讀后感孔雀東南飛

讀后感孔雀東南飛1000字模板。

在作品這本書當(dāng)中描述的一些情節(jié)，讓閱讀者會(huì)留下深刻印象。寫讀后感不是簡(jiǎn)單地復(fù)述原文，應(yīng)該寫出自己的體會(huì)，我們特意為您整理了《讀后感孔雀東南飛》，敬請(qǐng)瀏覽本文內(nèi)容！

讀后感孔雀東南飛 篇1

今天再次讀到高中學(xué)過的一篇《孔雀東南飛》給我最大的感受還是逼迫是一件多么殘忍的事情。

原來學(xué)到這篇文章的時(shí)候老師就跟我們說過，這是一篇愛情故事的`悲劇是凄慘的美。用一句話概括就是寫劉蘭芝跟焦仲卿的愛情悲劇。什么是悲劇就是把最美好的東西毀滅掉。劉蘭芝跟焦仲卿本來是恩愛的夫妻倆，卻因?yàn)橥饨绲谋破炔坏貌皇沟脙蓚€(gè)人分開，到最后的雙雙自殺。

文中寫到：“我命絕今日，魂去尸長(zhǎng)留！”攬裙脫絲履，舉身赴清池。（劉蘭芝在被迫嫁于太守的黃昏里挽起裙子，脫去絲鞋，縱身跳進(jìn)清水池里。）府吏聞此事，心知長(zhǎng)別離。徘徊庭樹下，自掛東南枝。 （焦仲卿聽說劉蘭芝投水自殺的事情后，心里知道從此要與劉蘭芝永別了。在庭院里的樹下徘徊了一陣，自己就在向著東南的樹枝上吊死了。）所以注定結(jié)局是悲慘的！

如果焦仲卿和劉蘭芝生活在現(xiàn)在，可能不會(huì)選擇去死。我覺得劉蘭芝和焦仲卿之所以選擇自殺，除了是殉情，還有就是對(duì)生活的絕望吧，劉蘭芝覺得自己從小就學(xué)習(xí)各種女工琴棋書畫，嫁到焦仲卿家里不分晝夜辛勤織布，即使這樣努力，還是被休棄，回到家又被哥哥逼迫再嫁，她感到了生命的完全不能自主和生活的殘酷，而焦仲卿呢，他有這樣一個(gè)頑固專制的媽媽，他在事業(yè)上又不會(huì)有大的成就了，家庭生活上有這樣強(qiáng)勢(shì)專制的媽媽，也不會(huì)有什么幸福的希望了，所以他向生活投了降。

孔雀東南飛，五里一徘徊。如果時(shí)間重來，這一定也是個(gè)悲劇。

讀后感孔雀東南飛 篇2

偶然一次聽到一首歌《江南》，聽一次就深深被里面凄美的歌詞吸引住，當(dāng)時(shí)就下載在手機(jī)上，反復(fù)聽了好幾次。里面有幾句特別深刻：不懂愛恨情愁煎熬的我們，都以為相愛就像風(fēng)云的善變。還以為殉情只是古老的傳言，離愁能有多痛，痛有多濃，當(dāng)夢(mèng)被埋在江南煙雨中，心碎了才懂！是哦，在不懂情愛為何滋味的時(shí)候，總以為愛情只有浪漫與美好?？烧l知，美好的愛情，也許會(huì)成為一把雙刃刀，既讓人愛也會(huì)讓人恨。

聽著這首《江南》，腦海中就想起了，在讀書的時(shí)候，語文老師曾經(jīng)給我學(xué)習(xí)過一篇課文《孔雀東南飛》，十六七歲仍是懵懂不知情愛為何滋味的年齡，還無法理解愛得生死相隨的感受。老師當(dāng)時(shí)分析課文的全部?jī)?nèi)容都已經(jīng)記不清，但是卻不知為何，老師講到兩人相愛卻無法相守，愛恨交織的心情的哪一句話，卻牢牢印在了我的心中：有愛才有恨，有愛才會(huì)恨；愛和恨交織，愛與恨交錯(cuò)；恨到深處仍深愛。也許是當(dāng)時(shí)老師愛得沉醉，恨得切齒的表情和語調(diào)讓我的印象太深刻的緣故吧。哪個(gè)時(shí)候年輕，沒有經(jīng)歷過感情，還真不懂仲卿和蘭芝為何能愛到雙雙殉情。直至經(jīng)歷了自己的戀愛和婚姻，直到有一天為了生活，與愛人不得已的分居兩地，才慢慢開始理解并體會(huì)到哪種相愛無法相守的相思苦。

學(xué)習(xí)這篇課文正處在向往美好，憧憬愛情的年齡。那時(shí)最喜歡的課余活動(dòng)就是去租愛情小說來看，小說里面的女主角，經(jīng)歷了一番磨難和折騰，最后總能找到又帥又多金，更是專情不二的白馬王子相伴左右。但是現(xiàn)實(shí)世界里的愛情卻并不都是一對(duì)一，歷史里記載的古代帝皇三宮六院七十二嬪妃，普通男人也有三妻四妾。我看到的聽到的現(xiàn)代男人，只要有成熟的條件就會(huì)有二奶三奶，被生活中活生生的事實(shí)當(dāng)頭一棒才恍然大悟，哪些太純粹太美好的愛情小說是有毒的。真實(shí)世界里的灰姑娘很多，但只有一個(gè)有南瓜車，而這世上也并沒有哪么多有玻璃鞋的白馬王子，更多的，是食色性一體的二師兄。當(dāng)然，還剩下一個(gè)美女坐懷不亂的，但哪是唐僧。

或許是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展太快了，快餐面，快餐飯，就連愛情都發(fā)展成了快餐式的。試婚，同居，不停上升的離婚率。生死相隨，矢志不渝的愛情故事，終究還是成為了一個(gè)神話。愿得一人心，相隨到白頭，又是多少人向往并尋找的，但是得到的，經(jīng)過了歲月的洗禮，卻又有幾個(gè)人能一直保持初心，始終如一。

讀后感孔雀東南飛 篇3

自漢樂府中“君既為儂死，獨(dú)活為誰施”到梁?；?，再到西方的羅密歐朱麗葉，殉情似乎成為了證明愛情的絕佳方式。

而當(dāng)我第一遍讀完《孫雀東南飛》時(shí)，亦曾以為這只是一首描寫愛情沖破封建束縛的敘事詩(shī)，內(nèi)心頗為不屑。畢竟，我更向往《泰坦尼克號(hào)》中為了愛情而活下去的人生態(tài)度。

而當(dāng)深度解讀到蘭芝后，我為我第一次的淺薄感到愧疚，也并非是殉情，而是“殉義”。

“纖纖作細(xì)步，精妙世無雙”美人之美，美在風(fēng)骨。作為世家貴女，她自小學(xué)婦功，習(xí)儀態(tài)，守禮節(jié)。手如蔥根，口含朱丹。蓮步微移間如青蓮破浪，流風(fēng)回雪。

蘭芝的美，在于她的莊重。世人常道女為悅己者容，可即使焦仲卿不在，蘭芝仍然盛裝打扮。無關(guān)張揚(yáng)，無關(guān)妖媚，只是出于對(duì)自己的尊重。無人悅己，我自悅己。丈夫不在，亦要鄭重對(duì)待每一天。即使將回娘家，內(nèi)心荒涼千瘡百孔，也要梳洗四五道，自身地高傲地漂亮地離開這里，而非發(fā)如蓬草，哭紅了雙眼后落魄收?qǐng)觥?/p>

蘭芝之美，在于她的真摯。本為天之驕女，卻為焦仲卿走下神壇。本有無數(shù)鮮怒馬的少年郎可供選擇，她卻偏偏愛上了僅為府吏的焦仲卿，“死生契闊，與子成說”?！吧咄瑢嫞喇?dāng)同陵?！彼膼郏瑵饬宜苹?，一往直前。他人再好，終不是你。蘭芝信奉著對(duì)焦仲卿的愛，真摯純潔。

蘭芝之美，在于她的決絕。她愛焦他仲卿，卻不愿為改變自我，忍受壓迫，任勞任怨并非善良，而是懦弱。她自請(qǐng)下堂，不是不痛，只是不遠(yuǎn)被腐去棱角。她知與焦仲卿再難相見，亦曾有過放下過往的念頭，譬如陸游唐婉的《釵頭鳳》令多少人潸然淚下，其間真情自是不假，可唐婉不也嫁作她人婦？不是不愛，只是不能繼續(xù)了。最后一次，蘭芝走到街頭試圖埋葬自己的脆弱，她本想將深情吞咽入喉，卻又見到[]那人踏馬而來，日瞑，馬鳴悠悠，多少深情說不盡，只留詩(shī)，一聲嘆，她以為這會(huì)是相忘于江湖的最后一面，卻不料焦仲卿竟撕碎她的尊嚴(yán)。她本就是極其固執(zhí)的人，更不許他人折辱她的尊嚴(yán)，尤其是當(dāng)被她最愛的人質(zhì)疑是，魯迅以血存軒轅，劉蘭芝便以死證清白。

“黃泉下相見,勿違今日言！”何其決絕。她凜然赴死，毫不遲疑。以她的血，全了她的尊嚴(yán)。

古今容貌出眾者，不知幾許也。巧笑倩兮，美目盼兮，絕美外表下是脆弱的靈魂?？擅廊酥?，美在風(fēng)骨，如劉蘭芝般鐵骨錚錚者，可謂美人。

讀后感孔雀東南飛 篇4

在這個(gè)陽光溫暖的午后，我坐在樹下，任由陽光從疏密有致的層葉中投下斑駁的影子。深深呼吸空氣里幽菊清冷的芬芳，翻開書，細(xì)細(xì)品味這份被濃墨鎖映的曠古的哀愁

——題記

孔雀東南飛，五里一徘徊。這十個(gè)字，便訴盡了千年來這份欲語還休的悲哀執(zhí)著。

我猜想，故事發(fā)生在煙花江雨的江南，只是，在這小小的靈杰之地，發(fā)生過太多令人心傷的故事。

那一年，他娶她做他一生一世的妻子，鳳袍霞披，一對(duì)紅燭下，她有泓如秋水的眸子，似含著朱丹的菱唇。他有溫柔含笑的臉龐。新婚的日子，他們總是膩在一齊，她為他做保暖的夾衫，天冷的時(shí)候，為他披在身上。他為她畫眉，為她許下一生一世的誓言。

只可惜，好景不長(zhǎng)，焦仲卿的母親并不喜歡性格剛烈倔強(qiáng)的蘭芝，更何況，仲卿竟愿意為了蘭芝來反抗自我，不是你不好，是我的兒子太愛你，這本身，就是一種罪。焦母一意孤行休遣了蘭芝，仲卿“今若遣此婦，終老不復(fù)取”的誓言只能讓她更為憤怒。

離別總是令人斷腸，縱然有“不久當(dāng)還歸”的完美愿望，縱然許下了“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”的千古誓言，可是仲卿怎樣也想不到，本作權(quán)宜之計(jì)的退讓，竟改變了所有人的命運(yùn)。

蘭芝被家人逼迫，將她重新許配給他人，而焦母冷眼旁觀，沒有絲毫退讓。仲卿聞?dòng)嵹s回，“未知二三里，催藏馬悲哀。新婦識(shí)馬聲，躡腳相逢迎，悵然遙相望，知是故人來?！彼謿庥旨保?zé)問她“磐石方且厚，能夠卒千年。蒲葦一時(shí)韌，便作旦夕間?！彼隈R下癡癡望他，只能說出“黃泉下相間”的誓言。

于是，一個(gè)舉身赴清池，一個(gè)自掛東南枝。蘭芝，當(dāng)你跳下清澈的池水，你是否想起，那一年，他娶你做了他結(jié)發(fā)的妻，你們十指相握，以為便是永恒。你是否面容中帶著清澈的笑容，從此之后，那些令你們心傷的所有人事，都不能阻止你們?cè)谝积R。誰都明白的，這個(gè)世界上，沒有什么比在一齊更重要，也沒有什么，能比這三個(gè)字更令人斷腸。

“枝枝相覆蓋，葉葉相交通。”或許是真情感動(dòng)了天地，天地靈氣亦有感知，他們化成了“仰頭相向鳴”的鴛鴦。后人看到的，是他們雙宿雙飛的完美景象，殊不知，他們?yōu)檫@一切，付出了生命的代價(jià)，連同對(duì)愛的誓死捍衛(wèi)。“梧桐相待老，鴛鴦會(huì)雙死”。我始終不明白，這樣的結(jié)局，對(duì)他們而言，是否是最好的，可是我明白，杯具之所以令人感到悲哀，因?yàn)槟銜?huì)從心里明白，這也許是真實(shí)的事情。所有的人似乎都沒有罪，但每個(gè)人都成了杯具的主導(dǎo)者，無法改變，也無法逃脫。而現(xiàn)實(shí)生活中的仲卿蘭芝，是不可能有“鴛鴦會(huì)雙死”的機(jī)會(huì)的。就像千年后的陸游唐婉，只能是彼此到老到死的痛楚和遺憾。

本以為感情是千古不變的主題，怎料，字字讀下來，依舊令人觸目驚心，這些看似平淡的文字，卻訴盡了一對(duì)苦命夫妻的一生悲涼。兩情相悅卻不能廝守，只能選擇赴死殉情，留下“孔雀東南飛，五里一徘徊”的曠古哀愁。

而那句“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”的誓言，穿越了時(shí)間的長(zhǎng)河，在現(xiàn)今的世界上空響起，仲卿蘭芝，恍惚間我看見你們執(zhí)手相看的模樣，伉儷情深。是否看見重蹈你們覆轍的陸游唐婉，另一個(gè)與你們極度相似，卻跨越了時(shí)間空間的感情故事。世人皆知，一生金戈鐵馬的陸游，內(nèi)心里最柔軟的傷口，便是唐婉。不能碰觸，一旦碰觸，便會(huì)有飽滿的淚涌出。唐婉抑郁而終43年后，垂垂老矣的陸游老淚縱橫的站在菊花盛開的沈園，想起當(dāng)年她細(xì)心的將菊花晾干，做成他的枕，而如今，他只能在洶涌而來的回憶里哀嘆“喚回四十三年夢(mèng)，燈暗無人說斷腸?！倍癞?dāng)我走進(jìn)沈園，那壁上墨色濃重的兩首《釵頭鳳》總是令人鼻頭一酸，他們穿過了數(shù)千年的時(shí)光，帶著濃重的悲傷與斑駁的記憶，和這首《孔雀東南飛》一齊，把所有往事赤裸裸的攤開在我們面前?；秀遍g，我總是看見江南的煙雨里，仲卿蘭芝的身影與陸游唐婉漸漸重合。

事隔千年，媳婦被婆婆休遣的故事再度上演。而世人就像撲火的飛蛾，就算明白沒有結(jié)果，卻還是愿意放手一搏，我們的故事，總是被不一樣的人演繹，就算相隔了千年，也無法擺脫杯具的命運(yùn)。而眾生多情，在這同樣的故事里此起彼伏，怎樣都不愿意醒來。害人的休妻制度，令人難以理解的封建禮教，使人們?cè)谄降纳罾?，擁有這樣刻骨銘心的生死離別，這是時(shí)代的悲哀，也是我們的悲哀。

每個(gè)時(shí)代都有其特有的杯具，一切杯具皆因人而起，又都因情結(jié)束。完美的東西被慢慢撕碎，生活并不是一帆風(fēng)順，生死悲喜的距離，可是是一念之間。當(dāng)我們走過漫漫長(zhǎng)路，停下來才發(fā)現(xiàn)，有的事情，不管你怎樣努力，都在開始的時(shí)候注定了結(jié)局。

只是，我們?cè)跓o法泯滅悲痛的世界里，生生世世說情，年年歲歲說相思，那樣纏綿難熬的傷口，我們總是學(xué)不聰明，前赴后繼的在紅塵是非里打滾，再帶著難以名狀的復(fù)雜感情離開。這便是至死不渝了吧。因?yàn)?，我們始終相信，愛是不變的主題，所有的傷痛悲哀，都因她而起，所有的矛盾糾紛，又都因她而得到解決。這些都是我們最真實(shí)的情感。它讓我們深刻的明白，我們是那樣有血有肉的在這個(gè)世上活著。

那些陳舊的，泛黃的，破碎的往事，是我們骨子里的執(zhí)著與滄桑，在我們的骨血里，做著亙古的流動(dòng)，生生不息。紀(jì)念孔雀東南飛，也是紀(jì)念，我們世間每一個(gè)人，都將承受的悲哀與執(zhí)著。

讀后感孔雀東南飛 篇5

而那句“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”的誓言，穿越了時(shí)間的長(zhǎng)河，在現(xiàn)今的世界上空響起，仲卿蘭芝，恍惚間我看見你們執(zhí)手相看的模樣，伉儷情深。是否看見重蹈你們覆轍的陸游唐婉，另一個(gè)與你們極度相似，卻跨越了時(shí)間空間的感情故事。世人皆知，一生金戈鐵馬的陸游，內(nèi)心里最柔軟的傷口，便是唐婉。不能碰觸，一旦碰觸，便會(huì)有飽滿的淚涌出。唐婉抑郁而終43年后，垂垂老矣的陸游老淚縱橫的站在菊花盛開的沈園，想起當(dāng)年她細(xì)心的將菊花晾干，做成他的枕，而如今，他只能在洶涌而來的回憶里哀嘆“喚回四十三年夢(mèng)，燈暗無人說斷腸?！倍癞?dāng)我走進(jìn)沈園，那壁上墨色濃重的兩首《釵頭鳳》總是令人鼻頭一酸，他們穿過了數(shù)千年的時(shí)光，帶著濃重的悲傷與斑駁的記憶，和這首《孔雀東南飛》一齊，把所有往事赤裸裸的攤開在我們面前?；秀遍g，我總是看見江南的煙雨里，仲卿蘭芝的身影與陸游唐婉漸漸重合。

事隔千年，媳婦被婆婆休遣的故事再度上演。而世人就像撲火的飛蛾，就算明白沒有結(jié)果，卻還是愿意放手一搏，我們的故事，總是被不一樣的人演繹，就算相隔了千年，也無法擺脫杯具的命運(yùn)。而眾生多情，在這同樣的故事里此起彼伏，怎樣都不愿意醒來。害人的休妻制度，令人難以理解的封建禮教，使人們?cè)谄降纳罾?，擁有這樣刻骨銘心的生死離別，這是時(shí)代的悲哀，也是我們的悲哀。

每個(gè)時(shí)代都有其特有的杯具，一切杯具皆因人而起，又都因情結(jié)束。完美的東西被慢慢撕碎，生活并不是一帆風(fēng)順，生死悲喜的距離，可是是一念之間。當(dāng)我們走過漫漫長(zhǎng)路，停下來才發(fā)現(xiàn)，有的事情，不管你怎樣努力，都在開始的時(shí)候注定了結(jié)局。

