暗戀桃花源觀后感

暗戀桃花源觀后感1000字精選。

幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)欄目推薦：“暗戀桃花源觀后感”。

幼兒教師教育網(wǎng)小編特意收集和整理了暗戀桃花源觀后感，歡迎大家參閱本文。電影中的令人印象深刻的情節(jié)更能引發(fā)觀眾的共鳴，我想您看了影片之后，受電影的內(nèi)容啟發(fā)會引起思考與聯(lián)想。對作品第一時間的震撼用觀后感是最好不過的了，我們在寫觀后感的過程中，可以將別人的知識，消化成自己的知識。

暗戀桃花源觀后感 篇1

《暗戀桃花源》：戲夢人生

一個舞臺，上演著兩處不一樣的戲：一古一今，一悲一喜;看似沖突重重，其實暗含玄機(jī)。

電影處理的很有技巧，能夠說是很經(jīng)典的一種安排。戲中戲的結(jié)構(gòu)，可能已經(jīng)被很多人用過，但是這個電影用一種撞擊中的人生交錯感來影射現(xiàn)實的方式，還是很有獨特的視角的。戲：逃離現(xiàn)實的沖動暗戀和桃花源是兩個完全不一樣的故事，卻在一個劇場排練。本身雙方在場地方面就有沖突，又加上題材和風(fēng)格的迥然不一樣而造成了更大的裂痕。巧的是，兩者在某些方面竟然還有契合的部分。暗戀是一種相對來說比較被動和痛苦的事情，雖然在心中保留著那份愛戀是完美的，但是對于人生來說，其實是一種遺憾。于是，年老的江濱柳仍然想要尋找云之凡，那個讓人心動的女子。而在桃花源中，那個落寞的老陶，被帶了綠帽子而誤入仙境。兩個故事雖然處理的方式不一樣，一個是喜劇，一個是杯具。其實表達(dá)的都是一種遺憾與對現(xiàn)實的逃離。江濱柳要逃離動亂的現(xiàn)實，要尋求一些完美的東西。而老陶也要逃離開悲慘的境遇，來到人間仙境去找尋一種心靈上的平靜和解脫。兩個戲共同在舞臺上譜寫出一個悲喜交錯的人生大戲，可為之一嘆。夢：完美的象征那個美麗的桃花源，就是每一個悲哀失落之人的夢中仙境。這個似夢似幻的地方，有著無窮的吸引力，絢爛的色彩和寧靜的氛圍，讓每個人都能心生向往。其實這個夢境也就是戲劇本身能夠帶給我們每一個觀眾的一種東西。雖然受著舞臺的限制，但是夢境卻依然能夠清晰呈現(xiàn)。那個夢回過去的江濱柳，在一種時空交錯中與云之凡相見，是一種快樂，也是一種夢幻。那個悲哀的老陶，在充滿夢幻色彩又飄滿花瓣的美景中，見到了酷似春花的白衣女子，是一種完美愿望的寄托，也是只能在夢幻中實現(xiàn)的情景。所以，兩個在同一舞臺展現(xiàn)的故事，當(dāng)花瓣飄落，微風(fēng)吹起的時候，造夢的時刻就到來了，此時，不管是那一部戲，其實都能夠在這一刻到達(dá)一種情緒上的交融。還有，那個不斷出現(xiàn)的瘋女人，找著一個不明白是否存在的男人，或許也是一種尋找夢中之人的象征。我們或許會猜測她是由于暗戀這某一男子，或許只是做了一場夢，見到了一個并不存在的人。電影并沒有給我們交代，但是，個中含義還是需要我們每個人自我去體味。人生：悲喜交加的大戲或許電影就是想給我們暗示一種人生的存在方式。舞臺也就是人生的平臺，有笑中帶淚的喜劇，也有苦中作樂的杯具。悲和喜其實并沒有個性的定義，所謂的杯具和喜劇，只是相對于某些人來說的，但是其實每個人心中的評判標(biāo)準(zhǔn)和立場不一樣，對于這種結(jié)果的認(rèn)識也就不一樣。就像老陶，我們覺得他很可憐，其實也能夠在另一個世界中尋找到屬于自我的安穩(wěn)。江濱柳雖然和可悲，但是他其實也是有著安定的家庭。人生無法完美，我們的人生就像是一個碩大的舞臺，各種不一樣風(fēng)格的戲都在上演，有苦有甜，有笑有淚，或許才是人生真正的含義。

暗戀桃花源觀后感 篇2

早就知道賴聲川的暗戀桃花源這部戲了，這兩年由黃磊、孫莉夫妻檔主演的話劇版，一直在大陸各大城市巡演，媒體也有許多報道，但舞臺劇的受眾畢竟有限，觀眾被媒體宣傳吊足胃口后，卻沒有機(jī)會可以觀看，就算是劇團(tuán)來本市演出，也有可能買不到票或買不起票而錯過，我就是這些觀眾中的一人，后來才知道，這出戲其實老早就已經(jīng)有了電影版，而且是大名鼎鼎的電影明星林青霞、李立群主演的，這次觀看了這部電影視頻后，終于了卻了一樁心愿，看到了原汁原味的暗戀桃花源。

我明明看的是電影版的暗戀桃花源，還要說是原汁原味的呢？一方面是，這部電影比較忠實地記錄了賴聲川的表演工作坊的舞臺演出，表現(xiàn)形式更多的是采用戲劇語言，基本上是放棄使用電影語言，我不贊同這部電影是戲劇語言和電影語言共同表述的，我認(rèn)為在這部電影里，電影拍攝過程也就是一個錄相過程，比方說，我們就很少、甚至根本就看不到鏡頭的移動，攝影機(jī)基本上是屬于固定拍攝的，就像是一個觀眾在戲院里座位上觀看該劇的視角。另一方面，電影中的演員并不是臨時搭建的劇組，他們都是演了一年多該劇舞臺劇后在來演這部電影的，在這部電影中，有著濃厚的話劇劇場效果，當(dāng)然這也是電影內(nèi)容所決定的，電影的內(nèi)容就是暗戀和桃花源兩個劇組排練時發(fā)生的故事，這些經(jīng)過長時間話劇演出的演員，就可以在電影中很好地保留舞臺劇的韻味。

暗戀桃花源這部戲的題材到底應(yīng)該歸為喜劇、還是悲劇或正劇呢？雖然主要內(nèi)容的兩本戲暗戀、桃花源，一個是悲劇，一個是喜劇，但就整個故事框架來說，這只是暗戀桃花源這部戲的兩個故事的載體或事道具而已，就像是相聲或洶中的兩個包袱，整部戲述說的是兩個劇組，因劇院安排失誤，不得不在同一舞臺上排練，所造成的一系列誤會和笑料，而其中的兩個劇團(tuán)排演什么節(jié)目并不是原故事最關(guān)鍵的因素，所以應(yīng)該說整部戲歸為喜劇也許更合適些，當(dāng)然最恰當(dāng)有可能稱之為實驗話劇或先鋒話劇為好，整部戲從頭到尾，兩個劇團(tuán)在舞臺，一會兒哭，一會兒笑，哭，哭得人腸斷；笑，笑得樂開懷，這種悲傷和喜慶不斷地來回切換，只能用兩個瘋了來詮釋，所以說這部戲是鬧劇也不為過，當(dāng)然絲毫沒有貶低的成分。

也許是個人愛好原因，我比較關(guān)注喜劇桃花源，雖然暗戀中有我的年輕時的偶像林青霞，但畢竟時過境遷，林的號召力已經(jīng)今非昔比了。我對賴大編劇將陶淵明的千古名篇桃花源記，折騰成一個不倫不類的喜劇，真的感到不適應(yīng)，它將我從中學(xué)語文課本上學(xué)這一課時，就留下的浪漫、溫馨的世外桃源美好印象，敲打成一塊塊斑駁的碎片，從此美好的桃花源不見了，只留下世俗的春花、袁老板在那里叫喚。文學(xué)的桃花源，是中國文化中的經(jīng)典，也是中國知識分子的精神寄托，是中國文人的精神家園，這賴大編劇選擇什么故事不好，非常糟蹋這千古流傳的神話，哎，我看過之后，真有一些欲哭無淚呀，這老祖宗留下來的精神財富，就算是要改編也麻煩改編的唯美一點。

暗戀桃花源畢竟是一部舞臺劇，其最精彩的部分也許更應(yīng)該是其臺詞，其實里面還是有許多經(jīng)典的臺詞的，特別是桃花源中李立群飾演的老陶，有許多臺詞非常絕妙，但觀眾事前如果沒有看過相關(guān)介紹的話，一時半會是不容易理解的。至于許多文章所介紹的，該劇在上世紀(jì)八十年代首演，就引起不同凡響，原因是影射了臺灣社會亂中有序的奇怪現(xiàn)象，我等大陸觀眾肯定無法體會，對于大陸的觀眾不定來說，更多的也許是因為其有名而想到要觀看的吧！

暗戀桃花源觀后感 篇3

一月十六號，我和我的兩個小伙伴一起去看了場話劇，話劇的名字叫《暗戀桃花源》。這部話劇我在兩年前就已經(jīng)聽說過了，一直很想看，終于等到了這一天，心情很愉快。

十六號這一天，我早早做完了老師布置的作業(yè)，我的一個小伙伴到傍晚六點多才做好了作業(yè)。后來，我們一起坐上了開往科技文化中心的專車，吃了肯德基，在最后兩分鐘內(nèi)跑向了大劇場，坐到了座位上。哦，對，我在座位上還看到了另外一個同學(xué)，他身邊有美女在，都沒注意到我。我的位置是與舞臺一個平面的，離舞臺只有大概五米的距離，后來我回來說，當(dāng)時我都看得見黃磊叔叔的皺紋呢。

說到黃磊叔叔，我很喜歡他，從很早以前，記不清楚那是什么時候，我看了一部電視劇叫《似水年華》，是他和劉若英阿姨一起演的，故事發(fā)生在美麗的烏鎮(zhèn)，講了一個感人的愛情故事，在后來我還特意去過那個小鎮(zhèn)?！端扑耆A》我看了好幾遍，每次都感動得哭了。這次看《暗戀桃花源》，我覺得《暗戀》的那部分，與《似水年華》有很多相似的地方。

我準(zhǔn)備好了眼淚來看《暗戀桃花源》的，可我后來一直都沒有哭。我認(rèn)為最主要的原因肯定是我看的不夠?qū)Ｐ?，身邊坐了好多爺爺奶奶輩的老人，總是在那里亂動，害我都沒辦法投入到話劇里，我很生氣。不過《桃花源》還是很好玩的，我在那里笑得前俯后仰呢。

我覺得這場我等了很久的話劇并沒有讓我失望，座無虛席的話劇院和謝幕時長久不息的掌聲應(yīng)該就是最好的證明吧?；貋淼牡诙?，我又看了一遍電影版本林青霞阿姨演的《暗戀桃花源》，我覺得沒有大陸版本的好看。

我很開心。

暗戀桃花源觀后感 篇4

從來沒有看過話劇，但早就聽過賴聲川導(dǎo)演的大名以及他執(zhí)導(dǎo)的《暗戀桃花源》，因此7月15日《暗戀桃花源》第四次來到廣州，我便與好友雷童一起去看。雷童第二天便寫出了一篇觀后感，并問我為何觀看演出后明明感觸頗深卻沒有寫些什么。其實我只是太忙，關(guān)于《暗戀桃花源》，尤其是其中的《暗戀》部分，我有太多的話要說，如今在這里補(bǔ)上。

