信客讀后感
發(fā)布時(shí)間:2023-06-06 信客讀后感信客讀后感。
這本作品,讓讀者獲得了許多收獲。很多人寫(xiě)讀后感的時(shí)候,初次接觸時(shí)都會(huì)感到一籌莫展。其實(shí),最好的方法就是認(rèn)真閱讀原文。小編為大家整理了關(guān)于“信客讀后感”的相關(guān)資料,相信這些內(nèi)容能夠幫助到讀者找到所需信息。
信客讀后感 篇1
信客,是一種職業(yè),在這科技發(fā)展迅速的時(shí)代里,已經(jīng)消失了。
信客,一種高貴的精神永遠(yuǎn)也不會(huì)消失。
曾有一次為客戶送給女兒的紅綢,而老信客也要為一遠(yuǎn)親送一分禮,就裁下了客戶窄窄的一條紅綢扎禮品,圖個(gè)好看。沒(méi)想到上海那位又托另一個(gè)人給家里帶來(lái)口信,說(shuō)收到紅綢后看看兩頭有沒(méi)有畫(huà)著小圓圈,以防信客做手腳。這一下老信客就栽了跟頭,四鄉(xiāng)立即傳開(kāi)他的丑聞。老信客沒(méi)有想到,一個(gè)信字,竟讓他丟掉了自己一輩子的名譽(yù)。而后,他明白了。當(dāng)他把棒交給年輕的信客的時(shí)候,他千叮嚀萬(wàn)囑咐,做信客,關(guān)鍵就是一個(gè)信字。
然后,每次的風(fēng)雨中,總會(huì)有一個(gè)全身濕透了的年輕人,在凹凸的石板路上來(lái)回地奔走,懷抱中抱著一個(gè)包裹,像孩子般緊緊依偎在媽媽?xiě)驯Ю?,緊緊的,緊緊的
讀完此文,我一片迷茫,這樣不堪入目的人生,為何卻還有著奉獻(xiàn),他的人生值得嗎?
信客讀后感 篇2
《信客》讀后感600字心得感想范文:
信客,作為一種已經(jīng)消失在歷史長(zhǎng)河里的職業(yè),慢慢被人們所忘卻,而有著“信客”精神的人,卻沒(méi)有絕跡。這種默默奉獻(xiàn)的精神會(huì)在時(shí)間的長(zhǎng)河中,永不腐朽。
《信客》一文講述了:一個(gè)老信客失信于人,找到落魄返鄉(xiāng)的年輕人。這個(gè)年輕人在老人的哀求及細(xì)聲慢語(yǔ)的囑咐下,踏上了信客這條路。幾年過(guò)去,年輕的信客也漸漸老去,老是犯病,又因?yàn)楣嗜ブ思胰藢?duì)他的態(tài)度,及在都市之中同鄉(xiāng)之人對(duì)他的傷害,他放棄了在信客這條路上繼續(xù)走下去。
在《信客》一文作者寫(xiě)了兩個(gè)信客不同的機(jī)遇。我不禁為老信客鳴不平,同樣是恪盡職守,任勞任怨,潔身自好,待人寬厚。為什么,一個(gè),“贏得身前身后名”,而另一個(gè)是有了污點(diǎn),從此被放逐,被打入無(wú)底深淵,直至被徹底遺忘。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,也有像年輕信客一樣的人。讀后感.在四川藏族自治縣的一名鄉(xiāng)村郵遞員,名叫王順友。當(dāng)?shù)亟煌ú槐?,地廣人稀,還沿用著一種很古老的郵寄方式--郵遞員騎著馬走在漫長(zhǎng)的郵路,挨家挨戶送郵件,王順友的郵路往返360公里,歷時(shí)14天。就這樣,王順友,一個(gè)人,一匹馬,一條路,在雪域高原上整整穿行了20年。這需要多么強(qiáng)大的毅力??!他所走過(guò)的路,相當(dāng)于二十一次兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。王順友這種犧牲自己,造就別人的品質(zhì),難道不是人們所贊揚(yáng)的嗎?
在時(shí)間的洪流之中,信客雖然已離我們而去,但是,像信客一樣默默奉獻(xiàn)的人卻沒(méi)有絕跡,也不會(huì)絕跡,這種精神是值得我們學(xué)習(xí)和贊揚(yáng)的。誠(chéng)信待人可以讓我們苦盡甘來(lái),而不是像老信客一樣,因?yàn)橐粋€(gè)污點(diǎn)從此被放逐,被遺忘。
教師點(diǎn)評(píng):谷昕澄同學(xué)能從文中讀出作者想要與讀者分享的深層次的內(nèi)涵。文章一開(kāi)始就站在一定的高度,有自己的見(jiàn)解。文中沒(méi)有多余的話來(lái)概括文本內(nèi)容,這一點(diǎn)也是值得肯定的。篇末也能很好的點(diǎn)題,照應(yīng)開(kāi)頭。
信客讀后感 篇3
五年級(jí)的第一個(gè)學(xué)期結(jié)束時(shí),老師發(fā)了一封《致家長(zhǎng)的一封信》。我認(rèn)真讀了幾遍,得到了一些感悟。
這封信主要是提醒家長(zhǎng)督促我們?cè)诤倮镒⒁馀囵B(yǎng)讀書(shū)、文明禮貌、合理安排、環(huán)保節(jié)儉、與他人合作分享、講衛(wèi)生等好習(xí)慣以及提高自我保護(hù)意識(shí)。
在這諸多方面,自我保護(hù)這一條對(duì)我感悟最深,因?yàn)槲以谏钪幸舶l(fā)生過(guò)類似的的不安全事故。
那是在暑假里,我來(lái)到了鄉(xiāng)下老家。在那里,有一次我和弟弟用自己的零花錢買了一些煙花、爆竹。由于我和弟弟只顧好玩,從不考慮安全,在沒(méi)有大人的陪同下,隨時(shí)隨地燃放煙花爆竹。煙花爆竹給我們帶來(lái)了歡樂(lè),但不幸的是,在我們高興的同時(shí),壞事也隨之而來(lái):我的眼睛被硝弄傷了,弟弟被煙花噴出的火花燒傷了皮膚,我們難受了好多天。因此,我們的煙花爆竹也全被告沒(méi)收了。我在此提醒大家:不要像我們一樣沒(méi)有安全意識(shí)地,一定要在家長(zhǎng)帶領(lǐng)下到指定地點(diǎn)燃放。還有,在交通、日常用火用電等等方面也要加強(qiáng)安全意識(shí),提高安全防范措施。
總之,在這個(gè)寒假中,我要遵守《致家長(zhǎng)的一封信》上的幾條規(guī)則,絕不再犯同樣的錯(cuò)誤,養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣,過(guò)一沒(méi)有危害、歡樂(lè)有趣、祥和的春節(jié)!
信客讀后感 篇4
誠(chéng)信是一個(gè)人最精美的名片。韓莉君:一個(gè)人失去了誠(chéng)信,就如盲人丟失了拐杖,只能四處摸索直至迷失方向。高枝妍:如果說(shuō)人是一枚戒指,那么誠(chéng)信往往是鑲嵌在它上面的閃閃發(fā)光的鉆石。
朱云杰:有時(shí)候,人會(huì)跨過(guò)誠(chéng)信的門(mén)檻從地獄走向天堂;有時(shí)候,人會(huì)跨越失信的門(mén)檻從天堂墜入地獄。汪椅莎:失去誠(chéng)信的人,比丑小鴨更丑,比垃圾堆更臟,比糞土更臭。高露青:打開(kāi)了誠(chéng)信的窗戶,你就會(huì)走進(jìn)別人的心靈,別人也會(huì)走進(jìn)你的世界。張勝翔:把白說(shuō)成白,把黑說(shuō)成黑,這就是誠(chéng)信。無(wú)名氏:老信客因輕度失信而落得個(gè)身敗名裂終身與鬼神為伍的下場(chǎng),年輕信客卻因重度失信而選擇“辭職”以至深受尊敬混了個(gè)校長(zhǎng)死后還有各方人士爭(zhēng)相吊唁,同樣是信客,同樣是失信,差別咋這么大呢?李曉輝:也許,世間無(wú)所謂誠(chéng)信,亦無(wú)所謂失信,二者皆讓位于“利益”。
馮超超:如果一個(gè)人因?yàn)樗说睦娑フ\(chéng)信,只如一只鳥(niǎo)失去了一根羽毛,它往往會(huì)飛得更高更遠(yuǎn);但如果一個(gè)人因?yàn)樽约旱睦娑フ\(chéng)信,就如一只鳥(niǎo)失去了翅膀,無(wú)法再度飛翔。
信客讀后感 篇5
一封信、一份情。
獨(dú)自一人,游蕩在城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村間的小路上,既為了自己,也為了別人。作為一個(gè)默默無(wú)聞的小角色,為了他人能互相傳遞親情,傳遞思念,獨(dú)自承受旅途的孤獨(dú)和寂寞。這便是為讀完《信客》一文后對(duì)那兩位鄉(xiāng)間信客的全部看法。
《信客》一文是余秋雨先生寫(xiě)的一篇文章。文章描寫(xiě)了在過(guò)去的鄉(xiāng)村中兩位信客的故事,信客的路上真的只有孤單一個(gè)嗎?我曾這樣想過(guò)。但想想這種工作的勞累,我又釋然了:做信客這樣辛苦,誰(shuí)想要去做呢?文中的老信客,將自己的工作傳給年輕信客時(shí),年輕信客又何嘗不是有著一百個(gè)不愿意呢?可或許是因?yàn)闀r(shí)間會(huì)沖淡一切吧,當(dāng)年輕信客也慢慢變成另一個(gè)老信客之后,他心中更多的,只怕是肩上重重的責(zé)任,也就是這一種責(zé)任,讓信客在面對(duì)死者家屬發(fā)泄和同鄉(xiāng)的誣陷時(shí),能夠一再地隱忍。
還記得余秋雨選擇在描寫(xiě)年輕信客剛上路之時(shí),對(duì)于游子對(duì)老信客的企盼所做的精彩描寫(xiě):
年輕信客上路后,一路上都遇到對(duì)老住宅中的詢問(wèn)。大半輩子的風(fēng)塵苦旅,整整一條路都認(rèn)識(shí)他。游蕩在外的游子,年年月月都等著他的腳步聲?,F(xiàn)在,他正躲在山間墳場(chǎng)邊的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睜著眼,迷迷亂亂地回想著一個(gè)個(gè)碼頭,一條條船只,一個(gè)個(gè)面影。
我想,也許作者不僅僅要稱頌像信客;而是要稱頌像信客一樣一輩子默默無(wú)聞奉獻(xiàn)于他人的人。
難道我們的身邊沒(méi)有這種人嗎?如果有,你有沒(méi)有對(duì)他們說(shuō)一聲“謝謝”呢?如果沒(méi)有,請(qǐng)趕快吧,這就是他們應(yīng)得的。
信客讀后感 篇6
信客的苦是并不是一方面的,他們賺的錢僅僅夠自己來(lái)吃飯而已,但工作卻異常艱苦,往往鄉(xiāng)親們的親戚都不在一個(gè)地方,所以要走的路程可想而知,跋山涉水,翻山越嶺,然而當(dāng)收到了如此苦難后的信客們,回鄉(xiāng)不會(huì)受到鄉(xiāng)親們的致敬,也不會(huì)受到鄉(xiāng)親們的重視,甚至都沒(méi)有人會(huì)去注意這些整天跑東跑西得信客們。而且如果有哪家人死了,還得主動(dòng)去安慰他的家人,任憑別人打罵。更糟糕的是,信客們常常收到鄉(xiāng)親們的無(wú)端懷疑,這是信客們不止身體上過(guò)度勞累,也使信客們心理上得不到一絲安慰。這些痛苦,這些磨難,不是普通人們所能承受的,然而,信客們卻默默承受這一切,并沒(méi)有絲毫怨言。
信客的職業(yè)已經(jīng)消失,并不再回來(lái),但是他們那種:任勞任怨,恪盡職守、善良厚道、寬以待人的優(yōu)良品質(zhì),這些正是我們所需要學(xué)習(xí)的品質(zhì)。
信客會(huì)永遠(yuǎn)活在我們心中。
信客讀后感 篇7
《信客》寫(xiě)的是早年在鄉(xiāng)間的事,那時(shí)候通信手段很落后,對(duì)外的通信往來(lái)主要依靠一種特殊職業(yè)的人信客。沒(méi)有信客,好多鄉(xiāng)人就不不能聯(lián)系上出遠(yuǎn)門(mén)的親人了。在很長(zhǎng)的時(shí)期中,信客沉重的腳步,是鄉(xiāng)村和城市的紐帶。文章說(shuō)的是這里的一個(gè)老信客,曾有一次為客戶送給女兒的紅綢,而他也要為一遠(yuǎn)親送一分禮,就裁下了客戶窄窄的一條紅綢扎禮品,圖個(gè)好看。沒(méi)想到上海那位又托另一個(gè)人給家里帶來(lái)口信,說(shuō)收到紅綢后看看兩頭有沒(méi)有畫(huà)著小圓圈,以防信客做手腳。這一下老信客就栽了跟頭,四鄉(xiāng)立即傳開(kāi)他的丑聞,以前叫他帶過(guò)東西的各家都在回憶疑點(diǎn),好像他家的一切都來(lái)自克扣。但他的家,破爛灰黯,值錢的東西一無(wú)所有。小小的一件事毀了老信客一生的名譽(yù),老信客申辯不清,滿臉凄傷,拿起那把剪紅綢的剪刀直扎自己的手。這就是不講誠(chéng)信的結(jié)果,哪怕只有僅僅的一次;這就是我要說(shuō)的,在這個(gè)世界,你要想頂天立地的站在這個(gè)世界上,請(qǐng)記住一句話萬(wàn)事誠(chéng)為先!
信客讀后感 篇8
《信客》寫(xiě)的是早年在鄉(xiāng)間的事,那時(shí)候通信手段很落后,對(duì)外的通信往來(lái)主要依靠一種特殊職業(yè)的人信客。沒(méi)有信客,好多鄉(xiāng)人就不不能聯(lián)系上出遠(yuǎn)門(mén)的親人了。在很長(zhǎng)的時(shí)期中,信客沉重的腳步,是鄉(xiāng)村和城市的紐帶。文章說(shuō)的是這里的一個(gè)老信客,曾有一次為客戶送給女兒的紅綢,而他也要為一遠(yuǎn)親送一分禮,就裁下了客戶窄窄的一條紅綢扎禮品,圖個(gè)好看。沒(méi)想到上海那位又托另一個(gè)人給家里帶來(lái)口信,說(shuō)收到紅綢后看看兩頭有沒(méi)有畫(huà)著小圓圈,以防信客做手腳。這一下老信客就栽了跟頭,四鄉(xiāng)立即傳開(kāi)他的丑聞,以前叫他帶過(guò)東西的各家都在回憶疑點(diǎn),好像他家的一切都來(lái)自克扣。但他的家,破爛灰黯,值錢的東西一無(wú)所有。小小的一件事毀了老信客一生的名譽(yù),老信客申辯不清,滿臉凄傷,拿起那把剪紅綢的剪刀直扎自己的手。這就是不講誠(chéng)信的結(jié)果,哪怕只有僅僅的一次;這就是我要說(shuō)的,在這個(gè)世界,你要想頂天立地的站在這個(gè)世界上,請(qǐng)記住一句話萬(wàn)事誠(chéng)為先!
信客讀后感 篇9
今天老師講了《信客》這一篇文章,都后我感觸很深。
科技在日新月異的進(jìn)步著,信客如同許許多多的職業(yè)一樣,在今天已經(jīng)沒(méi)有存在的意義了,于是這個(gè)職業(yè)消失了。
但是,曾經(jīng)或者愿意成為信客那樣的人卻沒(méi)有消失,他們?nèi)匀辉谑澜绲哪硞€(gè)角落??萍际窃谶M(jìn)步,但作為人的一種思想,一種品質(zhì)的象征的信客是永恒的,如同儒家的教育一樣悠久,如雷鋒的象征一樣深遠(yuǎn)。他們這些人就是我們道德的最高境界,這種品質(zhì)卻永遠(yuǎn)不會(huì)想他們?cè)?jīng)的職業(yè)一樣消逝,現(xiàn)在,他們?nèi)栽谑澜绲哪硞€(gè)角落默默的奉獻(xiàn)著。
信客的苦是雙方面的,他們賺的錢僅夠糊口而已,但工作卻異常艱辛,往往鄉(xiāng)親們的親戚都不在一個(gè)城市,所以要走的路程可想而知,運(yùn)氣不好,遇到壞天氣,可能難以吃的上飯,這些苦就是來(lái)自肉體與物質(zhì)的;然而收到了如此苦難后的信客們,回鄉(xiāng)卻難以受到鄉(xiāng)親們的安慰,如果有哪家人死了,還得主動(dòng)去安慰他的家人,任憑別人打罵。更糟糕的是,信客們常常收到鄉(xiāng)親們的無(wú)端懷疑,這使本身身體勞累的他們,心也累了。這些痛苦,這些磨難,不是你我所能承受的,然而,信客們都已默默承受,并沒(méi)有絲毫怨言。
信客的職業(yè)已經(jīng)逝去,并不再回來(lái),讓我們目送這曾經(jīng)承載過(guò)無(wú)數(shù)有信客精神的人的職業(yè),但是,也不要忘記,這種精神卻永遠(yuǎn)的被刻在了歷史,現(xiàn)在,和將來(lái),是你我都因去繼承和發(fā)揚(yáng)光大的。
這是給信客職業(yè)的墓志銘,卻不是給信客精神的墓志銘。
信客讀后感 篇10
其實(shí)有些人他們就生活在我們身邊,很平凡,但卻很重要。就像文中的那個(gè)老信客,他連著那個(gè)小鄉(xiāng)村與外面的聯(lián)系,可他犯了一個(gè)信客最不應(yīng)該犯的錯(cuò)誤,這個(gè)錯(cuò)誤對(duì)他來(lái)說(shuō)是致命的,他再也無(wú)法做一個(gè)信客了。因?yàn)檫@件事,他失去了盡管苦,但他卻非常熱愛(ài)的工作。事后他很后悔,但這一切都晚了,只好把這個(gè)既讓他熱愛(ài)又讓他痛苦的工作交給了一個(gè)年輕人,因?yàn)樗钌畹刂溃@個(gè)鄉(xiāng)村不能沒(méi)有信客。老信客很不放心,詳細(xì)的為年輕人講解著,年輕人沒(méi)有拒絕,當(dāng)起了這個(gè)村與外面聯(lián)系的新信客。
漸漸的,隨著時(shí)間的推移,年輕的信客也變老了,在他當(dāng)信客的十幾年中,他對(duì)工作從來(lái)都是認(rèn)認(rèn)真真、兢兢業(yè)業(yè),不敢有絲毫的馬虎。但是有一次送信發(fā)生的那件事,讓他傷心極了,回到家,他當(dāng)即到老信客的墳頭燒了香,這位老人已死去多年。他跪在墳頭請(qǐng)老人原諒:從此便不再做信客。信客已不再是信客,他只是有時(shí)間帶別人寫(xiě)信,掙錢養(yǎng)家。
幾年后,村里建起了學(xué)校,正缺一位地理老師,人們想到了信客。果然,信客講的繪聲繪色。不久,他就脫穎而出,成為了這個(gè)小學(xué)的校長(zhǎng)。
后來(lái),信客死了,前來(lái)吊唁的人非常多,有不少還是從外地特地趕來(lái)的。根據(jù)他的遺愿,他的墓就筑在老信客的墓傍。此時(shí)的鄉(xiāng)人已大多不知老信客是何人,與這位校長(zhǎng)有什么關(guān)系。為了看著順心,也把那個(gè)不成樣子的墳修了一修。很多年過(guò)去了,在現(xiàn)在的社會(huì)里,所謂的信客似乎已經(jīng)不那么重要了,我們有了許多完全可以代替信客的高科技產(chǎn)品。但在那個(gè)時(shí)代,信客很重要,但常常受人們誤解,做信客要講究信字,老信客就是例子。雖然這些人身份非常的卑微,但我們離不開(kāi)他們。就像現(xiàn)在的乞丐,隨處可見(jiàn),雖然他們無(wú)法和信客相比,但是他們就一定要受到人們無(wú)情的鄙視和冷嘲熱諷嗎?
人們啊,請(qǐng)多給他們一點(diǎn)他們僅有的自尊,只是一個(gè)微笑也好,因?yàn)樗麄冃枰膬H僅是我們的關(guān)愛(ài),僅此而已。
信客讀后感 篇11
一封信、一份情。 獨(dú)自一人,游蕩在城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村間的小路上,既為了自己,也為了別人。作為一個(gè)默默無(wú)聞的小角色,為了他人能互相傳遞親情,傳遞思念,獨(dú)自承受旅途的孤獨(dú)和寂寞。這便是為讀完《信客》一文后對(duì)那兩位鄉(xiāng)間信客的全部看法。 《信客》一文是余秋雨先生寫(xiě)的一篇文章。文章描寫(xiě)了在過(guò)去的鄉(xiāng)村中兩位信客的故事,信客的路上真的只有孤單一個(gè)嗎?我曾這樣想過(guò)。但想想這種工作的勞累,我又釋然了:做信客這樣辛苦,誰(shuí)想要去做呢?文中的老信客,將自己的工作傳給年輕信客時(shí),年輕信客又何嘗不是有著一百個(gè)不愿意呢?可或許是因?yàn)闀r(shí)間會(huì)沖淡一切吧,當(dāng)年輕信客也慢慢變成另一個(gè)老信客之后,他心中的,只怕是肩上重重的責(zé)任,也就是這一種責(zé)任,讓信客在面對(duì)死者家屬發(fā)泄和同鄉(xiāng)的誣陷時(shí),能夠一再地隱忍。 還記得余秋雨選擇在描寫(xiě)年輕信客剛上路之時(shí),對(duì)于游子對(duì)老信客的企盼所做的精彩描寫(xiě) 年輕信客上路后,一路上都遇到對(duì)老住宅中的詢問(wèn)。大半輩子的風(fēng)塵苦旅,整整一條路都認(rèn)識(shí)他。游蕩在外的游子,年年月月都等著他的腳步聲?,F(xiàn)在,他正躲在山間墳場(chǎng)邊的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睜著眼,迷迷亂亂地回想著一個(gè)個(gè)碼頭,一條條船只,一個(gè)個(gè)面影。 我想,也許作者不僅僅要稱頌像信客;而是要稱頌像信客一樣一輩子默默無(wú)聞奉獻(xiàn)于他人的人。 難道我們的身邊沒(méi)有這種人嗎?如果有,你有沒(méi)有對(duì)他們說(shuō)一聲“謝謝”呢?如果沒(méi)有,請(qǐng)趕快吧,這就是他們應(yīng)得的。
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信客讀后感【篇1】
這是關(guān)于兩代信客的故事,這是關(guān)于信任與不信任的警醒?;厮堇闲趴偷囊簧?,我看到了他對(duì)這份職業(yè)的重視、責(zé)任感,甚至是無(wú)奈放棄后的.深深依戀――在交接信息時(shí)的細(xì)聲慢氣,在“逼著”年輕信客講各個(gè)碼頭的變化后的唏噓聲里。我著實(shí)感動(dòng),因?yàn)?,不論從現(xiàn)在還是當(dāng)時(shí)來(lái)看,信客絕對(duì)是個(gè)吃力不討好的活兒,老信客干了一輩子,窮困潦倒,連一個(gè)家室也沒(méi)有。家中一無(wú)所有。沿途投宿,總是揀最便宜的小旅館。吃飯找那種“可以光買飯不買菜”的小店。終年奔波,勞累孤獨(dú),陪伴他的只有胃病和風(fēng)濕病。除此之外,還有許多額外的工作,經(jīng)常幫助寫(xiě)信、譴信。有時(shí)還要充當(dāng)代理人,某個(gè)外出謀生者死去,代表家屬料理后事,收拾遺物?;氐郊亦l(xiāng),要通報(bào)噩耗,吊唁死者家屬,交出遺物。信客還要遭受無(wú)端的懷疑,憎恨和誣陷??梢哉f(shuō)是身心俱疲的來(lái)往于城市和鄉(xiāng)村,做著那個(gè)“最敏感的神經(jīng)末梢”。我不禁要想,是什么讓老信客愿意擔(dān)當(dāng)起這份瑣屑和辛苦?這樣的事,放在現(xiàn)代,實(shí)在是不可思議。也許,老信客就是我們這個(gè)時(shí)代丟失的人格。
老信客失了信譽(yù),懊悔莫及,帶著自殘后的手,獨(dú)自到外鄉(xiāng)看墳場(chǎng)。信客的工作由年輕信客來(lái)繼續(xù)。而他,只能“躲在山間墳場(chǎng)邊的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睜著眼,迷迷亂亂地回想著一個(gè)個(gè)碼頭,一條條船只,一個(gè)個(gè)面影”。這是他干了一輩子的事,走南闖北,過(guò)山過(guò)橋,找尋熟悉的身影,那心情,一如在外風(fēng)塵苦旅的游子期盼他腳步聲的急切。這算不算“身在曹營(yíng)心在漢”?亦或是他從來(lái)都不曾離開(kāi)過(guò),年輕信客的腳步就是他的腳步,一次次的重溫漫山遍水的鄉(xiāng)情。年輕的信客謹(jǐn)遵老信客的血的教訓(xùn):要誠(chéng)信!但耿直的信客因壞了同鄉(xiāng)的“好事”,被發(fā)了財(cái)而拈花惹草的同鄉(xiāng)誣告為“私闖民宅的小偷”,將他扭送到巡捕房。這一系列的傷害和兇險(xiǎn)令信客心灰意冷,他在老信客的墳前鄭重請(qǐng)求原諒,打算抽身而退??尚Φ氖牵瑖L到失去的滋味的人們,這才想起他全部的好。后來(lái)還請(qǐng)他當(dāng)教師,死了還有很多人來(lái)悼念。我不禁為老信客鳴不平,同樣辛勞一生,這結(jié)局卻是慘慘淡淡,是借著信客的光,順便修修他的墳!
這是為什么呢?一個(gè)是全身而退,所以“贏得身前身后名”,另一個(gè),是有了污點(diǎn),從此被放逐,被打入無(wú)底深淵,直至被徹底遺忘。他只是個(gè)游走于兩地的鄉(xiāng)村信客,他不是民族英雄,死后可以被平反,被悼念,然后永存世人心中,光輝照耀大地。但我慶幸,有這樣一段文字,記錄下了那個(gè)年代的那些人,一種原生態(tài)的喜與怒,堅(jiān)守與不舍。讓我,可以去感受、思考那源于歷史的無(wú)奈和無(wú)奈背后的深沉。
信客讀后感【篇2】
雖然說(shuō)信客這個(gè)職業(yè),已經(jīng)隨著世界的變化,,時(shí)間的流逝,消失了……
但是,曾經(jīng)或者愿意成為信客那樣的人卻沒(méi)有消失,他們?nèi)匀辉谑澜绲母鱾€(gè)地方,這樣擁有無(wú)私奉獻(xiàn)的人,仍存在著,并卻永遠(yuǎn)不會(huì)消失??萍际窃谶M(jìn)步,可是信客這種高尚的精神,卻會(huì)成為心中的永恒,如同儒家的教育一樣悠久,如雷鋒的象征一樣深遠(yuǎn)。他們這些人就是我們道德的最高境界,這種品質(zhì)卻永遠(yuǎn)不會(huì)想他們?cè)?jīng)的職業(yè)一樣消逝,現(xiàn)在,他們?nèi)栽谑澜绲哪硞€(gè)角落默默的奉獻(xiàn)著。
信客的苦是并不是一方面的,他們賺的錢僅僅夠自己來(lái)吃飯而已,但工作卻異常艱苦,往往鄉(xiāng)親們的親戚都不在一個(gè)地方,所以要走的路程可想而知,跋山涉水,翻山越嶺,然而當(dāng)收到了如此苦難后的信客們,回鄉(xiāng)不會(huì)受到鄉(xiāng)親們的致敬,也不會(huì)受到鄉(xiāng)親們的重視,甚至都沒(méi)有人會(huì)去注意這些整天跑東跑西得信客們。而且如果有哪家人死了,還得主動(dòng)去安慰他的家人,任憑別人打罵。更糟糕的是,信客們常常收到鄉(xiāng)親們的無(wú)端懷疑,這是信客們不止身體上過(guò)度勞累,也使信客們心理上得不到一絲安慰。這些痛苦,這些磨難,不是普通人們所能承受的,然而,信客們卻默默承受這一切,并沒(méi)有絲毫怨言。
信客的職業(yè)已經(jīng)消失,并不再回來(lái),但是他們那種:任勞任怨,恪盡職守、善良厚道、寬以待人的優(yōu)良品質(zhì),這些正是我們所需要學(xué)習(xí)的品質(zhì)。
信客會(huì)永遠(yuǎn)活在我們心中。
信客讀后感【篇3】
【1】 這是一個(gè)關(guān)于兩代信徒的故事。這是一個(gè)關(guān)于信任和不信任的警鐘。回溯老信客的一生,我看到了他對(duì)這份職業(yè)的重視、責(zé)任感,甚至是無(wú)奈放棄后的深深依戀——在交接信息時(shí)的細(xì)聲慢氣,在“逼著”年輕信客講各個(gè)碼頭的變化后的唏噓聲里。我著實(shí)感動(dòng),因?yàn)?,不論從現(xiàn)在還是當(dāng)時(shí)來(lái)看,信客絕對(duì)是個(gè)吃力不討好的活兒,老信客干了一輩子,窮困潦倒,連一個(gè)家室也沒(méi)有。
家中一無(wú)所有。沿途投宿,總是揀最便宜的小旅館。吃飯找那種“可以光買飯不買菜”的小店。
終年奔波,勞累孤獨(dú),陪伴他的只有胃病和風(fēng)濕病。此外,還有很多額外的工作,經(jīng)常幫助寫(xiě)作和寫(xiě)信。有時(shí)還要充當(dāng)**人,某個(gè)外出謀生者死去,代表家屬料理后事,收拾遺物。
當(dāng)你回到家鄉(xiāng)時(shí),你應(yīng)該報(bào)告這個(gè)壞消息,哀悼死者的家屬,交出遺物。信客還要遭受無(wú)端的懷疑,憎恨和誣陷。可以說(shuō)是身心俱疲的來(lái)往于城市和鄉(xiāng)村,做著那個(gè)“最敏感的神經(jīng)末梢”。
我不禁要想一想,是什么讓老信徒愿意承擔(dān)這些瑣碎而艱苦的工作。在現(xiàn)代真是不可思議。也許,老信徒是我們這個(gè)時(shí)代失去的人格。
老信客失了信譽(yù),懊悔莫及,帶著自殘后的手,獨(dú)自到外鄉(xiāng)看墳場(chǎng)。信客的工作由年輕信客來(lái)繼續(xù)。而他,只能“躲在山間墳場(chǎng)邊的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睜著眼,迷迷亂亂地回想著一個(gè)個(gè)碼頭,一條條船只,一個(gè)個(gè)面影”。
這是他干了一輩子的事,走南闖北,過(guò)山過(guò)橋,找尋熟悉的身影,那心情,一如在外風(fēng)塵苦旅的游子期盼他腳步聲的急切。這算不算“身在曹營(yíng)心在漢”亦或是他從來(lái)都不曾離開(kāi)過(guò),年輕信客的腳步就是他的腳步,一次次的重溫漫山遍水的鄉(xiāng)情。年輕的信客謹(jǐn)遵老信客的xx血的教訓(xùn):
要誠(chéng)信!但耿直的信客因壞了同鄉(xiāng)的“好事”,被發(fā)了財(cái)而拈花惹草的同鄉(xiāng)誣告為“私闖民宅的小偷”,將他扭送到巡捕房。這一系列的傷害和兇險(xiǎn)令信客心灰意冷,他在老信客的墳前鄭重請(qǐng)求原諒,打算抽身而退。
可笑的是,嘗到失去的滋味的人們,這才想起他全部的好。后來(lái)還請(qǐng)他當(dāng)教師,死了還有很多人來(lái)悼念。我不禁為老信客鳴不平,同樣辛勞一生,這結(jié)局卻是慘慘淡淡,是借著信客的光,順便修修他的墳!
這是為什么呢一個(gè)是全身而退,所以“贏得身前身后名”,另一個(gè),是有了污點(diǎn),從此被放逐,被打入無(wú)底深淵,直至被徹底遺忘。他只是一個(gè)在兩個(gè)地方旅行的鄉(xiāng)村朝圣者。他不是民族英雄。他死后,可以平反和哀悼。然后他將永遠(yuǎn)活在世界的心中,照耀大地。但我很高興有這樣一篇文字,記錄了那個(gè)時(shí)代的那些人,一種原始的生態(tài)喜怒哀樂(lè),堅(jiān)忍不拔,舍不得放棄。
讓我感受和思考?xì)v史的無(wú)奈及其背后的深度。
信客讀后感【篇4】
今天老師講了《信客》這一篇文章,都后我感觸很深。
科技在日新月異的進(jìn)步著,信客如同許許多多的職業(yè)一樣,在今天已經(jīng)沒(méi)有存在的意義了,于是這個(gè)職業(yè)消失了。
但是,曾經(jīng)或者愿意成為信客那樣的人卻沒(méi)有消失,他們?nèi)匀辉谑澜绲哪硞€(gè)角落??萍际窃谶M(jìn)步,但作為人的一種思想,一種品質(zhì)的象征的信客是永恒的,如同儒家的教育一樣悠久,如雷鋒的象征一樣深遠(yuǎn)。他們這些人就是我們道德的最高境界,這種品質(zhì)卻永遠(yuǎn)不會(huì)想他們?cè)?jīng)的職業(yè)一樣消逝,現(xiàn)在,他們?nèi)栽谑澜绲哪硞€(gè)角落默默的奉獻(xiàn)著。
信客的苦是雙方面的,他們賺的錢僅夠糊口而已,但工作卻異常艱辛,往往鄉(xiāng)親們的親戚都不在一個(gè)城市,所以要走的路程可想而知,運(yùn)氣不好,遇到壞天氣,可能難以吃的上飯,這些苦就是來(lái)自肉體與物質(zhì)的;然而收到了如此苦難后的信客們,回鄉(xiāng)卻難以受到鄉(xiāng)親們的安慰,如果有哪家人死了,還得主動(dòng)去安慰他的家人,任憑別人打罵。更糟糕的是,信客們常常收到鄉(xiāng)親們的無(wú)端懷疑,這使本身身體勞累的他們,心也累了。這些痛苦,這些磨難,不是你我所能承受的,然而,信客們都已默默承受,并沒(méi)有絲毫怨言。
信客的職業(yè)已經(jīng)逝去,并不再回來(lái),讓我們目送這曾經(jīng)承載過(guò)無(wú)數(shù)有信客精神的人的職業(yè),但是,也不要忘記,這種精神卻永遠(yuǎn)的被刻在了歷史,現(xiàn)在,和將來(lái),是你我都因去繼承和發(fā)揚(yáng)光大的。
這是給信客職業(yè)的墓志銘,卻不是給信客精神的墓志銘。
信客讀后感【篇5】
書(shū)山有路勤為徑;學(xué)海無(wú)涯苦作舟
讀《信客》有感_550 字
今天老師講了《信客》這一篇文章,都后我感觸很深。
科技在日新月異的進(jìn)步著,信客如同許許多多的職業(yè)一樣,在今天已經(jīng)沒(méi)有存在的意義了,于是這個(gè)職業(yè)消失了。
然而,過(guò)去是或希望是信徒的人并沒(méi)有消失。他們?nèi)匀辉谑澜绲囊粋€(gè)角落??萍际窃谶M(jìn)步,但作為人的一種思想,一種品質(zhì)的象征的信客是永恒的,如同儒家的教育一樣悠久,如雷鋒的象征一樣深遠(yuǎn)。他們這些人就是我們道德的最高境界,這種品質(zhì)卻永遠(yuǎn)不會(huì)想他們?cè)?jīng)的職業(yè)一樣消逝,現(xiàn)在,他們?nèi)栽谑澜绲哪硞€(gè)角落默默的奉獻(xiàn)著。
信客的苦是雙方面的,他們賺的錢僅夠糊口而已,但工作卻異常艱辛,往往鄉(xiāng)親們的親戚都不在一個(gè)城市,所以要走的路程可想而知,運(yùn)氣不好,遇到壞天氣,可能難以吃的上飯,這些苦就是來(lái)自肉體與物質(zhì)的;
然而收到了如此苦難后的信客們,回鄉(xiāng)卻難以受到鄉(xiāng)親們的安慰,如果有哪家人死了,還得主動(dòng)去安慰他的家人,任憑別人打罵。更糟糕的是,信客們常常收到鄉(xiāng)親們的無(wú)端懷疑,這使本身身體勞累的他們,心也累了。
這些痛苦,這些磨難,不是你我能忍受的。然而,所有的信徒都默默地忍受著,沒(méi)有任何怨言。
信客的職業(yè)已經(jīng)逝去,并不再回來(lái),讓我們目送這曾經(jīng)承載過(guò)無(wú)數(shù)有信客精神的人的職業(yè),但是,也不要忘記,這種精神卻永遠(yuǎn)的被刻在了專注下一代成長(zhǎng),為了孩子
書(shū)山有路勤為徑;學(xué)海無(wú)涯苦作舟
歷史,現(xiàn)在,未來(lái)都是你我共同繼承和發(fā)揚(yáng)的。
這是一個(gè)信徒職業(yè)的墓志銘,但不是一個(gè)信徒的精神。
專注下一代成長(zhǎng),為了孩子
信客讀后感【篇6】
何為人性?
《信客》講的是兩代信客的命運(yùn),字里行間能體會(huì)到作者對(duì)信客任勞任怨、誠(chéng)信無(wú)私、善良寬容等優(yōu)秀品質(zhì)的贊美,即使在我讀完,也不禁在心里為他鼓掌,可合上了書(shū)本,我心里又出現(xiàn)了疑問(wèn):何為人性?
這世上有多少種人,就會(huì)有多少種性格,每個(gè)人都有自己特有的品質(zhì),可又有幾個(gè)人敢正大光明地說(shuō),自己是最美好的呢?
“人之初,性本善?!闭l(shuí)不想做一個(gè)好人,做一個(gè)偉人,迎接別人贊賞的目光,可這畢竟不是所有人都能做到的?,F(xiàn)實(shí)的殘酷,各種利益的誘惑致使了多少人走上遠(yuǎn)離“善”字之路。在這個(gè)無(wú)比現(xiàn)實(shí)的社會(huì),即使是心靈美好的人們也會(huì)終將被現(xiàn)實(shí)的殘酷所擊垮。不安于現(xiàn)狀,想更前進(jìn)一步固然是好,但也是只有自己付出多于別人的精力與時(shí)間后才能做到的。有些人不愿如此,想法設(shè)法地“找竅門(mén)”“鉆空子”,殊不知,那樣做等同于在自己的心靈上刷了一層層永遠(yuǎn)也無(wú)法褪下的黑色。
當(dāng)今的社會(huì)是有許多無(wú)奈與殘酷,可那并不能作為使自己心靈扭曲的借口,這世上好人畢竟是多的,為何別人能做到的,自己做不到?
在我們的身邊每天都有罪惡的事情發(fā)生,但同時(shí)在某個(gè)地方也會(huì)有一些不知名的人做著善良、有愛(ài)心的事。一個(gè)心靈美好的人必定會(huì)給身邊的人帶去無(wú)限光明,一個(gè)心靈罪惡的人必定會(huì)給身邊的人帶去無(wú)限黑暗。為了自己也為身邊的人,盡量讓自己的心靈美好起來(lái)吧!
“人性向善”。沒(méi)有不想做心靈高尚,品質(zhì)善良的人,所以,從今以后,開(kāi)始改變自己吧,在做一件缺乏“善”的事情之前,認(rèn)真想一想自己這樣做究竟對(duì)不對(duì),會(huì)給自己和別人帶來(lái)哪些傷害,會(huì)使心靈變黑幾分,然后,停下你的腳步和行動(dòng)。
像這位信客一樣,保持自己的良好品質(zhì),讓心靈亮起光彩!
人性為何?――善。
信客讀后感【篇7】
老信客失了信譽(yù),懊悔莫及,帶著自殘后的手,獨(dú)自到外鄉(xiāng)看墳常信客的工作由年輕信客來(lái)繼續(xù)。而他,只能“躲在山間墳場(chǎng)邊的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睜著眼,迷迷亂亂地回想著一個(gè)個(gè)碼頭,一條條船只,一個(gè)個(gè)面影”。這是他干了一輩子的事,走南闖北,過(guò)山過(guò)橋,找尋熟悉的身影,那心情,一如在外風(fēng)塵苦旅的游子期盼他腳步聲的急切。
這算不算“身在曹營(yíng)心在漢”?亦或是他從來(lái)都不曾離開(kāi)過(guò),年輕信客的腳步就是他的腳步,一次次的重溫漫山遍水的鄉(xiāng)情。年輕的信徒應(yīng)該聽(tīng)從老信徒的血的教訓(xùn):
要誠(chéng)信!但耿直的信客因壞了同鄉(xiāng)的“好事”,被發(fā)了財(cái)而拈花惹草的同鄉(xiāng)誣告為“私闖民宅的小偷”,將他扭送到巡捕房。這一系列的傷害和兇險(xiǎn)令信客心灰意冷,他在老信客的墳前鄭重請(qǐng)求原諒,打算抽身而退。
可笑的是,嘗到失去的滋味的人們,這才想起他全部的好。后來(lái)還請(qǐng)他當(dāng)教師,死了還有很多人來(lái)悼念。我不禁為老信客鳴不平,同樣辛勞一生,這結(jié)局卻是慘慘淡淡,是借著信客的光,順便修修他的墳!
