高效能人士七個習慣讀書筆記

關于高效能人士七個習慣讀書筆記。

不容爭辯，當我們化身為孩子們的老師，我們需要對自己的教育教學行為進行分析和思考，而教育筆記有助于提高老師的教學能力和個人成長。有關于優(yōu)秀的教育筆記你知道哪些呢？為此，小編特意呈上“關于高效能人士七個習慣讀書筆記”，僅供參考，大家一起來看看吧。

高效能人士七個習慣讀書筆記(篇1)

《高效能人士的七個習慣》是著名心理學家史蒂芬·柯維所著的一本暢銷書，涵蓋了自我管理、人際關系、領導力等多個方面，為讀者提供了一套實用的行為準則，幫助人們成為高效能人士。第一章是全書的開頭，提出了七個習慣的基本概念和重要性，為讀者引入本書的主題。

在本章中，柯維提出了習慣的三種類型：主動、被動和自動。主動習慣是指人們主動去做某件事情，比如自我激勵、自我約束、自我反思等；被動習慣是指人們被動地接受某些行為或環(huán)境的影響，比如等待、被動接受、消極等待等；自動習慣是指人們自動地去做某件事情，不需要外界的激勵或約束，比如自我控制、自我激勵、自我反思等。

柯維還指出，習慣的形成是一個長期的過程，需要不斷地重復和練習。習慣的養(yǎng)成需要自律和毅力，只有堅持不懈地去做，才能逐漸養(yǎng)成好的行為習慣。

在本章中，柯維還提出了一些具體的建議，幫助人們養(yǎng)成好的行為習慣。比如，要設定明確的目標和計劃，建立良好的習慣，積極主動地參與社交活動，不斷調(diào)整和完善自己的行為，保持積極的心態(tài)和情緒等。

通過本章的學習，我深刻認識到了習慣的重要性，并且認為養(yǎng)成好的行為習慣需要自律和毅力。我希望能夠在日常生活中堅持這些習慣，成為一個高效能人士。

高效能人士七個習慣讀書筆記(篇2)

其實這本書我大概在20xx年上半年就看了，在每天上班的班車上（一段受人恩惠的歲月，一段值得回憶的梅花園歲月）。今天必須寫一篇讀書筆記，手上好多書都沒有讀完，不知道為什么就想到了這本書。

初讀這本書是剛?cè)肼殘鲆荒甑臅r候，剛讀這本書是因為這本書影響力家喻戶曉，我也希望自己能夠通過閱讀和實踐讓自己早點樹立優(yōu)秀的習慣，習慣決定性格，性格決定命運。我希望我自己有好習慣，好命運。如今已是職場第四年，感覺自己現(xiàn)有的成績只是憑借本能的習慣，當年的那些好習慣依然面目有些模糊，壞習慣則還是那些壞習慣，而且這本書的內(nèi)容我已經(jīng)全無印象，我想知道我是否因為自己的閱讀為自己累積了一些好種子在心中，進而扶持我的職場和生活行為？我再次翻開了這本書。

翻開這本書，讀前言都覺得很震撼----簡潔有力，沒有一句廢話。

概論：以原則為中心，以品德為基礎，“由內(nèi)而外”地實現(xiàn)個人效能和人際效能”。（“由內(nèi)而外”：個人領域的成功必須先于公眾領域的成功；只有先信守對自己的承諾，才能信守對他人的承諾----內(nèi)因才是根本）

習慣很重要。思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。這不是雞湯，是事實。因為思想和行為是相互影響的，你的思想會決定你的行為，反過來你從事的行為也會鑄造你的思想。所以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從一點一滴開始就要積累自己的好習慣。

兩個前提。前提一：你可以創(chuàng)造你的生活環(huán)境。前提二：良好的人際關系的基礎是自制與自知之明。

人類成長分為三個階段：依賴期、獨立期、互賴期。其實就是一個人如果想要成長，就會從一開始依靠他人實現(xiàn)愿望到單槍匹馬闖天涯再到群策群力干大事。當然，我覺得很多成人是沒有第一個時期的。

作者書中總結(jié)的七個習慣貫穿于這三個階段，且層層遞進。依賴期到獨立期（個人領域的成功：從依賴到獨立）是積極主動、以終為始、要事第一（順序不能調(diào)換），獨立期到互賴期則是雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效，最后第七個習慣不斷更新環(huán)繞三個階段，宛如一條護城河。

2.以終為始（自我領導）：了解自己真正想要的，勇往直前堅持到底。做法：撰寫使命宣言，多用右腦。

3.要事第一（自我管理）：四象限排序法。確認角色、選擇目標、安排進度、每日調(diào)整。其實如何分辨要事？想想你的目標，做什么才能達到你的目標，就是要事。

4.雙贏思維（人際領導）：誠信、成熟（敢作敢為、善解人意之間的平衡）、知足（資源充足、人人有份）。我個人覺得避免背后攻擊他人也格外重要。

7.不斷更新（平衡的自我更新）：活到老，學到老。具體：身體（鍛煉、營養(yǎng)、壓力調(diào)節(jié)）、精神（確立、堅持、學習、思考價值觀）、智力（閱讀、想象、規(guī)劃、寫作）【磨刀三部曲，每日一小時】VS習慣一、二、三；社會情感層面（日常交往中練習）VS習慣四、五、六。

個人覺得要想全面提升，先要取得個人領域的成功，這也是“由內(nèi)而外”的實踐方式。今天二刷，反省出自己在“移情聆聽”方面的嚴重欠缺：無論是與領導，還是與愛人，甚至是與我的游泳、瑜伽教練溝通的過程中，我都格外喜歡搶話，沒等被人說完我就急于表達自己的觀點，我究竟在急什么呢？習慣五知彼解己中的移情聆聽是指，首先是認真聽（全程只聽不說），當我能夠像你一樣解釋你的觀點之后，就集中精力闡明我自己的觀點，讓你也能理解我的觀點。也就是說我要不僅要認真聽完，還需要聽完之后能夠復述對方的觀點，對方贊同后才會到我表達自己的觀點。反觀我之前，連對方的觀點都沒聽完，更別說復述對方的觀點，我總是不管對方說什么有些時候甚至都沒聽懂對方說什么就只想著表達自己的觀點，所以溝通效果非常不好。老板不喜歡，愛人親人還時常遷就我，我要改進。想想周五被忽悠到一家黑店理發(fā)，理發(fā)師就是無論我說什么他就會復述一遍我說的話，再表達他自己的觀點，說實話我自己也覺得莫名好感，這也是理發(fā)師運用移情聆聽的成功案例啊。聽，認真聽，復述，表達。

書中講的很全面，以前讀的時候總希望自己能一下子全部吸收，但是現(xiàn)在心態(tài)已不一樣，每翻一次，可能引發(fā)感觸并去改進的地方只是那么一小點，但已經(jīng)很滿足，只要開始去做，去努力，一點一滴都已經(jīng)很開心。羅馬不是一天建成，七個習慣也不是一天養(yǎng)成，加油。

高效能人士七個習慣讀書筆記(篇3)

古人曾子說：格物、致知、誠意、正心、修身……，本書說一切開頭取決于個人的心態(tài)，強調(diào)以原則為中心，養(yǎng)成良好習慣。書中有管理和人性的大內(nèi)容，同時探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的案例，可以說開啟了一扇文化窗口，有一點中國傳統(tǒng)文化的和而不同之處。書中以七個習慣展開記述，習慣的確很重要，孔子也說：“學而時習之，不亦說夫？”其中習可作習慣解，即個人在期待的時候通過學習并養(yǎng)成良好的習慣是非?？鞓返?，書中提到的七個習慣主要有：

一、積極主動的樂觀心態(tài)當今社會，成功人士并不算少，但大多數(shù)人成功之后，反而感到空虛，得到名利之后，都發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的價值。因此個人要有始終如一的人生目標和行為準則，儒家說的是齊家、治國、平天下而個人功成名就。書中所說的積極主動不僅僅是指行事采取積極主動，還意味著為人一定要動機正確，對人、物、宇宙的態(tài)度負責，積極主動是人類的天性，作為個人，不管做什么，都應該主動而非被動，就能時勢造人，也可人造時勢。人生沒有積極主動的心態(tài)，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉人類心靈深處的所欲所求，也不曾審視過個人的人生信條：到底要做什么？什么是生命中最重要的？生活的重心是什么？只有確立了符合正確價值觀的人生目標，才會凝聚堅強意志力，全心以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn)，進而可能獲得人內(nèi)心最大的滿足，創(chuàng)造社會最大價值。就個人工作而言，加強品德修養(yǎng)與磨練、愛崗敬業(yè)，具備優(yōu)良的職業(yè)道德，誠信為本就是積極主動的心態(tài)。

二、以終為始（慎始善終）的思維儒家說慎始善終，持經(jīng)達變，意思是開始時候很小心，反復思考，確認原則后不變，即持經(jīng)，而后不斷調(diào)整，方式、方法可根據(jù)現(xiàn)實具體情況多變化，即達變。當公司的銷售原則已定，圍繞公司銷售原則不變，經(jīng)過充分的市場考察，小心求證，多方核對，確認個人負責銷售市場目標后，反復多向溝通，了解產(chǎn)品價值，不斷的修正具體銷售手段，如通過電話、短信、拜訪、技術交流…….等N種達變，按照三分法滿足多方如生理、心理、物質(zhì)、精神方面的等等正、反、中面的達變實際需求，最終達到公司銷售原則不變的持經(jīng)。

三、要事第一的具體做法書中提到“有效管理”就是目標的管理，它把最重要的事放在第一位。就目前市場來說，可以客戶需求為第一要事，同時多從反求諸己角度考量。作為銷售，每天一樣可能瑣事、雜事纏身，有時候不能靜下心來去做最該做的事，容易被那些看似急迫的事所蒙蔽，根本就不知道哪些是最應該做的事，結(jié)果白白浪費了大好時光，致使工作效率不高?？梢詤⒖疾捎孟旅婢唧w做法：每天第一件事情就是對一天的需要處理的事情進行羅列和分類，按照書中方法畫一張圖表：重要而且緊迫的事情、重要但不緊迫的事情、緊迫但不重要的事情、既不緊迫又不重要的事情，對照圖表規(guī)劃自己一天的工作，讓工作目標變得可以觸摸和實際，排定事情的優(yōu)先次序，清晰工作目標。當一天的工作結(jié)束時，檢視當天的圖表，可以發(fā)現(xiàn)哪些工作還沒有完成，哪些工作還可以做得更好，從而使個人的積極能動性能夠充分地發(fā)揮出來。

四、多方共贏的社會觀念現(xiàn)代人有把現(xiàn)在這個社會當作競爭的角斗場的傾向，有時候看事物是“非強即弱、非勝即敗”的.簡單二分法。其實宇宙之大，萬物都有足夠的立足空間，他人、物之得不必視為個人之失。利人利已者則把生命、人生看作是一個合作、學習、歸一的舞臺，而不是一個角斗場，其中人可以包含所有人、社會、自然及宇宙，即多贏思維。古人說和而不同，和氣生財，現(xiàn)代人說存在就是合理。

如果從市場角度說，可以解釋為社會、家庭、公司、老板、股東、客戶、個人共贏，創(chuàng)造最佳個人價值和最好社會財富。

五、設身處地的溝通角度這個習慣主要講的就是人與人的溝通，以理解為目的，個人要以傾訴者的角度去看特人及事物，理解萬物的思維模式、感受、需求、做法等等。就個人銷售工作同時解說四、五兩點習慣。首先要平等、誠信的基礎上，大度進行換位思考，我們在與客戶的交流時，從客戶提出的口頭或非口頭上等等表面信息，容易導致銷售過程中遇到障礙，當然產(chǎn)生異議也是很正常的事情，如果在銷售過程中沒有異議的話，其實反而是不正常的事，表面上的風平浪靜其實掩蓋了許多問題。這時就需要聆聽、問詢、換位思考，從客戶的角度來看問題，用心去了解客戶的需求和異議，認清關鍵問題，把問題進行分析判斷，先同客戶談最有利于對方的東西，呈現(xiàn)產(chǎn)品的利益、價值，把產(chǎn)品好的一面呈現(xiàn)出來，然后找出問題異議的原因，不斷尋求客戶的利益、價值認可，找到雙方都接受的結(jié)果,直到最終的確認，就能達到多贏。這個和銷售技巧中的處理異議具體方法類似，有著異曲同工之效。要做到知人解事物，可以人為本及己所不欲、勿施于人，這一人本思想是進行有效人際交流、溝通的關鍵。

六、集思廣益的開拓思路這里說的是組織和集體的智慧，孔子說：三人行，必有我?guī)?！毛主席也說：人多力量大，有如一把筷子不易折，小溪、江河匯成海一樣。與人合作最重要的是：重視不同人的動機，情商與智能，以及其所見到的不同，不同也有收獲。當越來越多的個人修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、博采眾家之言、集群智而動，可謂萬物消長，其樂融融，與時俱進，社會和諧，而人類文明也就此不斷進步。

銷售工作同時也是一個不斷集思廣益的過程，如領導的吩咐、建議、指導；客戶的反對、命令、說法、要求，同事的建議、交流，長者的嘮叨，親人的囑咐，甚至同行可能的謾罵……何不都是一個產(chǎn)生思想火花的種子？心誠則靈，必能生益，后順其自然，借勢而為，事定功成。

高效能人士七個習慣讀書筆記(篇4)

最近讀了史蒂芬．柯維所著《高效能人士的七個習慣》，感覺受益匪淺。

作者將習慣定義為知識、技巧和欲望的結(jié)合體。通俗的理解就是，知道自己要做什么，也清楚應該怎么做，更有這個意愿去做，這三者的交匯構(gòu)成了個體為人處事的習慣。俗諺曰：思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。的確，習慣會在潛移默化中影響我們行事做人的方式，左右我們的成敗。

何為高效能？高效能就是掌握一定的做事原則和方法，比別人更快更好的完成既定的任務，《高效能人士的七個習慣》恰恰就為我們提供了這種原則和方法，他告訴我們在競爭激烈的年代，要完成最渴望的目標，戰(zhàn)勝最艱巨的挑戰(zhàn)，你必須發(fā)揮并應用一些原則或自然法則，因為它們恰好左右著你苦苦期待的成功。任何努力或成功，都離不開恰到好處并游刃有余地應用某些原則，這些原則對成功是不可或缺的。

本書主要闡述了“積極主動”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知彼解己”、“統(tǒng)合綜效”、“不斷更新”七個習慣，這些習慣構(gòu)成了一個相輔相成的有機整體。

“積極主動”，作為個人愿景的主要原則，是貫穿七個習慣的重要因素。

人性本質(zhì)是主動而非被動的，不僅能消極選擇反應，更能主動創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動并不表示要強求、惹人厭或具侵略性，只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責任。每個人遇到難題時，本能的反應是逃避，可是因為有責任，我們才學會了承擔、面對，積極主動的原則就是要指導我們學會自我控制，為了自己的目標而爭取，但是前提條件是自愿的，這就是習慣。

當我們一個自覺的行為堅持二十一天之后就會自覺的形成習慣，所以當我們面對困難的時候，想的是如何利用有效的方法解決問題，而不是簡單的逃避，當然，重要的是解決問題的方法，但是，選擇是具有決定性的，只有接受了之后，才會繼而想出解決的辦法，這是后續(xù)的問題，我們必須首先解決的是前提條件，那就是積極主動的接受事情，不畏懼挑戰(zhàn)。以積極主動的態(tài)度對待工作，生活才更有激情和斗志。作為即將走向社會的大學生，必須積極主動地去現(xiàn)場實踐、學習、溝通、思考，才能掌握更多的知識和技能。

“以終為始”，是自我領導的原則。史蒂芬．柯維曾說：飛機在飛行過程中常會脫離軌道，不過會一直做修正，最后才飛抵終點。個人、家庭或組織也一樣，關鍵在于“以終為始”，大家齊心協(xié)力，不斷給對方回饋，導正前行的航道。人生也是一次航行，在起飛前需要確定正確的目標，目標對了，才會有事半功倍的效果。如果目標錯誤，即使充分發(fā)揮了主觀能動性，也只會離原先的'目的地越來越遠。因此，必須明確自己真正的使命和愿景，朝著正確的方向去努力拼搏。

太多人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此，我們務必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前堅持到底，使生活充滿意義。身外之物和內(nèi)在力量相比，便顯得微不足道。在人生的路途中，我們是否只是一個過客，只是一個趕路者，而不是一個欣賞家？這就是舍本逐末，我們奮斗的成功的目標是什么？就是獲得我們心靈的或者是物質(zhì)的慰藉，我們?yōu)榱四繕藠^斗不錯，可是很多人一旦達到了目標之后就會有空虛的感覺，感到寂寞，所以我們要樹立遠大的目標，同時達到目標之后要有繼續(xù)奮斗的動力，不能感到迷茫，這就需要我們找到那份使我們堅持的動力，那份純真的目標，并且單純的為之努力。

“要事第一”，學會辨別事情的輕重緩急，急所當急、掌握重點才是成功的不二法門。

當我們面對的是眾多繁雜的事情時，我們不能被他們所羈絆，首先認真分析事情的合理性和重要性，然后做出合理的安排，由重要的事情順序一件件的解決，即使有的事情完不成，我們也保證了工作的質(zhì)量，那就是我們保證了結(jié)果的最大化，我們保證了自己時刻處于做重要的事情的狀態(tài)，不會被繁瑣的事務打擾，不僅成功的完成了工作，也是我們自己不會被羈絆，不會被一些雞毛蒜皮的小事困擾。

“雙贏”是一種良好的思維習慣，它強調(diào)雙方的利益兼顧，即所謂的“贏者不全贏，輸者不全輸”。雙贏者把生活看做一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。

從組織角度而言，現(xiàn)代經(jīng)濟是競爭經(jīng)濟更是協(xié)作經(jīng)濟，企業(yè)之間團結(jié)合作，在競爭中共同創(chuàng)造價值，才能在現(xiàn)代經(jīng)濟大環(huán)境下取得最大化的市場競爭力和盈利能力。從學生角度考慮，這一習慣則要求我們樹立團隊意識，為自己著想的同時不忘為他人謀求利益。班集乃一個整體，整體的發(fā)展壯大必然依賴于個體之間的親密協(xié)作。《易經(jīng)》有云：二人同心，其力斷金。誠然企業(yè)的晉升制度、獎罰措施等可能會導致員工之間的競爭，但在良性競爭的基礎上，我們更應該倡導利人利己的兩全之策。

“知彼解己”，移情溝通的重要原則。人際溝通中，既要懂得傾聽，又要充分表達自己的意思。與人溝通，關鍵的并不是把自己的思想灌輸給別人，而是傾聽別人思想的同時讓別人接受自己的觀點，只有這樣，雙方才會互相理解，并且進一步達成共識，我們不能強加給對方自己的觀點，要學會設身處地的考慮。要耳到，更要眼到、心到。

“統(tǒng)合綜效”，是在知彼解己前提下的集思廣益。敞開胸懷，旁征博引，集眾家之所長。統(tǒng)合綜效的基本心態(tài)是：如果一位具有相當聰明才智的人跟我意見不同，那么對方的主張必定有我尚未體會的奧妙，值得加以了解。與人合作最重要的是，重視不同個體的不同心理、情緒與智能，以及個人眼中所見到的不同世界，假如兩個人的意見相同，其中一人必屬多余，與所見略同的人溝通，毫無益處，要有分歧才有收獲。不要單純的認為分歧就是敵對，我們要有寬廣的胸懷接受不同的意見，進一步思考別人的長處，從而改善自身的缺點，這樣能進一步提升自我，只有在激烈的討論，質(zhì)疑之后，我們的觀點才會更加完善。

“不斷更新”，當今社會日新月異，只有不斷學習、更新自己的知識、技能，才能向高效能人士邁進。人生最值得的投資就是磨練自己，因為生活與服務人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身s并不能帶來經(jīng)濟上的安全感，具備良好的思考、學習、創(chuàng)造與適應能力，才能立于不敗之地。擁有財富并不代表經(jīng)濟獨立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。簡單的擁有財富并不值得羨慕，學會創(chuàng)造財富才是值得敬佩的，同樣，創(chuàng)新是必不可少的，一直被模仿，從未被超越，這才是一個終極目標，我們只有時刻創(chuàng)新，提升自己，才不會被別人超越，才會有不竭的奮斗動力。

曾看過這樣一句話：對于個人而言，習慣若不是最好的仆人，便是最差的主人。拋卻舊有觀念，把良好準則化為好的習慣。如果我們能有“積極主動”的態(tài)度；“以終為始”的愿景；“要事第一”的把握；“雙贏思維”的互賴；“知彼解已”的溝通；“綜合綜效”的合作；“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信，我們一定會走向成功的彼岸。

高效能人士七個習慣讀書筆記(篇5)

積極主動-個人愿景的原則——《高效能人士的七個習慣》讀后感500字：

習慣一：積極主動-個人愿景的原則

這個觀點提出的前提是絕大多數(shù)人是“刺激-回應”理論的擁躉，然后用維克多·弗蘭克爾在集中營里“獨立意志”覺醒的例子，同時responsible的構(gòu)詞法也透露出，在回應之前，我們可以做一個自我選擇，這樣的自我選擇是因為自我意識的存在，也是自我負責的表現(xiàn)。

隨后的聆聽語言，實際是自我暗示和自我心理實現(xiàn)的一個應用，少一些“如果”，多一些“我可以”，讓人在潛移默化中暗示自己還可以做的多一點。

內(nèi)部構(gòu)建的建議提出之后，就需要外部環(huán)境來配合了，此時作者提出來“關注圈”和“影響圈”的概念，本質(zhì)上是讓讀者把自我意識應用到和自己緊密相關的場景里，那些“關注圈”對自我進階沒有太大的意義，如果重心放在了那里，就如石沉大海，不見回音。

最后，作者闡述了如何接受失敗，一開始就承認，比拒絕要好很多，然后用了一句老生常談的“失敗是成功之母”。說起這句話，讓我想起來我對這句話的認知：與其說失敗，倒不如說“對成功的復盤”才是成功之母，失敗只能算是一種排除法，當然，如果可操作的選項是二元結(jié)構(gòu)，一次失敗意外著，發(fā)現(xiàn)失敗原因就一定能導致成功的話，“失敗是成功之母”還是站得住腳的。

高效能人士七個習慣讀書筆記(篇6)

1.你真的聽懂對方說話嗎？

聽說讀寫是基本溝通方式，也是生活基本技能。從小到大我們接受教育偏多在讀和寫訓練，說也有少部分訓練，卻沒人教導我們該如何去聽，尤其站在對方立場傾聽，實在不是件容易的事情。

書中有個例子：假設你眼睛不舒服去看眼科醫(yī)生，醫(yī)生聽了你的描述就把他的眼鏡摘下來給你戴。你戴上眼鏡看到的東西是扭曲的，醫(yī)生確表示這個眼鏡自己帶了十幾年很合適，你不接受，自己是好心沒有好報。試問你下次還會找這個醫(yī)生嗎？

一次簡單的交談就產(chǎn)生這么大影響?？梢韵胂螅说囊簧忻刻於紩枰獪贤?，溝通中你真的聽懂對方說話嗎？

2.思維定式溝通方式可以改變嗎？

通過研讀很多著作，史蒂芬·柯維發(fā)現(xiàn)150年前的論著強調(diào)“品德”如：謙虛、忠勇、勇氣、公正、勤勉等品德。近年來人們對成功觀念由“品德”轉(zhuǎn)向“個人魅力”，認為這種巧用技巧，會處理人際關系，圓滑處世更容易獲得成功。

對“個人魅力”的追求，就衍生很多課程培訓，讓人花大量的精力和費用去學習，以便獲得快速成功捷徑。從而忽略品德修養(yǎng)，踏實，耐心一步一個腳印前進精神。由“品德”轉(zhuǎn)向“個人魅力”，說明隨著所處環(huán)境和社會標準的變化，思維定式是可以改變，處理關系溝通方式也可以改變，只是上述例子是向不好的方向發(fā)展。

高效能人士七個習慣讀書筆記(篇7)

要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己;要改變自己，先要改變我們對問題的看法。——《高效能人士的七個習慣》

很早以前就知道有這本書，只是一直沒有想去看，最近由于懷左同學以及其他小伙伴的推薦，便想著看一看。

我一直不太相信“成功學”一類的書能給我?guī)硎裁磶椭?，以前，在我看來，那就是講了很多名人的故事，告訴我們什么道理，應該怎樣。就像我初三的時候買了卡耐基的《溝通與技巧》，好像對于那時的我來說并沒有什么作用。

但我后來讀了《自卑與超越》以及《人性的弱點》、《人性的優(yōu)點》、《好好學習》等（之前寫過讀后感，有興趣的朋友可以翻一翻），我發(fā)現(xiàn)我有很多認知，至少在當時看來，是不正確的。但我一直以為那就是正確的.，并固執(zhí)己見。

也許這類書只是被我貼上了“講故事”的標簽，或者說，當時的我不會讀書。我只是把他們當故事來看，而不是對照著反省自我，思考我的行為、我的方式、我的思想。所以，看過之后，我收獲了很多相似的故事，以至于對這些書產(chǎn)生了厭惡與抵觸。

