外部空間設(shè)計讀后感

外部空間設(shè)計讀后感匯集5篇。

讀書可以減少人的壓力，每次開始讀作者寫的作品，心里都會產(chǎn)生不一樣的感觸。?在閱讀完成后，我們應(yīng)該認(rèn)真地總結(jié)和分析我們的思考和感受。在這里您可以找到一些有關(guān)“外部空間設(shè)計讀后感”的有用信息，以下內(nèi)容十分重要請仔細(xì)閱讀！

外部空間設(shè)計讀后感【篇1】

《外部空間設(shè)計》讀后感——設(shè)計自己的生活空間

剛剛放下《外部空間設(shè)計》的小冊子，薄薄的一本書，卻講了很多有關(guān)城市設(shè)計的理論知識?！锻獠靠臻g的設(shè)計》是日本著名建筑師蘆原義信的作品，1975年由日本彰國社出版。1942年畢業(yè)于東京大學(xué)，現(xiàn)為東京大學(xué)教授。他還有建筑學(xué)院。

他主持了1967年蒙特利爾國際博覽會日本館和庫澤公園奧林匹克體育場的設(shè)計。自1960年以來，他開始研究外層空間問題，為此他曾兩次訪問意大利。作者在書中通過對比，分析意大利和日本的外部空間，提出了積極空間、消極空間、加法空間、減法空間等一系列饒有興味的概念；并結(jié)合建筑實例，對庭園、廣場等外部空間的設(shè)計提出了一些獨(dú)到的見解。

這本書既包含著空間論，也包含著方**。作者在融匯了當(dāng)前世界上的空間理論，并在此基礎(chǔ)上又創(chuàng)造性地提出了“內(nèi)部秩序與外部秩序”、“n空間與p空間、”“逆空間”等一系列頗有啟發(fā)的概念。而且更難得的是全書所引用的建筑實例均系作者本人的作品，這些作品又都是作者本人理論的產(chǎn)物。

因此，此書不僅可供閱讀，更可作為設(shè)計實踐中有價值的參考。在書中，作者首先提出了自己的關(guān)鍵詞外部空間。外部空間是人類創(chuàng)造的有目的的外部環(huán)境，它不同于無限的自然環(huán)境。

然后提出正空間（p）和負(fù)空間（n）。前者滿足人的意圖，從外到內(nèi)糾正秩序；后者是自然的，具有擴(kuò)散性。在一些概念相對清晰之后，筆者開始設(shè)計外層空間的要素**：

一。外部空間是一個比自然更有意義的空間，是人類有目的地創(chuàng)造的外部環(huán)境。地面和墻面是外部空間設(shè)計的決定性因素。

2.以意大利人作為起居室的意大利廣場為例，如果把周圍的房子無頂搬開覆蓋到廣場上，那么內(nèi)部空間的順序?qū)㈩嵉?，原來的外部空間就成了內(nèi)部空間。盧原先生依據(jù)這種內(nèi)部空間可以轉(zhuǎn)換的可逆性，提出了“逆空間”概念。

“逆空間”的主要設(shè)計元素是墻壁和地面。

3.從空間論觀點(diǎn)看來，滿足人的使用意圖，有計劃創(chuàng)造的內(nèi)部空間，即從首先確定外圍邊框再轉(zhuǎn)向內(nèi)側(cè)整頓秩序，是一種有積極性的空間。反之，在自然界中發(fā)生的，以內(nèi)側(cè)向外增加擴(kuò)散性空間，是一種消極空間。

當(dāng)兩幢建筑物的距離與高度之比小于2時，他們之間可以形成一個中性空間。

4.建筑物與建筑之間相互影響有作用的數(shù)值是d/h小于3（d為間距，h為建筑物高），廣場中的d/h在1-2之間時，空間較平衡緊湊；當(dāng)d/h小于1時，建筑之間干涉過強(qiáng)；當(dāng)d/h大于2時，建筑之間過于分離。

5.外部空間的要素為尺度和質(zhì)感。外部空間可以采用內(nèi)部空間尺寸8至10倍的尺度，較為適宜，其行程距離可以采用20或25的模數(shù)制。

在書的最后，我們提到了建立空間秩序的兩個概念，即通過加減法創(chuàng)造的空間。于前文的p空間相比，這類概念具有一定的抽象性和宏觀性。但是，我對城市規(guī)劃和城市設(shè)計有一定的了解。前者是外部秩序，后者是建筑規(guī)劃的內(nèi)部秩序。①加法空間與減法空間

就像既有用某些材料堆砌而成的雕塑，也有從石頭或木塊上砍掉不需要的部分而做成的雕塑一樣，建筑空間也可分為兩種類型：一種是把重點(diǎn)放在從內(nèi)部建立秩序離心式地修建建筑上，一種是把重點(diǎn)放在從外部建立秩序向心式地修建建筑上。換句話說，一個是加法創(chuàng)造的空間，另一個是減法創(chuàng)造的空間。

②內(nèi)部秩序與外部秩序

一面把空間內(nèi)部化，一面保持內(nèi)部秩序去建造城市的方法，屬于加法創(chuàng)造建筑的思想體系。維護(hù)土地利用和交通規(guī)劃的外部秩序，構(gòu)成一個城市的基本框架，建設(shè)一個城市，屬于減筑創(chuàng)作的減法體系。

7.質(zhì)感這里涉及的是人與感知物間的不同距離產(chǎn)生的不同質(zhì)感，通過這樣的研究可以為我們提高外部空間的質(zhì)量提供一定的幫助。在第三部分，筆者當(dāng)然談到了設(shè)計手法，其實就是創(chuàng)造空間的方式。

依次討論了空間的布局、空間的圍合、空間的層次、空間的順序等相應(yīng)的技術(shù)。

隨著時間的漫漫流逝，對于《外部空間設(shè)計》的同時進(jìn)行了一次回顧，也許多少還是顯凌亂，有一些破碎，不過我想從書本到實踐，才能使我吸收的理論產(chǎn)生價值，讓我真正領(lǐng)悟其中的精髓所在吧。

蘆原義信的基本論點(diǎn)就是從小環(huán)境的角度，**建筑外部程序本身的設(shè)計方法，從而完善了空間論設(shè)計方法，與此同時，外部空間論的意義還在于明確了建筑應(yīng)從環(huán)境設(shè)計開始進(jìn)行設(shè)計的基本論點(diǎn)。建筑內(nèi)部空間的設(shè)計應(yīng)與建筑群和城市整體環(huán)境相協(xié)調(diào)，成為城市大空間系統(tǒng)的一個子系統(tǒng)。在量的空間體驗與衡量上。

提供了建筑外部空間設(shè)計的具體手法。

此外，在整本書中，作為對空間感覺的理性描述，作者用理性的數(shù)據(jù)來概括人的感受。我想相信，建筑中有更多的東西是可以被理性充分把握的，這是建筑師職業(yè)化的一部分。但千萬不要忘記，個人情感中有一個更重要的部分，那就是設(shè)計的靈魂。

外部空間設(shè)計讀后感【篇2】

繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化、傳統(tǒng)藝術(shù)，是歷史賦予每一個文化藝術(shù)類刊物的必然使命。《設(shè)計與空間》是既有文化內(nèi)涵，又具藝術(shù)特點(diǎn)的雜志。我國有五千多年的文明發(fā)展史，優(yōu)秀的文化、傳統(tǒng)的藝術(shù)燦爛輝煌，瑰麗多彩，勿容多說，《設(shè)計與空間》就是扎根于這塊肥沃土壤里的一棵幼苗。我想象《設(shè)計與空間》雜志是否開辟專題欄目去介紹，多從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代的優(yōu)秀作品中去體味我國民族文化的博大精深，去領(lǐng)略獨(dú)具魅力的傳統(tǒng)藝術(shù)。從中尋找民族文化藝術(shù)的源和脈，去把握現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的中國特色，正真做到“古為今用，洋為中用”。比如：能采訪到大師級藝術(shù)家，介紹其作品，配發(fā)欣賞文章、評論等（我國有很多融會貫通東西方文化藝術(shù)的大師，如：韓美林、陳漢民、靳埭強(qiáng)、陳紹華、杭間等等）。請大師們現(xiàn)身說法，藝術(shù)感染力最大，這當(dāng)然也很難。如果《設(shè)計與空間》雜志，能提供這方面的欄目，讓讀者從仰望大師，到了解大師的藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)生涯，無疑會使讀者的藝術(shù)人生有所感悟。就會讓很多人受益匪淺。那么《設(shè)計與空間》雜志就更有內(nèi)涵和活力了。假設(shè)在《設(shè)計與空間》的啟蒙和影響下，在浙江林學(xué)院或其它地方，能誕生象韓美林大師級那樣的人才，那么《設(shè)計與空間》雜志，不僅是優(yōu)秀文化、傳統(tǒng)藝術(shù)的傳播者，而且是優(yōu)秀文化、藝術(shù)人才的引路人。

從文藝?yán)碚摰慕嵌?，選擇案例，為讀者提供“學(xué)以致用”的知識和藝術(shù)養(yǎng)分。

《設(shè)計與空間》雜志，出生貴族，有很好的依托，理論基礎(chǔ)濃厚。用理論剖析案例，是行之有效的吸引讀者眼球的很好方法。它不是從理論到理論，而是用實例來說話，讀者易懂、易記，印象深刻。就我個人對類似雜志的印象來說：清華大學(xué)的《裝飾》雜志，學(xué)術(shù)氣氛濃厚，理論多，實例少，為學(xué)術(shù)交流的導(dǎo)向性刊物；南京林業(yè)大學(xué)的《室內(nèi)設(shè)計與裝修》，以案例的作者自己來寫創(chuàng)作體會，圖文并茂，很有說服力，讀者閱讀不累，既具專業(yè)性，又大眾化，通俗易懂；《中國廣告》雜志用很多廣告公司策劃的成功案例來介紹、來闡述，也很有說服力；還有中國藝術(shù)研究院的《美術(shù)觀察》雜志里面“藝術(shù)批評”專欄等等。都是用理論來剖析實例，以實例來說明理論，讀者易懂而成為經(jīng)典。

以上是我對《設(shè)計與空間》雜志的一些很不成熟的想法，純屬個人愛好。在雜志剛剛“呱呱落地”的時候，就有那么多的希望和等待，這是不是操之過急、急于求成？我不知道，也不知道我的想法是否與《設(shè)計與空間》創(chuàng)辦人宏偉目標(biāo)相一致，我只是一名讀者出于的關(guān)心。但我知道：一個嬰兒的成長，要經(jīng)過漫長歲月，不單需要父母的精心呵護(hù)和培養(yǎng)，同時也需要社會的關(guān)懷和愛護(hù)。成長的過程本身是一種美，是曲折的美，變化的美，是不斷完善的美。

《設(shè)計與空間》雜志，名字取得很好?！霸O(shè)計”二字解釋多種多樣，“設(shè)計”的范疇很大（這為雜志內(nèi)容的多元化打下了基礎(chǔ)，為各相關(guān)學(xué)科的交流預(yù)留了空間）。但“設(shè)計”的功能只有一個，就是設(shè)計“美”?！翱臻g”是時間與距離的和，也就是說：空間= 時間+距離（這為雜志跨越千年歷史長河、跨越東西方間隔距離，尋找藝術(shù)的美，設(shè)計了空間）?！对O(shè)計與空間》就是“美的空間”或“美的時空”，讀者們在《設(shè)計與空間》中尋找“美的空間”，并通過“美的時空隧道”去領(lǐng)略東西方文化、藝術(shù)的精彩，去享受遠(yuǎn)古的和現(xiàn)代的藝術(shù)美感。這應(yīng)該是《設(shè)計與空間》雜志創(chuàng)辦人的初衷吧！《設(shè)計與空間》雜志應(yīng)該是美的傳播者。

創(chuàng)辦一個刊物很不容易，要投入大量的精力、財力、人力、物力，其中的艱辛只有當(dāng)事人心知肚明。

外部空間設(shè)計讀后感【篇3】

20xx年喜事連連,是注定要大樹特樹地寫進(jìn)歷史的一年。在這春暖花開、爭綺斗艷的季節(jié)，浙江林學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院的《設(shè)計與空間》雜志創(chuàng)刊了，她象一朵綻開的杜鵑，在藝術(shù)的百花園中，引人矚目。這是對藝術(shù)設(shè)計行業(yè)的祝福，也是我們現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計師的喜事。

她是我們了解和學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域前沿和先進(jìn)設(shè)計藝術(shù)的窗口。這是“功在當(dāng)代，利在千秋”的好事。作為一名讀者，我衷心希望她健康成長，為中國現(xiàn)代藝術(shù)和設(shè)計的發(fā)展作出不平凡的貢獻(xiàn)！

《設(shè)計與空間》創(chuàng)刊號，比較全面地介紹了浙江林學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院師生在教與學(xué)、在文學(xué)、藝術(shù)方面的創(chuàng)作成果和心里路程，也介紹了國內(nèi)外影響較大的藝術(shù)展覽和藝術(shù)競賽，了自己學(xué)院師生和兄弟院校老師專家的學(xué)術(shù)**等等。**并茂，信息量大，可喜可賀。拜讀了《設(shè)計與空間》，我彷佛窺見了浙江林學(xué)院的藝術(shù)家們澎湃的創(chuàng)新精神和孜孜不倦地追求完美的思想境界。

那種“語不驚人誓不休”藝術(shù)追求，在我們這些俗人看來，可能是不可思議，但換一種角度看這種追求，他們又是多么的難能可貴，尤其是在物欲橫流的當(dāng)代社會。正如《設(shè)計與空間》編者所引用毛澤東先生的話：“人是要有點(diǎn)精神的”。

正是這種精神的推動，才誕生了《設(shè)計與空間》，使浙江林學(xué)院的學(xué)子們有了自己的“一畝三分地”。當(dāng)然這不是一般“一畝三分地”，它將成為我國現(xiàn)代藝術(shù)百花中一塊“芳草地”，必定會長出鮮艷奪目的花朵，結(jié)出沉甸甸的碩果。

盡管如此，我還是懷抱崇敬的心情，在《設(shè)計與空間》創(chuàng)刊之際，在送上深深的祝福的同時，投石問路，遞上我對她的一些不成熟的想法，算是對《設(shè)計與空間》雜志xx老師的敬意吧！

繼承和發(fā)展中華民族優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)藝術(shù)，是每一個歷史賦予的文化藝術(shù)刊物的必然使命。《設(shè)計與空間》是既有文化內(nèi)涵，又具藝術(shù)特點(diǎn)的雜志。我國有五千多年的文明發(fā)展史，優(yōu)秀的文化、傳統(tǒng)的藝術(shù)燦爛輝煌，瑰麗多彩，勿容多說，《設(shè)計與空間》就是扎根于這塊肥沃土壤里的一棵幼苗。

我想象《設(shè)計與空間》雜志是否開辟專題欄目去介紹，多從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代的優(yōu)秀作品中去體味我國民族文化的博大精深，去領(lǐng)略獨(dú)具魅力的傳統(tǒng)藝術(shù)。從中尋找民族文化藝術(shù)的源和脈，去把握現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的中國特色，正真做到“古為今用，洋為中用”。比如：

可以采訪大師藝術(shù)家，介紹他們的作品，分發(fā)和欣賞文章、評論等。請大師們現(xiàn)身說法，藝術(shù)感染力最大，這當(dāng)然也很難。如果《設(shè)計與空間》雜志，能提供這方面的欄目，讓讀者從仰望大師，到了解大師的藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)生涯，無疑會使讀者的藝術(shù)人生有所感悟。

就會讓很多人受益匪淺。那么《設(shè)計與空間》雜志就更有內(nèi)涵和活力了。假設(shè)在《設(shè)計與空間》的啟蒙和影響下，在浙江林學(xué)院或其它地方，能誕生象韓美林大師級那樣的人才，那么《設(shè)計與空間》雜志，不僅是優(yōu)秀文化、傳統(tǒng)藝術(shù)的傳播者，而且是優(yōu)秀文化、藝術(shù)人才的引路人。

從文藝?yán)碚摰慕嵌?，選擇案例，為讀者提供“學(xué)以致用”的知識和藝術(shù)養(yǎng)分。

《設(shè)計與空間》雜志，出生貴族，有很好的依托，理論基礎(chǔ)濃厚。用理論剖析案例，是行之有效的吸引讀者眼球的很好方法。不是從一個理論到另一個理論，而是用實例來說明。讀者很容易理解、記住和印象深刻。

就我個人對類似雜志的印象來說：清華大學(xué)的《裝飾》雜志，學(xué)術(shù)氣氛濃厚，理論多，實例少，為學(xué)術(shù)交流的導(dǎo)向性刊物；南京林業(yè)大學(xué)的《室內(nèi)設(shè)計與裝修》，以案例的作者自己來寫創(chuàng)作體會，**并茂，很有說服力，讀者閱讀不累，既具專業(yè)性，又大眾化，通俗易懂；《中國廣告》雜志用很多廣告公司策劃的成功案例來介紹、來闡述，也很有說服力；還有中國藝術(shù)研究院的《美術(shù)觀察》雜志里面“藝術(shù)批評”專欄等等。都是用理論來剖析實例，以實例來說明理論，讀者易懂而成為經(jīng)典。

以上是我對《設(shè)計與空間》雜志的一些很不成熟的想法，純屬個人愛好。在雜志剛剛“呱呱落地”的時候，就有那么多的希望和等待，這是不是操之過急、急于求成？我不知道，也不知道我的想法是否與《設(shè)計與空間》創(chuàng)辦人宏偉目標(biāo)相一致，我只是一名讀者出于的關(guān)心。

但我知道：一個嬰兒的成長，要經(jīng)過漫長歲月，不單需要父母的精心呵護(hù)和培養(yǎng)，同時也需要社會的關(guān)懷和愛護(hù)。成長的過程本身就是一種美，曲折的美，變化的美，不斷完善的美。

《設(shè)計與空間》雜志，名字取得很好?！霸O(shè)計”二字解釋多種多樣，“設(shè)計”的范疇很大。但“設(shè)計”的功能只有一個，就是設(shè)計“美”。

“空間”是時間與距離的和，也就是說：空間=時間+距離。《設(shè)計與空間》就是“美的空間”或“美的時空”，讀者們在《設(shè)計與空間》中尋找“美的空間”，并通過“美的時空隧道”去領(lǐng)略東西方文化、藝術(shù)的精彩，去享受遠(yuǎn)古的和現(xiàn)代的藝術(shù)美感。

這應(yīng)該是《設(shè)計與空間》雜志創(chuàng)辦人的初衷吧！《設(shè)計與空間》雜志應(yīng)該是美的傳播者。

建立一本日記并不容易。我們需要投入大量的精力、財力、人力、物力，其中的困難只有當(dāng)事者知道。

借鑒和分析南京林業(yè)大學(xué)的《室內(nèi)設(shè)計與裝修》雜志，不難看出，它的內(nèi)容不盡限于室內(nèi)設(shè)計與裝修，它涉及環(huán)境、建筑等多個方面的領(lǐng)域，它認(rèn)識到“人與環(huán)境，室內(nèi)外環(huán)境，建筑與人”的有機(jī)聯(lián)系，它科學(xué)、全面地介紹了這一領(lǐng)域的知識。同時，介紹了國內(nèi)外優(yōu)秀的設(shè)計案例和杰作，及時報道了時介內(nèi)外部設(shè)計的重大事件。它有來自所有發(fā)達(dá)國家的特別記者或撰稿人，他們定期為它的文章撰稿。因此，它信息量大，質(zhì)量高，被公認(rèn)為中國一流的專業(yè)雜志。

《設(shè)計與空間》雜志，在內(nèi)容方面會在已后的期刊中涉及多個學(xué)科和專業(yè)，這是明智的選擇。在閱讀本期創(chuàng)刊號兩篇“考察游記”中，我就感悟到文學(xué)與藝術(shù)的完美，因為“文學(xué)是藝術(shù)之母”，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計更需要文學(xué)和其它姐妹藝術(shù)的滋養(yǎng)，所以說《設(shè)計與空間》雜志，在內(nèi)容欄目的選擇上是合理的、科學(xué)的。

但是，《設(shè)計與空間》雜志，如果定位在學(xué)院內(nèi)部刊物，那是不夠的，因為讀者的面小，影響力也就小，稿件的也小，檔次也就不能提升。這就無形之中束縛了自己的手腳，不利于發(fā)展。以我之陋見：

不僅“是讓浙江林學(xué)院各學(xué)科專業(yè)間建立起相互交流、學(xué)***臺”，而且還應(yīng)該充當(dāng)浙江林學(xué)院與國內(nèi)外兄弟院校相互交流、學(xué)***臺，比如與兄弟院校相互約稿、相互采訪報道等等。也可以出版社會優(yōu)秀設(shè)計師的優(yōu)秀作品，豐富雜志的信息量，提高雜志的信息質(zhì)量?！对O(shè)計與空間》雜志，不僅要“展示自己”，展示學(xué)院師生創(chuàng)作、研究成果，更要展示凡屬符合現(xiàn)代設(shè)計潮流的院外優(yōu)秀作品。

這不全是大度，而是期刊自身發(fā)展的需要，也是藝術(shù)規(guī)律發(fā)展的需要。又比如說：展示刊登歷屆畢業(yè)生在不同崗位上所創(chuàng)作的優(yōu)秀作品，這對于在校學(xué)生來說具有榜樣的力量，因為歷屆生已在實踐中把學(xué)到的知識和藝術(shù)表演手法轉(zhuǎn)換他們的成果，這些成果、這些作品是得到社會實踐的檢驗，被社會大眾所接受了，這樣的信息同樣有吸引力的，能吸引更多的讀者汲取真正的藝術(shù)養(yǎng)分，學(xué)以致用。

... 即便如此，更別提國內(nèi)外的許多優(yōu)秀作品了?！八街梢怨ビ瘛?，放眼世界，擴(kuò)大交流平臺，提升自已。

談?wù)剬W(xué)***題的體會、收獲以及意見。

有很多東西，現(xiàn)在不懂，但是過一段時間，不知為什么就懂了。這是因為這種事情發(fā)生在我們身上，所以做學(xué)生做老師也不急。除非，因為他不理解，他被欺負(fù)；因為他不理解，他的自尊受挫；因為他不理解，他的信心被打破；因為他不理解，他失去了學(xué)習(xí)的興趣。

這，才是我們應(yīng)該著急，應(yīng)該預(yù)防的。

《少點(diǎn)設(shè)計，多點(diǎn)空間》給了我許多感觸。曾記得當(dāng)初在師范，心理學(xué)老師向我們提到：羅杰斯認(rèn)為只要給學(xué)生時間，即使都不要教師，學(xué)生也能學(xué)得起來。

當(dāng)時老師說，這個觀點(diǎn)不失為是偏激，但是卻可以說明：我們的學(xué)生本很強(qiáng)烈的學(xué)***和學(xué)***，最可怕是不是學(xué)得慢了，可是不想學(xué)了。

我是一名小學(xué)英語教師。小學(xué)英語班的學(xué)生屬于初級階段。三年級的pep教材的難度是適合學(xué)生的。教師的設(shè)計可以緊緊圍繞學(xué)生，而設(shè)計是非常重要的。但此時，學(xué)生的自學(xué)時間也很大。

但是當(dāng)進(jìn)入pep四年級下冊，因為零散的知識點(diǎn)非常多，重點(diǎn)句型的增加，再加上中西文化的差異，教師講的，教師設(shè)計的分量就加大了。雖然學(xué)生們?nèi)匀缓軜芬鈱W(xué)習(xí)，但減少學(xué)生上課時間是不爭的事實。

我記得有一次，學(xué)生放假回來后，我就停課了。我不做任何設(shè)計，只要他們四人一組，把以前學(xué)到的教訓(xùn)讀一遍背一遍，組長就會檢查并報告。我的本意是讓他們復(fù)習(xí)，但我永遠(yuǎn)不會忘記這一課。

學(xué)生很積極，很認(rèn)真。在他們主導(dǎo)的課堂時代，任何設(shè)計都只是為了達(dá)到這種效果，所以這種學(xué)生學(xué)習(xí)的停站空間已經(jīng)做了。

本來全班性的開放式課堂，讓學(xué)生去盡情表達(dá)自己的看法也是體現(xiàn)了他們學(xué)***性。然而，學(xué)生對差異的學(xué)習(xí)會使后進(jìn)生無法跟上一些優(yōu)秀學(xué)生的跳躍思維。因此，以小組為單位，縮小差異的范圍，是學(xué)生的主體地位得到更多的體現(xiàn)。

因為教師的“教”怎樣也代替不了學(xué)生。

通過學(xué)習(xí)，我了解了初中幾何的要求，即加強(qiáng)幾何與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯推理能力。

但在教學(xué)中，很多地方?jīng)]有注意讓學(xué)生經(jīng)歷知識發(fā)生，形成，延伸的過程，采用的是灌輸式教學(xué)方法，但在學(xué)習(xí)《“空間與圖形”課堂教學(xué)設(shè)計的具體要求》過后，認(rèn)識到上新課，應(yīng)多方面分析學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，新舊知識的聯(lián)系，新知識的特點(diǎn)。在再學(xué)習(xí)的五個過程中，我們仔細(xì)研究了教學(xué)的五個過程。在這五個過程中，我們高度重視學(xué)生的參與，充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。

在學(xué)習(xí)了《“空間與圖形”課堂教學(xué)設(shè)計的注意問題》過后,我覺得在上課的時候應(yīng)適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動，重復(fù)調(diào)動學(xué)生的學(xué)***性，同時注意知識的適當(dāng)延伸。

外部空間設(shè)計讀后感【篇4】

《設(shè)計與空間》雜志，在內(nèi)容方面會在已后的期刊中涉及多個學(xué)科和專業(yè)，這是明智的選擇。在閱讀本期創(chuàng)刊號兩篇“考察游記”中，我就感悟到文學(xué)與藝術(shù)的完美，因為“文學(xué)是藝術(shù)之母”，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計更需要文學(xué)和其它姐妹藝術(shù)（音樂、繪畫、書法等等）的滋養(yǎng)，所以說《設(shè)計與空間》雜志，在內(nèi)容欄目的選擇上是合理的、科學(xué)的。

但是，《設(shè)計與空間》雜志，如果定位在學(xué)院內(nèi)部刊物，那是不夠的，因為讀者的面小，影響力也就小，稿件的來源也小，檔次也就不能提升。這就無形之中束縛了自己的手腳，不利于發(fā)展。以我之陋見：不僅“是讓浙江林學(xué)院各學(xué)科專業(yè)間建立起相互交流、學(xué)習(xí)的平臺”（創(chuàng)刊號征稿啟示中文），而且還應(yīng)該充當(dāng)浙江林學(xué)院與國內(nèi)外兄弟院校相互交流、學(xué)習(xí)的平臺，比如與兄弟院校相互約稿、相互采訪報道等等。也可刊登社會上優(yōu)秀設(shè)計師的優(yōu)秀作品，以豐富雜志的信息量和提高信息品質(zhì)?！对O(shè)計與空間》雜志，不僅要“展示自己”，展示學(xué)院師生創(chuàng)作、研究成果，更要展示凡屬符合現(xiàn)代設(shè)計潮流的院外優(yōu)秀作品。有容乃大，不盡是氣度，而是刊物本身發(fā)展的需要，是藝術(shù)規(guī)律發(fā)展的要求。又比如說：展示刊登歷屆畢業(yè)生在不同崗位上所創(chuàng)作的優(yōu)秀作品，這對于在校學(xué)生來說具有榜樣的力量，因為歷屆生已在實踐中把學(xué)到的知識和藝術(shù)表演手法轉(zhuǎn)換他們的成果，這些成果、這些作品是得到社會實踐的檢驗，被社會大眾所接受了，這樣的信息同樣有吸引力的，能吸引更多的讀者汲取真正的藝術(shù)養(yǎng)分，學(xué)以致用。 ……

尚且如此，更何況國內(nèi)外眾多的優(yōu)秀作品?！八街梢怨ビ瘛?，放眼世界，擴(kuò)大交流平臺，提升自已。

外部空間設(shè)計讀后感【篇5】

讀書報告

《外部空間設(shè)計》讀書報告

【引言】

《外部空間設(shè)計》是日本著名建筑師蘆原義信的作品，蘆原義信1942年畢業(yè)于東京大學(xué)，現(xiàn)任東京大學(xué)教授，并開設(shè)有蘆原義信建筑研究所。他主持了1967年蒙特利爾國際博覽會日本館和庫澤公園奧林匹克體育場的設(shè)計。自1960年以來，他開始研究外層空間問題，為此他曾兩次訪問意大利。

在這本書中，通過對意大利和日本的外部空間的比較和分析，蘆原義信提出了一系列有趣的概念，如正空間、負(fù)空間、加法空間、減法空間等，并結(jié)合建筑對外部空間的設(shè)計提出了一些獨(dú)到的見解，如園林、廣場等例子。文字深入淺出，特別對于外部尺寸和尺度的把握很有見地。

該書基本上總結(jié)了各種空間理論，提出了新的觀點(diǎn)，概括如下：

一。外部空間是一個比自然更有意義的空間，是人類有目的地創(chuàng)造的外部環(huán)境。地面和墻面是外部空間設(shè)計的決定性因素。

2.以意大利人作為起居室的意大利廣場為例，如果把周圍的房子無頂搬開覆蓋到廣場上，那么內(nèi)部空間的順序?qū)㈩嵉?，原來的外部空間就成了內(nèi)部空間。盧原先生依據(jù)這種內(nèi)部空間可以轉(zhuǎn)換的可逆性，提出了“逆空間”概念。

“逆空間”的主要設(shè)計元素是墻壁和地面。

3.從空間論觀點(diǎn)看來，滿足人的使用意圖，有計劃創(chuàng)造的內(nèi)部空間，即從首先確定外圍邊框再轉(zhuǎn)向內(nèi)側(cè)整頓秩序，是一種有積極性的空間。反之，在自然界中發(fā)生的，以內(nèi)側(cè)向外增加擴(kuò)散性空間，是一種消極空間。

當(dāng)兩幢建筑物的距離與高度之比小于2時，他們之間可以形成一個中性空間。

四。建筑物之間的相互作用值為d/h小于3（d為空間，h為間筑物高度），當(dāng)正方形中d/h在1-2之間時，空間更為平衡和緊湊；當(dāng)d/h小于1時，建筑物之間的干擾太強(qiáng)；當(dāng)d/h大于2時，建筑物之間太過分離。

5.外部空間的要素為尺度和質(zhì)感。外部空間可以采用內(nèi)部空間尺寸8至10倍的尺度，較為適宜，其行程距離可以采用20或25的模數(shù)制。

6.建筑空間可以分成兩種類型：一種是把重點(diǎn)放在以內(nèi)部建立秩序離心式的修筑建筑上，可稱之為”加法空間“；一種是把重點(diǎn)放在從外部建立秩序向心式的修筑建筑上，稱之為”減法空間“。

