主人公是個(gè)叫多蘿茜的小女孩，說在一次龍卷風(fēng)來臨的時(shí)候，多蘿茜和她的小狗――托托正在房子里，房子被龍卷風(fēng)吹走了，吹得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，在降落是壓死了東方惡女巫，多蘿茜穿上了東方惡女巫的鞋子。北方好女巫告訴她：“想要回到你的家――勘薩斯州，就要去找奧芝?！?/p>

在路上，多蘿茜救了稻草人，稻草人想要一顆心，便跟他一起走了。路上，他們又救了鐵皮人，鐵皮人想要一個(gè)腦子，也跟他們走了。在一片森林里，他們遇見了一只膽小的獅子，獅子想要一些膽量，也跟他們一起走了。奧芝幫稻草人、鐵皮人和獅子實(shí)現(xiàn)了愿望，奧芝也想和多蘿茜一起回勘薩斯州?？墒菬釟馇驇е鴬W芝一個(gè)人飛走了。

最后，多蘿茜找到了南方好女巫，南方好女巫告訴她：“只要用你這鞋跟對敲三下，再說出你想去的地方，就能到那兒了?！倍嗵}茜終于回到了家鄉(xiāng)。

讀了以后，我覺得多蘿茜是個(gè)善良、樂于助人的小姑娘，她的朋友們也很善良。我喜歡看《綠野仙蹤》。

綠野仙蹤的讀書筆記范文 篇4

“嘩啦“嘩啦”，書頁不停地翻動，我一遍又一遍貪婪地讀著每一次，都能獲得不同的道理。

《綠野仙蹤》這本書主要講多蘿西帶著托托，稻草人，鐵皮人各自懷著夢想，去翡翠城拜偉大的奧茲索要夢想的事。它讓我學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)、毅志。令我印象最深的是飛猴們，他們被束傅著自由，一天到晚只能躲在一個(gè)洞里，然而，只要它們收到西方惡女巫的信號，就得回去接收命令，讀到這兒，我時(shí)常淚流不止。

想想如果是我，被在家困一天都受不了，別說天性好動的猴子了。再退一萬步說，螞蟻，螞蟻雖小可是你著把它裝瓶里，它是不是到處亂撞，甚至撞瓶而死?飛猴也是這個(gè)道理。地球上的一切生物也都如此。

還有一處也讓我又難忘，就是多蘿西她們到達(dá)翠城時(shí)臉上的喜悅的表情，我替她們高興的而流淚。是啊，一個(gè)小姑娘的力量是那樣弱小，但路上又正是她保護(hù)了所有人，你可能很好奇，一個(gè)小姑娘，怎會爆發(fā)出那樣的力量?是毅力，是堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)樗е鴫舳鴣?，她必須得到自己的愿望。在想想現(xiàn)實(shí)中的我，遇到那么一丟丟困難就想退縮，想逃避，軟弱無力，讀到這兒，我便慚愧地低下頭，不得不說，多蘿西是個(gè)不平凡的小姑娘，也是我所讀過的書中最堅(jiān)強(qiáng)勇敢的小姑娘。

她真的很偉大！

經(jīng)過她不懈地努力，她最終幫助大家實(shí)現(xiàn)了愿望：稻草人有了腦子，鐵皮人有了心，獅子有了膽兒，多蘿西和托托，也回到了堪薩斯，她們還依靠自己殺掉了西方惡女巫，拯救了一座城。這，不就是精神上的力量嗎?

這本書直到現(xiàn)在都還陪伴著我，我一遍又一遍地從上面汲取知識和力量，它使我的精神得到滿足！

綠野仙蹤的讀書筆記范文 篇5

《綠野仙蹤》讀后心得

小說中的女主人公多蘿茜是一個(gè)孤女，從小寄養(yǎng)在叔叔嬸嬸家，她是一個(gè)天性樂觀，愛說愛笑的小姑娘。多蘿茜有一只小狗，名叫托托，她非常喜歡它，她們是一對形影不離的好朋友。就是這樣一個(gè)和諧美好的家庭，差一點(diǎn)變得支離破碎。一場突如其來的大旋風(fēng)，把多蘿茜和她的狗——托托連著房子送上了天空。就這樣，多蘿茜開始了她的神秘冒險(xiǎn)之旅。

多蘿茜先是隨著房屋來到了聞所未聞的奧芝國，又見到了許許多多稀奇古怪的人們，正在她發(fā)愁如何回家時(shí)，經(jīng)人指點(diǎn)去尋找奧芝才能幫助他們回家。在途中，多蘿茜分別搭救了一個(gè)沒有腦袋的稻草人，一個(gè)沒有新的鐵皮人和一個(gè)沒有膽量的獅子。他們結(jié)為了冒險(xiǎn)的伙伴。在歷險(xiǎn)途中，他們各盡其得，發(fā)揮所長，終于實(shí)現(xiàn)了各自的理想，多蘿茜也讓奧芝幫助自己返回了家鄉(xiāng)。

開始讀這本書，只是為了應(yīng)付老師布置的感想?？傄詾?，類似于童話的東西都是虛構(gòu)的，沒有意義，更沒有價(jià)值。但自從讀了《綠野仙蹤》之后，我被深深的吸引了進(jìn)去。多蘿茜那凄苦的命運(yùn)令我同情；她和伙伴們團(tuán)結(jié)協(xié)作、互助前行的精神令我所折服；書中更有許多令人目不暇接的幻想，時(shí)不時(shí)把我的思緒抓了進(jìn)去，帶我到一個(gè)個(gè)神奇的夢境中，去感受那童話一般的光怪陸離……

盡管文中的主人公都是小孩子，但他們身上的精神卻不得不令我們折服。多蘿茜雖然被迫遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，欲歸不得，但她樂觀的天性卻成為了她回家的動力。她好心的搭救了朋友，體現(xiàn)出她內(nèi)心的善良，有愛心。而我感受到更多的，則是他和伙伴們在路上不畏艱險(xiǎn)、奮勇前進(jìn)、團(tuán)結(jié)互助的精神。這不正是我們?nèi)松缆飞媳夭豢缮俚膯幔?/p>

如此看來，我從這本書中學(xué)到了很多，很多……

綠野仙蹤讀書筆記

或許你現(xiàn)在正為寫作讀后感而糾結(jié)？我讀完作品后感到靈感迸發(fā)，終于找到了一直渴望找到的答案。寫讀后感是一種回憶閱讀過程的方法，有助于我們記住作品中的思想。您提供的關(guān)鍵詞讓我找到了以下相關(guān)信息：“綠野仙蹤讀書筆記”。

綠野仙蹤讀書筆記(篇1)

法國思想家笛卡爾曾說過：“閱讀下載優(yōu)秀的圖書就像是和偉人進(jìn)行談話，這些偉人在談話中像我們展示的是他們的智慧思想和高尚精神?！?/p>

《綠野仙蹤》講述了美麗善良的小姑娘多羅茜的奇遇。

這本書里的的人物有多羅茜、鐵皮人、稻草人、膽小獅、南方女巫、東方女巫、北方女巫、西方女巫……其中，東方女巫和西方女巫是邪惡的，而北方女巫和南方女巫是善良的。

故事里的多羅茜很善良，她一開始是跟愛姆嬸嬸和亨利叔叔住在堪薩斯州。有一天，他和小狗托托正在玩耍時(shí)，龍卷風(fēng)來了，多羅茜和小狗托托就躲到了床底下，而愛姆嬸嬸和亨利叔叔躲到了安全的地窖里，房子慢慢的飛了起來，過了一會兒，房子又慢慢地降了下來，壓死了邪惡的東方女巫，多羅茜也來到了另一個(gè)國度。

多羅茜很想回到自己的家鄉(xiāng)——堪薩斯州。她一路上遇見了沒長腦子的稻草人、生了繡的鐵皮人和膽小的獅子。他們歷經(jīng)了千辛萬苦，來到了翡翠城，見到了偉大的奧芝。奧芝答應(yīng)他們只有殺死西方女巫，才能實(shí)現(xiàn)他們各自的愿望。聰明勇敢的多羅茜殺死了邪惡的西方女巫，救出了獅子，修好了她的朋友稻草人和鐵皮人。偉大的奧芝“實(shí)現(xiàn)了他們的愿望，稻草人有了聰明的腦子，鐵皮人有了一顆善良的心，

膽小的獅子有了膽量，這些都是偉大的奧芝幫助他們實(shí)現(xiàn)的。而多羅茜和小狗托托在南方女巫和北方的女巫幫助下，終于回到了她的家鄉(xiāng)——堪薩斯州，見到了親愛的愛姆嬸嬸和亨利叔叔?！?/p>

讀了《綠野仙蹤》后，我體會到朋友是很珍貴的。多羅茜與稻草人、鐵皮人和獅子，從不相識到朋友，然后一同共度難關(guān)，互相幫助，結(jié)果實(shí)現(xiàn)了他們的心愿。我們同學(xué)就是朋友，我們應(yīng)該互相幫助。朋友很珍貴、很重要，我們要珍惜它，讓友誼的花朵永遠(yuǎn)盛開。

綠野仙蹤讀書筆記(篇2)

“在彩虹之上，天空湛藍(lán)，只要你敢于夢想，這兒美夢都會成真，你期待有一天到那星星之上，夢中醒來，白云匍匐在腳下，一切麻煩迎刃而解……”這是1939年在美國上映的電影《綠野仙蹤》的主題曲——《飛越彩虹》。每當(dāng)聽到這經(jīng)典的旋律，我就想起我在校本課上和梁老師共讀的經(jīng)典名著《綠野仙蹤》，這是一個(gè)已經(jīng)121歲的古老童話故事，作者是美國的萊曼。弗朗克。鮑姆，被稱為“童話之父”。

翻開紅色的封面，我?guī)е诫U(xiǎn)的心情，跟隨作者的地圖走進(jìn)了神秘而又驚險(xiǎn)的綠野仙蹤！

這本書被人們稱為西方的“西游記”主要講述了一個(gè)名叫多蘿西的小姑娘，與叔叔嬸嬸住在美國堪薩斯大草原上。一天，一場龍卷風(fēng)把她和小狗吐吐刮到了一個(gè)陌生而神奇的國度——奧茲國。在那里，多蘿西陸續(xù)結(jié)識了稻草人、白鐵樵夫和膽小獅，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)各自的心愿，互幫互助，堅(jiān)持不懈，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，遇到許多稀奇古怪的事情。最后，他們憑借自己非凡智慧和頑強(qiáng)毅力，如愿以償，多蘿西和她的小伙伴們，一路披荊斬棘，團(tuán)結(jié)一致，不畏艱難，打敗所有挫折與困難，最終實(shí)現(xiàn)愿望。

在第7章《前往奧茲國》中，多蘿西和小伙伴們遇到了一條又深又寬的大溝，溝底有許多突出來的巖石，溝的兩側(cè)太陡了，沒人能爬得過去。在大家絕望之時(shí)，獅子卻勇敢站出來說：“我試試！”他一次次把朋友們背過對岸，最后伙伴們都平安地渡過大溝。獅子挺身而出，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，讓我想起?0--年疫情期間，84歲高齡的鐘南山院士趕赴武漢帶領(lǐng)全國人民齊心協(xié)力抗擊新冠病毒，最終讓中國的疫情得到有效的控制，取得階段性的勝利。他曾說過：“醫(yī)院是戰(zhàn)場，作為戰(zhàn)士，我們不沖上去誰上去？”這便是大無畏的獅子精神，值得我們每一位中國人學(xué)習(xí)！

在第9章《田鼠女王》中，田鼠女王召喚了許多小老鼠，大家齊心協(xié)力把在罌粟地里睡著的膽小獅，用滾輪車?yán)顺鰜怼Ｕf明團(tuán)隊(duì)協(xié)作非常重要。我曾經(jīng)參加過“城市生存穿越營”，我被分在第2組，小組共有6個(gè)組員?；顒右髤⒓雨?duì)員不能帶電子產(chǎn)品，不能帶吃的，不能帶錢，身無分文、自力更生一路掙取午餐和前往白云區(qū)營地的車費(fèi)。我們第2組團(tuán)結(jié)合作，靠我們一路的才藝表演和口才，一路披荊斬棘，團(tuán)結(jié)一致，不畏艱難，打敗所有挫折與困難，順利完成了跨區(qū)挑戰(zhàn)！開啟了我們兩天兩夜的美好營會，留下了美好的回憶。如果沒有團(tuán)隊(duì)協(xié)作，那么我們?nèi)魏我粋€(gè)人都很難獨(dú)立完成挑戰(zhàn)。

《綠野仙蹤》里還有許許多多打動我心靈的劇情，故事里面的每一位人物我都很喜歡。多蘿西的善良；稻草人對朋友的忠誠；白鐵樵夫的富有同情心；膽小獅的勇敢無畏……都給我留下了深刻的印象，鼓舞我要做一個(gè)善良、忠誠、友愛、勇敢的人。

合上書本，我和《綠野仙蹤》的旅程就到此結(jié)束，但是《綠野仙蹤》傳遞的美好精神，將永遠(yuǎn)流傳！

綠野仙蹤讀書筆記(篇3)

通過讀這本書，使我懂得朋友之間團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助是多么的重要：沒有膽小獅的幫助，多蘿茜、稻草人、鐵樵夫就不能過壕溝；沒有鐵樵夫的幫助，多蘿茜、膽小獅、小狗托托就不能離開罌粟花叢……沒有他們之間的互相幫助，她們就不能克服困難，脫離危險(xiǎn)。

在我們的學(xué)習(xí)生活中需不需要團(tuán)結(jié)合作、互相幫助呢？我們在踢足球、打籃球、拔河等等的競技比賽中不團(tuán)結(jié)、不合作，就不能取得勝利。在我們的學(xué)習(xí)生活中，我向小朋友請教我不會的問題，小朋友也向我請教他不會的問題，我們互相幫助，所以我們得到了共同的進(jìn)步。比如我和我的同桌在學(xué)習(xí)上互相幫助，她遇到不會的題，我會主動幫助她，我默寫有錯(cuò)字，補(bǔ)完錯(cuò)字后，她會主動幫助我重新挑寫。這樣我們就克服了學(xué)習(xí)上的一些困難。所以，這次期末考試，我們兩個(gè)人都取得了優(yōu)異的成績。得到了老師和同學(xué)的夸獎。我高興極了。

綠野仙蹤讀書筆記(篇4)

暑假我讀了一本書，名字叫《綠野仙蹤》。

一位叫多蘿茜的小姑娘和小狗托托被龍卷風(fēng)從堪薩斯州帶到了一個(gè)神奇的國度，為了尋找回家的路，多蘿茜去尋找澳芝。

一路上，她遇見了想要得腦子的稻草人，想要有心的鐵皮人和想要得到勇氣的膽小獅。稻草人在一次次勝利與失敗中獲得了智慧;鐵皮人幫助同伴脫險(xiǎn)，仁慈地對待小生靈，漸漸地有了愛心;膽小獅在充滿驚險(xiǎn)的旅程中激發(fā)了勇氣。

他們之所以能成功，是因?yàn)榈玫搅伺笥训闹С趾蛶椭Ｓ浀檬罴倮镂矣行覅⒓恿藢W(xué)校國旗班軍訓(xùn)，但由于平時(shí)缺乏鍛煉、體型較胖，隊(duì)形隊(duì)列訓(xùn)練跟不上，沒少被教官批評。同在國旗班的好朋友司宇豪，白天利用休息時(shí)間，一遍又一遍的幫我糾正姿勢;晚飯后，陪我在小區(qū)里跑步，鍛煉身體。在他的陪伴和幫助下，沒幾天我就跟上來了。

2022《綠野仙蹤》的讀書筆記心得4

《綠野仙蹤》主要寫了善良的小姑娘多蘿茜被一場龍卷風(fēng)刮到了一個(gè)陌生而神奇的國度——奧茲國，并迷失了回家的路。在那里，她陸續(xù)結(jié)識了沒有腦子的稻草人、沒有心臟的鐵皮人和十分膽小的獅子，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)各自的心愿，互相幫助，攜手協(xié)作，歷盡艱險(xiǎn)，遇到許多稀奇古怪的事情。最終，他們憑借自己非凡的智能和頑強(qiáng)的毅力，都如愿以償?shù)赝瓿勺约旱男脑浮?/p>

這本書的作者以豐富的想象力和細(xì)膩的筆觸，描繪了生動的畫面和深刻的人物內(nèi)心，打造出一個(gè)個(gè)充滿活力有著鮮明對比的人物例如充滿愛心的多蘿茜、邪惡的西方女巫、和藹可親的北方、西方女巫……都在作者的筆下栩栩如生。

綠野仙蹤讀書筆記(篇5)

這幾天，我正在津津有味地看《綠野仙蹤》這本書。

這本書主要講了小姑娘多蘿茜被龍卷風(fēng)吹到了陌生的國度，為了回到家鄉(xiāng)，她歷經(jīng)了千辛萬苦。旅程中，她結(jié)交了新的伙伴：有一心想要得到聰明腦子的稻草人；有一味想要一顆善良之心的鐵皮人；有拼命想要獲得勇氣的獅子。他們一起加入到這個(gè)隊(duì)伍中，相互守望相互幫助，經(jīng)歷了一段不可思議的旅途，成了親密的旅伴，最后實(shí)現(xiàn)了各自的心愿。

小姑娘多蘿茜勇敢地面對驚險(xiǎn)與危險(xiǎn)，完成自己回家的心愿。在途中，他們患難與共，不畏艱難險(xiǎn)阻，勇于挑戰(zhàn)，成為了不起的隊(duì)友。他們齊心協(xié)力打敗了西方女巫，迫不及待地向澳芝履行諾言，可是他們的心愿又失敗了，原來是一個(gè)人假裝成澳芝。他們苦苦哀求“澳芝”，最后，那人還是完成了他們的心愿，多蘿茜靠房子壓死東方女巫后留下的鞋子回到了家鄉(xiāng)，和親人團(tuán)聚。

小姑娘多蘿茜這種堅(jiān)定自己的愿望，永不放棄，不怕困難，勇于挑戰(zhàn)的精神真令我佩服，我也希望我們?nèi)祟愔g能夠相親相愛，守望相助，那么世界將會更加美好！

綠野仙蹤讀書筆記(篇6)

在暑假里，我讀了一本好書，叫《綠野仙蹤》。這本書中的小女孩兒多蘿茜，聰明又勇敢。她的故事，讓我受益匪淺。

多蘿茜和她的叔叔、嬸嬸以及小狗托托快樂地生活在美國堪薩斯州的大草原上。有一天，多蘿茜和小狗托托被龍卷風(fēng)吹到了遙遠(yuǎn)而又神秘的奧芝國。在尋找家的方向時(shí)，她認(rèn)識了想要腦子的稻草人、希望得到一顆心的鐵皮人和想得到膽量的膽小的獅子。一路上他們互相幫助，克服種種困難，在實(shí)現(xiàn)各自愿望的同時(shí)，也收獲了可貴的友誼。

他們堅(jiān)強(qiáng)，勇敢和團(tuán)結(jié)友愛的精神，讓我敬佩不已。面對各種困難，他們積極尋找解決問題的辦法。他們不放棄目標(biāo)，團(tuán)結(jié)一致，最終取得勝利。在生活中，我遇到困難時(shí)總是很煩躁，甚至有時(shí)候氣得哭，總希望媽媽幫我解決問題。想想多蘿茜和她的朋友們，我應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，勇敢的面對困難，并積極尋找解決問題的辦法。

我喜歡《綠野仙蹤》這本書，喜歡它引人入勝的故事情節(jié)，更喜歡它帶給我的精神鼓舞。

綠野仙蹤讀書筆記(篇7)

暑假期間，我讀了一本萊曼·弗蘭克·鮑姆（Lyman Frank Baum）寫的童話書《綠野仙蹤》。這本書把我?guī)нM(jìn)了童話王國，讓我感受到了純粹的夢想，受益匪淺。

《綠野仙蹤》講述了一個(gè)故事：善良的小女孩多蘿西被龍卷風(fēng)吹到了一個(gè)陌生而神奇的國度——奧茲，迷失了回家的路。在那里，她一個(gè)接一個(gè)地遇到了一個(gè)沒腦子的稻草人、一個(gè)沒心沒肺的鐵皮人和一頭膽小的獅子。為了實(shí)現(xiàn)各自的心愿，他們互相幫助，同心協(xié)力，歷盡艱辛，遇到了很多奇怪的事情。最終，憑借著非凡的智慧和頑強(qiáng)的毅力，他們都實(shí)現(xiàn)了自己的愿望。

看完這個(gè)故事，我的心久久不能平靜。我記得他們歷盡艱辛，互相幫助，共同努力，以實(shí)現(xiàn)各自的愿望。憑借他們的智慧和頑強(qiáng)的毅力，他們終于如愿以償。我們每個(gè)人都沒有自己的愿望，自己的夢想！但要實(shí)現(xiàn)夢想，也并非一帆風(fēng)順，我們會遇到各種意想不到的困難，比如學(xué)習(xí)困難、考試成績不理想、課文看不懂、無法回答練習(xí)題等等。這時(shí)候，我們不能氣餒，你應(yīng)該積極地請你的老師和同學(xué)們互相幫助，互相學(xué)習(xí)。在生活中也是如此。只有不斷的努力、探索，依靠自己的智慧和毅力，才能一步步實(shí)現(xiàn)夢想。讓我們向Dorothy學(xué)習(xí)，爭取好成績，努力創(chuàng)造更好的生活環(huán)境！當(dāng)然，這是在你努力的前提下！

人最大的敵人就是自己。如果你打破了你不敢克服的東西，那么你將越來越能夠超越自己！我們應(yīng)該向這里的主角學(xué)習(xí)，努力實(shí)現(xiàn)我們的愿望。

我喜歡《綠野仙蹤》，它讓我有了一個(gè)好朋友——多蘿西；我喜歡《綠野仙蹤》，它帶給我歡樂；我喜歡《綠野仙蹤》，它帶給我勇氣；我愛綠野仙蹤！

綠野仙蹤讀書筆記(篇8)

《綠野仙蹤》是一本童話名著。作者是美國的萊曼·弗蘭克·鮑姆。我想這本書之所以這么受小朋友們喜愛，是因?yàn)檫@本書告訴我們面對困難與逆境時(shí)，需要勇往直前的智慧、毅力、勇氣和人與人之間的團(tuán)結(jié)友愛。

多蘿茜是一個(gè)十分善良、可愛的小姑娘。她家住在堪薩斯大草原上，這個(gè)家庭的成員還有亨利叔叔、艾姆嬸嬸和小狗托托。有一天，多蘿茜和托托被龍卷風(fēng)刮到了一個(gè)神秘的奧芝國內(nèi)。在這里，多蘿茜認(rèn)識了稻草人、鐵樵夫和膽小獅，他們一同去尋找偉大的奧芝完成各自的愿望。稻草人想要一個(gè)腦子，鐵樵夫想擁有一顆心，膽小獅想得到一些膽量，而多蘿茜則想回到家鄉(xiāng)。他們共同努力，歷經(jīng)千辛萬苦，終于都如愿以償。

勇敢、毅力。我想這兩個(gè)詞大家都不陌生吧，有些同學(xué)甚至把它當(dāng)成了座右銘。可是在遇到困難、陷入逆境的時(shí)候，有多少人能有勇敢、毅力呢?七歲的多蘿茜就有。當(dāng)她受到西方女巫的折磨時(shí)，她沒有哭，也沒有放棄，而是用智慧與西方女巫做斗爭?，F(xiàn)在的初中、高中或大學(xué)新生軍訓(xùn)時(shí)，有些學(xué)生會中暑，甚至?xí)灥乖谟?xùn)練場上。

善良，互相幫助。這兩個(gè)詞大家也都很熟悉。稻草人、鐵樵夫都是被多蘿茜救出來的，也正是因?yàn)槎嗵}茜幫助了他們，所以他們也要幫助多蘿茜。稻草人知道剩下的食物不多了，所以特地去森林中采了些果子。鐵皮人在危急時(shí)刻搭建獨(dú)木橋，制造木筏，幫大家度過壕溝，化險(xiǎn)為夷。這次大地震中，一些同學(xué)被一起壓在廢墟下，他們手挽手唱著“團(tuán)結(jié)就是力量”，一直唱到救援隊(duì)伍的.到來。他們在困難面前團(tuán)結(jié)友愛，不離不棄，更是讓我心生敬意。

讀罷這本書，我還知道了什么叫堅(jiān)持。多蘿茜最終能夠回到家鄉(xiāng)的原因就是她一直堅(jiān)守自己的信念，我一定要回到家鄉(xiāng)，和亨利叔叔、艾姆嬸嬸一起生活!就是憑著這個(gè)堅(jiān)定的信念，她才能闖過這么多難關(guān)。

勇敢、堅(jiān)定、善良、堅(jiān)持、互相幫助，這些優(yōu)秀的品質(zhì)都是值得我們學(xué)習(xí)的!