可當我開始對著作者的話來思考審查自己，我發(fā)現(xiàn)，讀完這樣一本書，仿佛打通了任督二脈，像經(jīng)歷了一場“洗髓”。

這一改變，源于我對這類書最本質(zhì)的看法的轉(zhuǎn)變。

高效能人士七個習慣讀書筆記(篇8)

一本書從1月末讀到4月末，聽書名毫無疑問是一本雞湯性質(zhì)的書，所以在讀的過程中我一直在尋找新意，能給我?guī)砟男┲皼]有過的思路。

先理一下全書的框架。

前提，誰也無法說服他人改變。

我們每個人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門，不論動之以情或說之以理，我們都不能替別人開門。

首先，對于個人的成功，從依賴到獨立，需要三個原則

一：主動積極操之在我的力量

二：以終為始確定目標、全力以赴

三：要事第一掌握重點的個人管理

然后，對于人際關系的成功，從獨立到互賴，需要三個原則

四：雙贏思維利人利己的人際觀

五：知彼解己設身處地的溝通原則

六：綜合綜效集思廣益的合作原則

最后，全面觀照生命，需要的原則是

七：不斷更新均衡發(fā)展的成長原則

其中讓我覺得驚喜或思考的點

1，品德與個人魅力孰重？答案是品德。

人性可善可惡，冥冥中影響著我們的一生，而且總是如實反映出真正的自我，那是偽裝不來的。

2，以原則為中心，以品德為基礎。

其實品德就是自己的原則。

3，依賴-獨立-互賴-共贏

4，心中自有一片天地，天氣的變化不會發(fā)生太大的作用，本身的價值觀才是關鍵。

確立人生信念。制定個人使命宣言。

管理是有效的把事情做好，領導則是確定所作的事是否正確。

進行心靈演戲，模擬各種可能狀況以及適當?shù)姆磻?，最終能控制情緒，冷靜應變。

撰寫家庭使命宣言，每年修訂。

5，規(guī)劃長期目標，使命宣言-角色-目標

6，良好人際關系的基礎是自制與自知之明。

為感情開個賬戶，感情賬戶存儲的.是增進人際關系不可或缺的‘信賴’，也就是他人與你相處時的一份‘安全感’。能夠增進感情賬戶存款的，是禮貌、誠實、仁慈與信用。

7，最重要的三項品格，誠信、成熟、豁達

成熟，即勇氣與關懷兼?zhèn)涠黄珡U。有勇氣表達自己的感情與信念，又能顧及他人的感受與想法；有勇氣追求利潤，也顧及他人的利益，這才是成熟的表現(xiàn)。人格成熟者嚴以律己、寬以待人。

豁達的胸襟源自厚實的個人價值觀與安全感。

8，溝通不良的四大弊病

一，價值判斷—對旁人的意見只有接受或不接受。

二，追根究底—依自己的價值觀探查別人隱私。

三，好為人師—以自己的經(jīng)驗提供忠告。

四，想當然而—根據(jù)自己的行為與動機衡量別人的行為與動機。

9，人生最高明的投資策略，莫過于在身體、心智、精神、待人處事方面，嚴格要求自己，從日積月累的進境中，不但可拓展自我成長空間，也協(xié)助了他人成長。

身體-運動、營養(yǎng)、壓力管理

心智-閱讀、想象、計劃、寫作

精神-服務、設身處地、集思廣益、內(nèi)在安全感

待人處事-學習與思考，確立與堅持價值觀

10，增進內(nèi)在安全感的方式，包括：堅守原則，肯定自我；與人為善，相信人生不止輸贏兩種抉擇，還有雙方都是贏家的第三種可能性；樂于奉獻，服務人群；燃燒自己，照亮別人。

關鍵詞：

溝通和表達，內(nèi)在安全感，人生信念，互賴。

高效能人士七個習慣讀書筆記(篇9)

剛剛?cè)肼毮菚?，作為一個新人，什么都不懂，但是領導吩咐下來的事情是一定是要辦妥的，剛剛畢業(yè)，多少有點年少輕狂，當時記得很清楚，當接到任務的時候，一個人坐在工位上自己琢磨，但是怎么著結(jié)果都達不到領導的要求，這個時候，我的師父直截了當?shù)母嬖V我：你一個大老爺們，做事一定要有自己的主觀意識，你自己不積極主動的請教，難道還等著我反過來找你不成。這一下如醍醐灌頂，馬上抱著個本子，也不怕別人說我無知，到處請教，自己悶了3天的問題，經(jīng)過別人的指導，半天就給搞定了。

經(jīng)此以后，積極主動成為做事的第一法則，采取主動對自己過去，現(xiàn)在及未來的行為負責，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。正如書中所說：積極主動的人是改變的催生者，他們摒棄被動的角色者，不怨天尤人，發(fā)揮了人類思想獨特的稟賦，自覺，良知，想象力和自主意識，同時以由來愛的方式來創(chuàng)造改變，積極面對一切，他們選擇創(chuàng)造自己的人生，這也是每個人最基本的決定。

高效能人士七個習慣讀書筆記(篇10)

時間過的真快，一晃兩年過去了，這兩年，馬不停蹄的畢業(yè)、工作、戀愛、生活。從一個職場小白變成一位都市白領，從不懂生活到現(xiàn)在開始學著去平衡工作和生活。期間，有過挫折和無奈，有過驚喜和歡快，經(jīng)過生活的洗禮，身上的書卷氣少了很多，迭代成對生活的堅毅和熱愛。這兩年，一切的經(jīng)歷和閱讀都內(nèi)化為一個詞――閱歷，這些閱歷讓我突然懂得:

比成功更重要的是塑造性格。

提到成功這個詞，我們首先想到的是名利和物質(zhì)，諸如腰纏萬貫，揚名立萬，拜將封侯，卻極少有人會提到身體的健康、人格的完善、個人的成長、家庭的和睦，畢業(yè)兩年混跡職場，一直在思考一個問題：工作究竟是為什么，難道僅僅是找一份養(yǎng)家糊口的事情做，還是有其他？直到有一天聽到一句話看到一本書，讓我瞬間頓悟，我渴望成功，但是年輕人要追求的更多應該是：持久成長的能力。

這一句話是我的直屬主管告訴我的：你還小，只要不斷成長，學到了本事，賺錢，賺大錢那是遲早的事情。

而那本書告訴我，想要擁有持久成長的能力，我必須重塑我的性格，這本書便是史蒂芬?柯維的大作《高效能人士的七個習慣》。那么七個重要的習慣究竟有哪些。這七個習慣又是怎么樣幫助我們對重塑性格的呢。

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2023《高效能人士的七個習慣》讀書筆記

有請閱讀欄目小編為你編輯的2023《高效能人士的七個習慣》讀書筆記，大家不妨來參考。希望你能喜歡。讀過一本好書，內(nèi)心南美會有屬于自己的心得體會，品味完作者寫的作品，大家都會有各自的感受。讀者通過讀后感的書寫，常常對于作者的思想情感表達會感受得更加深刻。

2023《高效能人士的七個習慣》讀書筆記 篇1

關于《高效能人士的七個習慣》這本書，我是從20xx年得知了解并開始閱讀，從參加培訓再到不斷地深入學習和體證。在這個過程中，本身也是“高七”習慣--積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新的應用。這個過程也是我在工作和生活中“心、道、德、事”的不斷刷新和洗禮。談不上太多深刻的領悟，這里也僅僅是作為一個分享，與大家共勉。

我是一名管理工作者，需要隨時隨刻不斷地連接外部客戶和內(nèi)部客戶，接受一項又一項的挑戰(zhàn)（如時間的挑戰(zhàn)、成本的挑戰(zhàn)、質(zhì)量的挑戰(zhàn)和團隊成員的挑戰(zhàn)）。雖然，自己在某種程度上，有一定的方法和經(jīng)驗，但在實際解決問題過程中，是事倍功半的，主要體現(xiàn)如下：

在這些問題面前，自己始終堅持遇到問題不怕，敢于擔當，接受挑戰(zhàn)，親力親為的工作方式，但自己畢竟不是全能型，而且工作中單靠自身能力是遠遠不能完整地達到目標，甚至不能超越目標。因為，團隊的力量大于個人的力量，系統(tǒng)的力量大于團隊的力量。在這種情況下，結(jié)合學院組織的《高效能人士的七個習慣》，開始了解和學習“積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新”這七個習慣，它不僅僅是一門學科，更多的是實踐理論，為人處事之本，并能夠通過實際應用，踐行在工作的方方面面。在這個踐行過程中也需要我不斷地從“心，道，德，事”上去體證和完善，能夠真正意義上服務到我們的客戶、團隊，以及工作效率的提升。就之前提到的一些問題，在學習“高七”后，也得到了一定的改善，主要體現(xiàn)如下：

通過學習《高效能人士的七個習慣》后，解決方法上有了一定的方向，就結(jié)果方面仍需要不斷地進行反饋和修正。我相信的是根基需要打堅固，通過不斷地與內(nèi)、外客戶鏈接，必定會迎來豐收的季節(jié)。

我們的學習一直在路上，不斷地提升自己，建設團隊，為內(nèi)、外部客戶創(chuàng)造更大的價值，通過兩個方程式解答今后的工作努力方向：

0

1、做5x10=50，不做10x5=50

也就是通過踐行“心、道、德、事”的方法，應用《高效能人士的七個習慣》的理論，通過與內(nèi)、外客戶鏈接，真正意義上為客戶創(chuàng)造價值的核心思想。通過5分的努力，達到10分的結(jié)果，也就是5x10=50。

02、性價比=性能/價值=（無形價值+有形價值）/（無形成本+有形成本+合理利潤）

通過無形價值的體現(xiàn)，進行內(nèi)、外部客戶的深度融合和雙贏。

努力的方向還很多，堅持不斷深刻反省自己，建設團隊。

最后也希望，讓我們共同攜手將IKD這個大家庭建設成為一家百年企業(yè)。

2023《高效能人士的七個習慣》讀書筆記 篇2

本書是哈佛大學企業(yè)管理碩士，楊百翰大學博士史蒂芬·柯維(Stephen R.Covey)所作，為一本經(jīng)濟與管理類圖書，雖說，人的高效能以及成功與否不可能僅靠書中的七個習慣就能實現(xiàn)，而且，作者所論及問題尚存在不嚴密的地方，作者所為方法也不可避免的存在地域差異性問題，尤其是在中國，這個不同于其他任何國家或地域的地方，正因為如此，“中國管理哲學”應運而生，而且國人如“曾仕強”老師已經(jīng)在這方面做出突出貢獻，國內(nèi)各大企業(yè)高管以及業(yè)界人士也都在充分學習，可見其影響并非一般。但不管怎樣，對于人的成功與高效都有一些共通的地方，此書論述的觀點及方法對我們也不無借鑒意義?？v觀整本書，本人對“忙要忙的有意義——掌握重點的個人管理”最為感觸深刻，下面就自己以及所處情況做了一些感想。

本章題目雖是“掌握重點的個人管理”，其說“不在時間管理而在個人管理”，但實質(zhì)上講的還是時間與效應的問題，并對以往面對此問題的不同應對方法與其倡導的方法做了比較。

作者首先提出觀點：個人管理的前提為獨立意志，進而引深為“自制力”，因為在我們生活和學習的過程中，經(jīng)常會遇到這樣或那樣的干擾，而往往這些干擾是沒有提示而又多具誘惑力的，若是自制力不堅定肯定會放下自己手頭事情而事其他。即使你一切感覺者安排好了，所需的資料都準備齊全，日行事歷也一整盒彩色筆的色彩都用上了，你還是能發(fā)現(xiàn)自己兩眼盯著窗戶，想著某個男孩或是女孩、某個周末、某次旅游、某個節(jié)目，或只是看著陽光在水面反射的樣子。生活中的你我往往會這樣，你要怎么辦?在此，作者有一個觀點非常好：不是缺乏自制力，而是確定目標的功夫還沒到家。事實證明也是這樣的，我們總以為我們的目標已經(jīng)確定了，然而，這不是一個目標而只是一個任務罷了，因為即使有時你沒有完成也不會怎樣，因為它不是最重要的，這也就不能引起人對其的強烈欲望，一個沒有欲望的目標怎么可以讓人心甘情愿的去完成呢，不過，作者在此也有另一個觀點，“成功者能為失敗者所不能為，縱使并非心甘情愿，但為了理想與目標，仍可以毅力克服心理障礙”。作者用另一個詞——“企圖心”代替了“欲望”一詞，他強調(diào)“強烈的企圖心可使人勉為其難，排除不急之務的牽絆”。其實上面所說的兩種情況并不相悖，它們的最終目標其實是一致的，就像，誰都不愿意去復習煩雜的資料，但為了考個好成績也硬著頭皮去做，“復習”這一事實雖是勉強為之，但“取得好成績”才是最有欲望的目標，所以說“明確而有欲望的目標”才能發(fā)揮效應。工作上也是如此。

由上面的問題，作者又引出另一個問題，關于事情的急迫性與重要性的問題，這也是本章我認為最重要的問題，但作者并沒有給出過于具體的論述，不過作者有言：“如何分辨輕重緩急與培養(yǎng)組織能力，是時間管理的精髓所在”。我們生活中往往會遇到這樣一類人，他們看上去整天忙忙忙碌碌、風風火火，對上級惟命是從，不過仔細查看其成績并不理想，大多數(shù)人也不會得到很大晉升，這個問題作者也有提到，上面那種人屬于“下達指令授權”的目標人物，用不太恰當?shù)脑~來形容的話，可以把他們比作“機械”，一會我會論述這個問題，時間管理要求的是整體時間的使用最佳化，也就是說，讓該時間所制造的生產(chǎn)量最高，而不是僅考慮可使用的時間之長短，這也是作者所說的產(chǎn)品與產(chǎn)能的問題，不過作者沒有給出具體解釋。本章想要解決的問題，是如何確定事情的重要性。作者以鮮明的觀點指出：急迫的事情不一定是最重要的。如同突出其來的電話，雖然很急迫，但并不是最重要的，往往這類事對別人重要，對自己并不是太重要。那么如何確定事情的重要與否呢，作者認為與目標有關，而落實到實際上，應該是計劃安排“時間管理”的問題，與目標最為密切的為最重要的事，依次往下排。

哈佛大學研究“時間管理”提出過建議：采用“等級分配”方法，將2天或1個月內(nèi)所要做的事項(工作學習及其他)列出來，依輕重緩急安排好。將最重要最迫切的事例為A等;次者為B等;可做可不做，沒什么重大意義的事例例為C等。A等的事，安排較多的時間和精力最充沛的“頂峰期”去做;B等次之，C等可安排一些零星時間，或者干脆不做具體安排，有時間就做，沒時間就算了，其上提出的時間安排“頂峰期”做最重要的事較作者更有作用。注意上面所計劃為近期的并不為長期，長遠的計劃當然重要，但長遠的計劃大多會使人消沉，如果想使目標早日實現(xiàn)，除長遠計劃外，你還必須制定短期計劃。使生活組織化、規(guī)律化。人非常容易倦怠，也非常健忘。所定的計劃太遠太大，一時實現(xiàn)不了，就會失去新鮮感，使人厭倦、消沉。

常常有這樣的現(xiàn)象發(fā)生：一個星期或一個月的計劃，因為一天兩天的耽誤，無法如期完成。于是越拖越久，越積越多，終于變成為計劃而計劃，完全忽略了計劃的目的是什么，計劃要幫助我們達到哪些效果?這樣的計劃就變成了紙上談兵，失去了本來的意義。然而歸根結(jié)底還是沒有分清事情的重要性，不懂得逐日調(diào)整，最終使整個計劃已經(jīng)偏離了原來的目標。作者在“個人管理四步驟”里也提出了相關的問題。其也主張確定角色，選擇近期目標，然后安排進度，逐日調(diào)整。當然，短程目標一定要與終極目標有關聯(lián)，短程目標是實現(xiàn)終極目標的手段。“掌握重點是透過獨立意志的發(fā)揮，建立以原則為重心的處事態(tài)度進而達到目的有效的自我心理?！闭莆罩攸c當然重要，但一定要建立在原則之上，違法的事即使能夠幫助達到目的也斷然是不能去做的。

然而，再明確的目標，再正確的時間安排，如果不去實行也是無用的，沒有結(jié)果的?！绊槒膭e人的意愿完成他人眼中的要務，或無牽無掛的享受不緊張又不重要的活動，豈不輕松愉快。至于執(zhí)行，或多或少考驗著自制力，此時就得靠誠意正心的修養(yǎng)工夫，堅定意志?！碑斎贿@并不是那么容易做到的。為什么有人一直做員工，而有人能夠不斷的得到晉升，問題就在這里。沒有勇氣拒絕是不可能集中精力于當急的要務的，現(xiàn)實生活中，表面上我們最多是要拒絕他人，而實際上，更多的是我們要能夠拒絕自己，拒絕自己的貪婪與懶惰，這要比拒絕他人困難的多，這種魅力或說習慣有時需要一生去培養(yǎng)。在實行計劃的時候，一定要學會變通，人和事都是活的，上面已經(jīng)提過這個問題，不再多述。

作者還提出了一個值得大家注意的觀點，要承認人比事重要，蕓蕓眾生，首要顧及的便是自己。確定好自己的位置才能去管別人，對事講效率，對人講效用，作者并沒有給出“效用”的具體解釋，效用(英文：Utility)，是經(jīng)濟學中最常用的概念之一。一般而言，效用是指對于消費者通過消費或者享受閑暇等使自己的需求、欲望等得到的滿足的一個度量。實際上并不只對于消費者是這樣，對于每個人都一樣，只講求效率，而得不到完成計劃的滿足感是不能夠長久的。

作者論及題目雖說是個人管理，但并不局限于個人，由“高效率的秘決————授權”一節(jié)引出，每個人的能力和精力都是有限的，窮其一生，一個人不可能把所有本事都學到，只能在某個領域或某些領域做到比較好，一個善于管理的人并不一定懂得生產(chǎn)技術，所以才有領導與員工之分。然而，一個不懂得或說不舍得沒有膽量授權的管理人并不是真正的管理者。樣樣事必躬親，最終的結(jié)果必定是身心憔悴，管理層混亂不勘，生產(chǎn)緩慢甚至是停滯，導致整個業(yè)績衰退。

一個有能力有智商的管理者必須敢于授權，充分利用他人能力為我所用以達到我所期望的目的才是管理者應當做的事，這需要一定的膽識與魄力。按作者的觀點，授權化分為兩類，一類為下達指令授權，上文已經(jīng)提到，這類授權雖說能夠起到一定的作用，對于部分員工來說，也必須對其采用此種授權，一般存在于整個管理層的下級部分或是直指底層員工，然而如果高層管理者對下一層較高管理者也采取此種授權方式并不會達到很好作用，減少對次要問題以有時間處理大局的目的并沒有達到;另一種授權方式為充分信任授權，這種授權方式才是真正有效的管理方式，這種授權注重結(jié)果而非過程，接受授權者可自己安排下屬或擬定解決方案，但實行的具體形式由自己而定。

對于高層管理者只要為其確定可行目標即可，可見，這種授權方式將大大提高管理者的管理范圍，既可以推進整體目標的實施，又有助于為自己節(jié)省出大量時間來確定下一步的目標，當然，這之中存在一個問題，那就是對授權對像的選擇問題，這就需要考驗高級管理者對下級的認識與掌控能力了。實現(xiàn)合理的授權并達到預期效果需要兩種授權方式綜合運用，越到底層“下達命令式授權”所占比重越大，當然也要據(jù)具體情況而定。

授權能否執(zhí)行也與人的人際關系成功有關，人際關系好，可以把命令的意味弱化，而使其心甘情愿去做，反之機械的執(zhí)行而沒有激情的投入必定不會好過前者，還有可能打折完成任務。更進一步說，這是在處理一個團體與個人的關系，其中包括高、中、低層的關系，高中低層各個人與每層的關系以及整個團體與個人的關系，當然起主導作用的還是各階層的管理者，能否建立一個和諧的團隊，達到集思廣益，有時是一個公司經(jīng)營成敗的關鍵。

作者所講高效能人士的七個習慣也不并不是獨立的，要真正做到高效能必須把各個習慣融會貫通，當然也并不絕對靠這七個習慣就能做到，還需要各個方面的整合運用才行，本文僅僅就書中一個方面做了簡單的闡釋，不免有偏頗的地方，希望得到更人士的批評指證。

2023《高效能人士的七個習慣》讀書筆記 篇3

我是一名剛踏進社會的青年志愿者，我深知自己的理論水平有限，很多方面還不是很熟練，在工作和生活中有很多不足之處。但通過這次的學習，我學到了很多知識。

首先我認為要提高自己的工作能力和工作能力。在實際工作當中，我們應該以良好的態(tài)度去面對工作，不能在生活上就不注意自己的工作，就不能做好自己的工作。

其次就是要保持一顆積極的心，不能一時的順利，而是急燥，要保持一顆平常心，不能急躁，更不能心急氣躁。

再次就是要保持一顆平常心，不能急躁，在工作和生活中要保持一顆積極、樂觀的心，不能急噪，要保持一顆平常的心，不要心急就發(fā)脾氣，要學會保持平常心，不能急躁，要學會保持平常心。

第三就是要保持一顆學習心，不能一時的松懈，要有扎扎實實的知識功底。我們的工作，我們的任務就是要把自己的工作做好，要把所有的學科知識學精學透，做一個學習型的志愿者。

這次培訓雖然短暫，但是給我?guī)淼氖斋@卻是無限的。

2023《高效能人士的七個習慣》讀書筆記 篇4

在大學時期讀過這本書，當時也只是讀完也就完了，當時沒有什么特別的體會，甚至于都忘了書里面的內(nèi)容，最近又翻出來了這本書，于是重新翻閱。

“習慣”的定義

本書將習慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果。知識是理論范疇，指點“做什么”及“為何做”；技巧告訴“如何做”；意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習慣，三者缺一不可。想要做會更有動力做好一件事，更容易的去養(yǎng)成一種習慣。

七個習慣：

前三個習慣在于自律，著重在自我約束，屬于個人領域成功的范步。如果你注意觀察的話，上面的圖列的只有六個習慣啊，還少一個也，第七個是什么？疇。后三個習慣在于團隊，著重的是團結(jié)，合作與溝通，帶來的是團隊的成功，屬于公眾領域的成功，比上個階段又進了一

作者講第七個習慣涵蓋了其他六個習慣，談的是自我更新——在人生的四個層面上實現(xiàn)平衡而有規(guī)律的更新。它是不斷改進、螺旋向上的成長過程，幫助我們自我提升到一個新的水平，在此水平上我們將會更好地理解和實踐其他幾個習慣。成長的過程不是一蹴而就的，也不是永遠向上的，是一個螺旋上升的過程，會有反復，但整體應該是向上的。

“效能”的定義

本書介紹的七個習慣都能產(chǎn)生高效能，因為它們基于原則，效果持久，是品德的基礎，能幫助你更有效地解決問題，把握機會，不斷學習并結(jié)合其他原則以實現(xiàn)螺旋向上的成長。

“產(chǎn)出／產(chǎn)能平衡”(P/PCBalance)的原則

此外，它們以符合自然法則的思維定式為基礎，我把這個自然法則稱為“產(chǎn)出／產(chǎn)能平衡”(P/PCBalance)的原則。作者舉了個我們比較熟悉的例子，伊索寓言中關于鵝生金蛋的故事。這個故事是無人不知，但我們卻經(jīng)常違反這個原則。

真正的效能包含兩個要素：一是“產(chǎn)出”，即金蛋，二是“產(chǎn)能”，即下金蛋的鵝，生產(chǎn)的資產(chǎn)或能力。效能在于產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡，P代表希望獲得的產(chǎn)出，即金蛋；PC代表產(chǎn)能，即生產(chǎn)金蛋的資產(chǎn)或能力。

人類所擁有的資產(chǎn)

人類所擁有的資產(chǎn)，基本上可分為物質(zhì)資產(chǎn)、金融資產(chǎn)以及人力資產(chǎn)三大類。金融資產(chǎn)的有效利用也是一樣。有多少人本息不分，或者為了改善生活水平（獲得更多的金蛋）而動用本金？讀后感·本金與利息就相當于產(chǎn)能與產(chǎn)出，本金減少，產(chǎn)生利息的產(chǎn)能就減少，收入當然也會減少，財產(chǎn)縮水，最后連起碼的生活水平都無法維持。

我們最寶貴的金融資產(chǎn)就是賺錢的能力。如果不能持續(xù)投資以增進自己的產(chǎn)能，眼光就會受到局限，只能在現(xiàn)有的職位上踏步，每天忙忙碌碌，就怕老板對自己的印象不佳，既在經(jīng)濟上受制于人，又擔心職位不保。這同樣稱不上效能。

產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡的原則是效能的精髓，放之四海而皆準。不管你是否遵從，它都會存在。它是指引人生的燈塔，是效能的定義和模式，是本書中七個習慣的基礎。

就算知道所有的執(zhí)行步驟，人也不能像計算機那樣精確執(zhí)行，一是因為人的執(zhí)行力問題，二是因為人對自己沒有那么精準的掌控，達不到1就是1，0就是0的程度。所要做的是怎么去增加自我的執(zhí)行力，更多的增加對自己了解和掌控，這些我們要做的。

2023《高效能人士的七個習慣》讀書筆記 篇5

我也曾徘徊在探尋自我真理的路上，我也曾深深渴求有一種方式可以教會我勇敢而正確的處理我所面對的每一個困惑，我以為，這個世界，這個生活，都是以我為中心在轉(zhuǎn)，從不曾去顧及圍繞在我周圍的人們的心靈——走進心靈。

我以為，這是成長的一個必經(jīng)階段，上蒼早已安排好等待我們?nèi)プ非蟮穆烦?，微笑或者掙扎都是最美而又最悲的陪襯。無奈總有完結(jié)不了的糾結(jié)，一直以為只有自己在小心翼翼的走每一步路，渴望與人為善，渴望生活安定。為了實現(xiàn)這樣一個小小的夢想，我依靠過無數(shù)激情澎湃足夠勵志的書，然而，當短暫的輝煌消逝，留給我的依舊是深深自責，其實，我什么都沒有真正擁有過。

突然想起了曾經(jīng)對舍友許下的承諾，在她們面前深深懺悔自己所犯下的錯，不夠大度，有猜疑心……這是由一個動機所驅(qū)使的，那年聽完老師講的佛學文化，我竟讓自己深深陷進去，而且立志成為一個虔誠的佛教徒。那段日子，是大學里最困惑的日子，人際關系并沒我設想的完美，逢著下雨天就總會莫名的心情不好，花了好長時間去尋找矛盾的根源。然而，自我的懺悔并沒有帶來多大的效果，一切還如當初。

3年過去了，我再也不相信所謂的勵志書了，名言警句只是曇花一現(xiàn)，沒有行動，談何改變?

