茶讀后感

茶讀后感(精華十四篇)。

接下來，我們會向您展示關于“茶讀后感”的相關資訊，期望我筆下的文字能對您的學習和提升產(chǎn)生正面影響。每當我們翻完一本書，總會有所領悟，在閱讀作者的文字時，書內(nèi)的描繪總會讓人流連忘返。我們還可以以夾敘夾議的形式，撰寫一篇感人的讀后感。

茶讀后感 篇1

假扮莫妮卡，是一場群體的意淫。寶萊塢風格的開場下，漫天鈔票散落，扭動著腰肢的俊男美女沒有接住他們拋向空中的滄海，滄海跌在了地上，一個很尬的笑點下，影片開場了。

先來看看角色。兩位集團老總純粹為了金錢利益，所作所為齷齪不堪令人反胃，無可洗白。男主滄海就不一樣了，不是單純?yōu)榱?0萬年薪和升值，至少打出了親情牌，還和真正的姑媽莫妮卡硬尬感情。李茶是個打醬油的憨貨，癡迷于露露，影片只展現(xiàn)出他有多么癡迷，未表現(xiàn)出一丁點為何癡迷，堅定不移的喜歡讓人捉摸不透。而露露并不喜歡他，和李茶訂婚只是被父所逼。露露是個真實的角色，她想告訴李茶真正的心聲，可以這唯一一點真實敗在了惡俗的情節(jié)下。

整部影片讓我最不舒服的是對女性的物化和惡搞。在杰瑞眼里，老婆只知道買買買，而他的老婆，絕望跳海被救當晚誤引下了藥的酒。這個酒，帶來了影片的一個高潮，幾對人物紛紛中招，(作為社會主義核心價值觀下的男主滄海堅守正義，泡了一夜冷水澡)和老公杰瑞鼓掌一晚后的露露就不一樣了，第二天就面帶幸福給杰瑞按摩。兩個老總對假姑媽的心思我一點也不想回憶，惡心。弱智化的女性角色，硬要扯上限制級的劇情，冷漠臉，笑不出來。把這些當做笑點，且看通稿怎么瞎吹洗白引人深思。

無厘頭，荒誕，拼命往一個破敗的玩偶里塞東西，塞得還是爛布，。第一處發(fā)人深省的情節(jié)是滄海得知公司要破產(chǎn)，升職加薪夢破碎，幡然悔悟下和真姑媽莫妮卡聊起了人生，緊接著兩人就開始了感情線，太特么跳戲了，仿佛單純?yōu)榱擞鲜鼙姷男枨笠粯?，難道不發(fā)展感情線男主就沒法結局了?第二處是兩位老總和假姑媽莫妮卡舉辦婚禮，滄海此時再次開始長篇大論，宣揚真善美，強行洗一波。不得不感慨，神父沈騰登場的幾分鐘里，處處是笑點，嚴重懷疑沈騰只修改了自己的臺詞。所以，干嘛要硬塞?

從故事的角度來看，電影保留了話劇大部分的內(nèi)容，當然在某些地方也做了取舍，畢竟現(xiàn)場的話劇尺度有些飛揚。但整體來看關鍵的包袱都還在，笑果也不錯。但或許是我已經(jīng)對整體的內(nèi)容有了了解(畢竟話劇剛看完沒多久)，總是知道故事下一步的走向，及會出現(xiàn)的笑點，所以整場也沒有什么特別爆的點。

從場景來看，電影的確擺了舞臺的限制，場景更多，更美麗，更賞心悅目了。辛苦男主角在多個場地來回奔跑。但說實話，我還是更心疼話劇的演員，場地雖然是樓上樓下的，但是變換的次數(shù)會更多，導致最后演員實在跑不動了，當場吐槽：誰寫的洗呀，太累人了跟他對戲的小伙伴聽了捂臉開樂，上氣不接下氣的笑著說：我記得沒這句詞呀。不管真假，但是從觀眾的角度來看，這個確實是太累了。到了電影里當然不是樓上樓下的跑了，而是更遠距離的奔跑，中間還穿插了李茶和杰瑞逗女朋友哄老婆的場景，其實真的是很累的，但我沒有那么感同身受。在其他的地方也增加了一些細節(jié)，比如最后的部分，拿人和動物對比，配上動物世界的配樂，是我最喜歡的一段。那些為了金錢而瘋狂的人，為了錢拋棄尊嚴，拋棄道德的人，比之野獸，有過之而無不及。

再說演員，整體來講我更喜歡電影版的演員，但就黃滄海這個角色而言，我更喜歡話劇版的(那個演員的生硬特別好聽，因為看不清臉，只能聽聲音了。)，但是看到最后，我也很喜歡黃才倫版的男主。姑媽我更喜歡盧靖姍，該貴婦的時候貴婦，該親切的時候親切。特別是她剛剛見到李茶時那滿眼的欣喜與關心，看到李茶訂婚時的欣慰，還是后來對男主那番高談闊論的崇拜，語氣與眼神都表現(xiàn)的很好。相比話劇中那一直很官方播音員的聲音要好的多。只是宋陽看上去比盧靖姍還大，這樣的姑侄真的好嗎?另外，本劇中沈騰作為一個客串，確實是很吸引眼球，盡管只有一兩分鐘的戲份，確實還是很抓人的。

茶讀后感 篇2

采中原之精粹，納四海之新風，嶺南文化，源遠流長。嶺南園林、粵劇、客家圍龍屋……皆是嶺南特色。而楊羽儀的《水鄉(xiāng)茶居》讓人品鑒了嶺南茶文化。

七八張四方桌的小院落，抑或是四椅一茶幾的畫舫都可構成一茶居。微風拂過水面，揚起一陣漣漪，人們在舫中，端著茶杯，熱氣繞著茶杯騰空而上，茶香沁人心脾，吃著幾口可口的糕點，與身邊的友人談心，這樣的生活不正是處于“快生活”中的人們所奢望的么？

從茶居的建筑，再到茶居的名字，再到茶室的物件，最后到“嘆”茶及“嘆”茶的人們，時代的發(fā)展在悄悄地改變著文化。茶居的名字由簡單的“昌源茶室”“發(fā)記茶居”變?yōu)槲难诺摹巴瓨恰薄芭R江茶室”；茶室的“一盅兩件”由簡單的一只鐵嘴茶壺一個瓦茶盅變?yōu)榇蓧?，由粗糙的大件松糕、芋頭糕變?yōu)椤巴该黪r蝦餃”“蛋黃魚餅”；所飲之茶由粗枝大葉變?yōu)槎赐ゾ?、云南普洱等名茶……?jīng)濟越來越發(fā)達，人們生活得越來越精致，但可以“嘆”茶以及與身邊人談心的時間卻越來越少。

“嘆”茶品的不僅是茶而更多的是生活。早晨，在小河邊半椅欄桿“嘆”茶，看著小河揭去霧紗，露出美麗的面容，聞著河邊果樹飄來的陣陣果香，望著湛藍天空中飛翔的鳥兒，誰不會被這愜意的時光舒緩身心？在物欲橫流的社會里，在馬不停蹄奔波的生活中，停下來，泡一杯熱茶，品品茶，看看書，聊聊天，成了一種精神慰藉。

“一座水鄉(xiāng)小茶居，便是一幅浮世繪”，不論同桌的是知己還是陌路人，村里的新聞、世事的變遷、人間的悲歡，只需一杯茶就可以聊上許久。

茶讀后感 篇3

翻開一本書，書里總有讓我感悟的地方：讀一篇童話，總有讓我感受最深的地方。書香漫漫，讓我看過一篇篇精彩的文章，回味無窮。

剛看到《茶中品人生》這篇文章，讓我忍不住讀下去，碧螺春篇，酥油茶篇，苦丁茶篇從這幾篇的文段中，我讀出了前所未有的感悟，細膩的筆觸，仿佛將人帶入一個凈化心靈的境界。夢境間，我覺得自己品嘗到了人生的滋味，原來平淡之中的清幽是人生最幸福的滋味。淡淡清幽，如詩如夢，美麗而安靜。濃郁間讓我品嘗到了人生的另一種滋味：擁有廣闊的心胸是人生最真切的滋味。內(nèi)心寬廣，豪邁樸實，謙遜而寧靜。恍惚間，我明白了，原來先苦后甜的滋味是人生的最欣慰的滋味辛澀的苦丁茶，卻也蘊含著層層的寓意。茶后余香，點點的苦甜，繚繞在心間。

靜靜守著一方茶幾，抿著茶，品著人生。帶著茶中哲理再次品茶，卻發(fā)現(xiàn)茶的味道也與同人生的味道一樣，同樣讓人忍不住思索。

品著碧螺春，仿佛置身于江南水鄉(xiāng)踏歌而行；品著酥油茶，仿佛聆聽到遠方牧民的歌聲，豪邁動聽；品著苦丁茶，仿佛親身感受到了人生中的先苦后甜。這些過程是幸福的，真切的，欣慰的，讓我們一起品嘗這茶中人生的滋味，一起思慮著這茶后的余香。

茶中，品味人生

茶讀后感 篇4

自從我讀了《好友如茶》這篇文章后，才覺悟到友情的可貴。

“交朋友若如茶般隨和，如茶般無貴無賤，無虛無假，那么，人世間將會幾多見利忘義之徒，少幾多骨肉相殘。”在人生的道路上，能遇到一位知心朋友，跟他（她）訴說心事，那是多么令人羨慕??！

可是，就是因為地位、權利，是人們純潔的心靈添了一些烏黑，是一對形影不離的好朋友，轉(zhuǎn)眼間，變成了一對恨之入骨的仇人。

“一方小桌，一壺開水。隨遇而安，少了些許客套，卻多了幾分真誠?！苯慌笥岩眯娜ソ?，交朋友看的并不是他（她）的地位、權利，看的是心。當你最需要幫助的時候，他（她）伸出了援助之手；當你最需要安慰、訴說的時候，他（她）會真心地傾聽著你的訴說，安慰你；當你需要勇氣、鼓勵的時候，他（她）會真心的祝福你；當你需要溫暖的時刻，他（她）會撐起雙臂，為你擋風遮雨……

我曾記得，那會不知怎么了，我上課開小差，學習成績緊急下降。已經(jīng)下課了，我還在解著難題，天越來越黑，我急得不知怎么好，淚水快出來了。這時，芳芳出現(xiàn)在我的面前，我在心中念到：

“我的救星到了！”芳芳看到我愁眉緊鎖的樣子，翻開書本，給我做了詳細的分析，當我還是不明白的時候，她并沒有生氣，而是耐心地幫我揭開一個個難題。等我明白的時候，我才發(fā)現(xiàn)，她滿臉汗水，露出了欣慰的笑容。

也許一些簡簡單單的話語，包蘊著許多真心的祝福；也許放棄，也是對朋友的幫助。

在人間，充滿了愛的味道：母愛、父愛、友愛……它們都是偉大的。只要人人充滿愛，世界將變得更加美好。

茶讀后感 篇5

暑假里陪著兒子做作業(yè)的時候，我最喜歡拿起一本兒子喜歡看的書翻閱起來，我們互不干擾。等兒子一天的作業(yè)完成后，我也差不多看完了一本書。兒子會問我：“媽媽，你看了什么書？講了些什么？”如果兒子已經(jīng)看過這本書，那我們會一起討論書里最有趣的故事是什么，或自己最喜歡故事中的誰？為什么喜歡他（她）等。當這本書兒子還沒有看過的時候，我就會對兒子說：“這本書很好看，等你看了后再告訴媽媽你看到了些什么，好嗎？”這樣兒子對這本書會非常感興趣，看的時候也會特別認真。

昨天我看的是張秋生寫的故事書《茶奶奶、貓和茶壺》。這本書一共有五個故事，每個故事都非常生動、有趣，看了后給我們很多啟示。

故事一：《丑娃阿希松》阿希松雖然是個很丑的娃娃，但他是“我”的好朋友，當“我”說臟話的時候，他制止我；當我要亂花零用錢的時候，他把“我”的錢藏起來，不讓我亂花；當我貪玩，拖拖拉拉不肯做暑假作業(yè)的時候，他總是拿著暑假作業(yè)本出現(xiàn)在“我”的面前，催我趕快做作業(yè)；他還教了“我”許多學習的好方法，使我對學習感興趣。阿希松是“我”真正的朋友，他告訴我什么是應該做的，而什么是不能做的。在生活中，我們多么需要這樣的好朋友??！

故事三：《茶奶奶、貓和茶壺》茶奶奶最喜歡用她心愛的小茶壺泡上一壺香香濃濃的茶，品著茶和自己心愛的.小貓在一起?？捎幸惶?，小貓不小心把茶奶奶的小茶壺打碎了，茶奶奶沒有怪罪小貓，她關心地問小貓有沒有燙傷，并說小貓是她的朋友，沒有人能取代小貓。小貓聽了后很感動，下定決心要為茶奶奶找到世界上最好的茶葉和最漂亮的茶壺。小貓不怕艱辛，翻山越嶺，終于在一只小老鼠的幫助下找到了世界上最好的茶葉。小貓心地很善良，看到一個孤獨、疲憊的老爺爺，他把一半的好茶葉送給了老爺爺，而老爺爺用這些好茶葉做成世界上最漂亮的茶壺送給小貓作為回報。最后，小貓帶著世界上最好的茶葉做成的茶壺回到了老奶奶的身邊，他們永遠開開心心地生活在一起。這個故事讓我們懂得了做人要心地善良，樂于幫助別人，要懂得知恩圖報。

茶讀后感 篇6

信仰引領人生行動詮釋價值

我們要做的事也許只是落入大海中的一小滴水，但如果沒有那一小滴水，大海就會小很多?！庇肋h不要空說，實踐和堅持才是關鍵p>

——《三杯茶》

科爾飛位于波羅的海地區(qū)，是巴基斯坦一個偏遠的山村。那里的村民對待一個死去的陌生人。他們給了他最珍貴的甜茶，最好的被子，甚至殺死了最昂貴的大山羊，陌生人莫滕森被感動了。當他看到村民承受著痛苦與疾病，看到八十多個孩子們在雪地上用小木棍識字上課的時候，這個善良的人被深深觸動了。

盡管他一無所有，但他鄭重地向村長保證，他將為基爾飛爾德建一所學校。為了實現(xiàn)這一承諾，他給580位名人、商人和其他美國精英寫信籌款，結果得到100美元。

他不得不變賣自己的全部家產(chǎn)去籌集費用，然而卻與實際所需相差甚遠。當他終于帶著捐款回到巴基斯坦時，他發(fā)現(xiàn)一切都不那么簡單。他忍受著大自然惡劣的環(huán)境，穿梭于巴基斯坦地區(qū)動蕩的戰(zhàn)火，被視為異教徒而受到驅(qū)逐，被塔利班部隊囚禁，從綁架者的槍口下僥幸逃脫，相戀的女友毅然離開、美國的工作不幸丟失……每一次挫折都沒有打垮他的意志，每一次苦難都讓他更加堅定自己的信念，歷時三年，科爾飛的學校終于傲然佇立于雪山之下。

科爾飛村民的淳樸和真誠換來了孩子們的將來，更成就了摩頓森一生的事業(yè)。一個人，一個承諾，一段漫長而艱辛的旅程，12年的堅持，很多人的愛，一個美好的承諾，終于實踐，三杯茶帶給我的遠不止“感動”二字。科爾飛村的老村長哈吉·阿里說：

“第一次和巴爾蒂人喝茶，你是一個陌生人；第二次喝茶，你就是尊貴的客人；第三次喝茶，你已經(jīng)是家人了。對于我們的家庭，你是一家人。我們愿意為你做任何事，即使我們死了?！比?，是巴爾蒂人的交友方式。

溫暖的三杯茶，落肚久久的感動，喝下的是真誠，喝下的是等待，喝下的是承諾。這三杯茶是由人與人之間的信任，人與人之間的真情，人與人之間最美好的承諾煮成的

在現(xiàn)代文明社會，我們很難相信用三杯茶打動別人的故事。就連我們自己也開始懷疑這個世界是否有信任和真情。我們拒絕伸出援助之手，因為我們認為這與我無關，甚至給自己帶來麻煩；我們想半途而廢，因為我們不知道什么是責任，什么是承諾，什么是信仰?！度琛纷屛覀兎垂允?，我們曾經(jīng)許下了怎樣的諾言，我們又真正兌現(xiàn)了多少？

也許我們信誓旦旦的那一刻，甚至能感動得我們自己激動落淚，但最終一個一個諾言，因為各種各樣的原因變成了空話、謊言。我們?nèi)鄙俚牟皇悄芰Γ且活w無私的心，一種實踐的勇氣和堅定的意志。

當前“我們的價值觀”大討論活動開展地如火如荼，各行各業(yè)都在表達自己對價值觀的理解和認識，都在討論和尋求共同的正確的價值觀。然而，在討論的最后，我認為更重要的是如何實踐我們的價值觀。以真誠務實的勇氣和堅定的意志，讓我們的價值觀越走越遠。

信仰引領人生，行動詮釋價值。我一直在思考，作為一名年輕人，尤其是作為一名年輕的國稅干部，如何詮釋和踐行國稅核心價值觀？我想就應該立足本職工作，緊緊圍繞國稅工作主題，不斷強化“為民聚財、為民收稅”理念。

在做好每件事的具體過程中，國稅核心價值觀要自覺內(nèi)化于心，外化于行。也許現(xiàn)在我們的崗位很平凡、單調(diào)、無聊，我們的職業(yè)也不能有什么驚天動地的，但我們必須知道，無論工作多么平凡、無聊，都必須有人來做。只有做好每一件小事，才能成為大事?？纯次覀冎車狞h員，他們是認真細致的。正是因為他們堅守平凡卻忠于職守，才創(chuàng)造了我們臨安國稅的輝煌！

不正是在他們的保駕護航下，我們臨安國稅事業(yè)這列急駛的火車才能順利前行！

不過，在這一行動的過程中，不會一帆風順。我們會遇到許多困難和挫折，這需要我們有堅定的意志。欲成大事者，必是意志堅定的人。一個意志堅定的人，是不會畏懼艱難的。

盡管前面有阻止他前進的障礙物，他仍不會有絲毫的退卻，他會想辦法排除障礙物，然后繼續(xù)前進。跌倒也好，前路迷茫也好，只要好了準備。沒有什么可以阻止前進的腳步。

茶讀后感 篇7

隊伍中有一個第一次隨隊出征的13歲的小女孩賈巴茨仁。由于父親腿腳不便，母親必須在家守著玉米地，跟著騾馬商人到云南賣蘑菇。這一路對于她來說非常的艱難。

她說，自己還小，沒去過這么高的山，走了這么多天，腿疼，睡得很冷，到了目的地，大人會幫她賣蘑菇。說這句話時，她在海拔4000米的高原上。他們這個商隊還要經(jīng)過最困難的一段路：

一天走完海拔2000—5000的路。他們一路上還都是用青稞作為干糧，人和馬都吃這個。

不得不說他們的生活真的很艱難。對我們現(xiàn)在來說，這真是難以想象。我第一次聽說青稞是在小學課本上。紅軍長征時，沒有米，就吃青稞。

看到還是初一年紀的小賈巴茨仁，現(xiàn)在卻在背負著養(yǎng)活家庭的重任，跟著商隊賣蘑菇，讓我不由得流出了眼淚。我確信自己以現(xiàn)在這個年紀，一定不會比她做得更好，讓我深深的感到慚愧。