只是，我們?cè)跓o法泯滅悲痛的世界里，生生世世說情，年年歲歲說相思，那樣纏綿難熬的傷口，我們總是學(xué)不聰明，前赴后繼的在紅塵是非里打滾，再帶著難以名狀的復(fù)雜感情離開。這便是至死不渝了吧。因?yàn)?，我們始終相信，愛是不變的主題，所有的傷痛悲哀，都因她而起，所有的矛盾糾紛，又都因她而得到解決。這些都是我們最真實(shí)的情感。它讓我們深刻的明白，我們是那樣有血有肉的在這個(gè)世上活著。

那些陳舊的，泛黃的，破碎的往事，是我們骨子里的執(zhí)著與滄桑，在我們的骨血里，做著亙古的流動(dòng)，生生不息。紀(jì)念孔雀東南飛，也是紀(jì)念，我們世間每一個(gè)人，都將承受的悲哀與執(zhí)著。

讀后感孔雀東南飛 篇6

第一次讀完>，真的沒感覺，平靜的如一汪死潭。愛情的悲劇太多，多得讓人嘖嘖稱奇。太完美的東西總是沒人欣賞，如同給斷臂的維納斯加上雙臂，那無疑是一個(gè)敗筆。[活動(dòng)范文吧 WWW.F236.Com]

死，是大多數(shù)悲劇中的一個(gè)比較完美的結(jié)局，活著，相思之苦會(huì)讓你生不如死。有一句話叫做：百年修的同船渡，千年修的共枕眠。如果非要找一個(gè)理由，那就是他們的道行不夠深。劉蘭芝這個(gè)形象，比較之下還是比較喜歡，我覺得她反抗焦母，只是一種無奈，或者自遣回家只是留一個(gè)較軟弱的尊嚴(yán)，比起虞姬的烏江自刎，簡(jiǎn)直不值一提。他的心理活動(dòng)很簡(jiǎn)單，愛情是純潔的，容不得一點(diǎn)瑕疵，它可以為了愛去死，但又太多俗套。如果她真的是想反抗到底，那么死是一種懦弱的表現(xiàn)；如果她是一個(gè)忠孝的人，那么死又是一種不負(fù)責(zé)任。

“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮?！睈垡粋€(gè)人不一定要得到他，看著她得到幸福其實(shí)更是一種偉大的愛。只是有人將愛看得太自私，零距離接觸，你只會(huì)看到它更多的缺點(diǎn)。距離不會(huì)讓愛變得淡泊，只會(huì)讓愛變得更無形，但你卻隨時(shí)能感覺到他的愛。如果劉蘭芝能明白這些，他會(huì)覺得赴清池是多麼的不值。焦仲卿更不必自掛東南枝。

喜歡你并不怕別人愛你，但害怕你站在我面前心里卻想著另一個(gè)人。所以即使劉蘭芝嫁給了別人，但她還是愛著焦仲卿，而焦仲卿也同樣忘不掉劉蘭芝。這就足夠了。愛不一定要海誓山盟，愛不一定要相依看夕陽西下。只要你愛過一個(gè)人，真心愛過，這就足夠了。

思念一個(gè)人是幸福的，被人思念更是一種幸福，因?yàn)槟阒涝谔煅暮＝?，有一個(gè)人為你傷心為你流淚。

癡情并不一定等于殉情，殉情只能證明你愛一個(gè)人，但不能說明你比別人更愛她。有一種愛叫放手，為愛放棄地久天長(zhǎng)。

時(shí)間在你的感嘆和惋惜中劃過，沒有一絲痕跡。當(dāng)你再讀這篇文章時(shí)，發(fā)現(xiàn)時(shí)代變了，但愛情的忠貞沒有變。忠，就是拿一把劍插在自己心里，當(dāng)你選擇忠的時(shí)候，你已替自己掘好了墳?zāi)?，只是不知道自己何時(shí)會(huì)掉進(jìn)去而已。這時(shí)時(shí)間對(duì)你來說已毫無意義，因?yàn)榻Y(jié)果早已注定。愛也如此，完美的愛太稀少，只能用淚水來彌補(bǔ)。

讀后感孔雀東南飛 篇7

現(xiàn)在世俗的愛情讓我有點(diǎn)看不大懂，現(xiàn)在更多的愛情是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的，也許在朋友之間，談起真愛還真有點(diǎn)不好意思，最近看了《孔雀東南飛》一書，去找一下傳說中的愛情。在看之前，還特意了解了一番：此書是我國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也被人稱之為古代史上最長(zhǎng)的一部敘事詩(shī)，是我國(guó)古代民間文學(xué)中的光輝詩(shī)篇之一，它講述了發(fā)生在廬江郡的一樁婚姻悲劇。歷代傳唱，成為藝術(shù)創(chuàng)作不竭的源泉。

如果問愛一個(gè)人需要什么?也許我會(huì)想半天，轉(zhuǎn)著眼珠還想不到一個(gè)讓我堅(jiān)定的回答。在看完這本書后，給我的感覺是主人公似乎在回答我，這份愛情需要全身心的付出，致死不渝的信念書中的主人宮身邊發(fā)生種種事端全都被一樣?xùn)|西所驅(qū)動(dòng)和主宰，也許那就是人性中陰暗的一面，懷疑、猜忌、誤解，一波沒停一波又起的興風(fēng)作浪，這些滲透進(jìn)了他們的愛情中，出現(xiàn)裂縫，一定要及時(shí)補(bǔ)全，不及時(shí)修復(fù)這后果根本無法想像。文中由于男母的極度冷眼，嫁入才兩年的妻子無奈之下回了娘家。對(duì)此，男主人宮卻無能為力，在孝字當(dāng)頭的社會(huì)里，他斷然選擇了妥協(xié)?？v使男主人宮極力的保護(hù)著自己愛的人，無奈之下送了愛人回了娘家，也許在他看來，這是一個(gè)兩全的辦法，公務(wù)纏身的他實(shí)在無法顧及家中變故，也許當(dāng)初只想緩和一下局勢(shì)的他，根本不會(huì)料想到由此而引發(fā)的后果，從此人隔兩地的同時(shí)也隔絕了兩顆相愛的心。按照當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，媳婦被婆家趕回家也就相當(dāng)于被休棄了。在這種風(fēng)氣的時(shí)局下，經(jīng)過了漫長(zhǎng)而又消沉的歲月中，男主人宮當(dāng)時(shí)鑒別時(shí)給她的誓言和希望，猶如殘留的燭光一樣越來越暗。在家人的再三勸說讓她重新再嫁下，與處在當(dāng)時(shí)環(huán)境的她心里萌生的懷疑，種種的疊加之下，她終于還是支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答應(yīng)了家里人說的再嫁一事。也許當(dāng)時(shí)的她只僅僅為了知道他還是愛她的，他馬上就會(huì)來接她的，她是在為了確定什么還是在試探什么呢，在我看來，這場(chǎng)愛情皆因此而暗淡下去。如果那個(gè)熟悉的聲音再次傳來時(shí)，那種雨過天晴、心花怒放的心情怎么能不使她欣喜若狂，此時(shí)的他們深情對(duì)望著，她的心結(jié)不復(fù)存在。但男主人宮的話卻深深的刺痛了她，當(dāng)日勝貴，吾獨(dú)向黃泉。這時(shí)后悔不已的她面對(duì)另外一個(gè)誤解，她無能為了了。在她認(rèn)為只有死以證明她對(duì)他的愛之深，愛之烈。結(jié)局是美滿的，他們完成了他們認(rèn)為最能保留這段愛情的唯一方式。在最后他們臨死前，心中不再疑惑什么，不再猜忌、沒有誤解。那些曾經(jīng)讓他們嘗盡心酸的事情將永遠(yuǎn)不會(huì)再撼動(dòng)他們的愛情了。他們可以相愛到永遠(yuǎn)。

讀后感孔雀東南飛 篇8

愛情，這本是個(gè)最最古老的話題，不想字字句句讀下來，眼眶里不覺間竟還是有股酸澀在滾動(dòng)。

當(dāng)日，劉蘭芝這樣立下誓言“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移?！蹦某上?，這一日她收獲的卻是焦仲卿的如此指責(zé)“磐石方且厚，可以卒千年。蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間?！?/p>

“未至二三里，摧藏馬悲哀。新婦識(shí)馬聲，躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來?！边@對(duì)苦命的鴛鴦能在二三里外就聽出了故人的馬蹄聲，內(nèi)心里的那份愛戀呵，它該是怎一個(gè)深字了得?!

然而，別人不明了劉蘭芝的心倒也罷了，連心中念念不忘的愛人也這樣指責(zé)于她，試問劉蘭芝除了說出“同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言!”又還能怎樣?!

相愛卻不能相守。癡癡苦等著情郎早日實(shí)踐“吾今且赴府，不久當(dāng)還歸”的誓言。然而，辭過了縣令又來了個(gè)太守……媒人一個(gè)接一個(gè)地上門，他的誓言卻始終沒有做到……母親的抱怨兄長(zhǎng)的責(zé)難，身為被遣回家的一個(gè)“棄婦”，她又該何去何從?!

“我命絕今日,魂去尸長(zhǎng)留!”臨去的那剎那，她的心應(yīng)該是解脫的吧?她的面容應(yīng)該是微笑的吧?她是不是已經(jīng)和他再次攜手于奈何橋畔，即便做著四處游蕩的`孤魂野鬼也始終不肯喝下那投胎轉(zhuǎn)世的“孟婆湯”?

“東西植松柏,左右種梧桐。枝枝相覆蓋,葉葉相交通。中有雙飛鳥,自名為鴛鴦,仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更?！焙笕丝吹降目偸撬麄冸p宿雙飛的美好景象，卻不知道，為了這一天，他們付出的卻是永遠(yuǎn)不能再續(xù)寫的生命代價(jià)，連同對(duì)愛的誓死捍衛(wèi)……

讀后感孔雀東南飛 篇9

仲卿和蘭芝兩情相悅，不能長(zhǎng)相斯守，便有了“孔雀東南飛，五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨(dú)自徘徊的悲涼，他們選擇了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究，他們還是走在了一起，好不令人掬淚的悲涼——“生不偕老”，好不令人慨嘆的幸?！八狼笸ā薄?/p>

對(duì)于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說紛紜，各執(zhí)其辭。我雖不才，也還想置喙幾句。在我看來，還有兩大可能：

《禮記內(nèi)則》中說：“子甚宜其妻，父母不悅，出?！敝偾洹吧跻似淦蕖?，這無疑問――當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí)，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)取!”從前噓寒問暖， 無所不談，可謂母子深情矣?，F(xiàn)在小夫妻昵喃燕語，忘乎所以。巨大的落差，強(qiáng)烈的失落感猛然襲向焦母，她踉蹌失措。試問向來都把全副精神寄托于獨(dú)子身上的她，情何以堪?于是，悲劇的序幕被拉開……此或?yàn)槠湟弧?/p>

其二，焦母守寡多年，獨(dú)獨(dú)地守著這么的一個(gè)寶貝兒子。深閨一貫孤獨(dú)寂寞，自己的日子不好過，也便見不得別人比自己幸福。時(shí)下，卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我，如膠似膝，好不恩愛。不論是嫉妒也好,忌恨也好，反正，她憤怒了!

你聽我說，這并非謬論。張愛玲的《金鎖記》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微，嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆，離不得床半步的。且豪門是非多，這樣的生活,盡管七巧非善男信女，與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長(zhǎng)安長(zhǎng)大了，要嫁人了，七巧還困著女兒不放。別人以為是愛女心切吧。推掉了幾個(gè)忠實(shí)信徒，長(zhǎng)安步進(jìn)了尷尬的年紀(jì)，終于遇了那么的一個(gè)男人，她以為幸福就要到來了!這時(shí)，七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來。面對(duì)著準(zhǔn)女婿，她也許只要輕輕地問候一聲，甚至僅是牽動(dòng)嘴角的一絲笑就可以了。然，她沒有，輕輕地張口，微微地笑道：“長(zhǎng)安還在上面吸著煙呢，再等一下吧，或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹，碎片散落一地。天知道，為了這男人，可憐的長(zhǎng)安早已戒掉煙了!

曹七巧，這母親，她到底怎么了?難說不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。

終究，蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙?!一身的嫁妝，漫天的通紅，本該都是洋洋喜氣的一片，然而這輕輕的一躍，那“生不偕老，死求同穴”的追求卻教這一切都于瞬間停止了，這美麗舉動(dòng)如流星被定格，在數(shù)千年的時(shí)間荒野里，數(shù)億人的心靈深處，是瞬間，也是永恒!

看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空，時(shí)?；仨懹诙?。

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「必備」孔雀東南飛讀后感精選

語文課堂上肯定都被布置過作文寫作，借助寫作可以突出展現(xiàn)我們對(duì)文字的熱愛，平時(shí)多注意積累可以幫助我們寫作文，好的作文一般都具備什么要素？小編推薦你不妨讀一下「必備」孔雀東南飛讀后感精選，供你參考，希望能夠幫助到大家。

孔雀東南飛讀后感 篇1

上邪，吾欲與君相知，長(zhǎng)命無絕衰，山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！

把美好的事物放在你面前，然后任其摧毀、折磨，直至其失去活力，不復(fù)存在，消彌無形。這就是殘酷。

讀《孔雀東南飛》的時(shí)候我的心顫抖了，因?yàn)槲铱吹矫篮玫母星楸皇浪捉d，被禮教肢解，并最終因感情本身容不得分離，而死亡的這一過程。

然而，又是殘酷也造就了美好的契機(jī)，焦仲卿和劉蘭芝的愛情，在他們殉情之后，也隨之涅磐，讓當(dāng)時(shí)的社會(huì)覺醒了――又有些事物是不會(huì)被摧毀的，有些事物是不會(huì)隨著時(shí)間的變遷而改變的，比如愛情。

我懷疑上天為人們定下緣分之后，總會(huì)制造出一些悲劇，讓人們的生活更加生動(dòng)，也更加凄美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費(fèi)，便會(huì)讓人們?nèi)チ硪粋€(gè)世界，去繼續(xù)他們未走完的路，只留下人間的空虛與悲傷。

因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣，人們只得，一次又一次為愛情苦惱而又無可奈何，于是便有了物是人非事事休，欲語淚先流，于是便有了執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝咽，有了明月不諳離別苦，斜光到曉轉(zhuǎn)朱戶的佳句與感慨。

于是，因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣，人們只得一次又一次地接受苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺(tái)的魂化彩蝶，賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨，《大話西游》中的經(jīng)典對(duì)白，以至于網(wǎng)上《第一次親密接觸》的生死決戀，可以說，人每走一步，愛情就在人的腳邊建起一座墳?zāi)?，一座情?！?/p>

《孔雀東南飛》是一種無奈，兩人的反抗，始終沒有擺脫世俗的枷鎖。

《孔雀東南飛》是一種選擇，它用血洗清無瑕愛情上沾染的塵世污垢。

《孔雀東南飛》是一種覺醒，告訴人們只有愛情才值得人用生命捍衛(wèi)。

《孔雀東南飛》是一種感嘆，哀嘆人生苦短只有珍愛才能在空間雋永。

正可謂：百媚千紅只識(shí)君，君我不見愁益深。

愿為鴛鴦嘆孔雀，告與東西南北人。

孔雀東南飛讀后感 篇2

“孔雀往東南飛，游蕩了五英里……謝謝你們的后代，小心不要忘記??！分析這首流傳了幾千年的樂府詩(shī)，不僅具有歷史價(jià)值，而且深深地打動(dòng)了人們。更重要的是，它啟發(fā)后人不要受封建社會(huì)的影響，也不要強(qiáng)迫別人結(jié)婚。同時(shí)，它也讓人們明白了很多道理?，F(xiàn)在，請(qǐng)仔細(xì)聽我說。

首先，我從上面四個(gè)主人公身上學(xué)到了很多。

焦仲青：性格沖動(dòng)，勇敢但足智多謀，但恪守信仰。在我看來，焦仲卿如果聽了劉蘭芝的訴苦后不冷靜下來，想想自己的臺(tái)詞，然后去找他的母親理論，也許他不會(huì)讓劉蘭芝被驅(qū)逐出境，將來也不會(huì)有悲劇發(fā)生。此外，他所謂的“清卻暫時(shí)回了家，我現(xiàn)在報(bào)告（f）家。”它很快就會(huì)歸還，會(huì)受到歡迎的?！备静还苡谩ＫF(xiàn)在甚至不能保護(hù)劉蘭芝。將來他將如何嫁給劉蘭芝？除此之外，焦牧現(xiàn)在有那么多理由擊敗焦仲卿的心理防線。當(dāng)劉蘭芝斷交的時(shí)候，她一定會(huì)說：你怎么能娶一個(gè)斷交的女人呢？因此，他的計(jì)劃只能起到安撫劉蘭芝的作用。盡管失敗的可能性如此之多，焦仲卿最終還是履行了嫁給劉蘭芝的諾言，這是他一生中最寶貴的時(shí)刻。

再看看劉蘭芝。她是一個(gè)才華橫溢的女孩，會(huì)編織13種熟練的紡織品，14種學(xué)術(shù)風(fēng)格，15個(gè)手鼓和16本詩(shī)集。她能在三天內(nèi)打碎五塊，恪守女人的職責(zé)，做女人該做的事，彈豎琴，吟詩(shī)，有高雅的愛好和特殊的技能，能在生命最低潮的時(shí)候安靜地走路，頭上有烏龜?shù)墓狻Ｑ缌魉?，耳伴明月?/p>

孔雀東南飛讀后感 篇3

孔雀東南飛，飛到天涯去不回，千般戀愛萬種柔情相思成灰。心碎的時(shí)候，秋聲格外讓人悲。天若不盡人意。我愿生死相隨。大江上下殘照斜陽萬物低垂，情深的時(shí)候哪種離別不傷悲，這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì)，我愿有情人共飲一江水，紅塵外柔情內(nèi)有沒有斷腸的淚，但求真心以對(duì)今生何懼何悔。

《羅米歐與朱麗葉》代表的西方經(jīng)典愛情悲劇，而一曲《孔雀東南飛》更見中國(guó)愛情的悲壯，紅塵有愛，人間有情，我們總希望有情人終成眷屬，使他們的愛情從起點(diǎn)到終點(diǎn)，經(jīng)歷磨難回歸美麗的團(tuán)圓。然而，縱觀一下滾滾紅塵，一幕幕愛情悲劇不也正在上演嗎？

誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。且看仲卿與蘭芝這對(duì)恩愛夫妻的誓別，難道不令我們感動(dòng)嗎？他們舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依的凄美場(chǎng)面不禁讓我們潸然淚下，焦母的逼迫，使這對(duì)恩愛夫妻勞燕分飛，各奔東西，直到雙雙殉情，仲卿與蘭芝在歷史上演繹了美麗的孔雀東南飛的愛情悲劇。