值得人慶幸的是，事情總歸是有解決方式的，當《高效能人士的7個習慣》第一次出現(xiàn)在我耳邊，我便堅定的感覺到我會在這一刻改變。看過書后的日子并沒有太長，實踐了不多日，但是我可以體會到，我已經(jīng)開始沿著正確的方向去找尋我所企盼的答案。

誰也不能說服他人改變，因為我們每個人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的門，不論動之以情或說之以理，我們都不能替別人開門。這是本書開篇我所看到的一句話，那一刻，世界足夠清晰，原來，是這個意思。我總是拋棄自己，費勁的去開辟一條通往他人心里的路，殊不知，那是一道永遠都走不通的路，因為我自己的心已經(jīng)嚴重堵塞。我小心翼翼的去反省自己，我要的究竟是一個人的幸福還是整個世界的狂歡。當我學完七個7個習慣之后，便去真正的狠下新來去實踐這能帶給我感受的力量，它改變了那么多人，也一定可以為我開啟希望之門。

下面，我將分別談談我在處理具體問題時用的方法。

我3年的舍友，此刻，我尚未有足夠的底氣來用“好朋友”來形容我們的關系，這些年來，我收獲的太多，付出的幾乎為0。我們都是性格比較爽朗的人，做事風風火火成了我們共同的特征，但我們總不能踏踏實實的埋在彼此心里。喜歡爭分奪秒的我將每一分鐘都看的太寶貴，在我眼里她幾乎可以用“懶散”來形容，以至于考試之前總是愁眉不展的狼狽復習。我以我的想法規(guī)劃著她的生活，然而她竟有足夠大的耐力去忍受我，直到她再也控制不住的時候，一場戰(zhàn)爭在所難免。我現(xiàn)在還記得一句話“有一天我若真死了，那都是被你氣死的?！蔽乙庾R到了自己給她帶來的創(chuàng)傷，于是我開始小心翼翼的躲避，讓自己與她隔絕，不再說話。結(jié)果是可想而知的，熱戰(zhàn)會演變?yōu)槔鋺?zhàn)。我以一個消極避世的心態(tài)去掩護自己。現(xiàn)在，我開始積極主動的去解決問題，我以她的身份來思考她的世界。愛一個人就要愛她所愛的東西，真誠是贏得幸福的必須。當意識到自己的錯誤給這份友誼帶來的苦難之后，我便積極踐行我的原則。我學會了傾聽，了解她的真正所需，我改變了以往命令式和經(jīng)驗式的說教，第一次心平氣和的注視著在我身邊著她。從來都不知道她這樣可愛，這樣無私。原來，她也只是一個需要我保護的小孩子，她開始有勇氣對我撒嬌，因為我不再覺得那是一種幼稚。我開始正確的反應她的正面形象，讓她體會我能給她帶去的價值。于是，她樂了，我也笑了。

報編課上，因為和同學共用一臺電腦而沒有跟上老師的節(jié)奏，彼此開始互相埋怨。表面的戰(zhàn)火已經(jīng)彌漫，我氣的她拿著書包只想躲我遠點。當初幾秒我也不服輸，為什么等著我去認錯?7個習慣又出現(xiàn)在腦海里，我想試試它是否奏效。我闡述了一切，并且大膽對她說，剛才這一切是我不好，我不該強霸著電腦不讓她操作。我對她說我希望她原諒我。事情好簡單，她的臉上一下子顯出了微笑，我開始有機會了。只見她開始耐心的教我，只聽我也贊美她的大度。下課后，我們彼此再見，那一天，我莫名的感到渾身一陣力量，原來幸福好簡單。那一天，陽光溫暖了我的整個世界。

以終為始的原則是我一直在實踐著的，而且現(xiàn)在我也得到了它給我?guī)淼暮锰?。日記本里記載的都是我對自己許下的承諾，而每天的表現(xiàn)也是我給自己的兌現(xiàn)。聽到同學們又開始贊美我的生活方式，我給予了自己更大的肯定。一天的學習有了計劃，就總覺得時間不夠用，于是拼命的去充實它;滿身的橫肉看著是如此的礙眼，于是寫個宣言勵志去減肥，我要瘦成一道閃電;我告訴自己要心平氣和，要足夠淡定，我把計劃寫在手上，寫在墻上，然后，我真的做到了。我開心我的性格，我知足我的當下，我更愛我的生活。

人并不是在獨處中才會感到孤獨，而是在許多人當中感到自己的無足輕重，或是受到周圍人的奚落，才更覺孤獨，所以，大部分的時間，我都用來戰(zhàn)斗。但雙贏思維徹底顛覆了我的思維，原來，世界真的足夠大，人人都有足夠的立足空間，他人之得也絕不意味我的失去。我拋棄了你死我活的心態(tài)，不再讓自己那么極端而又拼命的掙扎在刀山血海中，不再把人只簡單的描述為競爭對手，不再設想只屬于一個人的喜悅。我學著去分享，想讓別人怎么對我，就怎么去對別人。開始的路很難，畢竟曾經(jīng)的我是自私的。星星之火可以燎原，我希望我的堅持不懈的改變足夠給身邊的人們帶來與眾不同，讓時間鑒定。

現(xiàn)在，運動，學習，已經(jīng)成了我每日的必需，我懂得自己該去做什么。我相信，我是一個連接著過去和未來的轉(zhuǎn)型者，我自身的變化可以影響到許多人。我會面臨很多困難，但決不放棄。預測到的阻力不會讓我停下，我要有耐心。自我的成長是神圣的，同時也是脆弱的，這是一項人生中最大規(guī)模的投資，我可以等待。

人到哪兒都有生存的障礙，人在哪里都有苦有樂。人總要面臨取舍。我已不是小青年，我已懂得該拋棄什么，該真愛什么。一個人不一定適應每種土質(zhì)，但總有一種土壤最適宜于自己生長。我希望的不多，我只期盼所有的夢想都會實現(xiàn)。這一個奢侈而豪華的夢，告訴我一定要堅持自己的原則。在生活的道路上，做一個能喚起每個同志，對生活柔情與熱愛的人。

2023《高效能人士的七個習慣》讀書筆記 篇6

本書則講的是實踐潛力，它強調(diào)以原則為中心，以人品為基礎，以及到達個人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”;它不是高談闊論的說教，而是透過一些細微生動的故事來闡述自我的觀點;它涵蓋的不僅僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，能夠說為我們開啟的不是一扇門，而是一扇扇門。

書中以七個習慣展開記述，它將習慣定義為“知識”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。習慣的確很重要，美國著名教育家曼恩曾說：“習慣就彷佛一版權法纜繩，我們每一天為它纏上一股新索，不要多久就會變的牢不可破?！彼哉f，不管是領導、職員、還是學生，養(yǎng)成良好的習慣是十分重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。書中還提到“成熟模式圖”，即成長的三個階段，分別為依靠期、獨立期，互賴期。人類都是從依靠到獨立，然后從獨立到互賴。這三個階段中都會養(yǎng)成不一樣的習慣，也就產(chǎn)生了習慣的轉(zhuǎn)變。書中提到的七個習慣主要是：

一、用心主動個人愿景的原則

他所說的用心主動不僅僅僅是指行事采取用心主動，還意味著為人必須要對自我的人生負責，用心主動是人類的天性，即使我們的生活受到了外界條件所控制。但作為一位領導，他的理智務必勝于沖動。甚至就應避免沖動。應能夠慎重思考，選定價值觀并將其作為自我行為的內(nèi)在動力。

我們不管做什么，都就應主動而非被動。就像書中所說的那樣。人性的本質(zhì)是主動而非被動的。人類不僅僅能針對特定的環(huán)境選取回應方式。更能主動的創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動不等于膽大妄為，惹事生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認識到自我有職責創(chuàng)造條件。

二、以終為始自我領導的原則

當今社會，成功人士并不算少，但大多數(shù)人成功之后，反而感到空虛，得到名利之后，都發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此，我們務必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前、堅持到底，使生活充滿好處。

書中所說的“以終為始”有兩個原則基礎，一是“任何事物都是兩次創(chuàng)造而成?！蔽覀冏鋈魏问露加惺窍仍谀X中構(gòu)思，即智力上的或第一次的創(chuàng)造。然后付諸諸實踐，即體力上的或第二次的創(chuàng)造。也就是告訴我們不管做什么事都要先明確目標，根據(jù)目標在確定以后的實踐?！耙越K為始”的另一原則基礎是自我領導。但領導決不一樣于管理，就像史蒂芬說的“成功甚至求生的關鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你的努力方向是否正確。因此，無論在哪個行業(yè)，領導都重于管理。”要想做一個好的領導，不妨以原則為中心，撰寫一份屬于你自我的使命寓言，并付諸實踐。

三、要事第一自我管理的原則

這個習慣是一個讓人受益非淺的習慣。它能夠說是前兩個習慣的具體實踐，書中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領導決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點。時刻把它們放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右。從這個好處上說，自我管理的實質(zhì)就是自律和條理，是對計劃的實施。

習慣一的基礎是人類特有的四大天賦。即想象力、良知、獨立意志以及最重要的自我意識。習慣二的基礎則是想象力和良知這兩大天賦。而有效管理的先決條件就是發(fā)揮人類的第四大天賦獨立意志。有了它，我們就能夠主動作為，而不是被動的聽命。

四、雙贏思維人際領導的原則

我們總是把此刻這個社會當作競爭的角斗場?？词挛镆簿褪恰胺菑娂慈酢⒎莿偌磾　?。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自我之失。利人利已者則把生命看作是一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。

雙贏不是什么技巧，而是人際交往的哲學。史蒂芬列舉了六個交往模式，即：

損人利已(贏/輸)舍己為人(輸/贏)

兩敗俱傷(輸/輸)獨善其身(贏)

利人利己(雙贏)好聚好散(無交易)

如果讓你選，你會選哪一個?我認為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢?要做到雙贏其實并不難，只要做到：誠信、成熟、知足就能夠了。

五、知彼解已移情溝通的原則

這個習慣主要講的就是人與人的溝通，移情聆聽是聆聽的一種，也是聆聽的最高境界。它是以理解為目的，聽者要以傾訴者的角度去看特事物，理解他們的思維模式和感受。

要做到知彼解已，首先你要尋求去了解對方，然后再爭取對方了解你，這一原則是進行有效人際交流的關鍵。

六、統(tǒng)合綜效創(chuàng)造性合作的原則

統(tǒng)合綜效是人類所有活動中最高效的一種，是對所有其它習慣的重要考驗和集中體現(xiàn)。它是以原則為中心的領導方式和培育方式的精髓，統(tǒng)合綜效能夠激發(fā)、整合并釋放人類的最大潛能，前面的五個不一樣習慣都是為了能創(chuàng)造統(tǒng)合綜效的奇跡。

與人合作最重要的是：重視不一樣個體的不一樣心理，情緒與智能，以及個人眼中所見到的不一樣世界，假如兩人意見相同，那么其中一人必屬剩余，與所見略同的人溝通，毫無益處，要有分歧才有收獲。

七、不斷更新平衡的自我更新原則

養(yǎng)成了前面六個習慣還不夠，我們還要不斷的更新自我，磨練自我，因為生活與服務人群都得靠自我，這是最珍貴的工具。

這一習慣就是個人產(chǎn)能，它維護并優(yōu)化你所擁有的最重要資產(chǎn)你自我。它從四個層面更新你的天性。那就是：身體、精神、智力、社會性、情感。每個層面的更新都很重要。因此，只有平衡好四個層面的更新進度，才能取得最理想的效果。忽視任何一個層面都會對其它層面產(chǎn)生消極影響。

自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。

這七個習慣能夠說是人生的精華，作為一個領導，就應養(yǎng)成這七個習慣?？晌腋杏X，不管是領導、職員、還是學生，都就應養(yǎng)成這七個習慣。如果我們能有“用心主動”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解已”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信，我們必須會走向成功的彼岸。

2023《高效能人士的七個習慣》讀書筆記 篇7

七個習慣是積極主動，以始為終，要事第一，雙贏思維，知彼解已，統(tǒng)合綜效，不斷更新。

書中的拓撲圖，依賴期、獨立期、互賴期、匯總這七個習慣的綜述。

其中我認為積極主動、要事第一、不斷更新、非常重要。

積極主動，就是對待生活、工作都要勤懇主動，勇挑重擔，持學習，堅持實踐，不斷地堅持，不斷提高，進而構(gòu)成螺旋式上升的趨勢，不斷提升和完善自我，做事情以主動為準，在戴爾的5年中深刻感覺到所有的事情要以自己的主動性為準，戴爾是個以數(shù)據(jù)為準的公司，如何有優(yōu)秀的數(shù)據(jù)那就需要自己有準確適合的PLAN，有自己主動性的按照計劃堅持的行動，只有這樣才能讓自己的網(wǎng)格扎實牢固。

要事第一，這個習慣是一個讓人受益非淺的習慣。它把最重要的事放在第一位。養(yǎng)成更有效的工作效果，記得剛?cè)肼毜谝淮闻嘤?，在北京由培訓老師susan給我們講過一個她的事例，她告訴我們她做SALES的時候每天有非常多的雜事要處理，而她往往不能面面俱到，事無巨細，所以她會選出最重要的三件的完成，這樣保證了她更有效率的完成工作，我們自己也要在日常的工作學會如何的有效的工作。

不斷更新非常重要。我們還要不斷的自我提升和完善，是一個人在成長和轉(zhuǎn)變之間上升的過程，一個人不斷完善提高我的過程。經(jīng)?？吹胶芏鄑eam的老板在不斷學習，有學習英文，有學習管理，那么我們自我也需要不斷更新，如工作中隨著消費習慣的升級我們需要去學習當下9095后的消費習慣如何銷售，我們也需要不斷多讀像高效能人士的七個習慣這些有用的書，不斷提高自己。學會對自己區(qū)域自己的客戶不斷復盤重復拜訪，總會有提高總會成功。

其實這本書還沒有讀完，前期多是粗讀一翻而過，談何讀后感，這就是之前自己的需要提升的地方，希望自己通過這本書能認識到書中的七類習慣的重要，能按照書中給出互動填寫圖表讓自己也養(yǎng)成高效的習慣，更好的為自己的將來，為下一步工作提供力量。

2023《高效能人士的七個習慣》讀書筆記 篇8

作者開篇帶領讀者運用想象完成一個概念的詮釋：蓋棺定論。假如我們是已故之人，面對前來參加我們追悼會的親朋好友，我們希望聽到別人給與我們的評價是什么樣的？回顧我們此生對他人對生活的影響與貢獻有哪些？是否有遺憾或者驕傲之處？由此讓我們真切的了解到何為“以終為始”。

讀到此處，我被震撼且認認真真的去想象了一下面對自己“蓋棺定論”時的心情。特別感謝能受教于此書，讓我現(xiàn)在就可以重新審視自己的人生目標，認清自己的人生方向，牢記并為之努力。

那么，我們該如何去找到自己正確的“方向”呢？作者提出一個基礎理論——“任何事都是由兩次創(chuàng)造而成”。一是思想，二是行動。

以建筑為例，在開始建造之前，一定是先繪制出設計圖紙，然后再開始施工。這就是兩次創(chuàng)造的含義。所以想要完成自己的人生目標，就要先開始第一次創(chuàng)造。我們要確立自己的愿景和價值觀，找到自己的生活核心。

生活核心來源很多，在生活中常見的有工作、家庭、孩子、金錢等。但這些核心是對的嗎？我們要時常反思，假如以工作為中心，那么這可能會失去我們家庭，這種例子比比皆是。當一個夜以繼日全身心創(chuàng)業(yè)工作的男人，經(jīng)過拼搏到達事業(yè)巔峰。此刻他相依濡沫的妻子兒女可能早已離他而去。

由此可見，大多數(shù)人的生活核心都是不穩(wěn)定的，顧此失彼，難以恒定。唯一的恒久不變、歷久彌新的、值得信賴的核心就是原則。它不是存在于某一方面，而是貫穿于生活的方方面面。

也許此時你想問，原則是什么？原則就是你想要成為什么樣的人，向具有怎樣的品德，扮演什么樣的生活角色。原則因人而異，但整體方向都趨于一致。比如：善良的品質(zhì)、孝順的子女、耐心的父母等等。

史蒂芬博士提出，我們每個人都需要一份個使命宣言，對自己的生活核心原則一一作出承諾和宣誓，誓死捍衛(wèi)，作一名以終為始的人。

以始為終的習慣是自我領導的原則。它不僅適用于個人，也適用于家庭和企業(yè)。用撰寫個人宣言的方式尋找人生核心目標同樣可以復制于家庭和企業(yè)。而全員參與宣言的制定是保證宣言被始終捍衛(wèi)的核心，唯有參與，才有認同。

2023《高效能人士的七個習慣》讀書筆記 篇9

聽說這本書是身經(jīng)百戰(zhàn)的培訓老師在臺上做的重點推薦，而發(fā)現(xiàn)這本書是在半朵晴天，一個可以捐書，閱讀，購書的雅致書苑，我喜歡舊書里歲月的味道，便欣然買了20xx年印刷版。我一直相信緣分，而這本書，就像一個在塵世間翻滾后洗盡鉛華的智者，不遠萬里，款款而來。

年輕的我們，總在歲月中存留許多執(zhí)念，對自己，對愛情，對身邊的人，一直堅信自己的三觀是對的，毋庸置疑的。而當讀書旅游，走出自己的圈子再看世界時，發(fā)現(xiàn)你認為右側(cè)通行的鐵律，在香港是要撞車的，你寧缺毋濫的處人方式會讓你在公司，客戶面前吃盡苦頭。世界那么大，你想去看看，而一旦你看了，往往就不知道該怎么好好的做自己了。

本書從自我管理領導出發(fā)，途經(jīng)人際關系領導，路過創(chuàng)作性合作，最終到達實現(xiàn)自我平衡和更新的目的地。以職場人的人生，職業(yè)生涯規(guī)劃發(fā)展的方向，逐步打開解答秘密的卷軸。

每一步，都走的扎實而有力，不但深刻剖析大家可能存在的問題，并且針對問題給予現(xiàn)實可用的方案對策或表格，內(nèi)容較多，我第一次用思維導圖的方式試著勾勒出本書的脈絡，僅供大家參考，希望有所助益。

本書有很多概念性的知識和我們熟知的理論存在共通性，例如書里提到了心靈地圖，意思是我們的一生會受家庭，工作環(huán)境，親友同事，流行思潮等的影響，不知不覺左右我們的思維。使我們帶著有色眼鏡去看人看世界，這和感知濾鏡的概念一致，在第一個習慣，積極主動中提到要讓自己的影響圈擴大，而非過度讓關注圈侵害了自身，別讓問題制服了你的概念，和張德芬的《遇見未知的自己》中貫穿始末的同心圓概念相似。

有幾個生動活潑的問題和例子是最另我深思的，例如鵝和蛋，一個人擁有一支會下金蛋的鵝，而此人沒有控制住自己貪婪的欲望，把鵝肚子打開想拿走所有的金蛋，結(jié)果自然是鵝死蛋無。這是一個產(chǎn)出和產(chǎn)能的平衡問題，事實上現(xiàn)實生活中“重蛋輕鵝”的事情屢見不鮮，父母為了讓孩子愛自己，給她謀劃好未來，從而強制包辦，破壞了父女關系這只鵝。夫妻間汲汲營營于獲得享受婚姻好處這個金蛋，卻忽略了維護彼此感情的這只鵝。那么落到我們身上？我們有沒有喂好自己的鵝？還是每天心心念念想要各種情感和職業(yè)上的金蛋？再或者作出矯枉過正，“重鵝輕蛋”的事？

自然，問題提出都是有解決方法的，舉例說明：增加情感賬戶的方法，可以幫助我們有效評估并加強對親情友情愛情的把控，理解別人，注意小節(jié)，信守承諾，闡明期望，誠懇正直，勇于道歉。展開勇于道歉來說，弱者才會殘忍，只有強者懂得溫柔，捫心自問，我暫時做不到給予所有我愛的人她們想要的溫柔，你們呢？是否做過殘忍的事？

除此之外，第二個習慣，以終為始的例子和很獨到。想象一下你死后親人上臺追述你的平生，你最希望聽到什么？把這個想象擴展，反躬自省，就可以重寫自己的人生劇本。

任何劇本都像一本好書一樣有它清晰的故事線和邏輯原則，而非單純碼字。設立自己的個人宣言，是作者給出的改寫劇本的好方法，好比法律之于國家一樣，指導自己的人生方向，不至于隨波逐流也避免緣木求魚。分享我自己的一條針對愛情的個人宣言是，在彼此保持個性獨立，欣賞理解的前提下，團結(jié)合作，相互成就。那么，你的個人宣言是什么？

相信所有伙伴和我一樣，讀書是為了學以致用，讓書的思想滲透入自己的生活。分享一下這本書給我造成的改變，我開始奉行第七條原則，平衡的自我更新原則，在四個層面磨練自己，包括身體，精神，社會情感和心智。身體上我參加徒步善行者活動挑戰(zhàn)50公里，心智方面開始半月一本書，同時學習在線課程，寫作的計劃。精神層次增加對朋友情感賬戶的投入，培養(yǎng)無條件愛的思維，并在社會情感方向參與拆書幫等活動。

一本好書好比一個無法替代的朋友，我尊重它，珍惜它，并向它學習。它讓我更清楚的了解并看清自己。你呢？結(jié)識這本書會帶給你什么？

2023《高效能人士的七個習慣》讀書筆記 篇10

接觸到這本書的機緣，是省公司的入企培訓，老師送給我們每個人一本。初看書名和封面，以為只是本普通的成功學之類的書，讀下來完全改觀，甚至拍手稱贊。

書上一開始就講，變化的世界，不變的原則。用中國的老話講，就是萬變不離其宗。道理誰都懂，遇上事的時候誰也會怕。所以作者告訴我們，不要怕，每個人為人的原則就是他在俗世沉浮的定心石。

這本書在一個特殊的時期，出現(xiàn)了在我的視野里，讓我有很大的感觸。我于今年6月份剛剛離開校園，開始逐漸成為一個更多與社會接觸，并將很快融入社會的人。

從書里，以及個人認知中，我了解到，當今社會對人的要求變了，二戰(zhàn)之前我們的社會推重個人品德，但如今大家只講個人魅力。但是“個人魅力”豈是說有就有，苦苦追求而不得者，往往走上一條歧路，練了一身糊弄別人的障眼法，它賦予你各種手段去取悅、迎合、征服對方?？墒潜砝锊灰坏娜丝傆幸姽馑赖哪且惶欤箫L大浪之下，偽善的人總會暴露出真實的想法。

“生活就應該坦率地面對自我”，我就自己的體會而言，作者苦口婆心第一章就擺明這個道理，下筆相當真誠。

在個人原則確立的基礎上，一個人還需要在身體，精神，智力和人際方面堅持不斷地進行磨煉。走上工作崗位的今天，時間這個維度變得越來越可見。幾乎不再使用“沒時間”這樣的借口。事實上我可能不是沒時間，而是不想做。

除此之外，有一個點特別觸動我，就是關于聆聽的告誡?？催^書里的闡述，才明白“聆聽需要情感力量的支撐， 需要耐心、坦誠和理解對方的愿望，屬于品德的高級范疇。相較之下，以低投入的情感給出“高高在上”的建議要容易得多?！?/p>