他們在賣蘑菇、買生活用品回來的路上，看到去年一直走的路在拓寬，在準備大小車輛通行時，眼睛都睜不開了。這是最后一次的騾馬商隊生涯了。這些由人和馬組成的商隊是延續(xù)了數(shù)千年的寶貴遺產(chǎn)，現(xiàn)在只能被記載在歷史的長河中了。

茶讀后感 篇8

西安浐灞國際會展中心于上周舉行了為期五天的茶葉博覽會，展區(qū)分為四部分組成，分別是中國名茶區(qū)、經(jīng)典普洱茶區(qū)、陜茶區(qū)和茶器區(qū)。

作為愛茶一份子的我，得知這一信息必然是少不了去一飽眼福。經(jīng)過長達一個多小時的堵車過程和排隊長龍后，我站到了茶博會展館前，開始了我的參觀之路。

參觀自然是從一號展廳逛起，進入一號廳，映入眼簾的就是各類大廠茶牌，展位有的恢弘大氣，有的精美艷麗，無不襯托著主角茶葉的高貴。六大茶類、各個產(chǎn)區(qū)應有盡有，品牌更是琳瑯滿目，讓人目不暇接，價格更是讓人嘆為觀止，有幾十塊一斤的，更有幾萬塊一斤的，讓購買者挑花了眼。

來到二號經(jīng)典普洱茶展廳，展區(qū)讓我體會到普洱雖不完全在六大茶類之中，但是絲毫不影響消費者對普洱茶的熱愛，和茶商茶農(nóng)對普洱茶的營銷，從云南的臨滄產(chǎn)區(qū)到勐海產(chǎn)區(qū)，從普洱茶王班章到普洱茶后冰島。展示了普洱茶獨特的魅力，作為特色的大葉種茶樹，以其獨特的香味和口感贏得了中國乃至世界的喜愛。

移步到了三號廳，看到的就是陜西本地的茶葉，不得不提的就是陜西漢中的午子仙毫和咸陽的涇陽茯茶，作為陜西省茶葉的標志，不論從茶葉的香氣、條索、顏色，還是茶葉的舒展度、茶湯清亮、清香撲鼻，都讓任何一個老陜自豪，西北地區(qū)也有好茶。涇陽茯茶更是作為陜西省涇陽縣中國國家地理標志產(chǎn)品，路上絲綢之路的主要貨品之一。

最后來到了五號廳，看完了茶葉看看茶器，茶葉固然要好，茶器也是茶文化里不可或缺的元素，展館中從德化白瓷、汝窯瓷，更是有景德鎮(zhèn)青花瓷，各類茶器鱗次櫛比，有著眾人泡茶使用的銅壺，也有獨自品飲的紫砂壺，讓消費者實在是捂不嚴口袋，但也是開開心心的消費。

飽覽了茶博會的種種，看到了中國茶文化的淵源歷史和深厚文化，感受到了非千年不能積累的民族底蘊。百年品牌，百年茶樹無不彰顯著中國文化的源遠流長。相較于北方人，南方的茶文化更是深入群眾的骨子里，作為產(chǎn)茶大省的四川、福建、廣東、浙江、云南等地，連孩子對茶葉都能侃侃而談，不禁讓人唏噓，作為世界三大無酒精飲料之一，茶實至名歸。

茶讀后感 篇9

如果我們會被一個諾言感動，那么，對于有勇氣履行承諾的人，我們更該獻上一份由衷的敬意。

《三杯茶》一書的作者是美國的葛瑞格摩頓森和戴維奧利佛瑞林，書中描述的是生活在文明社會的我們難以想象的真實世界，一個僅僅從新聞中、戰(zhàn)爭中認識的地方——巴基斯坦。故事是從世界最難攀登的高峰喬戈里山峰開始，作者摩頓森在一次登峰失敗的過程中，無意中來到科爾飛，一個位于巴基斯坦的偏遠小山莊。在那里，淳樸的村民真誠地接待這個來自異國的陌生人，雖然資源嚴重缺乏，但為了讓他恢復體力，村民仍然給了他珍貴的甜茶、最好的棉被……摩頓森被這個地方感動了。當他看到村民承受著痛苦與疾病，看到孩子們在雪地上學習時，這個善良的人被深深觸動了。雖然他一無所有，但他鄭重地向村長哈吉許下了一個承諾：要為科爾飛建一所學校。

回到美國，他沒有忘記自己的諾言，他向社會的知名人士寄出五六百封求助信，終于得到物理學家霍爾尼的資助，但一切并不是那么順利。幾經(jīng)波折，克服了大自然的嚴峻，體驗過巴基斯坦地區(qū)動蕩的局勢，從被綁架者的槍口下幸運逃脫……終于，在1996年12月10日，科爾飛地區(qū)的第一所學校傲然佇立于雪山下，這，距離摩頓森第一次踏足科爾飛已整整三年。但是，這也只是一個開始，在往后的歲月里，摩頓森和他的伙伴們穿梭在槍林彈雨地區(qū)，為巴基斯坦和阿富汗地區(qū)建立了六十幾所學校，致力改善當?shù)厝藗兊纳?，提高婦女地位，把愛傳播在最需要的地方。

十二年，整整十二年，摩頓森一直堅守這諾言，并且還成立了中亞協(xié)會。隨后在巴基斯坦、阿富汗及西藏山區(qū)，六十所學校陸續(xù)成立。摩頓森從一個無名小卒變成了遠負盛名的慈善家。

在書里，我看到這樣一段讓我印象深刻的話：“敬上第一杯茶，你是一個陌生人。再奉第二杯茶，你是我們的朋友。第三杯茶，你是我的家人，我將用生命來保護你?！痹瓉恚诎突固沟氖澜缰?，“三杯茶”，是巴爾蒂人交朋友的方式。而奉上第三杯茶之后，他們就把你當成了家人，用生命保護你的家人。這樣的話語著著實實讓我感到窩心和溫暖。

對于摩頓深，我是懷著深深的崇敬之情。一個人，如果用一輩子的時間來做一件事，即使是普通的事，那也是偉大的。書中的一句話讓我感觸極深：“我們要做的事也許只是落入大海中的一小滴水，但如果沒有那一小滴水，大海就會小很多?！?/p>

不禁反問自己，曾經(jīng)許過多少諾言，又兌現(xiàn)了多少呢?一諾千金、山盟海誓，在說的那一刻甚至能使我們自己激動落淚，但最終一個一個只成空話，而《三杯茶》啟發(fā)我們的是，在履行承諾時，我們?nèi)狈Φ耐皇悄芰?，只是少了一顆無私的心、實踐的勇氣和堅定不移的意志。

茶讀后感 篇10

我想起了我的外公。他是廣東潮汕人?！皩W習累了吧，過來喝一杯茶吧?！泵看挝一乩霞遥夤偸菑埩_著我們喝茶，那套擺在桌子上的茶具不知道用了多久，也不知道換了幾套，不變的永遠是每次都要喝茶。

記得小的時候，最喜歡在茶桌面前坐著，看著外公將熱騰騰的開水倒進茶壺里，茶壺里也冒著白氣，我仰著頭看著白氣飄啊飄，飄到空中融入了世界，然后消失了。

我總是問外公：“為什么白氣融入空中就會消失了呢？”“我們看不見的那頭，是不是真的會有一個新的世界？”“那個世界會有什么呢？有鬼嗎？”小時候我很怕這些神啊鬼啊，可總是忍不住地問。

而外公總是對我笑著，摸摸我的頭，一遍又一遍講起了他小的時候在茶桌旁聽到的志怪趣事。他把他的上一輩在茶桌旁講給他的故事講給了我聽。我最記得那次我在問他：“為什么白氣融入空中就會消失了呢？”他這樣回答我：

“因為當我們太合群時，融入世界時就會消失?！?/p>

外公也去茶居，不過去得很少，因為他覺得自己有點老了，走不動了。可是有時候興致一來，就拉上三五密友去茶居敘敘舊。所以當我看到《水鄉(xiāng)茶居》中的茶居中的“嘆”茶時，我覺得倍感親切。我能想象到當外公和三五好友去茶居中喝茶聊天時的熱鬧場面。

在我看來，茶居更像是廣東人對生活的儀式感。不論生活是苦是甜，不論我們的年齡大小，也不論隨著這么多年的流過，茶居的形式變了多少。廣東人對茶的喜愛都沒有變，我外公他們對“茶居”“茶”背后對生活中的一點詩意的追求沒有變。

現(xiàn)在我還是喜歡坐在外公身邊看他把“咕嚕咕?！泵爸鵁釟獾乃惯M茶壺里。因為當我聽到外公一遍又一遍地講著他的長輩講給他的故事時，我仿佛看到，千千萬萬個如我們這樣的家庭組成了千千萬萬個精神的“茶居”。

而下一個把“咕嚕咕?！钡臒崴惯M茶壺的人應該是我了。這是一種生之韻。

不溫不燥不爭不搶

茶讀后感 篇11

好讀書不求甚解，這是陶淵明的一句話，巧了，作者也非常的喜歡陶淵明，而作者對于喝茶來講，好喝茶但不求甚解，雖不知道作者是否能夠同意我這樣的想法，但通過我對茶對茶友，對作者文字的拜讀來看，確實是如此的。這本書關乎茶的內(nèi)容很少，雖然說通篇都是在說茶，但大部分說的都是作者的一些感受，最好的地方就是文字很美，里面飲用的詩句很美，欣賞。

關于茶我的理解很簡單，我愛茶，因為茶對于我來講代表著禪，這是一種內(nèi)心的寧靜。喝茶的時候自己是最安靜的，而且我對喝茶有著屬于自己的偏執(zhí)要求，說起這些要求很多人都可能感覺好笑或者強迫癥。

首先我會要求自己坐的直，其實在現(xiàn)代人生活中能夠做到這點來講就已經(jīng)很不容易了，因為很多人不太會坐，有的家庭的沙發(fā)甚至都沒有坐的條件。那種特別軟軟的沙發(fā)，你只能是身陷其中卻不能讓你舒服的坐著。其次就是在整個過程中不要撒出一滴水，我是干泡茶，我的這個要求是因為這樣做你才能夠真正的全神貫注的去泡茶，和茶產(chǎn)生共情，尊重它。最基本的就是，你會專注于此，不會碎茶具，我可以這樣說我喝茶以來從沒有碎過任何茶具，這點也算是在茶友里面很難得的事情了。

第三點，我要求自己行茶禮，朋友泡茶我也是如此的，自己泡茶，雖然只是喝家人喝茶，我也會要求自己按照禮儀來進行泡茶，這是對彼此的尊重也是對茶的尊重。第四點說來也算是好笑，就是喝茶不要牛飲，我的品茗杯不算很大，但一定也要飲三口，牛飲，不雅。

我的這些要求應該和作者都是相反的，但我也理解，畢竟每個人對茶的理解是不同的，而且生活習慣也是不同的。

書籍類似是關于茶的散文，作者對茶，對茶具，產(chǎn)茶地的理解，文人的詞匯美，描寫的場景美，但會感覺有一點的是他能夠發(fā)現(xiàn)他自己生活的美或者是獨有他的生活是美的，而我認為的是，所有的生活都是美的，能夠欣賞到就好。

喝茶，喝茶，喝茶的時候最舒服。

茶讀后感 篇12

好溪中清清的甘泉，我捧一手最清啊真爽；款款晚霞，我擁一縷最美、最雅、最秀；翩翩紅楓，我拾一片最紅；青青的綠草，紅紅的花，我采一束最綠、最紅。是書讓我從逆境中走出陽光大道；是書讓我迎著早晨的陽光走向溫暖；書，不但是人類進步的階梯，更是人生幸福的伴侶。在這個暑假里，是書讓我度過快樂的每一天，今天我又看了一本《茶奶奶、貓和茶壺》的書。

我最喜歡書中的噴嚏先生和淹死的狼。河馬先生無論做什么事，只要一激動，就會打噴嚏，而且打個沒完沒了。有一次，河馬找刺猬朋友去看驚險小說，剛剛翻開書的第一頁，河馬先生就連續(xù)打了十四個噴嚏，弄的刺猬哭笑不得。還有一次河馬看見可惡的狼在欺負鴨太太和雞大嬸，河馬實在看不下去，就決定要為鴨太太和雞大嬸報仇雪恨。結果，老天有眼，河馬還沒為她們報仇，狼就被淹死了。

一個個精彩的故事，讓我深深地感受到河馬和鴨太太、雞大嬸之間的純真友誼。但那只可惡的狼卻不懂人情，一次又一次的做壞事，惡有惡報，善有善報，惡狼終于得到了應有的報復。我也是班級里的主要班干部，讀《茶奶奶、貓、和茶壺》讓我深深感受到，我也要像河馬那樣多做好事、善事。多幫助同學們解決學習上的一些問題、多關心同學們生活上的.一些小事、在班級里以身作則為同學們做出榜樣。只有這樣，才能得到同學們的尊敬，只有這樣才能做到“人人為我，我為人人”。這就是讀《茶奶奶、貓、和茶壺》的收獲。

讀書能讓我了解到聞所未聞的人物、體會到人物真摯的思想感情、思想和態(tài)度的變化。每一本書都是打開一扇窗戶的心房，看到一個嶄新的世界，創(chuàng)造一個和諧的樂園。夜，格外的寧靜，有時會傳來幾聲汽笛。我依然在看著，此時此刻，都市已經(jīng)成為我最大的快樂。我已經(jīng)不需要任何的東西了。不知過了多久，書看完了一本又一本，我仿佛充滿了強大的力量！

茶讀后感 篇13

書像一支歌，歌頌美好的感情；書像一首詩，為我們帶來無限的遐想；書像一幅畫，傳遞著美的感受。

——題記

前幾天我讀了一本書，叫《茶奶奶、貓和茶壺》。它主要講的是一些童話故事，非常有趣。書里講的是一個姓查的老奶奶，因為愛喝茶，一刻也離不開茶，所以大伙兒就叫她茶奶奶。她有一只貓，那只小貓是琥珀色的，可愛極了。茶奶奶還有一把茶壺，茶壺上刻著一朵美麗的玫瑰，在這個茶壺里泡的茶總會有股玫瑰的香味?？墒怯幸淮涡∝埐恍⌒陌巡鑹亟o打碎了，可茶奶奶不但沒有責怪小貓，還很關心問小貓有沒有燙著。那天晚上，小貓為了報答茶奶奶對它的寬容，它悄悄地走了。去找世界上最好的茶葉和茶壺。幸運的是它一路上遇到了很多好人，最后，它在小老鼠的農(nóng)場里，找到了世界上最好的茶葉。在制陶爺爺那里，找到了世界上最好的茶壺。這個茶壺不用放茶葉，就能泡出清香的茶。是小貓的善良感動了小老鼠和制陶爺爺，它的愿望才實現(xiàn)了。

我覺得，我們應該向它們學習。它們的慷慨、大方、不和別人斤斤計較，讓我很佩服。歷盡千辛萬苦的小貓，讓我知道了什么才是最好的朋友，我以后也要多多幫助同學，同學有困難時，要及時幫助他們。

茶讀后感 篇14

"敬上一杯茶，你是一個陌生人；

再奉第二杯，你是我們的朋友；

第三杯茶，你是我的家人，我將用生命來保護你。"

也許"三杯茶"的含義在最初并不那么明朗，但當我津津有味地翻閱完全書后，心中對"三杯茶"的重大意義產(chǎn)生一種敬佩之情，這本書把一個人，一個心愿，一段辛苦漫長的旅程，許許多多的愛心，一個美麗的承諾的實現(xiàn)描寫得繪聲繪色。即便我不從登上世界第二高峰"喬戈里峰"，但也可以從簡短的文字中想象到其雄偉壯觀的景色。

本文記述了作者摩頓森拔一次登山旅行化作生命的承諾，從而改變了他在路途中所遇見的人的命運，他使偏遠山區(qū)的孩子也可以享受讀書的樂趣，雖然他在美國貧窮，但卻有一顆樂于助人的赤子之心。獲得募捐的經(jīng)費后，他終于在奇特的高原上建立起唯一的學校，讓孩子走出貧窮。他通過文字將看似不相關的人拉在一起，娓娓道來，他樸素的心便很快讓我跳進《三杯茶》的友情世界里去，讓我嗅到茶的清幽香味。

剛把書蓋上，就看見封面上那個中亞地區(qū)女孩清澈明亮的雙眸，眼中透露出她對知識的渴望，對摩頓森的感謝。

記得在2008年5月10日發(fā)生的特大級四川地震，摧毀了無數(shù)家園，奪走了多條人命。災后，一首鼓勵災民重建的歌曲《承諾》，在中國的大街小巷唱響。從最近的新聞中，總會看到四川重建的學校城市已經(jīng)完工…毫無疑問，政府對四川災民的承諾已經(jīng)得到充分地兌現(xiàn)。

但相比之下，廣東政府早已發(fā)號施令整治河涌，至今我家附近的臭涌仍未好轉(zhuǎn)，這是管理力度的問題，還是別的問題，無從深究。放學回家坐公交車回家，幾時車中有空調(diào)，經(jīng)過一些無名臭涌，仍然會有一股股的惡臭飄進車廂中，發(fā)綠的涌水上有朵朵浮萍漂浮，看了難免會讓人倒胃口。這不僅影響附近居民的日常生活，還會阻礙該地區(qū)的發(fā)展。

承諾，不是用嘴巴說說罷了，而是要把它銘刻在心中，讓它得以兌現(xiàn)。

雖然我們知道一個蘋果里有幾粒種子，但我們不會知道一粒種子會生出多少蘋果。三杯茶的熱情種子，不僅讓摩頓森種下更多愛與希望的種子，借著這本書，也讓我們播下愛與希望的祝福。

精選閱讀

鏡子讀后感(精華十四篇)

歡迎來到本篇文章我們今天為您整理的是“鏡子讀后感”。書籍是年輕人不可分離的生活伴侶和導師，當我們閱讀作者寫的作品時，突然受到了啟發(fā)。?在讀后感中應該盡可能清晰表達出對書籍的認識和思考。希望您能在我們的網(wǎng)頁上找到您需要的內(nèi)容！

鏡子讀后感(篇1)

鏡子讀后感 第1篇

讀后感

五小一年級（9）班 程啟灐

1、我讀了《中國素質(zhì)教育讀本》，讀后感如下：

吹牛的老鼠到處向別人說自己吃過貓、狗，甚至犀牛，直到后來被一只貓戳穿了謊言——他吃的都是紙上的不同動物的圖畫而已，讀后感隨寫：讀后感2篇。最后，吹牛的壞習慣終于讓他嘗到了苦頭，讀后感《讀后感隨寫：讀后感2篇》。你身邊有愛吹牛的人嗎?讀了這個故事，你想對他們說些什么呢?

