方與圓讀后感

方與圓讀后感4篇。

我們應(yīng)該將閱讀視為和進(jìn)食一樣重要的事情，或許很多人都讀過(guò)一本好書(shū)《這本書(shū)很好》。您想知道如何寫(xiě)出令人滿(mǎn)意的讀后感嗎？編輯想向您推薦一篇非常出色的文章，題目是“方與圓讀后感”，絕對(duì)值得一讀。

方與圓讀后感 篇1

在書(shū)店轉(zhuǎn)了很久，無(wú)意中拿起了這本書(shū)《方與圓》。有點(diǎn)熟悉，不過(guò)對(duì)于不愛(ài)看書(shū)的我來(lái)說(shuō)，只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)而以。就看這本書(shū)了。

方是做人之本。在學(xué)校所受的教育，都是做人要善良正直?？僧?dāng)我們走向社會(huì)時(shí)，感覺(jué)到世態(tài)炎涼，人情冷暖。感覺(jué)到校園就是一個(gè)天堂，而社會(huì)則是一個(gè)地獄。也許是我們不敢去相信自己，相信別人。其實(shí)每個(gè)人都是善良的。方其實(shí)也是一個(gè)人的品質(zhì)。為什么偉人之所以能成為偉人。是因?yàn)樗麄兙邆淞藗ト说钠焚|(zhì)。每個(gè)人都想要干出一番自己的事業(yè)，事業(yè)要成功，首先要懂得為人處世，最重要的首先要具備優(yōu)秀的品質(zhì)。品質(zhì)當(dāng)然也是一種復(fù)雜的組合，但優(yōu)秀品質(zhì)中最重要的成分是自信、勇氣、熱忱。就好比我的工作。我有這個(gè)自信有這個(gè)勇氣相信自己能很好的工作。因?yàn)槲覠釔?ài)這份工作。

圓是處世之道。在生活中的任何地方，我們都免不了要和人打交道。在人際交往中最有效的技巧就是直誠(chéng)。每個(gè)人都不傻，也許你能騙他一次，兩次，但很難再騙他第三次。真正杰出的人士都是用心待人、以真誠(chéng)對(duì)人！我感覺(jué)到我自己一直都是這樣做。所以感覺(jué)自己在這個(gè)方面還行。不過(guò)也還有很多我要改進(jìn)的地方。比如說(shuō)自己在做事方面要成熟穩(wěn)重。

方乃人的本性，而圓乃人之處事。人的本性是個(gè)軌跡，百年不變，甚至是千年不變的軌跡，圓呢？它完整透露出成與敗的前提基礎(chǔ)。人要成功就要會(huì)處事，比如會(huì)創(chuàng)新、會(huì)廣交朋友，但你不能帶某種利益去處事，那你就徹底越軌無(wú)法回頭了。圓只是方軌跡上的潤(rùn)滑劑，使人成功之快，品質(zhì)提升之快，不再是所謂的做作了。 每個(gè)偉人的歷史讓后人讀得不厭其煩，正是因?yàn)樗麄兏髯缘姆脚c圓各得其所，讓人深得其益。所以后人是越來(lái)越精明?，F(xiàn)代人都知道人際關(guān)系是最重要的，當(dāng)然這只是對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)。每天都是一年中最好的日子。做人要樂(lè)觀，因?yàn)闃?lè)觀著在災(zāi)禍中看到機(jī)會(huì)：悲觀著則在機(jī)會(huì)中看到災(zāi)禍！在現(xiàn)代的社會(huì)中做人是一門(mén)學(xué)問(wèn)。一個(gè)成功的人，必須要做到方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方。這本書(shū)有很多值得我學(xué)習(xí)的地方。相信自己只要每天進(jìn)步一點(diǎn)，那明天就有希望。

方與圓讀后感 篇2

在一次偶然的機(jī)會(huì)讓我熟悉了一本令我們受益終身的書(shū)，它在全國(guó)最暢銷(xiāo)的人文圖書(shū)之一，丁遠(yuǎn)峙著的《方與圓》。

在《方與圓》中，它真的教會(huì)我們很多道理。例如，在書(shū)名中的解釋?zhuān)悍剑褪亲鋈说恼龤?，具備?yōu)秀的品質(zhì)；圓，就是處世的老練，善用技巧。正如人走路，直行不得，就可以想辦法繞過(guò)去，一個(gè)人假如過(guò)分方方正正，就像直木一樣，一折就很輕易斷；但一個(gè)人假如八面玲瓏，圓滑透頂，凡事總是想占便宜，令自己從中得到好處，久而久之，誰(shuí)都不愿與這種人交往打交道。這種人的人生自然會(huì)失敗，故做人必須外圓內(nèi)方，方外有圓，圓中有方。

如何才能做到最好，怎樣才能成功？

這是每一個(gè)人都想得到答案的問(wèn)題，通過(guò)學(xué)習(xí)，按我自己的理解，能否成功的決定因素在于他是否具備優(yōu)秀的品質(zhì)。品質(zhì)當(dāng)然是一種復(fù)雜的組合，但優(yōu)秀品質(zhì)中最重要的成分就是自信，勇氣，熱忱。

自信是使人成功的第一要素，建立自信是激發(fā)潛能的最佳法寶，也是塑造良好氣質(zhì)的重要因素，假如喪失信心，就會(huì)走向失敗。在現(xiàn)在的社會(huì)，自信是挑選人才的首要標(biāo)準(zhǔn)。勇氣，是人潛在的英雄本色，在精神上的勇者才是真正的勇者，有勇氣的人決不會(huì)有懼怕屈服，只要多運(yùn)用勇氣就會(huì)培養(yǎng)出勇氣并養(yǎng)成勝利的心態(tài)。至于熱忱，首先是珍惜生命，熱愛(ài)生活，然后是對(duì)工作勤懇主動(dòng)，不計(jì)較得失。

在現(xiàn)代的社會(huì)，假如要想取得成功，自身必需具備良好的品質(zhì)：對(duì)生活工作要布滿(mǎn)熱忱，對(duì)自己要有自信，并拿出自己的勇氣，從做好身邊的每一件事情開(kāi)始，讓我們一齊努力吧！

人生的處世之道就如一枚銅錢(qián)，需要外圓內(nèi)方。內(nèi)需要?jiǎng)傉话?，外須得圓滑變通。

方與圓讀后感 篇3

偶然在書(shū)架上看到了一本封面為雄鷹展翅的書(shū)，翻開(kāi)封面看到了一句話：“謹(jǐn)以此書(shū)獻(xiàn)給對(duì)人生懷有強(qiáng)烈欲望并準(zhǔn)備生生奮斗不已的人們。”好奇使我繼續(xù)翻了下去?？赐赀@本書(shū)，使我明白了許多道理。

“方與圓”即為外圓內(nèi)方。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練。圓通，善用技巧?！胺健笔亲鋈酥?，“圓”是處世之道，但一個(gè)人如果過(guò)分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷;一個(gè)人如果八面玲瓏，圓滑透頂，總是想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰(shuí)愿意與這種人打交道呢?所以，做人就必須方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方。

馬克思說(shuō)過(guò)：“人不是一件東西，他是一個(gè)置身于不斷發(fā)展過(guò)程中的生命體，在生命的每一刻，他都在成為，卻又永遠(yuǎn)尚為成為的那個(gè)人?！笔堑?，成功是每個(gè)人所夢(mèng)寐以求的。在世界舞臺(tái)的風(fēng)云變幻之中，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)杰出人物，他們與你我一樣只是普普通通的人。那么，到底是什么因素決定了他們能取得與眾不同的成就呢?

知識(shí)，早期大家認(rèn)為知識(shí)是最重要，之教育中也強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)知識(shí)。所以上世紀(jì)80年代以來(lái)我們強(qiáng)調(diào)能力培養(yǎng)，認(rèn)為能力是成功的關(guān)鍵。但一個(gè)人能力的獲得要靠實(shí)踐的磨練、經(jīng)驗(yàn)的積累。一個(gè)人生活經(jīng)歷越曲折，閱歷越豐富，能力就越強(qiáng)。西方有言：“知識(shí)不如能力，能力不如品質(zhì)?！币粋€(gè)人能否成功的因素正在雨他是否具備優(yōu)秀的品質(zhì)。

首先，你需要自信。你覺(jué)得自己是有價(jià)值的人，你就會(huì)變成要有價(jià)值的人，做有價(jià)值的事。古往今來(lái)，每一個(gè)偉大的人物在其生活和事業(yè)的旅途中，無(wú)不是以堅(jiān)強(qiáng)的自信為其先導(dǎo)。拿破侖就曾宣稱(chēng)：“在我的字典中，無(wú)比的智慧和巨大的能力才使我成為橫掃歐洲的名將?！蹦闳?yīng)聘，如果在招聘的人面前，自己都對(duì)自己沒(méi)有信心，說(shuō)話都低著頭，扭扭捏捏的，又怎能期望別人信任你呢?這是“內(nèi)方”。

方與圓讀后感 篇4

清理抽屜，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)一枚古幣，細(xì)細(xì)把玩這枚外圓內(nèi)方的錢(qián)幣。不僅想起前不久看的一本書(shū)《方與圓》。

讀了《方與圓》一書(shū)，我對(duì)人生真諦有了一點(diǎn)感悟與理解。我明白了拋開(kāi)悲觀、煩惱、痛苦、迷茫，多一份微笑，人生將更加美好！

《方與圓》一書(shū)中用通俗易懂的文字告訴我們：苦難也是一筆財(cái)富！正可謂大海上沒(méi)有不帶傷的船。想獲得成功和幸福，想過(guò)得快樂(lè)和充實(shí)，首先就要真正接受和戰(zhàn)勝失敗、挫折和痛苦。貝多芬如果不是戰(zhàn)勝了苦難，就不會(huì)有《命運(yùn)交響曲》問(wèn)世。海倫。凱勒如果不是戰(zhàn)勝了苦難，就不會(huì)成為著名的作家。林肯如果不是戰(zhàn)勝了苦難，就不會(huì)成為美國(guó)最偉大的總統(tǒng)。人的一生不可能一帆風(fēng)順，讀完此書(shū)讓我明白只有經(jīng)歷挫折的考驗(yàn)、戰(zhàn)勝困難，人才能展翅高飛，生命的枝頭才會(huì)結(jié)出累累碩果。

《方與圓》一書(shū)讓我擁有了生命中的信念。信念是強(qiáng)大的精神力量，是追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力。大家還記得這個(gè)故事嗎？一支探險(xiǎn)隊(duì)在驕陽(yáng)似火的沙漠中艱難前行，他們的生命正瀕臨在死亡的邊沿。一個(gè)智者以一壺“水”誘惑著他們走出了沙漠。其實(shí)，那個(gè)壺里裝的是沙子。準(zhǔn)確地說(shuō)，那個(gè)壺里裝的是信念。正是憑著這信念的支撐他們才走了出來(lái)。由此可見(jiàn)：信念可以創(chuàng)造奇跡！

不僅如此，在我看來(lái)更為重要的是微笑面對(duì)生活。再苦也要笑一笑，因?yàn)樯钍且幻骁R子，你對(duì)它笑它才對(duì)你笑。同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的一張臉，你為什么布滿(mǎn)陰云呢？同樣的一顆心，你為什么要充滿(mǎn)煩惱呢？讀完此書(shū)，我明白了：真誠(chéng)地微笑，別怕皺紋，讓心情綻放，讓靈魂升華。

人生總會(huì)有很多煩惱，痛苦或是快樂(lè)取決于你的內(nèi)心。再大的困難，你笑著也是挑，哭著也是挑，何樂(lè)而不為？再坎坷的路，只要不斷往前走，也終將過(guò)去。改變自己，就從現(xiàn)在開(kāi)始！微笑其實(shí)很簡(jiǎn)單，露出你的小白牙，痛快地笑一笑吧！

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方與圓讀后感

這個(gè)時(shí)候不妨動(dòng)筆把自己的心得收獲寫(xiě)進(jìn)讀后感里。?讀完一本書(shū)后，寫(xiě)一下讀后感可以幫助我們更深入地理解作品，在下文中您將學(xué)習(xí)到有關(guān)方與圓讀后感的全面知識(shí)，歡迎收藏本網(wǎng)站，繼續(xù)關(guān)注我們的更新！

方與圓讀后感(篇1)

便翻翻《方與圓》一書(shū)，便入了迷。于是，它便成為我枕邊每晚必讀的書(shū)。

此書(shū)從清朝的銅錢(qián)形狀內(nèi)方外圓引入做人的道理。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練，圓通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以繞過(guò)去。一個(gè)人如果過(guò)分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；但一個(gè)人八面玲瓏，圓滑透頂，總想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰(shuí)還愿與這種人打交道呢？從而揭示出做人必須方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方的道理。

方的確是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁，人的外在是內(nèi)在的一種反映，內(nèi)心沒(méi)有的東西，外表就無(wú)法顯露；內(nèi)心有了，外在自然而然就表現(xiàn)出來(lái)。人的心靈杰出，行為才可能杰出；人的內(nèi)心美好，氣質(zhì)才會(huì)美好。人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定。正如軍隊(duì)，做參謀的，只需要有計(jì)謀，但起決定作用的司令官，卻要有威望、魄力、具備優(yōu)秀的品質(zhì)。對(duì)人生而言，技巧只是方法和手段，而決定人生成敗的卻是品質(zhì)。

圓是處世之道，是老練、圓通，善用技巧。有位記者向香港著名歌星鄺美云提了一個(gè)刁鉆的問(wèn)題，你讀書(shū)時(shí)成績(jī)很差，你是否很笨？這個(gè)問(wèn)題的確棘手，可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。鄺美云是這樣回答的：注意到?jīng)]有，讀書(shū)時(shí)成績(jī)一流的人畢業(yè)后干什么？可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生；而成績(jī)二流的干什么呢？他們中很多人卻當(dāng)了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板。

因此，方為做人之基，圓為處事之道，人必方，亦必圓。讀《方與圓》讓工作中的我備受啟發(fā)，工作之心要踏踏實(shí)實(shí)，工作之道要會(huì)變通。

方與圓讀后感(篇2)

朋友曾向我極力的推薦《方與圓》這本書(shū)，我也抽時(shí)間看了。正如書(shū)中第一頁(yè)所寫(xiě)“如果您愿意在百忙之中抽出幾分鐘，看一下這本書(shū)的前言，相信您一定會(huì)對(duì)本書(shū)產(chǎn)生濃厚的興趣，或許您的生活道路將從此發(fā)生改變?！蔽覜](méi)指望我的生活道路發(fā)生改變，但我卻著實(shí)被它的前言所吸引，對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

讀第一遍，只是被其中的那些小故事所吸引，覺(jué)得很有趣，別的并無(wú)收獲，看了第二遍，理解了那些小故事中所飽含的蘊(yùn)義，直到讀第三遍，我才把書(shū)中的內(nèi)容和它的前言聯(lián)系到了一起。“方”是做人之本，“圓”乃處世之道-----一本書(shū)帶給我們的不外乎就是這幾個(gè)字。它分為品質(zhì)篇和技巧篇兩個(gè)部分。

的確，做人就必須方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方。就如同清朝的銅錢(qián)，一枚圓圓的小錢(qián)，中間透著棱角分明的小方孔，它啟示了我們做人的道理-----外圓內(nèi)方。方。是做人的正氣，告訴我們要具備優(yōu)秀的品質(zhì)，圓，是處世老練，提醒我們和人打交道要圓通，要懂得善用說(shuō)話和做事的技巧。我們?cè)谔幨乐校炔荒苓^(guò)分方，也不能過(guò)分的八面玲瓏，過(guò)分正直讓人顯得很生硬也很呆板，而過(guò)分圓滑又讓人覺(jué)得狡猾奸詐?！叭酥?，性本善”人的本性都是善良、正直的。雖然具有“方”之靈魂的人很受歡迎，但在社會(huì)上行走，世態(tài)炎涼，人情冷暖，會(huì)讓我們處處碰壁。所以，僅靠“方”是不夠的，還需要“圓”的包裹。我們要學(xué)會(huì)說(shuō)話，要掌握為人處世的方法和技巧。

現(xiàn)如今，有人為了達(dá)到目的不擇手段?！安还馨棕埡谪?，抓住老鼠就是好貓”也許他們太擴(kuò)大化這句話了。不惜一切代價(jià)，用一些低級(jí)的方法達(dá)成自己的意愿。這些人違背了做人的良心，也脫離了做人的.正軌。用書(shū)中的話說(shuō)就是，他們是純粹的“為了技巧而技巧”。他們沒(méi)有理解，學(xué)習(xí)技巧的目的不只是為了掌握方法，更重要的是為了自己的品質(zhì)能得以升華。所以我們不能一味的去學(xué)習(xí)技巧，而忘了根本的品質(zhì)----它才是決定成敗的，而方法和技巧不過(guò)是一種手段。我特別欣賞美國(guó)著名人際關(guān)系專(zhuān)家戴爾?？突囊痪湓挘阂粋€(gè)人的成功只有百分之十五是依靠專(zhuān)業(yè)技術(shù)，百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說(shuō)話等軟科學(xué)本領(lǐng)?？v觀之，我們的教育卻過(guò)分的偏重前面的百分之十五，而忽略了更為重要的百分之八十五，甚至置之不理。當(dāng)然這并不是說(shuō)要我們昧著良心去說(shuō)謊。如今的社會(huì)就這樣，滿(mǎn)足別人的虛榮心也是勢(shì)在必行的，話雖這么說(shuō)，但我們的心務(wù)必要誠(chéng)。同樣一件事情說(shuō)話太直接往往會(huì)適得其反，但如果我們換一種方式去說(shuō)或許會(huì)得到意想不到的結(jié)果。這就是技巧的作用。我們每個(gè)人都應(yīng)該感覺(jué)得到，正確的、技巧性的說(shuō)話方式讓我們?cè)诩彝セ蚴枪ぷ髦卸计鹬葹橹匾淖饔?，哪怕有時(shí)候是用一些善意的謊言。這不免要在把握人性方面多下功夫，這不是教我們學(xué)心機(jī)，也不是教我們欺騙的本領(lǐng)，而是為了讓我們?cè)谂c人的交往中能夠如魚(yú)得水，能在現(xiàn)實(shí)世界中更好的去拼搏、去奮斗。我們要想在處世中更圓滑，就得掌握人性，而人性這門(mén)學(xué)科則是我們一生的研究。

《方與圓》這本書(shū)，我雖然沒(méi)有達(dá)到那種身臨其境的感覺(jué)，但我真的很喜歡這本書(shū)，所以我在此特向大家推薦，希望大家能像它的前言所寫(xiě)“如果你愿意在百忙之中抽出幾分鐘，看一下這本書(shū)的前言，相信您一定會(huì)對(duì)本書(shū)產(chǎn)生濃厚的興趣，或許您的生活道路從此將發(fā)生改變。”我不能保證您的人生將會(huì)因此而發(fā)生改變，但我相信你一定會(huì)因此而喜歡上這本書(shū)，它真的能讓我們學(xué)會(huì)很多，當(dāng)然它帶給我們的只是表面的指點(diǎn)、引導(dǎo)和啟示，真正內(nèi)在的還要我們親身去體驗(yàn)、去領(lǐng)會(huì)，讓我們?cè)谂c人的交往中一點(diǎn)點(diǎn)的去學(xué)習(xí)、去累積。也許當(dāng)我們真正走向成功的那一天，我們才能真正的懂得去感謝這本書(shū)所帶給我們的無(wú)盡的財(cái)富。書(shū)的作用只是將你領(lǐng)到一桌豐盛的宴席旁，吃不吃最終還在你自己。

美國(guó)著名教育家卡爾。羅杰斯說(shuō)“誰(shuí)也不能教會(huì)誰(shuí)任何東西”知識(shí)是沒(méi)有誰(shuí)能教會(huì)給你的，要真正掌握知識(shí)，將知識(shí)變成自己的財(cái)富，只能靠自己。

方與圓讀后感(篇3)

偶然在書(shū)架上看到了一本封面為雄鷹展翅的書(shū)，翻開(kāi)封面看到了一句話：謹(jǐn)以此書(shū)獻(xiàn)給對(duì)人生懷有強(qiáng)烈欲望并準(zhǔn)備生生奮斗不已的人們。好奇使我繼續(xù)翻了下去?？赐赀@本書(shū)，使我明白了許多道理。

方與圓即為外圓內(nèi)方。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練。圓通，善用技巧。方是做人之本，圓是處世之道，但一個(gè)人如果過(guò)分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；一個(gè)人如果八面玲瓏，圓滑透頂，總是想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰(shuí)愿意與這種人打交道呢？所以，做人就必須方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方。

馬克思說(shuō)過(guò)：人不是一件東西，他是一個(gè)置身于不斷發(fā)展過(guò)程中的生命體，在生命的每一刻，他都在成為，卻又永遠(yuǎn)尚為成為的那個(gè)人。是的，成功是每個(gè)人所夢(mèng)寐以求的。在世界舞臺(tái)的風(fēng)云變幻之中，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)杰出人物，他們與你我一樣只是普普通通的人。那么，到底是什么因素決定了他們能取得與眾不同的成就呢？

知識(shí)，早期大家認(rèn)為知識(shí)是最重要，之教育中也強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)知識(shí)。所以上世紀(jì)80年代以來(lái)我們強(qiáng)調(diào)能力培養(yǎng)，認(rèn)為能力是成功的關(guān)鍵。但一個(gè)人能力的獲得要靠實(shí)踐的磨練、經(jīng)驗(yàn)的積累。一個(gè)人生活經(jīng)歷越曲折，閱歷越豐富，能力就越強(qiáng)。西方有言：知識(shí)不如能力，能力不如品質(zhì)。一個(gè)人能否成功的因素正在雨他是否具備優(yōu)秀的品質(zhì)。

首先，你需要自信。你覺(jué)得自己是有價(jià)值的人，你就會(huì)變成要有價(jià)值的人，做有價(jià)值的事。古往今來(lái)，每一個(gè)偉大的人物在其生活和事業(yè)的旅途中，無(wú)不是以堅(jiān)強(qiáng)的自信為其先導(dǎo)。拿破侖就曾宣稱(chēng)：在我的字典中，無(wú)比的智慧和巨大的能力才使我成為橫掃歐洲的名將。你去應(yīng)聘，如果在招聘的人面前，自己都對(duì)自己沒(méi)有信心，說(shuō)話都低著頭，扭扭捏捏的，又怎能期望別人信任你呢？這是內(nèi)方。

其次，對(duì)人友好友善。世界上最受歡迎的人，一定都是品德高尚，有仁愛(ài)之心的。你有這樣的體會(huì)嗎？這個(gè)社會(huì)上有種人仿佛所有人都是他的敵人，對(duì)待別人總是兇巴巴的、惡狠狠的，或者從來(lái)都不將別人當(dāng)人。這種人不論他有多大本事，最終還是會(huì)遭到別人的唾棄。林肯說(shuō)過(guò)；一滴蜂蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅。人心也是如此。假如你要贏得別人的好感，就以友善待他，用蜜去贏得他的心。這是外圓。

最后，我們應(yīng)該做一個(gè)美好的發(fā)現(xiàn)者。正如靈芝生長(zhǎng)在人跡罕至的深山角落，寶藏埋藏于地下三尺的深處，美好的事物也往往存在于毫不起眼的地方。真正美好的發(fā)現(xiàn)者，就要在細(xì)微之處見(jiàn)真諦，善于在平凡之中找出別人的不平凡。但是，贊揚(yáng)不要跟在別人后面。例如愛(ài)因斯坦說(shuō)的，他作為大科學(xué)家聽(tīng)這類(lèi)話都已聽(tīng)膩了，但如果誰(shuí)贊美他小提琴拉得真棒，他一定就會(huì)興高采烈，好感便由此產(chǎn)生，發(fā)現(xiàn)別人美好的同時(shí)，千萬(wàn)不要忘記發(fā)現(xiàn)自己的美好哦！

拿起一本書(shū)，很容易走進(jìn)另一個(gè)世界；在平行時(shí)空中欣賞那稀有人知的理論，便可以汲取那耐人尋味的意蘊(yùn)。說(shuō)《方與圓》能帶給我思考人生的啟迪，這還談不上。但他改造了我的思想觀念，也將成為我往后的處世之道。

方與圓讀后感(篇4)

全書(shū)共分兩個(gè)部分八個(gè)章節(jié)。文章開(kāi)篇借清朝的銅錢(qián)闡述了做人的道理：外圓內(nèi)方。方：就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)；圓：就是處世老練圓通，善于技巧。

第一部分：品質(zhì)篇《３個(gè)章節(jié)》。丁遠(yuǎn)峙通過(guò)年輕時(shí)辦公司的事例說(shuō)明：事都是人干出來(lái)的。自信是人走向成功的第一要素！自信可以使你保持最佳狀態(tài)，激發(fā)你內(nèi)在的潛力，使你創(chuàng)造奇跡。建立了自信，有了目標(biāo)，認(rèn)清楚了環(huán)境，還要有行動(dòng)的勇氣。勇氣是自然的本能；人天生就是一個(gè)賭徒，用你的才能和智慧做賭注，去拼搏自己的人生！不斷地挑戰(zhàn)自己，滿(mǎn)懷熱忱的把自己對(duì)生活的摯愛(ài)事業(yè)的狂熱積極勇敢地投入到實(shí)際行動(dòng)中去！相信自己，勇敢行動(dòng)，對(duì)人生事業(yè)懷著無(wú)比的熱忱走向生活成功的金鑰匙！

踏入社會(huì)，搏擊于人生戰(zhàn)場(chǎng)。難免會(huì)遇到這樣和那樣的挫折與失敗，面對(duì)磨難我們要有個(gè)好的心態(tài)！叔本華說(shuō)：一個(gè)悲觀的人，把所有的快樂(lè)都看成不快樂(lè)，好比美酒到充滿(mǎn)膽汁的口中也會(huì)變苦一樣。生命的幸福與困厄不在降臨的事情是苦還是樂(lè)，而是要看我們?nèi)绾蚊鎸?duì)這些事。人的快樂(lè)與否決定于自己的心態(tài)！博愛(ài)是一種情操，更是一種修養(yǎng)。只有博愛(ài)的人才能懂得善待自己，善待他人，生活也會(huì)充滿(mǎn)快樂(lè)。生命就象一種回音。你送出什么它就送回什么；你播種什么就收獲什么；你給予什么就得到什么。我們也許并不是世間唱主角的，但起碼要做好自己的主角！唱自己個(gè)性的歌，堅(jiān)受自己的目標(biāo)，并為它付出一片癡意！《方與圓》的作者丁遠(yuǎn)峙先生，畢業(yè)于師范學(xué)院物理系，教過(guò)書(shū)辦過(guò)公司，現(xiàn)在還身為數(shù)家公司的常務(wù)董事及顧問(wèn)，是將奮斗的理論與自身實(shí)際相結(jié)合的典范。他的著作是全國(guó)最暢銷(xiāo)的人文書(shū)，他的講座感染了千百萬(wàn)人，深圳企業(yè)家協(xié)會(huì)、鹽田港、聯(lián)想集團(tuán)以及北京大學(xué)、中山大學(xué)、深圳大學(xué)等一些著名企業(yè)和大專(zhuān)院校都邀請(qǐng)作者舉行過(guò)講座，作者還在電臺(tái)、電視臺(tái)，舉辦過(guò)長(zhǎng)期講座，是目前最熱門(mén)、最受歡迎的關(guān)于勵(lì)志、人生方面的演講大師?！斗脚c圓》一書(shū)全國(guó)發(fā)行量超過(guò)500 萬(wàn)冊(cè)，風(fēng)靡港、澳、臺(tái)及韓國(guó)。

那么《方與圓》給我什么樣的啟示呢？它沒(méi)有使我由矮變高，但它改觀了我的品質(zhì)，幫助我深刻地認(rèn)識(shí)人，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，教會(huì)我如何為人處世。古訓(xùn)說(shuō)的好：做人要外圓內(nèi)方，即內(nèi)要方正，外要圓通；既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功?！斗脚c圓》一書(shū)從品質(zhì)篇和技巧篇講述了一個(gè)人如何從加強(qiáng)自身的品質(zhì)修養(yǎng)開(kāi)始，通過(guò)靈活的處世技巧走向成功。

方與圓讀后感(篇5)

方與圓讀書(shū)心得體會(huì)篇1

我敬仰蘇東坡，正因他無(wú)可比擬的才華。一說(shuō)起蘇東坡，就不能不提他前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的詩(shī)才。他的詩(shī)，有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情款款，有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的清新雅致，有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開(kāi)辟古今之所未有，天地萬(wàn)物，嬉笑怒罵，無(wú)不鼓舞于筆端。透過(guò)東坡，我觸碰到中國(guó)文人飄忽的衣袂，聆聽(tīng)到中國(guó)文化舒緩的脈動(dòng)。

我敬仰蘇東坡，正因他樂(lè)觀豁達(dá)的性格?！俺梢财湓?shī)，敗也其詩(shī)”用在東坡身上再恰當(dāng)?shù)橇??！盀跖_(tái)詩(shī)案”讓人不禁感嘆：天才往往是被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華，鋒芒太露，原來(lái)與之為友的同道們也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他，他也不會(huì)落得幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派，他沒(méi)有郁郁寡歡，而是隨遇而安，創(chuàng)作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛。在密州，他寫(xiě)出了公認(rèn)為的中秋詞《水調(diào)歌頭》，那動(dòng)人的詞句和凄美的意境至今長(zhǎng)盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地，“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫(xiě)照。

我敬仰蘇東坡，正因他的浩然之氣。當(dāng)王安石變法過(guò)程中出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡等人立刻提出反對(duì)，蘇東坡利用他最擅長(zhǎng)的武器——筆，寫(xiě)出了上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū)，其中包括他自己的政治哲學(xué)，也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格，其機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神，都顯然可見(jiàn)。隨后蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州，于是，他遠(yuǎn)離了喧囂，回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對(duì)困難，才能做到寵辱不驚。“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語(yǔ)昭告世人：一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)!

誠(chéng)如林語(yǔ)堂所說(shuō)：蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他心靈的喜悅，是他思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的。蘇東坡的浩然之氣，也將如他的詩(shī)詞一樣永留千古!

方與圓讀書(shū)心得體會(huì)篇2

歷史滄桑，到頭來(lái)什么也剩不下，永生的愿望隨同歷史的波濤一起消逝在我們目光盡頭。又是一個(gè)長(zhǎng)假，終于又拿起了讀了一半的《萬(wàn)歷十五年》，重新翻開(kāi)讀到孤單的將軍——戚繼光，讀到首輔張居正，讀到萬(wàn)歷皇帝。

曾有人感嘆道:歷史竟然可以這么寫(xiě)!是的，在讀本書(shū)時(shí)，我也有同感，這本書(shū)不是單純的描述歷史，而是生動(dòng)的分析歷史。本書(shū)的英文名字叫做1587，a year of no significance，直譯到英文就是1587，無(wú)關(guān)緊要的一年，這正是這本書(shū)的讀到所在，我想本書(shū)說(shuō)到的末端小結(jié)也許正是某些重大的歷史事件的結(jié)證。

整本書(shū)讀起來(lái)很有意思，作者黃仁宇先生由于為了寫(xiě)一個(gè)論文從此結(jié)緣于明史，而他的著作更是讓讀者對(duì)歷史長(zhǎng)勝了濃厚的興趣。在書(shū)中我也看到了一位皇帝的無(wú)奈，雖然貴為一國(guó)之君，但是有很多東西去不由他抉擇。旁人可能覺(jué)得皇帝是一個(gè)十全十美的職務(wù)，但是在立儲(chǔ)這件事上它卻無(wú)法平自己的意愿行事，這體現(xiàn)出了皇帝的苦惱。

由此，萬(wàn)歷皇帝走上了怠政的道路，他是在和文官集團(tuán)慪氣，但他應(yīng)該知道，實(shí)際上文官集團(tuán)的力量是一個(gè)皇帝難以約束的。我終于知道，一個(gè)不好的皇帝往往是由于一些原因。從書(shū)中我們不難看出，萬(wàn)歷少年是一個(gè)有為的君主，他曾經(jīng)勵(lì)精圖治，打算開(kāi)創(chuàng)一個(gè)萬(wàn)歷中興，但由于一件件事的不能決斷，他終于無(wú)法忍受。而立儲(chǔ)之事就成了他的一個(gè)爆發(fā)。他終于在這件事上開(kāi)始怠政。而一個(gè)王朝也由于君主的怠政而漸漸走向沒(méi)落的深淵。

讀到張居正是，我更是感到了世態(tài)炎涼，生前的榮華和身后的悲涼形成了鮮明的對(duì)比，在清算張居正的行動(dòng)中，凡是和他有關(guān)的人都受到牽連，不是流放邊關(guān)就是把官回鄉(xiāng)，其中戚繼光就是其中之一，戚繼光是一個(gè)大英雄，但是它也蒙逃脫歷史的慣性發(fā)展，它便是犧牲品。

戚繼光和張居正一樣是很有作為的，戚繼光發(fā)明的戰(zhàn)法確實(shí)令人驚嘆，這讓我知道早在明代就有人發(fā)明了各兵種協(xié)同作戰(zhàn)，并使用火器。弗朗基和大將軍炮，在當(dāng)時(shí)也有一定的應(yīng)用，但是他們哪里知道，西方國(guó)家已經(jīng)有了大船，火炮。1587年，這一年正值西歐歷史上西班牙艦隊(duì)全部出動(dòng)征英的前一年。

方與圓讀書(shū)心得體會(huì)篇3

有的人，善于堆砌華麗的辭藻，營(yíng)造虛幻飄渺的意境，內(nèi)容卻空洞蒼白，無(wú)病呻吟;有的人，善于長(zhǎng)篇大論，洋洋灑灑數(shù)千字，讀來(lái)卻晦澀枯燥，毫無(wú)文字之美感。不如翻翻泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》吧，縱使多么冷漠的人，也難以抵抗這默默無(wú)聲的愛(ài)和清靈灑脫的智慧。

大愛(ài)無(wú)聲，泰戈?duì)栍盟聊奈墓P勾勒出對(duì)自然的愛(ài)，對(duì)人生的愛(ài)。在自然中追求真理，在人生中崇尚高潔，這是泰戈?duì)柍龀Ｈ说闹腔?。世界上的一?duì)小小的漂泊者啊，請(qǐng)留下你們的足跡在我的文字里。他記錄了這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界，記錄了千變?nèi)f化的經(jīng)歷。使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。他道出了生存的真諦，人性的價(jià)值。我投射我自己的影子在我的路上，因?yàn)槲矣幸槐K還沒(méi)有燃點(diǎn)起來(lái)的明燈。他反省自我，謙虛謹(jǐn)慎。我不能選擇那最好的，是那最好的選擇我。他耐心追求，無(wú)怨無(wú)悔。

泰戈?duì)栍煤?jiǎn)潔的語(yǔ)言，構(gòu)造了一個(gè)真理的殿堂。不可否認(rèn)語(yǔ)言的簡(jiǎn)略使得《飛鳥(niǎo)集》難以理解，但這并不影響其蘊(yùn)含深刻無(wú)價(jià)的真理。從泰戈?duì)柕奈墓P中，我感受到的是一種熱愛(ài)生活的認(rèn)真的態(tài)度以及對(duì)愛(ài)的思索。毫無(wú)疑問(wèn)，泰戈?duì)柕撵`感來(lái)源于生活，且高于生活。他熱愛(ài)生活，因此也隱去了生活中的苦難與陰暗，保留的是光明與歡樂(lè)。泰戈?duì)枌?duì)愛(ài)的思索，更是深切，更是執(zhí)著。男女間純真的愛(ài)情，母子間溫馨的親情，人與自然間微妙的感情……一切人類(lèi)可以體會(huì)的情愫，都被泰戈?duì)栐颈荆旨捌浜畹乇磉_(dá)出來(lái)。泰戈?duì)栍绕涑缟袗?ài)情，他毫不吝惜地運(yùn)用了大量比喻來(lái)贊美愛(ài)情的偉大與永恒，就像他寫(xiě)的那樣：我相信你的愛(ài)，就讓這作為我最后的話吧。他把愛(ài)與真理恰到好處地放在生活這架天平的兩端，沒(méi)有絲毫的偏差。

品讀《飛鳥(niǎo)集》是一種享受美的過(guò)程，如一杯香茗，散發(fā)著縷縷熱氣，如煙如霧，仿佛置身美好的幻想世界。一切都活脫脫的，栩栩如生的展現(xiàn)在眼前。這里是一片凈土，翻閱著泰戈?duì)柕奈淖?，心中頓時(shí)豁然開(kāi)朗。他用自己獨(dú)特的語(yǔ)言魅力裝飾著這篇土地，點(diǎn)綴著這個(gè)世界，清新的風(fēng)格和朦朧的哲學(xué)思想更為它添了幾分神韻。

方與圓讀書(shū)心得體會(huì)篇4

周末，我再次閱讀了伯羅蒙塞爾《自然之道》這篇文章?？赐曛?，我受益匪淺。

?自然之道》這篇文章向我們講述了"我"和同伴們到太平洋加拉巴哥島的旅游途中，為救一只幼龜而讓成千上萬(wàn)的幼龜遭受劫難的故事。

讀完這篇文章，我非常震驚。因?yàn)橐恢挥敚尦汕先f(wàn)的幼龜變成食肉鳥(niǎo)的美餐。這難道是應(yīng)該的嗎？因?yàn)橐恢挥?，而讓成千上萬(wàn)的幼龜付出了弱小的生命，離開(kāi)了這美麗的世界，這難道不是一個(gè)慘痛的教訓(xùn)嗎？我們?nèi)祟?lèi)，雖然是萬(wàn)物中的的高等動(dòng)物。但不按自然規(guī)律辦事，往往會(huì)好心辦壞事。

這讓我不由得聯(lián)想起曾經(jīng)學(xué)過(guò)一篇課文——《狼和鹿》。也是因人類(lèi)不遵循生態(tài)而導(dǎo)致了悲劇。在美國(guó)一個(gè)名叫凱巴伯的美麗森林，生活著一群狼和鹿。狼經(jīng)常捕食鹿，這導(dǎo)致凱巴伯附近的居民非常痛恨狼。終于有一天，居民們組成一只狩獵隊(duì)，來(lái)到森林里捕殺狼。隨著狼的消失，鹿開(kāi)始大量繁殖。但因?yàn)闆](méi)有狼限制鹿的數(shù)量，森林里所有能吃的綠色植物都被鹿吃光了。而病魔也隨之在鹿群之中蔓延。僅僅兩個(gè)冬天，鹿就死去了6萬(wàn)只。而剩下的8000只鹿，也是奄奄一息，后來(lái)居民們才發(fā)現(xiàn)，正是因?yàn)槔堑拇嬖?。鹿的?shù)量就可以被控制。老弱病殘，則被狼吃掉，而剩下的鹿，都是最好、最強(qiáng)壯的鹿，當(dāng)他們向政府請(qǐng)求放了幾只狼后，森林又重新恢復(fù)了勃勃生機(jī)?？梢?jiàn)生態(tài)平衡一樣非常重要，當(dāng)人做事的時(shí)候，又有沒(méi)有想過(guò)所做的會(huì)不會(huì)造成嚴(yán)重的后果呢？

我就差點(diǎn)做這方面的傻事。我家里養(yǎng)的金魚(yú)，相信大家都知道。但，其中有一條叫小黃金的金魚(yú)，它每次都搶不到食。我擔(dān)心它會(huì)餓死，就想把它撈出來(lái)單獨(dú)喂幾天。媽媽一見(jiàn)，就攔住我說(shuō)："你不能把它撈出來(lái)。弱肉強(qiáng)食的原則，在自然界是不能變的。它如果享受慣了，在與其他魚(yú)相處時(shí)，還能生存下去嗎？"我聽(tīng)了媽媽的話，便把手縮了回來(lái)。過(guò)了一段時(shí)間，它也學(xué)會(huì)了搶食。我也不用擔(dān)心它會(huì)因搶不到食而餓死了。

在自然界中，生物規(guī)律是人類(lèi)自身無(wú)法改變的。如果你去違背了，得先考慮后果。不要像加拉巴哥島和凱巴伯森林一樣，再一次釀造無(wú)法挽回的悲劇！

方與圓讀書(shū)心得體會(huì)篇5

在一個(gè)月前，我們開(kāi)始了《目送》一書(shū)的閱讀。

這本書(shū)，深邃、憂傷而又美麗。它蘊(yùn)含了作者行走人間幾十載所看到的，所聽(tīng)到的，所感悟到的一切。而我最喜歡的散文，莫過(guò)于《目送》與《回家》了。

在《目送》中，作者描寫(xiě)了兒子華安與父親。隨著時(shí)光的飛逝，兒子在慢慢地長(zhǎng)大。而他對(duì)“我”的態(tài)度卻也在慢慢地變化。華安從一開(kāi)始對(duì)周?chē)哪懬?，?duì)母親的依賴(lài)，到長(zhǎng)大后“勉強(qiáng)忍受母親的深情”中我感到了一種不可名狀的蒼涼。在父親的逝中，“我”目送著他，掠開(kāi)了雨濕了前額的頭發(fā)，深深，深深的凝望，希望記得這最后一次的目送。

“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追?！?/p>

龍應(yīng)臺(tái)在寫(xiě)下這段文字的時(shí)候，究竟是帶著怎樣一種心態(tài)去寫(xiě)的呢?在一場(chǎng)又一場(chǎng)的目送中，她看著親朋好友的背影漸行漸遠(yuǎn)，夕陽(yáng)灑下泛著紅暈的光，空蕩蕩的小路上，又只剩下了她一個(gè)人……這是何等的凄涼!

