流言讀后感
發(fā)布時間:2023-08-28 流言讀后感流言讀后感。
讀書可以讓我們遠離不安，在閱讀了作者寫的作品，我的心里滿是感動。?讀后感是對書籍中內(nèi)容進行思考和解讀的總結和反思。幼兒教師教育網(wǎng)的編輯今天給大家分享一篇關于“流言讀后感”的文章，此文章內(nèi)容僅供參考請認真核實！
流言讀后感(篇1)
沒有看過張愛玲紅極一時的小說，最開始接觸她只是因為一篇《有些人我們一直在錯過》，后來再看她的散文集《流言》。也看過一點點她的《傾城之戀》。
這本《流言》中字里行間展露出張愛玲的率真、自然，很隨性的感覺。寫的都是世俗生活，鄰里之間，但卻包含著她對人性，人生的思考。她津津樂道于飲食和生活。用最直白最親近的方式向讀者訴說她所喜好和憎恨的事物
“我愿意保留我的俗不可耐的名字，向我自己作為一種警告，設法除去一般知書識字的人咬文嚼字的積習，從柴米油鹽、肥皂、水與太陽之中去找尋實際的人生?！彼敛谎陲椀纳踔劣行┑靡獾臉税褡约簩ΜF(xiàn)實世界和生活的熱愛，沒有清高孤傲之感。
“新綠的豌豆，熟艷的辣椒，金黃的面筋，像太陽里的肥皂泡。把菠菜洗過了，倒在油鍋里，每每有一兩片碎葉子粘在蔑簍底上，抖也抖不下來；迎著亮，翠生生的枝葉在竹片編成的方格子上招展著，使人聯(lián)想到籬上的扁豆花?！保ā豆⑸钣浫ぁ罚r亮的色彩正體現(xiàn)著她對生活的喜愛。文中還描寫的風味獨特的紅米飯，工作不給力的熱水器。給人很強的趣味感和生活的感覺，完全沒有騷人墨客的滿目愁緒，或者深刻無情的對社會的揭露。
《燼余集》中走二十里的路去吃冰激凌；《童言無忌》中“八歲我要梳愛司頭，十歲我要穿高跟鞋，十六歲我可以吃粽子湯團，吃一切難于消化的東西?！钡暮姥詨颜Z。在這本書里讓我們看到了張愛玲不一樣的一面，真實的有些讓人吃驚卻也世俗的讓人喜愛。就好像卸去崇高的偽裝，普通事物在她筆下有了美感和愉悅之情。
《公寓生活記趣》中再熱也要在背心上加一件小褂的電梯先生，《到底是上海人》中趨炎附勢渾水摸魚的上海人，甚至《道路以目》中用車載老母親的郵差，炒白果的孩子。作者用幽默又略帶戲謔，洋溢著贊美之情的筆寫了社會上形形色色的`人，從平凡的不能再平凡的人的臉上感受生活的安慰和滿足。
“總之，生命是殘酷的。看到我們縮小又縮小的，怯核的愿望，我總覺得無限的慘傷。”“時代的車轟轟地向前開。我們坐在車上，經(jīng)過的也許不過是幾條熟悉的街，可是在漫天的火光中也自驚心動魄?！覀冎豢匆娮约荷n白的臉，蒼白，渺??；我們的自私與空虛，我們恬不知恥的愚蠢——誰都像我們一樣，然而我們每個人都是孤獨的?！保ā段铱刺K青》）：“我不喜歡壯烈。我是喜歡悲壯，更喜歡蒼涼?！薄吧n涼之所以有更深長的回味，就因為它像蔥綠配桃紅，是一種參差的對照?！薄氨瘔咽且环N完成，而蒼涼是一種啟示?！保ā蹲约旱奈恼隆罚┻@些文字讀來讓人驚心，她所求的不過是那種歲月靜好的生活，但現(xiàn)實中“惘惘的威脅”使她的愿望落空。繁華和喧囂背后，作者流露出荒涼的悲哀，好像預想到自己悲劇的人生和結尾。
最讓人難忘的是《愛》中：“于千萬人之中遇見你所遇見的人，于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕的問一聲：噢，你也在這里嗎？”
后世人稱用“流言體”命名她的文學風格。的確，這本書用一種很絮叨的方式，甚至有些白描的展現(xiàn)她平淡又不平凡的生活。生活的氣息濃濃的溢出來，像是剛盛出來的米飯的熱氣，不像小說那么的蒼涼。張愛玲，在這本書中只是個聰明，有些可愛情調(diào)又有些刻薄的上海小女人，甚至有時還非常的幽默。是的，這本書中，有著張愛玲的可愛，她和姑姑、朋友一起，生活得熱熱鬧鬧。
前幾天，看完了一本張愛玲的散文集《流言》。就想著寫點什么以便將來證明我確是讀過這樣一本書。想這樣一直堅持下去，等到將來回頭來看的時候，或許會有點好學之類的感覺，這樣記錄我的一些什么東西吧。
流言讀后感(篇2)
葉綠色的樹皮，幾條布滿綠葉的樹枝把這封面填的滿滿當當——這大概就是張愛玲女士在電車上伸出窗外的那只手所拂過的那幾枝有詩意的樹枝罷。一個白色的豎著的長方形邊框里是一團更深的綠塊，上書“流言”，下方的白邊稍寬，印著歪歪扭扭的”張愛玲“三字——說實話張女士可真不是一位這么有童心的人。這個框放在封面的一個還算恰當?shù)牡胤?，看上去還真是一本文藝十足，想來不會令人失望的書。
這是北京十月文藝出版社xx年9月1版1次的書，是張愛玲作品集里的一本散文集，取名“流言”。
”流言“二字想來是十分符合散文集的名字的，特別是當你讀完張女士的這些散文后，更是覺得恰如其分。這兩個字聽來并非是一個好的詞匯，與我而言，它總是使人聯(lián)想到女人及其她們所熱衷的是是非非，這不能責備我說是一種偏見，實在是因為活生生的案例表明：當且僅當是非與女人關聯(lián)，是非才可被理解被接受，甚至還會發(fā)覺有其可愛之處。一個男人若是熱衷是非，非但得不到女人們的尊敬和同情，連男人們的原諒也是獲取不了的。
即便是先前已有此認識，這本散文集讓我讀得也實在心生怨氣，碎碎叨叨，斤斤計較，尖酸刻薄，冷漠高傲，別說沒有一點女性的溫柔和包容，連起碼的誠意也是沒有的，她在撒謊么?時值八月，窗外菲菲淫雨，周身一團冷意越讀越甚，不得不中途停頓尋件外衣。或許，她不幸的經(jīng)歷多多少少給她的心境添加了幾筆陰影，甚至絕望。
當然，張女士的散文有趣的地方也是有的，不少地方令我哈哈大笑，細致的筆風讓人感嘆，沒去過上海，卻感受到了她在水門汀、熱水管處發(fā)現(xiàn)的生活繁瑣之美、陳舊破敗之美，覺得生活細微之處的美已被她寫絕。
無奈我正值年少，心中對人生一切美好的切盼宛若雨后的花朵一般綻放，眼底盡是灼熱的欲望，即便是傷感，也是帶著“化悲痛為前進力量”的暖意，實在體會不到張女士的絕望也有可能，所以她對生活細致、真實的描繪反而讓人覺得不真實起來——若是虛偽而作，不免讓人覺得其做作;若是真實，這股酸氣怨氣喪氣如同一盆冷水，潑得我難以消受，心里說著張愛玲女士你就不能眼界開闊一點，即便生活萬分艱辛，雖不必像余華《活著》那般理想化，也不至于年紀輕輕就對生活失去興趣，也讓我這個讀者讀后一下灰了心去。
這是在讀完《流言》后的閑話，此時雨還沒有停，不禁聯(lián)想起張先生生活的那個風雨飄搖的時代，想想張先生童年時生活在封建家庭里的不快樂，以及她回來投奔母親的經(jīng)歷，一切又覺得可以理解。至于前面關于女子的”偏見“，想想算了吧，女人的這種特性，盡管我十分不愿意男人女人這樣區(qū)分，不僅為廣大男性所喜愛，也為廣大女同胞們自己認可，既然如此，何必糾結?何樂不為?
流言讀后感(篇3)
內(nèi)容簡介： 仙人掌能防電腦輻射？可樂會殺精子？鈦項圈可以治頸椎??？煲電話粥會致癌？解酒藥讓人千杯不醉？我們的生活中總會流傳著一些關于健康的常識。這些說法究竟有沒有科學依據(jù)？哪些是商家搞出來的噱頭？哪些又是在口口相傳中變形，漸漸變成了忽悠？科學松鼠會成員、醫(yī)學博士薄三郎運用專業(yè)知識，為你解讀這些說法的來龍去脈，幫助你從紛繁復雜的偽常識中發(fā)現(xiàn)真正科學的健康常識。
健康流言終結者讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：科學松鼠會資深成員，《當彩色的聲音嘗起來是甜的》、《冷浪漫》作者之一,醫(yī)學博士薄三郎為你破解健康流言，解讀科學常識！
健康流言終結者讀后感，來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：食品添加劑值得信任嗎？解酒藥讓你千杯不醉？一定要睡足7小時嗎？仙人掌能防電腦輻射？有靠譜的抗流感偏方嗎？健康“常識”看似科學，實則漏洞百出！究竟哪些是真，哪些是假？新銳科普作家、醫(yī)學博士薄三郎的《健康流言終結者》為你一一剖析！
流言讀后感(篇4)
生命是一襲華美的袍——讀《流言》有感600字
隔了二十多年再看《流言》，更覺得這部散文集里的文章，幾乎每篇都是令人由衷的贊嘆。不用說作者張愛玲，到底是才女，更何況是“曠世才女”，果然是名不虛傳，筆下的文字，流傳了太久的時光，還是經(jīng)得住時間的考驗。
張愛玲的散文，結合她的小說來看，方能感受到其中的韻味。比如說《燼余錄》一篇，就是以香港淪陷為背景的小說《傾城之戀》的一個注解。還有《自己的文章》，是對于傅雷批評《金鎖記》的一種回應。1944年12月，張愛玲出版了她的第一本散文集《流言》，她后來做過解釋：“以前《流言》是引一句英文詩Written on water(水上寫的字），是說它不持久，而又希望它像謠言傳的一樣快。我自己常疑心不知道人懂不懂，也從來沒問過人?！贝税妗读餮浴肥潜本┦挛乃嚦霭嫔缰匦略鲅a。
年輕的時候讀張的文章，只不過是像是湊熱鬧似的，看了點皮毛，似懂非懂的，看過后也就忘了。如今再看，才猛然發(fā)覺，此散文集，里邊的很多觀念，放在如今也是很超前的，而且內(nèi)容題材很是廣泛，不僅涉及到政治，宗教，女權，而且藝術門類里的音樂，繪畫，舞蹈，京劇等等，都有著作者獨到的見解，要知道，張當時只不過是一個“民國世界的臨水照花人”二十出頭的女子。而且作為一個女作家，對于時裝的見解也獨具眼光。
通篇文集，處處洋溢著張氏幽默，讓人會心一笑，連她自己也道“是一個自食其力的小市民”。最喜歡其中的一篇當然是《私語》了，讓人不由的生出一種“身世之感”。還有中學時看到張第一篇文章的《愛》，不過千字，卻有著禪一般的雋永：于千萬人之中遇見你所遇見的人，于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕的問一聲：奧，“你也在這里嗎？”
生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。
流言讀后感(篇5)
《流言》內(nèi)容包括到底是上海人、洋人看京戲及其他、更衣記、公寓生活記趣、道路以目、必也正名乎、燼余錄、談女人、走！走到樓上去！、有女同車、愛、童言無忌、造人、打人、說胡蘿卜、私語、詩與胡說、寫什么、炎櫻語錄、談跳舞、談音樂、自己的文章、夜營的喇叭、借銀燈、銀宮就學記、存稿、雨傘下、談畫。純潔的情誼交流在流言中升華欣賞此動人處，毫不雕飾的直抒其情其意，以真實真情而收悲憤在心奇效張愛玲以一顆細膩而又寬容的心去洞察世俗人生，同時，她又從尋常生活中獲取點滴樂趣，從而在此種會心之中獲得孤獨的靈魂的慰藉。
秋涼的薄暮，小菜場收了攤子，滿地的魚腥和青白色的蘆粟的皮與渣。一個小孩騎了自行車沖過來，賣弄本領，大叫一聲，放松了扶手，搖擺著，輕俏地掠過。在這一剎那，滿街的人都充滿了不可理喻的景仰之心。人生最可愛的當兒便在那一撒手罷？（《更衣記》）
私語的語境中，充滿了這種對身邊的人生瑣事和尋常圖景的發(fā)現(xiàn)與感悟、它使作者深深地感嘆活在中國就有這樣可愛：臟與亂與憂傷之中，到處會發(fā)現(xiàn)珍貴的東西，使人高興一上午，一天，一生一。（《詩與胡說》）這種對珍貴的東西的捕捉，沖淡與調(diào)和著語境中荒涼與憂傷的背景。它昭示著構成張愛玲人生信念的真正支撐的，是走向世俗的現(xiàn)世精神。張愛玲最終留給我們的形象，是一個孤獨的女性留連于店鋪的櫥窗前細致入微不厭其煩地觀賞每一件時裝的質(zhì)地、款式甚至絲邊的金線與帶端的排穗的形象。盡管櫥窗的玻璃映出的蒼白的面孔時時使她從心底深處泛上一種蒼涼感，但正因為有這種蒼涼感作為對照，生命的歡悅才愈發(fā)楚楚動人。蒼涼底色的映襯，無疑給這種入世精神賦予了一種力度。張愛玲曾說：我不喜歡壯烈。我是喜歡悲壯，更喜歡蒼涼。蒼涼之所以有更深長的回味，就因為它像蔥綠配桃紅，是一種參差的對照。悲壯是一種完成，而蒼涼是一種啟示。（《自己的文章》）私語語境所給人帶來的凝重感，或許正由于這種參差的對照，《流言》中深長的回味，正在于這種既對照又統(tǒng)一的語境之中。
透過張愛玲嘁嘁切切的私語，更強烈地打動我們的，還是生存在那個可愛又可哀的年代里一個孤獨女子的感性心理世界，是作者所承載的對于個體生命而言太過沉重的負荷，是在動蕩的年代里仍牢牢把握微末的人生悅樂的生活態(tài)度。盡管張愛玲是孤獨的，但她并未流于感傷，也并沒有著意夸大人生的苦難，而是堅忍地承受個體生存的宿命，平靜地呈示一個女性對于荒涼世界的直覺和觀感，客觀地再現(xiàn)人生中一切美好與丑惡的事物。張愛玲以她的《流言》，奏出了四十年代中國散文的一闕華美的樂章。
流言讀后感(篇6)
何為人？即如何做人，做一個真正的人。也許有甚多讀張愛玲的散文集的人贊嘆道：終是閱歷十分深的人吶！那么避免寫多數(shù)人寫到過的主題，此次選擇了一個頗有深度的論點何為人？
在浮世中相遇又分離，或相視一笑或驚鴻一瞥。于千萬人之中遇見你所遇見的人，于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛好趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕地問一句：噢，你也在這里嗎？相遇人可能會打聲招呼，又也許不會；腦海中的印象一閃而過上次見面的地點或方式，即使是不知姓氏不知身份。人于這世上，本就是會不斷地相遇分離，又有誰能躲得過呢？身為與其他動物不同的人，我們在面對相遇分離這一人生常事又應如何？又能如何？不過只是一句客套話或是眼神多流連一會，希翼記下特征方便下次相遇時認出。時間一長，此人的模樣或身影就只在記憶里零散地游離了。我們終是不能左右相遇與分離的，故不要過分在乎相遇與分離，即使違背意愿，即使久久無法相見。這便是如何做人之中重要的一部分。
說完了無法避免的一大命題，那么從另一方面來談如何做人。
人類天生的是愛管閑事。為什么我們不向彼此的私生活里偷偷的看一眼呢，既然被看者沒有多大損失而看的人顯然得到了片刻的愉悅。凡事牽涉到快樂的授受上，就犯不著斤斤計較了。較量些什么呢？長的是磨難，短的是人生。凡事不要斤斤計較，試問又有多少人可以做到？十分之艱難吧?？梢赃@么說做成后會進入一個全新的世界，這個做成并不是表面上的寬容，而是發(fā)自內(nèi)心的不介意。這便難倒不少人。又因為不可過多去揣測他人的思想，那么以我的角度來說，我不能，這是真話。內(nèi)心多少會有芥蒂，這種基于他人不悅來達成快樂的授受的方式，我不能接受，我不愿淪為笑柄，他人也不想，那么要多從別人的角度出發(fā)，如果是我置身事中會怎么想怎么做，其實也顧不上這么多，只知會使人不悅，這種說法過于泛泛但又是最直接的?？稍谶@長久磨難的人生，誰不需要些許笑料呢，也許自身成為時也不禁發(fā)笑。所以凡事要有度，一般的小事斤斤計較便是小氣，關涉到個人與集體時的計較也不過是人之常情。如何做人？要做一個懂得分清玩笑和底線且尊重他人的人。
如何做人？首先是做一個坦然面對相遇分離的人，其次做一個做事有分寸的人。不過這一切都要基于是一個人，若已是沒有原則的動物，那么談何做人。
流言讀后感(篇7)
張愛玲是一位悟性極高、藝術感覺極好的作家。女性的細膩敏感與藝術家的了悟聰穎賦予了她獨特的審美氣質(zhì)，表現(xiàn)在散文中則是那些輕靈的議論、尖新的造語、處處散見的機智幽默的警句、顧盼生姿的行文，使得她的散文在給人一種無意為之的雋逸的同時又散發(fā)出逼人的才氣。在張愛玲的散文中，幾乎頁頁都有充溢著靈慧之美的句子。作者憑著自己的藝術直覺，將一些事物尤其是那些難以言傳的感覺不僅表達得維妙維肖，而且還給人以耳目一新之感。如： “她的空虛是像一間空閑著的，出了霉蟲的白粉墻小房間，而且是陰天的小旅館?！保ā墩勌琛罚┖鹑说挠彤嫲子裉m“薄而亮，像玉又像水晶，像楊貴妃牙痛起來含在嘴里的玉魚的涼味?！保ā锻涣说漠嫛罚拔以诮盅丶奔弊咧?，每一腳踏在地上都是一個響亮的吻?！保ā端秸Z》）“法蘭西是微雨的春色，像浴室的瓷磚，沾著生發(fā)油的香”（《私語》）“童年的一天一天，溫暖而遲慢，正像老棉鞋里面，粉紅絨里子上的曬著的陽光”。（《童言無忌》） 凡啞林是“樂器中的悲旦”，“那音樂也是癢得難堪，高而尖的，抓爬的聒噪?！保ā墩勌琛罚┯秩缯摷爸袊幕暗灿幸痪溥m當?shù)某烧Z可用，中國人是不肯直截地說話的。而仔細地想起來，幾乎每一種可能的情形都有一句合適的情形來相配。替人家寫篇序就是‘佛頭著糞’，寫篇跋就是‘狗尾續(xù)貂’。我國近年來流行的雋語，百分之九十就是成語的巧妙運用”（《洋人看京戲及其它》）?！熬烤拐l是時裝的首創(chuàng)者，很難證明，因為中國人素不尊重版權，而且作者也不甚介意，既然抄襲是最隆重的贊美?！保ā陡掠洝罚吧且灰u華美的袍，爬滿了蚤子?！保ā短觳艍簟罚皶r代的車轟轟地往前開。我們坐在車上，經(jīng)過的也許不過是幾條熟悉的街衢，可是在漫天的火光中也自驚心動魄?！保ā稜a余錄》）凡此種種，光看這些感覺奇新的句子，就已經(jīng)是一種藝術享受了。
相關文章推薦
激流讀后感
你有沒有考慮利用一些作品模板來參考寫作呢？當我們從作者的作品中得到了新的啟發(fā)之后，讀后感可以在記錄內(nèi)心的感動的同時也加深我們對文章的理解。下面是欄目小編為您整理的“激流讀后感”相關內(nèi)容。
激流讀后感(篇1)
雖已讀完了巴金先生的激流三部曲，我只是略知其一二而已，然而感觸頗深，甚是感嘆青年朋友們?yōu)閺淖鍣?、神權中解脫出來曲折的訴求和斗爭。
小說描述了一個正在崩潰的封建家庭的全部悲歡離合史，結尾孕育了希望，揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和最終走向滅亡的命運。它是以二十世紀初期四川成都的封建官僚地主家庭矛盾和愛情為線索，通過梅、鳴鳳、瑞鈺、海兒、慧、枚諸如此類的年輕生命的血淚悲劇沉痛的控訴了封建制度對美好事物的摧殘，深刻揭露了它的罪惡和沒落，同時歌頌了年輕生命的覺醒與斗爭。
讀罷巴金先生的激流三部曲，首先不得不想起《紅樓夢》，時常感嘆為何封建大家庭外邊看起來富麗堂皇，內(nèi)在的可憐的人們?nèi)ナ苤饨▔浩?、不得安寧。深入了解便知一二了，他們所擁有的一切都是以封建統(tǒng)治為基礎的，自身便同樣要以封建思想為準繩，以此也就造就了一個個血淚悲劇。在內(nèi)容上，巴金的激流三部曲更為直接、強烈、尖銳的指出封建的罪惡，結構上，兩者出入并不大，都圍繞愛情從一個封建大家庭揭露整個封建統(tǒng)治的腐朽沒落。站在歷史的尾巴上，我們應翹首以望的是那些鮮活的生命是何等的高貴、是他們用自己的血肉換來了今天的自由、民主與平等，是他們拯救了整個民族！
在巴金先生的作品中，許多活靈活現(xiàn)的人物給我留下了深刻印象。
我最想談的是覺慧，很許多人一樣，通過對作者自身的一些了解，覺慧這一任務形象的確是以作者自身為原型塑造的，他們同樣激進、愛恨分明、純潔剛烈。只不過覺慧更敢于已死抗議封建專制，作者自身卻有一些矛盾了，他的矛盾在于并非那么的肯定無政府主義，這也是迫于現(xiàn)實的壓力吧。覺慧大部分故事出現(xiàn)在《家》中，膾炙人口，然而《春》《秋》中卻及少出現(xiàn)了，作為逃離出封建家庭的他，已經(jīng)暗示了青年的成功。
提及覺慧不由得想起了鳴鳳，這個清新、單純的女孩被封建制度無情的吞噬了，多么青春、多么有生命力、多么美好的事物……，對鳴鳳與覺慧的愛情想必不需要細談了吧，這卻又讓我想起了覺新、梅、瑞鈺、枚、惠等等等等，真是那罪惡的“門當戶對”“父母指婚”葬送了多少青春生命，歸根結底，還是那可惡的封建制度在作梗，然而，今天，可悲的是今天！這種罪惡的源頭延續(xù)下來了、那部分人，那部分褻瀆愛情的人呢，醒醒吧，不要再去把這罪惡延續(xù)下去了，什么“門當戶對”“父母指婚”，那是把束縛子女的枷鎖。