山無陵，江水為竭，東雷震震，夏雨雪，天地會(huì)，乃敢與君絕。仲卿與蘭芝雖然沒能白頭偕老，但他們留給后人的卻是無盡的暇思

幾百年后，一個(gè)叫梁山伯的寒士，一個(gè)叫祝英臺(tái)的士家女子，兩情相悅卻有緣無仲卿的份，有情人要被生生拆散，演繹了一出無奈的化蝶，怎能不讓人嘆息？人世間竟不能生相依，那么死則化蝶翩翩起舞吧。漸行淅遠(yuǎn)漸遠(yuǎn)漸無書，水闊魚沉何處問？夜深風(fēng)竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨。我認(rèn)為梁?；┎粦?yīng)有恨，因?yàn)檫@種凄美已成永恒，代表了愛情的忠貞，成為千古傳奇。他們的愛情悲劇著實(shí)浪漫凄美。

紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)！春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫！又是幾百年后，一個(gè)叫沈園的地方，一個(gè)叫陸游的詩(shī)人，娶了一個(gè)叫唐婉的女子，伉儷相得，琴瑟相和，好一對(duì)神仙眷屬。然而陸母逼迫夫妻離異，陸游隨母意而另娶，唐婉也易嫁趙士誠(chéng)。幾年后的一個(gè)春日，陸游滿懷郁悶踽踽獨(dú)游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陸游滿懷傷感，詞成《釵頭鳳》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。天不老，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中又千千結(jié)。夜過也，東窗未白殘燈滅！美麗的邂逅竟鑄就了一個(gè)愛情悲劇，但它卻留下了永恒的美麗。

自古多情傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。是啊，放手讓愛的人走，誰能做得到。焦劉之愛，梁祝之情，陸唐之戀，哪個(gè)不是悲劇，但哪個(gè)又不是美麗的，浪漫的呢？文學(xué)史上，從《關(guān)雎》到《靜女》、到《氓》、到《孔雀東南飛》、到《王西廂》之張生和鶯鶯、到《牡丹亭》之柳夢(mèng)梅和杜麗娘、再到《紅樓夢(mèng)》之寶玉和黛玉，這些文學(xué)作品表現(xiàn)了多少愛情的美好、多少怨男恨女、多少始亂終棄、多少出生入死終成眷屬，一代代青年男女大膽地追求著真愛，憧憬著美好的生活，他們?yōu)閻鄱瓒鴼g，為愛而怨而恨，為愛不求功名，為愛忠貞不渝，為愛拋灑滴滴紅淚，他們因愛而生，因愛而死，因愛還魂，譜寫了一曲曲愛情悲歌。

誰曾經(jīng)擁有過的一切美好回憶，就算結(jié)果是悲劇，又能怎樣？雖然每一個(gè)人都不喜歡悲劇，因?yàn)楸瘎】偸前衙篮玫臇|西毀滅給人看，令人傷懷，但也只有悲劇才會(huì)有如此的藝術(shù)魅力，值得人如此回味。因?yàn)楸瘎〉镊攘?，不僅在于它毀滅的美；悲劇的不幸，更在于它往往不僅僅是悲劇，而是永遠(yuǎn)的生活。

兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？人們總是向往大團(tuán)圓式的愛情，殊不知那驚天地泣鬼神，經(jīng)受風(fēng)雨洗禮的悲劇愛情是更美麗的。愿天下有情人終成眷屬！

孔雀東南飛讀后感

讀《孔雀東南飛》的時(shí)候我的心顫抖了，因?yàn)槲铱吹酵昝赖母星楸皇浪捉d，被禮教肢解，并最終因感情本身容不得分離，而死亡的這一過程。

然而，又是殘酷也造就了完美的契機(jī)，焦仲卿和劉蘭芝的感情，在他們殉情之后，也隨之涅磐，讓當(dāng)時(shí)的社會(huì)覺醒了――又有些事物是不會(huì)被摧毀的，有些事物是不會(huì)隨著時(shí)間的變遷而改變的，比如感情。

我懷疑上天為人們定下緣分之后，總會(huì)制造出一些杯具，讓人們的生活更加生動(dòng)，也更加凄美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費(fèi)，便會(huì)讓人們?nèi)チ硪粋€(gè)世界，去繼續(xù)他們未走完的路，只留下人間的空虛與悲傷。

因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣，人們只得，一次又一次為感情苦惱而又無可奈何，于是便有了物是人非事事休，欲語淚先流，于是便有了執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝咽，有了明月不諳離別苦，斜光到曉轉(zhuǎn)朱戶的佳句與感慨。

于是，因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣，人們只得一次又一次地理解苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺(tái)的魂化彩蝶，賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨，《大話西游》中的經(jīng)典對(duì)白，以至于網(wǎng)上《第一次親密接觸》的生死決戀，能夠說，人每走一步，感情就在人的腳邊建起一座墳?zāi)?，一座情冢?/p>

《孔雀東南飛》是一種無奈，兩人的反抗，始終沒有擺脫世俗的枷鎖。

《孔雀東南飛》是一種選取，它用血洗清無瑕感情上沾染的塵世污垢。

《孔雀東南飛》是一種覺醒，告訴人們只有感情才值得人用生命捍衛(wèi)。

《孔雀東南飛》是一種感嘆，哀嘆人生苦短只有珍愛才能在空間雋永。

正可謂：百媚千紅只識(shí)君，君我不見愁益深。

愿為鴛鴦嘆孔雀，告與東西南北人。

《孔雀東南飛》讀后感300字

看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆、而惋惜，一對(duì)多么恩愛的少年夫妻就那樣匆匆的離去了，一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了，他們還不滿二十歲，正值豆蔻年華，卻走的那么倉(cāng)促、那么凄婉君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空，時(shí)常回響于耳畔。焦仲卿不是沒有抗?fàn)庍^，當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí)，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊：今若遣此婦，終老不復(fù)?。〉谀莻€(gè)所謂孝字當(dāng)頭的年代，母親舉起孝的大棒逼散鴛鴦，賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家，從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開攬裙脫絲履，舉身赴青池、徘徊庭樹下，自掛東南枝、生不同衾，死同穴，害人的休妻制度,吃人的封建禮教，讓他們做出這樣的選擇，一個(gè)無奈而無悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，寫下了如歌如泣的凄婉愛情。

孔雀東南飛讀后感

　我不知道焦仲卿與劉蘭芝相繼赴死時(shí)的心中所想，但我總覺得他們并沒有真正冷靜的思考。我們每一個(gè)人都不是僅僅為自己而活，我們有親人，有家庭。在做一些重大決定時(shí)，是不是應(yīng)該考慮一下家人的感覺呢？焦劉二人固然情深意長(zhǎng)，情意綿綿，打但他們都太自私了，劉蘭芝的母親疼愛了她十幾年，她可曾真正為她想過；焦仲卿的母親更是獨(dú)自一人辛苦將他撫養(yǎng)長(zhǎng)大，他可曾真正為他想過。

是，焦仲卿徘徊過，猶豫過，但他終究放棄了責(zé)任，他是否真正想過，他的離開要讓母親獨(dú)自一人帶著小妹如何過下去？他們成全了彼此的愛情，但維系在他們身上的親情又作何而論？

讀《孔雀東南飛》有感

愛一個(gè)人需要什么？我說不出。但焦仲卿與劉蘭芝會(huì)堅(jiān)定的告訴你：這份愛情需要全身心的付出，致死不愈的信念，真心的告白等等。不知道你發(fā)現(xiàn)沒有，圍繞在焦、劉身邊的種種事端全都被一樣?xùn)|西所驅(qū)動(dòng)和主宰，那就是人性中陰暗的一面，懷疑、猜忌、誤解，無不一波未停一波又起的興風(fēng)起浪，這些滲透進(jìn)他們的愛情中，如不及時(shí)化解，后果是災(zāi)難性的。

由于焦仲卿之母的極度冷眼，嫁入焦府才兩年的劉蘭芝無奈的被遣回了娘家。對(duì)此，仲卿顯的無能為力，在孝字當(dāng)頭的社會(huì)里，他選擇了妥協(xié)。且不談焦母與劉蘭芝誰對(duì)誰錯(cuò)，單是焦仲卿為蘭芝極力的袒護(hù)中，焦仲卿愛劉蘭芝是有目共睹的?；蛟S送走劉蘭芝只是權(quán)宜之計(jì)，公務(wù)纏身的他實(shí)在無法顧及這家中變故，也許只想緩和一下局勢(shì)的他，怎么也料想不到由此而引發(fā)的后果。從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。

結(jié)局是美滿的，他們完成了他們認(rèn)為最能保留這段愛情的唯一方式。在臨死前，他們心中不再疑惑，不再猜忌、誤解。在此之后，那些曾令他們嘗盡辛酸的東西將永遠(yuǎn)不會(huì)再撼動(dòng)他們的愛情了。

孔雀東南飛讀后感 篇4

“孔雀東南飛，五里一徘徊?！薄把鲱^相向鳴、，夜夜達(dá)五更。”

曾經(jīng)的相見恨晚，曾經(jīng)的海誓山盟，都化成煙，散了。原以為女的“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書，十七為君婦”，而男的憨厚老實(shí)，為官清廉，這樣的一對(duì)夫婦能夠幸福生活一輩子。可幸?？偸嵌虝旱?，青鳥也不眷念他們，要棄之而去。焦母的不愛，劉兄的逼嫁，相愛的人只得共赴黃泉。

無奈！無法忘記心愛的焦仲卿，亦無法躲避兄長(zhǎng)的逼嫁?！吧咸鞛楹稳绱舜?，難道相愛是一種錯(cuò)嗎？可我不悔！”蘭芝一遍又一遍地問自己，悲愴的心聲響徹云霄。蘭芝來到了清池，美好的往事一點(diǎn)一滴地在腦里放映：曾經(jīng)一起快樂地吟詩(shī)，曾經(jīng)一起到處游山玩水，曾經(jīng)在那棵梧桐樹下許下諾言：山無棱，天地合，才感與君絕。她輕輕地摸了摸那焦仲卿為自己畫的眉，流下了一滴淚，脫掉鞋子，攬起裙子，縱身往池塘一跳。明媚的春天，桃花都齊齊跳落，墜在地上，卻依舊飽滿鮮紅。癡情的焦仲卿亦后悔亦絕望，為何昨日要錯(cuò)怪她呢？只好在黃泉路上向她道歉，跟她再續(xù)愛情把。女子為水，男人為山，焦仲卿來到山上自吊于東南枝，他是帶著欣慰的微笑離去了。

兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，離離合合，相愛的人兒終于在一起了，并且永不分離。仰頭相鳴的鴛鴦，夜夜都為他們的愛情歌唱。

或許有人會(huì)說他們很傻，他們確實(shí)很傻。難道能言會(huì)道的縣令的俊兒和有一個(gè)做大官的父親的太守的兒子就比不上一個(gè)小府吏嗎？那個(gè)行者見捋髭須，少年見著帩頭的羅敷就比不上一個(gè)劉蘭芝嗎？而且更不必輕易結(jié)束自己的生命啊。但，他們也是真正聰明的人，因?yàn)樗麄儷@得了“麥琪的禮物”——真誠(chéng)的愛情，幸福的生活。況且真正的心上人是無人可替代的。當(dāng)人面對(duì)愛情時(shí)，常常會(huì)失去理智，可如果人們?cè)诿鎸?duì)愛情時(shí)還能保持理智，那就不會(huì)有那么多流傳至今、催人淚下的愛情故事了。

今夜，我又在月光下誦讀劉蘭芝與焦仲卿的愛情故事，眼前又浮現(xiàn)他們攜手共赴黃泉的美麗場(chǎng)面：他們踏著輕快的腳步，伴著歡笑聲一同去那個(gè)能讓他們永遠(yuǎn)相愛的“香格里拉”。

死，讓他們獲得另一種重生；死，讓他們的愛情永遠(yuǎn)燦爛！

孔雀東南飛讀后感 篇5

今天再次讀到高中學(xué)過的一篇《孔雀東南飛》給我最大的感受還是逼迫是一件多么殘忍的事情。

原來學(xué)到這篇文章的時(shí)候老師就跟我們說過，這是一篇愛情故事的`悲劇是凄慘的美。用一句話概括就是寫劉蘭芝跟焦仲卿的愛情悲劇。什么是悲劇就是把最美好的東西毀滅掉。劉蘭芝跟焦仲卿本來是恩愛的夫妻倆，卻因?yàn)橥饨绲谋破炔坏貌皇沟脙蓚€(gè)人分開，到最后的雙雙自殺。

文中寫到：“我命絕今日，魂去尸長(zhǎng)留！”攬裙脫絲履，舉身赴清池。（劉蘭芝在被迫嫁于太守的黃昏里挽起裙子，脫去絲鞋，縱身跳進(jìn)清水池里。）府吏聞此事，心知長(zhǎng)別離。徘徊庭樹下，自掛東南枝。 （焦仲卿聽說劉蘭芝投水自殺的事情后，心里知道從此要與劉蘭芝永別了。在庭院里的樹下徘徊了一陣，自己就在向著東南的樹枝上吊死了。）所以注定結(jié)局是悲慘的！

如果焦仲卿和劉蘭芝生活在現(xiàn)在，可能不會(huì)選擇去死。我覺得劉蘭芝和焦仲卿之所以選擇自殺，除了是殉情，還有就是對(duì)生活的絕望吧，劉蘭芝覺得自己從小就學(xué)習(xí)各種女工琴棋書畫，嫁到焦仲卿家里不分晝夜辛勤織布，即使這樣努力，還是被休棄，回到家又被哥哥逼迫再嫁，她感到了生命的完全不能自主和生活的殘酷，而焦仲卿呢，他有這樣一個(gè)頑固專制的媽媽，他在事業(yè)上又不會(huì)有大的成就了，家庭生活上有這樣強(qiáng)勢(shì)專制的媽媽，也不會(huì)有什么幸福的希望了，所以他向生活投了降。

孔雀東南飛，五里一徘徊。如果時(shí)間重來，這一定也是個(gè)悲劇。

孔雀東南飛讀后感 篇6

“上邪，吾欲與君相知，長(zhǎng)命無絕衰，山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”

把美好的事物放在你面前，然后任其摧毀、折磨，直至其失去活力，不復(fù)存在，消彌無形。這就是殘酷。

讀《孔雀東南飛》的時(shí)候我的心顫抖了，因?yàn)槲铱吹矫篮玫母星楸皇浪捉d，被禮教肢解，并最終因感情本身容不得分離，而死亡的這一過程。

然而，又是殘酷也造就了美好的契機(jī)，焦仲卿和劉蘭芝的愛情，在他們殉情之后，也隨之涅磐，讓當(dāng)時(shí)的社會(huì)覺醒了DD又有些事物是不會(huì)被摧毀的，有些事物是不會(huì)隨著時(shí)間的變遷而改變的，比如愛情。

我懷疑上天為人們定下緣分之后，總會(huì)制造出一些悲劇，讓人們的生活更加生動(dòng)，也更加凄美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費(fèi)，便會(huì)讓人們?nèi)チ硪粋€(gè)世界，去繼續(xù)他們未走完的路，只留下人間的空虛與悲傷。

因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣，人們只得，一次又一次為愛情苦惱而又無可奈何，于是便有了“物是人非事事休，欲語淚先流”，于是便有了“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝咽”，有了“明月不諳離別苦，斜光到曉轉(zhuǎn)朱戶”的佳句與感慨。

于是，因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣，人們只得一次又一次地接受苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺(tái)的魂化彩蝶，賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨，《大話西游》中的經(jīng)典對(duì)白，以至于網(wǎng)上《第一次親密接觸》的生死決戀，可以說，人每走一步，愛情就在人的腳邊建起一座墳?zāi)?，一座情?！?/p>

《孔雀東南飛》是一種無奈，兩人的反抗，始終沒有擺脫世俗的枷鎖。

《孔雀東南飛》是一種選擇，它用血洗清無瑕愛情上沾染的塵世污垢。

《孔雀東南飛》是一種覺醒，告訴人們只有愛情才值得人用生命I衛(wèi)。

《孔雀東南飛》是一種感嘆，哀嘆人生苦短只有珍愛才能在空間雋永。

正可謂：百媚千紅只識(shí)君，君我不見愁益深。

愿為鴛鴦嘆孔雀，告與東西南北人。

孔雀東南飛讀后感 篇7

而那句“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”的誓言，穿越了時(shí)間的長(zhǎng)河，在現(xiàn)今的世界上空響起，仲卿蘭芝，恍惚間我看見你們執(zhí)手相看的模樣，伉儷情深。是否看見重蹈你們覆轍的陸游唐婉，另一個(gè)與你們極度相似，卻跨越了時(shí)間空間的感情故事。世人皆知，一生金戈鐵馬的陸游，內(nèi)心里最柔軟的傷口，便是唐婉。不能碰觸，一旦碰觸，便會(huì)有飽滿的淚涌出。唐婉抑郁而終43年后，垂垂老矣的陸游老淚縱橫的站在菊花盛開的沈園，想起當(dāng)年她細(xì)心的將菊花晾干，做成他的枕，而如今，他只能在洶涌而來的回憶里哀嘆“喚回四十三年夢(mèng)，燈暗無人說斷腸?！倍癞?dāng)我走進(jìn)沈園，那壁上墨色濃重的兩首《釵頭鳳》總是令人鼻頭一酸，他們穿過了數(shù)千年的時(shí)光，帶著濃重的悲傷與斑駁的記憶，和這首《孔雀東南飛》一齊，把所有往事赤裸裸的攤開在我們面前?；秀遍g，我總是看見江南的煙雨里，仲卿蘭芝的身影與陸游唐婉漸漸重合。

事隔千年，媳婦被婆婆休遣的故事再度上演。而世人就像撲火的飛蛾，就算明白沒有結(jié)果，卻還是愿意放手一搏，我們的故事，總是被不一樣的人演繹，就算相隔了千年，也無法擺脫杯具的命運(yùn)。而眾生多情，在這同樣的故事里此起彼伏，怎樣都不愿意醒來。害人的休妻制度，令人難以理解的封建禮教，使人們?cè)谄降纳罾?，擁有這樣刻骨銘心的生死離別，這是時(shí)代的悲哀，也是我們的悲哀。

每個(gè)時(shí)代都有其特有的杯具，一切杯具皆因人而起，又都因情結(jié)束。完美的東西被慢慢撕碎，生活并不是一帆風(fēng)順，生死悲喜的距離，可是是一念之間。當(dāng)我們走過漫漫長(zhǎng)路，停下來才發(fā)現(xiàn)，有的事情，不管你怎樣努力，都在開始的時(shí)候注定了結(jié)局。

只是，我們?cè)跓o法泯滅悲痛的世界里，生生世世說情，年年歲歲說相思，那樣纏綿難熬的傷口，我們總是學(xué)不聰明，前赴后繼的在紅塵是非里打滾，再帶著難以名狀的復(fù)雜感情離開。這便是至死不渝了吧。因?yàn)?，我們始終相信，愛是不變的主題，所有的傷痛悲哀，都因她而起，所有的矛盾糾紛，又都因她而得到解決。這些都是我們最真實(shí)的情感。它讓我們深刻的明白，我們是那樣有血有肉的在這個(gè)世上活著。

那些陳舊的，泛黃的，破碎的往事，是我們骨子里的執(zhí)著與滄桑，在我們的骨血里，做著亙古的流動(dòng)，生生不息。紀(jì)念孔雀東南飛，也是紀(jì)念，我們世間每一個(gè)人，都將承受的悲哀與執(zhí)著。