云之凡和江濱柳的愛情，正如《暗戀桃花源》節(jié)目介紹冊上所說，因為處在這樣的紛爭時代而注定不能有結(jié)果。而最后即使重逢，卻因為雙方都已有了各自的伴侶，只能用最含蓄的方式來表達(dá)自己的情意。聽著那一句句略帶生澀的“你身體還好嗎？”“你過得怎么樣？”，心總會感覺到被這兩人的悲劇一層一層剝開似的疼痛。云之凡臨走時，江濱柳難以抑制自己的情緒，本以為他終于會一訴衷腸，他卻只能惆悵地問了一句：“這些年你想過我嗎？”實際上，他在最后和云之凡握手的那一刻也是壓抑著的；他很明顯地努力克制著自己，想把自己的悲傷控制在哽咽狀態(tài)，避免哭泣。然而，就是這一連串的情緒上的壓抑把《暗戀》的悲劇效果推上了高潮。江濱柳和云之凡沒有釋放出的淚水，絕大部分最后都掛在了觀眾的面頰上。

我必須承認(rèn)，我也流下了眼淚，但我的流淚還有另外的原因：我被江太太的偉大感動了。江太太也是一個悲情的人物。按照劇情，她在江濱柳心目中的地位永遠(yuǎn)無法與云之凡相比。這一點，從江濱柳多年以來經(jīng)常聽他和云之凡曾經(jīng)分享過的歌曲并陷入沉思可以看出。江太太憑著女性特有的敏感，不可能察覺不到江濱柳心中最愛的女性不是他。然而她對江濱柳的情感是真摯的。第一個證據(jù)就是她對小護(hù)士講述和江濱柳初識時的事情那種如數(shù)家珍的語調(diào)和幸福略帶羞澀的表情。第二個證據(jù)就是江太太急著幫江濱柳交住院費用的細(xì)節(jié)。中年婦女本來最讓人厭煩的就是嘮叨，啰嗦還有斤斤計較。然而在這一幕中，江太太對醫(yī)院的抱怨恰好體現(xiàn)出了她對于江濱柳無微不至的關(guān)心，連繳費這類沒有急迫時限的瑣碎小事都掛在心上，要迫不及待地第一時間辦好。她的嘮叨確實是可愛的，甚至可以說每聽一次都會感到溫馨的，是百聽不厭的！綜上，江太太的偉大，在于她能不計較地位和待遇，全心全意地付出去愛江濱柳。用《士兵突擊》里老馬班長的話說，江太太的偉大就是因為她甘于平凡。她身上人性的光輝，是云之凡身上沒有的，也是一個再完美的云之凡也掩蓋不了的。

我理解江濱柳為什么在生命最后的時光開始尋找云之凡。他們有著美好純真的情愫，但因為時世的動亂而無疾而終。他理應(yīng)覺得遺憾，理應(yīng)尋訪云之凡的消息。不管云之凡是生是死，只有得到了確切的消息，也算是給了當(dāng)年愛慕她的自己一個交代。但我不能夠理解為什么那么多年以來，云之凡在江濱柳心目中的地位一直如此的高。江太太為了江濱柳付出如此的多，應(yīng)該說對江濱柳是有恩的（愛也是恩賜的一種?。?。而云之凡即使再完美，再獨一無二，也只是江濱柳未曾擁有的愛慕對象而已?；蛟S是明白我的感受，江濱柳最后很好地安排了江太太今后的生活，可以算的上是一個合格的男人了。

也許下輩子他能夠明白，假如命運不愿讓他同時擁有他的所愛和愛他的人，那么他應(yīng)該不再執(zhí)著于自己的所愛，而用自己的一生去報答那個愛自己的人。

暗戀桃花源觀后感 篇5

昨晚杭城下雨，極冷。終于看了仰慕已久的賴聲川話劇《暗戀桃花源》。

這場話劇一個月前就讓杭城的小資大資們騷動，四處討票、買票。不幸地我也趕了次時髦，找朋友要了票子。昨晚的劇院熱鬧得跟過節(jié)似的，果真看到了杭城許多文化界人士。

袁泉很美，但沒想到她的聲音那么好聽。黃磊有點發(fā)福，但是演技絕對一流。喻恩泰還是武林外傳里那個呂秀才的德性，謝娜演戲如同她的主持毫無區(qū)別。傳說中的何炅沒有來，那個角色換了其他演員。

看完后，我問朋友，一句話總結(jié)一下你的觀后感。朋友說：“一場笑聲不斷的悲劇?！焙呛牵业共贿@么看。我覺得是：“混亂中的和諧，錯位后的回歸。”

因為劇院場租的混亂，兩個劇團(tuán)，一個演現(xiàn)代悲劇，一個演古代喜劇，同時在一個舞臺上排練。于是產(chǎn)生了混亂，鬧糟糟的舞臺，一會兒是悲，一會兒是喜。觀眾的神經(jīng)一會跟著黯然神傷，一會跟著狂笑不已。如同坐過山車，時上時下，但卻沒有絲毫不適。因為兩個故事，表現(xiàn)的都是同樣的悲劇主題。一對現(xiàn)代戀人黃磊和袁泉失散四十年的再相聚，一個古代女人謝娜兩次婚姻同樣的結(jié)局。愛情總是比婚姻美好，得不到的永遠(yuǎn)會在心里，得到的倒成了怨偶。

人生也跟這舞臺一樣，經(jīng)常會發(fā)生錯位。本以為這場子是你的，卻成了別人的。本以為這段感情是你的，卻成了他人的。對的時間，錯的人。錯的時間，對的人。現(xiàn)代的這個，四十年前上海一別，誰會料到從此生死兩茫茫，再見已經(jīng)百發(fā)人。古代的這個，嫁了他，卻戀上那個他，誰會料到如愿嫁給那個他時，還是一樣被婚姻折磨得千瘡百孔。可是錯也錯了，怎么辦，只能將錯就錯吧。這場劇中有兩個場景讓我印象非常深刻，一幕是四十后的黃磊和袁泉在病房中終于相見了，病房外，黑暗中默默坐著，背對觀眾的黃磊太太。袁泉走后，黃磊在太太懷里撕心的哭泣。愛情雖然沒了，最后溫暖他的還是婚姻。另外一幕是兩個劇團(tuán)互不相讓，只得將舞臺一分為二，各演各的。結(jié)果誰都沒法演下去，只有再協(xié)商成你方唱罷我登場。人生的戲只能一出出的唱，同時唱是唱不好嘀。

剛剛一個朋友短信我說：“垂死的掙扎，掙扎的希望。——-暗戀桃花源觀后感”。我說：“有看到希望嗎？我只看到無望?！彼f：“希望是無所謂有無的，只是一種念想而已?？稍S稱為希翼更妥些?！?/p>

人人心中都有一個桃花源，就象戲中的那個尋找劉子驥的女人，無望的尋找，卻不停歇。我們心中的桃花源是什么？

暗戀桃花源觀后感 篇6

看完臺灣導(dǎo)演賴聲川《暗戀桃花源》后，我無比的興奮，雖然上了一夜的班，可絲毫感覺不到疲倦，盡興之余，寫點觀后感，留個紀(jì)念。

兩部話?。阂粋€古裝的喜劇，一個現(xiàn)代的杯具;一個胡編亂造猥褻經(jīng)典，一個追憶歷史述說往事;一個追求搞笑虛情假意，一個重述真情情真意切。演員臺上表現(xiàn)拙劣，臺下語出驚人，兩臺毫不相關(guān)的話劇擺在同一舞臺上竟然能串上臺詞到達(dá)令人叫絕的喜劇效果，透過比較其分別對愛的表述，竟讓人產(chǎn)生哲理的思考。在此不由讓人折服于作者的天才創(chuàng)作。這種別開生面的表現(xiàn)方式給我眼前一亮，難道這就是傳說中的化腐朽為神奇?

單從兩個話劇來說，毫無新意?！栋祽佟费莸乃滋?，就是因為導(dǎo)演的絕大多數(shù)的真實而被搬上了舞臺，可他的演員卻怎樣也演不出那種像一朵美麗山茶花的效果、牽著小手的那種感覺，對歷史滄桑的感覺和對感情的真摯，是這代像小護(hù)士一樣的年輕人是無論如何也感受不出來、理解的了的，它只能殘存在導(dǎo)演的心中。導(dǎo)演那份以前的感情只能在臺下引來我們這些觀眾的同情?！短一ㄔ础泛喼笔穷嵏矀鹘y(tǒng)的表現(xiàn)，顯然是受了西方某種思想的影響，它以其夸張的語言和搞笑的表演形式，用古代的故事講述現(xiàn)代生活，穿越古今，雜糅并取，一味造些笑料，劇中語言竟不如臺下的對白，更何談其思想?？删褪沁@樣的兩部很粗糙的話劇，作者巧奪天工，把它們放在了一齊，再加上些許臺下?lián)v亂的人，用一個爭戲臺的沖突，完美地結(jié)合在一齊，起到了意外的喜劇效果。這不能不說這是一種大膽的創(chuàng)新，而且他也顛覆了一種人的思維模式，不好的演技也演出好的作品。為什么這么說，在此略微說明一下。

這部劇很明顯是一個劇中劇，在此稍加以說明以便表述。兩個話劇我們把它們認(rèn)為是一劇，整部話劇就能夠把它看作是二劇。在一劇里，演員的演技是很普通的，可從二劇的立場來看，它又是那么地有意思。差有差的妙用，就是因為他們在一劇中的水平差才展現(xiàn)出了二劇中的喜劇效果。就這樣一劇里的兩部部水準(zhǔn)不高的話劇演員透過爭舞臺這個矛盾，再加上舞臺上搗亂的女子、關(guān)門的看管員、突然沖上臺指導(dǎo)的導(dǎo)演和幕后工作者的滑稽，就這些人在舞臺上亂七八糟的表現(xiàn)，共同構(gòu)成二劇。這兩個共同構(gòu)成一個整體，構(gòu)成了新鮮活潑的藝術(shù)效果。

還有一筆值得一提，就是這種劇中劇所產(chǎn)生的特殊效果。那種一會兒在《暗戀》中、一會兒又在《桃花源》中，一會兒又把人拉在劇中，讓觀眾做劇中的觀眾。產(chǎn)生這種效果，的確是個意外的收獲。

再看看一劇和二劇中的感情。雖說兩個話劇不相干，但是它們分別表現(xiàn)了感情，簡單地透過比較竟到達(dá)了哲學(xué)的高度。一個是熱戀的愛人分手?jǐn)?shù)十載，其愛越久迷香;一個是為愛媾和卻又為生活所累，引發(fā)了人對感情與生活這個永久話題的再次思考。

整個劇以其平平淡淡的對話結(jié)束，這種手法確實是真愛的流露，展現(xiàn)一劇中導(dǎo)演的真情流露、同樣也體現(xiàn)了二劇導(dǎo)演的高超指導(dǎo)水平。積淀了幾十年的感情，積攢了幾十年的話，情怎能續(xù)?話如何說?最后只能是用幾句簡單的問候草草結(jié)束。這種留白真的是給人留以無盡的遐想，大愛無言的感情、大巧若拙的手法著實高明，值得我們學(xué)習(xí)。

編輯推薦

暗戀桃花源作文范例十篇

作文可以激發(fā)學(xué)生的語感和審美能力，我們腦海的寫作材料越充足，寫作速度就越快，一篇好的作文是如何誕生的呢？如果你想要了解相關(guān)的“暗戀桃花源作文”信息請參考下方的資料，如果您想節(jié)省時間建議您收藏本頁以備查詢！