作者告訴我們，傾聽別人的同時，自己也能看到很多，包括我們心中已有的答案。而我們的聆聽到底真誠不真誠，說話的人馬上就能察覺的到。

理解了這些之后，我就開始嘗試作出一些改變。以前自己往往陷于敷衍著去聽，爭搶著去表達自己，并且試圖將自己的思想強加于談話者之上的怪圈。

在知道自己這個不好的習慣后，和同事朋友交流的時候總是不斷的提醒自己去用心感受他的感受，知道他真正想表達的情緒。

現(xiàn)在，我開始學著放下自己的想法，傾力得去聽對方的意思，事實上也找到了新的感受。那樣感覺很奇妙，就好像你在聆聽的過程中讓別人進入了你的內(nèi)心，你自己退到一個很脆弱的位置上，可你卻拿到一張入場券，經(jīng)歷了一場你在時空界限內(nèi)原本無法參與的事件。這樣的感受如此豐富，令人感恩。

《高效能人士的七個習慣》的讀書筆記

幼兒教師教育網(wǎng)相關欄目推薦：“高效能人士七個習慣讀書筆記”。

書籍會讓我們原本空虛，碌碌無為的生活變得充實起來，讀完作品，我們或許又會對這個世界充滿熱情。您也在考慮撰寫一份作品讀后感吧？下面是欄目小編為你推薦的“《高效能人士的七個習慣》的讀書筆記”。

《高效能人士的七個習慣》的讀書筆記(篇1)

請自我分析一下，你是否具有以下特點：

?無法辨別事情的重要與否？

?無力或不愿有條不紊地行事？

?缺乏堅持以上原則的自制力？

如果有以上特點，那么你便是一個容易陷入“優(yōu)柔寡斷”狀態(tài)的矛盾體。

在日常工作生活中，很多人都有這樣的情況：好友約你下班后吃飯喝酒，而你最近在健身減肥，嚴控飲食，此時你不好拒絕友人，只好參與其中，之后的幾天里你都在自我悔恨中度過。領導給你安排新的任務、調(diào)換新的崗位讓你考慮后給出答復，你反復不能思量，詢問多個好友、打了家里電話，仍然不能決斷，最后領導以為你同意調(diào)動，可在新的崗位你煩惱倍增也不知道如何處理，又不敢告訴領導你的困難。

細細想來，是我們不敢說“不”，不懂得舍棄，我們?nèi)狈σ栽瓌t為生活中心，又缺乏個人使命宣言，所以經(jīng)常是聽從別人的“安排”，但又不甘不愿的抑郁。

其實大可不必為他人的眼光而讓自我陷入泥潭，應該確立自我信念與目標，才不枉此生短暫，要能夠堅定說“不”。

其實說“不”之后，也不會有什么不良后果，因為通情理的朋友和領導是懂得相互尊重，會理解你的意志，如此才能成為可靠的朋友和獨立的下屬。

《高效能人士的七個習慣》的讀書筆記(篇2)

《高效能人士的七個習慣》讀后感600字：

2019年初，我有幸參加了北汽商學院和福建奔馳共同舉辦的《高效能人士的七個習慣》培訓。曾經(jīng)在多種不同的場合，我聽過、了解過這本書，卻不曾細讀它，得益于學風享活動有緣真正認識它。

這本書入選“中國60年以來最具影響力書籍”，亞馬遜推薦人生必讀一百本書之一。只有認真閱讀它，你才可以感受這絕不僅僅是一本心靈雞湯；細細品讀它，才可以感受它給你帶來的思索。學習這本書，讓我借此重新審視自我，探索自我，并提升自我。書中的七個習慣值得踐行一生。

在此，我想和各位分享此書的開篇習慣一《積極主動?！瓣P注圈”是不可控的外在因素。而“影響圈”是個人能力范圍內(nèi)可控的因素。積極主動的人關注“影響圈”，消極被動的人關注“關注圈”。而“影響圈”的最核心就是“我”，一切從我做起，承擔起責任，不要對他人和環(huán)境有過多要求。

2007年，我剛剛參加工作，年輕氣盛的我總是過分的關注“關注圈”，俗稱“憤青”。我總是經(jīng)常對于“關注圈”的一些無法改變的事實，從吐槽到抱怨，乃至憤憤不平。久而久之，過分關注“關注圈”卻無法改變“關注圈”，導致了情緒上的消極，工作中批評抱怨，挑剔他人。

后來有幸得到黨員干部的提醒和教誨，明白作為一名黨員，應當嚴于律己，寬以待人，不斷地提升自己，專心做能力所能及的事，從而影響他人和環(huán)境，擴大自己的影響圈。這也是我們常說的黨員干部的“先鋒模范作用”。

如果早一點遇上這本書，或許我會在成長路上少走一些彎路。響應此書，給自己定個目標，從我開始：在生活中，積極健身、積極學習，提高個人魅力，為家人和孩子做榜樣。

在工作中，提高工作質(zhì)量，勇于擔當，為同事做榜樣。謹借此機會向各位黨員同志推薦此書。

《高效能人士的七個習慣》的讀書筆記(篇3)

前段時間為自己的生活和工作亂作一團感到煩惱，正打算讀讀《高效能人士的七個習慣》，沒想到我們的讀書分享會就分享了這本書。

參加完分享會后，覺得這本書和我所預期的不大一樣。我本以為它會講一些具體方法以便幫助讀者提高工作效率，沒想到它主要是講的一些思維層面上的東西。

目前本書尚未讀完，只能針對書中一些引起我共鳴的話，寫寫讀后筆記。

1、別人對你的評語不一定代表真正的你，與其是說是影像，不如說是投影，反映的是說話者自身的想法和性格弱點。

2、消極被動的人還會受到“社會天氣”的影響。別人以禮相待，他們就笑臉相迎，反之則擺出一副自我守護的姿態(tài)。心情的好壞全都取決于他人的言行，任由別人的弱點控制自己。積極主動的人理智勝于沖動，他們能夠慎重思考，選定價值觀并將其作為自己行為的內(nèi)在動力。但這并不意味著積極主動的人對外界刺激毫無反應，只不過他們有意無意地根據(jù)自己的價值觀來選擇對外界物質(zhì)、心理與社會刺激的回應方式。

我，就是一個很受別人評價影響的人。記得未讀書的時候，我是一個很皮的女孩，是一堆孩子中的孩子王。帶著小伙伴們行俠仗義。她們也都很信服喜歡我。那時候真是快樂而無憂無慮。

可是，讀書后發(fā)現(xiàn)學習成績好可以得到他人的表揚，便金盆洗手，用功學習。起先，并沒意識到自己的變化。后來發(fā)現(xiàn)自己越來越溫順，也越來越?jīng)]有了生命最初的生氣。

有一次上課的過程中，我問學生，你不希望得到表揚嗎？他說“我干嘛要別人的表揚，我給他們表揚我的權利了嗎？“我心里暗暗覺得他活得很通透。有些表揚，看似是表揚，其實是一種操縱和綁架。如果你渴望得到他人的表揚，就得按照他們的預期生活。最后，可能就丟了自己。

所以，作為老師，我一直提醒自己，警惕用“表揚“來綁架孩子。無論什么樣的孩子，本身都是很可愛的孩子。沒必要根據(jù)”分數(shù)，智力，頑皮程度來區(qū)別對待他們。要看到他們每個人身上的閃光點。不要用自己現(xiàn)有的價值觀去評判他們。

3、不要受制于別人對待自己的方式。這句話，道理同“人役物，而非役于物”。

我們確實是社交型動物?？赡軇e人的一個冷臉，或者一個漠不關心的眼神都會對我們心情產(chǎn)生影響。可是如果受制于別人對待自己的方式，那么終其一生，只是一個唯唯諾諾的人，無法真正瀟灑地活。我們應該讓自己的心智強大起來。讀后感·不是別人對我們的批評和指責我們都得全盤接受，更無需通過吐槽的方式去緩解心中的幽憤。

取其精華，取其糟粕就夠了，沒有什么比成長更重要。我們的工作過程中，會遇到各種各樣的學生，各種各樣的家長，不要因為學生是否喜歡自己，家長是否認可自己的工作，影響了工作的積極性。要記得自己的初衷是因為自己喜歡這份工作，希望給孩子們帶去幫助。

4、我們的問題可以分為三類：可直接控制的（問題與自身的行為有關），可間接控制的（問題與他人的行為有關）和無法控制的（我們無能為力的問題，例如我們的過去或現(xiàn)實的環(huán)境）

可直接控制的問題：可以通過培養(yǎng)正確習慣來解決?？砷g接控制的問題：可以通過改進施加影響的方法來解決，例如采取移情的方式而不是針鋒相對，以身作則而不是口頭游說。

無法控制的問題：以微笑，真誠和平和來接受現(xiàn)實。這個觀點和張德芬提出的“自己的事他人的事老天的事”很類似，不過更官方一些，也更具體一些。

對于自己的（和自身行為有關）的事，我們一定要對自己負責。可以通過培養(yǎng)良好的習慣來變?yōu)楦玫娜?。我希望自己的思維模式能轉(zhuǎn)化為“以終為始“。記得自己的初衷，一路執(zhí)著，不要被道路上其它影響。和他人的相處也一樣。話出口之前，要思考一下，這句話能否達到預期的效果，能否對對方產(chǎn)生正面的作用（改掉毒舌的說話習慣）。

至于他人的事，要學會擺正自己的心態(tài)。不要期待對方因為自己而改變。更不能因為對方的沒有改變而惱怒。不要期望心思不在學習上的學生因為自己而愛上英語。要擺正自己的心態(tài)，不去討厭這樣的學生，依然認認真真為他備好每堂課。如果學生因為感受到老師對英語的熱愛而愛上英語最好，如果實在不感興趣，尊重他的選擇。

老天的事，那就充分相信命運，以微笑和真誠來面對人生的每一際遇。

《高效能人士的七個習慣》的讀書筆記(篇4)

本書是哈佛大學企業(yè)管理碩士，楊百翰大學博士史蒂芬·柯維(Stephen R.Covey)所作，為一本經(jīng)濟與管理類圖書，雖說，人的高效能以及成功與否不可能僅靠書中的七個習慣就能實現(xiàn)，而且，作者所論及問題尚存在不嚴密的地方，作者所為方法也不可避免的存在地域差異性問題，尤其是在中國，這個不同于其他任何國家或地域的地方，正因為如此，“中國管理哲學”應運而生，而且國人如“曾仕強”老師已經(jīng)在這方面做出突出貢獻，國內(nèi)各大企業(yè)高管以及業(yè)界人士也都在充分學習，可見其影響并非一般。但不管怎樣，對于人的成功與高效都有一些共通的地方，此書論述的觀點及方法對我們也不無借鑒意義?？v觀整本書，本人對“忙要忙的有意義——掌握重點的個人管理”最為感觸深刻，下面就自己以及所處情況做了一些感想。

本章題目雖是“掌握重點的個人管理”，其說“不在時間管理而在個人管理”，但實質(zhì)上講的還是時間與效應的問題，并對以往面對此問題的不同應對方法與其倡導的方法做了比較。

作者首先提出觀點：個人管理的前提為獨立意志，進而引深為“自制力”，因為在我們生活和學習的過程中，經(jīng)常會遇到這樣或那樣的干擾，而往往這些干擾是沒有提示而又多具誘惑力的，若是自制力不堅定肯定會放下自己手頭事情而事其他。即使你一切感覺者安排好了，所需的資料都準備齊全，日行事歷也一整盒彩色筆的色彩都用上了，你還是能發(fā)現(xiàn)自己兩眼盯著窗戶，想著某個男孩或是女孩、某個周末、某次旅游、某個節(jié)目，或只是看著陽光在水面反射的樣子。生活中的你我往往會這樣，你要怎么辦?在此，作者有一個觀點非常好：不是缺乏自制力，而是確定目標的功夫還沒到家。事實證明也是這樣的，我們總以為我們的目標已經(jīng)確定了，然而，這不是一個目標而只是一個任務罷了，因為即使有時你沒有完成也不會怎樣，因為它不是最重要的，這也就不能引起人對其的強烈欲望，一個沒有欲望的目標怎么可以讓人心甘情愿的去完成呢，不過，作者在此也有另一個觀點，“成功者能為失敗者所不能為，縱使并非心甘情愿，但為了理想與目標，仍可以毅力克服心理障礙”。作者用另一個詞——“企圖心”代替了“欲望”一詞，他強調(diào)“強烈的企圖心可使人勉為其難，排除不急之務的牽絆”。其實上面所說的兩種情況并不相悖，它們的最終目標其實是一致的，就像，誰都不愿意去復習煩雜的資料，但為了考個好成績也硬著頭皮去做，“復習”這一事實雖是勉強為之，但“取得好成績”才是最有欲望的目標，所以說“明確而有欲望的目標”才能發(fā)揮效應。工作上也是如此。

由上面的問題，作者又引出另一個問題，關于事情的急迫性與重要性的問題，這也是本章我認為最重要的問題，但作者并沒有給出過于具體的論述，不過作者有言：“如何分辨輕重緩急與培養(yǎng)組織能力，是時間管理的精髓所在”。我們生活中往往會遇到這樣一類人，他們看上去整天忙忙忙碌碌、風風火火，對上級惟命是從，不過仔細查看其成績并不理想，大多數(shù)人也不會得到很大晉升，這個問題作者也有提到，上面那種人屬于“下達指令授權”的目標人物，用不太恰當?shù)脑~來形容的話，可以把他們比作“機械”，一會我會論述這個問題，時間管理要求的是整體時間的使用最佳化，也就是說，讓該時間所制造的生產(chǎn)量最高，而不是僅考慮可使用的時間之長短，這也是作者所說的產(chǎn)品與產(chǎn)能的問題，不過作者沒有給出具體解釋。本章想要解決的問題，是如何確定事情的重要性。作者以鮮明的觀點指出：急迫的事情不一定是最重要的。如同突出其來的電話，雖然很急迫，但并不是最重要的，往往這類事對別人重要，對自己并不是太重要。那么如何確定事情的重要與否呢，作者認為與目標有關，而落實到實際上，應該是計劃安排“時間管理”的問題，與目標最為密切的為最重要的事，依次往下排。

哈佛大學研究“時間管理”提出過建議：采用“等級分配”方法，將2天或1個月內(nèi)所要做的事項(工作學習及其他)列出來，依輕重緩急安排好。將最重要最迫切的事例為A等;次者為B等;可做可不做，沒什么重大意義的事例例為C等。A等的事，安排較多的時間和精力最充沛的“頂峰期”去做;B等次之，C等可安排一些零星時間，或者干脆不做具體安排，有時間就做，沒時間就算了，其上提出的時間安排“頂峰期”做最重要的事較作者更有作用。注意上面所計劃為近期的并不為長期，長遠的計劃當然重要，但長遠的計劃大多會使人消沉，如果想使目標早日實現(xiàn)，除長遠計劃外，你還必須制定短期計劃。使生活組織化、規(guī)律化。人非常容易倦怠，也非常健忘。所定的計劃太遠太大，一時實現(xiàn)不了，就會失去新鮮感，使人厭倦、消沉。

常常有這樣的現(xiàn)象發(fā)生：一個星期或一個月的計劃，因為一天兩天的耽誤，無法如期完成。于是越拖越久，越積越多，終于變成為計劃而計劃，完全忽略了計劃的目的是什么，計劃要幫助我們達到哪些效果?這樣的計劃就變成了紙上談兵，失去了本來的意義。然而歸根結(jié)底還是沒有分清事情的重要性，不懂得逐日調(diào)整，最終使整個計劃已經(jīng)偏離了原來的目標。作者在“個人管理四步驟”里也提出了相關的問題。其也主張確定角色，選擇近期目標，然后安排進度，逐日調(diào)整。當然，短程目標一定要與終極目標有關聯(lián)，短程目標是實現(xiàn)終極目標的手段?！罢莆罩攸c是透過獨立意志的發(fā)揮，建立以原則為重心的處事態(tài)度進而達到目的有效的自我心理?！闭莆罩攸c當然重要，但一定要建立在原則之上，違法的事即使能夠幫助達到目的也斷然是不能去做的。

然而，再明確的目標，再正確的時間安排，如果不去實行也是無用的，沒有結(jié)果的?！绊槒膭e人的意愿完成他人眼中的要務，或無牽無掛的享受不緊張又不重要的活動，豈不輕松愉快。至于執(zhí)行，或多或少考驗著自制力，此時就得靠誠意正心的修養(yǎng)工夫，堅定意志?！碑斎贿@并不是那么容易做到的。為什么有人一直做員工，而有人能夠不斷的得到晉升，問題就在這里。沒有勇氣拒絕是不可能集中精力于當急的要務的，現(xiàn)實生活中，表面上我們最多是要拒絕他人，而實際上，更多的是我們要能夠拒絕自己，拒絕自己的貪婪與懶惰，這要比拒絕他人困難的多，這種魅力或說習慣有時需要一生去培養(yǎng)。在實行計劃的時候，一定要學會變通，人和事都是活的，上面已經(jīng)提過這個問題，不再多述。

作者還提出了一個值得大家注意的觀點，要承認人比事重要，蕓蕓眾生，首要顧及的便是自己。確定好自己的位置才能去管別人，對事講效率，對人講效用，作者并沒有給出“效用”的具體解釋，效用(英文：Utility)，是經(jīng)濟學中最常用的概念之一。一般而言，效用是指對于消費者通過消費或者享受閑暇等使自己的需求、欲望等得到的滿足的一個度量。實際上并不只對于消費者是這樣，對于每個人都一樣，只講求效率，而得不到完成計劃的滿足感是不能夠長久的。

作者論及題目雖說是個人管理，但并不局限于個人，由“高效率的秘決————授權”一節(jié)引出，每個人的能力和精力都是有限的，窮其一生，一個人不可能把所有本事都學到，只能在某個領域或某些領域做到比較好，一個善于管理的人并不一定懂得生產(chǎn)技術，所以才有領導與員工之分。然而，一個不懂得或說不舍得沒有膽量授權的管理人并不是真正的管理者。樣樣事必躬親，最終的結(jié)果必定是身心憔悴，管理層混亂不勘，生產(chǎn)緩慢甚至是停滯，導致整個業(yè)績衰退。

一個有能力有智商的管理者必須敢于授權，充分利用他人能力為我所用以達到我所期望的目的才是管理者應當做的事，這需要一定的膽識與魄力。按作者的觀點，授權化分為兩類，一類為下達指令授權，上文已經(jīng)提到，這類授權雖說能夠起到一定的作用，對于部分員工來說，也必須對其采用此種授權，一般存在于整個管理層的下級部分或是直指底層員工，然而如果高層管理者對下一層較高管理者也采取此種授權方式并不會達到很好作用，減少對次要問題以有時間處理大局的目的并沒有達到;另一種授權方式為充分信任授權，這種授權方式才是真正有效的管理方式，這種授權注重結(jié)果而非過程，接受授權者可自己安排下屬或擬定解決方案，但實行的具體形式由自己而定。

對于高層管理者只要為其確定可行目標即可，可見，這種授權方式將大大提高管理者的管理范圍，既可以推進整體目標的實施，又有助于為自己節(jié)省出大量時間來確定下一步的目標，當然，這之中存在一個問題，那就是對授權對像的選擇問題，這就需要考驗高級管理者對下級的認識與掌控能力了。實現(xiàn)合理的授權并達到預期效果需要兩種授權方式綜合運用，越到底層“下達命令式授權”所占比重越大，當然也要據(jù)具體情況而定。

授權能否執(zhí)行也與人的人際關系成功有關，人際關系好，可以把命令的意味弱化，而使其心甘情愿去做，反之機械的執(zhí)行而沒有激情的投入必定不會好過前者，還有可能打折完成任務。更進一步說，這是在處理一個團體與個人的關系，其中包括高、中、低層的關系，高中低層各個人與每層的關系以及整個團體與個人的關系，當然起主導作用的還是各階層的管理者，能否建立一個和諧的團隊，達到集思廣益，有時是一個公司經(jīng)營成敗的關鍵。

作者所講高效能人士的七個習慣也不并不是獨立的，要真正做到高效能必須把各個習慣融會貫通，當然也并不絕對靠這七個習慣就能做到，還需要各個方面的整合運用才行，本文僅僅就書中一個方面做了簡單的闡釋，不免有偏頗的地方，希望得到更人士的批評指證。

《高效能人士的七個習慣》的讀書筆記(篇5)

書中通過一些細致生動的故事來漸進入自己的觀點，它涵蓋的不僅僅是一些大的道理和人生方面的東西，更可貴的是他還探討了一些具體到家庭、教育與人相處等方面的事物。這七個習慣是一個整體：“積極主動”的態(tài)度，“以終為始”的愿景，“要事第一”的把握，“雙贏思維”的互賴，“知彼解已”的溝通，“綜合綜效”的合作，“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成，不管是領導還是職工養(yǎng)成良好的習慣是非常重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。

書中主要強調(diào)品行修養(yǎng)的同時，還系統(tǒng)地介紹了為人處事的技巧，其中有兩個習慣卻在一旁觸動我、提醒我，值得我去為他深思，那就是“積極主動，”“要事第一”的習慣。積極主動，就是對待生活、工作都要勤懇主動，勇挑重擔，高效能人士為自己行為以及一生所做的選擇負責，他們效力于實現(xiàn)有能力控制的事情而不是被動的憂慮，那些沒法控制或難以控制的事情，他們通過努力提升效能，從而擴展自己的影響范圍。作者告訴我們，工作中要采取行動，化消極為積極，不要說“我辦不到?！弊髡咭覀冋J識自己，有時問題的反面是契機，學會成功地與人合作的習慣。要事第一就是自我管理的原則，這個習慣是一個讓人受益非淺的習慣，它可以說是前兩個習慣的具體實踐，書中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位，由領導決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點，時刻把我們的重點放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右，從這個意義上說，自我管理的實質(zhì)就是自律和條理，是對計劃的實施。面對社會日新月異的進步，我們必須不斷地自我更新，自我提高，隨著技術的進步，我們的經(jīng)驗是靠不住的，不能靠吃老本。我們要圍繞目標，自我投資，把身體、精神、智力和社會情感都保持健康、積極地狀態(tài)，與時俱進、積極主動的去學習新知識，堅持把新知識理論付諸實踐去檢驗。堅持學習，堅持實踐，不斷地堅持，不斷提高，進而形成螺旋式上升的趨勢，不斷提升和完善自我，最終達到由內(nèi)而外的造就自己的目的。讀書的目的就是為了使我們進步，從這本書中，我學到很多東西，在以后的工作中，我一定要有一個積極主動的工作態(tài)度，做任何事情之前，要做好充分的準備，要把要事時刻放在第一位，避免被偏見、情緒左右。另外要有雙贏的思想，做到誠信、成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不同時，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。

高效能人士的七個習慣》是一本帶有典型的美國精神的書.書中講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚個人的命運控制受自己控制.隨著中國的開放和市場經(jīng)濟的逐漸建立,民眾也渴望追求"拼搏"與"成功",一掃先人的儒雅之風.本書在國內(nèi)風靡一時也不難理解.在讀完這本書后,我自己最大的收獲是深刻地認識到要提高自己分析和解決問題的能力,必須從改變自己內(nèi)心深處的價值觀,對事物的認知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時輔助一些必要和實用的有效方法.