這是為什么呢?一個(gè)是全身而退,所以“贏得身前身后名”,另一個(gè),是有了污點(diǎn),從此被放逐,被打入無(wú)底深淵,直至被徹底遺忘。他只是個(gè)游走于兩地的鄉(xiāng)村信客,他不是民族英雄,死后可以被平反,被悼念,然后永存世人心中,光輝照耀大地。
但我很高興有這樣一篇文字,記錄了那個(gè)時(shí)代的那些人,一種原始的生態(tài)喜怒哀樂(lè),堅(jiān)忍不拔,舍不得放棄。讓我感受和思考?xì)v史的無(wú)奈及其背后的深度。
信客讀后感【篇8】
在這個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代,它已經(jīng)消失了。
信客,一種高貴的精神永遠(yuǎn)也不會(huì)消失。
曾有一次為客戶送給女兒的紅綢,而老信客也要為一遠(yuǎn)親送一分禮,就裁下了客戶窄窄的一條紅綢扎禮品,圖個(gè)好看。沒(méi)想到,在上海的男子讓另一個(gè)人帶口信給他的家人,說(shuō)收到紅綢后,他會(huì)看看兩端是否有一個(gè)小圓圈,以防止信使做任何事情。這一下老信客就栽了跟頭,四鄉(xiāng)立即傳開(kāi)他的丑聞。
老信客沒(méi)有想到,一個(gè)“信”字,竟讓他丟掉了自己一輩子的名譽(yù)。而后,他明白了。當(dāng)他把棒交給年輕的信客的時(shí)候,他千叮嚀萬(wàn)囑咐,做信客,關(guān)鍵就是一個(gè)“信”字。
然后,在每一場(chǎng)風(fēng)抱中,總會(huì)有一個(gè)渾身濕透的年輕人,在凹凸的石板路上來(lái)回奔跑,抱著一個(gè)包裹,像孩子一樣依偎在母親的懷里,緊緊地,緊緊地
讀完此文,我一片迷茫,這樣不堪入目的人生,為何卻還有著奉獻(xiàn),他的人生值得嗎?
我在著答案。他只是為了生存?不,他什么都沒(méi)有。只有那間破舊的小屋陪伴著他
他是為了所有的人,為了所有那些苦苦等待的人,也是為了正直。
也許他的努力常常得不到理解,面對(duì)村里人的長(zhǎng)短不一,面對(duì)不信任的眼神,面對(duì)世界的惡毒。多少個(gè)夜晚,他獨(dú)自坐在破舊小屋的臺(tái)燈前,思念著老信徒,他明白了老信徒的心情,他的心里頓時(shí)充滿了辛酸和凄涼,誰(shuí)會(huì)注意到他呢?誰(shuí)會(huì)感謝他?
凜冽的寒風(fēng)劃過(guò)他的面頰,望著窗高高在上的明月,沒(méi)有人,沒(méi)有人會(huì)相信他,他或許會(huì)想念以前的日子,但他明白,“鄉(xiāng)間不能沒(méi)有信客,做信客的就得挑著生死禍福的重?fù)?dān)來(lái)回奔忙。”那一份難忍的孤獨(dú)誰(shuí)會(huì)了解?也許他只是一個(gè)運(yùn)輸?shù)慕煌üぞ?,也許他只是一個(gè)小小的信差,可以揮之即來(lái),揮之即去,注定這一輩子孤獨(dú)終老,值得嗎?
誰(shuí)會(huì)明白?誰(shuí)會(huì)用心去感受?但他仍然堅(jiān)持,仍然堅(jiān)持
每次看書(shū)后,我仿佛看到那個(gè)瘦弱的身影在風(fēng)雨中來(lái)回奔跑,抱著一個(gè)包裹,像孩子一樣依偎在媽媽的懷里,緊緊地,緊緊地
信客讀后感【二】
余秋雨的文化散文,總是有著一股力量,震撼著讀者的心靈,在靈魂的掙扎中體味那獨(dú)特而厚重的美,《道士塔》是這樣,《信客》也是這樣。
這是一個(gè)關(guān)于兩代信徒的故事。這是一個(gè)關(guān)于信任和不信任的警鐘。回溯老信客的一生,我看到了他對(duì)這份職業(yè)的責(zé)任感,甚至是無(wú)奈放棄后的深深依戀——在交接信息時(shí)的細(xì)聲慢氣,在“逼著”年輕信客講各個(gè)碼頭的變化后的唏噓聲里。我真的很感動(dòng)。我不禁要想,是什么讓老信徒愿意承擔(dān)這一瑣碎而艱苦的工作?
這樣的事,放在現(xiàn)代,實(shí)在是不可思議。也許,老信徒是我們這個(gè)時(shí)代失去的人格。
令我心寒的是鄉(xiāng)民的反應(yīng)。老信客的善良仗義,飽受艱辛,曾經(jīng)帶來(lái)的喜悅和希望,全被他們拋到九霄云外,宛若不曾發(fā)生。一生的信譽(yù)毀于一旦!
老信客失了信譽(yù),懊悔莫及,帶著自殘后的手,獨(dú)自到外鄉(xiāng)看墳常信客的工作由年輕信客來(lái)繼續(xù)。年輕信徒的腳步就是他的腳步,他們一次又一次地重溫著山水的鄉(xiāng)愁。年輕的信客謹(jǐn)遵老信客的血的教訓(xùn):
要誠(chéng)信!但耿直的信客因壞了同鄉(xiāng)的“好事”,被發(fā)了財(cái)而拈花惹草的同鄉(xiāng)誣告為“私闖民宅的小偷”,將他扭送到巡捕房。這一系列的傷害和兇險(xiǎn)令信客心灰意冷,他在老信客的墳前鄭重請(qǐng)求原諒,打算抽身而退。
可笑的是,嘗到失去的滋味的人們,這才想起他全部的好。后來(lái)還請(qǐng)他當(dāng)教師,死了還有很多人來(lái)悼念。我不禁為老信客鳴不平,同樣辛勞一生,這結(jié)局卻是慘慘淡淡,是借著信客的光,順便修修他的墳!
這是為什么呢?一個(gè)是全身而退,所以“贏得身前身后名”,另一個(gè),是有了污點(diǎn),從此被放逐,被打入無(wú)底深淵,直至被徹底遺忘。他只是一個(gè)在兩個(gè)地方旅行的鄉(xiāng)村朝圣者。他不是民族英雄。他死后,可以平反和哀悼。然后他將永遠(yuǎn)活在世界的心中,照耀大地。
但我很高興有這樣一篇文字,記錄了那個(gè)時(shí)代的那些人,一種原始的生態(tài)喜怒哀樂(lè),堅(jiān)忍不拔,舍不得放棄。讓我感受和思考?xì)v史的無(wú)奈及其背后的深度。
信客讀后感【篇9】
《信客》讀后感600字心得感想范文:
信客,作為一種已經(jīng)消失在歷史長(zhǎng)河里的職業(yè),慢慢被人們所忘卻,而有著“信客”精神的人,卻沒(méi)有絕跡。這種默默奉獻(xiàn)的精神會(huì)在時(shí)間的長(zhǎng)河中,永不腐朽。
《信客》一文講述了:一個(gè)老信客失信于人,找到落魄返鄉(xiāng)的年輕人。這個(gè)年輕人在老人的哀求及細(xì)聲慢語(yǔ)的囑咐下,踏上了信客這條路。幾年過(guò)去,年輕的信客也漸漸老去,老是犯病,又因?yàn)楣嗜ブ思胰藢?duì)他的態(tài)度,及在都市之中同鄉(xiāng)之人對(duì)他的傷害,他放棄了在信客這條路上繼續(xù)走下去。
在《信客》一文作者寫(xiě)了兩個(gè)信客不同的機(jī)遇。我不禁為老信客鳴不平,同樣是恪盡職守,任勞任怨,潔身自好,待人寬厚。為什么,一個(gè),“贏得身前身后名”,而另一個(gè)是有了污點(diǎn),從此被放逐,被打入無(wú)底深淵,直至被徹底遺忘。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,也有像年輕信客一樣的人。讀后感.在四川藏族自治縣的一名鄉(xiāng)村郵遞員,名叫王順友。當(dāng)?shù)亟煌ú槐悖貜V人稀,還沿用著一種很古老的郵寄方式--郵遞員騎著馬走在漫長(zhǎng)的郵路,挨家挨戶送郵件,王順友的郵路往返360公里,歷時(shí)14天。就這樣,王順友,一個(gè)人,一匹馬,一條路,在雪域高原上整整穿行了20年。這需要多么強(qiáng)大的毅力??!他所走過(guò)的路,相當(dāng)于二十一次兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。王順友這種犧牲自己,造就別人的品質(zhì),難道不是人們所贊揚(yáng)的嗎?
在時(shí)間的洪流之中,信客雖然已離我們而去,但是,像信客一樣默默奉獻(xiàn)的人卻沒(méi)有絕跡,也不會(huì)絕跡,這種精神是值得我們學(xué)習(xí)和贊揚(yáng)的。誠(chéng)信待人可以讓我們苦盡甘來(lái),而不是像老信客一樣,因?yàn)橐粋€(gè)污點(diǎn)從此被放逐,被遺忘。
教師點(diǎn)評(píng):谷昕澄同學(xué)能從文中讀出作者想要與讀者分享的深層次的內(nèi)涵。文章一開(kāi)始就站在一定的高度,有自己的見(jiàn)解。文中沒(méi)有多余的話來(lái)概括文本內(nèi)容,這一點(diǎn)也是值得肯定的。篇末也能很好的點(diǎn)題,照應(yīng)開(kāi)頭。
信客讀后感14篇
作文是記敘事情和感情的一種方法,寫(xiě)作文是我們表達(dá)思想、整理自己思路的一個(gè)過(guò)程,好的作文是需要我們用時(shí)間和心思去打磨的,想要寫(xiě)好一篇作文應(yīng)該怎么辦呢?由此,有請(qǐng)你讀一下以下的“信客讀后感14篇”,僅供參考,歡迎大家閱讀本文。
信客讀后感 篇1
這幾天在網(wǎng)上讀余秋雨老師的散文集《文化苦旅》,感受頗多。讀了很多篇文章,感受最深的是他那篇體現(xiàn)誠(chéng)信的《信客》,我們上次學(xué)生做作文也是寫(xiě)了反映誠(chéng)信的話題作文,所以想把自己的一點(diǎn)粗淺的看法談一下。
《信客》寫(xiě)的是早年在鄉(xiāng)間的事,那時(shí)候通信手段很落后,對(duì)外的通信往來(lái)主要依靠一種特殊職業(yè)的人信客。沒(méi)有信客,好多鄉(xiāng)人就不不能聯(lián)系上出遠(yuǎn)門(mén)的親人了。在很長(zhǎng)的時(shí)期中,信客沉重的腳步,是鄉(xiāng)村和城市的紐帶。文章說(shuō)的是這里的一個(gè)老信客,曾有一次為客戶送給女兒的紅綢,而他也要為一遠(yuǎn)親送一分禮,就裁下了客戶窄窄的一條紅綢扎禮品,圖個(gè)好看。沒(méi)想到上海那位又托另一個(gè)人給家里帶來(lái)口信,說(shuō)收到紅綢后看看兩頭有沒(méi)有畫(huà)著小圓圈,以防信客做手腳。這一下老信客就栽了跟頭,四鄉(xiāng)立即傳開(kāi)他的丑聞,以前叫他帶過(guò)東西的各家都在回憶疑點(diǎn),好像他家的一切都來(lái)自克扣。但他的家,破爛灰黯,值錢的東西一無(wú)所有。小小的一件事毀了老信客一生的名譽(yù),老信客申辯不清,滿臉凄傷,拿起那把剪紅綢的剪刀直扎自己的手。這就是不講誠(chéng)信的結(jié)果,哪怕只有僅僅的一次;這就是我要說(shuō)的,在這個(gè)世界,你要想頂天立地的站在這個(gè)世界上,請(qǐng)記住一句話萬(wàn)事誠(chéng)為先!
西方有句話:他騙了所有的人,最后發(fā)現(xiàn)他被所有的人騙了。信譽(yù),是對(duì)權(quán)益的維護(hù)和尊重。承諾,就自己來(lái)說(shuō)是一種責(zé)任,就對(duì)方來(lái)說(shuō)是一種希望。失信和失諾,不管對(duì)象是誰(shuí),都是一種失責(zé)。然而,正是這種誠(chéng)信,才顯示出一個(gè)人思想品德的高下。古人云:君子一言,駟馬難追。為何難追?因?yàn)檠猿鲋Z隨,方顯君子本色。言必行,行必果,特別是存在激烈競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代社會(huì),承諾更是事業(yè)生存發(fā)展的基石。只有一諾千金,才可贏得至高無(wú)上的信譽(yù)。
鄭周永說(shuō)過(guò),信用是財(cái)產(chǎn),有信用就有一切。麥可格雷爾也說(shuō)過(guò),一切商業(yè)交易中,信用第一。請(qǐng)看美國(guó)的凱特皮勒公司是怎么做的,這個(gè)公司是生產(chǎn)推土機(jī)和鏟土機(jī)的世界性跨國(guó)公司,它的廣告中說(shuō):凡是買了我們產(chǎn)品的人,不管在世界的哪一個(gè)地方,需要更換配件,我們保證48小時(shí)內(nèi)送到你們手中。如果送不到,我們的產(chǎn)品就白送給你們。他們說(shuō)一不二。有時(shí)候?yàn)榱税岩粋€(gè)價(jià)值50美元的零件送到邊遠(yuǎn)山區(qū),不惜用一架直升飛機(jī),費(fèi)用高達(dá)2000美元。有時(shí)無(wú)法按時(shí)在48小時(shí)內(nèi)把零件送到用戶手中,就真的按廣告所說(shuō),把產(chǎn)品白白送給用戶。由于經(jīng)營(yíng)信譽(yù)高,這家公司歷經(jīng)幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨仍然興旺。這就是講究信譽(yù)給凱特皮勒公司帶來(lái)的效益。正是有了信譽(yù),才有了凱特皮勒公司的發(fā)展,才有了凱特皮勒公司興旺。這就是說(shuō),承諾就是信譽(yù),承諾的實(shí)現(xiàn)與否直接關(guān)系到企業(yè)的生存。有一家國(guó)內(nèi)的銀行的員工們也很好的做到了講誠(chéng)信,維護(hù)了青年文明號(hào)的榮譽(yù)稱號(hào),做到了名不虛傳。當(dāng)記者拿出1100元錢,卻故意在存款憑條上填寫(xiě)了1000元,遞進(jìn)2號(hào)窗口,服務(wù)員熱情的接待了他們,并將多出的100元退了回來(lái)。這是發(fā)生在國(guó)家級(jí)青年文明號(hào)工商銀行吉林市湘潭儲(chǔ)蓄所的一件事。正是因?yàn)橛辛诉@些普普通通的銀行普普通通的職工,默默無(wú)聞兢兢業(yè)業(yè)的堅(jiān)持,才換來(lái)了他們這樣的光榮稱號(hào)。這種品德值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí),這告訴我們:信譽(yù)要靠實(shí)際行動(dòng)積累。
但也有一些單位口號(hào)喊得震天響,在真有事發(fā)生后卻一再推諉,在群眾中造成很壞的影響。一消費(fèi)者到一家門(mén)面堂皇,公開(kāi)向消費(fèi)者承諾包修3年的電器商店,花820元買了一臺(tái)全自動(dòng)洗衣機(jī),使用僅10天,就發(fā)現(xiàn)定時(shí)器失靈了。當(dāng)該消費(fèi)者帶著發(fā)票把洗衣機(jī)運(yùn)回商店要求換一臺(tái)新的時(shí),就惹得營(yíng)業(yè)員滿臉的不高興。她說(shuō),換新的不可能,只能給你修理一下,今天沒(méi)修理人員,你先運(yùn)回去,明天派人來(lái)維修。不得已,筆者只好運(yùn)回去等人上門(mén)修。殊不知,修了壞,壞了修,折騰了好幾個(gè)回合仍無(wú)效果。真是讓人有苦說(shuō)不出。這樣的服務(wù),這樣的承諾,又怎么能讓人信服?這件事告訴我們:承諾不是只說(shuō)不做。就像池田大佐說(shuō)的:信用是難得易失的。費(fèi)十年的功夫積累的信用,往往由于一時(shí)的言行而失掉。這也是我們今后生活中要吸取的教訓(xùn)吧!
說(shuō)到這里,不禁又想起了《禮記》上的一句話:不寶金玉,而忠信以為寶。這句話戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的尾生做到了。尾生曾與一女子約會(huì)于橋下,女子未來(lái),河水卻開(kāi)始上漲。于是他便面臨著兩難的選擇:要么固守著誠(chéng)信被淹死;要么丟掉誠(chéng)信保全生命。尾生最終選擇了誠(chéng)信,抱柱而死,成就了千古美名。讀來(lái)雖覺(jué)慘重,但在追尋誠(chéng)信的道路上沒(méi)有什么捷徑可走的。正像《信客》里的那位老信客,一生的信譽(yù)毀在了那條窄窄的絲綢帶上,大半輩子的風(fēng)塵苦旅,整整一條路都認(rèn)識(shí)他。流落在外的游子,年年月月都等著他的腳步聲。而他只能躲在山間墳場(chǎng)邊的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睜著眼,迷迷亂亂地回想著一個(gè)個(gè)碼頭,一條條船只,一個(gè)個(gè)面影。世人,牢牢的記住那句話吧:萬(wàn)事誠(chéng)為先。
信客讀后感 篇2
《信客》讀后感600字心得感想范文:
信客,作為一種已經(jīng)消失在歷史長(zhǎng)河里的職業(yè),慢慢被人們所忘卻,而有著“信客”精神的人,卻沒(méi)有絕跡。這種默默奉獻(xiàn)的精神會(huì)在時(shí)間的長(zhǎng)河中,永不腐朽。
《信客》一文講述了:一個(gè)老信客失信于人,找到落魄返鄉(xiāng)的年輕人。這個(gè)年輕人在老人的哀求及細(xì)聲慢語(yǔ)的囑咐下,踏上了信客這條路。幾年過(guò)去,年輕的信客也漸漸老去,老是犯病,又因?yàn)楣嗜ブ思胰藢?duì)他的態(tài)度,及在都市之中同鄉(xiāng)之人對(duì)他的傷害,他放棄了在信客這條路上繼續(xù)走下去。
在《信客》一文作者寫(xiě)了兩個(gè)信客不同的機(jī)遇。我不禁為老信客鳴不平,同樣是恪盡職守,任勞任怨,潔身自好,待人寬厚。為什么,一個(gè),“贏得身前身后名”,而另一個(gè)是有了污點(diǎn),從此被放逐,被打入無(wú)底深淵,直至被徹底遺忘。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,也有像年輕信客一樣的人。讀后感.在四川藏族自治縣的一名鄉(xiāng)村郵遞員,名叫王順友。當(dāng)?shù)亟煌ú槐?,地廣人稀,還沿用著一種很古老的郵寄方式--郵遞員騎著馬走在漫長(zhǎng)的郵路,挨家挨戶送郵件,王順友的郵路往返360公里,歷時(shí)14天。就這樣,王順友,一個(gè)人,一匹馬,一條路,在雪域高原上整整穿行了20年。這需要多么強(qiáng)大的毅力?。∷哌^(guò)的路,相當(dāng)于二十一次兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。王順友這種犧牲自己,造就別人的品質(zhì),難道不是人們所贊揚(yáng)的嗎?
在時(shí)間的洪流之中,信客雖然已離我們而去,但是,像信客一樣默默奉獻(xiàn)的人卻沒(méi)有絕跡,也不會(huì)絕跡,這種精神是值得我們學(xué)習(xí)和贊揚(yáng)的。誠(chéng)信待人可以讓我們苦盡甘來(lái),而不是像老信客一樣,因?yàn)橐粋€(gè)污點(diǎn)從此被放逐,被遺忘。
教師點(diǎn)評(píng):谷昕澄同學(xué)能從文中讀出作者想要與讀者分享的深層次的內(nèi)涵。文章一開(kāi)始就站在一定的高度,有自己的見(jiàn)解。文中沒(méi)有多余的話來(lái)概括文本內(nèi)容,這一點(diǎn)也是值得肯定的。篇末也能很好的點(diǎn)題,照應(yīng)開(kāi)頭。
信客讀后感 篇3
一口氣讀完這篇《信客》,心里的感覺(jué)無(wú)法以言語(yǔ)來(lái)形容。
信客信客,“信”字尤其重要。老信客悲慘的命運(yùn)成了年輕信客的教訓(xùn),苦心維持了大半輩子的誠(chéng)信品質(zhì)毀在一件微不足道的小事上。置身事外的我們,似乎也聽(tīng)見(jiàn)那凄涼的警鐘。
誠(chéng)信需要以“誠(chéng)信是人生的試金石”。一個(gè)人若失去誠(chéng)信,猶如丟失了你進(jìn)入他人心靈,他人進(jìn)入你心靈的鑰匙。
我們應(yīng)培養(yǎng)自己誠(chéng)信的好品質(zhì)。
信客,是一種職業(yè),在這科技發(fā)展迅速的時(shí)代里,已經(jīng)消失了。
信客,一種高貴的精神永遠(yuǎn)也不會(huì)消失。
曾有一次為客戶送給女兒的紅綢,而老信客也要為一遠(yuǎn)親送一分禮,就裁下了客戶窄窄的一條紅綢扎禮品,圖個(gè)好看。沒(méi)想到上海那位又托另一個(gè)人給家里帶來(lái)口信,說(shuō)收到紅綢后看看兩頭有沒(méi)有畫(huà)著小圓圈,以防信客做手腳。這一下老信客就栽了跟頭,四鄉(xiāng)立即傳開(kāi)他的丑聞。老信客沒(méi)有想到,一個(gè)“信”字,竟讓他丟掉了自己一輩子的名譽(yù)。而后,他明白了。當(dāng)他把棒交給年輕的信客的時(shí)候,他千叮嚀萬(wàn)囑咐,做信客,關(guān)鍵就是一個(gè)“信”字。
然后,每次的風(fēng)雨中,總會(huì)有一個(gè)全身濕透了的年輕人,在凹凸的石板路上來(lái)回地奔走,懷抱中抱著一個(gè)包裹,像孩子般緊緊依偎在媽媽?xiě)驯Ю?,緊緊的,緊緊的……
讀完此文,我一片迷茫,這樣不堪入目的人生,為何卻還有著奉獻(xiàn),他的人生值得嗎?
我第一次讀了《信客》是在初二的語(yǔ)文書(shū)上,當(dāng)時(shí)讀這篇文章的時(shí)候,給我了極大的震撼,作家筆下的人物,不管是老信客還是年輕信客,不管是在外游子還是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親,都刻畫(huà)得有血有肉,充分的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,一下子就吸引了我。
讀完之后,深感當(dāng)信客不是一件好差事,不但勞累,壞了自己的身體,而且自己的一番辛苦換來(lái)的卻是別人的冷漠,連為別人報(bào)喪也會(huì)被懷疑,回想以前的老信客,更是悲慘,被-逼迫的竟然去看墳場(chǎng),即使是這樣,信客還是無(wú)任何怨言的上路了。(.)
讀過(guò)《信客》,我感覺(jué)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里,當(dāng)信客比當(dāng)人力車夫還困難,還受委屈,有時(shí)還被當(dāng)作玩偶,甚至“死神冤鬼”,被隨意的斥責(zé),沒(méi)人會(huì)想到他的好處,當(dāng)信客終于忍受不了不干的時(shí)候,再也找不到新信客的時(shí)候,人們才想起他的全部好處——這些都是當(dāng)時(shí)的社會(huì)病態(tài),“歷來(lái)是壞事多于好事”。
就像課本的前言,“信客,作為一種職業(yè)已經(jīng)消失了,而作為一輩子默默奉獻(xiàn)的一類人,卻沒(méi)有絕跡,也不會(huì)絕跡”,而我們有沒(méi)有注意過(guò)他們呢,如果真的沒(méi)有這一類人在默默地奉獻(xiàn),這個(gè)世界又會(huì)存在多久呢,希望我們不能忘記這些默默奉獻(xiàn)自己的人,同時(shí)自己也是這一類人。
信客讀后感 篇4
其實(shí)有些人他們就生活在我們身邊,很平凡,但卻很重要。就像文中的那個(gè)老信客,他連著那個(gè)小鄉(xiāng)村與外面的聯(lián)系,可他犯了一個(gè)信客最不應(yīng)該犯的錯(cuò)誤,這個(gè)錯(cuò)誤對(duì)他來(lái)說(shuō)是致命的,他再也無(wú)法做一個(gè)信客了。因?yàn)檫@件事,他失去了盡管苦,但他卻非常熱愛(ài)的工作。事后他很后悔,但這一切都晚了,只好把這個(gè)既讓他熱愛(ài)又讓他痛苦的工作交給了一個(gè)年輕人,因?yàn)樗钌畹刂?,這個(gè)鄉(xiāng)村不能沒(méi)有信客。老信客很不放心,詳細(xì)的為年輕人講解著,年輕人沒(méi)有拒絕,當(dāng)起了這個(gè)村與外面聯(lián)系的新信客。
漸漸的,隨著時(shí)間的推移,年輕的信客也變老了,在他當(dāng)信客的十幾年中,他對(duì)工作從來(lái)都是認(rèn)認(rèn)真真、兢兢業(yè)業(yè),不敢有絲毫的馬虎。但是有一次送信發(fā)生的那件事,讓他傷心極了,回到家,他當(dāng)即到老信客的墳頭燒了香,這位老人已死去多年。他跪在墳頭請(qǐng)老人原諒:從此便不再做信客。信客已不再是信客,他只是有時(shí)間帶別人寫(xiě)信,掙錢養(yǎng)家。
幾年后,村里建起了學(xué)校,正缺一位地理老師,人們想到了信客。果然,信客講的繪聲繪色。不久,他就脫穎而出,成為了這個(gè)小學(xué)的校長(zhǎng)。
后來(lái),信客死了,前來(lái)吊唁的人非常多,有不少還是從外地特地趕來(lái)的。根據(jù)他的遺愿,他的墓就筑在老信客的墓傍。此時(shí)的鄉(xiāng)人已大多不知老信客是何人,與這位校長(zhǎng)有什么關(guān)系。為了看著順心,也把那個(gè)不成樣子的墳修了一修。很多年過(guò)去了,在現(xiàn)在的社會(huì)里,所謂的信客似乎已經(jīng)不那么重要了,我們有了許多完全可以代替信客的高科技產(chǎn)品。但在那個(gè)時(shí)代,信客很重要,但常常受人們誤解,做信客要講究信字,老信客就是例子。雖然這些人身份非常的卑微,但我們離不開(kāi)他們。就像現(xiàn)在的乞丐,隨處可見(jiàn),雖然他們無(wú)法和信客相比,但是他們就一定要受到人們無(wú)情的鄙視和冷嘲熱諷嗎?
人們啊,請(qǐng)多給他們一點(diǎn)他們僅有的自尊,只是一個(gè)微笑也好,因?yàn)樗麄冃枰膬H僅是我們的關(guān)愛(ài),僅此而已。
信客讀后感 篇5
讀余秋雨的《信客》時(shí),我的心情從嘆息到釋?xiě)眩虚g又夾雜著憐憫、憤怒等情感?!缎趴汀吠ㄟ^(guò)講述老信客和年輕信客各自的遭遇,表達(dá)了作者對(duì)信客的尊敬和高度贊賞之情。
文中說(shuō)老信客因?yàn)閷⒖腿税b禮物的紅綢私自剪下來(lái)一條為自己的禮物包裝,被客人逮了個(gè)正著,從而使老信客的聲譽(yù)受損,村民們無(wú)法再信任老信客,因此老信客就不再干了,自己孤身一人去看墳場(chǎng)了。事實(shí)上,老信客是一個(gè)正直的人,他只是覺(jué)得一條包裝用的紅綢并不會(huì)影響什么,但是如果自己禮物的包裝被動(dòng)了手腳,多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得自己的禮物被克扣了一些吧。老信客盡管被村民們?cè)┩髁?,但是他還是一心為村民們著想,他想到自己不干后,村人們的物品無(wú)法送達(dá)他們遠(yuǎn)方親人的手里,他就很憂心,因此他找到了一個(gè)年輕人接替了他的職業(yè)。年輕信客原本是沒(méi)有意思去做信客的,但是老信客講的細(xì)心、真誠(chéng),年輕人被老人打動(dòng)了,所以就不再回絕了。從這里可以看出年輕信客是一個(gè)善良的人。老信客守墳時(shí),想起自己送過(guò)的每一封信就夜夜失眠。老信客是一個(gè)善良、負(fù)責(zé)人、熱愛(ài)自己的工作的人,但是他只能在悲傷中度過(guò)他的余生,讓人無(wú)限同情和嘆息。
信客是一件很辛苦而且貧困的工作。信客的工資并不多,因此年輕信客出外送信或者物品都要肩挑手抗,住在最便宜的旅館,以便節(jié)約花費(fèi)。年輕信客因?yàn)榻?jīng)常長(zhǎng)途跋涉得了胃病和風(fēng)濕病。從這兒可以看出年輕信客是一個(gè)吃苦耐勞的人。外出的謀生者死了,年輕信客需要向她的家人報(bào)喪,并且?guī)兔Υ螯c(diǎn)一切。如果死者遺物過(guò)于簡(jiǎn)陋,信客的人格就會(huì)遭到懷疑。死者家屬往往會(huì)提出詰問(wèn),信客答不好就不得不賠許多罪。信客會(huì)幫助那些不識(shí)字的村民寫(xiě)書(shū)信。從這兒可以看出年輕人是一個(gè)任勞任怨、老實(shí)厚道的人。年輕信客知道一個(gè)同鄉(xiāng)出軌了,但是他不想顛沛在外的同鄉(xiāng)名聲蒙受陰影,他在村里什么話也沒(méi)有說(shuō)。關(guān)于年輕信客為什么不讓出軌同鄉(xiāng)的妻子這件事,我不想多作評(píng)論,因?yàn)槿绻俏椅乙膊粫?huì)多說(shuō)什么。我認(rèn)為別人的事情外人最好不要插手,否則很可能好心辦壞事。
那個(gè)同鄉(xiāng)后來(lái)有錢了,因?yàn)楦袆?dòng)于年輕信客沒(méi)有傳他的壞話,所以想要幫助年輕信客,但是年輕信客并沒(méi)有接受。后來(lái),年輕信客成為一個(gè)老師,為民服務(wù),得到了許多人的尊敬。再后來(lái),年輕信客死了。年輕信客要求葬在老信客旁邊。年輕信客尊敬老信客,視老信客為人生知己,老信客能得到這樣的人生知己也算是對(duì)他凄涼余生的慰藉了。
信客讀后感 篇6
一封信、一份情。
獨(dú)自一人,游蕩在城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村間的小路上,既為了自己,也為了別人。作為一個(gè)默默無(wú)聞的小角色,為了他人能互相傳遞親情,傳遞思念,獨(dú)自承受旅途的孤獨(dú)和寂寞。這便是為讀完《信客》一文后對(duì)那兩位鄉(xiāng)間信客的全部看法。
《信客》一文是余秋雨先生寫(xiě)的一篇文章。文章描寫(xiě)了在過(guò)去的鄉(xiāng)村中兩位信客的故事,信客的路上真的只有孤單一個(gè)嗎?我曾這樣想過(guò)。但想想這種工作的勞累,我又釋然了:做信客這樣辛苦,誰(shuí)想要去做呢?文中的老信客,將自己的工作傳給年輕信客時(shí),年輕信客又何嘗不是有著一百個(gè)不愿意呢?可或許是因?yàn)闀r(shí)間會(huì)沖淡一切吧,當(dāng)年輕信客也慢慢變成另一個(gè)老信客之后,他心中更多的,只怕是肩上重重的責(zé)任,也就是這一種責(zé)任,讓信客在面對(duì)死者家屬發(fā)泄和同鄉(xiāng)的誣陷時(shí),能夠一再地隱忍。
還記得余秋雨選擇在描寫(xiě)年輕信客剛上路之時(shí),對(duì)于游子對(duì)老信客的企盼所做的精彩描寫(xiě):
年輕信客上路后,一路上都遇到對(duì)老住宅中的詢問(wèn)。大半輩子的風(fēng)塵苦旅,整整一條路都認(rèn)識(shí)他。游蕩在外的游子,年年月月都等著他的腳步聲?,F(xiàn)在,他正躲在山間墳場(chǎng)邊的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睜著眼,迷迷亂亂地回想著一個(gè)個(gè)碼頭,一條條船只,一個(gè)個(gè)面影。
我想,也許作者不僅僅要稱頌像信客;而是要稱頌像信客一樣一輩子默默無(wú)聞奉獻(xiàn)于他人的人。
難道我們的身邊沒(méi)有這種人嗎?如果有,你有沒(méi)有對(duì)他們說(shuō)一聲“謝謝”呢?如果沒(méi)有,請(qǐng)趕快吧,這就是他們應(yīng)得的。
信客讀后感 篇7
第一次讀《信客》這篇課文,我看到了他默默奉獻(xiàn)的精神。信客,作為一種職業(yè)已經(jīng)消失了,而作為一輩子默默奉獻(xiàn)的一類人,卻沒(méi)有絕跡,也不會(huì)絕跡。因?yàn)椋@種精神存在于大多數(shù)人心中。
讀完《信客》這篇文章,我從“整整兩天”、“細(xì)聲慢氣”兩個(gè)詞中,可以看出老信客是很有耐心的盡管不會(huì)有人去看重他的職業(yè),可他依然任勞任怨地幫助別人,默默地奉獻(xiàn)著。
作為一名信客,雖然經(jīng)常要長(zhǎng)途跋涉,四處奔波,可是依然存在著幸運(yùn)的一方面。因?yàn)樗麄兛梢蚤_(kāi)闊視野。盡管信客的責(zé)任很重,可是他們并不會(huì)因這一點(diǎn)小小的責(zé)任而壓倒,而是會(huì)更加努力、更加辛勤地忙碌著,為他人默默奉獻(xiàn)著。
無(wú)論信客這種職業(yè)多么卑微,信客這種職業(yè)多么不受人尊敬,可是他們默默奉獻(xiàn)的精神是其他人無(wú)可比擬的。
雖然信客的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,可是信客的精神依然存在,它就像一粒種子,播種在每個(gè)人心中,讓這種默默奉獻(xiàn)的精神,永遠(yuǎn)流傳下去!
信客讀后感 篇8
信客,是一種職業(yè),在這科技發(fā)展迅速的時(shí)代里,已經(jīng)消失了。
信客,一種高貴的精神永遠(yuǎn)也不會(huì)消失。
曾有一次為客戶送給女兒的紅綢,而老信客也要為一遠(yuǎn)親送一分禮,就裁下了客戶窄窄的一條紅綢扎禮品,圖個(gè)好看。沒(méi)想到上海那位又托另一個(gè)人給家里帶來(lái)口信,說(shuō)收到紅綢后看看兩頭有沒(méi)有畫(huà)著小圓圈,以防信客做手腳。這一下老信客就栽了跟頭,四鄉(xiāng)立即傳開(kāi)他的丑聞。老信客沒(méi)有想到,一個(gè)信字,竟讓他丟掉了自己一輩子的名譽(yù)。而后,他明白了。當(dāng)他把棒交給年輕的信客的時(shí)候,他千叮嚀萬(wàn)囑咐,做信客,關(guān)鍵就是一個(gè)信字。
然后,每次的風(fēng)雨中,總會(huì)有一個(gè)全身濕透了的年輕人,在凹凸的石板路上來(lái)回地奔走,懷抱中抱著一個(gè)包裹,像孩子般緊緊依偎在媽媽?xiě)驯Ю?,緊緊的,緊緊的
讀完此文,我一片迷茫,這樣不堪入目的人生,為何卻還有著奉獻(xiàn),他的人生值得嗎?
信客讀后感 篇9
信客讀后感400字【一】
今天老師講了《信客》這一篇文章,都后我感觸很深。
科技在日新月異的進(jìn)步著,信客如同許許多多的職業(yè)一樣,在今天已經(jīng)沒(méi)有存在的意義了,于是這個(gè)職業(yè)消失了。
但是,曾經(jīng)或者愿意成為信客那樣的人卻沒(méi)有消失,他們?nèi)匀辉谑澜绲哪硞€(gè)角落??萍际窃谶M(jìn)步,但作為人的一種思想,一種品質(zhì)的象征的信客是永恒的,如同儒家的教育一樣悠久,如雷鋒的象征一樣深遠(yuǎn)。他們這些人就是我們道德的最高境界,這種品質(zhì)卻永遠(yuǎn)不會(huì)想他們?cè)?jīng)的職業(yè)一樣消逝,現(xiàn)在,他們?nèi)栽谑澜绲哪硞€(gè)角落默默的奉獻(xiàn)著。
信客的苦是雙方面的,他們賺的錢僅夠糊口而已,但工作卻異常艱辛,往往鄉(xiāng)親們的親戚都不在一個(gè)城市,所以要走的路程可想而知,運(yùn)氣不好,遇到壞天氣,可能難以吃的上飯,這些苦就是來(lái)自肉體與物質(zhì)的;然而收到了如此苦難后的信客們,回鄉(xiāng)卻難以受到鄉(xiāng)親們的安慰,如果有哪家人死了,還得主動(dòng)去安慰他的家人,任憑別人打罵。更糟糕的是,信客們常常收到鄉(xiāng)親們的無(wú)端懷疑,這使本身身體勞累的他們,心也累了。這些痛苦,這些磨難,不是你我所能承受的,然而,信客們都已默默承受,并沒(méi)有絲毫怨言。
信客的職業(yè)已經(jīng)逝去,并不再回來(lái),讓我們目送這曾經(jīng)承載過(guò)無(wú)數(shù)有信客精神的人的職業(yè),但是,也不要忘記,這種精神卻永遠(yuǎn)的被刻在了歷史,現(xiàn)在,和將來(lái),是你我都因去繼承和發(fā)揚(yáng)光大的。
這是給信客職業(yè)的墓志銘,卻不是給信客精神的墓志銘。
信客讀后感400字【二】
雖然說(shuō)信客這個(gè)職業(yè),已經(jīng)隨著世界的變化,,時(shí)間的流逝,消失了
但是,曾經(jīng)或者愿意成為信客那樣的人卻沒(méi)有消失,他們?nèi)匀辉谑澜绲母鱾€(gè)地方,這樣擁有無(wú)私奉獻(xiàn)的人,仍存在著,并卻永遠(yuǎn)不會(huì)消失。科技是在進(jìn)步,可是信客這種高尚的精神,卻會(huì)成為心中的永恒,如同儒家的教育一樣悠久,如雷鋒的象征一樣深遠(yuǎn)。他們這些人就是我們道德的最高境界,這種品質(zhì)卻永遠(yuǎn)不會(huì)想他們?cè)?jīng)的職業(yè)一樣消逝,現(xiàn)在,他們?nèi)栽谑澜绲哪硞€(gè)角落默默的奉獻(xiàn)著。
信客的苦是并不是一方面的,他們賺的錢僅僅夠自己來(lái)吃飯而已,但工作卻異常艱苦,往往鄉(xiāng)親們的親戚都不在一個(gè)地方,所以要走的路程可想而知,跋山涉水,翻山越嶺,然而當(dāng)收到了如此苦難后的信客們,回鄉(xiāng)不會(huì)受到鄉(xiāng)親們的致敬,也不會(huì)受到鄉(xiāng)親們的重視,甚至都沒(méi)有人會(huì)去注意這些整天跑東跑西得信客們。而且如果有哪家人死了,還得主動(dòng)去安慰他的家人,任憑別人打罵。更糟糕的是,信客們常常收到鄉(xiāng)親們的無(wú)端懷疑,這是信客們不止身體上過(guò)度勞累,也使信客們心理上得不到一絲安慰。這些痛苦,這些磨難,不是普通人們所能承受的,然而,信客們卻默默承受這一切,并沒(méi)有絲毫怨言。 信客的職業(yè)已經(jīng)消失,并不再回來(lái),但是他們那種:任勞任怨,恪盡職守、善良厚道、寬以待人的優(yōu)良品質(zhì),這些正是我們所需要學(xué)習(xí)的品質(zhì)。
信客會(huì)永遠(yuǎn)活在我們心中。
信客讀后感 篇10
五年級(jí)的第一個(gè)學(xué)期結(jié)束時(shí),老師發(fā)了一封《致家長(zhǎng)的一封信》。我認(rèn)真讀了幾遍,得到了一些感悟。
這封信主要是提醒家長(zhǎng)督促我們?cè)诤倮镒⒁馀囵B(yǎng)讀書(shū)、文明禮貌、合理安排、環(huán)保節(jié)儉、與他人合作分享、講衛(wèi)生等好習(xí)慣以及提高自我保護(hù)意識(shí)。
在這諸多方面,自我保護(hù)這一條對(duì)我感悟最深,因?yàn)槲以谏钪幸舶l(fā)生過(guò)類似的的不安全事故。
那是在暑假里,我來(lái)到了鄉(xiāng)下老家。在那里,有一次我和弟弟用自己的零花錢買了一些煙花、爆竹。由于我和弟弟只顧好玩,從不考慮安全,在沒(méi)有大人的陪同下,隨時(shí)隨地燃放煙花爆竹。煙花爆竹給我們帶來(lái)了歡樂(lè),但不幸的是,在我們高興的同時(shí),壞事也隨之而來(lái):我的眼睛被硝弄傷了,弟弟被煙花噴出的火花燒傷了皮膚,我們難受了好多天。因此,我們的煙花爆竹也全被告沒(méi)收了。我在此提醒大家:不要像我們一樣沒(méi)有安全意識(shí)地,一定要在家長(zhǎng)帶領(lǐng)下到指定地點(diǎn)燃放。還有,在交通、日常用火用電等等方面也要加強(qiáng)安全意識(shí),提高安全防范措施。
總之,在這個(gè)寒假中,我要遵守《致家長(zhǎng)的一封信》上的幾條規(guī)則,絕不再犯同樣的錯(cuò)誤,養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣,過(guò)一沒(méi)有危害、歡樂(lè)有趣、祥和的春節(jié)!
