基督山伯爵讀書(shū)筆記
發(fā)布時(shí)間:2023-06-01 基督山伯爵讀書(shū)筆記有關(guān)基督山伯爵讀書(shū)筆記精選。
閱讀,可以幫助我們追尋和探索想要知道的真理,讀完作品之后,可以把他的思想給簡(jiǎn)要記錄下來(lái)。?通過(guò)寫(xiě)讀后感,我們可以把握作品所表達(dá)的情感和思想。為了滿足您的需求我整理了以下信息:“基督山伯爵讀書(shū)筆記”,請(qǐng)收藏好,以便下次再讀!
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇1
文章講述了年輕有為的當(dāng)泰斯因?yàn)槿齻€(gè)人:一個(gè)垂涎他美貌嬌妻的惡人,一個(gè)覬覦他即將接任“法老號(hào)”船長(zhǎng)美差的勢(shì)力小人,再加上一個(gè)發(fā)現(xiàn)拿破侖密信會(huì)影響家族和自我政治命運(yùn)的大法官。被陷xx,后來(lái)在獄中遇到神甫的幫助,逃出監(jiān)獄復(fù)仇的一系列故事。
我最喜歡的一句話:人類(lèi)的一切智慧是包括在這四個(gè)字里面的:“等待”“希望”。我覺(jué)得我們每一個(gè)人都會(huì)遇到挫折的時(shí)候,我每次都相信只要人不死,總有戰(zhàn)勝它的那一天,上大學(xué)時(shí),我覺(jué)得每次競(jìng)賽,答辯都很讓我痛苦,踏入社會(huì)后,困難重重,當(dāng)看到好公司要的人才都是985、211的時(shí)候,讀后感.覺(jué)得自己很渺小,前些天,讀了一篇文章,有一個(gè)問(wèn)題是:當(dāng)HR問(wèn)你你是否會(huì)這一項(xiàng)技能的時(shí)候,他們最討厭一種回答,而這個(gè)回答是我們經(jīng)常在面試中所回答的,大家可以想一想,答案在下方
文章中有不少令人難忘的好句子:
很多時(shí)候,愛(ài)上一部電影不是因?yàn)殓R頭里的帥哥靚女,不是因?yàn)楣适虑楣?jié)的跌宕起伏,只是因?yàn)橛心敲匆痪湓?,在主人公說(shuō)出口的那一瞬間,擊中我們內(nèi)心最柔軟的部分。
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇2
一個(gè)多禮拜,40多個(gè)小時(shí),熬夜早起,想讀到最后又舍不得讀的讀完這部著作。酣暢淋漓,大快人心。
伯爵的形象完整立體,堪稱(chēng)完美。年輕時(shí)純潔正義的唐代斯,經(jīng)歷短短的幸福后被陷害入獄,忍受冤屈,心存希望,到心灰意冷,再到聽(tīng)到聲音,看到希望,與法老的相處,學(xué)習(xí),越獄是前半段的高潮。
從再次呼吸到自由的空氣那一刻起,唐代斯已不再如19歲時(shí)的單純天真了,從遇到的第一個(gè)人開(kāi)始就不自覺(jué)的可以隨口編造自己的身份,也預(yù)示著復(fù)仇之路漫漫兇險(xiǎn),作者下的一盤(pán)大棋層層遞進(jìn),環(huán)環(huán)相扣,伏筆一個(gè)接一個(gè),有大有小,讓每個(gè)人都在最終得到他該有的相應(yīng)的懲罰,伴隨著大快人心的復(fù)仇,鐵石心腸,無(wú)所不能,堅(jiān)定不移的實(shí)施計(jì)劃的伯爵同樣遇到了殃及無(wú)辜時(shí)的動(dòng)搖與內(nèi)疚,也讓伯爵的形象變得更有血有肉。
無(wú)論時(shí)光如何變遷,無(wú)論你曾承受多大的苦難,他還是當(dāng)初那個(gè)正直善良的唐代斯。一開(kāi)始擔(dān)心心里充滿仇恨一直活在各種面具后的的伯爵在完成復(fù)仇后會(huì)覺(jué)得失去了人生的意義,與其說(shuō)讓該懲罰的人受到該有的懲罰,不如說(shuō)讓所有的人都活成了自己想要的樣子,死的,瘋的去贖罪,離開(kāi)的,活著的有機(jī)會(huì)追求內(nèi)心的平靜與快樂(lè)。
最后對(duì)唐的寬恕讓人感動(dòng),伯爵能放下心中的仇恨,代表伯爵還想繼續(xù)追求自己的幸福及活下去的意義,慶幸他能一直保持善良正直的初心,這也是我們愛(ài)唐代斯的意義。
最后,這精彩的一生留下的人生智慧:等待與希望。與所有讀者共勉!生活是一個(gè)充滿苦難的旅程,不放棄希望,能堅(jiān)持等待,就有機(jī)會(huì)獲得你想要的幸福,再加上一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛,痛苦的隔壁其實(shí)就住著幸福。
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇3
書(shū)中刻畫(huà)了許多人物栩栩如生,既有誠(chéng)實(shí)守信,正直善良的船主,博學(xué)睿智的神父,也有善妒的唐,為愛(ài)而喪失理智侵害他人的南,自私懦弱的裁縫,還有害人利己的檢察官。是一副十九世紀(jì)法國(guó)甚至歐洲社會(huì)生活的浮世繪。書(shū)中大仲馬先生刻畫(huà)了三個(gè)英雄形象,一個(gè)是無(wú)所不知的意大利神甫法利亞長(zhǎng)老,一個(gè)是伯爵自己。還有一個(gè)就是檢察官的父親,他一位堅(jiān)定的拿皮侖革命黨人,一位睿智的老人和慈愛(ài)的祖父,全身癱瘓仍然以自己的方式教導(dǎo)并保護(hù)著自己的孫女。法利亞長(zhǎng)老其實(shí)代表的是上帝,伯爵是同情拿破侖的有為青年,而檢察官的父親則是徹頭徹尾的拿破侖黨人,這樣的描寫(xiě)其實(shí)也暗示了大仲馬先生的政治傾向。
另外大仲馬先生還不厚道的通過(guò)伯爵調(diào)侃了東方的皇帝:“那么貝爾圖喬就找個(gè)頭腦簡(jiǎn)單的東方君主,他會(huì)倒空他的財(cái)寶箱買(mǎi)下它們,然后在用棍子敲臣民的腳掌心,重新把財(cái)寶箱裝得滿滿的”
書(shū)中還有很多充滿哲而發(fā)人深省的話,例如:“那是因?yàn)槟冀K讓自己局限在尋常的生活范圍里,不敢振翅高飛向一個(gè)更高的境界,那是天主特意為那些不同于常人,常人也看不見(jiàn)的人設(shè)置的?!?/p>
“我們每次下手過(guò)后,總有良心回來(lái)拯救我們,良心總能讓我們找出一千條理由來(lái)為自己開(kāi)脫,盡管這些理由在法庭上未必站得住腳,未必能能保住我們的性命,但它們看上去是冠冕堂皇,足以讓我們坦然安睡。”
讀書(shū)的過(guò)程中我也常問(wèn)掩卷自問(wèn),時(shí)間會(huì)改變一切嗎?大多數(shù)情況下是的,例如書(shū)中的那些主人公經(jīng)過(guò)近二十年的時(shí)間都變成了光鮮亮麗的上流社會(huì)成功人士,成為往日想象中,甚至不敢想象的樣子了。但是有些感情會(huì)隨著時(shí)間的推移愈加深刻,比如仇恨,當(dāng)仇恨的颶風(fēng)吹掉了苦心經(jīng)營(yíng)的偽裝,一切都會(huì)打回當(dāng)初的原型。
許久日子沒(méi)有讀完一本書(shū)了,不好意思說(shuō)自己是讀書(shū)會(huì)的成員,尤其還是發(fā)起人。今年讀書(shū)會(huì)在讀完第一本后便不再有人繼續(xù)讀了。幸而一位同事堅(jiān)持著,上個(gè)月她按時(shí)讀完了書(shū)并交了讀書(shū)筆記。我自己也已經(jīng)有兩個(gè)月沒(méi)有完成讀書(shū)任務(wù)了,工作忙是事實(shí)也是借口,幸好今天讀完了一本便將感想寫(xiě)下來(lái),向其他讀書(shū)會(huì)的成員昭示我沒(méi)有放棄,大家也要加油!
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇4
很久以前就想看一看這本書(shū),終于看完了,有滿滿的自豪和滿足感。因?yàn)槭切≌f(shuō)再加上大仲馬的生動(dòng)描繪能力以至于我看了那么久都不覺(jué)得疲倦無(wú)味,甚至?xí)r時(shí)為情節(jié)的發(fā)展而激動(dòng)不已。在沒(méi)開(kāi)始看的時(shí)候就早已聽(tīng)說(shuō)他是在講復(fù)仇的故事,但是真正看完之后深深感覺(jué)復(fù)仇并不是他的全部,伯爵的人生還有感恩還有信仰還有成長(zhǎng)。
愛(ài)德蒙十四年的監(jiān)獄生涯確實(shí)陰暗又絕望,但是神父也幫助他開(kāi)啟了新的人生。我在想如果他順利的和梅爾賽苔絲結(jié)婚了,他無(wú)疑是個(gè)幸福的人,但未來(lái)的生活里有愛(ài)情也免不了為面包的憂慮,柴米油鹽依然會(huì)成為他生命的煩擾,他也不會(huì)再有后來(lái)的成長(zhǎng),他的財(cái)富他的學(xué)識(shí)以及他與海黛的相識(shí)。
感謝上帝,仇恨沒(méi)有使伯爵成為一個(gè)麻木的人,他依舊會(huì)被感動(dòng)被溫暖。他有計(jì)劃有謀略的復(fù)仇沒(méi)有被仇恨蒙蔽雙眼,他愛(ài)愛(ài)他的人,恨恨他的人。當(dāng)小愛(ài)德華計(jì)劃外的死去后,他的悔恨和憂慮讓人們看到他仍舊是一個(gè)有血有肉會(huì)痛苦憂愁的人,他為他的仇恨害死一個(gè)孩子而痛苦不已,哪怕這個(gè)孩子身上流著邪惡的血液,是他仇人的孩子。他因此而動(dòng)搖,因此而想要停止復(fù)仇,從而寬恕了唐格拉爾也寬恕了自己。最開(kāi)始我不明白為什么費(fèi)爾南的結(jié)局是飲彈自盡,在愛(ài)德蒙的故事里明明唐格拉爾才是那個(gè)挑起爭(zhēng)端的人,如果沒(méi)有他的教唆這一切都不會(huì)發(fā)生。
但是后來(lái)我明白了,伯爵身上也背負(fù)著海黛的仇恨,費(fèi)爾南也不再只是那個(gè)為愛(ài)情而只做過(guò)一件錯(cuò)事的人,他曾經(jīng)為了自己的財(cái)富名譽(yù)背叛并踐踏過(guò)別人的生命。他的結(jié)局雖然是死,但是也好過(guò)家破人亡又瘋掉的維爾福。我喜歡這個(gè)故事是因?yàn)檫@種快意恩仇的感覺(jué),在生命的蟄伏里一切都還蘊(yùn)含著深深的`希望。
多年的黑暗人生讓伯爵不敢相信自己還是可以被愛(ài)的人,尤其還是那么年輕美好的海黛,所以當(dāng)海黛向他伸出她愛(ài)的手時(shí),我仿佛看到了伯爵那因被愛(ài)而激動(dòng)顫抖的心。上帝他多么奇妙呵,如果愛(ài)德蒙在那黑暗的十四年里遇到的不是法里亞神父,而是一個(gè)十惡不赦的囚犯,那么也許愛(ài)德蒙的一生都要在黑暗里油盡燈枯了。但是我深深相信,一切都有上帝最好的安排。他不會(huì)讓好人永遠(yuǎn)含冤,也不會(huì)讓壞人長(zhǎng)久得勢(shì),他所計(jì)劃的那個(gè)最好的人生只給最努力的那個(gè)你。
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇5
今日我讀了《基度山伯爵》這本書(shū)。書(shū)中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報(bào)恩報(bào)仇的事。
《基度山伯爵》又譯《基度山恩仇記》。故事發(fā)生在19實(shí)世紀(jì)的法國(guó)波旁王朝。當(dāng)時(shí)“法老號(hào)”上的青年水手艾德蒙·鄧蒂斯,應(yīng)為要當(dāng)船長(zhǎng)所以有兩個(gè)人嫉妒。因?yàn)橐c美塞塔斯結(jié)婚,又讓情敵憎恨。所以被人誣陷,蒙冤被囚十四年又經(jīng)獄友指點(diǎn)迷津。明白了是誰(shuí)誣陷自我還意外得到了一筆珍寶的藏寶地點(diǎn)。他在一座小島上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍寶,于是他化名為基度山伯爵。把自我的恩人他們應(yīng)得的都給了他們,并注意懲罰了陷害他的人,使他們有的死有的瘋,還有的家破人亡,最終揚(yáng)帆而去。
讀了這篇文章,我覺(jué)得惡人最終還是要受到嚴(yán)懲,而善良的人是會(huì)受到善良的回報(bào)的,所以說(shuō)善有善報(bào)惡有惡報(bào)。我們不要做壞事,要多做好事。并且不要悲,觀要振作。不要一遇到壞事就絕望,要堅(jiān)信總會(huì)有期望的,車(chē)到山前必有路。
以后大家要多做好事,不做壞事。不放棄,堅(jiān)信期望。
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇6
這本書(shū)還沒(méi)有讀完,但對(duì)于主人公在最開(kāi)始的遭遇還是想說(shuō)兩句。
唐泰斯的人生如果沒(méi)有遇到這些,無(wú)疑是成功的,年紀(jì)輕輕就將成為一船之長(zhǎng),帶領(lǐng)無(wú)數(shù)的優(yōu)秀水手在廣闊的海洋中闖出一片嶄新的天地,無(wú)論走多遠(yuǎn),家中都會(huì)有美麗的加泰羅尼亞姑娘和年邁的父親在等他,這是多美好的事情。
但不幸的是,人生總會(huì)經(jīng)歷許多的曲折,不然怎么會(huì)是完整的人生呢?人的貪婪和嫉妒確是這世上最可怕的東西,為了自己心中所想,可以不擇手段,把一個(gè)年輕的生命送向無(wú)盡的黑暗。人心是如此,社會(huì)亦是如此,社會(huì)就是一個(gè)大染缸,在哪里都一樣,權(quán)力可以掌控一切,隨心所欲的在幕后當(dāng)操盤(pán)手,然而所有的丑惡污穢都只是為了一個(gè)名譽(yù)而已,為了一己私利,可以斷送別人的生命,實(shí)在是件可怕的事情。
這一切的一切都是罪惡的源頭,讓人不忍直視,可你就只能當(dāng)案板上的肉,任人宰割,動(dòng)彈不得,身處險(xiǎn)境也只能聽(tīng)天由命。在那個(gè)時(shí)代,真相就是達(dá)官顯貴所說(shuō)的話,不管正確與否。這樣的一個(gè)黑暗社會(huì),又有何公平與美好可言。
我感慨,可我終究也只是這一場(chǎng)鬧劇的看客,無(wú)能為力;我悲憤,可我終究也只是手無(wú)縛雞之力的一員,坐以待斃;我憐憫,可我終究也只是無(wú)權(quán)無(wú)力的凡人,無(wú)可奈何。
這些事情都是我們無(wú)法阻止,也無(wú)法避免的,只是可憐了這親愛(ài)的年輕人,在前途光明的時(shí)候卻只能選擇接受這悲慘人生,從巔峰跌落到谷底。
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基督山伯爵讀書(shū)筆記系列
眾人皆知,作為一名杰出的教學(xué)工作者,我們必須要對(duì)自己的教育教學(xué)行為負(fù)責(zé),而教育筆記可以鍛煉老師的教學(xué)能力,提高教育水平。作為一名教師,寫(xiě)教育筆記需要注意哪些呢?小編推薦你不妨讀一下基督山伯爵讀書(shū)筆記系列,請(qǐng)閱讀,或許對(duì)你有所幫助!
