基督山伯爵讀后感

基督山伯爵讀后感十一篇。

從某種程度上說(shuō)，作文寫(xiě)得好非常占據(jù)優(yōu)勢(shì)。作文的內(nèi)容，來(lái)源于我們對(duì)生活的觀(guān)察。一篇好的作文能成為大家學(xué)習(xí)的對(duì)象。是不是還在為寫(xiě)作文而憂(yōu)愁煩惱？在此，你不妨閱讀一下基督山伯爵讀后感十一篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

基督山伯爵讀后感【篇1】

一個(gè)多禮拜，40多個(gè)小時(shí)，熬夜早起，想讀到最后又舍不得讀的讀完這部著作。酣暢淋漓，大快人心。

伯爵的形象完整立體，堪稱(chēng)完美。年輕時(shí)純潔正義的唐代斯，經(jīng)歷短短的幸福后被陷害入獄，忍受冤屈，心存希望，到心灰意冷，再到聽(tīng)到聲音，看到希望，與法老的相處，學(xué)習(xí)，越獄是前半段的高潮。

從再次呼吸到自由的空氣那一刻起，唐代斯已不再如19歲時(shí)的單純天真了，從遇到的第一個(gè)人開(kāi)始就不自覺(jué)的可以隨口編造自己的身份，也預(yù)示著復(fù)仇之路漫漫兇險(xiǎn)，作者下的一盤(pán)大棋層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，伏筆一個(gè)接一個(gè)，有大有小，讓每個(gè)人都在最終得到他該有的相應(yīng)的懲罰，伴隨著大快人心的復(fù)仇，鐵石心腸，無(wú)所不能，堅(jiān)定不移的實(shí)施計(jì)劃的伯爵同樣遇到了殃及無(wú)辜時(shí)的動(dòng)搖與內(nèi)疚，也讓伯爵的形象變得更有血有肉。

無(wú)論時(shí)光如何變遷，無(wú)論你曾承受多大的苦難，他還是當(dāng)初那個(gè)正直善良的唐代斯。一開(kāi)始擔(dān)心心里充滿(mǎn)仇恨一直活在各種面具后的的伯爵在完成復(fù)仇后會(huì)覺(jué)得失去了人生的意義，與其說(shuō)讓該懲罰的人受到該有的懲罰，不如說(shuō)讓所有的人都活成了自己想要的樣子，死的，瘋的去贖罪，離開(kāi)的，活著的有機(jī)會(huì)追求內(nèi)心的平靜與快樂(lè)。

最后對(duì)唐的寬恕讓人感動(dòng)，伯爵能放下心中的仇恨，代表伯爵還想繼續(xù)追求自己的幸福及活下去的意義，慶幸他能一直保持善良正直的初心，這也是我們愛(ài)唐代斯的意義。

最后，這精彩的一生留下的人生智慧:等待與希望。與所有讀者共勉！生活是一個(gè)充滿(mǎn)苦難的旅程，不放棄希望，能堅(jiān)持等待，就有機(jī)會(huì)獲得你想要的幸福，再加上一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛，痛苦的隔壁其實(shí)就住著幸福。

基督山伯爵讀后感【篇2】

前一段電視上放映了一部熱播劇，名曰：《傳奇之王》，這部片子改編自《**山伯爵》，又名《**山恩仇錄》。

《**山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬的作品，該書(shū)詮釋了“善惡兩重”、“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的名言。

《**山伯爵》一書(shū)講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之時(shí)，受同船的會(huì)計(jì)丹格拉爾以及愛(ài)侶梅色苔絲的哥哥費(fèi)爾南的嫉妒和陷害，在他與愛(ài)侶的婚禮上被抓去審判。而由于假公濟(jì)私的維爾福接受了這樁案子，唐代斯就這樣毫無(wú)頭緒的打入暗無(wú)天日的地牢，但蒼天有眼，唐代斯遇到了以為囚徒神父，也是這位神父讓唐代斯浴火重生，擁有了智慧和財(cái)富經(jīng)過(guò)了萬(wàn)般磨難，唐代斯終于離開(kāi)了地牢，并化名為水手山吧（有的譯名為辛巴達(dá)），對(duì)于當(dāng)初的滴水之恩，他如今沒(méi)有忘懷。

中國(guó)有句古話(huà)：君子報(bào)仇，十年不晚。唐斯找到寶藏后，他沒(méi)有直接報(bào)仇，而是選擇了報(bào)答。

把“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”的言語(yǔ)表現(xiàn)的淋漓盡致。此后，他改名為**山伯爵，開(kāi)始了十多年的復(fù)仇夢(mèng)。這樣一個(gè)愛(ài)憎、恩怨分明的人著實(shí)讓我佩服，雖然復(fù)仇之路并不坦順，但是唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)證實(shí)了這些人的人性被金錢(qián)和名譽(yù)毀滅了，這驅(qū)使他們做出了一系列荒唐的事。

黑暗中，他幫助**山伯爵完成了復(fù)仇，壞人終于得到了懲罰。寫(xiě)到這里，我要提醒一句：我們要克制自己要拒絕**，做正直善良的人。

前面已經(jīng)提到我很欣賞**山伯爵，他非常的敢愛(ài)敢恨，豪爽氣派，也聰慧過(guò)人。由于飽經(jīng)滄桑，他對(duì)任何事情都格外的執(zhí)著。他可以說(shuō)是一個(gè)比較完美的形象，他非憑空捏造的，他蘊(yùn)藏了部分作者的寫(xiě)照，作者大仲馬是個(gè)非常爽朗的人，一句“我**我的人，我恨恨我的人”將作者與其所塑的形象都展示了出來(lái)。

別人如何待我，我就如何待人。即公平又符合情感上的平衡。

此外，不難發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)不僅塑造了讀者喜歡的任務(wù)，也暴露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和不人道。唐四人的悲劇經(jīng)歷足以說(shuō)明這一點(diǎn)，陷害唐四人的人性扭曲也說(shuō)明了這一點(diǎn)?？纯淳S爾福一家。維爾福很自私。他侵犯了他父親的名譽(yù)和前途。他為了一筆寶貴的遺產(chǎn)毒害了父母和女兒。

多么令人難以想象的行為??！為了錢(qián)可以出賣(mài)良心，做出這般殘暴的行為。當(dāng)然，如果有黑色，就會(huì)有白色。莫雷爾一家不會(huì)喜歡金子的。最后，金錢(qián)和財(cái)富是不會(huì)被邀請(qǐng)的。

恰恰相反，維爾福夫人的手是空的，這違背了她的意愿。天有眼，好人才能平安。

讀完這本完整的書(shū)，我能感受到唐斯復(fù)仇后的幸福，也能感受到他復(fù)仇的空虛，但沒(méi)有完美的東西，所以我不為他感到遺憾和遺憾。我能理解他在精心制定一個(gè)所謂完美的自我認(rèn)知計(jì)劃時(shí)的無(wú)助。當(dāng)計(jì)劃完成時(shí)，大腦突然一片空白，我不知道下一步該做什么，這在一定程度上和現(xiàn)實(shí)生活中的情況是一樣的。

所以我想說(shuō)這個(gè)計(jì)劃非常重要。我不能讓自己空虛，空虛，感到很不舒服。

書(shū)中有這么一段話(huà)，讓我印象很深：“在上帝垂顧，為人類(lèi)揭開(kāi)未來(lái)之前，人類(lèi)的全部智慧都包含在兩個(gè)詞中：這就是‘等待’和‘希望’。

”當(dāng)代社會(huì)我們都在等待我們所期望的機(jī)遇，同樣我們不得不充滿(mǎn)希望，希望著“明天會(huì)更好”。如此說(shuō)，我應(yīng)該相信“耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力，必然迎來(lái)黎明的曙光”。

最后我需要聲明一下，我之所以寫(xiě)這本書(shū)，不是為了大家“熟悉”復(fù)仇后的快感，而是讓大家看到“我**我的人”，摒棄“我恨恨我的人”。因?yàn)樵俅蟮摹俺鸷蕖币矔?huì)成為過(guò)往煙云，和諧和睦才是社會(huì)的主旋律。為了和諧的生活，我們?cè)诘却c希望中看到只有愛(ài)能夠撫慰人心，只有愛(ài)可以拉近人與人之間的距離，行善則有“投李報(bào)桃”，行惡則必有惡報(bào)，如此學(xué)伯爵之執(zhí)著，報(bào)恩與當(dāng)下。

基督山伯爵讀后感【篇3】

古往今來(lái)，世界上的通俗小說(shuō)不計(jì)其數(shù)，但是優(yōu)秀的作品寥寥無(wú)幾，其中大仲馬的《基度山伯爵》可以說(shuō)是數(shù)一數(shù)二的佳作。他擁有的讀者數(shù)量之多，也是證明了他的價(jià)值，毋庸質(zhì)疑，《基度山伯爵》就是通俗小說(shuō)的典范之一。

大仲馬小說(shuō)多達(dá)百部，大都以真實(shí)的歷史作背景，以主人公的奇遇為內(nèi)容，情節(jié)曲折生動(dòng)，處處出人意外，堪稱(chēng)歷史驚險(xiǎn)小說(shuō)。超凡脫俗的理想英雄、迅速發(fā)展的情節(jié)、激烈的戰(zhàn)斗動(dòng)作、清晰清晰的完整結(jié)構(gòu)、生動(dòng)有力的語(yǔ)言、靈活機(jī)智的對(duì)話(huà)等構(gòu)成了杜馬斯小說(shuō)的特點(diǎn)。最著名的是《三個(gè)火槍手》舊譯《三劍客》、《**山伯爵》。

今年寒假，我有幸的讀到了大仲馬的《**山伯爵》。

《**山伯爵》講述了法老大副堂泰斯船長(zhǎng)委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，***牢。獄友法里亞神甫向他傳授各種知識(shí)，并在臨終前把埋于**山島上的一批寶藏秘密告訴了他。堂泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富。

從此，**山伯爵經(jīng)過(guò)周密策劃，賞賜恩人，懲罰敵人。

中國(guó)有句俗語(yǔ)叫君子報(bào)仇，十年不晚，報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一是的心緒就可以輕舉妄動(dòng)的，而**山伯爵，則是具有用自己的行動(dòng)禪師得了這句俗語(yǔ)。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是尋曾經(jīng)的親人，曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人，再確認(rèn)了所要尋找的人以后，他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣，于恩人赴湯蹈火，于仇人一劍刺死，他選擇了他自己的方式，對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭力說(shuō)能，再所不惜，有多少力就出多少力，對(duì)敵人我們也有幾度叫好后不免有心驚。我認(rèn)為《**山伯爵》這本書(shū)不僅很好地塑造了一個(gè)敢愛(ài)敢恨的愛(ài)德蒙的人物形象，還揭示了19世紀(jì)法國(guó)正與惡的較量，更告訴了我們“君子報(bào)仇，十年不晚”這一道理。

而文章的結(jié)尾我想套用這部小說(shuō)中，讓我最有感觸的一句話(huà)：“在上帝垂顧，為人類(lèi)揭開(kāi)未來(lái)之前，人類(lèi)的全部智慧都包含在這兩個(gè)詞語(yǔ)中：這就是“等待”和“希望”

基督山伯爵讀后感【篇4】

跳出圓圈的桎梏，創(chuàng)造新的風(fēng)格，是一個(gè)明智的選擇。

輕輕合上書(shū)，呆呆的凝視著封面上的他。他的那雙剛毅冷酷而又憂(yōu)郁的眼睛，深深刻入了我的腦海，深深刺痛了我的心。他尊敬地看著他，默默地重復(fù)著他的名字——**山伯爵

愛(ài)德蒙，我敬愛(ài)的**山伯爵啊！你是怎樣一個(gè)男人?。吭诖笾亳R的筆下，它賦予你生動(dòng)的靈魂，給與你健美的體魄英俊的面容，剛毅果敢的性格，寬闊的心胸。

早期的你是一個(gè)陽(yáng)光自信善良的快樂(lè)水手，你有美麗可愛(ài)的情人——美帝苔絲，你有慈愛(ài)的老父，你有很好的口碑，你有強(qiáng)硬的本領(lǐng)，你即將成為船長(zhǎng)，那時(shí)的你是那么的快樂(lè)與自由，快樂(lè)的連走路都哄著小調(diào)，那時(shí)的你似乎是上帝的寵兒。

當(dāng)你手里還拿著愛(ài)人的余溫，當(dāng)你嘴里還掛著幸福的笑容，當(dāng)你還沉浸在美好的未來(lái)憧憬中時(shí)，天空突然變得風(fēng)雨交加！他的優(yōu)秀、他的幸福受到別人的嫉妒，因此被誣陷入獄，命運(yùn)實(shí)在可惡，這個(gè)玩笑開(kāi)得實(shí)在太大！

如果貧窮和饑餓能讓人失去尊嚴(yán)，那么一個(gè)普通人失去自由就會(huì)失去理智，更不用說(shuō)他了——一個(gè)在海上游泳了很長(zhǎng)時(shí)間的水手，一個(gè)充滿(mǎn)追求和向往的年輕人？那么這對(duì)于他比失去生命更為殘酷。在伊夫堡那個(gè)人間地獄，那個(gè)暗無(wú)天日的地方。

他在那度過(guò)了十幾年的歲月，他由開(kāi)始的相信法律會(huì)還給他清白，還給他自由。慢慢地開(kāi)始絕望，他想到了死亡，死亡結(jié)束了他的痛苦。對(duì)于一個(gè)失去自由的人來(lái)說(shuō)，也許沒(méi)有比死更好的方法了。

可是仇恨的火焰卻燃燒了這個(gè)念頭“我要活下去，我要復(fù)仇，我要他們償還我的痛苦”憑借這個(gè)念想，他活了下來(lái)，可此時(shí)的他已失去了愛(ài)的能力，心中只有恨。不管愛(ài)與恨，現(xiàn)在他不再祈求真理，而是祈求記憶，記住每一個(gè)仇恨。

看過(guò)這本書(shū)的人，或許會(huì)為他悲慘的遭遇而深感同情，或許會(huì)因他得到一筆至今都不知道有多巨額的財(cái)產(chǎn)而感到羨慕——我也羨慕，但不是因他得到巨額財(cái)產(chǎn)，而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我無(wú)法想象他是如何在那座黑暗的監(jiān)獄里度過(guò)他生命中的每一天的。

也許就如丁玲所說(shuō)：“人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)?！鄙詈螄L又不是這樣，無(wú)數(shù)次的摔倒，又無(wú)數(shù)次的爬起來(lái)。

那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人，想想**山伯爵吧！**山伯爵告誡馬克西米連的一句話(huà)，讓我記憶猶新：“在這個(gè)世界上既無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。

只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福。直至上帝垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前。人類(lèi)的所有智慧都包含這在四個(gè)字里面‘希望’和‘等待’。

”讀懂了這句話(huà)，對(duì)人生的認(rèn)識(shí)也就更深入了一層。

人生總是先有苦，后有甜的。只要永遠(yuǎn)向著最前方看，你就會(huì)越來(lái)越接近目標(biāo)，把目光放得最遠(yuǎn)，使自己的一生沒(méi)有絲毫遺憾。只要心有信仰，只要心有希望，有了這些伙伴，漫長(zhǎng)的等待也是值得的。

只有不斷超越自己，挑戰(zhàn)自己，才能到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。

基督山伯爵讀后感【篇5】

《**山伯爵》讀后感（11）

只有讀完了《**山伯爵》這本書(shū)后，我才知道為什么這部小說(shuō)可以成為當(dāng)時(shí)排行榜上的暢銷(xiāo)書(shū)，為什么主人公**杉博爵會(huì)受那么多的人喜歡而成為激勵(lì)自己的榜樣！

十九歲的愛(ài)德蒙·唐太斯，是個(gè)活力四射的年輕水手。他有一個(gè)慈愛(ài)的父親，一個(gè)甜蜜的愛(ài)人，一個(gè)光明的未來(lái)和幸福的生活。善良樂(lè)觀(guān)的天性，使得他對(duì)周?chē)拿總€(gè)人都以禮相待，真摯熱情。n4507.cn

他清澈明亮的目光里充滿(mǎn)著對(duì)未來(lái)生活的期待與向往！不幸的是就在他的結(jié)婚典禮上，他遭陷入獄！心愛(ài)的梅色苔絲嫁與他人，父親被活活餓死，法老號(hào)船長(zhǎng)更是幻影！

但在他面前的是陰暗的埃夫堡地牢里的黑暗，以及精神和肉體的雙重折磨！絕望之時(shí)遇到了法里亞長(zhǎng)老，這位同樣被命運(yùn)捉弄的長(zhǎng)老像慈父一樣將畢生所學(xué)傳授給他，告訴他**山島寶藏的所在。當(dāng)唐太斯成功越獄后，他變成了**山伯爵，一位了解天文學(xué)、地理、藥理學(xué)、政治、歷史、金融和法律的身士。

愛(ài)與恨，14年的牢獄生涯讓唐太斯從天堂墮入地獄。肉體上與精神上的雙沖折磨是他的意志變得堅(jiān)強(qiáng)，他化身為一個(gè)復(fù)仇的天使，借用上帝的力量要完成他偉大的復(fù)仇計(jì)劃。在他的精心策劃下，每各人都得到了他應(yīng)得的，銀行家破產(chǎn)，政治評(píng)論員自殺，法官發(fā)瘋。

而伯爵對(duì)待自己老東家莫雷爾一家卻是關(guān)懷備至！最后他放棄仇恨有重新?lián)碛辛诵腋＃?/p>

從唐太斯的一生我感悟了很多，那就是希望與內(nèi)涵！如果我們想要成功，我們必須有希望，同時(shí)，我們必須有通向成功之門(mén)的橋梁知識(shí)和修養(yǎng)，這就是我的意思！

在牢中，如果唐太斯不是希望走出牢籠，他就不會(huì)挖地洞；如果不是希望重獲友情，他就不會(huì)與長(zhǎng)老相識(shí)并相知；如果不是希望逃生，他就不會(huì)自己專(zhuān)進(jìn)裹尸袋被扔進(jìn)大海；如果不是希望報(bào)仇，就不會(huì)在黑牢中苦撐14年當(dāng)他走出了監(jiān)獄，他并不急于將仇敵手刃，而是深謀遠(yuǎn)慮，一切從長(zhǎng)計(jì)議。對(duì)對(duì)自己有恩的莫雷爾一家，多次出手相救。他不看敵人的幸福生活，但他忍受了10年。

10年的等待只為了最后的迸發(fā)，他成功了！讓我們?cè)傧胍幌?，如果他不知道，他怎么能在政治家面前談?wù)摦?dāng)前形勢(shì)的變化并引述？如果他不知道，他怎么能在辯論家維爾福面前談?wù)摲捎^(guān)點(diǎn)呢？

如果沒(méi)有知識(shí)，他能將金融掌握在自己手中而使丹格拉爾直到破產(chǎn)都一頭霧水？如果不知道的話(huà)，能數(shù)到**山和維爾福夫人談?wù)摱舅帲⒁源俗鳛閳?bào)復(fù)的工具嗎？

**單伯爵敢愛(ài)敢恨。他對(duì)朋友真誠(chéng)友好，對(duì)敵人從不手軟。但同時(shí)他也很有同情心。善良的維爾福小姐和她的祖父，雖然他們是四個(gè)敵人的家庭，幫助他們，時(shí)他們高興。海蒂是伯爵復(fù)仇的棋子，但誰(shuí)能說(shuō)她不快樂(lè)或不快樂(lè)呢！

而最后伯爵放棄了仇恨，他也同樣得到了真愛(ài)。

可以說(shuō)我很崇拜**山伯爵。雖然我們不提倡復(fù)仇或金錢(qián)至上，但我認(rèn)為值得從它自身的人格魅力中學(xué)習(xí)。要想成功，就要有理想，充滿(mǎn)希望，努力提高自己的力量，努力學(xué)習(xí)，用知識(shí)武裝自己，勇敢地為自己的藍(lán)圖飛翔！

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基督山伯爵讀后感集錦

作文體現(xiàn)一個(gè)人的成文能力，通過(guò)寫(xiě)作文還是幫助我們找到屬于自己的語(yǔ)感。想要寫(xiě)好一篇作文多參考借鑒優(yōu)秀作文肯定是沒(méi)錯(cuò)的，你了解過(guò)好作文是如何寫(xiě)出的嗎？以下內(nèi)容是小編特地整理的“基督山伯爵讀后感集錦”，歡迎你的品鑒！

基督山伯爵讀后感【篇1】

一個(gè)多禮拜，40多個(gè)小時(shí)，熬夜早起，想讀到最后又舍不得讀的讀完這部著作。酣暢淋漓，大快人心。

伯爵的形象完整立體，堪稱(chēng)完美。年輕時(shí)純潔正義的唐代斯，經(jīng)歷短短的幸福后被陷害入獄，忍受冤屈，心存希望，到心灰意冷，再到聽(tīng)到聲音，看到希望，與法老的相處，學(xué)習(xí)，越獄是前半段的高潮。

從再次呼吸到自由的空氣那一刻起，唐代斯已不再如19歲時(shí)的單純天真了，從遇到的第一個(gè)人開(kāi)始就不自覺(jué)的可以隨口編造自己的身份，也預(yù)示著復(fù)仇之路漫漫兇險(xiǎn)，作者下的一盤(pán)大棋層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，伏筆一個(gè)接一個(gè)，有大有小，讓每個(gè)人都在最終得到他該有的相應(yīng)的懲罰，伴隨著大快人心的復(fù)仇，鐵石心腸，無(wú)所不能，堅(jiān)定不移的實(shí)施計(jì)劃的伯爵同樣遇到了殃及無(wú)辜時(shí)的動(dòng)搖與內(nèi)疚，也讓伯爵的形象變得更有血有肉。

無(wú)論時(shí)光如何變遷，無(wú)論你曾承受多大的苦難，他還是當(dāng)初那個(gè)正直善良的唐代斯。一開(kāi)始擔(dān)心心里充滿(mǎn)仇恨一直活在各種面具后的的伯爵在完成復(fù)仇后會(huì)覺(jué)得失去了人生的意義，與其說(shuō)讓該懲罰的人受到該有的懲罰，不如說(shuō)讓所有的人都活成了自己想要的樣子，死的，瘋的去贖罪，離開(kāi)的，活著的有機(jī)會(huì)追求內(nèi)心的平靜與快樂(lè)。

最后對(duì)唐的寬恕讓人感動(dòng)，伯爵能放下心中的仇恨，代表伯爵還想繼續(xù)追求自己的幸福及活下去的意義，慶幸他能一直保持善良正直的初心，這也是我們愛(ài)唐代斯的意義。

最后，這精彩的一生留下的人生智慧:等待與希望。與所有讀者共勉！生活是一個(gè)充滿(mǎn)苦難的旅程，不放棄希望，能堅(jiān)持等待，就有機(jī)會(huì)獲得你想要的幸福，再加上一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛，痛苦的隔壁其實(shí)就住著幸福。

基督山伯爵讀后感【篇2】

必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè).

——題記

這本書(shū)是全世界流傳最廣的名著之一.但一直沒(méi)有去看,原以為會(huì)有枯燥的開(kāi)頭和與現(xiàn)代合不上的對(duì)白,沒(méi)想到一讀就放不下了,欲罷不能.書(shū)中我是喜歡～山這個(gè)人物的,很真實(shí)的感覺(jué).設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手.

我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿(mǎn)希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿(mǎn)仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福.快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌,聲音,心性,性格也都發(fā)生巨大變化.他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái),恩怨分明,對(duì)幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩,對(duì)那些對(duì)不起他的人,施以報(bào)復(fù).

人們總是不滿(mǎn)足語(yǔ)言現(xiàn)狀,不滿(mǎn)足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴.我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土,父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感.

他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):"在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較.必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)."那時(shí)怎樣的豁達(dá),怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟.