蘆原義信的基本論點(diǎn)是從小環(huán)境的角度探討外部程序本身的設(shè)計方法，從而改進(jìn)空間理論的設(shè)計方法。同時，外部空間理論的意義在于從環(huán)境設(shè)計的角度闡明建筑設(shè)計的基點(diǎn)。建筑內(nèi)部空間的設(shè)計應(yīng)與建筑群和城市整體環(huán)境相協(xié)調(diào)，成為城市大空間系統(tǒng)的一個子系統(tǒng)。在量的空間體驗與衡量上。

提供了建筑外部空間設(shè)計的具體手法。

此外，在整本書中，作為對空間感覺的理性描述，作者用理性的數(shù)據(jù)來概括人的感受。我想相信，建筑中有更多的東西是可以被理性充分把握的，這是建筑師職業(yè)化的一部分。但千萬不要忘記，個人情感中有一個更重要的部分，那就是設(shè)計的靈魂。

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第五空間讀后感(匯總9篇)

這篇“第五空間讀后感”的文章充滿著靈感與智慧肯定是值得你收藏的，在欣賞了作者的作品后我有了自己的感悟和思考。?把所體驗到的用語言呈現(xiàn)出來，在閱讀本文以后，相信您會有所收獲！

第五空間讀后感【篇1】

看了《第五空間》，我頗有感慨，在此抒發(fā)一下。

總體上來說，這是一部非常好的電視劇，它表現(xiàn)了我們新一代中華兒女、炎黃子孫熱血報國，青春無悔的決心！記得里面有一段鄭北的話語首先給我留下了深刻的印象：“從前，有一頭騾子去參加千里馬的選拔賽，它不怕苦也不怕累，可是跑著跑著呢，發(fā)現(xiàn)自己的 速度比其他的馬都慢，于是它就開始懷疑自己，它認(rèn)為自己注定成為不了千里馬，也贏不了比賽，于是，它痛苦、掙扎、無所適從，這時候來了一只鷹趴在它耳邊，這讓騾子率先沖過了終點(diǎn)，贏得了這場比賽。那只鷹說了句‘騾子，你不能用馬的辦法和馬比賽?！髲?qiáng)的騾子不但可以做馬的事情，也可以做馬做不到的事情。挺住，就意味著一切。 ”有的時候，我們常常抱怨，看人家聰明啊！你能跟人家比嗎？但是，如果我們用這種騾子學(xué)習(xí)法，付出他們2倍、3倍甚至10倍的努力，難道我們還不會超過他們嗎？

齊欣說過：“眉毛上的汗水，眉毛下的淚水，你只能選一個！”今天，我跟朋友聊天，朋友也安慰我說，你委屈的時候，不如去跑跑步，將淚水化為汗水！是啊，在困難面前，眼淚表示我們退縮了，那是無能的表現(xiàn)，倒不如奮力一搏，不論結(jié)果如此，哪怕到最后肝腦涂地，配得上性命又算得了什么？最起碼我們堂堂正正地面對了，最起碼我們追求了，我們敢挺直了腰板，說：“我無悔！”今天早上升國旗，費(fèi)老師說：“我的青春，我做主！”是啊，是汗水？是淚水？是堅持？是放棄？這些都由我們自己做主，只要自己能夠為之拼搏，為之奮斗，掌握住命運(yùn)的根蒂，操之不亂，有條不紊，則超脫于此場中矣！

在五個人物中，我最欽佩的是沃威，他在救援工作中傷了腿，部隊要安排他轉(zhuǎn)業(yè)，醫(yī)生也說道他一輩子都站不起來了。但是沃威并沒放棄，他接受了挑戰(zhàn)，忍住疼痛，他站起來了！在一個月的時間內(nèi)，他拖著受傷的腿做俯臥撐、跳繩、越野跑，盡管每次都疼得淚汗交雜，但是他從沒有放棄，堅持了下來，那該是常人無法忍受的痛苦??！1個月的時間，他得到了恢復(fù)，1個月的時間，他拖著癱瘓的腿，實現(xiàn)了一個連優(yōu)秀飛行員也無法的奇跡！看到沃威，我總是想到自己……

關(guān)懷！他在極度困倦的情況下完成了任務(wù)，但是，面對余震，他并沒有因為任務(wù)完成而撤退，他做出了大膽的決定，為了挽救傘兵的生命，為了縱深災(zāi)區(qū)情報的送出，他用身體擋住了滾落的巖石，最終，傘兵獲救了，情報送出了，但是關(guān)懷卻永遠(yuǎn)的離去了！執(zhí)行任務(wù)之前，他剛剛和父親團(tuán)聚，分別前還說任務(wù)回來請父親吃火鍋！哪知這一別卻成了永別！關(guān)懷，用自己寶貴的生命，用自己的行為，無悔的詮釋著，在當(dāng)代，共產(chǎn)黨解放軍仍然是社會的中堅，人民的兒女，是民族的脊梁，是共和國的衛(wèi)士！“我以我血薦軒轅”關(guān)懷履行了他臨終前的那句宣言，他是帶著笑容離去的。不錯，無論是70后，80后甚至是90后，這樣的英雄從來不缺，又何止千萬！無論在什么時候，無論在哪種情況，我們作為中華兒女，總會無悔地挺起胸膛，頂起中華的脊梁！熱血報國，青春無悔！熱血報國，青春無悔！

第五空間讀后感【篇2】

這兩天看電視劇《第五空間》，雖然說還沒有看完。但給我的感觸卻是很深。這部戲講的是五位從不同地方、家境不同、個性顯注的80后青年成為一位合格的飛行員。不同于以前的《鷹隼大隊》這部電視劇，第五空間主要是從人物進(jìn)手，讓我們看到了從百姓到軍人的蛻變。

80后的青年，一度被社會稱為被寵壞的小孩。是的。80后的青年，出生在改革開放之際，成長在改革開放之中。所見到的，所意識到的，跟70后比起來，根本就不在一條線上。雖然只是相隔了xx左右，但思想和生活都不能來比較的。80后的青年，被家長寵、被社會的新鮮事物所吸引，不相信他人，個性極端。但就是這樣的一群人，今天終于可以自豪的說，共和國的未來，我們撐的住。

他們聰穎過人但個性鮮明，或自命不凡、或桀驁不馴、或怯懦避世；

他們經(jīng)歷過的這些：有人生得意時命運(yùn)嘲笑的淘汰；有坎坷時自我放逐的短暫迷失；有唾手可得的不在乎到失去時珍惜的領(lǐng)悟；有外面世界不懷好意的誘惑和揭秘；還有來自家庭親情夾縫的困擾，愛上女教官情感的迷宮；

他們，不是敵人，不是朋友，不是兄弟姐妹，是戰(zhàn)友。

我無法去理解戰(zhàn)友這兩個字的含義，因為我沒有從軍的經(jīng)歷。我只知道，他們，從原本的以我為中心的五人，最后變成一個集體。五個手指，最終真的變成了一個拳頭。

記得曾經(jīng)在一本書中看過這樣的一句話：

我不知道這個世界上還有什么人能跟我們軍人一樣，在這里無私地奉獻(xiàn)自己的青春年華，甚至奉獻(xiàn)出自己的寶貴生命。也許有人覺得不值，也許有人覺得我們傻，可是我知道，只要我們能挺直我們驕傲的脊梁，那我們的國家和人民也能挺直他們那驕傲的脊梁。當(dāng)我看到我小時候的同學(xué)們在政界、商界叱詫風(fēng)云的時候，我曾經(jīng)埋怨過，可是當(dāng)我每一天穿好軍裝出操的時候，聽著身后震天的號子聲，我知道，我不是孤單一個人，我有兄弟，我有理想，我還有作為中國軍人的驕傲和自豪。每個人活在這個世上都是要承擔(dān)責(zé)任的。雖然我沒有一個能完全展示我能力和價值的人生舞臺，但是我卻在默默地給大多數(shù)人搭建一個穩(wěn)定可靠的人生舞臺，這就是我的責(zé)任，也是我們軍人的責(zé)任。

這也或許是所有80后軍人的聲音吧。

外國有位人士說過：中國人講富不過三代，窮也不過三代。中國最終會毀在第四代人的手中。但現(xiàn)在，我們的長輩已經(jīng)給他們證實了，中國沒有毀在第四代，甚至是第五代，第六代今天，我們也敢站起來說，中國也不會毀在80后的手中。這不僅僅是對外的承諾，也是對祖國的忠誠。

第五空間讀后感【篇3】

網(wǎng)絡(luò)，對于當(dāng)今世界各國來說，是發(fā)展命脈、溝通橋梁，更是一扇對外交流的窗戶，但也是“達(dá)摩克利斯之劍”高懸于頭頂；對于現(xiàn)代人來說，猶如維生素、空氣亦或是食物一般不可或缺，又猶如洶涌的波濤、無盡的寒夜一般讓人畏懼。這便是當(dāng)今社會網(wǎng)絡(luò)與世界、網(wǎng)絡(luò)與人關(guān)系的真實寫照。近期，觀看了一部網(wǎng)絡(luò)信息安全專題片《第五空間》，全片在說事說理的同時，用一個個身邊的故事、鮮活的案例生動的呈現(xiàn)了當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)世界的便利與威脅，用一串串詳實的數(shù)據(jù)、真實的過往描繪了陸?？仗熘獾谖蹇臻g的燦爛與黯淡。三集近90分鐘的影像資料，震撼著每一個人的心靈與認(rèn)識，也帶給我們無盡的思考與反思。“光纜的盡頭是寶藏，數(shù)據(jù)引來貪婪的窺探者”“一組代碼，可能導(dǎo)致個人傾家蕩產(chǎn)，國家基礎(chǔ)設(shè)施癱瘓，風(fēng)險隱于鍵盤之上”的現(xiàn)實警語，教訓(xùn)深刻、發(fā)人深省，是一堂不可多得的網(wǎng)絡(luò)信息安全課。

網(wǎng)絡(luò)安全之于世界。當(dāng)今世界，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已根植于政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的各個領(lǐng)域，影響整個國家安全和發(fā)展，也影響著世界的和平與穩(wěn)定。網(wǎng)絡(luò)信息將世界帶入“透明的時代”，網(wǎng)絡(luò)行為將直接影響世界秩序，這把“雙刃劍”足以致一個國家、一個政黨和一個政客于絕境?！袄忡R門”“郵件門”“閨蜜干政門”等一系列發(fā)生在世界范圍內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)信息安全事件，影響著各國政府的決策、關(guān)系著國家政治的生存、推動著世界版圖的重組。世界各國對于信息安全的重視程度前所未有。網(wǎng)絡(luò)空間是人類共同的活動空間，網(wǎng)絡(luò)空間的前途命運(yùn)應(yīng)由世界各國共同掌握。中國在關(guān)系世界未來發(fā)展的第五空間，在維護(hù)全球網(wǎng)絡(luò)安全的透明世界，提出共同構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的“五點(diǎn)主張”，再一次貢獻(xiàn)了中國方案，為世界攜手共治網(wǎng)絡(luò)空間提供了中國智慧。

網(wǎng)絡(luò)安全之于國家?！皼]有網(wǎng)絡(luò)安全就沒有國家安全”。對于一個國家來說，網(wǎng)絡(luò)安全已經(jīng)對國家安生產(chǎn)生了全面的影響，是總體國家安全體系的最有力改變者、最敏感領(lǐng)域和最不確定因素?！昂Ｉ徎ā笔录僖淮尉盐覀儯簲硨萘Ω`取關(guān)系國家安全和利益的國家秘密之心不死，網(wǎng)絡(luò)安全已經(jīng)上升為國家戰(zhàn)略，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不僅是政府職責(zé)，也是社會組織的職責(zé)，更是每一個企業(yè)、每一位網(wǎng)民的職責(zé)。xx年6月1日正式實施的《國家網(wǎng)絡(luò)安全法》正是從國家治理層面，規(guī)范政府、企業(yè)和個人的網(wǎng)絡(luò)權(quán)利與義務(wù)、意識與行為，是維護(hù)我國網(wǎng)絡(luò)安全的重要法律，在日常工作、生活、學(xué)習(xí)中必須時刻遵守。

網(wǎng)絡(luò)安全之于企業(yè)。xx年12月，烏克蘭伊萬諾-弗蘭科夫斯克地區(qū)部分變電站控制系統(tǒng)遭遇駭客攻擊，造成當(dāng)?shù)爻掷m(xù)停電6小時之久，140萬人受到影響。這是一起由駭客入侵電網(wǎng)工控系統(tǒng)，造成的嚴(yán)重網(wǎng)絡(luò)信息安全事件，在全球范圍內(nèi)造成了巨大的影響，也給電網(wǎng)企業(yè)敲響了警鐘。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的飛速發(fā)展，由計算機(jī)設(shè)備與工業(yè)過程控制部件組成的自動控制系統(tǒng)（工控系統(tǒng)），正在迅速取代人工控制和操作。伴隨著電網(wǎng)企業(yè)生產(chǎn)信息化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的迅猛勢頭，現(xiàn)階段，電網(wǎng)企業(yè)的電力調(diào)度、控制等工作已高度依賴網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，這些進(jìn)步在提高效率、節(jié)約成本、帶來便捷的同時，也存在著不容忽視的信息安全隱患。電網(wǎng)企業(yè)必須深度思考信息網(wǎng)絡(luò)安全與企業(yè)發(fā)展的密切關(guān)系，將電力調(diào)度“工控系統(tǒng)”作為主要工作方向，以數(shù)據(jù)安全、網(wǎng)絡(luò)安全、服務(wù)器與應(yīng)用安全、終端安全、移動介質(zhì)安全等技術(shù)措施為支撐，確保“工控系統(tǒng)”時刻處于安全穩(wěn)定運(yùn)行狀態(tài)。

網(wǎng)絡(luò)安全之于個人。截至xx年6月，我國網(wǎng)民人數(shù)已達(dá)7.5億人，作為7.5億分之一的網(wǎng)絡(luò)行為個體，我們無時不刻不在產(chǎn)生著數(shù)據(jù)信息，在享受著這些數(shù)據(jù)信息帶給我們便捷的同時，光纜的寶藏也引來了無數(shù)的窺探者、竊取者。一言以蔽之，信息網(wǎng)絡(luò)就像一把雙刃劍，享受一種便利的同時也意味著個人行為的風(fēng)險增加一分。作為電網(wǎng)企業(yè)的員工，接觸各類秘密的機(jī)會較多，是網(wǎng)絡(luò)竊密者的重要突破口，一次網(wǎng)絡(luò)行為的不慎，就會帶來國家、企業(yè)和個人利益不可挽回的損失。因此，我們必須牢固樹立“網(wǎng)絡(luò)安全為人民，網(wǎng)絡(luò)安全靠人民”意識，不斷提升個人網(wǎng)絡(luò)安全意識，在工作、生活、學(xué)習(xí)中嚴(yán)格遵守國家的法律法規(guī)、企業(yè)的規(guī)章制度，不斷規(guī)范網(wǎng)絡(luò)言行，同時也積極帶動身邊人遵章守紀(jì)、自律慎獨(dú)，在透明的世界不懼隱秘的威脅，一起與隱藏在背后的網(wǎng)絡(luò)黑手來一場真實的較量。

我們無法改變未來網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展方向，但能不斷規(guī)范自己的網(wǎng)絡(luò)言行；我們無法看清藏于網(wǎng)絡(luò)背后的黑手，但能選擇不斷提升網(wǎng)絡(luò)防范技能。關(guān)注網(wǎng)絡(luò)安全、重視信息數(shù)據(jù)，這是我們每個人需要做的！改變從現(xiàn)在開始、覺醒并未來遲！愿透明世界的陽光照耀世界的每一個角落，也愿網(wǎng)絡(luò)世界帶給我們更加美好的明天。

第五空間讀后感【篇4】

假期里，我看了一部電視劇，叫《第五空間》。這部電視劇講的是：有很多人去陸航學(xué)院報名當(dāng)飛行員，最后有五個人晉級到了一個很有名的陸航軍隊翼虎團(tuán)。他們在那里經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，背60千克的鐵塊、在缺氧室里待上一個小時、每天跑步好幾圈、做五個小時單杠和俯臥撐訓(xùn)練、、、、、、這些困難一般人是做不到的，但他們卻能挺過去。這些訓(xùn)練對于他們來說不算什么，因為他們有著鋼鐵般的心，永遠(yuǎn)敲不碎。最后，他們以優(yōu)異的成績駕駛著直升機(jī)在天安門廣場上翱翔，參加了國慶閱兵。

這五個響亮的名字分別是：姜竇、沃威、關(guān)懷、白羽、湯名揚(yáng)。

這里面，我最佩服沃威。因為他愛藍(lán)天，愛飛機(jī)，不放過飛行，即使被停飛還在刻苦地鍛煉自己。姜竇是這里面最聰明，最搞笑的人物，很有同情心，愛替別人著想。他有一句口頭禪機(jī)長，讓我替他訓(xùn)練吧。他也很聰明。在對戰(zhàn)式軍事演習(xí)上，他利用了北斗星和星座幫助大家找到了方向并且炸毀了敵人的雷達(dá)取得了勝利。

湯名揚(yáng)有些自私，不與別人合作。愛爭第一，得了第二都難受。白羽雖然是女飛，但也很堅強(qiáng)。為了擺脫空中暈厥而努力奮斗，在低壓艙里待上一個半小時！

關(guān)懷是一個追求上進(jìn)的人。有時總是一肚子鬼點(diǎn)子。他飛行時總是出現(xiàn)一種奇怪的動作，差點(diǎn)兒機(jī)毀人亡。從他剛踏進(jìn)陸航學(xué)院的第一天起，就喜歡上了軍隊的女心理醫(yī)生。心理醫(yī)生說：只要你能擺脫那個飛行時的動作，我就和你結(jié)婚。關(guān)懷改掉了壞毛病后發(fā)現(xiàn)她有一個丈夫，很生氣。最后犧牲在一次地震救援中。他為了救一個士兵，被從山頂?shù)粝聛淼木奘以诹四X袋上。

最搞笑的是一個姓齊的女中隊長和一個姓鄭的大隊長為了當(dāng)姜竇的機(jī)長而爭得不可開交。這可沒少惹惱姜竇。

這部電視劇讓我們從這些飛行員身上懂得了一個道理：面對困難要仔細(xì)想，終究還是會成功的。做什么事都要有信心，不當(dāng)縮頭烏龜。我們還要樂觀面對生活，煩惱就會煙消云散。正如這個電視劇的片尾曲所唱：我相信我就是我，我相信明天。讓我們?yōu)槊魈旒佑?，為明天奮斗！

第五空間讀后感【篇5】

從去年的下半年到前幾日，我終于把《第五空間》給看完啦!一群我們80后演繹的青春無悔.熱血報國軍旅勵志電視劇真的帶給我了太多的震撼與感動!

沃威，我們80后的楷模，勤奮、努力、堅持不懈!因為來自裝甲兵，所以他比別人付出千倍、萬倍的努力!

姜竇，我們80后的桀驁不馴者，喜歡挑戰(zhàn)，愛冒險，潛力股;

關(guān)懷，我們80后的佼佼者，反應(yīng)能力快，言語幽默，又是我們80后的癡情者。在經(jīng)歷過曾經(jīng)的痛苦，曾經(jīng)的迷茫之后，最終感悟到了生活的真諦!我為我們80后有這樣一位忠誠、奉獻(xiàn)的軍人而感到驕傲!

湯名揚(yáng)，我們80后的超自信者，雖然一開始太過傲人，但是他對自己夢想的執(zhí)著，對自己要求的嚴(yán)格，還是值得我們學(xué)習(xí)的!

白羽，我們80后女孩中的榜樣，自信、堅強(qiáng)、不服輸，為了自己的飛天夢想，為了不輸給其他人，總是會把自己逼到絕境、瀕臨崩潰。

鄭北，一群80后的隊長，幽默‘富有責(zé)任感、使命感，為了給國家培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的飛行員可謂是嘔心瀝血!

故事的最后演繹了一段悲劇，關(guān)懷趴在戰(zhàn)友身上，任由石頭砸落，為國捐軀!陸航的軍人一個個目送著他，關(guān)懷的爸爸老淚縱橫.....

實驗班一個拳頭，少了一個拳頭之后的一年，其余的在國慶節(jié)大閱兵時都實現(xiàn)了自己的人生價值，都很欣慰!而此時，我卻在想著關(guān)懷，白羽是拿出了他的照片，但此時大家的悲傷已不復(fù)存在!這使我突然覺得悲傷是人生中不可避免的，因為我們都是有些有肉的感性動物。但是悲傷是有限的。我們不可能一直活在悲痛的世界當(dāng)中。我們應(yīng)該堅強(qiáng)、應(yīng)該勇敢，當(dāng)悲痛突然來臨時!因為過去了的終究是過去了的事，再也不可能回來.

其實，至始至終我一直震撼于這群80后對自己夢想的執(zhí)著，感動于他們之間的戰(zhàn)友情深!現(xiàn)在也喜歡上了它的主題曲《我相信》，還有兩首《加州旅館》、《離星星最近的地方》。

第五空間讀后感【篇6】

《第五空間》是國內(nèi)第一部聚焦網(wǎng)絡(luò)安全的電視新聞專題片，三集分別為《透明的時代》、《隱秘的威脅》和《真實的較量》。這部專題片大氣恢弘，視野開闊，邏輯嚴(yán)密。既從每個人息息相關(guān)的生活場景切入;又層層推進(jìn)，上升到全民提升安全意識、共同構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)空間安全的層面;充分體現(xiàn)了國家網(wǎng)絡(luò)安全周“網(wǎng)絡(luò)安全為人民，網(wǎng)絡(luò)安全靠人民”的宣傳主題。

我們每個人身上都會發(fā)生的場景：清晨起床，智能穿戴設(shè)備上傳睡眠數(shù)據(jù);出門上班，通過手機(jī)預(yù)定出租車;通勤路上，隨手拍下照片發(fā)個微信;等等。我們在生產(chǎn)數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)又反過來成為一個路標(biāo)，讓形形色色的推送能夠找到我們。

對應(yīng)個人、社會、國家三個維度，呈現(xiàn)一份震撼的網(wǎng)絡(luò)安全調(diào)查報告。網(wǎng)絡(luò)時代，數(shù)據(jù)可以輕易給每個人“畫像”。我們存活于真實世界，同時也映射到虛擬的第五空間。圍繞個人信息安全，專題片從個人移動支付、個人金融活動、隱私權(quán)等多個方面呈現(xiàn)我們在信息社會中的生活。一言以概之：便利和威脅，就像雙生子。網(wǎng)絡(luò)帶來的便利就像一把雙刃劍，每享受一種便利其實也意味著個人行為的風(fēng)險又增加一分。大數(shù)據(jù)時代，所行所思、消費(fèi)習(xí)慣、行程安排、關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，數(shù)字巨頭比你更了解你自己，獲取便利的同時也簽署條約共享個人信息。光纜的盡頭是寶藏，數(shù)據(jù)引來貪婪的窺探者。一組代碼，可能導(dǎo)致個人傾家蕩產(chǎn)，國家基礎(chǔ)設(shè)施癱瘓，風(fēng)險隱于鍵盤之上。網(wǎng)絡(luò)空間成為繼陸地、海洋、天空、外空之外的第五空間。虛擬空間和現(xiàn)實世界深度融合，面對不斷涌現(xiàn)的各種已知和未知的網(wǎng)絡(luò)安全威脅，我們能夠找到守護(hù)人類命運(yùn)共同體的密鑰嗎?

專題片結(jié)合《網(wǎng)絡(luò)安全法》進(jìn)行記錄、分析和探討?！毒W(wǎng)絡(luò)安全法》的實施，對于中國的網(wǎng)絡(luò)空間安全是具有里程碑意義的大事件，各大公司的數(shù)據(jù)搜集和分析運(yùn)用都將被納入到有法可依的框架中來，這是對個人信息安全的保障，也是對個人尊嚴(yán)的保障。

第五空間讀后感【篇7】

看了這個題目，就像小學(xué)生作文一樣，其實我也只是看了《第五空間》，頗有感慨，在此抒發(fā)一下，也不需要什么好的題目了。

嗯，有的朋友可能沒有看過，在這里先把劇情簡單介紹一下，裝甲部隊的沃威和軍醫(yī)大學(xué)的姜竇等來自不同地方的年輕人，經(jīng)過千挑萬選由肩負(fù)特殊使命的教官鄭北帶到了陸軍航空部隊，組成了一個為未來現(xiàn)代化第五空間戰(zhàn)爭培養(yǎng)全能人才的精英飛行特訓(xùn)班。29個學(xué)員懷著對陸航不同的期待和目的，來到了陸航。其中有隱藏神秘身份的唯一的女學(xué)員白羽，有不靠老子鈔票開路的土大款兒子關(guān)懷，還有軍人世家冷漠孤傲的湯名揚(yáng)。報到的第一天，精英班就遭遇了“精英等級”的對待。從馴服到培養(yǎng)，鄭北為首的教官組在征服精英班學(xué)員的過程中，展現(xiàn)出創(chuàng)新的現(xiàn)代軍隊人材培養(yǎng)理念和非常規(guī)手段。為培養(yǎng)80、90后的現(xiàn)代軍人作出試驗性的探索。最終沃、姜、關(guān)、湯、白進(jìn)入了翼虎團(tuán)，沃威在腿受傷，被醫(yī)生們下了癱瘓診斷書的他，以驚人的毅力每天訓(xùn)練，終于背上了一個連正常的飛行員也無法背起的鉛塊走了10步，最終復(fù)飛。姜竇的眼睛天生有問題，但是他以超人的心態(tài)，在眼睛接近失明的情況下能夠在槍林彈雨中安全降落飛機(jī)，白羽雖然是一個女孩兒，在出現(xiàn)暈厥情況時，她經(jīng)受了各種訓(xùn)練，堅持下來，成功了!關(guān)懷戰(zhàn)勝了痼癖動作，湯名揚(yáng)融入了集體，每一個人都付出了極大的努力，最后，關(guān)懷為了挽救傘兵的生命，保障災(zāi)區(qū)情報的輸出，獻(xiàn)出了寶貴的生命……

總體上來說，這是一部非常好的電視劇，它表現(xiàn)了我們新一代中華兒女、炎黃子孫熱血報國，青春無悔的決心!記得里面有一段鄭北的話語首先給我留下了深刻的印象：“從前，有一頭騾子去參加千里馬的選拔賽，它不怕苦也不怕累，可是跑著跑著呢，發(fā)現(xiàn)自己的速度比其他的馬都慢，于是它就開始懷疑自己，它認(rèn)為自己注定成為不了千里馬，也贏不了比賽，于是，它痛苦、掙扎、無所適從，這時候來了一只鷹趴在它耳邊，這讓騾子率先沖過了終點(diǎn)，贏得了這場比賽。那只鷹說了句‘騾子，你不能用馬的辦法和馬比賽?！髲?qiáng)的騾子不但可以做馬的事情，也可以做馬做不到的事情。挺住，就意味著一切?！庇械臅r候，我們常常抱怨，看人家聰明啊!你能跟人家比嗎?但是，如果我們用這種騾子學(xué)習(xí)法，付出他們2倍、3倍甚至10倍的努力，難道我們還不會超過他們嗎?

