遇見未知自己心得感悟

遇見未知自己心得感悟如何寫。

如果您需要“遇見未知自己心得感悟”相關(guān)的推薦請參考下面的建議，請閱讀后分享你的朋友。?感言是記錄個(gè)人經(jīng)歷和感悟的文字形式，當(dāng)我們經(jīng)歷過非常重要的事情時(shí)。相信心中有不少的感觸，此時(shí)就可以發(fā)表感言，感言也是記錄下這難忘的一刻的證明。

遇見未知自己心得感悟(篇1)

遇見未知的自己讀書心得

這是一本心靈讀本類的書籍，以小說的形式寫出來的，比一般的心靈讀本容易讀些，是臺灣前主播張德芬的作品。我不知道是什么時(shí)候下載到手機(jī)里的，一直沒看，前兩天我抽空在兩三天之內(nèi)把它讀完了，這似乎有些急功近利了，這類書籍還是需要慢慢品讀的。在讀的過程中，我就一直在思考，并按照其思路去想、去做，很認(rèn)同里面的大部分觀點(diǎn)（幾乎是全部）。我還是比較喜歡有關(guān)心理類的書籍的，讀了它覺得很喜歡，并推薦給了幾個(gè)朋友。 但是在按照其中的理論說法做了一兩天之后，我恍然大悟，對這本書有了一種新的認(rèn)識。yjs21.cOm

第一，書中的大部分理論其實(shí)就是我們生活中經(jīng)常說的話，只不過是通過她的文筆寫出來了，就把它當(dāng)成一種新鮮的觀點(diǎn)了。這就好像我們平時(shí)吃的土豆，我們習(xí)以為常，當(dāng)它突然以薯?xiàng)l的形態(tài)出現(xiàn)在肯德基、德克士等西式快餐店的時(shí)候，我們就忘卻了我們平時(shí)見到的土豆。例如，第05章，人生就像一場戲――角色扮演。它里面講到若凌每次去婆婆家吃飯都是一種煎熬，在接受老人的課程后，積極應(yīng)對此事，即使是演戲，也要演的好一點(diǎn)，她也因此獲得了婆婆與往日不同的關(guān)心的態(tài)度。這就像我們平時(shí)說的積極面對我們無法改變的事，同樣的是要面對，為何不樂觀一些，這樣樂觀面對讓自己的心情也會好一些。還有第23章，愛過、痛過、哭過之后──臣服的體驗(yàn)。它是將若凌在朋友和丈夫欺騙背叛后很傷心，而老人讓她對此臣服。這就是我們?nèi)粘Ｖ兴f的，當(dāng)我們無力改變時(shí)，我們只有選擇認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，從而更好地面對。第08章，你所招引的人事物――吸引力法則――什么人找什么人、()不是一家人不進(jìn)一家門；第10章 當(dāng)靈性與科學(xué)相遇――我們創(chuàng)造了自己的世界――我們所處的境遇都是自我選擇的結(jié)果，無論好與壞。這點(diǎn)也與薩特的選擇哲學(xué)的觀點(diǎn)有相似的地方。還有其他的一些例子，我就不在此一一贅述了。

第二，書中帶有一點(diǎn)唯心主義色彩。例如，第26章 親愛的，外面沒有別人──轉(zhuǎn)念作業(yè)。“親愛的`，外面沒有別人，只有你自己。”這句話被寫過多次的話語的意思是：外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果。 這本身就是一種唯心主義的思想，任何人的個(gè)人成長與境遇都與自己的環(huán)境有著不可分割的關(guān)系?？此剖俏覀冊谶M(jìn)行自主選擇，實(shí)際上是我們的從小生長的環(huán)境影響著我們的生活狀態(tài)和性格，從而間接地影響著我們的選擇。第31章 戰(zhàn)勝了勝肽──心想事成的秘密。它里面提到感恩，我們先感恩然后老天就會不得不給我們所感恩的東西，書中稱它為賴皮法。還有就是祈禱，你祈禱了，事物就會向著你祈禱的方向發(fā)展。這很明顯的就是一種唯心主義的思想。不過心靈讀本的魅力，也就在于此吧，它可以麻痹一個(gè)人的思想，相信這些唯心主義的東西，只要它的作用是積極的，這也就無可厚非了。

第三，雖說這本書有點(diǎn)唯心主義和新瓶裝舊酒的意味，但書中的許多內(nèi)容還是很值得我們深思與效仿的。例如書中提倡的飲食與健康，認(rèn)識本真的自己，關(guān)注我們的身體、內(nèi)心與潛意識，向情緒臣服，檢視自己的思想，覺察自己的身份認(rèn)同等等。畢竟，它的內(nèi)容還是好的，教會我們?nèi)绾侮P(guān)注自己的內(nèi)心，認(rèn)識在層層身份認(rèn)同及障礙下真實(shí)的自己。這樣我們就可以更好的認(rèn)清自我，找回迷失的自己，確定前進(jìn)的方向，一往無前。另外，書中也提到了其他的基本書，有興趣的話可以一并閱讀，反正多讀讀書也是好的。That’s all.Thank you!

遇見未知自己心得感悟(篇2)

美玉前陣子來南寧時(shí)，送了本書給我《遇見未知的自己》。我沒看完，先借給面條看了。因?yàn)樗行睦砝_，正好有朋友建議她看這本書。

這是一本都市修行的心靈書籍。周末的讀書會，我便以此為主題，分享此書心得。

其實(shí)這本書對我觸動不大，因?yàn)槲乙呀?jīng)過了那種發(fā)現(xiàn)內(nèi)在自我、喚醒心靈覺醒的階段。當(dāng)然里面有很多學(xué)識可以令我補(bǔ)充新知，完善我的個(gè)人系統(tǒng)。

因?yàn)闆]看完這本書，所以我分享的更多是近期我的閱書心得。

一是，有好書，我會盡量推薦給大家;

二是，你是否要接受，隨緣。

所謂的人講人緣，書講書緣。就是這個(gè)意思。

這本書對面條小姐的觸動大，因?yàn)樗齽偤锰幵谶@樣一個(gè)心靈迷茫的人生階段，所以恰當(dāng)?shù)臅芙o她指明燈的作用。所以，書講機(jī)緣，處在不同的人階段，有不同的人生需求，傾向的書籍就不同。

就我自己及大部分的女性階段而言：

15-25歲的階段，一般就是《女友》、《花溪》《瑞麗》《時(shí)尚》之類的書籍。25-35歲的階段，會更喜歡看張愛玲、張小嫻、倉央嘉措、納蘭性德等小資書籍，也能靜下心來看身心靈修行、養(yǎng)生方面的書籍。35-45歲的階段，喜歡重讀古典名著、喜歡佛禪類書籍，也喜歡疏通知遠(yuǎn)的歷史類書籍。45歲之后，喜歡研究博大精深的中國傳統(tǒng)文化，《易經(jīng)》《茶經(jīng)》之類的。

同樣的，人講人緣。往往你認(rèn)為很好的一本書，很迫切地推薦給別人，別人不一定會采納，這個(gè)時(shí)候，授者也要考慮和尊重受者的意見，千萬不要勉強(qiáng)人家。

我以前專門和元真研究過這個(gè)話題。

好比說，我認(rèn)為很好的一本書、一部電影、一個(gè)體驗(yàn)、一個(gè)課程推薦給別人，尤其是身邊的人，很希望他們跟我有同樣的體驗(yàn)?？墒菍Ψ讲活I(lǐng)情，我會覺得失落，覺得可惜和遺憾。

后來和元真探討，便釋然。

對方不領(lǐng)情，那也是正常的。一方面，對方可能沒有這個(gè)緣分，另一方面，對方的緣分沒到。你何必拿自己的緣分強(qiáng)加到他人的身上呢?

明白了這一點(diǎn)之后，但凡我向別人推薦好東東時(shí)，便不會那么地急切。如同我辦這一次讀書會，不是要大家都要看這本書，而是，因?yàn)槲覀兪情L期的朋友，我是希望通過不定期的活動，讓我們彼此之間，逐步建立更多溝通上的共識。

而，從受者的角度來說，如果有人向你推薦什么東西，必定是那個(gè)東西是好的、對他受益的，所以我們要體晾這份用心和善心。

不管是授者，還是受者，希望你們隨緣就好。

遇見未知自己心得感悟(篇3)

假期伊始，把自己的心靈降低一些欲望，來尋找自己的一片自由天地。讀起張德芬的《遇見未知的自己》，電子版的書讓我迫不及待讀完后，眼很累，心很靜，身很輕。

人們在生活中，都會遇到許多煩惱，比如對某人的討厭、對工作的煩惱、對待遇的不滿等等，都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的，因?yàn)槟莻€(gè)是你對事情的解釋。

這本書告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。

我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來的，別人是無法強(qiáng)壓給我們的，因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮??？偸钦J(rèn)為自己的苦惱時(shí)因誰或其他什么而帶來的，其實(shí)不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自己苦惱的事。

我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波，為財(cái)富為地位，可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別，快樂是取決于外在的東西，一旦那個(gè)令你快樂的情境或事物不存在了，你的`快樂也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財(cái)富地位過程會帶來快樂，但一旦實(shí)現(xiàn)了快樂也就消失了。而如果是自己真正想擁有財(cái)富和地位且明確擁有了財(cái)富和地位就會造福社會讓更多人幸福那就不一樣了，那就達(dá)到了喜悅的境界。

每個(gè)人都有自己的最頂端，不要為虛榮追求那遙遠(yuǎn)的不現(xiàn)實(shí)，自己會被自己活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉，不是你的得到了也會失去至少失去原有的光澤。那么你得到的意義又是什么呢?

外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我;認(rèn)識真我，從自身做起。因?yàn)橥饷鏇]有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會放下，當(dāng)我們真正放開的時(shí)候，你就會覺得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做到情緒

遇見未知自己心得感悟(篇4)

這本書暢銷很久，上個(gè)月還看到朋友圈里有朋友分享，以前總是不喜歡隨波逐流，越是潮流越是抗拒，但現(xiàn)在覺得好的東西值得用心享用，不應(yīng)該因?yàn)榕涯娴男睦砭湾e(cuò)過一些美好。這是一本讀起來感覺很舒服的書。看書的過程是自我探知的過程，心理的“小我”覺得被重視起來，還是非常感謝自己的，自然就愉悅起來~都說現(xiàn)在很浮躁，很少有人有耐心對待自己，很少跟自己內(nèi)心交流，不知道自己到底想要什么、想怎么樣，只覺得被時(shí)間和瑣事牽著，每天都好累。書中的主人公也一樣，一位女白領(lǐng)，在拖著疲憊不堪的身軀敲開了一位老者的大門，一切發(fā)生了改變……作者用講故事的方式，向讀者展示了身心靈探知領(lǐng)域的魅力，教會大家如何去善待自己。每個(gè)人像一個(gè)有生命的能量圈，圍繞著自己看不見、觸碰不到的未知領(lǐng)域，隱藏著五個(gè)層次的客體，它們從外到內(nèi)，分別是身份認(rèn)同、思想、情緒、身體、真我。最最核心的是真我，在那里匯聚著愛、喜悅、和平。

人們之所以混亂不清就是因?yàn)槠x真我太久、太遠(yuǎn)~我們每個(gè)人真正應(yīng)該持有的狀態(tài)是擁有愛心、懷揣喜悅、向往和平的。作者提供了幾個(gè)小技巧幫助我們找到真我，它們是聯(lián)結(jié)身體、臣服情緒、定靜觀照思想、覺察身份認(rèn)同。在這個(gè)過程中，我們應(yīng)該找到喜歡的方式放松自己的身體，比如做做瑜伽、練練快走、學(xué)學(xué)靜坐;跟自己內(nèi)心對話，不再掙扎于情緒決堤的邊緣，告訴自己：“我正在尋找情緒，我全心接納它，我不再需要情緒，我要放下對它的需要”;觀察自己的真正意圖，檢測自我思想的正確性;看到你真正認(rèn)同的身份，了解你認(rèn)同的東西。書中的觀點(diǎn)都是第一次接觸，感受到非常神奇的力量，尤其扭轉(zhuǎn)了我的一個(gè)錯(cuò)誤觀念，那就是“管別人的事”。

一直以愛護(hù)為名，不自覺地干涉其他人的想法，看到書中的描述，不由得汗顏，確實(shí)是“小我”在作祟，不會再放任它了。只能管好自己、管好自己的事，“外面沒有別人,只有你自己”。

遇見未知自己心得感悟(篇5)

眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。

一路走過，草長鶯飛，風(fēng)花雪月，回過頭來，心平氣和地細(xì)細(xì)品味，有趣的回憶已沉淀成一種幸福，成長的足跡依舊在蔓延。我期待著，卻也免不了一絲惶恐。未知的自己是否會如浮萍般飄忽？道路，還有很長……

“親愛的，外面沒有別人，只有你自己。”難道這只是一個(gè)人的世界？其實(shí)不然。外境的存在會給予我們很多禮物，或包裝精美、或包裝拙劣，欣欣然去接受，用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內(nèi)心的投射。當(dāng)外境有任何觸動你內(nèi)心琴弦的各種事情時(shí)，坦然面對這種種來臨，沉思著，去往內(nèi)看。外在的不可抗拒的東西，與其與之搏斗，不如充耳不聞、視而不見。內(nèi)在層面的調(diào)和整理，會讓我們得到更多，應(yīng)付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神，但當(dāng)難以遏制的波濤，洶涌而來之時(shí)，我們不得不做暫時(shí)的退縮。臣服，代表我們接納了當(dāng)下。事情不是到最后，往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)，原本的掙扎是那么無力。凡是你抗拒的，都會持續(xù)?！败嚨缴角氨赜新?，船到橋頭自然直?！?/p>

天底下只有三種事：老天的事、他的事、我的事。春天，我們埋怨春雨的纏綿；秋天，我們埋怨秋風(fēng)的蕭索；夏天，我們埋怨天氣的炎熱；冬天，我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季，帶來消沉。人，是如此憐憫。我們早已將自己打磨成一個(gè)生活的生存者了，習(xí)慣了對自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場給我們戴了太多的角色面具，以致卷走了屬于我們的真正的東西，與“真我”漸行漸遠(yuǎn)，迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰，只是盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西?；蛟S，收獲的成功會帶來稍許的快樂，而快樂是由外在的東西取決的，一旦這快樂的基礎(chǔ)被抽空，一切皆是一場夢，稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當(dāng)中，卻不自覺地被老天的事和他的事給牽絆，愁了自己青絲發(fā)。殊不知關(guān)注我的事，會讓自己更具魅力，成為生活的智者。過多地計(jì)較得失與輕重，不如在晚霞映照的黃昏時(shí)刻，悠閑地散步于大自然的懷抱中，舒緩自己疲憊的心靈，找到“真我”的那份靜好。

愛、喜悅、和平，人類心靈本真的追求。愛，讓我們找到生存的支撐點(diǎn)，“愛，是唯一的理性行為?！蔽覀冃枰獝鄣膿肀?、愛的鼓舞。愛，滋潤著生活本來面目的單調(diào)，愈合裂開的傷口。喜悅，情感由內(nèi)向外的綻放，一旦擁有，便不可剝奪。讓喜悅永駐心中，感受生活的另一種味道。和平，以一顆平和之心去看待是是非非，當(dāng)外界風(fēng)起云涌之時(shí)，我亦可以靜坐養(yǎng)齋。

“身是菩提樹，心如明鏡臺，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使有塵埃。”做一個(gè)心靈除塵的勤勞者，做一個(gè)生活的情趣者，“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒?！蔽粗淖约?，等著你的相擁。

遇見未知自己心得感悟(篇6)

這是一本現(xiàn)代都市人應(yīng)該怎樣活著的哲理小說。書的主旨很好。人生，在瑣碎的細(xì)節(jié)中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。競爭和自由主義經(jīng)濟(jì)模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如若菱所言“活著好累！”，以至于漸漸累到失去自我，以至于連“我是誰”這個(gè)基本問題都看不起清楚的地步。

正因?yàn)槭チ苏鎸?shí)的自我，追求的是內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失的越嚴(yán)重，內(nèi)心就更迷茫痛苦。所以，若菱不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來越大，失望越來越多，就像她自己困惑的那樣——我為什么常常不快樂？

為什么會這樣呢？老者的答案是，那個(gè)真實(shí)的我——內(nèi)心的愛、平和、喜悅——先是被自己的肉體包裹，再被情緒左右，外面還有一層思想的枷鎖——知識層面的東西，最外面，才是每個(gè)人角色扮演者和身份認(rèn)同的假面具。所以，真實(shí)的自我，連自己都觸摸不到了，別人，怎么能感受得到你人性中的善和愛？

這個(gè)思考的角度，對于我們認(rèn)識自己的人生，正確地把握自己無疑是很有益的。它能夠讓我們從日常生活和習(xí)慣性的思維中跳躍而出，用另外一種方式和角度觀照自己。當(dāng)然，你會發(fā)現(xiàn)原來不曾意識到的許多問題。就是這些問題，冷卻了我們的熱情，蠶食了我們的純真，消解了我們的快樂和幸福。

作者也通過若菱和老者語言和行動，給出了怎樣改變我們自己的答案，這些答案，有些聽起來很新鮮特別，不大能夠清晰理解，但有些其實(shí)已經(jīng)是認(rèn)真生活者自己正在摸索并行走著的道路。比如——

關(guān)于運(yùn)動，書上說——任何競爭性的運(yùn)動，是小我的運(yùn)動，不是能讓你跟自己好好在一起的運(yùn)動。

我的理解，小我，就是物質(zhì)的我，是以生存為前提的基本的生活方式。我們大家一天忙忙碌碌，奔跑在生存之路上，占有權(quán)力、金錢等等社會資源，就是小我本能的驅(qū)使，那是人類最原始的動物本能。而對擁有最高智慧者的人類，精神活動才是真正的快樂之源，也是人真實(shí)的自我，所以，企圖以小我的占有，滿足真我的幸福，已經(jīng)是南轅北轍。

書說——基本上，任何能讓你專心一致、活在當(dāng)下的運(yùn)動，都可以幫你與身體重新連接。無論是散步、太極、瑜伽、氣功，只要你能專心關(guān)照自己，孤獨(dú)自由地冥想。

我理解。但關(guān)照自己的靈魂，不見得非要通過這些運(yùn)動才能實(shí)現(xiàn)，就是在夜晚坐在月下，或者雨天靜立在樹林中，思考和體會生活，就能達(dá)到書中所說的狀態(tài)——與自己的身體重新連接。孤獨(dú)專心地思考，對于快節(jié)奏的競爭社會下生活的人們，是非常必要的，它能幫助我們在被物質(zhì)利益的巨大輪盤脅迫著一起旋轉(zhuǎn)、真實(shí)的“我”將要出離于肉體的時(shí)候，讓我重新、哪怕是短暫的回歸，讓我的靈魂，記得我的“家”，認(rèn)識回家的“路”。

書說——學(xué)會不去在意別人的眼光和評論。

是啊，社會生活高度的物質(zhì)和利益化，也許讓社會評價(jià)一個(gè)人的角度，偏離了“真我”的標(biāo)準(zhǔn)，充滿了“小我”的氣息，所以，要有我自孤單，但我自高貴；我不媚眾，但我自快樂的勇氣。哈，從自己的內(nèi)心出發(fā)，而不是從別人的眼色中出發(fā)，才能找到幸福。

書說——如果一個(gè)人充滿了正面的思想，那么，好的人事物，就容易和他起共鳴。相反，如果一個(gè)人老是悲觀和憤世嫉俗，那么在他眼里，世界就陰暗、生活就痛苦得多。

說得好。這道理就淺顯易懂了。世界的真相只有一個(gè)，為什么會有千姿百態(tài)的感受，并衍生出豐富多樣的喜怒哀樂？就因?yàn)閭€(gè)人的心態(tài)和角度的差異。所以，還是那句名言：咧自己的嘴笑，讓別人哭去吧！——哈。

當(dāng)然，快樂不等于膚淺，恰恰相反，真正的幸福，來源于對生命深刻的認(rèn)識和理解。從這個(gè)意義上說，思考、孤獨(dú)、痛苦、彷徨、堅(jiān)持、執(zhí)著，就是獲得人生幸福的必由之路。只不過，要有技巧，能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，陷入沉思，感受孤獨(dú)；又可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，打開心懷，投入生活，變得真正的開心快樂。所謂技巧，就是要有豐富的知識和經(jīng)歷，并把經(jīng)歷變成知識，把知識變成智慧，再加上對生命深沉的愛，對生活執(zhí)著認(rèn)真，從而凝結(jié)成的一種習(xí)慣和態(tài)度。

書讀到這個(gè)份上，是有價(jià)值的——雖然占用了一些打麻將的時(shí)間。對照書種作者精心付出的思想，我既感到啟發(fā)，所以感謝，也覺得，一些觀點(diǎn)和我自己的經(jīng)歷和對生活的體認(rèn)有共同之處，就有些自鳴得意和欣慰——也有人做著和我同樣的思考。我從中進(jìn)一步肯定了自己對生活的堅(jiān)持。謝謝作者，也謝謝那個(gè)給我推薦這本書的朋友，謝謝！

美中不足的是，此書，“書”的痕跡很重。

若菱因?yàn)閷橐龅臒o法忍受雨夜飆車，拋錨在無人的山道上，曾讓我的心揪了起來。可是，隨著閱讀的繼續(xù)，若菱和山中茅屋里的無名老者的故事，越來越露出被“規(guī)劃”的痕跡。老者也許由于高深的修行而達(dá)到洞悉世事的境界，令人佩服，可是，若菱為了配合故事情節(jié)所表現(xiàn)出的孩童般的天真幼稚，顯得不真實(shí)，降低了這本書的說服力。這曾讓我的閱讀出現(xiàn)困難。不過，我理解作者的苦心和美意，謝謝！

遇見未知自己心得感悟(篇7)

我聽過很多次這本書，今天終于抽出時(shí)間去閱讀它了。

書中最讓我觸動的一句話是：親愛的，外面沒有別人，所以的外在事物都是內(nèi)在投射的結(jié)果。我的腦海里浮現(xiàn)了兩個(gè)可愛的小人兒，一個(gè)穿藍(lán)色衣服的男孩和一個(gè)穿紅色衣服的女孩。女孩在虛掩的門后探出個(gè)腦袋望外面的世界，男孩湊到女孩的耳朵旁輕輕的說了這句話。那兩個(gè)小人兒都是我自己來著。

還有，我覺得老者是位很厲害的人物，那么與眾不同，說出的話總能引人思考，我試著跟著他說的話去做，好像我就是故事里的女主，也有幸進(jìn)行了一次心靈之旅。

老者問：思想是什么？并指導(dǎo)女孩閉上眼睛幾分鐘什么都不要想。然后，我閉上眼睛，想要放空，我自我催眠：不要想任何東西不要想任何東西…放空幾秒，我的腦袋又開始不受控制了。我依然記得我那5分鐘里想了什么。最主要的3個(gè)內(nèi)容是：1.雖然我閉上眼睛，好像也可以看到圖書館里坐著的其他人，當(dāng)時(shí)我是坐著閉眼而不是趴著睡覺狀的，書是開著的，我的手指正壓著我所看到的那一頁，我閉著眼睛，心里有個(gè)怪聲音對我說話：他們不小心看到我這樣閉著眼，會不會覺得我很怪異呢？這時(shí)候，有個(gè)腳步聲從我旁邊走過，我有些不安，害怕別人覺得我怪異，想睜開眼睛，最后沒那樣做。2.我拉回思緒，繼續(xù)放空，我想到了那句觸動的話：所有外在事物都是內(nèi)在投射的結(jié)果。然后，為了讓自己盡量不要想東西，我不斷重復(fù)這句話。3.接著，我想到了各種人際關(guān)系，我想到了我的舍友。前兩天，舍友看到我站在陽臺，以為我在心情不好，胡思亂想，課外并沒有心情不好，所以我為她的誤解感到心情不好，難道我的樣子看起來像總是心情不好嗎？在那一瞬間我的心情變得越來越不好?，F(xiàn)在我才恍然大悟，原來舍友的形象是我臆造出來的，人家可沒覺得你“總是”心情不好呢！都是我的內(nèi)在投射出來的！當(dāng)然，舍友也用她的內(nèi)在投射出了一個(gè)：“我”，她所說的：獨(dú)自一人站在陽臺的時(shí)候就是心情不好的時(shí)候，就是想家的時(shí)候，其實(shí)是在描述她自己，而我當(dāng)時(shí)站在陽臺，心情不錯(cuò)，在聽著校園廣播里的對話還有音樂，心里想著：我這是在享受生活呢！直到現(xiàn)在，我才真正明確這個(gè)“內(nèi)在投射出外物”的含義！

不知怎么，突然地，5分鐘后，大概覺得幾分鐘過去了，我睜開眼睛，看到圖書館里的其他同學(xué)都處在自己的內(nèi)心世界里，并沒有怪異地偷瞄我，我松了口氣，有些好笑呢！我和女主一樣驚喜的發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密：原來不能不想東西！

雖然只有大約6分鐘的時(shí)間，我卻發(fā)現(xiàn)了自己的思想：原來我在乎的是外界對我的看法。雖然時(shí)間很短，可我經(jīng)歷了一次心靈的對話，好像看透了很多東西。

我覺得：給自己幾分鐘不要想東西，實(shí)際操作起來是神奇的一件事，在那幾分鐘后，你會得到很大的力量。

遇見未知自己心得感悟(篇8)

《遇見未知的自己》揭示了一個(gè)不變的真理，那就是要學(xué)會“臣服”。“愛過、通過、哭過之后——是臣服的體驗(yàn)”發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時(shí)光無法倒流一樣，所以要學(xué)會臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學(xué)會接受!因?yàn)樵绞悄憧咕艿木驮綍掷m(xù)，當(dāng)你真正放開的時(shí)候，你就會覺得一切都會是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過去或者未來，但是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的，所以我們要活在當(dāng)下，學(xué)會傾聽自己內(nèi)心深處的聲音，和身體聯(lián)結(jié)，那將會是一種難以想象的力量!