如果說(shuō)，《目送》寫(xiě)的是“人”的悲歡離合，那么《回家》寫(xiě)的就是“家”的物是人非。

作者帶著母親與三個(gè)兄弟準(zhǔn)備回“家”。在火車(chē)上，母親十分惶惑、不安與迷茫。盡管她心里明白，曾經(jīng)的“家”已經(jīng)只不過(guò)是一座空蕩蕩的房子，可她依舊不愿相信，真正的“家”已經(jīng)不在了。

母親要回的家，不是任何一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)、郵差找得到的家。她要回的“家”，是一段時(shí)光，在那個(gè)時(shí)光的籠罩里，年幼的孩子正在追逐笑鬧，廚房里正傳來(lái)煎魚(yú)的滋滋香氣，丈夫正從她身后捂著她的臉要她猜是誰(shuí)，門(mén)外有人高喊“限時(shí)掛號(hào)拿印章來(lái)”。

可這段時(shí)光已經(jīng)消逝了。

時(shí)光匆匆，物是人非。“媽媽是那個(gè)搭了‘時(shí)光機(jī)器’來(lái)到這里，卻再也找不到回程車(chē)的旅人”龍應(yīng)臺(tái)如此寫(xiě)道。

?目送》不僅僅是一本散文集，更是一本深邃的生死筆記。時(shí)光匆匆，時(shí)間就像是一個(gè)曾與你相識(shí)的人。在茫茫人海中，你瞥見(jiàn)了他的背影，想伸手挽留時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)他早已消失在了人海的盡頭。而你的眼中，卻多了一分滄桑，少了一絲稚氣……

方與圓讀后感(篇6)

通過(guò)一次偶然的機(jī)會(huì)，閱讀了丁遠(yuǎn)峙先生所著的《方與圓》一書(shū)，使我感悟頗深。這是一本教人如何處世、如何為人的書(shū)，全書(shū)以方圓之道為主線，通過(guò)闡述方圓交融、方圓并用、方圓互變的人生智慧，以使讀者了解何為做人之方，何為處世之圓。此書(shū)被讀者選入改革開(kāi)放以來(lái)最受歡迎的圖書(shū)之一，全國(guó)發(fā)行量突破了500萬(wàn)冊(cè)。剛開(kāi)始閱讀此書(shū)時(shí)我很詫異，書(shū)中既沒(méi)有深?yuàn)W的哲學(xué)理論，也沒(méi)有華麗的篇章，這樣一本普通的書(shū)籍，什么地方吸引了那么多讀者呢，但隨著深入閱讀，我的疑問(wèn)被解開(kāi)了，同時(shí)也被深深的吸引住了。書(shū)中作者通過(guò)例舉日常的，身邊的一些普通事例來(lái)教會(huì)讀者為人處世之道，通過(guò)這些道理來(lái)催人奮進(jìn)，使人積極向上，文章通俗易懂，言簡(jiǎn)意賅，從而受到了百萬(wàn)讀者的青睞。

閱讀此書(shū)，使我受益匪淺，教會(huì)了我許多人生哲理。首先為人要方。書(shū)中釋義，方為做人的正氣、優(yōu)秀的品質(zhì)。做人首先要把握住方。要不斷加強(qiáng)自己的品質(zhì)和修養(yǎng)，使自信、勇氣、熱忱、正直集于一身，始終保持積極向上的心態(tài)，尤其作為一名管干部的干部，管黨員的黨員，更需要修身養(yǎng)性，把加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)作為為人、為官的思想基礎(chǔ)，并以堅(jiān)強(qiáng)的黨性作保證，樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，真正成為一個(gè)公道正派，正義凜然的人，這樣才能體現(xiàn)出自己最高的人生價(jià)值。其次是處世要圓。書(shū)中釋義，圓為處世的圓滑，善用技巧。書(shū)中例舉了一則小故事：香港著名的歌星鄺美云，曾參加香港小姐競(jìng)選，獲得第三名。在競(jìng)選期間，記者提了一個(gè)刁鉆的問(wèn)題，：你讀書(shū)時(shí)成績(jī)不好，你是否很笨這個(gè)問(wèn)題的卻棘手，可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。鄺美云是這樣回答的：你們注意沒(méi)有，讀書(shū)成績(jī)一流的人畢業(yè)后干什么？可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生；而成績(jī)二流的干什么？他們中很多人當(dāng)成了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板。從這則故事中可以看出，成績(jī)一流的同學(xué)往往注重的是專(zhuān)業(yè)知識(shí)，忽略了處世的技巧，因此，他們只在學(xué)術(shù)，技能上單方面發(fā)展，而成績(jī)二流的同學(xué)卻從多方面發(fā)展了自己；成功很大程度上依靠的是正確的方式方法，正確的方式方法可以成為走向成功的助推器，反之會(huì)成為前進(jìn)的阻力，如在組織工作中，做群眾工作時(shí)應(yīng)該深入群眾，體察民情，站在群眾的角度去辦理每件事兒，做黨員干部工作時(shí)就應(yīng)注重發(fā)揮其作用，提高其能力素質(zhì)，從而更好的為人民服務(wù)，這些都需要采取有針對(duì)性的工作方法和工作技巧，才能取得更好的成果，作為組工干部扎實(shí)的工作能力固然重要，但是工作中，不講究技巧，不采取有效的工作措施，將一切為零。因此工作中要方圓共施，先穩(wěn)穩(wěn)的立足于方，再巧妙運(yùn)用圓來(lái)提升工作效率。

《方與圓》給了我自信、勇氣和智慧，為我指明了一條通向成功之路，今后將以更加積極的狀態(tài)去面對(duì)工作，以開(kāi)闊的胸襟去面對(duì)生活，以感恩的心態(tài)去面對(duì)社會(huì)，以嶄新的精神面貌去迎接新的挑戰(zhàn)。

方與圓讀后感(篇7)

方與圓讀書(shū)心得體會(huì)篇1

高爾基以前說(shuō)過(guò)：書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。一本書(shū)對(duì)一個(gè)人的影響是巨大的，一本好書(shū)甚至能改變一個(gè)人的一生，總而言之，言而總之，讀書(shū)是極好的。

這天，我們和五(1)班的同學(xué)換了書(shū)看，我們借五(1)班《人鴉》看，他們借我們《伊索寓言》看。

翻開(kāi)這本書(shū)，一個(gè)個(gè)的故事讓我大開(kāi)眼界，我細(xì)嚼慢咽的詛嚼書(shū)中的知識(shí)，我一頁(yè)一頁(yè)的看，直到現(xiàn)在，我看到了58頁(yè)。我歡歡喜喜的在心里默默記住這本書(shū)，以后想看再買(mǎi)來(lái)看。

書(shū)中的寓言短小精煉、比喻恰當(dāng)、形象生動(dòng)、寓言深刻，是在世界范圍內(nèi)流傳最廣、影響的經(jīng)典作品之一，它不凡的思想和藝術(shù)價(jià)值，使之成為世界文學(xué)永遠(yuǎn)熠熠生輝的瑰寶。

這本書(shū)里的主人公是動(dòng)物，有狐貍、狼、狗、獅子、老鼠等動(dòng)物。那里的故事都是小故事但蘊(yùn)含大道理，我很喜歡這位益友，當(dāng)然也很感謝作者伊索給我們寫(xiě)的書(shū)。

這本書(shū)讓我深受啟發(fā)的是《兩只打架的公雞》，這個(gè)故事讓我明白了：傲慢有時(shí)候會(huì)帶來(lái)災(zāi)難，不妨做個(gè)謙卑的人。我很喜歡這個(gè)故事，不知你們喜歡不喜歡?

這本書(shū)的主人張悅洋，在書(shū)中記道：勤勞的蜂蜜愛(ài)跟花朵交朋友，奮發(fā)的種子愛(ài)跟土壤交朋友，剛強(qiáng)的礦石愛(ài)跟烈火交朋友，聰明的孩子愛(ài)跟好書(shū)交朋友。

方與圓讀書(shū)心得體會(huì)篇2

在這個(gè)暑假里，我把一本海明威寫(xiě)的《老人與海》，讀了一遍又一遍，這本書(shū)主要講述了一個(gè)老漁人在出海的時(shí)候很多天都沒(méi)有捕到魚(yú)，最后捕到了一條大魚(yú)，不僅僅要和大魚(yú)拼命抵抗，而且在返回的路上還碰到了成群的鯊魚(yú)，結(jié)果鯊魚(yú)把能吃的肉都吃完了。老人拖回去的只是一副大魚(yú)骨架。

在生活中，我們碰到了困難，也許會(huì)迎難而上;但也會(huì)畏難止步。比如說(shuō)張海迪阿姨，她小時(shí)候雙腳就已經(jīng)殘廢，但是她并沒(méi)有向挫折屈服，而是以積極、樂(lè)觀、自信的態(tài)度去挑戰(zhàn)挫折。她天天把詞語(yǔ)貼在床頭、墻壁上、廚房......經(jīng)過(guò)張海迪阿姨的不懈努力，她終于戰(zhàn)勝了挫折，而且還獲得了榮譽(yù)，為祖國(guó)做出了自己的貢獻(xiàn)。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：偉大的胸懷，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概—用笑臉迎接悲慘的命運(yùn)，用自信的勇氣來(lái)應(yīng)付自己的不幸。是啊!當(dāng)我們碰到厄運(yùn)和不幸時(shí)，與其埋怨命運(yùn)的不公，還不如鼓起勇氣，振作精神，以剛毅的態(tài)度與厄運(yùn)抗?fàn)帯?/p>

無(wú)數(shù)次失敗和打擊。然而，他英勇卓絕。他從1832年失業(yè)后，他經(jīng)過(guò)了13次競(jìng)選，然而有12次的競(jìng)選是失敗的。他在最后一次，也就是1860年的時(shí)候林肯終于當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)，他終于成功了，這是一件多么令人興奮的事情，他的努力終于得到了回報(bào)。

我們碰到挫折時(shí)，應(yīng)該要勇敢面對(duì)，在困難面前迎難而上。我們有了這種奮不顧身、不怕困難的勇氣，就有了征服困難的精神力量。正如歌德所說(shuō)的：你若失去了金錢(qián)—你只失去了一點(diǎn)兒;你若失去了榮譽(yù)—你就失掉了許多;你若失去了勇氣—你就把一切都失去了。

?老人與?！分械睦蠞O人告訴我們，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，不要選擇逃避，要勇敢的去面對(duì)，想辦法去解決。他那永不言棄的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們每一個(gè)人。

方與圓讀書(shū)心得體會(huì)篇3

寒假，我讀了《老人與?！?，這本讓厄尼斯特.海明威戴上了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)桂冠的書(shū)，它發(fā)人深省，讓我受益匪淺。

?老人與海》主要描繪了一個(gè)名叫圣地亞哥胡老漁夫，獨(dú)自一人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的84天之后，與一條旗魚(yú)纏斗，用了兩天兩夜才將其捕獲，但在其返程時(shí)，魚(yú)血引來(lái)了鯊魚(yú)，沒(méi)有武器與幫手的老人雖然努力驅(qū)趕，與鯊魚(yú)殊死搏斗，結(jié)果老人的旗魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。全書(shū)雖然只有120頁(yè)，兩萬(wàn)七千個(gè)單詞，看上去簡(jiǎn)單的小說(shuō)，卻成為了文學(xué)上的經(jīng)典。

合上書(shū)，我心中思緒萬(wàn)千，驚嘆于老人頑強(qiáng)的意志力與堅(jiān)定不移的精神。我想，這就是他能捕魚(yú)成功的因素吧。

但當(dāng)我再次翻開(kāi)書(shū)，卻有了新的發(fā)現(xiàn)。原來(lái)，貫穿全書(shū)的是這么一句話“他的希望和自信從未消失?！迸?，《老人與海》之所以成為經(jīng)典，關(guān)鍵是那洋溢在紙面上的永不認(rèn)輸?shù)臉?lè)觀主義精神。在老人孤單時(shí)，這種精神讓他與手對(duì)話，和魚(yú)做朋友;在老人捕魚(yú)遭遇困難時(shí)，這種精神支撐著他熬過(guò)漫漫長(zhǎng)夜;在老人手無(wú)寸鐵，碰上鯊魚(yú)時(shí)，這種精神使他舉起船槳，與鯊魚(yú)搏斗……。不論處境多么艱巨，老人總能為自己找到快樂(lè)的事;不論有什么困難，老人總能重新站起來(lái)，勇敢面對(duì);不論自己情況有多糟糕，老人總能保持自信，不去逃避。

老人從未放棄過(guò)，只要還有一絲希望，他就會(huì)一直為其奮斗，他的希望和自信從未消失!多么令人敬佩的精神，自信、堅(jiān)定、頑強(qiáng)、樂(lè)觀，足以使任何人成功。

再想想我自己，比起老人，我是多么脆弱和不堪一擊。老師布置的作業(yè)多了就怨聲載到;媽媽讓干點(diǎn)家務(wù)活，就會(huì)悶悶不樂(lè);測(cè)試成績(jī)不理想，就垂頭喪氣。感覺(jué)自己的生活沒(méi)有了生氣，非常煩躁。這就是我們成長(zhǎng)中遇到的煩腦、困難，我們不能逃避，要勇于面對(duì)。

?老人與?！焚濏灹四呐乱粺o(wú)所獲，也永不屈服的奮斗精神，提倡永不言敗的樂(lè)觀思想。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老人不放棄、不屈服的品質(zhì)，任何時(shí)候都保持樂(lè)觀的心態(tài)，只有這樣，才能取得更大的成功。

方與圓讀書(shū)心得體會(huì)篇4

書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯;書(shū)，給予我們永恒的知識(shí);書(shū)，教給我們?nèi)松牡览?書(shū)，似靜夜中的一盞名燈，讓我走上成功的道路……

老師在暑假之前，老師跟我們說(shuō)：“我們要從百日閱讀中得到讀書(shū)的方法，明白書(shū)中的道理?！卑偃臻喿x結(jié)束了，我從中明白了：從《狗牙雨》中我明白：我們遇到危險(xiǎn)時(shí)，不要逃跑，要用智慧面對(duì)他。從《稻草人》中我明白：我們要自立根生，要給一些人自由的空間，要有一個(gè)夢(mèng)想，要時(shí)刻記著自己家鄉(xiāng)的美麗，要做一個(gè)好心人，要做一個(gè)孝順的孩子……從《草房子》中我認(rèn)識(shí)了：沮喪的禿鶴，害羞的紙?jiān)?，漂亮的白雀，?jiān)強(qiáng)的杜小康，勇敢的桑桑，溫柔的溫幼菊，倔強(qiáng)的秦大奶奶(后來(lái)變成喜歡小孩的秦大奶奶)。在書(shū)中，馬小跳和我一起尋找大熊貓、和索亞去探險(xiǎn)、和笑貓飛向云朵上的學(xué)?！?/p>

我通過(guò)百日閱讀，得到許多知識(shí)，得到了讀書(shū)的方法，領(lǐng)悟了書(shū)中的道理，雖然書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯;書(shū)，給予我們永恒的知識(shí);書(shū)，教給我們?nèi)松牡览?書(shū)，似靜夜中的一盞名燈，讓我走上成功的道路……

老師在暑假之前，老師跟我們說(shuō)：“我們要從百日閱讀中得到讀書(shū)的方法，明白書(shū)中的道理。”百日閱讀結(jié)束了，我從中明白了：從《狗牙雨》中我明白：我們遇到危險(xiǎn)時(shí)，不要逃跑，要用智慧面對(duì)他。從《稻草人》中我明白：我們要自立根生，要給一些人自由的空間，要有一個(gè)夢(mèng)想，要時(shí)刻記著自己家鄉(xiāng)的美麗，要做一個(gè)好心人，要做一個(gè)孝順的孩子，從《草房子》中我認(rèn)識(shí)了：沮喪的禿鶴，害羞的紙?jiān)?，漂亮的白雀，?jiān)強(qiáng)的杜小康，勇敢的桑桑，溫柔的溫幼菊，倔強(qiáng)的秦大奶奶(后來(lái)變成喜歡小孩的秦大奶奶)。在書(shū)中，馬小跳和我一起尋找大熊貓、和索亞去探險(xiǎn)、和笑貓飛向云朵上的學(xué)校……

我通過(guò)百日閱讀，得到許多知識(shí)，得到了讀書(shū)的方法，領(lǐng)悟了書(shū)中的道理，雖然百日閱讀結(jié)束了，但是我的一個(gè)新的讀書(shū)旅程開(kāi)始啦。我相信，只要堅(jiān)持閱讀，我的作文一定越來(lái)越好!

方與圓讀書(shū)心得體會(huì)篇5

拙誠(chéng)是溫柔的底色，溫情又是瑣碎平凡中的獨(dú)一無(wú)二。這家書(shū)中，就藏滿(mǎn)了拙誠(chéng)與溫情。

一封封家書(shū)，滿(mǎn)滿(mǎn)的親情在字里行間，有傅雷夫婦對(duì)兒子的摯愛(ài)，又有對(duì)兒子的期望，至真至情的一百八十七封家書(shū)，漂洋過(guò)海送到傅聰手中。

?傅雷家書(shū)》是一本體現(xiàn)父愛(ài)的書(shū)籍，由傅敏編輯，處處都體現(xiàn)了父愛(ài)的苦心，甘愿把自己所受的陶冶與教養(yǎng)，在才智技巧中積累的經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)統(tǒng)交付于傅聰，在予之疼愛(ài)的同時(shí)，進(jìn)行全方位的教育，也正是因?yàn)楦道子兄鴺O高的文化造詣，父子二人相敬相愛(ài)，可處于時(shí)代悲劇中，命運(yùn)變換，沉重悲涼，傅雷在寫(xiě)給兒子的最后一封信中說(shuō)，“生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統(tǒng)、資本主義的、非馬克思主義的思想、感情與習(xí)俗作斗爭(zhēng)，我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會(huì)準(zhǔn)則?！?/p>

家書(shū)中，傅雷對(duì)傅聰說(shuō)過(guò)“你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。”這是一個(gè)父親，對(duì)于自己的孩子諄諄教誨，長(zhǎng)大是一次歷險(xiǎn)，曾經(jīng)他是純真少年，眼里充滿(mǎn)理想，如今枯木逢春，漂洋過(guò)海離開(kāi)父母，對(duì)著從未踏足的地方，面對(duì)陌生的面孔，逐漸客觀正直，可以直視錯(cuò)誤，不被曾經(jīng)困擾，理想滿(mǎn)是灑脫。

我想每個(gè)父母對(duì)于自己的子女，或許有著偌大的期望，希望他們“胸中有丘壑，立馬鎮(zhèn)山河”，又希望他們平安喜樂(lè)、萬(wàn)事遂意。父母因我們，而消耗掉了細(xì)碎而浪漫的生活，但或許當(dāng)他們想起未來(lái)還有我們的樣子，日子就充滿(mǎn)了意義?！陡道准視?shū)》開(kāi)篇即是剛送走傅聰，傅雷夫婦心里便一直掛念，他們是否一直愿某年的遺憾，都是來(lái)年驚喜的鋪墊。由子女衍生出的瑣碎，在黑夜里，溫柔又遙遠(yuǎn)的燈光，不再觸及纏繞他們，卻依然照耀他們。父母總會(huì)認(rèn)真聆聽(tīng)我們的愿望，偷偷保佑我們?nèi)f事勝意，耐心教導(dǎo)我們，前方云霧散盡，就是一片光明。

父母之愛(ài)，便自帶了拙誠(chéng)與溫情，在滿(mǎn)目瘡痍前，總有父母為你踏雪而來(lái)，像冬日的一封信，溫柔又獨(dú)一無(wú)二，等來(lái)年云庭春深，卻依然存在。

方與圓讀后感(篇8)

這是一本大家耳熟能詳?shù)臅?shū)籍，有關(guān)這本書(shū)的評(píng)價(jià)不必多說(shuō)，方乃做人的根本，圓為處事之道。方與圓是一對(duì)辯證統(tǒng)一，這似乎是一個(gè)亙古以來(lái)恒久的哲學(xué)例題，但這樣的一種邏輯關(guān)系今人似乎很難成功地運(yùn)用到為人處事中去，甚至把它作為人生的座佑銘，本人認(rèn)為在當(dāng)今物欲橫流、利益熏心的大背景下，重新找回人性的本真，是一件很是崇高的事情，這也使得我再讀此書(shū)時(shí)心靈能夠得到一種被撫的感覺(jué)。

方與圓，既是并列的關(guān)系，同時(shí)又有著不可違背的先后的關(guān)系，圓必須建立在方的基礎(chǔ)之上，圓的目的是為了更好地體現(xiàn)方，這一點(diǎn)在書(shū)中感覺(jué)尤為深刻。有一句話，我的印象很深刻：對(duì)人生而言，技巧只是方法和手段，而決定人生成敗的卻是品質(zhì)，品質(zhì)能決定一個(gè)人在經(jīng)歷沉浮之后他的最終歸宿，在這個(gè)人回顧自己的人生時(shí)是否能夠釋然。記得作者問(wèn)一位經(jīng)理會(huì)選擇什么樣的人做產(chǎn)品的推銷(xiāo)員，這位經(jīng)理的回答有點(diǎn)出乎意料：第一，老實(shí);第二，不笨。我想，有很多的人會(huì)說(shuō)口才、當(dāng)然口才也很重要，“不笨”就該是要有一定的口才吧，但更重要的是要對(duì)顧客忠誠(chéng)，不能欺詐顧客，否則就算吹得天花亂墜，顧客也不會(huì)上你的當(dāng)。因?yàn)檎l(shuí)都不是愚民，當(dāng)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)你在愚弄他，他自然會(huì)將你拒之門(mén)外。當(dāng)然品質(zhì)包含了自信、勇氣、熱忱、博愛(ài)情懷、處世修養(yǎng)、樂(lè)觀的態(tài)度等內(nèi)涵，這些都可以使我們的品質(zhì)變得更加的豐滿(mǎn)，也更有人格魅力。所以，只有做一個(gè)堂堂正正的人，人生才會(huì)充滿(mǎn)動(dòng)力，才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，甚至說(shuō)活得才有意義。人的心靈杰出，行為才可能杰出;人的內(nèi)心美好，氣質(zhì)才會(huì)美好。而諸如人不為己、天誅地滅，為達(dá)目的可以不擇手段、損人利己等思想盡管在當(dāng)下可以直到保護(hù)自己的作用，但這些思想終究會(huì)將自己毀滅，因?yàn)榻o別人美好，自己才能夠收獲美好。一個(gè)以自我為中心的人是不可能獲得真正的、最輝煌的成功的。

當(dāng)然圓，也是很重要地，不然，就沒(méi)有天圓地方這個(gè)偉大的詞語(yǔ)了。任何事物都有物極必反的歸宿，過(guò)分地“方”會(huì)讓自己成為一個(gè)孤家寡人，反而讓“方”給害了，因此，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，方與圓是一體的。這里的圓我認(rèn)為不能狹隘地理解為伎倆、心計(jì)，而是一種策略，特別是人與人之間相處的技巧，它是一個(gè)合理的東西。作者在書(shū)中花了更大的篇幅來(lái)介紹人際關(guān)系的技巧就足心說(shuō)明它的重要性。在這里還舉一個(gè)例子，作者是師范院校畢業(yè)，開(kāi)始是在內(nèi)地一所普通的中學(xué)教物理，后來(lái)他想調(diào)到深圳的中學(xué)教書(shū)，而當(dāng)時(shí)與他競(jìng)爭(zhēng)的有大學(xué)講師、特級(jí)教師這樣厲害的角色，論資歷，普普通通，可最終作者獲得了成功。過(guò)程是這樣的：先去教委了解情況，選擇了一所中學(xué)后，去找校長(zhǎng)，可校長(zhǎng)不在，同時(shí)得知在深圳是校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，校長(zhǎng)說(shuō)了算。在與校辦主任的聊天中得知校長(zhǎng)是教語(yǔ)文的，而且對(duì)《紅樓夢(mèng)》頗多研究，于是作者問(wèn)了校長(zhǎng)的家庭住址，當(dāng)晚就去拜訪。盡管去之前朋友對(duì)他說(shuō)在深圳人人都講現(xiàn)實(shí)，只認(rèn)東西，但作者在權(quán)衡一番后還是決定空手登門(mén)。校長(zhǎng)一見(jiàn)，很快就知道了作者的來(lái)歷，簡(jiǎn)單招呼后作者在墻上發(fā)現(xiàn)了一副對(duì)聯(lián)是《紅樓夢(mèng)》中的，就問(wèn)校長(zhǎng)：這副對(duì)聯(lián)好像是《紅樓夢(mèng)》中的吧。校長(zhǎng)反問(wèn)到：你喜歡《紅樓夢(mèng)》嗎?作者馬上接到：哎呀，太喜歡了。接下來(lái)，作者就圍繞《紅樓夢(mèng)》與校長(zhǎng)進(jìn)行了長(zhǎng)談，借機(jī)向校長(zhǎng)請(qǐng)教，最后事成了，作者成功地調(diào)來(lái)了深圳。這是一個(gè)很特別的例子，也是一個(gè)很正面的例子，提示了要贏得別人的喜歡，就要談?wù)搫e人感興趣的事。我們會(huì)覺(jué)得作者真是一位可愛(ài)的人。圓是一種完美的圖形，同樣，人際交往的技巧，可以讓事物變得更加的多姿多彩，可以讓我們的生活變得更加豐富有趣，更有利于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

方與圓，這對(duì)近乎矛盾統(tǒng)一的辯題，是對(duì)我們?nèi)松木首⒔?，無(wú)論何時(shí)，我們都要牢牢地堅(jiān)持好根本，同時(shí)，也要堅(jiān)持把事情做好，做精彩。

方與圓讀后感(篇9)

《方與圓》讀后感

這本書(shū)的作者是丁遠(yuǎn)峙先生其書(shū)從品質(zhì)培養(yǎng)氣質(zhì)修養(yǎng)人生的處世技巧交際技巧等進(jìn)行闡述。此書(shū)的案例精彩紛呈妙招層出不窮。既充滿(mǎn)趣味又發(fā)人深省。令人看了不覺(jué)得累還興致勃勃。是一本使人讀來(lái)有益學(xué)后受益的人生指南讀物。

天圓地方無(wú)限廣闊。人在其中微如芥子。而它可以告訴我們何為做人之方何為處世之圓的道理讓我們?cè)跉埧岈F(xiàn)實(shí)的社會(huì)中不至于迷茫無(wú)助?？梢允棺约嚎辞迨澜?讀懂自己。

在此對(duì)方的定義是“方是做人之本”。從小到大的我們無(wú)論是從家庭或者是學(xué)校都受到教育說(shuō)做人要善良正直?？墒窃诂F(xiàn)今社會(huì)中竟有一種笑聲。人們無(wú)知的對(duì)那些舍己為人的行為感到可笑。笑他們傻為了別人卻讓自己受損。這種思想就是太愚昧了他們已經(jīng)被殘酷的社會(huì)給磨練得沒(méi)有菱角失去了正氣。可以這么說(shuō)他們只剩軀體在社會(huì)中活動(dòng)而已了。方是做人的精神脊梁即使在世態(tài)炎涼人情冷暖的社會(huì)中我們也要保持一股正氣讓自己真正的活著。人們都說(shuō)大學(xué)也是一個(gè)小社會(huì)它也充滿(mǎn)著挑戰(zhàn)也是具有一定的現(xiàn)實(shí)性的殘酷性的。作為一名大學(xué)生我想有必要來(lái)讀一讀這本書(shū)。讀了之后你或許會(huì)對(duì)一些令你迷惑不解的事而豁然開(kāi)朗對(duì)一些令你痛惡的行為而釋然等等。不要太在意一些無(wú)所謂的事也不要做為了達(dá)成某種不正當(dāng)?shù)哪康亩挥?jì)后果的做某事的人。無(wú)論做什么都要憑著良心不要讓正義之氣被無(wú)情的外界因素所影響。會(huì)投機(jī)取巧的人或許會(huì)取笑那些安分努力的人但是在笑的背后相信他們也不會(huì)笑得多燦爛。正如我此次要上的《龜兔賽跑》的課告訴幼兒的就是做人不要太驕傲要相信只要肯努力一切皆有可能無(wú)論事有多難。保持正氣相信這會(huì)是一種正確的為人處世之道。而且時(shí)刻保鮮永不過(guò)期。

圓在此則是為人處世該掌握一些交往技能。通過(guò)一個(gè)有趣的卻很真實(shí)的例子來(lái)說(shuō)明它的重要性。一次面試官對(duì)著面試者提了個(gè)問(wèn)題他問(wèn)“看了你的成績(jī)似乎并不理想是否是因?yàn)槟惚俊边@個(gè)棘手的問(wèn)題估計(jì)一些人未必能淡然面對(duì)。但是就是有這么一個(gè)人她的回答是如此的出色。她問(wèn)為什么一些成績(jī)一流的人最后有的'是當(dāng)短工有的更不好的說(shuō)是碌碌無(wú)為。而那些成績(jī)一般的人卻都能找到好工作或者已經(jīng)當(dāng)了老板。”這種情況在當(dāng)今社會(huì)是存在的現(xiàn)象以至于面試官一時(shí)都不知所措。是的成績(jī)好的人只專(zhuān)心于學(xué)術(shù)上一些交往技能卻遠(yuǎn)不及成績(jī)一般的人?？戳诉@個(gè)例子真實(shí)及諷刺不過(guò)也告訴我們與人交往的一些技能也是很重要的如言語(yǔ)技能。而“圓”就是告訴我們?cè)凇胺健敝氯绾稳プ龅綀A。

《方與圓》這本書(shū)不僅各自闡述做人之方處世之圓還從辯證二者之間的關(guān)系其不并矛盾。讓我們知道何時(shí)運(yùn)圓以守方,何事持方以融圓。讓我認(rèn)識(shí)到在社會(huì)的一些規(guī)則下如何讓自己快樂(lè)的過(guò)人生。

作者： 陳藝琴

方與圓讀后感(篇10)

近期讀了丁遠(yuǎn)峙先生的《方與圓》，感悟頗多。

“方與圓”即為外圓內(nèi)方。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練。圓通，善用技巧?！胺健笔亲鋈酥?，“圓”是處世之道，但一個(gè)人如果過(guò)分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷;一個(gè)人如果八面玲瓏，圓滑透頂，總是想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰(shuí)愿意與這種人打交道呢?所以，做人就必須方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方。

馬克思說(shuō)過(guò):“人不是一件東西，他是一個(gè)置身于不斷發(fā)展過(guò)程中的生命體，在生命的每一刻，他都在成為，卻又永遠(yuǎn)尚為成為的那個(gè)人?！笔堑模晒κ敲總€(gè)人所夢(mèng)寐以求的。在世界舞臺(tái)的風(fēng)云變幻通通的人。那么，到底是什么因素決定了他們能取得與眾不同的成就呢?

知識(shí)，早期大家認(rèn)為知識(shí)是最重要，之教育中也強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)知識(shí)。所以上世紀(jì)80年代以來(lái)我們強(qiáng)調(diào)能力培養(yǎng)，認(rèn)為能力是成功的關(guān)鍵。但一個(gè)人能力的獲得要靠實(shí)踐的暦練、經(jīng)驗(yàn)的積累。一個(gè)人生活經(jīng)歷越曲折，閱歷越豐富，能力就越強(qiáng)。西方有言:“知識(shí)不如能力，能力不如品質(zhì)?！币粋€(gè)人能否成功的因素正取決于是否具備優(yōu)秀的品質(zhì)

首先，你需要自信。你覺(jué)得自己是有價(jià)值的人，你就會(huì)變成要有價(jià)值的人，做有價(jià)值的事。古往今來(lái)，每一個(gè)偉大的人物在其生活和事業(yè)的旅途中，無(wú)不是以堅(jiān)強(qiáng)的自信為其先導(dǎo)。拿破侖就曾宣稱(chēng):“在我的字典中，無(wú)比的智慧和巨大的能力オ使我成為橫掃歐洲的名將?！蹦闳?yīng)聘，如果在招聘的人面前，自己都對(duì)自己沒(méi)有信心，說(shuō)話都低著頭，扭扭捏捏的，又怎能期望別人信任你呢?這是“內(nèi)方”。

其次，對(duì)人友好友善。世界上最受歡迎的人，一定都是品德高尚，有仁愛(ài)之心的。你有這樣的體會(huì)嗎?這個(gè)社會(huì)上有種人仿佛所有人都是他的敵人，對(duì)待別人總是兇巴巴的、惡狠狠的，或者從來(lái)都不將別人當(dāng)人。這種人不論他有多大本事，最終還是會(huì)遭到別人的唾棄。林肯說(shuō)過(guò)：“一滴蜂蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅?！比诵囊彩侨绱?。假如你要贏得別人的好感，就以友善待他，用蜜去羸得他的心。這是“外圓”。

最后，我們應(yīng)該做一個(gè)美好的發(fā)現(xiàn)者。正如靈芝生長(zhǎng)在人跡罕至的深山角落，寶藏埋藏于地下三尺的深處，美好的事物也往往存在于亳不起眼的地方。真正美好的發(fā)現(xiàn)者，就要在細(xì)微之處見(jiàn)真諦，善于在平凡之中找出別人的不平凡。但是，贊揚(yáng)不要跟在別人后面。例如愛(ài)因斯坦說(shuō)的，他作為大科學(xué)家聽(tīng)這類(lèi)話都已聽(tīng)膩了，但如果誰(shuí)贊美他小提琴拉得真棒，他一定就會(huì)興高采烈，好感便由此產(chǎn)生，發(fā)現(xiàn)別人美好的同時(shí)，千萬(wàn)不要忘記發(fā)現(xiàn)自己的美好哦!