基督山伯爵讀書(shū)筆記(篇1)
很久以前就想看一看這本書(shū),終于看完了,有滿滿的自豪和滿足感。因?yàn)槭切≌f(shuō)再加上大仲馬的生動(dòng)描繪能力以至于我看了那么久都不覺(jué)得疲倦無(wú)味,甚至?xí)r時(shí)為情節(jié)的發(fā)展而激動(dòng)不已。在沒(méi)開(kāi)始看的時(shí)候就早已聽(tīng)說(shuō)他是在講復(fù)仇的故事,但是真正看完之后深深感覺(jué)復(fù)仇并不是他的全部,伯爵的人生還有感恩還有信仰還有成長(zhǎng)。
愛(ài)德蒙十四年的監(jiān)獄生涯確實(shí)陰暗又絕望,但是神父也幫助他開(kāi)啟了新的人生。我在想如果他順利的和梅爾賽苔絲結(jié)婚了,他無(wú)疑是個(gè)幸福的人,但未來(lái)的生活里有愛(ài)情也免不了為面包的憂慮,柴米油鹽依然會(huì)成為他生命的煩擾,他也不會(huì)再有后來(lái)的成長(zhǎng),他的財(cái)富他的學(xué)識(shí)以及他與海黛的相識(shí)。
感謝上帝,仇恨沒(méi)有使伯爵成為一個(gè)麻木的人,他依舊會(huì)被感動(dòng)被溫暖。他有計(jì)劃有謀略的復(fù)仇沒(méi)有被仇恨蒙蔽雙眼,他愛(ài)愛(ài)他的人,恨恨他的人。當(dāng)小愛(ài)德華計(jì)劃外的死去后,他的悔恨和憂慮讓人們看到他仍舊是一個(gè)有血有肉會(huì)痛苦憂愁的人,他為他的仇恨害死一個(gè)孩子而痛苦不已,哪怕這個(gè)孩子身上流著邪惡的血液,是他仇人的孩子。他因此而動(dòng)搖,因此而想要停止復(fù)仇,從而寬恕了唐格拉爾也寬恕了自己。最開(kāi)始我不明白為什么費(fèi)爾南的結(jié)局是飲彈自盡,在愛(ài)德蒙的故事里明明唐格拉爾才是那個(gè)挑起爭(zhēng)端的人,如果沒(méi)有他的教唆這一切都不會(huì)發(fā)生。
但是后來(lái)我明白了,伯爵身上也背負(fù)著海黛的仇恨,費(fèi)爾南也不再只是那個(gè)為愛(ài)情而只做過(guò)一件錯(cuò)事的人,他曾經(jīng)為了自己的財(cái)富名譽(yù)背叛并踐踏過(guò)別人的生命。他的結(jié)局雖然是死,但是也好過(guò)家破人亡又瘋掉的維爾福。我喜歡這個(gè)故事是因?yàn)檫@種快意恩仇的感覺(jué),在生命的蟄伏里一切都還蘊(yùn)含著深深的`希望。
多年的黑暗人生讓伯爵不敢相信自己還是可以被愛(ài)的人,尤其還是那么年輕美好的海黛,所以當(dāng)海黛向他伸出她愛(ài)的手時(shí),我仿佛看到了伯爵那因被愛(ài)而激動(dòng)顫抖的心。上帝他多么奇妙呵,如果愛(ài)德蒙在那黑暗的十四年里遇到的不是法里亞神父,而是一個(gè)十惡不赦的囚犯,那么也許愛(ài)德蒙的一生都要在黑暗里油盡燈枯了。但是我深深相信,一切都有上帝最好的安排。他不會(huì)讓好人永遠(yuǎn)含冤,也不會(huì)讓壞人長(zhǎng)久得勢(shì),他所計(jì)劃的那個(gè)最好的人生只給最努力的那個(gè)你。
基督山伯爵讀書(shū)筆記(篇2)
曲折離奇,安排精巧的故事情節(jié),細(xì)致入微,入木三分的人物刻畫(huà),深刻雋永,令人深思的故事內(nèi)涵……雖然是虛構(gòu)的故事,卻像一部紀(jì)錄片一樣忠實(shí)紀(jì)錄了十九世紀(jì)法國(guó)貴族圈的日常生活以及意識(shí)形態(tài),帶我們穿越時(shí)空,領(lǐng)略了一番不一樣的人文風(fēng)情。在回到故事來(lái),這是一部關(guān)于復(fù)仇的故事,或者說(shuō)懲惡揚(yáng)善替天行道的故事,最后以圓滿的結(jié)局收尾,迎合了無(wú)數(shù)讀者的期待,故事情節(jié)和結(jié)局滴水不漏,讓人不留一絲遺憾,給讀者的感覺(jué)就是一個(gè)字,爽。對(duì)于主角唐戴斯的處理真的是無(wú)比高明,本來(lái)在我們覺(jué)得他被復(fù)仇蒙蔽了雙眼,濫殺無(wú)辜,即將變成凝視深淵,搏斗惡龍的惡人時(shí),出人意料的是,他竟然為了昔日的戀人愿意放棄生命和復(fù)仇,在故事的最后居然以德報(bào)怨,放過(guò)了那個(gè)始作俑者的仇人。這使得讀者心中完美的伯爵終于達(dá)到了真正的完美。這才是仁慈的天主想要看到的樣子。人性的善與惡總是無(wú)數(shù)作品討論的話題,人們熱衷于討論人性是因?yàn)?,說(shuō)小點(diǎn)它與我們?nèi)粘I钕⑾⑾嚓P(guān),說(shuō)大點(diǎn)它與人類(lèi)命運(yùn)息息相關(guān),我們未來(lái)能走多遠(yuǎn),能變成什么樣子很大一部分取決于人性是什么樣子。在我看來(lái),人性的善與惡可套用中國(guó)的陰陽(yáng)的觀點(diǎn),即互相依存,你中有我我中有你,可以互相轉(zhuǎn)化。人性是如此復(fù)雜,只看見(jiàn)惡的一面就覺(jué)得它有多壞或者只看見(jiàn)善的一面就說(shuō)它有多好是沒(méi)有意義的。但總歸我和大多數(shù)善良的人一樣,還是相信善有善報(bào),惡有惡報(bào),只要我們保持善良就一定會(huì)有好報(bào),哪怕一時(shí)受挫也不能放棄希望,就像小說(shuō)結(jié)尾所說(shuō)的那句話:等待和希望!
另外我還想說(shuō)一下這本小說(shuō)的特點(diǎn),就是主角的人設(shè)極其完美,無(wú)所不能,這讓我想到了步非煙筆下的卓王孫,古龍筆下的陸小鳳,甚至是日漫一拳超人等等一系列主角。每當(dāng)局勢(shì)無(wú)比兇險(xiǎn),甚至是塵埃落定,人力無(wú)可挽回的時(shí)候,主角卻氣定神閑,我們一看到主角就熱血沸騰,覺(jué)得無(wú)論何種局勢(shì),只要他在就萬(wàn)無(wú)一失,這種奇妙的代入感是很不錯(cuò)的體驗(yàn)。可能正是因?yàn)槲覀內(nèi)绱嗣煨?,人力是如此有限,世間太多憾事都是人力所不能改變的,我們才那么崇拜這種近乎神人的虛構(gòu)人物,他們是那么完美毫無(wú)弱點(diǎn),真的令人羨慕。
讀好的作品總會(huì)讓人心潮澎湃,產(chǎn)生無(wú)數(shù)共鳴,總有說(shuō)不完的感受想要表達(dá),可篇幅有限,很多感受只能自己回味無(wú)法分享出來(lái)了。
基督山伯爵讀書(shū)筆記(篇3)
本文主人公唐代斯生活在法國(guó)大革命時(shí)期,在路易十六的統(tǒng)治下法國(guó)人民把貴族趕出巴黎,貴族和法國(guó)人民不斷的發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。
本該成為法老號(hào)船長(zhǎng)的唐代斯,卻成為了伊夫獄堡的囚犯。唐代斯本航海歸來(lái)遇到了梅色苔絲,兩人一見(jiàn)鐘情準(zhǔn)備結(jié)婚,可不巧的是有又一人喜歡梅色苔絲,這個(gè)人就是丹格拉爾。這個(gè)人心胸狹窄見(jiàn)唐代斯快接手法老號(hào)了,又和梅色苔絲定了婚。他決定陷害唐代斯。在唐代斯的新婚之夜上唐代斯被送往伊夫獄堡。在那里唐代斯,認(rèn)為他一定可以出來(lái)的,但他錯(cuò)了。他等了六年,他終于做出了決定越獄。在越獄的過(guò)程中他認(rèn)識(shí)了神捕。神捕教會(huì)了他許多動(dòng)西,并把一個(gè)寶藏告訴了他,神捕發(fā)病身亡,唐代斯越獄成公并找到了那個(gè)寶藏。
本文是大仲馬所創(chuàng)作,為什么從出版到現(xiàn)在暢銷(xiāo)不衰,是因?yàn)樨S富的想象力,曲折的故事情節(jié)一直吸引著讀者。希望大家有空也去看一下。
基督山伯爵讀書(shū)筆記模板
眾所周知,對(duì)于一名優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō),我們需要把自己的教學(xué)方式與他人進(jìn)行分享交流,而教育筆記有益于學(xué)生可以更好地接受新知識(shí)。那么,有哪些值得參考的教育筆記呢?以下是由小編為大家整理的“基督山伯爵讀書(shū)筆記模板”,在此提醒你收藏本頁(yè),以方便閱讀!