信客讀后感 篇11
我第一次讀《信客》是在初二的語(yǔ)文書(shū)上,當(dāng)時(shí)讀這篇文章的時(shí)候,給我了極大的震撼,作家筆下的人物,不管是老信客還是年輕信客,不管是在外游子還是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親,都刻畫(huà)得有血有肉,充分的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,一下子就吸引了我。
讀完之后,深感當(dāng)信客不是一件好差事,不但勞累,壞了自己的身體,而且自己的一番辛苦換來(lái)的卻是別人的冷漠,連為別人報(bào)喪也會(huì)被懷疑,回想以前的老信客,更是悲慘,被逼迫的竟然去看墳場(chǎng),即使是這樣,信客還是無(wú)任何怨言的上路了。
讀過(guò)《信客》,我感覺(jué)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里,當(dāng)信客比當(dāng)人力車夫還困難,還受委屈,有時(shí)還被當(dāng)作玩偶,甚至死神冤鬼,被隨意的斥責(zé),沒(méi)人會(huì)想到他的好處,當(dāng)信客終于忍受不了不干的時(shí)候,再也找不到新信客的時(shí)候,人們才想起他的全部好處這些都是當(dāng)時(shí)的社會(huì)病態(tài),歷來(lái)是壞事多于好事。
就像課本的前言,信客,作為一種職業(yè)已經(jīng)消失了,而作為一輩子默默奉獻(xiàn)的一類人,卻沒(méi)有絕跡,也不會(huì)絕跡,而我們有沒(méi)有注意過(guò)他們呢,如果真的沒(méi)有這一類人在默默地奉獻(xiàn),這個(gè)世界又會(huì)存在多久呢,希望我們不能忘記這些默默奉獻(xiàn)自己的人,同時(shí)自己也是這一類人。
信客讀后感 篇12
《信客》寫(xiě)的是早年在鄉(xiāng)間的事,那時(shí)候通信手段很落后,對(duì)外的通信往來(lái)主要依靠一種特殊職業(yè)的人信客。沒(méi)有信客,好多鄉(xiāng)人就不不能聯(lián)系上出遠(yuǎn)門(mén)的親人了。在很長(zhǎng)的時(shí)期中,信客沉重的腳步,是鄉(xiāng)村和城市的紐帶。文章說(shuō)的是這里的一個(gè)老信客,曾有一次為客戶送給女兒的紅綢,而他也要為一遠(yuǎn)親送一分禮,就裁下了客戶窄窄的一條紅綢扎禮品,圖個(gè)好看。沒(méi)想到上海那位又托另一個(gè)人給家里帶來(lái)口信,說(shuō)收到紅綢后看看兩頭有沒(méi)有畫(huà)著小圓圈,以防信客做手腳。這一下老信客就栽了跟頭,四鄉(xiāng)立即傳開(kāi)他的丑聞,以前叫他帶過(guò)東西的各家都在回憶疑點(diǎn),好像他家的一切都來(lái)自克扣。但他的家,破爛灰黯,值錢的東西一無(wú)所有。小小的一件事毀了老信客一生的名譽(yù),老信客申辯不清,滿臉凄傷,拿起那把剪紅綢的剪刀直扎自己的手。這就是不講誠(chéng)信的結(jié)果,哪怕只有僅僅的一次;這就是我要說(shuō)的,在這個(gè)世界,你要想頂天立地的站在這個(gè)世界上,請(qǐng)記住一句話萬(wàn)事誠(chéng)為先!
信客讀后感 篇13
我第一次讀《信客》是在初二的語(yǔ)文書(shū)上,當(dāng)時(shí)讀這篇文章的時(shí)候,給我了極大的震撼,作家筆下的人物,不管是老信客還是年輕信客,不管是在外游子還是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親,都刻畫(huà)得有血有肉,充分的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,一下子就吸引了我。
讀完之后,深感當(dāng)信客不是一件好差事,不但勞累,壞了自己的身體,而且自己的一番辛苦換來(lái)的卻是別人的冷漠,連為別人報(bào)喪也會(huì)被懷疑,回想以前的老信客,更是悲慘,被逼迫的竟然去看墳場(chǎng),即使是這樣,信客還是無(wú)任何怨言的上路了。
讀過(guò)《信客》,我感覺(jué)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里,當(dāng)信客比當(dāng)人力車夫還困難,還受委屈,有時(shí)還被當(dāng)作玩偶,甚至死神冤鬼,被隨意的斥責(zé),沒(méi)人會(huì)想到他的好處,當(dāng)信客終于忍受不了不干的時(shí)候,再也找不到新信客的時(shí)候,人們才想起他的全部好處——這些都是當(dāng)時(shí)的社會(huì)病態(tài),歷來(lái)是壞事多于好事。
信客讀后感4篇
你是否了解書(shū)迷們撰寫(xiě)讀後感的方式呢?多數(shù)情況下作品令我感慨萬(wàn)千。撰寫(xiě)讀後感時(shí)必須細(xì)心把握文意,力求客觀公正。為方便查閱,小編整理並提供了關(guān)於“信客讀后感”的相關(guān)資源。謝謝瀏覽本內(nèi)容,希望能為你提供實(shí)用信息!
信客讀后感 篇1
一封信、一份情。
獨(dú)自一人,游蕩在城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村間的小路上,既為了自己,也為了別人。作為一個(gè)默默無(wú)聞的小角色,為了他人能互相傳遞親情,傳遞思念,獨(dú)自承受旅途的孤獨(dú)和寂寞。這便是為讀完《信客》一文后對(duì)那兩位鄉(xiāng)間信客的全部看法。
《信客》一文是余秋雨先生寫(xiě)的一篇文章。文章描寫(xiě)了在過(guò)去的鄉(xiāng)村中兩位信客的故事,信客的路上真的只有孤單一個(gè)嗎?我曾這樣想過(guò)。但想想這種工作的勞累,我又釋然了:做信客這樣辛苦,誰(shuí)想要去做呢?文中的老信客,將自己的工作傳給年輕信客時(shí),年輕信客又何嘗不是有著一百個(gè)不愿意呢?可或許是因?yàn)闀r(shí)間會(huì)沖淡一切吧,當(dāng)年輕信客也慢慢變成另一個(gè)老信客之后,他心中更多的,只怕是肩上重重的責(zé)任,也就是這一種責(zé)任,讓信客在面對(duì)死者家屬發(fā)泄和同鄉(xiāng)的誣陷時(shí),能夠一再地隱忍。
還記得余秋雨選擇在描寫(xiě)年輕信客剛上路之時(shí),對(duì)于游子對(duì)老信客的企盼所做的精彩描寫(xiě):
年輕信客上路后,一路上都遇到對(duì)老住宅中的詢問(wèn)。大半輩子的風(fēng)塵苦旅,整整一條路都認(rèn)識(shí)他。游蕩在外的游子,年年月月都等著他的腳步聲。現(xiàn)在,他正躲在山間墳場(chǎng)邊的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睜著眼,迷迷亂亂地回想著一個(gè)個(gè)碼頭,一條條船只,一個(gè)個(gè)面影。
我想,也許作者不僅僅要稱頌像信客;而是要稱頌像信客一樣一輩子默默無(wú)聞奉獻(xiàn)于他人的人。
難道我們的身邊沒(méi)有這種人嗎?如果有,你有沒(méi)有對(duì)他們說(shuō)一聲“謝謝”呢?如果沒(méi)有,請(qǐng)趕快吧,這就是他們應(yīng)得的。
信客讀后感 篇2
《信客》讀后感600字心得感想范文:
信客,作為一種已經(jīng)消失在歷史長(zhǎng)河里的職業(yè),慢慢被人們所忘卻,而有著“信客”精神的人,卻沒(méi)有絕跡。這種默默奉獻(xiàn)的精神會(huì)在時(shí)間的長(zhǎng)河中,永不腐朽。
《信客》一文講述了:一個(gè)老信客失信于人,找到落魄返鄉(xiāng)的年輕人。這個(gè)年輕人在老人的哀求及細(xì)聲慢語(yǔ)的囑咐下,踏上了信客這條路。幾年過(guò)去,年輕的信客也漸漸老去,老是犯病,又因?yàn)楣嗜ブ思胰藢?duì)他的態(tài)度,及在都市之中同鄉(xiāng)之人對(duì)他的傷害,他放棄了在信客這條路上繼續(xù)走下去。
在《信客》一文作者寫(xiě)了兩個(gè)信客不同的機(jī)遇。我不禁為老信客鳴不平,同樣是恪盡職守,任勞任怨,潔身自好,待人寬厚。為什么,一個(gè),“贏得身前身后名”,而另一個(gè)是有了污點(diǎn),從此被放逐,被打入無(wú)底深淵,直至被徹底遺忘。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,也有像年輕信客一樣的人。讀后感.在四川藏族自治縣的一名鄉(xiāng)村郵遞員,名叫王順友。當(dāng)?shù)亟煌ú槐?,地廣人稀,還沿用著一種很古老的郵寄方式--郵遞員騎著馬走在漫長(zhǎng)的郵路,挨家挨戶送郵件,王順友的郵路往返360公里,歷時(shí)14天。就這樣,王順友,一個(gè)人,一匹馬,一條路,在雪域高原上整整穿行了20年。這需要多么強(qiáng)大的毅力??!他所走過(guò)的路,相當(dāng)于二十一次兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。王順友這種犧牲自己,造就別人的品質(zhì),難道不是人們所贊揚(yáng)的嗎?
在時(shí)間的洪流之中,信客雖然已離我們而去,但是,像信客一樣默默奉獻(xiàn)的人卻沒(méi)有絕跡,也不會(huì)絕跡,這種精神是值得我們學(xué)習(xí)和贊揚(yáng)的。誠(chéng)信待人可以讓我們苦盡甘來(lái),而不是像老信客一樣,因?yàn)橐粋€(gè)污點(diǎn)從此被放逐,被遺忘。
教師點(diǎn)評(píng):谷昕澄同學(xué)能從文中讀出作者想要與讀者分享的深層次的內(nèi)涵。文章一開(kāi)始就站在一定的高度,有自己的見(jiàn)解。文中沒(méi)有多余的話來(lái)概括文本內(nèi)容,這一點(diǎn)也是值得肯定的。篇末也能很好的點(diǎn)題,照應(yīng)開(kāi)頭。
信客讀后感 篇3
我第一次讀《信客》是在初二的語(yǔ)文書(shū)上,當(dāng)時(shí)讀這篇文章的時(shí)候,給我了極大的震撼,作家筆下的人物,不管是老信客還是年輕信客,不管是在外游子還是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親,都刻畫(huà)得有血有肉,充分的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,一下子就吸引了我。
讀完之后,深感當(dāng)信客不是一件好差事,不但勞累,壞了自己的身體,而且自己的一番辛苦換來(lái)的卻是別人的冷漠,連為別人報(bào)喪也會(huì)被懷疑,回想以前的老信客,更是悲慘,竟然去看墳場(chǎng),即使是這樣,信客還是無(wú)任何怨言的上路了。
讀過(guò)《信客》,我感覺(jué)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里,當(dāng)信客比當(dāng)人力車夫還困難,還受委屈,有時(shí)還被當(dāng)作玩偶,甚至死神冤鬼,被隨意的斥責(zé),沒(méi)人會(huì)想到他的好處,當(dāng)信客最后忍受不了不干的時(shí)候,再也找不到新信客的時(shí)候,人們才想起他的全部好處這些都是當(dāng)時(shí)的社會(huì)病態(tài),歷來(lái)是壞事多于好事。
就像課本的前言,信客,作為一種職業(yè)已經(jīng)消失了,而作為一輩子默默奉獻(xiàn)的一類人,卻沒(méi)有絕跡,也不會(huì)絕跡,而我們有沒(méi)有注意過(guò)他們呢,如果真的沒(méi)有這一類人在默默地奉獻(xiàn),這個(gè)世界又會(huì)存在多久呢,期望我們不能忘記這些默默奉獻(xiàn)自己的人,同時(shí)自己也是這一類人。
信客讀后感 篇4
讀余秋雨的《信客》時(shí),我的心情從嘆息到釋?xiě)?,中間又夾雜著憐憫、憤怒等情感?!缎趴汀吠ㄟ^(guò)講述老信客和年輕信客各自的遭遇,表達(dá)了作者對(duì)信客的尊敬和高度贊賞之情。
文中說(shuō)老信客因?yàn)閷⒖腿税b禮物的紅綢私自剪下來(lái)一條為自己的禮物包裝,被客人逮了個(gè)正著,從而使老信客的聲譽(yù)受損,村民們無(wú)法再信任老信客,因此老信客就不再干了,自己孤身一人去看墳場(chǎng)了。事實(shí)上,老信客是一個(gè)正直的人,他只是覺(jué)得一條包裝用的紅綢并不會(huì)影響什么,但是如果自己禮物的包裝被動(dòng)了手腳,多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得自己的禮物被克扣了一些吧。老信客盡管被村民們?cè)┩髁?,但是他還是一心為村民們著想,他想到自己不干后,村人們的物品無(wú)法送達(dá)他們遠(yuǎn)方親人的手里,他就很憂心,因此他找到了一個(gè)年輕人接替了他的職業(yè)。年輕信客原本是沒(méi)有意思去做信客的,但是老信客講的細(xì)心、真誠(chéng),年輕人被老人打動(dòng)了,所以就不再回絕了。從這里可以看出年輕信客是一個(gè)善良的人。老信客守墳時(shí),想起自己送過(guò)的每一封信就夜夜失眠。老信客是一個(gè)善良、負(fù)責(zé)人、熱愛(ài)自己的工作的人,但是他只能在悲傷中度過(guò)他的余生,讓人無(wú)限同情和嘆息。
信客是一件很辛苦而且貧困的工作。信客的工資并不多,因此年輕信客出外送信或者物品都要肩挑手抗,住在最便宜的旅館,以便節(jié)約花費(fèi)。年輕信客因?yàn)榻?jīng)常長(zhǎng)途跋涉得了胃病和風(fēng)濕病。從這兒可以看出年輕信客是一個(gè)吃苦耐勞的人。外出的謀生者死了,年輕信客需要向她的家人報(bào)喪,并且?guī)兔Υ螯c(diǎn)一切。如果死者遺物過(guò)于簡(jiǎn)陋,信客的人格就會(huì)遭到懷疑。死者家屬往往會(huì)提出詰問(wèn),信客答不好就不得不賠許多罪。信客會(huì)幫助那些不識(shí)字的村民寫(xiě)書(shū)信。從這兒可以看出年輕人是一個(gè)任勞任怨、老實(shí)厚道的人。年輕信客知道一個(gè)同鄉(xiāng)出軌了,但是他不想顛沛在外的同鄉(xiāng)名聲蒙受陰影,他在村里什么話也沒(méi)有說(shuō)。關(guān)于年輕信客為什么不讓出軌同鄉(xiāng)的妻子這件事,我不想多作評(píng)論,因?yàn)槿绻俏椅乙膊粫?huì)多說(shuō)什么。我認(rèn)為別人的事情外人最好不要插手,否則很可能好心辦壞事。
那個(gè)同鄉(xiāng)后來(lái)有錢了,因?yàn)楦袆?dòng)于年輕信客沒(méi)有傳他的壞話,所以想要幫助年輕信客,但是年輕信客并沒(méi)有接受。后來(lái),年輕信客成為一個(gè)老師,為民服務(wù),得到了許多人的尊敬。再后來(lái),年輕信客死了。年輕信客要求葬在老信客旁邊。年輕信客尊敬老信客,視老信客為人生知己,老信客能得到這樣的人生知己也算是對(duì)他凄涼余生的慰藉了。
信客讀后感范本
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都跟作文打過(guò)交道,作文,是我們內(nèi)心深處的情感發(fā)掘,寫(xiě)作文時(shí)一定要注意多結(jié)合自己身邊的事情來(lái)寫(xiě),我們?nèi)绾蜗鹿P寫(xiě)一篇好的作文呢?因此,欄目特意整理了信客讀后感范本,供你參考和使用,請(qǐng)收藏和分享。
信客讀后感【篇1】
在這個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代,它已經(jīng)消失了。
信客,一種高貴的精神永遠(yuǎn)也不會(huì)消失。
曾有一次為客戶送給女兒的紅綢,而老信客也要為一遠(yuǎn)親送一分禮,就裁下了客戶窄窄的一條紅綢扎禮品,圖個(gè)好看。沒(méi)想到,在上海的男子讓另一個(gè)人帶口信給他的家人,說(shuō)收到紅綢后,他會(huì)看看兩端是否有一個(gè)小圓圈,以防止信使做任何事情。這一下老信客就栽了跟頭,四鄉(xiāng)立即傳開(kāi)他的丑聞。
老信客沒(méi)有想到,一個(gè)“信”字,竟讓他丟掉了自己一輩子的名譽(yù)。而后,他明白了。當(dāng)他把棒交給年輕的信客的時(shí)候,他千叮嚀萬(wàn)囑咐,做信客,關(guān)鍵就是一個(gè)“信”字。
然后,在每一場(chǎng)風(fēng)抱中,總會(huì)有一個(gè)渾身濕透的年輕人,在凹凸的石板路上來(lái)回奔跑,抱著一個(gè)包裹,像孩子一樣依偎在母親的懷里,緊緊地,緊緊地
讀完此文,我一片迷茫,這樣不堪入目的人生,為何卻還有著奉獻(xiàn),他的人生值得嗎?
我在著答案。他只是為了生存?不,他什么都沒(méi)有。只有那間破舊的小屋陪伴著他
他是為了所有的人,為了所有那些苦苦等待的人,也是為了正直。
也許他的努力常常得不到理解,面對(duì)村里人的長(zhǎng)短不一,面對(duì)不信任的眼神,面對(duì)世界的惡毒。多少個(gè)夜晚,他獨(dú)自坐在破舊小屋的臺(tái)燈前,思念著老信徒,他明白了老信徒的心情,他的心里頓時(shí)充滿了辛酸和凄涼,誰(shuí)會(huì)注意到他呢?誰(shuí)會(huì)感謝他?
凜冽的寒風(fēng)劃過(guò)他的面頰,望著窗高高在上的明月,沒(méi)有人,沒(méi)有人會(huì)相信他,他或許會(huì)想念以前的日子,但他明白,“鄉(xiāng)間不能沒(méi)有信客,做信客的就得挑著生死禍福的重?fù)?dān)來(lái)回奔忙?!蹦且环蓦y忍的孤獨(dú)誰(shuí)會(huì)了解?也許他只是一個(gè)運(yùn)輸?shù)慕煌üぞ撸苍S他只是一個(gè)小小的信差,可以揮之即來(lái),揮之即去,注定這一輩子孤獨(dú)終老,值得嗎?
誰(shuí)會(huì)明白?誰(shuí)會(huì)用心去感受?但他仍然堅(jiān)持,仍然堅(jiān)持
每次看書(shū)后,我仿佛看到那個(gè)瘦弱的身影在風(fēng)雨中來(lái)回奔跑,抱著一個(gè)包裹,像孩子一樣依偎在媽媽的懷里,緊緊地,緊緊地
信客讀后感【二】
余秋雨的文化散文,總是有著一股力量,震撼著讀者的心靈,在靈魂的掙扎中體味那獨(dú)特而厚重的美,《道士塔》是這樣,《信客》也是這樣。
這是一個(gè)關(guān)于兩代信徒的故事。這是一個(gè)關(guān)于信任和不信任的警鐘?;厮堇闲趴偷囊簧?,我看到了他對(duì)這份職業(yè)的責(zé)任感,甚至是無(wú)奈放棄后的深深依戀——在交接信息時(shí)的細(xì)聲慢氣,在“逼著”年輕信客講各個(gè)碼頭的變化后的唏噓聲里。我真的很感動(dòng)。我不禁要想,是什么讓老信徒愿意承擔(dān)這一瑣碎而艱苦的工作?
這樣的事,放在現(xiàn)代,實(shí)在是不可思議。也許,老信徒是我們這個(gè)時(shí)代失去的人格。
令我心寒的是鄉(xiāng)民的反應(yīng)。老信客的善良仗義,飽受艱辛,曾經(jīng)帶來(lái)的喜悅和希望,全被他們拋到九霄云外,宛若不曾發(fā)生。一生的信譽(yù)毀于一旦!
老信客失了信譽(yù),懊悔莫及,帶著自殘后的手,獨(dú)自到外鄉(xiāng)看墳常信客的工作由年輕信客來(lái)繼續(xù)。年輕信徒的腳步就是他的腳步,他們一次又一次地重溫著山水的鄉(xiāng)愁。年輕的信客謹(jǐn)遵老信客的血的教訓(xùn):
要誠(chéng)信!但耿直的信客因壞了同鄉(xiāng)的“好事”,被發(fā)了財(cái)而拈花惹草的同鄉(xiāng)誣告為“私闖民宅的小偷”,將他扭送到巡捕房。這一系列的傷害和兇險(xiǎn)令信客心灰意冷,他在老信客的墳前鄭重請(qǐng)求原諒,打算抽身而退。
可笑的是,嘗到失去的滋味的人們,這才想起他全部的好。后來(lái)還請(qǐng)他當(dāng)教師,死了還有很多人來(lái)悼念。我不禁為老信客鳴不平,同樣辛勞一生,這結(jié)局卻是慘慘淡淡,是借著信客的光,順便修修他的墳!
這是為什么呢?一個(gè)是全身而退,所以“贏得身前身后名”,另一個(gè),是有了污點(diǎn),從此被放逐,被打入無(wú)底深淵,直至被徹底遺忘。他只是一個(gè)在兩個(gè)地方旅行的鄉(xiāng)村朝圣者。他不是民族英雄。他死后,可以平反和哀悼。然后他將永遠(yuǎn)活在世界的心中,照耀大地。
但我很高興有這樣一篇文字,記錄了那個(gè)時(shí)代的那些人,一種原始的生態(tài)喜怒哀樂(lè),堅(jiān)忍不拔,舍不得放棄。讓我感受和思考?xì)v史的無(wú)奈及其背后的深度。
信客讀后感【篇2】
郵差是傳遞信息,但信客不只是傳遞信息,也在傳遞著一份份的感情!信客基于對(duì)鄉(xiāng)親們的一片奉獻(xiàn)之心,幫同鄉(xiāng)的人處理大小小的事情,大至處理后事,小至挽回一份感情,這也是城鄉(xiāng)之間溝通的通道。“這鄉(xiāng)間不能沒(méi)有信客”,我知道信客之所以重要,是因?yàn)椋藗鬟f信息與情感之外,還有就是幫助那些在他鄉(xiāng)的同鄉(xiāng)人排除思鄉(xiāng)之情。四鄉(xiāng)的外出謀生者,都把自己的血汗和眼淚堆在他的肩上。說(shuō)句實(shí)話,信客真的是不好當(dāng):要有過(guò)人的體力,過(guò)人的堅(jiān)持,毅力,過(guò)人的信用,還要有過(guò)人的愛(ài)心。小至對(duì)同鄉(xiāng)的關(guān)愛(ài),大至對(duì)整個(gè)社會(huì)的關(guān)愛(ài)。
信客、信客,就貴在一個(gè)信字。這篇文章的“信”,我把它理解為誠(chéng)信、信用。在讀完文章后,我覺(jué)得我們做人做事更要講信用,更要有誠(chéng)信,要誠(chéng)實(shí)。就算一個(gè)人一輩子都在做好事,做了無(wú)數(shù)件好事,但是因?yàn)檫@最后一件事,一次的不誠(chéng)實(shí),那這一生的名聲也就隨著這一次破敗了。文中的那們老信客就是這樣的人,他只是因?yàn)橐淮蔚牟徽\(chéng)實(shí)……
如果我去當(dāng)信客,我想我應(yīng)該是不能勝任的!先排除體力不說(shuō),光是那一項(xiàng)項(xiàng)繁雜的工作就不能勝任。不過(guò),我想,在人生的旅途中每個(gè)人都要經(jīng)歷大大小小的坎坷和磨難,但是我們?nèi)绻行趴瓦@樣的精神的話,這些坎坷也會(huì)不攻自破。就像信客的奉獻(xiàn)精神感動(dòng)了上天,他們的這一切付出終于有了回報(bào),他們跋山涉水,但終可以見(jiàn)多識(shí)廣;他們周旋于喜事與喪事之中,但他們終富于情理!這也許就是對(duì)信客的回報(bào)吧!
信客讀后感【篇3】
余秋雨的文化散文,總是有著一股力量,讓人深深的沉入歷史,在靈魂的掙扎中體味那獨(dú)特而厚重的美。《道士塔》是這樣,《信客》也是這樣。
這是一個(gè)關(guān)于兩代信徒的故事。這是一個(gè)關(guān)于信任和不信任的警鐘?;厮堇闲趴偷囊簧?,我看到了他對(duì)這份職業(yè)的重視、責(zé)任感,甚至是無(wú)奈放棄后的深深依戀——在交接信息時(shí)的細(xì)聲慢氣,在“逼著”年輕信客講各個(gè)碼頭的變化后的唏噓聲里。我著實(shí)感動(dòng),因?yàn)椋徽搹默F(xiàn)在還是當(dāng)時(shí)來(lái)看,信客絕對(duì)是個(gè)吃力不討好的活兒,老信客干了一輩子,窮困潦倒,連一個(gè)家室也沒(méi)有。
家中一無(wú)所有。沿途投宿,總是揀的小旅館。吃飯找那種“可以光買飯不買菜”的小店。
一年到頭,又累又寂寞,身邊除了他唯一的胃病和風(fēng)濕玻璃外,還有很多額外的工作,經(jīng)常幫忙寫(xiě)信、送信。有時(shí)還要充當(dāng)**人,某個(gè)外出謀生者死去,代表家屬料理后事,收拾遺物。當(dāng)你回到家鄉(xiāng)時(shí),你應(yīng)該報(bào)告這個(gè)壞消息,哀悼死者的家屬,交出遺物。
信客還要遭受無(wú)端的懷疑,憎恨和誣陷??梢哉f(shuō)是身心俱疲的來(lái)往于城市和鄉(xiāng)村,做著那個(gè)“最敏感的神經(jīng)末梢”。
我不禁要想,是什么讓老信徒愿意承擔(dān)這一瑣碎而艱苦的工作?這樣的事情,在現(xiàn)代,真是不可思議。也許,老信徒是我們這個(gè)時(shí)代失去的人格。
令我感覺(jué)驚訝的是,這樣一個(gè)顯而易見(jiàn)的任勞任怨、恪守職責(zé)的信客,怎么就會(huì)栽在那樣一件小事上。
第一,信客只是為了圖喜慶,撕了一點(diǎn)布邊。這件事,可大可小,大了說(shuō),他的確不應(yīng)該動(dòng)托寄的物品,這是信用問(wèn)題;可往小了說(shuō),這個(gè)行為,放在平時(shí),就相當(dāng)于借了別人的肥皂洗了次衣服那樣無(wú)足輕重。就這件事本身而言,我認(rèn)為這真是小題大做。
對(duì)老信客,我始終覺(jué)得這個(gè)行為很生活化,很真實(shí)。就像天使偶爾偷了一回懶。
第二,情況嚴(yán)重的關(guān)鍵是上海派人看布頭和布尾的痕跡,避免信徒的手腳。看到這里,我覺(jué)得人心啊,實(shí)在是——不說(shuō)險(xiǎn)惡吧——太具有防備性了。這個(gè)在上海闖蕩的同鄉(xiāng),看來(lái)已被城市同化,而信任到了需要被檢驗(yàn)的時(shí)代。
不幸的是,從未犯錯(cuò),從被信任的老信客被這突如其來(lái)的檢驗(yàn)難住了。唯剩百口莫辯……
第三,最令我心寒的是鄉(xiāng)民的反應(yīng)。老信客的善良仗義,飽受艱辛,曾經(jīng)帶來(lái)的喜悅和希望,全被他們拋到九霄云外,宛若不曾發(fā)生。也許,他們真是鐵石心腸?
也許,他們也是值得我悲憫的受害者——突來(lái)的證據(jù),把老信客推到了鄉(xiāng)親們的對(duì)面,他們那簡(jiǎn)單甚至狹隘的心不能接受,就像被最信任的朋友背叛的孩子,有一種近乎偏執(zhí)的怨恨,于是,找來(lái)許許多多的回憶做證據(jù)——老信客已經(jīng)干過(guò)很多這種事了,他一無(wú)所有的家就是通過(guò)克扣賺來(lái)的!文章剛開(kāi)篇到這里,我便嘗出彌漫著的諷刺意味。一生的信譽(yù)毀于一旦!
老信客失了信譽(yù),懊悔莫及,帶著自殘后的手,獨(dú)自到外鄉(xiāng)看墳常信客的工作由年輕信客來(lái)繼續(xù)。而他,只能“躲在山間墳場(chǎng)邊的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睜著眼,迷迷亂亂地回想著一個(gè)個(gè)碼頭,一條條船只,一個(gè)個(gè)面影”。
這是他干了一輩子的事,走南闖北,過(guò)山過(guò)橋,找尋熟悉的身影,那心情,一如在外風(fēng)塵苦旅的游子期盼他腳步聲的急切。這算不算“身在曹營(yíng)心在漢”?亦或是他從來(lái)都不曾離開(kāi)過(guò),年輕信客的腳步就是他的腳步,一次次的重溫漫山遍水的鄉(xiāng)情。
年輕的信客謹(jǐn)遵老信客的血的教訓(xùn):要誠(chéng)信!但耿直的信客因壞了同鄉(xiāng)的“好事”,被發(fā)了財(cái)而拈花惹草的同鄉(xiāng)誣告為“私闖民宅的小偷”,將他扭送到巡捕房。
這一系列的傷害和兇險(xiǎn)令信客心灰意冷,他在老信客的墳前鄭重請(qǐng)求原諒,打算抽身而退??尚Φ氖?,嘗到失去的滋味的人們,這才想起他全部的好。后來(lái)還請(qǐng)他當(dāng)教師,死了還有很多人來(lái)悼念。
我不禁為老信客鳴不平,同樣辛勞一生,這結(jié)局卻是慘慘淡淡,是借著信客的光,順便修修他的墳!這是為什么呢?一個(gè)是全身而退,所以“贏得身前身后名”,
另一方面,他帶著污點(diǎn)被流放,被推入無(wú)底深淵,完全被遺忘。他只是一個(gè)在兩個(gè)地方旅行的鄉(xiāng)村信徒。他不是民族英雄。他死后,可以平反和哀悼。然后他將永遠(yuǎn)活在世界的心中,照耀大地。但我很高興有這樣一篇文字,記錄了那個(gè)時(shí)代的那些人,一種原始的生態(tài)喜怒哀樂(lè),堅(jiān)忍不拔,舍不得放棄。
讓我感受和思考?xì)v史的無(wú)奈及其背后的深度。
信客讀后感【篇4】
第一次讀《信客》這篇課文,我看到了他默默奉獻(xiàn)的精神。信客,作為一種職業(yè)已經(jīng)消失,但作為一種畢生默默奉獻(xiàn)的人,沒(méi)有消亡,也不會(huì)消亡。因?yàn)?,這種精神存在于大多數(shù)人心中。
讀完《信客》這篇文章,我從“整整兩天 ”、 “細(xì)聲慢氣 ”兩個(gè)詞中,可以看出老信客是很有耐心的盡管不會(huì)有人去看重他的職業(yè), 可他依然任勞任怨地幫助別人,默默地奉獻(xiàn)著。
作為一名信客,雖然經(jīng)常要長(zhǎng)途跋涉,四處奔波,可是依然存在著幸運(yùn)的一方面。因?yàn)樗麄兛梢蚤_(kāi)闊視野。盡管信客的責(zé)任很重, 可是他們并不會(huì)因這一點(diǎn)小小的責(zé)任而壓倒,而是會(huì)更加努力、更加辛勤地忙碌著,為他人默默奉獻(xiàn)著。
無(wú)論這種職業(yè)多么卑微,多么不敬,但他們默默奉獻(xiàn)的精神是別人無(wú)法比擬的。
雖然信眾的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,但心中的精神依然存在,它就像一粒種子,播在每個(gè)人的心中,讓這種默默奉獻(xiàn)的精神,永遠(yuǎn)傳播下去!
“信客信客就在一個(gè)信字,千萬(wàn)別學(xué)我!”老信客用他慘痛的教訓(xùn)告訴了年輕信客誠(chéng)信的重要性。他一輩子風(fēng)塵苦旅,來(lái)回奔忙,
但是的一次失信便將他維持一生的清譽(yù)毀于一旦,不得不被迫放棄
了信客的工作,此后孤獨(dú)終生。年輕的信徒繼承了老信徒的品質(zhì),在漫長(zhǎng)的道路上經(jīng)受了很多磨難,
忍辱負(fù)重,踏踏實(shí)實(shí),直到有一天,他被同胞陷害,進(jìn)了巡防房。他思量再三,覺(jué)得這條路太兇險(xiǎn)了,說(shuō)不定什么時(shí)候就會(huì)被埋葬,此時(shí)他沒(méi)有選擇繼續(xù)忍耐,而是做出了新的選擇,這一選擇成就了他的另一種人生。當(dāng)他堅(jiān)持自己的職業(yè)道德時(shí),他發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的變化如此之快,以至于固有的文化遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于所謂的現(xiàn)代文明。
一方面是信仰,另一方面是社會(huì)的需要。在這兩個(gè)困難中,他選擇了前者,寧愿選擇獨(dú)立地支持自己的信仰,也不愿屈服于世俗現(xiàn)實(shí)。
難道兩者真的只能成就其一嗎?未然,后來(lái)他當(dāng)了教師,當(dāng)了校長(zhǎng),也正是由于他的堅(jiān)守,才有了另一種人生的輝煌。誠(chéng)信在不同的環(huán)境中可能會(huì)受挫甚至被抹殺,但只要我們堅(jiān)持下去,用心去做,成功一定會(huì)在路的另一端等著你!
從信徒身上,我看到了一種對(duì)誠(chéng)實(shí)的堅(jiān)持,也是對(duì)人性的堅(jiān)持!
《信客》是余秋雨的一篇文章,也是一種職業(yè)。這項(xiàng)工作平凡而偉大,貧窮而富有,一個(gè)人支持農(nóng)村和
城市的橋。
之前,老信客在時(shí),并沒(méi)有人在意。就因?yàn)樗隽艘稽c(diǎn)事,大家都把矛頭指向他。人性中的自私、虛榮在文章中充分地體現(xiàn)。
在這樣的氛圍中,老信徒為了全村的利益選擇了一個(gè)信的。
盡管他并沒(méi)有答應(yīng),但老信客還是把自己一生的經(jīng)驗(yàn)告訴了年輕人。
這個(gè)年輕人終于被感動(dòng)成了信徒,但他的道路也很崎嶇,充滿了不同的危險(xiǎn)。
在本文中,筆者運(yùn)用多種手法來(lái)襯托人性的惡,同時(shí)也運(yùn)用人性的惡來(lái)襯托信徒的善心。
當(dāng)有人死了,信徒總是第一個(gè)被發(fā)泄的人。親人死去的痛苦總是發(fā)泄在信客身上,若是常人,早已揮手不干。但他與眾不同。他和所有的信徒都有同樣的品質(zhì)——善良和力量。
人們并非沒(méi)有良知,但大多數(shù)人都感到困惑。就如那位發(fā)了財(cái)
的同鄉(xiāng)一般,總有良心發(fā)現(xiàn)的那一天。 那人承信客的恩,發(fā)了更大的財(cái),這才知要報(bào)答信客,讓信客
的生活變得不像從前一樣辛苦勞累。 人是有感情、有良知的,無(wú)論他到了什么地步。而那些善良的
人的堅(jiān)持,最后也都會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào)。 我們何嘗不是如此?此時(shí)對(duì)于一些事物充滿了厭惡,但總有一
天,都會(huì)化成理解與感恩。
信客讀后感【篇5】
書(shū)山有路勤為徑;學(xué)海無(wú)涯苦作舟
讀《信客》有感_550 字
今天老師講了《信客》這一篇文章,都后我感觸很深。
科技在日新月異的進(jìn)步著,信客如同許許多多的職業(yè)一樣,在今天已經(jīng)沒(méi)有存在的意義了,于是這個(gè)職業(yè)消失了。
然而,過(guò)去是或希望是信徒的人并沒(méi)有消失。他們?nèi)匀辉谑澜绲囊粋€(gè)角落??萍际窃谶M(jìn)步,但作為人的一種思想,一種品質(zhì)的象征的信客是永恒的,如同儒家的教育一樣悠久,如雷鋒的象征一樣深遠(yuǎn)。他們這些人就是我們道德的最高境界,這種品質(zhì)卻永遠(yuǎn)不會(huì)想他們?cè)?jīng)的職業(yè)一樣消逝,現(xiàn)在,他們?nèi)栽谑澜绲哪硞€(gè)角落默默的奉獻(xiàn)著。
信客的苦是雙方面的,他們賺的錢僅夠糊口而已,但工作卻異常艱辛,往往鄉(xiāng)親們的親戚都不在一個(gè)城市,所以要走的路程可想而知,運(yùn)氣不好,遇到壞天氣,可能難以吃的上飯,這些苦就是來(lái)自肉體與物質(zhì)的;
然而收到了如此苦難后的信客們,回鄉(xiāng)卻難以受到鄉(xiāng)親們的安慰,如果有哪家人死了,還得主動(dòng)去安慰他的家人,任憑別人打罵。更糟糕的是,信客們常常收到鄉(xiāng)親們的無(wú)端懷疑,這使本身身體勞累的他們,心也累了。
這些痛苦,這些磨難,不是你我能忍受的。然而,所有的信徒都默默地忍受著,沒(méi)有任何怨言。
信客的職業(yè)已經(jīng)逝去,并不再回來(lái),讓我們目送這曾經(jīng)承載過(guò)無(wú)數(shù)有信客精神的人的職業(yè),但是,也不要忘記,這種精神卻永遠(yuǎn)的被刻在了專注下一代成長(zhǎng),為了孩子
書(shū)山有路勤為徑;學(xué)海無(wú)涯苦作舟
歷史,現(xiàn)在,未來(lái)都是你我共同繼承和發(fā)揚(yáng)的。
這是一個(gè)信徒職業(yè)的墓志銘,但不是一個(gè)信徒的精神。
專注下一代成長(zhǎng),為了孩子
《信客》讀后感(錦集4篇)
作文從某方面體現(xiàn)一個(gè)人的水平,多寫(xiě)作文可以讓我們的思維更細(xì)膩,邏輯更清晰。優(yōu)質(zhì)的作文需要內(nèi)容與形式并重。我們應(yīng)該在優(yōu)秀的作文之中學(xué)到些什么?小編經(jīng)過(guò)整理,為你編輯了《信客》讀后感(錦集4篇),還請(qǐng)多多關(guān)注我們網(wǎng)站!