野性呼喚讀書筆記

當(dāng)我們通過作者寫的作品，獲得了一些心得感悟之后。我們撰寫讀后感時(shí)，要緊密聯(lián)系原文，卻不可直接復(fù)述原文，我們已經(jīng)為您準(zhǔn)備好了“野性呼喚讀書筆記”，感謝您來到這個(gè)網(wǎng)頁期待您將會喜歡這個(gè)網(wǎng)站！

野性呼喚讀書筆記(篇1)

導(dǎo)語：《野性的呼喚》是杰克·倫敦最負(fù)盛名的**，故事圍繞著當(dāng)時(shí)社會中盛行的淘金熱，將在這種特殊環(huán)境中掙扎的狗的世界表現(xiàn)得淋漓盡致。故事主要敘述了“主人公”巴克從文明的人類社會回到狼群原始生活的過程。

《野性的呼喚》讀后感我第一次翻開杰克?倫敦的巨著——《野性的呼喚》時(shí)，那首凄涼而極富哲理的詩便深深震撼了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望;寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩行。

”**的主人公是一條狗，名叫巴克。整個(gè)故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了巴克為了在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境中生存，是如何從一只被馴養(yǎng)的南方狗發(fā)展成一個(gè)狗一樣、狼一樣、狼一樣的野蠻狀態(tài)的。巴克是一只巨大的雜交狗。它被偷了，從南方的主人家里被賣了。幾經(jīng)周折，他開始踏上**之路，成了拉雪橇的勤勞狗。

在殘酷的馴化過程中，它認(rèn)識到了正義與自然的規(guī)律；惡劣的生存環(huán)境使它懂得了狡猾與欺詐，后來又使狡猾與欺詐發(fā)揮到了別人無法企及的程度。經(jīng)過殘酷的生死搏斗，終于確立了領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，巴克與最后的一位主人桑頓結(jié)下了難分難舍的深情厚誼。

這位主人曾經(jīng)把他從極其沉重的勞役中救了出來，他多次救了它的主人。最后，在它心愛的主人遭遇不幸后，他來到了野外，響應(yīng)了他多次聽到和向往的野性呼喚，成為了狼的首領(lǐng)。

值得一提的是，作者并沒有將它的遭遇講得如何驚險(xiǎn)離奇，只將它擺在一個(gè)多樣的狗的群體中，在那個(gè)群體中它品嘗到了真正的狗的生活，而作者便適時(shí)地在其中插入了巴克內(nèi)心的野性的呼喚及逐步復(fù)蘇，愈加清晰直到暴發(fā)。在它剛被拐賣時(shí)，它總是渴望回到原來的家，可每當(dāng)它見到買下它的酒店老板，“每一次發(fā)自喉頭的喊叫聲都變成野性的咆哮，”而這只是根植在它內(nèi)心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一個(gè)主義用棍子教會了它如何服從，巴克選擇了承認(rèn)失敗但不垮下，這也只是本性告訴他的適者生存而已;跟隨第二個(gè)主人，它來到北方，它努力學(xué)會了許多生存的方式，開始退化，具備了最原始的狗的特征，“長期潛伏在他身上的自然本性又復(fù)蘇了”祖先們把“古老的生活注在他體內(nèi)”舊有的***又回到他身上，于是，“他仰起頭，沖著星光發(fā)出狼一般的長嗥……”在這時(shí)，它的本性，野性已基本回來了，這是生活使然，接著，巴克的統(tǒng)治欲上升，它的狡猾、奸詐，使它成為狗隊(duì)的首領(lǐng)，從而滿足了它原始的欲望，它的記憶中，“它更為清晰的是因遺傳而來的記憶”……已經(jīng)退化的原始天性。

盡管巴克只是一只狗，但它艱苦的生活反映了他所生活的時(shí)代里個(gè)人奮斗的真正意義。這也是當(dāng)時(shí)處于爾虞我詐的資本主義發(fā)展時(shí)期的美國社會所盛行的自然主義思潮的一種反映。它反映了達(dá)爾文的自然環(huán)境下“適者生存”的自然選擇思想以及斯賓塞的社會進(jìn)化論中的社會選擇觀。

作者向我們揭示，只有精英和超人才能在生存的道路上，在危險(xiǎn)的自然和社會環(huán)境中生存。

在《野性的呼喚》中，我們發(fā)現(xiàn)狗與人之間關(guān)系的變化是隨著人對待狗的態(tài)度的變化而貫穿整個(gè)故事始終的。但在巴克的一生中，他從未受到人類的平等尊重和愛戴。作者正是通過狗折**人類的生活和行為，揭示了人性的美丑。

作品的表面是動物的悲嘆，實(shí)質(zhì)是人性的吶喊，蘊(yùn)含著人與動物之間的深情。

本性的復(fù)蘇，在作者筆下循序漸進(jìn)自然的協(xié)調(diào)使得整個(gè)故事一氣呵成，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過程，使得這種呼喚有力而影響深遠(yuǎn)，使人不得不產(chǎn)生某種聯(lián)想，想**自己的本性，并想面對它。

生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的。它有背叛和忠誠；它有文明和野蠻?？墒?，這就是真實(shí)的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息……

《野性的呼喚》讀后感在暑假里，我讀過許多書，其中令我印象最深的就是>，讓我懂得了，為了生存就要奮斗。

這本書的主人公是一條狗，名叫巴克。整個(gè)故事以阿拉斯加淘金為背景，講述了在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何以一條馴化的南方狗退化到似狗非狗，似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過程。巴克是一只很大的狗。它被貪婪的仆人從南方的主人家里偷走并賣掉。幾經(jīng)挫折后，他開始踏上探金之路，成了一條拉雪橇的勤勞狗。

在殘酷的馴服過程中，它意識到了公正與自然的法制，惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了生存而不擇手段，從而學(xué)到了狡猾與欺詐，后來它自己將生存智慧發(fā)揮到了運(yùn)用自如的境界，經(jīng)過殘忍，你死我活的爭斗，巴克最后終于確立了領(lǐng)頭犬的地位。在拉雪橇的艱難道路上，狗面臨著許多痛苦：被毆打

挨餓.甚至死亡，但巴克適應(yīng)環(huán)境快得驚人，超越每只狗，它們的主人幾經(jīng)調(diào)換，最后，巴克與一位主人約翰.桑頓結(jié)下了難舍難分的深情厚誼。

這位主人曾將它從極端繁重的苦役中解救出來，而巴克又多次營救了它的主人，還幫他還回了債務(wù)，最后，在它熱愛的主人和其它伙伴慘遭印第安人射殺后，它便走向荒野，響應(yīng)它這一路上多次聆聽到的，非常向往的那種野性的呼喚。

巴克就是我們的榜樣。為什么這只馴養(yǎng)的南方狗能在北方的危險(xiǎn)環(huán)境中生存？這是因?yàn)樗泻軓?qiáng)的適應(yīng)性。如果我們沒有這種能力，生活將非常困難。當(dāng)你生活在一個(gè)不同的環(huán)境中，你會做什么？

生病、甚至死亡。但假如我們能像巴克一樣適應(yīng)能力極強(qiáng)，不管在什么環(huán)境下，都能輕松地生存下去，饑餓、口渴這些都是多慮的。例如，如果**來了，沒有食物，你能忍饑挨餓嗎？

如果你被壓在石板下幾十個(gè)小時(shí)，不能呼吸，你能忍受痛苦并堅(jiān)持下去嗎？如果可以的話，這意味著你有很強(qiáng)的適應(yīng)能力。但我相信很多人不能，因?yàn)槲覀冋５纳瞽h(huán)境太好了，所以我們根本無法忍受生活的改變。

我們平時(shí)要多鍛煉，多磨練自己，考驗(yàn)自己。就像我這次去新加坡時(shí)，耳朵又悶有痛。導(dǎo)游說可能是因?yàn)檫m應(yīng)了氣候。根本原因其實(shí)是我的適應(yīng)能力差。所以我在這里，再一次提醒大家：

我們的適應(yīng)能力必須非常強(qiáng)，無論在什么困難的環(huán)境中，我們都必須堅(jiān)持下去。

雖然巴克是一條狗，但是它的艱苦卓絕的經(jīng)歷，它的智慧勇敢，都使我敬佩，使我感動，從而也讓我明白：在險(xiǎn)惡的自然與環(huán)境下，只有精英與超人，有著**中的巴克那樣的精神，才有生存下來的可能。其實(shí)，為生存而奮斗是一種努力，也是一種堅(jiān)持。

我一定要向巴克學(xué)習(xí)，自己定下一個(gè)目標(biāo)，就一定要把它完成，永不退縮。

《野性的呼喚》讀后感故事講得是叫巴克的一只圣伯納犬和牧羊犬混種的大狗，野性、靈敏。這是一只狼性很強(qiáng)的狗。他拉雪橇?xí)r很努力。他打仗時(shí)又聰明又勇敢。它本來在一個(gè)**官家里過著優(yōu)裕的生活，它和孩子們一同散步，在水中嬉戲，冬天的時(shí)候它就坐在主人的爐火邊取暖。

但1897年，在育空河發(fā)現(xiàn)了**，美國掀起了淘金熱。許多美國青年來到阿拉斯加這個(gè)冰雪世界，希望能找到自己的志愿者。所以狗成了淘金熱中不可或缺的伙伴和工具。他們需要像巴克那樣的狗。

這只強(qiáng)壯的雄鹿被法官的園丁偷走，賣給了郵局，送到阿拉斯加寒冷的地區(qū)拉郵件雪橇。

在旅途中也不端爭斗，成為領(lǐng)導(dǎo)者。它的世界里再也沒有憐憫和仁慈，它信奉的是很簡單的原則：殺，或是被殺;吃，或是被吃。

捕獵與殺戮是為了果腹和自衛(wèi)，就像呼吸那么必要和自然，絕對沒有錯(cuò)與對的考慮。

它也先后換個(gè)幾個(gè)主人，最后被約翰·索頓收留。巴克對索頓非常忠誠，他兩次不顧生命危險(xiǎn)救了索頓的命，不幸的是，在淘金的過程中，索頓被印第安人殺死?？衽?，巴克咬死了幾個(gè)印第安人，為主人報(bào)了仇。

這時(shí)恩主已死，他覺得對這個(gè)人類社會已無所留戀。最終，他回應(yīng)自身的本性，進(jìn)入森林，從此與狼為伍，過著原始動物的生活。但他不忘舊誼，仍然定期到主人的葬身之處去憑吊。

故事主體大概是這樣，從故事內(nèi)容來看，這是一個(gè)借物喻人的故事，文中的狗表達(dá)了作者對世界的觀點(diǎn)，比如;

在這冷酷無情的世界中，付出友誼就等于付出生命，要想生存只有向前、向前再向前，絕沒有后退的可能。所有的殘酷都在喚醒它古老的野性，所有的事實(shí)都在告訴它在這社會中只有征服者和被征服者。來自本性深處的不屈的斗志被喚醒了，因?yàn)樗肋@一切都體現(xiàn)著生命的價(jià)值。

“”德夫虛弱得一路上到下了好幾次。趕狗人停下雪橇，把它從隊(duì)伍中拉了出來。驕傲本是應(yīng)該屬于它的。

因此，盡管它病得都快要死了，它還是不能忍受別的狗來做它的工作。戴夫拼命地反抗著跳在了自己的位置上，半血統(tǒng)的趕狗人試圖用鞭子把戴夫趕開，但它不顧鞭打的疼痛，而趕狗人也不忍心使勁去抽。戴夫拒絕跟在雪橇后面平靜地奔跑，它搖搖晃晃地走到雪橇中它的位置跟前，站在了索邇?nèi)R克斯旁邊。

夫的目光中充滿了抗辯和懇求。一只好狗，寧可你把它殺死、把它的心掏了出來都不愿不工作的。他們回憶了很多狗們的例子：

那些狗，老的不能再拉雪撬了，或者受傷了，就因?yàn)槭潜粡穆猛旧喜脺p了下來才死去的。趕狗人對這樣的例子是多么的難過。今天，戴夫就要死了，它也應(yīng)該死在路上。

只有這樣，戴夫的心里才能滿足。于是它又被套上了繩套，它為自己這么一只老狗還在繩套上很是自豪。它不止一次無意識地從它受傷的身體里痛苦地喊出聲音來，好幾次它倒了下來被別的狗拖著走。

終于有一次，它摔倒了，再也沒有起來，雪橇從它身上越了過去。其后，它的一條腿就斷了。

作者這樣的人生觀和世界觀是因?yàn)槌錾碡毨?，小學(xué)畢業(yè)做過報(bào)童和罐頭廠工人，在街頭斗毆中鍛煉出一身本領(lǐng)，成了小流氓頭。不久卻結(jié)識了蠔賊，便也做起不要本錢的買賣，糾集了一伙同伴駕了船去偷竊舊金山灣養(yǎng)殖戶的蠔，甚至燒毀別人的船只。他打架、酗酒、大笑狂歡，在幾百英里的海路上自由浪蕩。

不久以后他卻結(jié)識了海灣巡警，又反過來做了巡警，去追捕盜竊養(yǎng)殖品的賊，之后又到奧克蘭電車公司的發(fā)電廠去求職，經(jīng)理讓他一天干活十三個(gè)小時(shí)，沒有星期天，把他累得死去活來。

作者少時(shí)的經(jīng)歷也間接說明了現(xiàn)實(shí)的殘酷。所以希望自己可以變成一只殘酷的狼。在這樣的環(huán)境中生存。

野性呼喚讀書筆記(篇2)

杰克倫敦——《野性的呼喚》

翻開這本精美的書，迎面而來的是淡淡的墨香，品味這些文字，我仿佛看到一個(gè)人在荒野上緩緩行走，清冷的月光鋪在荒蕪的土地上，映出了身后一串長長的腳印，他時(shí)而起立行走，里面幻化成狼，沖著月亮凌厲地長嘯。

他是杰克·倫敦，一位只有四十歲的作家。

杰克·倫敦的生活很不幸。當(dāng)他不熟悉這個(gè)世界時(shí)，他不得不忍受世俗的嘲笑和周圍人的冷漠，甚至連他的生父都不承認(rèn)他。**后又屢屢受挫，而這一切都造就了他充滿陽剛之氣的硬漢般的創(chuàng)作風(fēng)格。

杰克倫敦筆下的巴克原本是一條養(yǎng)尊處優(yōu)的南方狗，被賣到環(huán)境嚴(yán)酷的北方后，它的面前展現(xiàn)了一個(gè)完全不同的世界，一個(gè)充滿著生存與競爭規(guī)則的殘酷的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，為了生存，為了它對自己生命肉體的愛，巴克不斷地改變自己，調(diào)整自己去適應(yīng)這個(gè)嚴(yán)酷無情的環(huán)境，經(jīng)過一系列的磨難，包括與斯皮茨的爭斗，適應(yīng)北方的嚴(yán)酷天氣，以及最后擺脫哈利等人的控制，成為約翰桑頓的狗。最后，由于約翰·桑頓的攻擊和死亡，巴克完全覺醒，回歸自然，成為狼的首領(lǐng)。

從杰克·倫敦的作品中，我們可以清楚地感受到他對狼的熱愛，對權(quán)力和生命的崇拜。狼本來是一種殘忍的動物，但在杰克·倫敦的作品中，它變成了一種強(qiáng)壯的動物。它即是野性與自由的化身，又是力量與原始渴望的象征，同時(shí)他的文字也充滿了生存意識，“物競天擇，適者生存”在他的作品里被表現(xiàn)得淋漓盡致。

在荒野中，巴克所面對的問題都是真真切切的生死斗爭，他所做出的每一個(gè)舉動，不論是有意無意，都決定著他的命運(yùn)，而在這種生死攸關(guān)的境地，巴克總是能靠著自己鐵一般的意志力與行動力艱難地存活下來，杰克倫敦用這充斥著貪婪也斗爭的作品，展現(xiàn)了上世紀(jì)初美國工業(yè)化轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會現(xiàn)實(shí)，對人的本性與生存狀況進(jìn)行了深入的思考。

在極力表現(xiàn)社會與人性陰暗面的同時(shí)，杰克倫敦的作品也體現(xiàn)了人性最純真、最質(zhì)樸的愛。他所描寫的桑頓與巴克之間的愛，感人至深。桑頓在巴克最無助、最孤獨(dú)的救助了它，將它從死神的手中拉回，并給予了它無私的愛，巴克便以自己全部的愛，全部的生命來回報(bào)桑頓。

除了來自廣闊原始森林的呼喚，桑頓是巴克一生的全部。巴克愿意把自己的身體、皮毛甚至血管里的每一滴血都獻(xiàn)給桑頓。當(dāng)我讀到這篇溫柔而深沉的文字時(shí)，我深深地感動了

合上書頁，那個(gè)身影漸行漸遠(yuǎn)，慢慢地淡化了、模糊了，直至最終消失，空曠的荒野上徘徊著幾聲兒狼嚎。

原古的渴望

流動地跳躍在習(xí)俗的鏈條上

一次次躁動

再一次從它冬日的長眠中

喚醒野性不馴的旋律

野性呼喚讀書筆記(篇3)

當(dāng)過報(bào)童，講述了一群狗原本過著安逸自由的生活，同時(shí)，它陪伴了我一個(gè)寒假，折射出人類世界的美與丑、善與惡，巴克是這本書的“主人狗”。

這本書是由作者美國著名作家杰克·倫敦編寫的，，發(fā)人深省，他以童年的獨(dú)特視角。

還有充沛的情感表達(dá)，這本書中還有很多描寫景色的句子也很美妙，寓意深刻，此外，平等的對待每一個(gè)生命，我認(rèn)為這本書能夠很好的提高人們保護(hù)動物的意識，總之童年很是艱辛。

這本書由七個(gè)章節(jié)組成，展現(xiàn)動物之間的愛恨情仇、悲觀離合，最后憑借它們頑強(qiáng)的意志和不屈不撓的精神逃離了人類的折磨，這本書通過動物這面鏡子，也有描寫動物們鮮為人知的豐富情感世界。

我讀了一本書叫做《野性的呼喚》，去完成那些看似不可能完成的夢想，在罐頭廠、發(fā)電廠、麻紡廠當(dāng)過童工，用樸素?zé)o華的文筆，深深的吸引住讀者的眼球，為我們提供了非常優(yōu)秀的作品，我一提筆寫作文就會想起口袋作文，所以轉(zhuǎn)發(fā)了這篇文章；若你為寫作文發(fā)愁，從小開始開始勞動，變成了雪橇狗。

寒假期間，他出生于1876年在舊金山一個(gè)破產(chǎn)農(nóng)民家庭，這群狗不屈不撓的精神深深打動了我，之后被壞人囚禁毆打，尊重動物們的生命。

野性呼喚讀書筆記(篇4)

于競堯講述了一只名叫巴克的狗被迫離開溫暖舒適的鄉(xiāng)村，在受苦受難后成為森林狼的首領(lǐng)的故事。我喜歡這本書的原因是它使我明白了很多我需要學(xué)習(xí)的東西。杰克·倫敦是這本書的作者。他是美國著名作家。他的故事具有雙重性質(zhì)。表面上，這是一個(gè)簡單的故事。任何孩子都可以閱讀所有的細(xì)節(jié)，變化和顏色。

故事有哲理，很復(fù)雜，充滿含義?！兑靶缘暮魡尽肥怯惺芬詠碜顐ゴ蟮墓返墓适?，同時(shí)也是對人類靈魂最深處那奇異而又捉摸不定的動機(jī)的**。

巴克是一只狗，他是這本書的主人公。他的經(jīng)歷讓我很感到驚訝：作為一只貴族狗，他顯露出了自己的王者風(fēng)范，他的父親是一直圣伯納德種巨犬，但是它的體型并不大，因?yàn)樗哪赣H是一直蘇格蘭牧羊犬，但是這并不能代表什么，他始終不愿意跟那些跟他同居的那些狗在一起，因?yàn)樗X得他們很懶，整天除了吃就是睡，所以安保工作一直都是巴克掌管的，院子里的工作人員也聽他的，直到有一天巴克被院子里的園丁暗算了，因?yàn)樵诒睒O圈附近，人們找到了一些稀有金屬，巴克正好被抓去坐雪橇犬，從那時(shí)開始，巴克就開始受到了許多磨難：

被群中的狗欺負(fù)，在寒冷的北極經(jīng)驗(yàn)不足，導(dǎo)致每天巴克都在嚴(yán)寒下受苦，也就是因?yàn)檫@樣，巴克的學(xué)***有了極快的提升，每天他都看那些經(jīng)驗(yàn)豐富的雪橇犬是怎么做的，終于有一天，巴克憑借艱難的戰(zhàn)爭坐到了首席雪橇犬的位置，巴克的野性已逐漸了顯現(xiàn)了出來，然而，由于資源短缺，雪橇隊(duì)不得不與主人離開了，就這樣巴克帶領(lǐng)著所有雪橇隊(duì)的狗們?nèi)ふ沂澄?，就在這時(shí)，一位好心的人收養(yǎng)了這些狗并與巴克結(jié)成了同生共死的好朋友，每次主人去**，巴克就跟著他去**，但是好景不長，一次巴克聽見了狼的呼喊聲，就過去看看，回來的時(shí)候，主人已經(jīng)被野人殺死了，一氣之下的巴克展現(xiàn)了他全部的野性，自己把那些野人全部殺死了，巴克覺得自己不是一般的狗，并跑到了狼群，用自己的威嚴(yán)成為了狼的領(lǐng)袖。這就是巴克的經(jīng)歷，他的經(jīng)歷有平坦的時(shí)候，也有崎嶇的時(shí)候，但是他始終沒有放棄，在與他的主人一起時(shí)，他忠心耿耿，然而野性爆發(fā)時(shí)，他就像一名殺手，用狼的本能證明了他自己。

我也有過跟巴克類似的經(jīng)歷，但是巴克出生于貴族，而我卻很普通，當(dāng)我讀到這篇文章時(shí)，它打動了我，我當(dāng)時(shí)學(xué)***都不好，但是每一次我想到巴克面對困難的時(shí)候，我就會不懈努力的迎向困難，把它解決，就是這樣，我如今已經(jīng)是一位遇到困難但是卻冷靜并樂觀的看待它的人了。困難其實(shí)并不可怕，可怕的是你怎么去看待它，如果你一心只想這解決也是不行的，必須有一個(gè)冷靜而又完美的計(jì)劃，想巴克一樣，在巴克被抓去坐雪橇犬的時(shí)候她是一直的反抗，因?yàn)樗麖膩矶紱]受過這種待遇，結(jié)果被打的很慘，這件事給了他一個(gè)教訓(xùn)。杰克倫敦寫的這本書就像一本豐富的人格書，他把我要學(xué)的東西都寫在了里面，讓我懂得了人應(yīng)該具備的條件。

野性呼喚讀書筆記(篇5)

“他唱了一首歌，小小的世界，這是狼群之歌。”（第七章發(fā)聲的野生）這是當(dāng)最后一句話從我的眼中消失，我仍然可以感知這一首歌，一個(gè)野生的歌曲回聲，這使我頭暈?zāi)垦?，總是樂呵呵地沒有質(zhì)疑地陷入所謂的文明世界。野性不再是叢林的象征，而是愛、激情、勇氣、忠誠、友誼、風(fēng)險(xiǎn)、競爭和寬容的源泉。所有這些美德在《野性的呼喚》中都很容易找到。

杰克倫敦（1876-1916）是一個(gè)舉世聞名的**家族。他的**成功地反映人的本質(zhì)和命運(yùn)，表達(dá)了他對野生的相互矛盾的看法，他和他的作品特別是《野性的呼喚》，普及了他“為生存而戰(zhàn)”的概念。

它講述了一只名叫巴克的大狗的故事，原來住在一個(gè)富裕舒適的家里，不幸被偷，被迫學(xué)著作為阿拉斯加雪橇狗生存。一開始，巴克十分野蠻，不能陪伴人類。直到他碰巧遇到了他深愛的主人，善良的約翰·桑頓。

最后，約翰的意外死亡打破了巴克與人們的最后聯(lián)系，把他帶到了他渴望已久的荒野世界。在這個(gè)故事中，巴克和約翰輕易地接受了自己狂野的召喚。說到巴克的主意，總有一天他會離開他的主人約翰。他只想幫他完成淘金熱。

他“從那時(shí)起，白天和黑夜，從未停止，在絕望中，他突然的飛行很長一段時(shí)間，不待他（約翰）……”（第七章發(fā)聲的野生）巴克希望永遠(yuǎn)記得約翰的樣子，他“兩天兩夜沒離開營地，從不讓松頓走出他的視線。他跟著他工作，看著他夜間進(jìn)入毯子又在早上離開……”（第七章）當(dāng)我讀到這些話，我的眼淚奪眶而出。一個(gè)真正的人能如此執(zhí)著于忠誠和友誼嗎？

另一方面，約翰·桑頓不僅愛狗，而且勇敢。他是如此的簡單和直接，這使他成為一個(gè)隨和的人誰愿意幫助別人。一旦一個(gè)目標(biāo)扎根于他的心中，除了死亡，似乎沒有什么能阻止他實(shí)現(xiàn)它。