孔雀東南飛讀后感 篇8

其二，焦母守寡多年，獨(dú)獨(dú)地守著這么的一個(gè)寶貝兒子。深閨一貫孤獨(dú)寂寞，自己的日子不好過，也便見不得別人比自己幸福。時(shí)下，卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我，如膠似膝，好不恩愛。不論是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她憤怒了！

你聽我說，這并非謬論。張愛玲的《金鎖記》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微，嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆，離不得床半步的。且豪門是非多，這樣的生活，盡管七巧非善男信女，與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長(zhǎng)安長(zhǎng)大了，要嫁人了，七巧還困著女兒不放。別人以為是愛女心切吧。推掉了幾個(gè)忠實(shí)信徒，長(zhǎng)安步進(jìn)了尷尬的年紀(jì)，終于遇了那么的一個(gè)男人，她以為幸福就要到來了！這時(shí)，七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來。面對(duì)著準(zhǔn)女婿，她也許只要輕輕地問候一聲，甚至僅是牽動(dòng)嘴角的一絲笑就可以了。然，她沒有，輕輕地張口，微微地笑道：“長(zhǎng)安還在上面吸著煙呢，再等一下吧，或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹，碎片散落一地。天知道，為了這男人，可憐的長(zhǎng)安早已戒掉煙了！

曹七巧，這母親，她到底怎么了？難說不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。

終究，蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙？！一身的嫁妝，漫天的通紅，本該都是洋洋喜氣的一片，然而這輕輕的一躍，那“生不偕老，死求同穴”的追求卻教這一切都于瞬間停止了，這美麗舉動(dòng)如流星被定格，在數(shù)千年的時(shí)間荒野里，數(shù)億人的心靈深處，是瞬間，也是永恒！

看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空，時(shí)?；仨懹诙?。

孔雀屎咖啡讀后感模板4篇

從學(xué)習(xí)語文開始，作文就一直陪伴我們，通過寫作文可以讓我們的情感通過文字表達(dá)出來，一篇好的作文一定經(jīng)歷了作者反復(fù)的修改和推敲，你會(huì)經(jīng)常因?yàn)閷懽鞫鵁绬?？?jīng)過搜索和整理，小編為大家呈上孔雀屎咖啡讀后感模板4篇，希望對(duì)你的工作和生活有所幫助。

孔雀屎咖啡讀后感 篇1

我讀過好多書，但最讓我想起來的就是親愛的楊紅櫻阿姨寫的《孔雀屎咖啡》下面就讓我來寫嗎﹗

馬小跳家附近開了一家名叫“孔雀屎咖啡”的咖啡店，店里的咖啡價(jià)格奇貴!老板宣稱“孔雀屎咖啡”獨(dú)特的夢(mèng)幻的味道只有那些有品位、有品德、上檔次客人才能品嘗得出。于是去咖啡店的人走皺若鶩，丁文濤來了，他說他品嘗了“孔雀屎咖啡”的特別之外；安琪兒來了，她說這是世界上最難喝的水。馬小跳在丁克舅舅的支持下，也點(diǎn)了一杯“孔雀屎咖啡，”他卻一口也沒喝下去。為了探明真相，馬小跳和小伙伴們潛入咖啡店的后院，意外地發(fā)現(xiàn)了生產(chǎn)“孔雀屎咖啡”的藍(lán)孔雀，和在咖啡店里表演孔雀舞的女孩小妍，精神萎靡的藍(lán)孔雀，滿腹心事的小妍，咖啡店里每天上演的孔雀開屏，這家咖啡店的背后到底隱藏著什么樣的秘密呢?呵呵！就讓我來告訴你們嗎?

馬小跳帶上伙伴們一起悄悄地走到了咖啡店的后院，看見了妍在給藍(lán)孔雀灌一大盆咖啡豆，馬小跳他們問小妍怎么了，小妍哭泣到,是老板讓我天天給藍(lán)孔雀灌咖啡豆，總有一天，它會(huì)死在我手上的，我真的不忍心,而且藍(lán)孔雀已經(jīng)很虛弱了,怎么可能開屏呢？是老板在我和藍(lán)孔雀身上噴興奮劑。我們想離開,但我們也走不了。好想已前的日子啊!你們說這位孔雀屎咖啡的老板好吧？

這就是我的孔雀屎咖啡的讀后感，多么感人啊!

孔雀屎咖啡讀后感 篇2

這個(gè)寒假我讀了一本《淘氣包馬小跳之孔雀屎咖啡》的書，是著名的文學(xué)作家楊紅櫻老師的作品。

這本書主要講了馬小跳家附近新開了一家名叫“孔雀屎咖啡”的咖啡店，店里有一位扎著馬尾辮的男老板，他說自家店里的孔雀屎咖啡只有有品味、有格調(diào)、上檔次的人才能喝出這咖啡夢(mèng)幻般地味道。馬小跳不相信，帶著丁克舅舅也去嘗試了一下一杯480元的咖啡，結(jié)果他們倆都喝出了又臭又苦的味道。但丁克舅舅本來就是一位很有品位的人，卻也喝不出夢(mèng)幻的味道，馬小跳決定去揭穿黑老板騙人的把戲。馬小跳和小伙伴們潛入咖啡店發(fā)現(xiàn)一個(gè)女孩正在逗孔雀吃咖啡豆，孔雀拉出了稀爛的屎和未消化的咖啡豆。原來這些都是老板逼迫小女孩做得，孔雀也根本不喜歡吃咖啡豆。馬小跳和同伴們救出了小女孩。小女孩帶著孔雀走了，老板也承認(rèn)了自己做的壞事。

這本書主要揭露了浮華的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，有那么一些沒有實(shí)力卻妄想成為“與眾不同、超凡脫俗”的人，貪得無厭的咖啡店老板正是利用了他們的虛榮心理，他們心甘情愿地付出昂貴的代價(jià)，假話連篇，自欺欺人，最終還是被天真無邪的孩子們揭穿了。就像安徒生童話《皇帝的新衣》一樣，兩個(gè)騙子手段并不高明，卻迷倒了所有的大臣、包括皇帝，最終被一個(gè)小孩識(shí)破了。

我們要學(xué)習(xí)馬小跳身上那種天真的力量，勇于揭露事實(shí)的真相，不要被虛榮的假話而迷惑，做一個(gè)真實(shí)、誠(chéng)實(shí)的自己。

孔雀屎咖啡讀后感 篇3

最近，我在看楊紅櫻阿姨寫的馬小跳系列中《孔雀屎咖啡》這本書。

《孔雀屎咖啡》這本書里寫了只有上檔次的人才能喝出孔雀屎咖啡里一種夢(mèng)幻的味道，使人飄飄欲仙、神清氣爽、回腸蕩氣、妙不可言。

孔雀屎咖啡店里老板非常狠心，把可憐的藍(lán)孔雀關(guān)在黑籠子里，硬往它嘴里塞很多很多的它不喜歡吃的咖啡豆。馬小跳、唐飛、張達(dá)、毛超他們幾個(gè)富有正義感，揭露了孔雀屎咖啡的真相，并把藍(lán)孔雀和跳孔雀舞的女孩小妍救了出來，送他們回到了自己的家鄉(xiāng)。

這個(gè)故事讓我先想到了《皇帝的新裝》這個(gè)童話。兩個(gè)騙子為了獲得金錢，利用了不多數(shù)成年人的虛榮心，成功地欺騙了皇帝、大臣們等。最后還是小孩子揭穿了謊言。

我喜歡馬小跳他們，因?yàn)樗麄冃牡厣屏?、敢于講真話。我也要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)不說謊的人，還要愛護(hù)小動(dòng)物。

孔雀屎咖啡讀后感 篇4

今天，我看了《淘氣包馬小跳之孔雀屎咖啡》之后，我深有感觸。

這本書講述了：在馬小跳家附近開了一家孔雀屎咖啡店，店里的咖啡價(jià)格奇貴！老板宣稱，“孔雀屎咖啡”獨(dú)特的、夢(mèng)幻的味道，只有那些有品位、有格調(diào)、上檔次的客人才能品嘗得出。于是，去咖啡店的人趨之若鶩。丁文濤來了，他說他品嘗出了“孔雀屎咖啡”的特別之處，安琪兒來了，她說：“這是世界上最難喝的水。”馬小跳在丁克舅舅的支持下，也點(diǎn)了一杯，他卻一口也沒喝的下去。為了探明真相，馬小跳和小伙伴們潛入咖啡店的后院，意外地發(fā)現(xiàn)了生產(chǎn)“孔雀屎咖啡”的藍(lán)孔雀，和在咖啡店里表演孔雀舞的女孩小妍，每天都要在咖啡店上演孔雀開屏和孔雀舞。老板還要小妍每天給孔雀喂它不愛吃的咖啡豆。最后，馬小跳和大家一起幫助小妍和孔雀離開了這座讓他們傷心的城市，回到了自己的家園。

我明白了《皇帝的新裝》這一個(gè)故事之所以能夠成為經(jīng)典正是因?yàn)椋含F(xiàn)在許多人都妄想成為“與眾不同”的人，而被利用了他們的虛榮心。就像這本書中，老板宣稱只有上檔次，有品位，有格調(diào)的人才能品嘗出孔雀屎咖啡的美味，隨后，那一些愛慕虛榮的人趨之若與也正是孩子揭穿了謊言。

我認(rèn)為像書中丁克舅舅那樣子保衛(wèi)童心，不說假話的成年人已經(jīng)屈指可數(shù)。年齡越大，說真話越難。如今，說真話已經(jīng)成為了一種可貴的品質(zhì)。

讀了這一本書，讓我覺得受益匪淺，它是我明白了真話的可貴之處。

孔雀與鶴讀后感

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孔雀與鶴讀后感【篇1】

讀書隨筆暑假這些天，我在看《伊索寓言》。這本書很有趣。它不僅為我們講述了美麗的故事，而且每一個(gè)故事背后都蘊(yùn)含著生命的真諦，讀了它后我受益匪淺。

現(xiàn)在我想和小朋友們分享一個(gè)《孔雀與鶴》的故事。故事說的是有一只美麗的孔雀，它對(duì)自己華麗的尾巴感到非常得意，于是就向身邊的鶴來炫耀，同時(shí)還把鶴取笑了一番。但是鶴并沒有因此而生氣、自卑，因?yàn)樵邡Q看來，自己能夠一飛沖天這個(gè)優(yōu)點(diǎn)也是令人驕傲的。

這個(gè)故事讓我明白，無論是生活還是學(xué)習(xí)，我們都應(yīng)該保持謙虛的態(tài)度，不要總是看不起別人。正如幾千年前孔子說的那樣，“三人行必有我?guī)煛保苍S在某方面你暫時(shí)會(huì)領(lǐng)先于別人，但每個(gè)人都有自己獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)，這些優(yōu)點(diǎn)或許又是你所沒有的。

假如我們擁有孔雀這種心態(tài)，沉浸在對(duì)自身的滿足之中，看不到別人的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)慢慢變得不思進(jìn)??；這樣一來，最終就會(huì)被不停努力的人趕上、超過。

假如在學(xué)***生活中我們像鶴一樣被諷刺、取笑，那我們應(yīng)當(dāng)坦然面對(duì)，不能心灰意冷或者低頭示弱，而是通過不斷努力去學(xué)***的優(yōu)點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，就一定能贏得更大的進(jìn)步。

最后，我想說：自信最美。面對(duì)困難，不要低頭示弱，我相信每個(gè)人都能做到最好！

孔雀與鶴讀后感【篇2】

《孔雀與鶴》是一篇令人深思的寓言故事，通過孔雀和鶴的對(duì)比，揭示了人們?cè)谧非竺利惻c追求智慧之間的種種困惑和選擇。

故事開始，孔雀一展巨大的羽毛，引得眾人側(cè)目，贊嘆不已。孔雀自豪地稱自己是世界上最美麗的鳥，憑借自己的獨(dú)特色彩吸引了大量的關(guān)注。

鶴則踏踏實(shí)實(shí)地低頭走過，顯得十分高貴和自信。鶴以其優(yōu)雅、智慧和成熟，吸引著一些喜歡簡(jiǎn)樸的人們的目光。

故事中，兩者的對(duì)比使我深思。孔雀雖然美麗，但其浮夸的外表只是為了吸引別人的贊美和嫉妒?？墒牵@種美麗對(duì)于孔雀來說成了他的一種負(fù)擔(dān)，束縛住了他的身心。而相比之下，鶴憑借其實(shí)實(shí)在在的實(shí)力和智慧吸引了一些善于品味內(nèi)外外在的人們。

在現(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)常會(huì)受到外界對(duì)的評(píng)價(jià)和期許的影響，尤其是外在的美麗。孔雀的例子告訴，外貌美并不一定能帶來真正的幸福和滿足感。美麗只是一時(shí)的表象，而內(nèi)在的智慧和素養(yǎng)才是決定一個(gè)人是否真正有吸引力的關(guān)鍵。

再深入思考，《孔雀與鶴》也給啟示：應(yīng)該向內(nèi)心深處尋找真正的美和智慧，而不是去迎合他人的期待，只為得到虛幻的贊美。只有擁有內(nèi)心的寬廣和真正的智慧，才能擁有美麗的靈魂和豐富的人生。

這個(gè)故事還提醒要切忌輕易被外在的美貌所迷惑，應(yīng)該注重內(nèi)在的修養(yǎng)和智慧。人的美是綜合性的，要從外貌到內(nèi)涵全面發(fā)展。不能只追求外在的美，忽視了靈魂的深度和品格的完善。

用生動(dòng)的比喻形象地描述，孔雀是一顆花枝招展的珍珠，鶴則是一片質(zhì)樸的翡翠。而在周圍，總有一些像孔雀一樣的人，他們?yōu)榱税缪葑约赫J(rèn)為美麗的角色而陷入痛苦和虛幻中。而真正且值得欣賞的是那些和鶴一樣，默默耕耘、追求真理與智慧的人們。

通過《孔雀與鶴》這個(gè)寓言故事，能從中受益良多。如何平衡追求美麗和智慧，如何發(fā)現(xiàn)并欣賞真正的美與智慧，都是需要反思的問題。在追求自身的成長(zhǎng)與完善的過程中，應(yīng)該明白外在的美麗只是一時(shí)的，而內(nèi)在的智慧才是真正決定個(gè)人魅力的關(guān)鍵。讓都像鶴一樣，追尋真理和智慧，并用內(nèi)心的美麗改變自己，改變世界。

孔雀與鶴讀后感【篇3】

《孔雀與鶴》讀后感

《孔雀與鶴》是一篇描寫孔雀和鶴之間的故事的文章。這個(gè)故事生動(dòng)地展示了兩種不同的精神面貌：孔雀以其華美的羽毛引人注目，而鶴則以其高貴的氣質(zhì)和自由的飛行姿態(tài)給人留下深刻的印象。通過對(duì)這兩種動(dòng)物形象的對(duì)比，可以看到不同個(gè)體在人生道路上的不同選擇，以及這些選擇所帶來的不同結(jié)果。

文中，孔雀被描述為一個(gè)自信、張揚(yáng)且外觀美艷的鳥。它散發(fā)出的光芒和鮮艷的羽毛吸引了很多人的目光，讓它在動(dòng)物界中備受矚目。盡管孔雀很美麗，卻缺乏自由。它總是站在同一個(gè)地方，炫耀著自己的美麗，而沒有機(jī)會(huì)去探索更廣闊的世界?？兹阜浅Ｗ詰?，將自己的美麗視為無可比擬的，無法容忍其他動(dòng)物對(duì)其美麗的贊美。這樣，孔雀陷入了一個(gè)孤獨(dú)而封閉的境地。

與孔雀相比，鶴則具有不同的精神風(fēng)貌。鶴是一種靈動(dòng)、自由飛翔的鳥，身形高大而優(yōu)雅。它以云端為家，自由地在天空巡游，展示著它的高貴和自由。鶴以它獨(dú)特的氣質(zhì)吸引了眾多動(dòng)物的關(guān)注。鶴并不顯山露水，它注重內(nèi)心的修養(yǎng)和精神境界。文中描述了鶴挺拔的形象、高昂的頭頸以及它們?cè)陲w翔中自由舒展的翅膀。這些形象都傳遞了鶴自由自在的生活態(tài)度和追求高尚的精神。

通過對(duì)這兩種動(dòng)物的對(duì)比，可以看到兩種完全不同的生活態(tài)度和精神面貌。孔雀代表了那些自滿、自戀、只知道炫耀美麗和逞能的人。他們無法看到自己的不足，缺乏真正的內(nèi)涵和修養(yǎng)。他們將自己的美麗看作是獨(dú)一無二的，無法容忍其他人或事物的存在。他們因此陷入孤獨(dú)、封閉的境地。

而鶴則代表了那些追求自由、追求內(nèi)心修養(yǎng)和追求高尚的人。他們以淡泊、高尚和自由為生活的理念。他們不注重外表，而是專注于自己的內(nèi)心世界，追求真正的自由和高貴精神。他們?cè)谧鹬厮说耐瑫r(shí)，也被他人所敬重。

通過讀《孔雀與鶴》一文，可以從中獲取到很多關(guān)于人生的啟示。這篇文章生動(dòng)地描繪了孔雀和鶴的形象，并通過對(duì)它們的對(duì)比來展示不同個(gè)體在人生道路上的選擇及其帶來的后果。應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞自身的獨(dú)特之處，但也要更加注重自己的內(nèi)在修養(yǎng)和精神追求。應(yīng)看到自己的不足，并在追求自由的同時(shí)保持謙虛。只有這樣，才能擁有一個(gè)豐富、自由和有意義的生活。

讀完這篇文章，我受到了很多啟示和啟發(fā)。不應(yīng)只關(guān)注表面上的美麗和物質(zhì)，而應(yīng)追求內(nèi)心的自由和高尚。應(yīng)該努力成為那只鶴，有自由的翅膀，追求更加高尚的境界。

孔雀與鶴讀后感【篇4】

《孔雀與鶴》讀后感

《孔雀與鶴》是一篇作者不詳?shù)脑⒀怨适?，通過講述孔雀與鶴的故事，探討了人們對(duì)外貌和內(nèi)涵的評(píng)價(jià)以及不同文化間的差異。故事的情節(jié)曲折有趣，寓意深遠(yuǎn)，給我留下了深刻的印象。

故事開始，孔雀和鶴在森林中碰面，他們開始爭(zhēng)辯，誰比誰更美麗。孔雀以其美麗絢麗的羽毛為自豪，自以為無人可及。而鶴以其高貴典雅的姿態(tài)自居，謙遜地說自己的美麗并不比孔雀遜色。在之后的交流中，他們發(fā)現(xiàn)自己的美麗是一種相對(duì)的概念，并也認(rèn)識(shí)到了彼此的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值。在一次危險(xiǎn)的情況下，孔雀展示了其華美的羽毛用以誘騙敵人，而鶴則用其靈巧的長(zhǎng)喙去解決問題?？兹负旺Q和解，從彼此身上找到了合作的意愿和智慧。