《信客》讀后感 篇1
《信客》寫(xiě)的是早年在鄉(xiāng)間的事,那時(shí)候通信手段很落后,對(duì)外的通信往來(lái)主要依靠一種特殊職業(yè)的人信客。沒(méi)有信客,好多鄉(xiāng)人就不不能聯(lián)系上出遠(yuǎn)門(mén)的親人了。在很長(zhǎng)的時(shí)期中,信客沉重的腳步,是鄉(xiāng)村和城市的紐帶。文章說(shuō)的是這里的一個(gè)老信客,曾有一次為客戶送給女兒的紅綢,而他也要為一遠(yuǎn)親送一分禮,就裁下了客戶窄窄的一條紅綢扎禮品,圖個(gè)好看。沒(méi)想到上海那位又托另一個(gè)人給家里帶來(lái)口信,說(shuō)收到紅綢后看看兩頭有沒(méi)有畫(huà)著小圓圈,以防信客做手腳。這一下老信客就栽了跟頭,四鄉(xiāng)立即傳開(kāi)他的丑聞,以前叫他帶過(guò)東西的各家都在回憶疑點(diǎn),好像他家的一切都來(lái)自克扣。但他的家,破爛灰黯,值錢的東西一無(wú)所有。小小的一件事毀了老信客一生的名譽(yù),老信客申辯不清,滿臉凄傷,拿起那把剪紅綢的剪刀直扎自己的手。這就是不講誠(chéng)信的結(jié)果,哪怕只有僅僅的一次;這就是我要說(shuō)的,在這個(gè)世界,你要想頂天立地的站在這個(gè)世界上,請(qǐng)記住一句話萬(wàn)事誠(chéng)為先!
《信客》讀后感 篇2
今天老師講了《信客》這一篇文章,都后我感觸很深。
科技在日新月異的進(jìn)步著,信客如同許許多多的職業(yè)一樣,在今天已經(jīng)沒(méi)有存在的意義了,于是這個(gè)職業(yè)消失了。
但是,曾經(jīng)或者愿意成為信客那樣的人卻沒(méi)有消失,他們?nèi)匀辉谑澜绲哪硞€(gè)角落??萍际窃谶M(jìn)步,但作為人的一種思想,一種品質(zhì)的象征的信客是永恒的,如同儒家的教育一樣悠久,如雷鋒的象征一樣深遠(yuǎn)。他們這些人就是我們道德的最高境界,這種品質(zhì)卻永遠(yuǎn)不會(huì)想他們?cè)?jīng)的職業(yè)一樣消逝,現(xiàn)在,他們?nèi)栽谑澜绲哪硞€(gè)角落默默的奉獻(xiàn)著。
信客的苦是雙方面的,他們賺的錢僅夠糊口而已,但工作卻異常艱辛,往往鄉(xiāng)親們的親戚都不在一個(gè)城市,所以要走的路程可想而知,運(yùn)氣不好,遇到壞天氣,可能難以吃的上飯,這些苦就是來(lái)自肉體與物質(zhì)的;然而收到了如此苦難后的信客們,回鄉(xiāng)卻難以受到鄉(xiāng)親們的安慰,如果有哪家人死了,還得主動(dòng)去安慰他的家人,任憑別人打罵。更糟糕的是,信客們常常收到鄉(xiāng)親們的無(wú)端懷疑,這使本身身體勞累的他們,心也累了。這些痛苦,這些磨難,不是你我所能承受的,然而,信客們都已默默承受,并沒(méi)有絲毫怨言。
信客的職業(yè)已經(jīng)逝去,并不再回來(lái),讓我們目送這曾經(jīng)承載過(guò)無(wú)數(shù)有信客精神的人的職業(yè),但是,也不要忘記,這種精神卻永遠(yuǎn)的被刻在了歷史,現(xiàn)在,和將來(lái),是你我都因去繼承和發(fā)揚(yáng)光大的。
這是給信客職業(yè)的墓志銘,卻不是給信客精神的墓志銘。
《信客》讀后感 篇3
余秋雨的文化散文,總是有著一股力量,讓人深深的沉入歷史,在靈魂的掙扎中體味那獨(dú)特而厚重的美?!兜朗克肥沁@樣,《信客》也是這樣。
這是關(guān)于兩代信客的故事,這是關(guān)于信任與不信任的警醒?;厮堇闲趴偷囊簧?,我看到了他對(duì)這份職業(yè)的重視、責(zé)任感,甚至是無(wú)奈放棄后的深深依戀——在交接信息時(shí)的細(xì)聲慢氣,在“逼著”年輕信客講各個(gè)碼頭的變化后的唏噓聲里。我著實(shí)感動(dòng),因?yàn)椋徽搹默F(xiàn)在還是當(dāng)時(shí)來(lái)看,信客絕對(duì)是個(gè)吃力不討好的活兒,老信客干了一輩子,窮困潦倒,連一個(gè)家室也沒(méi)有。家中一無(wú)所有。沿途投宿,總是揀最便宜的小旅館。吃飯找那種“可以光買飯不買菜”的小店。終年奔波,勞累孤獨(dú),陪伴他的只有胃病和風(fēng)濕病。除此之外,還有許多額外的工作,經(jīng)常幫助寫(xiě)信、譴信。有時(shí)還要充當(dāng)代理人,某個(gè)外出謀生者死去,代表家屬料理后事,收拾遺物?;氐郊亦l(xiāng),要通報(bào)噩耗,吊唁死者家屬,交出遺物。信客還要遭受無(wú)端的懷疑,憎恨和誣陷。可以說(shuō)是身心俱疲的來(lái)往于城市和鄉(xiāng)村,做著那個(gè)“最敏感的神經(jīng)末梢”。我不禁要想,是什么讓老信客愿意擔(dān)當(dāng)起這份瑣屑和辛苦?這樣的事,放在現(xiàn)代,實(shí)在是不可思議。也許,老信客就是我們這個(gè)時(shí)代丟失的人格。
令我感覺(jué)驚訝的是,這樣一個(gè)顯而易見(jiàn)的任勞任怨、恪守職責(zé)的信客,怎么就會(huì)栽在那樣一件小事上。第一,信客只是為了圖喜慶,撕了一點(diǎn)布邊。這件事,可大可小,大了說(shuō),他的確不應(yīng)該動(dòng)托寄的物品,這是信用問(wèn)題;可往小了說(shuō),這個(gè)行為,放在平時(shí),就相當(dāng)于借了別人的肥皂洗了次衣服那樣無(wú)足輕重。就事件本身而言,我認(rèn)為,實(shí)在是小題大做。對(duì)老信客,我始終覺(jué)得這個(gè)行為很生活化,很真實(shí)。就像天使偶爾偷了一回懶。第二,事態(tài)嚴(yán)重化的關(guān)鍵,就是上海那邊又派了個(gè)人隨后到,關(guān)照家里人看布匹頭尾的標(biāo)記,以免信客動(dòng)手腳。看到這里,我覺(jué)得人心啊,實(shí)在是——不說(shuō)險(xiǎn)惡吧——太具有防備性了。這個(gè)在上海闖蕩的同鄉(xiāng),看來(lái)已被城市同化,而信任到了需要被檢驗(yàn)的時(shí)代。不幸的是,從未犯錯(cuò),從被信任的老信客被這突如其來(lái)的檢驗(yàn)難住了。唯剩百口莫辯……第三,最令我心寒的是鄉(xiāng)民的反應(yīng)。老信客的善良仗義,飽受艱辛,曾經(jīng)帶來(lái)的喜悅和希望,全被他們拋到九霄云外,宛若不曾發(fā)生。也許,他們真是鐵石心腸?也許,他們也是值得我悲憫的受害者——突來(lái)的證據(jù),把老信客推到了鄉(xiāng)親們的對(duì)面,他們那簡(jiǎn)單甚至狹隘的心不能接受,就像被最信任的朋友背叛的孩子,有一種近乎偏執(zhí)的怨恨,于是,找來(lái)許許多多的回憶做證據(jù)——老信客已經(jīng)干過(guò)很多這種事了,他一無(wú)所有的家就是通過(guò)克扣賺來(lái)的!文章剛開(kāi)篇到這里,我便嘗出彌漫著的諷刺意味。一生的信譽(yù)毀于一旦!
老信客失了信譽(yù),懊悔莫及,帶著自殘后的手,獨(dú)自到外鄉(xiāng)看墳場(chǎng)。信客的工作由年輕信客來(lái)繼續(xù)。而他,只能“躲在山間墳場(chǎng)邊的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睜著眼,迷迷亂亂地回想著一個(gè)個(gè)碼頭,一條條船只,一個(gè)個(gè)面影”。這是他干了一輩子的事,走南闖北,過(guò)山過(guò)橋,找尋熟悉的身影,那心情,一如在外風(fēng)塵苦旅的游子期盼他腳步聲的急切。這算不算“身在曹營(yíng)心在漢”?亦或是他從來(lái)都不曾離開(kāi)過(guò),年輕信客的腳步就是他的腳步,一次次的重溫漫山遍水的鄉(xiāng)情。年輕的信客謹(jǐn)遵老信客的血的教訓(xùn):要誠(chéng)信!但耿直的信客因壞了同鄉(xiāng)的“好事”,被發(fā)了財(cái)而拈花惹草的同鄉(xiāng)誣告為“私闖民宅的小偷”,將他扭送到巡捕房。這一系列的傷害和兇險(xiǎn)令信客心灰意冷,他在老信客的墳前鄭重請(qǐng)求原諒,打算抽身而退??尚Φ氖?,嘗到失去的滋味的人們,這才想起他全部的好。后來(lái)還請(qǐng)他當(dāng)教師,死了還有很多人來(lái)悼念。我不禁為老信客鳴不平,同樣辛勞一生,這結(jié)局卻是慘慘淡淡,是借著信客的光,順便修修他的墳!
這是為什么呢?一個(gè)是全身而退,所以“贏得身前身后名”,另一個(gè),是有了污點(diǎn),從此被放逐,被打入無(wú)底深淵,直至被徹底遺忘。他只是個(gè)游走于兩地的鄉(xiāng)村信客,他不是民族英雄,死后可以被平反,被悼念,然后永存世人心中,光輝照耀大地。但我慶幸,有這樣一段文字,記錄下了那個(gè)年代的那些人,一種原生態(tài)的喜與怒,堅(jiān)守與不舍。讓我,可以去感受、思考那源于歷史的無(wú)奈和無(wú)奈背后的深沉。
《信客》讀后感 篇4
信客,是一種職業(yè),在這科技發(fā)展迅速的時(shí)代里,已經(jīng)消失了。
信客,一種高貴的精神永遠(yuǎn)也不會(huì)消失。
曾有一次為客戶送給女兒的紅綢,而老信客也要為一遠(yuǎn)親送一分禮,就裁下了客戶窄窄的一條紅綢扎禮品,圖個(gè)好看。沒(méi)想到上海那位又托另一個(gè)人給家里帶來(lái)口信,說(shuō)收到紅綢后看看兩頭有沒(méi)有畫(huà)著小圓圈,以防信客做手腳。這一下老信客就栽了跟頭,四鄉(xiāng)立即傳開(kāi)他的丑聞。老信客沒(méi)有想到,一個(gè)信字,竟讓他丟掉了自己一輩子的名譽(yù)。而后,他明白了。當(dāng)他把棒交給年輕的信客的時(shí)候,他千叮嚀萬(wàn)囑咐,做信客,關(guān)鍵就是一個(gè)信字。
然后,每次的風(fēng)雨中,總會(huì)有一個(gè)全身濕透了的年輕人,在凹凸的石板路上來(lái)回地奔走,懷抱中抱著一個(gè)包裹,像孩子般緊緊依偎在媽媽?xiě)驯Ю铮o緊的,緊緊的
讀完此文,我一片迷茫,這樣不堪入目的人生,為何卻還有著奉獻(xiàn),他的人生值得嗎?
黑客讀后感
讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,閱讀作品之后,能深刻感受到自身存在的不足。如何才能寫(xiě)好一篇優(yōu)秀的讀后感呢?為了盡快滿足您的需求我整理了以下信息:“黑客讀后感”。
黑客讀后感 篇1
作者范冰在書(shū)中講了什么是增長(zhǎng)黑客,增長(zhǎng)黑客對(duì)企業(yè)的重要性,如何組建增長(zhǎng)團(tuán)隊(duì)以及如何增長(zhǎng)。作者重點(diǎn)講述了增長(zhǎng)的轉(zhuǎn)化漏斗模型。
轉(zhuǎn)化漏斗模型即AARRR模型,獲取用戶、激發(fā)活躍、提高留存、獲得收入、傳播推薦。
獲取用戶可通過(guò)多種方式,比如借助競(jìng)品平臺(tái)、換量等。
激發(fā)活躍 用戶獲取之后要讓用戶保持活躍,可通過(guò)迅速傳遞產(chǎn)品核心價(jià)值,讓用戶感覺(jué)產(chǎn)品非常實(shí)用。用戶感覺(jué)到有用才會(huì)持續(xù)使用持續(xù)活躍。
提高留存 用戶保持持續(xù)活躍可以說(shuō)已經(jīng)留存下來(lái)了,但是流失的用戶要及時(shí)挽回,開(kāi)發(fā)一個(gè)新客戶需要的花費(fèi)是挽回一個(gè)老用戶的5倍,所以要想盡各種辦法提醒不活躍的用戶活躍起來(lái)。
獲得收入 用戶一旦習(xí)慣使用產(chǎn)品,離不開(kāi)產(chǎn)品,自然而然就會(huì)愿意付費(fèi)。變現(xiàn)的模式有廣告和付費(fèi),產(chǎn)品可根據(jù)自己的定位選擇不同的變現(xiàn)方式。
傳播推薦 流量池一書(shū)中講述了流量池思維,即以存量求增量。利用口碑+自媒體,讓用戶推薦傳播產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)病毒營(yíng)銷。
《增長(zhǎng)黑客》讀后感【篇2】 1. 寫(xiě)在前面 周末最放松的時(shí)刻大概就是躺在床上看書(shū)了。最近之所以選擇看《增長(zhǎng)黑客》這本書(shū),是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)當(dāng)產(chǎn)品0-1搭建成功后,接下來(lái)最重要的工作是拉新獲得用戶量。是這本書(shū)讓我找到了用戶增長(zhǎng)的方法論。 2. 書(shū)籍介紹 該書(shū)的作者是肖恩·埃利斯&摩根·布朗,主要講的就是需求驗(yàn)證后,如何獲客、激活、留存、變現(xiàn)和推廣的方法。隨著互聯(lián)網(wǎng)紅利的減少,用戶時(shí)間的碎片化以及資本投資的理性化趨勢(shì),企業(yè)單位的運(yùn)營(yíng)成本也在不斷的呈指數(shù)型增長(zhǎng)。這本書(shū)告訴我們的就是如何利用數(shù)據(jù)在有限的資源內(nèi)獲得最大限度的用戶增長(zhǎng)。 3. 書(shū)籍重點(diǎn)摘要 增長(zhǎng)前提 好產(chǎn)品是用戶增長(zhǎng)的根本。即在做用戶增長(zhǎng)之前,先確定產(chǎn)品是否為“不可或缺”受目標(biāo)用戶之喜愛(ài)。否則過(guò)早地追求增長(zhǎng)會(huì)使大量的人力財(cái)力物力浪費(fèi)在錯(cuò)誤的事情上,推廣一個(gè)不受歡迎的產(chǎn)品,不但不會(huì)使早期客戶轉(zhuǎn)換為忠實(shí)粉絲,反而會(huì)令他們失望,甚至變成憤怒的批判者傳播負(fù)面性的口碑。 產(chǎn)品早期先從一小部分用戶群直接/間接獲取反饋,以最小化可行性產(chǎn)品驗(yàn)證需求,將反饋快速迭代,融合到新產(chǎn)品中。 認(rèn)知數(shù)據(jù) 用戶增長(zhǎng)的一切工作都是建立在數(shù)據(jù)分析的指導(dǎo)之上,需要具有數(shù)據(jù)思維,沒(méi)有數(shù)據(jù)就沒(méi)有比較,沒(méi)有比較就沒(méi)有進(jìn)步。通過(guò)數(shù)據(jù)定量和定性的分析,提出假設(shè)、設(shè)計(jì)方案、分析數(shù)據(jù)、驗(yàn)證或者是推翻假設(shè),最終抽絲剝繭,逐漸接近真相。 不斷的去認(rèn)知挖掘數(shù)據(jù)的價(jià)值;掌握數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的體系和方法;運(yùn)用數(shù)據(jù)指導(dǎo)各個(gè)業(yè)務(wù)部門(mén)的運(yùn)營(yíng);利用分析工具代替人力。 專注目標(biāo) 用戶增長(zhǎng)的工作必須時(shí)刻圍繞增長(zhǎng)展開(kāi),確定增長(zhǎng)愿景或目標(biāo),每個(gè)目標(biāo)需要制定明確的投資策略和驗(yàn)收指標(biāo)。但有時(shí)通往目標(biāo)的道路處于一團(tuán)迷霧之中,并沒(méi)有現(xiàn)成的套路和方法可以直接借鑒,需經(jīng)歷不斷地測(cè)試、改進(jìn)、學(xué)習(xí)、再測(cè)試,要求相當(dāng)強(qiáng)的毅力和抗壓能力快速執(zhí)行。 關(guān)注細(xì)節(jié) 對(duì)產(chǎn)品任何一處細(xì)微的改動(dòng)都有可能影響到用戶增長(zhǎng)。通常 A/B測(cè)試 是檢驗(yàn)產(chǎn)品細(xì)節(jié)最有效的方式之一。 善于創(chuàng)新 用戶增長(zhǎng)本身就是一門(mén)藝術(shù),我們不但要通過(guò)縝密的分析衡量自己的想法是否可行,也要天馬行空提出解決問(wèn)題的方案構(gòu)想(通常指頭腦風(fēng)暴)。 全方面探索 用戶增長(zhǎng)既要了解自己的產(chǎn)品用戶活躍渠道,建立環(huán)環(huán)相扣的轉(zhuǎn)化漏洞;還要目光長(zhǎng)遠(yuǎn)審時(shí)度勢(shì)時(shí)刻掌握海內(nèi)外最新產(chǎn)品和市場(chǎng)動(dòng)向,橫向掌握產(chǎn)品的數(shù)據(jù),縱向挖掘上下游生態(tài)鏈接情況。 一句話:既要低頭走路,又要抬頭望天 4. 總結(jié) 這本書(shū)有大量的具體執(zhí)行案例非常值得我們反復(fù)閱讀,對(duì)各種情況都提出了增長(zhǎng)建議。AB測(cè)試,病毒式傳播等等都是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品增長(zhǎng)的經(jīng)典手段。 《增長(zhǎng)黑客》讀后感【篇3】 Sean Ellis與Morgan Brown共同編寫(xiě)的《增長(zhǎng)黑客》一書(shū)中,提供了一套驅(qū)動(dòng)產(chǎn)品成長(zhǎng)的方法,并列舉了很多實(shí)戰(zhàn)案列。對(duì)于我這個(gè)產(chǎn)品新人來(lái)說(shuō),書(shū)中第一部分所闡述的方法論十分具有指導(dǎo)意義,所以本篇重點(diǎn)討論增長(zhǎng)黑客方法中的三個(gè)基本原則:1. 實(shí)現(xiàn)“啊哈時(shí)刻”;2. 明確增長(zhǎng)戰(zhàn)略;3. 快節(jié)奏實(shí)驗(yàn)。 對(duì)于創(chuàng)業(yè)公司來(lái)說(shuō),最頭疼的莫過(guò)于在短期內(nèi)吸引大量用戶,所以很多企業(yè)不惜花費(fèi)巨額成本在前期獲客環(huán)節(jié),然而他們卻忘記了最重要的一點(diǎn)——好產(chǎn)品才是增長(zhǎng)的根本。在產(chǎn)品沒(méi)有準(zhǔn)備好之前,盲目地追求病毒式增長(zhǎng),很可能適得其反?,F(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中,營(yíng)銷手段千奇百怪,其中不乏被證實(shí)帶來(lái)驚人效果的,比如最近興起的競(jìng)賽答題,短時(shí)間內(nèi)就吸引了大量用戶的眼球,但是熱度退卻之后,留下來(lái)的用戶有多少?真正轉(zhuǎn)化的付費(fèi)用戶又多少呢?病毒式增長(zhǎng)帶來(lái)的也許只是幾個(gè)月后用戶的迅速流失。 增長(zhǎng)黑客的基本原則之一就是,首先確定你的產(chǎn)品是否不可或缺,為何不可或缺,以及對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)不可或缺,也就是了解產(chǎn)品的核心價(jià)值,確定核心用戶的“啊哈時(shí)刻”。 有些時(shí)候,產(chǎn)品的核心價(jià)值并不僅僅在于它的功能,而是在于它是否與核心市場(chǎng)相契合,而這一核心市場(chǎng)很可能和公司一開(kāi)始所設(shè)想的相去甚遠(yuǎn)。所以創(chuàng)造了核心價(jià)值,并不意味著我們一定能夠正確定位核心價(jià)值。在最初設(shè)計(jì)產(chǎn)品的時(shí)候,我們常常會(huì)為新產(chǎn)品制定核心功能和目標(biāo)群體,預(yù)想用戶將會(huì)喜愛(ài)產(chǎn)品的哪些地方,但事實(shí)上我們以為的不一定是正確的。產(chǎn)品真正的核心價(jià)值,也許會(huì)完全不同于我們最初的愿景,它可能是在產(chǎn)品推出之后才加進(jìn)去的某個(gè)功能或者體驗(yàn)。 所以當(dāng)產(chǎn)品不成熟時(shí),或者還沒(méi)有確定“啊哈時(shí)刻”的時(shí)候,關(guān)鍵一步是通過(guò)數(shù)據(jù)挖掘、用戶調(diào)研,尋找那些真正熱愛(ài)這個(gè)產(chǎn)品的用戶,然后分析這些用戶在使用產(chǎn)品時(shí)有哪些相似之處,從中摸索他們?cè)诋a(chǎn)品中所獲得的其他用戶可能沒(méi)有獲得的價(jià)值。因此,一個(gè)有效的與用戶溝通的渠道對(duì)產(chǎn)品成長(zhǎng)至關(guān)重要,核心用戶將給予產(chǎn)品最有價(jià)值的反饋,為后期迭代指明方向。除此之外,在產(chǎn)品調(diào)研工作中,可以多問(wèn)關(guān)于產(chǎn)品改進(jìn)的問(wèn)題,這能夠幫助團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)阻礙產(chǎn)品獲取更多用戶的原因,也能夠凸顯公司自身沒(méi)有想到的產(chǎn)品改進(jìn)機(jī)會(huì)。 當(dāng)產(chǎn)品具備了“啊哈時(shí)刻”,擁有了與市場(chǎng)匹配的核心價(jià)值,接下來(lái)要做的就是讓更多的人發(fā)現(xiàn)它,公司需要盡快將重心轉(zhuǎn)移到促進(jìn)增長(zhǎng)上面來(lái)。 書(shū)中提到了Everpic的失敗經(jīng)歷:Everpic是近年來(lái)最被看好的照片應(yīng)用,用戶平均評(píng)分高達(dá)4.5顆星,它初期獲得的5.5萬(wàn)用戶也非?;钴S,而且升級(jí)到付費(fèi)版的轉(zhuǎn)化率高達(dá)12.4%,但是他們犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤,沒(méi)有利用早期用戶的熱情來(lái)獲得更快的增長(zhǎng)。他們也考慮過(guò)利用一些增長(zhǎng)黑客的方法驅(qū)動(dòng)用戶增長(zhǎng),但是因?yàn)閾?dān)心這樣的方式會(huì)使用戶感到厭煩,所以他們沒(méi)有付之于行動(dòng),而是始終一心撲在改進(jìn)產(chǎn)品上,終因資金鏈斷裂而悲劇收尾。 Everpic的失敗說(shuō)明了在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間選擇適當(dāng)?shù)脑鲩L(zhǎng)杠桿有多么重要。轉(zhuǎn)化率和用戶好評(píng)都表明他們已經(jīng)有了一個(gè)出色的產(chǎn)品和一群忠實(shí)的活躍用戶,他們需要做的是把注意力從改進(jìn)產(chǎn)品轉(zhuǎn)移到增加收入上,不管是改變?cè)O(shè)計(jì),改良現(xiàn)有的功能,還是增加新的體驗(yàn),目標(biāo)是將更多用戶轉(zhuǎn)化為付費(fèi)用戶。 增長(zhǎng)黑客不僅僅是從一系列方法中選擇一個(gè)來(lái)試用,而是一個(gè)持續(xù)的實(shí)驗(yàn)過(guò)程,以確保這些方法能夠取得理想的結(jié)果。如果Everpic真正推行增長(zhǎng)黑客的話,他們就會(huì)運(yùn)行試驗(yàn)以確定他們的假設(shè)是否成立,而不是因?yàn)閾?dān)心某些情況的發(fā)生就不做任何嘗試。 對(duì)于BAT這類大公司而言,他們已經(jīng)積累了各種資源來(lái)推廣自己的產(chǎn)品或者服務(wù),有太多的辦法可以為其所用。然而一個(gè)創(chuàng)業(yè)公司卻沒(méi)有這樣的資源,在拉新階段能做的無(wú)非就是邀請(qǐng)轉(zhuǎn)發(fā)之類的動(dòng)作。增長(zhǎng)黑客提供了一種基于產(chǎn)品和數(shù)據(jù)的低成本營(yíng)銷方式,給創(chuàng)業(yè)公司帶來(lái)了福音。 如何結(jié)合產(chǎn)品和數(shù)據(jù)分析,得出恰當(dāng)?shù)脑鲩L(zhǎng)方法呢?最簡(jiǎn)單的例子,A/B測(cè)試經(jīng)常能夠幫助公司發(fā)現(xiàn)一些非常簡(jiǎn)單的改變,這些改變實(shí)現(xiàn)了用戶的大幅增加。比如Basecamp發(fā)現(xiàn)只是將文字從“注冊(cè)并試用”改為“查看購(gòu)買方案與價(jià)格”就給他們?cè)黾恿?00%的注冊(cè)量。當(dāng)然,A/B測(cè)試工具雖然容易使用,但是它們提供的數(shù)據(jù)存在一定的局限性,因?yàn)檫@些工具依賴的是比較表面的衡量標(biāo)準(zhǔn),比如哪個(gè)按鈕的點(diǎn)擊量更高,而不是點(diǎn)擊按鈕的人最終是否成了固定用戶。這就好比看到一篇“標(biāo)題黨”新聞,忍不住點(diǎn)進(jìn)去之后卻對(duì)內(nèi)容大失所望,這樣的點(diǎn)擊率顯然無(wú)法體現(xiàn)長(zhǎng)期的客戶忠誠(chéng)度。為解決這一問(wèn)題,數(shù)據(jù)分析必須能夠在任何A/B測(cè)試中跟蹤測(cè)試對(duì)象從點(diǎn)擊到長(zhǎng)期使用整個(gè)過(guò)程的行為,這對(duì)于尋找增長(zhǎng)點(diǎn)不可或缺。 不過(guò),在追求增長(zhǎng)的過(guò)程中,做越來(lái)越多的數(shù)據(jù)分析也可能成為陷阱。第一,數(shù)據(jù)分析需要較長(zhǎng)的時(shí)間;第二,為了提升某個(gè)指標(biāo)廢寢忘食地工作,卻不一定產(chǎn)生正向的幫助。因此,增長(zhǎng)黑客的第二個(gè)原則是:明確增長(zhǎng)戰(zhàn)略。雖然谷歌分析提供了數(shù)百?gòu)垐D表和數(shù)據(jù)點(diǎn),但是如果它跟蹤的并不是對(duì)你的增長(zhǎng)來(lái)說(shuō)最為重要的指標(biāo),就可能導(dǎo)致你迷失重點(diǎn)。刪繁就簡(jiǎn)地將企業(yè)運(yùn)營(yíng)濃縮為一個(gè)基本公式可以為增長(zhǎng)團(tuán)隊(duì)提供極大的幫助,使他們?cè)陔s亂的數(shù)據(jù)海洋中找準(zhǔn)方向。所以選擇正確的北極星指標(biāo)極為重要,它能夠在增長(zhǎng)試驗(yàn)偏航時(shí)為你指明前行的方向,防止你在荒野中迷失。 第三項(xiàng)原則是進(jìn)行快節(jié)奏的試驗(yàn)。在北極星指標(biāo)的指引下,增長(zhǎng)團(tuán)隊(duì)可以逐漸增加試驗(yàn)的頻率。增長(zhǎng)快的公司,通常是學(xué)習(xí)快的公司。開(kāi)展的試驗(yàn)越多,學(xué)習(xí)到的東西也越多。而且正如書(shū)中所說(shuō),增長(zhǎng)黑客的巨大成功往往來(lái)自于一連串小成功的累加。在進(jìn)行試驗(yàn)的時(shí)候,要避免謹(jǐn)小慎微,縮手縮腳,不要期待一次試驗(yàn)就帶來(lái)完美的結(jié)果。舒爾茨在談到增長(zhǎng)時(shí)最喜歡引用的一句話,就是美國(guó)“二戰(zhàn)”時(shí)的一位指揮官喬治巴頓將軍的名言:“今天就全力執(zhí)行的好計(jì)劃勝過(guò)明天的完美計(jì)劃。” 清晰明確的北極星指標(biāo),能使數(shù)據(jù)分析具有很強(qiáng)的針對(duì)性,使具有高影響力的試驗(yàn)盡快落地。 關(guān)于具體如何執(zhí)行增長(zhǎng)黑客理論,這本書(shū)里提到了很多案列,不過(guò)由于我自身參與設(shè)計(jì)的產(chǎn)品不多,不能正確分辨出這眾多案例的適用性,所以在此不做贅述。案例中描寫(xiě)的實(shí)際操作方法也許不可復(fù)制,但是其中的共同邏輯可以成為參考指引:首先通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)的觀察和原有用戶行為的捕捉,總結(jié)出經(jīng)驗(yàn),形成試驗(yàn)想法,排定試驗(yàn)優(yōu)先級(jí),運(yùn)行試驗(yàn),再回到分析階段審視試驗(yàn)結(jié)果,決定下一步行動(dòng)。這樣的一個(gè)閉環(huán)可以被看作是增長(zhǎng)黑客理論的縮影,運(yùn)用得當(dāng)?shù)脑捈纯蓪ふ业疆a(chǎn)品的爆發(fā)點(diǎn)。 《增長(zhǎng)黑客》讀后感【篇4】 這幾天,終于把這個(gè)攢了很久的書(shū)看完了,上面是每一章節(jié)的簡(jiǎn)單總結(jié),主要是隨手記下的書(shū)中內(nèi)容,和一點(diǎn)點(diǎn)的個(gè)人心得,由于案例特別多,說(shuō)是總結(jié),也只是摘錄了一些感覺(jué)重要或者喜歡的內(nèi)容,最好還是翻閱一下原書(shū),下面來(lái)對(duì)這本書(shū)來(lái)一個(gè)整體總結(jié)。 這本書(shū)看下來(lái),感覺(jué)它更像是一本案例書(shū),書(shū)中主要是按照增長(zhǎng)模型AARRR,從沒(méi)一點(diǎn)來(lái)介紹,主要同時(shí)國(guó)內(nèi)外的APP的最佳實(shí)踐,來(lái)分析其在哪個(gè)階段,使用了什么方法,來(lái)獲得的增長(zhǎng)。作者深入去分析這些案例的思路,總結(jié)出來(lái),當(dāng)我們?cè)趯?shí)際操作的過(guò)程中,如果遇到了疑問(wèn)或者有些困惑,都可以從書(shū)中對(duì)應(yīng)的章節(jié)獲取提示獲取靈感。 增長(zhǎng)這種事情,一定是要去實(shí)踐的,不斷的在實(shí)踐中去嘗試,復(fù)盤(pán),然后再嘗試,形成一個(gè)閉環(huán)。像我這種憑空去看,沒(méi)有地方去實(shí)踐,估計(jì)也就是提升一下感覺(jué),拓展下思路,估計(jì)過(guò)不了多久就忘記了。 本書(shū)更多的是提供思路,提供案例的拆分細(xì)講,沒(méi)有太多的理論或者實(shí)踐方法。但是本書(shū)的特點(diǎn)就是從實(shí)際成功或失敗的產(chǎn)品上獲取經(jīng)驗(yàn),本身就是一個(gè)寶庫(kù)了。 從書(shū)中的內(nèi)容,也可以窺探一些關(guān)于增長(zhǎng)黑客的事,首先要有關(guān)注力,書(shū)中提到的很多產(chǎn)品很多的營(yíng)銷活動(dòng),有的沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò),有的沒(méi)有關(guān)注過(guò),這都是差距啊。在互聯(lián)網(wǎng)工作,不但要關(guān)注工作,還要關(guān)注信息,關(guān)注最新的新聞,最新的產(chǎn)品,最新的活動(dòng),從不同的活動(dòng)、產(chǎn)品身上去學(xué)習(xí),這都是需要注意的事情。還有總結(jié)能力,持續(xù)的輸出,學(xué)會(huì)怎樣寫(xiě),寫(xiě)成哪些會(huì)獲得更多的關(guān)注,這也都是互聯(lián)網(wǎng)人需要關(guān)注和提升的能力。 對(duì)于初入增長(zhǎng)這一個(gè)相關(guān)崗位,或者感興趣的同學(xué)都是值得入門(mén)的一本書(shū),推薦看看??梢苑旁诖差^,時(shí)常翻看,總會(huì)有不一樣的體驗(yàn),獲取不一樣的靈感。 《增長(zhǎng)黑客》讀后感【篇5】 這本書(shū)也攢了好久了,之前有看過(guò),想在想想,除了增長(zhǎng)模型AARRR,拉新、促活、留存、獲取收入、自傳播,好像和沒(méi)記住啥?,F(xiàn)在很多崗位說(shuō)是做用戶增長(zhǎng)啥的,我覺(jué)得就是用戶運(yùn)營(yíng),好像沒(méi)啥區(qū)別,用戶增長(zhǎng)偏全棧?需要更多技能? 最近待業(yè)在家,多看看書(shū)吧,看完書(shū)還能二手賣了回點(diǎn)兒收入呢,下面我們就來(lái)看看什么是增長(zhǎng)黑客。 什么是增長(zhǎng)黑客 增長(zhǎng)黑客一詞,起源于硅谷,Growth Hacker,就增長(zhǎng)來(lái)看,是給產(chǎn)品帶來(lái)用戶增長(zhǎng)、收益增長(zhǎng),而黑客描述的是技術(shù)高超的IT人員,在網(wǎng)絡(luò)上他們可以做任何事情,所以增長(zhǎng)黑客就是一群用技術(shù)給產(chǎn)品帶來(lái)增長(zhǎng)的人。 他們通常采用的手段有:A/B測(cè)試、搜索引擎優(yōu)化、電子郵件召回、病毒式傳銷等,他們關(guān)注頁(yè)面加載速度、注冊(cè)轉(zhuǎn)化率、E-mail到達(dá)水平、病毒因子等指標(biāo)。 增長(zhǎng)黑客的提出其實(shí)很早,在2010年就提出,2012年安德魯·陳的文章《Growth Hacker is the new VP Marketing》收到關(guān)注,而在我們國(guó)內(nèi)應(yīng)該也是這幾年才被廣泛討論和關(guān)注的。 增長(zhǎng)黑客是個(gè)雜家,是一群以數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)營(yíng)銷、以市場(chǎng)指導(dǎo)產(chǎn)品,通過(guò)技術(shù)化手段貫徹增長(zhǎng)目標(biāo)的人。 增長(zhǎng)的目標(biāo)就是“AARRR轉(zhuǎn)化漏斗模型”: Acquisition(獲取用戶) 通過(guò)各種渠道,進(jìn)行拉新操作,讓用戶接觸產(chǎn)品 Activation(激發(fā)活躍) 獲取了用戶后,需要讓用戶使用產(chǎn)品,引導(dǎo)用戶完成某些動(dòng)作 Retention(提高留存) 用戶來(lái)了,也活躍了,但是以后再也不用了,流失太嚴(yán)重也不行,還需要讓用戶持續(xù)的活躍,留住一個(gè)老用戶的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于獲取一個(gè)新用戶 Revenue(增加收入) 做產(chǎn)品、創(chuàng)業(yè)終究是要盈利的,產(chǎn)品要有自己的盈利模式,不斷地盈利才可以更好的運(yùn)營(yíng)產(chǎn)品 Referral(傳播推薦) 金杯銀杯不如老百姓口碑,通過(guò)傳播,通過(guò)朋友間的推薦,會(huì)帶了更多的流量 增長(zhǎng)黑客的職責(zé)和特質(zhì) 作者介紹了“安迪·瓊斯”的職業(yè)生涯,F(xiàn)acebook,Twitter,Quora等,三家工作,三段用戶增長(zhǎng)的實(shí)踐。 數(shù)據(jù)為王 增長(zhǎng)黑客要具有數(shù)據(jù)思維,所有工作基于數(shù)據(jù)分析的指導(dǎo)之上,不管是發(fā)現(xiàn)增長(zhǎng)點(diǎn),還是改變后的變化,都需要用數(shù)據(jù)說(shuō)話 專注目標(biāo) 增長(zhǎng)黑客的工作圍繞“增長(zhǎng)”展開(kāi),但路上會(huì)有不同的麻煩,需要不斷的摸索前進(jìn),耗費(fèi)大量的時(shí)間,需要相當(dāng)強(qiáng)的毅力和抗壓能力 關(guān)注細(xì)節(jié) 任何細(xì)小的改動(dòng)都可能帶來(lái)影響,一定要關(guān)注細(xì)節(jié)變化,做好評(píng)估,通盤(pán)衡量得失 富于創(chuàng)意 除了通過(guò)數(shù)據(jù)驗(yàn)證想法,還需要天馬行空的提出創(chuàng)意方案 信息通透 除了要關(guān)注自己產(chǎn)品的用戶,還需要掌握海內(nèi)外最新產(chǎn)品和市場(chǎng)動(dòng)向,關(guān)注新生渠道和業(yè)界趨勢(shì)。 一切用數(shù)據(jù)說(shuō)話 數(shù)據(jù)分析師增長(zhǎng)黑客必備的一項(xiàng)技能,這里作者提到了幾點(diǎn),一個(gè)是指標(biāo)定義,其實(shí)就是公司指標(biāo)體系的問(wèn)題,公司不同部門(mén)對(duì)公司核心指標(biāo)的理解、指標(biāo)的定義一定要一致,需要站在同一個(gè)視角看問(wèn)題,上下同欲,這樣可以避免無(wú)謂的爭(zhēng)吵。 數(shù)據(jù)分析的方法可以分為定性分析和定量分析: 定性分析 就是對(duì)事物的性質(zhì)作出判斷,它“是什么”。 比如通過(guò)公眾號(hào)文章排行,去發(fā)現(xiàn)當(dāng)前主要的用戶群具有哪些特性,他們處在什么狀態(tài)。 定量分析 就是對(duì)事物的數(shù)量作出統(tǒng)計(jì),它“有多少”。 比如要判斷一個(gè)文案的好壞,可以通過(guò)A/B測(cè)試的方式,看看不同情況的轉(zhuǎn)化率有多少,通過(guò)高低來(lái)選擇最優(yōu)的。 數(shù)據(jù)分析就是定性分析與定量分析相結(jié)合,不斷驗(yàn)證的過(guò)程。提出假設(shè)、設(shè)計(jì)方案、分析數(shù)據(jù)、驗(yàn)證或者推翻假設(shè),最終抽絲剝繭,逐漸接近真相。 增長(zhǎng)黑客擔(dān)任的團(tuán)隊(duì)角色 這里提到增長(zhǎng)黑客很類似市場(chǎng)營(yíng)銷,的確,增長(zhǎng)黑客就是要考慮低成本的獲客,在互聯(lián)網(wǎng)公司的話,類似的角色像產(chǎn)品經(jīng)理、產(chǎn)品運(yùn)營(yíng)、用戶研究、研發(fā)工程師、交互設(shè)計(jì)師等,這里沒(méi)有提到數(shù)據(jù)分析師,我是有點(diǎn)兒納悶的,這本書(shū)2015年第一版,估計(jì)那時(shí)候國(guó)內(nèi)數(shù)據(jù)分析師崗位不多,所以沒(méi)有提到吧,或者是數(shù)據(jù)分析師不適合干這個(gè)?哈哈哈 嚴(yán)格來(lái)說(shuō),增長(zhǎng)黑客和這些崗位還是有些出入,對(duì)比產(chǎn)品經(jīng)理來(lái)說(shuō),產(chǎn)品經(jīng)理關(guān)注現(xiàn)有產(chǎn)品需要哪些功能來(lái)滿足用戶,而增長(zhǎng)黑客則關(guān)注可以帶來(lái)增長(zhǎng)的功能;而運(yùn)營(yíng)更多的使用有效、成功的運(yùn)營(yíng)方式,而增長(zhǎng)黑客則樂(lè)于從數(shù)據(jù)中獲得啟發(fā),去尋找設(shè)計(jì)新的機(jī)會(huì),去驗(yàn)證想法。 當(dāng)然,增長(zhǎng)黑客不能少了技術(shù)的支持,需要掌握一定的技術(shù)能力,以此展開(kāi)各項(xiàng)探索。增長(zhǎng)黑客就是這樣一個(gè)游走在各個(gè)角色之間的多面手,感覺(jué)就和全棧差不多。 如何成為增長(zhǎng)黑客 作者在這里提到了幾點(diǎn)軟實(shí)力: 熱情 興趣是最好的老師,滿腔熱血可以驅(qū)動(dòng)走的更遠(yuǎn)一些 聰明 現(xiàn)在信息繁多,需要知道哪些是自己需要的,做好知識(shí)的篩選 好奇 從雜亂的數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,發(fā)掘別人未曾關(guān)注的問(wèn)題 資源 增長(zhǎng)黑客需要具有收集情報(bào)的途徑 影響力 不單單要回傾聽(tīng),還要是一名演說(shuō)者,鼓動(dòng)說(shuō)服團(tuán)隊(duì)中的其他成員,以“增長(zhǎng)”為核心 心態(tài)開(kāi)放 空杯心態(tài),善于聆聽(tīng),接受觀點(diǎn)不一致 內(nèi)心強(qiáng)大 增長(zhǎng)黑客一大部分工作在于試驗(yàn),從不可能中需求可能,面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、失敗,愈挫愈勇 一點(diǎn)點(diǎn)強(qiáng)迫癥 關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié),嚴(yán)苛要求 @喬布斯@ 你不可能從現(xiàn)在預(yù)測(cè)到未來(lái),只有回頭看時(shí),才會(huì)發(fā)現(xiàn)事物之間的練習(xí)。所以你必須相信,那些生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,將會(huì)在你未來(lái)的生命里,以某種方式串聯(lián)起來(lái)。你必須始終相信一些東西--你的勇氣、宿命、生活、因緣,隨便什么,它們將給你追尋內(nèi)心真正所想的自信,帶你走離平凡,變得與眾不同。
