沉思錄的讀后感

沉思錄的讀后感。

我們?yōu)槟砹艘韵孪嚓P(guān)資料希望對(duì)您有幫助：“沉思錄的讀后感”，在閱讀作品結(jié)束后，我們可能會(huì)產(chǎn)生一些新的想法。這個(gè)時(shí)候通過(guò)讀后感來(lái)記錄情感和體會(huì)是最好的方式，你知道一篇精彩的讀后感都有哪些要素嗎？還希望您能從本網(wǎng)頁(yè)有所收獲！

沉思錄的讀后感【篇1】

《沉思錄》讀后感“屬于身體的一切只是一道激流，屬于靈魂的只是一個(gè)夢(mèng)幻，生命是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)過(guò)客的旅居，身后的名聲也迅速落入忘川?！敝杂谶@般潔凈、高貴的文字。開(kāi)始尋找他----古羅馬 唯一一位哲學(xué)家皇帝馬可·奧勒在《沉思錄》中留下的文字。

法國(guó)雷朗指出，馬可.奧勒留使人有這么一種樸實(shí)的信仰：面對(duì)宇宙自然，一顆高貴的道德良心，是任何種族、國(guó)家，是任何革命、任何遷流、任何發(fā)現(xiàn)都不能改變的。而《沉思錄》來(lái)自于他對(duì)身羈宮廷的自身和自己所處混亂世界的感受，追求一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達(dá)觀的生活。奧勒留自幼學(xué)習(xí)過(guò)希臘文學(xué)、修辭、哲學(xué)、法律與繪畫(huà)等。在他執(zhí)政的近20年間，古羅馬帝國(guó)水災(zāi)、地震、瘟疫、饑荒、蠻族入侵、軍事反叛等天災(zāi)人禍不斷，盡管他以其堅(jiān)定的精神和智慧，夙興夜寐地工作，也不能阻擋古羅馬帝國(guó)的頹勢(shì)。而使他能忍受下來(lái)的是哲學(xué)，他試圖以哲學(xué)的沉思來(lái)避開(kāi)人世的紛擾，追求內(nèi)心的安寧。他在書(shū)中闡述了靈魂與死亡的關(guān)系，解析了個(gè)人的德行、個(gè)人的解脫以及個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任，要求常常自省以達(dá)到內(nèi)心的平靜，要摒棄一切無(wú)用和瑣屑的思想、正直地思考。而且，不僅要思考善、思考光明磊落的事情，還要付諸行動(dòng)。

《沉思錄》是一些從靈魂深處流淌出來(lái)的文字，樸實(shí)卻直抵人心。

讀了《沉思錄》一書(shū)，對(duì)于如何正確看待人生和待人處事頗有啟發(fā)和收獲。作為一本哲學(xué)書(shū)、生活書(shū)、勵(lì)志書(shū)，今天讀來(lái)仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。作者寬廣的胸懷及言行一致、努力踐行自己的世界觀等優(yōu)秀品質(zhì)，仍然值得我們后人學(xué)習(xí)。他的自省。他如此熱誠(chéng)地從身邊人們身上學(xué)習(xí)他們最優(yōu)秀的品質(zhì)，果敢、謙遜，仁愛(ài)……他希望人們?nèi)釔?ài)勞作，了解自己的質(zhì)料和藝術(shù)，尊重公共利益并為公共利益而努力。永遠(yuǎn)想著最好的東西，偏愛(ài)最好的事物，給予自己的健康合理的關(guān)心，不沉溺他人強(qiáng)烈的感情……在今天物化的社會(huì)里，這不失為當(dāng)代人健康人生的指南，因?yàn)楸菊嫠院?jiǎn)單，因?yàn)楹?jiǎn)單所以快樂(lè)。我們要學(xué)習(xí)作者追求自身內(nèi)心安寧、自我完善的精神境界，加強(qiáng)道德修養(yǎng)、人文修養(yǎng)。我活著為了什么，人活著為了什么，我在宇宙當(dāng)中到底有什么意義。

這本書(shū)就是在嘗試解答這些問(wèn)題。因此這是一本偉大的書(shū)，它想解決的是人類(lèi)任何時(shí)代都需要解決的問(wèn)題。如果我們覺(jué)得空虛與失望，不應(yīng)該再怨天尤人，首先我們應(yīng)該審視自己的內(nèi)心。非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，非淡泊無(wú)以明志，諸葛亮如是說(shuō)。因此我們要不斷完善自己的人格，保持寬廣的胸懷，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。

沉思錄的讀后感【篇2】

懷著一種期待的心情閱讀了《沉思錄》這部大作，有人說(shuō)他是一本高貴、憂(yōu)郁、甜蜜的書(shū)，我卻認(rèn)為她是一部令人發(fā)醒的書(shū)。在有限的時(shí)間閱讀了這本書(shū)的一部分，

一直以來(lái)都在做的事情很多事感性而發(fā)，自己的性格多為溫和型和完美型的結(jié)合體，做人的品質(zhì)方面不說(shuō)，一直在做把事情作對(duì)而不是做果行果的事情，把事情作對(duì)。參加工作幾年來(lái)，經(jīng)歷了也見(jiàn)識(shí)了很多，我覺(jué)的良好的品質(zhì)是一個(gè)人做好工作的前提，工作能力再?gòu)?qiáng)悍，本質(zhì)上要是有問(wèn)題做不大做不久。我們的用人理念恰如其分，先看態(tài)度、再看工作能力、再看學(xué)歷和綜合能力。在饞面經(jīng)營(yíng)了大半年間唯一不變的是在變，招聘人員是其中一項(xiàng)。為什么之前的人沒(méi)有留下，我們反復(fù)的想了很多，就是我說(shuō)的找不到工作匹配的地方?？v管有多么的不忍心不舍得的，饞面不是慈善機(jī)構(gòu)，人品出現(xiàn)問(wèn)題，大家一拍兩散很正常，我們要的是謙虛謹(jǐn)慎、和饞面一道成長(zhǎng)的人，把企業(yè)當(dāng)家才會(huì)有家的感覺(jué)，把別人的孩子管我叫爹，必須給他爹的疼愛(ài)。在饞面給我的收獲是給了一個(gè)較好的平臺(tái)，讓自己得以發(fā)展。這里有我的追求，有好弟兄姐妹，一直在做的是給我鼓勵(lì)和支持。同樣的我也一樣。有句話(huà)說(shuō)，不是一家人不進(jìn)一家門(mén)。謙虛謹(jǐn)慎、與人為善與人為伴，戒驕戒躁，我曾經(jīng)給員工講過(guò)，最好的管理是自己先做表率，不能用語(yǔ)言說(shuō)服、感化，只有用行動(dòng)來(lái)影響別人，自己身先士卒事必躬親，才可能讓別人知道你在干什么，怎么做的。邵總說(shuō)過(guò)，一等人用眼教。二等人用嘴說(shuō)，三等人用棍棒。好的管理應(yīng)是恩威并施，針對(duì)我來(lái)說(shuō)還有很多功課要做，單兵作戰(zhàn)沒(méi)有問(wèn)題，造就一個(gè)作戰(zhàn)部隊(duì)的路還很長(zhǎng)，需要更多所得理性的人來(lái)配合完成，來(lái)集合大家的力量來(lái)完成，自己從來(lái)沒(méi)有把自己當(dāng)做領(lǐng)導(dǎo)，即使在有更高的職位也沒(méi)有放縱自己，成功需要自制，位置是大家給的，沒(méi)有你們我什么都不是，自己是最大的服務(wù)員。當(dāng)然這里面也有自己的管理不當(dāng)。經(jīng)營(yíng)管理團(tuán)隊(duì)還有很多問(wèn)題。我希望我的團(tuán)隊(duì)學(xué)會(huì)寬容、感恩。人具有兩面性，就像每個(gè)人身上同樣具有癌細(xì)胞因子，只是沒(méi)有激活。人也一樣就要看哪一方面占據(jù)主導(dǎo)了。我希望用正向的來(lái)引導(dǎo)大家，有雜音有對(duì)立很正常。江山易改本性難移，我想團(tuán)隊(duì)的力量是偉大的、堅(jiān)守正義的，負(fù)面的就沒(méi)有了市場(chǎng)。環(huán)境可以改變一個(gè)人亦可以成就一個(gè)人。

人生無(wú)法臆測(cè)，也難以捉摸，無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水、絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭。都要和別人和諧相處，來(lái)獲取共贏。一個(gè)人沉浸在工作中的時(shí)間很有限，人生無(wú)非就這幾十年，毫不客氣的說(shuō)已經(jīng)過(guò)了30%，剩下的怎么過(guò)，怎么才讓自己不虛度此生才是最主要的，20xx年基本上又要結(jié)束了，這一年感覺(jué)過(guò)得很快。有很多事情要做。有很多事情沒(méi)有做好，一年的青春就是一年的命，邵總說(shuō)既然不能增加生命的長(zhǎng)度的情況下就要拓寬生命的寬度，在有限的時(shí)間要去做更多的事情。這一年感覺(jué)成長(zhǎng)沉穩(wěn)了很多，記得有客戶(hù)說(shuō)我，這么年輕做到中高層不像，感覺(jué)像30多歲的。也許這一年我老了很多。我有一個(gè)夢(mèng)想我要在30歲實(shí)現(xiàn)我的車(chē)房具備。當(dāng)然這個(gè)過(guò)程有很多挫折坎坷，都會(huì)走過(guò)，欲望是成功的動(dòng)力之源。我有這個(gè)欲望，就不拍不會(huì)成功。當(dāng)然一個(gè)團(tuán)隊(duì)的欲望目標(biāo)是做到完美、制定了目標(biāo)就要落地，這不是大躍進(jìn)，很現(xiàn)實(shí)。陳安之老師在27歲就成了億萬(wàn)富翁，對(duì)比他自己很渺小，30歲成為百萬(wàn)富翁對(duì)我來(lái)說(shuō)是可以實(shí)現(xiàn)。饞面都可以20xx上市。自己當(dāng)然可以。唯一要做的就是生命不息奮斗不止。有時(shí)候自己看看書(shū)、聽(tīng)聽(tīng)講座對(duì)我來(lái)說(shuō)啟發(fā)真的很大。沉思錄讓我受益匪淺，一個(gè)觀念可以改變很多，可改變?nèi)松?。我很看好。有句?huà)人不是因?yàn)橹蓝淖兌且驗(yàn)橛|動(dòng)而改變，做最好的自己，為了以后的好生活?yuàn)^斗，職位是大家給的，神馬都可以是浮云，真實(shí)做人、樸實(shí)做事。

很多人都知道羅馬不是一天建成的，性格也非一兩日就定性了，它往往是一點(diǎn)一滴、不知不覺(jué)、潛移默化、日積月累形成的。比如，一個(gè)易怒的人，不是先天就容易或喜歡生氣，而是從小就與一個(gè)愛(ài)生氣、愛(ài)發(fā)脾氣的親人在一起生活，天天生活在生氣的環(huán)境里，天長(zhǎng)日久，慢慢地，他也就模仿或?qū)W會(huì)了生氣易怒的習(xí)慣。一個(gè)環(huán)境是可以影響人的，領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)狀態(tài)，一切的問(wèn)題都是管理者的問(wèn)題。我經(jīng)常說(shuō)一句話(huà)，昨天已經(jīng)過(guò)去，明天還未到來(lái)，把握住今天活在當(dāng)下。直接面對(duì)現(xiàn)實(shí)，目標(biāo)既定的情況下就要是實(shí)實(shí)在在做事了，我本人不喜歡那些浮夸的東西更不喜歡那些嘴里抹油摸蜜得人。當(dāng)然站在管理的角度什么人都要用，乾隆皇帝還即用和珅還在用紀(jì)曉嵐、劉墉呢?？v觀自己不怎么喜歡這個(gè)社會(huì)但是還要去適應(yīng)，不能改變環(huán)境的情況下不如改變自己，讓自己去適應(yīng)環(huán)境。相信自己是可以做到，我也相信我們的團(tuán)隊(duì)也是可以的。既然目標(biāo)已有，剩下的就是如何分解好，如何協(xié)調(diào)好下邊去干活了。有目標(biāo)者有目標(biāo)的團(tuán)隊(duì)千計(jì)萬(wàn)計(jì)，無(wú)目標(biāo)者無(wú)目標(biāo)的團(tuán)隊(duì)千難萬(wàn)難。

這一段時(shí)期大家都比較辛苦，很努力。但是結(jié)果不是很理想，目標(biāo)定的不錯(cuò)，但是實(shí)際落地的不怎么好，有加盟升級(jí)的過(guò)度、有剛過(guò)十一后的調(diào)整更多說(shuō)的事是人的問(wèn)題。人本身一開(kāi)始就泄氣了，團(tuán)隊(duì)開(kāi)始就走型了，縱觀大家加班，真的用心去做的又有幾人。想要打造牛哥式的團(tuán)隊(duì)還有一段道路要走。眾口難調(diào)，都有自己的小九九。牽絆的事情比較多，家庭的、情感的……都有可能影響招商業(yè)績(jī)。有個(gè)朋友曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)，放下之后獲得重生?？赡苁俏易约合氲暮芏?，邵總給我說(shuō)要舍得，有舍才有得。也許是我想的過(guò)于復(fù)雜。我更應(yīng)該相信大家可以做到。拋開(kāi)煩惱，正視現(xiàn)實(shí)，可能我會(huì)高興。大家好才是真的好。

勤勉是成功的關(guān)鍵，挫折是人生最好的禮物。一直在路上，創(chuàng)業(yè)艱難，守業(yè)更難，希望大家珍惜彼此一起共事的美好，把工作放在第一位，不要求每個(gè)人都有瘋狂的業(yè)績(jī)，我要看的是態(tài)度、用心度?？吹氖沁@段時(shí)間是誰(shuí)在陪我們———饞面。走完這段路的。有恩于我有恩與我的團(tuán)隊(duì)的，雖然我不大善于表達(dá)我的想法但我內(nèi)心會(huì)感激他。感謝和我一起奮斗在一線(xiàn)的兄弟姐妹。

自從讀《沉思路》讓我感慨萬(wàn)千，首先是文字很文雅，閱讀性很強(qiáng)，再就是內(nèi)容很殷實(shí)，每每讀來(lái)都是一種享受，沁人心脾。讓我想到的東西很多，自檢自己的生活、工作與做人。先把她讀薄再把她讀厚，的確很實(shí)用，一直以來(lái)做業(yè)務(wù)強(qiáng)調(diào)，要聽(tīng)有用的不要有道理的，這部書(shū)哲理很強(qiáng)，可以運(yùn)用到招商中。不在于多在于精，讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)，閱人無(wú)數(shù)不如名師開(kāi)悟，名師開(kāi)悟不如跟上成功者的腳步。董事長(zhǎng)和邵總已經(jīng)是成功的人了，跟著他們走絕對(duì)錯(cuò)不了，有這樣的帶頭大哥不愁沒(méi)肉吃。

沉思錄的讀后感【篇3】

忙里偷閑，閱讀了沉思錄的中篇，閱讀不在于讀的本身，而在于我們確實(shí)有些東西需要去反思，檢討、反省自己的生活、工作與學(xué)習(xí)。很多同事有時(shí)候也在抱怨時(shí)間不夠用；包括我在內(nèi)日復(fù)一日的忙碌著。結(jié)果怎么樣，領(lǐng)導(dǎo)一直在

說(shuō)至少得圖一頭吧，即使沒(méi)有成交客戶(hù)，哪怕自己成長(zhǎng)了，也是賺了。

這一時(shí)期的招商工作大家心知肚明，除了正常的工作要做之外，另外籌備了兩個(gè)展會(huì)。首先是客戶(hù)的成交，再就是鍛煉了隊(duì)伍。我們經(jīng)常開(kāi)碰頭會(huì)也在討論，我們的核心在哪里，我們到底該如何做。也就是我們要反思自己的。

站在工作的本身來(lái)講。恪盡職責(zé)，敬業(yè)勢(shì)必須的，但是我要說(shuō)的是，勤勉未必是成功的最好的方法。埋頭苦干不一定有好的結(jié)果。成功也是挑肥揀瘦的，這中間我們一直在梳理我們的工作，引導(dǎo)我們的團(tuán)隊(duì)向積極地正向的去做，教給大家的都是方法經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)、智慧，當(dāng)然也不能用自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求每一個(gè)人，畢竟是受教閱歷背景不一樣，有了這些的穿插也不必有太多的煩惱與疑惑。該做的都做到位，不計(jì)較功過(guò)與得失。這是我作為一個(gè)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)包括其他的領(lǐng)導(dǎo)必須有的基本素質(zhì)。還是那句話(huà)授之以魚(yú)不如授之以漁。在這個(gè)環(huán)節(jié)也有很多做的不恰當(dāng)?shù)牡胤?。有句?huà)不是說(shuō)嗎，領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)狀態(tài)，我自己私下里也在尋思，為什么會(huì)是這樣。方法技術(shù)也傳授了、執(zhí)行力、團(tuán)隊(duì)的東西也培訓(xùn)了不少。刨根問(wèn)底我反省我自己?jiǎn)栴}出在哪里。失敗了有問(wèn)題不可怕，關(guān)鍵是怕沒(méi)人給你指出來(lái)。當(dāng)局者迷旁觀者清，或許我的思維認(rèn)知飽和，發(fā)現(xiàn)不了。我經(jīng)常說(shuō)問(wèn)題太多在于高度不夠，思想的東西有很多種詮釋?zhuān)P(guān)鍵是落實(shí)到實(shí)處的有多少，關(guān)于目標(biāo)任務(wù)、還有公司的大環(huán)境我覺(jué)得問(wèn)題不大，我們也在檢測(cè)我的團(tuán)隊(duì)，挖掘員工內(nèi)心的潛在的東西，是不能忍耐還是有其他方面的挫折還是有對(duì)領(lǐng)導(dǎo)有看法的都可以拿出來(lái)討論，可能我被事物的表象隱瞞，我一直都相信我的兵沒(méi)有問(wèn)題。也許是方法，或許是我們一開(kāi)始就選錯(cuò)了方向。當(dāng)然亡羊補(bǔ)牢還不是很晚，停止就是進(jìn)步。

一直在強(qiáng)調(diào)的一句話(huà)---責(zé)任心。我們的客戶(hù)回訪的情況也做了相應(yīng)工作，成交在于成交本身?？蛻?hù)沒(méi)有簽約就是我們聽(tīng)客戶(hù)的了，說(shuō)明我們的責(zé)任心還不夠，外表工作我們做的好像很到位了，其實(shí)就是個(gè)虛假繁榮，來(lái)的客戶(hù)很多，落實(shí)到實(shí)際的又有幾人，在這個(gè)過(guò)程中作為領(lǐng)導(dǎo)我們要反思，為什么這樣，干的大多是行百里半九十的事情。說(shuō)到團(tuán)隊(duì)激情是點(diǎn)燃了，然大家激情過(guò)后還是平淡的生活。很多人已經(jīng)厭倦了，我也講述沒(méi)得到想要的即將得到更好地，大半年過(guò)去了，我們的青春我們的命沒(méi)有了，相信大家都善待自己，認(rèn)真對(duì)待了自己的工作也同時(shí)珍惜了饞面的時(shí)光。我覺(jué)得一個(gè)方面在于我們的定位不夠明確，項(xiàng)目沒(méi)有問(wèn)題在于我們作踐了自己，扒坑埋了自己。我們不是在銷(xiāo)售我們的項(xiàng)目，而是在幫助我們的客戶(hù)實(shí)現(xiàn)他們的目標(biāo)與需求，與客戶(hù)一同成長(zhǎng)，在這個(gè)過(guò)程中讓客戶(hù)感受我們的價(jià)值。銷(xiāo)售是——挖掘并滿(mǎn)足客戶(hù)的需求

倘若我們共同的企業(yè)遠(yuǎn)景要是你自己都不信你覺(jué)得可以實(shí)現(xiàn)嗎。團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)不明確，就是做人再是真誠(chéng)、正直，也不會(huì)有一個(gè)好的結(jié)果。最后無(wú)非是大家不開(kāi)心干生氣、抱怨。

每一個(gè)員工都有他們存在的價(jià)值，接受這種信息多了你想還會(huì)有信心工作么，虛假的籠罩了大家。最近我們一直在挖掘新招聘員工的內(nèi)心所在，找到他們的長(zhǎng)處。誠(chéng)懇的接受自己的不完美是在幫助每一個(gè)人，我們做的早會(huì)環(huán)節(jié)，贊美同時(shí)也凈化了自己。金無(wú)足赤人無(wú)完人，坦然接受對(duì)方的幫助，對(duì)自己對(duì)他人都好了，別人給你一個(gè)微笑你還給別人一個(gè)擁抱。每個(gè)人都是唯一的自己，都有自己的特點(diǎn)。發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，吸取別人的教訓(xùn)，拿來(lái)主義用他們的成功經(jīng)驗(yàn)來(lái)幫自己提升。這一段時(shí)間或許很難，很疲憊。我希望大家有夢(mèng)想有憧憬，當(dāng)然這不是幻想，是我們饞面可以觸手可得的。我想領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該首先要?jiǎng)?wù)實(shí)，做好當(dāng)下要做的，讓員工們心安才會(huì)有更大的積極性。心安是最好的枕頭。

邵總說(shuō)每個(gè)人就是一個(gè)寶藏，可能自己都不會(huì)開(kāi)發(fā)，作為領(lǐng)導(dǎo)我們傳到授業(yè)解惑也好，講經(jīng)布道也罷。都在給員工塑造一個(gè)好的氛圍。好的環(huán)境讓在饞面不想家反而有家的感覺(jué)，讓幸福就在身邊。縱觀我們周邊肯定有唧唧歪歪的事，但是不影響大局，流言止于智者。我們想通過(guò)改造計(jì)劃改造環(huán)境來(lái)感化這種人，與其整天的抱怨還不如自己先試著改變自己。饞面就像蘋(píng)果公司一樣就像喬布斯一樣出生來(lái)我們不是來(lái)工作的，我們是來(lái)改變時(shí)間改變世界的。下一步要實(shí)現(xiàn)的就是要讓員工井然有序的工作，改變自己的心智模式、提高情商。讓他們賺到錢(qián)才是硬道理。讓每一個(gè)人在饞面都有一個(gè)使命，就是來(lái)實(shí)現(xiàn)最后的上市之路。饞面之路上當(dāng)然少不了更多優(yōu)秀的人才進(jìn)來(lái)。我的觀點(diǎn)是舉賢，讓有能力的人來(lái)居之更高的位置。每一個(gè)拿出來(lái)都是鋼鐵俠，你說(shuō)會(huì)不會(huì)做大。邵總說(shuō)企業(yè)的“企”，上面是人下邊是止，沒(méi)有人一切都停止，有人也會(huì)讓企業(yè)停止。作為帶頭大哥要有陽(yáng)光般的發(fā)散思維、高瞻遠(yuǎn)矚得決策力，有信仰有目標(biāo)我們才會(huì)讓成功成為一種習(xí)慣。我的觀點(diǎn)就是成功在于每一天，成功積累多了就會(huì)有大成功。上市感覺(jué)遙遠(yuǎn)那就活在當(dāng)下，把手頭的工作做到位做好就可以了，這樣成功就會(huì)垂青于你伴隨你每一天。

《沉思錄》第二季的閱讀，對(duì)我來(lái)說(shuō)反思的東西更多，翻閱之前的總結(jié)，發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)時(shí)很渺小、做事很幼稚?？赡苓@就是所謂的成長(zhǎng)進(jìn)步，招商的成功與否，取決于我們自己。沒(méi)有銷(xiāo)售不出去的產(chǎn)品，只有銷(xiāo)售不出去的人。歸根朔源還是我們自己，每一次的感受都不一樣。每一次都會(huì)有令人發(fā)醒之處，我的希望是越來(lái)越少。自打閱讀以來(lái)感覺(jué)這本書(shū)老厚了，可圈可點(diǎn)的地方很多。這也就是一個(gè)過(guò)程先把書(shū)讀厚再把書(shū)讀薄，再讀厚。這是一個(gè)過(guò)程。我值得擁有。n4507.cn

沉思錄的讀后感【篇4】

馬可·奧勒留（120-180年）是羅馬帝王哲學(xué)家，在征戰(zhàn)和治國(guó)間隙，寫(xiě)作了12卷本的沉思錄。本人買(mǎi)的是小本的口袋書(shū)，經(jīng)常翻閱，挑選要言，一是自省，二是讀給學(xué)生。昨日靜坐，回想生活工作的經(jīng)歷，有些感受，便隨手記下幾條。

春風(fēng)可以帶來(lái)溫暖和綠色，但同時(shí)跟來(lái)的也會(huì)有沙塵和垃圾。因此，當(dāng)我們做好事大事的時(shí)候，應(yīng)該爭(zhēng)取減少壞因素的發(fā)生。

生靈是對(duì)生命的敬稱(chēng)。但如果一個(gè)生命總是處于混沌和茫然之中，他就只是一個(gè)生命而已，與雜草和豬狗無(wú)異。

集體的進(jìn)步需要集體的信念，而集體的信念來(lái)源于領(lǐng)導(dǎo)者的智慧和執(zhí)著。

我歌頌執(zhí)著。沒(méi)有信念的人永遠(yuǎn)不會(huì)執(zhí)著。哪怕一個(gè)求乞者，只要他堅(jiān)持去奔走，他也是一個(gè)執(zhí)著的人。但執(zhí)著一念還需要懂得真理，一個(gè)積極的人應(yīng)該懂得去為人們共同的幸福而執(zhí)著。

當(dāng)我們快樂(lè)時(shí)，我們忘記奮斗的艱辛；當(dāng)我們痛苦時(shí)，我們卻只關(guān)注眼前的艱辛。

轉(zhuǎn)變是一個(gè)多么美好的字眼，尤其是對(duì)于一個(gè)老師。我們?cè)敢饨虒?dǎo)每一個(gè)學(xué)生，我們?cè)敢庾屗l(fā)生轉(zhuǎn)變。當(dāng)學(xué)生發(fā)生轉(zhuǎn)變時(shí)，我們會(huì)對(duì)理想更充滿(mǎn)了希望。、

教育不是簡(jiǎn)單的培養(yǎng)技能，教育應(yīng)體現(xiàn)教育者的思想深度和精神毅力。沒(méi)有精神影響的教育是低層次的教育。教育等于改造。

壞情緒是殺死我們熱情和希望的兇手。我們不愿接近那些沉浸在苦悶、彷徨、憂(yōu)郁、抱怨、畏懼和懦弱情緒中的人。他們不一定是失敗者，但他們是需要不斷自我拯救的人。

讀格言是自我教育或集體教育的好形式。當(dāng)我們匆忙行進(jìn)的時(shí)候，我們離不開(kāi)那些激昂奮進(jìn)的話(huà)語(yǔ)。那些話(huà)語(yǔ)會(huì)給我們安慰，給我們指引，給我們力量。在班級(jí)工作中，格言的力量更是顯而易見(jiàn)，雖然學(xué)生們囿于生活閱歷的缺乏和思想信念的淺薄，有些還暫時(shí)難以理解。但經(jīng)常說(shuō)格言讀警句能令他們走出困境，睜開(kāi)眼睛。格言是愛(ài)思考的人的精神結(jié)晶，是他們所有經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的縮影，是他們所有行為的指南針。

我是愛(ài)激動(dòng)的人，因此，我更贊美理性。理性是我們對(duì)自身和世界、思想和行為、已知和未知、感覺(jué)和存在的預(yù)想與判斷。這些之所以能成為理性認(rèn)知，是因?yàn)樗麄兒虾蹩茖W(xué)、歷史、社會(huì)和思維的邏輯與規(guī)律。我們應(yīng)追求秩序、完整和效率，摒棄混亂、瑣碎和忙亂，只有這樣，工作才更有效果，學(xué)習(xí)和思考才更見(jiàn)成功。

大氣魄需要大心靈，但我們太多的時(shí)候被“小”字包圍。我們低估自己，畏懼困難；我們低估別人，看不見(jiàn)別人的偉大；我們低估環(huán)境，看不到危機(jī)和希望；我們低估時(shí)代，落后于先進(jìn)的思想和理念。我們?cè)谝粋€(gè)小圈子里轉(zhuǎn)圈，追求也變得狹隘，感情也日趨麻木和低落。

做事需要不斷反思。反思需要奮起。

沉思錄的讀后感【篇5】

讀《經(jīng)營(yíng)沉思錄》時(shí)，一開(kāi)始覺(jué)得很乏味，可是在讀完第一章時(shí)卻發(fā)現(xiàn)：這都是我們明白的道理，可我們卻沒(méi)有遵循，這本書(shū)正是告訴我怎么樣實(shí)踐它。從這本書(shū)中，我懂得了：人與人要相互體諒，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)小事鬧翻，我們要學(xué)會(huì)忍耐，學(xué)會(huì)避讓?zhuān)驗(yàn)閼嵟褪窃诖輾堊约?。像這樣的道理，這本書(shū)解釋了很多。我想，如果我們想做好這些，就一定可以做好，雖然有些有點(diǎn)難，但是難做不等于不能完成。松下幸之助能把最深的道理用最直接的方式表述出來(lái)，靠的就是他的用“心”，用心工作、用心為人、用心學(xué)習(xí)，用心領(lǐng)悟，只要本著正確之道去用心，所有的問(wèn)題都是能迎刃而解的?！督?jīng)營(yíng)沉思錄》給我的啟示很多，其中最深刻的有四條。

適者生存這一法則不僅僅只適用于動(dòng)物界，對(duì)我們?nèi)祟?lèi)也同樣適用，尤其是在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的社會(huì)，稍不留神，可能就被社會(huì)遺棄了。這絕不是危言聳聽(tīng)，而是活生生的、殘酷的現(xiàn)實(shí)，如果你不想成為社會(huì)的棄嬰，你就必須學(xué)會(huì)適應(yīng)周?chē)h(huán)境，適應(yīng)整個(gè)社會(huì)。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)和市場(chǎng)環(huán)境，我們始終要不斷探索和學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的加油站不僅僅提供加油，更加注重服務(wù)和體驗(yàn)。因?yàn)橹蛔⒅丶佑偷募佑驼咀⒍〞?huì)被市場(chǎng)淘汰，優(yōu)勝劣汰，適者生存這是大自然萬(wàn)物的生存法則，所以我們油站需始終秉承“客戶(hù)至高上，服務(wù)無(wú)止境”的原則。

人需要沉得住氣。我們不再是天真無(wú)知的小學(xué)生，也不再是埋頭苦讀的中學(xué)生，我們?cè)僖膊恍枰欠N懵懵懂懂的莽撞，或者是那種鋒芒畢露的沖動(dòng)，我們需要的是不到最后決不言敗的精神與毅力，還有在苦海中作樂(lè)的坦蕩與大度。所以，當(dāng)你在苦難中倍受煎熬時(shí)，你要對(duì)自己說(shuō)：堅(jiān)持吧，挺一挺就過(guò)去了。在油站基層工作，是一項(xiàng)挑戰(zhàn)性極大的工作，對(duì)內(nèi)我們要管理好油站內(nèi)的不同性格的員工，對(duì)外我們面對(duì)的是五湖四海的客戶(hù)，這就要求我們站長(zhǎng)時(shí)刻需要有一個(gè)穩(wěn)定的情緒和平和的心態(tài)，遇到難題時(shí)不輕言放棄。

欲望，是人的本性。自我們出生的那一刻起，我們就被形形色色的欲望所包圍。為了欲望，我們勞心勞力，可到頭來(lái)除了累之外，似乎并沒(méi)有得到什么。放下你心中過(guò)多的欲望吧，我們需要只是那適當(dāng)?shù)恼_的追求，只有這樣我們才能活得輕松，活得精彩。在油站工作，我們也會(huì)面臨很多誘惑，尤其是在油卡使用和發(fā)票管理方面，作為站長(zhǎng)更應(yīng)該以自我為表率，遵章守紀(jì)，廉潔從業(yè)，帶領(lǐng)大家形成共同的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。

猶如硬幣，任何事情都有兩面。遇事，要辯證思考，既要看到好的一面，也要看到不足的地方。世界上，不存在絕對(duì)好與絕對(duì)壞的事情，所以，當(dāng)我們失敗時(shí)，要想想得到了什么；成功時(shí)，要想想失去了什么。這樣我們的人生才能過(guò)得有滋有味。加油站的管理更需要換位思考，在員工有困難、有埋怨的時(shí)候不僅僅是用生硬的政策去解決，而是站在員工的角度去體會(huì)他們的工作處境和心理需求，培養(yǎng)員工的認(rèn)同感和歸屬感，這樣員工在服務(wù)客戶(hù)時(shí)也能更加積極主動(dòng)。

今天，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的生活越來(lái)越好了，可是精神卻慢慢地干涸了，而《經(jīng)營(yíng)沉思錄》正是澆灌精神之花的甘露！這本書(shū)在幫助我前行，引領(lǐng)我探索人生的意義，找到自我的價(jià)值，雖然我們難以改變周?chē)氖澜纾墒俏覀兛梢愿淖冏约?，從身邊的小事做起，以更好的精神面貌服?wù)客戶(hù)！

沉思錄的讀后感【篇6】

春節(jié)，在我重新思考人生的時(shí)候，有幸讀得一本書(shū)，一位古羅馬皇帝馬可·奧勒留在戎馬倥傯間寫(xiě)下的人生感悟——《沉思錄》。一個(gè)是兩千年前的帝國(guó)首領(lǐng)，一個(gè)是新世紀(jì)社會(huì)主義國(guó)家的小職員，居然有著意想不到的思想共鳴，好不快哉!