我不知道堅(jiān)持是否使一個(gè)人成功的最重要因素，但我知道一旦你擁有了它，你離成功就不遠(yuǎn)了。

杰克倫敦讓我逃離喧囂和絕望的城市，進(jìn)入生活的野生世界。在那里，我不能否認(rèn)巴克對我的吸引力。它激勵(lì)我去追尋失去了一半的人性，去挖掘生命的真諦。我們能假定杰克倫敦故意用巴克為我們大家樹立了一個(gè)完美的人物模型嗎？

答案是肯定的。我們?nèi)祟悾鳛閯游?，從野生中而來。但脫落越來越多的野生的?biāo)志，那些正是表明我們“不文明”的標(biāo)志。

然而，誰能充分保證我們沒有忽略一些重要的野生賦予我們的美德呢？特別是現(xiàn)在，讓我們停下來，看看后工業(yè)世界，想一想，這似乎更重要。當(dāng)欺騙、背叛、謊言、欲望和犯罪充斥著這個(gè)物質(zhì)社會的時(shí)候，正是杰克·倫敦用這本書幫助自己逃離現(xiàn)實(shí)，警告樸通人。我們所謂的現(xiàn)代人也是這樣。

有一種非?？膳碌默F(xiàn)象，現(xiàn)代社會中許多人都熱烈的談?wù)撝绾谓⑴c權(quán)威的“特殊關(guān)系”，如何欺騙和利用對方。對他們來說，生活是一個(gè)偽裝的過程，而不是一個(gè)艱苦的工作過程。每次你上網(wǎng)，政治、商業(yè)、娛樂甚至校園都充斥著丑聞。

人的本質(zhì)是什么？我們的文明是什么？我們是不是需要看看我們是從**來的？

我們想做良心要求我們做的事。這是好是壞？我們是不是浪費(fèi)了大自然恩賜的天賦呢？是做一個(gè)誠實(shí)、坦率、熱情、感性、負(fù)責(zé)的人，還是做一個(gè)精明、冷酷、狡猾的偽君子？

當(dāng)擁抱“文明”的垃圾時(shí)，我們正在失去那些好的美德，這些美德正是野性的呼喚。一旦我們失去了它們，我們就失去了自己，我們什么也不做。我希望這個(gè)可怕的想法是完全錯(cuò)誤的，但現(xiàn)在它讓我不寒而栗。

若當(dāng)有一天我碰巧站在一個(gè)大山頂，眺望一望無際的大草原，仰望籠罩的天空，感受有節(jié)奏的西風(fēng)吹拂，早晨的太陽將她的溫暖和光芒以一種優(yōu)雅的方式灑向我，但是，在那一刻，我恐怕不能欣賞這些美麗，我是一個(gè)迷失的所謂的“文明人”。

別讓這成為現(xiàn)實(shí)，讓我們?nèi)匀荒軌蚧貞?yīng)野性的召喚。

野性呼喚讀書筆記(篇6)

人活著就要有自己的目標(biāo)。第四章霸權(quán)誰屬給我上了生動的一課。巴克有自己的目標(biāo)，有自己的野心。

當(dāng)巴克從苦難中走出來時(shí)，他不再害怕斯匹茨的壓迫。巴克終于贏了，斯匹茨的死結(jié)束了這場戰(zhàn)斗。我想到我們自己。新畢業(yè)生很快就要來了。如果我們不想奮發(fā)有為，加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)，那么當(dāng)應(yīng)屆畢業(yè)生超果我們時(shí)，我們將何去何從？

是的，我們不會像斯匹茨那樣死去，但我們會被淘汰。在這樣一個(gè)競爭激烈的社會里，被社會淘汰，就沒有立足之地，這就意味著死亡。我們要做巴克，要有目標(biāo)，有野心，斯匹茨的悲慘下場清晰的告誡了我們這點(diǎn)。

只有不斷的發(fā)展自己，才能在社會立足。

成長的過程中很苦很累。第五章雪路苦役告訴了我們?nèi)绾蚊鎸嗬?。在無邊無際的雪地里，巴克和同伴們疲憊不堪地向前走去。

沒有食物，沒有休息，當(dāng)饑餓感耗盡時(shí)，巴克的同伴一個(gè)接一個(gè)地倒下，比利倒下了，許多人完全倒下了。巴克還在堅(jiān)持。他正朝著目標(biāo)前進(jìn)，所以他到達(dá)了目的地。我們是否有巴克的不懈精神，是否有自己的目標(biāo)，是我們面對苦難的動力，是我們繼續(xù)前行的希望。

一個(gè)人內(nèi)心要有愛，是大愛。這種愛既能給我們動力，也給我們希望。當(dāng)巴克站不起來的時(shí)候，約翰.

索恩頓救了巴克。巴克對約翰·桑頓有著深厚的感情，他是一個(gè)生死攸關(guān)的人。

正是這種愛，巴克才能在困境中救約翰。也正是這種愛，巴克可以拉一千磅，走一百碼。巴克有自己的愛。而我們自身也有這種愛，有的是對父母親情的愛，有的是對戀人的愛，也有的是大公無私的對社會的愛，這種愛，是我們力量的源泉，可以給我們希望，可以超越自我，讓我們完成意想不到的事兒。

我們心中有愛。當(dāng)我們面對苦難時(shí)，我們會積極，充滿力量，戰(zhàn)勝一切苦難。

第7章的呼喚聲聲，也是巴克故事的結(jié)局。當(dāng)巴克回歸到原野的時(shí)候，一路的磨難給巴克生存下去的希望。自身的強(qiáng)大，讓巴克可以給約翰復(fù)仇，可以在狼群的攻擊下全身而退，最終在原野里自由的奔騰。

像巴克一樣，如果我們也一樣強(qiáng)大，我們也可以在這個(gè)社會里如魚得水，面對再大的磨難，我們也可以從容不迫應(yīng)對一切。

巴克的故事結(jié)束了。當(dāng)我看到結(jié)尾時(shí)，我似乎聽到巴克的嚎叫。這是一種回憶，也是一種快樂的嚎叫。生活多磨難，路，不通時(shí)，選擇拐彎；心，不快時(shí)，選擇看淡；情，漸遠(yuǎn)時(shí)，選擇隨意?？部部揽廊松罚蝗浑S緣行。

像巴克一樣，讓我們勇敢地面對一切，充實(shí)自己，成長自己。將來，我們克一走的更遠(yuǎn)，看到更多的風(fēng)景。陳志遠(yuǎn)

野性呼喚讀書筆記(篇7)

《野性的呼喚》，又名《荒野的呼喚》，是美國著名作家杰克·倫敦的成名作。作品以一只狗的經(jīng)歷表現(xiàn)文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蠻，寫的是狗，也反映人的世界。以下是由站的xx為您推薦的一篇讀后感。

笨狼還很善良。笨狼發(fā)現(xiàn)自己家門口的樹上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小鳥窩。一天晚上，忽然下起了大雨。

愚蠢的狼擔(dān)心樹上的大風(fēng)會把鳥吹倒，鳥在雨中會生病，于是他從家里拿了把傘爬到樹上，為鳥撐了一整夜的傘。第二天小鳥看到笨狼站在小窩旁，問笨狼是怎么回事，笨狼告訴小鳥他的擔(dān)心。小鳥聽了笑起來了，說：

“我們的家很牢固，不會被風(fēng)吹跑雨打濕的，謝謝你的關(guān)心，不信你就抱著大樹使勁搖一搖會不會掉?”笨狼就爬下來抱著大樹使勁地?fù)u，鳥窩一點(diǎn)也沒移動。笨狼這才放心。

出于對狗的喜愛，我曾閱讀過許多描寫狗的**;但最具震撼力的，無疑是美國作家杰克倫敦的這部《野性的呼喚》。

故事開始于美國南部一個(gè)**官家中。我們的主人公是一只混合了圣伯納和蘇格蘭牧羊犬的狗，巴克，一只非常細(xì)心的高貴的狗。但也有一個(gè)故事的背景，阿拉斯加淘金熱，大量的人沖到那個(gè)冰雪的地方，他們需要一個(gè)助手——狗，所以大量的狗被賣到阿拉斯加；這包括巴克。

他先是被園丁助手販賣出去，又在一個(gè)地方被一個(gè)穿紅毛衣的人用棍棒“教育”，在那里，他懂得了“棍棒與犬牙的法則”，這里，也是他野性被喚醒的第一步。

當(dāng)杰克倫敦發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)期(19世紀(jì)末--20世紀(jì)初)的美國人愛好去北部極地去尋找金礦，這需要大量壯實(shí)的狗去拉雪橇，于是就出現(xiàn)了**中巴克的形象，巴克原本是米勒法官的一只愛犬，一直生活在美國南部加州的溫暖山谷里，不料被賣到美國阿拉斯加(也是作者淘金所在地)，那是一個(gè)即偏遠(yuǎn)又寒冷的地方。因?yàn)榇罅渴a(chǎn)**，所以世界各地的**愛好者都會聚集到這里來，而這又需要大量的拉雪橇的狗，巴克就是這個(gè)原因被賣到這里。

如果說男人的棍子是打開他塵封和狂野生活的鑰匙，那么他身后卷發(fā)的悲劇和伴侶的性遭遇，才是真正傳給他的信條。卷發(fā)的死亡，讓他明白了極地的生存法則：只能站立，不能倒下，倒下就是死亡。

派克的失竊讓他明白，在這個(gè)地方，只有生存才是最重要的。這不是南方，道德也沒用。他的第一次成功盜竊也標(biāo)明他已經(jīng)適應(yīng)了這里的生活。當(dāng)然，對巴克的轉(zhuǎn)變也有一種意義重大的狗——絲毛狗。他不停地挑釁，巴克開始反抗，避免引發(fā)沖突。

正是他使巴克不斷地學(xué)習(xí)，變得非常狡猾：他能夠誘導(dǎo)內(nèi)心的哄騙，并組建自己的政黨。最后，巴克打敗了他。正是他讓巴克試著去感受殺戮的樂趣和鮮血的滿足。

他讓巴克，真正意義上回歸了野性。

此時(shí)的巴克，已經(jīng)沒有任何仁義道德可言。他適應(yīng)了北方殘酷的生活環(huán)境，過著“叢林”的生活。他殺掉了絲毛犬，取而代之當(dāng)上了領(lǐng)頭犬，并且將一只狗隊(duì)管理的井然有序。

他，已經(jīng)完全蛻變了。蛻變成一只堪比當(dāng)?shù)氐膼鬯够θ?，甚至比愛斯基摩犬還要狡猾的“野獸”。

從杰克·倫敦的《野性的呼喚》中，讓我認(rèn)識了一條巴克這樣的狗，在不同人的眼里它是奇狗、幽靈狗、救命恩人、魔鬼精靈。

他經(jīng)歷了許多大師的考驗(yàn)。在最后一位主人，約翰·桑頓和他的狗，誰有幸拯救了他的生命，他感到了愛，溫暖，開始了一個(gè)，最后，和平的生活。但此時(shí)巴克身上的野性已然復(fù)蘇。他感受到了來自森林深處的召喚。

他一次又一次地跑到森林里，但因?yàn)樯ｎD一次又一次地回來了。在這段過程中，他認(rèn)識了一條狼。當(dāng)時(shí)在回營地的路上，他感到一股不尋常的氣息。

他發(fā)現(xiàn)營地里到處都是當(dāng)?shù)厝耍?，他們殺死了桑頓和他的朋友，他的狗。巴克懷著滿腔的怒火，如一只狂怒的野獸，沖向了耶哈茲人，他毫不留情的撕斷他們的喉嚨，并且不為他們所傷。他一直在追趕他們，發(fā)泄他的憤怒。

最后，他回到營地，找到了桑頓的尸體。他仰望蒼天，發(fā)出長長的嗥叫。嗥叫是悲傷的，忠誠的，令人震驚的。巴克對約翰的深愛是野性的另一種表現(xiàn)。

桑頓死了。人類社會于巴克無關(guān)。他進(jìn)入狼群，以自己的力量成為狼王，被當(dāng)?shù)赝林艘暈楣慝F。每年，他都會來到桑頓的死亡之地，悼念，然后繼續(xù)回到狼群身邊。

巴克是一只文明的狗，但為了生存，他掙脫了文明的枷鎖。他有很強(qiáng)的適應(yīng)能力，他能迅速識別環(huán)境的變化和人們信仰的變化，并及時(shí)作出反應(yīng)。我們今天的社會不是也處在這樣的叢林狀態(tài)嗎？

適者生存是永恒的真理，這在動物乃至人類世界都是真理。巴克在不斷的磨練中，成長為一只無可匹敵的狗，甚至轉(zhuǎn)化為狼。而我們，也應(yīng)該在生活的磨難中，不斷學(xué)習(xí)和成長。

從溫室里的一朵花，變成能經(jīng)受風(fēng)雨考驗(yàn)的天樹。甚至，能夠?yàn)閯e人遮擋風(fēng)雨。成長為一個(gè)真正成熟的人。

在故事中，狗也有不同的性格：溫順隨和，友好，尖刻外向，端莊，陰險(xiǎn)惡毒，膽小懶惰。事實(shí)上，這些狗就像人類社會的一個(gè)縮影。

人類之間有競爭，狗之間也有競爭;人類有需要肩負(fù)的責(zé)任，他們也有。他們，也是人類靈魂的再現(xiàn)。他們有野性，人類，也有。

每個(gè)人內(nèi)心深處，其實(shí)都向巴克一樣，潛藏著一份最深層的，最原始的，又不易被人們發(fā)覺的野性?，F(xiàn)代人的生活，受各種規(guī)則壓迫太久，再也看不到野外，只能看到一只馴養(yǎng)的家畜。而有野性的人，是不羈的，是充滿活力的。

他們沒有被機(jī)械化的工作和生活所困擾，充滿了積極向上的精神。他們敢愛敢恨，有殘忍也有仁慈，有憎惡也有摯愛，而且他們從不吝于表達(dá)自己的情緒。他們的靈魂，敢于響應(yīng)遠(yuǎn)古時(shí)期的呼喚;他們的靈魂，是屬于自然的。

他們，是人類的巴克。

《人性的弱點(diǎn)》是卡耐基的代表作，下面為大家搜集的2篇“人性的弱點(diǎn)讀后感”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友!

第四章，如何發(fā)展優(yōu)美悅而得言語。只談?wù)撟约旱娜耍肋h(yuǎn)只為自己設(shè)想，而“只為自己設(shè)想的人”……哥倫比亞大學(xué)校長白德勒博士，他曾經(jīng)這樣說過：這種人是無藥可救的，沒有受過教育的!

”白德勒博士又說：“無論他曾接受過什么樣的教育，仍然跟沒有受過教育一樣。”

這是一部意味深長的**，它集動物故事、探險(xiǎn)故事、回歸自然故事、人性故事、心理故事、寓言故事等等于一身。它表面上寫的是一只名叫巴克的聰明強(qiáng)壯的狗，在阿拉斯加荒野的殘酷環(huán)境下，為了生存和群狗進(jìn)行殊死戰(zhàn)斗，隨后他身上狼的野性逐漸被喚醒，最后回歸原始森林，變成了狼;但更深層的反映了在封建社會受到壓迫的底層民眾對自由的渴望。同時(shí)，在這本書里，我也讀到了對光明未來的向往。

我相信，這本書教給我的精神，不戰(zhàn)勝困難誓不罷休的毅力以及對自由的渴望，還有這個(gè)殘酷世界弱肉強(qiáng)食的生存法則，足夠我受用一生。

野性，可能是一種殘忍的東西，但也是一種很單純的東西。它可以讓一條文明狗享受殺戮的快樂;也可以讓一條血腥的狗，對一個(gè)人無比忠誠，無比深愛，與一個(gè)人架構(gòu)起深厚的友誼。但說到底，它最終帶來的，是一種靈魂的歸屬。

我相信，這本書教給我的精神，不戰(zhàn)勝困難誓不罷休的毅力以及對自由的渴望，還有這個(gè)殘酷世界弱肉強(qiáng)食的生存法則，足夠我受用一生。

今天早晨，我更深刻的體會到了，我們的老師是多么愛我們。當(dāng)別的老師向我們提問的時(shí)候，他的眼睛始終注視著我們。如果我們回答的不是太準(zhǔn)確，他就會跟著著急，如果的我們回答的非常得體，他的臉上就非常欣慰。

讀完了《野性的呼喚》這本書，我深刻地體會到拉雪橇的獵犬是多么的勇敢，強(qiáng)大。尤其是故事中的巴克，這本**的作者是美國具有民族色彩的優(yōu)秀作家杰克。倫敦，他的**作品創(chuàng)作極豐，1876年1月12日杰克倫敦在舊金山出生，20xx年11月22日死于突發(fā)性心臟病。

他的童年是在艱難困苦中度過的，曾當(dāng)過報(bào)童，水手，流浪中還蹲過監(jiān)獄，后來去過阿拉斯加淘過金。

人生的枷鎖讀書筆記范本6篇

您是否對于寫讀后感存在很多疑惑呢？閱讀了作者寫的作品，我們可以獲取很多實(shí)用的知識。我們在寫讀后感需要注意的是，要符合情理、寫出真情實(shí)感，經(jīng)過搜尋幼兒教師教育網(wǎng)小編選取了一篇非常有用的“人生的枷鎖讀書筆記”，希望這篇文章能夠幫助您解決具體的問題！

人生的枷鎖讀書筆記 篇1

我一直渴望讀到結(jié)局，想知道主人公菲利普的人生故事怎樣結(jié)束，想從菲利普那里有所啟迪，得到人生的答案，找到人生的意義。

菲利普的人生結(jié)束了嗎?沒有，但是故事已經(jīng)沒有繼續(xù)下去的必要了。菲利普的人生進(jìn)入了這樣的模式：一個(gè)男人來到世上，干活，結(jié)婚，生兒育女，最后悄然去世。在他看來，這是一種最簡單的然而卻是最完美的人生格局。菲利普對人生信條是：他想要從紛繁復(fù)雜、毫無意義的生活瑣事中，編織一種精巧、美麗的圖案?？勺詈?，他依舊身處人生的枷鎖之中。

“一個(gè)人只有一種命運(yùn)。”讀過的書，經(jīng)歷過的事，遇到的人，只會讓一個(gè)人更加清楚的認(rèn)識到自己內(nèi)心真實(shí)的渴望，終將走上自己真正要走的路。因此，一個(gè)人注定只有一種命運(yùn)。這是否也是人生的枷鎖?

1人的自我意識

因?yàn)榉评盏臍埣玻恢車娜怂铝?，也正因如此，他更能看得清自己以及周圍的一切?！爸皇峭ㄟ^日積月累的疼痛感覺，他才逐漸意識到自己肉體的存在。而對個(gè)人來說，他也非得經(jīng)歷這類切膚之痛，才逐漸意識到自我的存在。”

什么是自我意識?我想，是意識到精神和肉體的分離與統(tǒng)一。人具有精神性的存在，不止有肉體性的存在，因此具有分離性。但是精神獨(dú)立于肉體，卻不能脫離肉體，兩者又是緊密的統(tǒng)一在一起。精神會受到肉體的制約和影響，肉體是精神與外界世界相接觸的媒介，對精神的形成和塑造至關(guān)重要。因此，精神和肉體又是統(tǒng)一的。

“盡管我們每個(gè)人都同樣感覺到自己的身軀是個(gè)獨(dú)立而完整的機(jī)體，但并非所有的人都同樣感覺到自己是以完整而獨(dú)立的個(gè)性存在于世的。”

2關(guān)于宗教

菲利普開始時(shí)虔誠的相信上帝，但他無法理解這種現(xiàn)象：一個(gè)人可以作為教士虔誠地講上一大通道理，卻從不愿以普通人的身份躬身力行。這種言行不一的欺騙行為使他義憤填膺。

我想到黃仁宇先生的《萬歷十五年》，他講到在過去的中國一直以來是以道德來維系社會和國家，皇室統(tǒng)治者一直大力推行儒家的道德禮教，人們受著道德禮教的約束，但這里面存在著陰和陽的關(guān)系。文人官員集團(tuán)都善于道德說教，并嚴(yán)格執(zhí)行著各種細(xì)致繁碎的禮儀規(guī)范，這是陽;但他們在實(shí)際的行事時(shí)，都是從自己的利益出發(fā)，爭權(quán)奪利，而把道德作為表面文章，這為陰。

中國的儒家和西方的宗教是多么相似，它們都是以道德說教來約束人們的行為，而它們自身有著另一套行為標(biāo)準(zhǔn)，它們都成為了統(tǒng)治者奴役民眾思想的工具。此時(shí)，信仰成為了一種枷鎖。

宗教本身沒有錯(cuò)，它是人們精神的寄托。道德本身也沒有錯(cuò)，它可以讓人們更好的生活。但是人們常常沒有意識到信仰自身，信仰是什么?自己為什么要信仰?我們所生活的文化環(huán)境會潛移默化的塑造我們的思維模式，信仰常常是環(huán)境強(qiáng)加給自己的。比如，一個(gè)人出生在西方的某個(gè)國家里，他從小就被教育要信仰上帝，周圍的人們也同樣信仰上帝，他所處的環(huán)境都是這樣的文化氛圍，那么他就會被灌輸這種宗教信仰，并感覺這一切自然而然。

當(dāng)菲利普到德國海德堡學(xué)習(xí)時(shí)，處在不同的文化環(huán)境，遇到了不同思想的人，他有了重新認(rèn)識自己的機(jī)會。他了解到，有些人之所以死抱住信仰不放，若不是由于冥頑不化，就是出于私利的考慮：他們心里明白那些信仰純屬虛妄，但仍有意裝模作樣來蒙騙他人。

他發(fā)現(xiàn)自認(rèn)為正確不能說明任何問題，大家都自認(rèn)為正確得很。那些偉人，在他們的時(shí)代里，所堅(jiān)信的真理，如今我們證明可能是錯(cuò)的。那么我們今天堅(jiān)信不疑的事物，會不會像過去他們所相信的事物那樣，同樣也是錯(cuò)誤的?

“凡是世人所相信的事物，他差不多一概極其真誠地不予相信，而對凡是自己不甚了然的事物，都深信不疑?！狈评盏囊晃慌笥丫S克斯這樣說道。

懷疑主義也許是一種很好的思想。懷疑一切可以讓我們更能看清楚事實(shí)、理性客觀的看待事物，而不陷于思維定勢的偏見。

3關(guān)于藝術(shù)

此時(shí)大概是19世紀(jì)末期，藝術(shù)正發(fā)生著激烈的變革。舊的藝術(shù)程式被推翻，人們在尋找著新的藝術(shù)形式和思想。

他認(rèn)識了一位西班牙作家米格爾。米格爾忍受著貧窮的生活在巴黎寫作，但菲利普看了他的手稿后，發(fā)現(xiàn)其十分淺薄無聊，他為米格爾嘔心瀝血的寫作卻徒勞無功而痛心。他想到了自己的作品，自己的作品里面確實(shí)凝聚著天才，還是純粹在虛擲光陰呢?

此時(shí)又發(fā)生了一件事：和自己一起學(xué)畫的范妮·普萊斯自殺了。在她給菲利普最后一封信上寫到：我已經(jīng)一連三天沒有吃到一口食物了。她是給饑餓活活逼死的。范妮勤學(xué)多年，有著驚人的意志力，可她的畫作糟糕至極，到頭來白辛苦一場。但她堅(jiān)信自己賦有藝術(shù)才華，和那個(gè)西班牙作家一樣。

我們大多數(shù)人不也是這樣嗎?每個(gè)人都自命不凡，都認(rèn)為在自己所做的事上有天才，他們用勤奮和智慧掩蓋了自己真實(shí)的天賦。其實(shí)許多人都缺少自知之明，他們只是在用努力來感動自己。他們庸庸碌碌一生，到頭來才發(fā)現(xiàn)自己毫無作為。

菲利普發(fā)現(xiàn)了一個(gè)道理：凡屬真正的畫家、作家和音樂家，身上總有那么一股力量，驅(qū)使他們將全部身心都撲在事業(yè)上，他們讓個(gè)人生活從屬于整個(gè)藝術(shù)事業(yè)。

他懷疑自己的能力，因此向畫家富瓦內(nèi)詢問了意見。富瓦內(nèi)看了他的作品后，問了他的經(jīng)濟(jì)狀況，然后說道：“要時(shí)時(shí)刻刻為生計(jì)操心，世上再沒有什么比這更丟臉的了。那些視金錢如糞土的人，我就最瞧不起。他們不是偽君子就是傻瓜。金錢好比第六感官，少了它，就別想讓其余的五種感官充分發(fā)揮作用。沒有足夠的收入，生活的希望就被截去了一半。你得處心積慮，錙銖必較，絕不為賺得一個(gè)先令而付出高于一先令的代價(jià)。你常聽到人們說，窮困是對藝術(shù)家最有力的鞭策。唱這種高調(diào)的人，自己從來沒有親身嘗過窮困的滋味。他們不知道窮困會使你變得多么卑賤。它使你蒙受沒完沒了的羞辱，扼殺掉你的雄心壯志，甚至像癌一樣地吞蝕你的靈魂。藝術(shù)家要求的并非是財(cái)富本身，而是財(cái)富提供的保障：有了它，就可以維持個(gè)人尊嚴(yán)，工作不受阻撓，做個(gè)慷慨、率直、保持住獨(dú)立人格的人。我打心底里可憐那種完全靠藝術(shù)糊口的藝術(shù)家，耍筆桿子的也罷，搞畫畫的也罷。”

他對菲利普作品的評價(jià)是：“你給我看的那些東西里，我沒有看到橫溢的才氣，只看到勤奮和智慧。你永遠(yuǎn)也不會超過二三流的水平?！?/p>

臨走時(shí)，他對菲利普說：“假如我在你這種年紀(jì)的時(shí)候，也有人向我如此忠告并使我接受的話，那我樂意把我在這世界上所擁有的一切都奉獻(xiàn)給他?！?/p>

自己的天賦是什么?我真的了解我自己嗎?