通過這個(gè)故事，我體會(huì)到寓言故事的獨(dú)特之處。盡管這是一個(gè)關(guān)于動(dòng)物的故事，但卻寄托了人們對(duì)自己長(zhǎng)相和智慧的自豪和自卑。孔雀和鶴代表了兩種不同的人，他們通過爭(zhēng)辯和相互較勁，試圖爭(zhēng)奪對(duì)自己的評(píng)價(jià)權(quán)。這種看似徒勞的爭(zhēng)斗讓我深刻地感受到了人性的盲目和虛榮。

故事中，孔雀和鶴最初的爭(zhēng)斗毫無意義，因?yàn)槊利惒⒉皇强梢詣澐殖鼋^對(duì)的界限的?？兹负旺Q的爭(zhēng)辯只是因?yàn)樗麄円恢毕萑肓艘环N片面評(píng)價(jià)的思維方式中，他們只看到自己的美麗，卻無法意識(shí)到對(duì)方的價(jià)值和美麗。直到在危機(jī)中，他們才意識(shí)到，自己的所謂美麗只是適應(yīng)不同環(huán)境生存的一種特征，并非絕對(duì)的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。而在合作中，他們才真正發(fā)現(xiàn)到，通過彼此的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，才能充分發(fā)揮出各自的潛力。

這個(gè)故事對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我意識(shí)到，人的價(jià)值并不僅僅在于他們的外貌或單一的技能，而是能否適應(yīng)不同環(huán)境并擁有智慧去處理問題。就像孔雀和鶴一樣，應(yīng)該珍惜自己的才能和特長(zhǎng)，同時(shí)也要尊重并發(fā)掘他人的潛能。在合作中，可以共同創(chuàng)造出更大的價(jià)值，使生活更加美好。

故事也傳遞了跨文化交流和理解的重要性?？兹负旺Q來自不同的文化和環(huán)境，他們之間存在著差異和隔閡。通過互相溝通和合作，他們的誤解和偏見被解決，最終達(dá)成了和解。這給我敲響了警鐘：當(dāng)我遇到不同文化和觀點(diǎn)時(shí)，不能草率地評(píng)價(jià)和排斥，而是應(yīng)該尊重并試圖了解其中的差異。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)真正的交流與合作，促進(jìn)和諧與進(jìn)步。

《孔雀與鶴》給了我很多啟示和思考，讓我明白了自己應(yīng)該如何看待外貌和內(nèi)涵，如何與他人合作，并怎樣去理解與尊重不同的文化。這個(gè)故事生動(dòng)地描繪了人性的盲目和虛榮，但也展示了智慧和合作的力量。我深深地感受到了寓言故事的獨(dú)特之處，它不僅僅是為了娛樂，更是為了引導(dǎo)人們思考與成長(zhǎng)。我希望自己能夠時(shí)刻牢記這個(gè)故事的寓意，并在日常生活中以更開放、包容的心態(tài)去面對(duì)他人和挑戰(zhàn)。

孔雀與鶴讀后感【篇5】

《孔雀與鶴》讀后感

《孔雀與鶴》這個(gè)題目，本就讓我產(chǎn)生了極大的好奇心。一方面，孔雀和鶴都是大自然中獨(dú)特且美麗的鳥類，它們?cè)谖业男闹芯邆淞艘环N神秘而高雅的形象；另一方面，這兩種鳥類從外貌、習(xí)性、棲息地等方面來看有許多的差異，這讓我更加好奇這篇讀后感中會(huì)涉及到什么有趣和有啟發(fā)性的內(nèi)容。

在我讀完這篇文章之后，我對(duì)于《孔雀與鶴》這個(gè)標(biāo)題的涵義有了更深入的理解。文章中，作者通過對(duì)孔雀和鶴的描寫，把它們作為兩種代表不同個(gè)性和生活方式的形象，闡述了人們?cè)诿鎸?duì)不同的環(huán)境和處境時(shí)所應(yīng)具備的某種智慧和心態(tài)。

文章中提到的孔雀，以其美麗多姿的羽翼和艷麗的色彩，給人一種非常鮮明的視覺沖擊。孔雀的自負(fù)和得意，象征著一種盲目自信和自負(fù)的心態(tài)。這種盲目自信造成的結(jié)果往往是對(duì)現(xiàn)實(shí)的忽視，以及對(duì)其他生物的不尊重。正如作者所言，孔雀總是縱情于自己的美麗之中，卻不知道這個(gè)世界上還有其他的美麗存在?？偸前炎约旱膬?yōu)秀和出色作為標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判其他的東西，而忽略了那些看起來平凡但是卻擁有更重要價(jià)值的事物。

相比之下，鶴具備了一種高尚而自律的品質(zhì)。鶴的身姿優(yōu)雅，形態(tài)端莊，其舉止和飛翔的方式都洋溢著一種從容和智慧。鶴懂得適應(yīng)環(huán)境，能夠根據(jù)不同的狀況做出正確的選擇。它們?cè)谶x擇生活的地方時(shí)，往往選擇那些適合自己生存并且給予他們安全感的地方。鶴的每一次展翅高飛都顯露著一種積極向上和充滿信心的生活態(tài)度。它們懂得與眾不同的重要性，而不是追求曇花一現(xiàn)的虛榮。

通過比較孔雀和鶴的形象，我深刻地認(rèn)識(shí)到一個(gè)人在任何時(shí)候都應(yīng)該保持一種謙遜和自省的態(tài)度?？兹傅拿つ孔孕攀顾麄儗?duì)于外界的判斷產(chǎn)生了一種偏見，對(duì)于那些與自己不同的事物或者個(gè)體持有一種歧視的態(tài)度。這種歧視卻并不能給自己帶來任何的好處，反而使自己錯(cuò)失了許多可能帶來成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。相反，鶴的內(nèi)斂和謙遜使他們?cè)诿鎸?duì)多樣性和復(fù)雜性時(shí)能夠更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)。正如文章中提到的，鶴并不認(rèn)為自己比其他的鳥類高人一等，它們盡力讓自己融入到環(huán)境中，本著與世無爭(zhēng)而和諧共存的原則與他人共同生活。

這時(shí)，我不禁反思自己過去所表現(xiàn)出的態(tài)度和行為，是否也存在著孔雀一樣的自滿和自大。與孔雀不同的是，鶴賦予了我一種對(duì)待世界的謙遜和謹(jǐn)慎。在我以后的生活中，我將會(huì)懷著一種開放和包容的心態(tài)去面對(duì)不同的人和事物。不再盲目自信和自大，而是以一種謙虛和謙遜的心態(tài)對(duì)待他人，多傾聽和體驗(yàn)不同的聲音和觀點(diǎn)。我將沉淀才華，在盡可能融入環(huán)境和他人的基礎(chǔ)上，不斷完善自己以適應(yīng)更加復(fù)雜和多變的世界。

通過讀完《孔雀與鶴》，我深信每個(gè)人都應(yīng)該能夠像鶴一樣，學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境，保持謙虛和自省的態(tài)度，尊重并接納與自己不同的事物和個(gè)體。我們應(yīng)該努力在謀求個(gè)人進(jìn)步的同時(shí)，積極推動(dòng)他人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能夠在和諧的共處中找到自己的方向和價(jià)值。

《孔雀與鶴》是一篇令人深思的讀后感。它通過孔雀和鶴的代表性形象，向我們呈現(xiàn)了一種正確的生活態(tài)度和道德觀念。它告訴我們應(yīng)該保持一種謙虛和自省的心態(tài)，不抱有太高的自我評(píng)價(jià)，做一個(gè)能夠從他人身上學(xué)到東西的人。正如鶴一樣，我們應(yīng)該選擇適合自己的生活環(huán)境，并與他人和諧共處。這樣，我們才能夠獲得更廣闊的發(fā)展空間和更美好的未來。

孔雀與鶴讀后感【篇6】

《孔雀與鶴》是一篇深情動(dòng)人的讀后感。這篇文章通過描寫孔雀和鶴兩種不同的鳥類來闡述美與丑、自負(fù)與謙遜之間的差異。故事以孔雀和鶴相遇為開端，通過細(xì)膩的描寫和對(duì)鳥類特征的獨(dú)特觀察，生動(dòng)地表達(dá)了每個(gè)人的獨(dú)特之處，以及應(yīng)當(dāng)如何正確看待別人的不同之處。

故事中的孔雀被描繪成美麗而自負(fù)的動(dòng)物。它們自視甚高，自命不凡，并以自己的美麗而自豪?？兹缚偸窍蛉藗冹乓约旱拿利愑鹈?，不斷引起注意。他們對(duì)于自己的美貌過于自戀，缺乏謙遜，這使得其他動(dòng)物感到不耐煩和疲憊?？兹傅拿利惲钏麄兒鲆暳似渌档藐P(guān)注的事物，這使得他們與其他鳥類和動(dòng)物之間疏遠(yuǎn)了。

與孔雀相反，鶴被描繪成謙遜而智慧的存在。鶴的外表雖然沒有孔雀那般絢麗，但它們卻有著獨(dú)特的風(fēng)骨和溫和的品質(zhì)。鶴不追求短暫的輝煌和浮華，而是追求長(zhǎng)久的內(nèi)在美和智慧。鶴在做事上謙遜而持重，從不張揚(yáng)或自吹自擂。鶴并不嫉妒孔雀的美麗，因?yàn)樗麄冎烂利惒⒎且磺?，智慧和溫和同樣可貴。鶴對(duì)于自己的容貌并不過分關(guān)心，而是注重內(nèi)心的修養(yǎng)和品質(zhì)的提升。

通過講述孔雀和鶴的故事，我們得以看到美與丑、自負(fù)與謙遜之間的對(duì)比。過分關(guān)注外在美的孔雀與注重內(nèi)在智慧與品質(zhì)的鶴形成鮮明對(duì)比。這讓我們思考什么是真正的美，什么樣的美才是能夠長(zhǎng)久存在的。外在美固然重要，但若只追求外在美而忽視內(nèi)在品質(zhì)，最終將只是空洞無物。相反，內(nèi)在的智慧與品質(zhì)才是美的源泉，給人們以持久的藝術(shù)享受。

《孔雀與鶴》還提醒我們應(yīng)當(dāng)正確看待自己與他人的不同之處。每個(gè)人都有著獨(dú)特的特質(zhì)和價(jià)值，我們無需嫉妒或盲目追趕別人的優(yōu)點(diǎn)，更不應(yīng)將自己的價(jià)值僅僅建立在外表或外界認(rèn)可上。每個(gè)人都應(yīng)該成為一個(gè)謙遜的鶴，去欣賞和發(fā)展自己的內(nèi)在美，并尊重他人的獨(dú)特之處。

小編認(rèn)為，《孔雀與鶴》是一篇引人深思的文章。通過對(duì)兩種鳥類的比較，它告訴我們外在美只是虛幻的表象，內(nèi)在智慧與品質(zhì)更重要。同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)包容和尊重他人的獨(dú)特之處。這些都是寶貴的生活智慧，讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到人與人之間的差異和美的內(nèi)涵。

《蘇東坡》觀后感1000字模板

周末一個(gè)人宅在家看上一部自己喜歡的電影多是一件美事，一個(gè)優(yōu)秀的作品總能讓人的情緒被激發(fā)出來，我們可以把心中所想用文字表達(dá)出來，即寫一篇觀后感。寫觀后感時(shí)應(yīng)該有重點(diǎn)內(nèi)容，而不是將所有感悟都寫在文章中。作品中哪些情節(jié)讓你至今難忘呢？我們特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了《蘇東坡》觀后感，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

《蘇東坡》觀后感(篇1)

《巨人傳》中曾寫道：“人與人之間最使人心痛的，莫過于自己以誠(chéng)懇的態(tài)度希望得到別人的善意和友好，結(jié)果卻得到了惡意和傷害?！庇眠@句話來形容蘇軾再合適不過了。

紹圣元年，蘇軾因洛蜀黨爭(zhēng)被貶惠州，船到岸邊時(shí)，蘇軾驚喜的發(fā)現(xiàn)那里的父老鄉(xiāng)親都站在碼頭上迎接他，他熱淚盈眶的寫下了《十月二日初到惠州》，所以雖然在惠州日子十分清貧，行動(dòng)還受到管制，但他并不泄氣，依然每天讀書，還為惠州百姓做了幾件好事。奸臣章淳見狀，把蘇軾貶到更偏遠(yuǎn)的海南。

宋元符三年，蘇軾被赦，結(jié)束七年的流放從海南回到朝廷。章惇的兒子章援，害怕他的父親對(duì)蘇軾的迫害甚多而受到打擊報(bào)復(fù)，特意寫了一封信給蘇軾，請(qǐng)他寬恕。蘇軾立即回信：“伏讀來教，感嘆不已。某與丞相定交四十余年，雖中間出處稍異，交情固無增損也。聞其高年，寄跡海隅，此懷可知。但以往者，更說何益，惟論其未然者而已。”這種既往不咎，重情重義，以德報(bào)怨的胸懷，實(shí)在是令我佩服，我可做不到這樣。

當(dāng)年，蘇軾、蘇轍兄弟倆和章惇都是同榜進(jìn)士，而且做了頗有情誼的好友。但在章惇當(dāng)權(quán)后，因?yàn)檎姷姆制?，將蘇軾降職免官。章惇不但在事業(yè)上對(duì)蘇軾打擊，而且在生活上也對(duì)蘇軾處處刁難，不讓他住在官宿，蘇軾只能租用民房。真是風(fēng)餐露宿，備受摧殘。這樣的壓迫，無論放在誰的身上，都是難以釋懷的！但蘇軾竟不計(jì)較個(gè)人的恩怨，反而用“更說何益”一筆帶過。這種寬宏大量，實(shí)在是少見。讓人特別感動(dòng)的還有，蘇軾還常懷念與章惇的友誼，而且還為他的生活、健康而牽掛。在給章援的信中，蘇軾叮囑他好好照顧父親章淳，蘇軾還給生病的章惇寄去一些藥方，囑咐他多多保重自己。蘇軾對(duì)章惇仍然像對(duì)老朋友那樣關(guān)心，不計(jì)前嫌，如此寬廣的胸襟，即使放在現(xiàn)在，又有幾人能及？

現(xiàn)在的人，一個(gè)個(gè)只顧自己的利益，自私自利，社會(huì)上XXX的風(fēng)氣盛行，世界上各事各物都是向好的方面發(fā)展的，人類也是越來有智慧的，但是人類的道德已經(jīng)慢慢的丟失了。人們總是往前看，為什么不多回頭學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)呢？

《蘇東坡》觀后感(篇2)

林語堂先生的小品隨筆看過一些，傳記倒是第一次拜讀，看了之后，才后知后覺的發(fā)現(xiàn)林語堂寫傳記也是精彩非常，拿起便不忍釋卷。難怪這本書能被成為四大傳記之一。

蘇東坡是中國(guó)家喻戶曉的大文豪，但人們喜愛他，尊敬他，并不僅僅是他的才華。這一點(diǎn)，在這本《蘇東坡傳》中，可謂解析的淋漓盡致了。光是看書后那密密麻麻，令人咂舌的參考資料的附錄，便可知林語堂花了多少心思在研究蘇軾，解讀東坡。

這本書記載了蘇東坡坎坷的一生，從名聲大噪到幾經(jīng)流放，直至。資料詳細(xì)，語言生動(dòng)這些優(yōu)點(diǎn)自不必說，最讓我感動(dòng)的是林語堂對(duì)蘇軾這個(gè)人物傾注的心血，在書中的每句話里幾乎都能感受到，林語堂就像一個(gè)忠實(shí)的“粉絲”，跨越千年時(shí)光，去尋找偶像靈魂中閃光的動(dòng)人之處。其實(shí)歷史哪里有可能百分百還原，林語堂對(duì)蘇東坡毫不吝嗇的溢美之詞，也被有些人評(píng)價(jià)不夠客觀。而我卻認(rèn)為，正因如此，林語堂所塑造的蘇東坡，才顯得格外有血有肉，才格外讓人喜愛與嘆服。他的才華，他的磊落，他的仁心，他的志趣，他通達(dá)的智慧，傳奇的人生，并不會(huì)因?yàn)闅q月的流逝而減損半分，反而引得后世知音的共鳴。

林語堂先生當(dāng)然也是知音之一，他忍不住拿起筆，把他的感悟?qū)懴?。書中說：“杰作之能使歷代人人愛讀，而不為短暫的文學(xué)風(fēng)尚所淹沒，甚至歷久而彌新，必然具有一種我們稱之為發(fā)乎肺腑的‘真純’。”而正因?yàn)樘K東坡人格中那“真純”的一部分，表現(xiàn)在其文章與事跡中，才得以傳得千古美名。我想，打動(dòng)了林語堂先生的，也正是那份“真純”。

《蘇東坡》觀后感(篇3)

《蘇東坡傳》一書引用了蘇東坡的大量札記、詩(shī)詞、私人書簡(jiǎn)，對(duì)于功底淺薄不懂詩(shī)詞皮毛的我來說，讀懂弄通頗感費(fèi)力，但大意還是略通一二。林語堂筆下的蘇東坡，可謂千古奇才，除了讓人欽佩其才華橫溢、睿智從政外，他“像一陣清風(fēng)過了一生”的從容更讓人贊嘆。

蘇東坡的一生雖然身處官場(chǎng)漩渦，命運(yùn)多舛，但隨心應(yīng)景吟詩(shī)作賦，真性真情自然從心底流露，正如他所說“陳春鳥秋蟲之聲”，真可謂是一詩(shī)解千愁。他身處官場(chǎng)之中，卻在官場(chǎng)之上，為公剛正不阿，于私花前月下，樂觀快樂的生活著。即使在被貶至缺醫(yī)少藥的海南之后，對(duì)朋友僧人參寥的關(guān)心，他仍在回信中幽默地說：“但若無醫(yī)藥，京師國(guó)醫(yī)手里，死漢尤多?！币源藖砀嬷笥巡槐?fù)?dān)心。他自己研究美食，自己釀酒，還留下了“東坡肉”、“東坡壺”千古流傳。他擇友交，愛憎分明，摯友知己遍天下，兄弟情同手足，家事和睦……盡管官場(chǎng)復(fù)雜，挫折不斷，卻也寵辱不驚，詩(shī)書飄香，其樂融融。

蘇東坡面對(duì)復(fù)雜的官宦生涯卻能保持簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的情趣生活，與其從心底流淌出來的詩(shī)賦宣泄不無關(guān)系，喜悅也好，悲憤也罷，詩(shī)賦就是他最好的情感流露。一個(gè)熱愛讀書寫作的人，絕對(duì)是一個(gè)感受敏銳、思想透徹、趨于理智的人，也是一個(gè)大是大非立得住，情感糾結(jié)分得清，會(huì)履職懂生活的人。這不竟讓我想起一句話“一個(gè)愛讀書的人，人品不會(huì)差到哪里去。”他時(shí)時(shí)處處為百姓著想，勤政為民，深受百姓愛戴。林語堂評(píng)價(jià)蘇東坡“他雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄?！?/p>