讀完《沉思錄》，感受到的是一種人生智慧與精神鼓舞。留給我印象最深的有以下幾個(gè)觀點(diǎn)：

1、沉思的人是有尊嚴(yán)的人，人在沉思時(shí)最能表現(xiàn)出它的特性。

2、在人生的大風(fēng)浪中，要學(xué)學(xué)船長(zhǎng)的樣子，把笨重的貨物扔掉，輕裝上陣才不至于中途擱淺或沉沒(méi)。

3、理性的進(jìn)取應(yīng)該以知足常樂(lè)的心態(tài)為基礎(chǔ)。

4、人生應(yīng)該在向往中生存，過(guò)去只代表過(guò)去。

5、我們不能決定生命的長(zhǎng)短，但可以決定生命的深度和寬度。

6、苦難既不是不可忍受的也不是持久的，“挺住”便能擁有一切。

7、一個(gè)人將自我的價(jià)值置于別人的控制之下，這不是謙虛謹(jǐn)慎，而是缺乏獨(dú)立自主的意識(shí)，由別人隨意抬高或貶低自我價(jià)值。

8、人生沒(méi)有定局，一切皆有可能。

9、每一件失敗的事物里，都伴隨著一顆和成功大小相當(dāng)?shù)姆N子。

10、冒險(xiǎn)是一種深層含義的立體思維，是每個(gè)人都無(wú)法逃避的生存法則。

當(dāng)一個(gè)人每天都在繁忙的工作、復(fù)雜的人際交往以及各種家庭瑣事中穿梭的時(shí)候，究竟還有多少時(shí)間留給自己，思考或者暢想。日復(fù)一日，年復(fù)一年，久而久之，盡管生活慢慢“滋潤(rùn)”了，可是精神卻枯萎了。我們需要將自己置身空曠綠地或是寧?kù)o夜色，感受自然的靈氣，盤(pán)點(diǎn)人生，把握現(xiàn)在，思考未來(lái)。

從《沉思錄》中，我受到了以下四個(gè)啟示：

一是適者生存。以前只知道“末位淘汰”的道理，一直害怕自己成為最后幾名，于是勤學(xué)苦練沒(méi)日沒(méi)夜拼命往前擠，終于有一天當(dāng)自己走在了最前列，卻仍然沒(méi)能很好地生存，突然間感到自己在無(wú)形之中被孤立了，成為一個(gè)并不受歡迎的“異類(lèi)”，沒(méi)有朋友，沒(méi)有社交，只是生活在自己狹小的空間里，最后還難免被淘汰。我想不通，感到不平，后來(lái)在無(wú)數(shù)次孤獨(dú)的寂寞和慘痛的教訓(xùn)中，才悟出了“適者生存”的道理?！斑m”，就是適應(yīng)周?chē)h(huán)境、適應(yīng)整個(gè)社會(huì)?！皬?qiáng)者生存”似乎只在動(dòng)物世界里，在人類(lèi)社會(huì)中，還是要學(xué)會(huì)“適者生存”，任何不能適應(yīng)者最終都將被淘汰。

二是挺住精神。人生需要沉住氣。我們不再是十歲的毛孩子，也不再是二十歲的小青年，我們不需要那種懵懵懂懂的莽撞，或者鋒芒畢露的沖動(dòng)，我們需要的是不到最后不言敗的精神與毅力，看誰(shuí)笑到最后，笑得最好。這一過(guò)程中，各種困難與折磨都將接踵而至，我們需要有一種被煎熬的能力，鍛煉自己的容忍力與堅(jiān)持力，等待最佳時(shí)機(jī)扭轉(zhuǎn)局面。所以，當(dāng)你在苦難之中度日如年的時(shí)候，你要對(duì)自己說(shuō)：“堅(jiān)持吧，挺一挺就過(guò)去了”。

三是寡欲多福。人是動(dòng)物，欲望是人的本性。我們從出生的那一天起，就有了各種形形色色和千奇百怪的欲望。在這無(wú)數(shù)欲望的驅(qū)使下，我們開(kāi)始了各種競(jìng)爭(zhēng)與角逐，將人生和心靈攪得不可安寧?？墒钱?dāng)欲望實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，我們并沒(méi)有感到多少快樂(lè)，得到多少幸福，相反苦惱不堪。原因何在？因?yàn)樾碌挠之a(chǎn)生了。欲望止于心。適當(dāng)正確的追求不要滋生太多無(wú)聊的欲望，欲望太多會(huì)使心智過(guò)度勞累，生活質(zhì)量大大下降，最后于幸福失之交臂。所謂，“放下就是最好的承擔(dān)”是也。

四是辯證思考?！冻了间洝肥且徊亢芎玫娜松軐W(xué)書(shū)。它告訴我們，凡事要辯證思考，好的事情有壞的一面，壞的事情也有好的一面，只是看哪一方面占得比重多一點(diǎn)。生活中，不存在絕對(duì)好和絕對(duì)壞的事情，好與壞只是相對(duì)的。所以，我們失敗時(shí)要想想得到了什么，成功時(shí)要想想失去了什么，這樣就不會(huì)大喜大悲?！冻了间洝忿q證法，基本上適用于人生遇到的所有事情，當(dāng)你運(yùn)用這部哲學(xué)思考的時(shí)候，你的眼睛會(huì)更加明亮，人生會(huì)更加精彩！

“問(wèn)渠哪得清如許，唯有源頭活水來(lái)”，人生不怕生活過(guò)得“不滋潤(rùn)”，就怕在這個(gè)物欲時(shí)代，精神家園慢慢干涸，只有多讀像《沉思錄》一樣的好書(shū)，才能為精神旱地澆灌一場(chǎng)場(chǎng)及時(shí)雨。

沉思錄的讀后感【篇7】

《沉思錄》，一本總理讀100遍，天天都在讀的書(shū)，我剛擁有，才讀到第四篇，感觸就像一個(gè)故事，明白了一個(gè)方法。

我在工作、生活密封的盒子里時(shí)而像蒼蠅一樣亂竄，時(shí)而像雕塑一樣迷茫，時(shí)而像熱鍋上的螞蟻一樣焦躁不安。一天有一個(gè)人，告訴我這就人的存在，他擱下一本書(shū)，給我講了一個(gè)人。

曾有一個(gè)人，他的敵人是自己，他對(duì)朋友充滿(mǎn)猜疑，難以包容朋友的錯(cuò)誤和缺陷，所以沒(méi)有朋友，他離開(kāi)市集把自己封閉在一個(gè)自認(rèn)為遠(yuǎn)離世俗的山間小屋里，希望能看完父親留給他唯一的遺物——一本書(shū)，他渴望領(lǐng)悟書(shū)中的所有道理，但又唯恐準(zhǔn)備不足，所以遲遲不愿輕易開(kāi)啟扉頁(yè)。一天當(dāng)他在河邊看到自己頭發(fā)依稀花白時(shí)，他猛的跑回拿起書(shū)就讀，生怕留下什么憾事。

如果有這樣一個(gè)人，可能是我們蕓蕓眾生中的每一個(gè)人，站在你現(xiàn)在擁有的環(huán)境下，你承受的了嗎，至少我覺(jué)得不可思議。

多年后，市集有了一位老者，雖然白頭，卻神清氣爽，他有了自己的家庭，對(duì)妻兒的照顧，辛苦的勞作都讓他幸福之極，他的朋友童叟皆有，人人把他當(dāng)良師益友，進(jìn)而敬仰之至，他樂(lè)善好施，真愛(ài)事物，把市集的點(diǎn)滴都看做自己的責(zé)任和快樂(lè)之源。

如果有這樣一個(gè)人，可能是我們蕓蕓眾生中的每一個(gè)人，處在你現(xiàn)在擁有的環(huán)境下，你羨慕嗎，至少我羨慕。

其實(shí)這是一個(gè)人。而這種變化就來(lái)源于一本書(shū)——《沉思錄》。讀這本書(shū)前四篇讓我明白，世間萬(wàn)物都是按照自然規(guī)律相互聯(lián)系，不停變化的，只是，最不遵循自然規(guī)律的`其實(shí)是人本身。

把心靈的鏡子放在面前。人可以通過(guò)雙眼看世界，但有個(gè)死角就是自己，所以看清自己、與自己對(duì)話(huà)從來(lái)就不是用眼睛能夠做到的。用心靈的鏡子去審視過(guò)去，去反省過(guò)往，會(huì)讓人獲得真誠(chéng)、平和的心態(tài)，超凡、決絕的勇氣；

人與人是彼此存在。在人的結(jié)構(gòu)中理性的彼此為對(duì)方而存在，首要的原則是團(tuán)結(jié)友愛(ài)，每個(gè)人都要對(duì)自己的同類(lèi)友好，意識(shí)到都來(lái)自同一根源，趨向同一目標(biāo)，都要做出有益社會(huì)的行為。所以在工作中，要和同志團(tuán)結(jié)在一起，相互關(guān)愛(ài)，在生活中，要尊師重道，孝敬父母。

這些道理其實(shí)并不深?yuàn)W，只是少有人愿意去做，或希望去做但不知從何做起?！冻了间洝肪拖耖_(kāi)啟智慧、快樂(lè)生活大門(mén)的鑰匙，告訴我該如何淡泊、明志、寬容、德廣，不斷塑造人格魅力，提升自身素養(yǎng)。組工干部“講黨性、重品行、作表率”的要求于此有異曲同工之妙。

總理讀100遍，仍天天讀，其實(shí)總理讀的是同樣的文字和道理，悟的卻是思想上的深入，和實(shí)踐工作中的比照。

感悟之余，明白了方法——實(shí)實(shí)在在去“修煉”。

精選閱讀

《沉思錄》優(yōu)秀讀后感通用

你知道如何避免寫(xiě)讀后感當(dāng)中的一些錯(cuò)誤嗎？相信很多人在讀了作品這本書(shū)后，對(duì)于它的情節(jié)會(huì)印象深刻。寫(xiě)讀后感時(shí)要能抓住重點(diǎn)，才能寫(xiě)出內(nèi)心真實(shí)的感悟。我們特地為你收集整理“《沉思錄》優(yōu)秀讀后感”，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

《沉思錄》優(yōu)秀讀后感 篇1

讀了《沉思錄》一書(shū)，對(duì)于如何正確看待人生和待人處事頗有啟發(fā)和收獲。

這部黃金之書(shū)以莊嚴(yán)不屈的精神負(fù)起做人的重荷，直接幫助人們?nèi)ミ^(guò)更加美好的生活。法國(guó)雷朗指出，馬可。奧勒使人有這么一種樸實(shí)的信仰：面對(duì)宇宙自然，一顆高貴的道德良心，是任何種族、國(guó)家，是任何革命、任何遷流、任何發(fā)現(xiàn)都不能改變的?！冻了间洝匪?，所有事物都是互相聯(lián)結(jié)的，這一紐帶是神圣的，幾乎沒(méi)有一個(gè)事物與任何別的事物沒(méi)有聯(lián)系。因?yàn)槭挛锒际呛献鞯?，它們結(jié)合起來(lái)形成同一宇宙（秩序）。他還指出，理性的動(dòng)物是彼此為對(duì)方而存在，所以在人的結(jié)構(gòu)中首要的原則就是友愛(ài)的原則，每個(gè)人都要對(duì)自己的同類(lèi)友好，意識(shí)到他們來(lái)自同一根源，趨向同一目標(biāo)，都要做出有益社會(huì)的行為。他除了強(qiáng)調(diào)人的理性以外，還強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性，認(rèn)為人不能脫離社會(huì)、脫離整體而存在。使自己脫離他人，或做出反社會(huì)的事情來(lái)，就好比是使自己變成脫離身體的一只手或一只腳。如果發(fā)生了這樣的事情，就要致力于使自己與整體重新統(tǒng)一起來(lái)。他關(guān)于人的德行的強(qiáng)調(diào)中有許多感人的哲理，如要求人要按照本性生活，做一個(gè)真正、高尚、有道德的人。特別強(qiáng)調(diào)的是：德行是不要求報(bào)酬的，是不希望別人指導(dǎo)的，不僅要使行為高貴，而且要使動(dòng)機(jī)純正，要放棄一切無(wú)用和瑣屑的思想。

《沉思錄》優(yōu)秀讀后感 篇2

如果想知道人能好到什么程度，就去看奧勒留的《沉思錄》，如果想知道人能壞到什么程度，就去看馬基雅維利的《君主論》。

上面的話(huà)是外國(guó)文學(xué)老師上課時(shí)說(shuō)的，最近看的書(shū)全是他推薦的，他說(shuō)他認(rèn)為我們?cè)诖髮W(xué)里必讀的兩本書(shū)是《沉思錄》和《君主論》。這學(xué)期的外國(guó)文學(xué)課換了個(gè)老師教，原來(lái)一個(gè)好的老師真的可以激發(fā)學(xué)生對(duì)一門(mén)課的興趣啊[皺眉]好吧，之前的老師也不是不好，只是上課有點(diǎn)照本宣科，聽(tīng)完記不住他講了什么，當(dāng)然，記不住不能全怪老師啦。.。.。.

摘錄兩句《沉思錄》里的話(huà)吧

不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當(dāng)?shù)目紤]，不要分心，不要虛有學(xué)問(wèn)的外表而喪失自己的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。同時(shí)，也歡樂(lè)吧，不尋求外在的幫助也不要?jiǎng)e人給的安寧。這樣一個(gè)人就必然筆直地站立，而不是讓別人扶著直立。當(dāng)你做擺在你面前的工作時(shí)，你要認(rèn)真地遵循正確的理性，精力充沛，寧?kù)o致遠(yuǎn)，不分心于任何別的事情，而保持你神圣的部分純凈，仿佛你必定要直接把他歸還似的；若你堅(jiān)持這一點(diǎn)，無(wú)所欲望亦無(wú)所畏懼，滿(mǎn)足于你現(xiàn)在合乎本性的活動(dòng)滿(mǎn)足于你說(shuō)出的每個(gè)詞和音節(jié)中的勇敢的真誠(chéng)，你就能生存得幸福。沒(méi)有人能阻止這一點(diǎn)。

對(duì)啊，人活著總得去做點(diǎn)什么，那就請(qǐng)好好努力吧。

《沉思錄》優(yōu)秀讀后感 篇3

《沉思錄》作者是古羅馬帝國(guó)皇帝奧勒留，著名的“帝王哲學(xué)家”。這位帝王之所以被人們銘記于心，不在于他的赫赫戰(zhàn)功，也不在于他的勵(lì)精圖治，而在于他在鞍馬勞頓中用希臘文寫(xiě)成了著名的《沉思錄》。該書(shū)不同于一般的哲學(xué)書(shū)籍，而是一位有著強(qiáng)烈道德感的統(tǒng)治者的“內(nèi)心獨(dú)白”。該書(shū)不僅僅成為西方歷史上最打動(dòng)人心的巨著，還被許多世界名人視為人間至寶，曾被譯成拉丁文、英文、法文、意大利文、西班牙文、俄文等。該書(shū)是斯多亞派哲學(xué)的重要里程碑，書(shū)中記述了作者對(duì)宇宙、個(gè)體、時(shí)間、靈魂、生死、痛苦、神、相處、德行、理性等事物的深刻思考，不乏睿理箴言。

奧勒留自幼受到良好的教育，學(xué)習(xí)過(guò)希臘文學(xué)、修辭、哲學(xué)、法律與繪畫(huà)等。在他執(zhí)政的近xx年間，古羅馬帝國(guó)水災(zāi)、地震、瘟疫、饑荒、蠻族入侵、軍事反叛等天災(zāi)人禍不斷，盡管他以其堅(jiān)定的精神和智慧，夙興夜寐地工作，也不能阻擋古羅馬帝國(guó)的頹勢(shì)。公共職責(zé)的沉重負(fù)擔(dān)和個(gè)人際遇的沉痛經(jīng)歷使他陷入了極大的悲觀中，而使他能忍受下來(lái)的是哲學(xué)，他試圖以“哲學(xué)的沉思”來(lái)避開(kāi)人世的紛擾，追求內(nèi)心的安寧。因此，貫穿在書(shū)中最為明顯的是一種隱忍而無(wú)奈的恬淡和達(dá)觀，以及對(duì)人在時(shí)間的流動(dòng)中展開(kāi)的杯具命運(yùn)充滿(mǎn)憂(yōu)郁的深刻洞察。

奧勒留是斯多亞派哲學(xué)家最杰出的三人之一。根據(jù)斯多亞派哲學(xué)，人生最高理想即是按照宇宙自然之道去生活。所謂“自然”，不是任性放肆之意，而是“宇宙自然”。人生除了美德以外便無(wú)所謂善，除了罪惡之外便無(wú)所謂惡。所謂美德，主要有四方面：一是智慧，二是公道，三是勇敢，四是節(jié)制。外界之事物，如健康與疾病，財(cái)富與貧窮，快樂(lè)與苦痛，全是一些無(wú)關(guān)輕重之事。凡事有屬于我們潛力控制范圍之內(nèi)的，有屬于我們不能控制的，例如愛(ài)憎之類(lèi)即屬于前者，高貴尊榮即屬于后者，總之在可能范圍之內(nèi)須要克制自己。人是宇宙的一部分，所以對(duì)宇宙整體負(fù)有義務(wù)，應(yīng)隨時(shí)不忘自己的本分，致力于整體的利益。如果生存下去無(wú)法盡到做人的職責(zé)，有時(shí)自殺也是正當(dāng)?shù)?。奧勒留在書(shū)中對(duì)于生死大事反復(fù)叮嚀，但是他不信輪回。

與2000年前先哲奧勒留進(jìn)行思想交流，使我的思想感受到了強(qiáng)烈的震撼，作者完美的人格令人景仰。我覺(jué)得他主要有以下方面的優(yōu)秀品質(zhì)：

1、仁愛(ài)寬容。在書(shū)中，奧勒留說(shuō)：“我們每一天都要準(zhǔn)備碰到各種各樣不好的人，但由于他們是我的同類(lèi)，我仍然要善待他們。不要以惡報(bào)惡，而是要忍耐和寬容，人天生就要忍受一切，這就是人的義務(wù)”。他與鄰人甚至是惡人相處，銘記“同源”之情，常懷一顆寬恕之心，學(xué)會(huì)忍耐和寬容，學(xué)會(huì)忍受一切。

2、民本情懷。在書(shū)中，奧勒留說(shuō)：“我理解了一種以同樣的法對(duì)待所有人，實(shí)施權(quán)利平等和言論自由平等的政體的思想，和一種最大范圍地尊重被治者的所有自由的王者之治的觀念”。這既是一代帝王對(duì)政治倫理的深刻解讀，又是其體民、愛(ài)民思想的具體體現(xiàn)?！冻了间洝返淖掷镄虚g，我們很難找到其對(duì)“帝王身份”的所謂認(rèn)同感。因?yàn)樽鳛檎軐W(xué)家，他在這部曠世奇書(shū)里，始終是以“人”的身份來(lái)思考人生，以至于其帝王身份倒像是一個(gè)“業(yè)余的兼職”，這對(duì)一個(gè)身居皇位的人來(lái)說(shuō)是極為難得的。思想家羅素認(rèn)為，奧勒留的這本書(shū)“證明了他感到自己的公共職責(zé)的負(fù)擔(dān)沉重，并且還為一種極大的厭倦所苦惱著”，這就應(yīng)說(shuō)是相當(dāng)準(zhǔn)確的決定。盡管他總是擺脫不了想引退去一個(gè)寧?kù)o的鄉(xiāng)村度過(guò)余生的愿望，但他直到死也未能如愿。

3、恬淡達(dá)觀。奧勒留說(shuō)：“宇宙是流變，生活是意見(jiàn)”。這句話(huà)是作者世界觀和人生觀的完美體現(xiàn)，他認(rèn)為宇宙是變化的，時(shí)間是即逝的，人生及萬(wàn)物是短暫的，名利是易腐的，因此人首要也是唯一的選取，就是珍惜和把握此刻的生活。他把“生活”視作是人對(duì)外物的一種體驗(yàn)或決定（即意見(jiàn)）。他說(shuō)：“如果你因什么外在的事物感到痛苦，打擾你的不是這一事物，而是你自己對(duì)它的決定”。作者主張，人應(yīng)遵從自然而生活，按照本性而生活，惟此，才是真正的幸福。作者認(rèn)為，生命務(wù)必像成熟的麥穗一樣收割，一個(gè)人誕生，另一個(gè)人赴死，把死亡視作自然的有益運(yùn)轉(zhuǎn)。他時(shí)刻告誡自己要觀照內(nèi)心，不僅僅行動(dòng)要高貴，而且動(dòng)機(jī)要純正，認(rèn)為“一個(gè)人退隱到何處，也不如退隱到自己心靈更為寧?kù)o和更少苦惱”。

4、自省內(nèi)練。作者好像一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子面前，告誡鏡子中的自己。在書(shū)中，他這樣對(duì)自己說(shuō)到“你錯(cuò)待了自己，你錯(cuò)待了自己，我的靈魂，而你將不再有機(jī)會(huì)來(lái)榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂”。這不是歷經(jīng)滄桑之后絕望的結(jié)論，而更像是一段無(wú)奈和悲哀的喟嘆。在那樣一個(gè)戰(zhàn)亂不斷，災(zāi)難頻繁的時(shí)期，這種自省、喟嘆、沉思的好處并不低于前瞻。作者認(rèn)為要常常自省以到達(dá)內(nèi)心的平衡，要摒棄一切無(wú)用和瑣屑的思想，正直地思考。

5、勤勉謙遜。奧勒留以堅(jiān)定精神和智慧，夙興夜寐的工作，在他統(tǒng)治的大部分時(shí)間里，尤其是后十年，他很少待在羅馬，而是在帝國(guó)的邊疆或外省的軍營(yíng)里度過(guò)?！冻了间洝反蟛糠志褪窃谶@種鞍馬勞頓中寫(xiě)成的。他見(jiàn)賢思齊，從父母兄弟及周?chē)藗兊纳砩霞橙?yōu)良的品質(zhì)，熱誠(chéng)地從其他人身上學(xué)習(xí)他們最優(yōu)秀的品質(zhì)，化成自身成長(zhǎng)的精神鈣質(zhì)。他期望人們熱愛(ài)勞動(dòng)，了解生命的本質(zhì)和生活的藝術(shù)，尊重公共利益并為之努力。

6、胸襟博大。作者以憂(yōu)郁和高貴的筆觸向我們傾訴了他對(duì)生命的感悟和對(duì)宇宙、自然與人之本質(zhì)的沉思。在他看來(lái)，宇宙是一個(gè)井然有序的整體，世界中的一切相互聯(lián)系并共同分享有一個(gè)遍及所有事物的神或真理。人作為有理性的存在，其本質(zhì)就是彼此為了對(duì)方而存在。作者還認(rèn)為，現(xiàn)時(shí)中的許多力量是人力所無(wú)法抗拒的，所以我們就應(yīng)欣然地接納他們。書(shū)中蘊(yùn)含的那種天下一家的世界主義及人皆有理性、理性皆相同的平等、和諧思想對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

《沉思錄》優(yōu)秀讀后感 篇4

我閱讀了《沉思錄》一書(shū)，它是斯多亞學(xué)派著名哲學(xué)家、古羅馬帝國(guó)皇帝馬可·奧勒留所寫(xiě)的名著，也是一本感悟人生之書(shū)，閱后使我懂得了很多人生哲理，值得我一讀。作者大都在鞍馬勞頓中寫(xiě)成的一本十二卷對(duì)話(huà)書(shū)，文風(fēng)優(yōu)美流暢，純正優(yōu)雅，富有哲理之風(fēng)范。對(duì)身羈宮廷的自身和自己所處混亂世界的人生感悟，追求一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達(dá)觀的生活。雖然它出之于古代近兩千年前，但時(shí)至今日我們還是喜歡讀它。

作者用一生的探索，為無(wú)數(shù)尋找生命更深層境界的人，鋪下了靈魂的石階。他深刻闡述了靈魂與死亡的關(guān)系，解析了個(gè)人的德行、個(gè)人的解脫以及個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任，要求人們常常自省以達(dá)到內(nèi)心的平靜，還要求人們擯棄一切無(wú)用和瑣屑的思想、正直地思考，思考那些善、光明磊落的事情，并付諸于行動(dòng)。

我作為中華民族的炎黃子孫，理應(yīng)在新常態(tài)下要提升精神文明的程度，正確了解生命的本質(zhì)和生活的藝術(shù)，尊重公共利益，為民造福。同時(shí)要有緊迫感，西方好的經(jīng)驗(yàn)該引進(jìn)的應(yīng)引進(jìn)，并放眼學(xué)習(xí)。書(shū)中涉及內(nèi)容、范圍較廣，列舉幾點(diǎn)淺談自己的感想。

書(shū)中提到，“當(dāng)你不把你的思想指向公共福利的某個(gè)目標(biāo)時(shí)，不要把你剩下的生命浪費(fèi)在思考別人上。不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當(dāng)?shù)目紤]，不要分心，不要虛有學(xué)問(wèn)的外表而喪失自己的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人?！边@一理念我深受感觸，他言傳身教給我們做人道理，要求我們?yōu)槿颂幨乱泻玫臏?zhǔn)則，假如老是注意別人的缺點(diǎn)和行為，將使我們忽視觀察我們自己的缺點(diǎn)和行為。

書(shū)中還提到，“對(duì)一件事不發(fā)表任何意見(jiàn)，使我們的靈魂不受擾亂，這是在我們力量范圍之內(nèi)的事情，因?yàn)槭挛锉旧聿](méi)有自然的力量形成我們的判斷?！边@一理念早已被許多國(guó)家所采用，我國(guó)堅(jiān)持的外交原則中有一條，就是“不干涉別國(guó)內(nèi)政”。做好自己份內(nèi)事，不也是我們每個(gè)公民需要的品格嗎？我們要獨(dú)善其身，從我做起，就有助于推進(jìn)黨的建設(shè)，國(guó)家就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大。

還有，書(shū)中所說(shuō)的“不要分心，不要慮有學(xué)問(wèn)的外表而喪失自己的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。同時(shí)也歡樂(lè)吧，不尋求外在的幫助也不要?jiǎng)e人給的安寧。這樣，一個(gè)人就筆直地站立，而不是讓別人扶著直立?！边@是對(duì)我們提出了很好的要求。國(guó)稅干部要摒棄外表讓人眼花繚亂的光榮和浮華，堅(jiān)守為納稅人優(yōu)質(zhì)服務(wù)的職責(zé)，真抓實(shí)干，多為納稅人辦一些實(shí)事和好事，追求心靈的充實(shí)，這才是每位國(guó)稅務(wù)干部要做的事。書(shū)中還有一個(gè)理念，我特別喜歡，“早晨當(dāng)你不情愿地起床時(shí)，讓這一思想出現(xiàn)——我正起來(lái)去做一個(gè)人的工作。”那是多好的督促與告誡，要求我們做實(shí)事、做好事。這樣，我們黨的廉政建設(shè)就會(huì)真正落實(shí)到每個(gè)人，好的風(fēng)氣就會(huì)傳播到祖國(guó)的每個(gè)角落。

總之，我們只有真正做到為納稅人所想，為納稅人優(yōu)質(zhì)服務(wù)，才會(huì)樹(shù)立國(guó)稅良好的形象。正確看待各種抱怨，學(xué)會(huì)制怒，懂得寬恕，凈化心靈，洗去俗塵，才能為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)一份力量。

《沉思錄》優(yōu)秀讀后感 篇5

在日常生活中，人們會(huì)對(duì)某種事物產(chǎn)生正面或者負(fù)面的評(píng)價(jià)或者反應(yīng)，這是很正常的事情?？善鋵?shí)，世界上的一切事物沒(méi)有好壞、高低、大小之分，全都是因?yàn)槿藗儗?duì)事物的評(píng)價(jià)產(chǎn)生的好壞、高低、大小，而這些評(píng)價(jià)也會(huì)對(duì)我們自己產(chǎn)生正面或負(fù)面的影響。

能量朗讀里講了：“我也知道，世界是我心靈所投射出的影子，就像電影是光碟投射的影子一樣，我生命的一切好壞順逆，都是我心中的業(yè)力所呈現(xiàn)出來(lái)的假象，我才是真相，我是什么樣，它就是什么樣?！?/p>

是的，我們對(duì)事物或者人的印象可以是各種各樣的，而它們都是個(gè)人心中的想法，事情的本身其實(shí)并沒(méi)有傷害到我們，反而傷害到我們的就是我們對(duì)事情的看法和態(tài)度。

比如說(shuō)，有些人覺(jué)得考試很無(wú)聊，很討厭考試，但是有些人卻很喜歡考試，因?yàn)橛谐删透?。因此，世界上沒(méi)有好壞之分，就在于人們自己覺(jué)得好或者壞，每個(gè)人對(duì)同一種事物的看法是不一樣的。

所以，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己跟別人的看法是不一樣的時(shí)候，不要一味地反對(duì)別人的看法，每個(gè)人都是不一樣的，尊重別人的看法，尊重人之常情，要是人們都是一樣的話(huà)，這個(gè)世界將會(huì)有多么單調(diào)啊。我們也不要在自己不了解的情況下，隨意評(píng)論某個(gè)人或事，就像人們通常認(rèn)為小偷很壞，但是這是小偷自己要選擇當(dāng)小偷的，因此我們不要對(duì)壞的事物下定義。其實(shí)，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，但是那些長(zhǎng)處和短處也都是個(gè)人認(rèn)為的，我們要多看到別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處（也都是自己認(rèn)為的）。

最新《沉思錄》讀后感1000字

幼兒教師教育網(wǎng)主題欄目精選：“《沉思錄》讀后感”，敬請(qǐng)?jiān)L問(wèn)。

作品的讀后感應(yīng)該如何撰寫(xiě)呢？作者寫(xiě)的作品蘊(yùn)含深刻的思想。我們寫(xiě)讀后感梳理感悟的過(guò)程，也是加深我們對(duì)作品理解的過(guò)程?；蛟S"最新《沉思錄》讀后感"是你正在尋找的內(nèi)容，請(qǐng)收藏并分享給你的朋友們吧！

最新《沉思錄》讀后感 篇1

最近一段時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)讀完了《沉思錄》。從中受益良多，以下是我覺(jué)得比較喜歡的其中一些文字段落：

人們互相鄙視，又互相奉承，人們各自希望自己高于別人，又各自匍匐在別人面前。

沒(méi)有一個(gè)人會(huì)如此幸運(yùn)，以致在他臨死時(shí)身邊沒(méi)有對(duì)他的死會(huì)感到松快的人。假設(shè)他是個(gè)好人、一個(gè)智者，最后不也是會(huì)有人心里這樣說(shuō)嗎：讓我們最終擺脫這位老師而自由的呼吸吧，確實(shí)，他對(duì)我們?nèi)魏稳硕疾粐?yán)厲，但我想他是默默地譴責(zé)我們。這就是對(duì)一個(gè)好人所說(shuō)的。而在我們的情況中，有多少別的原因使許多人希望擺脫我們！！如果，在生活中甚至我如此努力地為之謀利、祈禱和關(guān)心的同伴也希望我離去，希望也許從中得到一點(diǎn)好處。那么一個(gè)人為什么要執(zhí)著于一種較長(zhǎng)的塵世間的逗留呢？？

享受那你認(rèn)為最好的東西的快樂(lè)。

一個(gè)人退到任何一個(gè)地方都不如退入自己的心靈更為寧?kù)o和更少苦惱。

尊重那宇宙中最好的東西，同樣，也要尊重你自身中最好的東西。

如果你同時(shí)有一后母和親母，你要對(duì)后母盡責(zé)，但你還是不斷地回到你的親母身邊。生活有時(shí)就象你的后母，哲學(xué)是你的親母，在它那里你得到安寧。

熱切地追求你認(rèn)為最好的東西。

幸福在于做人的本性所要求的事情。

使你的生活井然有序是你的義務(wù)。

假如人們殺死你，把你切為碎片，詛咒你。那么這些事情怎么能阻止你的心靈保持純凈、明智、清醒和公正呢？例如，如果一個(gè)人站在一泓清澈純凈的泉邊詛咒它，這清泉絕不會(huì)停止冒出可飲用的泉水，如果這個(gè)人竟然把泥土或垃圾投入其中，清泉也將迅速地沖散它們，洗滌它們，而不會(huì)招到污染。

與持有同樣原則的人一起生活。

在來(lái)自外部事物的打擾中保持自由。

不同無(wú)知的人作無(wú)謂的交談。

當(dāng)什么人的無(wú)恥行為觸犯你時(shí)，直接問(wèn)自己，這世界上沒(méi)有無(wú)恥的人存在是可能的嗎？這是不可能的。那么別要求不可能的事吧。

無(wú)論什么事情對(duì)你發(fā)生，都是在整個(gè)萬(wàn)古永恒中就為你預(yù)備好的，因果的織機(jī)在萬(wàn)古永恒中織著你和與你相關(guān)聯(lián)的事物的線(xiàn)。

想象一下所有悲嘆或不滿(mǎn)于一切事物的人，他們就像是一只做犧牲的豬那樣掙扎和叫喊。

每個(gè)人愛(ài)自己都超過(guò)愛(ài)所有其他人，但他重視別人關(guān)于他自己的意見(jiàn)，卻更甚于重視自己關(guān)于自己的意見(jiàn)。這是多么奇怪啊。

最新《沉思錄》讀后感 篇2

“對(duì)于理性的動(dòng)物來(lái)說(shuō)，依據(jù)本性和依據(jù)理智是一回事。觀照內(nèi)心。善的源泉是在內(nèi)心，如果你挖掘，它將汩汩地涌出……”這是《沉思錄》的精彩語(yǔ)錄。

《沉思錄》是古羅馬唯一一位哲學(xué)家皇帝馬可？奧勒留所著，對(duì)身羈宮廷的自身和自己所處混亂世界的感受，追求一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達(dá)觀的生活。書(shū)中闡述了靈魂與死亡的關(guān)系，解析了個(gè)人的德行、個(gè)人的解脫以及個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任，要求常常自省以達(dá)到內(nèi)心的平靜，要擯棄一切無(wú)用和瑣屑的思想、正值地思考。而且，不僅要思考善、思考光明磊落的事情，還要付諸行動(dòng)。

馬可？奧勒留把一切對(duì)他發(fā)生的事情都不看成是惡，認(rèn)為痛苦和不安僅僅是來(lái)自?xún)?nèi)心的意見(jiàn)，并且是可以由心靈加以消除的。他對(duì)人生進(jìn)行了深刻的思考，熱誠(chéng)地從其他人身上學(xué)習(xí)他們最優(yōu)秀的品質(zhì)，果敢、謙遜、仁愛(ài)……他希望人們熱愛(ài)勞作、了解生命的本質(zhì)和生活的藝術(shù)、尊重公共利益并為之努力。《沉思錄》是從靈魂深處流淌出來(lái)的文字，樸實(shí)卻直抵人心。

讀《沉思錄》讓我有了四點(diǎn)感悟。

一、適者生存。適者生存這一法則不僅僅只適用于動(dòng)物界，對(duì)我們?nèi)祟?lèi)也同樣適用，尤其是在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的社會(huì)，稍不留神，可能就被社會(huì)遺棄了。這絕不是危言聳聽(tīng)，而是活生生的，殘酷的現(xiàn)實(shí)，如果你不想成為社會(huì)的棄嬰，你就必須學(xué)會(huì)適應(yīng)周?chē)h(huán)境，適應(yīng)整個(gè)社會(huì)。

二、挺住精神。人需要沉得住氣。我們不再是天真無(wú)知的小學(xué)生，也不再是埋頭苦讀的中學(xué)生，我們?cè)僖膊恍枰欠N懵懵懂懂的莽撞，或者是那種鋒芒畢露的沖動(dòng)，我們需要的是不到最后決不言敗的精神與毅力，還有在苦海中作樂(lè)的坦蕩與大度。所以，當(dāng)你在苦難中倍受煎熬時(shí)，你要對(duì)自己說(shuō)：堅(jiān)持吧，挺一挺就過(guò)去了。

三、寡欲多福。欲望，是人的本性。自我們出生的那一刻起，我們就被各種形形色色的欲望所包圍。為了欲望，我們勞心勞力，可到頭來(lái)除了累之外，似乎并沒(méi)有得到什么。放下你心中過(guò)多的欲望吧，我們需要只是那適當(dāng)?shù)恼_的追求，只有這樣我們才能活得輕松，活得精彩。

四、辯證思考。猶如硬幣，任何事情都有兩面。遇事，要辯證思考，既要看到好的一面，也要看到不足的地方。世界上，不存在絕對(duì)好與絕對(duì)壞的事情，所以，當(dāng)我們失敗時(shí)，要想想得到了什么；成功時(shí)，要想想失去了什么。這樣我們的人生才能過(guò)得有滋有味。

《沉思錄》有一種不可思議的魅力，甜美、憂(yōu)郁，高貴，是一本能讓人思考的書(shū)，讀罷，還沉浸在其中，思考，思考，還在思考，讓人心靈感到安寧和靜謐，《沉思錄》讓我思考人生，思考自己，也思考周?chē)囊磺小?/p>

最新《沉思錄》讀后感 篇3

《沉思錄》中沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有冗長(zhǎng)的說(shuō)教，卻處處閃爍著智慧的火花。書(shū)中的許多思想，即使在兩千年后這天也能引起我們的共鳴。作者從哲學(xué)高度對(duì)人生真諦進(jìn)行思考，深刻、睿智，讓人高山仰止。讀《沉思錄》會(huì)讓人在高雅思想和純凈心靈中得到慰藉。初讀之下，我有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)：

1、辯證的看待尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性

奧勒留是位自然主義者。他對(duì)大自然懷有深深的熱愛(ài)與敬畏之情，但不僅僅僅限于它的山山水水，而更強(qiáng)調(diào)尊重其客觀規(guī)律。他在《沉思錄》中寫(xiě)道：“一切事物都是互有關(guān)聯(lián)的，連接萬(wàn)物的紐帶是神圣的，幾乎沒(méi)有一個(gè)事物能夠獨(dú)立存在，因?yàn)樗鼈兟?lián)系在一齊，有秩序地組成同一個(gè)宇宙。只有一個(gè)由萬(wàn)物集合組成的宇宙，也只有一位存在于萬(wàn)物之中的神明，萬(wàn)物本是一體，遵循同一法則，有智性的生物中存在共同的理性，共同的真理，對(duì)于這些本源歸一、共享同一理性的生靈而言，也就只有一個(gè)唯一的盡善盡美之境”。這一觀點(diǎn)與我們中華民族的先哲老子“人法地，地法天，天法道，道法自然”的唯物主義哲學(xué)觀有著異曲同工之妙。

為人處事遵循客觀規(guī)律，合乎自然法則，這就是人的理性，而這種理性正是人生最大幸福之源泉，奧勒留對(duì)自己如是說(shuō)?！靶惺氯裟茏駨睦硇裕恍囊灰?，堅(jiān)定不渝，不急不躁，不隨便分心在別的事情上，持續(xù)內(nèi)心的純凈正直，即使你隨時(shí)可能放下生命——如果能做到這些，不奢求什么，也無(wú)所畏懼，如果你此刻的行為合乎自然，你從小到大所說(shuō)的話(huà)沒(méi)有任何虛假，那么，你就能過(guò)得幸福;誰(shuí)也不能阻止你獲得這樣的幸?！?。他還寫(xiě)道：“只要我們遵循著理性行事，便無(wú)需畏懼，因?yàn)橹灰覀兪窍蛑_的方向前進(jìn)，我們所做的合乎本分，我們必定能得到自身的福利，也必定不會(huì)受到傷害”。這是何等高度的思想境界。

透過(guò)上述思考，結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀的深入學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)、掌握和利用客觀規(guī)律的必要條件，尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是相輔相成的，辯證統(tǒng)一的。既要尊重客觀規(guī)律，又要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，把堅(jiān)持唯物論和辯證法有機(jī)統(tǒng)一齊來(lái)。只有堅(jiān)定唯物主義哲學(xué)觀，用心行動(dòng)合乎自然，才能真正實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值并獲得幸福。

2、如何看待“勞動(dòng)成為生活的第一需要”

奧勒留在書(shū)中寫(xiě)道：“不要像一個(gè)被強(qiáng)迫者那樣勞動(dòng)，也不要像一個(gè)將受到憐憫或贊揚(yáng)的人那樣勞動(dòng)，而要使你的意志直指一件事情，即像社會(huì)理性所要求的使你活動(dòng)和抑制自身?！?/p>

相應(yīng)的，馬克思“勞動(dòng)成為生活的第一需要”的思想，是從真正的自由勞動(dòng)所具有的特質(zhì)出發(fā)，得出其成為人們生活的第一需要這一命題:當(dāng)生存的需要和享受的需要得到滿(mǎn)足之后，真正自由的勞動(dòng)作為自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程將成為人們生活中最重要的需求;真正自由的勞動(dòng)在于真、善在勞動(dòng)中的統(tǒng)一，使得勞動(dòng)具有美的性質(zhì);到了共產(chǎn)主義社會(huì)，自由勞動(dòng)將對(duì)應(yīng)著人的自由全面發(fā)展，是無(wú)可阻擋的歷史規(guī)律。