拿起一本書(shū)，很容易走進(jìn)另一個(gè)世界;在平行時(shí)空中欣賞那稀有人知的理論，便可以汲取那耐人尋味的意蘊(yùn)。說(shuō)《方與圓》能帶給我思考人生的`啟迪，這還談不上。但他改造了我的思想觀念，也將成為我往后的處世之道。

方與圓讀后感(篇11)

《方與圓》的作者丁遠(yuǎn)峙先生，畢業(yè)于師范學(xué)院物理系，教過(guò)書(shū)辦過(guò)公司，現(xiàn)在還身為數(shù)家公司的常務(wù)董事及顧問(wèn)，是將奮斗的理論與自身實(shí)際相結(jié)合的典范。他的著作是全國(guó)最暢銷(xiāo)的人文書(shū)，他的講座感染了千百萬(wàn)人，深圳企業(yè)家協(xié)會(huì)、鹽田港、聯(lián)想集團(tuán)以及北京大學(xué)、中山大學(xué)、深圳大學(xué)等一些著名企業(yè)和大專(zhuān)院校都邀請(qǐng)作者舉行過(guò)講座，作者還在電臺(tái)、電視臺(tái)，舉辦過(guò)長(zhǎng)期講座，是目前最熱門(mén)、最受歡迎的關(guān)于勵(lì)志、人生方面的演講大師。《方與圓》一書(shū)全國(guó)發(fā)行量超過(guò)500萬(wàn)冊(cè)，風(fēng)靡港、澳、臺(tái)及韓國(guó)。

那么《方與圓》給我什么樣的啟示呢?它沒(méi)有使我由矮變高，但它改觀了我的品質(zhì)，幫助我深刻地認(rèn)識(shí)人，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，教會(huì)我如何為人處世。古訓(xùn)說(shuō)的好：做人要“外圓內(nèi)方”，即內(nèi)要方正，外要圓通;既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功?！斗脚c圓》一書(shū)從品質(zhì)篇和技巧篇講述了一個(gè)人如何從加強(qiáng)自身的品質(zhì)修養(yǎng)開(kāi)始，通過(guò)靈活的處世技巧走向成功。

說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，但又有幾人能真正做到呢?從小老師、家長(zhǎng)就教導(dǎo)我們：要想成功，就要好好讀書(shū)，知識(shí)就是力量。于是我們努力地啃書(shū)本，拼命地去爭(zhēng)第一。但是《方與圓》卻告訴我們：學(xué)校里成績(jī)一流的畢業(yè)后可以做工程師、律師、醫(yī)生，但成績(jī)一般的卻有可能成為他們的老板?？赡苓@其中就存在著一個(gè)近年來(lái)十分熱門(mén)的IQ與EQ的問(wèn)題，也就是教育學(xué)家們念念不忘的“第七名現(xiàn)象”，工作后，成功的往往不是那些在學(xué)校里成績(jī)最好的同學(xué)，而是當(dāng)年處于中上游的第七名左右的同學(xué)。究其原因，正在于看誰(shuí)掌握了成功所必需的品質(zhì)和技巧。優(yōu)秀品質(zhì)要具備的三要素：自信、勇氣、熱忱，這是立身之本。而懂得朋友和敵人的辯證法，懂得贊美的威力和批評(píng)的作用等等技巧則是成功之道。

首先自信是萬(wàn)事的保證，有了強(qiáng)烈的自信心，就會(huì)覺(jué)得做任何事情都底氣十足，否則，一旦遇到困難挫折就打退堂鼓，哪來(lái)成功可言?拿破侖曾宣稱(chēng)“在我的字典中沒(méi)有不可能的字眼”，這是何等豪邁的自信。其次是勇氣?！坝職?，使你立于不敗之地”。勇氣，就是敢做敢為，就是將計(jì)劃付諸行動(dòng)的一種膽識(shí)?？偸窃谙耄偸窃谡f(shuō)，卻總沒(méi)有做，就仿佛熔巖在地層運(yùn)動(dòng)，但總沒(méi)有足夠的力量噴發(fā)。其實(shí)，每個(gè)人的一生中都會(huì)有屬于自己的機(jī)會(huì)出現(xiàn)，關(guān)鍵在于如何把握，在于有沒(méi)有勇氣邁出第一步。之三是熱忱，就是要永遠(yuǎn)保持對(duì)工作和生活的熱情，對(duì)事業(yè)的狂熱，“世上無(wú)難事，只怕有心人”。

再說(shuō)說(shuō)技巧。良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。每一天我們都在和人打交道，了解人性的各個(gè)方面，再根據(jù)實(shí)際情況分別對(duì)待，這是掌握技巧的基本方法。尤其是剛出校門(mén)的年輕人，初生牛犢不怕虎，方有余而圓不足，碰壁自是在所難免。與其在社會(huì)的大浪淘沙中被動(dòng)地磨去一身的棱角，還不如在伊始階段就懂得自我調(diào)節(jié)，少走彎路。

通過(guò)閱讀，它讓我更深刻地認(rèn)識(shí)人性，把握人性的弱點(diǎn)，幫助我樹(shù)立信心，建立樂(lè)觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理。正像書(shū)中所言，刻意改變自己去掌握某種技巧，是永遠(yuǎn)無(wú)法取得成功的，而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。我想提醒自己的是，每天對(duì)著鏡子的時(shí)候多一些微笑，那么你看到是就是一個(gè)自信的，快樂(lè)的，充滿(mǎn)活力的，在走向成功的自己。

《方與圓》讀后感5篇

如何寫(xiě)出一份合格且有意義的作品讀后感呢？相信大家讀完作者寫(xiě)的作品以后，心中一定思緒萬(wàn)千。為了記錄閱讀作品時(shí)閃過(guò)的想法，我們相當(dāng)有必要去撰寫(xiě)讀后感，欄目小編在大量閱讀中選出一篇極為有用的“《方與圓》讀后感”，建議你將這個(gè)網(wǎng)頁(yè)保存到收藏夾中以供日常使用！

《方與圓》讀后感(篇1)

成績(jī)一流的打工，成績(jī)二流的卻當(dāng)老板，為何如此？就是因?yàn)槌煽?jī)一流的同學(xué)過(guò)分專(zhuān)心于專(zhuān)業(yè)知識(shí)，忽略了做人的“圓”；而成績(jī)二流甚至三流的同學(xué)卻與人交往中掌握了處世之道。

在管理工作中，建立一個(gè)成功的人際關(guān)系是非常重要的。人際關(guān)系是開(kāi)展各項(xiàng)管理工作的渠道，方圓文化是處理各種人際關(guān)系的基本技能。然而，在實(shí)際工作中，很多人的方法是錯(cuò)誤的，這就導(dǎo)致了溝通的失敗，關(guān)系緊張，難以開(kāi)展或完成工作。

所以今天我想和大家分享一下人際溝通的方式方法。要掌握人際交往的圈子文化，首先要了解圈子的內(nèi)涵。方圓文化，從古代鑄幣到培養(yǎng)名仕，一直流傳至今。

一提方圓，大部分人會(huì)聯(lián)想到內(nèi)方外圓，方，意指正直，延伸含義處理問(wèn)題講究原則、公正；圓，圓滑，意指圓滿(mǎn)，延伸含義處理問(wèn)題考慮實(shí)際情況，和諧。因此，內(nèi)外循環(huán)的方法是要求你內(nèi)在的完整和公正，并注意處理問(wèn)題的原則，這是主要的方法；而處理問(wèn)題時(shí)要求圓滑、圓滿(mǎn)，大部分人滿(mǎn)意。作為一個(gè)管理者，內(nèi)心正直，處理問(wèn)題圓滑一些，讓大部分人滿(mǎn)意，是可以做到的，是內(nèi)方外圓的體現(xiàn)，也是一種管理的技巧。

內(nèi)方外圓本身就源于人性本善的假定，因此把內(nèi)方外圓應(yīng)用到人際溝通，應(yīng)該適合自己的個(gè)性；如果一向性格豪爽、說(shuō)話直接的人突然很圓滑的和你聊天，也許就會(huì)引起你潛意識(shí)的排斥和厭惡（如果是異性溝通，甚至?xí)l(fā)你生理的自我保護(hù)）；同樣，一向很注重方法的人如果突然很直接、簡(jiǎn)單的和你溝通某個(gè)問(wèn)題，或許你也不適應(yīng)；但如果別人和你溝通方式過(guò)于直接甚至粗魯，你大概就憤怒了，因?yàn)榇蠹叶枷矚g聽(tīng)“圓”一些的話。

因此，在人際關(guān)系溝通中，要結(jié)合自身的性情及表述習(xí)慣，考慮一下對(duì)方接受你傳達(dá)信息的效果，恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)自己的想法。雖然表達(dá)方式可以改變，但表達(dá)的內(nèi)容應(yīng)該是真誠(chéng)和真實(shí)的。畢竟，溝通的目的是傳遞正確的信息，以便達(dá)成共識(shí)；如果失去了溝通內(nèi)容的真實(shí)性，無(wú)論溝通技巧有多高，最終都會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系緊張或內(nèi)心不安。

《方與圓》能幫助人們更深刻地認(rèn)識(shí)人性，建立樂(lè)觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理，使人與人之間的關(guān)系處理的更好些。所以一個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng)、品性是最重要的，適當(dāng)提高一些待人、處世、做事的技巧，不斷在工作、交往中學(xué)習(xí)、調(diào)整，而你也會(huì)因?yàn)檫@些改變受益匪淺的。我想提醒自已的是，每天對(duì)著鏡子的時(shí)候多一些微笑，那么你看到的就是一個(gè)自信的，快樂(lè)的，充滿(mǎn)活力的，在走向成功的自己。

《方與圓》讀后感(篇2)

在一次偶然的機(jī)會(huì)讓我認(rèn)識(shí)了一本令我們受益終身的書(shū)，它在全國(guó)最暢銷(xiāo)的人文圖書(shū)之一，丁遠(yuǎn)峙著的《方與圓》。

在《方與圓》中，它真的教會(huì)我們很多道理。例如，在書(shū)名中的解釋?zhuān)悍?，就是做人的正氣，具備?yōu)秀的品質(zhì)；圓，就是處世的老練，善用技巧。

正如人走路，直行不得，就可以想辦法繞過(guò)去，一個(gè)人如果過(guò)分方方正正，就像直木一樣，一折就很容易斷；但一個(gè)人如果八面玲瓏，圓滑透頂，凡事總是想占便宜，令自己從中得到好處，久而久之，誰(shuí)都不愿與這種人交往打交道。這種人的人生自然會(huì)失敗，故做人必須外圓內(nèi)方，方外有圓，圓中有方。如何才能做到最好，怎樣才能成功？

這是每個(gè)人都想得到答案的問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)，根據(jù)我自己的理解，成功的決定性因素是他是否有優(yōu)秀的品質(zhì)。素質(zhì)當(dāng)然是一個(gè)復(fù)雜的組合，但優(yōu)秀素質(zhì)最重要的組成部分是自信、勇氣和熱情。

自信是使人成功的首要因素。自信是激發(fā)潛能的最好法寶，也是培養(yǎng)良好氣質(zhì)的重要因素。如果你失去信心，你將走向失敗。在當(dāng)今社會(huì)，自信是選拔人才的首要標(biāo)準(zhǔn)。勇氣是一個(gè)人潛在的英雄主義。精神上的勇敢才是真正的勇敢。勇敢的人決不會(huì)屈服于恐懼。只要我們多用勇氣，我們就會(huì)培養(yǎng)勇氣，培養(yǎng)獲勝的心態(tài)。

至于熱忱，首先是珍惜生命，熱此文**于第1文秘網(wǎng)生活，然后是對(duì)工作勤懇主動(dòng)，不計(jì)較得失。

在現(xiàn)代的社會(huì)，如果要想取得成功，自身必需具備良好的品質(zhì)：對(duì)生活工作要充滿(mǎn)熱忱，對(duì)自己要有自信，并拿出自己的勇氣，從做好身邊的每一件事情開(kāi)始，讓我們一齊努力吧！

人生的處世之道就如一枚銅錢(qián)，需要外圓內(nèi)方。內(nèi)需要?jiǎng)傉话?，外須得圓滑變通。

《方與圓》讀后感(篇3)

方是做人之本，圓是處世之道，方圓之道即是立世之本。

黃炎培曾教育兒子：“和若春風(fēng)，肅若秋霜，取象于錢(qián)，外圓內(nèi)方。”意為做人要像古代的錢(qián)幣一樣，外圓內(nèi)方，體現(xiàn)了為人之道和處世之道的至高學(xué)問(wèn)和通達(dá)智慧。

方與圓是中國(guó)哲學(xué)和文化之中特有的概念。在方圓之道中，方是原則，是目標(biāo)，是做人之本；圓是策略，是手段，是處世之道。

在本書(shū)中，作者從誠(chéng)信、堅(jiān)持與放棄、商戰(zhàn)、上下級(jí)關(guān)系等等角度，通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)而富含哲理的小故事，向讀者們講述了做人的各個(gè)方面的方圓之道。

孟子說(shuō)：“規(guī)矩，方圓之至也?！睙o(wú)論生活、職場(chǎng)、商海抑或政壇，方圓智慧即是與規(guī)矩周旋的智慧。

方圓之道教會(huì)我們，堅(jiān)持是方，放棄是圓，因事而變；講求方正，圓融為人，求同存異；懂得變通，以退為進(jìn)，趨福避禍；低調(diào)為人，自我解嘲，難得糊涂；剛?cè)岵?jì)，無(wú)為而治，游刃有余；一語(yǔ)中的，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，把握時(shí)機(jī)；方正守業(yè)，圓融創(chuàng)業(yè)，良性競(jìng)爭(zhēng)；以和為貴，穩(wěn)字當(dāng)先，實(shí)現(xiàn)雙贏。

生活中才華出眾的人并不少見(jiàn)，但僅僅憑借才華不能成為令人信賴(lài)的資本，還必須具有這些，足以令人信服的優(yōu)秀品格。

書(shū)中特別強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人要想取得成功必須具備的優(yōu)秀品質(zhì):自信、勇氣、熱忱。

這三個(gè)要素是立身的根本。這三個(gè)要素看著很平常，很簡(jiǎn)單，但是真正做得到的又有幾個(gè)呢?

學(xué)會(huì)自信，學(xué)會(huì)勇氣，學(xué)會(huì)對(duì)感興趣的事保持熱忱。這些都是讓我們變得圓融的重要方法，但很多事情并不是我們想象中的那么簡(jiǎn)單，那么美好，那么的輕而易舉的。當(dāng)現(xiàn)實(shí)和想象不相符合時(shí)，我們必須接受現(xiàn)實(shí)，保持我們可貴的、獨(dú)一無(wú)二的“方”，也要學(xué)會(huì)去了解“圓”的內(nèi)涵和技巧。

最讓我印象深刻的一個(gè)故事是宋太宗與兩位重臣喝酒，臣子喝醉了互相斗嘴，失了君臣之禮。第二天兩個(gè)臣子去向宋太祖請(qǐng)罪，宋太祖只是輕描淡寫(xiě)的說(shuō)：“朕昨天也喝醉了，記不起這事了?！?/p>

宋太祖這樣的做法無(wú)疑頗為智慧，既不失一國(guó)之君的氣度，也給了兩個(gè)臣子敲打和寬容，這就是居上位者應(yīng)有的說(shuō)話的方圓智慧。

做人要有脊梁、有血性，要有金戈鐵馬，揮斥方遒的志向和氣度，但又不可墨守成規(guī)，拘泥于形式，要有圓融處世、適應(yīng)社會(huì)潮流的柔韌。在為人處世的過(guò)程中，方圓有度，才能圓潤(rùn)通達(dá)，方圓之道，即是為人處世的永恒智慧。

《方與圓》讀后感(篇4)

總有一種情感讓人感動(dòng)，總有一種力量讓人哭泣?？傆幸槐竞脮?shū)能用情感激發(fā)人們的活力

《方與圓》真是這一種情感和理智的洗禮；作者以“一枚清朝的銅錢(qián)”而引起了對(duì)人生的思考，以“銅錢(qián)”為線索，啟示我們做人要外圓內(nèi)方。

方，是做人的正氣，是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁；圓，是處事老練、圓通，是為人處世的方法；

這本書(shū)強(qiáng)調(diào)了成功人士的三個(gè)基本要素：自信、勇氣和熱情。

自信不是一句空話，也不是q型的精神勝利方法。真正的勝利是他們內(nèi)心對(duì)自己神圣性的認(rèn)可。這種自信不是膚淺的，而是來(lái)自靈魂的。

真正的勇氣是一種精神上的勇氣，是一種敢于面對(duì)挑戰(zhàn)、勇于行動(dòng)、不被任何事物打敗的精神。例如：拿破侖雖然個(gè)子矮，但他指揮著整個(gè)歐洲的軍隊(duì)，誰(shuí)不說(shuō)他勇敢呢？

貝多芬患有各種疾病，又聾又啞，但他的英雄交響曲令人震驚。這不是他的靈魂在哭泣嗎？

熱忱，在古希臘語(yǔ)中的含義是內(nèi)心之神。它不僅是一種健康積極的生活態(tài)度，更是一種寬容和陽(yáng)光的道德標(biāo)準(zhǔn)。熱心的態(tài)度，教會(huì)我們積極樂(lè)觀地看待事物，把任何經(jīng)驗(yàn)都當(dāng)作寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出有意義、有價(jià)值的思想和方法，這是對(duì)自己有益的大收獲，也是對(duì)我們最大的幫助。

通過(guò)閱讀這本書(shū)，使我對(duì)人性有了更深的認(rèn)識(shí)，抓住人性的弱點(diǎn)，幫助我樹(shù)立信心，樹(shù)立樂(lè)觀的人生態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理。也讓我明白一個(gè)道理：人生成功的金鑰匙是相信自己，勇敢行動(dòng)，對(duì)生活有極大的熱情。如果你掌握了這三把金鑰匙，就意為著你離成功不遠(yuǎn)了！

《方與圓》讀后感(篇5)

某次奧運(yùn)會(huì)，美國(guó)游泳隊(duì)取得了世界冠軍，隊(duì)員欣喜若狂，高高地將教練拋進(jìn)了水池，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)教練不會(huì)游泳。不會(huì)游泳的教練可以訓(xùn)練游泳世界冠軍，因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)員在水里訓(xùn)練很努力。我喜歡美國(guó)教育家卡爾·羅杰斯的話：

“誰(shuí)也不能教會(huì)誰(shuí)任何東西?！敝R(shí)是沒(méi)有誰(shuí)能教會(huì)給你的，要真正掌握知識(shí)，將只是變成自己的財(cái)富，只能靠自己。我選擇了《方與圓》，，作者是一名師范學(xué)校畢業(yè)的物理老師，我總感覺(jué)老師寫(xiě)出來(lái)的文字能給我一種很奇妙的感覺(jué)。

方形和圓形，我們想到的是銅錢(qián)，外面和里面。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓潤(rùn)，是初熟、圓滑、善用的技巧。

我們從小在家庭、學(xué)校受的教育，都是做人要善良、正直，可當(dāng)我們走上社會(huì)后卻發(fā)現(xiàn)世態(tài)炎涼，人情冷暖，我們純真的夢(mèng)想開(kāi)始在現(xiàn)實(shí)無(wú)情的墻壁前碰得粉碎。所疑我們猶豫，猶豫，懷疑我們接受的思想，懷疑生活方是是否是一種愚蠢。

實(shí)質(zhì)上，“方”的確實(shí)做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁，這個(gè)世界上最受歡迎、最受愛(ài)戴的那些人物無(wú)不是具有“方”之靈魂。武打**之所以備受歡迎，其中有一個(gè)重要原因，也正在于它歌頌了一種俠義精神，大丈夫有所不為，有所必為。沒(méi)有“方”之靈魂的人，有悖于社會(huì)倫理，只會(huì)遭到大眾的唾棄，永遠(yuǎn)無(wú)法取得最輝煌的成功。

但人僅僅依靠“方”是不夠的，還需要有“圓”的包裹，需要掌握為人處世、有效說(shuō)話等技巧，才能無(wú)往不利。

但是簡(jiǎn)單的技能是低級(jí)的。 如果一本書(shū)只是講講技巧而又不影響人們的素質(zhì)，那是低級(jí)的。如果一個(gè)人只是盲目地學(xué)習(xí)技能，而不努力升華素質(zhì)，那么這個(gè)人的水平也很低。我們不能以技能換技能。學(xué)習(xí)技能的目的不僅在于掌握方法，更在于升華素質(zhì)。

人的外在是內(nèi)在的一種反映。內(nèi)心沒(méi)有的東西，外表就無(wú)法顯露；當(dāng)您內(nèi)心深處擁有它時(shí)，外部自然就可以展現(xiàn)出來(lái)。認(rèn)識(shí)到精神的接觸，行為才能接觸；人的內(nèi)心美好，氣質(zhì)才會(huì)美好。

人的氣質(zhì)和能力在很大程度上取決于人的內(nèi)在品質(zhì)。正如軍隊(duì)，做參謀的，只需要有計(jì)謀，但起決定作用的司令官，卻要有威望、魄力，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。對(duì)于生活而言，技能只是一種方法和手段，但素質(zhì)決定著生活的成敗。

偉人之所以成為偉人，他們與凡人并無(wú)多大差別，有差別的只是他們具備偉人的品質(zhì)。李白說(shuō)：“天生我材必有用。

”這個(gè)“才”，不是菜花，而是品質(zhì)。一個(gè)具備優(yōu)秀品質(zhì)的人，無(wú)論在何種環(huán)境、條件下，都最終會(huì)超越他的同類(lèi)，環(huán)境、條件只能制約成功的大小，但絕無(wú)法阻止他最終取得成功。

做人要有事業(yè)，要真正懂得與人打交道，要有幸福得生活，最重要的是首先要有過(guò)硬的素質(zhì)。事實(shí)上，我們誰(shuí)不追求卓越的品質(zhì)？我們都想氣質(zhì)美好，都想富有魅力，都想心理成熟，而這些在很大程度上卻是由品質(zhì)決定的。

但品質(zhì)、氣質(zhì)和魅力都是抽象的。抽象的事物有一種人們看不見(jiàn)、摸不著、摸不著的感覺(jué)。

《方與圓》我看了第一遍，單純從“方”的角度去思量了整本書(shū)，我希望我會(huì)看第二遍，第三遍，重復(fù)來(lái)思考“圓”和“外圓內(nèi)方”。一本書(shū)只有反復(fù)咀嚼，才能細(xì)細(xì)品味。

方與圓讀后感熱門(mén)

我們?yōu)槟淼摹胺脚c圓讀后感”將為您帶來(lái)啟示，當(dāng)我們看過(guò)作者寫(xiě)的作品，并獲得了一些啟發(fā)之后。我們可以撰寫(xiě)一篇讀后感，抒發(fā)自己對(duì)作品的看法，如何讓自己的作品讀后感寫(xiě)得更有條理性呢？如果您喜歡這篇文章請(qǐng)不要吝嗇分享給身邊的朋友！

方與圓讀后感【篇1】

某次奧運(yùn)會(huì)，美國(guó)游泳隊(duì)取得了世界冠軍，隊(duì)員欣喜若狂，高高地將教練拋進(jìn)了水池，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)教練不會(huì)游泳。不會(huì)游泳的教練可以訓(xùn)練游泳世界冠軍，因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)員在水里訓(xùn)練很努力。我喜歡美國(guó)教育家卡爾·羅杰斯的話：

“誰(shuí)也不能教會(huì)誰(shuí)任何東西?！敝R(shí)是沒(méi)有誰(shuí)能教會(huì)給你的，要真正掌握知識(shí)，將只是變成自己的財(cái)富，只能靠自己。我選擇了《方與圓》，，作者是一名師范學(xué)校畢業(yè)的物理老師，我總感覺(jué)老師寫(xiě)出來(lái)的文字能給我一種很奇妙的感覺(jué)。

方形和圓形，我們想到的是銅錢(qián)，外面和里面。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓潤(rùn)，是初熟、圓滑、善用的技巧。

我們從小在家庭、學(xué)校受的教育，都是做人要善良、正直，可當(dāng)我們走上社會(huì)后卻發(fā)現(xiàn)世態(tài)炎涼，人情冷暖，我們純真的夢(mèng)想開(kāi)始在現(xiàn)實(shí)無(wú)情的墻壁前碰得粉碎。所疑我們猶豫，猶豫，懷疑我們接受的思想，懷疑生活方是是否是一種愚蠢。

實(shí)質(zhì)上，“方”的確實(shí)做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁，這個(gè)世界上最受歡迎、最受愛(ài)戴的那些人物無(wú)不是具有“方”之靈魂。武打**之所以備受歡迎，其中有一個(gè)重要原因，也正在于它歌頌了一種俠義精神，大丈夫有所不為，有所必為。沒(méi)有“方”之靈魂的人，有悖于社會(huì)倫理，只會(huì)遭到大眾的唾棄，永遠(yuǎn)無(wú)法取得最輝煌的成功。

但人僅僅依靠“方”是不夠的，還需要有“圓”的包裹，需要掌握為人處世、有效說(shuō)話等技巧，才能無(wú)往不利。

但是簡(jiǎn)單的技能是低級(jí)的。 如果一本書(shū)只是講講技巧而又不影響人們的素質(zhì)，那是低級(jí)的。如果一個(gè)人只是盲目地學(xué)習(xí)技能，而不努力升華素質(zhì)，那么這個(gè)人的水平也很低。我們不能以技能換技能。學(xué)習(xí)技能的目的不僅在于掌握方法，更在于升華素質(zhì)。

人的外在是內(nèi)在的一種反映。內(nèi)心沒(méi)有的東西，外表就無(wú)法顯露；當(dāng)您內(nèi)心深處擁有它時(shí)，外部自然就可以展現(xiàn)出來(lái)。認(rèn)識(shí)到精神的接觸，行為才能接觸；人的內(nèi)心美好，氣質(zhì)才會(huì)美好。

人的氣質(zhì)和能力在很大程度上取決于人的內(nèi)在品質(zhì)。正如軍隊(duì)，做參謀的，只需要有計(jì)謀，但起決定作用的司令官，卻要有威望、魄力，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。對(duì)于生活而言，技能只是一種方法和手段，但素質(zhì)決定著生活的成敗。

偉人之所以成為偉人，他們與凡人并無(wú)多大差別，有差別的只是他們具備偉人的品質(zhì)。李白說(shuō)：“天生我材必有用。

”這個(gè)“才”，不是菜花，而是品質(zhì)。一個(gè)具備優(yōu)秀品質(zhì)的人，無(wú)論在何種環(huán)境、條件下，都最終會(huì)超越他的同類(lèi)，環(huán)境、條件只能制約成功的大小，但絕無(wú)法阻止他最終取得成功。

做人要有事業(yè)，要真正懂得與人打交道，要有幸福得生活，最重要的是首先要有過(guò)硬的素質(zhì)。事實(shí)上，我們誰(shuí)不追求卓越的品質(zhì)？我們都想氣質(zhì)美好，都想富有魅力，都想心理成熟，而這些在很大程度上卻是由品質(zhì)決定的。

但品質(zhì)、氣質(zhì)和魅力都是抽象的。抽象的事物有一種人們看不見(jiàn)、摸不著、摸不著的感覺(jué)。

《方與圓》我看了第一遍，單純從“方”的角度去思量了整本書(shū)，我希望我會(huì)看第二遍，第三遍，重復(fù)來(lái)思考“圓”和“外圓內(nèi)方”。一本書(shū)只有反復(fù)咀嚼，才能細(xì)細(xì)品味。

方與圓讀后感【篇2】

由于要參加自學(xué)考試，近段時(shí)間抽空在看《人際關(guān)系心理學(xué)》一書(shū)，但此書(shū)理論多，實(shí)例少，很是乏味，一直想找一本這方面的有實(shí)際事例的有趣味的書(shū)來(lái)看一看，翻了翻書(shū)架，正好看到了《方與圓》一書(shū)，講的就是人際方面的實(shí)際事例，覺(jué)得此書(shū)應(yīng)該不錯(cuò)，于是就認(rèn)真翻看了一下?？戳艘院螅罡小巴鈭A內(nèi)方”的確該成為我們每一個(gè)人的人生座右銘。

丁遠(yuǎn)峙先生，本書(shū)作者，畢業(yè)于師范大學(xué)物理系，曾任教書(shū)籍和經(jīng)營(yíng)公司。現(xiàn)在他還事及家公司的董事總經(jīng)理和顧問(wèn)，這是一個(gè)斗爭(zhēng)理論和自己實(shí)踐相結(jié)合的典范。他的著作是全國(guó)最暢銷(xiāo)的人文書(shū)，他的講座感染了千百萬(wàn)人，深圳企業(yè)家協(xié)會(huì)、鹽田港、聯(lián)想集團(tuán)以及北京大學(xué)、中山大學(xué)、深圳大學(xué)等一些著名企業(yè)和大專(zhuān)院校都邀請(qǐng)作者舉行過(guò)講座，作者還在電臺(tái)、電視臺(tái)，舉辦過(guò)長(zhǎng)期講座，是目前最熱門(mén)、最受歡迎的關(guān)于勵(lì)志、人生方面的演講大師。《方與圓》一書(shū)全國(guó)發(fā)行量超過(guò)500萬(wàn)冊(cè)，風(fēng)靡港、澳、臺(tái)及韓國(guó)。

那么《方與圓》給我什么樣的啟示呢？它沒(méi)有把我從矮變高，但它改變了我的素質(zhì)，幫助我深刻理解人、社會(huì)、生活，教會(huì)了我如何做人。古訓(xùn)說(shuō)的好：

做人要“外圓內(nèi)方”，即內(nèi)要方正，外要圓通；既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握了平衡點(diǎn)，才能真正把握自己的人生，走向成功?！斗脚c圓》一書(shū)從品質(zhì)篇和技巧篇講述了一個(gè)人如何從加強(qiáng)自身的品質(zhì)修養(yǎng)開(kāi)始，通過(guò)靈活的處世技巧走向成功。

說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，但又有幾人能真正做到呢？從小，老師和家長(zhǎng)就教導(dǎo)我們，要想成功，就必須努力學(xué)習(xí)，知識(shí)就是力量。

于是我們努力地啃書(shū)本，拼命地去爭(zhēng)第一。但是《方與圓》卻告訴我們：學(xué)校里成績(jī)一流的畢業(yè)后可以做工程師、律師、醫(yī)生，但成績(jī)一般的卻有可能成為他們的老板。

可能這其中就存在著一個(gè)近年來(lái)十分熱門(mén)的iq與eq的問(wèn)題，也就是教育學(xué)家們念念不忘的“第七名現(xiàn)象”，工作后，成功的往往不是那些在學(xué)校里成績(jī)最好的同學(xué)，而是當(dāng)年處于中上游的第七名左右的同學(xué)。原因在于誰(shuí)掌握了成功所必需的素質(zhì)和技能。優(yōu)秀品質(zhì)要具備的三要素：

自信、勇氣、熱忱，這是立身之本。而懂得朋友和敵人的辯證法，懂得贊美的威力和批評(píng)的作用等等技巧則是成功之道。

首先自信是萬(wàn)事的保證，有了強(qiáng)烈的自信心，就會(huì)覺(jué)得做任何事情都底氣十足，否則，一旦遇到困難挫折就打退堂鼓，哪來(lái)成功可言？拿破侖曾宣稱(chēng)“在我的字典中沒(méi)有不可能的字眼”，這是何等豪邁的自信。其次是勇氣。

“勇氣，使你立于不敗之地”。勇氣，就是敢做敢為，就是將計(jì)劃付諸行動(dòng)的一種膽識(shí)。總是在想，總是在說(shuō)，但從來(lái)沒(méi)有做過(guò)，就像熔巖在地下移動(dòng)，但沒(méi)有足夠的能量來(lái)噴發(fā)。

其實(shí)，每個(gè)人的一生中都會(huì)有屬于自己的機(jī)會(huì)出現(xiàn)，關(guān)鍵在于如何把握，在于有沒(méi)有勇氣邁出第一步。之三是熱忱，就是要永遠(yuǎn)保持對(duì)工作和生活的熱情，對(duì)事業(yè)的狂熱，“世上無(wú)難事，只怕有心人”。

再說(shuō)說(shuō)技巧。好的技能可以使人們?cè)诠ぷ骱蜕钪懈械捷p松自在。我們每天與人打交道，了解人性的方方面面，然后根據(jù)實(shí)際情況分別對(duì)待，這是掌握技能的基本方法。

尤其是剛出校門(mén)的年輕人，初生牛犢不怕虎，方有余而圓不足，碰壁自是在所難免。與其在社會(huì)的大浪淘沙中被動(dòng)地磨去一身的棱角，還不如在伊始階段就懂得自我調(diào)節(jié)，少走彎路。

通過(guò)閱讀，使我更深入地了解人性，抓住人性的弱點(diǎn)，幫助我樹(shù)立信心，樹(shù)立樂(lè)觀的人生態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理。正如書(shū)中所說(shuō)，刻意改變自己去掌握某項(xiàng)技能永遠(yuǎn)不會(huì)成功，而優(yōu)秀的品質(zhì)是人生成功的決定性因素。我想提醒自己，如果你每天都在鏡子前多微笑，那么你就會(huì)看到你自信、快樂(lè)、充滿(mǎn)活力、走向成功。

方與圓讀后感【篇3】

也許是因?yàn)闀?shū)。我把讀書(shū)視為終身的愛(ài)好。書(shū)海漫游，也結(jié)識(shí)了不少好書(shū)。丁遠(yuǎn)峙先生所著的《方與圓》就是近年來(lái)浩瀚書(shū)海中不可多得的最為炙熱的一本。

《方與圓》教會(huì)我們很多做人的道理。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì);圓，就是處世的老練，善用技巧。人們的思想、行為、成功與失敗、快樂(lè)與痛苦都是觀念的反映，所以觀念就是一切！

思想控制思想，思想決定行為，行為導(dǎo)致結(jié)果。

我們正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，既有挑戰(zhàn)，也有機(jī)遇。如何在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地？如何讓表演變得更大更強(qiáng)？這本書(shū)告訴我們，成功的決定性因素在于他是否有優(yōu)秀的品質(zhì)。

自信是使人成功的首要因素。自信是激發(fā)潛能的最好法寶，也是培養(yǎng)良好氣質(zhì)的重要因素。如果你失去信心，你將走向失敗。在當(dāng)今社會(huì)，自信是選拔人才的首要標(biāo)準(zhǔn)。勇氣是一個(gè)人潛在的英雄主義。精神上的勇敢才是真正的勇敢。勇敢的人決不會(huì)屈服于恐懼。只要我們多用勇氣，我們就會(huì)培養(yǎng)勇氣，培養(yǎng)獲勝的心態(tài)。

至于熱情，首先要珍惜生命，熱愛(ài)生命。那么，我們就應(yīng)該勤勉、積極地工作，不計(jì)得失。成功的企也往往依賴(lài)于正確的經(jīng)營(yíng)理念，而失敗的企業(yè)也往往源于其不成熟的經(jīng)營(yíng)理念。要保持企業(yè)的生機(jī)和活力，必需做好三件事

一是期待鼓勵(lì)，二是學(xué)會(huì)思考，三是堅(jiān)持核心經(jīng)營(yíng)理念。

發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)。如何共同克服困難，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，真正貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀？這需要我們每個(gè)人認(rèn)真考慮和回答?？茖W(xué)管理，說(shuō)到底是人的管理。

必需牢固樹(shù)立“以人為本”的理念，充分挖掘和調(diào)動(dòng)這個(gè)團(tuán)隊(duì)的潛能，培養(yǎng)每一位員工具備良好的品質(zhì)：對(duì)工作要充滿(mǎn)熱忱，對(duì)企業(yè)要有自信，并拿出自己的勇氣，從做好身邊的每一件事情開(kāi)始，努力開(kāi)創(chuàng)發(fā)行工作的新局面!

