羊脂球讀后感

羊脂球讀后感匯編十一篇。

作文與我們的日常學(xué)習(xí)密切相關(guān)，通過寫作文能讓我們得到更好的啟發(fā)，為了寫好作文我們可以多看看學(xué)習(xí)別人的作品亮點，大家都能運用的作文模板大致上有哪些？推薦你看看以下的羊脂球讀后感匯編十一篇，供你參考，希望能夠幫助到大家。

羊脂球讀后感 篇1

《羊脂球》是世界著名短篇**家莫泊桑的作品，莫泊桑以短篇**最為突出有短篇**巨匠的美稱。這部**在普法戰(zhàn)爭的背景下敘述了整個故事。戰(zhàn)爭期間，一輛法國戰(zhàn)車離開敵區(qū)時被普魯士軍官扣留。警官必須有一個綽號羊皮球的妓女陪同才能讓馬車通過。

羊脂球出于自己的愛國之情果斷的拒絕了士官的無理要求，可是同車有身份的那些人卻為了自己逼迫他為了大家犧牲自己，最后，羊脂球出于無奈而答應(yīng)了那個士官的卑鄙的要求。然而，當(dāng)?shù)诙煅蚱で蚝湍切┳卩]車?yán)锏娜艘黄鸪霭l(fā)時，那些向她求助的人突然開始無視她，疏遠(yuǎn)她。由于出發(fā)匆忙，羊脂球忘了帶上吃的東西了，可是在路上，那些由于她的屈從才得以讓驛車通過的人都無視她的存在。

到這里，羊脂球開始覺得自己被那些自私自利的所謂的上流人士出賣了，她十分悲痛。

文中，那些所謂的上流社會的人雖然地位高但是人品卻十分卑劣。他們因為她的身份而誹謗和諷刺她，但在需要幫助的時候卻利用她，但在得到幫助的時候，卻擺出了所謂的高姿態(tài)。

作者利用這樣一個不愿向侵略者屈服的卑微妓女形象，將其與當(dāng)時一些所謂的上流社會人士的行為進(jìn)行比較，展示羊皮球的愛國之道。這與當(dāng)時的法蘭西社會的背景是息息相關(guān)密不可分的，資本主義下的法蘭西共和國人與人之間的地位上的差別，以及那些建立在金錢關(guān)系上的虛偽的情誼和卑鄙的嘴臉，在作者的筆下被細(xì)致的入木三分的體現(xiàn)出來。

看完這篇文章，我想說一個人的美丑不是由她的身份和地位決定的，而是由她在利益面前的行為和選擇決定的。而這些偽君子最終會在利益面前露出他們丑陋的面孔。

羊脂球讀后感 篇2

這部電影告訴我們品香是一個“舍己為人”的人，她放棄自己重生的機(jī)會，甘愿作孫悟空的**，從而戰(zhàn)勝**，打敗毀滅星君的故事。

我的小崗位作文

上海市新黃浦實驗學(xué)校二年級蔣靈妤

剛開學(xué)，我就成功當(dāng)選為“十分鐘隊會”的小小記錄員。當(dāng)大家向我投來羨慕的目光時，我真是得意極了！

但是在接下來的日子里，我忘記了我的工作。當(dāng)一個月的任期屆滿時，老師會進(jìn)行一次工作評估，我突然想到我的職責(zé)。老師和同學(xué)們失望的目光刺痛了我的心。

我很難過，心想：如果老師再給我一次機(jī)會，我一定要認(rèn)真完成任務(wù)！

新一輪的換屆選舉已經(jīng)開始，我正在積極要求新的職位。老師考慮再三，決定讓我上崗。我激動萬分，立刻跑去拿來記錄本。

瞧，十分鐘隊會活動開始了。主持人準(zhǔn)備充分，同學(xué)們發(fā)言踴躍。我趕緊把活動情況認(rèn)真地記錄下來。

活動結(jié)束時，我驚奇地發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)錄了四頁紙！放學(xué)后，我又仔細(xì)整理了一遍記錄。雖然花了我很多時間，但我有成就感。

漸漸地，我掌握了工作的訣竅，活動記錄也越來越完整。老師和同學(xué)們贊許的目光讓我越干越有勁。以后，我還要爭取在其他崗位上大顯身手！

指導(dǎo)老師孫江濤

愛的奉獻(xiàn)作文

四年級一班王奕然

擁有健康和幸福是每個人的夢想，但在我們身邊卻有這樣一個患病的人。他是三里小學(xué)三年級四班的周子柱。周子柱同學(xué)突患急性白血病，已經(jīng)住院近五個月，家里花光了所有的積蓄，為了挽救他幼小的生命，家里四處籌錢，目前實在承擔(dān)不起巨額的醫(yī)療費用，但是全家人多么盼望他早日**、重返校園。

昨天的周子柱同學(xué)，還和我們一樣快樂地學(xué)習(xí)、生活，可是今天，無情的病魔使他暫時離開了大家，想想病床上他那雙渴望幫助的眼睛，想想他家人無助的眼神，我們難道不應(yīng)該伸出友愛之手嗎？

得知這一情況后，學(xué)校向全體師生發(fā)出了捐款倡議書?；氐郊依?，我找出自己的錢夾，小心翼翼地取出我的積蓄，這里面放的是我洗碗、打掃衛(wèi)生爸媽給我的獎勵，我數(shù)了數(shù)，只有5元錢，最近我花了不少，只剩下這些了。

終于等到了捐款儀式，周子柱的媽媽也在。宣讀倡議書的時候，我感到氣氛很凝重，老師、同學(xué)們看著周媽媽，想想躺在醫(yī)院的周子柱，心情十分沉重?；顒娱_始時，先是老師獻(xiàn)愛心，然后是學(xué)生。我看到許多師生眼里含著淚水。我以為我只捐了5元錢。我突然感到羞愧，非常難過。

唉！要是我勤快一點，少花一點，就能多捐一些了。

病痛無情，師生有愛心，這次捐款讓我明白，學(xué)校是一個大家庭，是一個溫暖的集體，在困難面前，每個人都不孤單。只要我們手牽手，心連心，愛就能融入愛的海洋，幫助那些需要幫助的人。

我們衷心希望周子柱早日回到學(xué)校，回到我們身邊，與您一起健康快樂地學(xué)習(xí)、成長！

羊脂球讀后感 篇3

真正的富人

小的時候很喜歡看莫泊桑的短篇，他幽默的批判手法一度讓我沉迷于他的作品。然而細(xì)細(xì)回憶起來，記憶最深的還是首次讀的他的作品——《羊脂球》。

此書很出色地體現(xiàn)了莫泊?；咎厣?，是具有高度藝術(shù)性的短篇作品，人物語言和神態(tài)描寫的極度細(xì)膩。這讓讀者不得不為莫泊桑的細(xì)致寫作喝彩，對羊皮球的慘痛經(jīng)歷感到同情，對資本主義時代那些只關(guān)心自己而忽視他人的丑陋面孔感到憤慨。

在我的記憶中，**描繪的是一輛法國馬車，在普法戰(zhàn)爭期間離開敵占區(qū)時被一名普魯士軍官扣留。警官必須有一個妓女，綽號羊皮球，和他一起過夜，否則馬車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和她同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球為了大家做出了讓步。

但當(dāng)?shù)诙煸缟宪噹霭l(fā)時，昨天一直求救的乘客突然變臉疏遠(yuǎn)了她，不屑和她說話。她覺得自己被這些愛名譽的混蛋的蔑視所淹沒。一開始，他們犧牲了她，然后把她當(dāng)作骯臟的廢物扔掉

當(dāng)時，我看到這一點，就覺得那些資本家和所謂的上層階級極為鄙視，甚至痛恨他們的行為。對羊脂球產(chǎn)生了莫大的同情，一個妓女尚且有愛國心，肯為他人考慮，不惜犧牲自己。這樣，我糾有矛盾了。什么樣的人才配得上有看不起別人的資格，如果你仔細(xì)想想的話，更與當(dāng)時法蘭西第三共和國的社會背景有關(guān)。

資本主義法國人與人之間的地位隔閡，基于金錢的虛假友誼和親密，在作者的作品中得到了生動的體現(xiàn)。

從舞會的具體表現(xiàn)來看，首先，她是一個非常善良的女孩，充滿了同情心和寬容。馬車上她對別人的惡意侮辱和蔑視不予計較，反而以德報怨，主動請他們吃東西，這又顯露出其可貴的助人為樂的品質(zhì)。更重要的是她強烈的愛國情懷和民族自豪感。

她離開盧昂是因為她奮力抵抗普魯士人的蹂躪，差點摔斷了那人的脖子，不得不外出躲避逮捕。而她堅持拒絕普魯士軍官逼她“過夜”的無理要求，是因為在她看來，委身于自己民族的敵人，便意味著對祖國的背叛。

《羊脂球》里，無論是前面的羊脂球的食物被掏空，還是后面她被迫去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續(xù)逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族們總是看口袋里的金子。當(dāng)他們威脅到自己的利益時，甚至他們的恩人也會變成嗜血的狼。

在資本的統(tǒng)治下，人們可以擁有權(quán)力、金錢和地位，這些都是血淋淋的。他們就像是血吸蟲，如馬克思所說“上上下下都滴著骯臟的血”，也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財富。當(dāng)一個人有了使用價值，他就會像皇帝一樣為你服務(wù)。

這是高尚的價值觀。他們自私貪婪的天性只允許他們用金錢衡量一切。書本的學(xué)識未能給他們帶來善心。在現(xiàn)實中，赤裸裸的金錢交易和對名利的殘酷競爭，沖走了一切形而上的終極關(guān)懷。

這在后文中顯露無疑。

該作中以一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時一些上層人士作對比，而文章中在實處的對照點，其實也是對愛國方式的對比。

此外，以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表，歌頌了法國人民敢于反抗普魯士侵略者的凜然正氣，以及他們維護(hù)民族利益的愛國情操和善良熱情，樂于助人的高尚品德。它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心，揭露了法國統(tǒng)治階級的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的各種角色——在強敵壓境、國家危急的嚴(yán)重時刻，首先考慮的不是國家的前途，民族的尊嚴(yán)，而是個人的安危和金錢上的得失。當(dāng)生命財產(chǎn)受到威脅的時候，他們采取的是不折不扣的保命哲學(xué)，口里還堂而皇之地說什么“遇到最強大的人是永遠(yuǎn)不應(yīng)抵抗的”。

盡管他們懂得，敵人的無理要求，是對法國和法國人民的羞辱與侵害，他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢，然而實際上，在民族利益和個人利益發(fā)生沖突時，這些“愛護(hù)名譽”的權(quán)威人士沒有片刻猶豫，立即倒向敵人一邊，雙手把羊脂球奉獻(xiàn)給敵人去蹂躪。尤其令人憤慨的是，這兩謂代表上帝的所謂修女也為老虎工作。至于嘴里哼著《馬賽曲》、抵抗高調(diào)唱得震天響的民主黨人高尼岱，不費吹灰之力就收到了“坐享其成，暗中獲利”的好處。

這一些鮮明而生動地表現(xiàn)了那些雙手插在口袋里弄得錢幣叮當(dāng)響的體面人物和社會上的各種反動勢力沆瀣一氣、狼狽為奸的丑行，具有極大的概括意義。

普法戰(zhàn)爭后期，普軍長驅(qū)直入，大軍猛敲巴黎的城門，人民群眾奮起保衛(wèi)家園，“國防**”的首領(lǐng)也口口聲聲地叫嚷“永不投降”，“決不讓出法國堡壘上的一塊石頭”，但背地里卻和敵人勾勾搭搭，簽訂了喪權(quán)辱國的停戰(zhàn)和約。**黎族人物是法國社會各階層人物的真實寫照。作品中沒有不滲透作者對上層社會思想心理的深刻觀察、無情剖析和批判的地方。

莫泊桑本人在給福樓拜的信中講得很清楚；“我們在門鐫上的自覺的不偏不倚，在這些問題中每一個都不自覺地帶著熱情，比起萬馬奔騰的全速度的攻擊，都要千百倍地更強烈地使資產(chǎn)階級暴躁起來?！?/p>

莫泊桑不僅辛辣地諷刺和挖苦了那批上流社會的人物，而且敢于超出種種世俗偏見，把一個妓女作為正面主人公加以歌頌。作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時一些上層人士作對比；作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。

妓女的高尚行為與統(tǒng)治階級性格的比較，充分體現(xiàn)了他的民主思想、獨到見解和勇氣。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來該作的最后馬車又踏上了旅途，車上的羊脂球再也平靜不下來了，沒有人理睬她。當(dāng)饑餓再次來臨時，輪到饑餓了，但沒有人關(guān)心她。

在敵人面前不哭的羊水球在這些人面前幫助他們流下了屈辱的眼淚

戰(zhàn)爭，不僅帶來死亡和血腥的殘酷，而且無情地撕下那些丑陋的人的面紗，露出他們真實的靈魂。但我們看到的真正閃光來自一個普通的法國妓女，那就是一顆真誠樸實的愛國之心！

羊脂球讀后感 篇4

很多年前，我像所有正派的人一樣鄙視妓女。妓女觀的轉(zhuǎn)變始于上世紀(jì)80年代中后期，我在軍校讀書時，經(jīng)常私下和一位教授談一些非主流的問題，并在這種影響下逐漸形成了自己的新認(rèn)識。

妓女，一種職業(yè)而已。本質(zhì)上用不著使用高尚、低賤來劃分。那時侯自己也還是共產(chǎn)黨人，思維上***講階級劃分。

為什么把妓女排除在無產(chǎn)階級和勞動者之外？為什么一定要淘汰他們？事實上，它們是無法消除的。

工人階級是最高尚的，可是，他們靠出賣自己的雙手和勞動，換取的只是可憐的自己所創(chuàng)造的財富的極少部分，不得不承受資本家、剝削者的盤剝。賣了還覺得很苦。

妓女出賣自己的身體，她們榨取剝削者的財富。賣過之后感覺苦還是樂，我倒是不太清楚。同樣是為了生存或更好地生活。工人和農(nóng)民賣他們的手，政客賣他們的嘴，妓女賣他們的手。

僅僅是器官的不同，何來高低貴賤之分!所以，論及高尚，我看數(shù)妓女。至少，妓女賣自己靈魂的少。

讀后感言：羊脂球的讀后感羊脂球讀后感

“羊脂球”不僅僅只是一本書的書名，也是一個一個人的名字。這是一個特殊的人。她總是有不同于別人的行為，因為她有很多優(yōu)點。然而，我最欣賞的是幫助他人和自我犧牲的精神。

也許你不知道這種過時的觀點，但我認(rèn)為這是值得一提得！

在從法國前往德國的過程中，大家?guī)缀蹩床坏揭粋€可以歇息，可以吃飽的地方，就連一個閃光燈都沒有，有的餓的已經(jīng)快死了;有的累的已經(jīng)倒在了地上……而在這時，羊脂球動心了，她實在不忍心看到于自己坐在同一車廂的人就這樣被折磨死，她拿出為自己這幾天的旅行而準(zhǔn)備的食物，分給了大家，在生死關(guān)頭救了無數(shù)人的名。

在這個生死關(guān)頭，每個人都希望得到一份愛來支撐自己。羊水球是提供愛的人。你應(yīng)該知道那時有多少人會感謝她的幫助。

羊脂球舍己為人，助人為樂的精神實在是難得。她完全已經(jīng)不在乎自己了，只要救活別人，再怎么樣犧牲自己她都愿意，她給了自己素不相識的人雞腿，給了他們水果;更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人?？梢钥闯?，什么仇人、陌生人，羊脂球都把他們看作自己的親人，為他們作貢獻(xiàn)，自己卻什么也沒吃。

當(dāng)今的社會上像羊脂球的人并不多見，大家總是一個勁地說助人為樂，舍己為人，卻沒有人有過實際行動。這些人實在是可惡，說到卻卻不做到，他們?nèi)绻娴哪転槭裁捶瞰I(xiàn)點什么，那就會帶動所有人去幫助別人，這樣，生活才會更加美好。

就像船長哈爾威正是已舍己為人，助人為樂的精神贏得了人們的信任。

所以生活中不能缺少八個字“助人為樂，舍己為人”，哪怕卻少一個字，那世界就會不美滿。

初二讀后感：讀《羊脂球》后的心得體會羊脂球讀后感

初二讀后感：讀羊脂球后的心得體會

金錢，利益，各種可怕的力量使真善美從人們身上褪去，扭曲他們的靈魂?。▃uOWen101.coM 高分作文網(wǎng)）

永遠(yuǎn)無法忘記出自短篇**之王——莫泊桑手中，那被刻畫得栩栩如生的人物：善良的西蒙爸爸——鐵匠菲利浦·雷米;不舍得花一分一毛自己的錢，卻糟蹋他人的金錢的都市小市民——奧萊依太太;不懂得孝敬父母的公務(wù)員——卡拉望夫婦;貪婪自私、愛慕虛榮的貴族官僚——鳥先生……不同的階級，不同的形象，不同的特點，一個個都令人感慨萬分。當(dāng)然，還有最讓人難忘的充滿驕傲的妓女——羊皮球。

在那個身材矮矮的，滿身各部分全是滾圓的，胖得像是肥膘，手指頭兒全是豐滿之至的，豐滿得在每一節(jié)小骨和另一節(jié)接合的地方都箍出了一個圈，簡直像是一串短短兒的香腸的羊脂球身上發(fā)生了這樣的情節(jié)：逃難的路上，饑餓的貴族官僚們臣服在羊脂球的食物面前，就像一只只聽話的哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚她的善良，同情她的疾苦。從前在他們眼中卑微的妓女，如今被他們視為神的女兒。

貴族們偽善面具令人“佩服”!當(dāng)普魯士兵威脅到他們的腰包時，他們看不見羊肢球是他們恩人的身份，只看見她是妓女的身份。他們突然從哈巴狗變成了狼，試圖把羊皮球推進(jìn)火坑。

他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢和利益衡量一切

我情不自禁地為這個冷漠冷漠的社會感到悲哀。對書籍的了解并不能給他們帶來仁慈?，F(xiàn)實中，赤裸裸的金錢交易和對名利的殘酷爭奪，洗去了一切形式的終極關(guān)懷。讓我不禁想起老師說過的一句話：“在學(xué)做學(xué)問前，先學(xué)會做人!

”物質(zhì)上的“貴族”不一定是“貴族”，而精神上崇高的人比“貴族”更高貴。同樣的道理，身份上的“妓女”不一定是“妓女”，而品質(zhì)上低劣的人比“妓女”更讓人唾棄?；蛟S，這些道理對于我們這群涉世未深的中學(xué)生，仿佛有些“無處可用”，但是，想想我們的身邊卻又是充滿了這樣的道理。

記得化學(xué)老師曾經(jīng)說過：“我不是憑成績好壞來評價我的學(xué)生，我看的是人品，同學(xué)們，你們都有著一顆善良的心，所以，你們都是我的好學(xué)生?！边@一段話讓我感動，同時也讓我更加認(rèn)識到做人的實質(zhì)。

“良莠不齊”這個成語大家都聽說過吧!我始終記得，當(dāng)初語文老師解釋著成語的時候說：“意思是：

好人壞人都有”。有一句病句是這樣說的：我們班的學(xué)生莠不同的成績。

當(dāng)時語文老師說：“成績差的人，他就是壞人嗎?壞人的含義是：

品質(zhì)惡劣的人”。

一個人的身份，一個人的智商不能真的說這個人。人的美與不美是要用心去感受，真正感受到她的內(nèi)心，貧富生活不能代表什么，生的環(huán)境不是你能決定的，而是后天的生活規(guī)則只有你能決定！

七年級讀后感：《羊脂球》讀后感羊脂球讀后感

當(dāng)我讀完《羊脂球》這本書后，不禁對主人公的悲慘命運產(chǎn)生憐憫之心，而對貴族階層丑惡骯臟的人**到憎惡，心中不時感到忿忿不平。

“貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者?！辟F族代表了名譽和地位，也代表了修養(yǎng)學(xué)問的高人一等，是人上人。正因為如此，他們用名譽、地位甚至知識來掩蓋自己內(nèi)心的狹隘和險惡。

然而，地位、名譽、知識等外在因素還不足以衡量人的內(nèi)心。這個結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。

故事發(fā)生在戰(zhàn)爭逃亡的路上。一架馬車載著十個不同地位的人，有貴族，有商人，有修女，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球，她是一個妓女。正因為這么卑微的身份，所以在這水深火熱的背景里，她時而受到貴族的贊揚和同情，也時而受到“禽獸”的歧視和踐踏，“禽獸”的善變真讓人為他們感到可恥和惡心。

從一開始羊脂球被人認(rèn)出來后，幾個“正派”女人就開始在她面前竊竊私語，甚至還辱罵她為“臭**”、“公眾的恥辱”等。還有鳥先生等人對她的輕佻和窺視。直到羊脂球把自己的食物拿出來品嘗的那一刻，鳥先生卻在沒有被邀請的情況下毫不客氣地分享著她的美味，他那輕佻、窺視的眼神全然已被拋到九霄云外去了。

接下來，羊脂球又邀請了兩位修女和她一起用餐;按理說，兩位嬤嬤應(yīng)該拒絕，因為這是一個妓女的東西，是一個失貞女人的食物，然而兩位修女卻像不再信奉圣母瑪利亞一樣，毫不猶豫地接受了她的邀請，開始津津有味地品嘗起眼前的食物來?！坝腥税伍_了第一瓶葡萄酒的塞子，這時候卻發(fā)生一件尷尬的事：只有一只杯子。

于是只好在一個人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳遞給第二個人……”

當(dāng)他們狼吞虎咽地吃完食物以后，就像一群溫順的小羊，被**的食物給征服了。在這些貴族面前，這個卑微的妓女突然變成了上帝的女兒。他們立即同情她的痛苦，稱贊她的善良。此時此刻，他們貴族的偽善面具充分發(fā)揮了作用。

“在這些沒有表示那么能干的旅伴的評價中間，她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她，一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝……”

當(dāng)一個人有了使用價值，他就會像皇帝一樣為你服務(wù)。這是崇高的價值。他們自私貪婪的天性只允許他們用金錢衡量一切。書本的學(xué)識未能給他們帶來善心。在現(xiàn)實中，赤裸裸的金錢交易和對名利的殘酷爭奪，沖走了人們一切形式的終極關(guān)懷，這一點在下文中無疑有所揭示。

“她覺得自己被這些顧愛名譽的混賬東西的輕視淹沒了，當(dāng)初，他們犧牲了她，以后卻把她像廢物一樣扔掉?！边@樣種種的摧殘，終于導(dǎo)致她被完全地毀滅了。

無論是球的食物被挖空，還是她被迫與一名敵方軍官睡覺，以換取貴族的繼續(xù)逃跑，球都作出了犧牲。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自己的恩人，當(dāng)威脅到自己的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。他們就像是血吸蟲，如馬克思所說“上上下下都滴著骯臟的血”，也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財富。

《羊脂球》這篇文章恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了那些丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具上滿是腐朽的內(nèi)臟和骯臟的思想。

初三讀后感范文：羊脂球讀后感羊脂球讀后感

也許有些人真的根本就不配得到憐憫。

當(dāng)天使斷翼隕落在黑暗的人間，即使被玷污，心靈的圣潔仍是不容置疑的。羊脂球是個妓女，這是眾所周知的。所以那些貴族們厭惡她，和她在站一起，哪怕相隔百米，也害怕自己會被她的“骯臟”所污染。

只是在外人眼里，誰又知道這些冠冕堂皇的貴族們那不可見人的一面呢。

在從魯昂逃亡吉艾卜的狹小馬車上，高貴的人們誰都沒有為自己準(zhǔn)備一點兒食物。一路上，因為戰(zhàn)亂，沒有人做生意、沒有人愿意把自己的食物與別人分享。村子里的農(nóng)民害怕自己僅有的儲藏品被軍官們搶得一滴不剩，商人們害怕自己好不容易斂到的金子不翼而飛，也早已遠(yuǎn)走高飛。

車上的人們都餓了，但是他們找不到食物。

午后的時光是漫長的，特別是感到肚子餓的時候。從1點到3點，只有高爾奴代喝了些自己帶的蔗渣酒。當(dāng)然，他邀請過同車的其他人。只是只有最現(xiàn)實、愛占便宜的鳥老板同意喝了兩滴。

午后3點，蒼茫的雪地一望無際，白得令人窒息。羊脂球高高興興地拿出了自己所帶的食物。高爾奴代會帶酒僅僅是因為他嗜酒，這只是他的一種習(xí)慣。

然而對羊脂球來說，她很清楚別人對自己的態(tài)度。如果伯爵他們出去找到了食物，也絕對不會有她的份。所以，她只有靠自己，靠自己讓自己安全的活下去。

她開始吃自己的食物，但并沒有像高爾奴代那樣邀請別人。我開始覺得她自私，但當(dāng)看完整部**，我不得不說她這樣做是正確的。那些貴婦在一開始根本不會接受她的好意。

她們對羊脂球的蔑視愈發(fā)強烈，甚至是恨她。她們恨不得把她從車上扔下去。這種“恨”，更多的是因為羊脂球有食物，而自己卻因為拒絕向一個妓女開口而不得不餓著肚子看著她吃。

于是又是鳥老板，他的一句話給了羊脂球開口邀請的機(jī)會。他和他的夫人成了羊脂球提籃的第二個光顧者。

羊脂球讀后感 篇5

讀《羊脂球》有感【一】

臧克家在《有的人》中大聲疾呼：“有的人，他活著為了多數(shù)人更好的活?！?我覺得莫泊桑書中的羊脂球就是這樣的人。

《羊脂球》的故事以普法戰(zhàn)爭為背景，通過對一輛逃難驛車上的乘客的描寫，折射出法國社會各階層對戰(zhàn)爭、危難的態(tài)度和立場。善良熱心的妓女羊脂球毫不猶豫地將自己用作三天旅途之用的食物全部奉獻(xiàn)出來，幫助其它旅客渡過難關(guān)，但是到了危難之時，所有所謂高貴的人為了過境，卻想盡一切辦法，以各種冠冕堂皇的偉大理由，要羊脂球與普魯士軍官過夜，堅守原則的羊脂球為了旅伴，為了國人，出賣了自己的身體，而之后這些乘客羞辱她，不理睬她。當(dāng)饑餓再次來臨時，球餓了，但沒人在意。

我為羊脂球的悲慘遭遇而難過，為這些老爺太太們感到羞愧。羊脂球雖然是一個“卑賤”的妓女，但是她同樣是一個愛國的勇士，對自己的同胞，她奉獻(xiàn)自己的一切，對入侵法國的敵人，她表現(xiàn)出作為一個法國人的驕傲和尊嚴(yán)。她“懂得在這遭遇中間每一人多少代表著祖國”，于是她在敵人面前顯得又穩(wěn)重又高傲。

當(dāng)我們面對危險時，一個人的精神才決定一個人的地位，戰(zhàn)爭來臨時，羊脂球這個卑微的妓女反比有權(quán)有勢的貴族，比腰纏萬貫的資本家，比整日祈禱的修女來得更堅強，更偉大，更高貴，更純潔。就像抗日戰(zhàn)爭中我國的廣大無產(chǎn)階級一樣，雖然往日地位不高，但是他們一心為國，勇敢正直，遠(yuǎn)比一些趨炎附勢的權(quán)貴要高貴。我要做一個不怕危險不怕敵人的人，這樣我才能成為一個高尚的人。

而那些平時位高權(quán)重的老爺太太們呢，忘卻了路途中曾經(jīng)說過的自己對英勇的法國人的尊敬，老老實實地聽從了普魯士兵的命令。這些成天高呼愛國主義的人只是很自私的想脫身。為了逃走，這些虛偽的上層階級在敵人面前失去了個性，忘記了羊皮球給他們的無私奉獻(xiàn)。

他們卻無恥地認(rèn)為，羊脂球既然是個妓女，那么法國人也好，普魯士人也好，“在她，那原是很不關(guān)重要”。他們合起伙來，用種種“偉大”的借口不露聲色地試圖說服羊脂球“獻(xiàn)身報國”。羊皮球是為了同胞而賣掉自己的身體，但這些人是為了自私和安全而賣掉自己的靈魂。

他們才是卑賤的人，羊脂球雖然沒有什么地位，但是她品德高尚，這些出賣了靈魂的人，他們才是最悲慘，最卑賤的。

現(xiàn)在的我們，沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念、人心卻相隔萬里的可悲社會中。我無法說我會像羊脂球一樣奉獻(xiàn)自我，但是我會珍惜現(xiàn)在，以真心真誠的對待身邊的每一個人，珍惜身邊溫暖的社會環(huán)境。我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。

但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。

如果你種下虛偽的種子，你只能得到浮躁的果實。畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。

我相信真誠地對待身邊的每一個人是最幸福的，你所處的這個小社會也將是最溫暖的。

每個人的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級等級觀念以及冰冷的人際關(guān)系，不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎?只要我們每個人努力創(chuàng)建一個溫暖的小社會，那么必將連成一個光明、美好的濃情世界。

讀《羊脂球》有感【二】

讀世界文學(xué)名著法國作家莫泊桑寫的《羊脂球》，讓我有一種看了一遍再想多看幾遍的強烈愿望。名為《羊脂球》，實際上里面有28篇短篇**，“羊脂球”只是其中的一篇。

總是有一個情節(jié)，人物和場景的詳細(xì)描述?？吹谝黄案劭凇?，里面寫到了一個哥哥在法國港口城市馬賽邂逅其妹妹的遭遇，此時的妹妹由于生活的無奈已經(jīng)成為了一個娼妓。**高潮部分發(fā)生在后面。通過兩人的對話，這名男子終于發(fā)現(xiàn)坐在他大腿上的是自己的妹妹。

痛苦、懊惱、絕望此時一瞬間襲擊著哥哥的全身，他在地上打滾，哭鬧，和他一起來的其他幾個水手以為他瘋了，于是幾個人一起架著他，把他送到他原來的房間里——一個他和妹妹已經(jīng)呆過的房間內(nèi)……

莫泊桑的短篇**，語言緊湊，通過人物語言、動作、神態(tài)的細(xì)致描繪，深刻揭示了法國社會形形色色人物的真實面目。有人的貪婪和自私，有人的冷漠和清高，也有人的吝嗇和奸詐等等，基本上囊括了幾乎人的所有“原始”特征。社會不同階層的人在他的作品中也都能得到體現(xiàn)，貴族、軍人、官僚、商人、公務(wù)員、農(nóng)民、流浪漢，甚至娼妓、乞丐等，基本囊括了所有的社會成員。

通過對形形色色不同人的互不相同的內(nèi)心世界的深刻揭露，為我們勾畫出了一幅法國十九世紀(jì)社會生活的真實畫面。讀莫泊桑的短篇**，就是在看一幅反映法國現(xiàn)實生活真實情況的畫，就是在看發(fā)生在我們周圍人與人之間關(guān)系的一本教科書。

我在中學(xué)階段在中學(xué)語文課本上曾經(jīng)讀到過莫泊桑寫的兩篇短篇**——“我的叔叔于勒”以及“項鏈”。如今二十多年過去了，今天再讀這兩篇短篇**，我不僅沒有感到因為以前已經(jīng)讀過了，那就一晃而過的想法，相反今天當(dāng)我再一次讀這兩篇短篇**時，我再一次被文章中所描繪的故事情節(jié)打動了。令我感動的不僅事情節(jié)，還有莫泊桑在作品中表現(xiàn)出來的高超的描寫技巧。

尤其是看“我的叔叔于勒”，當(dāng)大家知道于勒有可能發(fā)大財時，全家人把他捧上了天。母親說：“只要你們的于勒叔叔一回來，我們就有好日子過了。

他可真是個好心人!”可到后來當(dāng)知道于勒只是船上的一個窮困潦倒的靠賣牡蠣為生的人時，一家人的態(tài)度馬上來了個180度大轉(zhuǎn)彎。母親突然暴怒起來，說：

“這個渾蛋會發(fā)財，那才怪事呢，他遲早會再來找上我們!你們達(dá)爾朗什家能出什么大人物!”看看!