我認(rèn)真的思索，勞動(dòng)自然首先是為了生存。當(dāng)生存被勞動(dòng)滿(mǎn)足之后，勞動(dòng)又是為了什么。多少人是為了所謂的“舒適”，又有多少人是為了取悅他人?我想兩者都不會(huì)從勞動(dòng)本身得到快樂(lè)。勞動(dòng)也是生存的方式和目的，本質(zhì)是自然。能夠貼合自然的勞動(dòng)者才是快樂(lè)的，能夠創(chuàng)造這樣勞動(dòng)氛圍的人才是高尚的。

3、注重自身的道德修養(yǎng)

《沉思錄》十分關(guān)注人的修身養(yǎng)性。作者要求自己至少就應(yīng)做到：其一，意志要堅(jiān)強(qiáng)?！懊繒r(shí)每刻都要持續(xù)意志堅(jiān)定，像一個(gè)羅馬人、一個(gè)大丈夫那樣，一絲不茍地、持續(xù)尊嚴(yán)去完成要做的事情，始終懷著友愛(ài)、自由和正義之情感去行事，心理不要存有其他念頭”。其二，貪欲要抑制?！白非蟛豢赡艿氖虑楸闶钳偪?，但惡人做事不可能不瘋狂”，他認(rèn)為：“由欲望而引起的過(guò)錯(cuò)比憤怒引起的過(guò)錯(cuò)更就應(yīng)受到譴責(zé)。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人憤怒時(shí)，他是由于某種痛苦或內(nèi)心的煎熬而失去了理智，但那些受欲望驅(qū)使而犯罪的人卻是因?yàn)榻?jīng)不住快樂(lè)的誘惑，他的過(guò)錯(cuò)也就更不道德、缺乏男人應(yīng)有的自制力”。他告誡自己：“你所沒(méi)有的東西，不要想入非非，夢(mèng)想著已經(jīng)得到了，要從你已經(jīng)擁有的東西里面挑出那最好的，想想看，這些東西倘若你此刻不是已經(jīng)擁有，你該多么渴望得到啊”。其三，思想要公正?！笆裁床攀侵档梦覀冏非蟮哪?只有一件：思想公正，行為無(wú)私，為人誠(chéng)實(shí)。對(duì)于所經(jīng)歷的一切都淡然愉快地理解，從不大驚小怪，因?yàn)檫@一切都源于同一個(gè)命運(yùn)的安排”。他在內(nèi)心里始終嚴(yán)格要求自己：“做事不要違心，不要自私，不要輕率，不要三心二意;不要用華麗的言詞來(lái)裝飾你的思想，也不要喋喋不休，或好管閑事”。

堅(jiān)強(qiáng)意志、克服貪欲、端正思想。說(shuō)的多好啊!內(nèi)心的自由，來(lái)自于執(zhí)著，不是對(duì)表象的執(zhí)迷，而是對(duì)內(nèi)心準(zhǔn)則的堅(jiān)持。壁立千仞，無(wú)欲則剛，只有不斷的自省，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，才會(huì)產(chǎn)生堅(jiān)定執(zhí)著追求的勇氣，才會(huì)獲得內(nèi)心自由的幸福。

這部哲學(xué)著作博大精深，本人閱讀欣賞獲得點(diǎn)滴體會(huì)，留做溫故知新。奧勒留的《沉思錄》，幫忙我們反省過(guò)往、思考未來(lái)，我也必將常讀?？?，以作鞭策。

最新《沉思錄》讀后感 篇4

我只是回不去的旅人，迷失了， 在尋找青鳥(niǎo)的程。

我害怕，變成了青鳥(niǎo)，沒(méi)有腳，只能不停地飛，唯一的一次著陸，就是死。

馬可，你畫(huà)下的每一個(gè)符都讓我深思與敬仰……

這樣的我如你所愿的走下去，全然忘記了句。

“帝王哲學(xué)家”，雙重雍容華貴的身份冠稱(chēng)你完美的魂靈。作為帝王，竭忠盡智，夙興夜寐卻仍無(wú)法遏制你的帝國(guó)成朽木，沒(méi)落為泥沙。如李煜般疾首的事先拋開(kāi)不談，怕還的你在千古風(fēng)塵中的一聲嘆息。單從哲學(xué)家這一身份剖析，手中的這本《沉思錄》也足以流芳百世，世代相傳了。

“語(yǔ)言平實(shí)，無(wú)華麗辭藻”的空話(huà)起就不講了。畢竟當(dāng)做日記寫(xiě)，庸人自擾又何必?而其內(nèi)容蘊(yùn)含的寶藏才是真正的。

你說(shuō)，哲學(xué)家都是愛(ài)思考的人。如今似被框限了年代和年齡。平時(shí)用時(shí)思考與自身無(wú)切實(shí)利益或直接相關(guān)的事物的人，總是被認(rèn)為不務(wù)正業(yè)，荒誕不經(jīng)。生命與智慧多么抽象，誕生與多么虛妄。諸如此類(lèi)的，確實(shí)沒(méi)有太多考慮過(guò)現(xiàn)實(shí)功利性的問(wèn)題。邁入，作為一個(gè)現(xiàn)代人，面對(duì)現(xiàn)代快節(jié)奏生活與浮夸功利的現(xiàn)實(shí)主義，確實(shí)顯得幼稚而天真，吃力而不討好，空想而不切實(shí)。而我也無(wú)力辯駁。其中，與個(gè)體矛盾也如此。教材上寫(xiě)道“真理掌握在少數(shù)人手中”而事實(shí)是少數(shù)人要服從多數(shù)人，于是真理就還是由多數(shù)人掌握，多么無(wú)奈!魯迅先生也說(shuō)“走自己的，讓別人說(shuō)去吧”，而能肩扛得住壓力剝削的又有幾個(gè)勇士?上的宰割最終會(huì)帶你無(wú)盡的深淵。而我就是這樣在人海中沉浮!

而你，就是我靈魂上的救世主。讓我不在掙扎于所謂的世態(tài)炎涼，也不搖頭嘆息日下。選擇退守自己的，立志做一個(gè)溫良謙遜的人，忽視甚囂塵上的唯利主義，構(gòu)筑自己的世外桃源。

但是，這將成為傻子，一個(gè)無(wú)人問(wèn)津的孤獨(dú)者。學(xué)習(xí)哲學(xué)與思考這一點(diǎn)足以被貶得一無(wú)是處。單后生活又帶給我們恐懼根深蒂固。哲學(xué)家們失常甚至選擇死亡的事例不勝枚舉，而我卻選擇了。在我腳下最真實(shí)的只有我切實(shí)體會(huì)到，磨礪成泥沙。我不愿讓一時(shí)的害怕造就終身的遺憾。你如此想，于是你寫(xiě)了;我如此想，于是我做了。

幾十萬(wàn)年前，原始人類(lèi)為了一塊腐肉爭(zhēng)得，誰(shuí)也沒(méi)有力氣去做或去想別的東西，當(dāng)然，除了明天的食物問(wèn)題。然而其中一員愛(ài)上了看星星和眺望遠(yuǎn)方。幾十萬(wàn)年后，現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)家說(shuō)，那個(gè)第一個(gè)仰望星空呢的原始人類(lèi)，開(kāi)始了人類(lèi)的新時(shí)代。只是沒(méi)有人知道，第二天他就死于饑寒交迫，并被同伴唾棄。真是死有余辜，他們恨恨的想。

你知道的，我是不怕去做那個(gè)看星星的人的!

我仍舊疲憊地背著行囊走著，一個(gè)轉(zhuǎn)角，卻了我的思想!

身羈宮廷的自身和自己所處混界的感受，你選擇追求一種擺脫了和、冷靜而達(dá)觀的生活。

而我在深刻后不得不要迎頭痛擊自己的，也正是你的字里行間......

你反對(duì)物質(zhì)欲，認(rèn)為時(shí)間所有，地位，等都需要摒棄，就如同一個(gè)高富帥痛惜說(shuō)“其實(shí)我并不想過(guò)這樣富足，令人羨慕的生活，我想歸于貧窮”一樣令唾棄。而我現(xiàn)在奮筆疾書(shū)，在學(xué)習(xí)中心力交瘁要換回的無(wú)非是這種生活。

你說(shuō)“無(wú)論命運(yùn)將什么事情加注于你，都要懷著接受”，這也太絕對(duì)了吧!現(xiàn)實(shí)的，的。胸襟人之品德必須擁有，但并非是和。誰(shuí)愿意默默受至白頭?即使別人都不相信你生活簡(jiǎn)樸，謙虛和滿(mǎn)足，也絕不會(huì)動(dòng)怒，循著一方，純粹的貴土。你有沒(méi)有想過(guò)，不別人信任多么可悲，而我注定要孤單一人?

還是留給那些年邁的老人和歷經(jīng)滄桑洗滌他們疲憊不堪的靈魂，及處于混界，面對(duì)低潮卻又為力，在生活方面遭受挫折，失望，但又不至于向援手的人提供最好的安慰。因?yàn)檫^(guò)于深沉的年輕卻沒(méi)有只要正直就不怕去闖什么。有負(fù)擔(dān)的年輕人不能逃避，切不可把它當(dāng)生知道和行為準(zhǔn)則。

而我并不是要把全盤(pán)否決的，只是原來(lái)過(guò)分依賴(lài)導(dǎo)致如今太過(guò)偏激了。

你說(shuō)的，我們擁有的只有現(xiàn)在，任何人都盜不走我們應(yīng)該擁有的東西。

你說(shuō)的，本質(zhì)往往最簡(jiǎn)單。的心態(tài)要平和，不因得意而嬌縱，失意而頹廢。

你說(shuō)的，不要被事物的華麗所，要認(rèn)清事情的，那是用雙眼看到的。

之前的分歧，是因?yàn)槲伊四愕牧硪粋€(gè)身份。

你畢竟是，而我們是一介。無(wú)法隨意處置別人，也無(wú)法赦免什么。你擁有我無(wú)法 想象的榮譽(yù)，而我卻活著 ——你一世的生活。

因?yàn)橛辛艘驗(yàn)椋杂辛怂?既然已成既然，何必再說(shuō)何必……

讓我無(wú)所適從的又何止你的這本《沉思錄》呢?

最新《沉思錄》讀后感 篇5

《沉思錄》是古羅馬唯一一位哲學(xué)家皇帝馬可·奧勒留·安東尼所著的，是一本寫(xiě)給自己的書(shū)，內(nèi)容大部分是他在鞍馬勞頓中寫(xiě)成的。它來(lái)自作者對(duì)身羈宮廷的自己和自己所處混亂世界的感受，追求一種冷靜而達(dá)觀的生活。這本書(shū)是斯多葛學(xué)派的一個(gè)里程碑。

當(dāng)我每晚躺在床上，安安靜靜地品讀時(shí)如獲珍寶似的不忍釋手。持續(xù)下來(lái)，或多或少有些感悟。

我不曾時(shí)刻地讀也不曾口口聲聲地去解釋它，而是在我覺(jué)得心情愉快、沉重，抑或需要有種精神支持我走下去的時(shí)候，抑或沒(méi)有人能幫我解決問(wèn)題的時(shí)候，我就可以慢慢地去品讀，并能從中領(lǐng)悟到一些人生的意義。

很多時(shí)候，我們面對(duì)生活、感情、學(xué)習(xí)等等，不要總想著沒(méi)有的和已有的東西，而要想著你認(rèn)為最好的東西。人，都是有追求的x，總想著讓某種東西來(lái)滿(mǎn)足自己的x，這也是人是自私的原因。而這也要求我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)。有些東西是虛無(wú)縹緲的，過(guò)了就煙消云散。這和佛家所說(shuō)的：“色即是空，空即是色”，在某種程度上是一致的。如果能做到這一點(diǎn)似乎我們就能快樂(lè)生活一生了。

人的追求愿望強(qiáng)烈時(shí)，往往會(huì)忘記了道德的約束。就像追求一個(gè)喜歡的人，剛開(kāi)始用“糖衣炮彈”轟炸，得手之后就用像白色垃圾一樣置之于荒原之中，不再醒悟，而那些美好的值得回憶值得珍惜的東西就沒(méi)有回來(lái)過(guò)了。這也是為什么許多人往往到了失去之后才懂得珍惜。

這也違背了《沉思錄》中說(shuō)：“人要熱烈追求那些你認(rèn)為最值得珍惜的東西和人，甚至是執(zhí)著?！?/p>

人的品德性質(zhì)是人內(nèi)心深處擁有的將每一天當(dāng)作最后一天度過(guò)，不是急切，也不是麻木不仁地度過(guò)。

因此，我會(huì)選擇更好適合我走下去的路，連帶自己的情感也放進(jìn)受傷的心里。按照書(shū)中說(shuō)的：“痛苦不是不可忍受或持續(xù)不完的?！边@就是有些人為了某個(gè)人而付出一切之后傷痕累累時(shí)，而不會(huì)那么痛苦的原因了。

于是我在傷心后不痛苦時(shí)看了書(shū)?；貧w前面的《沉思錄》那是在需要的時(shí)候讀的，而此時(shí)看了就是能助自己走出那條充斥悲傷的深溝。這也讓我明白了，人嘛就是在痛苦之后才會(huì)知道現(xiàn)在的幸福，在失去什么之后才會(huì)懂得珍惜，沒(méi)有了什么之后才會(huì)尋找什么……而一生之中除了忙碌之外就是空閑的胡思亂想了，才會(huì)擁有那么多的煩惱。

而自己情感上的失敗不曾像失去牽過(guò)手的女孩那么傷痛，就像拖鞋的作用，有與沒(méi)有就是不一樣。

始終學(xué)業(yè)還是更值得深思，就業(yè)怎么辦？我已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間為失去而哀，我也不能讓人輕易記住和輕易忘記，按照書(shū)中說(shuō)的：“你忘記所有東西的時(shí)刻已經(jīng)臨近，你被所有人忘記的時(shí)刻也已經(jīng)臨近?！?/p>

于是我漸漸地退回了自己的世界，和《沉思錄》一起。

最新《沉思錄》讀后感 篇6

《沉思錄》是一本語(yǔ)錄體作品，極似中國(guó)的《論語(yǔ)》，思想之光閃爍著人類(lèi)智慧的火花，充滿(mǎn)浩然正氣和深遠(yuǎn)大氣，讀起來(lái)令人冷靜，發(fā)人深思。《沉思錄》并非一本“快餐式”的心靈雞湯，而是初讀可能會(huì)令你大失所望且略感索然無(wú)味，但細(xì)讀之后卻直達(dá)你心靈深處的書(shū)。

讀《沉思錄》，猶如與一位智者或禪者的對(duì)話(huà)，讓人靈魂高貴，精神凈化。

“人總是想退隱鄉(xiāng)間、海濱或者山林，你必定也對(duì)這種退隱生活十分渴望。可這種想法只是多見(jiàn)于最庸碌的常人，而你則有能力決定何時(shí)隱退到自己的內(nèi)心。只有隱居到人的內(nèi)心，一個(gè)人才能收獲最多的平靜和最少的煩憂(yōu)，尤其是如果他內(nèi)心思緒萬(wàn)千，只需凝神內(nèi)視，即可立刻回復(fù)平靜。我確信寧?kù)o正是心靈深處井然有序的表現(xiàn)。不斷地隱退到自己的心靈深處吧，這樣你就可不斷獲得新生。”每次讀到這段話(huà)，我就更加明白陶淵明的“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”的意境。在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)，在以金錢(qián)和名利為代表的諸多欲望無(wú)法滿(mǎn)足而感到煩躁不安的滾滾紅塵中，只要我們能“退隱到自己的心靈深處”，守護(hù)心靈的凈土，歷練內(nèi)心的從容，收獲內(nèi)心的平靜，解除自己內(nèi)心的焦灼，就能找到自己的“世外桃源”。

“有多少人在享受赫赫威名之后被人遺忘了，又有多少人在稱(chēng)賀別人的威名之后亦與世長(zhǎng)辭?！笔茄剑还苣愎俣啻?，不管你多富有，也不過(guò)是“日食三餐，夜宿一隅”，我們不能被“名利”遮望眼，而忘卻身邊更美好的東西；不能被“名利”所羈絆，而失去真正自我的自由。我們不必糾結(jié)于過(guò)去的種種傷疤和痛苦，桎梏于歷史的層層包袱，亦不必迷茫于未來(lái)的種種未知，恐懼于將來(lái)的裊裊迷霧，不爭(zhēng)名奪利，不沽名釣譽(yù)，不以物喜，不以己悲，不為利所動(dòng)，不為名所惑。抓住“現(xiàn)在”，珍惜當(dāng)下，不忘初心，砥礪前行，去快樂(lè)迎接嶄新精彩的每一天！

“你錯(cuò)待了自己，我的靈魂，你將是不再有機(jī)會(huì)來(lái)榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂?！薄墩撜Z(yǔ)》中曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”正是對(duì)該段話(huà)的穿越時(shí)空的遙相呼應(yīng)。我們要心存敬畏，手握戒尺，頭懸利劍，如臨深淵，慎獨(dú)慎微，勤于自省，常修為政之德，常思報(bào)國(guó)之舉，常勵(lì)奮進(jìn)之志，常懷律己之心，做到自身正、自身硬、自身凈，培養(yǎng)健康向上的生活情趣，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。

“那操縱你的是隱蔽在內(nèi)部的信念?！薄耙褚倭⒂诓粩嗯拇虻木蘩酥暗慕甘?，它巋然不動(dòng)，馴服著它周?chē)＠说目癖??！比吮仨氂行叛?。人生有了信仰才?huì)擁有前進(jìn)的動(dòng)力，才會(huì)擁有奮斗的目標(biāo)，才會(huì)擁有更美好的未來(lái)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，只有堅(jiān)守信仰，堅(jiān)定信念，我們的人生才能綻放耀眼的光芒，人生才能更加美麗輝煌！

最新沉思錄讀后感1000字匯總

幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)專(zhuān)題：“沉思錄讀后感”。

或許"最新沉思錄讀后感"是你正在尋找的內(nèi)容，歡迎閱讀，希望你能喜歡。閱讀是一件可以讓人享受的事情，閱讀作者寫(xiě)的作品的過(guò)程中，心中感觸頗多。我們可以寫(xiě)篇讀后感，把自己和作者深刻共鳴的地方也寫(xiě)進(jìn)去。

最新沉思錄讀后感 篇1

一、家庭

養(yǎng)成我們性格的原因還有我們的自信心，我們堅(jiān)信這樣一句名言：天生我材必有用。今天我常想這樣一個(gè)問(wèn)題：如果從孩提時(shí)代起就培養(yǎng)孩子們對(duì)家庭的和幸福的責(zé)任感，使他們認(rèn)識(shí)到自己也是家中的勞動(dòng)者貢獻(xiàn)者，是一個(gè)有用的人，那么，他們一旦走上社會(huì)，就能夠主動(dòng)地發(fā)揮創(chuàng)造性的才干，為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。

二、理性

理性和真理是人所共具的，屬于那先說(shuō)出來(lái)的人并不多于那引用的人。也不是根據(jù)柏拉圖多于根據(jù)我自己，既然他和我一樣看見(jiàn)和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵，但后來(lái)釀成蜜糖，便完全是他。

三、規(guī)律

人是社會(huì)性的動(dòng)物，誰(shuí)說(shuō)自己完全不在乎其他所有人，那純粹是瞎扯談。渴望被尊重，是人性最基本的需要，只要你的孩子是人類(lèi)，他就一定不會(huì)喜歡這種感覺(jué)?！凹核挥?，勿施于人”，這不僅是儒家的規(guī)則，也是具有普世價(jià)值的規(guī)則。

四、生死

人生不過(guò)是一瞬間的事，死也是一剎那的事。在我心目中，生命不僅是肉體的東西，精神東西也是有生命的，是更需要珍惜的，生命并不在于長(zhǎng)短，行尸走肉地延長(zhǎng)生命，不如有真摯追求、哪怕是短暫的生命。生是一所學(xué)校，在那里，不幸比起幸福來(lái)是更好的老師。

五、做好自己

吉勒魯普說(shuō)“我是自己的主人”。有勇氣做真正的自己，單獨(dú)屹立，不要想做別人。所謂活著的人，就是不斷的挑戰(zhàn)的人，不斷攀登命運(yùn)險(xiǎn)峰的人。

最新沉思錄讀后感 篇2

4、眾生平等，修身養(yǎng)性，笑對(duì)人生

通讀《沉思錄》，個(gè)人的總體體會(huì)是，眾生平等，要有一顆仁愛(ài)之心善待與你相處的每一個(gè)人；以善抑惡，修身養(yǎng)性，以平和寬容的心態(tài)學(xué)會(huì)接受，做到心靈的平靜和安寧，遇事坦然面對(duì)，不受干擾，勇于承擔(dān)。用自己一顆高貴、仁愛(ài)、真誠(chéng)的心，去感化世界，去融化冰冷的心，去呼喚良知的回歸。學(xué)會(huì)自律知足，知足常樂(lè)，就會(huì)驅(qū)趕走失落感，抹平不良的情緒和受傷的心靈，平和地處事，生活就會(huì)有較強(qiáng)的滿(mǎn)足感，不抱怨，朝著正確的方向勇往直前，樂(lè)觀生活，笑對(duì)人生。

5、避免消極接受，不無(wú)為而治。

讀完《沉思錄》，總有一種說(shuō)不出的憂(yōu)郁，總感到作者在高貴、沉靜心靈背后的一種無(wú)奈，面對(duì)無(wú)能無(wú)力或不好的事情，被動(dòng)地接受和承受，使人缺乏振奮感。全書(shū)貫穿著“我做好自己即可，別人或身外的事我無(wú)能為力”的一種思想，不要以惡報(bào)惡，而是要忍耐和寬容，要惡人不作惡，就像讓無(wú)花果不結(jié)果一樣不可能，我們只要完成自己的義務(wù)就夠了，這是我不贊成的。需要包容不等于視而不見(jiàn)，放任自流。每個(gè)社會(huì)的人不僅有自律義務(wù)，也更有一份社會(huì)的責(zé)任。一個(gè)良好社會(huì)的秩序，是依靠懲惡揚(yáng)善維持的，若當(dāng)滿(mǎn)大街都是小偷，卻沒(méi)有人去見(jiàn)義勇為，沒(méi)有人阻止，社會(huì)就將陷入一片混亂，人們的生活就將極不穩(wěn)定。對(duì)于社會(huì)的不良現(xiàn)象，我們應(yīng)該發(fā)揮一切可以發(fā)揮的力量，積極地阻止和糾正，勇于與不良現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，維持社會(huì)正義，維持社會(huì)穩(wěn)定，維持我們美好的生活環(huán)境。

最新沉思錄讀后感 篇3

這是一本用靈魂寫(xiě)成的書(shū)，書(shū)中涵蓋了包容、平等、理性、公正、和諧等調(diào)和各種矛盾的人所應(yīng)該具備的最基本的特性，《沉思錄》讀后感。要用一篇讀后感去描述這樣的一本思想巨作，則略帶著侮辱的嫌疑，但在以完成任務(wù)為目標(biāo)的背景下，則又釋然了。奧勒留作為古羅馬的皇帝，在公元162年40歲時(shí)繼承王位，卻遇內(nèi)憂(yōu)外患，沒(méi)什么好日子過(guò)。他戎馬倥傯一生，美國(guó)大片《角斗士》中留有他的形象。作為軍人，他戰(zhàn)功赫赫；作為皇帝，他關(guān)心百姓，普建慈善機(jī)構(gòu)，甚至出售私人珠寶用于賑災(zāi)。但他真正的歷史性成就，在于他醉心的哲學(xué)，在于這部《沉思錄》。《沉思錄》成為古羅馬哲學(xué)斯多亞派的最后一部典籍，與古羅馬人注重實(shí)踐、崇尚理性的性格相契合。因?yàn)椤冻了间洝?，奧勒留被稱(chēng)為“偶像們的偶像”。

卷一中作者向我們列出了他通過(guò)奚心觀察，虛心地學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)家人、良師、益友身上可貴的品質(zhì)和閃光的精神，這不由地讓我想到孔子提出的“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！睙o(wú)獨(dú)有偶，奧勒留在卷二中開(kāi)篇寫(xiě)到“一日之始就對(duì)自己說(shuō)：我將遇到好管閑事的人、忘恩負(fù)義的人……但我不可能遷怒于他們，或者憎恨他們，讀后感《《沉思錄》讀后感》。否則就是自尋煩惱?！弊鳛橐粐?guó)之君，能夠如此謙遜地學(xué)而不厭，不斷地錘煉自己的品性，真地很令人敬佩。所謂“有容乃大”，只有胸襟寬闊的人，只有能清楚地認(rèn)識(shí)自己和看清別人的人，才能夠使自己的內(nèi)心獲得真正的平靜和安寧。正如我們現(xiàn)在所提倡的構(gòu)建和諧社會(huì)，我想正是對(duì)這一理念的最好詮釋。

“熱愛(ài)你所遭遇的一切，神用命運(yùn)之線(xiàn)為你織造的一切，因?yàn)檫€有什么比這更適合你的呢？”是啊，不要去埋怨自己所遭遇的，更不要去無(wú)謂地痛苦。相信神明的安排，相信自己能夠承受苦難，相信自己不是弱者，那么，你將會(huì)從苦難的歷練中渾然新生，猶如被烈火灼燒過(guò)的真金。司馬遷，因直言進(jìn)諫而遭宮刑，但他并沒(méi)有因此放棄自己，也沒(méi)有放棄寫(xiě)書(shū)。在他寫(xiě)完《史記》的同時(shí)，實(shí)際也為自己寫(xiě)出了精彩的人格。在我看來(lái)，這本《史記》的歷史意義，已不僅僅停留在文化上了，它的精神，從窄而言，是司馬遷的精神，從廣而言，是中華民族的精神。而今身為天之驕子的我們是否應(yīng)該秉承先人留給我們的精神財(cái)富，沉靜看待過(guò)去，思索著探討現(xiàn)在及未來(lái)。

最新沉思錄讀后感 篇4

我懷著好奇的心情去讀了這部具有神秘色彩的哲學(xué)書(shū)籍，發(fā)現(xiàn)該書(shū)并非一本快餐式的心靈雞湯，亦非具有跌宕起伏的故事情節(jié)而引人入勝的著作，而是初讀可能會(huì)令你大失所望且略感索然無(wú)味，但細(xì)讀之后你就會(huì)覺(jué)得該書(shū)充滿(mǎn)睿智而富有哲理，樸素?zé)o華、平淡無(wú)奇，但卻直達(dá)你的心靈，是一本需要用心慢慢去品讀的書(shū)。《沉思錄》是一本像對(duì)著鏡子拷問(wèn)自己靈魂的語(yǔ)錄體作品，極如中國(guó)的《論語(yǔ)》，思想的火花閃爍著人類(lèi)的智慧，充滿(mǎn)浩然正氣和深遠(yuǎn)大氣，讀起來(lái)令人冷靜，發(fā)人深思。

欲窺見(jiàn)該書(shū)深邃的思想和高貴的靈魂，必須了解作者的生活生長(zhǎng)的背景。馬可。奧勒留。安東尼于西歷公元121年生于古羅馬，其所受的教育不是學(xué)校教育，而是分別由私聘教師指導(dǎo)授業(yè)，他主要的訓(xùn)練是斯多亞派哲學(xué)，所以他自幼即學(xué)習(xí)著過(guò)一種簡(jiǎn)單樸素的生活，習(xí)慣于吃苦耐勞、鍛煉筋骨，他體質(zhì)瘦弱，但勇氣過(guò)人，對(duì)于驕奢逸蕩之事則避之唯恐若浼。其作為曾經(jīng)盛極一時(shí)的羅馬帝國(guó)最后一個(gè)皇帝，即位后就遭遇戰(zhàn)端的起起威脅，內(nèi)憂(yōu)外患，交相煎迫。作為軍人，他戰(zhàn)功赫赫，但此時(shí)的古羅馬國(guó)力日漸衰落，民不聊生，馬可。奧勒留縱使夙夜興公，也無(wú)法阻止古羅馬帝國(guó)的大廈轟然倒下。梁秋實(shí)曾評(píng)論，自古以來(lái)，有操守有修養(yǎng)的哲學(xué)家歷代都不乏其人，位居至尊，叱咤風(fēng)云的皇帝也是史不絕書(shū)的，但是以一世英主而身兼苦修哲學(xué)家者則除了馬可奧勒留外恐沒(méi)有第二人。

讀后《沉思錄》，我受益匪淺，深受啟迪。

第一，保持內(nèi)心的寧?kù)o。

人總是想退隱鄉(xiāng)間、海濱或者山林，你必定也對(duì)這種退隱生活十分渴望?？蛇@種想法只是多見(jiàn)于最庸碌的常人，而你則有能力決定何時(shí)隱退到自己的內(nèi)心。只有隱居到人的內(nèi)心，一個(gè)人才能收獲最多的平靜和最少的煩憂(yōu)，尤其是如果他內(nèi)心思緒萬(wàn)千，只需凝神內(nèi)視，即可立刻回復(fù)平靜。我確信寧?kù)o正是心靈深處井然有序的表現(xiàn)。不斷地隱退到自己的心靈深處吧，這樣你就可不斷獲得新生。每次讀到《沉思錄》這段話(huà)，我就沉浸享受在哲人馬可。奧勒留所營(yíng)造的靜謐世界里，自然也就更加明白陶淵明的身居鬧市中，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能邇，心遠(yuǎn)地自偏的意境。在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)，在以金錢(qián)和名利為代表的諸多欲望無(wú)法滿(mǎn)足而感到煩躁不安，感到憂(yōu)郁無(wú)比的滾滾紅塵中，只要我們能退隱到自己的心靈深處，保持一種淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)的氣質(zhì)，守護(hù)心靈的凈土，歷練內(nèi)心的從容，收獲內(nèi)心的平靜，解除自己內(nèi)心的焦灼，就能找到自己的世外桃源。

第二，淡泊名利，不忘初心。

有多少人在享受赫赫威名之后被人遺忘了，又有多少人在稱(chēng)賀別人的威名之后亦與世長(zhǎng)辭。是呀，不管你官多大，不管你多富有，也不過(guò)是日食三餐，夜宿一隅，我們不能被名利遮望眼，而忘卻身邊更美好的東西，不能被名利所羈絆，而失去真正自我的自由，萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇就是最佳的佐證。子在川上曰：逝者如斯夫。我們不必糾結(jié)于過(guò)去的種種傷疤和痛苦，桎梏于歷史的層層包袱，亦不必迷茫于未來(lái)的種種未知，恐懼于將來(lái)的裊裊迷霧，不爭(zhēng)名奪利，不沽名釣譽(yù)，不以物喜，不以己悲，不為利所動(dòng)，不為名所惑。我們應(yīng)抓住現(xiàn)在，珍惜當(dāng)下，不忘初心，砥礪前行，去快樂(lè)迎接嶄新精彩的每一天！

第三，自警自省。

你錯(cuò)待了自己，我的靈魂，你將是不再有機(jī)會(huì)來(lái)榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂，作者好像一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子面前，對(duì)自己的一種自省，喟嘆和沉思?！墩撜Z(yǔ)》中曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？正是對(duì)該段話(huà)的穿越時(shí)空的遙相呼應(yīng)。當(dāng)今誘惑就在眼前，陷阱就在腳下，危險(xiǎn)就在身邊，我們要心存敬畏，手握戒尺，頭懸利劍，如臨深淵，慎獨(dú)慎微，勤于自省，常修為政之德，常思報(bào)國(guó)之舉，常勵(lì)奮進(jìn)之志，常懷律己之心。責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人，做到自身正、自身硬、自身凈，培養(yǎng)健康向上的生活情趣，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。

第四，堅(jiān)守信仰，堅(jiān)定信念。

法國(guó)雷朗如此評(píng)價(jià)馬可。奧勒留，使人有這么一種樸實(shí)的信仰：面對(duì)宇宙自然，一顆高貴的道德良心，是任何種族、國(guó)家，是任何革命，任何遷流、任何發(fā)現(xiàn)都不能改變的。那操縱你的是隱蔽在內(nèi)部的信念，要像屹立于不斷拍打的巨浪之前的礁石，它巋然不動(dòng)，馴服著它周?chē)＠说目癖吮仨氂行叛?。英?guó)培根說(shuō)過(guò)，有偉大信仰的人，生活永遠(yuǎn)放射著光芒。人生有了信仰才會(huì)擁有前進(jìn)的動(dòng)力，才會(huì)擁有奮斗的目標(biāo)，才會(huì)擁有更美好的未來(lái)。文藝復(fù)興時(shí)期的喬爾丹諾。布魯諾用生命堅(jiān)定了自己的信仰愚昧不會(huì)永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝真理。我們革命先烈為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨人的信仰，在革命中拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，在社會(huì)主義建設(shè)中鞠躬盡瘁，死而后已，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程中，只有堅(jiān)守信仰，堅(jiān)定信念，我們的人生才能綻放耀眼的光芒，人生才能更加美麗輝煌！

最新沉思錄讀后感 篇5

當(dāng)脫離質(zhì)料的外衣的時(shí)候，沉思所形成的形式，而那生命本身的目的，又是多么地遙不可及。一點(diǎn)生命的微光，又究竟在漫長(zhǎng)的歲月中占了幾何。光陰的一瞬對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)也許便是全部，但卻在永恒的時(shí)間長(zhǎng)河中微不足道。遠(yuǎn)古的圣人已經(jīng)離去，他的名望在一代代的傳頌中也將被時(shí)間慢慢消磨直至徹底消散于天地之間。人所生活的一隅不過(guò)是無(wú)盡的時(shí)間中的一隙，無(wú)盡的空間中的一粒，那么所追求的欲望，快樂(lè)又是多么的渺小阿。

但除卻質(zhì)料與形式這種所依附的東西，什么是真正的本我呢？是理性，是一切存在的根本目的。無(wú)理性的個(gè)體為有理性的個(gè)體而存在，有理性的個(gè)體為有理性的個(gè)體而相互存在。讓理性支配我們的生命而不是那誘人的快樂(lè)，快樂(lè)是短暫的，而理性則如同原子的存在一般永恒。瞽叟即使從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)，他也能夠通過(guò)理性去感受陽(yáng)光的質(zhì)性。

聽(tīng)從理性的支配，既然萬(wàn)事萬(wàn)物永恒處于變動(dòng)之中，那么又怎么會(huì)為了變化而傷心或憤懣以至于使得我的本性被埋沒(méi)呢？就在不久之前我也還只是一堆原子與元素，而不久之后我又會(huì)回到這種狀態(tài)，那我還有什么可以擔(dān)憂(yōu)的呢？在神性的流溢之下，支配的理性，宇宙的本性，皆在這一片秩序之中。又或者說(shuō)命運(yùn)女神從未垂青，正如布蘭詩(shī)歌中O FORTUNA所唱誦一般，陰晴圓缺，變化無(wú)常，但個(gè)人的道德，正義，與理性，在命運(yùn)女神的注視下，在生命之燭的映照中，在分給個(gè)人的不可估量的永恒中微不足道的一部分中，不要忘記，這是人的真正的本性。既然火光不會(huì)在蠟燭熄滅前消失，那我們又有什么理由不在生命之火中為這些高尚的情操而保有呢？

縱然萬(wàn)物皆是塵埃與泡影，在神性的流溢之下，在這短暫的話(huà)劇之中，是否能夠滿(mǎn)意地退場(chǎng)了呢？

借助光芒看見(jiàn)至善的真理，個(gè)體的本性是整體本性的流溢，那又何必追求個(gè)體的快樂(lè)？快樂(lè)不是善，在真理的火炬中，是一切形成的原則。即使靈魂無(wú)法看見(jiàn)，那么我是否看見(jiàn)了神呢？那路邊的一顆草，一粒石頭是神嗎？我正在面對(duì)著的計(jì)算機(jī)是神嗎？神與我同在嗎？神是絕對(duì)真理的持有者嗎？亦或是它就是絕對(duì)真理的本身？

注重理性的要求并去實(shí)踐它。運(yùn)用這些規(guī)則以使自己免于苦惱。況且我們已經(jīng)有了理性的健全的靈魂，那為什么我們還會(huì)爭(zhēng)吵不休呢？

失去的是現(xiàn)在的，未來(lái)的也是現(xiàn)在的，長(zhǎng)與短在永恒的尺度下沒(méi)有意義?，F(xiàn)在是唯一能被奪走的東西。變化是宇宙的真理。

最新沉思錄讀后感 篇6

書(shū)桌上的白紙已經(jīng)被風(fēng)刮得凌亂不堪，有的安靜地躺在地上。

我把窗關(guān)得留下一條縫隙——吃得稍肥的飛蛾無(wú)法進(jìn)入的縫隙；然后，滿(mǎn)意地回到書(shū)桌旁，繼續(xù)沉浸在《沉思錄》中感悟人生。

“熱愛(ài)你所遭遇的一切，神用命運(yùn)之線(xiàn)為你織造的一切，因?yàn)檫€有什么比這更適合你的呢？”