2、我讀了《中國學生素質(zhì)教育讀本》，讀后感如下：

就像龜老師說的，愛玩是人的天性，尤其是小朋友們，就更愛玩了?？墒牵f不能因為玩而影響了學習和工作哦，那樣會得不償失的。只有努力學習，打好基礎，將來才能“玩”得更出色！在協(xié)調(diào)學習和玩耍的問題上，你有什么妙招嗎？

鏡子讀后感 第2篇

《歷史的鏡子》讀后感分享

□王建祥（行政部）

內(nèi)容包括政治、軍事、文化等方面，突出了他對國家與民族命運的思考，集中論述了社會風氣的墮落、政治的腐敗、人民的困苦與國家興衰治亂的關系。提出了改良社會風氣，限制權力，根除腐敗，實行治人與治法結合的民主政治，報刊與言論自由等眾多現(xiàn)實的問題，很有啟發(fā)意義。

^v^說中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑；《資治通鑒》鑒往世之興衰，考當今之得失。唐太宗，以銅為鏡，可以正衣冠，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。這本書是^v^最為賞識的著名歷史學家吳晗講歷史的興衰與個人得失。

本書共分為：政治篇、軍事篇、人物篇、文化篇。

政治篇：講了三百年前，從當局到人民，從將軍到文士，都只顧自己的享受，兒女的幸福，看不見國家民族的前途。個人的腐化，社

鏡子讀后感 第3篇

生活是一面鏡子

讀《魯濱遜漂流記》有感

樸實無華的語言構勒出魯濱遜波瀾壯闊的一生。

————題記

面對困難時，該怎么辦？面對貧困，該怎么辦？面對死亡，該怎么辦？這些問題魯濱遜給我們每個人作出最好的答案。

魯濱遜不可思議地活了過來，同伴中只有他一個人活了下來，可是活下來有什么用呢？他面對的是一個毫無生存條件的荒島，各種各樣的困難向他逼近，生的喜悅過后便是死亡的恐怖。先不管魯濱遜怎么辦，我想如果是我，我一定會坐在船邊傻哭，傻等，直到死亡?？婶敒I遜不同，他是那么樂觀，“呆坐著空想獲得不存在的東西是沒有用的。這么一想，使我產(chǎn)生了自己動手的念頭?！睕]有物品，去船上找，沒有家，自己搭；難過的時候，自我安慰，就是因為魯濱遜樂觀的，努力地面對生活，生活也就逐漸對他好起來。

魯濱遜是一個非常精細的人，用我們現(xiàn)在的話來說，魯濱遜是一個出色的理財家，他能把有限的財富無限擴大，把無限的財富有限地管理，正因為他的理性，生活并沒有對他無限地野蠻下去，他的生活逐漸富足起來。

“死亡”是一個沉痛的名詞，魯濱遜三番五次在生與死的邊線間徘徊，這究竟是上帝的恩賜還是考驗？魯濱遜他可不管，他只知道只

要他誠心地面對上帝，面對“這個上帝創(chuàng)造的世界”，上帝一定會讓他活下去。事實就是這樣，不是嗎？魯濱遜從來沒有等死過，他總是不停地自救，不停地勞動，他也如愿以償?shù)鼗钕聛?，也許他并不知道這并不是上帝的“大發(fā)慈悲”，而是自己救了自己。

生活就是一面鏡子，你以怎樣的態(tài)度面對它，它會給你想同的態(tài)度。魯濱遜給我們作了最好的詮釋。

后記：

魯濱遜的父親說：“如果你執(zhí)意采取這種愚蠢的行動，那么，我敢說，上帝一定不會保佑你?！濒敒I遜自己也說父親有先見之明。那么魯濱遜究竟是悲劇的一生還是喜劇的一生呢？我想，魯濱遜這一生是波瀾壯闊的，他的個性、思想乃至于靈魂都是那么與眾不同，注定有別樣的人生，至于是悲劇還是喜劇，魯濱遜自己作了解答“我這一生就像是造物主的杰作，光怪陸離浮沉不定，變化無常，真是人間罕見。開始時雖然我顯得非常愚昧無知，但結局卻比我所期望的要幸運很多?！??

鏡子讀后感 第4篇

生活的鏡子讀后感----找回自尊

每次期末大考都是我最擔心日子，因為我總是考不出好成績。今年的期末考試成績最不理想，語文數(shù)學全不合格，后來通過補考，勉強合格。考試不合格對我的壓力也很大，爸爸罵我讀書不好將來只能討飯；老師對我付出辛勤勞動，我竟已不合格補考回報老師；我內(nèi)心也想過同學會對我嘲笑；父母的同事和鄰居問起我成績可我有口難言。

生活的鏡子中說：“面對一個陷入困境的人，憐憫似的施舍只會使他的自尊蒙上灰塵。我們應該做的，是幫助他拂去心靈的塵埃，讓他重新看見自己的價值與尊嚴”。

我知道我成績差的原因，上課沒有專心聽課，回家作業(yè)沒有認真去完成，愛玩愛看電視，有依賴思想，缺少自尊。照現(xiàn)在這樣發(fā)展下去，我會被成績最差而趕出校門，成為無書可讀的流浪兒，后果是可想而知的。我語文數(shù)學不好，體育唱歌也不好，我要付出更大的努力，才能坐穩(wěn)在教室里上課，我沒有后退的余地，將來沒有文化就意味著不能在社會上生存。更談不上為祖國、為人民做出貢獻。

鏡子讀后感 第5篇

讀后感2篇

安順五小一

（九）班 劉星余

讀《三毛流浪記》有感

三毛在舊社會四處流浪，他把垃圾桶當床，把報子當被子，沒有親人，還被富人家孩子欺負，讓我感到三毛很可憐，他嘗盡了我們無法想像的苦，我真是身在福中不知福，和三毛比一比，我真是害羞啊，讀后感隨寫：讀后感2篇。以后我要向三毛學習，做一個聰明、善良，又堅強的人。

讀《小故事大道理》有感

我讀了《小故事大道理》我學到了很多知識，自信、關愛、合作、踏實、寬容、親情、友情、理想、時間、勇氣等，讀后感《讀后感隨寫：讀后感2篇》。在每一頁精彩的篇章中，是我的良師益友，現(xiàn)在處在少年時期，對許多事情只是一知半解，本書包含著深刻的道理，真是一本不可缺少的書。

2011年8月28日

鏡子讀后感 第6篇

活的意義

——《生活的鏡子》讀后感

是什么促使了人活下去，給了他們活的勇氣？又是什么在于人看來是最值得去珍惜的東西？活著的意義是什么？讓我們打開《生活的鏡子》一書，看看書中是否給了我們其中的答案。

翻開書，第一頁則是代序，代序不僅告訴了我們青少年應該做什么，也對這本書做了大概的解釋。其中一句魯迅的話給了我深刻的印象：“道德這事，必須普遍，人人應做，人人能行，又于自他兩利，才有存在的價值?！蹦敲?，活的意義，它的價值是否就是魯迅所說的那樣呢？我仍然一知半解。讓我們繼續(xù)往下閱讀。

第一單元導讀：理想、信念、靈魂，首先讓我們看看這句話：“一個精神生活很充實的人，一定是一個很有理想的人，一定是一個很高尚的人，一定是一個只做物質(zhì)主人而不做物質(zhì)奴隸的人。”它是陶鑄曾經(jīng)說過的一句名言。這句名言的意義是不是告訴我們什么是高尚的人呢？未必。理想？信念？靈魂？在第一單元幾則小故事中，給了我印象最深的是第二則小故事——《上山的和下山的》。它講述的就是上山的人和下山的人登山的不同感受，是一篇選自《重慶日報》發(fā)表于2000年9月22日的小寓言。其實，這則寓言告訴我們的就是每個人的目標不一樣，對結果的感受也就不盡相同，但只要你認準了，就不要再管別人說什么。之所以我會選擇它是因為它是這6篇當中的典型，不管是目標，理想，信念，靈魂每個人都是不一樣的，最主要的還是你把握了沒有。

第二單元導讀：學習、學問、信心，學生的首要任務是讀書學習，是求知打基礎。怎樣的態(tài)度才能學好知識，是機械地全盤接受，還是無目的地漫游？這就是第二單元的導讀，也是我想問大家的一個問題，對于接受知識的理解和方式，你是否想過這個問題？

第三單元導讀：體諒、寬容、尊重，人與人間確實不能沒有溝通，社會的和諧就是人與人之間達到和諧的溝通。中國13億人口之所以會和和睦睦的相處像個大家庭一樣，就是因為彼此間有不同方式的溝通，也有著不同方式的體諒，寬容和尊重。我們每一個人都是構成社會大家庭的一份子，你想做到彼此互相幫助，友好相處，就務必要學會體諒、寬容、尊重，同情，它們就像寒冬里的陽光，夜行者路上的月光，老人手里的拐杖。是非常重要的。

第四單元導讀：信任、信譽、立身，巴甫洛夫曾經(jīng)說過：永遠不要企圖掩飾自已知識上的缺陷，即使用最大膽的推測和假設，這也是要不得的。不論這種肥皂泡的色彩多么使你們眩目，但肥皂泡必然是要破裂的，于是你們除了慚愧以外，會毫無所得的?？死茁宸蛞苍?jīng)說過：你們必須知道好名譽比任何修飾都來得寶貴，而且好名譽像春天的花朵一樣，一陣風就能把它毀了。

誠實守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是永遠不會過時的。你生活在這個世界上，不能沒有別人的信任，不能沒有信譽，更不能沒有自己的立身。你一旦拋棄了誠信，社會也將會拋棄你。

第五單元導讀：親情、友情、愛心，生活在小家庭里，你有親情的真實體驗，生活在學校里，你又有友情的美好支持，生活在這個大家庭里，你必須知道怎樣去呵護與關愛別人。人身有許多情感，而情感則是人類社會的黏合劑。它們所包含的價值意義也是不同的。情感是一道無形的風景，需要用真心來感悟；情感是一只易碎的花瓶，要用真心來呵護。當你擁有一份真情的時，請千萬要珍重，因為它是來之不易的。記住羅素曾經(jīng)說過的一句話：作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。

第六單元導讀：生活、義務、責任，可以說人活著，最重要的就是這三項。生活分酸甜苦辣澀，有些人的生活是幸福美滿的，而有些人的生活只能在黑暗中度過。這就要看你會不會成為生活的主使者，會不會用揮棒主導你自己的生活。義務，為他人服務就是義務，雷鋒一生的活動就是義務勞動，他永遠只知道為他人服務而活，這就是義務的美好境界。我們現(xiàn)在是中學生了，獨立的生活卻才剛剛起步。當然，我們的生活不僅僅只是讀書學習，學會體諒孝敬長輩，學會替父母分憂，學會為人處世也是自己分內(nèi)的事。只有你明白了生活的意義，義務的含義，責任的重要性，才能說明你真正長大了。

柏拉圖在《理想國》中說：“開好一個頭對于做任何事情都是最重要的，尤其是那些尚處于年輕和幼稚階段的事物，因為這時正是個性形成的時候，此時留下的印象也深刻……年輕時形成的觀念是很難消除和改變的，因此，年輕人成長時首次聽到的故事應該是美德的典范……這樣，我們年輕人才能在健康的土地上成長，沐浴著陽光雨露，接受美好的事物。一切美好的東西，辛勤工作的本性，像來自純凈之地的和煦春風，吹進了人們的心扉，不知不覺地，從幼年時候起，孩子的心靈就與一切美好的事物拉近了，對它們有了天然的親近之感?！睂W會生活就自然能融于這個社會。這本書對我的啟發(fā)很大，相信它對于同樣讀過這本書的人也有著不小的感觸。它讓我了解了什么是體諒，什么是真情，什么是責任……等等。最后，讓我們與郎費羅一起學習：不要以感傷的眼光去看過去，因為過去再也不會回來了，最聰明的辦法，就是好好對付你的現(xiàn)在——現(xiàn)在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢如幻的未來。

鏡子讀后感 第7篇

人性的鏡子——《駱駝祥子》讀后感

讀了《駱駝祥子》，我感觸頗深。

《駱駝祥子》講述了一個原本上進的青年——祥子，在經(jīng)歷了各種社會的摧殘逐漸墮落成為一個社會垃圾。它所反映的是當時黑暗的社會背景下百姓的悲慘遭遇。但這真的只是社會的問題嗎？我想，應該有一種人性的問題。我時常想，是虎妞害了祥子，但小福子又何嘗沒有害他呢？如果小福子沒有出現(xiàn)，就不會在祥子最痛苦的時刻給予他那希望；如果沒有那希望,祥子也不會被摔得更慘，或許他還能再振作起來呢。這，就是人生。打擊人心的不僅是悲痛，也有希望，但希望畢竟是希望，它可以使人振作起來，就算這個希望沒了，我們可以尋找下一個希望，我們要有樂觀，積極進取的心，哪怕重新開始,我們都能有希望。就像祥子，就算生活給他的打擊再大，只要他還心中還有夢想，并朝著它堅持不懈地努力或許結局就會不同。但世上從不買后悔藥,祥子終究是墮落了。

其實祥子一開始也在努力地與生活斗爭，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅持，如果他堅持了，那么事情就不會是這樣?？墒牵虑槭菦]有如果的，當生活開始的那天起就沒有了如果，所以我們沒有退路，所以我們不能退縮，所以我們只能向前，所以我們要讓自己永不后悔。

鏡子讀后感 第8篇

我看完胖子《讀后感》，于是想寫個前呼后應的“讀后感”的“讀后感”，讀后感的讀后感。我不喜歡空嘆空談，所以沒有什么敘事方式或者抒情、說教的詞匯用來起承轉(zhuǎn)合了，真是對不起自己的氪金狗眼。

但如果有人說出“一輩子都快樂無憂無慮的人，肯定是個膚淺的人?！睂嵲谑窃搼c幸這個世界上其實還是有單純的大人存在的。

因為這個無腦語句中形容的那種人類，在現(xiàn)實中根本不存在。

沒有經(jīng)歷過失落痛苦的人，如何了解什么是無憂無慮，如何確定快樂的范疇？這么簡單的道理都沒有發(fā)現(xiàn)，而他們建立在錯誤上搖搖欲墜的“深刻”，總能帶給我一些快樂幼稚的時光。

所以常常面對殘酷弱肉強食的世界之余，我更喜歡觀察這些暴露自己軟弱的人心和靈魂。

說到底，那句話只是深深羨慕那種理想狀態(tài)的逆反心理而已。

人類歷史上編織過無數(shù)的教條、真理、意義，也都無非是想證明各自的行為和信念不是錯誤愚昧，借語言來說服自己不安搖蕩的內(nèi)心世界，讀后感《讀后感的讀后感》。

“你愛一個人十分但只表達一分，遠不如你愛一個人一分，但表達十分，結果要好?！?/p>

聽到這句話，接下來弱氣的人會說，“怎么這樣……”

可惜人本來就是這么淺薄的。而且按照全國的近視比例，只顧眼前而盲目的年輕人比例也不少。

不過拿這句話來顯擺的人也很真誠得可愛呢。誰都知道，本來人與人之間的結果就不是以被愛的程度來參考的。因為“人喜歡的不是欲望的對象而是欲望本身”。而我相信并且喜歡的，是這個世界黑白的屬性。黑夜與白晝、勇氣與恐懼、信念與背叛、偉大與貧乏。地球也好，不同維度構成的空間也罷，本質(zhì)都是扭曲的，所以這個出現(xiàn)這樣的情況也是理所應當?shù)氖聦崱?/p>

但是我在極北的地方，每天晚上抬起頭看到的，即便是全黑的夜空也會存在星光，雖然我并不覺得夜空的星火有多么明亮，但這已經(jīng)足夠。那些刻意編織的虛假，以及不可能的事物詞匯，在我的眼中閃耀了太多。所以我寧愿相信動漫里不可能的劇本，也不愿意浪費精神力在現(xiàn)實情節(jié)中不知動機為何的諾言。真實的人，理當喜愛正義，也同情罪惡；熱愛施舍，當然會緊緊抱住欲望；似乎一切都如此符合邏輯，內(nèi)心才能平靜。

最后干脆直接引用《Death Note》的最終對話作為我短短讀后感的末尾。

“什么是正確什么是不正確，什么是正義什么又是邪惡誰也不明白。如果存在神，即使有神的教誨我也要考慮一番。那教誨是否正確，由自己來決定。我也和你一樣，相信自己認為正確的事情是正義的。”?

鏡子讀后感 第9篇

3,.s，《蝸居》讀后感

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2看《蝸居》，心情是壓抑的。覺得人人都是悲劇。說它真實，就更可悲了。

看海萍，自身奮斗了多年，為家庭為孩子為事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)，可是心中憧憬的那個美好的家庭樂園卻讓我性情時好時壞，當然海萍最終是拼了事業(yè)，拼了老公，拼了十年的房貸終于好夢達成，而我還要奔走在通往幸福的路上。在她的身上最耀眼的是母性的光輝，小的時候為了妹妹海藻，能擔當起照顧的責任，成年后為了孩子有個棲身的家，毅然決然的選擇買房，為此明明知道是艱難險阻也是信心滿懷，樂此不疲，這就是母親，這就是妻子，為了愛人可以忽略自己，卻沉醉其中，獨享這份滿足感。

很同情海藻，海藻，好似只是為了成就一個人而存在，那就是海萍，在海萍遇到各種各樣問題的時候，總是海藻輕而易舉地化解了，沒有海藻，就沒有后來海萍的成功，就不會有海萍中文學校。可是，為了姐姐，海藻付出了太大的代價。但作為旁觀者和局中人，揣度只是揣度，個人的心里認同是無法改變的。海藻從小得到最多的是姐姐的關愛，長大后，前途也是姐姐在安排。姐姐待她也是真心實意的。

人生有時是宿命的，生在什么環(huán)境，長在什么環(huán)境，遇見什么人，無法自己決定。走在人群中的凡人，總是朝著人多的地方走，習慣跟隨別人的腳后跟，有時候是身不由己地往前，盡管那前方并非是我們想要的。小人物世界里，那些磕磕碰碰，那些雞毛蒜皮，真實而又溫暖，現(xiàn)實里，浪漫和豪奢都是空中樓閣。

鏡子讀后感 第10篇

《生活的鏡子》讀后感

我讀了里面的文章，被深深地吸引了。其中有一篇是――夢想。是??！每個人都有屬于自己的夢想。這之中，有一句話說得很對：只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會在你面前。而且自己的夢想要由自己去實現(xiàn)，才會有真正的價值。

我還學懂了：責任，其實是一個嚴肅的諾言。對別人負責，就是對自己負責；失誤總是在所難免，但如果面對失誤能自覺主動地承擔責任，積極有效地彌補過失，結果將會大大不同；失去的是一時的利益，得到的美德是一生的財富；科學的精神是求實，科學的目的也是求實。撒謊，是可怕的精神癌癥！；朋友也有好壞之分，有誠信的人不會為了個人的利益，出賣自己的朋友；千金易得，知己難求……

鏡子讀后感 第11篇

無聊之即，我打開了這本《湯姆。索亞歷險記》的這本書，本來是想拿來打發(fā)時間的，可是，我翻開第一頁，有想翻開第二頁，翻開第二頁，又想翻開第三頁，月刊越有趣，越看越想看（讀后感）

其中，讓我印象深刻的是“海盜生活”這篇文章主要講的是：湯姆當海盜的生活，講述了湯姆經(jīng)歷了什么平常孩子經(jīng)歷不到的危險事情，描述了他和伙伴的快樂生活，寫出了小孩子想要離家，自己出去闖蕩生活的心聲，從這篇文章當中，我看到了湯姆善良的一面，看到了他的勇敢機智，看到了他的膽大妄為???