第五空間讀后感【篇8】

從我們脫離母體那一刻起，我們的生活就注定了要在人際交往中，要在群體中走下往。就像第五空間里實驗班常說的一句話：實驗班，我們是一個拳頭，我們是最親密的戰(zhàn)友！這不免讓我想到了治理學(xué)中的一句話：個人的潛力在被群體開釋出來之前，始終僅僅是一種潛力罷了，人只有通過群體才能真正發(fā)現(xiàn)自己的本性，才能獲得真正的自由，才能成為真正的人！從最初進(jìn)進(jìn)陸航的五個指頭，再到彼此能夠更感覺到對方疼痛，到最后五根指頭不打架而握成一個拳頭，他們的生活詮釋著我們的人生路程，他們的一切同樣見證著我們的一切！

二-奮斗

實驗班教官說過這樣一句話；假如你是騾子，就不能用馬的方法和馬進(jìn)行比賽！現(xiàn)實當(dāng)中的我們何嘗不是在以馬的方式和馬進(jìn)行比賽呢？？？再抬高別人，貶低自己的時候，我們又是否真真正正的審閱了自己，認(rèn)清了自己呢？？？我可以肯定的說我沒有！哲學(xué)上曾經(jīng)討論過（我思故我在）和（我在故我思）的區(qū)別，當(dāng)然我在此并不是要解釋他們的差別，而是我以為他們都說明——認(rèn)清自己?。?！以后的路還長，怎樣走下往不在于別人怎么看，而在于自己怎樣往下走……

三-責(zé)任

步進(jìn)社會，我們或主動或被動的承擔(dān)了自己或別人對于個人，家庭，社會的責(zé)任。實驗班畢業(yè)時，班長沃威出乎意料的被派遣回原來的裝甲大隊，究其原因只有一個：他沒有盡到作為一名軍人一名班應(yīng)盡的責(zé)任，他忽視了戰(zhàn)友們寶貴的生命而炫耀了自己！我們，現(xiàn)在的我們，父母雙肩上的責(zé)任是該我們分擔(dān)的時候了……說句虛話，就連社會的額責(zé)任也應(yīng)該在我們力所能及的范圍內(nèi)分擔(dān)……

總而言之，看完第五空間，感慨頗多，無奈文采有限，許很多多的事情寫出來全然沒有了自己所想的味道所以就此停筆！不過還是要把這部電視劇推薦給我所有的朋友們，?？茨銈兛赐曛笠材苷嫉揭稽c(diǎn)自己所想要的東西，看了而得不到的，就權(quán)當(dāng)是打發(fā)時間了吧……

最后還是那句話：眉毛下的淚水，眉毛上的汗水，我們只能選擇一樣！?。?/p>

第五空間讀后感【篇9】

帶著淚水和歡笑看完《第五空間》，我心里五味雜陳。很好的一部軍旅題材電視劇，和以往看過的相同題材的電視劇不同，《第五空間》給我的觸動很大，八零后的叛逆，張狂，自信，樂觀，被表現(xiàn)得淋漓盡致。

我最喜歡的角色是白羽和關(guān)懷，先說白羽，她很勇敢，敢于向安逸的富二代生活說不，敢于向所愛的人表達(dá)自己的愛。作為實驗班里唯一一名女學(xué)員，她沒有讓性別成為自己的劣勢，面對教官苛刻的要求，她咬緊牙關(guān)，做到了。為了克服高空暈厥，成為一名優(yōu)秀的飛行員，她甚至采取了極端的方法；關(guān)懷，最喜歡他的眼睛，大而有神，他樂觀向上，每天傻乎乎的笑，這個剛?cè)雽W(xué)就到處送中華煙、特別愛吹牛的男孩在部隊的熔爐中不斷成長，當(dāng)他意識到自己真正需要什么的時候，積蓄已久的斗志被點(diǎn)燃，我本以為他會被淘汰，但是他堅持到成為一名合格的飛行員，可是他卻沒有笑到最后……

我最敬佩的人物是沃威，用堅韌不拔彌補(bǔ)了文化程度不高的不足，在我眼中，他不是騾子，他是一匹難得的千里馬！實驗班第一個單飛的飛行員，被打回原裝甲兵部隊，好不容易回到陸航團(tuán)，卻被分配到機(jī)務(wù)大隊搞地勤，甚至在機(jī)場站崗當(dāng)哨兵，不知道當(dāng)他看著戰(zhàn)友們的直升機(jī)在頭頂呼嘯而過時，是什么感受。在復(fù)飛后第一次執(zhí)行任務(wù)的時候，意外受傷。面對毫無知覺的右腿，他憤怒過，失望過，彷徨過，灰心過，但是他憑借著難以想象的意志重新站了起來，李師長宣布他復(fù)飛的時候，我哭了，他在用生命做賭注，為了實現(xiàn)自己的夢想，重新回到藍(lán)天。

姜竇，說句實話，我很討厭他，狂妄自大，拿部隊紀(jì)律當(dāng)兒戲，屢次違反規(guī)定，還執(zhí)迷不悟，但是我不得不承認(rèn)，他是個難得的人才，也是他教會了我一個人，不論面對什么困難，都要學(xué)會堅持，堅持，就意味著一切！湯名揚(yáng)，很優(yōu)秀的軍人，但是從小受他爺爺?shù)挠绊?，凡事必爭第一，他的人生很累，不過他有一個好父親，還有一群對他不離不棄的戰(zhàn)友，最后他終于明白，人生，最重要的是做自己，享受過程遠(yuǎn)比關(guān)注結(jié)果幸福得多。

鄭北，一個優(yōu)秀、情感豐富的指揮員，嚴(yán)肅又不乏幽默，他有著不同常人的思維模式，有著豐富的人生經(jīng)歷；宋斐，一個嚴(yán)厲的魔鬼教官，卻無時無刻不流露著對學(xué)員的愛；梅教官，美麗聰明的心理醫(yī)生，一個厲害到骨子里的小女子；宋南兵，可愛的老兵；齊欣，女魔頭，因為對姜竇有偏見，險些把姜竇毀在她手里，不過說實話，我的性格和她跟像，只是我還沒有勇氣改變自己……

從這部劇中我獲得的最大收獲就是要時刻相信自己，相信朋友，相信每一個幫助你的人！

太空讀后感(匯集9篇)

我們?nèi)绾稳懽x后感呢？我一口氣讀完了作品這本書，總是忍不住回想書里的許多場景。?通過寫讀后感，我們可以理解作品背后的深層含義，編輯用心收集了“太空讀后感”的多方面信息供讀者參考。

太空讀后感 篇1

第十五、十六章主要講述了隨著波音747飛機(jī)的到來，卸貨工作開始了。根據(jù)規(guī)定，中方人員須在美方人員的監(jiān)督下才能進(jìn)行卸貨。由于當(dāng)時天氣非常惡劣，風(fēng)特別大，大家內(nèi)心也很緊張，卸貨進(jìn)度非常緩慢。10個小時過去了，大家的干糧早吃完了，水也喝光了。許健國將唯一聽健力寶遞給了美方人員。卸貨又持續(xù)了5個小時，隨著波音747飛機(jī)緩緩飛走，卸貨也告一段落。車隊將“亞星”送到了中國專門趕建的測試廠房。廠房設(shè)計總負(fù)責(zé)人安毅民表示廠房的設(shè)計難度很大。廠房設(shè)計完之后，前來參觀的外國人紛紛表示震驚，不久前美好對廠房進(jìn)行了測試，結(jié)果大大優(yōu)于標(biāo)準(zhǔn)?！皝喰恰彼瓦_(dá)后，廠房鑰匙便交給了美方。

通計這些事，我感受到當(dāng)時卸貨的艱難。為了完成任務(wù)中國工人一絲不茍，在干糧和水極度短暫缺的情況下，也要堅持做完。充分展現(xiàn)了中國工人堅持不懈的精神，他們在艱難的條件下，用舍我其誰的努力和奮斗使夢想一步步變?yōu)楝F(xiàn)實。

太空讀后感 篇2

太空旅客是說外星移民的路上，飛船穿越隕石帶的時候，被碎片撞擊了，結(jié)果發(fā)生了事故，導(dǎo)致旅客倉吉姆的休眠艙被破壞了，吉姆被提前蘇醒。而他距離新的生命二號星球，還有99年的距離。

人馬上快被淹死的時候，能抓住一切都是救命的，看到一塊漂浮木除了抱住，別無選擇，這個是船長給女作家奧羅拉解釋吉姆對休眠艙被做手腳的原因。

生存在地球上的人，有強(qiáng)大的后援和生活支持，不會存在生命的邏輯判斷，是生存還是死亡。但是工業(yè)事故造成的提前蘇醒，確實屬于上帝知道的事情。

人類知道的事情已經(jīng)做完了，剩下的只有上帝知道了。命運(yùn)的不確定性，總會留有一部分萬萬沒有想到。我很喜歡船長的睿智，因為老船長很清楚，提前蘇醒的結(jié)果，但是他沒有從理性的角度去處理問題，而是從感情的角度處理問題，你們要彼此互相照顧好對方

雖說是一個科幻版的《贖罪》，但人性的`力量總是要高于科技的力量。再先進(jìn)的設(shè)備都是為人類服務(wù)的。

太空讀后感 篇3

今天，我們在學(xué)校觀看了太空第一課。

就像一片樹葉在空中飄來飄去。看得我都想上去試一試了。王亞萍老師給我們提其中我最喜歡的是這些內(nèi)容：一個叔叔給我們演了一個雜技，飄在空中盤腿。出了一個問題，在生活中，我們是怎樣測量物體的質(zhì)量的。有的同學(xué)說：“我在科學(xué)課上，用天平稱稱鹽的質(zhì)量。在家里，我用電子稱稱體重?！庇械耐瑢W(xué)說：“在菜市場，用盤稱稱蔬菜和水果?！蓖鮼喥祭蠋熣f：“你們看，這是兩個不一樣重的物體。在生活中，重的會壓下去，輕的會在上面。而在太空中在失重情況下，兩種物體都會飄到一個水平上去?！苯又?，王亞萍老師給我們看了一種設(shè)備，它可以讓我們在太中量出自己的體重。為了證明是真的，一位叔叔還親自上去量。它的體重是74千克。

接下來，又給我們做了一個水的張力實驗。王亞萍老師從水袋里擠出了一滴水。水滴在空中漂浮。就像一個晶瑩剔透的實心泡泡，只是略微小了一點(diǎn)。為了不讓水滴漂到設(shè)備里，王亞萍老師就把它“吃”了。真有趣！接著，又拿了一個鐵絲做的圓圈圈，放到了打開的水袋里。慢慢的拿出來，鐵圈圈上有一層水膜。來回擺動都不會滴下來，而會變成漂浮在空中的小水球。為了看它的表面張力夠不夠大，王亞萍老師在水膜上貼了一個中國結(jié)。中國結(jié)在水膜里直打轉(zhuǎn)。

接著王亞萍老師又做了個水膜，這次她一滴一滴的把水從水袋里擠到水膜上，不一會兒，剛剛還只是個水膜，現(xiàn)在卻變成了一個實心的泡泡。王亞萍老師用注射器往里面注了兩個氣泡。氣泡在水球中“打太極拳”，柔而剛。為了給我們展示用別的顏色注到水中的效果是怎樣的，王亞萍老師把氣泡收回，用注射器里裝滿紅色水注了兩個氣泡，一會兒，水球就整個兒變成了粉色的了。

今天看的內(nèi)容太精彩了，讓我都恨不得想上太空去玩玩，失重現(xiàn)象實在太有趣了！

太空讀后感 篇4

《飛向太冷港》是李鳴生寫的一本書，作品以亞州一號為織梭，牽引著千經(jīng)萬緯，流貫而出。不刻意于結(jié)構(gòu)，卻把一幅長卷的作局處理得自然順順暢，從客舒展，疏密相間，張弛有致。

在這本書里，不管是辛勤能干的中國專家，還是千里迢迢來到中國和中國專家一起發(fā)射衛(wèi)星的外國專家，都是平等的，雖然中國不同于外國的一些習(xí)慣，但外國來的專家們都想忍受了下來，從來沒有提過什么過分的要求。對待工作非常嚴(yán)謹(jǐn)，和中國人民相處得十分融洽，就比如可達(dá)先生。

六十歲的可達(dá)先生是匈牙利人，這可是一個很有意思的老頭，他和胡世祥一樣，喜歡開玩笑，于是在數(shù)十名與會者中，他和胡世祥最愛開玩笑，有時還會打賭，這時上官世盤就會來當(dāng)裁判一類的角色，只可惜，幾乎一次都是卡達(dá)先生輸。

探案宇宙、開拓空間的偉大事業(yè)，絕非是一個民族，一個國家的事，也不是一天，一年或一世紀(jì)的問題，而需要世世代代的共同合作與奮斗！

太空讀后感 篇5

剛剛打開《飛向太空港》這本書，第一句話就是：踏上西昌的土地，便有一種熱乎乎的感覺。我未曾去過西昌，讀完這本書，它在我腦海中模糊的樣子，讓我心生敬畏。

這里是個孕育新科技的地方，過去我們的前輩們在這個神圣的地方，發(fā)射了第一支火箭和衛(wèi)星，科學(xué)技術(shù)人員日日夜夜的辛苦研究，為中國的航天技術(shù)撕下來許多不好的標(biāo)簽。當(dāng)時因為中國技術(shù)不敵美國、蘇聯(lián)和日本很多國家都不愿相信或給予幫助，可是，西昌這個充滿奇跡的地方，通過速度驚人的成長，向世界證明，中國可以做到。

我們的祖國母親，她也正在努力成長了，近期認(rèn)為我們的國家是一個充滿魔力且未來可期的大國。在其他國家先進(jìn)化的時候，中國在實行“閉關(guān)鎖國”這個政策，等一切都醒過來的時候，我們選擇讓中國再次走上時代的道路。用著同樣長的時間，卻做著更多的工作，幾十年的努力，使得她成為世界的前沿。

如今，拼力量，我國不會輸，拼技術(shù)，我國更是名列前茅，人民的付出是不可磨滅的。一根柱子可以撐起一面旗幟，成千上百萬根柱子就可以為這面旗幟撐起一片藍(lán)天。

她像一位少年不斷成長著，她也想要成為這個時代最閃亮的一顆星星。

有機(jī)會，定要去西昌，感受那片熱乎乎的土地。

太空讀后感 篇6

12月9日下午，神舟十三號乘組航天員翟志剛、王亞平、葉光富將在中國空間站進(jìn)行太空授課。中央廣播電視總臺將對“天宮課堂”第一課進(jìn)行獨(dú)家全程直播。

本次太空授課通過天地對話的方式進(jìn)行，在中國科技館設(shè)置地面主課堂，廣西南寧、四川汶川、香港、澳門設(shè)置地面分課堂。3名航天員分別在軌介紹展示中國空間站工作生活場景，演示微重力環(huán)境下細(xì)胞學(xué)實驗、物體運(yùn)動、液體表面張力等現(xiàn)象，并與地面課堂開展天地互動、進(jìn)行實時交流，帶領(lǐng)受眾感知宇宙的奧秘，傳播載人航天知識，激發(fā)著隊員們對科學(xué)的興趣。

在水膜張力實驗中，王亞平老師拿出提前折疊好的一朵紙花，將折好的紙花小心翼翼地放置在水膜上，令人驚訝的現(xiàn)象出現(xiàn)了——花朵在晶瑩剔透的水膜上緩慢地“開放”了。

看到眼前的一幕，隊員們的臉上都洋溢著可愛的笑容。

看，藍(lán)色太空歡樂球！

當(dāng)看到王亞平老師將泡騰片放入藍(lán)色水球中，泡騰片不斷產(chǎn)生氣泡，卻始終不離開水球時，隊員們都直呼神奇，連連拍手！

通過本次對“天宮課堂”的學(xué)習(xí)，隊員們學(xué)習(xí)到了許許多多有趣的物理知識，感受到了太空的魅力。航天員演示的奇妙的物理現(xiàn)象，也在隊員們的心底播下了一顆有關(guān)“星辰大?！钡姆N子。

太空讀后感 篇7

《飛向太空港》主要講了中國西昌衛(wèi)星發(fā)射中心以“長征三號”運(yùn)載火箭，成功發(fā)射外國衛(wèi)星——美國“亞洲一號”的故事，記錄了發(fā)射衛(wèi)星的全部過程，也是記錄了中國航天事業(yè)的一大輝煌成就，讓我們中國人為之自豪。

一個民族從地球到遨游太空，這個過程不可能一帆風(fēng)順，肯定會有無數(shù)困難和艱辛，是無數(shù)人用青春與汗水，堅持不懈的奮斗甚至用生命換來的。面對一次西昌發(fā)射場上百年一遇的泥石流爆發(fā)，房倒了橋梁沖垮了，鐵路摧毀了，公路崩潰了，人們死傷無數(shù)，但中國的技術(shù)人員面對大自然的災(zāi)難絲毫沒有退縮。他們歷盡千辛萬苦，不顧狂風(fēng)暴雨，他們齊心協(xié)力戰(zhàn)勝大自然。正是這種頑強(qiáng)不屈，英勇無畏的精神，讓他們度過難關(guān)，恢復(fù)了工程。

發(fā)射場雖然不是戰(zhàn)場，但同樣有著犧性和死亡，技人員和科學(xué)家們不管白天黑夜，廢寢忘食攻克難關(guān)。幾十年來，中國航天事業(yè)從無到有，由弱到強(qiáng)，中國沿著自力更生，自主創(chuàng)新的道路不斷發(fā)展。幾代航天人銳意創(chuàng)新，攻堅克難，團(tuán)結(jié)協(xié)作，無私奉獻(xiàn)積淀了深厚博大的航天精神。

太空讀后感 篇8

《飛向太空港》這本書，我讀了以后受益匪淺，許多感受從我的心底油然而生。

說實話，我一開始看到《飛向太空港》時，并沒有對它產(chǎn)生太大的興趣，我以為它就是一本，科普宇宙的書，但我發(fā)現(xiàn)我大錯特錯。

當(dāng)“長征三號”運(yùn)載著“亞星”成功發(fā)射時，我和書中那些觀看的人一起，感受到了血脈僨張。心中早就感動不已。

本書刻畫的就是兩個字“困難”。改革困難，談判困難，擁有發(fā)射訂單困難，建造發(fā)射場困難，送衛(wèi)星困難，發(fā)射衛(wèi)星困難，而且，當(dāng)時的中國被許多國家并不看好，再加上還有多年的屈辱沒有洗刷，民心低沉。

圖片

書中的專家們，都懷揣著一個中國飛天夢。而為了實現(xiàn)這個看似不可能的夢想，每個人都為此無私地奉獻(xiàn)了許多。當(dāng)他們克服了諸多困難，成功實現(xiàn)了飛天夢后，每個人的情感都是那么真實，這并非只是一個讓國家有質(zhì)的飛躍的存在，而是在那一刻開始，國家就已經(jīng)洗刷了曾經(jīng)的恥辱。

當(dāng)遇到困難時，不要想著如何躲避，如何退縮，而是應(yīng)當(dāng)直面它，而書中的人恰恰很好地表達(dá)了出來。

太空讀后感 篇9

《飛向太空港》這本書講述的是中國，首次用火箭發(fā)射成功一顆外國衛(wèi)星的過程。也就是大家熟悉的長征三號成功將亞洲一號送上太空一路所攻克重重磨難的曲折經(jīng)歷……

我讀完這本書后，內(nèi)心不禁感慨萬千！從最開始通過重重難關(guān)的改革與艱難談判，緊接著克服各種困難建設(shè)發(fā)射基地，最后歷盡千辛萬苦終于成功發(fā)射衛(wèi)星。

所有一切在開始時看似遙不可及，似乎是一個不可完成的目標(biāo)。可這任務(wù)又包含著中華民族對祖國強(qiáng)大那份希望！這希望是如此的沉重，困難也是層出不窮……但這一切都擊敗不了我們航天建設(shè)者們堅定的信念和決心！在衛(wèi)星無法出境時，祖國強(qiáng)大的后盾給予絕對支持；眼睜睜看著馬上建成的發(fā)射場地卻被突如其來的泥石流摧毀時，我們勇敢的航天人用最原始簡陋的工具建設(shè)出新的基地；在衛(wèi)星發(fā)射當(dāng)天，天公不作美，大雨磅砣，雷雨交加，我們的航天英雄們用精益求精的態(tài)度迎接著"亞星"發(fā)射關(guān)鍵時刻最嚴(yán)峻的考驗！當(dāng)衛(wèi)星發(fā)射成功的火光映入英雄們的眼睛時，映出了那一份希望……

遇到困難，不逃避，勇敢面對問題，不斷學(xué)習(xí)認(rèn)真思考找到解決問題的方法！這就是我從這本書中，從我們的勇敢執(zhí)著的航天英雄們身上學(xué)習(xí)到的！

空氣讀后感(匯集6篇)

讀完這本書后，我被作者出色的文筆所折服?；蛟S它會對讀者產(chǎn)生深刻的影響，因此我決定將我的感悟和所受的影響記錄下來，經(jīng)過反復(fù)的試讀和修改后，我終于成功地打造出了今天的“空氣讀后感”。希望這會對你有所幫助，請務(wù)必收藏！

空氣讀后感【篇1】

“生與死，誰都逃不掉，看不透，但我們有適應(yīng)和處理的能力；就算無法掌控，也能因為對生和死的探尋，去尋找人生的意義。”——露西（保羅的妻子）

在知乎上關(guān)注的一個問題《醫(yī)生發(fā)現(xiàn)自己的了癌癥，會怎么樣》，其中一個答主推薦了這本書，剛好朋友圈有書友也推薦了這本書，我便找來讀讀。在此之前，讀過《最好的告別》，直面衰老帶來的死亡；也讀過《StillAlice》，看著一名優(yōu)雅杰出的女性逐漸被老年癡呆打敗，這是疾病帶來的傷害。這兩本書對我觸動很大，但還只停留在書本上，直到今年國慶，爸爸生病，我在醫(yī)院陪住了一周多，看到很多身上插著大管小管的病人，我才第一次對要人命的疾病有了具化的印象，生好像也不是那么容易的事。

作者保羅是一名神經(jīng)外科住院醫(yī)生，他的履歷表明，他是一個很優(yōu)秀的人，當(dāng)他從住院醫(yī)生畢業(yè)，他將會有更輝煌的人生，然而這一切被疾病打斷。20xx年，36歲的保羅被確診肺癌晚期，二十二個月后，保羅去世。這本書是保羅的遺作，但沒有真正意義上完成，后記部分是由他的妻子露西完成。在這本書里，有保羅在求學(xué)階段和成為住院醫(yī)生階段對醫(yī)生、疾病和生死的思考，也有確診之后他的工作、治療和生活的變化。尤其觸動我的是保羅治療階段的身體變化，初步治療之后保羅還能為病人做手術(shù)，可是后來，保羅的身體狀況直線下降，隨后那么快，一個生命就消逝了。一般人對于絕癥的到來是“否認(rèn)--憤怒--討價還價--消沉--接受”，而保羅完全是反著來的。作為醫(yī)生，他對死亡做足了準(zhǔn)備，完全接受現(xiàn)實；然而他又不大可能很快死去，這樣的情況讓他迷茫、萎靡不振；隨著抗癌技術(shù)的發(fā)展，也許他還能再活一年兩年甚至更長；但是這種大病勢必讓他不能享受從前那種正常的生活了；他希望知道自己能確切活多長時間，又假設(shè)自己應(yīng)該能活很久。

保羅算是活得明白的，也許是作為醫(yī)生的便利，他可以選擇和自己的主治醫(yī)生共同討論治療方案，也可以選擇作為病人完全聽從主治醫(yī)生的安排。在生命的最后階段，他做了兩件事——一是尋求另一個層面的生命的意義，他們的女兒在保羅確診一年后出生了；二是寫下這本書，在奮筆疾書的過程中探尋人生的意義。

空氣讀后感【篇2】

哭著看完的，曾經(jīng)看過一篇“流感下的北京中年“的文章，全身插滿管子，呼吸靠機(jī)器，病人幾乎無意識，那樣活著簡直就是痛苦、折磨、生不如死。對此也對愛人說過自己真到那么一天了就沒必要瞎折騰了，順應(yīng)自然，其實對于病者當(dāng)事人的心情沒人能感同身受，就像保羅，雖是患者同是醫(yī)生，當(dāng)巨大的變故來臨時求生的欲望絲毫不比其他病人弱，只是保羅作為醫(yī)者比病患更容易接受這個事實并平和對待。直面死亡需要多大的勇氣不是我們可以感同身受的'，至少從這本書上我們可以略知一二。

奮斗了那么久在夢想泡泡快要實現(xiàn)時卻“砰“的一聲爆了，更多的是不甘心吧，可同為醫(yī)生患者，理性始終戰(zhàn)勝感性，平和的接受這一切，這是我們需要學(xué)習(xí)的，看作者的描述真有一種局外人在寫書的感覺，平靜淡然。

“生與死，誰都逃不掉，看不透，但我們有適應(yīng)和處理的能力;就算無法掌控，也能因為對生與死的探尋，去尋找人生的意義?！?/p>

雖然個人認(rèn)為保羅有不甘，但最后的時間卻給了他另外可能性，雖沒能在神經(jīng)學(xué)科實現(xiàn)理想，可生命末期這本書卻給讀者留下了很重要的東西。

國外不好說，可在中國是忌諱談死的，于是當(dāng)死亡來臨時害怕、恐懼心理無法逾越，更別說平和接受，如何生需要學(xué)習(xí)，同樣如何死更需要學(xué)習(xí)。

空氣讀后感【篇3】

初看此書時，首先是被保羅精彩的人生履歷所吸引，保羅·卡拉尼什PaulKalanithi，美國著名神經(jīng)外科醫(yī)生，作家。1977年生于亞利桑那州，獲得斯坦福大學(xué)英語文學(xué)及人體生物學(xué)雙料學(xué)位，后于劍橋大學(xué)獲得科學(xué)史與哲學(xué)研究碩士學(xué)位,并以優(yōu)異成績從耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院畢業(yè)，即將獲得斯坦福醫(yī)學(xué)院外科教授職位并主持自己的研究室。在就任醫(yī)生期間，保羅曾因其出色的研究成果，獲得美國神經(jīng)外科醫(yī)生協(xié)會最高獎。

如此完美的人生履歷，只要他完成住院醫(yī)師培訓(xùn)，順利畢業(yè)之后，就會有有醫(yī)生和教授的身份、百萬年薪、高品質(zhì)的生活及優(yōu)厚的科研條件在等著他，而當(dāng)他生活與事業(yè)都在奔向巔峰的途中，癌癥不期而至，當(dāng)呼吸化為空氣時，這些錦繡前程也化為海市蜃樓，可望而不可及。

為什么選擇做醫(yī)生？

保羅.卡拉尼什生長在一個醫(yī)學(xué)世家，他的父親和叔叔都是醫(yī)生，他的兄長也是醫(yī)生，在美國醫(yī)生是一個體面而受尊敬的職業(yè)。但他并不是從小就在家庭的熏陶下樹立了成為醫(yī)生的理想，恰恰相反，他在高中畢業(yè)時是絕對不愿做醫(yī)生，而是受其母親的熏陶，對文學(xué)產(chǎn)生的濃厚興趣。在文學(xué)的海洋中，他不斷探尋著這一問題，“是什么讓人類的生命充滿意義”。文學(xué)是精神生活的最高境界，而大腦則是顯示精神生活的載體，而神經(jīng)科學(xué)則探索大腦最為優(yōu)雅的規(guī)律。為了探究并真正理解“生理與精神并存的意思”，最后放棄文學(xué)，走上了醫(yī)學(xué)的道路。并立志成為神經(jīng)外科醫(yī)生兼神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)家。

當(dāng)身患癌癥之后的思考？

活在當(dāng)下，而活在當(dāng)下究竟是要一個怎么樣的活法呢，當(dāng)診斷晚期肺癌之后，保羅曾抱怨自己時日無多：“你要是告訴我，還剩下三個月，那我就全部用來陪家人；還剩一年，我可能寫本書；還有十年，我就回去救死扶傷。活在當(dāng)下，這種真理對我根本沒有幫助，我這當(dāng)下該怎么活??？”。而保羅最終用行動給了我們答案，他堅持在人生最后的時光里，去做一些他認(rèn)為人生最有意義的事，他先重新回到手術(shù)臺，這是他認(rèn)為自我實現(xiàn)的地方，實現(xiàn)了一個神經(jīng)外科醫(yī)生價值的地方。而當(dāng)他再也無法拿起手術(shù)刀時，他拿起了醫(yī)生另一種最好的工具——語言，即文學(xué)，給我們留下了這本巨作，他沒有刻意去闡釋生與死的意義，而是用他的所見、所聞、所想來引發(fā)我們對于生與死的思考?！拔覠o法前行，我仍將前行”，“我仍將活著，直到真正死亡的那一刻”。

我們作為醫(yī)生的反思？

我非常喜歡文中的一段對醫(yī)生職責(zé)的描述“醫(yī)者的職責(zé)，不是延緩死亡或讓病人重回過去的生活，而是在病人和家屬的生活分崩離析時，給他們庇護(hù)與看顧，直到他們可以重新站起來，面對挑戰(zhàn)，并想清楚今后何去何從?！边@與美國醫(yī)生特魯多所說的“有時去治愈；常常去幫助；總是去安慰?！庇兄惽ぶ?。相信這也是我們醫(yī)生每日都在做的事情。給病人多一點(diǎn)時間，多一點(diǎn)安慰。他們有時在等的并不是我們尚未說出口的“專業(yè)知識”，而是期待著我們與之同情，給他們以切身感受的親切感。

最后我想用文中，我感觸最深的一句話，與諸君共勉——“給病人簽署手術(shù)的知情同意書不僅僅只是一場迅速告知手術(shù)的司法程序，而是一次機(jī)會，讓我們和正在承受痛苦的同胞訂立盟誓：

我們在此共聚一堂，一起走過接下來的路。我承諾竭盡我所能，引導(dǎo)你走向彼岸?！?/p>

空氣讀后感【篇4】

當(dāng)呼吸化為空氣，多么富有詩意的文字，然而閱讀中好幾處都忍不住熱淚盈眶。不是因為這是一部癌癥病人晚期的催淚之作，而是因為即使在生命的最后時刻，依然能理智、清醒、用實際行動過好當(dāng)下的分秒。

你見證生前的呼吸化作死后的空氣。你在死亡中探究生命的意義。你只是一個三十六歲的神經(jīng)外科醫(yī)生，你的生命本來有無限可能性，雖然你的職業(yè)讓你有更多機(jī)會窺探死亡，但旁觀者和當(dāng)局者那根本不是一回事，尤其是對待死亡這件事。

我想，正是因為作者這一生都在探求生命的意義，而這個終極答案就是活在當(dāng)下。所以當(dāng)他得知自己得了肺癌之后還能平靜接受，在不確定還能活多久的時間里，依然拿起手術(shù)刀去拯救更多的生命，去和死神抗?fàn)帯?/p>

他對于事業(yè)、理想的近乎執(zhí)拗的追求讓人動容。對于家庭、妻子的責(zé)任心也讓我感動。只是，當(dāng)讀到他得知自己的癌癥病情而只得放下手術(shù)刀，閑下來的時候，他竟然感到無聊，我想一個普通人是很難理解他的人生的。這種時時現(xiàn)在人生的金字塔，理想唾手可及的人，本就不是我們這樣的凡人，只滿足于活下去。他是追求生活效率的人，他在追求理想的路上沒有退縮，甚至沒有疑惑，如果沒有癌癥，他的前途無量，他可以說馬上就能實現(xiàn)夢想，過上自己想過的生活了。

也許天妒英才，才讓他這么走了。軀體有盡時，靈魂無絕期。正如他妻子露西所說，他雖然走了，她除了思念他，依然那么深的愛著他。我想，他也會影響每一個看到他文字的人。

空氣讀后感【篇5】

很喜歡《當(dāng)呼吸化為空氣》的作者保羅.卡拉尼什說的這句“I can’t g n, I’ll g n.（我將死去，但仍將前行。）”從某種意義上說，《當(dāng)呼吸化為空氣》是一本未完成的書，主要是因為作者也是書中的主人公保羅的病情急劇惡化了。但這種未完成，恰恰也是本書真意的一部分，反映了保羅面臨的現(xiàn)實狀況。生命的最后一年，保羅筆耕不綴，完成此書成為他活著的目的，所剩無幾的時日也催促他抓緊時間。他還在擔(dān)任神經(jīng)外科住院總醫(yī)生時就開始寫此書了，常常午夜時分文思泉涌，就在床上輕輕敲擊鍵盤；后來，他利用躺椅上的午休時光寫作；在腫瘤醫(yī)生的候診室里也不忘寫幾個片段；化療輸液時就接編輯的.電話，無論去哪里，都帶著他那個銀色的筆記本電腦。后來，因為化療，他的指甲出現(xiàn)了龜裂現(xiàn)象，很痛，他戴著鑲著銀邊的無縫手套，好繼續(xù)使用觸摸板和鍵盤寫作。癌癥的惡化帶來令人痛苦萬分的疲憊感，但他還是盡力保持頭腦清醒，繼續(xù)寫作。他決心寫，堅持寫。

《當(dāng)呼吸化為空氣》的作者保羅.卡拉尼什是美國著名神經(jīng)外科醫(yī)生，作家。1977年生于亞利桑那州，獲得斯坦福大學(xué)英語文學(xué)以及人體生物學(xué)雙料學(xué)位，后于劍橋大學(xué)獲得科學(xué)史與哲學(xué)研究碩士學(xué)位，并以優(yōu)異的成績從耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院畢業(yè)。在就任醫(yī)生期間，他曾因其出色的研究成果，獲得美國神經(jīng)外科醫(yī)生協(xié)會最高獎。20xx年，即將抵達(dá)人生巔峰的保羅，突然被診斷出患有第四期肺癌。自此，他開始記錄自己的余生，反思醫(yī)療與人性?！懂?dāng)呼吸化為空氣》這本書就講述了他本人與死神同行的故事，扣人心弦，充滿力量。書中記錄了他在作為醫(yī)生期間的反思和對人性的深慮，更是一點(diǎn)一滴地描寫出了他得知自己得癌癥晚期后的心路歷程。這本書嚴(yán)辭懇切，本來寫的時候就是在和時間賽跑，表達(dá)的也全是保羅認(rèn)為重要的心聲。無論作為醫(yī)生，還是病人，他一直都與死神面對面：檢驗、對抗和接受。他想幫助人們理解死亡，并直面自己必死的命運(yùn)?，F(xiàn)在，三十幾歲就去世的人算是少見，但死亡并不少見?！鞍┌Y并不是什么天外來客，”保羅在寫給最好的朋友羅賓的一封電子郵件里說，“得了肺癌，的確悲慘，但也可以想象?？梢宰屪约荷砼R其境，感受一下，說：‘原來是這樣一種感覺......遲早我可能也會親自走到這一步?！蝗W眾取寵地用死亡煽情，也不老生常談地勸大家‘花開堪折直須折’，而是告訴大家這一路上到底會面對什么?！碑?dāng)然，他所做的遠(yuǎn)不止為大家描述的絕癥后這一路的狀況，還為大家展現(xiàn)了他用自己的血肉之軀，勇敢地在這險境中跋山涉水的歷程。