是啊，不要去埋怨自己所遭遇的，更不要去無(wú)謂地痛苦。相信神明的安排，相信自己能夠承受苦難，相信自己不是弱者，那么，你將會(huì)從苦難的歷練中渾然新生，猶如被烈火灼燒過(guò)的真金。

聯(lián)想到一些人，或富或貧，或長(zhǎng)或幼，都有一顆赤子之心，即傅雷所說(shuō)的那顆堅(jiān)強(qiáng)的心。他們用自己無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志力，將這種與苦難對(duì)抗的精神展現(xiàn)得淋漓盡致。他們是英雄，偉大的英雄！

美國(guó)女作家之一海倫就是這樣一位偉大的英雄。在讀完她的《假如給我三天光明》之后，我被深深震撼了！那種心潮澎湃的感覺(jué)，我至今都難以忘卻；每每想起，心中的分量就又沉重些許。

曾在讀書(shū)筆記中寫(xiě)下這樣一段話(huà)：“對(duì)于泰戈?duì)柕摹嚯x論’和莎士比亞筆下的‘哈姆萊特’，我極其贊賞；但海倫那一份不很優(yōu)美，也不很具有哲理的真切，竟讓我前所未有地怔住了?！?/p>

對(duì)于海倫的平身，相信很多人都有所耳聞。她自幼因病成為盲聾啞人，但其自強(qiáng)不息，克服重重困難讀完大學(xué)。一生寫(xiě)了十幾部作品，同時(shí)成為了家喻戶(hù)曉的作家和教育家。

在此，先撇開(kāi)一些表面的東西，注意整個(gè)過(guò)程。試想，如果一個(gè)人，沒(méi)有克服困難的過(guò)人毅力，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的赤子之心，怎么可能接受神明的安排，又怎么可能從如此的遭遇中站起來(lái)呢？

這是一種屬于人類(lèi)的潛志。它在我們內(nèi)心深處存活著，時(shí)刻等待著爆發(fā)。神明對(duì)于人類(lèi)的安排是各不相同的，但請(qǐng)不要抱怨或是慶幸，因?yàn)槟悻F(xiàn)在的狀態(tài)都只是暫時(shí)的，每個(gè)人都擁有那種潛志，每個(gè)人都是有機(jī)會(huì)的，只要你去爭(zhēng)取，只要你好好把握。

在中國(guó)綿延的歷史長(zhǎng)河中，也有著許許多多的英雄。名震古今中外的史學(xué)臣著《史記》就有著一位偉大的作者。

司馬遷，因直言進(jìn)諫而遭宮刑，但他并沒(méi)有因此放棄自己，也沒(méi)有放棄寫(xiě)書(shū)。在他寫(xiě)完《史記》的同時(shí)，實(shí)際也為自己寫(xiě)出了精彩的人格。

在我看來(lái)，這本《史記》的歷史意義，已不僅僅停留在文化上了，它的精神，從窄而言，是司馬遷的精神，從廣而言，是中華民族的精神。

這條巨龍，在磨難中存活，歷經(jīng)五千年的風(fēng)雨，蒸蒸日上。我們可以看到，在它的脊梁上，屹立著多少不滅的靈魂，它們將英雄的堅(jiān)強(qiáng)詮釋?zhuān)鼈儗⒂⑿鄣木癜l(fā)揚(yáng)。

在神明的安排下行走，一路上，不停。

不屈于苦難的壓迫，不屈于遭遇的不公，挺起胸膛走下去。

感悟之余，回過(guò)神，微微光暈打在《沉思錄》的其中一頁(yè)上，有一只飛蛾，正在用自己臃腫的身體拼命往窗里擠動(dòng)……

最新沉思錄讀后感精選8篇

在閱讀了作品構(gòu)思新穎，題材獨(dú)具匠心，情節(jié)跌宕起伏緊扣人心。此時(shí)選擇動(dòng)筆把心中的所想記錄在讀后感呢，可以最大限度記錄自己切身體會(huì)。從哪個(gè)方面來(lái)寫(xiě)作品的讀后感呢？欄目小編特地為大家精心收集和整理了“最新沉思錄讀后感”，建議你收藏并分享給其他需要的朋友！

最新沉思錄讀后感(篇1)

其實(shí)我是更喜歡讀小說(shuō)的，但偶爾也會(huì)附庸風(fēng)雅地讀點(diǎn)其他書(shū)籍，就象網(wǎng)絡(luò)紅人鳳姐的搞笑名言我經(jīng)?？吹亩际巧鐣?huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)和一些文學(xué)類(lèi)的著作！比如說(shuō)《知音》和《故事會(huì)》。

但《沉思錄》除外，這是我自覺(jué)的想去看的一本書(shū)。

這是一本好書(shū)，好書(shū)可以讓你讀得越多，收獲的越多，并獲得強(qiáng)大的精神力量。這本書(shū)來(lái)自于一個(gè)羅馬皇帝的人生思考。馬可奧勒留，一位卓越的羅馬帝王哲學(xué)家，他沒(méi)能阻擋羅馬帝國(guó)的轟然倒塌，但是卻用自己一生的思考，為無(wú)數(shù)尋求生命更深層境界的人，鋪設(shè)了靈魂的階梯。用他的《沉思錄》為我們凈化心靈，洗去俗塵。

這是一本哲學(xué)書(shū)，崇高卻不失質(zhì)樸。它不如尼采的哲學(xué)思考深刻，也不同于《心靈雞湯》《蘇菲的世界》等速食類(lèi)哲學(xué)著作瑯瑯上口，這是一本用靈魂寫(xiě)成的書(shū)。

有兩種東西，我對(duì)它們的思考越是深沉和持久，他們?cè)谖倚撵`中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)越來(lái)越歷久彌新，一是我們頭上浩瀚的星空，另一個(gè)就是我們心中的道德律。這是德國(guó)古典哲學(xué)家康德的墓志銘。當(dāng)n年前我讀到這句話(huà)的時(shí)候，只覺(jué)得這話(huà)說(shuō)得好，有大師風(fēng)范，但并不了解它的深意。直到我讀了馬可奧勒留的《沉思錄》后，才忽然對(duì)道德和人性自身有了更深入的思考。

最新沉思錄讀后感(篇2)

我只是回不去的旅人，迷失了， 在尋找青鳥(niǎo)的程。

我害怕，變成了青鳥(niǎo)，沒(méi)有腳，只能不停地飛，唯一的一次著陸，就是死。

馬可，你畫(huà)下的每一個(gè)符都讓我深思與敬仰……

這樣的我如你所愿的走下去，全然忘記了句。

“帝王哲學(xué)家”，雙重雍容華貴的身份冠稱(chēng)你完美的魂靈。作為帝王，竭忠盡智，夙興夜寐卻仍無(wú)法遏制你的帝國(guó)成朽木，沒(méi)落為泥沙。如李煜般疾首的事先拋開(kāi)不談，怕還的你在千古風(fēng)塵中的一聲嘆息。單從哲學(xué)家這一身份剖析，手中的這本《沉思錄》也足以流芳百世，世代相傳了。

“語(yǔ)言平實(shí)，無(wú)華麗辭藻”的空話(huà)起就不講了。畢竟當(dāng)做日記寫(xiě)，庸人自擾又何必?而其內(nèi)容蘊(yùn)含的寶藏才是真正的。

你說(shuō)，哲學(xué)家都是愛(ài)思考的人。如今似被框限了年代和年齡。平時(shí)用時(shí)思考與自身無(wú)切實(shí)利益或直接相關(guān)的事物的人，總是被認(rèn)為不務(wù)正業(yè)，荒誕不經(jīng)。生命與智慧多么抽象，誕生與多么虛妄。諸如此類(lèi)的，確實(shí)沒(méi)有太多考慮過(guò)現(xiàn)實(shí)功利性的問(wèn)題。邁入，作為一個(gè)現(xiàn)代人，面對(duì)現(xiàn)代快節(jié)奏生活與浮夸功利的現(xiàn)實(shí)主義，確實(shí)顯得幼稚而天真，吃力而不討好，空想而不切實(shí)。而我也無(wú)力辯駁。其中，與個(gè)體矛盾也如此。教材上寫(xiě)道“真理掌握在少數(shù)人手中”而事實(shí)是少數(shù)人要服從多數(shù)人，于是真理就還是由多數(shù)人掌握，多么無(wú)奈!魯迅先生也說(shuō)“走自己的，讓別人說(shuō)去吧”，而能肩扛得住壓力剝削的又有幾個(gè)勇士?上的宰割最終會(huì)帶你無(wú)盡的深淵。而我就是這樣在人海中沉浮!

而你，就是我靈魂上的救世主。讓我不在掙扎于所謂的世態(tài)炎涼，也不搖頭嘆息日下。選擇退守自己的，立志做一個(gè)溫良謙遜的人，忽視甚囂塵上的唯利主義，構(gòu)筑自己的世外桃源。

但是，這將成為傻子，一個(gè)無(wú)人問(wèn)津的孤獨(dú)者。學(xué)習(xí)哲學(xué)與思考這一點(diǎn)足以被貶得一無(wú)是處。單后生活又帶給我們恐懼根深蒂固。哲學(xué)家們失常甚至選擇死亡的事例不勝枚舉，而我卻選擇了。在我腳下最真實(shí)的只有我切實(shí)體會(huì)到，磨礪成泥沙。我不愿讓一時(shí)的害怕造就終身的遺憾。你如此想，于是你寫(xiě)了;我如此想，于是我做了。

幾十萬(wàn)年前，原始人類(lèi)為了一塊腐肉爭(zhēng)得，誰(shuí)也沒(méi)有力氣去做或去想別的東西，當(dāng)然，除了明天的食物問(wèn)題。然而其中一員愛(ài)上了看星星和眺望遠(yuǎn)方。幾十萬(wàn)年后，現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)家說(shuō)，那個(gè)第一個(gè)仰望星空呢的原始人類(lèi)，開(kāi)始了人類(lèi)的新時(shí)代。只是沒(méi)有人知道，第二天他就死于饑寒交迫，并被同伴唾棄。真是死有余辜，他們恨恨的想。

你知道的，我是不怕去做那個(gè)看星星的人的!

我仍舊疲憊地背著行囊走著，一個(gè)轉(zhuǎn)角，卻了我的思想!

身羈宮廷的自身和自己所處混界的感受，你選擇追求一種擺脫了和、冷靜而達(dá)觀的生活。

而我在深刻后不得不要迎頭痛擊自己的，也正是你的字里行間......

你反對(duì)物質(zhì)欲，認(rèn)為時(shí)間所有，地位，等都需要摒棄，就如同一個(gè)高富帥痛惜說(shuō)“其實(shí)我并不想過(guò)這樣富足，令人羨慕的生活，我想歸于貧窮”一樣令唾棄。而我現(xiàn)在奮筆疾書(shū)，在學(xué)習(xí)中心力交瘁要換回的無(wú)非是這種生活。

你說(shuō)“無(wú)論命運(yùn)將什么事情加注于你，都要懷著接受”，這也太絕對(duì)了吧!現(xiàn)實(shí)的，的。胸襟人之品德必須擁有，但并非是和。誰(shuí)愿意默默受至白頭?即使別人都不相信你生活簡(jiǎn)樸，謙虛和滿(mǎn)足，也絕不會(huì)動(dòng)怒，循著一方，純粹的貴土。你有沒(méi)有想過(guò)，不別人信任多么可悲，而我注定要孤單一人?

還是留給那些年邁的老人和歷經(jīng)滄桑洗滌他們疲憊不堪的靈魂，及處于混界，面對(duì)低潮卻又為力，在生活方面遭受挫折，失望，但又不至于向援手的人提供最好的安慰。因?yàn)檫^(guò)于深沉的年輕卻沒(méi)有只要正直就不怕去闖什么。有負(fù)擔(dān)的年輕人不能逃避，切不可把它當(dāng)生知道和行為準(zhǔn)則。

而我并不是要把全盤(pán)否決的，只是原來(lái)過(guò)分依賴(lài)導(dǎo)致如今太過(guò)偏激了。

你說(shuō)的，我們擁有的只有現(xiàn)在，任何人都盜不走我們應(yīng)該擁有的東西。

你說(shuō)的，本質(zhì)往往最簡(jiǎn)單。的心態(tài)要平和，不因得意而嬌縱，失意而頹廢。

你說(shuō)的，不要被事物的華麗所，要認(rèn)清事情的，那是用雙眼看到的。

之前的分歧，是因?yàn)槲伊四愕牧硪粋€(gè)身份。

你畢竟是，而我們是一介。無(wú)法隨意處置別人，也無(wú)法赦免什么。你擁有我無(wú)法 想象的榮譽(yù)，而我卻活著 ——你一世的生活。

因?yàn)橛辛艘驗(yàn)椋杂辛怂?既然已成既然，何必再說(shuō)何必……

讓我無(wú)所適從的又何止你的這本《沉思錄》呢?

最新沉思錄讀后感(篇3)

《沉思錄》中沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有冗長(zhǎng)的說(shuō)教，卻處處閃爍著智慧的火花。書(shū)中的許多思想，即使在兩千年后這天也能引起我們的共鳴。作者從哲學(xué)高度對(duì)人生真諦進(jìn)行思考，深刻、睿智，讓人高山仰止。讀《沉思錄》會(huì)讓人在高雅思想和純凈心靈中得到慰藉。初讀之下，我有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)：

1、辯證的看待尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性

奧勒留是位自然主義者。他對(duì)大自然懷有深深的熱愛(ài)與敬畏之情，但不僅僅僅限于它的山山水水，而更強(qiáng)調(diào)尊重其客觀規(guī)律。他在《沉思錄》中寫(xiě)道：“一切事物都是互有關(guān)聯(lián)的，連接萬(wàn)物的紐帶是神圣的，幾乎沒(méi)有一個(gè)事物能夠獨(dú)立存在，因?yàn)樗鼈兟?lián)系在一齊，有秩序地組成同一個(gè)宇宙。只有一個(gè)由萬(wàn)物集合組成的宇宙，也只有一位存在于萬(wàn)物之中的神明，萬(wàn)物本是一體，遵循同一法則，有智性的生物中存在共同的理性，共同的真理，對(duì)于這些本源歸一、共享同一理性的生靈而言，也就只有一個(gè)唯一的盡善盡美之境”。這一觀點(diǎn)與我們中華民族的先哲老子“人法地，地法天，天法道，道法自然”的唯物主義哲學(xué)觀有著異曲同工之妙。

為人處事遵循客觀規(guī)律，合乎自然法則，這就是人的理性，而這種理性正是人生最大幸福之源泉，奧勒留對(duì)自己如是說(shuō)?！靶惺氯裟茏駨睦硇?，一心一意，堅(jiān)定不渝，不急不躁，不隨便分心在別的事情上，持續(xù)內(nèi)心的純凈正直，即使你隨時(shí)可能放下生命——如果能做到這些，不奢求什么，也無(wú)所畏懼，如果你此刻的行為合乎自然，你從小到大所說(shuō)的話(huà)沒(méi)有任何虛假，那么，你就能過(guò)得幸福;誰(shuí)也不能阻止你獲得這樣的幸?！?。他還寫(xiě)道：“只要我們遵循著理性行事，便無(wú)需畏懼，因?yàn)橹灰覀兪窍蛑_的方向前進(jìn)，我們所做的合乎本分，我們必定能得到自身的福利，也必定不會(huì)受到傷害”。這是何等高度的思想境界。

透過(guò)上述思考，結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀的深入學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)、掌握和利用客觀規(guī)律的必要條件，尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是相輔相成的，辯證統(tǒng)一的。既要尊重客觀規(guī)律，又要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，把堅(jiān)持唯物論和辯證法有機(jī)統(tǒng)一齊來(lái)。只有堅(jiān)定唯物主義哲學(xué)觀，用心行動(dòng)合乎自然，才能真正實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值并獲得幸福。

2、如何看待“勞動(dòng)成為生活的第一需要”

奧勒留在書(shū)中寫(xiě)道：“不要像一個(gè)被強(qiáng)迫者那樣勞動(dòng)，也不要像一個(gè)將受到憐憫或贊揚(yáng)的人那樣勞動(dòng)，而要使你的意志直指一件事情，即像社會(huì)理性所要求的使你活動(dòng)和抑制自身?！?/p>

相應(yīng)的，馬克思“勞動(dòng)成為生活的第一需要”的思想，是從真正的自由勞動(dòng)所具有的特質(zhì)出發(fā)，得出其成為人們生活的第一需要這一命題:當(dāng)生存的需要和享受的需要得到滿(mǎn)足之后，真正自由的勞動(dòng)作為自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程將成為人們生活中最重要的需求;真正自由的勞動(dòng)在于真、善在勞動(dòng)中的統(tǒng)一，使得勞動(dòng)具有美的性質(zhì);到了共產(chǎn)主義社會(huì)，自由勞動(dòng)將對(duì)應(yīng)著人的自由全面發(fā)展，是無(wú)可阻擋的歷史規(guī)律。

我認(rèn)真的思索，勞動(dòng)自然首先是為了生存。當(dāng)生存被勞動(dòng)滿(mǎn)足之后，勞動(dòng)又是為了什么。多少人是為了所謂的“舒適”，又有多少人是為了取悅他人?我想兩者都不會(huì)從勞動(dòng)本身得到快樂(lè)。勞動(dòng)也是生存的方式和目的，本質(zhì)是自然。能夠貼合自然的勞動(dòng)者才是快樂(lè)的，能夠創(chuàng)造這樣勞動(dòng)氛圍的人才是高尚的。

3、注重自身的道德修養(yǎng)

《沉思錄》十分關(guān)注人的修身養(yǎng)性。作者要求自己至少就應(yīng)做到：其一，意志要堅(jiān)強(qiáng)?！懊繒r(shí)每刻都要持續(xù)意志堅(jiān)定，像一個(gè)羅馬人、一個(gè)大丈夫那樣，一絲不茍地、持續(xù)尊嚴(yán)去完成要做的事情，始終懷著友愛(ài)、自由和正義之情感去行事，心理不要存有其他念頭”。其二，貪欲要抑制。“追求不可能的事情便是瘋狂，但惡人做事不可能不瘋狂”，他認(rèn)為：“由欲望而引起的過(guò)錯(cuò)比憤怒引起的過(guò)錯(cuò)更就應(yīng)受到譴責(zé)。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人憤怒時(shí)，他是由于某種痛苦或內(nèi)心的煎熬而失去了理智，但那些受欲望驅(qū)使而犯罪的人卻是因?yàn)榻?jīng)不住快樂(lè)的誘惑，他的過(guò)錯(cuò)也就更不道德、缺乏男人應(yīng)有的自制力”。他告誡自己：“你所沒(méi)有的東西，不要想入非非，夢(mèng)想著已經(jīng)得到了，要從你已經(jīng)擁有的東西里面挑出那最好的，想想看，這些東西倘若你此刻不是已經(jīng)擁有，你該多么渴望得到啊”。其三，思想要公正?！笆裁床攀侵档梦覀冏非蟮哪?只有一件：思想公正，行為無(wú)私，為人誠(chéng)實(shí)。對(duì)于所經(jīng)歷的一切都淡然愉快地理解，從不大驚小怪，因?yàn)檫@一切都源于同一個(gè)命運(yùn)的安排”。他在內(nèi)心里始終嚴(yán)格要求自己：“做事不要違心，不要自私，不要輕率，不要三心二意;不要用華麗的言詞來(lái)裝飾你的思想，也不要喋喋不休，或好管閑事”。

堅(jiān)強(qiáng)意志、克服貪欲、端正思想。說(shuō)的多好啊!內(nèi)心的自由，來(lái)自于執(zhí)著，不是對(duì)表象的執(zhí)迷，而是對(duì)內(nèi)心準(zhǔn)則的堅(jiān)持。壁立千仞，無(wú)欲則剛，只有不斷的自省，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，才會(huì)產(chǎn)生堅(jiān)定執(zhí)著追求的勇氣，才會(huì)獲得內(nèi)心自由的幸福。

這部哲學(xué)著作博大精深，本人閱讀欣賞獲得點(diǎn)滴體會(huì)，留做溫故知新。奧勒留的《沉思錄》，幫忙我們反省過(guò)往、思考未來(lái)，我也必將常讀?？迹宰鞅薏?。

最新沉思錄讀后感(篇4)

監(jiān)視自己，反思人生的一本書(shū)，雖然是西方歷史哲學(xué)，時(shí)下依然值得再三品味。對(duì)于道理，讀過(guò)的人大都能明白，但能夠時(shí)刻約束提醒自己的卻少之又少，并非人們不想做，很多情況下是想做而做不完善的。所以，讀了這本書(shū)，懂了這些道理，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更重要的是要學(xué)習(xí)作者對(duì)世事的那種平和的心態(tài)和對(duì)職責(zé)的那份執(zhí)著的堅(jiān)守。

尋找思想的源點(diǎn)?？赐陼?shū)后，有一個(gè)問(wèn)題我一直在想，為什么一個(gè)去世已經(jīng)這么久的人，他所說(shuō)的話(huà)仍然對(duì)我們有如此巨大的震撼力。他們生活的時(shí)代跟我們不同，他們的人生經(jīng)歷跟我們更是差之千里，但是他們的思想，他們?cè)?jīng)實(shí)踐過(guò)或者未實(shí)踐過(guò)但在努力實(shí)踐的想法，他們對(duì)人、事的評(píng)判及其思考的方式，穿越千年的時(shí)空障礙，仍在對(duì)我們發(fā)揮作用，而且常常讓我們感覺(jué)到汗顏。許多時(shí)候我們認(rèn)為我們已經(jīng)很現(xiàn)代，但是總是在直面問(wèn)題與困難的時(shí)候不得不回頭去看先人的思考。歷史及過(guò)去對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活的影響比我們想像的要大的多。我們老是把歷史當(dāng)作包袝想把它甩掉，但每一次我們又都從故紙堆里去尋得靈感與支持。我們之所以努力想辦法去忘記過(guò)去，那是因?yàn)槲覀冇X(jué)得我們的生活與過(guò)去相比有很大的不同，但是實(shí)際上這是一個(gè)時(shí)空上的錯(cuò)覺(jué)，生活的變化可能會(huì)很大，但心靈與思想的變化比我們想像的要小。

生命因堅(jiān)守而倍顯高貴。對(duì)于時(shí)光飛逝、時(shí)不我待，必須緊緊抓住現(xiàn)在來(lái)思考和完成最重要的事情，馬可？奧勒留在《沉思錄》中有一些論述，今天讀來(lái)仍具有極強(qiáng)的啟迪和教育作用。馬可？奧勒留說(shuō)，雖然你打算活三千年，活數(shù)萬(wàn)年，但還是要記?。喝魏稳耸サ牟皇鞘裁磩e的生活，而只是他現(xiàn)在所過(guò)的生活。唯一能從一個(gè)人那里奪走的只是現(xiàn)在。如果這是真的，即一個(gè)人只擁有現(xiàn)在，那么一個(gè)人就不可能喪失一件他并不擁有的東西。（在人的生活中，時(shí)間是瞬息即逝的一個(gè)點(diǎn)。道德品格的完善在于，把每一天都作為最后一天度過(guò)。塞涅卡也曾說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話(huà)，他說(shuō)一個(gè)人要是因?yàn)樽约何茨茉谇曛熬突钪怕暣罂?，你不認(rèn)為他是大傻瓜嗎？那么，為自己不能再活一千年而流淚的人，同樣也是大傻瓜。這兩個(gè)時(shí)期——你尚不存在的時(shí)期和你將不再存在的時(shí)期——是毫無(wú)區(qū)別的。你進(jìn)入的是此刻——假如你要讓它更長(zhǎng)一點(diǎn)，你又能把它變得多長(zhǎng)呢？人類(lèi)的壽命，馬可？奧勒留時(shí)代一般只有四十年，現(xiàn)在社會(huì)一般也不超過(guò)百年，在這有限的生命里，我們確實(shí)應(yīng)該倍加珍惜，把握好每一天。

寧?kù)o致遠(yuǎn)但有所追求。作者反復(fù)要求自己要寧?kù)o修心，專(zhuān)注現(xiàn)在的工作，時(shí)刻關(guān)照內(nèi)心，動(dòng)機(jī)要高貴，行動(dòng)要正直。我們中國(guó)也有這樣的古話(huà)：“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，非淡泊無(wú)以明志?！瘪R可？奧勒留說(shuō)：“當(dāng)你做擺在你面前的工作時(shí)，你要認(rèn)真地遵循正確的理性，精力充沛，寧?kù)o致遠(yuǎn)，不分心于任何別的事情，而保持你神圣的部分純凈，仿佛你必定要把它歸還似的；若你堅(jiān)持這一點(diǎn)，無(wú)所欲望亦無(wú)所畏懼，滿(mǎn)足于你現(xiàn)在合乎本性的活動(dòng)，滿(mǎn)足于你說(shuō)出的每個(gè)詞和音節(jié)中的勇敢的真誠(chéng)，你就能生存得幸福，沒(méi)有任何人能組織這一點(diǎn)。”或許在日常生活中，很多時(shí)候，我們也是這樣去做的，但是作者以如此樸實(shí)卻深邃的文字把它表述出來(lái)，回過(guò)頭看看，確實(shí)如此。作為一個(gè)人，必須要有所追求，給自己定一個(gè)人生的目標(biāo)，朝著這個(gè)方向，不斷地去努力，去追趕，享受拼搏而帶來(lái)的充實(shí)感，享受這種過(guò)程，認(rèn)真對(duì)待自己的每一天，但不苛求結(jié)果。凡事豈能盡如人意，但求無(wú)愧我心。

心靈因?qū)庫(kù)o而溢散甜美。當(dāng)今社會(huì)，正處在一個(gè)變革的時(shí)期，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，職場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，每個(gè)人都面臨著諸多的挑戰(zhàn)，人們交談中說(shuō)的最多的一個(gè)字就是“累”，身體累，心更累，終日為生計(jì)而奔忙，為享樂(lè)而追逐，可真正的快樂(lè)在哪里呢？真正的幸福是什么呢？馬可？奧勒留告訴我們，“如果外部事物讓你煩惱不安，那么請(qǐng)你注意，使你心情煩惱的并非事物，而是你對(duì)事物的看法，只要你愿意，你是很可以把它打發(fā)掉的?！闭f(shuō)到底，一切都是意見(jiàn)，一切事物都在于你怎樣看待它。你以什么樣的心態(tài)對(duì)待生活，你就會(huì)獲得一種什么樣的生活。面對(duì)世事的煩惱，歲月的蹉跎，只要保持一種平和的心態(tài)，坦然面對(duì)，不以物喜，不以已悲，就能如海邊峙立的礁石，巍然不動(dòng)間，已讓狂風(fēng)巨浪馴服于腳下。這是一種心靈的獨(dú)守，更是一種境界的升華。

心中歸于平靜，對(duì)他人更寬容，對(duì)自己更節(jié)制，對(duì)困難無(wú)所畏懼，對(duì)榮譽(yù)更釋然，對(duì)生死更坦然，于是生活更珍惜每一秒的時(shí)間。

最新沉思錄讀后感(篇5)

古羅馬皇帝馬可奧勒留寫(xiě)的《沉思錄》，是透過(guò)自己的眼睛觀察世界、用自己的心靈感悟人生，對(duì)事物、對(duì)人類(lèi)的獨(dú)立思考和自我認(rèn)識(shí)的一種心靈解讀，是追求靈魂凈化和內(nèi)心和諧安寧的思維記錄。對(duì)于一位科研工作者而言，該如何應(yīng)對(duì)浮躁的世界、正確看待人生和科研工作頗有啟發(fā)和收獲。讀完此書(shū)，主要有以下幾點(diǎn)啟發(fā)和思考：

1、發(fā)揮個(gè)體的力量，建設(shè)和諧社會(huì)

《沉思錄》作者認(rèn)為，所有的事物都是相互聯(lián)結(jié)和合作的，人是宇宙世界的一個(gè)組成部分，反復(fù)強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性，人不是孤獨(dú)存在，因果的織機(jī)永恒地織著與你相關(guān)聯(lián)的線(xiàn)。這種樸實(shí)的辯證唯物論思想，對(duì)于當(dāng)前我們構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要的促進(jìn)作用。人不能脫離社會(huì)、脫離整體而存在。使自己脫離他人，就好比是使自己變成脫離身體的一只手或一只腳。人是理性的，就應(yīng)按照本性生活，做一個(gè)真正、高尚、有道德的人。人與宇宙世界的關(guān)系是個(gè)體和整體的關(guān)系，每一個(gè)個(gè)體的優(yōu)劣關(guān)系著整體的和諧和穩(wěn)固，每個(gè)人都向往和諧完美的生活，這就需要每個(gè)個(gè)體努力發(fā)揮自己最大的力量，不斷完善自己，對(duì)待構(gòu)成社會(huì)環(huán)境的人們彼此友愛(ài)、忍耐和包容，少些抱怨、多些關(guān)愛(ài)和理解，因?yàn)榻M成社會(huì)的每個(gè)人有著不同的個(gè)性和脾氣，同時(shí)也會(huì)因生理和其它原因而有不同的心境和情緒。維護(hù)和諧社會(huì)，需要每一個(gè)人的努力，每一個(gè)人都不能忽視了自己對(duì)整體的作用和力量。如禮貌潔凈的生活環(huán)境，需要大家共同維護(hù)，不亂扔垃圾或主動(dòng)維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，雖然事小，但作用和好處巨大。這不僅僅是個(gè)人行為，它會(huì)影響到他人和社會(huì)整體，甚至影響到下一代的世界觀。如遇到不順的事情，不要隨意和一味地責(zé)怪他人，應(yīng)首先要檢查自己做得對(duì)不對(duì)，學(xué)會(huì)溝通和交流，凡事盡力做到以身示范、以身作則、以理服人，打造良好融洽的社會(huì)氛圍與和諧的社會(huì)環(huán)境。以用心的心態(tài)認(rèn)識(shí)社會(huì)，正是因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)多樣的個(gè)體存在，才構(gòu)成了豐富多彩的世界，才使大家的生活豐富多彩，與人同行，不再孤單寂寞。

2、換位思考，增強(qiáng)組織凝聚力

《沉思錄》強(qiáng)調(diào)熱切地追求你認(rèn)為最好的事情，遵從你自己的和共同的本性生活和行事，強(qiáng)調(diào)有原則、講仁愛(ài)，學(xué)會(huì)原諒和理解。我們的黨是堅(jiān)守共產(chǎn)主義信仰的，我們的組織是有鐵的紀(jì)律和嚴(yán)格原則的，作為一名共產(chǎn)黨員，就應(yīng)自律自愛(ài)自尊，堅(jiān)持原則，做到最好。但我們的每位黨員都是一個(gè)個(gè)有知性有情感的人，都有可能不自覺(jué)地做錯(cuò)事情，我們就應(yīng)學(xué)會(huì)批評(píng)和自我批評(píng)，以人為本，不是生搬硬套地講教條，而是就應(yīng)體現(xiàn)鮮活的人的特點(diǎn)，在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上，相互鼓勵(lì)、相互幫忙、相互促進(jìn)，團(tuán)結(jié)一切能夠團(tuán)結(jié)的力量;不是生冷地講原則，而是學(xué)會(huì)換位思考，做好思想工作，讓每一位成員感受到組織的溫暖，自發(fā)地產(chǎn)生回歸感，自然而然地增強(qiáng)組織的凝聚力。

3、充分挖掘個(gè)人潛力，提高科研團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新潛力

《沉思錄》強(qiáng)調(diào)的師法自然、個(gè)人和整體的關(guān)系，對(duì)我們的科研團(tuán)隊(duì)具有很好的啟示作用。科研需要?jiǎng)?chuàng)新，需要突破。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)科研工作提出了極大的挑戰(zhàn)，一項(xiàng)具有先進(jìn)性和突破性的科研工作，將涉及多學(xué)科、多領(lǐng)域、多方面的理論知識(shí)和科學(xué)技術(shù)，單靠一個(gè)人是很難較快地完成的，需要團(tuán)隊(duì)的協(xié)作和配合。一個(gè)具有生命力的創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，必須是一個(gè)由各種人才和具備多學(xué)科知識(shí)的專(zhuān)家組成的，每個(gè)人都有自己的專(zhuān)長(zhǎng)和特點(diǎn)，每個(gè)人都有思想閃光點(diǎn)，不要忽視任何一個(gè)人的力量，有時(shí)候很可能某一人忽然的思想靈感都將可能成為科研創(chuàng)新的核心和突破點(diǎn)。一個(gè)人的潛力不是萬(wàn)能的，科研工作者就應(yīng)遵循自然規(guī)律，師法自然，深入實(shí)際，激發(fā)每一位科研人員的創(chuàng)新潛力，充分挖掘科研人力資源，依靠群體的力量才能開(kāi)創(chuàng)實(shí)質(zhì)性的突破和進(jìn)展，也才能最大程度發(fā)揮科研創(chuàng)新的力量。

4、眾生平等，修身養(yǎng)性。

笑對(duì)人生通讀《沉思錄》，個(gè)人的總體體會(huì)是，眾生平等，要有一顆仁愛(ài)之心善待與你相處的每一個(gè)人;以善抑惡，修身養(yǎng)性，以平和寬容的心態(tài)學(xué)會(huì)理解，做到心靈的平靜和安寧，遇事坦然應(yīng)對(duì)，不受干擾，勇于承擔(dān)。用自己一顆高貴、仁愛(ài)、真誠(chéng)的心，去感化世界，去融化冰冷的心，去呼喚良知的回歸。學(xué)會(huì)自律知足，知足常樂(lè)，就會(huì)驅(qū)趕走失落感，抹平不良的情緒和受傷的心靈，平和地處事，生活就會(huì)有較強(qiáng)的滿(mǎn)足感，不抱怨，朝著正確的方向勇往直前，樂(lè)觀生活，笑對(duì)人生。

5、避免消極理解，不無(wú)為而治。

讀完《沉思錄》，總有一種說(shuō)不出的憂(yōu)郁，總感到作者在高貴、沉靜心靈背后的一種無(wú)奈，應(yīng)對(duì)無(wú)能無(wú)力或不好的事情，被動(dòng)地理解和承受，使人缺乏振奮感。全書(shū)貫穿著“我做好自己即可，別人或身外的事我無(wú)能為力”的一種思想，不要以惡報(bào)惡，而是要忍耐和寬容，要惡人不作惡，就像讓無(wú)花果不結(jié)果一樣不可能，我們只要完成自己的義務(wù)就夠了，這是我不贊成的。需要包容不等于視而不見(jiàn)，放任自流。每個(gè)社會(huì)的人不僅僅有自律義務(wù)，也更有一份社會(huì)的職責(zé)。一個(gè)良好社會(huì)的秩序，是依靠懲惡揚(yáng)善維持的，若當(dāng)滿(mǎn)大街都是小偷，卻沒(méi)有人去見(jiàn)義勇為，沒(méi)有人阻止，社會(huì)就將陷入一片混亂，人們的生活就將極不穩(wěn)定。對(duì)于社會(huì)的不良現(xiàn)象，我們就應(yīng)發(fā)揮一切能夠發(fā)揮的力量，用心地阻止和糾正，勇于與不良現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，維持社會(huì)正義，維持社會(huì)穩(wěn)定，維持我們完美的生活環(huán)境。

最新沉思錄讀后感(篇6)

“對(duì)于理性的動(dòng)物來(lái)說(shuō)，依據(jù)本性和依據(jù)理智是一回事。觀照內(nèi)心。善的源泉是在內(nèi)心，如果你挖掘，它將汩汩地涌出……”這是《沉思錄》的精彩語(yǔ)錄。

《沉思錄》是古羅馬唯一一位哲學(xué)家皇帝馬可？奧勒留所著，對(duì)身羈宮廷的自身和自己所處混亂世界的感受，追求一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達(dá)觀的生活。書(shū)中闡述了靈魂與死亡的關(guān)系，解析了個(gè)人的德行、個(gè)人的解脫以及個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任，要求常常自省以達(dá)到內(nèi)心的平靜，要擯棄一切無(wú)用和瑣屑的思想、正值地思考。而且，不僅要思考善、思考光明磊落的事情，還要付諸行動(dòng)。

馬可？奧勒留把一切對(duì)他發(fā)生的事情都不看成是惡，認(rèn)為痛苦和不安僅僅是來(lái)自?xún)?nèi)心的意見(jiàn)，并且是可以由心靈加以消除的。他對(duì)人生進(jìn)行了深刻的思考，熱誠(chéng)地從其他人身上學(xué)習(xí)他們最優(yōu)秀的品質(zhì)，果敢、謙遜、仁愛(ài)……他希望人們熱愛(ài)勞作、了解生命的本質(zhì)和生活的藝術(shù)、尊重公共利益并為之努力。《沉思錄》是從靈魂深處流淌出來(lái)的文字，樸實(shí)卻直抵人心。

讀《沉思錄》讓我有了四點(diǎn)感悟。

一、適者生存。適者生存這一法則不僅僅只適用于動(dòng)物界，對(duì)我們?nèi)祟?lèi)也同樣適用，尤其是在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的社會(huì)，稍不留神，可能就被社會(huì)遺棄了。這絕不是危言聳聽(tīng)，而是活生生的，殘酷的現(xiàn)實(shí)，如果你不想成為社會(huì)的棄嬰，你就必須學(xué)會(huì)適應(yīng)周?chē)h(huán)境，適應(yīng)整個(gè)社會(huì)。

