人物傳記讀書(shū)心得

人物傳記讀書(shū)心得集錦。

“人物傳記讀書(shū)心得”是一個(gè)備受關(guān)注的話題幼兒教師教育網(wǎng)的編輯也想發(fā)表一些見(jiàn)解，意義重大的文章值得我們收藏閱讀。當(dāng)我們?cè)诠ぷ髦杏辛烁羁痰睦斫鈺r(shí)，我們的所思所想都可以記述下來(lái)。?經(jīng)常寫心得體會(huì)，可以提升我們的思維能力。

人物傳記讀書(shū)心得 篇1

譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎(chǔ)上，校訂了舊版本的排印錯(cuò)誤，對(duì)一些常見(jiàn)的人名和地名采用了現(xiàn)行譯法，原來(lái)夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補(bǔ)譯成了中文，這是為今天的讀者做了一件好事，使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。

不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過(guò)**.

要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!

在《西游記》中，我最喜歡孫悟空。因?yàn)槲液退畈欢?，一樣?ài)打抱不平。他有高超的武術(shù)。他不怕天地。他有不屈不撓的奮斗精神。

敢作敢為，機(jī)智勇敢，敢與與玉皇大帝在高處搏斗，大辦桃花會(huì)，搗毀太白金星煉丹爐，大肆破壞天宮，與鬼怪機(jī)智搏斗，在困難面前永不低頭。這是我眼中的孫悟空，一個(gè)大英雄。孫悟空那伸張正義，頑強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神，深深地觸動(dòng)了我的心。

他是廣大人民群眾心中的榜樣，反映了廣大人民群中的美好愿望。

去年暑假，我讀了《岳飛傳》這本書(shū)，使我受益匪淺。

這本書(shū)記錄了岳飛從苦讀、岳母刺殺、南北戰(zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)亂、漢奸秦檜屈膝求榮、忠良建立的一生傳奇。

拿破侖年輕時(shí)沒(méi)有起起落落，但軍校生活開(kāi)始改變他的生活。家庭的清貧使得他過(guò)早的成熟，剛剛進(jìn)入軍校僅僅9歲的他便深知，如果離開(kāi)了自己的努力，他在這個(gè)世界上將一無(wú)所有，當(dāng)時(shí)他的成熟已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他的年齡。在軍校，他相信他的意志力一定會(huì)使他成功。

為了毫不懷疑的取得成功，他充分利用軍校提供的一切優(yōu)越性，無(wú)論多么謙卑也在所不惜。

《老人與?！肥敲绹?guó)著名作家海明威的代表作品。老人和海上的圣地亞哥，除了眼睛，都是老漁夫了。他在一連84天沒(méi)有捕到魚(yú)的情況下，他克服了自己年老體邁，用堅(jiān)韌不拔

宋朝名將岳飛不止是一位武將，還是一位詩(shī)人。他一生寫了許多的詩(shī)，如：《滿江紅》、《遙望中原》，其中《滿江紅》最為著名。

這首詩(shī)激勵(lì)著我們中華兒女的愛(ài)國(guó)之情，告訴我們做人一定要有骨氣，不能一遇到困難就服輸，一遇到危險(xiǎn)就后退。中華上下五千年，不知出了多少有骨氣的人，如南宋的丞相文天祥，臨死前還對(duì)著南邊慷慨的說(shuō)：“我的事業(yè)到此完結(jié)了”，還有那位“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙，都是有骨氣的英雄。

一個(gè)人從生到死都要有誠(chéng)信，不能為了一點(diǎn)利益而喪失誠(chéng)信。書(shū)中秦檜殺害岳飛、陷害忠良僅僅只是為了報(bào)答金兀術(shù)的幾頓飯菜與許多的金銀珠寶，而岳飛臨死之前為了國(guó)家安危還求獄官讓他的戰(zhàn)士們不要以下犯上，引起內(nèi)亂。

《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn)，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。這個(gè)故事告訴我們，萬(wàn)事開(kāi)頭總是很艱難的，但只要我們能樹(shù)立起信心和勇氣，通過(guò)努力，我們相信我們一定能成功！這也印證了一句老話：

萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始，只要你堅(jiān)持下去，經(jīng)過(guò)不懈的努力，我相信在不久的將來(lái)，成功一定屬于你！

之前，我一遇到困難就退縮，身上蹭破點(diǎn)皮就“嗚嗚”的哭。但自從我讀了這本書(shū)，我決定再也不能哭了。我想有和男人一樣的骨氣。

最辛苦的人莫過(guò)于沙悟凈了，他可擔(dān)著擔(dān)子走了十萬(wàn)八千里啊!然而他對(duì)師傅依舊忠心耿耿，在取經(jīng)途中豬八戒好幾次勸他分行李散伙，沙悟凈卻全都嚴(yán)厲回答“不分”。我想如果現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有更多像沙悟極這樣誠(chéng)實(shí)忠誠(chéng)的人，那就太好了！

人物傳記讀書(shū)心得 篇2

曹操的軍事能力也極為突出。在戰(zhàn)爭(zhēng)中他常能以彼之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短，變被動(dòng)為主動(dòng)，化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造了許多以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的輝煌戰(zhàn)例。如公元200年官渡戰(zhàn)役中，袁紹欲以十萬(wàn)兵力進(jìn)攻曹操政治中心許昌，一舉殲滅曹操。

當(dāng)時(shí)曹操手下只有兩萬(wàn)的兵力，當(dāng)他得知袁紹要發(fā)動(dòng)總攻時(shí)，便同謀士分析當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，利用袁紹優(yōu)柔寡斷、內(nèi)部意見(jiàn)不統(tǒng)一的弱點(diǎn)，設(shè)計(jì)打敗了袁紹，平定了北方。

對(duì)我特別啟發(fā)的是，曹操的“任人惟賢”意義重大。我們班的班干部人選歷年來(lái)一直沒(méi)有什么變動(dòng)，一些組織能力差的同學(xué)仍連續(xù)幾年擔(dān)任班干部，而一些有工作能力的同學(xué)卻不能在班上大顯身手。為什么我們不能借鑒曹操的用人方法呢？

于是我請(qǐng)示老師，親自為班里主持了一次班干部選舉大會(huì)，讓同學(xué)們把票投給心目中稱職的班干部。經(jīng)改選后的班委會(huì)，不久便使班里的工作呈現(xiàn)出蒸蒸日上的局面。

通過(guò)讀《曹操》這本書(shū)，不僅使我全面地了解了曹操這個(gè)著名的歷史人物，而且使我增長(zhǎng)了許多歷史方面的知識(shí)。更重要的是，作為一名中隊(duì)長(zhǎng)，也提供了很多管理班級(jí)的好辦法！

古代人物傳記讀后感 （三）

《朱元璋傳》這本書(shū)顛覆了我對(duì)一代領(lǐng)袖人物的認(rèn)識(shí)，在我的思想中，我認(rèn)為作為領(lǐng)導(dǎo)者，首先從形象上來(lái)說(shuō)是很端莊的，有著一副和善親民的相貌?？墒牵煸暗南嗝矃s很不體面，在晚年的時(shí)候特別難看，一副兇相。第二，從思想的角度看，我認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者胸襟開(kāi)闊，一切為人民著想，從人民利益出發(fā)。

然而，朱元璋稱帝后，他的心胸極其狹隘。為了鞏固他的統(tǒng)治和站穩(wěn)腳跟，發(fā)現(xiàn)了大量無(wú)辜的人。

接下來(lái)，我將談?wù)勎覍?duì)朱元璋的理解。通過(guò)朱元璋的童年生活，我意識(shí)到朱元璋不是個(gè)幸運(yùn)兒。他沒(méi)有生長(zhǎng)在一個(gè)富貴家庭，而是一個(gè)窮佃戶。

他飽受旱災(zāi)、蝗災(zāi)等之苦。后來(lái)，他遭受了失去父親和母親的痛苦。小小年紀(jì)的他就面臨著如何對(duì)付肚子的窮苦日子。

盡管他很窮，但他從小就很講義氣，為了讓自己和小伙伴們吃上一頓肉，他殺掉了田主家的牛，為了伙伴們不受懲罰，他主動(dòng)承擔(dān)起了殺牛的責(zé)任，結(jié)果挨了一頓毒打。后來(lái)，為了解決吃飯問(wèn)題，朱元璋當(dāng)了流浪僧，到處打**。后來(lái)，朱元璋為了過(guò)上好日子去了紅軍。

就這樣，一步一步，朱元璋起初到處碰壁，然后慢慢地建立了自己的統(tǒng)治，他的成功既有個(gè)人因素，也有外在因素。首先，從個(gè)人因素來(lái)看，朱元璋的成功得益于以下幾個(gè)方面：

一、朱元璋遇事勤快。他敢作敢為，接到了命令，執(zhí)行得很快，辦理得也很好，打仗總是領(lǐng)頭向前，一定要打勝仗，也一定完成預(yù)期的戰(zhàn)果。

二、無(wú)私，講義氣。每次打了勝仗，朱元璋從不把功勞歸到自己身上，他總說(shuō)功勞是大家的，然后會(huì)把得到的賞賜公公平平地分給同伴，因此，他得到了大伙的認(rèn)同和贊賞。

三、看重紀(jì)律。朱元璋在做了小軍官后，時(shí)時(shí)強(qiáng)調(diào)紀(jì)律，嚴(yán)格訓(xùn)練士兵，并能以身作則。

四、有計(jì)謀。朱元璋總能在關(guān)鍵時(shí)刻給上級(jí)出謀劃策，扭轉(zhuǎn)局面，總能贏得上級(jí)的信任。此外，他還要求士兵不要掠奪人民財(cái)產(chǎn)，為人民樹(shù)立良好形象。

朱元璋隨事提出辦法，合情合理，有分寸，又會(huì)說(shuō)話，深得將士的信服。

五、心狠手辣，有野心。朱元璋為了自己的地位更上一層樓，他不惜用刀殺死岳父。

六、做事果斷。朱元璋下定決心要做的事一定要做。即使有風(fēng)險(xiǎn)，他也會(huì)堅(jiān)持下去。其次，從外部因素來(lái)看，朱元璋的成功有以下幾個(gè)方面：

一、上級(jí)的賞識(shí)。郭元帥認(rèn)為朱元璋是一個(gè)有才能的人，于是將他看作自己的心腹，并招他做上門女婿，這對(duì)朱元璋來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)向上的梯子。

二、部將的幫助。在與陳友諒的交戰(zhàn)中，為了取得勝利，朱元璋利用與陳友諒相熟的部將康茂才前去打聽(tīng)情況，并掌握了陳友諒的行軍路線，于是朱元璋取得勝利也就是理所當(dāng)然的事了。

三、利用元軍內(nèi)訌的優(yōu)勢(shì)。朱元璋在南征北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中，趁元朝內(nèi)部打得火熱，他便東征西討，擴(kuò)大地盤，充實(shí)軍力。

四、將士的忠貞。朱元璋的將士對(duì)他忠心不二，踏踏實(shí)實(shí)地為他效力，成為了他的親信。朱元璋從一個(gè)小流氓到紅軍大帥，再?gòu)膮菄?guó)公到吳王，最后成為了大皇帝，他讓我認(rèn)識(shí)到想要成功，不僅自身要努力，還要善于利用外在優(yōu)勢(shì)。

人物傳記讀書(shū)心得 篇3

斯可羅多夫斯基夫婦的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對(duì)孩子進(jìn)行過(guò)什么“啟蒙”，而是放開(kāi)手腳，讓他們自由玩耍，去盡情地?fù)肀Т笞匀弧＞永锓蛉艘簧鸁釔?ài)自然、親近自然，想必就是在孩提時(shí)代埋下的種子。

盡管這位父親是一位有才華的科學(xué)老師，但他從不刻意引導(dǎo)孩子們的興趣。他甚至不讓小瑪雅過(guò)早接觸科學(xué)書(shū)籍，讓她放學(xué)后能全面涉獵知識(shí)，從而逐漸找到興趣。當(dāng)然，他對(duì)于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心，并且要求嚴(yán)格的。至于母親，她做出了巨大的犧牲，放棄了校長(zhǎng)的職位，全心全意地教育兒子。

在病情嚴(yán)重、家庭困難的情況下，她仍然像什么都沒(méi)發(fā)生一樣管理家務(wù)，不遺余力地為孩子們營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的家庭氛圍，以免過(guò)早地讓他們承受心理負(fù)擔(dān)。從中，我看到了家庭的意義。它不僅是每個(gè)人成長(zhǎng)的天堂，也是人們塑造的殿堂。

后來(lái)，為了給妹妹漲學(xué)費(fèi)，年輕的居里夫人嘗到了人間的滋味。十七歲那年，她孤身一人背井離鄉(xiāng)，去外省當(dāng)家庭教師，一當(dāng)就是六年。這六年寄人籬下的生活，讓她逐漸意識(shí)到了社會(huì)的復(fù)雜，人性的復(fù)雜。

失戀的痛苦經(jīng)歷也教會(huì)了她如何選擇終身伴侶，如何認(rèn)識(shí)一個(gè)人的本質(zhì)，如何分析一個(gè)人。這六年的苦難也教會(huì)了她如何面對(duì)挫折，使她在后來(lái)的實(shí)驗(yàn)中失敗，沒(méi)有灰心。在經(jīng)歷了起伏之后，她看到了五顏六色的彩虹。

而居里夫婦的結(jié)合更是兩顆高尚心靈的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人性光輝。在生活上，他們幾乎毫無(wú)要求。

但在這兩位學(xué)者看來(lái)，對(duì)待科學(xué)研究是極其嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)著和孜孜不倦的。在他們心中，科學(xué)是最神圣的，是屬于全人類的?！皹s譽(yù)”和“財(cái)富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。

因此，他們無(wú)償?shù)貙㈣D的提煉方法公諸于世,并把世界上第一顆純鐳捐獻(xiàn)給了國(guó)家，捐獻(xiàn)給了世界。

尋求真理沒(méi)有捷徑，這將是一條漫長(zhǎng)的貧窮和孤獨(dú)之路。若無(wú)足夠的毅力，千萬(wàn)不要輕易涉足。最可怕的事莫過(guò)于知難而退，臨陣脫逃，繼而變成一個(gè)道貌岸然的偽學(xué)者。

我認(rèn)為，這種態(tài)度不僅僅是對(duì)于科學(xué)而言，而是對(duì)于世上的所有事情，我們知道沒(méi)有付出，就沒(méi)有收獲，只要我們想著：一分耕耘一分收獲，我們就可以成功。而在漫長(zhǎng)的等待收獲的道路上，最重要的是堅(jiān)守這兩個(gè)字。

很多人因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)挫折而放棄。有些人拍拍衣服上的灰燼，搖頭，幾次失敗后就回去了。殊不知或許成功就僅僅離你是一步之遙，而你不愿再走了；或許成功就在你身旁，而你不愿?jìng)?cè)身尋找；或許成功就在你頭上，而你不愿抬頭望望。殊不知一切的或得就在你回頭返回的那一刻，灰飛煙滅了。

朋友們，不要灰心，不要放棄，成功離你只有一步之遙，之遙我們不怕辛苦，敢于付出，我們就能成功。

讀有感

我對(duì)高爾基的勇氣感到驚訝：他非常詳細(xì)，甚至用幽默的自嘲語(yǔ)氣回憶起他黑暗、骯臟和絕望的童年

那個(gè)年幼時(shí)就喪父,寄宿在外公家里的小男孩阿列克謝從小就生長(zhǎng)在人類一切的罪惡之中:暴力、辱罵、報(bào)復(fù)還有各種各樣不堪入耳的骯臟事情。這里仿佛是一個(gè)連陽(yáng)光都避之不及的黑暗角落，罪惡泛濫成災(zāi)，蔓延成一條散發(fā)著惡臭的河水。

三歲的純潔的未經(jīng)任何罪惡污染的小男孩阿列克謝，天使一樣的阿列克謝，似乎犯了什么不可饒恕的罪過(guò)而觸犯了上帝，使上帝一怒之下無(wú)情地將他扔進(jìn)了這骯臟的臭水里，讓他在充斥著荒誕與野蠻的境況下生長(zhǎng)，頗有些自生自滅的味道。

結(jié)果，三歲男孩阿列克謝開(kāi)始跌跌撞撞地尋找黑暗的生活。能夠讓我們感到欣慰的是：自生自滅的阿列克謝身邊出現(xiàn)了一位慈祥的守護(hù)神，多年生活在這樣黑暗的角落里，所幸沒(méi)有使她的心靈變得一樣黑暗。

她所終生敬仰的上帝使她至死都懷有一顆純潔的心靈。奶奶在阿列克謝的生命中出現(xiàn)，充滿了痛苦，在黑暗中帶來(lái)了燦爛的陽(yáng)光，照亮了小阿列克謝的生命。當(dāng)暴力和罪惡入侵并試圖腐蝕他純潔的心靈時(shí)，祖母會(huì)在適當(dāng)?shù)氖潞虺霈F(xiàn)，與上帝和一切光明美麗的事物一起驅(qū)除黑暗的陰影。

外婆細(xì)心呵護(hù)外孫的心臟，希望他在惡劣的生活條件下健康成長(zhǎng)。當(dāng)看到她就算受到莫大地痛苦時(shí)仍然誠(chéng)心地贊美上帝和圣母時(shí)；當(dāng)看到她在火災(zāi)中臨危不亂、鎮(zhèn)靜地指揮滅火時(shí)；當(dāng)看到她逆來(lái)順受地接受老伴的毒打時(shí)；當(dāng)看到她捧著外孫掙來(lái)的幾個(gè)錢幣而落淚時(shí)，我徹徹底底地被感動(dòng)了，我知道了世界上最偉大的愛(ài)除了母愛(ài)還有外祖母的愛(ài)。

這是我在阿列克謝黑暗的生活中發(fā)現(xiàn)的第一縷溫暖明亮的陽(yáng)光。

事實(shí)上我在驚異與高爾基的同時(shí)也驚異于我自己，因?yàn)檫@樣一本催人淚下的名著我居然沒(méi)有理所當(dāng)然地淚流成河。是吧是吧，我越來(lái)越?jīng)]心沒(méi)肺。但是在讀到“好事情”一章時(shí)，心里真是很感動(dòng)呢。

我想“好事情”應(yīng)該是一位辛勤敬業(yè)的科學(xué)家，由于種種原因，生活變得窮途潦倒，只得住在阿列克謝家的簡(jiǎn)陋的小屋里。他每日醉心于自己的科學(xué)研究，無(wú)暇理會(huì)他人的閑言碎語(yǔ)。阿列克謝在好奇心的驅(qū)使下和“好事情”成為了朋友。

品德高尚的“好事情”向阿列克謝灌輸著純潔的思想，教導(dǎo)他要成為一個(gè)對(duì)祖國(guó)熱愛(ài)，將來(lái)為祖國(guó)所用的人。然而，這位優(yōu)秀而孤獨(dú)的科學(xué)家在世俗人眼中被冠以各種丑惡的名字，最后不得不在卡西林的驅(qū)逐下獨(dú)自離開(kāi)阿列克謝的家，這讓阿列克謝非常傷心?！昂檬虑椤迸c外祖母都凈化了阿列克謝的心靈，不同的是外祖母的凈化是建立在虛無(wú)的信仰之上，“好事情”則是用先進(jìn)的思想和知識(shí)對(duì)其進(jìn)行教育。

阿列克謝，在他們的希心照料下，對(duì)這個(gè)骯臟的社會(huì)抱著極大的希望和感激之情。

我找到的第二朵陽(yáng)光充滿智慧和希望。

對(duì)于“好事情”，我感到的是可悲。作家在這里通過(guò)對(duì)這一形象的塑造，想要向讀者展示十九世紀(jì)沙皇統(tǒng)治下人民的愚昧無(wú)知，并對(duì)此進(jìn)行了深刻的批判?！斑@是驚醒我們的書(shū)”，的確如此。

但是，這本書(shū)更多地帶給我的，是感動(dòng)，感動(dòng)過(guò)后，是深深的震撼。震撼于在如此骯臟的社會(huì)中，還有這么善良的人們。他們用他們的善良來(lái)感化身邊的人，感動(dòng)身邊的世界，盡管被打被罵，他們從無(wú)怨言。

這是一種靈魂的高尚，他們是上帝的天使，他們是平凡的偉大。

善良，展現(xiàn)的是一個(gè)民族的品性，一個(gè)民族的高度！

讀《居里夫人傳》無(wú)感正在寒假的最后光陰，我閱讀了《居里夫人傳》，深受激勵(lì)?！毒永锓蛉藗鳌肥蔷永锓蛉说男∨畠喊?居里正在她棄世3年后寫成的。該列傳詳盡論述了居里夫人的終身，也引見(jiàn)了比埃爾-居里的事跡，滅沉描寫了居里佳耦的工做精神和處事立場(chǎng)。

書(shū)外援用了居里佳耦的良多信札和日志，書(shū)的最后還附錄了居里夫人終身所得的獎(jiǎng)金，獎(jiǎng)?wù)碌那闆r以及枚舉他所得的名毀頭銜，是一本很翔實(shí)的小我記載。做者艾芙一路頭就認(rèn)可他要論述的是一個(gè)傳奇故事，瑪麗居里終身外偉大現(xiàn)實(shí)極多，所以人們都喜好像說(shuō)傳奇那樣論述她的歷史。那本書(shū)從幾個(gè)方面引見(jiàn)了居里夫人那位具無(wú)高尚量量的、獻(xiàn)身科學(xué)并做出偉大貢獻(xiàn)的偉大科學(xué)家的終身。

居里夫人出生于被沙俄占領(lǐng)期間的波蘭，家境貧寒，母親很遲就棄世了。外學(xué)結(jié)業(yè)后，沒(méi)錢上大學(xué)，不得不依托做家庭教師來(lái)自籌膏火。正在巴黎大學(xué)肄業(yè)時(shí)，每到秋天不得不為膏火和糊口費(fèi)焦心，雖然那樣，正在考試考試室的前提很是簡(jiǎn)陋的情況下，仍然做出了提取鐳元素的偉大科學(xué)成就。

一和期間正在和場(chǎng)上的毫不費(fèi)事就成了一名兵士，他忘了遲餐，忘了晚飯，困了隨便正在什么處所都可以或許睡，正在護(hù)士住的小屋里，或正在露天的帳篷里，夜以繼日的正在和場(chǎng)長(zhǎng)進(jìn)行救護(hù)辦事。就是那樣一位偉大科學(xué)家，正在糊口仍然很艱辛的時(shí)候，自動(dòng)放棄了申請(qǐng)鐳元素的相關(guān)博利，公開(kāi)了鐳的提取體例，本人確果要買1克鐳而不得不靠別人來(lái)籌集資金。正在居里夫人的列傳里，我們可以或許看到居里夫人從來(lái)沒(méi)無(wú)華侈時(shí)間，只要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮冢粵](méi)無(wú)享樂(lè)的懶散，只要英怯的奮斗；沒(méi)無(wú)奸滑的人和事，只要協(xié)調(diào)的空氣；沒(méi)無(wú)丑惡的畫面，只要純正的魂靈---那是一本最超卓的歷史人物列傳。

歷史給幾個(gè)外外名著的讀后感，歷史人物列傳讀后感馬克西姆.高爾基的《童年》全球聞名。正在一個(gè)很通俗的禮拜全國(guó)午，我打開(kāi)了它。

情感也隨滅書(shū)上一行行黑色的宋體字忽起忽落……家丁公阿廖沙疾苦的童年糊口打動(dòng)滅我：四歲喪父，跟從哀思欲絕的母親和慈祥的外祖母到博橫的、接近破產(chǎn)的小染坊從外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)滅他。

正在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了良多“安恬靜靜”的親戚，其外包羅兩個(gè)無(wú)私、貪得無(wú)厭的、為了分炊不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還無(wú)兩個(gè)都叫薩拉的表哥。簡(jiǎn)樸、深愛(ài)滅阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打正在阿廖沙身上的鞭女，雖然會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來(lái)卻正在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給的壓死了……阿廖沙的童年是正在一個(gè)典型的俄羅斯小市平易近的家庭里渡過(guò)的：

貪婪、殘忍、伶俐；父女、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為掠取財(cái)富常常為一些小事讓持、斗毆……但正在阿誰(shuí)黑暗的家庭里，無(wú)一個(gè)勤懇、頑強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。

四周殘酷的工作太多了，無(wú)時(shí)以致連他本人都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的工作。但好正在無(wú)外祖母——全家人的精神收柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)良多其他的人：

搬進(jìn)新房女后的幾個(gè)佃農(nóng)、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇異”的行為外懵懂的大白了一些事理。和阿廖沙比擬，我們的童年是光耀的，是彩色的；是沒(méi)無(wú)懊末路疾苦的，更是無(wú)愁無(wú)慮的。

無(wú)那么多的孩女以致不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)無(wú)履歷過(guò)被人打、被人拿鞭女抽的味道。那也許是一類無(wú)法想象的疾苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的糊口外也很少無(wú)家人之間的勾心斗角，為掠取財(cái)富而打架斗毆之類貪婪、兇狠的工作。

更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)故地合磨致死那類想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事務(wù)”。天哪，如斯比力，我們的童年和阿廖沙的無(wú)滅六合之別。我們每天糊口正在蜜罐兒里，被甜水泡滅，被黃燦燦的錢堆滅……我們是何等幸福呀！

我們從來(lái)不用考慮衣食住行，那讓大人么費(fèi)心就腳夠了，還輪不到我們呢。但擁無(wú)滅那些，我們并不知腳。我們分是奢求更多。

因?yàn)?，正在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容難，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天實(shí)啊。簡(jiǎn)直，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人世”獨(dú)自闖蕩。

但讀過(guò)《童年》之后，我們理當(dāng)悔悟本人曾經(jīng)的豪侈，我們理當(dāng)不再華侈，我們理當(dāng)學(xué)會(huì)愛(ài)惜。那么，就從現(xiàn)正在起頭吧。我們不再豪侈，不再華侈；我們起頭為長(zhǎng)輩滅想，諒解他們；我們更理當(dāng)起頭滿腳本人的幸福糊口。

為了當(dāng)前，為了將來(lái)，為了我們到“人世”的那一天。

人物傳記讀書(shū)心得 篇4

[人物傳記讀后感]不要以為星星很渺小，只是你離它太遙遠(yuǎn)，人物傳記讀后感。

——題記

最近三個(gè)月，利用閑暇時(shí)間看了四本人物傳記：《麥克阿瑟》、《馬歇爾》、《巴頓》、《艾森豪威爾》。盡管對(duì)遼海出版社稱為“布老虎傳記文庫(kù)——巨人百傳叢書(shū)”之扛鼎之作的編輯質(zhì)量很是不齒與遺憾，但是根據(jù)了解一戰(zhàn)、二戰(zhàn)歷史的原有基礎(chǔ)，還是品出了一些滋味。

尤其是對(duì)中西方人們不同的人生理念、不同的道德觀點(diǎn)、不同的思維方式有了較為深刻的認(rèn)識(shí)，它甚至動(dòng)搖和改變了自己以往對(duì)西方國(guó)家及其風(fēng)云人物的傳統(tǒng)的、根深蒂固的看法，也可以說(shuō)是達(dá)到了顛覆的程度。

感觸一深，情緒就會(huì)不穩(wěn)定，思緒也很紊亂，寫起來(lái)倒覺(jué)得有些無(wú)從下筆，所以寫到最后好象也沒(méi)有把意思真正表達(dá)出來(lái)。正如毛主席所說(shuō)：在階級(jí)社會(huì)里，每個(gè)人都生活在一定的社會(huì)地位，各種思想都打上了階級(jí)的烙印。

畢竟，這種烙印已經(jīng)被打上了幾十年。它讓我覺(jué)得一個(gè)人和一個(gè)時(shí)代的結(jié)合，在很大程度上取決于視覺(jué)，打開(kāi)視覺(jué)，自然打開(kāi)心靈。

一、優(yōu)良的品學(xué)

道格拉斯·麥克阿瑟（1880.01.26-1964.04.05）

麥克阿瑟1899年考入美**事學(xué)院(西點(diǎn)軍校)。在校期間既刻苦攻讀，又注重體育鍛煉。4年之后以98.