也許大多數(shù)人從沒有認(rèn)真考慮過這個(gè)問題，或者一輩子也找不到答案。就像菲利普，他不愿遵從家人的期望成為牧師，不愿從事苦悶的會計(jì)工作，而當(dāng)來到感興趣的藝術(shù)領(lǐng)域時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己沒有天賦，他嘗試了很多選擇，可依舊沒有找到答案。也許，根本沒有什么最優(yōu)的答案，只是在不斷嘗試、不斷經(jīng)歷的過程中，逐漸真正認(rèn)識自己。

我想到了《教父》中的一句話：一個(gè)人只有一種命運(yùn)。性格和環(huán)境已經(jīng)注定了我們自己的命運(yùn)。

那么，如果對一件事充滿了熱情，在做的過程中體會到樂趣、感受到意義，那就去做。

因?yàn)椤叭松杂桑珶o往不在枷鎖中?！?/p>

人生的枷鎖讀書筆記 篇2

整本小說是主人公菲利普更是作者毛姆心路歷程的成長與剖析。從原本固本、虔誠的教徒到最后自由自在的無主義者。

菲利普是幸運(yùn)的，經(jīng)歷了親情、愛情、友情、學(xué)業(yè)、生活的種種變節(jié)之后，穿越了現(xiàn)實(shí)的苦海，撥開理想的海市蜃樓，終于找到了人生的真諦。真實(shí)的人生，是一種彷徨過后的領(lǐng)悟，是一種激情過后的平淡，是一種不可自拔后的絕望，是一種嘩眾取寵后的返璞歸真，是一種即便人在天涯依然心有掛念的安穩(wěn)。如開篇書序中所說“生活毫無意義，也不可能變成另一個(gè)樣子。只能摒棄人生的幻想，掙脫精神上的枷鎖，才能成為無所追求、無所迷戀的自由人?！?/p>

人生的意義在于現(xiàn)實(shí)與理想的博弈與平衡。

自幼就看到大伯迂腐和不適親情，大伯母唯唯諾諾只能追隨著其夫君的步伐一生卻不敢表達(dá)自己的情感述求，一向無法嘗到人間溫暖的他來到坎特伯雷公學(xué)這樣一個(gè)小社會，對他來說是一個(gè)不小的考驗(yàn)。欺凌、嘲諷、孤僻，讓還是個(gè)孩子的他異常敏感，漸漸寡言沉默。其中幾個(gè)人生考驗(yàn)引導(dǎo)著這位年輕人走上了一條并不墨守成規(guī)的路。上帝的不可信、友情的背叛、前途的迷茫，都開始引申著菲利普思索自己的未來，走著伯父凱里先生的老路還是追逐不一樣的世界。他開始動搖。他的世界觀漸漸開始形成，他不想在束縛在宗教的體制里。他想獲得自由獲得新生。他來到了海德堡，開始明白了人性的多面性，甚至說人生不僅僅是關(guān)于一個(gè)人的事兒。歐琳教授的古板、迪克羅的一絲不茍、海沃德的文學(xué)鑒賞、維克斯的幽默自得，折射出生活的不同階級、不同背景的形形色色，也開始教會了菲利普些許人情世故，同時(shí)也給菲利普開了一扇通往世界的窗。他時(shí)刻覺得自己幼稚的可笑，世界宛如一篇充滿神奇色彩的旅程待他去征程。他渴望通過增長自己的閱歷來練就自己的影響力與感染力。

藝術(shù)與人生

世界上只有兩件東西使我們的生活值得茍且，這就是愛情和藝術(shù)。

巴黎的學(xué)畫生活是菲利普迷茫人生中一次重要的經(jīng)歷。躊躇滿志的他在巴黎這個(gè)混沌、聲色犬馬的藝術(shù)之都，對于尚且年輕的他，看清了自己的路。誰說失敗不能重來呢，年輕的幸福在于擁有試錯(cuò)的機(jī)會與權(quán)利。天賦這種東西似乎是人類追求與眾不同的或者避重就輕的幌子與借口。菲利普在不顧反對聲中毅然決然地來到巴黎尋求自己的藝術(shù)生涯。普賴斯的偏執(zhí)，開始讓他明白藝術(shù)家這條路只屬于翎毛鳳角的天才，而這段路又通常不同尋常地艱辛，可悲的是往往也只有后人才能敬仰。大多數(shù)人也只能成為二、三流的畫師。并不如表面的那么光鮮。在所遇到的人中影響頗深的是克朗肖，克朗肖是一個(gè)詩人和翻譯者，他是一個(gè)有個(gè)性的長者。不多言、心中卻有一片海。他說“生活的價(jià)值在于它本身，而不在于如何描寫它。我的目標(biāo)是要探索生活所提供的多方面經(jīng)驗(yàn)，從生活的瞬息中捕捉它所激發(fā)的感情漣漪。我把自己的寫作看成是一種幽雅的才藝，是用它來增添而不是減少現(xiàn)實(shí)生活的樂趣。”這對尚處于理想主義的菲利普是一次思想的碰撞。是現(xiàn)實(shí)主義對于理想主義的一次強(qiáng)烈的震撼。

倫敦的學(xué)醫(yī)生涯是菲利普收獲與經(jīng)歷最多的一段時(shí)光。人生就是起起伏伏，永遠(yuǎn)不知道前方等待著自己的是什么。在這種永遠(yuǎn)陰晴不定的城市，他碰到了不可自拔的愛情、真切樸實(shí)的友情。他的生活豐富了，他不再是一個(gè)稚嫩的雛鷹。他經(jīng)歷的一切足以讓自己人生的厚度更豐實(shí)。緣分，大概就是一種偶然的不期而遇，卻在劫難逃。米爾德麗德就是菲利普人生命運(yùn)中的一個(gè)重要的過客。愛慕虛榮、鄙夷粗俗、行為乖張、期許通過婚姻來改變自身命運(yùn)的人卻走入了菲利普的眼里，而且不只一次兩次，讓這位未嘗過愛情滋味的年輕人無法自拔，甚至失去一切。

少年菲利普的煩惱——愛情

美好的愛情應(yīng)是一種舒適與心靈的安穩(wěn)和踏實(shí)。而米爾德麗德帶給菲利普的總是焦心的苦惱、心靈的煎熬。兩個(gè)人缺乏心靈的交流，生活目標(biāo)也截然不一致。情感上一切的困難皆來自一方的一廂情愿和一方的無謂無知。兩方的身份、家庭、閱歷、追求的不平等造就了這兩個(gè)年輕人的距離以及關(guān)系的岌岌可危。溘然越走越遠(yuǎn)。只要一旦有任何外部力量的干擾，這段關(guān)系就必然會竭盡。也許是執(zhí)著也許是人性的善良，使得菲利普一次次地將米爾德麗德從人生的懸崖邊緣解救過來，但是換來的僅僅是一句“你是我見過最真實(shí)的紳士?！睙o論是友情還是愛情，也許受惠者知恩圖報(bào)的心情要遠(yuǎn)比施惠者給予奉獻(xiàn)的愛心來得淡薄的多。我一直認(rèn)為施比受重要，但是面對一次次受到傷害的困境，為什么不學(xué)會放下。最適合的情侶應(yīng)該是“她之所以喜歡他，最重要的還是他還是他?！狈粗嗳弧＿@種兩兩相惜、相識才能走進(jìn)彼此的生活與心靈。亦舒曾說最穩(wěn)定的夫妻應(yīng)該是從朋友演變而來?，F(xiàn)在想來也不無道理。從米爾德麗德與諾拉的對比中，我開始思考喜歡和愛的區(qū)別。所謂的愛，是一種情有獨(dú)鐘;而喜歡，則是一種泛泛的選擇。這多么可悲。我喜歡諾拉的性格，善解人意、有內(nèi)涵、寬厚、可愛與幽默。當(dāng)知道菲利普的心已經(jīng)飄到米爾德麗德時(shí)，即便是傷心，但也懂得瀟灑地轉(zhuǎn)身。這是一種智慧。她有這樣的一種自信“我一生中碰到一種人，他們能從生活經(jīng)歷中學(xué)習(xí)些東西，這種人寥寥無幾，而我就是其中的一個(gè)”。也許，it’s about time吧。因?yàn)樵诜评招闹腥圻h(yuǎn)比被愛重要吧。

愛情之苦，不偏不倚，是上天對于每個(gè)人的考驗(yàn)。亦舒說“一個(gè)人是另一個(gè)人的債。”一邊是求而不得，一邊是得而不惜。是什么在作祟，也許是那份執(zhí)著。

可是在經(jīng)歷過后，往往嫌惡之情又襲上心頭。

人生的格局

克朗肖之歿、海沃德的離開、勞森的疏遠(yuǎn)，這些年輕時(shí)的朋友故事讓菲利普開始思索著人生的意義。人活著究竟有什么意義?“人一生中所作的努力同其最后結(jié)局顯得多么不相稱啊。人們卻要為年輕時(shí)對未來的美好憧憬，付出飽嘗幻滅之苦的慘重代價(jià)。痛苦、疾病和不幸，重重地壓在人生這桿天平的一側(cè)，把它壓傾斜了。”他也認(rèn)為“人生也不過是一種格局而已，生活既無意義，也無必要，生活只不過是滿足一個(gè)人的樂趣而已?！笔裁词歉窬帜?“一個(gè)人可以從那寬闊無限的生活長河(這是一汪無源之水，奔騰不息，卻不匯入大海)中掬起幾滴不同的水，拼湊成那種格局，從而使自己心滿意足。有一種格局，最明顯、最完美無缺，同時(shí)也最漂亮動人。這種格局是：一個(gè)人呱呱墜地來到人間，漸漸長大成人，戀愛結(jié)婚，生兒育女，為掙片面包而含辛茹苦，最終蹬腿棄世而去?！?/p>

人生的意義何在?每個(gè)人都需要自己去尋找答案。

人生的枷鎖讀書筆記 篇3

菲利普從小便會從所經(jīng)歷的事情中剖析自己當(dāng)時(shí)的心里情感，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。于是他認(rèn)識了自己由虛榮心引起的第一次愛情，意識到自己對會計(jì)的毫無興趣，也撐死的面對自己在繪畫上并無天賦這一尷尬，意識到自己肉欲引發(fā)的第二次愛情，意識到自己最感興趣的是人和生活。因?yàn)樽允。谏畹囊贿B串陰霾中汲取到了陽光，從黑暗中思考著前行。而他前行的動力則是那顆對生活永遠(yuǎn)充滿熱情的心靈。

自然菲利普也擁有很多人會有的缺點(diǎn)：虛榮，嫉妒心，心胸狹窄，不夠堅(jiān)強(qiáng)，對待心靈上的弱者的冷薄，自制力薄弱?？墒撬懿粩嗟刈云首孕?，意識到這些不好的存在，然后在前進(jìn)時(shí)慢慢地蛻掉這些壞死的部分。

他一直在追尋人生的真諦，渴望去除枷鎖來得到真正的自由?？墒钦娴淖杂捎质窃趺礃拥哪?？是孑然一身不必為任何人負(fù)責(zé)擔(dān)當(dāng)，做任何想做的？毛姆認(rèn)為不是的，所以他在最后讓菲利普放棄了象征著絕對自由的西班牙旅行，選擇了婚姻。或許人生的枷鎖根本不可能完全地去除，生命不能承受如此之輕它要有該要承受的重量。

《人生的枷鎖》并沒有多少跌宕起伏的情節(jié)，也許毛姆在寫作時(shí)是帶著誠實(shí)和欣慰來回憶他的青春歲月，并不想拔高到失去自己成長印記的程度。

他娓娓道來，跟你講他年少的故事，你聽得入神，心情跟隨者他的經(jīng)歷起起伏伏，然后他起身悠悠地告訴你講完你，你不知覺中發(fā)現(xiàn)竟已掩卷。

人生的枷鎖讀書筆記 篇4

早逝者是永不退場的話題。

搖滾樂手有過不去的二十七歲，過度聰慧和才情的馬雁從高樓一躍而下終結(jié)了剛剛?cè)执蝾^的年紀(jì)，詹姆斯迪恩亡于車禍，開著橫沖直撞的一架保時(shí)捷告別了二十四歲頹靡明亮的臉。那些是永遠(yuǎn)走不出青春期的人兒吧，連死亡都要做得干凈，漂亮，毫無轉(zhuǎn)圜的可能，就好像仍是一場潔癖的表演，或是一行詩句。人們用同樣美麗的詞語紀(jì)念他們，年輕永恒或者自由，那些冷又遼闊如深海的詞。

有時(shí)候我會想，如果他們突然轉(zhuǎn)了念，哪怕發(fā)現(xiàn)自己有絲毫的后悔，于是死亡這么宏大的命題，被輕描淡寫地?cái)R下他日再議，那么那些拒不和解絕不妥協(xié)所帶來的、不肯被磨去的驕傲將會怎樣與吃人不吐骨頭的世界相處。一個(gè)人要改變世界實(shí)在是太難了，哪怕不被世界改變也幾乎絕無可能，只有死守著最后一點(diǎn)不肯舍棄的——無論什么——去和世界談判，互通有無，換取廉價(jià)的平衡或和解。

成長里自然生長出來的枷鎖，就像藤蔓一樣包裹住心，枝繁葉茂根深蒂固，太多人終其一生甚至得不到與那些枷鎖談?wù)劦臋C(jī)會，何談打開。那些枷鎖里包含了太多，不肯放棄的驕傲，自以為是的純粹，桀驁的愛，不被理解的自由，還有深到望不見盡頭的孤獨(dú)。打不的成長和生活，就像帶著傷口前行，并不是不能走，只是比常人要慢，每一步都是煎熬，撐不住一個(gè)放松，崩潰和死亡就接踵而來。生命實(shí)在是太不公平了啊，在愛里建立自己的人每一步都走得如此平穩(wěn)輕快，他們不會明白活著有多難，甚至連安慰都無力如隔靴搔癢。不明白的人就是不會明白，永遠(yuǎn)都不會明白，對有些人來說，活著這件每個(gè)人都在做的事，可以變得煎熬到何等地步。

所以每年的春天，紀(jì)念逝者最好的季節(jié)，我都會想想那些太早離去的人。他們過分聰明，過早懂事，過度成熟，他們看到的是我們看不到的世界——那一定太美好吧，卻連已經(jīng)走在如此前面的他們都觸碰不到，想來也是件十足絕望的事。趕在自己開始抑郁之前，只有讀毛姆的《人生的枷鎖》，真是本注定徒勞無功的書，竟然用五十多萬字絮絮叨叨講往事。一定要從第一頁仔細(xì)讀下去，看一個(gè)人——帶著痛感，帶著一模一樣的心情，看著這個(gè)無可救藥一如自己的人——怎么面對信仰的崩塌，怎么慘痛至極地失敗，怎么被現(xiàn)實(shí)殺得片甲不留，怎么揮別得不到的愛情，然后，怎么帶著那顆少年一樣驕傲的硬邦邦的心，慢慢往前走，歸于柔軟歸于溫暖，歸于現(xiàn)實(shí)的功利的妥協(xié)的不完美的，生活這件小事。

不是勵(lì)志書，絕對不是。雖然同樣始于低谷，但似乎也從未得到過世俗標(biāo)準(zhǔn)的成功，直到最后還不過是個(gè)不折不扣的小人物。主人公是孤兒，天生跛足從小缺愛性格倔強(qiáng)又敏感，簡直就是典型青春期不良少年，吃了很多苦，不會愛，更不懂珍惜。那些枷鎖就是阻止人前行的鐐銬，雖然說起來那么美那么明亮——這些枷鎖有個(gè)共同的名字，叫相信。相信有一個(gè)更美好世界的存在，相信努力必有結(jié)果，相信人生有很多意義，相信成功，相信自己值得好得多的生活，相信完美的愛情，相信絕對自由。這些相信，說起來是熱的，在最深處卻是無法觸碰的冷。最美好的東西都是冷的，還帶著隱痛，但往往是那些瑣碎的，俗氣的，生活化的，雖常被人所不齒，卻熱得燙心。最諷刺的是，偏偏那些熱的東西，被冷的追隨者稱作是生活的理想。

人生的枷鎖是怎么被打開，每個(gè)人都不一樣——對書里的主人公，是時(shí)間，時(shí)間給他一場預(yù)謀已久的崩潰，一個(gè)不被祝福的重新開始。他最后放棄了他的追求，他的信仰，最重要的是，放棄了他的敏感。相信吧，敏感這種東西，如果真的不想要了，隨時(shí)都可以丟。敏感注定是屬于年輕的，年歲增大感官鈍化是趨勢，因此那些早就過了年紀(jì)不合時(shí)宜的敏感未免可疑。何必再用全部的心力，執(zhí)著于情緒最輕微的波動，以換取最不值錢的驕傲和沾沾自喜。

于我來說，始于一場對同行者的覺醒。我此前從不知曉“你從來不會獨(dú)行”的真正含義，實(shí)際上，它準(zhǔn)確到恐怖。你以為只有你一個(gè)人經(jīng)歷過那些徹骨的冷，孤獨(dú)，嫉妒，不甘，陰暗，抑郁……以及相關(guān)的一切嗎?不會的，寶貝兒，不會的。再可怕的痛苦，再熱烈的歡喜，都有人和你一樣甚至甚于你地經(jīng)歷過。那些你自以為有意義的事，不過是一場幻影，飛速切換于世界的不同角落，恰恰此刻，落在你身上。你我有太多同行者，大家都不過是動物，你經(jīng)歷的那些，每個(gè)人都或多或少有所感受——瞧，不過是多少的差別而已。再怎么辯解人類的尊嚴(yán)和存在，我們也不過是在重復(fù)彼此、渾渾噩噩地活著。書里沖破人生枷鎖的過程，就是打破那些相信——更美好的那個(gè)世界就是此時(shí)此刻，努力并不一定有什么結(jié)果，而結(jié)果則是更無意義的事，自由從未存在，愛情總需面對妥協(xié)……本來就沒意義的這不完美世界，不相信的話，會比較容易幸福。

還是要活在這個(gè)不美的世界里，活在當(dāng)下，鈍感，無為，不浮夸。就算無意義，也要努力地活下去。吃茶，讀書，賞花，長談。一睡仿佛百年過去，回頭看看也曾有真真切切地快樂過。逝者們永遠(yuǎn)十七，他們固守著這樣冷這樣美的無解的鎖孔沉沉睡去，等著很多年以后，他們的同輩人用更長的時(shí)間行完他們走過的路才意識到終點(diǎn)通向絕望和虛無——那些熱絡(luò)終究會過去，沉實(shí)也好輕快也罷，唯有冷是永恒的，也只有永恒才是真的冷。

人生的枷鎖讀書筆記 篇5

我想菲利普是綻放開來的。

菲利普從小便會從所經(jīng)歷的事情中剖析自己當(dāng)時(shí)的心里情感，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。于是他認(rèn)識了自己由虛榮心引起的第一次愛情，意識到自己對會計(jì)的毫無興趣，也撐死的面對自己在繪畫上并無天賦這一尷尬，意識到自己**引發(fā)的第二次愛情，意識到自己最感興趣的是人和生活。因?yàn)樽允。谏畹囊贿B串陰霾中汲取到了陽光，從黑暗中思考著前行。

而他前進(jìn)的動力，是一顆永遠(yuǎn)充滿生命激情的心。

自然菲利普也擁有很多人會有的缺點(diǎn)：虛榮，嫉妒心，心胸狹窄，不夠堅(jiān)強(qiáng)，對待心靈上的弱者的冷薄，自制力薄弱......可是他能不斷地自剖自新，意識到這些不好的存在，然后在前進(jìn)時(shí)慢慢地蛻掉這些壞死的部分。

他一直在追求生命的真諦，渴望擺脫束縛，獲的真正的自由?？墒钦娴淖杂捎质窃趺礃拥哪?是孑然一身不必為任何人負(fù)責(zé)擔(dān)當(dāng)，做任何想做的?

毛姆認(rèn)為不是，所以他最終讓菲利普放棄象征著絕對自由的西班牙旅行，選擇結(jié)婚。或許人生的枷鎖根本不可能完全地去除，生命不能承受如此之輕——它要有該要承受的重量。

《人生的枷鎖》并沒有多少跌宕起伏的情節(jié)，也許毛姆在寫作時(shí)是帶著誠實(shí)和欣慰來回憶他的青春歲月，并不想拔高到失去自己成長印記的程度。

他娓娓道來，跟你講他年少的故事，你聽得入神，心情跟隨者他的經(jīng)歷起起伏伏，然后他起身悠悠地告訴你講完你，你不知覺中發(fā)現(xiàn)竟已掩卷。

人生的枷鎖讀書筆記 篇6

《人生的枷鎖》在前言中已經(jīng)告訴讀者，這是一本關(guān)于毛姆的“類自傳體”小說。所有的文學(xué)作品“取材于生活，但高于生活”，鮮有把生活平鋪直敘的描述，畢竟人的生活往往都是過于平淡，但是借助作家之手，可以變的生動有趣。而借助畫家之手，卻可以將一個(gè)瞬間定格成永恒，并迸發(fā)出超出畫面本身的光彩。

隨著對毛姆作品閱讀的深入，越來越發(fā)現(xiàn)其實(shí)文學(xué)作品和哲學(xué)作品非常想象。任何一部哲學(xué)作品其實(shí)是和哲學(xué)家本身聯(lián)系在一起，就像離開孟子的“中庸之道”會變得沒有根基;逃脫柏拉圖的“理想國”境界本身就是虛無縹緲;而沒有佛洛依德，則對夢的解析又很可能成為無根之水。文學(xué)作品也是，每一部作品都有作者本身太鮮明的痕跡，以至于你讀這本書的時(shí)候就覺得這本書理所當(dāng)然應(yīng)該是誰寫的一樣。

讀毛姆，逃不開的幾點(diǎn)，就從《人生的枷鎖》做一總結(jié)。

第一點(diǎn)：局外人敘事體

毛姆的作品，鮮明的特征就是，他會讓讀者站在一個(gè)局外人的角度，冷靜的去欣賞書中的人物。那種感覺，就像是你是一名觀眾，坐在臺下看舞臺上演員表演一般。這種時(shí)候，你可以被角色感染，但是很難產(chǎn)生代入感。也許是作者的冷靜態(tài)度，也可能是其風(fēng)格使然。

不像我們在欣賞很多國內(nèi)的作品時(shí)，往往自己就成了主人公，然后叱咤縱橫，無所不能。那種代入感是我們欣賞武俠小說或者言情小說，YY小說所不得不去做的很爽的事情。

《人生的枷鎖》中，用局外人的冷靜眼光，塑造了很多的普羅大眾，比如一生眼高手低、基礎(chǔ)不扎實(shí)但是喜歡浮華夸耀最后死于傷寒的海沃德;并不出眾但是還算不錯(cuò)的畫家勞森;還有身為牧師但是又極其懼怕上帝召喚的主人公菲利普的牧師大伯凱里先生等。他們都有自己明顯的迥異于他人的特征，但是你又覺得他們其實(shí)是分別代表了“一類人”，這也許就是作者通過描述所傳達(dá)的對當(dāng)時(shí)社會眾生相的描寫!