《高效能人士的七個習慣》的讀書筆記(篇6)

讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個習慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話說：“思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運?！绷晳T對我們的生活有極大的影響，因為它是一貫的，在不知不覺中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書中論述的七個習慣不僅僅對于高效能人士有價值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達的是一種新的思想水平，強調(diào)以原則為中心，以品德為基礎，要求“由內(nèi)而外”地實現(xiàn)個人效能和人際效能。

作者把習慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果，知識是理論范疇，指點“做什么”以及“為何做”;技巧告訴我們“如何做”;意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習慣，三者缺一不可。所以說如果想養(yǎng)成一個好的習慣，要通過不斷地閱讀和觀察總結(jié)來學習更多的規(guī)律和方法論，同時也要注意多實踐，來獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，積極向上，讓自己有意愿去做一些應該做的事。

通過閱讀《高效能人士的7個習慣》才發(fā)現(xiàn)，事業(yè)成功只是成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關系、個人成長等人生其他層面和諧發(fā)展才是正真的成功。

“習慣”這兩個字，看似簡單，卻內(nèi)涵深刻，回頭仔細想想，在這個世界上，每個人都有自己的習慣。習慣從本質(zhì)上反映了一個人的內(nèi)涵和素質(zhì)，甚至能決定一個人的命運。今日的你是過去習慣的結(jié)果;今日的習慣，將是你明日的命運。改變所有讓你不快樂、不成功的習慣模式，你的命運將改變，習慣領域越大，生命將越自由，充滿活力，成就也會越大?！陡咝苋耸康?個習慣》這本書讓我明白了很多道理，思想和眼界上了一個新臺階。

我們從來到這個世界，就已開始培養(yǎng)習慣，比如小時候我們會哭著依賴別人，長大以后，我們必須養(yǎng)成更加適應當前環(huán)境的習慣。良好的習慣會讓我們終生受用?！陡咝苋耸康?個習慣》從正面反面兩個方向來展示證明每個習慣的重要性，并結(jié)合自己的實際經(jīng)驗和親身感悟闡述了自己對每個習慣的認識。

我們的行為總是一再重復，但要做得卓越，不能只是單以行動，而是靠良好的習慣，要提升自我，樹立克服“慣性”的意識，并且“由內(nèi)而外的全面改造自己”。習慣左右我們的成敗，成功其實是習慣的使然。

習慣一：積極主動

主動積極即采取主動，為自己過去，現(xiàn)在及未來的行為負責，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。主動積極的人是改變的催生者，他們揚棄被動的受害者角色，不怨懟別人，發(fā)揮了人類四項獨特的稟賦——自覺，良知，想象力和自主意志，同時以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變，積極面對一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命，這也是每個人最基本的決定。

習慣二：以終為始

高效能的人懂得設計自己的未來。他們認真地計劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫出，以此作為決策指導。因此，“以終為始”是實現(xiàn)自我領導的原則。這將確保自己的行為與目標保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價值觀的人生目標，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

習慣三：要事第一

“要事”第一即實質(zhì)的創(chuàng)造，是夢想(你的目標，愿景，價值觀及要事處理順序)的組織與實踐。次要的事不必擺在第一，“要事”也不能放在第二。無論迫切性如何，個人與組織均針對“要事”而來，重點是，把“要事”放在第一順位?！耙隆笔悄繕耸虑?，是符合宣言中“以原則為重心”的目標，這樣的事才應該被稱為“要事”，如果弄不懂什么叫“要事”，就難以把時間管理好，“要事”也做不好。

習慣四：雙贏思維

“雙贏思維”是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機會，財富及資源，而非不足的敵對式競爭?！半p贏思維”鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息，力量，認可及報酬的分享?！半p贏思維”我認為把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學說，既現(xiàn)實又大愛，這一點很難做到，又很容易做到。

習慣五：知彼解己

當我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關系。要培養(yǎng)設身處地的“換位”溝通習慣。欲求別人的理解，首先要理解對方。人人都希望被了解，也急于表達，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準確信息，還有助于雙方情感的積累。當我們的修養(yǎng)到了能把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關系也就上了一個臺階。

習慣六：統(tǒng)合綜效

“統(tǒng)合綜效”談的是創(chuàng)造第三種選擇——既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。個人的力量是團隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。

習慣七：不斷更新

“不斷更新”談到的是，如何在四個基本生活面向(生理，社會/情感，心智及心靈)中，不斷更新自己。這個習慣提升了其它六個習慣的實施效率。對組織而言，七個習慣提供了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之徑。對家庭而言，七習慣透過固定的個人及家庭活動，使家庭效能升級，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。

讀書使人進步，這本書讓我們學習了很多東西。今天的我們是由無數(shù)個過去所組成的，我們重復舊有的習慣，只能得到舊有的結(jié)果，我們想要有所突破，就要修正即定的軌跡。就像薩達特在自傳中寫道：“如果一個人無法改變自己的思想構(gòu)造，就永遠無法改變現(xiàn)實，也永遠不可能取得進步”。所以我們先改變我們的思想，然后讓思想來決定行動，讓行動來決定習慣，讓習慣塑造性格。一個人有優(yōu)秀的習慣，想不成功都難!

曾經(jīng)看過這樣一句話：對于個人而言，習慣若不是最好的仆人，便是最差的主人。如果我們能有“積極主動”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解己”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造，我們一定會走向成功的彼岸。

讀書的根本目的是為了學習前人和他人的經(jīng)驗，是為了養(yǎng)成適合自己的習慣，找到屬于自己的方法為自己所用。閱讀的本質(zhì)不是我們“看過了”，而是努力的把從書中學來的東西進行嘗試，并且找到適合自己的方法和工具。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟上的安全感，而具備良好的思考，學習，創(chuàng)造與適應能力，才能使自己立于不敗之地。通過培養(yǎng)這七個習慣，循序漸進地獲得不斷的進步，逐漸使自己成長為一位真正高效能的職場精英。

1、看完整本書，有幾個詞讓自己感受最深

原則：其強調(diào)以原則為中心，以品德為基礎，原則是普遍、永恒、不證自明的，親歷了人類歷史的每一個持久繁榮的社會，是自然法則。

由內(nèi)而外：內(nèi)指內(nèi)在、內(nèi)心，原則的運用離不開心的修煉、心的覺察、品德的修煉，挖掘內(nèi)在的力量;和內(nèi)的在力量相比，身外之物顯得微不足道。

平衡：對我們來說某一方面是最強的、最厲害的、最完美的就是對我們是最好的，關鍵在于生活的幾個主要方面能否平衡。家庭和事業(yè)的平衡，身心健康和金錢的平衡，現(xiàn)在和未來的平衡……

思維定式：思維定式人們指對事的看法，即人們的觀念。但我們的觀念常常是習慣的觀念，有時我們花點時間去想想我們一件事是基于一個什么樣的觀念去處理時，會發(fā)現(xiàn)我們自己都覺得自己的觀念是錯誤的。我們需要根據(jù)環(huán)境“更新”自己的觀念，甚至是“挑剔”自己的觀念——自省。

2、我認為原則的運用離不開過程

拿積極主動的運用過程來說：積極主動是為自己負責，看到這句話你腦袋里可能還有不少疑云：“啥叫積極主動?如何積極主動?”有人這么解釋，我挺認可：“積極主動就是根據(jù)自己的主觀想法去選擇如何做事情，同時對自己的選擇負責?！边@就需要我們對自己的主觀意愿很敏銳和確定。比如：“有人就說了，我哪有這個本事，做自己喜歡的事，領導不給我這個機會……”好似都是別人的原因讓你不能做自己喜歡的事，而忽略了從自己身上去找原因或者自己想辦法努力去爭取自己想要的。從自己出發(fā)，主動創(chuàng)造。

即使你認可這句話了，到你能做到也還需要有一個過程，需要允許自己有一個過程，隨著自己的感覺走，不求一步到位，這個過程比做到本身更重要和更有意義，是一個必經(jīng)的過程。

其它習慣也都是這樣，離不開內(nèi)心的修煉、覺察，品德的修煉，人生信念的建立，原離不開過程，過程比做到本身更重要和更有意義，是一個必經(jīng)的過程。

3、其它想做的事

A、第二個習慣的以終為始，自我領導的原則：

a、想寫一份我自己的使命宣言，以及生活中我的角色和目標;

b、我想與家人共同建立一份使命宣言。

B、第四個習慣的雙贏思維，人際領導的原則：

人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。

讀書使人進步，這本書讓我學到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個積極主動的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準備，把要事時刻作為第一位，避免被偏見、情緒所左右。

另外要有雙贏的思想，做到誠信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不同時，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們在學習高效能人士的七個習慣時，重要的是一天一點實踐，一天一點努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書時一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復了原來的自己。在不斷實踐“七個習慣”的過程中，完善自我。

自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。

《高效能人士的七個習慣》的讀書筆記(篇7)

我不是一個太愛讀書的人，很多時候讀書對我來說都是在煎熬，但是在讀《高效能人士的七個習慣》的時候，卻被書中的內(nèi)容所吸引，直至讀罷回味無窮卻又若有所失?！陡咝苋耸康钠邆€習慣》講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚個人的命運控制受自己控制。在讀完這本書后，我自己最大的收獲是深刻地認識到要提高自己分析和解決問題的能力，必須從改變自己內(nèi)心深處的價值觀、對事物的認知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時輔助一些必要和實用的有效方法。

關于成長的三個層次：依賴、獨立、互賴依賴使個人失去價值;獨立比依賴成熟得多;互賴才是圓滿生活的終極目標。個人的成功一定先于人際關系的成功，光有技巧而沒有良好的品德，不可能培養(yǎng)良好而長久的人際關系。第七項準則均衡發(fā)展涵蓋了其他六項準則，賦予其新生命，督促我們?nèi)招略滦?，永無止境。

《高效能人士的七個習慣》給人們提供了實現(xiàn)成功的輔助方法，對于渴望成功的人而言，“渴望”的程度和決心至關重要，要按照書中所寫去做還是很難的。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運，如果你要改變自己的命運，首先要改變自己的性格。本書沒太多提及性格，但頻繁的用了“習慣”二字。作者認為習習慣是知識、技能和意愿的交匯。知道自己要做什么，也清楚應該怎么做，更有這個意愿去做，三者的交匯構(gòu)成個人行事做人的習慣。通過改變個人的習慣，實現(xiàn)個人性格的改變，最終能夠改變自己的命運。

高效能人士的七個習慣的讀書筆記

閱讀如品一杯好茶，需要靜靜的去品，每次閱讀作者寫的作品，心里都是滿滿的感動。這時我們可以寫一篇讀后感來記錄這些道理，讀后感可以從哪幾個方面寫？幼兒教師教育網(wǎng)為你收集并整理了高效能人士的七個習慣的讀書筆記，還請你收藏本頁以便后續(xù)閱讀！

高效能人士的七個習慣的讀書筆記【篇1】

讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個習慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話說：“思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運?！绷晳T對我們的生活有極大的影響，因為它是一貫的，在不知不覺中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書中論述的七個習慣不僅僅對于高效能人士有價值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達的是一種新的思想水平，強調(diào)以原則為中心，以品德為基礎，要求“由內(nèi)而外”地實現(xiàn)個人效能和人際效能。

作者把習慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果，知識是理論范疇，指點“做什么”以及“為何做”;技巧告訴我們“如何做”;意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習慣，三者缺一不可。所以說如果想養(yǎng)成一個好的習慣，要通過不斷地閱讀和觀察總結(jié)來學習更多的規(guī)律和方法論，同時也要注意多實踐，來獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，積極向上，讓自己有意愿去做一些應該做的事。

通過閱讀《高效能人士的7個習慣》才發(fā)現(xiàn)，事業(yè)成功只是成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關系、個人成長等人生其他層面和諧發(fā)展才是正真的成功。

“習慣”這兩個字，看似簡單，卻內(nèi)涵深刻，回頭仔細想想，在這個世界上，每個人都有自己的習慣。習慣從本質(zhì)上反映了一個人的內(nèi)涵和素質(zhì)，甚至能決定一個人的命運。今日的你是過去習慣的結(jié)果;今日的習慣，將是你明日的命運。改變所有讓你不快樂、不成功的習慣模式，你的命運將改變，習慣領域越大，生命將越自由，充滿活力，成就也會越大?！陡咝苋耸康?個習慣》這本書讓我明白了很多道理，思想和眼界上了一個新臺階。

我們從來到這個世界，就已開始培養(yǎng)習慣，比如小時候我們會哭著依賴別人，長大以后，我們必須養(yǎng)成更加適應當前環(huán)境的習慣。良好的習慣會讓我們終生受用。《高效能人士的7個習慣》從正面反面兩個方向來展示證明每個習慣的重要性，并結(jié)合自己的實際經(jīng)驗和親身感悟闡述了自己對每個習慣的認識。

我們的行為總是一再重復，但要做得卓越，不能只是單以行動，而是靠良好的習慣，要提升自我，樹立克服“慣性”的意識，并且“由內(nèi)而外的全面改造自己”。習慣左右我們的成敗，成功其實是習慣的使然。

習慣一：積極主動

主動積極即采取主動，為自己過去，現(xiàn)在及未來的行為負責，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。主動積極的人是改變的催生者，他們揚棄被動的受害者角色，不怨懟別人，發(fā)揮了人類四項獨特的稟賦——自覺，良知，想象力和自主意志，同時以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變，積極面對一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命，這也是每個人最基本的決定。

習慣二：以終為始

高效能的人懂得設計自己的未來。他們認真地計劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫出，以此作為決策指導。因此，“以終為始”是實現(xiàn)自我領導的原則。這將確保自己的行為與目標保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價值觀的人生目標，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

習慣三：要事第一

“要事”第一即實質(zhì)的創(chuàng)造，是夢想(你的目標，愿景，價值觀及要事處理順序)的組織與實踐。次要的事不必擺在第一，“要事”也不能放在第二。無論迫切性如何，個人與組織均針對“要事”而來，重點是，把“要事”放在第一順位。“要事”是目標事情，是符合宣言中“以原則為重心”的目標，這樣的事才應該被稱為“要事”，如果弄不懂什么叫“要事”，就難以把時間管理好，“要事”也做不好。

習慣四：雙贏思維

“雙贏思維”是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機會，財富及資源，而非不足的敵對式競爭?！半p贏思維”鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息，力量，認可及報酬的分享?！半p贏思維”我認為把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學說，既現(xiàn)實又大愛，這一點很難做到，又很容易做到。

習慣五：知彼解己

當我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關系。要培養(yǎng)設身處地的“換位”溝通習慣。欲求別人的理解，首先要理解對方。人人都希望被了解，也急于表達，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準確信息，還有助于雙方情感的積累。當我們的修養(yǎng)到了能把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關系也就上了一個臺階。

習慣六：統(tǒng)合綜效

“統(tǒng)合綜效”談的是創(chuàng)造第三種選擇——既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。個人的力量是團隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。

習慣七：不斷更新

“不斷更新”談到的是，如何在四個基本生活面向(生理，社會/情感，心智及心靈)中，不斷更新自己。這個習慣提升了其它六個習慣的實施效率。對組織而言，七個習慣提供了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之徑。對家庭而言，七習慣透過固定的個人及家庭活動，使家庭效能升級，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。

讀書使人進步，這本書讓我們學習了很多東西。今天的我們是由無數(shù)個過去所組成的，我們重復舊有的習慣，只能得到舊有的結(jié)果，我們想要有所突破，就要修正即定的軌跡。就像薩達特在自傳中寫道：“如果一個人無法改變自己的思想構(gòu)造，就永遠無法改變現(xiàn)實，也永遠不可能取得進步”。所以我們先改變我們的思想，然后讓思想來決定行動，讓行動來決定習慣，讓習慣塑造性格。一個人有優(yōu)秀的習慣，想不成功都難!

曾經(jīng)看過這樣一句話：對于個人而言，習慣若不是最好的仆人，便是最差的主人。如果我們能有“積極主動”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解己”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造，我們一定會走向成功的彼岸。

讀書的根本目的是為了學習前人和他人的經(jīng)驗，是為了養(yǎng)成適合自己的習慣，找到屬于自己的方法為自己所用。閱讀的本質(zhì)不是我們“看過了”，而是努力的把從書中學來的東西進行嘗試，并且找到適合自己的方法和工具。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟上的安全感，而具備良好的思考，學習，創(chuàng)造與適應能力，才能使自己立于不敗之地。通過培養(yǎng)這七個習慣，循序漸進地獲得不斷的進步，逐漸使自己成長為一位真正高效能的職場精英。

1、看完整本書，有幾個詞讓自己感受最深

原則：其強調(diào)以原則為中心，以品德為基礎，原則是普遍、永恒、不證自明的，親歷了人類歷史的每一個持久繁榮的社會，是自然法則。

由內(nèi)而外：內(nèi)指內(nèi)在、內(nèi)心，原則的運用離不開心的修煉、心的覺察、品德的修煉，挖掘內(nèi)在的力量;和內(nèi)的在力量相比，身外之物顯得微不足道。

平衡：對我們來說某一方面是最強的、最厲害的、最完美的就是對我們是最好的，關鍵在于生活的幾個主要方面能否平衡。家庭和事業(yè)的平衡，身心健康和金錢的平衡，現(xiàn)在和未來的平衡……

思維定式：思維定式人們指對事的看法，即人們的觀念。但我們的觀念常常是習慣的觀念，有時我們花點時間去想想我們一件事是基于一個什么樣的觀念去處理時，會發(fā)現(xiàn)我們自己都覺得自己的觀念是錯誤的。我們需要根據(jù)環(huán)境“更新”自己的觀念，甚至是“挑剔”自己的觀念——自省。

2、我認為原則的運用離不開過程

拿積極主動的運用過程來說：積極主動是為自己負責，看到這句話你腦袋里可能還有不少疑云：“啥叫積極主動?如何積極主動?”有人這么解釋，我挺認可：“積極主動就是根據(jù)自己的主觀想法去選擇如何做事情，同時對自己的選擇負責。”這就需要我們對自己的主觀意愿很敏銳和確定。比如：“有人就說了，我哪有這個本事，做自己喜歡的事，領導不給我這個機會……”好似都是別人的原因讓你不能做自己喜歡的事，而忽略了從自己身上去找原因或者自己想辦法努力去爭取自己想要的。從自己出發(fā)，主動創(chuàng)造。

即使你認可這句話了，到你能做到也還需要有一個過程，需要允許自己有一個過程，隨著自己的感覺走，不求一步到位，這個過程比做到本身更重要和更有意義，是一個必經(jīng)的過程。

其它習慣也都是這樣，離不開內(nèi)心的修煉、覺察，品德的修煉，人生信念的建立，原離不開過程，過程比做到本身更重要和更有意義，是一個必經(jīng)的過程。

3、其它想做的事

A、第二個習慣的以終為始，自我領導的原則：

a、想寫一份我自己的使命宣言，以及生活中我的角色和目標;

b、我想與家人共同建立一份使命宣言。

B、第四個習慣的雙贏思維，人際領導的原則：

人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。

讀書使人進步，這本書讓我學到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個積極主動的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準備，把要事時刻作為第一位，避免被偏見、情緒所左右。

另外要有雙贏的思想，做到誠信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不同時，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們在學習高效能人士的七個習慣時，重要的是一天一點實踐，一天一點努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書時一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復了原來的自己。在不斷實踐“七個習慣”的過程中，完善自我。

自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。

高效能人士的七個習慣的讀書筆記【篇2】

作為集體社會的一員，我們每天生活，工作避免不了人交流溝通，然而很多事情溝通了沒有解決，還添了新的問題。能做到真正有效溝通解決問題是比較難的。

·你心情不好和朋友傾訴，剛說幾句。朋友便說：是的，我知道你的感受，我也有過類似的經(jīng)歷，我的經(jīng)歷——接過去說半小時。

·你想和領導談下近期項目想法，你剛說想法是：領導說：這個項目，你有想法我知道，以公司目前狀況這個項目很重要，你務必排除雜念，集中精力做好這個項目。

·孩子放學和你說：不想去上學了。你：你現(xiàn)在還小，不上學以后能干什么，現(xiàn)在社會沒有學歷，好工作都輪不到你，你要向姐姐學習，多用點功，不要光知道玩，我和你媽媽為了你們教育花了很多錢和精力，就是希望你們以后能更好工作和生活。

是不是覺得這人情商很低，當時就不想說話了，當然，問題還不止這些。世界頂級咨詢公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維，在他的超級暢銷書《高效能人士的7個習慣》中，提到了他在任職咨詢顧問和大學教師期間遇都有到這樣類似的問題。

人們總是喜歡匆忙下結(jié)論，沒有診斷分析問題癥結(jié)在哪，就以善意的建議快速解決問題。不論你是成功人士還是普通大眾，都有過這樣人際關系問題的困擾吧！史蒂芬·柯維經(jīng)過多年實踐和咨詢經(jīng)驗總結(jié)，每個人身上都存在一種“思維定式”，思維定式影響我們對世界看法，對問題的看法。以至于我們與人溝通，沒有理解對方的前提下就妄下結(jié)論。

史蒂芬·柯維在《高效能人士的7個習慣》歸納總結(jié)人際交往中一個重要原則，就是：知彼解己。這一原則是進行有效的人際交流關鍵。

高效能人士的七個習慣的讀書筆記【篇3】

本書則講的是實踐潛力，它強調(diào)以原則為中心，以人品為基礎，以及到達個人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”;它不是高談闊論的說教，而是透過一些細微生動的故事來闡述自我的觀點;它涵蓋的不僅僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，能夠說為我們開啟的不是一扇門，而是一扇扇門。

書中以七個習慣展開記述，它將習慣定義為“知識”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。習慣的確很重要，美國著名教育家曼恩曾說：“習慣就彷佛一版權法纜繩，我們每一天為它纏上一股新索，不要多久就會變的牢不可破。”所以說，不管是領導、職員、還是學生，養(yǎng)成良好的習慣是十分重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。書中還提到“成熟模式圖”，即成長的三個階段，分別為依靠期、獨立期，互賴期。人類都是從依靠到獨立，然后從獨立到互賴。這三個階段中都會養(yǎng)成不一樣的習慣，也就產(chǎn)生了習慣的轉(zhuǎn)變。書中提到的七個習慣主要是：

一、用心主動個人愿景的原則

他所說的用心主動不僅僅僅是指行事采取用心主動，還意味著為人必須要對自我的人生負責，用心主動是人類的天性，即使我們的生活受到了外界條件所控制。但作為一位領導，他的理智務必勝于沖動。甚至就應避免沖動。應能夠慎重思考，選定價值觀并將其作為自我行為的內(nèi)在動力。

我們不管做什么，都就應主動而非被動。就像書中所說的那樣。人性的本質(zhì)是主動而非被動的。人類不僅僅能針對特定的環(huán)境選取回應方式。更能主動的創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動不等于膽大妄為，惹事生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認識到自我有職責創(chuàng)造條件。

二、以終為始自我領導的原則

當今社會，成功人士并不算少，但大多數(shù)人成功之后，反而感到空虛，得到名利之后，都發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此，我們務必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前、堅持到底，使生活充滿好處。

書中所說的“以終為始”有兩個原則基礎，一是“任何事物都是兩次創(chuàng)造而成。”我們做任何事都有是先在腦中構(gòu)思，即智力上的或第一次的創(chuàng)造。然后付諸諸實踐，即體力上的或第二次的創(chuàng)造。也就是告訴我們不管做什么事都要先明確目標，根據(jù)目標在確定以后的實踐。“以終為始”的另一原則基礎是自我領導。但領導決不一樣于管理，就像史蒂芬說的“成功甚至求生的關鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你的努力方向是否正確。因此，無論在哪個行業(yè)，領導都重于管理?！币胱鲆粋€好的領導，不妨以原則為中心，撰寫一份屬于你自我的使命寓言，并付諸實踐。

三、要事第一自我管理的原則

這個習慣是一個讓人受益非淺的習慣。它能夠說是前兩個習慣的具體實踐，書中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領導決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點。時刻把它們放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右。從這個好處上說，自我管理的實質(zhì)就是自律和條理，是對計劃的實施。

習慣一的基礎是人類特有的四大天賦。即想象力、良知、獨立意志以及最重要的自我意識。習慣二的基礎則是想象力和良知這兩大天賦。而有效管理的先決條件就是發(fā)揮人類的第四大天賦獨立意志。有了它，我們就能夠主動作為，而不是被動的聽命。

四、雙贏思維人際領導的原則

我們總是把此刻這個社會當作競爭的角斗場?？词挛镆簿褪恰胺菑娂慈?、非勝即敗”。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自我之失。利人利已者則把生命看作是一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。

雙贏不是什么技巧，而是人際交往的哲學。史蒂芬列舉了六個交往模式，即：

損人利已(贏/輸)舍己為人(輸/贏)

兩敗俱傷(輸/輸)獨善其身(贏)

利人利己(雙贏)好聚好散(無交易)

如果讓你選，你會選哪一個?我認為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢?要做到雙贏其實并不難，只要做到：誠信、成熟、知足就能夠了。

五、知彼解已移情溝通的原則

這個習慣主要講的就是人與人的溝通，移情聆聽是聆聽的一種，也是聆聽的最高境界。它是以理解為目的，聽者要以傾訴者的角度去看特事物，理解他們的思維模式和感受。

要做到知彼解已，首先你要尋求去了解對方，然后再爭取對方了解你，這一原則是進行有效人際交流的關鍵。

六、統(tǒng)合綜效創(chuàng)造性合作的原則

統(tǒng)合綜效是人類所有活動中最高效的一種，是對所有其它習慣的重要考驗和集中體現(xiàn)。它是以原則為中心的領導方式和培育方式的精髓，統(tǒng)合綜效能夠激發(fā)、整合并釋放人類的最大潛能，前面的五個不一樣習慣都是為了能創(chuàng)造統(tǒng)合綜效的奇跡。

與人合作最重要的是：重視不一樣個體的不一樣心理，情緒與智能，以及個人眼中所見到的不一樣世界，假如兩人意見相同，那么其中一人必屬剩余，與所見略同的人溝通，毫無益處，要有分歧才有收獲。

七、不斷更新平衡的自我更新原則

養(yǎng)成了前面六個習慣還不夠，我們還要不斷的更新自我，磨練自我，因為生活與服務人群都得靠自我，這是最珍貴的工具。

這一習慣就是個人產(chǎn)能，它維護并優(yōu)化你所擁有的最重要資產(chǎn)你自我。它從四個層面更新你的天性。那就是：身體、精神、智力、社會性、情感。每個層面的更新都很重要。因此，只有平衡好四個層面的更新進度，才能取得最理想的效果。忽視任何一個層面都會對其它層面產(chǎn)生消極影響。

自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。

這七個習慣能夠說是人生的精華，作為一個領導，就應養(yǎng)成這七個習慣?？晌腋杏X，不管是領導、職員、還是學生，都就應養(yǎng)成這七個習慣。如果我們能有“用心主動”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解已”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信，我們必須會走向成功的彼岸。