黑客讀后感 篇2
內(nèi)容簡(jiǎn)介:本書(shū)是硅谷創(chuàng)業(yè)之父Paul Graham 的文集,主要介紹黑客即優(yōu)秀程序員的愛(ài)好和動(dòng)機(jī),討論黑客成長(zhǎng)、黑客對(duì)世界的貢獻(xiàn)以及編程語(yǔ)言和黑客工作方法等所有對(duì)計(jì)算機(jī)時(shí)代感興趣的人的一些話題。書(shū)中的內(nèi)容不但有助于了解計(jì)算機(jī)編程的本質(zhì)、互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的規(guī)則,還會(huì)幫助讀者了解我們這個(gè)時(shí)代,迫使讀者獨(dú)立思考。本書(shū)適合所有程序員和互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者,也適合一切對(duì)計(jì)算機(jī)行業(yè)感興趣的讀者。
黑客與畫(huà)家讀后感,來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:同學(xué)的親戚剛好回國(guó),立馬讓人家給帶了一本,是那種used的,就是沒(méi)有封面,硬皮裝的,那個(gè)白色的硬皮很容易臟。不過(guò)內(nèi)容才是第一位的。 我到目前為止斷斷續(xù)續(xù)地讀了前幾章,內(nèi)容都很精彩,很有深度,Graham本來(lái)就是一個(gè)很有思想深度的家伙,如果你不信的話,上他的主頁(yè)看看吧。
黑客與畫(huà)家讀后感,來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友:《黑客與畫(huà)家》這本書(shū)和另一本獲得過(guò)普策利獎(jiǎng)的圖書(shū)The soul of a new machine 中譯本的書(shū)名為《新機(jī)器的靈魂》寫(xiě)作風(fēng)格是差不多的。都并不是寫(xiě)給計(jì)算機(jī)專業(yè)人士看的。只是兩者不同的是前者的作者是美國(guó)互聯(lián)網(wǎng)界舉足輕重、有“創(chuàng)業(yè)教父”之稱的哈佛大學(xué)計(jì)算機(jī)博士保羅?格雷厄姆(Paul Graham),這是他的文集。而后者《新機(jī)器的靈魂》則是一個(gè)非計(jì)算機(jī)專業(yè)人士對(duì)計(jì)算機(jī)業(yè)的內(nèi)行透視。你可以將它當(dāng)作一本小說(shuō),故事、語(yǔ)言精彩動(dòng)人。但故事之外,同樣富于內(nèi)涵,因此還可以當(dāng)作企業(yè)管理的案例,一個(gè)項(xiàng)目管理的實(shí)例。因?yàn)椋髡咭龑?dǎo)讀者鉆進(jìn)機(jī)器內(nèi)部、產(chǎn)業(yè)內(nèi)部、企業(yè)內(nèi)部,作了一次難忘的旅行。本書(shū)在美國(guó)不斷再版,業(yè)內(nèi)業(yè)外均受歡迎?!豆尽罚↖nc.)雜志將其列為歷史上最佳商業(yè)書(shū)籍之一,U.C.Berkeley的Haas商學(xué)院將其列為MBA組織行為課程的必讀書(shū)籍。
黑客讀后感 篇3
《增長(zhǎng)黑客》讀后感心得:
最初接觸這本書(shū),是樊登讀書(shū)里面推薦,當(dāng)時(shí)聽(tīng)著覺(jué)得不錯(cuò),就買了放在書(shū)架里。一放就是近半年。
這本書(shū)是美國(guó)肖恩埃利斯和摩根布朗所著,書(shū)名增長(zhǎng)黑客,就是如何通過(guò)數(shù)據(jù)分析,去實(shí)現(xiàn)病毒式的營(yíng)銷獲取獲客的大量增長(zhǎng),主要精髓是通過(guò)不同的測(cè)試方法和迭代方式,以極低甚至零成本以獲取并留存用戶。書(shū)中大量的運(yùn)用了facebook、領(lǐng)英、優(yōu)步等公司實(shí)例,來(lái)講解如何搭建增長(zhǎng)黑客團(tuán)隊(duì),以及團(tuán)隊(duì)如何通過(guò)快節(jié)奏的增長(zhǎng)黑客過(guò)程產(chǎn)生并測(cè)試新想法,從而迅速產(chǎn)生強(qiáng)有力的效果,如何找到客戶的“啊哈”時(shí)刻,如何實(shí)現(xiàn)低成本、高效率的精準(zhǔn)營(yíng)銷。成長(zhǎng)型黑客是一種全新的顛覆性商業(yè)組織,與傳統(tǒng)的營(yíng)銷方式有很大的不同。
在互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展的當(dāng)今,有些企業(yè)能異軍突起,很多則迅速消亡,關(guān)鍵在增長(zhǎng),“if you are not growing,then you are dying!”(如果企業(yè)不是在增長(zhǎng),那就是在衰亡)。
讀完后,值得深思。作為一個(gè)鐵飯碗的職業(yè),也許我們不需要用企業(yè)的思維去考慮自己的工作,但我們需要在工作中加入一些新的思維和新的方法,才能平和地思考危險(xiǎn),或者力求完美。
幾年來(lái),他在情報(bào)所率先研發(fā)金盾云戰(zhàn)平臺(tái)。當(dāng)時(shí),為了引起全體工作人員的注意,增加平臺(tái)的知名度,他還想到了一些辦法,包括局長(zhǎng)下的行政命令。
但回過(guò)頭細(xì)思,我們還是有所欠缺,一個(gè)平臺(tái)要有人氣,要吸引客戶,需要研究客戶的需求到底有哪些,最感興趣的是什么,當(dāng)然一部分受限于技術(shù),無(wú)法通過(guò)瀏覽器cookie數(shù)據(jù)等實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)的分析,但有些可以做到,比如分析每天有哪些人在哪個(gè)時(shí)間段登陸,停留了多久,點(diǎn)擊了頁(yè)面哪些內(nèi)容,這些還是可以解決的,當(dāng)時(shí)也沒(méi)有多做研究。金盾云戰(zhàn)平臺(tái)還在運(yùn)行,但很少再進(jìn)入。前幾天我進(jìn)入這個(gè)平臺(tái)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)很多內(nèi)容已經(jīng)很久沒(méi)有更新了,所以應(yīng)該可以減少一些章節(jié),更加簡(jiǎn)潔明了。
黑客讀后感 篇4
自己工作已經(jīng)有5年了,對(duì)自己的要求是不僅要有執(zhí)行能力和專業(yè)能力,更要有自己的結(jié)構(gòu)能力(方法論和知識(shí)體系,自己的觀點(diǎn)、大局觀),所以讀了《增長(zhǎng)黑客》這本書(shū),可以提升自己橫向的各個(gè)領(lǐng)域知識(shí),知道他們是如何分工搭配,是完成一個(gè)產(chǎn)品的增長(zhǎng)過(guò)程。同時(shí)自己了解到了用戶運(yùn)營(yíng)的幾個(gè)關(guān)鍵指標(biāo)(從拉新到激活到留存到變現(xiàn)等),補(bǔ)充了自己在消費(fèi)者運(yùn)營(yíng)這塊的短板認(rèn)知。其中在現(xiàn)實(shí)的工作中,你很難組建自己的增長(zhǎng)團(tuán)隊(duì),你的影響力也很局限,但是你可以學(xué)習(xí)這種思維習(xí)慣(用戶視角、數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)、精準(zhǔn)營(yíng)銷等),在有限的空間里比別人多想一步,多做一步,你將會(huì)收獲的更多。
三、表面指標(biāo)和增長(zhǎng)黑客(這部分深有感受,在工作中會(huì)遇到類似情況,用戶真實(shí)反饋與公司KPI的平衡問(wèn)題)
表面指標(biāo)是指那些講起來(lái)好聽(tīng)又容易做到但是對(duì)實(shí)際業(yè)務(wù)拉動(dòng)和用戶留存沒(méi)有實(shí)際價(jià)值的指標(biāo),欺騙點(diǎn)擊的曝光引流,沒(méi)有留存的拉新,左手導(dǎo)右手的增長(zhǎng)(如免費(fèi)領(lǐng)華為手機(jī),全場(chǎng)爆款19.9搶,這樣的引流都是想占便宜的用戶,對(duì)最終交易的幫助是多少)。那表面指標(biāo)就不要了嗎?我們需要將表面指標(biāo)和增長(zhǎng)黑客指標(biāo)(用戶角度)合理平衡的看待,即在表面指標(biāo)大環(huán)境下,如果將增長(zhǎng)黑客指標(biāo)發(fā)揮最大化。
注:引用了《SKY全能活動(dòng)運(yùn)營(yíng)》公眾號(hào)里的內(nèi)容
黑客讀后感 篇5
《增長(zhǎng)黑客》讀后感2500字:
增長(zhǎng)黑客的概念在于,幫助產(chǎn)品或企業(yè),能夠不斷的尋找可以增長(zhǎng)的客戶。不僅僅是售賣產(chǎn)品,能夠提升產(chǎn)品整個(gè)流程的轉(zhuǎn)化率,也可以作為增長(zhǎng)的一個(gè)特點(diǎn)。
在本書(shū)中,一共分為三個(gè)部分。“序言”部分,主要講述了增長(zhǎng)黑客的基礎(chǔ)概念;“方法”部分中,則是講述了一些特定的做法;而最后的“實(shí)戰(zhàn)”,則是用一些案例,描述出如何應(yīng)用方法,進(jìn)行真正的操作。
如果是在互聯(lián)網(wǎng)深耕多年,在本書(shū)中將會(huì)看到太多熟悉的內(nèi)容。比如需求驗(yàn)證,本書(shū)描述了需求驗(yàn)證的作用。作為增長(zhǎng)的主要基礎(chǔ)之一,需求驗(yàn)證是產(chǎn)品或企業(yè)最需要做,也是應(yīng)該最經(jīng)常做的部分。它分為三個(gè)步驟,分別為“有效獲客”、“激活”以及“留存用戶”。只有這三個(gè)部分全部達(dá)成,才能夠算是一個(gè)需求被成功驗(yàn)證,才能夠帶來(lái)業(yè)務(wù)爆發(fā)的增長(zhǎng),或賺取更多的利潤(rùn)。
而在這里,需要的就是精細(xì)化運(yùn)營(yíng)?,F(xiàn)在企業(yè)必須不斷創(chuàng)新,才能實(shí)現(xiàn)高效增長(zhǎng)。一成不變,帶來(lái)的只有用戶的流失。而為了企業(yè)增長(zhǎng),關(guān)注用戶體驗(yàn)和價(jià)值才是目標(biāo)所在。運(yùn)營(yíng)的過(guò)程中需要進(jìn)行數(shù)字化運(yùn)營(yíng),不是簡(jiǎn)單的進(jìn)行某一步驟的數(shù)字化分析,而是貫穿整個(gè)客戶生命周期,通過(guò)各部門(mén)間的協(xié)作,為客戶提供一個(gè)整體的、持續(xù)的最佳體驗(yàn)。
比如對(duì)用戶進(jìn)行調(diào)研的時(shí)候,舉個(gè)例子,與其詢問(wèn)滿意度,反不如詢問(wèn)失望度更能帶來(lái)用戶的真實(shí)想法。
增長(zhǎng)團(tuán)隊(duì)的一個(gè)核心使命就是盡一切可能挖掘一個(gè)產(chǎn)品或服務(wù)的增長(zhǎng)潛力。增長(zhǎng)并不是一次性就能夠爆發(fā),而是來(lái)自于一次次小成就的積累。增長(zhǎng)黑客強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)隊(duì)合作,通過(guò)合作,創(chuàng)造性地提出新想法,以解決棘手的問(wèn)題。增長(zhǎng)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)當(dāng)參與到增長(zhǎng)的各個(gè)階段和各個(gè)方面。但是,強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),并不是一定要打破規(guī)矩,有的時(shí)候,循規(guī)蹈矩也不失為一種最佳的選擇。
在“方法”部分,最關(guān)鍵的一句話就是“實(shí)施過(guò)程,關(guān)注于細(xì)節(jié)”。就像是那句“魔鬼在細(xì)節(jié)之中”一樣。最有可能成功的增長(zhǎng)策略不是只關(guān)注用戶群的擴(kuò)大,也要最大限度地發(fā)揮現(xiàn)有用戶的價(jià)值,用戶的反饋十分關(guān)鍵。
接下來(lái)本書(shū)有講到如何組建團(tuán)隊(duì),工作流程應(yīng)該有哪些,如何做一個(gè)好產(chǎn)品,如何確定增長(zhǎng)杠桿以及如何進(jìn)行快節(jié)奏試驗(yàn)等等,這些與常規(guī)的書(shū)本與互聯(lián)網(wǎng)思維幾無(wú)不同。
比如應(yīng)該如何組建團(tuán)隊(duì),要以用戶為中心,換位思考,使用數(shù)據(jù)作為驅(qū)動(dòng)力,跨職能進(jìn)行合作。團(tuán)隊(duì)中需要一名領(lǐng)導(dǎo)者,他需要確定試驗(yàn)的流程和節(jié)奏、檢測(cè)團(tuán)隊(duì)是否完成了目標(biāo)任務(wù)、采用適合既定的增長(zhǎng)目標(biāo)的指標(biāo)來(lái)衡量并改進(jìn)結(jié)果、用數(shù)值促進(jìn)用戶增長(zhǎng)的方法以及團(tuán)隊(duì)所負(fù)責(zé)產(chǎn)品或服務(wù)的用法、要有相應(yīng)的行業(yè)知識(shí)或產(chǎn)品知識(shí)、以及擁有出色的領(lǐng)導(dǎo)力等等。團(tuán)隊(duì)中也需要產(chǎn)品經(jīng)理、軟件工程師、營(yíng)銷專員、數(shù)據(jù)分析師、產(chǎn)品設(shè)計(jì)師等等。
而在工作流程中,關(guān)鍵在于進(jìn)行數(shù)據(jù)分析與洞察收集的情況,以及如何收集團(tuán)隊(duì)頭腦風(fēng)暴所出現(xiàn)的想法,如何進(jìn)行試驗(yàn)排序以及如何執(zhí)行。
實(shí)驗(yàn)優(yōu)先級(jí)排序可以選擇不同的體系,如ICE、TIR或PIE等等。
ICE:Impact(影響力)、Confidence(信心)、Ease(簡(jiǎn)易性);
TIR:Time(時(shí)間)、Impact(影響力)、Repsources(資源);
PIE:Potential(潛力)、Importance(重要性)、Ease(簡(jiǎn)易性);
在如何確定增長(zhǎng)杠桿時(shí),最關(guān)鍵的一點(diǎn)在于選定一定階段的關(guān)鍵指標(biāo),但要因時(shí)而變,可是不要偏離路線。而快節(jié)奏試驗(yàn),在目前的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品中已經(jīng)十分普遍了。如每周一個(gè)小版本,每月一個(gè)大版本等等。
在“實(shí)戰(zhàn)”環(huán)節(jié),則是按照“獲客”、“激活”與“留存”的方式進(jìn)行了描述。
“獲客”中,需要考慮的是具體的商業(yè)模式、當(dāng)下面臨的競(jìng)爭(zhēng)以及當(dāng)前的發(fā)展階段。不同的判斷,所帶來(lái)的不同獲客方式自有不同,但核心一點(diǎn)卻不會(huì)改變,那就是“盡可能提高獲客的成本效益率”。這里有兩個(gè)匹配規(guī)則,分別是:
語(yǔ)言-市場(chǎng)匹配:產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)的描述打動(dòng)目標(biāo)客戶的程度。
渠道-產(chǎn)品匹配:營(yíng)銷渠道在想目標(biāo)用戶推廣產(chǎn)品時(shí)的有效程度。
“激活”中,不要想當(dāng)然的去揣摩用戶行為背后的原因,要找到所有激活節(jié)點(diǎn),優(yōu)化用戶體驗(yàn),并通過(guò)觸發(fā)物不斷提醒用戶回來(lái)。
“留存”中,記住一點(diǎn):商業(yè)的目的本身就在于創(chuàng)造和留住顧客。而留住用戶最根本的一點(diǎn)就是:提供可以持續(xù)滿足用戶需求或者令他們感到愉悅的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品或服務(wù),讓產(chǎn)品或服務(wù)對(duì)他們而言不可或缺。
留存有三個(gè)階段,初期在于獲得最大化價(jià)值;中期在于新鮮感褪去后,是否能夠成為日常生活的一個(gè)組成部分,因?yàn)橛脩粜枰_定繼續(xù)使用是否會(huì)帶給他們持久的回報(bào);而長(zhǎng)期則是需要確定產(chǎn)品能繼續(xù)為用戶帶來(lái)更大價(jià)值,因此需要的是固定時(shí)間周期,定期推出新功能。往往有的時(shí)候,我們需要判斷什么才是好的留存,本書(shū)提供了兩種方法:橫向?qū)Ρ韧惍a(chǎn)品或服務(wù)的最高留存,或縱向?qū)Ρ瘸晒Φ母?jìng)爭(zhēng)對(duì)手的留存。最后一點(diǎn):如果留存不樂(lè)觀的話,最先應(yīng)關(guān)注的不是老用戶的后期為什么流失,而是新用戶的初始留存如何提升。
除了“獲客”、“激活”以及“留存”之外,“變現(xiàn)”是本書(shū)中一個(gè)特殊的描述。畢竟商業(yè)環(huán)境中,變現(xiàn)才是永恒不斷的話題。而在這個(gè)環(huán)節(jié)中,首先應(yīng)該做的,就是根據(jù)整個(gè)用戶在產(chǎn)品或服務(wù)中的“旅程”,繪制基本路線圖,標(biāo)出所有可能從用戶身上盈利的機(jī)會(huì),并找出阻礙創(chuàng)收的所有環(huán)節(jié)。分析哪些環(huán)節(jié)帶來(lái)的收益最高,以及哪些會(huì)損失潛在收益的夾點(diǎn)。
變現(xiàn)中,需要?jiǎng)澐秩航M,并關(guān)注每個(gè)群組能夠貢獻(xiàn)的收益,比如同一地區(qū)、相同經(jīng)歷、消費(fèi)水平、產(chǎn)品需求等等。這些需要使用不同的價(jià)值度量,但是這些度量的設(shè)計(jì)需要仔細(xì)設(shè)定:
這個(gè)價(jià)值度量是否與用戶看到的價(jià)值相匹配,這個(gè)度量是否會(huì)隨著用戶對(duì)產(chǎn)品使用量的增加而增加,這個(gè)度量是否易于理解。
在變現(xiàn)中,這個(gè)度量可以通過(guò)CRAVENS來(lái)進(jìn)行設(shè)定:
Credible(可信)
Relevant(相關(guān))
Attractive(有吸引力)
Visual(可視)
Enumerated(可量化)
Specific(具體)
要記住,在今天激烈競(jìng)爭(zhēng)的商業(yè)環(huán)境中,不前進(jìn),就是失敗。而這就需要良性循環(huán)。畢竟,增長(zhǎng)放緩?fù)翢o(wú)預(yù)兆地就發(fā)生。只有持續(xù)創(chuàng)新,并發(fā)掘新的可靠渠道,才能夠前進(jìn)。但是,千萬(wàn)不要偏離核心產(chǎn)品或服務(wù),否則,這反而會(huì)讓你失去原有的顧客。
黑客讀后感 篇6
作者初衷并非寫(xiě)給純技術(shù)人員閱讀,所以書(shū)中談?wù)摿税ㄈ绾螌W(xué)習(xí)、編程與藝術(shù)的關(guān)系、言論自由、創(chuàng)造財(cái)富、創(chuàng)業(yè)、品味和技術(shù)等眾多話題,他希望除了幫助對(duì)編程有興趣的人成為黑客以外,還能引起更多非技術(shù)讀者的思考。
《黑客與畫(huà)家》從解釋為什么書(shū)呆子不受歡迎到闡述黑客精神的意義,實(shí)際上是給程序員進(jìn)行了正名。保持黑客精神,就有可能改變這個(gè)世界。不守紀(jì)律的人是社會(huì)力量和財(cái)富的源泉。
因?yàn)槌绦騿T經(jīng)常沉浸在編程中,他們沒(méi)有更多的時(shí)間和精力與他人相處。這常常導(dǎo)致他們看起來(lái)有點(diǎn)“呆”——就像書(shū)呆子經(jīng)常只和書(shū)打交道一樣,程序員大部分時(shí)間只對(duì)著計(jì)算機(jī)屏幕。--這常常導(dǎo)致他們?cè)趯W(xué)校里不受同齡人歡迎。
據(jù)保羅·格雷厄姆說(shuō),書(shū)呆子不想不受歡迎,他們只想變得聰明。在他們看來(lái),聰明遠(yuǎn)遠(yuǎn)比受歡迎更重要。
建議所有技術(shù)人員閱讀本書(shū)的第六章“如何創(chuàng)造財(cái)富”。技術(shù)人員有必要確立他們的財(cái)富價(jià)值觀。說(shuō)到“財(cái)富”,似乎是一件惡心的事情,但也要看到,身邊有很多技術(shù)人員熱衷于談?wù)?*和房地產(chǎn),是誰(shuí)讓我們生活在這個(gè)可怕的事代?很少有人同時(shí)談?wù)撠?cái)富和技術(shù)之間的關(guān)系。幸運(yùn)的是,有這本書(shū)。
金錢只是財(cái)富的一種表現(xiàn),但財(cái)富不是金錢,不止是房子和汽車。作者認(rèn)為,致富的最好辦法是創(chuàng)造財(cái)富。這是一個(gè)可靠的致富方式,創(chuàng)業(yè)或加入一個(gè)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)。
作者與那些常見(jiàn)的忽悠大師不同的地方在于,他同時(shí)也會(huì)給出稍顯冰冷的事實(shí):創(chuàng)業(yè)的付出與回報(bào)總體上是成比例的,但是在個(gè)體上是不成比例的,不要把創(chuàng)業(yè)過(guò)于神話,但創(chuàng)業(yè)的確給了我們更多的可能。
給我?guī)?lái)不小啟發(fā)的還有關(guān)于 "不能說(shuō)的話" 的論述。在當(dāng)前復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,如果你在這個(gè)社會(huì)中發(fā)現(xiàn)了某種禁忌,發(fā)現(xiàn)了一些你不能說(shuō)的話,你該怎么辦?最恰當(dāng)?shù)姆绞绞沁x擇合適的場(chǎng)合說(shuō)出來(lái),而不是到處說(shuō)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)“只打值得打的仗”。
想想我們通常在互聯(lián)網(wǎng)上花費(fèi)大量精力的口水戰(zhàn),不是沒(méi)有必要嗎?別去贊同這個(gè)社會(huì)任何一種歇斯底里,但是又不告訴他們你具體不贊同哪種狂熱。如果我們不得不面對(duì)這樣的挑釁,我們可以把辯論提升到一個(gè)抽象的層次,或者我們可以用隱喻來(lái)暗示一種方式,那就是幽默。
如果自己是潮水的一部分,你無(wú)法看清潮水的方向,唯一的辦法是永遠(yuǎn)保持質(zhì)疑,提升自己的思辨能力。
黑客讀后感 篇7
能讓中國(guó)新基建戰(zhàn)略提前十年的書(shū)-《黑客與畫(huà)家》讀后感500字!
《黑客與畫(huà)家》,8.7。這本書(shū)是硅谷創(chuàng)業(yè)之父保羅?格雷厄姆的文集,不過(guò)雖然是文集,但表達(dá)的觀點(diǎn)并不散。大致出線是從對(duì)教育和社會(huì)的思考,再串到創(chuàng)造財(cái)富的方式,引到技術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)造財(cái)富的能力,勁兒進(jìn)入到各種編程理念和語(yǔ)言的論述。
其實(shí)不會(huì)編程的人,這本書(shū)后半段基本沒(méi)有意義,因?yàn)槟愀疽矝](méi)法評(píng)價(jià)各種語(yǔ)言到底是好是壞。但是前半部分,他對(duì)社會(huì)和財(cái)富的思考,還是挺有意思的。格雷厄姆把好的黑客比喻成藝術(shù)家(畫(huà)家),他們和碼農(nóng)不是一個(gè)完全等價(jià)概念?,F(xiàn)在在很多IT大公司里的程序員。
的確也就是碼農(nóng)的定位,這我到不是貶低程序員,只是說(shuō)真正熱愛(ài)代碼的人很難在大公司里找到發(fā)揮的空間。大公司的正常運(yùn)作有賴于一系列的規(guī)則和限制,其中一個(gè)很重要的因素是穩(wěn)定和各司其職,你不可能指望你的產(chǎn)品經(jīng)理像程序員一樣懂編程,所以大公司的程序員大概率都是根據(jù)用戶和產(chǎn)品經(jīng)理的需求,使用固定語(yǔ)言將之實(shí)現(xiàn)的指尖工人。這就好比為動(dòng)畫(huà)片畫(huà)畫(huà)的畫(huà)師和原作者的區(qū)別,只有畫(huà)原畫(huà)和想故事的人,才稱得上藝術(shù)家,而其他人只是打工的。
可以讀讀,這本書(shū)是2011年寫(xiě)的,如果當(dāng)時(shí)中國(guó)絕大多數(shù)企業(yè)家(無(wú)論土鱉的還是不土鱉的)都讀過(guò)這本書(shū),那今天中國(guó)新基建至少提前10年完成。
刺客讀后感
這篇"刺客讀后感"是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心為大家搜羅的,讀完這部作品,我們都會(huì)被作者高超的文筆所折服。現(xiàn)在,我們不妨來(lái)寫(xiě)一篇讀后感,把自己的心得體會(huì)記錄下來(lái),希望您能對(duì)本文進(jìn)行認(rèn)真的研讀!
刺客讀后感【篇1】
有這樣一本書(shū),它被魯迅先生稱贊為:“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。”有這樣一個(gè)人,在逆境中磨煉意志,心懷理想并為之奮斗,最終實(shí)現(xiàn)了“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的宏偉目標(biāo)。他是我國(guó)著名的史學(xué)家司馬遷,而那本書(shū)也正是他所撰寫(xiě)的史學(xué)巨著《史記》。
很多人讀史記都是被書(shū)中描寫(xiě)的帝王霸業(yè)與世家傳奇所吸引,我卻獨(dú)愛(ài)《刺客列傳》這一篇。許是因?yàn)槲易哉J(rèn)有些懦弱,對(duì)于這些有勇之士便格外敬佩,他們身上所具備的俠義精神更令我為之動(dòng)容?!洞炭土袀鳌啡裁鑼?xiě)了五個(gè)刺客的故事,始于曹沫,終于荊軻,中間依次為專諸、豫讓和聶政,讀來(lái)使人震撼不已。而其中最打動(dòng)我的,當(dāng)屬豫讓和荊軻了。
豫讓是春秋時(shí)期晉國(guó)人,在成為智伯的家臣后,受其重用,得到了“國(guó)士之遇”。后智伯被趙襄子殺害,豫讓為報(bào)知遇之恩,決心要?dú)⒌糈w襄子為智伯報(bào)仇,矢志不渝。他隱姓埋名,接受宮刑混入了趙襄子宮中,不料被發(fā)現(xiàn),首次刺殺未能成功。此后,為了再次行刺不被認(rèn)出,他竟用漆毀了容,吞炭弄啞了嗓子,喬裝打扮使人無(wú)法辨認(rèn),連他的妻子都認(rèn)不出來(lái)。不幸的是,這次他仍被趙襄子擒獲。豫讓自知生還無(wú)望,然智伯之恩未報(bào),于是他請(qǐng)求趙襄子將衣服脫下一件,通過(guò)劍擊襄子之衣象征性地達(dá)到報(bào)仇的目的。趙襄子感動(dòng)于他的義氣,答應(yīng)了他。豫讓于是拔出寶劍擊刺襄子之衣,仰天大呼:“吾可以下報(bào)智伯矣!”后伏劍自殺。豫讓的刺殺行動(dòng)雖然都沒(méi)有成功,但他的這種知恩圖報(bào)、“士為知己者死”的精神卻深深感動(dòng)了當(dāng)時(shí)的人們,“趙國(guó)之士聞之,皆為涕泣?!睆乃赂业男袨橹?,我也看出了他可貴的精神,并深受鼓舞。
而說(shuō)起荊軻,“荊軻刺秦王”的故事更是耳熟能詳,我就不多加贅述了。《史記》中詳盡的描述了整個(gè)刺殺過(guò)程,盡管最后刺殺沒(méi)有成功,但荊軻在秦庭不畏秦王、英勇抗?fàn)幍挠⑿凼论E卻被歷代傳頌,直至今日。
在這些人的身上,我看到了很多閃光的品質(zhì)。他們有著“言必行,行必果”的精神,為了實(shí)現(xiàn)承諾不惜獻(xiàn)出了自己的生命;作文他們更有一種知恩圖報(bào)、舍生取義的俠義精神,他們不畏強(qiáng)暴,為實(shí)現(xiàn)自己的任務(wù)將生死置之度外。正如孟子所云:“生與義不可得兼,舍生而取義者也!”
讀《史記·刺客列傳》,我深刻地感受到了古代刺客的勇敢,感受到了易水送別的悲壯,更感受到了荊軻刺秦王的驚心動(dòng),在太史公筆下的刺客,有著些許中華民族遠(yuǎn)古以來(lái)的尚武精神,為中國(guó)崇尚中庸的文化傳統(tǒng)注入了“匕首”的剛性,在歷史的長(zhǎng)河中流淌著,感染了一代又一代的有志之士!
作為少年的我,雖然還沒(méi)有能力做驚天動(dòng)地的大事,但也應(yīng)該受點(diǎn)俠氣的熏陶,做個(gè)勇敢的小男子漢才行。
刺客讀后感【篇2】
一句士為知己者死,女為悅己者容,貫穿了整篇《刺客列傳》。從春秋至戰(zhàn)國(guó)末期,太史公司馬遷共為我們五個(gè)這樣的刺客:曹沫、專諸、豫讓、聶政、以及最具有名氣的荊軻。他們之中有的成功了,有的失敗了;有的活了下來(lái),有的被就地正法是什么驅(qū)使著他們披荊斬棘,去完成看似無(wú)法完成的任務(wù),以歷史的眼光來(lái)看,他們更是阻擋了歷史進(jìn)步的潮流?為何?就是這樣一句士為知己者死,這也許更是一個(gè)莫大的悲哀吧!
《刺客列傳》中五位刺客從嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō),只有曹沫和豫讓才稍許算得上士為知己者死,而專諸、聶政、荊軻不過(guò)就是那些所謂知己者達(dá)到自己私語(yǔ)的工具。
曹沫為了替魯莊公收回失地劫持齊桓公,他是唯一成功并且全身而退的刺客??梢哉f(shuō),只是一種忠君的表現(xiàn)。盡管他的事跡是五個(gè)人中篇幅最短的,不過(guò)我卻認(rèn)為他才是真正的刺客,既能夠完成住上給予的任務(wù)又能夠保全自身的安全。此乃刺客之上者。
豫讓,為了替被趙襄子漆其頭以為飲器的智伯報(bào)仇,先后兩次刺殺趙襄子都不成功,最后僅僅砍了其衣服三下就自刎謝世了。這也可以說(shuō)是一種愚忠的表現(xiàn),也從另一個(gè)側(cè)面反映了趙襄子的寬闊氣概,面對(duì)刺殺自己的刺客能夠縱虎歸山并答應(yīng)他的無(wú)禮請(qǐng)求,不得不為他的氣概所折服。豫讓可謂刺客之中者。
專諸、聶政,都成功刺殺了目標(biāo),但他們的共同點(diǎn)就是當(dāng)場(chǎng)被就地正法。專諸為了吳公子光,也就是踩著他的尸體成為大名鼎鼎的吳王闔閭的一己之利,用魚(yú)腸劍刺死了吳王僚,成就了闔閭的光輝時(shí)代;聶政僅僅是由于嚴(yán)仲子與俠累產(chǎn)生不快就替別人出頭,結(jié)果也是刺殺成功,當(dāng)場(chǎng)被戳。他們兩人都是古代君王為了爭(zhēng)上位、謀己私的犧牲品,僅僅是因?yàn)橐粌删浜寐?tīng)的話就把自己賣給了對(duì)方,這二人可稱之為刺客之下者。
最后不得不談及太史公花了大量筆墨來(lái)描述的刺秦的荊軻。他的故事就不多加敘述,人盡皆知。我對(duì)他的評(píng)價(jià),從歷史的眼光來(lái)看,他是一個(gè)白癡,想阻擋歷史發(fā)展的進(jìn)程;從個(gè)人的品德來(lái)看,他又是一個(gè)集勇氣、智慧于一身的英雄,盡管他缺乏的是實(shí)力,連當(dāng)時(shí)的名俠蓋聶、勾踐都對(duì)他嗤之以鼻。
現(xiàn)在我們稱贊的是荊軻重義氣,重然諾的豪俠精神,他可以將生死置之度外,義無(wú)反顧地為國(guó)捐軀,所謂荊軻一怒易水寒!
士為知己者死,士有之,然則知己何求?
相反的,真正的那些為知己者死的不是上述五個(gè)刺客,而是文中其他一些人,聶政之姊聶榮,荊軻之友田光,高漸離等人。
由是觀之,身處亂世,有些事情是迫不得已的,或?yàn)橹艺\(chéng),或?yàn)榱x氣,更為甚者只為一句話。太史公評(píng)曰:自曹沫至荊軻五人,此其義或成或不成,然其立意較然,不欺其志,名垂后世,豈妄也哉!因而千里馬易得,而世無(wú)伯樂(lè),此乃大憾也!而那些所謂為知己者死的士們,他們的犧牲不也是莫大的悲哀,他們不是為知己者死,而是那些為了那些利己者而死!
刺客讀后感【篇3】
公元前227年荊軻抵達(dá)秦國(guó)國(guó)都咸陽(yáng),并通過(guò)秦王的寵臣蒙嘉的引見(jiàn),以謙卑的言辭求見(jiàn)秦王,秦王大喜,特地穿上君臣朝會(huì)時(shí)穿的禮服迎見(jiàn)荊軻,荊軻手捧地圖敬獻(xiàn)給秦王,在地圖完全打開(kāi),圖窮匕現(xiàn)之際,荊軻趁勢(shì)抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛。但是還未等到荊軻近身,秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖,荊軻隨即追逐秦王,兩個(gè)人繞著柱子奔跑,結(jié)果后來(lái)秦王拔劍砍下了荊軻的左腿,荊軻無(wú)法再追下去,便將手中的匕首擲向秦王,結(jié)果卻擊中了銅柱。。。。。?!跋г談πg(shù)疏,奇功遂不成。”荊軻失敗了,功虧一簣,可悲,可嘆啊!
功虧一簣終究意味著失敗,荊軻和燕國(guó)都為這次失敗付出了沉重的代價(jià):身死國(guó)滅!縱觀全文,我看到的是一份精心策劃近乎完美的謀略與荊軻他志向意圖明朗的俠義之舉啊!究竟導(dǎo)致他功虧一簣的原因是什么呢?荊軻本有識(shí)人之明,認(rèn)為秦武陽(yáng)不是實(shí)施計(jì)劃的適當(dāng)人選,而因?yàn)樘拥さ母深A(yù),這其中有著深深的無(wú)奈,荊軻最終放棄了自己正確的選擇——這也便是荊軻的謀略在執(zhí)行過(guò)程中暴露的缺點(diǎn)!由此看來(lái),荊軻如果采取正確的決斷,堅(jiān)持正確的選擇,那么秦王會(huì)必死無(wú)疑了吧!然而,歷史是不能容許我來(lái)予以假設(shè)的,真實(shí)的歷史殘酷地說(shuō)明了荊軻還是犯有嚴(yán)重的錯(cuò)誤。
但是我們不能因此就將荊軻否認(rèn),在他身上,我們還是可以看見(jiàn)許多非常崇高的精神。
首先,他十分忠誠(chéng),忠于國(guó)家,忠于自己的主人太子丹。人最寶貴的是生命,生命對(duì)每個(gè)人都只有一次,但是他卻能在一個(gè)國(guó)家陷入危難之際,以壯士的身份挺身而出,絲毫不為自己的性命著想,為了國(guó)家他可謂是“明知山有虎,偏向虎山行”,而太子丹對(duì)他稍微失去了點(diǎn)耐心他就十分過(guò)意不去,甚至改變了他等朋友的計(jì)劃。這在客觀上也減少了他成功的可能性。荊軻如此“竭盡忠誠(chéng),至死方休”,也完全稱得上是“士為知己者死”了吧。
第二便是他的俠肝義膽,他雖然謀略出現(xiàn)失誤,但是十分有膽識(shí):荊軻明明早在易水河畔慷慨悲歌時(shí)就早已知道自己的下場(chǎng),他“心知去不歸,徒有世后名”可是他依然義無(wú)反顧,為了自己的國(guó)家慷慨赴死,這樣的俠肝義膽難道不是可歌可泣的嗎?
壯士荊軻有一種像革命先烈一樣的要為革命拋頭顱,灑熱血的精神,他的舍身告訴我們,忠心為國(guó),不畏犧牲,乃英雄所為。雖然他的做法并不可取,可是他的精神應(yīng)該為我們所稱道!我們應(yīng)該做一個(gè)像荊軻一樣能為祖國(guó)付出一切的愛(ài)國(guó)者!
