永恒哲理話題作文

永恒哲理話題作文。

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永恒哲理話題作文 篇1

不要害怕花謝，因?yàn)檫€有來(lái)年；不要害怕錯(cuò)過(guò)了春天，因?yàn)殪o謐的春天，永遠(yuǎn)藏在人們那份心靈的單純之中。

——題記

一個(gè)人在喧囂的街頭，穿著休閑隨意的衣服，來(lái)來(lái)回回地在城市穿梭，聽(tīng)自己的聲音湮滅在車水馬龍之中。身邊只有凌亂的腳步和漂浮的灰塵，沒(méi)有人會(huì)注意到我，他們只是機(jī)械地在這個(gè)物欲橫流的城市里工作，伴隨著行色匆匆的神色……

靜靜地來(lái)到一片陰翳的樹(shù)林，想尋找一片寧?kù)o之地。

柔和，還是柔和，絲毫體會(huì)不到蕭條的氣息。山霧還未褪盡，溫馨的晨曦宛若滑膩如脂的水波。我貪婪地汲取一切美好的事物：山霧，樹(shù)林，鳥(niǎo)兒……一股沁人心脾的香味隨風(fēng)飄來(lái)，我不禁哼著小曲，在林中踏步尋來(lái)……一個(gè)不經(jīng)意，她！在她回眸的一瞬，我驚訝于她的高貴與不凡，這是心在那一霎的觸動(dòng)。那是一株生長(zhǎng)在草叢中的春梅，鮮潤(rùn)明朗的粉紅花瓣，宛若新娘跳動(dòng)的舞裙，又似天上點(diǎn)點(diǎn)繁星，高傲地挺立在草叢之間。

臨近傍晚，天空中下起了淅瀝的小雨，不一會(huì)兒，便瓢潑似的下了起來(lái)，濺起水花，讓人感覺(jué)穿上了一層濕潤(rùn)的薄衣。

路過(guò)的行人遇到雨水，心情如融化了一般，如同滴入墨汁的清水，由中心的墨黑漸變?yōu)榻z狀的灰色，然后與清水融合，水卻略帶污濁。然后將帽子一類的物品置于頭頂，卻遮不住滴在身上的雨水，心情不免有些煩躁。再回望那株春梅，許多花兒已經(jīng)被狂風(fēng)吹散在地上，但花瓣仍緊緊的聚攏在一起，因?yàn)樗壑拍?，即使落下，也不?huì)改變自己最初的模樣。拾起一朵，拂去塵土，聞一聞，花還是清香的。正應(yīng)了詩(shī)人陸游的“零落成泥碾作塵，只有香如故”，依舊暗香浮動(dòng)。然而人卻在受傷之后，隱藏著心不在展示，越發(fā)的虛偽，甚至在利益的驅(qū)動(dòng)下，違背了自己的本性，導(dǎo)致人與人之間產(chǎn)生太大的距離。

在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，要固守一份純真多么難；要堅(jiān)守一種信念多么難；要維護(hù)一片凈土多么難。身處人生中春季的我們，應(yīng)拭去心靈的塵埃。太多的放棄，讓我們違背了自己的本性；太多的懂得，讓我們忘卻了自己的純潔；太多的壓力，讓我們迷失了自己的目標(biāo)。再看看社會(huì)里的一些人，帶著一臉恭維的笑容，整天在社會(huì)里闖蕩，他們可能早就被利益蒙蔽了心靈，忘卻了自己是誰(shuí)。

雨果曾說(shuō)過(guò)：“人有了物質(zhì)才能生存，人有了單純才算是生活，你想知道生存與生活的區(qū)別嗎？動(dòng)物生存，而人則生活?！敝腔鄣娜祟愂獠恢拔⒌纳镉兄叱鋈祟愒S多倍的純潔與堅(jiān)持，沒(méi)有單純、善良和真實(shí)，就沒(méi)有偉大。

守護(hù)著心靈的凈土，即使沒(méi)有巍峨高山的冷峻與清峭，也可以有平川凡壑的穩(wěn)健與踏實(shí)；即使不能居廟堂之高兼濟(jì)天下，也可以處江湖之遠(yuǎn)獨(dú)善其身；即使在物欲橫流燈紅酒綠中穿梭，也會(huì)來(lái)去從容兩袖清風(fēng)?，F(xiàn)在的人們，在社會(huì)里機(jī)械地運(yùn)轉(zhuǎn)，變得麻木而自私。

與其享有物質(zhì)豐富的社會(huì)，倒不如享有單純的理想和那份人出生時(shí)的純潔。

把單純給別人也給自己，那么人類將與日月同輝。珍愛(ài)單純，擁有單純，撒播單純，那么你將會(huì)開(kāi)一束燦爛的紅花，即使自己美麗，也使別人溫暖，享有人生永遠(yuǎn)的春季。

無(wú)以人滅天，無(wú)以故滅命，無(wú)以得殉名。謹(jǐn)守而勿失，是謂反其真。——后記

永恒哲理話題作文 篇2

波濤滾滾，流去的是虛華的渾濁；悠悠薄霧，籠罩的是刺目的虛偽；縷縷星光，照耀的是你永恒的丹心。

落日熔金，暮云合璧，暗夜悄然的籠罩于陰森的囚室。身陷牢籠，你不曾去想，卻也是意料中的事吧。他們給予了你生的權(quán)利于死的抉擇。他們把人心看的太淺。

司馬遷曾說(shuō)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”

“有的人死了，卻永遠(yuǎn)活著，有的人活著，卻早已死去。擇茍且生，那么，我的一生只不過(guò)是歷史上一個(gè)短暫的瞬間吧。選光榮死，將是一個(gè)永恒吧?！蹦愕淖旖青咧荒◤娜莸男Γ従徟e起如血的毒酒。你清瘦的面龐被月光照得偉大而神圣，向最美的雕像。

死，并非你想要的。但當(dāng)你請(qǐng)命北上時(shí)，奮勇殺敵時(shí)，聯(lián)兵抗元時(shí)，手持毒酒是，命運(yùn)所有的結(jié)局都已布好，你便作出了選擇。

太多的人說(shuō)你傻，但是我明白：氣節(jié)你看來(lái)是漢族的尊嚴(yán)，更甚生命，縱使他的君主已棄他而去。你想要的，只不過(guò)是一個(gè)朗朗乾坤，而當(dāng)你不能再去保護(hù)他是時(shí)，你只能用滿腔熱血去呼喚他。是的，全世界的黑暗并不能熄滅一支蠟燭的光芒。

遙想當(dāng)年，金戈鐵馬，誓死中原地。不堪回首，零伶仃孤夢(mèng)難繼……但愿丹心照，青史人寰聞。

原來(lái)，死是如此的短暫。

原來(lái)，瞬間也會(huì)成為永恒。

人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青？

今天的人，為了自己的“永恒”，用金錢(qián)買(mǎi)小行星用自己的名字命名，在石頭上鐫刻自己的大名……

難道永恒便是這些種種愚昧的做法嗎？我沉思著。用生命去描繪別人的美好人生，用鮮血去澆灌善良，用自己的血肉去阻擋一切傷害。這是永恒吧。

后記：站在世紀(jì)的邊緣，把握著生命的脈搏，以一顆虔誠(chéng)的心回目往昔；記憶不在透明，歷史興亡：起伏、悲嘆、我逆流而上，尋找你堅(jiān)定的身影。

永恒哲理話題作文 篇3

死生路異從此乖，奈我煢獨(dú)中心哀。

不難想象，千年前的一位弱女子是如何面對(duì)注定的分離。她或曾執(zhí)過(guò)少帝的手，涕淚恣肆，哀以歌曰：

“夫君，你留我煢獨(dú)一人在這塵世，未來(lái)的日子該如何存活？”

而那位將飲亂臣毒酒的漢少帝，彼時(shí)是恐懼多于感傷，還是感傷多于恐懼？或者二者兼而有之，彼此勾連，混沌不堪？

不得而知了。

面對(duì)永恒的、注定的分離，我們?cè)撊绾斡梦淖謥?lái)言說(shuō)呢？

米蘭？昆德拉對(duì)我說(shuō)，生命是無(wú)足輕重的，甚至是可笑的。如果他所言極是，很有可能出現(xiàn)的場(chǎng)景是：在命運(yùn)的天平上，左側(cè)是虛妄的分離，右側(cè)是我們投入的整個(gè)身軀，而天平卻不加懷疑地向左側(cè)傾斜。于是我們不斷地在右側(cè)加入我們的血肉之軀，我們的金銀珠寶，我們所有的一切。甚至我們的眼淚。天平卻紋絲不動(dòng)。這是一幅多么令人沮喪的場(chǎng)景?。?/p>

可這就是生命的真相！

人的一生是種艱難的行進(jìn)，在進(jìn)行的旅途中，我們將面對(duì)越來(lái)越多的分離，直至生命的最后一刻。如羅素所說(shuō)，今天我們注定要失去最摯愛(ài)的人，而明天我們自己也將叩響分離的門(mén)扉。這永恒分離之痛卻不在此，而在于我們明知道分離是永恒的、注定的，卻依然無(wú)法自拔。

別虞姬的項(xiàng)羽死前可曾醒悟？才華橫溢的后主臨終前的一瞥，是對(duì)塵世的留戀還是對(duì)生命真如實(shí)相的徹底參悟？老子騎驢西去了，只留下伴著余暉的背影，他到哪里去了？秦皇漢武，唐宗宋祖，還有那位評(píng)點(diǎn)“秦漢唐宋”、自稱“風(fēng)流”的偉人，他們是如何經(jīng)受住這永恒的分離？

然而，最令我們惶惑的分離卻不是死亡，而是：人是會(huì)移動(dòng)的孤島，面對(duì)漂移過(guò)來(lái)的另一座孤島，卻不能完全融合，合而為一。兩個(gè)人就是兩個(gè)人，這種永恒的分離包含著多少無(wú)奈和感傷呵。

這也是生命的真相。殘酷的溫情，冰涼的希望。

古人說(shuō)，人生得一知己，雖死無(wú)憾。可見(jiàn)這知己的難求與稀有。但，即便是知己如伯牙子期者，他們就真的是完全融合，了無(wú)隔膜了么？

莊子與他的朋友惠子游于濠梁之上。莊子說(shuō)，你看水中的魚(yú)游得多么從容啊，他們可真快樂(lè)！

惠子說(shuō)，你不是魚(yú)，哪能知道魚(yú)的快樂(lè)呢？

莊子反問(wèn)：你不是我，哪能知道我不知道魚(yú)的快樂(lè)呢？

惠子回答道：我不是你，所以不知道你樂(lè)不樂(lè)；然而你也不是魚(yú)，所以你并不能知道魚(yú)是否快樂(lè)。

兩人爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，誰(shuí)也不能說(shuō)服誰(shuí)。莊子還是莊子，惠子還是惠子，那條不知是否快樂(lè)的魚(yú)還在水中游來(lái)游去……

可嘆我們竟不能參透，仍執(zhí)意在塵世中尋找靈魂之唯一伴侶，并以詩(shī)化的語(yǔ)言告訴世人：得之，我幸；不得，我命。徐志摩在幻為飛灰的一剎那，是幸耶？還是命耶？

他來(lái)不及總結(jié)了。

陸小曼和林徽因也無(wú)法替他總結(jié)。

被伊甸園放逐的男人們和女人們啊，又何必孜孜于消彌這種分離？太陽(yáng)的余光映照在月亮的臉上，盡管他們相隔甚遠(yuǎn)，可誰(shuí)說(shuō)他們不幸福呢？