我們身處對死亡避而不談的文化，而保羅決定毫不避諱地直面死亡，這種剛毅和勇氣正是我們所倡導(dǎo)和敬佩的。他的力量中有抱負(fù)和努力，但也有柔韌，有著與苦澀截然相反的味道。他的大半生都在反復(fù)思考如何度過充滿意義的人生，而這本書也對這個核心領(lǐng)域進(jìn)行了探索。“預(yù)言者總是發(fā)言者，”愛默生寫道，“他的夢總會以某種方法公之于眾，他總會用肅穆的喜悅將其昭告天下?！睂戇@本書，就是保羅這個勇敢的預(yù)言者成為發(fā)言者的一個機(jī)會，教會我們坦誠地直面死亡。

保羅在《當(dāng)呼吸化為空氣》這本書中所傳遞的信息，很強(qiáng)烈，也很獨(dú)特，但也有些孤獨(dú)。和這個故事并行的，是圍繞在他身邊的愛與溫暖，當(dāng)然也有適度給予的空間和放任。在時間與空間中，我們都有著不同的自我。這其中的他是個醫(yī)生，也是個病患，并處于醫(yī)患關(guān)系當(dāng)中。他的字里行間的個性非常鮮明，雖然他時日無多，但顯然他是個永無止境的奮斗者，當(dāng)然還有其他的自我，是書中沒有充分展現(xiàn)的。比如保羅的幽默感，他是個很調(diào)皮很有趣的人；還有他的體貼和溫柔，他對朋友家人的重視......但是，給人們留下最深刻印象的不是那個幽默、身體健碩、風(fēng)度翩翩的男子，而是生命最后一年那個全神貫注、散發(fā)著人性光輝的男人，是那個寫下了這本書的保羅——身體病弱，但精神不倒！

20xx年3月，37歲的保羅告別了妻子和女兒，離開了人世。我想用保羅說過的那句鼓舞他自己，也鼓舞我，鼓舞所有知道這個故事的讀者的一句話作為總結(jié)：“I can’t g n, I’ll g n.（我將死去，但仍將前行。）”

空氣讀后感【篇6】

《當(dāng)呼吸化為空氣》讀后感1000字：

讀書可以經(jīng)歷一千種人生，不讀書你就只能活一次！

本次立信央企事業(yè)總部舉辦的首屆讀書征文比賽，已于8月20日開始陸續(xù)發(fā)布參賽文章，計劃每個工作日發(fā)1篇（視具體情況調(diào)整），綜合文章閱讀量、點(diǎn)贊量及評論等活躍度，結(jié)合投票，評比出10名獲獎?wù)攉@得獎金——一等獎1名獎金500元，二等獎2名每名獎金300元，三等獎3名每名獎金200元，其他參與者將有機(jī)會獲得精美禮品?？靵頌槟阆矚g的文章點(diǎn)贊、評論和轉(zhuǎn)發(fā)吧~

當(dāng)呼吸化為空氣》是保羅留給世界的告別書，敘述了他的成長經(jīng)歷，求學(xué)路程，職業(yè)生涯里的病人還有自己，以及對生命的思考，甚至于他見過的美景。文筆平實悠緩，波瀾不驚，我似乎能看到正在伏案立書的高大身影，也常常忘記這是一個即將流逝的生命，正在一邊手持手術(shù)刀，一邊接受著化療，一邊向這個世界做最后的告別。冷靜溫和，睿智客觀。

作為一個醫(yī)生他常說死神是一個隨時會到訪的來客，只是這一次聆聽著死亡清晰的腳步，要來取走的是他自己的生命。從文學(xué)轉(zhuǎn)到從醫(yī)，他希望和那些備受煎熬的人建立聯(lián)系，在直面死亡與衰弱的同時，探尋是什么讓人生有意義。

選擇神經(jīng)外科，直面那顆粉紅色的桃子-大腦，大腦與意識糾纏，他想保衛(wèi)的不僅是生命，而是生命的個性，他要了解病人的思想、個性、價值觀、為了什么而活著，要遭遇什么樣的災(zāi)難，才能合理終止這條生命。當(dāng)他無法挽留這條生命時，他最有利的武器不再是手術(shù)刀，而是他的言語，讓病人家屬理解死亡與生存聯(lián)系。讀后感·從醫(yī)生與患者的角色轉(zhuǎn)變，讓他更深切的感受生命的脆弱與悲哀，同時也感受到了它的可愛與張力，他無法選擇生命的繼續(xù)，但他在死神面前決定了自己離別的姿態(tài)。

他說：“我學(xué)習(xí)的最大動力，不是成就感，而是一種求知欲?！笨梢哉f他這一生都在探尋生命的意義，從宗教到文學(xué)再到醫(yī)學(xué)，而這個過程本身也見證了什么讓他的生命繼續(xù)。

我是從一場《當(dāng)死亡降臨》的TED演講中認(rèn)識保羅的，那是一個妻子在輕輕地敘說著丈夫從生病到離世的過程。平靜柔韌而又勇敢堅毅。蒙田說：“如果我編書，就要匯編一部人類死亡記錄，同時附上以下注解：教會別人死亡的人，同時也能教會人生活?！狈畔聲屛揖镁脩涯畹牟粌H是他的勇氣和毅力，醫(yī)者仁心，更多的是讓我開始反觀。當(dāng)我有一天和死神對視，我是否有自信，在這短暫的生命里我已拼盡全力，不曾白來。

2023悟空傳讀后感(集錦5篇)

作文寫得好，學(xué)習(xí)成績也不會差，寫作文可以讓自己的思考更深刻、觀點(diǎn)更鮮明，多閱讀優(yōu)秀作文可以快速掌握寫作技巧和方法，我們的作文怎么樣才能寫的更好呢？下面由小編幫大家編輯的《2023悟空傳讀后感(集錦5篇)》，強(qiáng)烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！

悟空傳讀后感(篇1)

孫悟空有一個夢，那樣躲藏在他每一根毛發(fā)中，刻骨銘心。紫霞仙子一向喜歡在云邊站著，幾萬年來只有孫悟空一人問她在干什么，她問他為什么別人都不問我看什么?你卻問我看什么?她執(zhí)著，卻擾得孫悟空無可奈何，終了，她說：因為你有靈魂。

孫悟空有靈魂。

起初，他破石而出，只期冀?jīng)]有天能遮擋他的眼，沒有地能埋藏的了他的心，沒有東西可以再傷得了他和他身邊的人，他說若天壓我，劈開那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來自由身，誰敢高高在上。一直以為《西游記》把孫悟空定為一只天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母，我肉身本是是頑石，性情乃是一只潑猴，我是天地之間自由之存在，我花果山為王、改生死簿、闖天宮，我便是絕對自由，你玉帝老兒能奈我何?如來來了俺也不怕!

但是猴子心中有了怕。

他有了虛無的追求，他不是一個猴子了。

是誰讓猴子不是猴子了呢?當(dāng)五百年的光陰只是一個騙局，虛無時間中的人物又為什么而苦，為什么而喜呢?猴子被壓在山下，被告知他過往一切都是錯的，被戴上金箍，被神洗腦，派去西天取經(jīng)。忘了自己的本質(zhì)是多么痛苦，連地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑：他現(xiàn)在就像是被馴服的狗。 戴上它，你就自由了， 自由的是誰?那自由不是猴子的自由。我終于明白，我手中的金箍棒，上不能通天，下不能探海，沒有齊天大圣，只有一只小猴子他的選擇清晰地一直在他眼前晃動，可是他卻只能熟視無睹，也只愿如此。那是他親手一揮而就的，是他讓花果山毀于戰(zhàn)火，再無花草，有如人間地獄，我做錯了一件事使他們長生不老。我救不了他們，當(dāng)他器宇軒昂地傲視著曾經(jīng)的戰(zhàn)友、如今的殘尸時，聽到有人對他喊你是來砸破這堵天的嗎?時，他竟脫口而出我不是美猴王，是齊天大圣!他，竟忘了。

孫悟空，三生石畔，奈何橋頭，忘川河中，你可曾有過片刻的猶豫?

猴子道：我有一個夢，想我飛起時，那天也讓開路，我入海時，水也分成兩邊，眾仙諸神，見我也稱兄弟，無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事 若天壓我，劈開那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來自由身，誰敢高高在上。他斗破蒼穹，拼盡所有，最終孑然一身。他憤慨原來像這樣神仙沒法管的東西全都有個名字，叫做妖!他哀嘆神仙原來是容不得世上有能自主自命的靈物的他不甘神不貪，為何容不得一點(diǎn)對其不敬，神不惡，為何要將千萬生靈命運(yùn)握于手中?他看見了，比緊箍兒更牢牢拴這它的桎梏。玉帝懦弱無能、王母蠻橫霸道、如來的唯我獨(dú)尊以及眾神自保性命的嘴臉暴露天遺，難以讓人對這群神仙產(chǎn)生敬意。他要掙脫。

而書中的唐僧也要掙脫。唐僧(金禪子)曾與如來打了一個賭，至于這個賭的具體內(nèi)容是什么，我們不知道。但是，唐僧有一段名言：我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散! 由此，他的形象一下子鮮明生動起來，這種充滿理想主義和浪漫情懷的經(jīng)典獨(dú)自，對比著作品中的虛無主義和悲劇色彩，讓人熱血沸騰、心潮 澎湃。在與迦葉的辯論中，他的我為真義!、你既明白了他的意思，你既為你悟而笑，卻忘了那天下萬千笑不出之人!的話語彰顯了真正的正義和勇氣，體現(xiàn)了大乘佛教與小乘佛教的差別，也反襯了迦葉等人的偽善和自私。打碎既存的秩序，要那諸佛都煙消云散，這后續(xù)就是唐僧所賭的內(nèi)容吧。為此，如來專門把孫悟空等人交給他，并告誡諸神不得幫他們，看他如何 做。他必須老老實實地把幾個徒弟管好，將他們帶向目的地，才能使他們身上的詛咒得以解除。但是，他若這樣做了，就意味著他的失敗，意味著徒弟們的死亡。在這個二難選擇中，唐僧決絕地選擇了自我犧牲。是唐僧逐漸喚醒了孫悟空內(nèi)心的記憶。當(dāng)唐僧讓悟空去找吃的時，悟空卻說他要看晚霞，他對紫霞的記憶在開始恢復(fù)。他與阿瑤在萬靈之森中的邂逅，也是唐僧導(dǎo)引的。正是這次邂逅，使他真正走上尋找自己之路。于是，唐僧的死期到了。當(dāng)然，死掉的只是唐僧的皮囊。

孫悟空去尋找唐僧的靈魂的過程，就是他覺醒的過程，就是他清除心眼之障的過程。在地府中，在松鼠的地洞里，他不斷地被告知，若是不悟，千里萬里也是枉然，若是悟了，腳下便是靈山。也正是在松鼠的地洞里，他于窺見了自己的鏡像或者說前身。但是，他還是將信將疑，搞不清楚那個鏡像和自己究竟是兩個人還是同一個。 于是，在天宮中，那個頭上戴了金箍的悟空和獼猴悟空展開了決戰(zhàn)，在不分勝負(fù)之際，是既存秩序(如來)的評斷殺死了后者。當(dāng)如來說那個沒戴金箍的是獼猴時，獼猴始終沒有勇氣承認(rèn)：我是獼猴?哈哈哈!我是獼猴，你也真會編。 獼猴被殺死了，這時，作品中寫道：或者，倒在地上那個才是他自己呢。 他摸了摸頭上，還好，金箍兒還在。 那是證明他是孫悟空的唯一標(biāo)志。那是勝利者的金冠。

這正是我們這個社會的悲劇，我們總是不敢按照我們的本性來生存，而必須要外界的一個說法，必須要得到既存秩序的承認(rèn)，才能實現(xiàn)自我肯定。但是，我們肯定自我的標(biāo)志卻恰恰是對自我的囚禁：金箍還在，那就是證明我們自身的唯一標(biāo)志。那個把手伸向紫霞的悟空，或者說伸張自由意志的自我卻難以實現(xiàn)我們的身份認(rèn)同。我們很少思考的是，當(dāng)金箍已在時，我們的自我還存在嗎? 小說讓戴了金箍的悟空在殺死六耳獼猴后，自己也倒了下去。 當(dāng)孫悟空倒下去的時候，一切幻影都消失了。所有的人都看清了，原來并沒有過兩個孫悟空。 孫悟空就是獼猴，獼猴就是孫悟空。只有在殺死了自己之后，孫悟空才真正證明了自己與獼猴的關(guān)系。

這部作品中描寫了真假悟空及其之間的斗爭，實際上這正是人性中善與惡，是與非，正義與邪惡，把握自我與隨波逐流之間的斗爭，二者總是幾百個回合也分不出勝負(fù)。悟空總是看著那個頭上沒有金箍，身著草裙的假悟空想著自己是誰，哪個才是自己。而實際上那個假悟空才是其真正的、本質(zhì)的體現(xiàn)。最終，假悟空被真悟空打敗了。這樣一個百戰(zhàn)不怠的英雄敗在了自己手中，無法戰(zhàn)勝的恰恰是他自己本身。

悟空傳讀后感(篇2)

很多人說看了很多遍又有很多人說第一遍沒看懂后來再看越看越好看我被好友安利了這本書看完之后我問為什么這么暢銷追捧我說與不明白朋友告訴我的原話是

可能是它講了一些關(guān)于其他作者不敢寫的東西，孫悟空失憶后的雙重性格，明白著一起的豬八戒……感覺，還有一直愛著他的紫霞…一開始感覺很有想象力，到后來越發(fā)合情合理…

在這里我想說如果他的作品寫在周星馳的大話西游之前我會覺得他寫的很好很有想法就算筆法有些劣拙也無妨

看到后面的寫悟空有很多重復(fù)感覺沒話說了不停地通過人物來闡釋西游就是一場被精心安排成自殺的謀殺生怕讀者不懂他來過他奮斗過他深愛過他不在乎結(jié)局

不深刻。思想單一我們都知道不能丟了本性失了本真我們要用自己的眼光看世界別被生活或世俗拘束我們腹黑我們也善良我們愛我們卻沒勇氣恨他悟空是被緊箍咒降服的蓋世英雄所以呢來來去去沒有主心骨一會兒五百年前一會兒五百年后又是五行山下了又重新大鬧天宮了然后真假美猴王又出來鬧了東一撇西一捺說他超現(xiàn)實吧又貼近名著說他改寫吧有沒有人家的文筆

歡迎愛這本書的人反駁指教。

悟空傳讀后感(篇3)

今天逛當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的時候，看到推出了完美記念版的《悟空傳》，這本曾讓我淚流滿面的書，似乎也是唯一一本讓我每次看都會流淚的書。直到現(xiàn)在還是不能忘卻初遇這本書時所帶給我的震撼，黃色的封面是一個孤獨(dú)的背影在眺望著遠(yuǎn)方，上面寫著：我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散!

故事源自《西游記》，卻講述了一個和西游記全然不同的故事，一個悲劇英雄的故事，書中有很多精彩的句子，很美，很傷人。比如：我像一個優(yōu)伶，時哭時笑著，久而久之，也不知這悲喜是自己的，還是一種表演，很多人在看著我，他們在叫好，但我很孤獨(dú)，我生活在自己的幻想中，我幻想著我在一個簡單而又復(fù)雜的世界，那里只有神與妖，沒有人，沒有人間的一切瑣碎，卻有一切你所想象不到的東西。但真正生活在那里，我又孤獨(dú)，因為我是一個人。比如：一切都會消逝，能留下的只有記憶。而記憶是實在還是虛幻?它摸不著看不到，但它卻又是那樣沉重的銘刻在心。

讓我感動的句子實在太多，這是一本讓我無法簡單的寫出讀后感的書，奇巧的文字，精巧的構(gòu)思，夢幻般的詩意，貌似荒誕的文字背后，郁結(jié)著淡淡的憂傷和一種無以言說的蒼涼。關(guān)于理想，關(guān)于希望，關(guān)于堅持，關(guān)于狂妄。

煙消云散.”

悟空傳讀后感(篇4)

孫悟空沒有人能夠降得住，只有他自己，天蓬愛著阿月，可是天庭偏偏不讓有情人守護(hù)，卷簾只因為打碎了玻璃盞而被貶下凡間，五百年只為了拾回碎片，可是，最后他們卻不記得這件事，可悲。楊戩，只因為母親是神，父親是凡人就要在民間遭受嘲諷，心有不甘，心有怨恨。唐僧，金蟬子轉(zhuǎn)世，論道，有什么可論的，你如來佛祖說什么就是什么。哪吒，太乙真人只為了得到靈珠，李靖只為了自己一人的安危，深怕自己被哪吒牽連丟了性命和官職。

孫悟空大鬧天宮，為了不再讓自己的命運(yùn)控制在那些沒有心，沒有情，沒有義，只為了自己的私欲的神仙們的手里。

成佛之后，他們的存在還有意義嗎？

曾經(jīng)，年少輕狂，我們囂張，我們自由，我們狂妄，我們總想把自己的命運(yùn)控制在自己的手中，也許后來就會發(fā)現(xiàn)，并不是這樣的。

我特別羨慕黃雪冰，羨慕他的淡然的生活方式和生活態(tài)度，原來，不需要那么多的東西

我羨慕，羨慕他們，他們的生活太簡單太簡單了，他們一生可能需要的東西很少，就足夠了。他們沒有那么多的欲望，沒有那么多的苦惱。因為他們想要的總能得到，根本不需要額外的東西。

悟空傳讀后感(篇5)

有一樣事物可以去愛，是多么的好。

曾幾何時一度瘋傳的網(wǎng)絡(luò)神書之一，大學(xué)的時候室友也贊嘆過《悟空傳》內(nèi)容的宏偉，借著在電影上線的契機(jī)把書匆匆看完再刷完電影。電影什么果然只能用來消費(fèi)情懷和粉絲，這么意識流的故事還是只有王家衛(wèi)才能拍出蒙太奇的感覺，勇哥吐槽電影：感覺像被騙了。

雖然叫《悟空傳》，但是影響最深刻的卻是唐僧。少年時的唐僧救了小白龍，馬上想起了99年TVB的一部電視劇《人龍傳說》，少年唐僧切合了言情神話故事男主角的完美設(shè)定。青年的唐僧特立獨(dú)行，思維天馬行空、羚羊掛角，有多少人能在自己和世界格格不入的情況下堅持自己另類的選擇？中年的唐僧取經(jīng)路上初看覺得有些無厘頭，似乎是為了搞笑而存在的，但是當(dāng)唐僧救悟空、尋找邊界時驀地發(fā)現(xiàn)唐僧其實早已經(jīng)看穿了一切，一下子展露出金蟬子應(yīng)有的霸氣。前世的唐僧也就是金蟬子一改西游記中打瞌睡的設(shè)定，展露出吾愛吾師吾更愛真理的執(zhí)著，這世間除卻湛藍(lán)清澈的天空、山間流淌的幽泉和熠熠閃光的信念外，其他的都微不足道。

八戒永遠(yuǎn)在笑，永遠(yuǎn)在痛苦中大笑，仿佛古龍筆下的角色。八戒望著月亮的時候是不是會念叨起夏目漱石的那句：今夜的月色很美。

悟空是桀驁不馴的，一直和命運(yùn)抗?fàn)幒吞斓乜範(fàn)帲欠N屬于自由的氣息就好像玄幻小說主角象征著放浪和熱血。突破、執(zhí)著、一往無懼，一切我們面對生活應(yīng)該有的態(tài)度，悟空都展示給了我們。武俠界中不許人間見白頭，任何一個作家過了五十歲便少了君臨天下的氣勢，創(chuàng)作也開始走下巔峰。現(xiàn)在的我們趁著還有一點(diǎn)點(diǎn)殘留的勇氣去實現(xiàn)那句：這個世界，我來過，我愛過，我戰(zhàn)斗過，我不后悔吧。

影響我最深是開篇悟空看著晚霞，與其說是看晚霞勿寧說更多的是在看自己的過往，因為紫霞曾經(jīng)在每天傍晚喜歡看晚霞而不作其他事?！氲搅藠W運(yùn)冠軍埃里克.利迪爾，因為信仰，禮拜天不比賽，放棄了原本唾手可得的100米奧運(yùn)金牌。所幸堅守內(nèi)心的人也比人被上帝重看，埃里克.利迪爾拿下來后來不擅長的400米金牌。——如果連自己的內(nèi)心都堅持不了，那還有什么能讓我們堅持下去的。很多事情很多人都會忘記但是心會替我們記得，有些堅守值得被不自覺的保留下來，融化在歲月里。

內(nèi)容的組合方式和古龍的七星龍王相似，各種人物線在相互的穿插來回，一個不留神就很容易直接在前后邏輯上產(chǎn)生一點(diǎn)混亂。

曹操讀陳琳檄文，驚出一身冷汗，翕然而起，頭風(fēng)頓愈。多少人讀今何在的《悟空傳》而熱淚盈眶，感慨萬千。其中多少的語句被奉為經(jīng)典，成為了網(wǎng)文屆的《毛澤東語錄》。最怕突然聽懂一首歌，讀懂一首詩，看懂一句話，這個時候藝術(shù)家的創(chuàng)作觸動了人心，寫進(jìn)了回憶。

每個人都是有故事的人，當(dāng)然這是必然的誰又會沒有故事呢？每個人都在自己的故事里扮演著主角，在別人的人生中充當(dāng)著配角。你疑惑我為什么會變成這個樣子，但是你經(jīng)歷我的人生你或許就不會這么說了。經(jīng)歷的失望多了，也就不再有希望了。每個人也希望這天地不在遮住雙眼，但是可能嗎？

P.S.《修真老師在都市》的故事到了最后也說無數(shù)大牛修真飛升后在另一個更高的位面也成了被圈養(yǎng)的存在，直到飛升中出現(xiàn)了一位絕世強(qiáng)者才勉強(qiáng)為下位面中飛升的人提供了一點(diǎn)生存的可能。《悟空傳》中豬想成為人，人想成為仙，以為越上一個層級以后便可以過的更好，結(jié)果卻是遭遇更大的苦難，這是何其相似。番外故事中楊戩和哪吒的故事情節(jié)我們都很熟悉，今何在也是原有的情節(jié)上通過更多的心理描寫來嘲諷了仙人的黑暗。

觀后感盜夢空間(通用5篇)

優(yōu)秀的電影杰作可以給我們帶來一個精神世界，很多優(yōu)秀的想法就是在觀看的時候產(chǎn)生的，這種思維的火花我們應(yīng)該寫進(jìn)我們的觀后感里。你是否在尋找作品的觀后感呢？寫作品觀后感時怎樣避免流水賬的情況呢？經(jīng)過搜索和整理，幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家呈上觀后感盜夢空間，大家不妨來參考。希望你能喜歡！

觀后感盜夢空間【篇1】

《盜夢空間》又名《奠基》，編劇兼導(dǎo)演是克里斯托弗·諾蘭，這部影片獲得了第83屆奧斯卡最佳攝影、最佳音效剪輯、最佳視覺效果、最佳混音效果四項大獎。

《盜夢空間》以其極具想象力的空間，給觀眾打開了夢境之迷，讓每個觀眾從影片中似乎都能找到自己的影子，脫離現(xiàn)實卻又浮塵于現(xiàn)實之上，帶領(lǐng)觀眾游走于夢境與現(xiàn)實之間，被定義為“發(fā)生在意識結(jié)構(gòu)內(nèi)的當(dāng)代動作科幻片”。

《盜夢空間》關(guān)于夢境的設(shè)計是：他們的第一層夢境是尤瑟夫的夢境，是在一座大城市里；第二層夢境是亞瑟的，在一座酒店里；第三層夢境是費(fèi)舍爾的，在一個雪中要塞；第四層夢境是科布的，在科布和他亡妻曾經(jīng)進(jìn)入過的迷失域；第五層是潛意識邊緣。每進(jìn)入一層夢境，時間會慢二十倍（即大腦思考速度加快），10個小時的航程，1層夢要1個星期，2層夢要6個月，3層夢要10年……但可以用協(xié)同刺激來喚醒。

《盜夢空間》整個故事情節(jié)扣人心弦、思路嚴(yán)謹(jǐn)，兼具幾何學(xué)、邏輯學(xué)、物理學(xué)、建筑學(xué)等各種學(xué)科，令人回味無窮。它那錯綜復(fù)雜的情節(jié)設(shè)置、眼花繚亂的動作編排、扣人心弦的陷阱轉(zhuǎn)折、充滿詭異的窒息氛圍，就像一座精密紛繁的迷宮，即使徜徉數(shù)遍，仍能讓人有意猶未盡、神秘莫測之感。

熒幕上，一首夢之跌宕曲喧囂上演，分崩離析的高樓大廈、扭曲地心引力的街道、無跡可尋的顛倒空間，讓我無比震撼。電影的各種精彩的鏡頭和精湛的拍攝技術(shù)讓我難忘，讓我對編劇兼導(dǎo)演克里斯托弗·諾蘭更加敬佩！

觀后感盜夢空間【篇2】

經(jīng)常有人講這么一句話，叫人生如夢.很多人在遇到很痛苦的事情時，就會有另一個人對他們說，別哭，別覺得痛，這只是一場夢，夢醒了，就沒事了。也有些人會自我安慰，他們對著鏡子說，別哭，別覺得痛，這只是一場夢，這不是真的。

在沒看過這部電影之前，我曾經(jīng)看過夢的解析，也看過哲學(xué)家對這個世界無數(shù)的假設(shè)，其中一個就是我們的世界只是上帝的一場夢，一切只是真實得可怕，卻也是虛假得可怕，只是太多的夢中人沒有發(fā)覺它的虛假，僅感知到了它的真實。

在看完這部電影之后，我覺得心里有許多的感覺說不出來。其中一種感覺就是人在夢中是真實的.我是一個特別愛做夢的人，我經(jīng)常會在夢醒后對著我身邊的人說起一些事情，然后他們對我說，沒有發(fā)生過這樣一件事。我這才想起，那只是一場夢而已。作為一個特別有想象力的人，我經(jīng)常說，我的許多夢都可以拍成一部電影。當(dāng)大家看著盜夢空間中那些變幻莫測的動態(tài)景象時，無比嘆息，而類似的一些東西，卻早已在我的夢中出現(xiàn)了無數(shù)次。所以我特別愛做夢。做夢可以讓我感受到無數(shù)美麗得，驚人得，玄妙得無法用語言去描述的東西。有些人對我說，這些夢中景都是假的;但是呢，我理解盜夢空間，我一直覺得，夢中的一切是真實得那么的可怕。我有痛苦的感覺，快樂的感覺，傷心的感覺，還有興奮的，驚訝的，郁悶的，以及很多很多復(fù)雜的情感。有些感覺，在夢醒時分，我依然記得。沒有人可以去否定感覺，因為它本身就是一種難以找住并將其放至在顯微鏡下觀察的物體。所以呢，它可以在任何情境下存在，包括夢中。

盜夢空間中，還提到一種很神奇的事情，就是夢中夢，還有夢中夢中夢。當(dāng)然，我必須承認(rèn)，我沒有做過夢中夢中夢，更沒有做過四層的夢，我僅做過夢中夢，而這一點(diǎn)，讓我倍感自豪。因為這也是一種難得的經(jīng)歷。有很多人無法做到夢中夢，更有很多人連做夢本身都很少。從醫(yī)學(xué)的角度看，做夢少表示睡得香，但是呢，也有另一種說法是做夢與大腦的活躍程度相關(guān)。我做夢，我不承認(rèn)是因為我睡得不香，因為我真的睡得挺舒服的。有不少人害怕做夢可能是因為做了虧心事。但我一直做著不違良心的事情，所以我把做夢當(dāng)成一種樂趣，而非負(fù)擔(dān)。記得做夢中夢那一次醒來，我努力地回憶著夢中夢到的那個夢，卻一點(diǎn)思緒都沒有。也許正如盜夢空間所講的，要想回憶起夢中的情景，是一種難事，更別想回憶起夢中整件事情的來龍去脈。能回憶起一些已經(jīng)很不錯了。

盜夢空間，講的不僅僅是夢。做夢只是這部片的一種形式，它更多的是闡述一些思想。比如說，一個人的潛意識具有自我保護(hù)的特點(diǎn)。在現(xiàn)實生活中，有不少人總是會不愿望去接受一些事實，他們會一意孤行，對于擋住自己去路的另一些人采用回避或去除的方式。這些行為就是這個思想的體現(xiàn)了。我覺得，幾乎所有的人都是自我保護(hù)的，只是程度不同。精神病的人是自我保護(hù)最強(qiáng)烈的人，因為他們已經(jīng)其他所有的人都列為敵人。天真無比的人是自我保護(hù)極差的人，因為在他們眼中，沒有任何一個人需要防備。做為正常人，生存在這個現(xiàn)實社會，是應(yīng)該，也必須形成一個自我保護(hù)的網(wǎng)，而且需要去鍛煉自己的防備軍，用于抵擋任何對自己不利的人和事，但是，不應(yīng)該一意孤行。這是盜夢空間講的另一個思想了。我覺得它是別以為你還在夢中.

這個世界，有，有恐怖主義者，有無人性的人，這些人，將人命當(dāng)成亂草，隨時隨地即取其性命。我覺得，這個過程很像盜夢空間一樣。相同在于，盜夢空間中的人知道在夢中殺人不會有事，現(xiàn)實生活中的這些人也覺得殺人不會有事。不同的是，盜夢空間的人知道在夢中殺的人不是真的人，或者殺的人會醒過來，而現(xiàn)實生活中的這些人覺得殺的人不是人，或者殺的人只是死了而已，死了沒什么大不了的。我很想說，現(xiàn)實世界不是夢，在夢中失去一個人，夢中人會痛。更何況在現(xiàn)實世界失去一個人，他的親人戀人更會痛得死去活來。這一切，真的不是夢，更不是上帝做的一個夢。我們都流著真實的血液，我們都對外界有感知能力。能不能把一些麻木的想法去除，去對待真實世界的這一份真實?