這本書并沒能治愈我生命中百分之百的傷痛，我依然在事情來的時(shí)候應(yīng)激性的感到痛苦，陷于其中，但是我覺得它教給我的理念能讓我把痛苦的長度和深度大大縮短和降低，我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓，置身其中才知那是獨(dú)來獨(dú)往的終身體驗(yàn)——沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在?讓我們就像那只看見彩虹的狗一樣，在谷底驚見陽光。我希望有一天我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微風(fēng)里，蔚藍(lán)的天空下，看著我，輕輕的微笑!

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遇見未知自己心得感悟合集

在平時(shí)生活中，大家都常接觸到感言吧，在畢業(yè)之際或者軍訓(xùn)結(jié)束的這些重要時(shí)刻。心里都會有一些自己真誠的想法，感言讓每一次回憶都更加甜蜜。這是一篇非常不錯(cuò)的“遇見未知自己心得感悟”網(wǎng)絡(luò)文章值得推薦給大家，感謝您的耐心閱讀希望這篇文章能夠滿足您的期望！

遇見未知自己心得感悟【篇1】

眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。

一路走過，草長鶯飛，風(fēng)花雪月，回過頭來，心平氣和地細(xì)細(xì)品味，有趣的回憶已沉淀成一種幸福，成長的足跡依舊在蔓延。我期待著，卻也免不了一絲惶恐。未知的自己是否會如浮萍般飄忽？道路，還有很長……

“親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！彪y道這只是一個(gè)人的世界？其實(shí)不然。外境的存在會給予我們很多禮物，或包裝精美、或包裝拙劣，欣欣然去接受，用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內(nèi)心的投射。當(dāng)外境有任何觸動你內(nèi)心琴弦的各種事情時(shí)，坦然面對這種種來臨，沉思著，去往內(nèi)看。外在的不可抗拒的東西，與其與之搏斗，不如充耳不聞、視而不見。內(nèi)在層面的調(diào)和整理，會讓我們得到更多，應(yīng)付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神，但當(dāng)難以遏制的波濤，洶涌而來之時(shí)，我們不得不做暫時(shí)的退縮。臣服，代表我們接納了當(dāng)下。事情不是到最后，往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)，原本的掙扎是那么無力。凡是你抗拒的，都會持續(xù)。“車到山前必有路，船到橋頭自然直?！?/p>

天底下只有三種事：老天的事、他的事、我的事。春天，我們埋怨春雨的纏綿；秋天，我們埋怨秋風(fēng)的蕭索；夏天，我們埋怨天氣的炎熱；冬天，我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季，帶來消沉。人，是如此憐憫。我們早已將自己打磨成一個(gè)生活的生存者了，習(xí)慣了對自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場給我們戴了太多的角色面具，以致卷走了屬于我們的真正的東西，與“真我”漸行漸遠(yuǎn)，迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰，只是盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西?；蛟S，收獲的成功會帶來稍許的快樂，而快樂是由外在的東西取決的，一旦這快樂的基礎(chǔ)被抽空，一切皆是一場夢，稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當(dāng)中，卻不自覺地被老天的事和他的事給牽絆，愁了自己青絲發(fā)。殊不知關(guān)注我的事，會讓自己更具魅力，成為生活的智者。過多地計(jì)較得失與輕重，不如在晚霞映照的黃昏時(shí)刻，悠閑地散步于大自然的懷抱中，舒緩自己疲憊的心靈，找到“真我”的那份靜好。

愛、喜悅、和平，人類心靈本真的追求。愛，讓我們找到生存的支撐點(diǎn)，“愛，是唯一的理性行為?！蔽覀冃枰獝鄣膿肀А鄣墓奈?。愛，滋潤著生活本來面目的單調(diào)，愈合裂開的傷口。喜悅，情感由內(nèi)向外的綻放，一旦擁有，便不可剝奪。讓喜悅永駐心中，感受生活的另一種味道。和平，以一顆平和之心去看待是是非非，當(dāng)外界風(fēng)起云涌之時(shí)，我亦可以靜坐養(yǎng)齋。

“身是菩提樹，心如明鏡臺，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使有塵埃?！弊鲆粋€(gè)心靈除塵的勤勞者，做一個(gè)生活的情趣者，“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒?！蔽粗淖约海戎愕南鄵?。

遇見未知自己心得感悟【篇2】

1、海，多么簡單的一個(gè)字，可他卻具有那么深邃的眼睛，海，變幻的藍(lán)色，卻是我一輩子深藏其中的憂郁。

2、《正見》

3、有點(diǎn)寂寞，我不懂該怎么說，讓它在無聲中逝去，我走了，其實(shí)它沒有來過，只是夜晚心異常柔軟。

4、一個(gè)人總要走陌生的路，看陌生的風(fēng)景，聽陌生的歌，然后在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間，你會發(fā)覺，原本費(fèi)盡心機(jī)想要忘記的事情真的就這么忘記了。

5、有些事發(fā)生了就不可能忘記，即使忘記，也只是暫時(shí)的記不起。

6、推薦理由：女人要發(fā)現(xiàn)自己的資本，善用自己的資本，實(shí)現(xiàn)自己的資本，至于為了什么，自己好好想想。

7、《色彩氣場》

8、當(dāng)初沒愛過的時(shí)候，我覺得孤單；如今愛過了，我又感到孤獨(dú)。

9、很多年來，我一直覺得很孤單，孤單得像是不小心來到這個(gè)星球之后，被弄壞了飛船回不了母星的外星人。

10、一個(gè)人哭，一個(gè)人笑；一個(gè)人走，一個(gè)人停。

11、生活的壓力，偶爾會讓我身心俱疲。我瘋狂的穿梭于攘攘熙熙，孤獨(dú)和落寞卻從未遠(yuǎn)離。前路崎嶇，霓虹繁花也不再是我靈魂的慰藉，每當(dāng)我想放棄，我會想到你，深愛著我的你。

12、思念在作祟，明明很心傷，但卻倔強(qiáng)得半字不提，只因我連思念的資格都沒有。

13、并不是沒朋友說話，只是把你們當(dāng)朋友才說話。一個(gè)習(xí)慣孤獨(dú)的人最不怕的便是孤單。也許一個(gè)人久了會渴望溫暖，會在碰到人群時(shí)主動靠近，可一旦發(fā)現(xiàn)不被歡迎，一轉(zhuǎn)身便可以走向下一個(gè)未知地。

14、這輩子最對不起的就是這顆心，疼了一次又一次，傷了一遍又一遍。

15、一個(gè)人就好，享受孤獨(dú)，享受一個(gè)人的世界。因?yàn)槟闶峭?，自己的王?/p>

16、孤獨(dú)之境中，沒有世情紛擾心情，心如寧靜的湖面，映現(xiàn)出被凡塵埋沒的最本真的美景。

17、推薦理由：他寫人生、寫朋友、寫愛情、寫奮斗等等。一個(gè)個(gè)小故事不長，卻足以觸到你心里最癢癢的那塊地方，很多話都有要摘抄下來做筆記貼在墻上的沖動。

18、歲以上的女人，這個(gè)年紀(jì)已經(jīng)是做奶奶或準(zhǔn)備做奶奶了，我建議可看些育兒書及養(yǎng)生方面的書，育兒書多看可提高自己育兒知識，學(xué)習(xí)書中經(jīng)驗(yàn)及處理方法，對嬰兒及兒童的健康成長好有益處。

19、平庸就像濕熱沉悶的空氣，窒息人的靈魂。對孤獨(dú)的渴望，其實(shí)就是靈魂想要擺脫庸俗那種窒息感的沖動。

20、旁人也許能看見你的疤，但終究是感覺不到你的痛。

21、無眠孤單的夜晚，想著你，閃現(xiàn)著你生動的形象。我愿意用我的一切去交換再一個(gè)有你陪伴的夜晚。

22、《性情男女》

23、孤單不是與生俱來，而是由你愛上一個(gè)人的那一刻開始。

24、你說人山人海邊走邊愛怕什么孤獨(dú)，我說人潮擁擠都不是你該怎么將就。

25、這一場凄涼的雨，打落了多少枯黃的葉，這一個(gè)凄清的夜，又憂傷了幾人寂寞的心。

26、被特別在乎的人忽略，會很難過，而更難過的是你還要裝作你不在乎。

27、《女人的資本》

28、孤獨(dú)者的自由是成群扎堆人所想不到的，孤獨(dú)就是一個(gè)逍遙的生活

29、當(dāng)你走遍了每個(gè)角落，當(dāng)你賞過了每張輪廓，當(dāng)擁抱不是因?yàn)榧拍?，這愛情也許就是屬于我。

30、孤獨(dú)是一種狀態(tài)，寂寞是一種心境。寂寞是灰色的也是深藍(lán)色的。

31、當(dāng)一個(gè)孤獨(dú)尋找另一個(gè)孤獨(dú)時(shí)，便有了愛的欲望。可是，兩個(gè)孤獨(dú)到了一起就能夠擺脫孤獨(dú)了嗎？孤獨(dú)之不可消除，使愛成了永無止境的尋求。在這條無盡的道路上奔走的人，最終就會是看破小愛的限度。

32、看海，是孤獨(dú)時(shí)最有意境的享受。

33、那些曾經(jīng)以為念念不忘的事情就在我們念念不忘的過程里，被我們遺忘了。

34、《記事本圓夢計(jì)劃》

35、生命中大部分時(shí)光是屬于孤獨(dú)的，努力成長是在孤獨(dú)里可以進(jìn)行的最好的游戲。

36、《遇見未知的自己》

37、這個(gè)城市雖然擁擠，卻到處都是孤獨(dú)的靈魂！

38、不愿意醒來時(shí)，臺燈投射在墻上只有我孤獨(dú)的身影。

39、就算我們會輸給天長地久，我也要我們撐好久好久。

40、《珍妮姑娘》

41、習(xí)慣每天晚睡，只因怕你孤單時(shí)沒人陪。習(xí)慣做個(gè)傀儡，只因被你無情傷的好累。習(xí)慣獨(dú)自傷悲，只因愛你讓我太過卑微。

42、當(dāng)所有人都離你而去，當(dāng)習(xí)慣變成一種孤單，心無旁騖，心無所恃，你的孤獨(dú)，雖敗尤榮。

43、推薦理由：開始把它當(dāng)做“衛(wèi)生間讀物”，結(jié)果看完了第一章，眼圈紅了。那些職場的道理，的確上午看完，下午就能用上。

44、曾經(jīng)以為不愛了，感覺太淡了，血溶于水后看不見紅色，其實(shí)該在的，一直都在的。

45、我不想感動誰，只想有一個(gè)不會放棄我的人。

46、推薦理由：當(dāng)你覺得生活沒有目標(biāo)，做事一團(tuán)糟的時(shí)候，這本書能幫你打起精神。

47、時(shí)光沒有教會我們?nèi)魏螙|西，卻教會了我不要輕易地去相信一個(gè)神話；而神話最讓人膜拜的地方就在于它的不可信！

48、一個(gè)人孤單久了最害怕什么？我想應(yīng)該是改變吧。因?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣了孤單，沉浸在一個(gè)人的世界中無法自拔，不敢去愛，也不敢承受別人的愛。

49、一個(gè)人久了，就學(xué)不會怎樣去接納另一個(gè)人了，不喜歡孤單，卻更害怕辜負(fù)。

50、推薦理由：當(dāng)你覺得諸事不宜，連喝涼水都塞牙的時(shí)候，這本書能讓你“轉(zhuǎn)運(yùn)”，走出困境。

51、有多少人故意賭氣關(guān)掉手機(jī)，忍不住打開后，發(fā)現(xiàn)什么也沒有。自作多情以為自己在他心里有多重要，到最后才發(fā)現(xiàn)自己原來是個(gè)笑話。別在傻了，人家不在乎你！

52、我去翻他的過往并不是嫉妒，我只是難過有種深情他從未給過我。

53、推薦理由：你我都很渺小，才剛剛開始往前跑，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，找到自己愛的人才最重要，要記住這個(gè)世界上只有渺小的人物，沒有渺小的愛情。

54、當(dāng)靈魂蜷作一只貓，孤獨(dú)就是一滴堅(jiān)強(qiáng)的眼淚。

55、奇怪的是，不知為什么，在我小的時(shí)候，我極力裝得像個(gè)大人。而當(dāng)我已經(jīng)不再是小孩的時(shí)候，我又希望像個(gè)孩子。

56、《我把一切告訴你》

57、另外學(xué)習(xí)養(yǎng)生知識，使自己身體更健康，平時(shí)通過養(yǎng)生知識去保養(yǎng)自己身體，使自己更顯年輕提升自己，和年輕人共事會更有精力。

58、流浪在時(shí)光的海洋上，堅(jiān)定地追逐夢想，免不了有一些悲傷。每一個(gè)在海上流浪的背影，總會因?yàn)橛刑嗟膲粢?，而各奔東西。而背影，也總是會越來越孤單。

59、一個(gè)人呆久了就成為習(xí)慣。甚至忘卻當(dāng)初的孤單如何噬咬自己，如何輾轉(zhuǎn)反側(cè)、痛不欲生。習(xí)慣是一種忘卻。忘卻最初的夢想和壯志，忘卻所有刻骨銘心的歡笑與淚水，有人說這叫成熟。還有人說這是衰老。事實(shí)上，這不過是習(xí)慣。

60、那些可以恣意哭笑張揚(yáng)的日子，那些固執(zhí)地一直仰望天空的日子，我們轉(zhuǎn)身就真的再也回不去了。

61、我真的喜歡你，閉上眼，以為我能忘記，但流下的眼淚，卻沒有騙到自己。

62、一個(gè)人，在空無的網(wǎng)路上，找關(guān)於一個(gè)人的影像。輸入孤單，寂寞，痛等一系列病恙的文字，然后開始一個(gè)人找尋。

63、沒人喜歡孤獨(dú)，只不過是受夠了失望。

64、推薦理由：按圖索驥地調(diào)整自己的生活細(xì)節(jié)，調(diào)整自己的外在氣場。

65、你的身邊好擁擠，我沒法靠近你。

66、一個(gè)人的時(shí)候應(yīng)該叫孤獨(dú)，想一個(gè)人的時(shí)候才應(yīng)該叫寂寞。

67、沒有人有義務(wù)逗我開心，想活的開心就要靠自己。

68、孤獨(dú)該是用來享受的，而不是忍受的；一個(gè)人走，也要沿途燦爛。

69、推薦理由：當(dāng)你覺得很多事情放不下，想不開的時(shí)候，感覺一切又像被烏云遮住的陽光一樣，可以把心里曬得暖暖的。

遇見未知自己心得感悟【篇3】

這是一本現(xiàn)代都市人應(yīng)該怎樣活著的哲理小說。書的主旨很好。人生，在瑣碎的細(xì)節(jié)中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。競爭和自由主義經(jīng)濟(jì)模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如若菱所言“活著好累！”，以至于漸漸累到失去自我，以至于連“我是誰”這個(gè)基本問題都看不起清楚的地步。

正因?yàn)槭チ苏鎸?shí)的自我，追求的是內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失的越嚴(yán)重，內(nèi)心就更迷茫痛苦。所以，若菱不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來越大，失望越來越多，就像她自己困惑的那樣——我為什么常常不快樂？

為什么會這樣呢？老者的答案是，那個(gè)真實(shí)的我——內(nèi)心的愛、平和、喜悅——先是被自己的肉體包裹，再被情緒左右，外面還有一層思想的枷鎖——知識層面的東西，最外面，才是每個(gè)人角色扮演者和身份認(rèn)同的假面具。所以，真實(shí)的自我，連自己都觸摸不到了，別人，怎么能感受得到你人性中的善和愛？

這個(gè)思考的角度，對于我們認(rèn)識自己的人生，正確地把握自己無疑是很有益的。它能夠讓我們從日常生活和習(xí)慣性的思維中跳躍而出，用另外一種方式和角度觀照自己。當(dāng)然，你會發(fā)現(xiàn)原來不曾意識到的許多問題。就是這些問題，冷卻了我們的熱情，蠶食了我們的純真，消解了我們的快樂和幸福。

作者也通過若菱和老者語言和行動，給出了怎樣改變我們自己的答案，這些答案，有些聽起來很新鮮特別，不大能夠清晰理解，但有些其實(shí)已經(jīng)是認(rèn)真生活者自己正在摸索并行走著的道路。比如——

關(guān)于運(yùn)動，書上說——任何競爭性的運(yùn)動，是小我的運(yùn)動，不是能讓你跟自己好好在一起的運(yùn)動。

我的理解，小我，就是物質(zhì)的我，是以生存為前提的基本的生活方式。我們大家一天忙忙碌碌，奔跑在生存之路上，占有權(quán)力、金錢等等社會資源，就是小我本能的驅(qū)使，那是人類最原始的動物本能。而對擁有最高智慧者的人類，精神活動才是真正的快樂之源，也是人真實(shí)的自我，所以，企圖以小我的占有，滿足真我的幸福，已經(jīng)是南轅北轍。

書說——基本上，任何能讓你專心一致、活在當(dāng)下的運(yùn)動，都可以幫你與身體重新連接。無論是散步、太極、瑜伽、氣功，只要你能專心關(guān)照自己，孤獨(dú)自由地冥想。

我理解。但關(guān)照自己的靈魂，不見得非要通過這些運(yùn)動才能實(shí)現(xiàn)，就是在夜晚坐在月下，或者雨天靜立在樹林中，思考和體會生活，就能達(dá)到書中所說的狀態(tài)——與自己的身體重新連接。孤獨(dú)專心地思考，對于快節(jié)奏的競爭社會下生活的人們，是非常必要的，它能幫助我們在被物質(zhì)利益的巨大輪盤脅迫著一起旋轉(zhuǎn)、真實(shí)的“我”將要出離于肉體的時(shí)候，讓我重新、哪怕是短暫的回歸，讓我的靈魂，記得我的“家”，認(rèn)識回家的“路”。

書說——學(xué)會不去在意別人的眼光和評論。

是啊，社會生活高度的物質(zhì)和利益化，也許讓社會評價(jià)一個(gè)人的角度，偏離了“真我”的標(biāo)準(zhǔn)，充滿了“小我”的氣息，所以，要有我自孤單，但我自高貴；我不媚眾，但我自快樂的勇氣。哈，從自己的內(nèi)心出發(fā)，而不是從別人的眼色中出發(fā)，才能找到幸福。

書說——如果一個(gè)人充滿了正面的思想，那么，好的人事物，就容易和他起共鳴。相反，如果一個(gè)人老是悲觀和憤世嫉俗，那么在他眼里，世界就陰暗、生活就痛苦得多。

說得好。這道理就淺顯易懂了。世界的真相只有一個(gè)，為什么會有千姿百態(tài)的感受，并衍生出豐富多樣的喜怒哀樂？就因?yàn)閭€(gè)人的心態(tài)和角度的差異。所以，還是那句名言：咧自己的嘴笑，讓別人哭去吧！——哈。

當(dāng)然，快樂不等于膚淺，恰恰相反，真正的幸福，來源于對生命深刻的認(rèn)識和理解。從這個(gè)意義上說，思考、孤獨(dú)、痛苦、彷徨、堅(jiān)持、執(zhí)著，就是獲得人生幸福的必由之路。只不過，要有技巧，能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，陷入沉思，感受孤獨(dú)；又可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，打開心懷，投入生活，變得真正的開心快樂。所謂技巧，就是要有豐富的知識和經(jīng)歷，并把經(jīng)歷變成知識，把知識變成智慧，再加上對生命深沉的愛，對生活執(zhí)著認(rèn)真，從而凝結(jié)成的一種習(xí)慣和態(tài)度。

書讀到這個(gè)份上，是有價(jià)值的——雖然占用了一些打麻將的時(shí)間。對照書種作者精心付出的思想，我既感到啟發(fā)，所以感謝，也覺得，一些觀點(diǎn)和我自己的經(jīng)歷和對生活的體認(rèn)有共同之處，就有些自鳴得意和欣慰——也有人做著和我同樣的思考。我從中進(jìn)一步肯定了自己對生活的堅(jiān)持。謝謝作者，也謝謝那個(gè)給我推薦這本書的朋友，謝謝！

美中不足的是，此書，“書”的痕跡很重。

若菱因?yàn)閷橐龅臒o法忍受雨夜飆車，拋錨在無人的山道上，曾讓我的心揪了起來?？墒?，隨著閱讀的繼續(xù)，若菱和山中茅屋里的無名老者的故事，越來越露出被“規(guī)劃”的痕跡。老者也許由于高深的修行而達(dá)到洞悉世事的境界，令人佩服，可是，若菱為了配合故事情節(jié)所表現(xiàn)出的孩童般的天真幼稚，顯得不真實(shí)，降低了這本書的說服力。這曾讓我的閱讀出現(xiàn)困難。不過，我理解作者的苦心和美意，謝謝！

遇見未知自己心得感悟【篇4】

這本書暢銷很久，上個(gè)月還看到朋友圈里有朋友分享，以前總是不喜歡隨波逐流，越是潮流越是抗拒，但現(xiàn)在覺得好的東西值得用心享用，不應(yīng)該因?yàn)榕涯娴男睦砭湾e(cuò)過一些美好。這是一本讀起來感覺很舒服的書?？磿倪^程是自我探知的過程，心理的“小我”覺得被重視起來，還是非常感謝自己的，自然就愉悅起來~都說現(xiàn)在很浮躁，很少有人有耐心對待自己，很少跟自己內(nèi)心交流，不知道自己到底想要什么、想怎么樣，只覺得被時(shí)間和瑣事牽著，每天都好累。書中的主人公也一樣，一位女白領(lǐng)，在拖著疲憊不堪的身軀敲開了一位老者的大門，一切發(fā)生了改變……作者用講故事的方式，向讀者展示了身心靈探知領(lǐng)域的魅力，教會大家如何去善待自己。每個(gè)人像一個(gè)有生命的能量圈，圍繞著自己看不見、觸碰不到的未知領(lǐng)域，隱藏著五個(gè)層次的客體，它們從外到內(nèi)，分別是身份認(rèn)同、思想、情緒、身體、真我。最最核心的是真我，在那里匯聚著愛、喜悅、和平。

人們之所以混亂不清就是因?yàn)槠x真我太久、太遠(yuǎn)~我們每個(gè)人真正應(yīng)該持有的狀態(tài)是擁有愛心、懷揣喜悅、向往和平的。作者提供了幾個(gè)小技巧幫助我們找到真我，它們是聯(lián)結(jié)身體、臣服情緒、定靜觀照思想、覺察身份認(rèn)同。在這個(gè)過程中，我們應(yīng)該找到喜歡的方式放松自己的身體，比如做做瑜伽、練練快走、學(xué)學(xué)靜坐;跟自己內(nèi)心對話，不再掙扎于情緒決堤的邊緣，告訴自己：“我正在尋找情緒，我全心接納它，我不再需要情緒，我要放下對它的需要”;觀察自己的真正意圖，檢測自我思想的正確性;看到你真正認(rèn)同的身份，了解你認(rèn)同的東西。書中的觀點(diǎn)都是第一次接觸，感受到非常神奇的力量，尤其扭轉(zhuǎn)了我的一個(gè)錯(cuò)誤觀念，那就是“管別人的事”。