《方與圓》教我如何與人相處;懂得如何尊重別人、包容對(duì)手、寬容失敗;懂得如何在這個(gè)社會(huì)上立足;懂得如何去面對(duì)工作中的挫折;懂得用什么心態(tài)去對(duì)待勝利和失敗;懂得如何去學(xué)習(xí);懂得如何拼搏。

《方與圓》的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)培養(yǎng)，人性，處世技巧，交際技巧，說(shuō)話技巧等等很多。目的是幫助你有一個(gè)更快樂(lè)的生活和更成功的事業(yè)。這本書(shū)中有一句話我非常喜歡。美國(guó)著名教育家卡羅爾·羅杰斯說(shuō)過(guò)：

“誰(shuí)也不能教會(huì)誰(shuí)任何東西”。知識(shí)是沒(méi)有誰(shuí)能教會(huì)你的，要真正掌握知識(shí)，將知識(shí)變成自己的財(cái)富，只能靠自己。教師和書(shū)己的作用只是一個(gè)外在原因。要改變，我們必須依靠自己的內(nèi)在原因。

《方與圓》反復(fù)告訴我們，要?jiǎng)?chuàng)造一流的業(yè)績(jī)，就要打造一流的企事業(yè)精神。工作中的許多問(wèn)題和困難，其實(shí)都是因?yàn)槟闳狈ψ孕牛阂坏┠阌辛俗孕?，很多?wèn)題就會(huì)迎刃而解。

俗話說(shuō)：只要心不滑落，就有比困難更多的方法！自信能讓你保持最佳狀態(tài)，有助于激發(fā)你的潛能。

信心會(huì)為你帶來(lái)活力，煥發(fā)光彩，產(chǎn)生一種感染人的魅力。一個(gè)好的管理者要樹(shù)立博愛(ài)的情懷，只有“博愛(ài)”的人，才能胸襟開(kāi)闊，才能真正做到待人熱情，友善，樂(lè)于助人，才能在人際交往中永立不敗之地。雨果說(shuō)：

“世界上最遼闊的是大海，比大海更遼闊的是天空，比天空更遼闊的是人的胸懷”。要學(xué)習(xí)心理整容術(shù)，自覺(jué)遵守道德行為規(guī)范，用崇高的理想控制內(nèi)心沖動(dòng)。

開(kāi)卷有益，《方與圓》給了我這樣的啟示：它沒(méi)有使我由矮變高，但它改觀了我的品質(zhì)，幫助我深刻地認(rèn)識(shí)人，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，教會(huì)我如何為人處世。古訓(xùn)說(shuō)的好：

做人要“外圓內(nèi)方”，即內(nèi)要方正，外要圓通;既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握了平衡點(diǎn)，才能真正把握自己的人生，走向成功。

所有的成功，都源于成功的觀念，能符合時(shí)代潮流的觀念。大多數(shù)的失敗，特別是在一個(gè)相對(duì)完善的觀理機(jī)制中，也源于失敗的觀念，跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐。正如書(shū)中所說(shuō)，刻意改變自己去掌握某種技能永遠(yuǎn)不會(huì)成功，而優(yōu)秀的品質(zhì)是人生成功的決定性因素。

方與圓讀后感【篇4】

由于參加工作實(shí)習(xí)后返校，深感自己職場(chǎng)心理和工作心態(tài)有點(diǎn)扭曲，所以一直想找些書(shū)本來(lái)看看，希望能做到“亡羊補(bǔ)牢”——為時(shí)不晚。

恰好學(xué)校也在辦一個(gè)讀書(shū)節(jié)的活動(dòng)，我又再看了《沒(méi)有任何借口》一書(shū)，從中學(xué)到了一種選擇后的持之以恒。更加堅(jiān)定了自己的工作信念。書(shū)中說(shuō)，西點(diǎn)軍校有一個(gè)流傳甚廣的悠久傳統(tǒng)，即對(duì)軍官問(wèn)題的回答只有四種：

“報(bào)告長(zhǎng)官，是！”“報(bào)告長(zhǎng)官，不是！” “報(bào)告長(zhǎng)官，不知道！

”“報(bào)告長(zhǎng)官，沒(méi)有任何借口！”除此之外，不能多說(shuō)一個(gè)字。據(jù)美國(guó)商業(yè)年鑒統(tǒng)計(jì)，二戰(zhàn)后，在世界500強(qiáng)企業(yè)中，西點(diǎn)軍校培養(yǎng)出來(lái)的董事長(zhǎng)有1000多名，副董事長(zhǎng)有2000多名，總經(jīng)理，董事一級(jí)的有5000多名。

沒(méi)有一所商學(xué)院培養(yǎng)出這么多優(yōu)秀的管理人才。“沒(méi)有任何借口” 是西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則，是西點(diǎn)軍校傳授給每一位新生的第一個(gè)理念。

不可否認(rèn)，每個(gè)人都喜歡理性，因?yàn)槔硇宰屛覀兛雌饋?lái)更容易、更完美?？墒抢碛傻谋澈笫鞘裁茨?？這些理由真的能夠站得住腳么？

如果這些理由不被接受怎么辦？到了大學(xué)才發(fā)現(xiàn)自己的借口是一個(gè)嚴(yán)重的扼殺自己能力和潛力的一個(gè)毒品，一旦習(xí)慣于找借口，那么可以逃避很多的事情，可以把一些事情做的更糟糕，可以為自己沒(méi)有百分百努力做事情的時(shí)候找一個(gè)退路。這個(gè)習(xí)慣一旦形成，而且很難改變，正所謂積習(xí)難改就是這個(gè)道理，因?yàn)榻杩跁?huì)越來(lái)越多，借口會(huì)越來(lái)越完美，甚至自己都會(huì)被自己尋找到的借口的完美無(wú)瑕而感動(dòng)，可想而知這樣的后果是什么。

雖然這本書(shū)給我?guī)?lái)了很多收獲，但把它應(yīng)用到我的工作中還是有點(diǎn)困難。

相比之下，我想在找一些有實(shí)際事例的有趣味的書(shū)來(lái)看一看，翻了翻書(shū)架，正好看到了《方與圓》一書(shū)，講的就是人際方面的實(shí)際事例，覺(jué)得此書(shū)應(yīng)該不錯(cuò)，于是就認(rèn)真翻看了一下。

看了以后，深感“外圓內(nèi)方”的確該成為我們每一個(gè)人的人生座右銘。本書(shū)的作者丁遠(yuǎn)峙先生，畢業(yè)于師范學(xué)院物理系，教過(guò)書(shū)辦過(guò)公司，現(xiàn)在還身為數(shù)家公司的常務(wù)董事及顧問(wèn)，是將奮斗的理論與自身實(shí)際相結(jié)合的典范。他的著作是全國(guó)最暢銷(xiāo)的人文書(shū)，他的講座感染了千百萬(wàn)人，深圳企業(yè)家協(xié)會(huì)、鹽田港、聯(lián)想集團(tuán)以及北京大學(xué)、中山大學(xué)、深圳大學(xué)等一些著名企業(yè)和大專(zhuān)院校都邀請(qǐng)作者舉行過(guò)講座，作者還在電臺(tái)、電視臺(tái)，舉辦過(guò)長(zhǎng)期講座，是目前最熱門(mén)、最受歡迎的關(guān)于勵(lì)志、人生方面的演講大師。

那么《方與圓》給我什么樣的啟示呢？它沒(méi)有把我從矮變高，但它改變了我的素質(zhì)，幫助我深刻理解人、社會(huì)、生活，教會(huì)了我如何做人。古訓(xùn)說(shuō)的好：

做人要“外圓內(nèi)方”，即內(nèi)要方正，外要圓通；既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握了平衡點(diǎn)，才能真正把握自己的人生，走向成功?！斗脚c圓》一書(shū)從品質(zhì)篇和技巧篇講述了一個(gè)人如何從加強(qiáng)自身的品質(zhì)修養(yǎng)開(kāi)始，通過(guò)靈活的處世技巧走向成功。

說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，但又有幾人能真正做到呢？從小，老師和家長(zhǎng)就教導(dǎo)我們，要想成功，就必須努力學(xué)習(xí)，知識(shí)就是力量。

于是我們努力地啃書(shū)本，拼命地去爭(zhēng)第一。但是《方與圓》卻告訴我們：學(xué)校里成績(jī)一流的畢業(yè)后可以做工程師、律師、醫(yī)生，但成績(jī)一般的卻有可能成為他們的老板。

可能這其中就存在著一個(gè)近年來(lái)十分熱門(mén)的iq與eq的問(wèn)題，也就是教育學(xué)家們念念不忘的“第七名現(xiàn)象”，工作后，成功的往往不是那些在學(xué)校里成績(jī)最好的同學(xué)，而是當(dāng)年處于中上游的第七名左右的同學(xué)。原因在于誰(shuí)掌握了成功所必需的素質(zhì)和技能。

優(yōu)秀品質(zhì)的三個(gè)要素：自信、勇氣和熱情是生活的基礎(chǔ)。而懂得朋友和敵人的辯證法，懂得贊美的威力和批評(píng)的作用等等技巧則是成功之道。

首先自信是萬(wàn)事的保證，有了強(qiáng)烈的自信心，就會(huì)覺(jué)得做任何事情都底氣十足，否則，一旦遇到困難挫折就打退堂鼓，哪來(lái)成功可言？拿破侖曾宣稱(chēng)“在我的字典中沒(méi)有不可能的字眼”，這是何等豪邁的自信。其次是勇氣。

“勇氣，使你立于不敗之地”。勇氣，就是敢做敢為，就是將計(jì)劃付諸行動(dòng)的一種膽識(shí)?？偸窃谙?，總是在說(shuō)，但從來(lái)沒(méi)有做過(guò)，就像熔巖在地下移動(dòng)，但沒(méi)有足夠的能量來(lái)噴發(fā)。

實(shí)際上，每個(gè)人在生活中都會(huì)有自己的機(jī)會(huì)。 關(guān)鍵在于如何掌握它們，以及他們是否有勇氣邁出第一步。之三是熱忱，就是要永遠(yuǎn)保持對(duì)工作和生活的熱情，對(duì)事業(yè)的狂熱，“世上無(wú)難事，只怕有心人”。 再說(shuō)說(shuō)技巧。

好的技能可以使人們?cè)诠ぷ骱蜕钪懈械捷p松自在。我們每天與人打交道，了解人性的方方面面，然后根據(jù)實(shí)際情況分別對(duì)待，這是掌握技能的基本方法。尤其是剛出校門(mén)的年輕人，初生牛犢不怕虎，方有余而圓不足，碰壁自是在所難免。

與其在社會(huì)的大浪淘沙中被動(dòng)地磨去一身的棱角，還不如在伊始階段就懂得自我調(diào)節(jié)，少走彎路。

通過(guò)以上《沒(méi)有任何借口》和《方與圓》兩本書(shū)的閱讀，前者讓我認(rèn)識(shí)到即使我一直在努力減少自己尋找借口的可能，可見(jiàn)效并不大，而且也只是在最近幾年我才逐漸了解和學(xué)會(huì)了《沒(méi)有任何借口》的哲理，這是一個(gè)要自己全力以赴去做事情的動(dòng)力，追求成功并不把自己的失敗作為一種理所當(dāng)然的認(rèn)識(shí)，因?yàn)槲覍⒉粫?huì)有借口來(lái)開(kāi)脫。后者使我對(duì)人性有了更深的認(rèn)識(shí)，抓住人性的弱點(diǎn)，幫助我樹(shù)立信心，樹(shù)立樂(lè)觀的人生態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理。

綜上，我想提醒自己的是，每天對(duì)著鏡子的時(shí)候多一些微笑，那么你看到是就是一個(gè)自信的，快樂(lè)的，充滿(mǎn)活力的，在走向成功的自己。

方與圓讀后感【篇5】

對(duì)這本叫做《方與圓》的書(shū)，我也沒(méi)有抱太多的幻想，不就一本書(shū)嗎，能有什么收獲呢？所以，我就把書(shū)束之高閣了。直到有一天，當(dāng)我打掃房間時(shí)，我又發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)。我翻了好幾頁(yè)，但內(nèi)容立刻深深地吸引了我。

所以我花了一整天讀這本書(shū)?？戳诉@本書(shū)后，我的心態(tài)開(kāi)闊了很多，不再經(jīng)常走進(jìn)思維死角；懂得了如何與人相處；懂得了什么是尊重別人，什么是不尊重別人；懂得了怎樣在社會(huì)上立足；懂得如何去面對(duì)生活中的挫折；懂得了用什么心態(tài)去對(duì)待成功和挫折……

下邊，我把閱讀這本書(shū)的所思所想和大家分享一下。這本書(shū)的書(shū)名取自一枚外圓內(nèi)方的古錢(qián)，揭示了做人處世須“外圓內(nèi)方”的道理。據(jù)說(shuō)沒(méi)有規(guī)則不成圓。自古就有這樣的結(jié)論。

一、對(duì)“方”的理解

方是做人的正確精神。自信、勇氣和熱情是做人的基礎(chǔ)。有些俠義之人受到大家的歡迎，但他們唱的是一種俠義精神。既能夠路見(jiàn)不平拔刀相助，也能不因?yàn)槲宥访锥垩?/p>

這只有那些有著良好品質(zhì)的人才能做到。我們學(xué)習(xí)的很多英雄模范人物，他們面對(duì)犯罪分子能夠客觀公正公平，一身正氣。

二、對(duì)“圓”的理解

良好的處世技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。我以前一直對(duì)“圓”有懷疑的態(tài)度，認(rèn)為做人不必那么假，只要真誠(chéng)就好。但實(shí)際上，善意的謊言比尖銳的事實(shí)更容易被接受。特別是在工作上，要少些棱角，多一些技巧。

三、自信、勇氣、熱忱是至關(guān)重要的

書(shū)中有句話：每個(gè)人都是寶藏，你要把它從寶藏中挖出來(lái)，它才能充分體現(xiàn)它的價(jià)值。心有多大，舞臺(tái)就有多大。

事實(shí)上，我不是很有信心。我總覺(jué)得自己比別人弱一點(diǎn)，所以就在辦公室做點(diǎn)雜務(wù)，沒(méi)有太多追求和奢侈?？戳诉@本書(shū)之后，我對(duì)自己以前的想法有所改變。自信是工作的保證，它使人對(duì)做任何事都有信心。

否則，一旦遇到困難和挫折，我們就會(huì)撤退。我們?cè)鯓硬拍艹晒Γ克鼛椭愣蛇^(guò)不斷的困難和挫折，很多問(wèn)題都會(huì)得到解決。生活中，有些人也總抱怨自己的機(jī)會(huì)不好。

事實(shí)上，關(guān)鍵在于如何把握，是否有勇氣邁出第一步。一個(gè)人更自信。他腦子里有很多好主意。他總是在思考和交談，但他沒(méi)有付諸行動(dòng)，仍然沒(méi)有足夠的力量爆發(fā)。因此，不在于主意的好壞，能力的大小，而在于是否相信自己的判斷，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。

讀完這本書(shū)，我最大的收獲就是熱愛(ài)自己的事業(yè)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，提高能力，努力取得成績(jī)，最后體現(xiàn)出自己的價(jià)值。為此，我決心今后在從事辦公室工作中，著力錘煉發(fā)揚(yáng)“四種”作風(fēng)。一要發(fā)揚(yáng)忘我工作的作風(fēng)。

良好的精神狀態(tài)是做好辦公室工作的精神和思想基礎(chǔ)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)是做好辦公室工作的基本要求和保證。因此，要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，熟悉人事勞動(dòng)政策，掌握專(zhuān)業(yè)技能，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，不計(jì)名利，不計(jì)個(gè)人得失，甘當(dāng)無(wú)名英雄。二要發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是的作風(fēng)。

堅(jiān)持說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事，扎扎實(shí)實(shí)做事，誠(chéng)誠(chéng)懇懇做人，說(shuō)話樸實(shí)、作風(fēng)扎實(shí)、辦事老實(shí)，不擺花架子，不做表面文章，憑真抓實(shí)干，靠真才實(shí)學(xué)，求真功實(shí)績(jī)。三要發(fā)揚(yáng)一絲不茍的作風(fēng)。辦公室工作瑣碎復(fù)雜，但辦公室里沒(méi)有瑣碎的事情。因此，說(shuō)話辦事要經(jīng)得起推敲，辦事要經(jīng)得起檢查，臨時(shí)任務(wù)要經(jīng)得起推敲，提高第一項(xiàng)工作的完成率和質(zhì)量率。

四要發(fā)揚(yáng)雷厲風(fēng)行的作風(fēng)。對(duì)既定的各項(xiàng)目標(biāo)、措施、任務(wù)落實(shí)要不折不扣、迅速到位，絕不能疲疲沓沓，拖拖拉拉。要抓緊做好領(lǐng)導(dǎo)交辦的事情；要認(rèn)真分析和及時(shí)報(bào)告鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道反映的問(wèn)題；同時(shí)要解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)新形勢(shì)，理清新思路，出新花樣，開(kāi)創(chuàng)新局面。

方與圓讀后感【篇6】

方”是做人之本,“圓”是處世之道,《方與圓》所闡述的理念,使人懂得如何去與人相處;懂得如何去尊重別人;懂得如何去面對(duì)生活中的挫折;懂得用什么心態(tài)去對(duì)待勝利和失敗;懂得如何去學(xué)習(xí),等等,總之,看了這本書(shū),可以使人的心胸更加開(kāi)闊,不再經(jīng)常走進(jìn)思維死角,從而建立樂(lè)觀的生活態(tài)度,培養(yǎng)健康的心理,使人與人之間的關(guān)系處理的更好。.

《方與圓》的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng),氣質(zhì)培養(yǎng),人性,處世技巧,交際技巧,說(shuō)話技巧等等很多。目的是幫助你有一個(gè)更快樂(lè)的生活和更成功的事業(yè)。這本書(shū)有一句話我是很喜歡的,就是美國(guó)著名教育家卡兒說(shuō)的“誰(shuí)也不能教會(huì)誰(shuí)任何東西”。

知識(shí)是沒(méi)有誰(shuí)能教會(huì)你的,要真正掌握知識(shí),將知識(shí)變成自己的財(cái)富,只能靠自己。教師和書(shū)籍的作用只是一個(gè)外在原因。我們必須改變自己

我們?cè)鯓硬拍艹晒?？這本書(shū)強(qiáng)調(diào)成功的愿望。人要

成功就要有一種始終不渝的奮斗精神。這種精神的力量真的取決于你對(duì)成功的渴望的大小。你必須把欲望之火變成熾熱?，F(xiàn)在我們沒(méi)有了。這并不悲傷?？杀氖?，我們不敢向往。

人生最大的悲劇就在于夢(mèng)想的消失。一旦一個(gè)人沒(méi)有夢(mèng)想，這就意味著他一生中的浪漫戲劇將要結(jié)束。人人都應(yīng)該有一個(gè)夢(mèng),沒(méi)有夢(mèng)想,生命就會(huì)枯竭。

所以我們應(yīng)該有一種發(fā)展的欲望去激發(fā)自己的實(shí)力“做人就要響當(dāng)當(dāng),永遠(yuǎn)不要做生活的乞丐?！?/p>

人生成功的關(guān)鍵是自信、勇氣和熱情。你不這么認(rèn)為嗎？生活中的許多問(wèn)題和困難其實(shí)都是因?yàn)槟闳狈ψ孕牛?/p>

一旦獲得了信心,許多問(wèn)題就迎刃而解。自信可以讓你保持最佳狀態(tài)，幫助你發(fā)揮潛力。自心會(huì)給你帶來(lái)活力和光彩，讓你暢所欲言，大度說(shuō)話，產(chǎn)生一種不自覺(jué)感染人的魅力；失去自心會(huì)讓你顯得委不足道，無(wú)法發(fā)揮水平。

勇氣,使你立于不敗之地!建立了自信,有了目標(biāo),認(rèn)清了環(huán)境還不夠,還要有行動(dòng)的勇氣。勇氣就是敢做敢為,就是將自信表現(xiàn)在行動(dòng)中的一種膽識(shí)。

讓我們夢(mèng)想成真吧。從現(xiàn)在開(kāi)始吧。如果我們對(duì)生活和工作充滿(mǎn)熱情，對(duì)自己充滿(mǎn)信心，有永氣和智慧，我們就能夠成功并享受成功。

方與圓讀后感優(yōu)選

一篇優(yōu)秀作品讀后感怎么寫(xiě)呢？在閱讀作者寫(xiě)的作品也是，好的想法都是細(xì)細(xì)品味出來(lái)的。在閱讀過(guò)一部書(shū)籍后，內(nèi)心肯定有屬于自己的感悟，探討與“方與圓讀后感”相關(guān)的話題是本文的主題，相信自己這篇文章會(huì)為您的問(wèn)題提供答案！

方與圓讀后感【篇1】

歷時(shí)一年之久，我終于功德圓滿(mǎn)地看完了《方與圓》，記得第一次看這本書(shū)是高三的時(shí)候，時(shí)下學(xué)習(xí)真的很忙，白天實(shí)在抽不出時(shí)間來(lái)，只有晚上躲在床上偷偷地看到12點(diǎn)，雖然做法比較窩囊，甚至每晚只能翻上幾頁(yè)，但我還是看得挺高興的，不光我高興，我們?nèi)叶几吲d起來(lái)，平日都責(zé)備我懶散的爸媽都夸我勤奮起來(lái)了。真是本了不起的書(shū)，我才看了幾頁(yè)他就起作用了——這書(shū)在調(diào)節(jié)家庭和諧方面發(fā)揮了神效。由于環(huán)境很惡劣，我看到一半后，就擱置在床邊不顧了，但我一直惦念著它，于是我超負(fù)荷地將它帶來(lái)華軟。環(huán)境突然變了，事情依舊發(fā)展在正常的軌道，這里是個(gè)清閑的地方，卻只是個(gè)清閑于打電腦的地方，所以我每天也只能看幾頁(yè)《方與圓》。然而人類(lèi)有那么一種境界，正是我這種咬定青山不放松的精神，一股勁兒地硬啃，終于結(jié)束了這次360多天的“方圓”長(zhǎng)跑。

《方與圓》是本好書(shū)，更難能可貴是我的慧眼識(shí)書(shū)，此書(shū)雖然在高三才開(kāi)始看，但我買(mǎi)下它卻是在初一?；叵肫饋?lái)，那時(shí)候我一個(gè)人逛書(shū)店，心里就一念頭，一定要帶走一本書(shū)，書(shū)店里的書(shū)奇貴，令我望價(jià)興嘆，最后竟然在一角落中淘寶成功，《方與圓》是店里唯一一本我手頭上的錢(qián)能買(mǎi)到的書(shū)了。這書(shū)成功的又一因素就是，價(jià)格合理，不高也不低，恰到好處地順應(yīng)廣大群眾的購(gòu)買(mǎi)力，這也許是使它全國(guó)發(fā)行量超過(guò)5000000冊(cè)，一舉成為中國(guó)唯一暢銷(xiāo)世界的成功學(xué)書(shū)的直接原因。這書(shū)我已經(jīng)擁有7年了，與其感情很深厚，盡管期間多次借給別人導(dǎo)致書(shū)長(zhǎng)期漂泊在外。

現(xiàn)在市場(chǎng)上關(guān)于人際交往的書(shū)越出越多，越出越爛，幾乎都是陳詞濫調(diào)，內(nèi)容乏善可陳，單是《方與圓》也出了好幾個(gè)版本，后來(lái)又出現(xiàn)了變異版，像《能方能圓》《方與圓處世術(shù)》，怪名跌出。我看的是丁遠(yuǎn)峙編寫(xiě)的《方與圓》，它是此類(lèi)書(shū)中的經(jīng)典，人家多年積攢回來(lái)的功德美譽(yù)豈是你幾本三教九流的爛書(shū)可比。書(shū)里既有對(duì)人心里活動(dòng)的深入剖析，也有很多生動(dòng)趣味的例子，道理顯淺而實(shí)在，語(yǔ)言風(fēng)趣詼諧，營(yíng)造出親切感。比起那些什么《卡內(nèi)基口才學(xué)》、《卡耐基人際關(guān)系學(xué)》、《人性的弱點(diǎn)》、《個(gè)性的弱點(diǎn)》、《性的弱點(diǎn)》強(qiáng)多了。

近段日子我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋倦，每睡覺(jué)前都執(zhí)著地看，而這本書(shū)的神奇之處在于他能給我?guī)?lái)無(wú)限希望和遐想等種.種快感，像是注入興奮劑一樣。我喜歡躺在在床上看書(shū)，輾轉(zhuǎn)著，飄飄然，心潮起伏，會(huì)有種躍躍欲試的沖動(dòng)。比如我看到書(shū)中的成功事例就會(huì)想象自己就是那個(gè)出色的業(yè)務(wù)員，年終拿著飄紅的業(yè)績(jī)單，或是企業(yè)家，干出了卓越的成就?？粗胫d奮著笑著睡著了。等睡醒后，一切都恢復(fù)原貌，我依然還是那個(gè)落魄的在逆境中艱難啟程的華軟學(xué)生，前路看不到任何希望，夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)反差很大，我甚至不想做回自己，只好期待再睡一覺(jué)的時(shí)候。

方與圓讀后感【篇2】

方是做人之本，圓是處世之道，方圓之道即是立世之本。

黃炎培曾教育兒子：“和若春風(fēng)，肅若秋霜，取象于錢(qián)，外圓內(nèi)方。”意為做人要像古代的錢(qián)幣一樣，外圓內(nèi)方，體現(xiàn)了為人之道和處世之道的至高學(xué)問(wèn)和通達(dá)智慧。

方與圓是中國(guó)哲學(xué)和文化之中特有的概念。在方圓之道中，方是原則，是目標(biāo)，是做人之本；圓是策略，是手段，是處世之道。

在本書(shū)中，作者從誠(chéng)信、堅(jiān)持與放棄、商戰(zhàn)、上下級(jí)關(guān)系等等角度，通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)而富含哲理的小故事，向讀者們講述了做人的各個(gè)方面的方圓之道。

孟子說(shuō)：“規(guī)矩，方圓之至也?！睙o(wú)論生活、職場(chǎng)、商海抑或政壇，方圓智慧即是與規(guī)矩周旋的智慧。

方圓之道教會(huì)我們，堅(jiān)持是方，放棄是圓，因事而變；講求方正，圓融為人，求同存異；懂得變通，以退為進(jìn)，趨福避禍；低調(diào)為人，自我解嘲，難得糊涂；剛?cè)岵?jì)，無(wú)為而治，游刃有余；一語(yǔ)中的，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，把握時(shí)機(jī)；方正守業(yè)，圓融創(chuàng)業(yè)，良性競(jìng)爭(zhēng)；以和為貴，穩(wěn)字當(dāng)先，實(shí)現(xiàn)雙贏。

生活中才華出眾的人并不少見(jiàn)，但僅僅憑借才華不能成為令人信賴(lài)的資本，還必須具有這些，足以令人信服的優(yōu)秀品格。

書(shū)中特別強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人要想取得成功必須具備的優(yōu)秀品質(zhì):自信、勇氣、熱忱。

這三個(gè)要素是立身的根本。這三個(gè)要素看著很平常，很簡(jiǎn)單，但是真正做得到的又有幾個(gè)呢?

學(xué)會(huì)自信，學(xué)會(huì)勇氣，學(xué)會(huì)對(duì)感興趣的事保持熱忱。這些都是讓我們變得圓融的重要方法，但很多事情并不是我們想象中的那么簡(jiǎn)單，那么美好，那么的輕而易舉的。當(dāng)現(xiàn)實(shí)和想象不相符合時(shí)，我們必須接受現(xiàn)實(shí)，保持我們可貴的、獨(dú)一無(wú)二的“方”，也要學(xué)會(huì)去了解“圓”的內(nèi)涵和技巧。

最讓我印象深刻的一個(gè)故事是宋太宗與兩位重臣喝酒，臣子喝醉了互相斗嘴，失了君臣之禮。第二天兩個(gè)臣子去向宋太祖請(qǐng)罪，宋太祖只是輕描淡寫(xiě)的說(shuō)：“朕昨天也喝醉了，記不起這事了?！?/p>

宋太祖這樣的做法無(wú)疑頗為智慧，既不失一國(guó)之君的氣度，也給了兩個(gè)臣子敲打和寬容，這就是居上位者應(yīng)有的說(shuō)話的方圓智慧。

做人要有脊梁、有血性，要有金戈鐵馬，揮斥方遒的志向和氣度，但又不可墨守成規(guī)，拘泥于形式，要有圓融處世、適應(yīng)社會(huì)潮流的柔韌。在為人處世的過(guò)程中，方圓有度，才能圓潤(rùn)通達(dá)，方圓之道，即是為人處世的永恒智慧。

方與圓讀后感【篇3】

《方與圓》給我們最大的啟示就是做人要像清朝的銅錢(qián)一樣外圓內(nèi)正，這樣才能減少失敗和磨難。方，就是做人的正氣，具有優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練，圓通，善用技巧。做人要像螞蟻一樣，當(dāng)直行的路行不通時(shí)，要懂得轉(zhuǎn)彎，不然只能到處碰壁。正如于遠(yuǎn)峙先生說(shuō)的：“一個(gè)人如果過(guò)分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；但一個(gè)人如果八面玲瓏，圓滑透頂，總是想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰(shuí)還愿與這種人大交道呢？”所以要成為一個(gè)成功者，四個(gè)字：外圓內(nèi)方。

但是要怎么做呢？《方與圓》里面給我們很多詳細(xì)的例子，就我個(gè)人而言，我很贊同他品質(zhì)篇中提出的三個(gè)品質(zhì)：自信﹑勇氣﹑熱忱。

自信是通往生活成功的階梯。世界著名的交響樂(lè)指揮家小澤征爾在一次世界優(yōu)秀指揮家大賽的決賽中指揮演奏評(píng)委會(huì)給的樂(lè)譜，敏銳地發(fā)現(xiàn)了不和諧的聲音。最初，他以為是樂(lè)隊(duì)演奏出了錯(cuò)誤，重新演奏還是不對(duì)，面對(duì)一群音樂(lè)大師和權(quán)威人堅(jiān)持說(shuō)樂(lè)譜是對(duì)的情況下，他再三思考，最后毅然的說(shuō)：“不！一定是樂(lè)譜錯(cuò)了！”就是因?yàn)檫@樣的自信，他奪得了桂冠。

勇氣，按丁遠(yuǎn)峙先生的說(shuō)法，也是通往生活成功的金鑰匙之一。海倫有勇氣接受自己殘疾的事實(shí)，并且克服黑暗孤寂的恐懼，才有了出書(shū)的成功：楊利偉不畏生死，勇敢地搭乘神舟五號(hào)載人飛船沖向太空，才有我們飛船載人進(jìn)太空的成功；李開(kāi)復(fù)勇敢地作出選擇，辭去副教授一職，才了互聯(lián)網(wǎng)界中舉足輕重的影響力。有勇氣并不意味著沒(méi)有恐懼，只是我們絕不能被恐懼壓倒。如果你覺(jué)得你缺乏勇氣，就要去獲得勇氣，而唯一的獲得方法就是多運(yùn)用它。怕什么，就去做什么。

以上的只是對(duì)《方與圓》其中一部分的感悟，對(duì)于丁遠(yuǎn)峙先生為人處世的道理，還包括博愛(ài)﹑學(xué)會(huì)贊美﹑尊重自己等等一些人生感悟。在看的過(guò)程中，我相信對(duì)我們是有益的，因?yàn)樗淖兞宋业脑S多想法，例如當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己不夠受歡迎，沒(méi)得到贊賞時(shí)，我不會(huì)再抱怨他人，而是審視自己哪里做得不好，進(jìn)而發(fā)展自己。我相信只要把書(shū)中的技巧付諸于行動(dòng)，我們能夠在生活和工作中游刃有余。

方與圓讀后感【篇4】

“方”的確是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁，人的外在是內(nèi)在的一種反映，內(nèi)心沒(méi)有的東西，外表就無(wú)法顯露；內(nèi)心有了，外在自然而然就表現(xiàn)出來(lái)。人的心靈杰出，行為才可能杰出；人的內(nèi)心美好，氣質(zhì)才會(huì)美好。人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定。正如軍隊(duì)，做參謀的，只需要有計(jì)謀，但起決定作用的司令官，卻要有威望、魄力、具備優(yōu)秀的品質(zhì)。對(duì)人生而言，技巧只是方法和手段，而決定人生成敗的卻是品質(zhì)。

圓，就是處世老練、圓通、善用技巧。圓是成功之道，是通向成功的有力保證。良好的處世技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。一個(gè)人的成功主要依靠什么？在很大程度上是因?yàn)樗麄兩朴跒槿颂幨?，?huì)有效說(shuō)話，推銷(xiāo)自己。如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花，丈夫英俊瀟灑，幸福的家庭正在于雙方彼此尊重體諒，關(guān)系融洽和諧。美國(guó)著名人際關(guān)系專(zhuān)家戴爾q卡耐基曾這樣說(shuō)：一個(gè)人的成功只有百分之十五是依靠專(zhuān)業(yè)技術(shù)，而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說(shuō)話等軟科學(xué)本領(lǐng)。

通過(guò)閱讀，它讓我更深刻地認(rèn)識(shí)人性，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，教會(huì)我如何為人處世。古訓(xùn)說(shuō)的好：做人要“外圓內(nèi)方”，即內(nèi)要方正，外要圓通；既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。要想獲得成功就得具有自信、勇氣和熱忱。你不覺(jué)得正是如此嗎？生活中的許多問(wèn)題和困難，實(shí)際上正來(lái)源于你自信心的不足，一旦獲得了信心，許多問(wèn)題就迎刃而解。自信能使你保持最佳狀態(tài)，有助于激發(fā)你的潛能。信心會(huì)為你帶來(lái)活力，煥發(fā)光彩，使你談吐灑脫，大度，產(chǎn)生一種不知不覺(jué)中感染人的魅力；而喪失信心，會(huì)使你顯得委瑣，不能發(fā)揮水平。正像書(shū)中所言，刻意改變自己去掌握某種技巧，是永遠(yuǎn)無(wú)法取得成功的，而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。

一個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng)、品性是最重要的，適當(dāng)提高一些待人、處世、做事的技巧，不斷在工作、交往中學(xué)習(xí)、調(diào)整，而你也會(huì)因?yàn)檫@些改變受益匪淺的。我想提醒自己的是，每天對(duì)著鏡子的時(shí)候多一些微笑，那么你看到是就是一個(gè)自信的，快樂(lè)的，充滿(mǎn)活力的，在走向成功的自己。

此書(shū)從清朝的銅錢(qián)形狀――“內(nèi)方外圓”引入做人的道理。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練，圓通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以繞過(guò)去。一個(gè)人如果過(guò)分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；但一個(gè)人八面玲瓏，圓滑透頂，總想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰(shuí)還愿與這種人打交道呢？從而揭示出做人必須方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方的道理。

“方”的確是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁，人的外在是內(nèi)在的一種反映，內(nèi)心沒(méi)有的東西，外表就無(wú)法顯露；內(nèi)心有了，外在自然而然就表現(xiàn)出來(lái)。人的心靈杰出，行為才可能杰出；人的內(nèi)心美好，氣質(zhì)才會(huì)美好。人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定。正如軍隊(duì)，做參謀的，只需要有計(jì)謀，但起決定作用的司令官，卻要有威望、魄力、具備優(yōu)秀的品質(zhì)。對(duì)人生而言，技巧只是方法和手段，而決定人生成敗的卻是品質(zhì)。“圓”是處世之道，有位記者向香港著名歌星鄺美云提了一個(gè)刁鉆的問(wèn)題，“你讀書(shū)時(shí)成績(jī)很差，你是否很笨？”這個(gè)問(wèn)題的確棘手，可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。鄺美云是這樣回答的：“注意到?jīng)]有，讀書(shū)時(shí)成績(jī)一流的.人畢業(yè)后干什么？可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生；而成績(jī)二流的干什么呢？他們中很多人卻當(dāng)了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板。”

成績(jī)一流的打工，成績(jī)二流的卻當(dāng)老板，為何如此？就是因?yàn)槌煽?jī)一流的同學(xué)過(guò)分專(zhuān)心于專(zhuān)業(yè)知識(shí)，忽略了做人的“圓”；而成績(jī)二流甚至三流的同學(xué)卻與人交往中掌握了處世之道。

一個(gè)人的成功主要依靠什么？在很大程度上是因?yàn)樗麄兩朴跒槿颂幨溃瑫?huì)有效說(shuō)話，推銷(xiāo)自己。如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花，丈夫英俊瀟灑，幸福的家庭正在于雙方彼此尊重體諒，關(guān)系融洽和諧。美國(guó)著名人際關(guān)系專(zhuān)家戴爾?卡耐基曾這樣說(shuō)：一個(gè)人的成功只有百分之十五是依靠專(zhuān)業(yè)技術(shù)，而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說(shuō)話等軟科學(xué)本領(lǐng)。

舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子。比如你對(duì)鄰居說(shuō)：“我家有一盆花，你幫我修剪一下吧？”鄰居可能不會(huì)樂(lè)意幫你。但如果你換一種說(shuō)法；“我發(fā)現(xiàn)你家的花修剪得特別漂亮，你在這方面造詣很高，我家有一盆花，你能不能教教我，看怎么剪才漂亮？“對(duì)方一定就會(huì)高高興興地幫你剪花了。同樣一件事情，說(shuō)話的方法不同，導(dǎo)致的結(jié)果就截然不同。這就是技巧的作用。

一個(gè)人失去金錢(qián)，損失甚少；一個(gè)人喪失健康，損失甚多；一個(gè)人失去勇氣，則失去一切。

從前，有一位聰明的國(guó)王召集了聰明的大臣，給他們一個(gè)任務(wù)：“我要你們編一本《古今智慧錄》，將世界上最聰明的思想留給子孫?！边@些聰明的大臣離開(kāi)國(guó)王以后，工作了一段很長(zhǎng)時(shí)間，最后完成了一本洋洋12卷的巨作。國(guó)王看了說(shuō)：“各位先生，我相信這是古今智慧的結(jié)晶，然而，它太厚了，我怕人們讀不完。把它濃縮一下吧！”這些聰明的大臣又進(jìn)行了長(zhǎng)期的努力工作，幾經(jīng)刪減后，變成了一卷。然而，國(guó)王還是認(rèn)為太長(zhǎng)了，又命令他們?cè)贊饪s。結(jié)果這些聰明人把一本書(shū)濃縮為一章，然后縮為一頁(yè)，再變?yōu)橐欢?，最后則變?yōu)橐痪?。聰明的?guó)王看到這句話時(shí)，顯得很得意。他說(shuō)：“這真是古今智慧的結(jié)晶，我們?nèi)珖?guó)各地的人一旦知道這個(gè)真理，我們大部分的問(wèn)題就可以解決了?！边@句凝聚世界上最聰明思想的話是：“天下沒(méi)有白吃的午餐。”

我喜歡一個(gè)老人的故事。有一次，幾頭豬跑了。經(jīng)過(guò)幾年以后，這些豬變得越來(lái)越兇悍，甚至威脅經(jīng)過(guò)那里的人。幾位經(jīng)驗(yàn)豐富的獵人很想捕獲它們，但這些豬卻狡猾得很，從不上當(dāng)。

一天，一個(gè)老人領(lǐng)著一匹拖著兩輪車(chē)的毛驢，走進(jìn)野豬出沒(méi)的村莊。車(chē)上裝的是木料和谷粒。老人告訴當(dāng)?shù)氐木用裾f(shuō)他要幫助他們捉野豬。他們都嘲笑他，因?yàn)闆](méi)有人相信老人能做那些獵人做不到的事情。但是，兩個(gè)月以后，老人又回到村莊，告訴居民，野豬已經(jīng)被他關(guān)在山頂?shù)膰鷻诶铩?/p>

居民奇怪地詢(xún)問(wèn)他是怎樣捕捉它們的，他說(shuō)：“我做的第一件事，就是去找野豬經(jīng)常出來(lái)吃東西的地方。然后我就在空地中間放少許谷粒作為陷阱的誘熱餌。那些豬起初嚇了一跳，最后，還是好奇地跑過(guò)來(lái)，由老野豬帶頭開(kāi)始在周?chē)勎兜?。老野豬猛嘗一口，其他野豬也跟著吃，這時(shí)我知道我能捕到它們了。第二天我又多加一點(diǎn)谷粒，并在幾尺遠(yuǎn)的地方樹(shù)起一塊木版。那塊木板像幽靈一樣，暫時(shí)嚇退了它們，但是白吃的午餐很有吸引力，所以不久之后，它們又回來(lái)吃了。當(dāng)時(shí)野豬并不知道，它們已經(jīng)是我的了。此后我要做的只是每天多做幾塊木板在谷粒周?chē)?，直到我的陷阱完成為止。每次我加進(jìn)一些東西，它們就會(huì)遠(yuǎn)離一陣子，但最后都會(huì)再來(lái)‘白吃午餐’。圍欄做好了，陷阱的門(mén)也準(zhǔn)備好了，而不勞而獲的習(xí)慣使它們毫無(wú)顧忌地走進(jìn)圍欄。這時(shí)我就出其不意地把它們捕捉了。”這就是白吃午餐的代價(jià)。

《方與圓》能幫助人們更深刻地認(rèn)識(shí)人性，建立樂(lè)觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理，使人與人之間的關(guān)系處理的更好些。

方與圓讀后感【篇5】

便翻翻《方與圓》一書(shū)，便入了迷。于是，它便成為我枕邊每晚必讀的書(shū)。

此書(shū)從清朝的銅錢(qián)形狀內(nèi)方外圓引入做人的道理。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練，圓通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以繞過(guò)去。一個(gè)人如果過(guò)分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；但一個(gè)人八面玲瓏，圓滑透頂，總想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰(shuí)還愿與這種人打交道呢？從而揭示出做人必須方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方的道理。

方的確是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁，人的外在是內(nèi)在的一種反映，內(nèi)心沒(méi)有的東西，外表就無(wú)法顯露；內(nèi)心有了，外在自然而然就表現(xiàn)出來(lái)。人的心靈杰出，行為才可能杰出；人的內(nèi)心美好，氣質(zhì)才會(huì)美好。人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定。正如軍隊(duì)，做參謀的，只需要有計(jì)謀，但起決定作用的司令官，卻要有威望、魄力、具備優(yōu)秀的品質(zhì)。對(duì)人生而言，技巧只是方法和手段，而決定人生成敗的卻是品質(zhì)。

圓是處世之道，是老練、圓通，善用技巧。有位記者向香港著名歌星鄺美云提了一個(gè)刁鉆的問(wèn)題，你讀書(shū)時(shí)成績(jī)很差，你是否很笨？這個(gè)問(wèn)題的確棘手，可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。鄺美云是這樣回答的：注意到?jīng)]有，讀書(shū)時(shí)成績(jī)一流的人畢業(yè)后干什么？可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生；而成績(jī)二流的干什么呢？他們中很多人卻當(dāng)了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板。

因此，方為做人之基，圓為處事之道，人必方，亦必圓。讀《方與圓》讓工作中的我備受啟發(fā)，工作之心要踏踏實(shí)實(shí)，工作之道要會(huì)變通。

方與圓讀后感【篇6】

本人一直保留著睡前翻閱枕邊書(shū)的習(xí)慣，這幾日在讀《方與圓》，這本書(shū)主要講中國(guó)哲學(xué)中的“方與圓”的概念，結(jié)合中外大量真人實(shí)例，從得失、屈伸、進(jìn)退、交際等角度，用深入淺出、繪聲繪色的語(yǔ)言詮釋出方與圓的真諦，揭開(kāi)為人處世之道，讀來(lái)確讓人“每有會(huì)意，便欣然忘食”，也有一些內(nèi)心的收獲，付諸文字。

這本書(shū)的書(shū)名取自一枚外圓內(nèi)方的古錢(qián)，揭示了做人處事需要“外圓內(nèi)方”的道理，書(shū)中談到，“方”乃做人之本，“圓”乃立世大道，在人的品質(zhì)培養(yǎng)、氣質(zhì)修養(yǎng)、為人處世方面，要善于把握好方與圓的辯證統(tǒng)一關(guān)系。這本書(shū)恰到好處地回答了一個(gè)人怎樣才能做到圓滑而不事故?對(duì)待一件事時(shí)，是該正直不阿、毫不留情，還是應(yīng)該不聞不問(wèn)，裝作毫不知情?又或者是在其中尋找到一個(gè)平衡點(diǎn)?