暗戀桃花源作文 篇1

許我向你看，許我向你看，多看一眼……看完賴聲川老師的暗戀桃花源，這首歌久久縈繞在我的腦海。世上三種傷人的情愛：愛而不得，得而終失，不知得否。暗戀桃花源用三個調(diào)性完全不同的故事，敘述了三種愛情的悲劇。

暗戀，是帶著羞怯美的愛而不得；是那些貫穿在日常生活中皮肉下的愛戀情愫。故事不是一個復(fù)雜的故事，在那個時代背景下，戀人云之凡和江濱柳以為短暫的分離，卻是幾十年時光的間隔。舞臺上，病床旁的兩人再次相逢，卻已白鬢成霜的老人。相望執(zhí)手的瞬間，歲月下的克制和隱忍，演繹的足夠動人。一句“不能再等了，再等就老了“，在第一幕夜光的映襯下，那個俏皮快語少女輕快地說”老了也很美呀“，仿佛演完了人生百年。

回望演員，金老師演江濱柳的時候，身材比黃磊老師要好看，顯得非常有舊派文人氣質(zhì)。且金老師最大的特點是可以講角色和自身合二為一，讓我無法分辨臺上究竟是江濱柳本人，還是飾演江濱柳的演員。但黃磊老師不同，他會跟觀眾逗樂說自己為了演好這個角色，連《向往的生活》和《極限挑戰(zhàn)》都沒有參加。即興表演確實能博得現(xiàn)場觀眾的會心一笑，但同時也會消解話劇的“氣場”。大概就是這種稱之為“氣場”的東西，讓金老師的版本成為不可超越的經(jīng)典。相比之下，我更偏愛金老師的版本，黃磊老師太正經(jīng)了，念起臺詞來一板一眼，我始終未能察覺他放松的一面。

桃花源的故事則是更傷感的得而終失。相較于江濱柳和云之凡的故事，桃花源則嬉笑怒罵。武陵人老陶，因老婆偷人，踏上了上游捕魚之途，或是尋死。但造化弄人，誤入了桃花源。在長相相似春花和袁老板倆夫妻的教化下，看似愉快的過了些時日，但心里終究放不下武陵的老婆。誰曾想在武陵，一心想在一起的春花和袁老板，同樣也逃不過生活落下的一地雞毛瑣碎?；氐郊乙姷竭@番場景的老陶，想回桃花源，卻再也找不到去桃花源的路了。詼諧的劇情里頭，“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹”，宛如跳出劇情一般來了句“怎么可能？”，這大概已經(jīng)奠定了這個劇目荒誕而不經(jīng)暗藏的反諷基調(diào)。

故事的`不知得否，屬于這個真實世界的女人。劉子驥與這個神秘女人，曾經(jīng)相愛一場，最終卻不辭而別。他們沒有暗戀里跨過半世紀(jì)的愛情，也沒有桃花源里明明白白的背叛，只是不知道愛不愛，不知道有沒有得到對方。“南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者?！蔽覀冃闹卸甲≈粋€瘋女人，一邊憂慮，一邊拼命尋找著自己的“劉子驥”?；蛟S正如李宗盛歌曲中所唱：越過山丘，卻發(fā)現(xiàn)無人等候。但我們的動人之處也恰在于此：不夠堅定，卻未曾放棄。

暗戀和桃花源的世界從來都是不可分離的，他們是一個宇宙間平凡而鄭重的輪回，是一半艷花灼灼一半紙錢戚戚的楚河漢界。是江濱柳和云之凡，是陶花袁和桃花源，是臺上傾情的演員和臺下投入的我們?；恼Q的笑料和悲慟的別離在這里奇妙地匯合，雖是平行展開卻也不可避免的發(fā)生，只希望以后的日子里，你我可以不要錯過那些羞澀的暗戀，也都能擁有一片妙趣橫生的桃花源！

暗戀桃花源作文 篇2

看完臺灣導(dǎo)演賴聲川《暗戀桃花源》后，我無比的興奮，雖然上了一夜的班，可絲毫感覺不到疲倦，盡興之余，寫點觀后感，留個紀(jì)念。

兩部話?。阂粋€古裝的喜劇，一個現(xiàn)代的杯具;一個胡編亂造猥褻經(jīng)典，一個追憶歷史述說往事;一個追求搞笑虛情假意，一個重述真情情真意切。演員臺上表現(xiàn)拙劣，臺下語出驚人，兩臺毫不相關(guān)的話劇擺在同一舞臺上竟然能串上臺詞到達(dá)令人叫絕的喜劇效果，透過比較其分別對愛的表述，竟讓人產(chǎn)生哲理的思考。在此不由讓人折服于作者的天才創(chuàng)作。這種別開生面的表現(xiàn)方式給我眼前一亮，難道這就是傳說中的化腐朽為神奇?

單從兩個話劇來說，毫無新意?！栋祽佟费莸乃滋?，就是因為導(dǎo)演的絕大多數(shù)的真實而被搬上了舞臺，可他的演員卻怎樣也演不出那種像一朵美麗山茶花的效果、牽著小手的那種感覺，對歷史滄桑的感覺和對感情的真摯，是這代像小護(hù)士一樣的年輕人是無論如何也感受不出來、理解的了的，它只能殘存在導(dǎo)演的心中。導(dǎo)演那份以前的感情只能在臺下引來我們這些觀眾的同情。《桃花源》簡直是顛覆傳統(tǒng)的表現(xiàn)，顯然是受了西方某種思想的影響，它以其夸張的語言和搞笑的表演形式，用古代的故事講述現(xiàn)代生活，穿越古今，雜糅并取，一味造些笑料，劇中語言竟不如臺下的對白，更何談其思想?？删褪沁@樣的兩部很粗糙的話劇，作者巧奪天工，把它們放在了一齊，再加上些許臺下?lián)v亂的人，用一個爭戲臺的沖突，完美地結(jié)合在一齊，起到了意外的喜劇效果。這不能不說這是一種大膽的創(chuàng)新，而且他也顛覆了一種人的思維模式，不好的演技也演出好的作品。為什么這么說，在此略微說明一下。

這部劇很明顯是一個劇中劇，在此稍加以說明以便表述。兩個話劇我們把它們認(rèn)為是一劇，整部話劇就能夠把它看作是二劇。在一劇里，演員的演技是很普通的，可從二劇的立場來看，它又是那么地有意思。差有差的妙用，就是因為他們在一劇中的水平差才展現(xiàn)出了二劇中的喜劇效果。就這樣一劇里的兩部部水準(zhǔn)不高的話劇演員透過爭舞臺這個矛盾，再加上舞臺上搗亂的女子、關(guān)門的看管員、突然沖上臺指導(dǎo)的導(dǎo)演和幕后工作者的滑稽，就這些人在舞臺上亂七八糟的表現(xiàn)，共同構(gòu)成二劇。這兩個共同構(gòu)成一個整體，構(gòu)成了新鮮活潑的藝術(shù)效果。

還有一筆值得一提，就是這種劇中劇所產(chǎn)生的特殊效果。那種一會兒在《暗戀》中、一會兒又在《桃花源》中，一會兒又把人拉在劇中，讓觀眾做劇中的觀眾。產(chǎn)生這種效果，的確是個意外的收獲。

再看看一劇和二劇中的感情。雖說兩個話劇不相干，但是它們分別表現(xiàn)了感情，簡單地透過比較竟到達(dá)了哲學(xué)的高度。一個是熱戀的愛人分手?jǐn)?shù)十載，其愛越久迷香;一個是為愛媾和卻又為生活所累，引發(fā)了人對感情與生活這個永久話題的再次思考。

整個劇以其平平淡淡的對話結(jié)束，這種手法確實是真愛的流露，展現(xiàn)一劇中導(dǎo)演的真情流露、同樣也體現(xiàn)了二劇導(dǎo)演的高超指導(dǎo)水平。積淀了幾十年的感情，積攢了幾十年的話，情怎能續(xù)?話如何說?最后只能是用幾句簡單的問候草草結(jié)束。這種留白真的是給人留以無盡的遐想，大愛無言的感情、大巧若拙的手法著實高明，值得我們學(xué)習(xí)。

暗戀桃花源作文 篇3

一月十六號，我和我的兩個小伙伴一起去看了場話劇，話劇的名字叫《暗戀桃花源》。這部話劇我在兩年前就已經(jīng)聽說過了，一直很想看，終于等到了這一天，心情很愉快。

十六號這一天，我早早做完了老師布置的作業(yè)，我的一個小伙伴到傍晚六點多才做好了作業(yè)。后來，我們一起坐上了開往科技文化中心的專車，吃了肯德基，在最后兩分鐘內(nèi)跑向了大劇場，坐到了座位上。哦，對，我在座位上還看到了另外一個同學(xué)，他身邊有美女在，都沒注意到我。我的位置是與舞臺一個平面的，離舞臺只有大概五米的距離，后來我回來說，當(dāng)時我都看得見黃磊叔叔的皺紋呢。

說到黃磊叔叔，我很喜歡他，從很早以前，記不清楚那是什么時候，我看了一部電視劇叫《似水年華》，是他和劉若英阿姨一起演的，故事發(fā)生在美麗的烏鎮(zhèn)，講了一個感人的愛情故事，在后來我還特意去過那個小鎮(zhèn)。《似水年華》我看了好幾遍，每次都感動得哭了。這次看《暗戀桃花源》，我覺得《暗戀》的那部分，與《似水年華》有很多相似的地方。

我準(zhǔn)備好了眼淚來看《暗戀桃花源》的，可我后來一直都沒有哭。我認(rèn)為最主要的原因肯定是我看的不夠?qū)Ｐ模磉呑撕枚酄敔斈棠梯叺睦先?，總是在那里亂動，害我都沒辦法投入到話劇里，我很生氣。不過《桃花源》還是很好玩的，我在那里笑得前俯后仰呢。

我覺得這場我等了很久的話劇并沒有讓我失望，座無虛席的話劇院和謝幕時長久不息的掌聲應(yīng)該就是最好的證明吧。回來的第二天，我又看了一遍電影版本林青霞阿姨演的《暗戀桃花源》，我覺得沒有大陸版本的好看。

我很開心。

暗戀桃花源作文 篇4

夜闌人靜，翻開床頭柜上的書，一頁，兩頁……一個世外桃源般的茶峒山城在腦海里清晰了起來。

白水涓涓，桃花灼灼，密竹深深，情意濃濃，一片如詩如畫、令人心馳神往的凈地孕育了一個讓人怦然心動、凄美哀婉的愛情故事：不諳世事的翠翠與擺渡為生的外公過著無憂無慮的日子，然而，在端午節(jié)的賽龍舟盛會上，翠翠與儺送的邂逅，為這段沒有結(jié)果的姻緣拉開了序幕，兩人因此互生情愫。儺送的哥哥天佑也喜歡上翠翠，托人向老船夫提親。兄弟兩人同時愛上翠翠，它們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了闖灘，遇險而死。儺送覺得自己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送的歸來。

沈從文《邊城》中的語言是質(zhì)樸，自然的，如行流水，讀來舒暢又不乏親切，有濃厚的鄉(xiāng)村氣息。正如他談及《邊城》所說：“我要表現(xiàn)的是一種人生的形式，一種優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式?！彼窃谟梦淖衷敿?xì)地記錄當(dāng)?shù)氐纳顮蠲埠兔袼罪L(fēng)情，字里行間所透漏的就是人情美與自然美。