一直以愛護(hù)為名，不自覺地干涉其他人的想法，看到書中的描述，不由得汗顏，確實(shí)是“小我”在作祟，不會再放任它了。只能管好自己、管好自己的事，“外面沒有別人,只有你自己”。

遇見未知自己心得感悟【篇5】

《遇見未知的自己》應(yīng)該算是我看的第一本靈心小說。作者在自序中寫到：如果你在追尋人生的答案，或是在嘗試解決人生的一個(gè)難題，或是你正處在一個(gè)停滯的階段，不知道下一步該怎么走，也許就在本書的字里行間，你會有心領(lǐng)神會的一刻，因而答案自動浮動。我有同樣的問題存在，于是抱著希望讀了這本書，讀完之后心中有很多感觸。

書中的老人其實(shí)就是一面鏡子，映照出我們心態(tài)的不合適，繼而指引我們反求諸己，修心、正心、養(yǎng)心，擁有好的心態(tài)。老人說：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪遣磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。其實(shí)人生就是一場戲，這個(gè)內(nèi)在真我不會隨你的身體而生，也不隨著死亡而消滅，它可以目睹、觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會改變它。老人還告訴我們：每個(gè)發(fā)生在你身上的事情都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝的很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。

下面談?wù)剷兄饕挠^點(diǎn)與我的看法。

1、從古老的問題“我是誰”開始，當(dāng)然書中的老人也不會告訴你這個(gè)千古之謎的答案，“我是誰”“我到底要什么”“我們?yōu)槭裁闯３２豢鞓?？”三個(gè)問題帶我們進(jìn)入，告訴我們“我們所有人受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地地攀附、追求那些不能代表我們的東西”，我們平時(shí)都戴上了太多的面具，似乎很少是活在真我中。

2、書中介紹了吸引力法則：“如果一個(gè)人充滿了快樂正面的思想，那么好的人事物會和他共鳴，被他吸引；反之亦然”。其實(shí)，這個(gè)就是潛意識法則中的信念的力量。

3、我們不斷重復(fù)的行為、情緒、思考模式，造就了神經(jīng)細(xì)胞之間的網(wǎng)絡(luò)布線系統(tǒng)，這就是我們?nèi)松_本或人生模式的成因。

4、臣服：就是看到自己的抗拒，接納自己與外面的所有一切，包括負(fù)面的一切，沒有評判沒有目的。

5、很好的結(jié)尾語：“外面沒有別人，只有你自己。所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看?！?/p>

我們不知道命運(yùn)可以改變，我們所做的，就是去和現(xiàn)實(shí)抗?fàn)?、對現(xiàn)實(shí)不滿、想要改變他人，改變環(huán)境，但卻是徒勞無功，反而適得其反。我們不知道一切的問題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。我們每個(gè)人都需要一面鏡子，正如智者的指引，讓我們擁有好的心態(tài)，力量是在我們自己手中的。正如女主角若菱最后能夠在智者的指點(diǎn)之下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界，就像春蠶破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng)。

遇見未知自己心得感悟【篇6】

1:生命的仰天怒放，像昂面向上的夏日牽牛花，燦爛一季的喜悅。呱呱墜地的，不管是來往的仕人，還是庶民，都是人間一柄狂喜的降臨。

2:不成熟沒關(guān)系，但必須成長。成長的旅途充滿艱辛和磨難，人不能作啼鳴打更的雄雞，也要成為一只荊棘鳥，哪怕用一生的拼搏，只換得最終那一聲鳴喟。

3:夢傾聽的地方很高遠(yuǎn)，搖曳的白云是天空對愛情的表白，月下那朵紫色的喇叭花，正將它的理想別在夜的發(fā)髻上，享受著孤獨(dú)的高貴。

4:人可不可以把慈悲插在光陰的祭祀堆，任由季風(fēng)撼動拜謁的虔誠。

5:一生都在攘攘紅塵里玩世事，游戲規(guī)則是人心目中的把戲，你捏在掌股間，不是被燙傷，就是做了游戲里的墊背人。

6:寒來暑往，人實(shí)現(xiàn)的夢想一直就掛在窗外那棵樹的枝椏上。

7:人沒有駱駝的精氣神，在荒漠里行走，到頭來馱得動的，只能是季節(jié)的落魄。

8:生命跳得再高，也躍不出一絲風(fēng)的陡坡。人生奔得再快，趕不上日月的步伐，玩弄世事，驀然間，蒼茫了一世聰明，驚得流年如鳥影從瞳孔上掠過;騰飛的翅膀多么想搏擊云浪，一撞進(jìn)時(shí)辰設(shè)置的陰霾霧障，人還能飛多遠(yuǎn)。

9:在世上，人常常干著自縛的蠢作，很多時(shí)候，人的聰明才智其實(shí)就是自己埋葬的掘進(jìn)。一心想征服自然，改造自然，其野心昭昭，反被惡化的環(huán)境所蠶食。無休止的索要，掠取，人成了玩火自焚的狂者。

10:認(rèn)識自然就是認(rèn)識自己。急切地開花，你撞不醒春天，還會被倒春寒折了雙翅。

11:向大自然伸手時(shí)，要弄懂儒道學(xué)和易經(jīng)學(xué);在現(xiàn)實(shí)社會里張口時(shí)，石頭是最好的榜樣。人有時(shí)不如一塊石，石能讀懂沉默是金的訓(xùn)言，所以，鋪就了一條通途;而人念念不忘的，通常只是自己腳下的絆腳石。

12:世事紛繁，一心想掌握別人的心事，仿佛是人最簡易的來往初涉，豈不知，所謂的人情世故，只在換位思考的點(diǎn)上。

13:了解別人，不如看清自己。要求他人，是自尋煩惱。想改變別人，只能證明自己的愚妄。揣摩生活的心情時(shí)，別忘了人應(yīng)具備一種境界叫忘我。

14:一次次的裂變成就了自己的完善，與其在遠(yuǎn)處觀望他人的影子，不如身臨其境，體驗(yàn)自己，剖析自己。

15:一沙一世界，一花一菩提?？辞遄约海摒B(yǎng)包涵你，解釋自己，拯救滋養(yǎng)你。人似一枚葉，隨晨光暮霞而醒而眠。

16:黑夜下的風(fēng)和白天的風(fēng)叩窗敲門的詩情有什么不同。一言九鼎的威懾力到底嚇住了誰的諾言?文化和文明不需要盤剝，它渴望的是人的傳承和倡導(dǎo)。

17:明明心里清楚，往前去的路是一條無盡頭的路，卻還要赴湯蹈火，一往情深。

18:紅塵的雞鳴狗叫太誘人，一朝為俗客，就朝朝暮暮相依相擁。蒼白的步履，從此種下悲涼的種子，一夢到地老天荒。

19:走丟的腳印，灌滿了時(shí)間的提醒，人的耳朵聽不見，骨骼在無數(shù)次的折騰中，品到了剝蝕的滋味。

20:世上縱有無限次的鮮花和掌聲，人能兜得起多少。官位和財(cái)富的得手，那是不是時(shí)空的魔方誘騙了人。塵俗里，人是自己的頑童。一玩玩完了時(shí)光。

21:命運(yùn)的風(fēng)向不會因?yàn)槿说纳萸蟾叩投淖?，人成長的經(jīng)歷，是一個(gè)苦苦掙脫的過程。金蟬為什么要脫殼，那是因?yàn)閴m世的一聲“知了”，在等待一個(gè)新的輪回。

22:人一批批地來了，迎著初升的曙光;又一茬茬地消了，倒下去，騰起光陰的黑暗。臨終前夜的微弱發(fā)音，如游絲，掛在嘴角，砸疼了生生世世的迷途。

23:活在昨天的人，是悲哀人;活在明天的人，是夢幻中人;活在今天的人，是智慧的人。生活從來不承認(rèn)如果那東西，唯有結(jié)果才是所有的等待。

24:當(dāng)下的迫切心情，急需要自尋，自救，人自醒了神才助。

25:尋找自己，在春花爛漫的季節(jié)里，人是一顆晶瑩的露，亮了前世，明了今生;尋找自己，在烈日炎炎的夏天，人是眼光里的那片葉，綠了上古，蔭庇眼下;尋找自己，在秋日的收獲季節(jié)里，人是掛在農(nóng)人眉間的希望，豐收了歡喜，夯實(shí)了土地的企及;尋找自己，在寒冬的飄雪日子里，人是火爐上滋滋作響的水壺，吟哦著潔白的命運(yùn)，把爐火的愿望實(shí)現(xiàn)……

26:一年四季是無跡的刀刃，它時(shí)時(shí)刻刻在削割著人的時(shí)光。

27:人的語言的存有，伴隨著莫大的疑慮?；仨粋€(gè)人的長成，迎來送往的，不是驚了世事，就是嚇住了經(jīng)年。

28:流云依舊，愜意是云的相隨;天空悠遠(yuǎn)，神來人去，是一枕夢的處地，歲月的花開，不在明媚的春光下，而在人真實(shí)擁有的失去里。

遇見未知自己心得

以下內(nèi)容標(biāo)題為《遇見未知自己心得》，是我們?yōu)槟匾馐占Ｍ軒椭侥?，請收藏。我們隨時(shí)隨地都有可能產(chǎn)生很深的感悟，我們不妨及時(shí)記錄下來。?記住自己的每一次成長，感受自己的進(jìn)步。

遇見未知自己心得(篇1)

讀《遇見未知的自己》有感

書中有一段話是這樣說到的：“我們從小到大，都有一個(gè)意識，那個(gè)意識在你小時(shí)候有記憶以來一直存在，陪著你上學(xué)，讀書，結(jié)婚，工作。所以，有一個(gè)東西，在我們前面是一直沒有變的，盡管我們的身體，感情，感受，知識和經(jīng)驗(yàn)一直都在改變，但是我們?nèi)匀槐Ｓ幸粋€(gè)基本的內(nèi)在真我，作為目睹一切的觀察者。

這個(gè)內(nèi)在真我不會隨你的身體而生，也不隨著死亡而消失，它可以觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會改變它?！?/p>

書中的主人若菱讓我感受到，其實(shí)生活中的我們和這段話也是有共鳴的，每個(gè)人心里都應(yīng)該有一個(gè)真我存在，比如，快樂與喜悅的取向不同。如果快樂取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快的情境或事物不存在了，你的快樂也就隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。一旦擁有它外界是奪不走的。

做個(gè)真實(shí)的自己，快樂喜悅都有真我而發(fā)。

遇見未知自己心得(篇2)

快樂：一旦那個(gè)令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也就隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。

快樂和喜樂。--我正在去深入思考這個(gè)話題。我有一副身體，但我并非自己的身體。我可以看見并感覺到我的身體，然而凡是可以被看見以及被感覺到的，并不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮，生病或健康，沉重或輕松，也可能焦慮或平靜，但這與內(nèi)在的真我全然無關(guān)。

我有欲望，但我并非自己的欲望。我有情緒，但我并非自己的情緒。我能覺察出我的情緒，然而凡是可以被覺察的，并不是真正的覺者。情緒反反復(fù)復(fù)，卻影響不到內(nèi)在的我。我有思想，但我并非自己的思想。我就是那僅存的純粹的覺知，是所有思想、情緒、感覺與知覺的見證。

怎么心想事成？

先要解除自己的人生模式，學(xué)會自已的功課，然后全心全意地用觀想的方法去散發(fā)‘事已成’之后那種愉悅感受的振動能量，”若菱這時(shí)頑皮地一笑，“然后賴皮地在未實(shí)現(xiàn)之前就先去感恩，嗯，還有就是自己想要的東西必須很清楚、很具體，而且要為它付出一定的努力，同時(shí)言行一致?！?/p>

醍醐灌頂啊，女主真的從來也沒想過自己到底想要什么樣的伴侶、什么樣的婚姻！我們很多人都沒有好好想想我們真正想要的生活是什么？

讓我想到之前談過的，美好的一天的重要性了。我是否愿意花點(diǎn)時(shí)間去思考無意義的事。

遇見未知自己心得(篇3)

《遇見未知的自己》，是一本有關(guān)身心靈成長的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。

書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過五個(gè)字就可以表達(dá)，那就是愛!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福?真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系?為什么我們會遠(yuǎn)離真我呢?我們每個(gè)人不都是天天在演戲?扮演各種角色，然而在戲份中，有多少是我們心甘情愿演出的?為了演好這些人生大戲的不同角色，我們每個(gè)人都要因地因時(shí)地戴上一些面具，難道這就是我們看不見真我的原因之一?我想是，我也認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。

所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個(gè)方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會付外在可以改變的部分。因?yàn)槲覀內(nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!”快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂的情境或事物不存在了以后，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。

遇見未知自己心得(篇4)

從來沒有一本書讓我在兩周的時(shí)間內(nèi)看了三次，并反復(fù)分享了五場！在整個(gè)看書和分享過程中，內(nèi)心最先涌出的就是感激，接著就是幸運(yùn)感！感激吳老師總是能給我們推薦有益于我們成長的好書；幸運(yùn)自己能和樊理姐姐一起參與到家長EQ課堂的工作中，在學(xué)習(xí)和分享中不斷成長和修煉自己！

初看這本書，覺得它像一個(gè)集合體，把量子物理學(xué)、道家、佛家、心理學(xué)的各種理論、教義和概念溶到一處，用一個(gè)小說故事來串聯(lián)，淺顯易懂；再看卻覺得難了起來，難就難再把那些“功課”內(nèi)化成自己的東西，真正做到往內(nèi)探求、修煉自己。很喜歡那句話“親愛的，外面沒有別人，只有自己”——不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可抗拒、不可改變的東西上，先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的事情上。讓我想起了我們的7—12歲孩子的課程情緒ABC法則。它說，記得每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，讓我又想起了曾經(jīng)上過的安東尼。羅賓的課；你過去每發(fā)生的一件事情都是一個(gè)故事！要學(xué)會編寫你人生全新的故事！三看這本書，我開始由衷地為我們在讀的會員孩子而慶幸，覺得他們是多么的幸福！能夠在3歲、6歲、10歲——這么年幼的時(shí)候來接受情商教育，這樣的孩子從小就在內(nèi)心儲蓄了滿滿的能量，長大了怎么能不知道如何創(chuàng)造自己的快樂幸福生活！我把這樣的感慨傳達(dá)給家長，贊美家長們是一群有遠(yuǎn)見卓識、愛學(xué)習(xí)的家長，我們和孩子一起成長！

這本書構(gòu)思巧妙，特別適合分享，因?yàn)樗恳徽露际峭ㄟ^白胡子老人問主人公若菱一個(gè)問題，每一次都是讓若菱帶著一個(gè)需要思考的問題回到她的現(xiàn)實(shí)生活中去，這樣就方便我把書中的問題直接提出來引導(dǎo)家長思考討論，也是讓自己再反省思考的過程。發(fā)生在你生命中所有的事情，無論好壞，都是繞不過去的，一定要去積極面對，“在生活中修行”，在不斷認(rèn)知自我、完善自我中修煉，活出快樂的自己、活出有價(jià)值的自己、活出自己的精彩人生！

遇見未知自己心得(篇5)

問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。

大部分的人碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機(jī)?！睆埖路艺f，心想事成是每個(gè)人與生俱來的能力。“我一直覺得，我們的人生是我們相信而來的。你相信你會變成什么樣子你就會變成什么樣子，真心想要一個(gè)東西的時(shí)候，宇宙都會聯(lián)合起來幫助你達(dá)到你想要的。”

對于如何獲得心靈內(nèi)在的力量，張德芬說：“先要為發(fā)生在你身上的每一個(gè)事情都負(fù)起全責(zé)，負(fù)起全責(zé)的意思不是說將錯(cuò)歸到自己身上，而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會一步步累積內(nèi)在力量，成就所要做的事情，變成一個(gè)更開心的人。”

讀完這本書，很震撼人心。就像張德芬在書的開頭寫到的一樣，不要一口氣看完，邊看邊實(shí)踐出來。實(shí)踐之后，效果甚好。我相信她說的：“已經(jīng)發(fā)生的事就是神，因?yàn)槿绻皇巧竦闹家獾脑挘粫l(fā)生，所以我們臣服于它。然后因?yàn)槲覀兿嘈派竦亩鞯洌栽诋?dāng)下的每個(gè)選擇中，我們沒有懼怕，能做出最好的選擇，而且正因?yàn)槲覀兩钚派竦亩鞯渖畈仄渲?，最好的事物會因?yàn)槲覀冇幸庾R的選擇而發(fā)生?！?/p>

我們可以選擇臣服過去，并滿心歡喜地期待著未來，相信一切皆有可能，采取積極的應(yīng)對策略，找到自己真正是誰，和自己連接，跟隨自己的內(nèi)心。

遇見未知自己心得(篇6)

《遇見未知的自己》，這本書是上次跟X去錦漢展覽中心逛書展時(shí)買的。第一次逛書展，感受最深就是人好多，想不到喜歡看書的人還真不少呵。逛了一上午，也沒啥收獲，就買了幾份香港的英文報(bào)，一本考公的理論熱點(diǎn)書，還有就是這本張德芬的《遇見未知的自己》。

斷斷續(xù)續(xù)翻了幾天，總算讀完一遍?？赐曜詈笠恍凶?，合上書時(shí)，再仔細(xì)想想里面講什么，卻都很模糊了，也記不起幾句完整的句子。不是里面的故事不精彩，只是有不少挺專業(yè)的，也懶得去多領(lǐng)悟。書的封面寫著“都市身心靈修行課”、“華語世界第一部身心靈小說”等字樣，標(biāo)榜的內(nèi)容似乎很大，但其實(shí)就講了一都市白領(lǐng)偶遇一老人的故事。跟大多數(shù)心靈勵(lì)志書籍一樣，這本書無非也是告訴我們要尋找真正本我，要追求崇尚愛、喜悅、和平。但它通過講故事的形式，讓讀者更深體會內(nèi)心世界的變化，是可以改變很多現(xiàn)實(shí)的東西。

說句實(shí)在話，確實(shí)也有點(diǎn)像在推崇“唯心論”的意思，但是，一定程度上的“唯心”確實(shí)也是必需的呀，人很多時(shí)候，就真的需要好好審視下自己的內(nèi)心，看看是否有哪些被扭曲了。太現(xiàn)實(shí)，會很辛苦的。想要簡單的快樂，平凡的幸福，從“心”開始，從意識上稍作些改變，其實(shí)可以變得更容易。

書中有一句話，“外面沒有別人，只有你自己”。第一次看到這句話時(shí)，沒有多大的感觸。但看完整個(gè)故事，才知道這話的意思：外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果。意思也就跟“吸引力法則”差不多，積極樂觀的意識可以吸引到積極的光芒，很多不好的東西都是自己的消極想法招惹過來的。所以，要關(guān)心內(nèi)在，要勇敢一點(diǎn)，做更好的自己。

看這本書時(shí)，喜歡泡杯綠茶，聽著柔柔的鋼琴曲，安靜地翻動書頁，放松自己，享受著寧靜，享受屬于自己的一份娛樂。

遇見未知自己心得(篇7)

最近讀了張德芬的《遇見未知的自己》，在每個(gè)人的成長過程中，我們在漸漸的認(rèn)識、了解、掌控自己。讓我們一同去探索、遇見未知的自己吧。

心靈的動力可以化為行動力。我們在成長的過程中難免會遇到各種各樣的困惑，、困境、失落等，可在這一次又一次的經(jīng)歷中我們又在不知不覺的長大成熟。比如說一次演講，一次比賽，一個(gè)對懵懂感情的跌落……生活難免會給我們各種你未曾遇見過的事，而這一次次的經(jīng)歷在你心靈的積攢，對自己，對生活，亦是對人生的認(rèn)知，漸漸的熟知自己想要什么，慢慢的像大樹般長大。因?yàn)楫?dāng)你找到自己心中的那束光時(shí)，你便會不遺余力的拼命長大，最后成為參天大樹。卓別林曾說：時(shí)間是個(gè)偉大的作者，它會寫下你生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在每次的經(jīng)歷與成長過程中，心靈的強(qiáng)大誘導(dǎo)力會驅(qū)使你變的更加強(qiáng)大，不問西東，一路前行。

遇見未知的自己只是一瞬間?；秀弊约阂荒暧珠L大不少，也似曾某面未知的自己。有時(shí)長大會是一瞬間的事，遇見未知的自己也會是一瞬間。每個(gè)人的心中都有個(gè)理想中的自己，可能還從未謀面，可知道自己到底想要什么，該有個(gè)自己的樣子。時(shí)間會一刻不停的溜走，而界定未知的自己只是一瞬間。人們常說成功是無時(shí)無刻的你都一樣優(yōu)秀，也即把優(yōu)秀變成一個(gè)習(xí)慣，習(xí)慣自己優(yōu)秀的樣子。沒有人可以阻止你長大，長大會是一瞬間。

把控自己，遇見未知的你。在很多時(shí)候我們難以控制自己的情緒，不能很好的管理自己。這樣我們會犯些糊涂事，讀張德芬的書知道她是心靈大師，會教會我們怎么把控自己的情緒，在一次又一次的失控后你會漸漸的熟知你的樣子，你會明白什么事對，什么是錯(cuò)，我要做什么，該如何做。也正是自己懂得怎么控制自己，然后好好的把控自己。所以它會是個(gè)很奇妙的東西，你有時(shí)甚至琢磨不透，有時(shí)又比誰都明晰。未知的自己又會是個(gè)什么樣子？

這樣的年齡需要多多經(jīng)歷，更需要努力的嘗試生活帶給我們的酸甜苦辣，生活百態(tài)，需要我們?nèi)v練，在痛苦時(shí)去追尋自己，遇見未知的自己。

遇見未知自己心得(篇8)

在《遇見未知的自己》這本書中，女主人公通過無意間遇見的一位神秘老人，進(jìn)行了一系列貌似離奇的探尋真我的路程。這段旅途一路走來，有痛苦也有失去，但是女主人公最終找尋到了自己真正要走的路?，F(xiàn)在的我們還年輕，正是汲取知識和塑造發(fā)展自己的最佳時(shí)間，但此時(shí)的我們也因此顯得不夠安定。

我們有著很多很多的理想渴望去實(shí)現(xiàn)，但是卻太多、太雜，不經(jīng)意間，就悄然迷失了自己。我經(jīng)歷過，我迷失過，我也有不知道自己想要什么，想干什么的時(shí)候?；蛘哒f，我都想要，都想做，結(jié)果卻不知道該怎么做了。魚和熊掌不可兼得，漸漸地我學(xué)會了選擇和放棄。我開始思考自己真正想要什么，做什么才能使自己安定、成長。現(xiàn)在的我明白了，遇事先擺正自己的位置，然后再將要全力以赴的事情做好，活在當(dāng)下，一步一個(gè)腳印，這或許就是一種提升。

一本好書，需要反復(fù)品讀。她給我?guī)砹巳松恼芾?，更引領(lǐng)我走過了一段人生必經(jīng)的心路歷程。感激這本書，也感謝公司在生日之時(shí)將她贈與了我。

遇見未知自己心得(篇9)

看了張德芬女士的《遇見未知的自己》，當(dāng)看到開篇那場奇怪的對話，一個(gè)神秘睿智的隱居老者問女主人公一個(gè)奇怪的問題：“你是誰?”我怔住了，我默默沉思了良久，一直想不到一個(gè)確切的答案。

“我是誰?”不知道大家有沒有想過這個(gè)問題，就我自己而言，曾幾何時(shí)我一直都很迷惑：我是誰，我來到這個(gè)世上為了什么。我是楊歡，不，名字只是個(gè)代號。我是一名大三學(xué)生，不，職稱只是個(gè)身份認(rèn)同。我到底是誰，恐怕我無法正面回答這個(gè)問題。不管我是誰，最起碼我是我的身體和我的一切思想情感的集合體。

撇開“我是誰”這個(gè)問題，我們不妨想想“我們來到這世上是為了什么?”答案是豐富多彩的。我為了享受生活而來到了世上;我來到世上不為什么，只為一生平平安安;我為了賺很多錢，買名牌車，買豪宅……這又是一個(gè)令人頭疼的問題，或許有人會說，當(dāng)母親誕生下我那一刻，我就自然地來到這個(gè)世上，我來到這個(gè)世上是由先天決定的。不錯(cuò)，我們無法決定我們的出生，但既然來了，就得好好地過，有所追求，有所夢想，為了自己的夢想而不懈奮斗。“為了什么?”這個(gè)問題從我們懂事開始就得徹底想清楚。我們不是為了談戀愛而談戀愛，而是在正確的時(shí)間遇到彼此有感覺的人;我們不是為了結(jié)婚而去結(jié)婚，而是遇到能牽手走一輩子的人。如今，可憐天下父母心，父母們急著為兒女找對象，閃婚現(xiàn)象層出不窮，但閃離也不在話下。所以，我們應(yīng)該想清楚自己來到這世上，最想要的是什么，明白了這一點(diǎn)，就矢志不渝地朝著自己的需求奮斗，這才不枉此生!