“方”是堂堂正正做人的精神脊梁，是人內(nèi)在精神的一種反映，人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定?！皥A”是處世之道，是老練、圓通，善用技巧。方與圓彼此相互獨(dú)立，但又辯證統(tǒng)一，只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，既要有鮮明的個(gè)人立場(chǎng)和棱角，又要有處事的技巧，如此才有機(jī)會(huì)真正把握自己的人生，然后創(chuàng)造新的未來(lái)路程。

在工作和生活中，在與領(lǐng)導(dǎo)和同事的相處過(guò)程中，也要充分地尊重對(duì)方，善于聆聽(tīng)，與人為善，幫助別人其實(shí)就是在幫助自己，勿道人長(zhǎng)短，勿觸怒別人，勿探人隱私，學(xué)會(huì)“心理整容”，打造和諧、團(tuán)結(jié)、融洽的同事關(guān)系，才能更有利于工作的推進(jìn)。

再則，“接地氣”是近兩年來(lái)的一個(gè)流行語(yǔ)，“順乎人理，接其自然”?！敖拥貧狻币彩沁@本書(shū)要告訴讀者的一個(gè)重要理念，在保持自己能力、自信、勇氣和熱忱的同時(shí)，還有擁有積極的心態(tài)，融入自己所處的環(huán)境，提高、調(diào)整自己的心態(tài)、為人處世的技巧，這些改變會(huì)讓人受益良多。學(xué)會(huì)欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，遇到問(wèn)題，考慮別人百思不得其解，反觀自己一目了然。

書(shū)中談到了很多處事技巧，但我想，“醉翁之意不在酒”，作者羅列眾多案例、技巧的同時(shí)，也是讓讀者在品讀中增長(zhǎng)智慧，不刻意學(xué)習(xí)、模仿，但同時(shí)又受到啟迪，在遇到類(lèi)似事情時(shí)能得以啟發(fā)。

無(wú)論是在學(xué)習(xí)生活中，還是在未來(lái)的工作生活中，要做到應(yīng)該“方”的時(shí)候“方”，應(yīng)該“圓”的時(shí)候“圓”，這樣才會(huì)讓一個(gè)人在擁有信心的同時(shí)又不會(huì)失去人心，在方與圓之間找好自己的立足點(diǎn)吧。

方與圓讀后感【篇7】

通過(guò)閱讀方與圓，它讓我更深刻地認(rèn)識(shí)人性，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，教會(huì)我如何為人處世。古訓(xùn)說(shuō)的好：做人要“外圓內(nèi)方”，即內(nèi)要方正，外要圓通；既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。要想獲得成功就得具有自信、勇氣和熱忱。你不覺(jué)得正是如此嗎？生活中的許多問(wèn)題和困難，實(shí)際上正來(lái)源于你自信心的不足，一旦獲得了信心，許多問(wèn)題就迎刃而解。自信能使你保持最佳狀態(tài)，有助于激發(fā)你的潛能。信心會(huì)為你帶來(lái)活力，煥發(fā)光彩，使你談吐灑脫，大度，產(chǎn)生一種不知不覺(jué)中感染人的魅力；而喪失信心，會(huì)使你顯得委瑣，不能發(fā)揮水平。正像書(shū)中所言，刻意改變自己去掌握某種技巧，是永遠(yuǎn)無(wú)法取得成功的，而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。

一個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng)、品性是最重要的，適當(dāng)提高一些待人、處世、做事的技巧，不斷在工作、交往中學(xué)習(xí)、調(diào)整，而你也會(huì)因?yàn)檫@些改變受益匪淺的。我想提醒自己的是，每天對(duì)著鏡子的時(shí)候多一些微笑，那么你看到是就是一個(gè)自信的，快樂(lè)的，充滿(mǎn)活力的，在走向成功的自己。

方與圓讀后感【篇8】

人生與社會(huì)就像方與圓一樣，方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)，做人之本；圓，就是處世的圓滑，善用技巧,即立世大道。古訓(xùn)說(shuō)的好：做人要"外圓內(nèi)方"，即內(nèi)要方正，外要圓通；既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。這是本講方法論的書(shū)籍，作者以事后諸葛的形式，講述了人生成功的外在方法和內(nèi)在技能。

古訓(xùn)說(shuō)的好：做人要"外圓內(nèi)方"，即內(nèi)要方正，外要圓通；既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。

作者在書(shū)中說(shuō)，如果有上帝，只允許我們提出一個(gè)愿望，相信大家一定選擇的是快樂(lè)。人的一生，所有的追求，其實(shí)都是沖快樂(lè)而來(lái)。人應(yīng)該懂得感恩，應(yīng)該懂得珍惜你所得到的一切。與其追求我們想要的東西，不如感恩我們現(xiàn)在所擁有的一切。只要你對(duì)生活充滿(mǎn)愛(ài)意，每時(shí)每刻你的身邊都會(huì)有許多神奇的東西供你享受，就連天上的蜻蜓在飛，小鳥(niǎo)在鳴，地上的小孩嬉戲，你都會(huì)感到新奇，只要你好好地珍惜，付出你的愛(ài)意，這些生活的點(diǎn)滴，就會(huì)像一組美妙的樂(lè)章，在你周身流淌。

只有將學(xué)習(xí)和工作看成樂(lè)趣的人，才可能最終成功。物理上說(shuō)作用力越大，反作用力也越大。你越是強(qiáng)迫自己，你內(nèi)心的抵觸就越大，效率就越低。就像學(xué)習(xí)好的同學(xué)之所以學(xué)習(xí)好，并不是他們強(qiáng)迫自己學(xué)習(xí)，而是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為應(yīng)該學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件自然而然的事，因此能在學(xué)習(xí)中保持一種輕松狀態(tài)，并從中感受到了一分樂(lè)趣。要提高學(xué)習(xí)和工作的效率，要讓自己持之以恒，就要保持一種輕松的心態(tài)，也只有在輕松的心態(tài)下，你才能逐漸培養(yǎng)出對(duì)學(xué)習(xí)和工作的興趣。汗水和艱苦奮斗也許會(huì)變得成功和富有，但做你愛(ài)干的事，去感受它的樂(lè)趣和激勵(lì)，在快樂(lè)中變得成功和富有的機(jī)率會(huì)更大。成功就像攀登一座永遠(yuǎn)也到不了頂峰的高山，如果只是埋頭攀登，一心只想到達(dá)最高點(diǎn)，結(jié)果到了一處峰，又見(jiàn)下一峰更高，永遠(yuǎn)都是失落感。所以我們?cè)谂ε实堑耐瑫r(shí)，也要調(diào)整心態(tài)，讓自己輕松去欣賞路上的風(fēng)景。

我們會(huì)成為怎樣的人，有怎樣的成就，就在于先做怎樣的夢(mèng)。如果工作中的你，認(rèn)為在一千多號(hào)人中不可能出人頭地，那么你肯定是碌碌無(wú)為地活著，平淡地工作著，當(dāng)一天和尚撞一天鐘；然而，如果你有一種強(qiáng)烈的欲望，夢(mèng)想著有一天你會(huì)出類(lèi)拔萃，你就會(huì)因這種夢(mèng)想更興奮、更賣(mài)力地工作，你的心境會(huì)鼓舞你發(fā)揮出更高的潛力來(lái)，將來(lái)也必定會(huì)取得成功。成功是自己的一種定義。定義了成功，也就定義了人生。

我想提醒自己的是，每天對(duì)著鏡子的時(shí)候多一些微笑，那么你看到是就是一個(gè)自信的，快樂(lè)的，充滿(mǎn)活力的，在走向成功的自己。日后我一定會(huì)再次拿出這本書(shū)，看自己到底做到了多少，進(jìn)步了多少。相信自己一定會(huì)有進(jìn)步的！

方與圓讀后感【篇9】

前不久，朋友推薦了一本據(jù)說(shuō)是暢銷(xiāo)十年的人文圖書(shū)《方與圓》。本來(lái)我對(duì)時(shí)下流行的東西是不感興趣的，但這本書(shū)卻意外的深深吸引了我的目光。書(shū)名取自一枚外圓內(nèi)方的古錢(qián)，揭示了做人處世須“外圓內(nèi)方”的道理。書(shū)中說(shuō)，“方”乃是做人之根本，“圓”乃是立世大道。在人的品質(zhì)培養(yǎng)、氣質(zhì)修養(yǎng)、人性、處事技巧、交際技巧等方面，如果能夠恰當(dāng)?shù)陌盐铡胺健迸c“圓”，就能使人生更快樂(lè)，事業(yè)更成功。書(shū)中特別強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人要想取得成功必須具備的優(yōu)秀品質(zhì)：自信、勇氣、熱忱。這個(gè)結(jié)論讓我怦然心動(dòng)：自信、勇氣，無(wú)疑是必要的，但對(duì)于熱忱，或許人們的重視不夠。而熱忱，恰恰對(duì)于我們這些機(jī)關(guān)工作人員來(lái)說(shuō)尤其重要。

新華字典中對(duì)于“忱”字解釋為：真實(shí)的心情、誠(chéng)摯。熱忱就是對(duì)事物發(fā)自?xún)?nèi)心的充滿(mǎn)熱情和興趣，從而喜歡并全身心的投入其中。

熱忱，是一種健康、積極的人生態(tài)度。經(jīng)常聽(tīng)人們抱怨說(shuō)：活著真沒(méi)意思——工作庸庸碌碌，生活平平淡淡，沒(méi)干勁，沒(méi)奔頭，每天無(wú)奈的重復(fù)著千篇 一律的內(nèi)容，渾渾噩噩的過(guò)日子，百無(wú)聊賴(lài)，乏味之極?，F(xiàn)在我明白了，之所以產(chǎn)生這樣的消極思想，就是對(duì)工作、對(duì)生活缺乏熱忱。對(duì)于國(guó)家公務(wù)員來(lái)說(shuō)，擁有了鐵飯碗，只要不犯大錯(cuò)誤，這輩子的生活就算有了保障，用不著為生計(jì)發(fā)愁，更無(wú)需為未來(lái)?yè)?dān)憂。正是這種安于現(xiàn)狀的思想讓一些人不思進(jìn)取，貪圖眼前利益，以享樂(lè)和安逸為榮，奉行“做一天和尚，撞一天鐘”的處世哲學(xué)，形成了老百姓口中所不恥的“機(jī)關(guān)作風(fēng)”，嚴(yán)重的損害了黨的形象和威信。作為一名稅務(wù)工作者，頭頂國(guó)徽，身披肩章，時(shí)刻鞭策我們要牢記為國(guó)聚財(cái)、執(zhí)法為民的職責(zé)，永葆熱忱、積極的工作狀態(tài)，強(qiáng)化責(zé)任，淡化權(quán)力和利益，時(shí)刻檢查自己，做到與時(shí)俱進(jìn)，用飽滿(mǎn)的熱情和旺盛的精力創(chuàng)造性的開(kāi)展工作，用出色的工作業(yè)績(jī)來(lái)實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

熱忱，更是一種寬容、陽(yáng)光的道德標(biāo)準(zhǔn)。人，從本質(zhì)上都是有進(jìn)取心和榮譽(yù)感的，都希望能夠有所作為，改善自身生活質(zhì)量的同時(shí)，獲得社會(huì)的認(rèn)可和公允的評(píng)價(jià)。但有些時(shí)候往往事與愿違：你努力工作，卻沒(méi)有得到提升和獎(jiǎng)勵(lì);你幫助別人，卻因此惹上了麻煩;你一片好心，到頭來(lái)卻沒(méi)有好報(bào)……所有這些殘酷的現(xiàn)實(shí)，無(wú)形的傷害了你的尊嚴(yán)，也極大的打擊了你的善良，考驗(yàn)著你的人生觀。以德報(bào)怨是世界上最美麗最崇高的道德，但做起來(lái)卻是不容易的，那是何等寬闊的胸襟啊!熱忱，就來(lái)源于這樣坦蕩的胸懷，因?yàn)閷?duì)生活充滿(mǎn)熱忱的人，對(duì)未來(lái)、對(duì)社會(huì)、對(duì)別人、對(duì)自己都充滿(mǎn)希望——他相信，未來(lái)是充滿(mǎn)陽(yáng)光的，社會(huì)的主流也是正義的，別人的心也是會(huì)感動(dòng)的，他相信，一切都會(huì)好起來(lái)的!正如一則寓言所揭示的道理那樣：假如你對(duì)著一座大山喊：我愛(ài)你——大山那邊一定回音“我愛(ài)你——”;相反，你如果喊的是“我恨你——”聽(tīng)到的回音一定是“我恨你——”因此，別人對(duì)你的認(rèn)識(shí)，正是由你自己所決定的。充滿(mǎn)熱忱的善待別人，你一定會(huì)收獲更多的熱忱，擁有更多的溫暖和友誼。

熱忱，更能激勵(lì)我們克服困難，取得事業(yè)的成功。我們每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中都遭遇過(guò)失敗或者挫折，或者考試落榜、或者求職碰壁，或者生意虧本，或者失戀，或者被騙……當(dāng)你面臨人生的低谷時(shí)，更需要一種熱忱的鼓舞。做任何事情都不是一帆風(fēng)順的，失敗了不可怕，做錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系，跌倒了再爬起來(lái)，重要的是不能因此一蹶不振，失去信心，失去希望，失去熱情?！笆郎蠠o(wú)難事，只怕有心人”，永遠(yuǎn)保持一顆熱忱的心，能最大限度的`淡化困難，發(fā)掘自身優(yōu)勢(shì)，總結(jié)失敗教訓(xùn)，培養(yǎng)智慧的頭腦，一定能揚(yáng)長(zhǎng)避短，找到解決問(wèn)題的突破口。熱忱的態(tài)度，教我們積極、達(dá)觀的看待事物，將任何經(jīng)歷都當(dāng)作寶貴的人生歷練，從中提煉出有意義有價(jià)值的觀念和方法，都是于己有益的莫大收獲，這是熱忱對(duì)于我們最大的幫助。

我們常常把“愛(ài)崗敬業(yè)”的口號(hào)掛在嘴邊，其實(shí)，愛(ài)崗源于對(duì)工作的熱忱，有了熱忱才能夠發(fā)自?xún)?nèi)心的“敬業(yè)”。剛剛結(jié)束的省局“十面旗幟巡回報(bào)告團(tuán)”的報(bào)告，雖然每個(gè)人的事跡不同，但都可以歸結(jié)為“愛(ài)崗敬業(yè)”。我想說(shuō)，能夠支撐他們愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的心靈鑰匙，就是對(duì)稅收事業(yè)充滿(mǎn)熱忱。在他們的心中，工作是最大的樂(lè)趣，最值得欣慰的幸福，工作可以讓他們忘記所有的痛苦和不愉快，工作也可以最大限度的發(fā)揮生命的光彩，提升人生的質(zhì)量，豐富人生的內(nèi)涵。有了熱忱，李明校同志才會(huì)主動(dòng)拿起錘子一戶(hù)一戶(hù)的為納稅人掛稅務(wù)登記證;有了熱忱，孫訊同志才會(huì)抱病冒雪深入一線采訪新聞，搜集信息資料;有了熱忱，大連金州開(kāi)發(fā)區(qū)地稅人才會(huì)開(kāi)創(chuàng)全心全意為納稅人服務(wù)的新舉措;有了熱忱，才有了我局養(yǎng)路費(fèi)征稽所李娜同志的忍辱負(fù)重、無(wú)私奉獻(xiàn)的動(dòng)人事跡……愛(ài)崗敬業(yè)，這個(gè)詞很通俗，誰(shuí)都明白，愛(ài)崗敬業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)似乎很簡(jiǎn)單，但做起來(lái)卻很難。需要對(duì)工作、對(duì)事業(yè)投入如火的熱忱，用心的熱愛(ài)，愛(ài)崗敬業(yè)才能成為最自然的感情流露和勞動(dòng)付出，才能成為愛(ài)崗敬業(yè)的典范。

我們渴望熱忱，讓我們真實(shí)的生命與地稅事業(yè)相融，煥發(fā)出永恒的青春光彩。

方與圓讀后感【篇10】

在書(shū)店轉(zhuǎn)了很久，無(wú)意中拿起了這本書(shū)《方與圓》。有點(diǎn)熟悉，不過(guò)對(duì)于不愛(ài)看書(shū)的我來(lái)說(shuō)，只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)而以。就看這本書(shū)了。

方是做人之本。在學(xué)校所受的教育，都是做人要善良正直?？僧?dāng)我們走向社會(huì)時(shí)，感覺(jué)到世態(tài)炎涼，人情冷暖。感覺(jué)到校園就是一個(gè)天堂，而社會(huì)則是一個(gè)地獄。也許是我們不敢去相信自己，相信別人。其實(shí)每個(gè)人都是善良的。方其實(shí)也是一個(gè)人的品質(zhì)。為什么偉人之所以能成為偉人。是因?yàn)樗麄兙邆淞藗ト说钠焚|(zhì)。每個(gè)人都想要干出一番自己的事業(yè)，事業(yè)要成功，首先要懂得為人處世，最重要的首先要具備優(yōu)秀的品質(zhì)。品質(zhì)當(dāng)然也是一種復(fù)雜的組合，但優(yōu)秀品質(zhì)中最重要的成分是自信、勇氣、熱忱。就好比我的工作。我有這個(gè)自信有這個(gè)勇氣相信自己能很好的工作。因?yàn)槲覠釔?ài)這份工作。

圓是處世之道。在生活中的任何地方，我們都免不了要和人打交道。在人際交往中最有效的技巧就是直誠(chéng)。每個(gè)人都不傻，也許你能騙他一次，兩次，但很難再騙他第三次。真正杰出的人士都是用心待人、以真誠(chéng)對(duì)人！我感覺(jué)到我自己一直都是這樣做。所以感覺(jué)自己在這個(gè)方面還行。不過(guò)也還有很多我要改進(jìn)的地方。比如說(shuō)自己在做事方面要成熟穩(wěn)重。

方乃人的本性，而圓乃人之處事。人的本性是個(gè)軌跡，百年不變，甚至是千年不變的軌跡，圓呢？它完整透露出成與敗的前提基礎(chǔ)。人要成功就要會(huì)處事，比如會(huì)創(chuàng)新、會(huì)廣交朋友，但你不能帶某種利益去處事，那你就徹底越軌無(wú)法回頭了。圓只是方軌跡上的潤(rùn)滑劑，使人成功之快，品質(zhì)提升之快，不再是所謂的做作了。 每個(gè)偉人的歷史讓后人讀得不厭其煩，正是因?yàn)樗麄兏髯缘姆脚c圓各得其所，讓人深得其益。所以后人是越來(lái)越精明?，F(xiàn)代人都知道人際關(guān)系是最重要的，當(dāng)然這只是對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)。每天都是一年中最好的日子。做人要樂(lè)觀，因?yàn)闃?lè)觀著在災(zāi)禍中看到機(jī)會(huì)：悲觀著則在機(jī)會(huì)中看到災(zāi)禍！在現(xiàn)代的社會(huì)中做人是一門(mén)學(xué)問(wèn)。一個(gè)成功的人，必須要做到方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方。這本書(shū)有很多值得我學(xué)習(xí)的地方。相信自己只要每天進(jìn)步一點(diǎn)，那明天就有希望。

方與圓讀后感【篇11】

看了《方與圓》之后我受益良多。我懂得如何與人相處；懂得如何去遷就別人；懂得如何是尊重別人如何是不尊重別人；懂得如何在這個(gè)社會(huì)上立足；懂得如何去面對(duì)生活中的挫折；懂得用什么心態(tài)去對(duì)待勝利和失敗；懂得如何去學(xué)習(xí)；懂得如何總之一句，看了這本書(shū)我的心態(tài)開(kāi)闊了很多，不再經(jīng)常走進(jìn)思維死角；不再經(jīng)常以小人之心度君子之腹；不再經(jīng)常說(shuō)些傷人的話經(jīng)常贊美值得贊美的人；不再經(jīng)常懷疑身邊的人；不再

《方與圓》的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)培養(yǎng)，人性，處世技巧，交際技巧，說(shuō)話技巧等等很多。目的就是想幫助你人生更快樂(lè)，事業(yè)更成功。這本書(shū)有一句話我是很喜歡的就是美國(guó)著名教育家卡兒？羅杰斯的一句話：誰(shuí)也不能教會(huì)誰(shuí)任何東西。知識(shí)是沒(méi)有誰(shuí)能教會(huì)你的，要真正掌握知識(shí)，將知識(shí)變成自己的財(cái)富，只能靠自己。教師的作用，書(shū)的作用只是外因，要改變總要靠自己的，即內(nèi)因。開(kāi)篇就介紹了怎樣成功的 3 個(gè)方面，一：激發(fā)成功的欲望；人要成功就要有一種始終不渝的奮斗精神。這種精神的強(qiáng)弱真取決于你成功的欲望的大小，你必須將欲望之火激發(fā)到白熾狀態(tài)。現(xiàn)在我們不曾擁有，這并不可悲，可悲的是我們不敢向往擁有。人生最大的悲劇就在于夢(mèng)想的消失。一個(gè)人一旦沒(méi)有了夢(mèng)想，也就預(yù)示著他人生的浪漫劇將下了帷幕。人人都應(yīng)該有一個(gè)夢(mèng)，沒(méi)有夢(mèng)想，生命就會(huì)枯竭。所以我們應(yīng)該有一種發(fā)展的欲望去激發(fā)自己的實(shí)力做人就要響當(dāng)當(dāng)，永遠(yuǎn)不要做生活的乞丐。二：運(yùn)用大腦，每一個(gè)成功者的座右銘；大腦是一個(gè)很復(fù)雜的，也是世界上最奇妙，最無(wú)可比擬的成功輔助機(jī)器。我們每一個(gè)人都擁有它，但我們應(yīng)該怎樣去運(yùn)用它呢？是人云亦云的讓自己的大腦去適應(yīng)那平凡的，大眾化的思想，讓自己的大腦變得平庸；還是自己在吸收知識(shí)時(shí)努力創(chuàng)新，打破平庸，獨(dú)具一格。這就看你怎么去選擇。我們?nèi)魏稳艘〉萌魏我饬x上的成功都必須運(yùn)用我們的頭腦去思考，只有用思考的利劍才能去獲取機(jī)會(huì)，獲取成功；三：行動(dòng)，才能導(dǎo)向成功；光會(huì)說(shuō)會(huì)想而沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)是沒(méi)有用的，哪怕你那個(gè)想法多么有用，多么有利于人們，多么創(chuàng)新。實(shí)踐才是最好的導(dǎo)師，你要獲得人生的知識(shí)，就要親身去實(shí)踐，行動(dòng)才是對(duì)你是否真正具備自信勇氣的嚴(yán)峻考驗(yàn)，思想上的震撼，情感上的激動(dòng)都只是短暫的，真正重要的還是行動(dòng)，行動(dòng)

方與圓讀后感【篇12】

這次把方與圓看完了，不知道幾天，如此迅速，只因道理與故事穿插進(jìn)行，能增加閱讀的樂(lè)趣。

摘抄內(nèi)容相對(duì)少些，適合自己的留下，其余舍棄。

在看書(shū)過(guò)程中，看到了一些卡耐基書(shū)中所寫(xiě)的內(nèi)容，也讀到了一些鬼谷子書(shū)中內(nèi)容。方與圓講的本來(lái)就是人生處世之道嘛，共通之處，實(shí)屬正常。

書(shū)中講述了方為規(guī)矩，圓為變通。通過(guò)圓潤(rùn)為人，方圓處事，交友方圓有度，職場(chǎng)方圓有術(shù)，守業(yè)為方，創(chuàng)業(yè)為圓，亦方亦圓的經(jīng)商戰(zhàn)術(shù)等等章節(jié)，具體闡述了方圓之道。

方是原則，圓是機(jī)變，方圓之道即是成功之道。

摘抄一些句子，希望能夠幫助大家，一起實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。共勉：

1、曾任溫州市委書(shū)記的董朝林說(shuō)：“溫州人看到有錢(qián)可賺，第二天就弄臺(tái)機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。機(jī)器可以放在家里或朋友的倉(cāng)庫(kù)里，行了再蓋廠房，廠房大了才請(qǐng)管理人員。要是在其他地方，半年也論證不下來(lái)?！闭?yàn)闇刂萑说摹翱祠~(yú)”精神，才創(chuàng)造了溫州的輝煌。

3、所謂的善解人意，就是要察言觀色，揣摩人心，“想對(duì)方之所想，急對(duì)方之所急”。

4、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。凡事難有統(tǒng)一定論，誰(shuí)的意見(jiàn)都可以參考，但永遠(yuǎn)不可代替自己的主見(jiàn)。沒(méi)有主見(jiàn)的人，就像墻頭草，沒(méi)有自己的原則和立場(chǎng)，不知道什么是對(duì)和錯(cuò)，不知道自己能干什么和會(huì)干什么，自然與成功無(wú)緣。

5、《圣經(jīng)?馬太福音》中說(shuō)：“你希望別人怎樣對(duì)待你，你就應(yīng)該怎樣對(duì)待別人?！边@句話被多數(shù)西方人視為待人接物的黃金準(zhǔn)則。

6、人生不可能是一帆風(fēng)順的，在處于弱勢(shì)的時(shí)候要處變不驚，波瀾不興，或蟄伏或爭(zhēng)取，努力充實(shí)完善自己，成功則會(huì)指日可待。

7、卡耐基建議：只要成為好的聆聽(tīng)者，你在兩周內(nèi)交到的朋友，會(huì)比你花兩年工夫去贏得別人注意所交到的朋友還要多。

8、商界有巨富，官場(chǎng)有首腦，世外有高人。他們的成功要訣就是精通了何時(shí)何事可方，何時(shí)何事可圓的為人處世技巧。

9、林語(yǔ)堂說(shuō)過(guò)：“智慧的價(jià)值，就是教人笑自己?！痹诂F(xiàn)實(shí)生活中，拿自己的錯(cuò)誤開(kāi)開(kāi)玩笑，使人開(kāi)懷大笑，你便已鋪下了友誼支路。

10、不前不后是欲望控制的結(jié)果，是理智的化身。它要求你在工作辦事過(guò)程中沉著、穩(wěn)定，不以情緒支配言行，不以心理欲望蠱惑?！暗疵髦?，寧?kù)o致遠(yuǎn)”，正是這樣不前不后處世態(tài)度的體現(xiàn)。

11、比別人更快、更吸引眼球、更投其所好……這些看起來(lái)不“老實(shí)”，不循常規(guī)的“小聰明”，其中卻隱藏著變通的大智慧。善于在問(wèn)題面前走捷徑的人，一定比只知拉車(chē)、不懂看路的人能獲取更大的成功。

方與圓讀后感錦集

在日常生活中，我們可以通過(guò)記錄閱讀所帶來(lái)的文字感悟來(lái)寫(xiě)讀后感。讀完一本作品后，我們常常會(huì)有一種被治愈的感覺(jué)，讓我們深受觸動(dòng)。而在寫(xiě)讀后感時(shí)，不僅僅是簡(jiǎn)單摘抄原文，更要思考如何寫(xiě)出高質(zhì)量的讀后感。本文將于大家分享有關(guān)“方與圓讀后感”這篇文章的深刻認(rèn)識(shí)，非常感謝您抽出時(shí)間來(lái)閱讀本文！

方與圓讀后感(篇1)

看了《方與圓》之后我受益良多。我懂得如何與人相處；懂得如何去遷就別人；懂得如何是尊重別人如何是不尊重別人；懂得如何在這個(gè)社會(huì)上立足；懂得如何去面對(duì)生活中的挫折；懂得用什么心態(tài)去對(duì)待勝利和失?。欢萌绾稳W(xué)習(xí)；懂得如何……總之一句，看了這本書(shū)我的心態(tài)開(kāi)闊了很多，不再經(jīng)常走進(jìn)思維死角；不再經(jīng)常以小人之心度君子之腹；不再經(jīng)常說(shuō)些傷人的話經(jīng)常贊美值得贊美的人；不再經(jīng)常懷疑身邊的人；不再……

《方與圓》的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)培養(yǎng)，人性，處世技巧，交際技巧，說(shuō)話技巧等等很多。目的就是想幫助你人生更快樂(lè)，事業(yè)更成功。這本書(shū)有一句話我是很喜歡的就是美國(guó)著名教育家卡兒？羅杰斯的一句話：“誰(shuí)也不能教會(huì)誰(shuí)任何東西”。知識(shí)是沒(méi)有誰(shuí)能教會(huì)你的，要真正掌握知識(shí)，將知識(shí)變成自己的財(cái)富，只能靠自己。教師的作用，書(shū)的作用只是外因，要改變總要靠自己的，即內(nèi)因。開(kāi)篇就介紹了怎樣成功的3個(gè)方面，一：激發(fā)成功的欲望；人要成功就要有一種始終不渝的奮斗精神。這種精神的強(qiáng)弱真取決于你成功的欲望的大小，你必須將欲望之火激發(fā)到白熾狀態(tài)。現(xiàn)在我們不曾擁有，這并不可悲，可悲的是我們不敢向往擁有。人生最大的悲劇就在于夢(mèng)想的消失。一個(gè)人一旦沒(méi)有了夢(mèng)想，也就預(yù)示著他人生的浪漫劇將下了帷幕。人人都應(yīng)該有一個(gè)夢(mèng)，沒(méi)有夢(mèng)想，生命就會(huì)枯竭。所以我們應(yīng)該有一種發(fā)展的欲望去激發(fā)自己的`實(shí)力“做人就要響當(dāng)當(dāng)，永遠(yuǎn)不要做生活的乞丐?！倍哼\(yùn)用大腦，每一個(gè)成功者的座右銘；大腦是一個(gè)很復(fù)雜的，也是世界上最奇妙，最無(wú)可比擬的成功輔助機(jī)器。我們每一個(gè)人都擁有它，但我們應(yīng)該怎樣去運(yùn)用它呢？是人云亦云的讓自己的大腦去適應(yīng)那平凡的，大眾化的思想，讓自己的大腦變得平庸；還是自己在吸收知識(shí)時(shí)努力創(chuàng)新，打破平庸，獨(dú)具一格。這就看你怎么去選擇。我們?nèi)魏稳艘〉萌魏我饬x上的成功都必須運(yùn)用我們的頭腦去思考，只有用思考的利劍才能去獲取機(jī)會(huì)，獲取成功；三：行動(dòng)，才能導(dǎo)向成功；光會(huì)說(shuō)會(huì)想而沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)是沒(méi)有用的，哪怕你那個(gè)想法多么有用，多么有利于人們，多么創(chuàng)新。實(shí)踐才是最好的導(dǎo)師，你要獲得人生的知識(shí)，就要親身去實(shí)踐，行動(dòng)才是對(duì)你是否真正具備自信勇氣的嚴(yán)峻考驗(yàn)，思想上的震撼，情感上的激動(dòng)都只是短暫的，真正重要的還是行動(dòng)，行動(dòng)……

品質(zhì)篇。走向生活成功的金鑰就得具有自信，勇氣和熱忱。你不覺(jué)得正是如此嗎？生活中的許多問(wèn)題，困難，實(shí)際上正來(lái)源于你自信心的不足：一旦獲得了信心，許多問(wèn)題就迎刃而解。自信能使你保持最佳狀態(tài)，有助于激發(fā)你的潛能。信心會(huì)為你帶來(lái)活力，煥發(fā)光彩，使你談吐灑脫，大度，產(chǎn)生一種不知不覺(jué)中感染人的魅；而喪失信心，會(huì)使你顯得委瑣，不能發(fā)揮水平。要做到“心靈向上帝，行動(dòng)如乞丐”。勇氣，使你立于不敗之地！建立了自信，有了目標(biāo)，認(rèn)清了環(huán)境還不夠，還要有行動(dòng)的勇氣。勇氣就是敢做敢為，就是將自信表現(xiàn)在行動(dòng)中的一種膽識(shí)。當(dāng)你感受到一切的時(shí)候，你唯一所需要的就是勇氣，是勇氣支撐下的行動(dòng)啊。熱忱的人，也就是對(duì)事物有持之以恒的感情和體能的投入。要充滿(mǎn)熱忱地去做每一件事，才能事半功倍。成功者的人生修養(yǎng)：這里有一條規(guī)則我很喜歡的，現(xiàn)在我就跟大家一起分享一下，判斷別人時(shí)你自己也別別人判斷，一個(gè)經(jīng)常批別人短處，指責(zé)別人錯(cuò)誤的人，只會(huì)讓人感到挑剔而難于相處，讓人感到品質(zhì)惡而厭煩。因此，我們要樹(shù)立博愛(ài)的情懷，只有“博愛(ài)“的人，才能胸襟開(kāi)闊，才能真正做到待人熱情，友善，樂(lè)于助人，才能在人際交往中永立不敗之地。雨果說(shuō)：“世界上最遼闊的是大海，比大海更遼闊的是天空，比天空更遼闊的是人的胸懷”。我門(mén)要學(xué)會(huì)善待自己，善待別人，生活才充滿(mǎn)快樂(lè)。維護(hù)人格尊嚴(yán)：注重維護(hù)人格尊嚴(yán)的人，表現(xiàn)出的是自尊自重，也就往往容易讓人尊敬，給人良好的感覺(jué)。維護(hù)人格尊嚴(yán)是很復(fù)雜的，我們不僅要維護(hù)作為個(gè)人的權(quán)利，特征的尊嚴(yán)，還要維護(hù)道德品質(zhì)上的尊嚴(yán)。處世的修養(yǎng)：我們有時(shí)經(jīng)常會(huì)為一些人際關(guān)系而煩惱，總覺(jué)得自己處處樹(shù)敵，所以就經(jīng)常委屈自己去迎合別人，我們活在世上不可能迎合每一個(gè)人，討好每一個(gè)人，否則人生活著豈不太累，人生還有什么意思？人生的一個(gè)重要目的就是活的灑脫，自然，快樂(lè)！你不可能喜歡這個(gè)世界上的每一個(gè)人，那你也不能要求這個(gè)世界上的每一個(gè)人都喜歡你。有幾個(gè)人不喜歡你那是再正常不過(guò)的事了，為此而生煩惱正是自尋煩惱。雖說(shuō)我們不可能贏得世界上每一個(gè)人喜歡，但還是要盡量減少敵人，少一個(gè)敵人就多一個(gè)朋友。不要因?yàn)槲覀兊倪^(guò)失，我們待人的方式不正確而得罪人，不論我們喜歡與否，周?chē)娜藗兌际乾F(xiàn)實(shí)存在的，所以我們要學(xué)習(xí)待人之道話題是否恰當(dāng)，要視你周?chē)娜藗円约澳且粍x那的氣氛而定，要避免那些會(huì)使雙方動(dòng)怒或爭(zhēng)辯的話題，對(duì)周遭狀況保持敏銳，不要有意或無(wú)意觸怒別人。勿道人短長(zhǎng)，勿觸怒別人，勿探人隱私。我們還要學(xué)會(huì)心理整容。怎樣才能做到心理整容呢？首先要解除心理枷鎖；然后是建立樂(lè)觀的生活態(tài)度；最后是克服壓抑。心靈的自由有助干最大限度地發(fā)揮我們的潛能，有助于展現(xiàn)我們的怡然之美。一個(gè)人只要寬宏大量，心胸豁達(dá)，那么幾乎沒(méi)有任何東西能傷害他。建立樂(lè)觀的生活吧！樂(lè)觀的人到哪里都受歡迎，是生活中的天使。他們開(kāi)朗，充滿(mǎn)朝氣的情緒，對(duì)每個(gè)人都有益的感染，其魅力無(wú)窮……有不滿(mǎn)及時(shí)發(fā)泄出去，這樣才能保持心態(tài)的平衡，增強(qiáng)控制力。要正當(dāng)?shù)匕l(fā)泄壓抑感，現(xiàn)在我給你們介紹幾種挺好的方法吧：