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?!币姿系倪@首悲壯的歌至今傳唱不衰,荊軻作為一名勇士而被世人頌揚(yáng)。荊軻刺秦未遂的歷史事件,千百年來(lái)都為文人們深感遺憾,無(wú)數(shù)的詩(shī)詞文賦,都是以暴君來(lái)形容秦王,而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。然而從戰(zhàn)國(guó)歷史中政治成敗的角度去審視這個(gè)歷史事件時(shí),我們可以發(fā)現(xiàn)更多的值得思考的東西。“人事有代謝,往來(lái)成古今”,前人誤入失敗的陷阱,可作為我們今天行事的前車之鑒;而前人獲得的成功經(jīng)驗(yàn),可作為我們繼續(xù)前進(jìn)的路標(biāo)。
刺客讀后感【篇4】
我喜歡看這本書(shū),這是一本劃時(shí)代的史詩(shī)巨作。我們所熟知的本紀(jì)、世家、列傳、表等一系列的名詞皆是太史公的首創(chuàng)。魯迅先生眼中的史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。我特別喜歡刺客列傳,當(dāng)我再次翻開(kāi)這本書(shū),我又有了和以前不同的感受。
記得專諸嗎,這個(gè)有史以來(lái)第一位刺客讓世人記住了他。由于形式的神秘和危險(xiǎn),由于人在行動(dòng)中爆發(fā)出的個(gè)性和勇敢,這種行為已經(jīng)經(jīng)常呈著一種異樣的美。事發(fā)之日,一把刀子被秘密的烹煮與魚(yú)腹中。專諸喬裝獻(xiàn)魚(yú),進(jìn)入宴席,掌握著千鈞一發(fā),使怨主吳王僚喪命。這在古代的東方樹(shù)立了極端的英雄主義和浪漫主義。
書(shū)又被我翻了幾頁(yè)。展現(xiàn)在我面前的是那個(gè)果斷決絕的要離。這個(gè)身高不過(guò)五尺的男人卻顯現(xiàn)了他的高大形象。這也許就是俠客的義吧。這一次的主角把他的前輩的開(kāi)創(chuàng)發(fā)展到驚心動(dòng)魄。殺妻斷臂,為求接近公子慶忌。滔滔的江水淹沒(méi)了要離的騰騰殺氣。一柄長(zhǎng)長(zhǎng)的畫(huà)戟就讓?xiě)c忌的生命走到了終點(diǎn)。
這是另一個(gè)悲壯的故事,讓我們知道了埋藏了幾千年的俠義。司馬遷并沒(méi)有因?yàn)榇炭偷谋拔⒍鵀榻y(tǒng)治者去取舍。他的一筆,不僅是異端的死者名垂后世,要是自己的著作得到殺青壓卷。
歷史的輪子又滾到了豫讓。他不僅以個(gè)人對(duì)抗強(qiáng)權(quán)的威武活劇,而且提出了一個(gè)響亮的口號(hào)士為知己者死,女為悅己者容。趙襄子脫下了貴族的華美的衣服,給豫讓完成生命的絕唱。這是古代史上形式和儀式的偉大勝利。
荊軻不是一個(gè)有聲望的公卿貴族,文不能安邦,武不能定國(guó)。然一位劍術(shù)不精的普通游俠卻留下一段驚世之舉-刺秦。就連一代霸王項(xiàng)羽遠(yuǎn)觀秦始皇,也僅僅感慨彼可取而代之。 易水河邊,高漸離的筑聲顯出幾分悲涼,一個(gè)高大的背影低聲吟唱風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。歷史的車輪并停止,雄才大略的始皇帝依舊一統(tǒng)山河。
費(fèi)孝通先生曾說(shuō)過(guò)既然喜歡讀,不妨多讀讀。謹(jǐn)以此文,緬懷忍辱負(fù)重的太史公。
刺客讀后感【篇5】
月黑風(fēng)高,蒙面持刀,偷偷摸摸,行為齷齪,心狠如魔……這應(yīng)該是大多數(shù)人印象中的刺客吧。然而刺客不盡是如此,司馬遷就在《史記?刺客列傳》中為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻五位刺客作傳,讓他們同屈原、商鞅、呂不韋等風(fēng)流人物的傳記并列,可見(jiàn)司馬遷對(duì)他們贊賞有加。其實(shí),古代刺客們并不像他們的名字那般令人恐怖,他們也是一個(gè)個(gè)有血有肉之人,一個(gè)個(gè)重情重義之人。
曹沫----君恩似海,視死如歸。齊魯交戰(zhàn),曹沫作為魯將,多次敗北,損兵折將,國(guó)土淪喪。但魯莊公卻并沒(méi)有追究曹沫的責(zé)任,對(duì)他還是一如既往的信任,仍然讓他統(tǒng)領(lǐng)魯國(guó)軍隊(duì)。曹沫當(dāng)然感激涕零,但自己既無(wú)經(jīng)天緯地之能,也無(wú)攻城拔寨之才,有的只是七尺之軀,一腔熱血。于是在齊魯城下之盟時(shí),面對(duì)國(guó)家的屈辱,勝利者的傲慢,曹沫決定用匕首劫持齊桓公,逼迫齊桓公歸還魯國(guó)被侵占的土地。為了報(bào)答君王厚恩,也為了魯國(guó)黎民百姓,曹沫不惜以自己的生命作賭注,赴湯蹈火,在所不辭。要不是管仲力勸齊桓公不要為了一己小利失信于諸侯,曹沫恐怕就人頭落地了。
專諸----魚(yú)腹藏劍,芳名永傳。刺客總是野心家們爭(zhēng)權(quán)奪利的棋子,專諸就是如此。時(shí)吳王僚在位,吳國(guó)公子光心有不甘,暗中招賢納士,伺機(jī)奪位。專諸本是屠戶出身,卻有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。伍子胥從楚國(guó)流亡到吳國(guó),與之結(jié)交,把他引薦給公子光。公子光得到專諸以后,像對(duì)待賓客一樣待他。在專諸心中,以前的自己,殺豬宰羊,勉強(qiáng)糊口,空有一腔壯志。無(wú)數(shù)個(gè)夜晚,他輾轉(zhuǎn)難眠, 渴望建功立業(yè), 渴望獲得別人的理解與尊重,渴望遇見(jiàn)真正懂得自己人生價(jià)值的人。而公子光就是真正欣賞他的人。于是,在公子光為吳王僚設(shè)的“鴻門(mén)宴”上,他將吹毛斷發(fā)的魚(yú)腸劍藏于魚(yú)腹,刺殺成功,而自己也被吳王僚衛(wèi)士砍為肉泥。可死前的專諸我相信是含著笑的,與其卑微的活著,不如轟轟烈烈的死,世人會(huì)傳頌他的功德,父母已經(jīng)托付給了公子光,自己的兒子也即將被新皇帝封為“上卿”,這就夠了,沒(méi)有遺憾了……
豫讓----片丹心,萬(wàn)古長(zhǎng)青。豫讓是最讓人心痛憐惜的刺客。他起初委身于范氏、中行氏,但都沒(méi)得到禮遇。侍奉智伯,智伯卻對(duì)他非常尊重 ,以“國(guó)士”待之,后來(lái)智伯被趙襄子所殺。豫讓報(bào)仇的方式是慘烈的, 他先扮作修整廁所的人, 以圖行刺, 結(jié)果未能如愿。趙襄子覺(jué)得他是一個(gè)“義人”,放了他。不久,他又把漆涂在自己身上,使肌膚腫爛,毀了容,又吞炭使自己聲音變得嘶啞,連他的妻子都認(rèn)不出他了。于是他趁趙襄子外出時(shí)行刺,結(jié)果還是失敗。臨死之前, 他提出要擊刺趙襄子的衣服, 以致報(bào)仇之意, 趙襄子非常感動(dòng),答應(yīng)了他的請(qǐng)求。豫讓刺完衣服后后伏劍自殺?!笆繛橹赫咚?,女為悅己者容”, 遇見(jiàn)知音, 就會(huì)毫不吝惜自己的生命, 用刺殺這種最激烈的方式來(lái)報(bào)恩。明知會(huì)付出生命的代價(jià), 也沒(méi)有因此感到膽怯和恐懼。他不是熱衷于自殺自殘的自虐狂,不是鐵石心腸的冷酷 *** ,而是重感情重義氣的熱血男兒。
聶政----孝悌為先,俠肝義膽。聶政行刺, 可以說(shuō)“慘不忍睹”。他客居異鄉(xiāng),家境貧窮,與屠豬販肉之人為伍。韓大夫嚴(yán)仲子因與韓相俠累結(jié)仇,聽(tīng)說(shuō)聶政有俠名,多次前往,求其為己報(bào)仇,還備了酒食,親自送到聶政母親面前。又拿出黃金千兩為聶政母親祝壽。聶政感恩戴德,但堅(jiān)決推辭,因?yàn)槔夏附≡冢憬阄醇?,不敢以身許人。很久之后,母親亡故。聶政守孝三年后,想到自己一介草莽,市井之徒,而嚴(yán)仲子千金之軀,位列卿相,卻屈尊與自己結(jié)交,是看得起自己,是對(duì)自己的一種尊重。便獨(dú)自一人仗劍入韓,面對(duì)守衛(wèi)森嚴(yán)的相府,以白虹貫日之勢(shì),殺了俠累。因怕連累與自己面貌相似的姐姐,于是用劍割破面皮,挖出眼珠,剖腹自殺。姐姐在韓國(guó)集市上看到了弟弟,伏尸痛哭,撞死在聶政尸前。母子情深,姐弟同義,令人動(dòng)容。作為一個(gè)兒子,他做到了一個(gè)虔誠(chéng)孝子該做的一切;作為一個(gè)刺客,他不求財(cái)不為利,只知滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。他不是冷血的職業(yè) *** , 而是溫情的俠客,他有的是精彩的人生, 而不是殘酷的人生。
荊軻----風(fēng)蕭水寒,義薄云天。荊軻刺秦王的故事早已廣為流傳。荊軻是衛(wèi)國(guó)人,喜愛(ài)讀書(shū)、擊劍,憑借著劍術(shù)游說(shuō)衛(wèi)元君,衛(wèi)元君沒(méi)有任用他;與蓋聶談?wù)搫πg(shù),蓋聶對(duì)他怒目而視;魯勾踐跟荊軻博戲,爭(zhēng)執(zhí)博局的路數(shù),魯勾踐發(fā)怒呵斥他,荊軻默無(wú)聲息地走了。莎士比亞說(shuō),沒(méi)有什么比希望不平凡更平凡的了。無(wú)人理解,無(wú)人賞識(shí),四處游歷,無(wú)所事事,荊軻是懷才不遇的、苦悶的。但是燕太子丹尊他為上卿,每天去拜訪他,如此高規(guī)格禮遇讓荊軻受寵若驚。 “風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”,明知此去兇多吉少,可為了太子的那份恩情,為了給危在旦夕的燕國(guó)出一份力,他毅然決然地走上了刺秦的不歸路,直到生命的最后一息仍然忘不了報(bào)答太子丹,“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得約契以報(bào)太子也?!鼻G軻刺殺失敗了,可他那舍生取義的精神卻永存世間,激勵(lì)著一代又一代的人們。正如其墓聯(lián)所寫(xiě)的那樣:身入狼邦,壯志匹夫生死外;心存燕國(guó),蕭寒易水古今流。
司馬遷筆下的五位刺客在春秋戰(zhàn)國(guó)這個(gè)特殊的時(shí)代相繼登場(chǎng),為我們展現(xiàn)出了一幅幅悲壯的歷史畫(huà)面,在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。也許在今天的我們看來(lái), 刺客的個(gè)人暴力并不一定正義, 但刺客們重情重義、自我犧牲、不畏強(qiáng)權(quán)的俠義精神, 卻是可歌可泣的, 如一顆劃過(guò)夜空的流星, 短暫而又絢麗, 給人以鼓舞和希望。正像魯迅所說(shuō):有缺點(diǎn)的英雄畢竟是英雄,完美的蒼蠅也不過(guò)是蒼蠅?!皞b之大者,為國(guó)為民。俠之小者,為友為鄰?!痹谖倚闹?,他們是刺客中的俠客,真正的俠客!
刺客讀后感【篇6】
《刺客列傳》讀后感800字:
在我國(guó)古代所有的史料書(shū)籍中,《史記》的大名可謂人盡皆知,而作者司馬遷也因此聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。我們都知道《史記》是一本紀(jì)傳體通史,里面的內(nèi)容分為本紀(jì)、世家、列傳等,記載的都是一些威名赫赫的大人物,說(shuō)白了,都是些王侯將相之類的人??墒蔷驮谶@些大人物之中,司馬遷專門(mén)給幾個(gè)小刺客列了一傳——《卷八十六?刺客列傳》。
這幾個(gè)小刺客,分別是曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻。有人也許只聽(tīng)過(guò)荊軻,沒(méi)關(guān)系,這不重要,這幾個(gè)小刺客真的都可算是小人物:比如曹沫、專諸,只是個(gè)勇士,后來(lái)也沒(méi)有什么大的成就;豫讓只是個(gè)家臣;聶政、荊軻就是個(gè)俠士。與記入《史記》的人來(lái)說(shuō),這幾個(gè)人著實(shí)算得上草民了。
那么,司馬遷到底為什么列了列傳去寫(xiě)他們?
仔細(xì)想想,這背后的原因,無(wú)疑都指向一個(gè)答案:這是他有意留給世代君王的“項(xiàng)上之劍”。歷代君王都是高高在上的,打個(gè)噴嚏九州都要抖三抖。但是,即使君王本領(lǐng)高強(qiáng),權(quán)力遮天,也絕對(duì)不能忽略小人物!我想,司馬遷大概也是這么想的,如果看不起小人物,視其為草芥,那么小人物發(fā)起怒來(lái),也是很可怕的,他們會(huì)讓你睡不上一個(gè)安穩(wěn)覺(jué):
有可能你正吃烤魚(yú)的時(shí)候,突然沖出一個(gè)人給了你一刀——專諸;有可能你在廁所艱辛奮戰(zhàn)的時(shí)候,突然沖出一個(gè)人要?dú)⒛恪プ專挥锌赡苣阏诤拖聦俅蹬o@擺的時(shí)候,突然沖出一個(gè)人要抹你的脖子——曹沫;有可能你在家里閑著沒(méi)事正放松的時(shí)候,突然沖出一個(gè)人捅死了你——聶政;讀后感·如果你覺(jué)得你是帝王,身邊保鏢環(huán)繞,安保系統(tǒng)完善,但你根本無(wú)法預(yù)料到,這一刻你面前手無(wú)寸鐵的人會(huì)不會(huì)下一刻就從地圖里掏出了一把匕首——荊軻。
驚不驚喜?意不意外?
這就是懸在各位帝王頭上的達(dá)摩克利斯之劍??!這一傳雖然說(shuō)了很多,但總結(jié)下來(lái),卻都逃不過(guò)一句“士為知己者死”。我覺(jué)得司馬遷的整體分布稱得上是完美了,雖然只是時(shí)間順訊寫(xiě)下來(lái)的,但仍把最震撼的故事留到了最后,為整個(gè)春秋的此刻們畫(huà)上了一個(gè)完美的句號(hào)。他超越了知遇之恩,是一種人與人之間心靈的共鳴,超越了時(shí)間與空間的距離,甚至生死的界限都阻擋不了他們。
他們時(shí)時(shí)刻刻徘徊在生死仁義之間,這大概就是他們的偉大吧!
刺客讀后感【篇7】
看完《刺客傳》,我不禁佩服這五個(gè)人。
雖然這五個(gè)人的事跡不盡相同,但暗殺的目的也不盡相同。但他們有一點(diǎn)是相同的,那就是有著一種不畏**,將生死置之度外的剛烈精神。
曹沫,是一位有勇無(wú)謀的刺客。他用自己的話與齊桓公作戰(zhàn)。一方面,他以武力威脅齊桓公,迫使齊桓公歸還因戰(zhàn)敗而失去的土地。不過(guò),我認(rèn)為曹沫此舉還稍欠妥當(dāng)。
如果齊桓公只在乎自己的土地和國(guó)家的利益,曹沫這次威脅齊桓公的行為非但能使齊王歸還土地,反而會(huì)使齊王憤怒,并對(duì)魯國(guó)大舉進(jìn)攻使魯國(guó)面臨著亡國(guó)的危險(xiǎn)。
為了給智伯報(bào)仇,玉郎決定刺殺趙襄子。為了達(dá)到這個(gè)目的,我們會(huì)毫不猶豫地讓我們的身體遭受巨大的傷害。他認(rèn)為“士為知己者死,女為悅己者榮。
”最后刺了趙襄子幾刀便自刎謝世了。但他的忠誠(chéng)卻感動(dòng)了趙國(guó)志士。但我認(rèn)為豫讓的行為只是愚蠢和忠誠(chéng)。
他大可以以自己的才能輔佐與趙襄子身邊,再找時(shí)機(jī)為智伯報(bào)仇,這樣既可報(bào)仇又可保全自己,兩全其美,豈不快哉?
聶政,為了達(dá)到目的,直沖“方坐府上”的韓相俠累,然后“自屠出腸”。而聶政為了不讓家人受牽連“自皮面決面”。聶政的姐姐聶榮認(rèn)為,為了保護(hù)自己,他不能永遠(yuǎn)埋葬弟弟的名譽(yù),于是和弟弟一起死去。
同樣為了古代君主的一己私利成為犧牲品的專諸,為了刺殺成功,將匕首藏在烤魚(yú)肚子里,刺死了吳王僚,但卻成就了闔閭的光輝時(shí)代。對(duì)我們來(lái)說(shuō),不能為祖國(guó)做貢獻(xiàn)是非常遺憾的。但是對(duì)于古人來(lái)說(shuō),為他們的主人獻(xiàn)祭確實(shí)是一種至高無(wú)上的榮譽(yù)。
荊軻,他的故事可謂家喻戶曉。他是一位有勇有謀的刺客,但造成他失敗的最主要的原因就應(yīng)該是他的武功吧。他的劍術(shù)不精,卻要刺殺秦王,他的精神與勇氣可歌可泣,可惜的只是能力罷了。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”這首慷慨激昂的歌曲流傳青史,同時(shí)流傳的還有荊軻大無(wú)畏的精神。
這些刺客有成功也有失敗。但這些并不是最重要的。我們要記住的是這些刺客的靈魂。
刺客讀后感【篇8】
內(nèi)容簡(jiǎn)介:一名神秘女子找到杰克·李奇,邀請(qǐng)他暗殺新當(dāng)選的美國(guó)副總統(tǒng)。杰克·李奇欣然從命,短短的一百二十個(gè)小時(shí)內(nèi),他就讓副總統(tǒng)“死了”三次半!然而他不知道,此時(shí)真有一伙人正在磨刀霍霍,準(zhǔn)備送副總統(tǒng)“上路”。更要命的是,那伙人也不知道杰克·李奇的存在……
模擬刺客的讀后感,來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友:剛收到書(shū),封面很酷啊,和國(guó)內(nèi)的同類小說(shuō)封面很不一樣,很有一種歐美范兒,打心眼兒里喜歡《模擬刺客》的這種感覺(jué)。小說(shuō)前面還有填寫(xiě)小豬的導(dǎo)讀,作為推理界達(dá)人,他的導(dǎo)讀格外有分量,真是個(gè)意外收獲,贊一個(gè)!《模擬刺客》主線是刺殺美國(guó)副總統(tǒng),輔線是男主角李奇與大哥的情人之間的周旋,我更期待愛(ài)情可以開(kāi)花結(jié)果,那些政客們只是政府的工具,死了一個(gè)還會(huì)有成百上千個(gè)。
模擬刺客的讀后感,來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友:《模擬刺客》剛拿到書(shū),開(kāi)始以為是個(gè)諜戰(zhàn)故事,看后不久才發(fā)現(xiàn)是本融合了陰謀、驚險(xiǎn)、愛(ài)情、推理的冒險(xiǎn)小說(shuō),越往后看越欲罷不能,主人公李奇是我見(jiàn)過(guò)的最酷的神探,話語(yǔ)不多,卻總是一語(yǔ)中的,出手快,而且狠,女人就愛(ài)這樣的男人,讀者就愛(ài)這樣的硬漢!《模擬刺客》是我看的第一本李查德小說(shuō),他的冷硬風(fēng)格早就聽(tīng)說(shuō),這次國(guó)內(nèi)終于發(fā)行,果然精彩,喜歡李奇思維的敏捷與身手的強(qiáng)硬,同期還有一本《暗夜回聲》,正在讀,同樣很過(guò)癮。
刺客讀后感【篇9】
讀《刺客列傳》有感
高二年九班戚赫
有人喜愛(ài)文辭簡(jiǎn)約的《三國(guó)志》,有人喜愛(ài)飽含深情的《紅樓夢(mèng)》,有人喜愛(ài)清新亮麗的《飛鳥(niǎo)集》。而我卻獨(dú)愛(ài)人物細(xì)膩的《史記》。
翻開(kāi)《史記》,我最喜歡《刺客列傳》。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代。各行各業(yè)的英雄追逐中原。為了保護(hù)自己的家園和尊嚴(yán),無(wú)數(shù)英雄在山野上流淚。刺客事卑鄙的代名詞,但在那個(gè)時(shí)代,他肩負(fù)著國(guó)家的期望和使命。
“刺客列傳”中講述了曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻五位刺客的故事。五個(gè)人雖然肩負(fù)著不同的命令,有著不同的結(jié)果,但他們都是俠義的、無(wú)所畏懼的,有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。不論成功與否,他們都是英雄,都為后人演繹了為國(guó)為民為民族而獻(xiàn)身的熱血豪情。
曹沫是一個(gè)有勇有謀的人,他果斷地抓住時(shí)機(jī),拿出匕首脅迫齊桓公,經(jīng)過(guò)一番游說(shuō),最終使齊國(guó)割出在魯國(guó)所侵占的地方,展現(xiàn)了他的大智大勇。
豫讓是最慘烈的,他認(rèn)為“士為知己者死,女為悅己者容”,他為智伯報(bào)仇,屈身作為一個(gè)罪犯刺殺趙襄子,未成功,后又將全身涂黑,使全身長(zhǎng)滿漆瘡,吞碳是自己變啞,再次行刺,未果后,乞求趙襄子讓自己擊打自己的衣服,拔劍三次跳起來(lái)?yè)舸桃路?,?lái)表達(dá)為智伯報(bào)仇的意愿,然后伏劍自殺。
荊軻是五層樓中最長(zhǎng)的一層。從準(zhǔn)備刺殺秦王到最后一次刺殺,說(shuō)明荊軻是一個(gè)崇尚正義、信守諾言、有勇氣、有計(jì)劃的人。
無(wú)為刺客中,我最喜歡聶政。整個(gè)故事可用“悲”“舍”來(lái)形容,刺殺宰相俠累成功后,自己毀容,挖出雙眼,又剖腹,腸子都流出來(lái),悲壯的死去。尸體被韓國(guó)人遺棄在街上,他的妹妹因悲傷而死。
為使姐姐不受連累而毀容,可見(jiàn)其寧舍自己,而不連累親人的義勇精神。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”,五位刺客視死如歸,雖結(jié)果各異,但其忠肝義膽,為國(guó)為民舍生忘死,堪稱英雄。
讀《刺客列傳》,我陷入了深深的思考……
刺客讀后感【篇10】
秦王的長(zhǎng)劍砍來(lái),荊軻只覺(jué)左腿痛徹心扉?!鞍 彼纯嗟暮奥暠凰采锪嘶厝?,身體失去了平衡,踉蹌著倒了下去,癱坐在柱旁。秦王兇猛地?fù)鋪?lái),他向秦王奮力擲出了匕首,“當(dāng)”地一聲,匕首打中了一旁的銅柱。眼前,秦王和夏無(wú)且揮著長(zhǎng)劍砍來(lái)的身影仿佛無(wú)限放慢,再放慢……他知道時(shí)間不多了,可還是歇斯底里地狂笑起來(lái)。眼前昏黑一片,卻顛顛倒倒地旋轉(zhuǎn)出田光自刎時(shí)那抹笑,耳邊回響著那天易水邊高漸離的擊筑聲。秦王的長(zhǎng)劍兇狠地砍來(lái),可他沒(méi)有動(dòng)。他不能動(dòng)了,也不想動(dòng)了?!拔?,哪是,殺不掉你……我是想……活捉你啊……”頭向旁一歪,倒地,那笑聲,停了。眼睛漸漸褪去光芒,可還是倔強(qiáng)地圓睜著……
為了這一場(chǎng)注定不會(huì)成功的刺殺,“節(jié)俠”們犧牲了太多太多:太傅鞠武直言進(jìn)諫,不惜自己放棄全局;田光為明清白激荊軻,不惜以自己的性命為代價(jià);一員猛將樊於期為了得以成功刺秦,獻(xiàn)出自己的首級(jí)。他們,似乎從來(lái)沒(méi)有想過(guò):如果刺秦不成,豈不白搭性命?!
田光在臨死前,在笑。他俯下身去,唯唯地答“喏”,卻在笑。他一定洞察了這一切:看出太子丹對(duì)他的不信任,看出太子丹“非節(jié)俠也”。也許,這笑,正是嘲笑太子丹不信任所用之人的不講義氣。
笑。在這以悲劇結(jié)尾的壯舉中,荊軻在笑。荊軻在被斷左股,“廢”后,在最后的孤注一擲也失敗后,他在,笑。也許這是無(wú)奈的苦笑,笑自己的莽撞,笑事不能成,笑自己“廢”后的落魄;又也許,這是對(duì)秦王的嘲笑,嘲笑他貪得無(wú)厭,嘲笑秦王堂堂一國(guó)之君,自詡為王,卻被一介草民追著打轉(zhuǎn)……
孟子云:“舍生而取義。”義,究竟是什么?只是路見(jiàn)不平拔刀相助么?田光終究自刎了,為的是他自始至終都應(yīng)該是個(gè)節(jié)俠,不能違背太子丹的囑托,只好自殺以明“義”。為義而生,為義而死。南宋文天祥吟著“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”;到明末,于謙寫(xiě)下“粉身碎骨渾不怕,只留清白在人間”;再到戊戌變法中,譚嗣同高歌“我自橫刀向天笑,留取肝膽兩昆侖”。而犧牲,他們都是為義而死,希望“義”的俠客精神永存于世,愿人們都能為自己的承諾和理想放手一搏,甘為最后一絲光明舍棄一切去奮斗,去捍衛(wèi)自己的“義”。
刺客讀后感【篇11】
最近我讀了《荊軻刺秦王》,它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過(guò)程始末,讀完之后我深有感觸,荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海里回放,揮之不去。
公元前227年荊軻抵達(dá)秦國(guó)國(guó)都咸陽(yáng),并通過(guò)秦王的寵臣蒙嘉的引見(jiàn),以謙卑的言辭求見(jiàn)秦王,秦王大喜,特地穿上君臣朝會(huì)時(shí)穿的禮服迎見(jiàn)荊軻,荊軻手捧地圖敬獻(xiàn)給秦王,在地圖完全打開(kāi),圖窮匕現(xiàn)之際,荊軻趁勢(shì)抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛。但是還未等到荊軻近身,秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖,荊軻隨即追逐秦王,兩個(gè)人繞著柱子奔跑,結(jié)果后來(lái)秦王拔劍砍下了荊軻的左腿,荊軻無(wú)法再追下去,便將手中的匕首擲向秦王,結(jié)果卻擊中了銅柱?!跋г談πg(shù)疏,奇功遂不成。”荊軻失敗了,功虧一簣,可悲,可嘆啊!
功虧一簣終究意味著失敗,荊軻和燕國(guó)都為這次失敗付出了沉重的代價(jià):身死國(guó)滅!縱觀全文,我看到的是一份精心策劃近乎完美的謀略與荊軻他志向意圖明朗的俠義之舉啊!究竟導(dǎo)致他功虧一簣的原因是什么呢?荊軻本有識(shí)人之明,認(rèn)為秦武陽(yáng)不是實(shí)施計(jì)劃的適當(dāng)人選,而因?yàn)樘拥さ母深A(yù),最終放棄了自己正確的選擇——這也便是荊軻的謀略上的缺點(diǎn)!由此看來(lái),荊軻如果采取正確的決斷,堅(jiān)持正確的選擇,那么秦王會(huì)必死無(wú)疑了吧!然而,歷史是不能容許我來(lái)予以假設(shè)的,真實(shí)的歷史殘酷地說(shuō)明了荊軻還是犯有嚴(yán)重的錯(cuò)誤。
但是我們不能因此就將荊軻否認(rèn),在他身上,我們還是可以看見(jiàn)許多非常崇高的精神。首先,他十分忠誠(chéng),忠于國(guó)家,忠于自己的主人太子丹。人最寶貴的是生命,生命對(duì)每個(gè)人都只有一次,但是他卻能在一個(gè)國(guó)家陷入危難之際,以壯士的身份挺身而出,絲毫不為自己的性命著想,為了國(guó)家他可謂是“明知山有虎,偏向虎山行”,而太子丹對(duì)他稍微失去了點(diǎn)耐心他就十分過(guò)意不去,甚至改變了他等朋友的計(jì)劃。這在客觀上也減少了他成功的可能性。荊軻如此忠誠(chéng),也完全稱得上是“士為知己者死”了吧。
第二便是他的俠肝義膽,他雖然謀略不行,但是十分有膽識(shí):荊軻明明早在易水河畔慷慨悲歌時(shí)就早已知道自己的下場(chǎng),他“心知去不歸,徒有世后名”可是他依然義無(wú)反顧,為了自己的國(guó)家慷慨赴死,這樣的俠肝義膽難道不是可歌可泣的嗎?壯士荊軻有一種像革命先烈一樣的要為革命拋頭顱,灑熱血的精神,雖然他的做法并不可取,不值得我們學(xué)習(xí)。可是他的精神應(yīng)該為我們所稱道!我們應(yīng)該做一個(gè)像荊軻一樣能為祖國(guó)付出一切的愛(ài)國(guó)者!
刺客讀后感【篇12】
司馬遷雖曾身陷囹圄、慘遭酷刑卻依舊豪情萬(wàn)丈,說(shuō)出:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”亦或是在書(shū)中毫不留情地抨擊漢武帝的昏庸無(wú)道;也會(huì)借陳勝之口明“鴻鵠之志”。不得不說(shuō),太史公是一個(gè)極富英雄主義情懷的人,這點(diǎn)也可以從他把項(xiàng)羽歸到專為帝王準(zhǔn)備的“本紀(jì)”里、專門(mén)為刺客列傳這樣個(gè)人情感色彩濃郁的做法里窺見(jiàn)一斑。
司馬遷本人就是一個(gè)極矛盾的人——肉體的殘缺與精神的騰飛,那我們也以矛盾的觀點(diǎn)去看五位刺客。
我印象最深刻的是曹沫和荊軻。
先看曹沫?!安苣?,魯人也,以勇力事魯莊公。莊公好力。曹沫為魯將,與齊戰(zhàn),三敗北?!倍潭倘?,曹沫便給我留下有勇無(wú)謀的匹夫形象。再往下讀我不禁蹙眉:曹沫劫持齊桓公不過(guò)是為自己作戰(zhàn)失利魯國(guó)蒙羞所贖罪,不過(guò)是進(jìn)行一場(chǎng)以生命為賭注的賭博而已。但是最終我被他的“顏色不變,辭令如故”所折服。臨危不懼、視死如歸的曹沫與畏畏縮縮、割地求和的魯莊公對(duì)比鮮明。曹沫功成身退,算是五刺客中比較好的結(jié)局了。
再談荊軻。初讀荊軻,令人同情欽佩;再讀荊軻,從字里行間卻發(fā)現(xiàn)他的“義”有些變味了。沒(méi)錯(cuò)他“倚柱而笑,箕踞而罵”確實(shí)慷慨豁達(dá);“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”確實(shí)不失為一首撼人心魄的悲壯交響曲。細(xì)品,卻發(fā)現(xiàn)矛盾確實(shí)多多。
荊軻本是衛(wèi)國(guó)人,他之所以攜秦舞陽(yáng)舍身前往不測(cè)之秦,引用原文,是為報(bào)太子知遇之恩。這是怎樣的“知遇之恩”呢?
太子丹年少時(shí)曾在秦國(guó)當(dāng)人質(zhì),已經(jīng)成為秦王的嬴政對(duì)太子丹并不友好。后來(lái),他從秦國(guó)逃回燕國(guó),尋求報(bào)復(fù)秦王的方法,但因燕國(guó)弱小,力不能及,便謀劃暗殺秦王阻擋秦的兼并之勢(shì)。太子丹四處物色劍客,看中了荊軻。史載,為了讓荊軻死心踏地為他賣命,“太子再拜而跪,膝行流涕······太子日造門(mén)下······車騎美女恣荊軻所欲,以順適其意?!笨纯矗耪J(rèn)識(shí),就精神物質(zhì)雙滿足了,哪算什么“知遇”呀?分明是高價(jià)收買!太子丹也非真正信任荊軻?!妒酚洝酚性?“荊軻有所待,欲與俱······太子遲之,疑改其悔”荊軻僅僅是為刺秦準(zhǔn)備,他都不理解、等不及,甚至遣秦舞陽(yáng)要挾、威嚇,從何侈談“知遇”。
由此可見(jiàn),荊軻或許只是一個(gè)被雇傭的亡命之徒。
用矛盾的觀點(diǎn)讀《史記·刺客列傳》,問(wèn)世間義為何物。
三劍客讀后感
以下內(nèi)容是小編精心準(zhǔn)備的“三劍客讀后感”,讀完作者寫(xiě)的作品,大家都感受頗深。寫(xiě)讀后感不是復(fù)述作品的內(nèi)容,一定要簡(jiǎn)潔明了,作品讀后感究竟該如何寫(xiě)呢?歡迎您參閱讀本網(wǎng)頁(yè)!
三劍客讀后感 篇1
暑假里,我又讀了一遍的《校園三劍客》。正是這次讀書(shū),讓我經(jīng)常在思考一個(gè)問(wèn)題:人究竟是一種什么動(dòng)物,應(yīng)該具備什么樣的為人之道呢??
大仲馬,這個(gè)混學(xué)的天才作家,一生寫(xiě)的各類文學(xué)作品達(dá)三百卷之多。雖然我不曾領(lǐng)略過(guò)他所有的作品,但我覺(jué)得,《校園三劍客》使我感觸最為深刻。
大仲馬用他優(yōu)美的文筆,在書(shū)中多次描繪到四個(gè)劍客達(dá)太安、亞多士、亞勒彌士和波爾多士之間深厚的友誼。他們?cè)鴵魟槊耍喝松谑?,難得知己。今后必定有福同享,有難同當(dāng)!同生死,共患難。歷次實(shí)驗(yàn),誠(chéng)信為本。這幾句話使得友誼變得更加偉大。當(dāng)朋友在生活上遇到困難,他們總會(huì)伸出自己的援助之手幫助朋友,哪怕只是進(jìn)了自己一點(diǎn)微薄的力量。在朋友有危險(xiǎn)的時(shí)候,能夠挺身而出,絕對(duì)沒(méi)有一點(diǎn)遲疑!這些無(wú)不體現(xiàn)了他們之間以誠(chéng)信為本的深厚的友誼。
當(dāng)長(zhǎng)槍將要穿透亞多士的心臟時(shí),是達(dá)太安身子一擋,擋下敵人致命的一擊!亞勒彌士被陷害關(guān)入大牢,波爾多士在敵人埋伏的危機(jī)重重的道路上克服了種種困難,只為心愛(ài)的朋友討回公道,這,難道還不能充分體現(xiàn)他們之間說(shuō)話算數(shù),以誠(chéng)信為本的高尚品質(zhì)嗎?
那么,是什么使他們的友誼像鋼鐵一般堅(jiān)硬呢?是什么使他們能為朋友兩肋插刀呢?
不錯(cuò),正是他們的擊劍為盟,正是他們之間定下的那一種無(wú)形的約定!簡(jiǎn)單地說(shuō),是誠(chéng)信,是誠(chéng)信才讓這一切發(fā)生。
如果他們素不相識(shí),達(dá)太安會(huì)為亞勒彌士擋下那一槍嗎?或許會(huì),但那充其量只不過(guò)是見(jiàn)義勇為罷了。
三劍客讀后感 篇2
《三劍客》講述了達(dá)達(dá)尼昂和波托斯,阿拉米斯,阿托斯一行人與紅衣主教勇敢斗爭(zhēng)的故事。他們都是法國(guó)巴黎禁衛(wèi)長(zhǎng)槍隊(duì)的隊(duì)員。達(dá)達(dá)尼昂曾經(jīng)還被提拔為禁衛(wèi)長(zhǎng)槍隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)。但他拒絕了,把機(jī)會(huì)送給了三劍客。雖然書(shū)名是三劍客,但是故事的主角卻是達(dá)達(dá)尼昂。我最喜歡達(dá)達(dá)尼昂,他的勇氣、自信、正值,深受我的喜愛(ài)。紅衣主教是故事的主要反面派人物。但他最后成為了正人君子。想把達(dá)達(dá)尼昂提升為副隊(duì)長(zhǎng)的人就是他。三劍客是我近來(lái)看的最后一本西方名著,也是看的唯一一部長(zhǎng)篇西方名著,創(chuàng)作它的前輩是法國(guó)著名作家大仲馬,三劍客是他的代表作之一;也是大仲馬先生文學(xué)生涯的轉(zhuǎn)折點(diǎn).三劍客應(yīng)該算是一部歷史小說(shuō),正如大仲馬先生的名言:"什么是歷史?就是給我掛小說(shuō)的釘子."所以,三劍客可以說(shuō)是半部移花接木的歷史.全文長(zhǎng)達(dá)60萬(wàn)字,登場(chǎng)人物繁多,事件豐富,場(chǎng)面非常宏大;正如書(shū)名:三劍客,由貫穿全文的主人公達(dá)德尼昂及三個(gè)火槍手:阿托斯/波爾多斯/阿拉密斯的傳奇經(jīng)歷為故事主線,描寫(xiě)了十七世紀(jì)法蘭西親舊教派水火不容的爭(zhēng)斗和宮廷權(quán)貴風(fēng)起云涌的更迭的歷史背景,從四個(gè)主角各具特色的性格體現(xiàn)當(dāng)時(shí)法蘭西王國(guó)劍客的效忠以及權(quán)力的爭(zhēng)斗.
阿托斯的高貴雍容,波爾多斯的粗放豪爽,阿拉密斯的風(fēng)流倜儻,達(dá)德尼昂的勇敢機(jī)智等都讓人難忘,作者發(fā)揮豐富的想象力把王后與白金漢公爵的愛(ài)情寫(xiě)得跌宕起伏/扣人心弦,最終當(dāng)白金漢公爵在遇刺走到生命的盡頭時(shí),仍對(duì)王后一往情深/至死不渝,讀起來(lái)不由得讓人感概真愛(ài)不死......三劍客中的男主角達(dá)德尼昂大仲馬先生把他描寫(xiě)成一個(gè)機(jī)智勇敢/敢愛(ài)敢恨/珍惜友誼的騎士,他不但劍術(shù)高超,而且珍惜愛(ài)情,當(dāng)愛(ài)人康斯坦斯被害彌留之際時(shí)的真情留露無(wú)不讓人動(dòng)容.
全文在人物描寫(xiě)方面從人物性格和內(nèi)心活動(dòng)入手,并通過(guò)人物一連串的活動(dòng)和個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn),故事的層次分明且情節(jié)曲折,由若干獨(dú)立成章的小故事密切聯(lián)系,由此從不同角度體現(xiàn)十七世紀(jì)法國(guó)的時(shí)代風(fēng)貌并揭露了法國(guó)宮廷的腐巧生活.
三劍客讀后感 篇3
《校園三劍客》是大作家楊鵬寫(xiě)的,這本書(shū)寫(xiě)的是擁有超能力的奇異少年楊歌和伙伴張小開(kāi)與白雪的幫助下解開(kāi)了百慕大三角船只與飛機(jī)消失的真相。
《校園三劍客》這本書(shū)內(nèi)容既豐富又好看,還有一些突然插入的不同類型的問(wèn)題,在看書(shū)的時(shí)間里還能動(dòng)腦,倆全其美是不是很好?
《校園三劍客》誕生于1995年共計(jì)40多本,600多萬(wàn)字暢銷大陸及港臺(tái)地區(qū)20年,希望你喜歡并和它成為好朋友。
有一天張小開(kāi)在查資料的.時(shí)候有一些信號(hào)傳來(lái),讓他們?nèi)ヒ粋€(gè)地方,那個(gè)地方荒無(wú)人煙,就在這時(shí)候他們系到一個(gè)蟲(chóng)穴里,里面機(jī)關(guān)重重,但是他們靠自己的力量找到了出口,楊歌有超能力聽(tīng)見(jiàn)有人叫救命,他們順著聲音來(lái)到了那里,很快就找到了,一看是一只金剛,他們把金剛救了出去。又來(lái)了個(gè)金剛說(shuō):“我們回去了,有一個(gè)黑衣人來(lái)了很厲害,”楊哥說(shuō):“帶上我們吧,也許我們能幫上忙,”金剛答應(yīng)了。
最后他們找到了黑衣人,把它消滅了。
我覺(jué)的楊歌、白雪、張小開(kāi)都很堅(jiān)強(qiáng)我要向他們學(xué)習(xí)。
我深深明白了,朋友之間一定要互相團(tuán)結(jié),互相信任,只有這樣才會(huì)獲得勝利!
三劍客讀后感 篇4
今天媽媽帶我去圖書(shū)館換書(shū),換了校園三劍客的其中一本是校園三劍客之《怪獸博士島》。我看了第一頁(yè)就被這本書(shū)吸引住了,坐在沙發(fā)上一口氣看完了。
這本書(shū)寫(xiě)得是楊歌,白雪和張小開(kāi)去復(fù)活節(jié)島調(diào)查石像之迷,意外發(fā)現(xiàn)了地下的一座基地,后來(lái)才知道這座基地是用動(dòng)物的基因,和人的基因組合成一起變成動(dòng)物人,有鳥(niǎo)人、象人,虎人、、、、、、他們發(fā)現(xiàn)這樣動(dòng)物人是在基地被一位瘋狂的博士發(fā)明出來(lái)的,讓這些動(dòng)物人消滅全人類。然后他們發(fā)現(xiàn)了瘋狂博士的電腦中心,為了阻止他張小開(kāi)把他的電腦弄死機(jī)了,可惡的瘋狂博士又想出了一個(gè)壞辦法,啟動(dòng)了之前發(fā)明的一個(gè)毀全人類的程序,校園三劍客憑著智慧和勇敢阻止了他,但是瘋狂博士在臨死之前啟動(dòng)了自暴程序。楊歌、白雪和張小開(kāi)奮力逃跑,終于在爆炸之前逃了出去。
他們很高興,又一次出色地完成了任務(wù),解救了全人類。
三劍客讀后感 篇5
校園三劍客都擁有超凡的能力,楊歌:受時(shí)空隧道影響,具有多種超能力,如,能監(jiān)聽(tīng)他人腦電波,會(huì)瞬移(能眨眼間移至方園十公里的任何地方),雙手合攏可發(fā)出強(qiáng)大的閃電,懸浮數(shù)十米高空不會(huì)落下等。張小開(kāi):電腦天才,編程能力與計(jì)算機(jī)專業(yè)的博士相當(dāng)。白雪:在生物方面頗具特長(zhǎng),對(duì)接觸過(guò)的植物名字和特性過(guò)目不忘,生物學(xué)也有研究。
這一次〝校園三劍客〞,來(lái)到了張小開(kāi)的小區(qū),參加了一場(chǎng)高級(jí)拍賣會(huì),在會(huì)上,價(jià)值勤200多萬(wàn)的門(mén)號(hào)別墅出價(jià)30萬(wàn),不僅無(wú)人問(wèn)津,而且,還遭了競(jìng)拍者紛紛退出會(huì)場(chǎng)的尷尬事件!