基督山伯爵讀后感【篇3】

今天我讀了《基度山伯爵》這本書(shū)。書(shū)中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報(bào)恩報(bào)仇的事。

《基度山伯爵》又譯《基度山恩仇記》。故事發(fā)生在19實(shí)世紀(jì)的法國(guó)波旁王朝。當(dāng)時(shí)“法老號(hào)”上的青年水手艾德蒙·鄧蒂斯，應(yīng)為要當(dāng)船長(zhǎng)所以有兩個(gè)人嫉妒。因?yàn)橐c美塞塔斯結(jié)婚，又讓情敵憎恨。所以被人誣陷，蒙冤被囚十四年又經(jīng)獄友指點(diǎn)迷津。知道了是誰(shuí)誣陷自己還意外得到了一筆珍寶的藏寶地點(diǎn)。他在一座小島上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍寶，于是他化名為基度山伯爵。把自己的恩人他們應(yīng)得的都給了他們，并注意懲罰了陷害他的人，使他們有的死有的瘋，還有的家破人亡，最后揚(yáng)帆而去。

讀了這篇文章，我覺(jué)得惡人最終還是要受到嚴(yán)懲，而善良的人是會(huì)受到善良的回報(bào)的，所以說(shuō)善有善報(bào)惡有惡報(bào)。我們不要做壞事，要多做好事。而且不要悲，觀(guān)要振作。不要一遇到壞事就絕望，要堅(jiān)信總會(huì)有希望的，車(chē)到山前必有路。

以后大家要多做好事，不做壞事。不放棄，堅(jiān)信希望。

基督山伯爵讀后感【篇4】

曲折離奇，安排精巧的故事情節(jié)，細(xì)致入微，入木三分的人物刻畫(huà)，深刻雋永，令人深思的故事內(nèi)涵……雖然是虛構(gòu)的故事，卻像一部紀(jì)錄片一樣忠實(shí)紀(jì)錄了十九世紀(jì)法國(guó)貴族圈的日常生活以及意識(shí)形態(tài)，帶我們穿越時(shí)空，領(lǐng)略了一番不一樣的人文風(fēng)情。在回到故事來(lái)，這是一部關(guān)于復(fù)仇的故事，或者說(shuō)懲惡揚(yáng)善替天行道的故事，最后以圓滿(mǎn)的結(jié)局收尾，迎合了無(wú)數(shù)讀者的期待，故事情節(jié)和結(jié)局滴水不漏，讓人不留一絲遺憾，給讀者的感覺(jué)就是一個(gè)字，爽。對(duì)于主角唐戴斯的處理真的是無(wú)比高明，本來(lái)在我們覺(jué)得他被復(fù)仇蒙蔽了雙眼，濫殺無(wú)辜，即將變成凝視深淵，搏斗惡龍的惡人時(shí)，出人意料的是，他竟然為了昔日的戀人愿意放棄生命和復(fù)仇，在故事的最后居然以德報(bào)怨，放過(guò)了那個(gè)始作俑者的仇人。這使得讀者心中完美的伯爵終于達(dá)到了真正的完美。這才是仁慈的天主想要看到的樣子。人性的善與惡總是無(wú)數(shù)作品討論的話(huà)題，人們熱衷于討論人性是因?yàn)?，說(shuō)小點(diǎn)它與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)，說(shuō)大點(diǎn)它與人類(lèi)命運(yùn)息息相關(guān)，我們未來(lái)能走多遠(yuǎn)，能變成什么樣子很大一部分取決于人性是什么樣子。在我看來(lái)，人性的善與惡可套用中國(guó)的陰陽(yáng)的觀(guān)點(diǎn)，即互相依存，你中有我我中有你，可以互相轉(zhuǎn)化。人性是如此復(fù)雜，只看見(jiàn)惡的一面就覺(jué)得它有多壞或者只看見(jiàn)善的一面就說(shuō)它有多好是沒(méi)有意義的。但總歸我和大多數(shù)善良的人一樣，還是相信善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，只要我們保持善良就一定會(huì)有好報(bào)，哪怕一時(shí)受挫也不能放棄希望，就像小說(shuō)結(jié)尾所說(shuō)的那句話(huà)：等待和希望！

另外我還想說(shuō)一下這本小說(shuō)的特點(diǎn)，就是主角的人設(shè)極其完美，無(wú)所不能，這讓我想到了步非煙筆下的卓王孫，古龍筆下的陸小鳳，甚至是日漫一拳超人等等一系列主角。每當(dāng)局勢(shì)無(wú)比兇險(xiǎn)，甚至是塵埃落定，人力無(wú)可挽回的時(shí)候，主角卻氣定神閑，我們一看到主角就熱血沸騰，覺(jué)得無(wú)論何種局勢(shì)，只要他在就萬(wàn)無(wú)一失，這種奇妙的代入感是很不錯(cuò)的體驗(yàn)。可能正是因?yàn)槲覀內(nèi)绱嗣煨?，人力是如此有限，世間太多憾事都是人力所不能改變的，我們才那么崇拜這種近乎神人的虛構(gòu)人物，他們是那么完美毫無(wú)弱點(diǎn)，真的令人羨慕。

讀好的作品總會(huì)讓人心潮澎湃，產(chǎn)生無(wú)數(shù)共鳴，總有說(shuō)不完的感受想要表達(dá)，可篇幅有限，很多感受只能自己回味無(wú)法分享出來(lái)了。

《基督山伯爵》讀后感精品

下面我們分享給大家的是“《基督山伯爵》讀后感”，閱讀此作品可以獲得許多寶貴的精神財(cái)富。我們常常會(huì)有一些想要記錄的東西，寫(xiě)一篇讀后感就是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。閱讀他人的讀后感，我們可以學(xué)到許多寫(xiě)作方面的技巧。相信您一定會(huì)從本文中獲得不少幫助！

《基督山伯爵》讀后感(篇1)

《基度山伯爵》又名《基度山恩仇記》，是大仲馬的代表作之一。大仲馬的小說(shuō)多以真實(shí)歷史事件為背景，本書(shū)也不例外。在歷史的神秘面紗下，交織著金錢(qián)名利與愛(ài)恨情仇，這使得本書(shū)被賦予了一種神奇的色彩。

本書(shū)中的人物被刻畫(huà)得生動(dòng)鮮活，栩栩如生，對(duì)人物命運(yùn)的安排也極為巧妙。文中人物的心理描寫(xiě)不多，以小說(shuō)情節(jié)的曲折見(jiàn)長(zhǎng)。

《基度山伯爵》主要講了一個(gè)名叫愛(ài)德蒙·鄧蒂斯的水手在婚禮前被誹謗為拿破侖黨，因此被關(guān)入黑牢十四年。在獄中，他結(jié)識(shí)了法利亞長(zhǎng)老，并借他的死逃了出去。愛(ài)德蒙很快找到了長(zhǎng)老所說(shuō)的寶藏，可他的父親早在十三年前死去，情人美茜蒂絲也嫁給了情敵弗南。于是他隱姓埋名，下決心要復(fù)仇。最終，因嫉妒而誹謗他的鄧格拉司破產(chǎn)、弗南自殺、檢察官維爾福也家破人亡。

讀完這本書(shū)，我不得不驚異于作者的巧妙構(gòu)思。他將虛構(gòu)的人物與真實(shí)的時(shí)間、地點(diǎn)、事件融合在一起，讓人信以為真。同時(shí)也不禁對(duì)這部史詩(shī)級(jí)的書(shū)發(fā)出贊嘆。

當(dāng)我讀到看似美好的婚宴被打破之后，我不禁感嘆道：這世上有多少人為利益而活??！書(shū)中不止一次地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。鄧格拉司因眼紅愛(ài)德蒙的船長(zhǎng)一職，誹謗了他；弗南因害怕愛(ài)德蒙娶了美茜蒂絲，更是去告發(fā)了他。在巴黎，鄧格拉司成了銀行家，他為了金錢(qián)不顧一切地與“安德里”訂婚；而狄布雷原是鄧格拉司夫人的情夫，一見(jiàn)他們破產(chǎn)，便立刻與鄧格拉司夫人劃清了界線(xiàn)，將目光轉(zhuǎn)向了其他女人身上。這個(gè)時(shí)候，人性的丑惡便完完全全地展現(xiàn)了出來(lái)。很多時(shí)候，我們都在人生的大道上奔走，不停地追求著那所謂的金錢(qián)、利益。在人們心中，那只名叫“欲望”的野獸永遠(yuǎn)都不會(huì)消失。它不會(huì)知足，只貪得無(wú)厭地張開(kāi)那張散發(fā)著惡臭、如一個(gè)無(wú)底洞似的大嘴。在利益面前，人類(lèi)便像搖籃里的嬰兒，束手無(wú)策。在利益的誘惑與欲望的驅(qū)使下，他們不惜使出一切手段，甚至葬送他人的前程或生命。在利益面前，人類(lèi)是可怕的。

在文章的結(jié)尾處，鄧格拉司、弗南、維爾福三人都落得個(gè)悲慘的下場(chǎng)。一己之私，斷送了他們?nèi)?。利益是把雙刃劍，它可以讓你一夜間飛黃騰達(dá)，也可以讓你分分鐘點(diǎn)墜入深淵。利益，才是萬(wàn)惡之源。

在追求利益的路上，我們往往摒棄了友情、親情，拋棄了所有美好的東西。也許，我們可以撕下那張為追求利益而制的面具，張開(kāi)雙臂，在愛(ài)和友情之中找到那些真正美好、值得留戀的東西。

《基督山伯爵》讀后感(篇2)

敢愛(ài)敢恨，這是我讀完這本書(shū)對(duì)唐泰斯唯一的評(píng)價(jià)?；蛟S只有體會(huì)過(guò)死的痛苦才能知道獲得快樂(lè)。

小說(shuō)中講述了一個(gè)復(fù)仇的故事，十九歲的主人公愛(ài)德蒙是個(gè)水手，因?yàn)榇L(zhǎng)的意外死亡以及自己的能力，他在年輕的19歲便當(dāng)上了船長(zhǎng)?？上Ш镁安婚L(zhǎng)，他的情敵費(fèi)爾南為了得到這份本不屬于他的愛(ài)情，冤陷愛(ài)德蒙入獄。從此之后的十五年里，他被鎖在昏暗的伊夫堡地牢中，也在無(wú)意中他認(rèn)識(shí)了法里亞長(zhǎng)老。

這位知識(shí)淵博的長(zhǎng)老知道一處寶藏，卻無(wú)人取信于他，最終愛(ài)德蒙和他成為了至交，學(xué)到了許多。后來(lái)法里亞病逝，唐泰斯借機(jī)越獄，回到了他想回到的社會(huì)中，得到了寶藏。他出獄后對(duì)往年幫助于他的船主報(bào)恩。并與三個(gè)仇人——唐格拉、費(fèi)爾南、維爾福進(jìn)行了斗爭(zhēng)。最終，愛(ài)德蒙獲得了勝利，維爾福三人瘋的瘋，自殺的自殺，破產(chǎn)的破產(chǎn)。

俗話(huà)說(shuō)：留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。自古越王勾踐臥薪嘗膽、蕭何月下追韓信等故事。一開(kāi)始他們或成功或失敗，但最后卻沒(méi)有完成自己的理想。但他們可曾放棄過(guò)?不，他們并沒(méi)有，而是付出了更多的努力。人們總是不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，有人說(shuō)這是貪圖名利，也許的確是如此，但若沒(méi)有對(duì)于未來(lái)的希望又怎么會(huì)成功。如愛(ài)德蒙，若一開(kāi)始他便放棄了，那他如何能報(bào)仇?在我們的生活中，會(huì)遇到無(wú)數(shù)的挫折和困難，但只要我們不放棄等待、不放棄希望，我們最終總能迎來(lái)光明。今天烏云布滿(mǎn)了你的天空，但明天或許便是晴空萬(wàn)里;今天你的眼里充滿(mǎn)了黑暗，但今天過(guò)后或許便是光明。我們不能去逃避，因?yàn)樗裉熳⒍ㄊ呛诎?，既然?lái)了便要去面對(duì)，我們要做的只能是等待它的到來(lái)。

人生不可能一帆風(fēng)順，在困難面前我們要做的不是哭泣，不是傷心，而是堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才能有希望，只有有希望，才能成功，才能有那美好的明天。命運(yùn)是不會(huì)虧待任何一個(gè)人的。有希望才會(huì)有機(jī)會(huì)，只要你默默地等待，抓住機(jī)會(huì)，希望便有可能成為現(xiàn)實(shí)。

活著不能沒(méi)有希望，生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧。

《基督山伯爵》讀后感(篇3)

我告訴他們我已經(jīng)二十五歲了，不小了?但他一直活得堅(jiān)硬，兒子的鬧劇只是更加堅(jiān)定了兒女也不可靠的想法而已。當(dāng)我進(jìn)入初三年級(jí)的時(shí)候，遇到了我的恩師——秦連發(fā)老師，他讓我學(xué)到了很多的道理，我的寫(xiě)作愛(ài)好也是受他啟發(fā)的，冥冥中感到一絲悲傷。這時(shí)的男人很認(rèn)真，而且有種片刻的孩子氣，這很會(huì)激發(fā)溫存欲望；

伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的，在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。在獄中，他并沒(méi)有絕望，而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí)，不僅我佩服他的毅力，神甫因?yàn)椤芭宸@個(gè)年輕人”更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后，他并沒(méi)有貪圖享樂(lè)，而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)——為自己的不幸報(bào)仇！

伯爵先生對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福這三仇人的復(fù)仇是最精彩絕倫，跌宕起伏的。他先后進(jìn)入他們的社交圈，又通過(guò)決斗的方式使費(fèi)爾南的兒子——阿爾貝蒙羞，直至他的父親發(fā)瘋；再利用經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、發(fā)假情報(bào)使唐格拉爾徹底破產(chǎn)；又通過(guò)精心的策劃使維爾福的妻子起了歹心，沒(méi)讓自己親自下手便使他們?nèi)抑щx破碎。

看完整部巨作，不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水，不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷，而是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。我無(wú)法想像，大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那么久，竟可以在仇敵面前仍舊優(yōu)雅......這一切，都超出了我的想像，唯有丁玲的一句話(huà)好似“醍醐灌頂” ：人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)。

上善若水，厚德載物。明天的陽(yáng)光依然燦爛。是的，明天定是一個(gè)艷陽(yáng)天，只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今天這個(gè)雨季。今天，注定是個(gè)風(fēng)雨交加的日子，再多的傷心難過(guò)也只會(huì)耽擱美好的明天，因?yàn)橐呀?jīng)到來(lái)的再也無(wú)法趕開(kāi)，你所有做的，是充滿(mǎn)著希望的，去等待！

《基督山伯爵》讀后感(篇4)

本文主人公唐代斯生活在法國(guó)大革命時(shí)期，在路易十六的統(tǒng)治下法國(guó)人民把貴族趕出巴黎，貴族和法國(guó)人民不斷的發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。

本該成為法老號(hào)船長(zhǎng)的唐代斯，卻成為了伊夫獄堡的囚犯。唐代斯本航海歸來(lái)遇到了梅色苔絲，兩人一見(jiàn)鐘情準(zhǔn)備結(jié)婚，可不巧的是有又一人喜歡梅色苔絲，這個(gè)人就是丹格拉爾。這個(gè)人心胸狹窄見(jiàn)唐代斯快接手法老號(hào)了，又和梅色苔絲定了婚。他決定陷害唐代斯。在唐代斯的新婚之夜上唐代斯被送往伊夫獄堡。在那里唐代斯，認(rèn)為他一定可以出來(lái)的，但他錯(cuò)了。他等了六年，他終于做出了決定越獄。在越獄的過(guò)程中他認(rèn)識(shí)了神捕。神捕教會(huì)了他許多動(dòng)西，并把一個(gè)寶藏告訴了他，神捕發(fā)病身亡，唐代斯越獄成公并找到了那個(gè)寶藏。

本文是大仲馬所創(chuàng)作，為什么從出版到現(xiàn)在暢銷(xiāo)不衰，是因?yàn)樨S富的想象力，曲折的故事情節(jié)一直吸引著讀者。希望大家有空也去看一下。

《基督山伯爵》讀后感(篇5)

今日我讀了《基度山伯爵》這本書(shū)。書(shū)中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報(bào)恩報(bào)仇的事。

《基度山伯爵》又譯《基度山恩仇記》。故事發(fā)生在19實(shí)世紀(jì)的法國(guó)波旁王朝。當(dāng)時(shí)“法老號(hào)”上的青年水手艾德蒙·鄧蒂斯，應(yīng)為要當(dāng)船長(zhǎng)所以有兩個(gè)人嫉妒。因?yàn)橐c美塞塔斯結(jié)婚，又讓情敵憎恨。所以被人誣陷，蒙冤被囚十四年又經(jīng)獄友指點(diǎn)迷津。明白了是誰(shuí)誣陷自我還意外得到了一筆珍寶的藏寶地點(diǎn)。他在一座小島上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍寶，于是他化名為基度山伯爵。把自我的恩人他們應(yīng)得的都給了他們，并注意懲罰了陷害他的人，使他們有的死有的瘋，還有的家破人亡，最終揚(yáng)帆而去。

讀了這篇文章，我覺(jué)得惡人最終還是要受到嚴(yán)懲，而善良的人是會(huì)受到善良的回報(bào)的，所以說(shuō)善有善報(bào)惡有惡報(bào)。我們不要做壞事，要多做好事。并且不要悲，觀(guān)要振作。不要一遇到壞事就絕望，要堅(jiān)信總會(huì)有期望的，車(chē)到山前必有路。

以后大家要多做好事，不做壞事。不放棄，堅(jiān)信期望。

《基督山伯爵》讀后感(篇6)

必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè).

——題記

這本書(shū)是全世界流傳最廣的名著之一.但一直沒(méi)有去看,原以為會(huì)有枯燥的開(kāi)頭和與現(xiàn)代合不上的對(duì)白,沒(méi)想到一讀就放不下了,欲罷不能.書(shū)中我是喜歡～山這個(gè)人物的,很真實(shí)的感覺(jué).設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手.

我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿(mǎn)希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿(mǎn)仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福.快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌,聲音,心性,性格也都發(fā)生巨大變化.他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái),恩怨分明,對(duì)幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩,對(duì)那些對(duì)不起他的人,施以報(bào)復(fù).

人們總是不滿(mǎn)足語(yǔ)言現(xiàn)狀,不滿(mǎn)足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴.我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土,父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感.

他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):"在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較.必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)."那時(shí)怎樣的豁達(dá),怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟.

《基督山伯爵》讀后感(熱門(mén)十二篇)

在閱讀了作者的作品后，我對(duì)其中的情節(jié)感到非常共鳴。閱讀后我們應(yīng)該在讀后感中表達(dá)出對(duì)書(shū)籍的深入思考和認(rèn)識(shí)。如果您正在尋找一篇好文章，我們推薦您閱讀“《基督山伯爵》讀后感”。感謝您的關(guān)注，也請(qǐng)不要忘記收藏本文！

《基督山伯爵》讀后感 篇1

本文主人公唐代斯生活在法國(guó)大革命時(shí)期，在路易十六的統(tǒng)治下法國(guó)人民把貴族趕出巴黎，貴族和法國(guó)人民不斷的發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。

本該成為法老號(hào)船長(zhǎng)的唐代斯，卻成為了伊夫獄堡的囚犯。唐代斯本航海歸來(lái)遇到了梅色苔絲，兩人一見(jiàn)鐘情準(zhǔn)備結(jié)婚，可不巧的是有又一人喜歡梅色苔絲，這個(gè)人就是丹格拉爾。這個(gè)人心胸狹窄見(jiàn)唐代斯快接手法老號(hào)了，又和梅色苔絲定了婚。他決定陷害唐代斯。在唐代斯的新婚之夜上唐代斯被送往伊夫獄堡。在那里唐代斯，認(rèn)為他一定可以出來(lái)的，但他錯(cuò)了。他等了六年，他終于做出了決定越獄。在越獄的過(guò)程中他認(rèn)識(shí)了神捕。神捕教會(huì)了他許多動(dòng)西，并把一個(gè)寶藏告訴了他，神捕發(fā)病身亡，唐代斯越獄成公并找到了那個(gè)寶藏。

本文是大仲馬所創(chuàng)作，為什么從出版到現(xiàn)在暢銷(xiāo)不衰，是因?yàn)樨S富的想象力，曲折的故事情節(jié)一直吸引著讀者。希望大家有空也去看一下。

《基督山伯爵》讀后感 篇2

早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)了，一直沒(méi)有時(shí)間去讀，最近剛剛讀完。“人類(lèi)的一切智慧以包含在這四個(gè)字里面‘等待和希望’”這是文章的最后一句。它是多么堅(jiān)強(qiáng)有影響力，讓人為之震撼，為之激動(dòng)。

唐太斯善良、聰明并富有同情心。他的報(bào)恩十分激動(dòng)人心，而他的仇人們也不僅僅只是一個(gè)壞人。他們同樣有著豐富的內(nèi)心世界。

我認(rèn)為、堅(jiān)信，好人終會(huì)一生平安，壞人終會(huì)自食其果。唐太斯是一個(gè)開(kāi)朗、樂(lè)觀(guān)的人，樂(lè)觀(guān)對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)十分重要。樂(lè)觀(guān)是積極人生態(tài)度的表現(xiàn)，對(duì)前途始終抱著希望和積極心境。唐太斯很善于在生活中，在身邊尋找歡樂(lè)，由此，他對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了信心，很好地把握了命運(yùn)。

他還有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，他能勇敢面對(duì)困難，不怕困難，積極主動(dòng)地挑戰(zhàn)困難，意志的堅(jiān)強(qiáng)能使我們?cè)诰裆蠠挸射摻铊F骨，與唐太斯一樣，一個(gè)人的成長(zhǎng)，必須以堅(jiān)強(qiáng)的意志為后盾。

人的一生不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，只要永遠(yuǎn)向著最前方看，你就會(huì)越來(lái)越接近目標(biāo)，把目光永遠(yuǎn)放得最遠(yuǎn)，使自己的一生沒(méi)有絲毫遺憾。人生總是先有苦，后有甜的。人生不是錄音帶，不能反復(fù)或后退，只能不斷超越自己，挑戰(zhàn)自己，夢(mèng)想才會(huì)成真。樂(lè)觀(guān)是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)時(shí)鼓舞著你對(duì)事業(yè)的進(jìn)取精神。

《基督山伯爵》讀后感 篇3

今天我讀了《基度山伯爵》這本書(shū)。書(shū)中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報(bào)恩報(bào)仇的事。

《基度山伯爵》又譯《基度山恩仇記》。故事發(fā)生在19實(shí)世紀(jì)的法國(guó)波旁王朝。當(dāng)時(shí)“法老號(hào)”上的青年水手艾德蒙·鄧蒂斯，應(yīng)為要當(dāng)船長(zhǎng)所以有兩個(gè)人嫉妒。因?yàn)橐c美塞塔斯結(jié)婚，又讓情敵憎恨。所以被人誣陷，蒙冤被囚十四年又經(jīng)獄友指點(diǎn)迷津。知道了是誰(shuí)誣陷自己還意外得到了一筆珍寶的藏寶地點(diǎn)。他在一座小島上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍寶，于是他化名為基度山伯爵。把自己的恩人他們應(yīng)得的都給了他們，并注意懲罰了陷害他的人，使他們有的死有的瘋，還有的家破人亡，最后揚(yáng)帆而去

古人有一句話(huà)是這樣說(shuō)的“省表事佳耳，時(shí)乎時(shí)乎，會(huì)當(dāng)有變時(shí)?！边@句話(huà)旗幟鮮明地指出了，人是隨著時(shí)間的變化而變化的。在中國(guó)也有一個(gè)例子，曹操在年少時(shí)就有自己的志向——統(tǒng)一中國(guó)，興復(fù)漢室。但是在他不斷的征討地方勢(shì)力，各地諸侯后，力量不斷壯大，野心也隨之膨脹，由想做一個(gè)大將軍變成了想當(dāng)一個(gè)晉文公、齊桓公那樣的人，直至最后挾天子以令諸侯和“若天命在吾，吾為周文王也”的態(tài)度。由“治世之能臣”變?yōu)榱恕皝y世之奸雄”。可見(jiàn)人是隨著時(shí)間的遷移而不斷變化的。

讀了這篇文章，我覺(jué)得惡人最終還是要受到嚴(yán)懲，而善良的人是會(huì)受到善良的回報(bào)的，所以說(shuō)善有善報(bào)惡有惡報(bào)。我們不要做壞事，要多做好事。而且不要悲，觀(guān)要振作。不要一遇到壞事就絕望，要堅(jiān)信總會(huì)有希望的，車(chē)到山前必有路。

以后大家要多做好事，不做壞事。不放棄，堅(jiān)信希望。

《基督山伯爵》讀后感 篇4

在一次偶然的情況下，開(kāi)始了讀**山伯爵的征途，拿起了那兩本像磚頭一樣的書(shū)。一開(kāi)始，人們對(duì)這本書(shū)只有一種感覺(jué)，那就是它很長(zhǎng)。但在看完了整本書(shū)后，我才恍然醒悟，覺(jué)得那一個(gè)一個(gè)的故事，真的十分精彩，以及在背后的寓意，也給了我很大的

感觸。《**山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬的杰出作品。它講述了一個(gè)有前途的年輕水手埃德蒙·唐斯，他因不公正而被陷害入獄。在監(jiān)獄里呆了十四年后，他經(jīng)人指點(diǎn)，找到了一筆財(cái)寶，成了億萬(wàn)富翁。

他自稱(chēng)**山伯爵，對(duì)有恩與他的人涌泉相報(bào)，對(duì)那些**他的人進(jìn)行報(bào)復(fù)。

故事從法老開(kāi)始。由于船長(zhǎng)不幸去世，但丁有機(jī)會(huì)成為船長(zhǎng)。與此同時(shí)，他也即將與美賽苔斯結(jié)婚，那一切一切是多么的美好。然而，卻在兩個(gè)小人和法官的陷害下，在監(jiān)獄中度過(guò)了十四年。

正因?yàn)槿绱?，才有了后?lái)**山伯爵的復(fù)仇。

唐代斯遇到了一位囚徒神父，也是這位神父讓唐代斯獲得重生，擁有了智慧與財(cái)富。于是唐代斯改名為水手山巴，對(duì)于當(dāng)初的滴水之恩，他如今以涌泉相報(bào)，之后他又改名為**山伯爵開(kāi)始了他十幾年來(lái)夢(mèng)寐以求的復(fù)仇計(jì)劃。當(dāng)然，復(fù)仇之路極其平坦，所有罪人都受到了應(yīng)有的懲罰。

**山伯爵是一個(gè)我非常喜歡的人物，他非常的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派，也聰慧過(guò)人，由于飽經(jīng)滄桑，他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著。**單伯爵可以說(shuō)是一個(gè)相對(duì)完美的形象，但他并不是憑空捏造出來(lái)的。他收藏了一些作家的肖像。作者大仲馬是一個(gè)非常豪爽的人，他在**山城堡連續(xù)幾年每日宴請(qǐng)賓客，高朋滿(mǎn)座；其中許多人，大仲馬連姓名都不知道，可見(jiàn)他的氣派，比起**山伯爵來(lái)，有過(guò)之而無(wú)不及。

在**山城堡門(mén)廳的正位，堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我**我的人?！?/p>

伯爵所經(jīng)歷的不幸是無(wú)與倫比的，他被囚禁在一個(gè)四面環(huán)海的死囚牢房里整整19年。在獄中，他并沒(méi)有絕望，而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí)，不僅我佩服他的毅力，神甫因?yàn)椤芭宸@個(gè)年輕人”更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死出逃后，他不想玩，而是朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)——為自己的不幸報(bào)仇！

伯爵對(duì)騰格拉爾、費(fèi)爾南多和維爾福的報(bào)復(fù)是最美妙的，也是最跌宕起伏的。他先后進(jìn)入他們的社交圈，又通過(guò)決斗的方式使費(fèi)爾南的兒子——阿爾貝蒙羞，直至他的父親發(fā)瘋；再利用經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、發(fā)假情報(bào)使唐格拉爾徹底破產(chǎn)；又通過(guò)精心的策劃使維爾福的妻子起了歹心，沒(méi)讓自己親自下手便使他們?nèi)抑щx破碎。

看完整部巨作，不由自主地?zé)釡I盈眶。這眼淚，不是為伯爵和海黛四處奔波而傷心，而是為伯爵內(nèi)心的堅(jiān)韌。我無(wú)法想像，大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那么久，竟可以在仇敵面前仍舊優(yōu)雅……這一切，都超出了我的想像，唯有丁玲的一句話(huà)好似“醍醐灌頂” ：

人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)。

不錯(cuò)，人世間可怖的東西是什么？是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)，就似一把寶劍在經(jīng)過(guò)煉劍師的千錘百煉之后，在忽然間亮劍，寒光、劍氣，此時(shí)無(wú)人，亦無(wú)招可以與之匹故。所有成功的人，都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉，才會(huì)有今日的星光璀璨。

他們像毛毛蟲(chóng)一樣，在繭中儲(chǔ)存能量，年復(fù)一年，日復(fù)一日，只有當(dāng)他們破繭而出時(shí)，才會(huì)為自己感到驕傲；

他們就像武林中的劍客，無(wú)聲無(wú)息地在幽谷中修煉，終有一日，拔劍出鞘，無(wú)情的冷劍已親吻上了你的喉，而你，還在驚嘆他的那股韌勁!