43分西點(diǎn)軍校第一名的成績(jī)畢業(yè)，成績(jī)是西點(diǎn)軍校創(chuàng)辦一百年來(lái)最好的。麥克阿瑟是美國(guó)著名的五星級(jí)戰(zhàn)略家。曾被稱“西點(diǎn)之父”，是歷史上最年輕的西點(diǎn)軍校校長(zhǎng)。

第一次世界大戰(zhàn)時(shí)任美軍第四十二師參謀長(zhǎng)；第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期歷任美國(guó)遠(yuǎn)東軍司令，西南太平洋戰(zhàn)區(qū)盟軍司令；戰(zhàn)后出任駐日盟軍最高司令和“聯(lián)合**”總司令等職。麥克阿瑟把讀書(shū)作為他一生的高雅愛(ài)好。在游蕩的戰(zhàn)場(chǎng)上，他還有7000本個(gè)人書(shū)籍。

喬治·卡特萊·馬歇爾（1880.12.31-1959.10.16）

馬歇爾在1897年不到17歲，被弗吉尼亞軍事學(xué)院錄取。1901年9月，馬歇爾從學(xué)校第八名畢業(yè)。院長(zhǎng)希普將軍認(rèn)為；“如果喬治馬歇爾被任命為陸軍軍官，將會(huì)青云直上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西點(diǎn)軍校的一般畢業(yè)生?！笔敲绹?guó)歷史上從未親自帶兵打仗而僅僅憑藉在作戰(zhàn)圖上揮動(dòng)小小一支紅藍(lán)鉛筆， 就眾望所歸地獲得了五星上將的的軍人。

馬歇爾一身正氣、知人善任，在二戰(zhàn)期間，他大膽啟用了一批年富力強(qiáng)的優(yōu)秀軍官，這批軍官用戰(zhàn)場(chǎng)上卓越表現(xiàn)和戰(zhàn)績(jī)，回報(bào)馬歇爾的知遇之恩。 在馬歇爾將軍的葬儀上，已經(jīng)卸任的美國(guó)**杜魯門說(shuō)；“他是我們這一時(shí)代偉人中的偉人，我衷心地希望，當(dāng)我跨入另外一個(gè)世界，馬歇爾能收留我當(dāng)他的部下，從而我得以努力報(bào)答他為我們所做的一切。”

喬治·巴頓（1885.11.11~1945.12.21）

喬治·巴頓出生在加利福尼亞，畢業(yè)于西點(diǎn)軍校。巴頓不僅是一位將軍，也是一位學(xué)者。他有廣泛的知識(shí)、政治、軍事和哲學(xué)頭腦，也是最有個(gè)性、最有人性、最有智慧的人。巴頓喜歡讀書(shū)。他個(gè)人收藏了6000多本書(shū)，比同時(shí)期的麥克阿瑟差。

巴頓是美國(guó)陸軍四星上將，是第二次世界大戰(zhàn)中著名的美**事統(tǒng)帥。他指揮作戰(zhàn)勇猛頑強(qiáng)、屢建奇功， 重視坦克作用，強(qiáng)調(diào)快速進(jìn)攻，有“熱血鐵膽”、“血膽老將”之稱。是第二世界大戰(zhàn)中唯一能讓希特勒的納粹軍隊(duì)聞風(fēng)喪膽的指揮官，具有“戰(zhàn)神”之譽(yù)。

艾森豪威爾出生在德可薩斯州的一個(gè)貧困家庭。他立志以優(yōu)異的成績(jī)從西點(diǎn)軍校畢業(yè)，最終成長(zhǎng)為美國(guó)歷史上最杰出的將軍和**，他的一生充滿了戲劇和傳奇色彩。在美軍歷史上，他曾獲得很多個(gè)第一：軍銜晉升得“第一快”；家庭出身 “第一窮”；美軍統(tǒng)率最大戰(zhàn)役行動(dòng)的第一個(gè)指揮官；第一個(gè)擔(dān)任了北大西洋公約組織盟軍的最高統(tǒng)帥；美軍退役高級(jí)將領(lǐng)擔(dān)任哥倫比亞大學(xué)校長(zhǎng)的第一人；美國(guó)惟一的一個(gè)當(dāng)上**的五星上將。

二、崇高的理想

四位將軍當(dāng)中除了馬歇爾以外，都曾經(jīng)就讀于以培養(yǎng)合格的陸軍人才為宗旨的西點(diǎn)軍校，他們都非常尊崇“責(zé)任、榮譽(yù)、國(guó)家”的校訓(xùn)，具有超強(qiáng)的紀(jì)律觀念、榮譽(yù)觀念和責(zé)任意識(shí)。

在1902年7月4日西點(diǎn)軍校百年慶典上

一個(gè)領(lǐng)取《畢業(yè)證書(shū)》時(shí)，看到那么多杰出的老校友，他就暗暗發(fā)誓報(bào)效國(guó)家：將來(lái)一定要把自己的名字刻在美國(guó)“偉大公民的光榮冊(cè)”上。

l 馬歇爾立志報(bào)國(guó)從不氣餒，表現(xiàn)在工作上的一絲不茍。在他34歲仍是中尉軍

銜的時(shí)候，不管在什么工作崗位上，能夠得到上下級(jí)的一致稱贊，獲得廣泛的威信，讀后感《人物傳記讀后感》。馬歇爾是一個(gè)繁忙組織中的優(yōu)秀軍官，是領(lǐng)導(dǎo)和組織部隊(duì)軍事演習(xí)的優(yōu)秀戰(zhàn)術(shù)家，是一個(gè)在危急關(guān)頭組織多謀、值得信賴、堅(jiān)如磐石的核心人物。馬歇爾時(shí)刻以國(guó)家利益為重，慧眼識(shí)才。

早在步校的時(shí)候，他就建立了一個(gè)學(xué)員檔案——黑色筆記本，把他認(rèn)為有才華的青年軍官的名字一一記在上面，后來(lái)馬歇爾擔(dān)任陸軍參謀長(zhǎng)之后，這個(gè)筆記本便成了無(wú)價(jià)之寶，他常據(jù)此選派指揮官。

巴頓的勇敢來(lái)自光榮崇高的軍事生涯信念。為了打敗法西斯，巴頓建立了

人類歷史上第一個(gè)坦克訓(xùn)練基地。作為美國(guó)第一個(gè)坦克兵和坦克部隊(duì)的創(chuàng)始人，他曾感嘆我的生命和榮譽(yù)與坦克息息相關(guān)。在不久的將來(lái)，美國(guó)將擁有一支所向披靡的坦克部隊(duì)。

1941年6月22日，蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，夏威夷也縱火打仗。當(dāng)時(shí)已是軍長(zhǎng)的巴頓將軍竟被憂心忡忡的艾森豪威爾吩咐“低就”作戰(zhàn)，但是巴頓并沒(méi)用過(guò)多地考慮個(gè)人的得失，而是以國(guó)家的需要為己任，他斬釘截鐵地說(shuō)：只要國(guó)家需要我，并給我為國(guó)出力的機(jī)會(huì)，讓我參加戰(zhàn)斗，我甘愿當(dāng)一名少尉。

艾森豪威爾信條的最好例證是當(dāng)一家美國(guó)報(bào)紙指責(zé)盟軍指揮官好戰(zhàn)時(shí)

將軍的時(shí)候，艾森豪威爾親筆寫下的一段文字：至于那些口口聲聲憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)的“和平主義者”，我懷疑他們是否真能象我這樣痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)。和平主義者可能沒(méi)有在戰(zhàn)場(chǎng)上看到滾滾濃煙，沒(méi)有聞到戰(zhàn)爭(zhēng)死難者腐爛尸體的臭味，也沒(méi)有參觀滿是傷員的戰(zhàn)地醫(yī)院。

我和和平主義者的區(qū)別在于，我恨納粹多于戰(zhàn)爭(zhēng)。我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的仇恨永遠(yuǎn)無(wú)法與這樣的信念相比：每當(dāng)有戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn)時(shí)，我們每個(gè)人都有責(zé)任執(zhí)行我們的**命令。

三、無(wú)限的魅力

美國(guó)有一個(gè)基本的存在概念：永遠(yuǎn)不會(huì)有完美的東西，缺陷的存在是真實(shí)的。即使是**，作為一個(gè)普通人，仍然有他的缺點(diǎn)和不足。

縱觀四位將軍的一生，拋出階級(jí)、信仰等政治因素，確實(shí)覺(jué)得他們的人格都各具無(wú)限的魅力。他們都具有較高的情商，但是卻不計(jì)私利；他們始終竭盡全力地辦好事，并有著高昂的熱情和偉大的獻(xiàn)身精神；他們永遠(yuǎn)不會(huì)與那些麻木不仁、膽小如鼠，既不懂勝利、也不懂失敗的人為伍。

l 大義凜然無(wú)畏的獻(xiàn)身精神

太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)初期，面對(duì)戰(zhàn)敗的局面，美國(guó)**從人性的角度考慮派護(hù)航車到菲律賓戰(zhàn)場(chǎng)接軍官家屬。作為戰(zhàn)區(qū)最高司令官的麥克阿瑟，在把中下級(jí)軍官的家屬一一送走之后，給羅斯福**寫到：非常感謝**的關(guān)懷，但是請(qǐng)?jiān)徫覜](méi)有執(zhí)行您的這項(xiàng)命令，因?yàn)樽鳛閼?zhàn)區(qū)最高指揮官，我和我的妻兒要與陣地共存亡！

事實(shí)上，這對(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中出生的夫婦跟隨麥克阿瑟12年后才踏上自己的土地。

成功的馬歇爾在晚年應(yīng)該合理享受平靜生活的時(shí)候，響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，幾次放棄了平靜的生活，再次走出國(guó)門，勇敢地承擔(dān)起了沉重的工作負(fù)擔(dān)。

巴頓在軍事指揮中有“兩多”，即在地面上的時(shí)間比乘車的時(shí)間多，跑步的時(shí)候比走步的時(shí)候多，他是戰(zhàn)場(chǎng)負(fù)傷次數(shù)最多的一位將軍。然而，就在歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙已經(jīng)消失，他本應(yīng)該享受的時(shí)候，巴頓主動(dòng)向白宮提出申請(qǐng)，表示愿意不停地在太平洋作戰(zhàn)。他說(shuō)，為了早日結(jié)束太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)，只要允許我與日本侵略者作戰(zhàn)，哪怕給我指揮一個(gè)師的權(quán)力，我也沒(méi)有任何怨言。

在歐洲戰(zhàn)區(qū)，為了掌握主動(dòng)權(quán)、正確決策，艾森豪威爾多次親臨前線地形、乘戰(zhàn)機(jī)穿越敵區(qū)上空進(jìn)行勘察。在擔(dān)任**期間，艾森豪威爾以處變不驚的外交手段，飽滿旺盛的工作熱情，超群不凡的預(yù)見(jiàn)能力，帶領(lǐng)美國(guó)人民度過(guò)了種種難關(guān)，從而贏得了美國(guó)人民的尊敬和愛(ài)戴。

l 克己為國(guó)無(wú)私的奉獻(xiàn)精神

事例太多，不可枚舉，只談感受。

與我們大不同的是，也是我感觸最深的，是在個(gè)人與國(guó)家和民族利益矛盾之中，他們都仿佛沒(méi)有半點(diǎn)私欲可言。而更讓我們永遠(yuǎn)也無(wú)法理解的是，他們當(dāng)中并沒(méi)有一個(gè)人會(huì)認(rèn)為自己的為政清廉、克己奉公、不枉私情是一種值得稱頌的高尚品德。真的很奇怪，那些在我們看來(lái)是領(lǐng)導(dǎo)干部做出的感天動(dòng)地的事情，他們從來(lái)都都覺(jué)得稀松平常。

l 平易近人兵民的精神領(lǐng)袖

在即將發(fā)起菲律賓登陸總攻的前一天，看著新聞?dòng)浾呒捌溆^察人員掩飾不住的等待勝利的喜悅，麥克阿瑟的臉上始終掛著一種憂郁的表情。他說(shuō)，我渴望勝利，但是我現(xiàn)在想得更多的卻是，當(dāng)發(fā)起總攻的沖鋒號(hào)響起的時(shí)候，又有多少優(yōu)秀的美國(guó)青年將會(huì)長(zhǎng)眠在登陸戰(zhàn)斗的沙灘上。

一位曾在參謀部工作過(guò)的中尉深情地說(shuō)：“馬歇爾將軍對(duì)所有在他手下服務(wù)的人都很有人情味。不論他們的職位高低，他總是不厭其煩地去向他們表示他的真誠(chéng)、尊敬、體貼、關(guān)心和友愛(ài)。

我有很多他關(guān)心我的美好回憶，那純粹是他本性的一部分。”

就是曾經(jīng)因“打耳光事件”而兩度引起軒然大波的巴頓將軍，也會(huì)經(jīng)常到戰(zhàn)地醫(yī)院去看望傷病員，他在渾身打滿繃帶、深度昏迷的士兵的床前默默佇立的場(chǎng)景，使在場(chǎng)的醫(yī)護(hù)人員深受感動(dòng)。

而艾森豪威爾在士兵當(dāng)中更是從來(lái)不擺官架子，他時(shí)常出入士兵宿舍、食堂，了解士兵們的生活情況，一有問(wèn)題就立即解決。對(duì)于他的熱情，他的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性，士兵們都很欽佩，甚至崇拜。艾森豪威爾在給他的妻子瑪咪的私人信件中曾經(jīng)這樣寫道：

“我們的士兵真好。我總覺(jué)得，越是靠近前線，士氣越好。沒(méi)有人了解我多喜歡在他們中間轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。

我和真正的戰(zhàn)士們?cè)谝黄鸫羯弦惶?，我的精神就?huì)振奮起來(lái)?！?/p>

歷史，真的就是一壇醇酒，她會(huì)無(wú)情地澆醉沉淪的時(shí)光。然而有時(shí)，她又如一枚從地層深處綻放的花，姹紫嫣紅，如歌飄于野，如詩(shī)落于世。

人物傳記讀書(shū)心得 篇5

——梁?jiǎn)⒊?，近代中?guó)思想啟蒙者

*** 15廣告蘇慧

【圖書(shū)簡(jiǎn)介】

本書(shū)以梁?jiǎn)⒊纳浇?jīng)歷為縱軸，以梁?jiǎn)⒊c康有為、袁世凱、孫中山等人的交往橫向鋪展開(kāi)來(lái)，以點(diǎn)帶面、以人帶史，重新評(píng)估了梁?jiǎn)⒊捌渌枷氲臍v史價(jià)值與當(dāng)代意義；并以寬廣的視野和宏大的格局，以梁?jiǎn)⒊瑸橹行恼故玖送砬迕駠?guó)大變局中一代知識(shí)分子的痛苦、彷徨及艱難求索的歷程。

本書(shū)堪稱梁?jiǎn)⒊o世83年來(lái)最為詳盡、客觀的傳記。

【作者簡(jiǎn)介】

解璽璋，知名評(píng)論家、學(xué)者、近代史研究者，從事報(bào)刊編輯、圖書(shū)編輯二十余年，曾獲多種全國(guó)及北京市文藝評(píng)論獎(jiǎng)，著有《梁?jiǎn)⒊瑐鳌贰ⅰ兑粋€(gè)人的閱讀史》、《喧囂與寂寞》、《雅俗》等。

【讀書(shū)心得】

梁?jiǎn)⒊芍^才大如海，革命之元?jiǎng)?；堪稱“群流模范，萬(wàn)古江河”；靠中國(guó)風(fēng)氣之先，論功不在孫黃后。

梁?jiǎn)⒊o我留下的印象是：一是浮躁，二是對(duì)問(wèn)題的透徹理解。善變，只因身處亂世，在一個(gè)變化莫測(cè)的社會(huì)。從成年，到去世；從戊戌變法，到國(guó)民黨崛起。

歷史正經(jīng)歷著滄桑巨變，所以他也在不斷地變。同時(shí)，他的“變”，恰恰是因?yàn)樗耐笍兀恳淮沃卮蟮臍v史變化，他在熱情而積極地參與其中的同時(shí)，他也能夠深刻地體察到這種變化或不變背后所蘊(yùn)藏的深刻含義，于是他也會(huì)隨之轉(zhuǎn)變他的態(tài)度?！白R(shí)實(shí)務(wù)者為俊杰”，這句話在很多場(chǎng)合下都有一種反諷的意味，但是在梁?jiǎn)⒊@里，這句話卻是實(shí)打?qū)嵉姆Q贊。

如作者所說(shuō)，變是表面，不變的是他的救國(guó)救民之心。并不是每一個(gè)都能夠認(rèn)識(shí)到自己所處時(shí)代的歷史含義，甚至可以反過(guò)來(lái)說(shuō)，幾乎沒(méi)有幾個(gè)人能夠看清自己的時(shí)代，但是梁?jiǎn)⒊瑹o(wú)疑是做到了，甚至他不公體察到了他所處的時(shí)代，而且還目光深遠(yuǎn)地看到了今后幾十年甚至一百多年的問(wèn)題，這樣的人不是俊杰又是什么呢？

讀了這本書(shū)后，梁?jiǎn)⒊瑢?duì)我而言，不在只是歷史書(shū)上的一個(gè)需要背誦的歷史人物，他的性格特點(diǎn)鮮明，飽滿，讓我敬佩。

他的性格特點(diǎn)從以下幾個(gè)事件中，即可一目了然。

一、康梁交惡?？涤袨椤⒘?jiǎn)⒊瑑扇嘶九c“戊戌變法”劃上等號(hào)，我們也是因戊戌變法，將他們的名字一起倒背如流。然而后期兩人交惡，尤其是張勛“復(fù)辟”以后，梁?jiǎn)⒊f(shuō)“且此次首造逆謀之人，非貪瀆無(wú)厭之武夫，即大言不慚之書(shū)生，于政局甘苦，毫無(wú)所知”，其中所謂大言不慚之書(shū)生就是指康有為。

而康有為更是回罵梁?jiǎn)⒊`背倫常，食父食母，禽獸不如。解璽璋在書(shū)中認(rèn)為，康梁二人交惡，既有主義之爭(zhēng)，“康有為是以不變應(yīng)萬(wàn)變，早年由于太超前，萬(wàn)年由于太落伍，所以醫(yī)生都被國(guó)人視為怪物……梁?jiǎn)⒊陨谱兌非蟛蛔儯兊氖撬m應(yīng)這個(gè)時(shí)代”，當(dāng)然也有康有為自身的性格缺陷。康有為向來(lái)以“為圣人”自居，設(shè)孔教，自認(rèn)教主，再加上《新學(xué)偽經(jīng)考》這樣的異類邪說(shuō)，因此觸犯了一大批傳統(tǒng)文人的底線，也引起了很多人的反感。

而在后期，康有為感到梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于自身地位的威脅，因此也多般擠兌、打壓，在這點(diǎn)上，梁?jiǎn)⒊降缢?，從容?yīng)對(duì)一切，波瀾不驚，也擁有水一般的包容，倒是與其老師的火爆性格形成鮮明對(duì)比。

二、與袁世凱的關(guān)系。眾所周知，因袁世凱的出賣，直接導(dǎo)致了戊戌變法遭到血腥鎮(zhèn)壓，因此康梁流亡期間也多次發(fā)起倒袁行動(dòng)，然而等到民國(guó)初建，這兩位昔日的敵人似乎又聯(lián)手企圖“一文一武”治理中國(guó)。筆者認(rèn)為，梁?jiǎn)⒊](méi)有看不清袁世凱的野心，而是認(rèn)為袁世凱是當(dāng)時(shí)唯一能夠穩(wěn)定局勢(shì)的人。其次，他認(rèn)為進(jìn)步黨（實(shí)是上，他相信自己）有能力監(jiān)督袁世凱。

事實(shí)證明，梁?jiǎn)⒊忠淮卧缘乖谕粋€(gè)坑里。不過(guò)，在整個(gè)梁?jiǎn)⒊瑲w國(guó)以后至倒袁護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，梁?jiǎn)⒊谒枷肷戏艞壛藢?duì)立憲、對(duì)民權(quán)的訴求，轉(zhuǎn)而呼吁國(guó)權(quán)，呼吁專制，卻是值得深思。

三、與徐志摩的師徒情誼。梁?jiǎn)⒊c徐志摩師徒最廣為人知的事情莫過(guò)于梁?jiǎn)⒊谛熘灸εc陸小曼結(jié)婚儀式上略帶責(zé)罵的證婚詞：“你們的生命，從前很經(jīng)過(guò)些波瀾……這些痛苦和誤解……也許有小半由你們自招吧……我問(wèn)你，你現(xiàn)在，算得著安定沒(méi)有，我們從今日起，都要張開(kāi)眼睛，看你……堂堂的做個(gè)人哩！

”其實(shí)，梁徐師徒真正的緣分還在對(duì)于倡導(dǎo)文體改良的“詩(shī)界革命”和“小說(shuō)界革命”的事業(yè)上，而泰戈?duì)柕任魅藖?lái)華，也在梁徐二人對(duì)西方文化的引介工作之列。然而，梁?jiǎn)⒊冀K對(duì)徐志摩的再婚心存芥蒂，這有點(diǎn)像極了他對(duì)文化的兩面性。

在世人眼中，他是光榮的，但在他的家庭里，他是一個(gè)普通的慈父，他悉心地教育他的孩子。他的九個(gè)孩子都很聰明，在各自的領(lǐng)域都取得了顯著的成績(jī)。其中三位都是兩院院士，有“一門三院士”的美譽(yù)。

梁思禮在談及父親對(duì)他們的教育時(shí)說(shuō)：“父親的人格、博大坦誠(chéng)的心胸趣味主義和樂(lè)觀精神，對(duì)新事物的敏感性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度都是我們?nèi)≈槐M，用之不竭的精神源泉”。梁?jiǎn)⒊淖优恳粋€(gè)都很有出息，這種出息并不是來(lái)自梁?jiǎn)⒊瑖?yán)格的教育，而是他的潛移默化。

為什么我們說(shuō)“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”有道理，就是因?yàn)楹⒆訒?huì)對(duì)長(zhǎng)輩有一種天然的模仿。