基督山伯爵讀書(shū)筆記【篇1】
本文主人公唐代斯生活在法國(guó)大革命時(shí)期,在路易十六的統(tǒng)治下法國(guó)人民把貴族趕出巴黎,貴族和法國(guó)人民不斷的發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。
本該成為法老號(hào)船長(zhǎng)的唐代斯,卻成為了伊夫獄堡的囚犯。唐代斯本航海歸來(lái)遇到了梅色苔絲,兩人一見(jiàn)鐘情準(zhǔn)備結(jié)婚,可不巧的是有又一人喜歡梅色苔絲,這個(gè)人就是丹格拉爾。這個(gè)人心胸狹窄見(jiàn)唐代斯快接手法老號(hào)了,又和梅色苔絲定了婚。他決定陷害唐代斯。在唐代斯的新婚之夜上唐代斯被送往伊夫獄堡。在那里唐代斯,認(rèn)為他一定可以出來(lái)的,但他錯(cuò)了。他等了六年,他終于做出了決定越獄。在越獄的過(guò)程中他認(rèn)識(shí)了神捕。神捕教會(huì)了他許多動(dòng)西,并把一個(gè)寶藏告訴了他,神捕發(fā)病身亡,唐代斯越獄成公并找到了那個(gè)寶藏。
本文是大仲馬所創(chuàng)作,為什么從出版到現(xiàn)在暢銷(xiāo)不衰,是因?yàn)樨S富的想象力,曲折的故事情節(jié)一直吸引著讀者。希望大家有空也去看一下。
基督山伯爵讀書(shū)筆記【篇2】
維爾福站起來(lái),或者更確切地說(shuō),象是一個(gè)戰(zhàn)勝了一次內(nèi)心斗爭(zhēng)的人那樣,從椅子上一躍而起,急忙打開(kāi)他寫(xiě)字臺(tái)的一個(gè)抽屜,把里面所有的金子都倒進(jìn)他的口袋里,用手摸著頭,一動(dòng)也不動(dòng)地站了一會(huì),最后,他的仆人已把他的大氅披在了他的肩上,他這才出了門(mén)口,上了馬車(chē)。吩咐車(chē)夫趕快到大高碌路侯爵府。
不幸的唐太斯就這樣被定了罪。
正如侯爵所說(shuō)的,維爾??匆?jiàn)侯爵夫人和蕾妮都在書(shū)房里。他看見(jiàn)蕾妮的時(shí)候,不由得吃了一驚,因?yàn)樵谒南胂笾?,她又要?lái)為唐太斯求情了。唉,實(shí)際上她只想著維爾福即將離開(kāi)她了。
她愛(ài)維爾福,而他卻要在成為她的丈夫的這一刻離開(kāi)她而去了,也不知道他何時(shí)才能回來(lái),所以蕾妮非但不為唐太斯求情,反而恨起這個(gè)人來(lái)了,就因?yàn)樗姆缸铮退膼?ài)人就得分離了。
那么,美塞苔絲又怎么樣了呢,?她在碌琪路的拐角上遇到了弗爾南多。她回到了迦太羅尼亞人村后,便絕望地躺在了床上。弗爾南多跪在了她的身邊,拿起了她的手,吻遍了它。但美塞苔絲已毫無(wú)了感覺(jué),那一夜她就是這樣過(guò)來(lái)的,燈油燃盡了,但她并沒(méi)覺(jué)得黑暗,她也沒(méi)有注意到它的光明,悲哀蒙住了她的.雙眼,她只能看到一樣?xùn)|西,那就是唐太斯。
“啊,你在這兒,”她終于意識(shí)到了他的存在。
“從昨天起我就在這兒,就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)您?!备柲隙嗤纯嗟卣f(shuō)。
莫雷爾先生,就沒(méi)有放棄過(guò)努力。他打聽(tīng)到唐太斯已經(jīng)被投入了監(jiān)獄,就去找他認(rèn)識(shí)的所有的朋友和城里那些有錢(qián)有勢(shì)的朋友,但城里的風(fēng)聲已經(jīng)傳開(kāi),說(shuō)唐太斯是被當(dāng)做拿破侖黨的密使而被捕的,而且當(dāng)時(shí)再大膽量的人也認(rèn)為拿破侖東山再起是狂妄之舉,因此,莫雷爾先生也四處遭到拒絕,只能是失望的回家。
卡德魯斯也感到了不安,但是他沒(méi)有想辦法去救唐太斯,只是帶了一瓶酒把自己關(guān)在房子里,想用酒來(lái)忘掉他的回憶。
可是他沒(méi)有做到這一點(diǎn),他已醉的腿都抬不動(dòng)了,但他卻忘不掉那可怕的往事。
只有騰格拉爾一個(gè)人一點(diǎn)都不覺(jué)得煩惱或不安,他甚至還很高興——他認(rèn)為自己已除掉了一塊絆腳石,并保全了他在法老號(hào)上的地位。騰格拉爾是一個(gè)一心只為自己打算的人,這種人生下來(lái)耳朵上就夾了一支筆,心眼里頭放著一瓶墨水,在他看來(lái),一切都是加減乘除而已,在他看來(lái),一個(gè)人的生命還不如一個(gè)數(shù)字寶貴,因?yàn)閿?shù)字使他有所增加,而生命卻只會(huì)漸漸消亡。
維爾福接過(guò)了薩爾維歐先生寫(xiě)的信以后,就擁抱了一下蕾妮,吻了吻侯爵夫人的手,和侯爵握手告別,起程前往巴黎去了。
唐太斯的老父親正在被悲哀和焦急煎熬著。
基督山伯爵讀書(shū)筆記【篇3】
是不是每個(gè)人都想知道我們生活的這個(gè)世界到底是怎么來(lái)的?又將走向何處?是不是每個(gè)人也都想知道生命如何產(chǎn)生?又有何意義?
我們迷惑,而又不知道使我們迷惑的是什么?我們勞累,而又不知道我們是在為誰(shuí)而學(xué)習(xí)?我們尋找幸福,可是幸福在那里,它又是什么?
如果沒(méi)有這個(gè)宇宙就不會(huì)有這一切。大家寄希望于《時(shí)間簡(jiǎn)史》會(huì)告訴我們一切,因?yàn)槔锩嬷v述的正是宇宙的起源,和可能有也可能無(wú)的終結(jié)。雖然我沒(méi)有看明白,可是知道這里面也沒(méi)有一個(gè)明確的答案。
我記得在上高中時(shí),班里有一個(gè)入學(xué)成績(jī)第一的男生。他有點(diǎn)與眾不同。當(dāng)人家都在學(xué)習(xí)的時(shí)候,他天天思考生命是怎么回事,“我”是什么?想不明白,就問(wèn)老師。很多人都覺(jué)得這人真不正常??墒牵绻晕⑾胍幌?,自己是不是活得很明白呢?
當(dāng)然,最后那位仁兄自己也沒(méi)想明白。笑話他的人也自不必說(shuō)。其實(shí)人類(lèi)對(duì)自己的思考,和對(duì)宇宙的思考是分不開(kāi)的??梢哉f(shuō),這類(lèi)問(wèn)題在中國(guó)古已有之。偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原就曾作過(guò)《天問(wèn)》,蘇軾也有“明月幾時(shí)有?”的思考。
頭段時(shí)間,有位學(xué)者在我們學(xué)校給高三學(xué)生做報(bào)告。他講快樂(lè)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)快樂(lè),其實(shí)很好理解。因?yàn)槊總€(gè)人的求知欲是天生的,人們從小在心里都有一個(gè)為什么。只是有的人在別人的嘲笑聲中,越來(lái)越?jīng)]問(wèn)題了??墒?,求知欲還是存在于每個(gè)人的心中。
每個(gè)人都想了解自身,弄清這個(gè)寄身的宇宙。
基督山伯爵讀書(shū)筆記【篇4】
很久以前就想看一看這本書(shū),終于看完了,有滿滿的自豪和滿足感。因?yàn)槭切≌f(shuō)再加上大仲馬的生動(dòng)描繪能力以至于我看了那么久都不覺(jué)得疲倦無(wú)味,甚至?xí)r時(shí)為情節(jié)的發(fā)展而激動(dòng)不已。在沒(méi)開(kāi)始看的時(shí)候就早已聽(tīng)說(shuō)他是在講復(fù)仇的故事,但是真正看完之后深深感覺(jué)復(fù)仇并不是他的全部,伯爵的人生還有感恩還有信仰還有成長(zhǎng)。
愛(ài)德蒙十四年的監(jiān)獄生涯確實(shí)陰暗又絕望,但是神父也幫助他開(kāi)啟了新的人生。我在想如果他順利的和梅爾賽苔絲結(jié)婚了,他無(wú)疑是個(gè)幸福的人,但未來(lái)的生活里有愛(ài)情也免不了為面包的憂慮,柴米油鹽依然會(huì)成為他生命的煩擾,他也不會(huì)再有后來(lái)的成長(zhǎng),他的財(cái)富他的學(xué)識(shí)以及他與海黛的相識(shí)。
感謝上帝,仇恨沒(méi)有使伯爵成為一個(gè)麻木的人,他依舊會(huì)被感動(dòng)被溫暖。他有計(jì)劃有謀略的復(fù)仇沒(méi)有被仇恨蒙蔽雙眼,他愛(ài)愛(ài)他的人,恨恨他的人。當(dāng)小愛(ài)德華計(jì)劃外的死去后,他的悔恨和憂慮讓人們看到他仍舊是一個(gè)有血有肉會(huì)痛苦憂愁的人,他為他的仇恨害死一個(gè)孩子而痛苦不已,哪怕這個(gè)孩子身上流著邪惡的血液,是他仇人的孩子。他因此而動(dòng)搖,因此而想要停止復(fù)仇,從而寬恕了唐格拉爾也寬恕了自己。最開(kāi)始我不明白為什么費(fèi)爾南的結(jié)局是飲彈自盡,在愛(ài)德蒙的故事里明明唐格拉爾才是那個(gè)挑起爭(zhēng)端的人,如果沒(méi)有他的教唆這一切都不會(huì)發(fā)生。
但是后來(lái)我明白了,伯爵身上也背負(fù)著海黛的仇恨,費(fèi)爾南也不再只是那個(gè)為愛(ài)情而只做過(guò)一件錯(cuò)事的人,他曾經(jīng)為了自己的財(cái)富名譽(yù)背叛并踐踏過(guò)別人的生命。他的結(jié)局雖然是死,但是也好過(guò)家破人亡又瘋掉的維爾福。我喜歡這個(gè)故事是因?yàn)檫@種快意恩仇的感覺(jué),在生命的蟄伏里一切都還蘊(yùn)含著深深的`希望。
多年的黑暗人生讓伯爵不敢相信自己還是可以被愛(ài)的人,尤其還是那么年輕美好的海黛,所以當(dāng)海黛向他伸出她愛(ài)的手時(shí),我仿佛看到了伯爵那因被愛(ài)而激動(dòng)顫抖的心。上帝他多么奇妙呵,如果愛(ài)德蒙在那黑暗的十四年里遇到的不是法里亞神父,而是一個(gè)十惡不赦的囚犯,那么也許愛(ài)德蒙的一生都要在黑暗里油盡燈枯了。但是我深深相信,一切都有上帝最好的安排。他不會(huì)讓好人永遠(yuǎn)含冤,也不會(huì)讓壞人長(zhǎng)久得勢(shì),他所計(jì)劃的那個(gè)最好的人生只給最努力的那個(gè)你。
基督山伯爵讀書(shū)筆記【篇5】
必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè).
——題記
這本書(shū)是全世界流傳最廣的名著之一.但一直沒(méi)有去看,原以為會(huì)有枯燥的開(kāi)頭和與現(xiàn)代合不上的對(duì)白,沒(méi)想到一讀就放不下了,欲罷不能.書(shū)中我是喜歡~山這個(gè)人物的,很真實(shí)的感覺(jué).設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手.
我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福.快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌,聲音,心性,性格也都發(fā)生巨大變化.他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái),恩怨分明,對(duì)幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩,對(duì)那些對(duì)不起他的人,施以報(bào)復(fù).
人們總是不滿足語(yǔ)言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴.我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土,父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感.
他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):"在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較.必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)."那時(shí)怎樣的豁達(dá),怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟.