高效能人士的七個習慣的讀書筆記【篇4】

我不是一個太愛讀書的人，很多時候讀書對我來說都是在煎熬，但是在讀《高效能人士的七個習慣》的時候，卻被書中的內(nèi)容所吸引，直至讀罷回味無窮卻又若有所失?！陡咝苋耸康钠邆€習慣》講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚個人的命運控制受自己控制。在讀完這本書后，我自己最大的收獲是深刻地認識到要提高自己分析和解決問題的能力，必須從改變自己內(nèi)心深處的價值觀、對事物的認知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時輔助一些必要和實用的有效方法。

關于成長的三個層次：依賴、獨立、互賴依賴使個人失去價值;獨立比依賴成熟得多;互賴才是圓滿生活的終極目標。個人的成功一定先于人際關系的成功，光有技巧而沒有良好的品德，不可能培養(yǎng)良好而長久的人際關系。第七項準則均衡發(fā)展涵蓋了其他六項準則，賦予其新生命，督促我們?nèi)招略滦拢罒o止境。

《高效能人士的七個習慣》給人們提供了實現(xiàn)成功的輔助方法，對于渴望成功的人而言，“渴望”的程度和決心至關重要，要按照書中所寫去做還是很難的。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運，如果你要改變自己的命運，首先要改變自己的性格。本書沒太多提及性格，但頻繁的用了“習慣”二字。作者認為習習慣是知識、技能和意愿的交匯。知道自己要做什么，也清楚應該怎么做，更有這個意愿去做，三者的交匯構(gòu)成個人行事做人的習慣。通過改變個人的習慣，實現(xiàn)個人性格的改變，最終能夠改變自己的命運。

高效能人士的七個習慣的讀書筆記【篇5】

高效能人士的七個習慣讀后感心得體會

拜讀了本書之始，是抱著讀雞湯的心態(tài)的，但只在開篇就改變了自己的觀點，作者點明，這7個習慣并不是自己發(fā)明的而是一直存在于人類社會中，尤其是成功者的身上，作者只是把這些習慣發(fā)現(xiàn)，整理，推廣，以至于廣泛運用，在生活工作中人生中的任何階段都可以受益，細細品味，深深感悟，以下做出我的讀書感言：

習慣一：積極主動采取主動，為自己過去、現(xiàn)在以及未來的行為負責，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。

（積極主動是做所有事的要素，是為自己負責的核心，沒有積極的心態(tài)，沒有主動的精神，將會一事無成）

習慣二：以終為始所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造——先是在腦海里醞釀，其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。領導工作的核心，就是在共有的使命、愿景和價值觀之后，創(chuàng)造出一個文化。

（有計劃有節(jié)奏的做事，短期，中期，長期的規(guī)劃，有明確的目的，才不會偏離人生的軌跡，如同伐樹的小故事，做的在好在快，但是砍伐的方向是錯的，結(jié)果必將背離預期）

習慣三：要事第一實質(zhì)的創(chuàng)造，是夢想的組織與實踐。

（現(xiàn)在快節(jié)奏的生活和工作等同于和時間賽跑，要確定事情的重要性，理清調(diào)理，集中精神和時機優(yōu)先做最重要的事，多余時機做次要的事，碎片時間做不緊急的事，否則會本末倒置事事無成）

習慣四：雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐富的機會、財富及資源，而非敵對式競爭。

（淺顯的說，站在對方的立場來看待事情，也叫透過事物看本質(zhì)，最完美的成功即是雙贏甚至多贏的成功，）

習慣五：知彼解己當我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此的關系。

（站到對方的角度去分析和考慮遇到的問題，和主觀的認知會有很大差異，被認同是個體交往最被滿足的一種心態(tài)）

習慣六：統(tǒng)合綜效非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是第三種遠勝過于個人之見的辦法。

（自身的學識經(jīng)驗能力決定了對事物的判斷，基于公平公正的立場找到最有利有效的解決方案才是最完美的答案）

習慣七：不斷更新如何在身體、精神、智力，社會或情感四個基本生活層面不斷更新自己。

（先在平時中運用好的習慣，潛移默化，久而久之好的習慣會深深融入一言一行中去）

平時接觸和本身運用多的是雙贏思維，就針對這點發(fā)表下我的看法：雙贏思維是過程，是一種方法．用雙贏思維融入我們的生活和工作．在合作的時候有很多付出是沒有結(jié)果的，比如約談一個客戶，談產(chǎn)品，談政策，談要求等等，但最后，常常是沒有能夠合作．當用雙贏思維去面對這個問題的時候，會發(fā)現(xiàn)，我談的根本不是客戶所需求的，客戶的痛點不在這里，對方?jīng)]有獲取自己想要的，無法打動他來做我的產(chǎn)品，發(fā)現(xiàn)客戶的問題，幫他指出并能解決，公司的發(fā)展如何突破，員工如何管理會更有激情，產(chǎn)品如何盈利，我們的特點是什么，如何和現(xiàn)在的狀態(tài)結(jié)合，創(chuàng)造出1+1大于2的結(jié)果，才說說服和打動客戶的本質(zhì)，即使現(xiàn)在沒有成功合作，那么在這個過程中，可能獲得了一個朋友．你可能儲存了一個口碑的，釋放了一個信息在對方的心里．在合適的時機必將以我的產(chǎn)品作為第一選擇來接納。

很多人過計較階段性得與失，但人生和工作都是一個過程，目標是終點，路途的經(jīng)過更重要．由此以終為始變的十分重要．確立了這個，我們會更有效率感，更接近你想要的結(jié)果．在這個過程當中，七個習慣是一個非常重要的思想，用它的指引，我們行走的會更遠，當我們把七個習慣作為與人接觸交往的時候，任何的問題都可以運用，用它來促進自己，而不是束縛．從時間效率到過程結(jié)果上，我們要處理的更有條理會看的很遠，格局變的更大．持之以恒必然有之前不敢想象的收獲。

關于高老頭讀書筆記

書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉，在閱讀了作品后，感到身臨其境，如一幅畫，優(yōu)雅的筆觸渲染著潑墨之灑脫。寫起作品讀后感來就毫無頭緒？高老頭讀書筆記是編輯花時間整理的內(nèi)容。

高老頭讀書筆記 篇1

《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個富有的老頭是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上，為了讓她們擠進上流社會，從小給她們良好的教育，且出嫁時給了她們每人80萬法郎的陪嫁，可他的兩個女兒生活放蕩他們在父親富有時，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財。而當她們的父親被她們無情的“榨干”了油水，她們就不管不問。當高老頭去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學生自掏腰包，草草了事。

“大革命時期，他趁荒災搞囤積，大發(fā)了一筆橫財，為了讓兩個女兒嫁上一個好人家他給兩個女兒每人八十萬法郎，自己只留了一萬法郎?？墒?，不過兩年就把父親從自己家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓?！弊x到這時我的眼眶不禁泛紅，兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎？她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可到頭來姊妹倆卻這么對待自己親生父親簡直可惡！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得漓盡致，側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關系。

有多人走上社會，禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當金錢和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢嗎？可最后都有什么下場呢？不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進入黑暗的牢籠，遭到社會的輿論。

如今這個社會上金錢似乎成了萬能的東西，錢可以買到一切，真相，良心，都做了金錢的奴隸，買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心，可憐的人們，都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢也不是萬惡之源，只有你過分的，貪婪的，自私的去使用它時，它才是萬惡之源。

我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過細致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關系，用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎——哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。

《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那么良心的譴責將讓你得不到好下場。

高老頭讀書筆記 篇2

合上書的最后一頁，我閉上眼睛，眼淚落了下來，淚珠在那本書上滾動，仿佛在傾訴著這個悲慘的故事——《高老頭》。

《高老頭》是十九世紀法國作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。

“高老頭這個好父親給了兩個女兒每人80萬元的陪嫁，只給自己留下了1萬法郎的年金。他以為女兒總是女兒，出嫁之后，他等于擁有了兩個家，哪知，不到兩年，兩個寶貝女兒雙雙將父親趕出了大門······”1

讀到這兒，我曾落過淚，這淚是對兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷的心腸痛斥的淚。他們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎？忘了父親一天只吃幾片面包的身影了嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，找有教養(yǎng)的伴讀小姐······高老頭不會想到，我不會想到：把父親趕出家門的竟會是自己的親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性寫得栩栩如生，也從側(cè)面反映出社會上的悲?。簝鹤訉樽约籂奚磺械母改负敛辉诤?，女兒把父母無情的趕出家門······我不知道：難道為了幸福一定要趕走父母嗎？趕走父母就一定會幸福嗎？

“第二天下午2點左右，高老頭的病情又加重了······臨終之前，高老頭哭天喊地想見女兒一面，但是，這絲毫感動不了兩個女兒冰冷的心腸?！?/p>

讀到這，我也曾落下淚，女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^，因為他自己沒錢了呀！以往，只要女兒叫一聲“好爸爸，”高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬的是他，但是不是，女兒真正孝敬的是他的錢呀！“錢能買到一切，也能買到女兒?！迸R死前，高老頭才明白金錢的殘酷。

淚，痛恨的淚，悲傷的淚······我希望所有的人都來孝敬父母，讓高老頭的悲劇不再重演。

高老頭讀書筆記 篇3

《高老頭》本出自于法國19世紀大作家巴爾扎克之筆的世界名著。是一部批判現(xiàn)實主義的時代小說，它濃縮了時代色彩，展現(xiàn)了當時社會里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡直夠得上一幅全景畫卷。

本書寫的是父親為了自己的兩個女兒貢獻了他的一生，可是最后在下葬的時候，非常簡陋，他的女兒一個也沒來為他送行?？墒抢先嗽谒赖臅r候仍然祝福他的兩個女兒，希望代她們承受所有的痛苦。與老人唯一一起下葬的是個墜子。用銀色頭發(fā)編織的，下面掛著個牌，牌子的正反兩面寫著兩個女兒的名字。老人一直將它掛在胸前?？墒撬驮彡犖槔飬s只有倆人，不是他的女兒。一個是實習醫(yī)生，另一個是迫切躋入上流社會的大學生。其他的人對他的死，只是冷冷的開了幾句玩笑。很諷刺。

其中有一段文字：“一個人可以在這里出生、活著、死去，沒人注意你”。好冷的社會！好黑暗！那位父親好偉大，也好可憐，為了兩個女兒能過上錦衣玉食的貴族生活，他說他要讓自己的女兒成為這世上最幸福的人。可是最后他還是沒做到。他的女兒居然瞧不起他，閑他太窮，太臟了。直到最后，老人要死的時候，她才醒悟。可是時間不允許了，老人死了……

高老頭的遭遇是許多當時社會中人們的一個最真實的縮影。他的結(jié)局是法國貴族社會失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠藏在那座孤獨的墳墓中……但高老頭的悲劇并非全是社會造成的，他的悲劇有偶然性和時代性但更有必然性和主觀性。試問，像高老頭這樣的幾近病態(tài)地溺愛女兒，濫愛女兒能不對其女兒促成不良的影響嗎？我想這種教育方式搬到當今社會很大可能也是一場悲劇。

《高老頭》里的父親是那個時代的悲哀，也是一種親情的迷茫。不知道該贊賞這位父親，還是該嘆息這位父親。

高老頭讀書筆記 篇4

《高老頭》這本書我早就聽說過，并且像一塊磁石深深地吸引著我?？赐曛螅琶靼字魅斯呃飱W的故事、命運有多么辛酸，多么悲慘。我想，就算鐵石心腸的人也會被打動吧!

高老頭是一個面粉商，以往擁有過百萬家財，人們對他必恭必敬，甚至稱他為“法郎的化身”?？墒?，高老頭的最愛并不是金錢，而是兩個天仙般的女兒。就因為如此，慢慢的，女兒成了他的生命線，所以，在女兒們出嫁時的陪嫁竟然是80萬法郎!這個消息轟動整個巴黎社會!盡管如此，兩個女兒對金錢的欲望并沒有滿足，一向去向她們所謂的爸爸要錢。這個時候，兩個女兒早以把爸爸雙雙趕出大門，真不明白阿納斯塔西和苔爾費納是怎樣拉下臉皮的。

高老頭搬進了伏蓋公寓，伏蓋太太是個卑劣的小人，事實上他的兩個女兒也是。高老頭的性格十分孤僻，可是也比較有氣量。房客們經(jīng)常笑話他，高老頭從來都是不計較的。真正是高老頭朋友的人僅有拉斯蒂涅一個，他多次看到高老頭在深夜里絞金銀餐具，目的只是為了給兩個女兒做零花錢。拉斯蒂涅多次與苔爾費納接觸，不應當是交往，發(fā)現(xiàn)，她表面的孝心，只是看中了爸爸的錢。

之后兩個女兒通通跑來向爸爸訴苦。一個說，丈夫遇到個風險極大的投資，把自我的零花錢10000法郎也投了進去，此刻又急需計策，否則將會導致破產(chǎn);一個說需要12000法郎來拯救自我心愛的男人如果沒有，她也不活了。這個雙重打擊對于本身就害病的高老頭來說，實在太大了。也正因為這個，使高老頭提早進入了生命的末期。臨死前，兩個女兒居然為了補充睡眠這個借口而拒絕看望自我的爸爸。高老頭最終明白兩個女兒對他原先只是虛情假意，敷衍一下罷了?！拔掖丝倘匀徊幻靼祝晕颐看蜗褓€徒留戀賭場似的遷就她們，是錯了嗎?難道我愛自我的女兒是種罪過嗎?她們?yōu)槭裁床粊砜次?只要聞一下她們的味道，就是我最大的歡樂了……我此刻還是不會怪她們，我會默默地為她們祝福，祝?！?/p>

多么善良的老人啊，這種既往不咎的老人不多啊!我也暗自慶幸，老人最終看穿了那些人虛偽的面孔，卑鄙的心理，毫無人性的冰冷心腸?？墒?，他實在付出的太多了，太多太多了，可在他死后，竟沒有一具厚棺材埋葬，可憐啊!替他埋葬的人鏟了幾下土便溜之大吉，可悲啊!高老頭由一個面粉商變成一個窮酸漢，又由一個窮酸漢變成一個孤獨的靈魂，可悲可嘆啊!

我突然發(fā)現(xiàn)，自我仿佛也是那兩個女兒，不還沒有確定。我正處于強烈的心理斗爭，自我偶爾向爸爸媽媽討取一些零花錢，日積月累約摸也能湊足幾千法郎;每次發(fā)生的突發(fā)狀況，爸爸媽媽都焦慮地向熱鍋上的螞蟻，讓他們勞神多多;還有……可是我并不是那種不懂得回報的女孩，有時候，我會給他們帶來意外驚喜。

爸爸媽媽是怎樣想的，高老頭是怎樣想的，我一向在揣摩，斟酌，推敲。此刻初步?jīng)Q定，一切的一切，都源于這個字：愛。

高老頭讀書筆記 篇5

《高老頭》是一部舉世聞名的文學著作，而其作者是十九世紀著名法國作家巴爾扎克。它不僅僅給我們帶來了巨大的心靈震憾，也把這個社會再次具體而系統(tǒng)的給我們進行了“介紹”。

高里奧老人以前是做面粉生意的，他用自我的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后，他便始終一個人，并把自我的全部精力放到自我的兩個女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望，想讓她們變成貴族大小姐。最終他如愿以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬法郎的嫁妝。最終他自我變的身無分文，只得住進一家低檔公寓。他認為這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其實換個角度來看，他是在用金錢“買得”自我和兩個女兒之間的感情。在他的兩個女兒心中，甚至在這個巴黎社會上，金錢才是人與人之間唯一的紐帶，金錢的利益早已代替了骨肉之情。他們在父親富有時，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財。而當她們的父親被她們無情的“榨干”了油水，她們就不管不問。當高里奧去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過分，只是淡淡的說了一句：“他活著也好，死了也好，與我無關。

拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一，他是一個外省沒落貴族家庭出身的青年，來到巴黎時還尚未見識到社會的真相。擁有良心，并且樸實。最初是想與世無爭，靠自我的力量，一步一個腳印的往上爬，當一名優(yōu)秀的法官?？墒乾F(xiàn)實可是殘酷的。有人說社會是個“大染缸”，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、丑陋，開始夢想擠進上流社會，也明白了金錢在這個社會上才是王道。他首先開始向自我的母親和兩個妹妹要錢，不斷搜刮她們的財產(chǎn)。盡管明白她們已經(jīng)沒錢了，但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，“教育”他，想要成功，就要不惜一切代價往上爬，必須將別人踩在自我的腳下，讓別人成為自我的墊腳石，然后打擊他們，驅(qū)趕他們。只要想往上爬，就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了，干脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬法郎的陪嫁。

社會的改變，時代的變遷。金錢的“魔力”讓如今生活中到底有幾個人能像我們自我的母親那樣無條件的、無怨無悔的愛著我們呢？如今在這個社會，金錢似乎變成了萬能的，感情、真相、良心，都變成了金錢的奴隸……金錢是把雙刃劍，他能夠讓你得到一切，但同時你也失去了人性，這筆交易，真的值得嗎……

但愿高里奧老人身上發(fā)生的杯具，在今后的社會上不再重現(xiàn)……

高老頭讀書筆記 篇6

再一次合上書本，再一次深深的嘆息，已經(jīng)說不清是第幾次看《高老頭這本書了，但是每次合上書本，卻總是感悟很多。

談起巴爾扎克，就不得不讀他的作品《高老頭》，巴爾扎克用他辛辣的筆，刻畫了一個赤裸裸的金錢社會。

高老頭是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把直接所有的愛都傾注在兩個女兒身上。為了讓她們擠進上流社會，從小給她們良好的教育，出嫁時，給她們每人80元法郎陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯多伯爵，做了貴婦人；小女兒嫁給了銀行家紐心根，當了金融資產(chǎn)階級闊太太。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到兩年，女婿竟然把他當做下流的東西，把他趕出了家門。高老頭為了女兒的體面，忍痛賣了店鋪，將錢一分為二給了兩個女兒，自己便搬進了伏蓋公寓。為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無分文；最后，仍然是為女兒弄錢，甚至不惜一切代價。

在這個上流社會，金錢、名譽、權勢占據(jù)了人們的生活，迷惑了人們的雙眼，扭曲了人們的心靈。人們可以為了金錢而全然不顧親情的偉大！一個魔鬼從人們頭頂飛過，人們會誤以為是天使！它長著五光十色的翅膀，手捧鮮艷的毒汁，用來浸泡人們的心靈，使人們的心靈變的虛偽、卑鄙、毫無人性！而真正的天使，卻成為犧牲品，正如高老人，和那深沉博大的父愛！

然而，那所謂的上流社會，其實就像一場夢，夢醒了什么都沒了。這個夢，是被一個精美的花瓶摔落在地上的聲音驚醒的。瓶碎，花謝，原來燈紅酒綠的生活是一場既真實有無情的夢！曾經(jīng)的一切都是過眼云煙，隨之消散，是無尚的道德與摯愛的親人！

我們不甘平庸的生活，憧憬美好的未來，而一路上陪伴我們的，正是親情！珍惜每一個關心我們的人，不要等失去了才懂得珍惜！

高老人，與其說是社會得的悲哀，倒不如說是人性的悲哀！

高老頭讀書筆記 篇7

《高老頭》是十九世紀法國作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。

文章講了19實際巴黎的沃蓋公寓中住了一些來歷不明的房客，有狠毒的陰謀家，年輕的大學生拉斯蒂涅?？勺钍苋俗⒛康姆靠蛿?shù)高老頭莫屬，這個行為怪異的老頭在大家眼里始終是個謎。生活儉樸，衣著寒磣的他卻經(jīng)常有兩位年輕漂亮，衣著華麗的太太去探望。

這兩個女人一進門就把門關住，很小聲的說話，這引起了房客們的注意。后來經(jīng)過一些列事情的發(fā)生，才使房客們知道，高老頭賣掉自己的寶貝是為了替已經(jīng)做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債?？墒撬呐畠簜兡?在這個可憐的老頭臨死前都沒能來看他一眼，而那個可憐的老頭在死時還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。

“高老頭這個好父親給了兩個女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個家。哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”

讀到這兒，我曾落淚，這淚是對兩個女兒卑鄙的心理，虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚，她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……但高老頭不會想到，我不會想到，沒有人會想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒!

高老頭讀書筆記 篇8

當浮華、奢侈、虛榮之風刮過，人們的生活便充滿了勢力與欺騙。不愿付出努力，卻又向往躋身上流社會，在金錢的誘惑下，親情與感情又是那樣一文不值，夢想與堅持又是那樣不切實際。

拉斯蒂涅，一個窮苦的大學生，起初有著完美的夢想，有學識，有膽識，想憑借自我的才華出人頭地，報答父母。然而生活在紙醉金迷、燈紅酒綠的巴黎，他羨慕那揮霍奢侈的生活，迫不及待地想過貴族生活，他揮霍著父母的勞動成果，尋歡作樂，靠女人的財產(chǎn)來實現(xiàn)他始終所信奉的夢想。然而，當他真的步入上流社會，才發(fā)現(xiàn)貴族的生活并沒有想象中那樣完美。那些表面高傲，揮金如土，不可一世的貴婦人，其實只是一個玩偶，任憑丈夫擺布，出演著一場場被別人設計好的戲劇。她們的金錢受丈夫的控制，她們?yōu)榱吮砻娴奶摌s，不斷借錢來填補自我那顆虛榮的心。她們?yōu)榱司S護那用盡一切才換來的凌駕于人的地位，不斷壓榨她們的父親。親情、友情、感情都以利益為代價，以權力為籌碼。又有誰會在乎世間的真情呢？畢竟，金錢才是他們唯一的追求，利益才是他們唯一的夢想。

高老頭，一個愛女如命的沒落商人，他將自我的畢生積蓄都奉獻給了自我的兩個女兒，滿足她們一切合理的、不合理的要求，只是為了讓女兒嫁進豪門，成為貴族，借以來提升自我的地位。而現(xiàn)實總是殘酷的，那些貴族能夠為錢去娶地位低下的女人，但始終不愿承認丟臉的岳父。最終，在高老頭變得一貧如洗，毫無利用價值的時候，他的女兒們再也沒有來見他。

可悲??！高老頭為女兒付出了一切，期望得到尊重和社會地位，然而正是因為錢，他那唯一的愿望卻無法實現(xiàn)。彌留之際，他最終明白，要想得到女兒的關心，必須始終有錢。錢才是改變一切的根本。臨死前，他才了解到社會的本質(zhì)，但這一切都為時太晚，結(jié)局已無法改變。

人是物質(zhì)的俘虜、金錢的奴隸。這個混濁的世界沒有真誠，僅有利益，沒有法律道德，僅有時局現(xiàn)實，財產(chǎn)便是富人的金科玉律。人與人之間，不再有情感，只留下冷漠和勢力。

一切浮華皆是背景，舞臺上那些道貌岸然、心靈丑陋的人們正上演著一場杯具。

關于名人傳讀書筆記

幼兒教師教育網(wǎng)經(jīng)過反復修改和微調(diào)為大家呈現(xiàn)出了精致的“名人傳讀書筆記”。讀書是與前人會心的交流，讀書是自我靈魂的感悟，在讀完作品后，受益頗多，對于作者了解更多。不妨寫下一篇讀后感，回顧書中的精彩片段。希望本文對您有所幫助！

名人傳讀書筆記 篇1

《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》三部名人傳記組成的一本書。羅曼。羅蘭說:“打開窗戶！讓自由空氣重新進來！讓我們呼吸英雄的氣息?！辈恢趺吹模矣X得這句話蘊含著深刻的哲學。也許這就是作者寫這本書的目的。對于當時的時代來說，這部作品都是很好的精神食糧。

“一個不幸的人，貧窮，殘疾，孤獨，痛苦，世界不給他快樂，但他為世界創(chuàng)造了快樂；他用他的痛苦來創(chuàng)造快樂，好像他用英雄的語言來解釋——可以總結(jié)他的生活，可以成為所有英雄心靈的諺語：用痛苦來歡迎。的確，“用痛苦換取快樂”是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)心的緊張和扣人心靈的思想魅力。在我讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是個很幸運的人，沒想到他會這么不幸。

是的，他的生活是坎坷的，他遇到了他一生中最不幸的事情。想想作為一名音樂家，他的耳朵失聰了。多么悲慘的事情?。《@種對音樂家來說非常致命的疾病給他帶來的痛苦，是非常人們可以想象的，但所有的痛苦都讓他變得更強大：他很痛苦，但拒絕屈服于命運；他很窮，但既不追求炎癥，也不迎合潮流，始終堅持獨立的個性；他很孤獨，但可以用一個真誠的'純潔的兒子來愛人類；他從來沒有享受過快樂，但為世界創(chuàng)造了奉獻精神。

然而，他聽不到人們對他的贊揚，也聽不到一些自我創(chuàng)作的優(yōu)秀作品。生活的沸騰開始了音樂的最后一首歌。貝多芬渴望幸福；他不想相信自己的不幸是無法治愈的：他渴望治愈，他渴望感情；他充滿了期望。事實上，它一直在解釋一個事實！命運最終結(jié)束在一個人堅強的生活中！

名人傳讀書筆記 篇2

偉大的心靈猶如崇山峻嶺，風雨吹蕩它，云翳包圍它，但人們在那里呼吸時，比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁；而當云翳破散的時候，他威臨著人類了。

我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們一個上去頂禮。在那里，他可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流，在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。——羅曼羅蘭