我能理解男主角在現(xiàn)實世界看到自己的妻子跳下樓的那一刻的心情。那一刻，他會想，這一切都是無法挽回的了，時間是不可以重來的，死亡是真實的，他是無法再和她笑看人生，白頭偕老了。當(dāng)我看到這一刻時，就會想到我逝去的各位親愛的親人們，我會回想起我接到關(guān)于她們逝去的電話的那一刻，知道我無法再和她們聊天了，看電視了，牽手了，散步了。那一刻，心痛的感覺，真的很難描繪，唯有用眼淚去描繪。

現(xiàn)實是殘酷的。這份殘酷，并不是講肉體上的勞累和疼痛，因為現(xiàn)代的生活水平都差不到哪去。這份玩殘酷，更多的是指精神上，心靈上，感情上的折磨。人一存活在這個世界上，就注定要接受這些折磨，這些折磨會讓人想通過夢去釋懷，想提醒自己這只是做夢，夢醒后就好了。其實，很多人講夢醒后就好了，另一個意思是，當(dāng)我們死去了，就無法感知到痛苦了。想想，覺得真的活著比死去要艱難得多。但是呢，勇敢的人都會舍易求難的。所以，看過了盜夢空間，這條艱難的路還要繼續(xù)走下去。祝愿天下所有的人在夢中感受到甜時，能在現(xiàn)實世界里感受到更多的甜。這是一個意識問題。正如最終男主角們成功地植入一個意識到一個人身上時，我們也可以給自己植入一個意識，那就是，只要心是甜的，夢就是甜的，生活就是甜的……

觀后感盜夢空間【篇3】

現(xiàn)實和夢境，誰更真實，誰是你想停留的地方？也許，夢境即現(xiàn)實，現(xiàn)實就是夢境。

這部電影的由頭來自于商業(yè)競爭，齊藤為了搞垮對方的能源帝國，不惜用非法手段，聘請了盜夢師進(jìn)入對方的夢境，想以此來改變對方潛意識的想法?？虏己退膱F(tuán)隊一起，為了完成任務(wù)而經(jīng)歷了重重困難。在夢境中，時常出現(xiàn)來自柯布潛意識的干擾，這干擾源自死去的梅爾。原來柯布和梅爾是一對盜夢夫妻，在一次潛意識邊緣，他們經(jīng)歷了長達(dá)50年的困擾之后，由于梅爾分不清夢境和現(xiàn)實，從樓頂一躍而下想回到現(xiàn)實，卻香消玉殞，從此柯布被警方通緝，無法回到自己的家鄉(xiāng)，無法和孩子團(tuán)圓。為了回家，柯布接受了這次任務(wù)，想通過這次任務(wù)被警方撤銷控訴，然后回到家鄉(xiāng)，和自己的兩個孩子一家團(tuán)聚。在影片結(jié)尾，柯布選擇去面對梅爾，去面對自己最真實的感受，去選擇直面現(xiàn)實。影片采用首尾呼應(yīng)的方式，梅爾回到自己過去的夢境中，想喚醒在夢境孤獨(dú)老去的自己。影片中所有的人和事都是柯布自己心中虛無的幻想，因為妻子的事，科布心里充滿悔恨，一直停留在夢境中不愿醒來，也是因為對妻子和孩子的愛，讓他戰(zhàn)勝了夢境最終回歸到現(xiàn)實，和孩子們團(tuán)聚。透過這個故事，我們看到柯布沉浸在曾經(jīng)的美好當(dāng)中無法自拔，對于妻子的愛讓他感到愧疚而心生魔障，但兩個孩子又是他現(xiàn)實中最真切的牽掛。因為愛，我們分不清現(xiàn)實和夢境，因為愛，我們想要逃避，因為愛，我們想要駐足在美好的回憶當(dāng)中。但是有些夢境不管多美好，它都只是夢境，都無法與現(xiàn)實抗衡，我們終究要回歸到現(xiàn)實生活，因為愛，我們選擇放下，因為愛，我們選擇放過自己。我想，在每個人的記憶中，我們都希望那些美好的回憶能永遠(yuǎn)留存。

這個故事告訴我們，不管曾經(jīng)有多美好，不管想象有多美好，我們都要清醒面對現(xiàn)實，做最真實的自已，畢竟，比起一切，愛才是最重要的事情。

觀后感盜夢空間【篇4】

在這看似循規(guī)蹈矩的故事框架中，導(dǎo)演諾蘭在保持娛樂性的前提下，最大程度的改善了好萊塢商業(yè)電影的模式化設(shè)計思路，使之充滿了邏輯的智趣，仿佛欣賞電影的過程就是參透一道數(shù)獨(dú)難題。其對夢境的設(shè)想和運(yùn)用可謂前無古人，城市翻轉(zhuǎn)和無重力打斗充滿了想象力，而多層夢境間的相互作用帶來的奇妙觀感，配合著張弛有力的敘事節(jié)奏，更是將觀眾的情緒燃燒到了極點(diǎn)。值得一提的是本片的配樂，由好萊塢著名配樂大師漢斯·季默親自操刀，電子感強(qiáng)烈的宏大樂章。其中無論是表現(xiàn)大場面時的厚重質(zhì)感，還是展露主角情感線索時的低回溫婉，抑或任務(wù)設(shè)計初期的小弦快板，直至最終如釋重負(fù)時的疲倦舒緩，都貼切地仿佛是被音樂化的電影劇本一般。

不過自然，《盜夢空間》也并非是一部盡善盡美的電影。影片提供了兩條同樣重要的故事線索，一條完美的任務(wù)主線和相對薄弱的情感主線，這條感情線像是前面描述的結(jié)局型電影，諾蘭將《盜夢空間》中最深層的一個謎底置于其中，卻將整條劇情鋪陳的略顯平淡，以至于包袱抖過之后，竟沒能留下多少值得回味的內(nèi)容，不得不說是一個遺憾。而動作場面的略顯保守則是另一處弱點(diǎn)，盡管這里有導(dǎo)演對電腦特效的反感和對喜愛電影的致敬等等諸多因素，可就像電影當(dāng)中的一句臺詞所言，既然是做夢，就不妨做大一點(diǎn)。一味追求的邏輯化，是否喪失了夢境本該具備的浪漫主義色彩，這是一個見仁見智的問題。

現(xiàn)在有一種極端的聲音，即對《盜夢空間》的無限拔高，認(rèn)為它是與《2001太空漫游》、《黑客帝國》比肩的科幻經(jīng)典。在筆者看來，這無異于是捧殺。單就故事本身的思想性而言，《盜夢空間》中的哲學(xué)概念幾乎是被《黑客帝國》包含其中的，而后者更多地承載了對人類自身存在價值和社會變革走向的探究，其間體現(xiàn)出的深厚內(nèi)涵甚至達(dá)到要出書探討的地步。不過話說回來，一部電影的偉大之處可以從多種角度體現(xiàn)，當(dāng)好萊塢電影市場充滿智慧的風(fēng)潮，誰又會忘記那個最初的推動者呢?一切還是留待時間去檢驗吧。

觀后感盜夢空間【篇5】

（1）夢境設(shè)計師可以在夢境內(nèi)構(gòu)造自己意念中的世界，如年輕的夢境設(shè)計師艾里阿德妮帶著好奇心來到了科布的夢境，在潛意識里她也在構(gòu)建自己的世界，她心中所想的街道也成為立體的模式并塑造出她所構(gòu)筑的虛幻世界，只兩面立體鏡卻像一層套著一層，男主角像會分身術(shù)一樣出現(xiàn)。而男主角的意識里躲著一個陰暗的人格，他的氣焰轉(zhuǎn)化成矛頭，更多虛構(gòu)的人用憤怒的眼神看著艾里阿德妮，直至殺死她，最后她在睡夢中驚醒。

（2）由于分不清現(xiàn)實與夢境的區(qū)別，很多人會一直沉睡，高級藥劑師的出場為整部劇層層嵌套的格局埋下伏筆，出乎意料的是在進(jìn)入費(fèi)舍爾的夢境里，還有防盜夢者，他們面對著死亡，于是又在策劃下一層夢境，在規(guī)定的時間完成任務(wù)并采取特殊手段。自始自終，他們一直有一個目標(biāo)，在費(fèi)舍爾的頭腦中植入遣散公司的意念，從而消滅齋藤的對手，如果成功，齋藤將帶他回國，科布將會見到自己的兒女，這從開始就是場交易，一場生與死的拼搏！

（3）三層夢境環(huán)環(huán)相套，在第三層夢境中又套著一層，科布潛意識里的亡妻存在于構(gòu)建的迷茫中（現(xiàn)實與夢境的糾結(jié)），最后科布說出他的植入理念給他帶來的深深罪惡感，并從意識邊緣中清醒過來，同時電影最后也設(shè)置了一個懸念，科布回到現(xiàn)實世界了嗎？在我看來：最后的時候，陀螺轉(zhuǎn)速變慢，中心軸左右搖擺，看似有停止轉(zhuǎn)動的前兆，可判斷為現(xiàn)實。只是電影突然停止，如若眼神飄忽，也會有另一番想象。另外，科布的世界里是沒有兒女的樣子，電影里有提到在夢里科布每次想叫孩子，孩子就會轉(zhuǎn)身跑掉，但和兒女團(tuán)聚之后孩子轉(zhuǎn)過了臉，由此判斷是現(xiàn)實的。然而這只是片面之詞，盜夢空間若有下部，于劇情需要，他是沒回現(xiàn)實世界的，或許又有更強(qiáng)的人來發(fā)掘更精彩的世界！

空城計讀后感

閱讀是人們增進(jìn)知識最有效的方式，每次開始閱讀作者寫的作品，對于書中的情節(jié)都會有不一樣的看法。?通過寫讀后感，我們能思考作品中隱藏的思想和情感，你是否不知道如何寫作品讀后感？大家好幼兒教師教育網(wǎng)小編今天要為大家介紹一下“空城計讀后感”的相關(guān)信息，希望本篇文章能夠為您帶來一些有用的參考價值！

空城計讀后感(篇1)

書籍可以給我們帶來快樂，就像豐收一樣。《空城計》年的諸葛亮讓我深深佩服。難怪水鏡先生說：“臥龍和鳳雛只有一個人在這個世界上定居。”什么？

西成勢弱，魏能攻，蜀的西成危在旦夕。諸葛亮想出“空城計”，使司馬懿一兵一卒，迅速撤退。諸葛亮巧妙地運(yùn)用自己的“智慧”和司馬懿的“懷疑”暫時化解了西城危機(jī)。它真的很聰明。如果是我，我會棄城投降。我想不出一個好辦法。

我欽佩諸葛亮的兩點(diǎn)：第一，“智慧”，第二，“寧靜”。

諸葛亮的智慧已經(jīng)達(dá)到了很高的水平。用表象迷惑敵人，迷惑敵人，將一座空城具體化為一座裝備精良的西部城市！他用鋼琴的節(jié)奏嚇退了敵人，這真的很厲害。在我們的生活中，我們也應(yīng)該在有用的地方使用“智慧”。

諸葛亮的“聰明”是很難學(xué)的，但他的沉著是每個人都能做到的。在危機(jī)中表現(xiàn)出不慌不忙非常重要。就像溺水時一樣，不要拼命掙扎。如果我們在與遇難，打交道時保持冷靜，不要驚慌，相信“世上無難事，只怕有心人”這句話，也許我們可以從容成功？因為諸葛亮在彈鋼琴和打開城門時需要冷靜，所以“空城計”的精髓就在于冷靜的頭腦！在這場疫情中，“家”應(yīng)該是平靜的，而不是恐慌的，相信新型冠狀病毒會被我們打??！平靜的心態(tài)在普通人的家中非常重要，可以防止病毒的二次傳播。

《空城計》給我留下了深刻的印象。它讓我看到了古人的智慧，讓我明白了看歷史的重要性，讓我認(rèn)識到了做人的更多原則。一本書讀一百遍，它的意義是不言自明的.我非常同意這句話。讀幾遍書是智慧，慢慢引導(dǎo)你延伸到“美”的一面。“空城規(guī)劃”是一塊充滿“智慧”和“寧靜”的美玉。

空城計讀后感(篇2)

今天我讀了《三國演義》中的一個故事：空城計。這個故事給了我很大的啟發(fā)。

內(nèi)容是：諸葛亮為了不讓西城的糧草落入司馬懿手中，親自帶領(lǐng)五千人馬到西城去搬運(yùn)糧草。諸葛亮分出一半士兵搬運(yùn)糧草，另一半守城。突然，司馬懿率領(lǐng)十五萬大軍殺到城下。西城的文官都嚇得直打哆嗦。諸葛亮鎮(zhèn)定自若，命令士兵打開城門，每個城門口都派二十名士兵裝成老百姓，灑水、掃街。一切安排好了，諸葛亮披上道袍，戴上頭巾，帶著兩個書童，搬了琴在城樓上坐下來，點(diǎn)上兩柱香，悠閑地彈著琴。司馬懿來到城門前，見城樓之上諸葛亮笑容可掬，燒香彈琴。接著看城門，大約二十名百姓在低頭認(rèn)真地灑水掃地。司馬懿越看越懷疑，越看越害怕。他只好下令撤軍，司馬昭對父親說：“也許是諸葛亮手下沒有士兵，故意裝成這樣，想要騙我們退兵”司馬懿很有把握地說：“諸葛亮辦事一直很謹(jǐn)慎，從不冒險。今天卻打開城門，城里面一定有埋伏?！背菢巧系闹T葛亮，臉上泰然，其實手心里捏了一把汗。官員們贊嘆諸葛亮真是神機(jī)妙算，諸葛亮說：“我不是愿意冒這個險，實在是沒有辦法啊。這條計策只能冒險用一次，以后絕對不能再用了！”司馬懿在撤軍退路上，探馬來報：“諸葛亮已從西城撤退，他隨身只有兩千多名士兵和一幫文官，剛才城里沒有埋伏?！彼抉R懿聽后長嘆：“諸葛亮神機(jī)妙算，我不如他啊?！?/p>

我讀完這個故事，明白了以后無論遇到什么緊急情況，我都要像諸葛亮一樣鎮(zhèn)定冷靜，積極尋找最好的辦法解決問題。

空城計讀后感(篇3)

暑假里，我將《三十六計》讀完了。讀完以后，我感觸頗多。

《三十六計》這本古典名著寫了一些古代軍事理論精華化為克敵制勝的計謀。其中我最喜歡第三十二計空城計，上面寫了大家都熟悉的諸葛亮、李廣，還有大家不太熟悉的張守珪(gui)、齊祖珽(ting)。大家一定知道諸葛亮是怎么使計的了吧?我就來講講李廣吧！宦官帶人外出打獵，三個匈奴兵襲擊了宦官，他受傷逃回。李廣生氣極了，帶一百名騎兵去追殺，殺了兩名匈奴兵，活捉了一名，他們正準(zhǔn)備回營時，又有數(shù)千名匈奴騎兵朝他們這兒開過來。李廣讓部隊前進(jìn)，到了離敵陣僅二里地光景的地方，李廣叫全體人員下馬休息，李廣的士兵卸下馬鞍，躺在草地上休息，看著戰(zhàn)馬在一旁吃草。

匈奴兵的部將感到十分奇怪，派了一名軍官去觀察形勢。李廣立即上馬，沖殺過去，一箭射死了這名軍官，然后又回到原地繼續(xù)休息。匈奴部將見此情形，更加恐慌，料定李廣胸有成竹，附近定有伏兵。天黑后李廣的人馬仍然沒有動靜，匈奴部將怕被大部隊襲擊，只好退兵了。

空城計讀后感(篇4)

在這個寒假里，我響應(yīng)了我們行知小學(xué)老師布置的作業(yè)，在習(xí)爺爺讀多的眾多書籍中，被這本《紅與黑》所吸引，便進(jìn)行了認(rèn)真地閱讀。

通過閱讀這本書后，讓我感受頗深。書里寫了一個孱弱靦腆的平民青年——于連，靠自己的聰明才智和堅忍不拔的毅力，為了實現(xiàn)自己巨大的野心而孤身一人在一個等級森嚴(yán)的社會里辛苦奮斗著，期間不乏種種不光彩的手段。正當(dāng)他自以為踏上了飛黃騰達(dá)的坦途和得到了超越階級的愛情之時，社會卻無情地把他送上了斷頭臺。

目標(biāo)是指引我們前進(jìn)的動力，是走向成功之路上的鋪路石。在我們生活里是必不可少的。但是，如果把目標(biāo)定的太高的話，那么和使用雙刃劍就沒什么兩樣了。

首先，先來談點(diǎn)對我們有利的，巨大的目標(biāo)有時會變成動力的源泉，讓我們更加奮發(fā)向上，朝著目標(biāo)去努力。從而實現(xiàn)自己的理想，前途從此一片光明。那么這時目標(biāo)對你來說就是一把得心應(yīng)手的寶劍了。

其次，再來講講對我們不利的。如果你一但把目標(biāo)定的太高太大，甚至都有些離譜，那么，這時的目標(biāo)就會像一粒粒雞蛋大的冰雹，只要你稍有閃失它就會劈頭蓋臉地向你砸來，頃刻間讓你粉身碎骨。

最后，我奉勸大家不要像于連那樣一味地不切合實際地制定自己的目標(biāo)，而應(yīng)該制定一個適合自己，通過努力是可以實現(xiàn)的目標(biāo)才是的。

空城計讀后感(篇5)

這個暑假我看了一篇故事，三國時有一次魏國得知蜀國的西城兵力薄弱，就派大將司馬懿率領(lǐng)十萬大軍前去攻打。當(dāng)時諸葛亮只有兩千老弱殘兵，他叫百姓們和軍士們?nèi)砍纷?，自己卻鎮(zhèn)定自若地坐在城樓上，擺上瑤琴點(diǎn)燃香，開始彈琴。不久，司馬懿的大軍圍住了城。司馬懿卻驚訝地發(fā)現(xiàn)城門大開，城樓上的諸葛亮正在悠閑地彈琴。司馬懿滿腹狐疑，因為他了解自己的老對手諸葛亮是個非常謹(jǐn)慎小心的人，他懷疑諸葛亮有伏兵，遲遲不敢進(jìn)攻。這時諸葛亮的琴聲變得越來越激烈，好似萬馬奔騰，司馬懿聽出了琴聲暗藏殺機(jī)，懷疑這是攻擊的信號便下令迅速撤退，諸葛亮嚇退了司馬懿不由得哈哈大笑。

我最欣賞諸葛亮在面對危險的時候，臨危不懼有勇有謀，他利用敵人多疑的心理弱點(diǎn)，嚇退了敵人的十萬大軍。我真的很佩服諸葛亮的機(jī)智和勇敢。我要向他學(xué)習(xí)沉著冷靜勇敢機(jī)智的戰(zhàn)勝困難。

空城計讀后感(篇6)

書能帶給我們快樂，像豐收那樣的快樂?！犊粘怯嫛分械闹T葛亮讓我深深佩服，怪不得水鏡先生說：“臥龍、鳳雛，得一人可安天下”呢!

西城兵力薄弱，魏國得以進(jìn)攻，蜀國西城危在旦夕，諸葛亮卻出謀劃策想出“空城計”，不用一兵一卒就讓司馬懿趕忙退兵。諸葛亮巧用自己的“智”與司馬懿的“疑”讓西城暫時化解危機(jī)，真是足智多謀。

諸葛亮的智慧簡直是達(dá)到了很高的境界。用表象來迷惑敵人，故弄玄虛，將一座空城體現(xiàn)出是一座兵力充沛的西城!他用琴聲的起伏音律來讓敵方嚇得退兵，真是厲害。

諸葛亮的“智”很難學(xué)，但是他的沉著是每個人都能做到的。在危急關(guān)頭露出不慌不忙的樣子，十分重要，如同在溺水時不要死命掙扎一樣。我們?nèi)绻鲭y事時，沉著不慌亂，相信“世上無難事，只怕有心人”這句話，也許就能成功呢?“空城計”的故事中，諸葛亮彈琴開城門需要沉穩(wěn);面對司馬懿兵臨城下時，隨機(jī)應(yīng)變琴聲激昂時更需要冷靜沉著，臨危不亂的心態(tài)!這次疫情，“宅”在家中也要沉著不慌亂，要相信新冠肺炎一定能被我們打敗!堅定必勝信念，也能增強(qiáng)防止病毒二次傳播的免疫力。

《空城計》讓我印象深刻，它讓我看到了古人的聰慧，讓我了解到歷史的意義，也讓我悟出更多做人的道理。

“書讀百遍，其義自見?！弊x書讓人智慧了，讀書讓你向生活之“美”延伸?！翱粘怯嫛钡墓适戮褪且粔K充滿“智”與“靜”的美玉。這個故事告訴我們一個很明顯的道理：只要有勇氣，有正義感，有時候可以置之死地而后生。

空城計讀后感(篇7)

諸葛亮在失街亭后曾用空城計嚇退司馬懿。在談到這個故事時，許多人都感嘆諸葛亮的才智，而嘲笑司馬懿的膽小愚笨。少年時也曾說過，如果我是司馬懿肯定會殺進(jìn)空城，至少派一員將殺進(jìn)去，也不會讓諸葛亮逃脫。當(dāng)看完整篇《三國演義》后才感覺到司馬懿只是故意中計。其中當(dāng)然另有一番原因。

司馬懿原本是魏國兵馬總督，卻因蜀國諸葛亮用馬謖之計離間，而被貶為庶民，險些丟了性命。諸葛亮率軍入侵時，魏軍連連敗退，一時間無人能敵。魏帝曹睿在恐慌下出于無奈才依謀臣舉薦起用司馬懿。說起來倒是諸葛亮給了司馬懿一個出頭的機(jī)會。但憑這一點(diǎn)，司馬懿理應(yīng)給諸葛亮一個逃生的機(jī)會。依照司馬懿的才智是不會不明白這一點(diǎn)。當(dāng)然這只是其一，還有更重要的原因。魏帝曹睿之所以貶司馬懿，顯然是對他存有戒心。二度起用乃是出于無奈。如果司馬懿僅用一仗就將不可一世的諸葛亮生擒，他必將成為曹睿心中最為恐怖的敵人。那么，依照古代帝王的慣例，等待司馬懿的將是致命的算計。相反，諸葛亮因為司馬一的出現(xiàn)而敗走，他對來說曹睿始終是一個心腹大患。而司馬懿偏偏又是唯一能抵御諸葛亮的人。礙于諸葛亮的威脅，曹睿不得不重用司馬懿。這一厲害關(guān)系，才智過人的諸葛亮和司馬懿都很清楚。這便是諸葛亮敢擺空城計，司馬懿又能中空城計的真正原因。

在空城計中著重講到諸葛亮登城撫琴。在《三國演義》里更是以諸葛彈琴退仲達(dá)作為標(biāo)題。彈琴在當(dāng)時對諸葛亮來說。是一個很重要的手續(xù)。在當(dāng)時諸葛亮完全可以棄城逃走，但司馬懿必會隨后追殺。這樣一來，蜀軍將會傷亡慘重。諸葛亮也是因為如此，才冒險擺空城計。司馬懿追殺諸葛亮本是一個很傳統(tǒng)的打仗方式。但是他再怎么聰明也想不到，諸葛亮為了避免三軍傷亡冒險給他擺了一個空城計。當(dāng)時沒有人記載諸葛亮給司馬懿彈的是什么樂曲。但可以肯定這是諸葛亮主動和司馬懿交流的一種方式。因為諸葛亮不能對司馬懿高呼：是我救了你，殺了我等待死亡的將是你。所以他選擇用琴聲讓司馬懿去感受。也正是因為這琴聲，讓司馬懿頓然醒悟。聰明的司馬懿選擇中計則是對魏軍最好的交代方法，而放走諸葛亮則是他真正的目的。事實上空城并不是計，只是諸葛亮勸退司馬懿的一個隱秘方法。

空城計讀后感(篇8)

我最喜歡引人入勝的《西游記》，盛極則衰的《紅樓夢》，但我更喜歡風(fēng)起云涌的《三國演義》，我相信《三國演義》這本書每個同學(xué)都知道。其中最令我受益匪淺的是《空城計》。它主要講了：魏國得知蜀國兵力薄弱，就派大將司馬懿帶領(lǐng)十萬大軍去攻打。諸葛亮冥思苦想，命令士兵和百姓暫時躲到一個安全的地方，然后大開城門，等候敵人的到來。不久，司馬懿帶兵來包圍西城，卻看不到一個守衛(wèi)的士兵，只有二十幾個老百姓在城門前洗灑，諸葛亮則不慌不忙地彈起了琴。司馬懿越聽越不對勁，覺得諸葛亮一向做事謹(jǐn)慎，沒有十足的把握，絕不大開城門，認(rèn)為城中有詐。于是，趕忙下令撤退。

故事中的諸葛亮讓我佩服的五體投地。我佩服他機(jī)智聰明，沉著冷靜，遇事總能想到解決的辦法。

讀著故事，我不由得想到這次疫情。新型冠狀病毒像惡魔一樣在武漢蔓延，北京震動、全國震動、世界震動。李蘭娟和鐘南山受國之所托，第一時間趕往抗疫“一線”。多年的經(jīng)驗讓李蘭娟感到事態(tài)之嚴(yán)重，她向武漢政府提出“不進(jìn)不出”。隨后，他果斷地向中央建議“武漢必須封城”。百萬人的大城一夜之間封城阻止了病毒的蔓延。這是多么機(jī)智、英明的決定呀！他們處理問題時不也是那么沉著冷靜嗎？

生活中，我也是一個比較沉著的人。一次，媽媽有事出門，奶奶在廚房炒菜。突然鍋里著起了火，奶奶正要往鍋灑水。這時，我一把攔住奶奶說：“奶奶，這時候千萬不能用水澆，火會燒得更旺呀！”我急中生智，想起了媽媽做飯鍋著火時，就用鍋蓋蓋住鍋。我趕緊照做，火一下子就滅了。

讀了《空城計》，讓我明白：生活中，無論遇到什么事，都不要懼怕，要沉著鎮(zhèn)定的面對它。消除恐怕最好的辦法就是臨危不亂，想辦法解決它。今后我一定要做一個沉著冷靜、機(jī)智聰明、懂得變通的人。

空城計讀后感(篇9)

我今天看了空城計，主要是講在春秋戰(zhàn)國時期，諸葛亮的兵力不敵司馬懿撤退，司馬懿一路追殺諸葛亮,諸葛亮急中生智，諸葛亮利用司馬懿生性多疑的特點(diǎn)演了一出空城計，他叫幾個士兵打開城門，在門口掃地，諸葛亮在城上彈奏曲子，司馬懿看到以后懷疑里面有伏兵，不敢貿(mào)然進(jìn)去，最后司馬懿終于退兵了，諸葛亮有逃過了司馬懿的追殺?？粘怯嫞且环N被動的作戰(zhàn)行為，當(dāng)那些實力空虛，因遭受意外壓力被迫走頭無路的一方，采用此計的目的是，企圖蒙混過關(guān)或避免遭受更大的損失，空城計的奇巧之處在與：要善于正確及時地把握對方的戰(zhàn)略，背景，心理狀態(tài)等，因時，因地，因人地以奇異的謀略解除自己的危機(jī)，諸葛亮之所以能讓司馬懿退兵，就是諸葛亮能準(zhǔn)確地揣摸到司馬懿謹(jǐn)慎，多疑而心虛的心理狀態(tài)，而諸葛亮獨(dú)出心載，奇異的思維方式，使他成功地化解了一時的危局。同時空城計還是一種心理戰(zhàn)。在已方無力守城的情況下，故意向敵人暴露我城內(nèi)空虛，就是所虛者虛知。敵方產(chǎn)生懷疑，更會猶豫不前，就是所謂疑中生疑。

在實際戰(zhàn)略中，風(fēng)險往往與機(jī)遇，利益和成功共存，不入虎穴，焉得虎子。

空城計讀后感(篇10)

我今天讀了三國演義里的《空城計》。

主要講了：諸葛亮到西城搬糧食，士兵說司馬懿率軍向西城殺來?，F(xiàn)在諸葛亮只有二千五百名士兵，身邊沒有大將，只有幾個文官，文官聽到消息非常害怕，但諸葛亮很鎮(zhèn)定，他讓士兵裝扮百姓在城門口掃地，自己在城上悠閑自得的彈琴。司馬懿來了，看這里非常平靜，怕有伏兵就撤退了。

我覺得諸葛亮非常聰明，遇事沉著冷靜，不慌不忙，他可以不用兵，讓敵人撤退。

我們身邊也有非常聰明的人，比如我，我遇事冷靜，有一次，我和同學(xué)一起玩沙包，我們玩的很開心，但是有一個同學(xué)把沙包扔到了樹杈上，大家紛紛想辦法解決，有的同學(xué)跳起來去拿，但個頭太低夠不到，有的東西拿東西扔，但目標(biāo)不好鎖定。但是我找了一根木棍，把沙包打了下來，他們都夸我太聰明。雖然這樣，但是我不會驕傲的，還得繼續(xù)保持這樣的狀態(tài)。

諸葛亮聰明，遇事沉著冷靜，應(yīng)對自如，我也要向諸葛亮學(xué)習(xí)，做一個沉著冷靜的人。

空城計讀后感(篇11)

人總是活到老學(xué)到老，可見讀書對于我們每個人來說都是不可或缺的事情，讀書可以增加談吐的質(zhì)量和深度，知識就像呼吸一樣，吐納之間方能見人的氣質(zhì)和涵養(yǎng)，所以那里有好的讀后感范文供我們參考呢？您還可訪問讀后感大全網(wǎng)專題，以獲得更多方面的讀后感范文。

諸葛亮派馬謖伐魏，結(jié)果大敗，只好帶著一兩千老弱殘兵逃到一個小城。那里易攻難守，司馬懿帶著幾十萬大軍追來，到城門口時，見城門四開，幾個兵士化妝的老百姓在城門口掃地，高高的城墻內(nèi)，諸葛亮在彈琴。司馬懿想了想說，“里面一定有伏兵。”說完便退兵了。

原來，諸葛亮知道自己的一些老弱殘兵打不過司馬懿，便讓士兵打扮成老百姓，而自己彈琴，沒有彈錯，說明不緊張，就代表里面有伏兵。再加上城門四開，司馬懿更懷疑了，怕打不過伏兵，只好退兵了。

馬謖是軍師諸葛亮的學(xué)生，諸葛亮很信任他，可是馬謖后來卻驕傲了，軍師的忠言，王平的勸阻他聽不進(jìn)去，結(jié)果大敗，諸葛亮流著眼淚把他斬了，看到這兒時，我看得出諸葛亮的心情十分復(fù)雜，痛惜、不舍、恨鐵不成鋼等情愫交織在一起。想一想每一個人都不容易。