基督山伯爵讀書(shū)筆記【篇6】
今天我讀了《基度山伯爵》這本書(shū)。書(shū)中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報(bào)恩報(bào)仇的事。
《基度山伯爵》又譯《基度山恩仇記》。故事發(fā)生在19實(shí)世紀(jì)的法國(guó)波旁王朝。當(dāng)時(shí)“法老號(hào)”上的青年水手艾德蒙·鄧蒂斯,應(yīng)為要當(dāng)船長(zhǎng)所以有兩個(gè)人嫉妒。因?yàn)橐c美塞塔斯結(jié)婚,又讓情敵憎恨。所以被人誣陷,蒙冤被囚十四年又經(jīng)獄友指點(diǎn)迷津。知道了是誰(shuí)誣陷自己還意外得到了一筆珍寶的藏寶地點(diǎn)。他在一座小島上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍寶,于是他化名為基度山伯爵。把自己的恩人他們應(yīng)得的都給了他們,并注意懲罰了陷害他的人,使他們有的死有的瘋,還有的家破人亡,最后揚(yáng)帆而去
古人有一句話是這樣說(shuō)的“省表事佳耳,時(shí)乎時(shí)乎,會(huì)當(dāng)有變時(shí)?!边@句話旗幟鮮明地指出了,人是隨著時(shí)間的變化而變化的。在中國(guó)也有一個(gè)例子,曹操在年少時(shí)就有自己的志向——統(tǒng)一中國(guó),興復(fù)漢室。但是在他不斷的征討地方勢(shì)力,各地諸侯后,力量不斷壯大,野心也隨之膨脹,由想做一個(gè)大將軍變成了想當(dāng)一個(gè)晉文公、齊桓公那樣的人,直至最后挾天子以令諸侯和“若天命在吾,吾為周文王也”的態(tài)度。由“治世之能臣”變?yōu)榱恕皝y世之奸雄”??梢?jiàn)人是隨著時(shí)間的遷移而不斷變化的。
讀了這篇文章,我覺(jué)得惡人最終還是要受到嚴(yán)懲,而善良的人是會(huì)受到善良的回報(bào)的,所以說(shuō)善有善報(bào)惡有惡報(bào)。我們不要做壞事,要多做好事。而且不要悲,觀要振作。不要一遇到壞事就絕望,要堅(jiān)信總會(huì)有希望的,車(chē)到山前必有路。
以后大家要多做好事,不做壞事。不放棄,堅(jiān)信希望。
基督山伯爵讀書(shū)筆記【篇7】
文章講述了年輕有為的當(dāng)泰斯因?yàn)槿齻€(gè)人:一個(gè)垂涎他美貌嬌妻的惡人,一個(gè)覬覦他即將接任“法老號(hào)”船長(zhǎng)美差的勢(shì)力小人,再加上一個(gè)發(fā)現(xiàn)拿破侖密信會(huì)影響家族和自我政治命運(yùn)的大法官。被陷xx,后來(lái)在獄中遇到神甫的幫助,逃出監(jiān)獄復(fù)仇的一系列故事。
我最喜歡的一句話:人類(lèi)的一切智慧是包括在這四個(gè)字里面的:“等待”“希望”。我覺(jué)得我們每一個(gè)人都會(huì)遇到挫折的時(shí)候,我每次都相信只要人不死,總有戰(zhàn)勝它的那一天,上大學(xué)時(shí),我覺(jué)得每次競(jìng)賽,答辯都很讓我痛苦,踏入社會(huì)后,困難重重,當(dāng)看到好公司要的人才都是985、211的時(shí)候,讀后感.覺(jué)得自己很渺小,前些天,讀了一篇文章,有一個(gè)問(wèn)題是:當(dāng)HR問(wèn)你你是否會(huì)這一項(xiàng)技能的時(shí)候,他們最討厭一種回答,而這個(gè)回答是我們經(jīng)常在面試中所回答的,大家可以想一想,答案在下方
文章中有不少令人難忘的好句子:
很多時(shí)候,愛(ài)上一部電影不是因?yàn)殓R頭里的帥哥靚女,不是因?yàn)楣适虑楣?jié)的跌宕起伏,只是因?yàn)橛心敲匆痪湓?,在主人公說(shuō)出口的那一瞬間,擊中我們內(nèi)心最柔軟的部分。
基督山伯爵讀書(shū)筆記【篇8】
一個(gè)多禮拜,40多個(gè)小時(shí),熬夜早起,想讀到最后又舍不得讀的讀完這部著作。酣暢淋漓,大快人心。
伯爵的形象完整立體,堪稱(chēng)完美。年輕時(shí)純潔正義的唐代斯,經(jīng)歷短短的幸福后被陷害入獄,忍受冤屈,心存希望,到心灰意冷,再到聽(tīng)到聲音,看到希望,與法老的相處,學(xué)習(xí),越獄是前半段的高潮。
從再次呼吸到自由的空氣那一刻起,唐代斯已不再如19歲時(shí)的單純天真了,從遇到的第一個(gè)人開(kāi)始就不自覺(jué)的可以隨口編造自己的身份,也預(yù)示著復(fù)仇之路漫漫兇險(xiǎn),作者下的一盤(pán)大棋層層遞進(jìn),環(huán)環(huán)相扣,伏筆一個(gè)接一個(gè),有大有小,讓每個(gè)人都在最終得到他該有的相應(yīng)的懲罰,伴隨著大快人心的復(fù)仇,鐵石心腸,無(wú)所不能,堅(jiān)定不移的實(shí)施計(jì)劃的伯爵同樣遇到了殃及無(wú)辜時(shí)的動(dòng)搖與內(nèi)疚,也讓伯爵的形象變得更有血有肉。
無(wú)論時(shí)光如何變遷,無(wú)論你曾承受多大的苦難,他還是當(dāng)初那個(gè)正直善良的唐代斯。一開(kāi)始擔(dān)心心里充滿仇恨一直活在各種面具后的的伯爵在完成復(fù)仇后會(huì)覺(jué)得失去了人生的意義,與其說(shuō)讓該懲罰的人受到該有的懲罰,不如說(shuō)讓所有的人都活成了自己想要的樣子,死的,瘋的去贖罪,離開(kāi)的,活著的有機(jī)會(huì)追求內(nèi)心的平靜與快樂(lè)。
最后對(duì)唐的寬恕讓人感動(dòng),伯爵能放下心中的仇恨,代表伯爵還想繼續(xù)追求自己的幸福及活下去的意義,慶幸他能一直保持善良正直的初心,這也是我們愛(ài)唐代斯的意義。
最后,這精彩的一生留下的人生智慧:等待與希望。與所有讀者共勉!生活是一個(gè)充滿苦難的旅程,不放棄希望,能堅(jiān)持等待,就有機(jī)會(huì)獲得你想要的幸福,再加上一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛,痛苦的隔壁其實(shí)就住著幸福。
基督山伯爵讀書(shū)筆記(熱門(mén)6篇)
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基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇1
姓名;王昊學(xué)號(hào):***
寒假期間,我讀了法國(guó)著名作家大仲馬的小說(shuō)《**山伯爵》。小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏,文字生動(dòng),語(yǔ)言形象不愧為經(jīng)典。
故事一開(kāi)始,愛(ài)德蒙,一個(gè)活躍的年輕水手,是一個(gè)正直的年輕人。但他平靜的生活和與美麗的梅塞德斯結(jié)婚的計(jì)劃突然破滅了。他最要好的朋友—弗南,為了陷害愛(ài)德蒙,就和與愛(ài)德蒙有仇的鄧格拉斯一同設(shè)計(jì)了陷阱,污蔑其與拿破倫有聯(lián)系,使愛(ài)德蒙在婚宴上被警察帶走,并遭受到了法官維勒福的非法審判,于是將他關(guān)押在臭名昭著的伊福島伊福城堡監(jiān)獄里。
愛(ài)德蒙在那里渡過(guò)了十三年噩夢(mèng)般的生活。但與此同時(shí),他認(rèn)識(shí)了老牧師法里亞。他從牧師那里學(xué)到了很多,并發(fā)動(dòng)了他的敵人。在法里亞的幫助之下,愛(ài)德蒙成功地逃離了這個(gè)監(jiān)獄。
他找到了法里亞留給他的寶藏,化名成為了一個(gè)神秘而富有的“**山伯爵”。以他的機(jī)智和冷酷,巧妙地?cái)D進(jìn)了法國(guó)的上流社會(huì),他報(bào)答了恩人,也一步步地讓那些誣陷他的人們付出了巨大代價(jià),當(dāng)復(fù)仇完后,他揚(yáng)起了遠(yuǎn)帆,和伴侶永遠(yuǎn)的離開(kāi)了法國(guó)。
小說(shuō)情節(jié)曲折,安排合理。作者并不滿足于基本的情節(jié)離奇曲折,他在其中穿插了不少驚險(xiǎn)的場(chǎng)面,比如在羅馬附近出沒(méi)的綠林好漢,利用狂歡節(jié)進(jìn)行綁架活動(dòng);維勒福夫人為了財(cái)產(chǎn)投毒害人,卡得洛斯夜入伯爵家偷盜…迂回曲折,大起大落,但是又不游離于主題之外,影響中心。每一個(gè)小插曲都寫(xiě)的很精彩緊湊,而且都是為了主題服務(wù),例如中間寫(xiě)的在島上的探險(xiǎn)好似與主題無(wú)關(guān),但是卻引出了仇敵的孩子阿爾貝……就是有了這些小故事才使情節(jié)復(fù)雜但不散漫,讀起來(lái)只覺(jué)得精彩,而不覺(jué)得了無(wú)生趣。
在看完了整本書(shū)后,觸動(dòng)我最深的一句話就是:“人類(lèi)的全部智慧都包含在這兩個(gè)詞語(yǔ)中:這就是“等待”和“希望”。
”耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的曙光。**正是靠這兩個(gè)字,山伯爵度過(guò)了他最艱難的歲月?!暗却焙汀跋M本褪俏以诖笾亳R智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。
我也希望我能用這兩個(gè)字來(lái)實(shí)現(xiàn)我的人生目標(biāo),就像我所崇拜的**山伯爵一樣。
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇2
愛(ài)也徹底,恨也徹底。報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《**山復(fù)仇記》后最大的感受。
中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做“君子報(bào)仇,十年不晚”,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。但是**山伯爵用自己的行動(dòng)解釋了這句話。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人、曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。
在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣,于恩人抱拳云“赴湯蹈火,再所不惜”,于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。
如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。
在這個(gè)讀書(shū)月的活動(dòng)中,我讀了很多好書(shū),讓我明白了很多道理。在這些書(shū)中,有一本書(shū)令我印象深刻。那就是——《**山伯爵》。
愛(ài)德蒙·但丁是一位英俊、勇敢、正直的水手。但是,他卻遭人嫉妒。不僅嫉妒他的才華,還嫉妒他有一個(gè)名叫莫茜蒂斯的美麗的未婚妻。
最后,一封由騰格拉爾和芬德設(shè)計(jì)的匿名投訴信把愛(ài)德蒙關(guān)進(jìn)了德夫城堡,一座海上監(jiān)獄。在這里關(guān)著的犯人都是無(wú)期徒刑。就這樣被冤枉的愛(ài)德芒德開(kāi)始了悲慘的牢獄生活。
本以為很快就會(huì)被放出去的他,卻被關(guān)進(jìn)了這里。就在他絕望之際,一個(gè)“瘋教士”給了他希望,“瘋教士”想逃離此處的渴望讓他再次點(diǎn)燃希望,此時(shí)的他和“瘋教士”法瑞阿神父正在謀劃著逃跑計(jì)劃。愛(ài)德蒙還向法利亞神父學(xué)習(xí)如何做一個(gè)紳士。
并且,知道了一個(gè)驚人的秘密。原來(lái),在一個(gè)名叫**山的島上,有無(wú)數(shù)的金銀財(cái)寶。最后,他終于逃跑成功了。
他得到了寶藏后,搖身一變,變成了**山伯爵。于是,他的復(fù)仇計(jì)劃開(kāi)始了。
不過(guò),“君子報(bào)仇,十年不晚?!睈?ài)德芒德也正是這樣。他先是報(bào)答了那些幫助過(guò)他的人,再去復(fù)仇的。
最終壞人們得到了應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。
這個(gè)故事給了我很深的感觸。
它告訴我們,我們應(yīng)該克制自己,拒絕那些人,誠(chéng)實(shí)和善良。愛(ài)德芒德臨走前的最后一句話深深烙印在了我的腦子里——直到天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前,人類(lèi)的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的曙光。
這“等待”和“希望”就是大仲馬寫(xiě)的這篇文章的中心。
我們也應(yīng)該用這五個(gè)字來(lái)概括自己的人生目標(biāo)。愛(ài)德芒德是一個(gè)多么勇敢的人啊!面對(duì)困難,他不僅僅是回避。雖然有絕望,但沒(méi)有他的勇敢,也許好人不會(huì)得到回報(bào),壞人也不會(huì)意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。
人生就應(yīng)像愛(ài)德芒德說(shuō)的一樣:耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的曙光
這本書(shū)主要講了一個(gè)叫愛(ài)德蒙·鄧蒂斯復(fù)仇的經(jīng)過(guò)。故事發(fā)生在十九世紀(jì)的法國(guó)波旁復(fù)辟王朝時(shí)期,青年水手鄧蒂斯遭受誣陷,蒙冤被囚十四年。越獄后,他根據(jù)獄友提供的線索,在一個(gè)名叫**山的島上發(fā)現(xiàn)了大量寶藏。
于是,他化名**山伯爵,向恩人報(bào)恩,并逐一懲罰了陷害者。最后,他揚(yáng)帆而去,不知所往。
這本書(shū)問(wèn)什么讓我如此喜愛(ài)呢?
首先,是因?yàn)楣适虑楣?jié)曲折離奇,驚險(xiǎn)刺激,具有濃厚的傳奇色彩。這部小說(shuō)的主要線索是愛(ài)德蒙·但丁被陷害并復(fù)仇。故事情節(jié)出人意料,通情達(dá)理,跌宕起伏,讓我們和愛(ài)德蒙·但丁一起經(jīng)歷了巨大的快樂(lè)和悲傷。
其次,小說(shuō)中的人物也給人留下深刻的印象。主人公鄧蒂斯并非只是一個(gè)簡(jiǎn)單的復(fù)仇者,他善良、聰慧,并且富有同情心,他的報(bào)恩同樣激動(dòng)人心。就連小說(shuō)中的次要人物,如他的那些仇人們也不僅僅只是一個(gè)個(gè)壞人,他們同樣有著豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。
最后,書(shū)中的風(fēng)景也充滿了神秘感。海中的仙島似乎把人們帶入了一個(gè)神話的國(guó)度。我真的很佩服作家杜馬斯豐富而奇特的想象力。
因此,《**山伯爵》成為我喜愛(ài)的一本書(shū),讓我百看不厭,而且讓我明白了一個(gè)做人的道理:好人終究會(huì)一生平安,壞人終將自食其果。
我讀完了這本厚厚的法國(guó)名著〈〈**山伯爵〉〉后,我驚訝地發(fā)現(xiàn)我的很多思想和認(rèn)識(shí)都因此有了變化,我獲得了更多的知識(shí),了解了往日的故事,開(kāi)闊了視野,甚至,我對(duì)于生活,比從前熱愛(ài)多了。這就是〈〈**山伯爵〉〉給我?guī)?lái)的豐厚的禮物。
這本世界名著是法國(guó)作家大仲馬寫(xiě)的。大仲馬(alexandre dumas,l802-1870)是19世紀(jì)法國(guó)活躍的浪漫主義作家。其祖父是候爵德?
拉?巴那特里,與黑奴結(jié)合生下其父,名亞歷山大,受洗時(shí)用母姓仲馬。法國(guó)大革命爆發(fā)后,亞歷山大?