在整個任務形象的塑造中，最讓我難以忘卻的要數(shù)覺新了，覺新所具有的性格的二重性甚至多重性，使他不得不在新舊勢力間徘徊，作者對他的描寫極具性格復雜度和深度。在看完《家》《春》后，總覺得他是最不幸的人，最讓我恨不起來愛不起來的，最終剩下的也就只有同情了，一方面因父親替他作決定，便把青春浪費在了操守家務和理財上；因繼母原因他的愛情又沒能順利，逆來順受，他也就沒有了反抗的意志。另一方面他雖是接受了“五四”新思潮，具有了自由、民主的意識，能夠同情幫助姐妹們逃離封建制度的魔爪，但他最大的弱點也是致命的弱點是卻反反抗意識，只是一味的忍受，以“孝”為先，被綁在封建制度之上。在讀到《秋》中他的兒子海兒死時，再也禁不住留下眼淚，那么聰明、可愛、懂事的孩子完全就是他的命根，到這兒，我原以為覺新這一人物要銷聲匿跡了，他已完全沒有活下去的勇氣了，他的忍讓、怯懦、自我犧牲只是助長了封建勢力的火焰。作為高家長孫，他還不得不去維持這個必然崩潰的結局，海兒死后消沉了好長一段時間，不知他是憑著什么毅力挺過來的，但當看到他為覺民與克安、克定反駁時，我眼前一亮，覺新終于可以反抗了，終于想從封建專制束縛中解脫出來了，我覺得在很的程度上時海兒的死刺激到他了，他意識到了如此下去不會有出路了，很是為他的覺醒感動，一直到最終他能夠與翠環(huán)結婚，讓我恨激動。在他身上我看到了一種封建家庭及其文化對年輕人的一種戕害，是一種靈魂的戕害，在現(xiàn)實面前，妥協(xié)與退讓只會讓自己成為真正意義上的行尸走肉，我們應該做的是奮起反抗，將它一點點扼殺。
不想過多的去分析小說中的人物，每個人物都是一種象征，萬變不離其宗，都是為描述整個封建制度對人的迫害以及必然走向滅亡服務的。
高家的分裂在一定程度上說明了封建專制制度的高度發(fā)展直至頂峰，同時卻也揭示了在封建專制制度人所遭受的戕害之大，揭露了它的必然崩潰。
巴金先生的激流三部曲最為讓人瞻仰的是他的故事情節(jié)的設定，對各種矛盾的斗爭、反抗很是激烈。
讀罷他的作品，夢里時常成為書中人，不知自己從何來，又要歸何處，卻總是目睹一個個凄慘的場面，很是心痛，看著那些年輕的生命岌岌可危，卻無從救贖，由此深入看到了封建制度的罪惡和對青春生命犯下的滔天罪行。瞻望當代的民主、平等、自由，來之不易呀，相比較而言，我們還抱怨什么？
文人是為人民服務的，敢于吐真言反映現(xiàn)時的不幸才不愧于當下的文人，巴金先生做到了，他不僅揭露了現(xiàn)時的罪惡，孕育了希望，還教育了我們后代人要珍惜今天的人權，面對一切困難勇往直前。
激流讀后感(篇2)
古人云“書中自有黃金屋”，書對我們一個人成長至關重要。書，可以點亮心中的明燈，在人生中茫茫的迷霧里照亮我們前行的路；書，可以治愈我們心里的缺陷，讓我們的心靈得以凈化。古人對書的贊美也很多，西漢劉向說過：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！碧拼鸥σ舱f：“讀書破萬卷，下筆如有神。”我雖沒有讀書破萬卷，但卻也讀了百本吧，其中一部在我心中烙印著，使我無法忘卻。它把我從學習無盡的黑暗中救了出來，給我以光明。
那時，正值我學習處于迄今為止最灰暗的時期，我如被吸入黑洞中的行星，如跌入深淵的羔羊，眼前一片黑暗，生活一片灰暗。直到那部書的出現(xiàn)，才讓我樂觀地面對生活，樂觀地與挫折搏斗。那本書的名字就如它的內(nèi)容一般火熱，他就是巴金的《激流》。
那日，我無聊地在書房呆著，天氣悶熱，令人煩躁。我無聊地拿出書來翻翻，無意中翻到我的瑰寶——《激流》。從中我認識了熱血激進的青年覺慧、覺民、琴，又認識了一個總是愁苦的人——我也為他愁苦，她是覺新。她渴望新生活，卻總是被命運折磨。我?？粗鴷?，擒著淚，緊握著拳頭，在悶熱的夏日，精神回到了19xx。
窗外艷陽高照，明媚的陽光灑在路上，人們頭上、屋頂上。而此刻我的腦海中的世界卻是悲涼的，凄苦的冬天，在醫(yī)院里，蕙在xx的舊制度、舊家庭的折磨下，終于離開了人世。
這本書仿佛是為我寫的一樣，這個故事既不使我開心，也不讓人覺得美滿。我只是隨著覺新在人生的痛苦中游走。每當我讀到覺新，心中都會吹響起凄苦的簫聲，如一把刀，刺痛心靈。我常喝著水，讀著他的故事，可不知為何，開水就變得咸澀了。每當我讀到覺慧、覺民時，我的心就會變得滾燙，變得同他們一樣火熱。作文我看著他們的故事，常握著拳往墻上打，當我心中的憤慨變得同他們一樣，我也在為不合理的舊制度下的人們伸冤，以至于我常記不得自己是在21世紀?！都ち鳌啡缤话淹穑c亮了我原本灰暗的心，我變得熱血，變得敢拼搏，變得堅強。整個暑假，無論走到哪兒？你都能看著我?guī)е都ち鳌?。在最后一部《秋》讀完時，我還悶悶不樂了許多天，像是生命中沒了什么一樣。我與《激流》的故事上演了一個暑假，整個暑假，我都如個瘋子一般沉浸在高家的故事中。
我愛覺慧，他讓我懂得堅強、拼搏。覺新決心的悲慘，讓我重拾信心，樂觀面對生活，我在《激流》中得到靈魂的凈化。
巴金先生不愧是“五四之子”，他的小說讓我熱血沸騰，讓我感受到青年拼搏的力量。我仍記得覺慧常說的一句話：我不是畸人，不是愚人，我是一個青年，我要把我的幸福爭過來。我雖然讀完這本書，但我與這本書的故事絕不會停下！
激流讀后感(篇3)
暑期中，我一口氣讀完了巴金爺爺?shù)拇碜鳌都ち魅壳?，我感受到了其中描寫的美，其中描寫的丑?！都ち魅壳贩謩e為《家》、《春》、《秋》，雖然題名非常溫馨，但是它卻是諷刺當時封建社會的一把利刃，在字里行間，你將會讀出一份哀嘆，一份義憤，一份希望。在書中，作者主要描寫了上一代高氏家族封建、陰險、兩面派、憔悴的丑陋面容，與年輕一代的陽光、熱愛祖國、批判舊制度形成鮮明對比。
我最欣賞的人物是高覺民，他正直，善良，不像他哥哥那樣一味的“作揖主義”，也不像他弟弟那樣沖動，而是平時做得規(guī)規(guī)矩矩，不給人留下話柄，但在忍無可忍的情況下會義正詞嚴的站出來，痛斥他所不能容忍的行為，哪怕是強橫的陳姨太也會灰溜溜的逃跑﹔他痛恨舊社會，與好友一起辦出《利群**》，呼吁廣大的學生支持新革命，打擊舊社會……真是好樣的。遨游在美詞佳句中，我也感受到了封建社會的殘忍，什么父母之命，什么媒灼之言，根本不考慮當事人真正的想法；什么當代大儒，根本不看看他們所做的可恥行徑；什么長輩就是對的，看看許多所謂的長輩給他們的孩子樹立的榜樣。一切的一切，都“歸功”于舊的體制、舊的傳統(tǒng)（部分），所以，十月革命覆滅了沙皇，辛亥革命擊倒了50xx年的帝制。
我非常慶幸，自己生活在一個嶄新的社會中，不受壓迫、不受束縛，雖然如今的法律法規(guī)并不十分完美，但我堅信，在不久的將來，一定會更加健全，更加完善，使我們的生活更上一層樓。
激流讀后感(篇4)
終于忙里偷閑讀完了巴金激流三部曲《家》和《春》、《秋》。所受感觸頗多。
雖然只是讀書，但就像看一部轟動一時的電影。里面人物所說的話，所行的事，就連那眉宇間的神情，甚至是他們的衣著裝扮在我腦海里都有細致的勾畫。
書中人太多，字太多，給我留下了深刻的印象。在這里我只會先談一個人。
這人便是高家的長房長子，覺民、覺慧的大哥，梅表姐和蕙的大表哥，瑞玨的丈夫，海兒的爹——覺新。
我曾在網(wǎng)上看到一個關于《家》中覺新、覺民、覺慧的人氣的調(diào)查，數(shù)據(jù)顯示覺慧占43.4%，覺民32.1%，而覺新僅有24.5%——大多數(shù)人同情他、可憐他、甚至厭惡他。
上世紀五十年代，巴金因不滿于電影的改編，在文章中寫道：“我***通過人物來批評不合理的社會制度。在我的所有作品里面我認為有罪的事制度。
”“真正的原因是制度毒害了他（覺新），而不是他應該被舊社會摧毀?！?/p>
高覺新是個很重的人。他沉默寡言的性格造就了他沉默寡言的命運，他的沉默寡言的性格**于腐朽的社會倫理。
**中有這樣一句話形容覺新，“繼續(xù)讀著新思想的報刊，繼續(xù)過著舊式的生活”很是恰當。他有理想和夢想。他相信新思想，渴望成為新青年。雖然環(huán)境讓他忘記了自己的青春，但青春之火仍在他信中燃燒。
作為高家的長子，玄孫對已故父親和老爺爺?shù)钠谕撚胸熑?。他只得用自己的犧牲換取全家的“和睦”（在他看來所謂的和睦）。
他不是沒有反抗，只是他的反抗換來的是父親的死不瞑目祖父的失望，因此他不得不放棄反抗。他不能像覺慧那樣置一切于不顧地逃出家、逃往上海追求新的自由，因為他是高家的長孫。
他恨自己的懦弱，他慣常的懦弱和“作揖主義”使他傷害許多自己珍愛的人，最后只有自己在寂寞中品嘗自己醞釀的苦水，還被人否定。
覺新就是這樣在多情與健忘中渾渾噩噩地打發(fā)著自己飄渺無奈的人生。
但我們應該認識到，他的懦弱是社會和長子的特殊地位給他的。我們要批判的是不合理的社會制度和舊社會的食人主義，而不是覺新的沉默命運。
雖然我不同意高覺新是封建禮教傀儡的觀點，但我不認為他是如此高大悲壯的英雄。只是不滿于某些對覺新過激的批判。
在進入他人的世界之前，請不要觸摸他人的生活。人不是個人，而是一個社會人。
巴金激流三部曲讀后感（二）
高中時忙里偷閑讀過了巴金的《家》和《春》，書中的人物時常浮現(xiàn)在腦海中。最近，偶爾翻到了《秋》，“忍不住”一口氣讀完了，對其中的人物有許多感慨。
書中描寫了一個封建家庭的沒落，血淋淋地展現(xiàn)在讀者面前的食人族，看著那些被毀的生命，令人遺憾，更讓人心碎！
從烏云中，有一絲亮光（巴金總是給人希望，雖然還有些暗淡），那就是熱血青年的激情和反抗。他們愿意為理想和光明奉獻自己的一切，用堅定的眼光挑戰(zhàn)腐朽的封建制度。
覺慧，覺民和琴就是這樣青年的代表。他們的言行，也就是舊倫理的反叛，往往給人以極大的感染力，使讀者的心與他們一起跳動，尤其是青年人。在家庭束縛下，他們毫無懼色，并且相信那不過是一層“紙老虎”罷了。
他們懷著崇高的信仰，從事著高尚的事業(yè)。對他們，我只有敬佩。覺慧到上海去追求自己的生活，絕不受家族中任何人的擺布；覺民留在家中，他從不向舊勢力低頭，也不懼怕任何人，牢牢把握住屬于自己的幸福與夢想；琴和覺民還有一些志同道合的人共同經(jīng)營著報社，宣傳新思想。
從他們身上，我看到了青年應有的“叛逆”，膽識和激情，也看到了覺民和琴之間那純潔的愛情。
在這里不得不提到另外一個青年——覺新。覺新是個“老好人”，他總是一味的謙讓，一味的向禮教低頭，幻想著通過個人的犧牲能換來大家的“和睦”，看著至愛的人一個一個的離他而去，只有在寂寞中品嘗著由“作揖主義”釀造的苦水。本應該充滿活力的青春，內(nèi)心卻一片干涸。
他那悲慘的遭遇讓人憐憫，但他的軟弱又讓人氣憤！
有時候聯(lián)想到自己，聯(lián)想到自己的大學生活，總感覺少了點什么似的。心里壓著一股勁不知道怎樣釋放，看著書中同樣是青年的覺民和覺慧揮灑青春，真是羨慕。當讀到覺慧和覺民的慷慨激昂的言講時，他們常常為自己的平庸感到羞愧。
步入大學已經(jīng)將近一年了，回想一下自己大一的生活，真是太平淡了，與開始預期的大相徑庭。
從小學到高中一路走來，為了分數(shù)而努力，我們浪費了多少美好的時光，現(xiàn)在終于換來了相對寬松的大學環(huán)境，正是為我們的將來真正積蓄力量的時候，我們應該充滿激情的度過每一天！
拒絕墮落，過一個充實的大學生活！
巴金激流三部曲讀后感（三）
讀完巴金的激流三步曲《家》、《春》、《秋》，我感受最深的是封建舊體制對人們的毒害是那么深重，但另一方面讓我慶幸的是，仍然有擁有摯著的新思想的人，如**中的覺慧、覺明等。
舊的封建禮教就像一把無形的利刀，它殺人于無聲無形中，死在它下面的人不計其數(shù)，**中的鳴鳳就是這樣的。她為了維護自己的那份真愛，在求救無援的情況下跳湖自殺，為的只是不愿嫁到馮家做姨太太。一條年輕的生命就這樣沒有了，可是她的死根本就動搖不了那龐大的、腐朽的封建禮教的根基，它仍然昂著它那顆吞食過成千上萬的生命的頭。
愛情不會在任何事情上消失，至少我是這樣認為的。在舊的封建社會中，自由戀愛根本想都不能想，可是它還是在覺明和琴那里存在了。在中國共產(chǎn)黨，他們都是有新思想的人。他們沖破封建倫理的制梏，拒絕接受封建家庭愚蠢的包辦婚姻制度，勇敢地尋找真愛。
事實上，在我看來，覺明和琴的結合，甚至他們成為有新思想的人，都得益于覺慧。你為什么這么說？我想從以下四點闡述我不成熟的觀點。
第一點，覺慧學的是英文，我們都知道，那個時候?qū)W英文的人在別人眼中都是另類，可覺慧不管，他和覺明一起都學。高老師一點也不贊成他們學英語，但他沒有明確反對。當然，這一點不足以說明覺慧要比覺明“新”，因為覺明也學英文，但至少可以說明覺慧是個擁有新思想的人。
第二點，覺慧對下人很尊重，他很不看好那些對下人呼來喚去的人。如他聽到他的妹妹訓斥丫鬟鳴鳳，他就十分不滿。這并不是因為他對鳴鳳有愛慕之情，因為那是在這之前發(fā)生的。
而對于這一點，覺明并沒有任何察覺，他似乎已經(jīng)***。
第三點，覺慧是幫助覺明成功逃婚的人。要做到這一步并不容易，因為這不僅需要勇氣和勇氣，還需要周密的計劃，而覺慧做到了。他叫覺明不要忍氣吞聲的接受長輩們的安排，不要再做第二個向他們的大哥覺新那樣的犧牲者，當然，覺明自己也是不愿意的，可是他并沒有想過要逃婚，是覺慧鼓勵著他，使他付出了實際行動。
我認為這一點足以說明覺慧要比覺明“新”。
第四，覺慧是第一個離開家出去尋找新時代的人。他雖然身在遠方，但卻不望把外面的世界用信的方式告訴給家里的那幾個兄弟姐妹們，他在無形中向他們傳播新思想，使他們開始在封建大家庭中站起來。
覺慧在《家》中走后，在后來的《春》和《秋》中就很少提到了。覺明開始代替覺慧，成為了高家大宅院的新思想的游說者。的確，他功不可沒。
他讓他的妹妹淑英、淑華在舊的封建大家庭中站了起來。淑英和淑華本來只能在大宅院里跟著一個老教書先生學那一套成舊的倫理道德，可是她們在覺明、琴和覺慧的影響和鼓勵下，開始學英文，開始去學堂，后來淑英還去了覺慧那里。更值得高興的是，他們對長輩的不滿開始用嘴說出來了，不再只是埋在心里或在背后發(fā)牢騷。
如覺明和淑華配合默契地對陳姨太和四太太進行“教訓”，把她們罵地真是太痛快了，讓我十分欣賞。我真是感謝巴金，因為他要**中出現(xiàn)了一個伶牙利齒、豪氣沖天、不“中規(guī)中矩”的淑華！
琴是**中唯一幸運、幸福的女子。因為她不僅擁有自己的愛情，而且也有體諒自己的母親，不像淑真那么命苦，淑真就是不能再忍受母親的打罵挑井自盡的。她也不像淑英和惠那樣，不用忍受家庭帶來的壓力，也不用忍受那一套套成舊的發(fā)霉了的舊禮節(jié)。
她可以大大方方地去學堂上課，雖然是女子學堂，但她畢竟邁出了封建禮教約束女子的大門。在覺明的鼓勵下，她又擔任了報社的工作，她和覺明相互幫助，相互鼓勵。他們還一同努力幫淑英度過了難關等等。
而**中悲苦的女子也不少，像惠、梅、大嫂瑞玉等等?？蓯旱姆饨ǘY教！愚蠢的那些滿口倫理道德的人！
覺新是**中讓我又恨又憐憫的人，恨他是因為他做封建禮教的奴隸，憐憫他是因為他是個被封建禮教毒害的人。作為一個堂堂正正的大男人，作為一個擁有高學識的年輕人，他竟然毫無怨言地放棄自己的大好前途，接受祖父安排的婚姻娶了一個自己根本不認識的女人，過著毫無生氣的日子。但老天也并不變本加厲，他娶的那個女人心腸十分好，是個很好的女人，可是她最后還是死在封建禮教的刀下。
而覺新并不幸運，他的兩個兒子都夭折了，這也許是對他屈從于禮教束縛的懲罰。作為一個有高學識的人，他應當有反抗的細胞，應當有追求自己人生的渴望，可是，他老是說自己這一輩子完了，整天過著頹廢的生活像在為他人而活。梅是他喜歡的第一個女人，可是他并沒有保護到她，她死了；他的妻子瑞玉是他喜歡的第二個女人，他也沒有保護到她，她也死了；惠是他喜歡的第三個女人，他仍然沒有保護到她，她同樣死了。
翠環(huán)是他喜歡的最后一個女人，翠環(huán)是幸運的，因為**結尾的時候，他們成了親，覺新并發(fā)誓要為自己而活了。我想他們應該是幸福的。
高家大宅院最后被賣掉了，又是一個龐大的封建大家庭分崩離析的典例。這不是悲劇，我認為是這樣的，因為它的分散，不正預示著封建社會也要瓦解，新時代的曙光將要到來嗎？
**的結尾是很圓滿的，雖然有人喜有人憂，但該喜的人還是喜了，該憂的人就要他們?nèi)n吧。
激流讀后感(篇5)
最近看了巴金的激流三部曲中的《春》和《秋》。
《春》是《家》的延續(xù)，《秋》是《春》的延續(xù)。都延續(xù)著一條主線，書寫著高家的衰落和新生活。
在這些人物中，我最痛恨的是頑強的封建主義捍衛(wèi)者，如克明、周伯通、鄭國光等。通過巴金的筆墨，一個個面目可憎，是死守禮教的偽君子！
他們用卑鄙的手段殺害那些無辜的人，他們殺人不流血！我看著看著似乎是在撕扯著我的心理。
在文中，我不太同情覺新，我認為：他太怯懦了，一點反抗精神都沒有，他到處敷衍，見人敷衍，敷衍了一輩子，結果落得個：有情人不能成眷屬；妻亡子死；家破人亡！
覺新的窩囊，懦弱，作揖主義實在讓人為他叫屈！他以為抱著犧牲我一人，幸福全家人這樣愚蠢的念頭，別人會諒解他，感激他；他以為唯唯諾諾討好他身邊所有人，別人會尊重和感恩他。他一次又一次地退卻，一次又一次地扮演好人的角色，以換取別人的蔑視和怨恨。
面對別人的故意刁難，不反駁不抗拒而是默默承受。許多事情都出現(xiàn)了吃力不討好，還要做賠本的生意！他的處境和地位不是別人造成的，而是他自己造成的。他沒有個性和原則。
實屬可悲！
從覺新的這個人物的經(jīng)歷告訴我們：一個人的性格決定命運。做人不能沒有個性和原則。
按照自己的想法生活，外界的阻力并沒有想象中那么大！認證目標，還會有什么困難呢？人只有自救，別人才可能伸手救你。
讓人期待的是，覺新在經(jīng)歷了血腥的教訓后，逐漸變得更加成熟、冷靜、清醒。他試圖以改良的方法去挽救這個瀕臨散架的沒落的大家庭。事實證明已無法挽回！
”春天是我們的“這是淑英的話。
覺民、秦、淑英是一批代表春天、精力充沛、具有抗爭精神的青年。覺民和琴投身到反封建，反舊禮教的新青年運動中去，他們寫文章，搞印刷，編雜志進行自救和喚醒民眾起來反封建反暴力！他們最后舉行了新式婚禮這一點，就證明了他們的思想已經(jīng)徹底擺脫了舊式大家庭的束縛，而投身到更新的，更富有生命力的新世界！
淑英以實際行動逃離樊籠奔向革命前沿與三哥覺慧并肩奮戰(zhàn)。
淑華，她沒有淑英的心理焦慮，沒有淑珍的膽怯。她很少為覺新的遭遇感到難過，也很少站在淑英的立場上，體驗他們的無助。她聰明活潑，每天都在這個籠子般的家里尋找自己的幸福。淑華是這一代人中最敢于追求自我的人，但她對社會缺乏深入的了解，對身邊的人缺乏體貼的感情。她對家庭和社會沒有那么失望。
有點我行我素，有點事不關己，高高掛起的玩世不恭的態(tài)度。
“西風來了，春天還會遠嗎？”秋冬一過，生機盎然的春天一定會迎面而來。
青春活潑的心，決不作悲哀的留滯———巴金
理想不拋棄苦心追求的人。只要你繼續(xù)追求，你就會沐浴在理想的光輝中——巴金
為了追求光和熱，人們寧愿放棄自己的生活。生活是美好的，但冷己的生活卻沒有巴金之死那樣充滿活力
這就是巴金些這部**的出發(fā)點吧！
讀巴金的這部**，完全沒有讀書的那種感覺，而是覺得自己完全投入進了**所塑造的情景里，那個時代的背景，人物，說的話，做的事甚至是他們的衣著打扮都是那么的清晰，我仿佛在體驗我的父輩的生活場景。那種新文化和封建交替時的斗爭和矛盾，我甚至能設身處地如親臨其境般地參與其中，隨著巴金的筆融，感受當時一份激情！在書中，我似乎看到我的父親從中走出來，那是他的時間！
爹您是書中的那個角色？覺新有點？覺民也有一點？
但媽媽絕對是個瑞玨！不同的是，媽媽的心理素質(zhì)比茱萸好多了！所以媽媽高壽。
“并沒有一個永久的秋天。秋天過了，春天就會來的”這就是我們的希望。
朝著希望大踏步地走去！
激流讀后感(篇6)
又是一個秋天的下午，手里拿著一本書坐在花園的秋千上。太陽把紫荊花的影子投射在我的書上。我抬頭，看秋日里的紫荊花。
風，趁我不注意，看了我的書，最后翻到書名頁，才肯離開。這時，在花朵的陰影下，書名聚集在紫荊花的陰影下。
突然之間，神游似乎又回到了那個時代
覺新京兆田氏兄弟三人共議分財，生柴皆平均。惟堂前紫荊一株，花葉茂盛，兄弟夜議，將其分三，至曉欲伐時，其樹即枯，狀如火燃。田真見后大驚道：
“樹本同株，聞將分離，所以憔悴，是人不如樹也?！币虮蛔詣?，不復解樹。樹應聲榮茂。
兄弟相感，不復分家。
——《齊諧記》
我不知道覺新是否讀過這篇文章。如果他有，他會用這個典故說服基安和基定不要分開他們的家庭。這些沒人知道。因為巴金先生并沒有給他安排這樣的情節(jié)，或者巴金先生本身便把他定義為懦夫，所以不愿意給他安排這樣義正辭嚴的勸語，又或者巴金先生讀這本書是多年以前，因而巴金先生忘記了它。
總之，我沒有在《家》《春》《秋》中看見過這段文字。從《秋》的尾聲可以看出，在當時那個時代，巴金先生就是以覺新做典型代表，以小見大地抨擊那些軟弱、不抵抗的“作揖主義”.