很榮幸在有生之年巧遇《遇見未知的自己》一書，它讓我徹底反思了自己的人生，它也讓我更加堅(jiān)定了自己的追求，我會一直堅(jiān)持自己的初衷，不懈奮斗。

遇見未知自己心得(篇10)

兩年前第一次接觸《遇見未知的自己》的時(shí)候，只對『真我就是愛、喜悅、和平；快樂是短暫的，喜悅是長久的；外面沒有別人，只有自己；世界上只有三件事：老天的事、別人的事、自己的事』這幾句話留下了深刻的印象。在老師的建議下我又重拾起這本書，經(jīng)過2年多歷練的我對這本書有了新的認(rèn)識和理解。這本書濃縮了在初次閱讀此書之后所接觸的身心靈課程和資料中所涉及的理念。是身心靈愛好者入門的上佳閱讀書籍。

這次的重讀讓我注意到與身體的連結(jié)是第一層需要做的。如果能一直堅(jiān)持做，或者是定靜力比較強(qiáng)的人，就可以達(dá)到入定的狀態(tài)。這是真正定的開始，真正內(nèi)觀自己的開始。定能生慧，當(dāng)慧升起時(shí)，就會知道如何處理障礙自己的人、事，所有的情緒、思想都會平復(fù)。內(nèi)在的喜悅自然的迸發(fā)出來。并且會帶著臣服、感恩、寬容的心態(tài)看待萬事萬物。帶著這樣的心態(tài)也就會到達(dá)心想事成的狀態(tài)了?？梢哉f與身體的連結(jié)就是回歸生命本源的一扇門。當(dāng)你完全開啟了它，后面的幾個(gè)層次都是觸類旁通的。

第二層的情緒在第一層的基礎(chǔ)上就比較容易接受和臣服了。

第三層的思想強(qiáng)調(diào)的是定靜和轉(zhuǎn)念的作業(yè)，在沒有情緒平靜的狀態(tài)下，人會意識到人對事物的看法有很多面，不再固著在某一個(gè)看法上，念頭一轉(zhuǎn)，心境就轉(zhuǎn)，態(tài)度也會跟著轉(zhuǎn)，結(jié)果就會朝著自己想要的方向發(fā)展。

第四層的身份認(rèn)同是告訴我們要時(shí)刻覺察自己的起心動念，明確知道自己的定位，自己的目標(biāo)。不去喂養(yǎng)貪得無厭的“小我”。

當(dāng)你情緒平穩(wěn)，內(nèi)在充滿著感恩之心和強(qiáng)烈的愿力，很清楚的知道自己要什么，怎么去做的時(shí)候，你就會心想事成。

但如果你無法跟你的身體取得連結(jié)，你也無法接受你的情緒，無法改變自己的思想，靠外在的認(rèn)同來定義自己。你就會像女主角一樣活的痛苦不堪。女主角在智慧老人的帶領(lǐng)下突破一層層的障礙，最終活出了真我。這只是小說美好的愿望?，F(xiàn)實(shí)生活中沒有多少人會像女主角這么幸運(yùn)，很多人在付出了慘痛的代價(jià)后才不得不放下、臣服、面對，一部分人有幸被喚醒去認(rèn)識真正的自我和做真正的自我。但因改變的愿力不夠還沒能突破這四個(gè)層次，還被“小我”的需要所牽絆著。

我有幸得到兩位老師的幫助從身體入手，打通身體內(nèi)的能量管道，清除身體細(xì)胞的負(fù)面“勝肽”，讓身體與生命的本源真正的連結(jié)，讓內(nèi)在本就存在的愛和光涌現(xiàn)出來。

有關(guān)遇見未知自己心得感悟集錦

俗話說，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。在幼兒園教師的工作中，經(jīng)常會提前準(zhǔn)備一些需要的資料。資料可以指人事物的相關(guān)多類信息、情報(bào)。資料對我們的學(xué)習(xí)工作發(fā)展有著重要的意義！你知不知道我們常見的幼師資料有哪些呢？因此，欄目特意整理了有關(guān)遇見未知自己心得感悟集錦，供你參考，希望能幫到你。

遇見未知自己心得感悟 篇1

不如就讓陽光照進(jìn)來

薛曉潔很久以前，聽過這樣一句話，"潮濕的土地容易長出悲傷的種子" .然而太多的時(shí)候我們傾向于將精力集中于"滋生的悲傷的種子"將我環(huán)繞，將我吞噬的體驗(yàn)，卻忽略了自己"縱容"、"迷戀"甚至"親手培養(yǎng)"的"潮濕的土地",愈是潮濕，越是陰雨連綿縈繞不去。所以被這種悲傷、失望等的負(fù)面情緒套牢、包裹，正面體驗(yàn)被丟之一旁，甚至遭到拒絕。

當(dāng)你掉到谷底，渾身濕透的時(shí)候，為什么不讓陽光照進(jìn)來呢？

《遇見未知的自己》這本書中，對于人生的種種迷惑，作者給出的破解之道是：身體——聯(lián)結(jié)，情緒——臣服，思想——檢視，身份認(rèn)同——覺察，這些外在的東西將真我——愛、喜悅、和平層層包裹，我們終其一生都在渴望展現(xiàn)真我特質(zhì)，尋求愛、喜悅、和平。這是一次探索深層自我、真實(shí)自我和創(chuàng)造幸福力量的旅程。

如果說故事的哪一部分對我個(gè)人印象最深刻，并且可以讓我從中得到更多的思考，我認(rèn)為這是“情感”。

初讀《遇見未知的自己》，可能還是會憤憤不平：那么難以接受的事實(shí)，怎么能輕易接受？怎么不可掙扎一下、痛苦一番？

經(jīng)過各種努力，它仍然無法更改，因此接受它。對于那些不愿意接受的人，他們怎么可能沒有痛苦、悲傷、憤怒等一系列情緒呢？但是，當(dāng)我接受既定事實(shí)并產(chǎn)生情感時(shí)，我陷入了一個(gè)困境：

負(fù)面情緒一直持續(xù)存在，甚至爆發(fā)，如何**？書中給出的秘密是“投降”，就是用愛的覺知之光融化這些“黑暗能量”

也像很多人一樣，聽到"臣服"就不自主地抵觸，因?yàn)閺男〉酱?，遭遇挫折時(shí)，老師、身邊的親人、朋友都會旁敲側(cè)擊的告訴你：要去挑戰(zhàn)、抗?fàn)帲?臣服"是懦弱的表現(xiàn)，不認(rèn)輸是你堅(jiān)強(qiáng)的標(biāo)志。然而，在這條“不屈”的道路上，又有多少人承受不住壓力，陷入無休止的自我折磨的怪圈？

又有多少人不可自拔的沉浸在助長悲傷的"潮濕的環(huán)境中"?不管這是不是勝肽的作用，從某一方面說，這的確是我們忘乎所以的一直和負(fù)面情緒為伴，甚至封閉自己于各種擾人的情緒之中。

那么為什么會有情緒煩憂著你，因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生的事讓人覺得悲傷、失望，因?yàn)榭偸呛ε录磳l(fā)生的事會讓人覺得悲傷、失望，更是因?yàn)閷τ谝呀?jīng)發(fā)生的即使無力挽回，仍舊苦苦掙扎，不肯放過自己，亦不肯向前看。

也許事情沒有想象的那么糟，也許事情很糟，可是現(xiàn)實(shí)帶給我們每個(gè)個(gè)體的無力感普遍存在，那何不學(xué)會臣服、接納，活在當(dāng)下？最好讓陽光進(jìn)來，因?yàn)檫^去和未來并不比關(guān)注未來好。正如書中所說"我們的思想總是在過去和未來，但我們的身體和呼吸卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的",這個(gè)大前提是，接納并跳出困住你的情緒，關(guān)注現(xiàn)在的自己、現(xiàn)在的事以及所帶來的各種感受。

至于如何做到“順服”，如何跳出負(fù)面情緒的漩渦，主動迎接陽光，我覺得每個(gè)人的方法都不一樣。運(yùn)動中感受身體的變化，閱讀中流連于文字組合所帶來美的感受，電影**中享受視覺、聽覺盛宴，完成每件工作的成就感……于專注當(dāng)下中積蓄能量、等待轉(zhuǎn)機(jī)，從而蛻變?yōu)橐粋€(gè)有耐心、有勇氣、全新的自己。

在這樣一個(gè)飛速發(fā)展的大時(shí)代，在這樣一個(gè)紛繁耀眼的大社會，每個(gè)人多少都會遭遇一些波折與困難，就像書中主人公會遭遇感情、工作以及種種不如意。也許各種壓力與情緒會讓我們筋疲力盡，也許我們會因?yàn)楦鞣N艱難困惑而變得沮喪，也許人生中的很多不如意讓我們被負(fù)面情緒所環(huán)繞，但是情緒的產(chǎn)生無法阻止，至少我們應(yīng)該努力做到不被情緒左右，努力做到接納與"臣服",從而獲得專注當(dāng)下的力量。如果你想跳出這個(gè)怪圈，就讓陽光照進(jìn)來吧。讓陽光照在心底的“濕地”。然后告訴自己：

我已經(jīng)做好一切樂觀和美的準(zhǔn)備。

遇見未知自己心得感悟 篇2

假期伊始，把自己的心靈降低一些欲望，來尋找自己的一片自由天地。讀起張德芬的《遇見未知的自己》，電子版的書讓我迫不及待讀完后，眼很累，心很靜，身很輕。

人們在生活中，都會遇到許多煩惱，比如對某人的討厭、對工作的煩惱、對待遇的不滿等等，都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的，因?yàn)槟莻€(gè)是你對事情的解釋。

這本書告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。

我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來的，別人是無法強(qiáng)壓給我們的，因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮??？偸钦J(rèn)為自己的苦惱時(shí)因誰或其他什么而帶來的，其實(shí)不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自己苦惱的事。

我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波，為財(cái)富為地位，可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別，快樂是取決于外在的東西，一旦那個(gè)令你快樂的情境或事物不存在了，你的`快樂也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財(cái)富地位過程會帶來快樂，但一旦實(shí)現(xiàn)了快樂也就消失了。而如果是自己真正想擁有財(cái)富和地位且明確擁有了財(cái)富和地位就會造福社會讓更多人幸福那就不一樣了，那就達(dá)到了喜悅的境界。

每個(gè)人都有自己的最頂端，不要為虛榮追求那遙遠(yuǎn)的不現(xiàn)實(shí)，自己會被自己活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉，不是你的得到了也會失去至少失去原有的光澤。那么你得到的意義又是什么呢?

外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我;認(rèn)識真我，從自身做起。因?yàn)橥饷鏇]有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會放下，當(dāng)我們真正放開的時(shí)候，你就會覺得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做到情緒

遇見未知自己心得感悟 篇3

“任何能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同，而且不被自己的思想、情緒、以及身體所限制和阻礙的人，都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)。”

拿到這本書，大致瀏覽一番，驚訝于如此深奧晦澀的書籍竟以**為體裁，里面生動的描寫、精彩的情節(jié)一下子吸引了我，未做好任何吸收大哲學(xué)思想的心理準(zhǔn)備，已看到了幾十頁。記住頭版的一句話：親愛的，外面沒有人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射的結(jié)果。

想想平日里的我們，會因?yàn)閯e人的一個(gè)眼神而憂心忡忡，會因?yàn)閯e人的一句話而怒發(fā)沖冠，會因?yàn)閯e人的一句話而心神不寧。其實(shí)，別人的所做所為并無它意，只是自己的意識在作祟、在搗鬼，是自己扭曲原意而活讓自己受罪。

書中以一個(gè)叫若菱的女子和一位身居山林的老人為主角，講述了發(fā)生在他們之間的故事，而他們的主題則圍繞著“發(fā)現(xiàn)真我”，書中的真我即“愛、和平、喜悅”。本書以**情節(jié)的層層推進(jìn)帶動了尋找真我的整個(gè)過程的推進(jìn)，把人的思想誘導(dǎo)進(jìn)入我們未曾深入的世界，令人深感奇妙與興奮。

在意識層面上，我們并不能察覺到“真我”的存在，原因是那個(gè)“真我”已被外面的東西團(tuán)團(tuán)包圍起來，這些東西由內(nèi)而外分別是身體、情緒、思想、身份認(rèn)同。要發(fā)現(xiàn)“真我”，必須去除這些東西。

首先是打破身體上的障礙，與身體重新聯(lián)結(jié)。與身體重新聯(lián)結(jié)的方式便是運(yùn)動，而且是跑步、快走、游泳、太極拳、氣功、瑜伽等可以讓我們專心一致、活在當(dāng)下的運(yùn)動，像羽毛球、乒乓球等競爭性的運(yùn)動并不符合。呼吸也是與身體交流的有效方式。

腹式呼吸可用于呼吸。你呼吸越慢，你活得越長。良好的飲食習(xí)慣有助于身體的健康。營養(yǎng)均衡、少吃多吃、慢嚼慢咽是良好飲食習(xí)慣的具體表現(xiàn)。

專注與身體，習(xí)慣于注意自己的身體感覺，不時(shí)關(guān)注自己的身體，也是與身體建立聯(lián)系的一種方式。

其次是破解情緒的障礙。生活中，我們無時(shí)無刻不被自己的負(fù)面情緒困擾，悲傷、憤怒、焦慮、恐懼，而當(dāng)出現(xiàn)這些負(fù)面情緒時(shí)，我們往往壓抑和打壓下去。而書中的那句“凡是你抗拒的，都會持續(xù)”尤令我記憶頗深。

每每當(dāng)自己傷心難受之時(shí)，總是想盡千方百計(jì)逃脫它，用各種娛樂活動取代或是填埋內(nèi)心的傷痛，殊不知這絲毫不起作用。我們唯一能做的就是服從于不可改變的事實(shí)，接受我們的負(fù)面情緒，然后用愛的光芒融化它們。

再次是破除思想的障礙。我們總是完全相信自己的想法，而不去質(zhì)疑和檢驗(yàn)它們的正確性。平時(shí)我們所看到的事情以及我們對事情的看法正是我們的思想和觀念在操控著，我們總是按照自己的思想和觀念有選擇地把事情攬入自己的視覺范圍之內(nèi)，并以自己的思想為之定性。

書中有一個(gè)令人印象深刻的公式：a（事件）-b（信念，想法）-c（結(jié)果）。這就印證了開篇的那句話：

所有外在的事物都是你內(nèi)在投射的結(jié)果。我們需要做的是下定決心，不要被自己的思想打亂，然后站在外面，全面地檢測和檢驗(yàn)自己思想的正確性。

最后是認(rèn)同的解離。覺知是破解身份認(rèn)同的第一步。我們需要徹底了解到自己認(rèn)同的那些東西，其實(shí)并不是也不屬于自己的，就可以從這個(gè)外境追逐的噩夢中醒來。

讀完此書，道理雖懂，卻未能夠發(fā)現(xiàn)真我，還被帶進(jìn)了更深的思想洞穴之中，黑暗一片，進(jìn)退兩難，只怪自己修行不夠。所以我們唯一能做的就是學(xué)習(xí)，體驗(yàn)和成長。

遇見未知自己心得感悟 篇4

《遇見未知的自己》告訴我，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機(jī)。

從前，內(nèi)心的能量被耗盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，社會不公，《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認(rèn)識了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西，不論在生活中還是在工作中，我都會努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂觀的生活態(tài)度。

在這本書中我看到很多熟悉的觀點(diǎn)，也看到很多耳目一新的觀點(diǎn)，我挺喜歡這本書的，應(yīng)該說我喜歡這類書——”心靈雞湯”類的勵(lì)志書籍，以前也讀過幾本，這類書總給人帶來一場心靈之旅，讀的時(shí)候總有一種熱情澎湃的感覺。我總是說自己的心態(tài)很好，其實(shí)不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會放下，對思想方面，更是不會考慮，對于已發(fā)生的事情不會學(xué)著接受，我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我。

供稿 | 尖山小學(xué)唐慈憶

遇見未知自己心得感悟 篇5

那么為什么會有情緒煩憂著你，因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生的事讓人覺得悲傷、失望，因?yàn)榭偸呛ε录磳l(fā)生的事會讓人覺得悲傷、失望，更是因?yàn)閷τ谝呀?jīng)發(fā)生的即使無力挽回，仍舊苦苦掙扎，不肯放過自己，亦不肯向前看。

也許事情沒有想象的那么糟，也許事情很糟，可是現(xiàn)實(shí)帶給我們每個(gè)個(gè)體的無力感普遍存在，那何不學(xué)會臣服、接納，活在當(dāng)下？最好讓陽光進(jìn)來，因?yàn)檫^去和未來并不比關(guān)注未來好。正如書中所說'我們的思想總是在過去和未來，但我們的身體和呼吸卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的',這個(gè)大前提是，接納并跳出困住你的情緒，關(guān)注現(xiàn)在的自己、現(xiàn)在的事以及所帶來的各種感受。

至于如何做到‘順服’，如何跳出負(fù)面情緒的漩渦，主動迎接陽光，我想每個(gè)人都有不同的方式。運(yùn)動中感受身體的變化，閱讀中流連于文字組合所帶來美的感受，電影**中享受視覺、聽覺盛宴，完成每件工作的成就感……于專注當(dāng)下中積蓄能量、等待轉(zhuǎn)機(jī)，從而蛻變?yōu)橐粋€(gè)有耐心、有勇氣、全新的自己。

在這樣一個(gè)飛速發(fā)展的大時(shí)代，在這樣一個(gè)紛繁耀眼的大社會，每個(gè)人多少都會遭遇一些波折與困難，就像書中主人公會遭遇感情、工作以及種種不如意。也許各種壓力與情緒會讓我們筋疲力盡，也許我們會因?yàn)楦鞣N艱難困惑而變得沮喪，也許人生中的很多不如意讓我們被負(fù)面情緒所環(huán)繞，但是情緒的產(chǎn)生無法阻止，至少我們應(yīng)該努力做到不被情緒左右，努力做到接納與'臣服',從而獲得專注當(dāng)下的力量。如果你跳出圓圈，讓陽光照進(jìn)來。讓陽光照在心底的“濕地”。然后告訴自己：

我已經(jīng)做好一切樂觀和美的準(zhǔn)備。

有關(guān)遇見未知自己心得感悟模板

不為明天做好準(zhǔn)備的人是沒有未來的，在幼兒園教師的平時(shí)工作生活中，會經(jīng)常需要提前準(zhǔn)備參考資料。資料的定義范圍較大，可指代生產(chǎn)資料。參考資料有利于我們完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)工作目標(biāo)。你知不知道我們常見的幼師資料有哪些呢？以下是小編收集整理的“有關(guān)遇見未知自己心得感悟模板”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

遇見未知自己心得感悟【篇1】

昨晚到今天早上，花了兩三個(gè)小時(shí)，一口氣把這本書看完了。當(dāng)然只是浮光掠影，快速閱讀了一番，很多內(nèi)容還有待空閑時(shí)細(xì)細(xì)理解，深入領(lǐng)會。本書不似其他艱澀難懂，但是要完全理解并執(zhí)行，還是有一定的難度。

《遇見未知的自己》是一本心靈修行書，一個(gè)都市白領(lǐng)的故事穿起了一個(gè)個(gè)我們未曾覺察的真相。我們是誰？我們需要什么？我們要如何面對或者得到？每個(gè)人都在追去快樂，但是快樂的人那么少，我們在追求中是否迷失了方向，很多時(shí)候我們沒有去檢閱自己的內(nèi)心、思想。從而阻礙了我們的心靈成長，心智成熟。

看完此書，有幾點(diǎn)觀點(diǎn)讓我特別產(chǎn)生共鳴。"既然快樂取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂的情境或者事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你的內(nèi)心深處油然而生的，所以你一旦擁有了它，外界是奪不走的。"

書中把人生所追求的東西歸為：愛、喜悅、平和。而我們之所以得不到，是因?yàn)?失落了真實(shí)的自己".以我自己淺顯的理解來說，就是："自己能制造跟別人給"這個(gè)意思。如果我把我的快樂和幸福通通都建立在別人身上，那么這種快樂是不穩(wěn)定及不確定的，但我能夠自己讓自己快樂，這種快樂會來得持久且穩(wěn)定，人終究還是要自己對自己負(fù)責(zé)。

就像有時(shí)候，有些人一停下來就會胡思亂想，各種無聊，四處約人外出熱鬧；或者把自己的幸福和快樂都放在某個(gè)人身上，如果他今天對我笑一下，一天都陽光燦爛，如果他不理不睬，那么我一天都是烏云密布。這種由外而內(nèi)引起情緒上波動的人，通常過得很辛苦，基本也沒什么快樂可言。

而自己對自己情緒負(fù)責(zé)的人，任何時(shí)候都能把自己的人生安排的豐富多彩而不受外界干擾。我的好朋友嘉曾對我說過：一個(gè)人能把自己過得不無聊，那也是能力的一種。這句說對我影響很深，每當(dāng)我獨(dú)處無聊的時(shí)候我就會想：我能做點(diǎn)什么改變一下這種狀態(tài)？讓自己此刻開心點(diǎn)？當(dāng)漸漸擺脫"由外向內(nèi)"時(shí)，我有機(jī)會審視自己，知道什么是自己需要的，以期獲得"由內(nèi)向外"的力量。

我們因?yàn)榕c自己生命的源頭沒有聯(lián)結(jié)，失去了能量的來源，所以不停的向外求取，以獲得能量。更糟糕的是，和我們的同胞---其他的人，爭奪能量。而能量爭奪，書中的解釋是：控制他人，用權(quán)力凌駕于他人之上，獲得別人的關(guān)注、認(rèn)可、喜愛，或證明自己是好的、對的、高人一等……

宇宙萬物皆有某種有特定震動頻率的能量，無論我們看的見看不見它都在我們周圍。每個(gè)人都有自己的能量，無形中影響著周邊的人、事、物。同樣，我們也會吸引這些同頻震動的人、事、物在我們身邊。換句話說就是：我們身邊所有的人、事、物都是我們選擇的結(jié)果，影響我們選擇的是我們從小接受到的觀念、標(biāo)準(zhǔn)、信念、價(jià)值觀等，我覺得我此刻需要做的，可能就是不要被別人的負(fù)能量影響。雖然還不明白怎樣和生命源頭產(chǎn)生聯(lián)結(jié)，獲得能量來源。但這些年自身特定震動頻率的能量，吸引過來的人、事、物中，有好也有不好，總的還是快樂多于痛苦。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦，痛苦時(shí)來自于你對事情的解釋。痛苦時(shí)你創(chuàng)造出來的，是你對事情的解釋造成了痛苦。

這個(gè)觀念不是在這本書上獲得，而是我訂閱的一門心靈課程上。本書要求我們"覺察和定靜".當(dāng)我第一次聽到這個(gè)理念時(shí)，真的有一種醍醐灌頂?shù)母杏X。很多時(shí)候令我們傷心難過氣憤的事情，其實(shí)不是由事情本身引起，而是由我們的看法。我們對這件事的看法直接導(dǎo)致了我們是快樂，開心，難過。

你掉了100塊錢，如果你覺得無所謂啊，只是損失了兩天的菜錢，影響不到你的生活，那么你就不會因?yàn)檫@100塊錢去痛苦。換一種心態(tài)，你覺得你接受不了，那么掉錢這個(gè)行為就會讓你煩惱，影響到你的心情。這種ABC的看法，可以用在生活中的方方面面，很多時(shí)候，我們只需要轉(zhuǎn)變一下思路，或者觀念，就可以帶給我們截然不同的感受。當(dāng)我們面對痛苦時(shí)，這個(gè)方法是非常有效的。記住一點(diǎn)，讓我們痛苦不是事情，而是對事情的看法。

以上幾點(diǎn)，是對《遇見未知的自己》一點(diǎn)感悟。篇幅有限，看書也只是囫圇吞棗，書中有很多觀點(diǎn)我是很認(rèn)可的。比如：無條件接納孩子的情緒，愛護(hù)關(guān)注我們的身體，健康飲食，能量震動創(chuàng)造了我們的世界。

還有一個(gè)特別重要的，就是：只要改變自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。

以前，我們總覺得，改變一定是要兩個(gè)人一起，找出問題，共同解決。但事實(shí)上，真的不需要。只要我們先邁出那一步，就會發(fā)現(xiàn)：很多事情都會隨著你的變化而變化。