二、挺住精神。人需要沉得住氣。我們不再是天真無(wú)知的小學(xué)生，也不再是埋頭苦讀的中學(xué)生，我們?cè)僖膊恍枰欠N懵懵懂懂的莽撞，或者是那種鋒芒畢露的沖動(dòng)，我們需要的是不到最后決不言敗的精神與毅力，還有在苦海中作樂(lè)的坦蕩與大度。所以，當(dāng)你在苦難中倍受煎熬時(shí)，你要對(duì)自己說(shuō)：堅(jiān)持吧，挺一挺就過(guò)去了。

三、寡欲多福。欲望，是人的本性。自我們出生的那一刻起，我們就被各種形形色色的欲望所包圍。為了欲望，我們勞心勞力，可到頭來(lái)除了累之外，似乎并沒(méi)有得到什么。放下你心中過(guò)多的欲望吧，我們需要只是那適當(dāng)?shù)恼_的追求，只有這樣我們才能活得輕松，活得精彩。

四、辯證思考。猶如硬幣，任何事情都有兩面。遇事，要辯證思考，既要看到好的一面，也要看到不足的地方。世界上，不存在絕對(duì)好與絕對(duì)壞的事情，所以，當(dāng)我們失敗時(shí)，要想想得到了什么；成功時(shí)，要想想失去了什么。這樣我們的人生才能過(guò)得有滋有味。

《沉思錄》有一種不可思議的魅力，甜美、憂(yōu)郁，高貴，是一本能讓人思考的書(shū)，讀罷，還沉浸在其中，思考，思考，還在思考，讓人心靈感到安寧和靜謐，《沉思錄》讓我思考人生，思考自己，也思考周?chē)囊磺小?/p>

最新沉思錄讀后感(篇7)

《沉思錄》，這是馬克。奧勒所寫(xiě)的自己與自己對(duì)話(huà)的十二卷書(shū)，具有一種不可思議的魅力。它高貴，從書(shū)上無(wú)時(shí)無(wú)刻我們可以看到作者那種嚴(yán)肅、莊重、純正和主題崇高的思想；它淡然，因?yàn)樽髡叩男撵`始終是安寧和靜謐的；然而，它又是那么的憂(yōu)郁，借助作者所身處的那個(gè)戰(zhàn)亂不斷、災(zāi)難頻繁的時(shí)代背景，我們更是可以看到即使馬克奧勒以其堅(jiān)定精神和智慧夜以繼日地工作，也不能阻擋古羅馬帝國(guó)頹勢(shì)的無(wú)奈。正是在這本用靈魂寫(xiě)成的書(shū)里，我們往往能夠從這些樸實(shí)無(wú)華的句子中有所得，有所感，以下就是我個(gè)人對(duì)此書(shū)的理解和所得到的啟示。

卷一主要是作者對(duì)自己一生中從別人身上所學(xué)到的精神及生活方式進(jìn)行的一系列歸納，它讓我們更加深刻了解到人并非是完美的，而且如作者所說(shuō)“品格是需要改進(jìn)和訓(xùn)練的”，好的品德閃耀在良好的傳承中。我們也要懂得取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，提升自己對(duì)生活、世界的認(rèn)知，弘揚(yáng)高尚的美德。

我們經(jīng)常抱怨光陰如梭，不經(jīng)意間多少個(gè)昨天已成為過(guò)去，不禁會(huì)想象自己的生命消失之后世界會(huì)是什么樣子的，誠(chéng)然，地球還是會(huì)轉(zhuǎn)的，太陽(yáng)依舊東升西落?！霸谟钪嬷惺俏矬w本身的消失，而在時(shí)間卻是對(duì)它們的記憶的消失”。人經(jīng)常不免擔(dān)心當(dāng)你離開(kāi)這個(gè)世界后，就沒(méi)有人再記起你，這往往是最可悲的。因此，作者主張把握機(jī)會(huì)，正確對(duì)待人生，抓緊時(shí)間實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，然后樂(lè)觀面對(duì)生死，最后又有何憾？又有何懼？在第二卷中，有這樣一句話(huà)深刻印在腦?！澳沐e(cuò)待了自己，我的靈魂，而你將不再有機(jī)會(huì)來(lái)榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身。”在現(xiàn)實(shí)生活中，我們確實(shí)經(jīng)常把精力放在別人身上，或許可以說(shuō)為外物所左右，但這樣卻往往忽略了自己內(nèi)心的活動(dòng)，所以我們所謂的“不幸?！本褪窃谖覀儼炎约旱男腋＜耐杏鑴e的靈魂所產(chǎn)生的心理落空。除了為外物分心外，也有人確實(shí)關(guān)注自己的靈魂，但卻往往彷徨于時(shí)間的無(wú)情，這是空虛使然嗎？或許那只是一方面，我認(rèn)為心理以及人生觀占大部分，我們說(shuō)哲學(xué)是心靈的藥物，它指引我們不做無(wú)目的事情，而且接受所有對(duì)我們發(fā)生的事情，保護(hù)我們心中的神不受傷害。

“這是一個(gè)羞愧：當(dāng)你的身體還沒(méi)有衰退時(shí)，你的靈魂就先在生活中衰退?！比说纳乃劳龇謨煞N，即身體死亡和靈魂死亡。身體的死亡，這是不可預(yù)料的，并不是我們所能干涉的，我們所能做的就是珍惜自己身體的健康。但若說(shuō)到靈魂死亡，這便不免令人痛心，多少人自甘墜落，或許他們?cè)谀撤N程度上因環(huán)境所迫，但又有多少人想到回頭是岸這個(gè)道理，作者曾說(shuō)一旦壓力消失就不要再繼續(xù)不安，因?yàn)槟銓⑼ㄟ^(guò)不斷地再回到自身而達(dá)到較大的和諧?；蛟S一切并非那么容易，但若有心，我們?cè)摮３７涤^自身，不要讓任何特殊性質(zhì)及其價(jià)值從我們身上逃脫，人的本性為善，沒(méi)有任何人能阻止你按照你自己的理智本性生活，我一直相信這句話(huà)。

作者在這本書(shū)上建議我們做任何事情都要像安東尼的一個(gè)信徒一樣，一樣的對(duì)符合理性的每一行為堅(jiān)定一貫，一樣的胸懷坦蕩、虔誠(chéng)寧?kù)o，一樣的精細(xì)考察方法和行為而不倉(cāng)促行事，甚至學(xué)會(huì)滿(mǎn)足和在平凡的事物中索取快樂(lè)。這樣的提倡又未嘗不可，我們的確沒(méi)辦法做到那樣絕對(duì)的理性，但這樣的理性是為了讓我們喚回自身即將流逝的特質(zhì)。靈魂的保持是一方面，而我們更應(yīng)該延續(xù)靈魂美好的一面。作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性，人不是單獨(dú)存在于這世上的，而是彼此為了對(duì)方而存在的。這社會(huì)本是如此，有善必有惡，我們應(yīng)該每天有準(zhǔn)備地去面對(duì)那些人，并且要寬容以對(duì)，學(xué)會(huì)忍耐，而并非冤冤相報(bào)，如果，確實(shí)放不下，那就記住作者的這句話(huà)“親自報(bào)復(fù)的最好方式就是不要變成一個(gè)像作惡者一樣的人”，那樣我們便有所顧忌，至少能顧全大局，阻止自己邁進(jìn)一個(gè)將會(huì)迷失自己本性的深淵。

最有感觸的便是作者提到的十個(gè)可以從繆斯和他們的領(lǐng)袖阿波羅那邊領(lǐng)取的十個(gè)禮物。它具體分析了我們?cè)撊绾稳タ紤]冒犯者的行為，他們是否迫于什么壓力而形成意見(jiàn)和行動(dòng)，他們是否做得正當(dāng)，你又是否也曾做過(guò)諸多不正當(dāng)?shù)氖拢只蛘呶覀儜?yīng)該考慮到人的生命的短暫而不該沉溺于煩惱中等，那樣我們會(huì)比較平衡自己的心理，當(dāng)最讓人稱(chēng)道的是第十個(gè)禮物，即“希望壞人們不做惡事是發(fā)瘋，因?yàn)橄Ｍ哂笠患豢赡艿氖虑?。而只許壞人堆別人行惡，卻期望他們不對(duì)你做任何惡事，是沒(méi)有理性和專(zhuān)橫的”。我們不能說(shuō)作惡事是天經(jīng)地義的，而是這個(gè)社會(huì)本來(lái)善惡并存，我們不應(yīng)該存在一種自私的想法，只想到不讓壞人對(duì)自己行惡，而不顧其他受害者或許會(huì)因你的一時(shí)沖動(dòng)而更加無(wú)奈于這世界的不公。當(dāng)然，我們必須同等地避免奉承人們又不因他們而生出煩惱，我們需要真理的引導(dǎo)自我，同時(shí)引導(dǎo)那些行為不當(dāng)?shù)拿胺刚摺?/p>

讀完《沉思錄》后，發(fā)覺(jué)自己在這樣的一本充滿(mǎn)哲理的書(shū)里重新定義了對(duì)哲學(xué)的認(rèn)知，馬克奧勒筆下的言語(yǔ)就是有這樣非凡的感染力，它讓我們更深刻地了解到這世界原來(lái)并不難理解，只要真誠(chéng)面對(duì)宇宙自然，擁有一顆高貴的道德良心，理性地按照本性對(duì)待生活。

最新沉思錄讀后感(篇8)

人，往往有些不能自拔的想法，或者瘋狂購(gòu)物，或者拼命的吃東西，甚至x，或者殺人。無(wú)論如何這些都是因?yàn)殡y以忘懷而不知所措罷了。而本卷能夠讓我們認(rèn)清我與社會(huì)，人與天，活著與死亡的關(guān)系，從而讓我們做出恰當(dāng)適時(shí)的行為來(lái)挽救失去的東西，也提高我們的思想高度和修養(yǎng)，做識(shí)時(shí)的人。

我們會(huì)遇到困難，會(huì)因不能解決而煩惱。在與人交往中會(huì)在意他人的看法也會(huì)渴望得到肯定。不能得到，于是悶悶不樂(lè)，最后受傷的永遠(yuǎn)是自己。因?yàn)樗瞬粫?huì)因?yàn)槟愕膫炊錅I，不會(huì)因?yàn)槟愕碾y受而不樂(lè)。他人重視的是心靈的寄托與解脫，是自私的。原本我認(rèn)為真心付出會(huì)得到接受者的肯定，但是如果做錯(cuò)什么事乃至很小的損害的是自己，接受者不會(huì)憐憫。按照書(shū)中說(shuō)：每個(gè)人愛(ài)自己都超過(guò)愛(ài)所有其他人，但他重視別人關(guān)于他自己的意見(jiàn)，卻更甚于重視自己關(guān)于自己的意見(jiàn)。

于是有些人開(kāi)始不予以心交心的付出，敷衍了事成為社會(huì)的主題?？墒沁@樣人會(huì)很累很孤單。繼續(xù)下去，我們會(huì)陷入無(wú)望的傷痛中。也僅僅生活在現(xiàn)在，因?yàn)槲覀兛吹降氖乾F(xiàn)在做到的是一直與人矛盾的現(xiàn)在，而喪失的也是現(xiàn)在。

現(xiàn)在是我們的一切。難道我們要選擇一生的悲傷不可理喻的現(xiàn)在生活？答案是否定的。

我們要在不喜歡的不能享受的交往生活中堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，在無(wú)望完成的事情中訓(xùn)練自己。如前面所言，不管別人做或說(shuō)什么，不管你自己說(shuō)什么，不管將來(lái)可能發(fā)生什么事情使你苦惱，不管在將你包裹的身體中或者在天生與身體結(jié)合在一起的生命中，有什么東西違背你的意志而附著你，不管那纏繞的事物旋渦是如何旋轉(zhuǎn)，為使我們生活的自己開(kāi)心樂(lè)觀和免除命運(yùn)的災(zāi)難，我們要做恰當(dāng)適合社會(huì)他人的事情，又要恰當(dāng)停止避免自己受傷，不要沒(méi)有目的（不能過(guò)于強(qiáng)烈）。于是又要求我們做到以下幾點(diǎn)：

一、做恰當(dāng)?shù)氖虑橛智‘?dāng)?shù)耐Ｖ?，一切回歸平靜。無(wú)論我們做什么事開(kāi)始做的時(shí)候要選擇適合的時(shí)機(jī)和對(duì)象，過(guò)程中保持著一定程度冷熱交加讓速度持恒才能控制在自己的范圍內(nèi)，也容易在自己正確的位置上停止一切的活動(dòng)，讓自己又在另一個(gè)起點(diǎn)。比如愛(ài)，剛開(kāi)始會(huì)讓自己陷入愛(ài)的深淵中不能自拔，繼續(xù)下去不能得到，推出又不能，這是愚昧的做法。但是不是不能愛(ài)，是講究一個(gè)適度。

二、拋棄意見(jiàn)你將得救。

1、“三思而行”簡(jiǎn)單的說(shuō)就是做事情前先加以考慮后果，不要等到受傷才說(shuō)“悔不當(dāng)初”。

2、學(xué)無(wú)止境。我們遇到的挫折，與他人的矛盾，對(duì)自己的意見(jiàn)，我們要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)化，分給每個(gè)人。而人是無(wú)盡時(shí)間中一個(gè)小鬧鐘。生活給我們的永遠(yuǎn)是給我們的教科書(shū)。

浮沉讀后感

當(dāng)品讀完一部作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？以下是小編為大家整理的《浮沉》讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。

浮沉讀后感 篇1

今天，我觀看了一部電影，名叫《黃金時(shí)代》。這部電影主要講述的是蕭紅的一生。

蕭紅的一生是悲慘的，她出生在一個(gè)封建思想濃厚的家庭里，她的父親對(duì)她很不好，還逼著她成婚，而她受不了就逃了出來(lái)，過(guò)上了四處漂泊的日子。

在蕭紅漂泊的日子里遇到了很多朋友，在朋友們的幫助下蕭紅進(jìn)入了寫(xiě)作的“黃金時(shí)代”，在那戰(zhàn)火紛飛時(shí)代里，影響蕭紅創(chuàng)作重要的人就是蕭軍。兩人因文學(xué)走到了一起，一起度過(guò)了艱難的日子，和蕭軍在一起的時(shí)光對(duì)于蕭紅來(lái)說(shuō)是非常美好的，在那樣的一段時(shí)間里，蕭紅充分發(fā)揮了自己的文學(xué)天賦并獲得了魯迅先生的贊賞。最后，兩個(gè)人因?yàn)楦星槌霈F(xiàn)了問(wèn)題而分離。與蕭軍的分離就代表了蕭紅的人生由幸福到悲慘。

蕭紅非常愛(ài)蕭軍，在蕭紅的人生處于低谷時(shí)，蕭軍給予了蕭紅溫暖，陪她一起度過(guò)了難關(guān)，兩個(gè)人開(kāi)開(kāi)心心的。

蕭紅的一生是跌宕的，但蕭紅并沒(méi)有放棄對(duì)生活的渴望，仍然堅(jiān)持創(chuàng)作，寫(xiě)出了好多有名的作品。例如《生死場(chǎng)》、《呼蘭河傳》等。她是一位偉大的文學(xué)作家，值得人們尊敬。

浮沉讀后感 篇2

阿耐的書(shū)寫(xiě)的比較真實(shí)，讀起來(lái)就如發(fā)生在身邊一樣，看起來(lái)有種欲罷不能的感覺(jué)，這也是一部很好很好的，很值得認(rèn)真看下去的書(shū)。

書(shū)里面描寫(xiě)了很多人物但是主要圍繞四個(gè)人，宋運(yùn)輝、梁思申、楊巡還有雷東寶。其他如梁大、李力、蕭然、楊邐、老徐、水書(shū)記等十幾個(gè)人物在特定的歷史時(shí)期也都有刻劃描寫(xiě)。主要描寫(xiě)的四個(gè)人，四個(gè)截然不同的人生軌跡，都經(jīng)歷了對(duì)自我的認(rèn)識(shí)、發(fā)展還有蛻變這樣的階段，四個(gè)相互關(guān)聯(lián)的人，走出了四種豐富跌沓起伏的人生之路。情節(jié)發(fā)展合理可信，順理成章，而且中間那么多的心理描寫(xiě)具體生動(dòng)引我深思。閱讀的過(guò)程中往往需要掩卷思考、感嘆，然后才能繼續(xù)閱讀下去。所以雖然耗費(fèi)時(shí)間漫長(zhǎng)，但絕對(duì)受益匪淺，很是值得。

宋運(yùn)輝，是一個(gè)書(shū)生出身，家里出身不好，父母都謹(jǐn)小慎微的過(guò)日子。姐姐放棄了上大學(xué)的機(jī)會(huì)終于換來(lái)他從小鎮(zhèn)脫身而出。他極為珍惜自己在大學(xué)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，抓住一切條件和時(shí)間真的像海綿一樣的學(xué)習(xí)和吸收知識(shí)。畢業(yè)后去了大型國(guó)營(yíng)化工企業(yè)，在企業(yè)從基層崗位做起，憑借著過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)能力，異軍突起，最后走上了管理崗位。到沿海城市一手建立起來(lái)一個(gè)全新的大型化工企業(yè)。事業(yè)上他也有很多波折、阻力甚至是瓶頸，但他最大的特點(diǎn)就是刻苦，幾十年如一日的學(xué)習(xí)，跟進(jìn)國(guó)際前端科技水平和國(guó)家政策導(dǎo)向，就他自己本身的出身來(lái)說(shuō)，取得了能夠取得的最大的事業(yè)成就，而他自己也終于變成了一個(gè)徹底的官僚。他唯一還體現(xiàn)著人性化的部分就是他深?lèi)?ài)著他自己的妻子梁思申，用他自己的話(huà)來(lái)說(shuō)，他把自己的靈魂交到了梁思申手里，失去了她，他的人生就將塌陷一半。另外一個(gè)亮點(diǎn)就是他對(duì)姐夫雷東寶幾十年如一日熱情真誠(chéng)的維護(hù)，雖然姐姐早就不在了，但是他對(duì)雷東寶的維護(hù)，體現(xiàn)了他作為人的可愛(ài)的一面。

宋運(yùn)輝的理智、嚴(yán)謹(jǐn)和努力，似乎注定是社會(huì)出人頭地的人，即使小時(shí)候那么的不幸，受過(guò)無(wú)數(shù)的鄙視和折磨，讀書(shū)上學(xué)成了他眼中的奢侈行為。讀書(shū)，又是多么的愛(ài)惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì)。在沒(méi)有和梁思申結(jié)合之前，人生似乎只有向上向上再向上，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，似乎外面的世界與他無(wú)關(guān)，除了社會(huì)的進(jìn)步，更不用說(shuō)別人的風(fēng)花雪月，甚至他自己的婚姻大事，似乎一切和他關(guān)系都不大，只向上走，做好自己的工作。三十歲不到，已經(jīng)兩鬢有白了。努力和成功確實(shí)換來(lái)了該有的名和利，甚至一位完美的妻子，到最后終于擁有一個(gè)完美的家庭。進(jìn)步真是神速的，有些人奮斗一輩子甚至十輩子也難以達(dá)到的高度，即使處于焦點(diǎn)處于一言九鼎的位置依然不驕不躁，還經(jīng)常反省，甚至自我感覺(jué)有了錯(cuò)誤沒(méi)了人性時(shí)也懂得認(rèn)錯(cuò)，他的結(jié)局和梁思申一樣，但是他的過(guò)程更值得回味，因?yàn)槭菑囊粺o(wú)所有到應(yīng)有盡有。

梁思申，出身上層社會(huì)，從外公到爺爺或者是資本家，或者是銀行家，她自己也在國(guó)外學(xué)習(xí)工作了很久，所以帶有很多異世界的特點(diǎn)，她敢想敢做，對(duì)生活有熱情有品位，對(duì)朋友真誠(chéng)直率，個(gè)人能力超凡，個(gè)性鮮明，起初是個(gè)徹底的理想主義者。她能嫁給宋運(yùn)輝，補(bǔ)償了他人生的缺憾，讓我也很欣慰，雖然兩個(gè)人之間巨大的出身差距，稍微有點(diǎn)別扭，但不影響兩個(gè)人相愛(ài)的基礎(chǔ)，還是很讓我高興的。世界上這有她這么完美的人嗎？所有美好的東西都擁有了，愛(ài)情、家庭、事業(yè)、善良等等都有，而且一點(diǎn)不自嬌自大，竟然一點(diǎn)都不犯梁大、李力、蕭然他們那些似乎低級(jí)又理所當(dāng)然的錯(cuò)誤?；蛟S因?yàn)樗麄兪歉欢?，活在?quán)貴的臂彎下，沒(méi)有任何恐懼，而你則是經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的奮斗過(guò)程，雖然你的奮斗也是有強(qiáng)勁的港灣支持的。故事里每個(gè)人都經(jīng)歷了幾乎不可翻身的挫折，而你真沒(méi)有，雖然沒(méi)有，你卻又那么的真實(shí)存在，你這個(gè)永遠(yuǎn)喜歡靠自己奮斗的人，即使富貴即使有才即使榮華也一點(diǎn)不高高在上的人，這個(gè)永遠(yuǎn)善良發(fā)生洪災(zāi)后單身奔赴受災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)的女子，你的完美讓我不得不服。最終你擁有了宋運(yùn)輝這個(gè)真心愛(ài)你的人，擁有適合自己一生規(guī)劃的事業(yè)，擁有身邊親朋好友的愛(ài)戴和尊敬，人生還有什么比這更讓人佩服呢？

楊巡，赤貧家庭，從挑著擔(dān)子賣(mài)饅頭起家，體現(xiàn)了在改革開(kāi)放過(guò)程中一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的個(gè)體戶(hù)從零開(kāi)始到掌握巨大個(gè)人財(cái)富的整個(gè)過(guò)程。他的事業(yè)幾次坍塌，也幾次面臨滅頂?shù)臑?zāi)難，度過(guò)那一次次的不眠之夜和煎熬，他都頑強(qiáng)的幾次站起來(lái)，不僅僅是因?yàn)樗麍?jiān)強(qiáng)，主要是因?yàn)樗麤](méi)有退路，只有孤注一擲。楊巡對(duì)梁思申的思慕是那么的空中樓閣，所以最后他找到一個(gè)聰明好學(xué)踏實(shí)自重的女孩做老婆，讓我很高興。他這輩子最大的優(yōu)點(diǎn)是很少人可以做到的，勤勞，自覺(jué)，有責(zé)任，聰明，雖然帶點(diǎn)狡猾，帶點(diǎn)勢(shì)力，但在那樣的年代，也許就只有他這樣的人才能從絕望中生存，從大浪中向前沖。沒(méi)想到上天最后竟然讓帶著勢(shì)力眼的他娶到了真正適合做老婆的老婆，也算不枉費(fèi)他這小半輩子的奮斗吧。每次看到不該屬于他的錯(cuò)誤毫不留情的沖向他時(shí)，我都替他捏一把汗，他卻總能從絕望中找到出路，最后逢兇化吉，最后還越做越大，真是打不死的蟑螂還一飛沖天呢。最終做到了可以把曾經(jīng)鄙視你的蕭然藐視，可以使曾經(jīng)對(duì)你完全失望的梁思申重新對(duì)你有了認(rèn)識(shí)，可以讓已經(jīng)高高在上的宋運(yùn)輝重新關(guān)注起你來(lái)，還讓災(zāi)區(qū)的人民知道了原來(lái)個(gè)體戶(hù)也是好人。上天是公平的，即使摔倒了，也會(huì)看著你爬起，如果爬起了則是只有更強(qiáng)大。雷東寶，是那么一個(gè)有爭(zhēng)議的角色，從退伍軍人、到帶領(lǐng)農(nóng)民找出路的村支書(shū)、到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的帶頭人、到集團(tuán)公司的董事長(zhǎng)，他走過(guò)了一段從自我懷疑、自我肯定、到自我膨脹的必然道路。他個(gè)人的能力讓他在最初成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的帶頭人，但也是因?yàn)樗哪芰Γ屗豢杀苊獾某蔀榱宿r(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大后的阻礙力量，最后狼狽萬(wàn)狀的被甩下了車(chē)輪。他曾經(jīng)娶了宋運(yùn)萍那么一個(gè)完美的文雅的勇敢的女孩做老婆，多么讓人羨慕的婚姻呀，但是宋運(yùn)萍的早逝為雷東寶帶來(lái)了一生都無(wú)法彌補(bǔ)的傷痕，也對(duì)他以后感情生活的起起落落產(chǎn)生了巨大的影響。

開(kāi)始真的就是魯智深，但后來(lái)只剩下魯莽。這個(gè)一輩子都以小雷家為奮斗目標(biāo)的人，最終栽倒在小雷家人的面前，小雷家的土地上。世態(tài)炎涼，大江東去不復(fù)返，只有愈強(qiáng)的人才能屹立不倒。而你雷東寶，在社會(huì)不斷進(jìn)步的面前，沒(méi)有虛心學(xué)習(xí)，反而越加驕狂，最終才導(dǎo)致這個(gè)轟然倒下的結(jié)局，可悲，可憐，可惜，可嘆，可恨。一切的一切源于知識(shí)的不足，認(rèn)識(shí)的局促，還有那些不是真兄弟的人對(duì)你的奉承。人啊，真的要慧眼識(shí)珠，哪些是真兄弟，哪有些是假兄弟，不能以共榮華來(lái)判斷，只能以共患難來(lái)辨別，在你最輝煌時(shí)對(duì)你最好的不一定是兄弟，但在你最落魄時(shí)對(duì)你不離不棄的一定是你的兄弟，才配得上是你親人的人。上帝真是公平的，在你最落魄、在你以為失去一切的時(shí)候，真正的親情回到了你的身邊。

外公，這個(gè)老頭，感覺(jué)就像活神仙一樣存在，洞若觀火、明察秋毫。過(guò)得如此瀟灑快活，到頭來(lái)卻有點(diǎn)為老不尊。說(shuō)什么都好，活到這個(gè)年齡什么都看透了，沒(méi)想到和自己最適合度過(guò)晚年的人竟然不是自己的親兒女，而是曾經(jīng)和自己打官司的梁思申，還有梁思申的下一代，四代同堂。命運(yùn)總給這些奮斗過(guò)的人那么完美的結(jié)局呢！

作品中的每個(gè)人都那么的腳踏實(shí)地，就好像一群生活在身邊的人一樣那么活生生的生活在你的想象之中，還有大包干、印把子、紅帽子、掛靠、國(guó)企、官僚、外資、合資、金融危機(jī)、權(quán)謀、商略、國(guó)策以及一代人的命運(yùn)浮沉。信息量真的很大。甚至所有的那些配角，不管是可愛(ài)的、還是可恨的，全都那么生動(dòng)而且自有其生命力，作品整個(gè)展示了那么一群人，帶著各自不同的出身和背景，被時(shí)代的大潮裹挾著踉蹌前行。過(guò)程中或倒下，或站起來(lái)，直至走出各自不同的精彩的人生。

一部能讓我堅(jiān)持閱讀到底，而且能夠引發(fā)共鳴和思考的書(shū)，就不僅僅是娛樂(lè)，而變成了一種對(duì)人生的體驗(yàn)和感悟。唯有不斷學(xué)習(xí)和奮斗才是人生。駐足回望，我該如何走出下一步呢！

浮沉讀后感 篇3

《浴血榮光》不僅是一部歷史著作，更是一首英雄的贊歌。書(shū)中通過(guò)對(duì)歷史人物的深入刻畫(huà)，讓我感受到了信仰的力量和英雄的偉大。這些歷史人物在平凡的日子里，將自己融入到時(shí)代的洪流中，最終成長(zhǎng)為時(shí)代的英雄。

他們有著為革命舍生忘死的精神，為誓言前仆后繼的勇氣，為夢(mèng)想撲火的決心。他們的生命與時(shí)代潮流緊密結(jié)合，用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么是真正的`愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)和犧牲。這些英雄的成長(zhǎng)歷程告訴我們，今天我們生活在新時(shí)代，每一個(gè)平凡的人都可以成為創(chuàng)造歷史和時(shí)代精神的夢(mèng)想家。只要我們擁有堅(jiān)定的信仰和不懈的努力，就能在各自的崗位上發(fā)光發(fā)熱，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

浮沉讀后感 篇4

以前聽(tīng)過(guò)王小波，卻未讀過(guò)他的書(shū)，這次通識(shí)課要讀他的書(shū)，去圖書(shū)館借了他的《黃金時(shí)代》。

翻開(kāi)書(shū)，一頁(yè)一頁(yè)看下去，有點(diǎn)小小的驚奇，這和我以前看的書(shū)太不一樣了，作者竟是這樣來(lái)描寫(xiě)生活的。前看的書(shū)里面沒(méi)有這樣對(duì)性的頻繁描寫(xiě)，而作者寫(xiě)性就如日常生活中我們干任何一件事一樣的自然，雖有性卻也不使人覺(jué)得色，似乎在那樣的年代，在那種環(huán)境下，人被壓抑的只能用性來(lái)宣泄內(nèi)心的欲望與反抗。

人與生俱來(lái)的三大欲望在作者的書(shū)里都被限制，書(shū)中的王二二十一歲，這是他的黃金時(shí)代，他說(shuō)他有好多奢望，他想愛(ài)，想吃，他是插隊(duì)的，被隊(duì)長(zhǎng)穿小鞋，生命雖不至于受到威脅，但總是去了一些自由。“結(jié)了婚的女人不偷漢，就該面色黝黑，乳房下垂。”而陳清揚(yáng)恰恰相反，所以就成了眾人眼中的破鞋。但她不是破鞋，她想證明她不是。

她認(rèn)為破鞋都很善良，樂(lè)于助人，而且最不樂(lè)意讓一讓人失望，因此他對(duì)破鞋還有一點(diǎn)欽佩。這也是陳清揚(yáng)的黃金時(shí)代，雖被稱(chēng)作破鞋但她清白無(wú)辜。王二說(shuō)他二十一歲時(shí)認(rèn)為自己會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去，什么也錘不到他。但后來(lái)才知道，生活就是個(gè)緩慢受錘的過(guò)程。王二和陳清揚(yáng)是沒(méi)有被那個(gè)時(shí)代摧殘的人物代表，他們內(nèi)心對(duì)生活的感覺(jué)沒(méi)有被那個(gè)禁錮的環(huán)境消磨掉，依然保持著人的天性，內(nèi)心沒(méi)有麻木，就如文中多次描寫(xiě)的性。

王小波對(duì)性愛(ài)大膽自然頻繁的描寫(xiě)，或許是由于在那個(gè)時(shí)代收到的壓制太多，太違反常理，是在經(jīng)歷了那樣的壓制之后對(duì)人性的一種探索，或許是要在長(zhǎng)久的壓抑之后要解放人的曾經(jīng)被壓制過(guò)的思想，，要釋放內(nèi)心的感情。就如文中他寫(xiě)道王二在喂豬時(shí)，豬食里的糠總是比平時(shí)多三倍，然后和司務(wù)長(zhǎng)吵架，他說(shuō)“我們的豬總得吃飽吧”看到這我笑了好久，他的語(yǔ)言太幽默了，幽默之中也許有一些無(wú)奈與悲哀吧，他是在說(shuō)有生命的動(dòng)物對(duì)事物的需求，也是在說(shuō)人的一種自然需求?；蛟S這是他用來(lái)想那個(gè)丑惡，壓抑，愚蠢的環(huán)境挑戰(zhàn)的一種方法，這是它的獨(dú)特之處。

浮沉讀后感 篇5

生活在幸福中的人們，被幸福包裹著，這是苦難輝煌換來(lái)的美好今天。在今天，我們歌頌、我們回顧的同時(shí)，目的只有一個(gè)：著眼于未來(lái)！

一般讀歷史都會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，金一南先生為你寫(xiě)一本好讀的歷史，帶你一同解讀中共第一代領(lǐng)袖人物的命運(yùn)沉浮。用大的視角來(lái)解讀，使你輕松細(xì)致了解歷史知識(shí)的同時(shí)，給你幸福生活中增添一點(diǎn)反向的思考。

讀歷史，喜歡讀國(guó)內(nèi)的作家、作者寫(xiě)的書(shū)。這么說(shuō)是，因前階段讀了尼爾弗格森的《文明》，也寫(xiě)到國(guó)內(nèi)的歷史，解讀上總是覺(jué)得有出入，不能與本土作家一概而論，達(dá)不到嚴(yán)絲合縫的.境界。歷史大家都清楚，但是解讀的方式不同，就有了距離。讀金一南先生的《浴血榮光》是一種享受，洋洋灑灑厚重的一本書(shū)，讀起來(lái)再輕松不過(guò)了。

書(shū)中寫(xiě)中共第一代領(lǐng)袖人物的命運(yùn)沉浮，自然離不開(kāi)這些領(lǐng)袖人物和歷史事件。文章可以獨(dú)立成篇，又連貫地把歷史事件一一寫(xiě)清。由中共“一大” 13位代表折射黨的命運(yùn)艱難開(kāi)始，直到勝利。這是一個(gè)漫長(zhǎng)又艱辛的過(guò)程，令你欽佩的是：磨難中增長(zhǎng)起來(lái)的都是智慧，哪怕是用槍桿子制裁，那也是反擊的智慧，就是這智慧帶領(lǐng)著中國(guó)走向了勝利。

試圖改變中國(guó)命運(yùn)，走一條自己的獨(dú)特道路，想使中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立于共產(chǎn)國(guó)際的三位領(lǐng)袖人物的陳獨(dú)秀和李立三都沒(méi)有走成。陳獨(dú)秀不愿意俯首聽(tīng)命，這位理想主義者，個(gè)性極強(qiáng)又喜形于色，豪氣的行動(dòng)派，行俠仗義的那類(lèi)人。剛烈的性格，最終還是因經(jīng)濟(jì)受制于人，服從接受了共產(chǎn)國(guó)際的決定，沒(méi)能使他走向獨(dú)立自主的道路。

來(lái)之不易的今天，在安逸生活中不該忘卻，是他們的艱苦卓絕，不怕?tīng)奚木袷箛?guó)家獨(dú)立、自由與富強(qiáng)。就讓那些可鄙的人物，靜靜地躺在歷史中，永遠(yuǎn)地逝去。讓那些浴血榮光的領(lǐng)袖們?cè)谌藗冃闹杏来妗Ｔ谙楹偷慕裉?，更要懂得如何珍?ài)我們的家園和繼續(xù)發(fā)揚(yáng)與捍衛(wèi)領(lǐng)袖們打下的江山。

浮沉讀后感 篇6

眼睛疼，哭的。剛才為點(diǎn)小事哀傷了一大通，心和外面的夜一樣深。這書(shū)是昨天看完的，當(dāng)時(shí)腦海中全是細(xì)碎的影像。本想看完王小波自己再去寫(xiě)些想法，可是我現(xiàn)在就很難過(guò)。里面的王二有很多是王小波自己，也有很多是身邊和身邊的身邊人。不寫(xiě)點(diǎn)什么不行，心境使然。

從哪入手呢？幾百頁(yè)幾個(gè)故事幾個(gè)主角。有的一米九有的身材矮小，但好在都叫王二，他們都把青春圈固在六七十年代那些昏暗的日子。荷爾蒙旺盛博大，時(shí)代狹小晦澀，這樣的人生早就注定荒誕不經(jīng)；茍延殘喘活下去吧，至少你還有性，還有發(fā)癲的熱情自我放縱！

我是女的，哦不，我是一名女性，這樣是完美的表達(dá)。自然會(huì)對(duì)書(shū)中的女性比較敏感，我說(shuō)的敏感是自我意義上的敏感，不是那種男人上下打量漂亮女人的敏感。幾位王二接觸的女性，好像都很有個(gè)性，敢愛(ài)敢恨敢性。這難道說(shuō)明女人在那個(gè)時(shí)代更具反抗性？王二喜歡的女人我也喜歡，盡管我不如他們漂亮還五大三粗[快哭了]，玫瑰都架不住被人喜歡嘛，盡管帶刺，更辣道。看小說(shuō)時(shí)我總覺(jué)得是在漆黑一片中有光影在漂移，光影就是她們吧。她們和王二們糾纏著撕扯著喘息著度過(guò)那段苦難歲月！不然呢？

里面的女性有的記憶很深，有的挺壞，我都不說(shuō)了。唯獨(dú)有個(gè)記憶很深還挺壞的女人，X海鷹。當(dāng)王二作為幫教對(duì)象被此女叫到小屋一對(duì)一時(shí)，我就在想他們不久一定會(huì)是彼此的性愛(ài)，開(kāi)始可不一定在床上。她有受虐欲。這個(gè)想法迫使我看這二位的篇章更急迫更仔細(xì)[害羞]，后來(lái)作者真的這么寫(xiě)了。海鷹強(qiáng)烈的欲禁錮舊軍裝下，禁錮在天天開(kāi)會(huì)加口號(hào)中，禁錮在教改后進(jìn)生的俗耐常談里，她需要極端釋放。王二童鞋還是不太懂女人，并未讓她解渴，要是我定好好摧殘她一番，呵呵。