這就是人，這就是人性。什么樣的親情、博愛、良知和寬容，在這群人面前都像垃圾，一分錢都不值錢。再重溫“項鏈”，夫妻兩人辛辛苦苦為還債，吃了不少苦頭，過了十年終于把債還了。

有一次當(dāng)妻子和以前借給她項鏈的好友碰頭、聊天時，才明白原來當(dāng)初好友借給他們的那根項鏈竟然是一個假項鏈?！班?上帝!

來吧，我可憐的沃蒂耶！ 這是一次偽造，價值最高五百法郎！

上帝!……”友情在**?真誠在**?

愛在空氣中，那么虛無，那么空靈。

需要指出的是，莫泊桑很少在作品中發(fā)表自己的評論，他只通過對人物語言、動作的細(xì)致描寫以及故事本身的前后因果關(guān)系來讓讀者自己來作評判，這就是一切大師寫作的高明所在。怪不得過去了那么多年，當(dāng)我們重溫莫泊桑的作品時，依然會有一種歷久彌新的感覺，這也是所有優(yōu)秀的文學(xué)作品的魅力所在。

《羊脂球》最后一篇短篇**名叫“皮埃羅”，皮埃羅實際上只是一只小狗的名稱。但作者就通過這樣一只小狗，把兩個女人的吝嗇心態(tài)刻畫得惟妙惟肖，讀來不禁要為作者如此精巧的結(jié)構(gòu)布局而拍案叫絕。

優(yōu)秀的文學(xué)作品因為其不朽的魅力而永遠(yuǎn)被世人稱道，莫泊桑的《羊脂球》短篇**集就是這樣一部偉大的文學(xué)作品，在時間的洗禮下，依然閃耀著它不朽的光芒!

讀《羊脂球》有感【三】

當(dāng)?shù)萝娬碱I(lǐng)一個法國小鎮(zhèn)時，幾乎所有法國人都保持沉默。 愛國主義呢？ 但是他們都消失在邊緣。那些富商以及一切想離開這所小鎮(zhèn)的人都登上了同一輛馬車，他們身份懸殊

。在這些商人、騎士、貴族、修女身上，這些看似高貴的身份所做的事情與他們自己的身份不符。莫泊桑給予了羊脂球一個妓女的身份卻無時不刻地在歌頌她的美麗善良。

在馬車上，他們各自吹噓自己的愛國情懷…輪到了羊脂球，她講述她簡直無法忍受侵略者在自己家園的土地上隨意掠奪，她掙扎過拼命過，卻被迫離開。馬車就在這些談話中一點點前進(jìn)，當(dāng)所有人都感到饑餓的時候，他們開始抱怨一切，羊脂球拿出自己的食物毫不吝嗇地分享給他人。等找到了一家旅館，他們的馬車被德國的一個長官扣留了，原因是他對羊脂球起了非分之想。

羊脂球一而再再而三地保持拒絕的態(tài)度，但是馬車上所有的人都開始以批判的態(tài)度對待她，他們認(rèn)為這是她的職業(yè)她沒有理由拒絕甚至認(rèn)為她身份卑微這是她的榮幸，他們認(rèn)為她自私。

終于羊脂球答應(yīng)了這個無理的要求，很簡單她為了大家犧牲了自己，雖然她不愿屈服，可是她愛著她的祖國以及人民，她接受了。隨后馬車開始上路，所有人以嫌棄的態(tài)度對待她，他們不愿與她交談，包括他們的食物也不愿與她分享，馬車上的羊脂球默默的流著眼淚…

**在這里，我的心在翻滾

一個人的身份代表他的道的品質(zhì)嗎？不，絕對不是。整體大于部分。身份僅由父母給予，它沒有通過我們的慣例，因此沒有可比性。

我可憐羊脂球卻又為她感到驕傲，是的，她身份卑微，她以出賣自己的肉體為職業(yè)，可是她擁有著高貴的靈魂。最為諷刺的是那兩名修女，她們同聲抱怨羊脂球為何不接受這個要求，她們的時間一天天被浪費，她們是戰(zhàn)地有名的醫(yī)護(hù)人員她們要救死扶傷，看似她們的靈魂很高尚，面對侵略者她們卻一味的服從，我不覺得她們比羊脂球高尚，她們更是要卑微到泥土中去。

我們應(yīng)該尊重所有擁有美麗靈魂的人。她們是最高尚的人。

怎么樣判斷一個人的價值?《羊脂球》讓你真正了解一個人的價值所在

莫泊桑以極具諷刺意味的情節(jié)打破了世俗眼中的常識。在別人眼中的身份地位權(quán)利到他這里變得一文不值，他誠懇的告訴我們什么才是真正的價值，什么才是真正的高尚，什么才是真正值得我們?nèi)ジ桧灥?，精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于物質(zhì)。

讀《羊脂球》有感【四】

羊脂球是莫泊?！堆蛑颉分械娜宋?，她是一個妓女，因身體過早發(fā)胖而出名，外號叫“羊脂球”。在一個戰(zhàn)爭年代，法國被普魯士打敗了，人們盡了最大的努力逃跑。在魯昂，有十個人逃到迪耶普的馬車上，故事開始了。

大家知道，一個人唱戲是唱不出味道來的，唱得人多了味就越濃了。這出戲里，幫腔的都有奸商鳥先生夫婦、道貌岸然的卡雷—拉瑪東夫婦，出身貴族的“百靈鳥”伯爵和夫人。他們是社會上有靠得住收入、生活安定、勢力雄厚的上等人。

二修女和“民主黨”高尼岱，權(quán)且稱為中上等人。他們都懷著不同的目的前往第厄普——“上等人”是去經(jīng)商保命;“民主黨”是為了“為國效命”;至于修女，作者雖然沒提到，但肯定是為了避免“死于非命”。

羊皮球是妓女。最低層的社會不可能和上層和中產(chǎn)階級交朋友，或者他們不想和她在一起。雖然別人冷眼看著她，但她始終謙虛、善良、倔強、愛國。她樂于助人是無法求得回報的，但她還是這么做了。

但人們只會把她推入火坑，犧牲她，利用她，直到他們毫無價值。一把推開，揚長而去。

世界上與其他“逃難者”類似的情形真是太多了——鳥先生奸詐狡猾，修女自私自利……高尼岱無時無刻想著為國家“效勞”，但還是和自己的利益掛鉤，羊脂球和他一比就一目了然;三個夫人平時趾高氣揚，一聽普魯士士官可能會侮辱她們，便不顧一切的要羊脂球挺身而出成全士官，以達(dá)到保護(hù)自身的目的。伯爵表面是個謙虛善良的人，但為了自己的利益，盡一切可能犧牲自己。換句話說，世界上的人太少了！

換言之，要是這號人多了，莫泊桑寫《羊脂球》又有什么意義呢?

讀《羊脂球》有感【五】

已經(jīng)不記得第一次讀《羊脂球》是在什么時候了，但有一點可以肯定的是：第一次讀的時候肯定是在父親“嚴(yán)管”期間。那時的我，在父母的翅膀下，不知道天高地厚，未體會過人情冷暖，只知道讀一些父親禁止閱讀的“**”，做一些在父母看來是叛逆的事情，從未認(rèn)真想過《羊脂球》的故事會真實的發(fā)生在現(xiàn)實生活中。

因為，對于那時的我來說，天空是湛藍(lán)湛藍(lán)的，沒有一絲烏云，有的只是點綴在藍(lán)色大寶石上的白色曼紗，一切看起來都是那么地美好。

隨著年齡和離家時間的增長，很多事情都需要獨立處理。父母也逐漸老了，對一些問題的認(rèn)識也不再那么被我當(dāng)作至理，所以即使他們提出意見和看法，也多不被我采納。所以就難免在一些事情碰壁，遭遇挫折，更多的體會到了社會上的溫情冷暖，認(rèn)識了更多的事情。

因為工作，我們對社會現(xiàn)實有了更深的了解。再次想起《羊脂球》，翻出來重讀。感到社會就這樣，我們沒有更多的選擇的權(quán)利和機(jī)會，有的只是接受現(xiàn)實，適應(yīng)現(xiàn)實，很多事情并非想當(dāng)然的結(jié)果，而是人為運作的結(jié)果。

“過河拆橋”、“卸磨殺驢”是人們生存的要求……但捫心自問，真的是這樣嗎?我無法給自己一個足以說服自己相信這些事情的理由，但現(xiàn)實就是這樣，當(dāng)你無法改變現(xiàn)實的時候，你就必須適應(yīng)這種現(xiàn)實，即使你不情愿，也沒有任何選擇的權(quán)利和自由。這就是現(xiàn)實社會的游戲規(guī)則。

當(dāng)然如果你是強者，你可以自己創(chuàng)造一套規(guī)則，讓別人來適應(yīng)你的規(guī)則，按照你的規(guī)則行事，但從他人的角度來看，你的規(guī)則對于別人而言又何嘗不是一種壓抑和束縛，又何嘗不是一種不公正、不公平?

“獨善其身”何其難也!“兼濟(jì)天下”有談何容易!

羊脂球讀后感 篇6

范文一:

脂球是法國現(xiàn)實主義作家莫泊桑的短篇**，**反襯鮮明，故事情節(jié)生動，揭露了法國上流貴族貪婪、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉，同時也贊揚了羊脂球的愛國主義和無私的犧牲精神。

**主要描述1870年普法戰(zhàn)爭期間，一輛法國馬車經(jīng)過敵站時被一名普魯士軍官扣留。馬車上除了兩個修女和一個叫羊皮球的妓女外，全是法國上流社會的貴族。普魯軍官一定要讓車上的羊脂球陪她過夜，否則就不讓他們通過。

出于愛國心，羊皮球拒絕了，但經(jīng)不起車上人的辛酸，只好用。第二天要出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉，個個疏遠(yuǎn)她，不屑在與她講話。起初，他們犧牲她，把她當(dāng)作工具，然后把她當(dāng)作骯臟的廢物。

承受這樣待遇的羊脂球只有憤恨和無奈。

同樣是人，法國各階級的人在占領(lǐng)者面前的截然不同的態(tài)度，揭露了貴族資產(chǎn)階級的自私、虛偽和無恥，卻從另一方面突出了小人物的高貴品質(zhì)。法國上流貴族自認(rèn)為自己是高貴的，所以不屑于與羊脂球這樣的人為伍，殊不知他們有個看是高貴的軀殼而已，他們的靈魂骯臟不看，低賤無恥。相反，羊皮球的身份是卑微的，但她有一個高尚而純潔的靈魂。

這不經(jīng)讓人生出許多感慨。

在當(dāng)今社會，這樣的典型例子太多了。有權(quán)利、有地位、徇私枉法的人，但面對需要幫助的人，他們會三四次推諉，或者暗示要付出代價。但無數(shù)名不見經(jīng)傳的小市民卻慷慨解囊，愿意貢獻(xiàn)自己的一小部分。

今天的社會就是這樣，不管多久，都很難改變。外表高貴的上流社會實則骯臟、低賤?？此频唾v的平民窟也會有著高貴的心靈。

所以，高貴與低賤并不取決于外表，而在于靈魂與人性。

高貴與低賤，人性的善與惡，正與邪在當(dāng)今社會就是如此。

范文二:

文學(xué)是比鳥飛和還遠(yuǎn)的夢想，比花開得還美的情感，比星閃得還亮的聰明。所以說，讀一本文學(xué)名著就似乎享受一般，最近我就讀了一本《羊脂球》

這篇**講的是在一場戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗國的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛返回法國內(nèi)地的汽車?yán)?，有許多名人和女士，還有一個叫**的羊皮球。在馬車上的第一個中午，誰都沒有預(yù)備吃的，只有羊脂球帶了一筐精美的食品。

她邀請車上的每個人分享這籃食物，他們把這籃可以吃三天的食物一掃而光。

范文三:

《羊脂球》是法國現(xiàn)實主義作家莫泊桑的短篇**。

**的主要人物是羊脂球，她不是什么公主，也不是什么國家的重要人物。她只是一個非常卑微的仆人，一個妓女。這種人不會受到別人的重視，也不會受到別人的尊重。

她沒有有錢太太的華麗衣服，沒有有錢太太的名貴首飾，沒有有錢太太身后的一群仆人。

**本文主要敘述1870年普法戰(zhàn)爭期間，一輛法國馬車經(jīng)過敵占區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。馬車上除了兩個修女和一個叫羊皮球的妓女外，全是法國上流社會的貴族。普魯軍官一定要車上的羊脂球陪她過夜，否則就不讓他們通過。

羊脂球出于愛國斷然拒絕，但經(jīng)不住車上的人的苦苦哀求，只好用次方法。車上的人的嘴臉由此事就暴露了出來，他們在乎的只是自己的性命，哪怕是犧牲別人他們也不會覺得有那么一絲絲愧疚。第二天要出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉，個個疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。

當(dāng)初，他們犧牲她，像利用工具一眼利用她，之后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物。羊脂球又憤恨又無奈，她只能一直哭泣&&

她沒有別的辦法，自己犧牲了自己解救了全車的人，最后卻是自己被全車人冷落，鄙視，丟棄。

我們都是人，但在占領(lǐng)者面前有不同品質(zhì)的人。

他們是尊貴的上層人物。他們只知道自己的生命比任何人都重要。他們自私、無恥、虛偽。他們的靈魂是骯臟的。他們的雙手是罪惡的。他們把羊脂球推向了深淵，推向了火坑。

恰恰相反，這是羊皮球的善良。她沒有自私。在別人的苦苦哀求下，她犧牲了自己來拯救別人。這種高尚的節(jié)操是值得肯定與贊揚的。然而與她同車的人贊揚她的，反而覺得她是骯臟的。

個個都避而遠(yuǎn)之。

**羊皮球以受辱受辱的妓女形象為代表，歌頌法國人民敢于抵抗普魯士侵略者的令人敬畏的正義，歌頌他們捍衛(wèi)國家利益的愛國、善良和熱情，歌頌他們樂于助人的崇高美德。

所以我認(rèn)為我們應(yīng)該從羊毛脂球中學(xué)到有用的品質(zhì)。我們生活在一個大的群體中，我們離不開這個群體。在這樣一個群體中，如果我們?nèi)匀蛔运?，那么我們就充滿了冷漠和不公正。

我們不要像車子上的人一樣可恥，虛偽。別人幫了我，我就應(yīng)該感謝他。不管他是誰，我們都是平等的。高低不分。

沒有貧富之分。

請善待你身邊的每一個人，即使是你不喜歡的人。如果你給別人一個微笑，別人會覺得很舒服很開心。我們和任何一個人都沒有仇，只要我們用心去對待每一件事，每一個人，我們會收獲到不一樣的效果。

羊脂球讀后感 篇7

莫泊桑是19世紀(jì)法國著名的家族，被譽為短篇**之王。他寫得《羊脂球》使他一舉成名。

《羊脂球》講的大概是這樣一個故事：普法戰(zhàn)爭期間，一名綽號羊脂球的妓女與其他幾位社會的上層人士同乘一輛馬車逃離法國。起初那些人都嫌棄羊脂球低賤的身份而不屑與她交談，后來迫于饑餓也就厚著臉皮接受羊脂球的食物。

但在途中，一名普魯士軍官攔住了馬車，軍官要求把球交給他。出于愛國情懷，球拒絕了好幾次。軍官生氣了，把所有的人都當(dāng)作人質(zhì)。那幾位上層人士知道馬車不能離開的原因后，對她這個下賤的女人越發(fā)地憎惡。對羊脂球進(jìn)行百般勸說，他們對羊脂球的行為嗤之以鼻：

本來不就是做這種事的嘛！無奈之下，羊脂球只得答應(yīng)。但事情過后，眾人立刻換了副嘴臉，對羊脂球不聞不問。

在途中也沒有分享給羊脂球食物，羊脂球氣憤地說不出話來，**在羊脂球的嗚咽聲中結(jié)束。

羊脂球就那樣地被那些道貌岸然的人當(dāng)成犧牲品送給敵軍換取自由，然后又像仍一件骯臟無用的東西一樣扔掉。讀書后的感覺是為羊皮球抱不平，恨那些所謂的上流社會的人。難道妓女就沒有尊嚴(yán)嗎？

而那些名人雅士又真的高尚到**呢？是恬不知恥地吃光人家的食物，卻又在人家饑餓時視而不見，是為了馬車能夠通行卻肆意踐踏一個女子的尊嚴(yán)？！

相反，我倒認(rèn)為那些人才是真正的骯臟、低賤！當(dāng)他們點頭哈腰地對待敵軍卻對自己的同胞冷嘲熱諷時，我想，他們的靈魂一定骯臟到了極致！更為諷刺地是，馬車上的兩個修女，自詡為隨軍作戰(zhàn)的好修女，卻是直接導(dǎo)致羊脂球作出令人羞恥決定的劊子手！

莫泊桑用一個身份低賤的妓女與上層人士做對比，反襯出那些人虛偽、丑陋的本質(zhì)，揭露了當(dāng)時資本主義人與人關(guān)系是建立在金錢地位上的虛偽的友誼和親密。也難怪《羊脂球》的一鳴驚人了。

人人生而平等，無論是何等身份地位的人，都不應(yīng)隨意去踐踏其尊嚴(yán)，他們的愛國熱情并不見得會比高尚人士的少，我們不能根據(jù)職業(yè)來判定或看輕一個人。

羊脂球讀后感 篇8

莫泊桑是現(xiàn)代主義小說家，他筆下涌現(xiàn)出了許多精彩的文章，比如說，《羊脂球》。

“羊脂球”不僅僅只是一本書的書名，也是一個一個人的名字。這是一個特殊的人，她總是有不同于其他人的行為，因為許多優(yōu)點可以在她身上找到。然而，我最欣賞的是利他主義和無私的精神。

也許你不知道這種過時的觀點，但我認(rèn)為這是值得一提的！

在從法國前往德國的過程中，大家?guī)缀蹩床坏揭粋€可以歇息，可以吃飽的地方，就連一個閃光燈都沒有，有的餓的已經(jīng)快死了；有的累的已經(jīng)倒在了地上……而在這時，羊脂球動心了，她實在不忍心看到于自己坐在同一車廂的人就這樣被折磨死，她拿出為自己這幾天的旅行而準(zhǔn)備的食物，分給了大家，在生死關(guān)頭救了人們。

當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時，他們“和藹可親。他冷靜地和她講理，用感情打動她，非常殷勤地奉承她。贊揚她的犧牲將幫大家大忙，最終她為了大家無私地付出了。

在生于死的交接口，在大家?guī)缀醵冀^望了的時候、在能幫助到大家的時候，羊脂球無私地為大家奉獻(xiàn)，為大家付出， 這正是值得大家學(xué)習(xí)的，這種“付出”使別人得到滿足，幸福，而自己也會從他人的歡欣與快慰中得到精神上的滿足與幸福。

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羊脂球讀后感

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羊脂球讀后感【篇1】

羊脂球讀后感大學(xué)生800字【篇4】

金錢、利益……種種可怕的力量，使真善美從人們身上淡化，使他們的靈魂扭曲!

永遠(yuǎn)無法忘記出自短篇小說之王——莫泊桑手中，那被刻畫得栩栩如生的人物：善良的西蒙爸爸——鐵匠菲利浦·雷米;不舍得花一分一毛自己的錢，卻糟蹋他人的金錢的都市小市民——奧萊依太太;不懂得孝敬父母的公務(wù)員——卡拉望夫婦;貪婪自私、愛慕虛榮的貴族官僚——鳥先生……不同的階級，不同的形象，不同的特點，一個個都令人感慨萬分。當(dāng)然，還有那最令我難忘的充滿傲骨的妓女——羊脂球。

在那個身材矮矮的，滿身各部分全是滾圓的，胖得像是肥膘，手指頭兒全是豐滿之至的，豐滿得在每一節(jié)小骨和另一節(jié)接合的地方都箍出了一個圈，簡直像是一串短短兒的香腸的羊脂球身上發(fā)生了這樣的情節(jié)：逃難的路上，饑餓的貴族官僚們臣服在羊脂球的食物面前，就像一只只聽話的哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚她的善良，同情她的疾苦。從前在他們眼中身份卑微的妓女，此時此刻卻被他們捧成上帝的女兒。貴族們偽善面具令人“佩服”!當(dāng)普魯士兵威脅到他們的腰包時，他們看不見羊肢球是他們恩人的身份，只看見她是妓女的身份。他們頓時由哈巴狗變成了柴狼，拼命把羊脂球推入火坑。他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢、利益去衡量一切

我不禁為這世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀，書本的學(xué)識未能給他們帶來善心，現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關(guān)懷。讓我不禁想起老師說過的一句話：“在學(xué)做學(xué)問前，先學(xué)會做人!”

物質(zhì)上的“貴族”不一定是“貴族”，而精神上崇高的人比“貴族”更高貴。同樣的道理，身份上的“妓女”不一定是“妓女”，而品質(zhì)上低劣的人比“妓女”更讓人唾棄。或許，這些道理對于我們這群涉世未深的中學(xué)生，仿佛有些“無處可用”，但是，想想我們的身邊卻又是充滿了這樣的道理。

記得化學(xué)老師曾經(jīng)說過：“我不是憑成績好壞來評價我的學(xué)生，我看的是人品，同學(xué)們，你們都有著一顆善良的心，所以，你們都是我的好學(xué)生。”這一段話讓我感動，同時也讓我更加認(rèn)識到做人的實質(zhì)?！傲驾积R”這個成語大家都聽說過吧!我始終記得，當(dāng)初語文老師解釋著成語的時候說：“意思是：好人壞人都有”。有一個病句是這樣說的：我們班的同學(xué)成績良莠不齊。當(dāng)時語文老師說：“成績差的人，他就是壞人嗎?壞人的含義是：品質(zhì)惡劣的人”。

一個人的身份、一個人的才智都不能夠真正說明這個人。人的美麗與否是要通過內(nèi)心地感受，真真切切的感受她的內(nèi)在，生活的窮富并不能代表什么，出生的環(huán)境不是你能決定的，但后天的做人準(zhǔn)則是只有你才能決定的!

羊脂球讀后感大學(xué)生800字【篇5】

須彌藏芥子，芥子納須彌。三千世界，我們都是芥子。——題記

不知從什么時候起，不論看小說還是別的什么，最著迷的不是男女主角，而是戲份不多的配角。那些是在塵世中掙扎的小人物，他們在大人物的光輝下，高高抬起頭顱，質(zhì)疑，反抗。

這該有多么的暢快淋漓。

想找一本專門描寫小人物的書，專門描寫他們的喜怒哀樂，真實反映他們生活的書。于是我看了莫泊桑的《羊脂球》。莫泊桑用他的筆，勾勒出一幅十九世紀(jì)下半期法國社會全面的風(fēng)俗畫，在他的作品里，形形色色的社會生活，各階級各階層的人物都得到了鮮明的勾畫：從巴黎鬧市到外省城鎮(zhèn)以及偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村與荒蠻山野的風(fēng)貌人情，也都有生動的寫照。

然而，最吸引我的，是那些小人物。莫泊桑沒有忘記他們，沒有忘記那些在大人物的威壓下幾乎喘不過氣的他們，也有喜怒哀樂，悲歡離合。

還記得那個美麗但虛榮的小科員的妻子，為了一夜的快活，向好友借了一條昂貴的鉆石項鏈。卻不曾想因為一時大意，丟掉了那條項鏈，也搭上了十年。她借了一筆債務(wù)買了一條一模一樣的項鏈還給那個朋友，又花了十年來還那筆巨款。十年的青春，十年的美麗，十年貧窮但輕松快樂的日子，人生中最美好的花樣年華，被一條華麗但毫無意義的項鏈葬送。十年后她與那位借她項鏈的朋友重逢，她已經(jīng)不再年輕，也不再美麗，她被歲月和債務(wù)折磨的粗鄙丑陋，友人幾乎認(rèn)不出她。但她解脫了，她向朋友說出了事情的真相。可她的朋友卻十分愕然，告訴她那項鏈?zhǔn)欠轮破罚疃嘀恢滴灏俜ɡ?。我不知道她此時是什么心情，因為故事在這里戛然而止，只給人留下了無窮的回味和思考。

還記得那個身份卑微，但善良、愛國的妓女羊脂球，在馬車上的同伴們饑腸轆轆時，她好心的將自己的食物分給那些“高貴的、有身份的”同伴。可那些同伴們是怎么對她的呢?當(dāng)他們因為敵國士兵對羊脂球提出無理要求而導(dǎo)致他們行程受到阻礙時，為了自己的利益，他們對羊脂球威逼利誘，迫使她答應(yīng)。在她沒有利用價值時，那些自認(rèn)為高貴的同伴卻厭惡地把她遠(yuǎn)遠(yuǎn)丟開，像躲病毒似的躲著她，好像離她近一點，她就會玷污這些“干凈”的人。在她饑寒交迫時，沒有一個人伸出援助之手，他們似乎忘記了是誰在他們困難時無私地幫助他們。

北風(fēng)呼嘯，在那些大人物的歡聲笑語里，那可憐的小人物只能在馬車的一角瑟縮成一團(tuán)，她那斷斷續(xù)續(xù)的抽噎，散在風(fēng)中漸漸飄遠(yuǎn)，無人聽到，更無人在意。

在那些大人物看來，小人物都是渺小的、卑微的、可有可無的。如果把大人物比作枝頭艷麗惹眼的鮮花，那么小人物就是在暗無天日地底下灰不溜秋、默默無聞的根。在許多人眼里，根不美麗，不惹眼，人們在贊美花時，從來不會想到根。

但是，無根的花，能保持多久的美麗?

三千世界，每個人都是芥子?！堆蛑颉防锼v的故事，就是芥子的故事，也是我們的故事。他們的悲歡離合，他們的喜怒哀樂，其實也是我們的，他們的故事，他們的情感，我感同身受。

須彌藏芥子，芥子納須彌。其實芥子須彌，誰又離的了誰。

羊脂球讀后感【篇2】

《羊脂球》使莫泊桑的一舉成名，成為了他的代表作。

“連接好幾天，潰退下來的隊伍零零落落地穿城而過，他們已經(jīng)不能算作什么軍隊，簡直是一幫一幫散亂的烏合之眾……”故事發(fā)生在普法戰(zhàn)爭中法國軍隊潰敗，有一輛法國馬車在離開敵占區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊脂球的妓女陪他過夜，否則馬車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和她同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步?？僧?dāng)?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一副嘴臉,個個疏遠(yuǎn)她，不屑在與她講話。她覺得自己被這些顧愛名譽的混帳東西輕視淹沒了，當(dāng)初，他們犧牲她，之后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物扔掉。

作者用地位卑微的妓女羊脂球與當(dāng)時法國上層人士進(jìn)行對比，赤子之心則被淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。巧妙地運用對比來檢定了當(dāng)時這些人的精神道德素質(zhì)。

《羊脂球》用地位卑微的妓女形象作為了代表人物。辛辣的諷刺了挖苦她的那些上層人士。由于羊脂球形象的塑造，當(dāng)時資本主義法國人與人間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。作者巧妙地將受人歧視的妓女形象作為了“正面人物”，揭露了當(dāng)時法國上流社會中人的骯臟內(nèi)心

讀完這本書，首先我的想法就是替羊脂球抱不平，充滿了對那些自私虛偽的上層人士的憤恨。那些當(dāng)時法國的上流社會的人華麗的外表全是骯臟的內(nèi)心。最為打動人的是一個妓女，竟然具備這樣一顆慈悲之心以及愛國之情，無論是在當(dāng)時還是現(xiàn)在，都是難能可貴的。全篇基本沒有寫到羊脂球的心理活動。她的喜怒哀樂全靠她的一舉一動表現(xiàn)了出來。我們已可以深深地領(lǐng)悟到和體會到其中所要表達(dá)的思想。莫泊桑是一位善于隱藏的作家。全文找不到直接表達(dá)思想的語句，但在我們細(xì)細(xì)品味之后，那一種情感油然而生。不靠華麗的文字?jǐn)⑹觯緲愕恼Z言徹底征服了讀者。

只要每個人心地善良一點點，社會就會變得美好一點點，我們的生活就會變得快樂一點點。告別法國那時的虛偽，告別金錢、名譽的時代，用真誠生存才是王道。

羊脂球讀后感【篇3】

高中時就常聽一個酷愛莫泊桑作品的同學(xué)給我講莫泊桑小說里的故事，總能被故事巧妙的構(gòu)思，出人意料的結(jié)局所吸引，同學(xué)有時候開玩笑說是他講得好，我不信，現(xiàn)在總算親自看了莫泊桑的小說選，果然沒讓我失望。他的每一篇小說都如故事般娓娓道來，平淡中卻悄悄放了幾個煙霧彈，在結(jié)局時瞬間消散，戛然而止，卻耐人尋味。

比如《項鏈》中作者筆下的生活拮據(jù)卻“覺得自己是為了一切精美和奢華的事物而生”的年輕漂亮的馬蒂爾，在弄丟了從一位貴婦借來滿足虛榮心的項鏈后，到處借錢買了一條一樣的項鏈歸還，多年后飽經(jīng)滄桑終于償還債務(wù)后卻得知當(dāng)初借來的項鏈?zhǔn)羌俚摹：苊黠@可以感受到作者對虛榮諷刺，然除此之外我感覺作者似乎也暗示我們，其實當(dāng)我們踏實工作后其實是可以創(chuàng)造出擁有自己渴求事物的財富的，與其欽羨，不如奮斗。

《羊脂球》是莫泊桑的成名作，雖然讀之前已經(jīng)大致了解了其故事內(nèi)容，但自己親自讀的時候還是有新的感受。因為小說中有非常多的細(xì)節(jié)描寫，比如環(huán)境氛圍的渲染，關(guān)于羊脂球的外貌及其他人物的刻畫，都非常生動卻又及其凝練，個人非常喜歡這種語言風(fēng)格。莫泊桑像個旁觀者般敘說故事中的人情世態(tài)，卻又不經(jīng)意間將他的褒貶傾向隱藏在字里行間。比如我很喜歡他描繪那些自認(rèn)為高尚的階層人士準(zhǔn)備慫恿羊脂球順從普魯士軍官時的那一段話“他們?nèi)鐕ヒ蛔疽粯有⌒牡仡A(yù)備包圍的步驟。每一個人接受了自己將要扮演的角色，都接受了自己將要依仗的論據(jù)和自己將要執(zhí)行的動作。他們決定了進(jìn)攻的計劃，種種可用的計謀和突然襲擊，去迫使這座有生命的堡壘在固有陣地接受敵人。”他把羊脂球比作“有生命的堡壘”，而其他人比作敵人，褒貶頓現(xiàn)。羊脂球最終還是在善良的驅(qū)使下服從了普魯士軍官，可最終卻被那些“自以為貞潔的混賬東西的輕蔑”淹沒了，而她仍“如同孩子般吞下了使自己窒息的嗚咽”。我覺得，作者想表達(dá)的是羊脂球的善良、堅強及堅定的愛國信念，才是真正代表正義的生命，而那些自恃清高的人則是摧毀這些寶貴品質(zhì)的敵人。其實，有些人本性高潔的人，即使被玷污，還會有源頭的活水涌來清洗永葆生命力，比如羊脂球。這就是我讀《羊脂球》的最大收獲。