總之，在毛姆的作品中，主人公也好，其他配角也罷，都不是什么驚天的英雄，那種普通人的心態(tài)，可以讓你更加冷靜的剖析人心，進(jìn)而反省自己，唯一不會產(chǎn)生的感覺就是“代入感”。

第二點(diǎn)：普通人的眾生相展示，但不乏尖銳矛盾

一個(gè)作家，如果要被多數(shù)人接受，應(yīng)該是有其鮮明的特點(diǎn)的。而毛姆的特點(diǎn)，就在于他對普通人的描寫。

在國內(nèi)文學(xué)作品中，我們習(xí)慣了作者從默默無聞到一鳴驚人繼而名揚(yáng)天下的YY故事。但是在毛姆的作品里，主人公往往同其他人一樣，非常的普通。他所經(jīng)受的磨難并不比別人少，但是也不見得就一定能夠如何。所有的人物出現(xiàn)，只是社會的一個(gè)縮影。

但是，就像我們普通人的生活，即使再普通，也會有矛盾沖突，這才是生活的真實(shí)。就像很多人本來想把生活過成故事，沒想到不小心成了事故。就像才華滿腹但是終生郁郁不得志的克朗肖、以及樂觀積極但其實(shí)生活并非特別寬裕的阿特爾涅一家人，還有自私成性永遠(yuǎn)把別人的愛當(dāng)做應(yīng)該的最后下場悲慘的米爾德里德。他們都是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)人物的速寫。

在《人生的枷鎖》中，菲利普和米爾德麗德的感情描寫可以說是一條主線。只是這條線會讓所有的讀者感覺揪心!菲利普內(nèi)心或許是有一種偏執(zhí)的變態(tài)感，或許是自小無父，而目前早逝的緣故，他對異性的愛無疑是帶有一種說不清道不明的“變態(tài)”之感。他容易走極端的個(gè)性，在和米爾德麗德的相處中體現(xiàn)無疑。

米爾德麗德一點(diǎn)都不愛菲利普，她無數(shù)次的利用他，然后當(dāng)遇到自己心儀的男人時(shí)又一次又一次的撲過去，棄菲利普于不顧。但是菲利普卻像是飛蛾撲火一般一次又一次的重新回去找她，以至于最后無可挽回時(shí)，米爾德麗德毀壞了菲利普所有的家里的物什。這樣一個(gè)女人，間接的把菲利普逼入了身無分文要被餓死的境地!這樣的女人，你在看書的過程中，恨得牙癢癢的。但是從另一方面講，又對菲利普的這種性格覺得不可理喻，無法理解，哀其不幸之余，又怒其不爭。

讀者隨著文字的流淌，變的亦癡亦狂，不能自已，卻又欲罷不能!

第三點(diǎn)：對人生終極目的的思考。

無論是《刀鋒》拉里對生活終極意義的思考，或者是《人生的枷鎖》中作者窮盡全書一直想要表達(dá)的主人公菲利普對生活意義的思考，又或者是《月亮和六便士》中斯特里克蘭德通過畫畫所尋找到的終極人生意義，無不代表這作者其實(shí)一直都在進(jìn)行類似的探索。

只是，人生意義又豈是一個(gè)人所能窮盡的?每個(gè)人都有自己的看法，而這些看法又因?yàn)槠浣?jīng)歷，自身?xiàng)l件等因素而迥異，所以這種可意會不可言傳的“終極意義”顯得又神秘又真實(shí)。

然而這卻是實(shí)實(shí)在在的人生體驗(yàn)，我們每個(gè)人不也都在去尋找并且探索嗎?

行文至此，停筆了!每個(gè)讀者心中都有自己的觀點(diǎn)，最終，還是需要每一個(gè)你去探索了

無常讀書筆記(范本4篇)

為了提供高質(zhì)量的服務(wù)態(tài)度，我強(qiáng)烈推薦一篇名為“無常讀書筆記”的文章給您。讀完這篇作品后，很多人都被深深觸動。撰寫讀后感可以幫助我們更好地了解和理解身邊的人和事情。您是否已經(jīng)掌握了一些撰寫讀后感的技巧呢？我們將繼續(xù)更新并為您提供更多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，請您拭目以待！

無常讀書筆記 篇1

神會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙蜗?，說明“無常”這個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”，讀后感《無常讀后感300字》。

魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無常”這種鬼怪。在《無?！分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無?！?。

從中可以看出，人們在廟會上都比較喜歡白無常，而普遍討厭黑無常，而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。

整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢？

無常讀書筆記 篇2

1、“我的父親沉思了一會，搖搖頭?！边@一細(xì)節(jié)出現(xiàn)了兩次，表現(xiàn)父親的內(nèi)心潛藏的憤怒和不甘，或許我們可以聯(lián)想到，在江湖術(shù)士堂而皇之地招搖撞騙而科學(xué)和理智遙遙無期的舊社會，他那時(shí)能做出的最大的反抗就是說“不”。所以，反復(fù)出現(xiàn)的這句話流露出的其實(shí)是魯迅先生最深的悲涼；

2、“這一天似乎大家都有些不歡，仍然由我恭敬地送他上轎。進(jìn)來時(shí)，看見父親的臉色很異樣。”父親對一切都了然于心，但他面對醫(yī)生厚顏無恥的言行只是不歡，甚至不敢當(dāng)面指責(zé)他。內(nèi)在的明了和外在的無力產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對比，讓讀者不勝唏噓。這就是所謂吃人的封建禮教，我們可以理解魯迅內(nèi)心的悲憤；

《父親的病》是一個(gè)有著抒情風(fēng)格，而戰(zhàn)斗意味卻很濃郁的批判小說。整體上，我對父親焦急守候表現(xiàn)出的人性之美麗，與醫(yī)生對父親毫不負(fù)責(zé)的封建人倫之丑惡形成強(qiáng)烈的對比。細(xì)節(jié)上的對比更是無處不在。"立刻覺得這思想就不該，就是犯了罪；但同時(shí)又覺得這思想實(shí)在是正當(dāng)?shù)?，我很愛我的父親。"這是對全文的小結(jié)。

《朝花夕拾》所收文章都是回憶性散文。散文是最個(gè)人化的一種文體，作者寫作時(shí)的心境相對輕松、閑靜，因而筆觸也相當(dāng)自由：或興致勃勃回憶童年往事，或談家鄉(xiāng)戲曲中的鬼，或深情憶人，或坦露內(nèi)心深處最深沉的痛苦。

《朝花夕拾》的作品記述了作者童年、少年時(shí)期的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲

無常讀書筆記 篇3

無常，世事無常，人鬼無常。“鬼而人，理而情”，無常也，乃勾魂使者。勾魂之事，行于暗道，毫不虛偽。

無常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。想是原本虛幻之中的丑惡嘴臉，竟讓人感到悲涼的心被慰藉。現(xiàn)實(shí)中的嘴臉表面是光鮮靚麗，背地里多么的陰惡。

無常，讓我感到世事無常。前一秒的歡離，后一秒的永別。每一天改革的世界，每一天退化的幸福?！耙?guī)章”寫著的公正，“公仆”想著的私欲。最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗，而是掩藏在光明中的黑暗……人鬼無常。為“人民”服務(wù)的“公仆”，怎能變成食人血肉的“鬼吏”。奈何，無奈。偽善的小鬼借“好事多為”，借口為壞。大鬼自然而然的'披裹著光明的衣冠，以權(quán)利驅(qū)使私欲的完成。

小時(shí)候，無助下我曾求助過紅會，一場六位數(shù)手術(shù)我們僅獲助屈指可數(shù)的三位數(shù)。紅會就像一只諾大的鬼，愛吃。光明的衣冠下，巨大的軀體內(nèi)正蓄養(yǎng)著饕餮。這還不怎樣寒心，寒心到恐怖的是在手術(shù)室的生死之地，要送錢向醫(yī)生買命，不合胃口的就期望著自己的死相能好看點(diǎn)吧。世界如何，我不明白，我只明白，我身在此地，失望此地。我唯一的驕傲，乃我是人類的無常判官，手指必須則有鬼。

我厭惡光明，光會虛偽，拐彎抹角。光越亮著黑暗越濃，人造的強(qiáng)光會傷透了自己。就像，官越多鬼越多，政階越高鬼越大。我喜歡黑暗，黑暗不會虛偽，直來直去。率直的邪惡好得過面具之下的欺詐?，F(xiàn)實(shí)生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。

最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗，而是掩藏在光明中的黑暗。魯迅是憎恨了那里的無常而喜歡了那里的無常吧。

無常讀書筆記 篇4

《無常》描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙蜗?，說明“無常”這個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。

魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?！边@種鬼怪。在《無?！分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無常”。

整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。

作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善，倘使要看個(gè)分明，那么，《玉歷鈔傳》上就畫著他的像，不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斬衰兇服，腰間束的是草繩，腳穿草鞋，項(xiàng)掛紙錠；手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤；肩膀是聳起的，頭發(fā)卻披下來；眉眼的外梢都向下，象一個(gè)“八”字。頭上一頂長方帽，下大頂小，按比例一算，該有二尺來高罷；在正面，就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方，直寫著四個(gè)字道：“一見有喜”。有一種本子上，卻寫的是“你也來了”。這四個(gè)字，是有時(shí)也見于包公殿的扁額上的，至于他的帽上是何人所寫，他自己還是閻羅王，我可沒有研究出。

《桃花源記》讀書筆記(范本六篇)

眾所周知，對于一名優(yōu)秀的人民教師來說，我們需要經(jīng)常對自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行總結(jié)分享，而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。作為一名教師，寫教育筆記需要注意哪些呢？考慮到你的需求，小編特意整理了“《桃花源記》讀書筆記(范本六篇)”，有需要的朋友就來看看吧！

《桃花源記》讀書筆記【篇1】

教學(xué)目的

1．朗讀、背誦文育課文。

2．理解積累一些文言實(shí)詞。

3．認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會的思想感情。

（2）理解積累一些文言實(shí)詞。

（3）理解文章的敘事線索。

難點(diǎn)：

理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。

1．查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。

1．作者簡介：

陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會**不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年（4），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。

2、導(dǎo)語?：

同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個(gè)成語嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的.，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方?，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

為業(yè)：*……謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄。豁然：開通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。屬：類。悉：全。信然自樂：喜悅，心滿意足。所從來：從哪兒來。咸：都。問訊：打聽消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉：不再從這里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請。語告：告訴（他）說。不足：不值得。既：已經(jīng)。志：做記號。詣：拜見，臥…?怯。如

南陽劉子驥，高尚士也。

l?課后練習(xí)。

2．選用課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)。

（四）翻譯下面文言句子。

1．阡陌交通，雞犬相聞。

2．率妻子邑人來此絕境。

3．此人―一為具言所聞。

《桃花源記》讀書筆記【篇2】

緊接著作者又寫“夾岸數(shù)百步，中無雜樹”，河的兩岸全部是盛開的桃花，純凈透明，“芳草鮮美，落英繽紛”，就連野草也是那么芳香，那么蔥蘢，滿地都是紅艷艷的落花，天堂也不過如此吧？這是一個(gè)沒有人來探索過的從沒聽說過的嶄新世界?！皾O人甚異之”，為什么這么多年沒見過這么美麗的景色呢，為什么我今天會走到這兒來呢？每天單調(diào)的生活，漸漸地讓人的精神感官遲鈍，而今天這美好的景色，以它璀璨的亮麗激活了這個(gè)人，景色如此之美麗，怎么不會激發(fā)起他的好奇心呢，于是他“復(fù)前行，欲窮其林?！毕胪白咦呖矗纯催@片樹林的盡頭是什么樣子。

接著作者寫道，“林盡水源，便得一山”，樹林的盡頭就是水的源頭，水是從山里面出來的。有桃花有流水，有高山，怪不得那魏晉時(shí)期會有那么多隱士，迷戀有山有水的地方，找一個(gè)修行的好去處。“山有小口，仿佛若有光”，這神秘的山洞，若有若無的弱光，吸引著這個(gè)普通的武陵漁夫?qū)ξ粗目释?，此時(shí)他已進(jìn)入了這種世間人都沒達(dá)到的境界，一切都是他獨(dú)自發(fā)現(xiàn)，此時(shí)他心無旁騖，光的那邊是什么？這幽微的光，會讓我們感知一個(gè)平時(shí)紛亂的萬象中接觸不到的世界，已到門口，何不窺探一下呢？

作者接著講述，“便舍船，從口入?！边@六個(gè)字非常重要。這個(gè)“舍”，也是關(guān)鍵性的動作，也是下定了決心才可以有新的發(fā)現(xiàn)。你不舍棄你現(xiàn)有的負(fù)載，就不會得到下一個(gè)東西。我記得世面上有種酒叫“舍得”，大概也由此而來，不知不覺地上升到一種哲學(xué)意義上來。舍是入的開始，船即是武陵人的飯碗，是賴以生存的道具。但是想去新的探索就要狠心丟掉，惟有如此，你才能不受束縛，沒有掛礙地前行，這樣，作者就把這種失與得的抽象思考，化成一個(gè)我們后人能看得到想得出的畫面。

但是，前途是未知的，道路是艱險(xiǎn)的?！俺鯓O狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”。讀到這兒，我想起了去山西五臺山的一段經(jīng)歷，其中有個(gè)佛母寺，那兒有個(gè)佛母洞，據(jù)說洞口也是極窄小，要把外套脫掉，身子靈活的才能勉強(qiáng)進(jìn)出。我膽小，再加體形也稱不上苗條，怕進(jìn)退中卡在洞口出丑，雖回來后有遺憾，但再去可能仍然不會選擇鉆洞。導(dǎo)游說出洞后你將獲得重生，所有業(yè)障將被遣除，所以盡管進(jìn)出艱難，可依然有好多勇敢虔誠的人排隊(duì)體驗(yàn)。體驗(yàn)?zāi)欠N“初極狹，才通人”是痛苦的，就像蟬要想飛翔必接受脫掉硬殼的考驗(yàn)，應(yīng)該是有天空的明亮遼闊在呼喚著蟬吧，所以它才奮不顧身，獨(dú)自完成蛻變。這有點(diǎn)像我們上學(xué)時(shí)解數(shù)學(xué)題，你苦思冥想汗流浹背地努力，也未果，推翻重來，忽然腦中涌現(xiàn)一絲靈感，然后小心地沿此緩緩而行，列公式計(jì)算，畫半頁紙，終于守得云開見日出，前面豁然開朗，晴空一片，那種喜悅，也是很難形容得出。世間任何專業(yè)任何技術(shù)都是如此，過程中都會遇到瓶頸，若堅(jiān)持不懈，就會柳暗花明，就會有新收獲。

接下來的部分，則是白描手法，呈現(xiàn)給讀者詩一樣的田園生活——活潑、單純、簡單；而桃花源的人們見到武陵人后，則是熱情、好客，滿足當(dāng)下。見到外人后，作者又寫“見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：不足為外人道也?！?/p>

作者這么美的講述，我再多言純屬畫蛇添足，這段文字讀了好幾遍，每次讀都深為那武陵人最后離開而遺憾?？捎行〇|西，不離開，又沒有新的獲得，如此纏綿的邏輯，讓人受益匪淺。

《桃花源記》讀書筆記【篇3】

“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛……?！碧一ㄔ从纱诉M(jìn)入。在一片純粹的桃花林中，沒有任何的障礙物，沒有雜亂的植物，也沒有斗艷的姿態(tài)。有的只是，一個(gè)“凈”字。

這樣的素凈，恰好能為桃花源的出現(xiàn)埋下伏筆。漁人走到桃花林的盡頭，就找到了一個(gè)洞口。漁人棄船而入，走完一段狹窄的小路后，就進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。在這個(gè)新世界中，沒有戰(zhàn)亂，沒有災(zāi)難，人與人之間的關(guān)系十分融洽，景色優(yōu)美。其中的人們是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂，才搬到了這個(gè)與世隔絕的地方。村民們不知道有漢朝，更不必說魏晉兩朝了。可令人倍感奇怪的是，他們的衣著與勞動方式竟然與外界沒有絲毫不同。一個(gè)與世隔絕了幾百年的地方，究竟是怎么知道外界的情況的呢?在這樣一個(gè)隱秘的地方，老人和孩子卻“怡然自樂”，沒有任何怨聲。這些可謂是《桃花源記》一文中的謎團(tuán)。

文中有一句話十分令人匪夷所思，那就是村中人所說的：“不足為外人道也?！边@樣的一處世外桃源，究竟隱藏了什么秘密，才會使得村民如此擔(dān)憂，唯恐被外界所知呢?最終作者也沒有告訴我們答案。

當(dāng)漁人從這處世外桃源出來時(shí)，他并沒有將村民的話聽進(jìn)去，而是將這一地方的情況報(bào)告給了太守。可無論是太守一行人，還是后來的劉子驥，都沒有找到桃花源的入口。或許是桃花源中的村民在漁人進(jìn)入后，就感受到了來自外界的威脅。他們認(rèn)為外人的到來會對他們?nèi)迦瞬焕宜麄冎?，若再不做防御措施，他們很快就會暴露在世人眼前。因此，他們或許搬走了，搬到下一處無人之地;又或許利用“障眼法”，封閉了桃花源的入口。這一切，我們不得而知。

關(guān)于《桃花源記》的另一種說法，即桃花源這一地方，其實(shí)是人死后的世界——冥界?？v觀全文，我們會發(fā)現(xiàn)，漁人在進(jìn)入桃花源前看到的洞，據(jù)文中描述，其實(shí)是一個(gè)“小口”，有著隱秘的光亮。漁人靠捕魚為生，這么多年來，為什么只有這一次望見了這個(gè)小洞呢?這是一種巧合，還是一種不可抗拒的力量呢?當(dāng)漁人進(jìn)入桃花源時(shí)，必定看到了桃花與竹子這兩種景物，且它們都處在最茂盛的時(shí)期。桃花在三月時(shí)最茂盛，但竹子在六月最茂盛。若要造成這樣的景象，勢必需要不同的海拔。也就是說，桃花源最好是山地地形，才能營造這兩種植物的最佳生長狀態(tài)?？墒牵瑩?jù)文中提到，桃花源中“土地平曠”，那就意味著，桃花源是平原地形的可能性最大。那么桃花源是如何做到這一奇特景象的呢?難道說，是其中的植物種類不同所造成的嗎?但桃花源與世隔絕幾百年，不可能去引進(jìn)外界的植物新品種了。還有，為什么只有桃花源有這樣的景色，而外界卻見不到呢?也許說，是桃花源的時(shí)間與外界不同嗎?時(shí)間在世界上是個(gè)奇跡，這種情況雖說很詭異且不真實(shí)，但也不應(yīng)完全被否定。

漁夫在走出桃花源后，把這一消息告訴了太守?？勺詈蟮慕Y(jié)果是，太守和隨從并沒有找到桃花源。而后來去尋找桃花源的劉子驥，也沒有找到此地。等他歸來不久，卻因病而終。再也沒有后人去尋找桃花源了，這個(gè)地方值得我們深思。為什么作者要設(shè)置這樣一個(gè)結(jié)局呢?就算劉子驥去世后，后人也同樣可以去尋找桃花源，可結(jié)果卻是“后遂無問津者”。劉子驥真的只是簡單的因病亡故嗎?作者是否在暗示我們什么?劉子驥的死，會不會是村民的所作所為?因?yàn)橥馊藭业秸嫦?，所以被殺人滅口?這是一種可能。回到文中，“未果”真的'是“未果”嗎?倘若當(dāng)年劉子驥真的找到了桃花源，但一句“不足為外人道也”，令這位品行高潔的讀書人，絕口不提找到此地的事實(shí)。而后再尋此地，卻再無所獲。從此心病纏身，抑郁而終。這同樣也是一種可能。

《桃花源記》中的世外桃源或許只是作者陶淵明心中的理想樂土。但他體現(xiàn)了作者追求美好生活的愿望，與對現(xiàn)實(shí)生活的不滿。全文是作者心中的一種寄托，一種向往的愿望。同時(shí)，作者也留下了許多的疑問，等待我們?nèi)ヌ剿?，給予了我們無盡的遐想。

《桃花源記》讀書筆記【篇4】

再讀《桃花源記》，感覺其實(shí)就是陶公的一個(gè)理想王國，那里老幼和諧，衣食豐足。沒有戰(zhàn)爭，永世和平。這種王國其實(shí)是不存在的，古往今來，誰不愿處在這王國里。此文道出了多少隱士之心聲。堪稱“絕唱”。遂做此筆記以記之。

作者簡介

陶淵明（約365～427），字元亮，名潛，或名淵明。自號“五柳先生”，晚年更名“潛”，文學(xué)家，死后后人尊稱“靖節(jié)征士”，潯陽柴桑（今江西省九江市）人。出生于一個(gè)衰落的世家，生活在晉宋易代之際。父親早死，因家貧，曾做過幾年的官，卻因“質(zhì)性自然”，不愿“以心為形役”、不肯“為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人”而解綬去職，過起了躬耕自足的田園生活。

陶淵明的詩和辭賦散文在藝術(shù)上具有獨(dú)特的風(fēng)格和極高的造詣，開田園詩一體，為古典詩歌開辟了新的境界。作品平淡自然，出于真實(shí)感受，影響唐代詩歌的創(chuàng)作。以清新自然的詩文著稱于世。相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》（桃花源記為此詩的序）等。

原文：

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志遂迷。不復(fù)得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

注釋：

太元：東晉孝武帝司馬曜的年號（公元376～公元396）。

為業(yè)：為，作為。為業(yè)：以……為生。

緣：沿著。

遠(yuǎn)近：偏義復(fù)詞，這里指遠(yuǎn)的意思。

忽逢：逢，遇到。忽逢：忽然遇到。

夾岸：江河的兩岸兩岸。

雜：別的，其它的。

芳草：指花花草草。

鮮美：鮮艷美麗。

繽紛：繁多而紛亂的樣子。

甚：副詞，很，非常。

便：副詞，于是，就。

窮：本意是窮盡。這里是“走到……的盡頭”的意思。詞類活用，形容詞作動詞。

林盡水源：林盡（于）水源的縮寫，桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。

仿佛：隱隱約約，形容看的不真切的樣子。

若：好像。

舍：離開，丟下。

初：開始，起初。

才：副詞，僅僅，剛剛。

通：通過。

豁然開朗：豁然：形容開闊敞亮的意思；開朗：地方開闊；光線充足、明亮。指一下子出現(xiàn)了開闊明亮的境界?，F(xiàn)在形容一下子明白了某種道理；心情十分舒暢。（總意） 形容由狹窄幽暗突然變得開闊明亮的樣子。

屋舍：房屋。

曠：寬闊。

儼然：整齊的樣子。

屬：……類。

阡陌交通：阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯(cuò)相通

雞犬相聞：（村落間）雞鳴狗叫的聲音，彼此都可以聽得見。 其：那。

種作：耕田勞作。

悉：都。

外人：桃源以外的世人。

黃發(fā)垂髫：髫，垂下來的頭發(fā)，這里指小孩子。黃發(fā)，舊指長壽的特征，這指老人。

并：表承接而且。

怡然：愉快的樣子。

乃：副詞，竟，竟然。

大驚：很，非常。

具：通“俱”詳細(xì)、詳盡。

之：代詞，指代桃源人所問問題。

要：通“邀”，邀請。

咸：副詞，都，全

問訊：詢問消息。

云：說。

先世：祖先。

妻子：指妻子、兒女。

邑人：同鄉(xiāng)的人。

絕境：與人世隔絕的地方。

間隔：斷絕來往。

今：現(xiàn)在。

乃：竟然。

無論：更不用說，（更）不必說。

嘆惋：感嘆，惋惜。

延至：邀請到。延，邀請。

具：詳細(xì)。

停：待。

辭去：辭別離開。

不足：不值得。

為：向、對。

道：說。

得：找到。

便扶向路：就順著原來的路回去。

處處志之：志：動詞，作標(biāo)記處處都做了記號。。

及：到了。

郡下：指武陵郡城下。

詣：到，拜訪。

說如此：說明了像這種情況。如此，判斷句，像這樣

即：立即。

遣：派遣。

尋向所志：所志，所做的標(biāo)記。志:做的標(biāo)記。（名詞性） 所單獨(dú)可不翻譯。

遂：竟然。

南陽：郡名，治所在現(xiàn)在河南南陽。

劉子驥：即劉驎之，字子驥，東晉南陽（今河南南陽）人?！稌x書隱逸傳》里說他“好游山澤”。

高尚：品德高尚。

欣然：高興的樣子。

尋：隨即，不久。

未果：沒有結(jié)果，意思是沒有實(shí)現(xiàn)。果：實(shí)現(xiàn)。

問津：本指打聽渡口，這里是訪求尋找的意思。

譯文：

東晉太元年間，有個(gè)以捕魚為職業(yè)武陵人。一天他劃船順著溪水走，忘記了走了多遠(yuǎn)的路程。忽然遇到一片桃花林，桃樹夾著溪流兩岸，長達(dá)幾百步的距離，中間沒有別的樹，地上香草鮮艷美麗，墜落的花瓣繁多交雜。漁人感到很驚異。再往前走，打算走完那片桃林。

桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，接著就看見一座山，山上有個(gè)小洞口，里面隱隱約約有光亮。漁人就丟下小船，從洞口進(jìn)去。起初洞口很窄，僅容一個(gè)人通過。又走了幾十走，一下子變得開闊敞亮了?？吹酵恋仄教箤掗?，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路交錯(cuò)相通，能聽到雞鳴狗叫的聲音。那里面的人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠閑，自得其樂的樣子。

（桃源中人）看見漁人，竟然很驚奇，問漁人從哪里來。（漁人）詳盡地回答了他。他就邀請漁人到自己家里去，擺酒殺雞做飯菜來招待漁人。村子里的人聽說有這樣一個(gè)人，都來打聽消息。他們自己說是祖先為了躲避秦朝時(shí)候的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這與世隔絕的地方，從此再沒出去過，于是就和外人隔絕了。問現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有過漢朝，更不說魏晉了。這些人都被漁人一件件為他們詳細(xì)說出自己知道的情況而感到驚訝。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中，都拿出酒和飯菜來招待。漁人住了幾天，告辭離去。這里的人告訴他說：“不值得對外人說啊?！?/p>