也許是因為巴金先生的強烈主題，很多后來的讀者對覺新有很多偏見。但在我看來，覺新在那個時代多數(shù)人眼中或許是懦弱的、易欺的，但他作為一個兄長，一個承重孫，他卻是一個極負責任的。
我這么說，定會駁聲四起，但我想說的是，作為讀者的我們，熱血沸騰地罵覺新的懦弱的同時，是否有過這樣冷靜的思考：若覺新不去做這個懦弱的人，他也像覺民、覺慧那樣激烈，充滿熱血，敢于斗爭，那么以高老太爺?shù)男愿瘢欢〞涯抗夥旁谟X民的身上，若覺民也靠強硬的手段使老太爺將目光轉(zhuǎn)移到覺慧身上，那么高老太爺定會把之前碰釘子所受的氣撒在覺慧身上，若到那時，定是針尖與麥芒的較量。況且，按照時間推算，覺新開始放棄自己學堂中澆灌出的熱血，想用“作揖主義”保護本房人的安靜時，覺民與覺慧應該還沒有這樣新的知識和觀念。
這樣一來，原來的悲劇將比我們現(xiàn)在看到的結局更悲慘。
覺新作為高家長房長孫，用自己不是很豐滿的翅膀，為他的弟妹們，撐起了一片雖然不是很大，但卻異常有用的活動空間。
我不知道高家花園里有沒有紫荊樹。如果有的花，我不知道覺新有沒有看過；若無，只愿有人愿意親手折枝，在他空蕩的人生中，插上幾枝紫荊花。
覺民比起覺慧有些激烈的性子，更喜歡覺民的謹慎、溫和與謙遜。他并不像覺慧那樣渾身帶刺，貿(mào)然用行動證明自己是舊家庭、舊禮教勿進的新派。也許這是琴想感受人民的原因之一。 他具有新思想帶來的魅力，這與高家的渾濁氣氛形成鮮明對比。
但他的溫柔也并非像覺新那樣一味忍讓，覺民也用自己的行動證明自己是溫和而并非軟弱，特別是他為了拒絕長輩的包辦婚姻而以離家出走的方式表示**時，他證明了自己，證明自己是一個有著思想、向往自由的人，而并非一條只會靠舊制度撐腰的“狗”.
最終，高老太爺讓步了，走至人生尾端的他或許已經(jīng)意識到舊制度下的高家已經(jīng)走向了衰敗和滅亡的道路，但他依舊把希望寄托在了孫輩的身上，他依舊無法真正做到不要這個孫子。覺民也無法真正放棄自己的爺爺，他本身厭棄的并不是自己的爺爺，而是那個烏煙瘴氣的家庭和社會。
覺民，你的一生定會有你自己安排的精彩，我想那定有與舊制度、舊家庭抗爭到底的理想和為此付出的努力。希望你無論走到哪，心中都可以長駐著一株紫荊，常駐著那雖已衰敗，卻依然掛念著你的家。
覺慧他終是走了。
根據(jù)自己的意志和脾氣，覺慧堅定地幾乎堅決地走出了這所泥濘的高中。
不知道他在上海的生活如何，雖然巴金先生寫了覺新回復給他的信，寫了眾人看到他回信時的激動，卻從未寫過他寫回來的信。但看到琴淑華接到覺慧的回信時的喜悅和激動，我想他應該過上好日子，至少比在高家好。
不知道多年后，在上海或許已經(jīng)有所功績的覺慧會不會娶妻，若娶了，他是否還會記得高家的那個鳴鳳，那個他第一次愛的人；若覺慧未娶，是否是因為高家的那個鳴鳳，那個為了他，為了自己的愛情，寧可溺死水池中，也不愿意嫁給那個所謂“當代大儒”的馮樂山的一個小丫頭。
覺慧的性子好烈，有時，總會讓周圍的人替他捏一把汗。不過這樣烈的性子，在這個早已不成為家的家中，不失為一種很好的**，只是這**或許太過鋒利，不僅會刺傷那些總是愛明爭暗斗的長輩們，有時甚至也會刺傷他自己、他的哥哥們，還有他的繼母。
我不知道這個世界上是否有一臺時間機器可以讓覺慧在那個時候看到我們現(xiàn)在的生活？他是否會欣慰自己當時的付出？是否會感嘆自己當時對長輩們的過于鋒利？
是否會使自己滿身的刺變得圓潤些？當然，這些都只不過是假設……
覺慧，既然你已踏出這個高家，便也不求你會記得并時時念著高家的弟妹們，只是希望能在你向往的新事物的心中，長出一朵五瓣紫荊，每片紫荊花瓣上，都代表著一個人：一瓣是覺新，一瓣是覺民，一瓣是周氏，一瓣是你的生母，還有一瓣，是鳴鳳。
不知不覺中，原本高高在上的太陽開始向西傾斜。我回過神來，看見滿樹的紫荊花，不只是有意或無心地將影子投在了我的書上，映照著扉頁中的一個標題——《家》。
我突然想哭，因為我知道紫荊花的花語：家庭，兄弟和睦
激流讀后感(篇7)
青春，多么美麗的一個詞啊！簡潔的兩個字，卻勾勒出人生中極重要的圖景。它像火，燃燒著一代青年的熱情；它似花，發(fā)散著無與倫比的馥郁芳香；它如燈，照亮了意氣風發(fā)的少年未來的路。
在我看過的所有書中，最令我從靈魂深處受到深深震顫的僅有一部書，就是巴金老先生的《激流三部曲》——《家》、《春》、《秋》。
自翻上《家》的第一頁，時光便從那頁與頁的罅隙間穿梭直至20世紀30年代初，在那個封建的大家庭高墻內(nèi)，故事圍繞覺新、覺民、覺慧、梅、琴等年輕人展開?？此粕萑A而高貴得令人艷羨的高家里，卻常常掀起腥風血雨，為了滿足自己的私欲，為了爭財產(chǎn)、面子，那些專制而冷酷的長輩們，竟不顧小輩們的幸福，耍盡手段明爭暗斗，把自己的意愿強加在那些滿腔熱血、想象未來一片美好的青年身上。于是，罪惡、腐朽、陰暗便充斥了整個高府。鳴鳳，一個情深義重的丫鬟，被逼跳湖；梅表姐，一個溫婉馨香的女子，被摧殘得病逝了，而瑞玨，一個賢淑善良的女子，唯一能給覺新安慰的女子，卻因為所謂的“血光之災”，被陳姨太她們害得產(chǎn)后感染而死……那一個個血淋淋的場面，讓我憤怒，我身體里的血液像是在沸騰！在澎湃！我又禁不住瑟瑟發(fā)抖，在華麗的表面下，掩蓋著如此骯臟而令人唾棄的靈魂，根深蒂固的封建思想早已將這個家族侵蝕得漏洞百出，面目全非。
該有人起來抗爭了！為了追求幸福！是的，終于有人覺悟，大膽挺起了自己的脊梁?？?！覺慧，離開了這個似地獄的家，多么令人振奮；看！覺民，將那些不著調(diào)的，虛偽的四爸五爸們罵得狗血淋頭，多么暢快淋漓……富有新思想，新力量的青年們，他們終究能跳出火坑，去追尋自己的夢！自己的青春！自己的生活！他們要重拾自己絢麗的風采；他們要展現(xiàn)他們所擁有的像晨曦初現(xiàn)般燦爛而光輝的人生。誰能把握他們的命運？誰能阻攔他們堅定而愉快的腳步？誰能控制他們飛揚的思緒？那些陳腐的家規(guī)，那些教條主義的言論，那些墮落在金錢、世俗里，而拋棄了自己理想、希望的人，無疑是被他們恥笑，蔑視的。雖然到了最后家族依然分裂，但那是值得的。
想想我們的現(xiàn)在富足安康的生活吧，我曾經(jīng)也迷茫地享受著這一切的一切，我曾經(jīng)沒有那些青年們的勇氣與信念，我曾經(jīng)也因為某種虛偽的華美而迷失自我……
就在今日，這本書使我全身細胞充滿蓬勃的生命力！
就在今日，這本書使我靜下浮躁的心，思索人生！
就在今日，這本書使我朝遠遠的夢跨出了不可預量的一大步……
激流讀后感(篇8)
激流的青蔥歲月
——讀《激流三部曲》有感
《家》、《春》、《秋》三部長篇**，又合稱《激流三部曲》，是巴金老先生成就最高、影響最大的一部巨著！
記得第一次接觸是在初一的時候，在某次考試中收到語文老師的獎賞——一套有幾年“書齡”的《激流三部曲》。這也是我第一次真正接觸巴金先生的作品。
**時期的大公館，高高的院墻，考究的家具，開滿鮮花的庭院，燈紅酒綠的生活……從表面上看，高家“一家人讀書知禮，事事如意，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴”。但事實上處處充滿爾虞我詐和勾心斗角！巴金老先生用頗具魅力的筆墨真實地描寫了高家這個很有代表性的封建大家庭由興到衰，腐爛、潰敗的歷史，帶我們走進了高家人悲劇的漩渦，走進了逾一個世紀前的那些充滿活力的美麗心靈。
盡管這部**是圍繞著高家公館展開的，但是這樣的“高家公館”在當時的中國比比皆是，而高覺新，高覺民，高覺慧這樣的人物也是隨處可見。封建禮教的荼毒，逐漸消亡；新生力量的反抗，成長壯大。
第一部《家》是以覺慧為代表的一股受到新思潮沖擊的新生民主主義力量，他不同于大哥覺新的“作揖哲學”和“無抵抗主義”，信念單純的他夸大的將改造社會，解放人群的責任扛在自己肩上，不為世俗所羈絆，因幼稚不成熟而不能對周遭事物作出科學分析的他認為高公館已經(jīng)是“無法挽救”的了。與婢女鳴鳳的相愛，卻使其被逼投湖自盡，讓覺慧對高公館更加“無感情”，他的反抗為他贏得了前途，在大哥覺新的幫助下成功地逃出了這個可怕的“家”，擺脫了高公館，成為這個大家庭第一個出走者，但始終失去了人生頗有色彩的愛情。巴金老先生用覺慧寫出**時期革命潮流在知識分子心中的激蕩，代表著新生力量的成長，用他來對覺新的作揖懦弱作出批判和同情，但是拋開其他不說，覺慧的行動對淑英淑華等人的成長，對當代大學生有著積極的影響。
覺新覺民在激流三部曲中扮演著兩個性格相反的重要角色，相比其他角色，巴金老先生在塑造覺新這個人物形象時所花筆墨頗多，作為當時高公館的大少爺，樣貌清秀，才華橫溢，本有著大好的前程與美滿的夢，但在吃人的封建禮制面前屈服了，他的作揖主義，無抵抗主義，沒有主見，一味遷就別人，成全別人成了他唯一的缺點，無可否認，也是最為致命的，在一步步斷送自己人生的同時，也將他愛的人和愛他的人推向墳墓，在巴金老先生筆下，覺新就是當時衛(wèi)道士的縮影，是舊禮教制度下的犧牲者，但同時又不自覺地扮演了一個維護者的角色，上進心未死，看著周圍親人的一個個逝去離開，覺新終于有了反抗思想反抗行為，魯迅說過：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！”覺新沒有亡，他在最后一刻爆發(fā)了，連最后的衛(wèi)道士都開始反抗，那還有什么可以阻擋革命的到來！
高覺民，高公館的二少爺，擁有進步思想，但立場不堅定，在守舊與進步之間徘徊，然而，就是這樣一個家族中的第一位反抗者，憑自己的力量，得到大哥覺新和三弟覺慧的幫助，贏得了琴——一個進步的充滿自信的新時代女性。愛情使他鼓起勇氣和毅力，與高老爺抗爭，與包辦的舊婚姻抗爭，最終取得了勝利。覺民與覺慧的反抗形式不同，覺民的反抗更趨向于緩和，或者說他對封建禮教還存有幻想，而覺慧的反抗是很徹底的，極端的，鳴鳳的自殺，梅表姐的死，大嫂的死，讓他對封建禮教徹底崩潰。
在《秋》部分，覺民與琴一起接替了覺慧留下的事業(yè)和延續(xù)他在這里的工作，成長為堅決的封建禮教的反抗者和斗爭者。可以說他，是三兄弟中最幸運的一個，他們這一對，是整個高公館僅存的一對愛侶，盡管愛情之路坎坷，但這是革命者的愛情，苦盡甘來，有情人終成眷屬！
整部《激流三部曲》中，女性主角的命運無外乎逼婚，抑郁，跳井跳河，她們沒有尋找幸福的權利，最后依然難逃一死。16歲的女仆鳴鳳（ming feng）知道自己無法逃脫不幸，把年輕的生命獻給了寧靜的湖水和她心愛的第三任少爺覺慧（jeehui）。15歲的女孩淑貞，在無數(shù)悲慘命運的重擔下耍花招，讓自己永遠睡在深井的水里；天真聰慧的少女蕙，在自己父親蠻橫的決定下抱恨而終……她們沒有反抗的能力，更加沒有反抗的權利，她們的命運就是絕望地等待死亡的降臨，然后解脫。當然，淑華和琴這兩個角色則不同，淑華性格直率，只要自己認為對的就說，又關心別人，這在高家女性中是少有的；琴，在里面扮演的角色如同救世主一般，她給別人以動力與勇氣，不論是周家還是高家的年輕人都能從她那里得到信心與生活的希望。
巴金先生用自己的筆向我們講述了女性的悲劇，同時也暗含和批判了不公平的時代。只有結束這個時代，消除一切不平等，賦予婦女尋求幸福的權利，這樣的悲劇才不會在后代中重演。
讀完《激流三部曲》總會給人一種壓抑、沉悶、窒息的感覺，記得曾看過巴老對《激流三部曲》的自述**，他說：本來給《秋》預定了一個灰色的結局，想用覺新的自殺和覺民的**收場。拜讀完整部巨著，我覺得我們應該慶幸巴老當時沒有按照預設的結局寫……如今，我們身邊的“家”，或許每天都會上演一些小插曲，爭爭吵吵鬧鬧，但卻是刻苦銘心的家人的愛！
生活在新社會的我們無法感知舊社會的禮教荼毒，新舊潮流的對撞，思想上的水火不容，生活愛情的命途多舛，但作為一名當今大學生，我們應該學習“自己把幸福爭取過來”的覺民，救世主一般給予人溫暖勇氣的琴，有著自己的思想，不墨守成規(guī)，敢反抗的覺慧，法律只有在不斷的修訂后才能得到完善，社會亦是如此，只有在不斷的改革之后才能得到發(fā)展，進步。
家：青春就是美麗的
春：春天是屬于我們的
秋：秋天到了，春天還會遠嗎？
激流奔騰的歲月，永遠屬于我們這些有思想、有創(chuàng)新的人。即使青春不再存在，歲月也將永存！
激流讀后感(篇9)
作者：龔宇
**：《文學教育·中旬版》2015年第09期內(nèi)容摘要：巴金先生享譽盛名的“激流三部曲”從內(nèi)部對高氏家庭作了集中而又深刻的剖析，揭示出封建家族制度虛偽的面紗和封建禮教吃人的本質(zhì)。
巴金先生對高家這個封建大家庭中覺慧、覺民、淑英、三老爺、四五老爺、覺新、鳴鳳、梅、瑞玨、惠、海臣、倩兒、淑貞、枚等人物形象、性格特征的描述和命運結局的分析，深刻地反映了在五四新思潮影響下封建大家庭分崩離析的社會面貌。
關鍵詞：喚醒巴金向當下三部曲低頭
《家》、《春》、《秋》是巴金先生于1931年起稿，1940年結稿，創(chuàng)作時間長達十年之久的“激流三部曲”，是對五四運動后紛繁復雜的社會一次深刻地揭示?！都摇返膭?chuàng)作，不僅是巴金先生在其文學道路上豎起的一道里程碑，也是中國現(xiàn)代文學史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實主義杰作之一。從內(nèi)部對封建家庭作集中而又深刻的描寫撕開封建家族制度虛偽的面紗，揭露封建禮教籠罩下大家庭的吃人的本質(zhì)，并明確揭示它“木葉黃落”的窮途末路，是巴金對于中國現(xiàn)代文學的一個特出貢獻，也是“激流三部曲”最杰出的思想意義所在。
故事發(fā)生在十九世紀末四川一個封建官僚地主家庭，取材自巴金先生清末于一個封建地主士大夫家庭19年的親身經(jīng)歷。當時，中國的封建社會正在衰落。封建統(tǒng)治者為了維護自己的統(tǒng)治，挽救其日趨滅亡的命運，在殘酷鎮(zhèn)壓人民反抗斗爭的同時，大肆宣傳封建倫理思想。
四世同堂的高家，實際上也就是這樣一個封建**統(tǒng)治帝國。高老爺是這個王國的國王。他用封建禮教的思想來維護它，束縛著這個王國的統(tǒng)一和利益?！熬妓?，臣不得不死;父要子死，子不得不死”等封建倫理道德思想是這是這個家庭的法律，維護著家長的“統(tǒng)治”。
魯迅曾經(jīng)說過，古國的毀滅，是因為大多數(shù)組織由于太多的古代習慣而變得僵化，不能轉(zhuǎn)移到適應新環(huán)境的地方。是的，當?shù)赖鲁蔀槊髁睢胺伞睍r，一切觸及道德都被視為觸犯法律，“孝”即絕對服從。傳統(tǒng)道德被曲解成這一個個封建“王國”的法律，年輕人們承受著道德與“法”的雙重壓制。
流星雨讀后感
當大家讀完一本著作后，通常都會有所收獲。因此，讓我們好好表達一下自己的讀后感，因為越來越多的人開始認真閱讀這本作品，而且讀了之后讓人久久難以忘懷。也許現(xiàn)在是時候回過頭來寫一寫讀后感了，畢竟您也一定在尋找與該作品相關的適當感受吧？如果您想讀一篇出色的文章，我建議您嘗試一下“流星雨讀后感”，希望這些想法能夠激發(fā)您的創(chuàng)造力！
流星雨讀后感(篇1)
流星雨是那么動人美麗，一道道流星劃過星空，發(fā)出的藍光是那么的動人美麗，月亮的周圍卻照耀著亮光，使天空變成了橙桔色，月亮的周圍有兩道像彩紅似的七彩云，圍繞著月亮放射光芒。雖然沒有看到流星雨一樣的閃落，但我看到了流星一顆顆的閃耀著，**流行是那么的驚喜萬分，使我從等待的焦慮到無比好奇與高興。從我生下至今還從未看到過流行的模樣，所以有點好奇高興。
但最終我還想，這不會是災難的前兆吧？網(wǎng)上有瑪雅人的預言，說2012年1月11日（19:13：
38分）人類將見不到明天的太陽，這一說法給世界上的人類帶來了轟動，但又說不準這預言是真是假，據(jù)科學家推測，這可能是一個錯誤的預言，但又不否定這是錯誤的預言，這會給了人們對這一預言的猜測，使得人們對這一預言的驚慌和焦慮。但是假設2012年1月11日是個錯誤的預言，我們還是會看到地球正在走向衰老，南北兩極的磁場也不斷的消弱，而地球也正是會出現(xiàn)**?；鹕奖l(fā)。
龍卷風。洪水淹沒城市景觀，是危害地球的五大災害。人類將無法阻止這場災難。但假如南北兩極磁場完全失磁，那地球已成為沒有防御能力星球，在面對太陽風暴的來襲，地球只能靜靜任其襲擊，完全沒有還手之力的地球慢慢的走向死亡。
然而，所有這些都證明，地球?qū)⒒氐缴钠瘘c，恐龍時代的終結，時間將回到生命的第一步?？茖W家認為地球從成長到中年再到老年分為三個季，而我們現(xiàn)在正處于中年階段，預計地球31億年“不”，是整個太陽系將要發(fā)生**，把整個太陽系包括地球在內(nèi)都將毀滅，在我們的下一代人他們可能看到隕石墜落?；鹕奖l(fā)。
洪水溺末城市。龍卷風襲擊不止一兩次，所以我認為流星雨可能是災難得前兆，但我認為不會在2012年發(fā)生。流星雨過后，我覺得地球正在死亡的路上，這提醒我要珍惜身邊的每一分每秒。
流星雨讀后感(篇2)
當天空劃過一顆流星時，我許下了一個愿望，要做一個真正的自己并努力奮斗
——題記
“讓我為你唱一首歌，閉上眼睛把心交給我，這一刻，要你聽見幸福的顏色，琴弦的快樂，在我手中為你顫抖……”每當聽到這一首歌，那些激勵我們的語言，又浮現(xiàn)在腦海里，《一起又看流星雨》這本書給了我很多的啟示，它教我學會關心別人，它教我學會面對挫折，它教我學會如何面對生活……
《一起又看流星雨》這本書里所講訴了一個女孩子雖出生貧窮，可是她憑借著自己的努力成為大學的新一代考神，經(jīng)過重重的挫折，贏得了真誠的愛和所有人的尊重。這個故事打動了我那顆冰冷的心，使我學會寬容別人，關心別人，幫助別人……讓我懂得了一個人最大的牽掛不是事業(yè)，也不是學業(yè)，而是親情！我們應該為自己的夢想做些事情并追求自己！
這不是每個青少年的追求嗎？每個青少年心中都有一個夢想，這需要我們自己去追求！自己去實現(xiàn)！
哪怕路上追逐時，遇到困難，遇到挫折時，都是笑著面對的，再一笑而過，繼續(xù)前進著，一直到追逐到夢想，追逐到真實的自己，為真實的自己許個諾，一輩子地去遵守它，守護著它！
承諾，有時候會成為一輩子的牽掛，讓自己為這個承諾守護生命，讓自己守住這一生的承諾！把自己的夢想寫下來，放在孔明燈里，點燃它，放飛它，看著它漸漸織上夜空，變得越來越小，我知道我的夢想就像這個孔明燈一樣遙不可及，可是，我明白，只要我努力了，夢想就會離我越來越近的……