莫泊桑的小說選每一篇都寓意深刻，或關(guān)乎親情，友情，愛情，或關(guān)乎金錢，戰(zhàn)爭……每讀一篇似乎都得到了一次道德洗禮，收獲頗豐。

羊脂球讀后感【篇4】

故事發(fā)生在普法戰(zhàn)爭中法國軍隊潰敗，普魯士軍隊侵占了魯昂城時，魯昂城有10個人：奸商鳥先生和其夫人、資產(chǎn)家、政客卡雷·拉瑪東先生和夫人、貴族德·布雷維爾伯爵和夫人、兩位修女、“民主黨愛國人士”高尼岱、還有妓女羊脂球，他們抱著不同的目的在鵝毛大雪的寒夜同乘一輛馬車要離開普魯士占領(lǐng)區(qū)。途中并不順利，半道碰上一位瘦高個兒的年青普魯士軍官，因為垂涎于羊脂球，提出了要羊脂球陪他過夜的要求，否則便要把全車的人無限期的扣留。羊脂球雖然是個妓女，但本著對侵略者的仇恨和對自己祖國的熱愛，憤而不從。普魯士軍官是深知人性的本性的，他緊抓著手里的權(quán)利，只要他的希望一天得不到滿足，就要把全部的人多扣留一天。 同車的人群一開始聽聞被扣留的真相時，義憤填膺?！爱?dāng)時只聽見一片譴責(zé)這個無恥兵的呼聲，一片暴怒的怨聲;全體團(tuán)結(jié)起來抵御敵人了，仿佛敵人要羊脂球做出犧牲的這件事情里他們每個人也都有一份……”然而，這正是莫泊桑精心設(shè)下的一個鋪墊，高潮也相應(yīng)的在此展開。莫泊桑牢牢地把握讀者，導(dǎo)引著讀者在他對各人的態(tài)度、言行的轉(zhuǎn)變的闡述中跟隨著他思考，思考人性在環(huán)境轉(zhuǎn)變中轉(zhuǎn)變——人群起初的義憤到被扣留后“大家對羊脂球好像有點冷冰冰了”，再到“他們現(xiàn)在幾乎有點兒怨恨這個女人了”，大家都只是為自己的處境擔(dān)心，建議把羊脂球一個人留下，讓他們離開，被普魯士軍官拒絕后，他們只有改變方法對羊脂球軟硬兼施，既是威脅，又是說服和勸告……到最后，羊脂球為了大家的利益，忍受著屈辱，順從了普魯士軍官而換來了放行，卻遭到無恥的同車人的冷待……

莫泊桑的這篇作品注重真實，他冷靜、理智沒有摻雜他私人情感的在他的小說里，把生活的準(zhǔn)確形象描述給我們，他的小說絲毫沒有把他的思想或是感悟的意圖硬塞給讀者，而更多的是用真實來引導(dǎo)你去思考和挖掘他闡述的事件后隱藏的事實真相和蘊含的意義。

在這個小說里，無時無處沒有用到對比手法，它幾乎貫穿了全文：初上車時三位闊佬及他們的夫人高高在上地對其它人的蔑視與最后在聽到高尼岱演奏的《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心情之間的對比;他們一開始對羊脂球的冷嘲熱諷，到后來羊脂球與他們共享食物，他們對羊脂球假惺惺的友好，再到最后，對羊脂球的冷淡與蔑視，這三者之間的對比;還有人物之間的對比：卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體但內(nèi)心下賤的幾位貴婦，與之對立的卻是身為妓女卻深明大義、熱愛祖國的羊脂球。

羊脂球讀后感【篇5】

《羊脂球》這本書是我很久以前買的，當(dāng)時覺得莫泊桑這個人老師經(jīng)常提到，肯定很有名氣，所以在書店看到了這本書就買了下來，在莫泊桑的一個個故事的陪伴下，我漸漸的長大了。書反反復(fù)復(fù)真是讀了很多遍，人生閱歷在點滴的累加，對書中的'人物也有了不同的感覺。

《羊脂球》是這本書里的第一篇文章，主要寫在普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一普魯士軍官扣留。軍官一定要車上那個叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。這真是欺人太甚，羊脂球一個弱女子哪里能忍受這般侮辱，她必定有她不為人知的苦衷，我們應(yīng)該體諒她，安慰她，而不是諷刺她，侮辱她。羊脂球斷然拒絕，可是和她同車的乘客各個假意奉承，勸說，苦苦哀求，一個個可憐的樣子，使羊脂球不得不答應(yīng)下來，

可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠(yuǎn)她，不愿也不屑與她講話，怕玷污了自己。事實上，在這個社會里，誰又比誰更高尚純潔一些呢，每個人都把權(quán)利和地位看得太重，所以讓彼此間產(chǎn)生了隔閡，并且讓人與人的關(guān)系也越來越疏遠(yuǎn)。很明顯的，作者用出身貧賤的妓女與生活在上層階級的人們的行為進(jìn)行對比，寫出了一心只貪圖利益金錢的自以為高人一等的有錢人以及雖然貧窮但有個性，有自己思想的下層社會的人。我深深的體會到了作者對這個社會的深惡痛疾，對貧困人民的深深的同情與悲憤。

羊脂球讀后感【篇6】

讀完莫泊桑的短片小說《羊脂球》，我十分為樂于助人、心地善良的羊脂球而感到氣憤，心中充滿了對社會上那些所謂的上層偽君子們充滿了厭惡。

那些偽君子們不僅貪婪而且忘恩負(fù)義，簡直禽獸不如。難道不是嗎？羊脂球同那些偽君子們同上一輛馬車逃避災(zāi)難，在路上，那些偽君子們肚子餓的咕咕叫，只有羊脂球慷慨地拿出自己準(zhǔn)備好的食物分給大家吃，那些偽君子們先前還因羊脂球是個妓女而疏遠(yuǎn)她，現(xiàn)在卻又在套近乎。最令人氣憤的何止如此，那些偽君子們不僅連一句謝謝也沒有對羊脂球說，反而見利忘義，為了自己能夠出城，出賣了羊脂球，想方設(shè)法讓她和守城的將軍過夜。陰謀得逞后，他們又一同繼續(xù)趕路，當(dāng)羊脂球看到那些偽君子們的食物，不禁哭了起來。

那些偽君子們?yōu)榱俗约旱睦妫钩鲑u了當(dāng)初幫助過自己的人，都說受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報，而這里的偽君子們卻連一聲安慰的話，一份可口的食物都不愿給自己的恩人，未免也太無恥了。那些所謂的社會上層的人是多么容易出賣自己的品德啊，相反，那些社會下層的人們卻個個是那么地樂于助人，這正是所有人都應(yīng)該仿效的。

我們的生活中也有許多偽君子，那些偽君子們自私、貪婪，也有許多像羊脂球一樣具有樂于助人的品質(zhì)。但我相信，那些偽君子們一定會是最后的失敗者，而像羊脂球一樣的人，永遠(yuǎn)會是最后的成功者。

羊脂球讀后感【篇7】

我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。

這篇小說講的是在一場戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗國的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛回法國內(nèi)地的車上坐著很多名流淑女，還有一個叫羊脂球的***。在馬車上的第一個中午，誰都沒有預(yù)備吃的，只有羊脂球帶了一筐精美的食品。她邀請車上的所有人一起分吃這筐食品，他們把這筐可以吃三天的食品一掃而光。

等到第二天才見到了一個賓館，盡不猶豫的住了進(jìn)往。不料，被軍隊扣押了。頭一天他們什么也不管，過了二天，那群所謂的名流淑女為了自已的安全，不惜將羊脂球以不正當(dāng)?shù)氖侄嗡偷侥莻€軍官的懷里，使她受到了欺侮。事后還對這件事的大談特談，對羊脂球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請安的時候，故意將伯爵夫人拉的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，似乎在避開某種不潔的東西。第二次上馬車的時候，沒有人在理會羊脂球。到了另一個中午，除了羊脂球之外所有人都帶了吃的，但沒有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐。可憐羊脂球那一筐精美的食品，被他們狼吞虎咽般的橫掃一遍。在路上，他們對羊脂球的事情十分不滿，還譏諷、嘲笑羊脂球。天哪，慫勇羊脂球的是他們，對這件事不滿的還是他們，他們到底對什么滿足。而且，他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光，不僅不對她心存感激，在賓館里還為了自身的利益出賣羊脂球。似乎羊脂球就是一個工具，用完了就把她當(dāng)作垃圾似的扔掉。那些所謂上流社會的名流、淑女心靈是那樣的丑惡。

莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當(dāng)我們在為其筆下那個世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯(lián)想到自身。

我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀(jì)的法國社會當(dāng)然相差甚遠(yuǎn)，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上，以及那個毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴！充滿相互關(guān)愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖！我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。

如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的，而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。

每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級等級觀念以及冰冷的人際關(guān)系，不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎？只要我們每個人努力創(chuàng)建一個溫暖的小社會，那么必將連成一個光明、美好的濃情世界。

戴著假面具，以金錢利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我們需要用誠心消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的社會環(huán)境才能令人想到溫暖，象一個大家庭。

羊脂球讀后感十四篇

作文可以說記錄著我們的青蔥歲月。經(jīng)常寫作文有益于我們的靈魂變得充實而豐富。優(yōu)秀的作文會成為學(xué)生寫作的參考資料。你是不是正在為寫不出文章而苦惱？或許你需要"羊脂球讀后感十四篇"這樣的內(nèi)容,希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

羊脂球讀后感(篇1)

中文：表面看來，莫泊桑的作品所敘說的似乎都是社會上司空見慣的事，但它隱含的意義卻是十分深刻的。1880年《羊脂球》的發(fā)表使他一舉成名。

福樓拜將這部作品稱之為杰作。該篇亦成為世界文學(xué)史上的經(jīng)典之作。它之所以脫穎而出，在于作者對生活的獨特提煉。

《羊脂球》發(fā)生在普法戰(zhàn)爭時期，莫泊桑將主角定為了一個處于社會最底層，受人歧視的xx，作為正面人物來描繪，這正是這部作品與眾不同的地方;更吸引人的是，他將這個xx同形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級人物作對比--在去往英國逃難的一路上，由于羊脂球的出現(xiàn)，馬車上的人們一下子都成為的朋友，而且還是親密無間的朋友，即使是在那樣的情況下，依然在一個xx面前擺出一副自命清高的樣子。

然而到了后來，"上層人士"由于沒有食物，當(dāng)他們看到車上唯一帶著食物的羊脂球時，眼里放射出了憎惡了目光。顯然，他們都餓慌了。最先向羊脂球冷嘲熱諷，發(fā)起人格進(jìn)攻的盧瓦佐，此時雙眼卻死死地盯住那只盛滿食物的缽，假惺惺地說：

"妙極了，這位太太比我們有遠(yuǎn)見。當(dāng)羊毛脂球給他提供食物時，盧瓦佐無恥地說：“真的，說實話，我不能拒絕。我餓得撐不住了。

戰(zhàn)爭時期就得按戰(zhàn)爭時期辦，是不是。太太?"瞧瞧，之前還歧視別人，這回得到恩惠了，就稱別人為"太太"了，簡直就是厚顏無恥…

英文：on the face of it, maupassant's work seems to be a ***monplace in society, but its implications are profound. published 1880 "boule de suif" made him famous.

flaubert this work called the masterpiece. this article has also be***e a classic in the history of world literature. it is the author of the stand head and shoulders above others, refinement of life have a special insight understanding.

"boule de suif" occurred in the franco prussian war, maupassant will lead to a fixed at the bottom of society, discrimination of prostitutes, as a positive character to describe, this is the work out of the ordinary place; the more attractive is the same, he will be a prostitute of every hue of bourgeois characters ***pared to pose as a person of high morals in all the way to the refugees, because the ball of fat on the wagon, people suddenly have be***e friends, but also friends, even in that case, still put on a zimingqinggao look in front of a prostitute.

however, to the later, the "upper class" because there is no food, when they saw the car only with food ball of fat, eyes emit resentment eyes. apparently, they were all hungry. the first to taunt boule de suif attack lu oyzeau, initiated the personality, the eyes are staring at the full food bowl, hypocritically said:

"wonderful, the lady of vision than we. "when he offered to boule de suif food, lu oyzeau and have no sense of shame to say:" really, honestly, i could not refuse, i am so hungry i could not hold out.

war must be fought by war, isn't it?. "look," she said. "before she discriminated a

羊脂球英語讀后感2

英文：for the two months of summer vacation, i want a full, so i had the pleasure of reading the famous french novelist maupassant's "boule de suif". in addition to the book "boule de suif", there are other three stories, and i personally enjoy "boule de suif" this one.

the contents of this ***** is based on the background of the franco prussian war, the hero is a living in the bottom of society, discrimination of prostitutes, a french coach before leaving the territory, was a prussian officer detained officers asked boule de suif to spend the night with him, otherwise the coach will not pass, but the ball of fat for his patrioti**, resolutely refused. but with the car on the identity of the passengers for their own interests, in order to force her to sacrifice themselves, under the ruthless threat, suet ball was forced to make a choice, you saved. however, when second of the passengers when the car tian yi, a ruthless alienate her, and she no longer speak.

as if she were a virus, she ***pletely f***ot that her freedom was in exchange for her own sacrifice.

the article with the succinct language, strong contrast, those people who have noble hypocrisy, elegant appearance of the ugly face to reveal the most incisive wonder about these hypocrites the resentment of the heart, beauty and ugliness of human nature to show up, impersonal, for the period of french politics, egoistic society let more, we should treat each other sincerely, people feel full of love and help each other under the atmosphere of society is very warm. at the same time, we are lucky to think that we are not living in the extraordinary circumstances. but if we do not know how to cherish, and people are wearing a "mask", the way people are seeking whether can benefit from them, then our society will be***e very dim, there is no laughter.

i do not want to see such a society exists, but also requires us to be honest with each other, trust each other and help each other. every little bit to build it up, if you plant the seeds you false display of affection, will only get baoqingguayi fruit.

i believe that each person will be happy when he is sincere. it's pathetic to wear masks and money related relationships, so we need to eliminate the barriers in good faith. with sincerity to move around the relatives and friends, to create a harmonious, happy society!

let this world is full of love.

中文：對于兩個月的暑假，我想過的充實一點，于是我有幸的閱讀了法國著名短篇**家莫泊桑的《羊脂球》。書中除了《羊脂球》，還有其他三十幾篇短篇**，而我個人比較欣賞《羊脂球》這一篇。

文中內(nèi)容是以普法戰(zhàn)爭為背景，主人公是一位生活在社會最底層，受人歧視的xx，有一輛法國的驛車在離開敵區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留，軍官要求羊脂球陪他過夜，否則驛車就不能通過，但是羊脂球出于自己愛國之心，毅然拒絕。但是同一輛車上的乘客強迫她為了自己的利益犧牲自己。在無情的威脅下，羊皮球被迫做出無奈的選擇，救了所有人。然而，當(dāng)?shù)诙爨]車出發(fā)時，乘客們卻無情地疏遠(yuǎn)了她，不再和她說話。

仿佛她是一個病毒，她完全忘記了她的自由是由她的犧牲贏得的。

文章用簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假義，雍容華貴的外表下的丑惡嘴臉給淋漓盡致的揭露出來不禁對這些偽君子起了憤恨之心，人性的美與丑展現(xiàn)出來，對于那個時期的法國沒有人情味的勾心斗角，自私自利的社會，更讓我們感覺到人與人之間應(yīng)該真誠的相待，充滿關(guān)愛，相互幫助的氛圍之下的社會是多么的溫暖。同時，現(xiàn)在想到我們，我們很幸運，我們沒有生活在那個特殊時期的環(huán)境中。但是如果我們不懂得珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都貪圖是否能從其中獲得利益，那么我們的社會將會變得非常的暗淡，世間便再也沒有了歡笑。

我不想看到這樣一個社會的存在，但也需要我們坦誠相待，互相信任和幫助。一點一滴去建造起來的，如果你種下虛情假意的種子，那么你也只會得到薄情寡義的果實。

我相信真誠的對待每個人才會快樂。戴著面具以金錢利益的人際關(guān)系是令人可悲的，所以我們需要誠心消除隔膜。用真誠感動身邊的親朋好友，創(chuàng)造和諧幸福的社會！讓世界充滿愛。

羊脂球讀后感(篇2)

《羊脂球》讀后感【一】

《羊脂球》這本書，很早就聽說過。每次聽到這個名字，我都有很多疑惑：為什么叫羊皮球？

內(nèi)容與綿羊有關(guān)嗎？讀完這本名著，我發(fā)現(xiàn)書中沒有羊，更不用說羊絨球等毛絨的東西了。因為主人公的身材圓潤，被冠上了“羊脂球”這樣的名字。

這個名字引起的謎團(tuán)被書中丑陋的靈魂抓住了。

莫泊桑短篇**的主人公總是生活在社會底層的人，而不是那些自稱是第四位亨利國王的人。羊脂球也不例外。她是一個妓女，一個不僅僅是在法國有的而是全世界都有的“紅燈女子”。

羊脂球這個女子，其實本是無罪的，作風(fēng)上有問題，可至少她還有著自己的底線，她還是有著作為一個國民的尊嚴(yán)。然而那一車子的人，或是冷嘲或是熱諷，故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別，時刻留心著。在接受她的幫助的那一刻，卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子，絲毫不肯放低姿態(tài)。

但是，一旦遇到威脅自己利益的問題，我們就會推卸責(zé)任，認(rèn)為別人也應(yīng)該為自己犧牲。事實上，這是作者作品中最值得我們深思的人物。

我沒有權(quán)利指責(zé)他們，因為我不能否認(rèn)我也是一個自私的人，任何人也是。生活中的自私，說實話，大多數(shù)人都是由于一種不愿吃虧的心理和自戀。我們總是相信自己有著比別人強的地方的，我們總是忍不住的想要別人為自己付出更多。

舉一個常見的例子吧，每每到了新的學(xué)期總是要發(fā)新書的。由于運輸?shù)膯栴}，一兩本破損的總是很正常，但它們這時早已變成了“被丟棄的孩子”，幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上，然而一個教室里總共不過不足50 人，總有人要攤上的吧。

希望別人吃虧，這是每個人都想得到的結(jié)果，也是自私的體現(xiàn)。其實，人性就是這樣，每個人骨子里都有一定的自私。人性中的真善美雖本是先天具備的，然而畢竟被更多不大見得了光的品質(zhì)所掩蓋。

讀了《羊脂球》，沒有什么被激發(fā)的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導(dǎo)。作為中學(xué)生，我們應(yīng)該用美遮掩心中的丑陋，用人性的真善美點亮前方道路上最溫柔、最堅定的明燈。

《羊脂球》讀后感【二】

《羊脂球》是世界文學(xué)家莫泊桑。莫泊桑的文學(xué)成就以短篇**最為突出，被譽為短篇**的大師。

**描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留.軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過.《羊脂球》出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，《羊脂球》出于無奈而作了讓步.

可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話.由于匆忙地出發(fā)，這次羊脂球忘了準(zhǔn)備食物，而在漫長的路途中，那些她曾經(jīng)幫助過得人、一個個都無視她的存在。他覺得自己被這些自私自利見風(fēng)使舵得人出賣了。

十分悲痛。

羊皮球象征著社會底層善良愛國的人們。它不怕上流社會的嘲笑，有自己的尊嚴(yán)。這些乘客雖然社會地位很高，但性格很差。他們裝作正義高貴的樣子。

因為羊脂球是妓女的身份而蔑視攻擊他，而當(dāng)馬車行駛過慢使得沒有地方停靠吃飯時，善良的羊脂球不計前嫌，把自己的食物分給馬車上的所有人吃，那些人還擺出姿態(tài)，像是給羊脂球面子才吃他的東西，有的連一句道謝的話也不說。再不客氣地把羊脂球的所有東西吃完后，,他們又因為處于一點點面子的感謝，突然對羊脂球的態(tài)度緩和了很多，和他談話，把暖壺借給他，可見其虛偽。

當(dāng)一個人有了使用價值，他就會像皇帝一樣為你服務(wù)。這是高尚的價值觀。他們自私貪婪的天性只會讓他們用自己的利益衡量一切。書本的學(xué)識未能給他們帶來善心。

在現(xiàn)實中，金錢交易和殘酷的名利競爭已經(jīng)沖走了一切形式的關(guān)懷，這無疑在下文中有所揭示。羊皮球是處于善良和大度，把東西送給那些剛剛看不起她的人，但最后那些人還是不欣賞。這樣的善良，沒必要。

她完全可以無視其他乘客的存在，吃自己的，因為這是她自己的準(zhǔn)備，其他人也沒有努力。那些為了一時利益而變臉的人根本不值得幫助。為什么這些人要幫忙？因此，羊皮球里有一些不道德的善良，這讓她的命運隱約注定。

莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具上滿是腐朽的內(nèi)臟和骯臟的思想。羊皮球雖然身份卑微，但它有著堅定的愛國信念和善良的心。

那些看似社會上層的人，金玉之外的渣滓就在其中，有利可圖的奉承，無利可圖的踐踏。兩者的鮮明對比，揭示了當(dāng)時上層社會的腐敗和虛偽。

《羊脂球》讀后感【三】

法國作家莫泊桑是世界上最優(yōu)秀的短篇**作家之一。從表面上看，莫泊桑的作品所敘述的內(nèi)容在社會上司乎是司空見慣的，但其隱含的意義卻非常深刻。

1880年《羊脂球》的發(fā)表使他一舉成名。福樓拜將這部作品稱之為杰作。該篇亦成為世界文學(xué)史上的經(jīng)典之作。它之所以脫穎而出，在于作者對生活的獨特提煉。

《羊脂球》發(fā)生在普法戰(zhàn)爭時期，莫泊桑將主角定為了一個處于社會最底層，受人歧視的妓女，作為正面人物來描繪，這正是這部作品與眾不同的地方;更吸引人的是，他將這個妓女同形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級人物作對比----在去往英國逃難的一路上，由于羊脂球的出現(xiàn)，馬車上的人們一下子都成為的朋友，而且還是親密無間的朋友。即使那樣，我還是在妓女面前裝出一副自命不凡的樣子。然而到了后來，“上層人士”由于沒有食物，當(dāng)他們看到車上唯一帶著食物的羊脂球時，眼里放射出了憎惡了目光。

顯然，他們都餓慌了。最先向羊脂球冷嘲熱諷，發(fā)起人格進(jìn)攻的盧瓦佐，此時雙眼卻死死地盯住那只盛滿食物的缽子，假惺惺地說：“妙極了，這位太太比我們有遠(yuǎn)見。

”當(dāng)羊脂球提供給他食物時，盧瓦佐又寡廉鮮恥地說：“真的，說實話，我還難以拒絕，我餓得實在支持不住了。戰(zhàn)爭時期就得按戰(zhàn)爭時期辦，是不是。

太太?”瞧瞧，之前還歧視別人，這回得到恩惠了，就稱別人為“太太”了，簡直就是厚顏無恥。

羊脂球為了不拖累行程，委曲求全地出賣了自己的靈魂。但這一切并沒有改變同行的同情，反而加深了他們對她的歧視。雖然盧瓦佐的話很差勁，但現(xiàn)場除了羊皮球，沒有人感到刺耳。因為憤激也和其他事物一樣，是受環(huán)境支配的,,,,最后，在羊脂球的“幫助”下，事情終于辦成了，他們拿到“通行證”后啟程了,,,,那些所謂的上層人物為了自身的利益，在人格和禮儀上也相形見絀，這樣的描寫更是別出心裁，從而充分顯示出本篇主角極富正義感和同情心的美好心靈以及被抨擊對象的極端自私、寡廉鮮恥的丑陋靈魂。

這樣，文章使用了比現(xiàn)實更全面、更鮮明、更令人信服的場景，從而襯托出全文的主要目的。

全文并不以纖巧華美的詞藻取勝，而是以平易通俗、準(zhǔn)確有力的文學(xué)語言徹底地征服了讀者。

《羊脂球》讀后感【四】

《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的**作，更是他的成名作、代表作。**描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。

羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。

作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時一些上層人士作對比;作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。

仔細(xì)想想，這更與當(dāng)時的法蘭西第三共和國社會背景有關(guān)。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。

莫泊桑的作品涉及社會各階層，有貴族、官僚、資本家、公務(wù)員、工人、農(nóng)民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫出當(dāng)時社會的階級利益關(guān)系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。

他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，并成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達(dá)條件的是當(dāng)時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會，是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過分，但由此可見當(dāng)時社會對作者自身情操的影響程度。同時，也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。

承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學(xué)成就僅次于歐洲19世紀(jì)末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無存，一切都受金錢、權(quán)位、名譽的支配，社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時代的到來。

我對這樣的文章的讀后感是向來寫不好的，所以還是發(fā)一篇有深度的比較好。第一次接觸莫泊桑，是看《項鏈》，覺得他的文字非常有深度，而且通常是以一個耐人尋味的諷刺性結(jié)尾收場。《羊脂球》亦是如此。

也許羊脂球的職業(yè)并不光彩，可是她為了那些伯爵、夫人等表面上光彩的人不惜出賣自己的靈魂，可是那些人在羊脂球“犧牲”后竟冷眼旁觀。這就是那些所謂的正人君子阿。我看是偽君子，真讓人痛恨。

做個正人君子難，可是做個偽君子只要賣弄嘴皮子列舉事例就可以了啊!

《羊脂球》讀后感【五】

暑假中，我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。

書中除了《羊脂球》外還有包括我們課本上學(xué)***《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇**，內(nèi)容涉及到普法戰(zhàn)爭;小資產(chǎn)階級和公務(wù)員;農(nóng)村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面。

“藝術(shù)是有選擇的、有表現(xiàn)力的真實”莫泊桑排除了一切與其主題無關(guān)的內(nèi)容，闡明了本質(zhì)的、有特點的東西，令其每篇**都短小精悍又簡單易懂。從這一個個平凡的小故事中，作者想要贊美的或是諷刺的，一切想要表達(dá)的都傳遞給了每一位讀者。

其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的妓女。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫，并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產(chǎn)階級人物作對比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內(nèi)心。

令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德**官的扣留時，他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。

贊揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多么感激?！?而后，當(dāng)羊脂球沒有利用價值了，這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去，好像沒看見她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的。

” 簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準(zhǔn)而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。

莫泊桑的**揭示了人性的美與丑。當(dāng)我們在為其筆下那個世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯(lián)想到自身。

我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀(jì)的法國社會當(dāng)然相差甚遠(yuǎn)，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上，以及那個毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴!充滿相互關(guān)愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖! 我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。

但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。

如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。

我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的，而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。

每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級等級觀念以及冰冷的人際關(guān)系，不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎?只要我們每個人努力創(chuàng)建一個溫暖的小社會，那么必將連成一個光明、美好的濃情世界。

戴著假面具，以金錢利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我們需要用誠心消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的社會環(huán)境才能令人想到溫暖，象一個大家庭。

羊脂球讀后感(篇3)

《羊脂球》是法國現(xiàn)實主義作家莫泊桑的短篇小說.小說反襯鮮明，故事情節(jié)生動，揭露了法國上流貴族貪婪、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉，同時也贊頌了羊脂球的愛國主義和無私的犧牲精神。

小說主要描寫了在1870年普法戰(zhàn)爭期間，一輛法國馬車在經(jīng)過敵占區(qū)時被一個普魯士軍官扣下。馬車上坐的都是法國上流社會的貴族，除了兩個修女和一個名為“羊脂球”妓女。普魯軍官一定要車上的羊脂球陪她過夜，否則就不讓他們通過。羊脂球出于愛國斷然拒絕，但經(jīng)不住車上的人的苦苦哀求，只好用以。第二天要出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉，個個疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。當(dāng)初，他們犧牲她，像利用工具一眼利用她，之后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物。羊脂球又憤恨又無奈，她只能一直哭泣。

同樣是人，法國各階級的人在占領(lǐng)者面前的截然不同的態(tài)度，揭露了貴族資產(chǎn)階級的自私、虛偽和無恥，卻從另一面突出了小人物的高貴品質(zhì)。法國上流貴族自認(rèn)為自己是高貴的，所以不屑于與羊脂球這樣的小人物為伍，殊不知他們他們只是有個看似高貴的軀殼而已，他們的靈魂骯臟不堪，低賤無恥。相反，羊脂球的身份是低賤，但她卻有著高貴而純潔的靈魂。這不禁讓人生出許多感慨。

在當(dāng)今的這個社會里，有太多這樣典型的例子了。有權(quán)力、有地位的官員們徇私枉法，貪污受賄，但面對需要幫助的人時就推三阻四，要么就示意性的掏一下腰包。但無數(shù)的不知名的小市民們卻慷慨解囊，愿意貢獻(xiàn)出自己的一份小小力量。當(dāng)今的社會就是如此，不論過多久，都難以改變，因為人性是無法改變的。外表高貴的上流社會實則骯臟、低賤。看似低賤的貧民窟也會有著高貴的心靈。

所以，高貴與低賤并不取決于外表，而在于靈魂和人性，所以說“人不可貌相，海水不可斗量”?。?/p>

羊脂球讀后感(篇4)

在德軍攻占了法國一個小鎮(zhèn)時，幾乎所有的法國人都保持沉默，那些曾經(jīng)的愛國情懷呢?卻都消失于邊際。那些富商以及一切想離開這所小鎮(zhèn)的人都登上了同一輛馬車，他們身份懸殊。在這些商人、爵士、貴族、修女中這些看似高貴的身份卻做出一件件與自己身份不符的事情。莫泊桑給予了羊脂球一個x女的身份卻無時不刻地在歌頌她的美麗善良。

在馬車上，他們各自吹噓自己的愛國情懷…輪到了羊脂球，她講述她簡直無法忍受侵略者在自己家園的土地上隨意掠奪，她掙扎過拼命過，卻被迫離開。馬車就在這些談話中一點點前進(jìn)，當(dāng)所有人都感到饑餓的時候，他們開始抱怨一切，羊脂球拿出自己的食物毫不吝嗇地分享給他人。等找到了一家旅館，他們的馬車被德國的一個長官扣留了，原因是他對羊脂球起了非分之想。羊脂球一而再再而三地保持拒絕的態(tài)度，但是馬車上所有的人都開始以批判的態(tài)度對待她，他們認(rèn)為這是她的職業(yè)她沒有理由拒絕甚至認(rèn)為她身份卑微這是她的榮幸，他們認(rèn)為她自私。

終于羊脂球答應(yīng)了這個無理的要求，很簡單她為了大家犧牲了自己，雖然她不愿屈服，可是她愛著她的祖國以及人民，她接受了。隨后馬車開始上路，所有人以嫌棄的態(tài)度對待她，他們不愿與她交談，包括他們的食物也不愿與她分享，馬車上的羊脂球默默的流著眼淚…

小說到這里結(jié)束了，我的內(nèi)心翻滾著…一個人的身份是否就代表他的品德?不，絕對不是如此，整體大于部分。身份只是父母所給予的，它沒有通過我們的修行，因此它毫無比較性。我可憐羊脂球卻又為她感到驕傲，是的，她身份卑微，她以出賣自己的肉體為職業(yè)，可是她擁有著高貴的靈魂。最為諷刺的是那兩名修女，她們同聲抱怨羊脂球為何不接受這個要求，她們的時間一天天被浪費，她們是戰(zhàn)地有名的醫(yī)護(hù)人員她們要救死扶傷，看似她們的靈魂很高尚，面對侵略者她們卻一味的服從，我不覺得她們比羊脂球高尚，她們更是要卑微到泥土中去。我們應(yīng)當(dāng)對所有懷著美好靈魂的人給予尊重，她們才是尚的人。

怎么樣判斷一個人的價值?《羊脂球》讓你真正了解一個人的價值所在，莫泊桑用極其諷刺的情節(jié)來打破世俗眼中的常理。在別人眼中的身份地位權(quán)利到他這里變得一文不值，他誠懇的告訴我們什么才是真正的價值，什么才是真正的高尚，什么才是真正值得我們?nèi)ジ桧灥模襁h(yuǎn)遠(yuǎn)高于物質(zhì)。

羊脂球讀后感(篇5)

《羊脂球》這本名著，我早有耳聞。但因為學(xué)業(yè)緊張，一直未能窺到其中的內(nèi)容。所以每次聽到他的名號腦中就充滿了疑團(tuán)：為什么叫羊脂球？我有猜書名的怪僻，列出來的解釋真是五花八門，其中最為肯定的解釋是：一則有關(guān)羊的故事。我滿腹狐疑：區(qū)區(qū)一則關(guān)于羊的故事到底有什么好稱贊。直到暑假有空了，我才有時間去檢驗我的猜測。莫泊桑這位文學(xué)巨匠的確沒有令人失望，他深邃的思想并不是我們這些凡人所能揣測到的。書里沒有羊，更沒有羊脂球這類毛絨絨的東西。因為主人公的身材圓潤，被冠上了“羊脂球”這樣的名字。名字引起的謎團(tuán)，但書中所訴說的丑惡靈魂卻緊緊揪住了我。