在這永恒的分離間，幸福也會(huì)如期而至。它是一朵孱弱而頑強(qiáng)的小花，盛開(kāi)在彼此的島上，需要呵護(hù)，直到終老。

永恒哲理話題作文 篇4

慵懶的午后，天空篩過(guò)大把大把純金的陽(yáng)光，聽(tīng)著耳機(jī)中傳來(lái)絮軟的慢歌，時(shí)光在心里悄悄淌過(guò)，沖刷著我們的盈盈笑語(yǔ)，勾勒出你那清晰又模糊的背影……

爸爸，有些話在我心中已經(jīng)積淀了很久，就讓我將塵埃湮滅的它們化作筆尖的傾吐吧！那些童年難忘的倒影，被我不小心擲進(jìn)的一顆小石子晃成了碎影?？墒怯洃浀乃槠缫哑床怀梢环暾钠磮D。但我深感，你是溫和的人，也許和其他父親一樣的，不善于用言語(yǔ)表達(dá)，卻早已將重如山的愛(ài)融進(jìn)了行動(dòng)中……

有一個(gè)情景，沒(méi)有隨波逐流，深深地鐫刻在我的記憶深處。七歲那年，黑暗籠罩我們的家，病魔束縛了我的翅膀，使我無(wú)法掙脫。奔赴的第三個(gè)醫(yī)院，慘白的墻壁折射出冰冷的束光，我已記不清當(dāng)時(shí)的情況，唯有一個(gè)瞬間，永遠(yuǎn)在我腦海里定格！當(dāng)時(shí)我病情已十分嚴(yán)重，被推進(jìn)了手術(shù)室進(jìn)行骨髓穿刺手術(shù)，渾然不知當(dāng)時(shí)我是怎樣哭鬧地挺過(guò)來(lái)的。手術(shù)后，爸爸你一把將我抱起，一句話也沒(méi)說(shuō)，只是痛憐的將我抱得很緊。燈，不明，不亮，那個(gè)場(chǎng)景變成了灰色，你一時(shí)間蒼老了許多，我定定地看著，將手輕搭在你的肩膀。

就是在那一瞬間！

你流淚了！我觸摸到你原本堅(jiān)實(shí)的肩膀變得柔弱，你真的心累了。那顆不爭(zhēng)氣的淚珠硬是掛在了你棱角分明的臉上，你忙回過(guò)頭，用手臂輕輕拭去，不料，被我撞見(jiàn)。那淚，灼熱滾燙，滴在我的心上，腐蝕出“父親”兩字。

這一幕一直被我保存至現(xiàn)在，我想，它的保質(zhì)期會(huì)是一輩子。

我和你都不善于用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)，只想把對(duì)彼此的愛(ài)凝結(jié)成一個(gè)眼神，就可以讀懂。

世界之大，我們能成為父女是莫大的幸福，現(xiàn)在我身旁的你，就像是不小心潑灑在宣紙上的墨點(diǎn)，朦朧又清晰，慢慢漾開(kāi)去。

永恒哲理話題作文 篇5

我倆手拉著手，在柔軟的草坪上笑著、跳著、唱著……

“你踩著我的腳了……”隨之又是一陣瘋笑。

累了，我倆躺在草坪上，說(shuō)著悄悄話；指指點(diǎn)點(diǎn)，數(shù)著天上的云……

夢(mèng)醒了，草地上只剩下孤獨(dú)的我。

我的朋友，你還記得嗎？一束鮮花，一個(gè)蛋糕，一張滿分試卷，是你送我的生日禮物。你傾情地為我的滿分而狂喜，你忘我的為我的生日而歡唱。我們一起唱呀、跳呀，喜悅和幸福填滿我的整個(gè)身體。這就是你，我最親密的朋友。

又是生日，一樣的鮮花，一樣的蛋糕，我卻沒(méi)有一絲高興，因?yàn)闆](méi)有了你，我只能獨(dú)自一人默默地看著那曾經(jīng)演繹過(guò)歡樂(lè)和幸福的鮮花和蛋糕，你在哪里呀？多希望有你的祝福！

我的朋友，你還記得嗎？被老師批評(píng)的我獨(dú)自站在教室外面，面對(duì)冰冷的雪松，腦海中滿是悔恨與委屈，眼淚簌簌地往下掉。沒(méi)有人來(lái)安慰我，唯有雪松無(wú)情相伴……忽然，耳畔一絲溫柔飄來(lái)：“都是我不好，害你罰站，我來(lái)陪你……”我倆相視一笑，雪松仿佛身子一挺，微微點(diǎn)著頭。我揚(yáng)起還掛著淚水的臉望向遠(yuǎn)方……

今日，我又見(jiàn)雪松，它依然孤傲地挺立在那兒。我想起了你，你在哪？多希望生活中有你陪伴。

我的朋友，你還記得嗎？教室里，我們一起討論數(shù)學(xué)老師的一道奧數(shù)題。你侃侃而談你的鴻篇大論，說(shuō)的是有理由據(jù)；我也毫不示弱，引經(jīng)據(jù)典、滔滔不絕、寸土必爭(zhēng)……你我二人指指點(diǎn)點(diǎn)，面紅耳赤，摩拳擦掌，難分高下。最后，在老師的評(píng)判下才分出高下，然后是雙方滿意的放聲大笑……

現(xiàn)在，我又遇到難題了，我該和誰(shuí)一起爭(zhēng)論呢？我想起了你，你在哪？多懷念學(xué)習(xí)中有你這樣的對(duì)手。

我的朋友，你還記得嗎？你我躺在操場(chǎng)溫柔的草地上，仰望那遼闊的星空，一起吟唱唐詩(shī)宋詞，一起追尋上下五千年，一起探尋蒼穹宇宙，一起品味酸甜苦辣……歌聲中，笑聲中，爭(zhēng)論中，伴隨著明月清風(fēng)，滋生了我倆對(duì)人生追求的夢(mèng)。

……難忘的記憶太多太多。

而今，我獨(dú)自漫步在依舊碧綠的青草地上，回味著和你在一起的分分秒秒，享受著一起時(shí)的璀璨生活。陽(yáng)光緊貼身體，卻冷颼颼的，我抱緊雙臂，讓思緒飛回從前，讓你的溫柔，進(jìn)入我的身體。

永恒哲理話題作文 篇6

永恒，是每個(gè)人心中都動(dòng)過(guò)的念頭。往往都是想讓美好永恒。

但或許也會(huì)有人想讓自己永恒吧？糟糕的是，他只顧及到了表面，只是想讓自己的生命永恒。不過(guò)，值得慶幸的是，這樣荒謬的想法在長(zhǎng)時(shí)間的毫無(wú)結(jié)果中，也就不了了之了。因?yàn)閺墓胖两?，沒(méi)有任何的事實(shí)可以支撐長(zhǎng)生不老之說(shuō)，人們也就很少提及了。

人生這條路，站在起點(diǎn)，一眼望不到邊際，止不住感嘆這路怎么如此地漫長(zhǎng)。而到了終點(diǎn)，回首，再度感嘆——人生，竟是如此地短暫，匆忙！似乎一生只不過(guò)是睜眼閉眼的瞬間，而閉了眼，結(jié)束，就成了永恒。

在幸福歡樂(lè)之后，我們嘆息時(shí)光的飛逝。在痛苦煎熬，甚至潸然淚下時(shí)，我們又痛恨時(shí)間的滯留。

所以，人生，說(shuō)短暫，卻漫長(zhǎng)，說(shuō)漫長(zhǎng)，也未必。

想要讓生命成為永恒的人，必定是暫時(shí)的幸福歡樂(lè)，又或者是已經(jīng)走到了盡頭，卻戀戀不舍，很是遺憾。

對(duì)于前者，只能用愚蠢來(lái)形容。如果真的給他一個(gè)永恒，他就那么相信，他也會(huì)一直幸福，快樂(lè)下去嗎？當(dāng)然錯(cuò)。如果真的給他一個(gè)永恒，我想很快，他就會(huì)想取消享有永恒的權(quán)力了——因?yàn)樗活櫦俺院韧鏄?lè)，一旦沒(méi)有了這些，一旦有了傷痛苦楚，他還會(huì)要這永恒嗎？

對(duì)于后者，無(wú)言形容。不能說(shuō)他對(duì)，也不能說(shuō)他錯(cuò)。他因?yàn)橛形戳说男脑付z憾，是可以理解的，他想要去完成這心愿，同樣是可以理解的，所以不能說(shuō)他錯(cuò)。但是他也錯(cuò)。人生的路終有盡頭，生命終有結(jié)束，這是亙古以來(lái)都無(wú)法改變的，因?yàn)檫@是事實(shí)。既然生命已經(jīng)不再支持，死亡已經(jīng)開(kāi)始逼迫，命運(yùn)也選擇了投降，就應(yīng)該放下一切包袱，坦然地面對(duì)這總會(huì)到來(lái)的一天，這一刻，而不是繼續(xù)癡心妄想。

我們的生命有限，是上天定的。因?yàn)樗胱屛覀兠靼住?/p>

永恒的不是生命——

是人。

永恒哲理話題作文 篇7

寒月對(duì)鏡，我總有不盡的懷想。

某個(gè)幽寂的夜晚，月光鋪成一條光華的小路。盲孩子對(duì)月而立，在薄霜上印下他寂寞的孤影?？床灰?jiàn)月亮的皎潔，天宇的幽藍(lán)和翠綠的熒光。只有陪伴他的永世孤獨(dú)和不被包容的冷落。

“生命是可愛(ài)的，但寒冷的，寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死”----若世界沒(méi)有了愛(ài)。

我駕隨著對(duì)生命最本性的呼喚和熱切的想望，愿每一個(gè)不辛的人的得到愛(ài)的溫存，而非形式的同情。在生命不屈不折的頑強(qiáng)里，有對(duì)人世最卑弱的希冀，和作為生者應(yīng)有的尊嚴(yán)。即使在蜂蝶，飛蛾，螻蟻?zhàn)钗⑷醯男奶?，我亦能感受生命存在的珍重?/p>

生命是值得敬畏的，也是無(wú)法預(yù)知的。誰(shuí)曾想到過(guò)隱匿在草葉間的隱蟲(chóng)，因游人無(wú)意間的闖入，而殘尸于書(shū)頁(yè)間。一個(gè)盲孩子注定要在逃脫不掉的黑暗里度過(guò)余生，感受來(lái)自人世間的冷暖和接受呱械？或形式的施舍。

自然賦予生同等的存在，不等的機(jī)體和誕生，然而卻有著各自的彌補(bǔ)和缺失。那個(gè)孤獨(dú)的盲孩子雖然看不到搖曳的日影，綠色的葉子和自己的面影，卻在心底感受到了世界的美麗，陽(yáng)光的和暖，勝過(guò)有眼睛的健全者。

或許寂靜是生命永遠(yuǎn)擺脫不掉的孤單，我久久地想。那個(gè)盲孩子要用怎樣的艱辛走完寂寞的生？在凄風(fēng)里，在雨里，在無(wú)人的街巷，在奢侈的愛(ài)里，生命有多少真實(shí)？違心的文字外的現(xiàn)實(shí)世界里，形式的同情里，多少心在污蔑的假面里干涸。