我理解湯姆的做法。有一次，我搬家，學校離家太遠了，所以，我便回家和爸爸媽媽商量，看看看我能不能住校，結果，父母一直反對我住校，打消了人那個我住校的想法。我坐在沙發(fā)上，不高興的問：“干嘛不讓我住校，學校離家真的很遠啊?！?/p>

結果，媽媽說：“寶貝啊，你本來就挑食，萬一住校，學校的飯難吃，你不吃，那該怎么辦??？而且你不會自立，你去住校，讓媽媽怎么能放心呢？”我用渴望的衍生看著爸爸，爸爸說：“你別看我，這個家你媽媽是老大，你是老二，我是老三，只能聽你媽媽的，而且我和你媽媽的意見是一樣的，你還是聽我們的吧，在家住多好，想吃啥爸爸媽媽就給你做啥，不是好嗎？”聽后，我一個人回到房間里生悶氣，媽媽走進來說：“寶貝，以后讓你爸爸開車接送你上下學，又安全，怎么樣？”我剛想說點什么，但又把話咽下去了。只能點點頭、其實，我和小湯姆一樣，有一種想要離開家的沖動，但是，為了我的爸爸媽媽，我不能，可是，我想告訴媽媽，我可以獨立的，文中的小湯姆都可以當海盜，那我也可以獨立的，相信我！

鏡子讀后感 第12篇

上周末晚飯后，我翻開桌子上的一本書，無意間，一張滑稽的圖片吸引了我，我好奇地翻回去看了一下書名，是八戒照鏡子，有趣！于是，就津津有味地看了起來。

書中講的是唐僧師徒四人取經(jīng)，來到霧氣山前，唐僧讓八戒去化些齋飯，八戒往前走，到了一座原真寺。內(nèi)有一面寫真鏡，八戒借寫真鏡把自己照成了一個丑八怪，他一氣之下砸碎了它。經(jīng)原真寺老方丈指點，八戒繼續(xù)走。不久，到了無真寺，廟里有一面無真鏡，把八戒照得異常美麗，八戒便不愿離去。悟空前來找八戒，見一個馬屁精正在拼命吹捧他。悟空用棒打死了那馬屁精，讓八戒恢復了原形，隨即又打碎了無真鏡，八戒還沉迷其中。

一口氣看完書，忽然，我腦中閃現(xiàn)一個疑問：我呢？如果我是八戒，我會樂于照哪一面鏡子呢？

如我站在這兩面鏡子前，我會看到：寫真鏡中的我，是存在些許的缺點，是不夠完美的，但卻是真實的自我。而無真鏡中的我卻是美化的，無可挑剔的美人，但那卻是虛幻的我，一旦離開無真鏡，定會還我以真面目。

美化，并不是貶義詞。環(huán)境一經(jīng)美化，就會使人心曠神怡；行為一經(jīng)美化，就會使人溫文而雅。但是，缺點一經(jīng)美化，則使人忘之所以。雖然《八戒照鏡子》是個荒誕的故事，但卻道出了嚴肅的生活哲理。

其實，每個人在現(xiàn)實生活中，都要面對這兩面鏡子。有些人在吹捧的無真鏡里，真是自說自美，一不小心就會迷失了自己，從而喪失自己人生的目標。而一些人則會在批評的寫真鏡前，冷靜地思考，正視不足，以便能揚長避短，從而不斷完善自我。

此時，我也豁然開朗。如果我是八戒，我會在寫真鏡前駐足，欣賞真我的風采，讓我能知不足而后自反。

鏡子讀后感 第13篇

我們身處其中的宇宙，生機勃勃，奧妙無窮。人類對宇宙的不懈探索已經(jīng)經(jīng)歷了漫長的過程。宇宙是什么？人與宇宙有什么關系？這是人類不能不回答的問題。

《宇宙與人》這部影片汲取了現(xiàn)代天文學、物理學、生物學、地質(zhì)學、人類學和生命科學等諸多學科的最新研究成果，運用了大量科學數(shù)據(jù)、圖像和實例，揭示了宇宙奧秘的真相，解答著一個個令人類曾經(jīng)迷惘的問題。讓我深刻領悟到了生命和人的自然本質(zhì)。在這部影片里，我們不僅能更仔細、更清晰、更完整地去觀察這個創(chuàng)造了人類的物質(zhì)系統(tǒng)，而且還能弄清楚這個物質(zhì)系統(tǒng)是怎樣操作的。這部影片中，我們可以看到人類是如何被創(chuàng)造出來的，可以了解這浩然的宇宙有著多少我們所不知道的神秘色彩。以前總是很疑惑，為什么人類的產(chǎn)生會與馬克思的唯物精神有關系，可是在這部影片中，我們可以發(fā)現(xiàn)，人類的誕生是物質(zhì)一點一滴的積累，通過一次又一次的量變從而形成的質(zhì)變過程，一次次的進化，都為我們展現(xiàn)了唯物主義中，物質(zhì)第一性的觀點。從沒有生命到產(chǎn)生地球這個生命星球，再到誕生了生物，誕生了人，上百億年的宇宙物質(zhì)運動的種種細節(jié)都被前所未有地^v^縫合^v^起來，并且始終追究著人類的存在和這些物質(zhì)運動之間的千絲萬縷的頭緒。我們不難發(fā)現(xiàn)，事物都是聯(lián)系的，這個世界上并沒有一個可以單獨存在的個體，事物之間都存在著不可分割的聯(lián)系。一點一點的量變的積累，一次一次質(zhì)變的飛躍，才造就了我們?nèi)祟惾绱溯x煌的今天。

至此，我由衷的相信馬克思的那句話^v^世界上沒有不可認識的事物，只有尚未被認識的事物^v^。實踐是認識的基礎。鑒于這些事實，我們堅信世界是可以被認識的。剩下的只是時間早晚的事。

然而，這并不能讓我產(chǎn)生“人類是萬物之靈”這樣的觀點。雖然人類擁有智慧，擁有思維，但這也無法改變?nèi)祟惒贿^是龐大生物鏈中的一個環(huán)節(jié)這一事實。茫茫宇宙中，人類是渺小的，就連地球也不過是宇宙中的一粒沙！濫用上天賦予人類的智慧去破壞生態(tài)，最終將遭到我們所在的宇宙無情的報復！

我們可以認識規(guī)律，但也必須尊重規(guī)律，這樣，人與宇宙，才能歲歲年年和睦相處!

鏡子讀后感(篇2)

我喜歡鏡子，每天早晨，我總是習慣性的走到鏡子前梳梳頭，可是對于鏡子的來歷我卻一無所知，自從讀了《鏡子小史》，我對鏡子有了更深一層的了解，想不到鏡子也有這么漫長而有趣的歷史。

《鏡子小史》告訴我們：最早的鏡子是平靜的水面，人們常趴在河邊，照照究竟自己的臉是什么樣的，人們制造的鏡子，最早的要數(shù)青銅鏡，在中國已經(jīng)有1800多年的歷史了。后來隨著生活需要，人們又制造出了昂貴的眼鏡，結實的銅鏡，時髦的水銀玻璃鏡。直到100多年前，才發(fā)明了現(xiàn)在的鏡子——鍍銀的玻璃鏡。

隨著科學技術的不斷發(fā)展，鏡子的應用也越來越廣泛了，理發(fā)店了，裝著一面面寬大的鏡子，讓人們欣賞自己的發(fā)型;汽車上的反光鏡，提醒司機要注意安全；舞臺排練廳有大鏡子，讓舞蹈演員選擇最美的舞姿，商店的試衣間有試衣鏡，讓人們把衣服穿的更漂亮，把生活點綴的更加美好。

人們在思想中有沒有鏡子呢？我覺得，人們在思想中不能沒有共產(chǎn)主義道德這面鏡子，人們就不能衡量自己的一言一行是否正確，像雷鋒叔叔，張海迪阿姨這些品德高尚的人，就是我們的一面鏡子，如果我們做錯了，就照照這面鏡子及時改正自己的缺點，知道怎么做一個品德高尚的人，這面鏡子是我們忠實的鏡朋友，也有不忠誠的，你看那凹凸不平的哈哈鏡，你對他一照臉歪歪扭扭的，一副怪模樣。當我們以這樣的人為鏡子時，不僅不能明得失，還會斷送自己的前程。

讀了《鏡子小史》，我明白了：我們應與忠實的鏡子交朋友，用它來照我們的一言一行，學習那些好的品質(zhì)和精神，那些欺騙我們走向黑暗的鏡子，一定要避而遠之。相信吧：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海！只要你擁有堅定的信念，遠大的目標，奮發(fā)的精神，那么勝利的果實終會屬于你。

鏡子讀后感(篇3)

20xx年4月1日上午，中國人民大學附屬中學初中部和高中部的部分班級停課半天。9點鐘，在老師的帶領下，三百多名學生列隊進入學校大禮堂，同時，一百多名學生家長也紛紛落座，他們將在這里觀看一部還沒有公映的紀錄片。

這部紀錄片《鏡子》是由中央電視臺社會與法頻道《天網(wǎng)》欄目經(jīng)過十年醞釀與策劃，兩年拍攝和制作才最終完成。該片以代際情感問題為切入點，通過客觀冷靜地真實紀錄，呈現(xiàn)三個家庭的社會學樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當代中國家庭面臨的親子關系、親密關系等情感問題，這是中國首部深刻探討家庭情感教育的真實電影。為了讓社會公眾更深入地了解家庭情感教育的重要性，紀錄電影《鏡子》在中國人民大學附屬中學開啟了進校園活動的第一站。

“我是一面鏡子，我的面孔，能照出我是如何忠實于父母，無論是外表還是內(nèi)心，與他們是多么相似”，“我告訴你們，最好不要抓著我，你們抓著我是控制不了我的”，“你讓他跳，你看他敢嗎，他每次說完這句話，我就想我要是再回家我就是孫子”。三個家庭因孩子輟學而陷入困境，父母們無奈將孩子送入一所特殊學校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。在整整九十分鐘的放映過程中，每一幀畫面、每一段對白都牽動著學生、家長和老師的情緒。

隨著禮堂燈光的亮起，中央文史研究館館員，國家教育咨詢委員會委員，創(chuàng)新人才研究會會長，人大附中聯(lián)合總校校長劉彭芝首先分享了她的觀影感受：“看完以后真的心潮澎湃，很震撼，很激動，跟我有共鳴。兩會剛完十九大之前推出這個片子太重要了，要引起全社會的關注。我也很感謝中央電視臺，能夠在這個時候適時推出這個片子?！边@部影片之所以能引起劉彭芝校長的強烈共鳴還有一個重要原因，片中關于家庭教育的思考與劉彭芝近年來的倡議不謀而合?！剁R子》總導演盧釗凱，《鏡子》導演范永東與在座的師生和家長展開了深入的交流和探討。

一名高一的女生首先提問：“我對片子中的一句話特別有感觸，‘人生不止只有學習這一條路’，但是我又在想，我們真的能選擇其他路嗎?”

一位家長對于當下孩子們能夠選擇的路徑較為樂觀：“我覺得社會越開放，選擇機會越來越多。不像我們成長階段，選擇很少?！?/p>

社會與法頻道副總監(jiān)童寧分享了自己把握人生階段的感悟：“合理地把興趣愛好放在不同階段，這是學習最好的時期?！眲⑴碇バｉL把選擇和獲得自由的基礎聯(lián)系在了一起：“全世界孩子都得念書，那么念的書比較多、知識比較廣，將來進入社會就有更多的選擇機會。一個人興趣會不斷提升、不斷變化，所以你會有自由，但是自由也是為了我們社會、我們國家做更好的貢獻，你的人生價值得到更好的體現(xiàn)?！痹趫龅膸熒y抑觀影后的激動心情，就影片內(nèi)容積極提問求解。在問答中，主創(chuàng)團隊還就創(chuàng)作背景和創(chuàng)作初心做了一一解答?！剁R子》導演范永東透露了獲取片中家庭支持的關鍵：“拍攝過程中也有很多理解上的沖突，但是我們團隊每一個人在抱著真誠幫助這些家庭的信念上，獲得了家長的信任?！?/p>

鏡子讀后感(篇4)

看過這部“大片”人大附中校長一語驚人：有些家長沒有資格當家長

《鏡子》的主創(chuàng)團隊分別于4月1日、5日和11日開啟了中國人民大學附屬中學、首都師范大學和河北省石家莊二中的校園放映活動，在此期間，家庭情感教育、孩子的自我成長等話題引發(fā)了廣大師生和家長的熱烈討論。4月1日上午，中國人民大學附屬中學初中部和高中部的部分班級停課半天。三百多名學生列隊進入學校大禮堂，同時，還有一百多名學生家長，他們將在這里觀看一部還沒有公映的紀錄片。在整整九十分鐘的放映過程中，每一幀畫面、每一段對白都牽動著學生、家長和老師的情緒。

覺醒，一場盛大的成人禮

20__年4月11日下午4點，在鋼琴的伴奏下，河北省石家莊第二中學九百名高三年級的學生和九百名學生家長坐滿了主樓前的噴泉廣場。高三學子將在這里與父母互換家書，宣讀成人誓詞，這是屬于他們的成人禮。在父母為孩子們帶上領花和領帶的時候，他們給彼此一個深情的擁抱，這是一個家庭最溫馨的時刻。而就在兩個小時前，中國首部探討家庭情感教育的真實電影《鏡子》剛在廣場邊的報告廳播映完畢，國內(nèi)知名實戰(zhàn)派心理咨詢專家張久祥的一句話仍然余音繞梁。

鏡子讀后感(篇5)

《鏡子》這篇文章，講述了一個軟件工程師白冰，創(chuàng)造了一個能模擬，我們這個宇宙的軟件，便想敲一筆錢，但在與宋誠幾人交流思考后，使得“鏡像”能模擬遙遠的未來，發(fā)現(xiàn)人類文明被鏡像摧毀了……

在本文中，看似荒誕的意外真的發(fā)生了，細細的布局，出乎意料，全輸了。能將這些變?yōu)楝F(xiàn)實的，并非奇幻，而是科學，完美的過渡，讓我們逐步發(fā)掘背后的真相，謎底揭開后，忍不住大為錯愕。劉的布局簡直是神圣的，合理而可行的解是完全說服了讀者。

物理門外漢表示很是心疼科幻**創(chuàng)作者。用腦洞捅破了天和極力補上的缺口，至少《鏡子》的結局，在我看來是圓滿的。

一千只眼睛里有一千個哈姆雷特。

想起了以前的《完美人生》，他講述了所有的人，都生活的一個游戲世界里，周圍都是npc和玩家，只有一些誤入了bug的玩家，才能知道，這只是個游戲?！剁R子》里的鏡像能讓人知道，真正的歷史，但正如文章中所說的“我們基本上被自己所知道的歷史騙了……”一樣。你可能會像那些以前被竊聽過的人一樣失去希望

也許我們沒有什么可失去的

鏡子讀后感(篇6)

最近被《鏡子》的紀錄片刷爆了朋友圈，雖任務繁多，但是還是擠時間看完并且決定花時間寫一篇觀后感:這部鏡頭畫面感處理的不是很好的紀錄片竟然讓我三次哽咽，因為它的真實。

【家明篇】

“他們根本不知道我喜歡什么，他們把自己的想法強加到我身上，我現(xiàn)在根本不知道自己該怎么做，無論我怎么做，他們都會認為我是小孩子，我是個幼稚的人。他們就根本不相信我?！碑敿颐餍沟桌锏乜拗f完這段話時，尤其是“他們根本就不相信我”時，我陪著家明落淚了。從視頻來看，家明這孩子本性上沒有多大問題，他就是想證明自己能行，他想獨立自主、他想要自由。但是家明的爸爸是一個通過考上大學走進城市的踏實勞動者，他希望兒子能和他一樣通過自己的奮斗去實現(xiàn)自己的理想。所以家明想去做一次背包客，但得不到父母的同意，在父母眼中，家明還是個小孩子，但是小孩子也有自己的感覺。在第三集中，家明媽媽說了這么一句話:“你以前心里只有工作，而現(xiàn)在只有工作和兒子，那么我呢？你在這樣下去，我肯定和你離婚！”這個片段我看了兩次，從這里開始我便開始心疼家明爸爸，是的，一個人的精力是有限的，一個人的能力也是有限的。能看得到家明爸爸的努力，他能把工作搞好，但是他忽略了他的家庭、他的妻子、他的兒子。他努力工作給這個家提供了物質(zhì)保障，但是生活很多時候需要精神層面的享受。我覺得這個家庭的三口人一定要相互幫助、一起進步，因為爸爸也是人，他的缺點也是與生俱來的，他已經(jīng)努力克服自己了，一個人肯為你改變自己，說明他是真的很愛你，也很在乎你。

【張釗篇】

“我不是一定要談女朋友，而是我想找一個精神寄托，我覺得我父母那里是沒戲了，我如果不談女朋友，我就真的不知道自己的動力在哪里？”聽到張釗說“精神寄托”這個詞時，我其實挺驚訝的但是隨后一想也合情合理，因為小孩子也是有精神需求的，甚至比大人更需要。張釗之所以如此叛逆，其實更多的是他的父親，從視頻中就能看出，張爸爸確實對張釗的關心太少了，就像他自己說的，如果我五年前上這節(jié)課，我們倆絕對不會走到今天這一步。因為父母的不關心，讓張釗找不到自己的存在感，所以他就向他說的，他必須重新找“精神寄托”。

從個人角度，我覺得張釗這孩子很不錯，問題真的在于張爸爸，他對張釗的關心太少了。

【澤青篇】

當澤青評價營地生活時，他說，這里的物質(zhì)條件雖不如外面，但是精神世界還是這里好，又是一個小孩子提出了“精神世界”這個詞，這次我就不再驚訝了。這是這三個孩子中，我覺得澤青是問題最大的一個，而如果要問責，我覺得澤青的媽媽當之無愧。從這個家庭來看，真的能深刻體會到“女人”在家庭中的重要性。一個好的家庭一定離不開一個賢惠的女人。她說澤青爸爸:“他就是希望我是個賢妻良母，但是我根本不是呀，我不愿意當村姑”。她這話一說出來，讓我瞬間找到了澤青打她的緣由，是的，她又幼稚了。首先，賢妻良母是一種責任，并不是與生俱來的。其二，“我根本就不是”，這句話能看出她的膚淺、固執(zhí)。人不是一直都在發(fā)展、都在變化嗎？你咋能用一句話去逃避呢？最后一點:真正的賢妻良母，從來都不是村姑，她們是最會收拾自己的人。

澤青爸爸說的對，他不需要改變什么，從視頻中看出，澤青爸爸其實很顧家。問題出在媽媽身上，如果澤青媽媽不改變，則這個家能變好的幾率不是很大。

【第二次哽咽】

第二次心塞，是聽到同營中的一個小女孩說:說不逼不逼，但是什么時候沒有逼過；說過減負減負，但是哪個老師又沒有開設輔導班呢？小孩子也是人，不是機器人。他們不是中了病毒，而是有了自己的感覺，他們不想被控制了。

聽到12歲的小姑娘說出這段話我很難受，更確切地是心塞，是的，誰能想到這是12歲的一個孩子說出的話呢。

【教育專家的家庭教育筆記】

2.愛的認知的扭曲:

a.你是我的孩子，容易把人物化，是的，就相當于你是我的杯子，我擁有你的產(chǎn)權、使用權。這種認知是錯誤的，因為孩子是一個完整的，有自己思想和感覺的人。你有給他生命的權利，但是沒有左右他人生的權利。

b.每個父母都是愛孩子的，但是他們認為愛孩子就應該教育孩子，改造孩子孩子，從而將愛的能力埋藏起來，發(fā)揮不出。到最后滿滿的愛都變成了滿滿的傷害。

我覺得言傳身教是最好的教育，所以做最好的自己便是對孩子最好的教育。

【教育家觀后感】

1.合理地把興趣愛好放在不同的階段，這就是最好的學習階段。

國家做出更好的貢獻，使你的人生價值得到更好地體現(xiàn)。

【我的觀后感】

1.尊重孩子，他是人，他有感覺。

有情趣，有溫度的人。

朋友、伴侶都是你的鏡子。

鏡子讀后感(篇7)