莫泊桑的短篇小說的主人公永遠(yuǎn)都是一些微不足道生活在社會底層的人，而不是那些自稱是國王亨利第四的什么什么人。反觀百姓，為了生存，他們沒有機(jī)會去了解什么是聲色犬馬；什么是偉大的人生觀和世界觀，他們是十足的土包子，目不識丁的粗人，會更出色的反映出當(dāng)時混亂的法國。

一輛駛往阿弗爾港的公共馬車上載著形形色色不同身份的人：貴族、商人、修女、“民族朋友”，還有身份最卑微的女主人公羊脂球。她是一個妓—女，一個不僅僅是在法國的有的而是全世界都有的“紅燈女子”。

“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐？？幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞著，嚼著，如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個痛快，一面低聲勸他的妻子也學(xué)他的樣子？？有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了，這時候卻發(fā)生一件尷尬的事：只有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳給第二個人？？”與那些眼睛長在頭頂上的人分享自己三天的食物是完全可以省略掉的舉動，而這個在他們認(rèn)為無比低賤，骯臟的“社會恥辱”在這些無上高貴的人上人面前就像上帝一般賜給他們食物。他們就像一只只聽話的哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚她的善良，同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具充分發(fā)揮了作用。“在這些沒有表示那么猛干的旅伴的評價中間，她的地位增高了；戈爾弩兌靜聽著她，一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑；甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝？？”

上流人士的為人處世比較狐貍是有過之而無不及了，當(dāng)一個人有利用價值的'時候，他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。數(shù)以百計的窮人換不來他們的一丁點同情心，他們永遠(yuǎn)不會記得施舍與救濟(jì)，就好像他們永遠(yuǎn)不會忘了如何賺更多的錢那碼子事。面對惡勢力喪失正義的立場以求的明哲保身是道貌岸然的貴族慣用的伎倆。在將羊脂球物盡其用的之后，“她覺得自己被這些顧愛名譽的混帳東西的輕視淹沒了，當(dāng)初，他們犧牲了她，然后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物似的扔掉?！?/p>

羊脂球讀后感(篇6)

20xx-3-11 記得高一的語文課我學(xué)習(xí)了莫泊桑的短篇小說《項鏈》、《兩個朋友》。從而認(rèn)識了這位并列于契訶夫和魯迅的世界短篇小說之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長于19世紀(jì)的法國，一生創(chuàng)作了近300篇短篇小說和六部長篇小說。

《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步?？僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。

莫泊桑的作品涉及社會各階層，有貴族、官僚、資本家、公務(wù)員、工人、農(nóng)民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫出當(dāng)時社會的階級利益關(guān)系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，并成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達(dá)條件的是當(dāng)時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會，是社會熏陶了這樣一位小人物。作者在對其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過分，但由此可見當(dāng)時社會對作者自身情操的影響程度。同時，也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。

承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學(xué)成就僅次于歐洲19世紀(jì)末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無存，一切都受金錢、權(quán)位、名譽的支配，社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時代的到來。

羊脂球讀后感(篇7)

當(dāng)我看完《羊脂球》后，我的心情難以言喻，羊脂球，這位主人公帶給我們許多啟示。

《羊脂球》這篇故事寫了在普法戰(zhàn)爭期間，羊脂球和幾位體面人乘著馬車，逃離那個被普魯士軍隊占領(lǐng)的法國盧昂城途中發(fā)生的事。由于乘客中有貴族、商人、政客、修女這些上層人士，他們非常厭惡妓女出身的羊脂球。但當(dāng)車?yán)锏娜损囸I時，看到羊脂球滿滿的一籃子食物時，所有的乘客都去討好她，并且毫不客氣的去分享她的食物。中途停車住宿，一位普魯士軍官要和羊脂球過夜而扣留他們的時候，這些體面人又千方百計逼迫羊脂球去獻(xiàn)身給那位普魯士軍官，來換取他們的自由。羊脂球為了大家的安全，放下了她的自尊?？墒钱?dāng)他們成功后，他們卻又對羊脂球橫加冷待，認(rèn)為她是一個骯臟的女人。在之后驛車?yán)^續(xù)前行時，沒有人再理睬羊脂球，羊脂球沒有食物了，也沒有人分給她。羊脂球很氣憤，想當(dāng)初他們貪婪地吃光她的食物，現(xiàn)在卻認(rèn)為她是一個無恥、骯臟的女人，羊脂球非常氣憤可是她一個字也說不出來，只能一個人在那里靜靜地哭。

讀完這篇文章，我非常氣憤。羊脂球用自己的身體來換取大家的自由時，大家卻因為她是一個妓女而疏遠(yuǎn)她，冷落她。這些上層人士把自己的利益看得高于一切，為了保全自己，不惜出賣和陷害自己的同胞，這樣的人才是無恥之徒，是活生生的偽君子，是人民的寄生蟲。相比之下，卑賤的羊脂球更勇敢，更有骨氣。

我們小學(xué)生也具有像羊脂球一樣的品質(zhì)，在美術(shù)課上，我們會相互借用彩色鉛筆；在體育課上，我們會幫助那些體能差的同學(xué)；在放學(xué)的路上，我們會合撐一把雨傘我們要向羊脂球?qū)W習(xí)，做一個品德高尚，心靈純潔的人。我們要互幫互助，團(tuán)結(jié)一致，共創(chuàng)美好未來。

羊脂球讀后感(篇8)

對于兩個月的暑假，我想過的充實一點，于是我有幸的閱讀了法國著名短篇**家莫泊桑的《羊脂球》。書中除了《羊脂球》，還有其他三十幾篇短篇**，而我個人比較欣賞《羊脂球》這一篇。

文中內(nèi)容是以普法戰(zhàn)爭為背景，主人公是一位生活在社會最底層，受人歧視的妓女，有一輛法國的驛車在離開敵區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留，軍官要求羊脂球陪他過夜，否則驛車就不能通過，但是羊脂球出于自己愛國之心，毅然拒絕。但是同一輛車上的乘客強迫她為了自己的利益犧牲自己。在無情的威脅下，羊皮球被迫做出無奈的選擇，救了所有人。然而，當(dāng)?shù)诙爨]車出發(fā)時，乘客們卻無情地疏遠(yuǎn)了她，不再和她說話。

仿佛她是一個病毒，她完全忘記了她的自由是由她的犧牲贏得的。

*用簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假義，雍容華貴的外表下的丑惡嘴臉給淋漓盡致的揭露出來不禁對這些偽君子起了憤恨之心，人性的美與丑展現(xiàn)出來，對于那個時期的法國沒有人情味的勾心斗角，自私自利的社會，更讓我們感覺到人與人之間應(yīng)該真誠的相待，充滿關(guān)愛，相互幫助的氛圍之下的社會是多么的溫暖。同時，現(xiàn)在想到我們，我們很幸運，我們沒有生活在那個特殊時期的環(huán)境中。但是如果我們不懂得珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都貪圖是否能從其中獲得利益，那么我們的社會將會變得非常的暗淡，世間便再也沒有了歡笑。

我不想看到這樣一個社會的存在，但也需要我們坦誠相待，互相信任和幫助。一點一滴去建造起來的，如果你種下虛情假意的種子，那么你也只會得到薄情寡義的果實。

我相信真誠的對待每個人才會快樂。戴著面具以金錢利益的人際關(guān)系是令人可悲的，所以我們需要誠心消除隔膜。用真誠感動身邊的親朋好友，共創(chuàng)和諧幸福的社會！讓這個世界充滿愛。

羊脂球讀后感(篇9)

夜闌燈下，手捧莫泊桑的《羊脂球》，與其說是捧著一本不到半斤重的泛黃的紙書，還不如說是在捧著一顆真摯的卻有著足以震撼自然萬物的強烈愛國特質(zhì)的心。

讀完《羊脂球》，盯著最后一個句號，為羊脂球的命運感到無比心酸，如一瓶濃烈的酸醋翻滾于心中，散進(jìn)每一個毛孔。其酸度足以催化一個冷漠之人的淚腺，同時也更為妓女羊脂球那強烈的愛國情懷所震撼，甚至可以顛覆一個人的價值觀。

一場足以刷白世界每一個角落的大雪，在發(fā)狠地肆無忌憚地蹂躪著大地的一切。當(dāng)然也包括那輛承載著虛偽、粗鄙、齷齪的心靈和高尚熱烈的愛國之心的驛車，在這樣的棱點上，饑寒交迫，社會上流貴族、標(biāo)榜著純潔心靈的修女、勢利傲慢的商人都戴著假面具，以世界最為精湛的演技，向善良的羊脂球表演著他們的友好，卻僅僅為窺伺已久的羊脂球那一籃豐盛的食物。善良的熱情的羊脂球，又怎能有孫悟空的火眼金睛，能辨別那面具后的丑惡心態(tài)?

也許自己曾為東方有偉大愛國詩人屈原而自豪，為有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥和憂國憂民的杜甫等等這些大寫之人的愛國氣節(jié)所折服。但卻突然明白世界每一個地方，不管是東方還是西方，都閃爍著愛國之心;社會的每一個階層，都有孕育愛國之心的土壤;不僅是鐵骨錚錚的男子能有如此的胸懷，柔情女子亦能。社會地位再低賤的妓女，卻不僅僅會唱《后庭花》，更能跳護(hù)國之舞。

善良之心總是被狡猾的演技所蒙騙，可憐的羊脂球終于看清了他們的真面目，雖然饑餓與寒冷在侵蝕著她，但她的愛國之火卻永不滅。作為社會最底層的妓女羊脂球都能有如此氣節(jié)，二十一世紀(jì)的我又能……

雪還在永無休止的下著，那輛吱吱作響的驛車上閃爍著一顆火紅的愛國之心。終于明白愛國之心的載體是無高低貴賤之分的。剛烈的愛國情懷能撼動心靈，柔情的愛國情愫如春雨一般浸透世人之心。

援起一滴汨羅江之水，拾起沙場上一片殘戈，抔起一朵雪花，卻發(fā)現(xiàn)他們的靈魂竟是一樣的，對祖國的神圣的愛。

羊脂球讀后感800字4

文學(xué)是比鳥飛和還遠(yuǎn)的夢想，比花開得還美的情感，比星閃得還亮的智慧。所以說，讀一本文學(xué)名著就好像享受一般，最近我就讀了一本《羊脂球》

這篇小說講的是在一場戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗國的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛回法國內(nèi)地的車上坐著許多紳士淑女，還有一個叫羊脂球的妓女。在馬車上的第一個中午，誰都沒有準(zhǔn)備吃的，只有羊脂球帶了一筐精美的食品。她邀請車上的所有人一起分吃這筐食品，他們把這筐可以吃三天的食品一掃而光。

等到第二天才見到了一個賓館，毫不猶豫的住了進(jìn)去。不料，被軍隊扣押了。頭一天他們什么也不管，過了二天，那群所謂的紳士淑女為了自已的安全，不惜將羊脂球以不正當(dāng)?shù)氖侄嗡偷侥莻€軍官的懷里，使她受到了侮辱。事后還對這件事的大談特談，對羊脂球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請安的時候，故意將伯爵夫人拉的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，好像在避開某種不潔的東西。第二次上馬車的時候，沒有人在理會羊脂球。到了另一個中午，除了羊脂球之外所有人都帶了吃的，但沒有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐。可憐羊脂球那一筐精美的食品，被他們風(fēng)卷殘云般的橫掃一遍。在路上，他們對羊脂球的事情十分不滿，還譏諷、嘲笑羊脂球。天哪，慫勇羊脂球的是他們，對這件事不滿的還是他們，他們到底對什么滿意。而且，他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光，不僅不對她心存感激，在賓館里還為了自身的利益出賣羊脂球。好像羊脂球就是一個工具，用完了就把她當(dāng)作垃圾似的扔掉。那些所謂上流社會的紳士、淑女心靈是那樣的丑惡。

我十分替羊脂球傷心，她被那伙混蛋騙的好慘。我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸，他們不僅連基本的愛國心都沒有，就是在文明禮儀上也形見相拙。

羊脂球讀后感(篇10)

初讀法國作家莫泊桑**《羊脂球》，我只是為其中“先生”“夫人”們的矯揉做作感到可笑，現(xiàn)在重讀，更感覺到他們的可憎。羊脂球這個女人，其實是無罪的。雖然她是個妓女，但她有自己的底線——作為一個國家的尊嚴(yán)。

然而那一車的人，對羊脂球冷嘲熱諷，故作高雅，“委婉”地劃清了自己與她的界線。在接受她幫助的那一刻，還要做出一副“羊脂球小姐請我吃的”樣子，絲毫不肯放低姿態(tài)。當(dāng)我們遇到對自己利益的威脅時，我們應(yīng)該避免；我們應(yīng)該認(rèn)為別人應(yīng)該為自己犧牲，這是本文最值得我們深思的地方。

我不能指責(zé)他們，因為我不得不承認(rèn)我也是一個自私的人。生活中的自私大多來自一種不愿吃虧的心理。我們總是相信自己有著比別人強的地方，我們總是忍不住想要別人為自己付出更多。

有時候，我們總是愛結(jié)成所謂小幫小派，三五成群地議論著什么，大肆評價著我們眼中的是非對錯，似乎自己便是最高貴的存在。其實細(xì)細(xì)剖開來看，背后更多的是自私。人性中“真善美”本應(yīng)是最為閃亮的，然而卻經(jīng)常被一些不大見得了光的品質(zhì)所掩蓋。

人生來不是十全十美的，若不是這般，小孩子們的苦惱、爭寵便又何來？人生來都是有些自私之心的，正因為這樣，我們才更要在社會中學(xué)***，學(xué)的不僅僅是知識，更是做人的準(zhǔn)則。我們在學(xué)校結(jié)識朋友，才學(xué)會互幫互助，學(xué)會團(tuán)結(jié)友愛；我們在學(xué)校接受老師們的教導(dǎo)，明白知識的重要性，懂得尊師重教，正如《勸學(xué)》中所說“木受繩則直，金就礪則利”，人生既然是不完美的，就應(yīng)該善于接受他人的意見，學(xué)***之道。

讀了《羊脂球》，沒有被激發(fā)出什么“豪情壯志”，卻讀懂了人性與人心。我的這些零碎的感悟，就是這篇傳世名作給予我最誠摯的教導(dǎo)。作為中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)讓人性的“真善美”成為照亮我們前行路上的那盞最柔和卻又最堅毅的明燈。

羊脂球讀后感(篇11)

當(dāng)一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候得像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用利益去衡量一切。書本的學(xué)識未能給他們帶來善心。現(xiàn)實中的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的關(guān)懷，這在后文中顯露無疑。羊脂球是處于善良和大度將東西分給那些剛才還在蔑視她的人，到最后那些人還是不領(lǐng)情。這樣的善良，沒必要。她完全可以無視其他乘客的存在，自己吃自己的，理所應(yīng)當(dāng)，因為那是她自己準(zhǔn)備的東西，其他人沒有出分毫的力。那些為一時之利而改變嘴臉的人，根本不值得去幫助，這樣的人，為何要去幫助?因此羊脂球有些無原則的善良，使她的宿命隱約地被注定了。莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。羊脂球的身份雖然卑微，但卻有著堅定的愛國信念，以及善良的心。那些看似高高在上的社會上層人物，金玉其外敗絮其中，有利可圖時的奉承，無利可圖后的踐踏。兩者之間鮮明的對比，更是揭示了當(dāng)時上流社會的腐朽與虛偽。

羊脂球讀后感(篇12)

記得高一的語文課我學(xué)習(xí)了莫泊桑的短篇小說《項鏈》、《兩個朋友》。從而認(rèn)識了這位并列于契訶夫和魯迅的世界短篇小說之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長于19世紀(jì)的法國，一生創(chuàng)作了近300篇短篇小說和六部長篇小說。

《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的*作，更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的*女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。，可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。

作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的*女和當(dāng)時一些上層人士作對比；作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細(xì)想想，這更與當(dāng)時的法蘭西第三共和國社會背景有關(guān)。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。

莫泊桑的作品涉及社會各階層，有貴族、官僚、資本家、公務(wù)員、工人、農(nóng)民、乞丐、*女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽；同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫出當(dāng)時社會的階級利益關(guān)系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，并成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達(dá)條件的是當(dāng)時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會，是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過分，但由此可見當(dāng)時社會對作者自身情操的影響程度。同時，也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。

承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學(xué)成就僅次于歐洲19世紀(jì)末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無存，一切都受金錢、權(quán)位、名譽的支配，社會*不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時代的到來。

羊脂球讀后感(篇13)

高尚的羊脂球——《羊脂球》讀后感800字：

《羊脂球》是法國作家莫泊桑創(chuàng)作的中篇小說，講述的是代表社會各個階層的10個人逃難的故事，在這個旅途中，不同階層的人展現(xiàn)了自己的價值觀和真實的本性，讓我們感慨萬千，作者用這個故事將資產(chǎn)階級出賣人民的本性毫無保留的揭露，而被他們看不起和蔑視的妓女反而成了其中最高尚的人。

羊脂球以普法戰(zhàn)爭為背景，在兩國交戰(zhàn)的大背景下，人們逃難去港口，其中在一輛馬車上坐著10個人，他們屬于不同的階層，其中有一名妓女叫做羊脂球，當(dāng)大家得知了她的身份后，都充滿了鄙視的眼光，對她侮辱和唾棄。由于大家都沒有逃難的經(jīng)歷，因此準(zhǔn)備不足，饑餓的人們?yōu)闆]有準(zhǔn)備食物而感到后悔，只有羊脂球準(zhǔn)備了三天的食物，此時的她慷慨的拿出了自己的事物和大家分享，解決了一時的難關(guān)。吃了食物的眾人一下子改變了態(tài)度，反而對羊脂球贊賞起來。后來馬車行駛到一個被普魯士軍隊攻占的關(guān)卡，軍官要求羊脂球陪自己過夜，羊脂球斷然拒絕，于是普魯士人扣押了所有人。為了逼迫羊脂球就范，這些人用盡各種手段試圖說服她、逼迫她，最后修女用宗教的觀念說服了羊脂球為大家犧牲。

讀到這里，我相信大家都覺得這些所謂的上流社會的人都會對羊脂球感恩戴德吧，畢竟她是為了大家犧牲了自己，但是恰恰相反，這些人不僅沒有感激她，反而避之而不及，也不愿分享事物給挨餓的她，現(xiàn)實又一次將他們的丑惡嘴臉展露無疑。

在這個世界上，善良和丑惡只有在需要人犧牲和付出的關(guān)鍵時刻才會真實的展現(xiàn)出來，我們要用心去看待人性，對真正的善給予褒揚！讀后感.就像羊脂球一樣，她雖然是一個妓女，卻有愛國心，斷然決絕了普魯士軍官的要求，而那些所謂的貴族卻出賣了自己的國家，在敵人面前卑躬屈膝。

羊脂球也是一個善良的人，當(dāng)大家快要餓死的時候，她沒有因為之前的過節(jié)棄大家于不顧，而是慷慨得解救大家于危難，反而是那些自認(rèn)為高尚的人出賣了自己的人格和靈魂！

羊脂球讀后感(篇14)

當(dāng)一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候得像皇帝，這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。對書籍的了解未能給他們帶來好感。在現(xiàn)實中，赤裸裸的金錢交易和對名利的殘酷爭奪，沖走了人們一切形式的終極關(guān)懷，這一點在下文中無疑有所揭示。

她覺得自己被這些聲名狼藉的混蛋的蔑視所淹沒。起初，他們犧牲了她，但后來卻像廢物一樣把她扔掉了。這樣種種的摧殘，終于導(dǎo)致她被完全地毀滅了。

無論是球的食物被挖空，還是她被迫與一名敵方軍官睡覺，以換取貴族的繼續(xù)逃跑，球都作出了犧牲。貴族們總是看口袋里的金子。當(dāng)他們威脅到自己的利益時，甚至他們的恩人也會變成嗜血的狼。他們就像血吸蟲。正如馬克思所說，骯臟的血液上下滴落。正是這個丑陋的靈魂給他們帶來了財富。

《羊脂球》這篇文章恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了那些丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具上滿是腐朽的內(nèi)臟和骯臟的思想。

羊脂球的讀后感

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羊脂球的讀后感 篇1

莫泊桑與契訶夫、歐·亨利并稱為短篇小說大師。莫泊桑的短篇小說對于魯迅的雜文來說更好理解、更有趣味、情節(jié)更詳細(xì)一些。比如莫泊桑的代表作：《羊脂球》。

這個故事主要講的是在逃難的過程中，大家都餓壞了，羊脂球拿出一籃子食物，邀請大家與她一起吃東西。大都接受了他的邀請，并狼吞虎咽地吃起東西來。到了旅館，一位普魯士軍官扣住了他們的馬車，不給他們過去，除非羊脂球侍寢才允許他們過去。在后來的幾天里，大家都在及力勸說羊脂球為普魯士軍官侍寢。羊脂球原先是堅定的拒絕侍寢，因為他有一顆愛國心，不愿為侵略自己國家的人服務(wù)。后來，她抵制不住大家的勸說，仔細(xì)考慮了一番，決定為了大家的利益犧牲自己為普魯士軍官侍寢?？墒?，當(dāng)?shù)诙齑蠹页霭l(fā)的時候，大家卻對羊脂球不聞不問，就連一句鼓勵、安慰的話都沒有，大家好像把之前羊脂球幫助他們的事忘記得一干二凈了一樣。

莫泊桑通過在逃難中發(fā)生的這些事情，表達(dá)出當(dāng)時“上等人”的那種見利忘義、只顧個人利益、假仁義的腐敗思想，體現(xiàn)出“下等人”的愛國心。

其實，在我們的學(xué)習(xí)中，也有發(fā)生過這種事情，也有見利忘義的思想。如果我們想做一名杰出的青少年就要杜絕這種思想，使自己擁有愛國心。

羊脂球的讀后感 篇2

上周，我讀了一本莫泊桑寫的短篇小說《羊脂球》，認(rèn)識了純潔與虛偽，善良與邪惡，無私與貪婪。

本文講了在馬車上，善良的羊脂球給幾個自認(rèn)為是上流社會的先生和夫人分享她的食物，又善良地為了他們的自由與利益而獻(xiàn)身，當(dāng)然，是在令人生氣的偽君子們的善良勸告之下。之后被他們?nèi)缋粯訏仐?/p>

讀完《羊脂球》，不知何時，淚水在臉頰徘徊，流進(jìn)嘴里，一股咸咸的味道縈繞在舌齒之間，久久不散。

主人公羊脂球，既善良，有純真無私。雖然是一個平凡的妓女，但她因為自己的強烈愛國主義而拒絕敵人的無理要求，卻因為偽君子的出于自私的婉言相勸而不得與敵人共宿一宿，品質(zhì)高尚，難道不是嗎？羊脂球太善良了，以至于在做完一件錯事之后才恍然發(fā)現(xiàn)自己被騙的事實，以至死心塌地地相信他們。

本文教導(dǎo)我們?nèi)说拇_得善良點好，不過太過善良也不是件好事。而太過陰險也不要，因為那樣會遺臭萬年。我承認(rèn)我比較善良，但有時我會比較壞，比如交朋友吧。君子之交淡如水，小人之交酒肉親。

讀了這本書，我若有所思：這就是在諷刺小人，贊美像羊脂球一樣的人呢。

羊脂球的讀后感 篇3

當(dāng)我們學(xué)完《莫泊桑拜師》課文后，老師建議我們有時間讀一讀莫泊桑的《羊脂球》。

小學(xué)畢業(yè)考完試。我終于有時間了。

近幾天，我讀了《羊脂球》這本書，受益非淺。

這本書主要講了：戰(zhàn)爭時期，羊脂球等一些人一起避難，一路上，大家饑腸漉漉，有幾個暈倒了，羊脂球拿出了自己的食物與大家分享。在一個旅館中，一個德國軍士要求和羊脂球睡一個晚上，羊脂球如果不同意大家就無法離開，最后大家一致讓羊脂球去做。羊脂球為了大家的利益硬著頭皮去了，他們最終獲得了自由，而羊脂球由于走得匆忙，沒帶食物，大家在羊脂球餓時，卻沒有與她一起分享食物。

文章告訴我們，做人不應(yīng)該恩將仇報，見利忘義。俗話說得好：滴水之恩當(dāng)涌泉相報！凡是恩將仇報，見利忘義者都不會懂真正的友誼。

做任何事情只顧及自己的利益，見利忘義，忘恩負(fù)義，最終將受到應(yīng)有的懲罰。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)，當(dāng)別人有難時我們應(yīng)伸出援助之手，只有齊心協(xié)力，互幫互助，才能戰(zhàn)勝一切困難。

在這美妙的大千世界里，我們真正應(yīng)該學(xué)會的是體諒他人，關(guān)心他人，那么，我們的生活一定會變得更燦爛多姿，五彩繽紛。

羊脂球的讀后感 篇4

本文主要描述了一個老人在臨死前的遭遇，諷刺了當(dāng)時社會鄉(xiāng)村人民的冷漠、自私和貪婪。

一個老人已經(jīng)92歲了，正在面著死亡，而她的兒子卻沒有半點悲傷，心里卻想著要收麥子，這讓我對于他的這種毫無人性的表現(xiàn)很生氣，可在當(dāng)時的社會，一個農(nóng)民如果不干農(nóng)活，那么還怎么生存呢？也是生活所迫罷了。然后他便找到了拉貝夫人來替他照顧母親，可兩人卻因為價錢的問題而發(fā)生爭吵，一人認(rèn)為自己的母親活不了多久，最多五六個小時，而拉貝夫人卻認(rèn)為她能拖上個兩三天，要6法郎。最后因為要著急去收麥子，他便答應(yīng)了。

可過了一天之后，老人還沒死，這讓拉貝夫人擔(dān)心了，如果這樣的狀態(tài)持續(xù)兩天、四天、八天，那她可不就虧大了。于是她便打算謀殺老人。她先是給她是了一個魔鬼的故事，說人臨死前會看到魔鬼，并描述了一下魔鬼的形象，接著便自己打扮成魔鬼，而老人在驚嚇中死去了。而兒子回來后，并同有悲傷，而是立馬算了一下她賺了多少錢，這也體現(xiàn)出老人兒子對老人死亡的冷漠和對金錢的渴望，深刻諷刺了當(dāng)時人們?nèi)诵缘某舐?/p>

當(dāng)拉貝夫人“謀殺”老人之后 內(nèi)心毫無波動，只為自己掙了一筆而感到怯喜，將東西放回原位之后便念那背的滾瓜爛熟的經(jīng)文，然后便回家了，這也再次諷刺了當(dāng)時社會會人的冷漠，引起人們的反思。

羊脂球的讀后感 篇5

近日，讀了世界著名短篇小說家莫泊桑的代表作《羊脂球》，寫得非常好，我感觸頗多。小說無論是從人物塑造，還是情節(jié)和環(huán)境設(shè)置都堪稱經(jīng)典。

首先，我覺得小說的人物塑造非常成功。小說有羊脂球、鳥先生夫婦、伯爵夫婦、卡雷·拉馬東夫婦、高尼岱、日耳曼軍官等十余個人物，每一個人物作者都采用了不同描繪手法來展現(xiàn)，使一個個人物形象特色鮮明，具體生動。讀者可以看到身材矮小，碘著一個氣球樣的大肚子的鳥先生，而他的妻子卻高大強壯，說話嗓門高。這一高一矮的夫妻形象躍然紙上，隨后作者又插敘鳥先生做生意偷偷摸摸，奸詐陰險的勾當(dāng)，一個丑惡自私的生意人形象更具體了。作者對伯爵夫婦、馬拉東的夫婦、高尼岱的描寫同樣都進(jìn)行了外貌描寫，如高尼岱最有特色就是那一大嘴老是浸在民主派咖啡館里啤酒的火紅色的胡子，而卡拉東夫人則嬌小玲瓏，漂亮，一個老嬤嬤臉上滿是麻子，像極了中了排炮的許多散子，另外一個年輕嬤嬤則有著一個漂亮而帶病態(tài)的腦袋瓜和一個顯出肺病的胸脯。最精彩當(dāng)然是主人公羊脂球的描寫，作者為了突出她的胖，把她又矮又胖的身體比喻成一串兒短短的香腸，還寫了她豐滿得連每一節(jié)小骨和另一個結(jié)合處都箍出一個圈，具體而又細(xì)致。另一方面為了突出她的美，又把她的臉蛋比喻成發(fā)紅的蘋果，一朵將要開花的芍藥等等。作者在人物的描繪過程中運用了細(xì)致精當(dāng)?shù)谋扔鳌⒖鋸?、借代、想象等修辭手法。除了外貌和神態(tài)，作者還在作品中插敘了各個人物的家庭背景和人生經(jīng)歷，使人物形象更豐滿。例如在羊脂球準(zhǔn)備去禮堂為新生兒洗禮那一部分，就插敘了羊脂球曾經(jīng)有一個孩子的痛苦經(jīng)歷，表現(xiàn)出羊脂球命運的坎坷與內(nèi)心的善良。此外，作者對人物的動作語言描寫、心理描寫也十分到位，如描寫鳥先生等貴族階級分刮羊脂球的食物，“ 幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞著，嚼著，如狼似虎地消納著”，突出了他們饑餓狼狽的樣子。還有鳥先生在大家都睡了后，“自己卻向房門上的鑰匙洞兒里貼著眼睛向外望，一會兒又貼著耳朵向外聽”這突出了鳥先生這個生意人的精明和內(nèi)心的黑暗。

在羊脂球遭受可恥的貴族和生意人忘恩負(fù)義的嘲笑時，小說寫到“她感到自己被淹沒在這些正直的惡棍的蔑視里，他們開始把她當(dāng)做犧牲品，而過后又把她當(dāng)做臟物丟掉。”通過對羊脂球痛苦的心里描寫，更突出了那些上流階層內(nèi)心的丑惡無恥，也從側(cè)面來贊美了羊脂球的奉獻(xiàn)精神。小說的上層階級們物質(zhì)富足，社會地位高，可內(nèi)心卻無比自私，為了個人利益的實現(xiàn)，就踐踏他人的自尊，更無絲毫愛國情懷。而小說中的民主人士高尼岱雖沒直接對羊脂球進(jìn)行攻擊，但依舊是自私的，是“偽愛國”的，作者最后寫他唱《馬賽曲》，其實是從側(cè)面諷刺他的愛國只是停留在表面，并不是真正骨子里愛國。他什么都不做，也同那些人一樣以犧牲羊脂球來換取自由，就好像坐收漁翁之利的人，比起那些更明顯露出丑惡面目的人們更陰險。而小說那鏈各個嬤嬤，作為教徒，她們亦是被現(xiàn)實丑惡污染的人，對羊脂球悲慘的遭遇毫無善意，反而是冰冷的，甚至是把羊脂球推向深淵的重要兇手。羊脂球地位低微卻內(nèi)心善良，貴族等上流層次的人地位高內(nèi)心丑惡，這是一個很大的反差，作者采用對比是方式展開，使人物形象更鮮明。

羊脂球讀后感12篇

在眾多文章中《羊脂球讀后感》是幼兒教師教育網(wǎng)編輯最愛的一篇。何為讀后感？就是指閱讀后自己對其的感悟和想法罷了，相信對于作品這本書的閱讀會讓人心里感觸很多。?記錄下書籍的主要思想，能幫助我們閱讀書中精華部分。供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你！

羊脂球讀后感(篇1)