手指又劃到最后一頁(yè)，仿佛一個(gè)世紀(jì)，滿(mǎn)目的晦暗褪去。除了眼睛有點(diǎn)疼，其他一切還好！

浮沉讀后感 篇7

《浮沉》是部職場(chǎng)商戰(zhàn)小說(shuō)。作者是位女性，考慮到一位女性在競(jìng)爭(zhēng)殘酷的IT世界里生存，并且這么多的感悟，令人敬佩。將書(shū)中一些有意思的話(huà)記下來(lái)，全當(dāng)學(xué)習(xí)。

我至少可以有三個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)，一來(lái)我有組織經(jīng)驗(yàn)，可以將公司很好的組織管理，做大做強(qiáng)，賽思這幾年的發(fā)展有目共睹，二來(lái)我有推廣的經(jīng)驗(yàn)，三嘛我有對(duì)未來(lái)進(jìn)行戰(zhàn)略布局的經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)來(lái)自飛連克和賽思，他們都是很好的公司……

學(xué)會(huì)了兩件事情，第一，健康是無(wú)價(jià)之寶，留得青山在，就不怕沒(méi)柴燒；第二，要打好自己手中的牌，身材也一樣，與其羨慕別人，不如把握自己的長(zhǎng)處，建立自己的風(fēng)格。

每一天都進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，哪怕只有一公分。

人只要做通了思想工作，干什么都成，這句有點(diǎn)馬列的話(huà)，成了她十年銷(xiāo)售生涯最受益的信條。

先想清楚自己要做什么，然后朝著目標(biāo)努力前進(jìn)。

與其羨慕別人，不如把握自己的長(zhǎng)處。

在職場(chǎng)中，比學(xué)歷、背景及工作經(jīng)驗(yàn)更加重要的是品質(zhì)與才干。

凡人只可三分話(huà)，不可全拋一片心。

敵人的心臟原來(lái)是敞開(kāi)的大門(mén)，不管誰(shuí)打，只要舍得時(shí)間功夫，就能打進(jìn)去。

一定讓小卒子向敵人認(rèn)為最會(huì)去的地方?jīng)_鋒，以吸引注意力，自己再出奇兵，向 關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)攻。

事成于密、敗于泄，銷(xiāo)售剛剛開(kāi)始，不要多想成了怎么樣，要多想想事情過(guò)程中的細(xì)節(jié)，哪些是符合人之常情的，哪些是與世事不符的。

銷(xiāo)售不是戰(zhàn)場(chǎng)，商場(chǎng)也不是戰(zhàn)場(chǎng)。戰(zhàn)場(chǎng)上，不是你死就是我活，而商場(chǎng)，是需要雙生雙贏的。在商場(chǎng)上，你沒(méi)有敵人，也不需要消滅敵人，你要尊重對(duì)方，幫助對(duì)方獲取利潤(rùn)，前提是他必須和你合作。

比如一個(gè)圓麥圈，悲觀主義者說(shuō)，天啊，一個(gè)麥圈中間還要有個(gè)洞，上帝太不公平了，而樂(lè)觀主義者卻說(shuō)，??！一個(gè)圓麥圈，中間還有個(gè)洞，方便拿取，還可以透過(guò)它看看世界，太棒啦！

在自己沒(méi)有強(qiáng)大之前，就沒(méi)有理由計(jì)較別人的態(tài)度。

她也只關(guān)心自己有沒(méi)有努力，至于他人的態(tài)度，根本無(wú)所謂。

前面的人捅了那么個(gè)大窟窿，傻的才在那兒當(dāng)女?huà)z呢。

要接受社會(huì)現(xiàn)實(shí)，盡量地理解他人，不要隨便動(dòng)怒，也不要隨便地交朋友。

朋友是難得和珍貴的，你的老板不是你的朋友，同事也不是。

現(xiàn)有誠(chéng)意，后有生意。

吃飯不在乎菜，在乎人。

誰(shuí)也不會(huì)為了員工得罪客戶(hù)。

因?yàn)橹袊?guó)很多東西沒(méi)有變過(guò)，幾千年了，只有漢文明可以讀懂幾千年前的文章，可以理解幾千年前的行為與思想，它就像一張網(wǎng)，不管我們有多少西方的理論，離開(kāi)這張網(wǎng)，我們就不能做生意。

你要想打敗一個(gè)人，就一定要比他快。

不管成與敗，都要和老板站在同一陣線(xiàn)，共生共榮，這樣他才會(huì)為你分擔(dān)責(zé)任，分化職場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)。

巧妙的遠(yuǎn)離辦公室戀情，既要和對(duì)方保持距離，防止誤會(huì)，又不可拒人于千里之外，不可小家子氣，以免傷了對(duì)方的自尊，惡化同事關(guān)系。

不在其位，不謀其政。作為下級(jí)，做好本職工作是首位的，莫要隨便去打聽(tīng)上司的工作進(jìn)展。

你只和你自己在一條船上，只要記住這一條，你就能適當(dāng)?shù)仃P(guān)心別人了。

在職場(chǎng)上，每一個(gè)人都是你的朋友，每一個(gè)人也都不是你的朋友。朋友是難得和珍貴的，你的老板不是你的朋友，同事也不是。

既然做了別的馬前卒，就得干馬前卒的事，如果敗局難以挽回，那就不妨努力為自己的將來(lái)?yè)谱∫稽c(diǎn)勝算吧。

有些事心知肚明即可，說(shuō)出來(lái)味道就變了，要學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候保持沉默。

考慮問(wèn)題周到的'人在職場(chǎng)更有優(yōu)勢(shì)。

不知道怎么走，就停下來(lái)，看看全局。當(dāng)局者迷，不知道怎么走，說(shuō)明你離棋盤(pán)太近了。

凡事不可太要強(qiáng)，要順其自然。

要有團(tuán)隊(duì)精神：

1）所謂團(tuán)隊(duì)，指無(wú)論在什么情況下，在什么狀態(tài)下，團(tuán)隊(duì)的成員都必須互相幫助、互相商量，彼此給予對(duì)方支持，然后一起努力去達(dá)成共同的目標(biāo)。

2）你不是一個(gè)人，而且你的行業(yè)舉止，也不是代表你一個(gè)人，你是團(tuán)隊(duì)的一分子，團(tuán)隊(duì)不是說(shuō)你遇到什么問(wèn)題，或是我遇到什么問(wèn)題，而是我們遇到什么問(wèn)題。幫助了你，就是幫助了整個(gè)團(tuán)隊(duì)。

3）我們?cè)谝粋€(gè)團(tuán)隊(duì)中，就會(huì)有所犧牲、有所付出，然后我們才有所收獲。

4）沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神的人，事事都只想著自己，事事都把周?chē)拿恳粋€(gè)人作為敵人，不會(huì)是一個(gè)好員工。

5）我們?cè)诠臼菆F(tuán)隊(duì)，和客戶(hù)在一起也是團(tuán)隊(duì)。

6）既不想幫助別人，也不需要?jiǎng)e人幫助，只會(huì)讓自己越來(lái)越辛苦，讓想幫你的人使不上勁。

7）運(yùn)用你的判斷能力甄別那些想幫助你的人，是出于真心還是假意。

怎樣培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神：

1）要有大局觀念，要換位思考，把自己放在別人的處境上多想一想。有些事情，大家都是身不由己，不要太計(jì)較，今天這個(gè)人可能對(duì)你不利，明天也許會(huì)有利，一兩件事情不算什么，只要能朝著目標(biāo)邁進(jìn)就是好的。

2）要注意和同事之間的關(guān)系，能夠最大限度地利用身邊的資源，建立自己在單位、在社會(huì)上的人脈，不要事事?tīng)?zhēng)強(qiáng)。

3）從不吝惜夸獎(jiǎng)別人。

4）花一點(diǎn)心思去了解別人、幫助別人，每個(gè)人在接受到別人好處的時(shí)候，都會(huì)想著怎樣把這點(diǎn)恩惠還掉，這是人之常情。

5）吃小虧占大便宜，對(duì)別人好，別人也會(huì)對(duì)你好，肯幫你辦事，你的消息也最靈通。職場(chǎng)不比學(xué)校，考了第一，大家都得佩服你。在社會(huì)上做事情，要通人情世故，要能體會(huì)別人的心理，切忌太自我、太自私，從不想別人的處境，也不想別人的感受，還心氣特高，受不得半點(diǎn)委屈。

6）你只在自己的船上，也正因?yàn)槟阒辉谧约旱拇?，你才更需要去了解周?chē)沫h(huán)境、周?chē)耐?，看看哪些能為我所用，哪些不能為我所用，然后?qǐng)別人來(lái)坐你的船。

客戶(hù)向老板告你的狀怎么辦？信任老板，告訴老板背后真正的原因，如果你是對(duì)的，明智的老板不會(huì)不支持你。相反，你不告訴他，他一定會(huì)著急，認(rèn)為你不信任他，這樣的兵什么人喜歡帶呢？

埋怨別人只能說(shuō)明自己無(wú)能，做事情要有大心胸。

怎樣在辦公室擁有好人緣？同事需要幫助的時(shí)候伸出援助之手，記得同事的生日，給她一個(gè)意外的驚喜，這都是輕而易舉的事，卻能讓你們的友情迅速升溫。

最受同事歡迎的，一定是那些關(guān)鍵時(shí)候能夠幫得上忙，職業(yè)化、能干的人。

比起聰明，老板更喜歡有執(zhí)行力的員工做好上司交代給你的事，不是你操心的就不要多想。

守口如瓶，不傳播秘密。

既要學(xué)到本事，又要賺到錢(qián)，兩者缺一不可。

不要自作聰明。在一件事情沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)之前，不要著急給它下一個(gè)判斷。

有些話(huà)老板永遠(yuǎn)不會(huì)告訴你。

比錢(qián)更重要的吃飯的本錢(qián)。

商場(chǎng)上沒(méi)有真正的朋友，只有永遠(yuǎn)的利益，你借重對(duì)方越多，付出也就會(huì)越多。

和對(duì)手談判，好比下棋，你先開(kāi)口未必有先機(jī)，而是讓對(duì)方拿住了想法，確定了你想要什么。

浮沉讀后感 篇8

從宋運(yùn)輝再說(shuō)回小說(shuō)，忽然發(fā)現(xiàn)《大江東去》的問(wèn)題是，像《水滸傳》一樣，主角不討人喜歡。一般來(lái)說(shuō)，小說(shuō)的主人公的價(jià)值觀是與作者比較一致的，比如《紅樓夢(mèng)》，如果不那么一致的話(huà)，這個(gè)小說(shuō)會(huì)給出一個(gè)批判的或同情的態(tài)度，比如《高老頭》或者《紅與黑》。但《大江東去》的價(jià)值觀與宋運(yùn)輝是基本一致的，是小說(shuō)結(jié)尾里給出來(lái)的：“先發(fā)展，再調(diào)整。”阿耐有一句話(huà)印在小說(shuō)的封底：“我有幸生活一個(gè)前所未有的變革時(shí)代?！边@是一種非常之不“文學(xué)”的態(tài)度，因?yàn)榛旧献顑?yōu)秀的文學(xué)作品都與“時(shí)代主旋律”保持距離，或者給出一種“復(fù)調(diào)”——不同的人在這個(gè)時(shí)代的不同感受。

《大江東去》只寫(xiě)強(qiáng)者，它的主人公也都是“弄潮兒”，因而有一種貫穿全書(shū)的樂(lè)觀主義態(tài)度。但對(duì)這個(gè)時(shí)代，小說(shuō)中的人物可以被裹挾于具體的事件而無(wú)暇對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)作出反省，小說(shuō)的作者卻要有一個(gè)更高屋建翎的思想境界，這是托爾斯泰的《安娜》《復(fù)活》為什么千古垂范的原因。到了第三卷的結(jié)尾時(shí)，我有點(diǎn)擔(dān)心，再寫(xiě)下去，寫(xiě)宋運(yùn)輝官做得越來(lái)越大，梁思申錢(qián)賺得越來(lái)越多，意義都不大了。這兩個(gè)人現(xiàn)在官已經(jīng)夠大，錢(qián)已經(jīng)夠多，他們的最大問(wèn)題是，他們兩個(gè)都不“痛苦”，安娜是痛苦的，聶赫留朵夫也是痛苦的，有沒(méi)有一個(gè)真正“痛苦”的人，成為一個(gè)小說(shuō)已經(jīng)解決了主題，情節(jié)，人物這些問(wèn)題之后的問(wèn)題。

沒(méi)有痛苦，則沒(méi)有詩(shī)。宋運(yùn)輝有無(wú)數(shù)解決問(wèn)題的良方，故而沒(méi)法進(jìn)入“痛苦”的境界，不能苦吾苦，就也不能及人之苦，所以他身上總是少幾分人氣。《大江東去》寫(xiě)得大氣磅礴，湍流直下，但我覺(jué)得可惜的是，作為一個(gè)全景式的小說(shuō)，它沒(méi)有真正寫(xiě)到底層，它最終還是一本“成功史”。另外從文字的角度來(lái)說(shuō)，寫(xiě)長(zhǎng)篇對(duì)文字的要求不那么高，因?yàn)楦y的是結(jié)構(gòu)與情節(jié)，但一個(gè)好作家歸根到底要有對(duì)一個(gè)語(yǔ)言的深刻把握，魯迅，沈從文，張愛(ài)玲，文筆俱佳，余華，王安憶，遲子建，也有各自的風(fēng)格，阿耐的小說(shuō)推動(dòng)力極強(qiáng)，是靠見(jiàn)識(shí)和情節(jié)來(lái)推動(dòng)的，文字只能稱(chēng)順暢無(wú)華。

浮沉讀后感 篇9

兩天時(shí)間看完了浮沉的兩本原著，就想隨便寫(xiě)點(diǎn)東西。

之前在線(xiàn)看電視的時(shí)候，底下評(píng)論都是一片罵聲，說(shuō)好好的職場(chǎng)小說(shuō)怎么拍的跟惡俗言情似的。我那時(shí)還沒(méi)有看小說(shuō)，無(wú)從比較，但單從電視劇本身來(lái)講，也沒(méi)有多好看。

尤其是主角喬莉，真是又傻又不懂禮，我差點(diǎn)看不下去，可電視上的她幸運(yùn)啊，有個(gè)好朋友在她身邊幫她分析問(wèn)題，遇見(jiàn)個(gè)客戶(hù)，客戶(hù)也幫她，最后還看上她還要和她結(jié)婚，也真夠狗血的。雖然我很喜歡張嘉譯，但從他嘴里說(shuō)出“做我王貴林女人”這樣像言情里霸道男主角的話(huà)，太違和了，最后幾集真是不能看。相比之下，小說(shuō)里的喬莉要苦逼多了，她能真正信任并獲取幫助的人只有她的爸爸，很多時(shí)候她又怕爸爸擔(dān)心所以并不過(guò)多的談及工作上的問(wèn)題，身邊的人也都因?yàn)楦鞣N理由不能幫她太多，甚至有些時(shí)候還會(huì)利用她，所以她其實(shí)一直都是自己一個(gè)人。

原著和電視唯一改變不大的是琳達(dá)這個(gè)人，我挺喜歡她的。三十好幾的年紀(jì)，很清楚自己想要什么，也完全沒(méi)有依賴(lài)男人的打算，全靠自己的能力打拼，而且還仍舊很有魅力。小說(shuō)中有一段寫(xiě)她和劉俊在辦公室獨(dú)處，那段描寫(xiě)感覺(jué)好溫馨啊，最后兩個(gè)人還真的結(jié)了婚。

小說(shuō)里，陸帆每次見(jiàn)到喬莉嚴(yán)謹(jǐn)?shù)胤治鰡?wèn)題和執(zhí)行的時(shí)候，他都會(huì)想到他們初見(jiàn)面的`一幕，想到那時(shí)候的喬莉是多么單純。我心里真鄙夷他，這真是男人固有的偏見(jiàn) ——女孩子就該是單純的才好?？墒菃汤蛉绻粸樽约捍蛩?，完全按著他們的指示走的話(huà)，怎么死的都不知道。她的心機(jī)都是為了自保啊。而且就算她城府深，也和當(dāng)日那個(gè)看起來(lái)很單純的她不沖突吧。人都不是一面的，誰(shuí)都會(huì)有雙重標(biāo)準(zhǔn)啊。一根筋的去給別人下定義那就太傻了。而且而且，有心機(jī)有什么錯(cuò)，又不是去害人，蠢才有錯(cuò)呢。

最后再說(shuō)原著中的喬莉，雖然足夠聰明也夠有上進(jìn)心，這點(diǎn)我蠻欣賞她，但作為小說(shuō)主角，每天的日常除了工作就是工作，也未免太無(wú)趣了吧。

浮沉讀后感 篇10

“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，初讀杜甫詩(shī)句之時(shí)對(duì)背后的場(chǎng)景知之甚少，也了解甚少，因?yàn)槟鞘且粋€(gè)離我們很遠(yuǎn)的時(shí)代，一個(gè)我們拼命伸手也觸摸不到的時(shí)代。但當(dāng)我?guī)е鴮?duì)現(xiàn)在美好生活的珍惜，帶著對(duì)過(guò)往先烈的敬畏讀了《浴血榮光》這本書(shū)之后，歷史仿佛又在眼前重現(xiàn)……

那是一個(gè)缺食少衣的年代，那是一個(gè)物質(zhì)匱乏的年代，那是一個(gè)食不果腹的年代，那是一個(gè)極其艱苦的年代。再這樣的條件下，面對(duì)反動(dòng)勢(shì)力的壓迫和侵略者的威脅，我們似乎無(wú)力反擊；但正是在這樣的.歷史條件下，我們創(chuàng)造出了無(wú)限的輝煌。當(dāng)金戈鐵馬被霓虹大廈代替時(shí)，有多少人記得我們的先輩們是經(jīng)歷了多少痛苦的抉擇、承受了多少失敗的打擊才探索出了適合我們的革命之路；當(dāng)戰(zhàn)火硝煙被川流不息的車(chē)流代替時(shí)，又有多少人知道無(wú)數(shù)的英雄先烈是經(jīng)過(guò)了多少犧牲灑了多少熱血才換來(lái)了今天的幸福生活。

星星之火，可以燎原，先輩們用行動(dòng)給了我們這句話(huà)最好的詮釋。他們?cè)谧詈玫哪耆A里放棄了親人，放棄了愛(ài)人，選擇拿起武器，投身到戰(zhàn)火紛紛的前線(xiàn)上去，以一己之力實(shí)現(xiàn)保家衛(wèi)國(guó)的承諾。羅曼·羅蘭說(shuō)：“大部分人在二三十上就死去了，因?yàn)檫^(guò)了這個(gè)年齡，他們只是自己的影子，此后的余生則是在模仿自己中度過(guò)，日復(fù)一日，更機(jī)械，更裝腔作勢(shì)地重復(fù)他們?cè)谟猩甑乃魉鶠椋妓?，所?ài)所恨?！焙退麄兿啾?，我們的戰(zhàn)士，我們最可愛(ài)的人，即使肩負(fù)重任，在炮火聲中艱難的前行，卻好過(guò)空度余生。杰克·凱魯亞克也說(shuō)：“我只喜歡一類(lèi)人，他們生活狂放不羈，說(shuō)起話(huà)來(lái)熱情洋溢，對(duì)生活十分苛刻，希望擁有一切，他們對(duì)平凡的事不屑一顧，但他們渴望燃燒，像神話(huà)中巨型的黃色羅馬蠟燭那樣燃燒，渴望爆炸，像行星抨擊那樣在爆炸聲中發(fā)出藍(lán)色的光，令人驚嘆不已。”他們用自己的行動(dòng)將人生詮釋的絢爛無(wú)比。

我們的民族經(jīng)歷了沉重的苦難，這些苦難教會(huì)了我我們什么是堅(jiān)持，什么是堅(jiān)韌，什么是積累，什么是奮進(jìn)。生活在今天的我們，物質(zhì)豐富，和平安定，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，但是無(wú)論如何，我們都不會(huì)也不該忘記為了我們今天的幸福安穩(wěn)而付出所有的人們。我們要在這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神的激勵(lì)下不忘初心，砥礪前行，實(shí)現(xiàn)自己的堅(jiān)守，完成自己的擔(dān)當(dāng)。

浮沉讀后感 篇11

《大江東去》榮獲中宣部“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”的小說(shuō)，但先火的還是改編的電視劇《大江大河》。全書(shū)有150萬(wàn)字，實(shí)體書(shū)有上中下三本，我除了網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)以外很少能堅(jiān)持看這么長(zhǎng)篇的書(shū)，因此看得也斷斷續(xù)續(xù)，開(kāi)始在微信讀書(shū)app上看的，精彩之處隨手做了筆記，后來(lái)因?yàn)橛醚圻^(guò)度的原因去圖書(shū)館借了實(shí)體書(shū)，就不方便畫(huà)畫(huà)寫(xiě)寫(xiě)了。

阿耐是我比較喜歡的一個(gè)作家，《食葷者》《不得往生》《都挺好》《艱難的制造》我都有閱讀。阿耐自身有從政和從商的經(jīng)歷，又一個(gè)女性角色，對(duì)人物的內(nèi)心刻畫(huà)和對(duì)話(huà)是我非常佩服的，人物形象生動(dòng)，有生活的艱苦與樂(lè)趣，有見(jiàn)識(shí)又有人情，結(jié)合在波瀾壯闊的改革開(kāi)放的大背景下，每個(gè)故事都被敘述得有滋有味。

小說(shuō)中主要說(shuō)的在改革開(kāi)放背景下那些敢于嘗試勇于創(chuàng)新的人的故事，以一個(gè)小山村的考上大學(xué)的宋運(yùn)輝為起點(diǎn)，描繪了與之相關(guān)一系列人物，哪怕是有主角光環(huán)的宋運(yùn)輝也存在缺點(diǎn)，和現(xiàn)實(shí)不斷得妥協(xié)和改變或同化。歷史的潮流裹挾著每個(gè)人前進(jìn)，有的人迷失了不知道是時(shí)代的機(jī)遇還是個(gè)人的努力，有的人一直在不斷得自我完善和成長(zhǎng)。尤其對(duì)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)存在壓力的階段，更是烈火得真金。

小說(shuō)中有很多很精彩的描述和對(duì)話(huà)，見(jiàn)微知著，可以想象作者阿耐本身有著豐富的官場(chǎng)和生意經(jīng)歷，我看著有時(shí)還是懂非懂。該書(shū)在2009年出版，已經(jīng)突出制度改革，金融管理，暴露了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的矛盾，經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，國(guó)有企業(yè)、私企、集體經(jīng)濟(jì)，個(gè)人英雄主義等之間的矛盾關(guān)系。書(shū)中著墨不多的生活和感情描述也頗有亮點(diǎn)，不得不說(shuō)阿耐是個(gè)人精，完全感受到人和人之間的差距。

浮沉讀后感 篇12

很好看的黨史《浴血榮光》。

從小學(xué)歷史，學(xué)到現(xiàn)代史部分基本上就是黨的歷史，那些枯燥的教科書(shū)，板起臉來(lái)講述的內(nèi)容，真的讓人味同嚼蠟，很多年以后也陸續(xù)看了很多描寫(xiě)那個(gè)年月的書(shū)，比如《地球的紅飄帶》就感覺(jué)更加真實(shí)更有親和力。

其實(shí)我們看歷史更希望看到的是歷史的細(xì)節(jié)，看到歷史的真實(shí)，最不希望看到的就是教科書(shū)式的羅列和總結(jié)。這本《浴血榮光》就很好看，雖然很厚，但是章節(jié)多，文字量并不是特別大，所以一天多也就看完了，雖然里面寫(xiě)的故事有的狠沉重，但是讀著并不是很累，作者使用的就是我們生活中的語(yǔ)言，而且站在我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，去審視快要一百年前的那段歷史，很多地方的描寫(xiě)讓你感覺(jué)很實(shí)在，很客觀。對(duì)那些變節(jié)的叛徒并不是一味的否定，對(duì)早期共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)的影響也是客觀的分析。

正如作者所說(shuō)早期共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)者們像割韭菜一樣，一撥一撥地犧牲、叛變，真的在世界上找不到一個(gè)政黨在發(fā)展的過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)這種情況，那么為什么呢，就是因?yàn)橹袊?guó)革命太艱苦，太慘烈，太血腥。作者列舉了俄國(guó)革命中，列寧斯大林等等那些領(lǐng)導(dǎo)人，都被沙皇流放過(guò)，有的甚至被流放過(guò)很多次，可是對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)說(shuō)，被捕就意味著犧牲，甚至你變節(jié)都會(huì)被殺掉。在這樣嚴(yán)酷的白色恐怖中，犧牲和叛變還有脫黨就變得很平常。而且當(dāng)年真的沒(méi)有多少人看好這個(gè)黨，甚至連召開(kāi)“一大”的時(shí)候，陳獨(dú)秀和李大釗都因?yàn)橐恍┦虑闆](méi)有出席，就是因?yàn)樵谀莻€(gè)年月每天都有各種政黨團(tuán)體成立，每天也都有各種政黨團(tuán)體消亡，可以說(shuō)就是早期的共產(chǎn)黨人，也絕對(duì)沒(méi)有想到這個(gè)黨僅僅在二十多年以后就能夠取得中國(guó)的政權(quán)。

歷史就是這樣充滿(mǎn)了偶然，正是用這些偶然來(lái)證明了歷史的必然。在書(shū)中甚至每一個(gè)教科書(shū)中的反面人物都變得鮮活起來(lái)，都有自己在歷史上的功與過(guò)。在紅軍長(zhǎng)征的時(shí)候，白崇禧讓開(kāi)防線(xiàn)，其實(shí)就是怕紅軍進(jìn)入自己的'地盤(pán)，才讓紅軍逃出一條生路。

紅軍的成功并不僅僅是毛澤東指揮的高明，也有一個(gè)非?？陀^的條件，那就是而蔣介石也沒(méi)想要真的一下把紅軍消滅掉，他的如意算盤(pán)就是，紅軍離開(kāi)了根據(jù)地，就成了流寇，流寇肯定會(huì)滅亡，所以就想要借助紅軍來(lái)消滅地方政權(quán)，跟在紅軍后面，紅軍跑到哪里中央軍也就進(jìn)入哪里，也就解除了當(dāng)?shù)氐能婇y勢(shì)力，于是紅軍就在蔣介石和軍閥們的縫隙中跑掉了。而且紅軍長(zhǎng)征的過(guò)程中目標(biāo)一直在變化，碰了釘子就只能換一個(gè)方向，就這樣走啊走，知道發(fā)現(xiàn)了陜北還有一塊蘇區(qū)，才最終來(lái)到了延安。中國(guó)革命就是這樣命懸一線(xiàn)的一路走來(lái)，最后卻真的獲得了成功，有必然，但是這些必然是靠著無(wú)數(shù)偶然來(lái)實(shí)現(xiàn)的，這就是歷史。

浮沉讀后感 篇13

今天，我想要介紹的是一本與《杜拉拉》齊名的商戰(zhàn)小說(shuō)《浮沉》。不否認(rèn)，當(dāng)初借閱這本小說(shuō)受到了《杜拉拉》風(fēng)熱的影響，但當(dāng)我細(xì)細(xì)品味《浮沉》時(shí)才發(fā)現(xiàn)，這是一本真正真實(shí)描寫(xiě)外企職場(chǎng)生存的勵(lì)志小說(shuō)。不帶任何浮夸的講，我已深深地被《浮沉》所征服，這不僅僅是一段故事，而是一本教育書(shū)。職場(chǎng)多變，如何堅(jiān)定目標(biāo)？如何去應(yīng)對(duì)接二連三的突發(fā)情況？如何在最?lèi)毫拥沫h(huán)境下尋求一絲生存的希望？作者通過(guò)生動(dòng)情節(jié)，將常見(jiàn)的職場(chǎng)問(wèn)題一一呈現(xiàn)，并細(xì)細(xì)化解。許多一直以來(lái)困惑我的職場(chǎng)問(wèn)題，被依次破解，《浮沉》給我的啟發(fā)，已不是“震撼”兩個(gè)字所能形容的。

那么接下來(lái)，我就具體從作者、情節(jié)、職場(chǎng)領(lǐng)悟等多個(gè)方面來(lái)和大家分享一下我對(duì)《浮沉》的認(rèn)識(shí)吧。

關(guān)于作者

可以說(shuō)，近幾年來(lái)職場(chǎng)商戰(zhàn)類(lèi)小說(shuō)一直是熱門(mén)題材，但由于其對(duì)商業(yè)歷練的要求很高，所以一直在市場(chǎng)上都比較少見(jiàn)。

《浮沉》的'作者是現(xiàn)英派瑞克科技科技公司執(zhí)行總裁崔曼莉。她畢業(yè)于南京大學(xué)中文系，有過(guò)豐富的主持及外企工作經(jīng)歷。早些年就耳聞崔曼莉，她是一位無(wú)論是職場(chǎng)還是文字上都近乎完美的女人。這也正是我個(gè)人比較喜歡她的原因。對(duì)作者的關(guān)注，也是我決定選擇《浮沉》的一個(gè)重要因素。

關(guān)于情節(jié)

故事的線(xiàn)索牽引在一名外企小職員喬莉身上。賽思中國(guó)是一家大型外企公司，總部在美國(guó)。一心想做銷(xiāo)售的前臺(tái)喬莉憑借自己的膽識(shí)與努力被前任總裁賞識(shí)，升做總裁秘書(shū)。但好景不長(zhǎng)，突發(fā)情況下，總裁程軼群被外調(diào)，喬莉立即趕到發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，爭(zhēng)取在總裁離職前轉(zhuǎn)至銷(xiāo)售部門(mén)。事情貌似非常順利，卻又無(wú)比艱辛。在銷(xiāo)售部，她可以說(shuō)是一張“白紙”，沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)的她，對(duì)業(yè)務(wù)還得從頭學(xué)起，于此同時(shí)，她還要?jiǎng)诼涤谄髽I(yè)的政策動(dòng)蕩中。正困苦時(shí)，一個(gè)價(jià)值7億的大單落到了她的身上，不知道究竟是禍?zhǔn)歉?。在這場(chǎng)外企間的爭(zhēng)奪廝殺中，喬莉成為賽思的馬前卒，可謂步步驚心。她或淪為企業(yè)的炮灰、商戰(zhàn)斗爭(zhēng)中的犧牲品，又或因此一舉成名，站在銷(xiāo)售界的前端。

外企不如其他，遠(yuǎn)沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，職場(chǎng)上形形色色的人物都是厲辣角色，情節(jié)跌宕起伏，喬莉深陷其中，憑著自己堅(jiān)韌的意志與不拋棄不放棄的精神，撐過(guò)一個(gè)又一個(gè)的難題，每過(guò)一關(guān)，都不經(jīng)讓人為她捏一把汗。

書(shū)中的情節(jié)緊緊相連，一波連著一波，每個(gè)人的一言一行都有其存在的意義。狼子野心，晶通改造是個(gè)大工程，每個(gè)人都在盯著這塊肥肉，7億的簽單到底花落誰(shuí)家？不到最后關(guān)頭，一切都還是未知數(shù)。

商戰(zhàn)圣經(jīng)

透過(guò)《浮沉》，我領(lǐng)悟到了許多職場(chǎng)取勝的經(jīng)驗(yàn)。其中，有些事書(shū)中直接提到的，還有些是我自己悟出的。對(duì)我影響最深的莫過(guò)于那句“在職場(chǎng)上，每一個(gè)人都是你的朋友，每一個(gè)也都不是你的朋友。朋友是難得和珍貴的，你的老板不是你的朋友，同事也不是?！?/p>

我們既然選擇了進(jìn)入職場(chǎng)，就要公私分別，在工作時(shí)，你首先是個(gè)工作人，其次才是個(gè)生活人。工作要求我們理性行事，凡事不能感情化。如果把情感帶到工作中，則會(huì)影響工作的發(fā)揮，到頭來(lái)兩頭空。如果你認(rèn)為老板或者同事跟你在一條船上，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了，凡事謹(jǐn)記，你只和自己在一條船上，這樣才能夠適當(dāng)?shù)仃P(guān)心別人。當(dāng)然，這里說(shuō)的不是不團(tuán)結(jié)，而是正確的分清事實(shí)。在工作上，老板和你、客戶(hù)和你都是一個(gè)不可分割的TEAM，遇到工作困難，要盡量信任他們，工作才能夠順利進(jìn)行。而在私事上，即使再苦再難，也不要試圖和老板或同事分享你的情感，你可以找真正沒(méi)有利害沖突的朋友或者親人哭訴。企業(yè)里講求效率與證據(jù)，在沒(méi)有任何確鑿證據(jù)證明你自己是無(wú)辜的時(shí)候，千萬(wàn)不要輕舉妄動(dòng)，靜下心來(lái)，用旁觀者的角度好好去重新認(rèn)識(shí)局面。事緩則圓，工作就好比下棋，有時(shí)候無(wú)法抉擇，是因?yàn)槲覀冸x棋盤(pán)太近了。

《浮沉》中諸如此類(lèi)的職場(chǎng)取到還有很多很多，更多的是，如何去應(yīng)對(duì)各種各樣對(duì)你不利的突發(fā)事件。例如：客戶(hù)向老板告你的狀怎么辦？怎樣在辦公室擁有好人緣？等等。

《浮沉》時(shí)時(shí)可見(jiàn)職場(chǎng)的生存法則，在敘述的同時(shí)，時(shí)時(shí)給人以點(diǎn)播，啟示，讓人在不知不覺(jué)中深陷其中，感悟商戰(zhàn)人生。

想要表達(dá)的還有很多很多，遠(yuǎn)不止上述的這些，如果你也同樣對(duì)其感興趣，不妨也去品味一下這本讓我沉醉不已的書(shū)吧。

浮沉讀后感 篇14

《浴血榮光》是一本讓我深受教育的黨史書(shū)籍。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我仿佛回到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到發(fā)展壯大，再到最終取得革命勝利的歷程。

書(shū)中通過(guò)詳細(xì)的歷史事件和人物形象，讓我更加深入地了解了中國(guó)共產(chǎn)黨在革命歷程中的艱辛與不易。那些革命先輩們?yōu)榱藝?guó)家的獨(dú)立和人民的`幸福，付出了巨大的努力和犧牲。他們用自己的行動(dòng)詮釋了什么是真正的愛(ài)國(guó)主義，什么是真正的英雄主義。

在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深受感動(dòng)。革命先輩們那種堅(jiān)定的信仰、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和英勇無(wú)畏的斗志，讓我深受啟發(fā)。他們用自己的生命和鮮血換來(lái)了我們今天的幸福生活，我們要倍加珍惜，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。

此外，書(shū)中還通過(guò)對(duì)比不同歷史人物和事件，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了歷史的復(fù)雜性和多樣性。它讓我意識(shí)到，在看待歷史問(wèn)題時(shí)，我們需要保持客觀和全面的態(tài)度，不能片面地看待問(wèn)題。同時(shí)，也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨在革命歷程中的偉大和正確。

通過(guò)閱讀這本書(shū)，我更加堅(jiān)定了自己的信仰和追求。我要向革命先輩們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們那種堅(jiān)定的信仰、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和英勇無(wú)畏的斗志，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也要更加珍惜今天的幸福生活，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。

可貴的沉默讀后感

讀后感可以從哪幾方面寫(xiě)？讀后感書(shū)名在文學(xué)界上有很大的影響，我們應(yīng)該多去閱讀。?讀后感揭示了作品的深層含義和思想內(nèi)涵，希望這篇“可貴的沉默讀后感”能夠符合您的口味讓您感到滿(mǎn)意，希望您在本網(wǎng)頁(yè)中找到對(duì)您有幫助的信息！

可貴的沉默讀后感 篇1

讀《可貴的沉默》有感三年級(jí)課文可貴的沉默讀后感

讀《可貴的沉默》有感三年級(jí)課文可貴的沉默讀后感

今天，我們讀了一篇《可貴的沉默》的文章，這篇文章先講孩子們?cè)诶蠋煹膯l(fā)下，感受到了父母對(duì)自己的愛(ài)，接著講孩子們不懂的父母的愛(ài)而羞愧，最后講在老師的指導(dǎo)下孩子們以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)父母的愛(ài)。

我不同樣與那些小孩一樣嗎？每次我過(guò)生日，父母不僅會(huì)送我珍貴的禮物，還會(huì)給我做很多好吃的。過(guò)生日時(shí)，每次我只顧自己津津有味地大吃一頓，理所當(dāng)然地享受著父母對(duì)我無(wú)微不至的愛(ài)，我何時(shí)曾想到我的父母過(guò)生日是我該送什么禮物呢？

自從讀了《可貴的沉默》之后，我才恍然大悟：我已經(jīng)九歲了，我為什么就沒(méi)想到記住父母的生日呢？我連他們的生日都沒(méi)在意過(guò)，而且根本就不知道，更談不上為他們祝福和送什么禮物了。

想到這些，我感到羞愧萬(wàn)分。

父母給了我們寶貴的生命，也付出了父母自己的心勞和汗水把我們養(yǎng)大**。還有什么原因不能報(bào)答父母對(duì)我們的愛(ài)呢？“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。

父母的愛(ài)是陽(yáng)光，我們是他們愛(ài)護(hù)的小草。即使我們竭盡全力也不能報(bào)答父母對(duì)自己的愛(ài)，但我們還是應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻記住父母的愛(ài)，做一個(gè)孝敬父母、懂得回報(bào)的好孩子。

可貴的沉默讀后感 篇2

在上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，我讀了一篇《可貴的沉默》的，它讓我慚愧難當(dāng)。

這篇先講孩子們?cè)诶蠋煹膯l(fā)下，感遭到了父母對(duì)本人的愛(ài)，接著講孩子們不懂得父母的愛(ài)而慚愧，最后講在老師的指點(diǎn)下孩子們以本人的實(shí)際舉動(dòng)來(lái)報(bào)答父母的愛(ài)。

我不異樣與那些小孩子們一樣嗎?每次我過(guò)生日時(shí)，父母除送給我珍貴的禮物和美妙的祝福外，還會(huì)請(qǐng)上我的好朋友盛大地到飯店為我慶賀。他們?cè)谧郎蠑[滿(mǎn)了我最喜歡的食物。

過(guò)生日時(shí)，每次我只顧本人津津有味地大吃一頓，天經(jīng)地義地享用著父母對(duì)我無(wú)所不至我的愛(ài)，我何時(shí)曾想到我的父母過(guò)生日時(shí)我該送什么禮物呢?