看過這部“大片”人大附中校長一語驚人：有些家長沒有資格當家長

《鏡子》的主創(chuàng)團隊分別于4月1日、5日和11日開啟了中國人民大學附屬中學、首都師范大學和河北省石家莊二中的校園放映活動，在此期間，家庭情感教育、孩子的自我成長等話題引發(fā)了廣大師生和家長的熱烈討論。4月1日上午，中國人民大學附屬中學初中部和高中部的部分班級停課半天。三百多名學生列隊進入學校大禮堂，同時，還有一百多名學生家長，他們將在這里觀看一部還沒有公映的紀錄片。在整整九十分鐘的放映過程中，每一幀畫面、每一段對白都牽動著學生、家長和老師的情緒。

覺醒，一場盛大的成人禮

20xx年4月11日下午4點，在鋼琴的伴奏下，河北省石家莊第二中學九百名高三年級的學生和九百名學生家長坐滿了主樓前的噴泉廣場。高三學子將在這里與父母互換家書，宣讀成人誓詞，這是屬于他們的成人禮。在父母為孩子們帶上領花和領帶的時候，他們給彼此一個深情的擁抱，這是一個家庭最溫馨的時刻。而就在兩個小時前，中國首部探討家庭情感教育的真實電影《鏡子》剛在廣場邊的報告廳播映完畢，國內(nèi)知名實戰(zhàn)派心理咨詢專家張久祥的一句話仍然余音繞梁。

這是一個關于心靈回家的故事。

三個家庭因孩子輟學而陷入困境，父母們無奈將孩子送入一所特殊學校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。父母對孩子滿滿的愛有時卻造成了滿滿的傷害，這究竟是為什么？“問題孩子”的背后往往有一個問題家庭教育模式的存在。影片以代際情感問題為切入點，通過客觀冷靜地真實紀錄，呈現(xiàn)三個家庭的社會學樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當今時代中國家庭面臨的親子關系、親密關系等情感問題。孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會的一面鏡子。紀錄片在充分呈現(xiàn)社會生態(tài)復雜性的基礎上，給觀眾提供了充分的思考空間，讓心靈回家！讓愛不再變成傷害。

鏡子讀后感(篇8)

今年暑假，我拿起了一般新書——《周末與愛麗絲聊天之鏡子里的小姑娘》這本書雖然是剛買的，但我卻愛不釋手。

《周末與愛麗絲聊天之鏡子里的小姑娘》，這部作品細微地探索靈魂的深處，從容不迫地用一種美麗、簡潔的語言，描繪出充滿詩意的場景。這是一本非常值得出版的好書，適合于青少年甚至成年人。他的最可貴之處在于：教育，但沒有一絲說教的意味。

《周末與愛麗絲聊天之鏡子里的小姑娘》，這本書主要講了一個中國女孩——米蘭。她總是覺得自己不如別人：自己的黑頭發(fā)不如同學金燦燦的黃頭發(fā)；自己的眼睛太小，最好像奧黛麗·赫本那么大的眼睛；皮膚不夠白……后來，她無意中找到了愛麗絲，愛麗絲與米蘭與問答的形式，并告訴米蘭：一個人可以透過自己的努力變得美麗。隨著一個人的閱讀，思考和經(jīng)歷，慢慢的形成優(yōu)雅的`氣質(zhì)，會給人帶來一種超越歲月的美麗。

同學們，我想問你，美不美，你到底在和誰比呢？其實，罪魁禍首就是——芭比娃娃。我相信，很多女孩子小時候就開始玩芭比娃娃。當然，這也包括了我。從前，每到生日的時候，媽媽就會給我買一個芭比，到現(xiàn)在，我有5個芭比了。可是，芭比是一個世俗的女人，她引導時尚，她追求財富，她讓很多女孩子心里充滿了沒完沒了的欲望……記得我小時候，好不容易攢錢個芭比買了新衣服，可沒多久，芭比又出了新鞋子，買了新鞋子，芭比又出了新耳環(huán)。那時候，我真希望有花不完的錢?？?！芭比的頭發(fā)金黃色、長長的、像波浪一樣；眼睛大大的；鼻子高高的、挺挺的……你們能比的過芭比嗎？——不能。芭比只是一個商品，而我們是一個人，因為爸爸與媽媽的結合，才生下我們，這是不能和芭比比的！

看了這本書，我明白了：美與不美，不是注重你的外表，不一定大眼睛、黃頭發(fā)就美，而是來自于你的心靈，心靈散發(fā)出美，你才會美！

鏡子讀后感(篇9)

《鏡子里的房間》是一部由英國作家謝廸 （Christopher Priest）創(chuàng)作的科幻小說，講述了一個神秘的房間，人們可以通過這個鏡子看到未來或過去的房間。小說通過主人公彼得和托尼的經(jīng)歷，探討了時間、空間和人類欲望等主題。

故事以彼得的視角展開，他是一名年輕的作家，心懷野心卻一直找不到靈感。在一次邂逅中，他被介紹到了這個神秘的房間，從此開始了他與房間的奇妙之旅。通過鏡子，他看到了自己在未來的房間，他在這個鏡子里看到的一切都讓他心動不已，他開始在現(xiàn)實生活中努力追求這個幻想中的自己。

但隨著時間的推移，彼得發(fā)現(xiàn)鏡子里的自己似乎并不那么美好。他發(fā)現(xiàn)自己變得孤僻、自私、冷漠，他開始懷疑自己的選擇是否正確。同時，他也發(fā)現(xiàn)了鏡子里的自己并不是真實的自己，他只是一種幻想的投射，并不具有真正的人性。

而與此同時，托尼這個反面角色的出現(xiàn)讓故事更加扣人心弦。托尼是一個神秘的人物，他也被引導進了這個鏡子。他與彼得之間的交鋒讓整個故事更加撲朔迷離，他們之間的對話與斗爭讓讀者對時間、空間、存在等概念有了新的思考。

通過《鏡子里的房間》，作者成功地將科幻元素與人性探討相結合，讓讀者在看似荒誕的情節(jié)中找到了一種深刻的內(nèi)心共鳴。故事中的主人公彼得和托尼代表了人類的兩種面貌，他們之間的對話和沖突讓讀者思考什么是真實的自我，什么是重要的東西。

在面對鏡子里的房間時，人們常常會被自己看到的幻想所迷惑，他們期望著這個鏡子會給自己帶來改變和滿足。作者通過故事的發(fā)展告訴讀者，鏡子只是一種工具，它并不能改變?nèi)说谋拘?。人們應該正視自己的?nèi)心，勇敢面對真實的自己。

在讀完《鏡子里的房間》后，我深深地被故事所感動。它讓我對時間、空間、人類欲望等問題有了新的認識，讓我思考自己的生活和選擇。這個故事雖然充滿了神秘和幻想，但它所探討的主題卻是人類永恒的追求和掙扎，讓人在閱讀中感到震撼和觸動。

《鏡子里的房間》是一部充滿智慧和深度的小說，它讓人不僅能夠享受神秘和刺激的故事情節(jié)，更重要的是，讓人思考自己的內(nèi)心和選擇。讀過這部小說后，我收獲了很多，對生活有了新的認識和思考。我會將這個故事珍藏在心底，時?；匚逗头此?。

鏡子讀后感(篇10)

讀《忠實的鏡子》有感

在我們的生活中，有一個忠實的朋友。你知道是誰嗎？是一面鏡子。我們都需要它。我們不能沒有它。隨著科學技術的發(fā)展，鏡子的作用越來越廣泛。

如：在家里，每天清晨，當我洗刷完準備出門時總是習慣地走到鏡子前面，照照自己是否穿戴整齊，再系好紅領巾，才去上學。此外，理發(fā)店的鏡子可以讓人們在理發(fā)師修剪后享受發(fā)型；車上的鏡子可以提醒司機在后面有車時小心駕駛；舞蹈排練廳的大墻鏡，讓舞蹈演員及時糾正不良動作，欣賞身體；商店試衣間的梳妝鏡可以讓人們穿上衣服后看鏡子，看鏡子是否發(fā)光

可是，有關鏡子的“覆歷”，我卻一無所知。于是我翻開《中國現(xiàn)代科學精選》，一下子就被葉永烈伯伯寫的《鏡子小史》吸引住了。想不到，鏡子還有那么一段漫長而有趣的歷史。

它告訴我們最早的鏡子是水。古人以水為鏡，后來又有銅鏡、玻璃鏡、鋼鏡和水銀玻璃鏡。人類制造的鏡子，最早的要數(shù)青銅鏡，它在我國已有一千八百多年的歷史了，以后，人們又漸漸制造出花邊鏡、電腦刻花鏡、雙重鏡、木紋鏡、仕女鏡、重疊鏡、架子鏡等等。

然而，在《鏡子小史》這篇文章中，我感受最深的還是這段話：“鏡子永遠是那樣忠實，毫不隱瞞地告訴你，你的臉上有沒有污斑?！痹谏钪?，人們不能沒有鏡子。

在思想里，人們也不能沒有共產(chǎn)主義道德這面鏡子，我們的一言一行就沒有衡量的標準。葉永烈伯伯還告訴我們，古代帝王李世民說過：“以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失”。

我覺得我們應該以某些人的優(yōu)點為“鏡子”取長補短，全面發(fā)展自己。

鏡子讀后感(篇11)

看了電影《魔鏡子奇緣3》后，我覺得誠信是非常重要的寶貴品質(zhì)。

《魔鏡子奇緣3》這部電影講述的是羅拉公主和布萊爾的故事。羅拉是白雪王的女兒，布萊爾是熔巖魔的兒子。熔巖魔有一面魔鏡，魔鏡里面住著一個魔鬼，魔鬼想要做國王，于是欺騙熔巖魔說白雪王國將要進攻熔巖王國，熔巖王國會被消滅，如果不想被消滅的話就要主動出擊，消滅白雪王國。熔巖魔相信了魔鬼的話，謊言迷惑了熔巖魔。

魔鏡想出了一個狠毒的辦法，讓熔巖魔派自己的兒子布萊爾化成人去暗殺羅拉。布萊爾來到了白雪王國，認識了善良的羅拉，被羅拉的善良打動了。布萊爾沒有殺害羅拉，兩人還成了好朋友。

魔鏡一計不成又生一計，要求布萊爾把羅拉帶到雪山。羅拉在雪山中經(jīng)歷萬難，在布萊爾的幫助下取得至寶，最終識破魔鏡的陰謀。誠信讓羅拉和布萊爾結下了深厚的友誼。

羅拉返回白雪王國城堡，成功勸退了熔巖魔的進攻，化解了誤會。從此兩個王國相安無事，和諧相處。

誠信是一種寶貴的品質(zhì)，讓人與人之間和諧相處。如果一個人撒謊了，將要用更多的謊言來彌蓋，會造成越來越多的欺騙和傷害。我們學會以誠信對人，才能獲得長久的友誼。

鏡子讀后感(篇12)

上周末，晚飯后，我打開桌上的一本書，不經(jīng)意間，一個搞笑的**吸引了我，我回頭好奇地看著書名，原來是八戒照鏡子，有趣！于是，就津津有味地看了起來。

書中，唐代四僧四**取經(jīng)來到霧氣山。唐僧讓八戒融化一些素食。八戒走上前，來到了一座原真寺。內(nèi)有一面寫真鏡，八戒借寫真鏡把自己照成了一個丑八怪，他一氣之下砸碎了它。經(jīng)原真寺老方丈指點，八戒繼續(xù)走。

很快，當我來到無真寺的時候，寺廟里有一面無真鏡，這使八戒非常漂亮，所以八戒不肯離開。悟空來找八戒，看見一個阿諛奉承的人在奉承他。悟空用棒打死了那馬屁精，讓八戒恢復了原形，隨即又打碎了無真鏡，八戒還沉迷其中。

一口氣看完書，忽然，我腦中閃現(xiàn)一個疑問：我呢？如果我是八戒，我會樂于照哪一面鏡子呢？

如果我站在這兩個鏡子前，我會看到鏡子里有一些缺點，這并不完美，但卻是真實的自我。而無真鏡中的我卻是美化的，無可挑剔的美人，但那卻是虛幻的我，一旦離開無真鏡，定會還我以真面目。

美化，并不是貶義詞。環(huán)境一旦美化，人們就會感到輕松愉快；行為一旦美化，人們就會變得溫文而雅。但是，缺點一經(jīng)美化，則使人忘之所以。

雖然《八戒照鏡子》是個荒誕的故事，但卻道出了嚴肅的生活哲理。

事實上，在現(xiàn)實生活中，每個人都必須面對這兩面鏡子。有些人在吹捧的無真鏡里，真是自說自美，一不小心就會迷失了自己，從而喪失自己人生的目標。而一些人則會在批評的寫真鏡前，冷靜地思考，正視不足，以便能揚長避短，從而不斷完善自我。

此時，我也豁然開朗。如果我是八戒，我會在寫真鏡前駐足，欣賞真我的風采，讓我能知不足而后自反。

鏡子讀后感(篇13)

《鏡子里的我》讀后感

《鏡子里的我》是一本讓我深思的小說。通過描述主人公在鏡子中看到自己的形象，作者生動地描繪了內(nèi)心的掙扎和成長。這本書讓我不僅在閱讀過程中感受到了主人公的孤獨和困惑，也在內(nèi)心深處觸動了我對自我的反思。

故事的第一章就展現(xiàn)了主人公阿瑞爾的獨特體驗。他在一個偶然的事件中發(fā)現(xiàn)了自己可以通過鏡子看到自己的形象。這個發(fā)現(xiàn)在一開始并沒有引起他的太多注意，僅僅是一個有趣的現(xiàn)象。隨著故事的展開和主人公經(jīng)歷的變化，鏡子里的自己也開始變得重要而真實。

阿瑞爾在鏡子中看到的自己比現(xiàn)實中的自己更加勇敢、自信。這種對比讓他開始思考自己現(xiàn)實生活中的缺憾和不足。他開始積極尋找機會去改變自己，成為鏡子中那個自信而勇敢的人。隨著他們兩個形象的不斷融合和對比，他發(fā)現(xiàn)鏡子中的自己并不是真實的自己，而只是他想要成為的人的幻象。

這個發(fā)現(xiàn)引發(fā)了阿瑞爾對自身身份和內(nèi)心真正的探索。他開始懷疑自己的行為和態(tài)度是否真實，每一次與鏡子中的自己的對話都增加了他的不安和困惑。他開始思考自己是誰，他應該成為誰。這種內(nèi)心的掙扎使我感同身受。每個人都有矛盾和迷茫的時候，都曾在鏡子中看著自己想要成為的樣子，卻在現(xiàn)實中發(fā)現(xiàn)自己無法完全做到。

通過阿瑞爾的故事，我明白了一個道理，那就是完全照顧他人的期待并不是真正的自我成長。常常被社會的價值觀所束縛，試圖迎合他人的期待而忽略了自己內(nèi)心真正的需要。當停止試圖成為別人眼中的完美形象，開始探索和接受自己內(nèi)心的欲望和真實，才能找到真正的自我。

通過《鏡子里的我》這本書，我明白了自我認知的重要性。鏡子不僅僅是一個物理工具，更是反思自我、認識自我的一個隱喻。需要時不時地照照鏡子，看看自己是誰，看看是不是真正接受并理解了自己。只有真正理解自己的欲望和需要，才能找到內(nèi)心真正的平衡與成長。

《鏡子里的我》這本書帶給了我很多啟發(fā)，也讓我更加堅信每個人都需要去思考自己的內(nèi)心世界，去尋找內(nèi)心真正的需求和欲望。不能僅僅追求外在的好與美，更要追求內(nèi)心的真實和自我認知。只有真正接受并理解了自己，才能在這個多元而又充滿挑戰(zhàn)的社會中找到屬于自己的方向和幸福。

通過閱讀《鏡子里的我》，我深刻理解了自我認知的重要性。當認清自己的內(nèi)心需求，理解自己的價值觀和目標時，才能更好地與他人相處，建立真實的關系。這是一本引人深思的小說，讓我重新思考并審視自己的內(nèi)心世界。通過鏡子，可以看到自己存在的真實和意義。只有真正接受自己的內(nèi)心，才能找到真正的幸福和成長。

鏡子讀后感(篇14)

正 視 缺 點――讀《八戒照鏡子》有感0605班 鄒 驥寒假里的一天，我隨手拿起一本放在桌上的書，一張滑稽的圖畫便映入眼幕，一看標題――《八戒照鏡子》我立刻津津有味地讀起來，

《論語》讀后感(精華十四篇)

讀完一本名著以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編整理的《論語》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《論語》讀后感 篇1

《論語》是孔子弟子及后人記述孔子言行的語錄體著作，寫成于戰(zhàn)國初期（公元前475年前后）?！墩撜Z》記述了孔子的社會政治思想、哲學思想、倫理思想、教育思想等各方面，甚至記載了他的生活習慣和細節(jié)。《論語》成書時間大約在春秋、戰(zhàn)國之際，最后的編定者是孔子弟子及其再傳弟子。漢代以后，被奉為儒家經(jīng)典，后來成為歷代文人必讀的教科書。全書大體是孔子弟子及其后人所記，是研究孔子的基本資料。

歷代研究《論語》的書籍很多，現(xiàn)存的主要有三國何晏的《論語集解》，南宋朱熹的《論語集注》是儒家學派對《論語》的代表作。

《論語》在西漢時有三種不同的本子，即《魯論語》、《齊論語》和《古論語》。今本《論語》，系東漢鄭玄混合各本而成，共二十篇。全書記錄孔子談話、答弟子問及弟子間相互談論，多方面表現(xiàn)了孔子的思想和學說，故《論語》成為后人研究孔子思想的主要資料。

孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，魯國人。中國春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學派的創(chuàng)始人，是我國古代的.大思想家、大教育家。他對我國思想文化的發(fā)展有巨大和深遠的影響。

中國最古的散文小品，應可遠溯自《論語》。普通把《論語》作經(jīng)書看，認為是圣人之言，不以文學論。但以文學眼光看來，《論語》一書的文學價值很高。

《論語》讀后感 篇2

“誨女知之乎，知之為知之，不知為不知，是知也?！边@句話選自《論語》里面的《為政》，這是《論語》十則里給我感受最深的一則。是說:“教導你的話明白了么明白了就是明白了，不明白就是不明白，這就是智慧。”這句話雖然出自春秋末期的孔子之口，但仍對現(xiàn)代人有著深遠的教育好處。

“知之為知之，不知為不知”這句話包含著一個道理:不論做什么事情，都要謙虛誠實，切不可不懂裝懂。在日常生活中，我們每一天都要遇到很多形形色色的問題，對于這些問題，我們要報以謙虛誠實的`態(tài)度去對待，有不懂的問題，應當及時向別人求教，甚至是“不恥下問”，如果不懂裝懂，敷衍塞責，最后只會害了自己。

此刻社會上有很多閑雜人員整日靠騙人過日子。就那算命來說，明明是封建迷信，可算命的偏偏要揣著糊涂裝明白，愣要給你的一生說出個所以然來，可笑至極。

再比如我們在學習的過程中，遇到不懂的問題，這是很正常的，這時候應當找出不明白的地方，迅速向老師同學請教，而有些同學總是偷懶，想湊湊合合混過去，給自己找各種各樣做錯了的理由，總認為自己的錯誤僅僅是個失誤，這樣時間一長，就必然會漏洞百出。

讓我們“知之為知之，不知為不知”，做一個于人于己都誠實的人吧!