“第一天，在玻璃窗上出現(xiàn)你的笑臉，突然間，就點燃，你的天，彩虹一片片，環(huán)繞我身邊，這些年，無論風雨晴天，你都在身邊……”
為做個真實的自己而許諾！那晚的孔明燈照亮了我的心扉！
——后記
六年級:冰曦怡雪
流星雨讀后感(篇3)
你見過流星雨嗎?這次春節(jié)，我固然沒見到真真的流星雨，但是有一種煙花可以爆出流星雨的感覺。這次春節(jié)，是我外公70大壽，前來拜壽的人家家都捧來了大大小小的煙花，一共數(shù)來有12個，我一見煙花眼睛就發(fā)光，心里總想著夜晚快點到來。盼呀盼，夜終于來了!聽大人說，今晚把他們?nèi)糠磐?，我聽了一蹦三尺高。大人們把煙花全部搬到了外面，然后再拿好幾箱啤酒瓶靠著要放的那一桶，最后舅舅用煙點燃了引線。我和兵兵等2人躲在離煙花10米遠的一個曠地上。轟!一個火球伴跟著無限的氣力和巨響沖向夜空，在空中它又如一顆明珠閃爍著，忽然它不亮了，須臾，一聲比剛才還大巨響再次震驚著我的耳膜，一朵紅花芯，黃花瓣的大花在夜空上綻放了!我高興不已，轟!又一顆火球跟著聲巨響騰空而起，仿佛想與前面的花斗艷，轟!哇!一朵黃色的大菊花開放了!而且大菊花最外邊的一圈又有幾個小星星噼里啪啦地閃爍呢!在眾多煙花中，最好看的煙花要數(shù)流星雨了!當這一桶煙花放到尾聲時，轟隆一聲竟然有三條火龍一起騰空而起，飛到高空中后，轟的一聲三條火龍竟然炸成了一大片流星雨!我們?nèi)齻€孩子大聲的喊：啊!是流星雨!流星雨!快看快看那一顆的尾巴拖得好長呀!一定可以落到水里!可是沒等我們說完好多流星熄滅了，于是我們盯準那一顆尾巴最長的那一顆，但是它仍是未能實現(xiàn)我們的心愿。于是我們一邊賞識煙花，一邊盼望著流星雨能再次泛起，誰叫它這么美呢!我們那么盼望流星雨不僅是由于它很美，還有一點，它的壽命很長，也就是燃得良久，有句古話不是說：笑道最后才是贏家嗎?簡評：歡樂祥和的場景躍然紙上。
流星雨讀后感(篇4)
你見過流星雨嗎?這次春節(jié)，我雖然沒見到真真的流星雨，但是有一種煙花可以爆出流星雨的感覺。這次春節(jié)，是我外公70大壽，前來拜壽的人家家都捧來了大大小小的煙花，一共數(shù)來有12個，我一見煙花眼睛就發(fā)光，心里總想著夜晚快點到來。盼呀盼，夜終于來了!聽大人說，今晚把他們?nèi)糠磐?，我聽了一蹦三尺高。大人們把煙花全部搬到了外面，然后再拿好幾箱啤酒瓶靠著要放的那一桶，最后舅舅用煙點燃了引線。我和兵兵等2人躲在離煙花10米遠的一個空地上?！稗Z!”一個火球伴隨著無窮的力量和巨響沖向夜空，在空中它又如一顆明珠閃爍著，突然它不亮了，須臾，一聲比剛才還大巨響再次震動著我的耳膜，一朵紅花芯，黃花瓣的大花在夜空上綻放了!我興奮不已，“轟!”又一顆火球隨著聲巨響騰空而起，仿佛想與前面的花斗艷，“轟!”哇!一朵黃色的大菊花開放了!而且大菊花最外邊的一圈又有幾個小星星“噼里啪啦”地閃爍呢!在眾多煙花中，最好看的煙花要數(shù)流星雨了!當這一桶煙花放到尾聲時，“轟隆”一聲竟然有三條“火龍”一起騰空而起，飛到高空中后，“轟”的一聲三條火龍竟然炸成了一大片流星雨!我們?nèi)齻€孩子大聲的'喊：“啊!是流星雨!流星雨!快看快看那一顆的尾巴拖得好長呀!一定可以落到水里!”可是沒等我們說完好多“流星”熄滅了，于是我們盯準那一顆“尾巴”最長的那一顆，但是它還是未能實現(xiàn)我們的心愿。于是我們一邊欣賞煙花，一邊盼望著“流星雨”能再次出現(xiàn)，誰叫它這么美呢!我們那么盼望“流星雨”不僅是因為它很美，還有一點，它的壽命很長，也就是燃得很久，有句古話不是說：“笑道最后才是贏家”嗎? 簡評：歡樂祥和的場景躍然紙上。
流星雨讀后感(篇5)
我是一個喜歡自言自語的女生，有時候常常將自己深入到故事情節(jié)當中。今天我坐在媽媽的電瓶車上又開始幻想了：
想必大家都看過《一起來看流星雨》這部電視劇吧！算了我也不想讓大家猜得這么累，我演得角色~是從沒有出現(xiàn)過的角色愛蘭。她是新轉(zhuǎn)校過來的學生，長得非常的優(yōu)雅，這天是她來學校的第一天。突然，前面一個小伙子走過來。正納悶他是誰？原來是大家熟悉的云海。原來他是來鬧事的.，一看見她就霸道地說：“你就是新來的學生，長得還挺不錯的嗎：”愛蘭馬上接道：“請問你是來迎接我的貴客嗎？”云海不耐煩地回答道：“是有怎么樣?！薄澳悄惚緛硪蔡珱]有禮貌了，竟然說我張得還不錯！像我這么美麗得，難道只是還不錯。如果你再這樣說我，我就叫你是臭小子！”“你說什么？”就在話音剛落那一瞬間，一位女孩匆忙地跑過來，是楚雨蕁。
流浪貓和流浪狗讀后感
如何避免經(jīng)常犯的幾個錯誤，當我們寫讀后感時？第一次讀完作品后，我們可能會被書中的故事情節(jié)驚艷并深感震撼。在初次寫讀后感時，可以先寫作品的內(nèi)容簡介，然后再談談自己的感受。幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精選了多篇文章，認為"流浪貓和流浪狗讀后感"是最出色的。如果您需要更多信息，請繼續(xù)關注我們的網(wǎng)站！
流浪貓和流浪狗讀后感(篇1)
分類:作文 > 讀后感 > 初中讀后感 > 《流浪狗和流浪貓》讀后感_寒假讀后感
版權所有：碧意創(chuàng)作時間：2018年9月25日11:00
37:51在寒假的時候，我抽空余時間閱讀了楊紅櫻阿姨的童話系列的一本好看書：《流浪狗和流浪貓》。
這本書主要寫：玫瑰度假村是富人聚集、寵物扎堆的地方，但經(jīng)常有一只流浪狗和一只流浪貓在這里游蕩。高貴的波斯貓愛上了俠義流浪貓；美麗的西施狗愛上了俠義流浪狗。
西施狗的主人非常勢利。他們把狗當作賺錢的工具，盡力防止狗和流浪狗在一起。為了救被主人搶走進行權錢交易的西施狗，流浪貓犧牲了自己的生命，最終讓流浪狗和西施狗幸福地生活在一起。
我看完想這本書以后明白了：這不只是那些貓貓狗狗的事情，而這本書告訴你了：什么才是真正的友情?
什么是真愛？這樣一個感人的故事，為自己的好朋友，不惜一切代價，甚至犧牲自己的生命來保護自己的朋友，實現(xiàn)好朋友的愿望。這使我感受到了生活在這世界上的小動物們，也有我們?nèi)祟惖母星檫@不僅僅是貓貓狗狗的故事，它似乎也告訴了我們，任何一個有生命的物體都有情感，它們不是冷血動物，它們都有自己的一顆火熱的心，它們也懂得什么是真情。
如果不是真的，貓和流浪貓會幫助被老太太冤枉的小芳嗎？如果不是真的，流浪狗和流浪貓會多次救西施狗嗎？讀完這本書，我覺得：
即使是小動物也有自己的真情和愛。我們?nèi)祟悜搶W會珍惜他們的真情，他們的愛。我們?nèi)祟悜搶W學小動物們。
這樣，我們整個人類社會就會更近一層!
流浪貓和流浪狗讀后感(篇2)
這篇小說主要寫了黃大俠、黑騎士、西施狗、波斯貓、拉烏兒等幾個動物的小故事。黑騎士和黃大俠是這篇小說的主人公。我最喜歡的是黃大俠。有一次，西施狗被市長買走送給主席的夫人。就在市長準備把西施狗送走的前兩天，黃大俠和黑騎士進入市長家準備把西施狗救出來。然而，就在快成功時，正義的黃大俠發(fā)現(xiàn)有一群強盜在興風作浪。黃大俠不畏強暴，做出自我犧牲，最終戰(zhàn)勝了強盜;遺憾的是，黃大俠它們沒有救出西施狗……
最讓我感動的是，為了救西施，黑騎士和黃大俠想了個作戰(zhàn)計劃。黃大俠背著西施逃到了綠色山莊，黑騎士在那里拖延時間，它們也用上緩兵之計了!可黑騎士被市長的保安打得只剩一口氣時，被保安狠心地扔進了垃圾桶里。之后又是一連串感人的互幫互助的故事，像一場場催人淚下的電影。最可愛的是波斯貓愛上了黑騎士，西施愛上了黃大俠。
讀完這本書，我頓時感到友誼的力量是多么的偉大!流浪貓為了自己朋友的幸福.不顧自己，把幸福讓給了流浪狗和西施犬。擁有這樣的朋友，難道不令我們感動嗎?這本書讓我感到友誼是多么的珍貴!但愿人間的友誼天長地久，永不停息!我們應該學習流浪貓的這種精神，以誠待人，用寬廣的友誼對待自己的朋友，自己也會感到快樂的。
流浪貓和流浪狗讀后感(篇3)
我在暑假里，有幸讀了一本叫《流浪狗和流浪貓》的書。
這本書的主要內(nèi)容是：稻香村是個美麗而古老的村莊。被人們稱作人間仙境。天王巨星甜甜小姐[作者編]將稻香村建成了玫瑰度假村。玫瑰度假村是個富人云集的地方，也是寵物成堆的地方。有一只流浪狗和一只流浪貓經(jīng)常在這里游蕩。一只高貴的波斯貓愛上了具有騎士風度的流浪貓；一只美麗的西施狗愛上了俠肝義膽的流浪狗。西施狗的主人把西施狗當作攢錢工具，千方百計阻攔西施狗和流浪狗在一起。流浪貓知道了，不惜犧牲自己的生命，把西施狗救了出來。終于，讓西施狗和流浪狗幸?？鞓返厣钤谝黄稹?/p>
這本書寫的不僅是貓貓狗狗的故事，還告訴了我什么才是真正的友誼。我也有一個知心朋友，她的人品、脾氣、學習成績都非常好。在和她一起的七年中，我們沒有吵過架，也沒有生過對方的氣。當我遇到困難時，她都會在暗中幫助我。
她讓我知道，世界上最珍貴的東西是友誼。她還讓我感受到，有朋友是多么快樂。
此時，我真想大聲喊一句。：有朋友，真好！
流浪貓和流浪狗讀后感(篇4)
今天我讀了《流浪狗和流浪貓》這本書，書中講了：在一個玫瑰度假村里，那里是富人成群的地方，也是寵物成群的地方，但有一只，流浪狗大俠和留浪貓黑騎士也在那里游蕩，它們是一對友好的朋友。
寵物雖然是有錢人家的,但他們都把寵物當賺錢的工具，而在外流浪的小動物們中，卻有著俠肝義膽的狗大狹，和樂于幫助有困又難的動物們，愛動腦筋的黑騎士貓。
看完這本書，我孺厚了什么是友情，我還知道了動物也有愛心，像黑騎士和狗大快，為了別人的幸福不惜犧牲自己，使我懂得了什么才是真正的友情，生活并不是美好的，也有痛苦、悲傷。
我想在未來的生活中支持別人，在孩子方面互相幫助。
提示：作文是學生綜合運用知識能力的體現(xiàn)。寫作水平的提高不可能一蹴而就。它要求學生積累知識，提高閱讀效率。
離不開平時對身邊事物的觀察，除了學習書本知識外，更應該了解外面的世界，細心的觀察，認真的思考，勤快的練習，對作文水平的提高很有幫助。
相信你在看完本文后有所收獲。
流浪貓和流浪狗讀后感(篇5)
《流浪狗和流浪貓》是一本讓我百看不厭的書，今天我就來和大家分享一下我的感受吧！
《流浪狗和流浪貓》是楊紅櫻寫的一部經(jīng)典童話，《流浪狗和流浪貓》向人們講述著天皇巨星甜甜小姐乘坐甜甜號直升機來到了稻香村。甜甜小姐和她的寵物小狗拉烏爾非常喜歡稻香村。稻香村的田園風光非常迷人。幾天后，空氣中彌漫著薄荷味，天甜小姐要帶勞爾去圓形表演。
甜甜小姐用門票錢買下了稻香村。又改成了玫瑰度假村。建了許多五顏六色的別墅。
黃大俠和黑騎士的主人想帶它們?nèi)コ抢铩５S大俠和黑騎士東躲西藏，主人拿它們也無奈只好放棄了帶黃大俠和黑騎士的念頭。自己去了城里。
黃大俠和黑騎士原本是村里的明星貓狗，但稻香村改為玫瑰度假村，于是黃大俠和黑騎士成了流浪貓狗。玫瑰度假村有一座別墅。別墅里有一只狗叫西施。西施以其自然美贏得了犬類選美比賽的冠軍。總統(tǒng)夫人想讓西施到總統(tǒng)府住。
所以她讓市長把西施帶到了總統(tǒng)府。黃大俠和黑騎士為了把西施帶回來，所以它們就來到了市長的家里。這時來了三個盜賊黃大俠和黑騎士把他們打敗了。
市長授予黃大俠和黑騎士金質(zhì)勛章并把黃大俠和黑騎士留在了家里。當天晚上黃大俠把西施救了出去。黑騎士卻被門衛(wèi)給打死了。
黃大俠將埋葬黑騎士在高高的青山上還立了一座墓碑。墓前，鮮花常年不謝每當夕陽西下，就會看到高高的山上，有一只孤獨的狗，伴著孤獨的落日，用低沉的聲音在唱歌。這是黃大俠在唱《流浪之歌》，它在懷念它最親密、最忠實的朋友——黑騎士··· ···
在這本書中，有一對夫婦，他們不認識他們的兒子，即使他們認識的錢。他們說他們的兒子不值錢。他們不在乎他，但西施很喜歡他，經(jīng)常照顧她。唉！動物都通人性有感情??！比那些冷漠、無情、自私的人強多了。
我認為冷漠、自私、無情的人應該向動物學習。好好反思，摒棄壞習慣，做一個善良、無私、有愛心的人！
巨流讀后感系列
讀一本好書，像交了一個益友，我們讀了作者寫的作品以后，相信內(nèi)心有了很多的感觸和想法。此時應該趁著對作品的印象最深，寫一篇屬于自己的讀后感。你看過優(yōu)秀的讀后感范文嗎？下面是小編精心整理的"巨流讀后感",歡迎大家與身邊的朋友分享吧！
巨流讀后感 篇1
從河到?！毒蘖骱印纷x后感2000字：
時間到了年尾,終于斷斷續(xù)續(xù)地讀完了《巨流河》。之所以不想很快讀完，是因為這是一本很好的書，讓人動情處很多，許多情節(jié)和文字需要反復品味和揣摩，有些段落必須要用筆記的形式留下來。面對已近90高齡的齊邦媛老師溫和有力又樸實無華的講述，覺得自己沒有能力寫好讀后感，沒有更好的文字來評論該書，也沒有更好的語言來表達自己內(nèi)心的感受。
巨流河是清代稱呼遼河的名字，她是中國七大江河之一，遼寧百姓的母親河。埡口海位于臺灣南端，是鵝鑾鼻燈塔下的一泓灣流。據(jù)說洶涌海浪沖擊到此，聲消音滅。這是一個并未遠去的時代，關于兩代人從巨流河流落到埡口海的故事。
作者齊邦媛是臺灣文學家，該書是作者在80多歲時花費4年時間寫下的回憶錄。她作為舊時代的女子有幸遇到開明并重視教育的父親，她前半生在戰(zhàn)火硝煙中的大陸顛簸流離，后半生在風雨飄搖的臺灣潛心治學，一生都投入地讀書教書，從而獲得豐滿的享受；執(zhí)著地教書，收獲滿滿的成就；勇?lián)姑ゾ帟?，對臺島文學和教育卓有建設、革新和推廣的意義。其間，她和張伯苓、朱光潛、吳宓和錢穆等大家亦師亦友的醇厚經(jīng)歷，讓人欣羨不已。齊邦媛先生用一種虔誠、謙虛、忠于事實的態(tài)度敘述自己一生的經(jīng)歷及所感。從出生于東北遼寧，回望家鄉(xiāng)的的巨流河，到接受教育，在中國正處于抗日戰(zhàn)爭的苦難環(huán)境中成長而來。然后去往臺灣，定居長達六十余年。走過一路風風雨雨，齊先生都是娓娓道來。宛如發(fā)生在昨日的故事，十分的真實和明朗。
這是一部巨著，也是個人傳記文學，用鴻篇巨著來形容一點都不過分。2010年在中國大陸以簡體中文出版，三年間增刷10次。喜歡這本書的不僅是作者同年代的人，還有很多可以稱作者為祖母的年輕人。
齊邦媛自幼流離，故鄉(xiāng)淪陷，親人逝去，她的人生從小就打上了悲劇的色彩，所以全書的基調(diào)就是悲傷的?？墒沁@種悲傷在齊邦媛云淡風輕的筆墨下，則顯得十分優(yōu)雅，但是這種優(yōu)雅卻更添悲傷。她的筆下不僅有慷慨激昂的烈士，開啟民智的書匠，也有懷揣浪漫的少女。即便戰(zhàn)火連天，大學校園依然可以安放書桌；英雄壯烈赴死，校園依然可以云雀夜鶯。在作者的筆下，剛強的青年學生高歌中國有我不亡，更難能可貴的是那個年代的知識分子，動亂中仍然辦雜志開書店，在艱苦的條件下堅持教育，生命不止，弦歌不輟。在戰(zhàn)火延燒的歲月，師長們聯(lián)手守護這一方學習的凈土，堅毅、勤勉，把莘莘學子從稚氣孩童拉拔成懂事少年，在惡劣的環(huán)境里端正的成長，當年幾乎所有學校集會時校長和老師說的同一席話是：一個國家在困難當頭，家園喪失的時候，保住了孩子們的書桌就是保住了這個國家的未來和前途。讀到這樣的描寫，內(nèi)心充溢著滿腔激情，隨同齊先生一起，感受著年輕學子們在內(nèi)憂外患、風雨飄搖的境地如何讀書報國，如何舍生取義。作者也用了很多筆墨描述了朱光潛、吳宓等那一代文化大師的點滴風范，讓人肅然起敬。這才是真正的八年抗戰(zhàn)，這才是真正的歷史。
現(xiàn)在歷史上普遍承認，從1927年到1937年這十年里是中國歷史上的“黃金十年”，而那段時間出現(xiàn)了到目前為止各學科最好的學者，他們的各類論著在那個艱苦年代達到了巔峰，那個年代出生的學者不論功底還是知識與情懷修養(yǎng)俱是一流。不管歷史的走向如何，從任何角度看待那些晦暗的時段，都是有德才兼?zhèn)涞膶?，以關心國家命運勝于生命的行動啟迪了學生一顆顆敏感的心靈，才促使中華文明經(jīng)歷烽煙仍得于傳承一代又一代，直至5000年。
齊邦媛先生何其不幸，生在一個紛亂的年代；又何其有幸，親歷那些風云流徙，并能在最不可能的條件下接受了完整的，且是舉國最高水準的教育。當我讀到她在英詩課上看到恩師朱光潛噙不住的那一顆傷懷之淚；讀到她在四川樂山三江交匯之處誦讀“江畔何人初見月，江月何年初照人”時都會充滿羨嫉和崇拜。
女主人公齊邦媛和飛虎隊上尉張大飛的愛情蕩氣回腸，眼前總出現(xiàn)一幕，是那個四月天的下午，在南開操場的一隅，他穿著寬大的軍用雨衣從遠處大步向她走來，臉上是她熟悉的溫熙的笑。他說：“你怎么一年就長大了，這么好看了呢?！彼鞂⑺龜堖M大雨衣里，這是他們唯一的一次親密舉動。她聽得見他年輕的心，激跳如鼓。而那一面，竟成訣別。半個世紀后她得以重返故土，在南京抗日航空烈士墓園內(nèi)找到張大飛的墓碑，在暮色里良久追憶他“那般燦爛潔凈，那般無以言說的高貴”的靈魂……
齊邦媛在臺數(shù)十年，經(jīng)歷了相夫教子，踏足校園，留學海外，大學從教，編纂教科書等重要過程?？此祈樌麉s也經(jīng)受很多波折與磨難，這一切在齊先生寫來皆平淡無奇，但又令人心生感想，念念不忘。她為臺灣文學、教育費盡心思，其中重新修訂中學國文教科書，面對保守分子扣上的動搖國本的帽子和排山倒海般的攻訐，依然堅持以增進閱讀興趣和語文知識為方針，不以政治掛帥，對教育事業(yè)功莫大焉。由此看來即使在最晦暗的時刻，一位好老師、一本好教材也能啟迪一顆顆敏感的心靈。
到最后，齊邦媛先生回到了大陸，見到了闊別已久的巨流河與家鄉(xiāng)的親人，印證了其一生不管經(jīng)歷多少風雨，最終得到了回歸，也為那渡不過的巨流河作了一個了斷，具有深遠的意義。
齊邦媛之父齊世英先生為人寬厚仁和，是真正中國精神的代表，他從無營營名利之心，因而也從未到達權力的中心。他至死念念不忘當年巨流河敗北，自己的家鄉(xiāng)東北慘遭外族入侵，而他后半生再也沒有機會回去看一眼那滾滾東逝的巨流河?；夭坏綋碛芯蘖骱拥募亦l(xiāng)，憾恨于東北，隱恨于流亡到的臺灣。溫和潔凈的齊先生一生滿腔的熱血不得志，最后充滿憤慨的郁郁而終老臺灣。渡不過的巨流河永遠是齊先生心中的惆悵與癥結，也是中國臺灣與大陸遙海相望不能回歸的苦楚與事實。