原來(lái),13號(hào)別墅里連接發(fā)生了〝神秘死亡〞事件,〝校園三劍客〞為此壯膽夜探這座恐怖無(wú)比的別墅。
在那兒,他們遇到了可怕的〝類人生物〞,白雪險(xiǎn)些受傷,最后,他們用兩只花瓶封印了兩個(gè)世界的通道,他們的成果最終成了一副精制的油畫(huà)…
從這個(gè)故事中我懂了,想像可以成就一切,沒(méi)有想像力是不行的。
三劍客讀后感 篇6
今天,我閱讀完了大仲馬的《三劍客》深有感觸。
故事講述了英國(guó)的紅衣主教,暗地里同英國(guó)皇后展開(kāi)了一場(chǎng)權(quán)力爭(zhēng)奪。他發(fā)現(xiàn)皇后跟法國(guó)的公爵白金漢有來(lái)往時(shí),便派女囚米萊迪去刺殺公爵白金漢。白金漢為了皇后,不惜跟英國(guó)交戰(zhàn)。這時(shí)英國(guó)的一位名叫達(dá)德尼昂的年輕人去投靠特雷維爾,特雷維爾是宮廷里的第三號(hào)人物。在他幫助下,達(dá)德尼昂結(jié)交了三劍客,無(wú)意中探聽(tīng)到了這個(gè)機(jī)密。他和朋友三劍客決定實(shí)行一個(gè)大膽的計(jì)劃,去偷渡法國(guó)阻止米萊迪。后來(lái)米萊迪被抓住了,但她買通了一位官員,刺殺了白金漢。四個(gè)年輕人憤怒至極,殺了米萊迪。
我最欣賞里面的主人公達(dá)德尼昂,他正直勇敢,為了國(guó)家,可以不惜一切代價(jià)。在偷渡英國(guó)的時(shí)候,有一位船長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)了達(dá)德尼昂的真實(shí)身份,他只好跳水潛入船底。船長(zhǎng)知道后便在水里投了一枚炸彈,這時(shí)達(dá)德尼昂又機(jī)智地從水里悄悄鉆出來(lái),跳到船上,躲在一個(gè)小角落里隱蔽起來(lái)。炸彈在水里爆炸了,但他依然安然無(wú)恙。
他也從不魯莽行事,任何事情都是有計(jì)劃進(jìn)行。他和三劍客力挽狂瀾,最終阻止了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
這本書(shū)讓我很入迷,它讓我看到了人性的善與惡,美與丑。正義終將戰(zhàn)勝邪惡……
三劍客讀后感 篇7
自從我讀了《校園三劍客》以后,我就深深地愛(ài)上了這本書(shū),其中我最愛(ài)看的就是拯救未來(lái)世界。
里面講的是一萬(wàn)年后的地球,人類慘遭機(jī)器人的蹂躪。在機(jī)器人伯爵的兇殘命令下,不計(jì)其數(shù)的無(wú)人轟炸機(jī)如蝗蟲(chóng)般鋪天蓋地而至;那些曾經(jīng)讓人類引以為傲的摩天大樓如同面粉做的一樣紛紛坍塌;像公共汽車一樣大的的蟑螂、老鼠,以及其他各種奇形怪狀的基因怪物也趁火打劫,瘋狂襲擊落單的人類而這些都是人類亂扔垃圾所造成的結(jié)果。
這一幅幅觸目驚心的場(chǎng)景,讓乘坐時(shí)光飛船而來(lái)的校園三劍客大為震撼!他們?nèi)诉€來(lái)不及做出反應(yīng),便被一群像高速列車一般襲來(lái)的變異毛毛蟲(chóng)所追趕躲進(jìn)地下后的三人竟偶然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)神秘的洞穴。而在這神秘的洞穴中竟然沉睡著一位王子,他是地球人在這世上的最后希望了。
讀了這本書(shū)我明白了一個(gè)道理:如果人類繼續(xù)亂扔垃圾,那么我們的世界終將會(huì)像書(shū)中所寫(xiě)的那樣遭受滅頂之災(zāi)。
三劍客讀后感 篇8
《三劍客》是法國(guó)作家——大仲馬寫(xiě)的。這個(gè)故事發(fā)生在法國(guó)路易十三一個(gè)明爭(zhēng)暗斗的時(shí)期。當(dāng)時(shí)的人有依靠火槍營(yíng)統(tǒng)領(lǐng)的,也有依靠國(guó)王的,還有依靠紅衣主教的。
一位叫達(dá)德尼昂的老人有一位既是戰(zhàn)友又是老鄉(xiāng)的朋友,當(dāng)上了保護(hù)國(guó)王火槍手的統(tǒng)領(lǐng)。他吩咐他的兒子小達(dá)德尼昂去他的那位朋友家謀個(gè)職位。小達(dá)德尼昂在火槍手的隊(duì)伍中結(jié)識(shí)了三個(gè)朋友。他們分別是英勇講阿托斯、阿拉密斯、波爾多斯。達(dá)德尼昂經(jīng)過(guò)多層磨練之后,終于修成正果——成為了火槍營(yíng)副統(tǒng)領(lǐng)。
從小達(dá)德尼昂的故事中,我懂得了:只有經(jīng)過(guò)磨礪才能取得成功。這樣的例子有很多。如:朱元璋歷經(jīng)磨難終于成為了至高無(wú)上的皇帝。拿破侖小時(shí)候受法國(guó)貴族的欺負(fù),經(jīng)過(guò)重重磨難終于成為了歐洲的統(tǒng)治者。海倫凱勒從小雙目失明,又聾又啞,但她仍然努力學(xué)習(xí),最終成為了大作家。
我希望也有達(dá)德尼昂這樣的朋友。
三劍客讀后感 篇9
這個(gè)故事里有三個(gè)主角。讓我來(lái)介紹介紹他們吧,第一個(gè)主角是楊歌,他具有超能力,好好酷,他非常喜歡冒險(xiǎn),弄清神秘事情的真相。第二個(gè)主角是白雪,她在生物學(xué)方面頗具特長(zhǎng),對(duì)接觸過(guò)的動(dòng)植物的名字及特性可以過(guò)目不忘。第三個(gè)主角是張小開(kāi),他是一個(gè)電腦天才。體育方面非常差,別人稱他“小比爾、蓋茨”。我覺(jué)得這三個(gè)人都非常勇敢,善良,而且他們很團(tuán)結(jié)。
有一次張小開(kāi)無(wú)意喝了一杯飲料(喝過(guò)的人會(huì)變成獵豹),,就是上課時(shí)張小開(kāi)的異變把同學(xué)們都嚇跑了,他們都以為張小開(kāi)是怪物,不信任他,教室里就只剩下楊歌,白雪和獵豹(張小開(kāi))了,突然來(lái)了5個(gè)保安,他們手拿槍準(zhǔn)備射擊獵豹,楊歌、白雪見(jiàn)狀急狀沖過(guò)去把他們給抱住,說(shuō)獵豹是他們的朋友,請(qǐng)不要傷傷害他,一邊說(shuō)一邊讓張小開(kāi)快跑。張小開(kāi)在變成獵豹的過(guò)程中抓住了搶動(dòng)銀行的歹徒,經(jīng)歷了饑餓,寒冷甚至非法捕獵者的追捕等困難,最后在朋友的幫助下恢復(fù)了原貌。
讀完這本書(shū)讓我感覺(jué)到了人需要朋友,在你有困難的時(shí)候朋友一定會(huì)和一起承擔(dān)并給予幫助,這才是真正的朋友。
三劍客讀后感 篇10
暑假里,我又讀了一遍大仲馬的《三劍客》。正是這次讀書(shū),讓我經(jīng)常在思考一個(gè)問(wèn)題:人究竟是一種什么動(dòng)物,應(yīng)該具備什么樣的為人之道呢??
大仲馬,這個(gè)混學(xué)的天才作家,一生寫(xiě)的各類文學(xué)作品達(dá)三百卷之多。雖然我不曾領(lǐng)略過(guò)他所有的作品,但我覺(jué)得,《三劍客》使我感觸最為深刻。
大仲馬用他優(yōu)美的文筆,在書(shū)中多次描繪到四個(gè)劍客達(dá)太安、亞多士、亞勒彌士和波爾多士之間深厚的友誼。他們?cè)鴵魟槊耍喝松谑?,難得知己。今后必定有福同享,有難同當(dāng)!同生死,共患難。歷次實(shí)驗(yàn),誠(chéng)信為本。這幾句話使得友誼變得更加偉大。當(dāng)朋友在生活上遇到困難,他們總會(huì)伸出自己的援助之手幫助朋友,哪怕只是進(jìn)了自己一點(diǎn)微薄的力量。在朋友有危險(xiǎn)的時(shí)候,能夠挺身而出,絕對(duì)沒(méi)有一點(diǎn)遲疑!這些無(wú)不體現(xiàn)了他們之間以誠(chéng)信為本的深厚的友誼。
當(dāng)長(zhǎng)槍將要穿透亞多士的心臟時(shí),是達(dá)太安身子一擋,擋下敵人致命的一擊!亞勒彌士被陷害關(guān)入大牢,波爾多士在敵人埋伏的危機(jī)重重的道路上克服了種種困難,只為心愛(ài)的朋友討回公道,這,難道還不能充分體現(xiàn)他們之間說(shuō)話算數(shù),以誠(chéng)信為本的高尚品質(zhì)嗎?
那么,是什么使他們的友誼像鋼鐵一般堅(jiān)硬呢?是什么使他們能為朋友兩肋插刀呢?
不錯(cuò),正是他們的擊劍為盟,正是他們之間定下的那一種無(wú)形的約定!簡(jiǎn)單地說(shuō),是誠(chéng)信,是誠(chéng)信才讓這一切發(fā)生。
如果他們素不相識(shí),達(dá)太安會(huì)為亞勒彌士擋下那一槍嗎?或許會(huì),但那充其量只不過(guò)是見(jiàn)義勇為罷了。
當(dāng)我書(shū)中所營(yíng)造的氣氛中出來(lái)時(shí),卻突然想到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,真的普遍存在這種以誠(chéng)信為本的深厚的友誼嗎。
毋庸諱言,現(xiàn)在有多少人,為了追名奪利,甚至能不惜一切代價(jià),背信棄義,喪盡良知,直至弒父、弒母!這種人還有人性,還有良知嗎?
我記得有這么一個(gè)故事:王的公司和另一家電腦公司競(jìng)爭(zhēng)十分激烈,一次,王和一批電腦精英在研究一款新軟件,正當(dāng)他們快成功時(shí),數(shù)據(jù)庫(kù)里的資料全部消失了,有內(nèi)奸王下令查了起來(lái),而結(jié)果卻讓王大跌眼鏡:這內(nèi)奸競(jìng)是二十年的密友,競(jìng)是當(dāng)年海誓山盟、有福同享、有難同當(dāng)?shù)暮门笥牙睿《蚝芎?jiǎn)單,只因?yàn)閷?duì)方公司多支付李一萬(wàn)元!
這一萬(wàn)元,竟然讓忠心的狗變成了吃人狼!這,正是部分人體現(xiàn)出來(lái)的人性。一萬(wàn)元,區(qū)區(qū)一萬(wàn)元,竟讓人違背天良,背棄信義!這難道就是人嗎??
這又令我想起了狗。狗的忠義是盡人皆知的。狗愛(ài)肉骨頭,就像人愛(ài)錢??晒凡粫?huì)為一塊肉骨頭而背棄主人,狗也不會(huì)為一塊肉骨頭而讓壞人損傷主人的利益??扇四???人卻會(huì)為一萬(wàn)元背棄自己的朋友,人卻會(huì)為一萬(wàn)元讓自己的主人蒙受巨大的損失!
這不僅讓我嘆道:哎有的人真的連畜生都不如嗎?人,自恃為高等動(dòng)物不把貓、狗等所謂的低等動(dòng)物放在眼里??蓧虻闹伊x的好品質(zhì)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于人。一個(gè)高等動(dòng)物居然還不如一個(gè)低等動(dòng)物,這,難道不是一種諷刺嗎?
《三字經(jīng)》里說(shuō)的好:人之初,性本善。人剛出生時(shí),心地是純潔的,善良的??蔀槭裁?,許多人在長(zhǎng)大后,就變了呢?這正是因?yàn)槿耸呛苋菀妆徽T惑的。如果一個(gè)人想要在社會(huì)上立足,就一定要具備為人的一個(gè)起碼的道德品質(zhì)――誠(chéng)信。一個(gè)人若老是違約,老實(shí)爽約,那么我相信,這個(gè)人一定,沒(méi)有朋友的。
醒醒吧,渾渾噩噩的人們!讓良知再次降臨到那些人身上吧,讓誠(chéng)信再次傳遍世界的每一個(gè)角落吧!
刺客讀后感模板
寫(xiě)好作品的讀后感有哪些要注意的呢?認(rèn)真品味作者寫(xiě)的作品后,大家心中一定有不少感悟。撰寫(xiě)讀后感能使我們更好地掌握文學(xué)作品的內(nèi)容與主旨,經(jīng)幼兒教師教育網(wǎng)小編精心推薦接下來(lái)為大家介紹的是“刺客讀后感”。
在寫(xiě)讀后感時(shí),首先要注意對(duì)作品的理解與分析。仔細(xì)閱讀作品并思考其中的意義,找出作者想要傳達(dá)的思想和主題??梢宰匪萑宋锏某砷L(zhǎng)經(jīng)歷、情節(jié)的發(fā)展以及隱喻和象征等元素,探究作品的內(nèi)涵。
其次,要注意用自己的語(yǔ)言表達(dá)觀點(diǎn)。讀后感是個(gè)人的感悟和理解,應(yīng)該用自己獨(dú)特的方式來(lái)闡述。可以結(jié)合個(gè)人的經(jīng)歷和感受,用自己的語(yǔ)言來(lái)描述作品對(duì)自己的影響和啟示。同時(shí),避免夸張和太過(guò)主觀的評(píng)價(jià),盡量客觀地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
另外,讀后感的結(jié)構(gòu)要清晰有序??梢园凑兆髌返慕Y(jié)構(gòu)、主題或情節(jié)來(lái)劃分段落,使讀者更容易跟隨你的思路。開(kāi)頭可以引入作品的背景和基本情節(jié),接著逐段進(jìn)行深入的分析和解讀,最后在結(jié)尾部分總結(jié)觀點(diǎn)并展望未來(lái)。
總之,寫(xiě)好作品的讀后感需要認(rèn)真理解作品,用個(gè)人的語(yǔ)言表達(dá)觀點(diǎn),并且控制好結(jié)構(gòu)與內(nèi)容的邏輯性。希望以上的建議能對(duì)你有所幫助。
刺客讀后感【篇1】
《史記》 是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,作者是西漢時(shí)期的司馬遷。司馬遷是西漢時(shí)期偉大的史學(xué)家,文學(xué)家,他在漢武帝時(shí)任太史令。他早年就心懷大志,為寫(xiě)《史記》漫游各地究天人之際,通古今之變,成一家一言的《史記》。
《史記》一書(shū)被魯迅先生評(píng)價(jià)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”這本史書(shū)從上古傳說(shuō)到漢武帝,3000多年歷史,二十六史之首?!妒酚洝啡珪?shū)共一百三十篇,分為本紀(jì)、書(shū)、表、世家、列傳五大部分,講述人物的分別是:本紀(jì),世家和列傳。它們講述的對(duì)象分別是帝王,諸侯大臣和平民。
“士為知己者死,女為悅己者容”這一句話,貫穿了整篇《刺客列傳》。從春秋至戰(zhàn)國(guó)末期,太史公司馬遷共為我們講述了五位著名的刺客:曹沫、專諸、豫讓、聶政以及最著名的荊軻。他們之中有人成功了,有人失敗了,有的活了下來(lái),有的被就地正法……
五位刺客可以說(shuō)都是“士為知己者死”,其中最具名氣的刺客就是荊軻了。
荊軻是燕國(guó)人,他喜好讀書(shū),擅長(zhǎng)劍術(shù)。但是,他在外游說(shuō),可不為他人所重用,直到太子丹的謀士田光把他引薦給太子丹。田光先后用了很多技巧,為荊軻成功刺殺秦始皇找到了機(jī)會(huì),但荊軻刺殺秦始皇未成功,反被秦始皇刺死。最后,秦國(guó)來(lái)攻打燕國(guó),滅掉燕國(guó)。
從個(gè)人品德上來(lái)看,他是個(gè)集勇氣、智慧、愛(ài)國(guó)情懷于一身的英雄。為什么這么說(shuō)呢?荊軻不是個(gè)有聲望的公卿貴族,他沒(méi)有出將入相,沒(méi)有驚天動(dòng)地的功績(jī),只是一個(gè)普通的游俠,但他卻做了一件當(dāng)時(shí)無(wú)人敢做的舉動(dòng)――刺殺秦王。燕太子丹為了保全自己的國(guó)家,想讓荊軻效仿曹沫劫持秦始皇而立下盟約,但是秦始皇很強(qiáng)大,也說(shuō)明了秦國(guó)最終吞并六國(guó)統(tǒng)一天下的能力。
其實(shí)我覺(jué)得荊軻是有實(shí)力刺死秦王,其實(shí)他真正的目的是代太子丹逼迫秦始皇簽下盟約,所以他并沒(méi)有把帶毒的劍直接刺向秦始皇。說(shuō)明他一味地追求最完美的結(jié)果,而丟失了絕佳的機(jī)遇直至丟了性命。所以他愛(ài)國(guó),劍術(shù)也好,只是缺乏隨機(jī)應(yīng)變的能力。
像荊軻這樣,不畏犧牲為國(guó)捐軀的刺客,在中國(guó)歷史上有很多很多,也正是因?yàn)樗麄兊倪@種精神,才會(huì)在歷朝歷代都有杰出的英雄。雖然他們并不一定成功,但是他們的光輝事跡,會(huì)在歷史的長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)流淌,感染著一代又一代人。
刺客讀后感【篇2】
《刺客列傳》讀后感800字:
在我國(guó)古代所有的史料書(shū)籍中,《史記》的大名可謂人盡皆知,而作者司馬遷也因此聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。我們都知道《史記》是一本紀(jì)傳體通史,里面的內(nèi)容分為本紀(jì)、世家、列傳等,記載的都是一些威名赫赫的大人物,說(shuō)白了,都是些王侯將相之類的人??墒蔷驮谶@些大人物之中,司馬遷專門(mén)給幾個(gè)小刺客列了一傳——《卷八十六?刺客列傳》。
這幾個(gè)小刺客,分別是曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻。有人也許只聽(tīng)過(guò)荊軻,沒(méi)關(guān)系,這不重要,這幾個(gè)小刺客真的都可算是小人物:比如曹沫、專諸,只是個(gè)勇士,后來(lái)也沒(méi)有什么大的成就;豫讓只是個(gè)家臣;聶政、荊軻就是個(gè)俠士。與記入《史記》的人來(lái)說(shuō),這幾個(gè)人著實(shí)算得上草民了。
那么,司馬遷到底為什么列了列傳去寫(xiě)他們?
仔細(xì)想想,這背后的原因,無(wú)疑都指向一個(gè)答案:這是他有意留給世代君王的“項(xiàng)上之劍”。歷代君王都是高高在上的,打個(gè)噴嚏九州都要抖三抖。但是,即使君王本領(lǐng)高強(qiáng),權(quán)力遮天,也絕對(duì)不能忽略小人物!我想,司馬遷大概也是這么想的,如果看不起小人物,視其為草芥,那么小人物發(fā)起怒來(lái),也是很可怕的,他們會(huì)讓你睡不上一個(gè)安穩(wěn)覺(jué):
有可能你正吃烤魚(yú)的時(shí)候,突然沖出一個(gè)人給了你一刀——專諸;有可能你在廁所艱辛奮戰(zhàn)的時(shí)候,突然沖出一個(gè)人要?dú)⒛恪プ?;有可能你正在和下屬吹牛顯擺的時(shí)候,突然沖出一個(gè)人要抹你的脖子——曹沫;有可能你在家里閑著沒(méi)事正放松的時(shí)候,突然沖出一個(gè)人捅死了你——聶政;讀后感·如果你覺(jué)得你是帝王,身邊保鏢環(huán)繞,安保系統(tǒng)完善,但你根本無(wú)法預(yù)料到,這一刻你面前手無(wú)寸鐵的人會(huì)不會(huì)下一刻就從地圖里掏出了一把匕首——荊軻。
驚不驚喜?意不意外?
這就是懸在各位帝王頭上的達(dá)摩克利斯之劍??!這一傳雖然說(shuō)了很多,但總結(jié)下來(lái),卻都逃不過(guò)一句“士為知己者死”。我覺(jué)得司馬遷的整體分布稱得上是完美了,雖然只是時(shí)間順訊寫(xiě)下來(lái)的,但仍把最震撼的故事留到了最后,為整個(gè)春秋的此刻們畫(huà)上了一個(gè)完美的句號(hào)。他超越了知遇之恩,是一種人與人之間心靈的共鳴,超越了時(shí)間與空間的距離,甚至生死的界限都阻擋不了他們。
他們時(shí)時(shí)刻刻徘徊在生死仁義之間,這大概就是他們的偉大吧!
刺客讀后感【篇3】
月黑風(fēng)高,蒙面持刀,偷偷摸摸,行為齷齪,心狠如魔……這應(yīng)該是大多數(shù)人印象中的刺客吧。然而刺客不盡是如此,司馬遷就在《史記?刺客列傳》中為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻五位刺客作傳,讓他們同屈原、商鞅、呂不韋等風(fēng)流人物的傳記并列,可見(jiàn)司馬遷對(duì)他們贊賞有加。其實(shí),古代刺客們并不像他們的名字那般令人恐怖,他們也是一個(gè)個(gè)有血有肉之人,一個(gè)個(gè)重情重義之人。
曹沫----君恩似海,視死如歸。齊魯交戰(zhàn),曹沫作為魯將,多次敗北,損兵折將,國(guó)土淪喪。但魯莊公卻并沒(méi)有追究曹沫的責(zé)任,對(duì)他還是一如既往的信任,仍然讓他統(tǒng)領(lǐng)魯國(guó)軍隊(duì)。曹沫當(dāng)然感激涕零,但自己既無(wú)經(jīng)天緯地之能,也無(wú)攻城拔寨之才,有的只是七尺之軀,一腔熱血。于是在齊魯城下之盟時(shí),面對(duì)國(guó)家的屈辱,勝利者的傲慢,曹沫決定用匕首劫持齊桓公,逼迫齊桓公歸還魯國(guó)被侵占的土地。為了報(bào)答君王厚恩,也為了魯國(guó)黎民百姓,曹沫不惜以自己的生命作賭注,赴湯蹈火,在所不辭。要不是管仲力勸齊桓公不要為了一己小利失信于諸侯,曹沫恐怕就人頭落地了。
專諸----魚(yú)腹藏劍,芳名永傳。刺客總是野心家們爭(zhēng)權(quán)奪利的棋子,專諸就是如此。時(shí)吳王僚在位,吳國(guó)公子光心有不甘,暗中招賢納士,伺機(jī)奪位。專諸本是屠戶出身,卻有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。伍子胥從楚國(guó)流亡到吳國(guó),與之結(jié)交,把他引薦給公子光。公子光得到專諸以后,像對(duì)待賓客一樣待他。在專諸心中,以前的自己,殺豬宰羊,勉強(qiáng)糊口,空有一腔壯志。無(wú)數(shù)個(gè)夜晚,他輾轉(zhuǎn)難眠, 渴望建功立業(yè), 渴望獲得別人的理解與尊重,渴望遇見(jiàn)真正懂得自己人生價(jià)值的人。而公子光就是真正欣賞他的人。于是,在公子光為吳王僚設(shè)的“鴻門(mén)宴”上,他將吹毛斷發(fā)的魚(yú)腸劍藏于魚(yú)腹,刺殺成功,而自己也被吳王僚衛(wèi)士砍為肉泥。可死前的專諸我相信是含著笑的,與其卑微的活著,不如轟轟烈烈的死,世人會(huì)傳頌他的功德,父母已經(jīng)托付給了公子光,自己的兒子也即將被新皇帝封為“上卿”,這就夠了,沒(méi)有遺憾了……
豫讓----片丹心,萬(wàn)古長(zhǎng)青。豫讓是最讓人心痛憐惜的刺客。他起初委身于范氏、中行氏,但都沒(méi)得到禮遇。侍奉智伯,智伯卻對(duì)他非常尊重 ,以“國(guó)士”待之,后來(lái)智伯被趙襄子所殺。豫讓報(bào)仇的方式是慘烈的, 他先扮作修整廁所的人, 以圖行刺, 結(jié)果未能如愿。趙襄子覺(jué)得他是一個(gè)“義人”,放了他。不久,他又把漆涂在自己身上,使肌膚腫爛,毀了容,又吞炭使自己聲音變得嘶啞,連他的妻子都認(rèn)不出他了。于是他趁趙襄子外出時(shí)行刺,結(jié)果還是失敗。臨死之前, 他提出要擊刺趙襄子的衣服, 以致報(bào)仇之意, 趙襄子非常感動(dòng),答應(yīng)了他的請(qǐng)求。豫讓刺完衣服后后伏劍自殺?!笆繛橹赫咚?,女為悅己者容”, 遇見(jiàn)知音, 就會(huì)毫不吝惜自己的生命, 用刺殺這種最激烈的方式來(lái)報(bào)恩。明知會(huì)付出生命的代價(jià), 也沒(méi)有因此感到膽怯和恐懼。他不是熱衷于自殺自殘的自虐狂,不是鐵石心腸的冷酷 *** ,而是重感情重義氣的熱血男兒。
聶政----孝悌為先,俠肝義膽。聶政行刺, 可以說(shuō)“慘不忍睹”。他客居異鄉(xiāng),家境貧窮,與屠豬販肉之人為伍。韓大夫嚴(yán)仲子因與韓相俠累結(jié)仇,聽(tīng)說(shuō)聶政有俠名,多次前往,求其為己報(bào)仇,還備了酒食,親自送到聶政母親面前。又拿出黃金千兩為聶政母親祝壽。聶政感恩戴德,但堅(jiān)決推辭,因?yàn)槔夏附≡冢憬阄醇蓿桓乙陨碓S人。很久之后,母親亡故。聶政守孝三年后,想到自己一介草莽,市井之徒,而嚴(yán)仲子千金之軀,位列卿相,卻屈尊與自己結(jié)交,是看得起自己,是對(duì)自己的一種尊重。便獨(dú)自一人仗劍入韓,面對(duì)守衛(wèi)森嚴(yán)的相府,以白虹貫日之勢(shì),殺了俠累。因怕連累與自己面貌相似的姐姐,于是用劍割破面皮,挖出眼珠,剖腹自殺。姐姐在韓國(guó)集市上看到了弟弟,伏尸痛哭,撞死在聶政尸前。母子情深,姐弟同義,令人動(dòng)容。作為一個(gè)兒子,他做到了一個(gè)虔誠(chéng)孝子該做的一切;作為一個(gè)刺客,他不求財(cái)不為利,只知滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。他不是冷血的職業(yè) *** , 而是溫情的俠客,他有的是精彩的人生, 而不是殘酷的人生。
荊軻----風(fēng)蕭水寒,義薄云天。荊軻刺秦王的故事早已廣為流傳。荊軻是衛(wèi)國(guó)人,喜愛(ài)讀書(shū)、擊劍,憑借著劍術(shù)游說(shuō)衛(wèi)元君,衛(wèi)元君沒(méi)有任用他;與蓋聶談?wù)搫πg(shù),蓋聶對(duì)他怒目而視;魯勾踐跟荊軻博戲,爭(zhēng)執(zhí)博局的路數(shù),魯勾踐發(fā)怒呵斥他,荊軻默無(wú)聲息地走了。莎士比亞說(shuō),沒(méi)有什么比希望不平凡更平凡的了。無(wú)人理解,無(wú)人賞識(shí),四處游歷,無(wú)所事事,荊軻是懷才不遇的、苦悶的。但是燕太子丹尊他為上卿,每天去拜訪他,如此高規(guī)格禮遇讓荊軻受寵若驚。 “風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”,明知此去兇多吉少,可為了太子的那份恩情,為了給危在旦夕的燕國(guó)出一份力,他毅然決然地走上了刺秦的不歸路,直到生命的最后一息仍然忘不了報(bào)答太子丹,“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得約契以報(bào)太子也?!鼻G軻刺殺失敗了,可他那舍生取義的精神卻永存世間,激勵(lì)著一代又一代的人們。正如其墓聯(lián)所寫(xiě)的那樣:身入狼邦,壯志匹夫生死外;心存燕國(guó),蕭寒易水古今流。
司馬遷筆下的五位刺客在春秋戰(zhàn)國(guó)這個(gè)特殊的時(shí)代相繼登場(chǎng),為我們展現(xiàn)出了一幅幅悲壯的歷史畫(huà)面,在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。也許在今天的我們看來(lái), 刺客的個(gè)人暴力并不一定正義, 但刺客們重情重義、自我犧牲、不畏強(qiáng)權(quán)的俠義精神, 卻是可歌可泣的, 如一顆劃過(guò)夜空的流星, 短暫而又絢麗, 給人以鼓舞和希望。正像魯迅所說(shuō):有缺點(diǎn)的英雄畢竟是英雄,完美的蒼蠅也不過(guò)是蒼蠅?!皞b之大者,為國(guó)為民。俠之小者,為友為鄰?!痹谖倚闹校麄兪谴炭椭械膫b客,真正的俠客!
刺客讀后感【篇4】
讀書(shū)不覺(jué)春已深,一寸光陰一寸金。大家因該都讀過(guò)有趣書(shū)吧?或自己感興趣的書(shū)吧?或一些名著吧?是《朝花夕拾》?《福爾摩斯》?不不,我可不止看過(guò)這些。我正在看一部科幻小說(shuō)《刺客信條》。
想必大家都不知道吧它是由奧利弗波登創(chuàng)作。奧利弗波登,科幻奇幻小說(shuō)作家,曾創(chuàng)作過(guò)多部暢銷作品,被《泰晤士報(bào)》盛贊為高階奇幻的先行者
書(shū)主要說(shuō)了一個(gè)自己親眼見(jiàn)到自己的家人因腐敗而死的少年。他被意大利的貴權(quán)背叛以后,這位少年展開(kāi)了一場(chǎng)傳奇般的復(fù)仇,為根絕腐敗,回復(fù)家族的榮譽(yù),他學(xué)習(xí)刺殺的技藝。對(duì)他的盟友來(lái)說(shuō),他將成為一股變革的力量為自由和正義而戰(zhàn)的力量。在敵人的眼里,它將成為巨大的威脅,因?yàn)樗鼘槟切鈮阂獯罄嗣竦谋┚龓缤?。就這樣一段力量、復(fù)仇和陰謀的傳奇故事就此展開(kāi)了。
如果有興趣就來(lái)看吧!
刺客讀后感【篇5】
最近我讀了《荊軻刺秦王》,它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過(guò)程始末,讀完之后我深有感觸,荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海里回放,揮之不去。
公元前227年荊軻抵達(dá)秦國(guó)國(guó)都咸陽(yáng),并通過(guò)秦王的寵臣蒙嘉的引見(jiàn),以謙卑的言辭求見(jiàn)秦王,秦王大喜,特地穿上君臣朝會(huì)時(shí)穿的禮服迎見(jiàn)荊軻,荊軻手捧地圖敬獻(xiàn)給秦王,在地圖完全打開(kāi),圖窮匕現(xiàn)之際,荊軻趁勢(shì)抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛。但是還未等到荊軻近身,秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖,荊軻隨即追逐秦王,兩個(gè)人繞著柱子奔跑,結(jié)果后來(lái)秦王拔劍砍下了荊軻的左腿,荊軻無(wú)法再追下去,便將手中的匕首擲向秦王,結(jié)果卻擊中了銅柱?!跋г談πg(shù)疏,奇功遂不成?!鼻G軻失敗了,功虧一簣,可悲,可嘆啊!
功虧一簣終究意味著失敗,荊軻和燕國(guó)都為這次失敗付出了沉重的代價(jià):身死國(guó)滅!縱觀全文,我看到的是一份精心策劃近乎完美的謀略與荊軻他志向意圖明朗的俠義之舉啊!究竟導(dǎo)致他功虧一簣的原因是什么呢?荊軻本有識(shí)人之明,認(rèn)為秦武陽(yáng)不是實(shí)施計(jì)劃的適當(dāng)人選,而因?yàn)樘拥さ母深A(yù),最終放棄了自己正確的選擇——這也便是荊軻的謀略上的缺點(diǎn)!由此看來(lái),荊軻如果采取正確的決斷,堅(jiān)持正確的選擇,那么秦王會(huì)必死無(wú)疑了吧!然而,歷史是不能容許我來(lái)予以假設(shè)的,真實(shí)的歷史殘酷地說(shuō)明了荊軻還是犯有嚴(yán)重的錯(cuò)誤。
但是我們不能因此就將荊軻否認(rèn),在他身上,我們還是可以看見(jiàn)許多非常崇高的精神。首先,他十分忠誠(chéng),忠于國(guó)家,忠于自己的主人太子丹。人最寶貴的是生命,生命對(duì)每個(gè)人都只有一次,但是他卻能在一個(gè)國(guó)家陷入危難之際,以壯士的身份挺身而出,絲毫不為自己的性命著想,為了國(guó)家他可謂是“明知山有虎,偏向虎山行”,而太子丹對(duì)他稍微失去了點(diǎn)耐心他就十分過(guò)意不去,甚至改變了他等朋友的計(jì)劃。這在客觀上也減少了他成功的可能性。荊軻如此忠誠(chéng),也完全稱得上是“士為知己者死”了吧。
第二便是他的俠肝義膽,他雖然謀略不行,但是十分有膽識(shí):荊軻明明早在易水河畔慷慨悲歌時(shí)就早已知道自己的下場(chǎng),他“心知去不歸,徒有世后名”可是他依然義無(wú)反顧,為了自己的國(guó)家慷慨赴死,這樣的俠肝義膽難道不是可歌可泣的嗎?壯士荊軻有一種像革命先烈一樣的要為革命拋頭顱,灑熱血的精神,雖然他的做法并不可取,不值得我們學(xué)習(xí)??墒撬木駪?yīng)該為我們所稱道!我們應(yīng)該做一個(gè)像荊軻一樣能為祖國(guó)付出一切的愛(ài)國(guó)者!
刺客讀后感【篇6】
世外中學(xué)六年級(jí)徐智翔
司馬遷是我國(guó)偉大的史學(xué)家。
他為了編成史記著一本偉大的書(shū)而漫游華夏各地。
他的雄心壯志和辛勤勞動(dòng),使史記作為一種偉大的存在流傳了3000多年。
《史記》是我國(guó)第一部傳記是書(shū),它濃縮了幾千年的歷史。
歷史記載中的故事數(shù)不勝數(shù)。我最喜歡的荊軻傳記是這本。
我十分敬佩其中的刺客荊軻。
他的英雄無(wú)畏精神被刻畫(huà)得淋漓盡致,他的性格也被放大了。
他兒時(shí)便喜歡讀書(shū)擊劍,結(jié)交的朋友還是個(gè)宰狗的酒友。
荊軻自己就是個(gè)酒鬼。他每天和朋友喝酒。
這從小培養(yǎng)了他的豪情壯志,以及不怕死的精神。
長(zhǎng)大后,他為國(guó)家赴湯蹈火,為國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn),為燕成為最后一個(gè)被消滅的國(guó)家做出了犧牲。
故事圍繞荊軻刺殺秦王展開(kāi)。
他在國(guó)家危難時(shí)刻挺身而出,犧牲自己刺殺秦王,在失敗過(guò)后也毫不畏懼死亡,光榮犧牲。
作為中國(guó)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的刺客之一,荊軻只是冰山一角。
中國(guó)歷史上的刺客都有相同的特點(diǎn)。他們不怕死,愿意犧牲。
荊軻之所以出名,是因?yàn)樗麣⒘饲赝?,但無(wú)畏是所有刺客的共同點(diǎn)。
刺客不僅是刺殺他人的殘忍工具,更是敢于打破自身恐懼、勇于冒險(xiǎn)的勇士。
在本文中,刺客的精神不僅僅體現(xiàn)在一個(gè)人身上。
文章中的許多人物都擁有著刺客精神。
他們?yōu)榱吮WC(jī)密而寧愿自殺,以自己的生命來(lái)表達(dá)自己的忠心耿耿。
我們也應(yīng)該要有刺客精神,雖談不上要以生命做代價(jià),但是要有不畏艱難的心。
史家之絕唱,無(wú)韻之離騷
----《刺客列傳》讀后感
文來(lái)中學(xué)六年級(jí)袁軻
《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,作者是西漢時(shí)期的司馬遷。
司馬遷是西漢偉大的史學(xué)家和文學(xué)家。他是漢代的御史家。
他早年就心懷大志,為寫(xiě)《史記》漫游各地究天人之際,通古今之變,成一家一言的《史記》。
《史記》一書(shū)被魯迅先生評(píng)價(jià)為史家之絕唱,無(wú)韻之離騷這本史書(shū)從上古傳說(shuō)到漢武帝,3000多年歷史,二十六史之首。
《史記》全書(shū)共一百三十篇,分為本紀(jì)、書(shū)、表、世家、列傳五大部分,講述人物的分別是本紀(jì),世家和列傳。
它們是關(guān)于皇帝、王子、大臣和平民的。
士為知己者死,女為悅己者容這一句話,貫穿了整篇《刺客列傳》。
春秋至戰(zhàn)國(guó)末年,太史連隊(duì)的馬遷向我們講述了五位著名的刺客,曹沫、莊子、玉郎、聶政和最著名的荊軻。
他們有的成功了,有的失敗了,有的活下來(lái)了,有的被就正了
五個(gè)刺客可以說(shuō)士為他們的知己而死。最有名的刺客是荊軻。
荊軻是燕國(guó)人,他喜好讀書(shū),擅長(zhǎng)劍術(shù)。
不過(guò),他在外面游說(shuō),不是為別人游說(shuō),直到丹太子的參士田光把他介紹給丹太子。
田光用了很多技巧,為荊軻找到了一個(gè)成功殺死秦始皇的機(jī)會(huì),但荊軻并沒(méi)有成功殺死秦始皇,而是被秦始皇刺死。
最后,秦國(guó)來(lái)攻打燕國(guó),滅掉燕國(guó)。
從個(gè)人品德上來(lái)看,他是個(gè)集勇氣、智慧、愛(ài)國(guó)情懷于一身的英雄。
為什么這么說(shuō)呢?荊軻不是個(gè)有聲望的公卿貴族,他沒(méi)有出將入相,沒(méi)有驚天動(dòng)地的功績(jī),只是一個(gè)普通的游俠,但他卻做了一件當(dāng)時(shí)無(wú)人敢做的舉動(dòng)——刺殺秦王。
為了保護(hù)自己的國(guó)家,燕太濟(jì)旦希望荊軻在曹沫劫持秦始皇之后結(jié)成同盟,但秦始皇非常強(qiáng)大,這也顯示了秦國(guó)最終吞并六國(guó)、統(tǒng)一世界的能力。
事實(shí)上,我認(rèn)為荊軻有實(shí)力刺殺秦王。其實(shí),他真正的目的是為了迫使秦始皇代表丹太子簽署同盟,所以他沒(méi)有直接用毒劍刺傷秦始皇。
說(shuō)明他一味地追求最完美的結(jié)果,而丟失了絕佳的機(jī)遇直至丟了性命。
因此,他愛(ài)國(guó),擅長(zhǎng)劍術(shù),但缺乏適應(yīng)環(huán)境的能力。
像荊軻這樣,不畏犧牲為國(guó)捐軀的刺客,在中國(guó)歷史上有很多很多,也正是因?yàn)樗麄兊倪@種精神,才會(huì)在歷朝歷代都有杰出的英雄。
盡管他們未必成功,但他們的光輝事跡將永遠(yuǎn)流淌在歷史的長(zhǎng)河中,感染著一代又一代人。
刺客讀后感【篇7】
古人一句“士為知己者死,女為悅己者容”,貫穿了整篇《刺客列傳》。從春秋至戰(zhàn)國(guó)末期,太史公司馬遷共為我們五個(gè)這樣的刺客:曹沫、專諸、豫讓、聶政、以及最具有名氣的荊軻。他們之中有的成功了,有的失敗了;有的活了下來(lái),有的被就地正法……是什么驅(qū)使著他們披荊斬棘,去完成看似無(wú)法完成的任務(wù),以歷史的眼光來(lái)看,他們更是阻擋了歷史進(jìn)步的潮流?為何?就是這樣一句“士為知己者死”,這也許更是一個(gè)莫大的悲哀吧!鐘子期死,俞伯牙破琴絕弦,終生不再鼓琴,以為世無(wú)知音。此乃真正之“知己”。后來(lái)這則故事被金庸金大俠搬到了他的小說(shuō)《笑傲江湖》中去,衡山派“二把手”劉正風(fēng)與“邪教”日月神教長(zhǎng)老曲洋合創(chuàng)《笑傲江湖曲》,因此得罪嵩山派掌門(mén)左冷禪,慘遭滅門(mén)之災(zāi),至死仍與曲洋一起,雙雙為“知己”而亡。在這里,“士為知己者死”的內(nèi)涵得到了升華,這才是真正的“士為知己者死”。再回到《刺客列傳》中來(lái)。
五位刺客從嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō),只有曹沫和豫讓才稍許算得上“士為知己者死”,而專諸、聶政、荊軻不過(guò)就是那些所謂“知己者”達(dá)到自己私語(yǔ)的工具。曹沫為了替魯莊公收回失地劫持齊桓公,他是唯一成功并且全身而退的刺客??梢哉f(shuō),只是一種“忠君”的表現(xiàn)。盡管他的事跡是五個(gè)人中篇幅最短的,不過(guò)我卻認(rèn)為他才是真正的刺客,既能夠完成住上給予的任務(wù)又能夠保全自身的安全。此乃刺客之上者。豫讓,為了替被趙襄子“漆其頭以為飲器”的智伯報(bào)仇,先后兩次刺殺趙襄子都不成功,最后僅僅砍了其衣服三下就自刎謝世了。這也可以說(shuō)是一種愚忠的表現(xiàn),也從另一個(gè)側(cè)面反映了趙襄子的寬闊氣概,面對(duì)刺殺自己的刺客能夠縱虎歸山并答應(yīng)他的無(wú)禮請(qǐng)求,不得不為他的氣概所折服。豫讓可謂刺客之中者。
專諸、聶政,都成功刺殺了目標(biāo),但他們的共同點(diǎn)就是當(dāng)場(chǎng)被就地正法。專諸為了吳公子光,也就是踩著他的尸體成為大名鼎鼎的吳王闔閭的一己之利,用魚(yú)腸劍刺死了吳王僚,成就了闔閭的光輝時(shí)代;聶政僅僅是由于嚴(yán)仲子與俠累產(chǎn)生不快就替別人出頭,結(jié)果也是刺殺成功,當(dāng)場(chǎng)被戳。他們兩人都是古代君王為了爭(zhēng)上位、謀己私的犧牲品,僅僅是因?yàn)橐粌删浜寐?tīng)的話就把自己賣給了對(duì)方,這二人可稱之為刺客之下者。最后不得不談及太史公花了大量筆墨來(lái)描述的刺秦的荊軻。他的故事就不多加敘述,人盡皆知。我對(duì)他的評(píng)價(jià),從歷史的眼光來(lái)看,他是一個(gè)白癡,想阻擋歷史發(fā)展的進(jìn)程;從個(gè)人的品德來(lái)看,他又是一個(gè)集勇氣、智慧于一身的英雄,盡管他缺乏的是實(shí)力,連當(dāng)時(shí)的名俠蓋聶、勾踐都對(duì)他嗤之以鼻。荊軻不是一個(gè)有聲望的公卿貴族,他文不能安邦,物不能定國(guó),沒(méi)有出將入相,沒(méi)有驚天動(dòng)地的功績(jī),他只不過(guò)是當(dāng)時(shí)地位低下的游俠階層的一個(gè)普通游俠,劍術(shù)不精,但他卻做了一件當(dāng)時(shí)無(wú)人敢作的驚天之舉——刺秦,這是難以想象的,就連一代霸王項(xiàng)羽遠(yuǎn)觀秦始皇也不過(guò)就是嘆了一句“彼可取而代之”而已。我們以歷史的眼光來(lái)看,他這樣的舉動(dòng)既是螳臂當(dāng)車,更是違背了歷史發(fā)展的潮流。
“春秋無(wú)義戰(zhàn)”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)卻根本連“義”都談不上,秦國(guó)用了及其殘忍的手段完成了大一統(tǒng),名將白起一人在征戰(zhàn)中斬殺東方六國(guó)90萬(wàn)人,絕大部分是降殺。燕太子丹為了保全自己的國(guó)家,想讓荊軻效法曹沫劫持秦始皇而立下盟約。不過(guò)他卻忽視了一個(gè)事實(shí),這是不可能的:齊桓公尊王攘夷,志在成為盟主而已,所以可劫、可盟:而荊軻時(shí)代是國(guó)家走向統(tǒng)一的時(shí)代,秦王不兼并天下是不可能善罷甘休的,所以說(shuō)燕太子丹和荊軻的行為是迂腐的。就連荊軻死之前都說(shuō):“事所以不成者,欲以生劫之,必得約契以報(bào)太子也?!边@樣的結(jié)果不亦悲乎!