《論語》讀后感 篇3

《論語》是集合了孔子生平講學和門下弟子言行的一本智慧語錄，其中所體現(xiàn)的先賢圣人的思想，貼近普通人的現(xiàn)實生活，點明了人生的真諦。千年時光并沒有改變?nèi)松谋举|(zhì)，無論過去還是現(xiàn)在，生命的絢爛最終將歸于平淡，充實而自在的生活才是人生最大的幸福。

子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”是說學了能按時溫習，不也很高興嗎?有志同道合得人從遠方來，不也很快樂嗎?別人不理解我，我卻不抱怨，不也是君子嗎?;子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！笔钦f你十五歲有志于學習，三十歲自立，四十歲遇事不疑惑，五十歲懂得天命，六十歲聽到什么都能理解，七十歲隨心所欲而不越出應有的規(guī)矩。人的一生不要虛度，要立志做大事。

從《論語》這本書中，我學到了很多的人生道理：待人要真誠，不要花言巧語;孝敬父母，尊敬兄長，這是一種美德;學習要老老實實，不要不懂裝懂等等的人生大道理。

《論語》這本書是一本好書，它可以幫你悟到人生中的許多大道理。

《論語》讀后感 篇4

子入太廟，每事問。或曰：“孰謂鄹人之子知禮乎?入太廟，每事問。”子聞之，曰：“是禮也。”

孔子到了太廟，每一件事都要請教別人。有人嘲笑他：“誰說孔子懂禮?到太廟去，每件事都要問人?！笨鬃痈袊@說：“這才是知禮啊。”這個故事，很好地體現(xiàn)了孔子的性格。除此之外，若不僅僅局限于“知禮”這一方面，還可以從中看出知者的謙遜和不知者的狂妄。實則對于禮樂一道的了解，當時已經(jīng)很少有人能超過孔子了?？伤廊恢斏鞫t虛，“每事問”一個“每”字，淋漓盡致地體現(xiàn)了他對于“禮”嚴謹?shù)膽B(tài)度。而與之相對的，則是那些發(fā)出嘲笑聲音的人?？鬃佣睾瘢瑢τ谒麄兊膽B(tài)度仍然是君子的，溫和的，而我則想對那些人說：“爾其知禮乎?亦見笑于大方之家耳!”

知者謙，不知者狂，這一簡單的道理曾不止一次體現(xiàn)。與孔子生活時代相近的古希臘哲學家蘇格拉底曾說過：“我只知道自己一無所知?！边@不僅是幽默與自謙的一句話，更蘊含著蘇格拉底真正的智慧。將姿態(tài)放低的，才是真正的高人。老子也曾說過：“大白若辱，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形?！贝笄扇糇荆笾侨粲?，圣人與普通人的差別，蓋在此矣。

《論語》讀后感 篇5

孔子曾說：“言必行，行必果，然小人哉!”這話我不同意。有時我想，會不會是弟子們編《論語》的時候記錯了老師的話呢?“道不行，乘桴浮于?！?，孔先生若是在船上，是絕對不會丟下那個裝著“誠信”的背囊的。這我相信。

中國本來有“已然諾”的傳統(tǒng)，說不定比德國人還守信些?！稇?zhàn)國策》里已不乏其例，何況還有“尾頭抱柱”這樣極端的例子。該足以讓后輩自豪了吧!但是很奇怪，恰恰相反，后來的演變很出人意料。先是韓非子把“誠信”好好消解了一番;后來，好多權術家將開頭孔子那句值得懷疑的話奉為圭臬。無怪乎康有為寫了一本《新學偽經(jīng)考》，說《論語》是后世無賴偽造的。這種轉(zhuǎn)變在文學作品里也不乏其例?！度龂萘x》里魯肅的誠信有目共睹，到頭來落得毛宗崗一句批評：“忠厚乃無用的別名。”有點可悲。悲誰呢?魯肅還是毛宗崗?

話或許說的有點過分，但真是因為有些失望的緣故。新文化運動把這些不好的“文化”都掃除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我們接下來面臨的任務，就是盡量那個提倡“誠信為本”、

“一諾千金”的優(yōu)良傳統(tǒng)，并親自蹈行。在這說一件事，或許是值得深思的。一位大學新生去北大報到，當天事務確實很多，拿飯票，領學生證，鋪床，買熱水瓶……這位新生帶著沉重的行李，不知如何是好。恰巧對面走來一位老人，新生以為是工友，就說老師傅替我看個行李成么嗎?老頭說行。后來新生就去忙乎了。從早忙到傍晚，新生忽然想起自己的行李還在校門，讓老頭看著呢。他滿心愧疚地往校門口跑，也沒抱多大希望。誰知那老頭顫巍巍地還在那兒等他，白頭發(fā)在風里飄啊飄。新生眼淚一下子就出來了。第二天開學典禮，新生才知道這老人就是著名學者、北大副校長季羨林。

老一輩人給我們留下了多好的榜樣!舊的糟粕多半剔除，新的風尚正在形成。這時，我腦海里回響著康德的名言：“頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣闪睿瑯邮刮覀兙次?。”當然，不能忘記的，還有季老在風中飄動的一頭銀絲啊……

“誠信是人生的支點，是人生最好的渡船。讓我們一起努力，擁抱誠信，擁抱成功，在孔子“仁”的思想引導下，讓自己的人生變的更精彩!

《論語》讀后感 篇6

《論語》是我國的經(jīng)典作品，記錄了孔子與其弟子的言行，它是儒家思想的核心著作。《論語》這本書告訴了我們許多人事間的道理，它能讓我們品德高尚，更能讓我們學到很多哲理性的知識。如我們在學《論語十則》時，里面既有講學習方法和態(tài)度的，又有講思想修養(yǎng)的。其中，”學而不思則罔，思而不學則殆“的意思是學習了不思考就會迷惑，只思考不學習就會有害。它告訴我們。

一味的讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會被書本所拖累，從而被書本表象的`迷惑而不得其解;而如果只空想，問題仍然不會得到解決，也就會產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險。因此，只有把學習和思考結合起來，才能學到有用的真知。還有一句”歲寒，然后知松柏之后凋也“的意思是碰到了寒冷的冬季，這以后才能知道松柏是最后凋謝的。說明了我們應當像松柏一樣堅韌不拔，無論在任何處境都應堅貞不屈。

然而，《論語》畢竟已有兩千多年的歷史了，并不能完全適合我們現(xiàn)在的思想，但是它又畢竟是經(jīng)典中的經(jīng)典，而經(jīng)典是不會過期的，因此我們要學會科學地繼承這些中華傳統(tǒng)文化，宣揚祖先們的博大精深。

總的來說，《論語》深深地影響了我們的生活，其中所蘊含的豐富哲理啟迪著我們的心靈，它告訴了我們?nèi)绾螢槿颂幨?，修身養(yǎng)性。我們在生活中，對于這些哲理中的要求我們能做到的就盡量做到，不能做到的也不能完全忽視，只要我們每個人按照自己的理解能做到最好，才算我們真正領悟到了一些真諦。有人說過：”人做好了，世界也就做好了。“讓我們從自身做起，完善自我，讓這個世界更加和諧吧!

《論語》讀后感 篇7

簡潔而經(jīng)典的句子是中國古詩文的特色，正因如此，中國古詩文以其共同的魅力倍受注目。我以為，在中國古代文明的珍寶中，《論語》就是其間精品之一。

子曰：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦正人乎？”貧窮的人仰慕富豪，由于他有讓他一輩子也花不完的錢；而富豪卻仰慕那些平凡的人，由于他們很快活，不會整天杞人憂天地憂慮錢是不是被用光、是不是被偷走?？墒牵腿缈鬃诱f的，高興的事有許多：學了又經(jīng)常溫習和練習，不是很開心嗎？

有情投意合的人從遠方來，不是很令人高興嗎？人家不了解我，我不仇恨、惱怒，不也是一個有德的正人嗎？曾子曰：“為人謀而不忠乎？與兄弟交而不信乎？傳不習乎？”現(xiàn)在的大大家，更注重物質(zhì)化的國際，卻疏忽了中國的傳統(tǒng)觀念：忠、信。曾子提出的自省辦法，卻恰似給咱們亮了一盞明燈：我每天屢次反省自個，為他人就事是不是鞠躬盡瘁了呢？同兄弟往來是不是做到誠篤可信了呢？教師教授給我的'學業(yè)是不是溫習了呢？

我的課外英語輔導班教師從前給咱們講過一個有關她的學生的故事。那個學生學習極好，很受同學與教師們的期待，可是卻有同學發(fā)現(xiàn)那個學生偷同學們的筆和錢，從此，那名學生開端被同學們排斥，最終不得不轉(zhuǎn)學。

這正驗證了孔子的一句話：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。品德永遠是做人的榜首，想做一個受人期待的人，沒有德與孝不行。這些就是給我感觸最深的句子。

讀《論語》，令我收獲頗豐。往后，我要細讀論語，細讀這中華悠悠千年才智，讀懂這其間的做人道理與處事辦法，品味這暖暖的心靈雞湯。

《論語》讀后感 篇8

這一則讓我深刻地理解到了學習和做人的方法：對于知識，學只是一個認識過程，習是一個鞏固過程，要想掌握更多知識，必須學與習統(tǒng)一起來，只有用知識豐富自己的頭腦，才能成為一個有價值的`人。

這短短的一則語錄讓我聯(lián)想到了我身邊的人，他們憑借著自己的才能和毅力。

努力學習，溫習，最終成為一個才華出眾的人。

我們不也這樣嗎？如果我們被憂心煩惱甚至怨恨蒙蔽了雙眼，那么勢必會影響自己的工作和學習。

子曰：由！悔文知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。

《論語》讀后感 篇9

去年暑假，讀了一遍《論語》，當時對一些諸如“學而時習之，不亦說乎”之類的好理解的句子做了背誦。對于一些不好理解的句子，一知半解的就過去了。

宋朝宰相趙普研讀《論語》，有“半部論語治天下”之說，所以學《論語》對學習及做事很有幫助，我就找出書架上的《論語》書開始了第二次閱讀。

起初，我認為《論語》不是整篇的文章，連貫性不強，比較零散，不便于記憶，有些句子不能理解，故運用起來也不能自如。這第二次閱讀，感到有了新的理解，《論語》中的句子聽起來很深奧，但仔細一想，他講的都是一些生活中，學習上的.基本的道理，孔子及其弟子說的話，多是從其自身出發(fā)，很接地氣，符合實際。

比如對于“孝”的論述，子曰：“父母唯其疾之憂”;比如，對于治學的論述，子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆”;還有對于誠信的論述，子曰：“人而無信，不知其可也”等等，都是說的生活中的道理。所以，讀《論語》，要多從自身實際出發(fā)進行比照、思考、理解。學《論語》可治國，我沒有考慮那么高，我覺得更適合來觀照自己，幫助自己修身養(yǎng)性。

《論語》已經(jīng)兩千多年了，但讀起來，感到他離我們并不遙遠，他說的就是當下。讀著讀著，就覺得書中說的許多道理就是當今社會做事的準則，書中說的就是身邊的某某人。

書讀百遍，其義自見?！澳芙∑薄扒袉柖肌保嘧x幾遍，多想想，反思身邊的人和事，就會字理通順，學有所得。

《論語》讀后感 篇10

民族文化源遠流長、博大精深，弘揚和培育民族精神，不可不從國學啟蒙開始。品讀國學經(jīng)典，可以讓思想在知識的海洋里自由馳騁，深刻領悟人生哲理，為你的人生撥開迷霧，指明方向。因此，作為林業(yè)局的干部職工，我認為必須認真學習國學，以此來提高自身素質(zhì)，助力林業(yè)發(fā)展。

在國學經(jīng)典的叢林中漫步，《論語》就如一枚芬芳馥郁的鮮花等待著我們?nèi)ゲ蓴X，去細細的品味它蘊含的芬芳。品讀《論語》，感悟這其中的文化精髓，就如同一縷清風，輕輕拂去我們心靈的塵土，讓我們能夠明白，世界不是我們一個人的，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的，一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水。所以，我們必須“誠意、正心、修身”，提升精神文化層次和素養(yǎng)，使自己人格健全，成為一個不憂不惑不懼的君子，在金錢、榮譽、地位面前能夠守住自己，戰(zhàn)勝自己，耐得住寂寞，只有這樣才能真正承擔起家庭、單位和社會的責任，才能真正享受到心靈的快樂。

學習《論語》的收獲是巨大的，在論語中，孔子表達的“學”，不僅僅是讀書學知識，而是泛指學習做人處事的道理?？鬃右簧鸁釔蹖W習，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。

孔子認為，追求學問首先在于愛學、樂學，這是關鍵?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學好它。其次，學習要“默而識之，學而不厭”。即學習要有踏踏實實的精神，默默地記住學到的知識，努力學習而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！币馑际亲x書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問?？鬃釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這說明學無常師，作為人應隨時隨地注意向他人學習，取人之長，補己之短。

“不力行，但學文，長浮華，成何人；但力行，不學文，任己見，昧理真?！边@一句就是教導我們學習文化知識要用心，要努力，要刻苦，要實踐，要理論聯(lián)系實際，只有這樣，我們才能學習到真正的學問，我們才能夠真正起到“學為人師，行為世范”的作用。才能成為一個真正有用的人，如果只重力行，對學問不肯研究，就容易執(zhí)著自己的看法，而無法契合真理。

國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵，我們應該以此為傲，大力弘揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！

《論語》讀后感 篇11

讀了《論語》一書之后，我更由衷地敬佩孔子?！墩撜Z》教會了我好多做人道理。

近些年，也許是受一些西方思想的影響，年輕人越來越強調(diào)自信而這自信過了“度”變成了驕傲，自負。所以，我們常?？吹侥贻p人們高高的抬著頭，自信滿滿的樣子，從不輕易向別人請教問題。

《論語》中的“不恥下問”“三人行必有我?guī)煛奔啊澳瑺栕R之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”充分的表現(xiàn)出了孔子的'謙虛。

根據(jù)史實記載，孔子曾向老子問禮，曾向頑童請教問題。可見，作為儒家學派創(chuàng)始人的博學的孔子，還需新的向別人求教，謙虛地認為自己做得不夠好。那么，驕傲自滿的我們是不是應該通過對《論語》的學習領悟出什么道理，低下高傲的頭呢？

謙虛是一種美德，通過學習《論語》，我更深刻的理解了謙虛的內(nèi)涵。

《論語》不愧為儒家學派的經(jīng)典之作。我聽說現(xiàn)在臺灣流行一種“經(jīng)典教育”就是讓孩子們從小學習《論語》，我認為這是很有必要的，《論語》中很多孔子的教授的做人的道理，從小學習《論語》，能夠?qū)⒆佑兄鴿撘颇挠绊懀购⒆訌男○B(yǎng)成良好的品德，這并不落伍，正如儒家所認為的，真正的人才，“德”是第一位的，比才華更重要，有了“德”又有才的人才能造福國家，反之，德行不夠只能是禍害。

讀過《論語》，我更加覺得德行的重要，培養(yǎng)好的品德，學會做人，謙虛，不自滿。這樣不但自己，對國家也是一種福。希望年輕的朋友們能夠多讀一些像《論語》這樣的書。

《論語》讀后感 篇12

子曰“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！睘檎缘拢强鬃拥臑檎枷?，強調(diào)道德對國家治理的決定作用，主張以道德教化為治國原則。作為后生，乃十分敬佩，并加以學習思考之，于是作簡單淺顯的認知如下。

一、歲幼時的德化

就個人而言，我認為在歲幼時，養(yǎng)成的生活習慣或道德品行都一直影響著我，有一些甚至是可能會影響著我的一生。我想在歲幼時的德育教化是一個人成長的開始，也將是這一個人的人生根基，因為在歲幼時不懂是非，更不懂德，這時的德育便是最佳時期，有意識的灌輸，一定是影響一個人的一生。

二、成長時的德引

當我們踏入校園后，老師是扮演著道德引領的角色，當然也有其他的引領者。我便斗膽談下我自己。進入大學后，當選學生干部，初衷為了在服務老師和同學的同時歷練自己，到了這個位置上來，才明白肩負的責任和擔當，當面對的是一個來自五湖四海的同學集體。我想，我既沒有長輩身份的威嚴，也沒有過勝過強的能力，用什么來博得民心，用什么來做好工作，那就是“德”。

在面對一開始同學們不支持工作的情況，用什么去讓他們有所改變，是退步、自我反思、自我總結并自我改變，這是“德”。是用適合同學們的方式去開展工作，是站在他人、集體角度去思考事情該如何處理，且在一定程度上要竭力降低集體負能量，提升同學們的思想素質(zhì)，我想這是“德引”。我一直以來堅持重點抓班級學風建設、德風建設，在這一學期，班級情況轉(zhuǎn)變相對較大。即使我陷入了新的困難旋渦，但依舊不改的工作初心——德引。

三、成年后的德育

工作后、成家后，我想對德的學習和使用更是要注重。當進入到一個工作的集體環(huán)境，或多或少都有著來自他人以及自己對他人的影響，如若每個人都注重“德”的修為，將會有更好的工作氛圍。當有了家庭和孩子后，為人父母不僅要以德育子，更是要從自身做起，在自我的道德品行中潛移默化地讓孩子得到教育。

總言之，我認為“德”應該作為我們每一個人的終身修行。從古時的孔子到今天的楷模，時代一直在變，但“德”從未改變，它約束著我們，成為了人生的第一準則。做一個講“德”有“德”的人吧，智慧居左右，讓“德”點亮人生！

《論語》讀后感 篇13

讀完這個故事，使我深受啟發(fā)，使我想起了我親身的.一個故事。有一天，我寫完作業(yè)，去玩，不料剛出家門，就聽到媽媽喊我：“柯潤，再去看看乘法口訣吧，熟悉熟悉可能有新的認識?！蔽覙O不情愿的去背了。沒想到，第二天老師教乘法加或減，我一看到這個，不由自主想起了乘法口訣，立馬解決了。

《論語》讀后感 篇14

說到國學經(jīng)典，我最先想到的就是《論語》，《論語》是孔子與其弟子的語錄結集。儒家重要經(jīng)典之一，結集工作是由孔子門人及再傳弟子完成的。

《論語》中有這樣一句話，子曰“德之不修，學之不講，聞義不能徒，是吾憂也?！币馑季褪钦f“品德不加以修養(yǎng)，學問不加以講求，聽到了仁義而不遵循實踐，不對的地方不能改正，這些都是我憂懼的”我認為寫得好。品德不修養(yǎng)，如何去服人，學問不加以進求，融會貫通，如何應用。我們中學生缺的不就是這些？孔子還指出，對于君子來說，除了理想和追求外，道德修養(yǎng)也極為重要，要經(jīng)得住困難的考驗，“歲寒而知松柏之后凋也”，看到賢德之人就向其學習；看到不好的就引以為鑒反省自己。

孔子說：”君子關懷的是道德修養(yǎng)，小人關心的是土地，君子關心仁義，小人關心物質(zhì)利益。君子能反省自己，小人則怨天尤人。君子不斷的提升自己的人生境界，小人則不斷的走向沉淪?！笨梢姡鬃有哪恐械木邮怯械赖滦摒B(yǎng)的人，小人是指缺乏道德修養(yǎng)的人，而圣人則是指對道德理想圓滿實現(xiàn)的人。

列寧就是一個特別遵守公德的人。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一_盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。

在現(xiàn)實生活中，不講社會公德的人和事很多。公共場合大聲喧嘩、滿嘴臟話；廁所里，清潔工特地在池邊放了垃圾桶，可仍有人不時地往水池和便池丟煙頭、紙屑，引起堵塞；電影院，銀幕上醒目地放著“請勿吸煙”的提醒語，可仍有人吞云吐霧，照吸不誤；候車室，有人對垃圾桶視而不見，仍隨地吐痰，使地面齷蹉不堪……這些人我行我素，目中無人，其實質(zhì)是缺乏社會公德。