梁?jiǎn)⒊谖幕矫娴慕?shù)和貢獻(xiàn)自然不必多說(shuō)。

他極力主張變革科舉，說(shuō)：“欲興學(xué)校，養(yǎng)人才，以強(qiáng)中國(guó)，為變科舉為第一義。”他重視師范教育，曾有“師范學(xué)堂不立，教習(xí)非人”的感慨。

倡女學(xué)，開(kāi)女智，他認(rèn)為：“男女平權(quán)，美國(guó)所盛；女學(xué)布接，日本以強(qiáng)。”

梁?jiǎn)⒊幸恢磺趧诙衿娴墓P。他不停地寫作，留下了大量精彩的文字，激勵(lì)著無(wú)數(shù)中國(guó)年輕人投入到改變中國(guó)、改善國(guó)家的時(shí)代。我們熟讀成誦的《少年中國(guó)說(shuō)》中，梁?jiǎn)⒊枪膭?lì)我們少年肩負(fù)責(zé)任,發(fā)奮圖強(qiáng)。“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。

”字句都是他對(duì)我們給予的厚望。

讀完《梁?jiǎn)⒊瑐鳌罚锌且粫r(shí)代的人才輩出，即使是在沒(méi)落的時(shí)代，即使在混戰(zhàn)的軍閥時(shí)代，那一批人仍然沒(méi)有放棄自己的祖國(guó)，他們即便留學(xué)海外，或逃亡海外，時(shí)刻不忘回國(guó)救國(guó)，不忘天下蒼生，不忘自己的責(zé)任。梁?jiǎn)⒊瑧?yīng)是當(dāng)之無(wú)愧的思想巨人！

然而我輩又應(yīng)當(dāng)怎樣接過(guò)這一鮮紅的旗幟？當(dāng)然，要樹(shù)立現(xiàn)實(shí)意識(shí)、情趣理想、人文品格等基本精神特征。

人物傳記讀書(shū)心得 篇6

帶著一種好奇和**的心態(tài)，我開(kāi)始讀魯迅，一個(gè)偉大的求索的聲音，讀魯迅的思想、感情、知識(shí)、態(tài)度、言行。了解了魯迅平凡而偉大的人生，他對(duì)人生有了進(jìn)一步的思考和反省，體會(huì)到了魯迅內(nèi)心冷熱的溫情，以及他對(duì)人生的深刻理解和熱愛(ài)。正因?yàn)閷?duì)人生刻骨銘心的愛(ài)，才有了對(duì)戕害人生的言行的痛徹骨髓的恨，才有“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡娜松鷮懻眨?/p>

人的生命是這樣的珍貴，我們的人生如果用一種健康科學(xué)的態(tài)度和思想來(lái)經(jīng)營(yíng)和維持的話，我們本來(lái)可以過(guò)的更加幸福和快樂(lè)。社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的不合理導(dǎo)致了社會(huì)功能的不正常和社會(huì)家庭生活的不科學(xué)、不健康。誰(shuí)該受責(zé)備？當(dāng)然，社會(huì)管理者的責(zé)任也有我們自己的責(zé)任。

因?yàn)槲覀儧](méi)有充分爭(zhēng)取和運(yùn)用手中的權(quán)力，對(duì)追求利益保護(hù)缺乏認(rèn)識(shí)和理解。民-主與科學(xué)是人類發(fā)展進(jìn)步的銳利**，經(jīng)過(guò)流血犧牲換來(lái)的寶貴財(cái)富卻讓我們棄之如敝履，能不說(shuō)是我們的悲哀嗎?一個(gè)缺乏有機(jī)統(tǒng)一組織的社會(huì)系統(tǒng)是不可能完全表現(xiàn)他的生命的豐富和生動(dòng)的，一個(gè)健康的生命機(jī)體，有完善的系統(tǒng)組織，保證了功能的健全和活動(dòng)的正常，實(shí)現(xiàn)了生命的完美展現(xiàn)，這才是可喜可賀的人生歷史。

魯迅先生為構(gòu)建新型的國(guó)民思想付出了一生的努力，和革命先行者孫中山一樣做了一個(gè)徹底的堅(jiān)定革命戰(zhàn)士。我們卻自陷在物欲橫流的漩渦中不能自拔，這是多么悲哀的事!痛心疾首之余，仍然不想放棄自己的人生理想，那是我一生的追求，為了人生的幸福，必須像魯迅先生一樣做“韌”的努力和奮斗。

我身邊的人也會(huì)沉溺于現(xiàn)有的唯利是圖的圈子里，用不同的眼光看人，但我的一些朋友已經(jīng)覺(jué)醒，在黎明前黑暗的掩護(hù)下，悄悄地走向光明的方向。我要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，去追趕前面奔跑的人們--------像魯迅一樣，做一個(gè)愛(ài)憎分明的人，做一個(gè)真正的中國(guó)人! 全書(shū)著墨于魯迅的文藝上的革命斗爭(zhēng)，并以此勾勒出魯迅文藝革命的斗爭(zhēng)歷程。

很顯然，作者是比較敬佩魯迅的，因此沒(méi)涉及過(guò)多魯迅的缺點(diǎn)，即使對(duì)于文藝界的論戰(zhàn)等，仍是站在他那一邊。因此，以下觀點(diǎn)只是基于作者文中描述的一些體會(huì)，也許不夠客觀，但我個(gè)人覺(jué)得差不了多少的。

首先說(shuō)說(shuō)魯迅先生的性格以及為人。

魯迅是個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)的人。早年他老爸“不欺負(fù)別人但是對(duì)別人的欺負(fù)予以猛烈還擊”，后來(lái)老爸病了，他因采藥遲到但卻不對(duì)老師透露家里情況，再后來(lái)家境衰落使得他早早擔(dān)當(dāng)家里更多的責(zé)任，種種的早期行為，對(duì)他的今后影響很大。后來(lái)，他在日本留學(xué)時(shí)，不怕別人的歧視。回國(guó)后，他在教育系統(tǒng)和文藝界一次又一次地錘煉了他的堅(jiān)強(qiáng)品格。

這種性格在革命工作中是很重要的。很難想象一個(gè)性格軟弱的人能承受這么重的人務(wù)。也許他的弟弟周作人是個(gè)反面教材。

魯迅是個(gè)有獨(dú)立精神的人。我認(rèn)為這和他的家庭氛圍、他不拘禮節(jié)的祖父和開(kāi)明的父母有很大關(guān)系。因此，從很小時(shí)候開(kāi)始，對(duì)事物看法就有自己見(jiàn)解。

在向章太炎學(xué)習(xí)時(shí)，他有獨(dú)到的見(jiàn)解，不相信老師的權(quán)威。他在日本留學(xué)時(shí)，在視日本為朋友的大環(huán)境下，準(zhǔn)確地判斷了日本的野心。后來(lái)，他在文藝斗爭(zhēng)中多次堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。

魯迅是個(gè)負(fù)責(zé)任的人。早年家庭由盛轉(zhuǎn)衰讓他提早擔(dān)當(dāng)照顧家庭的責(zé)任，成年后對(duì)老母親悉心贍養(yǎng)，之后對(duì)其弟周作人一家盡心照顧，再之后對(duì)兒子海嬰的照顧，都可以看得出。不必說(shuō)工作上的盡心盡力，魯迅先生并沒(méi)有忽略生活的其他部分，這不得不讓人驚嘆。

而我則認(rèn)為這跟他精力充沛，能力強(qiáng)有關(guān)。沒(méi)有足夠的精力和能力承擔(dān)這么多責(zé)任是空話。

魯迅是個(gè)革命斗士，但是卻在吸收一些革命經(jīng)驗(yàn)后不愿戰(zhàn)友做無(wú)謂犧牲。例如在杭州教學(xué)時(shí)，被學(xué)生問(wèn)及“有辮子好還是沒(méi)辮子好”時(shí)，不加思索答道“無(wú)辮子固然好，但是我勸你們還是留著好”。因?yàn)樗麌L試過(guò)無(wú)辮子帶給他工作生活的不便，并且在根據(jù)經(jīng)驗(yàn)覺(jué)得不必過(guò)多做這些剪辮子的表面革命，應(yīng)該做多些實(shí)在革命。

基于這一原則，他創(chuàng)立了戰(zhàn)壕戰(zhàn)理論，即以最少的犧牲，使敵人付出最多的代價(jià)。他曾說(shuō)過(guò)“革命者應(yīng)善于保存自己，才能有效地打擊敵人”。

以下是故事中提到的一些更深刻的觀點(diǎn)。

魯迅提出過(guò)一個(gè)讓我印象深刻的觀點(diǎn)，也就是國(guó)人的關(guān)于愛(ài)國(guó)的解讀。

凡事總須研究，才會(huì)明白。古來(lái)時(shí)常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。

我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”！

書(shū)上寫著這許多字，佃戶說(shuō)了這許多話，卻都笑吟吟的睜著怪眼睛看我。

我也是人，他們想要吃我了！

摘自《狂人日記》

他認(rèn)為，中國(guó)人的愛(ài)國(guó)主義可以分為兩種：一種是個(gè)人自大的愛(ài)國(guó)主義，另一種是集體從眾的愛(ài)國(guó)主義。前者，區(qū)別于精神病中的夸大狂，是指在大家都不支持他的觀點(diǎn)時(shí)，仍能保持自己獨(dú)立之精神，堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)，而這觀點(diǎn)，出發(fā)點(diǎn)純粹是為了國(guó)家，即使有失偏頗，也不應(yīng)過(guò)多指責(zé)。一個(gè)國(guó)家有多一些這種人，萬(wàn)幸也。

后者，則很大基于從眾以及私利，標(biāo)榜自己愛(ài)國(guó)。這種愛(ài)國(guó)，映射出自己的自卑，但是放之于愛(ài)國(guó)人群中，搖身一變成了“自信”——大家行動(dòng)觀點(diǎn)正確，自己是其中一員，自豪;大家行動(dòng)觀點(diǎn)不正確，自己是其中一員，不單單是自己錯(cuò)誤。此種愛(ài)國(guó)，還是越少越好。

魯迅先生以曲折幽晦的象征表達(dá)了20年代中期作者內(nèi)心世界的苦悶和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的抗?fàn)帲磉_(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望與憤懣，描繪了對(duì)自我深刻解剖之后的迷茫心境，寫出了對(duì)未來(lái)的疑懼，深刻地表現(xiàn)出作者的人生哲學(xué)。語(yǔ)言俏奇瑰麗，意象玄妙奇美。

野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各個(gè)奪取它的生存。當(dāng)生存時(shí)，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而朽腐。

我喜歡我的雜草，但我討厭用它們裝飾的地面。

地火在地下運(yùn)行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無(wú)可朽腐。

為我自己，為友與仇，人與獸，愛(ài)者與不愛(ài)者，我希望這野草的朽腐，火速到來(lái)。要不然，我先就未曾生存，這實(shí)在比死亡與朽腐更其不幸。

摘自《野草》題辭

他以隱晦的象征表達(dá)了一個(gè)啟蒙思想家在白色恐怖下孤軍奮戰(zhàn)的孤寂、迷茫與疑懼，同時(shí)表達(dá)出對(duì)“糊里糊涂生、亂七八糟死”的民眾的失望與希望之情。

魯迅在中國(guó)的價(jià)值在于對(duì)中國(guó)精神的深刻反思和對(duì)黑暗的頑強(qiáng)抵抗。在20世紀(jì)中國(guó)從封建**向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)型的歷史時(shí)期，對(duì)幾千年來(lái)封建禁錮下的中國(guó)人的精神進(jìn)行徹底的根柢性的反思，敦促中國(guó)人沖出思想的牢籠，獲得精神的解放，達(dá)到精神的獨(dú)立和思想的自由，從而正確地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界，確定自己在世界的恰當(dāng)定位和自立于世界民族之林的正確方略，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。之所以稱魯迅為“民族魂”，就在于他對(duì)于中國(guó)人的精神，即民族的靈魂進(jìn)行了深刻的反思。

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名人傳記讀書(shū)心得集錦

幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“名人傳記讀書(shū)心得”。

在讀過(guò)一篇文章或一本書(shū)之后會(huì)有很多感觸，這些寶貴的經(jīng)歷值得被我們記錄進(jìn)自己的心得體會(huì)。寫心得體會(huì)有助于我們培養(yǎng)清晰的頭腦、敏銳的眼光，獨(dú)特的見(jiàn)解，撰寫心得體會(huì)的時(shí)候你感受過(guò)不知所措嗎？下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心收集整理，為你帶來(lái)的名人傳記讀書(shū)心得，感謝您的參閱。

名人傳記讀書(shū)心得(篇1)

今天，我看了一本書(shū)，叫《名人傳記》，書(shū)中海倫。凱勒的故事深深地感動(dòng)了我。

海倫凱勒出生在美國(guó)，一歲半時(shí)，她生了一場(chǎng)大病，毀了她的一生，她變得又聾又瞎。她的家庭教師安妮莎莉文小姐是一位光明的天使，在她的鼓勵(lì)下，海倫10歲時(shí)開(kāi)始練習(xí)說(shuō)話，當(dāng)她14歲時(shí)她已學(xué)會(huì)了德語(yǔ)，20歲時(shí)她被哈佛大學(xué)女子學(xué)院錄取。海倫憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志，和強(qiáng)烈的求知欲，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，1904年6月從哈佛大學(xué)畢業(yè)，成為了世界上第一個(gè)完成大學(xué)教育的聾啞人，海倫還寫下了對(duì)世界產(chǎn)生廣泛影響的著作，1906年，她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會(huì)主席，美國(guó)盲人基金會(huì)就是海倫努力參與下創(chuàng)建起來(lái)的。

讀了這篇文章之后，我心里很慘愧，海倫是一個(gè)殘疾人，都能尚且如此，我一個(gè)正常的人還有什么理由不好好學(xué)習(xí)，我以前做作業(yè)馬馬虎虎，總是得過(guò)且過(guò)，應(yīng)付了事，學(xué)習(xí)效果總是不好，以后我要在學(xué)習(xí)上認(rèn)認(rèn)真真，做什么事都要嚴(yán)格要求自己，長(zhǎng)大后要想海倫一樣做一個(gè)對(duì)祖國(guó)對(duì)社會(huì)有用的人。

名人傳記讀書(shū)心得(篇2)

今天，我看了《名人傳記》，海倫·凱勒這位堅(jiān)強(qiáng)的女性給我留下了深刻的印象。

海倫·凱勒出生在美國(guó)，一歲半時(shí)，她生了一場(chǎng)大病，毀了她的一生，她變得又聾又瞎。她的家庭教師安妮·莎莉文小姐是一位光明的天使，在她的鼓勵(lì)下，海倫10歲時(shí)開(kāi)始練習(xí)說(shuō)話，當(dāng)她14歲時(shí)她已學(xué)會(huì)了德語(yǔ)，20歲時(shí)她被哈佛大學(xué)女子學(xué)院錄取。海倫憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志，和強(qiáng)烈的求知欲，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，19xx6月從哈佛大學(xué)畢業(yè)，成為了世界上第一個(gè)完成大學(xué)教育的聾啞人。19xx，她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會(huì)主席，美國(guó)盲人基金會(huì)就是海倫努力參與下創(chuàng)建起來(lái)的。

海倫還寫下了對(duì)世界產(chǎn)生廣泛影響的著作。

我們要學(xué)習(xí)她那種堅(jiān)強(qiáng)的意志，想到自己在學(xué)習(xí)上得過(guò)且過(guò)、馬馬虎虎，常常是作業(yè)應(yīng)付了事，遇到難題就退卻，缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志，沒(méi)能持之以恒，感到十分羞愧。一個(gè)殘廢人尚能如此，我一個(gè)正常人真是無(wú)地自容，我要以她為榜樣，多向海倫學(xué)習(xí)，不怕困難，刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大做個(gè)有用的人才。

《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。

貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。

因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些，譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎(chǔ)上，校訂了舊版本的排印錯(cuò)誤，對(duì)一些常見(jiàn)的人名和地名采用了現(xiàn)行譯法，原來(lái)夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補(bǔ)譯成了中文，這是為今天的讀者做了一件好事，使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。

名人傳記讀書(shū)心得(篇3)

“名人傳”顧名思義，就是寫名人的。書(shū)中真實(shí)記錄了三個(gè)不幸、命運(yùn)坎坷的偉大天才人物，使我們了解他們的生活，同時(shí)也獲得精神上的鼓舞。

不屈的鋼琴家——貝多芬

貝多芬自幼家境貧寒，過(guò)早輟學(xué)并挑起家庭的重?fù)?dān)，幸運(yùn)的是，他具有非凡的音樂(lè)天賦;就在他學(xué)習(xí)并創(chuàng)作屬于自己的樂(lè)曲，剛剛在樂(lè)壇嶄露頭角時(shí)，耳朵開(kāi)始失聰，感情生活也充滿了凄苦和遺憾，他一度差點(diǎn)自殺，但是最終還是戰(zhàn)勝了磨難，變得更加堅(jiān)強(qiáng);他重新整頓精神，以一種不可抗拒的力量去掃除憂郁，扼住命運(yùn)的喉嚨，創(chuàng)造了享譽(yù)世界的《歡樂(lè)頌》、《命運(yùn)交響樂(lè)》等名作，給世界創(chuàng)造了歡樂(lè)。

執(zhí)著的藝術(shù)家——米開(kāi)朗琪羅

米開(kāi)朗琪羅六歲時(shí)，他的母親去世了，父親脾氣暴躁，常常因米開(kāi)朗琪羅畫素描而打他。父親憎恨藝術(shù)，覺(jué)得這是恥辱的事情，但是兒子的執(zhí)著，犟過(guò)了父親的固執(zhí)，終于他得以在藝術(shù)天地馳騁;雖然后來(lái)米開(kāi)朗琪羅的脾氣也像父親一樣固執(zhí)、古怪并且性格懦弱，但是他的內(nèi)心充滿了對(duì)家人和朋友的關(guān)愛(ài)，他雖然經(jīng)歷艱辛困苦，顛沛流離的生活，卻在創(chuàng)作上一絲不茍。羅曼.羅蘭的深入到他的內(nèi)心，表現(xiàn)了米開(kāi)朗琪羅非凡的藝術(shù)才能和品質(zhì)。

博愛(ài)的文學(xué)家——托爾斯泰

托爾斯泰是俄羅斯的偉大靈魂，他是一個(gè)文學(xué)巨匠，堅(jiān)持不懈地通過(guò)筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。他博愛(ài)、公慈、真誠(chéng)、善良，雖然長(zhǎng)相丑陋，但是卻充滿著智慧，他同情下層人民，而向自己所處的階級(jí)發(fā)出挑戰(zhàn);面對(duì)無(wú)人理解的窘境，他承受著巨大的精神折磨卻毫無(wú)怨言，最終在旅途路上離世。結(jié)束了自己戰(zhàn)斗的一生。他這一生是悲苦的一生，是光榮的一生，是坦誠(chéng)的一生。

老天對(duì)每個(gè)人都是公平的，悲慘命運(yùn)不只會(huì)落到普通人身上，也會(huì)落到偉人的身上，最關(guān)鍵的是要有堅(jiān)強(qiáng)的意志以及不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。當(dāng)我們遇到挫折是，應(yīng)該以他們?yōu)榘駱樱灰固煊扇?，而?yīng)堅(jiān)定信念，勇往直前。

命運(yùn)掌握在自己手中!

名人傳記讀書(shū)心得(篇4)

古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔。

題記

用苦痛換來(lái)歡樂(lè)世界上曾經(jīng)有一位音樂(lè)家，由于不出眾的外表，他不常與人親近，但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式，造就了一位世界級(jí)的音樂(lè)大師路德維希馮貝多芬。

回想起他的音樂(lè)，悠揚(yáng)而深情，充滿著憂郁氣息的色彩：有輕快舒展的，像《田園》；有深情濃郁的，像《命運(yùn)》；有悠揚(yáng)振奮的，像《英雄》每當(dāng)聽(tīng)起這些蘊(yùn)藏深長(zhǎng)的交響曲，不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨(dú)特的理解，就因?yàn)檫@些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂(lè)。

這位音樂(lè)大師卻是在那鮮為人知的過(guò)去中磨練出來(lái)的。他的童年可謂悲慘，他的命運(yùn)可謂坎坷。在創(chuàng)作名曲時(shí)，他幾乎都是呆在黑暗的小閣樓。

內(nèi)心的孤獨(dú)，生命的苦楚，這些都成為他的創(chuàng)作來(lái)源，不是嗎？在生命中掙扎，在痛楚中創(chuàng)作，譜寫著非同于凡人的命運(yùn)，謳歌著苦痛換來(lái)的歡樂(lè)。貝多芬大師的一生，只是為了藝術(shù)犧牲罷了。讓人銘記于心的是久傳于世的樂(lè)章。

愈使我痛苦就愈讓我喜歡米開(kāi)朗琪羅，這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫，性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無(wú)力反抗。自閉，使得他無(wú)法主宰自己，而且否定了自己，摧殘自己。他的天才與一個(gè)在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛(ài)來(lái)愛(ài)著自己的親人。

但，終生陪伴他的只有永遠(yuǎn)的孤獨(dú)?；赝^(guò)去，他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來(lái)希望與自豪的作品，但他無(wú)法聊以自慰。他做了他可能做的一切，但他覺(jué)得自己虛度了一生?？蓱z白發(fā)生！

懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生，我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對(duì)他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問(wèn)這個(gè)丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂(lè)的根本不懂得生命的人。

我哭泣我痛苦我只是欲求真理在我小學(xué)的讀書(shū)生涯，列夫托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈：史詩(shī)般的恢弘氣魄與明亮詩(shī)意的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，波瀾與不安騷動(dòng)的《安娜卡列尼娜》，還有悲天憫人的《復(fù)活》。

這位老先生堅(jiān)持不懈地用筆尖向世人播撒愛(ài)的種子，然而諷刺的是他為了尋求真理客死異鄉(xiāng)，且無(wú)親朋好友在他的身邊。為什么他會(huì)在耄耋之年獨(dú)自踏上火車之路，爾后不治而逝？哎，還不是他的思想與家人之間的不同，使得其溝壑越來(lái)越深，終于漫天花雨，是你們高貴靈魂的祭。

《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。

在這三部傳記中，羅曼羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。

羅曼羅蘭稱他們?yōu)橛⑿郏愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫了另一闋英雄交響曲。

早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。

二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。

傅雷先生說(shuō)，在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候，他從《名人傳》中得到的啟示是：惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著我不入地獄誰(shuí)入地獄的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族

那么，對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。

我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。

在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。

《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。貝多芬的在傷心隱忍中找棲身，米開(kāi)朗琪羅的愈受苦愈使我喜歡，托爾斯泰的我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。

我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。

《名人傳》偉大的心靈猶如崇山峻嶺，風(fēng)雨吹蕩它，云翳包圍它，但人們?cè)谀抢锖粑鼤r(shí)，比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁；而當(dāng)云翳破散的時(shí)候，他威臨著人類了。

我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們一個(gè)上去頂禮。在那里，他可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流，在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。羅曼羅蘭富人享有特權(quán)者，僭越了藝術(shù)的專利權(quán)。他們依了自己的歡喜，立下藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。在離開(kāi)窮人的時(shí)候，藝術(shù)變得貧弱了。不靠工作，而生活的人所感到的種種情操，較之工作的人所感到的情操要狹隘的多。

現(xiàn)代社會(huì)的情操可以概括為三：驕傲，肉感，生活的困倦。這三種情操及其分枝，差不多造成了富人階級(jí)的全部藝術(shù)題材。它使世界腐化，使民眾頹廢，助長(zhǎng)淫欲，它成為實(shí)現(xiàn)人類福利的最大障礙，而且它也沒(méi)有真正的美，不自然，不真誠(chéng)，是一種造作的肉的藝術(shù)。

讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。

名人傳記讀書(shū)心得(篇5)

“打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息?！薄@是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語(yǔ)中開(kāi)宗明義的一句話?；蛟S，這也是他為自己全部作品所作的詮釋。

《名人傳》的作者是法國(guó)思想家、文學(xué)家——羅曼·羅蘭。《名人傳》講的是貝多芬、米開(kāi)朗其羅和托爾斯泰在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們或由病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或由內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。但是他們憑借堅(jiān)強(qiáng)的毅力，走完了輝煌而艱苦的一生。

《名人傳》的許多地方令人拍案叫絕，可是我最難忘的還是貝多芬說(shuō)的一句話：“人啊，靠你自己吧!”這句話仿佛是對(duì)每一個(gè)生靈的忠告，假如不會(huì)自力更生，那么就自討苦吃了。這三位偉人，就是靠自己，才鑄就了輝煌的一生。

貝多芬出身貧寒，十三歲輟學(xué)，十七歲挑起整個(gè)家庭的重?fù)?dān)，二十五歲時(shí)他剛剛在樂(lè)壇嶄露頭角，耳朵又開(kāi)始失聰。這種對(duì)音樂(lè)家而言十分致命的疾病給他帶來(lái)的痛苦，非常人能想象，誰(shuí)能想到他那些不朽的傳世之作，絕大部分竟是耳聾以后寫成的。在生活上，他一直是不幸的，由于貧困和殘疾，他的感情生活布滿了凄涼和遺憾。