仲馬屢建奇功,當(dāng)上共和**將軍。杜馬一生始終堅(jiān)持共和國(guó)的政治觀點(diǎn),反對(duì)君主制,憎恨復(fù)辟,不滿七月王朝,反對(duì)第二帝國(guó)。他飽嘗種族歧視,心中受到創(chuàng)傷。
他的家庭背景和經(jīng)歷導(dǎo)致了他反對(duì)不公、追求正義的叛逆性格。大仲馬自學(xué)成才,一生寫(xiě)的各種類(lèi)型作品達(dá)300卷之多,主要以小說(shuō)和劇作著稱(chēng)于世。大仲馬小說(shuō)多達(dá)百部,大都以真實(shí)的歷史作背景,以主人公的奇遇為內(nèi)容,情節(jié)曲折生動(dòng),處處出人意外,堪稱(chēng)歷史驚險(xiǎn)小說(shuō)。
超凡脫俗的理想英雄、迅速發(fā)展的情節(jié)、激烈的戰(zhàn)斗動(dòng)作、清晰清晰的完整結(jié)構(gòu)、生動(dòng)有力的語(yǔ)言、靈活機(jī)智的對(duì)話等構(gòu)成了杜馬斯小說(shuō)的特點(diǎn)。大仲馬被別林斯基稱(chēng)為“一名天才的小說(shuō)家”,他也是馬克思 “最喜歡”的作家之一。
這個(gè)故事始于1815年初春拿破倫復(fù)辟前夕。是因?yàn)槟闷苼龊吐芬资说恼螐?fù)辟,引起了這樣一個(gè)將政治罪名強(qiáng)加于一個(gè)無(wú)辜的人身上,他遭人蓄意陷害,被錯(cuò)誤地關(guān)押,但他以精心策劃的計(jì)謀對(duì)那些曾出賣(mài)過(guò)他的人進(jìn)行了報(bào)復(fù)。
我想,這部作品最吸引我的地方就是它的故事情節(jié)。
它的故事情節(jié)精彩不斷,并且懸念很多,又讓讀者有那種在武俠小說(shuō)里常見(jiàn)的,君子復(fù)仇,十年不晚的大快人心的感覺(jué)。主人公**山伯爵(即水手唐太斯)的復(fù)仇是步步深入而又不易被人察覺(jué)的,讀起來(lái)總覺(jué)得像讀偵探小說(shuō)一樣驚險(xiǎn)又智慧。我們不能馬上道出其中的計(jì)謀,但是一切都讓我們心知肚明,唯一能瞞過(guò)的,就是那幾個(gè)被復(fù)仇的當(dāng)事人。
有一點(diǎn)十分吸引我的是,那些法國(guó)盛大的宴會(huì),一場(chǎng)一場(chǎng)的交談應(yīng)酬,決斗,還有海盜,尋寶之類(lèi)的故事,是十分的奇妙的。高雅奢華的上流社會(huì),政局動(dòng)蕩時(shí)期的黨派紛爭(zhēng),驚心動(dòng)魄的尋寶之路,字里行間展現(xiàn)線索的耐人尋味的故事,都讓我著迷。
我尤其覺(jué)得好看的,是他所刻畫(huà)的場(chǎng)景片段描寫(xiě)。唐太斯被關(guān)押在獄中時(shí),他在黑牢中的環(huán)境被描寫(xiě)得凄厲又悲苦,而他和神甫見(jiàn)面并交談的故事,又寫(xiě)得驚險(xiǎn)又充滿了欣慰的智慧。正所謂“天無(wú)絕人之路”,神甫的睿智和精彩的分析為唐太斯增加了無(wú)窮的力量,從此他便告別了從前羽翼未豐的小伙子,逐漸走向經(jīng)過(guò)歲月磨練而機(jī)警狡詐的中年人。
另外,維爾福夫人夜晚給維爾福小姐下毒被**山發(fā)現(xiàn)的一段,以及,故事接近尾聲,**山伯爵的幾個(gè)仇家都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)后,伯爵終于露出了“廬山真面目”的片段,不僅使人嘆服伯爵如諸葛亮一般的足智多謀和善于扮演裝扮,同時(shí)也為他的勇敢和神秘所傾佩。
正引用馬西米蘭的話說(shuō),**山伯爵仿佛是一個(gè)“上帝”。
作品的語(yǔ)言是作品成功的一個(gè)重要因素。從每個(gè)人物的對(duì)話中,就可以看出人物的性格。而且連往事的敘述都是對(duì)話組成,象是往事畫(huà)面的重現(xiàn)一樣,生動(dòng),自然。
文中提到伯爵會(huì)好幾種語(yǔ)言,提起的國(guó)家就有好幾個(gè)。我最欣賞的是人物對(duì)話的語(yǔ)言。不知道法國(guó)人在尊稱(chēng)別人時(shí),是不是都用“您”,反正文中則多次出現(xiàn)在對(duì)話的語(yǔ)言中。
而且,即使是在和自己的仇人進(jìn)行交談時(shí),唐太斯的語(yǔ)言也是禮貌和動(dòng)聽(tīng)的,讓人感覺(jué)法國(guó)人都是通情答禮的。如果不是有他的幾個(gè)仇家做下的丑事,我有時(shí)候真的要以為他們真的是交情很好的朋友呢。總的來(lái)說(shuō),我覺(jué)得這篇文章的語(yǔ)言生動(dòng),充滿文采,非常悅耳,讓我想起莎士比亞的名著。
作品環(huán)境描寫(xiě)刻畫(huà)豐富細(xì)膩。小說(shuō)觸及的社會(huì)面極廣,上至路易十八的宮廷,上流社會(huì)的燈紅酒綠,下至監(jiān)獄的陰森可怕和犯人的陰暗心理,綠林強(qiáng)盜的仗義疏財(cái),也有市民的清貧生活,這些全得到了精細(xì)的描寫(xiě)。小說(shuō)對(duì)社會(huì)各階級(jí)決不是掠影掃描,而是有一定深度的寫(xiě)照。
例如描寫(xiě)宮廷時(shí),作者寥寥幾筆就寫(xiě)出了路易十八本人的特點(diǎn)和他的宮廷風(fēng)尚上流社會(huì)的酒會(huì)更是精彩貼切。在描寫(xiě)下層社會(huì)時(shí),同樣有獨(dú)到之處,他精細(xì)的描寫(xiě),將一般讀者不知道的監(jiān)獄生活展現(xiàn)了出來(lái),就是叢犯人話語(yǔ)的描寫(xiě),也可見(jiàn)作者對(duì)這些社會(huì)的渣滓也是了解的。除此之外,大仲馬的異域風(fēng)情寫(xiě)的也很精彩。
正是這五光十色的社會(huì)和異域的風(fēng)土人情有機(jī)的結(jié)合,更是表現(xiàn)出大仲馬的廣闊視野和浪漫主義藝術(shù)趣味熔于一爐的技巧,這種特點(diǎn)也是和小說(shuō)的傳奇性緊密聯(lián)系的。我感覺(jué)那些場(chǎng)景畫(huà)面十分像童話故事里看到過(guò)的,又比童話來(lái)得辣,真,來(lái)得殘酷。
我想對(duì)主人公唐太斯發(fā)表一下我個(gè)人的見(jiàn)解。他是一個(gè)成功的復(fù)仇者,是一個(gè)不可多得的天才,自從他越獄回到了他原來(lái)一起生活過(guò)的人群里后,他已脫胎換骨的成了一個(gè)計(jì)謀超人的魔術(shù)師,又仿佛是那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代的一個(gè)奇人,他的舊相識(shí)之所以一直沒(méi)認(rèn)出他,我想是因?yàn)樗麉⑴c的“行業(yè)”很多,很有錢(qián),而又十分會(huì)為人,給人神秘感,又常常化險(xiǎn)為夷,很有內(nèi)涵,就仿佛一個(gè)偶像一樣讓人想要崇拜和尊敬。他執(zhí)掌著別人的命運(yùn),不費(fèi)一槍一劍就完成了他的復(fù)仇計(jì)劃:
騰格拉爾被盜賊萬(wàn)帕抓去了,維爾福瘋了,弗爾南多因?yàn)槊廊λ购蛢鹤拥碾x去,就自殺了,而美塞苔斯則一個(gè)人痛苦地過(guò)起了隱居生活。
可我又覺(jué)得,他雖然成功,卻是一個(gè)悲劇人物。他和美塞苔斯的婚姻在一場(chǎng)“天災(zāi)人禍”中化為了泡影,直到書(shū)的結(jié)尾也沒(méi)能在一起;正所謂“君子報(bào)仇,十年不晚”,他復(fù)仇了,可是也因此害死了人,而他即使很有錢(qián),到三十多歲依然沒(méi)有結(jié)婚,一生都過(guò)著漂泊的生活,最終離開(kāi)了法國(guó)這個(gè)復(fù)仇成功后依然想念他的,悲傷的大舞臺(tái)。
我在想,人是不是一定要有仇要報(bào),大仇不報(bào),心難平嗎?可是真的把正義的復(fù)仇進(jìn)行到底,究竟是應(yīng)該快刀斬亂麻,還是應(yīng)該像唐太斯一樣,用精神去挫傷別人,將社會(huì)的美和丑都看透?而這樣很會(huì)復(fù)仇的人,又會(huì)不會(huì)給人一種胸中充滿仇恨的感覺(jué)呢?
看那些優(yōu)美的文字,微笑的交情,是不是也同樣暗含著不幸,欺瞞和殺機(jī)?原來(lái)伯爵在和仇人們禮貌地交談時(shí),字里行間也充斥著虛偽和欺騙??梢?jiàn)人們?cè)诮挥褧r(shí),會(huì)不會(huì)要多長(zhǎng)一個(gè)心眼,提防**山這樣,城府很深,溫情又神秘,“十四年”之后再來(lái)尋仇的晃動(dòng)在身邊的,“化過(guò)妝”的敵人?
在這部作品中,人心的險(xiǎn)惡和智慧,可見(jiàn)一斑。
正如古人云:“勿以惡小而為之”。誰(shuí)知道自己造的惡,是不是會(huì)得到上天遲來(lái)的懲罰呢?
就象故事里家破人亡的三個(gè)自私的男爵一樣,誰(shuí)也不會(huì)想到,生命中的哪一個(gè)階段,上帝會(huì)派使者來(lái)復(fù)仇呢。所以,故事告訴我們,人應(yīng)常常感恩和多做善事幫助別人,也會(huì)獲得上帝的感恩和傾賴(lài)。還有一句俗語(yǔ)說(shuō)的好:
“善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候未到,時(shí)候一到,全部報(bào)銷(xiāo)。”
故事的結(jié)局,**山伯爵說(shuō)了這樣一段話:“世界上既無(wú)所謂快樂(lè)或也無(wú)所謂痛苦;只有一種狀況與另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)最大的快樂(lè)。
所以,我心愛(ài)的孩子們,享受生命的快樂(lè)吧!永遠(yuǎn)不要忘記,直至上帝揭露人的未來(lái)圖
景的那一天以前,人類(lèi)的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面:‘等待’和‘希望’。
也許,用等待和希望的心在人生這條海船上乘風(fēng)而走,真的會(huì)看到許多的流光異彩,領(lǐng)略到不尋常的人間神話。
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇3
在一次偶然的情況下,開(kāi)始了讀**山伯爵的征途,拿起了那兩本像磚頭一樣的書(shū)。一開(kāi)始,人們對(duì)這本書(shū)只有一種感覺(jué),那就是它很長(zhǎng)。但在看完了整本書(shū)后,我才恍然醒悟,覺(jué)得那一個(gè)一個(gè)的故事,真的十分精彩,以及在背后的寓意,也給了我很大的
感觸?!?*山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬的杰出作品。它講述了一個(gè)有前途的年輕水手埃德蒙·唐斯,他因不公正而被陷害入獄。在監(jiān)獄里呆了十四年后,他經(jīng)人指點(diǎn),找到了一筆財(cái)寶,成了億萬(wàn)富翁。
他自稱(chēng)**山伯爵,對(duì)有恩與他的人涌泉相報(bào),對(duì)那些**他的人進(jìn)行報(bào)復(fù)。
故事從法老開(kāi)始。由于船長(zhǎng)不幸去世,但丁有機(jī)會(huì)成為船長(zhǎng)。與此同時(shí),他也即將與美賽苔斯結(jié)婚,那一切一切是多么的美好。然而,卻在兩個(gè)小人和法官的陷害下,在監(jiān)獄中度過(guò)了十四年。
正因?yàn)槿绱?,才有了后?lái)**山伯爵的復(fù)仇。
唐代斯遇到了一位囚徒神父,也是這位神父讓唐代斯獲得重生,擁有了智慧與財(cái)富。于是唐代斯改名為水手山巴,對(duì)于當(dāng)初的滴水之恩,他如今以涌泉相報(bào),之后他又改名為**山伯爵開(kāi)始了他十幾年來(lái)夢(mèng)寐以求的復(fù)仇計(jì)劃。當(dāng)然,復(fù)仇之路極其平坦,所有罪人都受到了應(yīng)有的懲罰。
**山伯爵是一個(gè)我非常喜歡的人物,他非常的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派,也聰慧過(guò)人,由于飽經(jīng)滄桑,他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著。**單伯爵可以說(shuō)是一個(gè)相對(duì)完美的形象,但他并不是憑空捏造出來(lái)的。他收藏了一些作家的肖像。作者大仲馬是一個(gè)非常豪爽的人,他在**山城堡連續(xù)幾年每日宴請(qǐng)賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見(jiàn)他的氣派,比起**山伯爵來(lái),有過(guò)之而無(wú)不及。
在**山城堡門(mén)廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我**我的人?!?/p>
伯爵所經(jīng)歷的不幸是無(wú)與倫比的,他被囚禁在一個(gè)四面環(huán)海的死囚牢房里整整19年。在獄中,他并沒(méi)有絕望,而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí),不僅我佩服他的毅力,神甫因?yàn)椤芭宸@個(gè)年輕人”更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死出逃后,他不想玩,而是朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)——為自己的不幸報(bào)仇!