1428年，鄭和的艦隊(duì)向西開(kāi)去。光榮的背后有多少春秋，多少汗水，多少民兵的尸體！他一邊頑強(qiáng)地對(duì)抗著朝中元老們的冥頑思想，一邊又分身監(jiān)管寶船的所有事宜。但是，一切并不是徒勞！

鄭和在西行途中，與明朝建立了良好的關(guān)系，并定期進(jìn)貢。最了不起的是鄭和“以德服人”：鄭和給予沿途一些貧窮國(guó)度援助品與**品。

他們從不仗勢(shì)欺人，自衛(wèi)也很有分寸。他的艦隊(duì)可以說(shuō)真正征服了那些國(guó)家。這種征服就是心靈的征服。它存在于每個(gè)人的心中。當(dāng)那浩浩蕩蕩的船隊(duì)來(lái)時(shí)，人們不會(huì)四處逃避，而是紛紛出來(lái)歡迎遠(yuǎn)到而來(lái)的人。

鄭和之后，再無(wú)鄭和！他廢寢忘食的辛勞，只等揚(yáng)帆的那一刻！

他，21歲做生意失??；22歲時(shí)角逐州議員落選；24歲時(shí)做生意再次失??；26歲時(shí)愛(ài)侶去世；27歲時(shí)一度精神崩潰，曾想到自殺；34歲時(shí)角逐聯(lián)邦眾議員落選；36歲時(shí)角逐聯(lián)邦眾議員再次落選；45歲時(shí)角逐聯(lián)邦參議員落選；52歲時(shí)，當(dāng)選美利堅(jiān)合眾國(guó)第16任**，他就是林肯，就是這樣一個(gè)失意過(guò)10余次的男人，登上了世界政治舞臺(tái)的巔峰，近40年的挫折和耐心的等待，使他擁有了一副刀槍不入的盔甲，他只等亮劍的那一刻！

人生如蟬，只有經(jīng)過(guò)痛苦的蛻變，才能成名，達(dá)到人生的高度；人生如禪，只有通過(guò)始終如一的追求，才能穿透生命的秘密收藏，擴(kuò)大生命的厚度！

還記得那震撼人心的“雀之靈”吧，還能回想起主角邰麗華竟是聾女時(shí)的震撼吧。對(duì)于身處無(wú)聲世界的邰麗華來(lái)說(shuō)，讓舞蹈和時(shí)間完全接近的唯一方法就是記住、重復(fù)、記住和重復(fù)。她要用身體的舞蹈和心中的音樂(lè)去膜拜生命！

邰麗華就像一只平淡的人間之鳥(niǎo)，在剎那間綻放出無(wú)比的絢麗！二十載的不斷記憶和重復(fù)，她只等拉幕的那一刻！

當(dāng)然除了復(fù)仇，伯爵也有他的另一面，那就是報(bào)恩。他暗中對(duì)那在以前幫助他的人，一一進(jìn)行報(bào)答。當(dāng)然，最令人印象深刻的是莫雷爾。當(dāng)他差點(diǎn)自殺時(shí)，伯爵救了他。然而，24年后，當(dāng)莫雷爾的兒子馬塞米利安準(zhǔn)備自殺時(shí)，伯爵救了他。

與其說(shuō)這是巧合，倒不如說(shuō)這是命中注定的。這正正告訴我們一個(gè)不變的道理，此刻你幫助了他人，他人一定會(huì)銘記于心。世界上有一只看不見(jiàn)的手。它記錄了我們所做的一切。這是一只獎(jiǎng)懲分明的手。

在看完了整本書(shū)后，觸動(dòng)我最深的一句話(huà)就是：直到天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前，人類(lèi)的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)。耐心的等待和希望的力量必將迎來(lái)黎明。

小說(shuō)的主人公愛(ài)德蒙·但丁在最困難的時(shí)候也依靠這種信念來(lái)支持過(guò)去。愛(ài)德蒙知道自己是被冤枉的，他一直等待檢察官出現(xiàn)，判定他無(wú)罪。

然而，他等待的人并沒(méi)有出現(xiàn)，他所期待的也沒(méi)有發(fā)生。他開(kāi)始失望，甚至有了自殺的念頭。遠(yuǎn)方對(duì)未婚妻的思念，成了他支撐自己生活的希望。等待和希望是我從杜馬斯的智慧小說(shuō)中學(xué)到的兩個(gè)詞。

面對(duì)困難，我們能做的不是悲傷，而是堅(jiān)持和等待。只有堅(jiān)持不懈地等待，我們才能有希望和光明的未來(lái)。無(wú)論遇到什么樣的挫折和打擊，都要勇敢地生存，不要放棄上帝賜予你的寶貴生命。相信命運(yùn)，命運(yùn)是不會(huì)虧待每一個(gè)人的。

只要你活著，那就有機(jī)

會(huì)，只要你能等待，希望最終有機(jī)會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。

“人類(lèi)的全部智慧就包含在這五個(gè)字里：等待和希望！”

《基督山伯爵》讀后感 篇5

敢愛(ài)敢恨，這是我讀完這本書(shū)對(duì)唐泰斯唯一的評(píng)價(jià)?；蛟S只有體會(huì)過(guò)死的痛苦才能知道獲得快樂(lè)。

小說(shuō)中講述了一個(gè)復(fù)仇的故事，十九歲的主人公愛(ài)德蒙是個(gè)水手，因?yàn)榇L(zhǎng)的意外死亡以及自己的能力，他在年輕的19歲便當(dāng)上了船長(zhǎng)?？上Ш镁安婚L(zhǎng)，他的情敵費(fèi)爾南為了得到這份本不屬于他的愛(ài)情，冤陷愛(ài)德蒙入獄。從此之后的十五年里，他被鎖在昏暗的伊夫堡地牢中，也在無(wú)意中他認(rèn)識(shí)了法里亞長(zhǎng)老。

這位知識(shí)淵博的長(zhǎng)老知道一處寶藏，卻無(wú)人取信于他，最終愛(ài)德蒙和他成為了至交，學(xué)到了許多。后來(lái)法里亞病逝，唐泰斯借機(jī)越獄，回到了他想回到的社會(huì)中，得到了寶藏。他出獄后對(duì)往年幫助于他的船主報(bào)恩。并與三個(gè)仇人——唐格拉、費(fèi)爾南、維爾福進(jìn)行了斗爭(zhēng)。最終，愛(ài)德蒙獲得了勝利，維爾福三人瘋的瘋，自殺的自殺，破產(chǎn)的破產(chǎn)。

俗話(huà)說(shuō)：留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。自古越王勾踐臥薪嘗膽、蕭何月下追韓信等故事。一開(kāi)始他們或成功或失敗，但最后卻沒(méi)有完成自己的理想。但他們可曾放棄過(guò)?不，他們并沒(méi)有，而是付出了更多的努力。人們總是不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，有人說(shuō)這是貪圖名利，也許的確是如此，但若沒(méi)有對(duì)于未來(lái)的希望又怎么會(huì)成功。如愛(ài)德蒙，若一開(kāi)始他便放棄了，那他如何能報(bào)仇?在我們的生活中，會(huì)遇到無(wú)數(shù)的挫折和困難，但只要我們不放棄等待、不放棄希望，我們最終總能迎來(lái)光明。今天烏云布滿(mǎn)了你的天空，但明天或許便是晴空萬(wàn)里;今天你的眼里充滿(mǎn)了黑暗，但今天過(guò)后或許便是光明。我們不能去逃避，因?yàn)樗裉熳⒍ㄊ呛诎担热粊?lái)了便要去面對(duì)，我們要做的只能是等待它的到來(lái)。

人生不可能一帆風(fēng)順，在困難面前我們要做的不是哭泣，不是傷心，而是堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才能有希望，只有有希望，才能成功，才能有那美好的明天。命運(yùn)是不會(huì)虧待任何一個(gè)人的。有希望才會(huì)有機(jī)會(huì)，只要你默默地等待，抓住機(jī)會(huì)，希望便有可能成為現(xiàn)實(shí)。

活著不能沒(méi)有希望，生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧。

《基督山伯爵》讀后感 篇6

是不是每個(gè)人都想知道我們生活的這個(gè)世界到底是怎么來(lái)的?又將走向何處?是不是每個(gè)人也都想知道生命如何產(chǎn)生?又有何意義?

我們迷惑，而又不知道使我們迷惑的是什么?我們勞累，而又不知道我們是在為誰(shuí)而學(xué)習(xí)?我們尋找幸福，可是幸福在那里，它又是什么?

如果沒(méi)有這個(gè)宇宙就不會(huì)有這一切。大家寄希望于《時(shí)間簡(jiǎn)史》會(huì)告訴我們一切，因?yàn)槔锩嬷v述的正是宇宙的起源，和可能有也可能無(wú)的終結(jié)。雖然我沒(méi)有看明白，可是知道這里面也沒(méi)有一個(gè)明確的答案。

我記得在上高中時(shí)，班里有一個(gè)入學(xué)成績(jī)第一的男生。他有點(diǎn)與眾不同。當(dāng)人家都在學(xué)習(xí)的時(shí)候，他天天思考生命是怎么回事，“我”是什么?想不明白，就問(wèn)老師。很多人都覺(jué)得這人真不正常?？墒?，如果稍微想一想，自己是不是活得很明白呢?

當(dāng)然，最后那位仁兄自己也沒(méi)想明白。笑話(huà)他的人也自不必說(shuō)。其實(shí)人類(lèi)對(duì)自己的思考，和對(duì)宇宙的思考是分不開(kāi)的。可以說(shuō)，這類(lèi)問(wèn)題在中國(guó)古已有之。偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原就曾作過(guò)《天問(wèn)》，蘇軾也有“明月幾時(shí)有?”的思考。

頭段時(shí)間，有位學(xué)者在我們學(xué)校給高三學(xué)生做報(bào)告。他講快樂(lè)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)快樂(lè)，其實(shí)很好理解。因?yàn)槊總€(gè)人的求知欲是天生的，人們從小在心里都有一個(gè)為什么。只是有的人在別人的嘲笑聲中，越來(lái)越?jīng)]問(wèn)題了?？墒牵笾€是存在于每個(gè)人的心中。

每個(gè)人都想了解自身，弄清這個(gè)寄身的宇宙。

《基督山伯爵》讀后感 篇7

時(shí)間如同白駒過(guò)隙，荏苒而過(guò)。此時(shí)，我已經(jīng)將書(shū)看完了。床頭的兩本書(shū)靜靜的躺著，封面簡(jiǎn)約而大方，書(shū)脊邊上是黑色底紋金色花束的圖案。輕輕地打開(kāi)書(shū)，只見(jiàn)書(shū)的勒口上寫(xiě)著簡(jiǎn)介，從中我了解了作者的生平。

“他就像夏天的雷陣雨那樣爽快，是個(gè)討人喜歡的人。他是濃云，是雷鳴，是閃電，但他從未傷害過(guò)任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般溫和，為人寬厚”。這便是雨果對(duì)大仲馬先生的評(píng)價(jià)。

大仲馬一生有許多著作，這是其中之一。書(shū)中主人公——愛(ài)德蒙?鄧蒂斯，年輕有為，卻遭人嫉妒而被害入獄。最后他逃了出去，成了億萬(wàn)富翁，開(kāi)始了他的復(fù)仇之路……

鄧蒂斯在復(fù)仇時(shí)，有多重身份。而我卻震撼與大仲馬筆下的鄧蒂斯的內(nèi)心的堅(jiān)韌。他就是完全符合丁玲的那句“人只要有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)”中的人物形象。

他意志的噴發(fā)，如同一把經(jīng)過(guò)重重冶煉后的利劍，而所有的成功者，包括鄧蒂斯，都是經(jīng)過(guò)九死一生的冶煉，才如此的光彩奪目。他們?nèi)缤汲傻拿利惿?，在最后破繭時(shí)綻放，如同煙花一般，在最高處，才閃耀屬于自己的冷艷和漂亮的光芒，他們?nèi)缤嵃鍢蚬P下的竹，“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)”一般。

等待、希望、人生的曙光，這是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

《基督山伯爵》讀后感 篇8

愛(ài)也徹底，恨也徹底。報(bào)恩也徹底，復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《**山復(fù)仇記》后最大的感受。

中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做“君子報(bào)仇，十年不晚”，報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。但是**山伯爵用自己的行動(dòng)解釋了這句話(huà)。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人、曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。

在確認(rèn)了所要尋找的人以后，他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣，于恩人抱拳云“赴湯蹈火，再所不惜”，于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。

如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng)，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。

在這個(gè)讀書(shū)月的活動(dòng)中，我讀了很多好書(shū)，讓我明白了很多道理。在這些書(shū)中，有一本書(shū)令我印象深刻。那就是——《**山伯爵》。

愛(ài)德蒙·但丁是一位英俊、勇敢、正直的水手。但是，他卻遭人嫉妒。不僅嫉妒他的才華，還嫉妒他有一個(gè)名叫莫茜蒂斯的美麗的未婚妻。

最后，一封由騰格拉爾和芬德設(shè)計(jì)的匿名投訴信把愛(ài)德蒙關(guān)進(jìn)了德夫城堡，一座海上監(jiān)獄。在這里關(guān)著的犯人都是無(wú)期徒刑。就這樣被冤枉的愛(ài)德芒德開(kāi)始了悲慘的牢獄生活。

本以為很快就會(huì)被放出去的他，卻被關(guān)進(jìn)了這里。就在他絕望之際，一個(gè)“瘋教士”給了他希望，“瘋教士”想逃離此處的渴望讓他再次點(diǎn)燃希望，此時(shí)的他和“瘋教士”法瑞阿神父正在謀劃著逃跑計(jì)劃。愛(ài)德蒙還向法利亞神父學(xué)習(xí)如何做一個(gè)紳士。

并且，知道了一個(gè)驚人的秘密。原來(lái)，在一個(gè)名叫**山的島上，有無(wú)數(shù)的金銀財(cái)寶。最后，他終于逃跑成功了。

他得到了寶藏后，搖身一變，變成了**山伯爵。于是，他的復(fù)仇計(jì)劃開(kāi)始了。

不過(guò)，“君子報(bào)仇，十年不晚?！睈?ài)德芒德也正是這樣。他先是報(bào)答了那些幫助過(guò)他的人，再去復(fù)仇的。

最終壞人們得到了應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。

這個(gè)故事給了我很深的感觸。

它告訴我們，我們應(yīng)該克制自己，拒絕那些人，誠(chéng)實(shí)和善良。愛(ài)德芒德臨走前的最后一句話(huà)深深烙印在了我的腦子里——直到天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前，人類(lèi)的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光。

這“等待”和“希望”就是大仲馬寫(xiě)的這篇文章的中心。

我們也應(yīng)該用這五個(gè)字來(lái)概括自己的人生目標(biāo)。愛(ài)德芒德是一個(gè)多么勇敢的人啊！面對(duì)困難，他不僅僅是回避。雖然有絕望，但沒(méi)有他的勇敢，也許好人不會(huì)得到回報(bào)，壞人也不會(huì)意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。

人生就應(yīng)像愛(ài)德芒德說(shuō)的一樣：耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光

這本書(shū)主要講了一個(gè)叫愛(ài)德蒙·鄧蒂斯復(fù)仇的經(jīng)過(guò)。故事發(fā)生在十九世紀(jì)的法國(guó)波旁復(fù)辟王朝時(shí)期，青年水手鄧蒂斯遭受誣陷，蒙冤被囚十四年。越獄后，他根據(jù)獄友提供的線(xiàn)索，在一個(gè)名叫**山的島上發(fā)現(xiàn)了大量寶藏。

于是，他化名**山伯爵，向恩人報(bào)恩，并逐一懲罰了陷害者。最后，他揚(yáng)帆而去，不知所往。

這本書(shū)問(wèn)什么讓我如此喜愛(ài)呢？

首先，是因?yàn)楣适虑楣?jié)曲折離奇，驚險(xiǎn)刺激，具有濃厚的傳奇色彩。這部小說(shuō)的主要線(xiàn)索是愛(ài)德蒙·但丁被陷害并復(fù)仇。故事情節(jié)出人意料，通情達(dá)理，跌宕起伏，讓我們和愛(ài)德蒙·但丁一起經(jīng)歷了巨大的快樂(lè)和悲傷。

其次，小說(shuō)中的人物也給人留下深刻的印象。主人公鄧蒂斯并非只是一個(gè)簡(jiǎn)單的復(fù)仇者，他善良、聰慧，并且富有同情心，他的報(bào)恩同樣激動(dòng)人心。就連小說(shuō)中的次要人物，如他的那些仇人們也不僅僅只是一個(gè)個(gè)壞人，他們同樣有著豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。

最后，書(shū)中的風(fēng)景也充滿(mǎn)了神秘感。海中的仙島似乎把人們帶入了一個(gè)神話(huà)的國(guó)度。我真的很佩服作家杜馬斯豐富而奇特的想象力。

因此，《**山伯爵》成為我喜愛(ài)的一本書(shū)，讓我百看不厭，而且讓我明白了一個(gè)做人的道理：好人終究會(huì)一生平安，壞人終將自食其果。

我讀完了這本厚厚的法國(guó)名著〈〈**山伯爵〉〉后，我驚訝地發(fā)現(xiàn)我的很多思想和認(rèn)識(shí)都因此有了變化，我獲得了更多的知識(shí)，了解了往日的故事，開(kāi)闊了視野，甚至，我對(duì)于生活，比從前熱愛(ài)多了。這就是〈〈**山伯爵〉〉給我?guī)?lái)的豐厚的禮物。

這本世界名著是法國(guó)作家大仲馬寫(xiě)的。大仲馬（alexandre dumas，l802-1870）是19世紀(jì)法國(guó)活躍的浪漫主義作家。其祖父是候爵德?

拉?巴那特里，與黑奴結(jié)合生下其父，名亞歷山大，受洗時(shí)用母姓仲馬。法國(guó)大革命爆發(fā)后，亞歷山大?

仲馬屢建奇功，當(dāng)上共和**將軍。杜馬一生始終堅(jiān)持共和國(guó)的政治觀(guān)點(diǎn)，反對(duì)君主制，憎恨復(fù)辟，不滿(mǎn)七月王朝，反對(duì)第二帝國(guó)。他飽嘗種族歧視，心中受到創(chuàng)傷。

他的家庭背景和經(jīng)歷導(dǎo)致了他反對(duì)不公、追求正義的叛逆性格。大仲馬自學(xué)成才，一生寫(xiě)的各種類(lèi)型作品達(dá)300卷之多，主要以小說(shuō)和劇作著稱(chēng)于世。大仲馬小說(shuō)多達(dá)百部，大都以真實(shí)的歷史作背景，以主人公的奇遇為內(nèi)容，情節(jié)曲折生動(dòng)，處處出人意外，堪稱(chēng)歷史驚險(xiǎn)小說(shuō)。

超凡脫俗的理想英雄、迅速發(fā)展的情節(jié)、激烈的戰(zhàn)斗動(dòng)作、清晰清晰的完整結(jié)構(gòu)、生動(dòng)有力的語(yǔ)言、靈活機(jī)智的對(duì)話(huà)等構(gòu)成了杜馬斯小說(shuō)的特點(diǎn)。大仲馬被別林斯基稱(chēng)為“一名天才的小說(shuō)家”，他也是馬克思 “最喜歡”的作家之一。

這個(gè)故事始于1815年初春拿破倫復(fù)辟前夕。是因?yàn)槟闷苼龊吐芬资说恼螐?fù)辟，引起了這樣一個(gè)將政治罪名強(qiáng)加于一個(gè)無(wú)辜的人身上，他遭人蓄意陷害，被錯(cuò)誤地關(guān)押，但他以精心策劃的計(jì)謀對(duì)那些曾出賣(mài)過(guò)他的人進(jìn)行了報(bào)復(fù)。

我想，這部作品最吸引我的地方就是它的故事情節(jié)。

它的故事情節(jié)精彩不斷，并且懸念很多，又讓讀者有那種在武俠小說(shuō)里常見(jiàn)的，君子復(fù)仇，十年不晚的大快人心的感覺(jué)。主人公**山伯爵（即水手唐太斯）的復(fù)仇是步步深入而又不易被人察覺(jué)的，讀起來(lái)總覺(jué)得像讀偵探小說(shuō)一樣驚險(xiǎn)又智慧。我們不能馬上道出其中的計(jì)謀，但是一切都讓我們心知肚明，唯一能瞞過(guò)的，就是那幾個(gè)被復(fù)仇的當(dāng)事人。

有一點(diǎn)十分吸引我的是，那些法國(guó)盛大的宴會(huì)，一場(chǎng)一場(chǎng)的交談應(yīng)酬，決斗，還有海盜，尋寶之類(lèi)的故事，是十分的奇妙的。高雅奢華的上流社會(huì)，政局動(dòng)蕩時(shí)期的黨派紛爭(zhēng)，驚心動(dòng)魄的尋寶之路，字里行間展現(xiàn)線(xiàn)索的耐人尋味的故事，都讓我著迷。

我尤其覺(jué)得好看的，是他所刻畫(huà)的場(chǎng)景片段描寫(xiě)。唐太斯被關(guān)押在獄中時(shí)，他在黑牢中的環(huán)境被描寫(xiě)得凄厲又悲苦，而他和神甫見(jiàn)面并交談的故事，又寫(xiě)得驚險(xiǎn)又充滿(mǎn)了欣慰的智慧。正所謂“天無(wú)絕人之路”，神甫的睿智和精彩的分析為唐太斯增加了無(wú)窮的力量，從此他便告別了從前羽翼未豐的小伙子，逐漸走向經(jīng)過(guò)歲月磨練而機(jī)警狡詐的中年人。

另外，維爾福夫人夜晚給維爾福小姐下毒被**山發(fā)現(xiàn)的一段，以及，故事接近尾聲，**山伯爵的幾個(gè)仇家都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)后，伯爵終于露出了“廬山真面目”的片段，不僅使人嘆服伯爵如諸葛亮一般的足智多謀和善于扮演裝扮，同時(shí)也為他的勇敢和神秘所傾佩。

正引用馬西米蘭的話(huà)說(shuō)，**山伯爵仿佛是一個(gè)“上帝”。

作品的語(yǔ)言是作品成功的一個(gè)重要因素。從每個(gè)人物的對(duì)話(huà)中，就可以看出人物的性格。而且連往事的敘述都是對(duì)話(huà)組成，象是往事畫(huà)面的重現(xiàn)一樣，生動(dòng)，自然。

文中提到伯爵會(huì)好幾種語(yǔ)言，提起的國(guó)家就有好幾個(gè)。我最欣賞的是人物對(duì)話(huà)的語(yǔ)言。不知道法國(guó)人在尊稱(chēng)別人時(shí)，是不是都用“您”，反正文中則多次出現(xiàn)在對(duì)話(huà)的語(yǔ)言中。

而且，即使是在和自己的仇人進(jìn)行交談時(shí)，唐太斯的語(yǔ)言也是禮貌和動(dòng)聽(tīng)的，讓人感覺(jué)法國(guó)人都是通情答禮的。如果不是有他的幾個(gè)仇家做下的丑事，我有時(shí)候真的要以為他們真的是交情很好的朋友呢。總的來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得這篇文章的語(yǔ)言生動(dòng)，充滿(mǎn)文采，非常悅耳，讓我想起莎士比亞的名著。

作品環(huán)境描寫(xiě)刻畫(huà)豐富細(xì)膩。小說(shuō)觸及的社會(huì)面極廣，上至路易十八的宮廷，上流社會(huì)的燈紅酒綠，下至監(jiān)獄的陰森可怕和犯人的陰暗心理，綠林強(qiáng)盜的仗義疏財(cái)，也有市民的清貧生活，這些全得到了精細(xì)的描寫(xiě)。小說(shuō)對(duì)社會(huì)各階級(jí)決不是掠影掃描，而是有一定深度的寫(xiě)照。

例如描寫(xiě)宮廷時(shí)，作者寥寥幾筆就寫(xiě)出了路易十八本人的特點(diǎn)和他的宮廷風(fēng)尚上流社會(huì)的酒會(huì)更是精彩貼切。在描寫(xiě)下層社會(huì)時(shí)，同樣有獨(dú)到之處，他精細(xì)的描寫(xiě)，將一般讀者不知道的監(jiān)獄生活展現(xiàn)了出來(lái)，就是叢犯人話(huà)語(yǔ)的描寫(xiě)，也可見(jiàn)作者對(duì)這些社會(huì)的渣滓也是了解的。除此之外，大仲馬的異域風(fēng)情寫(xiě)的也很精彩。

正是這五光十色的社會(huì)和異域的風(fēng)土人情有機(jī)的結(jié)合，更是表現(xiàn)出大仲馬的廣闊視野和浪漫主義藝術(shù)趣味熔于一爐的技巧，這種特點(diǎn)也是和小說(shuō)的傳奇性緊密聯(lián)系的。我感覺(jué)那些場(chǎng)景畫(huà)面十分像童話(huà)故事里看到過(guò)的，又比童話(huà)來(lái)得辣，真，來(lái)得殘酷。

我想對(duì)主人公唐太斯發(fā)表一下我個(gè)人的見(jiàn)解。他是一個(gè)成功的復(fù)仇者，是一個(gè)不可多得的天才，自從他越獄回到了他原來(lái)一起生活過(guò)的人群里后，他已脫胎換骨的成了一個(gè)計(jì)謀超人的魔術(shù)師，又仿佛是那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代的一個(gè)奇人，他的舊相識(shí)之所以一直沒(méi)認(rèn)出他，我想是因?yàn)樗麉⑴c的“行業(yè)”很多，很有錢(qián)，而又十分會(huì)為人，給人神秘感，又常?；U(xiǎn)為夷，很有內(nèi)涵，就仿佛一個(gè)偶像一樣讓人想要崇拜和尊敬。他執(zhí)掌著別人的命運(yùn)，不費(fèi)一槍一劍就完成了他的復(fù)仇計(jì)劃：