盡管他的天才征服了全世界，盡管維也納的精英人物視他為國(guó)寶，盡管皇親國(guó)戚在他面前都會(huì)禮讓三分，但他的生活境況卻沒(méi)多大改善。不錯(cuò)，他的藝術(shù)是無(wú)價(jià)的，于是人們慷慨的用掌聲和歡呼聲酬謝他，卻沒(méi)想到他的鞋子破的上不了街······

然而，他沒(méi)有被打倒：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮，卻既不趨炎附勢(shì)，亦不迎合潮流，始終保持著獨(dú)立的人格;他孤獨(dú)，卻能以熱忱的赤子之心愛(ài)人類;他從未享受快樂(lè)，卻創(chuàng)造了快樂(lè)奉獻(xiàn)給世界。他終于戰(zhàn)勝了!戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了聽(tīng)眾的平庸，戰(zhàn)勝了所有的磨難和障礙，攀登上了生命的巔峰。當(dāng)?shù)诰沤豁憳?lè)在維也納首演時(shí)，聽(tīng)眾如癡如醉，許多人都流了淚，演出結(jié)束，掌聲雷動(dòng)，當(dāng)他轉(zhuǎn)身面向聽(tīng)眾時(shí)，全場(chǎng)忽然起立，揮動(dòng)帽子向他致敬，場(chǎng)面之熱烈，恍如暴動(dòng)。

米開(kāi)朗其羅和托爾斯泰比貝多芬要幸運(yùn)，他們沒(méi)有任何肢體上的殘缺，但是，他們不肯安享一生，不肯虛度年華，為自己的目標(biāo)奮斗，拼搏。

有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破侖的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?奧斯特歷茨那天的太陽(yáng)?這種輝煌是精神力量所從未取得過(guò)的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生，這句話已經(jīng)成了勇敢者的座右銘：“為其痛苦，才有歡樂(lè)。”

名人傳記讀書(shū)心得(篇6)

“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)?！薄惗喾?/p>

“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?！薄组_(kāi)朗琪羅

“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理。”——列夫·托爾斯泰

那些世界著名的人物，各個(gè)都有自己的苦衷。我們平常看到的只是光環(huán)籠罩下的他們，不知是否有人想過(guò)，在這耀眼的光環(huán)之后，會(huì)有怎樣的失落、痛苦與絕望。

也許每個(gè)人成名后都有著兩副面孔。一副美好，永遠(yuǎn)帶著淡淡的微笑，永遠(yuǎn)驕傲自信得如同高貴的天鵝;一副丑陋，在名人光環(huán)下面露出不為人知的、黑暗的一面。也許稱不上丑陋和黑暗，只是總有那么些負(fù)能量，在生活、在事業(yè)，或在成長(zhǎng)方面，給他帶來(lái)那么一些不大不小的影響。那些影響究竟是多少呢?嗯，或許就那么巧，剛好改變了他的一生。更巧的是，他的一生，正好能改變一個(gè)國(guó)家甚至是一個(gè)世界的某些東西。

名人傳中的三位大師，貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、列夫·托爾斯泰，都是這樣的人。他們是名人，名氣大得可怕，以至于許多年后的我們還能讀到他們的、和關(guān)于他們的作品;以至于現(xiàn)在的我們對(duì)他們的感情除了欣賞就是膜拜;以至于這時(shí)的我們也根本沒(méi)有誰(shuí)能與他們相媲美。

路德維?！し病へ惗喾?Ludoni)，繪畫家、雕塑家、建筑師和詩(shī)人，他雕刻了那么多美好得讓人只能仰望的作品，但其中又有多少是他真正滿意的呢?他一次又一次攜帶著別人的要求和命令去工作，他一次又一次帶著痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品，他一次又一次不得不為自己所抗拒的人勞作。他在他的一生里，數(shù)不清的作品中，幾乎每一件在我們看來(lái)都是極品，都是好到能發(fā)出光的。但是，誰(shuí)讀得懂他心中的悲哀呢?他患了憂郁癥，厭惡自己的行為。他簡(jiǎn)直就是雙重人格，知道這樣的自己懦弱又膽小，他如此的厭棄自己，卻不得不繼續(xù)做著他討厭的事。他的人格分裂就是這樣被逼出來(lái)的吧?他的作品，一件一件都是那么的精美，而他，卻是那么討厭這樣的自己，懦弱，脾氣暴戾，和許多著名的人物(如達(dá)·芬奇)都合不來(lái)。他一直未能按自己的心愿行事。所以，從某個(gè)角度來(lái)看，他是很失敗的。他還有著不是很成功的愛(ài)情。他的一生幾乎都是在別人的掌控下做事、生活。

列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(ЛевНиколаевичТолстой)，他不僅是小說(shuō)家、評(píng)論家、劇作家和哲學(xué)家，同時(shí)也是非暴力的無(wú)政府主義者和教育改革家。他就是一位英雄。這位傳奇般的人物，這位名字前面掛著數(shù)不清的頭銜的人物，這位獲得了無(wú)數(shù)沉甸甸的榮譽(yù)的人物，他的一生，卻并不是快樂(lè)的。我們很難想象，這個(gè)在十歲以前就成了孤兒的英雄，不僅常為思想苦惱，還曾為自己丑陋的相貌而感到過(guò)絕望。他也曾考試不及格，也曾好心幫忙卻得不到農(nóng)民們的信任。他是一位怎樣善良的人啊!他擁有常人觸及不到的地位、榮譽(yù)和財(cái)富，他結(jié)婚后擁有幸福的生活，他是當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的作家，有著當(dāng)時(shí)幾乎是最好的物質(zhì)生活，寫著當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的書(shū)。但這樣優(yōu)秀的他卻時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安，他也同情下層民眾，卻又對(duì)他們?nèi)狈π判摹Ｒ虼?，他竟厭倦了自己的生活。因?yàn)樗奈镔|(zhì)生活是那樣富足，但卻有著比他人孤獨(dú)百倍的精神生活。在精神上，他一直是孤獨(dú)的。于是，他選擇了出走，并病死于一個(gè)小火車站上。這個(gè)英雄就這樣在自我折磨中隕落了。

每個(gè)優(yōu)秀的人物背后，都必然有他們不能言語(yǔ)的痛。

多少年后的我們，看到他們的作品時(shí)，也只能深深的驚嘆藝術(shù)的美。他們都是不幸的人，但他們能將自己不幸的生活慢慢變成不幸中的萬(wàn)幸，再一點(diǎn)、一點(diǎn)將那一小點(diǎn)萬(wàn)幸，放大、再放大，直至那一小抹幸運(yùn)，慢慢的發(fā)出光來(lái)。

而我們，為何不能也像他們這樣呢?我們固然是普通的，沒(méi)有他們的耀眼。但，做自己，又何嘗不好呢?

為自己的理想而奮斗。

人物傳記讀書(shū)心得匯總

居安思危，思則有備，有備無(wú)患。幼兒園教師在平時(shí)的學(xué)習(xí)工作中，都會(huì)提前準(zhǔn)備很多資料。資料是時(shí)代的記錄，它是產(chǎn)生于人類實(shí)踐活動(dòng)。參考資料有利于我們完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)工作目標(biāo)。你是否收藏了一些有用的幼師資料內(nèi)容呢？小編現(xiàn)在向你推薦人物傳記讀書(shū)心得匯總，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

人物傳記讀書(shū)心得(篇1)

在暑假時(shí)光中，我閱讀了《居里夫人傳》，深受鼓舞。

《居里夫人傳》是居里夫人的小女兒艾芙在她去世3年后寫成的。該傳記詳細(xì)敘述了居里夫人的一生，也介紹了比埃爾—居里的事跡，著重描寫了居里夫婦的工作精神和處事態(tài)度。書(shū)中引用了居里夫婦的許多信札和日記，書(shū)的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎(jiǎng)金，獎(jiǎng)?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽(yù)頭銜，是一本很翔實(shí)的個(gè)人紀(jì)錄。

作者艾芙一開(kāi)始就承認(rèn)他要敘述的是一個(gè)傳奇故事，瑪麗居里一生中偉大實(shí)際極多，所以人們都喜歡像說(shuō)傳奇那樣敘述她的歷史。這本書(shū)從幾個(gè)方面介紹了居里夫人這位具有高貴品質(zhì)的、獻(xiàn)身科學(xué)并作出偉大貢獻(xiàn)的偉大科學(xué)家的一生。居里夫人出生于被沙俄占領(lǐng)時(shí)期的波蘭，家境貧寒，母親很早就去世了。中學(xué)畢業(yè)后，沒(méi)錢上大學(xué)，不得不依靠作家庭教師來(lái)自籌學(xué)費(fèi)。在巴黎大學(xué)求學(xué)時(shí)，每到秋天不得不為學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)著急，盡管這樣，在實(shí)驗(yàn)室的條件非常簡(jiǎn)陋的情況下，依然作出了提取鐳元素的偉大科學(xué)成就。一戰(zhàn)時(shí)期在戰(zhàn)場(chǎng)上的毫不費(fèi)事就成了一名戰(zhàn)士，他忘了早餐，忘了晚飯，困了隨便在什么地方都可以睡，在護(hù)士住的小屋里，或在露天的帳篷里，廢寢忘食的在戰(zhàn)場(chǎng)上進(jìn)行救護(hù)服務(wù)。就是這樣一位偉大科學(xué)家，在生活依然很艱辛的時(shí)候，主動(dòng)放棄了申請(qǐng)鐳元素的有關(guān)專利，公開(kāi)了鐳的提取方法，自己確因要買1克鐳而不得不靠別人來(lái)籌集資金。

在居里夫人的傳記里，我們可以看到居里夫人從來(lái)沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間，只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳睿粵](méi)有享樂(lè)的懶散，只有英勇的奮斗；沒(méi)有奸詐的人和事，只有和諧的空氣；沒(méi)有丑惡的畫面，只有純潔的靈魂。這是一本最精彩的歷史人物傳記。

人物傳記讀書(shū)心得(篇2)

今天媽媽給我買了《小牛頓科學(xué)館》，因?yàn)椴芾蠋熀推渌瑢W(xué)都說(shuō)這本書(shū)很好看，所以我也買來(lái)看了。

到了家我就馬上拿起書(shū)本坐在沙發(fā)上認(rèn)認(rèn)真真的看起來(lái)了，哇，里面的圖片，漫畫非常精美，還有很多有趣的故事，馬上就被吸引住了。這套書(shū)真是內(nèi)容豐富，生動(dòng)有趣。

其中，我最喜歡的一本是《恐龍大追蹤》。它主要講的是從兩億一千萬(wàn)年前到六千五百萬(wàn)年前當(dāng)時(shí)地球的霸主—恐龍?？铸堄泻芏囝愋停呵蔟?，暴龍，異特龍等。其中，我最喜歡的是石頭龍，它是白堊紀(jì)末期出現(xiàn)于蒙古的草食性恐龍，全長(zhǎng)兩米。它的頭骨很堅(jiān)硬，隆起呈圓形狀，它的頭骨會(huì)隨著年齡逐漸變大，變厚。

書(shū)中又講了恐龍?jiān)趺醋兂苫嚎铸埖氖w大部分遺留在河邊或湖邊，尸體慢慢地腐爛，只剩下骨架，并且漸漸被上升的湖水或河水所淹沒(méi)，漸漸的，恐龍的骨骼完全被河底或湖底的沉積物給覆蓋住，經(jīng)過(guò)百萬(wàn)年，沉積物中的礦物質(zhì)一點(diǎn)一滴地滲透到骨骼中使骨骼變成石頭，也就是化石。

這套書(shū)我還沒(méi)有看完，但是我非常喜歡它，里面的很多小實(shí)驗(yàn)、小制作不僅讓我學(xué)到了課本上沒(méi)有學(xué)到的知識(shí)，也使我知道了很多爸爸媽媽都不知道的東西。怎么樣？這套書(shū)好看吧？希望你們也來(lái)看看，它能讓你學(xué)到很多的科學(xué)知識(shí)，那有趣生動(dòng)的故事，一定會(huì)讓你看得入迷！

人物傳記讀書(shū)心得(篇3)

首先表現(xiàn)在影片的選材上，編導(dǎo)者巧妙地選取了最能表現(xiàn)梅蘭芳先生人生軌跡、精神境界和藝術(shù)成就的幾個(gè)情節(jié)。

從敘事的角度看，影片大致可以歸結(jié)為四部分：即少年梅蘭芳與十三燕的新舊戲碼之爭(zhēng)，所謂斗戲;梅蘭芳與紅顏知己、梨園同行孟小冬的相識(shí)相知，一段沒(méi)有結(jié)果戀情;梅蘭芳在邱如白的鼓勵(lì)、游說(shuō)下赴美演出，國(guó)粹京劇首次走出國(guó)門;最后，在上海與日軍蓄須抗?fàn)?，表現(xiàn)了梅蘭芳作為一個(gè)中國(guó)人的愛(ài)國(guó)氣節(jié)。

從表情的角度看，影片以梅蘭芳的人生軌跡為線索，為我們展現(xiàn)了他一生中“死別”、“生離”、“聚散”三個(gè)重要片段，分別以親情、愛(ài)欲和愛(ài)國(guó)之情為情感內(nèi)核，階段分明、層層遞進(jìn)，感人至深。從而，讓我們看到了一個(gè)有血有肉、形象飽滿、活生生的一代京劇大師兼凡人的梅蘭芳。

其次，影片中的亮點(diǎn)與看點(diǎn)足以令觀眾為之傾倒。

我認(rèn)為，影片的前半部分是本片的亮點(diǎn)，是最能吸引觀眾眼球的部分，是《梅蘭芳》作為傳記性藝術(shù)片最為成功的部分。

說(shuō)它最為成功，首先表現(xiàn)在劇情感人。在梅蘭芳與十三燕斗戲一節(jié)中，跌宕起伏的情節(jié)讓人懸念層生。十三燕斗戲失敗，遭辱受挫、被逼致死，讓人同情、深省。少年梅蘭芳時(shí)刻不忘“大伯”遺訓(xùn)，為伶人地位的提升做著不懈的努力，令人感動(dòng)。其次是主要演員表演到位、出彩，將各色人物演繹得活靈活現(xiàn)、形神兼?zhèn)?、惟妙惟肖。其中最為出彩的是飾演“十三燕”的老戲骨王學(xué)圻、飾演少年梅蘭芳的余少群、扮演孟小冬的章子怡。再次是畫面美，舊時(shí)的戲園子、四合院、音樂(lè)、舞臺(tái)動(dòng)作、梅派唱腔都在這一部分中得到了充分的展示，讓我們大飽眼福。

我相信，看過(guò)《梅蘭芳》的人不會(huì)忘記十三燕。這位被譽(yù)為“伶界大王”的京劇名角，與梅家有著三代情誼，梅蘭芳叫他“爺爺”。在梅蘭芳的大伯去世之后，實(shí)際上是他擔(dān)負(fù)起了培養(yǎng)梅蘭芳的責(zé)任。對(duì)梅蘭芳來(lái)說(shuō)，十三燕既是師父、前輩更是親人，是一個(gè)影響了梅蘭芳一生的人物。同時(shí)，他又是一個(gè)充滿了矛盾的人物：與看不起伶人的權(quán)貴矛盾，與時(shí)代矛盾，與梅蘭芳矛盾，與他自己矛盾。而飾演十三燕的王學(xué)圻，不愧是老一派的實(shí)力演員，無(wú)論是作為“伶界大王”該有的扮相、身段、手勢(shì)，還是略帶黑色幽默讓人笑中帶淚的演繹，都把這個(gè)血肉豐滿而復(fù)雜的十三燕給演活了。他的那句“輸不丟人，怕才丟人 ”，顯示了一個(gè)血性爺們的豪邁之氣，也成了影響梅蘭芳一生的箴言。

由青年演員余少群扮演的少年梅蘭芳，形象俊朗、清純、楚楚動(dòng)人，將一個(gè)初露頭角、不負(fù)眾望、謙虛好學(xué)、渾身充滿了靈氣的“名旦”演活了。

由大牌影星章子怡飾演的孟小冬的出場(chǎng)，讓觀眾眼前為之一亮。這不僅是劇中人物孟小冬以及劇情本身(紅顏知己、婚外戀情)的魅力，更是演員本身的魅力。章子怡不愧為國(guó)際巨星，她的一舉一動(dòng)、一顰一笑都給人以美感。在她身上，外在的形象美與內(nèi)在的真誠(chéng)、靈動(dòng)與大氣達(dá)到了完美的結(jié)合。由此，人們會(huì)更加理解并原諒梅蘭芳的婚外戀情：人生得一知己足矣!這就是明星的效應(yīng)。

另外，影片還有幾位人物對(duì)梅蘭芳的塑造也舉足輕重。譬如孫紅雷飾演的邱如白、英達(dá)飾演的銀行經(jīng)理六爺、陳紅扮演的'梅蘭芳妻子福芝芳等都很出彩，但相對(duì)來(lái)說(shuō)，這些角色的扮演著，并不是不可替代的。如果換了別人也可能會(huì)演出同樣的效果;而上述幾位卻不然，劇中人物就是為他們?cè)O(shè)置的，非他們莫屬，只有他們才能將人物演繹到極致。《梅蘭芳》一劇若沒(méi)有他們，真不知會(huì)是個(gè)什么樣子。

最后說(shuō)說(shuō)黎明飾演的成年梅蘭芳。如前所說(shuō)，黎明飾演的成年梅蘭芳有點(diǎn)不盡人意，特別是與上面提到的那幾位熠熠生輝的角色相比，顯得有些遜色。這或許會(huì)成為影片制作中的一個(gè)不可挽回的遺憾。

由于有了上面講的亮點(diǎn)與看點(diǎn)，讓觀眾在審美欲求上有了一定的滿足，并在一定程度上消減了對(duì)主要演員黎明的苛求。這樣，觀眾既可以較為全面看待《梅蘭芳》的得失，又有可能以寬容、體諒的心態(tài)來(lái)看待黎明的表演。

正像有的網(wǎng)友所說(shuō)的，就整體來(lái)看，黎明的表演還是極用心的，只是很難達(dá)到人們的預(yù)期值，畢竟他飾演的是一代大師梅蘭芳。所有人都會(huì)給他很高的要求，所以黎明面臨的壓力很大。

在片中，黎明舉手投足都在向真實(shí)人物靠攏，梅蘭芳面對(duì)感情時(shí)的脆弱，面對(duì)敵人時(shí)的無(wú)所畏懼，還有面對(duì)朋友時(shí)的堅(jiān)貞，黎明的表演都是非常用心的，他發(fā)揮出了自己的最高實(shí)力。但是，人們要求他的不僅是這些，而是要求他將俊朗、儒雅、溫潤(rùn)如玉的外在形象與剛?cè)岵⑴e、形神兼?zhèn)洹⒓級(jí)喝悍?、光彩耀人的靈動(dòng)氣質(zhì)相結(jié)合，塑造出一個(gè)更為完美、理想的梅蘭芳形象。顯然，這是一個(gè)很難達(dá)到的高度。不少觀眾對(duì)影片的后半部分不夠滿意，認(rèn)為黎明的表演過(guò)于沉悶、拘謹(jǐn)、拖沓，以至影響了劇情的發(fā)展，與前面相比，不夠流暢，不夠協(xié)調(diào)等等。我想，這不僅僅是演員一個(gè)人的責(zé)任，恐怕與整個(gè)劇情的設(shè)置，導(dǎo)演的藝術(shù)理念等等有關(guān)。這是一個(gè)較復(fù)雜的問(wèn)題，不是幾句話可以說(shuō)清楚的。

對(duì)于黎明飾演的梅蘭芳，正如有評(píng)論者所言：說(shuō)他好，真不完美;說(shuō)他不好，真不公平。

黎明雖然沒(méi)有完全再現(xiàn)梅蘭芳的全部魅力，但值得欣慰的是，他沒(méi)有倒塌梅蘭芳的基本高度，也盡力詮釋了梅蘭芳的迷人風(fēng)采。

人物傳記讀書(shū)心得(篇4)

讀完李嘉誠(chéng)傳奇的一生，讓我心存最深的不是他如何以超人之術(shù)創(chuàng)立的宏基偉業(yè)，而是他那和睦的待人處事態(tài)度和他對(duì)做任何事情的誠(chéng)實(shí)態(tài)度。我想就是因?yàn)閾碛羞@個(gè)才成就了他今天的事業(yè)，這就是”超”之所在。

做人誠(chéng)實(shí)不可拋。人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴，失去了健康，有才學(xué)追隨，失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠(chéng)實(shí)呢？失去誠(chéng)實(shí)，你所擁有的一切：金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。

李嘉誠(chéng)統(tǒng)領(lǐng)長(zhǎng)江實(shí)業(yè)、和黃集團(tuán)、香港電燈、長(zhǎng)江基建等集團(tuán)公司，全球華人首富，全世界華人最成功的企業(yè)家。

為什么他會(huì)如此成功，理由很簡(jiǎn)單，誠(chéng)！經(jīng)商的人恪守“價(jià)格無(wú)二，童叟無(wú)欺?！比藷o(wú)誠(chéng)實(shí)不立。無(wú)誠(chéng)實(shí)的人不可能做好人，也難以贏得別人的誠(chéng)實(shí)。

我想作為學(xué)生，在我們的學(xué)習(xí)生涯中，也有很多不誠(chéng)實(shí)的行為。抄襲別人的作業(yè)，作弊，撒謊等等。選擇誠(chéng)實(shí)，因?yàn)槭钦_之選。在我們一一權(quán)衡之后，我們終會(huì)發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，是那沒(méi)有矯飾，最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)實(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有了誠(chéng)實(shí)，生活原來(lái)是那樣的索然無(wú)味。

就誠(chéng)實(shí)而言，(書(shū)中令我佩服的還有很多但李超人的誠(chéng)實(shí)是我最敬佩的中講了這樣一件事情，他還在開(kāi)塑料花廠的時(shí)候，有位歐洲批發(fā)商看中了李嘉誠(chéng)的企業(yè)，想大量收購(gòu)，可這時(shí)剛好李的企業(yè)資金發(fā)生了問(wèn)題，所以那位批發(fā)商在和李做生意之前附帶一個(gè)條件，那就是找一家實(shí)力雄厚的公司或個(gè)人做擔(dān)保。李嘉誠(chéng)在找不到擔(dān)保人的同時(shí)并沒(méi)有放棄去開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，結(jié)果他通宵趕出了9款樣品。第二天連忙去和那個(gè)批發(fā)商交涉，他用自信而執(zhí)著的口氣說(shuō):”請(qǐng)相信我的信譽(yù)和能力，我的原則是做長(zhǎng)生意，做大生意，薄利多銷，互利互惠”。批發(fā)商微笑的說(shuō):”我早已找好一個(gè)擔(dān)保人了，那個(gè)人就是你，你的真誠(chéng)和信用就是最好的擔(dān)?！薄４舜紊獾某晒Ω归L(zhǎng)江公司實(shí)力上了一個(gè)臺(tái)階。

有時(shí)候我覺(jué)得名人的成功是運(yùn)氣，其實(shí)他們是付出了努力，有他們做人的堅(jiān)定信念，種種原因才會(huì)讓他們成功。其實(shí)離我們也并非遙不可及。一切來(lái)源于生活的點(diǎn)滴。

李嘉誠(chéng)15歲的時(shí)候，其父親病逝。為了養(yǎng)活母親和三個(gè)弟妹，李嘉誠(chéng)被迫輟學(xué)走上社會(huì)謀生。當(dāng)時(shí)為一間玩具廠制造公司當(dāng)推銷員。工作雖然繁忙，失學(xué)的李嘉誠(chéng)仍用工作之暇到也笑進(jìn)修，補(bǔ)習(xí)文化。

這一點(diǎn)讓我頗有感觸，現(xiàn)在的我們，沒(méi)有家庭的負(fù)擔(dān)，學(xué)習(xí)是我們生活的主干股，而我們?nèi)耘f頹廢，不思進(jìn)取，連本身的課堂都毫不在乎，更別提去夜校進(jìn)修了。有時(shí)候我總想長(zhǎng)大后賺很多錢來(lái)孝順父母，其實(shí)現(xiàn)在父母希望的只是有著一份過(guò)硬的成績(jī)單來(lái)回報(bào)他們。李嘉誠(chéng)的堅(jiān)強(qiáng)讓我由衷的佩服。

人物傳記讀書(shū)心得(篇5)

錢學(xué)森是一位偉大的科學(xué)家。他給我們中國(guó)做出了很多貢獻(xiàn)，他不僅是一位科學(xué)家，更是我們中國(guó)人的精神脊梁，中國(guó)人的驕傲！

錢學(xué)森從小就出身在名望很高的錢氏家族里。他的爸爸錢均夫小時(shí)候是一位品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，去過(guò)日本留學(xué)，回國(guó)后在上海成立“勸學(xué)堂”，教授大家要投身民主革命。他的媽媽章蘭娟是杭州一位富商的女兒，她聰明過(guò)人，計(jì)算能力和記憶力非常強(qiáng)，擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)，在家里一心輔導(dǎo)錢學(xué)森背誦唐詩(shī)、畫畫、寫毛筆字。錢學(xué)森出生在這樣幸福的家庭里，為他將來(lái)的成才打下了很好的的基礎(chǔ)。