親情，愛情，友情所匯聚的人情之美。外公與翠翠相依為命，外公生活的全部都是眼前這個情竇初開的孫女，因她而喜，因她而憂，這種摯愛的親情所體現(xiàn)的是一種人情之美；哥哥與儺送同時愛上同時愛上翠翠，可是當(dāng)天保知道翠翠愛的是弟弟時，他毅然決然地“成全”弟弟，外出闖灘，意外而死，這種因兄弟之愛與男女之愛而付出生命的情誼，又何嘗不是一種人情之美？每每遇到過河需渡船的人，外公都不計報酬，渡人渡己，為此，去集市買豬肉，賣肉的人都會多給一些兒，這鄰里之間的樂善好施也確實是一種人性之美。

在這風(fēng)光旖旎的湘西世界，除了人情之美，讓我們感受最深的是自然美，翠翠顯然就是這自然美的化身，長在綠水青山里，她的眸子如水晶般清明；沐浴著風(fēng)日，她的軀體又散發(fā)著不矯揉造作的健碩，她天真活潑，儼然猶如一只小獸物，從不發(fā)愁，從不動氣，從不想到殘忍的事。在愛情里，翠翠干凈得更像一潭水，清澈見底，沒有一絲污跡，她愛儺送，直至最后，他依然守著渡船，癡情地等著儺送歸來，這種自然而然的情感更是一種自然之美。

是啊，這樣的自然之美必然有蘊(yùn)含它的一方凈地——茶峒山城，它如陶淵明筆下的桃花源一樣，在山與水的交融中，人與人之間充滿溫情。這樣的景，這樣的人，為我們描繪了一個理想社會，一個乃至在21世紀(jì)的今天，為我們所向往和追求的樂土。

在這個極具人情之美和自然之美的世外桃源，純樸而自然，是一種"天然去雕飾"的意境，更是我們當(dāng)下所向往和努力的方向。

暗戀桃花源作文 篇5

每個人在除了家庭和工作地外，在內(nèi)心深處都向往著一方讓心靈放假的向隅。它可以是酒吧、茶座，可以是公園、書社，抑或只是個小樹林……，在那里，浮躁的心可以變得寧靜，壓抑的情緒能夠得以宣泄，錯綜的煩擾會慢慢的淡去，洗滌后的是最最純真的感情。

刑警老劉就有這么一個癡戀的地方，那是刑警老劉還是刑警小劉的時候。那時，小劉剛從警官院校畢業(yè)，和同窗好友小李一起分配到了縣公安局刑警隊，小哥倆意氣風(fēng)發(fā)，有使不完的勁兒，就在那一年夏天，他們抓捕一持刀搶劫嫌疑人的時候，劫匪竄進(jìn)了這片小樹林，小劉和小李在將疑犯生擒后，發(fā)現(xiàn)了這片整齊有序、郁郁蔥蔥的“風(fēng)景”。之后，這里便成了見證小劉和小李成長的地方，他們一起聊人生、一起談事業(yè)、一起說一些俗不可耐的話。

那一年，小劉相戀多年的女友突然離開了他，失戀使小劉變得整日里沒精打采、渾渾噩噩，工作沒有了熱情，生活失去了方向，一個人總是借助酒精來麻醉自己。忙碌于工作的小李總是一抽一出時間來陪在小劉身邊，每天清晨，他會拉上小劉跑到小樹林，用汗水來洗刷疲憊的身軀，每天深夜，他會陪著小劉漫步在小樹林里，喝上兩酌二鍋頭，用關(guān)懷和熱忱、用最貼心的問候解一開他的心結(jié)?！芭笥涯芙o予你最最真摯的深情，而人生的路取決于你自我心態(tài)的調(diào)整！” 是的，小李的話小劉現(xiàn)在仍記憶猶新，也陪他渡過了人生最難熬的一段日子。

那一年，小李一個人總是孤零零的在小樹林里發(fā)呆，細(xì)心的小劉從小李老鄉(xiāng)那里得知了小李家里的變故——老父親得病急需住院費，而剛剛參加工作不久、毫無經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的小李犯了愁。小劉瞞著小李東湊西借，把家里給其買電腦的錢都搭了進(jìn)去，當(dāng)小劉將裝有兩萬元錢的信封遞到小李面前時，小樹林里蕩漾的是一種兄弟間的溫情。是的，為此小劉和小李整整在一起吃了兩年的大鍋飯，小李常常把這件事不厭其煩的掛在嘴邊，說那真是雪中送碳呀！

在這片小樹林，小李教會了小劉吹口琴，小劉幫小李練擒拿，他們成了事業(yè)上的最佳排擋，生活上的'知心朋友，“有沒有一首歌，會讓你輕輕跟著和”的旋律時常會在小樹林里蕩漾。小李不止一次說，以后有了女朋友，一定要帶他來這里感受一下，有了媳婦孩子，一定要帶他們來這里放風(fēng)箏、野炊。說完，兩人便會哈哈一笑。

然而，小李的愿望未能實現(xiàn)，就在那年的冬天，小李在抓捕一殺人兇犯時，為了保護(hù)戰(zhàn)友，獻(xiàn)出了自己年輕的生命。小李走的異常匆忙，讓領(lǐng)導(dǎo)和同事們都充滿了惋惜，小李勇救戰(zhàn)友的壯舉，又讓大家肅然起敬，然而小李畢竟是走了，傷痛欲絕的小劉則心碎了好長一段時間。

此后，每年春暖花開的季節(jié)，刑警小劉便會來到這片小樹林，席地而坐，自斟自飲兩口二鍋頭，帶著口風(fēng)琴，在這里吹上一曲，回想和小李曾經(jīng)的苦樂年華；每當(dāng)心情煩躁的時候，他會哼唱起那首《有沒有一首歌會讓你想起我》，想起小李那句“朋友能給予你最最真摯的深情，而人生的路取決于你自我心態(tài)的調(diào)整！”，心情就會靜如止水；每當(dāng)破了一起大案子、獲得一枚警功章的時候，他也會到這里走上一走，那個揮舞雙臂、意氣風(fēng)發(fā)的小李便會浮現(xiàn)在身邊，仿佛要自己戒驕戒躁；他帶著女友來到這里，感受著鳥語花香，給她講小李的故事，一個言語真誠、心地善良，高興時表情可愛的年輕刑警。

時光荏苒，刑警小劉成了刑警老劉，但他來小樹林的情結(jié)卻始終未曾改變，因為這里是他凈化心靈的境地，是他與戰(zhàn)友放飛理想的地方。

暗戀桃花源作文 篇6

上周末有幸**了臺灣著名導(dǎo)演賴聲川的經(jīng)典話劇《暗戀桃花源》。劇情我就不在此贅述了，只想說說自我看后的感覺。

我一向是對杯具不感冒的，也許這是一種不成熟的表現(xiàn)，但我確確實實不喜歡看杯具，所以《暗戀》看得我是挺無趣的，畢竟這樣類似的故事也看得太多了，而且大段大段瓊瑤式的的臺詞，尤其是剛開場那會兒，瓊瑤的一塌糊涂，受不了。

《桃花源》是喜劇，所以我對它的興趣高一些，更何況有何炅謝娜這兩個活寶，想不笑都難啊!但是意外的驚喜來自老陶的扮演者俞恩泰，就是《武林外傳》里面的“關(guān)中大俠”——呂秀才，初入桃花源時的一句：“哇塞，芳草鮮美;我靠，落英繽紛!

”實在是太經(jīng)典了!看《武林外傳》的時候就覺得他和佟掌柜倆人身上最有料，是我最喜歡的兩個人物。這次看了他在話劇中的表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)依然是最出彩的一個，不愧是上戲碩士啊，功力的確深厚!

其實我覺得《桃花源》表面上是一出熱熱鬧鬧的喜劇，本質(zhì)上實際是一出套在喜劇套子里的杯具，用喜劇的形式來表現(xiàn)杯具，笑聲中會有苦澀的感覺。特別是最后，老陶已經(jīng)在桃花源過上了無憂無慮的生活，但他還是忘不了春花。他想把春花甚至袁老板帶到武陵來。但武陵的一切都變了。老陶本應(yīng)是丈夫的主角，現(xiàn)在卻成了局外人。即便如此，他想和他的老朋友分享完美的世界。

活潑的開場和寂寞的結(jié)尾，老陶的悲傷以搞笑和喧鬧的喜劇形式表現(xiàn)出來，恰恰相反，讓人增添了幾分沉悶的心痛。

另外還想提一句，那個不時出現(xiàn)的白衣女子，口口聲聲要找的劉子驥，和《桃花源記》中的“南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終……”提到的那個人名字一模一樣啊!這也是我?guī)滋熘蟛畔肫饋淼?，但是還是不懂她的串場有什么特殊含義嗎?哪位能給解釋一下?

桃花源記讀后感精選

讀后感怎樣才能寫得好？每個人讀完作者所寫的作品后，都會有不盡相同的看法。我們可以寫篇讀后感，把自己和作者深刻共鳴的地方也寫進(jìn)去，以下內(nèi)容是欄目小編特地整理的“桃花源記讀后感”。

桃花源記讀后感【篇1】

《桃花源記》陶淵明用淋漓盡致的詞句構(gòu)造了一個多么寧靜，祥和，美麗的世界！讀完后，細(xì)細(xì)品味，感觸很深。

故事的開頭，“忽逢桃花林”，這時眼前一亮，又往下讀“芳草鮮美，落英繽紛，”暗暗感嘆桃林的美麗，如果能一飽眼福該是一件多么美好的事情。漁人向前探去，一幅幅如畫的田園生活展現(xiàn)在眼前：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬?！痹粗械娜艘姖O人有好奇、驚異卻不害怕，反而熱情的招待他。聽完漁人的講述，源中人送漁人離開，卻叫他不要與外人講他們的事。當(dāng)然，漁人沒有承諾，可在他尋找時卻迷失了方向。后來名叫劉子驥的人也尋桃花源，最終卻尋病終。

我想，桃花源中的人為何不愿外人知道他們的事呢？而漁人又為何違背諾言呢？原來這一切皆因漁人的“具言所聞“”。那時苛捐雜稅繁重，連年戰(zhàn)事不斷，百姓生活于水火之中。說起嚴(yán)苛的捐稅和殘暴的統(tǒng)治并不是那時才有的。早在春秋時期，孔子見一婦人，因自己的丈夫和兒子被老虎咬死而痛哭，他問婦人為啥不搬走，結(jié)果婦人卻說無苛政，原來殘暴的統(tǒng)治，嚴(yán)苛的捐稅遠(yuǎn)比老虎要可怕。

桃花源的生活是和平安逸，沒有戰(zhàn)爭，并且環(huán)境優(yōu)美。所以桃花源中的人并不愿意有人來打擾他們的生活?？烧l又不向往這樣美好悠閑的生活呢？于是漁人回去便告訴了太守，也想與桃花園中的人同往。

說到和平，我寧可去尋找這樣的桃花源。如今的世界到處是爾虞我詐，明爭暗斗。阿富汗戰(zhàn)爭，伊拉克戰(zhàn)爭，利比亞戰(zhàn)爭……貪婪蒙蔽了人們的雙眼，使得多少無辜的百姓受到傷害??！我想，恐怕更多人想去桃花源了?？墒翘一ㄔ粗皇且粋€美好的幻想。現(xiàn)在這個社會，自私，腐敗已逐步侵蝕我們原本純潔的靈魂。甚至有些人想征服整個世界。這些可笑的想法，只會顯示出他們的丑陋。想到這，《桃花源記》的美好感覺頓時戛然而止，似乎覺得丑陋的思想蓋住了湛藍(lán)的天空，蓋住了天真的笑容，更蓋住了純潔的心靈……

因此，我們不能讓這種丑陋繼續(xù)蔓延下去，我們要創(chuàng)造一個全新的社會，把壞思想排斥出去。我們要根生蒂固的維護(hù)國家之間的友誼，繼續(xù)促進(jìn)國家之間的友誼，像“地球村”一樣互通無阻，和平共處。這樣，地球就會變成一個真正的“桃花源”。