伯爵對(duì)騰格拉爾、費(fèi)爾南多和維爾福的報(bào)復(fù)是最美妙的,也是最跌宕起伏的。他先后進(jìn)入他們的社交圈,又通過(guò)決斗的方式使費(fèi)爾南的兒子——阿爾貝蒙羞,直至他的父親發(fā)瘋;再利用經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、發(fā)假情報(bào)使唐格拉爾徹底破產(chǎn);又通過(guò)精心的策劃使維爾福的妻子起了歹心,沒(méi)讓自己親自下手便使他們?nèi)抑щx破碎。
看完整部巨作,不由自主地?zé)釡I盈眶。這眼淚,不是為伯爵和海黛四處奔波而傷心,而是為伯爵內(nèi)心的堅(jiān)韌。我無(wú)法想像,大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那么久,竟可以在仇敵面前仍舊優(yōu)雅……這一切,都超出了我的想像,唯有丁玲的一句話好似“醍醐灌頂” :
人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應(yīng)。
不錯(cuò),人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā),就似一把寶劍在經(jīng)過(guò)煉劍師的千錘百煉之后,在忽然間亮劍,寒光、劍氣,此時(shí)無(wú)人,亦無(wú)招可以與之匹故。所有成功的人,都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉,才會(huì)有今日的星光璀璨。
他們像毛毛蟲(chóng)一樣,在繭中儲(chǔ)存能量,年復(fù)一年,日復(fù)一日,只有當(dāng)他們破繭而出時(shí),才會(huì)為自己感到驕傲;
他們就像武林中的劍客,無(wú)聲無(wú)息地在幽谷中修煉,終有一日,拔劍出鞘,無(wú)情的冷劍已親吻上了你的喉,而你,還在驚嘆他的那股韌勁!
1428年,鄭和的艦隊(duì)向西開(kāi)去。光榮的背后有多少春秋,多少汗水,多少民兵的尸體!他一邊頑強(qiáng)地對(duì)抗著朝中元老們的冥頑思想,一邊又分身監(jiān)管寶船的所有事宜。但是,一切并不是徒勞!
鄭和在西行途中,與明朝建立了良好的關(guān)系,并定期進(jìn)貢。最了不起的是鄭和“以德服人”:鄭和給予沿途一些貧窮國(guó)度援助品與**品。
他們從不仗勢(shì)欺人,自衛(wèi)也很有分寸。他的艦隊(duì)可以說(shuō)真正征服了那些國(guó)家。這種征服就是心靈的征服。它存在于每個(gè)人的心中。當(dāng)那浩浩蕩蕩的船隊(duì)來(lái)時(shí),人們不會(huì)四處逃避,而是紛紛出來(lái)歡迎遠(yuǎn)到而來(lái)的人。
鄭和之后,再無(wú)鄭和!他廢寢忘食的辛勞,只等揚(yáng)帆的那一刻!
他,21歲做生意失敗;22歲時(shí)角逐州議員落選;24歲時(shí)做生意再次失??;26歲時(shí)愛(ài)侶去世;27歲時(shí)一度精神崩潰,曾想到自殺;34歲時(shí)角逐聯(lián)邦眾議員落選;36歲時(shí)角逐聯(lián)邦眾議員再次落選;45歲時(shí)角逐聯(lián)邦參議員落選;52歲時(shí),當(dāng)選美利堅(jiān)合眾國(guó)第16任**,他就是林肯,就是這樣一個(gè)失意過(guò)10余次的男人,登上了世界政治舞臺(tái)的巔峰,近40年的挫折和耐心的等待,使他擁有了一副刀槍不入的盔甲,他只等亮劍的那一刻!
人生如蟬,只有經(jīng)過(guò)痛苦的蛻變,才能成名,達(dá)到人生的高度;人生如禪,只有通過(guò)始終如一的追求,才能穿透生命的秘密收藏,擴(kuò)大生命的厚度!
還記得那震撼人心的“雀之靈”吧,還能回想起主角邰麗華竟是聾女時(shí)的震撼吧。對(duì)于身處無(wú)聲世界的邰麗華來(lái)說(shuō),讓舞蹈和時(shí)間完全接近的唯一方法就是記住、重復(fù)、記住和重復(fù)。她要用身體的舞蹈和心中的音樂(lè)去膜拜生命!
邰麗華就像一只平淡的人間之鳥(niǎo),在剎那間綻放出無(wú)比的絢麗!二十載的不斷記憶和重復(fù),她只等拉幕的那一刻!
當(dāng)然除了復(fù)仇,伯爵也有他的另一面,那就是報(bào)恩。他暗中對(duì)那在以前幫助他的人,一一進(jìn)行報(bào)答。當(dāng)然,最令人印象深刻的是莫雷爾。當(dāng)他差點(diǎn)自殺時(shí),伯爵救了他。然而,24年后,當(dāng)莫雷爾的兒子馬塞米利安準(zhǔn)備自殺時(shí),伯爵救了他。
與其說(shuō)這是巧合,倒不如說(shuō)這是命中注定的。這正正告訴我們一個(gè)不變的道理,此刻你幫助了他人,他人一定會(huì)銘記于心。世界上有一只看不見(jiàn)的手。它記錄了我們所做的一切。這是一只獎(jiǎng)懲分明的手。
在看完了整本書(shū)后,觸動(dòng)我最深的一句話就是:直到天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前,人類(lèi)的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)。耐心的等待和希望的力量必將迎來(lái)黎明。
小說(shuō)的主人公愛(ài)德蒙·但丁在最困難的時(shí)候也依靠這種信念來(lái)支持過(guò)去。愛(ài)德蒙知道自己是被冤枉的,他一直等待檢察官出現(xiàn),判定他無(wú)罪。
然而,他等待的人并沒(méi)有出現(xiàn),他所期待的也沒(méi)有發(fā)生。他開(kāi)始失望,甚至有了自殺的念頭。遠(yuǎn)方對(duì)未婚妻的思念,成了他支撐自己生活的希望。等待和希望是我從杜馬斯的智慧小說(shuō)中學(xué)到的兩個(gè)詞。
面對(duì)困難,我們能做的不是悲傷,而是堅(jiān)持和等待。只有堅(jiān)持不懈地等待,我們才能有希望和光明的未來(lái)。無(wú)論遇到什么樣的挫折和打擊,都要勇敢地生存,不要放棄上帝賜予你的寶貴生命。相信命運(yùn),命運(yùn)是不會(huì)虧待每一個(gè)人的。
只要你活著,那就有機(jī)
會(huì),只要你能等待,希望最終有機(jī)會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
“人類(lèi)的全部智慧就包含在這五個(gè)字里:等待和希望!”
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇4
書(shū)中刻畫(huà)了許多人物栩栩如生,既有誠(chéng)實(shí)守信,正直善良的船主,博學(xué)睿智的神父,也有善妒的唐,為愛(ài)而喪失理智侵害他人的南,自私懦弱的裁縫,還有害人利己的檢察官。是一副十九世紀(jì)法國(guó)甚至歐洲社會(huì)生活的浮世繪。書(shū)中大仲馬先生刻畫(huà)了三個(gè)英雄形象,一個(gè)是無(wú)所不知的意大利神甫法利亞長(zhǎng)老,一個(gè)是伯爵自己。還有一個(gè)就是檢察官的父親,他一位堅(jiān)定的拿皮侖革命黨人,一位睿智的老人和慈愛(ài)的祖父,全身癱瘓仍然以自己的方式教導(dǎo)并保護(hù)著自己的孫女。法利亞長(zhǎng)老其實(shí)代表的是上帝,伯爵是同情拿破侖的有為青年,而檢察官的父親則是徹頭徹尾的拿破侖黨人,這樣的描寫(xiě)其實(shí)也暗示了大仲馬先生的政治傾向。
另外大仲馬先生還不厚道的通過(guò)伯爵調(diào)侃了東方的皇帝:“那么貝爾圖喬就找個(gè)頭腦簡(jiǎn)單的東方君主,他會(huì)倒空他的財(cái)寶箱買(mǎi)下它們,然后在用棍子敲臣民的腳掌心,重新把財(cái)寶箱裝得滿滿的”
書(shū)中還有很多充滿哲而發(fā)人深省的話,例如:“那是因?yàn)槟冀K讓自己局限在尋常的生活范圍里,不敢振翅高飛向一個(gè)更高的境界,那是天主特意為那些不同于常人,常人也看不見(jiàn)的人設(shè)置的?!?/p>
“我們每次下手過(guò)后,總有良心回來(lái)拯救我們,良心總能讓我們找出一千條理由來(lái)為自己開(kāi)脫,盡管這些理由在法庭上未必站得住腳,未必能能保住我們的性命,但它們看上去是冠冕堂皇,足以讓我們坦然安睡。”
讀書(shū)的過(guò)程中我也常問(wèn)掩卷自問(wèn),時(shí)間會(huì)改變一切嗎?大多數(shù)情況下是的,例如書(shū)中的那些主人公經(jīng)過(guò)近二十年的時(shí)間都變成了光鮮亮麗的上流社會(huì)成功人士,成為往日想象中,甚至不敢想象的樣子了。但是有些感情會(huì)隨著時(shí)間的推移愈加深刻,比如仇恨,當(dāng)仇恨的颶風(fēng)吹掉了苦心經(jīng)營(yíng)的偽裝,一切都會(huì)打回當(dāng)初的原型。
許久日子沒(méi)有讀完一本書(shū)了,不好意思說(shuō)自己是讀書(shū)會(huì)的成員,尤其還是發(fā)起人。今年讀書(shū)會(huì)在讀完第一本后便不再有人繼續(xù)讀了。幸而一位同事堅(jiān)持著,上個(gè)月她按時(shí)讀完了書(shū)并交了讀書(shū)筆記。我自己也已經(jīng)有兩個(gè)月沒(méi)有完成讀書(shū)任務(wù)了,工作忙是事實(shí)也是借口,幸好今天讀完了一本便將感想寫(xiě)下來(lái),向其他讀書(shū)會(huì)的成員昭示我沒(méi)有放棄,大家也要加油!
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇5
本文主人公唐代斯生活在法國(guó)大革命時(shí)期,在路易十六的統(tǒng)治下法國(guó)人民把貴族趕出巴黎,貴族和法國(guó)人民不斷的發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。
本該成為法老號(hào)船長(zhǎng)的唐代斯,卻成為了伊夫獄堡的囚犯。唐代斯本航海歸來(lái)遇到了梅色苔絲,兩人一見(jiàn)鐘情準(zhǔn)備結(jié)婚,可不巧的是有又一人喜歡梅色苔絲,這個(gè)人就是丹格拉爾。這個(gè)人心胸狹窄見(jiàn)唐代斯快接手法老號(hào)了,又和梅色苔絲定了婚。他決定陷害唐代斯。在唐代斯的新婚之夜上唐代斯被送往伊夫獄堡。在那里唐代斯,認(rèn)為他一定可以出來(lái)的,但他錯(cuò)了。他等了六年,他終于做出了決定越獄。在越獄的過(guò)程中他認(rèn)識(shí)了神捕。神捕教會(huì)了他許多動(dòng)西,并把一個(gè)寶藏告訴了他,神捕發(fā)病身亡,唐代斯越獄成公并找到了那個(gè)寶藏。
本文是大仲馬所創(chuàng)作,為什么從出版到現(xiàn)在暢銷(xiāo)不衰,是因?yàn)樨S富的想象力,曲折的故事情節(jié)一直吸引著讀者。希望大家有空也去看一下。
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇6
唐泰斯對(duì)三個(gè)仇人的報(bào)復(fù),并不是用武力解決,去害他們的性命。而是要?jiǎng)內(nèi)ニ麄儌窝b的面具,讓他們自食其果,聲名掃地。因?yàn)檫@三個(gè)人后來(lái)都成為了上流社會(huì)的名門(mén)旺族,非常在乎自己的名譽(yù)和身份。
這其實(shí)是一把雙刃劍,在一個(gè)極度重視榮譽(yù)的社會(huì)里,一方面能讓人時(shí)刻警醒自己,不去犯錯(cuò)誤。但另一方面,也會(huì)讓某些人為了保住名譽(yù),不惜違背本心,鋌而走險(xiǎn),甚至殺人滅口,做出極端殘忍的事情來(lái)。
與此對(duì)應(yīng)的是我國(guó)的魏晉時(shí)期,我在大語(yǔ)文課堂上講到《世說(shuō)新語(yǔ)》時(shí),讀到阮籍喪母而吃肉,劉伶縱酒而脫衣,阮咸娶婢女為妻這些故事時(shí),孩子們都會(huì)覺(jué)得不可思議,為什么這些看上去荒誕的事情,后來(lái)會(huì)成為美談呢?當(dāng)我和他們解釋了當(dāng)時(shí)的政治局勢(shì)之后,孩子們就會(huì)明白其中的涵意。
一個(gè)過(guò)份重視表面聲譽(yù)的社會(huì),會(huì)造就太多的偽君子,一個(gè)以荒誕不羈為榮的社會(huì),也一定會(huì)有附庸風(fēng)雅的人,都是不正常也不健康的。都會(huì)被進(jìn)步的洪流所湮沒(méi)。所以現(xiàn)在進(jìn)化成互聯(lián)網(wǎng)社會(huì),無(wú)法偽裝,也沒(méi)有隱私,反而生活得簡(jiǎn)單,真性情的人比較吃香。來(lái)源:風(fēng)鈴草親子教育,
有關(guān)瑣記讀書(shū)筆記精選
眾所周知,如果想要成為一名出色的教師,我們需要經(jīng)常分析自己的教育教學(xué)行為,而教育筆記可以豐富老師授課經(jīng)驗(yàn),提高主觀能動(dòng)性。那么,優(yōu)秀的教育筆記模板有哪些?小編推薦你不妨讀一下有關(guān)瑣記讀書(shū)筆記精選,供有需要的朋友參考借鑒,希望可以幫助到你。
瑣記讀書(shū)筆記【篇1】
曾經(jīng)掠過(guò)生命
在我們的一生中,不管是怎樣的環(huán)境,怎樣的經(jīng)歷,總是會(huì)遇見(jiàn)無(wú)數(shù)的人,遇見(jiàn)無(wú)數(shù)的事。在這些人和事里,形形色色之外還有深深淺淺,有的會(huì)對(duì)我們的一生產(chǎn)生決定性的影響,有的則轉(zhuǎn)瞬即逝,永遠(yuǎn)沒(méi)有第二次相遇的機(jī)會(huì)了。對(duì)于這些人和事,我們是不可能全都記住的,因?yàn)橛邢薜纳緹o(wú)法承載無(wú)限的世界和時(shí)間里的變化。
如果坐下來(lái)檢查記憶中大大小小的事,會(huì)發(fā)現(xiàn)一些很有趣的事情。比如我們?cè)?jīng)認(rèn)為驚夭動(dòng)地的大事,很多年后想起來(lái)卻變得那么模糊,仿佛當(dāng)時(shí)并沒(méi)有真的經(jīng)意。而一些瑣瑣碎碎的東西,在流年逝去之后反而磨洗得更加鮮明。于是我們自己也感到迷惑恍惚,究竟是哪些在生命中更重要?