本書的意義，早已超越了對齊家兩代人從東北巨流河到臺灣啞口海的個體經(jīng)歷的記述，如齊先生自言，這是對“歷史的溫情和敬意”。也如先生的忘年交錢穆先生語，“能追憶者，此始是吾生命之真。”有些人，有些事，是不能忘卻的。
相關：巨流河讀后感1500字
巨流讀后感 篇2
不廢江河萬古流——《巨流河》讀后感1000字：
《巨流河》中的兩代人，是惆悵的。惆悵，與其說是個人和感懷，不如說是那個時代的總體情緒投射。家國世變，政權崩離，英靈殉國，文化浩劫，刻骨銘心的傷痛過后，只剩揮之不去的惆悵。
一代人如齊世英先生一樣，一生沒有個人恩怨，只有不共戴天的國仇——多少人年幼時看到自己父親的頭顱被掛在城門上。年少時的英志與才華隨著四起的戰(zhàn)火被一點一點消磨下去，壯懷與理念全部烙入了骨血，終而流血至死。這一代人的惆悵，來源于眼睜睜地看著故土被侵略者的鐵蹄踏得面目全非，又少有人能看著支離破碎的山河恢復原樣。
另一代人，如齊邦媛先生，于紛飛的戰(zhàn)火中長大，經(jīng)歷過種種動蕩，最終漂洋過海，渡到了海峽的另一端。從漂泊到落地生根，由大陸到臺灣，扎根重生。但無論何時何地，家國喪亂的影子總是揮之不去。如齊邦媛先生自述：“童年起耳聞、目見、身歷種種歷史上的悲壯場景，許多畫面烙印心中，后半世所有平靜歲月的經(jīng)驗，都無法將它們自心中抹去?！?/p>
《巨流河》，也是一本惆悵的書。書中曾寫到：“爸爸給我買的是來回雙程票，但我竟將埋骨臺灣?！?/p>
自六歲離開家鄉(xiāng)，之后的十七年輾轉(zhuǎn)各地，在偶然的機會下赴臺灣，未料就此定居超過六十年。此后的幾十年，再也不能回歸，只有站在啞口海邊，悵望千秋一灑淚。像一艘回不了家的船，在海浪間望著回不去的土地。從東北到臺灣，從六年到六十年，一個是魂牽夢縈的原籍，一個是安身立命的所在，這兩個地方所產(chǎn)生的微妙的歷史互動，和所蘊含的巨大歷史憂傷，即是全書惆悵的核心。
然而，單純的惆悵是不能長久存留的。只有以平靜作結的惆悵，才為永恒。齊世英、張大飛、朱光潛、錢穆，這四位對齊邦媛先生影響最深的人，各有各的惆悵，也各有各的平靜。于亂世之中保持自己的尊嚴與人格。雖同“榮華富貴”沾不上邊，卻一個個活得清白、高貴，近乎神格。
就像，深感一生應盡之事已盡的齊世英先生，最終回歸了平靜，坐在床旁藤椅上溘然長逝。就像，意識到死亡終為自己的宿命的張大飛，平靜落筆自己的訣別信，而后赴死?！叭缤欢鋾一ǎ谧詈诎档囊估锞`放，迅速闔上，落地。那般燦爛潔凈，那般無以言說的高貴?！本拖?，獨坐在青石板上的朱光潛先生，平靜地凝望著來來往往的人，在即將熄滅生命之火的歲月里，將一代宗師無言的暗示吹進晚輩們的心中。先生之風，山高水長。
就像，帶著對歷史的溫情與敬意的錢穆先生，于自己的紅葉階段，幾經(jīng)風雨，終而平靜地落下。那歷史的傷痕，家庭遷徙，風雨臺灣，汪洋閎肆又深情綿密，氣勢磅礴又淡如平靜。
那血淚苦難的二十世紀，終而“一切歸于永恒的平靜?！便皭澟c平靜的交織照亮歷史，縱使“浪淘盡”，也不廢江河萬古流。江河不廢，萬古巨流。
巨流讀后感 篇3
讀《巨流河》，我仿佛看到了那個戰(zhàn)火紛亂的年代；讀《巨流河》，我仿佛也置身于動蕩而激烈的社會，為自己將來何去何從而感到憂愁；讀《巨流河》，我仿佛聽到了一聲聲遙遠壯闊的呼喚……
第二次世界大戰(zhàn)后，中國數(shù)百萬人殉國，數(shù)千萬人流離失所。生者不言，死者默默。齊邦媛在那場戰(zhàn)爭中長大成人，親眼看見“掛在城墻上的人頭”“灑滿石灰的房間”幼年曾獨自在西山療養(yǎng)院，目睹了一條條生命走到盡頭。后來，齊邦媛上中學了，更是辛苦。日本轟炸機忙忙碌碌，中國大地上投下一顆顆炸彈，連有月亮的夜晚都不會間歇，學生們一路向南方撤退，路上傷亡之人不計其數(shù)。讀到這里，我心中涌起了濃濃的悲哀，為祖國所受的屈辱，也可憐當時的學生，他們與我們都一樣，都是普通的中學生，但抗戰(zhàn)時期，學生們“不知明天是否還活著”的感覺是當今我們無法體會到的。
除了敵機轟炸，學校自身條件也是非常艱苦的，學生們男女分開住一間大宿舍，冬天水是結冰的，氣溫很低，他們用厚厚的`棉被裹住自己；夏天，蚊子，臭蟲，跳蚤滿地都是，他們只能一邊躲避蟲子的襲擊，一邊學習，仰頭便能看到從燈繩上順勢而下的臭蟲。在這種條件下，幾乎每個人都十分認真地學習，比起今天成為嬌嫩小花的我們，那么他們是不是太困難了？而我們，是不是應該更努力地學習，因為若我們虛度光陰，豈不辜負了這么好的條件。
哈佛大學教授王德威曾評價過巨流河：如此悲傷，如此愉悅，如此獨特。書中，齊邦媛從小開始便經(jīng)歷種種挫折，但書中，她的語氣平穩(wěn)緩和，卻透露出一種對生活的希冀。她那胸有大志的父親，牧草中哭泣的母親，公而忘私的先生，含淚朗誦雪萊和濟慈的朱光潛，那盛開鐵石芍藥的故鄉(xiāng)，那波濤滾滾的巨流河，都給人帶來一種壯闊波瀾的感情，如此沉重的史詩，她卻能寫得如此云淡風輕，展現(xiàn)文學的驚人之美。
如今社會的發(fā)展是我們漸漸遺忘了昔日的鮮血，重讀這份歷史，不是生氣，不是哭泣，應該從這之中吸取教訓，為中國的不斷壯大提供幫助。
巨流讀后感 篇4
在地鐵上，公交上，沒事的時候，刷的不是微信，看起來了以前流行的電子書，一本電子版的《巨流河》，因為是一個朋友推薦的，以為是巨大的河流，也不知道講什么。然而看完開篇別人對于本書的極高的評價后，讀了前幾頁卻未見得那么華麗。但是讀下來之后卻發(fā)現(xiàn)好久沒讀書的自己竟喜歡上了這樣平淡的文字。前面都是刺激的勵志人生的文章，但是這本書不一樣，想也只有這位耄耋之年的作者才能把的那個有著巨大爭議的時代寫得如此平靜，平靜得如此悲傷，如此愉悅，如此獨特。
前六章我都是懷著極大的興趣去看的。然而興致之后，卻是愈發(fā)沉重的思考。作者帶我們從另一個視角看現(xiàn)代中國苦難的歷史，隨之而來的便是各種矛盾。最令我印象深刻的是作者對于張學良沒有智慧和尊嚴的評價，在我們的歷史教材中，張學良一直是風流倜儻的少帥，正如周恩來評價他的那句民族英雄、千古功臣一樣。之前也有老師曾對張學良做過反面的評價，然而讀完這本書后我才對他有了更為全面的評價。政治影響下的蒼白的歷史讓許多事情變得虛假，正因此我們需要獲得更加全面的歷史認知。然而這種認知并不是類似于憤青的那種無知的沖動，而是對歷史的尊重，也是對現(xiàn)實的尊重。
書的后半部分主要講的是作者在定居臺灣后對自己文學夢想的堅持，更加偏專業(yè)一些，我以前不是很喜歡看文學名著，于是有些部分就走馬觀花似的看了。這其中最讓我感動的就是作者一生對于南開精神的堅持。作者曾在第三章用一整章的篇幅回憶自己在南開中學的求學生涯，足以看出南開精神對她人生的影響。當然，最珍貴的還是張老校長的那一句你不帶校徽出去，也要讓人看出你是南開的！讀到了最后一章，看到全書完我想，這才是真正的好文字吧，讓你在不知不覺中被感動?？吹轿迨嗄旰笾袑W同學相聚，已至彌留階段的老同學念著杜甫的詩句：人生不相見，動如參與商，今夕復何夕？共此燈燭光。少壯能幾時？鬢發(fā)各已蒼。訪舊半為鬼，驚呼熱中腸心中默想著那種畫面，又想起自己已與許多中學同學毫無聯(lián)系，突然有些失落之感。
全書以一句一切歸于永恒的平靜結尾，然而從巨流河到啞口海，如何能歸于永恒的平靜？至少看來，作者是有一些怨念的。作者也曾強調(diào)不希望自己的文學涉及政治，然而文中的國仇家恨卻處處可見，可能因為父親曾是國民黨高官，這份情感更加深重。然而作者對大陸的抨擊，有一些我是不同意的。書中曾寫到當初在學生時期合唱的《義勇軍進行曲》，后因歌曲被選為中華人民共和國國歌而無人再敢唱；接下來又寫到《湖上之火》因反對美國政府而在臺灣被列為禁書。尤其是后者，仔細思考發(fā)現(xiàn)這何嘗不也是一種悲哀。作者給我們提供了看歷史的一個新的角度，然而作者是不是也因幾十年來心中積聚的國仇家恨影響了自己呢？歷史無法重演，尊重歷史并不意味著茍同或者是無盡的抨擊，這也算是我讀此書最大的收獲了吧。當然，最值得人們欣賞的，還是這本書的態(tài)度?；蛟S，經(jīng)歷的多了，再大的風浪也終歸平靜。
巨流讀后感 篇5
《巨流河》讀后感800字：
臺灣搞白色恐怖抓間諜，大陸抓反革命，兩邊高壓都無異于牧羊人在對羊群開炮，試圖轟死混入其中的狼。
有沒有狼混進來不可知，有沒有狼披著羊皮混進來也不可知，只可知一件事就是狼幾天殺死一只羊，炮遠不止。但牧羊人害怕狼能打開柵欄，殺死牧羊人，然后獨霸所有的羊。好像這樣錯了，又沒錯。
去了臺灣的人，好不容易七八十年代放開了回到了大陸探親，別人問他“你干嘛要去臺灣？”此時泫然欲泣，又早就哭過，當事人的口才再好也實在無法娓娓道來。宛如當年中國內(nèi)部分裂家庭，哥哥教訓弟弟：“你為什么要投共？”建國后，弟弟教訓哥哥：“你為什么要投國黨？”
齊邦媛在《巨流河》中提到父親欲救國，留學歸來后，參加各種大會，聽群眾、各黨派演講，與各類人交流，仔細閱讀宣傳手冊，認真獨立思考后，得出結論：國民黨的三民主義更適合救中國——并不是投奔任何人。這沒有任何錯，但他未來的命運大家也可知了。
諷刺的是中國最近半個多世紀最大的苦難居然來源于，誰都沒錯，很可悲，因為能吸收的經(jīng)驗埋在人心里，很難放在臺面上，也不容易看出來。
所以人只讀一本書是很危險的，如果把書傳達的思想簡單分個類，從0-10，如果說最好，最全面的思想是5，但是世界上并沒有5的書，只能在讀了很多本，“3.7”、“5.8”、“9.2”、“0.4”后把自己的思想慢慢地往5上面靠，思想比這更復雜，不是直線還是空間能說清楚的，僅作一個例子。
所以能看見有人思想極端或容易變動，全因讀書少，而不同的書的水平和其閱讀時的理解水平和接受度對其的影響又有各自的因緣際會，但多讀，總是沒錯的。
革命和愛情都是戰(zhàn)爭，因為都要出生入死，理念主義理想和現(xiàn)實，靈魂和肉體都有劇烈摩擦。而書可以潤物無聲，遺憾的是上天最大的造化就是，年輕的時候還未讀那么多書，卻要革命和愛情，老了已經(jīng)失去了這些后，卻才讀了很多書。不過也有人老了也不讀，但是有識之士掙扎一輩子僅為活的不單薄如紙。
命運誰說得清楚呢？但這也不是不讀書的理由。
明明大家都沒錯，但卻有人錯了，也是一種人生，寫進書里，要是有人讀了，希望他不會錯。
流浪讀后感11篇
寫進作文里的，都是我們想表達的，寫作文可以使個人的情感得到進一步的升華，多閱讀優(yōu)秀作文可以快速掌握寫作技巧和方法，想要寫好一篇作文應該怎么辦呢？經(jīng)過搜索整理，小編為你呈現(xiàn)“流浪讀后感11篇”，歡迎你的品鑒！
流浪讀后感【篇1】
“加油，魯飛！一定要拿個名次！”咦？哪來的喊聲？哦！原來是我們在為魯飛加油呢。
這部電影主要講的是一個沒有母親的15歲男孩魯飛，一開始他每天無精打采，直到他認識了小狗東東，他便發(fā)奮學習，和東東一起訓練，在大家鼓勵下，實現(xiàn)了夢想。
在這部電影中，我敬佩那位教會魯飛扔飛盤的謝教官，他對于魯飛來說是一位陌生人，可他還是幫助了他，讓我不經(jīng)想起那位老奶奶，那次我一個人急匆匆的地跑進了公交車，摸了摸自己的口袋，立刻大驚失色了，原來我忘記帶錢了，我急得像熱鍋上的螞蟻——團團轉(zhuǎn)，這下可怎么辦呢？是先混進人群里呢，還是要問別人借錢呢，就當我無可奈何的時候，一位奶奶笑著走到投幣處，從口袋里掏錢想給投進去，我疑惑地問老奶奶：“您不是已經(jīng)投過幣了嗎？為什么還要投我？”“我這是在為你投幣?！崩夏棠绦Σ[瞇地說?！鞍?！這可不行，我怎么能讓您幫我投幣？”我勸阻道?！靶∨笥?，我看你這樣子就知道你沒帶錢，我就幫你投一下，因為，以前我坐車也沒帶錢，有一位好心的人幫我投了，如今我終于可以還那人一份情，所以我要投。”奶奶語重心長地說，頓時我心里像吃了一百個檸檬一樣酸。
看完電影我明白了：生活中有很多好人，他們都不是親人，卻比親人還親，我們也要像他們一樣，讓世界充滿愛。
流浪讀后感【篇2】
野百合總會有春天
觀《流浪北京》有感
“你可知道我愛你怨你想你念你深情永不變，難道你不曾回頭想想昨日的誓言。就算你留戀開放在水中嬌艷的水仙，別忘了寂寞山谷里角落野百合也有春天...”張夏平坐在床邊，在柔和的燈光，懷里擁著一只雪白的兔子，失聲痛哭。
這是紀錄片《流浪北京》中給我印象最為深刻的一個鏡頭。
上世紀**十年代之交的中國是一個浮躁的時期，來自全國各地的文藝青年紛紛背井離鄉(xiāng)來到北京，希望通過自己的努力實現(xiàn)自己心中的夢想，這群人后來被稱為“北漂一族”，特立獨行的一群人。熱愛戲劇的牟森、熱愛文字的張慈、熱愛作畫的張大力、熱愛攝影的高波，他們穿著廉價的衣服，租著廉價的房子，只能靠蹭朋友的飯過活，夢想是那么遙不可及，但他們卻一直在堅持，相信總有一天自己會出人頭地，實現(xiàn)自己的夢想。義無反顧。
雖然物質(zhì)拮據(jù)，但做他們熱愛的事情讓他們有了無比強大的內(nèi)心。
不管結果如何，他們年輕時的夢想屬于他們。意識到或者放棄，畢竟，他們曾經(jīng)擁有過。不是每一個夢想都會開花結果，但每一個夢想都是輝煌的。
張慈、張大力、張夏平都是通過婚姻走出國門，放棄了北漂的夢想。但是，他們不應該為自己原來的夢想而后悔。年輕時，他們有自己的理想，不惜一切代價為之努力。我想這就是轟轟烈烈的青春，是人生中無比珍貴的財富。
在二十年后夢想缺失的今天，他們依靠自己的夢想所迸發(fā)出的忍耐力和堅韌性深深打動了我。捫心自問，我的夢想是什么？我無從知道。
試問今天還能夠有幾個人為了自己的夢想放棄穩(wěn)定安逸的生活去追求自己心中的自由？沒有戶籍，沒有固定工作，沒有固定住所，沒有固定收入，沒有安全感。流浪所面臨的對未知生活的孤獨和恐懼，不是所有人都能接受的。
有的人說現(xiàn)在的年代不同了，中國再也不會出現(xiàn)第二個“北漂潮”。是的，我們永遠懷念那個自由的時代。如今的社會有幾個人做的是自己衷心熱愛的工作？
大部分人都在行尸走肉地生活、工作，為家庭、為自己謀口飯吃，以工作成果和工作所得衡量一個人成功與否。夢想？夢想值幾個錢？
能當飯吃嗎？也許，確實是時代變了吧。
在這五位年輕人中，樂觀的高波和孤獨的張夏平給我印象最深。
愛笑的高波總是很開朗，很豁達。攝影是他心中一份秘密而崇高的向往，但他并未表現(xiàn)出為了這個理想而甘愿受苦的“理想者”姿態(tài)，只是覺得自己天性散漫，不愿意受束縛，“沒計劃當盲流，不知不覺就當上了。”，還笑咪咪“煽動”道：
“人多少應該有點‘盲流性’，干嘛把自己固定在一個位置，高不上來低不下去的?！币仓挥兴勗捴泻軇諏嵉靥岬礁繓|搞好關系的重要性，“對大家都方便些?！?還在鏡頭前調(diào)侃去朋友家蹭飯的技巧。
我覺得高波有點傻。正是這種氣質(zhì)，讓他為了攝影夢想放棄一切，來到北京享受生活。
當他談及自己的理想時，高波說“我是想轟轟烈烈的干一場。我喜歡冒險，羨慕和欽佩那些在世界動蕩地區(qū)死區(qū)的攝影師。我希望我以后也能成為這樣的攝影家。
我愿意用我的生命換取一些有價值的東西?！弊罱K，高波接受了法國“觀察”**社邀請，去法國訪問，在巴黎定居，結束了自己的北漂生活。
張夏平給我的感覺的是孤單的，理想主義的，甚至有些偏執(zhí)。“我心緒不寧。我渴望著遙遠的事物。
”“婚姻對我來說是一種愿望，我覺得我應該結婚，應該有一個孩子?！睆埾钠诫m然是“北漂一族”，為了自己的繪畫夢想來到北京，過著毫無保障潦倒的生活，但其內(nèi)心還是一位二三十歲的女孩子，認為自己的夢想、自己的生活毫無瑕疵。“我有兩大箱子的日記本，我寫過詩也寫過**，這些都是我自己的東西。
但是一旦拿出去就不是我自己的東西了?！毖韵轮猓瑥埾钠剿鶎懙臇|西即使有改善自己生活條件的價值，她也不會這么做，因為那是她圣潔理想的禁區(qū)。
在張慈嫁到美國后，張夏平講到“我不太舒服，我不會這么走，把我的婚姻這么賣了。我覺得婚姻是人生一個很嚴肅的事。出國怎么說呢，我覺得不是想出國和不想出國，反正我這人很自信，我覺得我是肯定能出國的，但不是因為我想出國才出的，因為我的生命進程就必然有這么一天。
”其實張夏平想出國，去一個相對更寬松的土壤。但我的家鄉(xiāng)在這里，我的夢想在這里，我夢想的種子注定要在這片土地上結出果實。在張夏平痛苦的外表下，隱藏著一顆壓抑的心。她想和人說話，但沒人能說出來。
終于在她畫展的前夜，張夏平瘋了。在孤獨終極的邊緣，她幻想著自己成為了布道者，說著一些通天的話，對上帝傾訴自己的苦悶，祈求解脫。
最后，在醫(yī)學的幫助下，張夏平重新成為一個普通的女人。1990年8月，她嫁給了奧地利的舍瑟，到維也納定居下來。四海為家里的張夏平生活平靜如水，做了孩子的媽媽，每周末去教堂作禮拜，不再畫畫。
也許，張夏平早就想到了對外開放，甚至在自己心中的所謂理想上做了一點妥協(xié)，這樣的理想就不會那么傷痕累累了。誠然，張慈是主動向現(xiàn)實妥協(xié)，嫁作人婦。張夏平是被迫向生活低下了自己高昂的頭，放棄了自己的繪畫，但終究結局一樣，又何必在自己心中的死胡同里打轉(zhuǎn)呢？
其實，只要人們有了心，即使上天已經(jīng)封印了你實現(xiàn)夢想的真理，他們也一定會為你打開一扇窗戶，讓你看到另一種美麗的世界。出國后的張慈仍然堅持寫作，用筆向世界展示自己美麗的家鄉(xiāng)。1995年回國后，張大力繼續(xù)從事繪畫事業(yè)。
正如他所說“我這輩子就和畫畫分不開了，我不可能把自己的生命支柱丟掉?！蹦采菍崿F(xiàn)了自己的夢想，成為了中國獨立戲劇的著名制作人和導演，經(jīng)常帶著自己的戲劇團去國外演出。定居維也納的張夏平過著平靜的生活。雖然他不再畫畫了，但從某種意義上說，像水一樣的生活也是一種巨大的幸福成功。
野百合總會有春天的。
作為中國新型紀錄片的開山之作，《流浪北京》在拍攝手法上并不算十分成熟，甚至有些呆板和僵硬，對光線和背景壞境的運用也算不上高超。就是這樣一部簡陋的紀錄片，讓二十年后的我們穿過歷史與“北漂族”直接對話。
影片中沒有一句人物旁白，完全堆滿了人物在鏡頭前的獨白，給人一種實實在在的真實感。讓觀眾感覺角色就在身邊，可以近距離理解他。
影片中昏暗的燈光和凌亂的背景讓人感到非常沮喪。正是這種感覺，才能讓觀眾體驗到當時北漂人的生存環(huán)境和狀態(tài)，比較他們的內(nèi)心，與人物產(chǎn)生強烈的心理共鳴。
影片分為六段：1.為什么到北京；2.