騰格拉爾被盜賊萬(wàn)帕抓去了，維爾福瘋了，弗爾南多因?yàn)槊廊λ购蛢鹤拥碾x去，就自殺了，而美塞苔斯則一個(gè)人痛苦地過(guò)起了隱居生活。

可我又覺(jué)得，他雖然成功，卻是一個(gè)悲劇人物。他和美塞苔斯的婚姻在一場(chǎng)“天災(zāi)人禍”中化為了泡影，直到書(shū)的結(jié)尾也沒(méi)能在一起；正所謂“君子報(bào)仇，十年不晚”，他復(fù)仇了，可是也因此害死了人，而他即使很有錢(qián)，到三十多歲依然沒(méi)有結(jié)婚，一生都過(guò)著漂泊的生活，最終離開(kāi)了法國(guó)這個(gè)復(fù)仇成功后依然想念他的，悲傷的大舞臺(tái)。

我在想，人是不是一定要有仇要報(bào)，大仇不報(bào)，心難平嗎？可是真的把正義的復(fù)仇進(jìn)行到底，究竟是應(yīng)該快刀斬亂麻，還是應(yīng)該像唐太斯一樣，用精神去挫傷別人，將社會(huì)的美和丑都看透？而這樣很會(huì)復(fù)仇的人，又會(huì)不會(huì)給人一種胸中充滿(mǎn)仇恨的感覺(jué)呢？

看那些優(yōu)美的文字，微笑的交情，是不是也同樣暗含著不幸，欺瞞和殺機(jī)？原來(lái)伯爵在和仇人們禮貌地交談時(shí)，字里行間也充斥著虛偽和欺騙。可見(jiàn)人們?cè)诮挥褧r(shí)，會(huì)不會(huì)要多長(zhǎng)一個(gè)心眼，提防**山這樣，城府很深，溫情又神秘，“十四年”之后再來(lái)尋仇的晃動(dòng)在身邊的，“化過(guò)妝”的敵人？

在這部作品中，人心的險(xiǎn)惡和智慧，可見(jiàn)一斑。

正如古人云：“勿以惡小而為之”。誰(shuí)知道自己造的惡，是不是會(huì)得到上天遲來(lái)的懲罰呢？

就象故事里家破人亡的三個(gè)自私的男爵一樣，誰(shuí)也不會(huì)想到，生命中的哪一個(gè)階段，上帝會(huì)派使者來(lái)復(fù)仇呢。所以，故事告訴我們，人應(yīng)常常感恩和多做善事幫助別人，也會(huì)獲得上帝的感恩和傾賴(lài)。還有一句俗語(yǔ)說(shuō)的好：

“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到，時(shí)候一到，全部報(bào)銷(xiāo)?！?/p>

故事的結(jié)局，**山伯爵說(shuō)了這樣一段話(huà)：“世界上既無(wú)所謂快樂(lè)或也無(wú)所謂痛苦；只有一種狀況與另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)最大的快樂(lè)。

所以，我心愛(ài)的孩子們，享受生命的快樂(lè)吧！永遠(yuǎn)不要忘記，直至上帝揭露人的未來(lái)圖

景的那一天以前，人類(lèi)的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面：‘等待’和‘希望’。

也許，用等待和希望的心在人生這條海船上乘風(fēng)而走，真的會(huì)看到許多的流光異彩，領(lǐng)略到不尋常的人間神話(huà)。

《基督山伯爵》讀后感 篇9

這本書(shū)還沒(méi)有讀完，但對(duì)于主人公在最開(kāi)始的遭遇還是想說(shuō)兩句。

唐泰斯的人生如果沒(méi)有遇到這些，無(wú)疑是成功的，年紀(jì)輕輕就將成為一船之長(zhǎng)，帶領(lǐng)無(wú)數(shù)的優(yōu)秀水手在廣闊的海洋中闖出一片嶄新的天地，無(wú)論走多遠(yuǎn)，家中都會(huì)有美麗的加泰羅尼亞姑娘和年邁的父親在等他，這是多美好的事情。

但不幸的是，人生總會(huì)經(jīng)歷許多的曲折，不然怎么會(huì)是完整的人生呢？人的貪婪和嫉妒確是這世上最可怕的東西，為了自己心中所想，可以不擇手段，把一個(gè)年輕的生命送向無(wú)盡的黑暗。人心是如此，社會(huì)亦是如此，社會(huì)就是一個(gè)大染缸，在哪里都一樣，權(quán)力可以掌控一切，隨心所欲的在幕后當(dāng)操盤(pán)手，然而所有的丑惡污穢都只是為了一個(gè)名譽(yù)而已，為了一己私利，可以斷送別人的生命，實(shí)在是件可怕的事情。

這一切的一切都是罪惡的源頭，讓人不忍直視，可你就只能當(dāng)案板上的肉，任人宰割，動(dòng)彈不得，身處險(xiǎn)境也只能聽(tīng)天由命。在那個(gè)時(shí)代，真相就是達(dá)官顯貴所說(shuō)的話(huà)，不管正確與否。這樣的一個(gè)黑暗社會(huì)，又有何公平與美好可言。

我感慨，可我終究也只是這一場(chǎng)鬧劇的看客，無(wú)能為力；我悲憤，可我終究也只是手無(wú)縛雞之力的一員，坐以待斃；我憐憫，可我終究也只是無(wú)權(quán)無(wú)力的凡人，無(wú)可奈何。

這些事情都是我們無(wú)法阻止，也無(wú)法避免的，只是可憐了這親愛(ài)的年輕人，在前途光明的時(shí)候卻只能選擇接受這悲慘人生，從巔峰跌落到谷底。

《基督山伯爵》讀后感 篇10

一個(gè)多禮拜，40多個(gè)小時(shí)，熬夜早起，想讀到最后又舍不得讀的讀完這部著作。酣暢淋漓，大快人心。

伯爵的形象完整立體，堪稱(chēng)完美。年輕時(shí)純潔正義的唐代斯，經(jīng)歷短短的幸福后被陷害入獄，忍受冤屈，心存希望，到心灰意冷，再到聽(tīng)到聲音，看到希望，與法老的相處，學(xué)習(xí)，越獄是前半段的高潮。

從再次呼吸到自由的空氣那一刻起，唐代斯已不再如19歲時(shí)的單純天真了，從遇到的第一個(gè)人開(kāi)始就不自覺(jué)的可以隨口編造自己的身份，也預(yù)示著復(fù)仇之路漫漫兇險(xiǎn)，作者下的一盤(pán)大棋層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，伏筆一個(gè)接一個(gè)，有大有小，讓每個(gè)人都在最終得到他該有的相應(yīng)的懲罰，伴隨著大快人心的復(fù)仇，鐵石心腸，無(wú)所不能，堅(jiān)定不移的實(shí)施計(jì)劃的伯爵同樣遇到了殃及無(wú)辜時(shí)的動(dòng)搖與內(nèi)疚，也讓伯爵的形象變得更有血有肉。

無(wú)論時(shí)光如何變遷，無(wú)論你曾承受多大的苦難，他還是當(dāng)初那個(gè)正直善良的唐代斯。一開(kāi)始擔(dān)心心里充滿(mǎn)仇恨一直活在各種面具后的的伯爵在完成復(fù)仇后會(huì)覺(jué)得失去了人生的意義，與其說(shuō)讓該懲罰的人受到該有的懲罰，不如說(shuō)讓所有的人都活成了自己想要的樣子，死的，瘋的去贖罪，離開(kāi)的，活著的有機(jī)會(huì)追求內(nèi)心的平靜與快樂(lè)。

最后對(duì)唐的寬恕讓人感動(dòng)，伯爵能放下心中的仇恨，代表伯爵還想繼續(xù)追求自己的幸福及活下去的意義，慶幸他能一直保持善良正直的初心，這也是我們愛(ài)唐代斯的意義。

最后，這精彩的一生留下的人生智慧:等待與希望。與所有讀者共勉！生活是一個(gè)充滿(mǎn)苦難的旅程，不放棄希望，能堅(jiān)持等待，就有機(jī)會(huì)獲得你想要的幸福，再加上一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛，痛苦的隔壁其實(shí)就住著幸福。

《基督山伯爵》讀后感 篇11

新的一年是以一次相互無(wú)力的挽留而開(kāi)始，不禁會(huì)想人生是否經(jīng)歷過(guò)被動(dòng)與主動(dòng)之后才能獲取做人的智慧。**山伯爵說(shuō)：人類(lèi)的智慧都包含在這四個(gè)字里：

“等待”與“希望”，但是當(dāng)?shù)却饾u變成空想，希望變成失望，乃至絕望之后，我們開(kāi)始惡語(yǔ)傷人，開(kāi)始謊言欺騙，雖然并不是為了讓對(duì)方傷心，但是卻已經(jīng)讓過(guò)去所付出的等待都付諸東流了，其實(shí)是等待讓等待空等，希望讓希望絕望。

那么新的等待與新的希望是否仍會(huì)降臨到頭上？我認(rèn)為當(dāng)人體失去它們的時(shí)候，它只是一個(gè)空骨架。我不知道我們?yōu)槭裁闯曰蛘邽槭裁此?。是因?yàn)樗鼈冊(cè)谝龑?dǎo)我們?nèi)ハ胂胱约海胂胗H友，想想自己能為自己帶來(lái)什么，為他們帶來(lái)什么，追根究底我們因感情而等待，因感情而希望。

19世紀(jì)20年代的法國(guó)，水手愛(ài)德蒙.堂泰斯，因遭嫉妒，受人陷害而被終生囚禁，在獄中向獄友法利亞神甫學(xué)到了全面的知識(shí)，并獲知**山寶藏的下落；在十四年后，愛(ài)德蒙成功越獄，并且獲取了寶藏，然后他潛逃回故鄉(xiāng)馬賽，獲知自己的老父饑餓而死；未婚妻梅塞苔絲嫁與自己的仇人費(fèi)爾南；而自己的三個(gè)仇人（費(fèi)爾南、堂哥拉斯、維爾福）卻混跡于巴黎的上流社會(huì)，飛黃騰達(dá)、封侯拜爵。此后愛(ài)德蒙化名為**山伯爵，決心向仇人施行復(fù)仇計(jì)劃。

可以說(shuō)，這個(gè)曾經(jīng)陽(yáng)光、天真、充滿(mǎn)憧憬和理想的年輕水手，在他14年的等待和希望的基礎(chǔ)上，活到了出逃的那一天，但情緒的崩潰卻不可逆轉(zhuǎn)地把他引向了復(fù)仇的道路。

可能我們都曾認(rèn)為感情的一切都可以按部就班，但卻不曾想它竟如此脆弱，脆弱得如同一面玻璃鏡子，你沖它微笑，它還你以微笑，你沖它做鬼臉，它也還你以鬼臉，你一旦發(fā)怒了，向那面玻璃鏡揮拳打去，鏡子碎裂了，它還你以破碎且猙獰的嘴臉。你為它茫然、為它沉溺、為它落寞、為它迷惑，為何你自己所擁有的表象，卻被它映射出另一幅面龐。

但是鏡子也有另一面，可能在猙獰的背后，隱藏著相反的溫存的善良的心靈：**山伯爵，他也并不全然是一個(gè)執(zhí)行復(fù)仇的天神，他感恩，拯救了曾經(jīng)有恩于他的老船主的公司；他善良，挽回了馬克西米蘭與瓦郎提娜的愛(ài)情；他也為自己復(fù)仇時(shí)的狠辣而懺悔，寬恕了發(fā)瘋的維爾福與破產(chǎn)的堂哥拉斯；他也為愛(ài)他女子而動(dòng)容甚至愿意犧牲性命，放棄了與阿爾貝的決斗?？梢?jiàn)，他的等待，他的希望并沒(méi)有消失，只要他所想的人還在，他就會(huì)繼續(xù)等待，就會(huì)有新的希望。

雖然心中那面破碎的鏡子也終究會(huì)有重圓的時(shí)刻，但是終究抹不掉那上面的裂痕：最后，雖然所有風(fēng)波都已經(jīng)過(guò)去，梅塞苔絲失去了丈夫，進(jìn)了修道院；阿爾貝拋棄了所有家產(chǎn)，甚至拋棄了父親的姓氏，參軍入伍；瓦郎提娜雖然嫁給了馬克西米蘭，他們一起照顧中風(fēng)的爺爺，但她失去了幾乎所有親人；而愛(ài)德蒙最后在海蒂的哀求下帶著她黯然離開(kāi)了法國(guó)。

當(dāng)時(shí)因?yàn)檫@片小說(shuō)總讓我想起很多身邊的事情，于是懷著很多感觸和想象，開(kāi)始描繪那近兩個(gè)世紀(jì)前的巴黎故事，新的一年，故事仍然在繼續(xù)，讓過(guò)去的過(guò)去吧，只希望還有時(shí)間和朋友們?cè)跓o(wú)聊的時(shí)候談心，在靜謐的時(shí)候發(fā)呆，一起哭泣，一起歡笑。

**山伯爵是一個(gè)人們非常喜歡的人物，他非常的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派，也聰慧過(guò)人，由于飽經(jīng)滄桑，他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著。**單伯爵可以說(shuō)是一個(gè)相對(duì)完美的形象，但他并不是憑空捏造出來(lái)的。他收藏了一些作家的肖像。作者大仲馬是一個(gè)非常豪爽的人，他在**山城堡連續(xù)幾年每日宴請(qǐng)賓客，高朋滿(mǎn)座；其中許多人，大仲馬連姓名都不知道，可見(jiàn)他的氣派，比起**山伯爵來(lái)，有過(guò)之而無(wú)不及。

在**山城堡門(mén)廳的正位，堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我**我的人?！庇纱丝梢?jiàn)，**山伯爵的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘，大仲馬只講了半句，**山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。

那就是“我**我的人，我恨恨我的人。”別人如何對(duì)待我，我就如何對(duì)待他。這樣既公平，也符合情感上的平衡。

但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。人們很多時(shí)候就會(huì)非常的優(yōu)柔寡斷，不知所措，而不像**山伯爵那樣敢于決斷。或許得不到的才是最好的，“我**我的人，我恨恨我的人。

”《**山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、金錢(qián)至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說(shuō)明這一切。地牢、費(fèi)爾南多和維爾福的崛起也證明了這一點(diǎn)，但不僅如此，金錢(qián)和名譽(yù)對(duì)人性的破壞超出了我的想象。

且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢(qián)，他憑靠著他法官的身份不知出賣(mài)陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢(qián)，為了一份價(jià)值可觀(guān)的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個(gè)人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見(jiàn)人性的卑劣?。∨c19世紀(jì)相比，金錢(qián)的地位似乎越來(lái)越高，那么對(duì)人性的破壞也越來(lái)越深？

但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢(qián)所吞噬的好人，最后金錢(qián)卻不請(qǐng)自來(lái)。而維爾福夫人最后卻落個(gè)兩手空空，這就是事與愿違吧，老天還是有眼睛的。在看完了整本書(shū)后，觸動(dòng)我最深的一句話(huà)就是：

“直到天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前，人類(lèi)的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’?！蹦托牡牡却又Ｍ麕?lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光。**正是靠這兩個(gè)字，山伯爵度過(guò)了他最艱難的歲月。

“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。希望大家能像所崇拜的**山伯爵一樣，用這兩個(gè)詞達(dá)到人生目標(biāo)

讀書(shū)，總是有時(shí)間抽空就讀，午后的陽(yáng)光，香濃的咖啡，在床上懶懶的讀完一本書(shū)，有時(shí)困了累了，就放下書(shū)睡了，總是在最享受的時(shí)候讀書(shū)，甚至有的時(shí)候讀著讀著，竟忘了內(nèi)容。而**山伯爵，這本我無(wú)意間發(fā)現(xiàn)的書(shū)，讀起來(lái)，卻總是讓人意猶未盡。

記得，抱著兩大本厚厚的像轉(zhuǎn)頭一樣的書(shū)，就那樣讀著，讀著，一直到第二天黎明，還能看見(jiàn)，窗外，黑夜到白天，青蛙在叫，公雞打鳴。合上書(shū)，眼睛微微瞇起，卻沒(méi)有睡意，回味著情節(jié)，思考著，我成了主角，重復(fù)著每一句話(huà)，每一個(gè)動(dòng)作，讓書(shū)與人融為一體。

“法老號(hào)”大副唐泰斯受船主委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識(shí)，并在臨終前把埋于**山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名**山伯爵，經(jīng)過(guò)精心策劃，報(bào)答了恩人，懲罰了仇人，最后將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長(zhǎng)之子——馬克西米利安。

在文章中，伯爵這樣說(shuō)：“我**我的人，我恨恨我的人?！眱H僅是這樣一句，卻把世間百態(tài)寫(xiě)得淋漓盡致，把作者和文中伯爵的感情貫通到一起，連讀著也不禁要跟著一起吶喊“我**我的人，我恨恨我的人。

”整部巨作是以伯爵先生留給馬克西米利安的一封信結(jié)尾的，其中，伯爵先生告誡馬克西米利安的一段話(huà)令我記憶猶新：

“在這世界上既無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福，直至天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前，人類(lèi)的所有智慧就包含在這五個(gè)字里面‘等待和希望！’”

伯爵所經(jīng)歷的不幸是無(wú)與倫比的，他被囚禁在一個(gè)四面環(huán)海的死囚牢房里整整19年。在獄中，他并沒(méi)有絕望，而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí)，不僅我佩服他的毅力，神甫因?yàn)椤芭宸@個(gè)年輕人”更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死出逃后，他不想玩，而是朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)——為自己的不幸報(bào)仇！

伯爵對(duì)騰格拉爾、費(fèi)爾南多和維爾福的報(bào)復(fù)是最美妙的，也是最跌宕起伏的。他先后進(jìn)入他們的社交圈，又通過(guò)決斗的方式使費(fèi)爾南的兒子——阿爾貝蒙羞，直至他的父親發(fā)瘋；再利用經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、發(fā)假情報(bào)使唐格拉爾徹底破產(chǎn)；又通過(guò)精心的策劃使維爾福的妻子起了歹心，沒(méi)讓自己親自下手便使他們?nèi)抑щx破碎。

《**山伯爵》中描寫(xiě)唐泰斯發(fā)現(xiàn)**山的寶藏，及他后來(lái)的地下宮殿，滿(mǎn)桌的美味珍饈，東方的怪誕經(jīng)歷，羅馬強(qiáng)盜的洞穴等等，都帶著天方夜譚的奇妙意境。但是這樣的理想化讓大仲馬筆下的人物美中不足。首先，我們不得不承認(rèn)，每個(gè)人物都有自己鮮明的個(gè)性，但是，鮮明到了極點(diǎn)，便成了單調(diào)。

幾乎每個(gè)字都可以用一個(gè)詞來(lái)概括。杜馬斯塑造的人物過(guò)于簡(jiǎn)單直接，讓人一目了然。性格復(fù)雜、心態(tài)矛盾的人很少。他所創(chuàng)造的人物，更確切地說(shuō)，是理想化的角色，而并非活生生的人——這一矛盾體生物。這一點(diǎn)是大仲馬的失敗。

**山分三條線(xiàn)復(fù)仇，分別是對(duì)費(fèi)爾南、唐格拉爾、德。維爾福，但又由費(fèi)爾南引出海黛父親一事，由唐格拉爾夫人引出其與德。維爾福的私生子貝內(nèi)代托，由德。維爾福>

小姐引出了他的情人，馬西米蘭。總之錯(cuò)綜復(fù)雜，卻又有條不紊。而在**山的金錢(qián)萬(wàn)能理念、達(dá)達(dá)尼昂最終與黎塞留走到一起，即證明了金錢(qián)地位對(duì)當(dāng)時(shí)而言之重要關(guān)鍵。

正如他自己所說(shuō)：“歷史是我掛小說(shuō)的釘子?！贝笾亳R筆下的時(shí)代，融著那個(gè)時(shí)代的歷史、政治，卻道盡了他自己的狂熱與艱辛。

不管是歷史化的小說(shuō)，抑或小說(shuō)化的歷史，都似景泰藍(lán)中的掐絲，曲曲繞繞，卻構(gòu)成一種完美。讓你覺(jué)出大氣、滄桑，卻又欲哭無(wú)淚。

小姐引出了他的情人，馬西米蘭?？傊e(cuò)綜復(fù)雜，卻又有條不紊。而在**山的金錢(qián)萬(wàn)能理念、達(dá)達(dá)尼昂最終與黎塞留走到一起，即證明了金錢(qián)地位對(duì)當(dāng)時(shí)而言之重要關(guān)鍵。

正如他自己所說(shuō)：“歷史是我掛小說(shuō)的釘子?！贝笾亳R筆下的時(shí)代，融著那個(gè)時(shí)代的歷史、政治，卻道盡了他自己的狂熱與艱辛。

不管是歷史化的小說(shuō)，抑或小說(shuō)化的歷史，都似景泰藍(lán)中的掐絲，曲曲繞繞，卻構(gòu)成一種完美。讓你覺(jué)出大氣、滄桑，卻又欲哭無(wú)淚。

《**山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬的杰出作品。愛(ài)思范文13講述了一位前途無(wú)量的青年水手，遭人陷害，含冤入獄。在監(jiān)獄里呆了十四年后，他經(jīng)人指點(diǎn)，找到了一筆財(cái)寶，成了億萬(wàn)富翁。

他自稱(chēng)**山伯爵，對(duì)有恩與他的人涌泉相報(bào)，對(duì)那些**他的人進(jìn)行報(bào)復(fù)。

中國(guó)有一句俗話(huà):“君子報(bào)仇，十年不晚”。我想小說(shuō)的主人公也是這么認(rèn)為的。

找到財(cái)寶之后，他并沒(méi)有急于報(bào)仇。先是幫助那些對(duì)他好的人，然后慢慢制定報(bào)復(fù)敵人的計(jì)劃。在**山城堡門(mén)廳的正位，放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我**我的人”。

其實(shí)這句話(huà)還有后半句就是“恨我所恨的人”。**山伯爵這個(gè)人物也由此體現(xiàn)了完整的意思。小說(shuō)還揭示了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)，愛(ài)德蒙的經(jīng)歷足以說(shuō)明這一切。

騰格拉爾、費(fèi)爾南多和維爾福的繁榮也證明了這一點(diǎn)。金錢(qián)和名譽(yù)破壞了他們的人性。讓他們作出了那些荒唐的事，他們最終也都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。我們應(yīng)該克制自己，拒絕那些**，做一個(gè)正直、善良的人。

在看完了整本書(shū)后，觸動(dòng)我最深的一句話(huà)就是：“直到天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前，人類(lèi)的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光。

小說(shuō)的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯在最艱苦的時(shí)刻，也是靠著這個(gè)信念支撐過(guò)去的。愛(ài)德蒙知道自己是被冤枉的，他一直等待檢察官出現(xiàn)，判定他無(wú)罪。然而他所等待的人并沒(méi)有出現(xiàn)，他所期盼的事也沒(méi)有發(fā)生，他開(kāi)始失望了，甚至有了自殺的念頭。

對(duì)遠(yuǎn)方等待他的未婚妻的思念，成了他支撐他活下去的希望。

“等待”和“希望”就是我在凝聚著大仲馬智慧的小說(shuō)中學(xué)到的兩個(gè)詞。我也很崇拜**山伯爵，在逆境中并沒(méi)有自暴自棄。有失望，但他很快找到了他活下去的信念。

我覺(jué)得他的這種精神值得我學(xué)習(xí)。我也希望我能像我所崇拜的**山伯爵一樣，用這兩個(gè)詞達(dá)到我的人生目標(biāo)。

《基督山伯爵》讀后感 篇12

每一本堪稱(chēng)名著的書(shū)背后，一定有許多發(fā)人深省的閃光點(diǎn)。但不同的人讀同一本書(shū)時(shí)會(huì)有不同的感受。就像成千上萬(wàn)的哈姆雷特和**山伯爵一樣，在不同的人眼里，他們?cè)诮趟麄儾煌纳?，讓他們?cè)陂喿x的同時(shí)反思自己，這讓人深思。

讀這本書(shū)的時(shí)候，我總是被伯爵的東方風(fēng)格的絕妙見(jiàn)解所折服。“人類(lèi)的全部智慧都包含在這七個(gè)字里：等待，希望和奮斗！

”這句話(huà)不禁讓我聯(lián)想到自己的生活。所謂智者，一生追求這七條格言，讓思想完全沉浸在思考中，等待機(jī)會(huì)，播種希望，堅(jiān)定不移地奮斗。每天，他們都用不忘安詳來(lái)約束自己的行為，這是簡(jiǎn)單而不簡(jiǎn)單的，但他們是充實(shí)而快樂(lè)的。不需要浮華的言談，不需要奢侈的消費(fèi)以及穿金戴銀的一切。

思想是豐富多彩的，那么精神的豐富就完全代替了物質(zhì)的享受。

有時(shí)我想，如果沒(méi)有伯爵的精確設(shè)計(jì)，那些**的人會(huì)受到懲罰嗎？的確，我沒(méi)有親眼目睹，我也不忍心花太多精力去看那些沒(méi)有靈魂的人是否在生命的盡頭懺悔，但這種信念會(huì)讓每一分鐘每一秒都輕松一點(diǎn)。就像我現(xiàn)在，來(lái)到了陌生的城市，卻可以勇敢去面對(duì)很多說(shuō)著我聽(tīng)不懂的粵語(yǔ)的人和做事方式迥乎于北方的風(fēng)情，不再擔(dān)心熟知我的人會(huì)有怎樣去用心機(jī)想要把我踩在腳底，無(wú)論是有心還是無(wú)意，就會(huì)很快樂(lè)。

思想很純粹，沒(méi)有功利和為人處世的艱難之道的話(huà)，真真幸福?？粗切┥L(zhǎng)在大山里的孩子，雖然沒(méi)有良好的教育資源，但山是他們天然的屏障，與世隔絕中自然讓他們得到了淳樸和本真的不丟失，所以，我還是可以說(shuō)命運(yùn)是眷顧他們的。并不只有金錢(qián)可以帶來(lái)快樂(lè)，快樂(lè)是自己給自己的。

把很多事情寄托給別人 ，太過(guò)依賴(lài)，反而得不到。

《**山恩仇錄》這本書(shū)，教會(huì)了我很多很多，是可以反復(fù)研讀和琢磨的文學(xué)名著。每天翻開(kāi)新的一頁(yè)，我都能看到書(shū)中不同性格的人的命運(yùn)給了我不同的啟示。暑假有這本書(shū)陪伴，足讓我深看人間百態(tài)，但愿多年之后，驀然回首，依舊記得，這一年，有一本書(shū)，和我，一起走過(guò)。