錢學(xué)森從小就非常好學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)超常，是班里的優(yōu)等生。他還有很充分的觀察力：他自己做的飛鏢飛得又遠(yuǎn)又穩(wěn)，誰(shuí)的飛鏢都趕不上它，原來(lái)錢學(xué)森在做飛鏢時(shí)運(yùn)用了空氣動(dòng)力學(xué)的原理。這可是他自己鉆研出來(lái)的！后來(lái)上了師大附中學(xué)習(xí)。

緊接著，他又考上了上海交大，而后去美國(guó)留學(xué)，拜馮·卡門為師。經(jīng)過(guò)了馮·卡門的深度栽培下，錢學(xué)森成為了麻省理工大學(xué)的正教授。而他卻一心想著回國(guó)，將來(lái)讓祖國(guó)從黑暗走向光明。因?yàn)槊绹?guó)不會(huì)放過(guò)這樣的人才，于是把錢學(xué)森扣留在美國(guó)。最后錢學(xué)森接到了美國(guó)準(zhǔn)予他離開(kāi)的通知，于是他便回到了他夢(mèng)寐已久的祖國(guó)。

錢學(xué)森回國(guó)后，全力搞好導(dǎo)彈和航天事業(yè)。因?yàn)殄X學(xué)森的幫助，中國(guó)的第一顆仿制近程導(dǎo)彈、中國(guó)的第一顆人造衛(wèi)星東方紅一號(hào)和中國(guó)第一顆洲際導(dǎo)彈發(fā)射成功。錢學(xué)森在2009年獲得“終身成就最高榮譽(yù)獎(jiǎng)”，在10月31日在北京逝世。

錢學(xué)森在這一生給我們中國(guó)人帶來(lái)了無(wú)窮的寶藏，他給中國(guó)留下了璀璨的輝煌！

我覺(jué)得錢學(xué)森能成才的關(guān)鍵除了家庭，除了充分的觀察力，還有學(xué)習(xí)興趣的緣故。錢學(xué)森可不是那種憑打罵馴出來(lái)的，而是他自己本來(lái)就很好學(xué)。他好學(xué)也有師大附中的功勞，因?yàn)閹煷蟾街袥](méi)有逼著學(xué)生死記硬背，只要求打好理解的基礎(chǔ)。由此我得出了一個(gè)結(jié)論：如果你愛(ài)學(xué)習(xí)，你就肯定能得個(gè)好成績(jī)。即使你能靠硬逼而讓學(xué)習(xí)優(yōu)秀，那不僅非?？菰?，而且你不會(huì)增加自己的觀點(diǎn)，只是將你所知道的固定答案交出，相反，如果你有學(xué)習(xí)興趣，那你肯定就會(huì)加入很多你自己獨(dú)一無(wú)二的觀點(diǎn)。所以我也要從小就養(yǎng)成愛(ài)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，長(zhǎng)大才能為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。

人物傳記讀書(shū)心得(篇6)

今天媽媽給我買了《小牛頓科學(xué)館》，因?yàn)椴芾蠋熀推渌瑢W(xué)都說(shuō)這本書(shū)很好看，所以我也買來(lái)看了。

到了家我就馬上拿起書(shū)本坐在沙發(fā)上認(rèn)認(rèn)真真得看起來(lái)了，哇，里面得圖片，漫畫非常精美，還有很多有趣得故事，馬上就被吸引住了。這套書(shū)真是內(nèi)容豐富，生動(dòng)有趣。

其中，我最喜歡得一本是《恐龍大追蹤》。它主要講得是從兩億一千萬(wàn)年前到六千五百萬(wàn)年前當(dāng)時(shí)地球得霸主—恐龍?？铸堄泻芏囝愋停呵蔟?，暴龍，異特龍等。其中，我最喜歡得是石頭龍，它是白堊紀(jì)末期出現(xiàn)于蒙古得草食性恐龍，全長(zhǎng)兩米。它得頭骨很堅(jiān)硬，隆起呈圓形狀，它得頭骨會(huì)隨著年齡逐漸變大，變厚。

書(shū)中又講了恐龍?jiān)趺醋兂苫嚎铸埖檬w大部分遺留在河邊或湖邊，尸體慢慢地腐爛，只剩下骨架，并且漸漸被上升得湖水或河水所淹沒(méi)，漸漸得，恐龍得骨骼完全被河底或湖底得沉積物給覆蓋住，經(jīng)過(guò)百萬(wàn)年，沉積物中得礦物質(zhì)一點(diǎn)一滴地滲透到骨骼中使骨骼變成石頭，也就是化石。

這套書(shū)我還沒(méi)有看完，但是我非常喜歡它，里面得很多小實(shí)驗(yàn)、小制作不僅讓我學(xué)到了課本上沒(méi)有學(xué)到得知識(shí)，也使我知道了很多爸爸媽媽都不知道得東西。怎么樣？這套書(shū)好看吧？希望你們也來(lái)看看，它能讓你學(xué)到很多得科學(xué)知識(shí)，那有趣生動(dòng)得故事，一定會(huì)讓你看得入迷！

有關(guān)人物傳記讀書(shū)心得

我們?nèi)粘９ぷ髦卸紩?huì)有所學(xué)習(xí)，有所感悟，大家有很多的方式對(duì)它進(jìn)行記錄。心得體會(huì)可以展示一個(gè)人的邏輯思維和創(chuàng)造性思路，想必大家都有曾為心得體會(huì)而苦惱過(guò)吧？

人物傳記讀書(shū)心得(篇1)

在暑假時(shí)光中，我閱讀了《居里夫人傳》，深受鼓舞。

《居里夫人傳》是居里夫人的小女兒艾芙在她去世3年后寫成的。該傳記詳細(xì)敘述了居里夫人的一生，也介紹了比埃爾—居里的事跡，著重描寫了居里夫婦的工作精神和處事態(tài)度。書(shū)中引用了居里夫婦的許多信札和日記，書(shū)的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎(jiǎng)金，獎(jiǎng)?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽(yù)頭銜，是一本很翔實(shí)的個(gè)人紀(jì)錄。

作者艾芙一開(kāi)始就承認(rèn)他要敘述的是一個(gè)傳奇故事，瑪麗居里一生中偉大實(shí)際極多，所以人們都喜歡像說(shuō)傳奇那樣敘述她的歷史。這本書(shū)從幾個(gè)方面介紹了居里夫人這位具有高貴品質(zhì)的、獻(xiàn)身科學(xué)并作出偉大貢獻(xiàn)的偉大科學(xué)家的一生。居里夫人出生于被沙俄占領(lǐng)時(shí)期的波蘭，家境貧寒，母親很早就去世了。中學(xué)畢業(yè)后，沒(méi)錢上大學(xué)，不得不依靠作家庭教師來(lái)自籌學(xué)費(fèi)。在巴黎大學(xué)求學(xué)時(shí)，每到秋天不得不為學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)著急，盡管這樣，在實(shí)驗(yàn)室的條件非常簡(jiǎn)陋的情況下，依然作出了提取鐳元素的偉大科學(xué)成就。一戰(zhàn)時(shí)期在戰(zhàn)場(chǎng)上的毫不費(fèi)事就成了一名戰(zhàn)士，他忘了早餐，忘了晚飯，困了隨便在什么地方都可以睡，在護(hù)士住的小屋里，或在露天的帳篷里，廢寢忘食的在戰(zhàn)場(chǎng)上進(jìn)行救護(hù)服務(wù)。就是這樣一位偉大科學(xué)家，在生活依然很艱辛的時(shí)候，主動(dòng)放棄了申請(qǐng)鐳元素的有關(guān)專利，公開(kāi)了鐳的提取方法，自己確因要買1克鐳而不得不靠別人來(lái)籌集資金。

在居里夫人的傳記里，我們可以看到居里夫人從來(lái)沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間，只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳?；沒(méi)有享樂(lè)的懶散，只有英勇的奮斗；沒(méi)有奸詐的人和事，只有和諧的空氣；沒(méi)有丑惡的畫面，只有純潔的靈魂。這是一本最精彩的歷史人物傳記。

人物傳記讀書(shū)心得(篇2)

今天媽媽給我買了《小牛頓科學(xué)館》，因?yàn)椴芾蠋熀推渌瑢W(xué)都說(shuō)這本書(shū)很好看，所以我也買來(lái)看了。

到了家我就馬上拿起書(shū)本坐在沙發(fā)上認(rèn)認(rèn)真真的看起來(lái)了，哇，里面的圖片，漫畫非常精美，還有很多有趣的故事，馬上就被吸引住了。這套書(shū)真是內(nèi)容豐富，生動(dòng)有趣。

其中，我最喜歡的一本是《恐龍大追蹤》。它主要講的是從兩億一千萬(wàn)年前到六千五百萬(wàn)年前當(dāng)時(shí)地球的霸主—恐龍?？铸堄泻芏囝愋停呵蔟垼?，異特龍等。其中，我最喜歡的是石頭龍，它是白堊紀(jì)末期出現(xiàn)于蒙古的草食性恐龍，全長(zhǎng)兩米。它的頭骨很堅(jiān)硬，隆起呈圓形狀，它的頭骨會(huì)隨著年齡逐漸變大，變厚。

書(shū)中又講了恐龍?jiān)趺醋兂苫嚎铸埖氖w大部分遺留在河邊或湖邊，尸體慢慢地腐爛，只剩下骨架，并且漸漸被上升的湖水或河水所淹沒(méi)，漸漸的，恐龍的骨骼完全被河底或湖底的沉積物給覆蓋住，經(jīng)過(guò)百萬(wàn)年，沉積物中的礦物質(zhì)一點(diǎn)一滴地滲透到骨骼中使骨骼變成石頭，也就是化石。

這套書(shū)我還沒(méi)有看完，但是我非常喜歡它，里面的很多小實(shí)驗(yàn)、小制作不僅讓我學(xué)到了課本上沒(méi)有學(xué)到的知識(shí)，也使我知道了很多爸爸媽媽都不知道的東西。怎么樣？這套書(shū)好看吧？希望你們也來(lái)看看，它能讓你學(xué)到很多的科學(xué)知識(shí)，那有趣生動(dòng)的故事，一定會(huì)讓你看得入迷！

人物傳記讀書(shū)心得(篇3)

帶著一種好奇和探究的`心理我開(kāi)始閱讀魯迅，一個(gè)偉大尋求著的心聲，讀到了魯迅的思想，情感，知識(shí)，態(tài)度，言行。了解了魯迅的平凡而偉大的一生，對(duì)人生有了進(jìn)一步的思考和反省，更認(rèn)識(shí)到魯迅外冷內(nèi)熱的熱烈情懷，對(duì)人生的深刻認(rèn)識(shí)和摯愛(ài)。正因?yàn)閷?duì)人生刻骨銘心的愛(ài)，才有了對(duì)戕害人生的言行的痛徹骨髓的恨，才有“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡娜松鷮懻?，

魯迅先生原是醫(yī)生，為人們消除肉體上的痛苦，可是他又棄醫(yī)從文，為的是喚醒那些麻木而愚昧的人，解救他們的思想，給予他們精神力量。魯迅先生批判黑暗的社會(huì)，諷刺現(xiàn)實(shí)生活，他的作品是我們要讀的，是我們值得讀的?！短僖跋壬分小扒鍑?guó)留學(xué)生”的形象讓魯迅先生倍感厭惡。而藤野先生對(duì)魯迅先生的不倦教誨，讓魯迅先生感激不已，他希望新的醫(yī)學(xué)傳入中國(guó)，擁有偉大的人格。而藤野先生的行為也諷刺了那些清朝的所謂“正人君子”。

人的生命是這樣的珍貴，我們的人生如果用一種健康科學(xué)的態(tài)度和思想來(lái)經(jīng)營(yíng)和維持的話，我們本來(lái)可以過(guò)的更加幸福和快樂(lè)。社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的不合理，導(dǎo)致社會(huì)功能的不正常，導(dǎo)致社會(huì)家庭生活的不科學(xué)不健康，誰(shuí)之過(guò)？社會(huì)管理者的責(zé)任，當(dāng)然也有我們自己的責(zé)任。因?yàn)槲覀儧](méi)有充分爭(zhēng)取和使用我們手中的權(quán)力，缺乏對(duì)利益保護(hù)的追求認(rèn)識(shí)和理解。民主與科學(xué)是人類發(fā)展進(jìn)步的銳利武器，經(jīng)過(guò)流血犧牲換來(lái)的寶貴財(cái)富卻讓我們棄之如敝履，能不說(shuō)是我們的悲哀嗎？一個(gè)缺乏有機(jī)統(tǒng)一組織的社會(huì)系統(tǒng)是不可能完全表現(xiàn)他的生命的豐富和生動(dòng)的，一個(gè)健康的生命機(jī)體，有完善的系統(tǒng)組織，保證了功能的健全和活動(dòng)的正常，實(shí)現(xiàn)了生命的完美展現(xiàn)，這才是可喜可賀的人生歷史。

魯迅先生為構(gòu)建新型的國(guó)民思想付出了一生的努力，和革命先行者孫中山一樣做了一個(gè)徹底的堅(jiān)定革命戰(zhàn)士。我們卻自陷在物欲橫流的漩渦中不能自拔，這是多么悲哀的事！痛心疾首之余，仍然不想放棄自己的人生理想，那是我一生的追求，為了人生的幸福，必須像魯迅先生一樣做“韌”的努力和奮斗。周圍的人們還會(huì)沉迷在現(xiàn)有的唯利是圖的圈子里用異樣的眼神看人，但在我的好友中已經(jīng)有人覺(jué)醒，趁著黎明前黑暗的掩護(hù)悄悄地向著光明的方向輕裝前進(jìn)了。我要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，去追趕前面奔跑的人們——像魯迅一樣，做一個(gè)愛(ài)憎分明的人，做一個(gè)真正的中國(guó)人！

人物傳記讀書(shū)心得(篇4)

讀《三毛人物傳記》，品味三毛的人生，我所認(rèn)識(shí)的三毛，是那么的有膽識(shí)、有魄力。再讀她的《萬(wàn)水千山走遍》，不得不為她的勇敢，她的率真，她的個(gè)性，她的不向世俗屈服折服。

從小就有自己的想法，給自己做主。她的原名陳懋平，“懋”是族譜上屬她那一輩分的排行，“平”是取之她出生那年烽火連天，父親期望這個(gè)世界再也沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，而給了這個(gè)孩子“和平”的大使命。后來(lái)這個(gè)孩子開(kāi)始學(xué)寫字，她無(wú)論如何都學(xué)不會(huì)如何寫那個(gè)“懋”字。每次寫名字時(shí)，都自作主張把中間那個(gè)字跳掉，偏叫自己陳平。不但如此，還把“陳”的左耳搬到隔壁去成為右耳，這么弄下來(lái)，父親只好投降，她便給自己取了名字。年幼孩子應(yīng)有的無(wú)知，在她身上竟以執(zhí)著的個(gè)性對(duì)抗體現(xiàn)。

萬(wàn)水千山走遍，她將足跡遍及世界各地。作為一個(gè)女人，有著獨(dú)闖的膽魄，身邊跟著米夏這個(gè)男人，在她的筆下，感覺(jué)都沒(méi)有她那么強(qiáng)悍，在她與米夏的現(xiàn)實(shí)中，是唐·吉訶德和他追隨者桑卻的顛倒，她像是桑卻，而米夏，竟是那唐·吉訶德的演扮者——深夜之時(shí)，當(dāng)三毛在哥斯達(dá)黎加的機(jī)場(chǎng)向人索要錢打公用電話時(shí)，米夏坐在行李旁悠然看報(bào)紙。故事人物身份的移位，更使我佩服這個(gè)女人的魄力，同時(shí)，也希望自己有這樣的力量，然而，似乎不太可能，擁有周游世界的夢(mèng)想，而膽量，卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，擔(dān)心這現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，容不下我獨(dú)自漫游。

在墨西哥的街頭巷尾，走進(jìn)神父用擴(kuò)音機(jī)在講話的新教堂，一對(duì)鄉(xiāng)下夫婦進(jìn)入三毛的視線。這兩個(gè)人木一般地跪在幾乎已經(jīng)擠不進(jìn)門的教堂外面，面向著里面的圣母，直直地安靜地跪著，動(dòng)也不動(dòng)，十幾分鐘后，他們的姿勢(shì)一如當(dāng)初。那做丈夫的手，一直搭在他太太的肩上；那做太太的，一只手繞著先生的腰。在三毛的筆下，兩個(gè)人，在圣母面前亦是永恒的夫妻。隨后，三毛一低頭，擦掉了眼淚。女人的內(nèi)心，終有那感性的的一面，內(nèi)心深處，不敢觸碰，不忍觸碰，怕那脆弱顯現(xiàn)出來(lái)，而后一發(fā)不可收拾。那時(shí)，她祈愿的是圣母還給她失去的那一半，她想念她的荷西，想念那個(gè)雖有年齡差距，但讓她深愛(ài)著的男人。

感性與理性兼具，智慧與膽識(shí)融合，她明白她要做什么，應(yīng)該做什么，即使在艱辛旅途之中，在勞累壓身的路上，她不忘完成自己的寫作，不忘自己的責(zé)任。

人物傳記讀書(shū)心得(篇5)

居里，一個(gè)感動(dòng)了全世界的名字。她樸實(shí)的身影，深深地被一又一的人們所銘記；她激人奮進(jìn)的故事，也被人們一遍又一遍地傳頌。

居里出生時(shí)，她的祖國(guó)波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識(shí)的，賦予了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感，當(dāng)然也將知識(shí)的聰慧和堅(jiān)韌毫無(wú)保留地遺傳給了她。開(kāi)明和藹的雙親和五個(gè)孩子組成了一個(gè)其樂(lè)融融的大。盡管沙俄施行嚴(yán)厲的殖民統(tǒng)治，但身為小妹的她，還是幸福地度過(guò)了短暫的童年時(shí)光。

斯可羅多夫斯基的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對(duì)孩子進(jìn)行過(guò)什么“啟蒙”，而是放開(kāi)手腳，讓他們玩耍，去盡情地?fù)肀Т笞匀弧＞永镆簧鸁釔?ài)自然、親近自然，想必就是在孩提時(shí)埋下的。父親雖然是一名頗有才華的理科，卻從未刻意引導(dǎo)過(guò)孩子的興趣，他甚至不讓小瑪妮雅過(guò)早地接觸理科書(shū)籍，好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識(shí)，從而逐漸找到志趣所向。當(dāng)然，他對(duì)于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心，并且要求嚴(yán)格的。至于母親，則做出了巨大的犧牲，放棄了女的，全心全意地相夫教子。在身患重病、窘迫的情況下，她仍舊若無(wú)其事地持家務(wù)，不遺余力地為孩子們營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的氛圍，不讓年的他們過(guò)早地承受心理負(fù)擔(dān)。由此，我看到了的意義所在，它不僅是每個(gè)人成長(zhǎng)的，更是一個(gè)塑造人的殿堂。

后來(lái)，為了給姐姐籌措學(xué)，年少的居里飽嘗了世態(tài)炎涼。十七歲那年，她孤身一人背井離，去外省當(dāng)，一當(dāng)就是六年。這六年寄人籬下的生活，讓她逐漸意識(shí)到了社會(huì)的復(fù)雜，人的復(fù)雜。失戀的痛苦，更教會(huì)她該如何選擇終生伴侶，如何從本質(zhì)上去認(rèn)識(shí)一個(gè)人，透析一個(gè)人。這六年的磨難也教會(huì)了她如何面對(duì)挫折，使她在后來(lái)的實(shí)驗(yàn)中敗而不餒，在了風(fēng)風(fēng)雨雨后見(jiàn)到了繽紛的虹。

而居里的結(jié)合更是兩顆高尚的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人光輝。在生活上，他們幾乎毫無(wú)要求。但在這兩名，對(duì)待科學(xué)卻是異常嚴(yán)謹(jǐn)，鍥而不舍，孜孜不倦的。在他們心中，科學(xué)是最神圣的，是屬于全人類的?！啊焙汀柏?cái)富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。因此，他們無(wú)償?shù)貙㈣D的提煉方法公諸于世,并把世界上第一顆純鐳捐獻(xiàn)給了，捐獻(xiàn)給了世界。

探求真理沒(méi)有捷徑可走，那必將是一條清貧而又的漫漫長(zhǎng)路。若無(wú)足夠的毅力，千萬(wàn)不要輕易涉足。最可怕的事莫過(guò)于知難而退，臨陣脫逃，繼而變成一個(gè)道貌岸然的偽。

不僅僅是對(duì)于科學(xué)而言，對(duì)于世上的所有事情，都是沒(méi)有付出，就沒(méi)有收獲。而在等待收獲的這條漫漫長(zhǎng)路上，最重要的就是堅(jiān)持二字。多人因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折就打退堂鼓，也有人在失敗了幾次后，就蹭在衣服上的灰后，頭，退回去了。殊不知或成功就僅僅離你是一步之遙，而你不愿再走了；或成功就在你身旁，而你不愿?jìng)?cè)身尋找；或成功就在你頭上，而你不愿抬頭望望。殊不知一切的或就在你回頭返回的那一刻，灰飛煙滅了。

朋友，不要灰心，不要放棄，成功其實(shí)離你只有一步之遙。

人物傳記讀書(shū)心得(篇6)

鄧小平，偉大的馬克思主義者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，政治家，軍事家，外交家，中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民解放軍，中華人民共和國(guó)的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，中國(guó)特色社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，鄧小平理論的創(chuàng)立者。

今天的我們，因鄧小平而放光發(fā)亮！鄧小平的一生，是光輝的一生。在70多年波瀾壯闊的革命生涯中，他為中國(guó)新民主主義革命的勝利和新中國(guó)的成立，為中國(guó)特色社會(huì)主義的創(chuàng)建，鞏固和發(fā)展，建立了永不磨滅的功勛。鄧小平從小受到父親的熏陶。父親在家里嚴(yán)格而又謙和，鄧小平就繼承了父親的性格；自信、有抱負(fù)，處事果斷，鄧小平接受到新舊雙重教育，使他的知識(shí)結(jié)構(gòu)比較完善，思維方式也較靈活，邏輯思維也比較嚴(yán)謹(jǐn)。這些為他后來(lái)的良好成長(zhǎng)打下了基礎(chǔ)。鄧小平曾到法蘭西求學(xué)，在那里條件很艱苦，他漂泊了許多地方；從馬賽到巴耶。在這段時(shí)間干過(guò)各種各樣的工作，包括在機(jī)車上當(dāng)司爐和廚房幫工，能找到什么工作他就干什么工作。后來(lái)遇到了周恩來(lái)，在他的影響下，鄧小平積極學(xué)習(xí)馬克思主義，進(jìn)行各種政治宣傳活動(dòng)，也是在這一時(shí)期，他拘謹(jǐn)。不耐心的性格消逝不見(jiàn)了，到了1926年，他和伙伴們?nèi)チ四箍?，獲得了機(jī)會(huì)，在政治上進(jìn)行了深造。1927年2月，鄧小平接受中央分配，到西安的中山軍事學(xué)校工作。在白色恐怖時(shí)期，鄧小平出色地完成了各項(xiàng)工作，得到了鍛煉，積累了豐富的地下工作經(jīng)驗(yàn)，也形成了他嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、守紀(jì)的工作作風(fēng)。他在戰(zhàn)爭(zhēng)中支持毛澤東的戰(zhàn)略主張，從此與他形成了一條牢固的政治紐帶。鄧小平被任命為八路軍政治部副主任，為抗戰(zhàn)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，鄧小平參加了大大小小很多戰(zhàn)役。鄧小平曾三起三落，從沒(méi)被打倒過(guò)。鄧小平是中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的總設(shè)計(jì)師，在他的帶領(lǐng)下，中國(guó)共讀了《鄧小平》后我深有體會(huì)，以前我們一直說(shuō)鄧小平是一個(gè)偉人，但他究竟偉大在何處，我們則只是說(shuō)些贊美的套話，只能反復(fù)的引用別人的話來(lái)說(shuō)，自己則說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)。而今，我不再幼稚地看待這個(gè)問(wèn)題了，我必須更多地去了解他，我不但要知道他為我們所作的巨大貢獻(xiàn)，我們還要去了解他的人生經(jīng)歷、人格魅力、思想與經(jīng)驗(yàn)等等。

鄧小平是中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的總設(shè)計(jì)師，在他的帶領(lǐng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨以鄭重的態(tài)度，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，糾正自己的失誤，對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形式做出科學(xué)判斷，成功的走出一條建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路。從歷史書(shū)上，我已經(jīng)知道了那個(gè)偉人；鄧小平，在這本書(shū)上，我更讀懂了那個(gè)樂(lè)于奉獻(xiàn)，英勇，智慧的鄧小平！

人物傳記讀書(shū)心得(篇7)

站在歷史的海岸，遠(yuǎn)觀那大海的浩渺，不知你會(huì)否思緒萬(wàn)千，激情澎湃?然而我會(huì)，因?yàn)樵谶@片大海，曾經(jīng)有過(guò)無(wú)數(shù)的偉人使其激昂澎湃，高潮迭起，雖然他們都已遠(yuǎn)離了我們，但是他們的事跡和精神仍然足以感召我們，聽(tīng)海，閉上你的眼睛靜靜聆聽(tīng)他們對(duì)人生意義和偉大的追求，尋求他們對(duì)你人生意義的啟示。