曾經(jīng)以為有關(guān)生死的事肯定會(huì)刻骨銘心。然而當(dāng)我手撫腦后的深深的疤痕時(shí),卻發(fā)現(xiàn)往事已經(jīng)變得尋不到蹤跡。相反,整個(gè)事情的侮一個(gè)細(xì)節(jié)在媽媽的腦海里都像剛剛發(fā)生的一樣清晰。我央她講一講當(dāng)時(shí)的情形,媽媽看著我,眼中有一種很奇異的神色。然后述說(shuō)我怎樣在溝上跳來(lái)跳去,怎樣在唱跳之時(shí)得意忘形,怎樣突然失足,怎樣流血如注而休克。媽媽的繪聲繪色里帶著一種記憶猶新的驚恐,她好像完全置身于十幾年前的那個(gè)情景,最后她長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,手不自覺(jué)地抓住眼前好好存在的我。盡管我實(shí)在已想不起來(lái)當(dāng)時(shí)的事情,但是感到媽媽那徽徽頤動(dòng)的指尖。我安慰似地對(duì)著她笑了,同時(shí)一串淚珠悄悄滑落在我的衣襟。
或許真的有時(shí)自己也無(wú)法了解自己真正的心情,以為是過(guò)眼的云煙,反而會(huì)在不經(jīng)意的時(shí)候清晰地歷歷重現(xiàn),無(wú)論當(dāng)時(shí)多么驚心動(dòng)魄,很快自己便會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤。記憶是人生的財(cái)富,但忘記也是人類(lèi)的本能。否則,太多的過(guò)去充塞于生命,在如此沉重的背負(fù)下,怎么還會(huì)有明天的繼續(xù)?
曾經(jīng)掠過(guò)生命的影子有無(wú)數(shù).能夠在我們的心湖上投下影子的.必然是那些能夠觸動(dòng)意識(shí)深處的漣漪。
幽默的力量
《瑣憶》里反復(fù)強(qiáng)調(diào)魯迅先生幽默與諷刺的特點(diǎn)。而對(duì)魯迅先生的這種幽默確實(shí)值得我們探討一番的。幽默,是個(gè)外來(lái)語(yǔ),即Humour。而尋找中國(guó)有關(guān)詞匯,古時(shí)只有徘伏、詼諧、滑稽等字眼。例如宋代有位詩(shī)人姓石,一次外出騎馬不小心掉了下來(lái)。人們看了便嘲笑他。而他卻拾起帽子,彈彈灰塵說(shuō):多虧我是石博士,若是瓦博士,可就完了。近乎是自我解嘲了。
而國(guó)外的正宗幽默是:一位音樂(lè)家教國(guó)王拉小提琴。國(guó)王當(dāng)然拉得很整腳了。音樂(lè)家便對(duì)國(guó)王說(shuō):音樂(lè)家分為三等:第一等是一竅不通的人,第二等是水平糟糕的,第三等才是像我這樣技藝高超的人。恭喜陛下,您已經(jīng)躍入第二等了。
這種幽默既巧妙地說(shuō)了真話,當(dāng)然也不會(huì)惹得龍顏大怒,真有把山一般的沉重都化為風(fēng)一樣輕盈無(wú)形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默這面鏡子的幫助,才能避免因直視女妖的臉而使自己化為石頭,又能砍下女妖的頭顱,而從中飛出雙逸輕靈的飛馬。正是在這種慧義上,我們才珍視魯迅先生文章中那種幽默語(yǔ)言的力量,每次讀他的雜文,總為其中彌漫的幽歇風(fēng)趣、力透紙背的風(fēng)格而感染。心想:人說(shuō)他嘻笑怒罵皆成文章,可若少了這幽歌,也會(huì)是言之無(wú)趣,行而不遠(yuǎn)了。
看一出意大利戲劇,客人向主人自謙說(shuō):我是您最末仆人衣服上的最后一粒紐扣。而主人含笑回答說(shuō):這粒紐扣可是寶石做的。這樣機(jī)智的對(duì)話,說(shuō)明雙方都富于幽默感,因而自然會(huì)成為交際場(chǎng)上的佼佼者。那位聞名世界的女作家斯塔爾夫人,據(jù)說(shuō)其談吐的幽默與詼諧會(huì)令反對(duì)她的人都心悅誠(chéng)服,以致拿破侖皇帝命令她不許進(jìn)人巴黎方圓50里之內(nèi),以免受了她的感染而放棄了自己的原有立場(chǎng)。
幽默竟有這么大的力量!
所以我就明白了魯迅文章那千鈞的力量!
瑣記讀書(shū)筆記【篇2】
當(dāng)看完一本著作后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編為大家收集的瑣記讀后感700字,歡迎閱讀與收藏。
今天是短假的最后一天,中午,偶然翻到《瑣記》這篇文章,感覺(jué)不那么深?yuàn)W,便讀了起來(lái)。
一開(kāi)頭,是講一位姓衍的太太,她對(duì)自己的兒子雖然狠,對(duì)別家的孩子卻好的,無(wú)論鬧出什么亂子來(lái),也決不去告訴各人的父母,因此小孩們都喜歡去她家,剛開(kāi)始我還覺(jué)得她很民主,可看著看著就覺(jué)得有問(wèn)題了,她總是慫恿孩子們干壞事,事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色,簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“虛偽。”
譬如,她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰,那可是在農(nóng)村,一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說(shuō),“好,再吃一塊。我記著,看誰(shuí)吃得多?!?她還鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”,還從旁計(jì)著數(shù),但當(dāng)她看到孩子的大人出來(lái)時(shí),馬上就會(huì)變換口吻說(shuō)道,“你看,不是跌倒了么?不聽(tīng)我的'話。我叫你們不要旋,不要旋……”看到這里,她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
后來(lái),魯迅的父親過(guò)失了,她竟然慫恿魯迅去偷錢(qián),魯迅說(shuō)自己家沒(méi)有錢(qián),她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣(mài)。魯迅最終還是沒(méi)有去偷,可是不到一個(gè)月,就聽(tīng)到一種流言,說(shuō)魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣(mài)了,事情很明顯就是那個(gè)衍太太跑出去亂說(shuō)的。
這種表面上對(duì)你很好,背后卻捅人一刀的人,我是最鄙視的,小時(shí)候,我總覺(jué)得別的同學(xué)的家長(zhǎng)特別好,總是和顏悅色,而我媽媽卻很兇,總是管我。看了這篇文章我才明白,其他同學(xué)的家長(zhǎng),其實(shí)表面上對(duì)我好的,總是和顏悅色的,卻很少有內(nèi)心真正對(duì)我好,只是覺(jué)得我是客人。而我的父母,平時(shí)對(duì)我總是很兇,總是管我,這也不讓那也不讓?zhuān)鋵?shí)才是真正對(duì)我好。
瑣記讀書(shū)筆記【篇3】
《瑣記》是魯迅先生的一篇散文,是《朝花夕拾》一書(shū)中第八篇文章。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。第九段中說(shuō)城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了眾矢之的。這也的確說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固,人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí),校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題,國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對(duì)新思想的不理解與排斥。這樣的老師,豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎?
我也很痛恨那些所謂的中國(guó)通等,對(duì)中國(guó)悠久文化的曲解。他們簡(jiǎn)直是對(duì)華夏文化的污辱。當(dāng)然,那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會(huì)被我們所理解,也永遠(yuǎn)就應(yīng)去抵制的。
文中最搞笑之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的經(jīng)驗(yàn),簡(jiǎn)直是一堆廢話,沒(méi)有一點(diǎn)可用之處,也由此可見(jiàn)中國(guó)人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解。
后面的幾段中,也寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響,和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。
《瑣記》能夠說(shuō)是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影,很好地寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象,是一篇不錯(cuò)的回憶性散文。
瑣記讀書(shū)筆記【篇4】
《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。
文章先從衍太太這一角色入手,回憶了魯迅先生兒時(shí)與衍太太之間的故事。文中寫(xiě)了“衍太太”的一言一行,表面看來(lái)像是在夸贊她,實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來(lái)判定一個(gè)人的好與壞,事情的對(duì)與錯(cuò),而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來(lái)判斷。
一位姓衍的太太,她對(duì)自己的兒子雖然狠,對(duì)別家的孩子卻好的,無(wú)論鬧出什么亂子來(lái),也決不去告訴各人的父母,因此小孩們都喜歡去她家,剛開(kāi)始我還覺(jué)得她很民主,可看著看著就覺(jué)得有問(wèn)題了,她總是慫恿孩子們干壞事,事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色,簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“虛偽?!逼┤?,她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰,那可是在農(nóng)村,一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說(shuō),“好,再吃一塊。我記著,看誰(shuí)吃得多?!彼€鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”,還從旁計(jì)著數(shù),但當(dāng)她看到孩子的大人出來(lái)時(shí),馬上就會(huì)變換口吻說(shuō)道,“你看,不是跌倒了么?不聽(tīng)我的話。我叫你們不要旋,不要旋……”看到這里,她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”,簡(jiǎn)直是一堆廢話,沒(méi)有一點(diǎn)可用之處,也由此可見(jiàn),封建制度使人本身的思想被深深地囚禁,怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。
總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象。通過(guò)閱讀此文,讓我長(zhǎng)了不小的見(jiàn)識(shí),真是受益匪淺。
瑣記讀書(shū)筆記【篇5】
一直喜歡魯訊的文章, 以前上學(xué)時(shí),每新學(xué)期開(kāi)始,上語(yǔ)文課時(shí),老師捧著嶄新的課本講解著前面的課文,而我表面上是聽(tīng)著課、看著書(shū),卻不是看老師講的那篇,而是翻到后面看還沒(méi)學(xué)到的課文,看得津津有味;《從百草園到三味書(shū)屋》、《孔乙已》、《吶喊》、《藥》、《祝?!贰?覺(jué)得每篇故事都深深吸引著我去看。
近日又重溫了魯訊的散文《瑣記》,不同的年齡、不同的角度再次閱讀,感受、體會(huì)也是不一樣的。以前純粹是看插圖,看故事里人物結(jié)局,而現(xiàn)在看內(nèi)容的同時(shí),更是多方面、深層次的去感受作者那收放自如,寬松自然,高超技巧的寫(xiě)作方法和風(fēng)格。