正如林語堂在書中所說，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生?！边@正是我們應(yīng)該向蘇東坡學(xué)習(xí)的人生大智慧，別管世界多復(fù)雜，自己要簡(jiǎn)單，尊崇內(nèi)心的本真，不忘初心，方能快樂！

《蘇東坡》觀后感(篇4)

我讀蘇東坡，并不是讀他的悲天憫人、他的詩(shī)詞書畫、他的幽默詼諧，而是讀他豁達(dá)的情懷?！}記

“以不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？”唐宋八大家之一、宋四家之一、文忠公……這就是蘇東坡。他有著超凡的文學(xué)天賦，但他的天賦不僅僅拘限于詩(shī)歌，還有詞、散文、書法、繪畫等。他的豁達(dá)——其他詩(shī)人是不能望其項(xiàng)背的。

蘇東坡曾對(duì)其弟子由說：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人?！庇纱擞^之，蘇東坡豁達(dá)情懷可見一斑。

縱觀蘇東坡的一生，童年與青年——壯年——老練——流放歲月都過得很快樂，無所憂戚，好似一陣清風(fēng)拂過。而他豁達(dá)的情懷刻在他飽滿的精神豐碑上，終將不朽。

蘇東坡交友廣泛，皇帝、官宦、文人……都是他的朋友。蘇東坡死的時(shí)候，有人曾冒著殺身之禍為蘇東坡送葬，其中還包括百姓、書生、歌女等。蘇東坡生性放蕩不羈，與黃庭堅(jiān)、秦觀、王詵、米芾等文人墨客、朝廷命官乃是至交。他們會(huì)聚一堂，在宣紙上展示自己的飄逸才華，放飛自身的文采。蘇東坡有如此好友，我的羨慕之情油然而生。我深刻領(lǐng)悟到，友誼十分寶貴，要好好地去珍惜它，結(jié)交更多的朋友。蘇東坡不正是因?yàn)樗磉_(dá)的情懷，得到譬如泰山厚重般的友誼嗎？

在黃州的安適田園生活是他最快樂的一段時(shí)光。他厭惡宦海的兇險(xiǎn)，看透了政治上的勾心斗角與利害謀算。蘇軾手持鋤頭、戴著斗笠在東坡上種菜，臉上洋溢著笑容，還哼唱著自己寫的小曲，好不自在！抬望眼眸，蘇軾的居所是山頂?shù)娜g房子。從山頂俯見茅亭，亭下就是小有名氣的雪堂。做田務(wù)累了，他便坐在田埂上，拿起身旁的濁酒，環(huán)視著自己經(jīng)營(yíng)的“東坡農(nóng)場(chǎng)”，開懷暢飲。此時(shí)此刻的他，拋下了所有的困擾與煩惱，真正的適應(yīng)了田園生活，那個(gè)天真淳樸、始終不渝的蘇軾，也從此成為了名聞歷史的“東坡居士”。

蘇東坡在政治的風(fēng)暴中，被政敵貶到海南島，那時(shí)還是一個(gè)窮乏荒涼的孤島。但是，蘇東坡并沒有氣餒，他以“行至水窮處，坐看云起時(shí)”的豁達(dá)，樂觀地看待生活的困難境遇。他自己搭建房子、種菜、治病……一切自食其力，他卻依然樂天達(dá)觀，忘懷得失。面對(duì)蘇東坡的遭遇和態(tài)度，我不禁想到自己。我有一次單元測(cè)驗(yàn)數(shù)學(xué)考了92分，上課都無精打采，深陷一片悲傷與茫然中，對(duì)我內(nèi)心打擊很深。而后我又轉(zhuǎn)念仔細(xì)一想：我并沒有考多差呀！這只是一場(chǎng)測(cè)驗(yàn)而已，又不是大考。如果再不抓緊，必將在大考上失利！似乎覺得那時(shí)的我擁有了蘇東坡的豁達(dá)，能夠積極地看待問題了。

豁達(dá)——這高深的人生境界修養(yǎng)，相信我也能做到。聚會(huì)娛樂應(yīng)當(dāng)謙讓他人，生活學(xué)習(xí)更需忍人忍事。當(dāng)別人指出我的錯(cuò)誤時(shí)，更要接受建議，并立即改正。

“行至水窮處，坐看云起時(shí)”，這超然的豁達(dá)，化作縷縷輕煙，始終縈繞著這本《蘇東坡傳》。小心翼翼地翻開第一頁，豁達(dá)不經(jīng)意間撲面而來，襲卷我的身心，令我受益無窮。

《蘇東坡》觀后感(篇5)

花開成了云，云也開成了花的模樣；花的故鄉(xiāng)，是土壤深處的土壤；云的老家，是遠(yuǎn)方已遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。 ——題記

一聲臘梅一聲冬，一點(diǎn)白雪一點(diǎn)愁，一更夢(mèng)醒一更后。佇立于群山之上，靜觀落日之景。逐漸濃稠的光圈，是逐漸積蓄的思念。人言落日是天涯，可笑至極的是，望極天涯不見家。

直到最后一點(diǎn)光芒也即將殆盡，我才緩過神來，對(duì)著若隱若現(xiàn)的殘陽，向遙遠(yuǎn)的天邊大喊：“你也在這里嗎？”我知道他肯定不在，但他又肯定也在。蘇東坡，這個(gè)家喻戶曉的名字，是我少年時(shí)代不可或缺的精神依托。他帶給我的太多，太多。

蘇軾年少成名，才華橫溢，名動(dòng)京師，本可以憑借年輕氣盛一展宏圖，卻接連收到家人離世的噩耗，只能回到眉山守孝?！笆晟纼擅Ｃ?。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。”這片土地，是他所愛之人的墳?zāi)梗诖朔N下三萬棵松樹以表思念。這個(gè)地方是他悲痛所在，歡樂所在，思念所在。

當(dāng)蘇軾漸漸走出悲傷的陰影后，又不合時(shí)宜地碰上王安石變法，他的貶官之路就此拉開序幕。但蘇東坡總是一副處變不驚的微笑，帶著那份自由瀟灑，一次次去向遠(yuǎn)方。

上有天堂，下有蘇杭。杭州，是他新的起點(diǎn)。水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。西湖的清新怡人，唯美朦朧，帶他逃離官場(chǎng)泥淖，寄身山水。心懷民生的他，帶領(lǐng)百姓們挖大堤，將西湖的水治理得井井有條，為后人留下“蘇堤春曉”的美景。他已然醉心于杭州，淡卻了親人離世之悲傷，釋懷了貶官至此的郁悶。杭州，如同一位傾國(guó)傾城的江南美人，令蘇東坡魂?duì)繅?mèng)繞，銘記心頭，終生不忘。

身處密州，他與百姓苦樂共享，和人們捕捉蝗蟲，度過蝗災(zāi)。他仍是那個(gè)輕狂傲物，不拘禮節(jié)的少年，也會(huì)任性撒潑地寫下:“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡?！?/p>

他一改柳永式的悲悲切切，兒女情長(zhǎng)，開創(chuàng)了“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”這類豪放蓬勃的詩(shī)詞。

以筆為戎。以筆為戎，筆也可舞出刀光劍影，鼓角箏鳴。正是因?yàn)槁市远鵀榈奶K軾將所有情緒都流露于文字之間，才有了歷史上震驚八方的“烏臺(tái)詩(shī)案”。嘗盡苦果的他，卻仍是一副樂觀豁達(dá)的模樣，寫下“平生文字為吾累，此去聲名不厭低。塞上縱歸他日馬，城東不斗少年雞?！钡淖晕页爸S。林語堂在《我的愿望》中寫道:“我要有做我自己的自由，和敢做自己的膽量?！毕雭肀闶翘K軾這般模樣。

被貶密州，他就欣然享受日啖荔枝三百顆的悠閑生活，發(fā)出不辭長(zhǎng)作嶺南人贊嘆。

被貶黃州，他脫下文人的長(zhǎng)袍，穿上農(nóng)夫的短褂，在自己的東坡上開荒耕種，哪怕相識(shí)之人調(diào)侃他幾句，他也是神情自若，笑而不語。他會(huì)和朋友半夜跑到東坡喝酒，沒有下酒菜，便忽悠青年將自家的病牛宰了，烤著牛肉喝酒，喝得酩酊大醉時(shí)，半夜翻墻爬入城門。他還會(huì)把一個(gè)大西瓜頂在頭上，在田地里邊走邊唱......他已然成為一個(gè)煙火氣十足的農(nóng)夫。

哪怕到最后，被調(diào)去最偏遠(yuǎn)的海南島，蘇東坡依舊是悠然自得，安居樂業(yè)，致力于改善民生。彌留之際，他身處常州，卻不曾悲嘆一句，只可惜未能見弟弟最后一面。

他痛苦嗎？當(dāng)然痛苦，但只是曾經(jīng)痛苦。他快樂嗎？當(dāng)然快樂，因?yàn)檠巯驴鞓?。他追求的不是超然物外，而是窮達(dá)融通的從容風(fēng)度，他享受大自然豐厚的賜予和每一個(gè)日子的幸?？鞓贰Ｐ撵`的溫度決定了世界的冷暖。蘇東坡如同一爐溫火，慢慢消融寒冰，讓這個(gè)世界情不自禁地，待他柔情似水。

他用超然的內(nèi)心表達(dá)出外物不足縈懷的人生態(tài)度，在困窘的谷底，獲得重生。他脫胎換骨，自我突破，證悟涅槃，浴火重生。他醉醒全無，無喜無憂，回歸于清純空靈，疏狂浪漫，傾蕩磊落如天風(fēng)寒雨。

從成名時(shí)的萬眾矚目到被命運(yùn)奪走一切后的山窮水盡，經(jīng)歷大起大落之后，他學(xué)會(huì)知足常樂。被貶何處，被謫何官，于他而言，并不重要，他只是欣然歸往。畢竟，生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。他很清楚自己究竟為誰而活。

人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西......

遠(yuǎn)處傳來幾聲大雁的鳴叫，將我的思緒從幾千年前拉回現(xiàn)實(shí)，我空洞地望著色如紫羅蘭的天空，悵惘地嘆了口氣。

許是近鄉(xiāng)情怯過于濃厚，每到一個(gè)新的環(huán)境，我都無法很好地適應(yīng)。很長(zhǎng)一段時(shí)間，都會(huì)有一種憂愁的心緒揮之不去，頗有種“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”之感。眼下是來洱海的第二天，這片土地寧?kù)o幽美、清新脫俗的氣質(zhì)，實(shí)在令人沉醉。正是這空氣中彌漫著的風(fēng)信子的淡香，讓我久久忘神。

云南，多么美麗的地方??！洱?？侦`的湖水同精心雕琢的藍(lán)寶石，青空之上柔和的云朵似甜蜜的棉花糖。碧水藍(lán)天共一色，像畫家調(diào)色盤里的顏料，純粹又富有層次感。大理的空氣總是溫暖的，慵懶的，讓人舒心得一覺睡到天明。只有在斗南，還能看見寒冬中的百花齊放，爭(zhēng)奇斗艷。一片片色彩斑斕的花海，使人的心情，也同朵朵嬌嫩的鮮花燦爛開放。麗江的人們，總是熱情地同游客介紹當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，帶他們領(lǐng)略這座古城的文化之美。云南，多么令人心馳神往的地方??！故鄉(xiāng)，自是不能相忘，但云南美景，又何嘗不能安慰我的愁緒?

自從上了初中，學(xué)業(yè)生活的緊迫感就愈加明顯，龍應(yīng)臺(tái)所過的寧?kù)o淡雅，怡然自得的慢節(jié)奏生活，成了我心心念念卻又求之不得的夢(mèng)。云南，卻給了我這樣的生活。這是第一次，明顯地感覺到，心真正地平靜下來?！堕L(zhǎng)街短夢(mèng)》中有這樣一句話：“假若人生如一條長(zhǎng)街，我不愿意錯(cuò)過這街上的每一處細(xì)小的風(fēng)景。假若人生不過是長(zhǎng)街上的一個(gè)短夢(mèng)，我愿意把這短夢(mèng)做得生機(jī)盎然。”

已經(jīng)全黑的夜幕上，掛著幾顆閃爍的零星，美得令人恍神。原來，蘇東坡早就告訴我答案了。

人生無根蒂，飄如陌上塵。此心安處是吾鄉(xiāng)。

《蘇東坡》觀后感(篇6)

近日讀林語堂的《蘇東坡傳》心中頗有感觸。蘇東坡雖文章名滿天下，仕途卻歷經(jīng)艱險(xiǎn)，屢遭迫害，但終不改其樂觀的天性；他一生融儒，釋、道于一體，詩(shī)、文、詞、書、畫皆在才俊輩出的宋代立于尖峰位置；他的人格精神所體現(xiàn)的進(jìn)取、正直、慈悲與曠達(dá)，千年來始終閃耀在

比之于李白，他多了憂國(guó)憂民的情懷，他的一生都在為百姓的疾苦而奔波勞累，被貶黃州時(shí)他雖是一介草民，但是仍然心系百姓，為了改變黃州丟棄女嬰的習(xí)俗更為了拯救那些無辜的生命，他用自己的積蓄建起了世界上第一座孤兒院，使那些剛出生的女嬰享有了生存的權(quán)利。出任杭州太守時(shí)他不僅整頓西湖，平衡糧價(jià)，更在杭州瘟疫盛行時(shí)為了解決農(nóng)民因藥價(jià)貴而沒錢買藥的問題成立了世界上第一座公立醫(yī)院。甚至在高齡謫居海南時(shí)他仍然沒忘了百姓，他教當(dāng)?shù)厝俗x書寫字，耕地種田，打井采藥，為海南的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

比之于杜甫，他又多了一些幽默和曠達(dá)，他喜歡陶淵明棄官歸隱的日子，在被貶為農(nóng)時(shí)安于田園生活，他曾寫道：吾現(xiàn)在東坡種稻，勞苦之中亦自有其樂。只是因?yàn)閯诙蝎@，衣食能夠自給，他就心滿意足了，這就是他的達(dá)觀思想。他還喜歡做菜，也樂于自己做菜吃，吃飯乃人生一大樂事也，這點(diǎn)倒是和我很像呢，從來都不能理解為什么有人會(huì)覺得吃飯是一種任務(wù)。蘇東坡做的菜肴至今仍然有好多流傳下來了，最有名的當(dāng)屬東坡肉了吧，杭州樓外樓的東坡肉有幸吃過一次真的是名不虛傳呢，就是不知道是不是經(jīng)過現(xiàn)在的廚師改良過。

個(gè)人總覺得會(huì)吃的人總是更懂得享受生活，就像蘇東坡，不管朝廷怎么貶都貶不倒他，因?yàn)椴还茉谀睦锊还芴幱谑裁礃拥牡匚凰偰苷业阶约涸撟龅氖虑榭偰軓纳钪姓业綐啡ぁＨ怂气櫻銇碛行?，事如春?mèng)了無痕，時(shí)間總是轉(zhuǎn)瞬即逝，一切經(jīng)歷都只有一次，正因如此，所以他那么深刻而堅(jiān)決的愛好人生。

讀罷全書，留給我最深刻的感觸是“塵世是唯一的天堂”人生不再，我們應(yīng)該趁著人生還未消逝的時(shí)候努力讓她更加豐富多彩，更加充實(shí)有價(jià)值！

《蘇東坡》觀后感(篇7)

如果說有誰最與百姓為友，誰的詩(shī)最樸實(shí)，誰最生性愛開玩笑，誰是最仁慈的官員，那便是蘇東坡了。蘇東坡亦名蘇軾，一生可謂坎坷，青年時(shí)中進(jìn)士，后又因王安石而謫居黃州，元祐年間因太后攝政，步步進(jìn)升，是朝庭的翰林學(xué)士，后又因反對(duì)派掌政，一貶再貶直至海南儋州謫居，窮苦之至，太后再次攝政，用她獨(dú)具慧眼發(fā)現(xiàn)了蘇東坡的才華，在徽宗年間，調(diào)升至常州，因已垂垂老已逝世在途中。

整部書，記載的是一個(gè)詩(shī)人，畫家，以及老百姓之摯友的事跡。其中我能讀出他的品性。他思想透徹，善于思考，但有時(shí)候又口不擇言，心直口快。這不禁令我不解，這似乎，是矛盾，然而這矛盾，卻又塑造了這么個(gè)偉人?；蛟S，矛盾就是他生活中必不可少的一部分吧。

我佩服蘇東坡，在玄學(xué)上，他是個(gè)佛教徒，他知道生命的真諦，但他卻不接受人生是重?fù)?dān)，是苦難的說法。他用印度教的思想學(xué)習(xí)玄學(xué)，但氣質(zhì)上確是地道的中國(guó)人。從第一次讀蘇東坡的詩(shī)詞開始，我便被這個(gè)謎一樣的大文豪給吸引了。他將至情融化為筆端流暢的華彩；他用豁達(dá)凝練成筆上灑脫的旋律；他將痛楚壓抑成意識(shí)奔涌的篇章。總之，他的作品里總是飽含著情思，總是充溢著豁達(dá)，總是蘊(yùn)藏著深沉。自此我便對(duì)這位樂天派大詩(shī)人產(chǎn)生了濃厚的興趣，查閱了一些他的資料，找來了一些他的作品閱讀，盡管有些我不明白，但這并不影響我對(duì)他的喜愛。

我敬仰蘇東坡是因?yàn)樗兄鵁o可比擬的才華。因?yàn)樗牟湃A橫溢。他的詩(shī)，有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁。有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情款款。有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的清新雅致，有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的人生哲思。他的詩(shī)，帶我領(lǐng)略了中華文化的一角的韻味，令人回味無窮

林語堂先生說：“我理解蘇東坡，是因?yàn)槲蚁矏鬯木壒??！蔽蚁?，這也是我選讀蘇東坡傳的原因吧。從小，就一直聽著他的名字長(zhǎng)大，不斷的幻想他是什么模樣，缺又不斷更新他的模樣。我喜愛蘇東坡，是因?yàn)樗兄磉_(dá)樂觀的胸襟和積極處世的態(tài)度。蘇東坡異?？部赖囊簧?，也是豁達(dá)樂觀的一生，縱然經(jīng)歷“烏臺(tái)詩(shī)案”，宦海沉浮，然直面挫折，化解痛苦。在蘇東坡的一生中，似乎沒有什么是可以真正使他止步不前，有所畏懼的，他不忮不求，隨時(shí)隨地吟詩(shī)作賦，批評(píng)臧否，純?nèi)槐磉_(dá)心之所感，至于會(huì)招致何后果，與自己有何利害，則一概置之度外。如此積極樂觀之人，難怪林語堂會(huì)如此評(píng)價(jià)他：“他的一生載歌載舞，深得其樂，憂患來臨，一笑置之?！闭且?yàn)樘K東坡人格中那種豁達(dá)樂觀的一面，他的詩(shī)詞才會(huì)如此奔放靈動(dòng)，豪邁不羈。他那種身處逆境卻始終保持“成固欣然，敗亦可喜”的超然態(tài)度，像他的詩(shī)詞文章一樣千載有余情！經(jīng)萬古流不盡！