作為歐洲最偉大的四大軍事統(tǒng)帥之一拿破侖，他那傳奇式的一生深深的影響了一代又一代的人，即使是他同時(shí)代的人們也不例外，確實(shí)他是偉大的，他的一生值得我們?nèi)テ纷x。

少有大志，刻苦修身?？v觀古今中外，但凡偉人都是少有大志而又能刻苦修身的人，從我國(guó)古代的千古一帝秦始皇到我們中華人民共和國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東，從古希臘的亞歷山大大帝到法蘭西第一帝國(guó)的皇帝拿破侖都是如此。

拿破侖，出生在法國(guó)科西嘉島，小的時(shí)候喜歡一個(gè)人到海灘去，因?yàn)槊鎸?duì)那洶涌的大海能引起他無(wú)限的遐想，故在長(zhǎng)大后，拿破侖曾這樣述說(shuō)過(guò)：“我最愛(ài)海浪，因?yàn)樗N(yùn)藏著無(wú)比的威力，可以吞掉無(wú)數(shù)細(xì)小的沙粒，可以用柔軟的唇吻碎堅(jiān)硬的巖石。我就要做那海浪，把世界踩在腳下!”由此可見(jiàn)，在孩提時(shí)這種做人就要做強(qiáng)人的信念就在拿破侖的心中萌生了，這也注定了他將會(huì)有一個(gè)不平凡的人生。然而少有大志不足為奇，重要的是你是否能為這一大志去努力奮斗。無(wú)疑拿破侖在這一方面做的是很出色的，拿破侖出生時(shí)家境并不是很富裕，但他小小年紀(jì)就懂得要發(fā)憤圖強(qiáng)，刻苦學(xué)習(xí)，他涉獵廣泛，數(shù)學(xué)，歷史，地理，軍事等等他都攻讀過(guò)，其中尤以軍事最為突出。故憑著他的勤奮和聰明，他9歲就進(jìn)入了軍事學(xué)校，16歲就通過(guò)了畢業(yè)考試并成為了少尉。他這少時(shí)的勤奮也為他日后馳騁歐洲打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。作為一名大學(xué)生，在這一方面我是感到很慚愧的，故今后必將苦讀群書(shū)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

自信自強(qiáng)，永不言敗。這是拿破侖的又一大特點(diǎn)，拿破侖是一個(gè)永不服輸?shù)娜?，在他的字典里，從?lái)就沒(méi)有“不可能”這幾個(gè)字。

人物傳記讀書(shū)心得(篇8)

讀完李嘉誠(chéng)傳奇的一生，讓我心存最深的不是他如何以超人之術(shù)創(chuàng)立的宏基偉業(yè)，而是他那和睦的待人處事態(tài)度和他對(duì)做任何事情的誠(chéng)實(shí)態(tài)度。我想就是因?yàn)閾碛羞@個(gè)才成就了他今天的事業(yè)，這就是”超”之所在。

做人誠(chéng)實(shí)不可拋。人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴，失去了健康，有才學(xué)追隨，失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠(chéng)實(shí)呢？失去誠(chéng)實(shí)，你所擁有的一切：金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。

李嘉誠(chéng)統(tǒng)領(lǐng)長(zhǎng)江實(shí)業(yè)、和黃集團(tuán)、香港電燈、長(zhǎng)江基建等集團(tuán)公司，全球華人首富，全世界華人最成功的企業(yè)家。

為什么他會(huì)如此成功，理由很簡(jiǎn)單，誠(chéng)！經(jīng)商的人恪守“價(jià)格無(wú)二，童叟無(wú)欺?！比藷o(wú)誠(chéng)實(shí)不立。無(wú)誠(chéng)實(shí)的人不可能做好人，也難以贏得別人的誠(chéng)實(shí)。

我想作為學(xué)生，在我們的學(xué)習(xí)生涯中，也有很多不誠(chéng)實(shí)的行為。抄襲別人的作業(yè)，作弊，撒謊等等。選擇誠(chéng)實(shí)，因?yàn)槭钦_之選。在我們一一權(quán)衡之后，我們終會(huì)發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，是那沒(méi)有矯飾，最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)實(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有了誠(chéng)實(shí)，生活原來(lái)是那樣的索然無(wú)味。

就誠(chéng)實(shí)而言，(書(shū)中令我佩服的還有很多但李超人的誠(chéng)實(shí)是我最敬佩的中講了這樣一件事情，他還在開(kāi)塑料花廠的時(shí)候，有位歐洲批發(fā)商看中了李嘉誠(chéng)的企業(yè)，想大量收購(gòu)，可這時(shí)剛好李的企業(yè)資金發(fā)生了問(wèn)題，所以那位批發(fā)商在和李做生意之前附帶一個(gè)條件，那就是找一家實(shí)力雄厚的公司或個(gè)人做擔(dān)保。李嘉誠(chéng)在找不到擔(dān)保人的同時(shí)并沒(méi)有放棄去開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，結(jié)果他通宵趕出了9款樣品。第二天連忙去和那個(gè)批發(fā)商交涉，他用自信而執(zhí)著的口氣說(shuō):”請(qǐng)相信我的信譽(yù)和能力，我的原則是做長(zhǎng)生意，做大生意，薄利多銷，互利互惠”。批發(fā)商微笑的說(shuō):”我早已找好一個(gè)擔(dān)保人了，那個(gè)人就是你，你的真誠(chéng)和信用就是最好的擔(dān)?！薄４舜紊獾某晒Ω归L(zhǎng)江公司實(shí)力上了一個(gè)臺(tái)階。

有時(shí)候我覺(jué)得名人的成功是運(yùn)氣，其實(shí)他們是付出了努力，有他們做人的堅(jiān)定信念，種種原因才會(huì)讓他們成功。其實(shí)離我們也并非遙不可及。一切來(lái)源于生活的點(diǎn)滴。

李嘉誠(chéng)15歲的時(shí)候，其父親病逝。為了養(yǎng)活母親和三個(gè)弟妹，李嘉誠(chéng)被迫輟學(xué)走上社會(huì)謀生。當(dāng)時(shí)為一間玩具廠制造公司當(dāng)推銷員。工作雖然繁忙，失學(xué)的李嘉誠(chéng)仍用工作之暇到也笑進(jìn)修，補(bǔ)習(xí)文化。

這一點(diǎn)讓我頗有感觸，現(xiàn)在的我們，沒(méi)有家庭的負(fù)擔(dān)，學(xué)習(xí)是我們生活的主干股，而我們?nèi)耘f頹廢，不思進(jìn)取，連本身的課堂都毫不在乎，更別提去夜校進(jìn)修了。有時(shí)候我總想長(zhǎng)大后賺很多錢來(lái)孝順父母，其實(shí)現(xiàn)在父母希望的只是有著一份過(guò)硬的成績(jī)單來(lái)回報(bào)他們。李嘉誠(chéng)的堅(jiān)強(qiáng)讓我由衷的佩服。

人物傳記讀書(shū)心得(篇9)

戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人。

屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王?！鼻虺錾碣F族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。

懷王十五年(前304)，張儀由秦至楚，以重金收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸，同時(shí)以“獻(xiàn)商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國(guó)重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚，進(jìn)行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動(dòng)，使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國(guó)徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。

懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關(guān)相會(huì)，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國(guó)，頃襄王即位后繼續(xù)實(shí)施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。

屈原的作品計(jì)有《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》，凡23篇。此外，《卜居》、《漁父》等篇是否為屈原所作，學(xué)術(shù)界尚有爭(zhēng)議。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國(guó)古代文學(xué)史上最長(zhǎng)的一首浪漫主義的政治抒情詩(shī)?！短靻?wèn)》是古今罕見(jiàn)的奇特詩(shī)篇，它以問(wèn)語(yǔ)一連向蒼天提出了172個(gè)問(wèn)題，涉及了天文、地理、文學(xué)、哲學(xué)等許多領(lǐng)域，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑和追求真理的科學(xué)精神?！毒鸥琛肥窃诿耖g祭歌的基礎(chǔ)上加工而成的一組祭神樂(lè)歌，詩(shī)中創(chuàng)造了大量神的形象，大多是人神戀歌。

屈原的作品是他堅(jiān)持“美政”理想，與腐朽的楚國(guó)貴族集團(tuán)進(jìn)行斗爭(zhēng)的實(shí)錄。他的“美政”理想表現(xiàn)在作品中，就是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”(《離騷》)。所謂“舉賢授能”，就是不分貴賤，把真正有才能的人選拔上來(lái)治理國(guó)家，反對(duì)世卿世祿，限制舊貴族對(duì)權(quán)位的壟斷。他還以奴隸傅說(shuō)、屠夫呂望、商販寧戚的歷史事跡為例，說(shuō)明了不拘身份選拔人才的合理性。所謂“循繩墨而不頗”，就是修明法度，即法不阿貴，限制舊貴族的種種特權(quán)。屈原的“美政”理想反映了他與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)的尖銳對(duì)立，表達(dá)了他革除弊政的進(jìn)步要求，而其最終目的就是要挽救祖國(guó)危亡，使楚國(guó)走上富強(qiáng)的道路。與此相關(guān)，屈原的作品還深刻揭露了楚國(guó)政治的黑暗、楚國(guó)貴族集團(tuán)的腐朽和楚王的昏庸，表現(xiàn)了他堅(jiān)持“美政”理想、堅(jiān)持節(jié)操，“雖九死而猶未悔”的斗爭(zhēng)精神;同時(shí)表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民、愛(ài)國(guó)愛(ài)民、矢志獻(xiàn)身祖國(guó)的決心。屈原雖遭讒被疏，甚至被流放，但他始終以祖國(guó)的興亡、人民的疾苦為念，希望楚王幡然悔悟，奮發(fā)圖強(qiáng)，做個(gè)中興之主。他明知忠貞耿直會(huì)招致禍患，但卻始終“忍而不能舍也”;他明知自己面臨著許許多多的危險(xiǎn)，在“楚材晉用”的時(shí)代完全可以去別國(guó)尋求出路，但他卻始終不肯離開(kāi)楚國(guó)一步。表現(xiàn)了他對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)及其“可與日月?tīng)?zhēng)光”的人格與意志。

屈原是中國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。是浪漫主義詩(shī)人的杰出代表。作為一位杰出的政治家和愛(ài)國(guó)志士，屈原愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)光”的巍巍人格，千百年來(lái)感召和哺育著無(wú)數(shù)中華兒女，尤其是當(dāng)國(guó)家民族處于危難之際，這種精神的感召作用就更加明顯。作為一個(gè)偉大的詩(shī)人，屈原的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代，而且他所開(kāi)創(chuàng)的新詩(shī)體——楚辭，突破了《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)力，為中國(guó)古代的詩(shī)歌創(chuàng)作開(kāi)辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩(shī)經(jīng)》并稱為“風(fēng)、騷”?！帮L(fēng)、騷”是中國(guó)詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時(shí)，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。

在中國(guó)歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛(ài)的詩(shī)人。據(jù)《續(xù)齊諧記》和《隋書(shū)·地理志》載，屈原于農(nóng)歷五月五投江自荊中國(guó)民間五月五端午節(jié)包粽子、賽龍舟的習(xí)俗就源于人們對(duì)屈原的紀(jì)念。1953年，屈原還被列為世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事會(huì)和全世界人民的隆重紀(jì)念。

人物傳記讀書(shū)心得(篇10)

終于一切的一切都過(guò)去了，再不需要在揚(yáng)沙的操場(chǎng)里嘶吼著規(guī)范隊(duì)形，也不必再去整理填涂修改各類表格計(jì)劃。上課下課的鈴聲如常的響起，走廊里安安靜靜，學(xué)生們?cè)诮淌依飼?shū)寫著英文單詞，于是我得以端坐于辦公室中，重新操起那本讀了一半的《梵高傳》。

傳記流暢自然，就如一本習(xí)以為常的小說(shuō)，很快的銜接起過(guò)渡的情節(jié)，在靜謐的辦公室里繼續(xù)沉浸于梵高的世界里。

傍晚，難得的我沒(méi)有課，當(dāng)我在洗過(guò)澡后，伴著一大杯熱茶升騰起的暖暖的水汽，合上這本傳記時(shí)，我想，選擇自殺的梵高，或許內(nèi)心里并不孤獨(dú)，雖然，他似乎沒(méi)有愛(ài)情。

當(dāng)然要談愛(ài)情，這是所有傳記作品里必著筆墨的一個(gè)章節(jié)，一個(gè)用靈魂作畫的人，一個(gè)生活在孤獨(dú)世界里的天才，對(duì)愛(ài)情的渴望可能更迫切一些，可是他卻遭遇不到真正的愛(ài)情。他遇到的那個(gè)四十歲的女人是高尚的，因?yàn)樗幌虢o他自己無(wú)私的愛(ài)情卻不祈求同樣獲得他的愛(ài)，可是，凡高卻無(wú)法讓自己同時(shí)愛(ài)上她。這就是愛(ài)情的可嘆之處，愛(ài)上一個(gè)人，同時(shí)被這個(gè)人所愛(ài)，是一件概率多么低的事，而在愛(ài)情的世界里，我以為，兩個(gè)人，給予與付出均勻的調(diào)和，才是完美和諧的，只是，過(guò)去也好，如今也罷，這種關(guān)于愛(ài)的美麗愈發(fā)的鮮見(jiàn)，更多的，愛(ài)情已經(jīng)成為一種裝點(diǎn)，記得曾看過(guò)一位“股神”的言論，他有揮霍不盡的錢，唯一的放松方式是把愛(ài)情當(dāng)作休閑。于是，在感情的世界里游刃有余只剩下了兩種姿態(tài)，或者當(dāng)作休閑，或者去旁觀。

愛(ài)情似乎是所有天才們的天敵，也或許因了愛(ài)情的傷才更加成就他們的天才，冰雪聰明如張愛(ài)玲，萬(wàn)人敬仰的托爾斯泰，喬治桑與肖邦，或許精神與情感總是難以共融，他們是精神的富翁，可是感情世界里卻不得善終。

但梵高不孤獨(dú)，他雖然沒(méi)有愛(ài)情但是他有提奧，我讀《梵高傳》，更多的是被提奧感動(dòng)，雖然關(guān)于他的筆墨并不多。我總覺(jué)得，提奧就是為梵高而生的，他就是他的人生支柱，雖為兄弟，凡高偏執(zhí)到近乎變態(tài)的地步，而提奧，安靜沉穩(wěn)，寬容溫暖，他用一個(gè)弟弟的肩膀，為不諳世事的哥哥擎起一方避風(fēng)雨的藍(lán)天，凡高由自我掙扎到自我毀滅，提奧，永遠(yuǎn)站在那里，給出自己不求回報(bào)的愛(ài)。如果說(shuō)提奧有什么不夠完美的地方，我想就是他不應(yīng)該建立家庭。

可是作為骨肉同胞，每對(duì)兄弟姐妹都能成為彼此的提奧么？我懷疑，我甚至想探究提奧的內(nèi)心，究竟是什么樣的構(gòu)成，讓他用這么高尚的暖意去解釋兄弟這個(gè)詞。

偏執(zhí)的梵高終于親手結(jié)束了自己37歲的生命，或許37歲是個(gè)比較容易自殺的年齡吧，就在前天，一個(gè)朋友電話說(shuō)內(nèi)心郁悶，他的一個(gè)朋友自殺了，我當(dāng)時(shí)自己正困頓不堪，又從來(lái)沒(méi)有充當(dāng)知心姐姐的雅趣，電話是匆匆掛斷了，心里卻有著一點(diǎn)不解，37歲的男人，用自殺的方式告別世界，總是顯得有些怪異，今天讀到梵高，再聯(lián)想到張國(guó)榮等，或許抑郁真的是罪魁禍?zhǔn)装桑?/p>

想起伍爾夫論生活方式的一句話，她說(shuō)：為了避免遠(yuǎn)離人群，做人不可以太孤僻，也不可以太高雅，所謂曲高和寡，孤僻與高雅想來(lái)都是一種癖，一種病。道理我們都懂啊，只是理論與實(shí)際，總是難以和諧統(tǒng)一。

生命中沒(méi)有提奧，也沒(méi)有愛(ài)情，但我可以埋頭工作，埋首書(shū)堆，碼這些很破很破的字，迎那些很靜謐很安寧的夜。

人物傳記讀書(shū)心得(篇11)

很喜歡林清玄先生的文章，清新淡雅。在這個(gè)浮躁的社會(huì)，他的文字就想一股甘泉緩緩注入我們的內(nèi)心深處。林清玄先生小時(shí)候生活在農(nóng)村，家里很窮，年輕的時(shí)候他和所有年輕人一樣，一心想要成為所謂的有錢、有權(quán)、有影響力的成功人士，想要追求更好的生活。從報(bào)館員工到報(bào)社主管，再到電視臺(tái)主持節(jié)目，寫文章也受到很多人的歡迎，書(shū)很暢銷。按照世俗的眼光來(lái)看，應(yīng)該是蠻成功的。但當(dāng)時(shí)他并不快樂(lè)也不滿足于此。他發(fā)現(xiàn)在都市中努力拼搏的人們一心只顧著賺錢，一味追求物質(zhì)和現(xiàn)實(shí)的享受，其實(shí)內(nèi)心充滿迷惘。

于是他開(kāi)始思考成功的意義何在。慢慢地，他發(fā)現(xiàn)，如果成功卻失去了快樂(lè)，這種成功還不如不要。所以他開(kāi)始遵照自己的`本心寫作，而他這種發(fā)自本心的寫作風(fēng)格，正好告訴我們?nèi)魏螘r(shí)候都不要忘記自己寫作的初心是什么。10年的新聞工作經(jīng)歷對(duì)林清玄先生的寫作起著非常大幫助很大。他寫文章會(huì)馬快速進(jìn)入主題、進(jìn)入重點(diǎn)，這是新聞從業(yè)經(jīng)歷對(duì)他的啟發(fā)，因?yàn)橥怀鲋攸c(diǎn)是新聞寫作的本質(zhì)所在。記者常常是把深?yuàn)W的東西用淺顯的方式表達(dá)出來(lái)，讓大家都能了解，所以他在寫文章時(shí)也不會(huì)故弄玄虛，而是盡量使文字淺顯易懂。他說(shuō)一篇文章10個(gè)人看了之后鼓掌與100個(gè)人都能讀懂這兩者之間，后者的意義更大。提起林先生喜歡的作家，他說(shuō)在中國(guó)作家里，蘇東坡對(duì)他影響最大，還有辛棄疾、杜牧、李白等，他們都是些瀟灑自在的人。

蘇東坡的作品里有很多生活的元素，而且，不管處在什么狀態(tài)下都能寫出好文章。另外，在外國(guó)作家里，泰戈?duì)?、紀(jì)伯倫、惠特曼等對(duì)他影響也比較大。他喜歡的作家和作品有三個(gè)特點(diǎn)：一是比較生活化；二是有點(diǎn)自由派；三是有些哲學(xué)和思想，而不是純粹好看而已。他的寫作風(fēng)格不是刻意去學(xué)習(xí)這些人，而是他們慢慢對(duì)他產(chǎn)生的影響，那就是寫生活的、自由的、淺顯的東西。他說(shuō)文章應(yīng)該很淺白，在淺白中有感動(dòng)、向往等美好的東西。這也是我喜歡林清玄先生作品的原因，希望有一天我也可以用我的筆觸寫出生活中的小美好。

關(guān)于人物傳記讀書(shū)心得

居安思危，思則有備，有備無(wú)患。在平日里的學(xué)習(xí)中，幼兒園教師時(shí)常會(huì)提前準(zhǔn)備好有用的資料。資料的意義非常的廣泛，可以指需要查到某樣?xùn)|西所需要的素材。資料可以幫助我們更高效地完成各項(xiàng)工作?？墒牵覀兊挠讕熧Y料具體又有哪些內(nèi)容呢？下面是小編精心為你整理的“關(guān)于人物傳記讀書(shū)心得”，相信你能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。

人物傳記讀書(shū)心得(篇1)

傳記是一種遵循真實(shí)性原則，以形象化的方式描述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌和歷史背景的敘事方式。不知道大家讀了之后會(huì)有那些感受呢?

下面就跟小編來(lái)看看人物傳記讀后感范文吧!

過(guò)去，讀傳記總覺(jué)得單調(diào)乏味，不能引起讀者的濃厚興趣。

但我得否認(rèn)讀完《杜甫傳》有這樣的感受，他是一個(gè)詩(shī)人，出生于大唐開(kāi)元盛世，而自中晚唐開(kāi)始，唐由安史之亂而由盛而衰，杜甫的詩(shī)被稱為詩(shī)史，其中的原因即是他真實(shí)地記錄了安史之亂前后唐王朝由盛而衰的歷史過(guò)程。讀杜甫的一生，就是讀一個(gè)偉人的傳記，讀一段令人心碎的歷史，也是一次文化之旅。杜甫一生漂泊不定，開(kāi)元時(shí)，他幾乎游遍祖國(guó)大好山河，在泰山之巔發(fā)出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山斜的雄心壯志，年壯時(shí)也同盛唐文人一般應(yīng)試求取功名。

后來(lái)，他被困了十年，這是他一生中最尷尬的時(shí)光。

公元755年，安史之亂開(kāi)始，長(zhǎng)安淪陷。不幸的是，憂國(guó)憂民的杜甫被叛軍俘虜。因?yàn)樗芙^為叛軍工作，他遭受了非人的折磨。一個(gè)大雨滂沱的深夜，杜甫在朋友的幫助下從牢中逃了出來(lái)，他幾乎是歷盡艱辛，才逃到鳳翔。

然而“福不雙至，禍不單行”，五月拜左拾遺，因上書(shū)營(yíng)救好朋友房琯，而觸怒了肅宗，被貶于四川。公元789年，他前往四川依附節(jié)度使嚴(yán)武，寄居在成都西郊的一個(gè)破舊的草堂里，曾經(jīng)一度在嚴(yán)武的幕下任參謀，檢校工部員外郎等職，所以后來(lái)人們稱他為杜工部。

他在下層階級(jí)已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了。他有普通人的忠誠(chéng)和善良，有以天下為己任的雄心。他親身體驗(yàn)了安史之亂之時(shí)百姓的民不聊生，官吏的**，以及親人的悲歡離合，他把這些都融入到自己的詩(shī)中，杜甫最為著名描寫民間疾苦的作品，人們耳熟能詳?shù)氖恰叭簟?、“三別”，他對(duì)自己貧困潦倒的哀嘆和對(duì)國(guó)家的深刻思考結(jié)合在一起。暫且不說(shuō)杜詩(shī)之精粹，我認(rèn)為杜甫能夠深深打動(dòng)我的就是他具有一顆悲天憫人的善心。

“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山?！钡莱隽硕嗌偃说南＜?，更能令人震動(dòng)的是“嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!

”為了天下人的安定幸福，他甘愿以一己之身?yè)?dān)起所有的苦難。他的胸襟寬廣、利國(guó)利民的精神，不值得我們尊敬和學(xué)習(xí)嗎？杜甫不是很嚴(yán)肅，但他也有幽默的一面。

絕句漫興九首中對(duì)于惜春之情，反用惱春、怨春的口氣道來(lái)，別有特色。更難的可貴的是，杜甫善于發(fā)現(xiàn)賢才，我想其若是知曉自己仍能為國(guó)效力，也當(dāng)是會(huì)“白發(fā)生黑絲”的吧!杜甫，如此的古圣人之心，無(wú)愧于獨(dú)立天地之間的詩(shī)圣之稱。

讀完《杜甫傳》，深深地感動(dòng)，在因雨而顯得略微清冷的天氣里，心依舊有一股暖流涌動(dòng)。

《林則徐傳》是一本非常詳細(xì)的關(guān)于林則徐的傳記，作者對(duì)林則徐的思想活動(dòng)和功過(guò)是非做出了非常客觀的評(píng)述，這對(duì)于了解昨天的中國(guó)，汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，具有非常重要的意義。林則徐一生的三分之二是在官場(chǎng)上度過(guò)的。他是當(dāng)時(shí)地主階級(jí)改革派中少有的實(shí)干家。他影響后世的進(jìn)步思想是在政治實(shí)踐中形成和反映的。

簡(jiǎn)述了他在思想、性格、愛(ài)好、家庭生活、詩(shī)歌創(chuàng)作等方面的成就。

林則徐是晚清政治家、思想家、詩(shī)人。他是中華民族在抵御外部屈辱過(guò)程中的偉大民族英雄。他的主要成就是在虎門賣香煙。他雷厲風(fēng)行，嚴(yán)禁鴉片，在虎門公眾銷毀沒(méi)收的鴉片煙237萬(wàn)斤，取得禁煙運(yùn)動(dòng)的勝利，名振中外。林則徐被譽(yù)為中國(guó)近代“睜眼看世界的第一人”，偉大的愛(ài)國(guó)主義者。

因其主張嚴(yán)禁鴉片、抵抗西方的侵略、堅(jiān)持維護(hù)中國(guó)主權(quán)和民族利益深受全世界中國(guó)人的敬仰。

作為現(xiàn)代世界的代表人物之一，林則徐的身體體現(xiàn)了傳統(tǒng)體制下中國(guó)先進(jìn)人物的特點(diǎn)：強(qiáng)烈的人情意識(shí)、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心，以及對(duì)新事物、新知識(shí)的渴望和探索。這本書(shū)包裝簡(jiǎn)單，但其豐富的史料、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C和鮮明的主線，讓人久久不能平靜下來(lái)。

一百年前的人物尚且可以如此，更何況生于信息時(shí)代的我輩?