刺客讀后感【篇8】
司馬遷雖曾身陷囹圄、慘遭酷刑卻依舊豪情萬(wàn)丈,說(shuō)出:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!币嗷蚴窃跁?shū)中毫不留情地抨擊漢武帝的昏庸無(wú)道;也會(huì)借陳勝之口明“鴻鵠之志”。不得不說(shuō),太史公是一個(gè)極富英雄主義情懷的人,這點(diǎn)也可以從他把項(xiàng)羽歸到專為帝王準(zhǔn)備的“本紀(jì)”里、專門(mén)為刺客列傳這樣個(gè)人情感色彩濃郁的做法里窺見(jiàn)一斑。
司馬遷本人就是一個(gè)極矛盾的人——肉體的殘缺與精神的騰飛,那我們也以矛盾的觀點(diǎn)去看五位刺客。
我印象最深刻的是曹沫和荊軻。
先看曹沫?!安苣?,魯人也,以勇力事魯莊公。莊公好力。曹沫為魯將,與齊戰(zhàn),三敗北?!倍潭倘?,曹沫便給我留下有勇無(wú)謀的匹夫形象。再往下讀我不禁蹙眉:曹沫劫持齊桓公不過(guò)是為自己作戰(zhàn)失利魯國(guó)蒙羞所贖罪,不過(guò)是進(jìn)行一場(chǎng)以生命為賭注的賭博而已。但是最終我被他的“顏色不變,辭令如故”所折服。臨危不懼、視死如歸的曹沫與畏畏縮縮、割地求和的魯莊公對(duì)比鮮明。曹沫功成身退,算是五刺客中比較好的結(jié)局了。
再談荊軻。初讀荊軻,令人同情欽佩;再讀荊軻,從字里行間卻發(fā)現(xiàn)他的“義”有些變味了。沒(méi)錯(cuò)他“倚柱而笑,箕踞而罵”確實(shí)慷慨豁達(dá);“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”確實(shí)不失為一首撼人心魄的悲壯交響曲。細(xì)品,卻發(fā)現(xiàn)矛盾確實(shí)多多。
荊軻本是衛(wèi)國(guó)人,他之所以攜秦舞陽(yáng)舍身前往不測(cè)之秦,引用原文,是為報(bào)太子知遇之恩。這是怎樣的“知遇之恩”呢?
太子丹年少時(shí)曾在秦國(guó)當(dāng)人質(zhì),已經(jīng)成為秦王的嬴政對(duì)太子丹并不友好。后來(lái),他從秦國(guó)逃回燕國(guó),尋求報(bào)復(fù)秦王的方法,但因燕國(guó)弱小,力不能及,便謀劃暗殺秦王阻擋秦的兼并之勢(shì)。太子丹四處物色劍客,看中了荊軻。史載,為了讓荊軻死心踏地為他賣命,“太子再拜而跪,膝行流涕······太子日造門(mén)下······車騎美女恣荊軻所欲,以順適其意?!笨纯?,才認(rèn)識(shí),就精神物質(zhì)雙滿足了,哪算什么“知遇”呀?分明是高價(jià)收買!太子丹也非真正信任荊軻。《史記》有云:“荊軻有所待,欲與俱······太子遲之,疑改其悔”荊軻僅僅是為刺秦準(zhǔn)備,他都不理解、等不及,甚至遣秦舞陽(yáng)要挾、威嚇,從何侈談“知遇”。
由此可見(jiàn),荊軻或許只是一個(gè)被雇傭的亡命之徒。
用矛盾的觀點(diǎn)讀《史記·刺客列傳》,問(wèn)世間義為何物。
刺客讀后感【篇9】
司馬遷是我國(guó)偉大的史學(xué)家。他為了編成史記著一本偉大的書(shū)而漫游華夏各地。在他的雄心壯志以及辛苦付出之下,史記作為一個(gè)偉大的存在流傳了3000多年。史記是我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū),將千百年來(lái)的歷史濃縮在這一本書(shū)內(nèi)。
史記中的故事真是數(shù)也數(shù)不清,我最喜愛(ài)的荊軻列傳這一篇了。我十分敬佩其中的刺客荊軻。他的英雄的大無(wú)畏精神被刻畫(huà)得淋漓盡致,性情剛烈也被放大突出。他兒時(shí)便喜歡讀書(shū)擊劍,結(jié)交的朋友還是個(gè)宰狗的酒友。荊軻自己也是個(gè)酒鬼,天天和他的朋友在一起喝酒。這從小培養(yǎng)了他的'豪情壯志,以及不怕死的精神。等他長(zhǎng)大以后,為自己的國(guó)家赴湯蹈火,為國(guó)家做出了巨大奉獻(xiàn),也為燕國(guó)成為最后一個(gè)被消滅的國(guó)家作出犧牲。故事圍繞荊軻刺殺秦王展開(kāi)。他在國(guó)家危難時(shí)刻挺身而出,犧牲自己刺殺秦王,在失敗過(guò)后也毫不畏懼死亡,光榮犧牲。
荊軻作為中國(guó)幾萬(wàn)刺客中的一員,只是冰山一角。中國(guó)史上的刺客都有同一個(gè)特點(diǎn):他們都對(duì)死亡無(wú)所畏懼,對(duì)于犧牲坦然面對(duì)。之所以荊軻有名,不過(guò)是因?yàn)樗虤⒌氖乔赝醵?,而無(wú)所畏懼則是所有刺客的共同點(diǎn)。刺客不僅是刺殺別人的殘酷工具,更是敢于打破自己內(nèi)心的畏懼的勇士,不畏艱難勇敢冒險(xiǎn)的人。在這篇文章里,刺客精神也不僅僅表現(xiàn)在一個(gè)人的身上。文章中的許多人物都擁有著刺客精神。他們?yōu)榱吮WC(jī)密而寧愿自殺,以自己的生命來(lái)表達(dá)自己的忠心耿耿。
我們也應(yīng)該要有刺客精神,雖談不上要以生命做代價(jià),但是要有不畏艱難的心。
“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”
過(guò)客讀后感匯編
讀書(shū)之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思,對(duì)于作者寫(xiě)的作品中的故事情節(jié),往往是能讓人深思的。?讀后感是思考、理解和體驗(yàn)的過(guò)程,怎樣寫(xiě)出一篇相當(dāng)高大上的作品讀后感呢?您所需的相關(guān)信息幼兒教師教育網(wǎng)小編已為您提供:“過(guò)客讀后感”,希望這些材料對(duì)你有所幫助供你參考和使用!
過(guò)客讀后感(篇1)
今天讀了魯迅先生的《過(guò)客》,老實(shí)說(shuō),這篇文章對(duì)于我來(lái)說(shuō)內(nèi)容的確是晦澀難懂,不過(guò)我來(lái)來(lái)回回讀了幾遍,也算是有所得!
文中有三個(gè)人物,老翁,女孩與過(guò)客,一開(kāi)始時(shí),女孩想去看看過(guò)客,說(shuō)明了女孩的天真,什么都想知道,在這里魯迅先生或許把女孩比喻成了新一代的中國(guó)青年,對(duì)新事物的渴望。
老翁不讓,老翁說(shuō)太陽(yáng)落山后的東西對(duì)你沒(méi)什么幫助的!說(shuō)明了老翁的封建與固執(zhí),魯迅先生可能把老翁比喻成了被中國(guó)封建思想荼毒的老一輩!
而把一直走,不斷遵從自己內(nèi)心想法的過(guò)客比喻成了自己或者中國(guó)革命家!
文章中的過(guò)客不知道自己從哪里來(lái),只知道要一直遵從內(nèi)心的聲音往西方去,但過(guò)客不知道那里有什么,所以就問(wèn)老翁!
老翁回答到,墳,只有墳!
過(guò)客大吃一驚,墳,代表著死亡,難道一直往那個(gè)地方去就預(yù)示著自己是在走一條通往死亡的道路么!
但女孩說(shuō),那里還有野花,過(guò)客笑了!我覺(jué)得野花是一個(gè)意向,它代表著勝利!
后來(lái)過(guò)客一直走,但他太渴了,平時(shí)他總不會(huì)輕易的讓人施舍,可是這里連一片水洼都沒(méi)有,沒(méi)有水就造不出血,他需要血,可他不能去拿別人的血,只能用水來(lái)產(chǎn)生血,沒(méi)有血就走不了,這里說(shuō)明了中國(guó)革命的艱難!
女孩給了他一杯水,過(guò)客感謝女孩,而老翁說(shuō),不要太感激,這對(duì)過(guò)客沒(méi)什么好處,之后,女孩又給了過(guò)客布,過(guò)客說(shuō)布可以讓他走得更遠(yuǎn),他又感謝女孩,而老翁又說(shuō)不要太感激,這對(duì)過(guò)客沒(méi)有好處。
這里是一個(gè)意向,老翁為什么說(shuō)不要太感激其他人呢?而且老翁知道他來(lái)的路,也聽(tīng)見(jiàn)過(guò)過(guò)客心里的聲音,也知道轉(zhuǎn)頭回去或許是過(guò)客最好的歸宿,可是老翁沒(méi)理心里的那個(gè)聲音,時(shí)間一長(zhǎng)那聲音就沒(méi)了!
--是的。但是我不能。我怕我會(huì)這樣:倘使我得到了誰(shuí)的布施,我就要象兀鷹看見(jiàn)死尸一樣,在四近徘徊,祝愿她的滅亡,給我親自看見(jiàn);或者咒詛她以外的一切全都滅亡,連我自己,因?yàn)槲揖蛻?yīng)該得 到咒詛。但是我還沒(méi)有這樣的力量;即使有這力量,我也不愿意她有這樣的境遇,因?yàn)樗齻兇蟾趴偛辉敢庥羞@樣的境遇!
過(guò)客的話可以理解直接一些,過(guò)客得到了那人的布施,那就得把那個(gè)人弄死,或者把自己和世間上的人都給弄死,只留女孩一個(gè)人!
可是過(guò)客為什么要說(shuō)這么病態(tài)的話?其中肯定有一些特別的含義的!
可以換位思考一下,你是一個(gè)過(guò)客,遵從內(nèi)心的想法在不斷地行走,當(dāng)有一天有人幫助了你,你非常感激他,于是就留了下來(lái),你非常留戀那個(gè)人,那個(gè)人是你僅有的一點(diǎn)依靠,但是內(nèi)心的想法不允許你留下來(lái),或者說(shuō)你留下來(lái)是因?yàn)閹椭愕哪莻€(gè)人在這,所以你走不了,亦或者是不想走!
于是答案就出來(lái)了!老人讓過(guò)客不那么感激,這對(duì)過(guò)客沒(méi)有好處,而且還重復(fù)了兩次,而且老翁還聽(tīng)見(jiàn)過(guò)內(nèi)心的呼喚,說(shuō)明老人之前也是過(guò)客,然后有人幫助了他,他非常感激,他沒(méi)在理心里的那個(gè)聲音,那個(gè)聲音就不在了!于是老翁留了下來(lái)!直到現(xiàn)在,所以老人也有可能是革命的先驅(qū),但是失敗了!所以在他眼里,前面的只有墳!回去或許還能活一條命!
可過(guò)客并沒(méi)有聽(tīng)老翁的建議,他覺(jué)得之前走過(guò)來(lái)時(shí)遇見(jiàn)的都是一些不好的東西,他不可能在回去,而過(guò)客想讓幫助他的人死,說(shuō)明了幫助他的人死了,他就沒(méi)有留戀了!他還能遵從內(nèi)心接著走,或者讓除了女孩以外的人都死,包括他自己,因?yàn)樽约核懒伺⒉拍芑钕聛?lái),因?yàn)樽约核懒司筒粫?huì)產(chǎn)生前面的想法了!
不過(guò)這并不是恐怖小說(shuō),只是極其晦澀的講述了魯迅內(nèi)心的掙扎與糾結(jié)!
我覺(jué)得魯迅的大概意思就是:他現(xiàn)在要革命,可是他有家人,革命可能會(huì)連累家人于是他很糾結(jié),過(guò)客也一直在糾結(jié)到底是休息呢還是接著走呢!估計(jì)這就是魯迅內(nèi)心的心境!
后來(lái)過(guò)客接過(guò)女孩給他的布,原本很小的布,裹都裹不了,過(guò)客卻說(shuō),你要我背這么重上路?
老翁說(shuō),可以扔在墳上,過(guò)客很難過(guò),說(shuō)他不想扔墳上!扔在墳上就意味著,姑娘給他的布都白白浪費(fèi)了!
女孩說(shuō),可以掛到野花上,于是過(guò)客笑了!對(duì),這就是最好的答案,他要成功!要讓別人對(duì)他的幫助都有所價(jià)值!況且,大革命總會(huì)有犧牲,只不過(guò)犧牲的人都不會(huì)白白的死了,只要有人路過(guò)那,總會(huì)在野花上看見(jiàn)女孩給她的布!
于是,過(guò)客又冒著黑夜出發(fā)了!
過(guò)客讀后感(篇2)
我讀了《三國(guó)演義》,它是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》這本書(shū)由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志罰范曄的《后漢書(shū)》及元代的《三國(guó)志肺依據(jù),經(jīng)由熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的流動(dòng),鋪示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷,形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代,生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治團(tuán)體內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系,向讀者鋪現(xiàn)了一副出色壯闊的歷史畫(huà)卷。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感慨感染的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主動(dòng)靜,便不知千里萬(wàn)里去投。我以為雖降了敵,但最后仍是歸來(lái)了,不但仍算衷冬而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)樸:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬絕瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地輿,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)嚴(yán),鞠躬絕瘁。他火燒新野,借春風(fēng),草舟借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是凡人所想不到的。我本認(rèn)為這種人應(yīng)該相貌不凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)樸:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他效忠于劉備,效忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于同一的大業(yè)中."受任于敗軍之際,奉命于危難之間"跟著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備恰是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便。想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了光鮮的對(duì)比。還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰等等
在《三國(guó)演義》里還可以望到,各政治團(tuán)體為了自己的親身利益,今天勢(shì)不兩立,明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透滲出到糊口的很多方面,連家庭、朋友、婚姻等,都毫無(wú)例外埠被卷進(jìn)了斗爭(zhēng)的漩渦,甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱酥阕约簷?quán)利,財(cái)產(chǎn)的欲瞅,為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅,老是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角,爾虞我詐的活劇。
這樣的心機(jī),在如今又和償沒(méi)有。商家絞絕心機(jī),賺消費(fèi)者的錢;騙子費(fèi)絕心思,騙取他人財(cái)物。人們可以望見(jiàn):貪欲和權(quán)勢(shì)欲如何主宰了社會(huì)中兄弟、夫婦⑴笥訓(xùn)裙叵?。人们甚至瘟隋X財(cái),千方百計(jì)的想辦法偷取,殺害。所以奸詐桀黠的有心機(jī)的人,必將成為權(quán)勢(shì)的佼佼者。但是,心機(jī)是需要無(wú)心機(jī)來(lái)襯托的。假如每個(gè)人都那么奸詐桀黠,世界怎會(huì)太平呢?
總之,《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正由于如斯,《三國(guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透滲出著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國(guó)演義》描述了三國(guó)時(shí)期的局面。自從董卓被殺后,整個(gè)朝廷就亂了套,大家都爭(zhēng)著當(dāng)皇上,劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復(fù)漢試冬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮,有了諸葛亮的匡助,他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。孫權(quán)同心用心要得到荊州,就千方百計(jì)往搶,諸葛亮識(shí)破了一計(jì)又一計(jì),使孫權(quán)賠了夫人和大將周瑜,又打了敗仗??珊镁安婚L(zhǎng),不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害死了,很快,諸葛亮也死了。這時(shí),地盤(pán)已被晉軍占領(lǐng)。
我想:劉備的志向是弘遙的,他的步履也是迅速的。他只要找到了目標(biāo),就全身心的投進(jìn)了,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,都要達(dá)到目的。我聯(lián)想到了中國(guó)的“體操王子”李寧,說(shuō)起李寧人們總說(shuō)他是個(gè)不平凡的人,但李寧自己很清晰,自己只是一個(gè)認(rèn)定方向后決不動(dòng)搖的普通人。他相信,憑著頑強(qiáng)和汗水,心態(tài)和適應(yīng)能力,無(wú)論做什么都能取得成功!退役后,李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè):組建李寧體育用品有限公司S腥宋世钅:“經(jīng)商和體育,哪個(gè)更輕松,更痛快?”李寧說(shuō):“要做好,哪個(gè)都不輕松,不外我老是很痛快。”不錯(cuò),無(wú)論在那里,李寧始終保持痛快的心情。
在《三國(guó)演義》中,關(guān)羽的英勇善戰(zhàn),我應(yīng)該學(xué)習(xí);諸葛亮的機(jī)智,我應(yīng)該學(xué)習(xí);劉備的定了目標(biāo)不拋卻,我更應(yīng)該學(xué)習(xí)。
過(guò)客讀后感(篇3)
“燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候,但我們的日子卻一去不復(fù)返”,這是出自朱自清先生之手的散文《匆匆》,讀完后我深有感觸。
《匆匆》讓我感受到了時(shí)間一去不復(fù)返:洗手的時(shí)候,日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過(guò)去。俗話說(shuō)的好:一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。金子和時(shí)間一樣珍貴,可時(shí)間一旦流逝,無(wú)論花多少金子都買不回來(lái)了,對(duì)呀,時(shí)間就像洶涌澎湃的江水,只會(huì)順流而下,不會(huì)逆流而上。
說(shuō)起珍惜時(shí)間,有件事我感到十分后悔。在我眼睛近視前的那段時(shí)間,天天一回到家就玩手機(jī),把老師布置每天閱讀半小時(shí)的話當(dāng)成了耳旁風(fēng),總是左耳朵進(jìn),右耳朵出,每天老師都重復(fù)要求,但我沒(méi)有認(rèn)真完成,只因自己不好好閱讀,好詞佳句積累得少,理解能力差,從而做起閱讀題來(lái)絞盡腦汁,無(wú)論我怎樣撓頭H耳都無(wú)能為力。最后還把眼睛玩得近視了,真是賠了夫人又折兵。
的確,世界上最快而又最慢,最長(zhǎng)而又最短,最平凡而又最珍貴,最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。時(shí)間是一縷微風(fēng),吹著,吹著就會(huì)不見(jiàn),我們要和時(shí)間賽跑,才能主宰時(shí)間,才能利用好時(shí)間,幸運(yùn)和成功才能與你同行。
過(guò)客讀后感(篇4)
丁昱琪徐玲是當(dāng)代兒童文學(xué)作家,她是我最喜歡的作家之一,所以,這個(gè)假期,我買了《最香的木槿》《神奇的旅行》等。其中,我最喜歡《最美的過(guò)客》,讓我百看不厭。這本書(shū)是由11篇關(guān)于親情和成長(zhǎng)的短篇**組成的,我最喜歡最后兩篇**”最美的過(guò)客”和”最接近天堂的地方”.
“我注定是你生命中的匆匆過(guò)客,只是,你可知我有多希望,我是愛(ài)美的那個(gè),正如我記憶中的你。一題記”這句話讓我深思,兒時(shí)的玩伴是過(guò)客,小學(xué)時(shí)的同學(xué)是過(guò)客,那誰(shuí)又是我記憶中最美的過(guò)客,但我希望這些美好記憶會(huì)永遠(yuǎn)保存。
另一篇文章講述了城市里的孩子們?cè)诿髦未弩w驗(yàn)生活的故事。
“有那么一小股感動(dòng)像顆巧克力一樣在我心中融化開(kāi)來(lái)。但我不能馬上高興起來(lái),因?yàn)樵诨野档臒艄庀?,我清楚地發(fā)現(xiàn)這兩片甘蔗并不新鮮,而且皮不僅有光澤,而且發(fā)霉。”在山里吃一次甘蔗是多么奢侈的一件事??!
我們不應(yīng)該在生活中挑三揀四。我們應(yīng)該對(duì)現(xiàn)在的生活感到高興。干旱地區(qū)的孩子們不能喝水;貧困地區(qū)的孩子們不能上學(xué)和使用課本;被遺棄的孤兒們必須在這個(gè)世界上生存,他們是多么可憐!
“ 蠶蠶告訴我,豆豆并不是他的親妹妹,她是了不起的爸爸從山外撿回的棄兒。”讀到這里時(shí),我感動(dòng)的流下眼淚。大山深處的人是多么淳樸善良。
他們看見(jiàn)在山外丟棄的生命,不忍留她自生自滅而收養(yǎng)她,多么善良啊!他們哪怕生活再困難,也執(zhí)著前行。
這本書(shū)講的故事有許多深刻的原因。特別是書(shū)中好多感人的親情和成長(zhǎng)的故事,會(huì)讓你明白很多做人的道理,理解父母做事情的用心良苦、懂得了人生最大的敵人就是自己……從中受益頗多,感覺(jué)自己又長(zhǎng)大了一點(diǎn)。讀書(shū)就要讀好書(shū),讀好書(shū)一定要讀《最美的過(guò)客》。
過(guò)客讀后感(篇5)
手捧著朱自清寫(xiě)的散文《匆匆》。真是愛(ài)不釋手,我讀了一遍又一遍,使我受益匪淺,這篇富有哲理的散文使我懂得了時(shí)間的寶貴,明白了“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”的含義。
時(shí)間是多么的寶貴啊!“洗手的時(shí)候,日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí),日子從凝然的雙眼前過(guò)去?!边@幾句話蘊(yùn)含著多么深刻的含義。約翰.馬克斯說(shuō)得好:“時(shí)間只有度過(guò)去才神圣起來(lái)?!笔前。r(shí)間是最公正的裁判,他留給所有人都是一樣的:留給勤奮者的是一個(gè)充滿陽(yáng)光的成功之路,而留給懶惰者的是一個(gè)深深的泥潭。
說(shuō)起時(shí)間,我覺(jué)得很慚愧,以前我一點(diǎn)也不懂得珍惜時(shí)間,上學(xué)時(shí),媽媽告訴我要好好聽(tīng)講,我雖然滿口答應(yīng),但一到學(xué)校,我就把答應(yīng)媽媽的事情給忘到九霄云外去了,放學(xué)后,我回到家,總是先玩,再寫(xiě)作業(yè),玩到天黑,才發(fā)現(xiàn)還有很多作業(yè)要寫(xiě)。因此學(xué)習(xí)成績(jī)很不好,考試過(guò)后,我捧著充滿鮮紅大叉的試卷,心里很不是滋味,看著那些考100分的同學(xué),我嫉妒的想:你們不就是花在學(xué)習(xí)上的時(shí)間比我多嗎?我要是多花點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí),我也能考好。仔細(xì)想想他們比我多的何止是分?jǐn)?shù)啊,他們比我更加懂得珍惜時(shí)間。莎士比亞說(shuō)過(guò):“拋棄時(shí)間的人,時(shí)間就會(huì)拋棄他?!睍r(shí)間老人給我們的時(shí)間是一樣的,就看你能不能把握住它。
從今天起,我要珍惜時(shí)間,不虛度光陰,時(shí)間就是生命,要讓人生如花朵般散發(fā)出誘人的清香,就要珍惜分分秒秒的時(shí)間。
少壯不努力,老大徒傷悲《匆匆》一文告訴我們:珍惜時(shí)間才能走向成功。
過(guò)客讀后感(篇6)
《過(guò)客》讀后感
一個(gè)奇特的故事。老翁、女孩、過(guò)客,西面的叢葬,無(wú)止限的走下去。向著西邊,向著墳,卻不知能否跨過(guò)去,但是繼續(xù)......栓著布條的野百合風(fēng)中搖曳。
《過(guò)客》陰郁的文字和灰暗的基調(diào),簡(jiǎn)單的文字,簡(jiǎn)單的故事情節(jié),卻處處顯露著一種殘破和黑暗。“東,是幾株雜樹(shù)和瓦礫;西,是荒涼破敗的叢葬”,過(guò)客“狀態(tài)困頓倔()強(qiáng),眼光陰沉,黑須,亂發(fā)”,從東向西。遇見(jiàn)老人和女孩,水向我們展示了三種不同的靈魂。
一個(gè)黑白電影,透著一個(gè)寓言式的故事。我們都是這個(gè)時(shí)界的過(guò)客,無(wú)論停下來(lái),無(wú)論前進(jìn),每一次都到達(dá)終點(diǎn)。
花開(kāi)花落,日升日落,永恒不變,是天涯海角間無(wú)聲的呼喚。
帶上一縷風(fēng),乘上一艘紙船,告別漫天月光,踏上漫漫征程。
生活在那個(gè)年代的魯迅。面對(duì)血腥的事實(shí),雖會(huì)“目瞪口呆”,卻讓他在黑暗的重壓下,爆發(fā)出驚人的力量。他敢于直面殺人的劊子手進(jìn)行無(wú)情的口誅筆伐。
在這艱苦的尋找中,他也曾迷失,迷失,但在奮斗中。
過(guò)客讀后感(篇7)
書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。讀一本好書(shū),就像交了一位益友;讀一本好書(shū),就像結(jié)識(shí)了一位良師,它們可以教會(huì)我許多人生哲理。暑假里,我讀了《最美的過(guò)客》這本書(shū),其中《最接近天堂的地方》這個(gè)故事給我留下了深刻的印象。這個(gè)故事主要講了倪媽媽胃疼,明治和蠶蠶去給倪媽媽買藥的事。我體會(huì)到了蠶蠶隱忍樂(lè)觀的品質(zhì),也教育了我要有淳樸善良的品質(zhì),還有要樂(lè)觀面對(duì)困難,執(zhí)著前行,最終會(huì)獲得成功。我被蠶蠶的精神深深感動(dòng)了。這也讓我想起了前不久去世的著名物理學(xué)家霍金。他在患病癱瘓后,并沒(méi)有一蹶不振,而是為了自己的理想,繼續(xù)從事科學(xué)研究。生活中,霍金努力證實(shí)自己能夠像常人那樣生活,只要自己能做到的事情絕不麻煩別人。他說(shuō):一個(gè)人身體殘疾了,決不能讓精神也殘疾。一次霍金演講結(jié)束后,一位女記者問(wèn)他:病魔已將您永遠(yuǎn)固定在輪椅上,您不認(rèn)為命運(yùn)讓您失去太多了嗎?大師臉上帶著笑意,用他還能活動(dòng)的三根手指,艱難地叩擊鍵盤(pán),顯示屏出現(xiàn)了這樣四句話:我的手指還能活動(dòng);我的大腦還能思維;我有終生追求的理想;我有愛(ài)我和我愛(ài)的親人和朋友。在回答完這個(gè)記者的提問(wèn)后,他又艱難地打出了第五句話:對(duì)了,我還有一顆感恩的心!現(xiàn)場(chǎng)頓時(shí)爆發(fā)出雷鳴般的掌聲?;艚鸬囊庵玖Ψ浅?jiān)強(qiáng)的,他一直用樂(lè)觀幽默的態(tài)度對(duì)待生活,這也讓他在6次近距離地和死神交手中,頑強(qiáng)地活了下來(lái)。無(wú)論是故事里的蠶蠶,還是偉大的霍金,他們?cè)诶Ь持卸寄軌蜃龅綀?jiān)強(qiáng)樂(lè)觀,正因?yàn)檫@樣,他們才活得更加精彩。生活就像一面鏡子,你笑它也笑,態(tài)度就像自己的回音,你堅(jiān)定它也鏗鏘有力。失敗了,就爬起來(lái)吧,生命會(huì)因?yàn)槟愕膱?jiān)強(qiáng)與樂(lè)觀而不同。
過(guò)客讀后感(篇8)
《傷逝》讀后感——為愛(ài)而生的子君
魯迅筆下涓生與子君的故事,其實(shí)是再普通不過(guò)的愛(ài)情悲歡。然而,在這樣的背景下,愛(ài)情的悲歡離合注定會(huì)演變成別人嘆息的悲劇,而**有著更深的意義。而我認(rèn)為,對(duì)子君形象的把握,是理解這篇文章的關(guān)鍵。
在涓生眼中,子君形象和態(tài)度的改變讓他感到困惑和失望,這也導(dǎo)致涓生最終決定告訴子君,他不再愛(ài)她。然而,這種明顯的矛盾統(tǒng)一在子君的性格中。她不僅是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的子君,也是一個(gè)軟弱的女人。這所有的一切,只因?yàn)閻?ài)。
“我是我自己的,他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利!”這句讓涓生狂喜的話,賦予了子君獨(dú)立的新女性那般堅(jiān)強(qiáng)剛毅的形象,這也打動(dòng)了胸腔中涌動(dòng)著新青年熱情的涓生。那時(shí),子君表現(xiàn)出極大的無(wú)畏和蔑視別人的眼睛,只因?yàn)樗且粋€(gè)愛(ài)的戰(zhàn)士。
是的,她的勇敢不是來(lái)自女性自我意識(shí)的覺(jué)醒,而是來(lái)自女性對(duì)愛(ài)的本能。
子君的崩潰來(lái)子君生對(duì)愛(ài)情的一點(diǎn)點(diǎn)剝奪。
她所愛(ài)的小油雞,趴?jī)汗?,皆因生活所迫從她的身邊被剝奪了;甚至于到最后,她的精神支柱、她勇氣的源頭——涓生的愛(ài)也被無(wú)情的剝奪,自此子君便再無(wú)了堅(jiān)強(qiáng),她的內(nèi)心所剩的想必也只有空虛了。
如若子君是現(xiàn)代的女子,這樣的傷心和空虛最后,或許她還會(huì)再遇到另一個(gè)男子,或?qū)⑺膼?ài)轉(zhuǎn)移到生活中其他的方面,重新獲得勇氣和堅(jiān)強(qiáng)。然而,在這樣一個(gè)時(shí)代,子君卻沒(méi)有這條路可走。正如魯迅曾對(duì)娜拉所下的結(jié)論——“不是墮落,便是回來(lái)”。
子君不想墮落,也不想再回到嚴(yán)威冷眼里,所以她的死成了注定的結(jié)局。
我認(rèn)為,魯迅所設(shè)定的子君這樣一個(gè)角色,其重點(diǎn)并不在于她是“新女性”還是“舊女性”。子君形象的核心是愛(ài),女性的解放也應(yīng)該包括這個(gè)女人的權(quán)利和被愛(ài)的權(quán)利。在這篇文章中,魯迅向我們展示了外部世界對(duì)婦女權(quán)利的剝奪。
在那個(gè)社會(huì)里,女人只有自由戀愛(ài)的名字,卻沒(méi)由戀愛(ài)的自由。
《聰明人、傻子和奴才》讀后感
——三種人的社會(huì)角色
在魯迅的筆下,“奴才”顯然是代表國(guó)民劣根性的標(biāo)簽性的名詞。文章開(kāi)篇,魯迅便犀利地指出了奴才這一形象的奴性之所在——“奴才總不過(guò)是尋人訴苦。只要這樣,也只能這樣。
”他們從未主動(dòng)尋求過(guò)解放,所求的僅僅只是虛無(wú)的安慰。
因此,奴才雖受盡各種非人道的待遇,卻又不能被稱作是“等級(jí)制度”的受害者,至少,他們自己從未認(rèn)為自己是受害者。奴才的怯懦和諂媚,以及他顛倒是非不識(shí)好歹的行為,均表現(xiàn)了他正是這樣一種社會(huì)制度堅(jiān)實(shí)的擁護(hù)者。奴才的訴求并不為推翻它,奴才們僅僅只求得到主子的些許褒獎(jiǎng),以至于有朝一日做了其他奴才的頭頭——也成為小小的主子罷了。
在這里我們不禁要想,奴性從何而來(lái)?從人到奴才這樣的轉(zhuǎn)變,是如何完成的呢?
從中國(guó)悠悠千年的歷史中,我們可以發(fā)現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)對(duì)下層人民的奴役和愚化,都離不開(kāi)特定的“文化階層”。正是這些聰明人,經(jīng)過(guò)幾代人的努力,在人們心中播下了奴性的種子,鼓勵(lì)每一個(gè)奴隸安居樂(lè)業(yè)。舉例來(lái)說(shuō),文中聰明人對(duì)奴才說(shuō)的那句“我想,你總會(huì)好起來(lái)……”不正如佛教所鼓吹的今世的苦難是為來(lái)生積德一說(shuō)?
聰明人給予奴才的那一點(diǎn)點(diǎn)精神安慰,實(shí)際上是一劑劑的精神麻痹劑,使得這些奴才們永遠(yuǎn)的喪失了反抗的念頭,忠心耿耿地為體**務(wù)。這樣看來(lái),虛情假意的聰明人倒是比奴才還要可惡萬(wàn)分。
而傻子顯然是這一體制的另類了,他們就像一個(gè)運(yùn)行了很久的系統(tǒng)中總會(huì)出現(xiàn)的一些“bug”一樣,是不受體系內(nèi)部力量控制的個(gè)體。他們是勇敢無(wú)畏的反叛者和奮起反抗的戰(zhàn)士。然而,魯迅的**也反映了這些人經(jīng)常遭遇失敗的命運(yùn)。
“一群奴才都出來(lái),將傻子趕走?!鄙底訒?huì)失敗,只因體系中奴才的數(shù)量實(shí)在太過(guò)龐大,傻子一人之力如何敵過(guò)奴才的眾數(shù)呢?
然而我們需警惕一點(diǎn),傻子是站出來(lái)反抗的人,但并非歷史上所有反抗過(guò)的人都是“傻子”。奴才被逼急了也同樣會(huì)作出反抗,可是他們始終是奴才,反抗的目的不為推翻奴役制度,只是為了自己能夠當(dāng)一回主子,在新的奴役制度里奴役他人。洪秀全那一幫人弄出的“太平天國(guó)”不正是例證嗎?
最后,這些人得到的不過(guò)是對(duì)皇帝的沉迷。
更多的時(shí)候,反抗者的隊(duì)伍里總是傻子和奴才并存的。我們總是需要不斷反思。最終達(dá)到目的的是傻瓜還是奴隸?
《過(guò)客》讀后感——魯迅的生命常態(tài)
讀完這篇充滿隱喻與暗示的文章,雖然對(duì)于個(gè)中細(xì)節(jié)還存有種種疑惑,但至少有一點(diǎn)我想是每一個(gè)讀者都了然的——過(guò)客的身上總有著魯迅自己的影子,他所體現(xiàn)出的便是魯迅在自己的生命中對(duì)自己形象的認(rèn)知。
對(duì)于過(guò)客而言,永不停歇地向前走是他存在的唯一目的和方式。他被塑造成這樣一個(gè)形象,與生俱來(lái)。行走對(duì)于他來(lái)說(shuō),就像吃飯喝水對(duì)于我們而言。
因此他不能停下,停下來(lái)他便不再是過(guò)客,他的生命也會(huì)歸于黯淡。
因此我認(rèn)為,討論是怎樣的力量驅(qū)使過(guò)客向前行走,這個(gè)問(wèn)題是沒(méi)有意義的,因?yàn)槟鞘撬谋灸?,是他的天性。如果非要說(shuō)有動(dòng)力,那應(yīng)該是他的生命。
如果我們問(wèn)魯迅,是什么樣的動(dòng)力驅(qū)使他不斷地反抗和斗爭(zhēng),那也是可笑的。因?yàn)檎撬姆纯购投窢?zhēng),是他成為了站在天地之間的真正的勇士魯迅。他骨子里的決不妥協(xié)的倔強(qiáng)和斗爭(zhēng)到底的熱血,是生命賜予的天賦。
沒(méi)有目的的行走,是過(guò)客的生命常態(tài);無(wú)所求的對(duì)絕望的反抗,是魯迅的生命常態(tài)。在這篇文章里魯迅說(shuō),他只是眾人的生命中一個(gè)彷徨的過(guò)客,他寫(xiě)出了他的絕望、他的孤獨(dú)、他的無(wú)奈和他的義無(wú)反顧。為了什么在反抗?
前路是如何?魯迅一概不知,但他明白現(xiàn)在的世界是病態(tài)的,是需要改變的,因此他所能做的也不過(guò)是向這個(gè)世界揮舞鋒利的筆尖,向深沉濃烈的絕望做出最后的堅(jiān)定的反抗。但在這里,魯迅并不自詡為戰(zhàn)士,戰(zhàn)士尚有退伍的一天,而過(guò)客卻從不停下腳步。