桃花源記讀后感【篇2】

讀完《桃花源記》這篇文章后，我深深地被陶淵明筆下那片“世外桃源”吸引住了，他用淋漓盡致的字句展現(xiàn)了一幅美好、和諧的畫面。

“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳香鮮美，落英繽紛?！币痪?，讓我初讀便已身陷其中，世外桃源的安寧和美在這里就非同一般。桃花盛開，芳草飄香，頓時讓人心靜寧和，恬靜悠閑。

“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！贝逯械哪信仙俸椭C相處，讓人看到了一幅輕松自在的生活圖景。而“便要還家，設(shè)酒殺雞作食?！庇殖浞诛@示出了桃花源人民的熱情好客，他們紛紛來迎接一個外來人，熱熱鬧鬧。

陶淵明構(gòu)想出這么一個美妙絕倫的地方，祁山不僅是想說桃花源的美好，更是隱含了他渴望和平、向往美好的愿望。

看完這篇文章，我越來越想離開這個充滿爾虞我詐、人心邪惡的社會，越來越想去到那個“世外桃源”?？墒?，想象終歸是想象，“桃花源”是不可能存在的，那只是停留在人們心中的一個美好幻想而已。

聯(lián)想到現(xiàn)在的社會，不禁感嘆。腐敗不堪、自私自利，這些丑陋的東西已經(jīng)侵蝕了人類的心靈，已經(jīng)讓人們產(chǎn)生沒有他人、只有自己的邪惡想法。

每當(dāng)在網(wǎng)上看到老奶奶被車撞了，司機(jī)卻逃之夭夭，而滿身是血的老奶奶周圍圍滿了人，每個人都拿出手機(jī)拍著這一血腥的場面，發(fā)到自己的朋友圈，卻沒有一個人打急救電話，我就覺得憤怒。這件事好像和他們沒關(guān)系，只是他們無聊閑暇之時可以談?wù)摰拈e事。

他們可能不知道，因為司機(jī)的逃逸，因為沒有及時撥打急救電話，一條條生命就這樣喪失了。為什么他們不用拍照的時間來挽救一條生命呢？因為他們都有著同樣的想法：這不是我的事，萬一去幫了，反而訛上我怎么辦？諸如此類的事情還有很多。

我厭惡這些丑陋想法，痛恨產(chǎn)生這些想法的人們。我也像陶淵明先生那樣，渴望有一個充滿和平與孩子般童真的美好社會。

當(dāng)然光是向往也沒用，我們必須從現(xiàn)在起，努力去創(chuàng)造這樣一個全新、理想的社會。與人為善，和諧相處，摒棄那些丑陋想法，盡自己最大努力去做。如果人人都這樣想，這樣做，在不久的將來，我們就一定能挽回曾經(jīng)失去的純潔與美好、和平與和諧！

桃花源記讀后感【篇3】

徜徉于萬千星河和紛擾世間，他卻始終都能持本心而為。在一次次努力嘗試過后，迎接他的，不過是更新的落寞罷了。他毅然決然放下了所謂的官場，抱著對未來的熱愛，一壺酒，一手卷，一人小酌獨醉，隱于山間，自成一派。用詩詞，歌賦人生。

正是這樣的陶淵明，讓我們遇見了那個世外桃源，“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞”，在那里，沒有剝削、沒有壓迫，每個人都擁有享受自由與平等的權(quán)利，他們?nèi)粘龆?、日落而息，怡然自得，沒有所謂繁花似錦，沒有外界紛紛擾擾，只有一個純真隨性的理想王國。

不為五斗米折腰的他，活成了多少人理想的樣子。不拘泥于世事之中，只求問心無愧，用灑脫去面對人生的苦難。到底是怎樣的人才能吟出“采菊東籬下，悠然見南山”的隨性。他擺脫了世俗，雖隱于世外，卻依舊抱著對生活的樂觀和初心，從此在晨昏中收獲對未來的飽滿期許，在他的詩意人生里種田耕耘。歲月也似乎對他格外優(yōu)待，歷盡千帆后，歸來，他依然是那個曾經(jīng)胸懷大志的少年。世事雖會磨去少年的棱角與狂傲，卻也留下了內(nèi)斂和風(fēng)華，在歲月中沉淀了最好的從容與曠達(dá)。他在理想與現(xiàn)實中秉持自己的初心，活的沒有絲毫郁氣。山來便登山，雨來便撐傘，恣意而為，悠然迎接人生中的每次潮起潮落，聽茶聲，撫琴弦，焚香養(yǎng)犬，執(zhí)一手書卷，回憶那年杏花微雨，感嘆世間那些癡兒。最后，伴夕陽，飄然長辭?？蛇@世上，又有多少人能不被那蝕骨的塵俗迷了眼，又有幾人能對那榮譽(yù)，財富，視若無睹?

如今的時代，人們的生活節(jié)奏太快，多少浮躁的心靈那么輕易地就被這眼前浮浮沉沉的繁華迷了眼，從而丟失了自己，丟失了本心。

我，也曾迷失過，也曾被榮譽(yù)，掌聲包圍過，也曾沉迷于自己微不足道的成就中妄自尊大。那時的我，文章有所小成，有幸參加幾場比賽，僥幸獲得了些殊榮，便沾沾自喜。文筆也就漸漸浮躁擱淺了，而當(dāng)我終于回望那些曾經(jīng)握筆苦讀的日子，想起我那愿踏遍山河、看遍人間疾苦浮沉，愿以筆為矛，以紙為盾的少年初心時，我已不我。面前的我，神情傲慢，文字虛浮，筆力生疏，寫出的文字，已不再有光澤和靈性，我沉溺在一味追求文字表面繁華的泥淖里，難以自拔。那生硬堆砌的一段又一段辭藻，早已埋沒我當(dāng)年那份質(zhì)樸無華的初心。

曾經(jīng)的榮譽(yù)早已不在，徒留我一人，在稚嫩地“追名逐利”怪圈中，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，如何也寫不出曾經(jīng)那樣靈動的文章來，早已丟失了最初的那份感動。我想起，在我還未被掌聲、鮮花迷亂雙眼時，用稚拙干凈的文字書寫自己的青春、描繪驕傲的理想時，多么陶醉。而如今的自己，一味用華麗的外表，掩飾文章其中的空虛。驀然回首，我早已找不到來時的路和當(dāng)初的自己。

是什么時候，我已如此浮躁，如此狂妄，將青春帶給我的熱血變成了驕傲的棱角。又是何時，我迷失了自己，一味沉迷于榮譽(yù)，鮮花中，失了本心。

于是重新回到文字，回到詩歌中，回到我最開始出發(fā)的地方。潛心于文字本身的樸實無華，潛心于自己尚未走遠(yuǎn)的書寫本心。在萬家燈火闌珊處，我捧著星辰破碎后溢出的光，許自己將永遠(yuǎn)忠于自己，披著月亮，奔向理想和人生。不亂于心，不困于塵，不畏將來，不懼過往，這是陶淵明的人生。也是，我現(xiàn)在重新想要活成的樣子。

遇見桃花源，遇見那片美景依舊，遇見那份汪洋恣意，還有那份珍貴：靜守本心。

桃花源記讀后感【篇4】

東漢末年，兵連禍結(jié)，社會黑，暗，民不聊生，而在這樣一個黑暗的社會里。，詩人陶淵明卻給我們描繪了這樣一個美好的世外桃源。作者當(dāng)時已辭官回家多年按捺不住心中的憤怒與絕望，揮筆寫下流傳千古的《桃花源記》，而在他寫這篇文章之時可曾想過：與其坐在深山之中做無用的發(fā)泄，卻還不如盡一番力來改變世界。

話說當(dāng)年，楚漢之爭，霸王項羽可謂有絕對優(yōu)勢。但由于盲目自信，一意孤行，最終武夫輸給了智慧，無奈只能落了個自刎烏江。如果項羽懂得卷土重來，懂得忍辱負(fù)重，懂得回到起點從頭來過，也許歷史就得改寫。如此之癡，可笑哉！

再回到陶淵明，因家境貧寒，29歲的他走上仕途，幾十年間，他歷任多職，最終因忍受不了官場的黑暗而罷官歸隱。但如果此時陶淵明并未罷官，而是以自己的清廉，自己的正直來告誡世人，教導(dǎo)世人，或許事情的結(jié)局就不會是這樣。

雖有這些不懂拐彎的“癡”人，卻也不乏懂得從頭來過的“明”人。春秋時期，吳越兩國為了霸主地位展開激烈的爭斗。一次激戰(zhàn)中，越國慘敗，越王勾踐無奈被俘。從一個萬人之上的國君到一個階下囚，勾踐的人生跌倒了谷底。但是，他并沒有絕望。十幾年的臥薪嘗膽，等待著那一個千載難逢的機(jī)會，勾踐抓住機(jī)會，反敗為勝，再次稱霸諸侯。懂得從頭來過，勾踐終于成為了一代霸王。

學(xué)會從頭來過把，朋友！消極避世，那是癡者的做法?；氐狡瘘c，重新再來，你的人生會因此而更加絢麗！

桃花源記讀后感【篇5】

但后來也就理解了他，任何人在進(jìn)入桃花源之前，已被賦予了各種社會角色，被種種情感責(zé)任束縛捆綁，不能做到全然放下忘我。果然，后來作者寫道“既出，得其船”。美景再留戀，可總不能忘了回家的路，遠(yuǎn)方一家老小一直在翹首等待著回家，他出了桃花源，看到了擱淺多日的小船，落滿了俗世的浮塵。他想起家人，于是奮力撥動搖擼，船兒箭般地飛快地載著他走遠(yuǎn)，他又恢復(fù)了本來的職業(yè)——武陵漁人，也恢復(fù)他本來的角色。只是，他也是留戀的，想魚與熊掌兼得，“便扶向路，處處志之”。甚至回來后，“及郡下，詣太守，說如此”。這么美麗的景色誰不想去一飽眼福，親自去看一下呢！果然，太守興奮得心花怒放，“太守即遣人隨其往”，一路上“尋向所志”，可是“遂迷，不復(fù)得路”。桃花源就這樣，再也不會出現(xiàn)了。

這使我想起了一對相愛四年最后卻終因各種瑣事而分手的戀人。他們大學(xué)同學(xué)，郎才女貌，畢業(yè)后，女方義無反顧地跟著男生來到他老家，在他家鄉(xiāng)同一企業(yè)先上著班，兩人計劃著考公務(wù)員。兩人同時復(fù)習(xí)，互相鼓勵，男孩父母對女生也非常地關(guān)心照顧?？墒?，一年一度地考試，結(jié)果是男生考上了縣城質(zhì)監(jiān)局上班，而女生以二分之差沒有進(jìn)入面試，女生暗下決心再努力學(xué)習(xí)。只是沒想到的是，男生上班后，很快地愛上了同單位的一個女孩子，家庭尚好，而男生父母非常支持兒子找個工作穩(wěn)定的當(dāng)?shù)嘏⒆诱剳賽?。世上沒有不透風(fēng)的墻，那女生也慢慢發(fā)現(xiàn)了，灰心絕望，一怒之下搬出男孩家，繼續(xù)刻苦備考，幸運的是，女孩竟考到了省機(jī)關(guān)單位。男孩得知消息后，痛悔，想著那溫馨的往事，可是，女孩去意已決，覆水難收。尋覓所得，不是一路坦途，堅持著，總有豁然的光亮。也許，這個男生少的就是這個，他走進(jìn)了自己的桃花源，卻以為是一篇亂草地，實在讓人嘆惋。