司馬懿和曹操有很多相似點(diǎn)，比如多疑，曹操曾經(jīng)怕有人殺他，制造出夢中殺人的論語，馬騰送來的酥，他讓下人們先吃，自己再吃，既做了好事，又能試出有沒有毒。司馬懿和諸葛亮是死對頭，打的仗總不分勝負(fù)，最后天助魏不助蜀，司馬家族先后把蜀和吳滅亡了，統(tǒng)一了天下，我喜歡司馬懿的聰明，但我不喜歡他藏著、掖著的性格。就連曹操也看出他的城府太深，所以曹丕名義上把靜姝給了他，其實是監(jiān)視他，結(jié)果聰明的司馬懿還是看出了這一點(diǎn)，借著生孩子神不知鬼不覺把靜姝給殺了，盡管司馬懿不想要這雙眼睛，可既然成了自己的夫人，有了倆人的孩子，其中還是有感情的，沒必要非得剝奪了人的生的權(quán)利，我還是覺得司馬懿有點(diǎn)狠。

盜夢空間讀后感推薦7篇

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盜夢空間讀后感 篇1

我不得不承認(rèn)，在表達(dá)上，我缺少了一種對讀者的關(guān)懷，每當(dāng)我結(jié)束肆意表達(dá)，總會引來和我預(yù)期所迥然的反應(yīng)。文字在我這里，變得愈發(fā)難以琢磨。

現(xiàn)在，我把盜夢空間和這個殺手不太冷做一次正面的比較。

“也許那部片子是在一個對的時機(jī)被觀賞到了，才使它在你心目中的地位不可磨滅”，丁丁說。《這個殺手不太冷》之所以會找到對的觀影時機(jī)，是因為那時的我很心儀這種亦莊亦諧的敘事風(fēng)格?？催^這部電影的人都知道，里昂和瑪?shù)贍柕碌膼矍樽尡舜税l(fā)生了改變，里昂的生活不再只是低調(diào)、冷酷，瑪?shù)贍柕虏辉偈菃握{(diào)的忍受家庭暴力帶來的生活。他們各自為愛情做一些傻事。

看著瑪?shù)贍柕潞屠锇涸诜块g里的裝扮和表演，牛仔、夢露等角色的詮釋的畫面中，里昂顯得憨憨的，而瑪?shù)贍柕聞t演什么像什么。

這些畫面是我需要的調(diào)劑，故事的主線依然是快速、冷酷的敘事風(fēng)格，不過兩條線索之間有一種很中性的東西在自如的做串聯(lián)，比如里昂教瑪?shù)贍柕略诜宽斁褤?，兩人一起去抓毒販，都是不錯的情節(jié)。

瑪?shù)贍柕鹿律砬巴炀郑瑴?zhǔn)備向仇人復(fù)仇，卻被仇人發(fā)現(xiàn)，走投無路之時，里昂適時出現(xiàn)，奉獻(xiàn)了那個夸張的擁抱，瑪?shù)贍柕卤槐г诳罩?，兩腳離地。

這些小細(xì)節(jié)，對整個故事的敘事都是很好的補(bǔ)充，不但讓人物立體化，也避免了人物的過于完美，避免了人物塑造的不真實。

而這些，《盜夢空間》做的都不夠好。

盜夢空間中，盜夢者里昂那多的角色不夠立體，他只有簡單的想法，就是看孩子，對于我來說，這樣的人物過于偏執(zhí)，雖然這種人物性格，很容易被安置在電影之中，操作起來很容易，也不會給觀眾帶來夢中夢創(chuàng)意之外，額外的腦力耗費(fèi)。

但是，電影終究是以人物塑造為己任的。沒有鮮明的人物，徒有創(chuàng)意和情節(jié)，都缺乏觀賞性。

我把《盜夢空間》放置在僅次于《這個殺手不太冷》的位置上，同樣是對這部電影的肯定，畢竟，他是在超越了諸如《阿甘正傳》、《天使愛美麗》等一眾經(jīng)典影片之后，才獲得這個地位的。

《盜夢空間》最打動我的地方，在于那個回環(huán)的結(jié)構(gòu)，電影開頭所出現(xiàn)的場景，在電影末尾再次出現(xiàn)，看到的時候，我會很自然的想到里昂那多在和筑夢者交流時，所畫的那個雙箭頭圓周符號。

筑夢者在自己的夢境中拉開的兩塊巨大玻璃，衍生出來的無限重復(fù)鏡頭，同樣值得擊節(jié)叫好。

此外，這部電影的音效委實不錯。里昂納多被推進(jìn)浴缸的那鏡頭，伴隨著巨大的音響，在放映時，我就在那一刻被小凱拉住，聽到說“本部電影最好的音效即將呈現(xiàn)”。

繼兩年前的《黑暗騎士》轟動全球，將漫畫英雄電影在顛覆中推向巔峰之后，2010年，“天才導(dǎo)演”克里斯托弗·諾蘭又一手在《盜夢空間》之中締造了他人所難以企及的想象極限，和帶來滾雪球般越來越大的驚喜，觀后感《盜夢空間觀后感范文》。無論此前你是不是這個當(dāng)今好萊塢最炙手可熱的年輕導(dǎo)演的擁躉，可經(jīng)歷過《盜夢空間》的光影瞬間，你都會不禁被其超凡的想象力與創(chuàng)造力所深深折服，對這個奇跡的創(chuàng)造者克里斯托弗·諾蘭肅然起敬。

《盜夢空間》以其復(fù)雜多變的劇情結(jié)構(gòu)與故事內(nèi)容，以及驚心動魄的動作場面與視覺奇觀作為制勝關(guān)鍵。面對影片整體如此無與倫比的震撼效果，除了令到觀眾發(fā)出驚嘆之外別無他言。

因此，如果說卡梅隆打造的《阿凡達(dá)》被奉為神作還有失偏頗的話，那么諾蘭帶來的《盜夢空間》則完全可稱得上是科幻電影史上的一座新里程碑，甚至可以說，除卻技術(shù)上的比較，它比藍(lán)皮人更加接近神作的位置。

諾蘭自《追隨》和《記憶碎片》起，就在電影中展示出異于常人的敘事手法，在創(chuàng)新之路上不斷開拓著更多關(guān)于影像結(jié)構(gòu)的可能性。隨后的兩部漫畫英雄電影更像是在探索著商業(yè)與藝術(shù)之間的平衡點(diǎn)，諾蘭繼而取得了名利雙收的驚人成績。此次，諾蘭面對好萊塢享譽(yù)已久的科幻題材自然不敢懈怠，《盜夢空間》的劇本他花費(fèi)了將近十年的時間來打造，于是，這個故事不僅顯得富有對夢境的真摯情感，且散發(fā)著迷人的.魅力，讓人觀之欲罷不能。

實際上，《盜夢空間》的整個故事并不十分晦澀難懂，只不過前提是你要聚精會神地接收影片每一秒的信息，并且在腦海里將這些信息進(jìn)行組合分析。但是，由于《盜夢空間》的劇情結(jié)構(gòu)過于龐大且復(fù)雜，又充滿著許多出人意料的變數(shù)，其中更涉及眾多科學(xué)層面的理論，許多嚴(yán)絲合縫的細(xì)節(jié)無從解釋，加之這又是一部節(jié)奏奇快的電影，以致人們在觀影時還無暇思考那些關(guān)鍵的信息便匆匆而過。而《盜夢空間》就是在這樣的基礎(chǔ)上漸漸將觀眾引入多重夢境，在完成“盜夢”任務(wù)的同時，多個空間交叉敘事并且產(chǎn)生互動，影片闡釋著它們之間的關(guān)系，并且刻畫著多條紛繁復(fù)雜的情感線索。所以，全片兩個多小時的時間觀眾基本上都是被導(dǎo)演諾蘭牽著鼻子走的。

然而，面對如此復(fù)雜構(gòu)造的劇情，有些被爆米花電影慣壞的觀眾顯然不會因此買賬。所以，諾蘭為增強(qiáng)劇情的觀賞性，在夢境與N重夢境之間樂此不疲地徘徊。而每當(dāng)觀眾感到“受騙”，便會意識到這是諾蘭在跟自己玩捉迷藏，然后很自然地會心一笑。而《盜夢空間》就是以制造這樣的懸念為樂，這種手段不但沒有造成影院內(nèi)的不滿情緒，反而令觀眾獲得揭開謎底后恍然大悟與暢快淋漓的奇妙觀感，與此同時也清晰地區(qū)分出了多重夢境之間的差異進(jìn)而深深入戲。

盡管諾蘭說《盜夢空間》與《heike帝國》很相似，但在如何區(qū)分虛擬與真實的命題上，顯然諾蘭的“潛意識”作出了更深層次的解釋與探討。從電影的角度來說，諾蘭對于夢境的解構(gòu)與重塑已趨于完美。能夠憑借自己的想象力與知識建立出如此龐大的一個體系，再進(jìn)行商業(yè)與藝術(shù)的完美權(quán)衡，很顯然諾蘭追求的更多是電影空間的開拓與挖掘，而不是嚴(yán)密的邏輯。于是，《盜夢空間》時刻走在觀眾的前面，環(huán)環(huán)相扣且引人入勝，在摸索之中不斷創(chuàng)新。因此，作為一部枝節(jié)龐雜的商業(yè)巨制與極富想象力的奇觀式影片，我們無須以科學(xué)或者邏輯學(xué)的角度對其深究與苛責(zé)。

再來看看影片硬件的成色?！侗I夢空間》充滿著對夢境的無限遐想，而諾蘭在其中也有如神助般無拘無束，肆意揮灑著無窮無盡的想象力。依靠先進(jìn)的電腦特效，有如《2012》般讓建筑摧枯拉朽式崩塌氣勢十足。而在動作戲方面，雪地槍戰(zhàn)和大雨追逐這兩場重頭戲保持了好萊塢商業(yè)電影的火爆特性，配合出色的剪輯與攝影，《盜夢空間》延續(xù)了諾蘭在《黑暗騎士》的瘋狂爆炸與翻車情結(jié)，帶來無比刺激的觀影體驗的同時，也印證了如今諾蘭在動作場面營造上的駕輕就熟。而在后半段出現(xiàn)的無重力狀態(tài)下的打斗場面，也使人頗有身臨其境之感，一切盡顯光怪陸離無比瑰麗卻又似乎沒有破綻可以挑剔。

所以說，《盜夢空間》是一部不折不扣的佳作。它像是一場高智商的腦力游戲，又似一座巧奪天工的影像迷宮，并且有足夠的資本讓你樂此不疲流連其中。而至于如何區(qū)分現(xiàn)實與夢境，有時確實真?zhèn)文?，有時卻又昭然若揭。

盜夢空間讀后感 篇2

電影中的另一種商業(yè)行為，間諜。間諜活動是電影中運(yùn)用最徹底、最廣泛的主題之一。你看那些名噪一時的電影，如《無間道》，《碟中諜》，《寒戰(zhàn)》，還有一大堆什么什么**，諸如此類的電影。

我們看過的間諜題材的電影猶如繁星，而且對于這一題材沒有半點(diǎn)減弱或許厭煩之勢?；蛟S是間諜這一素材涉及到人的心理和道德層面上的東西比較多，我也不知如何解釋。對于《盜夢空間》中cobb這種新式的商業(yè)間諜，從感觀上我比較喜歡，但是從道德觀上看，這種商業(yè)間諜的方法似乎有點(diǎn)卑鄙。

每個人都有一種感覺，在電影里看到間諜很好，但如果這發(fā)生在你的生活中，你會從道德的角度否定它。這反映了人性的矛盾。同時，在我們的生活中，也許有很多間諜我們無法察覺，。有很多商業(yè)間諜。雖然通過間諜謀取利益是不道德的，或者有點(diǎn)卑鄙，但這是最有效的方式之一。

這也解釋了為什么這么多企業(yè)甚至國家愿意使用間諜。

壟斷行為以及間諜行為同樣是我們生活中常態(tài)的一面，從這方面上更加看得出諾蘭導(dǎo)演這部《盜夢空間》游離于現(xiàn)實與夢境的意識構(gòu)造手法的高超。就如同cobb在影片中的一句話“你往往不知道夢如何開始?！澳菢邮刮覀兺鼌s了如何從電影院走進(jìn)，而沉浸在其所構(gòu)筑的這樣一場浩瀚的夢境之中。

一般來說，這是我第三次看這部電影。我記得我第一次看這部電影是在三水電影院。與我第一次看相比，最后兩次看這部電影更是出于對這部電影藝術(shù)手法的理性分析和崇拜。

盜夢空間讀后感 篇3

很受追捧的**，未觀其影，久聞其名。

看名字就知道，又是一部“折磨”大腦的**，只是沒想到會有這么多的動作場面。汽車追逐部分，讓我莫名的想起呂克貝松?？吹饺宋镌诳臻g里翻騰的那一刻，我明白了為何名為“空間”。

這部電影有很多因素，如視覺、聽覺、思維甚至還覺。

不同的角色有著不同的任務(wù)，在每一個場景都能“恪盡職守”，努力的完成自己的那一部分，讓我覺得有點(diǎn)不可思議。

當(dāng)mm第一次進(jìn)入夢境時，很明顯周圍的景物是電腦特技造成的，有點(diǎn)扭曲，這是最大的失敗。后來，小mm自己制作了圖騰，但從未使用過，真是可惜。成了一個看似沒有任何用處的情節(jié)。

一個又一個的夢，一層又一層的夢，最好是一次又一次地陷入其中。每一次進(jìn)入下一層夢境都是這一層的“無能為力”，就好像用一個謊言去圓另一個謊言，然后不斷的針對謊言的漏洞去制造更多的謊言。最終發(fā)現(xiàn)，其實一切都是假的。

片中對于夢境“規(guī)則”的解說，如：死亡之后就會醒來，使用鎮(zhèn)靜劑死亡之后就無法回到上一層，跌入夢境邊緣之類的。其實，這都是一個陷阱，讓觀眾總是按照預(yù)定的框架去適應(yīng)這些規(guī)則，然后規(guī)則不斷變化，規(guī)則出現(xiàn)在規(guī)則中，讓觀眾開始昏厥。

加上場景的不斷變化，第一層、第二層、第三層來回切換，然而每一層都有每一層出現(xiàn)的“規(guī)則”，觀眾的思維就很難一步到位的跟上，

菲舍爾在老菲舍爾病床前離開的那一刻我情不自禁。我的大腦在翻騰，我所有的記憶都很清晰。

幸運(yùn)的是，當(dāng)時我還是有點(diǎn)理性。我沒有完全讓悲傷占據(jù)上風(fēng)。我強(qiáng)迫自己仔細(xì)地看電影，努力忍住眼淚?？上?，還是不夠堅強(qiáng)，滾燙的熱，劃過臉頰，留下了無比混亂的思緒。

接下來的部分，一直在掙扎中看完，一邊腦子里不斷的重演著回憶，阻礙正常思緒，沒法認(rèn)真看下去。一邊又必須保持理智，想要好好的看到結(jié)局。我一直在掙扎，讀完后很難平靜下來。對不起我的朋友。

盜夢空間讀后感 篇4

《盜夢空間》劇情小結(jié)：柯布和妻子梅爾有創(chuàng)造夢想的能力，他們可以一起生活在夢想中。但梅爾把夢想視為現(xiàn)實，想一直生活在其中。

柯布卻開始厭倦了夢境，想法讓妻子與他一起回到現(xiàn)實，于是在她的意識植入了“現(xiàn)在是在夢境中”的思想。她的妻子終于和他一起回到了現(xiàn)實中，睡在沙的夢境中。但悲劇是妻子回到現(xiàn)實之后意識里還保留著“現(xiàn)在是在夢境中”的思想，她執(zhí)意要繼續(xù)回到現(xiàn)實，于是要柯布陪她一起繼續(xù)自殺。

柯布的妻子死了，但柯布認(rèn)為現(xiàn)在的生活是現(xiàn)實，他沒有選擇死。梅爾死后，柯布被當(dāng)成了殺人犯被通緝，于是出境逃離。在境外幫其它公司用“盜夢”的技能獲取商業(yè)機(jī)密。

在一次盜夢失敗中，柯布被迫幫助一家公司打倒另一家公司，并讓該公司的繼承人通過在夢中植入意識來做出解散公司的決定

《盜夢空間》的宣傳鋪天蓋地。到目前為止，科學(xué)界還未能對夢的解釋和傳說做出很好的解釋。

現(xiàn)實中的夢必須是現(xiàn)實思想的真實反映，或者是潛意識的放大，就像情節(jié)一樣。我們在一個潛意識的框架里增刪了很多東西，在夢境里我們每個人其實都是一流的導(dǎo)演，只是現(xiàn)實中的我們并不能像電影中的那樣用植入想法的方式來控制劇情的發(fā)展，夢境中遇到危險后我們的身體就會發(fā)出危險信號，為了不讓我們高速運(yùn)轉(zhuǎn)的大腦崩潰而讓我們醒來，按照電影中說的，醒來就是穿越，醒來意味著夢境中的死亡。

因為在夢境中只有死亡才穿越的更徹底，當(dāng)然還有其他的穿越方式，另一種就是靠外界的力量，讓我們現(xiàn)實中的身體劇烈的震動，而形成穿越！

我想說的就是這個震動！

說到震動，我想說幾乎每個人都經(jīng)歷過。我們幾乎所有人都有睡在桌子上或小睡的經(jīng)歷，但是在小睡的幾分鐘里，我們完成了一個夢想。我們是造夢人嗎？

我們總會在快醒的時候突然間夢到很危險的事情，比方說夢到下樓梯突然一下踩空身體急速下墜，我們就會突然間醒來。醒來的瞬間身體劇烈的震動，桌子都快被我們晃散架了，我們也完成了穿越，一次成功的穿越！

現(xiàn)實中還有一種情況就是：我們經(jīng)過一個地方或者看到某個人、某個事物突然間感覺這個場景很熟悉、簡直就像昨天發(fā)生在眼前的事情，一幕一幕都是那樣的清晰，感覺像做夢，好像我們曾經(jīng)給自己植入過一個場景一樣，像極了從現(xiàn)實穿越到了夢境中。

導(dǎo)演也許抓住了現(xiàn)實中的一些細(xì)節(jié)，放大后放到了夢里，放到了電影里，給了我們看電影的神奇效果，讓我們在現(xiàn)實中思考夢想！

看完電影后，我突然想：粉絲們的方向就像一場夢。球迷的方向在現(xiàn)實中是另一種穿越方式嗎？迷戀的方向是我們潛意識里同時感受到不同的地方。

好像是我們給我們自己植入了一個思想，我們以為我們自己在另一個地方，所有的東西都變換了位置，唯一沒有變的就是東西本身，當(dāng)然沒有變的還有方向。

電影中的主線唯一沒有變的就是一個字“愛”。

對妻子的愛，對子女的愛。對妻子的愛最終因為妻子的離去而傷害了他的妻子。當(dāng)主人公醒來的時候，他對女兒的愛讓他回到了現(xiàn)實，因為經(jīng)過多次的穿越，他終于看到孩子最后總是帶著他孩子氣的笑容。

電影終歸有他的啟迪意義，這部電影的意義也許就是要告訴我們，夢境總歸是夢境，我們不能把現(xiàn)實中的許多不好的或者是我們不敢面對的東西永遠(yuǎn)的囚禁在夢境當(dāng)中。

現(xiàn)在網(wǎng)游穿越熱線非常流行，看完電影后突然發(fā)現(xiàn)，我們穿越的不僅是熱線，還有夢想！

盜夢空間讀后感 篇5

當(dāng)不僅僅是錢被偷了，當(dāng)我們甚至可以侵入我們的思想，還有什么是安全的？

思想，或者說自由意識，是人類最驕傲和最重要的存在。我們一切的行為、智慧、美德都出于此。然而盜夢空間這部電影給我最深的感受就是我們的思想是如此脆弱，一句暗示，一種懷疑就可以把我們整個摧毀。

夢，總是充滿神秘，是由我們的意識產(chǎn)生的，但從未被控制。我們制造了夢境，卻只能無助地深陷其中，只有在清醒之后才猛地發(fā)現(xiàn)，原來一切不過是幻影。

影片中由萊昂納多飾演的柯布就是一位專業(yè)的盜夢者，他潛入別人的夢境，盜取那些埋藏最深的思想。但這次他接到了一個特殊的任務(wù)，不是竊取創(chuàng)意，而是植入創(chuàng)意。委托人是個很有能量的商業(yè)大亨齋藤，他開出了柯布無法拒絕的條件——給柯布新的身份，讓他能回到美國。

柯布需要這個新身份，因為他仍然是一個逃犯，因為他妻子梅爾的指控。

在柯布的努力下，盜夢團(tuán)隊再次組成。偷夢者-柯布，前哨-亞瑟，夢幻者-阿麗阿德涅，偽裝者-埃姆斯，他們的目標(biāo)是能源公司的癮君子費(fèi)舍爾。這幾乎是不可能的任務(wù)。大腦的思維比看上去復(fù)雜得多。植入創(chuàng)意也比竊取數(shù)據(jù)困難得多。

就像亞瑟回絕齋藤時所說的：“如果我現(xiàn)在讓你不要想大象，你想的是什么？”“大象。

”沒錯，連如此簡單直接的想法都很難辦到，又何況讓費(fèi)舍解散家族公司的大決定。

思維的深度和廣度遠(yuǎn)超我們的想象，常常是在一瞬間就把多個方面的東西一并考慮了，而本人卻根本沒有意識到。同時，我們的思想也是排他性的。只要發(fā)現(xiàn)是外來思想，就要啟動自我保護(hù)機(jī)制，層層過濾，再決定是否接受。所以要把一個明確的想法植入并起到效果基本是不可能的，除非讓他覺得這個想法本來就是由自己提出的。

就在亞瑟一口咬定不可能時，柯布卻說：“不，有可能，只要我們潛得足夠深。”獲取他人思維時，潛得越深便越容易得手，就像柯布原來的團(tuán)隊總是用夢中夢，進(jìn)入更深的第二層夢中獲取更多的資料。

但這次的情況可不是夢中夢就能解決的，因此柯布決定用更強(qiáng)的麻醉劑，進(jìn)入史無前例的夢境的第三重。

飛機(jī)起飛，盜夢開始。飛機(jī)飛行幾個小時，根據(jù)夢想時間轉(zhuǎn)換，每層樓分別有一周、六個月和十年?！侗I夢空間》團(tuán)隊的每個人都經(jīng)過了反復(fù)的思考和實踐，整個計劃是完美的。

然而，計劃開始后，一點(diǎn)也不順利。首先，我沒想到費(fèi)舍爾接受了專業(yè)培訓(xùn)。他的防御機(jī)制變成了全副武裝的防御者，齋藤在戰(zhàn)爭中受傷。當(dāng)有人想殺死齋藤讓他回到現(xiàn)實中時，他被告知，如果他在夢中死去，他的意識就會陷入混亂，因為過量使用麻醉劑而很難醒來。此時，他們不可能逃脫一周的追捕。他們只是繼續(xù)按照計劃潛水，成功后才以正常的方式醒來。

然而，沒有人知道最大的危機(jī)實際上實在他們的領(lǐng)導(dǎo)人，柯布，除了建筑師阿麗雷德妮。

穿梭的火車、瘋狂的女人、孩子的背影……柯布的心魔遠(yuǎn)比大家想象的要重，甚至已經(jīng)影響到了整個夢境的構(gòu)成?？虏己退钠拮用窢柺茄芯繅舻膶＜?。有一次他們不小心陷得太深，陷入了混亂。在那里，他們像上帝一樣，可以根據(jù)記憶重建世界，兩個人可以在開放的城市里相互陪伴。

梅爾想和他所愛的人一起變老，所以他把用來辨別夢的圖騰頂鎖在保險箱里。但柯布知道這是一個想象中的世界，有孩子和老人在等著他們。柯布想回去，但梅爾拒絕懷疑現(xiàn)實世界。但柯布在梅爾的心中植入了一個想法：

“你的世界不是真實的。”

當(dāng)頂部再次旋轉(zhuǎn)時，他們手拉手躺在鐵軌上，等待火車把他們帶到很遠(yuǎn)的地方。夢中的死亡使他們在黃昏中醒來，舊的靈魂回到年輕的身體。但現(xiàn)實并非如此完美。植入的思想在梅爾的思想中像病毒一樣傳播。她開始懷疑現(xiàn)實世界也是假的，只有通過死亡她才能醒來。

柯布費(fèi)盡心思，但沒想到那一縷思想頑固到根本無法去除。梅爾想離開但又不想一個人離開，她想了個辦法，在他們的結(jié)婚紀(jì)念日，梅爾跳出了窗口，并在臨死前斷去了柯布的所有退路，她希望柯布和她一起再次“醒來”，卻讓柯布只能逃離美國，臨走前只來得及看到孩子的背影。

他們假裝是綁匪，把費(fèi)舍爾帶到二樓。在柯布的策略下，費(fèi)舍爾開始懷疑自己的防守體系，并自愿加入球隊，潛入夢想的第三層。時間設(shè)計的剛剛好，第一層車輛即將墜水，第二層炸藥即將推動電梯，只要第三層的費(fèi)舍知道鐵門里的東西到底是什么就可以炸毀基地，在失重和特定**下，三層夢境將一起醒來。但意外發(fā)生了。梅爾突然出現(xiàn)在她的夢中。她射殺了費(fèi)舍爾。

費(fèi)舍死了，但任務(wù)還沒有結(jié)束。夢的第四層，荒涼的混沌?？虏己兔窢栐?jīng)在這里建城市，但現(xiàn)在全世界都快死了。

柯布去尋找費(fèi)舍，并再次與梅爾對上。梅爾要求柯布留下，但柯布依然堅持自己知道什么是真實。時間到，**響起，費(fèi)舍看到了結(jié)局，想法植入成功。

但與此同時齋藤還是挺不住了，柯布不得不在第四層尋找齋藤，幾十年后，在齋藤已經(jīng)衰老不堪時終于再次相遇?？虏颊f：“我回來了，來提醒你，提醒你曾經(jīng)知道的一件事，這里不是你的真實世界。

一起回去吧，再此變成年輕人?！?/p>

一波三折后，故事終于迎來結(jié)尾。這個結(jié)尾很有意思，因為完全可以從兩個不通的方向解讀。最大的問題是最后柯布到底是真的蘇醒了，還是結(jié)尾的情節(jié)也是他的夢?

如果說他沒有醒來，證據(jù)是最后的情節(jié)美好到讓人不敢相信，鏡頭也故意把其他人弄的很模糊，像夢里一樣。而且當(dāng)他回家后兩個孩子的背影與他夢里一樣，沒有絲毫改變，但柯布已經(jīng)離開很久，孩子又怎么可能還是原來的樣子。最重要的是當(dāng)柯布習(xí)慣性的轉(zhuǎn)陀螺時，他沒有看到陀螺停下便去擁抱了孩子，那個陀螺直到最后也沒有停下。

但如果認(rèn)為柯布醒來了，那也說得通，根據(jù)劇情承接，他找到齋藤后沒有理由不醒來，而且那個陀螺雖然沒有停下，但在最后的特寫中可以很明顯的看出陀螺速度在下降，已經(jīng)很不穩(wěn)了。覺得下一秒就可以停下，但偏偏導(dǎo)演就是將最后一秒切掉，讓影片結(jié)束。這兩個解讀都有道理，但我還是更愿意相信柯布醒來了，沒有為什么，只是我不喜歡悲劇。

神作之所以是神作，是因為里面包含了太多的東西，《盜夢空間》里課敘述的東西實在是太多了，無論是對于情節(jié)構(gòu)想還是鏡頭把握，無論是人物性格還是內(nèi)心表現(xiàn)都堪稱經(jīng)典。萊昂納多用他出色的演技完美地表現(xiàn)了柯布這個靈魂人物，可以說整個故事就是圍繞著柯布在轉(zhuǎn)，他對家人的愛，對過去的愧疚，平時的博學(xué)自信，偶爾的脆弱惶恐，如果不是萊昂納多我覺得整部電影都會大打折扣。

故事中讓我覺得最震撼的是梅爾的死，那種懷疑的可怕讓我不寒而栗。正所謂立地成佛，一念成魔。再小的懷疑也會不斷地發(fā)展可以改變你，甚至毀了你。

懷疑是對自身的不確定，我們每個人都有懷疑的精神，因為世界是如此之大，充滿了不確定，我們怎么知道什么是正確的、肯定的？但如果任由懷疑的成長，那它就會吞噬你。懷疑最可怕的就是它永遠(yuǎn)無法證明，因為可能性總是存在，而且你一旦猜疑某件事，你會覺得所有理由都會證明你的猜想，蒙蔽其實很簡單，我們從來就不是理智的生物。

人類的悲劇中不知有多少起因是一個小小的懷疑。就像古代王朝里的君與臣，一旦有一絲懷疑的苗頭，那不是改朝換代就是抄家問斬。沒有什么特別的原因，唯猜忌爾。

古語有云：君疑臣則誅，臣疑君則反，君疑臣而不誅則臣反，臣疑君而不反則君誅。更可怕的是只能獲得有限資料的人類永遠(yuǎn)無法消除這種不確定性，也許只有傳說中全知全能的上帝才能徹底搞清楚。

費(fèi)舍其實是故事中最無辜的人，他即將從快要病逝的父親手里接過家族產(chǎn)業(yè)。而齋藤想要打倒這個最大的競爭對手于是讓柯布植入解散公司的想法，所以費(fèi)舍才是名義上的受害者。為了研究他，柯布的小隊可謂煞費(fèi)苦心，將他的性格、理想、關(guān)系網(wǎng)都打聽得一清二楚。

當(dāng)?shù)弥M(fèi)舍和他父親的關(guān)系不太好時，他們立刻想到能不能把解散公司的想法當(dāng)做對父親的一次反抗來植入，但遭到了柯布的反對，積極的情感總會壓制負(fù)面的情感，每個人渴望的是和諧。所以要讓費(fèi)舍從正面接受這個想法，于是他們最終定的方案是“父親希望我有自己的事業(yè)，而不是走自己的老路?！闭娴拇_實比負(fù)面的容易接受，因為我們的自我保護(hù)系統(tǒng)會以保護(hù)自己為優(yōu)先，排斥一切負(fù)面有害的東西。

但我真正想說的其實是那些正面、積極的東西可能更需要提防。就像費(fèi)舍很自然接受的這個思想，雖然名義是積極的，但這是在一系列引導(dǎo)甚至欺騙下所得出的思想。雖是自己所想但還是算被植入的，他的自由意志受到了**，之后的決定也完全無法**是否正確。

積極的東西可以騙過本能的防御，所以其是否有害只能靠自己的理智思考來判斷。所以理智對待，拒絕盲從。

何為虛幻，何為真實？我怎么知道什么是真實的世界?夢境中最大魅力就是當(dāng)你身處夢中時你并不知道是在做夢，哪怕是再異想天開、光怪陸離的夢都不覺得有何不妥。

你不知道夢從何開始，又將結(jié)束與何處，你不知道現(xiàn)在做的事有何意義，你也不知道下一秒會變成什么樣。不過現(xiàn)實世界又何嘗不是呢？如果可以接受所有不合理設(shè)定，夢境和現(xiàn)實又有什么區(qū)別？