遇見未知自己心得感悟【篇2】

問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。

大部分的人碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機(jī)?！睆埖路艺f，心想事成是每個(gè)人與生俱來的能力?！拔乙恢庇X得，我們的人生是我們相信而來的。你相信你會變成什么樣子你就會變成什么樣子，真心想要一個(gè)東西的時(shí)候，宇宙都會聯(lián)合起來幫助你達(dá)到你想要的。”

對于如何獲得心靈內(nèi)在的力量，張德芬說：“先要為發(fā)生在你身上的每一個(gè)事情都負(fù)起全責(zé)，負(fù)起全責(zé)的意思不是說將錯(cuò)歸到自己身上，而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會一步步累積內(nèi)在力量，成就所要做的事情，變成一個(gè)更開心的人?！?/p>

讀完這本書，很震撼人心。就像張德芬在書的開頭寫到的一樣，不要一口氣看完，邊看邊實(shí)踐出來。實(shí)踐之后，效果甚好。我相信她說的：“已經(jīng)發(fā)生的事就是神，因?yàn)槿绻皇巧竦闹家獾脑?，它不會發(fā)生，所以我們臣服于它。然后因?yàn)槲覀兿嘈派竦亩鞯?，所以在?dāng)下的每個(gè)選擇中，我們沒有懼怕，能做出最好的選擇，而且正因?yàn)槲覀兩钚派竦亩鞯渖畈仄渲校詈玫氖挛飼驗(yàn)槲覀冇幸庾R的選擇而發(fā)生?！?/p>

我們可以選擇臣服過去，并滿心歡喜地期待著未來，相信一切皆有可能，采取積極的應(yīng)對策略，找到自己真正是誰，和自己連接，跟隨自己的內(nèi)心。

遇見未知自己心得感悟【篇3】

這本書暢銷很久，上個(gè)月還看到朋友圈里有朋友分享，以前總是不喜歡隨波逐流，越是潮流越是抗拒，但現(xiàn)在覺得好的東西值得用心享用，不應(yīng)該因?yàn)榕涯娴男睦砭湾e(cuò)過一些美好。這是一本讀起來感覺很舒服的書?？磿倪^程是自我探知的過程，心理的“小我”覺得被重視起來，還是非常感謝自己的，自然就愉悅起來~都說現(xiàn)在很浮躁，很少有人有耐心對待自己，很少跟自己內(nèi)心交流，不知道自己到底想要什么、想怎么樣，只覺得被時(shí)間和瑣事牽著，每天都好累。書中的主人公也一樣，一位女白領(lǐng)，在拖著疲憊不堪的身軀敲開了一位老者的大門，一切發(fā)生了改變……作者用講故事的方式，向讀者展示了身心靈探知領(lǐng)域的魅力，教會大家如何去善待自己。每個(gè)人像一個(gè)有生命的能量圈，圍繞著自己看不見、觸碰不到的未知領(lǐng)域，隱藏著五個(gè)層次的客體，它們從外到內(nèi)，分別是身份認(rèn)同、思想、情緒、身體、真我。最最核心的是真我，在那里匯聚著愛、喜悅、和平。

人們之所以混亂不清就是因?yàn)槠x真我太久、太遠(yuǎn)~我們每個(gè)人真正應(yīng)該持有的狀態(tài)是擁有愛心、懷揣喜悅、向往和平的。作者提供了幾個(gè)小技巧幫助我們找到真我，它們是聯(lián)結(jié)身體、臣服情緒、定靜觀照思想、覺察身份認(rèn)同。在這個(gè)過程中，我們應(yīng)該找到喜歡的方式放松自己的身體，比如做做瑜伽、練練快走、學(xué)學(xué)靜坐;跟自己內(nèi)心對話，不再掙扎于情緒決堤的邊緣，告訴自己：“我正在尋找情緒，我全心接納它，我不再需要情緒，我要放下對它的需要”;觀察自己的真正意圖，檢測自我思想的正確性;看到你真正認(rèn)同的身份，了解你認(rèn)同的東西。書中的觀點(diǎn)都是第一次接觸，感受到非常神奇的力量，尤其扭轉(zhuǎn)了我的一個(gè)錯(cuò)誤觀念，那就是“管別人的事”。

一直以愛護(hù)為名，不自覺地干涉其他人的想法，看到書中的描述，不由得汗顏，確實(shí)是“小我”在作祟，不會再放任它了。只能管好自己、管好自己的事，“外面沒有別人,只有你自己”。

遇見未知自己心得感悟【篇4】

《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實(shí)。對待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，是指不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事，我們不能掌握，只能像書中所說擔(dān)心是最差的禮物，不如給他祝福吧！人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。

《遇見未知的自己》，告訴我外面沒有別人，只有自己。所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所有讓你心理上不舒服的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。我們費(fèi)力的在別人和外界尋求答案，結(jié)果卻徒勞無功，因?yàn)槲覀冋义e(cuò)了方向，答案不在外界，而在內(nèi)心。生命本是來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸，無論是在身處逆境茫然徘徊之時(shí)還是看盡繁華歸于平淡之際，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩，一切真相才能水落石出。

《遇見未知的自己》揭示了一個(gè)不變的真理，那就是要學(xué)會臣服。愛過、通過、哭過之后是臣服的體驗(yàn)發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時(shí)光無法倒流一樣，所以要學(xué)會臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學(xué)會接受！因?yàn)樵绞悄憧咕艿木驮綍掷m(xù)，當(dāng)你真正放開的時(shí)候，你就會覺得一切都會是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過去或者未來，但是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的，所以我們要活在當(dāng)下，學(xué)會傾聽自己內(nèi)心深處的聲音，和身體聯(lián)結(jié)，那將會是一種難以想象的力量！

這本書我覺得它教給我的理念是，能讓我把心情不愉快的長度和深度大大縮短和降低，我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓，置身其中才知那是獨(dú)來獨(dú)往的終身體驗(yàn)沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在？讓我們就像那只看見彩虹的狗一樣，在谷底驚見陽光。我希望有一天我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微風(fēng)里，蔚藍(lán)的天空下，看著我，輕輕的微笑。

從這本書中我還要學(xué)習(xí)做到如下四點(diǎn)：

一、我要學(xué)會做情緒的主人，不做情緒的奴隸

如果你每次都因?yàn)橐恍┬∈虑樯鷼猓敲?，你就是每天都在重?fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)接線和整合，這就變成你的一個(gè)情緒模式。以后只要你碰到一點(diǎn)不合心意的事情，你的第一個(gè)反應(yīng)，就是習(xí)慣性的生氣，而這種習(xí)慣性，讓我們幾乎已經(jīng)沒有停頓的意識，并且久而久之，我們的身體器官會對這種情緒反應(yīng)產(chǎn)生特定的胃口，會產(chǎn)生饑餓感。我們會對生氣上癮，這是多么不可想象的事情啊，以前只要生氣，我們都會責(zé)怪讓我們生氣的人，我們認(rèn)為是他們所做的事情讓我們生氣，我們從來不會從自己身上找問題，我們從來沒有意識到很有可能是我們自己身體的細(xì)胞有生理需求而導(dǎo)致我們生氣，而長壽的人，都是內(nèi)心平靜的，情緒不容易受其他人影響的人。

所以，當(dāng)我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時(shí)候，一定要先停下來三分鐘，想想這件事情是否有它好的地方，想想我們是否真的準(zhǔn)備為此生氣，想想我們生氣了是否對事情就有所改變，想想這個(gè)時(shí)候是生氣好，還是思考如何解決問題好，慢慢的，我們就會學(xué)著控制自己的情緒，而不是讓自己的情緒隨性而發(fā)，甚至無法控制，這就叫不當(dāng)自己情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會上癮的時(shí)候，想必你第一個(gè)念頭就是我要擺脫這種癮癥！

二、改變自己，就是改變你周圍的人

我們生活在這個(gè)社會，就脫離不了各種各樣的關(guān)系，很多時(shí)候，我們和一些人似乎總也相處不好，總是覺得別人對我們太苛刻，和我們對著干。殊不知，我們自己也是這樣對別人的，你用什么樣的方式對他人，他人就會用什么樣的方式對你。還有些時(shí)候，我們會較真為什么非要我先改變？為什么不是別人先改變？其實(shí)誰改變都不是問題，問題是，你認(rèn)為你的某種關(guān)系是否正常，是否愿意從中得到益處。只要改變自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。書中的主人公，是一個(gè)夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系以及工作上有存在很多問題的女人，當(dāng)她得知改變自己就可以改變周圍的人的時(shí)候，她也不相信，抱著試試的心態(tài)，終于解決了婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系并轉(zhuǎn)變了工作上的劣勢。為他人著想，就是為自己著想，同樣祝福他人，就是祝福自己。

三、善待自己，讓自己內(nèi)心強(qiáng)大。

善待自己，不僅是讓自己吃好喝好，更是要為自己的心念做一些事情，因?yàn)檫@些事情可以讓我們內(nèi)心平靜，得到喜悅！我們的幸福，快樂的感覺，是從內(nèi)而外的，不是僅僅依附于一些外在事物的。定下心來問問自己的內(nèi)心呢，到底想要什么？到底需要什么？從小到大，沒有人教我們?nèi)绾螇粝敫玫娜松覀兓蛘吒静桓覊粝敫玫娜松?。我們可能從小就被大人批評自己這里不好，那里不好，但是現(xiàn)在我們長大了，不是以前那個(gè)人云亦云的小女孩了，我們可以分清楚對錯(cuò)，可以看的到自己的優(yōu)缺點(diǎn)，別人的優(yōu)缺點(diǎn)，每個(gè)人都不是完美的。所以，接納自己，發(fā)自內(nèi)心的愛自己，只有這樣，才能強(qiáng)大自己的內(nèi)心，才不會苦苦地從外面尋找愛來填補(bǔ)自己。內(nèi)心強(qiáng)大了，即使遇到不順心的事情，也可以很快恢復(fù)的人，而你周圍的人也會變得更加愛你了！

四、臣服已經(jīng)發(fā)生的事情，專注可以努力改變的事情

人生來就是不平等的。有些人生于官宦之家，生來很多東西都不需要操心，有些人出生貧苦，所有的事情都需自己努力，可能努力了也未必就比別人強(qiáng)。很多事情我們無法選擇：我們的出生，我們的相貌、個(gè)頭，我們是否對這些已經(jīng)確定無法改變的事實(shí)耿耿于懷，無法釋懷嗎？即使你對此不滿意，不斷的埋怨，難道就對事實(shí)有所改變嗎？事實(shí)就是最大，因?yàn)橐寻l(fā)生的事情是不能改變的。如果你不能接受它，就好像拿頭在撞一面墻壁，而希望能把它撞開，結(jié)果當(dāng)然是無濟(jì)于事?！冻了间洝飞嫌幸痪涿跃褪牵喝藭芸嗟淖畲笤?，就是和事實(shí)抗?fàn)?！看了這本書，我學(xué)會了臣服已經(jīng)無法改變的事情，而專注當(dāng)下可以努力改變的事情。其他人的事情，老天的事情，我無法控制，我臣服，我接納，而我能控制的，就是我自己，就是當(dāng)下我能做的事情，這，才是解決問題的最有效的方法。當(dāng)一個(gè)人有這樣的思想的時(shí)候，整個(gè)人，真的變得很平靜，遇到事情也不會像以前那么心急火燎，而是努力想辦法解決，這個(gè)時(shí)候事情往往會出現(xiàn)意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)。

遇見未知自己心得感悟【篇5】

幾年前，初涉職場，經(jīng)驗(yàn)不足的我很是焦慮，正當(dāng)迷茫的時(shí)候，有朋友推薦看《遇見未知的自己》這本書，她說張德芬的見解很能寬慰人，我卻武斷地抵觸這類心靈雞湯的書，認(rèn)為它的作用像一塊軟布，拭過傷口，卻不能治愈根本。

如今有了婚姻，工作尚可，卻也有困惑不已的時(shí)候。偶然到書店逛逛，我看到最新印刷的版本，封面上沙漠黃的背景上，坐著位長發(fā)翲逸的托腮女子，像極了夢中的場景，于是把書買回來讀。

全書以女主角若菱的視角，當(dāng)她面臨工作、婚姻同時(shí)出現(xiàn)問題，尋求高人指點(diǎn)的過程。若菱與志明是大學(xué)同學(xué)，在周圍人的眼里是絕對的才子佳人，兩人從美國留學(xué)歸來后，就各自奔向工作崗位，志明留校當(dāng)上教授，而若菱成了外企骨干。隨著各自工作上的壓力，交流越來越少，互要以冷戰(zhàn)應(yīng)對，感情出現(xiàn)危機(jī)。工作上，若菱兢兢業(yè)業(yè)，卻要遭受不公正的排擠，她異常的憤怒；回到家，看到志明與不認(rèn)識的女子摟在一起，她更是沮喪。一切的不順利，加上兒時(shí)痛苦的回憶，讓若菱頓覺崩潰，人生不知如何繼續(xù)，這時(shí)出現(xiàn)了位靈修的老人，寬慰她，幫助她慢慢找回本我，認(rèn)同自己。

讀完，我感覺豁然開朗，若菱的故事沒有結(jié)局，并不像眾人所愿的美好團(tuán)圓，而是順期自然，認(rèn)同自我。市面上很多類似題材的書籍，能做到通俗易懂的并不多，作者將理念融合到故事對話里，對簡單事情的討論引發(fā)我們對世界的思考，這是我最喜歡的一點(diǎn)。

我們看見的世界，是我們選擇看見的世界。有個(gè)小故事，男子天天打老婆，后來拋下妻子和三個(gè)兒子，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。三個(gè)兒子長大后，老大認(rèn)為是罪惡的世界造就父親，而父親的拋棄造就了他痛苦的一生，他到處偷竊搶劫，報(bào)復(fù)社會；老二認(rèn)為父母的模式就是自己人生的模式，娶了老婆回來，天天拳打腳踢；老三認(rèn)為母親很可憐，自己長大了成為男人，要疼愛自己的老婆，對母親更是孝順。

我們以什么樣的心態(tài)去看待事件的發(fā)現(xiàn)，源自于觀察者的主觀判斷，然而事件本身就是那樣的。所以要追求內(nèi)心的真我，主要是四層：關(guān)心身體的變化，與身體聯(lián)結(jié)；臣服于發(fā)生的事實(shí)，不被情緒左右；負(fù)面思想是自己加上去的，檢視自己的心態(tài)；認(rèn)同自己的身份，所處工作、社會地位、家庭、財(cái)富，接納自己，才能歡迎別人。

遇見未知自己心得感悟【篇6】

凌亂的無法專心做事時(shí)看見了書架上這本書，又讀了一遍，有一些新的感悟。整理了幾點(diǎn)提醒自己，愿未來的人生中慢慢做到：

【1】我們的思想總是在過去和未來，但身體和呼吸卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的，關(guān)注自己的身體

【2】很多事情我們不愿意，但可以允許他的存在。抗拒反而會持續(xù)。負(fù)面情緒趕不掉，但你可以帶進(jìn)光

【3】釋放情緒，臣服于已經(jīng)發(fā)生的事，所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)個(gè)經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物。在當(dāng)下的選擇中，不懼怕，做出最好的選擇，最好的事物也會因?yàn)槲覀冇幸庾R的選擇而發(fā)生。

【4】真心想要一樣?xùn)|西時(shí)，全宇宙都會聯(lián)合起來幫你，要打心眼里渴望這個(gè)東西，每天演練你已經(jīng)擁有了這樣?xùn)|西，讓這個(gè)成為努力的動力，要言行一致，說的想的和做的一樣學(xué)會感恩

【6】不要被自己和他人的觀念綁架，認(rèn)同的很多東西，并不屬于你，不必追逐

【7】不要期待一個(gè)人出現(xiàn)在你生命里滿足你所有的要求，人在每個(gè)階段都有不同的需要，此刻幸福就好，若最終離開雖痛苦也是成長。 【8】“無”也有不一樣的風(fēng)景

【9】早晨將醒未醒之際，晚上半睡未睡之時(shí)，與潛意識最接近，最清楚自己所想所要

【10】無論你多么愛他，多余的擔(dān)心都是最差的禮物，不如給他祝福吧!

遇見未知自己心得感悟【篇7】

看了張德芬女士的《遇見未知的自己》，當(dāng)看到開篇那場奇怪的對話，一個(gè)神秘睿智的隱居老者問女主人公一個(gè)奇怪的問題：“你是誰?”我怔住了，我默默沉思了良久，一直想不到一個(gè)確切的答案。

“我是誰?”不知道大家有沒有想過這個(gè)問題，就我自己而言，曾幾何時(shí)我一直都很迷惑：我是誰，我來到這個(gè)世上為了什么。我是楊歡，不，名字只是個(gè)代號。我是一名大三學(xué)生，不，職稱只是個(gè)身份認(rèn)同。我到底是誰，恐怕我無法正面回答這個(gè)問題。不管我是誰，最起碼我是我的身體和我的一切思想情感的集合體。

撇開“我是誰”這個(gè)問題，我們不妨想想“我們來到這世上是為了什么?”答案是豐富多彩的。我為了享受生活而來到了世上;我來到世上不為什么，只為一生平平安安;我為了賺很多錢，買名牌車，買豪宅……這又是一個(gè)令人頭疼的問題，或許有人會說，當(dāng)母親誕生下我那一刻，我就自然地來到這個(gè)世上，我來到這個(gè)世上是由先天決定的。不錯(cuò)，我們無法決定我們的出生，但既然來了，就得好好地過，有所追求，有所夢想，為了自己的夢想而不懈奮斗?！盀榱耸裁?”這個(gè)問題從我們懂事開始就得徹底想清楚。我們不是為了談戀愛而談戀愛，而是在正確的時(shí)間遇到彼此有感覺的人;我們不是為了結(jié)婚而去結(jié)婚，而是遇到能牽手走一輩子的人。如今，可憐天下父母心，父母們急著為兒女找對象，閃婚現(xiàn)象層出不窮，但閃離也不在話下。所以，我們應(yīng)該想清楚自己來到這世上，最想要的是什么，明白了這一點(diǎn)，就矢志不渝地朝著自己的需求奮斗，這才不枉此生!

很榮幸在有生之年巧遇《遇見未知的自己》一書，它讓我徹底反思了自己的人生，它也讓我更加堅(jiān)定了自己的追求，我會一直堅(jiān)持自己的初衷，不懈奮斗。

遇見未知自己心得感悟【篇8】

我想推薦的這本書，是作家張德芬的《遇見未知的自己》?？赐赀@本書，就好像上了一堂精彩紛呈的身心靈修行課，醍醐灌頂;又好像是練完一次高難度的瑜伽，酣暢淋漓。這本書其實(shí)是作者自身經(jīng)歷的一種影射，她用主人公的故事暗示了自己的蛻變過程，在這過程中領(lǐng)悟與透析人生，看似受高人指點(diǎn)，實(shí)際上她完全依靠自己，實(shí)現(xiàn)與自己的心靈對話，最終找回那個(gè)陌生又熟悉的自我。

書中分享了幾個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)，共同說明了一個(gè)道理——吸引力法則。一個(gè)人充滿快樂、充滿正能量，那么好的人、事、物都會和他共鳴，被吸引過來。同樣，一個(gè)人如果總是帶著悲觀、帶著憤世嫉俗的負(fù)能量，那么經(jīng)常有倒霉的事情發(fā)生他身上也就不足為奇了。

那么我們應(yīng)該怎樣去召喚好的事情呢?首先總結(jié)一下我們內(nèi)心追求的是什么，或者說這世界上大多數(shù)人追求的是什么?無非就是追求快樂、幸福、健康、美麗、金錢、權(quán)力等等，但是這些快樂是建立在外在基礎(chǔ)上的，比如老年人追求身體健康，生病了就不快樂了;男人追求事業(yè)有成，一事無成就不快樂了;女人追求幸福的婚姻，離婚就不快樂了。全世界的人都在追求快樂，都追求到了嗎，為什么真正快樂的人那么少?書中有句話：我們?nèi)祟愃惺芸嗟母?，就是來自于我們不清楚自己是誰，而盲目地去攀附和追求那些不能代表我們的東西。比如前面說的那些人。

那么我們到底追求什么呢?書中用3個(gè)詞概括出來：愛、喜悅、和平(擁有愛、喜悅、和平的“真我”)。這里的愛不是狹隘的愛情，而是無私的不求回報(bào)的愛。這里的喜悅不同于快樂，喜悅是從內(nèi)心油然而生的，由內(nèi)而外散發(fā)出來，不依附于任何事物，不會因?yàn)橥庠谑挛锏娜笔ФА?/p>

那怎樣去追求“愛、喜悅、和平”呢，以“真我”為圓心，往外不停的畫同心圓，一層一層往外，分別代表身體、情緒、思想、身份認(rèn)知等等。

同心圓的第一層代表身體，不同于我們的思想，思想通常都在過去或者未來，但身體和呼吸永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的，是最直接的，所以我們要做的就是與身體對話，傾聽身體發(fā)出的信息。任何能讓你專心一致、活在當(dāng)下的運(yùn)動都可以幫助你與身體建立聯(lián)結(jié)。比如跑步、快走、游泳、太極、瑜伽等等，不喜歡運(yùn)動的朋友，可以嘗試最簡單的靜坐冥想，采用腹式呼吸法，來聯(lián)結(jié)自己的身體和呼吸。

通過與身體聯(lián)結(jié)開始，慢慢的，你就會感知自己的身體，感知自己的內(nèi)心，你真正追求的、需要的就會漸漸明朗起來，你吸引的、你召喚的都會慢慢跟著你來了，或者說相同頻率的人事物被你吸引了。

當(dāng)然了，我們需要更多更長遠(yuǎn)的修煉，所以不能僅僅停留在與身體聯(lián)結(jié)的淺層，不能單單依靠跑步、冥想，應(yīng)向深層次發(fā)展。同心圓往外，下一層就是情緒，情緒就像能量一樣，每天圍繞我們、牽引著我們。這世界上確實(shí)有很多人一輩子都被自己的情緒所牽引，比如新聞里經(jīng)?？吹降?，類似去面館吃面發(fā)現(xiàn)漲價(jià)了，就把老板給砍了;在醫(yī)院和人發(fā)生口角，結(jié)果年輕小夫妻一死一傷;新手媽媽因?yàn)楸焕瞎?zé)罵把孩子扔下5樓，然后自己也跳下去等等。這些人，就是沒有真正成為情緒的主人。

如何管理我們自己的情緒呢，在另一本書中看到過，人的情緒與認(rèn)知有著很大的關(guān)聯(lián)，認(rèn)知層面越高，越容易管理情緒，所以單純地學(xué)習(xí)掌控情緒不如說努力提高認(rèn)知，有多種方法，讀書，健身，冥想等等。這本書中介紹了一個(gè)簡單的方法，把世界上的事情分成了三類：“上天的事”、“他人的事”、“自己的事”，我們只要做好自己的事就可以了。比如堵車，這是上天的事，你沒有辦法改變，所以堵車著急也沒用，不如聽聽音樂，或者呼吸呼吸。對于“他人的事”，無需改變也盡少去干涉。已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)，要全面接受，因?yàn)槭聦?shí)最大，沒法改變。但是如果你的情緒真的受影響，真的是“自己的事”帶來的煩惱，那么臣服于他，接納他，不要抗拒，越抗拒的越來，不要試圖去驅(qū)趕心里的陰影，只要把光帶進(jìn)來照亮它就好了。

遇見未知自己心得感悟【篇9】

《遇見未知的自己》是一本關(guān)于身心成長的小說。作者張德芬以其樸素的筆觸揭示了人們煩惱和痛苦的深層原因，用平實(shí)而樸素的語言詮釋了深刻的人生道理。

書里解釋了我們一生追求的東西，但只能用五個(gè)字來表達(dá)，那就是愛！喜悅！和平！為什么這么努力了，還是追求不到想要的幸福？真我與愛、喜樂、平安是什么關(guān)系？為什么我們要遠(yuǎn)離真實(shí)的自己？我們不是每天都在演戲嗎？演各種角色，但是我們愿意演多少？為了在這些生活劇中扮演不同的角色，我們每個(gè)人都必須根據(jù)當(dāng)?shù)氐?情況戴上一些面具。這是我們看不到真實(shí)自我的原因之一嗎？我也這么認(rèn)為我也同意這個(gè)觀點(diǎn)。