《基督山伯爵》讀后感(范文七篇)

接下來(lái)您可能需要幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您整理的“《基督山伯爵》讀后感”。讀后感，是讀完一本書(shū)的感悟收獲，及對(duì)一本書(shū)的評(píng)價(jià)，閱讀過(guò)作品之后，對(duì)于這個(gè)作品有了較為深刻的了解。此時(shí)我們就可以將腦中的想法記錄進(jìn)自己的讀后感。經(jīng)過(guò)閱讀相信您會(huì)有所體會(huì)！

《基督山伯爵》讀后感 篇1

“活著不能沒(méi)有希望，生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧?！?/p>

兩年前的一天，媽媽買(mǎi)來(lái)了一套《**山伯爵》，厚厚的兩本，一開(kāi)始我以為肯定不怎么好看，但后來(lái)我居然看得欲罷不能，我廢寢忘食地看了幾天，把它看完了。杜馬斯的想象力太豐富，情節(jié)的起伏也太吸引人。以致于我這兩年來(lái)我經(jīng)常把這套書(shū)拿出來(lái)看，前前后后大概看了七八遍了吧。

尤其是主人公越獄的情節(jié)，太精彩了，這情節(jié)昭示人們：人活著不能沒(méi)有希望，正是這“生”的希望讓他挺住了，并且最后成功了。

除了情節(jié)引人入勝，人物也同樣吸引和震撼人。沒(méi)錯(cuò)，我要說(shuō)的就是埃德蒙·當(dāng)泰絲，他原本是一個(gè)前程遠(yuǎn)大的年輕人，19歲被莫雷爾先生提升為船長(zhǎng)，被同事當(dāng)格拉爾嫉妒，于是當(dāng)格拉爾和他的情敵費(fèi)爾南寫(xiě)了一封誣陷埃德蒙是波拿巴分子的信，于是他被送上了法庭。懷恨在心的檢察官維爾弗為了自己的未來(lái)把他送進(jìn)了埃夫堡監(jiān)獄。

在監(jiān)獄的十四年里，埃德蒙結(jié)識(shí)了忘年交法里亞教士，周?chē)硕颊J(rèn)為教士瘋瘋癲癲，實(shí)際上他是一名智慧超群的人，在監(jiān)獄里，法里亞把他所有的知識(shí)都教給了埃德蒙，埃德蒙對(duì)法里亞的智慧感到非常驚訝：法里亞教士用的蠟燭是從他們午飯吃的魚(yú)中提煉出來(lái)的，筆是用魚(yú)軟骨制成的，墨水是用葡萄酒做的，點(diǎn)蠟燭的火是假裝生病向看守要的硫磺制成的。你看，知識(shí)與智慧是多么重要??！

在此期間，法里亞教士寫(xiě)了一部巨著。法利亞牧士告訴埃德蒙**山的島上有無(wú)數(shù)的寶藏。后來(lái)，法利亞神父因病去世。埃德蒙偽裝成法利亞的尸體，被獄卒扔進(jìn)海里，被一艘走私船救出，然后在**山的島上挖出寶藏，成為億萬(wàn)富翁。經(jīng)過(guò)14年陰森地牢的洗禮，埃德蒙由一個(gè)天真善良的年輕人蛻變成了沉著老練的**山伯爵，去懲惡揚(yáng)善、去復(fù)仇！

伯爵痛快地復(fù)仇了三個(gè)人：當(dāng)格拉爾、費(fèi)爾南、威爾弗爾，他們的下場(chǎng)都很悲?。函偟寞?，死的死，破產(chǎn)的破產(chǎn)。

他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我**我的人，我恨恨我的人。伯爵復(fù)仇成功，但是他還是受到良心的譴責(zé)，到復(fù)仇的最后，他甚至不能說(shuō)“上帝與我同在”，所以很難說(shuō)伯爵是不是真正復(fù)仇了。

最后，他醒了，保持了良知和人格，放棄了原來(lái)的財(cái)富，離開(kāi)了家鄉(xiāng)。

這讓我不禁想起了前段時(shí)間爸爸帶我去看的熱映的影片《火星救援》：主人公是一位生物學(xué)家，在被迫留在火星考察站基地之后，沒(méi)有自暴自棄，利用自己學(xué)到的知識(shí)、技能和有限的物品，搭建了一個(gè)450平方的人造溫室，又利用化學(xué)知識(shí)成功地造出了液態(tài)水，然后用自己的糞便做養(yǎng)料，成功地在火星上種植了供他活下去的土豆，使得自己的生命可以延續(xù)到四年后。是的，在逆境甚至絕境中，人也不能喪失“生” 的希望，千萬(wàn)不要忘記心懷希望，要利用自己的知識(shí)和智慧，戰(zhàn)勝一切！

伯爵說(shuō)：我親愛(ài)的孩子們，快樂(lè)地生活吧，永遠(yuǎn)不要忘記，在上帝向我們揭示未來(lái)之秘的那一天之前，人類(lèi)所有的智慧都包含在這兩個(gè)字里：等待和希望！

是呀，只要我們有一顆耐心等待充滿(mǎn)希望的心，只要心志不滅，活著!并堅(jiān)持!哪怕是絕境也會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)!

點(diǎn)評(píng)：從文中可以看出，小作者博覽群書(shū)，酷愛(ài)閱讀。字里行間透露出作者一定的語(yǔ)言文字駕馭能力。

文章思路清晰，層次感強(qiáng)，語(yǔ)言流暢雋永。行文照應(yīng)著題目，善于聯(lián)系實(shí)際，真情實(shí)感流注筆端。

《基督山伯爵》讀后感 篇2

今天我讀了《基度山伯爵》這本書(shū)。書(shū)中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報(bào)恩報(bào)仇的事。

《基度山伯爵》又譯《基度山恩仇記》。故事發(fā)生在19實(shí)世紀(jì)的法國(guó)波旁王朝。當(dāng)時(shí)“法老號(hào)”上的青年水手艾德蒙·鄧蒂斯，應(yīng)為要當(dāng)船長(zhǎng)所以有兩個(gè)人嫉妒。因?yàn)橐c美塞塔斯結(jié)婚，又讓情敵憎恨。所以被人誣陷，蒙冤被囚十四年又經(jīng)獄友指點(diǎn)迷津。知道了是誰(shuí)誣陷自己還意外得到了一筆珍寶的藏寶地點(diǎn)。他在一座小島上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍寶，于是他化名為基度山伯爵。把自己的恩人他們應(yīng)得的都給了他們，并注意懲罰了陷害他的人，使他們有的死有的瘋，還有的家破人亡，最后揚(yáng)帆而去。

讀了這篇文章，我覺(jué)得惡人最終還是要受到嚴(yán)懲，而善良的人是會(huì)受到善良的回報(bào)的，所以說(shuō)善有善報(bào)惡有惡報(bào)。我們不要做壞事，要多做好事。而且不要悲，觀(guān)要振作。不要一遇到壞事就絕望，要堅(jiān)信總會(huì)有希望的，車(chē)到山前必有路。

以后大家要多做好事，不做壞事。不放棄，堅(jiān)信希望。

《基督山伯爵》讀后感 篇3

當(dāng)我們還在悲嘆和同情主人公的悲慘經(jīng)歷時(shí)，上帝終于為愛(ài)德蒙打開(kāi)了一扇門(mén)。在那座看似絕望的監(jiān)獄里，住著一位神秘的老人。他是圣人的后裔，有大智慧。在他的指導(dǎo)下，愛(ài)德蒙廣泛地學(xué)習(xí)和實(shí)踐了各種技巧，不久他就從一個(gè)不懂劍術(shù)的水手變成了一個(gè)博學(xué)、文雅、博大精深、威武的人。

同時(shí)，神甫的死不僅給他帶來(lái)了巨大的財(cái)富，也給他帶來(lái)了重生。他成功地從黑暗中逃脫，恢復(fù)了自由！

帶著牧師留下的財(cái)寶，愛(ài)德蒙很快以**山伯爵的身份進(jìn)入巴黎上層階級(jí)，開(kāi)始復(fù)仇。當(dāng)時(shí)，騰格拉爾、費(fèi)爾南多和維爾弗三人分別代表波旁王朝7月份的財(cái)政、政治和司法要員。愛(ài)德蒙先后進(jìn)入他們的社交圈，又通過(guò)決斗的方式使費(fèi)爾南的兒子阿爾貝蒙羞，直至費(fèi)爾南發(fā)瘋開(kāi)槍自殺；再利用經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、發(fā)假情報(bào)使富有的銀行家鄧格拉斯徹底破產(chǎn)；又通過(guò)精心的策劃使維爾弗的妻子起了歹心，自己都不用親自下手便使他們?nèi)抑щx破碎。

最后，這三個(gè)人的自殺、破產(chǎn)和瘋狂都是罪有應(yīng)得的。

在整部小說(shuō)中，愛(ài)德蒙幾乎是完美的化身，他不屈不撓，聰明才智，愛(ài)恨分明。即是在與敵人面對(duì)面的復(fù)仇中，愛(ài)德蒙也沒(méi)有被仇恨蒙蔽雙眼，他的良知從未消逝，他的人格從未扭曲，他始終保持著高尚善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候，當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候，這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝。

面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨從不貪婪，在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然放棄原有的財(cái)富，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，這種偉大的胸襟不禁讓我為之動(dòng)容。

當(dāng)愛(ài)德蒙經(jīng)歷許許多多的事情后，他最終終于看透世事，正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō)：“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種出境的比較，必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè)，直至天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前，人類(lèi)的所有智慧就包含在這五個(gè)字里面‘等待和希望！”這又是何等豁達(dá)的胸襟。

也許就如丁玲所說(shuō)：“人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)?！鄙詈螄L又不是這樣，無(wú)數(shù)次的摔倒，又無(wú)數(shù)次的爬起來(lái)。

那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人，想想愛(ài)德蒙在最后給我們留下的人生智言吧。

《基督山伯爵》讀后感 篇4

文章講述了年輕有為的當(dāng)泰斯因?yàn)槿齻€(gè)人：一個(gè)垂涎他美貌嬌妻的惡人，一個(gè)覬覦他即將接任“法老號(hào)”船長(zhǎng)美差的勢(shì)力小人，再加上一個(gè)發(fā)現(xiàn)拿破侖密信會(huì)影響家族和自我政治命運(yùn)的大法官。被陷xx，后來(lái)在獄中遇到神甫的幫助，逃出監(jiān)獄復(fù)仇的一系列故事。

我最喜歡的一句話(huà)：人類(lèi)的一切智慧是包括在這四個(gè)字里面的：“等待”“希望”。我覺(jué)得我們每一個(gè)人都會(huì)遇到挫折的時(shí)候，我每次都相信只要人不死，總有戰(zhàn)勝它的那一天，上大學(xué)時(shí)，我覺(jué)得每次競(jìng)賽，答辯都很讓我痛苦，踏入社會(huì)后，困難重重，當(dāng)看到好公司要的人才都是985、211的時(shí)候，讀后感.覺(jué)得自己很渺小，前些天，讀了一篇文章，有一個(gè)問(wèn)題是：當(dāng)HR問(wèn)你你是否會(huì)這一項(xiàng)技能的時(shí)候，他們最討厭一種回答，而這個(gè)回答是我們經(jīng)常在面試中所回答的，大家可以想一想，答案在下方

文章中有不少令人難忘的好句子：

很多時(shí)候，愛(ài)上一部電影不是因?yàn)殓R頭里的帥哥靚女，不是因?yàn)楣适虑楣?jié)的跌宕起伏，只是因?yàn)橛心敲匆痪湓?huà)，在主人公說(shuō)出口的那一瞬間，擊中我們內(nèi)心最柔軟的部分。

《基督山伯爵》讀后感 篇5

以前我讀書(shū)，從來(lái)不做讀書(shū)筆記，因?yàn)槲矣X(jué)得，做讀書(shū)筆記讀書(shū)速度太慢，沒(méi)有任何作用，特別是讀小說(shuō)，迫切想要知道故事情節(jié)，讀慢了對(duì)自己的耐心是一種折磨。事實(shí)上，讀快了也就知道情節(jié)，其余一概沒(méi)有深入，難以探尋世界名著真正的精髓。

經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗鼈冊(cè)跉v史的長(zhǎng)河中經(jīng)受住了考驗(yàn)，散發(fā)出屬于自己的獨(dú)特光芒。德國(guó)詩(shī)人、劇作家歌德有一句名言:“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話(huà)?！边@也是我選擇讀名著的原因。

自從讀了《如何有效閱讀一本書(shū)》這本書(shū)以后我才懂得了做讀書(shū)筆記的重要性，才開(kāi)始下決心動(dòng)手做讀書(shū)筆記，在《朗讀者》中，有位愛(ài)讀書(shū)的老先生說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“我自己讀書(shū)特別慢，看到他的讀書(shū)速度比我還慢，我就放心了?！蔽蚁?，這位先生讀過(guò)的書(shū)那應(yīng)該到處是劃線(xiàn)、標(biāo)識(shí)和感悟，不像我讀的書(shū)，讀完后跟新的差不多，可以作為愛(ài)書(shū)人的典范，卻不可為讀書(shū)人效仿。可見(jiàn)讀書(shū)的速度不能求快，而要求精才能學(xué)到真正的知識(shí)。

以前讀完書(shū)一本書(shū)好像完成了一個(gè)任務(wù)，卸下了一個(gè)負(fù)擔(dān)，現(xiàn)在做讀書(shū)筆記，讀完后感覺(jué)意猶未盡，學(xué)到了一些書(shū)中的精華，但又沒(méi)有完全學(xué)透的感覺(jué)。

我想這大概就是進(jìn)步了，不是“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，而是閱盡繁花，取其精華，雁過(guò)有聲，踏雪有痕。看，這就是一個(gè)好的開(kāi)始，是蝶變!

未來(lái)能否成為一名寫(xiě)手尚不可知，然心中有夢(mèng)，腳下有行，足矣!

《基督山伯爵》讀后感 篇6

很久以前就想看一看這本書(shū)，終于看完了，有滿(mǎn)滿(mǎn)的自豪和滿(mǎn)足感。因?yàn)槭切≌f(shuō)再加上大仲馬的生動(dòng)描繪能力以至于我看了那么久都不覺(jué)得疲倦無(wú)味，甚至?xí)r時(shí)為情節(jié)的發(fā)展而激動(dòng)不已。在沒(méi)開(kāi)始看的時(shí)候就早已聽(tīng)說(shuō)他是在講復(fù)仇的故事，但是真正看完之后深深感覺(jué)復(fù)仇并不是他的全部，伯爵的人生還有感恩還有信仰還有成長(zhǎng)。

愛(ài)德蒙十四年的監(jiān)獄生涯確實(shí)陰暗又絕望，但是神父也幫助他開(kāi)啟了新的人生。我在想如果他順利的和梅爾賽苔絲結(jié)婚了，他無(wú)疑是個(gè)幸福的人，但未來(lái)的生活里有愛(ài)情也免不了為面包的憂(yōu)慮，柴米油鹽依然會(huì)成為他生命的煩擾，他也不會(huì)再有后來(lái)的成長(zhǎng)，他的財(cái)富他的學(xué)識(shí)以及他與海黛的相識(shí)。

感謝上帝，仇恨沒(méi)有使伯爵成為一個(gè)麻木的人，他依舊會(huì)被感動(dòng)被溫暖。他有計(jì)劃有謀略的復(fù)仇沒(méi)有被仇恨蒙蔽雙眼，他愛(ài)愛(ài)他的人，恨恨他的人。當(dāng)小愛(ài)德華計(jì)劃外的死去后，他的悔恨和憂(yōu)慮讓人們看到他仍舊是一個(gè)有血有肉會(huì)痛苦憂(yōu)愁的人，他為他的仇恨害死一個(gè)孩子而痛苦不已，哪怕這個(gè)孩子身上流著邪惡的血液，是他仇人的孩子。他因此而動(dòng)搖，因此而想要停止復(fù)仇，從而寬恕了唐格拉爾也寬恕了自己。最開(kāi)始我不明白為什么費(fèi)爾南的結(jié)局是飲彈自盡，在愛(ài)德蒙的故事里明明唐格拉爾才是那個(gè)挑起爭(zhēng)端的人，如果沒(méi)有他的教唆這一切都不會(huì)發(fā)生。

但是后來(lái)我明白了，伯爵身上也背負(fù)著海黛的仇恨，費(fèi)爾南也不再只是那個(gè)為愛(ài)情而只做過(guò)一件錯(cuò)事的人，他曾經(jīng)為了自己的財(cái)富名譽(yù)背叛并踐踏過(guò)別人的生命。他的結(jié)局雖然是死，但是也好過(guò)家破人亡又瘋掉的維爾福。我喜歡這個(gè)故事是因?yàn)檫@種快意恩仇的感覺(jué)，在生命的蟄伏里一切都還蘊(yùn)含著深深的希望。

《基督山伯爵》讀后感 篇7

《**山伯爵》讀后感（4）

在古今中外的小說(shuō)中，《**山伯爵》可以說(shuō)是世界上擁有最多讀者的書(shū)之一，也是大仲馬的一部膾炙人口的經(jīng)典小說(shuō)。我最近也讀過(guò)這本書(shū)，再次感受到19世紀(jì)的怨恨。

《**山伯爵》這本書(shū)主要講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之時(shí)，受同船的會(huì)計(jì)丹格拉爾以及愛(ài)侶梅色苔絲的哥哥菲爾南的嫉妒和陷害，在他與愛(ài)侶的婚禮上被抓去審判，而由于假公濟(jì)私的維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。但上天有眼，唐斯遇到了一個(gè)囚徒牧師，他也讓唐四重生，用智慧和財(cái)富。于是唐代斯改名為水手山巴，對(duì)于當(dāng)初的滴水之恩，他如今以涌泉相報(bào)，之后他又改名為**山伯爵開(kāi)始了他十幾年來(lái)夢(mèng)寐以求的復(fù)仇計(jì)劃。

當(dāng)然，復(fù)仇之路極其平坦，所有罪人都受到了應(yīng)有的懲罰。**山伯爵是一個(gè)我非常喜歡的人物，他非常的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派，也聰慧過(guò)人，由于飽經(jīng)滄桑，他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著。**單伯爵可以說(shuō)是一個(gè)相對(duì)完美的形象，但他并不是憑空捏造出來(lái)的。他收藏了一些作家的肖像。

作者大仲馬是一個(gè)非常豪爽的人，他在**山城堡連續(xù)幾年每日宴請(qǐng)賓客，高朋滿(mǎn)座；其中許多人，大仲馬連姓名都不知道，可見(jiàn)他的氣派，比起**山伯爵來(lái)，有過(guò)之而無(wú)不及。在**山城堡門(mén)廳的正位，堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘我**我的人。

由此可見(jiàn)，**山伯爵的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘，大仲馬只講了半句，**山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是我**我的人，我恨恨我的人。

別人如何對(duì)待我，我就如何對(duì)待他。這樣既公平，也符合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。

在很多情況下，我會(huì)非常優(yōu)柔寡斷，不知所措，沒(méi)有**山伯爵那么大膽。也許最好的辦法是不要得到，我**我的人民，我恨我的人民。是我最喜歡**山伯爵的地方。

當(dāng)然我認(rèn)為作者寫(xiě)《**山伯爵》這本書(shū)不僅僅是為了塑造一個(gè)讀者喜愛(ài)的人物，更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、慘無(wú)人道。唐代斯的悲慘遭遇足可以說(shuō)明這一切。騰格拉爾、菲爾南多和維爾福的興盛也證明了這一點(diǎn)，但事實(shí)不僅如此，金錢(qián)和名譽(yù)對(duì)人性的破壞超出了我的想象。

且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢(qián)，他憑靠著他法官的身份不知出賣(mài)陷害了多少人；維爾福夫人貪戀金錢(qián)，為了一份價(jià)值可觀(guān)的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個(gè)人，其中有她的父母和女兒。由此可見(jiàn)人性的卑劣啊！或許是由于我涉世不深，我至今難以想象維爾福夫人居然會(huì)為了錢(qián)而殘害了三個(gè)至親的人，金錢(qián)就真的有如此大的魅力，可以讓人忘了父母的養(yǎng)育之恩，深厚的母女之情嗎？

事實(shí)說(shuō)明金錢(qián)就有如此的鬼魅。與19世紀(jì)相比，金錢(qián)的地位似乎越來(lái)越高，那么對(duì)人性的破壞也越來(lái)越深？也許事實(shí)確實(shí)如此，我之前的不敢相信只是由于我的無(wú)知，我的不諳世事，但真相不容狡辯，人就是如此的不堪一擊。

但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢(qián)所吞噬的好人，最后金錢(qián)卻不請(qǐng)自來(lái)。而維爾福夫人最后卻落個(gè)兩手空空，這就是事與愿違吧，老天還是有眼睛的。

在看完了整本書(shū)后，觸動(dòng)我最深的一句話(huà)就是：在上帝垂顧，為人類(lèi)揭開(kāi)未來(lái)之前，人類(lèi)的全部智慧都包含在這兩個(gè)詞語(yǔ)中：這就是等待和希望。

耐心的等待和希望的力量必將迎來(lái)黎明。**正是靠這兩個(gè)字，山伯爵度過(guò)了他最艱難的歲月。等待和希望是我在杜馬智慧的火花中學(xué)慧的兩個(gè)詞。

我也希望我能用這兩個(gè)字來(lái)實(shí)現(xiàn)我的人生目標(biāo)，就像我所崇拜的**山伯爵一樣。

《基督山伯爵》讀后感 篇8

范文一:

《**山伯爵》是大仲馬的代表作之一，是以情節(jié)取勝的通俗小說(shuō)。19世紀(jì)中葉，這部小說(shuō)是當(dāng)時(shí)上榜的暢銷(xiāo)書(shū)，而杜馬斯本人也是當(dāng)時(shí)法國(guó)最熱門(mén)的暢銷(xiāo)書(shū)作家。小說(shuō)敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。

十九歲的愛(ài)德蒙·唐泰斯，是個(gè)活力四射的年輕水手。他有一個(gè)慈愛(ài)的父親，一個(gè)甜蜜的愛(ài)人，一個(gè)光明的未來(lái)和幸福的生活。善良樂(lè)觀(guān)的天性，使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待，并且真摯熱情。

他清澈明亮的眼睛里充滿(mǎn)了對(duì)未來(lái)幸福生活的期待和向往。可就在他的結(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。有伊段時(shí)間，他失去了一切，只伴隨著陰暗的艾夫堡地牢里的黑暗，以及精神和身體的雙重折磨。

可與此同時(shí)，有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛(ài)人。當(dāng)他最無(wú)助和絕望地自殺時(shí)，法里亞神甫走進(jìn)了他的生活。

神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他，告訴他**山島寶藏的所在，并幫他成功越獄。此時(shí)，唐泰斯入獄已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬(wàn)的伯爵。

他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇。前船東莫雷爾對(duì)他很客氣。伯爵首先把這個(gè)瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了出來(lái)。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把**山島的寶窟送給他們。

對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，**山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。在小說(shuō)中，**山伯爵這個(gè)人物幾近完美。

在與敵人面對(duì)面的復(fù)仇中，他沒(méi)有被仇恨蒙蔽雙眼，他的良知從未泯滅，他的人格從未扭曲，他始終保持著一顆高尚善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候，當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候，這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝。**山性格里貫穿始終的節(jié)制，即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。

在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財(cái)富，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。掩卷思索時(shí)，覺(jué)得這個(gè)人物在小說(shuō)中幾乎完成了從人到神的蛻變過(guò)程。因?yàn)樗刂浦薮筘?cái)富的力量，所以**山伯爵無(wú)所不能。似乎整個(gè)社會(huì)都在他身邊。

雖然它揭示了物質(zhì)欲望和金錢(qián)至上現(xiàn)象的積極意義，但從文學(xué)創(chuàng)作的角度來(lái)看，創(chuàng)造這樣一個(gè)完美的超人是作品的失敗，因?yàn)樗蟠笙魅趿俗髌番F(xiàn)實(shí)主義的批判力量。在大仲馬筆下，時(shí)時(shí)吐露出金錢(qián)可愛(ài)、金錢(qián)萬(wàn)能的觀(guān)點(diǎn)，也反映了他本人的拜金主義思想觀(guān)念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說(shuō)過(guò)：

在文學(xué)方面，我不承認(rèn)任何制度、學(xué)校或旗幟；娛樂(lè)和興趣是惟一的原則。大仲馬之所以在法國(guó)文學(xué)史上不能得到更高的地位，究其根源，我想這恐怕就是主要原因所在?？v觀(guān)整本書(shū)，我不禁佩服作者高超的寫(xiě)作技巧和編故事的能力。

在這部近百萬(wàn)字的小說(shuō)中，既有緊張節(jié)奏和跌宕起伏的高潮，也有節(jié)奏相對(duì)緩慢、充滿(mǎn)浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說(shuō)中還不時(shí)穿插一些典故傳說(shuō)、奇聞?shì)W事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫(xiě)。所有這些，也許構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說(shuō)的杜馬興趣！

如果單純以故事情節(jié)論，我以為《**山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書(shū)，并且讓人大開(kāi)眼界、回味無(wú)窮。

一、愛(ài)也徹底,恨也徹底.報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《**山復(fù)仇記》后最大的感受.

中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做君子報(bào)仇,十年不晚,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的.而**山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.

在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái).

如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚.

二、希望在人間《**山伯爵》讀后感必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè).題記這本書(shū)是全世界流傳最廣的名著之一.但一直沒(méi)有去看,原以為會(huì)有枯燥的開(kāi)頭和與現(xiàn)代合不上的對(duì)白,沒(méi)想到一讀就放不下了,欲罷不能.

書(shū)中我是喜歡**山這個(gè)人物的,很真實(shí)的感覺(jué).設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手.我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿(mǎn)希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿(mǎn)仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福.

快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌,聲音,心性,性格也都發(fā)生巨大變化.他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái),恩怨分明,對(duì)幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩,對(duì)那些對(duì)不起他的人,施以報(bào)復(fù).人們總是不滿(mǎn)足語(yǔ)言現(xiàn)狀,不滿(mǎn)足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴.

我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土,父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感.他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較.

必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè).那時(shí)怎樣的豁達(dá),怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟.

范文二:

愛(ài)也徹底,恨也徹底.報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《**山復(fù)仇記》后最大的感受.

中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做君子報(bào)仇,十年不晚,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的.而**山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.

在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái).