我們所謂的現(xiàn)實也不過是我們身處其中所以為的。我知道這種哲學(xué)類的爭論是沒有意義的，因為既然無法證明所以沒有正確與否。

當(dāng)梅爾逼問柯布為何知道這兒是虛假時，柯布說是因為罪惡感，因為自己植入思想而導(dǎo)致愛人死去的罪惡感。因為他清楚知道梅爾已經(jīng)死去，而且是自己的過失。所以他的心中總是裝滿了內(nèi)疚，活著的每一天都是贖罪的苦行。

但柯布還是一個父親，他還有對孩子的愛和責(zé)任，所以他不會選擇留下，不會再次逃入夢境享受虛假的幸福。有一個細(xì)節(jié)我很在意，就是當(dāng)梅爾在第四層勸說柯布留下時，叫兩個孩子轉(zhuǎn)過身來，而柯布立馬用手擋住眼睛，滿臉痛苦地說別這樣，我覺得他一定是在害怕，害怕一旦看到孩子的臉后就真的再也離不開了。事實也是這樣，結(jié)尾時他兩個可愛的孩子一轉(zhuǎn)過身來，柯布便不管陀螺是否還在轉(zhuǎn)動跑過去擁抱孩子。

我們?yōu)槭裁茨敲丛谝馐钦鎸嵾€是虛假？想了很久之后我覺得其本質(zhì)還是在于我們害怕失去，害怕夢境青青一碰便會破碎。如果是在虛幻的世界里無論有著什么樣的經(jīng)歷，無論愛得多么強(qiáng)烈，一切的幸福可能隨時會消失，再也無法回來。

我們懷著這樣的不安全感所以不停追問現(xiàn)在的幸福是不是現(xiàn)實。還是覺得千年前莊周夢蝶的結(jié)論解釋得最好：當(dāng)我是蝴蝶是我就享受蝴蝶的生活，當(dāng)我是人時就體會人生的意義。

盜夢空間讀后感 篇6

對于電影而言，“一刀未剪”在另一種程度上也說明了電影邏輯的嚴(yán)密性，會緊湊到讓人無法下手。就像《盜夢空間》一樣，該片表面上是講述高科技犯罪，實際上卻是在宣揚(yáng)“回歸家庭”的重要性，充滿了救贖色彩。即便全片無暴力、無血腥、無色情，甚至連一個激情的吻都沒有（那還有什么好剪輯的呢？

）它仍然是一部非同一般的好電影。太好了，人們在兩個半小時內(nèi)找不到上廁所的最佳時間。由于影片節(jié)奏細(xì)致，銀幕感強(qiáng)，人們會產(chǎn)生錯覺，唯恐任何不經(jīng)意的轉(zhuǎn)身，都會錯過最精彩的部分。

二、結(jié)局，其實不重要

看《阿凡達(dá)》的人走出影院后，通常是一個狀態(tài)——“3d技術(shù)太神奇了！”而執(zhí)迷于《盜夢空間》的人，則會在看的時候在死命地盯著屏幕，看完之后一部分人會瘋狂地糾結(jié)起電影結(jié)局究竟是不是個夢？而另一部分人則會陷入冥想狀態(tài)，明明有著千言萬語，卻相顧無言，最后只能留下“神作”兩個字。

《阿凡達(dá)》的成功在于，它用華麗的視效奇觀促進(jìn)了電影在技術(shù)方面的革新?！侗I夢空間》開放式的結(jié)局，固然耐人尋味，但它真正成功的地方，絕不是留下了一個可供思考的空間，一個可以制造續(xù)集的無限可能這么簡單。《盜夢空間》依靠的是縝密的邏輯所搭建起來的完美結(jié)構(gòu)。

影片緊湊的節(jié)奏使這部兩個半小時的影片幾乎沒有耗時的過渡?？死锼雇懈ァぶZ蘭在編寫電影劇本時，將所有可能會發(fā)生的定律全部變成了死規(guī)則，避免了形式上出現(xiàn)漏洞的可能；同時他還用了夢境這個類似《黑客帝國》一樣的概念，將美式溫情最愛提倡的家庭精神烘托到了極致，使得原本看起來并不怎么奧妙的故事，突然間變得高深莫測起來。

此外，《盜夢空間》還啟用了一票非常有實力的演員，給了人們一種視覺上的全新搭配。即便《泰坦尼克號》里的帥小子已成了眉頭緊皺的怪大叔，他的票房號召力依然強(qiáng)大，經(jīng)過《血鉆》《無間行者》《禁閉島》等電影的歷練后，萊昂納多現(xiàn)在就差一座小金人來加冕了。與萊昂納多頗有些夫妻相的法國影后級女演員瑪麗昂·歌利亞，早在2007年時就憑借《玫瑰人生》獲得了當(dāng)年的奧斯卡最佳女主角，此次她出演的角色性格狠戾，極具危險性，相當(dāng)有看頭。

日本演技派明星渡邊謙飾演了觀光者齊藤，在劇中掉入了夢的邊緣；西里安·墨菲飾演了目標(biāo)人物——冷靜而又脆弱的富二代。演員陣容中最令人驚訝的是兩位新一代演員，他們以獨(dú)立和小成本電影起家——夢想家艾倫·佩奇（alan page）和前哨站約瑟夫·戈登·萊維特（joseph gordon levitt）。他們精湛的演技為整部電影增添了許多亮點(diǎn)。特別是約瑟夫·高登·萊維特在失重空間里優(yōu)雅地翻轉(zhuǎn)、打斗的場面，簡直到了賞心悅目的地步。

對于劇中的萊昂納多來說，無論是不是一個夢，他都得到了自己想要的——在最關(guān)鍵的時刻，他選擇和日夜思考的孩子們在一起。而對于那些去看戲的人來說，只要這兩個半小時不被浪費(fèi)，電影就是成功的。

三、克里斯托弗·諾蘭的野心

克里斯托弗·諾蘭是個典型的英國人，他擁有超強(qiáng)的想象力，擅長不走尋常路，喜好按照不同的時間順序來拍攝電影，影片《記憶碎片》就是他早期的經(jīng)典代表作。

2008年，他接手拍攝了《蝙蝠俠·黑暗騎士》，以全球票房超過十億美金的成績，成功挽救了日漸頹唐的《蝙蝠俠》系列。然而口碑和票房成績都極佳的《蝙蝠俠·黑暗騎士》，卻在爭奪小金人的征途上敗了北。

諾蘭的野心初嘗苦澀。

諾蘭的野心在《盜夢空間》里得到了復(fù)蘇。為了實現(xiàn)十年前的那個夢，他召集了《蝙蝠俠：黑暗騎士》的原班幕后團(tuán)隊，邀請了精通動作片配樂的大師漢斯·基默操刀制作音樂，曾經(jīng)合作了很多次的瓦雷·費(fèi)斯特?fù)?dān)任攝影指導(dǎo)。

該片動用制作經(jīng)費(fèi)近兩億美金，跑遍全球四處取景：翻轉(zhuǎn)的巴黎城區(qū)、洛杉磯街道上突然奔馳而出的火車，夢境里的日本建筑，潛意識邊緣整齊劃一的大樓......投資方華納公司的高層們在看完《盜夢空間》的試映后，一度很憂慮，因為連他們也無法判斷《盜夢空間》究竟是科幻、懸疑、劇情、動作，還是愛情電影呢？

事實證明，走這條不同尋常路線的諾蘭又成功了?！侗I夢空間》上映不到一個月就收獲了高達(dá)六億美金的全球票房。力壓詹姆斯·卡梅隆的《阿凡達(dá)》，成為近年來最值得一看的“神作大片”。

無數(shù)人預(yù)測它將成為明年奧斯卡的最大贏家。

盜夢空間讀后感 篇7

在我的視野下，果然算是裝深沉的科幻片。因為對于夢想，我是如此強(qiáng)大，潛意識也是如此。我曾經(jīng)就是一個造夢者，有十五年之久。

那時我初中，我發(fā)現(xiàn)自己可以控制夢境，為所欲為。但我放棄了，因為在兩個夢之后，我有意識地認(rèn)為它毫無意義。夢境應(yīng)該通過無意識去解決無意識的問題。

從《盜夢空間》的角度來看，潛意識中的夢更安全，因為一切都處于自我保護(hù)的狀態(tài)。如果個人有意識，就會對整個夢想過于偏執(zhí)，缺乏考慮，這是危險的。

該片并不能算非常強(qiáng)大的科幻片，但是情節(jié)還算相對緊湊。而且，平板電腦有巨大的硬傷，一層失重，兩層失重，三四層不同步。這個按邏輯是根本不可能的。

也許是我影評看的太少，還沒看到人提到。其它小思路就不屢了，后面情節(jié)急促，也較亂，也不屢了。因為我還不至于是找茬族，看電影而已。

經(jīng)?？赐赀@類電影，我會顯得呆板，因為潛意識影響了正常的思維。對于我來說，現(xiàn)在以至于即便在現(xiàn)實中的影響也極容易喚醒潛意識。但在物質(zhì)世界里，用潛意識代替有意識的行為仍然是危險的。

因為這本身是兩個不同的世界。

我以前想教人們?nèi)绾慰焖偃胨Ｎ疑踔量梢栽谒X的時候開始做夢。因為我知道我5分鐘可以做完一個夢。但是這還并不算強(qiáng)大，我從5歲第一次意識到夢境，在夢里看到爺爺之后。

我認(rèn)為我沒做夢的晚上不超過三個。小學(xué)的時候，我可以摘下眼鏡看東西。當(dāng)我上初中的時候，我可以從夢中醒來，看到顏色，思考。高中的時候可以奔跑。

大學(xué)畢業(yè)以后可以自由飛行。我很快就睡著了，大部分時間都睡的死去活來。

最后，通過不同的人對電影的無意識反思。我觀察到了人對潛意識反應(yīng)的三個現(xiàn)象。因為是一個三口之家去看的?？戳酥螅腥N狀態(tài)：

我看書后不說話，因為潛意識一直在工作，影響正常思維。當(dāng)然，調(diào)動潛意識作為行為依據(jù)還是很可怕的，我可以無意識的說非常多有邏輯和思維連貫，并且口齒清晰的話，并能保證不受外界影響。

我媽看完以后，話特別多，精神處于亢奮狀態(tài)。不知道是避開潛意識，而是表現(xiàn)出主叨一識，不斷地背誦一些瑣碎的事情；或者在潛意識轉(zhuǎn)化為意識后，它表現(xiàn)出強(qiáng)烈的表達(dá)行為，當(dāng)然，而表達(dá)又覆蓋了潛意識，內(nèi)容與潛意識無關(guān)。

我爸不行，沒心沒肺，不進(jìn)戲，看完最后的狀態(tài)。沒精打采，怨聲載道。他說這部電影不好看。他有一半時間在睡覺。電影盜夢空間觀后感【2】

電影《盜夢空間》一部影迷一定不要錯過的電影，就像帝國雜志說的，這部影片就像是《黑客帝國》加上《紐約提喻法》，反物理學(xué)的**、精彩的動作場面、具有沖擊力的情感、以及萊昂納多令人吃驚的表演，都讓人沉迷不已，這是諾蘭電影的一個全新領(lǐng)域。強(qiáng)烈推薦電影《盜夢空間》。

片中最喜歡的角色是f***er eames，他在生活中和夢里都是f***er。

首先，在非洲，他在賭桌上輸了，但去窗口換了一堆籌碼?？撇颊酒饋碚f：“你還是不會拼寫?！?。第一遍我沒看懂，第二遍才想通，這些chips其實是eames自己造的，cobb發(fā)現(xiàn)了chip上的拼寫錯誤，才得此結(jié)論。

然后到夢里，eames在第一層，也就是綁架fischer那里，變身為他的godfather mr brownings，假裝被拷打威脅，然后套fischer的話。為此他之前還接近brownings大叔學(xué)***性格。在第二層，老人不是埃姆斯，而是菲舍爾潛意識的投射。

但在賓館層的酒吧里，eames變身金發(fā)女郎和fischer搭訕，并把在第一層套出的數(shù)字作為**留給他，使得fischer更相信cobb給他灌輸?shù)睦碚摗?/p>

inception計劃設(shè)計得十分精妙

第一層的綁架，目的似乎是為了那個***bination，但其實是implant那個f***er設(shè)計的safe的idea，safe里藏著fischer心里最隱私的部分。這一層還發(fā)現(xiàn)費(fèi)舍爾受過反扒訓(xùn)練，所以它投**一支軍隊來保護(hù)他的潛意識免受盜竊。父親臨終遺言和6個數(shù)字要交，進(jìn)入下一關(guān)。

第二層科布通過提醒菲舍爾這是他的夢想，他是他的投射物，從而獲得了他的信任，誤導(dǎo)了他的記憶，以保護(hù)潛意識不被偷走。fischer信了，第一層里被套出的數(shù)字528和491，投射成夢中賓館的上下兩個房間號，同時還投射出堅持他繼承父業(yè)的godfather browning大叔，并在房間里發(fā)生對話，其實這是fischer一個人內(nèi)心的掙扎，在cobb的挑撥下他已經(jīng)開始動搖了，并因此同意cobb的提議進(jìn)入browning的夢里，事實上進(jìn)入的并不是大叔的夢。

第三層雪域堡壘藏有fischer隱藏內(nèi)心秘密的safe，所以警戒特別森嚴(yán)。safe里面是臨終的父親，說的話是eames在第一層變成browning套出的。用***bination打開保險箱，里面的風(fēng)車也是在第一層偷到的fischer的皮夾子里父子合照里的。

第一層kick后fischer和eames變身的browning游到岸上，fischer說他終于明白，父親不希望他成為和自己一樣的人，這正是之前eames他們開會設(shè)計好的需要implant的小idea，inception順利完成。

人間值得讀后感集錦5篇

通過編輯的不懈努力，我們最終創(chuàng)作出了全新的"人間值得讀后感"，讀完后內(nèi)心涌動的感慨如同噴泉般噴涌而出。撰寫一篇優(yōu)秀的讀書心得可以幫助我們避免盲目跟從他人的意見，不會隨波逐流。您可以將我的建議作為一個參考，最終做出您自己的決定！

人間值得讀后感【篇1】

《人間值得》這本書的作者是日本心理醫(yī)生中村恒子，90多歲仍未退休，一直都在堅持工作。這本書不是很厚，小小的一本。書中寫了作者的人生經(jīng)歷，還寫了對生活、工作、人際交往、家庭的感悟等等。每章的篇幅都很短，文字淺顯易懂，讀起來給人常給人輕松自在的感覺，至真至純的文字總能治愈我的內(nèi)心，讓我在生活中少一些浮躁，多一點(diǎn)快樂。

我們常常因為困難，把“人間不值得”掛在嘴邊，那是因為我們經(jīng)常被負(fù)面情緒束縛著，沒有把心態(tài)調(diào)整到好的狀態(tài)，久而久之便覺得乏味，失去享受生活，難以享受工作的情趣?？墒沁@本書卻教會我們：失望的隔壁住著希望，被踐踏的小草才會長高。

長大以后我們才知道，人生好像很長，其實很短暫。時間于我們而言是多么的寶貴啊，將生活過得平淡自在又是多么的重要。現(xiàn)實中的我們被各種原因牽絆，難以活成自己想象中的樣子，我們見到的自己是忙碌，是疲倦，是難過，是各種各樣的抱怨，然后生活的熱情逐漸被日常的瑣碎消磨殆盡。

就拿自己來說吧，我常常因為工作上的問題感到緊張、焦慮。時常懷疑自己是否真的適合當(dāng)下的工作，思來想去，問題還在，壓力和煩惱卻只增不減。中村奶奶說：“在思考這份工作不適合我之前，還不如先試著挑戰(zhàn)一下，因為不那樣的話，人就會止步不前”。每當(dāng)我一直在想怎么辦時，我就已經(jīng)失去了享受工作的機(jī)會，更無法專注于解決眼前的問題，之后留下的就是無限的迷茫感。其實只要我們放下令大腦感到混亂的想法，想著“不妨先試著去做”或者“如今到了大顯身手的時候”，心里就會更加坦然的去接受。這樣，就會積極面面對工作，效果也能令自己滿意，心情自然就會輕松一些。

其實，如何把生活過得有味道，如何積極地工作，把自己變得更好，這些都是選擇題，而這些答案就在日常的細(xì)節(jié)里。有人曾說：簡單的東西不一定是最好的，但最好的東西一定是簡單的。我想，最理想的生活狀態(tài)就是將問題簡單化，不要對未知的結(jié)果，存在太多復(fù)雜的想法；不要期待過多，對生活中的小事心存感激。這樣才不負(fù)生活。（馮柳平）

人間值得讀后感【篇2】

這本書主要講的是恒子老師對于生活的感悟。

其中有一句話概括得很好：我覺得解決的關(guān)鍵在于，在現(xiàn)實和自己的心情之間找到平衡點(diǎn)。

在生活中，我是很容易感到緊張的。因為覺得自己做的不夠好，有時候也是真的很爛。這樣的想法和習(xí)慣經(jīng)常讓我很難受。她給我一個啟示，不要用優(yōu)秀等等外界的評價去衡量自己，要求不要太高，在自己能做的事情里面達(dá)到相對的平衡。有一種差不多先生的感覺。我之前一直覺得“差不多”是一種貶義，相當(dāng)于沒有把事情做好就溜了。但是在怠惰的生活里，沒有人要求的角落里，我有自己想做的事情，但是沒有進(jìn)展，更不要說，做得好了。

如今想來，自己是否做得足夠好呢？或許，我也只能在不斷做的過程中尋找平衡吧。恒子老師的生活方式，用一句話來說就是“平平淡淡地過好每一天”。她既不瀟灑，也不高效，但無論什么時候，都會做好眼前的事。在她的身上，看不到任何執(zhí)念。

我可能是看了太多關(guān)于高效工作學(xué)習(xí)的文章，開始把學(xué)得不好的原因歸根于沒有好的學(xué)習(xí)方法，不斷地看別人的學(xué)習(xí)方法，花樣很多，例如卡片復(fù)習(xí)等等，但是最后也沒有得到一個比較好的答案，自己也很泄氣。到現(xiàn)在仍然不知道該怎么做才是最好的。太執(zhí)著于此，反而給了自己心理上的負(fù)擔(dān)，太期待有一個好的結(jié)果，記住所有的東西。現(xiàn)在只能寫一個內(nèi)容很多的筆記，把自己思考過的內(nèi)容分系統(tǒng)寫上去，要用的時候就檢索一下，像是建立一個自己的百度搜索一樣。

為了錢而工作”，這是理所當(dāng)然的。為了錢而工作，無關(guān)理想。晚上好好睡覺，確有急事時快速處理，其他一概不管。如果你出現(xiàn)這種情況，就命令自己“停止思考”，輕輕松松地看會兒電視。我們家電視機(jī)里存了大量我喜歡的節(jié)目，我會在晚上盡情地享受。

我上班的時候其實也很認(rèn)真，但是回家之后就很懶散，也很焦慮，覺得自己應(yīng)該做這個看那個，結(jié)果一個都沒做，最后可能是看了部電影，睡了一天，一個周末就過去了。就像現(xiàn)在這個周末這樣，我心里又有些焦急，想泡在游泳池里慢慢溺水的人一樣。

我會在非工作時間感到焦慮，有一部分原因是自己正在處于輪轉(zhuǎn)工作的第三年，很多事情仍然不熟悉，感覺自己什么都不會，覺得應(yīng)該要下班的時間惡補(bǔ)基礎(chǔ)知識，但是又很懶，因為明年年中才考試，現(xiàn)在暫時沒有考試的壓力，心里不斷批判自己，又不想做，就很尷尬?，F(xiàn)在我能做的，就是開始第二個六萬字計劃。

總而言之，我腦海里的詩和遠(yuǎn)方太多了，腳踏實地休息和前進(jìn)才是關(guān)鍵。

人間值得讀后感【篇3】

恒子奶奶從20歲到90歲高齡，她一直從事心理醫(yī)生這份工作。原來一直每周工作6天，從2017年8月開始，才減少為每周4天。

奶奶的生活方式，用一句話來說就是“平平淡淡地過好每一天”。既不瀟灑，也不高效，但無論什么時候，都會做好眼前的事。在她的身上，看不到任何執(zhí)念。

奶奶說，當(dāng)你面對“為了什么而工作”感到迷茫時，你就干脆而果斷地告訴自己“工作只是為了賺錢養(yǎng)活自己而已”。這就是人為何要工作的根本。至于“人生價值”“自我成長”之類，是要等自己立足安穩(wěn)后，在閑暇之余慢慢思考的問題。人生很長，慢慢思考就好了。

人們常被教導(dǎo)要“胸懷大志”，但是愿望過于高遠(yuǎn)，大腦就會陷入對未來的焦慮中，只盯著未來想要達(dá)到的目標(biāo)。這樣就無法專注于眼前，經(jīng)常感到迷茫。不要對工作期待過高，不要把工作當(dāng)做非常嚴(yán)肅的事情，這樣我們才能享受工作。

不要把自我價值全部建立在工作上，帶著“為身邊的人略盡綿力”的想法去工作，或許會更好。飲食足以溫飽，有工作需要自己，其實這樣的生活剛剛好。

如果不喜歡工作，而且改變不了什么的時候就盡可能去做，因為過多的抱怨，有時會帶來負(fù)面影響，“適當(dāng)忙碌”的狀態(tài)反而更好。

人間值得讀后感【篇4】

這是一位90多歲日本老奶奶恒子老師的作品。她是一位心理醫(yī)生，經(jīng)歷過戰(zhàn)亂時社會的動蕩，和戰(zhàn)后社會的重建。她的一生充滿波折，面對整日酗酒的丈夫，面對為了幫助自己照顧孩子同時也開始主導(dǎo)自己生活的父母，恒子老奶奶在工作中通過自己的生活經(jīng)歷治愈患者的同時，也通過與患者的交流溝通釋放了自己的壓力。

這本書的日語名字叫うまいことやる習(xí)慣，直譯過來我的理解就是巧妙做事的習(xí)慣。我覺得這本書可以算是一本心靈雞湯，但是卻是讓我不討厭的雞湯，里面介紹了恒子老奶奶許多對于工作、生活、人際等的一些哲理小建議，這些也是她經(jīng)過漫長的一生，種種坎坷之后自己的感悟。讀了之后發(fā)現(xiàn)其中的想法與做法竟然很多都與我相似。這本書讀起來很輕松很治愈，可以在你焦慮，疲憊找不到方向時，讓你喘一口氣。

人生重要的是活在當(dāng)下，不緬懷于過去，不為還沒到來的未來而擔(dān)憂，做好眼前的事情，過好自己的生活。

人間值得讀后感【篇5】

封面上的話讓我沉思了很久，現(xiàn)在的人的節(jié)奏太快，看著都是在光芒四射的環(huán)境中奔走的人們，仿佛就自己一個人是生活一堆亂糟糟，在一片無人知曉的孤島上獨(dú)自抱膝嘆息。

封面上有行字：“人生不必太用力，坦率地接受每一天?！蔽蚁肓撕芫?，其實也是一種道家思想，順其自然而為之，不因以外界事物的變化莫測而失去了本心，也不必為了與他人在一樣的生活水平上而用力過度去爭取。人的一生啦，就一堆堆的坎坷。所以，我們只需要對自己交代，如何去生活，去過怎樣的人生。而不是一定要聽從誰的，過著誰希望的生活。

我很認(rèn)真的看完全書后，我有點(diǎn)不明白恒子奶奶的真實想法，因為從字里行間我并沒有看出真的什么叫做人間值得的想法。一切的一切，猶如我們身邊經(jīng)歷了一些顛簸流離再回歸平常生活的老人家的人生體驗。

第一，恒子奶奶并沒有自己真是的想法，很多東西很多事情都是在不經(jīng)意間由他人所決定或是推動的，無論是一開始的去讀書，再去工廠勞動，最后面本家叔叔資助去讀醫(yī)生，實習(xí)期的無薪，再到朋友推薦去當(dāng)了精神科醫(yī)生，結(jié)婚也是別人說他人好，結(jié)果婚后問題多多，兩個孩子的管教問題，父母的強(qiáng)勢入住導(dǎo)致夫妻問題更加突出卻無法做決定，同事以及病人之間的問題采用的是消極面對。我就想問問，有哪件事是恒子奶奶自己積極面對的。

都是別人推著走，但是始終都是一如既往地平靜對待，無喜無悲。丈夫婚后的喝酒不管家，生子之后父母的強(qiáng)勢掌權(quán)，工作上的不愉快，心理上遠(yuǎn)離不想面對的人和事，嚴(yán)重的物理上隔離。說的直白點(diǎn)就是膽小怕事，不喜歡惹是生非唄。

第二，工作最基本的要求就是為了錢，但我們一旦可以滿足自己基本生存后或是達(dá)到財務(wù)自由后，是可以去選擇自己想要的生活和工作。恒子奶奶活得好人緣，一是技術(shù)能力強(qiáng)，二是不拒絕。不然，我就想問，一個包子一樣的性格會不會受人欺負(fù)。

最后，人生的雞湯，喝喝就好了。學(xué)習(xí)、工作、婚姻等等，都要耐心的去面對，用良好的心情去解決。畢竟，我們都是凡心，在這人間，還是要好好的過活。

最后說一句：你的人生是你自己的，務(wù)必珍重待之！

儒林外史讀后感匯集

經(jīng)過我們的反復(fù)研究終于推出了這篇深入淺出的儒林外史讀后感，我讀了一本書作品，我很喜歡它。我深深被故事的主人公感動了。?寫讀后感有助于我們更好地了解人類的創(chuàng)造力和想象力，不妨參考一下本文，希望你喜歡！

儒林外史讀后感(篇1)

這篇小說一開始讀著有一種摸不著頭腦的感覺，以往讀的小說，尤其像這種長篇的小說起碼得有一個主人公，有一個中心，而吳敬子這篇卻是中心看似有點(diǎn)散亂，主人公也在不停地?fù)Q，是不可能看到某一個人完整的一生的，作者只是集中于這個人身上最明顯的特征，并加以濃墨渲染，使人格特征以及所做的事情突出甚至夸大，已達(dá)到他諷刺的目的。

《儒林外史》毫無疑問是一部值得深究的諷刺小說，眾多名人對它評價都甚高，比如說魯迅先生，他只用“偉大”形容過兩部書，一部是《史記》，另一部便是《儒林外史》。吳敬梓之所以能寫出這么偉大的作品與他的生活經(jīng)歷分不開。他的親生父親把他給了他叔叔吳霖起，成年的時候他隨著父親到各處做官，因此有機(jī)會了解到官場不為人知的內(nèi)幕，這對他作品中揭示官場的腐朽有很重要的作用。23歲的時候他的父親去世了，作為一個官宦子弟家的嗣子，對于家里的財產(chǎn)基本沒有爭奪的權(quán)利，于是他就眼睜睜的看著那一群虛偽的親族為爭奪家產(chǎn)撕破臉皮，他徹底看清道德的丑惡本質(zhì)，那些表面衣冠楚楚的晉紳在金錢面前還是揭開了虛偽的面紗。這個生活經(jīng)歷對他日后的創(chuàng)作又是一個積累。

他29歲開始花費(fèi)了將近20年時間才完成了《儒林外史這》部宏篇巨制，他書中所寫的人物十有八九是確有其人，足足刻畫了200多個人物，他沒有直接說是本朝的人物，而是假托明**了康乾盛世時期知識分子生活的沉浮，境遇的順逆，尤其是他們在官場的得意與否。在書中作者將正面人物和反面人物做了鮮明的對此，而作者判斷他們正反的標(biāo)準(zhǔn)就是他們對待功名利祿，榮華富貴的態(tài)度，如開篇第一人王冕，他就是一個一流正面人物的代表。他的職業(yè)就是一個放牛娃，但是卻能畫得一手好荷花，他的荷花和他的人一樣出淤泥而不染。面對“滅門知縣”的威逼，他寧可四處逃竄也無視權(quán)威，他無愧為作者眼中的名流。同樣的比較突出的正面人物還有被安排書中間環(huán)節(jié)的鳳四爹，他是一個十分灑脫的豪俠，也是我最愛的一個人物。據(jù)史考確有其人，他的原形就是吳敬梓的一個朋友甘鳳池。他既有勇又有謀，仗義輸財救助貧苦，也憑著用力嚇退了縣官。但是他從來不為錢財，只憑一時高興。其他的正面人物如杜少卿，馬純上，遲衡山，虞育德，莊紹光等，都是一些聚集在南京的名流。杜少卿或許給人有點(diǎn)懦弱的感覺，明知自己被騙卻一直這樣的生活，直到把家資散盡，從此過著拮據(jù)的生活，卻也與名流們生活的自在，可見他對功名富貴并不放在心上。而馬純上是一個比較復(fù)雜的人物，他既有儒士的思想，又是一個正義之士。而他最后的結(jié)局也應(yīng)正了好人有好報。在書的最后是以市井四大奇人的故事而結(jié)束的。一奇是熟黯書法的季遇年，他字寫的尤其好卻又不肯效仿古人，并且性情尤其古怪耿直。施御史讓他去寫字卻遭到了他一頓臭罵，而和尚不讓他寫字他卻自己研墨拿著破筆大寫一通；二奇是做裁縫的荊元，他會彈琴，會寫字，也會作詩，這與他家世代為裁縫似乎不太搭調(diào)，但是他卻不以為然，認(rèn)為自己是裁縫難道就不能愛一些文學(xué)的東西么？三奇是賣火紙筒子的王太，他自小喜歡下圍棋，有一天看到幾個大老官圍著兩個人下棋，他便走過去也要下一局，一開始大家都看不起他，但是才下到一半那個高手就輸?shù)袅?，人們才對他刮目相看，要請他喝酒，但是他拒絕了，他認(rèn)為下棋就已經(jīng)是最爽的事了，喝酒還有什么意義！作者這樣安排不同正面人物的出場順序自有他的道理，南京的名流已經(jīng)逐漸消失，要想再找奇人只能從市井中下手了。

作為一部諷刺小說，書中著重描寫的并且吸引人眼球的還是一些腐朽的儒士，他們的腐朽生活深化了作者所想表現(xiàn)的主題：科舉制度的腐朽！書中的反面人物有咱們所熟知的范進(jìn)，他是被周進(jìn)一手提拔起來的。六十多歲的周進(jìn)屢試不進(jìn)，有一天跟著姐夫到貢生院里，看到眼前的情景十分悲傷，竟然頭觸號板，大家十分同情他留給他集了二百兩銀子捐了一個監(jiān)生，日后他又考取了舉人，進(jìn)士，做了廣東學(xué)道，在這里他遇到了和他同病相憐的范進(jìn)，五十四歲的范進(jìn)也是屢試不進(jìn)，周進(jìn)把他的文章看了三遍才發(fā)現(xiàn)其中的奇妙，讓他做了一個秀才，范進(jìn)后來又考取了舉人，又被周進(jìn)提拔為進(jìn)士做了山東學(xué)道。范進(jìn)完全是靠八股成名，對于其他的東西一無所知，可見僵化的科舉對人毒害之深。除了當(dāng)官的腐朽，還有一些地方豪強(qiáng)勾結(jié)官府欺壓平民，如嚴(yán)致和的弟弟嚴(yán)致中，鄰居王二家的豬跑到他家里，他扣留了別人家的豬不說，當(dāng)王二的哥哥去索要時還打斷了他的腿。弟弟死后為了謀奪家產(chǎn)以哥哥的名義讓弟媳把自己的兒子過繼過去為兒子，還滿口道理。像他這樣的反面角色還有如張靜齋，為了奪取寺廟的土地讓七八個流氓誣陷和尚與婦女有**，讓和尚不明不白的蒙受了官司。