所有的人和事都是你內(nèi)在自我的投射，就像鏡子一樣反射著你的內(nèi)在自我。當(dāng)外界有什么東西觸碰到你的時(shí)候，記得往里看，看看自己的哪一面又被觸碰到了，看看哪些陰影沒有整理好。不要把精力浪費(fèi)在外在的、不可改變的、不可抗拒的事情上。首先在內(nèi)心層面做一個(gè)調(diào)和，然后把精力放在應(yīng)該付出什么，外部能改變什么上面。因?yàn)槲覀兯型纯嗟母?，都來自于不知道自己是誰，盲目的執(zhí)著和追求不能代表我們的東西！“快樂取決于外在的東西，所以一旦讓你快樂的情境或事物不再存在，你的快樂就會消失。而快樂，則是由內(nèi)而外的綻放，從你的內(nèi)心油然而生。所以一旦你擁有了，外界也拿不走。

所以，如果一個(gè)人充滿了快樂積極的思想，那么好的人、好的事、好的事都會和他產(chǎn)生共鳴，被他吸引。同樣，如果一個(gè)人總是悲觀、憤世嫉俗，那么他身上發(fā)生不好的事情也就不足為奇了！這大概就是書里說的味道相近，物以類聚的原因吧！

有關(guān)遇見未知自己心得感悟系列

當(dāng)我們經(jīng)歷過非常重要的事情時(shí)。感言讓每一秒都更加難忘，你知道哪些優(yōu)秀的感言呢？幼兒教師教育網(wǎng)在這里為您搜羅并整理了“遇見未知自己心得感悟”的相關(guān)內(nèi)容，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁！

遇見未知自己心得感悟(篇1)

這是一本現(xiàn)代都市人應(yīng)該怎樣活著的哲理小說。書的主旨很好。人生，在瑣碎的細(xì)節(jié)中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。競爭和自由主義經(jīng)濟(jì)模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如若菱所言“活著好累！”，以至于漸漸累到失去自我，以至于連“我是誰”這個(gè)基本問題都看不起清楚的地步。

正因?yàn)槭チ苏鎸?shí)的自我，追求的是內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失的越嚴(yán)重，內(nèi)心就更迷茫痛苦。所以，若菱不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來越大，失望越來越多，就像她自己困惑的那樣——我為什么常常不快樂？

為什么會這樣呢？老者的答案是，那個(gè)真實(shí)的我——內(nèi)心的愛、平和、喜悅——先是被自己的肉體包裹，再被情緒左右，外面還有一層思想的枷鎖——知識層面的東西，最外面，才是每個(gè)人角色扮演者和身份認(rèn)同的假面具。所以，真實(shí)的自我，連自己都觸摸不到了，別人，怎么能感受得到你人性中的善和愛？

這個(gè)思考的角度，對于我們認(rèn)識自己的人生，正確地把握自己無疑是很有益的。它能夠讓我們從日常生活和習(xí)慣性的思維中跳躍而出，用另外一種方式和角度觀照自己。當(dāng)然，你會發(fā)現(xiàn)原來不曾意識到的許多問題。就是這些問題，冷卻了我們的熱情，蠶食了我們的純真，消解了我們的快樂和幸福。

作者也通過若菱和老者語言和行動，給出了怎樣改變我們自己的答案，這些答案，有些聽起來很新鮮特別，不大能夠清晰理解，但有些其實(shí)已經(jīng)是認(rèn)真生活者自己正在摸索并行走著的道路。比如——

關(guān)于運(yùn)動，書上說——任何競爭性的運(yùn)動，是小我的運(yùn)動，不是能讓你跟自己好好在一起的運(yùn)動。

我的理解，小我，就是物質(zhì)的我，是以生存為前提的基本的生活方式。我們大家一天忙忙碌碌，奔跑在生存之路上，占有權(quán)力、金錢等等社會資源，就是小我本能的驅(qū)使，那是人類最原始的動物本能。而對擁有最高智慧者的人類，精神活動才是真正的快樂之源，也是人真實(shí)的自我，所以，企圖以小我的占有，滿足真我的幸福，已經(jīng)是南轅北轍。

書說——基本上，任何能讓你專心一致、活在當(dāng)下的運(yùn)動，都可以幫你與身體重新連接。無論是散步、太極、瑜伽、氣功，只要你能專心關(guān)照自己，孤獨(dú)自由地冥想。

我理解。但關(guān)照自己的靈魂，不見得非要通過這些運(yùn)動才能實(shí)現(xiàn)，就是在夜晚坐在月下，或者雨天靜立在樹林中，思考和體會生活，就能達(dá)到書中所說的狀態(tài)——與自己的身體重新連接。孤獨(dú)專心地思考，對于快節(jié)奏的競爭社會下生活的人們，是非常必要的，它能幫助我們在被物質(zhì)利益的巨大輪盤脅迫著一起旋轉(zhuǎn)、真實(shí)的“我”將要出離于肉體的時(shí)候，讓我重新、哪怕是短暫的回歸，讓我的靈魂，記得我的“家”，認(rèn)識回家的“路”。

書說——學(xué)會不去在意別人的眼光和評論。

是啊，社會生活高度的物質(zhì)和利益化，也許讓社會評價(jià)一個(gè)人的角度，偏離了“真我”的標(biāo)準(zhǔn)，充滿了“小我”的氣息，所以，要有我自孤單，但我自高貴；我不媚眾，但我自快樂的勇氣。哈，從自己的內(nèi)心出發(fā)，而不是從別人的眼色中出發(fā)，才能找到幸福。

書說——如果一個(gè)人充滿了正面的思想，那么，好的人事物，就容易和他起共鳴。相反，如果一個(gè)人老是悲觀和憤世嫉俗，那么在他眼里，世界就陰暗、生活就痛苦得多。

說得好。這道理就淺顯易懂了。世界的真相只有一個(gè)，為什么會有千姿百態(tài)的感受，并衍生出豐富多樣的喜怒哀樂？就因?yàn)閭€(gè)人的心態(tài)和角度的差異。所以，還是那句名言：咧自己的嘴笑，讓別人哭去吧！——哈。

當(dāng)然，快樂不等于膚淺，恰恰相反，真正的幸福，來源于對生命深刻的認(rèn)識和理解。從這個(gè)意義上說，思考、孤獨(dú)、痛苦、彷徨、堅(jiān)持、執(zhí)著，就是獲得人生幸福的必由之路。只不過，要有技巧，能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，陷入沉思，感受孤獨(dú)；又可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，打開心懷，投入生活，變得真正的開心快樂。所謂技巧，就是要有豐富的知識和經(jīng)歷，并把經(jīng)歷變成知識，把知識變成智慧，再加上對生命深沉的愛，對生活執(zhí)著認(rèn)真，從而凝結(jié)成的一種習(xí)慣和態(tài)度。

書讀到這個(gè)份上，是有價(jià)值的——雖然占用了一些打麻將的時(shí)間。對照書種作者精心付出的思想，我既感到啟發(fā)，所以感謝，也覺得，一些觀點(diǎn)和我自己的經(jīng)歷和對生活的體認(rèn)有共同之處，就有些自鳴得意和欣慰——也有人做著和我同樣的思考。我從中進(jìn)一步肯定了自己對生活的堅(jiān)持。謝謝作者，也謝謝那個(gè)給我推薦這本書的朋友，謝謝！

美中不足的是，此書，“書”的痕跡很重。

若菱因?yàn)閷橐龅臒o法忍受雨夜飆車，拋錨在無人的山道上，曾讓我的心揪了起來?？墒?，隨著閱讀的繼續(xù)，若菱和山中茅屋里的無名老者的故事，越來越露出被“規(guī)劃”的痕跡。老者也許由于高深的修行而達(dá)到洞悉世事的境界，令人佩服，可是，若菱為了配合故事情節(jié)所表現(xiàn)出的孩童般的天真幼稚，顯得不真實(shí)，降低了這本書的說服力。這曾讓我的閱讀出現(xiàn)困難。不過，我理解作者的苦心和美意，謝謝！

遇見未知自己心得感悟(篇2)

遇見未知的自己讀書心得

這是一本心靈讀本類的書籍，以小說的形式寫出來的，比一般的心靈讀本容易讀些，是臺灣前主播張德芬的作品。我不知道是什么時(shí)候下載到手機(jī)里的，一直沒看，前兩天我抽空在兩三天之內(nèi)把它讀完了，這似乎有些急功近利了，這類書籍還是需要慢慢品讀的。在讀的過程中，我就一直在思考，并按照其思路去想、去做，很認(rèn)同里面的大部分觀點(diǎn)（幾乎是全部）。我還是比較喜歡有關(guān)心理類的書籍的，讀了它覺得很喜歡，并推薦給了幾個(gè)朋友。 但是在按照其中的理論說法做了一兩天之后，我恍然大悟，對這本書有了一種新的認(rèn)識。

第一，書中的大部分理論其實(shí)就是我們生活中經(jīng)常說的話，只不過是通過她的文筆寫出來了，就把它當(dāng)成一種新鮮的觀點(diǎn)了。這就好像我們平時(shí)吃的土豆，我們習(xí)以為常，當(dāng)它突然以薯?xiàng)l的形態(tài)出現(xiàn)在肯德基、德克士等西式快餐店的時(shí)候，我們就忘卻了我們平時(shí)見到的土豆。例如，第05章，人生就像一場戲――角色扮演。它里面講到若凌每次去婆婆家吃飯都是一種煎熬，在接受老人的課程后，積極應(yīng)對此事，即使是演戲，也要演的好一點(diǎn)，她也因此獲得了婆婆與往日不同的關(guān)心的態(tài)度。這就像我們平時(shí)說的積極面對我們無法改變的事，同樣的是要面對，為何不樂觀一些，這樣樂觀面對讓自己的心情也會好一些。還有第23章，愛過、痛過、哭過之后──臣服的體驗(yàn)。它是將若凌在朋友和丈夫欺騙背叛后很傷心，而老人讓她對此臣服。這就是我們?nèi)粘Ｖ兴f的，當(dāng)我們無力改變時(shí)，我們只有選擇認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，從而更好地面對。第08章，你所招引的人事物――吸引力法則――什么人找什么人、()不是一家人不進(jìn)一家門；第10章 當(dāng)靈性與科學(xué)相遇――我們創(chuàng)造了自己的世界――我們所處的境遇都是自我選擇的結(jié)果，無論好與壞。這點(diǎn)也與薩特的選擇哲學(xué)的觀點(diǎn)有相似的地方。還有其他的一些例子，我就不在此一一贅述了。

第二，書中帶有一點(diǎn)唯心主義色彩。例如，第26章 親愛的，外面沒有別人──轉(zhuǎn)念作業(yè)。“親愛的`，外面沒有別人，只有你自己。”這句話被寫過多次的話語的意思是：外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果。 這本身就是一種唯心主義的思想，任何人的個(gè)人成長與境遇都與自己的環(huán)境有著不可分割的關(guān)系。看似是我們在進(jìn)行自主選擇，實(shí)際上是我們的從小生長的環(huán)境影響著我們的生活狀態(tài)和性格，從而間接地影響著我們的選擇。第31章 戰(zhàn)勝了勝肽──心想事成的秘密。它里面提到感恩，我們先感恩然后老天就會不得不給我們所感恩的東西，書中稱它為賴皮法。還有就是祈禱，你祈禱了，事物就會向著你祈禱的方向發(fā)展。這很明顯的就是一種唯心主義的思想。不過心靈讀本的魅力，也就在于此吧，它可以麻痹一個(gè)人的思想，相信這些唯心主義的東西，只要它的作用是積極的，這也就無可厚非了。

第三，雖說這本書有點(diǎn)唯心主義和新瓶裝舊酒的意味，但書中的許多內(nèi)容還是很值得我們深思與效仿的。例如書中提倡的飲食與健康，認(rèn)識本真的自己，關(guān)注我們的身體、內(nèi)心與潛意識，向情緒臣服，檢視自己的思想，覺察自己的身份認(rèn)同等等。畢竟，它的內(nèi)容還是好的，教會我們?nèi)绾侮P(guān)注自己的內(nèi)心，認(rèn)識在層層身份認(rèn)同及障礙下真實(shí)的自己。這樣我們就可以更好的認(rèn)清自我，找回迷失的自己，確定前進(jìn)的方向，一往無前。另外，書中也提到了其他的基本書，有興趣的話可以一并閱讀，反正多讀讀書也是好的。That’s all.Thank you!

遇見未知自己心得感悟(篇3)

《遇見未知的自己》是教師閱讀推薦書目中唯一的一本小說，可以把它當(dāng)做一本有趣的小說讀，也可以當(dāng)做一本生活指南細(xì)細(xì)品味。

歌德曾說：“讀一本好書就像和許多高尚的人談話?！?事實(shí)的確是這樣，好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，而且沁人心脾。讀這本書的時(shí)候會讓人聯(lián)想到自己的經(jīng)歷，聯(lián)系到自己的困惑深入思考下去，對自己尋找未來的路徑有一些啟迪。細(xì)看封三美女張德芬的照片，你會相信這是一個(gè)45歲的女人嗎？簡直就是一個(gè)剛剛走出校門的小女生。這時(shí)你也許會相信改變自己的心態(tài)，輕松地去活可以抗拒歲月對一個(gè)人，特別是一個(gè)女人容顏的改變，進(jìn)而改變一個(gè)人的氣質(zhì)，活出別樣的自己。

全書以冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個(gè)沒有手機(jī)、沒有汽油的孤單白領(lǐng)階層的女性，在自怨自艾時(shí)恰逢老人為故事的開始。隨即引出老人的提問：“你是誰？”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。

是啊，現(xiàn)在有多少人不知道“真我”是誰？總是把外在的條件，或者自己的一個(gè)身份，一個(gè)理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個(gè)身份，總是在不知某個(gè)時(shí)候失落了真是的自己。為什么我們總是不快樂？為什么我們不能擁有想要的生活？我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書上說的警示的句子“我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”；“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動搖不到那個(gè)內(nèi)在的真我，看清小我的虛假認(rèn)同”“痛苦是你創(chuàng)造出來的，應(yīng)為那個(gè)是你對事情的解釋”。

我是誰呢？我們可以通過比較“快樂”與“喜悅”有所發(fā)現(xiàn)?？鞓肥嵌虝旱摹翱熘畼贰保钥v即逝，我們尋找快樂往往是向外界去尋覓，比如有人喜歡購物逛街，滿足自己的物欲，但這種快樂是短暫的，欲望滿足了又有新的欲望膨脹，正所謂欲壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克，玩的時(shí)候是興奮，不過這只是短暫的精神醫(yī)學(xué)專用，曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內(nèi)去尋覓，去關(guān)注自己的內(nèi)心，關(guān)注自己的靈魂。從內(nèi)心發(fā)出歡喜心，微笑著面對生活中的人和事，以感恩的心態(tài)面對生命的每一天，那么你會倍感輕松。向內(nèi)尋找你會逐漸地了解我是誰，我想要的到底是什么，我離我的真我到底有多遠(yuǎn)的距離，我真正渴求的是什么。

愛過，痛過，哭過之后，學(xué)會臣服當(dāng)下。這話好像是對我說的，要試著活在當(dāng)下，臣服所有已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書中的那句“凡是你所抗拒的，都會持續(xù)”事實(shí)擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞，同時(shí)還要臣服我們對事件衍生的負(fù)面情緒。就像老人的那句“這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣，你驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來，光出現(xiàn)了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律?！钡肝覀兌枷翊盒Q破繭而出。開始就是未來！我的同事對我說：“不完美才是人生”。過分追求完美，事事苛求完美，受傷的必然是自己。我們必須適應(yīng)社會，不可能讓社會來適應(yīng)你。我們首先要做好自己能做的事情，對于可能改變的事情嘗試著去努力。做到做不到那是另外一回事。

最喜歡書中的一段話：“記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請你開始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開始拆開那個(gè)禮物了，請讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對，我們會看到那個(gè)不一樣的驚喜！”

遇見未知自己心得感悟(篇4)

這本書的作者叫張德芬，臺灣作家，她曾是知名女主播，美國加州大學(xué)MBA，在她事業(yè)最輝煌的時(shí)候，辭去高薪工作，專心研修各種不同心靈成長課程和心理治療方法，體悟了許多靈性及個(gè)人成長方面的心得。這本書是她的第一本心靈小說，在臺灣銷量不錯(cuò)。幾年前我就已經(jīng)讀過，那是段特殊的日子，它提供了如何解決困惑的有效方法，幫助我從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來。小說很長，每段都值得我細(xì)細(xì)品味，下面我把我感悟最深的幾個(gè)片段內(nèi)容來做分享吧。

我們到底想要什么？年輕時(shí)候的我想要的太多，“財(cái)富”“權(quán)利”認(rèn)為這兩組代表著地位和影響力；后來談戀愛，牽著愛人的手依偎在一起的時(shí)候認(rèn)為“愛”才是我想追逐的終點(diǎn)；后來步入婚姻，忙碌著自己的事業(yè)，擔(dān)起家庭與工作的雙重責(zé)任，才發(fā)覺自己真正想要，想追逐的最終是真正的快樂！作者在這本書中說道：“我們?nèi)祟愃非蟮臇|西，也不過五個(gè)字可以表達(dá)：愛、喜悅、和平。我最終目的還是在追求喜悅和內(nèi)心的和平！我們?yōu)槭裁吹貌坏娇鞓?？因?yàn)槲覀儽回?fù)面情緒套牢成為了情緒的奴隸！負(fù)面情緒產(chǎn)生其實(shí)是一種習(xí)慣性，起源于心病會在人的身體里產(chǎn)生毒素。比如一大早來到公司，面對電腦上繁重的工作計(jì)劃，情緒肯定不高莫名其妙的情緒就煩躁起來。如果這個(gè)時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)通知明天集體旅行或是有獎金發(fā)送，那剛才還繁重?zé)o比的工作一下就不算什么了，突然有了干勁。所以說情緒會直接影響到人們對待事物的角度，影響對很多問題的判斷能力，而情緒與工作生活會形成一個(gè)環(huán)環(huán)相扣的聯(lián)動效應(yīng)。負(fù)面情緒就是心理疾病，毒害了自己的健康、讓自己不能梳理好事物，也影響到周圍的人和事。所以，必須管理好自己的情緒，用良好的情緒來面對問題，深信不疑那些困難又算的了什么，快樂是不是很容易就到你身邊呢！順順利利的一天是靠自己掌控！

活出全新的自己！書中三個(gè)采用三個(gè)階段進(jìn)行描述，第一，學(xué)會在生活中觀察認(rèn)知自己；第二，受傷時(shí)候的療愈，要進(jìn)行自我安撫，進(jìn)行能量整合；第三，隨心所欲玩起生命的游戲。在這個(gè)物欲橫流的人世間，每個(gè)人都會為自己套上防備的盔甲，有時(shí)候虛偽的表象讓自己和初衷越走越遠(yuǎn)，甚至不知道自己到底是個(gè)怎么樣的人。喪失自我往往在遇到挫折和失敗的時(shí)候，很輕易的會被擊倒，迷茫與消沉只會讓自己看不清目標(biāo)和方向。只有認(rèn)知自我，才能重新找回自己的航行坐標(biāo)，往勝利方向前進(jìn)。面對自己的陰暗面和負(fù)面要去接受整合這些缺陷，允許他們存在，將問題從負(fù)面轉(zhuǎn)化成積極有力的力量。我經(jīng)常與自己對話，把自己當(dāng)成脆弱的小孩，溫柔慈悲的安慰自己，家庭失和也好、事業(yè)失敗也罷，身心疾病或感情挫折這等經(jīng)歷是只是自己人生中的必經(jīng)之路，不該自怨自艾，怨天有人。只要自己的內(nèi)心改變了，換一個(gè)角度看待問題，外在的環(huán)境和周圍的人和事也都會發(fā)生改變，困難也有迎刃而解。一定要用樂觀正面的'心態(tài)看待事物。人生是自己的，必須自己主導(dǎo)。雖然現(xiàn)在的我玩轉(zhuǎn)不了自己的人生，反而常常被人生玩弄，但是我?guī)е鴮ξ磥磴裤降男?，主動的去尋找機(jī)會，創(chuàng)造機(jī)會，不知道我何時(shí)能找到，但是我很清楚我在用“心”去尋找成功，希望能離我的人生大舞臺更近一步，從而成功導(dǎo)演自己的人生。

暫且就和大家分享這些吧，說句實(shí)話，這種心靈修行系列的書籍閱讀起來還是有些深奧難懂，但是每個(gè)人在閱讀中肯定會不知不覺的觸碰自我的心靈，體驗(yàn)全新不同的人生觀。如果你正在追尋人生的答案，或是嘗試解決一些難題，或者停滯在一個(gè)階段不知如何往下走，那么我推薦可以閱讀下這本書的全集，也許你會在字里行間找到想要的答案或方向。

遇見未知自己心得感悟(篇5)

《遇見未知的自己》，這本書是上次跟X去錦漢展覽中心逛書展時(shí)買的。第一次逛書展，感受最深就是人好多，想不到喜歡看書的人還真不少呵。逛了一上午，也沒啥收獲，就買了幾份香港的英文報(bào)，一本考公的理論熱點(diǎn)書，還有就是這本張德芬的《遇見未知的自己》。

斷斷續(xù)續(xù)翻了幾天，總算讀完一遍?？赐曜詈笠恍凶?，合上書時(shí)，再仔細(xì)想想里面講什么，卻都很模糊了，也記不起幾句完整的句子。不是里面的故事不精彩，只是有不少挺專業(yè)的，也懶得去多領(lǐng)悟。書的封面寫著“都市身心靈修行課”、“華語世界第一部身心靈小說”等字樣，標(biāo)榜的內(nèi)容似乎很大，但其實(shí)就講了一都市白領(lǐng)偶遇一老人的故事。跟大多數(shù)心靈勵(lì)志書籍一樣，這本書無非也是告訴我們要尋找真正本我，要追求崇尚愛、喜悅、和平。但它通過講故事的形式，讓讀者更深體會內(nèi)心世界的變化，是可以改變很多現(xiàn)實(shí)的東西。

說句實(shí)在話，確實(shí)也有點(diǎn)像在推崇“唯心論”的意思，但是，一定程度上的“唯心”確實(shí)也是必需的呀，人很多時(shí)候，就真的需要好好審視下自己的內(nèi)心，看看是否有哪些被扭曲了。太現(xiàn)實(shí)，會很辛苦的。想要簡單的快樂，平凡的幸福，從“心”開始，從意識上稍作些改變，其實(shí)可以變得更容易。

書中有一句話，“外面沒有別人，只有你自己”。第一次看到這句話時(shí)，沒有多大的感觸。但看完整個(gè)故事，才知道這話的意思：外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果。意思也就跟“吸引力法則”差不多，積極樂觀的意識可以吸引到積極的光芒，很多不好的東西都是自己的消極想法招惹過來的。所以，要關(guān)心內(nèi)在，要勇敢一點(diǎn)，做更好的自己。

看這本書時(shí)，喜歡泡杯綠茶，聽著柔柔的鋼琴曲，安靜地翻動書頁，放松自己，享受著寧靜，享受屬于自己的一份娛樂。

遇見未知自己心得感悟(篇6)

面對一個(gè)陌生人，有時(shí)候我們無來由的感覺到親切，而有時(shí)候恰恰相反；在一個(gè)公眾的場合，情緒會受到他人的影響，快樂與悲傷都可以互相感染；也會碰到傳說中的氣場，看著就是V587。這是因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的能量，都想讓自己的能量壓倒別人的能量，都想從別人的身上獲取能量，像一群在山洞里爭奪火源的原始人，忘記了洞外面有取之不盡的太陽能。那太陽，便是我們自己。

弗洛伊德說人有本我和自我，這本我與自我的區(qū)分，就是洞內(nèi)火把與洞外太陽的區(qū)分了。

從赤裸裸出生到現(xiàn)在，我們穿上了衣服，也穿上了這個(gè)社會賦予的太多無形的束縛：社會倫理、世界觀、價(jià)值觀、身份、地位……，讓我們?nèi)プ非蟾鞣N各樣的東西，有了各種各樣的像征，有了思想、有了情緒、有了身份，于是以為這些思想、情緒、身份便是真正的自己，以為這個(gè)不停忙碌不斷追求著的就是真正的自己，而要讓自己實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，就不停的爭奪這些可以移動的能量。

我們在爭奪中，有了不同的情緒，養(yǎng)成了不同的情緒模式。這種情緒模式最終成為一種反射，遇到相似的情況就會暴發(fā)。這種情緒的經(jīng)常性暴發(fā)會讓人體上癮，所以有些人的在追求能量的過程中有了自己都沒有意識到的古怪性格。

然而這種能量的爭奪終究是辛苦而無意義的，因?yàn)槲覀兡軘y取的能量的根源在于自身，但各種無形的東西把我們真正的自己層層包裹起來，最終斷絕了聯(lián)系。

要接觸到真正的自我并從那里獲取能量，就要突破這些隔膜，這一共有四層：

最外面的一層是我們的身份和角色，我們要認(rèn)同，并且思考為什么會成為這種角色，嘗試從其中獲取這些角色扮演的本質(zhì)。無論是婆媳、朋友、同事、愛人，傾聽自己的聲音，拋開別人或者社會給予的成見，這不是秀給別人看的。

再內(nèi)一層是思想，對思想的控制是最不容易的事情。如之前所說，每個(gè)人都是一個(gè)能量體，思想也是。我們散發(fā)出什么樣的思想就會得到什么樣的回饋，同樣的東西在不同的人眼睛里有不同的外觀，有言：心里有什么、眼里就有什么。寫到這里想到一句佛言，相由心生。思想的聲音是我們要傾聽的，而如何真正聽到我們的思想也需要好好的想想。我們想的不一定是對的，但一定是對行為產(chǎn)生影響的。

第三層是情緒，情緒是會上癮的毒藥，然后成為一個(gè)人的性格。父母教我們堅(jiān)強(qiáng)、能干、聰明……可這個(gè)世界的一切都是相對立的，有堅(jiān)強(qiáng)便有軟弱，有聰明便有笨拙，有能干便有無能，我們都是矛盾的結(jié)合體。所以，對待負(fù)面的情緒，我們要臣服，一切過去的東西我們都要臣服、認(rèn)同。對情緒的控制，就是要肯定自己有這方面的情緒存在，并且告訴自己，我已經(jīng)不需要它了。

第四層是身體。我們要學(xué)會和身體對話，這種對話的方式就是經(jīng)常停下來，認(rèn)真地去感受某一個(gè)部位。堅(jiān)持鍛煉身體、珍惜自己，珍惜生命。

總之，親愛的`，外面沒有別人，只有自己！

遇見未知自己心得感悟(篇7)

凌亂的無法專心做事時(shí)看見了書架上這本書，又讀了一遍，有一些新的感悟。整理了幾點(diǎn)提醒自己，愿未來的人生中慢慢做到：

【1】我們的思想總是在過去和未來，但身體和呼吸卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的，關(guān)注自己的身體

【2】很多事情我們不愿意，但可以允許他的存在。抗拒反而會持續(xù)。負(fù)面情緒趕不掉，但你可以帶進(jìn)光

【3】釋放情緒，臣服于已經(jīng)發(fā)生的事，所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)個(gè)經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物。在當(dāng)下的選擇中，不懼怕，做出最好的選擇，最好的事物也會因?yàn)槲覀冇幸庾R的選擇而發(fā)生。

【4】真心想要一樣?xùn)|西時(shí)，全宇宙都會聯(lián)合起來幫你，要打心眼里渴望這個(gè)東西，每天演練你已經(jīng)擁有了這樣?xùn)|西，讓這個(gè)成為努力的動力，要言行一致，說的想的和做的一樣學(xué)會感恩

【6】不要被自己和他人的觀念綁架，認(rèn)同的很多東西，并不屬于你，不必追逐

【7】不要期待一個(gè)人出現(xiàn)在你生命里滿足你所有的要求，人在每個(gè)階段都有不同的需要，此刻幸福就好，若最終離開雖痛苦也是成長。 【8】“無”也有不一樣的風(fēng)景

【9】早晨將醒未醒之際，晚上半睡未睡之時(shí)，與潛意識最接近，最清楚自己所想所要

【10】無論你多么愛他，多余的擔(dān)心都是最差的禮物，不如給他祝福吧!