我獨(dú)行于每一個(gè)凋殘的生命最焦灼的眼底，站在世界的中心呼喚人性的愛(ài)念。

永恒哲理話題作文 篇8

你的側(cè)面如含苞玫瑰般嬌媚，你的笑容如棉花糖般甜膩，你的話語(yǔ)如春風(fēng)般溫和，在許多人的眼中你都是那般的柔美，給我一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。你有著誘人的親和力，使我對(duì)你充滿了好奇，我想無(wú)限量的無(wú)接觸。即使再冷淡的氣氛只要有你的存在就會(huì)變得活躍，你是大家的心目中的女神?？此颇闶菧仨樀墓怨耘?，內(nèi)心中也有著淡淡的淘氣。那次你說(shuō)你想學(xué)織圍巾，我好奇了，饒有興致的問(wèn)了句：“怎了？送你男友啊。”清澈的眼眸忽閃著，溫爾對(duì)我笑了笑。你笑容的充滿了調(diào)戲，我愣的腦中空白，看到我呆住的滑稽樣子你毫無(wú)形象的大笑起來(lái)，看到你這么瘋，欣也笑了，我腦中突然閃現(xiàn)一句經(jīng)典的話：天使的面孔惡魔的內(nèi)心。

你氣急了的樣子很可愛(ài)，我總會(huì)忍不著想要逗你。每當(dāng)下課的時(shí)候，我總會(huì)興奮的轉(zhuǎn)到后面損你。每次欣看到你氣急的小臉，我總會(huì)遭殃，我被罵你就幸災(zāi)樂(lè)禍。你總喜歡在那時(shí)候說(shuō)一句：活該。看到你得意的眼神，我總是想到一句話：唯女子小人難養(yǎng)也！

我剛剪頭發(fā)的時(shí)候，你總會(huì)得意的在我面前玩弄你的秀發(fā)，讓我有種想扯了它的沖動(dòng)。你玩弄秀發(fā)時(shí)散發(fā)著嫵媚的氣息，你這當(dāng)事人卻一點(diǎn)也感覺(jué)不到。你的性格是善變的，雖然沒(méi)我那么夸張。上一秒你還得意洋洋的玩弄著你的秀發(fā)，下一秒你就憂愁善感的看著我道：唉看著你剪了這頭發(fā)挺不錯(cuò)的我也想就是不知道合不合適。班班我困惑了你為什么總是一下把我打入地獄一下又把我捧上天呢？

喜歡你的人很多，但你卻都做出一副無(wú)所謂的樣子。大家都知道你是不希望落下學(xué)習(xí)，而且你也不屑早戀。你——班班典型的乖乖女，許多的人都沉醉在你溫和的笑容、待人的親和、甜美的樣貌、尊貴的氣質(zhì)中，你卻顯得懵懵懂懂。你總喜歡說(shuō)：我好喜歡我的側(cè)臉。我總覺(jué)得的你是在說(shuō)：我不喜歡太多人了解我。班班你是多變的，似乎在掩飾著什么。同時(shí)也是好強(qiáng)的，總喜歡把最好的一面展現(xiàn)出來(lái)。你的掩飾是不希望大家讀出你的傷心而傷心。你的好強(qiáng)是不想大家看到你的脆落而失望。班班這就是你不是嗎？永遠(yuǎn)只想到了別人，而把自己遺忘。這是作為不平凡的你獨(dú)一無(wú)二的特征，這是我可望而不可即的。

班班我想告訴你，就算有再多的人追你，你也不能答應(yīng)，你是屬于我們一班的，誰(shuí)都不能搶。尤其是二班那只！

永恒哲理話題作文 篇9

時(shí)間變了，地點(diǎn)變了，朋友變了，理想與追求也變了……世間又有什么是永恒的呢？

在茫茫宇宙中，不論是行星還是恒星都終有毀滅的一天。無(wú)知的人們天真的說(shuō)：“精神是可以長(zhǎng)存的，它是永恒的標(biāo)志！”真的是那樣嗎？我覺(jué)得人吶，總是把什么是都想得太美好。

人總是善變的。

前幾天我遇到了一個(gè)小學(xué)同學(xué)，他告訴我說(shuō)，他現(xiàn)在正在學(xué)抽煙、喝酒，從她的言詞、神態(tài)間我發(fā)現(xiàn)他似乎以此為傲，是趕潮流，是炫耀的資本……她還是一名初一的學(xué)生……怎么會(huì)這樣呢？以前的她活潑開(kāi)朗，雖然學(xué)習(xí)成績(jī)一般，但是卻是一個(gè)遵守紀(jì)律的好學(xué)生，現(xiàn)在卻步入歧途！

見(jiàn)她如此，我只能感到驚訝，還有惋惜……幸好我沒(méi)有像她那樣選錯(cuò)路，我正在一步一步的蛻變，變成了一個(gè)為了夢(mèng)想敢于堅(jiān)持，為了目標(biāo)敢于拼搏，為了進(jìn)步敢于奮斗的如小草一般頑強(qiáng)的女孩。丟掉了稚氣，落下了無(wú)知，就這樣慢慢的變了……

偉大無(wú)私的親情，純潔高尚的友情，至死不渝的愛(ài)情，無(wú)論多么溫暖，多么美好，多么轟轟烈烈，都得不到永恒，它會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消亡……

永恒哲理話題作文 篇10

夜，依舊那樣深沉

樹(shù)流浪抒寫(xiě)風(fēng)的歌

月光下，

聲音幽遠(yuǎn)而寧?kù)o

孤寂的星辰

任憑風(fēng)雨一次次打濕它

遙遠(yuǎn)的雙眸

是一些讓我無(wú)法閃躲的問(wèn)候

信念，悠悠地飄過(guò)窗邊

用一縷微風(fēng)

誰(shuí)服了永遠(yuǎn)

我唯有耐心地等待

有一種愛(ài)叫永遠(yuǎn)

有一種信念叫永恒

時(shí)間不是借口

心靈才是美的理由

持久，持久……

泰戈?duì)栒f(shuō)：

“信念，這強(qiáng)烈的精神搜索之光

照亮了道路

雖然兇險(xiǎn)的環(huán)境在陰影中潛行

信念是鳥(niǎo)

它在黎明仍然黑暗之際

感到了光明，唱出了歌。

我想這歌的名字

大概就叫永恒吧

將“永恒”延續(xù)

詮釋信念的力量。

永恒哲理話題作文 篇11

曾經(jīng)的，我養(yǎng)過(guò)一只狗

很普通的一條狗

那是在，一個(gè)沒(méi)有天空的雨中

我在深灰色的油柏路邊發(fā)現(xiàn)了它

一個(gè)簡(jiǎn)單不過(guò)的紙箱，裝載著兩個(gè)瑟瑟發(fā)抖的生命

我領(lǐng)養(yǎng)了一只，同伴領(lǐng)養(yǎng)了一只

我們以胸前飄蕩的紅領(lǐng)巾為證

說(shuō)會(huì)照顧它們

然后就這樣，那只淺黃色的

生命，就這樣闖入了我的童年

它給我?guī)?lái)了，從未有過(guò)的歡樂(lè)

以及抹之不去的灰暗

它的兄長(zhǎng)比它威風(fēng)很多，金黃的毛發(fā)

為我的同伴贏得了隔壁擺攤的一位姐姐的贊揚(yáng)

但也就在那個(gè)午后，我的狗，找不到它唯一的親人了

同伴手里拽著糖和錢(qián)幣

在我的面前晃來(lái)晃去

小金呢。這是那只狗的名字

賣(mài)了。他很是高興的說(shuō)著

我希望那是玩笑

但同伴眼睛里充滿著的東西令我感到不安

就是那位姐姐買(mǎi)去的

為什么

她給了我十元錢(qián)

同伴不斷的炫耀著手中的糖果

我卻沒(méi)有說(shuō)話了

她也想要你這一只呢，要不你也賣(mài)了算了

我深深的吸了一口氣

將腳邊的生命攬入懷里

走到他的面前

走吧，等下一起分糖吃

我盯著他胸前的紅領(lǐng)巾和手里的錢(qián)幣

那個(gè)諾言的內(nèi)容是什么你還記得嗎？我是這樣問(wèn)他的

什么東西？

看來(lái)他已經(jīng)忘記了昨天信誓旦旦的許諾了

好似為一陣路過(guò)的風(fēng)

不知卷到某個(gè)角落了

媽媽曾告訴我紙幣上的那個(gè)男人是中國(guó)的驕傲

但我此時(shí)卻覺(jué)得如此厭惡

我在他的臉上印上了我的拳印

懷里的生命見(jiàn)證了兩個(gè)男孩的對(duì)峙

這是我第一次打人

那是他第一次被打

他呆呆的站在原地

然后我和他就像摔破的瓷器一樣

他媽媽在十五分鐘后來(lái)到了我家

我隨之付出了被罰站一天的代價(jià)

但是我并不后悔

因?yàn)橛袀€(gè)生命陪著我站了一天

它沒(méi)有離開(kāi)我一步

無(wú)論是面對(duì)母親手中的鴨腿

還是父親提著的豬肉

它始終搖著尾巴，繞著我打轉(zhuǎn)

我很開(kāi)心

因?yàn)?，我不后悔[合同幫幫網(wǎng) 551336.coM]

那時(shí)我沒(méi)有朋友，我只有它

正如它也只有我一樣

(未完)

永恒哲理話題作文 篇12

風(fēng)景可以是一座山，一條湖，亦或峽谷溝壑；風(fēng)景可以是一首詩(shī)，一幅畫(huà)，亦或輕歌曼舞。但這些都是廣義的風(fēng)景，嚴(yán)格意義的風(fēng)景應(yīng)該能給人一種難以言狀的好感，使人一見(jiàn)便油然而生“這邊風(fēng)景獨(dú)好”之嘆。

自然風(fēng)景自古以來(lái)就是文人墨客不朽的話題，有“幾句杜陵詩(shī)，一幅王維畫(huà)”的閑適恬淡，有“江畔向人初見(jiàn)月，江月何年初照人”的曠達(dá)睿智，有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的超然物外……古人眼中的風(fēng)景是美的，今人也留下不少傳世名篇，朱自清先生筆下的《荷塘月色》就是最好的憑證。

自然風(fēng)景是美的，人文風(fēng)景也不缺少美的元素。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的風(fēng)景。東漢末年，群雄四起，滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪淘盡英雄，留下了桃園結(jié)義、青梅煮酒論英雄的不朽佳話；當(dāng)列強(qiáng)的鐵騎踏上中華大地時(shí)，虎門(mén)銷煙的林則徐挺身而出，“此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威”的鄧世昌奮不顧身；當(dāng)民族工業(yè)面臨破產(chǎn)，張謇和侯德榜又形成一道壯麗的人文風(fēng)景；當(dāng)白色恐怖籠罩風(fēng)雨飄搖的神州時(shí)，涌現(xiàn)了筆桿子當(dāng)武器的魯迅、槍桿子出政權(quán)的毛澤東……

想要欣賞到更多的自然風(fēng)景和人文風(fēng)景，博覽群書(shū)不失為一個(gè)有效的途徑。在書(shū)海中徜徉，那一部部不朽的著作本身不也是一道靚麗的精神風(fēng)景嗎？《論語(yǔ)》是孔子仁愛(ài)思想的集體體現(xiàn)；《老子》中的辯證法、無(wú)為而治的思想成了中國(guó)哲學(xué)的代表；《孫子兵法》用深入淺出的語(yǔ)言道出了戰(zhàn)法玄機(jī)；一部《史記》成了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”；《儒林外史》透出了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的獨(dú)到見(jiàn)解，一個(gè)范進(jìn)便活畫(huà)出世態(tài)炎涼、人情冷暖；《紅樓夢(mèng)》的“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”讓才子佳人看見(jiàn)了纏綿，經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)了易，道學(xué)家看見(jiàn)了淫……

在異彩紛呈的風(fēng)景中，都離不開(kāi)一個(gè)核心——人。自然風(fēng)景需要人來(lái)欣賞，人文風(fēng)景需要人來(lái)展現(xiàn)，精神風(fēng)景需要人來(lái)創(chuàng)造。人是一道永恒的風(fēng)景！