中華民族有著五千年的文明史，作為一個禮儀之邦，是不容這些不講公德的行為長時間存在的。講公德是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，作為中華民族的每一個社會成員，都有責任將這種傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。

一個人要過上美好的生活，就要學會做人，學會自律，首先是修身，然后才是齊家治國平天下，這是中華傳統(tǒng)文化重要的組成部分，是東方人生哲學的核心，它對人格的形成，道德觀的實現(xiàn)，民族素質(zhì)的提高顯得更為重要，有利于大家共同建設美麗中國！

珍珠鳥讀后感精華十四篇

作文定格的時光都是最美好的時光，作文的撰寫就是情感表露于卷面的過程，寫一篇優(yōu)秀的作文需要花費大量的時間和精力，優(yōu)秀的作文到底好在哪里呢？以下由小編收集整理的《珍珠鳥讀后感精華十四篇》，歡迎大家參考閱讀。

珍珠鳥讀后感 篇1

信賴是什么？信賴是架設在人與人之間的橋梁，是溝通人心的紐帶，是震蕩感情的琴弦，無數(shù)事實證明告訴我們信賴的力量是無窮的、偉大的。

一個個人與鳥和諧相處的情景在我腦中閃現(xiàn)，我熱血沸騰、感慨萬千：信賴，竟能創(chuàng)造出如此美好的境界。一個膽小的珍珠鳥竟能爬到作者肩頭，呼呼大睡?？墒牵叵氍F(xiàn)在，社會并沒有和諧。為什么沒有和諧呢？那是因為我們生活中少了必不可少的信賴。病人因買到假藥，而與藥店創(chuàng)造糾紛；合作生意，因一方被另一方欺騙而鬧到法庭；朋友借款無心歸還而反目成仇……現(xiàn)實生活中，發(fā)自內(nèi)心的好取而代之了表面好，人與人之間缺少了信賴。欺騙和猜疑的煙霧彈在人群中蔓延。其實，人的心靈純潔的，正是因為那些不必要的心理，才無法創(chuàng)造出真誠的`信任。

信賴，能使珍珠鳥從膽小變膽大，那同樣也能感化一個人的心靈，從現(xiàn)在起，從自我做起，燃燒信賴之火讓欺騙和猜疑在心中慢慢融化。讓信賴之花在心中綻放。因為，我堅信：“只有人與人之間有了真誠的信任，就會創(chuàng)造出美好境界?！?/p>

珍珠鳥讀后感 篇2

珍珠鳥本是一種怕人的鳥，可是本文中的珍珠鳥卻和作者建立了相親相依的關系。于是，作者的感受傾瀉而出：“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界?！?這句話深深地刻在了我的心里。

本文生動地描寫了珍珠鳥在作者的悉心照料呵護下，由害怕人到親近信賴人的變化過程。課文以詞語“真好”開頭就已經(jīng)證實了“我”內(nèi)心掩飾不住的喜悅。

“我”用吊籃的垂蔓蒙蓋在鳥籠上，精心的為小鳥布置了一處幽靜安全的叢林居室，向鳥兒表明“我”是它們可以信賴的朋友。在溫馨和諧的環(huán)境中，開始新生活的小鳥的叫聲“格外輕松自在”啊！

在珍珠鳥孕育生命后，“我”也絕不窺探，就連每天為小鳥一家添食加水絕不驚動，讓它們無憂無慮的生活。

在“我”眼里，小珍珠鳥是如此可愛、淘氣，對于“我”而言，小珍珠鳥就像自己家里的一個淘氣可愛的孩子一樣?！拔摇笔挚粗亍拔覀儭敝g的情誼，所以在接觸中，用真情漸漸打動了它，它也與“我”變得親密起來，對“我”產(chǎn)生了依賴。

起先這個小家伙只在籠子四周活動，隨后在屋里飛來飛去；漸漸地它膽子大了。落在“我”書桌上，繞著“我”的筆尖蹦來蹦去，最后還有好的輕啄 “我”的手指。

珍珠鳥是一種很怕人的鳥，“我”不敢太過親近，以免驚動了它，這樣才能讓它明白 “我”對它沒有惡意，它也因此漸漸對“我”產(chǎn)生了依賴。“我”不動聲色的同時，也期望珍珠鳥可以對“我”親近一點，再親近一點……看似毫不在乎，實則默默關懷，內(nèi)心欣喜，激動萬分。

（1）“我”精心為小鳥布置幽靜、安全的居室；

（2）“我”為了不打擾它們從遠處觀察；

（3）當小珍珠鳥出生后，“我”很好奇，但為了不驚動它們。“我”還是忍住了，沒有去看個究竟；

（4）小珍珠鳥跑到稿紙上，繞著“我”的筆尖蹦，“我”不動聲色；（5）小珍珠鳥落到肩上時，“我”停了筆，怕驚動了它。正是“我”對珍珠鳥真誠、無微不至的關愛，讓“我”逐漸得到珍珠鳥的信賴。

珍珠鳥本是一種怕人的鳥，但作者屋里的珍珠鳥卻不怕主人。這是為什么呢？這句話道出了其中的要旨——信賴。這是全文的點睛之筆，閃耀著動人的思想光輝，把文章蘊藏的感情升華到了很高的境界；人鳥相親相依的境界，是信賴創(chuàng)造的美好境界。這種信任是無價的，也是感人的。

這篇課文讓我懂得了：正因為人對鳥兒發(fā)自內(nèi)心的呵護與關愛，才有了鳥兒熟睡在作者肩頭那溫馨感人的一幕。可見，無論人與鳥兒，還是人與人之間，都需要真誠的信賴。

珍珠鳥讀后感 篇3

我常常想，信賴是什么？《珍珠鳥》告訴了我答案。

這是一篇感人的文章，講述了珍珠鳥與作家馮驥才的故事，作者精心照料小鳥，給兩只小鳥營造一個舒適又溫暖的巢，三個月后鳥有雛兒了，小雛兒很小，能輕松地穿過疏格的籠子。開始小鳥怕人，只在籠子四周活動，后來慢慢地接近作者，直到有一次，小鳥竟趴在作者肩上睡著了。這體現(xiàn)了珍珠鳥對作者的信賴，與作者建立了親密無間的關系。

讀到這兒，我想到現(xiàn)在人們對小動物的殘忍，有些人將小鳥買回家，卻不愛護它們，而是讓小孩子們對籠中的鳥又嚇又踢。小鳥嚇得在籠中飛來飛去，大人們不但不制止，還拍手叫好，這讓我無比的憤怒，我恨那些可惡的人。還有些人任意砍伐樹木，使小鳥無家可歸，讓我這反思：這些人不能像《珍珠鳥》的作者一樣愛護小鳥嗎？他們應該有這個責任！

信賴，就在生活中，不但在人與人之間，也在人與動物之間，我們永遠不要忘記，讀了《珍珠鳥》我更能感受到這點。我們都向往和諧共處、互相信任的美好世界！

珍珠鳥讀后感 篇4

今天，我讀了《珍珠鳥》這篇文章，它是我感到無比贊嘆與吃驚。這篇文章寫朋友送作者一對珍珠鳥，經(jīng)過作者無微不至的悉心照料，竟使這種很怕人的鳥逐漸變得親近人，最最終與作者和諧相處。

這篇文章引起了我的深思，珍珠鳥能從怕人逐漸變得信耐人?？梢哉f明，人與動物是可以和諧相處的。然而，這些年來卻發(fā)生了無數(shù)人類捕殺動物·動物攻擊人類的事件。例如，旅行鴿的消失。

旅行鴿曾今是地球上數(shù)量最多的鳥類。然而，人類卻因為它的肉食用起來非常鮮美，便喪心病狂地殘殺它們。那時，每天都有幾百萬只旅行鴿被用火車送進城里。就這樣，旅行鴿在短短五十年內(nèi)絕種了。

自私的人類，動物也是這個地球上的主人，它們也有在地球上自由自在、無憂無慮的生活權利，它們和人類的地位應該是平等的。人類不能太霸道了，只有人與動物和諧相處，才能創(chuàng)造出更美的世界。

珍珠鳥讀后感400字 ? 讀了《珍珠鳥》這篇課文，我的感受頗深！

作者馮驥才通過與小鳥之間的真實親密接觸使的有了靈感，寫出了這一文章。在他的筆下，我們看到了一只只可愛又調(diào)皮的小鳥，它們是那么的自由，無拘無束。但害怕是它們的天性，可是在這篇文章里，小鳥由開始的害怕而慢慢的轉(zhuǎn)變成了大膽，與作者親密的接觸，讓我們能夠清楚的看到動物與人之間的那種友誼，給讀者留下了深刻的印象。在課文中的一句話點名了中心：“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。”的確，信賴確實是人際交往中必不可少的。如果一個人在交往中信賴他人，真誠相待，誠實守信，那么其他的人就會把他當作知心的朋友，也會同樣信賴他，友好相處，即使在危難的時候也會給他帶來幫助；反之，如果一個人不信賴他人，處處疑神疑鬼，那一定會造成不必要的誤會和無謂的爭吵。

在文章中還有一個令我記憶猶新的片段：珍珠鳥雛兒在作者伏案寫作時，扒在作者的肩上輕輕地進入甜美的夢鄉(xiāng)。“還砸咂嘴，難道在做夢？”這句話的每個字里都充滿情趣。我讀著，仿佛正親眼看見這珍珠鳥雛兒正甜美入睡的情景，瞇著眼睛，多么可愛??！

所以，我們要用真心去對待生活中的每一個人！“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界！”

珍珠鳥讀后感 篇5

驥才是一位熱愛運動的作家，主要作品有《雕花煙斗》、《逆光的風景》、《摸書》、《高女人和她的矮丈夫》有情有情，小學五年級語文上冊珍珠鳥課件人教版，我們來看看。

教學要求：

1．有感情地朗讀課文，讀懂課文內(nèi)容，理解課文最后一句話的含義，體會作者的思想感情，25《珍珠鳥》|人教版。

2．繼續(xù)練習用比較快的速度默讀課文。

教學重點：

認識珍珠鳥在“我”的照料和呵護下發(fā)生變化的過程。

教學難點：

理解含義深刻的句子。

教學準備：

1．預習課文，理解詞語意思，正確、流利地朗讀課文。

一．導入新課。

1．哪些小朋友家里養(yǎng)了小動物？誰來說說你和家中的小動物是怎樣相處的？

2．老師給你們帶來一只珍珠鳥。今天我們就來學習一篇課文《珍珠鳥》，你知道本文的作者是誰嗎？（馮驥才）。

二．自讀課文，整體感知課文內(nèi)容。

1．朗讀課文（表揚采用默讀方式的學生）。

2．說說課文主要講了什么內(nèi)容。

三．質(zhì)疑。

在初讀課文的過程中你覺得有哪些地方不理解可以提出來。

（為什么這只怕人的鳥能和作者相處得那么好？文章最后一句話是什么意思？）。

四．根據(jù)導讀交流討論，理解課文內(nèi)容，小學五年級語文教案《25《珍珠鳥》|人教版》。

1．出示導讀要求。

2．以學習小組的形式討論研究。

3．交流討論。

（1）珍珠鳥在“我”的照料呵護下發(fā)生了哪些變化？找出有關語句，仔細體會交流，指導朗讀。

（2）為什么會發(fā)生這些變化？

（3）從哪里體現(xiàn)了“我”對珍珠鳥的喜愛之情？指導朗讀。

a.當朋友送我一對珍珠鳥時，作者是怎樣照料它們的？

（第一次：作者對它觀察仔細，“好肥”。

第二次：小鳥的活動范圍越來越大，膽子越來越大，而“我”不管它，不傷害它，微微一笑。

第三次：重點體會“摸、啄”。

第四次：小鳥對作者非常信賴，把他的肩頭當成最安全的地方。）。

4．課文讀到此時，看了這張人鳥相依圖，你有什么想法呢？是啊，作者此時的內(nèi)心感受和我們是一樣的：信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。

5．你能舉出生活中“信賴創(chuàng)造美好的境界”這樣的例子來嗎？

五．作業(yè)。

1．從以下題目中選擇一個寫一段話。

（1）溫暖舒適的巢（2）可愛的小紅嘴（3）淘氣的小家伙（4）人鳥相依圖。

2．這篇文章一個自然段就是一幅畫，喜歡畫畫的同學可以挑一個喜歡的自然段畫下來。

板書：

怕人的鳥——親近人——信賴人。

25《珍珠鳥》|人教版。

珍珠鳥讀后感 篇6

《珍珠鳥》一文給我的印象最為深刻，這篇文章記敘的是馬驥才先生與小珍珠鳥之間的故事。

這篇文章是講述作者是怎樣愛鳥的：有一次作者伏案寫作時，它居然落在我肩上。作者的筆不由停住生怕驚跑它。一會兒扭頭看它，它早已進入夢鄉(xiāng)。銀灰色的眼瞼，小紅腳/絨毛，又一次的對它的外貌進行描寫，顯得它多么漂亮，多么美麗。當作者輕輕抬了一下肩的時候，它還在夢中。又一次說珍珠鳥睡得多么香甜??！

這篇文章中的“信賴往往創(chuàng)造出美好的境界”這是文章的主旨。意思是人與動物和諧相處，總是可以創(chuàng)造出美好的境界”。也是在說人與動物和諧共處也可以創(chuàng)造出和諧美好的家園。而“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”這一句話在文章中指的是：人愛鳥兒，鳥兒信賴人。

比如社會中的人捕捉小動物，并不去愛護動物，據(jù)為己有，有的卻殺害動物。有的人對動物非常善良，見動物受傷就去救它養(yǎng)它，等傷口好了再放小動物回歸到大自然的懷抱中去。一定要愛護小動物保護生命，保護弱小的生命愛護自然。

告訴我要善待動物，讓它由害怕人到親近人，與我們和諧相處，永遠地創(chuàng)造出和諧、美麗、快樂的家園，愛護動物，不要動傷害它們。

珍珠鳥讀后感 篇7

既然，人與動物能彼此之間相互信賴，創(chuàng)造出美好的境界。那么，人與人相互信賴，又是怎么樣呢？以下我就舉兩個例子來說明吧！

大家應該都看過《三國演義》吧，故事里面有一位主人公，他是蜀國的大將--關羽。有一次，關羽在戰(zhàn)斗的時，被敵人毒箭射到了，毒很快地在他身上蔓延開了，如不立即動手術，就會危及生命。關羽信賴神醫(yī)華陀，就請了華陀為他治病，等他一到，關羽就毫不猶豫地伸出手，讓華陀動手術，因為關羽的信賴，命就保住了。

同樣是華陀在治病，可是曹操卻懷疑華陀存有異心，病還沒治就把華陀給殺害了，過不了多久，曹操就病入膏肓不治而死。從這一個故事，就可以看出缺乏相互信賴是多么可怕。

老師曾經(jīng)講過一個故事是發(fā)生在一輛列車上。一位列車長正在尋找一位護士，為一位孕婦動手術，消息一傳開，有一位護士便來了。她對列車長說：“我原來是一位護士，可是因為有一次手術失敗，所以我被開除了?！绷熊囬L卻說：“我信賴你！”這句樸素的話，使護士重新站起來，面對她的事業(yè)。就是因為有了列車長的信賴，這一次手術進行得十分順利。從這一個例子上，我們也得出同樣一個道理，人與人彼此之間相互信賴也是十分重要的。

我看著這一篇文章，油然而生出一種感慨、一種激動。不管是動物與人，還是人與人，我們都要彼此相互信賴，因為“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界！

珍珠鳥讀后感 篇8

“信賴，創(chuàng)造出美好的境界。”這句話是我國著名作家馮驥才在《珍珠鳥》這篇文章中寫的。

原本珍珠鳥是一種怕人的鳥，因為，珍珠鳥信賴自己的主人，馮驥才也信賴他的珍珠鳥。彼此之間相互的信賴，使害怕人的珍珠鳥成了和人親密來往的鳥。這難道不就是信賴創(chuàng)造出的美好境界嗎？

人與動物之間的信賴是一種多么美好的境界??！那人與人之間的信賴是怎樣的呢？據(jù)兩個例子談談吧！

大家應該都看過《三國演義》吧，故事中的一位主人公——關羽在一次戰(zhàn)斗中被敵人的毒箭射中了，霉很快在他身上蔓延開來，如果不立即動手術，就會危及生命。關羽信賴神醫(yī)華佗，華佗趕到，就立即動手術，關于保住了生命。

媽媽曾經(jīng)講過這一列列車上，列車長為一位孕婦找護士動手術，消息一傳開一位護士便來了。可是她因為一次手術失敗被開除了。列車長卻對他說：“我信賴你！”這句樸素而真誠的話使護士重新拾回了自信，面對事業(yè)。因為有列車長的信賴，這一次手術十分順利。

我看著《珍珠鳥》這篇文章，油然而生一種感慨，一種激動。不管是動物與人，還是人與動物，都要彼此信賴。因為信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。

珍珠鳥讀后感 篇9

教材說明：

《珍珠鳥》是義務教育課程標準實驗教科書語文七年級下冊第六單元第一課。學習這個單元，要求學生在理解課文內(nèi)容的基礎上，調(diào)動已有的知識儲備，結合自己的生活體驗，大膽地發(fā)表自己的見解。這個單元以寫動物為內(nèi)容。動物是人類的生存伙伴，動物與人類應共享生存空間。閱讀文章，不但可以激發(fā)關愛動物、善待生命的情感，還可以引發(fā)對人與動物關系的深入思考。《珍珠鳥》的作者馮驥才就為我們生動地描述了珍珠鳥在“我”的細心照料、誠心呵護下由害怕人到親近人的變化過程。告訴我們：信賴，往往能創(chuàng)造出美好的境界。

設計理念：

本課的教學以人為本，教師是學生學習的伙伴，注重課內(nèi)外延伸，訓練學生對信息的搜集與整理。自主探究，自主感悟，合作交流，讓學生學會學習；在讀中質(zhì)疑，讀中感悟，讀中積累，讓學生學會讀書；學會傾聽，學會欣賞，學會想象，給學生提供充足的表達機會，讓學生學會表達。

教學目標：

1、知識與能力：了解珍珠鳥的樣子和特點，理解課文內(nèi)容。

2、過程與方法：有感情的朗讀課文，整體感知文章的內(nèi)容，欣賞優(yōu)美段落。

3、情感態(tài)度與價值觀：體會作者與珍珠鳥之間親近、溫馨的情感，領悟人和動物是和諧的。

教學重難點：

教學重點是認識珍珠鳥在“我”的照料與呵護下發(fā)生變化的過程及感受作者的表達方法，難點是理解“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界?！?/p>

教學準備：

準備珍珠鳥的圖片資料、一首節(jié)奏舒緩配有鳥叫的音樂、一段配有音樂的自然風光的vcd。

教學過程：

一、導入新課。

2、探求新知：今天老師就和大家一起來學習馮驥才先生的《珍珠鳥》，看他是如何與鳥成為好朋友的。（出示課題，powerpoint幻燈片）。

3、出示教學目標：讓學生在本課學習有明確的目標。（出示powerpoint幻燈片）。

4、交流資料：同學們都查找了有關本課作家、作品及珍珠鳥等資料，請在小組內(nèi)互相交流。（檢查學生課前收集的資料，訓練學生搜集、整理信息的能力，也是自主獲取知識的表現(xiàn)）。

二、初讀課文，整體感知。

1、學生感情朗讀課文，讀準字音，讀通課文內(nèi)容。

2、整體感知：說說通過讀課文，你知道了些什么？（課文主要寫了珍珠鳥的樣子、習性、和我相處的過程；告訴我們“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。”）。