1，在要好的朋友面前講出來(lái)，（插一句，朋友就是用來(lái)發(fā)泄，用來(lái)利用，用來(lái)談心，用來(lái)愛(ài)護(hù)的，看來(lái)好像有很多矛盾，但事實(shí)就是這樣。所以我們要珍惜身邊的每一位朋友，因?yàn)樗麄儗?duì)我們的無(wú)理要求都給予包容，體諒。）

2，去一個(gè)大的地方去大喊大叫；

3，把不滿(mǎn)寫(xiě)在紙上在撕掉；

4，聽(tīng)一些柔和的音樂(lè)或看笑話；

5，自己唱歌放松心情。希望以上方法對(duì)你有用。人畢竟不同于動(dòng)物，不要做內(nèi)在沖動(dòng)的奴隸，要用遠(yuǎn)大的理想來(lái)控制自己的內(nèi)在沖動(dòng)。能律己，才能獲得真正的自由，能律己，才能取得更大的成功，律己才是通向幸福的康莊大道。

方與圓讀后感(篇2)

《方與圓》給我們最大的啟示就是做人要像清朝的銅錢(qián)一樣外圓內(nèi)正，這樣才能減少失敗和磨難。方，就是做人的正氣，具有優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練，圓通，善用技巧。做人要像螞蟻一樣，當(dāng)直行的路行不通時(shí)，要懂得轉(zhuǎn)彎，不然只能到處碰壁。正如于遠(yuǎn)峙先生說(shuō)的：一個(gè)人如果過(guò)分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；但一個(gè)人如果八面玲瓏，圓滑透頂，總是想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰(shuí)還愿與這種人大交道呢？所以要成為一個(gè)成功者，四個(gè)字：外圓內(nèi)方。

但是要怎么做呢？《方與圓》里面給我們很多詳細(xì)的例子，就我個(gè)人而言，我很贊同他品質(zhì)篇中提出的三個(gè)品質(zhì)：自信？勇氣？熱忱。

自信是通往生活成功的階梯。世界著名的交響樂(lè)指揮家小澤征爾在一次世界優(yōu)秀指揮家大賽的決賽中指揮演奏評(píng)委會(huì)給的樂(lè)譜，敏銳地發(fā)現(xiàn)了不和諧的聲音。最初，他以為是樂(lè)隊(duì)演奏出了錯(cuò)誤，重新演奏還是不對(duì)，面對(duì)一群音樂(lè)大師和權(quán)威人堅(jiān)持說(shuō)樂(lè)譜是對(duì)的情況下，他再三思考，最后毅然的說(shuō)：不！一定是樂(lè)譜錯(cuò)了！就是因?yàn)檫@樣的自信，他奪得了桂冠。所以要成功，我們就要想著我能成功，最終我們才有機(jī)會(huì)成功。但是自信不等于自負(fù)，我們也要謙虛，畢竟沒(méi)有人會(huì)喜歡一直炫耀自己的人。記得高一時(shí)，地理老師第一節(jié)課上課的第一件是就是叫我們寫(xiě)這么一個(gè)句子：我很優(yōu)秀，我的同學(xué)也很優(yōu)秀。這就是一個(gè)自信并謙虛著的做法。

勇氣，按丁遠(yuǎn)峙先生的說(shuō)法，也是通往生活成功的金鑰匙之一。海倫有勇氣接受自己殘疾的事實(shí)，并且克服黑暗孤寂的恐懼，才有了出書(shū)的成功：楊利偉不畏生死，勇敢地搭乘神舟五號(hào)載人飛船沖向太空，才有我們飛船載人進(jìn)太空的成功；李開(kāi)復(fù)勇敢地作出選擇，辭去副教授一職，才了互聯(lián)網(wǎng)界中舉足輕重的影響力。有勇氣并不意味著沒(méi)有恐懼，只是我們絕不能被恐懼壓倒。如果你覺(jué)得你缺乏勇氣，就要去獲得勇氣，而唯一的獲得方法就是多運(yùn)用它。怕什么，就去做什么。

熱忱于你是什么呢？世上無(wú)難事，只怕有心人，丁遠(yuǎn)峙先生認(rèn)為有心人就是有熱忱的人，而熱忱指的是對(duì)生活的摯愛(ài)，事業(yè)的狂熱。人們活在世上應(yīng)該是為了生活，而不是為了生存，生存只是為了解決溫飽，而生活上升到了精神境界，這是我們與其他無(wú)精神追求的生物的根本區(qū)別。《方與圓》一書(shū)中提到：人生的真諦就是生活，熱愛(ài)人生就是熱愛(ài)生活；只有對(duì)生活充滿(mǎn)熱忱的人，才是人生最大享受者。既是如此，人生短短的數(shù)十年，我們不應(yīng)該充滿(mǎn)熱情的活著嗎？時(shí)間是客觀的，它不會(huì)因?yàn)槟憧鞓?lè)而走得慢些，也不會(huì)因?yàn)槟阃纯喽叩每煨?。我們?jīng)常說(shuō)的時(shí)間過(guò)得很快或過(guò)得很慢，都只是我們自己的態(tài)度。就如水流經(jīng)管道時(shí)，它的形狀是管道的形狀，生活的狀態(tài)就是我們對(duì)待生活的態(tài)度。我們熱愛(ài)生活，熱愛(ài)工作，自然的，生活會(huì)寬待我們，老板會(huì)贊賞我們。

以上的只是對(duì)《方與圓》其中一部分的感悟，對(duì)于丁遠(yuǎn)峙先生為人處世的道理，還包括博愛(ài)？學(xué)會(huì)贊美？尊重自己等等一些人生感悟。在看的過(guò)程中，我相信對(duì)我們是有益的，因?yàn)樗淖兞宋业脑S多想法，例如當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己不夠受歡迎，沒(méi)得到贊賞時(shí)，我不會(huì)再抱怨他人，而是審視自己哪里做得不好，進(jìn)而發(fā)展自己。我相信只要把書(shū)中的技巧付諸于行動(dòng)，我們能夠在生活和工作中游刃有余。

方與圓讀后感(篇3)

《方與圓》讀后感

這本書(shū)的作者是丁遠(yuǎn)峙先生其書(shū)從品質(zhì)培養(yǎng)氣質(zhì)修養(yǎng)人生的處世技巧交際技巧等進(jìn)行闡述。此書(shū)的案例精彩紛呈妙招層出不窮。既充滿(mǎn)趣味又發(fā)人深省。令人看了不覺(jué)得累還興致勃勃。是一本使人讀來(lái)有益學(xué)后受益的人生指南讀物。

天圓地方無(wú)限廣闊。人在其中微如芥子。而它可以告訴我們何為做人之方何為處世之圓的道理讓我們?cè)跉埧岈F(xiàn)實(shí)的社會(huì)中不至于迷茫無(wú)助?？梢允棺约嚎辞迨澜?讀懂自己。

在此對(duì)方的定義是“方是做人之本”。從小到大的我們無(wú)論是從家庭或者是學(xué)校都受到教育說(shuō)做人要善良正直?？墒窃诂F(xiàn)今社會(huì)中竟有一種笑聲。人們無(wú)知的對(duì)那些舍己為人的行為感到可笑。笑他們傻為了別人卻讓自己受損。這種思想就是太愚昧了他們已經(jīng)被殘酷的社會(huì)給磨練得沒(méi)有菱角失去了正氣?？梢赃@么說(shuō)他們只剩軀體在社會(huì)中活動(dòng)而已了。方是做人的精神脊梁即使在世態(tài)炎涼人情冷暖的社會(huì)中我們也要保持一股正氣讓自己真正的活著。人們都說(shuō)大學(xué)也是一個(gè)小社會(huì)它也充滿(mǎn)著挑戰(zhàn)也是具有一定的現(xiàn)實(shí)性的殘酷性的。作為一名大學(xué)生我想有必要來(lái)讀一讀這本書(shū)。讀了之后你或許會(huì)對(duì)一些令你迷惑不解的事而豁然開(kāi)朗對(duì)一些令你痛惡的行為而釋然等等。不要太在意一些無(wú)所謂的事也不要做為了達(dá)成某種不正當(dāng)?shù)哪康亩挥?jì)后果的做某事的人。無(wú)論做什么都要憑著良心不要讓正義之氣被無(wú)情的外界因素所影響。會(huì)投機(jī)取巧的人或許會(huì)取笑那些安分努力的人但是在笑的背后相信他們也不會(huì)笑得多燦爛。正如我此次要上的《龜兔賽跑》的課告訴幼兒的就是做人不要太驕傲要相信只要肯努力一切皆有可能無(wú)論事有多難。保持正氣相信這會(huì)是一種正確的為人處世之道。而且時(shí)刻保鮮永不過(guò)期。

圓在此則是為人處世該掌握一些交往技能。通過(guò)一個(gè)有趣的卻很真實(shí)的例子來(lái)說(shuō)明它的重要性。一次面試官對(duì)著面試者提了個(gè)問(wèn)題他問(wèn)“看了你的成績(jī)似乎并不理想是否是因?yàn)槟惚俊边@個(gè)棘手的問(wèn)題估計(jì)一些人未必能淡然面對(duì)。但是就是有這么一個(gè)人她的回答是如此的出色。她問(wèn)為什么一些成績(jī)一流的人最后有的'是當(dāng)短工有的更不好的說(shuō)是碌碌無(wú)為。而那些成績(jī)一般的人卻都能找到好工作或者已經(jīng)當(dāng)了老板?！边@種情況在當(dāng)今社會(huì)是存在的現(xiàn)象以至于面試官一時(shí)都不知所措。是的成績(jī)好的人只專(zhuān)心于學(xué)術(shù)上一些交往技能卻遠(yuǎn)不及成績(jī)一般的人?？戳诉@個(gè)例子真實(shí)及諷刺不過(guò)也告訴我們與人交往的一些技能也是很重要的如言語(yǔ)技能。而“圓”就是告訴我們?cè)凇胺健敝氯绾稳プ龅綀A。

《方與圓》這本書(shū)不僅各自闡述做人之方處世之圓還從辯證二者之間的關(guān)系其不并矛盾。讓我們知道何時(shí)運(yùn)圓以守方,何事持方以融圓。讓我認(rèn)識(shí)到在社會(huì)的一些規(guī)則下如何讓自己快樂(lè)的過(guò)人生。

作者： 陳藝琴

方與圓讀后感(篇4)

丁遠(yuǎn)峙先生所著的《方與圓》是一本闡述如何積極為人處事和勵(lì)志勇為的好書(shū)，舉例貼切，耐人尋味，將人的心理活動(dòng)淺顯地剖析出來(lái)，讓人讀起來(lái)，倍感親切，受益匪淺。

此書(shū)從清朝的銅錢(qián)形狀內(nèi)方外圓引入做人的道理。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練，圓通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以繞過(guò)去。一個(gè)人如果過(guò)分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；但一個(gè)人八面玲瓏，圓滑透頂，總想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰(shuí)還愿與這種人打交道呢？從而揭示出做人必須方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方的道理。

方是做人之本，圓是處世之道，《方與圓》所闡述的理念，使人懂得如何去與人相處；懂得如何去尊重別人；懂得如何去面對(duì)生活中的挫折；懂得用什么心態(tài)去對(duì)待勝利和失?。欢萌绾稳W(xué)習(xí)，等等，總之，看了這本書(shū)，可以使人的心胸更加開(kāi)闊，不再經(jīng)常走進(jìn)思維死角，從而建立樂(lè)觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理，使人與人之間的關(guān)系處理的更好。

《方與圓》的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)培養(yǎng)，人性，處世技巧，交際技巧，說(shuō)話技巧等等很多。目的就是想幫助你人生更快樂(lè)，事業(yè)更成功。這本書(shū)有一句話我是很喜歡的，就是美國(guó)著名教育家卡兒說(shuō)的誰(shuí)也不能教會(huì)誰(shuí)任何東西。知識(shí)是沒(méi)有誰(shuí)能教會(huì)你的，要真正掌握知識(shí)，將知識(shí)變成自己的財(cái)富，只能靠自己。教師的作用，書(shū)的作用只是外因，要改變總要靠自己。

如何才能成功呢？這本書(shū)強(qiáng)調(diào)要激發(fā)成功的欲望。人要成功就要有一種始終不渝的奮斗精神。這種精神的強(qiáng)弱真取決于你成功的欲望的大小，你必須將欲望之火激發(fā)到白熾狀態(tài)。現(xiàn)在我們不曾擁有，這并不可悲，可悲的是我們不敢向往擁有。人生最大的悲劇就在于夢(mèng)想的消失。一個(gè)人一旦沒(méi)有了夢(mèng)想，也就預(yù)示著他人生的浪漫劇將下了帷幕。人人都應(yīng)該有一個(gè)夢(mèng)，沒(méi)有夢(mèng)想，生命就會(huì)枯竭。所以我們應(yīng)該有一種發(fā)展的欲望去激發(fā)自己的實(shí)力做人就要響當(dāng)當(dāng)，永遠(yuǎn)不要做生活的乞丐。

走向生活成功的金鑰就得具有自信，勇氣和熱忱。你不覺(jué)得正是如此嗎？生活中的許多問(wèn)題，困難，實(shí)際上正來(lái)源于你自信心的不足：一旦獲得了信心，許多問(wèn)題就迎刃而解。自信能使你保持最佳狀態(tài)，有助于激發(fā)你的潛能。信心會(huì)為你帶來(lái)活力，煥發(fā)光彩，使你談吐灑脫，大度，產(chǎn)生一種不知不覺(jué)中感染人的魅力；而喪失信心，會(huì)使你顯得委瑣，不能發(fā)揮水平。勇氣，使你立于不敗之地！建立了自信，有了目標(biāo)，認(rèn)清了環(huán)境還不夠，還要有行動(dòng)的勇氣。勇氣就是敢做敢為，就是將自信表現(xiàn)在行動(dòng)中的一種膽識(shí)。

讓夢(mèng)想成真，從現(xiàn)在開(kāi)始行動(dòng)吧！對(duì)生活工作充滿(mǎn)熱忱，對(duì)自己充滿(mǎn)自信，并擁有永不服輸?shù)挠職夂吐斆鞯念Ｖ?，我們就一定能取得成功，享受成功?/p>

方與圓讀后感(篇5)

近段時(shí)間特別想找一本描寫(xiě)人與人之間真誠(chéng)相處貫穿實(shí)際案例的好書(shū)來(lái)看，卻恰巧在閑逛書(shū)店的過(guò)程中看到了《方與圓》一書(shū)，講的就是人際方面的實(shí)際事例，覺(jué)得此書(shū)應(yīng)該不錯(cuò)，于是就認(rèn)真翻看了一下?？戳艘院螅罡小巴鈭A內(nèi)方”的確該成為我們每一個(gè)人的人生座右銘

本書(shū)的作者丁遠(yuǎn)峙先生，畢業(yè)于師范學(xué)院物理系，教過(guò)書(shū)辦過(guò)公司，現(xiàn)在還身為數(shù)家公司的常務(wù)董事及顧問(wèn)，是將奮斗的理論與自身實(shí)際相結(jié)合的典范。他的著作是全國(guó)最暢銷(xiāo)的人文書(shū)，他的講座感染了千百萬(wàn)人，那么《方與圓》給我什么樣的啟示呢？它沒(méi)有使我由矮變高，但它改觀了我的品質(zhì)，幫助我深刻地認(rèn)識(shí)人，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，教會(huì)我如何為人處世。古訓(xùn)說(shuō)的好：做人要“外圓內(nèi)方”，即內(nèi)要方正，外要圓通;既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功?！斗脚c圓》一書(shū)從品質(zhì)篇和技巧篇講述了一個(gè)人如何從加強(qiáng)自身的品質(zhì)修養(yǎng)開(kāi)始，通過(guò)靈活的處世技巧走向成功。說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，但又有幾人能真正做到呢？從小老師、家長(zhǎng)就教導(dǎo)我們：要想成功，就要好好讀書(shū)，知識(shí)就是力量。

于是我們努力地啃書(shū)本，拼命地去爭(zhēng)第一。但是《方與圓》卻告訴我們：學(xué)校里成績(jī)一流的畢業(yè)后可以做工程師、律師、醫(yī)生，但成績(jī)一般的卻有可能成為他們的老板?？赡苓@其中就存在著一個(gè)近年來(lái)十分熱門(mén)的IQ與EQ的問(wèn)題，也就是教育學(xué)家們念念不忘的“第七名現(xiàn)象”，工作后，成功的往往不是那些在學(xué)校里成績(jī)最好的同學(xué)，而是當(dāng)年處于中上游的第七名左右的同學(xué)。究其原因，正在于看誰(shuí)掌握了成功所必需的品質(zhì)和技巧。優(yōu)秀品質(zhì)要具備的三要素：自信、勇氣、熱忱，這是立身之本。而懂得朋友和敵人的辯證法，懂得贊美的威力和批評(píng)的作用等等技巧則是成功之道。首先自信是萬(wàn)事的保證，有了強(qiáng)烈的自信心，就會(huì)覺(jué)得做任何事情都底氣十足，否則，一旦遇到困難挫折就打退堂鼓，哪來(lái)成功可言？拿破侖曾宣稱(chēng)“在我的字典中沒(méi)有不可能的字眼”，這是何等豪邁的自信。其次是勇氣?！坝職猓鼓懔⒂诓粩≈亍?。

勇氣，就是敢做敢為，就是將計(jì)劃付諸行動(dòng)的一種膽識(shí)?？偸窃谙?，總是在說(shuō)，卻總沒(méi)有做，就仿佛熔巖在地層運(yùn)動(dòng)，但總沒(méi)有足夠的力量噴發(fā)。其實(shí)，每個(gè)人的一生中都會(huì)有屬于自己的機(jī)會(huì)出現(xiàn)，關(guān)鍵在于如何把握，在于有沒(méi)有勇氣邁出第一步。之三是熱忱，就是要永遠(yuǎn)保持對(duì)工作和生活的熱情，對(duì)事業(yè)的狂熱，“世上無(wú)難事，只怕有心人”。再說(shuō)說(shuō)技巧。良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。每一天我們都在和人打交道，了解人性的各個(gè)方面，再根據(jù)實(shí)際情況分別對(duì)待，這是掌握技巧的基本方法。尤其是剛出校門(mén)的年輕人，初生牛犢不怕虎，方有余而圓不足，碰壁自是在所難免。與其在社會(huì)的大浪淘沙中被動(dòng)地磨去一身的棱角，還不如在伊始階段就懂得自我調(diào)節(jié)，少走彎路。通過(guò)閱讀，它讓我更深刻地認(rèn)識(shí)人性，把握人性的弱點(diǎn)，幫助我樹(shù)立信心，建立樂(lè)觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理。正像書(shū)中所言，刻意改變自己去掌握某種技巧，是永遠(yuǎn)無(wú)法取得成功的，而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。我想提醒自己的是，每天對(duì)著鏡子的時(shí)候多一些微笑，那么你看到是就是一個(gè)自信的，快樂(lè)的，充滿(mǎn)活力的，在走向成功的自己。

所以，我真誠(chéng)將此書(shū)推薦給大家，希望繁忙勞累的你們能在閑暇之余隨手翻看一下，相信《方與圓》會(huì)讓你走出人生的困惑。

方與圓讀后感(篇6)

近日讀了丁遠(yuǎn)峙的《方與園》，感覺(jué)不錯(cuò)，受益匪淺！

全書(shū)共分兩個(gè)部分八個(gè)章節(jié)。文章開(kāi)篇借清朝的銅錢(qián)闡述了做人的道理：外圓內(nèi)方。方：就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)；圓：就是處世老練圓通，善于技巧。

第一部分：品質(zhì)篇＜３個(gè)章節(jié)＞。丁遠(yuǎn)峙通過(guò)年輕時(shí)辦公司的事例說(shuō)明：“事都是人干出來(lái)的”。自信是人走向成功的第一要素！自信可以使你保持最佳狀態(tài)，激發(fā)你內(nèi)在的潛力，使你創(chuàng)造奇跡。建立了自信，有了目標(biāo)，認(rèn)清楚了環(huán)境，還要有行動(dòng)的勇氣。勇氣是自然的本能；人天生就是一個(gè)賭徒，用你的才能和智慧做賭注，去拼搏自己的人生！不斷地挑戰(zhàn)自己，滿(mǎn)懷熱忱的把自己對(duì)生活的摯愛(ài)事業(yè)的狂熱積極勇敢地投入到實(shí)際行動(dòng)中去！“相信自己，勇敢行動(dòng)，對(duì)人生事業(yè)懷著無(wú)比的熱忱”走向生活成功的金鑰匙！

踏入社會(huì)，搏擊于人生戰(zhàn)場(chǎng)。難免會(huì)遇到這樣和那樣的挫折與失敗，面對(duì)磨難我們要有個(gè)好的心態(tài)！叔本華說(shuō)：“一個(gè)悲觀的人，把所有的快樂(lè)都看成不快樂(lè)，好比美酒到充滿(mǎn)膽汁的口中也會(huì)變苦一樣。生命的幸福與困厄不在降臨的事情是苦還是樂(lè)，而是要看我們?nèi)绾蚊鎸?duì)這些事?！比说目鞓?lè)與否決定于自己的心態(tài)！“博愛(ài)”是一種情操，更是一種修養(yǎng)。只有“博愛(ài)”的人才能懂得善待自己，善待他人，生活也會(huì)充滿(mǎn)快樂(lè)。生命就象一種回音。你送出什么它就送回什么；你播種什么就收獲什么；你給予什么就得到什么。我們也許并不是世間唱主角的，但起碼要做好自己的主角！唱自己個(gè)性的歌，堅(jiān)受自己的目標(biāo)，并為它付出一片“癡意”！

方與圓讀后感(篇7)

歷時(shí)一年之久，我終于功德圓滿(mǎn)地看完了《方與圓》，記得第一次看這本書(shū)是高三的時(shí)候，時(shí)下學(xué)習(xí)真的很忙，白天實(shí)在抽不出時(shí)間來(lái)，只有晚上躲在床上偷偷地看到12點(diǎn)，雖然做法比較窩囊，甚至每晚只能翻上幾頁(yè)，但我還是看得挺高興的，不光我高興，我們?nèi)叶几吲d起來(lái)，平日都責(zé)備我懶散的爸媽都夸我勤奮起來(lái)了。真是本了不起的書(shū)，我才看了幾頁(yè)他就起作用了——這書(shū)在調(diào)節(jié)家庭和諧方面發(fā)揮了神效。由于環(huán)境很惡劣，我看到一半后，就擱置在床邊不顧了，但我一直惦念著它，于是我超負(fù)荷地將它帶來(lái)華軟。環(huán)境突然變了，事情依舊發(fā)展在正常的軌道，這里是個(gè)清閑的地方，卻只是個(gè)清閑于打電腦的地方，所以我每天也只能看幾頁(yè)《方與圓》。然而人類(lèi)有那么一種境界，正是我這種咬定青山不放松的精神，一股勁兒地硬啃，終于結(jié)束了這次360多天的“方圓”長(zhǎng)跑。

《方與圓》是本好書(shū)，更難能可貴是我的慧眼識(shí)書(shū)，此書(shū)雖然在高三才開(kāi)始看，但我買(mǎi)下它卻是在初一。回想起來(lái)，那時(shí)候我一個(gè)人逛書(shū)店，心里就一念頭，一定要帶走一本書(shū)，書(shū)店里的書(shū)奇貴，令我望價(jià)興嘆，最后竟然在一角落中淘寶成功，《方與圓》是店里唯一一本我手頭上的錢(qián)能買(mǎi)到的書(shū)了。這書(shū)成功的又一因素就是，價(jià)格合理，不高也不低，恰到好處地順應(yīng)廣大群眾的購(gòu)買(mǎi)力，這也許是使它全國(guó)發(fā)行量超過(guò)5000000冊(cè)，一舉成為中國(guó)唯一暢銷(xiāo)世界的成功學(xué)書(shū)的直接原因。這書(shū)我已經(jīng)擁有7年了，與其感情很深厚，盡管期間多次借給別人導(dǎo)致書(shū)長(zhǎng)期漂泊在外。

現(xiàn)在市場(chǎng)上關(guān)于人際交往的書(shū)越出越多，越出越爛，幾乎都是陳詞濫調(diào)，內(nèi)容乏善可陳，單是《方與圓》也出了好幾個(gè)版本，后來(lái)又出現(xiàn)了變異版，像《能方能圓》《方與圓處世術(shù)》，怪名跌出。我看的是丁遠(yuǎn)峙編寫(xiě)的《方與圓》，它是此類(lèi)書(shū)中的經(jīng)典，人家多年積攢回來(lái)的功德美譽(yù)豈是你幾本三教九流的爛書(shū)可比。書(shū)里既有對(duì)人心里活動(dòng)的深入剖析，也有很多生動(dòng)趣味的例子，道理顯淺而實(shí)在，語(yǔ)言風(fēng)趣詼諧，營(yíng)造出親切感。比起那些什么《卡內(nèi)基口才學(xué)》、《卡耐基人際關(guān)系學(xué)》、《人性的弱點(diǎn)》、《個(gè)性的弱點(diǎn)》、《性的弱點(diǎn)》強(qiáng)多了。

近段日子我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋倦，每睡覺(jué)前都執(zhí)著地看，而這本書(shū)的神奇之處在于他能給我?guī)?lái)無(wú)限希望和遐想等種.種快感，像是注入興奮劑一樣。我喜歡躺在在床上看書(shū)，輾轉(zhuǎn)著，飄飄然，心潮起伏，會(huì)有種躍躍欲試的沖動(dòng)。比如我看到書(shū)中的成功事例就會(huì)想象自己就是那個(gè)出色的業(yè)務(wù)員，年終拿著飄紅的業(yè)績(jī)單，或是企業(yè)家，干出了卓越的成就?？粗胫d奮著笑著睡著了。等睡醒后，一切都恢復(fù)原貌，我依然還是那個(gè)落魄的在逆境中艱難啟程的華軟學(xué)生，前路看不到任何希望，夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)反差很大，我甚至不想做回自己，只好期待再睡一覺(jué)的時(shí)候。

《方與圓》讀后感分享13篇

您是否也在為寫(xiě)作品的讀后感而感到棘手？當(dāng)我們讀完作者寫(xiě)的作品，我們的思維也發(fā)生了許多變化。?寫(xiě)讀后感有助于我們更好地理解作品中的主題和情感，以下內(nèi)容“《方與圓》讀后感”為小編收集整理，更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站！

《方與圓》讀后感(篇1)

今天我讀一本了一本新書(shū)，書(shū)名叫《方與圓》，讀完這本書(shū)使我受益非淺，讓我明白了一個(gè)道理：“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。”有所為有所不為，這句話說(shuō)的就是做人要有自己的原則。

這本書(shū)是由宋犀堃所編著，本書(shū)理論聯(lián)系實(shí)際，全面、系統(tǒng)地闡釋了方與圓的智慧及其巧妙運(yùn)用；由淺入深地完整展現(xiàn)方與圓哲學(xué)的經(jīng)典；以事例為佐證，說(shuō)明如何恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用方圓哲學(xué)和方圓智慧，教你圓通為人、圓融處世的技巧和學(xué)問(wèn)。

面對(duì)人生中的博弈和競(jìng)爭(zhēng)，讓你占盡先機(jī)，步步為營(yíng)，早一步獲得成功的先機(jī)。在生活當(dāng)中要明晰方圓之道、方圓交融、方圓并用、方圓互變的人生智慧并知道何為做人之方，何為處世之圓，何時(shí)運(yùn)圓以守方，何時(shí)持方以融圓。然后，對(duì)方正立身、圓融做人、圓中有方、方中有圓的為人處人世技巧予以把握，將對(duì)你的日常生活有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

這就是我讀完《方與圓》后的感受。

《方與圓》讀后感(篇2)

本來(lái)像《方與圓》這類(lèi)書(shū)，我是不大喜歡看的，但是由于學(xué)校的要求，我不得不抽空看了一下?？粗v序言《方與圓》講的就是人際方面的實(shí)際事例，覺(jué)得此書(shū)應(yīng)該不錯(cuò)，于是就認(rèn)真翻看了一下?？戳艘院?，深感“外圓內(nèi)方”的確該成為我們每一個(gè)人的人生座右銘。此書(shū)從清朝的銅錢(qián)形狀——“內(nèi)方外圓”引入做人的道理。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練，圓通，善用技巧?！斗脚c圓》這本書(shū)將人的心理活動(dòng)淺顯地剖析出來(lái)，幫助讀者理解，掌握為人處世的技巧。

《方與圓》告訴我，“方”的確是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁，人的外在是內(nèi)在的一種反映，內(nèi)心沒(méi)有的東西，外表就無(wú)法顯露；內(nèi)心有了，外在自然而然就表現(xiàn)出來(lái)。人的心靈杰出，行為才可能杰出；人的內(nèi)心美好，氣質(zhì)才會(huì)美好。人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定。對(duì)人生而言，技巧只是方法和手段，而決定人生成敗的卻是品質(zhì)。

“圓”是處世之道，有位記者向香港著名歌星鄺美云提了一個(gè)刁鉆的問(wèn)題：“你讀書(shū)時(shí)成績(jī)很差，你是否很笨？”這個(gè)問(wèn)題的確棘手，可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。鄺美云是這樣回答的：“注意到?jīng)]有，讀書(shū)時(shí)成績(jī)一流的人畢業(yè)后干什么？可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生；而成績(jī)二流的干什么呢？他們中很多人卻當(dāng)了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板。”成績(jī)一流的打工，成績(jī)二流的卻當(dāng)老板，為何如此？就是因?yàn)槌煽?jī)一流的同學(xué)過(guò)分專(zhuān)心于專(zhuān)業(yè)知識(shí)，忽略了做人的“圓”；而成績(jī)二流甚至三流的同學(xué)卻與人交往中掌握了處世之道。一個(gè)人的成功主要依靠什么？在很大程度上是因?yàn)樗麄兩朴跒槿颂幨?，?huì)有效說(shuō)話，推銷(xiāo)自己。

總之本書(shū)的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng)、氣質(zhì)修養(yǎng)、人性、處世技巧、交際技巧、說(shuō)話技巧、宣傳和廣告的技巧。它的目的就是幫助您人生更快樂(lè)，事業(yè)更成功。方地圓，無(wú)限廣闊。人在其中，微如芥子。然而，掌握了方圓之道的大智慧，天地就會(huì)變得很小，人生就會(huì)變得偉大。因?yàn)?，此時(shí)的你已經(jīng)真正看清了世界，真正讀懂了自己。

《方與圓》的作者——于遠(yuǎn)峙，是我佩服的作者。我之所以佩服他，并非佩服他現(xiàn)在所取得的成就，而是他寫(xiě)出了《方與圓》全集這等著作?！斗脚c圓》教會(huì)了我許多對(duì)我以后真正踏入社會(huì)工作很有用的東西，所以我很佩服他，也很感激他?！斗脚c圓》這本書(shū)也將成為我向別人介紹書(shū)刊的首推之選。

《方與圓》讀后感(篇3)

看到了《方與圓》一書(shū)，講的就是人際方面的實(shí)際事例，覺(jué)得此書(shū)應(yīng)該不錯(cuò)，于是就認(rèn)真翻看了一下?？戳艘院?，深感外圓內(nèi)方的確該成為我們每一個(gè)人的人生座右銘。

本書(shū)的作者丁遠(yuǎn)峙先生，畢業(yè)于師范學(xué)院物理系，教過(guò)書(shū)辦過(guò)公司，現(xiàn)在還身為數(shù)家公司的常務(wù)董事及顧問(wèn)，是將奮斗的理論與自身實(shí)際相結(jié)合的典范。他的著作是全國(guó)最暢銷(xiāo)的人文書(shū)，他的講座感染了千百萬(wàn)人，深圳企業(yè)家協(xié)會(huì)、鹽田港、聯(lián)想集團(tuán)以及北京大學(xué)、中山大學(xué)、深圳大學(xué)等一些著名企業(yè)和大專(zhuān)院校都邀請(qǐng)作者舉行過(guò)講座，作者還在電臺(tái)、電視臺(tái)，舉辦過(guò)長(zhǎng)期講座，是目前最熱門(mén)、最受歡迎的關(guān)于勵(lì)志、人生方面的演講大師。《方與圓》一書(shū)全國(guó)發(fā)行量超過(guò)500萬(wàn)冊(cè)，風(fēng)靡港、澳、臺(tái)及韓國(guó)。

那么《方與圓》給我什么樣的啟示呢？它沒(méi)有使我由矮變高，但它改觀了我的品質(zhì)，幫助我深刻地認(rèn)識(shí)人，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，教會(huì)我如何為人處世。古訓(xùn)說(shuō)的好：做人要外圓內(nèi)方，即內(nèi)要方正，外要圓通；既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功?！斗脚c圓》一書(shū)從品質(zhì)篇和技巧篇講述了一個(gè)人如何從加強(qiáng)自身的品質(zhì)修養(yǎng)開(kāi)始，通過(guò)靈活的處世技巧走向成功。

說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，但又有幾人能真正做到呢？從小老師、家長(zhǎng)就教導(dǎo)我們：要想成功，就要好好讀書(shū)，知識(shí)就是力量。于是我們努力地啃書(shū)本，拼命地去爭(zhēng)第一。但是《方與圓》卻告訴我們：學(xué)校里成績(jī)一流的畢業(yè)后可以做工程師、律師、醫(yī)生，但成績(jī)一般的卻有可能成為他們的老板。可能這其中就存在著一個(gè)近年來(lái)十分熱門(mén)的iq與eq的問(wèn)題，也就是教育學(xué)家們念念不忘的第七名現(xiàn)象，工作后，成功的往往不是那些在學(xué)校里成績(jī)最好的同學(xué)，而是當(dāng)年處于中上游的第七名左右的同學(xué)。究其原因，正在于看誰(shuí)掌握了成功所必需的品質(zhì)和技巧。優(yōu)秀品質(zhì)要具備的三要素：自信、勇氣、熱忱，這是立身之本。而懂得朋友和敵人的辯證法，懂得贊美的威力和批評(píng)的作用等等技巧則是成功之道。

《方與圓》讀后感(篇4)

近段時(shí)間特別想找一本描寫(xiě)人與人之間真誠(chéng)相處貫穿實(shí)際案例的好書(shū)來(lái)看，卻恰巧在閑逛書(shū)店的過(guò)程中看到了《方與圓》一書(shū)，講的就是人際方面的實(shí)際事例，覺(jué)得此書(shū)應(yīng)該不錯(cuò)，于是就認(rèn)真翻看了一下?？戳艘院螅罡小巴鈭A內(nèi)方”的確該成為我們每一個(gè)人的人生座右銘

本書(shū)的作者丁遠(yuǎn)峙先生，畢業(yè)于師范學(xué)院物理系，教過(guò)書(shū)辦過(guò)公司，現(xiàn)在還身為數(shù)家公司的常務(wù)董事及顧問(wèn)，是將奮斗的理論與自身實(shí)際相結(jié)合的典范。他的著作是全國(guó)最暢銷(xiāo)的人文書(shū)，他的講座感染了千百萬(wàn)人，那么《方與圓》給我什么樣的啟示呢?它沒(méi)有使我由矮變高，但它改觀了我的品質(zhì)，幫助我深刻地認(rèn)識(shí)人，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，教會(huì)我如何為人處世。古訓(xùn)說(shuō)的好：做人要“外圓內(nèi)方”，即內(nèi)要方正，外要圓通;既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功?！斗脚c圓》一書(shū)從品質(zhì)篇和技巧篇講述了一個(gè)人如何從加強(qiáng)自身的品質(zhì)修養(yǎng)開(kāi)始，通過(guò)靈活的處世技巧走向成功。說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，但又有幾人能真正做到呢?從小老師、家長(zhǎng)就教導(dǎo)我們：要想成功，就要好好讀書(shū)，知識(shí)就是力量。