漁人出來后，找到了他的船，就沿著舊路回去，一路上處處作了標(biāo)記。回到郡里，去拜見太守，說來這些情況。太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標(biāo)記，竟迷失了方向，沒有再找到原來的路了。

南陽的`劉子驥，是個(gè)高尚的名士，聽到這件事，高高興興地計(jì)劃前往。沒有實(shí)現(xiàn)，不久病死了。后來再也沒有探訪的人了。

題解

《桃花源記》是《桃花源詩》的序，寫作年代大約是南朝宋永初二年(公元421)，這時(shí)陶淵明已經(jīng)57歲了。他不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)又由于他長期和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望。虛構(gòu)的用來寄托作者社會理想，文章描繪了一幅沒有戰(zhàn)亂、自給自足、雞犬之聲相聞、老幼怡然自得的世外桃源的景像。盡管這樣的社會根本不可能存在，但從中透露了作者對現(xiàn)實(shí)社會的不滿和否定，也在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)廣大農(nóng)民的愿望。全文敘述委婉曲折，語言質(zhì)樸自然，寫景明麗如畫，似幻似真，展示了一幅 “烏托邦”圖景。

文章段落詳解：

“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。”

文章開頭就點(diǎn)明了故事發(fā)生的起因，時(shí)間，地點(diǎn)和人物。一句“忘路之遠(yuǎn)近”這就給讀者弄了個(gè)懸念，為后文埋下了伏筆?！昂龇晏一郑瑠A岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”一個(gè)“忽”又創(chuàng)造了一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，接著再用大量的詞匯展現(xiàn)了一幅桃花美景。把人的好奇心推到了高潮，所以順理成章就有了“漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。”

“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。 ”

這段道出了漁人“復(fù)前行”的所見?！傲直M水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。”一個(gè)“仿佛”再加上“若”給人無窮想象，究竟前面到底是什么？于是就接下來“便舍船，從口入”。一句“豁然開朗”有峰回路轉(zhuǎn)的感覺。杰作就道出了理想桃園的美麗畫卷?！巴恋仄綍纾萆醿叭?，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞?！庇冒酌璧氖侄谓o我們展現(xiàn)一個(gè)美好富足的新氣象。在加上“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂?！比撕途暗耐昝赖慕Y(jié)合。這就是作者理想的和諧社會。是多么的天然自得。

“見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

此段描寫了漁人在這“世外桃源”的所聞。見到漁人，用一句“乃大驚”大驚之后來個(gè)“便要還家”這也突出了桃源之人，不是野蠻落后的名族，是一個(gè)文明，注重禮儀的名族。“設(shè)酒殺雞作食”就體現(xiàn)了“倉廩實(shí)而知禮節(jié)”，只有富裕充足了才有這么尚禮好客。這注重禮節(jié)的風(fēng)尚，也不是一家，而是“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”。

通過交談，得出了為什么這些人回來到這里，從漁人口中得出了外界的情況。真實(shí)戰(zhàn)爭才讓他們來到這世外之地。這也就是陶公所追求的。沒有戰(zhàn)爭，沒有紛爭的理想的社會。

此段末尾，一句“不足為外人道也。”把大家拉回了現(xiàn)實(shí)，也增加了故事的神秘性。

“既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志遂迷。不復(fù)得路?！?/p>

這段寫出了，漁人違背了諾言，留了哥心眼，做了手腳。給外人（太守）所了這件事。這本來是一件不誠信的事。也就順理成章的得出一個(gè)“尋向所志遂迷。不復(fù)得路。”的完美結(jié)局。這故事到這里，本該結(jié)束了。但是我們陶老先生又來了一個(gè)別具一格的結(jié)尾。

“南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者?！?/p>

上文漁人是個(gè)俗人，違背諾一那樣結(jié)局，在加上像劉子驥這樣的高尚人士也去尋不到，最后沒有人去探訪了。這也把這桃源寫得出神入化，神秘感十足了。

讀后感：

《桃花源記》是東晉大詩人陶淵明為《桃花源詩》寫的一篇序。虛擬了一個(gè)和平恬靜，人人勞動，自由平等的理想社會。千百年來，《桃花源記》在我國文學(xué)史上，具有深遠(yuǎn)的影響。

文章主要講述了一位漁人無意中闖入一個(gè)與世隔絕的桃花源的所見所聞。故事情節(jié)完整，構(gòu)思奇巧，引人入勝。語言樸素簡煉，形象生動。真不愧膾炙人口的名篇佳作。

文章的結(jié)構(gòu)也頗有巧妙之處。是借用小說筆法，以一個(gè)捕魚人的經(jīng)歷為線索展開故事。開頭的把漁人的背景交代得十分肯定，世人感覺似乎真有其事。一下子就縮短了讀者與作品的心理距離，把讀者的心現(xiàn)實(shí)世界一步步引入到迷離惝恍的桃花源。反之，如果一開頭就是“山在虛無縹緲間”，或是用夢境道出作者的心聲。這樣，讀者就會感到隔遠(yuǎn)，作品的感染力也就會大打折扣。

作者用兩大段描繪了漁人在桃源里的所見所聞。給人咱縣里一幅理想的畫卷。環(huán)境優(yōu)美，土地肥沃，這讓人們過得富足美滿，這樣也就順理寫出了桃源人的熱情好客，絕非野蠻落后的名族。這本是一個(gè)理想的世界，最后卻來個(gè)“不足為外人道也”使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現(xiàn)實(shí)世界。漁人返尋所志，竟迷不得路。這又使讀者心中再起波瀾，末尾用南陽劉子驥規(guī)往卻未果來結(jié)束，使讀者意猶未盡，使后人對此產(chǎn)生了無限暢想。這就是此文的魅力所在。

有些人認(rèn)為作品表現(xiàn)了一定的局限性。說作者雖發(fā)現(xiàn)并提出了人們普遍關(guān)心的社會問題，卻沒有也不可能設(shè)計(jì)出一個(gè)解決問題的方案，而只能描繪出如此的“絕境”來作為寄托；最后以“不復(fù)得路”就表現(xiàn)了作者思想的含糊。試想一下，這篇膾炙人口的文章，讓后人們感概頗深，有多少仁人志士不也是為這桃源般的社會而努力奮斗嗎。這是這篇文章道出了人們的心聲，誰不愛和平社會？我們不也是為了一個(gè)和平的大家園而不懈努力嗎？桃源夢，不僅僅是當(dāng)年陶公的理想追求，在今天，也是我們大家的理想所在。

《桃花源記》讀書筆記【篇5】

世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年，仍然令現(xiàn)在許多人向往不已。這樣的藝術(shù)效果和社會作用，是陶翁當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)做夢也想不到的(文學(xué)的社會作用往往會大大地超越作家當(dāng)時(shí)創(chuàng)作意圖)，其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文學(xué)本身！這究意為何呢？經(jīng)過反復(fù)思考，本人感悟有三：

第一、人的本性就是向往平等自由，追求和諧快樂的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在！人是從必然王國，走向自由王國。

第二、在人類社會里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此，人與人之間的矛盾沖突就在所難免?！皬?qiáng)者為王”，順我者昌，逆我者亡。亡者不逃則死！俗話說：俺惹不起，躲得起；三十六計(jì)，走為上。躲到那里去呢？！陶令不知何處去，桃花源里可耕田。

第三、桃花源是一種意境，是一種理想，是一個(gè)美夢，是一個(gè)精神樂園。未必要苦苦尋求！只要心中有“佛”，與世無爭，天下為公，樂在其中！人生活在現(xiàn)實(shí)社會中，難免有現(xiàn)實(shí)和理想的沖突，當(dāng)你對現(xiàn)實(shí)感到無奈的時(shí)候，就會想跳出這個(gè)圈子，尋求自己的理想王國。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)之前，桃花源也許永遠(yuǎn)是正直而失落者的追求目標(biāo)！

《桃花源記》讀書筆記【篇6】

東晉太元年間，一漁人無意迷路，卻遇到一片桃花林，桃林盡頭有座山，山上有一洞口，穿過洞口就來到了一座村莊前。村民看見了漁人，于是請他到自己家去。停留幾日，漁人便回去了。而后，漁人再尋桃花源，卻再也找尋不到……

陶淵明的這篇游記，讓我印象最深的是桃花源中的淳樸人情。桃花源中村民為了躲避戰(zhàn)亂，來到了這個(gè)與世隔絕的世外凈土。在這人間凈土，村民見到了漁人，沒有戒備心，而是將漁人邀請到自己家中做客，有的是對陌生人的盛情款待。在這人間凈土，人與人之間沒有爾虞我詐，沒有利益紛爭，有的是信任與熱情。

想想桃花源外面的世界，那簡直是人間地獄。東晉太元年間政治腐敗，官場黑暗，軍閥混戰(zhàn)，百姓賦稅繁重，掙扎在水深火熱之中。桃花源里，百姓卻過著安逸、幸福、快樂的生活。無論外面的戰(zhàn)事多么頻繁，人性多么黑暗，政治多么腐敗，桃花源中的百姓總保持著與生帶來的一份淳樸與淡然。

反觀今天的社會，人們追名逐利，處處算計(jì)，人性的黑暗與扭曲每天都在上演。生活節(jié)奏越來越快，人與人的心靈溝通越來越少，人與人之間的距離越來越遠(yuǎn)。

但是，人們并不想失去淳樸與善良，“人之初、性本善”，社會上越來越多的志愿者涌現(xiàn)出來，為了社會和諧無私奉獻(xiàn)，星星之火，終可燎原。我們的習(xí)近平總書記為了讓百姓過上幸福無憂的生活，加大改革力度，讓各項(xiàng)舉措更貼近百姓，讓百姓得到更多的實(shí)惠。我相信不久的將來，人們的心靈會返璞歸真，人間處處是桃花源。

原野讀書筆記(通用9篇)

為使用時(shí)更加方便，下面是我們整理的“原野讀書筆記”。在閱讀書籍后，我們都會產(chǎn)生許多自己的見解，讀作品時(shí)，仿佛徜徉在一個(gè)優(yōu)美的夢境中。撰寫讀書心得，可以使我們?nèi)蘸鬅o論做什么事，有自己的獨(dú)特的見解或主張。希望能幫助到你，請收藏！

原野讀書筆記(篇1)

內(nèi)容簡介：《燃燒的原野》是胡安·魯爾福的短篇小說集，這些作品展現(xiàn)了墨西哥的鄉(xiāng)村世界，描寫了1910年墨西哥資產(chǎn)階級革命后的現(xiàn)實(shí)生活，深刻地暴露了其革命的不徹底性。對這本故事集，評論界相當(dāng)重視，從敘述學(xué)、人類學(xué)、社會政治等角度切入，把這十幾個(gè)故事顛來倒去地解剖把玩。在文學(xué)史上，它被當(dāng)成是墨西哥現(xiàn)代文學(xué)的開創(chuàng)性作品之一。

燃燒的原野讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：《燃燒的原野》為胡安?魯爾福的雛鳳新聲，出手即已不凡，為墨西哥文學(xué)掙得了臉面。從這十七個(gè)短篇故事里，我們看到不同于鄉(xiāng)土文學(xué)中田園牧歌式描寫的另一邊，那就是貧窮、饑餓與晦暗、冷酷，作者在書寫時(shí)未留什么情面，以冷泠泠的文字揭開墨西哥鄉(xiāng)村令人絕望的面目。不過，如果僅僅以題材取勝，肯定不是這本集子獲得如此聲名的緣由。鄉(xiāng)村人人皆可寫，端看怎樣去寫？胡安?魯爾福自出機(jī)杼的創(chuàng)作手法，賦予了“墨西哥最土的東西”以別樣的表達(dá)。作為作者，胡安?魯爾福始終隱藏在敘述的深處，不作聲色，靜靜地注視。此種敘述方式，與中國的鄉(xiāng)土作家沈從文可作比較，沈從文的部分作品也做到了冷靜客觀，由所描寫的事物自己來呈現(xiàn)，但由于其創(chuàng)作數(shù)量眾多，并不是每一篇都達(dá)到如此的境界，難免在許多文字中透出炫示的成分。胡安?魯爾福謹(jǐn)慎地摒棄了炫示，枯索冷對殘酷的現(xiàn)實(shí)、貧瘠的鄉(xiāng)村，平白坦誠，并無多余的片語，內(nèi)里卻隱含著深深的悲傷與同情。

燃燒的原野讀后感，來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：讀到這樣的作品，真的感慨很多，這是經(jīng)典短篇的面目，這樣的短篇手藝今天好象已經(jīng)失傳了，它的精髓是什么？是減法的力量，是閃躲回避的輕靈的精妙。如果要用一個(gè)詞去概括短篇小說的藝術(shù)特點(diǎn)，大概就是“簡單”二字，余下的就是如何簡單了。正是在這上面，我們看到了魯爾福的十八般武藝。

原野讀書筆記(篇2)

引路的蝴蝶——讀《黃金原野》讀后感800字：

很久沒有讀過科幻作品了，一日無意間看到了大劉新作《黃金原野》得了星云獎提名，想到距離上次讀三體已是一年前了，于是便帶著幾分好奇和期待打開了書本。

黃金原野的故事并不復(fù)雜。在并不遙遠(yuǎn)的未來，米勒的“生命遠(yuǎn)景”公司研發(fā)出一種名叫“冬神”的藥物，可使服用者進(jìn)入冬眠狀態(tài)，計(jì)劃把它用于太空航行，使遠(yuǎn)航的飛船只需攜帶很少的供給資源。但是這個(gè)發(fā)明并無用武之地，因?yàn)樽陨鲜兰o(jì)中葉登月以后，載人太空航行所到達(dá)的離地球最遠(yuǎn)距離，只是普通汽車三四個(gè)小時(shí)的路程。米勒不甘等待，轉(zhuǎn)型投身航天領(lǐng)域，發(fā)布自己的載人登陸火星計(jì)劃，可惜不幸遇難。他的女兒愛麗絲繼承父親遺志，毅然乘坐“黃金原野”號升空，飛向茫茫太空，并在這個(gè)過程中以其獨(dú)特方式推動了人類科技的進(jìn)步。

作為又一部典型的劉慈欣式科幻作品，大劉用大段的物理知識作為整篇文章的奠基，若非業(yè)內(nèi)人士讀來著實(shí)有些乏力，不知道是不是身處政府辦公室的大劉懷念起娘子關(guān)電廠里的鍋爐和發(fā)電機(jī)了。但是黃金原野還是為我們搭建了一個(gè)新的世界框架，一艘無法剎車的遠(yuǎn)航飛船，一個(gè)美麗的沉睡女孩，一盒所謂的“冬神”藥物，讓全世界的心為之所動。

當(dāng)人們知道愛麗絲駕駛的黃金原野號飛船由于突發(fā)事故，導(dǎo)致加速度突破了太陽系的引力范圍，滑向了茫茫宇宙時(shí)，人們開始瘋狂的追逐愛麗絲。她就像地球母親丟失的孩子一樣，獨(dú)自忍受著安靜到?jīng)]有一絲聲音的孤獨(dú)，這在大劉的《帶上她的眼睛》里也提到過，被困在地底深處的女孩，失去了與外界的所有聯(lián)系，甚至無人記得但又無法死去時(shí)的悲涼。

愛麗絲比較幸運(yùn)，被全世界的目光關(guān)注著。宅在小屋子里的程序員麥克們的遠(yuǎn)程VR，廣場大屏幕下人群的感動哭泣，政府機(jī)構(gòu)不停的科研探索，都是為了這個(gè)觸不可及的女神。久而久之，愛麗絲與黃金原野號也便成了一種社會文化現(xiàn)象，成為了烙印在全世界人內(nèi)心的一個(gè)文化符號。身臨現(xiàn)場的朝夕相處，讓麥克等陪伴者對愛麗絲的命運(yùn)產(chǎn)生更大的認(rèn)同，把人類進(jìn)一步連接起來，最終形成強(qiáng)大的力量，推動了對愛麗絲的救援計(jì)劃，政府的“阿波羅計(jì)劃II”和“獵戶座計(jì)劃”也進(jìn)一步推動了太空技術(shù)的突破。

而當(dāng)時(shí)隔19年后，核聚變飛船獵戶座號追趕上愛麗絲時(shí)，才發(fā)現(xiàn)原來根本沒有“冬神”，在“黃金原野”號發(fā)射16天后的一切都是假象，愛麗絲的長發(fā)、愛麗絲的笑、愛麗絲的夢，都停留在了那一刻，而這所有的一切只是為了指引著太空技術(shù)原地踏步的人類突破新的太空技術(shù)。

愛麗絲和黃金原野號就像是一只引路的蝴蝶，用自己微弱的力量，掀起了一場全世界科技變革和人心凝結(jié)的颶風(fēng)，指引著人類不斷的前進(jìn)。

原野讀書筆記(篇3)

《原野》故事的高潮和大部分篇章都在描述這對情人在黑暗的森林里尋找出路等待光明。他們不斷的迷失徘徊在出不去的密林和聲聲的佛廟鐘響里。追逐他們的人是一個(gè)瞎眼的老太和一個(gè)智障的白癡，代表的是封建社會的盲目和愚蠢，手中提著的燈籠并不能照亮他們的思想。

而緊握著彼此雙手的情人，雖看不到前途但心存著愛情他們是最原始的真心相愛。即使女人曾經(jīng)的孩子黑子的死亡都沒能阻攔他們追求幸福的腳步。那個(gè)孩子是金子和他死去的男人的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，黑子的死是她徹底脫離封建生活的象征。

尋求自由是需要付出代價(jià)的，眾叛親離，閑言碎語，彷徨壓抑，走出這個(gè)過程是需要勇氣的。

曹禺筆下的這位女人潑辣，風(fēng)流，不甘寂寞，是當(dāng)時(shí)社會的異型。然而，恰恰只有這樣品性的金子才能背棄并且逃離這個(gè)無形的大網(wǎng)，只有她才會在森林中的黑暗和恐怖的追逐中繼續(xù)她的逃亡。

所以，金子不僅僅是一個(gè)烈女人，更是一個(gè)強(qiáng)女人精神上的強(qiáng)大。若是她生存在當(dāng)今的社會，必然會有大的作為，甚至，成為一個(gè)女強(qiáng)人。

我也有自己的夢想和對于自由的追求，如何邁出這困境？或是不用想太多，只需如金子般的不斷奔跑，即使走了錯(cuò)路仍不停歇呢？

關(guān)于追求自由，我的想法有很多，這本《原野》卻是一個(gè)極佳的切入點(diǎn)，渴望自由的親們不妨也來了解一下。

原野讀書筆記(篇4)

山師附小二年級一班孫明鑠

假期里，媽媽送給我一本非常有趣的書—《鼴鼠原野的伙伴們》，我很喜歡這本書。

《鼴鼠原野的伙伴們》講的是小個(gè)子明良、胖墩兒直行、高個(gè)子一男和大眼睛的裕子，四個(gè)小伙伴在離家不遠(yuǎn)的鼴鼠原野、貓頭鷹森林玩耍時(shí)，發(fā)生的各種各樣有趣的故事。那里有高高的杉樹、咕咕叫的貓頭鷹，還有陡峭的懸崖，甜甜圈形狀的水池和水池中間神秘的小島。不過，鼴鼠原野沒有鼴鼠，這個(gè)名字是小伙伴們和老師玩杉樹槍游戲時(shí)，大家挖了很多小小的陷阱來測驗(yàn)老師的眼睛是不是有能發(fā)現(xiàn)大家秘密的X射線，事實(shí)證明，老師沒有能透視的X射線，掉進(jìn)“陷阱”的老師并沒有生氣，說這些小坑像鼴鼠洞一樣，從此，大家就都把這個(gè)地方叫做鼴鼠原野。

鼴鼠原野是大家的樂園，小伙伴們用吸塵器抓來各種各樣蟲子作為學(xué)校展覽的作品、用雨傘做降落傘來練習(xí)跳傘、到神秘小島去探險(xiǎn)、乘坐大家齊心協(xié)力用木頭洗衣盆建成的“甜甜圈號”游艇……

我喜歡小伙伴們一起去神秘小島探險(xiǎn)的故事。故事里，三個(gè)男孩子穿過貓頭鷹森林，沿著小河，到了從沒去過的小島。在那里，他們趟過清澈的小河，抓到了活蹦亂跳的鯽魚給裕子做禮物。還有一次，他們用撿到的紙板箱，制成了一艘艘小船，這樣鼴鼠原野就變成了“鼴鼠?！?。在尋寶的過程中，“大風(fēng)暴”刮沉了小船。漂流島“無人島”的小伙伴又用紙板箱，建造了“住房”。這些游戲，聽起來太有意思了。對于在城市里長大的孩子，我們每天面對的都是高樓大廈、車水馬龍。森林、小河、小島，這些都是在電視里才能見到的，太羨慕他們了。真希望有一天，能像明良、直行他們一樣，背上旅行包，和小伙伴們一起去郊外的大山上、田野中，去探索未知的世界。

我還喜歡名字叫“炸面圈池子的炸面圈號”的故事。故事里，小伙伴們?yōu)榱俗尨蠹夷芄餐瑩碛幸凰艺嬲茉谒亍昂叫小钡男〈?，先是請大家一起攢錢買橡皮船，這個(gè)主意因?yàn)榉N種困難，并沒有實(shí)現(xiàn)。但是，小伙伴們并沒有氣餒，用一男家倉庫里不用的大木盆做成了小船“炸面圈號”。為了讓“炸面圈號”更平穩(wěn)一些，大家又用小島上的圓木綁到“小船”上。小伙伴們的目標(biāo)終于在大家的努力下實(shí)現(xiàn)了！我們在生活、學(xué)習(xí)中，也經(jīng)常遇到各種困難。困難并不可怕，我們應(yīng)該向一男他們學(xué)習(xí)，開動腦筋想辦法，積極行動起來，辦法總比困難多。只要堅(jiān)持努力，一定能克服困難，取得成功。

這就是發(fā)生在鼴鼠原野上的故事，我在讀這本書的時(shí)候，有羨慕，也有啟發(fā)。羨慕書里的小伙伴們能有鼴鼠原野和貓頭鷹森林這樣的地方，可以自由自在的游戲、玩耍；羨慕他們各種各樣的奇思妙想，并努力實(shí)現(xiàn)。我要在以后的學(xué)習(xí)和生活中，像他們一樣多多開動腦筋，不怕困難，努力去實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)。

原野讀書筆記(篇5)

但是濃霧知道事情的始末。在牧牛人眩暈失去的那段記憶中，它一直在旁觀著。它仿佛是破碎的時(shí)間，在清晨出現(xiàn)，于午間徹底消散，又在夜晚重新歸來?；蛟S無人真正知曉事情的真相，可飄忽不定的濃霧目睹了一切。自然的視角下，人們的故事不斷上演；廣袤的風(fēng)景中，墨西哥農(nóng)民的畫卷就此展開。

在此后的故事中，魯爾福不斷捕捉著時(shí)光與命運(yùn)的不同時(shí)刻，展示著這片大地上的荒涼與貧瘠，展示著人們的生存與死亡。在《盧維納》中，酒吧里的一個(gè)中年男人不斷回憶著盧維納：灰色的山，灰色的云，光禿的樹，永不停息的風(fēng)……灰色調(diào)的盧維納最終將人的一身彈簧松弛，一切都?xì)w于平靜；在《燃燒的原野》里，燃燒的是遍布草原的村子，是反抗帶來的毀滅；在《塔爾葩》中，塔尼羅在妻子與弟弟的幫助下來到了圣母前祈禱恢復(fù)健康，卻在禱告聲中死去；他的死并未給妻子與弟弟帶來擺脫負(fù)擔(dān)的喜悅，反而在他們內(nèi)心深處套上一副沉重的枷鎖。

對于不同的故事，魯爾福也在不斷地變換敘事的方式。不管是全篇自言自語的呢喃，還是同一事件下三個(gè)不同視角的交叉敘述，抑或是在描繪風(fēng)景中樸實(shí)地表達(dá)，他都用溫柔的筆調(diào)講述著生活?！澳嵌螌拰挼牟紳M黃沙的山間小道，在這里能看見它的一頭，蜿蜒而去，直至消失在月牙山的松林間”是逃亡路上的景色?！翱墒谴遄舆€在很遠(yuǎn)的地方呢。是風(fēng)把它挪近了”又是多么有趣的想象。

可在這田園牧歌之靜謐的背后是什么呢？《塔爾葩》中的這段話似乎告訴了我們答案：“我們就像一大團(tuán)層疊在烈日下的蟲子，在這塵煙中扭動著身軀。這塵煙把我們所有人困在同一條道上，脅迫著我們前行。一雙雙眼睛注視著這塵煙，目光滯留在這塵土上，好像撞上了某種不能逾越的東西?！边@是孤獨(dú)和絕望悄悄地盤踞在人們的心里，讓他們失去了希望。而孤獨(dú)之感還在寂靜的南美大地上環(huán)繞著，揮之不去。