如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚

范文三:

他是一個(gè)復(fù)仇者。

他愛(ài)也徹底，恨也徹底。報(bào)恩也徹底，復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《**山復(fù)仇記》后對(duì)他這個(gè)人物的感受。

他故事的主人公青年水手埃德蒙鄧蒂斯一個(gè)正直誠(chéng)實(shí)的年輕人。一個(gè)有前途的男人將在19歲時(shí)被提升為隊(duì)長(zhǎng)，并與他的情人美西結(jié)婚。但是在幸福的表面下正醞釀著一場(chǎng)陰謀。

美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜蒂絲為妻，這位被鄧蒂斯稱(chēng)作朋友的人，為了破壞鄧蒂斯和美茜蒂絲的婚姻，就與覬覦船長(zhǎng)之位的唐各拉爾一同設(shè)計(jì)了一個(gè)陷阱?；檠缟希?dāng)鄧蒂斯正沉浸于幸福的光環(huán)時(shí)，被突如其來(lái)的警衛(wèi)帶走，在被法官維爾福審判時(shí)，由于涉及到維勒福自身的利益以及一個(gè)不可告人的原因，鄧蒂斯成為了他的犧牲品，之后他被莫名其妙的關(guān)押在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里一關(guān)就是14年。

他被奪走了一切，如果不是結(jié)識(shí)了法里亞長(zhǎng)老，他只能帶著痛苦和絕望一步步走向地獄。從囚徒變?yōu)樽杂扇?，從懵懂變?yōu)轭Ｖ牵瑥囊粺o(wú)所有變?yōu)閾碛幸磺?，從熱情變?yōu)槔淠?，從鄧蒂斯變?yōu)?*山伯爵，他除了復(fù)仇還能干什么？

中國(guó)有句俗語(yǔ)叫君子報(bào)仇。十年不晚了。復(fù)仇也需要培養(yǎng)。一時(shí)沖動(dòng)是不可能的。但是**山伯爵用自己的行動(dòng)解釋了這句話(huà)。在經(jīng)歷了噩夢(mèng)般十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人、曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。

在確認(rèn)了所要尋找的人以后，他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣，于恩人抱拳云赴湯蹈火，再所不惜，于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。

如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng)，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。

在**山的復(fù)仇過(guò)程中，不斷有一些無(wú)辜的人卷入其中。雖然有罪的人得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，但他們也制造了新的悲劇。這是一幕人類(lèi)復(fù)仇的過(guò)度悲傷，一聲嘆息，無(wú)辜的人變成了有罪的人。

馬瑟夫死了，阿爾貝和美茜蒂絲成了無(wú)家可歸的流浪者；維爾福家中陸續(xù)死了3個(gè)無(wú)罪的人，尤其當(dāng)愛(ài)德華和維爾福夫人死在他的面前，他想要救愛(ài)德華，卻已經(jīng)無(wú)力回天。這使他震驚，他恍惚中，他開(kāi)始問(wèn)自己是否有權(quán)利這樣做。他問(wèn)自己：

夠了，夠了，夠了，一個(gè)死了，一個(gè)瘋了，我做得太多了嗎？

于是他已經(jīng)不再像以前那樣堅(jiān)決了，在故事的結(jié)局他給與鄧格拉斯嚴(yán)厲的懲罰之后，放了他一條性命，這樣的結(jié)局大概會(huì)比人都死絕了的結(jié)局要好，畢竟鄧蒂斯的本性是善良的，并不是天生的劊子手，而且活著的人還要繼續(xù)承受自己種下的苦果，一直到死才能得到解脫。

最終，他的三個(gè)仇人，一個(gè)妻離子散，身敗名裂，自殺身亡；第二個(gè)全家老小相繼死去，最后孤家寡人，也不**樣了，第三個(gè)傾家蕩產(chǎn)，從富翁一下變成了一文不名的糟老頭。

死了，一了百了。

瘋了，雖然痛苦，但是至少精神上解脫了。

清醒地活著，卻又失去了自己看重的名利，這才是真正的活受罪。三個(gè)仇人的結(jié)局各不相同，孰輕孰重，自見(jiàn)分曉。

有時(shí)候，最嚴(yán)厲的懲罰并不是死亡，而是生存。

但他的復(fù)仇雖然成功了，卻也失敗了。復(fù)仇成功給他帶來(lái)了什么呢？快樂(lè)嗎？

當(dāng)然不是。大仲馬借幾近精神失常的維爾福之口說(shuō)出：瞧呀，看呀！

你報(bào)復(fù)得夠多了吧?......**山只能默然無(wú)語(yǔ)，他感到他不能再說(shuō)上帝與我同在這句話(huà)了，他的報(bào)復(fù)超越了限度。冤冤相報(bào)帶給人的，只能是愈加痛苦。

它在現(xiàn)實(shí)及猛烈的鞭撻中清醒了。他找回了寬恕。

人擁有生命畢竟不是為了復(fù)仇的。

于是復(fù)仇的狂潮找到了它的歸宿，無(wú)聲的吶喊驚醒了靈魂最深處的人性。他寬恕了鄧格拉斯，拯救了凡蘭蒂，拋棄了所有的財(cái)產(chǎn)做了他力所能及的事。當(dāng)復(fù)仇的劍鑄為寬恕的犁時(shí)，一個(gè)人才能懂得生活是幸福的。

不能拋棄復(fù)仇的人最終也寬恕不了自己！

當(dāng)復(fù)仇使我們不幸時(shí)，寬恕使我們落淚。

痛苦消融在人性中，便生出完美。

想直面人生，必須學(xué)會(huì)寬??；向勇往直前，必須放棄痛苦。我們沒(méi)有理由不善待這個(gè)世界，畢竟如**山所說(shuō)的：人類(lèi)的智慧全在這兩個(gè)詞語(yǔ)中，那就是：等待和希望。

《基督山伯爵》讀后感 篇9

唐泰斯對(duì)三個(gè)仇人的報(bào)復(fù)，并不是用武力解決，去害他們的性命。而是要?jiǎng)內(nèi)ニ麄儌窝b的面具，讓他們自食其果，聲名掃地。因?yàn)檫@三個(gè)人后來(lái)都成為了上流社會(huì)的名門(mén)旺族，非常在乎自己的名譽(yù)和身份。

這其實(shí)是一把雙刃劍，在一個(gè)極度重視榮譽(yù)的社會(huì)里，一方面能讓人時(shí)刻警醒自己，不去犯錯(cuò)誤。但另一方面，也會(huì)讓某些人為了保住名譽(yù)，不惜違背本心，鋌而走險(xiǎn)，甚至殺人滅口，做出極端殘忍的事情來(lái)。

與此對(duì)應(yīng)的是我國(guó)的魏晉時(shí)期，我在大語(yǔ)文課堂上講到《世說(shuō)新語(yǔ)》時(shí)，讀到阮籍喪母而吃肉，劉伶縱酒而脫衣，阮咸娶婢女為妻這些故事時(shí)，孩子們都會(huì)覺(jué)得不可思議，為什么這些看上去荒誕的事情，后來(lái)會(huì)成為美談呢？當(dāng)我和他們解釋了當(dāng)時(shí)的政治局勢(shì)之后，孩子們就會(huì)明白其中的涵意。

一個(gè)過(guò)份重視表面聲譽(yù)的社會(huì)，會(huì)造就太多的偽君子，一個(gè)以荒誕不羈為榮的社會(huì)，也一定會(huì)有附庸風(fēng)雅的人，都是不正常也不健康的。都會(huì)被進(jìn)步的洪流所湮沒(méi)。所以現(xiàn)在進(jìn)化成互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)，無(wú)法偽裝，也沒(méi)有隱私，反而生活得簡(jiǎn)單，真性情的人比較吃香。來(lái)源：風(fēng)鈴草親子教育，

《基督山伯爵》讀后感 篇10

早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)了，一直沒(méi)有時(shí)間去讀，最近剛剛讀完?！叭祟?lèi)的一切智慧以包含在這四個(gè)字里面‘等待和希望’”這是文章的最后一句。它是多么堅(jiān)強(qiáng)有影響力，讓人為之震撼，為之激動(dòng)。

唐太斯善良、聰明并富有同情心。他的報(bào)恩十分激動(dòng)人心，而他的仇人們也不僅僅只是一個(gè)壞人。他們同樣有著豐富的內(nèi)心世界。

我認(rèn)為、堅(jiān)信，好人終會(huì)一生平安，壞人終會(huì)自食其果。唐太斯是一個(gè)開(kāi)朗、樂(lè)觀(guān)的人，樂(lè)觀(guān)對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)十分重要。樂(lè)觀(guān)是積極人生態(tài)度的表現(xiàn)，對(duì)前途始終抱著希望和積極心境。唐太斯很善于在生活中，在身邊尋找歡樂(lè)，由此，他對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了信心，很好地把握了命運(yùn)。

他還有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，他能勇敢面對(duì)困難，不怕困難，積極主動(dòng)地挑戰(zhàn)困難，意志的堅(jiān)強(qiáng)能使我們?cè)诰裆蠠挸射摻铊F骨，與唐太斯一樣，一個(gè)人的成長(zhǎng)，必須以堅(jiān)強(qiáng)的意志為后盾。

人的一生不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，只要永遠(yuǎn)向著最前方看，你就會(huì)越來(lái)越接近目標(biāo)，把目光永遠(yuǎn)放得最遠(yuǎn)，使自己的一生沒(méi)有絲毫遺憾。人生總是先有苦，后有甜的。人生不是錄音帶，不能反復(fù)或后退，只能不斷超越自己，挑戰(zhàn)自己，夢(mèng)想才會(huì)成真。樂(lè)觀(guān)是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)時(shí)鼓舞著你對(duì)事業(yè)的進(jìn)取精神。

基督山伯爵讀后感匯編9篇

我們常聽(tīng)說(shuō)，書(shū)中蘊(yùn)藏著無(wú)盡財(cái)富，因此我們應(yīng)該多讀書(shū)。在閑暇時(shí)候閱讀作家的作品，不禁會(huì)在心中涌現(xiàn)出一些嶄新的思緒。實(shí)際上，通過(guò)撰寫(xiě)讀后感的方式，我們可以再次感受到書(shū)籍中所蘊(yùn)含的美好?，F(xiàn)在，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您提供了關(guān)于“基督山伯爵讀后感”的相關(guān)資料，歡迎您閱讀完后繼續(xù)保存本頁(yè)！

基督山伯爵讀后感【篇1】

是不是每個(gè)人都想知道我們生活的這個(gè)世界到底是怎么來(lái)的?又將走向何處?是不是每個(gè)人也都想知道生命如何產(chǎn)生?又有何意義?

我們迷惑，而又不知道使我們迷惑的是什么?我們勞累，而又不知道我們是在為誰(shuí)而學(xué)習(xí)?我們尋找幸福，可是幸福在那里，它又是什么?

如果沒(méi)有這個(gè)宇宙就不會(huì)有這一切。大家寄希望于《時(shí)間簡(jiǎn)史》會(huì)告訴我們一切，因?yàn)槔锩嬷v述的正是宇宙的起源，和可能有也可能無(wú)的終結(jié)。雖然我沒(méi)有看明白，可是知道這里面也沒(méi)有一個(gè)明確的答案。

我記得在上高中時(shí)，班里有一個(gè)入學(xué)成績(jī)第一的男生。他有點(diǎn)與眾不同。當(dāng)人家都在學(xué)習(xí)的時(shí)候，他天天思考生命是怎么回事，“我”是什么?想不明白，就問(wèn)老師。很多人都覺(jué)得這人真不正常?？墒?，如果稍微想一想，自己是不是活得很明白呢?

當(dāng)然，最后那位仁兄自己也沒(méi)想明白。笑話(huà)他的人也自不必說(shuō)。其實(shí)人類(lèi)對(duì)自己的思考，和對(duì)宇宙的思考是分不開(kāi)的。可以說(shuō)，這類(lèi)問(wèn)題在中國(guó)古已有之。偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原就曾作過(guò)《天問(wèn)》，蘇軾也有“明月幾時(shí)有?”的思考。

頭段時(shí)間，有位學(xué)者在我們學(xué)校給高三學(xué)生做報(bào)告。他講快樂(lè)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)快樂(lè)，其實(shí)很好理解。因?yàn)槊總€(gè)人的求知欲是天生的，人們從小在心里都有一個(gè)為什么。只是有的人在別人的嘲笑聲中，越來(lái)越?jīng)]問(wèn)題了?？墒?，求知欲還是存在于每個(gè)人的心中。

每個(gè)人都想了解自身，弄清這個(gè)寄身的宇宙。

基督山伯爵讀后感【篇2】

時(shí)間如同白駒過(guò)隙，荏苒而過(guò)。此時(shí)，我已經(jīng)將書(shū)看完了。床頭的兩本書(shū)靜靜的躺著，封面簡(jiǎn)約而大方，書(shū)脊邊上是黑色底紋金色花束的圖案。輕輕地打開(kāi)書(shū)，只見(jiàn)書(shū)的勒口上寫(xiě)著簡(jiǎn)介，從中我了解了作者的生平。

“他就像夏天的雷陣雨那樣爽快，是個(gè)討人喜歡的人。他是濃云，是雷鳴，是閃電，但他從未傷害過(guò)任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般溫和，為人寬厚”。這便是雨果對(duì)大仲馬先生的評(píng)價(jià)。

大仲馬一生有許多著作，這是其中之一。書(shū)中主人公——愛(ài)德蒙?鄧蒂斯，年輕有為，卻遭人嫉妒而被害入獄。最后他逃了出去，成了億萬(wàn)富翁，開(kāi)始了他的復(fù)仇之路……

鄧蒂斯在復(fù)仇時(shí)，有多重身份。而我卻震撼與大仲馬筆下的鄧蒂斯的內(nèi)心的堅(jiān)韌。他就是完全符合丁玲的那句“人只要有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)”中的人物形象。

他意志的噴發(fā)，如同一把經(jīng)過(guò)重重冶煉后的利劍，而所有的成功者，包括鄧蒂斯，都是經(jīng)過(guò)九死一生的冶煉，才如此的光彩奪目。他們?nèi)缤汲傻拿利惿?，在最后破繭時(shí)綻放，如同煙花一般，在最高處，才閃耀屬于自己的冷艷和漂亮的光芒，他們?nèi)缤嵃鍢蚬P下的竹，“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)”一般。

等待、希望、人生的曙光，這是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

基督山伯爵讀后感【篇3】

曲折離奇，安排精巧的故事情節(jié)，細(xì)致入微，入木三分的人物刻畫(huà)，深刻雋永，令人深思的故事內(nèi)涵……雖然是虛構(gòu)的故事，卻像一部紀(jì)錄片一樣忠實(shí)紀(jì)錄了十九世紀(jì)法國(guó)貴族圈的日常生活以及意識(shí)形態(tài)，帶我們穿越時(shí)空，領(lǐng)略了一番不一樣的人文風(fēng)情。在回到故事來(lái)，這是一部關(guān)于復(fù)仇的故事，或者說(shuō)懲惡揚(yáng)善替天行道的故事，最后以圓滿(mǎn)的結(jié)局收尾，迎合了無(wú)數(shù)讀者的期待，故事情節(jié)和結(jié)局滴水不漏，讓人不留一絲遺憾，給讀者的感覺(jué)就是一個(gè)字，爽。對(duì)于主角唐戴斯的處理真的是無(wú)比高明，本來(lái)在我們覺(jué)得他被復(fù)仇蒙蔽了雙眼，濫殺無(wú)辜，即將變成凝視深淵，搏斗惡龍的惡人時(shí)，出人意料的是，他竟然為了昔日的戀人愿意放棄生命和復(fù)仇，在故事的最后居然以德報(bào)怨，放過(guò)了那個(gè)始作俑者的仇人。這使得讀者心中完美的伯爵終于達(dá)到了真正的完美。這才是仁慈的天主想要看到的樣子。人性的善與惡總是無(wú)數(shù)作品討論的話(huà)題，人們熱衷于討論人性是因?yàn)椋f(shuō)小點(diǎn)它與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)，說(shuō)大點(diǎn)它與人類(lèi)命運(yùn)息息相關(guān)，我們未來(lái)能走多遠(yuǎn)，能變成什么樣子很大一部分取決于人性是什么樣子。在我看來(lái)，人性的善與惡可套用中國(guó)的陰陽(yáng)的觀(guān)點(diǎn)，即互相依存，你中有我我中有你，可以互相轉(zhuǎn)化。人性是如此復(fù)雜，只看見(jiàn)惡的一面就覺(jué)得它有多壞或者只看見(jiàn)善的一面就說(shuō)它有多好是沒(méi)有意義的。但總歸我和大多數(shù)善良的人一樣，還是相信善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，只要我們保持善良就一定會(huì)有好報(bào)，哪怕一時(shí)受挫也不能放棄希望，就像小說(shuō)結(jié)尾所說(shuō)的那句話(huà)：等待和希望！

另外我還想說(shuō)一下這本小說(shuō)的特點(diǎn)，就是主角的人設(shè)極其完美，無(wú)所不能，這讓我想到了步非煙筆下的卓王孫，古龍筆下的陸小鳳，甚至是日漫一拳超人等等一系列主角。每當(dāng)局勢(shì)無(wú)比兇險(xiǎn)，甚至是塵埃落定，人力無(wú)可挽回的時(shí)候，主角卻氣定神閑，我們一看到主角就熱血沸騰，覺(jué)得無(wú)論何種局勢(shì)，只要他在就萬(wàn)無(wú)一失，這種奇妙的代入感是很不錯(cuò)的體驗(yàn)。可能正是因?yàn)槲覀內(nèi)绱嗣煨?，人力是如此有限，世間太多憾事都是人力所不能改變的，我們才那么崇拜這種近乎神人的虛構(gòu)人物，他們是那么完美毫無(wú)弱點(diǎn)，真的令人羨慕。

讀好的作品總會(huì)讓人心潮澎湃，產(chǎn)生無(wú)數(shù)共鳴，總有說(shuō)不完的感受想要表達(dá)，可篇幅有限，很多感受只能自己回味無(wú)法分享出來(lái)了。

基督山伯爵讀后感【篇4】

書(shū)中刻畫(huà)了許多人物栩栩如生，既有誠(chéng)實(shí)守信，正直善良的船主，博學(xué)睿智的神父，也有善妒的唐，為愛(ài)而喪失理智侵害他人的南，自私懦弱的裁縫，還有害人利己的檢察官。是一副十九世紀(jì)法國(guó)甚至歐洲社會(huì)生活的浮世繪。書(shū)中大仲馬先生刻畫(huà)了三個(gè)英雄形象，一個(gè)是無(wú)所不知的意大利神甫法利亞長(zhǎng)老，一個(gè)是伯爵自己。還有一個(gè)就是檢察官的父親，他一位堅(jiān)定的拿皮侖革命黨人，一位睿智的老人和慈愛(ài)的祖父，全身癱瘓仍然以自己的方式教導(dǎo)并保護(hù)著自己的孫女。法利亞長(zhǎng)老其實(shí)代表的是上帝，伯爵是同情拿破侖的有為青年，而檢察官的父親則是徹頭徹尾的拿破侖黨人，這樣的描寫(xiě)其實(shí)也暗示了大仲馬先生的政治傾向。

另外大仲馬先生還不厚道的通過(guò)伯爵調(diào)侃了東方的皇帝：“那么貝爾圖喬就找個(gè)頭腦簡(jiǎn)單的東方君主，他會(huì)倒空他的財(cái)寶箱買(mǎi)下它們，然后在用棍子敲臣民的腳掌心，重新把財(cái)寶箱裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的”

書(shū)中還有很多充滿(mǎn)哲而發(fā)人深省的話(huà)，例如：“那是因?yàn)槟冀K讓自己局限在尋常的生活范圍里，不敢振翅高飛向一個(gè)更高的境界，那是天主特意為那些不同于常人，常人也看不見(jiàn)的人設(shè)置的?！?/p>

“我們每次下手過(guò)后，總有良心回來(lái)拯救我們，良心總能讓我們找出一千條理由來(lái)為自己開(kāi)脫，盡管這些理由在法庭上未必站得住腳，未必能能保住我們的性命，但它們看上去是冠冕堂皇，足以讓我們坦然安睡。”

讀書(shū)的過(guò)程中我也常問(wèn)掩卷自問(wèn)，時(shí)間會(huì)改變一切嗎？大多數(shù)情況下是的，例如書(shū)中的那些主人公經(jīng)過(guò)近二十年的時(shí)間都變成了光鮮亮麗的上流社會(huì)成功人士，成為往日想象中，甚至不敢想象的樣子了。但是有些感情會(huì)隨著時(shí)間的推移愈加深刻，比如仇恨，當(dāng)仇恨的颶風(fēng)吹掉了苦心經(jīng)營(yíng)的偽裝，一切都會(huì)打回當(dāng)初的原型。

許久日子沒(méi)有讀完一本書(shū)了，不好意思說(shuō)自己是讀書(shū)會(huì)的成員，尤其還是發(fā)起人。今年讀書(shū)會(huì)在讀完第一本后便不再有人繼續(xù)讀了。幸而一位同事堅(jiān)持著，上個(gè)月她按時(shí)讀完了書(shū)并交了讀書(shū)筆記。我自己也已經(jīng)有兩個(gè)月沒(méi)有完成讀書(shū)任務(wù)了，工作忙是事實(shí)也是借口，幸好今天讀完了一本便將感想寫(xiě)下來(lái)，向其他讀書(shū)會(huì)的成員昭示我沒(méi)有放棄，大家也要加油！

基督山伯爵讀后感【篇5】

文章講述了年輕有為的當(dāng)泰斯因?yàn)槿齻€(gè)人：一個(gè)垂涎他美貌嬌妻的惡人，一個(gè)覬覦他即將接任“法老號(hào)”船長(zhǎng)美差的勢(shì)力小人，再加上一個(gè)發(fā)現(xiàn)拿破侖密信會(huì)影響家族和自我政治命運(yùn)的大法官。被陷xx，后來(lái)在獄中遇到神甫的幫助，逃出監(jiān)獄復(fù)仇的一系列故事。

我最喜歡的一句話(huà)：人類(lèi)的一切智慧是包括在這四個(gè)字里面的：“等待”“希望”。我覺(jué)得我們每一個(gè)人都會(huì)遇到挫折的時(shí)候，我每次都相信只要人不死，總有戰(zhàn)勝它的那一天，上大學(xué)時(shí)，我覺(jué)得每次競(jìng)賽，答辯都很讓我痛苦，踏入社會(huì)后，困難重重，當(dāng)看到好公司要的人才都是985、211的時(shí)候，讀后感.覺(jué)得自己很渺小，前些天，讀了一篇文章，有一個(gè)問(wèn)題是：當(dāng)HR問(wèn)你你是否會(huì)這一項(xiàng)技能的時(shí)候，他們最討厭一種回答，而這個(gè)回答是我們經(jīng)常在面試中所回答的，大家可以想一想，答案在下方

文章中有不少令人難忘的好句子：

很多時(shí)候，愛(ài)上一部電影不是因?yàn)殓R頭里的帥哥靚女，不是因?yàn)楣适虑楣?jié)的跌宕起伏，只是因?yàn)橛心敲匆痪湓?huà)，在主人公說(shuō)出口的那一瞬間，擊中我們內(nèi)心最柔軟的部分。

基督山伯爵讀后感【篇6】

這本書(shū)還沒(méi)有讀完，但對(duì)于主人公在最開(kāi)始的遭遇還是想說(shuō)兩句。

唐泰斯的人生如果沒(méi)有遇到這些，無(wú)疑是成功的，年紀(jì)輕輕就將成為一船之長(zhǎng)，帶領(lǐng)無(wú)數(shù)的優(yōu)秀水手在廣闊的海洋中闖出一片嶄新的天地，無(wú)論走多遠(yuǎn)，家中都會(huì)有美麗的加泰羅尼亞姑娘和年邁的父親在等他，這是多美好的事情。

但不幸的是，人生總會(huì)經(jīng)歷許多的曲折，不然怎么會(huì)是完整的人生呢？人的貪婪和嫉妒確是這世上最可怕的東西，為了自己心中所想，可以不擇手段，把一個(gè)年輕的生命送向無(wú)盡的黑暗。人心是如此，社會(huì)亦是如此，社會(huì)就是一個(gè)大染缸，在哪里都一樣，權(quán)力可以掌控一切，隨心所欲的在幕后當(dāng)操盤(pán)手，然而所有的丑惡污穢都只是為了一個(gè)名譽(yù)而已，為了一己私利，可以斷送別人的生命，實(shí)在是件可怕的事情。

這一切的一切都是罪惡的源頭，讓人不忍直視，可你就只能當(dāng)案板上的肉，任人宰割，動(dòng)彈不得，身處險(xiǎn)境也只能聽(tīng)天由命。在那個(gè)時(shí)代，真相就是達(dá)官顯貴所說(shuō)的話(huà)，不管正確與否。這樣的一個(gè)黑暗社會(huì)，又有何公平與美好可言。

我感慨，可我終究也只是這一場(chǎng)鬧劇的看客，無(wú)能為力；我悲憤，可我終究也只是手無(wú)縛雞之力的一員，坐以待斃；我憐憫，可我終究也只是無(wú)權(quán)無(wú)力的凡人，無(wú)可奈何。

這些事情都是我們無(wú)法阻止，也無(wú)法避免的，只是可憐了這親愛(ài)的年輕人，在前途光明的時(shí)候卻只能選擇接受這悲慘人生，從巔峰跌落到谷底。

基督山伯爵讀后感【篇7】

敢愛(ài)敢恨，這是我讀完這本書(shū)對(duì)唐泰斯唯一的評(píng)價(jià)?；蛟S只有體會(huì)過(guò)死的痛苦才能知道獲得快樂(lè)。

小說(shuō)中講述了一個(gè)復(fù)仇的故事，十九歲的主人公愛(ài)德蒙是個(gè)水手，因?yàn)榇L(zhǎng)的意外死亡以及自己的能力，他在年輕的19歲便當(dāng)上了船長(zhǎng)?？上Ш镁安婚L(zhǎng)，他的情敵費(fèi)爾南為了得到這份本不屬于他的愛(ài)情，冤陷愛(ài)德蒙入獄。從此之后的十五年里，他被鎖在昏暗的伊夫堡地牢中，也在無(wú)意中他認(rèn)識(shí)了法里亞長(zhǎng)老。