《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。

軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。

不僅在小說中，現(xiàn)實生活里何嘗又缺少像這種翻臉不認(rèn)人的情況?如果一個人對自己有利，那不管自己的身份多么高貴，對方身份多么卑微，“紳士”也會像“乞丐”露出難得的“友善微笑”。當(dāng)那些與羊脂球一同乘車所謂的上流人士看到羊脂球的食物時，竟“盡棄前嫌”不住的贊美她的美麗和善良，不怕低賤的食物有失他們高貴的身份，甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。

面對利益和誘惑你會怎么選?是衣冠楚楚地走向墮落，還是像遍體鱗傷的高尚問候?我想。大部分人會慢慢走向墮落吧，他們用自己的靈魂去換取利益，殊不知利益早已變質(zhì)，曾經(jīng)純潔高尚的靈魂卻再也回不來。有的時候我是真的想不明白，為什么有些人會那么糟踐自己，隨意踐踏自己的靈魂，對那些無謂的利益趨之若鶩。同樣由細(xì)胞發(fā)育而成的人類會有天差地別，是金錢，名譽，權(quán)力在作怪，還是自己的靈魂在扭曲……

莫泊桑正是通過描寫一個再普通不過的妓女的經(jīng)歷，來諷刺那些自視清高的上流人物，無情的鞭撻著法國那個利欲熏天的上流社會。事實上，在這個社會里，誰又比誰更高尚純潔一些呢，每個人都把權(quán)利和地位看得太重，所以讓彼此間產(chǎn)生了隔閡，并且讓人與人的關(guān)系也越來越疏遠(yuǎn)。很明顯的，作者用出身貧賤的妓女與生活在上層階級的人們的行為進(jìn)行對比，寫出了一心只貪圖利益金錢的自以為高人一等的有錢人以及雖然貧窮但有個性，有自己思想的下層社會的人。我深深的體會到了作者對這個社會的深惡痛疾，對貧困人民的深深的同情與悲憤。

羊脂球讀后感(篇2)

臧克家在《有的人》中大聲疾呼：“有的人，他活著為了多數(shù)人更好的活?！蔽矣X得莫泊桑書中的羊脂球就是這樣的人。

《羊脂球》的故事以普法戰(zhàn)爭為背景，通過對一輛逃難驛車上的乘客的描寫，折射出法國社會各階層對戰(zhàn)爭、危難的態(tài)度和立場。善良熱心的妓女羊脂球毫不猶豫地將自己用作三天旅途之用的食物全部奉獻(xiàn)出來，幫助其它旅客渡過難關(guān)，但是到了危難之時，所有所謂高貴的人為了過境，卻想盡一切辦法，以各種冠冕堂皇的偉大理由，要羊脂球與普魯士軍官過夜，堅守原則的羊脂球為了旅伴，為了國人，出賣了自己的身體，而之后這些乘客羞辱她，不理睬她。當(dāng)饑餓又一次來臨時，羊脂球挨餓了，但沒有人管她。

我為羊脂球的悲慘遭遇而難過，為這些老爺太太們感到羞愧。羊脂球雖然是一個“卑賤”的妓女，但是她同樣是一個愛國的勇士，對自己的同胞，她奉獻(xiàn)自己的一切，對入侵法國的敵人，她表現(xiàn)出作為一個法國人的驕傲和尊嚴(yán)。她“懂得在這遭遇中間每一人多少代表著祖國”，于是她在敵人面前顯得又穩(wěn)重又高傲。

當(dāng)我們面對危險時，一個人的精神才決定一個人的地位，戰(zhàn)爭來臨時，羊脂球這個卑微的妓女反比有權(quán)有勢的貴族，比腰纏萬貫的資本家，比整日祈禱的修女來得更堅強，更偉大，更高貴，更純潔。就像抗日戰(zhàn)爭中我國的廣大無產(chǎn)階級一樣，雖然往日地位不高，但是他們一心為國，勇敢正直，遠(yuǎn)比一些趨炎附勢的權(quán)貴要高貴。我要做面對危險不膽怯、面對敵人不畏懼的人，這樣才能成為一個高尚的人。

而那些平時位高權(quán)重的老爺太太們呢，忘卻了路途中曾經(jīng)說過的自己對英勇的法國人的尊敬，老老實實地聽從了普魯士兵的命令。這些成天高呼愛國主義的人只是很自私的想脫身。為了脫身，這些虛偽的上層人士，在敵人面前喪失了人格，忘卻了羊脂球曾給予他們的無私奉獻(xiàn)。他們卻無恥地認(rèn)為，羊脂球既然是個妓女，那么法國人也好，普魯士人也好，“在她，那原是很不關(guān)重要”。他們合起伙來，用種種“偉大”的借口不露聲色地試圖說服羊脂球“獻(xiàn)身報國”。羊脂球為了同胞出賣了自己的身體，但這些人為了私心，為了安全，出賣了自己的靈魂。他們才是卑賤的人，羊脂球雖然沒有什么地位，但是她品德高尚，這些出賣了靈魂的人，他們才是最悲慘，最卑賤的。

現(xiàn)在的我們，沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念、人心卻相隔萬里的可悲社會中。我無法說我會像羊脂球一樣奉獻(xiàn)自我，但是我會珍惜現(xiàn)在，以真心真誠的對待身邊的每一個人，珍惜身邊溫暖的社會環(huán)境。我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的，而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級等級觀念以及冰冷的人際關(guān)系，不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎？只要我們每個人努力創(chuàng)建一個溫暖的小社會，那么必將連成一個光明、美好的濃情世界。

羊脂球讀后感(篇3)

冰涼的淚水劃過她的臉頰，沿著下顎的弧線滴落，在這樣寒冷的冬夜,未間斷的，令人絕望的。我想這是讀完羊脂球后留在我腦海中最深刻的畫面。

《羊脂球》是一個以普法戰(zhàn)爭為背景，發(fā)生在一輛馬車上，一個平凡妓女的故事，然而更多的是從她身上映射出的周邊人的無恥與卑陋。

當(dāng)普魯士占領(lǐng)了盧昂，他們預(yù)備了逃亡，一輛馬車，十位客人——一伯爵夫婦，廠長夫婦，小商人夫婦，兩位修女，一位民主人士以及羊脂球——一個受人嘲諷卻心地善良的妓女。逃亡的開初，除了羊脂球沒有人記得為逃亡準(zhǔn)備豐富的食物，他們是這樣的匆忙，亦或許是過多了奢華的日子，最終饑餓讓他們不得不放下高傲的嘴臉，然而羊脂球笑著讓所有人一起分享了自己的食物。

在多忒鎮(zhèn)普魯士的糾纏中，眾人為了自己的一己私欲犧牲了羊脂球，他們油嘴滑舌，丑態(tài)百出，卻打著上帝會原諒一切動機(jī)純潔的行為的幌子說服羊脂球就范，得知事情得逞后，他們笑了，笑得如此滑稽，如此低級，正如戈爾弩兌說的，他們做了一件再可恥不過的事。

終于眾人從多忒鎮(zhèn)的普魯士手中獲得自由，這全是羊脂球的功勞，可是沒有人再去理會她。她深知自己被騙了，然而她卻無能為力，他成為了所有人用過就丟棄的一塊抹布，此刻，他們?nèi)枇R她，在他們眼中她骯臟不堪。而羊脂球只有靜靜地坐著……

“大家都像是看不見她，認(rèn)不得她。”

“沒有一個人望她，沒有一個人惦記她?！?/p>

再一次的起程，除了羊脂球這回所有人都為自己準(zhǔn)備了充足的食物，她的饑餓無人問津，眾人冷眼相對，修女們的自私虛偽暴露無遺。于是羊脂球哭了，在戈爾弩兌輕唱的《馬賽曲》中，她忍不住的嗚咽聲從兩段歌詞的間歇中在黑暗世界里傳來。

可那黑暗世界是什么?是這種充斥著自私自利的污濁的社會?是戰(zhàn)后斷壁殘垣的頹敗之景?還是此刻羊脂球絕望的心?我無從得知，只是這冰冷的淚水始終盈滿我的心，那樣的夜里，不知它是否會結(jié)成晶瑩的冰，去凍結(jié)一切的陰霾，然后待到雨過天晴后再無暇的綻放。

羊脂球讀后感(篇4)

羊脂球讀后感

被稱為世界短篇小說之王的莫泊桑，他的作品無疑是優(yōu)秀的，但讀過他的小說《羊脂球》后，使我對這位批判現(xiàn)實主義作家肅然起敬。

這篇小說的背景是1870年普法戰(zhàn)爭，普魯士軍隊進(jìn)攻巴黎后，被敵軍占領(lǐng)的盧昂有十名居民乘馬車出逃，描寫的主要是馬車上的三天三夜。馬車上的十名乘客各自有著特點鮮明的身份：貴族夫婦、商人夫婦、兩名修女、政客夫婦、政派愛國人士、妓女，小說的主人公便是妓女羊脂球。

情節(jié)的設(shè)置上，充分體現(xiàn)了莫泊桑的過人之處，首先是沖突地設(shè)置。車上的十名乘客，因為所處階級的不同，產(chǎn)生的沖突便是一大看點，因為身份的不同，馬上的九人或多或少都有些看不起羊脂球，莫泊桑通過貴婦與商人妻子的對話，從側(cè)面反映著她們對羊脂球刻薄地諷刺，但因逃亡匆忙，他們都沒有帶食物，只有羊脂球帶了一籃子食物，她們發(fā)現(xiàn)這一事實后，立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，向羊脂球討要食物，羊脂球也不計前嫌地將食物分給眾人。這一前一后人物態(tài)度鮮明地對比，充分揭露了貴族們所謂高貴的禮儀下的自私丑陋，還肯定了羊脂球所代表的社會底層的珍貴品質(zhì)。

小說的另一沖突，是普魯士將領(lǐng)與羊脂球的沖突，眾人想通過普魯士士兵把守的關(guān)卡，必須答應(yīng)將領(lǐng)提出的要求讓羊佛球陪睡一夜。羊脂球因熱愛自己國家，堅持拒絕了他的要求。而其它人態(tài)度又發(fā)生了變化，他們認(rèn)為羊脂球本身就是妓女，完全可以去完成將領(lǐng)的要求。眾人的本來面目再一次展示出來，太太們的冷嘲熱諷，政客的無恥言論，修女們甚至用圣經(jīng)里的故事來勸說羊脂球，羊脂球頂不住眾人的壓力，夜里悄悄地去了，故事回到了馬上車，一切仿佛回到了小說開始的那一幕，太太們繼續(xù)用尖酸、刻薄地語言侮辱著羊脂球，修女們繼續(xù)祈禱著，唯一不同的，只有羊脂球悲慟的哭聲。

小說的結(jié)尾是引人深思的，讀完整個故事，心中便有一個巨大的疑問，平凡與偉大究竟是如何區(qū)別的？

生命面前人人平等，世人眼中的平凡便是碌碌無為的一生，而偉大是巨大貢獻(xiàn)的人的代名詞，那么真的應(yīng)是如此嗎？莫泊桑通過《羊脂球》告訴我們并非如此。那看似高貴的貴族顯赫外表下，內(nèi)心品質(zhì)極其自私厚顏、污穢不堪。而看似低賤的羊脂球卻飽含愛國之情與犧牲精神，身處平凡卻行事偉大。

福樓拜將這篇小說稱為可以流傳于世的杰作，在感受莫泊桑巧妙的構(gòu)思，細(xì)膩生動的筆觸，體現(xiàn)貴族與平民、平凡與偉大的對比的同時，也深刻體會到閱讀給欠帶來的樂趣與深思。熱愛閱讀才能保持精神力量的充沛，熱愛閱讀才能感受人生的價值，熱愛閱讀才能平凡而又偉大。

羊脂球讀后感(篇5)

合上這本書，我不禁感慨地想：當(dāng)時法國這樣黑暗、這樣腐敗，我們中國又何常不是如此呢？當(dāng)年清政府一意求和，只顧自己花天酒地的吃喝玩樂，整天沉浸在享樂之中，他們不僅這樣，還不斷地剝削老百姓，加重老百姓的負(fù)擔(dān)，把中國搞得昏天暗地，最后八國聯(lián)軍打來，卻第一個逃命……不過，我們中國現(xiàn)在已經(jīng)足夠強大，能對抗外國的侵略，但是，我們現(xiàn)在中國雖然仍是問題纏身，但我相信在不久的將來，這些問題一定會被我們這些新一代的棟梁給解決，聽我這么一說，同學(xué)們肯定會發(fā)奮學(xué)習(xí)了吧。可有些人卻不這樣想，這種游手好閑、坐吃山空的人都在這樣想：反正一個兩個無所謂，難不成國家會因此而毀滅？我想對這種人說的是：“是的，沒錯，國家就會因此而毀滅，你們可千萬別這么想，如果全國人民都這樣想了，那國家還了得？難道你們還想重演一遍清朝的悲劇嗎？”

羊脂球讀后感(篇6)

被稱為“世界短篇小說之王”的莫泊桑，他的作品無疑是優(yōu)秀的，但讀過他的小說《羊脂球》后，使我對這位批判現(xiàn)實主義作家肅然起敬。

這篇小說的背景是1870年普法戰(zhàn)爭，普魯士軍隊進(jìn)攻巴黎后，被敵軍占領(lǐng)的盧昂有十名居民乘馬車出逃，描述的主要是馬車上的三天三夜。馬車上的十名乘客各自有著特點鮮明的身份：貴族夫婦、商人夫婦、兩名修女、政客夫婦、政派愛國人士、，小說的主人公便是羊脂球。

情節(jié)的設(shè)置上，充分體現(xiàn)了莫泊桑的過人之處，首先是沖突地設(shè)置。車上的十名乘客，因為所處階級的不一樣，產(chǎn)生的沖突便是一大看點，因為身份的不一樣，立刻的九人或多或少都有些看不起羊脂球，莫泊桑經(jīng)過貴婦與商人妻子的對話，從側(cè)面反映著她們對羊脂球刻薄地諷刺，但因逃亡匆忙，他們都沒有帶食物，僅有羊脂球帶了“一籃子”食物，她們發(fā)現(xiàn)這一事實后，立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，向羊脂球討要食物，羊脂球也不計前嫌地將食物分給眾人。這一前一后人物態(tài)度鮮明地比較，充分揭露了貴族們所謂“高貴的禮儀”下的自私丑陋，還肯定了羊脂球所代表的社會底層的珍貴品質(zhì)。

小說的另一沖突，是普魯士將領(lǐng)與羊脂球的沖突，眾人想經(jīng)過普魯士士兵把守的關(guān)卡，必須答應(yīng)將領(lǐng)提出的要求——讓羊佛球陪睡一夜。羊脂球因熱愛自我國家，堅持拒絕了他的要求。而其它人態(tài)度又發(fā)生了變化，他們認(rèn)為羊脂球本身就是，完全能夠去完成將領(lǐng)的要求。眾人的本來面目再一次展示出來，太太們的冷嘲熱諷，政客的無恥言論，修女們甚至用圣經(jīng)里的故事來勸說羊脂球……，羊脂球頂不住眾人的壓力，夜里悄悄地去了，故事回到了立刻車，一切仿佛回到了小說開始的那一幕，太太們繼續(xù)用尖酸、刻薄地語言侮辱著羊脂球，修女們繼續(xù)祈禱著，唯一不一樣的，僅有羊脂球悲慟的哭聲。

小說的結(jié)尾是引人深思的，讀完整個故事，心中便有一個巨大的疑問，平凡與偉大究竟是如何區(qū)別的？

生命面前人人平等，世人眼中的平凡便是碌碌無為的一生，而偉大是巨大貢獻(xiàn)的人的代名詞，那么真的應(yīng)是如此嗎？莫泊桑經(jīng)過《羊脂球》告訴我們并非如此。那看似高貴的貴族顯赫外表下，內(nèi)心品質(zhì)極其自私厚顏、污穢不堪。而看似低賤的羊脂球卻飽含愛國之情與犧牲精神，身處平凡卻行事偉大。

福樓拜將這篇小說稱為“能夠流傳于世的杰作”，在感受莫泊桑巧妙的構(gòu)思，細(xì)膩生動的筆觸，體現(xiàn)貴族與平民、平凡與偉大的比較的同時，也深刻體會到閱讀給欠帶來的樂趣與深思。熱愛閱讀才能堅持精神力量的充沛，熱愛閱讀才能感受人生的價值，熱愛閱讀才能平凡而又偉大。

羊脂球讀后感(篇7)

莫泊桑，十九世紀(jì)法國“短篇小說”，被譽為是一個“卓越超群、完美無缺的文學(xué)巨匠”。《羊脂球》不僅是他的處女作，更是他的成名作，代表作。

這本書中除了《‘羊脂球’》外還有包括我們課本上學(xué)習(xí)過的《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇小說，內(nèi)容涉及到普法戰(zhàn)爭;小資產(chǎn)階級和公務(wù)員;農(nóng)村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面。今天，就主要來講講關(guān)于《‘羊脂球’》這篇文章。

小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多么感激。”于是羊脂球出于無奈而作了讓步。可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個都疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。他們“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去，好像沒看見她一樣?！备哔F的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的。”簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準(zhǔn)而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。

小說猛烈抨擊了那些所謂的高貴的人士貪婪、爾虞我詐和荒淫無恥，正是他們毒化了社會風(fēng)氣、丟失了民族尊嚴(yán)。同時對被侮辱被損害的小人物寄予深切同情。

羊脂球讀后感(篇8)

暑假空余之時，我讀了法國作家莫泊桑的第一部作品《羊脂球》?？催^一遍便不能忘記，可以說我被深深地震撼了。在他的筆下，我看到了普法戰(zhàn)爭中人民受到的侵?jǐn)_和欺負(fù)，也看到了一個處于社會最底層、受人歧視的女人的愛國之情，更看到了形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級人物。

故事發(fā)生在一個陰沉的冬天，作為女人的羊脂球和一些“上層人物”坐在一輛正在前行的馬車上。眾人因為匆忙上車而沒有準(zhǔn)備食物，出于好心，羊脂球把自己的食物分給了他們。這些人放下自己的尊嚴(yán)，開始大吃大喝，還故作親切地和羊脂球交談起來。態(tài)度的突然轉(zhuǎn)變更襯托出這些“上層人物”的卑鄙、世故。

在旅館，眾人為了自身利益，對羊脂球展開語言攻勢，把她當(dāng)作祭品奉獻(xiàn)給扣留他們的敵人，隨后又把她當(dāng)作一件骯臟無用的東西扔掉。然而，更諷刺的是，當(dāng)他們一行人可以再次出發(fā)時，這些假仁假義的人卻心安理得地品嘗起美味的食物，唯獨沒有分給羊脂球。最后，羊脂球只能默默地哭泣，為自己的讓步感到屈辱。

這篇小說很短小，沒有絲毫晦澀的東西，情節(jié)也并不曲折，但其藝術(shù)感染力和現(xiàn)實的悲觀主義思想?yún)s不遜于任何鴻篇巨作。大師的高明之處就在于以平易通俗、準(zhǔn)確有力、能為所有人接受的文學(xué)語言征服讀者。

我感慨于作為小人物的羊脂球那顆愛國的心和做人的尊嚴(yán)，盡管她明白自己并不是一個高尚的人。轉(zhuǎn)念一想，那份愛國之情，不值得我們敬佩嗎？也許像羊脂球這樣的小人物身份卑微，不比那些“上層人物”的地位，但我們也該像他們一樣擁有一顆愛國的心和做人起碼的尊嚴(yán)！

在劍橋大學(xué)的校園內(nèi)，有一位普普通通的石匠，他把一生的心血花在鐫刻和管理學(xué)校的石頭上；有一位名叫白蒂的小姐，在大學(xué)打字室工作五十多年，這兩個人都被劍橋授予了榮譽學(xué)位稱號。

當(dāng)我看到在四十?dāng)z氏度的高溫下還在鋪路架橋的民工朋友，或是過了年回來捋起袖子就無償獻(xiàn)血的人們，亦或是市場上叫賣吆喝的小販，就會產(chǎn)生一種莫名的感動。

羊脂球讀后感(篇9)

讀了《羊脂球》這本短篇小說集，我不禁感慨萬千，對于羊脂球?qū)Υ蠹业呢暙I(xiàn)，卻遭來大家的白眼而感到同情;對羅瓦塞太太迷戀虛榮而飽嘗十年辛酸苦辣而可憐。

在這部小說中，我最喜歡的是《項鏈》這一篇。其中寫了羅瓦塞太太為了一次舞會，而向別人借了一條晶瑩剔透的項鏈來裝扮自己。但不幸，舞會結(jié)束后，這條項鏈竟不見了，因此，羅瓦塞太太吃盡十年苦頭，賠了一條項鏈給主人，然而她意外知道這條三萬六千法郎的項鏈比原先丟失的那條項鏈多了兩萬多法郎，可以想象羅瓦塞太太知道后，她會多么的難過。

看到這，我不禁聯(lián)想起生活中的我們。父母滿足了我們的一切需求，甚至是無理要求，我們還不知足。在我們滿足的同時，我們沒有想過我們父母的辛勞，他們中當(dāng)老師的在課堂上勤勞的培育學(xué)生，當(dāng)工人的在工地上頂著烈日，揮汗如雨的干活等，總之，我們父母的辛勞總得不到我們的珍惜，是因為我們已迷失了自我，不懂得感恩，不懂得回報。

同學(xué)們，我們應(yīng)該珍惜自己所擁有的一切，滿足自己所擁有的東西，不要讓索取，奢望占據(jù)我們的心靈，那樣我們才會活的充實，活的快樂，開開心心地過每一天。

羊脂球讀后感(篇10)

被稱為“世界短篇小說”的莫泊桑，他的作品無疑是優(yōu)秀的，但讀過他的小說《羊脂球》后，使我對這位批判現(xiàn)實主義作家肅然起敬。

這篇小說的背景是1870年普法戰(zhàn)爭，普魯士軍隊進(jìn)攻巴黎后，被敵軍占領(lǐng)的盧昂有十名居民乘馬車出逃，描寫的主要是馬車上的三天三夜。馬車上的十名乘客各自有著特點鮮明的身份：貴族夫婦、商人夫婦、兩名修女、政客夫婦、政派愛國人士、妓女，小說的主人公便是妓女羊脂球。

情節(jié)的設(shè)置上，充分體現(xiàn)了莫泊桑的過人之處，首先是沖突地設(shè)置。車上的十名乘客，因為所處階級的不同，產(chǎn)生的沖突便是一大看點，因為身份的不同，馬上的九人或多或少都有些看不起羊脂球，莫泊桑通過貴婦與商人妻子的對話，從側(cè)面反映著她們對羊脂球刻薄地諷刺，但因逃亡匆忙，他們都沒有帶食物，只有羊脂球帶了“一籃子”食物，她們發(fā)現(xiàn)這一事實后，立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，向羊脂球討要食物，羊脂球也不計前嫌地將食物分給眾人。這一前一后人物態(tài)度鮮明地對比，充分揭露了貴族們所謂“高貴的禮儀”下的自私丑陋，還肯定了羊脂球所代表的社會底層的珍貴品質(zhì)。

小說的另一沖突，是普魯士將領(lǐng)與羊脂球的沖突，眾人想通過普魯士士兵把守的關(guān)卡，必須答應(yīng)將領(lǐng)提出的要求——讓羊佛球陪睡一夜。羊脂球因熱愛自己國家，堅持拒絕了他的要求。而其它人態(tài)度又發(fā)生了變化，他們認(rèn)為羊脂球本身就是妓女，完全可以去完成將領(lǐng)的要求。眾人的本來面目再一次展示出來，太太們的冷嘲熱諷，政客的無恥言論，修女們甚至用圣經(jīng)里的故事來勸說羊脂球......，羊脂球頂不住眾人的壓力，夜里悄悄地去了，故事回到了馬上車，一切仿佛回到了小說開始的那一幕，太太們繼續(xù)用尖酸、刻薄地語言侮辱著羊脂球，修女們繼續(xù)祈禱著，不同的，只有羊脂球悲慟的哭聲。

小說的結(jié)尾是引人深思的，讀完整個故事，心中便有一個巨大的疑問，平凡與偉大究竟是如何區(qū)別的？

生命面前人人平等，世人眼中的平凡便是碌碌無為的一生，而偉大是巨大貢獻(xiàn)的人的代名詞，那么真的應(yīng)是如此嗎？莫泊桑通過《羊脂球》告訴我們并非如此。那看似高貴的貴族顯赫外表下，內(nèi)心品質(zhì)極其自私厚顏、污*不堪。而看似低賤的羊脂球卻飽含愛國之情與犧牲精神，身處平凡卻行事偉大。

福樓拜將這篇小說稱為“可以流傳于世的杰作”，在感受莫泊桑巧妙的構(gòu)思，細(xì)膩生動的筆觸，體現(xiàn)貴族與平民、平凡與偉大的對比的同時，也深刻體會到閱讀給欠帶來的樂趣與深思。熱愛閱讀才能保持精神力量的充沛，熱愛閱讀才能感受人生的價值，熱愛閱讀才能平凡而又偉大。

羊脂球讀后感(篇11)

金錢、利益……各種誘惑，令人們的思想變得扭曲，靈魂變得骯臟。而在這樣水深火熱的環(huán)境，她的靈魂還能像一朵圣潔的蓮花一樣，這是何等的潔凈?她就是——羊脂球。

我對羊脂球的悲慘命運產(chǎn)生極度的憐憫之心，并且對那些貴族階層，內(nèi)心卻是丑惡骯臟的人性感到憎惡、惡心，心中不時感到悲憤交加!這些惡人就像是禽獸，他們的善變讓我感到極其可恥和惡心!在這些認(rèn)為自己的身份很高貴的這些人，內(nèi)心是竟然充滿著丑惡。因為羊脂球是妓女的，他們就不感謝她嗎?因為羊脂球是妓女，他們就要犧牲她的人格尊嚴(yán)來換取自己的逃亡嗎?人人都是平等的啊，每個人的人格都是珍貴的啊!可是這些禽獸一般的惡人，為了自己的利益就絲毫不顧及他人的利益!這些人在利益的誘惑下，他們變得自私自利，思想扭曲，靈魂骯臟!這些惡人，都帶著虛偽的面具。你看到的，只是他虛假的一面。你對他有利用的價值，他就會假惺惺地討好你，當(dāng)他已經(jīng)把你利用完了的時候，他將會毫不留情地將你丟棄。就像是把你當(dāng)做垃圾，去踐踏，去侮辱!而當(dāng)你知道了現(xiàn)實是多么殘酷的時候，卻又無力反駁。就像是羊脂球最后的結(jié)局一樣，只能夠在內(nèi)心發(fā)泄，只能夠自己默默地痛哭地嗚咽。這樣現(xiàn)實的社會，是不會有人憐憫你，幫助你，關(guān)心你的。沒有事情比這樣更可悲，更可恨了!

同時，我也很欣賞羊脂球的善良真誠。在大家都對她竊竊私語時，羊脂球還能將自己帶來的食物大方地分享給其他人。在當(dāng)時那樣黑暗的情況下，能做到這樣是有非常崇高的內(nèi)心和精神的。她的靈魂，是多么的圣潔，她就像是“出淤泥而不染”的一朵蓮花!如果這個世界上的每一個人都能像羊脂球那樣，那么這個世界都會充滿著美好。而不會像那些惡人一樣丑惡，只會利用他人來為自己謀取利益。在羊脂球生活的時代，都充滿著戰(zhàn)爭和丑惡。比起他們，我們?nèi)缃裆畹纳鐣莿龠^他們的。在這里，我們的社會很和平，很溫馨。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，我們只要真誠待人，我相信這個世界會充滿愛。

《羊脂球》是法國作家莫泊桑的一篇短篇小說。故事發(fā)生在一個戰(zhàn)爭逃亡的路上：一輛馬車上載著許多不同地位的人，有貴族、有商人、有修女，而其中身份最卑微的一個就是羊脂球。因為她的身形太過肥胖，所以她綽號叫“羊脂球”。她是一個妓女，正是因為這樣卑微的身份，所以她在這充滿著丑陋的背景里，她總會受到那些惡人的挑釁、歧視和踐踏。在這馬車上，幾位“正經(jīng)婦人”就在羊脂球面前挑釁，其他人看向羊脂球的眼神也是非常輕佻?？墒牵?dāng)羊脂球?qū)⑺氖澄锬贸鰜砗痛蠹乙黄鸱窒淼臅r候，那幾個先前瞧不起羊脂球的修女、伯爵、婦人都毫不猶豫地將羊脂球帶來的食物一掃而光。后來，羊脂球又為了讓其他人能夠繼續(xù)逃亡，羊脂球被迫和敵方軍官睡覺，犧牲了自己的尊嚴(yán)。但羊脂球最后不但沒有受到大家的感恩，還被這些惡人冷視、遠(yuǎn)離、藐視。

羊脂球的這個故事讓我對這個社會有了新的看法，也讓我在思想上有了新的感悟。在這個世界中，你只能憑借著自己頑強的毅力和自己的實力來戰(zhàn)勝他人，另其他人對你刮目相看，只有這樣，你才能在這樣現(xiàn)實的世界里有立足之地。這是多么的殘酷!

善于惡，美與丑，真誠與虛假，這些我都在《羊脂球》里領(lǐng)悟到，體會到。我希望在未來的社會里，我們不會像那些惡人那樣歧視任何人，不會利用他人來謀取自己的利益，不會每個人都戴著面具來面對他人。我相信，我們的未來將會更加美好。

羊脂球讀后感(篇12)

讀完莫泊桑的羊脂球，是不是有了許多感悟和啟發(fā)?來寫下一篇讀后感吧，下面是由小編為大家整理的“最新羊脂球讀后感800字作文合集”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

最新羊脂球讀后感800字作文合集(一)

《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。

軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步?？僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。

不僅在小說中，現(xiàn)實生活里何嘗又缺少像這種翻臉不認(rèn)人的情況?如果一個人對自己有利，那不管自己的身份多么高貴，對方身份多么卑微，“紳士”也會像“乞丐”露出難得的“友善微笑”。當(dāng)那些與羊脂球一同乘車所謂的上流人士看到羊脂球的食物時，竟“盡棄前嫌”不住的贊美她的美麗和善良，不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份，甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。

面對利益和誘惑你會怎么選?是衣冠楚楚地走向墮落，還是像遍體鱗傷的高尚問候?我想。大部分人會慢慢走向墮落吧，他們用自己的靈魂去換取利益，殊不知利益早已變質(zhì)，曾經(jīng)純潔高尚的靈魂卻再也回不來。有的時候我是真的想不明白，為什么有些人會那么糟踐自己，隨意踐踏自己的靈魂，對那些無謂的利益趨之若鶩。同樣由細(xì)胞發(fā)育而成的人類會有天差地別，是金錢，名譽，權(quán)力在作怪，還是自己的靈魂在扭曲……

莫泊桑正是通過描寫一個再普通不過的妓女的經(jīng)歷，來諷刺那些自視清高的上流人物，無情的鞭撻著法國那個利欲熏天的上流社會。事實上，在這個社會里，誰又比誰更高尚純潔一些呢，每個人都把權(quán)利和地位看得太重，所以讓彼此間產(chǎn)生了隔閡，并且讓人與人的關(guān)系也越來越疏遠(yuǎn)。很明顯的，作者用出身貧賤的妓女與生活在上層階級的人們的行為進(jìn)行對比，寫出了一心只貪圖利益金錢的自以為高人一等的有錢人以及雖然貧窮但有個性，有自己思想的下層社會的人。我深深的體會到了作者對這個社會的深惡痛疾，對貧困人民的深深的同情與悲憤。

最新羊脂球讀后感800字作文合集(二)

暑假空余之時，我讀了法國作家莫泊桑的處女作《羊脂球》?？催^一遍便不能忘記，可以說我被深深地震撼了。在他的筆下，我看到了普法戰(zhàn)爭中人民受到的侵?jǐn)_和迫害，也看到了一個處于社會最底層、受人歧視的妓女的愛國之情，更看到了形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級人物。

故事發(fā)生在一個陰沉的冬天，作為妓女的羊脂球和一些“上層人物”坐在一輛正在前行的馬車上。眾人因為匆忙上車而沒有準(zhǔn)備食物，出于好心，羊脂球把自己的食物分給了他們。這些人放下自己的尊嚴(yán)，開始大吃大喝，還故作親切地和羊脂球交談起來。態(tài)度的突然轉(zhuǎn)變更襯托出這些“上層人物”的卑鄙、世故。

在旅館，眾人為了自身利益，對羊脂球展開語言攻勢，把她當(dāng)作祭品奉獻(xiàn)給扣留他們的敵人，隨后又把她當(dāng)作一件骯臟無用的東西扔掉。然而，更諷刺的是，當(dāng)他們一行人可以再次出發(fā)時，這些假仁假義的人卻心安理得地品嘗起美味的食物，唯獨沒有分給羊脂球。最后，羊脂球只能默默地哭泣，為自己的讓步感到屈辱。

這篇小說很短小，沒有絲毫晦澀的東西，情節(jié)也并不曲折，但其藝術(shù)感染力和現(xiàn)實的悲觀主義思想?yún)s不遜于任何鴻篇巨作。大師的高明之處就在于以平易通俗、準(zhǔn)確有力、能為所有人接受的文學(xué)語言征服讀者。

我感慨于作為小人物的羊脂球那顆愛國的心和做人的尊嚴(yán)，盡管她明白自己并不是一個高尚的人。轉(zhuǎn)念一想，那份愛國之情，不值得我們敬佩嗎?也許像羊脂球這樣的小人物身份卑微，不比那些“上層人物”的地位，但我們也該像他們一樣擁有一顆愛國的心和做人起碼的尊嚴(yán)!