遇見未知自己心得感悟(篇8)

美玉前陣子來南寧時(shí)，送了本書給我《遇見未知的自己》。我沒看完，先借給面條看了。因?yàn)樗行睦砝_，正好有朋友建議她看這本書。

這是一本都市修行的心靈書籍。周末的讀書會，我便以此為主題，分享此書心得。

其實(shí)這本書對我觸動不大，因?yàn)槲乙呀?jīng)過了那種發(fā)現(xiàn)內(nèi)在自我、喚醒心靈覺醒的階段。當(dāng)然里面有很多學(xué)識可以令我補(bǔ)充新知，完善我的個(gè)人系統(tǒng)。

因?yàn)闆]看完這本書，所以我分享的更多是近期我的閱書心得。

一是，有好書，我會盡量推薦給大家;

二是，你是否要接受，隨緣。

所謂的人講人緣，書講書緣。就是這個(gè)意思。

這本書對面條小姐的觸動大，因?yàn)樗齽偤锰幵谶@樣一個(gè)心靈迷茫的人生階段，所以恰當(dāng)?shù)臅芙o她指明燈的作用。所以，書講機(jī)緣，處在不同的人階段，有不同的人生需求，傾向的書籍就不同。

就我自己及大部分的女性階段而言：

15-25歲的階段，一般就是《女友》、《花溪》《瑞麗》《時(shí)尚》之類的書籍。25-35歲的階段，會更喜歡看張愛玲、張小嫻、倉央嘉措、納蘭性德等小資書籍，也能靜下心來看身心靈修行、養(yǎng)生方面的書籍。35-45歲的階段，喜歡重讀古典名著、喜歡佛禪類書籍，也喜歡疏通知遠(yuǎn)的歷史類書籍。45歲之后，喜歡研究博大精深的中國傳統(tǒng)文化，《易經(jīng)》《茶經(jīng)》之類的。

同樣的，人講人緣。往往你認(rèn)為很好的一本書，很迫切地推薦給別人，別人不一定會采納，這個(gè)時(shí)候，授者也要考慮和尊重受者的意見，千萬不要勉強(qiáng)人家。

我以前專門和元真研究過這個(gè)話題。

好比說，我認(rèn)為很好的一本書、一部電影、一個(gè)體驗(yàn)、一個(gè)課程推薦給別人，尤其是身邊的人，很希望他們跟我有同樣的體驗(yàn)?？墒菍Ψ讲活I(lǐng)情，我會覺得失落，覺得可惜和遺憾。

后來和元真探討，便釋然。

對方不領(lǐng)情，那也是正常的。一方面，對方可能沒有這個(gè)緣分，另一方面，對方的緣分沒到。你何必拿自己的緣分強(qiáng)加到他人的身上呢?

明白了這一點(diǎn)之后，但凡我向別人推薦好東東時(shí)，便不會那么地急切。如同我辦這一次讀書會，不是要大家都要看這本書，而是，因?yàn)槲覀兪情L期的朋友，我是希望通過不定期的活動，讓我們彼此之間，逐步建立更多溝通上的共識。

而，從受者的角度來說，如果有人向你推薦什么東西，必定是那個(gè)東西是好的、對他受益的，所以我們要體晾這份用心和善心。

不管是授者，還是受者，希望你們隨緣就好。

有關(guān)遇見未知自己心得感悟通用

在我們參加非常重要的場合比如頒獎典禮時(shí)。我們都會發(fā)自肺腑地去說一些感言，感言對于我們的重要性有多大，優(yōu)秀的感言是怎么樣寫的呢？本文將聚焦于“遇見未知自己心得感悟”的研究和應(yīng)用領(lǐng)域，希望這篇文章能夠讓您對某個(gè)問題有更深刻的思考！

遇見未知自己心得感悟【篇1】

文/徐超

最近讀了張德芬的《遇見未知的自己》，在每個(gè)人的成長過程中，我們在漸漸的認(rèn)識、了解、掌控自己。讓我們一起探索和認(rèn)識未知的自己。

心靈的動力可以化為行動力。我們在成長的過程中難免會遇到各種各樣的困惑，、困境、失落等，可在這一次又一次的經(jīng)歷中我們又在不知不覺的長大成熟。比如說一次演講，一次比賽，一個(gè)對懵懂感情的跌落……生活難免會給我們各種你未曾遇見過的事，而這一次次的經(jīng)歷在你心靈的積攢，對自己，對生活，亦是對人生的認(rèn)知，漸漸的熟知自己想要什么，慢慢的像大樹般長大。

因?yàn)楫?dāng)你發(fā)現(xiàn)你心中的光，你會不遺余力地成長，最終成為一棵參天大樹。卓別林曾經(jīng)說過：時(shí)間是一個(gè)偉大的作家，它會記錄下你生命中的每一點(diǎn)。

在每一次經(jīng)歷和成長的過程中，心靈的強(qiáng)大**會驅(qū)使你變的更加強(qiáng)大。一路走，不分東西。

遇見未知的自己只是一瞬間。恍惚自己一年來又長大不少，也似曾某面未知的自己。有時(shí)長大會是一瞬間的事，遇見未知的自己也會是一瞬間。

每個(gè)人的心中都有個(gè)理想中的自己，可能還從未謀面，可知道自己到底想要什么，該有個(gè)自己的樣子。時(shí)間會一刻不停的溜走，而界定未知的自己只是一瞬間。人們常說，成功總是你一樣優(yōu)秀，也就是說，把優(yōu)秀變成一種習(xí)慣，習(xí)慣你優(yōu)秀的外表。

沒有人能阻止你成長。成長將是一個(gè)瞬間。

把控自己，遇見未知的你。在很多時(shí)候我們難以控制自己的情緒，不能很好的管理自己。這樣我們會犯些糊涂事，讀張德芬的書知道她是心靈大師，會教會我們怎么把控自己的情緒，在一次又一次的失控后你會漸漸的熟知你的樣子，你會明白什么事對，什么是錯(cuò)，我要做什么，該如何做。

也正是自己懂得怎么控制自己，然后好好的把控自己。所以它會是個(gè)很奇妙的東西，你有時(shí)甚至琢磨不透，有時(shí)又比誰都明晰。未知的自己又會是個(gè)什么樣子？

這樣的年齡需要多多經(jīng)歷，更需要努力的嘗試生活帶給我們的酸甜苦辣，生活百態(tài)，需要我們?nèi)v練，在痛苦時(shí)去追尋自己，遇見未知的自己。

遇見未知自己心得感悟【篇2】

不如就讓陽光照進(jìn)來

薛曉潔很久以前，聽過這樣一句話，"潮濕的土地容易長出悲傷的種子" .然而太多的時(shí)候我們傾向于將精力集中于"滋生的悲傷的種子"將我環(huán)繞，將我吞噬的體驗(yàn)，卻忽略了自己"縱容"、"迷戀"甚至"親手培養(yǎng)"的"潮濕的土地",愈是潮濕，越是陰雨連綿縈繞不去。所以被這種悲傷、失望等的負(fù)面情緒套牢、包裹，正面體驗(yàn)被丟之一旁，甚至遭到拒絕。

當(dāng)你掉到谷底，渾身濕透的時(shí)候，為什么不讓陽光照進(jìn)來呢？

《遇見未知的自己》這本書中，對于人生的種種迷惑，作者給出的破解之道是：身體——聯(lián)結(jié)，情緒——臣服，思想——檢視，身份認(rèn)同——覺察，這些外在的東西將真我——愛、喜悅、和平層層包裹，我們終其一生都在渴望展現(xiàn)真我特質(zhì)，尋求愛、喜悅、和平。這是一次探索深層自我、真實(shí)自我和創(chuàng)造幸福力量的旅程。

如果說故事的哪一部分對我個(gè)人印象最深刻，并且可以讓我從中得到更多的思考，我認(rèn)為這是“情感”。

初讀《遇見未知的自己》，可能還是會憤憤不平：那么難以接受的事實(shí)，怎么能輕易接受？怎么不可掙扎一下、痛苦一番？

經(jīng)過各種努力，它仍然無法更改，因此接受它。對于那些不愿意接受的人，他們怎么可能沒有痛苦、悲傷、憤怒等一系列情緒呢？但是，當(dāng)我接受既定事實(shí)并產(chǎn)生情感時(shí)，我陷入了一個(gè)困境：

負(fù)面情緒一直持續(xù)存在，甚至爆發(fā)，如何**？書中給出的秘密是“投降”，就是用愛的覺知之光融化這些“黑暗能量”

也像很多人一樣，聽到"臣服"就不自主地抵觸，因?yàn)閺男〉酱?，遭遇挫折時(shí)，老師、身邊的親人、朋友都會旁敲側(cè)擊的告訴你：要去挑戰(zhàn)、抗?fàn)帲?臣服"是懦弱的表現(xiàn)，不認(rèn)輸是你堅(jiān)強(qiáng)的標(biāo)志。然而，在這條“不屈”的道路上，又有多少人承受不住壓力，陷入無休止的自我折磨的怪圈？

又有多少人不可自拔的沉浸在助長悲傷的"潮濕的環(huán)境中"?不管這是不是勝肽的作用，從某一方面說，這的確是我們忘乎所以的一直和負(fù)面情緒為伴，甚至封閉自己于各種擾人的情緒之中。

那么為什么會有情緒煩憂著你，因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生的事讓人覺得悲傷、失望，因?yàn)榭偸呛ε录磳l(fā)生的事會讓人覺得悲傷、失望，更是因?yàn)閷τ谝呀?jīng)發(fā)生的即使無力挽回，仍舊苦苦掙扎，不肯放過自己，亦不肯向前看。

也許事情沒有想象的那么糟，也許事情很糟，可是現(xiàn)實(shí)帶給我們每個(gè)個(gè)體的無力感普遍存在，那何不學(xué)會臣服、接納，活在當(dāng)下？最好讓陽光進(jìn)來，因?yàn)檫^去和未來并不比關(guān)注未來好。正如書中所說"我們的思想總是在過去和未來，但我們的身體和呼吸卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的",這個(gè)大前提是，接納并跳出困住你的情緒，關(guān)注現(xiàn)在的自己、現(xiàn)在的事以及所帶來的各種感受。

至于如何做到“順服”，如何跳出負(fù)面情緒的漩渦，主動迎接陽光，我覺得每個(gè)人的方法都不一樣。運(yùn)動中感受身體的變化，閱讀中流連于文字組合所帶來美的感受，電影**中享受視覺、聽覺盛宴，完成每件工作的成就感……于專注當(dāng)下中積蓄能量、等待轉(zhuǎn)機(jī)，從而蛻變?yōu)橐粋€(gè)有耐心、有勇氣、全新的自己。

在這樣一個(gè)飛速發(fā)展的大時(shí)代，在這樣一個(gè)紛繁耀眼的大社會，每個(gè)人多少都會遭遇一些波折與困難，就像書中主人公會遭遇感情、工作以及種種不如意。也許各種壓力與情緒會讓我們筋疲力盡，也許我們會因?yàn)楦鞣N艱難困惑而變得沮喪，也許人生中的很多不如意讓我們被負(fù)面情緒所環(huán)繞，但是情緒的產(chǎn)生無法阻止，至少我們應(yīng)該努力做到不被情緒左右，努力做到接納與"臣服",從而獲得專注當(dāng)下的力量。如果你想跳出這個(gè)怪圈，就讓陽光照進(jìn)來吧。讓陽光照在心底的“濕地”。然后告訴自己：

我已經(jīng)做好一切樂觀和美的準(zhǔn)備。

遇見未知自己心得感悟【篇3】

1:生命的仰天怒放，像昂面向上的夏日牽?；?，燦爛一季的喜悅。呱呱墜地的，不管是來往的仕人，還是庶民，都是人間一柄狂喜的降臨。

2:不成熟沒關(guān)系，但必須成長。成長的旅途充滿艱辛和磨難，人不能作啼鳴打更的雄雞，也要成為一只荊棘鳥，哪怕用一生的拼搏，只換得最終那一聲鳴喟。

3:夢傾聽的地方很高遠(yuǎn)，搖曳的白云是天空對愛情的表白，月下那朵紫色的喇叭花，正將它的理想別在夜的發(fā)髻上，享受著孤獨(dú)的高貴。

4:人可不可以把慈悲插在光陰的祭祀堆，任由季風(fēng)撼動拜謁的虔誠。

5:一生都在攘攘紅塵里玩世事，游戲規(guī)則是人心目中的把戲，你捏在掌股間，不是被燙傷，就是做了游戲里的墊背人。

6:寒來暑往，人實(shí)現(xiàn)的夢想一直就掛在窗外那棵樹的枝椏上。

7:人沒有駱駝的精氣神，在荒漠里行走，到頭來馱得動的，只能是季節(jié)的落魄。

8:生命跳得再高，也躍不出一絲風(fēng)的陡坡。人生奔得再快，趕不上日月的步伐，玩弄世事，驀然間，蒼茫了一世聰明，驚得流年如鳥影從瞳孔上掠過;騰飛的翅膀多么想搏擊云浪，一撞進(jìn)時(shí)辰設(shè)置的陰霾霧障，人還能飛多遠(yuǎn)。

9:在世上，人常常干著自縛的蠢作，很多時(shí)候，人的聰明才智其實(shí)就是自己埋葬的掘進(jìn)。一心想征服自然，改造自然，其野心昭昭，反被惡化的環(huán)境所蠶食。無休止的索要，掠取，人成了玩火自焚的狂者。

10:認(rèn)識自然就是認(rèn)識自己。急切地開花，你撞不醒春天，還會被倒春寒折了雙翅。

11:向大自然伸手時(shí)，要弄懂儒道學(xué)和易經(jīng)學(xué);在現(xiàn)實(shí)社會里張口時(shí)，石頭是最好的榜樣。人有時(shí)不如一塊石，石能讀懂沉默是金的訓(xùn)言，所以，鋪就了一條通途;而人念念不忘的，通常只是自己腳下的絆腳石。

12:世事紛繁，一心想掌握別人的心事，仿佛是人最簡易的來往初涉，豈不知，所謂的人情世故，只在換位思考的點(diǎn)上。

13:了解別人，不如看清自己。要求他人，是自尋煩惱。想改變別人，只能證明自己的愚妄。揣摩生活的心情時(shí)，別忘了人應(yīng)具備一種境界叫忘我。

14:一次次的裂變成就了自己的完善，與其在遠(yuǎn)處觀望他人的影子，不如身臨其境，體驗(yàn)自己，剖析自己。

15:一沙一世界，一花一菩提。看清自己，修養(yǎng)包涵你，解釋自己，拯救滋養(yǎng)你。人似一枚葉，隨晨光暮霞而醒而眠。

16:黑夜下的風(fēng)和白天的風(fēng)叩窗敲門的詩情有什么不同。一言九鼎的威懾力到底嚇住了誰的諾言?文化和文明不需要盤剝，它渴望的是人的傳承和倡導(dǎo)。

17:明明心里清楚，往前去的路是一條無盡頭的路，卻還要赴湯蹈火，一往情深。

18:紅塵的雞鳴狗叫太誘人，一朝為俗客，就朝朝暮暮相依相擁。蒼白的步履，從此種下悲涼的種子，一夢到地老天荒。

19:走丟的腳印，灌滿了時(shí)間的提醒，人的耳朵聽不見，骨骼在無數(shù)次的折騰中，品到了剝蝕的滋味。

20:世上縱有無限次的鮮花和掌聲，人能兜得起多少。官位和財(cái)富的得手，那是不是時(shí)空的魔方誘騙了人。塵俗里，人是自己的頑童。一玩玩完了時(shí)光。

21:命運(yùn)的風(fēng)向不會因?yàn)槿说纳萸蟾叩投淖?，人成長的經(jīng)歷，是一個(gè)苦苦掙脫的過程。金蟬為什么要脫殼，那是因?yàn)閴m世的一聲“知了”，在等待一個(gè)新的輪回。

22:人一批批地來了，迎著初升的曙光;又一茬茬地消了，倒下去，騰起光陰的黑暗。臨終前夜的微弱發(fā)音，如游絲，掛在嘴角，砸疼了生生世世的迷途。

23:活在昨天的人，是悲哀人;活在明天的人，是夢幻中人;活在今天的人，是智慧的人。生活從來不承認(rèn)如果那東西，唯有結(jié)果才是所有的等待。

24:當(dāng)下的迫切心情，急需要自尋，自救，人自醒了神才助。

25:尋找自己，在春花爛漫的季節(jié)里，人是一顆晶瑩的露，亮了前世，明了今生;尋找自己，在烈日炎炎的夏天，人是眼光里的那片葉，綠了上古，蔭庇眼下;尋找自己，在秋日的收獲季節(jié)里，人是掛在農(nóng)人眉間的希望，豐收了歡喜，夯實(shí)了土地的企及;尋找自己，在寒冬的飄雪日子里，人是火爐上滋滋作響的水壺，吟哦著潔白的命運(yùn)，把爐火的愿望實(shí)現(xiàn)……

26:一年四季是無跡的刀刃，它時(shí)時(shí)刻刻在削割著人的時(shí)光。

27:人的語言的存有，伴隨著莫大的疑慮?；仨粋€(gè)人的長成，迎來送往的，不是驚了世事，就是嚇住了經(jīng)年。

28:流云依舊，愜意是云的相隨;天空悠遠(yuǎn)，神來人去，是一枕夢的處地，歲月的花開，不在明媚的春光下，而在人真實(shí)擁有的失去里。

遇見未知自己心得感悟【篇4】

頭站鄉(xiāng)明德小學(xué)穆映意

寒假期間在朋友的推薦下，我看了張德芬女士的《遇見未知的自己》，很受啟發(fā)，跟著書的內(nèi)容重新審視了一遍自己，感覺就像書名一樣，真的遇見了那個(gè)未知的自己！

雖然有些內(nèi)容不是一下子能體會的，也不是一下就學(xué)會的，但對于一些思想，不得不打心底佩服，這是一個(gè)真正的心靈修行者的親身感悟。她將她自己在自身生命覺醒的歷程中所經(jīng)歷與感悟的，加以濃縮與提煉，讓我們由淺入深的，慢慢的接近與認(rèn)識那個(gè)被我們遺忘的自己！書中可悟可學(xué)的地方很多，精心拜讀這篇力作后，心情特別愉悅，我仿佛在人生旅途迷途跋涉的路上找到回家的小路，懵懵懂懂的心靈里打開一扇明亮的窗戶，這扇窗也將指引我在今后的人生旅途中心靈永遠(yuǎn)充滿快樂、祥和、愉悅、陽光的心態(tài)，度過我人生的每一天。

《遇見未知的自己》書中告訴我們要覺察外界的一切,不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己;當(dāng)你對什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候,不要就想著負(fù)面的,那樣會干擾你正常的思想,凡事要多考慮,也許會得到另外一種結(jié)果;當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候,不管有多么的讓人難以接受,發(fā)生了就是發(fā)生了,無法改變的,所以要學(xué)會臣服,臣服,不是讓我們做軟弱的人,不是一種屈服,而是要學(xué)會接受!最喜歡的一段話:記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼.

所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物.如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物.所以,雖然現(xiàn)在我們正在低谷,請你開始感恩,因?yàn)槲覀円呀?jīng)開始拆開那個(gè)禮物了,請讓我們繼續(xù)勇敢的,樂觀的去面對,我們會看到那個(gè)不一樣的驚喜!