最后作者以“遂無問津者”結(jié)束全文，讓人悵然，也許每人心中都有自己向往的桃花源，美好的景色可遇不可求，遇到了，一定要珍惜。別等到一切都難以尋覓，再費心探索，桃花源已消失在滾滾紅塵中。

《桃花源記》給與我們的不僅僅是世外桃源的癡想，還有吟誦千遍而不厭不倦的精神享受。我喜歡《桃花源記》。

桃花源記讀后感【篇6】

世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年，仍然令現(xiàn)在許多人向往不已。這樣的藝術(shù)效果和社會作用，是陶翁當(dāng)時創(chuàng)作時做夢也想不到的(文學(xué)的社會作用往往會大大地超越作家當(dāng)時創(chuàng)作意圖)，其價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文學(xué)本身!這究意為何呢?經(jīng)過反復(fù)思考，本人感悟有三：

第一、人的本性就是向往平等自由，追求和諧快樂的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在!人是從必然王國，走向自由王國。

第二、在人類社會里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此，人與人之間的矛盾沖突就在所難免?！皬?qiáng)者為王”，順我者昌，逆我者亡。亡者不逃則死!俗話說：俺惹不起，躲得起;三十六計，走為上。躲到那里去呢?!陶令不知何處去，桃花源里可耕田。

第三、桃花源是一種意境，是一種理想，是一個美夢，是一個精神樂園。未必要苦苦尋求!只要心中有“佛”，與世無爭，天下為公，樂在其中!人生活在現(xiàn)實社會中，難免有現(xiàn)實和理想的沖突，當(dāng)你對現(xiàn)實感到無奈的時候，就會想跳出這個圈子，尋求自己的理想王國。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共產(chǎn)主義實現(xiàn)之前，桃花源也許永遠(yuǎn)是正直而失落者的追求目標(biāo)!

本文乃東晉名士、一代隱士陶淵明先生的名作。陶先生耳聞目睹東晉黑暗動蕩的現(xiàn)實，憧憬著一個環(huán)境幽雅無戰(zhàn)火煩擾、平等、自由、安寧祥和的人間仙境。于是，借一位武陵漁人“忽逢桃花林”“欲窮其林”“從口入”“豁然開朗”，一個人間仙境就呈現(xiàn)在他面前。源中人大概擔(dān)心從此外人會紛至沓來，打擾他們清靜、幸福的生活，臨別之余，諄諄叮囑;可不曾想，漁人怎能按捺住內(nèi)心的狂喜激動?口里唯唯諾諾，但早已留心，一路細(xì)致的留下記號，立馬回郡報告太守。太守一聽有這么個好地方，立刻派人隨漁人前去，卻如墮迷宮，再也找不著去路了。

當(dāng)我看完這篇文章后，我明白了我們不能夠在逃避了，我們要勇敢地面對眼前的任何困難努力的去克服身邊的各種困難。

桃花源記讀后感【篇7】

有位哲人說過：“人的一天中，有一半的時間在幻想?！边@句話是不是也能夠理解成“人的一生中，有一半的時間在幻想”。別人幻想的是什么我不明白，然而陶淵明把他的理想世界展示在了我們的面前。那是一個花繁葉茂的地方，那里沒有階級之分，每一個人的收獲都同他們的付出成正比，他們用自我的雙手創(chuàng)造一切，雖是濃郁的魚鄉(xiāng)之氣，卻也飽含人情味。

這種唯美的社會風(fēng)氣幾千年來都未構(gòu)成，原因很多，而我也悟出其中一個，那就是人性本來就是自私的?；蛟S我這樣說太偏激了，畢竟我的社交圈只有這么點，我看到的只有這么多，其他的美麗或丑惡我都聞所未聞。所以對于這個問題我只能很淺顯地談。

我小的時候我自認(rèn)為自我是個競爭欲和占有欲都很強(qiáng)的孩子。從來都是想什么就要什么，從和哥哥搶玩具到與同桌搶橡皮，從和老師爭答案正確與否到和家教吵得面紅耳赤。似乎從來都沒委屈過自我。然而那時候的對手都是那么地和善、友好，過去就算了，又恢復(fù)原有的平靜。隨著年齡漸長，這種競爭欲日漸減少，顯得與世無爭一般，而也正是這樣的日子更讓我清楚地看到那些丑惡的欲望。原先“當(dāng)局者迷，旁觀者清”這種狀況也是會在我的生活中上演的。那些表面友好，背地里手段狠辣的小人;那些仗著人高馬大就欺強(qiáng)凌弱的懦夫;那些自以為有錢

有勢就高高在上的偽君子……這一切自然并非我親眼所見，不然我會更憤世嫉俗些，但長時間的耳濡目染卻開始讓我懷疑這個世界的真實性。確實，往往我所看到的都是那些浮于表面的東西，因為我浮在表面，渾濁的水域讓一切都看不清楚，于是那些遙遠(yuǎn)的臉總是顯得很親切，因為沒有人明白那究竟是不是一張面具，至于面具下面的嘴臉就更看不清了，而我也不想去探個究竟。浮在上面有浮在上面的好處，那些污穢、丑陋、不堪入目的東西就能夠眼不見為凈。雖然我明白這是種軟弱的行為，但是當(dāng)我要觸及它們的時候我并不能像想象的那樣，大義凜然地撕毀來者的面具，我怕看到我不愿意看到的東西，所以我只有逃，逃得越遠(yuǎn)越好。

所以，當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的時候，我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、快樂和平的生活所深深折服。那里沒有剝削、沒有壓迫，人人都擁有享受自由與平等的權(quán)利，他們?nèi)粘龆?、日落而息，過著與世無爭的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深向往。雖是虛構(gòu)的世界，卻給了我無限的暢想空間，似乎那些沉于水底的黑暗社會只是我做的一個惡夢，夢醒了，窗外依舊是生機(jī)盎然的大地美景。我再沒有任何奢望，只是請求：“主啊，讓我的夢快醒來吧?！?/p>

桃花源記觀后感九篇

學(xué)生要掌握一種基本技能就是寫作，寫作可以提高自己的思辨能力。一篇好的作文能成為大家學(xué)習(xí)的對象。好的作文一般都具備什么要素？請你閱讀小編輯為你編輯整理的《桃花源記觀后感九篇》，希望能對你有所幫助，請收藏。

桃花源記觀后感 篇1

小時候偶然聽人提起陶淵明 ，但對他不是那么了解，后來我們學(xué)了一篇《桃花源記》我對他有了更多的了解。

桃花源記》是陶淵明的代表作之一。他是中國東晉時期杰出的詩人，他的詩已成為中國古典文庫中的寶貴遺產(chǎn)，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》，已經(jīng)成為世代人民雅俗共賞的精彩作品?！短一ㄔ从洝肥且黄适滦院軓?qiáng)的藝術(shù)作品，表達(dá)了陶淵明對理想社會的追求。

開始時，我讀桃花源記，讀出的只是純粹的故事，和書上寫的小道理 ……

待我深入 讀了《桃花源記》 時 ，我感覺到了桃花源的美，景色美，人也美——和諧、熱情、幸福。在作者陶淵明生活的那個戰(zhàn)亂頻繁的時代，這樣的桃花源是當(dāng)時所有人的向往。如今，我們就生活在一個和平的年代里，時代變了，人們心中的桃花源也就變了。

我常常想，有沒有一個清靜安閑的地方，能擁抱自然的地方。這便是我心中的桃花源了

“逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜草，落英繽紛?！币痪渥屓随趯⑦B篇，我感覺我以置身在這桃花林中，春耕季節(jié)，鄉(xiāng)民們料理完了田地，三五成群的回家，家家戶戶的屋頂都升起了炊煙，山谷里桃花盛開，湖中魚蝦結(jié)群。

“ 阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！泵慨?dāng)讀到這一句時，我就在想桃花源不正是人們心目中的一片樂土嗎？于是有了“及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志”和“南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無問津者。”的故事?？赐曛螅胰滩蛔∠?，為什么漁人能在無意間進(jìn)入桃花源，而太守和南陽的劉子驥帶了那么多人那么仔細(xì)的找卻找不到呢？

會不會是因為漁人心無雜念而其他人卻心懷不軌？太守可能這樣，但“南陽劉子驥，高尚士也”，他也會這么想嗎？由此我又想到了一篇叫做《金斧與農(nóng)夫》的故事，故事是說一位農(nóng)夫一不小心把自己的鐵斧掉進(jìn)了河里，來了赫爾墨斯，赫爾墨斯撈上了一個金斧和銀斧，農(nóng)夫卻只要他的那把鐵斧，赫爾墨斯被他感動了，于是把三把斧子都送給了他。另一位農(nóng)夫聽了很羨慕，卻因為貪心變得一無所有。

有些事情是不能為別 人所說的，可能會影響那個人的一生，不過，那也是那個人應(yīng)有的懲罰。

桃花源記觀后感 篇2

陶淵明做過一個很美很美的夢。

夢里，有大片大片的桃花林，林子里充滿了桃花的清香，粉紅的花瓣簌簌落下，灑滿了一地。翠綠翠綠的青草織成了一張綠毯，與花瓣粉綠相間，顯得浪漫而又神秘，讓人忍不住去探尋桃林的秘密。于是小心翼翼穿過一道幽深狹窄，僅能容一人的山洞，眼前景象豁然開朗，讓人大吃一驚，山洞里竟是一片有人居住的世外桃源！這里的地面平坦寬廣，房屋井然有序的排列，旁邊還有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹、竹子之類的植物。羊腸小道交錯在一起，隱隱可以聽到遠(yuǎn)處傳來的雞鳴狗叫。穿著奇異服裝的男女來來往往，辛勤耕作，老人和小孩都快樂地生活著。這里的人們善良、淳樸，過著原始的躬耕生活，沒有高低貴賤之分，忘卻了世俗的紛擾，靠著自己勤勞的雙手，過著與世隔絕的生活，閑適恬淡，怡然自得。這里，就是桃花源。陶淵明把這個夢記述下來，于是就寫成了《桃花源記》。

每當(dāng)我讀《桃花源記》的時候，腦海中總是浮現(xiàn)出一副人們自由和樂生活的景象，仿佛桃花源真的存在，自己也是桃花源人，每日清晨踏歌而去，傍晚荷鋤而歸。多么美好的景象啊?？上В@只不過是一個幻想罷了。

可是想到現(xiàn)如今的社會，每個人都想著獲得更多的利益，卻丟失了誠信，丟失了友善，丟失了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。彼此之間的爾虞我詐與明爭暗斗讓每個人都得了“被害妄想癥”，變得小心翼翼。前段時間的“扶不扶”問題就是最好的例子，碰瓷者為了利益把人與人之間的信任徹底打破，誰也不知道你救的人會不會“反咬你一口”，所以還是束手旁觀，明哲保身，萬事無憂。這是何等的悲哀！

陶淵明就是如此，心中悲哀到極點卻又無力挽回，只能將自己的理想寄托在文學(xué)創(chuàng)作中。他寫出《桃花源記》，就是為了激起人們對誠信，對友善的人際關(guān)系的向往啊！桃花源，不正是我們所需要建設(shè)的社會的理想模板嗎？

但是，桃花源也有美中不足之處，桃花源是與世隔絕的。須知當(dāng)今的世界是一個整體，科技發(fā)展迅速，只有開放才能跟緊世界的腳步。明清兩朝的閉關(guān)鎖國政策，不就是造成中國近代史如此屈辱的主要原因之一嗎？