“富人享有特權者，僭越了藝術的專利權。他們依了自己的歡喜，立下藝術的標準。在離開窮人的時候，藝術變得貧弱了?！辈豢抗ぷ鳎畹娜怂械降姆N種情操，較之工作的人所感到的情操要狹隘的多。現(xiàn)代社會的情操可以概括為三：驕傲，肉感，生活的困倦。這三種情操及其分枝，差不多造成了富人階級的全部藝術題材。它使世界腐化，使民眾頹廢，助長淫欲，它成為實現(xiàn)人類福利的最大障礙，而且它也沒有真正的美，不自然，不真誠，是一種造作的肉的藝術。

《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

名人傳讀書筆記 篇3

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。

貝多芬的`“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。

因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎上，校訂了舊版本的排印錯誤，對一些常見的人名和地名采用了現(xiàn)行譯法，原來夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補譯成了中文，這是為今天的讀者做了一件好事，使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。

名人傳讀書筆記 篇4

從《名人傳》一書中，我知道了，世上的英雄有兩種，第一種是通常所稱的英雄人物。那種憑借強力，在虛榮或個人野心驅(qū)策下的英雄，這只能給人類釀造巨大的災難。另一種也就是正真的英雄，那只不過是“人類的忠仆”，但卻具有偉大的品格。之所以偉大，是因為他們能傾心為人類和社會服務。他們和我們一樣，經(jīng)受著生活的各種洗禮，甚至遭受了超越常人的磨難，但他們依然為我們留下了寶貴的藝術和文化遺產(chǎn)。無法解脫的痛苦又何嘗不是另一種生命的養(yǎng)料，這正好應驗了一句名言：“痛苦是有益的，因為至少我們沒有作惡?！?/p>

要想成功，就必須要有驚人的毅力和不屈不撓的精神，正如蕭伯納所說的：所謂天才人物指的是具有毅力的人、勤奮的人、入迷的人和忘我的人。《名人傳》中描述的三位英雄都是為了尋求真理，創(chuàng)造真、善、美的不朽杰作而現(xiàn)出了畢生精力。這又讓我想起了一位名人——哥白尼。

《習慣的力量》讀書筆記精選

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《習慣的力量》讀書筆記(篇1)

非常好的一本書，名字很像雞湯，就想前陣看過的自控力一樣。實際上書中滿滿的都是干貨，都是純粹的科學研究成果，各種詳實的案例，各種科學實驗，總結(jié)成了這樣一本書。

習慣真是一個雙刃劍，在人類進化過程中，習慣的行成能幫助減少大腦的運算量，避免在簡單的和慣常的事情上做過多的思考，大大提升了人類決策的效率。然而習慣又會讓人陷入一個圈套，忽略了身邊的各種變化，千篇一律的用同一個方式解決所有問題，甚至是對有害事物上癮，難以自拔。我們有必要學習習慣行成的機制，掌握其原理，從而改掉壞習慣。

本書篇幅不長，卻介紹了多個方面的習慣的力量，從日常生活，到企業(yè)管理，從人生價值到賭博成癮，大大小小的各個方面都充斥著習慣的力量，不僅影響著生活，還影響著個人的成長，企業(yè)的效益，產(chǎn)品的推廣。習慣可以被改變，也可以被記錄，被利用。習慣的力量不僅影響個人，還影響著社會，掌握習慣的力量，不僅能有更美好的生活，也能制定更科學的決策。

本書翻譯的很好，語言流暢，案例豐富，滿分推薦。

《習慣的力量》讀書筆記(篇2)

在15歲那年，曾瘋狂地迷戀上八字算命之類的占卜書籍和方法，在小房間里，沒日沒夜地閱讀推算，入門之后，找一些故去之人的八字，然后對照此人的秉性和生活經(jīng)歷，來分析自己的推算結(jié)果，也許是我技藝不精，浮于表面，考慮過狹，有些人的命運與八字是南轅北轍，令我百思不得其解，后來我認真的讀了《易經(jīng)》，不斷地思考其深意，才明白不是推算方法的原因，所謂不準確其實是人，生而有命，命是恒數(shù)，而運是變數(shù)，命運是恒數(shù)與變數(shù)交織作用的結(jié)果，有些人一生暗合命理，有些人是日日新月月新，不斷地調(diào)整與選擇，命數(shù)就拒他不住，這也是“大善大惡之人不走命”的道理，后來就很少推算，慢慢就放棄占卜了！用了五個月，斷斷續(xù)續(xù)讀完了《習慣的力量》，理解了習慣回路框架:暗示、慣常行為、獎賞、內(nèi)在渴求，從而揭示了我們所謂的高明與卑劣行為，不過是各種簡單或復雜習慣作用的結(jié)果，作者也給出了大量正面與反面的案例，引出“你有自由，亦有責任”來重塑個人習慣，特別是書中講到生于吸毒之家的狂躁高中畢業(yè)生，從失敗到毫無希望，通過改變個人思考與行為的習慣，走向一個成功經(jīng)理故事，又講到一個家庭主婦，慢慢陷入賭博深淵，到破產(chǎn)；從繼承遺產(chǎn)，再到破產(chǎn)的經(jīng)歷；他們都在重復一個“暗示、慣常行為、獎賞”的回路，或許我們“痛恨”的人，當我們明白一個被習慣控制的可憐之人時，才真的回到自身，梳理個人的習慣，不斷地用新的習慣來取代壞的習慣，獲得一個物質(zhì)和思維意識的新生，這也能解釋為何很多人的人生經(jīng)歷是命理無法推定的，因為他早已通過個人強大的意志力和選擇能力，改變了先天的格局，破局而出！習慣始于點滴，長于循環(huán)重復，當然改變某些習慣很難，但一旦你認識到習慣的力量與背后機制，從術的層面就有超越習慣的可能，擁有了掌控自己生活的力量，進而利用好的習慣，最大限度地發(fā)揮個人潛能，創(chuàng)造美好的生活！有這么一句話“一個人很難超越他所處的時代”，也可以理解人很難突破肉體所在的時空，但擁有強悍的自我反省自查能力，憑借持之以恒的意志力，或許我們可以改變一點，哪怕是一點點也好，十五年前的某個夜晚，坐在燈泡下，推算他人八字的時候，我從未想到十五年后的我坐在大海邊寫下這段話，未來不可知，然你可以選擇！

《習慣的力量》讀書筆記(篇3)

一位大腦被病毒入侵傷害的患者尤金只有幾分鐘的記憶能力，出院之后他們搬了新居。每天，尤金的妻子都要帶著尤金在街區(qū)里散步，幾周以后，尤金竟然能自己出門遛彎，并能準確回家。在他家門外，與他一同散步的人問他家住哪，他回答說：“我真不知道?！比缓?，熟練的推開他家院子的門，走進草坪，進到房子里。尤金的這些行為似乎都不需要記憶，也不需要思考。

研究人員設置了一個老鼠穿過迷宮找到巧克力的實驗，并在老鼠的顱內(nèi)裝入電子裝備，以實時監(jiān)測老鼠大腦的活躍程度。剛開始，老鼠的大腦在整個過程中都很活躍，一周之后，老鼠已經(jīng)熟悉了路線，整個走迷宮的過程大腦沒什么活動，只在剛開始判斷路線和最后找到巧克力時是比較活躍。

結(jié)合一些其他的研究，研究人員認為：人腦中有個部分叫基底核，里面像程序一樣，存儲了人的很多習慣。人們在遇到事情時，就能夠調(diào)用習慣去解決，而不需要耗費大腦去思考。生活中有很多這樣的事情，比如我們的呼吸、吃飯，我們開車等等。我們平常說的熟能生巧，其實就是建立了一個習慣回路，把完成這件事變成了一個自動的慣常行為。同時，大腦就不用再思考基本的行為，就有更多的腦力來發(fā)明長矛、灌溉系統(tǒng)，最終發(fā)明出飛機和電視游戲。

《習慣的力量》讀書筆記(篇4)

1、行為與獎勵

實驗1：將一只很餓的小白鼠放入一個有按鈕的箱中，每次按下按鈕，則掉落食物。

結(jié)果：小白鼠自發(fā)學會了按按鈕。

這個實驗比“給狗狗搖鈴喂食”的巴普洛夫?qū)嶒灨M了一步，建立行為。

何為學習？就是指將行為與操作者的需求建立相倚性聯(lián)系。換句話說，使行為者感覺到“行為”與“獎勵”是有聯(lián)系的。

只要通過將行為與獎勵不斷重復、建立聯(lián)系，就可以培養(yǎng)起操作者的行為模式。

獎勵可以培養(yǎng)行為習慣，很棒吧？那么看實驗2。

2.行為與懲罰

實驗2：將一只小白鼠放入一個有按鈕的箱中。每次小白鼠不按下按鈕，則箱子通電。

結(jié)果：小白鼠學會了按按鈕。

但遺憾的是，一旦箱子不再通電，小白鼠按按鈕的行為迅速消失。

“懲罰”，作為獎勵的邪惡雙生子，可以迅速建立行為模式。然而，懲罰具有一定的副作用：它建立起來的行為模式，來得快，去得也快。一旦懲罰消失，則行為模式也會迅速消失。

從長遠來看，懲罰對于行為的制止并不會起到顯著作用?，F(xiàn)實生活中，因為懲罰帶來的凡勃倫效應，有時甚至會使懲罰起反作用。

凡勃倫效應：美國學者凡勃倫認為，與產(chǎn)品越降價、需求越增多的一般規(guī)律不同，特定的產(chǎn)品越漲價，需求越增多。部分上流階層的消費目的在于，炫耀自己的社會地位和成功，滿足虛榮心，所以價格越高，需求則增加。相反，如果降價，體現(xiàn)上流階層的界限變得模糊，所以需求減少。

如果想要控制行為者不去進行某個行為時，應找到該錯誤行為的“獎勵物”，移除該獎勵，從而制止其錯誤行為。

然而，即使是獎勵，當不再掉落食物時，小白鼠的學習行為也會逐漸消失（雖然消失得稍慢一些）。而且這樣太浪費食物了！那該怎么辦呢？

接下來是實驗3。

3.固定的獎勵

實驗3：將一只很餓的小白鼠放入斯金納箱中，由一開始的一直掉落食物，逐漸降低到每1分鐘后，按下按鈕可概率掉落食物。

結(jié)果：小白鼠一開始不停按鈕。過一段時間之后，小白鼠學會了間隔1分鐘按一次按鈕。

當?shù)袈涫澄锿Ｖ箷r，小白鼠的行為消失。

嘖嘖，失敗了。沒有培養(yǎng)起小白鼠連續(xù)按按鈕的行為，反而使小白鼠“偷懶”了。為什么？因為行為者知道短期內(nèi)行為不會再得到獎勵?！冒?。最關鍵的實驗4。

4.概率型獎勵

實驗4：將一只很餓的小白鼠放入斯金納箱中，多次按下按鈕，概率掉落食物。

結(jié)果：小白鼠學會了不停按鈕。

當不再掉落食物時，小白鼠的學習行為消失速度非常慢。

隨著概率越來越低，小白鼠按按鈕的學習行為沒有變化，直至40-60次按按鈕掉落一個食物，小白鼠仍然會不停按按鈕，持續(xù)很久一段時間。

這個實驗模擬了為什么“賭博”——如簡單的老虎機，或者更復雜的賭博——會給予人類以依賴感，或者說，成癮性。

由于概率性給予結(jié)果，行為者很難直觀地判斷機制是否失效，所以單次的失敗不會給予明顯的“懲罰”效果，終止行為者的習慣，從而行為者的學習行為會一直持續(xù)下去。

然后是一個有趣的實驗5。

5.迷信的小白鼠？

實驗5：好吧，其實實驗5還是實驗4，概率型斯金納箱。

結(jié)果：這些小白鼠有很多培養(yǎng)出了奇特的行為習慣，比如撞箱子、比如作揖、比如轉(zhuǎn)圈跳舞。

這是因為掉落食物前，小白鼠正好在進行這些行為，于是產(chǎn)生了“迷信”。

許多游戲中傳出的謠言，比如“在中午抽獎容易得到大獎”，或者“帶滿一背包幸運兔腳可以獲得更好的裝備”之類，其原理與之相同。

結(jié)論就是，獎勵建立長期習慣，懲罰消失習慣動作消失，想用懲罰改掉壞習慣的可以歇歇了

《習慣的力量》讀書筆記(篇5)

對你來說，自律的日常生活是什么？

你知道制定的新計劃難以堅持的原因嗎？

如何提高組織中的工作效率呢？

《習慣的力量》作者美國查爾斯·都希格在出版本書后一年，獲得普利策新聞獎。這本書里，有你想知道的答案。如果你能發(fā)現(xiàn)自己的“習慣模式”，你就能徹底改變自己的事業(yè)和生活！

這本書刷新你對習慣的認知和概念。比如，習慣是有回路的，習慣不能被消除，慣常行為中的因素卻可以被替代。比如成功的組織機構(gòu)的核心習慣，是撬動整個團體的支點。從思想解構(gòu)到心智開化，配有切實可行的大量案例，幫助你運用到自己的生活和工作中。

你知道習慣回路是什么嗎？

有三個部分，暗示，慣常行為和獎賞。舉個例子。所有的麥當勞看起來都是一樣的，所有的東西都有一致性的暗示，當你經(jīng)過麥當勞的時候，一致性能夠觸發(fā)你進去用餐的慣常行為。當薯條或者雞塊上來時，你盡快能嘗到鹽和油脂的味道，使你感到熟悉的快感，那就是獎賞。

有了正確的習慣回路，就開始在工作去尋找核心習慣，加以培養(yǎng)。

為什么要培養(yǎng)核心習慣呢？

書中給出了一個例子，1986年的美鋁公司，雖然龐大，依然面臨諸多問題，而保羅·奧尼爾受任于新總裁就在此時。

他上任的發(fā)言，讓工傷率降為零。雖然很多人都不以為然，但是以目標導向的連鎖反應發(fā)生了。為了降低工傷率，各分公司修改了安全條例，更新了設備，改變了溝通模式，及時通報突發(fā)事件。生產(chǎn)率提高了，工人積極性提高了，甚至，一年后，利潤翻番了。

在20xx年奧尼爾退休時，公司每年的凈收益是他上任前的5倍，股票市值達270億美元。

這個成功的案例，在于找到了重要的優(yōu)先因素，將其變成有利的杠桿。

再回到開頭部分的三個問題，閉合的習慣回路，幫你養(yǎng)成自律的生活。新計劃的推進，當然要加入新的變量因素才有利于實踐。找到組織的核心習慣，會驅(qū)動和重塑其他行為模式的習慣，造就高效。

要不要試試看？未來可期，更新你的生活模式，更自由，更幸福。

《習慣的力量》讀書筆記(篇6)

有一種謬論是形成一種習慣只需要21天的時間，對于這種說法，我想說的是這短短時間完全是不夠的。

人處在安逸環(huán)境中會使心智發(fā)生變化，總覺得自己不學習也能拿到錢，拖延懶惰也隨之產(chǎn)生。學習是終身的目標，只有不斷的學習，才能使得大腦儲備更多的知識，同時也會得到更好的發(fā)展，改變自我。

記得《把時間當做朋友》中有句話感觸很深，大意是“我們的大腦能控制我們的大腦”，我們能夠控制大腦使得執(zhí)行力增強。比如懶惰拖延是大腦潛意識的控制身體，誰都知道早晨睡懶覺是很舒服的，哪怕多睡一分鐘也是美好的，這就是早起比較難的原因。

每個人都會形成一種拖延的習慣，喜歡把事情拖延下去，等真正到檢驗的一天，卻是“胡子眉毛一把抓”的狀態(tài)。治療拖延懶惰最好的辦法是強迫自己去執(zhí)行。

自信來源于信仰，態(tài)度決定一切。擺在面前的不管是任何事，哪怕是小事，我們都要認真去對待。

大家都喜歡做這樣那樣的計劃，總覺得任務越多越好，希望更好的完成。卻不曾想過，在重壓下，人的心理上會回到以前的舒適區(qū)，重拾舊習。這就是為什么剛開始信心滿滿、干足十勁，到后面會完不成的原因。

《微習慣》告訴我們，小的不可能失敗的習慣，再小的習慣也要自律做后盾。一個壞習慣不能完全消除，只能有新的習慣替代舊的習慣。

參加百天約讀為了使自己更好的形成一種習慣，也使自己豐富知識，充實自己，不能虛度光陰。讀書學習給了我們暗示，豐富自己的知識帶給我們的獎賞，從而一種慣常行為形成，讀書習慣就這樣形成回路。

自參加讀書會以來，感受到小伙伴滿滿的正能量，大家都積極主動參加各種活動，讀書學知識。每個人都想得到知識力量的輸入，也想通過讀書學習改變自己。

一個企業(yè)的存在離不開團隊的支撐，每一位成員都有共同的信仰，共同的團隊精神，這樣的企業(yè)才會走遠?！读晳T的力量》中有句話說的特別好，“當人們獨自一人時，很可能懷疑自己是否有能力改變自己，但當他們聚在一起時，大家就會說服他們將疑慮擱置在一邊。所以，是社群創(chuàng)造了信仰?！?/p>

“一個人走得快，但一群人走得又快又遠。別忽視團隊，團隊的力量是無窮的！”。報團取暖才能有利于自己的發(fā)展，也成為逼迫自己的動力。

上個月參加百天約讀以來，每天讀書并且打卡，一種新的習慣無形中替代舊習慣。

這種氛圍下，都相互督促在完成任務的情況下學到東西。

現(xiàn)在跟著小伙伴們早起打卡，已經(jīng)打卡將近一個月，在錢堂社區(qū)簽到一百八十多天，三月份讀完十幾本書并完成讀后感。

這都是一步步在改變，每天都有微小的變化。

關于居里夫人讀書筆記

你知道讀后感的基本格式嗎？大家一口氣讀完作品之后，想必都有很多想說的話。讀后感是我們對于閱讀作品后的總結(jié)，幼兒教師教育網(wǎng)小編認真閱讀多篇文章后選出了“居里夫人讀書筆記”作為精品，歡迎你來品鑒本文！

居里夫人讀書筆記 篇1

居里夫人讀書筆記886字

“誒，我跟你講呀，男孩子小時候?qū)W習不好又沒關系得咯！長大了之后有沖勁兒，肯定超過女孩子的呀！”外婆又在跟小姐妹打電話了，我一聽就不服氣了，為什么呢？難道舊社會重男輕女的思想還沒有在人們的腦子里被消除？一開始，我沒有充分的理由來反駁外婆的觀點是錯誤的，但是自從我看完了《居里夫人》后，我便有了充分的理由，來反駁那些重男輕女，擁有主導思想的人們

我覺得，重男輕女這只是古時候的一種不科學的想法。但是現(xiàn)在，我們?nèi)祟愐呀?jīng)步入了一個嶄新的21世紀，誰說這21世紀里的'女子就不如男呢？

居里夫人一個偉大的20世紀女性。她的精神并不亞于男子。她曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過一種世界上很稀有的金屬物質(zhì)：”鐳“。

這就是一個女子堅強、堅韌、堅持不懈的一顆火熱的心！

瑪麗居里出生在波蘭的首都華沙的一個貴族家庭，爸爸是華沙中學的副督學，媽媽是一所女子學校的校長，他有三個姐姐，一個哥哥，但自從她出生以后，家里發(fā)生了種種變故，8歲那年，大姐羅莎因染上了傷寒病逝，兩年后，她的媽媽又因肺結(jié)核病逝，使年幼的瑪麗沉浸在悲痛之中。畢業(yè)以后，在巴黎留學的她認識了另一位和她一樣都是科學系的皮埃爾，和他一同努力發(fā)現(xiàn)了放射性元素”鐳“而榮獲諾貝爾物理獎。然而，1906年4月19日，皮埃爾因車禍去世，瑪麗只能獨自一人繼續(xù)研究?，旣悓⒓冭D提煉出來，再度榮獲諾貝爾化學獎。1934年他又因長期受到鐳的照射，得惡性貧血癥病倒了，于7月4日與世長辭。

當我看完了居里夫人傳奇的一生時，不由得感到驚嘆，她屢次遭遇失去最親的親人的家庭變故，雖然流下了悲痛的眼淚，而堅強卻沒有隨著淚水流露出來，反而不顧自己被世人所唾罵，所拋棄，堅強不因困難而倒下地接替皮埃爾生前的物理講座和大學教授的工作。她還要獨自一人照看自己年幼的兩個女兒，也完全顧不上自己的身體健康，經(jīng)常因為自己工作在勞累或照看兩女兒而昏倒在地，長時間不醒。她最叫人驚嘆的還是她那為科學界做貢獻的精神。堅持不懈，到六七十歲了，還不肯脫下那臟得不成樣的實驗服。

誰說女子不如男？誰說女子無處用？居里夫人讓我懂得了很多：無私地奉獻、默默地付出，這就是全世界女子，共有的特征！

居里夫人讀書筆記 篇2

對于居里夫人，我聽說過她的故事，但是真正說起，又不知道真正能說的是什么，于是，假期里，買了一本居里夫人傳，細細讀來還真是別有一番滋味。

她出生于波蘭教師家庭的一位著名女科學家，她的一生有成功也有磨難，她出生于一個被沙俄占領的波蘭家庭。民族的壓迫、社會的冷遇、生活的貧困，激發(fā)了她的愛國熱情和發(fā)奮精神，她決心努力學習，用知識武裝自己。1891年，她靠自己當家庭教師積攢的錢，從華沙一直到法國巴黎大學求學。經(jīng)過刻苦努力，三年中她先后獲得了物理學和數(shù)學學士學位，并取得了進研究室工作的機會。1894年，她結(jié)識了比埃爾·居里先生。為科學獻身的理想，把他們永遠聯(lián)系在一起。

他們在一起的生活十分清貧，工作、學習卻很緊張。1896年先后居里夫人發(fā)現(xiàn)了兩種新元素：釙和鐳。1906年，比埃爾·居里不幸遇車禍去世，居里夫人就繼任了他的講座并指導他的實驗室。1910年，她發(fā)現(xiàn)了純金屬鐳。1934年7月4日，居里夫人去世。

讀了這本書我明白了：人都要有堅強、拼搏、向上的意志。如果在前行的路途中遇到了失敗，不要灰心。跳過它重新走上前行的路。“人生不可能一帆風順，難免會遇到各種坎坷?！?/p>

讀了《居里夫人傳》也讓我有了意外的收獲，一天，我去班里候課的時，班里的一個孩子拿著一本《居里夫人傳》在看，于是我就問他，“你知道居里夫人發(fā)明了什么元素嗎？”他撓撓頭說：“老師，我有點忘了，看她一臉的囧樣，我馬上說：“是鐳和釙兩種放射性元素，這你都忘了”。當時，那個學生用驚訝的目光看著我，好像在說：“老師怎么什么都知道呢？”，其實我自己知道，我才剛剛看過這本書沒幾天。從這個小事中，我也得到了一啟示，無論你是教什么的，做為老師我們需要讀的書太多了，需要了解的東西也太多了。

居里夫人讀書筆記 篇3

《曾國藩傳》是第一部全面評述曾國藩的著作。詳細介紹了曾國藩的生平經(jīng)歷和主要事跡，重點記述曾國藩鎮(zhèn)壓太平天國革命運動、捻軍起義的過程。全文觀點鮮明精當，見解深刻獨到，是中國近代史研究和歷史人物傳記創(chuàng)作上的一部不可多得的力作。深刻透辟地分析了曾國藩政治和學術思想的形成、發(fā)展、演變及對后世的影響；深入歸納了曾國藩的用人方略，概述了以曾國藩及其幕府為核心的政治集團的形成、發(fā)展、分化和主要特征、作用；同時，歷史地科學地實事求是地總結(jié)評價了曾國藩的歷史功過和歷史作用。曾國藩是中國歷史上最具有爭議的大人物之一。然而，是什么緣故使得人們對曾國藩毀譽參半？又為什么曾國藩的家書、日記現(xiàn)在如此廣泛地得以出版，成為學者乃至普通讀者的案頭常備書？這本《曾國藩傳》或許可以回答這些問題?！对鴩獋鳌肥堑谝徊咳嬖u述曾國藩的著作。詳細介紹了曾國藩的生平經(jīng)歷和主要事跡，重點記述曾國藩鎮(zhèn)壓太平天國革命運動、捻軍起義的過程。

全文觀點鮮明精當，見解深刻獨到，是中國近代史研究和歷史人物傳記創(chuàng)作上的一部不可多得的力作。深刻透辟地分析了曾國藩政治和學術思想的形成、發(fā)展、演變及對后世的影響；深入歸納了曾國藩的用人方略，概述了以曾國藩及其幕府為核心的政治集團的形成、發(fā)展、分化和主要特征、作用；同時，歷史地科學地實事求是地總結(jié)評價了曾國藩的歷史功過和歷史作用。曾國藩是中國歷史上最具有爭議的大人物之一?？隙ㄖ?，譽其為完人，謂其“立德、立功、立言三并不朽”，謂其成就”震古鑠今”，成孔子沒后二千年來《春秋》經(jīng)世之義之惟一“解人”。否定之言，則謂其為“吾祖民賊”，“民族罪人”，謂其愚誠而不顧“民族大義”。嗚呼，如此大譽大毀之人，求之中國歷史，能有幾人乎？求之世界歷史，又能有幾人乎？