在劍橋大學(xué)的校園內(nèi)，有一位普普通通的石匠，他把一生的心血花在鐫刻和管理學(xué)校的石頭上;有一位名叫白蒂的小姐，在大學(xué)打字室工作五十多年，這兩個人都被劍橋授予了榮譽學(xué)位稱號。

當(dāng)我看到在四十?dāng)z氏度的高溫下還在鋪路架橋的民工朋友，或是過了年回來捋起袖子就無償獻(xiàn)血的人們，亦或是市場上叫賣吆喝的小販，就會產(chǎn)生一種莫名的感動。

這些人同為小人物，但他們自尊、自愛，全心全意地服務(wù)與貢獻(xiàn)。難道我們不該對他們以禮相待嗎?

最新羊脂球讀后感800字作文合集(三)

《羊脂球》這本書，很早就聽說過。每次聽到這個名字就有很多的疑惑：為什么叫羊脂球?難道內(nèi)容與羊有關(guān)?讀了這本名著后才發(fā)現(xiàn)書里沒有羊，更沒有羊脂球這類毛絨絨的東西。因為主人公的身材圓潤，被冠上了“羊脂球”這樣的名字。名字引起的謎團(tuán)被破解，但書中所訴說的丑惡靈魂卻緊緊揪住了我。

莫泊桑的短篇小說的主人公永遠(yuǎn)都是一些微不足道生活在社會底層的人，而不是那些自稱是國王亨利第四的什么什么人。羊脂球也不例外。她是一個*女，一個不僅僅是在法國有的而是全世界都有的“紅燈女子”。

羊脂球這個女子，其實本是無罪的，作風(fēng)上有問題，可至少她還有著自己的底線，她還是有著作為一個國民的尊嚴(yán)。然而那一車子的人，或是冷嘲或是熱諷，故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別，時刻留心著。在接受她的幫助的那一刻，卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子，絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問題，就推諉責(zé)任，認(rèn)為別人為了自己犧牲一下也是應(yīng)該的，其實這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。

我本沒有任何資格指責(zé)他們的，因為我無法不承認(rèn)自己同樣是一個自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，說實話，大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強的地方的，我們總是忍不住的想要別人為自己付出更多。舉一個常見的例子吧，每每到了新的學(xué)期總是要發(fā)新書的。由于運輸?shù)膯栴}，一兩本破損的總是很正常，但它們這時早已變成了“被丟棄的孩子”，幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上，然而一個教室里總共不過不足50人，總有人要攤上的吧。希望別人吃虧，這是每個人都想要得到的結(jié)果，也是自私的體現(xiàn)。其實人的天性本就如此，每個人骨子里都有著一定的自私。人性中的真善美雖本是先天具備的，然而畢竟被更多不大見得了光的品質(zhì)所掩蓋。

讀了《羊脂球》，沒有什么被激發(fā)的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導(dǎo)。作為中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡，用人性的真善美點亮前方路上最溫柔卻又最堅毅的那盞不熄明燈。

羊脂球讀后感10篇

作文伴隨著我們整個學(xué)生時代，寫作文可以把虛擬的想象變成筆尖上的文字。寫作文的時候要緊扣主題，不能“跑題”。有哪些值得我們可以借鑒的作文呢？小編特地為你收集整理“羊脂球讀后感10篇”，歡迎分享給你的朋友！

羊脂球讀后感(篇1)

帶著引號的卑微

——讀《羊脂球》有感

羊脂球，這個卑微而又可笑的名字，被硬生生地鑲嵌在這樣一個殘酷的背景下——戰(zhàn)火彌漫，背井離鄉(xiāng)，應(yīng)該是有些悲涼的吧，但不知怎的，卻覺得小丑般滑稽，也許，僅僅是因為她是一個妓女吧，一個骯臟又神圣的妓女……

人們瞧不起她，瞧不起她那不能被選擇的命運，哪怕是同在一輛避難車上，那些虛偽的人也要用毫無價值的身份赤裸裸地嘲笑她——當(dāng)然，這都是短暫的，他們很快變了一副嘴臉，因為他們發(fā)現(xiàn)，他們要靠這個妓女的食物維持生命——那自以為高貴的命，敵人轉(zhuǎn)眼間變?yōu)榕笥?，他們換上了一張“甜美”的皮，這個妓女馬上變成了“高貴的夫人”“美麗的女士”，如果這是一場戰(zhàn)爭，那么羊脂球敗了，其實他們根本不必說這么多，羊脂球是敗給了自己的善良。

說到妓女，如果拋開道德不談，她們也可以被定義為一種職業(yè)，可以說是輕浮的。這是羊皮球的老本行。但在這樣的時刻，她卻不愿意再做這種事情，不為別的，這是為了在侵略者面前，驕傲，自豪，微昂著尖銳的下巴走過去，這也許是一種虛榮，但這是一種為了國家，為了民族的虛榮，她的國家，和國家的她，都再也經(jīng)不起蹂躪了……然而，即使是這樣一個微不足道的小心愿，命運也不肯饒過她。她的敵人，一個無恥的美德**，向她提出了一個粗魯?shù)囊蟆?/p>

她拒絕了，驕傲而又優(yōu)雅地拒絕了，然而，同車的人，同一國家的人，卻為了自己的自由，將國家的尊嚴(yán)置于了腦后，他們重新將羊脂球視為異類，用最骯臟下流的語言羞辱著羊脂球，用一次又一次的攻擊摧毀著羊脂球心中的圣地，那純潔的愛國情愫。羊脂球投降了，含著屈辱、悲憤、無奈。當(dāng)她卑微的身影出現(xiàn)在人們的眼中時，他們的臉上露出了成功的微笑。

我想，羊皮球從來沒有覺得她這么卑微，她從來沒有覺得，除了現(xiàn)在，她失去了最后的尊嚴(yán)——那是她心中不能玷污的國家

我經(jīng)常想，如果我是一個羊皮球，我會怎么做？我想了很久，但我不太明白。我想，自己和羊脂球真是差太遠(yuǎn)了，我們在國旗下，唱著“五星紅旗迎風(fēng)飄揚”，可是，我們真的熱愛自己的國家嗎？

我認(rèn)為，熱愛國家不僅僅是一種“應(yīng)該”,而應(yīng)成為我們的一種責(zé)任，我們不是應(yīng)該愛自己的國家，我們必須愛，不是用語言，而應(yīng)該用我們的心，我們的血液。我們砰砰跳動的心房，我們每一寸**，都應(yīng)該刻著這樣一句話“我是中國人，我愛自己的國家！”

如果命運真的迫使你用生命換取最珍貴的東西，我希望剩下的是國家！

羊脂球讀后感(篇2)

大人物和小人物——讀《羊脂球》有感

看了莫泊桑的**作《羊脂球》后，頗覺受益匪淺，在他的筆下，我看到了普法戰(zhàn)爭中在戰(zhàn)火下生活的人民的無奈和悲哀，看到了一個處于社會最底層的妓女的愛國心，看到一個個道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級人物。莫泊桑字里行間強烈的悲觀情緒和絕妙畫筆的寫作方法令他深感震驚。

**書中的故事圍繞著旅館里的各種人物展開。文章先從一輛馬車上入手，寫到眾人因為匆忙沒有帶食物，而作為妓女的羊脂球，出于好心，把食物分給了一些“上層人物”，而在食物的面前，這些平時自謂不凡的人，再也沒有一點對于主人的尊重，開始大吃大喝起來。而當(dāng)他們吃完食物時，又把自己的“尊嚴(yán)”丟得一干二凈，和這個之前受他們鄙視的妓女套近乎，幾為貴婦又開始同情起她來，甚至尊稱羊脂球為“女士”“小姐”，變化如此之快，讓讀者出乎意料，但同時也認(rèn)清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。

當(dāng)他們來到旅館，德**官看上了羊脂球，想讓他陪自己過夜，羊脂球雖然是一個妓女，卻有著一顆愛國的心，于是德**官遭到拒絕后惱羞成怒，不讓一行人走，把車上的人們軟禁起來。大家就開始對羊脂球憎恨起來，對她展開語言攻勢，軟磨硬泡，連哄帶騙，達(dá)成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁，把它當(dāng)成垃圾一樣丟在一旁，也不看她一眼，好像生怕自己被玷污了一般。

諷刺的是，當(dāng)大家都把東西拿出來吃的時候，羊脂球卻忘了帶吃的，但是這次卻沒有任何人把食物拿出來給她吃，羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔，只能一個人抱著籃子抽泣著。

我瞧不起那些偽君子，更恨他們。他們的兩面派，他們的假惺惺也讓我無可奈何。那些貴族就好比現(xiàn)在一些無能的**一樣，看上去憂國憂民，整日只會滔滔不絕的發(fā)表愛國言論，卻一點實事也不做。

這些人帶著假面具，以金錢利益為做人做事的方法和核心，這樣的人也許會一時得勢，但是最終還是免不了走向滅亡。雖然羊皮球知道她不是一個高尚的人，但她有一顆愛國的心和做人的起碼尊嚴(yán)。她的愛國心值得我們欽佩。

也許處于社會下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區(qū)別，但是，小人物也有愛國心和尊嚴(yán)，甚至大人物的內(nèi)心比那些小人物還卑微。

羊脂球讀后感(篇3)

《羊脂球》讀書感悟

作者莫泊桑是“短篇**是之王”，身為福拜樓的**，繼承了批判現(xiàn)實主義的風(fēng)格。在一個充滿長篇故事的世界里，他和契科夫、奧亨利成為了三位偉大的短片制作人。他一生寫了很多中短篇**。他是一位偉大的作家。莫泊桑接受了叔本華的悲觀主義，他的寫作風(fēng)格總是如此。

《羊脂球》收錄了29篇短文?！堆蛑颉吩谥袊衝多版本，我閱讀的是上海社會科學(xué)院出版社出版的由李玉民翻譯的版本，僅收錄了17篇短文，包括選入課本的《我的叔叔于勒》。有很多的章節(jié)讀完之后都會產(chǎn)生很大的感觸，一種說不出來的感受，要思索很長的時間。

其中令我印象深刻的是著名的《項鏈》，一個漂亮但愛慕虛榮小姑娘為了一串價值四百法郎的假寶石項鏈變成了一個干粗活重活老態(tài)鄙陋的，但是無論小資產(chǎn)階級如何虛榮，她的命運也不該如此衰敗，但作者的筆如此**，以至顯得生活如此的殘酷命運如此的無情。沒有人能壓制一個人對美和財富的追求，但當(dāng)項鏈丟失時，作者在尺度上比較尊嚴(yán)和青春，從而導(dǎo)致悲劇。不過是對青春的渴望還是維護(hù)個人尊嚴(yán)，都是一個平凡人對虛榮的表現(xiàn)。

當(dāng)然，如果以前的語文教師來教育，他們會告訴我們虛榮的教育意義。

《兩個朋友》也是我喜歡的一篇短文。它反映了普魯士與法國的戰(zhàn)爭，不僅揭示了侵略者普魯士的殘酷，也反映了法國共產(chǎn)黨的無能。這個故事來自兩個普通人。雖然他們不經(jīng)常聊天，但他們有相同的愛好，所以他們非常了解對方。

但戰(zhàn)爭打破了兩個人在一起的時代，一個共通的相遇讓兩個人萌生了釣魚的欲望。于是他們一起越過封鎖線實現(xiàn)了他們的愿望。本來是一個極其美好的下午卻不幸碰到雙方軍隊的交火。

普魯士的軍人逮捕了他們，并威脅他們交代一些普魯士軍想知道的軍情。但兩個朋友一聲不吭，于是慘遭普軍殺害。前面一些環(huán)境的描寫“樹上的霜葉被鍍上了一層金黃，預(yù)感到初冬的寒意而簌簌而動。

”也為兩個人的死亡埋下了伏筆。同時，我也明白一個道理。朋友并不意味著每天都在一起，也不意味著有無數(shù)的話語。一個朋友只需要一些默契和同樣的興趣。

另外《西蒙的爸爸》也是我喜愛的文章，因為是私生子，所以拉布朗紹特要生活格外的檢點，同時西蒙也被遭歧視。所以西蒙特別想有個父親。只有這樣他才能和別人相處得更好。鐵匠菲利普·萊米是一個善良的人，在和西蒙相處了一段時間后，他想幫助這個又窮又好的孩子。

于是鐵匠菲利普·勒米用自己的真誠打動了拉布朗紹特，而第二天，西蒙驕傲的宣布了：“我的爸爸是菲利普·勒米?！边@只是一篇關(guān)于底層人的短文，雖然主人公的社會地位低下但是依舊閃爍著善良的光芒。

真、善、美就像一盞燈，總有一天會照亮整個世界。

羊脂球讀后感(篇4)

《羊脂球》是法國作家莫泊桑創(chuàng)作的短篇**，**以一個羞于委身敵寇的妓女做對照，淋漓盡致地刻畫出只顧私利而不顧民族尊嚴(yán)的貴族資產(chǎn)者們的寡廉恥。

合上《羊脂球》的書卷時，我輕輕嘆了口氣。我為她感到不值。那一刻，她的啜泣似乎感染到了我。

羊脂球，這是一個身份低微的妓女。是的，她的身份卑賤，可是，在她和她的旅伴被困旅店時，她犧牲了自己的尊嚴(yán)為旅伴們解圍。這樣，她的心是美麗的，所以她是高貴的。

當(dāng)她面對普魯士軍官時，她并不順從，她強烈的愛國心使她有別于她的旅伴。她擁有的是高貴的靈魂，是對國家深深的愛意。最后，她屈服了，因為她不想看到她的同伴被她困住。

她所做的一切都是為了別人，但最后，她為他們的無情而傷心。她不知道，當(dāng)她擔(dān)心她的旅伴時，他們所想的只是為了自由犧牲她。她太單純，也太容易相信別人。

她的心靈之美超越了身份的卑微，因此她是高貴的。

反觀羊脂球的旅伴們，他們個個身份顯赫。從表面上看，他們似乎都比羊皮高貴，但事實上他們是自己的反面。當(dāng)他們饑餓時，他們可以毫不客氣地接受羊脂球遞給他們的食物;但當(dāng)他們被困時，這些先前還和羊脂球一樣憤慨于普魯士軍官無理要求的“高貴之人”，瞬間變了嘴臉。

他們開始研究如何說服球服從軍官的要求，以便使自己擺脫困境。甚至，當(dāng)羊脂球為他們做出犧牲之后，他們放下了假裝親切的偽裝，對她冷淡起來。他們的心靈難道不丑陋嗎?

我想說，他們是卑微的，縱使他們的身份再高貴，他們的心靈不美，因而，他們并不高貴。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄，也是我最喜歡的一個人物。他有無窮的能力，不怕地；他有不屈的抵抗精神；他有偉大英雄的非凡風(fēng)度。但是，也有愛聽恭維話的缺點。

他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過一個妖魔;與一切困難斗，決不退卻低頭……這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。

昆蟲世界非常奇妙!在我沒讀這本書之前，我不知道管蟲會穿“衣服”，不知道松蛾蟲會**天氣，也不知道小蜘蛛會用絲線飛到各個地方。現(xiàn)在我全知道了。

有些動物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時，是把毛毛蟲弄得不能動，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就可以給食物“免費”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時，是只捕小的，這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣?聰明吧!

你還記得湖南青年鄧錦杰，他勇敢地救出了三名溺水者，然后死了嗎？也許他的身份只是一個普通公民，但他無疑是高尚的。因為，他用自己的行動向我們證明，世界上真的有無私奉獻(xiàn)的人。

而那三位被救之后連聲“謝謝”也沒說就離開的被救者，他們和羊脂球的旅伴們又有什么分別呢?心靈的高貴會讓一個人的人格得到升華，而心靈的丑陋會讓一個人成為世間最卑微的人。

身份的高低并不能區(qū)分人與人之間的差別，心靈的高貴與否才是衡量每個人品質(zhì)優(yōu)劣的最好依據(jù)。

莫泊桑的作品常常讓我們在震驚的時候更加緬懷這位熱愛祖國、熱愛人民、熱愛和平的偉大作家。雖然，在作品里，他常常將人生的丑惡，陰郁的部分拿出來，把它剝析的流血不止，甚至令人望而生畏。但他讓我們看到了一個更加真實和再現(xiàn)的生活。

如果你種下虛偽的種子，你只能得到浮躁的果實。畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。

我相信真誠地對待身邊的每一個人是最幸福的，你所處的小社會也將是最溫暖的。每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師痛斥資產(chǎn)階級等級制度和冷漠的人際關(guān)系，呼吁建立一個充滿激情的社會？

只要我們每個人都努力創(chuàng)造一個溫暖的小社會，它就會成為一個光明而美麗的世界。

《羊脂球》讀后感范文【二】

“羊脂球”不僅僅只是一本書的書名，也是一個一個人的名字。這是一個特殊的人。她總是有不同于別人的行為，因為她有很多優(yōu)點。然而，我最欣賞的是幫助他人和自我犧牲的精神。

也許你不知道這種過時的觀點，但我認(rèn)為這是值得一提得！

羊脂球讀后感(篇5)

《羊脂球》讀后感【一】

《羊脂球》這本書，很早就聽說過。每次聽到這個名字，我都有很多疑惑：為什么叫羊皮球？

內(nèi)容與綿羊有關(guān)嗎？讀完這本名著，我發(fā)現(xiàn)書中沒有羊，更不用說羊絨球等毛絨的東西了。因為主人公的身材圓潤，被冠上了“羊脂球”這樣的名字。

這個名字引起的謎團(tuán)被書中丑陋的靈魂抓住了。

莫泊桑短篇**的主人公總是生活在社會底層的人，而不是那些自稱是第四位亨利國王的人。羊脂球也不例外。她是一個妓女，一個不僅僅是在法國有的而是全世界都有的“紅燈女子”。

羊脂球這個女子，其實本是無罪的，作風(fēng)上有問題，可至少她還有著自己的底線，她還是有著作為一個國民的尊嚴(yán)。然而那一車子的人，或是冷嘲或是熱諷，故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別，時刻留心著。在接受她的幫助的那一刻，卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子，絲毫不肯放低姿態(tài)。

但是，一旦遇到威脅自己利益的問題，我們就會推卸責(zé)任，認(rèn)為別人也應(yīng)該為自己犧牲。事實上，這是作者作品中最值得我們深思的人物。

我沒有權(quán)利指責(zé)他們，因為我不能否認(rèn)我也是一個自私的人，任何人也是。生活中的自私，說實話，大多數(shù)人都是由于一種不愿吃虧的心理和自戀。我們總是相信自己有著比別人強的地方的，我們總是忍不住的想要別人為自己付出更多。

舉一個常見的例子吧，每每到了新的學(xué)期總是要發(fā)新書的。由于運輸?shù)膯栴}，一兩本破損的總是很正常，但它們這時早已變成了“被丟棄的孩子”，幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上，然而一個教室里總共不過不足50 人，總有人要攤上的吧。

希望別人吃虧，這是每個人都想得到的結(jié)果，也是自私的體現(xiàn)。其實，人性就是這樣，每個人骨子里都有一定的自私。人性中的真善美雖本是先天具備的，然而畢竟被更多不大見得了光的品質(zhì)所掩蓋。

讀了《羊脂球》，沒有什么被激發(fā)的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導(dǎo)。作為中學(xué)生，我們應(yīng)該用美遮掩心中的丑陋，用人性的真善美點亮前方道路上最溫柔、最堅定的明燈。

《羊脂球》讀后感【二】

《羊脂球》是世界文學(xué)家莫泊桑。莫泊桑的文學(xué)成就以短篇**最為突出，被譽為短篇**的大師。

**描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留.軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過.《羊脂球》出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，《羊脂球》出于無奈而作了讓步.

可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話.由于匆忙地出發(fā)，這次羊脂球忘了準(zhǔn)備食物，而在漫長的路途中，那些她曾經(jīng)幫助過得人、一個個都無視她的存在。他覺得自己被這些自私自利見風(fēng)使舵得人出賣了。

十分悲痛。

羊皮球象征著社會底層善良愛國的人們。它不怕上流社會的嘲笑，有自己的尊嚴(yán)。這些乘客雖然社會地位很高，但性格很差。他們裝作正義高貴的樣子。

因為羊脂球是妓女的身份而蔑視攻擊他，而當(dāng)馬車行駛過慢使得沒有地方?？砍燥垥r，善良的羊脂球不計前嫌，把自己的食物分給馬車上的所有人吃，那些人還擺出姿態(tài)，像是給羊脂球面子才吃他的東西，有的連一句道謝的話也不說。再不客氣地把羊脂球的所有東西吃完后，,他們又因為處于一點點面子的感謝，突然對羊脂球的態(tài)度緩和了很多，和他談話，把暖壺借給他，可見其虛偽。

當(dāng)一個人有了使用價值，他就會像皇帝一樣為你服務(wù)。這是高尚的價值觀。他們自私貪婪的天性只會讓他們用自己的利益衡量一切。書本的學(xué)識未能給他們帶來善心。

在現(xiàn)實中，金錢交易和殘酷的名利競爭已經(jīng)沖走了一切形式的關(guān)懷，這無疑在下文中有所揭示。羊皮球是處于善良和大度，把東西送給那些剛剛看不起她的人，但最后那些人還是不欣賞。這樣的善良，沒必要。

她完全可以無視其他乘客的存在，吃自己的，因為這是她自己的準(zhǔn)備，其他人也沒有努力。那些為了一時利益而變臉的人根本不值得幫助。為什么這些人要幫忙？因此，羊皮球里有一些不道德的善良，這讓她的命運隱約注定。

莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具上滿是腐朽的內(nèi)臟和骯臟的思想。羊皮球雖然身份卑微，但它有著堅定的愛國信念和善良的心。

那些看似社會上層的人，金玉之外的渣滓就在其中，有利可圖的奉承，無利可圖的踐踏。兩者的鮮明對比，揭示了當(dāng)時上層社會的腐敗和虛偽。

《羊脂球》讀后感【三】

法國作家莫泊桑是世界上最優(yōu)秀的短篇**作家之一。從表面上看，莫泊桑的作品所敘述的內(nèi)容在社會上司乎是司空見慣的，但其隱含的意義卻非常深刻。

1880年《羊脂球》的發(fā)表使他一舉成名。福樓拜將這部作品稱之為杰作。該篇亦成為世界文學(xué)史上的經(jīng)典之作。它之所以脫穎而出，在于作者對生活的獨特提煉。

《羊脂球》發(fā)生在普法戰(zhàn)爭時期，莫泊桑將主角定為了一個處于社會最底層，受人歧視的妓女，作為正面人物來描繪，這正是這部作品與眾不同的地方;更吸引人的是，他將這個妓女同形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級人物作對比----在去往英國逃難的一路上，由于羊脂球的出現(xiàn)，馬車上的人們一下子都成為的朋友，而且還是親密無間的朋友。即使那樣，我還是在妓女面前裝出一副自命不凡的樣子。然而到了后來，“上層人士”由于沒有食物，當(dāng)他們看到車上唯一帶著食物的羊脂球時，眼里放射出了憎惡了目光。

顯然，他們都餓慌了。最先向羊脂球冷嘲熱諷，發(fā)起人格進(jìn)攻的盧瓦佐，此時雙眼卻死死地盯住那只盛滿食物的缽子，假惺惺地說：“妙極了，這位太太比我們有遠(yuǎn)見。

”當(dāng)羊脂球提供給他食物時，盧瓦佐又寡廉鮮恥地說：“真的，說實話，我還難以拒絕，我餓得實在支持不住了。戰(zhàn)爭時期就得按戰(zhàn)爭時期辦，是不是。

太太?”瞧瞧，之前還歧視別人，這回得到恩惠了，就稱別人為“太太”了，簡直就是厚顏無恥。

羊脂球為了不拖累行程，委曲求全地出賣了自己的靈魂。但這一切并沒有改變同行的同情，反而加深了他們對她的歧視。雖然盧瓦佐的話很差勁，但現(xiàn)場除了羊皮球，沒有人感到刺耳。因為憤激也和其他事物一樣，是受環(huán)境支配的,,,,最后，在羊脂球的“幫助”下，事情終于辦成了，他們拿到“通行證”后啟程了,,,,那些所謂的上層人物為了自身的利益，在人格和禮儀上也相形見絀，這樣的描寫更是別出心裁，從而充分顯示出本篇主角極富正義感和同情心的美好心靈以及被抨擊對象的極端自私、寡廉鮮恥的丑陋靈魂。

這樣，文章使用了比現(xiàn)實更全面、更鮮明、更令人信服的場景，從而襯托出全文的主要目的。

全文并不以纖巧華美的詞藻取勝，而是以平易通俗、準(zhǔn)確有力的文學(xué)語言徹底地征服了讀者。

《羊脂球》讀后感【四】

《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的**作，更是他的成名作、代表作。**描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。

羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。

作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時一些上層人士作對比;作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。

仔細(xì)想想，這更與當(dāng)時的法蘭西第三共和國社會背景有關(guān)。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。

莫泊桑的作品涉及社會各階層，有貴族、官僚、資本家、公務(wù)員、工人、農(nóng)民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫出當(dāng)時社會的階級利益關(guān)系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。

他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，并成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達(dá)條件的是當(dāng)時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會，是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過分，但由此可見當(dāng)時社會對作者自身情操的影響程度。同時，也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。

承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學(xué)成就僅次于歐洲19世紀(jì)末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無存，一切都受金錢、權(quán)位、名譽的支配，社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時代的到來。

我對這樣的文章的讀后感是向來寫不好的，所以還是發(fā)一篇有深度的比較好。第一次接觸莫泊桑，是看《項鏈》，覺得他的文字非常有深度，而且通常是以一個耐人尋味的諷刺性結(jié)尾收場?！堆蛑颉芬嗍侨绱恕?/p>

也許羊脂球的職業(yè)并不光彩，可是她為了那些伯爵、夫人等表面上光彩的人不惜出賣自己的靈魂，可是那些人在羊脂球“犧牲”后竟冷眼旁觀。這就是那些所謂的正人君子阿。我看是偽君子，真讓人痛恨。

做個正人君子難，可是做個偽君子只要賣弄嘴皮子列舉事例就可以了啊!

《羊脂球》讀后感【五】

暑假中，我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。

書中除了《羊脂球》外還有包括我們課本上學(xué)***《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇**，內(nèi)容涉及到普法戰(zhàn)爭;小資產(chǎn)階級和公務(wù)員;農(nóng)村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面。

“藝術(shù)是有選擇的、有表現(xiàn)力的真實”莫泊桑排除了一切與其主題無關(guān)的內(nèi)容，闡明了本質(zhì)的、有特點的東西，令其每篇**都短小精悍又簡單易懂。從這一個個平凡的小故事中，作者想要贊美的或是諷刺的，一切想要表達(dá)的都傳遞給了每一位讀者。

其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的妓女。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫，并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產(chǎn)階級人物作對比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內(nèi)心。

令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德**官的扣留時，他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。

贊揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多么感激?！?而后，當(dāng)羊脂球沒有利用價值了，這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去，好像沒看見她一樣?！备哔F的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的。

” 簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準(zhǔn)而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。

莫泊桑的**揭示了人性的美與丑。當(dāng)我們在為其筆下那個世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯(lián)想到自身。

我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀(jì)的法國社會當(dāng)然相差甚遠(yuǎn)，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上，以及那個毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴!充滿相互關(guān)愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖! 我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。

但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。

如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。

我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的，而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。

每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級等級觀念以及冰冷的人際關(guān)系，不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎?只要我們每個人努力創(chuàng)建一個溫暖的小社會，那么必將連成一個光明、美好的濃情世界。

戴著假面具，以金錢利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我們需要用誠心消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的社會環(huán)境才能令人想到溫暖，象一個大家庭。

羊脂球讀后感(篇6)

1880年《羊脂球》的發(fā)表使他一舉成名。福樓拜將這部作品稱之為杰作。該篇亦成為世界文學(xué)史上的經(jīng)典之作。它之所以脫穎而出，在于作者對生活的獨特提煉。

《羊脂球》讀后感【二】

記得高一的語文課我學(xué)***泊桑的短篇**《項鏈》、《兩個朋友》。因此，我認(rèn)識了于契訶夫、魯迅并列的世界短篇**之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長于19 世紀(jì)的法國，一生創(chuàng)作了近300 篇短篇**和六部長篇**。

雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動……

《狼圖騰》的讀后感怎么寫呢，下面為大家搜集的2篇“《狼圖騰》讀后感范文”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友!