這位知識(shí)淵博的長(zhǎng)老知道一處寶藏，卻無(wú)人取信于他，最終愛(ài)德蒙和他成為了至交，學(xué)到了許多。后來(lái)法里亞病逝，唐泰斯借機(jī)越獄，回到了他想回到的社會(huì)中，得到了寶藏。他出獄后對(duì)往年幫助于他的船主報(bào)恩。并與三個(gè)仇人——唐格拉、費(fèi)爾南、維爾福進(jìn)行了斗爭(zhēng)。最終，愛(ài)德蒙獲得了勝利，維爾福三人瘋的瘋，自殺的自殺，破產(chǎn)的破產(chǎn)。

俗話(huà)說(shuō)：留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。自古越王勾踐臥薪嘗膽、蕭何月下追韓信等故事。一開(kāi)始他們或成功或失敗，但最后卻沒(méi)有完成自己的理想。但他們可曾放棄過(guò)?不，他們并沒(méi)有，而是付出了更多的努力。人們總是不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，有人說(shuō)這是貪圖名利，也許的確是如此，但若沒(méi)有對(duì)于未來(lái)的希望又怎么會(huì)成功。如愛(ài)德蒙，若一開(kāi)始他便放棄了，那他如何能報(bào)仇?在我們的生活中，會(huì)遇到無(wú)數(shù)的挫折和困難，但只要我們不放棄等待、不放棄希望，我們最終總能迎來(lái)光明。今天烏云布滿(mǎn)了你的天空，但明天或許便是晴空萬(wàn)里;今天你的眼里充滿(mǎn)了黑暗，但今天過(guò)后或許便是光明。我們不能去逃避，因?yàn)樗裉熳⒍ㄊ呛诎?，既然?lái)了便要去面對(duì)，我們要做的只能是等待它的到來(lái)。

人生不可能一帆風(fēng)順，在困難面前我們要做的不是哭泣，不是傷心，而是堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才能有希望，只有有希望，才能成功，才能有那美好的明天。命運(yùn)是不會(huì)虧待任何一個(gè)人的。有希望才會(huì)有機(jī)會(huì)，只要你默默地等待，抓住機(jī)會(huì)，希望便有可能成為現(xiàn)實(shí)。

活著不能沒(méi)有希望，生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧。

基督山伯爵讀后感【篇8】

五年前，一個(gè)年輕舵手愛(ài)德蒙·鄧蒂斯，與自己心愛(ài)的美塞苔絲步入了教堂，而那天，愛(ài)德蒙鄧蒂斯卻被美塞苔絲的表哥弗爾南多用一張莫須有的狀紙告上了法庭，從而被抓入陰森的伊夫堡監(jiān)獄里。

在牢里，他遇到了一個(gè)神父，神父幫助他逃出地牢，并告訴了他自己所知道的寶藏藏寶處。于是鄧蒂斯得到了一筆巨款。

接下來(lái)的五年中，他對(duì)自己的恩人——莫雷爾船長(zhǎng)，給予了一定的恩情，成全樂(lè)莫雷爾的女兒尤利的婚事。而且還對(duì)美塞苔絲的表哥弗爾南多和騰格拉爾進(jìn)行報(bào)復(fù)。又遇到海黛，成就一生幸福。

文中的鄧蒂斯在離開(kāi)基度山島時(shí)的最后一句話(huà)是：

人類(lèi)的一切智慧——“等待”和“希望”。

確實(shí)是這樣。等待后，希望便會(huì)來(lái)臨。但當(dāng)你等待時(shí)，不可碌碌無(wú)為，而要快樂(lè)生活，迎接那驚喜的希望。

那“等待”和“希望”中包含的不僅僅是樂(lè)觀(guān)，更多的是寬容。鄧蒂斯加倍感激了恩人，但沒(méi)有加倍報(bào)復(fù)了仇人，而是選擇了寬容。

若一個(gè)人一生都去仇恨別人，那他一定不會(huì)得到希望。因?yàn)楫?dāng)你消極的對(duì)待他人時(shí)，不可能去期盼希望，而是耍心機(jī)去致他人于死地。而若你寬容他人時(shí)，身心便會(huì)放松，會(huì)更期盼希望。

相信吧！人生由“等待”和“希望”完成！相信吧！心中的希望就在前方向你招手，向你緩緩微笑！

基督山伯爵讀后感【篇9】

我告訴他們我已經(jīng)二十五歲了，不小了?但他一直活得堅(jiān)硬，兒子的鬧劇只是更加堅(jiān)定了兒女也不可靠的想法而已。當(dāng)我進(jìn)入初三年級(jí)的時(shí)候，遇到了我的恩師——秦連發(fā)老師，他讓我學(xué)到了很多的道理，我的寫(xiě)作愛(ài)好也是受他啟發(fā)的，冥冥中感到一絲悲傷。這時(shí)的男人很認(rèn)真，而且有種片刻的孩子氣，這很會(huì)激發(fā)溫存欲望；

伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的，在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。在獄中，他并沒(méi)有絕望，而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí)，不僅我佩服他的毅力，神甫因?yàn)椤芭宸@個(gè)年輕人”更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后，他并沒(méi)有貪圖享樂(lè)，而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)——為自己的不幸報(bào)仇！

伯爵先生對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福這三仇人的復(fù)仇是最精彩絕倫，跌宕起伏的。他先后進(jìn)入他們的社交圈，又通過(guò)決斗的方式使費(fèi)爾南的兒子——阿爾貝蒙羞，直至他的父親發(fā)瘋；再利用經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、發(fā)假情報(bào)使唐格拉爾徹底破產(chǎn)；又通過(guò)精心的策劃使維爾福的妻子起了歹心，沒(méi)讓自己親自下手便使他們?nèi)抑щx破碎。

看完整部巨作，不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水，不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷，而是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。我無(wú)法想像，大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那么久，竟可以在仇敵面前仍舊優(yōu)雅......這一切，都超出了我的想像，唯有丁玲的一句話(huà)好似“醍醐灌頂” ：人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)。

上善若水，厚德載物。明天的陽(yáng)光依然燦爛。是的，明天定是一個(gè)艷陽(yáng)天，只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今天這個(gè)雨季。今天，注定是個(gè)風(fēng)雨交加的日子，再多的傷心難過(guò)也只會(huì)耽擱美好的明天，因?yàn)橐呀?jīng)到來(lái)的再也無(wú)法趕開(kāi)，你所有做的，是充滿(mǎn)著希望的，去等待！

有關(guān)基督山伯爵讀后感通用

我們?cè)鯓硬拍軐⒆约鹤罹珳?zhǔn)的感受寫(xiě)成作品讀后感呢？不少人看完作者的作品后都能從中收獲很多。?讀完一本書(shū)后寫(xiě)讀后感可以更深入地了解它的思想和情感，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您搜羅了“基督山伯爵讀后感”的相關(guān)資訊下面是詳細(xì)介紹，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁(yè)！

基督山伯爵讀后感(篇1)

今天我讀了《基度山伯爵》這本書(shū)。書(shū)中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報(bào)恩報(bào)仇的事。

《基度山伯爵》又譯《基度山恩仇記》。故事發(fā)生在19實(shí)世紀(jì)的法國(guó)波旁王朝。當(dāng)時(shí)“法老號(hào)”上的青年水手艾德蒙·鄧蒂斯，應(yīng)為要當(dāng)船長(zhǎng)所以有兩個(gè)人嫉妒。因?yàn)橐c美塞塔斯結(jié)婚，又讓情敵憎恨。所以被人誣陷，蒙冤被囚十四年又經(jīng)獄友指點(diǎn)迷津。知道了是誰(shuí)誣陷自己還意外得到了一筆珍寶的藏寶地點(diǎn)。他在一座小島上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍寶，于是他化名為基度山伯爵。把自己的恩人他們應(yīng)得的都給了他們，并注意懲罰了陷害他的人，使他們有的死有的瘋，還有的家破人亡，最后揚(yáng)帆而去。

讀了這篇文章，我覺(jué)得惡人最終還是要受到嚴(yán)懲，而善良的人是會(huì)受到善良的回報(bào)的，所以說(shuō)善有善報(bào)惡有惡報(bào)。我們不要做壞事，要多做好事。而且不要悲，觀(guān)要振作。不要一遇到壞事就絕望，要堅(jiān)信總會(huì)有希望的，車(chē)到山前必有路。

以后大家要多做好事，不做壞事。不放棄，堅(jiān)信希望。

基督山伯爵讀后感(篇2)

曲折離奇，安排精巧的故事情節(jié)，細(xì)致入微，入木三分的人物刻畫(huà)，深刻雋永，令人深思的故事內(nèi)涵……雖然是虛構(gòu)的故事，卻像一部紀(jì)錄片一樣忠實(shí)紀(jì)錄了十九世紀(jì)法國(guó)貴族圈的日常生活以及意識(shí)形態(tài)，帶我們穿越時(shí)空，領(lǐng)略了一番不一樣的人文風(fēng)情。在回到故事來(lái)，這是一部關(guān)于復(fù)仇的故事，或者說(shuō)懲惡揚(yáng)善替天行道的故事，最后以圓滿(mǎn)的結(jié)局收尾，迎合了無(wú)數(shù)讀者的期待，故事情節(jié)和結(jié)局滴水不漏，讓人不留一絲遺憾，給讀者的感覺(jué)就是一個(gè)字，爽。對(duì)于主角唐戴斯的處理真的是無(wú)比高明，本來(lái)在我們覺(jué)得他被復(fù)仇蒙蔽了雙眼，濫殺無(wú)辜，即將變成凝視深淵，搏斗惡龍的惡人時(shí)，出人意料的是，他竟然為了昔日的戀人愿意放棄生命和復(fù)仇，在故事的最后居然以德報(bào)怨，放過(guò)了那個(gè)始作俑者的仇人。這使得讀者心中完美的伯爵終于達(dá)到了真正的完美。這才是仁慈的天主想要看到的樣子。人性的善與惡總是無(wú)數(shù)作品討論的話(huà)題，人們熱衷于討論人性是因?yàn)?，說(shuō)小點(diǎn)它與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)，說(shuō)大點(diǎn)它與人類(lèi)命運(yùn)息息相關(guān)，我們未來(lái)能走多遠(yuǎn)，能變成什么樣子很大一部分取決于人性是什么樣子。在我看來(lái)，人性的善與惡可套用中國(guó)的陰陽(yáng)的觀(guān)點(diǎn)，即互相依存，你中有我我中有你，可以互相轉(zhuǎn)化。人性是如此復(fù)雜，只看見(jiàn)惡的一面就覺(jué)得它有多壞或者只看見(jiàn)善的一面就說(shuō)它有多好是沒(méi)有意義的。但總歸我和大多數(shù)善良的人一樣，還是相信善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，只要我們保持善良就一定會(huì)有好報(bào)，哪怕一時(shí)受挫也不能放棄希望，就像小說(shuō)結(jié)尾所說(shuō)的那句話(huà)：等待和希望！

另外我還想說(shuō)一下這本小說(shuō)的特點(diǎn)，就是主角的人設(shè)極其完美，無(wú)所不能，這讓我想到了步非煙筆下的卓王孫，古龍筆下的陸小鳳，甚至是日漫一拳超人等等一系列主角。每當(dāng)局勢(shì)無(wú)比兇險(xiǎn)，甚至是塵埃落定，人力無(wú)可挽回的時(shí)候，主角卻氣定神閑，我們一看到主角就熱血沸騰，覺(jué)得無(wú)論何種局勢(shì)，只要他在就萬(wàn)無(wú)一失，這種奇妙的代入感是很不錯(cuò)的體驗(yàn)。可能正是因?yàn)槲覀內(nèi)绱嗣煨?，人力是如此有限，世間太多憾事都是人力所不能改變的，我們才那么崇拜這種近乎神人的虛構(gòu)人物，他們是那么完美毫無(wú)弱點(diǎn)，真的令人羨慕。

讀好的作品總會(huì)讓人心潮澎湃，產(chǎn)生無(wú)數(shù)共鳴，總有說(shuō)不完的感受想要表達(dá)，可篇幅有限，很多感受只能自己回味無(wú)法分享出來(lái)了。

基督山伯爵讀后感(篇3)

是不是每個(gè)人都想知道我們生活的這個(gè)世界到底是怎么來(lái)的?又將走向何處?是不是每個(gè)人也都想知道生命如何產(chǎn)生?又有何意義?

我們迷惑，而又不知道使我們迷惑的是什么?我們勞累，而又不知道我們是在為誰(shuí)而學(xué)習(xí)?我們尋找幸福，可是幸福在那里，它又是什么?

如果沒(méi)有這個(gè)宇宙就不會(huì)有這一切。大家寄希望于《時(shí)間簡(jiǎn)史》會(huì)告訴我們一切，因?yàn)槔锩嬷v述的正是宇宙的起源，和可能有也可能無(wú)的終結(jié)。雖然我沒(méi)有看明白，可是知道這里面也沒(méi)有一個(gè)明確的答案。

我記得在上高中時(shí)，班里有一個(gè)入學(xué)成績(jī)第一的男生。他有點(diǎn)與眾不同。當(dāng)人家都在學(xué)習(xí)的時(shí)候，他天天思考生命是怎么回事，“我”是什么?想不明白，就問(wèn)老師。很多人都覺(jué)得這人真不正常?？墒?，如果稍微想一想，自己是不是活得很明白呢?

當(dāng)然，最后那位仁兄自己也沒(méi)想明白。笑話(huà)他的人也自不必說(shuō)。其實(shí)人類(lèi)對(duì)自己的思考，和對(duì)宇宙的思考是分不開(kāi)的?？梢哉f(shuō)，這類(lèi)問(wèn)題在中國(guó)古已有之。偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原就曾作過(guò)《天問(wèn)》，蘇軾也有“明月幾時(shí)有?”的思考。

頭段時(shí)間，有位學(xué)者在我們學(xué)校給高三學(xué)生做報(bào)告。他講快樂(lè)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)快樂(lè)，其實(shí)很好理解。因?yàn)槊總€(gè)人的求知欲是天生的，人們從小在心里都有一個(gè)為什么。只是有的人在別人的嘲笑聲中，越來(lái)越?jīng)]問(wèn)題了?？墒?，求知欲還是存在于每個(gè)人的心中。

每個(gè)人都想了解自身，弄清這個(gè)寄身的宇宙。

基督山伯爵讀后感(篇4)

敢愛(ài)敢恨，這是我讀完這本書(shū)對(duì)唐泰斯唯一的評(píng)價(jià)?；蛟S只有體會(huì)過(guò)死的痛苦才能知道獲得快樂(lè)。

小說(shuō)中講述了一個(gè)復(fù)仇的故事，十九歲的主人公愛(ài)德蒙是個(gè)水手，因?yàn)榇L(zhǎng)的意外死亡以及自己的能力，他在年輕的19歲便當(dāng)上了船長(zhǎng)?？上Ш镁安婚L(zhǎng)，他的情敵費(fèi)爾南為了得到這份本不屬于他的愛(ài)情，冤陷愛(ài)德蒙入獄。從此之后的十五年里，他被鎖在昏暗的伊夫堡地牢中，也在無(wú)意中他認(rèn)識(shí)了法里亞長(zhǎng)老。

這位知識(shí)淵博的長(zhǎng)老知道一處寶藏，卻無(wú)人取信于他，最終愛(ài)德蒙和他成為了至交，學(xué)到了許多。后來(lái)法里亞病逝，唐泰斯借機(jī)越獄，回到了他想回到的社會(huì)中，得到了寶藏。他出獄后對(duì)往年幫助于他的船主報(bào)恩。并與三個(gè)仇人——唐格拉、費(fèi)爾南、維爾福進(jìn)行了斗爭(zhēng)。最終，愛(ài)德蒙獲得了勝利，維爾福三人瘋的瘋，自殺的自殺，破產(chǎn)的破產(chǎn)。

俗話(huà)說(shuō)：留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。自古越王勾踐臥薪嘗膽、蕭何月下追韓信等故事。一開(kāi)始他們或成功或失敗，但最后卻沒(méi)有完成自己的理想。但他們可曾放棄過(guò)?不，他們并沒(méi)有，而是付出了更多的努力。人們總是不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，有人說(shuō)這是貪圖名利，也許的確是如此，但若沒(méi)有對(duì)于未來(lái)的希望又怎么會(huì)成功。如愛(ài)德蒙，若一開(kāi)始他便放棄了，那他如何能報(bào)仇?在我們的生活中，會(huì)遇到無(wú)數(shù)的挫折和困難，但只要我們不放棄等待、不放棄希望，我們最終總能迎來(lái)光明。今天烏云布滿(mǎn)了你的天空，但明天或許便是晴空萬(wàn)里;今天你的眼里充滿(mǎn)了黑暗，但今天過(guò)后或許便是光明。我們不能去逃避，因?yàn)樗裉熳⒍ㄊ呛诎?，既然?lái)了便要去面對(duì)，我們要做的只能是等待它的到來(lái)。

人生不可能一帆風(fēng)順，在困難面前我們要做的不是哭泣，不是傷心，而是堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才能有希望，只有有希望，才能成功，才能有那美好的明天。命運(yùn)是不會(huì)虧待任何一個(gè)人的。有希望才會(huì)有機(jī)會(huì)，只要你默默地等待，抓住機(jī)會(huì)，希望便有可能成為現(xiàn)實(shí)。

活著不能沒(méi)有希望，生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧。

基督山伯爵讀后感(篇5)

書(shū)中刻畫(huà)了許多人物栩栩如生，既有誠(chéng)實(shí)守信，正直善良的船主，博學(xué)睿智的神父，也有善妒的唐，為愛(ài)而喪失理智侵害他人的南，自私懦弱的裁縫，還有害人利己的檢察官。是一副十九世紀(jì)法國(guó)甚至歐洲社會(huì)生活的浮世繪。書(shū)中大仲馬先生刻畫(huà)了三個(gè)英雄形象，一個(gè)是無(wú)所不知的意大利神甫法利亞長(zhǎng)老，一個(gè)是伯爵自己。還有一個(gè)就是檢察官的父親，他一位堅(jiān)定的拿皮侖革命黨人，一位睿智的老人和慈愛(ài)的祖父，全身癱瘓仍然以自己的方式教導(dǎo)并保護(hù)著自己的孫女。法利亞長(zhǎng)老其實(shí)代表的是上帝，伯爵是同情拿破侖的有為青年，而檢察官的父親則是徹頭徹尾的拿破侖黨人，這樣的描寫(xiě)其實(shí)也暗示了大仲馬先生的政治傾向。

另外大仲馬先生還不厚道的通過(guò)伯爵調(diào)侃了東方的皇帝：“那么貝爾圖喬就找個(gè)頭腦簡(jiǎn)單的東方君主，他會(huì)倒空他的財(cái)寶箱買(mǎi)下它們，然后在用棍子敲臣民的腳掌心，重新把財(cái)寶箱裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的”

書(shū)中還有很多充滿(mǎn)哲而發(fā)人深省的話(huà)，例如：“那是因?yàn)槟冀K讓自己局限在尋常的生活范圍里，不敢振翅高飛向一個(gè)更高的境界，那是天主特意為那些不同于常人，常人也看不見(jiàn)的人設(shè)置的?！?/p>

“我們每次下手過(guò)后，總有良心回來(lái)拯救我們，良心總能讓我們找出一千條理由來(lái)為自己開(kāi)脫，盡管這些理由在法庭上未必站得住腳，未必能能保住我們的性命，但它們看上去是冠冕堂皇，足以讓我們坦然安睡。”

讀書(shū)的過(guò)程中我也常問(wèn)掩卷自問(wèn)，時(shí)間會(huì)改變一切嗎？大多數(shù)情況下是的，例如書(shū)中的那些主人公經(jīng)過(guò)近二十年的時(shí)間都變成了光鮮亮麗的上流社會(huì)成功人士，成為往日想象中，甚至不敢想象的樣子了。但是有些感情會(huì)隨著時(shí)間的推移愈加深刻，比如仇恨，當(dāng)仇恨的颶風(fēng)吹掉了苦心經(jīng)營(yíng)的偽裝，一切都會(huì)打回當(dāng)初的原型。

許久日子沒(méi)有讀完一本書(shū)了，不好意思說(shuō)自己是讀書(shū)會(huì)的成員，尤其還是發(fā)起人。今年讀書(shū)會(huì)在讀完第一本后便不再有人繼續(xù)讀了。幸而一位同事堅(jiān)持著，上個(gè)月她按時(shí)讀完了書(shū)并交了讀書(shū)筆記。我自己也已經(jīng)有兩個(gè)月沒(méi)有完成讀書(shū)任務(wù)了，工作忙是事實(shí)也是借口，幸好今天讀完了一本便將感想寫(xiě)下來(lái)，向其他讀書(shū)會(huì)的成員昭示我沒(méi)有放棄，大家也要加油！

基督山伯爵讀后感(篇6)

很久以前就想看一看這本書(shū)，終于看完了，有滿(mǎn)滿(mǎn)的自豪和滿(mǎn)足感。因?yàn)槭切≌f(shuō)再加上大仲馬的生動(dòng)描繪能力以至于我看了那么久都不覺(jué)得疲倦無(wú)味，甚至?xí)r時(shí)為情節(jié)的發(fā)展而激動(dòng)不已。在沒(méi)開(kāi)始看的時(shí)候就早已聽(tīng)說(shuō)他是在講復(fù)仇的故事，但是真正看完之后深深感覺(jué)復(fù)仇并不是他的全部，伯爵的人生還有感恩還有信仰還有成長(zhǎng)。

愛(ài)德蒙十四年的監(jiān)獄生涯確實(shí)陰暗又絕望，但是神父也幫助他開(kāi)啟了新的人生。我在想如果他順利的和梅爾賽苔絲結(jié)婚了，他無(wú)疑是個(gè)幸福的人，但未來(lái)的生活里有愛(ài)情也免不了為面包的憂(yōu)慮，柴米油鹽依然會(huì)成為他生命的煩擾，他也不會(huì)再有后來(lái)的成長(zhǎng)，他的財(cái)富他的學(xué)識(shí)以及他與海黛的相識(shí)。

感謝上帝，仇恨沒(méi)有使伯爵成為一個(gè)麻木的人，他依舊會(huì)被感動(dòng)被溫暖。他有計(jì)劃有謀略的復(fù)仇沒(méi)有被仇恨蒙蔽雙眼，他愛(ài)愛(ài)他的人，恨恨他的人。當(dāng)小愛(ài)德華計(jì)劃外的死去后，他的悔恨和憂(yōu)慮讓人們看到他仍舊是一個(gè)有血有肉會(huì)痛苦憂(yōu)愁的人，他為他的仇恨害死一個(gè)孩子而痛苦不已，哪怕這個(gè)孩子身上流著邪惡的血液，是他仇人的孩子。他因此而動(dòng)搖，因此而想要停止復(fù)仇，從而寬恕了唐格拉爾也寬恕了自己。最開(kāi)始我不明白為什么費(fèi)爾南的結(jié)局是飲彈自盡，在愛(ài)德蒙的故事里明明唐格拉爾才是那個(gè)挑起爭(zhēng)端的人，如果沒(méi)有他的教唆這一切都不會(huì)發(fā)生。

但是后來(lái)我明白了，伯爵身上也背負(fù)著海黛的仇恨，費(fèi)爾南也不再只是那個(gè)為愛(ài)情而只做過(guò)一件錯(cuò)事的人，他曾經(jīng)為了自己的財(cái)富名譽(yù)背叛并踐踏過(guò)別人的生命。他的結(jié)局雖然是死，但是也好過(guò)家破人亡又瘋掉的維爾福。我喜歡這個(gè)故事是因?yàn)檫@種快意恩仇的感覺(jué)，在生命的蟄伏里一切都還蘊(yùn)含著深深的希望。

基督山伯爵讀后感(篇7)

我告訴他們我已經(jīng)二十五歲了，不小了?但他一直活得堅(jiān)硬，兒子的鬧劇只是更加堅(jiān)定了兒女也不可靠的想法而已。當(dāng)我進(jìn)入初三年級(jí)的時(shí)候，遇到了我的恩師——秦連發(fā)老師，他讓我學(xué)到了很多的道理，我的寫(xiě)作愛(ài)好也是受他啟發(fā)的，冥冥中感到一絲悲傷。這時(shí)的男人很認(rèn)真，而且有種片刻的孩子氣，這很會(huì)激發(fā)溫存欲望；

伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的，在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。在獄中，他并沒(méi)有絕望，而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí)，不僅我佩服他的毅力，神甫因?yàn)椤芭宸@個(gè)年輕人”更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后，他并沒(méi)有貪圖享樂(lè)，而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)——為自己的不幸報(bào)仇！

伯爵先生對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福這三仇人的復(fù)仇是最精彩絕倫，跌宕起伏的。他先后進(jìn)入他們的社交圈，又通過(guò)決斗的方式使費(fèi)爾南的兒子——阿爾貝蒙羞，直至他的父親發(fā)瘋；再利用經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、發(fā)假情報(bào)使唐格拉爾徹底破產(chǎn)；又通過(guò)精心的策劃使維爾福的妻子起了歹心，沒(méi)讓自己親自下手便使他們?nèi)抑щx破碎。

看完整部巨作，不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水，不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷，而是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。我無(wú)法想像，大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那么久，竟可以在仇敵面前仍舊優(yōu)雅......這一切，都超出了我的想像，唯有丁玲的一句話(huà)好似“醍醐灌頂” ：人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)。

上善若水，厚德載物。明天的陽(yáng)光依然燦爛。是的，明天定是一個(gè)艷陽(yáng)天，只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今天這個(gè)雨季。今天，注定是個(gè)風(fēng)雨交加的日子，再多的傷心難過(guò)也只會(huì)耽擱美好的明天，因?yàn)橐呀?jīng)到來(lái)的再也無(wú)法趕開(kāi)，你所有做的，是充滿(mǎn)著希望的，去等待！

基督山伯爵讀后感(篇8)

時(shí)間如同白駒過(guò)隙，荏苒而過(guò)。此時(shí)，我已經(jīng)將書(shū)看完了。床頭的兩本書(shū)靜靜的躺著，封面簡(jiǎn)約而大方，書(shū)脊邊上是黑色底紋金色花束的圖案。輕輕地打開(kāi)書(shū)，只見(jiàn)書(shū)的勒口上寫(xiě)著簡(jiǎn)介，從中我了解了作者的生平。

“他就像夏天的雷陣雨那樣爽快，是個(gè)討人喜歡的人。他是濃云，是雷鳴，是閃電，但他從未傷害過(guò)任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般溫和，為人寬厚”。這便是雨果對(duì)大仲馬先生的評(píng)價(jià)。

大仲馬一生有許多著作，這是其中之一。書(shū)中主人公——愛(ài)德蒙?鄧蒂斯，年輕有為，卻遭人嫉妒而被害入獄。最后他逃了出去，成了億萬(wàn)富翁，開(kāi)始了他的復(fù)仇之路……

鄧蒂斯在復(fù)仇時(shí)，有多重身份。而我卻震撼與大仲馬筆下的鄧蒂斯的內(nèi)心的堅(jiān)韌。他就是完全符合丁玲的那句“人只要有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)”中的人物形象。

他意志的噴發(fā)，如同一把經(jīng)過(guò)重重冶煉后的利劍，而所有的成功者，包括鄧蒂斯，都是經(jīng)過(guò)九死一生的冶煉，才如此的光彩奪目。他們?nèi)缤汲傻拿利惿?，在最后破繭時(shí)綻放，如同煙花一般，在最高處，才閃耀屬于自己的冷艷和漂亮的光芒，他們?nèi)缤嵃鍢蚬P下的竹，“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)”一般。

等待、希望、人生的曙光，這是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

基督山伯爵讀后感(篇9)

必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè).