此外，我想說(shuō)，一般來(lái)說(shuō)，你在傳記中看到什么樣的風(fēng)格，作者本人又是什么樣的風(fēng)格。雖然他是在寫別人的傳記，但作者實(shí)際表達(dá)的是自己對(duì)這個(gè)人的看法，難免有一定的傾向性。從這個(gè)角度看，作者本人是一個(gè)值得欽佩的人。

其中使我印象最深刻的一章書(shū)是《在禁煙運(yùn)動(dòng)的激流中。當(dāng)時(shí)，鴉片肆虐，禍國(guó)殃民。1839年1月8日，林則徐帶著赴湯蹈火和置禍福于度外的決心和氣魄，離京南下赴廣州除鴉片。

林則徐僅帶幾名隨行人員，并發(fā)出信牌：“不許在名驛站索取一絲錢財(cái)，名洲縣也不心另外雇請(qǐng)轎夫迎接?！?月10日，林則徐到達(dá)廣州，馬上投入禁煙運(yùn)動(dòng)。

第二天，林則徐下令在越華書(shū)店門口懸掛兩張告示，宣布“所有隨從人員，不許擅自外出，外人不經(jīng)允許不得入內(nèi)”以杜絕行賄**。3月18日，林則徐傳見(jiàn)十三行洋商。林則徐大怒道：

“你們走私鴉片騙人錢財(cái)，害人性命，人心共憤，天理難容，木大巨不要錢，要你的腦袋?！彼€勒令外商在三天之內(nèi)將所有鴉片全部繳出，聽(tīng)候處理，而且要寫下保證書(shū)。3月21日，香煙付款的最后期限到了，外商想蒙混過(guò)關(guān)。

英國(guó)老毒販，不肯交出鴉片。英國(guó)商人給了林則徐一個(gè)漂亮的方形盒子。他打開(kāi)一看，原來(lái)是一套吸煙用具?！跋壬@套煙具本該……”“本該怎么養(yǎng)?

”“本該沒(méi)收，但兩國(guó)交往，友誼為重。請(qǐng)你把這煙具帶回貴國(guó)，存入博物館吧!”后來(lái)，林則徐的禁煙運(yùn)動(dòng)獲得了巨大的成功。

林則徐清廉剛正，勤勞認(rèn)真，他以自己的行動(dòng)實(shí)踐了“只要是利國(guó)利民，獻(xiàn)出生命也在所不惜?！钡氖难?。他的行為滔滔不絕。我們要學(xué)習(xí)正直、認(rèn)真、謹(jǐn)慎、愛(ài)幼、體貼的好品格。

我們要誠(chéng)實(shí)守信，正直節(jié)儉。

我們?cè)趯W(xué)***認(rèn)真、勤奮、主動(dòng)自主。生活上要自立、主動(dòng)、自理。在學(xué)***識(shí)自我，完善自我。從小就要樹(shù)立積極向上、健康向上的道德品行、人生追求和理想觀念。

錢學(xué)森是一位偉大的科學(xué)家。他為中國(guó)做出了很多貢獻(xiàn)。他不僅是科學(xué)家，更是中國(guó)人民的精神脊梁和驕傲！

錢學(xué)森從小就出生在著名的錢氏家族。他的爸爸錢均夫小時(shí)候是一位品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，去過(guò)日本留學(xué)，回國(guó)后在上海成立“勸學(xué)堂”，教授大家要投身民主革命。他的母親章蘭娟是杭州一位富商的女兒。她很聰明，有很強(qiáng)的計(jì)算能力和記憶力，擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)。在家里，她幫助錢學(xué)森朗誦唐詩(shī)、畫畫、書(shū)法。

錢學(xué)森出生在這樣一個(gè)幸福的家庭里，為將來(lái)的成功打下了良好的基礎(chǔ)。

錢學(xué)森從小就很用功。他是班上的優(yōu)等生。他也有充分的觀察力：自己的飛鏢飛得又遠(yuǎn)又穩(wěn)，沒(méi)有飛鏢能追上。錢學(xué)森在做飛鏢時(shí)運(yùn)用了空氣動(dòng)力學(xué)原理。

這是他自己的研究！后來(lái)，他到師范大學(xué)附屬中學(xué)學(xué)習(xí)。

緊接著，他又考上了上海交大，而后去美國(guó)留學(xué)，拜馮·卡門為師。在馮·卡門的深造下，錢學(xué)森成為麻省理工學(xué)院的教授。而他卻一心想著回國(guó)，將來(lái)讓祖國(guó)從黑暗走向光明。

因?yàn)槊绹?guó)不會(huì)放過(guò)這樣的人才，于是把錢學(xué)森扣留在美國(guó)。最后錢學(xué)森接到了美國(guó)準(zhǔn)予他離開(kāi)的通知，于是他便回到了他夢(mèng)寐已久的祖國(guó)。

錢學(xué)森回國(guó)后，全力搞好導(dǎo)彈和航天事業(yè)。因?yàn)殄X學(xué)森的幫助，中國(guó)的第一顆仿制近程導(dǎo)彈、中國(guó)的第一顆人造衛(wèi)星東方紅一號(hào)和中國(guó)第一顆洲際導(dǎo)彈發(fā)射成功。錢學(xué)森在xx年獲得“終身成就最高榮譽(yù)獎(jiǎng)”，在10月31日在北京逝世。

錢學(xué)森在這一生給我們中國(guó)人帶來(lái)了無(wú)窮的寶藏，他給中國(guó)留下了璀璨的輝煌!

我覺(jué)得錢學(xué)森能成才的關(guān)鍵除了家庭，除了充分的觀察力，還有學(xué)***的緣故。錢學(xué)森可不是那種憑打罵馴出來(lái)的，而是他自己本來(lái)就很好學(xué)。他好學(xué)也有師大附中的功勞，因?yàn)閹煷蟾街袥](méi)有逼著學(xué)生死記硬背，只要求打好理解的基礎(chǔ)。

由此我得出了一個(gè)結(jié)論：如果你愛(ài)學(xué)習(xí)，你就肯定能得個(gè)好成績(jī)。即使你能靠硬逼而讓學(xué)***，那不僅非常枯燥，而且你不會(huì)增加自己的觀點(diǎn)，只是將你所知道的固定答案交出，相反，如果你有學(xué)***，那你肯定就會(huì)加入很多你自己獨(dú)一無(wú)二的觀點(diǎn)。

所以我也要從小就養(yǎng)成愛(ài)學(xué)***習(xí)慣，長(zhǎng)大才能為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。

人物傳記讀書(shū)心得(篇2)

人生的道路漫長(zhǎng)坎坷，人生的旅途充滿了成功和失敗，充滿了玫瑰和荊棘，在艱難的跋涉中，我們選擇了成功，也選擇了失敗。

人們往往希望成功，收獲快樂(lè)，但他們害怕面對(duì)失敗，欣賞痛苦。最近，我在一本書(shū)中讀到了一個(gè)人的簡(jiǎn)歷。面對(duì)一串?dāng)?shù)字，我震驚和感動(dòng)

所有成功的人都經(jīng)歷過(guò)失敗。偉人之所以是偉人，是因?yàn)樗麄兘?jīng)歷了比我們更多的失敗，從中吸取教訓(xùn)，一步步成功。這本書(shū)闡明了失敗并不可怕，關(guān)鍵是我們采取什么樣的態(tài)度。當(dāng)我們真正理解和理解失敗的重大意義時(shí)，我們也會(huì)明白，我們應(yīng)該對(duì)失敗心存感激。

早在2005年，我校就開(kāi)始開(kāi)展長(zhǎng)期的感恩教育，倡導(dǎo)感謝那些幫助過(guò)我們的人，甚至是陌生人或敵人、對(duì)手。甚至到現(xiàn)在，我們也經(jīng)常教育孩子，要感謝周圍的人。幫助幫助過(guò)我們的人使我們的生活和工作更加順利，同時(shí)攻擊我們的對(duì)手和敵人可以鍛煉我們的意志，讓我們跌倒，再站起來(lái)。

其實(shí)文章所說(shuō)的"感謝失敗"也是這個(gè)道理。

有人說(shuō)：失敗，是一塊調(diào)色板，它使我們的生活變得五彩繽紛，絢麗燦爛，如果沒(méi)有失敗，就沒(méi)有人生的大起大落，也就少了那份執(zhí)著，少了那份激情，如果沒(méi)有失敗，生活便過(guò)于平淡，也就顯得蒼白無(wú)力，讓人覺(jué)得索然無(wú)味，沒(méi)有了大苦大樂(lè)，沒(méi)有了歡歌笑語(yǔ)，生活也就如一潭死水，失去了應(yīng)有的風(fēng)采、光華和生機(jī)。我覺(jué)得我的工作生活確實(shí)經(jīng)歷了不少的成功與失敗，當(dāng)然，這些與偉人們的失敗與成功是不可相提并論，簡(jiǎn)直就是連"小巫見(jiàn)大巫"都談不上。

但我發(fā)現(xiàn)，我經(jīng)歷了失敗，從中我發(fā)現(xiàn)了自己的缺點(diǎn)和不足，吸取了教訓(xùn)，積累了成功的力量或更準(zhǔn)確地說(shuō)為下一步更好的活動(dòng)，為今后的教學(xué)工作，培育了希望的種子，變得更加堅(jiān)強(qiáng)。例如，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)一個(gè)類失敗時(shí)，我相我不能氣餒。我應(yīng)該調(diào)整我的思想和教學(xué)方法，使下一步的教學(xué)更好。我相信，在無(wú)數(shù)的挫折中，我們的毅力會(huì)更加頑強(qiáng)，我們的信心也會(huì)更加堅(jiān)定。

我想：大凡偉人能成功，大多數(shù)經(jīng)受失敗的挫折。我們要想得到玫瑰，就必然要準(zhǔn)備接受失敗的利刺，我們要想使自己快樂(lè)，就必然要經(jīng)得起失敗后的調(diào)節(jié)、、、、、、還是那句話：

失敗并不可怕，關(guān)鍵是我們以什么樣的態(tài)度去對(duì)待。

人物傳記讀書(shū)心得(篇3)

我依命行事，臨動(dòng)筆，想了一下，在我心中，什么夠得上“重要”二字?好像很多也很少，千挑萬(wàn)選，未必合適，為穩(wěn)妥起見(jiàn)，還是寫兩本我比較熟悉也比較喜歡的書(shū)吧，一本是《史記》，一本是《觀堂集林》。但文章寫成，沒(méi)有下文(眼下，這類書(shū)倒是大為流行)。

最近，承張鳴先生不棄，要我為《新東方》奉獻(xiàn)小文，我素?zé)o積稿，翻箱倒柜，只有這點(diǎn)東西在。現(xiàn)在拿出來(lái)，真不好意思。書(shū)是很普通的書(shū)，話是很普通的話，難免老生常談，重復(fù)別人講過(guò)的東西。

說(shuō)不定，還有什么狐貍尾巴，讓人抓住，也保不齊。我只能這么說(shuō)，這兩篇舊稿，除大家熟悉的事，有些問(wèn)題，我是認(rèn)真想過(guò)，其中還是有一點(diǎn)心得體會(huì)。

我們先談《史記》。讀了它，我有一種感覺(jué)，我在和活著的人交談。司馬遷，好人。好人經(jīng)常倒霉，我對(duì)他很同情，也很佩服，覺(jué)得他這一輩子沒(méi)有白活。

在接下來(lái)的日子里，馬云開(kāi)始了他的全球演講。在國(guó)外，馬云是一位非常有名的商界領(lǐng)袖。他一流利的英語(yǔ)和一流的口才，在世界各地的多所著名大學(xué)發(fā)表演講，并進(jìn)行電子商務(wù)宣傳。他認(rèn)為回報(bào)率很高。這些世界一流大學(xué)的學(xué)生都是世界知名企業(yè)的高管，如果他們認(rèn)識(shí)到你的理念和公司，他們會(huì)和你做更多的生意。

誠(chéng)然，有很多哈佛的mba畢業(yè)生畢業(yè)后加入了阿里巴巴。

不久，奸臣秦檜誣告岳飛謀反，以“莫須有”的罪名在杭州大理市風(fēng)波亭殺害了年僅39歲的岳飛，造成千古奇冤。岳飛是一個(gè)非常愛(ài)國(guó)的英雄。他比他自己更愛(ài)國(guó)。同時(shí)，他也是一個(gè)仁義的丈夫，對(duì)朋友很同情，所以他有很多好朋友隨時(shí)會(huì)幫助和支持他。

言歸正傳，正如書(shū)中說(shuō)的，像圣經(jīng)中的約伯一樣，托爾斯泰在事業(yè)巔峰時(shí)，在“徹底的幸?！睍r(shí)，突然的開(kāi)始了他的思想史。他，開(kāi)始了對(duì)虛無(wú)的思考，對(duì)死亡的思考，對(duì)生命的思考，對(duì)人類的思考。托爾斯泰對(duì)這樣一個(gè)深?yuàn)W的命題開(kāi)始思考，他幾乎征服了虛無(wú)和死亡，理解了生命和人。

人物傳記讀書(shū)心得(篇4)

《人物傳記》原文讀后感

《人物傳記》是一本關(guān)于不同人物的傳記集合，通過(guò)細(xì)致的文字和生動(dòng)的插圖，向讀者介紹了各種各樣的人物形象。讀完這本書(shū)后，我深受啟發(fā)并對(duì)其中的人物故事產(chǎn)生了很多思考，正因如此，我愿意詳細(xì)地、具體地和生動(dòng)地寫一篇1000字以上的文章來(lái)表達(dá)我的感受。

首先，這本書(shū)的標(biāo)題《人物傳記》很好地概括了整本書(shū)的內(nèi)容。每一個(gè)章節(jié)都是關(guān)于不同人物的故事，作者通過(guò)詳細(xì)的敘述和豐富的細(xì)節(jié)，使人物形象栩栩如生地展現(xiàn)在讀者面前。這些人物都是真實(shí)存在的，有些是歷史上的偉人，有些是當(dāng)代社會(huì)的杰出人物。他們的成就和故事激勵(lì)著讀者，讓我們相信自己也有可能取得成功。

閱讀這本書(shū)讓我深刻領(lǐng)悟到，每一個(gè)成功的人背后都有著不同的奮斗和艱辛歷程。他們并非天賦異稟，而是通過(guò)努力和毅力鍛煉出了自己的才能。例如，在書(shū)中，我讀到了一位教育家的傳記，她是在非常困難的環(huán)境下長(zhǎng)大的，但她始終堅(jiān)持自己的理想，通過(guò)令人難以置信的努力和勇氣，她成功地改變了她所在社區(qū)的教育環(huán)境，為更多的孩子創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。這個(gè)故事讓我明白，面對(duì)困難時(shí)，我們不應(yīng)退縮，而是應(yīng)該相信自己的力量，堅(jiān)持不懈地努力。

另外，在讀這本書(shū)時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)一些共同的特點(diǎn)：這些成功人物都具有堅(jiān)定的信念和熱情。無(wú)論是科學(xué)家、藝術(shù)家還是企業(yè)家，他們都在自己的領(lǐng)域內(nèi)有著深深的熱愛(ài)，并投入了大量的時(shí)間和精力去追求他們的夢(mèng)想。他們克服了許多困難和挫折，但他們從不動(dòng)搖，始終堅(jiān)持信念。這給了我很大的勇氣和力量，讓我明白只有對(duì)自己的夢(mèng)想堅(jiān)定不移，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

此外，這本書(shū)還重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了人物的努力和毅力是成功的關(guān)鍵。無(wú)論是身處什么樣的環(huán)境，任何人只要付出足夠的努力，就有可能取得成就。通過(guò)讀傳記，我深刻感受到成功并非一蹴而就，也非一朝一夕可以完成的。每一位成功人士都付出了巨大的努力，并經(jīng)歷了許多失敗和困難。然而，正是那些磨難，給他們以更深刻的體驗(yàn)和成長(zhǎng)，使他們成為今天的成功者。這讓我明白，要想取得成功，必須要有持之以恒的毅力和不怕失敗的決心。

綜上所述，《人物傳記》這本書(shū)讓我深受啟發(fā)。通過(guò)閱讀這些傳記故事，我深切感受到了成功者的勇氣、毅力和信念。他們的故事告訴我，每一個(gè)人都有機(jī)會(huì)去追尋自己的夢(mèng)想，只要付出足夠的努力和堅(jiān)持不懈的毅力。讀完這本書(shū)后，我對(duì)自己的未來(lái)充滿了信心，我愿以其中的故事為激勵(lì)，堅(jiān)定地朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。

人物傳記讀書(shū)心得(篇5)

我對(duì)高爾基的勇氣感到驚訝：他非常詳細(xì)，甚至用幽默的自嘲語(yǔ)氣回憶起他黑暗、骯臟和絕望的童年

那個(gè)年幼時(shí)就喪父,寄宿在外公家里的小男孩阿列克謝從小就生長(zhǎng)在人類一切的罪惡之中:暴力、辱罵、報(bào)復(fù)還有各種各樣不堪入耳的骯臟事情。這里仿佛是一個(gè)連陽(yáng)光都避之不及的黑暗角落，罪惡泛濫成災(zāi)，蔓延成一條散發(fā)著惡臭的河水。

三歲的純潔的未經(jīng)任何罪惡污染的小男孩阿列克謝，天使一樣的阿列克謝，似乎犯了什么不可饒恕的罪過(guò)而觸犯了上帝，使上帝一怒之下無(wú)情地將他扔進(jìn)了這骯臟的臭水里，讓他在充斥著荒誕與野蠻的境況下生長(zhǎng)，頗有些自生自滅的味道。

結(jié)果，三歲男孩阿列克謝開(kāi)始跌跌撞撞地尋找黑暗的生活。令我們欣慰的是，生與死的阿列克謝有一位善良的守護(hù)神，多年來(lái)一直生活在這樣一個(gè)黑暗的角落里。幸運(yùn)的是，她并沒(méi)有讓自己的想法變得那么黑暗。

她畢生敬仰的神，使她一生都有一顆純潔的心。奶奶在阿列克謝的生活中痛苦地出現(xiàn)，在黑暗中帶來(lái)了燦爛的陽(yáng)光，照亮了小阿列克謝的生活。當(dāng)暴力和罪惡入侵并試圖腐蝕他純潔的心靈時(shí)，祖母會(huì)在適當(dāng)?shù)氖潞虺霈F(xiàn)，與上帝和一切光明美麗的事物一起驅(qū)除黑暗的陰影。

外婆細(xì)心呵護(hù)外孫的心臟，希望他在惡劣的生活條件下健康成長(zhǎng)。當(dāng)看到她就算受到莫大地痛苦時(shí)仍然誠(chéng)心地贊美上帝和圣母時(shí)；當(dāng)看到她在火災(zāi)中臨危不亂、鎮(zhèn)靜地指揮滅火時(shí)；當(dāng)看到她逆來(lái)順受地接受老伴的毒打時(shí)；當(dāng)看到她捧著外孫掙來(lái)的幾個(gè)錢幣而落淚時(shí)，我徹徹底底地被感動(dòng)了，我知道了世界上最偉大的愛(ài)除了母愛(ài)還有外祖母的愛(ài)。

這是我在阿列克謝黑暗的生活中發(fā)現(xiàn)的第一縷溫暖明亮的陽(yáng)光。

事實(shí)上我在驚異與高爾基的同時(shí)也驚異于我自己，因?yàn)檫@樣一本催人淚下的名著我居然沒(méi)有理所當(dāng)然地淚流成河。是吧是吧，我越來(lái)越?jīng)]心沒(méi)肺。但是在讀到“好事情”一章時(shí)，心里真是很感動(dòng)呢。

我想“好事情”應(yīng)該是一位辛勤敬業(yè)的科學(xué)家，由于種種原因，生活變得窮途潦倒，只得住在阿列克謝家的簡(jiǎn)陋的小屋里。他每日醉心于自己的科學(xué)研究，無(wú)暇理會(huì)他人的閑言碎語(yǔ)。阿列克謝在好奇心的驅(qū)使下和“好事情”成為了朋友。

品德高尚的“好事情”向阿列克謝灌輸著純潔的思想，教導(dǎo)他要成為一個(gè)對(duì)祖國(guó)熱愛(ài)，將來(lái)為祖國(guó)所用的人。然而，這位優(yōu)秀而孤獨(dú)的科學(xué)家在世俗人眼中被冠以各種丑惡的名字，最后不得不在卡西林的驅(qū)逐下獨(dú)自離開(kāi)阿列克謝的家，這讓阿列克謝非常傷心。“好事情”與外祖母都凈化了阿列克謝的心靈，不同的是外祖母的凈化是建立在虛無(wú)的信仰之上，“好事情”則是用先進(jìn)的思想和知識(shí)對(duì)其進(jìn)行教育。

阿列克謝，在他們的希心照料下，對(duì)這個(gè)骯臟的社會(huì)抱著極大的希望和感激之情。

我找到的第二朵陽(yáng)光充滿智慧和希望。

對(duì)于“好事情”，我感到的是可悲。本文作者通過(guò)塑造這一形象，向讀者展示了19世紀(jì)沙皇統(tǒng)治下人們的無(wú)知，并對(duì)其進(jìn)行了深刻的批判?！斑@是驚醒我們的書(shū)”，的確如此。

但是，這本書(shū)更多地帶給我的，是感動(dòng)，感動(dòng)過(guò)后，是深深的震撼。在這樣一個(gè)骯臟的社會(huì)里有這么善良的人，這讓我感到震驚。他們用他們的善良來(lái)感化身邊的人，感動(dòng)身邊的世界，盡管被打被罵，他們從無(wú)怨言。

這是一種高尚的靈魂，他們是上帝的天使，他們是平凡的偉大。

善良，展現(xiàn)的是一個(gè)民族的品性，一個(gè)民族的高度！

人物傳記讀書(shū)心得(篇6)

讀《徐志摩全集》有感

我第一次見(jiàn)到徐志摩是在高中中國(guó)近現(xiàn)代史課上。課本上的幾句話只讓我知道他是個(gè)愛(ài)國(guó)者，是個(gè)天才。我聽(tīng)說(shuō)很多女人都迷戀他。讀這本書(shū)當(dāng)初的目的并不是為了完成作業(yè),它是一次我在圖書(shū)館閑逛的時(shí)候無(wú)意看到,翻開(kāi)第一頁(yè)

讀了這本書(shū)，我了解了徐志摩的生平經(jīng)歷、思想和品質(zhì)，對(duì)他的文學(xué)成就和在中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)中的地位有了不同的看法。

徐志摩出生于，，，，，，，，，，，徐志摩對(duì)中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)不僅限于文學(xué)創(chuàng)作，而且在社會(huì)批評(píng)和思想建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。他可以說(shuō)是一位杰出的社會(huì)學(xué)家。徐志摩在美國(guó)克拉克大學(xué)上的是歷史系本科，在哥倫比亞大學(xué)讀碩士選的是經(jīng)濟(jì)學(xué)，在倫敦大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院師從的是著名政治家賴斯基，在劍橋大學(xué)王家學(xué)院主修的是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，他在北京大學(xué)和北洋大學(xué)上的是法科。當(dāng)了解到這些的時(shí)候我不免吃了一驚，而且在那個(gè)年代里，有這樣全面的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)訓(xùn)練者的學(xué)者實(shí)在是不多的，這更讓我增加了對(duì)徐志摩先生的敬仰。

第一次觸及徐志摩的文學(xué)是有名的《再別康橋》，然而寫詩(shī)只是他的一個(gè)副業(yè)，他真正關(guān)心的是中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步與國(guó)民素質(zhì)的提高，這一情結(jié)，在他的散文中有相當(dāng)充分的表現(xiàn)。

譬如在《論**與社會(huì)之關(guān)系》一文中，他覺(jué)得“乃者歐化東漸，人心西顧，新學(xué)者流，知舊時(shí)之**貽害于社會(huì)也，提倡改良?！彼l(fā)現(xiàn)“如今只所謂言情**、艷情**者，假以自由名義，遂淫亂目的，竊文明虛聲，忘廉恥大義。行之者坦然，筆之者岸然。

”所以他提出了“偵探愛(ài)情而外，若科學(xué)、社會(huì)、警示、探險(xiǎn)、航海、滑稽等諸**，概有裨益于社會(huì)?！?/p>

在高漲的新文化狂流中，一個(gè)關(guān)于女權(quán)的聲音高亢而響亮，他們呼喚著女性的解放。他們認(rèn)為，婦女問(wèn)題幾乎是一個(gè)至關(guān)重要和包羅萬(wàn)象的問(wèn)題。它不僅是一個(gè)社會(huì)、文化和思想問(wèn)題，而且是一個(gè)經(jīng)濟(jì)和道的問(wèn)題。