小學(xué)作文：《三字經(jīng)》讀后感【一】

我國上下五千年有著璀璨的歷史和文化，其中有**規(guī)、三字經(jīng)、千字文……，我最喜歡三字經(jīng)，其中給我印象最深的兩句話是“人之初，性本善。性相近，***。茍不教，性乃遷。

教之道，貴以專?！彼囊馑际侵负筇飙h(huán)境對學(xué)習(xí)、成長很重要，在我們的學(xué)***中，做事要專心致志，持之以恒。

《羊脂球》讀后感【一】

《羊脂球》這本書，很早就聽說過。每次聽到這個名字，我都有很多疑惑：為什么叫羊皮球？

內(nèi)容與綿羊有關(guān)嗎？讀完這本名著，我發(fā)現(xiàn)書中沒有羊，更不用說羊絨球等毛絨的東西了。因為主人公的身材圓潤，被冠上了“羊脂球”這樣的名字。

這個名字引起的謎團(tuán)被解開了，但書中丑陋的靈魂緊緊地抱住了我。

莫泊桑短篇**的主人公總是生活在社會底層的人，而不是那些自稱是第四位亨利國王的人。羊脂球也不例外。她是一個妓女，一個不僅僅是在法國有的而是全世界都有的“紅燈女子”。

事實上，羊皮球是無辜的，在風(fēng)格上也有問題，但至少她有自己的底線。她仍然有成為國民的尊嚴(yán)。然而那一車子的人，或是冷嘲或是熱諷，故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別，時刻留心著。在接受她的幫助的那一刻，卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子，絲毫不肯放低姿態(tài)。

但是，一旦遇到威脅自己利益的問題，我們就會推卸責(zé)任，認(rèn)為別人也應(yīng)該為自己犧牲。事實上，這是作者作品中最值得我們深思的人物。

羊脂球讀后感(篇7)

暑假空余之時，我讀了法國作家莫泊桑的**作《羊脂球》?？催^一遍便不能忘記，可以說我被深深**撼了。在他的作品中，我看到了普法戰(zhàn)爭中人民的侵略和**，看到了一個處于社會底層、受到他人歧視的妓女的愛國情懷，也看到了形形色色、威嚴(yán)的資產(chǎn)階級人物。

故事發(fā)生在一個陰沉的冬天，作為妓女的羊脂球和一些“上層人物”坐在一輛正在前行的馬車上。因為他們急著上車，又不準(zhǔn)備食物，牛油球出于好意把食物給了他們。這些人放下尊嚴(yán)，開始吃喝，還假裝友好地與球交談。

態(tài)度的突然轉(zhuǎn)變更襯托出這些“上層人物”的卑鄙、世故。

在旅館，眾人為了自身利益，對羊脂球展開語言攻勢，把她當(dāng)作祭品奉獻(xiàn)給扣留他們的敵人，隨后又把她當(dāng)作一件骯臟無用的東西扔掉。然而，更諷刺的是，當(dāng)他們一行人可以再次出發(fā)時，這些假仁假義的人卻心安理得地品嘗起美味的食物，唯獨沒有分給羊脂球。最后，羊皮球只能默默地哭泣，為自己的讓步感到羞愧。

這篇文章很短，沒有任何晦澀難懂的東西，情節(jié)也不曲折，但其藝術(shù)感染力和現(xiàn)實悲觀主義不亞于任何偉大的作品。大師的才華在于用通俗、準(zhǔn)確、有力的文學(xué)語言征服讀者，讓所有人都能接受。

我感慨于作為小人物的羊脂球那顆愛國的心和做人的尊嚴(yán)，盡管她明白自己并不是一個高尚的人。再想一想，這種愛國情懷難道不值得我們欽佩嗎？也許像羊脂球這樣的小人物身份卑微，不比那些“上層人物”的地位，但我們也該像他們一樣擁有一顆愛國的心和做人起碼的尊嚴(yán)！

在劍橋大學(xué)的校園內(nèi)，有一位普普通通的石匠，他把一生的心血花在鐫刻和管理學(xué)校的石頭上；有一位名叫白蒂的小姐，在大學(xué)打字室工作五十多年，這兩個人都被劍橋授予了榮譽學(xué)位稱號。

當(dāng)我看到在四十?dāng)z氏度的高溫下還在鋪路架橋的民工朋友，或是過了年回來捋起袖子就無償獻(xiàn)血的人們，亦或是市場上叫賣吆喝的小販，就會產(chǎn)生一種莫名的感動。

這些人都是小人物，但他們有自尊、自愛、全心全意的服務(wù)和貢獻(xiàn)。難道我們不該對他們以禮相待嗎？

羊脂球讀后感(篇8)

當(dāng)我讀完《羊脂球》這本書后，不禁對主人公的悲慘命運產(chǎn)生憐憫之心，而對貴族階層丑惡骯臟的人**到憎惡，心中不時感到忿忿不平。

“貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。”貴族代表了名譽和地位，也代表了修養(yǎng)學(xué)問的高人一等，是人上人。正因為如此，他們用名譽、地位甚至知識來掩蓋自己內(nèi)心的狹隘和險惡。

然而，地位、名譽、知識等外在因素還不足以衡量人的內(nèi)心。這個結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。

故事發(fā)生在戰(zhàn)爭逃亡的路上。一架馬車載著十個不同地位的人，有貴族，有商人，有修女，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球，她是一個妓女。正因為這么卑微的身份，所以在這水深火熱的背景里，她時而受到貴族的贊揚和同情，也時而受到“禽獸”的歧視和踐踏，“禽獸”的善變真讓人為他們感到可恥和惡心。

從一開始羊脂球被人認(rèn)出來后，幾個“正派”女人就開始在她面前竊竊私語，甚至還辱罵她為“臭**”、“公眾的恥辱”等。還有鳥先生等人對她的輕佻和窺視。直到羊脂球把自己的食物拿出來品嘗的那一刻，鳥先生卻在沒有被邀請的情況下毫不客氣地分享著她的美味，他那輕佻、窺視的眼神全然已被拋到九霄云外去了。

接下來，羊脂球又邀請了兩位修女和她一起用餐;按理說，兩位嬤嬤應(yīng)該拒絕，因為這是一個妓女的東西，是一個失貞女人的食物，然而兩位修女卻像不再信奉圣母瑪利亞一樣，毫不猶豫地接受了她的邀請，開始津津有味地品嘗起眼前的食物來。“有人拔開了第一瓶葡萄酒的塞子，這時候卻發(fā)生一件尷尬的事：只有一只杯子。

于是只好在一個人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳遞給第二個人……”

當(dāng)他們狼吞虎咽地吃完食物以后，就像一群溫順的小羊，被**的食物給征服了。在這些貴族面前，這個卑微的妓女突然變成了上帝的女兒。他們立即同情她的痛苦，稱贊她的善良。此時此刻，他們貴族的偽善面具充分發(fā)揮了作用。

“在這些沒有表示那么能干的旅伴的評價中間，她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她，一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝……”

當(dāng)一個人有了使用價值，他就會像皇帝一樣為你服務(wù)。這是崇高的價值。他們自私貪婪的天性只允許他們用金錢衡量一切。書本的學(xué)識未能給他們帶來善心。現(xiàn)實中，赤裸裸的金錢交易和對名利的殘酷爭奪，沖走了人們對一切形式的終極關(guān)懷，這一點在下文中無疑有所揭示。

“她覺得自己被這些顧愛名譽的混賬東西的輕視淹沒了，當(dāng)初，他們犧牲了她，以后卻把她像廢物一樣扔掉。”這樣種種的摧殘，終于導(dǎo)致她被完全地毀滅了。

無論是球的食物被挖空，還是她被迫與一名敵方軍官睡覺，以換取貴族的繼續(xù)逃跑，球都作出了犧牲。貴族們總是看口袋里的金子。當(dāng)他們威脅到自己的利益時，甚至他們的恩人也會變成嗜血的狼。他們就像是血吸蟲，如馬克思所說“上上下下都滴著骯臟的血”，也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財富。

《羊脂球》這篇文章恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了那些丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具上滿是腐朽的內(nèi)臟和骯臟的思想。

羊脂球讀后感(篇9)

導(dǎo)語：《羊脂球》是他的代表作品。無論是羊皮球前面的食物被掏空，還是她被撤退與敵方軍官睡覺，以換取貴族的繼續(xù)逃亡。

羊脂球被犧牲了。貴族們總是看口袋里的金子。當(dāng)他們威脅到自己的利益時，甚至他們的恩人也會變成嗜血的狼。

《羊脂球》讀后感莫泊桑，　十九世紀(jì)法國“短篇**之王”，被譽為是一個“卓越超群、完美無缺的文學(xué)巨匠”?！堆蛑颉凡粌H是他的**作，更是他的成名作，代表作。

這本書中除了《‘羊脂球’》外還有包括我們課本上學(xué)***《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇**，內(nèi)容涉及到普法戰(zhàn)爭;小資產(chǎn)階級和公務(wù)員;農(nóng)村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面。今天，就主要來講講關(guān)于《‘羊脂球’》這篇文章。

**據(jù)描述，1870年普法戰(zhàn)爭期間，一輛法國郵政車離開敵方戰(zhàn)區(qū)時被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，他們“和藹可親。

他冷靜地和她講理，用感情打動她，非常殷勤地奉承她。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多么感激。”于是羊脂球出于無奈而作了讓步。

但第二天早上，當(dāng)郵車出發(fā)時，昨天所有求救的乘客突然都變了臉。他們都疏遠(yuǎn)了她，不想再和她說話。他們“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去，好像沒看見她一樣?！备哔F的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的。

”簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準(zhǔn)而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。

作者將一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時一些上層人士作對比;以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。極具諷刺意味。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。

如果你仔細(xì)想想，它更與當(dāng)時法蘭西第三共和國的社會背景有關(guān)。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。讓人深為嘆服。

**猛烈抨擊了那些所謂的高貴的人士貪婪、爾虞我詐和荒淫無恥，正是他們毒化了社會風(fēng)氣、丟失了民族尊嚴(yán)。同時，我要向那些受到侮辱和傷害的小人物表示深切的同情。

《羊脂球》讀后感**描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，一輛法國馬車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。警察叫一個外號叫羊皮球的妓女陪他過夜，否則馬車就開不過去了。羊皮球出于愛國心拒絕了，但車上有他的身份的乘客強迫她為了大家的私利犧牲自己，羊皮球出于無奈做出了讓步。

但當(dāng)?shù)诙煸缟宪噹霭l(fā)時，昨天一直求救的乘客突然變臉疏遠(yuǎn)了她，不屑和她說話。由于匆忙離去，舞會忘了準(zhǔn)備食物，在漫長的路上，她幫助過的人一個接一個地忽視了她的存在。她覺得自己被這些自私自利見風(fēng)使舵的人出賣了，十分地悲痛。

羊皮球象征著社會底層善良愛國的人們。它不怕上流社會的嘲笑，有自己的尊嚴(yán)。而這些乘客，盡管社會地位很高，但性格卻很差。他們裝作正義高貴的樣子，因為羊脂球是妓女的身份而蔑視她，嘲諷攻擊她。

而當(dāng)馬車行駛過慢使得沒有地方?？砍燥垥r，善良的羊脂球不計前嫌，把自己的食物分給馬車上的所有人吃。那些人還擺出姿態(tài)，好像是給羊脂球面子才吃她的東西，有的甚至連一句道謝的話都不說。在不客氣地吧羊脂球帶的所有食物吃完后，他們又因為那么一點點出于為了面子的感謝，突然對羊脂球的態(tài)度緩和了許多，和她談話，把暖壺借給她，可見其虛偽。

當(dāng)一個人有了使用價值，他就會像皇帝一樣為你服務(wù)。這是高尚的價值觀。他們自私貪婪的天性只會讓他們用自己的利益衡量一切。書本的學(xué)識未能給他們帶來善心。

在現(xiàn)實中，金錢交易和殘酷的名利競爭已經(jīng)沖走了一切形式的關(guān)懷，這無疑在下文中有所揭示。

羊皮球是處于善良和大度，把東西送給那些剛剛看不起她的人，但最后那些人還是不欣賞。這樣的善良，沒必要。她完全可以無視其他乘客的存在，吃自己的，因為這是她自己的準(zhǔn)備，其他人也沒有努力。

那些為了一時利益而變臉的人根本不值得幫助。為什么這些人要幫忙？因此，動物脂球里有一些不道德的善良，這使得她的命運隱約注定。

莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具上滿是腐朽的內(nèi)臟和骯臟的思想。羊皮球雖然身份卑微，但它有著堅定的愛國信念和善良的心。

那些似乎在社會上層的人，金玉之外的渣滓就在其中，當(dāng)有利可圖的奉承，無利可圖的踐踏。兩者的鮮明對比，揭示了當(dāng)時上層社會的腐敗和虛偽。

莫泊桑的這個故事生動地描述了當(dāng)時的社會狀況，充分展示了他的社會風(fēng)俗畫家的能力。文字簡潔、質(zhì)樸，卻又犀利準(zhǔn)確。

《羊脂球》讀后感文學(xué)是比鳥飛和還遠(yuǎn)的夢想，比花開得還美的情感，比星閃得還亮的聰明。所以說，讀一本文學(xué)名著就似乎享受一般，最近我就讀了一本《羊脂球》

語文課我學(xué)***泊桑的短篇**《項鏈》、《兩個朋友》。因此，我認(rèn)識了于契訶夫、魯迅并列的世界短篇**之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長于19世紀(jì)的法國，一生創(chuàng)作了近300篇短篇**和六部長篇**。

《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的**作，更是他的成名作、代表作。**據(jù)描述，1870年普法戰(zhàn)爭期間，一輛法國郵政車離開敵方戰(zhàn)區(qū)時被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。

羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。

作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時一些上層人士作對比;作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。

如果你仔細(xì)想想，它更與當(dāng)時法蘭西第三共和國的社會背景有關(guān)。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。

莫泊桑的作品涉及社會各階層，有貴族、官僚、資本家、公務(wù)員、工人、農(nóng)民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫出當(dāng)時社會的階級利益關(guān)系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。

他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，并成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達(dá)條件的是當(dāng)時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會，是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過分，但由此可見當(dāng)時社會對作者自身情操的影響程度。同時，也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。

承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學(xué)成就僅次于歐洲19世紀(jì)末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無存，一切都受金錢、權(quán)位、名譽的支配，社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時代的到來。

我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實。

畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的，而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。

我十分替羊脂球傷心，她被那伙忘八騙的好慘。我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸，他們不僅連基本的愛國心都沒有，就是在文明禮節(jié)上也形見相拙。

羊脂球讀后感(篇10)

對于兩個月的暑假，我想過的充實一點，于是我有幸的閱讀了法國著名短篇**家莫泊桑的《羊脂球》。書中除了《羊脂球》，還有其他三十幾篇短篇**，而我個人比較欣賞《羊脂球》這一篇。

文中內(nèi)容是以普法戰(zhàn)爭為背景，主人公是一位生活在社會最底層，受人歧視的妓女，有一輛法國的驛車在離開敵區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留，軍官要求羊脂球陪他過夜，否則驛車就不能通過，但是羊脂球出于自己愛國之心，毅然拒絕。但是同一輛車上的乘客強迫她為了自己的利益犧牲自己。在無情的威脅下，羊皮球被迫做出無奈的選擇，救了所有人。然而，當(dāng)?shù)诙爨]車出發(fā)時，乘客們卻無情地疏遠(yuǎn)了她，不再和她說話。

仿佛她是一個病毒，她完全忘記了她的自由是由她的犧牲贏得的。

*用簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假義，雍容華貴的外表下的丑惡嘴臉給淋漓盡致的揭露出來不禁對這些偽君子起了憤恨之心，人性的美與丑展現(xiàn)出來，對于那個時期的法國沒有人情味的勾心斗角，自私自利的社會，更讓我們感覺到人與人之間應(yīng)該真誠的相待，充滿關(guān)愛，相互幫助的氛圍之下的社會是多么的溫暖。同時，現(xiàn)在想到我們，我們很幸運，我們沒有生活在那個特殊時期的環(huán)境中。但是如果我們不懂得珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都貪圖是否能從其中獲得利益，那么我們的社會將會變得非常的暗淡，世間便再也沒有了歡笑。

我不想看到這樣一個社會的存在，但也需要我們坦誠相待，互相信任和幫助。一點一滴去建造起來的，如果你種下虛情假意的種子，那么你也只會得到薄情寡義的果實。

我相信真誠的對待每個人才會快樂。戴著面具以金錢利益的人際關(guān)系是令人可悲的，所以我們需要誠心消除隔膜。用真誠感動身邊的親朋好友，共創(chuàng)和諧幸福的社會！讓這個世界充滿愛。

羊脂球讀后感六篇

該怎么寫才能全面的書寫下來內(nèi)心的想法呢？閱讀作品后，一定給你留下了深刻的印象，也許是當(dāng)時的歷史，也許是書中塑造的人物。讀者通過讀后感的書寫，常常對于作者的思想情感表達(dá)會感受得更加深刻，如果你對“羊脂球讀后感”感興趣那么這篇文章一定不要錯過，您可以在我們的網(wǎng)站上獲取更多信息！

羊脂球讀后感(篇1)

《羊脂球》讀后感1

作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時一些上層人士作對比;作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細(xì)想想，這更與當(dāng)時的法蘭西第三共和國社會背景有關(guān)。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。

《羊脂球》讀后感2

主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的妓女。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫，并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產(chǎn)階級人物作對比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內(nèi)心。簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準(zhǔn)而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。

《羊脂球》讀后感3

記得中學(xué)課本里讀到關(guān)于莫泊桑的時候，唯一記得著的東西，就是莫泊桑有一短篇小說代表作《羊脂球》，可是從來不知道所謂的羊脂球到底是什么。

讀了莫泊桑的小說《羊脂球》，才明白，原來所謂的羊脂球，是一個人名，一個有血有肉的女孩的名字?？墒巧硖幠莻€戰(zhàn)爭年代，她無奈淪為一個妓女。但是她也有她的原則，她的心仍然是純潔的。可是為什么社會理解她、同情她呢?

有的時候，丑惡往往披著善的皮。

《羊脂球》讀后感4

商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。一句古詩，給多少風(fēng)塵女子蒙上不白之冤。事實卻是李香君比侯方域剛烈有節(jié)，羊脂球比那些有社會地位的人更有廉恥和愛國心。

她是風(fēng)塵女子，那件事是慣了的營生。但是她仍然想為戰(zhàn)敗的祖國在德國人面前保留一點尊嚴(yán)，哪怕微不足道。只是沒想到，出賣了她的，把她推向德國人的，卻正是所謂“同胞”。

莫泊桑用堅韌而幾乎不帶感情色彩的筆法栩栩如生地刻畫出了人們在面對自己利益時的丑惡嘴臉。他諷刺虛偽的太太們甚至還有偽善的修女。所有人都沾著羊脂球的好處卻反過來嫌她臟。讓我想起魯迅的話：那些曾經(jīng)吸我血吃我肉的人卻反過來嘲笑我的病弱……

《羊脂球》讀后感5

《羊脂球》這本書，很早就聽說過。每次聽到這個名字就有很多的疑惑：為什么叫羊脂球?難道內(nèi)容與羊有關(guān)?讀了這本名著后才發(fā)現(xiàn)書里沒有羊，更沒有羊脂球這類毛絨絨的東西。因為主人公的身材圓潤，被冠上了“羊脂球”這樣的名字。名字引起的謎團(tuán)被__，但書中所訴說的丑惡靈魂卻緊緊揪住了我。

莫泊桑的短篇小說的主人公永遠(yuǎn)都是一些微不足道生活在社會底層的人，而不是那些自稱是國王亨利第四的什么什么人。羊脂球也不例外。她是一個青樓女，一個不僅僅是在法國有的而是全世界都有的“紅燈女子”。

《羊脂球》讀后感6

羊脂球這個女子，其實本是無罪的，作風(fēng)上有問題，可至少她還有著自己的底線，她還是有著作為一個國民的尊嚴(yán)。然而那一車子的人，或是冷嘲或是熱諷，故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別，時刻留心著。在接受她的幫助的那一刻，卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子，絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問題，就推諉責(zé)任，認(rèn)為別人為了自己犧牲一下也是應(yīng)該的，其實這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。

《羊脂球》讀后感7

暑假空余之時，我讀了法國作家莫泊桑的處女作《羊脂球》。看過一遍便不能忘記，可以說我被深深地震撼了。在他的筆下，我看到了普法戰(zhàn)爭中人民受到的侵?jǐn)_和迫害，也看到了一個處于社會最底層、受人歧視的妓女的愛國之情，更看到了形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級人物。

故事發(fā)生在一個陰沉的冬天，作為妓女的羊脂球和一些“上層人物”坐在一輛正在前行的馬車上。眾人因為匆忙上車而沒有準(zhǔn)備食物，出于好心，羊脂球把自己的食物分給了他們。這些人放下自己的尊嚴(yán)，開始大吃大喝，還故作親切地和羊脂球交談起來。態(tài)度的突然轉(zhuǎn)變更襯托出這些“上層人物”的卑鄙、世故。

《羊脂球》讀后感8

莫泊桑以被侵略者的口吻，感同身受慷凱激昂的寫下這篇文章!通過描寫妓女羊脂球的經(jīng)歷批判了當(dāng)時法國腐朽墮落的社會，撕破貴族高貴的外表!揭示了侵略軍普魯士軍給法國人民帶來的災(zāi)難遠(yuǎn)沒有墮落腐敗的法國資產(chǎn)階級對人民造成的痛苦大得多!

作者剛開始就把兩國軍隊做了一個對比，莫泊桑剛參軍的時候還認(rèn)為法國軍隊裝備優(yōu)良武器的法國軍隊是最強大的。但是法軍的失敗讓他清醒的認(rèn)識到人才是戰(zhàn)爭中的核心。對法軍的各種構(gòu)成人員進(jìn)行了分類詳細(xì)描寫，對這幫烏河之眾的諷刺。作者巧妙勾畫出德軍紀(jì)律嚴(yán)明整齊劃一氣勢高昂的高大形象。通過對比揭示了法軍戰(zhàn)敗的必然性!

羊脂球讀后感(篇2)

夜闌燈下，手捧莫泊桑的《羊脂球》，與其說是捧著一本不到半斤重的泛黃的紙書，還不如說是在捧著一顆真摯的卻有著足以震撼自然萬物的強烈愛國特質(zhì)的心。

讀完《羊脂球》，盯著最后一個句號，為羊脂球的命運感到無比心酸，如一瓶濃烈的酸醋翻滾于心中，散進(jìn)每一個毛孔。其酸度足以催化一個冷漠之人的淚腺，同時也更為妓女羊脂球那強烈的愛國情懷所震撼，甚至可以顛覆一個人的價值觀。

一場足以刷白世界每一個角落的大雪，在發(fā)狠地肆無忌憚地蹂躪著大地的一切。當(dāng)然也包括那輛承載著虛偽、粗鄙、齷齪的心靈和高尚熱烈的愛國之心的驛車，在這樣的棱點上，饑寒交迫，社會上流貴族、標(biāo)榜著純潔心靈的修女、勢利傲慢的商人都戴著假面具，以世界最為精湛的演技，向善良的羊脂球表演著他們的友好，卻僅僅為窺伺已久的羊脂球那一籃豐盛的食物。善良的熱情的羊脂球，又怎能有孫悟空的火眼金睛，能辨別那面具后的丑惡心態(tài)?

也許自己曾為東方有偉大愛國詩人屈原而自豪，為有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥和憂國憂民的杜甫等等這些大寫之人的愛國氣節(jié)所折服。但卻突然明白世界每一個地方，不管是東方還是西方，都閃爍著愛國之心;社會的每一個階層，都有孕育愛國之心的土壤;不僅是鐵骨錚錚的男子能有如此的胸懷，柔情女子亦能。社會地位再低賤的妓女，卻不僅僅會唱《后庭花》，更能跳護(hù)國之舞。

善良之心總是被狡猾的演技所蒙騙，可憐的羊脂球終于看清了他們的真面目，雖然饑餓與寒冷在侵蝕著她，但她的愛國之火卻永不滅。作為社會最底層的妓女羊脂球都能有如此氣節(jié)，二十一世紀(jì)的我又能……

雪還在永無休止的下著，那輛吱吱作響的驛車上閃爍著一顆火紅的愛國之心。終于明白愛國之心的載體是無高低貴賤之分的。剛烈的愛國情懷能撼動心靈，柔情的愛國情愫如春雨一般浸透世人之心。

援起一滴汨羅江之水，拾起沙場上一片殘戈，抔起一朵雪花，卻發(fā)現(xiàn)他們的靈魂竟是一樣的，對祖國的神圣的愛。

羊脂球讀后感800字4

文學(xué)是比鳥飛和還遠(yuǎn)的夢想，比花開得還美的情感，比星閃得還亮的智慧。所以說，讀一本文學(xué)名著就好像享受一般，最近我就讀了一本《羊脂球》

這篇小說講的是在一場戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗國的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛回法國內(nèi)地的車上坐著許多紳士淑女，還有一個叫羊脂球的妓女。在馬車上的第一個中午，誰都沒有準(zhǔn)備吃的，只有羊脂球帶了一筐精美的食品。她邀請車上的所有人一起分吃這筐食品，他們把這筐可以吃三天的食品一掃而光。

等到第二天才見到了一個賓館，毫不猶豫的住了進(jìn)去。不料，被軍隊扣押了。頭一天他們什么也不管，過了二天，那群所謂的紳士淑女為了自已的安全，不惜將羊脂球以不正當(dāng)?shù)氖侄嗡偷侥莻€軍官的懷里，使她受到了侮辱。事后還對這件事的大談特談，對羊脂球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請安的時候，故意將伯爵夫人拉的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，好像在避開某種不潔的東西。第二次上馬車的時候，沒有人在理會羊脂球。到了另一個中午，除了羊脂球之外所有人都帶了吃的，但沒有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐?？蓱z羊脂球那一筐精美的食品，被他們風(fēng)卷殘云般的橫掃一遍。在路上，他們對羊脂球的事情十分不滿，還譏諷、嘲笑羊脂球。天哪，慫勇羊脂球的是他們，對這件事不滿的還是他們，他們到底對什么滿意。而且，他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光，不僅不對她心存感激，在賓館里還為了自身的利益出賣羊脂球。好像羊脂球就是一個工具，用完了就把她當(dāng)作垃圾似的扔掉。那些所謂上流社會的紳士、淑女心靈是那樣的丑惡。

我十分替羊脂球傷心，她被那伙混蛋騙的好慘。我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸，他們不僅連基本的愛國心都沒有，就是在文明禮儀上也形見相拙。

羊脂球讀后感(篇3)

《羊脂球》是法國現(xiàn)實主義作家莫泊桑的短篇小說.小說反襯鮮明，故事情節(jié)生動，揭露了法國上流貴族貪婪、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉，同時也贊頌了羊脂球的愛國主義和無私的犧牲精神。

小說主要描寫了在1870年普法戰(zhàn)爭期間，一輛法國馬車在經(jīng)過敵占區(qū)時被一個普魯士軍官扣下。馬車上坐的都是法國上流社會的貴族，除了兩個修女和一個名為“羊脂球”妓女。普魯軍官一定要車上的羊脂球陪她過夜，否則就不讓他們通過。羊脂球出于愛國斷然拒絕，但經(jīng)不住車上的人的苦苦哀求，只好用以。第二天要出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉，個個疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。當(dāng)初，他們犧牲她，像利用工具一眼利用她，之后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物。羊脂球又憤恨又無奈，她只能一直哭泣。

同樣是人，法國各階級的人在占領(lǐng)者面前的截然不同的態(tài)度，揭露了貴族資產(chǎn)階級的自私、虛偽和無恥，卻從另一面突出了小人物的高貴品質(zhì)。法國上流貴族自認(rèn)為自己是高貴的，所以不屑于與羊脂球這樣的小人物為伍，殊不知他們他們只是有個看似高貴的軀殼而已，他們的靈魂骯臟不堪，低賤無恥。相反，羊脂球的身份是低賤，但她卻有著高貴而純潔的靈魂。這不禁讓人生出許多感慨。

在當(dāng)今的這個社會里，有太多這樣典型的例子了。有權(quán)力、有地位的官員們徇私枉法，貪污受賄，但面對需要幫助的人時就推三阻四，要么就示意性的掏一下腰包。但無數(shù)的不知名的小市民們卻慷慨解囊，愿意貢獻(xiàn)出自己的一份小小力量。當(dāng)今的社會就是如此，不論過多久，都難以改變，因為人性是無法改變的。外表高貴的上流社會實則骯臟、低賤?？此频唾v的貧民窟也會有著高貴的心靈。

所以，高貴與低賤并不取決于外表，而在于靈魂和人性，所以說“人不可貌相，海水不可斗量”?。?/p>

羊脂球讀后感(篇4)

“兒子，時間不早了，快去洗澡!”媽媽急沖沖地說道。我不敢違抗媽媽的命令，只好去洗澡，并依依不舍地放下書。

夜晚，我躺在清涼的席子上，輾轉(zhuǎn)難眠。于是，我坐起來，拉開窗簾，看著美麗的夜景。星星在云霧中若隱若現(xiàn)，在群星中間，一輪彎月被嵌在夜幕里。說到“嵌”字，我想到了巴金先生的《家》，隨之想到了書。我又躺下來，想著書中的內(nèi)容，葉圣陶寫的《稻草人》里的稻草人還會遇上哪些人呢?莫泊桑寫的《羊脂球》里的羊脂球以后的旅途會怎樣……這些故事情節(jié)在我的腦海里翻來覆去，人更清醒了。

突然，我腦袋里蹦發(fā)出一個想法：竊讀。是啊，我怎么就沒想到呢，人家林海音是放學(xué)后在圖書館里“竊讀”，而我就晚上在自己家“竊讀”吧。不錯!說做就做，我立刻揭開被子，穿上床頭的黑襯衫，拿一個垃圾袋套在頭上，就大功告成了!自以為是蝙蝠俠!好了，一不做二不休，開始偷書。我跑出房間，結(jié)果就撞頭了!看來我不適合干這一行，但為了讀書，只好忍著痛，一步一步地往前摸。終于到了書房，我開始尋找著書。對，這就是《羊脂球》!這本是冰心的《繁星。春水》，拿去學(xué)習(xí)一下，我的詩歌一定大有長進(jìn)。然后，我從書房的抽屜里摸出電筒，回到被子里津津有味地讀起來。原來羊脂球一直在哭泣，春水的第七篇寫得真好……夜星隱去，曙光將至，我已沉浸在書的世界里。

偶爾的“竊讀”帶給我的不僅是刺激，更是和書中人物一次獨特的邂逅。

“羊脂球”不僅僅只是一本書的書名，也是一個一個人的名字。這是一個特殊的人，她總會有著于其他人不一樣的行為，因為在她身上，可以發(fā)現(xiàn)許多的優(yōu)點。然而最令我欣賞的卻是羊脂球助人為樂，舍己為人的精神。也許大家對這一老套的意見沒什么看法，但我認(rèn)為，這是值得一提得!