作為在當(dāng)今社會生活的現(xiàn)代人，由于每個(gè)人生長的環(huán)境不同，給每個(gè)人的人生帶來不同的性格特質(zhì)，積極的性格特質(zhì)給人生帶來積極的影響，消極的性格特質(zhì)給人生帶來消極的影響，甚至帶來很多負(fù)面的情緒，作為教師太有規(guī)律的工作、按部就班的生活,熄滅了教師的激情,使職業(yè)冷漠感,生活平淡感等消極心理發(fā)生。隨著角色的多元化，充滿責(zé)任感的教師在經(jīng)歷各種角色沖突后，難免會感到筋疲力盡。有些教師以“謀生手段”作為教師職業(yè)觀,導(dǎo)致了教師“教書匠”形象的凝固,造成教育觀念和教學(xué)思想的保守落后,教學(xué)過程的單一重復(fù),缺乏新意,從而鈍化研究意識和創(chuàng)造精神,引發(fā)職業(yè)倦怠。

這種沒有自我的工作很容易讓人感到疲倦。因此我們在培育學(xué)生的同時(shí),也要注意培育自我,比如形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格、探索歸納出獨(dú)到的教育模式、研究創(chuàng)造出獨(dú)具個(gè)性的理論成果等,這樣就會大大增強(qiáng)事業(yè)的成就感和魅力感。我們還要樹立新的教師幸福觀 ，一個(gè)懂得享受上課的教師,生命是完全打開的,在課堂上率性而為,和學(xué)生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼。

只有享受教學(xué)和純真的童心，我們才能真正體驗(yàn)生活的幸福和意義。要保持樂觀的工作態(tài)度，就要學(xué)會表揚(yáng)自己，獎勵(lì)自己，更加注重自己的成功，積極肯定自己。這本書,給我?guī)淼氖且恍ι?對生活的認(rèn)識,以及做人的態(tài)度與原則,讓我學(xué)會了更寬容,更包容,讓我學(xué)會了時(shí)時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)與情緒。

讓我在心靈成長的路上又有了新的進(jìn)步,讓我開始真正的關(guān)心自己,并且學(xué)會如何真正的關(guān)心自己.讓自己的心慢慢平和,沉淀下來,去慢慢體會喜悅,和平。

我希望老師和同事們能來讀這本書？好書就象好朋友，她會使你心靈得到豐富、心智模式得到成長。讓我們平靜快樂地追求幸福生活。

遇見未知自己心得感悟【篇5】

1、海，多么簡單的一個(gè)字，可他卻具有那么深邃的眼睛，海，變幻的藍(lán)色，卻是我一輩子深藏其中的憂郁。

2、《正見》

3、有點(diǎn)寂寞，我不懂該怎么說，讓它在無聲中逝去，我走了，其實(shí)它沒有來過，只是夜晚心異常柔軟。

4、一個(gè)人總要走陌生的路，看陌生的風(fēng)景，聽陌生的歌，然后在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間，你會發(fā)覺，原本費(fèi)盡心機(jī)想要忘記的事情真的就這么忘記了。

5、有些事發(fā)生了就不可能忘記，即使忘記，也只是暫時(shí)的記不起。

6、推薦理由：女人要發(fā)現(xiàn)自己的資本，善用自己的資本，實(shí)現(xiàn)自己的資本，至于為了什么，自己好好想想。

7、《色彩氣場》

8、當(dāng)初沒愛過的時(shí)候，我覺得孤單；如今愛過了，我又感到孤獨(dú)。

9、很多年來，我一直覺得很孤單，孤單得像是不小心來到這個(gè)星球之后，被弄壞了飛船回不了母星的外星人。

10、一個(gè)人哭，一個(gè)人笑；一個(gè)人走，一個(gè)人停。

11、生活的壓力，偶爾會讓我身心俱疲。我瘋狂的穿梭于攘攘熙熙，孤獨(dú)和落寞卻從未遠(yuǎn)離。前路崎嶇，霓虹繁花也不再是我靈魂的慰藉，每當(dāng)我想放棄，我會想到你，深愛著我的你。

12、思念在作祟，明明很心傷，但卻倔強(qiáng)得半字不提，只因我連思念的資格都沒有。

13、并不是沒朋友說話，只是把你們當(dāng)朋友才說話。一個(gè)習(xí)慣孤獨(dú)的人最不怕的便是孤單。也許一個(gè)人久了會渴望溫暖，會在碰到人群時(shí)主動靠近，可一旦發(fā)現(xiàn)不被歡迎，一轉(zhuǎn)身便可以走向下一個(gè)未知地。

14、這輩子最對不起的就是這顆心，疼了一次又一次，傷了一遍又一遍。

15、一個(gè)人就好，享受孤獨(dú)，享受一個(gè)人的世界。因?yàn)槟闶峭?，自己的王?/p>

16、孤獨(dú)之境中，沒有世情紛擾心情，心如寧靜的湖面，映現(xiàn)出被凡塵埋沒的最本真的美景。

17、推薦理由：他寫人生、寫朋友、寫愛情、寫奮斗等等。一個(gè)個(gè)小故事不長，卻足以觸到你心里最癢癢的那塊地方，很多話都有要摘抄下來做筆記貼在墻上的沖動。

18、歲以上的女人，這個(gè)年紀(jì)已經(jīng)是做奶奶或準(zhǔn)備做奶奶了，我建議可看些育兒書及養(yǎng)生方面的書，育兒書多看可提高自己育兒知識，學(xué)習(xí)書中經(jīng)驗(yàn)及處理方法，對嬰兒及兒童的健康成長好有益處。

19、平庸就像濕熱沉悶的空氣，窒息人的靈魂。對孤獨(dú)的渴望，其實(shí)就是靈魂想要擺脫庸俗那種窒息感的沖動。

20、旁人也許能看見你的疤，但終究是感覺不到你的痛。

21、無眠孤單的夜晚，想著你，閃現(xiàn)著你生動的形象。我愿意用我的一切去交換再一個(gè)有你陪伴的夜晚。

22、《性情男女》

23、孤單不是與生俱來，而是由你愛上一個(gè)人的那一刻開始。

24、你說人山人海邊走邊愛怕什么孤獨(dú)，我說人潮擁擠都不是你該怎么將就。

25、這一場凄涼的雨，打落了多少枯黃的葉，這一個(gè)凄清的夜，又憂傷了幾人寂寞的心。

26、被特別在乎的人忽略，會很難過，而更難過的是你還要裝作你不在乎。

27、《女人的資本》

28、孤獨(dú)者的自由是成群扎堆人所想不到的，孤獨(dú)就是一個(gè)逍遙的生活

29、當(dāng)你走遍了每個(gè)角落，當(dāng)你賞過了每張輪廓，當(dāng)擁抱不是因?yàn)榧拍?，這愛情也許就是屬于我。

30、孤獨(dú)是一種狀態(tài)，寂寞是一種心境。寂寞是灰色的也是深藍(lán)色的。

31、當(dāng)一個(gè)孤獨(dú)尋找另一個(gè)孤獨(dú)時(shí)，便有了愛的欲望?？墒牵瑑蓚€(gè)孤獨(dú)到了一起就能夠擺脫孤獨(dú)了嗎？孤獨(dú)之不可消除，使愛成了永無止境的尋求。在這條無盡的道路上奔走的人，最終就會是看破小愛的限度。

32、看海，是孤獨(dú)時(shí)最有意境的享受。

33、那些曾經(jīng)以為念念不忘的事情就在我們念念不忘的過程里，被我們遺忘了。

34、《記事本圓夢計(jì)劃》

35、生命中大部分時(shí)光是屬于孤獨(dú)的，努力成長是在孤獨(dú)里可以進(jìn)行的最好的游戲。

36、《遇見未知的自己》

37、這個(gè)城市雖然擁擠，卻到處都是孤獨(dú)的靈魂！

38、不愿意醒來時(shí)，臺燈投射在墻上只有我孤獨(dú)的身影。

39、就算我們會輸給天長地久，我也要我們撐好久好久。

40、《珍妮姑娘》

41、習(xí)慣每天晚睡，只因怕你孤單時(shí)沒人陪。習(xí)慣做個(gè)傀儡，只因被你無情傷的好累。習(xí)慣獨(dú)自傷悲，只因愛你讓我太過卑微。

42、當(dāng)所有人都離你而去，當(dāng)習(xí)慣變成一種孤單，心無旁騖，心無所恃，你的孤獨(dú)，雖敗尤榮。

43、推薦理由：開始把它當(dāng)做“衛(wèi)生間讀物”，結(jié)果看完了第一章，眼圈紅了。那些職場的道理，的確上午看完，下午就能用上。

44、曾經(jīng)以為不愛了，感覺太淡了，血溶于水后看不見紅色，其實(shí)該在的，一直都在的。

45、我不想感動誰，只想有一個(gè)不會放棄我的人。

46、推薦理由：當(dāng)你覺得生活沒有目標(biāo)，做事一團(tuán)糟的時(shí)候，這本書能幫你打起精神。

47、時(shí)光沒有教會我們?nèi)魏螙|西，卻教會了我不要輕易地去相信一個(gè)神話；而神話最讓人膜拜的地方就在于它的不可信！

48、一個(gè)人孤單久了最害怕什么？我想應(yīng)該是改變吧。因?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣了孤單，沉浸在一個(gè)人的世界中無法自拔，不敢去愛，也不敢承受別人的愛。

49、一個(gè)人久了，就學(xué)不會怎樣去接納另一個(gè)人了，不喜歡孤單，卻更害怕辜負(fù)。

50、推薦理由：當(dāng)你覺得諸事不宜，連喝涼水都塞牙的時(shí)候，這本書能讓你“轉(zhuǎn)運(yùn)”，走出困境。

51、有多少人故意賭氣關(guān)掉手機(jī)，忍不住打開后，發(fā)現(xiàn)什么也沒有。自作多情以為自己在他心里有多重要，到最后才發(fā)現(xiàn)自己原來是個(gè)笑話。別在傻了，人家不在乎你！

52、我去翻他的過往并不是嫉妒，我只是難過有種深情他從未給過我。

53、推薦理由：你我都很渺小，才剛剛開始往前跑，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，找到自己愛的人才最重要，要記住這個(gè)世界上只有渺小的人物，沒有渺小的愛情。

54、當(dāng)靈魂蜷作一只貓，孤獨(dú)就是一滴堅(jiān)強(qiáng)的眼淚。

55、奇怪的是，不知為什么，在我小的時(shí)候，我極力裝得像個(gè)大人。而當(dāng)我已經(jīng)不再是小孩的時(shí)候，我又希望像個(gè)孩子。

56、《我把一切告訴你》

57、另外學(xué)習(xí)養(yǎng)生知識，使自己身體更健康，平時(shí)通過養(yǎng)生知識去保養(yǎng)自己身體，使自己更顯年輕提升自己，和年輕人共事會更有精力。

58、流浪在時(shí)光的海洋上，堅(jiān)定地追逐夢想，免不了有一些悲傷。每一個(gè)在海上流浪的背影，總會因?yàn)橛刑嗟膲粢?，而各奔東西。而背影，也總是會越來越孤單。

59、一個(gè)人呆久了就成為習(xí)慣。甚至忘卻當(dāng)初的孤單如何噬咬自己，如何輾轉(zhuǎn)反側(cè)、痛不欲生。習(xí)慣是一種忘卻。忘卻最初的夢想和壯志，忘卻所有刻骨銘心的歡笑與淚水，有人說這叫成熟。還有人說這是衰老。事實(shí)上，這不過是習(xí)慣。

60、那些可以恣意哭笑張揚(yáng)的日子，那些固執(zhí)地一直仰望天空的日子，我們轉(zhuǎn)身就真的再也回不去了。

61、我真的喜歡你，閉上眼，以為我能忘記，但流下的眼淚，卻沒有騙到自己。

62、一個(gè)人，在空無的網(wǎng)路上，找關(guān)於一個(gè)人的影像。輸入孤單，寂寞，痛等一系列病恙的文字，然后開始一個(gè)人找尋。

63、沒人喜歡孤獨(dú)，只不過是受夠了失望。

64、推薦理由：按圖索驥地調(diào)整自己的生活細(xì)節(jié)，調(diào)整自己的外在氣場。

65、你的身邊好擁擠，我沒法靠近你。

66、一個(gè)人的時(shí)候應(yīng)該叫孤獨(dú)，想一個(gè)人的時(shí)候才應(yīng)該叫寂寞。

67、沒有人有義務(wù)逗我開心，想活的開心就要靠自己。

68、孤獨(dú)該是用來享受的，而不是忍受的；一個(gè)人走，也要沿途燦爛。

69、推薦理由：當(dāng)你覺得很多事情放不下，想不開的時(shí)候，感覺一切又像被烏云遮住的陽光一樣，可以把心里曬得暖暖的。

遇見未知自己心得感悟【篇6】

假期伊始，把自己的心靈降低一些欲望，來尋找自己的一片自由天地。讀起張德芬的《遇見未知的自己》，電子版的書讓我迫不及待讀完后，眼很累，心很靜，身很輕。

人們在生活中，都會遇到許多煩惱，比如對某人的討厭、對工作的煩惱、對待遇的不滿等等，都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的，因?yàn)槟莻€(gè)是你對事情的解釋。

這本書告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。

我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來的，別人是無法強(qiáng)壓給我們的，因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮堋？偸钦J(rèn)為自己的苦惱時(shí)因誰或其他什么而帶來的，其實(shí)不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自己苦惱的事。

我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波，為財(cái)富為地位，可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別，快樂是取決于外在的東西，一旦那個(gè)令你快樂的情境或事物不存在了，你的`快樂也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財(cái)富地位過程會帶來快樂，但一旦實(shí)現(xiàn)了快樂也就消失了。而如果是自己真正想擁有財(cái)富和地位且明確擁有了財(cái)富和地位就會造福社會讓更多人幸福那就不一樣了，那就達(dá)到了喜悅的境界。

每個(gè)人都有自己的最頂端，不要為虛榮追求那遙遠(yuǎn)的不現(xiàn)實(shí)，自己會被自己活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉，不是你的得到了也會失去至少失去原有的光澤。那么你得到的意義又是什么呢?

外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我;認(rèn)識真我，從自身做起。因?yàn)橥饷鏇]有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會放下，當(dāng)我們真正放開的時(shí)候，你就會覺得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做到情緒

遇見未知自己心得感悟【篇7】

與心靈的一次深入對話

——讀《遇見未知的自己》有感

一次偶然的機(jī)會，我接觸了張德芬的一本書——《遇見未知的自己》，那時(shí)只是單純地喜歡它的封面。翻開書頁，一閱著迷，它如同一壺清茶，細(xì)細(xì)品味，沁入心脾,使一個(gè)曾經(jīng)心緒像琴弦一樣敏感的我深深領(lǐng)悟到：心靜如水，人淡如菊。

《遇見未知的自己》這本書以女主角李若菱的感情和工作為線索，將心靈的思考、人生的哲學(xué)通過與老人智者的對話融會在故事里。此書突破了傳統(tǒng)書籍對心理理論的直接闡述，它采用故事方式，使我一步步地走進(jìn)作者的觀點(diǎn)里，并引導(dǎo)我走進(jìn)了自己內(nèi)心中最真實(shí)的自己。

感悟一：別太相信自己的腦袋。

有時(shí)候，在某些情緒的控制下，人們會產(chǎn)生這樣奇怪的想法：為什么我比別人差？我是最倒霉的。你為什么要批評我顯然是針對我的。

為什么別人總活得比自己開心，上帝真是不公平啊...... 其實(shí)，這一系列的極端想法，都是“小我”在作怪，它控制著你的腦袋，讓你看到的都是負(fù)面的。

我們每個(gè)人的內(nèi)心都有一個(gè)“小我”和一個(gè)“真我”同時(shí)存在?！靶∥摇本褪亲晕冶Ｗo(hù)的一種方法，是自己眼中的自己?！罢嫖摇笔窃嫉摹⒄鎸?shí)的、快樂的自己。

當(dāng)一些惡劣的情緒來臨時(shí)，我們的頭腦其實(shí)并不被我們掌控，而是被狹隘的小我支配，它只接受看到的所謂事實(shí)，欺騙自己，使人覺得受傷的總是自己。其實(shí)一切的痛苦都是源于你對事情的解釋，痛苦是你自己創(chuàng)造出來的，你的“小我”借助你的焦慮不斷膨脹，它不斷侵蝕你的快樂、侵蝕你的勇氣，不知不覺中，你迷失在自己設(shè)定的自以為安全的國度里。所以不要太相信你的腦袋。別以為你想象的是事實(shí)。

其實(shí)問題更多的是出在自己身上，我們讓虛偽的“小我”不停的變換面具來適應(yīng)社會，通過各種手段來獲得外在的需求滿足自己，從而讓自己離最純真、平和而快樂的真我離自己越來越遠(yuǎn)。憂慮來自內(nèi)心，而不是他人。有些人喜歡比較，甚至把別人的長處和自己的短處比較，然后覺得自己很謙虛。為什么要和別人比較呢？

這不是在自虐嗎？人無完人，淡然看待自己的不足，接納這些煩惱和既成的事實(shí)，臣服當(dāng)下，選擇適合的方式去自我修煉、自我增值，快樂地工作、快樂地學(xué)習(xí)，你會發(fā)現(xiàn)，自己曾經(jīng)的一些想法，其實(shí)是那么的多余。

感知2：與身體對話，傾聽身體信息。

當(dāng)今社會，人們通常會習(xí)慣性地壓抑一些負(fù)面情緒的表達(dá)，來維持人與人之間的良好關(guān)系，因此心中很容易積滿許多不滿情結(jié)，這些情緒找不到出口便在身體內(nèi)流竄，這種無法釋放的壓力最后會轉(zhuǎn)變成重復(fù)不斷的思考，長期的慢性壓力轉(zhuǎn)變成身體上的疾病與痛苦。因此，與身體交談，傾聽身體的信息，與身體溝通，是保持良好心情的一種方式。

基本上，任何能讓你集中精力并活在當(dāng)下的動作都能幫助你與身體聯(lián)結(jié)。當(dāng)你在球場上揮汗淋漓，當(dāng)你隨著**翩翩起舞，又或者當(dāng)你靜坐冥想時(shí)，有沒有感到腦袋完全放空、身心完全融合的快感，那一刻的自己，自由自在、無憂無慮、喜悅舒暢，這就是與身體對話的感覺。所以，我喜歡瑜伽，把身體中的氣息和精神融為一體，怡志養(yǎng)神，如春風(fēng)；我喜歡舞蹈，身體于旋律中蹁躚，暢快淋漓、心情愉悅。

所以，請愛護(hù)你的身體，因?yàn)樗慕】荡嬖谑悄惬@得一切的基礎(chǔ)；多關(guān)注和淡化自己的情緒，因?yàn)橛行┣榫w會長期依賴于壞事；更平和的自我思想，用靜態(tài)的思想實(shí)現(xiàn)與內(nèi)在真實(shí)自我的溝通；我們應(yīng)該更加弱化自己的身份，因?yàn)橐磺卸贾皇峭庠诘臇|西來來去去。

感悟三：心想事成——吸引力法則。

每個(gè)人其實(shí)都有自己的能量場。生活中的一切都被你吸引。他們被你大腦的思想波所吸引。所以，你將會擁有你心里想的最多的事物，你的生活，也將變成你心里最經(jīng)常想象的樣子，這就是吸引力法則。

曾否發(fā)現(xiàn)，我們帶著什么樣的態(tài)度和情緒去對待別人，別人就會怎么對待你。俗話有說：“生活就像一面鏡子，你對著笑它就笑，你對著它哭它就哭。

”我們帶著內(nèi)心的平靜和愛去看待事物，事物便會因?yàn)槟愕母淖兌l(fā)生改變。質(zhì)變也要靠量變的積累一樣，也許它不會在一瞬間就改變，但是如果你從現(xiàn)在開始試著改變，你就會吸引美好的人和事物來到你的身邊。

讀過此書，我豁然開朗。人們的煩惱都是由于對自己缺乏了解，注重與心靈的溝通，世間萬物，其實(shí)是那么簡單，那么美好。當(dāng)我們感到生活中有太多的盲點(diǎn)無法透析，有太多的情緒無法調(diào)節(jié)時(shí)，請停下腳步，認(rèn)真傾聽身體所需，深入對話內(nèi)心真我。

現(xiàn)實(shí)并不是說我們想象丑陋，把自己做好，平靜地面對它，用積極的態(tài)度去吸引美好的事物，我們的生活會更加精彩。

遇見未知自己心得感悟【篇8】

怎么說呢，其實(shí)讀了《遇見未知的自己》這本書，讓我的思想觀念有了很大的變化。書中的女主角因?yàn)橐淮闻既坏臋C(jī)會認(rèn)識了一位“老人”，在老人一次次的引導(dǎo)下認(rèn)識自己，學(xué)會向自己的負(fù)面情緒臣服，從而以更好的方式對待自己的人生。

我以前沒想過，原來我們經(jīng)歷過的苦難，創(chuàng)傷，會藏有心中的深處，我們需要困境的時(shí)候，這種曾經(jīng)受傷的負(fù)面情緒會不自覺得體現(xiàn)出來，這是因?yàn)檫@種負(fù)面情緒的勝肽需要存活，這種勝肽的存活會讓你一次次地體驗(yàn)這種情緒，受到拆磨，讓你習(xí)慣扮演成受害者的角色。

所以我們要正確認(rèn)識自己的成長過程留下的傷害，當(dāng)負(fù)面情緒出現(xiàn)時(shí)，不要排斥，要臣服，學(xué)著和自己和解，然后找辦法解決問題。

人的一生中會經(jīng)歷不同的苦難，但是我們要相信這是老天安排給我們學(xué)習(xí)的課題，多留意自己的內(nèi)心變化，反思自己的言行。每個(gè)人生模式跟出生，后天接受教育，經(jīng)歷，前世業(yè)力都有關(guān)系，我們怪不了老天，只能夠讓自己學(xué)會臣服，守住內(nèi)心的喜悅，為自己的人生負(fù)責(zé)，包括下決心去改變自己，認(rèn)識到自己的“毛病”，而不是習(xí)慣性回避自我反思，把所有問題都推到別人身上，想以此扮演受害人的角色，讓自己得到同情。說到底影響我們的對人事物看法的，是我們的內(nèi)心，何不換種想法，正確認(rèn)識自己的思考模式，如果你一直拒絕反思自己，或困在某一個(gè)觀念里，你就會很容易把所有問題指向別人，那么你只會花更多時(shí)間去思考怎么與別人抗?fàn)庍@種問題上，你只會沉浸在痛苦中。

所以呀，每個(gè)人都為自己負(fù)責(zé)吧，這世界上有三種事：自己的事，他人的事，老天的事。學(xué)會認(rèn)識真我和小我，學(xué)會在生命的成長道路中看到自己昔日留下的內(nèi)心深處的傷痕，臣服自己的負(fù)面情緒，不排斥這種負(fù)面情緒，而是去和解，然后想方法解決，一切會更好的，一個(gè)好的自己，也會吸引好的人和事，對嗎？

遇見未知自己心得感悟【篇9】

《遇見未知的自己》應(yīng)該算是我看的第一本靈心小說。作者在自序中寫到：如果你在追尋人生的答案，或是在嘗試解決人生的一個(gè)難題，或是你正處在一個(gè)停滯的階段，不知道下一步該怎么走，也許就在本書的字里行間，你會有心領(lǐng)神會的一刻，因而答案自動浮動。我有同樣的問題存在，于是抱著希望讀了這本書，讀完之后心中有很多感觸。

書中的老人其實(shí)就是一面鏡子，映照出我們心態(tài)的不合適，繼而指引我們反求諸己，修心、正心、養(yǎng)心，擁有好的心態(tài)。老人說：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪遣磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。其實(shí)人生就是一場戲，這個(gè)內(nèi)在真我不會隨你的身體而生，也不隨著死亡而消滅，它可以目睹、觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會改變它。老人還告訴我們：每個(gè)發(fā)生在你身上的事情都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝的很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。

我們不知道命運(yùn)可以改變，我們所做的，就是去和現(xiàn)實(shí)抗?fàn)?、對現(xiàn)實(shí)不滿、想要改變他人，改變環(huán)境，但卻是徒勞無功，反而適得其反。我們不知道一切的問題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。我們每個(gè)人都需要一面鏡子，正如智者的指引，讓我們擁有好的心態(tài)，力量是在我們自己手中的。正如女主角若菱最后能夠在智者的指點(diǎn)之下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界，就像春蠶破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng)。

遇見未知自己心得感悟【篇10】

其次是破解情緒的障礙。生活中，我們無時(shí)無刻不被自己的負(fù)面情緒困擾，悲傷、憤怒、焦慮、恐懼，而當(dāng)出現(xiàn)這些負(fù)面情緒時(shí)，我們往往壓抑和打壓下去。而書中的那句“凡是你抗拒的，都會持續(xù)”尤令我記憶頗深。

每每當(dāng)自己傷心難受之時(shí)，總是想盡千方百計(jì)逃脫它，用各種娛樂活動取代或是填埋內(nèi)心的傷痛，殊不知這絲毫不起作用。我們唯一能做的就是服從于不可改變的事實(shí)，接受我們的負(fù)面情緒，然后用愛的光芒融化它們。

再次是破除思想的障礙。我們總是完全相信自己的想法，而不去質(zhì)疑和檢驗(yàn)它們的正確性。平時(shí)我們所看到的事情以及我們對事情的看法正是我們的思想和觀念在操控著，我們總是按照自己的思想和觀念有選擇地把事情攬入自己的視覺范圍之內(nèi)，并以自己的思想為之定性。

書中有一個(gè)令人印象深刻的公式：a（事件）-b（信念，想法）-c（結(jié)果）。這就印證了開篇的那句話：

所有外在的事物都是你內(nèi)在投射的結(jié)果。我們需要做的是下定決心，不要被自己的思想打亂，然后站在外面，全面地檢測和檢驗(yàn)自己思想的正確性。

最后是認(rèn)同的解離。覺知是破解身份認(rèn)同的第一步。我們需要徹底了解到自己認(rèn)同的那些東西，其實(shí)并不是也不屬于自己的，就可以從這個(gè)外境追逐的噩夢中醒來。

讀完此書，道理雖懂，卻未能夠發(fā)現(xiàn)真我，還被帶進(jìn)了更深的思想洞穴之中，黑暗一片，進(jìn)退兩難，只怪自己修行不夠。所以我們唯一能做的就是學(xué)習(xí)，體驗(yàn)和成長。也許有一天，我可以撤回層層的外部包裹，遇見未知的自我，然后等待