住在北京；3。出國的方式。1989年10月；5張夏平瘋了；6
《大神布朗》上演。這六個部分具有較強的邏輯性，并將人物的心理過程一步步展現(xiàn)在觀眾面前。
五、六兩部分作為影片的高潮部分寓意極深，尤其是以《大神布朗》作為穿插，揭示了北漂族或?qū)崿F(xiàn)或破滅的夢想?！岸谶@一段時間里，我的雙手沾滿了顏料，努力想見到上帝?！薄笆裁匆矝]有了，就剩下人的最后的這點姿態(tài)。
憑著這點姿態(tài)，他贏了！”這正是北漂族的真實寫照。除了夢想，他們一無所有。
因為上帝在他們心中，他們過著艱苦的生活，但相機、筆、畫布還在手中，都是驕傲的姿態(tài)。
讓我們忠于理想；
讓我們面對現(xiàn)實。
流浪讀后感【篇3】
啊，地球，我的漂泊地球，
如同漂泊著的我，在廣袤的銀河系中漂流，不知道何時才干找到傳說中的比鄰星。
由于依附著太陽，由于太陽必將消滅，所以有必要去漂泊。
為什么不能挑選一同消滅呢。為什么不能由于張狂的酷愛，而挑選張狂的殉葬呢。
由于若是生計大于全部，那全部皆可扔掉，包含那曾賴認為生的太陽。
它只是從前，現(xiàn)在他只是災禍！
全部的蒼茫，都是從漂泊那天開端，就注定不再有挑選的權力。不能再回頭！
就算人馬座三顆金色的太陽將天空照亮，溫暖塵世。
但通過千百年苦難往后，得到的夸姣，現(xiàn)已滲透了太多的苦楚。
地球需求的不是重生的高興，而是被迫挑選后的自我救贖。
皮膚上細微的創(chuàng)傷不易被發(fā)覺，可淚水一旦沾濕，苦痛就會標明它的方位。
就算沉睡了千年的種子從凍結的土壤中復蘇。
他那隱約的傷痕也深深的印在了根部。
誰能忘掉起程時，那最終的一瞥時眼眶的盈盈。
沒有太陽，何來地球。但太陽已死，為何地球還活著？
地球沒有挑選。由于挑選漂泊的是人類。
死是一種必定，活是一種愿望。
不知道要的是什么，只明晰活著。就算再艱苦，就算再苦楚，都要活著。
如同這人生，如同這國際，如同這全部。
“我知道已被忘卻
漂泊的航程太長太長
但那一時間要叫我一聲啊
當東方再次呈現(xiàn)曙光
我知道已被忘卻
起航的年代太遠太遠
但那一時間要叫我一聲啊
當人類又看到了藍天
我知道已被忘卻
太陽系的往事太久太久
但那一時間要叫咱們一聲啊
當鮮花從頭掛上枝頭
流浪讀后感【篇4】
故事在太陽氦爆破的預言中拉開序幕，為了防止地球在爆破危機中灰飛煙滅，人類成立了聯(lián)合政府使用高科技使地球中止自轉(zhuǎn)，一同在地球的各個旮旯建筑巨大發(fā)起機帶動地球脫離太陽系，遠離從前帶給人類光亮與溫暖的太陽。在這個進程中，地球面臨著重重危機，陸地吞沒，海洋冰封，火山迸發(fā)，氣溫突變，幸存下來的人們無可奈何進入漆黑的地下日子。在生與死面前，愛情、藝術、鮮花、權勢、金錢……都變得無關宏旨，人類變得冷酷麻痹，在機械的次序作業(yè)中盡力爭取活著的時機。
當?shù)厍蛎撾x太陽系取得時間短的安定后，少量自認為聰明的公民開端質(zhì)疑太陽爆破這一理論，帶領歷經(jīng)失望變得心力交瘁的世人進犯聯(lián)合政府，責備他們駭人聽聞，損壞人類的日子與文明。聯(lián)合政府僅剩的五千人為了維護地球發(fā)起機不受損壞，挑選了接納世人的賞罰，被抽取了阻隔服中的恒溫核資料后靜靜凍死在廣袤無垠的冰封的大海上，他們的身軀凝結成五千尊雕像，向國際訴說著他們的據(jù)守與正義。而令人挖苦的是，就在這時，太陽氦爆破產(chǎn)生了！這個美麗的星球50億年的絢麗生計畫上了一個并不完美的句號！太陽死了！
"走運的是，還有人活著！"
小說的一開端讀起來并不引人入勝，由于個人的地理常識缺少讀來乃至有些吃力，但里邊的愛情頭緒亦是十分顯著：對地球母親的酷愛，對太陽光亮的尋求，對生計生命的巴望，對職責抱負的執(zhí)著……我想：假如人類得以連續(xù)萬代，這顆叫做地球的行星，將是那些為此盡力的前人們永久的紀念碑，而咱們?nèi)兆釉诘厍蛏系拿恳晃还?，都有責任也有職責為在紀念碑上刻下生動而光芒的一筆，奉獻咱們僅有的一點力氣！
讓漂泊不再持續(xù)！
讓生靈找得到回家的路！
流浪讀后感【篇5】
看了《流浪地球》這部科幻電影后，我感觸頗深。
近未來，科學家們發(fā)現(xiàn)太陽急速衰老膨脹，短時間內(nèi)包括地球在內(nèi)的整個太陽系都將被太陽所吞沒。為了自救，人類提出一個名為“流浪地球”的大膽計劃，即傾全球之力在地球表面建造上萬座發(fā)動機和轉(zhuǎn)向發(fā)動機，推動地球離開太陽系，用2500年的時間奔往另外一個棲息之地。中國航天員劉培強在兒子劉啟四歲那年前往國際空間站，和國際同儕肩負起領航者的重任。轉(zhuǎn)眼劉啟長大，他帶著妹妹朵朵偷偷跑到地表，偷開外公韓子昂的運輸車，結果不僅遭到逮捕，還遭遇了全球發(fā)動機停擺的事件。為了修好發(fā)動機，阻止地球墜入木星，全球開始展開飽和式營救，連劉啟他們的車也被強征加入。在與時間賽跑的過程中，無數(shù)的人前仆后繼，奮不顧身，只為延續(xù)百代子孫生存的希望……
電影結束兒子和我說：媽媽，這是我第一次看電影流淚，雖然只是幾滴眼淚。兒子被電影里的親情和中國人那種克服萬難萬眾一心的精神深深的感動。尤其是劉培強最后和兒子的對話還有犧牲自己挽救地球的大無畏的犧牲精神，犧牲小我挽救眾生。人類如何自救，珍惜現(xiàn)在美好的生活。電影中劉培強為了人類能夠更好的生活，為了地球在空間站一呆就是17年。姥爺為了照顧兩個孩子也可以說是嘔心瀝血，劉戶口對爸爸有深深的不理解，但是最后爸爸選擇犧牲自己的時候他還是寧可要爸爸，說明他還是愛爸爸的，他還是期待爸爸回到他的身邊……
看了電影心中有太多的感慨，感覺表達不出，希望我們都能夠珍惜生命中的每一天。
流浪讀后感【篇6】
《流浪集》讀后感
《流浪集》是作者宗璞所著的一本小說，這部小說以描寫外出流浪和艱辛生存的人們?yōu)橹黝}，通過細致入微的描寫和嚴謹?shù)臄⑹?，使讀者可以感受到現(xiàn)實中流浪者的艱難處境和內(nèi)心的復雜情感。它不僅僅是一部小說，更是對社會問題的探討與思考，引發(fā)了我深深的思考。
這部小說的故事情節(jié)跌宕起伏，有許多真實而動人的細節(jié)。小說中的主角張小兵原是一位普通工人，他因失去工作而淪為了一名流浪漢。通過張小兵的視角，我們見識到了流浪者們辛苦度日的日常生活。他們要面對著饑餓和寒冷，得不到憐憫和尊重，也常常受到欺凌和歧視。雖然他們生活在最底層的邊緣，但他們的內(nèi)心卻充滿了智慧和對生活的渴望。他們互相幫助和支持，交流著彼此的經(jīng)驗和智慧，他們保持了一種堅強的生存意志。
這部小說中的人物塑造鮮明而立體，其中最讓我印象深刻的是主角張小兵。在流浪的歲月中，張小兵雖然一直生活在極度貧困的環(huán)境中，但他依然胸懷希望，努力不懈地尋找活下去的方法。他雖然身處逆境，但他卻從來沒有放棄對生活的追求和期望。他面對困境從不低頭，而是用自己的堅持和努力一步步走出了人生的迷途。在這種渺小的人生之中，他用自己的努力獲得了成長和進步，得到了更加寬廣的人生。
這部小說也反映了社會對流浪者的冷漠和漠視。流浪者作為一支龐大而弱勢的群體，他們沒有家庭和親人的溫情，沒有住所和安全的庇護。他們被大多數(shù)社會人士視為無用的人群，遭到了各種形式的歧視和排斥。即便是在最為艱難困苦的環(huán)境中，他們也往往找不到作為人的尊嚴和價值的承認。這讓我們深思：在現(xiàn)實生活中我們是否對這些無助的群體給予了足夠的關注和幫助？我們是否能夠用同情與善良的眼光去審視他們？
讀完《流浪集》，我不禁深深反思：我們身處一個富裕而繁榮的社會，卻往往對弱勢群體的真實需求視而不見。在我們追求物質(zhì)享受和自我滿足的同時，是否也該多想一想流浪者們的處境，給予他們一些關愛和幫助？《流浪集》使我看到了社會問題的存在和復雜性，它讓我思考起應當對流浪者給予更多關注和幫助，同時也督促我要對社會問題的發(fā)展和解決貢獻自己的力量。
通過閱讀《流浪集》，我不僅僅是閱讀了一部小說，更是感受到了作者和主人公們的內(nèi)心世界，感受到了流浪者們那種對生活的無奈和對自由的渴望。這本小說使我重新認識了生活的意義和價值，并激發(fā)了我為弱勢群體付出的決心。我相信，只要每一個人都能以同情和善良的心態(tài)去關愛他人，用自己微小的力量去幫助需要幫助的人，我們的社會將會更加和諧與美好。
流浪讀后感【篇7】
《流浪集》讀后感
《流浪集》是作者白先勇的一部自傳體小說，通過講述自己半個世紀的流浪生活，展現(xiàn)出了一個文人的坎坷和多姿多彩的人生。這本書給我留下了深刻的印象和思考。
整本書除了人物的真實事跡和生動描寫外，最打動我的是作者對文學和藝術的熱愛和追求。在書中，作者以自己的親身經(jīng)歷展示了文人們艱苦創(chuàng)作的過程，以及文學創(chuàng)作背后的痛苦和積極向上的力量。作者從小就開始寫作，雖然經(jīng)歷了流亡和困苦，但他依然堅持寫作，并追求著那份內(nèi)心的熱愛。通過他的文字，我感受到了文學的魅力和力量，也深深地被他對于藝術的執(zhí)著打動。他的堅持和努力，讓我思考著自己對于夢想的追求和付出。
《流浪集》中諸多的旅程和流亡經(jīng)歷，讓我明白了生命中的起起落落和重要性。作者經(jīng)歷了美國、臺灣、法國、香港等地的流浪生活，但無論在哪里，他都保持著對生活的熱愛和對藝術的追求。他對于流浪的態(tài)度值得我學習，即使生活多么苦難，我們也要保持對美好的向往。他的經(jīng)歷讓我明白，每一個低谷和挑戰(zhàn)都會成為我們成長的機會，只有不怕流浪，才能抵達彼岸的美景。
《流浪集》也讓我對歷史充滿了敬畏和思考。作者以自己的親身經(jīng)歷勾勒出了中國歷史的一幅幅畫卷，讓我記住了那些歷史的傷痛和滄桑。通過作者的敘述，我觸摸到了歷史的脈絡和情感。無論是流亡還是歸國，都是中國歷史中無法忽視的一部分。在閱讀中，我深刻感受到歷史對我們的影響和意義，也讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活。
我被《流浪集》中展示出的多元文化和對于世界的包容所震撼。作者在不同國家的生活經(jīng)歷使他緊密融入了各種文化，并成為了一個真正的國際人。這不僅拓寬了他的眼界，也讓他在文化的碰撞中茁壯成長。他對于各種文化的理解和尊重，令我深為敬佩。這讓我明白，只有包容與理解，才能真正構建一個和諧的世界。
《流浪集》讓我感慨良多。通過作者的親身經(jīng)歷，我看到了一個深愛著文學、歷史和世界的作家。他對于流亡和困苦的堅持，使我思考著自己的人生與夢想。書中展示的歷史與文化，讓我更加對中國和世界充滿了敬畏和思考。這本書使我明白了流浪的意義和歷史的重要性，也讓我意識到了文學和藝術的力量。我相信，《流浪集》會一直伴隨著我，鼓舞著我追求夢想，并讓我更加熱愛這個世界。
流浪讀后感【篇8】
[一只流浪狗的心事讀后感]《一只流浪狗的心事》講述了這樣一個故事，一只流浪狗的心事讀后感。小狗臭臭，一只憨厚淳樸的小土狗，從家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)意外來到北京，和父親的走失令她走上了漫漫尋親路，期間遇到了**動人的小母貓丟丟，還有滑頭滑腦的倉鼠巴巴，三個小動物在北京城內(nèi)經(jīng)歷各種人事糾葛，看到各類人情世故，臭臭看過自暴自棄的自殘者，也見到虛偽透頂?shù)纳狭髋€有那些在底層掙扎著，卻是善良真摯的流浪漢、妓女，還有風燭殘年的老人。最終，經(jīng)過的都成過去，當丟丟被車壓死，巴巴被抓去**，臭臭可以選擇的，只有走好腳下未知的道路……書中主要的三個主要人物都是小動物。
臭臭是一只羅曼蒂克，傻的冒泡的小狗，因為愛，她不斷行走，想在旅途中找到她要找的東西，她的爸爸，她的理想，還有她的思念，讀后感《一只流浪狗的心事讀后感》。但也因為愛，她選擇了離開，因為她追求的東西很遠。丟丟是一只聰明漂亮，追求完美的純白色母貓，因為孤獨，所以自傲，因為堅強，所以自我。
在字典里只失去了自己，但其實心里充滿了溫暖和友愛。巴巴是一只胖乎乎的倉鼠，膽小怕事，最拿手的絕活是裝死，卻又心地善良，內(nèi)心悲憫，他熱愛世界，熱愛一切讓他快樂的事物，即便最后被困在籠子里，他也依然懂得慈悲，懂得放下才會心安……三只小動物以一個旁觀者的身份，給我們帶來一場場好戲，讓我們這些人類透過動物的眼睛看自己，原來我們?nèi)祟愓娴囊呀?jīng)失去太多的單純，并且，你越是地位越高貴，你所表現(xiàn)出來的一切就越是冷漠。讀罷聶小晴溫婉而又略帶憂傷的文字，我恍然醒悟，我們都是這只“流浪狗”，只不過在有些人已經(jīng)是過去式，在有些人是現(xiàn)在進行時。
流浪的日子給青春增添了一種純真的色彩?！兑恢涣骼斯返男氖隆罚适仑S富多彩，也不失智慧，讓我很是受益，好**……
流浪讀后感【篇9】
《流浪森林》是一本關于冒險和成長的小說，作者艾比·格路著，是一位熱愛自然和生態(tài)保護的人。小說講述了一個少年的冒險故事，他與自然和野生動物建立了深厚的關系，經(jīng)歷了很多挑戰(zhàn)和困難成長為一個勇敢和獨立的人。
故事發(fā)生在一個美麗而又神秘的森林里。主人公帕克是一個十二歲的男孩，他在叢林中度過了大部分的童年生活。他與他的爸爸一起生活在這個神秘而又美好的世界中，過著打獵、打魚、采摘水果和觀察野生動物的生活。但是，當他的爸爸因為一場不幸的事故去世后，帕克不得不獨自留在這個森林中生活。他面臨著艱難的挑戰(zhàn)，需要學會如何在茂密的森林中生存。
在他的旅途中，帕克遇到了許多的障礙和困難，他不僅要面對身體上的困難，還要面對心理上的挑戰(zhàn)。但是他很快發(fā)現(xiàn)了地球上最神奇的地方之一-阿拉斯加。 在這片宏偉的土地上，他發(fā)現(xiàn)了自然界的奇跡，也獲得了對生命的新認識和對自然的尊重。他結交了一些朋友，例如一個老年獵人，一只小狼，一只鷹和一只烏鴉，通過和這些動物建立愛的聯(lián)系，帕克在他的旅程中找到了自己的目的，也發(fā)現(xiàn)了真正的自我。
他經(jīng)歷了很多的困難，例如在森林中迷路，被熊追趕，被馴鹿群圍住等等，但是他并沒有放棄。他保持了勇氣和耐心，一步一步地前進，最后成功地找到了回家的道路。在整個旅程中，他學會了自己的能力和掌控自己的命運。帕克最終成為一個獨立、有智慧和有冒險精神的人。
《流浪森林》勇敢地探索了人與自然之間平衡的關系。它提倡自然保護和長遠的生態(tài)平衡。故事的主人公通過與自然和動物建立關系得到了自然的恩惠和啟示。小說深刻反映出了人類對自然的依賴和對自然的敬畏。讀完這本書，我們可以更好地認識到我們與自然和動物的關系，更好地了解自然的神奇之處，從而更好地保護我們的地球。
流浪讀后感【篇10】
本站：夢想能夠治愈人的心靈，夢想是最美麗的煙火，但凡想實現(xiàn)夢想，就一定要堅持不懈的去努力，下面我們一起看看這篇《《金牌流浪狗》觀后感》。
夢想是一種自信的勛章;是一把火炬把陰暗的小路照亮;是一扇通向世界的大門。人人都會有夢想。我們今天在小桔燈就看了一部這樣的電影《金牌流浪狗》。
魯飛是一塊泥巴，永遠怕扶不上墻。直到有一天，他遇到了人生的第一個知音――東東。之后，他的一切都變了，在謝老師的鼓勵下，參加了錦標賽。一天放學，訓練被爸爸發(fā)現(xiàn)，可他并不放棄，經(jīng)過多次努力，踏進了全國賽事的大門。
魯飛參賽的事情被爸爸知道了，他就強迫魯飛退出。魯飛聽了十分難受，但沒過多久，他又重拾夢想，重新振作起來，最終實現(xiàn)了自己的你夢想。
生活中誰又不是為了自己的夢想不顧一切地去拼搏呢!當然，我也不例外。那一次，我還是那么平凡，突然一副嶄新羽毛球拍一下吸引我的目光，每天都要找媽媽陪我練習。直到有一天，一場滂沱大雨打在地面上，今天的練習肯定進行不了了。我還是懇請媽媽帶我去健身房練，可是媽媽不但沒有同意，反而一陣怒罵，一下打破我打羽毛球的念頭?？蛇@沒有擊敗我打球的夢想，每周的假期，我都會去公園對著墻自己練習，哪怕汗水浸透了衣服，也不愿放棄!