——題記

這本書(shū)是全世界流傳最廣的名著之一.但一直沒(méi)有去看,原以為會(huì)有枯燥的開(kāi)頭和與現(xiàn)代合不上的對(duì)白,沒(méi)想到一讀就放不下了,欲罷不能.書(shū)中我是喜歡～山這個(gè)人物的,很真實(shí)的感覺(jué).設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手.

我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿(mǎn)希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿(mǎn)仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福.快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌,聲音,心性,性格也都發(fā)生巨大變化.他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái),恩怨分明,對(duì)幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩,對(duì)那些對(duì)不起他的人,施以報(bào)復(fù).

人們總是不滿(mǎn)足語(yǔ)言現(xiàn)狀,不滿(mǎn)足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴.我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土,父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感.

他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):"在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較.必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)."那時(shí)怎樣的豁達(dá),怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟.

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今天幼兒教師教育網(wǎng)為大家準(zhǔn)備了一篇講述“基督山伯爵讀后感”的文章，當(dāng)細(xì)細(xì)品完作者寫(xiě)的作品后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞。此時(shí)可寫(xiě)一篇讀后感，加深對(duì)該作品的印象，如何讓自己的作品讀后感寫(xiě)得更有條理性呢？感謝您使用我們的網(wǎng)站我們希望能夠帶給您有價(jià)值的內(nèi)容！

基督山伯爵讀后感 篇1

跳出圓圈的桎梏，創(chuàng)造新的風(fēng)格，是一個(gè)明智的選擇。

輕輕合上書(shū)，呆呆的凝視著封面上的他。他的那雙剛毅冷酷而又憂(yōu)郁的眼睛，深深刻入了我的腦海，深深刺痛了我的心。他尊敬地看著他，默默地重復(fù)著他的名字——**山伯爵

愛(ài)德蒙，我敬愛(ài)的**山伯爵??！你是怎樣一個(gè)男人??？在大仲馬的筆下，它賦予你生動(dòng)的靈魂，給與你健美的體魄英俊的面容，剛毅果敢的性格，寬闊的心胸。

早期的你是一個(gè)陽(yáng)光自信善良的快樂(lè)水手，你有美麗可愛(ài)的情人——美帝苔絲，你有慈愛(ài)的老父，你有很好的口碑，你有強(qiáng)硬的本領(lǐng)，你即將成為船長(zhǎng)，那時(shí)的你是那么的快樂(lè)與自由，快樂(lè)的連走路都哄著小調(diào)，那時(shí)的你似乎是上帝的寵兒。

當(dāng)你手里還拿著愛(ài)人的余溫，當(dāng)你嘴里還掛著幸福的笑容，當(dāng)你還沉浸在美好的未來(lái)憧憬中時(shí)，天空突然變得風(fēng)雨交加！他的優(yōu)秀、他的幸福受到別人的嫉妒，因此被誣陷入獄，命運(yùn)實(shí)在可惡，這個(gè)玩笑開(kāi)得實(shí)在太大！

如果貧窮和饑餓能讓人失去尊嚴(yán)，那么一個(gè)普通人失去自由就會(huì)失去理智，更不用說(shuō)他了——一個(gè)在海上游泳了很長(zhǎng)時(shí)間的水手，一個(gè)充滿(mǎn)追求和向往的年輕人？那么這對(duì)于他比失去生命更為殘酷。在伊夫堡那個(gè)人間地獄，那個(gè)暗無(wú)天日的地方。

他在那度過(guò)了十幾年的歲月，他由開(kāi)始的相信法律會(huì)還給他清白，還給他自由。慢慢地開(kāi)始絕望，他想到了死亡，死亡結(jié)束了他的痛苦。對(duì)于一個(gè)失去自由的人來(lái)說(shuō)，也許沒(méi)有比死更好的方法了。

可是仇恨的火焰卻燃燒了這個(gè)念頭“我要活下去，我要復(fù)仇，我要他們償還我的痛苦”憑借這個(gè)念想，他活了下來(lái)，可此時(shí)的他已失去了愛(ài)的能力，心中只有恨。不管愛(ài)與恨，現(xiàn)在他不再祈求真理，而是祈求記憶，記住每一個(gè)仇恨。

看過(guò)這本書(shū)的人，或許會(huì)為他悲慘的遭遇而深感同情，或許會(huì)因他得到一筆至今都不知道有多巨額的財(cái)產(chǎn)而感到羨慕——我也羨慕，但不是因他得到巨額財(cái)產(chǎn)，而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我無(wú)法想象他是如何在那座黑暗的監(jiān)獄里度過(guò)他生命中的每一天的。

也許就如丁玲所說(shuō)：“人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)?！鄙詈螄L又不是這樣，無(wú)數(shù)次的摔倒，又無(wú)數(shù)次的爬起來(lái)。

那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人，想想**山伯爵吧！**山伯爵告誡馬克西米連的一句話(huà)，讓我記憶猶新：“在這個(gè)世界上既無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。

只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福。直至上帝垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前。人類(lèi)的所有智慧都包含這在四個(gè)字里面‘希望’和‘等待’。

”讀懂了這句話(huà)，對(duì)人生的認(rèn)識(shí)也就更深入了一層。

人生總是先有苦，后有甜的。只要永遠(yuǎn)向著最前方看，你就會(huì)越來(lái)越接近目標(biāo)，把目光放得最遠(yuǎn)，使自己的一生沒(méi)有絲毫遺憾。只要心有信仰，只要心有希望，有了這些伙伴，漫長(zhǎng)的等待也是值得的。

只有不斷超越自己，挑戰(zhàn)自己，才能到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。

基督山伯爵讀后感 篇2

當(dāng)我們還在悲嘆和同情主人公的悲慘經(jīng)歷時(shí)，上帝終于為愛(ài)德蒙打開(kāi)了一扇門(mén)。在那座看似絕望的監(jiān)獄里，住著一位神秘的老人。他是圣人的后裔，有大智慧。在他的指導(dǎo)下，愛(ài)德蒙廣泛地學(xué)習(xí)和實(shí)踐了各種技巧，不久他就從一個(gè)不懂劍術(shù)的水手變成了一個(gè)博學(xué)、文雅、博大精深、威武的人。

同時(shí)，神甫的死不僅給他帶來(lái)了巨大的財(cái)富，也給他帶來(lái)了重生。他成功地從黑暗中逃脫，恢復(fù)了自由！

帶著牧師留下的財(cái)寶，愛(ài)德蒙很快以**山伯爵的身份進(jìn)入巴黎上層階級(jí)，開(kāi)始復(fù)仇。當(dāng)時(shí)，騰格拉爾、費(fèi)爾南多和維爾弗三人分別代表波旁王朝7月份的財(cái)政、政治和司法要員。愛(ài)德蒙先后進(jìn)入他們的社交圈，又通過(guò)決斗的方式使費(fèi)爾南的兒子阿爾貝蒙羞，直至費(fèi)爾南發(fā)瘋開(kāi)槍自殺；再利用經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、發(fā)假情報(bào)使富有的銀行家鄧格拉斯徹底破產(chǎn)；又通過(guò)精心的策劃使維爾弗的妻子起了歹心，自己都不用親自下手便使他們?nèi)抑щx破碎。

最后，這三個(gè)人的自殺、破產(chǎn)和瘋狂都是罪有應(yīng)得的。

在整部小說(shuō)中，愛(ài)德蒙幾乎是完美的化身，他不屈不撓，聰明才智，愛(ài)恨分明。即是在與敵人面對(duì)面的復(fù)仇中，愛(ài)德蒙也沒(méi)有被仇恨蒙蔽雙眼，他的良知從未消逝，他的人格從未扭曲，他始終保持著高尚善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候，當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候，這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝。

面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨從不貪婪，在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然放棄原有的財(cái)富，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，這種偉大的胸襟不禁讓我為之動(dòng)容。

當(dāng)愛(ài)德蒙經(jīng)歷許許多多的事情后，他最終終于看透世事，正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō)：“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種出境的比較，必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè)，直至天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前，人類(lèi)的所有智慧就包含在這五個(gè)字里面‘等待和希望！”這又是何等豁達(dá)的胸襟。

也許就如丁玲所說(shuō)：“人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)?！鄙詈螄L又不是這樣，無(wú)數(shù)次的摔倒，又無(wú)數(shù)次的爬起來(lái)。

那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人，想想愛(ài)德蒙在最后給我們留下的人生智言吧。

基督山伯爵讀后感 篇3

《**山伯爵》讀后感（11）

只有讀完了《**山伯爵》這本書(shū)后，我才知道為什么這部小說(shuō)可以成為當(dāng)時(shí)排行榜上的暢銷(xiāo)書(shū)，為什么主人公**杉博爵會(huì)受那么多的人喜歡而成為激勵(lì)自己的榜樣！

十九歲的愛(ài)德蒙·唐太斯，是個(gè)活力四射的年輕水手。他有一個(gè)慈愛(ài)的父親，一個(gè)甜蜜的愛(ài)人，一個(gè)光明的未來(lái)和幸福的生活。善良樂(lè)觀(guān)的天性，使得他對(duì)周?chē)拿總€(gè)人都以禮相待，真摯熱情。

他清澈明亮的目光里充滿(mǎn)著對(duì)未來(lái)生活的期待與向往！不幸的是就在他的結(jié)婚典禮上，他遭陷入獄！心愛(ài)的梅色苔絲嫁與他人，父親被活活餓死，法老號(hào)船長(zhǎng)更是幻影！

但在他面前的是陰暗的埃夫堡地牢里的黑暗，以及精神和肉體的雙重折磨！絕望之時(shí)遇到了法里亞長(zhǎng)老，這位同樣被命運(yùn)捉弄的長(zhǎng)老像慈父一樣將畢生所學(xué)傳授給他，告訴他**山島寶藏的所在。當(dāng)唐太斯成功越獄后，他變成了**山伯爵，一位了解天文學(xué)、地理、藥理學(xué)、政治、歷史、金融和法律的身士。

愛(ài)與恨，14年的牢獄生涯讓唐太斯從天堂墮入地獄。肉體上與精神上的雙沖折磨是他的意志變得堅(jiān)強(qiáng)，他化身為一個(gè)復(fù)仇的天使，借用上帝的力量要完成他偉大的復(fù)仇計(jì)劃。在他的精心策劃下，每各人都得到了他應(yīng)得的，銀行家破產(chǎn)，政治評(píng)論員自殺，法官發(fā)瘋。

而伯爵對(duì)待自己老東家莫雷爾一家卻是關(guān)懷備至！最后他放棄仇恨有重新?lián)碛辛诵腋＃?/p>

從唐太斯的一生我感悟了很多，那就是希望與內(nèi)涵！如果我們想要成功，我們必須有希望，同時(shí)，我們必須有通向成功之門(mén)的橋梁知識(shí)和修養(yǎng)，這就是我的意思！

在牢中，如果唐太斯不是希望走出牢籠，他就不會(huì)挖地洞；如果不是希望重獲友情，他就不會(huì)與長(zhǎng)老相識(shí)并相知；如果不是希望逃生，他就不會(huì)自己專(zhuān)進(jìn)裹尸袋被扔進(jìn)大海；如果不是希望報(bào)仇，就不會(huì)在黑牢中苦撐14年當(dāng)他走出了監(jiān)獄，他并不急于將仇敵手刃，而是深謀遠(yuǎn)慮，一切從長(zhǎng)計(jì)議。對(duì)對(duì)自己有恩的莫雷爾一家，多次出手相救。他不看敵人的幸福生活，但他忍受了10年。

10年的等待只為了最后的迸發(fā)，他成功了！讓我們?cè)傧胍幌?，如果他不知道，他怎么能在政治家面前談?wù)摦?dāng)前形勢(shì)的變化并引述？如果他不知道，他怎么能在辯論家維爾福面前談?wù)摲捎^(guān)點(diǎn)呢？

如果沒(méi)有知識(shí)，他能將金融掌握在自己手中而使丹格拉爾直到破產(chǎn)都一頭霧水？如果不知道的話(huà)，能數(shù)到**山和維爾福夫人談?wù)摱舅?，并以此作為?bào)復(fù)的工具嗎？

**單伯爵敢愛(ài)敢恨。他對(duì)朋友真誠(chéng)友好，對(duì)敵人從不手軟。但同時(shí)他也很有同情心。善良的維爾福小姐和她的祖父，雖然他們是四個(gè)敵人的家庭，幫助他們，時(shí)他們高興。海蒂是伯爵復(fù)仇的棋子，但誰(shuí)能說(shuō)她不快樂(lè)或不快樂(lè)呢！

而最后伯爵放棄了仇恨，他也同樣得到了真愛(ài)。

可以說(shuō)我很崇拜**山伯爵。雖然我們不提倡復(fù)仇或金錢(qián)至上，但我認(rèn)為值得從它自身的人格魅力中學(xué)習(xí)。要想成功，就要有理想，充滿(mǎn)希望，努力提高自己的力量，努力學(xué)習(xí)，用知識(shí)武裝自己，勇敢地為自己的藍(lán)圖飛翔！

基督山伯爵讀后感 篇4

每一本堪稱(chēng)名著的書(shū)背后，一定有許多發(fā)人深省的閃光點(diǎn)。但不同的人讀同一本書(shū)時(shí)會(huì)有不同的感受。就像成千上萬(wàn)的哈姆雷特和**山伯爵一樣，在不同的人眼里，他們?cè)诮趟麄儾煌纳?，讓他們?cè)陂喿x的同時(shí)反思自己，這讓人深思。

讀這本書(shū)的時(shí)候，我總是被伯爵的東方風(fēng)格的絕妙見(jiàn)解所折服。“人類(lèi)的全部智慧都包含在這七個(gè)字里：等待，希望和奮斗！

”這句話(huà)不禁讓我聯(lián)想到自己的生活。所謂智者，一生追求這七條格言，讓思想完全沉浸在思考中，等待機(jī)會(huì)，播種希望，堅(jiān)定不移地奮斗。每天，他們都用不忘安詳來(lái)約束自己的行為，這是簡(jiǎn)單而不簡(jiǎn)單的，但他們是充實(shí)而快樂(lè)的。不需要浮華的言談，不需要奢侈的消費(fèi)以及穿金戴銀的一切。

思想是豐富多彩的，那么精神的豐富就完全代替了物質(zhì)的享受。

有時(shí)我想，如果沒(méi)有伯爵的精確設(shè)計(jì)，那些**的人會(huì)受到懲罰嗎？的確，我沒(méi)有親眼目睹，我也不忍心花太多精力去看那些沒(méi)有靈魂的人是否在生命的盡頭懺悔，但這種信念會(huì)讓每一分鐘每一秒都輕松一點(diǎn)。就像我現(xiàn)在，來(lái)到了陌生的城市，卻可以勇敢去面對(duì)很多說(shuō)著我聽(tīng)不懂的粵語(yǔ)的人和做事方式迥乎于北方的風(fēng)情，不再擔(dān)心熟知我的人會(huì)有怎樣去用心機(jī)想要把我踩在腳底，無(wú)論是有心還是無(wú)意，就會(huì)很快樂(lè)。

思想很純粹，沒(méi)有功利和為人處世的艱難之道的話(huà)，真真幸福?？粗切┥L(zhǎng)在大山里的孩子，雖然沒(méi)有良好的教育資源，但山是他們天然的屏障，與世隔絕中自然讓他們得到了淳樸和本真的不丟失，所以，我還是可以說(shuō)命運(yùn)是眷顧他們的。并不只有金錢(qián)可以帶來(lái)快樂(lè)，快樂(lè)是自己給自己的。

把很多事情寄托給別人 ，太過(guò)依賴(lài)，反而得不到。

《**山恩仇錄》這本書(shū)，教會(huì)了我很多很多，是可以反復(fù)研讀和琢磨的文學(xué)名著。每天翻開(kāi)新的一頁(yè)，我都能看到書(shū)中不同性格的人的命運(yùn)給了我不同的啟示。暑假有這本書(shū)陪伴，足讓我深看人間百態(tài)，但愿多年之后，驀然回首，依舊記得，這一年，有一本書(shū)，和我，一起走過(guò)。

基督山伯爵讀后感 篇5

伯爵對(duì)騰格拉爾、費(fèi)爾南多和維爾福的報(bào)復(fù)是最美妙的，也是最跌宕起伏的。他先后進(jìn)入他們的社交圈，又通過(guò)決斗的方式使費(fèi)爾南的兒子阿爾貝蒙羞，直至他的父親發(fā)瘋；再利用經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、發(fā)假情報(bào)使唐格拉爾徹底破產(chǎn)；又通過(guò)精心的策劃使維爾福的妻子起了歹心，沒(méi)讓自己親自下手便使他們?nèi)抑щx破碎。

《**山伯爵》中描寫(xiě)唐泰斯發(fā)現(xiàn)**山的寶藏，及他后來(lái)的地下宮殿，滿(mǎn)桌的美味珍饈，東方的怪誕經(jīng)歷，羅馬強(qiáng)盜的洞穴等等，都帶著天方夜譚的奇妙意境。但是這樣的理想化讓大仲馬筆下的人物美中不足。首先，我們不得不承認(rèn)，每個(gè)人物都有自己鮮明的個(gè)性，但是，鮮明到了極點(diǎn)，便成了單調(diào)。

幾乎每個(gè)字都可以用一個(gè)詞來(lái)概括。杜馬斯塑造的人物過(guò)于簡(jiǎn)單直接，讓人一目了然。性格復(fù)雜、心態(tài)矛盾的人很少。更確切地說(shuō)，他創(chuàng)造的人物是理想化的人物，而不是活人的矛盾。這一點(diǎn)是大仲馬的失敗。

**山分三條線(xiàn)復(fù)仇，分別是對(duì)費(fèi)爾南、唐格拉爾、德。維爾福，但又由費(fèi)爾南引出海黛父親一事，由唐格拉爾夫人引出其與德。維爾福的私生子貝內(nèi)代托，由德。

維爾福小姐領(lǐng)著他的情人馬西米蘭走了出來(lái)?？傊e(cuò)綜復(fù)雜，卻又有條不紊。

而在**山的金錢(qián)萬(wàn)能理念、達(dá)達(dá)尼昂最終與黎塞留走到一起，即證明了金錢(qián)地位對(duì)當(dāng)時(shí)而言之重要關(guān)鍵。

正如他自己所說(shuō)：歷史是我掛小說(shuō)的釘子。大仲馬筆下的時(shí)代，融著那個(gè)時(shí)代的歷史、政治，卻道盡了他自己的狂熱與艱辛。

不管是歷史化的小說(shuō)，抑或小說(shuō)化的歷史，都似景泰藍(lán)中的掐絲，曲曲繞繞，卻構(gòu)成一種完美。讓你覺(jué)出大氣、滄桑，卻又欲哭無(wú)淚。

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想必大家最近都深深沉浸于作品一書(shū)，面對(duì)精彩絕倫的書(shū)籍，此時(shí)我們可以抽出時(shí)間寫(xiě)讀后感，以便于和他人分享喜悅寫(xiě)讀后感要顧及哪些格式嗎？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“最新基督山伯爵讀后感”，希望對(duì)你有所幫助，動(dòng)動(dòng)手指請(qǐng)收藏一下！

最新基督山伯爵讀后感 篇1

時(shí)間如同白駒過(guò)隙，荏苒而過(guò)。此時(shí)，我已經(jīng)將書(shū)看完了。床頭的兩本書(shū)靜靜的躺著，封面簡(jiǎn)約而大方，書(shū)脊邊上是黑色底紋金色花束的圖案。輕輕地打開(kāi)書(shū)，只見(jiàn)書(shū)的勒口上寫(xiě)著簡(jiǎn)介，從中我了解了作者的生平。

“他就像夏天的雷陣雨那樣爽快，是個(gè)討人喜歡的人。他是濃云，是雷鳴，是閃電，但他從未傷害過(guò)任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般溫和，為人寬厚”。這便是雨果對(duì)大仲馬先生的評(píng)價(jià)。

大仲馬一生有許多著作，這是其中之一。書(shū)中主人公——愛(ài)德蒙?鄧蒂斯，年輕有為，卻遭人嫉妒而被害入獄。最后他逃了出去，成了億萬(wàn)富翁，開(kāi)始了他的復(fù)仇之路……

鄧蒂斯在復(fù)仇時(shí)，有多重身份。而我卻震撼與大仲馬筆下的鄧蒂斯的內(nèi)心的堅(jiān)韌。他就是完全符合丁玲的那句“人只要有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)”中的人物形象。

他意志的噴發(fā)，如同一把經(jīng)過(guò)重重冶煉后的利劍，而所有的成功者，包括鄧蒂斯，都是經(jīng)過(guò)九死一生的冶煉，才如此的光彩奪目。他們?nèi)缤汲傻拿利惿?，在最后破繭時(shí)綻放，如同煙花一般，在最高處，才閃耀屬于自己的冷艷和漂亮的光芒，他們?nèi)缤嵃鍢蚬P下的竹，“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)”一般。

等待、希望、人生的曙光，這是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

最新基督山伯爵讀后感 篇2

今天我讀了《基度山伯爵》這本書(shū)。書(shū)中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報(bào)恩報(bào)仇的事。

《基度山伯爵》又譯《基度山恩仇記》。故事發(fā)生在19實(shí)世紀(jì)的法國(guó)波旁王朝。當(dāng)時(shí)“法老號(hào)”上的青年水手艾德蒙·鄧蒂斯，應(yīng)為要當(dāng)船長(zhǎng)所以有兩個(gè)人嫉妒。因?yàn)橐c美塞塔斯結(jié)婚，又讓情敵憎恨。所以被人誣陷，蒙冤被囚十四年又經(jīng)獄友指點(diǎn)迷津。知道了是誰(shuí)誣陷自己還意外得到了一筆珍寶的藏寶地點(diǎn)。他在一座小島上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍寶，于是他化名為基度山伯爵。把自己的恩人他們應(yīng)得的都給了他們，并注意懲罰了陷害他的人，使他們有的死有的瘋，還有的家破人亡，最后揚(yáng)帆而去

古人有一句話(huà)是這樣說(shuō)的“省表事佳耳，時(shí)乎時(shí)乎，會(huì)當(dāng)有變時(shí)?！边@句話(huà)旗幟鮮明地指出了，人是隨著時(shí)間的變化而變化的。在中國(guó)也有一個(gè)例子，曹操在年少時(shí)就有自己的志向——統(tǒng)一中國(guó)，興復(fù)漢室。但是在他不斷的征討地方勢(shì)力，各地諸侯后，力量不斷壯大，野心也隨之膨脹，由想做一個(gè)大將軍變成了想當(dāng)一個(gè)晉文公、齊桓公那樣的人，直至最后挾天子以令諸侯和“若天命在吾，吾為周文王也”的態(tài)度。由“治世之能臣”變?yōu)榱恕皝y世之奸雄”?？梢?jiàn)人是隨著時(shí)間的遷移而不斷變化的。

讀了這篇文章，我覺(jué)得惡人最終還是要受到嚴(yán)懲，而善良的人是會(huì)受到善良的回報(bào)的，所以說(shuō)善有善報(bào)惡有惡報(bào)。我們不要做壞事，要多做好事。而且不要悲，觀(guān)要振作。不要一遇到壞事就絕望，要堅(jiān)信總會(huì)有希望的，車(chē)到山前必有路。

以后大家要多做好事，不做壞事。不放棄，堅(jiān)信希望。

最新基督山伯爵讀后感 篇3

五年前，一個(gè)年輕舵手愛(ài)德蒙·鄧蒂斯，與自己心愛(ài)的美塞苔絲步入了教堂，而那天，愛(ài)德蒙鄧蒂斯卻被美塞苔絲的表哥弗爾南多用一張莫須有的狀紙告上了法庭，從而被抓入陰森的伊夫堡監(jiān)獄里。

在牢里，他遇到了一個(gè)神父，神父幫助他逃出地牢，并告訴了他自己所知道的寶藏藏寶處。于是鄧蒂斯得到了一筆巨款。

接下來(lái)的五年中，他對(duì)自己的恩人——莫雷爾船長(zhǎng)，給予了一定的恩情，成全樂(lè)莫雷爾的女兒尤利的婚事。而且還對(duì)美塞苔絲的表哥弗爾南多和騰格拉爾進(jìn)行報(bào)復(fù)。又遇到海黛，成就一生幸福。

文中的鄧蒂斯在離開(kāi)基度山島時(shí)的最后一句話(huà)是：

人類(lèi)的一切智慧——“等待”和“希望”。

確實(shí)是這樣。等待后，希望便會(huì)來(lái)臨。但當(dāng)你等待時(shí)，不可碌碌無(wú)為，而要快樂(lè)生活，迎接那驚喜的希望。

那“等待”和“希望”中包含的不僅僅是樂(lè)觀(guān)，更多的是寬容。鄧蒂斯加倍感激了恩人，但沒(méi)有加倍報(bào)復(fù)了仇人，而是選擇了寬容。

若一個(gè)人一生都去仇恨別人，那他一定不會(huì)得到希望。因?yàn)楫?dāng)你消極的對(duì)待他人時(shí)，不可能去期盼希望，而是耍心機(jī)去致他人于死地。而若你寬容他人時(shí)，身心便會(huì)放松，會(huì)更期盼希望。

相信吧！人生由“等待”和“希望”完成！相信吧！心中的希望就在前方向你招手，向你緩緩微笑！