而最能反映科舉害人之深這方面的就是匡超人。在最開始我覺得他是一個特別孝順的人，對他頗有幾分好感。他為了養(yǎng)活他的父母在杭州做小買賣。后來遇到了選印八股文的馬二先生。馬二先生給了他十兩銀子并鼓勵他好好讀書。他回家之后一面做小買賣一面刻苦讀書，很快得到了李知縣的賞識做了一個秀才。但是不久李知縣出事了，匡超人為了免遭連累立刻又跑到了杭州，在這里他開始徹底的改變自己。他首先是遇到了冒充名士的頭巾店老板景江蘭和衙役的一個吏官潘三爺，這兩個現(xiàn)在是他的恩人，以后有成為他向上爬的墊腳石。從他們這里他學(xué)會了待人應(yīng)考和包攬頌詞，日后甚至讓親弟弟成了他的替罪羊。他又因為曾經(jīng)結(jié)識馬二先生也開始為人家選文章，獲得了大家的推崇。最無恥的是他竟然拋棄了糟糠之妻而取了恩師的侄女，當(dāng)李知縣的罪平反了升官的時候他就很不要臉的跟著他到京任官。后來潘三爺出事了，他連看都懶得看一眼，還有就是為了抬高自己竟然貶低**馬二先生，曾經(jīng)的那個匡超人已經(jīng)完全消失了，咱們不能不說這不是科舉的功勞。還有深受科舉毒害的如窮苦的秀才王玉輝，他對科舉滿懷信心卻年年不中，但是科舉還是深深毒害了他的思想。他的三女婿死了，女兒要殉葬，公婆不允許，他卻反而勸公婆讓女兒做一個烈女，結(jié)果女兒絕食八天穿著孝衣而死，他卻仰天大笑連呼“死得好，死得好”直到女兒入殮后，他看到妻子的悲傷才開始后悔。

這就是作者眼中的科舉給人的傷害，他向世人展現(xiàn)了這些儒林中人的卑劣以及無恥，但是這些人才是正真需要救助的人……

【篇《儒林外史》的讀后感范文6

初識《儒林外史》是在看京劇《范進(jìn)中舉》之后?？赐曛蟛挥X驚異于作者的獨(dú)具匠心，卻沒有領(lǐng)略導(dǎo)作者的真正用心，直到翻開《儒林外史》瀏覽了整個故事之后。

《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終于考上舉人，歡喜至瘋，最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。非常簡單的故事，但是縱觀全文事實上卻并不是那么簡單。

中舉從范進(jìn)身上來看是好事，苦考了三十四年終于出頭，從他發(fā)瘋來看足以看出那時的讀書人對功名癡情一片，像周進(jìn)哭號著為秀才名分磕頭撞板。但是他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經(jīng)，而是純粹的個人升官發(fā)財。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時，在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉，不出兩個月，什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役，不請自來。范進(jìn)是千萬得中讀書人的代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣，加深科舉對他們的毒害。

中舉對胡屠戶來說，也是意義非凡。對范進(jìn)中舉前要打要罵由著性子來，一旦中舉后，因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌，他卻說：“（范進(jìn)）雖是我女婿，如今做了老爺，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的?！比绱吮惆岩粋€勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來，胡屠戶就是那些滿腦子也是功名，中了科舉余毒的市井小人的化身。

還有那些鄉(xiāng)紳，都在第一時間忙不迭的為范進(jìn)送金送銀，正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。跳出范進(jìn)的故事，作者詳細(xì)描寫了臨死伸著兩指頭，唯恐兩個燈芯廢油的嚴(yán)監(jiān)生和強(qiáng)搶人豬，用云片糕當(dāng)藥訛詐船家的嚴(yán)貢生兄弟倆作為代表。

綜上所述的人物，無一不受科舉的毒害。事實上不只這些人。還有舉著科舉飯碗的名士們，還有科場屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類的人。還有佛門弟子，一聽胡屠戶為女婿范進(jìn)母親做法師，屁滾尿流地馬上安排起來。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。魯小姐受其父影響只認(rèn)八股文，什么都以八股文馬首是瞻，自己終日練習(xí)八股，后來因為丈夫?qū)婆e毫無興趣，終日長嘆。書中充斥著諷刺味，辛辣尖刻，這與作者生活背景很有聯(lián)系。

作者吳敬梓慷慨好施，被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒，但是旁人幾次三番找他參加科舉，他都不應(yīng)。他的書桌下有八股細(xì)繩，每根下都有一個臭蟲，一個蚊子，就是“八股臭文”之意。因為貧困無法取暖，他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼，相與應(yīng)和”，并稱其為“暖足”。這樣的背景下，無怪乎書中描寫如此地耐人尋味了。

如今時代不同了，咱們生活的時代很少有人提及科舉這類的話，也沒有了書中迂腐的現(xiàn)象。但是，咱們常常看見家中老人為了讓下下代的'認(rèn)凌晨排隊報課外班，諸多考生因為中考高考日以繼夜讀書，有些考上的扔書慶賀，有些考不上的跳樓自殺。沒有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板，卻有人為“碩士”、“博士”不擇手段。很多人拿著文憑大吃大喝。不知以后是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個時代的制度。

《儒林外史》的讀后感范文7

我讀了《儒林外史》這本書，我頗為喜歡?！度辶滞馐贰肥且槐竞脮?，是一本值得細(xì)細(xì)品味的書，我不得不驚嘆作者的巧奪天工，作者的寫作手法，那些生動的人物，發(fā)人深省的故事，喜歡這本書的原因有很多！我來跟大家一一介紹一下我喜歡這本書的理由吧！

《儒林外史》是中國四大諷刺小說之一，我之所以喜歡這本書還是緣于它給了人一種真實的感覺，在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但是作者卻又巧妙的把故事推向了前朝，避開了統(tǒng)制者殘酷的文字獄，這是很有勇氣的。并且對于這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的非常清楚：“其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者；有倚仗功名富貴而驕人鬧人者；有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者；乃終以辭卻功名富貴，品第最上一層為中流砥柱。”全書正是以反對科舉和功名富貴為中心抨擊當(dāng)時的官僚制度，人倫關(guān)系以及整個社會風(fēng)尚的，這是它獨(dú)特的亮點(diǎn)。

還有這本書中作者的創(chuàng)作意圖，人物形象都是清晰的，作者贊揚(yáng)什么反對什么都用作品中的人物語言一一道了出來，一點(diǎn)也不做作。因為作者不喜歡做官所以在第一回“楔子”里就寫了王冕母親臨死時勸說兒子的話：“做官怕不是榮宗耀祖的！我看見這些做官的都不得有什麼好收場；況你的性情高傲倘若弄出禍來反為不美，我兒可聽我遺言，將來要娶妻生子，守著我的墳?zāi)?，不要出去做官我死了口眼也閉。”而匡超人的父親臨死時也有類似的遺言：“功名到底是身外之物，德行是要緊的?！边@些都體現(xiàn)出作者的坦蕩。

關(guān)于這本書的主旨是通過一個個的小故事講述出來的：比如王冕棄官隱居，匡超人的背棄遺訓(xùn)混官場，周進(jìn)對于仕途的情有獨(dú)鐘，范進(jìn)中舉等等。我比較佩服王冕的身處誘惑時表現(xiàn)出來的堅定。唾棄匡超人、周進(jìn)、范進(jìn)等人的不知廉恥。

王冕是個農(nóng)民出身的放牛娃，他憑借聰明好學(xué)，不僅精通經(jīng)史子集，還自學(xué)得到了畫荷花的絕招，但是從來沒有邁進(jìn)科舉的軌道，從不被功名富貴所連累，憑借著自己的知識和技能孝敬母親自食其力，當(dāng)他得知朝廷要他出來做官時，他卻連夜逃到了會稽山隱居。因為他知道任何一個人，無論是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動，只能做一名沒有靈魂的奴才了。他最終成了一個磊落瀟灑的人。

匡超人是一個敦厚樸實的貧苦孩子出身，由于對于仕途的追求背棄了父親的遺訓(xùn)，一心貪圖功名不顧德行變成一個毒辣涼薄趨炎附勢的統(tǒng)制者的打手，終生痛苦沒了人樣。六十多歲的周進(jìn)，因為未曾進(jìn)學(xué)不得不卑躬屈節(jié)，忍著新進(jìn)學(xué)的梅三相公的嘲笑，還替前朝新中的王舉人掃了一早晨的垃圾，到后來連教館的職位也給丟了，只得給商人記賬，還哭的死去活來最后商人給他捐了個監(jiān)生，他竟沒了尊嚴(yán)爬到地上給他們磕頭說他們是在生父母做牛做馬也要報答。要知道那時商人地位何等低下而周進(jìn)不顧一切卻恭維他們是多么可笑。還有范進(jìn)，他是連考二十多次都不中的老童生，后來終于上榜了，發(fā)榜的那天家里連米都沒了就抱著正下蛋的母雞到集上去賣了，當(dāng)他的知中舉后拍手大笑歡喜的瘋了，直到挨了丈人胡屠戶的耳光才清醒過來，后來平步登天，還有許多人來奉承他，轉(zhuǎn)眼間房屋田產(chǎn)、奴仆丫鬟什么都有了。

這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出，可以請人**，可以行賄，可以冒名頂替，書中也有這樣的描寫。當(dāng)安東向升為安慶知府后，他到察院去考察童生時，看到那些童生有代筆的，有傳考卷的，有丟紙團(tuán)、扔磚頭的，擠眉弄眼的，無所不為，甚至還有一個童生，借者出去方便的機(jī)會，走到土墻根前，竟把土墻挖了個洞，伸手要到外頭去接文章。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏，又怎么能使清政府千秋萬代呢，這里體現(xiàn)出了清滅亡的實質(zhì)漏洞。

在這本書中作者筆下的人物無論是孝子還是逆子，無論是升官者還是罷官者，無論是翰林學(xué)士還是侍讀，都寫得形象逼真，美丑可見。這本書的語言也是很有藝術(shù)的，經(jīng)常三言兩語就使人物“窮形盡相”。沒有藝術(shù)的語言便不是文學(xué)，文學(xué)應(yīng)該是語言藝術(shù)的寶塔。它的任何部位都應(yīng)閃爍著語言藝術(shù)的光澤，《儒林外傳》全然達(dá)到了這一標(biāo)準(zhǔn)。這本書的藝術(shù)結(jié)構(gòu)很獨(dú)創(chuàng)，沒有貫穿始終的事件，沒有貫穿始終的人物，但是卻有貫穿始終的思想。用功名富貴引出不同的各類人物，借以否定了那時的科舉社會制度，并且批判了政府。

《儒林外史》不僅有豐富的深刻的思想，還有卓越獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，通篇貫穿了“諷刺”藝術(shù)的技巧，它的諷刺藝術(shù)幾乎達(dá)到了超及古人，后無來者的地步。所以我更加喜歡這本書，它的語言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的。相信這本文學(xué)經(jīng)典會一直傳承下去！作文

《儒林外史》的讀后感范文8

自明朝建立之后，明太祖朱元璋就頒布了科舉錄取的規(guī)則：考試每三年舉行一次，用《四書》、《五經(jīng)》、八股文作為考試內(nèi)容。當(dāng)晚，天上就出現(xiàn)了“貫索犯文昌”的奇觀。隨后，一百多個小星星向東南方向墜去。

貫索象征牢獄，文昌象征文運(yùn)，古人以天比人，“貫索犯文昌”，預(yù)示文人有災(zāi)，而后則是老天降下一伙星君維持文運(yùn)。王冕不愧為奇才，縱觀《儒林外史》，的確與之相符……

科舉在明代的確危機(jī)四伏。文人為了參加科舉、中進(jìn)士及第，不擇手段；而且文人只有寫八股文這一條做官的途徑，把其他的處世準(zhǔn)則看輕了。于是，有些人不滿于此規(guī)章制度，走出了這個名叫“科舉”的怪圈，涌現(xiàn)出了一批可能當(dāng)時被眾人所誤解的名士——

虞博士，淡泊名利，進(jìn)士及第卻絲毫不留戀官場；杜少卿，樂善好施，看重道義，對官人們嗤之以鼻；鳳四老爹，為人行俠仗義……這樣的人比比皆是。雖然如此，但是有些人對他們并不理解，尤其是杜少卿，他曾被高大人批判為“杜家第一敗家子”、“專和和尚、道士、工匠、叫花子這些下等人來往，沒有一個正經(jīng)朋友”甚至連杜少卿的父親這樣愛民如子的太守，也在他嘴里變了味兒：“呆子”、“不知道尊重上司，一心只想討好百姓，‘敦孝悌，勸桑農(nóng)’之類古文里假大空的客套話經(jīng)常掛在嘴邊上，惹得上司不高興，官也丟了?！睘槭裁炊派偾渥尭叽笕巳绱丝床黄?？原因也是他親口說的：“杜少卿若有真才實學(xué)，就應(yīng)該中舉當(dāng)官，征辟算什么正道？”對，原因還是科舉！中舉，甚至進(jìn)士及第，才能光宗耀祖，才能出人頭地，這才是當(dāng)時民眾的普遍看法，書中就有證據(jù)：馬先生告誡匡超人“要以舉業(yè)為主”“人生在世，只有舉業(yè)可以出頭，沒了舉業(yè)，就一事無成”；魯編修教育女兒“要是八股文不好，沒有講究，不管你做什么東西，再好也都是野狐禪、邪門歪道！”所以，隨后該才女評價蘧公孫“誤了我的終生”也不足為奇了?？婆e對當(dāng)時的人真的很重要，“周進(jìn)倒龍門”、“范進(jìn)中舉”就是很好的證明。

既然科舉對當(dāng)時的人如此重要，那么，咱們只要剖析一下科舉，就能知道該時間段的歷史潮流?？婆e對外在的危害開篇就提到了，那么科舉自身有沒有毛病呢？答案是肯定的。批范進(jìn)試卷的周進(jìn)在書中的一段話：“原來他的文字得看好幾遍才能知道其中的妙處，可見世上的糊涂考官，不知屈了多少英才！”評價一針見血，充分地揭露了科舉自身的黑暗面。中舉可以出人頭地，那么還有別的方法嗎？書上有一段有趣的對話：景江蘭說：“你們所說的考科舉中進(jìn)士，是為名，還是為利呢？”大家都說：“是為名。”景江蘭說：“趙爺雖然沒有中進(jìn)士，但是外面的詩選上刻著他的名字，行遍天下，只怕比進(jìn)士的名聲大得多呢！”眾人都笑了。讀到這兒，我也笑了。

不管從隨到清活了兩千多年的老壽星——科舉，對古人有多么深重的危害，那也都已經(jīng)成為了歷史。但是，以銅為鏡，可正衣冠；以史為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失。希望現(xiàn)在的素質(zhì)教育能早些完成，這既能幫助學(xué)子們脫離學(xué)習(xí)的苦海，也能幫助國家培養(yǎng)時代的棟梁！

坐在書桌旁，打開清秀的《儒林外史》，任憑書香溢滿整個院落。書香伴著我的思緒，輕輕地、自由地飛翔，擷一朵知識的彩云，牢牢地貼在心間?！度辶滞馐贰?，真的給了我很多，很多……

儒林外史讀后感(篇2)

《儒林外史》是吳敬梓的成名之作。全文主要講了對科舉制度的嚴(yán)厲批判。作者深刻揭露了科舉制度扭曲、腐蝕文人靈魂的罪惡，并用許多事例來證明了這一觀點(diǎn)。

其中我印象最深刻的是寫王冕的那一章。主要寫了：王冕到隔壁秦家去放牛，還帶了幾本書去看，一陣大雨過后，湖中的荷花甚是好看，于是他開始畫荷花；一開始畫得并不好，最后越畫越好，最后以畫荷花為生，奉養(yǎng)母親。王冕堅持不懈使我大受啟發(fā)，使我想到了上學(xué)期所學(xué)的一篇課文，名叫《滴水穿石的啟示》，講了水滴以持之以恒，堅持不懈的精神滴穿了石頭。它給予我們的啟示是：目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能實現(xiàn)我們美好的理想。我在生活中也要有這種堅持不懈，持之以恒的精神，努力做好每一件事，即使它在別人眼里是一件微不足道的小事，我也要努力做好它。

儒林外史讀后感(篇3)

《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作，以“諷刺”為主感，表現(xiàn)，反映了明清兩代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社會制度下，文人的心理觀念的腐朽及科舉，禮教和腐敗事態(tài)。至今仍十分具有警世好處。

既然寫讀后感，就必寫作者經(jīng)歷，以之結(jié)合，才可感而寫。作者吳敬梓，一個厭惡世俗，憤度全倫的清代文人，身在官場的他，更是看透了不知多少沉浮，多少糾葛，也由此著作了《儒林外史》，此書以故事的形式，塑造鮮活人物，其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態(tài)的必須看法。魯迅先生曾評價此書表述的委婉，犀利卻直白，不失為現(xiàn)實主義文學(xué)的經(jīng)典，可見此書的成功。

但在我們前進(jìn)的路上，總還是有一些絆腳石，例如：法律體制尚未較為完善，諸多政府機(jī)構(gòu)缺乏監(jiān)察，環(huán)境惡化等等，都是我們需要耐心，細(xì)致，認(rèn)真解決的問題。

“趁風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！本妥屛覀冃袆悠饋?，盡己之力，為建設(shè)強(qiáng)大，民主，美麗的中國作出貢獻(xiàn)。

重復(fù)的機(jī)構(gòu)，剩余的機(jī)構(gòu)只會浪費(fèi)錢和造成腐敗。

有人總是擔(dān)心這樣會不會造成社會動蕩，事實上社會的穩(wěn)定在于還政于民，基層穩(wěn)定了，還有動蕩么?

儒林外史讀后感(篇4)

初識《儒林外史》是在看京劇《范進(jìn)中舉》之后。看完之后不覺驚異于作者的獨(dú)具匠心，卻沒有領(lǐng)略導(dǎo)作者的真正用心，直到翻開《儒林外史》瀏覽了整個故事之后。

《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終于考上舉人，歡喜至瘋，最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。非常簡單的故事，但縱觀全文事實上卻并不是那么簡單。

中舉從范進(jìn)身上來看是好事，苦考了三十四年終于出頭，從他發(fā)瘋來看足以看出那時的讀書人對功名癡情一片，像周進(jìn)哭號著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經(jīng)，而是純粹的個人升官發(fā)財。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時，在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉，不出兩個月，什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役，不請自來。范進(jìn)是千萬得中讀書人的代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣，加深科舉對他們的毒害。

中舉對胡屠戶來說，也是意義非凡。對范進(jìn)中舉前要打要罵由著性子來，一旦中舉后，因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌，他卻說：“（范進(jìn)）雖是我女婿，如今做了老爺，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的?！比绱吮惆岩粋€勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來，胡屠戶就是那些滿腦子也是功名，中了科舉余毒的市井小人的化身。

還有那些鄉(xiāng)紳，都在第一時間忙不迭的為范進(jìn)送金送銀，正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。跳出范進(jìn)的故事，作者詳細(xì)描寫了臨死伸著兩指頭，唯恐兩個燈芯廢油的嚴(yán)監(jiān)生和強(qiáng)搶人豬，用云片糕當(dāng)藥訛詐船家的嚴(yán)貢生兄弟倆作為代表。

綜上所述的人物，無一不受科舉的毒害。事實上不只這些人。還有舉著科舉飯碗的名士們，還有科場屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類的人。還有佛門弟子，一聽胡屠戶為女婿范進(jìn)母親做法師，屁滾尿流地馬上安排起來。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。魯小姐受其父影響只認(rèn)八股文，什么都以八股文馬首是瞻，自己終日練習(xí)八股，后來因為丈夫?qū)婆e毫無興趣，終日長嘆。書中充斥著諷刺味，辛辣尖刻，這與作者生活背景很有聯(lián)系。

作者吳敬梓慷慨好施，被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒，但是旁人幾次三番找他參加科舉，他都不應(yīng)。他的書桌下有八股細(xì)繩，每根下都有一個臭蟲，一個蚊子，就是“八股臭文”之意。因為貧困無法取暖，他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼，相與應(yīng)和”，并稱其為“暖足”。這樣的背景下，無怪乎書中描寫如此地耐人尋味了。

如今時代不同了，我們生活的時代很少有人提及科舉這類的話，也沒有了書中迂腐的現(xiàn)象。但是，我們常常看見家中老人為了讓下下代的認(rèn)凌晨排隊報課外班，諸多考生因為中考高考日以繼夜讀書，有些考上的扔書慶賀，有些考不上的跳樓自殺。沒有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板，卻有人為“碩士”、“博士”不擇手段。很多人拿著文憑大吃大喝。不知以后是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個時代的制度。

儒林外史讀后感(篇5)

《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作，以“諷刺”為主感，表現(xiàn)，反映了明清兩代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社會制度下，文人的心理觀念的腐朽及科舉，禮教和腐敗事態(tài)。至今仍非常具有警世意義。

既然寫讀后感，就必寫作者經(jīng)歷，以之結(jié)合，才可感而寫。作者吳敬梓，一個厭惡世俗，憤度全倫的清代文人，身在官場的他，更是看透了不知多少沉浮，多少糾葛，也由此著作了《儒林外史》，此書以故事的形式，塑造鮮活人物，其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態(tài)的一定看法。魯迅先生曾評價此書表述的委婉，犀利卻直白，不失為現(xiàn)實主義文學(xué)的經(jīng)典，可見此書的成功。

讀儒史，讓我看到了古代封建王朝的頑固不化，吃人，害人。但更多的是讓我思考現(xiàn)在的中國?，F(xiàn)在的中國早不是如以前一般;現(xiàn)在的中國是社會主義國家，是高舉列寧馬克思主義，以人民為本的國家;現(xiàn)在的中國更是為中華民族崛起而奮斗，為實現(xiàn)“中國夢”而努力，這令我們中華兒女感到無比驕傲。但在我們前進(jìn)的路上，總還是有一些絆腳石，例如：----之風(fēng)不減，法律體制尚未較為完善，諸多政府機(jī)構(gòu)缺乏監(jiān)察，環(huán)境惡化等等，都是我們需要耐心，細(xì)致，認(rèn)真解決的問題。

“乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！本妥屛覀冃袆悠饋?，盡己之力，為建設(shè)強(qiáng)大，民主，美麗的中國作出貢獻(xiàn)。

重復(fù)的機(jī)構(gòu)，多余的機(jī)構(gòu)只會浪費(fèi)錢和造成腐敗。

有人總是擔(dān)心這樣會不會造成社會動蕩，事實上社會的穩(wěn)定在于還政于民，基層穩(wěn)定了，還有動蕩么?

儒林外史讀后感(篇6)

魯迅說“迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘時弊，機(jī)鋒所向，尤在士林。其文又戚而能諧，婉而多諷，于是說部中乃始有足稱諷刺之書。”這是一本很棒的書，這本書的意圖清晰，人物刻畫的深動形象，無不顯示出了他們最深處的黑暗心情。就如王冕棄官隱居，匡超人的背棄遺訓(xùn)混官場，周進(jìn)對于仕途的情有獨(dú)鐘，范進(jìn)中舉等等。王冕是個農(nóng)民出身的放牛娃，他憑借聰明好學(xué)，但他從未踏入仕途，不被功名利祿所煩惱，憑借著自己的知識和技能孝敬母親自食其力，當(dāng)他得知朝廷要他做官時，他逃進(jìn)了會稽山隱居，因為他知道任何一個人，無論是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動，只能做一名沒有靈魂的奴才了。他最終成了一個磊落瀟灑的人。

這個故事就非常顯而意見諷刺了當(dāng)時封建社會的黑暗氣氛，做官就沒了靈魂，變成了會動的行尸走肉，這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出，可以請人考試，可以行賄，可以冒名頂替，書中也有這樣的描寫。這本書，直接暗示了清朝要滅亡的局勢，在文字獄的鎖定下，吳敬梓仍然發(fā)表了這本書，相信這本書會流傳更久。

儒林外史讀后感(篇7)

暑假里，我讀了清朝文學(xué)家吳敬梓的《儒林外史》，這是一部杰出的現(xiàn)實主義的長篇諷刺小說。在書中，他為我們展示了各種人物，他們身份不一致，社會地位不一，有吃祖宗飯的嚴(yán)貢生，有被科舉考試逼瘋的范進(jìn)，也有不與封建社會同流合污的“四大奇人”，如才華橫溢的王冕、會寫詩詞的裁縫荊元等。

我最敬佩書中的沈瓊枝。她是一位教書人的女兒，是一個有見識、做事大膽的人。在她被騙做鹽商小妾時，她不卑不亢、沉著冷靜，把他家里的金銀器皿、珠寶首飾等打成包裹，買通丫環(huán)，偷偷逃跑了。她逃到南京，以賣文為生。其實在封建時代，婦女在社會上是很難依靠自己立足的，但沈瓊枝堅信做人貴在自強(qiáng)自立，她不貪戀鹽商的奢華生活，大膽出逃，靠自己的雙手生活，走上了自力更生之路。

在生活中，只有自強(qiáng)自立才能自尊自愛，如果依附于他人而生活，看似占了便宜，無憂無慮，卻是前景堪憂。當(dāng)今社會上有不少“富二代”“巨嬰”，他們坦然享受著家庭的優(yōu)越生活，一旦“大廈傾”，他們將何去何從。比如xx，這姑娘的行為真令人無語。20x年，她作為“xx”城市主人公，參加xx錄制，她的故事引起了網(wǎng)友的熱烈討論，直呼“編劇編得太假”，然而她的故事卻是真實的。她看上去和普通的16歲小女生差不多，很開朗很愛笑也挺喜歡打扮，但是在家人的眼中，她卻是個“小惡魔”。怎么說呢，她可以用“生活不能自理”來概括，要家人喂飯、穿褲子、卷褲腳等，且花錢任性無度。

此類靠吃祖宗飯的人，未來如何靠自己的雙手在社會上立足？俗話說：窮人的孩子早當(dāng)家，我們現(xiàn)在大多數(shù)人的家庭條件較好，但這自強(qiáng)自立的精神一定要傳承下來，它會引導(dǎo)你在社會上站穩(wěn)腳跟、緊隨社會發(fā)展的步伐?，F(xiàn)在的社會拒絕“巨嬰”和“富二代”，提倡“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)”，需要的是自強(qiáng)自立的青少年，所以我們應(yīng)該行動起來，從自我做起，為將來成為獨(dú)立自主的社會人而努力。

儒林外史讀后感(篇8)

儒林外史讀后感1000字：

讀罷整部《儒林外史》，好像是看完一卷長長的畫卷，而那上面畫著的是眾生相。儒林世界說大不大，不過是士人文人間的分分合合；說小卻不小，就像一個大戲臺，百余名有名有姓的人物相繼出現(xiàn)，每一個都有血有肉，真是你方唱罷我登場，好不熱鬧!臺下的我們靜靜地看著他們或悲或喜，或怒或嘆。這出戲看似滑稽可笑，唱的盡是士人們附庸風(fēng)雅，酸腐庸俗的生活，可是細(xì)看之下，你能從他們咿咿呀呀的唱段里窺見那個封建時代的陳腐墮落，那些市井小民的悲哀無奈，甚至窺見你自己。

儒林中的士人文人最讓人唏噓不已，那個顧鹽商說得好，真是“相交滿天下，知心能幾人”!杜少卿算是作者著墨最多的一位人物，他的登場是由于他出手闊綽，遠(yuǎn)近聞名。無論是誰找他借銀子，只要稍訴苦衷，他幾乎從不吝嗇自己的銀錢。他還放棄了進(jìn)京的好機(jī)會而選擇在山水間玩樂，與妻子做一對神仙眷侶。但最可笑的是，他的事跡并沒有換來宅心仁厚，淡泊名利的好名聲，反倒是當(dāng)做笑話被人掛在嘴邊，雖然他名聲遠(yuǎn)播，不少人與他結(jié)交，可誰又知曉他的真心呢？他在紛繁冷漠的儒林世界里有一顆不合時宜的純真之心，他用純粹善良的眼看世界，所以看不到功名利祿，他用坦率赤忱的心待世界，卻得不到知音。當(dāng)他被妻子質(zhì)問為何放棄入京的大好機(jī)會時，他劈頭就是一句:“你好呆!”我想這句話他應(yīng)該也想說給那些追名逐利，自以為是的士人——“你們好呆!”

而那些被錢財名利沖昏了頭腦的士人中我印象最深的算是那位匡超人，他以一位正直貧窮的田舍郎形象登場，一心求學(xué)，收到許多人的幫助，在家盡心侍奉老夫，是有名的大孝子。我本以為他會上演一出勵志大戲，可是卻越看越失望，他被潘三施舍的幾分蠅頭小利吸引，為自己現(xiàn)有的一點(diǎn)名聲驕傲自滿，走上迷途，最終一步步淪為背信棄義的小人，在妻子死后竟用幾兩銀子打發(fā)大哥，連棺材都不準(zhǔn)備蓋!我憤怒地說不出話，同時一種悲涼油然而生，他也曾是一個剛正不阿的少年!虛榮逐漸蠶食了他，同樣在慢慢蠶食儒林中的千萬士人，最可悲的是他們渾然不覺。

那個時代就是如此，可悲又可笑，雖然寫儒林，可是何嘗不是寫市井?雖然寫市井，可是何嘗不是寫時代!我記得倪老爹談到將幾個兒子賣掉時，讀后感·鮑文卿問他怎么舍得，倪老爹答了一句:“留他在家跟著餓死，不如放他一條生路。”我當(dāng)時在想這是怎樣一個時代?這個時代將孩子賣掉稱為是一條生路，這個時代窮真的是一種病，只有死路一條，這個時代百姓如螻蟻一般卑微。

魯羊先生在這本書的序言中對這本書的評價就是庸俗，絕望!是的，我看到了這份低級的庸俗，也看到了這份刺骨的絕望。我們作為看戲的人，是不是也該看看我們這個庸俗的世界，看看螻蟻一般的自己?也許看到的不僅是絕望了，是一種溫暖，是一種終于發(fā)現(xiàn)了自己的平庸的溫暖，這或許就是魯羊先生在序言中所說的“愛上這個世界，愛上無比庸俗的人類，愛上他們螻蟻般的紛繁和虛妄?！蔽覀冎挥猩钪约河卸嗝幢拔⑸踔恋图?，才能避免無謂的自戀與抒情。