在這幅具有三代墨西哥人生活印跡的鄉(xiāng)村圖景中，魯爾福的詩意不是卡夫卡筆下生活的荒謬，也不同于阿利斯泰爾書中飄忽的歸屬感，在毫無保留地展現(xiàn)大自然的光景時(shí)增添了苦難特有的冰冷氣息。在我眼中，魯爾福的詩意是輕盈的，他的詩意彌漫于不斷變換的風(fēng)景中。但魯爾福也用這份輕盈承載著沉重的生命。

這是生命不可承受之輕。在經(jīng)歷了太多的艱難后，被洪水沖走的牛成了女兒以后會變壞的預(yù)兆，人們?nèi)杖赵陂T口望著日出日落、視死亡為希望，擁擠著的人群如同陽光下飛舞的塵埃，憤怒的起舞才能為已經(jīng)滿是傷口的農(nóng)民帶來光芒……這些景象，在已被魯爾福揉碎的時(shí)間中交疊出現(xiàn)，透露出了20世紀(jì)墨西哥農(nóng)民詩意下的黑色調(diào)生活，是詩也難以承載的苦痛。

曾有人評論，魯爾福寫的是“最土的東西”，但他筆下的“土”似乎離我們并不遙遠(yuǎn)。拉美大陸上的貧瘠土地與各色人物雖與我們相距半個(gè)地球，但文字傳遞出的情感跨越了這最遠(yuǎn)的距離，打破了疆域的界限。我們可能并未有過如書中故事一般的真實(shí)體驗(yàn)，但我們都體會過生活中的種種情感。生活有開心與喜悅，也不會缺少荒誕和傷痛。人的脆弱或許偶然，但也可能埋藏在命運(yùn)的必然性當(dāng)中。

看著魯爾福筆下的故事，我不禁會想：自己的彈簧漸漸松弛又是怎樣的情景？擁擠在人群中被推攘著前行就可以逃避痛苦的存在嗎？這些問題可能并沒有答案，只是書與現(xiàn)實(shí)映照下的閃現(xiàn)。而作者也沒有在書中公布答案，他只是克制地、坦誠地講述著一個(gè)個(gè)故事。在敘述的深處，他構(gòu)建了魔幻與現(xiàn)實(shí)間隱然可見的橋梁。在黑色調(diào)下，他的描繪本就是面對生活的勇氣。

那詩到底是什么呢？黑色調(diào)的田園詩又有何不同？有書中提到“詩意是愛的積極的、創(chuàng)造性的形式，是投向世界的愛”，可能這才是《燃燒的原野》被稱為“黑色田園詩”的原因。不管是哪種形式、哪種色調(diào)，不變的是文字中傳達(dá)出來的愛意。悲傷與同情，救贖或毀滅，是魯爾福希望探討的主題。但在探討中，他一直表達(dá)著對墨西哥土地上的人與事物的熱愛。

一個(gè)說著自己與世界格格不入的人，一個(gè)早上在銀行里忙碌工作、夜晚在小屋中獨(dú)自寫作的小職員，將愛意傾注于筆下的每個(gè)人物，讓詩意浸染在字里行間。他的“詩”，改變了拉美文學(xué)的走向，滋養(yǎng)著每個(gè)讀過他的書的人。作文他的愛意，也會投向我們，讓我們在黑色調(diào)下看到對生活的熱愛。

如風(fēng)一般飄轉(zhuǎn)的口吻，如迷宮一般的時(shí)間；沉靜淡定的敘述，若隱若現(xiàn)的呢喃。泛起的塵煙，虛幻著真實(shí)，構(gòu)成了詩?！度紵脑啊肪褪沁@樣一部黑色田園詩，很難說清它為我們帶來了什么，但書中蘊(yùn)含的愛不會被磨滅。我們?nèi)匀豢梢愿惺苣窃娨獾膼?，對抗荒誕，用一瞬間的愛感知一種永恒。

原野讀書筆記(篇6)

《馳騁在法律原野》讀后感1000字：

筆者有幸拜讀北京市中倫文德(重慶)律師事務(wù)所朱代恒主任大作《馳騁在法律原野》(以下簡稱《原野》)，不勝惶恐和驚喜，也充滿感激和欽佩。那是在今年六月份盛夏時(shí)節(jié)，筆者偶爾在群里得知朱老師大作《馳騁在法律原野》(以下簡稱《原野》)，不知天高地厚，竟斗膽向朱老師嘗試索要。朱老師與我原本素昧平生，年初偶爾在微信群里相遇，當(dāng)時(shí)朱老師發(fā)表一篇文章，筆者冒昧向其指出文中的“挖墻角”應(yīng)為“挖墻腳”，其實(shí)這有點(diǎn)吹毛求疵，從現(xiàn)代漢語詞典上來說，這兩個(gè)用法都是可以的，只不過各有所指而已。著名作家馬南邨先生在其《燕山夜話》所云，白話文用語，只要約定俗成就好，無所謂錯(cuò)別字了。但是時(shí)，朱老師虛懷若谷，欣然允諾，將其文章用語改成了“挖墻腳”，以他這樣威望和資歷的前輩，如此謙遜，如此納言，讓筆者不由肅然起敬、撫今追昔感嘆起來……之后，便有幸結(jié)識了這位可敬的長者和尊師。

朱老師立馬就給我寄來油墨飄香的大作，上面還有他的親筆簽名。當(dāng)時(shí)，由于我的工作比較忙，無暇仔細(xì)拜讀，所以才一直耽擱至今。

朱代恒律師出生于重慶江津，1972年從軍戍邊，1976年起在江津、九龍坡、深圳、重慶等地公安、司法等政府部門擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，1998年辭去公職，懷揣夢想，創(chuàng)辦重慶原野律師事務(wù)所，負(fù)重自強(qiáng)，不忘初心，砥礪奮進(jìn)，忠于事實(shí)和法律，參與承辦了蜚聲海內(nèi)外的“張君搶劫系列殺人案”、“文強(qiáng)受賄案”、“香港肖景輝特大販毒案”等特大案件的辯護(hù)，均達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。讀后感·在打黑除惡中，指導(dǎo)和承擔(dān)13件黑社會組織犯罪案的辯護(hù)，占同類公訴案件的15.8%,同時(shí)承辦了大量民商事案件，使“原野”律師品牌聲名遠(yuǎn)播。律所成立至今，辦案數(shù)千件，為當(dāng)事人避免和挽回各類經(jīng)濟(jì)損失約35億元。先后榮獲國家直轄市重慶市和渝中區(qū)“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“誠信執(zhí)業(yè)百優(yōu)律師”、“優(yōu)秀人大代表”等殊榮。

《原野》一書，恢弘博大，內(nèi)容豐富。全書分為上下兩個(gè)部分，上部分為歲月如歌、原野縱橫、律業(yè)探討、夢想追逐四個(gè)板塊;下部分為直面熱點(diǎn)、司法改革、依法治國、隨筆雜記四大板塊。

坦率地說，作為律師本人的原著，一般來說僅限于業(yè)務(wù)范圍的探討，或者就某一方面事務(wù)的認(rèn)識。像朱老師這樣全方位系統(tǒng)深入地整體觀照和論述，卻是極為鮮見。作者無疑是開了業(yè)界的一個(gè)先河。

《原野》從生活本身著手，敘述了作者走向人生的漫漫征程，可謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，全方位全過程審視和探究了一個(gè)法律人、一個(gè)法律共同體的成長過程以及對社會、人生的思考和探索。

在歲月如歌章節(jié)里，作者用很簡單、很平實(shí)的文字介紹了一個(gè)來自于農(nóng)村的懵懂青年光榮地加入了中國人民解放軍，并在艱苦的西藏地區(qū)高海拔、空氣稀薄、生活不便的環(huán)境戍邊，呵護(hù)祖國的每一寸山水，并在革命大熔爐里經(jīng)受了磨煉和鍛造，磨礪了意志，激發(fā)了情懷，光榮地加入了中國工人階級的先鋒隊(duì)——偉大的中國共產(chǎn)黨，端正了頂層定位和指導(dǎo)，由此開始了其曲折和精彩的人生事業(yè)發(fā)展軌跡。

原野讀書筆記(篇7)

《鼴鼠原野的伙伴們》講的是四個(gè)二年級的小學(xué)生直行、一男、明良和裕子在鼴鼠原野快樂的探險(xiǎn)故事。

這四個(gè)小伙伴們是非常要好的朋友，他們一起在鼴鼠原野快樂的玩耍。

當(dāng)學(xué)校舉辦秋季展覽會，他們用吸塵器收集各種小蟲子，受到了校長的贊揚(yáng);為了驗(yàn)證洋子老師的眼睛是不旱X射線，他們請老師到鼴鼠原野上和他們做游戲，結(jié)果老師掉進(jìn)了他們事先挖好的陷阱里，還夸他們像小鼴鼠;有人欺負(fù)同學(xué)，他們發(fā)明噴嚏發(fā)生器伸張正義;市政府要將鼴鼠原野改造為住宅小區(qū)，他們和洋子老師、家長們一起反對建房，堅(jiān)持保留綠地從中我體會到這四個(gè)小伙伴的執(zhí)著，聰明，勇敢的品質(zhì)。他們還很喜愛大自然，為了保留鼴鼠原野而努力奮斗，可是他們的努力只換來一個(gè)小小的游樂場。這世上，還有綠色的森林嗎?

這本《鼴鼠原野的伙伴們》告訴我們一個(gè)道理，那就是一定要愛護(hù)環(huán)境，去保護(hù)他們。只有保護(hù)他們才能共同守護(hù)我們的綠色家園，呵護(hù)我們的成長。為了我們共同的綠色家園而努力奮斗吧!

原野讀書筆記(篇8)

我剛剛看完《原野》這部電影，電影中的種種畫面在我腦海里不斷地重復(fù)上演，給我留下了很深的印象。電影的序幕由仇虎拉開，取出手槍的他正要回家找焦閻王報(bào)仇，一個(gè)復(fù)仇的故事由此展開。而另一方面，焦閻王的兒子大星娶了金子為妻。當(dāng)自己心愛的女人成為了仇人的兒媳，一切都變得復(fù)雜起來。愛恨交加的仇虎，決定辦完事后帶金子遠(yuǎn)走高飛?？吹竭@里，我也漸漸感受到，這是一部愛與恨，善與惡，仇殺與懺悔的不一般的復(fù)仇故事。而仇虎這一充滿矛盾，甚至可以說人格分裂的人物，正式這個(gè)故事的核心。

隨著故事的深入，電影繼續(xù)展現(xiàn)著它的震撼。深夜，仇虎潛入金子房中。大星回來，焦母要他用家法拷打金子。正在他進(jìn)退兩難時(shí)，仇虎大模大樣地闖進(jìn)來，大星與仇虎對飲，不久爛醉如泥。仇虎回來復(fù)仇，孰料焦閻王已死，憤怒之下，殺死了軟弱的大星。與此同時(shí)，焦母來到仇虎床前，舉起鐵拐打了下去，才發(fā)現(xiàn)是孫子睡在那里。仇虎帶著金子跑了，焦母抱著孫子在黑暗中呼喊，引來了偵緝隊(duì)。仇虎找不到出路，在黑夜中將匕首插入自己的心中。原野上只剩下金子凄厲的呼喊。此時(shí)，這一場景與電影的標(biāo)題原野照相輝映，形成一幅令人難以忘卻的畫卷。仇虎矛盾的內(nèi)心也在這一次爆發(fā)出來，仇殺仇家，被偵緝隊(duì)追捕，不舍金子的心，這無不在折磨著仇虎，仇虎最終也自殺了。

電影的一個(gè)個(gè)人物在觸動著我的心，一個(gè)個(gè)場景也震撼著我。它陳述了文明之風(fēng)不曾吹過的原野上，一群被扭曲的人們?nèi)诵耘c野性的激烈沖突。它體現(xiàn)了時(shí)代的氛圍，刻劃了人物的復(fù)雜性，塑造了仇虎這樣充滿矛盾的甚至是分裂的的藝術(shù)形象，同時(shí)也將金子倔強(qiáng)、熱烈、敢愛、敢恨的烈火般的性格烘托出來。雖然有些鏡頭過于大膽，但配合整個(gè)電影的基調(diào)和氛圍，還是十分和諧的。

原野讀書筆記(篇9)

《百合花盛開的原野》這本書里寫了許多作家的優(yōu)秀文章。

里面有一篇文章叫《藍(lán)底粉花的小盒子》。寫了一天早上，小狐貍一家都要去上學(xué)或工作。所以吃得慌里慌張的?？墒菂s發(fā)現(xiàn)郵局寄來了一個(gè)藍(lán)底粉紅的小盒子。上面還印著：吃了餡餅，可以把自己變小三天。所以大家一天都心不在焉的?；貋泶蜷_盒子，只發(fā)現(xiàn)一只三寸多高的狐貍奶奶。狐貍奶奶還說：“我走不動那么多的路，所以就讓郵局寄過來看你們。”可當(dāng)奶奶說道：“你們一定也都是這么想的吧！”大家的臉都紅了。

還有《客客氣氣的螞蟻》這篇詩歌我也很喜歡。寫了一只有禮貌的螞蟻，他不小心踩了大象的腳，但螞蟻禮貌地說了對不起。大象和氣原諒了他；他不小心用自己的觸須碰了老虎的尾巴，但螞蟻禮貌地說了對不起，老虎和氣地原諒了他；他不小心錯(cuò)把河馬的鼻子當(dāng)做肉丸啃了又舔，但螞蟻禮貌地說了對不起，河馬和氣地原諒了他，還送螞蟻過了河。這篇故事告訴我們：我們都應(yīng)該有禮貌地對待他人，犯了錯(cuò)就要誠懇地道歉。這樣，別人也會善待我們。

我們應(yīng)該多讀像《百合花盛開的原野》這樣的好書。這樣才能使自己的知識更豐富，更廣泛。讓我們一起行動起來吧！

綠野仙蹤讀書筆記15篇

毋庸置疑，作為新入職的教師，我們更需要觀察自己的教育教學(xué)方式和行為，而教育筆記有助于提高老師的教學(xué)能力和個(gè)人成長。有關(guān)于優(yōu)秀的教育筆記你知道哪些呢？或許"綠野仙蹤讀書筆記15篇"是你正在尋找的內(nèi)容，建議你收藏并分享給其他需要的朋友！

綠野仙蹤讀書筆記【篇1】

暑假我讀了一本書，名字叫《綠野仙蹤》。

一位叫多蘿茜的小姑娘和小狗托托被龍卷風(fēng)從堪薩斯州帶到了一個(gè)神奇的國度，為了尋找回家的路，多蘿茜去尋找澳芝。

一路上，她遇見了想要得腦子的稻草人，想要有心的鐵皮人和想要得到勇氣的膽小獅。稻草人在一次次勝利與失敗中獲得了智慧;鐵皮人幫助同伴脫險(xiǎn)，仁慈地對待小生靈，漸漸地有了愛心;膽小獅在充滿驚險(xiǎn)的旅程中激發(fā)了勇氣。

他們之所以能成功，是因?yàn)榈玫搅伺笥训闹С趾蛶椭?。記得暑假里我有幸參加了學(xué)校國旗班軍訓(xùn)，但由于平時(shí)缺乏鍛煉、體型較胖，隊(duì)形隊(duì)列訓(xùn)練跟不上，沒少被教官批評。同在國旗班的好朋友司宇豪，白天利用休息時(shí)間，一遍又一遍的幫我糾正姿勢;晚飯后，陪我在小區(qū)里跑步，鍛煉身體。在他的陪伴和幫助下，沒幾天我就跟上來了。

綠野仙蹤讀書筆記【篇2】

今年寒假我讀 “綠野仙蹤”這本書。內(nèi)容細(xì)節(jié)很深動，我深受啟發(fā)。這句話像火花一樣閃耀在我心里。小女孩多蘿茜和她的小狗托托被一陣龍卷風(fēng)給刮到了一個(gè)叫做“滿地金”的地方。多蘿茜的房子剛落下的時(shí)候，正好給滿地金的仇人—東方女巫給壓死了。這時(shí)滿地金的統(tǒng)領(lǐng)來了，也就是北方女巫，她有著一顆無比善良又純潔的心。她問多蘿茜有什么需要她們幫忙的？多蘿茜說她想回家和叔叔嬸嬸在一起生活。北方女巫答應(yīng)了她，告訴她沿著黃色的瓷磚走到翡翠城，找到奧茲國王，他就能送你回家的。要切記一定不能脫下銀鞋子，要不然西方女巫就會加害于你的。多蘿茜記著北方女巫的話就接著上路了。

在路上多蘿茜遇到了一個(gè)想擁有一顆真誠無比的心的鐵人；一個(gè)想要聰明腦袋的稻草人；一只想要膽量的膽小獅。他們一路上說說笑笑，但也遇到了很多挫折：遇到了吃人的虎頭熊；讓人中毒的花……但是最后他們還是見到了奧茲國王。奧茲國王答應(yīng)了多蘿茜他們各自的要求，條件是要他們殺掉西方女巫。

他們來到了西方女巫居住的地方，西方女巫叫了各種野獸，都被多蘿茜一行人都給打敗了?？墒牵鞣脚撞桓市?，把飛猴也叫來了，這下，多蘿茜遭了秧，膽小獅被關(guān)在鐵籠里還不給飯吃，稻草人的身體沒有了；鐵人的鐵片不翼而飛了；多蘿茜干苦力活。西方女巫放了一把火準(zhǔn)備燒死他們，誰知多蘿茜拿起身旁的一桶水向西方女巫潑去，西方女巫一遇水就會溶化的。他們又回到翡翠城，然后奧茲大王告訴了多蘿茜他們他自己的真相，也完成鐵皮樵夫，稻草人膽小獅的愿望，之后多蘿茜非常傷心，她的愿望一直沒實(shí)現(xiàn)，奧茲大王想盡了一切辦法，可是奧茲大王做出了那個(gè)辦法，為了找托托放過了這次機(jī)會。然后又讓飛猴不能幫忙，就在這時(shí)，一位士兵說去找南方魔女。這時(shí)她們?nèi)フ业搅四戏侥?，她教多蘿茜使用銀靴的魔法。最后多蘿茜和她的小狗還有三個(gè)好朋友都如愿以償了，多蘿茜又重新回到了大草原上……

讀了這個(gè)故事后我知道了，人生本來就短暫，要真惜來之不易生活。不管有什么挫折，都不能放棄，因?yàn)?，“世上無難事，只怕有心人”嗎！我深深地感受到友誼的重要性。還懂得了要想完成自己的夢想。

綠野仙蹤讀書筆記【篇3】

《綠野仙蹤》這本書相信大家都讀過吧?它是美國作家萊曼弗蘭克鮑姆創(chuàng)作的一本童話故事書。

《綠野仙蹤》這本書講述了這樣一個(gè)有趣的故事﹕女孩多蘿茜和她的小狗托托被巨大的龍卷風(fēng)從她的家鄉(xiāng)堪薩斯大草原吹到了一個(gè)神奇的國度——奧茲國。從此，多蘿茜開始了她在神奇國度的神奇之旅。在遙遠(yuǎn)的路途中，多蘿茜相繼遇到了許多好朋友﹕擁有一個(gè)好腦子的稻草人、有一顆鮮活的心臟的鐵皮樵夫和擁有勇氣的膽小獅。多蘿茜最終憑著自己的善良、聰明、勇氣和毅力，在途中戰(zhàn)勝了許多稀奇古怪的困難，回到了自己心心念念的家鄉(xiāng)。

多蘿茜的朋友們是因?yàn)楦髯詰汛е髯缘膲粝攵叩揭黄?，正是因?yàn)檫@各自的愿望，才成就了他們之間的友誼。

我讀完這個(gè)故事，我的眼睛濕潤了，因?yàn)槲冶还适轮兴麄兊膱?zhí)著精神感動了，同時(shí)也被他們之間的友誼打動了。他們之間是那樣的友愛，為了實(shí)現(xiàn)各自的愿望，他們不惜拋棄眼前的安穩(wěn)生活，和多蘿茜一起踏上了艱難的旅程。同時(shí)我也十分喜歡書中的多蘿茜，因?yàn)樗且粋€(gè)善良、勇敢、聰明的小女孩，也是一個(gè)為實(shí)現(xiàn)自己的愿望堅(jiān)持不懈的勇敢的女孩。

《綠野仙蹤》和大多數(shù)童話故事一樣，歌頌了最純潔的真、善、美，還批評了最可恨的假、惡、丑。東方魔女和西方魔女是邪惡的替代品，干盡了壞事，使威奇國、滿地金國的人民苦不堪言。但是，好人終有善報(bào)，壞人終有惡報(bào)﹕最終東方魔女被砸死了，西方魔女被澆死了。

他們先把獅子送回了大森林，成為了百獸之王，其他朋友也被陸陸續(xù)續(xù)的被送回了家。不知不覺自己也到了家，她看見愛姆嬸嬸正在洗菜，她大喊：“愛姆嬸嬸!我回來了!”她看見多蘿茜回來了開心的哭了出來，多蘿茜緊緊的和愛姆嬸嬸擁抱在一起。

從中我明白了，人要學(xué)會從復(fù)雜的事物中明辨是非，多做些善事。

綠野仙蹤讀書筆記【篇4】

我最近讀了一本書，書名叫做《綠野仙蹤》，作者是美國的萊曼弗蘭克鮑姆，這本書很好看，內(nèi)容豐富多彩，非常適合我們閱讀，讓我來給你們講講里面的主要內(nèi)容吧！

原本生活在堪薩斯州的小姑娘多蘿茜和她心愛的小狗狗托托，突然被一陣威力無比的龍卷風(fēng)吹到了異國他鄉(xiāng)奧茲國。她渴望回到家鄉(xiāng)，回到疼她愛她的愛姆嬸嬸和亨利叔叔的身邊。為此，她想盡辦法，遇到種種驚險(xiǎn)，經(jīng)歷了無數(shù)的磨難。她在漫長的旅程中，幸好有一些新的伙伴加入進(jìn)來，有一心想要能夠有思索的頭腦的稻草人，有一心想要一顆活躍的心的鐵皮人，有拼命想要獲得勇氣的膽小獅子他們組有了一支小小的隊(duì)伍，彼此成了親密的旅伴，在歷經(jīng)艱難坎坷的行程中，團(tuán)結(jié)協(xié)作，風(fēng)雨同舟，患難與共，戰(zhàn)勝了千奇百怪的苦難和折磨，最終實(shí)現(xiàn)了各自的心愿。

這個(gè)故事告訴我們團(tuán)結(jié)就是力量，只要團(tuán)結(jié)就可以成功。這本書給我的印象很深，尤其是那個(gè)小姑娘多蘿西，有一次西方惡女巫的家里，西方惡女巫看到了多蘿西的腳上有一雙銀白色的鞋子，那是一雙有魔力的鞋子，但是多蘿西不知道，西方惡女巫一心想得到那雙鞋子，有一天，西方惡女巫用詭計(jì)得到了一只鞋子，多蘿西隨手拿起一桶水，朝著西方惡女巫潑去，西方惡女巫就這樣被消滅了。

綠野仙蹤讀書筆記【篇5】

今天我向大家推薦一本好書，書的'名字是《綠野仙蹤》，它是美國作家菜姆?弗蘭克?鮑姆寫的，由我國作家李淑穎改寫的。

《綠野仙蹤》講述的是小女孩多蘿茜和她的小狗托托的故事。她們有一次突然進(jìn)入了一個(gè)魔法王國，那里有神奇的事情在等待她們到來。

小女孩多蘿茜和小狗托托乘著被龍卷風(fēng)卷起的房子到達(dá)了一個(gè)陌生的王國，在善良的北方女巫的指引下，她帶著小狗托托踏上了尋找回家的路程。一路上，她結(jié)識了想要智慧的稻草人、想要心臟的鐵皮人和想做百獸之王的膽小獅。她們歷盡了千辛萬苦，遇到了許多危險(xiǎn)，最終讓多蘿茜回到了家鄉(xiāng)。

在尋找回家的路程中，她們結(jié)下了深厚的友誼，在分別的時(shí)候大家都哭了。分別后，稻草人和鐵皮人各自當(dāng)上了翡翠城的國王和威奇國的國王，而膽小獅也不那么膽小、害怕了，它現(xiàn)在是一片廣闊森林中的真正的百獸之王，多蘿茜也在家鄉(xiāng)過上了幸福安寧的生活。

讀了《綠野仙蹤》之后，我看到了多蘿茜和伙伴們之間的深厚友誼，也讓我學(xué)會了遇到困難不能躲避，要勇敢的去嘗試，這樣才能戰(zhàn)勝困難的精神。

綠野仙蹤讀書筆記【篇6】

綠野仙蹤這本書我看了很多遍，讓我愛不釋手。

這本書主要講了善良美麗的小姑娘多蘿茜與亨利叔叔，艾姆嬸嬸居住在堪薩斯大草原上。多蘿茜和她的小狗托托被龍卷風(fēng)吹到了一個(gè)遙遠(yuǎn)的奧茨國。為了回家，她在北方女巫的指引下，去找奧茨大王尋求幫助。在路上，她結(jié)識了稻草人，鐵樵夫和膽小獅，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)各自的愿望，結(jié)伴而行。他們一路上的奇聞奇景深深吸引了我，驚險(xiǎn)曲折的情節(jié)打動了我，猶如自己也是他們中的一員。而多蘿茜他們團(tuán)結(jié)友愛，不畏艱難地克服種.種困難的精神更是久久激動著我。

多蘿茜從玉米地里解救出稻草人，在大森林中使鐵樵夫重獲自由，接納膽小獅一起同行，這些體現(xiàn)了多蘿茜的互助友愛之心；多蘿茜初遇膽小獅時(shí)怒訴膽小獅，在與西方魔女爭斗中用水使得西方魔女融化。這些正體現(xiàn)了多蘿茜勇敢，不畏艱難的精神。

膽小獅為了尋找膽量，與他們一起同行去找奧茨大王幫忙。在途中，他們遇到了各種各樣的困難，膽小獅在與困難斗爭的過程中，已具備了膽量，它不再是一直膽小獅了。

讀完這本書，這個(gè)圓滿的結(jié)局使我深刻地體會到了多蘿茜他們的曲折和艱難，使我懂得了團(tuán)結(jié)的力量有多大，同時(shí)也使我明白了勇敢的重要性。多蘿茜，稻草人等等，他們每個(gè)人都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。

綠野仙蹤讀書筆記【篇7】

這本書主要講了：一個(gè)叫羅茜的 被一場龍卷風(fēng)刮到了一個(gè)陌生而神奇的國度--奧芝國，并迷失了回家的路，在那里，她陸續(xù)認(rèn)識了沒腦子的稻草人，沒心的鐵皮人和一直膽小的獅子，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)各自的心愿，互相幫助、攜手并肩、歷經(jīng)艱險(xiǎn)，遇到許多稀奇古怪的事情。最終，他們憑借自己非凡的智力和頑強(qiáng)的毅力，都如愿以償?shù)貙?shí)現(xiàn)了自己的愿望。

在這本書中，我最喜歡的是多羅茜，因?yàn)樗晃菲D險(xiǎn)、帶領(lǐng)小伙伴們打敗西方惡女巫，解救芒奇金人，他是一個(gè)充滿正義于陽光的小女孩。其中我最不喜歡的就是奧芝，因?yàn)樗垓_全程的百姓長達(dá)十年，他根本沒有法力，卻還裝著自己力大無窮、無人能及。雖然他不誠實(shí)，但是辛虧他最后改正自己，并且盡自己最大能力幫助多羅茜以及她朋友的心愿。

通過讀這本書：我明白了一個(gè)道理那就是友誼是最重要的，多羅茜為救自己的小狗，挺身而出、與雄獅搏斗，膽小的是自為保護(hù)伙伴，與兇猛的虎頭熊對峙，這寫例子無不贊揚(yáng)了友情的可貴，友情會給予你幫助，友情會給予你力量，從現(xiàn)在開始，幫助別人，廣交朋友，讓我們也來感受友誼的力量吧!