三、再讀課文，理解文章主旨。

1、找出文章主旨句：“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界?！?/p>

2、拓展理解：就這個主題，談談你自己的感悟。（信賴能創(chuàng)造人與自然的和諧之美，也能創(chuàng)造出人與人、人與社會、人與國家、人與生活------的和諧之美；信賴，根源于真誠、愛心、尊重、理解、平等、坦誠------）。

四、欣賞、質(zhì)疑的探究學習。

1、欣賞：作者是怎樣把珍珠鳥寫得如此可愛的呢？文中有許多吸引人的描寫，你最喜歡哪一段，找出來，把你的感受、你喜歡的理由寫在書的扉頁；再有感情的朗讀，細細的品味。（老師準備了合適的音樂，給朗讀的學生配樂；先小組朗讀，然后全班展示。）。

2、質(zhì)疑：對文章的某個句子的理解、文章內(nèi)容等等，你還有什么不懂的問題嗎？（小組合作、探究質(zhì)疑）（讓學生自主探究、自主學習）。

五、訓練想象、強化表達。

作者與小珍珠鳥之間的信賴，使他們成了親密無間的朋友，可大珍珠鳥卻總是生氣地呼喚自己的孩子回到籠子里，這是一個很容易激發(fā)學生想象的.情境，設計：如果你是大鳥、小鳥，你會怎么想？這一問題既加深了學生對主題的理解，又增強了學生的表達能力。（換位思考、合理想象、心理描寫，強化了在讀中訓練表達，說與讀、讀與寫的結合）。

六、歸納積累、課外延伸。

是啊,一只本是怕人的珍珠鳥，因為信賴，變得與人親密、友好。信賴是一座橋，讓人們彼此心靈溝通，真情相融；信賴是一把火，能融化心中的冰，照亮你前行的路；信賴是一縷縷陽光，普照萬物，使自然更美，人類更美-------唯有了信賴，人與自然才會更和諧?？扇缃?，放眼看去，河流污染、草木枯黃、水土流失------我們的地球媽媽正無力地呻吟著，面對此情此景，我們能做些什么呢？（一段美麗的山水風光vcd，配合舒緩的音樂，引導學生進入美的境界，并引發(fā)思考------課外延伸拓展）。

教學反思。

新課改的實施，要求我們必須有新的教學思想、教學方式。在本課的教學中，我能以學生為本，成為他們的學習伙伴，注重了課內(nèi)外知識的延伸和拓展，提高了學生搜集、整理信息的能力。我不僅僅立足于傳授知識，更想讓學生體驗一種求知的方法。自主探究，自主感悟，合作交流，讓學生學會學習。教學中極力挑逗學生的學習興趣，使學生由“要我學”的消極被動狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W”的積極主動狀態(tài)，學生融入了情感、融進了課堂，課堂氣氛輕松活潑，教學效果較為樂觀。當然，不足之處還很多，如：對學生關于主題的理解啟發(fā)還不到位；學生提出疑問的方法還沒完全掌握，提得過于淺顯，這是今后教學中應該注意的；關于大鳥、小鳥的想象，學生說得不錯，如果能落在筆上就更好了------總之，這堂課不論成功多于失敗，還是失敗多于成功，帶給我的收獲是非常大的。

珍珠鳥讀后感 篇10

讀了《珍珠鳥》這篇課文，我的感受頗深！

作者馮驥才通過與小鳥之間的真實親密接觸使的有了靈感，寫出了這一文章。在他的筆下，我們看到了一只只可愛又調(diào)皮的小鳥，它們是那么的自由，無拘無束。但害怕是它們的天性，可是在這篇文章里，小鳥由開始的害怕而慢慢的轉(zhuǎn)變成了大膽，與作者親密的接觸，讓我們能夠清楚的看到動物與人之間的那種友誼，給讀者留下了深刻的印象。在課文中的一句話點名了中心：“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界?！钡拇_，信賴確實是人際交往中必不可少的。如果一個人在交往中信賴他人，真誠相待，誠實守信，那么其他的`人就會把他當作知心的朋友，也會同樣信賴他，友好相處，即使在危難的時候也會給他帶來幫助；反之，如果一個人不信賴他人，處處疑神疑鬼，那一定會造成不必要的誤會和無謂的爭吵。

在文章中還有一個令我記憶猶新的片段：珍珠鳥雛兒在作者伏案寫作時，扒在作者的肩上輕輕地進入甜美的夢鄉(xiāng)，

“還砸咂嘴，難道在做夢?”這句話的每個字里都充滿情趣。我讀著，仿佛正親眼看見這珍珠鳥雛兒正甜美入睡的情景，瞇著眼睛，多么可愛?。?/p>

所以，我們要用真心去對待生活中的每一個人！“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界！”

珍珠鳥讀后感 篇11

劉千珩本學期讓我印象深刻的課文是——《珍珠鳥》。講的是作者與他剛接觸的鳥和睦相處，從而得到對方的信賴的故事。

我認為作者說的“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”真的一點都沒錯。正是因為作者對這些鳥照顧得很好，與它們相處得很好，才得出了這個結論。

讀這篇課文讓我想起我以前養(yǎng)過的一只非洲灰鸚鵡。開始我去摸它，小鸚鵡毫不領情，顫抖著畏縮在箱子的一角，用可憐巴巴的眼神望著我。我心想：

可能是我們才認識吧，它對我和周圍的環(huán)境不熟悉，多跟它“交流”應該就不陌生了。接下來的一段時間，我經(jīng)常去鸚鵡的家里，輕輕地撫摸它。如果它害怕或無聊，我會把它拿走，給它自由的空間。

慢慢的小鸚鵡變大膽了，經(jīng)常把頭探出箱子外，左顧右盼的似乎在尋找著什么。當我再次觸摸它，它不再害怕，而是享受。這是信任，需要一個過程來培養(yǎng)。

如果賣方把貨物交給買方，賣方會不會收不到貨款？其實，**網(wǎng)的壯大，網(wǎng)上購物熱潮的興起，靠的就是兩個字：“信賴”！

“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界?！比伺c動物之間不可缺少，沒有信賴就不能和諧相處；人與人之間更是不可缺少，沒有了信賴就不成事。

珍珠鳥讀后感 篇12

《珍珠鳥》是我非常喜歡的一篇散文，第一次讀到這篇文章時，就被文章那清新自然的文筆，那人與動物和諧相處的美好境界深深吸引，作為一位語文教師，又怎么能把那種我們認為“可意會不可言傳”的感受傳遞給學生呢？拿著課本，我在思考著……

真好！楊老師要在課例研討中公開講這篇課文了，我可以從她的課堂上來感受一下師生共同品味散文的意境了。楊老師三次講，我們跟著三次聽，每一次卻都有著不同的感受和收獲，而后兩次楊老師在課堂上設計的一個環(huán)節(jié)卻讓人感覺既大膽開放，新穎獨特，又耐人尋味，發(fā)人深思。那是出示了課文中插圖，讓學生感受了小珍珠鳥在作者肩頭睡著了這個和諧美妙的畫面后，老師輕輕地問：“我想問問，如果你是小珍珠鳥，你怎么會在他的肩頭睡著了呢？”在這個開放的問題放出來后，學生的思維也活躍起來，紛紛說出自己的看法，也充分感受到了小珍珠鳥對作者的信賴。一個緊扣課文內(nèi)容、有深度的、開放的問題的設計，換來的是課堂上學生放飛的思想，同時也換來了學生水到渠成的對課文的理解。

還記得自己在教學《一路花香》這篇課文時的一個設計給自己留下的深刻印象，那是學到最后一個自然段“那只破水罐看見太陽正照著路旁美麗的鮮花，這美好的景象使它感到一絲快樂?！薄笆蛊扑薷械揭唤z快樂的美好的景象是什么樣的景象呢？請大家想象一下那美好的景象……”這個問題的拋出無疑打開了學生想象的閘門，學生紛紛想象那美好的景象?！澳闱疲放缘幕▋憾嗝姥?！紅的，白的，黃的……微風吹過，美麗的花兒仿佛在舞蹈！這美麗的景象真讓人感到快樂！”“看，太陽照著美麗的鮮花多漂亮，有的還是含苞欲放，有的已經(jīng)全開了，像娃娃笑臉，多讓人感到快樂！”學生想象的空間打開了，思維的空間打開了，語言的空間也打開了，相比較“為什么而快樂”這個封閉的問題而言，課堂上這個開放的問題的效果就不言而喻了。

課堂教學是在教室這個封閉的空間里進行的，而課堂上的設計則可以是開放的，學生的思想、思維更是開放的，在開放的設計、開放的空間中，讓學生張開翅膀盡情翱翔！

珍珠鳥讀后感 篇13

在這篇文章的字里行間是作者對珍珠鳥的愛。人和動物都是好朋友，早在幾千年前，這種感覺就非常深刻。我最記得這一片段：

作者使珍珠鳥生活在僻靜的森林般的環(huán)境中，舒適地生活，并且不打擾它們。作者不像其他養(yǎng)鳥者那樣，只是為了欣賞鳥兒那色彩斑斕的羽毛，那美妙動聽的歌喉，就讓鳥兒成天生活在驚恐中。這個情景大家一定熟悉：

某些家長把鳥兒買回來，困在籠子里，然后對孩子們說：“這是給你們玩的!”孩子們便對著那鳥籠又踢又打，把木棍伸進籠子里挑弄、刺傷鳥兒，讓鳥兒驚惶失措地飛來飛去，家長在旁毫不加以阻止，還拍手叫好。

現(xiàn)在，人們也追求“生活高品質(zhì)”，鳥兒本來是自由的，只不過為了滿足人類的欲望，便被迫戴上枷鎖。如果你讓那些鳥想想他們在**，也許他們知道怎么做。還有一個令我記憶猶新的片段：

珍珠鳥雛兒在作者伏案寫作時，扒在作者的肩上輕輕地進入甜美的夢鄉(xiāng)?！斑€砸咂嘴，難道在做夢？”每個字里都充滿情趣。

我讀著，仿佛正親眼看見這珍珠鳥雛兒正甜美入睡的情景，瞇著眼睛，多么可愛!名字”，這都是信任和關懷的“功勞”。相比之下，現(xiàn)在，許多獵人為牟取暴利，去捕殺人類的好朋友，大熊貓、孟加拉虎、非洲象……瀕臨絕種的原因，就因為它們擁有了人們渴望擁有的美麗的皮毛、潔白堅硬的象牙！

在一場場模特表演上，模特兒們披著貂皮大衣，穿著鱷魚皮鞋，戴著松鼠毛領巾，一轉(zhuǎn)身，迎風擺動的不但是動物的生命，還有血腥！殺動物是多么不人道啊！

千百年前，動物是人類的朋友。我希望從現(xiàn)在起，動物和人類永遠和平相處，永遠是后代最好的朋友！

珍珠鳥讀后感 篇14

今天，我讀了《珍珠鳥》這篇文章，讀完后，我的心情振奮不已。

文章主要講述了一對珍珠鳥由一位朋友送給作者，一只鳥誕生了。它的勇氣很小。作者不會傷害它，也不會打擾它。漸漸地，它熟悉了作者，而且它的勇氣也很大。白天它惡作劇地陪著作者，最后在他肩上睡著了。作者寫下了當時的感受。

我認為信任的力量真的很強大。它能讓這么膽小的鳥兒和人類成為好朋友，難道不是奇跡嗎？同時，它也給人類帶來無窮的樂趣。讓生活變得更加豐富多彩。

在生活中，你我之間的信任是不能減少的，這讓我想到一件事。有一次，一個別的班的同學向我借畫畫用的鉛筆，這些鉛筆是爸爸為了我，冒著寒風特意去商場買的。我心想：

你想不想借？我們需要互相信任，這樣才能有真正的友誼。我毫不猶豫地從包里拿出一支鉛筆借給她。

果然，第二天她便把鉛筆還給了我。我的心里別提有多么高興了。其實，我對她的信任不僅幫助了她，也給我?guī)砹藷o盡的幸福。

信任是所有真正友誼的開始，也是幸福的源泉。當我們互相交流時，我們彼須首先相互信任。這樣的友誼可以天長地久，比海深，比海寬，給彼此帶來幸福。

要記?。盒刨囃鶆?chuàng)造出美好的境界!

下午，老師第二次給我們講《珍珠鳥》這一課，這是我印象最深的一堂課。

現(xiàn)在當我閉上眼睛，我可以想象珍珠鳥的形狀，紅色的嘴，紅色的腳，灰藍色的頭發(fā)，活潑和聰明。

最讓我感慨的是，珍珠鳥在作者的呵護下發(fā)生了巨大的變化。作者把一對珍珠鳥養(yǎng)在籠子里，為他們營造一個安全、舒適、溫暖的生活環(huán)境，珍珠鳥活動的范圍由籠里到屋里，從桌面到作者身上，落腳的地點從“柜頂”“書架”“燈繩”到“窗框”再到“書桌”“稿紙”甚至落到我的肩上。我一步一步地親近作者。

他的膽子越來越大，神態(tài)也越來越自在、安詳。這告訴我們，信任往往會創(chuàng)造一個良好的狀態(tài)，這表明人和動物可以和諧相處！

這堂短暫的課，使我終身難忘，這一堂課是我一生中最難忘的一堂課。我們?nèi)祟悜摫Ｗo動物，熱愛未來的環(huán)境！

讀完《珍珠鳥》，我終于明白了信賴的重要作用了。

“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界?！?/p>

這是作者和珍珠鳥交往時發(fā)出的感嘆。一只膽小的珍珠鳥，在與作者真誠的交流中，信任作者，視他為朋友，于是他的勇氣逐漸增強。

的確，信賴確實是人際交往中必不可少的。如果一個人在交往中信賴他人，真誠相待，誠實守信，那么其他的人就會把他當作知心的朋友，也會同樣信賴他，與他友好相處，即使在危難的時候也會給他帶來幫助;反之，如果一個人不信賴他人，處處疑神疑鬼，那不知會造成多少惱人的誤解，引起多少無辜的爭吵，樹立起多少的敵人。

讀過《三國演義》的人都知道，有一次，關羽在戰(zhàn)斗的時候，不幸中毒箭，關羽信賴神醫(yī)華陀，毫不猶豫地伸出手，讓華陀為他刮骨療毒。但是，同樣請華陀治病，可是曹操卻懷疑華陀存有異心，想加害于他，于是病還沒治就把華陀給殺害了。沒過多久，曹操的病就不治而死。

在危機的時刻，關羽表現(xiàn)出了一種君子的風范，毫不猶豫地信賴了華陀;而曹操卻是一種小人的心胸，疑神疑鬼的性格最終讓他上了西天。

用信賴點燃交往的火苗，友誼的火苗不會被誤解吹滅，也不會被患難澆滅，因為真誠的永遠在天地間燃燒——為這個世界帶來一片又一片的光明。

跨越歷史的光環(huán)，跨越浩瀚的書籍，面對五彩繽紛的世界。我們難以忘卻，一次又一次的合作因為不信賴而解散;一個又一個的微笑因為不信賴而誤認為是虛情假意;一句又一句的問候因為不信賴而誤認為是假裝關心······一個老乞丐，因為沒有討到錢而餓死在路邊，是因為路人的冷漠嗎?我想不僅僅是因為人們的冷漠，更重要的是大家之間的不信賴，因為不信賴，所以冷漠。

在這個社會里，看到在大街上的那些乞丐，我們很自然的會想到“騙錢”“小時候不努力”這些詞，而不是想到“他好可憐”“他需要幫助”這種話。正是因為我們自然而然地想到這些可疑的想法，那些需要幫助的人才被誤認為**。

如果我們都多點信任，世界會有多美好？

我們從何開始做起?

《珍珠鳥》這篇課文講述了作者的朋友送了他一對珍珠鳥，日久天長，珍珠鳥就依賴于他，生下小鳥后，小鳥也慢慢地信任他了，有一次竟站在他的肩上睡著了。

我也很喜歡小動物，去年暑假小賣部的大嬸送給我一條剛斷奶的小狗，經(jīng)過媽媽同意我養(yǎng)了它，把它當寵物玩，日久天長，我們熟悉了。一次，我跑它就追我，我騎自行車，把車子放橫放下，它就跳進了車籃，我扶起車子就開始騎了，小家伙興奮地汪汪叫，我的車籃是鐵的，起碼能放十斤菜，兩月大的它也能撐住，那簡直就是“張飛吃豆芽——輕而易舉”。它玩了好一會，餓地肚子干癟癟地貼到了脊梁骨，我咬了一塊火腿腸，放進車籃。

它一見火腿腸就津津有味的吃起來，是一只表準的餓狼，不——是餓狗。我不動聲色地享受著這小家伙親近的情意。不過，沒過幾天，媽媽就覺得臟了，把它給了一個大姐。她家有一個小院子，養(yǎng)狗很方便。只要我們不欺負它，沒關系。

當我在奶奶家的時候，我表弟打了一個**，說他想和一只小動物玩。雞，養(yǎng)不住，小貓又很淘氣，怕?lián)p壞家具。對!

狗是不錯的選擇。奶奶鄰居的哈巴狗出生了。剛剛是滿月。它只有手掌那么大。它有二三十厘米長。鄰居毫不猶豫地遞過來說：

“剛斷奶，不能吃粗糧，多給喝點水，少吃些小心吃的撐著!”媽媽把照顧小狗的任務交給我了，我每天帶它到草地上玩，小狗很像大熊貓的幼崽，黑白相間。它很懶，想睡覺。它不怎么叫。就想一只內(nèi)向的狗。

它一睡覺，卵大小的肚子就會舒展收縮，非?？蓯?。一天，我洗完腳，也洗了它的腳。晚上我把它放在被子里睡覺。它的身體被蓋住了，頭露出來了，他把枕頭放在頭上，像個小嬰兒。

您想讓動物和你親近，你就先和它親近，像作者一樣和動物和睦相處!

鎮(zhèn)冬戀之女

大家都幫我評論一下哈!謝謝咯

今天，我們學***篇課文叫《珍珠鳥》，從中我懂得了人與動物的關系是密切寫的。那句“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”。尤其引起了我的共鳴，作者和珍珠鳥和諧相處仿佛就在眼前，都是那么的向往和羨慕啊！

《珍珠鳥》這篇課文主要講述了作者在細心的照料和精心的呵護。飼養(yǎng)珍珠鳥下，與他們建立了深厚的友誼。在這篇文章的字里行間是作者對珍珠鳥的愛。

我最難忘的部分是這個片段：珍珠鳥寶寶躺在作者的肩膀上，當作者寫作時，輕輕地掉進一個甜蜜的夢中?！斑€咂咂嘴，難道在做夢?

”我讀著，仿佛親眼看見小珍珠鳥正甜美入夢的情景：眼睛瞇著。嘴咂咂的動著。

哦！多么可愛的珍珠鳥！作者用真情感動了這只鳥，并與珍珠鳥建立了真誠的友誼。

相比之下，現(xiàn)在很多人為了錢，甚至殺掉自己的好朋友！藏羚羊。非洲象等許多動物都瀕臨滅亡。

魚兒渴望碧水，鳥兒渴望藍天。但是，正如有些人所說，人是一種自私的動物。的卻有的時候，有些人為了自己的欲望，而不惜剝奪了其他動物的自由，奪去他們的生存之所，甚至是它們的生命!

我看到了!在野外，一支槍，一直正在冒煙的槍口，正對著一只動物，它被打中了!它正痛苦的抽，眼里閃著的是不解。

是恐懼。是憤怒……

千百年來，動物都是人類的朋友，我希望。我祈求;從今往后，動物和人類將和諧相處“用信賴營造出人和動物和諧相處的美好境界。