《方與圓》讀后感(篇5)

看了《方與圓》之后我受益良多。我懂得如何與人相處；懂得如何去遷就別人；懂得如何是尊重別人如何是不尊重別人；懂得如何在這個(gè)社會(huì)上立足；懂得如何去面對(duì)生活中的挫折；懂得用什么心態(tài)去對(duì)待勝利和失?。欢萌绾稳W(xué)習(xí)；懂得如何總之一句，看了這本書(shū)我的心態(tài)開(kāi)闊了很多，不再經(jīng)常走進(jìn)思維死角；不再經(jīng)常以小人之心度君子之腹；不再經(jīng)常說(shuō)些傷人的話經(jīng)常贊美值得贊美的人；不再經(jīng)常懷疑身邊的人；不再

《方與圓》的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)培養(yǎng)，人性，處世技巧，交際技巧，說(shuō)話技巧等等很多。目的就是想幫助你人生更快樂(lè)，事業(yè)更成功。這本書(shū)有一句話我是很喜歡的就是美國(guó)著名教育家卡兒？羅杰斯的一句話：誰(shuí)也不能教會(huì)誰(shuí)任何東西。知識(shí)是沒(méi)有誰(shuí)能教會(huì)你的，要真正掌握知識(shí)，將知識(shí)變成自己的財(cái)富，只能靠自己。教師的作用，書(shū)的作用只是外因，要改變總要靠自己的，即內(nèi)因。開(kāi)篇就介紹了怎樣成功的 3 個(gè)方面，一：激發(fā)成功的欲望；人要成功就要有一種始終不渝的奮斗精神。這種精神的強(qiáng)弱真取決于你成功的欲望的大小，你必須將欲望之火激發(fā)到白熾狀態(tài)?，F(xiàn)在我們不曾擁有，這并不可悲，可悲的是我們不敢向往擁有。人生最大的悲劇就在于夢(mèng)想的消失。一個(gè)人一旦沒(méi)有了夢(mèng)想，也就預(yù)示著他人生的浪漫劇將下了帷幕。人人都應(yīng)該有一個(gè)夢(mèng)，沒(méi)有夢(mèng)想，生命就會(huì)枯竭。所以我們應(yīng)該有一種發(fā)展的欲望去激發(fā)自己的實(shí)力做人就要響當(dāng)當(dāng)，永遠(yuǎn)不要做生活的乞丐。二：運(yùn)用大腦，每一個(gè)成功者的座右銘；大腦是一個(gè)很復(fù)雜的，也是世界上最奇妙，最無(wú)可比擬的成功輔助機(jī)器。我們每一個(gè)人都擁有它，但我們應(yīng)該怎樣去運(yùn)用它呢？是人云亦云的讓自己的大腦去適應(yīng)那平凡的，大眾化的思想，讓自己的大腦變得平庸；還是自己在吸收知識(shí)時(shí)努力創(chuàng)新，打破平庸，獨(dú)具一格。這就看你怎么去選擇。我們?nèi)魏稳艘〉萌魏我饬x上的成功都必須運(yùn)用我們的頭腦去思考，只有用思考的利劍才能去獲取機(jī)會(huì)，獲取成功；三：行動(dòng)，才能導(dǎo)向成功；光會(huì)說(shuō)會(huì)想而沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)是沒(méi)有用的，哪怕你那個(gè)想法多么有用，多么有利于人們，多么創(chuàng)新。實(shí)踐才是最好的導(dǎo)師，你要獲得人生的知識(shí)，就要親身去實(shí)踐，行動(dòng)才是對(duì)你是否真正具備自信勇氣的嚴(yán)峻考驗(yàn)，思想上的震撼，情感上的激動(dòng)都只是短暫的，真正重要的還是行動(dòng)，行動(dòng)

《方與圓》讀后感(篇6)

全書(shū)共分兩個(gè)部分八個(gè)章節(jié)。文章開(kāi)篇借清朝的銅錢(qián)闡述了做人的道理：外圓內(nèi)方。方：就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)；圓：就是處世老練圓通，善于技巧。

第一部分：品質(zhì)篇《３個(gè)章節(jié)》。丁遠(yuǎn)峙通過(guò)年輕時(shí)辦公司的事例說(shuō)明：事都是人干出來(lái)的。自信是人走向成功的第一要素！自信可以使你保持最佳狀態(tài)，激發(fā)你內(nèi)在的潛力，使你創(chuàng)造奇跡。建立了自信，有了目標(biāo)，認(rèn)清楚了環(huán)境，還要有行動(dòng)的勇氣。勇氣是自然的本能；人天生就是一個(gè)賭徒，用你的才能和智慧做賭注，去拼搏自己的人生！不斷地挑戰(zhàn)自己，滿(mǎn)懷熱忱的把自己對(duì)生活的摯愛(ài)事業(yè)的狂熱積極勇敢地投入到實(shí)際行動(dòng)中去！相信自己，勇敢行動(dòng)，對(duì)人生事業(yè)懷著無(wú)比的熱忱走向生活成功的金鑰匙！

踏入社會(huì)，搏擊于人生戰(zhàn)場(chǎng)。難免會(huì)遇到這樣和那樣的挫折與失敗，面對(duì)磨難我們要有個(gè)好的心態(tài)！叔本華說(shuō)：一個(gè)悲觀的人，把所有的快樂(lè)都看成不快樂(lè)，好比美酒到充滿(mǎn)膽汁的口中也會(huì)變苦一樣。生命的幸福與困厄不在降臨的事情是苦還是樂(lè)，而是要看我們?nèi)绾蚊鎸?duì)這些事。人的快樂(lè)與否決定于自己的心態(tài)！博愛(ài)是一種情操，更是一種修養(yǎng)。只有博愛(ài)的人才能懂得善待自己，善待他人，生活也會(huì)充滿(mǎn)快樂(lè)。生命就象一種回音。你送出什么它就送回什么；你播種什么就收獲什么；你給予什么就得到什么。我們也許并不是世間唱主角的，但起碼要做好自己的主角！唱自己個(gè)性的歌，堅(jiān)受自己的目標(biāo)，并為它付出一片癡意！《方與圓》的作者丁遠(yuǎn)峙先生，畢業(yè)于師范學(xué)院物理系，教過(guò)書(shū)辦過(guò)公司，現(xiàn)在還身為數(shù)家公司的常務(wù)董事及顧問(wèn)，是將奮斗的理論與自身實(shí)際相結(jié)合的典范。他的著作是全國(guó)最暢銷(xiāo)的人文書(shū)，他的講座感染了千百萬(wàn)人，深圳企業(yè)家協(xié)會(huì)、鹽田港、聯(lián)想集團(tuán)以及北京大學(xué)、中山大學(xué)、深圳大學(xué)等一些著名企業(yè)和大專(zhuān)院校都邀請(qǐng)作者舉行過(guò)講座，作者還在電臺(tái)、電視臺(tái)，舉辦過(guò)長(zhǎng)期講座，是目前最熱門(mén)、最受歡迎的關(guān)于勵(lì)志、人生方面的演講大師?！斗脚c圓》一書(shū)全國(guó)發(fā)行量超過(guò)500 萬(wàn)冊(cè)，風(fēng)靡港、澳、臺(tái)及韓國(guó)。

那么《方與圓》給我什么樣的啟示呢？它沒(méi)有使我由矮變高，但它改觀了我的品質(zhì)，幫助我深刻地認(rèn)識(shí)人，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，教會(huì)我如何為人處世。古訓(xùn)說(shuō)的好：做人要外圓內(nèi)方，即內(nèi)要方正，外要圓通；既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功?！斗脚c圓》一書(shū)從品質(zhì)篇和技巧篇講述了一個(gè)人如何從加強(qiáng)自身的品質(zhì)修養(yǎng)開(kāi)始，通過(guò)靈活的處世技巧走向成功。

《方與圓》讀后感(篇7)

《方與圓》這本書(shū)的作者是丁遠(yuǎn)峙先生，看了這本書(shū)給我什么樣的啟示呢？它沒(méi)有使我由胖變瘦，但它改觀了我的品質(zhì)，幫助我深刻地認(rèn)識(shí)人，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，教會(huì)我如何為人處世。古訓(xùn)說(shuō)的好：做人要“外圓內(nèi)方”，即內(nèi)要方正，外要圓通;既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。

在他書(shū)的第一節(jié)的時(shí)候曾經(jīng)寫(xiě)到，我們的真性可以比喻成天空，凡夫心的混亂則是云。有時(shí)候，天空完全被云所遮蔽了，我們抬頭往上看，很難相信除了云之外，還有其他。但只要我們搭乘飛機(jī)，就可以發(fā)現(xiàn)在云上有無(wú)垠藍(lán)空。我們?cè)日J(rèn)為它就是一切的云，變得如此渺小，遠(yuǎn)在我們底下。人生是變幻不定的，但惟一可以確定的就是每個(gè)人最終的結(jié)局都是死亡，既然如此，何況人生還有許多煩惱痛苦，那我們活著還有什么意義呢？我感到茫然……用作者的一句話，只有懂得生命是多么脆弱的人，才知道生命有多可貴。讓我更加的想去珍惜自己的生命，珍惜和自己親人在一起的時(shí)光，珍惜我的朋友，珍惜我的工作。

人可以被毀滅，但不可以被打倒。這也是書(shū)的一個(gè)中心點(diǎn)。讓我感覺(jué)了一種悲情英雄的心境，書(shū)中說(shuō)到人生是一種痛苦，但這種痛苦是我們的選擇。白癡是不會(huì)感到痛苦的，但你愿意像他們一樣嗎？作為人，就必須有欲望，必須有為達(dá)成欲望的努力，不論要?dú)v經(jīng)多少困難，我們也必須要想盡辦法去戰(zhàn)勝它。我想只有你有了想要成功的欲望，你才能發(fā)揮你的潛能，才能有成功的機(jī)會(huì)。如果你連獲得成功的希望都沒(méi)有，那么你就注定了失敗。

人能面對(duì)死亡，就能面對(duì)任何困難。生命是短暫的，但沒(méi)有死又何以來(lái)生;沒(méi)有死的威脅，就沒(méi)有生的珍貴。我能珍惜生命，但我還不能像作者一樣灑脫，面對(duì)死亡。作者曾經(jīng)在書(shū)中寫(xiě)到：生命短暫，死后一切皆空，這雖然是一個(gè)悲劇性的結(jié)論，但卻能讓我解除許多束縛。我以前做事，總會(huì)考慮這考慮那，顧慮重重，但當(dāng)我想到人生就這一次，為什么不按自己的心愿、按自己喜愛(ài)的方式生活呢？我突然覺(jué)得自己變?yōu)⒚摿?。以前我?huì)爭(zhēng)名逐利，會(huì)為一些小事煩惱痛苦，當(dāng)我從生命的高度來(lái)看待這些事時(shí)，我覺(jué)得自己很可笑，生命中惟一重要的是讓生命快樂(lè)，讓生命有意義。曹操說(shuō)：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多！”這是面對(duì)死亡的一種狂放：“老驥伏櫪，志在千里”，這更是對(duì)死亡的蔑視。雖然我還不能真正做到面對(duì)死亡，但我想面對(duì)困難時(shí)，我們也應(yīng)該激流勇進(jìn)。年輕人總需要有點(diǎn)血腥。

通過(guò)這本書(shū)，它讓我更深刻地認(rèn)識(shí)人性，把握人性的弱點(diǎn)，幫助我樹(shù)立信心，建立樂(lè)觀的生活態(tài)度，正像書(shū)中所言，刻意改變自己去掌握某種技巧，是永遠(yuǎn)無(wú)法取得成功的，而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。我想提醒自己的是，每天對(duì)著鏡子的時(shí)候多一些微笑，那么你看到是就是一個(gè)自信的，快樂(lè)的，充滿(mǎn)活力的，在走向成功的自己。

《方與圓》讀后感(篇8)

一個(gè)人怎樣才能做到圓滑而不事故?對(duì)待一件事時(shí)，是該正直不阿、毫不留情，還是應(yīng)該不聞不問(wèn)，裝作毫不知情?又或者是在其中尋找到一個(gè)平衡點(diǎn)?

看到這本書(shū)之前，我不得不承認(rèn)，以前我所知道的“方”和“圓”僅僅只是表面意義上的、很膚淺的，而丁遠(yuǎn)峙先生所告知我們的方和園是絕不僅僅只是指方和圓，它們還有更深刻、更發(fā)人深省、更有內(nèi)涵的意義。我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一句話，“外圓內(nèi)方”即要方剛正直，外要圓潤(rùn)通滑;即有鮮明的棱角又有處事的技巧。所有我們只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，才有機(jī)會(huì)真正把握了自己的人生，然后創(chuàng)造新的未來(lái)路程，走向想要到達(dá)的理想之地。如果要去買(mǎi)一件東西，買(mǎi)過(guò)之后覺(jué)得“劃得來(lái)”，那么你就會(huì)會(huì)經(jīng)常去買(mǎi)，而且還會(huì)告訴很高興的告訴你的朋友們，也介紹他們?nèi)ベI(mǎi)。因此，“劃得來(lái)”是讓顧客滿(mǎn)意及使你的事業(yè)能永續(xù)經(jīng)營(yíng)的基本法則，用現(xiàn)代的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)就是要讓顧客覺(jué)得物超所值。

顧客覺(jué)得物超所值，正是現(xiàn)代企業(yè)和傳統(tǒng)企業(yè)在經(jīng)營(yíng)思想上的一個(gè)重要區(qū)別。傳統(tǒng)企業(yè)只是要想方設(shè)法地追求利潤(rùn)的最大化，而現(xiàn)代企業(yè)卻是要竭盡所能地通過(guò)產(chǎn)品、通過(guò)服務(wù)來(lái)讓顧客覺(jué)得物超所值，追求合理的利潤(rùn)，并最大限度地讓顧客滿(mǎn)意。所以如果你只是想要短暫的眼前利益，就可以隨心所欲的欺騙消費(fèi)者，愚弄消費(fèi)者，但是就絕對(duì)喪失了繼續(xù)下去和第二次出售的機(jī)會(huì)。你可以保留自己獨(dú)特的銷(xiāo)售方式，但是卻不能過(guò)度的占有消費(fèi)者的利益，長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展之道就是，企業(yè)的利益要和消費(fèi)者的利益共同進(jìn)步，要讓消費(fèi)者覺(jué)得自己沒(méi)有損失，甚至還占了一點(diǎn)點(diǎn)小小的便宜。

另外，讀過(guò)《方與圓》一書(shū)后，我有些被震驚到了。書(shū)中講述了一個(gè)人如何從加強(qiáng)自身的品質(zhì)修養(yǎng)開(kāi)始，通過(guò)靈活的處世技巧逐漸接近目標(biāo)之地。但是書(shū)中所講述的方法和捷徑卻讓我微微吃驚，甚至讓我覺(jué)得有些違背我們一貫的思考模式和思維方式。從小到大，無(wú)論是爸爸媽媽?zhuān)L(zhǎng)輩們，還是老師或者同學(xué)們，他們都在告訴我們一個(gè)事實(shí)，那就是，只有好好讀書(shū)，好好學(xué)習(xí)，努力上進(jìn)，知識(shí)就是力量，一定要有一個(gè)好成績(jī)，那樣才會(huì)有一個(gè)光明而長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)。于是，我們被這種想法淹沒(méi)，有時(shí)候甚至?xí)X(jué)得好好讀書(shū)，努力向上，以后找一個(gè)好工作才是天經(jīng)地義的。但是《方與圓》一書(shū)中所講述的卻是另一個(gè)事實(shí)：學(xué)習(xí)成績(jī)好之后，你可以成為醫(yī)生，律師，老師，白領(lǐng)，甚至是一名偉大的工程師，但是，那些學(xué)習(xí)成績(jī)不拔尖，但是卻很有想法和創(chuàng)造力的人卻可能成為他們的老板。這樣一個(gè)巨大的落差會(huì)讓人震驚，甚至?xí)漠a(chǎn)生一種不甘和憤怒，憑什么學(xué)習(xí)好的只能為別人打工，而不努力學(xué)習(xí)的卻可以成功?可能這就是丁遠(yuǎn)峙先生所要告知我們的“方與圓”吧。

丁先生告訴我們，優(yōu)秀品質(zhì)所必須具備的三要素是：自信，勇氣和熱忱，這三個(gè)要素是立身的根本。這三個(gè)要素看著很平常，很簡(jiǎn)單，但是真正做得到的又有幾個(gè)呢?學(xué)會(huì)自信，學(xué)會(huì)勇氣，學(xué)會(huì)對(duì)感興趣的事保持熱忱。這些都是讓我們變得圓滑的重要方法。我知道很多事情并不是我們想象中的那么簡(jiǎn)單，那么美好，那么的輕而易舉的。事事都不會(huì)想當(dāng)然的和你想的一樣，當(dāng)現(xiàn)實(shí)和想象不相符合時(shí)，那就是我們開(kāi)始接受現(xiàn)實(shí)的時(shí)刻了，同時(shí)保持我們可貴的、獨(dú)一無(wú)二的“方”，也要學(xué)會(huì)去了解“園”的內(nèi)涵和技巧。書(shū)中說(shuō)，“方”乃是做人之根本，“圓”乃是立世大道。在人的品質(zhì)培養(yǎng)、氣質(zhì)修養(yǎng)、人性、處事技巧、交際技巧等方面，如果能夠恰當(dāng)?shù)陌盐铡胺健迸c“圓”，就能使人生更快樂(lè)，事業(yè)更成功。所謂沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，自古就有這樣的定論。

“方”的確是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁，人的外在是內(nèi)在的一種反映，內(nèi)心沒(méi)有的東西，外表就無(wú)法顯露;內(nèi)心有了，外在自然而然就表現(xiàn)出來(lái)。人的心靈杰出，行為才可能杰出;人的內(nèi)心美好，氣質(zhì)才會(huì)美好。人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定。對(duì)人生而言，技巧只是方法和手段，而決定人生成敗的卻是品質(zhì)。

圓，就是處世老練、圓通、善用技巧。圓是成功之道，是通向成功的有力保證。良好的處世技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。一個(gè)人的成功主要依靠什么?在很大程度上是因?yàn)樗麄兩朴跒槿颂幨?，?huì)有效說(shuō)話，推銷(xiāo)自己。美國(guó)著名人際關(guān)系專(zhuān)家戴爾﹒卡耐基曾這樣說(shuō)：一個(gè)人的成功只有百分之十五是依靠專(zhuān)業(yè)技術(shù)，而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說(shuō)話等軟科學(xué)本領(lǐng)。

它讓我更深刻地認(rèn)識(shí)人性，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，教會(huì)我如何為人處世。古訓(xùn)說(shuō)的好：做人要“外圓內(nèi)方”，即內(nèi)要方正，外要圓通;既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。要想獲得成功就得具有自信、勇氣和熱忱。生活中的許多問(wèn)題和困難，實(shí)際上正來(lái)源于你自信心的不足，一旦獲得了信心，許多問(wèn)題就迎刃而解。自信能使你保持最佳狀態(tài)，有助于激發(fā)你的潛能。信心會(huì)為你帶來(lái)活力，煥發(fā)光彩，使你談吐灑脫，大度，產(chǎn)生一種不知不覺(jué)中感染人的魅力;而喪失信心，會(huì)使你顯得委瑣，不能發(fā)揮水平。正像書(shū)中所言，刻意改變自己去掌握某種技巧，是永遠(yuǎn)無(wú)法取得成功的，而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。

一個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng)、品性是最重要的，適當(dāng)提高一些待人、處世、做事的技巧，不斷在工作、交往中學(xué)習(xí)、調(diào)整，而你也會(huì)因?yàn)檫@些改變受益匪淺的。我想提醒自己的是，每天對(duì)著鏡子的時(shí)候多一些微笑，那么你看到是就是一個(gè)自信的，快樂(lè)的，充滿(mǎn)活力的，在走向成功的自己。

《方與圓》讀后感(篇9)

生命是什么？無(wú)數(shù)知名人士、大師被它所困擾丁遠(yuǎn)峙先生在《方與圓》中寫(xiě)道：每個(gè)生命都是一個(gè)奇跡因?yàn)槊總€(gè)人出生的可能都是僅僅只有三百億分之一三百億萬(wàn)分之一多么渺小但這個(gè)奇跡卻發(fā)生在你身上。

那生命又為何令人敬重、畏懼呢？阿爾貝特·施韋澤卻這樣認(rèn)為應(yīng)該善待生命生命之中同甘共苦甘、苦是同時(shí)出現(xiàn)的。

我個(gè)人認(rèn)為阿爾貝特·施韋澤的敬畏生命也是一種珍愛(ài)生命的行為對(duì)生命的看法每個(gè)人持各種各樣的看法：死亡是令人恐懼的但死亡它本身并不可怕一個(gè)人出生注定了他就會(huì)死亡但每個(gè)人死亡時(shí)都會(huì)帶著一絲情愫這情愫就是他沒(méi)了完的心愿——他的焦慮或希望。

所以我們要珍愛(ài)生命不僅僅是自己的同時(shí)也要珍愛(ài)其它生物的生命既然生命是寶貴的那么對(duì)于世界萬(wàn)物它是唯一的。自然不懂得敬畏生命它創(chuàng)造了生命可它在一定時(shí)期又出手毀滅了生命。

我曾經(jīng)讀過(guò)一則小故事：一位小女孩問(wèn)她媽媽?zhuān)菏裁词菒?ài)？媽媽打開(kāi)了緊鎖的鳥(niǎo)籠把鳥(niǎo)放回自然對(duì)她說(shuō)：這就是愛(ài)。把生命放回自然還它生命與自由挽救它這就是愛(ài)。其實(shí)小女孩并不知她媽媽是在敬畏生命珍愛(ài)生命這是一種無(wú)私的愛(ài)、無(wú)畏的愛(ài)。

生命其實(shí)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單它輕輕地來(lái)、悄悄地走無(wú)聲無(wú)息。但世界卻會(huì)因生命而精彩因生命而美麗生命如此平凡又如此偉大它值得人們敬畏。

生命其實(shí)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單它輕輕地來(lái)、悄悄地走無(wú)聲無(wú)息。但世界卻會(huì)因生命而精彩因生命而

美麗生命如此平凡又如此偉大它值得人們敬畏。

我們生活在這樣一個(gè)多彩世界。我們是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)我們充滿(mǎn)朝氣我們散發(fā)著生命的芳香……對(duì)于我們來(lái)說(shuō)要更加珍愛(ài)我們的生命去愛(ài)護(hù)草地上的一只小蟲(chóng)去保護(hù)地面上的一只螞蟻去善待每一個(gè)生命我們會(huì)被一群生命包圍散發(fā)著生命的色彩。

《方與圓》讀后感(篇10)

丁遠(yuǎn)峙先生所著的《方與圓》是一本闡述如何積極為人處事和勵(lì)志勇為的好書(shū)，舉例貼切，耐人尋味，將人的心理活動(dòng)淺顯地剖析出來(lái)，讓人讀起來(lái)，倍感親切，受益匪淺。

此書(shū)從清朝的銅錢(qián)形狀——“內(nèi)方外圓”引入做人的道理。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練，圓通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以繞過(guò)去。一個(gè)人如果過(guò)分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；但一個(gè)人八面玲瓏，圓滑透頂，總想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰(shuí)還愿與這種人打交道呢？從而揭示出做人必須方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方的道理。

“方”是做人之本，“圓”是處世之道，《方與圓》所闡述的理念，使人懂得如何去與人相處；懂得如何去尊重別人；懂得如何去面對(duì)生活中的挫折；懂得用什么心態(tài)去對(duì)待勝利和失敗；懂得如何去學(xué)習(xí)……，等等，總之，看了這本書(shū)，可以使人的心胸更加開(kāi)闊，不再經(jīng)常走進(jìn)思維死角，從而建立樂(lè)觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理，使人與人之間的關(guān)系處理的更好。

《方與圓》的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)培養(yǎng)，人性，處世技巧，交際技巧，說(shuō)話技巧等等很多。目的就是想幫助你人生更快樂(lè)，事業(yè)更成功。這本書(shū)有一句話我是很喜歡的，就是美國(guó)著名教育家卡兒說(shuō)的“誰(shuí)也不能教會(huì)誰(shuí)任何東西”。知識(shí)是沒(méi)有誰(shuí)能教會(huì)你的，要真正掌握知識(shí)，將知識(shí)變成自己的財(cái)富，只能靠自己。教師的作用，書(shū)的作用只是外因，要改變總要靠自己。

如何才能成功呢？這本書(shū)強(qiáng)調(diào)要激發(fā)成功的欲望。人要成功就要有一種始終不渝的奮斗精神。這種精神的強(qiáng)弱真取決于你成功的欲望的大小，你必須將欲望之火激發(fā)到白熾狀態(tài)?，F(xiàn)在我們不曾擁有，這并不可悲，可悲的是我們不敢向往擁有。人生最大的悲劇就在于夢(mèng)想的消失。一個(gè)人一旦沒(méi)有了夢(mèng)想，也就預(yù)示著他人生的浪漫劇將下了帷幕。人人都應(yīng)該有一個(gè)夢(mèng)，沒(méi)有夢(mèng)想，生命就會(huì)枯竭。所以我們應(yīng)該有一種發(fā)展的欲望去激發(fā)自己的實(shí)力“做人就要響當(dāng)當(dāng)，永遠(yuǎn)不要做生活的乞丐?！?/p>

走向生活成功的金鑰就得具有自信，勇氣和熱忱。你不覺(jué)得正是如此嗎？生活中的許多問(wèn)題，困難，實(shí)際上正來(lái)源于你自信心的不足：一旦獲得了信心，許多問(wèn)題就迎刃而解。自信能使你保持最佳狀態(tài)，有助于激發(fā)你的潛能。信心會(huì)為你帶來(lái)活力，煥發(fā)光彩，使你談吐灑脫，大度，產(chǎn)生一種不知不覺(jué)中感染人的魅力；而喪失信心，會(huì)使你顯得委瑣，不能發(fā)揮水平。勇氣，使你立于不敗之地！建立了自信，有了目標(biāo)，認(rèn)清了環(huán)境還不夠，還要有行動(dòng)的勇氣。勇氣就是敢做敢為，就是將自信表現(xiàn)在行動(dòng)中的一種膽識(shí)。

《方與圓》讀后感(篇11)

《方與圓》，一看標(biāo)題時(shí)本以為是一本研究人情世故或者官場(chǎng)風(fēng)云一類(lèi)的書(shū)，當(dāng)我仔細(xì)研讀之后，才發(fā)現(xiàn)并不是那么回事，這本書(shū)首先闡述了方圓之道的基本要義與一般要求，層層遞進(jìn)地闡釋了方圓交融、方圓并用、方圓互變的人生智慧，以使讀者了解何為做人之方，何為處世之圓，何時(shí)運(yùn)圓以守方，何事持方以融圓。然后，又分別從做人、處世、社交和辦事的各個(gè)側(cè)面，具體地介紹了方直立身、圓融做人、圓中見(jiàn)方、明圓暗方、求方順圓的做人、處世技巧。全書(shū)理論聯(lián)系實(shí)際，案例精彩紛呈，妙招層出不窮，既充滿(mǎn)趣味又發(fā)人深省，是一本使人讀來(lái)有益，學(xué)后受益的人生指南讀物。

《方與圓》，書(shū)名取自一枚外圓內(nèi)方的古錢(qián)，揭示了做人處世須“外圓內(nèi)方”的道理?！胺健蹦耸亲鋈酥?，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)，是堂堂正正做人的精神脊梁，這個(gè)世界上最受歡迎、最受愛(ài)戴的那些人物無(wú)不是具有“方”之靈魂。武打小說(shuō)之所以備受歡迎，其中一個(gè)重要原因，也正在于它歌頌了一種俠義精神，大丈夫有所不為，有所必為。沒(méi)有“方”之靈魂的人，有悖于社會(huì)倫理，只會(huì)遭到大眾的唾棄，永遠(yuǎn)無(wú)法取得最輝煌的成功。

但人僅僅依靠“方”是不夠的，還需要有“圓”的包裹，需要掌握為人處世、有效說(shuō)話等技巧，才能無(wú)往不利?！皥A”乃是立世大道。就是處世老練，圓通，善用技巧。一個(gè)人的成功主要依靠什么？你不妨觀察一下周?chē)娜?。那些成功的?jīng)理、廠長(zhǎng)，甚至專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的工程師、律師、醫(yī)生，他們的成功是否因?yàn)樗麄兊膶?zhuān)業(yè)技術(shù)都是最好的呢？答案是否定的。他們的成功往往在很大程度上是因?yàn)樗麄兩朴跒槿颂幨?，?huì)有效說(shuō)話，推銷(xiāo)自己。正如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花，丈夫英俊瀟灑，幸福的家庭正在于雙方彼此尊重體諒，關(guān)系融洽和諧。

書(shū)中特別強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人要想取得成功必須具備的優(yōu)秀品質(zhì)：自信、勇氣、熱忱。

優(yōu)秀品質(zhì)要具備的三要素：自信、勇氣、熱忱，這是立身之本。而懂得朋友和敵人的辯證法，懂得贊美的威力和批評(píng)的作用等等技巧則是成功之道。

自信

首先，自信是萬(wàn)事的保證，有了強(qiáng)烈的自信心，就會(huì)覺(jué)得做任何事情都底氣十足，否則，一旦遇到困難挫折就打退堂鼓，哪來(lái)成功可言？拿破侖曾宣稱(chēng)“在我的字典中沒(méi)有不可能的字眼”，這是何等豪邁的自信。

勇氣

“勇氣，使你立于不敗之地”。勇氣，就是敢做敢為，就是將計(jì)劃付諸行動(dòng)的一種膽識(shí)?？偸窃谙?，總是在說(shuō)，卻總沒(méi)有做，就仿佛熔巖在地層運(yùn)動(dòng)，但總沒(méi)有足夠的力量噴發(fā)。其實(shí)，每個(gè)人的一生中都會(huì)有屬于自己的機(jī)會(huì)出現(xiàn)，關(guān)鍵在于如何把握，在于有沒(méi)有勇氣邁出第一步。

熱忱

熱忱，就是要永遠(yuǎn)保持對(duì)工作和生活的熱情，對(duì)事業(yè)的狂熱，“世上無(wú)難事，只怕有心人”。

技巧

良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。每一天我們都在和人打交道，了解人性的各個(gè)方面，再根據(jù)實(shí)際情況分別對(duì)待，這是掌握技巧的基本方法。尤其是對(duì)于我們年輕人來(lái)說(shuō)，方有余而圓不足，碰壁自是在所難免。

《方與圓》讓我受益良多。我懂得如何與人相處；懂得如何去遷就別人；懂得如何是尊重別人如何是不尊重別人；懂得如何在這個(gè)社會(huì)上立足；懂得如何去面對(duì)生活中的挫折；懂得用什么心態(tài)去對(duì)待勝利和失??；懂得如何去學(xué)習(xí)?？傊痪洌戳诉@本書(shū)我的心態(tài)開(kāi)闊了很多，不再經(jīng)常走進(jìn)思維死角；不再經(jīng)常以小人之心度君子之腹；不再經(jīng)常說(shuō)些傷人的話經(jīng)常贊美值得贊美的人；不再經(jīng)常懷疑身邊的人。

讀史可以使人明智，讀了這本書(shū)，我深刻理解了在現(xiàn)實(shí)生活中怎樣與別人交往，怎樣去激發(fā)自己的潛能，幽默能增加你的吸引力，會(huì)使你顯得樂(lè)觀，豁達(dá)，會(huì)增強(qiáng)你的感染力。這本書(shū)它盡管不會(huì)讓我們由矮變高，但是它會(huì)改觀了我們的品質(zhì)，幫助我們深刻地認(rèn)識(shí)人這個(gè)奇妙的生物，認(rèn)識(shí)這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)，認(rèn)識(shí)這個(gè)謎一般人生，教會(huì)我們?nèi)绾螢槿颂幨?。古?xùn)說(shuō)的好：做人要“外圓內(nèi)方”，即內(nèi)要方正，外要圓通；既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。

最后《方與圓》讓我更深刻地認(rèn)識(shí)人性，把握人性的弱點(diǎn)，幫助我樹(shù)立信心，建立樂(lè)觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理。正像書(shū)中所言，刻意改變自己去掌握某種技巧，是永遠(yuǎn)無(wú)法取得成功的，而優(yōu)秀的'品質(zhì)才是人生成功的決定因素。我想提醒自己的是，每天對(duì)著鏡子的時(shí)候多一些微笑，那么你看到是就是一個(gè)自信的，快樂(lè)的，充滿(mǎn)活力的，在走向成功的自己?！斗脚c圓》確是一本勵(lì)志之佳作，“外圓內(nèi)方”的確應(yīng)該成為我們每一個(gè)人的人生座右銘。

《方與圓》讀后感(篇12)

方與圓，這幾個(gè)字我一聽(tīng)就想到了清朝的銅錢(qián)，外面是圓的，中間是一個(gè)方形的小洞。真的，很奇怪不是嗎！為什么外面是圓的，里面不是圓的；里面是方的，外面不是方的？讀了《方與圓》這本書(shū)，我才發(fā)現(xiàn)了原因。

銅幣啟示了我們一個(gè)做人的道理：做人要外圓內(nèi)方。方，就是做人的正氣，具有優(yōu)良的品質(zhì)。圓，就是處事老練、圓滑，善用技巧。正如人走路，直路你走不了，你可以想方設(shè)法繞過(guò)去。一個(gè)人如果過(guò)分方方正正，就像生鐵一樣，一撇就會(huì)容易斷；但如果一個(gè)人八面玲瓏，圓滑透頂，處處想著占別人的便宜，誰(shuí)還和他打交道？自私自利的人自然也是人生的失敗者。做人必須要做到圓中有方，方中有圓。

小時(shí)候，爸爸喜歡看電影，我也就跟著看。有些電影，無(wú)非就是告訴人們，做人要正直，要善良。我覺(jué)得他們好傻好傻?，F(xiàn)在是什么社會(huì)啊，世風(fēng)日下，世態(tài)炎涼，你方方正正的做人，自然是到處碰壁！做一個(gè)人是要正直，你內(nèi)心是善良的，才是一個(gè)高級(jí)的人，所以說(shuō)方是做人之本。

人處事要圓滑，那樣離成功才能更加的近，要掌握處理人際關(guān)系的方法才能會(huì)更有能力去發(fā)展。

做人，要想銅幣一樣，外圓內(nèi)方，才能找到成功的捷徑。

《方與圓》讀后感(篇13)

方與圓是截然不同的事物，然而本質(zhì)卻是相同的，我們?cè)谧鍪聲r(shí)，就要做到該方就方，該圓就園。它講述著我們做人處事的道理，看似是一件小小的事，卻是一門(mén)大學(xué)問(wèn)。

它里面有很多經(jīng)典的語(yǔ)句，我都很喜歡。例如,“人的改變就在一瞬間”，這句話似乎和我們平常說(shuō)的不太相符，卻就是這么一回事，人們常說(shuō)“認(rèn)識(shí)慢慢長(zhǎng)大的，也是漸漸懂事的”，然而我卻不這么認(rèn)為，有很多事情，在你明白的時(shí)候才會(huì)恍然大悟?；蛟S是那么一瞬間的改變就發(fā)生了翻天覆地的變化，一個(gè)人思想的轉(zhuǎn)變是一瞬間的。還有“要讓事情變得更好，先讓自己變得更好”，只有自己變好，才會(huì)把身邊糟糕的事看淡。幸福和好運(yùn)才會(huì)來(lái)敲門(mén)，也只有自己以良好的心態(tài)積極去，面對(duì)每件事，生活才會(huì)變得更美好。

“實(shí)際上人的幸福不在于別人怎么看，而在于自己怎么感覺(jué)”

對(duì)于山里的孩子來(lái)說(shuō)，少走些山路，每天能吃飽飯，有朝一日能走出大山。

對(duì)獨(dú)自在家的老人來(lái)說(shuō)幸福就是兒女每天一個(gè)電話的問(wèn)候,一次陪在家里的閑聊。

對(duì)于不同的人，他們對(duì)幸福的理解是不同的，當(dāng)他們覺(jué)得心靈得到滿(mǎn)足時(shí)，那便是最大的幸福，幸福不在于別人的眼光，金錢(qián)的衡量，而在于自己內(nèi)心世界的感覺(jué)！

這本書(shū)，不像有些書(shū)那么深?yuàn)W，也不像一些書(shū)那么庸俗，它恰到好處，引發(fā)深思，它顛覆了我很多觀念，卻又教我們做人的道理，處于身心和生理還在發(fā)育的我們，正是需要這樣的書(shū)，來(lái)教導(dǎo)我們更好地認(rèn)知一些事物！

方圓讀后感

讀后感是寫(xiě)閱讀作品后感受最深的一點(diǎn)，它不是書(shū)評(píng)，對(duì)于作品我們都會(huì)有自己的理解。怎樣才能把讀后感寫(xiě)好？希望這份“方圓讀后感”能夠達(dá)到您的期望令您滿(mǎn)意。

方圓讀后感 篇1

很久都沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真的看過(guò)一本書(shū)了，單位開(kāi)展的讀書(shū)活動(dòng)，讓我有機(jī)會(huì)看這本《方與圓》，這似乎聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)被逼迫的意思，但真的很感謝這次難得的機(jī)會(huì)，因?yàn)榫褪沁@本書(shū)讓我對(duì)人生有了更深刻的理解。

人生是個(gè)永遠(yuǎn)也談不完的話題，每個(gè)人對(duì)他的理解都不相同，可我相信這本書(shū)中的人生會(huì)讓每一個(gè)人都很信服，書(shū)中的舉例貼切，耐人尋味，將人的心理活動(dòng)淺顯地剖析出來(lái)，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子，一個(gè)個(gè)經(jīng)典語(yǔ)錄，讓我看到了一個(gè)積極向上的人生，那方與圓的人生態(tài)度，方與圓的處世之道，讓我明白人生還可以活的如此精彩。此書(shū)的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)培養(yǎng)，處世技巧，交際技巧，說(shuō)話技巧，人生如何反敗為勝等等很多，可謂是一本年輕人值得一讀的好書(shū)。

“方與圓”在中國(guó)的哲學(xué)中，說(shuō)的是人要能堅(jiān)持內(nèi)心，即內(nèi)方，又要能順應(yīng)外界，即外圓。方，做人的脊梁；圓，做事的錦囊。

在管理工作中，建立一個(gè)成功的人際關(guān)系是非常重要的。人際關(guān)系是開(kāi)展各項(xiàng)管理工作的渠道，方圓文化是處理各種人際關(guān)系的基本技能。然而，在實(shí)際工作中，很多人的方法是錯(cuò)誤的，導(dǎo)致溝通失敗，關(guān)系緊張，工作難以開(kāi)展和完成。

因此今天與大家分享人際關(guān)系溝通的方與圓。要掌握人際溝通的方圓文化，首先要了解方圓的內(nèi)涵。方圓文化，從古代鑄幣到名仕修煉，一直流傳至今。

一提方圓，大部分人會(huì)聯(lián)想到內(nèi)方外圓，方，意指正直，延伸含義處理問(wèn)題講究原則、公正；圓，圓滑，意指圓滿(mǎn)，延伸含義處理問(wèn)題考慮實(shí)際情況，和諧。因此，內(nèi)方外圓的方法就是要求你的內(nèi)心正直、公正，處理問(wèn)題講究原則，就是要方；而處理問(wèn)題時(shí)要求圓滑、圓滿(mǎn)，大部分人滿(mǎn)意。作為一個(gè)管理者，內(nèi)部的誠(chéng)信，能夠順利地處理問(wèn)題，讓大多數(shù)人滿(mǎn)意，是內(nèi)環(huán)和外環(huán)的體現(xiàn)，也是一種管理技巧。

內(nèi)方外圓本身就源于人性本善的假定，因此把內(nèi)方外圓應(yīng)用到人際溝通，應(yīng)該適合自己的個(gè)性；如果一向性格豪爽、說(shuō)話直接的人突然很圓滑的和你聊天，也許就會(huì)引起你潛意識(shí)的排斥和厭惡；如果是異性溝通，甚至?xí)l(fā)你生理的自我保護(hù)；同樣，一向很注重方法的人如果突然很直接、簡(jiǎn)單的和你溝通某個(gè)問(wèn)題，或許你也不適應(yīng)；但如果別人和你溝通方式過(guò)于直接甚至粗魯，你大概就憤怒了，因?yàn)榇蠹叶枷矚g聽(tīng)“圓”一些的話。

一個(gè)人的成功主要依靠什么？在很大程度上是因?yàn)樗麄兩朴跒槿颂幨馈Ｈ缧腋５募彝ゲ⒉灰欢ㄊ瞧拮用裁廊缁?，丈夫英俊瀟灑，幸福的家庭正在于雙方彼此尊重體諒，關(guān)系融洽和諧。

一個(gè)人的成功只有百分之十五是依靠專(zhuān)業(yè)技術(shù)，而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效溝通等本領(lǐng)。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，比如你對(duì)鄰居說(shuō)：“我家有一盆花，你幫我修剪一下吧！

”鄰居可能不會(huì)樂(lè)意幫你。但如果你換一種說(shuō)法；“我發(fā)現(xiàn)你家的花修剪得特別漂亮，你在這方面造詣很高，我家有一盆花，你能不能教教我，看怎么剪才漂亮？”對(duì)方一定就會(huì)高高興興地幫你剪花了。

同樣，不同的說(shuō)話方式會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果，這就是交際技巧的作用。就像與人溝通一樣，你需要學(xué)會(huì)運(yùn)用技巧，這樣你才能更容易與人相處，避免各種矛盾。

在人的一生中要學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝煩惱、學(xué)會(huì)快樂(lè)。當(dāng)今社會(huì)，沒(méi)有煩惱的人似乎不多。學(xué)生擔(dān)心考試；家長(zhǎng)擔(dān)心孩子的成長(zhǎng)；大學(xué)生擔(dān)心就業(yè)是生活的一部分，但你必須面對(duì)。

如果你得到幸福，你就會(huì)有麻煩。幸福與煩惱并存。換句話來(lái)說(shuō)，人的一生中有煩惱是必然的，只不過(guò)發(fā)生在不同的時(shí)間而已。因此，不管有多大的煩惱，都應(yīng)該采取“既來(lái)之，則安之”的態(tài)度，要坦然面對(duì)，要做一個(gè)快樂(lè)的人，讓自己寶貴的生命綻放得更燦爛，不能因?yàn)橐粫r(shí)的煩惱而虛度此生!