編輯推薦

永恒作文

什么類型的文章會(huì)受到大家的稱贊？文章是我們內(nèi)心的呈現(xiàn)，記錄著我們思想的軌跡，也表達(dá)了我們對(duì)生活、人性和價(jià)值觀的理解與思考。優(yōu)秀的作文能夠啟迪人生，幼兒教師教育網(wǎng)編輯特地為大家挑選了一篇非常實(shí)用的“永恒作文”，供大家參考。如果這篇文章對(duì)你有所幫助，請(qǐng)將它保存下來(lái)，以備將來(lái)需要！

永恒作文 篇1

1 . 不要輕易放棄，否則對(duì)不起自己。

2 . 時(shí)間可以蒼老一尊容顏，無(wú)論苦樂(lè)，都是難以永恒的，生活不要染入太多的戲曲性，我們既沒(méi)有隨時(shí)更換的輕粉桃裝，也不一定能唱好曼裊的拖腔。生活需要一份面對(duì)面的真，一份腳踏實(shí)地的純。

3 . 原來(lái)喜歡不可以偽裝，原來(lái)快樂(lè)不可以假裝，原來(lái)永遠(yuǎn)和瞬間一樣

4 . 吃水不忘挖井人，前人栽樹(shù)后人乘涼。

5 . 的目標(biāo)，茫然的看著人群，卻找不到方向，越是人多的地方，越是孤獨(dú)，一遍遍告訴自己，

6 . 在你的微笑里我-才有了呼吸，為什么你總在哭泣。

7 . 如果有來(lái)生，要做棵樹(shù)，站成永恒，沒(méi)有悲歡的姿勢(shì)。一半在土里安詳，一半在風(fēng)里飛揚(yáng)，一半灑落陰涼，一半沐浴陽(yáng)光。

8 . 雖然你忘了給我翅膀，但您教我用理解飛翔。

9 . 真正地愛(ài)過(guò)，是會(huì)讓人觸摸到永恒的。那個(gè)人，十年，二十年以后，仍然留在我們的心里，讓我們回首時(shí)，驚覺(jué)那種心動(dòng)，近如昨日，驚覺(jué)歲月流逝，短若一霎。也許今天，故人已經(jīng)散落在人海，往事早已風(fēng)飄云散，那不變，卻如許堅(jiān)硬，還在我們心深處。——孫未《尋花》

10 . 魚(yú)知水恩，乃幸福之源也。

永恒作文 篇2

已經(jīng)快要走到汽機(jī)房門(mén)口了，我心里直犯嘀咕，前面的女師傅怎么還沒(méi)有把手中的安全帽戴起來(lái)。終于走到了汽機(jī)房門(mén)口，那位師傅緩緩地抬起手臂將安全帽扣在了頭上，我也如釋重負(fù)地吁了口氣。之后想了很多，一方面這位師傅的安全意識(shí)確實(shí)有些淡薄，按理說(shuō)走到變電站的時(shí)候安全防護(hù)用品就應(yīng)該佩戴齊全了。另一方面對(duì)于我自身的懦弱需要反思，如果我能追上去提醒一下她，那么就可以避免很多問(wèn)題。這是我們工作生活中很尋常的一件事，但若要仔細(xì)分析它又顯得不那么普通了，對(duì)于奮戰(zhàn)在生產(chǎn)一線的勞動(dòng)人民，安全是一個(gè)永恒的話題，時(shí)刻帶著安全行走是我們的標(biāo)志，對(duì)于很多細(xì)枝末節(jié)的東西需謹(jǐn)慎再小心，堅(jiān)決杜絕違章。

安全是人們生活最重要最基本的，安全生產(chǎn)既是人們生命健康的保障，也是企業(yè)生存與發(fā)展的基礎(chǔ)，更是社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提條件。從我們進(jìn)廠的那天起首先接受的就是安規(guī)培訓(xùn)：廠級(jí)培訓(xùn)、車間培訓(xùn)、班組培訓(xùn)。本著“安全第一，預(yù)防為主”的方針，我廠組織職工定期參加安全培訓(xùn)考試?！峨姌I(yè)安全工作規(guī)程》等安規(guī)教材都已經(jīng)被翻得破爛泛黃，我也毫不懷疑些許工齡長(zhǎng)的師傅已經(jīng)對(duì)其爛熟于心，但為何還會(huì)發(fā)生事故，為何一發(fā)生事故進(jìn)行事故分析后，結(jié)果都是違章。總不會(huì)是有人對(duì)安規(guī)有所質(zhì)疑吧，那都是用血的教訓(xùn)編寫(xiě)出來(lái)的，是前人留給我們的一座警鐘。說(shuō)到底還是安全意識(shí)不到位，沒(méi)有引起高度重視，平時(shí)工作偷懶一次就會(huì)偷懶兩次，偷懶兩次就會(huì)偷懶多次，周而復(fù)始養(yǎng)成了不良習(xí)慣，這不良習(xí)慣就有許多都是違反安規(guī)的行為，如此一來(lái)這些違章隨時(shí)會(huì)成為我們工作中的隱患，使我們的生命安全受到極大的威脅。糾正不良習(xí)慣，消除各種隱患，才能最終達(dá)到安全生產(chǎn)的目的。

從小我們就開(kāi)始接受安全教育，上學(xué)的時(shí)候媽媽整天追著屁股后面喊：“路上小心，注意安全”，課堂上老師教我們背：“紅燈停，綠燈行，黃燈亮了等一等”，簡(jiǎn)單易懂的詞匯就已根深蒂固地駐扎在我們尚未知事的內(nèi)心里。走出社會(huì)我們便開(kāi)始漸漸明白，安全是車輛駕駛行駛證，是餐廳的衛(wèi)生許可證，是電業(yè)安全工作規(guī)程，是關(guān)乎我們生命中的一切。它是一種信念，指引著我們追尋心中的夢(mèng)想；他也是一條紐帶，貫穿在我們生命的每個(gè)瞬間；它更是一種保證，使企業(yè)長(zhǎng)治久安，使家庭幸福美滿。安全意識(shí)的深淺也從另一方面顯現(xiàn)出一個(gè)人的責(zé)任心，一個(gè)有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耸侨f(wàn)萬(wàn)不會(huì)去挑戰(zhàn)個(gè)人或組員的生命安危的。按照安全規(guī)程上的規(guī)章制度進(jìn)行工作是一名一線工人的責(zé)任與義務(wù)，遠(yuǎn)離違章就遠(yuǎn)離了各樣的隱患，遠(yuǎn)離了隱患就避免了一切事故的發(fā)生。

身為公司的一名電氣工人，停電、驗(yàn)電、裝設(shè)接地線等步驟這些保證安全的技術(shù)措施都是我們自身需具備的。驗(yàn)電筆、萬(wàn)用表等安全工器具是我們必備的。最為重要的是帶著一份責(zé)任心，為自己負(fù)責(zé)，為同組工作成員負(fù)責(zé)。按照工作規(guī)程逐步進(jìn)行操作，堅(jiān)決反對(duì)違章操作、違章指揮，工作時(shí)必須有監(jiān)護(hù)人全程監(jiān)護(hù)，如果監(jiān)護(hù)人中途有事不在，工作班成員也要停下手中的活，待監(jiān)護(hù)人返回再重新工作，依規(guī)程要求正確辦理工作票，該錄音的錄音，該建檔的建檔。在現(xiàn)場(chǎng)我們有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)部分工作人員還在工作，但是他周圍沒(méi)有人監(jiān)護(hù)，這是非常危險(xiǎn)的舉措，監(jiān)護(hù)人的意義就在于監(jiān)督和約束工作人的行為，保證工作人的人身安全，工作人的安全與否一方面取決于自己的操作能力和自我保護(hù)能力，另一方面則取決于監(jiān)護(hù)人是否監(jiān)護(hù)到位。舉個(gè)例子如果工作成員在某個(gè)地點(diǎn)工作（尤其是高空作業(yè)），正好監(jiān)護(hù)人又有事不在，這時(shí)從高空墜落一個(gè)物件，事故有時(shí)就是這樣發(fā)生的。

反違章，除隱患，保安全，希望每一人都可以做到，在生活的道路上讓我們遠(yuǎn)離那些悲痛的眼淚，為著我們自己，為著我們愛(ài)的人。拒絕違章，將隱患及時(shí)扼殺在搖籃里，社會(huì)才能和諧發(fā)展，家庭才能平安幸福。愿天下人心存安全，走好人生每一步。

永恒作文 篇3

在茫茫的書(shū)海中，《中國(guó)古代神話》 讓我愛(ài)不釋手。這個(gè)寒假，我被書(shū)里的故事深.深地吸引住了，明白了堅(jiān)持不懈的力量是多么強(qiáng)大。

走進(jìn)書(shū)中，里面人物的精神都那么偉大，令我敬佩:用生命創(chuàng)造世界的盤(pán)古、女?huà)z;鍥而不舍的精衛(wèi)、夸父、愚公;為民造福的鐘馗、神農(nóng)、大禹、媽祖....這一串串發(fā)著光的名字的背后，我最有感觸的是她們身上那種堅(jiān)持不懈的精神。

面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，他們有沒(méi)有想過(guò)放棄呢?沒(méi)有。大海奪去了精衛(wèi)的生命，但奪不去她的勇氣和決心;夸父為了讓人類獲得光明和溫暖多一些、久一些，堅(jiān)持不懈的去追逐太陽(yáng)，卻不幸因太渴而死去;愚公一家齊心協(xié)力，堅(jiān)持移山，堅(jiān)信只要一代接一代,一心一意地做下去遲早會(huì)搬走大山.

雖然這些故事都發(fā)生在神話中，但這些精神卻在人間流傳:王羲之小的時(shí)候練字十分刻苦，他練字壞掉的毛筆堆成了“筆山”,用來(lái)洗筆的水池都變成了“墨池”，這都是他刻苦練字的證明，所以他才成為了我們中國(guó)最偉大的書(shū)法家，被譽(yù)為“書(shū)圣”。正如錢(qián)學(xué)森所說(shuō)的:“不要失去信心，只要堅(jiān)持不懈，就終會(huì)有成果的一樣?！碧K聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫基斯因作戰(zhàn)負(fù)傷，雙目失明，但卻靠頑強(qiáng)的毅力完成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》;物理學(xué)家居里夫婦在廢棄的停尸房里，花了三年練出了鐳，那鐳發(fā)出幽幽地藍(lán)光，這是他們堅(jiān)持不懈的精神也是最好的寫(xiě)照.....

“冰凍三尺，非一日之寒，水滴石穿,非一日之功”，堅(jiān)持才能使人取得成功，這使我想到了自己，我有堅(jiān)持不懈地做一件事嗎?我覺(jué)得我并沒(méi)有?？偸且?yàn)閳?jiān)持不下來(lái)而不耐煩，亂發(fā)脾氣?，F(xiàn)在我明白了，堅(jiān)持不懈是能有多么大的成就，這個(gè)道理在我的血液里奔騰，給了我進(jìn)行的動(dòng)力。

讓我們一-起做一個(gè)堅(jiān)持不懈的人吧!