我贊美蘇東坡，是因?yàn)樗兄燎橹列缘钠犯?。蘇東坡一生交友無數(shù)，知己遍天下。兄弟對(duì)他情深厚重，妻子對(duì)他關(guān)愛有加。他對(duì)親人、朋友更是有著深厚的情義。我贊美蘇東坡，是因?yàn)樗兄鴮?duì)美好生活的熱愛。僅在美食方面，就有軼事、傳說數(shù)樁。蘇東坡愛好游山玩水，吟詩(shī)作文，還常飲酒作樂，生活十分愜意！

誠(chéng)如林語堂所言：蘇東坡已死，他的名字，只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的是他心靈的喜悅，是他思想的快樂，這才是萬古不朽的。蘇東坡的一切精神和思想，都將如同他的詩(shī)詞一樣永垂千古！

誠(chéng)如林語堂先生所說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但他留給我們的，是他心靈的喜悅，是他思想的快樂，這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣，也將如他的詩(shī)詞一樣永留千古！”。

《蘇東坡》觀后感(篇8)

林語堂筆下的蘇東坡，是幾千年來才才一出的奇才。他曾這樣評(píng)價(jià)蘇東坡：“蘇東坡始終富有青春活力，他雖然抱緊憂患拂逆，但他的人性卻更趨溫厚和厚道，并沒有變得尖酸刻薄。”

蘇東坡既是虔誠(chéng)的哲人，又是仁厚的長(zhǎng)者，始終富有青春活力。縱觀他的一生，在才華畢露的背后，幾度升遷的心酸卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在與大***家王安石斗志斗法。蘇東坡是剛直的，盡管有過數(shù)次因詩(shī)而被捕受審，但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他熱愛生活，情感豐富；他知己無數(shù)，兄弟情深，與其弟子子由的感情可謂患難與共。

蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書，包括他自己的***哲學(xué)，也表現(xiàn)出他的氣質(zhì)風(fēng)格和大無畏精神。蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州，他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂，回歸空靈。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他在任何環(huán)境中都能處之泰然，寵辱不驚。

雖然蘇東坡的人生道路是坎坷泥濘的，但從他的詩(shī)篇，他的文章，他的生活見聞中可以發(fā)現(xiàn)，他的人生態(tài)度是樂觀、積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候，他依舊能唱著小調(diào)，邀上三五個(gè)知心朋友，享受生活的美好。

蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺痛苦，腳踏荊棘也不覺悲涼，始終保持樂觀，像他的詩(shī)詞一樣千載有余情。林語堂作結(jié)時(shí)說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的?！?/p>

蘇東坡已去，其浩然正氣，必當(dāng)永存！

[熱門]飛往讀后感1000字(模板11篇)

你是否對(duì)寫一篇作品讀后感一籌莫展？由于個(gè)體的差異，不同的人就有不同的閱讀感受，閱讀過程之中，我們會(huì)有很多的感觸，可以用讀后感的形式記錄。以下為幼兒教師教育網(wǎng)為你收集整理的飛往讀后感，希望能為你提供更多的參考。

飛往讀后感 篇1

這本書應(yīng)該稱之為原生家庭之痛。

人之為人，父母給了你生命，然后，家庭開始了對(duì)你的第一輪塑造，你的價(jià)值觀、你看待世界的角度、你接人待物的態(tài)度無不留下家庭的烙印、父母的影響。然后，你步入學(xué)校，學(xué)校開始了第二輪塑造，老師和同學(xué)們的思想行為會(huì)影響到你，課本知識(shí)會(huì)重塑你，宗教、哲學(xué)、政治信念、意識(shí)形態(tài)教條都會(huì)深刻改變你，這些被稱為知識(shí)、智慧或信念的東西超越了家族傳承，是千百年來積累起來的集體智慧，它們隱居于字里行間，尋找一切可能的空白大腦，不由分說地進(jìn)行灌輸。再后來，你步入社會(huì)，你把家庭傳承和學(xué)校教育應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐，你發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)更大的課堂，必須調(diào)適自我才能適應(yīng)社會(huì)，社會(huì)成了那個(gè)終極塑造者。

在這幾輪塑造中，你也并非完全被動(dòng)，你有有限的選擇權(quán)利，有汰舊布新、揚(yáng)棄舊習(xí)甚至反叛舊識(shí)的機(jī)會(huì)。家庭、學(xué)校、社會(huì)對(duì)你的塑造和你自己的選擇最終決定你成為什么樣的人。而你的投胎和你的選擇多多少少有些宿命的因素。當(dāng)你回想自己的生活和成長(zhǎng)經(jīng)歷，不管它們包含了多少主觀因素，你都可以找到一個(gè)替罪羊，把你某一方面的痛苦或不滿歸咎于它，痛詆之、聲討之、活埋之。

這書的作者似乎就干了這樣一件事，她解開了她生長(zhǎng)于斯的家庭的疤痕給所有人看，她有一個(gè)偏執(zhí)的精神不太健全的父親，有一個(gè)隱忍、順從、不作為的母親，有熒光指路的兄長(zhǎng)，也有神思錯(cuò)亂、虐待狂似的哥哥。他的父親對(duì)政府和公立機(jī)構(gòu)不信任，他們兄妹沒接受學(xué)校教育，生病也不去醫(yī)院，他父親每時(shí)每刻都在做著對(duì)抗政府和應(yīng)對(duì)世界末日的準(zhǔn)備工作。他的執(zhí)念給家庭帶來痛苦和危險(xiǎn)，每個(gè)家人都傷痕累累，而這些災(zāi)難被那個(gè)充滿宗教狂熱的父親視為上帝的眷顧。這樣的成長(zhǎng)環(huán)境是那些來自正常家庭的孩子們無法想象的，能夠在這樣的環(huán)境中脫穎而出成為學(xué)術(shù)精英，其生活軌跡、心路歷程和奮斗的艱辛一定充滿故事性。

一個(gè)沒有經(jīng)歷過貧苦生活的人，不可能明白貧苦生活意味著什么；一個(gè)沒有經(jīng)歷過精神和肉體虐待的人，不可能體會(huì)遭受虐待的感受；一個(gè)身心健康的人，不可能感受疾病或殘疾的痛苦；一個(gè)被理解被尊重且沐浴愛中的人，不可能體會(huì)被親人孤立的痛楚；一個(gè)習(xí)慣于一種理念、一種是非、一種價(jià)值的心靈，不可能懂得多元價(jià)值世界的廣大和自由；一個(gè)被教條捆綁的族群，不可能創(chuàng)造生活的奇跡也難以和其他族群和平共處。這部書提供了許多可以共情的生活體驗(yàn)。比《悲慘世界》悲慘，比《呼嘯山莊》真實(shí)，不及《罪與罰》壓抑，不似《復(fù)活》可得救贖，因此，它適合互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的人們拓展心靈體驗(yàn)。

太過正常的生活限制了我們對(duì)非正常生活的想象力，因此，你需要體悟作者的生活現(xiàn)實(shí)和心理世界。對(duì)于我們不了解的世界，可共情可寬容，不可隨意評(píng)判。

飛往讀后感 篇2

這是一個(gè)天蒙蒙亮的早晨，坐在桌子前，開始了我的筆記?！赌惝?dāng)像鳥飛往你的山》是一部由美國(guó)作家寫的勵(lì)志題材的小說，該書上市首周便登頂《紐約時(shí)報(bào)》暢銷榜首的位置！而34歲的作者——美國(guó)作家，歷史學(xué)家塔拉韋斯特弗的名字隨之家喻戶曉。她一度被《時(shí)代周刊》評(píng)為年度影響力人物，甚至連著名的比爾蓋茨也對(duì)她的作品贊譽(yù)有加！

隨后，這部書被翻譯成多國(guó)語言，被分銷到世界各地，起初我聽到這本書時(shí)，我以為會(huì)是技能類書籍，不管在app上的榜單還是紙質(zhì)書的榜單，它都名列前茅，于是前不久我?guī)е笾膽B(tài)度開始翻閱這本書，想知道它究竟有什么魔力和干貨能做到暢銷這么久仍舊經(jīng)久不衰，比爾蓋茨都贊不絕口。于是我?guī)е@種疑問，開始仔細(xì)閱讀。

讀過之后，跟我想象的有些差距，它不是一本技能書，也不是那些煽動(dòng)人心的雞湯文，作品樸實(shí)無華，作者在行文時(shí)并沒有堆砌華麗的詞藻，有些文字甚至略顯粗糙，它娓娓道來的是一份淳樸和自然的真實(shí)故事，就是在這份淳樸的自然中我看到了有這么一種人，面對(duì)這樣的原生家庭，她勇敢的選擇了另外一條道路。這部作品回甘回韻。

飛往讀后感 篇3

你可以用很多說法來稱呼這個(gè)全新的自我：轉(zhuǎn)變，蛻變，虛偽，背叛。而我稱之為：教育。

——塔拉·韋斯特弗

她，是一個(gè)平凡無奇的大山女孩；她，曾站在山腳下，眼前是一座看似無法翻越的大山；山的那邊，是教育，是希望，是新世界；她，曾不斷徘徊；但是她，跨越了。

她就是塔拉·韋斯特弗。她在17歲前未曾踏入教室，卻成功地進(jìn)入了哈佛、劍橋，獲得了碩士、博士學(xué)位。

許多人只看到她光鮮亮麗的一面，卻從未知道，她逃離的是怎樣一座大山?她付出的、放棄的，究竟有多少?

塔拉原是被她生活的這座大山所塑造的，她曾經(jīng)十分相信父親。但是，在父親所認(rèn)為的世界末日到來時(shí)，世界沒起任何變化。在她經(jīng)歷了二哥肖恩的無數(shù)次暴打后，父親依然包庇肖恩。城里外婆的禮儀、三哥泰勒的離開、其他人幸福的生活都讓塔拉意識(shí)到——父親也許是錯(cuò)的。她開始要求上學(xué)，真正地接受了教育。而越是了解大山之外的一切，塔拉越是意識(shí)到大山之內(nèi)的愚昧。她曾試圖改變家人的觀念，但是他們心中的成見是一座大山。她曾無數(shù)次想過要不要放棄新生活，換取家人的親情。但是她逐漸地明白，父親想驅(qū)逐的，是她自己。在三哥泰勒和五哥理查德以及其他人的支持下，她選擇了離開了大山走向新世界。塔拉和兩個(gè)哥哥飛往了自己的山，獲得了博士學(xué)位。她另外的三個(gè)哥哥和一個(gè)姐姐則留在了大山，為觀念腐朽的父母打工。

塔拉的全家人過著兩種不同的生活，是因?yàn)榻逃?。教育讓塔拉客觀地了解了山外的世界；讓她看清了不同人的善惡好壞；讓她接觸到了思想先進(jìn)的老師和同學(xué)；更讓她挑戰(zhàn)到了那些所謂的“真理”。以至于塔拉后來說：“那是教育給我的新世界，那是我生命的無限可能?！蔽蚁肽切?duì)教育不以為然的人應(yīng)該看看塔拉的經(jīng)歷，看看教育的力量有多么強(qiáng)大!

這本書講述的不只是教育的力量，更是追夢(mèng)的勇氣。我們每個(gè)人都像一只鳥，有一座山是我們渴望去的，但在我們周圍，總有一座阻困住我們的大山。有些鳥待在貧窮之山，想去富裕之山；有些鳥待在孤獨(dú)之山，想去熱鬧之山；有些鳥待在罪惡之山，想去正義之山；有些鳥待在疾病之山，想去健康之山……塔拉就曾待在愚昧之山，想去教育之山。如果你問塔拉是什么時(shí)候走出大山的?我會(huì)說：在她開始想要走出大山的那一刻，她的心就已經(jīng)邁出第一步了，之后和家人的決裂，也只是她循著自己的心的方向走罷了。當(dāng)一座大山限制我們的時(shí)候，就是該離去的時(shí)候了。我們要下定決心，讓心先去探索自由的世界。不要讓阻撓我們的大山像包袱一樣牽制住我們。因?yàn)樗鼈兲亓?，難以拖走，它們難以被改變成我們喜愛的樣子。

然后，我們當(dāng)像鳥，飛往自己的山，勇敢地做自己。

飛往讀后感 篇4

《你當(dāng)像鳥飛往你的山》是一本講述與命運(yùn)抗?fàn)?、沖破原生家庭的牢籠，最終找到真正自我的一本書。

本書作者塔拉·韋斯特弗是一位年輕的歷史學(xué)家，十七歲之前從未上過學(xué)，憑借自學(xué)考上楊百翰大學(xué)，隨后哈佛訪學(xué)，劍橋讀博，開始了屬于自己的精彩人生。

這是一本自傳體小說，主要講述了塔拉極端的童年生活：塔拉的父親是一個(gè)固執(zhí)的異類，不相信政府，孩子出生沒有戶口，質(zhì)疑教育，從不贊成孩子們進(jìn)入學(xué)校，拒絕醫(yī)院，用塔拉母親的精油和靈性療法來做治療。幾個(gè)孩子在與父親獨(dú)斷專制的抗?fàn)幹?，各有勝?fù)。反抗成功的，就如同塔拉一樣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開了這個(gè)地方；反抗失敗的，加入了父親的隊(duì)伍，成為了父親那樣的人。

雖然這樣一本回憶錄，講的是她本人，但是引起深思的，應(yīng)該是我們所有人。從塔拉一家的身上，我們能夠明確看到，原生家庭對(duì)一個(gè)人的影響：孩子總是無形中成為了父母的影子。父親的固執(zhí)，影響到了每一個(gè)孩子，那些偏執(zhí)的價(jià)值觀，把所有人都困在了這座山中。

塔拉常常半夜驚醒，夢(mèng)到了自己依然坐在原來的廢棄火車上，父親在垃圾場(chǎng)干活，轟鳴的切割機(jī)聲，山腳下的馬鳴，以及遠(yuǎn)處的云和山。她頹廢過、妥協(xié)過、失敗過、迷茫過。不過最終她還是用從父親那里學(xué)得的勇氣，跟過去斷了聯(lián)系。

只是那座山依然還會(huì)在夢(mèng)里出現(xiàn)，她的童年仍需要用一生來治愈。我們?nèi)缤粯?，父母的行為舉止將我們深深影響；成長(zhǎng)的過程中，我們總要適應(yīng)一切。我們會(huì)帶著原生家庭的烙印，跟另一個(gè)帶著烙印的人交往，我們彼此難以達(dá)成一致，我們總會(huì)改掉固有習(xí)慣。這會(huì)讓我們有不適感，有脫離感，背叛感。但就像塔拉在接受采訪時(shí)說的：你可以用很多說法來稱呼這個(gè)全新的自我：轉(zhuǎn)變，蛻變，虛偽，背叛。

塔拉的經(jīng)歷讓我重新審視自己，也帶來啟發(fā)，幫我開啟找尋真正自我的過程。

飛往讀后感 篇5

父母是無法選擇的！

在穆勒的《論自由》中，有這樣一段話，對(duì)我產(chǎn)生了很大的影響：

將一個(gè)生命帶到世上這一件事本身，就是人類人生活中最需要付起責(zé)任的行為之一。只知降生而不考慮其禍福，如此輕率地?fù)?dān)起此項(xiàng)責(zé)任，除非所降生命至少會(huì)有過上合意生活的一般機(jī)會(huì)，否則就是對(duì)那一生命的犯罪。

但這本書的父母，并不是沒有擔(dān)起責(zé)任，而是因?yàn)樽陨淼脑?，限制了所降生命的發(fā)展。

在我看來，這個(gè)父親的精神已經(jīng)不正常了，更為可怕的是，原本行為還算正常的母親也漸漸向父親靠攏，“女人們?nèi)绾紊?，又如何死去，命運(yùn)早已注定。由勇士們決定，也由女人們自己決定。像沙粒般數(shù)不清的選擇，層層壓縮，聚結(jié)成沉積物，變成巖石，直到最后化為堅(jiān)固的磐石”。在這本書一開始，母親便教主人公“閉嘴藝術(shù)”，而到這本書的最后，其實(shí)貫徹“閉嘴藝術(shù)”的恰是這位母親本人。

很多時(shí)候，我在思考，如果主人公的母親沒有選擇這樣一個(gè)父親，故事是不是就會(huì)不一樣了？而使父親成為這樣，是否真的與躁狂癥有關(guān)？

爺爺是一個(gè)沉默的人，爺爺奶奶家的地板一直都是雪白的，而爸爸，對(duì)于上完廁所不洗手這件事，卻能說出“我教了他們?cè)趺床荒蛟谑稚稀?，是什么樣的故事，使爸爸成為這樣的性格？不僅瘋狂地反對(duì)政府，甚至還拒絕孩子們接受教育。

但是，卻也無法指責(zé)這個(gè)父親，當(dāng)塔拉在教堂唱歌時(shí)、當(dāng)塔拉去英國(guó)讀書時(shí)，都覺得心里的某個(gè)角落被刺痛了，其實(shí)他不是不愛自己的孩子，只是他的方式讓人無法理解。

與父親相同的角色是肖恩。我一直以為，肖恩是因?yàn)轭^部受傷才性情大變，但隨著故事發(fā)展，當(dāng)奧黛麗給塔拉發(fā)去郵件，當(dāng)泰勒跟塔拉溝通后，才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)肖恩是父親的另一個(gè)形象。父親想通過精神洗腦控制每一個(gè)人，而肖恩，則是用拳頭。他仿佛打遍天下無敵人一般，利用拳頭控制著身邊的每一個(gè)人，但他也有讓人覺得暖心的一面，當(dāng)塔拉被父親要求去操作大剪刀時(shí)，身體還沒復(fù)原的肖恩為了照顧她，跟父親妥協(xié)了，并與她一起操縱大剪刀。兩人一起開著大貨車出行，他叫她“小妹”，但是，后來“小妹”變成了“少婦”“黑鬼”。

但是，當(dāng)塔拉與肖恩曾經(jīng)的女友艾琳聯(lián)系時(shí)，艾琳說肖恩朝她尖叫，罵她是個(gè)妓女時(shí)，塔拉這樣寫道：“我的思緒被這個(gè)詞攫住了。我沒有告訴她，那是我的專屬詞匯。”這個(gè)“專屬詞匯”讓我感到一陣惡寒。

塔拉一面反抗父親和肖恩，但其實(shí)也被他們影響了，比如她對(duì)奧黛麗五歲的女兒說：“如果你表現(xiàn)得像個(gè)孩子，”我說，“我就把你當(dāng)孩子對(duì)待?！边@句話肖恩也對(duì)她說過，但是她原封不動(dòng)地對(duì)另一個(gè)孩子說了出來。這不得不讓人懷疑，就算受了教育，原生家庭帶去的影響，能被改變嗎？能讓人對(duì)此產(chǎn)生疑問的還有泰勒，泰勒是這個(gè)家庭第一個(gè)去求學(xué)的人，雖然他成為了科學(xué)家，但是他卻不愿意讓自己的孩子接種疫苗，并且七個(gè)孩子都在進(jìn)行家庭教育。