居里夫人讀書筆記 篇4

感】

最近重讀《居里夫人自傳》和《皮埃兒。居里傳》，又一次被震撼！

這個老掉牙的故事在全世界廣為流傳了近百年，居里夫婦作為銳意進取的典范，鼓舞了一代又一代的有志青年，他們的意義如何贊美都不過分。而這本薄薄的自傳，讀多少遍都不會感到乏味，它一次次滌蕩著我們的靈魂，一次次激勵著我們戰(zhàn)勝困難，向往美好的人間道德。

居里夫人的可敬之處表現(xiàn)在：

偉大無私：居里夫婦發(fā)現(xiàn)了鐳，但他們把鐳的提煉方法無私地公布給全人類，他們把自己提煉的鐳全部贈送給了實驗室。鐳的發(fā)現(xiàn)為人類創(chuàng)造了極大的財富，但她依然極其樸素，在一個設備極不完善的實驗室里工作，住在廉價的公寓里。她淡淡地說：“我們拒絕任何的專利。我們的目的是促進科學發(fā)展，鐳的發(fā)現(xiàn)不應該只是為了增加任何個人的財富。它是一種天然的元素，應該屬于整個人類。”

謙虛質(zhì)樸：鐳的發(fā)現(xiàn)不僅推進了科學的發(fā)展，還減輕了人類遭受疾病的痛苦和增加了人類的財富。但她最討厭對個人的宣傳報道，對報刊過分關注科學家而不是科學本身，表示不能理解，她面對媒體時簡直就像一個羞澀的小姑娘，顯得膽怯、躊躇。她曾經(jīng)多次婉拒寫自傳，她說：“我的生活都是一些很平凡、很單調(diào)的小事，哪能寫出一本書來呢”。

才智過人：居里夫人從小熱愛自然科學，對數(shù)學、物理等一切動腦筋的學科游刃有余，她在自然科學上表現(xiàn)出的大膽的直覺和極大熱情是上帝對人類的恩賜，對男性是一個挑戰(zhàn)。

毅力堅韌：居里夫人的求學路充滿了艱辛和磨練，但她樂此不疲，獲得了第一名的優(yōu)異成績；鐳的提煉歷時4年，在簡陋的實驗室里經(jīng)歷了無數(shù)次的重復和失敗，但正是不屈服的意志和瘋狂般的工作精神戰(zhàn)勝了坎坷、困頓，最終獲得了大自然這一無價的奧秘；居里過世后，居里夫人接過丈夫的重托，不遺余力地從事對鐳、釙的化學性質(zhì)和測量研究，再次獲得諾貝爾獎，表現(xiàn)出驚人的毅力。

善良公正：居里夫人是一個有情有義的好妻子，好母親，她除了對家人的無私關愛和奉獻外，還對自己的祖國波蘭有著刻骨銘心的民族之愛，對人類有著極大的人道主義關愛。第一次世界大戰(zhàn)期間的1914－1918年間，年近50的她駕駛著自己改裝的有X射線輻照設備的汽車，在法國戰(zhàn)場上日夜奔波，指導18個戰(zhàn)地醫(yī)療服務隊挽救了無數(shù)傷員的生命，縮短了他們恢復的時間，減少了他們的痛苦和免受終身殘疾之苦。

……

正如居里夫人自傳所說：“人類的確需要注重自己實際利益的人，但是，人類也不可缺少具有理想主義的人，他們追求大公無私的崇高境界，毫無自私自利之心，無暇顧及本身的物質(zhì)利益?！?/p>

居里夫婦正是這樣的真正的理想主義者。

居里夫人讀書筆記 篇5

今年暑假，我閱讀了《居里夫人自傳》。居里夫人的一生是坎坷的，但卻造就了居里夫人骨子里的傲氣，一種不服輸?shù)膱皂g，一種淡泊名利的品質(zhì)。深深地鼓舞著我。

居里夫人從小生長在波蘭，而波蘭又被俄皇打壓?？赡苷且驗檫@樣才激發(fā)了居里夫人的愛國情懷，更加堅定了居里夫人的報國志向。居里夫人從小就失去了母親和一個姐姐，小小的居里夫人承受了生離死別，從小就失去了母親的愛，在單親家庭長大的她，卻從不放棄，從不服輸。17歲高中畢業(yè)，離開了家鄉(xiāng)當了家庭教師。

居里夫人在當家庭教師的路途上也從未放棄學習。后來又去了巴黎求學，因聽不懂巴黎的語言，她又拼命的學習。在學習的過程中，她精益求精，努力刻苦，直到能達到和巴黎人對話的程度。因朋友介紹認識比誒爾，因為兩個人的志同道合志趣相投，結(jié)為夫妻，婚后夫婦兩個也一直過著清貧的生活，偶然的一天，居里夫婦發(fā)現(xiàn)了鐳獲得了諾貝爾獎，得到了極高的榮譽。但是居里夫人把得到的獎金一分不剩的捐給了軍事方面。從中我可以體會到居里夫人的淡泊名利。她視名利如糞土，她將獎章送給女兒當玩具。

居里夫人有兩個女兒，本當應該享受天倫之樂的居里夫人卻又一次經(jīng)受了噩夢的折磨。比埃爾在一天晚上出門被車撞死了，這無疑對居里夫人又是一個致命的打擊。而意想不到這個剛毅而又堅強的女子，再一次用驚人的毅力咬著牙挺了過去?？吹竭@里，我的眼睛又一次濕潤了此時此刻，時間稍縱即逝，但純潔的眼淚見證了我內(nèi)心的波浪起伏。這是居里夫人骨子里的傲氣。

居里夫人鍥而不舍，執(zhí)著追求，為科學而獻身。在一次世紀大戰(zhàn)中，因為X射線移動車甚是缺少，她用她和丈夫發(fā)現(xiàn)的X射線投身到搶救傷員中，她似乎感覺不到累，在其他人都東奔西走的情況下，她依然堅持在這個戰(zhàn)場上救更多的人。

居里夫人因接受太多的放射性物質(zhì)而死。她的病癥是一種發(fā)展迅速的高燒的再生障性惡性貧血骨髓不起任何反應，大半是因為長期受輻射的結(jié)果所致。居里夫人死得其所，她一生為科學為祖國而奉獻了自己的一生。她不僅僅是一名偉大的學者。多年前，低矮的棚屋里，瑪麗曾見到鐳閃耀著耀眼的熒光，她覺得那是世界上最美麗的事物。她不知道，她身上的那些品質(zhì)，才是這個世間最美麗、最耀眼的光芒。

我讀完這本書，也深受震撼。居里夫人的愛國情懷，對待科學一絲不茍，精益求精，堅持不懈，甚至在她的學習態(tài)度上，都是我學習的模范。作為初中生，她的高尚品質(zhì)，她骨子里的傲氣應當被我們傳承。

放眼看現(xiàn)在，嶄新望未來。學習應定上嶄新的目標精確到一天一時，一分一秒，這就是精益求精。也要像居里夫人一樣，有自己的傲骨，骨子里流淌著幾分傲氣，一種不服輸，即使失敗也要從頭再來的傲氣。

居里夫人讀書筆記 篇6

讀了《居里夫人》這本書，使我悟出了一個道理：要取得好成績，是不容易的，要有所成就，更不是輕而易舉的，必須付出艱苦的勞動。

本書主要講了出身在波蘭華沙一個教師家庭的居里夫人，在少女時代便以顯露出超人的智慧，在她進入所魯本大學后，他勤奮讀書，克服了生活上的種種困難，發(fā)明了“鐳”的艱苦歷程。

居里夫人那種獨立思考，認真鉆研，不怕困難忘我犧牲的精神使我感動，在她丈夫去世后，她并沒有因為悲傷而放棄研究，繼續(xù)研究沒完成的科學項目，反而化悲傷為力量，更加忘我的投入科學領域，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，居住在巴黎的居里夫人親自到危險的戰(zhàn)地去，利用鐳所研究出的一種新療法—居里療法，替每位傷員治療，為獻愛心，將自己的生死置之度外。

居里夫人那種剛直不阿，不被金錢、權利所利用、誘惑的愛國精神更使我感動，她無償把自己辛苦研究出來的一克鐳，免費送給實驗室研究，而不是高價賣出。

《居里夫人》這本書，讓我愛不釋手！不妨你也買來讀讀，我敢肯定你準喜歡。

居里夫人讀書筆記 篇7

你們知道世界上第一個獲得諾貝爾獎的人是誰嗎？誰是歷史上第一個獲得兩項諾貝爾獎的人？她就是大名鼎鼎的居里夫人。今年暑假，我就讀了一本關于居里夫人書，書的名字叫：《居里夫人自傳》?！毒永锓蛉俗詡鳌分v述了法國的居里夫人從小到大的生活。居里夫人于xx年11月7日生于波蘭首都華沙。xx年和丈夫皮埃爾？居里及亨利？貝克萊爾因為在放射性上的研究和發(fā)現(xiàn)，共同獲得了諾貝爾物理學獎，是歷史上第一位獲得諾貝爾獎的女性，xx年，又因成功分離鐳元素而獲得諾貝爾化學獎，成為歷史上第一個獲得兩項諾貝爾獎的人。

在第一次世界大戰(zhàn)期間，居里夫人倡導用放射學救護傷員，并親赴前線，推動了放射學在醫(yī)學領域里的運用。還同時發(fā)明了20輛流動x光醫(yī)療車。真是名不虛傳?。x年，居里夫人應邀赴美為放射學的研究籌款，增進了法美兩國人民的友誼。作為杰出的科學家、成功女性的先驅(qū)，居里夫人擁有一般科學家所沒有的社會影響，她為科學事業(yè)、為人類幸福而無私奉獻的精神和高尚情操更是激勵了一代又一代人。讀了這本書，使我懂得了一個道理：要取得好成績，必須付出很多的心血和汗水。要有所成就，就更不是輕而易舉的了。同居里夫人相比，我真感到慚愧，平時我做事沒有恒心，沒有毅力，就像做奧數(shù)題時，只要一碰到難一些的題目，就不愿多費腦筋，一次做不出來，就希望家長幫助我完成。

俗話說的好：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。因此，今后我一定要嚴格要求自己養(yǎng)成良好的學習習慣，要獨立思考，認真鉆研，不能被難題擊垮了，要學習居里夫人的頑強進取的精神。

居里夫人讀書筆記 篇8

寒假里，我讀了《居里夫人自傳》。這部書的作者是法國科學家居里夫人。

這本書主要講述了居里夫人及其丈夫的生平經(jīng)歷及她在科學領域做出的卓越貢獻。

書的扉頁上，寫著這樣一段話：“世界上擁有讀者最多的個人傳記之一；激勵無數(shù)人成功的偉大勵志書……”這段話激起了我閱讀《居里夫人自傳》的興趣，我不禁想：“這本書難道真的有那么好？”讀完了這本書，我才明白這本書為何地位如此之高。書中介紹的瑪麗·居里的生平經(jīng)歷中，我看到的不是一個一帆風順的科學家，而是歷經(jīng)重重困難，最后取得卓越成就的科學家。她的祖籍在波蘭華沙，年幼時期是在俄國人的統(tǒng)治中度過的。俄國人的統(tǒng)治使她的生活受到一定的限制，就連上學、說話都不能使用自己的母語——波蘭語。即使這樣，她的父親也依然在向她傳授波蘭語言。這種生活培養(yǎng)了居里夫人的愛國之心。居里夫人年幼喪母，這個家是由她的爸爸一個人支撐起來的。長大后，她憑借對科學的極大熱情開始從事科學研究，也是因為科研，她找到了一個志同道合的丈夫——皮埃爾居里。皮埃爾居里不幸早逝，她一個人堅持科學研究，在一堆破銅爛鐵中提取出了鐳，該發(fā)現(xiàn)震驚世界。

讀完這本書后，我深深地被居里夫人不畏困難、勇于探索、淡泊名利的精神所感動。居里夫人曾被7個國家先后24次授予獎金和獎章，還曾擔任過25個國家的104個榮譽職位。盡管一生中獲得那么多榮譽，可是居里夫人卻是一位淡泊名利的人。她把榮獲的獎章讓六歲的女兒當玩具，并且教導孩子說："所有的榮譽就像玩具，只能玩玩而已，決不能永遠守著它，否則就會一事無成。"

“超越時空的永恒經(jīng)典影響一生的最佳讀物?！毕Ｍ毒永锓蛉俗詡鳌纺軌驇Ыo每個人信心與前進的力量，同時希望這本書永久暢銷！

居里夫人讀書筆記 篇9

從古至今，天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，即使是科學家，也難逃名利的糾纏。但是在歷史上卻有這樣一個人，她以她高尚的品質(zhì)贏得世人的尊敬，她以她卓越的貢獻讓后人永遠銘記于心，她就是居里夫人。

居里夫人，原名瑪麗-斯科洛多斯卡（后因與皮埃爾-居里喜結(jié)良緣而改姓居里）。她從小就遭受苦難。9歲大姐索菲婭因病去世，11歲時母親也同樣因病去世。她的祖國波蘭當時受到俄國殖民者的統(tǒng)治，時時處在俄國的監(jiān)控之下。后來為了上大學，獨身一人來法國讀書，生活貧困無比，連吃飯都是問題（在姐姐與姐夫的幫助之下，她最終撐了過來）。后來與皮埃爾認識，幾年后便結(jié)婚了?；楹髢H度了幾個月的蜜月生活，便重新投身到科學之中，經(jīng)過多次失敗，終于發(fā)現(xiàn)多種新元素，成為第一個拿了兩次諾貝爾獎的女性。后來丈夫去世，她仍在研究，直到她八十多歲時因病去世。

她的一生所經(jīng)歷的苦難足以擊倒蕓蕓眾生，而這苦難卻在她面前失去了尖銳感、刺痛感，變成了一只粗糲的手，推動這位堅強的女子前進的同時，還在世人面前展現(xiàn)她最真實、高尚的品質(zhì)。

在她求學于法國時，那時她還年輕，孤身一人，但幸運的是，時而涌上心頭的孤獨感并不能打敗這個堅強的姑娘。在傳記中，居里夫人是這樣解釋的：“這或許是因為我情緒通常十分平靜，精神上十分滿足?！边@句話算是這位偉人通篇下來唯一對自己的褒獎之辭，恰恰道出了她不同于凡人的品質(zhì)。

一切個體層面的情緒都無法動搖內(nèi)心深處的信仰，與不完美的世界相對的是另一個世界，同樣真實卻別樣美好，是她真正渴望回歸的故鄉(xiāng)——那就是科學的世界。

因此，在居里夫人與她的丈夫——皮埃爾·居里，在最初的實驗室中——一個極其簡陋的屋子，完成了震驚世界的研究，在剛剛提煉出鐳時，這位品質(zhì)高尚的人經(jīng)歷了人生中最寧靜喜悅的時刻：“可以在玻璃瓶或玻璃管里看到我們提煉分離出來的寶貝在向四周散發(fā)出淡淡的光，真是美麗動人，令我們既欣喜又激動?！蹦情W爍著的奇光異彩，宛如神話中神燈的光芒。

居里夫人是人品高尚的寫照。在他們獲得諾貝爾獎時，為了在之后更好地進行科學研究，他們推遲了領獎時間；在受世人關注時堅決回避，只是為了有更多時間進行研究；在一個破屋子里工作將近二十年，不在初次成功時就宣布結(jié)果，只是為了科學的嚴謹性。

她用她的生命質(zhì)量，讓“科學”二字擁有不一樣的分量；她用她的生命光亮，讓“科學”二字綻放出更加燦爛的光華。

她是居里夫人，一個對科學極端熱枕的、高尚的女人。

關于老人與海讀書筆記

感謝您閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編為您整理的“老人與海讀書筆記”相關內(nèi)容，敬請瀏覽本文內(nèi)容。舊書不厭百回讀，熟讀精思子自如，讀作品后，常常有許多感受。寫讀后感時，要分析材料，提練感點，亮明自己的基本觀點。

老人與海讀書筆記(篇1)

今天，我看了海明威的著作《老人與?！?。

這本書寫了一個名叫桑提阿果的老人，他常年在海上打魚，有一次連續(xù)八十四天，他連一條小魚都沒釣著，但是他一直很樂觀。

有一次出海，他釣了一條很大的魚，但是魚血的腥味招來了鯊魚，鯊魚瘋狂的啃吃大魚的肉，老人便使出全身力氣與鯊魚搏斗，在漆黑的夜里，海風吹的他渾身疼痛，他很疲勞，但他依然拿著木棒去打擊那些襲擊大魚的鯊魚們，終于把鯊魚打敗了，可大魚身上的肉全被鯊魚吃光了，老人只拖回去一副大魚骨架。這就是老人與海的故事，老人遇到困難時不放棄，歷盡艱難終于把鯊魚打敗了。他說過：“一個人不是生來就是要給打敗的，你可以消滅他，卻不能打敗他?！?/p>

看完后，我心里久久不能平靜，老人這個平常的打魚人都知道盡自己最大的努力與生活中的磨難作斗爭，而我們呢，經(jīng)常被種種不起眼的小事壓倒、放棄，甚至逃避，我們?yōu)槭裁床幌蚶先四菢幽兀?/p>

大家應該學習老人這種永不放棄的精神品質(zhì)。

老人與海讀書筆記(篇2)

經(jīng)常會看到對面樓上的阿姨帶著她的小泰迪犬去遛彎，聽見她親昵地喊小泰迪犬”兒子“，我總覺得很好笑?？墒亲詮膶W了《老人與海鷗》這篇課文，我才明白真情不只存在于人與人之間，人和動物之間也會產(chǎn)生讓人感動的深情厚意。

寒冷的冬日，多少人待在暖和的房間里，坐在舒適的沙發(fā)上，細細地品著茶，悠閑地看著電視，而老人卻冒著嚴寒，每天徒步二十余里去給海鷗喂食。老人對自己是那么的吝嗇，穿著褪色的布衣，背著褪色的布包，帶著褪色的食袋，然而卻從自己微薄的工資里拿出一部分錢來給海鷗買食物。老人對海鷗那無私的愛讓人感動。我眼前不禁浮現(xiàn)出老人那駝背的身影，他像是在呼喚自己的兒女一樣親昵地喊著每只海鷗的名字，招呼”他們“快來吃飯，而海鷗們親切地圍在老人周圍津津有味地啄著食。這一幕是多么地和諧、溫馨啊!

而當老人去世以后，人們把老人最后一次喂海鷗的照片放大，帶到翠湖邊，”一群海鷗突然飛來，圍著老人的遺像翻飛盤旋，連聲呼叫……“海鷗們像親屬一樣瞻仰老人的遺容，站立兩行，肅立不動，為老人守靈。而當人們收起遺像的時候，”海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來……“海鷗們是多么地哀痛，多么地舍不得老人離開啊!

我的心被深深的震撼了。老人與海鷗早已把對方視作自己的親人了，他們之間那份濃濃的情意，怎能不讓人動容?

動物也是有感情的，當你對它好時，它也會對你有情有意。我真希望那些_動物的事件不再發(fā)生，那些掠殺動物的捕獵者放下手中的_，和動物和睦相處，共同構(gòu)造和諧家園。

當我再一次看見對面樓上的阿姨抱著她的小泰迪，一邊撫摸著它的頭，一邊親昵地說：”兒子，你餓不餓?咱們回家吧。“我的心底不禁浮起一絲絲暖暖的溫情。

老人與海讀書筆記(篇3)

《老人與?！愤@本書講了這么一個故事：古巴老漁夫圣地亞哥連續(xù)八十四天沒捕到魚，被別的漁夫看做失敗者，可是他堅持不懈，終于釣到了一條大馬林魚，大馬林魚將他的小船在海上拖了三天，最后大馬林魚因筋疲力盡，被他殺死。他把殺死的大馬林魚綁在小船的一邊，在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊，他用盡一切手段來反擊。回港時只剩魚頭魚尾和一條脊骨。盡管魚肉都被咬去了，但無論什么困難都無法摧毀他的英勇意志!

這本書，我的心久久不能平靜，這位平凡而又可敬的老人使我深深地懂得了：做人不應該被任何困難所嚇倒，應該盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭。

以前，我做什么事只要有一點不順利，就會退縮，有時還會說上幾句垂頭喪氣的話。在學習上，我只要考試成績不理想就會喪失信心，認為自己無論如何也是考不出好成績的?？墒钱斘易x了《老人與?！愤@本書時，我發(fā)現(xiàn)我錯了。書中的主人公與鯊魚搏斗，魚叉被鯊魚帶走了，他就把小刀綁在槳把上;刀子折斷了，他就用短棍;短棍也丟掉了，他就用舵把。這種充滿信心、鍥而不舍的精神，不正是我所缺少的嗎?

今后，我不管遇到什么困難，都要信心十足地去面對，堅持到底，決不退縮。我要感謝這本書，感謝它讓我學到了那么多知識，感謝它讓我懂得了那么多道理，感謝它讓我知道自己的不足，我要及時改正自己的缺點，立志成為一個對社會有用的人。

信心滿滿、鍥而不舍、永不言敗，這就是《老人與?！方o我的啟示。

老人與海讀書筆記(篇4)

不打無準備之仗，桑提亞哥在打漁前早早就準備好了捕魚所需要的用品，以便在遇到突發(fā)事情時能夠隨機應變。而且，做了準備也會讓他捕魚事半功倍。而我們要學會的就是做事情要早作準備，計劃做事。

“不想當將軍的士兵不是好士兵?！蹦闷苼稣f過這樣的一句話。而桑提亞哥則證實了這句話，他不滿足于只在近海處打些小魚，而是到離岸邊很遠的地方去，在那，他打到了從未見到的美麗的大魚。雖然那只大魚最終被鯊魚奪取，但如果桑提亞哥不曾想過要釣條頂大的魚，沒有雄心壯志，只滿足于現(xiàn)在的話，他將永遠也見不到那只將令所有的漁人都眼饞的大魚。不要輕易地滿足于現(xiàn)狀，努力放手一搏，人生的價值在于勇敢的探索前進，把目標定的高一點，遠一點，努力向它靠近，不知不覺，你已超越了眾人，就像桑提亞哥那精神超越了眾人一樣。

桑提亞哥被這條大魚弄得筋疲力盡，他把魚線靠在肩上，又緊緊的握在手里，盡可能的拖住這條魚，別的魚上鉤了，他就把那條線剪掉，他就是要抓住這條大魚。他專注，執(zhí)著，不放棄。世界上沒有什么能比“永不言棄”更有力量。這，是我們通過這篇故事得到的最大的，也是最有益的啟示。一切都要靠執(zhí)著，都要以堅持不懈為基礎，否則將一事無成。

以上就是我對這篇感人至深，又發(fā)人深思的《老人與海》的理解與感受，最后，寫下四句話，為此作以收尾：

“漫漫人生路，苦難在多處，惟有執(zhí)著駐，照亮前方途?！?/p>

老人與海讀書筆記(篇5)

《老人與?！纷x后感700字：

最近閱讀了美國著名專家海明威的著名短篇小說《老人與海》，深有感觸。

這部小說講述了這樣一個故事：故事的主人公—老漁夫圣地亞哥連續(xù)84天出海捕魚，但每次都空船而歸。在第85天出海時，他遇到了一只非常大的馬林魚，可這條魚卻將老人和船脫向了深海。老人忍傷負重并付出極大的代價與這條大魚搏斗了三天三夜，最終殺死了它。然而，在返程路上，死魚的血引來了大批的鯊魚。老人不得不用棍子、刀子這些簡單的工具來對付他們。當老人把船駛回海灣之時，那條大魚也被鯊魚啃咬殆盡，僅剩白骨。老人拖著疲憊的身軀走到了小漁屋，趴著身子便沉沉睡去。

“一個人并不是生來就給打敗的，你可以消滅他，卻不能打敗他?！边@句名言大家都很熟悉。這種永不言敗的精神深深感動并激勵著我。

那些農(nóng)民工、小販、修補匠……都在艱苦的環(huán)境下努力生活著。為了家、為了自己、為了社會，無論生活怎樣艱苦他們都不會倒下。他們在打拼的同時也實現(xiàn)了自己的人生價值，他們就是《老人與?！返囊环N現(xiàn)實演義，他們也是那么的堅強，對生活充滿了無比熱愛。

反觀我們自己，我們實在是沒有生活的壓力，我們也許真的沒有受到過那些可以成為挫折的東西。我們的煩惱、挫折，只能說是少年時代的那小小的不如意而已。近期在各大短視頻平臺上常有一些小學生發(fā)布一些價值觀不正確的視頻，抱怨所謂學習生活中的“艱難”。他們每日雖然學習很累，我也深有感觸，但是過早的抱怨生活，以后你該怎么過？正如老人一樣，他在海上與馬林魚、鯊魚勇敢斗爭了三天三夜，甚至到頭來一無所獲。但他在睡夢中仍然夢到了青年時去過的非洲與那里的大獅子。這點證明他對生活并未失去希望。老人直面的是生活的困難，而我們面對的只是學習上、生活上那點甚至微不足道的事。我們應當變得堅強勇敢，并學會面對現(xiàn)實、面對困難，將自己變得更加優(yōu)秀！