因?yàn)樵诳紤]婦女問(wèn)題的時(shí)候，就是在考慮著整個(gè)人口的一半。當(dāng)時(shí)，中國(guó)婦女的悲慘生活成為歐美人形容中國(guó)黑暗最合適的話題。而且即使是現(xiàn)在，說(shuō)到舊社會(huì)，再涉及一下女性，她們給我們的印象就是拖著一雙傷殘的腳，幾乎連走路都不會(huì)的可憐無(wú)助的女人。

她們是人類的玩物和奴隸。她們總是呆在家里，在社會(huì)上沒(méi)有地位。

然而，徐志摩在哥倫比亞大學(xué)政治學(xué)碩士**——《論中國(guó)婦女的地位》中還原了歷史的真象。追溯纏足的起源，據(jù)說(shuō)是晚唐一位放蕩君主的妾為了滿足他的**愛(ài)好而發(fā)明的。從那時(shí)起，這種做法在上層階級(jí)婦女中蔓延開(kāi)來(lái)。

本來(lái)是要阻止腳的生長(zhǎng)，把它們塑造成可愛(ài)的“金蓮”的樣子，是高貴的象征?？山Y(jié)果總是把腳變的畸形，并且削弱了人行走的能力。當(dāng)時(shí)，纏足一直是西方嘲笑中國(guó)封建制度的對(duì)象。他們認(rèn)為女人為了滿足男人的興趣而忍受肉體上的痛苦是件可怕的事。

而徐志摩卻尖銳反擊，到：“難道中國(guó)人裹腳比西方流行的束腰、裹胸會(huì)更可怕嗎？”

徐志摩告訴我們，事實(shí)上，200多年前，康熙皇帝就曾試圖取締它。但綁腳是一個(gè)古老的習(xí)俗，很難一下子全部去掉。但就在西方人開(kāi)始意識(shí)到束腰包胸的危害時(shí)，中國(guó)人也意識(shí)到了纏足的不良后果。

慈溪太后也在一九零二年發(fā)布詔令極力勸阻裹腳行為。在婦女解放運(yùn)動(dòng)開(kāi)始后，過(guò)去婦女們引以自豪的“金蓮”如今成了羞恥的東西。盡管當(dāng)時(shí)在一些內(nèi)地的落后地區(qū)裹腳還未被完全消除，但已經(jīng)有了很大的進(jìn)步。

而且中國(guó)女孩并不是得不到教育，不是以無(wú)才便是德。中國(guó)女孩在很小的時(shí)候就需要幫助媽媽管理家務(wù)，并向媽媽學(xué)習(xí)所有的家務(wù)知識(shí)。許多農(nóng)村女孩對(duì)繁重的田間勞動(dòng)也有實(shí)際的知識(shí)。

中國(guó)女孩的家務(wù)訓(xùn)練包括：養(yǎng)蠶、織布、縫紉、刺繡、烹飪、清潔和撫養(yǎng)孩子。徐志摩對(duì)批判中國(guó)兒童教育的學(xué)者反擊道：

“我懷疑新英格蘭的一個(gè)普通工廠女工，是否具有能未經(jīng)準(zhǔn)備就背出一節(jié)莎士比亞或者其他詩(shī)人的詩(shī)來(lái)。但李太白和蘇東坡的詩(shī)，是我們所有農(nóng)村婦女都能隨口道來(lái)的。”而在一些中上層階級(jí)的女孩，她們的教育地位要高的多，她們和男孩一樣有父母請(qǐng)私人教師教授知識(shí)。

在一些歷史記載中，有許多在文學(xué)上有成就的婦女，她們的作品與男性著作相比毫不遜色。中國(guó)女孩接受的是一種實(shí)踐教育。她們已成為稱職的妻子和母親。她們只是不被允許接受有管政治的教育。

在本文中，徐志摩先生不僅論述了中國(guó)婦女的教育地位。也有關(guān)于經(jīng)濟(jì)地位、傳統(tǒng)地位等的討論，但我不全在這里。

《徐志摩全集》一書(shū)中，有的一部分是他的相關(guān)書(shū)信，是平常與朋友間或思想或生活上的交流，還有一部分是他的隨筆和散文。除了被徐志摩先生的文采所折服外，每每看到先生為國(guó)家新文化新方向所鞠躬盡瘁，勞心勞累，不由時(shí)時(shí)涌起敬佩欽慕之情。

人物傳記讀書(shū)心得(篇7)

范文居里夫人，一個(gè)感動(dòng)全世界的名字。她樸實(shí)的身影，深深地被一代又一代的人們所銘記;她激人奮進(jìn)的故事，也被人們一遍又一遍地傳頌。

這些名人都經(jīng)歷過(guò)挫折與磨難，所以，在你被失望拖進(jìn)深淵、被嘲笑、被放棄、被怨恨、被絕望踐踏的體無(wú)完膚的時(shí)候;想一想，他們?cè)谛⌒〉慕^望中大大的努力著，自己又有什么理由去放棄呢?

居里夫人出生時(shí)，她的祖國(guó)波蘭正遭受俄羅斯鐵蹄的蹂躪。這位知識(shí)分子的家庭背景賦予她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的國(guó)家責(zé)任感。當(dāng)然，它也毫無(wú)保留地將知識(shí)精英的智慧和堅(jiān)韌遺傳給了她。開(kāi)明善良的父母和五個(gè)孩子組成了一個(gè)幸福的家庭。

盡管沙俄施行嚴(yán)格的殖民統(tǒng)治，但作為一個(gè)小妹妹，她仍然度過(guò)了快樂(lè)的短暫童年。

斯可羅多夫斯基夫婦的教育方法值得今天學(xué)習(xí)。他們從未對(duì)孩子進(jìn)行過(guò)什么“啟蒙”，而是放開(kāi)手腳，讓他們自由玩耍，去盡情地?fù)肀Т笞匀?。居里夫人一生熱?ài)自然、親近自然，想必就是在孩提時(shí)代埋下的種子。

盡管這位父親是一位有才華的科學(xué)老師，但他從不刻意引導(dǎo)孩子們的興趣。他甚至不讓小瑪雅過(guò)早接觸科學(xué)書(shū)籍，讓她放學(xué)后能全面涉獵知識(shí)，從而逐漸找到興趣所在。當(dāng)然，他對(duì)于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心，并且要求嚴(yán)格的。至于母親，她做出了巨大的犧牲，放棄了校長(zhǎng)的職位，全心全意地教育兒子。

在病重、家庭困難的情況下，她仍然像什么都沒(méi)發(fā)生一樣管理家務(wù)，不遺余力地為孩子們營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的家庭氛圍，不讓他們過(guò)早地承受心理負(fù)擔(dān)。從中，我看到了家庭的意義。它不僅是每個(gè)人成長(zhǎng)的天堂，也是人們塑造的殿堂。

后來(lái)，為了給妹妹籌集學(xué)費(fèi)，年輕的居里夫人嘗到了人間的滋味。十七歲那年，她孤身一人背井離鄉(xiāng)，去外省當(dāng)家庭教師，一當(dāng)就是六年。這六年寄人籬下的生活，讓她逐漸意識(shí)到了社會(huì)的復(fù)雜，人性的復(fù)雜。

失戀的痛苦經(jīng)歷也教會(huì)了她如何選擇終身伴侶，如何認(rèn)識(shí)一個(gè)人的本質(zhì)，如何分析一個(gè)人。這六年的苦難也教會(huì)了她如何面對(duì)挫折，使她在后來(lái)的實(shí)驗(yàn)中失敗，沒(méi)有灰心。在經(jīng)歷了起伏之后，她看到了五顏六色的彩虹。

人物傳記讀書(shū)心得系列

了解“人物傳記讀書(shū)心得”不妨看看幼兒教師教育網(wǎng)編輯推薦的這篇文章，如果您喜歡本文可以分享給身邊朋友喔。我們有時(shí)候會(huì)突然對(duì)一件事有新的感悟，可以寫一篇總結(jié)性的文章。對(duì)某些事物發(fā)表自己獨(dú)立的喜好和看法，就是心得體會(huì)。

人物傳記讀書(shū)心得 篇1

很喜歡林清玄先生的文章，清新淡雅。在這個(gè)浮躁的社會(huì)，他的文字就想一股甘泉緩緩注入我們的內(nèi)心深處。林清玄先生小時(shí)候生活在農(nóng)村，家里很窮，年輕的時(shí)候他和所有年輕人一樣，一心想要成為所謂的有錢、有權(quán)、有影響力的成功人士，想要追求更好的生活。從報(bào)館員工到報(bào)社主管，再到電視臺(tái)主持節(jié)目，寫文章也受到很多人的歡迎，書(shū)很暢銷。按照世俗的眼光來(lái)看，應(yīng)該是蠻成功的。但當(dāng)時(shí)他并不快樂(lè)也不滿足于此。他發(fā)現(xiàn)在都市中努力拼搏的人們一心只顧著賺錢，一味追求物質(zhì)和現(xiàn)實(shí)的享受，其實(shí)內(nèi)心充滿迷惘。

于是他開(kāi)始思考成功的意義何在。慢慢地，他發(fā)現(xiàn)，如果成功卻失去了快樂(lè)，這種成功還不如不要。所以他開(kāi)始遵照自己的`本心寫作，而他這種發(fā)自本心的寫作風(fēng)格，正好告訴我們?nèi)魏螘r(shí)候都不要忘記自己寫作的初心是什么。10年的新聞工作經(jīng)歷對(duì)林清玄先生的寫作起著非常大幫助很大。他寫文章會(huì)馬快速進(jìn)入主題、進(jìn)入重點(diǎn)，這是新聞從業(yè)經(jīng)歷對(duì)他的啟發(fā)，因?yàn)橥怀鲋攸c(diǎn)是新聞寫作的本質(zhì)所在。記者常常是把深?yuàn)W的東西用淺顯的方式表達(dá)出來(lái)，讓大家都能了解，所以他在寫文章時(shí)也不會(huì)故弄玄虛，而是盡量使文字淺顯易懂。他說(shuō)一篇文章10個(gè)人看了之后鼓掌與100個(gè)人都能讀懂這兩者之間，后者的意義更大。提起林先生喜歡的作家，他說(shuō)在中國(guó)作家里，蘇東坡對(duì)他影響最大，還有辛棄疾、杜牧、李白等，他們都是些瀟灑自在的人。

蘇東坡的作品里有很多生活的元素，而且，不管處在什么狀態(tài)下都能寫出好文章。另外，在外國(guó)作家里，泰戈?duì)?、紀(jì)伯倫、惠特曼等對(duì)他影響也比較大。他喜歡的作家和作品有三個(gè)特點(diǎn)：一是比較生活化；二是有點(diǎn)自由派；三是有些哲學(xué)和思想，而不是純粹好看而已。他的寫作風(fēng)格不是刻意去學(xué)習(xí)這些人，而是他們慢慢對(duì)他產(chǎn)生的影響，那就是寫生活的、自由的、淺顯的東西。他說(shuō)文章應(yīng)該很淺白，在淺白中有感動(dòng)、向往等美好的東西。這也是我喜歡林清玄先生作品的原因，希望有一天我也可以用我的筆觸寫出生活中的小美好。

人物傳記讀書(shū)心得 篇2

今天媽媽給我買了《小牛頓科學(xué)館》，因?yàn)椴芾蠋熀推渌瑢W(xué)都說(shuō)這本書(shū)很好看，所以我也買來(lái)看了。

到了家我就馬上拿起書(shū)本坐在沙發(fā)上認(rèn)認(rèn)真真的看起來(lái)了，哇，里面的圖片，漫畫非常精美，還有很多有趣的故事，馬上就被吸引住了。這套書(shū)真是內(nèi)容豐富，生動(dòng)有趣。

其中，我最喜歡的一本是《恐龍大追蹤》。它主要講的是從兩億一千萬(wàn)年前到六千五百萬(wàn)年前當(dāng)時(shí)地球的霸主—恐龍?？铸堄泻芏囝愋停呵蔟垼?，異特龍等。其中，我最喜歡的是石頭龍，它是白堊紀(jì)末期出現(xiàn)于蒙古的草食性恐龍，全長(zhǎng)兩米。它的頭骨很堅(jiān)硬，隆起呈圓形狀，它的頭骨會(huì)隨著年齡逐漸變大，變厚。

書(shū)中又講了恐龍?jiān)趺醋兂苫嚎铸埖氖w大部分遺留在河邊或湖邊，尸體慢慢地腐爛，只剩下骨架，并且漸漸被上升的湖水或河水所淹沒(méi)，漸漸的，恐龍的骨骼完全被河底或湖底的沉積物給覆蓋住，經(jīng)過(guò)百萬(wàn)年，沉積物中的礦物質(zhì)一點(diǎn)一滴地滲透到骨骼中使骨骼變成石頭，也就是化石。

這套書(shū)我還沒(méi)有看完，但是我非常喜歡它，里面的很多小實(shí)驗(yàn)、小制作不僅讓我學(xué)到了課本上沒(méi)有學(xué)到的知識(shí)，也使我知道了很多爸爸媽媽都不知道的東西。怎么樣？這套書(shū)好看吧？希望你們也來(lái)看看，它能讓你學(xué)到很多的科學(xué)知識(shí)，那有趣生動(dòng)的故事，一定會(huì)讓你看得入迷！

人物傳記讀書(shū)心得 篇3

首先表現(xiàn)在影片的選材上，編導(dǎo)者巧妙地選取了最能表現(xiàn)梅蘭芳先生人生軌跡、精神境界和藝術(shù)成就的幾個(gè)情節(jié)。

從敘事的角度看，影片大致可以歸結(jié)為四部分：即少年梅蘭芳與十三燕的新舊戲碼之爭(zhēng)，所謂斗戲;梅蘭芳與紅顏知己、梨園同行孟小冬的相識(shí)相知，一段沒(méi)有結(jié)果戀情;梅蘭芳在邱如白的鼓勵(lì)、游說(shuō)下赴美演出，國(guó)粹京劇首次走出國(guó)門;最后，在上海與日軍蓄須抗?fàn)?，表現(xiàn)了梅蘭芳作為一個(gè)中國(guó)人的愛(ài)國(guó)氣節(jié)。

從表情的角度看，影片以梅蘭芳的人生軌跡為線索，為我們展現(xiàn)了他一生中“死別”、“生離”、“聚散”三個(gè)重要片段，分別以親情、愛(ài)欲和愛(ài)國(guó)之情為情感內(nèi)核，階段分明、層層遞進(jìn)，感人至深。從而，讓我們看到了一個(gè)有血有肉、形象飽滿、活生生的一代京劇大師兼凡人的梅蘭芳。

其次，影片中的亮點(diǎn)與看點(diǎn)足以令觀眾為之傾倒。

我認(rèn)為，影片的前半部分是本片的亮點(diǎn)，是最能吸引觀眾眼球的部分，是《梅蘭芳》作為傳記性藝術(shù)片最為成功的部分。

說(shuō)它最為成功，首先表現(xiàn)在劇情感人。在梅蘭芳與十三燕斗戲一節(jié)中，跌宕起伏的情節(jié)讓人懸念層生。十三燕斗戲失敗，遭辱受挫、被逼致死，讓人同情、深省。少年梅蘭芳時(shí)刻不忘“大伯”遺訓(xùn)，為伶人地位的提升做著不懈的努力，令人感動(dòng)。其次是主要演員表演到位、出彩，將各色人物演繹得活靈活現(xiàn)、形神兼?zhèn)?、惟妙惟肖。其中最為出彩的是飾演“十三燕”的老戲骨王學(xué)圻、飾演少年梅蘭芳的余少群、扮演孟小冬的章子怡。再次是畫面美，舊時(shí)的戲園子、四合院、音樂(lè)、舞臺(tái)動(dòng)作、梅派唱腔都在這一部分中得到了充分的展示，讓我們大飽眼福。

我相信，看過(guò)《梅蘭芳》的人不會(huì)忘記十三燕。這位被譽(yù)為“伶界大王”的京劇名角，與梅家有著三代情誼，梅蘭芳叫他“爺爺”。在梅蘭芳的大伯去世之后，實(shí)際上是他擔(dān)負(fù)起了培養(yǎng)梅蘭芳的責(zé)任。對(duì)梅蘭芳來(lái)說(shuō)，十三燕既是師父、前輩更是親人，是一個(gè)影響了梅蘭芳一生的人物。同時(shí)，他又是一個(gè)充滿了矛盾的人物：與看不起伶人的權(quán)貴矛盾，與時(shí)代矛盾，與梅蘭芳矛盾，與他自己矛盾。而飾演十三燕的王學(xué)圻，不愧是老一派的實(shí)力演員，無(wú)論是作為“伶界大王”該有的扮相、身段、手勢(shì)，還是略帶黑色幽默讓人笑中帶淚的演繹，都把這個(gè)血肉豐滿而復(fù)雜的十三燕給演活了。他的那句“輸不丟人，怕才丟人 ”，顯示了一個(gè)血性爺們的豪邁之氣，也成了影響梅蘭芳一生的箴言。

由青年演員余少群扮演的少年梅蘭芳，形象俊朗、清純、楚楚動(dòng)人，將一個(gè)初露頭角、不負(fù)眾望、謙虛好學(xué)、渾身充滿了靈氣的“名旦”演活了。

由大牌影星章子怡飾演的孟小冬的出場(chǎng)，讓觀眾眼前為之一亮。這不僅是劇中人物孟小冬以及劇情本身(紅顏知己、婚外戀情)的魅力，更是演員本身的魅力。章子怡不愧為國(guó)際巨星，她的一舉一動(dòng)、一顰一笑都給人以美感。在她身上，外在的形象美與內(nèi)在的真誠(chéng)、靈動(dòng)與大氣達(dá)到了完美的結(jié)合。由此，人們會(huì)更加理解并原諒梅蘭芳的婚外戀情：人生得一知己足矣!這就是明星的效應(yīng)。

另外，影片還有幾位人物對(duì)梅蘭芳的塑造也舉足輕重。譬如孫紅雷飾演的邱如白、英達(dá)飾演的銀行經(jīng)理六爺、陳紅扮演的'梅蘭芳妻子福芝芳等都很出彩，但相對(duì)來(lái)說(shuō)，這些角色的扮演著，并不是不可替代的。如果換了別人也可能會(huì)演出同樣的效果;而上述幾位卻不然，劇中人物就是為他們?cè)O(shè)置的，非他們莫屬，只有他們才能將人物演繹到極致?！睹诽m芳》一劇若沒(méi)有他們，真不知會(huì)是個(gè)什么樣子。

最后說(shuō)說(shuō)黎明飾演的成年梅蘭芳。如前所說(shuō)，黎明飾演的成年梅蘭芳有點(diǎn)不盡人意，特別是與上面提到的那幾位熠熠生輝的角色相比，顯得有些遜色。這或許會(huì)成為影片制作中的一個(gè)不可挽回的遺憾。

由于有了上面講的亮點(diǎn)與看點(diǎn)，讓觀眾在審美欲求上有了一定的滿足，并在一定程度上消減了對(duì)主要演員黎明的苛求。這樣，觀眾既可以較為全面看待《梅蘭芳》的得失，又有可能以寬容、體諒的心態(tài)來(lái)看待黎明的表演。

正像有的網(wǎng)友所說(shuō)的，就整體來(lái)看，黎明的表演還是極用心的，只是很難達(dá)到人們的預(yù)期值，畢竟他飾演的是一代大師梅蘭芳。所有人都會(huì)給他很高的要求，所以黎明面臨的壓力很大。

在片中，黎明舉手投足都在向真實(shí)人物靠攏，梅蘭芳面對(duì)感情時(shí)的脆弱，面對(duì)敵人時(shí)的無(wú)所畏懼，還有面對(duì)朋友時(shí)的堅(jiān)貞，黎明的表演都是非常用心的，他發(fā)揮出了自己的最高實(shí)力。但是，人們要求他的不僅是這些，而是要求他將俊朗、儒雅、溫潤(rùn)如玉的外在形象與剛?cè)岵⑴e、形神兼?zhèn)?、技?jí)喝悍?、光彩耀人的靈動(dòng)氣質(zhì)相結(jié)合，塑造出一個(gè)更為完美、理想的梅蘭芳形象。顯然，這是一個(gè)很難達(dá)到的高度。不少觀眾對(duì)影片的后半部分不夠滿意，認(rèn)為黎明的表演過(guò)于沉悶、拘謹(jǐn)、拖沓，以至影響了劇情的發(fā)展，與前面相比，不夠流暢，不夠協(xié)調(diào)等等。我想，這不僅僅是演員一個(gè)人的責(zé)任，恐怕與整個(gè)劇情的設(shè)置，導(dǎo)演的藝術(shù)理念等等有關(guān)。這是一個(gè)較復(fù)雜的問(wèn)題，不是幾句話可以說(shuō)清楚的。

對(duì)于黎明飾演的梅蘭芳，正如有評(píng)論者所言：說(shuō)他好，真不完美;說(shuō)他不好，真不公平。

黎明雖然沒(méi)有完全再現(xiàn)梅蘭芳的全部魅力，但值得欣慰的是，他沒(méi)有倒塌梅蘭芳的基本高度，也盡力詮釋了梅蘭芳的迷人風(fēng)采。

人物傳記讀書(shū)心得 篇4

居里，一個(gè)感動(dòng)了全世界的名字。她樸實(shí)的身影，深深地被一又一的人們所銘記；她激人奮進(jìn)的故事，也被人們一遍又一遍地傳頌。

居里出生時(shí)，她的祖國(guó)波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識(shí)的，賦予了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感，當(dāng)然也將知識(shí)的聰慧和堅(jiān)韌毫無(wú)保留地遺傳給了她。開(kāi)明和藹的雙親和五個(gè)孩子組成了一個(gè)其樂(lè)融融的大。盡管沙俄施行嚴(yán)厲的殖民統(tǒng)治，但身為小妹的她，還是幸福地度過(guò)了短暫的童年時(shí)光。

斯可羅多夫斯基的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對(duì)孩子進(jìn)行過(guò)什么“啟蒙”，而是放開(kāi)手腳，讓他們玩耍，去盡情地?fù)肀Т笞匀弧＞永镆簧鸁釔?ài)自然、親近自然，想必就是在孩提時(shí)埋下的。父親雖然是一名頗有才華的理科，卻從未刻意引導(dǎo)過(guò)孩子的興趣，他甚至不讓小瑪妮雅過(guò)早地接觸理科書(shū)籍，好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識(shí)，從而逐漸找到志趣所向。當(dāng)然，他對(duì)于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心，并且要求嚴(yán)格的。至于母親，則做出了巨大的犧牲，放棄了女的，全心全意地相夫教子。在身患重病、窘迫的情況下，她仍舊若無(wú)其事地持家務(wù)，不遺余力地為孩子們營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的氛圍，不讓年的他們過(guò)早地承受心理負(fù)擔(dān)。由此，我看到了的意義所在，它不僅是每個(gè)人成長(zhǎng)的，更是一個(gè)塑造人的殿堂。

后來(lái)，為了給姐姐籌措學(xué)，年少的居里飽嘗了世態(tài)炎涼。十七歲那年，她孤身一人背井離，去外省當(dāng)，一當(dāng)就是六年。這六年寄人籬下的生活，讓她逐漸意識(shí)到了社會(huì)的復(fù)雜，人的復(fù)雜。失戀的痛苦，更教會(huì)她該如何選擇終生伴侶，如何從本質(zhì)上去認(rèn)識(shí)一個(gè)人，透析一個(gè)人。這六年的磨難也教會(huì)了她如何面對(duì)挫折，使她在后來(lái)的實(shí)驗(yàn)中敗而不餒，在了風(fēng)風(fēng)雨雨后見(jiàn)到了繽紛的虹。

而居里的結(jié)合更是兩顆高尚的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人光輝。在生活上，他們幾乎毫無(wú)要求。但在這兩名，對(duì)待科學(xué)卻是異常嚴(yán)謹(jǐn)，鍥而不舍，孜孜不倦的。在他們心中，科學(xué)是最神圣的，是屬于全人類的?！啊焙汀柏?cái)富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。因此，他們無(wú)償?shù)貙㈣D的提煉方法公諸于世,并把世界上第一顆純鐳捐獻(xiàn)給了，捐獻(xiàn)給了世界。

探求真理沒(méi)有捷徑可走，那必將是一條清貧而又的漫漫長(zhǎng)路。若無(wú)足夠的毅力，千萬(wàn)不要輕易涉足。最可怕的事莫過(guò)于知難而退，臨陣脫逃，繼而變成一個(gè)道貌岸然的偽。

不僅僅是對(duì)于科學(xué)而言，對(duì)于世上的所有事情，都是沒(méi)有付出，就沒(méi)有收獲。而在等待收獲的這條漫漫長(zhǎng)路上，最重要的就是堅(jiān)持二字。多人因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折就打退堂鼓，也有人在失敗了幾次后，就蹭在衣服上的灰后，頭，退回去了。殊不知或成功就僅僅離你是一步之遙，而你不愿再走了；或成功就在你身旁，而你不愿?jìng)?cè)身尋找；或成功就在你頭上，而你不愿抬頭望望。殊不知一切的或就在你回頭返回的那一刻，灰飛煙滅了。

朋友，不要灰心，不要放棄，成功其實(shí)離你只有一步之遙。