永恒作文 篇4

在飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)是永恒的主題。求學(xué)要競(jìng)爭(zhēng)，謀職要競(jìng)爭(zhēng)，升遷更要競(jìng)爭(zhēng)。如果你將來(lái)要辦一個(gè)工廠、學(xué)校、商店什么的，那更是處在競(jìng)爭(zhēng)的包圍之中。有時(shí)競(jìng)爭(zhēng)甚至?xí)屇愠圆幌嘛?、睡不著覺(jué)、喘不過(guò)氣來(lái)，越是在發(fā)達(dá)地區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)越激烈。

一、從小培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

人生充滿競(jìng)爭(zhēng)。自然界發(fā)展的歷史就是“物競(jìng)天擇”淘汰的歷史;人類社會(huì)發(fā)展的歷史就是“百舸爭(zhēng)流”的歷史。競(jìng)爭(zhēng)意味著求新、意味著突破、意味著活力、意味著發(fā)展。競(jìng)爭(zhēng)與風(fēng)險(xiǎn)同在。競(jìng)爭(zhēng)就好比大海中弄潮的小舟，可以被推上波峰，也可以被拋下浪谷;可能讓你隨浪花一樣開(kāi)得璀璨，也可能讓你隨泡沫一樣跌得粉碎。勇于開(kāi)拓進(jìn)取是一種魄力，勇于面對(duì)失敗也是一種魄力。競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)是成功，競(jìng)爭(zhēng)的精神是參與，競(jìng)爭(zhēng)的合理是平等，競(jìng)爭(zhēng)的本身是提高。我主張從小培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，要堅(jiān)持“人無(wú)我有、人有我多、人多我優(yōu)、人優(yōu)我轉(zhuǎn)”競(jìng)爭(zhēng)理念，要有自己的特色和專長(zhǎng)，才能在競(jìng)爭(zhēng)中永遠(yuǎn)立于不敗之地。實(shí)踐證明：一個(gè)正常的人，只要集中精力、集中時(shí)間，堅(jiān)持不懈、持之以恒地去做一兩件事，就可以超群出眾。

從小對(duì)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的培養(yǎng)，體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)人才培養(yǎng)的新視野，新特點(diǎn)。如何更好地適應(yīng)生存，作為學(xué)生老師，在培養(yǎng)和倡導(dǎo)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)理念上起著極為重要的作用。老師應(yīng)支持和鼓勵(lì)學(xué)生參加各種競(jìng)賽，培養(yǎng)榮譽(yù)感和責(zé)任感。要教育學(xué)生應(yīng)該“每天做點(diǎn)困難的事”，因?yàn)椤叭菀鬃叩亩际窍缕侣贰薄?yīng)該教育學(xué)生學(xué)會(huì)每天淘汰你自己，每天否定自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和不足。不是自己淘汰自己、自己否定自己，就是被社會(huì)淘汰自己、被別人否定自己，這是社會(huì)發(fā)展的必然。

二、樹(shù)立正確的競(jìng)爭(zhēng)理念

對(duì)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的培養(yǎng)，要以樹(shù)立正確的競(jìng)爭(zhēng)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。 首先，老師應(yīng)該也必須要讓學(xué)生明白，無(wú)論是哪個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)，提升自己的實(shí)力和能力，永遠(yuǎn)是自己在競(jìng)爭(zhēng)中能處于不敗之地的前提。高考就是一個(gè)最好的例子，一般情況下，考分高的，通常是基礎(chǔ)扎實(shí)、智力出眾、

有培養(yǎng)前途的學(xué)生。因此，必須教育學(xué)生注重自身的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。其次，提醒學(xué)生視競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手為趕超的目標(biāo)，以實(shí)力和能力趕超對(duì)手，而不是通過(guò)誹謗、排擠、打壓等非正當(dāng)手段得益。社會(huì)是復(fù)雜的，競(jìng)爭(zhēng)也難免會(huì)摻雜一些消極的`東西。在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生，在競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中容易產(chǎn)生一些不良的心態(tài)，最典型的便是不擇手段通過(guò)打壓他人來(lái)達(dá)到突出自己的目的。這是值得引起警惕和避免的。第三，讓學(xué)生理解合作與競(jìng)爭(zhēng)之間的關(guān)系。合作是現(xiàn)代社會(huì)的又一個(gè)典型的特征。由于科技越來(lái)越發(fā)達(dá)、社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，過(guò)去那些學(xué)富五車、學(xué)貫中西的人逐漸減少，憑借單打獨(dú)斗得天下的景況也不再明顯。在合作中競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作，已成為一種普遍的現(xiàn)象。更多的時(shí)候，是團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)替代了個(gè)體競(jìng)爭(zhēng)。 因此，必須有合作精神。最后要說(shuō)明的一點(diǎn)是，盡管我們倡導(dǎo)正確的競(jìng)爭(zhēng)理念，但并不意味著主張學(xué)生去事事?tīng)?zhēng)先，斤斤計(jì)較。讓孩子分辨清哪些是大事，值得全力以赴去嘗試、去競(jìng)爭(zhēng);哪些又是雞毛蒜皮、無(wú)足輕重的小事，則應(yīng)順其自然。這樣，不僅可以使學(xué)生體味競(jìng)爭(zhēng)的意義與價(jià)值，還可以使他們避免一些由于不必要的競(jìng)爭(zhēng)所造成的心理壓力以及影響人際關(guān)系。

三、要幫助不要包辦

記得有一個(gè)人曾講過(guò)這樣一個(gè)故事：小時(shí)候一個(gè)朋友給了他一個(gè)大大的野蠶繭，說(shuō)過(guò)幾天將化出一只美麗的蝴蝶來(lái)。過(guò)了兩天，果然繭的一頭出現(xiàn)一個(gè)很小的洞口，一只蝴蝶的頭在掙扎著往外擠。他看它挺為難，便拿出一把剪刀幫它剪了一個(gè)小口。誰(shuí)知出來(lái)的蝴蝶身子臃腫，翅膀短小，一點(diǎn)兒也不美麗，也不能飛。他不知道是什么原因。后來(lái)朋友告訴他，他犯了一個(gè)錯(cuò)誤，不應(yīng)該把繭子剪破。一只蝴蝶的美麗，是要經(jīng)過(guò)破蛹破繭的痛苦才能換得。人生其實(shí)也是一個(gè)破蛹化蝶的過(guò)程。苦難是一筆寶貴的財(cái)富。太多的時(shí)候，我們抱怨生活中挫折、苦難太多，感嘆自己的不幸福不快樂(lè)。其實(shí)，仔細(xì)想一想，回過(guò)頭來(lái)看，那些經(jīng)歷過(guò)的痛苦和挫折，并沒(méi)有將我們打倒，而且使我們更成熟更理智，使我們的人生更豐富更有意義。 沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難和挫折的人生，如一張白紙、沒(méi)有色彩;如一塊荒蕪的土地，不長(zhǎng)莊稼;如一片沙漠，沒(méi)有風(fēng)暴。

所以，作為老師對(duì)學(xué)生與的競(jìng)爭(zhēng)能力只能啟發(fā)和誘導(dǎo)。要在競(jìng)爭(zhēng)重要性及正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)培養(yǎng)上下功夫，切不可包辦代替，更不可揠苗助長(zhǎng)。有時(shí)包辦代替短期雖然會(huì)受到一點(diǎn)效果，但遲早會(huì)垮下來(lái)的。

總之，競(jìng)爭(zhēng)已成為當(dāng)今社會(huì)生活的主旋律。我們自己也要在學(xué)習(xí)、工作、休閑等方面也要有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的今天，競(jìng)爭(zhēng)是永恒的主題。不愿競(jìng)爭(zhēng)和不會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)生是沒(méi)有出息的，最終要被社會(huì)所淘汰。

永恒作文 篇5

1 . 所謂幸福，從來(lái)就沒(méi)有準(zhǔn)確和永恒的答案。金盆銀匙，錦衣美食的人，未見(jiàn)得幸福；粗衣布履，粗茶淡飯的人，未見(jiàn)得不幸。這個(gè)世界的一枝花，一滴水，都可能成為幸福的源泉，幸福從來(lái)都與貧富無(wú)關(guān)，與地位無(wú)關(guān)。人之幸福，全在于心之幸福；幸福就住在你心里，感覺(jué)幸福其實(shí)就是幸福！

2 . 只是一句對(duì)不起，再也得不到淺顯卑微的沒(méi)關(guān)系。

3 . 一絲痛。牽絆在每一個(gè)傷感的音符上。只有喜歡而已。只是沉醉。并沒(méi)有讓自己沉溺。

4 . 快樂(lè)幸福美好篇讀書(shū)與學(xué)習(xí)篇人間真情篇大自然啟示篇其他方面

5 . 不是苦惱太多，只是我們不懂生活;不是幸福太少，只是我們不懂把握。

6 . 人世間，總有一段往事值得珍藏，一擦肩，已成永恒。酸酸甜甜的回憶總在不經(jīng)意間盈上心懷，讓人百轉(zhuǎn)柔腸，讓人刻骨銘心。

7 . 用真誠(chéng)澆灌友誼;用感激澆灌親情。

8 . 若干年后，坐在書(shū)桌前，溫暖的陽(yáng)光讓你瞇上了眼睛。微微笑著，還記得當(dāng)年那個(gè)愛(ài)

9 . 要欺騙自己的腦袋很容易，要騙過(guò)自己的`心卻很難。

10 . 朋友和情人往往只有一步之隔那時(shí)的我努力跨越這條河。

永恒作文 篇6

著名哲學(xué)家伏爾泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：世界上什么東西是最長(zhǎng)的而又是最短的？是最快的又是最慢的？是最易分割的而又是最廣大的？是最不受重視的而又令人最惋惜的？沒(méi)有它，什么事情都做不成，它使一切渺小的東西歸于毀滅，使一切偉大的事物生命不絕。

智者回答，世界最長(zhǎng)的東西莫過(guò)于時(shí)間，因?yàn)樗鼰o(wú)窮無(wú)盡；最短的東西也莫過(guò)于時(shí)間，因?yàn)槿藗兯械挠?jì)劃都來(lái)不及完成。在等待著的人們看來(lái)，時(shí)間是最慢的；在快樂(lè)的人看來(lái)，時(shí)間是最快的；時(shí)間可以擴(kuò)展到無(wú)窮大，也可以分割到無(wú)窮小；當(dāng)時(shí)誰(shuí)都不重視，過(guò)后都會(huì)惋惜；不值得后世紀(jì)念的，時(shí)間會(huì)把它沖走，而凡是偉大的，時(shí)間再把它們沉淀起來(lái)，永垂不朽；時(shí)間能夠安慰人心，時(shí)間能夠帶來(lái)改變，時(shí)間能夠孕育希望，時(shí)間能夠淡忘打擊。時(shí)間很長(zhǎng)，可以無(wú)限；但是生命卻很短，只有一次。

在時(shí)間這條大河中，在它順流而下時(shí)，不可能不攜帶著泥沙，塵埃和沿途的漂浮物。但真正經(jīng)得起時(shí)間沉淀的也僅僅只屬于一部分。從出生的那一刻起，人人都是平等的，只不過(guò)經(jīng)過(guò)時(shí)間的沖刷，有的幻化成了泥沙；有的幻化成了塵埃；還有的幻化成了漂浮物。所有的這一切都是不起眼的。但經(jīng)過(guò)后天的努力，必能凈化這一切。使自己成為經(jīng)時(shí)間沖刷后而成的產(chǎn)物。同時(shí)，時(shí)間有一種強(qiáng)勁的自新能力，它不停地接納，沉淀，洗滌，不停地自我凈化，從沿途的水源中汲取透明，讓浩蕩的清風(fēng)吹拂出層層波浪。經(jīng)歷了渾濁而拒絕渾濁，攜帶著泥沙又放棄泥沙，讓它們化作兩岸沃野，生長(zhǎng)蔥蘢風(fēng)景。而我們最終看見(jiàn)的，是一條劃過(guò)大地閃著波光的動(dòng)人河流。