在從法國前往德國的過程中，大家?guī)缀蹩床坏揭粋€可以歇息，可以吃飽的地方，就連一個閃光燈都沒有，有的餓的已經(jīng)快死了;有的累的已經(jīng)倒在了地上……而在這時，羊脂球動心了，她實在不忍心看到于自己坐在同一車廂的人就這樣被折磨死，她拿出為自己這幾天的旅行而準(zhǔn)備的食物，分給了大家，在生死關(guān)頭救了無數(shù)人的名。

在這生于死的交接口，誰都希望得到一份愛來養(yǎng)活自己，羊脂球就是提供愛的人，要知道那時會有多少人感謝她的救命之恩。

羊脂球舍己為人，助人為樂的精神實在是難得。她完全已經(jīng)不在乎自己了，只要救活別人，再怎么樣犧牲自己她都愿意，她給了自己素不相識的人雞腿，給了他們水果;更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人?？梢钥闯?，什么仇人、陌生人，羊脂球都把他們看作自己的親人，為他們作貢獻(xiàn)，自己卻什么也沒吃。

當(dāng)今的社會上像羊脂球的人并不多見，大家總是一個勁地說助人為樂，舍己為人，卻沒有人有過實際行動。這些人實在是可惡，說到卻卻不做到，他們?nèi)绻娴哪転槭裁捶瞰I(xiàn)點什么，那就會帶動所有人去幫助別人，這樣，生活才會更加美好。

就像船長哈爾威正是已舍己為人，助人為樂的精神贏得了人們的信任。

所以生活中不能缺少八個字“助人為樂，舍己為人”，哪怕卻少一個字，那世界就會不美滿。

羊脂球讀后感(篇5)

《羊脂球》讀后感800字作文

《羊脂球》讀后感

生活不可能像你想象的那么好，但也不會像你想象的那么糟糕?！堆蛑颉?/p>

《羊脂球》是由被譽為短篇小說之王的莫泊桑所創(chuàng)作的一部偉大的作品。它以一葉盡觀全樹，反映了法國大革命和普法戰(zhàn)爭時的黑暗的社會現(xiàn)實，揭露了人性的美麗與丑陋，更反映了事態(tài)的炎涼與人情的冷暖。

在莫泊桑的《羊脂球》中有悲傷亦有歡樂。

在一名農(nóng)場女傭的故事中，一天，女長工洛莎因心情壓抑，便來到屋外的草地上休憩。忽然她被男長工雅格驚醒，她惱怒不已。

而被欲望掌控的雅格，假意接近洛莎并答應(yīng)與她結(jié)婚。緊接著，他們愉快地度過了一段地下戀人的時光，可就在洛莎懷孕后，雅格就躲著洛莎。

一次雅格被洛莎抓住，為了脫身，雅格還假意答應(yīng)結(jié)婚。但不久之后，雅格就辭職逃走了。這件事令洛莎痛苦不安，她用工作來麻痹自己，漸漸地，她開始變得神情慌張，目光呆滯。

在她的母親死后的第二日，她便誕下了七個月大的男嬰，迫于無奈便把他放在了鄰居家，謊稱已婚，卻不能撫養(yǎng)孩子。隨著時間的流逝，她十分驚訝于這個孩子的健康成長，這個孩子也讓她看到了生活的曙光。接下來，她努力奮斗成為了附近有名的女長工，就在她想向農(nóng)莊主人提出加薪一事時，農(nóng)莊主人卻想與她結(jié)婚。

在洛莎多次的拒絕后，農(nóng)莊主人惱怒了，便強行占有了她，這樣的事一直持續(xù)到了他們結(jié)婚。小男孩六歲時，農(nóng)莊主人因為洛莎不能生孩子就折磨洛莎，她只好說出男孩兒的事情，最后農(nóng)莊主人十分高興，表示要去接男孩兒回來。

這樣的一個故事，有悲傷，也有最后的歡喜。洛莎經(jīng)歷了兩段黑暗的時光，但她看到了心中的曙光而變得堅強并努力工作，最終迎來了她的黎明。所以生活并不像你想象的那么糟糕或者那么美好。

樂觀是希望的明燈，它指引著你從危險峽谷中步向坦途，使你得到新的生命、新的希望，支持著你的理想永不泯滅。

這是達(dá)爾文所說的一句話，令我深有感觸。一名農(nóng)場女傭的故事是《羊脂球》中的一篇，《羊脂球》則以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資產(chǎn)階級在普法戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出的卑鄙自私和出賣人民的丑惡嘴臉，揭露了他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。

莫泊桑的這些短篇小說不論是喜劇還是悲劇，都能發(fā)人深思，使人感悟到人生的某種道理。作者：辜家怡

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羊脂球讀后感(篇6)

莫泊桑的短篇小說的主人公永遠(yuǎn)都是一些微不足道生活在社會底層的人，而不是那些自稱是國王亨利第四的什么什么人。反觀百姓，為了生存，他們沒有機(jī)會去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀和世界觀，他們是十足的土包子，目不識丁的粗人，會更出色的反映出當(dāng)時混亂的法國。

一輛駛往阿弗爾港的公共馬車上載著形形色色不同身份的人：貴族、商人、修女、“民族朋友”，還有身份最卑微的女主人公羊脂球。她是一個妓女，一個不僅僅是在法國的有的而是全世界都有的“紅燈女子”。

“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞著，嚼著，如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個痛快，一面低聲勸他的妻子也學(xué)他的樣子……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了，這時候卻發(fā)生一件尷尬的事：只有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳給第二個人……”與那些眼睛長在頭頂上的人分享自己三天的食物是完全可以省略掉的舉動，而這個在他們認(rèn)為無比低賤，骯臟的“社會恥辱”在這些無上高貴的人上人面前就像上帝一般賜給他們食物。他們就像一只只聽話的哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚她的善良，同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具充分發(fā)揮了作用?！霸谶@些沒有表示那么猛干的旅伴的評價中間，她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她，一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝……”

上流人士的為人處世比較狐貍是有過之而無不及了，當(dāng)一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。數(shù)以百計的窮人換不來他們的一丁點同情心，他們永遠(yuǎn)不會記得施舍與救濟(jì)，就好像他們永遠(yuǎn)不會忘了如何賺更多的錢那碼子事。面對惡勢力喪失正義的立場以求的明哲保身是道貌岸然的貴族慣用的伎倆。在將羊脂球物盡其用的之后，“她覺得自己被這些顧愛名譽的混帳東西的輕視淹沒了，當(dāng)初，他們犧牲了她，然后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物似的扔掉?！?/p>

在羊脂球悲傷的飲泣中，貴族們還是貴族，政客還是政客，修女還是修女，愛國主義思想依然不存在他們的腦瓜里。存在他們記憶里的只是一個卑微的妓女和那幾個荒誕的夜晚。

而羊脂球的心里刻下了深深的烙印，可她別無選擇，必須繼續(xù)當(dāng)她的妓女……

羊脂球讀后感七篇

閱讀作品后，我內(nèi)心的感受很多，為作品所感動。寫好讀后感，能夠幫助我們更好的去了解文章當(dāng)中的人物，從“羊脂球讀后感”中我們可以獲得很多有價值的啟示，歡迎您來閱讀本文謝謝您的支持！

羊脂球讀后感 篇1

也許有些人真的根本就不配得到憐憫。

當(dāng)天使落入黑暗的世界，即使它被玷污，靈魂的神圣性仍然是毋庸置疑的。羊脂球是個妓女，這是眾所周知的。所以那些貴族們厭惡她，和她在站一起，哪怕相隔百米，也害怕自己會被她的“骯臟”所污染。

只是在外人眼里，誰又知道這些冠冕堂皇的貴族們那不可見人的一面呢。

在從魯昂逃亡吉艾卜的狹小馬車上，高貴的人們誰都沒有為自己準(zhǔn)備一點兒食物。一路上，因為戰(zhàn)爭，沒人經(jīng)商，沒人愿意和別人分享食物。村子里的農(nóng)民害怕自己僅有的儲藏品被軍官們搶得一滴不剩，商人們害怕自己好不容易斂到的金子不翼而飛，也早已遠(yuǎn)走高飛。

車上的人們都餓了，但是他們找不到食物。

午后的時光是漫長的，特別是感到肚子餓的時候。從1點到3點，只有戈魯?shù)虾攘艘恍└收嵩?。?dāng)然，他邀請過同車的其他人。只有最現(xiàn)實最便宜的老板同意喝兩滴。

午后3點，蒼茫的雪地一望無際，白得令人窒息。羊脂球高高興興地拿出了自己所帶的食物。高爾奴代會帶酒僅僅是因為他嗜酒，這只是他的一種習(xí)慣。

然而，對于羊皮，她知道別人對她的態(tài)度。如果伯爵出去找吃的，就不會有她的那份了。所以，她必須依靠自己，依靠自己才能安全地生活。

她開始吃自己的食物，但她沒有像高爾迪那樣邀請別人。我開始覺得她很自私，但當(dāng)我看了整部電影，我不得不說她是對的。那些貴婦在一開始根本不會接受她的好意。

她們對羊毛脂球的蔑視變得越來越強烈，甚至憎恨她。她們恨不得把她從車上扔下去。這種“恨”，更多的是因為羊脂球有食物，而自己卻因為拒絕向一個妓女開口而不得不餓著肚子看著她吃。

于是又是鳥老板，他的一句話給了羊脂球開口邀請的機(jī)會。他和他的夫人成了羊脂球提籃的第二個光顧者。

“只有第一步是費事的，一下越過了呂必功河的人簡直為所欲為?！蹦瓷＿@樣寫著，他筆下的人物這樣做著。在鳥老板的“帶領(lǐng)”下，一行十人很快就風(fēng)卷殘云地吃完了提籃里足夠羊脂球吃三天的食物。

他們依舊恨，恨這只提籃為什么不再大些。

伯爵虛偽地用自己世家子弟的雍容大度向羊脂球表明自己的謝意：“我們用感恩的態(tài)度來接受?！痹谡f這句話的時候，他更多的是想炫耀自己高貴的身份與良好的修養(yǎng)。

即使如此，他們的本性在多忒鎮(zhèn)顯露無疑。普魯士軍官要求羊脂球陪他過夜，卻因羊脂球的拒絕而無限期地扣留眾人。一開始，同車的所有旅伴都對羊脂球表示同情，似乎與她同仇敵愾。

但隨著行斯的耽延，工業(yè)家、貴族、商人的態(tài)度一天天地變了，他們先是婉言勸誘，繼而旁敲側(cè)擊，最后大舉進(jìn)攻，追使羊脂球答應(yīng)了敵軍官的無理工要求。他們犧牲了羊脂球、沒有任何愧疚地犧牲了羊脂球。事后他們對羊脂球倍加輕蔑，顯示自己的“高潔”。

當(dāng)他們?yōu)榧磳⒌絹淼耐ǖ琅e行盛大的晚宴時，戈爾代伊什么也沒說。鳥老板說高爾奴代并不認(rèn)為羊脂球是滑稽的。那時，我以為他是個好人。我以為他第二天看到羊皮球后會安慰她——至少給她準(zhǔn)備食物。

然而沒有、什么都沒有!他只是一路都哼唱著《馬賽曲》，這首法國國歌算是他對自己及其他人的懲罰么?

**的結(jié)尾沒有再下雪，愈發(fā)堅硬的大地加快了逃逸者們的速度。羊皮球一直在哭，哭著為自己的無知和天真，也哭著為這些忘恩負(fù)義的貪婪狼?？蘼暡淮?，卻足以震撼每個讀者的心靈。

同車的旅伴，但凡有一人想起過羊脂球的恩惠，誰也不會聽到這令他們感到恥辱的哭聲。愿羊皮球的眼淚洗去一切罪惡，洗去這些人自私骯臟的靈魂。

羊脂球讀后感 篇2

《羊脂球》是法國作家莫泊桑的一篇短篇**，以1870—1871年普法戰(zhàn)爭為背景，通過代表當(dāng)時法國社會各階層的10個人同乘一輛馬車逃往一個港口的故事，反映了資產(chǎn)階級在這場戰(zhàn)爭中的丑惡嘴臉。

章節(jié)一：構(gòu)建世界觀

在故事的開頭，莫泊桑描述了故事的背景。在一個寒冷的冬天，普魯士軍隊襲擊了法國城市盧昂。在當(dāng)?shù)氐木用?**法**隊的統(tǒng)治之后，幾個蠢蠢欲動的商人發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)爭中的商機(jī)，并且動用關(guān)系獲得了前往哈佛爾的通行證。

本章節(jié)紹了故事的背景，并為以下被困在酒店的人員提供了客觀條件。

章節(jié)二：緣起

在這一章中，莫泊桑首先解釋了外觀環(huán)境和人物。首先描述了眾人出發(fā)那天的天氣狀況，之后悉數(shù)了商人鳥先生夫婦倆、實業(yè)家迦來——辣馬東先生及其夫人、禹貝爾·卜來韋伯爵夫婦、兩個默默無聞的修女嬤嬤、從事民主事業(yè)的戈爾弩兌，以及故事的主角——妓女羊脂球。

在介紹了人物的外貌和性格之后，故事迎來了第一個事件。起先眾人對羊脂球和戈爾弩兌持鄙棄態(tài)度，對羊脂球尤甚，通過描述人物之間的對話，表達(dá)出人物的傲慢。之后，因為大雪封路，馬車行的很慢，原定的行程難以順利進(jìn)行，眾人饑渴難耐。

這是眾人看到羊脂球攜帶的美味佳肴，一個個轉(zhuǎn)變了對她的態(tài)度，他們或半推半就，或大快朵頤，不消一會兒便將提籃內(nèi)的食物吃的一干二凈，這里詳細(xì)描述了眾人吃飯的過程，與后文形成呼應(yīng)。吃人嘴短，眾人和羊脂球套起近乎來，這才知道她逃難的原因是殺掉了一個普魯士軍人。這一情節(jié)初步樹立了羊脂球的愛國形象。

在章節(jié)二的末尾，莫泊桑描述了這樣一個情節(jié)，夜幕降臨后，鳥先生感覺到坐在羊脂球身旁的戈爾弩兌突然倒向一旁，好像遭受了某種重?fù)?，這是一個伏筆，與后文的“過道里的秘密”相呼應(yīng)。

章節(jié)三：承接

當(dāng)他們到達(dá)多斯鎮(zhèn)時，他們發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)被普魯士軍隊占領(lǐng)了。按照行程，他們要在鎮(zhèn)上休息一天，用餐過程中，羊脂球被普魯士軍官召見。起初，她拒絕了，但經(jīng)過多次勸說，她終于見到了普魯士軍官。

當(dāng)她回來時，他們問她發(fā)生了什么事。她沒有解釋。在章節(jié)三的結(jié)尾，莫泊桑安排了一件“過道里的秘密”事件。眾人休息后，戈爾弩兌邀請羊脂球到過道并向她求歡，然而羊脂球以“在普魯士軍隊的眼皮子底下做這種事是羞恥的”拒絕了他。

這一事件再次渲染了羊皮球的正義感和愛國形象，也折射出了老板的自卑和無恥。

羊脂球讀后感 篇3

頭一次接觸莫泊桑的作品，是在小學(xué)時看到的《項鏈》，最后弗雷斯捷太太的一番話語出驚人，給出了一個令人意想不到的結(jié)局，揭露了上流社會的虛偽名利場，一下子便提高了這部作品的藝術(shù)價值。后來，又我接觸到了他的另一部作品——《羊脂球》。

《羊脂球》是莫泊桑的成名作、代表作。這篇短篇**描述了在普法戰(zhàn)爭期間，一輛法國郵政車在離開敵人戰(zhàn)區(qū)時被一名普魯士軍官扣留在多爾特。軍官要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則就不讓驛車通過。

羊脂球雖身為妓女，卻出于愛國心斷然拒絕，可是和她同車的其他有身份的乘客為了私利，不斷地想辦法勸她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步?？僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還婉言相勸、與她套近乎的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話，任她獨自哭泣。

許多人都贊揚莫泊桑的對比手法，的確，善用對比手法的莫泊桑將一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時一些上層人士作對比；又將到達(dá)多特前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和離開多特時他們對羊脂球的冷落作對比，突出了在資本主義這片陰暗大霧下，人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密。但我覺得《羊脂球》的開頭和結(jié)尾更值得品鑒。

先說開頭，《羊脂球》的開頭描寫了法**隊失敗后，盧旺市區(qū)被普魯士人占領(lǐng)的情形。莫泊桑通過描寫盧旺地區(qū)人們輕浮，不敢拂逆普魯士士兵的態(tài)度及畏縮表現(xiàn)，還有布魯士士兵及軍官與民同樂的行為，凸顯普魯士侵略者的假仁假義，更凸顯了法國人民懦弱，任憑擺布的性格，與后文羊脂球的堅貞不屈形成鮮明對比。

再說結(jié)尾：馬車上，沒有一個人愿意與羊脂球?qū)υ?，那些高貴的夫人們和修女甚至連看都不愿看羊脂球一眼，羊脂球只能餓著肚子獨自哭泣，這時，民主戰(zhàn)士高努戴吹起“馬賽曲”。眾所周知，馬賽曲是一首戰(zhàn)歌，一首對自由的贊歌，這與羊脂球的主基調(diào)明顯不符，莫泊桑在此讓高努戴這個形象吹出這首歌曲，蘊含了許多層意思，包括了對上流社會的諷刺，對下層民眾的同情，對法國人喪失戰(zhàn)斗意志的悲哀，令人回味。

也許羊皮球的職業(yè)并不光榮，但她會毫不猶豫地為伯爵夫人等表面上的人出賣自己的靈魂，而那些人卻在羊皮球犧牲后冷眼旁觀。那些伯爵、夫人，那些所謂的“正人君子”，是不折不扣的“偽君子”，讓人痛恨，可當(dāng)今社會，難道這種“偽君子”就沒有了嗎？莫泊桑的作品是對人的一種精神啟蒙，是對社會的一種公然。

高一（11）班

羊脂球讀后感 篇4

我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。

這篇**講的是在一場戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗國的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛返回法國內(nèi)地的汽車?yán)?，有許多名人和女士，還有一個叫**的羊皮球。在馬車上的第一個中午，誰都沒有預(yù)備吃的，只有羊脂球帶了一筐精美的食品。

她邀請車上的每個人分享這籃食物，他們把這籃可以吃三天的食物一掃而光。

等到第二天才見到了一個賓館，盡不猶豫的住了進(jìn)往。不料，被軍隊扣押了。第一天他們什么都不在乎。兩天后，那些所謂的名媛們?yōu)榱俗约旱陌踩?，毫不猶豫地用不正當(dāng)?shù)氖侄螌⒀蚱で蛩偷杰姽俚膽牙?，這讓她受到了欺負(fù)。

事后，他也談到此事，并對羊皮球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請安的時候，故意將伯爵夫人拉的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，似乎在避開某種不潔的東西。當(dāng)我第二次坐上教練的時候，沒人注意羊皮球。

到了另一個中午，除了羊脂球之外所有人都帶了吃的，但沒有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐?？蓱z的羊肉丸子那筐精致的食物，他們狼吞虎咽的像被掃過一樣。在路上，他們對羊脂球的事情十分不滿，還譏諷、嘲笑羊脂球。

天哪，慫勇羊脂球的是他們，對這件事不滿的還是他們，他們到底對什么滿足。而且，他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光，不僅不對她心存感激，在賓館里還為了自身的利益出賣羊脂球?？磥硌蚱で蚴且环N工具。當(dāng)它用完了，就會被當(dāng)作垃圾扔掉。

那些所謂的上流社會的名流和淑女是那么的丑陋。

莫泊桑的**揭示了人性的美與丑。當(dāng)我們?yōu)檫@個荒涼的社會感到悲傷時，我們也會自然而然地想到自己。

我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀(jì)的法國社會當(dāng)然相差甚遠(yuǎn)，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上，以及那個毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴！充滿相互關(guān)愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖！我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。

但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。

如果你種下虛偽的種子，你只能得到浮躁的果實。畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。

我相信真誠地對待身邊的每一個人是最幸福的，你所處的這個小社會也將是最溫暖的。

每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師痛斥資產(chǎn)階級等級制度和冷漠的人際關(guān)系，呼吁建立一個充滿激情的社會？只要我們每個人都努力創(chuàng)造一個溫暖的小社會，它就會成為一個光明而美麗的世界。

戴著面具專注于金錢是很可怕甚至令人窒息的。我們要真誠地消除隔閡，真誠地對待朋友，讓社會環(huán)境溫暖起來，象一個大家庭。

臧克家在《有的人》中大聲疾呼：“有的人，他活著為了多數(shù)人更好的活?！蔽矣X得莫泊桑書中的羊脂球就是這樣的人。

《羊脂球》的故事以普法戰(zhàn)爭為背景，通過對一輛逃難驛車上的乘客的描寫，折射出法國社會各階層對戰(zhàn)爭、危難的態(tài)度和立場。善良熱心的妓女羊脂球毫不猶豫地將自己用作三天旅途之用的食物全部奉獻(xiàn)出來，幫助其它旅客渡過難關(guān)，但是到了危難之時，所有所謂高貴的人為了過境，卻想盡一切辦法，以各種冠冕堂皇的偉大理由，要羊脂球與普魯士軍官過夜，堅守原則的羊脂球為了旅伴，為了國人，出賣了自己的身體，而之后這些乘客羞辱她，不理睬她。當(dāng)饑餓再次來臨時，球餓了，但沒人在意。

我為羊脂球的悲慘遭遇而難過，為這些老爺太太們感到羞愧。羊脂球雖然是一個“卑賤”的妓女，但是她同樣是一個愛國的勇士，對自己的同胞，她奉獻(xiàn)自己的一切，對入侵法國的敵人，她表現(xiàn)出作為一個法國人的驕傲和尊嚴(yán)。她“懂得在這遭遇中間每一人多少代表著祖國”，于是她在敵人面前顯得又穩(wěn)重又高傲。

當(dāng)我們面對危險時，一個人的精神才決定一個人的地位，戰(zhàn)爭來臨時，羊脂球這個卑微的妓女反比有權(quán)有勢的貴族，比腰纏萬貫的資本家，比整日祈禱的修女來得更堅強，更偉大，更高貴，更純潔。就像抗日戰(zhàn)爭時期我國廣大無產(chǎn)階級一樣，雖然過去地位不高，但他們勇敢正直，遠(yuǎn)比一些勢利的達(dá)官貴人高貴。我要做一個不怕危險不怕敵人的人，這樣我才能成為一個高尚的人。

羊脂球讀后感 篇5

被稱為“世界短篇**之王”的莫泊桑，他的作品無疑是優(yōu)秀的，但讀過他的**《羊脂球》后，使我對這位批判現(xiàn)實主義作家肅然起敬。

本文以1870年普法戰(zhàn)爭為背景。普魯士軍隊進(jìn)攻巴黎后，10名被敵人占領(lǐng)的盧昂居民乘馬車逃走，主要描述的是馬車上的3天3夜。車廂里的十位乘客有著各自不同的身份：貴族夫婦、商人夫婦、兩位修女、政治家夫婦、政治愛國者、妓女。男主角是妓女羊皮球。

情節(jié)的設(shè)置充分體現(xiàn)了莫泊桑的超越性，首先是沖突的設(shè)置。車上的十名乘客，因為所處階級的不同，產(chǎn)生的沖突便是一大看點，因為身份的不同，馬上的九人或多或少都有些看不起羊脂球，莫泊桑通過貴婦與商人妻子的對話，從側(cè)面反映著她們對羊脂球刻薄地諷刺，但因逃亡匆忙，他們都沒有帶食物，只有羊脂球帶了 “一籃子”食物，她們發(fā)現(xiàn)這一事實后，立即轉(zhuǎn)**度，向羊脂球討要食物，羊脂球也不計前嫌地將食物分給眾人。這一前一后人物態(tài)度鮮明地對比，充分揭露了貴族們所謂“高貴的禮儀”下的自私丑陋，還肯定了羊脂球所代表的社會底層的珍貴品質(zhì)。

**的另一沖突，是普魯士將領(lǐng)與羊脂球的沖突，眾人想通過普魯士士兵把守的關(guān)卡，必須答應(yīng)將領(lǐng)提出的要求——讓羊佛球陪睡一夜。羊脂球因熱愛自己國家，堅持拒絕了他的要求。其它人的態(tài)度也改變了。他們認(rèn)為羊皮球本身就是妓女，完全可以滿足將軍的要求。

眾人的本來面目再一次展示出來，太太們的冷嘲熱諷，政客的無恥言論，修女們甚至用圣經(jīng)里的故事來勸說羊脂球……，羊脂球頂不住眾人的壓力，夜里悄悄地去了，故事回到了馬上車，一切仿佛回到了**開始的那一幕，太太們繼續(xù)用尖酸、刻薄地語言侮辱著羊脂球，修女們繼續(xù)祈禱著，唯一不同的，只有羊脂球悲慟的哭聲。

**的結(jié)尾是引人深思的，讀完整個故事，心中便有一個巨大的疑問，平凡與偉大究竟是如何區(qū)別的？

生命面前人人平等，世人眼中的平凡便是碌碌無為的一生，而偉大是巨大貢獻(xiàn)的人的代名詞，那么真的應(yīng)是如此嗎？莫泊桑通過《羊脂球》告訴我們并非如此。那個貌似高貴貴族的內(nèi)在品質(zhì)是極其自私和不純潔的。

而看似低賤的羊脂球卻飽含愛國之情與犧牲精神，身處平凡卻行事偉大。

福樓拜將這篇**稱為“可以流傳于世的杰作”，在感受莫泊桑巧妙的構(gòu)思，細(xì)膩生動的筆觸，體現(xiàn)貴族與平民、平凡與偉大的對比的同時，也深刻體會到閱讀給欠帶來的樂趣與深思。只有熱愛閱讀，才能保持精神的活力，感受生命的價值，才能平凡而偉大。

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羊脂球讀后感

讀名著《羊脂球》有感

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羊脂球讀后感范文

讀書感想：羊脂球讀后感

初一讀后感：《羊脂球》讀后的感想

七年級讀后感：《羊脂球》讀后感

羊脂球讀后感 篇6

《羊脂球》，剛看到書名，我就感到十分好奇，“羊脂球”是一本怎樣的書呢？他講的是什么呢？它向我們揭示了一個怎樣的道理呢？

原來，《羊脂球》講述了，一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的馬車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上的羊指球陪他過夜，否則馬車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步?？僧?dāng)?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻像換了一幅嘴臉，個個疏遠(yuǎn)她，不愿再與她講話。

我讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。心地善良的羊脂球在大家最需要幫助的時候，向他們伸出援助之手，但當(dāng)羊脂球再次幫助他們時，他們不但不感激羊脂球，反而橫眉冷對，全然沒有了起初懇求羊脂球的熱情與耐性?？蓱z的“羊脂球”在幫助大家并犧牲了自身后，受到的卻是忘恩負(fù)義的人們冷嘲熱諷以及差恥。這是不是古人所謂的“過河拆橋”呢？哪些地位高貴處在上流社會的人們是不是就可以瞧不起出身卑微“下等人”呢？答案是否定的，在我們需要幫助時，無論他地位高低，是否出身名門望族，不都是及時向我們給予幫助的朋友嗎？正如林肯所說：“我做總統(tǒng)，永遠(yuǎn)無法像我父親做鞋匠那樣做的那么好........”我們不應(yīng)該對地位、出身如此在意，更不應(yīng)該瞧不起別人。

在文中，法國當(dāng)時人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者莫泊桑筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來，他用筆向我們揭示了人性最丑陋的一面。

生活中，我們是否在接受了他人的幫助后，忘記了回報和感激？古人常訓(xùn)：“滴水之恩應(yīng)當(dāng)涌泉相報?！比绻覀冊诮邮軒椭鷷r忘記了感恩、回報，那別人還會相信我們嗎？他還會再次幫我們嗎？所以，無論接受了誰的幫助，我們都應(yīng)該及時回報他人，即使只是一句毫不起眼的“謝謝你”也可以讓他感受到莫大的幸福！如果別人遇到了困難，我們也要及時幫助他人，這樣，在我們遇到困難和不幸時，才會有許多人來幫助我們。還有，我們不能小瞧任何人，所有人都有自己的特長和優(yōu)點，并不只是哪些地位高貴、出身名門望族的人。

今后，讓我們常懷一顆感恩的心去幫助他人，報答他人吧。

羊脂球讀后感 篇7

羊脂球英文版讀后感

suet ball is a hero to live in the bottom of society, discrimination of prostitutes. different authors to describe her as a positive character, and with a group of "gentleman" as the person's upper-class bourgeois figures for comparison, which reveals the appearance of pretend, the selfish and hypocritical patrioti** even the most basic are certainly no deposit dirty mind. i was particularly impressed that the identity of those with a noble person before and after the interests of the great changes in attitude.

when the count of those noble, rich suet ball bosses need help to the detained military officers from germany, they "amiable.跟她講calmly reason, touched with the feelings of her, very attentive to compliment her, love her to discuss . praised the sacrifices she will help us all very busy, we would be grateful to her how.

"then, when the ball did not make use of the value of suet, and these people" as if by prior agreement to swap the other way round, it seems like she did not see. "noble count roll up his wife, "she might be able to avoid much of the" arrogance of the boss's wife to "stare at her," "we all are far away from her, and as her skirts like with any infectious diseases." concise language, a strong contrast to the identity of those with noble benevolence of people pretending to leave, hypocritical affectation and accurate portrait of such a profound manner, the elegance of these people, yong-rong appearance under cover to expose the ugly face of relentless out so that the reader can not help each of us give a snort of these hypocrites.

maupassant's novel reveals humanity美與丑. when we described that in their世態(tài)炎涼, weak social relationships sad at the same time, will naturally think of their own. we are now in the 19th century, social and of course a far cry from the french society, but from those who leave jen maupassant described the hypocrites who pretend, and that is absolutely merciless, full of bourgeois society hierarchy, made us feeling among people in good faith, how the value of treatment!

full of mutual love and help each other how the social atmosphere of warmth! we are lucky, we do not live in maupassant described the kind of hierarchy, only the interests of the people are far apart in a sad society. but if we do not know how to treasure them, all to get along with others wearing "masks" of doing things have been wondering whether or not profitable, then surrounded by the cities around us will also be變淡, in the end we will also live in a cold world.

if you planted the seeds of false, it may only be the fruit of薄情寡義. after all, treat people with sincerity is mutual. will work sincerely to really harvest.

i believe in good faith towards each side of the talent will be the happiest, and that you are a **all community will be the warmest. each composed of **all community where a large community. master maupassant castigate bourgeois hierarchy and cold interpersonal relationships, a correct call on the passion of the society?

as long as each of us strive to create a warm **all community, it will not even into a bright, beautiful world of passion. wearing a mask, consisting mainly of a pecuniary interest in interpersonal relationships is suffocating even feel terrible, and we sincerely need to reduce barriers to treatment with the sincerity of friends, such a social environment can people think of warm, like a big family

老人與海英文版讀后感

the old man and the sea is one of hemingway's most enduring works and may very well become one of the true classics of this generation. it played a great part in his winning the pulizer prize in 1953 and the 1954 novel prize for literature and confirmed his power and presence in the literary world. hemingway is also one of my favorite writers.

besides the old man and the sea, i have read some of his other works, such as the sun also rises, a farewell to arms and the snow of kilimanijaro. but the old man and the sea is the one that left the deepest impression on me.i first read this book when i was in my fifteens.

and now i remember it just as well as if i had read it yesterday.pride and prejudice is a chefdoeuvre.my first impression of this story was from screen.

it's long long ago, maybe before i can read english books. i don't remember which movie edition i had seen. but i was impressed by the music, the scenery and the costume.

i was very favor of a section of music in its balls. it's pretty brisk, liked a wonderful song of a bird. regarding to the characters, i liked elizabeth, the he-ro-in-e,though i didn't think she's beautiful.

but she's **art. however, i didn't pay much attention to the plot. i thought it's so long that it made me impatient and bored.

by now, i haven't read the whole story in english or its chinese version, either. i owe it to my prejudice. in fact, i didn't understand the story at that time.

i didn't know why it called pride and prejudice. of course someone was pride, but i didn't find where' s the prejudice. i thought it's normal, the way people treated each other in that.

i considered prejudice would be very disgusting. but to the movie everthing was ok in my minds, except its length. now, i think i have understood more about it.

i'm a prejudiced person so i can't find where's wrong.

i merely like to do the things i like. everytime i meet somebody or something,my thinking about he or it all depends on my foregone experience and my mood of the time.

1952年，海明威發(fā)表了中篇小說《老人與?！罚豪蠞O夫桑地亞哥在海上連續(xù)84天沒有捕到魚。起初，一個叫馬諾林的男孩和他一起初海，但是40天后，他沒有釣到魚，所以他的父母安排他去另一條船上，因為他們認(rèn)為他跟著老人不會有好運氣。

第85天，老人一大早就把船劃到很遠(yuǎn)的地方。不料，他釣到了一條比船還大的馬林魚。老頭兒和這條魚周旋了兩天，終于叉中了它。但受傷的魚在海里留下了一條痕跡，吸引了無數(shù)的鯊魚前來搏斗。老人與鯊魚搏斗，但當(dāng)他回到港口時，馬林魚只有一具巨大的骨架，老人筋疲力盡地倒在地上。

孩子來看老頭兒，他認(rèn)為桑地亞哥沒有被打敗。那天下午，圣地亞哥在小屋里睡著了。在夢中，他看見了獅子?！耙粋€人并不是生來要被打敗的。

你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他?！边@是圣地亞哥的生活信念，也是《老人與海》中作者要表明的思想。通過圣地亞哥的形象，作者熱情地贊揚了人類在困難面前不可磨滅的精神力量。

孩子準(zhǔn)備和老人再度出海，他要學(xué)會老人的一切“本領(lǐng)”，這象征著人類這種“打不敗”的精神將代代相傳。

圣地亞哥是海明威所崇尚的完美的人的象征：堅強、寬厚、仁慈、充滿愛心，即使在人生的角斗場上失敗了，面對不可逆轉(zhuǎn)的命運，他仍然是精神上的強者，是“硬漢子”?！坝矟h子”是海明威作品中經(jīng)常表現(xiàn)的主題，也是作品中常有的人物。

面對外界的巨大壓力和不幸，他們依然堅強不屈。他們勇往直前，甚至像要回家一樣死翹翹。盡管他們失敗了，但他們保持了人類的尊嚴(yán)和勇氣，有著勝利者的風(fēng)度。

海明威一生勤奮創(chuàng)作。早上起身的第一件事，就是進(jìn)行寫作。他寫作時，還有一個常人沒有的習(xí)慣，就是站著寫。

他說：“我站著寫，而且是一只腳站著。我采取這種立場，使我處于緊張狀態(tài)，迫使我盡可能簡短地表達(dá)我的想法?！?/p>