自從讀了《可貴的沉默》之后，我恍然大悟地捫心自問(wèn)：我已經(jīng)十歲了，我為什么就沒(méi)想到記住父母的生日呢?我連他們的生日都沒(méi)在意過(guò)，而且根本就不知道，更談不上為他們祝福和送什么禮物了。

想到這些，我感到慚愧萬(wàn)分。

父母給了我們寶貴的生命，也付出了父母自己的心勞和汗水把我們養(yǎng)大**。我們沒(méi)有理由不報(bào)答父母對(duì)我們的愛(ài)

“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”父母的愛(ài)是陽(yáng)光，咱們只是他們呵護(hù)的小草。即便咱們竭盡全力也不能回報(bào)父母對(duì)本人的愛(ài)，咱們應(yīng)該時(shí)時(shí)辰刻記住父母的愛(ài)，做一個(gè)孝順父母、懂得報(bào)答的孩子。

讀《可貴的沉默》有感2

今天，咱們學(xué)習(xí)了《可貴的沉默》這一課，次要講了老師問(wèn)同窗們四個(gè)成績(jī)：“爸爸媽媽知道你的生日在哪一天嗎?”“生日那天，爸爸媽媽會(huì)向你們恭喜嗎?

”老師問(wèn)完這兩個(gè)成績(jī)后，孩子們都是一片肯定的回答聲。接著，老師繼續(xù)問(wèn)第三和第四個(gè)成績(jī)：“你們有誰(shuí)知道爸爸媽媽的生日?

”“向爸爸媽媽恭喜生日的請(qǐng)舉手!”可當(dāng)老師再次問(wèn)完這兩個(gè)成績(jī)時(shí)，教室里頹然無(wú)聲了，由于孩子們感遭到了父母對(duì)本人的愛(ài)是自私的，可是本人連他們的生日都不知道。孩子們沉默了一分鐘，老師又給了他們一分：

“怎樣才能知道父母的生日呢?”瞬間，孩子們那一道道躲閃的眼光又從四面八方回來(lái)了，還七嘴八舌地議論要如何知道。

學(xué)了這篇課文，我懂得了父母對(duì)咱們的愛(ài)是那么地自私，他們?yōu)榻o咱們創(chuàng)造美妙的生活，付出了很多致力，咱們一定要好好學(xué)習(xí)，用優(yōu)良的問(wèn)題來(lái)報(bào)答父母對(duì)咱們的愛(ài)。

讀《可貴的沉默》有感3

今天半夜，咱們讀了《可貴的沉默》這一課，次要講了：一天，老師問(wèn)同窗們：“爸爸媽媽知道你們的生日嗎?

”孩子們都眾口一詞的回答“知道!知道!”老師又問(wèn)：

“生日那天，爸爸媽媽向你們恭喜生日嗎?”又是一片肯定的回答聲。接著，老師又問(wèn)：

“你們兩頭有誰(shuí)知道爸爸媽媽的生日，請(qǐng)舉手!”瞬間，網(wǎng)，教室里安靜上去，過(guò)了一會(huì)兒幾位女生沉靜的舉起了手。老師又問(wèn)：

“向爸爸媽媽恭喜生日的，請(qǐng)舉手!”教室里頹然無(wú)聲，沒(méi)有人舉手，沒(méi)有人談話(huà)。老師又問(wèn)：

“怎么才能知道爸爸媽媽的生日?”那一道躲閃的眼光又從四面八法緩緩地回來(lái)了，先是一兩聲，繼而就是七嘴八舌了：“問(wèn)爸爸!

”“不，問(wèn)外婆!”“本人查爸爸媽媽的身份證!”教室里有人鬧起來(lái)，知識(shí)與沉默前的熱鬧已經(jīng)不一樣了。

讀了這篇課文，我明白了：咱們的生活都離不開(kāi)父母，是父母讓咱們有一個(gè)暖和的家，沒(méi)有父母無(wú)所不至的照顧，就沒(méi)有今天的咱們!咱們要好好學(xué)習(xí)，回報(bào)父母的恩情!

讀《可貴的沉默》有感4

昨天，咱們學(xué)習(xí)了一篇非常有教育意義的課文，講的是一堂語(yǔ)文課上，老師問(wèn)同窗們，平時(shí)過(guò)生日的時(shí)候，有沒(méi)有收到過(guò)父母的生日禮物，有沒(méi)有父母給本人恭喜生日，同窗們都不約而同地舉起了小手，并且同樣興奮地和同窗分享本人的喜悅，可是當(dāng)老師問(wèn)同窗們能否知道本人父母的生日在哪一天的時(shí)候，同窗們的臉上竟然馬上由晴轉(zhuǎn)陰，不好意思地沉默上去。他們的窘態(tài)百出，讓老師著實(shí)吃了一驚。好在同窗們非常真實(shí)地體現(xiàn)了本人的粗心，所以老師給他們支了一招：

告訴他們秘密檢查父母的生日并給他們一個(gè)驚喜。

讀了這篇，我遭到了很多教育。我何嘗不是中寫(xiě)的先生的一員呢!每次我過(guò)生日的時(shí)候，爸爸媽媽總會(huì)記得清清楚楚，他們是用愛(ài)心在記住我的生日的，并竭盡所能地給我創(chuàng)造幸福的生活。

而我卻常常由于飯菜不可口而對(duì)他們發(fā)脾氣，甚至認(rèn)為讀書(shū)都是為了給他們抹黑，這是如許錯(cuò)誤的想法啊!學(xué)了這篇課文后，我決定脫胎換骨，報(bào)答父母對(duì)我的愛(ài)，致力學(xué)習(xí)，并盡力關(guān)愛(ài)父母，順便是要在他們生日的時(shí)候，給他們一個(gè)驚喜。

我打算這么做：先找機(jī)會(huì)弄清楚爸爸媽媽的生日在哪天，然后提早給他們預(yù)備生日禮物。生日禮物可以是我用零花錢(qián)買(mǎi)的東西，也可以是我精心畫(huà)的卡片，上面寫(xiě)著我的愿望。

我想爸爸媽媽不會(huì)在乎我的禮物有沒(méi)有價(jià)值。這是我輕快的心。

烏鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。更重要的是，我有肉體和思想？誰(shuí)說(shuō)“寸草心”會(huì)得到三道春光。報(bào)答父母的愛(ài)，讓我的心情陽(yáng)光明媚。

可貴的沉默讀后感 篇3

前幾天，我們學(xué)了一篇課文——《可貴的沉默》。它的主要內(nèi)容是；上課時(shí)，老師問(wèn)同學(xué)們：“爸爸媽媽知道你們的生日嗎？”“知道！”孩子們異口同聲地答道。老師接著問(wèn)：“你們知道爸爸媽媽的生日嗎？”教室里沒(méi)有人舉手，沒(méi)有人說(shuō)話(huà)，一片沉默?！霸鯓硬拍苤浪麄兊纳漳?？”老師打破了沉默，教室里又熱鬧起來(lái)。老師給同學(xué)們提了一個(gè)建議：為了給父母一個(gè)驚喜，最好用一個(gè)不被父母察覺(jué)的方式了解他們的生日。幾天后，學(xué)校開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，家長(zhǎng)們不約而同地說(shuō)：“我那小家伙真懂事了呢！”老師覺(jué)得很快樂(lè)——“這一片沉默給我了多大的享受??！”

讀了這篇課文，我深受感動(dòng)，雖然孩子們會(huì)感受愛(ài)了，但這還不夠。我們還要象文中的孩子一樣，還要學(xué)會(huì)回報(bào)愛(ài)。記住老師說(shuō)的那句話(huà)：“只要你表達(dá)了自己的學(xué)，再稚拙的禮物，他們也會(huì)覺(jué)得珍貴無(wú)比?！?/p>

記得那一回，在3月2日的晚上，我做了一頂生日帽，它是要在3月4日送給媽媽的生日禮物。到了那天，放了學(xué)，媽媽像入學(xué)一樣在校門(mén)口等我，我給她帶上生日帽，媽媽很高興，夸我是懂事的好孩子。

我愛(ài)您，媽媽?zhuān)?/p>

可貴的沉默讀后感 篇4

“祝你生日快樂(lè)，祝你生日快樂(lè)……”今年的生日到了，耳邊再次響起了父母親祝福的歌聲，我的淚水不由得奪眶而出，想起了三年級(jí)時(shí)學(xué)過(guò)的課文——《可貴的沉默》，我的心里就感到愧疚。

《可貴的沉默》這篇課文主要寫(xiě)的是，一堂課上，老師問(wèn)同學(xué)們的父母知不知道同學(xué)們的生日，會(huì)不會(huì)給他們祝賀生日，大家都回答“知道”和“祝賀”，而且又互相交談自己的生日宴會(huì)。但是當(dāng)老師問(wèn)學(xué)生是否知道父母的生日時(shí)，他們沉默了，什么也沒(méi)說(shuō)。

記得當(dāng)時(shí)我坐在教室里，絞盡腦汁想要記起父母的生日，可結(jié)果還是徒勞，想起父母平時(shí)對(duì)我的種種關(guān)愛(ài)，想起他們因?yàn)槲疑r(shí)著急的神情，想起我生日時(shí)他們祝福的話(huà)語(yǔ)……我的淚水無(wú)聲地淌了下來(lái)，說(shuō)不出一句話(huà)。

從那時(shí)我明白了：父母對(duì)我們的愛(ài)是無(wú)聲的，他們的付出是默默的，我們?cè)诮邮芨改附o予自己的愛(ài)的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)關(guān)心父母，以行動(dòng)回報(bào)父母。

而今，耳邊又響起了父母祝福的歌聲，我暗下決心：以后，我也要學(xué)會(huì)體諒父母的艱辛，在父母下班的時(shí)候端上一杯水，常對(duì)父母說(shuō)一聲“謝謝”，“辛苦了”，并以最好的成績(jī)來(lái)回報(bào)他們。

可貴的沉默讀后感 篇5

王小波是一極好的作家，一位出色的編劇，一位純粹的思想者。王小波一生經(jīng)歷豐富，七十年代***期間，王小波作為知青被安排下鄉(xiāng)插隊(duì)，嘗遍種種艱辛，也目睹了那個(gè)時(shí)代奇異離譜、可笑荒誕且背離人性的鬧劇?？梢哉f(shuō)，王小波以“沉默”來(lái)應(yīng)對(duì)那個(gè)時(shí)代，并在“沉默”中保留了自己的獨(dú)立的思想，使其發(fā)芽茁壯，終片自由之新天地。與其被剝奪獨(dú)立的思想和人格，王小波寧愿做一只“特立獨(dú)行的豬”。愈是揣摩他的心，便愈是欽佩，愈是感動(dòng)。后來(lái)他成為中國(guó)***后第二批大學(xué)生，之后他赴美留學(xué)，于他妻子所就讀的美國(guó)匹研究生，再后來(lái)他回國(guó)成為一名大學(xué)講師。最終，他選擇做一名自由撰稿人，而他人生的輝煌便于此時(shí)期內(nèi)造就。

“古往今來(lái)的中國(guó)人總在權(quán)勢(shì)面前屈膝，毀掉了自己的尊嚴(yán)，也毀掉了自己的聰明才智”，這是何等一深沉的見(jiàn)解，若無(wú)對(duì)自己本民族之五千年有極大的感悟和反思，無(wú)滿(mǎn)胸對(duì)于全體中國(guó)人的一種感人至深的人文關(guān)懷，無(wú)顛沛波折足以使人一次次蛻變的豐富閱歷，無(wú)作為一中國(guó)知識(shí)分子對(duì)民族、對(duì)歷史、對(duì)文化的深度的責(zé)任感，又何以有如此見(jiàn)識(shí)。王小波，無(wú)疑是他所處的那個(gè)時(shí)代最好的作家，最敏銳聰慧的思想者，他以***禍亂之后的高度清醒，站在歷史和時(shí)代的至高點(diǎn)上。有了王小波這樣的中國(guó)人，中華民族才有希望。

公年，王小波去世了，去世得很突然。當(dāng)時(shí)他一人在家，死于心力衰竭。死前，大概經(jīng)歷了數(shù)小時(shí)的痛苦掙扎，卻無(wú)人能幫他，終年僅四十五歲。一位天才的中國(guó)人就這樣離去，不得不說(shuō)是這個(gè)民族的一大損失。讀到其一文，文章最后，論述到向現(xiàn)實(shí)投降和向虛無(wú)投降時(shí)，他寫(xiě)道“我剛剛過(guò)了四十四歲生日，在這個(gè)年齡上給自己做結(jié)論似乎還為時(shí)過(guò)早。但我總覺(jué)得，我這一生決不會(huì)向虛無(wú)投降。我會(huì)一直戰(zhàn)斗到死?！辈灰啾?怎一年后這位

文壇巨子便突然辭世，不再能表達(dá)自己的思想。甚至在離世前夕，他心中所占據(jù)的，依舊是“戰(zhàn)斗”，思想之戰(zhàn)斗。

如今，距王小波去世已經(jīng)十七載，而他的思想之樹(shù)卻從未因時(shí)代變遷而枯死，相反，它依遠(yuǎn)處延伸，永無(wú)盡頭。并播撒下自由思想的種子給后來(lái)者，特別是青年人。王小波就是一位自由主義者。有自己獨(dú)立的思想，有何不可?在這個(gè)不斷進(jìn)化的時(shí)代，誰(shuí)若說(shuō)人人思想必要統(tǒng)一，便是民族的賊人，吾等可擊王小波的思想必須有人傳承，必須有人突破，必須有人革新。青年人總是思維活躍，不易受束縛。在每個(gè)時(shí)代，王小波總會(huì)有一大批青年追隨者，追求真理、自由，追求民族文化與道德的真正未來(lái)。

最后要說(shuō)一句，在一青年。我是王小波的信徒。

可貴的沉默讀后感 篇6

沉默是金。讀了《可貴的沉默》之后，我才深切地領(lǐng)會(huì)到這個(gè)詞語(yǔ)的意義。

《可貴的沉默》講的是在一堂課上，的作者——一位老師問(wèn)他的先生他們的父母在他們的生日時(shí)有恭喜他們嗎，孩子們都興奮地通知他有;而當(dāng)他問(wèn)先生他們有在父母的生日時(shí)恭喜父母嗎，孩子們卻都沉默了。很快學(xué)校開(kāi)了家長(zhǎng)會(huì)。出乎意料的是，家長(zhǎng)們都說(shuō)孩子祝他生日快樂(lè)，孩子很懂事。這到底是怎樣回事?

噢，原來(lái)就在那堂課中，孩子們沉默的時(shí)候，孩子明白到本人做得不好，他們沉默著，后悔著，反省著，他們覺(jué)得無(wú)地自容，他們認(rèn)識(shí)到該為父母做些事了。他們就這么做了。他們?nèi)チ私飧改傅纳?。他們祝他們生日快?lè)！

沉默是金。那堂課的沉默是孩子們知道如何報(bào)答父母對(duì)自己的愛(ài)。事實(shí)上，有些人是不同的。像那些孩子一樣，他們沉默是因?yàn)樗麄兎噶隋e(cuò)誤，在沉默中知道了很多。比如說(shuō)，一個(gè)做錯(cuò)了的小先生在老師前沉默，那是由于他他有了悔改之意，而這樣的沉默能讓他知道不能這么做，下次得怎樣做;還比如一個(gè)人得到了朋友，他沉默，沉默中他發(fā)現(xiàn)本人的錯(cuò)誤，發(fā)現(xiàn)本人的缺點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)本人的無(wú)余，從而改掉這些缺點(diǎn)，這些錯(cuò)誤，這些無(wú)余，使本人變得更好，結(jié)交到更多的朋友;再比如一個(gè)人由于太過(guò)于自豪遭到了什么打擊，他沉默了，這樣的沉默又會(huì)使他知道不能太自豪……

沉默是金。所有的沉默都是珍貴的。這種珍貴的沉默是每個(gè)人都必須擁有的。

可貴的沉默讀后感2

在我們的生活中，不乏愛(ài)——老師的愛(ài)，親戚的愛(ài)，同學(xué)的愛(ài)，甚至寵物給了我們一種依附的愛(ài)。。。但我們知道如何感恩和愛(ài)？

有一位老師，用一節(jié)課的時(shí)間，讓孩子們懂得愛(ài)和感恩：

老師一上課便問(wèn)同窗們：“你們的父母知道你們的生日嗎?他們會(huì)為你們慶賀生日嗎?

”同窗們簡(jiǎn)直全舉起了手，氣氛也十分活躍，大家都開(kāi)始談起了生日。老師又問(wèn)：“誰(shuí)知道爸爸媽媽的生日?

誰(shuí)會(huì)為他們慶賀?”課堂一下子安靜了，不難看出孩子們的歉疚與自責(zé)。老師鼓勵(lì)孩子們報(bào)答父母的愛(ài)，為父母慶祝生日。他們更理智，而且真的得到了結(jié)果。

那么，大家也會(huì)為父母慶賀生日嗎?或許你不能像父母為你慶賀生日一樣，買(mǎi)蛋糕、去游樂(lè)場(chǎng)，但是，本人親手做一份小禮物，總還是可以的。不管你的禮物有多笨拙，你的父母都會(huì)非常高興和感動(dòng)。

如果你父母的生日還很遙遠(yuǎn)，你不必難過(guò)。你可以把每一天都當(dāng)做他們的生日！每天都有驚喜和幸福，這不僅僅是生日的感覺(jué)！

隨著咱們的漸漸長(zhǎng)大，咱們要學(xué)會(huì)報(bào)答。學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)付出，學(xué)會(huì)愛(ài)！報(bào)答老師一個(gè)問(wèn)題，報(bào)答家人一個(gè)懂事，報(bào)答同學(xué)一個(gè)友情，報(bào)答寵物一個(gè)關(guān)心，一個(gè)關(guān)心。

咱們的付出，會(huì)讓這些愛(ài)著咱們的人心中多一份寬慰，多一份開(kāi)心!

可貴的沉默讀后感3

在上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，我讀了一篇《可貴的沉默》的，它讓我慚愧難當(dāng)。

這篇先講孩子們?cè)诶蠋煹膯l(fā)下，感遭到了父母對(duì)本人的愛(ài)，接著講孩子們不懂得父母的愛(ài)而慚愧，最后講在老師的指點(diǎn)下孩子們以本人的實(shí)際舉動(dòng)來(lái)報(bào)答父母的愛(ài)。

我看起來(lái)不像那些孩子嗎？每次我過(guò)生日，父母不僅會(huì)送我珍貴的禮物和美好的祝福，還會(huì)邀請(qǐng)我的好朋友來(lái)酒店為我慶祝。他們?cè)陲堊郎蠑[滿(mǎn)我平時(shí)愛(ài)吃的食物。

過(guò)生日時(shí)，每次我只顧本人津津有味地大吃一頓，天經(jīng)地義地享用著父母對(duì)我無(wú)所不至我的愛(ài)，我何時(shí)曾想到我的父母過(guò)生日時(shí)我該送什么禮物呢?

自從讀了《可貴的沉默》之后，網(wǎng)，我恍然大悟地捫心自問(wèn)：我已經(jīng)十歲了，我為什么就沒(méi)想到記住父母的生日呢?我連他們的生日都沒(méi)在意過(guò)，而且根本就不知道，更談不上為他們祝福和送什么禮物了。

想到這些，我感到慚愧萬(wàn)分。

父母給了我們寶貴的生命，也付出了父母自己的心勞和汗水把我們養(yǎng)大**。咱們還有什么理由不去好好回報(bào)父母對(duì)咱們的愛(ài)呢?新詩(shī)說(shuō)得好：

“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”父母的愛(ài)是陽(yáng)光，咱們只是他們呵護(hù)的小草。即使我們盡力而為，也無(wú)法報(bào)答父母對(duì)我們的愛(ài)。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住他們的愛(ài)，做一個(gè)孝順和有回報(bào)的孩子。

可貴的沉默讀后感 篇7

今天我讀了《可貴的沉默》這篇課文，它的講的是，一位老師上課的時(shí)候問(wèn)同學(xué)們，爸爸媽媽知道你們生日并祝賀的時(shí)候同學(xué)們都舉了手。而老師問(wèn)同學(xué)們，知道父母生日并祝賀的舉手時(shí)，同學(xué)們沉默了。沉默了一會(huì)后，老師提了一個(gè)最好用一種不被父母察覺(jué)的方式知道父母生日的建議，讓同學(xué)們?nèi)プ觥Ｔ诓痪玫募议L(zhǎng)會(huì)上，家長(zhǎng)們不約而同地說(shuō)，他們的孩子會(huì)體貼人了。

這個(gè)故事告訴我：學(xué)會(huì)感受父母給自己的愛(ài)，不要以為父母這樣對(duì)自己是應(yīng)該的。就算父母不這樣對(duì)自己，也沒(méi)有關(guān)系。因?yàn)楦改笡](méi)有欠我們什么，所以我們要在一些時(shí)候體諒父母。

比如說(shuō)不給自己買(mǎi)自己想要的東西，又比如讓自己做一些自己不太想干的事情，等等。但這并不表明我們的父母不愛(ài)我們，父母也需要體諒。所以我們不能一味的任性，和父母要這要那。我們也要回報(bào)父母對(duì)自己的愛(ài)。

可貴的沉默讀后感 篇8

《可貴的沉默》這篇文章主要講了某個(gè)班級(jí)同學(xué)的父母都知道他們的生日，并且還會(huì)準(zhǔn)備許多的禮物祝賀他們。但是，班級(jí)里只有幾個(gè)學(xué)生知道爸爸媽媽的生日。

讀完了課文，我陷入了沉思。確實(shí)如此，現(xiàn)在有多少人知道自己父母的生日呢？又有多少同學(xué)為自己的父母過(guò)過(guò)生日呢？但是做父母的從來(lái)不計(jì)較孩子是否給自己的生日，等哪天想起了，也許早過(guò)了那天。他們一直忙碌著，為孩子創(chuàng)造美好的生活。

我也經(jīng)常忘記爸爸媽媽的生日，也從來(lái)沒(méi)有為他們祝賀過(guò)生日。我只記得自己的生日，因?yàn)椋矣X(jué)得我是他們的孩子，我不用向他們表示祝賀。但是，此時(shí)此刻我感覺(jué)到自己的想法是錯(cuò)的。其實(shí)，我們每一個(gè)人都應(yīng)該懂得回報(bào)，回報(bào)父母、老師、長(zhǎng)輩對(duì)自己的愛(ài)。

父母不僅僅給了我生命，而且在我傷心的時(shí)候，他們對(duì)我百般的安慰；在我沒(méi)有信心的時(shí)候，他們會(huì)給予我信心，鼓勵(lì)我?jiàn)^發(fā)向上，當(dāng)我生病時(shí)，他們會(huì)送我去醫(yī)院，全心全意的照顧我。雖然他們從未要求我如何回報(bào)，但我要學(xué)會(huì)自己的實(shí)際行動(dòng)去回報(bào)父母為我付出的愛(ài)。

同學(xué)們，請(qǐng)你們珍惜父母對(duì)自己的愛(ài)，長(zhǎng)大以后，也要用愛(ài)去回報(bào)父母。

可貴的沉默讀后感 篇9

今天，我又學(xué)習(xí)了一篇新課文，叫《可貴的沉默》。

本文主要講的是：上課時(shí)老師從孩子那里了解到，幾乎所有的父母都知道孩子的生日，并向孩子祝賀，可是知道父母生日的孩子卻沒(méi)有幾個(gè)。強(qiáng)烈對(duì)比之下，孩子們沉默了，老師抓住這一契機(jī)，引導(dǎo)孩子們要懂得關(guān)心父母。

學(xué)習(xí)了這篇課文，我知道了，父母對(duì)我的愛(ài)總是無(wú)聲的，他們的付出也是默默地，而我卻從來(lái)沒(méi)體會(huì)到這一點(diǎn)，總以為這都是應(yīng)該的。

我們?cè)诮邮芨改附o與自己愛(ài)的同時(shí)，還要學(xué)會(huì)關(guān)心父母，并學(xué)會(huì)以行動(dòng)回報(bào)爸爸媽媽對(duì)自己的關(guān)愛(ài)。比如：給父母洗腳；父母下班回到家，幫父母接過(guò)手里的東西；累了給父母捶捶背；不開(kāi)心時(shí)逗逗父母，講些輕松高興的話(huà)題；多和父母進(jìn)行交流；了解父母的生日，盡量不要讓父母察覺(jué)。

你就算給父母一個(gè)很小的禮物，相信他們還是很開(kāi)心的。因?yàn)樗麄冎?，孩子長(zhǎng)大了！

可貴的沉默讀后感 篇10

《可貴的沉默》寫(xiě)的是：上課了，老師問(wèn)同學(xué)們：生日的時(shí)候父母有沒(méi)有送上祝福和禮物，同學(xué)們都說(shuō)“有——有——有”可是老師又問(wèn)同學(xué)們，父母生日的時(shí)候你們有沒(méi)有祝賀、送禮物給他們，教室里寂然無(wú)聲，沒(méi)有人說(shuō)話(huà)，后來(lái)老師又提了—個(gè)問(wèn)題，問(wèn)同學(xué)們?cè)趺床拍懿槐桓改覆煊X(jué)的方式了解他們的生日。教室里就熱鬧起來(lái)了，只是與沉默前的熱鬧已經(jīng)不一樣了。不久學(xué)校里開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，那些家長(zhǎng)們都不約而同地說(shuō)自己的孩子懂事了，稱(chēng)贊孩子們。

讀了這篇章，我感慨萬(wàn)千，想起了媽媽對(duì)我的。媽媽在我做錯(cuò)了事情，批評(píng)我的時(shí)候，那時(shí)的媽媽像一條洶涌澎湃的.大海，非常生氣。媽媽在我題目不會(huì)的時(shí)候，耐心的給我講解題目，一遍又一遍，直到我懂了才停下來(lái)。媽媽的愛(ài)是清涼的風(fēng)，是滴落的淚，是責(zé)備的目光，媽媽對(duì)我的愛(ài)像一條涓涓細(xì)流的小河，甜甜的，清清的，天天在奔跑，那是媽媽在辛勤的工作。

老師說(shuō)得對(duì)，要在媽媽不經(jīng)意的時(shí)候得知她的生日，而且我會(huì)以?xún)?yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答媽媽對(duì)我的愛(ài)。那是對(duì)他們最欣慰的禮物了吧。

我們總是在汲取父母的愛(ài)，很少會(huì)去想怎么樣給他們送去關(guān)愛(ài)。如今我明白了，父母更需要我們的愛(ài)，哪怕只有一句小小的問(wèn)候，他們也會(huì)很開(kāi)心。我們不可以自私地只貪戀父母的愛(ài)，回報(bào)他們才是最的選擇。

沉默中，我學(xué)會(huì)了一些，一些依稀可貴的畫(huà)面，在腦海中漸漸清晰，往后我知道該怎么做了。

可貴的沉默讀后感 篇11

上周的語(yǔ)文課上，老師帶領(lǐng)我們學(xué)了《可貴的沉默》這一篇課文。讀了這篇文章之后，我頓時(shí)理解了，父母對(duì)子女的愛(ài)永遠(yuǎn)是默默無(wú)聞的，更是無(wú)私的。每次我生日的那一天，爸爸和媽媽總是會(huì)清楚的記得，還會(huì)給我買(mǎi)很多好吃的零食、好玩的禮物，還有甜美的生日蛋糕送給我。

可是，爸爸媽媽的生日是哪一天，我都不曾知道，更談不上送給父母的祝福和禮物啦。如今想起來(lái)，我覺(jué)得很慚愧，心里更加的內(nèi)疚。

不過(guò)，現(xiàn)在《可貴的沉默》這篇課文，給了我很大的啟發(fā)。父母對(duì)我們每個(gè)人的成長(zhǎng)都付出了很多的辛苦，他們無(wú)私地愛(ài)著我們并無(wú)微不至地照顧著我們。我想，我該把爸爸媽媽的生日牢牢的記在心間。今后，每當(dāng)父母過(guò)生日的時(shí)候，我要給父母寫(xiě)一封信，為爸爸媽媽洗洗腳、捶捶背。因此，我們?cè)诮邮芨改附o予自己的愛(ài)的同時(shí)，更改學(xué)會(huì)去關(guān)心父母，并以實(shí)際行動(dòng)去回報(bào)父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩。這樣，父母才會(huì)欣慰、高興，才會(huì)更幸福了。

浮沉讀后感五篇

作文，是一門(mén)關(guān)于作文的教與學(xué)的課程。寫(xiě)作文本就是一種緩解自身情緒的優(yōu)質(zhì)手段，一篇優(yōu)質(zhì)的作文可以打動(dòng)人們，引起共鳴，我們寫(xiě)作文可以從哪些方面著手呢？小編特意為大家收集整理了“浮沉讀后感五篇”，請(qǐng)馬上收藏本頁(yè)，以方便再次閱讀！

浮沉讀后感(篇1)

《浮沉》是一部很經(jīng)典的商戰(zhàn)類(lèi)小說(shuō)，講述了外企軟件業(yè)銷(xiāo)售的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，此類(lèi)小說(shuō)講述了都是大單的攻堅(jiān)戰(zhàn)；與《輸贏》相比各有所長(zhǎng)；都是經(jīng)典的銷(xiāo)售小說(shuō)，可以給軟件銷(xiāo)售員一些建議以及經(jīng)驗(yàn)，我也是處于一線(xiàn)銷(xiāo)售，現(xiàn)在是剛?cè)脘N(xiāo)售行業(yè)的新人，通過(guò)閱讀此類(lèi)小說(shuō)，可以吸取不少養(yǎng)料，并給自己在銷(xiāo)售工作中起到一些指導(dǎo)作用，特別是《浮沉》在每章章節(jié)后都有總結(jié)經(jīng)典話(huà)語(yǔ)以及銷(xiāo)售需要重點(diǎn)關(guān)注及主意的內(nèi)容。

《浮塵》講述了一名賽思中國(guó)的前臺(tái)喬莉借助總裁秘書(shū)這塊跳板成功轉(zhuǎn)型為銷(xiāo)售后，她一面承受著沒(méi)有銷(xiāo)售經(jīng)驗(yàn)的壓力，一面?zhèn)涫苻k公室政治的困擾。正苦惱間，一個(gè)價(jià)值7億的大單與她不期而遇。在這場(chǎng)沒(méi)有流血卻你死我活的搏殺中，她是一顆悲壯的棋子，又是一名無(wú)畏的勇士，她既可能一戰(zhàn)成名，也可能淪為陣前的炮灰，在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中，她演繹了一段銷(xiāo)售員的成長(zhǎng)過(guò)程，從郵件事件、方衛(wèi)軍的性騷擾事件、辦公室的內(nèi)斗事件等事件中逐漸的成熟，還有她的老板陸帆、歐陽(yáng)貴、狄云海、何乘風(fēng)在此次戰(zhàn)爭(zhēng)中都發(fā)揮著重要的作用，正如同戰(zhàn)場(chǎng)的團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)；其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手SK、瑞恩也是不甘示弱，都在為價(jià)值7億的客戶(hù)進(jìn)行戰(zhàn)斗。但是在故事結(jié)局并沒(méi)有完美謝幕，期待下一步的結(jié)局。

作為一名職場(chǎng)中人，我們有了工作熱情和信心，但從夢(mèng)想到現(xiàn)實(shí)　除了悟性、勇氣和努力，最重要的就是目標(biāo)的設(shè)定，有了目標(biāo)就有了行動(dòng)的動(dòng)力，接下來(lái)要做的就是持之以恒，很多時(shí)候或許我們的付出看不出任何效果，但還是要堅(jiān)持到底，我們必須相信，只要付出都會(huì)離目標(biāo)更接近一些。

《浮沉》在很多場(chǎng)景段落中都提到了團(tuán)隊(duì)，讓我們很深刻的體會(huì)到個(gè)體的發(fā)展是離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)的，團(tuán)隊(duì)就是一種凝聚力，有一個(gè)共同的目標(biāo)，大家為了這個(gè)共同的目標(biāo)，分工不同，每個(gè)人發(fā)揮自己的所長(zhǎng)，互相幫助，互相支持，為了這個(gè)共同的目標(biāo)而努力。團(tuán)隊(duì)成員之間只有真誠(chéng)合作，才能順利完成團(tuán)隊(duì)目標(biāo)，我們每一個(gè)員工都應(yīng)該忠誠(chéng)負(fù)責(zé)的對(duì)待自己的工作，不能因個(gè)人私利而影響了企業(yè)和他人的利益，只有團(tuán)隊(duì)發(fā)展了，我們個(gè)人才有可能發(fā)展。

四次的討論會(huì)讓我們更深入的了解了故事的深層含義，更深刻的了解了職場(chǎng)生涯中必備的條件和素質(zhì)。我做為一名銷(xiāo)售內(nèi)勤，如何做好本職工作？從書(shū)中的啟示，首先在團(tuán)隊(duì)中要團(tuán)結(jié)協(xié)作，顧全大局，與領(lǐng)導(dǎo)和同事多溝通，多傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)。在工作能力允許的范圍內(nèi)幫助同事，遇到問(wèn)題時(shí)多換位思考，配合主管和外勤做好后勤保障工作，努力做一名優(yōu)秀的銷(xiāo)售內(nèi)勤。

浮沉讀后感(篇2)

《浮沉》是一部激勵(lì)人心的職場(chǎng)生存小說(shuō)，這部小說(shuō)以職場(chǎng)為背景，涉及到了幾個(gè)公司以及公司的職員的工作態(tài)度和工作方式，林林總總，形形色色的職場(chǎng)人生作為述事的依據(jù)。主要內(nèi)容是講賽思中國(guó)的前臺(tái)喬莉借助總裁秘書(shū)這塊跳板成功轉(zhuǎn)型為銷(xiāo)售后，她一面承受著沒(méi)有銷(xiāo)售經(jīng)驗(yàn)的壓力，一面?zhèn)涫苻k公室政治的困擾。正苦惱間，一個(gè)價(jià)值7憶的大單與她不期而遇。在這場(chǎng)沒(méi)有流血卻你死我活的搏殺中，她既是一顆悲壯的棋子，又是一名無(wú)畏的勇士，她既可能一戰(zhàn)成名，也可能淪為陣前的炮灰小說(shuō)以外企職場(chǎng)為背景，通過(guò)講述職場(chǎng)上各色人物際遇的浮浮沉沉、潮起潮落，真實(shí)地展現(xiàn)了繽紛的職場(chǎng)風(fēng)云和商場(chǎng)戰(zhàn)機(jī)。

這本書(shū)也是評(píng)論家冠以最激勵(lì)人心的職場(chǎng)生存小說(shuō)《浮沉》。小說(shuō)以外企職場(chǎng)為背景，通過(guò)講述職場(chǎng)上各色人物際遇的浮浮沉沉，潮起潮落，展現(xiàn)了繽紛的職場(chǎng)風(fēng)云和商戰(zhàn)玄機(jī)。點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，穿成完整而實(shí)用的職場(chǎng)生存法則。陰謀與陽(yáng)謀的相輔相成，勇氣與智慧并力齊發(fā)，看的人心驚動(dòng)魄。

掩卷以后，能想到什么，由點(diǎn)滴的細(xì)節(jié)，串成完整而實(shí)用的職場(chǎng)生存法則，陰謀與陽(yáng)謀相反相成，勇氣與智慧并立齊發(fā)，構(gòu)成最為驚心動(dòng)魄的商界博弈大戰(zhàn)。無(wú)論是職場(chǎng)新人，還是在職場(chǎng)浮沉多年的老手，都能從這部小說(shuō)中收獲奮起的動(dòng)力和智慧，找到感情的共鳴！讓我感受最深的便是：人在任何情況下都要保持積極進(jìn)取的的心態(tài)和具有冒險(xiǎn)精神。

誰(shuí)能從此岸到彼岸橫穿直達(dá)，誰(shuí)能在暗礁迂回的浪濤里激流勇進(jìn)，需要的不僅僅是勇氣和敢為天下先的大無(wú)畏精神，還需要清晰和條理的思路，沉著冷靜的心態(tài)，機(jī)智靈活的方法。遇事要分清輕重急緩，做事要干凈利落，態(tài)度要不亢不卑，行為要端正嚴(yán)肅。在物欲橫流的今天，只有自己站正行端，才有足夠的力量，直面對(duì)手沉著接招。