河的最生動(dòng)之處，在于它既流動(dòng)著自己，又映照出天地萬(wàn)物。它是文明最好的見(jiàn)證，也是歷史最好的見(jiàn)證。

而這條大河是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)人的努力共同凈化的。雖然每個(gè)人都只是這條河的一個(gè)過(guò)客，存在于其中的時(shí)間很短，但可以通過(guò)我們的努力而留下非凡的印跡。如果時(shí)間是一首動(dòng)聽(tīng)的歌曲，即使我們只是這首歌曲中的一個(gè)音符，但我們?nèi)匀皇侵赘璧慕M成部分之一。時(shí)間雖長(zhǎng)，生命雖短。但我們不能放棄自己，要努力在其中留下屬于自己的一個(gè)印跡。

永恒作文 篇7

1 . 人生中最永恒的幸福是平凡，最長(zhǎng)久的擁有是懂得珍惜。人生這部大戲，一旦拉開(kāi)序幕，不管你如何怯場(chǎng)，都得演到戲的結(jié)尾。生命只有一次。有一種愛(ài)叫做曲折，因?yàn)閻?ài)總要轉(zhuǎn)幾個(gè)彎才到來(lái)。有一種愛(ài)叫做后悔，因?yàn)榈葠?ài)走了以后才明白原來(lái)自己真的愛(ài)過(guò)。

2 . 一個(gè)人并不孤單，想一個(gè)人才孤單;一個(gè)愛(ài)別人的人不幸福，一個(gè)被人愛(ài)的人才幸福。

3 . 責(zé)任感是諸葛孔明鞠躬盡瘁，死而后已寫(xiě)就的《出師表》，責(zé)任感是孔繁森離家別母血灑高原樹(shù)立的公仆豐碑，責(zé)任感是貝多芬挑戰(zhàn)人生超越自我譜寫(xiě)的《命運(yùn)交響曲》。

4 . 暗戀是最好的啞劇，說(shuō)出來(lái)可能會(huì)變成悲劇。

5 . 常常在想，什么樣的愛(ài)情才是永恒，如何去愛(ài)才能讓兩顆心身心相融？詩(shī)人喜歡浪漫的愛(ài)情，世人追逐愛(ài)情的甜蜜，而我所要的愛(ài)情，卻想脫離世俗，離開(kāi)著煙火，安靜享受一份愛(ài)的永恒。

6 . 我只想陪著你，把每天的最后一句話留給你。

7 . 生活，就是一種永恒沉重的努力，人生最后悔的事，莫過(guò)于輕易的放棄了不該放棄的事；人生最珍貴的東西不是得不到的東西，而是眼前所擁有的東西；人生最美好的東西，不是已失去的東西，而是現(xiàn)在所把握的東西。

8 . 沒(méi)有不可原諒的錯(cuò)誤，只有無(wú)法挽回的人。

9 . 每一種恩惠都有一枚倒鉤，它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。——堂恩

10 . 一路上，經(jīng)過(guò)那些平時(shí)里熟悉到不能熟悉的路口，好幾次都走錯(cuò)了方向。

永恒作文 篇8

很多年了，我在御膳房參加一位朋友兒子的婚禮。

那天，風(fēng)大。慶典儀式改在門(mén)廳里舉行。當(dāng)喜慶的鼓點(diǎn)嗒地一敲，衣帽齊整的中年司儀，笑容可掬地面向眾人鞠了一躬，伴隨著他那洪亮而喜悅的“各位來(lái)賓，各位朋友，大家好！歡迎大家前來(lái)參加……新婚慶典”的聲音，音樂(lè)驟然響起，一對(duì)才男俊女踏著節(jié)拍，相擁相依，走上了鮮艷的大紅地毯。

胖墩墩的司儀，嫻熟而詼諧地引領(lǐng)著婚慶節(jié)目的次序進(jìn)行：……新人盟誓，媒婆征婚，上拜高堂，夫妻對(duì)拜……當(dāng)一對(duì)新人當(dāng)眾表演深情接吻、咬蘋(píng)果、喝交杯酒等諸多節(jié)目時(shí)，堂內(nèi)歡聲四起、掌聲雷動(dòng)。接下來(lái)是家長(zhǎng)發(fā)表感言。公公立起身來(lái)，一臉喜氣，司儀搞噱地問(wèn)道：“今天的日子，您高興不高興？”“高興！”“再大一點(diǎn)聲！”“高興！高興！——”公公接過(guò)話筒，感謝了女方的親人，感謝了廳堂的'來(lái)賓，感謝了御膳堂所有的服務(wù)人員，千恩萬(wàn)謝地坐了回去。輪到婆母了，新媳婦向婆婆彎下腰去，婆婆激動(dòng)地竟一句話也說(shuō)不出來(lái)，當(dāng)司儀再一次催促，那瘦弱的婆婆，趨步向前，一把抱住了高她一頭的兒媳，臉頰上的淚水滾滾而下……那一刻里，音樂(lè)忽止，眾人屏吸，沸騰的大廳驟然鴉雀無(wú)聲……也許只是一瞬，也許一瞬即成永恒！好像很久、很久，人群眾猛然爆發(fā)出驚天動(dòng)地的掌聲……抬眼再看，那新婚的娘子，俊美的眼睫毛上，綴滿了閃閃的淚珠……

那感人的一幕，瞬間成為永恒！

很多年過(guò)去了，我腦海中的這一幕依然清晰如昨。思想起來(lái)每每心潮起伏，暖意頓生。

有一天，秋日里去上班，見(jiàn)街旁人家的院子里的棗子已經(jīng)結(jié)實(shí)累累，不覺(jué)又勾起我對(duì)往昔這一幕情景的回憶，雙眼再一次被淚水打濕……恰好有朋友從后面趕至，訝疑詢問(wèn)何故？我竟然唏噓無(wú)語(yǔ)。

我知道 ，觸動(dòng)我心弦的，絕不止于做婆母的那兩行熱淚，而更重要、更深入的，卻是熱淚的背后隱匿著的那片無(wú)限的深情厚意！

試想，當(dāng)人與人之間生命達(dá)到相依相存之時(shí)，又有什么東西能夠橫亙于彼此面前而不能面對(duì)的呢？！

那對(duì)婆媳，只剩下幸福和幸福的了。

修養(yǎng)哲理話題作文

作文能力對(duì)于學(xué)業(yè)職業(yè)都具有重要意義，寫(xiě)作像是一盞明燈照亮了我們?cè)诔鞘猩踔潦巧钪兴允У姆较?。我們?tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“修養(yǎng)哲理話題作文”的演講讓我們思考了很多。經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

修養(yǎng)哲理話題作文 篇1

在商場(chǎng)里，營(yíng)業(yè)員為顧客提供了良好的服務(wù)，顧客會(huì)輕輕地說(shuō)一聲“謝謝”；在餐館里，工作人員為顧客送上了一份份食品，顧客不會(huì)挑三揀四，仍是送上輕輕的一聲“謝謝”；哪怕是你給誰(shuí)讓個(gè)道，他也會(huì)給你一聲“謝謝”……

這就是我所見(jiàn)到的澳洲人的感激。

在悉尼的洋公公家里，我聽(tīng)得最多、說(shuō)的最多的英語(yǔ)是“thank you !”。洋公公開(kāi)車送我們上學(xué)，我會(huì)說(shuō)聲“謝謝”；洋公公為我們準(zhǔn)備了晚餐，雖然不合口味，我仍會(huì)說(shuō)聲“謝謝”。我們?cè)谘蠊依镒隽巳魏问?，洋公公也都?huì)說(shuō)聲“謝謝”。

洋公公跟我爺爺?shù)哪昙o(jì)差不多，他使我想起了爺爺。由于爸爸媽媽工作忙，我是爺爺、奶奶帶大的。十二年來(lái)，爺爺奶奶為我付出了許多，可我覺(jué)得天經(jīng)地義，從來(lái)沒(méi)有對(duì)他們說(shuō)過(guò)“謝謝”，有時(shí)還嫌他們嘮叨，沖他們發(fā)脾氣。真是太不應(yīng)該了！澳洲之行讓我改變了許多。家人夸我懂事了，老師說(shuō)我文明了。而我知道，澳洲之行讓我對(duì)學(xué)校倡導(dǎo)的感激教育有了深切的體悟：感激不僅需要真誠(chéng)地說(shuō)聲“謝謝”，更需要博大的胸懷，懂得理解、寬容。一個(gè)真正擁有感恩之心的人，在生活中就不會(huì)常常挑剔和抱怨；不會(huì)因父母的一次不如意的安排而亂發(fā)脾氣；不會(huì)因同學(xué)的一次過(guò)失言行而斤斤計(jì)較；不會(huì)因老師的一次嚴(yán)厲批評(píng)而耿耿于懷；不會(huì)因?qū)W校的一頓飯菜不合口味而直發(fā)牢騷；不會(huì)把他人的關(guān)心、幫助看作是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

如此看來(lái)，感激不就是一種修養(yǎng)嗎！

同學(xué)們，你具備感激這種修養(yǎng)嗎？

修養(yǎng)哲理話題作文 篇2

暑假里的一天，我大喊：“無(wú)聊，真沒(méi)意思！”爸爸聽(tīng)見(jiàn)了，把頭探進(jìn)門(mén)說(shuō)：“無(wú)聊嗎？那就看書(shū)吧！它既休養(yǎng)，又可提高你的修養(yǎng)?！笔裁础靶蒺B(yǎng)”、“修養(yǎng)”，聽(tīng)著好似繞口令，我聽(tīng)了不免有些好奇，但無(wú)論如何爸爸讓我找到了事做，于是我隨手拿起了《小學(xué)生魅力閱讀》看起來(lái)。 　

看著看著，我真的感受到了魅力：這個(gè)世界多么美好，文字個(gè)個(gè)都散發(fā)出迷人的味道，五彩繽紛的世界中，每個(gè)故事，每段話，甚至每句話，都綻放出最美麗的花朵來(lái)。越讀越精彩，藍(lán)天、森林的幸福，愛(ài)學(xué)習(xí)的彼得，還有打著傘的漂亮的小姑娘……我的身心完全放松，心中的壓抑一掃而光，它讓我感到自己的生活是如此的豐富多彩，

更為奇妙的是它讓我在不知不覺(jué)中學(xué)到了許多。 　

《大米飯小米飯》中的餓壞了肚子也不將屬于外祖母的大米飯吃掉的“我”讓我明白了人不僅要講誠(chéng)信，更要懂得孝順、善待老人，也讓我為自己老與奶奶唱反調(diào)，惹她生氣而感到慚愧；《送拐》中因?yàn)榻o叔叔送拐卻讓一車的人誤認(rèn)為“我”是殘疾人而讓“我”感受到意外的關(guān)愛(ài)與友情，我知道了生活中應(yīng)少與人斤斤計(jì)較，事事多為他人考慮，平時(shí)要主動(dòng)伸出自己友愛(ài)的雙手；《野駱駝》中的那些駱駝讓我知道做任何事需要團(tuán)隊(duì)合作精神，那頭犧牲自己使泉水升上來(lái)的大駱駝更讓我感動(dòng)得熱淚盈眶，關(guān)鍵時(shí)刻我們需要舍己為人的勇氣…… 　

合上書(shū)本，我回想爸爸說(shuō)的話，終于明白了：讀書(shū)不僅可以豐富我的生活，讓我得到休養(yǎng)；更有意義的是它能幫助我多思考，讓我在閱讀受到熏陶，提高了自我修養(yǎng)。

休養(yǎng)，修養(yǎng)，讀書(shū)真是一件受益匪淺的事，我何樂(lè)而不為呢！

修養(yǎng)哲理話題作文 篇3

生活中許許多多的門(mén)，旋轉(zhuǎn)門(mén)、自動(dòng)門(mén)、聲控門(mén)……可是你們有沒(méi)有在商場(chǎng)里見(jiàn)過(guò)那種彈簧門(mén)呢，有沒(méi)有想過(guò)在你每日的進(jìn)進(jìn)出出的時(shí)候，是否注意到后面的人了呢？