綠野仙蹤讀書筆記【篇8】

《綠野仙蹤》是一部溫馨且奇異的故事，文中以堪薩斯州為背景，講述了小姑娘多蘿茜勇敢的冒險(xiǎn)之旅。

多蘿茜原本是和叔叔嬸嬸住在一片空曠無垠的大草原上，誰知一場突如其來的龍卷風(fēng)將她和她的小狗托托帶進(jìn)了一個(gè)奇異之國——奧茲國。

在這個(gè)神奇的國度，她先后認(rèn)識了稻草人、鐵皮人和獅子。稻草人沒有思考的大腦，鐵皮人沒有跳動的心，獅子過分怯懦膽小。他們都各自懷有美好的心愿——稻草人希望有思考的大腦，鐵皮人希望有跳動的心，獅子希望磨練自己的膽子，為了達(dá)成所愿，四人結(jié)伴同行，開始了尋找翡翠城統(tǒng)治者——奧茲大王的非凡冒險(xiǎn)。一路上，他們歷盡艱難，但四人憑借超凡的智慧，過人的膽識，頑強(qiáng)的毅力及無堅(jiān)不摧的友誼，最終完成了冒險(xiǎn)，達(dá)成了心愿。

通過這個(gè)溫馨且奇異的故事，我們能夠感受到并肩作戰(zhàn)的勇氣，患難與共的友誼和歷經(jīng)苦難的堅(jiān)強(qiáng)。誠然，這正是作者所歌頌的，所希望我們領(lǐng)悟的。作者用淺顯、通俗的語言為我們描繪了一場不可思議的奇幻之旅，他不僅為我們所有童心找到了甜美的歸宿，也帶我們走進(jìn)了夢想中的“白日夢?！?/p>

雖誠然，在科技發(fā)達(dá)的今天再談李漁般且停亭中的隱逸生活已是妄想，但在作者的著作里，可享受到一份誠然。當(dāng)他們得到自己想要的，他們知道知足，而作為孩子時(shí)，我們何嘗不是這樣，人們總有太多貪婪，對于某些方面，我們應(yīng)該知足常樂。

這本書的作者萊蔓·弗蘭克·鮑姆，生于美國的富商之家，父親原為桶匠，后因開采石油發(fā)家。但萊蔓自幼患有先天性心臟病，整個(gè)童年幾乎都是待在父親的莊園中閱讀下載書籍，但他一直有一顆童心正如他所言：“我的書是為那些心靈永遠(yuǎn)年輕的人寫的，無論他們年紀(jì)的有多大。”

其實(shí)萊蔓所寫的就是他自己所向往的童年，他通過寫多蘿茜的奇幻之旅來滿足自己童年的缺失，而他在《綠野仙蹤》里特意寫了稻草人和鐵皮人也有自己身體上的不足，就如他自己，但稻草人和鐵皮人對生活仍充滿希望，努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢想，而他也是這樣。

書中的人物多蘿茜成功的實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，回到了家園，稻草人擁有了聰明的大腦，鐵皮人得到跳動的心，獅子成為了森林之王，這雖夢幻不切實(shí)際，但也突出了作者對童年的向往、童心的歸宿，也滿足了讀者的童心。

而我認(rèn)為他們都是富有的，因?yàn)樗麄儞碛兄篱g最大的財(cái)富——知足。在生活中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)主人公在困難面前不退縮、不放棄、不拋棄和最后擁有的財(cái)富——知足。

閱讀下載了《綠野仙蹤》后讓我知道，在人生的旅行中，難免不盡人意，但只要你不畏懼、不退縮，便能柳暗花明，做人要有夢想就算夢想遙不可及，但萬一有一天你見鬼了呢!輕易放棄的人，只會被困難所折服，成為困難的傀儡，而敢于面對困難，不放棄的人則可以主導(dǎo)自己的人生，就如《勸學(xué)》中荀子寫到的“鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤?！?/p>

磨難如風(fēng)，它可以是浪的幫手，把人葬入大海的深處;也可以是帆的助手，把人推向成功的彼岸。

綠野仙蹤讀書筆記【篇9】

同學(xué)們，你們一定都讀過《綠野仙蹤》這本書吧。這本書我讀過好幾遍了，隨著年齡的增加，每次都有新的感受哦。這不，暑假里，我又拿起它細(xì)細(xì)地品讀起來，大家跟我一起走進(jìn)這奇妙的童話王國吧。

《綠野仙蹤》這本書的作者是美國的萊曼·弗蘭克·鮑姆。這本書主要講了主人公小女孩多羅茜和她的小狗托托、想要得到智慧的稻草人、特別盼望得到一顆心的鐵皮人和超級膽小而想要膽量的一只獅子，他們各自都有一個(gè)愿望，而他們的愿望只有翡翠城里的奧芝才能幫他們實(shí)現(xiàn)，他們終于克服了重重困難才到達(dá)了翡翠城，于是，一段令人不可思議的奇異旅程開始啦。

讀完這本書，我的心情特別舒暢。因?yàn)樗幸粋€(gè)完美的大結(jié)局——所有的人都實(shí)現(xiàn)了自己的夢想：稻草人得到了它一直想要的聰明的頭腦;鐵皮人得到了它盼望已久的一顆心;膽小獅得到了膽量;多羅茜和她的小狗托托回到了她的家鄉(xiāng)堪薩斯州。

文中的主人公多羅茜是我的最愛，她善良、天真，而且還非常聰明。你們看，她的房子在一次偶然的機(jī)會殺死了東方惡女巫，她還開動腦筋想出了一個(gè)巧妙的辦法消滅了西方惡女巫。多羅茜多聰明啊，我想如果是自己，在那樣危急的時(shí)刻，會不會想到好辦法呢?可能已經(jīng)嚇得要找媽媽了吧。所以我非常佩服多羅茜，以后要向她學(xué)習(xí)這一點(diǎn)：要學(xué)會利用自己的頭腦。

我還特別喜歡獅子。故事中有一個(gè)場景：獅子對付蜘蛛怪，實(shí)力懸殊，它沒有盲目地蠻干，而是先細(xì)心地觀察，找到了蜘蛛怪的弱點(diǎn)，消滅了它，最后成為了百獸之王。

聽了我的描述，沒讀過的同學(xué)們是不是心里癢癢的呢?快去這個(gè)世界一探究竟吧，它一定不會讓你失望的。

綠野仙蹤讀書筆記【篇10】

最近，我讀了《綠野仙蹤》這本書，作者用優(yōu)美的語言敘述了一個(gè)驚險(xiǎn)離奇，如夢如幻的傳奇經(jīng)歷故事。它給我留下了深刻的印象，使我明白了許多道理。

這本書的內(nèi)容是這樣的：小女孩多羅茜住在美國堪薩斯州的大草原上，一天，一場威力無比的龍卷風(fēng)把她刮到了一個(gè)陌生而神奇的國家——奧芝國。為了能再回到家鄉(xiāng)，她踏上了去翡翠城尋找男巫——奧芝的道路。在途中，她陸續(xù)結(jié)識了希望得到大腦的稻草人、希望得到一顆真心的鐵皮人和希望得到勇氣和膽量的膽小獅。他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)愿望，互幫互助，團(tuán)結(jié)友愛，最終都如愿以償。

這四個(gè)小伙伴在途中遇到了千難萬險(xiǎn)，但絲毫沒有動搖他們實(shí)現(xiàn)愿望的心。他們碰到了邪惡的蜘蛛怪，可怕的虎頭熊“開力大”也毫不畏懼，而是勇敢地發(fā)起挑戰(zhàn)。這難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？無論做什么事情都需要十足的勇氣，沒有勇氣就克服不了困難，沒有勇氣就改正不了錯(cuò)誤?！蔼M路相逢勇者勝”！

回顧我們的生活，有多少同學(xué)遇到一點(diǎn)點(diǎn)的困難，就縮頭縮腦，一點(diǎn)勇氣也沒有，甚至有的同學(xué)連發(fā)言都不敢。這樣的話，永遠(yuǎn)都不可能成功。所以我們要鼓起勇氣，勇敢地面對現(xiàn)實(shí)，才可能取得成功。

令我感受最深的還有他們團(tuán)結(jié)友愛的精神。當(dāng)他們誤入有毒的叢林時(shí)，膽小獅、多羅茜和小狗托托都被熏睡過去，幸虧稻草人和鐵皮人因?yàn)闆]有知覺，所以脫險(xiǎn)。他們兩個(gè)沒有拋棄朋友，而是排除萬難，將膽小獅、多羅茜和小狗托托送出了花叢。有句話說：“友誼使歡樂倍增，使痛苦減半”。正是因?yàn)橛辛诉@偉大的友誼，他們才同心協(xié)力脫離危險(xiǎn)。我們共同生活在大集體中，就應(yīng)該互幫互助，團(tuán)結(jié)友愛，才能配合默契，共同進(jìn)步。

這本書讓我知道了什么是勇氣和友愛，使我受益匪淺。

綠野仙蹤讀書筆記【篇11】

這兩個(gè)星期，我讀了《綠野仙蹤》這本書，書里面講了小女孩——多蘿西的冒險(xiǎn)故事。

一陣威力無比的龍卷風(fēng)，把在堪薩斯州的女孩多蘿西和小狗托托吹到了遙遠(yuǎn)而又神秘的奧芝國。她在那里遇到了許多伙伴，一路上他們互相幫助，克服了種種困難和挑戰(zhàn)，終于實(shí)現(xiàn)了各自的愿望，并獲得了可貴的友誼！

《綠野仙蹤》里有五個(gè)主角，他們分別是美麗善良的多蘿西、沒有思想的稻草人、沒有感情的鐵皮人、毫無勇氣的獅子，勇敢的小狗托托。多蘿西她十分的勇敢，還很聰明，遇到困難不退縮，勇敢的面對，最后和伙伴們結(jié)下了深厚的友誼；稻草人雖然沒有思想，但是它樂于助人，最后實(shí)現(xiàn)了自己的愿望——想要一個(gè)腦子；（它想要腦袋里裝滿智慧，而不是稻草）鐵皮人本來是一位樵夫，他愛上了一個(gè)美麗的女孩，可她媽媽很懶惰，不讓她嫁出去，就去找邪惡的東方女巫，東方女巫把他的全身分解了，好心的鐵匠就把它做成了鐵皮人。他總是幫助多蘿西，最后從奧芝那里拿到了一顆用線做的心；獅子十分的膽小，別的動物都看不起它，還老是欺負(fù)它，不承認(rèn)有怎么膽小的百獸之王，經(jīng)過各種困難，它終于勇敢了一點(diǎn)，但還是承擔(dān)不起百獸之王的責(zé)任，最后它從奧芝那里拿到了可以讓它變勇敢的水；小狗托托它是多蘿西養(yǎng)的一只小狗，它也十分勇敢，它一直保護(hù)著多蘿西。

這本《綠野仙蹤》讓我感受到了，有朋友是多么快樂的事啊，友誼十分可貴，你一定要珍惜它。我讀到：“我怎樣才能回到叔叔和嬸嬸那里呢？”這是多蘿西說的，說明了，多蘿西十分想念她的親人。我也遇到過跟她超不多的事情：有一次，我和爸爸媽媽去海邊游玩，我們離開了奶奶和爺爺，我們過了好幾個(gè)星期才回到了他們的身邊，和他們分離的時(shí)候，我一直在思念他們，就像多蘿西思念她的亨利叔叔和艾姆嬸嬸一樣。我讀到“她伸出胳膊，摟住獅子的脖子，親親它，然后又親了親鐵皮人，多蘿西沒有親吻稻草人，而是抱了抱她軟綿綿的身體。與這群朋友分別真是太悲傷了，多蘿西的眼淚不停地流下來?！蔽矣幸淮?，我和我姐姐分別的時(shí)候，我哭得眼睛都腫了。（因?yàn)榻憬闩寂疾呕貋?，一會就會走的，所以我才會哭成這樣）

《綠野仙蹤》這本書告訴我們友情是多么的重要啊！

綠野仙蹤讀書筆記【篇12】

在那次驚險(xiǎn)的旅途中，因一條極大的壕溝橫在道路上而使他們不能繼續(xù)往前走。這一刻，在我們看來他們的旅程似乎就要停止了。

《綠野仙蹤》是一本富有知識和道理的書，讓我學(xué)會很多。里面的每一章故事都值得讓我去細(xì)細(xì)品味它。

故事中的女孩羅茜和愛姆嬸嬸、亨利叔叔生活在堪薩斯州一個(gè)牧場上。因被一股旋風(fēng)刮到了一個(gè)奇怪的地方。在奧芝國的好心女巫指導(dǎo)下，她踏上回家的路程最終克服重重困難回到家的故事。

在她回家的路上她盡管碰到了許多的困難和危險(xiǎn)但她認(rèn)識了許多伙伴，“沒有腦的稻草人”“沒有心的鐵皮人”“沒有膽子的獅子”，一起幫她度過難關(guān)。讓我真正懂了友情的重要和可貴。有時(shí)我會想：如果羅茜到了那個(gè)陌生的地方，沒有這些朋友的幫助，她最終一定不會回到家里、不會回到叔叔嬸嬸的身邊。有可能會流落街頭，有可能會變成奴隸，這讓我又一次的感悟出朋友的重要性。而我的同學(xué)們有時(shí)他們會嘲笑對方，遇到一些小事就動手打架。我想我們應(yīng)該互相幫助，建立友誼，互相友愛，團(tuán)結(jié)一致，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)小事情而爭吵，破壞了朋友之間的友誼。

當(dāng)然，不僅僅是因?yàn)橛颜x的力量才造就了這樣完美結(jié)局，還因?yàn)樗麄優(yōu)榱俗约旱拿篮迷竿恍笂^斗，無論是受多少挫折、多少困難，但他們依然堅(jiān)持著努力著。他們高尚的品質(zhì)讓我欽佩。

在那次驚險(xiǎn)的旅途中，因一條極大的壕溝橫在道路上而使他們不能繼續(xù)往前走。這一刻，在我們看來他們的旅程似乎就要停止了。這時(shí)，稻草人挺身而出;膽小的獅子也勇敢的站出來背大家一一跳過這壕溝，當(dāng)大家都安全到達(dá)對岸的時(shí)候，獅子已經(jīng)累得氣喘吁吁了。

這本書吸引我的不僅是那精彩的故事情節(jié)更是它給我?guī)淼膯⒌?。最突出的一點(diǎn)是：做任何事都要有恒心，堅(jiān)持不懈，才有成功，才有風(fēng)雨后的彩虹。

比起主人公們我可就差遠(yuǎn)了。一次，媽媽幫我報(bào)了毛筆班，一開始我滿懷熱情的努力學(xué)，可堅(jiān)持了幾天我就覺得學(xué)習(xí)毛筆字十分枯燥無味。我便在課上開小差;回到家也不完成老師布置的作業(yè)?？赐炅诉@本書我終于懂了做事要堅(jiān)持不懈，要戰(zhàn)勝自我，不怕困難，最終看到風(fēng)雨后的彩虹。

我最喜歡的是最后一章的故事內(nèi)容，雖然只有短短的幾句話，可它可以為羅茜經(jīng)過重重困難到家的故事畫上圓滿的句號。這里面包含著對羅茜擁有堅(jiān)持不懈，勇于克服困難的精神的贊揚(yáng)。

讀完這本書，我似乎懂得了許多道理……

羅茜就是我今后學(xué)習(xí)的榜樣。我堅(jiān)信總有一天通過我的努力和堅(jiān)持，我會和她一樣經(jīng)過努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

綠野仙蹤讀書筆記【篇13】

《綠野仙蹤》是一個(gè)長篇的童話故事。這本書的作者是美國的來曼·弗蘭克·鮑姆。故事中的主人公是一位小姑娘，名字叫多蘿茜，她抱著一只小狗，和她的亨利叔叔、艾姆嫂嫂生活在堪薩斯州大草原的中部。因?yàn)橐淮锡埦盹L(fēng)，她和她的小狗被卷到一個(gè)奇怪的世界，她們?nèi)フ蚁扇俗屪约夯氐郊依锶?。路上，她遇到?沒有腦的稻草人""沒有心的鐵皮人""沒有膽子的獅子"，他們成為了朋友，與多蘿茜一同去找仙人，途中有很多希奇古怪的事。最后，稻草人成為了翡翠城的首領(lǐng)，鐵皮人成了溫基人的領(lǐng)導(dǎo)者，獅子成為了一個(gè)古老的森林的王，多蘿茜和她的小狗回到了家里。

讀完了《綠野仙蹤》，我感觸頗深，我佩服小姑娘多露茜的那種堅(jiān)強(qiáng)不屈、決不向敵人低頭的精神，以及她的那種勇敢。

在旅途中，當(dāng)朋友遇到困難時(shí)，她抱著一顆善良的心，盡全力解救自己的朋友，這是非?？扇?，又非常值得學(xué)習(xí)的。

其中的假魔法師啟示了我們一個(gè)道理，“若要人不知，除非己莫為”假魔法師的騙人伎倆最后終究是被識破了。但是他為了彌補(bǔ)自己的過錯(cuò)，幫助多露茜回家，盡管沒有成功，但是他有這顆心，不再執(zhí)迷不悟，我們應(yīng)該也要懂得，如果錯(cuò)了，就要想辦法彌補(bǔ)。

并且，惡女巫也給了我們一個(gè)深厚的教訓(xùn)：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，邪不勝正，惡女巫還是被打敗了。

這則故事告訴我們許多人生哲理，我們應(yīng)該好好利用！這才是人生的真諦！

綠野仙蹤讀書筆記【篇14】

一本好書，會讓你感動，會讓你有空靈飄逸感，會讓你百看不厭，會讓你捧腹大笑閱讀作為人類最好的學(xué)習(xí)方式之一，自有書籍文字伊始，人類就在閱讀中傳承著文化，開啟心智。而一些經(jīng)典名著的閱讀，更是人類思想文明的精華，值得后人去研究，發(fā)現(xiàn)。讀后感欄目為您提供以下讀后感，希望對您有所幫助！

《綠野仙蹤》是一本富有知識和道理的書，讓我學(xué)會很多，作文《綠野仙蹤》讀后感。里面的每一章故事都值得讓我去細(xì)細(xì)品味它。故事中的女孩羅茜和愛姆嬸嬸、亨利叔叔生活在堪薩斯州一個(gè)牧場上。因被一股旋風(fēng)刮到了一個(gè)奇怪的地方。在奧芝國的好心女巫指導(dǎo)下，她踏上回家的路程最終克服重重困難回到家的故事。

《綠野仙蹤》吸引我的不僅是它扣人心弦的故事情節(jié)，還給我?guī)砹嗽S多啟迪，其中最重要的一點(diǎn)就是：每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，要努力發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)，給自己以信心和希望。書中的稻草人希望擁有一顆智慧的頭腦；鐵樵夫希望自己有一顆跳動的心臟；膽小獅希望自己擁有勇氣和膽量。而其實(shí)稻草人在情況緊急的時(shí)候腦子比誰轉(zhuǎn)得都快，總能想出一個(gè)個(gè)機(jī)靈的點(diǎn)子；而鐵樵夫很有愛"心"，時(shí)時(shí)助人為樂；膽小獅在危險(xiǎn)的時(shí)候也會膽大起來，甚至敢與怪獸奮力搏斗…人最大的敵人就是自己，如果自己打破了自己不敢戰(zhàn)勝的東西，那么你就會越來越會超越自己！我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這里的主人公，為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望而努力奮斗。

綠野仙蹤讀書筆記【篇15】

在一個(gè)充滿歡樂、喜慶的寒假里，當(dāng)然少不了好書的陪伴，我就選擇了一本聞名中外的書——《綠野仙蹤》。

它講述了一個(gè)叫多羅西的小姑娘，和她的小狗托托不幸被兇猛殘酷的龍卷風(fēng)卷到了陌生的奧芝國。為了想回到親人身邊，在艱辛的旅途中，她結(jié)識了一心想要智慧頭腦的稻草人，和渴望一顆真心的鐵皮人，以及拼命想要獲得勇氣的獅子，他們結(jié)伴同行，遭遇了很多困難，但又以齊心協(xié)力團(tuán)結(jié)友愛的精神克服了重重危險(xiǎn)，經(jīng)歷了一段不可思議的奇異旅行后，他們終于都實(shí)現(xiàn)了各自美好的愿望。稻草人得到了智慧，鐵皮人得到了真心，獅子得到了膽量，而多羅西也回到了親人身邊。

讀了這則驚險(xiǎn)刺激的歷險(xiǎn)故事，我深深地牢記住了：世上最珍貴的是友情，朋友之間應(yīng)該互相幫助，團(tuán)結(jié)就是力量，可以戰(zhàn)勝一切。另外我還懂得了：只有嘗試才有收獲，世上無難事，只怕有心人……獅子就是因?yàn)閲L試與多羅西在一起，才有了自信;鐵皮人也是因?yàn)閲L試，才有了多愁善感的心靈;稻草人也是因?yàn)檫@樣，才有了智慧。

看著書中的主人公為了實(shí)現(xiàn)自已的理想，不怕勞苦，勇往直前，最終都如愿以償成功了。我不禁想到了自已，在我學(xué)自行車的過程中，不就是這樣的嗎?當(dāng)我踩下第一步時(shí)，自行車就莫名奇妙地倒下了。

我沒有害怕，而是扶起自行車，牢記爸爸的話，騎自行車第一步最重要，要使勁蹬接著把另一只腳踩下去，于是我將踩板提得很高，然后腳用力向上一蹬，另一只腳迅速往上一踩，可剛踩一圈，車就倒下了，我毫不氣餒又扶起自行車，繼續(xù)全神貫注地練習(xí)著。

騎了一會兒后，扭來扭去的總算是會踩幾圈了，可一不留神就撞墻倒了，我又爬起來，看著身上青一塊紫一塊的，我并沒有在乎，而是拍了拍灰塵，繼續(xù)踩上自行車。就這樣，自行車倒了無數(shù)次，我扶了無數(shù)次，我一直沒有放棄過，而是象多羅西他們那樣頑強(qiáng)不屈，通過一星期的努力，我終于學(xué)會騎自行車了。要知道，成功是需要付出很多汗水的!在以后的學(xué)習(xí)與生活中，我們不能向小小的挫折低頭!