公眾號： 小桔燈作文
流浪讀后感【篇11】
我家附近有一只流浪貓，大家都叫它鮑勃。鮑勃是一只灰色的貓，毛發(fā)有些蓬松，看起來有些瘦弱。我經(jīng)?？吹剿谖覀冃^(qū)的垃圾桶附近徘徊，尋找食物。有時候我會給它一些吃的，但鮑勃總是很膽怯，不敢靠近我。
有一天，我決定帶鮑勃到我的家里給它洗個澡，喂飽飯。起初鮑勃十分抗拒，用盡全力掙扎著，但我還是成功地帶它到了我家。我給鮑勃洗了一個溫暖的澡，喂了它一些好吃的罐頭。添飽了肚子之后，鮑勃看起來精神了許多，開始在我的屋里四處蹦跳。
鮑勃住在我家已經(jīng)有一個禮拜了，它似乎慢慢開始適應這里的環(huán)境。每天早晨醒來，我都會看見它在我的床頭打轉(zhuǎn)，用鼻子擦我的臉，示意我給它食物。我在家工作的時候，鮑勃就會在我腳邊蜷縮著打盹。有時候，我還會給它一些玩具，看著它在客廳里玩耍，我忍不住會笑出聲來。
跟著時間的推移，我發(fā)現(xiàn)自己越來越喜歡鮑勃，也越來越舍不得離開它。雖然鮑勃現(xiàn)在還沒有找到屬于自己的家，但在我這里，它就像是我的家人一樣。每當我回家的時候，都會看見鮑勃在門口熱情地迎接我，這種感覺真的很溫馨。
我想，或許給鮑勃一個家，不僅是給它一個溫暖的居所，更是給自己一個無比幸福的感受。流浪動物其實并不需要太多的物質(zhì)條件，他們更需要的是我們的關愛和陪伴。鮑勃雖然只是一只流浪貓，但在我的生活中，它卻扮演了一個重要的角色，讓我懂得了什么是愛與責任。
無論未來的日子里，鮑勃會不會找到自己的家，我都愿意一直陪伴在它身邊。因為在我心中，鮑勃已經(jīng)成為了一個不可或缺的家庭成員，它給了我很多快樂，也讓我懂得了更多的情感。愿鮑勃永遠快樂健康，我也會一直陪伴在它的身邊，直到永遠。
交流讀后感四篇
閱讀是永遠不會晚的好事，相比于永遠不去閱讀，晚一點開始讀書也是強于不讀的。讀書能給很多人帶來新的啟發(fā)和思考。你知道怎么寫讀后感嗎？我為您制作了這份“交流讀后感”，希望您會喜歡。
交流讀后感 篇1
第四，我們要在課堂上做到“三個等待”：
1、提出后要有足夠的時間等待。
教師在提出問題后，要等待足夠長的時間，不能馬上重復問題或指定學生回答，在徐老師的課堂上，屢次說的一句話就是——舉手的人還不夠多，你不是不會，而是你的思維還在路上。
2?；卮鹜陠栴}后，老師應該給學生足夠的等待時間。
學生回答問題后，老師要等一段時間才能對答案進行評價，或者再問一個問題，給孩子們時間去消化吸收。這就需要老師在課堂上把問題要問到中上等，解答要做到中下等。
3、課堂出現(xiàn)亂象的時候，要有足夠的時間等待。
這個時候，千萬不要一味的制止，而要用心觀察，看孩子們都在干什么，說什么，也只有這個時候才最容易發(fā)現(xiàn)有價值的問題。
通過這次講座，我對課堂也有了新的認識：
1、要尊重學生、欣賞學生。在課堂上，我們不應該吝惜贊美的語言。要廣泛關注學生，努力讓每個孩子都明白，讓不同的孩子在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。
2、相信學生的潛能和創(chuàng)造力。
3、在課堂中不能急不可待，要學會等待。
4、在課堂上，要盡量讓學生自己觀察、盡量讓學生自己思考、盡量讓學生自己表述、盡量讓學生自己動手、盡量讓學生自己得出結論。
老師們的報告有如醍醐灌頂，讓我對于怎樣上好課，教好學生頓開茅塞，在今后的教學過程中，我將積極思索，主動向前，并且要有目的、有意識地去學習，學習如何促進孩子學習的法子，研究法子，創(chuàng)造法子，應用法子，讓每個孩子做最好的自己。
交流讀后感 篇2
停止焦慮找回幸福
大家下午好！很榮幸在這里與大家一起分享自己的讀書心得。
在這次讀書月活動中，我讀的書是美國勵志大師奧利森.馬登的《趁未老，做快樂的自己》。在介紹我的閱讀理解之前，我想和大家分享一個小故事：
2012年中央電視臺曾經(jīng)做過一個《你幸福嗎》的專訪，其中有這樣一段：一位中年男子面對記者提問，托稱：“我是外地打工的，不要問我。
”記者繼續(xù)追問：“你幸福嗎？”男子對著鏡頭大喊：
“我姓曾，不姓福?！?/p>
笑過之后，大家肯定也在心里反思：“我幸福嗎？”
第一反應是：湊副！這樣的，應該不多吧？
大部分人反應要么是茫然，要么是：“不幸福。。。?！?/p>
作為一個新時代的年輕人，隨著家庭的建立，有越來越多的頭痛，無休止的貸款，瑣碎的家庭生活，父母/親戚的死亡，工作的壓力。。。。讓我們倍感焦慮，疲于應付，很多人都會有這樣的感觸：“活著真累！
”其實，大家回過頭來想想：當我們?yōu)闆]有鞋穿而犯愁的時候，又沒有發(fā)現(xiàn)有些人壓根沒有腳。
就像這本書的作者一樣，早年父母去世的他，為了做10年的童工而遭受欺凌。經(jīng)過不懈的努力，他年輕時開過酒店和名人俱樂部，家境富裕。海嘯過后，他又變窮了。中年轉(zhuǎn)行搞寫作，一場大火燒掉了他10年手稿，只好從頭再來。
60歲的時候，他創(chuàng)辦了美國迄今為止最暢銷的勵志雜志《成功》，影響了歐美一代又一代的年輕人，成為世界上舉足輕重的勵志大師。
在一次次的打擊的打擊面前，他能坦然面對，與他的心態(tài)有很大關系。他的心態(tài)是什么？其實就是他對幸福的感悟！我們一塊來看下他心中的幸福到底是什么：
書中說：“生活中，金錢、房屋、土地、食物、衣服等可以讓我們快樂，但卻不能幫我們打開通往天堂的幸福之門?！薄靶腋Ｊ钦嬲\、善良、簡樸、友愛、奉獻等等一切美德鑲嵌起來的精美圖案，是正向的能量反作用在我們身上產(chǎn)生的結果。
”簡單點說:幸福與物質(zhì)無關，幸福與環(huán)境無關，幸福與你工作的性質(zhì)無關。幸福僅僅與你怎樣看待幸福有關。
面對各種打擊，他是怎樣擺脫焦慮，最終成功的呢？
讀完書，總結了下，有五個辦法：
第一是理想。我覺得理想就是“盼頭”?！皼]有盼頭的日子很難熬！
”上學的時候，盼著畢業(yè)，畢業(yè)了盼著能找到一份順心的工作，工作了盼著成家、有孩子。。。。盼頭、盼頭，只要期盼總能到頭，不管是生活順不順心，只要你有理想，有盼頭，再大的障礙、再大的困難，總能熬過去！像這本書的作者一樣，我今天遇到了不幸。我想多想想美好的未來。如果我努力工作，我就能實現(xiàn)它。
第二是工作，通俗說就是“干活”。 老家人有句俗話：“干活、干活，能干才能活”。
這個句子是什么意思？也就是說，當我真的不能再工作時，我很快就會去見馬克思。其實，無論出于什么目的，不管你喜不喜歡，每個人都需要為了生活而工作。在我們生命中最有活力的40年里，除了吃飯和睡覺，我們醒著的時間有一半以上是在工作。
既然這一點不能改變，我們何不去接受它?！坝焉频膶Υ约旱耐拢吞@的對待每一個服務對象，盡心的去完成自己的工作…..努力肯定會得到別人的認可，快樂會隨影而至！
正因為如此，奧里森才感慨道：“工作之人，快樂之人！”。
第三是讀書。每個人的能力、認知和感覺都是有限的。在工作、生活和情感上，一定有我們沒有觸及的領域，也有我們無法解決的問題。怎么辦？
牛頓同志說：我看得遠是因為我站在巨人的肩膀上。牛頓同志說巨人是指書。在那個時代，書籍是屬于富人階層的奢侈品，這是你無法預料的。
現(xiàn)在不同了。我們比牛頓同志幸運。我們出生在一個新時代，在紅旗下成長。我們可以隨時站在巨人的肩膀上。
第四是友誼。這個不同于福山話中的“噶伙”之間的關系，奧利森說的是朋友之情，書中說：“結交更多的朋友，播撒陽光與快樂，能幫我們祛除生活道路上的陰霾”。
作為中國人，我們的表述更簡單：“手足之情”、“高山流水”、“管鮑之交”、“同袍之誼”……不用解釋，光數(shù)這些名詞，都能讓我們明白：“一個朋友一條路，一個對頭一堵墻”的道理。
第五是享用。這個有別于我們常說的“享受”。它是有節(jié)制的，是一種積極的生活態(tài)度。
即使我們一無所有，也不會影響我們的享受。比如，我們可以拉開窗簾，曬太陽，思考未來的工作；使用免費健身器材，舒展筋骨；下班后，坐在圖書館里靜靜地看書很簡單，只要你愿意，生活就不會那么累。
他的五個辦法，我試過，都很管用！不信，你們也可以試試。一句話，過去的陽光照不到現(xiàn)在的幸福，未來的財富買不到現(xiàn)在的幸福。多嘗試下，盡快停止焦慮！
最后，請允許我借用我們的疾病控制夢想，結束我的分享：快樂工作，快樂生活！
謝謝大家！
交流讀后感 篇3
首先，對數(shù)學模型進行了建要介紹，并對建模的目的和價值進行了論述。我們知道，教育必須反映社會的實際需要，而數(shù)學建模，既符合時代潮流，又符合教育改革的要求。既讓我們掌握了準確快捷的計算方法和嚴密的邏輯推理，也培養(yǎng)了我們用數(shù)學工具分析解決實際問題的意識和能力，傳統(tǒng)的數(shù)學教學體系和內(nèi)容無疑偏重于前者，而數(shù)學建模則是加強后者的一種嘗試，更好的幫助了我們提升分析問題，解決問題的能力。
首先作者簡單介紹了幾個數(shù)學建模的例子,讓知道建模來源于生活中的事例.接下來作者介紹了建模的步驟:建模準備,模型假設,模型建立,模型求解,模型分析,模型檢驗,模型應用
因為我們是數(shù)學建模的新手，所以我們有很多顧慮，比如是否需要很多知識？怎么操作？此時，筆者正是打消了大家的顧慮，詳細介紹了數(shù)學建模能力的要求，使我們對
當然，數(shù)學建模不能一個人單獨完成。此時，需要一個團隊。說到團隊，我們得說每個成員的分工。作者介紹了理想的分工
既然是競賽,肯定離不開競賽的類型,作者詳細的介紹了我國以及美國數(shù)學建模比賽的情況.而后又介紹了我校數(shù)學模型競賽情況以及選手的選取, 以及暑期的培訓.作為過來人,作者也講了自己的培訓體會和自己參加競賽的體會,當然最后也推薦了我們應該看的書
觀看ppt后,我覺得數(shù)學模型的意義有如下幾點：一學習數(shù)學模型我們可以參加數(shù)學建模競賽，而數(shù)學建模競賽是為了促進數(shù)學建模的發(fā)展而應運而生的，它可以培養(yǎng)大家的競賽能力、抗壓能力、問題設計能力、搜索資料的能力、計算機運用能力、論文寫作與修改完善能力、語言表達能力、創(chuàng)新能力等科學綜合素養(yǎng)，它讓大家從傳統(tǒng)的知識培養(yǎng)轉(zhuǎn)變到能力的培養(yǎng)，讓我們的思想追求有了質(zhì)的變化！這也是我們現(xiàn)代教育所追求的；二學習數(shù)學可以提升我的邏輯思維能力和運算等抽象能力，但好多人覺得數(shù)學和實際遙不可及，可是呢，數(shù)學建模則成為了解決這種現(xiàn)象的殺手锏，因為數(shù)學建模就是為了培養(yǎng)大家的分析問題和分解決問題的能力。
當然我也總結了數(shù)學建模的基本步驟：
一、問題分析。1、總體設計。寫下分析過程中問題的要點；組織問題。
2、合理分析、選取基本要素。3、啟發(fā)式的思維方法。首先要充分發(fā)揮集體的力量，然后從多個角度分析和思考問題。
二、合理假設。1、基本假設。變量、參數(shù)的定義，以及根據(jù)有關“規(guī)律”作出的變量間相互關系的假定。
2、其他假設。忽略了影響因素，限制了系統(tǒng)邊界，說明了模型的適用范圍和局部過程的二次假設。
三、模型構造。
四、模型求解和檢驗。
我們都知道數(shù)學模型主要是將現(xiàn)實對象的信息加以翻譯、歸納而得到的產(chǎn)物。通過對數(shù)學模型的假設、求解和驗證，得到數(shù)學解。翻譯后，我們可譯回到真實的對象，給出分析和決策的結果。隨著科學技術的飛速發(fā)展，“數(shù)學模型”一詞越來越多地出現(xiàn)在現(xiàn)代人的生產(chǎn)、工作和社會活動中。
電氣工程師必須建立被控制生產(chǎn)過程的數(shù)學模型，并利用該模型對控制裝置進行相應的設計和計算，以實現(xiàn)有效的過程控制。生理學家建立了藥物在人體內(nèi)濃度隨時間和空間變化的數(shù)學模型，以便分析藥物的療效，有效指導臨床用藥等。這些都用到數(shù)學模型。
而在學習數(shù)學模型這一課程之前，我們面對這些問題時，解決它的方法往往是一種習慣性的思維方式，只知道該這樣做，卻不很清楚為什么會這樣做，數(shù)學發(fā)展到今天，我們這種陳舊的思考方式己經(jīng)在被數(shù)學建模訓練中培養(yǎng)出的角度多樣化、層次分明、從本質(zhì)上區(qū)分問題的新穎多維的思考方式所替代。這種凝聚了許多優(yōu)秀方法為一體的思考方式一旦被我們把握，它就轉(zhuǎn)化成了我們自身的素質(zhì)，不僅在我們以后的學習工作中繼續(xù)發(fā)揮作用，同時也為我們的成長道路鋪了幾塊平坦的磚塊。
在我們現(xiàn)在看來數(shù)學建模所要解決的問題決一般不是單一學科問題，它除了要求我們有扎實的數(shù)學知識外，還需要我們不停地去學習和查閱相關資料，除了要學習許多數(shù)學分支問題外，還要了解工廠生產(chǎn)、經(jīng)濟投資、消費水平等方面的知識，這些知識決不是任何專業(yè)中都能涉及得到的。如此，數(shù)學建模能極大地拓寬和豐富我們的內(nèi)涵，讓我們感到了學習和掌握知識的重要性，當然也讓我們領悟到了“學習是不斷發(fā)現(xiàn)真理的過程”這句話的真諦，這些知識必將為我們將來的學習工作打下堅實的基礎。
毫不夸張的說，建模過程充分挖掘了我們的潛能，使我們對自己的能力有了新的認識，特別是自學能力得到了極大的提高，而且思想的交鋒也迸發(fā)出了智慧的火花，從而增加了繼續(xù)深入學習數(shù)學的主動性和積極性。第三，數(shù)學建模也培養(yǎng)了我們的泛化和想象力，也就是說，我們可以一目了然地把握問題的本質(zhì)。只有把實際問題歸納總結，盡量忽略各種次要因素，抓住問題的本質(zhì)，使問題盡可能簡單，才能解決問題。
建模的過程不僅僅取決于小組成員個人的基礎和努力，更依賴的還是小組成員合作精神的發(fā)揮。既要發(fā)揮自己的優(yōu)點，更不可忽視自己的缺點和同伴的優(yōu)勢，有時盡管感覺自己的設想是正確的，但是當自己的想法正處于少數(shù)情形時，這時要及時做到思想上的妥協(xié)，盡自己最大的努力去實現(xiàn)多數(shù)人的想法，這樣才能成功。
筆者不僅讓我們了解了數(shù)學建模的由來、詳細步驟，也讓我們了解了團隊的重要性。它為我們參與數(shù)學建模提供了很好的建議，使我們少犯許多錯誤。千萬不要走彎路，這非常有利于我們出色地完成數(shù)學建模任務。
交流讀后感 篇4
回想本節(jié)課，在課堂上，執(zhí)教者的語言匱乏，蒼白，面對孩子的淺顯的回答，不能作進一步的引導，不能讓孩子們的理解更深入些。曾讀到這樣幾句話：“森林從哪里來?一棵棵樹。大樹從哪里來?一粒粒種子。種子從哪里來?一個個果實。果實從哪里來?一朵朵花。人類是根，母語是花。家是根，童心是花。童心是根，未來是花。幸福永遠來自根部。最美麗的永遠是花。”教師是根，學生是花，花兒要開的更鮮艷，需要有能不斷地提供營養(yǎng)的粗大的根?？纯串斀裨S多教育名家竇桂梅、薛瑞萍、常麗華等等，為什么他們的學生能出口成章，能博古通今，能吟詩誦詞，這都是因為他們的老師本身就有著豐厚的文化底蘊，同時關注學生的課外閱讀。在第三屆“親近母語國際研討會”上，薛瑞老師的講座激情四溢，豪邁奔放，《圣經(jīng)》、《泰戈爾》順手拈來，講座幾次被熱烈的掌聲所打斷。古人云：“博觀約取，厚積薄發(fā)”。事實正是如此，沒有深厚的文化積淀，無異于是無本之木，無源之水。積之不厚，何以薄發(fā)?觀之不博，何以約取?因此，要想走出屬于自己的精彩，形成自己的教學風格，教師必須不斷地儲備知識的活水，進行大量的閱讀，豐厚自己的文化積淀，只有這樣才會攀上令人神往的高峰，自然也就領略到峰頂?shù)臒o限風光，才會讓自己身上的小花開得無比嬌艷美麗!