我們逛商場(chǎng)時(shí)，許多人會(huì)只顧自己把門(mén)一開(kāi)進(jìn)去，然后就揚(yáng)長(zhǎng)而去，可你們有沒(méi)有看你后面的人因你那用力的一開(kāi)一關(guān)，可能會(huì)被不小心打到的，難道你就不能輕輕的把門(mén)打開(kāi)，然后，再傳給后面的人嗎？

其實(shí)這些事，也并不能怪任何一個(gè)人，只是日常生活中人們太粗心了，只在意自己不顧及他人。如果，人人都注意到這些細(xì)節(jié)，有“我為人人，人人為我”的想法與精神，那么這種事就不會(huì)發(fā)生了吧。

難道只有彈簧門(mén)會(huì)有這事發(fā)生的嗎？不是。冬天很多商場(chǎng)超市掛上了棉門(mén)簾或軟塑門(mén)簾，進(jìn)門(mén)的人一松手，成片的門(mén)簾就蓋到了后面人的頭上，自己還要費(fèi)力地把門(mén)簾扒開(kāi)，而前面的人已經(jīng)“逍遙法外”不知去向。

這種種事情，會(huì)令人心生不滿，所以我要呼吁大家，時(shí)刻有著“我為人人，人人為我”的想法，以身作則，從我做起，做一個(gè)注重細(xì)節(jié)有修養(yǎng)的人，那就從“門(mén)禮”開(kāi)始，我想，慢慢的一切都會(huì)變得更美好。

修養(yǎng)哲理話題作文 篇4

修養(yǎng)是指一個(gè)人的品質(zhì)、道德、氣質(zhì)以及對(duì)生命、對(duì)生活的感悟等，是一個(gè)人經(jīng)過(guò)鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的內(nèi)化水平。有修養(yǎng)的人，不以地位、金錢(qián)、容貌來(lái)衡量，他（她）是一個(gè)真我的人，一個(gè)自律的人，一個(gè)寧?kù)o的人，一個(gè)挑戰(zhàn)自己的人，一個(gè)自省的人；是一個(gè)具有寬容氣度、嚴(yán)謹(jǐn)節(jié)操、淡泊情趣、高雅氣質(zhì)的人。

一、做一個(gè)真我的人

“上善若水”。每一個(gè)人，都持有自身生命的活水，那就是“真我”。真性真情，就是我們天生具備的自家寶藏，取之不盡，用之不竭。有禪詩(shī)說(shuō)：“撥開(kāi)世上塵氛，胸中自無(wú)火炎冰競(jìng)；消缺心中鄙夷，眼前時(shí)有月到風(fēng)來(lái)?！睋碛姓嫘郧?，擁有誠(chéng)實(shí)的心，對(duì)待家人，即可至親至孝、至情至深；對(duì)待朋友，即可淡無(wú)心機(jī)，坦蕩心懷；對(duì)待他人，即可寬厚待人、少思計(jì)較；對(duì)待事物，即可驅(qū)除眼礙，尋得本性，自得其樂(lè)。

二、做一個(gè)自律的人

“書(shū)見(jiàn)賢學(xué)躬行，官愛(ài)民業(yè)種德”，讀書(shū)不學(xué)圣賢，就是文字的奴隸；做官不愛(ài)護(hù)人民，就是衣冠楚楚的強(qiáng)盜；講學(xué)問(wèn)不崇尚實(shí)踐，就像隨口念經(jīng)不悟佛心的和尚；建功立業(yè)卻不培養(yǎng)道德修養(yǎng)，就像開(kāi)放的花朵，轉(zhuǎn)眼間就會(huì)凋謝。

自律，源于一個(gè)人對(duì)自己的真正關(guān)愛(ài)，源于一種道德良知?！安煌龥](méi)于勢(shì)力，不誘惑于事態(tài)，心有長(zhǎng)城，能擋狂瀾萬(wàn)丈?！弊鲆粋€(gè)自律的人，就是能率真的面對(duì)自我，素心為人，俠義交友；就是能品行如修竹傲立，操履嚴(yán)明、守正不阿；就是能做到才華應(yīng)韞、德居人前，利在人后；就是能面對(duì)形形色色的誘惑，做到心不動(dòng)、眼不迷、嘴不饞、手不伸。因?yàn)樽月桑瑩碛凶宰?，因?yàn)樽月蓳碛凶孕拧?/p>

三、做一個(gè)守靜的人

“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落，去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒?！膘o，是一顆平常心，是一種氣度，是一種境界。守靜，就是守志向、守本心、守清貧、守氣節(jié)、守志向。

守靜，就是要做一個(gè)身置閑處，心安靜中的人。心不動(dòng)，才能堅(jiān)守節(jié)操，心不動(dòng)，才能守護(hù)真我。靜，并不是靜止的，而存在于動(dòng)的平衡狀態(tài)之中，是一種通過(guò)自我調(diào)節(jié)，走向平衡、安靜的內(nèi)心狀態(tài)。一顆冷靜的心，可跳出世俗的羨慕；一顆安靜的心，可消磨貪念與執(zhí)迷；一顆沉靜的心，可擁有閑散的志趣；一顆守靜的心，即可達(dá)到蘇軾《定風(fēng)波》中“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的淡然境界。

四、做一個(gè)挑戰(zhàn)自己的人

老子說(shuō)：“知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！币粋€(gè)人，能了解別人，慧眼識(shí)人，是聰明人，但能夠認(rèn)識(shí)自己、了解自己的人，才是真正有智慧的人；能夠戰(zhàn)勝別人的，是有力量的勇士，但能夠戰(zhàn)勝自己的人，才是真正的強(qiáng)者。

困境不可怕，可怕的是我們自己失去自信，失去斗志。生活，是一本教科書(shū)，很多時(shí)候，我們身邊的環(huán)境，并不如我們所愿，在困境中，更需要學(xué)會(huì)欣賞自己，相信自己，肯定自己，鼓勵(lì)自己，這樣，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的生命將煥發(fā)新的生機(jī)，讓生命的每一天，都做一個(gè)全新的自己，一個(gè)敢于挑戰(zhàn)的自己，一個(gè)生命飛揚(yáng)的自己。每一個(gè)人，都與眾不同，有著自己獨(dú)特的美麗。生活原本如此美好，天空原本如此晴朗，需要改變的，不是身邊的環(huán)境，只是我們的心態(tài)。

五、做一個(gè)自省的人

自省即自我反省。自省，就是通過(guò)自我意識(shí)來(lái)省察自己言行的過(guò)程?！办o坐觀心，真妄畢現(xiàn)”。夜深人靜時(shí)，獨(dú)坐觀心，自我反省，這時(shí)候，就可以得到大機(jī)趣，得到大慚愧。反省，是一面鏡子，是一劑良藥，是把自己引向做一個(gè)有尊嚴(yán)、有人格的人的階梯。

桃源至今不可得，自種桃花在堂前。一切，從自己做起，從現(xiàn)在做起，門(mén)前，自有桃花絢麗開(kāi)放；生命，因此充滿生機(jī)和樂(lè)趣。

修養(yǎng)哲理話題作文 篇5

有人說(shuō)，想成功，三分能力，七分人脈。不得不承認(rèn)，人際關(guān)系對(duì)我們的人生發(fā)展和成長(zhǎng)路徑，發(fā)揮著非常重要的作用。

當(dāng)下，微信群、QQ群交流方式，更是極大改變和拓展了人際交往特別是多人互動(dòng)的規(guī)則和邏輯，是一場(chǎng)劃時(shí)代的革命。無(wú)論網(wǎng)絡(luò)群還是現(xiàn)實(shí)群交往，都是以人的共同需求，或者興趣為前提建立起來(lái)的物質(zhì)的特定場(chǎng)所。

古人有云“人情練達(dá)皆文章”，十分有道理。一個(gè)人的人際關(guān)系狀況是否良好，直接影響到工作，學(xué)習(xí)和生活。在群內(nèi)與人相處之道，便成了一門(mén)值得我們思考的一門(mén)藝術(shù)。

首先，與人交往要有分寸感。前幾天，一個(gè)熱搜頗具爭(zhēng)議：郭女士被踢出了老同學(xué)群，原因是她在群里曬出了女兒的清華錄取通知書(shū)。將她踢出同學(xué)群的老班長(zhǎng)表示：大家都忍她很久了!郭女士女兒成績(jī)拔尖，便成了她炫耀的資本，毫不顧忌其他人的感受。由此看來(lái)，曬清華錄取通知書(shū)，只是導(dǎo)火索。實(shí)際上，她是犯了人與人交往中的大忌：沒(méi)有分寸感。一份高質(zhì)量的社交離不開(kāi)恰當(dāng)分寸的拿捏和考慮，這是一種體諒，也是一種修養(yǎng)。如果過(guò)度的傾訴，就像魯迅筆下的祥林嫂，一遍又一遍的傾訴自己的悲慘經(jīng)歷，最后連“最慈悲念佛的老太太們，眼力也再不有一點(diǎn)淚的痕跡了”。這樣沒(méi)有分寸感的社交，是難以維持和經(jīng)營(yíng)的。恰到好處的喜歡最舒服，懂分寸的關(guān)系最迷人。這樣的群里交往才是沁人心脾的。

比起表達(dá)更要學(xué)會(huì)善于傾聽(tīng)傾聽(tīng)是一種藝術(shù)，會(huì)傾聽(tīng)必然會(huì)思考，會(huì)思考必然會(huì)表達(dá)。高情商的人往往于等別人把話說(shuō)完再表達(dá)自己的觀點(diǎn)，所以他們的話才更容易受到大家的歡迎。用心聽(tīng)對(duì)方所傳達(dá)的信息，才能真正達(dá)到溝通的目的。誰(shuí)也希望別人能靜靜的聽(tīng)自己講話，同樣，別人也希望你能靜靜的聽(tīng)他講話;誰(shuí)也不喜歡自己說(shuō)話被打斷，同樣，別人也不希望被你打斷。只有把自己站在對(duì)方的立場(chǎng)上，耐心聽(tīng)取別人的講話，你才能夠贏得別人的尊重。蘇格拉底說(shuō)過(guò)：上天賦予我們一個(gè)舌頭，卻給了我們一對(duì)耳朵，所以我們聽(tīng)到的話比我們說(shuō)的話多兩倍。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，是一種難得的修養(yǎng)，也是生活的智慧!

網(wǎng)絡(luò)社交代替不了現(xiàn)實(shí)社交，相互共同發(fā)展才是王道。愿你我都有這樣的修養(yǎng)與智慧!