樂(lè)觀的、積極向上的人與悲觀的人不同，遇到打擊的時(shí)候他們從來(lái)都不會(huì)對(duì)自己失去信心。他們只會(huì)更加相信自己，更加堅(jiān)定自己要走的路，并且不斷地為自己鼓氣、加油，通過(guò)種種努力，用盡所有的辦法來(lái)使自己獲得成功，果然他們最后都獲得了很大的成功。因此，從這個(gè)意義上來(lái)講，有些人的成功是注定的，因?yàn)樗麄冇谐晒Φ男膽B(tài)。如小說(shuō)中的喬莉，在她面對(duì)形形色色的人刁難時(shí)，并沒(méi)有因此而退縮，反而越戰(zhàn)越勇，原因很簡(jiǎn)單，就是她相信自己，因此在任何時(shí)候都要保持樂(lè)觀的情緒，用一種積極的心態(tài)去對(duì)待周?chē)乃械氖虑椤?/p>

永遠(yuǎn)坐前排是一種積極的人生態(tài)度，能激發(fā)一往無(wú)前的勇氣和爭(zhēng)創(chuàng)一流的精神。在這個(gè)世界上，想坐前排的人確實(shí)不少，但是真正能夠坐在前排的人卻總是不多。之所以有很多人沒(méi)有辦法坐到前排，原因就在于他們把坐在前排僅僅當(dāng)成一種理想，而沒(méi)有采取行動(dòng)。而那些坐到前排的人，不僅有理想，而且有十分切實(shí)的行動(dòng)。他們永遠(yuǎn)不甘心僅做那些能力范圍之內(nèi)的事情，他們會(huì)通過(guò)各種途徑來(lái)培養(yǎng)自己新的能力。人如果只做自己力所能及的事情，必然會(huì)陷入平庸，雖然會(huì)覺(jué)得很輕松。所以，要想去發(fā)現(xiàn)各種可能性的極限，方法只有一個(gè)，就是：不斷地超越它。

這一年來(lái)，我總對(duì)自己說(shuō)自己真的好忙，尤其是在進(jìn)實(shí)驗(yàn)室之后。客觀上說(shuō)，或許真的很忙，但是總還是有很多空閑的時(shí)候，然而忙就成了我在空閑時(shí)候過(guò)于放松的擋箭牌，而且很順理成章。就這樣，一年來(lái)，都沒(méi)有真正靜靜地坐著琢磨某個(gè)定理，認(rèn)認(rèn)真真地去推導(dǎo)一個(gè)公式。這就是我前面說(shuō)的心有點(diǎn)懶，同時(shí)，心還有點(diǎn)散。我們就要這樣子：保持一個(gè)樂(lè)觀的心態(tài)和一顆積極進(jìn)取的心。

積極進(jìn)取的心態(tài)決定人的一切?？陀^環(huán)境的好壞能夠左右人們的心情，如在雨過(guò)天晴、風(fēng)和日暖的天氣里，草木顯得生機(jī)勃勃，人的心情也往往因此豁然開(kāi)朗。但是世界的萬(wàn)事萬(wàn)物常常也隨我們心理狀況而轉(zhuǎn)移變化。當(dāng)我們怒發(fā)沖冠時(shí)，看周?chē)氖挛锒加X(jué)得可悲可嘆，當(dāng)我們喜笑顏開(kāi)時(shí)，看一切事物也覺(jué)得可喜可樂(lè)。所以杜甫《春望》詩(shī)中才有感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心的體驗(yàn)。人在現(xiàn)實(shí)生活中可能遇到各種喜怒悲哀的事情，心中必須保持平衡，一定要有喜神的鼓舞，這個(gè)喜神就是努力拼搏、不斷向上、積極進(jìn)取的精神，保持一種心理上的平衡。

我想積極的心態(tài)就是正面的態(tài)度。它包括：信心、希望、樂(lè)觀、勇氣、主動(dòng)、決心等。有了積極的心態(tài)，就等于心靈里擁有了健康和營(yíng)養(yǎng)；有了積極心態(tài)，你的內(nèi)心就會(huì)充滿(mǎn)自信，你就有了前進(jìn)的內(nèi)驅(qū)。

浮沉讀后感(篇3)

有心，就有夢(mèng)

《浮沉》是一部激勵(lì)人心的職場(chǎng)生存小說(shuō)，這部小說(shuō)以職場(chǎng)為背景，涉及到了幾個(gè)公司以及公司的職員的工作態(tài)度和工作方式，林林總總，形形色色的職場(chǎng)人生作為述事的依據(jù)。主要內(nèi)容是賽思中國(guó)的前臺(tái)jori在總裁秘書(shū)的跳板幫助下成功轉(zhuǎn)型銷(xiāo)售后，她承受著沒(méi)有銷(xiāo)售經(jīng)驗(yàn)的壓力，飽受辦公室政治的困擾。正苦惱間，一個(gè)價(jià)值7憶的大單與她不期而遇。

在這場(chǎng)沒(méi)有流血卻你死我活的搏殺中，她既是一顆悲壯的棋子，又是一名無(wú)畏的勇士，她既可能一戰(zhàn)成名，也可能淪為陣前的炮灰……小說(shuō)以外企職場(chǎng)為背景，通過(guò)講述職場(chǎng)上各色人物際遇的浮浮沉沉、潮起潮落，真實(shí)地展現(xiàn)了繽紛的職場(chǎng)風(fēng)云和商場(chǎng)戰(zhàn)機(jī)。

這本書(shū)也是評(píng)論家冠以最激勵(lì)人心的職場(chǎng)生存小說(shuō)——《浮沉》。小說(shuō)以外企職場(chǎng)為背景，通過(guò)講述職場(chǎng)中各種人物的起起落落、風(fēng)起云涌，展現(xiàn)了五彩繽紛的職場(chǎng)風(fēng)云和商戰(zhàn)之謎。點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，穿成完整而實(shí)用的職場(chǎng)生存法則。

陰謀與陽(yáng)謀的相輔相成，勇氣與智慧并力齊發(fā)，看的人心驚動(dòng)魄。

掩卷以后，能想到什么?

由點(diǎn)滴的細(xì)節(jié)，串成完整而實(shí)用的職場(chǎng)生存法則，陰謀與陽(yáng)謀相反相成，勇氣與智慧并立齊發(fā)，構(gòu)成最為驚心動(dòng)魄的商界博弈大戰(zhàn)。無(wú)論是職場(chǎng)新人還是職場(chǎng)多年浮沉的老手，都能從這部小說(shuō)中獲的動(dòng)力和智慧，找到情感共鳴！讓我感受最深的便是：

無(wú)論如何，人們都應(yīng)該保持積極進(jìn)取的態(tài)度，具有冒險(xiǎn)精神。

誰(shuí)能從此岸到彼岸橫穿直達(dá)，誰(shuí)能在暗礁迂回的浪濤里激流勇進(jìn)，需要的不僅僅是勇氣和敢為天下先的大無(wú)畏精神，還需要清晰和條理的思路，沉著冷靜的心態(tài)，機(jī)智靈活的方法。遇事要分清輕重急緩，做事要干凈利落，態(tài)度要不亢不卑，行為要端正嚴(yán)肅。在今天的物欲橫流中，只有站在右邊，才能有足夠的力量冷靜地面對(duì)對(duì)手。

樂(lè)觀和積極的人不同與悲觀的人。當(dāng)他們被擊中時(shí)，他們永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)自己失去信心。他們只會(huì)對(duì)自己更加自信，對(duì)自己的道路更加堅(jiān)定，不斷為自己加油，通過(guò)各種努力和各種方式取得自己得成功。果然，他們最終取得了巨大的成功。因此，從這個(gè)意義上說(shuō)，有些人的成功是注定的，因?yàn)樗麄冇谐晒Φ男膽B(tài)。

如小說(shuō)中的喬莉，在她面對(duì)形形色色的人刁難時(shí)，并沒(méi)有因此而退縮，反而越戰(zhàn)越勇，原因很簡(jiǎn)單，就是她相信自己，因此在任何時(shí)候都要保持樂(lè)觀的情緒，用一種積極的心態(tài)去對(duì)待周?chē)乃械氖虑椤?/p>

“永遠(yuǎn)坐前排”是一種積極的人生態(tài)度，能激發(fā)一往無(wú)前的勇氣和爭(zhēng)創(chuàng)一流的精神。在這個(gè)世界上，想坐前排的人確實(shí)不少，但是真正能夠坐在“前排”的人卻總是不多。之所以有很多人沒(méi)有辦法坐到“前排”，原因就在于他們把“坐在前排”僅僅當(dāng)成一種理想，而沒(méi)有采取行動(dòng)。

而那些坐到“前排”的人，不僅有理想，而且有十分切實(shí)的行動(dòng)。他們永遠(yuǎn)不會(huì)只愿意做力所能及的事。他們將通過(guò)各種途徑培養(yǎng)自己的新能力。人如果只做自己力所能及的事情，必然會(huì)陷入平庸，雖然會(huì)覺(jué)得很輕松。

因此，找到各種可能性的極限只有一個(gè)辦法：不斷超越它。

今年，我總是告訴自己我真的很忙，特別是進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室之后?？陀^上說(shuō)，或許真的很忙，但是總還是有很多空閑的時(shí)候，然而“忙”就成了我在空閑時(shí)候過(guò)于放松的擋箭牌，而且很順理成章。就這樣，一年來(lái)，我并沒(méi)有真正安靜地坐下來(lái)思考一個(gè)定理，真正地推導(dǎo)出一個(gè)公式。

這就是我前面說(shuō)的“心有點(diǎn)懶”，同時(shí)，心還有點(diǎn)散。我們需要這樣：保持樂(lè)觀的態(tài)度和積極進(jìn)取的心。

積極進(jìn)取的心態(tài)決定人的一切?？陀^環(huán)境的好壞能夠左右人們的心情，如在雨過(guò)天晴、風(fēng)和日暖的天氣里，草木顯得生機(jī)勃勃，人的心情也往往因此豁然開(kāi)朗。但是世界的萬(wàn)事萬(wàn)物常常也隨我們心理狀況而轉(zhuǎn)移變化。

當(dāng)我們怒發(fā)沖冠時(shí)，看周?chē)氖挛锒加X(jué)得可悲可嘆，當(dāng)我們喜笑顏開(kāi)時(shí)，看一切事物也覺(jué)得可喜可樂(lè)。所以杜甫《春望》詩(shī)中才有"感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心"的體驗(yàn)。人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中可能會(huì)遇到各種喜怒哀樂(lè)的事情。他們必須在心中保持平衡，并受到快樂(lè)精神的鼓舞。這種快樂(lè)是努力工作、不斷改進(jìn)和積極進(jìn)取的精神，保持心理平衡。

我想積極的心態(tài)就是正面的態(tài)度。它包括:信心、希望、樂(lè)觀、勇氣、主動(dòng)、決心等。

有了積極的心態(tài)，就等于心靈里擁有了健康和營(yíng)養(yǎng)；有了積極心態(tài)，你的內(nèi)心就會(huì)充滿(mǎn)自信，你就有了前進(jìn)的內(nèi)驅(qū)力；有了積極的心態(tài)，你就會(huì)知足常樂(lè)、泰然處之，你就會(huì)擁有屬于自己的幸福；有了積極的心態(tài)，你就會(huì)能以正確的思考，自我認(rèn)識(shí)、自我充電，采取正確行動(dòng)，改變你的世界，就會(huì)使你贏得別人的喜歡；有了積極的心態(tài)，你就會(huì)變得樂(lè)于助人；有了積極的心態(tài)，你就不會(huì)頹廢，會(huì)不斷地積極進(jìn)取，克服人生道路上的重重困難；積極的心態(tài)，還會(huì)助你消除心病，幫你克服忙碌不安......或者這樣說(shuō)，在積極心態(tài)的支配下,我們就會(huì)擁有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,一雙智慧的眼睛,一雙勤勞的雙手。保持積極的態(tài)度，你有信念的基礎(chǔ)，力量的源泉，打開(kāi)人生道路的探照燈，打開(kāi)成功之門(mén)的金鑰匙。

它可以讓生活化弊為利，讓苦變甜，讓恨生愛(ài)，讓單調(diào)變得豐富。從某種意義上說(shuō)，它是一種精神追求和期待，是一種幸福和心情收獲。

這時(shí)，我有這樣一種感覺(jué)：保持積極的態(tài)度，就會(huì)有生命的能量和前進(jìn)的動(dòng)力，我們可以一積極樂(lè)觀的態(tài)度享受生活，體驗(yàn)別人無(wú)法體驗(yàn)的美好生活。保持積極的心態(tài)，生活就會(huì)更加美好。

有人的地方就有江湖，職場(chǎng)也是江湖，江湖的兇險(xiǎn)，江湖的規(guī)矩，都是職場(chǎng)中人深深體會(huì)得到的，有大江湖，也有小江湖，只要人在里面，都應(yīng)該積極向上的進(jìn)取，朝自己所想的地方努力，造就自己一方天地。

學(xué)到了一個(gè)道理：無(wú)論如何，我們都要保持積極進(jìn)取的態(tài)度，要有冒險(xiǎn)精神，永不放棄，要有一顆心，要有一個(gè)夢(mèng)想。

這部小說(shuō)以職場(chǎng)為背景，涉及到了幾個(gè)公司以及公司的職員的工作態(tài)度和工作方式，林林總總，形形色色的職場(chǎng)人生作為述事的依據(jù)。

喬莉是中國(guó)最大it外企之一賽思中國(guó)的一個(gè)前臺(tái)小職員，相當(dāng)于公司是除了打掃衛(wèi)生的阿姨之外級(jí)別最低的職工，前任公司總裁在因?yàn)樘貏e的關(guān)注了一下想離職的她并交談后，發(fā)現(xiàn)她是很有觀察力的女生，因?yàn)槊翡J的洞察力不管在任何時(shí)候，都是非?？少F的，提拔了她一把，從前臺(tái)到秘書(shū)，這也是一個(gè)進(jìn)步吧。在前任總裁召開(kāi)辭職新聞發(fā)布會(huì)時(shí)，這個(gè)叫喬莉的女生抓住了自己的機(jī)會(huì)，進(jìn)入了她想進(jìn)入的公司銷(xiāo)售部，用她的話(huà)說(shuō)就是公司的掙錢(qián)部門(mén)，最能煅煉人的地方，同時(shí)也遇到了人生的導(dǎo)師，這為以后她在銷(xiāo)售方面以及工作方面的成功打下了基礎(chǔ)。其實(shí)看到這里，我就發(fā)現(xiàn)這個(gè)女孩子非常有心，知道自己的人生職場(chǎng)目標(biāo)，想要做什么，有了目標(biāo)，才會(huì)有沖勁的去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

在她進(jìn)入銷(xiāo)售部后，從一個(gè)什么都不懂的新人做起，努力學(xué)習(xí)，用心觀察，在我看來(lái)，不懂并不可怕，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人會(huì)承認(rèn)他什么都明白，這樣的完人是沒(méi)有的，其實(shí)不懂的人才會(huì)更明白知識(shí)的欠缺，才會(huì)更有學(xué)習(xí)的欲望。她聰明，她堅(jiān)強(qiáng)，她敢于向困難挑戰(zhàn)，這都是我要學(xué)習(xí)的，在售前劉明達(dá)的幫助下，他遇到了全文自始至終的主題，晶通電子改造7億元的大單。這是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)，新上任的銷(xiāo)售總監(jiān)因?yàn)楹退囊幻嬷?，?duì)她有不錯(cuò)的印象，當(dāng)然，這職場(chǎng)中，僅憑一次的好印象并不能說(shuō)明什么，工作還是工作，但是她在銷(xiāo)售過(guò)程的聰慧以及敢闖的精神確也給他留下了一個(gè)好印象，當(dāng)然，初入銷(xiāo)售的她也有很多青澀，自作聰明也讓她吃了不少苦頭。

在他的指導(dǎo)下，她很快有了不錯(cuò)的進(jìn)步，在她沾沾自喜時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)為了公司的前景，為了大局的考慮，讓她作了一次炮灰，她有力而狠狠的打擊了一下新上任的副總，義無(wú)反顧之后，才發(fā)現(xiàn)自己不過(guò)是一粒棋子，在父親的開(kāi)導(dǎo)下，才想明白，工作中的成績(jī)是需要有人做出犧牲的，才能換來(lái)大全。經(jīng)典語(yǔ)句：先發(fā)制人未必制人，后發(fā)制人也許更好。

一開(kāi)始她很好學(xué)，但是處處卻顯得過(guò)于聰明，對(duì)同事有時(shí)候也很咄咄逼人，不知道該如何處理好辦公室政治，面對(duì)著冷嘲熱諷，以及內(nèi)憂(yōu)外患，聰明的她學(xué)會(huì)了與人方便，自己方便，熱心，幫助同事，漸漸的贏得大家的好感，團(tuán)隊(duì)精神的協(xié)作是很重要的。

對(duì)比起文中喬莉的豐滿(mǎn)人物性格，另一主角銷(xiāo)售總監(jiān)陸帆顯得描述得少了一些，但是都是重點(diǎn)地方就是他出現(xiàn)了，這是一個(gè)很值得回味的男人形象，一個(gè)典型的好領(lǐng)導(dǎo)有勇有謀的智者，卻也不缺人情味。士為知己者死，在他身上得到了很好的體現(xiàn)，他親切，睿智，從容，雖然小說(shuō)里人人都有性格特點(diǎn)，都是職場(chǎng)中很精的角色，但是陸帆可以用智慧來(lái)形容。

新總裁何乘風(fēng)掌握大局，懂得用人之道，副總歐陽(yáng)貴難得捉摸，黑白通吃，但是冷漠中常常有著一絲溫暖，瑞貝卡頭腦較簡(jiǎn)單，淺顯，屬于一般職員，翠西城府深，會(huì)拍馬屁，深得領(lǐng)導(dǎo)喜歡，劉明達(dá)基本上和瑞貝卡一種類(lèi)型的，屬于普通型的，如果拿來(lái)和西游記作比較，就應(yīng)該是沙和尚那個(gè)級(jí)別的，賽思之外如晶通總工方衛(wèi)軍偽裝之下的看不見(jiàn)的深沉壞，以及晶通的廠長(zhǎng)王貴林的老謀深算及沉得住氣，和于志德的偽裝，另外作為代理商的張亞平，為了利益的最大化兩邊討好，還有禮品公司鑫鑫公司老板戴樂(lè)的世故及圓滑，都因?yàn)樗幍奈恢靡约八麄兯诘穆殘?chǎng)不同而顯得特別生動(dòng)。

有人的地方就有江湖，職場(chǎng)也是江湖，江湖的兇險(xiǎn)，江湖的規(guī)矩，都是職場(chǎng)中人深深體會(huì)得到的，有大江湖，也有小江湖，只要人在里面，都應(yīng)該積極向上的進(jìn)取，朝自己所想的地方努力，造就自己一方天地。

這是一部非常積極有趣的職業(yè)勵(lì)志小說(shuō)。我希望下次能看到結(jié)局。

學(xué)習(xí)了一個(gè)道理：永不放棄，有心，就有夢(mèng)。

期待著下一次的讀后感，我現(xiàn)在要看《輸贏》這一本書(shū)！讓每一本精彩的書(shū)背后都有一個(gè)讓人難忘的讀后感......

讀《浮沉》有感

我已記不得上一次寫(xiě)讀后感是在什么時(shí)候了。大概是中學(xué)時(shí)期，是語(yǔ)文老師給我們留的作業(yè)，要不那時(shí)的我肯定是不會(huì)去主動(dòng)看什么書(shū)，更不會(huì)寫(xiě)讀后感，當(dāng)時(shí)我最討厭的科目就是語(yǔ)文，更討厭寫(xiě)作文。

今非昔比了，現(xiàn)在的我開(kāi)始主動(dòng)看書(shū)，主動(dòng)寫(xiě)讀后感，人的變化確實(shí)比較。可能是進(jìn)入社會(huì)大學(xué)后，很多習(xí)慣都有所變化了。至少在看書(shū)，寫(xiě)文章方面跟上學(xué)時(shí)的我是個(gè)180度的大旋轉(zhuǎn)，現(xiàn)在看書(shū)已經(jīng)是種習(xí)慣和愛(ài)好，呵呵，人確實(shí)是很有意思的高級(jí)動(dòng)物。

我很喜歡作者寫(xiě)得一句話(huà)，“我喜歡工作給我?guī)?lái)的獨(dú)立和自由，因?yàn)楣ぷ?，我可以依?lài)自己在社會(huì)上生存，并讓自己和家人過(guò)的好一些。我的享受是少了，但是我的生命更有價(jià)值。身體不能自由，心靈卻可以自安。

這就是工作帶給我的。”

書(shū)中講的是一位女大學(xué)畢業(yè)生，在一家國(guó)內(nèi)最大it外企之一的公司工作。從前臺(tái)，到秘書(shū)，再到銷(xiāo)售的變化過(guò)程，同時(shí)也圍繞一個(gè)7億國(guó)企改制的大項(xiàng)目而展開(kāi)的故事情節(jié)。其中有國(guó)企變化中，爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，明爭(zhēng)暗斗的描述；也有外企內(nèi)部的政治斗爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手相互間的互派商業(yè)間諜，不惜犧牲他人而保自己的位置，其中的勾心斗角，暗渡陳倉(cāng)體現(xiàn)的淋漓盡致。

讓我漲了不少見(jiàn)識(shí)，讓我感到自己的幼稚，不成熟，與他們還有很大的差距。感受最大的就是作為職業(yè)中人，不論國(guó)企，私企還是外企都是如此的不易。如履薄冰，一不小心就踩入他人為你埋好的陷阱，掉下去了還得感謝人家第一個(gè)發(fā)現(xiàn)你的。

其實(shí)銷(xiāo)售是個(gè)苦差事，需要面對(duì)很多問(wèn)題，而且很多問(wèn)題都是自己從不曾聽(tīng)到見(jiàn)到經(jīng)歷到的事情。記得自己剛開(kāi)始做銷(xiāo)售時(shí)就一個(gè)感覺(jué)，想做銷(xiāo)售首先就得突破自己，做很多自己以前不曾做過(guò)的，很多自己以前所討厭的事情，很多讓別人和自己所不能理解的事情，這只是一個(gè)銷(xiāo)售人員必須做的，要想做好，還不僅僅這些。還需要有很豐富的知識(shí)，對(duì)客戶(hù)所在行業(yè)的，自己行業(yè)的，飯桌方面的，體育方面的，地理，歷史，很多很多總之是越多越好。

這些是基礎(chǔ)工作，銷(xiāo)售就是要談下訂單，從尋找一個(gè)項(xiàng)目，到跟進(jìn)，到最終簽合同，還有后續(xù)的維護(hù)服務(wù)工作，這些都是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要在最開(kāi)始就要定好一個(gè)戰(zhàn)略計(jì)劃，當(dāng)然在項(xiàng)目跟進(jìn)的過(guò)程中會(huì)有很多變化，自身的，客戶(hù)的，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的很復(fù)雜。當(dāng)一個(gè)銷(xiāo)售人員通過(guò)自身努力加上團(tuán)隊(duì)的合作，與客戶(hù)最終達(dá)成合作，這所給銷(xiāo)售人員帶來(lái)的不僅僅是物質(zhì)上的滿(mǎn)足，更多的是精神上的體現(xiàn)，尤其會(huì)感覺(jué)自身的存在價(jià)值。我有過(guò)這種感覺(jué)，這種感覺(jué)是經(jīng)歷了2年多的痛苦換來(lái)的，但是物質(zhì)上沒(méi)有得到滿(mǎn)足，因?yàn)槲业霓o職申請(qǐng)跟合同基本上同時(shí)進(jìn)行的。

但給我?guī)?lái)的成就感是不言而喻的，而且給我的影響也是非常長(zhǎng)遠(yuǎn)的。

浮沉讀后感(篇4)

《大學(xué)生浮沉記》讀書(shū)心得一本書(shū)一段人生，作者筆下書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)二十二歲的青年人蒙受不白之冤，又遭受被迫離開(kāi)學(xué)校，讓原本屬于自己的畢業(yè)證書(shū)有如泡影般沒(méi)有了。但他卻沒(méi)有怨天尤人，反而是盡自己的能力去實(shí)現(xiàn)一個(gè)新農(nóng)村的夢(mèng)。**興華是一個(gè)讓大塘溝羨慕的青年，他是大塘溝唯一一個(gè)考上大學(xué)的人，盡管那時(shí)已不算什么新鮮事了，但是對(duì)于大塘溝這樣一個(gè)落后的農(nóng)村，像是特大新聞一樣在這個(gè)農(nóng)村炸開(kāi)了鍋。

村委書(shū)記和其他村官來(lái)祝賀他的家人，這讓**天倫（興華之父）覺(jué)得很美，**一家終于揚(yáng)氣了眉頭。然而，當(dāng)**興華讀到大四下半年的時(shí)候，上帝開(kāi)了一個(gè)大玩笑，畫(huà)了一個(gè)灰色的筆畫(huà)。而這一筆竟是為了救一個(gè)女子，被人冤枉打死**子弟，進(jìn)了監(jiān)獄。

在鐵窗里，他感受到了現(xiàn)實(shí)的殘酷，并認(rèn)為自己會(huì)在這里度過(guò)一生。幸運(yùn)的是，一名目擊者為他作證，給了他出獄的機(jī)會(huì)。但學(xué)校害怕有權(quán)勢(shì)的人，迫使這位優(yōu)秀的年輕人離開(kāi)了學(xué)校。

面對(duì)已經(jīng)生活了近4年的母校，很難離開(kāi)，更別說(shuō)在這種情況下離開(kāi)了。雖然，有人在為自己得不公奔走，但現(xiàn)實(shí)的殘酷讓他不得不低頭，讓他如此絕對(duì)地離開(kāi)。沒(méi)有一絲希望，*xinghua帶著復(fù)雜的心情和姐姐黃麗瓊告別，帶著洪燕離開(kāi)了cuaa。

從此，開(kāi)始了他的創(chuàng)業(yè)生涯。此時(shí)，不僅**興華有著自己復(fù)雜的思想，黃麗瓊和洪燕也都心情復(fù)雜。世界上有這么相似的人。

浮沉讀后感(篇5)

《浮沉》是我看過(guò)的職場(chǎng)商戰(zhàn)小說(shuō)里寫(xiě)得最好的之一。和前兩年火爆的《圈子圈套》、《輸贏》難分伯仲。有人稱(chēng)《浮沉》為商場(chǎng)版的三國(guó)演義，職場(chǎng)版的《士兵突擊》，也不為過(guò)，更難得的是作者京城洛神（崔曼莉）作為年輕的女性，能把故事和思想結(jié)合的天衣無(wú)縫，回味無(wú)窮。

另外，故事有一半發(fā)生在我所在的城市（石家莊），也使我給《浮沉》多加了不少感情分。

里面陸帆對(duì)喬莉的那番話(huà)：“銷(xiāo)售不是戰(zhàn)爭(zhēng)，商場(chǎng)也不是戰(zhàn)場(chǎng)，戰(zhàn)爭(zhēng)之上，不是你死就是我活，而商場(chǎng)，是需要雙生雙贏的。在市場(chǎng)上，你沒(méi)有敵人，也不需要消滅他們。你們應(yīng)該互相尊重，互相幫助，只要他們和你們合作。

”最讓我印象深刻。的確，雙生共贏才是商場(chǎng)的最終法則。在浮沉里，賽思許諾瑞恩的銷(xiāo)售顧海濤，在賽思打下晶通后，會(huì)分流部分業(yè)務(wù)給瑞恩，，同時(shí)阻止有政府關(guān)系的周祥跳槽到瑞恩，以此幫助顧海濤穩(wěn)固他在瑞恩的地位，通過(guò)這一方式，賽思成功地聯(lián)合到瑞恩，來(lái)共同對(duì)抗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手sk；又比如，晶通電子二把手于志德向賽思和sk都提出要求巨額公關(guān)費(fèi)用的時(shí)候，賽思選擇聯(lián)合sk，自己的最大競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，共同制約于志德。

再比如，小說(shuō)的最后，晶通電子一把手王貴林向賽思和sk的兩位總裁端起酒杯，希望兩家?guī)椭约哼M(jìn)行7億的資本運(yùn)作，更是將共贏引到了極致。

附1：職場(chǎng)行走指南：

1、先想清楚自己要做什么，然后朝著目標(biāo)努力前進(jìn)。

2、與其羨慕別人，不如把握自己的長(zhǎng)處。

3、在職場(chǎng)中，比學(xué)歷、背景及工作經(jīng)驗(yàn)更加重要的，是品質(zhì)與才干。

四。無(wú)論成敗，我們都應(yīng)該和老板站在同一條線(xiàn)上，一起生活，一起繁榮，這樣他才能為你分擔(dān)責(zé)任，分擔(dān)職場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)。

5、巧妙遠(yuǎn)離辦公室戀情：既要和對(duì)方保持距離，防止誤會(huì)，又不可拒人于千里之外，不可小家子氣，以免傷了對(duì)方的自尊，惡化同事關(guān)系。

6、不在其位，不謀其政。作為下級(jí)，做好本職工作之余，莫要打聽(tīng)上司的工作進(jìn)展。

7號(hào)。你只是和你自己在同一條船上。只要你記得這個(gè)，你就可以好好照顧別人。

8個(gè)。在工作中，每個(gè)人都是你的朋友，而不是你的朋友。朋友是珍貴的。你的老板不是你的朋友，也不是你的同事。

9、既然做了別人的馬前卒，就得干馬前卒的事，如果敗局難以挽回，那就不妨努力為自己的將來(lái)?yè)谱∫稽c(diǎn)勝算吧。

10、面對(duì)客戶(hù)的行賄，不想惹上麻煩的話(huà)，不妨一進(jìn)為退，以其人之道還治其人之身。

11、有些事心知肚明即可，說(shuō)出來(lái)味道就變了，要學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候保持沉默。

12、老板都喜歡考慮問(wèn)題周到的員工。

13、不知道怎么走，就停下來(lái)，看看全局。當(dāng)局者迷，不知道怎么走，說(shuō)明你離棋盤(pán)太近了。

14、凡是不可太要強(qiáng)，要順其自然。

15、要有團(tuán)隊(duì)精神：

1） 所謂團(tuán)隊(duì)，是指無(wú)論處于什么情況和狀態(tài)，團(tuán)隊(duì)成員都必須相互幫助、相互討論、相互支持，然后共同努力，實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。

2） 你不是一個(gè)人，你的行為也不代表你。你是隊(duì)里的一員。團(tuán)隊(duì)并不意味著你有什么問(wèn)題，或者我有什么問(wèn)題，而是我們有什么問(wèn)題。幫助了你，就是幫助了整個(gè)團(tuán)隊(duì)。

3）我們?cè)谝粋€(gè)團(tuán)隊(duì)當(dāng)中，就會(huì)有所犧牲、有所付出，然后我們才能有所收獲。

4） 沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神的人，凡事只為自己著想，凡事都把身邊的人當(dāng)成敵人。他不會(huì)是個(gè)好雇員。

5）我們?cè)俟臼菆F(tuán)隊(duì)，和客戶(hù)在一起也是團(tuán)隊(duì)。

6） 不想幫助別人，也不需要?jiǎng)e人的幫助，只會(huì)讓自己越來(lái)越努力，讓想幫助你的人不努力。

7） 用你的判斷力去識(shí)別那些想幫助你的人是真誠(chéng)的還是虛假的。

16、怎樣培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神：

1）要有大局觀念，要換位思考，把自己放在別人的處境上多想一想。有些事，大家都是不由自主的，不要太在意，今天這個(gè)人可能對(duì)你不好，明天可能好，一兩件事都沒(méi)什么，只要能朝著目標(biāo)前進(jìn)就好。

2） 要注意同事之間的關(guān)系，充分利用身邊的資源，在單位和社會(huì)上建立自己的人脈，不要事事求強(qiáng)。

3）從不吝惜夸獎(jiǎng)別人。

4）花一點(diǎn)心思去了解別人、幫助別人，每一個(gè)人在接受到別人好處的時(shí)候，都會(huì)想著怎么把這點(diǎn)恩惠還掉，這是人之常情。

5）吃小虧占大便宜。對(duì)別人好，別人也會(huì)對(duì)你好，愿意幫助你，你的新聞也是最聰明的。職場(chǎng)不比學(xué)校，考了第一，大家就都得佩服你。

在社會(huì)上做事情，要通人情世故，要能體會(huì)別人的心理，切忌太自我、太自私，從不想別人的處境，也不想別人的感受，還心氣特高，受不得半點(diǎn)委屈。

6） 你只在自己的船上，就因?yàn)槟阒辉谧约旱拇?，你需要了解周?chē)沫h(huán)境和同事，看看什么可以用在我身上，什么不能只用在我身上，然后邀請(qǐng)別人來(lái)做你的船。

17、客戶(hù)向老板告你的狀怎么辦？信任老板，告訴老板告狀背后真正的原因，如果你是對(duì)的，明智的老板不會(huì)不支持你。相反，如果你不告訴他，他會(huì)擔(dān)心，認(rèn)為你不信任他。誰(shuí)喜歡帶這樣的士兵？

18、不要有那么多的埋怨，埋怨別人只能說(shuō)明自己無(wú)能，做事情要有大心胸。

19、怎樣在辦公室擁有號(hào)人緣？同事需要幫助的時(shí)候伸出援助之手，記得同事的生日，給她一個(gè)意外的驚喜，這都是輕而易舉的事，卻能讓你們的友情迅速升溫。

20、最受同事歡迎的，一定是那些關(guān)鍵時(shí)候能夠幫得上忙，職業(yè)化、能干的人。

21歲。與聰明相比，老板更喜歡有執(zhí)行力的員工：做好老板告訴你的事情，不要想你不擔(dān)心的事情。

22、替上司保守秘密，守口如瓶。

23、既要學(xué)到本事，又要賺到錢(qián)，兩者缺一不可。

24、不要自作聰明。在一件事情沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)之前，不要著急給它下一個(gè)判斷。

25、有些話(huà)老板永遠(yuǎn)不會(huì)告訴你。

附2：商戰(zhàn)勝經(jīng)：

1、事成于密、敗于泄，銷(xiāo)售剛剛開(kāi)始，不要多想成了怎么樣，要多想想事情過(guò)程中的細(xì)節(jié)，哪些是符合人之常情的，哪些是與世事不符的。

2、不要把勝負(fù)看得太重要：事成固然大吉，不成，最多換一份工作。重要的是，你學(xué)到了經(jīng)驗(yàn)，積累了做銷(xiāo)售的知識(shí)，這些東西才是真正屬于你的，是比錢(qián)更重要的吃飯的本錢(qián)。

3、商場(chǎng)上沒(méi)有真正的朋友，只有永遠(yuǎn)的利益。你借重對(duì)方越多，付出也就會(huì)越多。

4、和對(duì)手談判，好比下棋，你先開(kāi)口未必有先機(jī)，而是讓對(duì)方拿住了想法，確定了你想要什么。

5、銷(xiāo)售不是戰(zhàn)爭(zhēng)，商場(chǎng)也不是戰(zhàn)場(chǎng)。戰(zhàn)場(chǎng)上，不是你死就是我活，而商場(chǎng)，是需要雙生雙贏的。在市場(chǎng)上，你沒(méi)有敵人，也不需要消滅他們。你們應(yīng)該互相尊重，互相幫助，只要他們和你們合作。

6、商場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，只要敢去拼，去搏斗，有手段，夠膽量，就一定能成功。但是人活著要與時(shí)俱進(jìn)，在商業(yè)規(guī)范越來(lái)越明晰的今天，只用老辦法是不能解決新問(wèn)題的。

7、先發(fā)制人未必制人，后發(fā)制人也許更好。

8、知己知彼，百戰(zhàn)不殆。要戰(zhàn)勝對(duì)手，先要摸清對(duì)手的底牌，知道對(duì)手都做了些什么。

9、誠(chéng)意是金。

10、聯(lián)合次要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，打擊主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，然后再打擊次要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。

11、要想打敗一個(gè)人，就一定要比他快。

12、過(guò)猶不及，事情好過(guò)了頭，就要謹(jǐn)防后面的危險(xiǎn)了。

13、賣(mài)軟件的和賣(mài)冰棍并沒(méi)有什么區(qū)別，都是賣(mài)東西。

14、要打大勝仗，無(wú)論是老板，還是作為員工的你，都需要整個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量，沒(méi)有好兵的將軍，打不了勝仗，沒(méi)有好將軍的小兵，再逞能也把握不了全局。

15、成為好銷(xiāo)售的必要條件：

1）團(tuán)結(jié)周?chē)磺辛α浚?/p>

2）對(duì)人和事有著明晰的判斷；

3）能夠事事顧全大局，站在一定的高度去想問(wèn)題。

即便不做銷(xiāo)售，要想在職場(chǎng)中有所發(fā)展，這都是必要的條件。

16、哪怕有一點(diǎn)機(jī)會(huì)拓展行內(nèi)人脈，都不能放過(guò)。

17、熟記客戶(hù)資料，增加客戶(hù)的印象分。

18、局勢(shì)未明之前，不要輕舉妄動(dòng)，以不變應(yīng)萬(wàn)變，讓對(duì)手先行，自己后發(fā)制人。

19、有共同的利益，就有聯(lián)合的可能性，即便彼此是競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手。