所以，以桃花源為模板，一個誠信、友善、開放的社會才是理想的社會。建設(shè)理想社會的重?fù)?dān)就落在我們這一代年輕人身上，我們一定要發(fā)揚(yáng)刻苦精神，努力學(xué)習(xí)，重拾中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，將其發(fā)揚(yáng)光大，并按照《社會主義核心價值觀》的指示，為把中國建設(shè)成一個社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而奮斗！

桃花源記觀后感 篇3

《桃花源記》虛構(gòu)了一個黑暗的現(xiàn)實社會相對立的世外桃源，作者借助這個美好的境界，寄托了自己的社會及政治理想，反映了當(dāng)時人民的美好愿望，也表達(dá)了作者自己反對剝削壓迫、反對內(nèi)戰(zhàn)的愿望，與向往生活在這種世外桃源的思想感情。

桃花心木的啟示

桃花心木需要一種本身的能力，而我們更需要一種獨立自主的心。

依賴父母和老師，并不是我們的本性，但是要在父母的懷抱中度過，在一種不確定的生活中生存，我們則永遠(yuǎn)會有一顆依賴的心。

要想獲得自理能力，必須經(jīng)過生活的考驗，擁有不確定的生活。從中深化了自己對事物的認(rèn)識，對道理的理解。對于簡單的物質(zhì)，更會有深刻理解。

在生活中，我們總投靠父母，無論在做什么事，總是喜歡選擇訴說，向父母說明困難，而不去自己動手解決。日常的雜事，也少不了父母的幫忙，不管現(xiàn)是用餐還是娛樂，父母的關(guān)懷和照顧總是無微不至。

學(xué)習(xí)空間里，老師又在不停的催促。幫助我們批改作業(yè)、糾正錯誤。他們不就像辛勤的種樹人嗎？樸實無華的老師，往往日夜操勞。而我們也總依賴著他，讓他總有操不完的心。

桃花心木還在成長，而我們也漸漸長大。勤勞的“種樹人”永遠(yuǎn)栽培著我們。

依賴的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練，但如果有一顆獨立自主的`心，就會從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)……

桃花源記觀后感 篇4

千古名篇《桃花源記》出自我國屈原以后的又一偉大詩人、晉宋時代杰出的詩辭散文大作家陶淵明的手筆?！短一ㄔ从洝芳础短一ㄔ丛姟非斑叺挠?。記，是一種文體，為記述事物的文章，其后是一首五言古詩，“記”又相當(dāng)于該詩的序。故《桃花源記》又叫《桃花源詩并序》。它是我國古代散文中的奇葩，傳誦千古而不衰。那么，陶令公寫這篇名記的動機(jī)和思想來源何在呢?這與陶淵明的身世有關(guān)。

陶淵明(公元365-427)，字元亮，又名潛，別號五柳先生，溢號“靖節(jié)先生”。原籍江州潯陽紫桑栗里(今江西省九江市西南10公里)人。

他生于晉哀帝興寧三年(公元366年)一個沒落了的官僚世家。曾祖陶侃，封長沙公，贈大司馬。祖陶茂，武昌太守。父名已佚，無從查考。母孟氏，孟嘉女。孟嘉為桓溫長史，名為州里之冠，時稱盛德，而孟氏又為陶侃之外孫女。在這種家庭環(huán)境中，陶淵明自幼聰明好學(xué)。史稱“潛少懷高尚，博學(xué)，善屬文，穎脫不男，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴?！?/p>

陶淵明29歲開始作官，任江州祭灑，不久，解職歸。太元十九年(公元304年)，淵明30歲，喪妻，續(xù)妻翟氏，甚賢淑，能與夫共甘苦。前后共生五子：儼、候、份、佚、佟。35歲時，在江陵為桓玄僚佐。后玄反跡暴露，乃離去。 40歲為鎮(zhèn)軍劉裕參軍，第二年，義熙元年(公元405年)八月，因叔父推薦，得為彭澤今。當(dāng)時規(guī)定：縣令可種公田200畝(二頃)，他卻吩咐全部田土都要種秫，便于煮酒。翟氏說：“還是多種點粳吧，我們母子還要吃 飯哩!”陶淵明不得已，分50畝給種粳。又買一奴送給兒子說：“他可以助你勞動，但不能虐待他，他也是好人家的子弟呀”郡遣督郵至縣，史役告訴他要束帶鞠躬迎接，他說：“我不能為五斗米而折腰?！奔醋悦怆x職去。在官僅80多天。離任肘，作了一篇《歸去來辭》以明志.此后一直過穩(wěn)居的田園生活，自食其力，再沒有出仕。他一生愛灑，常設(shè)灑宴客，已若先醉，使說：“我醉欲眠，卿可去?！币淮危抑芯剖?，淵明急不可耐，便以頭上葛巾濾酒取飲。濾畢，又將葛巾戴上。他不善音樂，而蓄無弦琴一張，聊以寄惠。他對人喜慍不形于色。

義熙十二年(公元416年)，顏延之為江州刺史的功曹，住潯陽，與淵明結(jié)鄰，常至淵明家飲灑談文，相得甚歡。此次二人相處約一年之久。到了宋景平元年(公元423年)，顏延之做了始安郡的太守，路過潯陽，又和淵明同飲月余，臨去，給了淵明二萬錢，淵明卻全交給酒家，以便隨時飲灑。江州刺史王弘，慕淵明之名，思欲一見，不能得見，于是趁淵明上廬山時，使其故人龐通之于半道置灑相邀。二人正飲時，王弘亦乘機(jī)而至，龐為之介紹，遂同飲酒。以后弘常遣人給淵明送酒。

義熙十四年(公元418年)，劉裕殺晉安帝，立恭帝，朝廷大權(quán)全歸劉裕。為了籠絡(luò)人心，征淵明任著作佐郎，淵明說有病而不赴任，故又有“陶征士”之稱。公元420年，劉裕稱帝，國導(dǎo)宋，改元永初，廢晉恭帝，晉朝滅亡。第二年，恭帝為劉裕所殺。就在宋永初元年前后，陶淵朗使寫下了他的代表作《桃花源詩并序》。

陶淵明逝世前幾年，生活因苦極了。因為年老多病，完全喪失了勞動力，經(jīng)常斷炊，而靠乞食度日。當(dāng)時江州刺史檀道濟(jì)，親自給他送來糧食和肉類，勸他做官，都被淵明所拒絕，一無所受。宋元帝元嘉四年(公元427年)，陶淵明己63歲了。他為自己寫了《統(tǒng)歌詩》、《臼祭文》，不久就逝世了。顏延之作了《陶征土誄》稱他為“有晉征士”，把他比為巢父、許由、伯夷、四浩等人物，突出了他的高節(jié)，說他“心好異書，性樂酒德”，又介紹了他困苦的一生：“少而貧病，居無仆妾，井臼弗任，黎菽不給，母老子幼，就養(yǎng)勤匱”。并說他：“寬樂令終之美，好廉克已之操”，符合謚典。于是詢諸友好，溢他為“靖節(jié)征士”。

由上可知，陶淵明生活在東晉的分裂崩亡時期和晉末的換代之際，社會矛盾尖說，兵荒馬亂，民不聊生。加之，他對東晉的黑暗政府觀實不滿而歸隱，面對這些滲痛的現(xiàn)實，于是越來越堅決地否定自己所處的社會，不斷構(gòu)思和向往理想的生活圖景。《桃花源記》就是他親筆繪出的理想社會圖：環(huán)境優(yōu)美，怡然自樂。在這樣的理想社會，沒有君主，沒有戰(zhàn)亂，沒有貧窮，沒有欺詐。人們淳樸厚道，和睦相處，過著自食其力，康樂幸福的生活。這就是陶淵明以浪漫主義手法寫的世上烏有的桃花源。這個桃花源理想，反映了人民群眾對于和平寧靜幸福美好生活的向往;也體現(xiàn)了人民群眾對黑瞎的舊社會的抗議和憎恨。寫桃花源里“靡王稅”的安樂，正是要說明現(xiàn)實社會君主制度給人民帶來了無窮的災(zāi)難。陶淵明因為自己的理想、抱負(fù)已在現(xiàn)實生活中破滅了，而又耳聞目睹了人民群眾的苦難和愿望，才寫比了這篇劃時代的杰作。

當(dāng)然，陶淵明寫出這篇杰作，是有其思想基礎(chǔ)的。一些學(xué)者指出，《桃花源記》的產(chǎn)生，其思想來源主要有三：一‘是受老子、莊子“小國寡民”的理想社會影響。他們說，在原始社會，人們都“甘美食，美其服，安其居，樂共俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”。二是受了魏晉以來嵇康、阮籍、鮑敬言等人的思想影響。嵇康說;“刑本禁暴，今以脅賢，昔為天下，今為一身。”阮籍說：“蓋無君而遮物定，無臣而萬事理。”“君主而虐興，臣設(shè)而賊生.坐制禮法，束縛下民?！滨U敬言創(chuàng)“無君論”，認(rèn)為君主是社會一切丑惡、災(zāi)難的根源。他說：“曩古之世，無君無臣，穿井而飲，耕田而食，日出面作，日入而息，泛然不系，恢爾自得，不竟不榮，無榮無辱?！边@種言論，反映了農(nóng)民階級對殘酷的封建統(tǒng)治者的抗議，表達(dá)了廣大農(nóng)民希望擺脫一切剝削壓迫而過安居樂業(yè)生活的要求。三是受了儒家 “大同”思想的影響?！抖Y運篇》說：“大道之行也，天下為公。選賢與能，餅情修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有養(yǎng)也，男有分，女有歸。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂‘大同’。”

桃花源記觀后感 篇5

作者對通往桃花源的過程描述十分科幻，“仿佛若有光”，“初極狹，才通人”等都很寫實。那么最后見到的理想國是怎樣的呢，土地、屋舍、良田美池桑竹，阡陌交通，雞犬相聞，這都是物，從這天來看，土地代表空間，屋舍也許就是高樓大廈，良田是農(nóng)業(yè)，美池能夠垂釣，能夠洗浴，能夠泛舟，桑竹都是可用的東西，而雞與犬，都是家中必備的東西，就像是此刻的電腦和汽車。理想國里的人，都忙著種作，顯然都不是閑人，衣著嗎，很潮，很哈秦，老人小孩都很快樂。

然后就是相遇了。乃大驚，外星人見到地球人也會驚恐的，但是十分有禮貌，十分豪爽，殺雞作食。很溫暖的是“村中聞有此人，感來問訊”說明大家都很相識。然后大家竟然都不明白外面朝代的更迭。村人“各復(fù)延至其家，皆出酒食”真是好客，都爭著邀請到家中來，招待他。但最后還是有人說：“不足為外人道也”說明他們也是很滿足于此刻的生活。

那么離開的時候，漁人還是不舍這個地方，期望能回來。所以“處處志之”最后他很功利地叫太守來，但是迷路了，理想不適宜于功利。

劉子驥，高尚士也，這一段只是為了增加整個故事的真實性，就像電影的最后要加上一段，某某多少年后怎樣樣了。

桃花源是與現(xiàn)實世界不一樣的另一個世界，是一個自由的理想化的世界，陶翁理想中的桃源世界誕生于公元421年，也就是他辭去縣令歸隱（405年）后的第16年。桃花源里的此情此景也許就是陶淵明歸隱生活的寫照。其實，桃花源是當(dāng)時人們逃避現(xiàn)實社會的“避難所”。

詩人把它描繪成一個自由而理想化的王國，構(gòu)成了與現(xiàn)實社會并存的，又相對立的與世隔絕的理想樂園。這不能不說這是陶淵明的偉大創(chuàng)舉，詩人描繪出人類理想社會的雛形。它有點類似于英國作家莫爾筆下的“烏托邦”（莫爾的《關(guān)于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有利益又搞笑的金書》寫于1515-1516出使歐洲時期），但要比“烏托邦”早一千多年。