修養(yǎng)哲理話題作文 篇6

人是萬(wàn)物之長(zhǎng)，小小的身軀里容納了天地自然，然而修養(yǎng)的不同就會(huì)造就出人的各種品性。

有溫潤(rùn)如玉的謙謙君子，有仗劍霸氣的王者，自然也有陰暗猥瑣的小人，內(nèi)涵不同就表現(xiàn)出各種不同的品性來(lái)，正是這些不同造就了社會(huì)萬(wàn)象。品行和修養(yǎng)互為表里，就像根植于地下，人們雖無(wú)法用肉眼看見(jiàn)，但是有了它，才能長(zhǎng)出柔嫩的葉，開(kāi)出美麗的品性之花。

人就像盆栽，要不斷修整，不斷剪去多余的部分才能將自己的人生塑造成一件完美的藝術(shù)。人生下來(lái)本是相同的，干凈澄澈得如同一張白紙。在成長(zhǎng)過(guò)程中，有的人將這份純凈保留了下來(lái)，而有的人卻在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，迷失了自我，不再純凈。所以人生重在修養(yǎng)二字，要不斷地去修剪自己，不斷吸收陽(yáng)光，將自己塑造成品性純良，人格純粹的人。

每個(gè)人都有自己的世界，用修養(yǎng)來(lái)滌清每一個(gè)角落，才能使小小的世界綻放大大的奇跡。許多人將社會(huì)比喻成大染缸，社會(huì)中每個(gè)人都在這個(gè)染缸中浸染。但是社會(huì)中也不乏那些出淤泥而不染，濯清漣而不妖的人，他們干凈純粹不含有一點(diǎn)雜質(zhì)，仍然有一顆赤子之心，塵世中仍能不流于世俗。修養(yǎng)能使我們脫俗于千萬(wàn)之眾，即使身處各種惡劣污濁的環(huán)境，修養(yǎng)也能讓我們的品性純凈如初。修養(yǎng)就像雨水，輕輕洗滌著社會(huì)在人們心中留下的污跡，還我們一個(gè)潔白無(wú)瑕的內(nèi)心世界。

修養(yǎng)其實(shí)是自我提升的一種方式，誰(shuí)能保證我們?cè)谏鐣?huì)中從來(lái)不迷惑呢？也只有不斷地修養(yǎng)自身，才能不斷保持自我的本性，才能在社會(huì)萬(wàn)象中依舊保持住赤子之心，在各種隨波逐流的浪潮中站穩(wěn)腳跟，堅(jiān)定地做自己。切記千里之行始于足下，每一天改變一點(diǎn)，總會(huì)由量變到質(zhì)變。把握好每一個(gè)細(xì)節(jié)，保持住一個(gè)良好的品性，或許并沒(méi)有想象中的那么困難。

修養(yǎng)不僅需要自身地不斷打理，更需要從外界汲取力量，不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我。每天向著陽(yáng)光，將自己的根向更深處伸展。那么，品性就會(huì)如傲然挺立在絕壁懸崖上的松柏。從前輩們的經(jīng)驗(yàn)中汲取營(yíng)養(yǎng)，使我們建立一個(gè)完整的人生、價(jià)值、世界觀；從閱讀書(shū)籍中使我們站在巨人的肩膀上，更能提升自己的思想境界，從而更好地提高自我修養(yǎng)，保持住自身品性。

人無(wú)完人，重在修剪。拿好修養(yǎng)這把剪刀，好的品性由此開(kāi)始。

修養(yǎng)哲理話題作文 篇7

山不解釋自己的高度，并不影響它的聳立云端；海不解釋自己的深度，并不影響它容納百川；地不解釋自己的厚度，但沒(méi)有誰(shuí)能取代她作為萬(wàn)物的地位……

人生在世，我們常常產(chǎn)生想解釋點(diǎn)什么的想法。然而，一旦解釋起來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的蒼白無(wú)力，甚至還會(huì)越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。那么在當(dāng)今社會(huì)，與人相處，我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)低調(diào)！

低調(diào)做人，是一種品格，一種姿態(tài)，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人，進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基堅(jiān)固，才有繁枝茂葉，碩果累累；倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會(huì)上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人，不僅可以保護(hù)自己、融入人群，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業(yè)。

學(xué)會(huì)低調(diào)做人，就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認(rèn)為自己滿腹才華，能力比別人強(qiáng)，也要學(xué)會(huì)藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。

低調(diào)做人，就是用平和的心態(tài)來(lái)看待時(shí)間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時(shí)安貧樂(lè)道，豁達(dá)大度，也可以讓人在顯赫時(shí)盈若虧，不嬌不狂。

修養(yǎng)哲理話題作文 篇8

孟子說(shuō)過(guò)，不成規(guī)矩，不能成方圓。自然，不懂文明禮貌的人就不是有修養(yǎng)的人。

我們從小就應(yīng)該做一個(gè)懂規(guī)矩講文明的好孩子。俗話說(shuō)：“君子成人之善行，不成人之惡習(xí)。”就是說(shuō)，有修養(yǎng)的人，總會(huì)盡可能地成全別人的美事。助人為樂(lè)，不把自己的歡樂(lè)建立在別人的痛苦之上，更不能落井下石，坑害別人。我們還要做個(gè)講文明的好孩子，不說(shuō)別人的長(zhǎng)短和事非。要以自己的本分為要，尊重別人的生活習(xí)慣，處處為別人著想，不做對(duì)不起別人和有害別人利益的事。

我們應(yīng)該怎樣做才是講規(guī)矩呢？如到他人房間要先敲門(mén)，經(jīng)允許再進(jìn)入；到別人家做客時(shí)，不要亂翻別人的東西。無(wú)論你到什么地方去，都要遵守那兒的規(guī)矩；尊重別人的風(fēng)俗、民俗；尊重大自然中的萬(wàn)物平衡……

俗話說(shuō)：“樹(shù)直用處多，人直朋友多?！惫饷骼诼湫亟箝煟牡谉o(wú)私天地寬。四海之內(nèi)皆兄弟，常存感恩之心，面對(duì)我們的自然萬(wàn)物吧！我們生活在一個(gè)前所未有的興盛時(shí)代，那么幸福，那么快樂(lè)，我們要為這個(gè)時(shí)代爭(zhēng)光添彩，要錦上添花，不要迷迷糊糊地荒度光陰，不要規(guī)矩和修養(yǎng)。我覺(jué)得這樣做，人才是最有價(jià)值的。

修養(yǎng)哲理話題作文 篇9

提起諸葛亮，那可是家喻戶曉，婦孺皆知。他是智慧的化身，他通天文，曉地理，神機(jī)妙算，無(wú)所不知，無(wú)所不能。

周瑜氣量狹小，不能容人，以至于英年早逝。

“假變真三氣周公瑾”，周瑜就這樣被活活的給氣死了，如果周瑜心胸開(kāi)闊，不是小肚雞腸，那他怎么會(huì)被氣死呢？

最近，我看了一個(gè)電視劇《秦王李世民》，魏征與劉文靜都有計(jì)謀，而且出自于同一師門(mén)，但他們倆各侍其主。魏征為人寬厚，正大光明，而劉文靜心狠手辣，手段不光明不磊落，為達(dá)目的而不擇手段，最終為此付出了高昂的代價(jià)。

周瑜因他的小心眼而亡。劉文靜因他的不擇手段而死。其實(shí)都是同一病因：缺乏道德修養(yǎng)。

諸葛亮，魏征為人正直，心胸開(kāi)闊，所以名留青史。都源于他們有良好的道德修養(yǎng)。

俗話說(shuō)：“無(wú)能是奴才，無(wú)德是廢品”。

常言倒：“德才兼?zhèn)洌挥旨t又專；德、智、體全面發(fā)展；智育為重，德育為先等都特別強(qiáng)調(diào)德的重要性。”

我們應(yīng)該做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。

修養(yǎng)哲理話題作文 篇10

“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”。這既不是懦弱，也不是忍讓，而是寬容。所謂寬容是指人處世有度量，不苛求。能夠有諒解、克制、包容的胸懷。俗話講：“記人之長(zhǎng)，忘人之短”說(shuō)的即是寬容。但是寬容并不是人與生俱來(lái)的，它是隨著人們知識(shí)不斷地豐富、智慧不斷地增加、修養(yǎng)不斷地提高，才慢慢感悟出來(lái)的人生道理。也就是說(shuō)，它是人的思想品性、社會(huì)閱歷、人生抱負(fù)、文化修養(yǎng)等因素息息相關(guān)的。寬容的人能夠理解人之難，補(bǔ)人之短，揚(yáng)人之長(zhǎng)，諒人之過(guò)，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的凝聚力和親和力；反之，只會(huì)嫉人之才，鄙人之能，諷人之缺，責(zé)人之誤，使人厭之、懼之、避之。

寬容是一種人生的修養(yǎng)。我們稱頌為人厚道、寬以待人，我們鄙夷尖酸刻薄、苛求于人；我們欣賞相逢一笑泯恩仇，我們不齒冤冤相報(bào)無(wú)盡休。作為修養(yǎng)，寬容就是肯定自己也承認(rèn)他人；就是國(guó)人謙遜真誠(chéng)，待人禮讓大度；就是能夠?qū)捤e人無(wú)意間對(duì)自己的傷害……換言之，它是一種善待生活，善待別人的境界。在寬容的背后，蘊(yùn)含的是愛(ài)心和堅(jiān)強(qiáng)，是挺直的脊梁，是博大的胸懷。

寬容還是一種做人的原則。人只要在社會(huì)中生活，就必須同各種各樣的人打交道，寬宏大度者，能夠允許別人有行動(dòng)和判斷的自由，甚至尊重、悅納與自己志趣不投，抑或格格不入的人或事。面對(duì)非議、誤解，過(guò)多的爭(zhēng)辯和反唇相譏，只能事與愿違，惡性循環(huán)。相反，如能冷靜、忍耐、諒解，容時(shí)間作證，最終可以冰釋前嫌，握手言和。當(dāng)然，它還必須具備一個(gè)前提，那就是不違背憲法和相應(yīng)的法律。大度者，能夠以德報(bào)人，以理服人，以情感人。從這個(gè)意義上講，寬容教會(huì)人們?yōu)槿颂幨?，教?huì)人們和平共處，也教會(huì)人們合作與共同發(fā)展。

寬容也是一種思維方式。生活中我們常?？吹竭@樣的現(xiàn)象：一些人向另外一些人爭(zhēng)取自己的權(quán)力，或者批判對(duì)方的觀念、堅(jiān)持自己的學(xué)說(shuō)，他們總是指責(zé)對(duì)方的專橫為不寬容；而當(dāng)他們一旦擁有了權(quán)力，一旦自己的學(xué)說(shuō)被承認(rèn)后，便多以不寬容的態(tài)度來(lái)對(duì)待那些批評(píng)他們的人。我們說(shuō)，寬容既不是一種武器，也不是一面旗幟，更不是一番說(shuō)辭，而一種人類社會(huì)發(fā)展到一定程度后所產(chǎn)生的思維方式。這種方式可以使人們獲得一種前所未有的視野，也可以使人們達(dá)到一種前所未有的境界。如果對(duì)于一切新事物都不采取寬容的態(tài)度，那么，社會(huì)也就無(wú)法進(jìn)步了，人類也就只能生活在愚昧、黑暗、弱肉強(qiáng)食的野蠻時(shí)代。

寬容更是一種頗具價(jià)值的思想。在人類走過(guò)的漫長(zhǎng)歷程之中，我們發(fā)現(xiàn)，人類所缺乏的往往不是知識(shí)而是思想，是一種靈光閃動(dòng)的、充滿生命力的、激越而又深邃的智慧?！按蠛３赏粞笾畡?shì)卻以其低而納百川，天空展無(wú)垠之域然與其高而容日月?！币粋€(gè)人只有以大海之低和天空之高的胸懷，容人所不能容，忍人所不能忍，處人所不能處，才能最終超然于紛繁、喧雜的世俗之上，健康快樂(lè)，從容瀟灑，同時(shí)也使自己的人生豐富、博大起來(lái)。因此，可以說(shuō)它又是一種生存的智慧。

一位哲人曾這樣說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的價(jià)值和力量，不是在他財(cái)產(chǎn)、地位或外在關(guān)系，而是在他本身之內(nèi)，在他自己的品格中?！蹦敲?，以寬容之德孕育人生，人生才有價(jià)值；以寬容之情澆灌生活，生活才有意義。有意義的生活人生才能精彩，精彩的人生才有快樂(lè)。讓我們學(xué)會(huì)寬容，互諒互讓。讓生活中多一份和諧和幸福，少一份煩惱與仇恨吧。