最新交流讀后感
一篇作文的誕生需要耗費大量的時間和精力，堅持寫作文可以提高我們的文字水平，多閱讀一些高質(zhì)量優(yōu)秀作品可以提高我們的寫作水平，如何寫出一篇令人滿意的作文？為此，小編從網(wǎng)絡上精心整理了《最新交流讀后感》，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。
交流讀后感(篇1)
幸福就在我們身邊，幸福天天擁抱著我們，幸福從個人層面的和諧中處處能體現(xiàn)。而和諧又能從以下幾方面體現(xiàn)：
和諧的美在于禮。雖然每天見面的都是熟悉如朋友般的家長、孩子，但不能以習以為常的接待方式處之。尊重每位來自于不同階層的家長，我總是會主動地熱情問好、交流;親切招呼，細心觀察每個來園的孩子。家長回禮友善的問好，孩子回禮甜甜的微笑，新的一天在和諧有禮中開始。禮，可以是物質(zhì)上的，禮，更可以是精神上的，那就是愛。通過教育活動引導孩子關心父母是“愛”、開展班上講座指導家長細心照料寶貝是“愛”、家長之間熱情幫助更是“愛”。禮是橋梁，聯(lián)系著班上的每家每戶，禮是血液，讓和諧的愛流淌整個大家庭。
和諧的美在于尊。尊老愛幼良好品德在我們班上也處處可尋。尊敬長輩，不論是什么職業(yè)、什么職位，但凡是長輩，我都心懷尊敬之意。對來園接送孩子的爺爺、奶奶我用禮貌語尊稱問好，對記憶力稍弱的長輩，更會付出加倍的耐心去交流和給予他們更多的幫助。他們的點頭微笑是給出的贊揚。班上有來自各個地方的孩子，大家的生活、習慣存在差異，通過開展“巧手媽媽”、“本領爸爸”、“親子燈籠創(chuàng)作”等等一系列的互動活動，讓大家彼此認識，相互交流，在尊重與理解中建立友好的氛圍。
交流讀后感(篇2)
《圍城》是錢鐘書先生的一部經(jīng)典之作。在此書中，他以幽默的語調(diào)揭露了民國時期封建思想與崇洋思想盲目結合所帶來的弊端。圍城取自書中人物蘇文紈所說的一句話：城中的人想出去，城外的人想沖進來。我們的生活也就像是一座大圍城，人永遠也逃不出無形的四堵墻下無盡的壓力和束縛。 書中蘇文紈把方鴻漸放進了他的城，卻將苦苦追尋他的趙辛楣據(jù)于城外，但最終反而將自己鎖在了曹元朗的城里。這樣一層一層的城最終造成了她婚姻的悲劇。當然也有事業(yè)的圍城，三閭大學里的勾心斗角，明爭暗斗壓抑著方鴻漸，致使他放棄了那里，離開了這座城，面對的卻是一個留存著封建思想的家庭紛爭中，讓他一步步踏入了愛情的陷阱，走入事業(yè)的低谷中，從而導致了一個如此悲涼的結局。 錢鐘書先生在這本書中把當代社會的封建，留學生的傲氣，事業(yè)的爭斗以及朋友之間迂腐的恭維寫得淋漓盡致，讓我們看清了當代社會的光明與黑暗。友誼、親情、學歷的重要給與了我們壓力，這些壓力又轉(zhuǎn)化到激烈的勾心斗角的社會競爭中去。我們不能逾越社會這座大圍城，我們只能盡全力，充滿自信地去拼搏，并始終保持一顆積極的心態(tài)。只有這樣，我們才能在這座圍城中創(chuàng)造屬于自己的價值。
交流讀后感(篇3)
伸展心靈空間交流讀書心得范文
本學期學工部開展了一系列人文活動。杭州職業(yè)技術學院第二屆學生讀書節(jié)就是人文活動之一。本活動根據(jù)學院的人文活動精神，以“讀好書，好讀書，讀書好”為主題，面向全院所有學生，具體由鄭芬萍和鄒大東兩位公寓輔導員負責。
本活動從三月份下旬開始，到六月下旬結束，歷時三個多月，來自全院各個專業(yè)的近百名學生參加了此次活動。這期間以輔導員與學生的見面會、兩次交流會、輔導員的個別指導、學生自讀及撰寫讀書報告、輔導員評閱讀書報告、總結會等形式進行，整個活動取得了一定的預期效果。
三月下旬，讀書活動拉開序幕，學生報名比較積極，報名采取現(xiàn)場報名、到公寓輔導員處報名等形式，根據(jù)報名情況兩位輔導員召開了第一次交流會，主要是對學生如何讀書作了一定的指導，提出建議和要求。4月22日和4月26日，兩位輔導員與參加讀書活動的學生又分別進行了兩次交流，交流會上學生發(fā)言踴躍，就讀書過程中的感想、心得、體會和經(jīng)驗進行了積極的交流與溝通，同時也提出了讀書過程中遇到的問題和困難，兩位輔導員根據(jù)學生的問題作了詳細的解答。交流現(xiàn)場氣氛活躍，通過交流，無論是兩位輔導員還是學生都得到了一定程度的提高。值得一提的是，有一些學生原本沒有報名參加讀書活動也參加了兩次交流會，擴大了本次活動的影響。5月下旬開始，近1/2的學生上交了讀書報告。經(jīng)過初評和復評，最后評出讀書報告一等獎2名、二等獎3名、三等獎4名以及優(yōu)勝獎若干名。根據(jù)最后評比結果，兩位輔導員又組織上交讀書報告的學生進行了交流和總結。同時也打算將優(yōu)秀的讀書報告收集在一起并整理成冊，為今后開展類似的活動提供參考資料，同時鼓勵更多的學生參加類似活動。
此次活動得到了多數(shù)參與者的認可，獲得了一致好評，尤其是交流會上，通過學生與學生、輔導員與學生的交流，學生更是得到了一定的提高，用一個學生對此活動的評價來說就是：“這是我在杭州職業(yè)技術學院三年來參加的`最有意義的活動”。通過此次活動增進了師生之間的交流，提高了參加學生的閱讀和寫作能力，為其綜合素質(zhì)的提高奠定一定的基礎，為我院人文活動的開展積累了經(jīng)驗，同時也會更好地促進我院校園文化建設。
活動結束后，兩位輔導員又與參加活動的部分學生進行了交流，多數(shù)學生都認為這是一項很好的活動，希望學院能多組織一些類似的活動，并表示還會積極參加類似的活動。雖然本次活動尚有諸多不足，但也取得了一定的成績，積累了經(jīng)驗，全體公寓輔導員也會不斷努力，把更多更好的活動帶給學生。
交流讀后感(篇4)
這個寒假，我讀了《水滸傳》這本書。書中主要講述了以宋江為首的一百零八位好漢聚義梁山泊，之后受朝廷招安，再到大破遼兵，最后殺了奸臣被加官進爵的故事。
我喜歡這本書，是因為書中描寫人物特點描寫的個性鮮明。比如：豹子頭林沖、及時雨宋江、智多星吳用、浪里白條張順、黑旋風李逵、神行太保戴宗而且描寫人物描寫的也很細膩，比如描寫吳用的語句：他胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵，才謀堪比諸葛亮，略施小計鬼神驚，人送綽號智多星。
我最喜歡的人物是及時雨宋江，宋押司。雖然他其貌不揚且不會武功，沒有能夠親自殺敵?？墒?，他仗義疏財、濟弱扶貧、孝親敬友，并且為梁山招納了許多的賢士?？梢?，有時候情商與智商對一個人來說同樣重要。
宋江的故事不勝枚舉，但最讓我欽佩的一件事是三打祝家莊：一打祝家莊，楊林被擒，首戰(zhàn)失利。二次進兵，遇扈家莊阻攔，后林沖擒住扈三娘，扈家莊求和，不再幫助祝家莊。宋江籌思破莊之計，三打祝家莊，利用新來投寨入伙的孫立與祝家莊教師欒廷玉是師兄弟的關系，騙得祝家相信，孫立和家人親戚打入祝家莊作內(nèi)應。梁山人馬與他們里應外合，最后攻破祝家莊，得勝回山。
通過這件事，能從中看出宋江是一個善于觀察，抓住破綻，然后一舉拿下； 并且注重挖掘人才，吸取意見的人。
作為一名小學生，已經(jīng)進入了小高年級的學習，我們不僅要多讀書，而且更要從中學習經(jīng)典人物的優(yōu)點。所以我要向宋江學習，做到生活中留心觀察，學習中知難而進，并能夠虛心聽取別人意見，爭取做一名優(yōu)秀的小學生。
交流讀后感(篇5)
《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線，以他的戀愛和婚姻為小說的主要情節(jié)，為讀者刻畫了一個鮮活生動的人物形象，從某種意義上說，小說主人公方鴻漸的性格是雙重的。方鴻漸是一個典型的知識分子，但是他那種玩世不恭的處事態(tài)度又決定了他的一生注定是以悲劇為局。
我們也曾讀過或?qū)W習過許多文學著作，也有很多是讓我們記憶猶新的，或是因為它的故事情節(jié)、或是因為寫作風格、人物形象等，都能讓我們印象深刻。但是在讀過錢鐘書先生的《圍城》后，令人嘆為觀止。小說語言幽默風趣、書面化的語言通俗易懂，多用比喻的修辭手法；在妙趣橫生、妙語迭出的幽默外表下，深藏著一些不為人知的秘密。它是一部看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。 錢鐘書先生把婚姻比作被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出去。或許事實真是如此，雖然我們是學生，并不太了解婚姻真正對我們意味著什么，或許它只是愛情的附屬品，只是相愛的兩個人終將在一起的象征，就憑那一紙文書就可以讓相愛的兩人永結同心，一起精心維護自己的婚姻，享受生活。但也可能讓兩個并不相愛的人勉強走在一起，走進婚姻的圍城，方鴻漸就在不停地進城出城。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭，強烈的好奇心促使他走進了圍城一樣的社會。在城中，他感受到了對社會生活的不滿，但當他想要出去的時候，卻發(fā)現(xiàn)為時已晚，城門早已關閉。無奈之下，他一頭鉆進了婚姻的城中，在三閭大學，相貌平平，外表柔順而內(nèi)藏心機的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。 其實，不論是社會的圍城還是婚姻的圍城，只要戰(zhàn)勝自己，勇敢的跳出圍城的束縛，把未來掌握在自己的手中，才能取得成功。
交流讀后感(篇6)
11月21日至25日學校安排我在陜西師大附中跟崗學習。在短短的五天學習活動中，通過觀摩課堂教學，觀察學生課堂學習、課間課后活動，查閱學生作業(yè)，翻閱教師教案，了解規(guī)章制度，同學校部分領導、年級組長、教研組長、任課教師座談交流等活動，每天總有該校的一些新思路、新方法、新理念觸動著我的心靈，回想過去的每一天都有過新的發(fā)現(xiàn)，新的體會、新的感悟、新的收獲；特別是和張帆校長、馮軍校長的座談交流使我受益匪淺、茅塞頓開。作為落后山區(qū)中學的一名管理者,我十分珍惜這樣的學習機會，幾天的學習過程中我時刻都在努力的汲取營養(yǎng)，對比反思，回想剛剛結束的學習生活，心情還久久不能平靜。學習雖然結束了，但反思還在繼續(xù)，只有在反思總結中才能不斷地提高自己的認識水平和管理水平，只有在反思對比中才能將先進的管理理念滲透到我校的日常教育教學管理活動中，從而不斷促進我校教育教學工作更上一層樓。
下面簡單談一點幾天來的交流學習體會:
一、學校文化底蘊深厚，辦學思想先進
始建于1910年的陜西師大附中座落在馳名中外的大雁塔下，西安曲江新區(qū)內(nèi)。她有著近百年的辦學歷史和優(yōu)良的教學傳統(tǒng)。學校的辦學理念為“為學生的可持續(xù)發(fā)展奠基”。今天的陜西師范大學附屬中學不愧深受社會、家長信賴和學生向往的一所省級一流重點中學，她的聲譽在社會上風行遠揚，被譽為“三秦教育之星，萬千良才搖籃”。幾天的工作、生活我了解到學校規(guī)章制度健全、領導工作務實、教師工作扎實、學生學習踏實、師生生活樸實等等。這一切的一切充分反映了師大附中多年的文化積淀形成的良好學風、教風和校風，以及老師嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度、崇高的敬業(yè)精神和淳樸的生活作風。
二、教師課堂教學扎實厚重
幾天來我先后觀摩學習了高一、高二、高三、三個年級6名物理老師的課堂教學。通過觀賞他們教學實況，真切感受到他們精雕細琢的教學設計，個個做到了新課引入趣味化、揭示概念深入化、點撥規(guī)律條理化、練習形式多樣化、選題難度層次化、教學方法靈活化、教學技巧藝術化，教學設計源于課本，又不拘泥于課本；在引導學生掌握基礎知識的同時，更注重于提高全體學生的科學素質(zhì)。比如高寶新老師在高一（5）班講解“非平衡系下的牛頓第二定律”，對教材知識拓展恰當，教學思路清晰，教學方法靈活、教學效果良好。許勤老師在高三理（9）班講解高考復習題直奔主題，講解過程詳略得當，高屋建瓴地指出問題的癥結，善于引導學生反思，每講到精妙之處學生精神振奮，激情四射。居凱老師在高一（7）班講解“牛頓第三定律”時，課件的制作精美、實用、能夠充分調(diào)動學生的視聽感官，用力的傳感器進行課堂演示讓學生更加直觀的理解作用力與反作用力之間的關系。教師們愛崗敬業(yè)的精神和精湛的教學技能使我深受觸動。
三、學生學習勤奮、為人誠實。
我隨機訪問了高中三個年級的20多名學生，了解到他們絕大多數(shù)學習的主動性很強，課前都進行充分地預習，課堂上能夠聚精會神地聽講，課堂上他們知道自己需要什么，對老師所講的知識都能進行很好地理解、歸納整理。課外作業(yè)也能很好地完成，他們學習和探求知識的.欲望很強，掌握了適合獨立學習的學習方法。每天除了老師布置的作業(yè)之外還能找題訓練。對于知識他們能夠做到活學活用，舉一反三，融會貫通，把書本的知識真正變成自己的東西。真正做到了高效學習，快樂學習。
四、學校制度科學完美、管理精準到位
學校始終堅持德育為先，培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的文明行為習慣，明禮誠信、敬德修身，學會做人?！叭巳说掠龓?、處處德育場”就是見證。學校把養(yǎng)成教育滲透到教育教學的各個環(huán)節(jié)，在校園的每一個角落都體現(xiàn)德育元素，把對學生的品德教育從課堂的說教轉(zhuǎn)換為多種形式的社團活動，使學生在親身經(jīng)歷、思維實踐中，提高道德行為水平。學校開辟多種渠道，吸引學生積極參加德育實踐活動，以活動為載體，培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的道德風范。例如，精心設計好每月一次的主題班會課主題，重視班會課的教育作用；堅持每周六下午組織學生社團活動，組織豐富多彩的校園文化實踐活動，豐富學生課余文化生活，為學生個性特長發(fā)展搭建平臺；舉辦以“養(yǎng)成文明習慣”為主題的校園公益DV大賽，豐富師生文化生活。學校在教學常規(guī)方面非常規(guī)范和扎實，形成了“三定”、“四統(tǒng)一”、“六認真”的優(yōu)良傳統(tǒng)，制定了詳實的教學常規(guī)細則。
1、備課：個人備課并寫出教案；教師集體備課，修訂教案；課前備課。
2、上課：向課堂要質(zhì)量，既要管教又要管學，注意調(diào)動學生的積極性和主動性，發(fā)展學生智力，提高學生能力，注重學法指導和學習習慣的培養(yǎng)。
3、作業(yè)：原則上課本上的練習和習題都應通過課堂練習、提問、課外作業(yè)等方式處理，還可以精心選擇適當?shù)难a充習題，倡導分層作業(yè)和彈性作業(yè)，并做到全批全改。
4、輔導：教務處指導、各年級統(tǒng)一安排，全體教師都很重視對學生的輔導，將其作為對學生分層指導、因材施教的重要手段。
5、考核：對高、中考科目實行教考分離的教學管理制度，命題、監(jiān)考、閱卷、登分、統(tǒng)計、分析等過程都認真負責，規(guī)范統(tǒng)一。
6、計劃總結：主要有上學期學生學習情況分析，本學期教學目的、任務和要求，全學期教學進度表和教學改革的措施并對其執(zhí)行情況進行總結和推廣。學校在教研方面改備課組為學科組，強化學科組長的作用，每周都在規(guī)定的時間召開教研活動。在匯報課、示范課、觀摩課和精品課的基礎上增加了探索課，大家聽后會診，探究創(chuàng)新。學校已形成了以課題管理、校本教研、課堂有效性教學、研究性學習為主要內(nèi)容的新課程管理體系。通過和馮軍校長的座談交流了解到為了能夠分層次教學、按照學生成績分為實驗班、普尖班、普通班三個層次。同時了解到學校在教師選拔任用、青年教師培養(yǎng)、教師專業(yè)發(fā)展等方面有健全的制度作保障，有科學的考評機制和獎勵機制；學校班子團結協(xié)作、凝心聚力、求真務實、管理科學。
這次的交流學習，雖然時間很短，但收獲不小。特別感謝陜西師大附中各位領導及各位老師對我們交流學習工作的重視、對我們生活上的關心
交流讀后感(篇7)
學習之余我讀了《交流》這篇文章，令我深有感觸的是：交流是人與人之間不可缺少的溝通，即使你聽不懂對方的.話，也要用真誠的心靈去體會，因為這樣你終究也會聽懂一兩句。
當我讀到“讓我苦惱的是無論我說什么都無法讓葉肯別克理解……”時，想到：為什么作者和葉肯別克無法交流？盡管跟他說話，但卻始終聽不明白，就像對牛彈琴一般，后來我知道啦：是因為作者是漢族的，說的是漢語，而葉肯別克是哈薩克民族的，用的是哈語，所以他們之間有語言不通的交流障礙。這讓我想到了生活中的低頭族。
一次，我們一家出去吃飯，那時旁邊也有一桌家人，他們原本是應該在那里一起吃吃喝喝，有說有笑，十分熱鬧的，可是他們卻各吃各的，各看各的手機，這樣不僅不能促進交流，增進感情，家人之間反而會變得越來越疏遠、冷漠，相比較于文中的交流障礙，生活中的這種現(xiàn)象更值得深思。
交流是很重要的，就如列夫·托爾斯泰所說的：“與人交流一次，往往比多年閉門勞作更能啟發(fā)心智。思想必定是在與人交流中產(chǎn)生?！彼晕覀円欢ㄒ图胰?、朋友增進交流。那么你們一定很想知道怎么和家人增進感情吧，現(xiàn)在我就給你支幾招：首先必須放下手中的電子產(chǎn)品，不然你做什么都是沒用的，就如“竹籃打水——一場空”。接下來就是和家人一起加入活動，比如：外出旅游，親自閱讀，表演節(jié)目，參加比賽……不過在這些活動中你都要和家人一起交流，愿意聽取家人的意見，在活動中要關心家人……這樣一定會讓大家擁有濃厚的親情。
陽光普照，給大地溫暖，這是陽光和大地在交流；秋風習習，讓楓葉舞動，這是秋風和楓葉在聊天；春雨點點，讓大樹翠綠，這是春雨跟大樹在說話。你們看，大自然也像我們一樣離不開交流。最后，祝愿每個家庭都能通過交流而其樂融融、幸福美滿。
流浪狗流浪貓讀后感精選
我們?nèi)绾尾拍芴嵘约旱淖x后感呢？閱讀了作者的作品后，我受到了觸動。讀后感具有一定的基本思路，但是思路不是絕對的。以下是我們?yōu)榇蠹沂占摹傲骼斯妨骼素堊x后感”僅供參考,歡迎大家閱讀本文。
流浪狗流浪貓讀后感(篇1)
我非常喜歡看《流浪狗和流浪貓》這本書。一邊看，一邊感動的……反正無法用語言形容。
故事內(nèi)容大概是這樣的：
從前，有一個村，名叫稻香村，是個美麗而古老的地方。那里有象棋盤一樣方整的田地，竹林掩映的農(nóng)家小院，山坡上的果樹林，草坪上幾人也抱不過來的百年老樹，更有城里人特別鐘愛的小橋流水和擠滿一池荷塘、搖曳幾枝荷花的荷塘。
村中的一只狗和一只貓非常有名，他們分別叫黃大俠和黑騎士。但是紅歌星甜甜小姐把稻香村買了下來，改成了玫瑰度假村，于是黃大俠和黑騎士成了流浪狗和流浪貓。玫瑰度假村如今是個富人云集的地方，也是寵物成堆的地方。流浪狗和流浪貓經(jīng)常在這里游蕩。高貴的波斯貓愛上了具有騎士風度的流浪貓；漂亮的西施狗愛上了俠肝義膽的流浪狗。西施狗的主人非常勢利，他們把西施狗當作賺錢的工具，千方百計的阻撓西施狗和流浪狗在一起。為了救下被主人拿去做權錢交易的西施狗，流浪貓不惜自己的生命，終于讓流浪狗和西施狗幸福的生活在一起。
這不僅僅是貓貓狗狗的故事，這些故事會告訴你：什么是真正的友情？什么是真正的愛情？
流浪狗流浪貓讀后感(篇2)
稻香村是一個美麗古樸的地方。一天，一架直升機載著甜甜小姐來到了稻香村，她把這個美麗的地方變成了一個富人云集的地方玫瑰度假村。黃大俠和黑騎士的主人和稻香村的鄉(xiāng)親們一起去了城市，從此，黃大俠和黑騎士便成為了流浪貓和流浪狗。
黃大俠和黑騎士在這里認識了很多的貓狗朋友：高貴的波斯貓、漂亮的西施狗、純種的京巴狗西施狗的主人非常勢力，他們把西施狗當做賺錢的機器讓西施狗一窩一窩的生狗仔賣錢。流浪狗和流浪貓為了不讓西施狗被狗爸狗媽拿去做權錢交易，流浪貓不惜犧牲了自己的生命，終于使流浪狗和西施狗逃出了玫瑰度假村！
讀了這本書，我明白了：這不僅是貓貓狗狗的故事，而且它告訴了我們，什么是真正的友情？友情就像一棵很容易折斷的小樹，當這棵小樹的一根枝條折斷時，就像失去了一個知心好朋友，當這棵小樹再生一根枝條時，就像又有了一個知心好友！如果你沒有好朋友，那當你遇到困難時就沒有人去幫你，而你有了很多知心朋友，就會有很多人去幫你，讓你享受快樂！我覺得：多一個朋友就像多一條向前的路！
我一定要從現(xiàn)在開始，更加珍惜身邊的每一個朋友！
流浪狗流浪貓讀后感(篇3)
甜甜小姐開設的玫瑰度假村是一個富人云集的、寵物成堆的地方。在那里有一只流浪狗——黃大俠，一只流浪貓——黑騎士，常在這里流浪，高貴的波斯貓--乖咪咪愛上了具有騎士風度的黑騎士，美麗、善良的西施狗愛上了俠肝義膽的黃大俠。
西施狗的主人——狗爸、狗媽非常勢利：他們常把西施狗當作自己的搖錢樹，利用她賺錢：千方百計地阻撓西施狗和黃大俠在一起；讓西施狗去參加選美大賽，拿到了五百萬元將金；為了讓西施狗快快生下小寶寶，好拿去賣，他們把與西施狗一見中情的拉烏兒從超級富豪甜甜小姐手中買下，和西施成親......
為了救下被狗爸、狗媽拿去作交易的西施狗，黑騎士不惜犧牲了自己的生命，終于讓黃大俠和西施狗永遠留在了綠色山莊。
讀完這個故事后，我深有感觸，文中的狗爸、狗媽只想到賺錢，不顧一切的得到西施狗，就如同現(xiàn)在社會上只顧錢財?shù)囊恍┤?。而文中的黑騎士卻與他們恰恰相反，他可以為了朋友犧牲生命，他的行為讓我十分感動，我們要學習他這種良好的品德。書中的黃大俠英勇無比，盅肝義膽，處處保護著自己心愛的朋友，做到了朋友應盡的職責。在生活中，我們也一定要向黃大俠學習。書中的西施狗十分善良，天真，她時時關心著自己的伙伴，我們也要學習她這種關懷別人的好品質(zhì)。
我真是感謝這本書：它不僅語言生動、活潑，形象的刻畫出了每個主要人物的特殊形象，還通主要過人物透露出了許許多多做人的基本道理。聽了我的介紹象形你已經(jīng)對它愛不釋手了吧？
流浪狗流浪貓讀后感(篇4)
也許，人們僅僅認為，只有人與人之間才會有友情。但是，錯了，在楊紅櫻阿姨筆下的《流浪狗和流浪貓》中，讓我讀出了，在貓貓狗狗的世界里，什么是真正的友情？
原本美麗而古老的稻香村，有著最勇敢的狗黃大俠和最仗義的黑騎士。但卻因為歌星甜甜小姐，一切都改變了……
稻香村不見了，成為了玫瑰度假村。因此，這里也成為了富人云集的地方，當然也是寵物成堆的地方。但黃大俠與黑騎士因為沒有和他們的主人離開這里，所以只能在這里到處游蕩，成為這里的流浪狗和流浪貓。在一段時間后，高貴的波斯貓愛上了具有騎士精神的流浪貓；漂亮的西施狗愛上了俠肝義膽的流浪狗?？墒牵魇┕返闹魅朔浅萘?，他們把西施狗當作是賺錢的工具，千方百計阻撓西施狗與流浪狗在一起。為了救下被主人拿去做權錢交易的西施狗，流浪貓最終犧牲了自己的生命。從此，流浪狗和西施狗永遠幸福地生活在一起……
一個人的成長，永遠不可能沒有一個知心朋友。友情是很珍貴、很難得到的東西，朋友也是。當你擁有時，朋友間的種種情誼就會不時地體現(xiàn)出來。當你受傷時，成功時，困難時，朋友總會用自己的愛心給予你溫暖和鼓勵。
友情，需要你時時去保護。它正如一朵剛栽下的小花，需要你不斷呵護。只有這樣，你才能讓這友誼之花茁壯成長；倘若你不懂得珍惜、培養(yǎng)，那么只能讓這脆弱的小花逐漸走向枯萎，甚至死亡。
當然，友情也是一種需要慢慢積累、儲蓄的財富。如果你得到了這人生中不可缺少的東西，你一定不要放棄，因為它會讓你感到受益無窮！
友情誠可貴，讓我們都好好去珍惜這充滿情誼的時光，讓友誼之花永遠綻放，并且開得愈來愈燦爛！