當(dāng)你有麻煩時(shí)，你可以有情緒，但你不能用暴力來(lái)發(fā)泄。人們的情緒可以以不傷害他人的方式發(fā)泄，比如哭泣、唱歌、找人傾訴、找個(gè)沒(méi)人喊的地方等等。

通過(guò)閱讀，它讓我更深刻地認(rèn)識(shí)人性，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，教會(huì)我如何為人處世。做人要“外圓內(nèi)方”，即內(nèi)要方正，外要圓通；既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握了平衡點(diǎn)，才能真正把握自己的人生，走向成功。

自信能使你保持最佳狀態(tài)，有助于激發(fā)你的潛能。自心會(huì)給你帶來(lái)活力和光彩，讓你暢所欲言，大度說(shuō)話，產(chǎn)生一種不自覺(jué)感染人的魅力；失去自心會(huì)讓你顯得委不足道，無(wú)法發(fā)揮正常水平。正如書(shū)中所說(shuō)，刻意改變自己去掌握某種技能永遠(yuǎn)不會(huì)成功，而優(yōu)秀的品質(zhì)是人生成功的決定性因素。

看了《方與圓》之后我受益良多，不僅從書(shū)中學(xué)到了很多人生哲學(xué)，也讓我對(duì)讀書(shū)更有興趣，讓我深刻了解讀書(shū)的意義，多讀書(shū)，讀好書(shū)，不僅增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)提高寫(xiě)作書(shū)評(píng)，還可以豐富你的人生。

方圓讀后感 篇2

古時(shí)候用的銅錢(qián)有一種就是外圓內(nèi)方的，這寓意出一種做人的道理，現(xiàn)在在公司中，對(duì)項(xiàng)目管理也可以應(yīng)用到外圓內(nèi)方的理念。

圓，即“圓通”，寓意著周密與靈活，

方，即“方正”，代表著穩(wěn)健與嚴(yán)謹(jǐn)。

在項(xiàng)目成本管理的過(guò)程中，對(duì)外的“圓”和對(duì)內(nèi)的“方”就構(gòu)成了項(xiàng)目管理的“外圓內(nèi)方”理念。

在整個(gè)方格圖中，主要包括項(xiàng)目成本管理的控制點(diǎn)和重點(diǎn)?？刂泣c(diǎn)包括：兩個(gè)成本，三個(gè)成本，四個(gè)支持和五個(gè)主要成本。著力點(diǎn)就是三個(gè)效益。

我作為一個(gè)新入職的施工員，在讀完成本方圓圖這本書(shū)之后有一下感想。

本書(shū)的目的之一是成本管理。

首先，對(duì)于一個(gè)項(xiàng)目來(lái)說(shuō)成本的管理是一個(gè)從上往下策劃與落實(shí)的過(guò)程。

項(xiàng)目管理層的策劃就是對(duì)現(xiàn)場(chǎng)管理行為的謀劃，必須具有及時(shí)性，例如對(duì)資源組織的計(jì)劃，從工人的入場(chǎng)策劃到材料進(jìn)場(chǎng)計(jì)劃和施工過(guò)程中的技術(shù)交底，都是對(duì)現(xiàn)場(chǎng)管理進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。

就拿材料來(lái)說(shuō)，材料就如戰(zhàn)場(chǎng)上的糧食，兵馬未動(dòng)糧草先行，通過(guò)項(xiàng)目和材料部與賣(mài)方的協(xié)商，在不偷工減料，或者買(mǎi)進(jìn)劣質(zhì)材料的前提下，采用合理的技術(shù)交底對(duì)材料費(fèi)進(jìn)行結(jié)余，達(dá)到從原材方面走出控制成本的第一步。而作為一個(gè)施工員，在項(xiàng)目上通過(guò)原材進(jìn)價(jià)和技術(shù)結(jié)余控制成本之后，我們的現(xiàn)場(chǎng)管理也是對(duì)材料管理的重要部分。

我們建筑工人在管理領(lǐng)域，其實(shí)是一個(gè)項(xiàng)目策劃和實(shí)施的過(guò)程。項(xiàng)目上策劃的實(shí)施是以商務(wù)創(chuàng)效最大化，現(xiàn)金流量最大化，營(yíng)運(yùn)風(fēng)險(xiǎn)最小化為目的，策劃的實(shí)施主要就是“四大策劃”的落實(shí)。四大策劃中，商務(wù)策劃和資金策劃，對(duì)于我們施工員來(lái)說(shuō)，只需要詳細(xì)了解就行了，但我們對(duì)項(xiàng)目上現(xiàn)場(chǎng)策劃和施工策劃必須落實(shí)徹底。

拿書(shū)中五項(xiàng)主要費(fèi)用的材料費(fèi)用。剛剛開(kāi)始進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)管理的時(shí)候，有一種思想：當(dāng)進(jìn)行到某一項(xiàng)工序需要某種材料了，就向材料不提出計(jì)劃，然后進(jìn)材料，只要保證不浪費(fèi)就行了。

但其實(shí)這是錯(cuò)誤的，項(xiàng)目上對(duì)整個(gè)施工階段的材料有一個(gè)總體的策劃，而我們每個(gè)施工員所管理的只是現(xiàn)場(chǎng)的一小部分，我們一次提出零散的材料計(jì)劃，雖然自己這個(gè)工序完成了，但對(duì)整個(gè)項(xiàng)目來(lái)說(shuō)，卻極大的加大了管理的難度。所以作為一個(gè)施工員，我們要在熟知詳細(xì)的項(xiàng)目對(duì)材料方面的策劃方案之后通過(guò)我們自己的核實(shí)，才能對(duì)我們的材料進(jìn)行有計(jì)劃的提出材料計(jì)劃。至于材料，并不是說(shuō)材料計(jì)劃提出后，我們的管理和實(shí)實(shí)就會(huì)到位。

作為一個(gè)施工員，我們對(duì)材料的管理還需要注意一下地方（以鋼筋和混凝土為例）：a、熟悉圖紙和合同（控制好鋼筋下料表，正確采用原材的長(zhǎng)度，盡量避免產(chǎn)生不可再利用的短、廢料,采用直螺紋接頭、對(duì)焊接頭的形式將短料合理地長(zhǎng)用）；b、控制好材料進(jìn)場(chǎng)的數(shù)量與質(zhì)量（在大型號(hào)直條鋼筋（一般采用檢質(zhì)的方法）點(diǎn)數(shù)過(guò)程中要仔細(xì)核查，避免數(shù)量錯(cuò)誤和鋼筋長(zhǎng)度不夠的現(xiàn)象，在盤(pán)圓和盤(pán)螺過(guò)泵過(guò)程中要采取其他方法進(jìn)行數(shù)量核算，尤其是電子泵）；c、做好現(xiàn)場(chǎng)文明施工（施工段未用盡材料及時(shí)清理到鋼筋后臺(tái),避免材料再次加工造成浪費(fèi)）將材料分類(lèi)堆碼整齊，便于二次利用。d、混凝土澆筑前準(zhǔn)確地計(jì)算好所澆筑部位的工程量，澆筑完成后進(jìn)行對(duì)比，及時(shí)發(fā)現(xiàn)是否存在罐車(chē)虧方或過(guò)程浪費(fèi)的現(xiàn)象；e、經(jīng)常抽查罐車(chē)是否滿(mǎn)罐進(jìn)場(chǎng)和是否空罐出場(chǎng)；f、 澆筑過(guò)程中，方切要準(zhǔn)確，避免浪費(fèi)。

g、對(duì)所有的材料，能夠滿(mǎn)足集中采購(gòu)的通過(guò)進(jìn)行集中采購(gòu)來(lái)降低采購(gòu)**。

以上是現(xiàn)場(chǎng)規(guī)劃的是施，還有一個(gè)重點(diǎn)是施工規(guī)劃的是施。書(shū)中提到了技術(shù)平衡的概念，即項(xiàng)目在生產(chǎn)過(guò)程中進(jìn)行技術(shù)交底時(shí)采用先進(jìn)的技術(shù)方案。我們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)是為了確保項(xiàng)目的先進(jìn)技術(shù)方案能夠得到充分實(shí)施。

很多工人也許在某一項(xiàng)工序上有了多年的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也形成了自己的工作習(xí)慣。在一項(xiàng)新的先進(jìn)的施工方案出臺(tái)之后，很多工人都不能很好的落實(shí)，甚至因?yàn)楣と俗约旱墓ぷ髁?xí)慣，根本就沒(méi)有執(zhí)行。這個(gè)時(shí)候我們施工員就要對(duì)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行嚴(yán)密的監(jiān)控，在熟知項(xiàng)目上先進(jìn)的施工方案的同時(shí)，找出和糾正現(xiàn)場(chǎng)施工過(guò)程中一些與施工方案不符合的地方。

總的來(lái)說(shuō)書(shū)中隱藏了一個(gè)pdca循環(huán)管理理念，即在管理過(guò)程中不斷改善，這是一個(gè)不斷循環(huán)的管理理念，一旦達(dá)成一個(gè)改善的目標(biāo)，在改善后現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，提出下一個(gè)需要改善的目標(biāo)。也是局領(lǐng)導(dǎo)要求我們不要滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，不停的去改善，不停的去提高。pdca的管理理念直接體現(xiàn)在項(xiàng)目中：

計(jì)劃=>實(shí)施=>查核=>處置。

我現(xiàn)在是一名建筑工人，但我覺(jué)得我是pdca管理理念的實(shí)施者。首先就是計(jì)劃，雖然項(xiàng)目上有一個(gè)總的形象進(jìn)度計(jì)劃，但那個(gè)對(duì)于現(xiàn)場(chǎng)管理來(lái)說(shuō)，太簡(jiǎn)陋太宏觀了，作為一個(gè)施工員，我們的月進(jìn)度計(jì)劃，周進(jìn)度計(jì)劃是必不可少的，甚至我聽(tīng)一些前輩們說(shuō)，他們?cè)趽尮て诘臅r(shí)候拍過(guò)精確到小時(shí)的進(jìn)度計(jì)劃。進(jìn)度計(jì)劃排出來(lái)之后，就是一個(gè)實(shí)施的過(guò)程，再好的計(jì)劃如果沒(méi)有沒(méi)有落實(shí)，那也是紙上談兵一紙空談。

所以平時(shí)在現(xiàn)場(chǎng)巡查的時(shí)候，就需要注意查核，督促各項(xiàng)分項(xiàng)工序的完成情況，在沒(méi)達(dá)到計(jì)劃要求的情況下，考慮好彌補(bǔ)措施。最后就是處置，做好總結(jié)，要做到在以后不發(fā)生同樣的錯(cuò)誤，達(dá)到改善的目的。

本書(shū)全面的統(tǒng)計(jì)了對(duì)一個(gè)一個(gè)項(xiàng)目的成本與收入造成影響的各項(xiàng)因素，形象的描述了一個(gè)建筑工程施工項(xiàng)目自中標(biāo)承接開(kāi)始，到最終結(jié)算完成，整個(gè)過(guò)程中各類(lèi)現(xiàn)場(chǎng)管理行為和成本、收入及效益之間的關(guān)系。作為一個(gè)剛畢業(yè)的新員工，雖然還沒(méi)有完完整整的走完一個(gè)項(xiàng)目，但通過(guò)這個(gè)圖像和對(duì)本書(shū)的閱讀，讓我對(duì)一個(gè)完整的建筑施工項(xiàng)目有了一個(gè)系統(tǒng)的、宏觀的管理理念，讓我們?cè)诮窈蟮墓芾磉^(guò)程中，能明白管理的重點(diǎn)和相對(duì)薄弱的地方。

作為一個(gè)施工員，一個(gè)項(xiàng)目策劃的實(shí)施者，我們必須摒棄以前麻木管理的壞習(xí)慣，要做一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)的有心人，精確、快速地落實(shí)項(xiàng)目班子的各項(xiàng)策劃。

郭可可2011/12/28

方圓讀后感 篇3

說(shuō)實(shí)話，如果我們沒(méi)有無(wú)數(shù)次看過(guò)電視劇《西游記》，要想讀懂原版西游記是很難很難的。而現(xiàn)在就比較輕松了，因?yàn)楫?dāng)我們一打開(kāi)書(shū)，那鮮活的人物，那扣人心弦的場(chǎng)面就像過(guò)電影一樣呈現(xiàn)在我們的面前。

最近，我剛讀完第十四回心猿歸正，六賊無(wú)蹤。我一邊看書(shū)，一邊就仿佛看到了那些場(chǎng)面：高聳入云的五行山下壓著曾大鬧天宮，威名四揚(yáng)的孫悟空，五百年的春夏秋冬，雨雪寒暑，孫悟空靠著路人和兒童施舍的水果、食物度日，大唐高僧陳玄娤受觀世音菩薩的指點(diǎn)，救出了孫悟空，收為高徒。但孫悟空劣根未改，秉性難移，獲取自由后就大開(kāi)殺戒，除了六賊，當(dāng)然也會(huì)傷及無(wú)辜，陳玄娤一點(diǎn)也奈何不了他。這時(shí)觀世音菩薩送給了孫悟空一頂嵌金花帽金箍?jī)?。從此，孫悟空完全在唐僧的掌控和制約下，再不敢老子天下第一，一心一意保唐僧去西天取經(jīng)。

我讀后的體會(huì)是：一個(gè)人的本事再大也不能出軌、出格，就像一滴水，離開(kāi)了大海就干涸了一樣。聯(lián)系到我們學(xué)生更是這樣：我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)知識(shí)，長(zhǎng)本領(lǐng)，為了是將來(lái)更好地效祖國(guó)。學(xué)校的規(guī)章制度，老師的諄諄教導(dǎo)，實(shí)際上就是金箍?jī)海诓粫r(shí)的提醒我們，規(guī)范我們的言行，讓不良習(xí)慣，不文明的行為遠(yuǎn)離我們，這樣，我們才能健康成長(zhǎng)。

古今中外，一個(gè)道理：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。

方圓讀后感 篇4

最近讀了馮恩洪教授的《回到原點(diǎn)問(wèn)道方圓——好課的本質(zhì)探尋》這篇文章，馮教授從三個(gè)維度，三個(gè)要素，三個(gè)途徑方面深入**了好課的本質(zhì)，給了我很大的啟示。怎樣教一節(jié)課，怎樣教，什么樣的課才是好課。結(jié)合自己的工作，談?wù)勔恍w會(huì)。

第一，備課是上好課的前提，備課是上好課的前提。

1.備教材。教材是上課的最根本的依據(jù)，要想備好課，首先要認(rèn)真鉆研大綱，明確教學(xué)目的，評(píng)價(jià)一堂課，應(yīng)該先看這堂課目的定得是否合適，為完成目的所采取的教學(xué)措施是否得當(dāng)，教學(xué)目的完成情況如何。

也就是說(shuō)，數(shù)學(xué)教時(shí)首先要確定教學(xué)目的，然后再考慮應(yīng)該采取什么措施來(lái)完成教學(xué)目的。為了明確教學(xué)目的，我們必須學(xué)習(xí)教學(xué)大綱。其次，關(guān)鍵點(diǎn)往往是新知識(shí)的起點(diǎn)和主體。

備課時(shí)要突出重點(diǎn)。一節(jié)課內(nèi)，首先要在時(shí)間上保證重點(diǎn)內(nèi)容重點(diǎn)講，要緊緊圍繞重點(diǎn)，以它為中心，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容的理解，做到心中有重點(diǎn)，課中出重點(diǎn)，才能使整個(gè)一堂課有個(gè)靈魂。

2.備學(xué)生。一個(gè)班級(jí)的學(xué)生總會(huì)存在很多的差異，同樣的教材，不同的學(xué)生，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況安排一節(jié)課的內(nèi)容，馮教授提到一個(gè)要素“合適”，常識(shí)告訴我們，讓有差異的學(xué)生都得到發(fā)展，是在最近發(fā)展區(qū)里實(shí)現(xiàn)的。

對(duì)于不同的學(xué)生來(lái)說(shuō)，最近的發(fā)展領(lǐng)域是不同的。在這種前提條件下，如果是“教書(shū)”，一定會(huì)出現(xiàn)好的學(xué)生吃不飽，學(xué)困生消化不良的現(xiàn)象；如果是“用書(shū)教”，一切就會(huì)另當(dāng)別論了。課堂需要結(jié)束“教書(shū)”，走進(jìn)“用書(shū)教”，給每一個(gè)有差異的學(xué)生設(shè)置“伸出手來(lái)夠不到，跳起來(lái)能夠得著”的目標(biāo)。

如果我們能控制得好，上課就不會(huì)感到疲倦。厭學(xué)說(shuō)到底是學(xué)***不合適造成的。職高學(xué)生總體的基礎(chǔ)較差，學(xué)生理解能力不足，比如我教的高一機(jī)械兩個(gè)班，學(xué)生水平參差不齊，同樣的教學(xué)內(nèi)容，有的學(xué)生能理解，有的學(xué)生聽(tīng)不懂，學(xué)不會(huì)，針對(duì)這樣的學(xué)生，可以課下讓他多做一遍題，或者只讓他做簡(jiǎn)單的題目；而個(gè)別學(xué)的特別快的學(xué)生，可以讓他提前預(yù)***課內(nèi)容，或者讓他教不會(huì)的學(xué)生，形成學(xué)***，利用小組學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)***。

二．上課

1．創(chuàng)設(shè)情境，引入課題。

創(chuàng)造一個(gè)愉快和諧的課堂環(huán)境是上好課的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，課堂教學(xué)除了有知識(shí)交流外，還有情感交流。

教學(xué)活動(dòng)是在知識(shí)和情感的相互作用和制約下完成的。只有注重知識(shí)的講解，忽視情感的交流，才能達(dá)到理想的教學(xué)效果。這種師生間的情感交流，民主平等的師生關(guān)系，是形成快樂(lè)和諧課堂環(huán)境的基礎(chǔ)。

2.重視課堂結(jié)構(gòu)的改變，把學(xué)***動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，教師要善于激起學(xué)生的求知欲望,使學(xué)生呈現(xiàn)出求知若渴的狀態(tài),引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)探索，使老師從“教”轉(zhuǎn)化到學(xué)生的主動(dòng)學(xué)***動(dòng)。老師是班上的向?qū)?。他引?dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，體驗(yàn)探索研究的過(guò)程。學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶將更加深刻。

“填鴨式”的教學(xué)方法早已不適合現(xiàn)在在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下長(zhǎng)大的學(xué)生。例如：數(shù)學(xué)課堂中，對(duì)于不等式的性質(zhì)：

如果a>b，那么a+c>b+c;在講授之前，先引導(dǎo)學(xué)生回憶等式的性質(zhì)：如果a=b，那么a+c=b+c，讓他們思考假如a>b，會(huì)有什么的情況，進(jìn)而讓學(xué)生自己得出不等式的性質(zhì)。

3.讓每個(gè)孩子都抬起頭來(lái)學(xué)習(xí)

教師要給每一位學(xué)生成功的機(jī)會(huì),尤其更應(yīng)偏愛(ài)差生。激勵(lì)、鼓舞正是教學(xué)藝術(shù)的真諦。讓每一位學(xué)生都能抬起頭來(lái)學(xué)習(xí),使所有的學(xué)生都能在“心理安全”的氣氛中學(xué)習(xí),這樣才能全面發(fā)展。

三．及時(shí)認(rèn)真寫(xiě)好教學(xué)反思。

認(rèn)真進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)反思，記錄經(jīng)驗(yàn)、收獲、存在的問(wèn)題和不足，有利于經(jīng)驗(yàn)的吸收和轉(zhuǎn)化，為以后的教學(xué)積累提供有效的幫助。我現(xiàn)在教兩個(gè)高一班的數(shù)學(xué)，盡管每次上課前都做了充足的準(zhǔn)備，但是第一遍的講課總會(huì)有這樣那樣的問(wèn)題，第二次的講課相對(duì)來(lái)說(shuō)就要好一些。馮教授還提到，好的課堂永遠(yuǎn)不追求完美。中國(guó)好課堂的價(jià)值取向是追求缺陷之美。

總之，教師要想上好一堂課，就必須在課前、課中、課后努力學(xué)習(xí)。

方圓讀后感 篇5

[愛(ài)的教育讀后感--程天方圓]放假前，我買(mǎi)了一本《愛(ài)的教育》，我沒(méi)有好好的閱讀它，總是隨便翻幾頁(yè)就過(guò)去了，現(xiàn)在放暑假了，我正好趁這機(jī)會(huì)好好地讀一次了，愛(ài)的教育讀后感--程天方圓?！稅?ài)的教育》這本教育它是有非常非常多的小故事組成的，故事中所展現(xiàn)許多美德，給我們樹(shù)立起樸素而又正確的是非標(biāo)準(zhǔn)。給我印象最深的是其中的一個(gè)小故事。上面寫(xiě)著：

小主人公，阿姆利柯，走在街上時(shí)，她遇到一個(gè)非常瘦，蒼白的女乞丐，懷里抱著一個(gè)嬰兒，她向阿姆利柯要錢(qián)。他沒(méi)有給乞丐女孩任何東西，只是看著她揮手走開(kāi)。事實(shí)上，安利有很多錢(qián)。他只是不想把它給那個(gè)乞丐女孩。其實(shí)讓我印象深刻的不是安利柯的行為，是安利柯媽媽說(shuō)的話，讀后感《愛(ài)的教育讀后感--程天方圓》。

她是這樣說(shuō)的：你不該這樣。當(dāng)一個(gè)真正不幸的人伸出手來(lái)乞討時(shí)，我們不應(yīng)該視而不見(jiàn)，假裝不知道，尤其是乞討孩子的母親。他懷里的孩子可能餓了。如果是的話，那母親該多難過(guò)??！

假如你母親--我，不得已要對(duì)你說(shuō)'安利柯啊，今天不能再給你食物了'，你想，那時(shí)的我，心里會(huì)是怎樣的難過(guò)的呢?看了他母親說(shuō)的話，我想起了以前，曾經(jīng)站在我面前的、那些要求我?guī)椭哪切└F人，家里也說(shuō)不定一樣有正餓著的老人和小孩正需要我的幫助，如果當(dāng)時(shí)我可以給他們一些錢(qián)，或者就一個(gè)硬幣，他們一定會(huì)感激萬(wàn)分，可是我當(dāng)時(shí)為什么沒(méi)有這樣做呢?因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)認(rèn)為他們這一些又臟又臭的乞丐根本不需要我們大家的同情，都是騙人的。

回想起以前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我的臉不由的紅了…

方圓讀后感 篇6

方、圓、舍、得。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日俱激烈的社會(huì)里，學(xué)會(huì)怎樣做人已經(jīng)比在學(xué)校里學(xué)習(xí)知識(shí)顯得更為重要，試想即使一個(gè)從著名大學(xué)畢業(yè)出來(lái)的大學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)相當(dāng)?shù)膬?yōu)秀擁有相當(dāng)高的iq然而他的eq卻不如人意，那么他在社會(huì)上還是會(huì)遭受到挫折，遭受外界帶來(lái)的壓力，所以如何學(xué)會(huì)做人是他迫在眉睫所要解決的是，畢竟在學(xué)校里我們學(xué)到的往往只是理論的知識(shí)，單憑這些東西要想在這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)里混好是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而讀完《方圓舍得》一書(shū)后我發(fā)自?xún)?nèi)心地感受到此書(shū)給我的啟示：

我們要學(xué)會(huì)方圓舍得。方：做人的原則是正直。

“方”是做人的根本，是人立身處世的脊梁，做人要方，就是要遵循一些起碼的做人準(zhǔn)則，要保持一定的道德底線，在大是大非面前，決不含糊，有著堅(jiān)定的立場(chǎng)。文中大量列舉了名人的例子，教導(dǎo)我要做一名正直、守信用的人，倘若一個(gè)人連基本的承諾都不能實(shí)現(xiàn)，那么還有誰(shuí)會(huì)去幫助你，誠(chéng)信也成為當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)主題。我相信只有我們堅(jiān)持做一個(gè)為人正直、誠(chéng)信的人，那么才會(huì)有人會(huì)去幫助你，若是你身為一名領(lǐng)導(dǎo)，也只有你為人方正，才會(huì)有人會(huì)完完全全被你所信服。

由此可見(jiàn)，正直是有益無(wú)害的。圓：處世要圓通，傳說(shuō)當(dāng)初錢(qián)幣被鑄成外圓內(nèi)方的形狀，就是加進(jìn)了孔子的處世理念：

做人內(nèi)心一定要方正，但處世人不得不圓通。在人和人交際中，要靈活變通，不固執(zhí)己見(jiàn)，如果過(guò)分有棱有角，必將碰得頭破血流；過(guò)分?；^、反復(fù)善變，又將會(huì)遭到眾叛親離。所以，處世必須要方外有圓，圓中有方，外圓內(nèi)方。

的確，在人際交往中，只要不涉及原則性的問(wèn)題，我們就應(yīng)該努力做到左右逢源、游刃有余，根據(jù)對(duì)方的不同特點(diǎn)，隨著時(shí)間、地點(diǎn)的變化，來(lái)調(diào)整自己的言行，隨時(shí)贊美別人，多替他人著想，適當(dāng)讓步與妥協(xié)。我們可以贏得他人的信任，在復(fù)雜的人際關(guān)系中立于不敗之地。舍：

煩惱要舍棄，人活著或多或少都會(huì)有煩惱，據(jù)專(zhuān)家分析表明，威脅人類(lèi)生命和健康的第一號(hào)敵人不是癌癥，也不是心臟病，而是煩惱。憂慮已成為人類(lèi)健康的最大敵人。仔細(xì)想想，身體是創(chuàng)業(yè)的資本。只有有一個(gè)健康的身體，我們才能有一個(gè)光明的未來(lái)。所以，請(qǐng)多一些快樂(lè)，少一些煩惱。

得：快樂(lè)要得到，人活著如果連快樂(lè)都得不到，那么還有什么意思呢，即使有再多的錢(qián)財(cái)，事業(yè)有再多的輝煌，缺乏了快樂(lè)，如同一口枯井，失去了生命，毫無(wú)意義?！吧詈帽纫幻骁R子，你對(duì)它哭，它對(duì)你哭；你對(duì)它笑，它也對(duì)你笑。

”這就是英國(guó)作家薩克雷尋找快樂(lè)的方法和秘訣。做個(gè)樂(lè)觀的人，用快樂(lè)去生活。這本書(shū)給的啟示很大，也教會(huì)我許多。

的確是本好書(shū)。

方圓讀后感 篇7

《下一個(gè)奇跡》觀后感

方圓學(xué)校五年級(jí)一班吳碧瑩

四月又到了春暖花開(kāi)的季節(jié)，這是我最喜愛(ài)的季節(jié)。一個(gè)陽(yáng)光明媚的中午，我隨《教育周刊》的小記者們?cè)谙剃?yáng)老電影院**了一場(chǎng)電影——《下一個(gè)奇跡就是你》，看完電影我的心久久不能平靜下來(lái)。

這個(gè)故事講的是一個(gè)九年沒(méi)有高中畢業(yè)的人。只有這一次，他自己做出了不懈的努力。他數(shù)學(xué)考試得了第三名，但沒(méi)有人相信他。同學(xué)、老師、父親都說(shuō)他是作弊，唯有他的妹妹相信他。自己付出了多少心血和汗水，換來(lái)的不是贊賞的目光，也不是鼓勵(lì)的話語(yǔ)，而是冰冷的兩個(gè)字“作弊”，無(wú)論任何人都會(huì)受不了的，更何況是一個(gè)差生。

沒(méi)人能理解他。他不想再這樣生活了。他下定決心要自己創(chuàng)業(yè)當(dāng)老板。他在肯德基當(dāng)服務(wù)員，在當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)小攤上買(mǎi)了一條皮帶。一次機(jī)會(huì)使他成為一家公司的推銷(xiāo)員，但他信任的老板欺騙了他。

他背著幾十萬(wàn)債務(wù)。他父親把退休的錢(qián)、結(jié)婚的錢(qián)和妹妹的嫁妝都給了他。他把債還清后決定東山再起。他和朋友經(jīng)歷了多少坎坷與波折，終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想--------舉辦了“上海五萬(wàn)人演講會(huì)”。

天哪！梁海恩創(chuàng)造了人生的奇跡。

誰(shuí)能想到，一個(gè)侍者，一個(gè)擺攤賣(mài)皮帶的小販，一個(gè)九年沒(méi)高中畢業(yè)的人，竟有如此偉大的成就。這就是我心情不平靜的原因。

我想我自己，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是做事，我也遇到過(guò)各種困難，但我該如何應(yīng)對(duì)呢？我總是繞著困難走，沒(méi)有梁海恩不怕失敗、不怕曲折的精神和毅力，所以我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)成績(jī)和做事能力都不盡如人意。電影中的主角感動(dòng)了我，為我樹(shù)立了榜樣。

像他一樣，我會(huì)堅(jiān)持克服困難，創(chuàng)造自己的奇跡。我相信------下一個(gè)奇跡就是我！

方圓讀后感 篇8

總有一種情感讓人感動(dòng)，總有一種力量讓人哭泣?？傆幸槐竞脮?shū)能用情感激發(fā)人們的活力

《方與圓》真是這一種情感和理智的洗禮；作者以“一枚清朝的銅錢(qián)”而引起了對(duì)人生的思考，以“銅錢(qián)”為線索，啟示我們做人要外圓內(nèi)方。

方，是做人的正氣，是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁；圓，是處事老練、圓通，是為人處世的方法；

這本書(shū)強(qiáng)調(diào)了成功人士的三個(gè)基本要素：自信、勇氣和熱情。

自信不是一句空話，也不是q型的精神勝利方法。真正的勝利是他們內(nèi)心對(duì)自己神圣性的認(rèn)可。這種自信不是膚淺的，而是來(lái)自靈魂的。

真正的勇氣是一種精神上的勇氣，是一種敢于面對(duì)挑戰(zhàn)、勇于行動(dòng)、不被任何事物打敗的精神。例如：拿破侖雖然個(gè)子矮，但他指揮著整個(gè)歐洲的軍隊(duì)，誰(shuí)不說(shuō)他勇敢呢？

貝多芬患有各種疾病，又聾又啞，但他的英雄交響曲令人震驚。這不是他的靈魂在哭泣嗎？

熱忱，在古希臘語(yǔ)中的含義是內(nèi)心之神。它不僅是一種健康積極的生活態(tài)度，更是一種寬容和陽(yáng)光的道德標(biāo)準(zhǔn)。熱心的態(tài)度，教會(huì)我們積極樂(lè)觀地看待事物，把任何經(jīng)驗(yàn)都當(dāng)作寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出有意義、有價(jià)值的思想和方法，這是對(duì)自己有益的大收獲，也是對(duì)我們最大的幫助。

通過(guò)閱讀這本書(shū)，使我對(duì)人性有了更深的認(rèn)識(shí)，抓住人性的弱點(diǎn)，幫助我樹(shù)立信心，樹(shù)立樂(lè)觀的人生態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理。也讓我明白一個(gè)道理：人生成功的金鑰匙是相信自己，勇敢行動(dòng)，對(duì)生活有極大的熱情。如果你掌握了這三把金鑰匙，就意為著你離成功不遠(yuǎn)了！

方圓讀后感 篇9

《小學(xué)生紀(jì)律問(wèn)題解決技巧》這本書(shū)涵蓋了小學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)的多種問(wèn)題行為。針對(duì)出現(xiàn)的每種情況，作者都根據(jù)小學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，為教師提供了一些經(jīng)驗(yàn)、妙方，通過(guò)條目的方式謀篇布局。針對(duì)這一問(wèn)題，本文首先**了行為背后的原因和危害，然后提出了一系列的應(yīng)對(duì)策略，其中有些適合低年級(jí)學(xué)生，有些更適合高年級(jí)學(xué)生。

一些策略適用于嚴(yán)重程度的問(wèn)題行為，而另一些策略則適用于程度較低的問(wèn)題行為。當(dāng)我們使用這些策略時(shí)，我們可以根據(jù)自己的情況和學(xué)生的特點(diǎn)以及教學(xué)風(fēng)格來(lái)調(diào)整它們。

讀完這本書(shū)，我想我對(duì)處理紀(jì)律問(wèn)題有了更深的理解和思考。以后我會(huì)一直隨身攜帶著這本書(shū)以及我記錄的語(yǔ)句，遇到問(wèn)題時(shí)就翻一翻，一定能從中找到有益的好策略，這些策略能使我們的頭腦冷靜，避免著急的對(duì)學(xué)生大吼大叫，它能幫助我們更好的處理班級(jí)所出現(xiàn)的問(wèn)題。

沈陽(yáng)私立實(shí)驗(yàn)學(xué)校王新穎

2014年2月10日