在劍橋大學(xué)時(shí)，塔拉對(duì)克里博士說“我能在風(fēng)中站穩(wěn)，是因?yàn)槲也皇桥L試站在風(fēng)中，”我說，“風(fēng)就是風(fēng)。人能受得了地面上的陣陣狂風(fēng)，所以也能禁得住高空的風(fēng)。它們沒有區(qū)別。不同的是頭腦中怎么想?！碑?dāng)時(shí)的塔拉只是為了回答克里博士的問題，但仿佛也從另一個(gè)角度闡述了她的人生，蓋過干草棚蓋過屋頂?shù)乃鯐?huì)怕高空的風(fēng)呢？但是，人生該懼怕的又怎會(huì)只是風(fēng)呢，還有腳下的地??！

飛往讀后感 篇6

《你當(dāng)像鳥飛往你的山》讀后感1000字！

逃離，找到新的信仰。

在人生即將步入25歲的前兩年，我每天每天在跟自己說的是“快逃”。昨天還在寫，我的每次逃離都是沒有目的的逃離，并且逃離本身就只是逃離，而逃離過后又陷入原來的牢籠。

我一直沒有跨出找信仰的那第一步，因?yàn)榕橙?，又因?yàn)橹薄Ｖ眮G掉原有信仰怎么繼續(xù)目前的生活，著急生活的不可控和改變。著急又懦弱是我自己為自己總結(jié)用親手貼上的標(biāo)簽。

我在閱讀時(shí)感到感動(dòng)，那種感動(dòng)就像是見到一望無際的大海和氣勢(shì)磅礴的日出，或者就像是書的封面，作者童年，少年時(shí)候生活著的那個(gè)山谷，山本身就是作者書寫的筆。

“他們信仰虔誠(chéng)，而我們身體力行”。這對(duì)我觸動(dòng)很大的一句話。他是概括，概括塔拉在這里生活的那十幾年的本質(zhì)是什么。是父親引導(dǎo)下的“身體力行”。她很久以后才接受自己擁有“不確定”的權(quán)利，可其實(shí)，沒有允許自己不確定之前甚至都沒有擁有感受的權(quán)利，所有的決定都交給了上帝。最重要的，我身邊就有這么一位與塔拉父親身體力行所類似的長(zhǎng)輩。這是一件極其讓人奔潰的事情，以至于在我面對(duì)她的時(shí)候我需要做好心理建設(shè)——我的奶奶。她是信仰佛教至極的人。讀到塔拉的那一章節(jié)我馬上就想起了我的奶奶。同樣的她身體不適的時(shí)候父母將其送至醫(yī)院途中她在講的仍舊是要去某個(gè)能夠顯靈的“菩薩”那里求佛，并且對(duì)待醫(yī)療極其不配合甚至充滿咒罵。種種我都不忍再描述更多，很顯然，只是這樣的行為也給作為親人的我們帶來了一些很不好的感受。

肖恩，這個(gè)曾今帶著塔拉在洛杉磯州際公路上吃奇多的哥哥所帶來的沖擊不比必像慢性毒藥一樣父親的思想所帶來的沖擊小。他曾經(jīng)叫塔拉小妹，和他一起看電影，一起工作都是可以回憶的快樂。“小妓女”“魚眼睛”這些都是他留下的痕跡。甚至在成年后再次面對(duì)他們也會(huì)希望16歲的自己能夠再走出來，一個(gè)不會(huì)被傷害的女孩。

之后去劍橋去哈佛，一開始的改變是無法適應(yīng)的，我為她著急，“快逃吧，快丟掉這些”?？墒聦?shí)是哪有這么簡(jiǎn)單呢，反思自己那些已經(jīng)給你機(jī)會(huì)變成更好的人的時(shí)刻你有抓住嗎？

那個(gè)能夠再哈佛屋頂筆直站在風(fēng)里的人可以是你嗎？

看完書才發(fā)現(xiàn)在最前面寫著獻(xiàn)給泰勒。泰勒的舊唱片，泰勒積攢五年的鉛筆屑。都是回憶時(shí)候明亮的東西。

這些事情好像都不能談原諒或者不原諒，對(duì)于父親，母親，肖恩，還有后來一起反抗又背叛的親人。塔拉說她是背叛自己家族的那一個(gè)人。不是，就算是也沒關(guān)系。不要背叛自己的靈魂，找到新的信仰。那將比馴服一匹馬，從大機(jī)械上摔下來都恐怖和艱難的多，一個(gè)人是真的要從自己的經(jīng)歷走出來。

飛往讀后感 篇7

教育不再像過往一樣，需要承擔(dān)起人們想擺脫貧困，走向富貴的強(qiáng)烈欲望。作為一名教育的工作者我試圖追問過教育的意義是什么？當(dāng)閱讀完《你當(dāng)像鳥飛往你的山》這本書，我的內(nèi)心則多了一種充滿力量的聲音。

作者用親身經(jīng)歷告訴我們，教育就是一個(gè)自我重塑的過程，如果你選擇主動(dòng)學(xué)習(xí)，那么你將重塑一個(gè)全新的自己，但如果你選擇被動(dòng)接受知識(shí)，那么你將被別人塑造，塑造成一個(gè)別人想要的你！

這本書讓我感觸最深的就是：教育永遠(yuǎn)是回報(bào)率最高的投資。

受原生家庭挫磨的不止塔拉一個(gè)，但選擇反抗的卻只有塔拉那個(gè)性格古怪的哥哥泰勒。

泰勒是個(gè)與眾不同的孩子，他違抗父親的命令，獨(dú)自一人離開巴克峰上大學(xué)，去追尋他想要的生活。他還鼓勵(lì)塔拉：“是時(shí)候離開了，塔拉。對(duì)你來說，這兒是最糟糕的地方，去我去的地方吧，去上大學(xué)。”泰勒的話在塔拉的心中播下一粒好奇的種子：沉悶的廢料場(chǎng)外是否真的有一個(gè)不一樣的世界？為了逃離，塔拉在替父親干活的間歇偷偷自學(xué)，一段時(shí)間的努力之后，她終于收獲了一個(gè)奇跡——楊百翰大學(xué)入學(xué)通知書。

新的考驗(yàn)隨之而來，大學(xué)是個(gè)全然陌生的地方，當(dāng)塔拉第一次走進(jìn)真正的課堂，才發(fā)現(xiàn)自己和同學(xué)的差距究竟有多大。但她并沒有沮喪，憑借毅力和信念，塔拉不僅從不及格生成為全優(yōu)生，還獲得了去劍橋大學(xué)交換的機(jī)會(huì)。

繼而在那里攻讀碩士，又成為哈佛大學(xué)訪學(xué)者，最后獲得了劍橋大學(xué)博士學(xué)位。

就這樣，塔拉通過讀書，一步一步悄然改變了自己的人生，瞥見了她渴望的新世界。

正如塔拉所說：“教育給我新世界，給我生命的無限可能?！?/p>

讀書，永遠(yuǎn)普通人逆襲最容易的一條路。當(dāng)你積累的知識(shí)越來越多，見識(shí)也就越來越廣，你就會(huì)擁有全新的視角和自信心，獲得新生的力量。哪怕將來跌落繁瑣，經(jīng)常讀書的人，面對(duì)同樣的逆境，也能有不一樣的心境，更有不一樣的將來！

書讀完了，塔拉的故事還在繼續(xù)，我們的故事也是……反思與行走如影隨形，太多的困惑，值得我們用余生來思考。

放下該放下的，原諒該原諒的，成全該成全的，這或許，就是《你當(dāng)像鳥飛往你的山》教給我們最好的道理。

飛往讀后感 篇8

為一位草藥師母親，我想談?wù)勚嗅t(yī)！

其實(shí)很想說一說我對(duì)中醫(yī)的感受，作者的母親是為草藥師，作者一家的病痛治療過程基本都有母親的草藥來參與，但文中對(duì)草藥近乎魔幻的描寫或許會(huì)讓人覺得不安。很久以來，中醫(yī)和中藥也總是處在爭(zhēng)議的漩渦，可是中醫(yī)和西醫(yī)本就是從不同的角度著手治病的啊，僅僅從西醫(yī)的角度評(píng)價(jià)中醫(yī)，怎么可能得出一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)呢？

我想可以這樣說，目前科學(xué)觀察和檢測(cè)到的東西，只占宇宙質(zhì)量的4.6%-4.7%之間，我們可以把這能觀測(cè)到的4.7%，其余95.3%的事物，是幾乎未知的。西醫(yī)是從通過已知的科學(xué)的觀念、以及實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)的支撐，醫(yī)治的也是已知或者至少可以嘗試研究的疾病。而中醫(yī)跟西醫(yī)最大的一個(gè)區(qū)別，是中醫(yī)承認(rèn)許多的未知，它認(rèn)為人體的疾病，很大一部分是由未知的原因造成的。

雖然中醫(yī)也和西醫(yī)一樣，沒有辦法找出未知，但中醫(yī)認(rèn)為，即使是未知，也是有跡可循的，可以通過望聞問切來檢測(cè)，也可以通過一些手段，比如中藥、針灸來調(diào)整和恢復(fù)到正常狀態(tài)，從而達(dá)到治病的效果。中西醫(yī)最根本的區(qū)別，兩種醫(yī)術(shù)體系的入手點(diǎn)，根本就是不同的，西醫(yī)所研究的部分，不過占了5%左右的部分，憑借對(duì)5%的了解，就質(zhì)疑95%的錯(cuò)誤，這是很荒謬的。甚至西醫(yī)還沒有把這5%研究明白呢，否則也就不會(huì)有那么多的絕癥了。

飛往讀后感 篇9

這本書很火，火到但凡打開一個(gè)有關(guān)書的網(wǎng)頁都能看到，到書店永遠(yuǎn)都是放在最前排，終于讓我起了好奇心去買一本回來看看。

看了介紹大概知道這是講一個(gè)從美國(guó)的村里走出來的女孩子，后來去劍橋，哈佛讀書，但也知道這本書著重介紹的不是她的求學(xué)之路，可我還是好奇這樣一個(gè)16歲之前沒受過正規(guī)教育的人是怎么能考上天子驕子才能踏入的世界上最好的學(xué)校?？墒强赐陼矣X得她是受了國(guó)外教育體系的好處才能獲得如此機(jī)會(huì)的，也并不是她比別人多么聰明努力認(rèn)真。當(dāng)大多數(shù)孩子在正規(guī)的義務(wù)教育下培養(yǎng)出差不多的品質(zhì)的時(shí)候，她的與眾不同吸引了大學(xué)教授，因此才會(huì)有機(jī)會(huì)在劍橋和哈佛念書。所以這個(gè)世界說不公不平就不公平，說公平也公平。她的父母剝奪了她的教育機(jī)會(huì)，但世界用另外一種方式彌補(bǔ)了。

第一部分看得很慢，因?yàn)槔锩娴墓适码m然很有戲劇性，可還是沒什么特別吸引我的，無非就是她的父母那”超凡脫俗“的信念和因此帶給他們幾個(gè)兄弟姐妹與大部分同齡人不一般的童年經(jīng)歷。雖然我作為ordinarypeople是肯定不能理解那種宗教信仰，可是我早已經(jīng)接受世界之大無奇不有的事實(shí)，因此也沒有特別震驚為什么21世紀(jì)了還有那種人存在。畢竟，每個(gè)人都有自己的世界觀。所以我到后面就不太理解作者為什么那么糾結(jié)自己的世界觀和父母理念的差距，也許是她父母逼得太緊了，也許是她對(duì)家人的愛太深沉了，沒辦法跟他們決裂吧。

第二部分我記得看得很不愉快，因?yàn)楹芏囝^破血流的事故和暴力方面描寫得很赤裸裸，我都是跳著看的，因?yàn)槲移綍r(shí)就一點(diǎn)都見不得血，別說是電影電視劇里的，哪怕是文字描寫我都看不下去，不過看到這些本該避免的人為災(zāi)難的時(shí)候，我還是慶幸我自己從小就被保護(hù)得很好。雖說我也是村里長(zhǎng)大的，可是沒怎么經(jīng)歷過這種可怕的事故，所以還是覺得自己也算溫室里的花草了。（難怪現(xiàn)在連一點(diǎn)血都見不得）第二部分還有讓我不快的就是作者的哥哥對(duì)她持續(xù)的暴力還有父母對(duì)此的旁觀，我雖然不是什么女權(quán)主義者，但我一直堅(jiān)信男人永遠(yuǎn)不可以對(duì)女人動(dòng)粗，不管是什么原因都不可以。所以這點(diǎn)我很同情作者的遭遇，也理解她確實(shí)對(duì)此沒辦法，明白那種無能為力又每天活在恐懼中的感覺。

所以到了第三部分后半段，講述她哥哥的進(jìn)一步的威脅而全家人也開始不相信她的時(shí)候，我覺得作者有點(diǎn)精神失常，甚至開始胡言亂語了，因?yàn)檫@種恐懼帶來的壓力已經(jīng)超出了她的心里承受范圍了，然后就莫名其妙結(jié)尾了。我不知道她現(xiàn)在有沒有擺脫這個(gè)哥哥，可是那件事情發(fā)生的時(shí)候，我確實(shí)覺得她的精神有點(diǎn)問題了。但是，這世上哪有什么精神正常的人呢，每個(gè)人或多或少都帶著點(diǎn)神經(jīng)病吧。

首先這本書沒有給我?guī)砣魏蝿?lì)志的感覺，甚至我覺得作者是個(gè)很被動(dòng)的人，從小被動(dòng)接受父母的洗腦，連上學(xué)考試這種事情都是被另外一個(gè)哥哥逼著去做的，到后來去劍橋留學(xué)，去哈佛讀博士也都是教授推薦去的，面對(duì)家庭問題的時(shí)候她也一直是被動(dòng)接受的那個(gè)，基本沒為自己爭(zhēng)取過什么，也沒有反抗過，如果年紀(jì)小的時(shí)候因?yàn)闆]力氣反抗，那么當(dāng)她長(zhǎng)大了可以自己主宰自己命運(yùn)的時(shí)候?yàn)槭裁催€在努力逆來順受我就不能理解了?？赡艽_實(shí)是從小被壓迫所形成的一種心理障礙導(dǎo)致的吧。但是她又知道教育使自己看到世界更真實(shí)的樣子，她確定自己是對(duì)的而父母是錯(cuò)的，可還是面對(duì)堅(jiān)定不移的父母的時(shí)候自己變得搖擺不定，也許不是教育讓人變得不確定，只是她太在乎自己的家人（雖然這些家人很不正常），以至于不敢跟他們決絕的緣故。

飛往讀后感 篇10

和想象中還挺不一樣的一本書。整本讀下來有點(diǎn)那不勒斯四部曲的意味，在某種程度上也可以將其看作是“關(guān)于女性的史詩(shī)”。

在看這本書的過程中我震驚于父親的頑固和偏執(zhí)的次數(shù)倒是寥寥無幾，在太多文學(xué)作品里見過太多隱秘而又頑固的執(zhí)拗和不通情理后，我對(duì)于很外顯的強(qiáng)迫傾向和控制欲的感覺反而會(huì)比較輕松。

這本書攫住我心臟的點(diǎn)在于女主從中逃離的過程。在看這本書之前，我設(shè)想中的逃離自己原生家庭最困難的地方應(yīng)該在于認(rèn)知的轉(zhuǎn)變：不知逃之必要，不明離之方法，所以逃無可逃，避無可避。本書作者的“逃離”之路推翻了我“察覺即自由”的.設(shè)想。雖然察覺就是通往自由的開始，但開始之后路會(huì)如何發(fā)展卻像無理數(shù)一樣，充滿了太多的變數(shù)。

作者接受到的教育和她的思考是她想要掙脫父親的權(quán)威的開始。誠(chéng)如作者所說她所有的奮斗，她多年來的學(xué)習(xí)，一直是為了讓她得到這樣一種特權(quán)：見證和體驗(yàn)超越父親所給予她的更多的真理，并用這些真理構(gòu)建她自己的思想。一旦讓步，丟失的便是自我。所以她必須得和這個(gè)家庭割裂。

這是教育賦予人的意義。

而割裂又何其難也？縱使那個(gè)充斥著暴力、無知、血腥的世界再怎么不堪，那也是她成長(zhǎng)之地，是和她同呼吸共命運(yùn)的家人生活之處，是她鐘愛的公主，是她精神上的棲息之所。而一旦逃離，就是無可挽回的割裂和“背叛”。沒有人能在沒有任何社會(huì)支持的情況下完成和一個(gè)具有著強(qiáng)大的精神力量和生存慣性的家庭割裂。即使是接受了最高等教育的作者也不能。所以作者一度崩潰，一度想要屈服。最后拯救了她的還是來自同樣修讀至博士的三哥的支持與信任，是同樣被自己家人驅(qū)逐了的家人的接納。能戰(zhàn)勝愛的，也只有愛。

這本書里值得探討的還有很多，比如愛的復(fù)雜性。我從沒懷疑過的一點(diǎn)是，文中的一家人都彼此相愛。只是當(dāng)對(duì)愛的感悟和表現(xiàn)形式發(fā)生了嚴(yán)重的分歧時(shí)，所有的以愛之名都變成了傷害。姐姐的求助和背叛、母親的承諾與畏縮、哥哥的暴力與愧疚，這些交織起來就構(gòu)成了一個(gè)在畸形偏執(zhí)的環(huán)境下成長(zhǎng)起來的一家人。世上傷人最深的事往往是你都能理解的事，因?yàn)槔斫?，所以無法責(zé)怪，卻也無法共存?！澳阒牢沂菒勰愕摹薄拔抑?，那從來不是個(gè)問題”。

飛往讀后感 篇11

這本書我看到一半的時(shí)候就驚訝于作者描繪情景、剖析內(nèi)心的能力，特別是她受到身體上的傷害尤其細(xì)節(jié)化，詳細(xì)到我甚至無法在腦海中完全還原，我和朋友說我仿佛在看她自己的故事，她一定真實(shí)經(jīng)歷過（當(dāng)時(shí)并不知道這就是一本自傳），而書中貫穿的暴力、偏執(zhí)、事故本身給人帶來的身體上的傷害在看的時(shí)候又過于嚴(yán)重，真實(shí)又不真實(shí)的矛盾感。

但是當(dāng)我看到書最后作者寫道感謝幫助他完成這部書的人和書中那些人物名字一樣，當(dāng)我最后合上這本書看到作者的名字和書中主人公的名字一樣，當(dāng)下很震驚，這居然真的是一本自傳。

現(xiàn)在想來為什么作者最后能在混沌不堪、脫離社會(huì)的環(huán)境中找到自己的信仰，這得益于她選擇直面內(nèi)心，她會(huì)在意內(nèi)心的變化，而在通過教育看到外面的世界、看到現(xiàn)實(shí)、真相的過程中不斷去解釋自己的曾經(jīng)和當(dāng)下的疑惑，最終戰(zhàn)勝內(nèi)心的恐懼、找到自己的信仰、讓自己成為自己的主導(dǎo)人，不是任何人思想的附屬控制物，做自己覺得對(duì)的事情，很勇敢。