以作家的年齡比，陶淵明是莫爾的爺爺?shù)臓敔斄?，所以，能夠說陶淵明是人類理想王國的鼻祖?！笆劳馓以础敝两褚蚜鱾髁艘磺灏侔耸嗄?，仍然令此刻許多人向往不已。這樣的藝術(shù)效果和社會作用，是陶翁當(dāng)時創(chuàng)作時做夢也想不到的（文學(xué)的社會作用往往會大大地超越作家當(dāng)時創(chuàng)作意圖），其價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文學(xué)本身！這究意為何呢？經(jīng)過反復(fù)思考，本人感悟有三：

第一、人的本性就是向往平等自由，追求和諧快樂的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在！人是從必然王國，走向自由王國。

第二、在人類社會里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此，人與人之間的矛盾沖突就在所難免?！皬?qiáng)者為王”，順我者昌，逆我者亡。亡者不逃則死！俗話說：俺惹不起，躲得起；三十六計，走為上。躲到那里去呢？！陶令不知何處去，桃花源里可耕田。

第三、桃花源是一種意境，是一種理想，是一個美夢，是一個精神樂園。未必要苦苦尋求！只要心中有“佛”，與世無爭，天下為公，樂在其中！人生活在現(xiàn)實社會中，難免有現(xiàn)實和理想的沖突，當(dāng)你對現(xiàn)實感到無奈的時候，就會想跳出這個圈子，尋求自我的理想王國。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共產(chǎn)主義實現(xiàn)之前，桃花源也許永遠(yuǎn)是正直而失落者的追求目標(biāo)！

桃花源記觀后感 篇6

我一生以捕魚為生，碰到的事不計其數(shù)，但是我最難忘的是那天……我劃著我的小船靜靜地在湖上漂流，等待一群大魚投入網(wǎng)中。不知過了多久，漂了多遠(yuǎn)，我忽然感到網(wǎng)向下一沉，我以為已經(jīng)來了大魚，當(dāng)我把網(wǎng)拉上來的時候，我就傻了眼。滿滿一網(wǎng)都是小巧玲瓏的桃花。當(dāng)我正沉浸于思考——為什么只有桃花沒有桃子的問題時。一股清香撲入我的鼻中。放眼四周，都是桃樹，花和草都特別鮮美，桃花紛紛從樹上飄落下來。隱約還有幾只野兔在奔跑，好像不歡迎我這個來客。我對這里感到非常奇怪，我有用手輕輕地劃動船。我從水里輕輕地拾起一朵，放鼻子上聞了聞，又添了一下?！昂锰鹧健蔽胰滩蛔〉恼f了出來。

我一定要到林子的盡頭，看看到底怎么回事。我又向前劃了不知多遠(yuǎn)，忽然看到了一座光禿禿的大山。在山下，我感到有一股暖風(fēng)從我身邊吹來。有一個半人多高的大灌木叢，上面的葉子還時不時的在擺動。這時的我既害怕又好奇。

我害怕里面萬一有什么怪獸怎么辦？我好奇里面或許有什么寶藏，夠我家吃喝一輩子。

我最終還是勇敢的撥開灌木叢，有一個小山洞里面有光。我慢慢地向里走有一股說不出的緊張。里面越來越窄，只能容一個人側(cè)身走進(jìn)去。突然我感覺光越來越亮，一下跳出山洞，來到一片小道上。

我驚呆了，里面有一片片肥沃的土地，上面長著一人高的莊稼。還有一座小池塘，荷塘上浮著幾片荷葉，在荷葉上還有幾只小烏龜在懶懶的曬太陽。在水中還有幾只小魚悠閑自在的游來游去，這里的一切都顯得那么的安寧美好……

我看到里面有幾個老人孩子，他們看到我都大驚失色。這時有一個老人走了過來，我問道：“這里是哪呀？”老人嘆了一口氣，說道：“小伙子，我是這里的村長，這里是桃花源，都好幾百年了，還是有人進(jìn)到桃園來了。小伙子你是怎么進(jìn)來的？”我又把我進(jìn)來的情況原原本本的告訴老村長?！凹热荒隳苓M(jìn)來也是一種緣分，你先跟我到我家吃頓飯吧！”

這時我剛剛從驚訝中緩過來。我看看他們的衣服，和我們差不多，其他東西和我們也相差無幾。我在老村長家吃飯時，屋外面堆滿了村人?！袄喜?，你們是怎么進(jìn)來的呀？”

“我們的祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個地方。過上了與世隔絕的生活，就再也沒出去過，你是到現(xiàn)在第一個進(jìn)來的人。現(xiàn)在是什么朝代了？”“老伯，現(xiàn)在是晉朝。從晉朝到現(xiàn)在已經(jīng)好幾百年了。”我又把我所聽說的事都告訴了村人。我又在桃源歇了幾天，也在這看到了不少外面沒有的東西。我就準(zhǔn)備離開了。村人們對我說：“你不要對外面的人說這里的事?！?/p>

我從那以后就把這件事藏在心里，對誰也未提過。這神奇的經(jīng)歷好像過去很久，又好像發(fā)生在昨天。

桃花源記觀后感 篇7

從古至今，在人們的印象中，桃花源是一個充滿詩意的地方。那里充滿了快樂，充滿了幸福。

東晉詩人陶淵明，他一向正直品潔，因看不慣世俗污穢，辭官隱居。又因東晉的腐敗，作者對社會感到不滿與厭惡，于是借此文抒發(fā)自己對美好幸福生活的向往，《桃花源記》一文淋漓盡致地表現(xiàn)了這種情感。

桃花源中的環(huán)境之美，美在土地平曠，良田和美池；又美在屋舍及旁邊翠綠的桑竹。在這阡陌交通，雞犬相聞的桃花源中人們和諧相處。這里沒有腐敗政權(quán)的壓迫，沒有繁重的賦稅，沒有饑餓，更沒有家破人亡和妻離子散，這里呈現(xiàn)出一片生機(jī)盎然的景象；這里“男有分，女有歸，貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己”。且男女往來種作，黃發(fā)垂髫也怡然自樂。這里不僅環(huán)境美，人情更美。

桃花源中的人對于外來的一位客人——漁人，不是冷漠，而是熱情地邀請回家做客，設(shè)酒殺雞作食。待客的方式有點兒像大豐收時那種狀況，這里既突出桃花源中的人們勤勞和諧，也突出了桃源人的熱情好客。當(dāng)桃花源中的人們都聽說了有位客人來時，都來問訊，并友好的邀請漁人到自己家做客。

學(xué)完《桃花源記》后，我對作者虛構(gòu)的桃源，倍感親切。正如“春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋”。

桃花源記觀后感 篇8

讀了陶淵明的《桃花源記》，我在心里嘆道：哎，世上竟有人可以描繪出如此美好的小世界。

陶淵明生活在政治黑暗、兵禍連年的東晉末年，他看到人民生活困苦，百姓流離失所，處處一片哀戚，心中的良心促使他哀民不幸，從而對那時黑暗的現(xiàn)實極為不滿。因此，在他心中，漸漸形成了一個寡國小民、民風(fēng)淳樸、寧靜安樂、風(fēng)景優(yōu)美的小世界。

文章第一段寫了漁人遇見桃花林，描寫了桃花林“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”的美麗景色，暗示漁人即將到往一個美麗的去處。

文章第二段寫漁人進(jìn)入桃花源，看到寧靜喜樂的景象。寫老人幼童“黃發(fā)垂髻，并怡然自樂”。男女往來種作，村內(nèi)雞犬相聞，一片和樂融融之景。漁人生活在東晉末年的現(xiàn)實社會，亦是看到民生疾苦，自己也是窮困潦倒，如今看到眼前一片和平景象，不知心內(nèi)作何感想？

第三段寫村中人與世隔絕已久，“不知有漢，無論魏晉”。又寫村內(nèi)人“延至其家，皆出酒食”，可見村內(nèi)人的熱情好客，友善溫情。村內(nèi)人若想到放漁人離開桃花源，很可能會給桃花源內(nèi)的人帶來災(zāi)難，但是他們只是提醒漁人說：“不足為外人道也。”村里人也可能和樂已久，心地純善，料不到世外人心險惡，故而縱虎歸山。

第四段寫漁人背棄諾言，“處處志之”，將自己所見桃花源說與太守聽。這真是可惡極了。但是時代如此，或有內(nèi)里詳情，漁人何辜！

結(jié)尾寫品德高尚的南陽人士劉子驥尋桃花源，“未果，尋病終”。自他以后，桃花源再無人問津了。即使是現(xiàn)在，世人雖然不知道桃花源如何去，也心向往之。

中國現(xiàn)在是個和平的國家，但是社會上仍然會發(fā)生讓人咬牙切齒的惡事，尤其現(xiàn)在校園欺凌、社會欺凌事件時有耳聞，自殺者不可數(shù)之。法律也心有余力不足，而道德又不足以約束良心已經(jīng)被蒙蔽的人。這種時刻，就更加向往民風(fēng)淳樸、寧靜喜樂的桃花源?。?/p>

桃花源記觀后感 篇9

《桃花源記》是東晉大詩人陶淵明為《桃花源詩》寫的一篇序。虛擬了一個和平恬靜，人人勞動，自由平等的理想社會。千百年來，《桃花源記》在我國文學(xué)史上，具有深遠(yuǎn)的影響。

文章主要講述了一位漁人無意中闖入一個與世隔絕的桃花源的所見所聞。故事情節(jié)完整，構(gòu)思奇巧，引人入勝。語言樸素簡煉，形象生動。真不愧膾炙人口的名篇佳作。

文章的結(jié)構(gòu)也頗有巧妙之處。是借用小說筆法，以一個捕魚人的經(jīng)歷為線索展開故事。開頭的把漁人的背景交代得十分肯定，世人感覺似乎真有其事。一下子就縮短了讀者與作品的心理距離，把讀者的心現(xiàn)實世界一步步引入到迷離惝恍的桃花源。反之，如果一開頭就是“山在虛無縹緲間”，或是用夢境道出作者的心聲。這樣，讀者就會感到隔遠(yuǎn)，作品的感染力也就會大打折扣。

作者用兩大段描繪了漁人在桃源里的所見所聞。給人咱縣里一幅理想的畫卷。環(huán)境優(yōu)美，土地肥沃，這讓人們過得富足美滿，這樣也就順理寫出了桃源人的熱情好客，絕非野蠻落后的民族。這本是一個理想的世界，最后卻來個“不足為外人道也”使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現(xiàn)實世界。漁人返尋所志，竟迷不得路。這又使讀者心中再起波瀾，末尾用南陽劉子驥規(guī)往卻未果來結(jié)束，使讀者意猶未盡，使后人對此產(chǎn)生了無限暢想。這就是此文的魅力所在。

有些人認(rèn)為作品表現(xiàn)了一定的局限性。說作者雖發(fā)現(xiàn)并提出了人們普遍關(guān)心的社會問題，卻沒有也不可能設(shè)計出一個解決問題的方案，而只能描繪出如此的“絕境”來作為寄托;最后以“不復(fù)得路”就表現(xiàn)了作者思想的含糊。試想一下，這篇膾炙人口的文章，讓后人們感概頗深，有多少仁人志士不也是為這桃源般的社會而努力奮斗嗎。這是這篇文章道出了人們的心聲，誰不愛和平社會?我們不也是為了一個和平的大家園而不懈努力嗎?桃源夢，不僅僅是當(dāng)年陶公的理想追求，在今天，也是我們大家的理想所在。