比如《瑣記》中有段描寫(xiě)衍太太和趙四太太的段落: 冬天,水缸里結(jié)了薄冰的時(shí)候,我們大清早起一看見(jiàn),便吃冰; 有一回給沈四太太看到了,大聲說(shuō)道: “莫吃呀,要肚子痛的呢!“ 這聲音給我母親聽(tīng)到了,跑出來(lái)我們都挨了一頓罵,并且有大半天不準(zhǔn)玩……。 衍太太卻決不如此,假如她看見(jiàn)我們吃冰,一定會(huì)和藹的笑著說(shuō),”好,再吃一塊。我記著,看誰(shuí)吃的多?!?還有段描寫(xiě)衍太太: 一回是很早的時(shí)候了,我還很小,偶然走進(jìn)她家去,她正在和她的男人看書(shū),我走近去,她便將書(shū)塞在我的眼前道:”你看,你知道這是什么?“ 我看那書(shū)上畫(huà)著房屋,有兩個(gè)人光著身子仿佛在打架,但又不很像;正遲疑間,他們便大笑起來(lái)了。
短短的兩小段對(duì)話,足以讓我們領(lǐng)悟到對(duì)事、對(duì)人不能只看表面,表面滿面春風(fēng)、和藹可親不一定心地就是善良的、好的, 反之也不一定就是不好的。
作者以閑適從容,自然真實(shí),面對(duì)面交談似的筆調(diào)講述著事情,從而讓讀者自己從講述中去感受人物的性格、為人,善與惡,好與壞。
沒(méi)有華麗的辭藻,也沒(méi)有美詞、美句的形容、修飾,就是家常理短,娓娓道來(lái)談心似的對(duì)話,卻刻畫(huà)出深動(dòng)的人物性格、特點(diǎn),讓讀者過(guò)目難忘,從而也讓我們領(lǐng)略到了一代文豪深沉的思想,新穎、犀利的手筆,大家的風(fēng)格、風(fēng)范。
自古以來(lái),以貌取人,以穿戴看人的不在少數(shù),但有句話婦孺皆知,就是人是不可貌相,海水不可斗量;有人雖然長(zhǎng)的不漂亮、不帥氣,但很有才氣,比如大名遠(yuǎn)揚(yáng)的馬云;有人個(gè)頭不高,卻心地善良,為人真實(shí), 比如雷鋒…… ; 有人很富有,卻穿著很普通;有人很窮,卻一身名牌;有人表面你好、我好,背后卻捅刀子……
文章也和人一樣,不能只看表面,字面詞語(yǔ)華麗,但讀起來(lái)泛味、空洞無(wú)物的比比皆是,而平平淡淡,沒(méi)任何修飾詞語(yǔ),就生活中常見(jiàn)的你一句我一句樸實(shí)的,訴說(shuō)式的文章,卻能讓我們有畫(huà)面感,讀起來(lái)有實(shí)有味,能讓讀者產(chǎn)生共鳴,有心靈碰撞、甚至震撼……
總之,無(wú)論是人、是事,面上好的,不一定就是里子也好,自然讓我聯(lián)想到現(xiàn)在的好多網(wǎng)絡(luò)文章,有寫(xiě)的確實(shí)很好,而有的從頭至尾只是精美的插圖,全文只有幾句感嘆而已,有的從字面上看去,那真是一個(gè)”美“啊! 那簡(jiǎn)直就是美詞、美句組成的文章,那海量的美詞、美句真是能筆掃千軍,讓人拍案叫絕啊! 但細(xì)細(xì)品味,給人感覺(jué)就是沒(méi)有主題、故事,除了感嘆、贊美,還是感嘆、贊美。
這也許只有、也只能有高科技的今天、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代才能有的吧,也是真正的文學(xué)大家與網(wǎng)絡(luò)小作者的區(qū)別之一所在吧。
瑣記讀書(shū)筆記【篇6】
把《紐約瑣記(修訂版)》翻完后,終于確認(rèn)了陳丹青在這書(shū)再版序言里的話――他出過(guò)這么三五本書(shū),也就這么一本尚可讀。大致原因,這雖是陳丹青先生第一回寫(xiě)書(shū),但寫(xiě)得扎實(shí),寫(xiě)得用功,特別那洋洋一大篇《回顧展的回顧》,讀得出學(xué)生認(rèn)真作論文的傻而珍貴的勁頭。文字技巧,也不像之后那些書(shū)里捻熟得有些油滑。之后的書(shū),批駁教育的文字,狂風(fēng)一樣刮著,刮完了,弱下去,只剩下不流動(dòng)的空氣。雖是不斷再版著,那也只是暢銷(xiāo)書(shū)的暢銷(xiāo)罷了。
論閱讀感,我其實(shí)很喜歡《退步集》,那是我讀陳丹青的頭一本書(shū),也吸引我讀掉他所有的書(shū)。因?yàn)槲淖趾每矗质窃诹R人――好看的罵人,讀起來(lái)很爽快的?!锻瞬郊m(xù)編》,湊數(shù)文章多,論及魯迅的那幾篇還可看,其余的不值書(shū)錢(qián)?!兑魳?lè)筆記》談的什么,不記得了,大致是借音樂(lè)談他自己比借他自己談音樂(lè)的文章多。至于《多余的素材》,題目也真恰當(dāng)?shù)?,確是不成品的素材,確是多余出版,也許不如不出版的。
學(xué)生的時(shí)候,看到過(guò)原先兩卷本的《紐約瑣記》,覺(jué)得貴,舍不得買(mǎi),似乎那個(gè)版本沒(méi)彩圖。這回的修訂,定價(jià)比原先兩本還貴,但我見(jiàn)到里面繽紛的彩頁(yè),大師畫(huà)作與珍貴照片堆疊書(shū)頁(yè),即刻買(mǎi)下來(lái)。
我美術(shù)眼界的開(kāi)竅,多虧李澤厚的那本《美的歷程》,雖然那本書(shū)說(shuō)的不全然是美術(shù),但讓我曉得美不是“好看”那么簡(jiǎn)單,就像我讀過(guò)余華那本談古典音樂(lè)的書(shū),看過(guò)一些涉及搖滾歷史的電影,曉得音樂(lè)不是好聽(tīng)那么簡(jiǎn)單。后來(lái)讀朱光潛先生的《西方美學(xué)史》,如墜云霧,美的歷史變成滿篇滿眼的哲學(xué)用語(yǔ),讀到康德那一章,終于讀不下去,讀不懂,放下了。后來(lái)明白,應(yīng)該先看些哲學(xué)書(shū)的。這讀了半本的書(shū)讓我好歹明白,美不是漂亮那么簡(jiǎn)單,而是可以升華性命的。
《紐約瑣記》的好,我想是對(duì)一個(gè)個(gè)畫(huà)家的個(gè)性,一幅幅畫(huà)作的氣質(zhì)進(jìn)行對(duì)照的羅列與陳列,讓我明了美的概念里有著美學(xué)概念之下實(shí)在而生活的一面。陳丹青寫(xiě)畫(huà)家們的平常日子,比如他寫(xiě)他的畫(huà)家朋友奧爾,如何一邊給人油漆廣告牌忙生計(jì)一邊自顧畫(huà)著賣(mài)不出的崇古畫(huà)。他也會(huì)寫(xiě)畫(huà)家的逸事,比如他寫(xiě)德加畫(huà)畫(huà)的斤斤計(jì)較,會(huì)將許久之前送給朋友的畫(huà)拿回來(lái)重新修改。他甚至單單描述畫(huà)家的樣貌。他也提出自己的觀點(diǎn),樂(lè)意顛覆往常的看法,比如他說(shuō)畢加索的畫(huà)人物肖像其實(shí)沒(méi)有夸張,也沒(méi)有變形,只是以兒童的視角,企圖在畫(huà)布上畫(huà)出它所見(jiàn)的全部,所以將立體的面畫(huà)成一個(gè)平面而已;比如他說(shuō)夏加爾到晚期的畫(huà)是假天真,天使飛得太久了。
我不知道他對(duì)不對(duì),我并不懂得畫(huà)。但我知道他說(shuō)的好,因?yàn)槟侨皇且粋€(gè)閱畫(huà)無(wú)數(shù)的畫(huà)家看畫(huà)的真切感受,是喜愛(ài),是憎惡,是敬而遠(yuǎn)之,是遠(yuǎn)之且不敬――怎樣感受,陳丹青便怎樣說(shuō)出來(lái),絲毫不掩飾的。這是這本書(shū)最具價(jià)值的地方了,因?yàn)檫@些感受,叫我意識(shí)到,學(xué)會(huì)如何感受一幅畫(huà),是懂得畫(huà)為何美的第一步。
我原先去美術(shù)館看各種展覽,只是硬生生盯著一幅幅畫(huà),盯著畫(huà)里不動(dòng)的景象,盯著色塊,盯著筆觸,盯著水早已干了的墨,看完了,好像沒(méi)有看。
相比《回顧展的回顧》的嚴(yán)肅較真,書(shū)里有趣的,是一篇《我的畫(huà)室》。畫(huà)室是畫(huà)家的中心,連接著怎樣生存與生活。陳丹青講了自己畫(huà)室的租金,講了怎樣從一間空屋很快“攤得一塌糊涂”,講了畫(huà)室的被拆遷以及為拆遷而打的官司。那是一個(gè)留洋中國(guó)畫(huà)家的生活自描了,陳丹青文字好,不亂抒情,讀來(lái)輕松不輕巧。
書(shū)里也有對(duì)畫(huà)論的辯論,對(duì)歷史的翻檢,有些是我不能理解,不能全懂的了。須得再多看些書(shū),多看些畫(huà),再去讀。
讀完這書(shū),按照書(shū)里提及的畫(huà)家,又去城里一間賣(mài)美術(shù)書(shū)的小鋪?zhàn)永锾粤藥妆井?huà)冊(cè),都是多年前出版的次等貨色,印刷粗糙。我只買(mǎi)的起這些便宜貨,不過(guò)這不大的城里真想買(mǎi)好圖冊(cè),也買(mǎi)不到的。至于美術(shù)館,有小小的兩座,有一些省內(nèi)當(dāng)代畫(huà)家的展覽――和沒(méi)有一樣。只能眼巴巴再翻翻書(shū)里《美術(shù)館》這篇文章,借陳丹青描繪,再幻想一把國(guó)外那些琳瑯滿目掛著珍貴畫(huà)作的美術(shù)館。
瑣記讀書(shū)筆記【篇7】
有時(shí)候忍不住會(huì)想,嚴(yán)厲的愛(ài)與寬松的放縱,到底哪一個(gè)是正確的?那個(gè)“別人家孩子”與自己的區(qū)別真的那么大嗎?仔細(xì)想想,區(qū)別,真的怪可怕。
讀著讀著,一絲陰冷的氣息爬上我的背。它仿佛是青綠色,像是衍太太的“和藹”的笑容。她笑得眼睛彎彎的,嘴里說(shuō)出的卻盡是在孩子們看來(lái)很溫柔,在大人看來(lái)卻很恐怖的話語(yǔ)。種種行為,無(wú)不讓人感到驚恐。別人家孩子在她跟前,像是無(wú)自覺(jué)地被摧殘,還是以極其溫柔的方式。對(duì)自己的孩子,卻是天下父母心。
同樣是孩子,到底為什么要這樣蹂躪別人家的?或者說(shuō)正因?yàn)槭峭瑯拥?,才?huì)想讓自己的孩子顯得更好?區(qū)別,怪可怕的。就是因?yàn)檫@種諷刺的原因,孩子在不知不覺(jué)中就壞掉了,被指向邪路了。而那位太太,還是笑著旁觀與自己家有區(qū)別的孩子,一步步走向毀滅嗎?
區(qū)別,讓人心狹窄了。
今天閑來(lái)無(wú)事,隨手讀了讀《朝花夕拾》,翻到《瑣記》一章,讀后頗有感悟。
文中寫(xiě)了“衍太太”的一言一行,表面看來(lái)像是在夸贊她,實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止。在父親故去后,作者去衍太太家中時(shí),被唆使去偷家里的東西變賣(mài),最后還被誣陷。其實(shí)在當(dāng)今的社會(huì)上,仍會(huì)有很多人他們的一言一行都帶有衍太太的色彩。表面上裝好人,實(shí)際心腸是很壞的。教唆別人去犯罪,自己不得罪人,如今是大有人在。
而后文所寫(xiě)去學(xué)堂一事,則更耐人尋味。一天的時(shí)間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上,滿腦子的英文或滿腦子的古文。與其這點(diǎn)相比,當(dāng)今的學(xué)習(xí)是非常合理的,文理搭配,學(xué)得輕松自在。學(xué)堂中根據(jù)等級(jí)的分別,竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚(yáng)威,不好的就低頭不敢言語(yǔ),連走路都要讓他三分。現(xiàn)在不也是一樣嗎?這一點(diǎn)確實(shí)需要改進(jìn)。
作者去日本時(shí),謹(jǐn)記教誨,卻幫不上忙。封建制度使人本身的思想也被囚禁,怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。
有關(guān)一本書(shū)讀書(shū)筆記精選
小編為您推薦一篇題目為《一本書(shū)讀書(shū)筆記》的優(yōu)秀文章值得一讀,在閱讀了作者寫(xiě)的作品之后,對(duì)作品里的情節(jié)感慨萬(wàn)千。這時(shí)我們就有必要親筆寫(xiě)一篇讀后感了,我們?cè)鯓硬拍芨玫貙?xiě)出讓人滿意的讀后感?相信您在本文中有所收獲!
一本書(shū)讀書(shū)筆記【篇1】
一本書(shū)讀后感1
我有一本最喜愛(ài)的書(shū),它的名字叫《格林童話》,它是爸爸從圖書(shū)館買(mǎi)來(lái)的。
這本書(shū)里有一篇叫“星星銀元”的故事,我非常喜歡。故事說(shuō)的是一個(gè)美女善良的小姑娘,她是一個(gè)孤兒。一天一位好心的老奶奶看見(jiàn)她的衣服太破了,就送給了她一條長(zhǎng)裙子。還有一為老爺爺送給她一個(gè)面包。她雖然有了長(zhǎng)裙和面包,但還是沒(méi)有家,所以她只能繼續(xù)在外面流浪。她來(lái)到了野外,第一次遇到了一個(gè)窮人。那個(gè)窮人看見(jiàn)小姑娘手里的面包,就對(duì)她說(shuō):“好心人給我點(diǎn)吃的吧,我快餓死了?!毙」媚镒约阂埠莛I,但她還是非??犊陌衙姘徒o了那個(gè)窮人。第二次,又碰見(jiàn)了一個(gè)小男孩。小男孩對(duì)她說(shuō):“我好冷呀,你能把帽子送給我嗎?”小姑娘就摘下帽子給了他。第三次她又看見(jiàn)一個(gè)小女孩正在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖,她立刻脫下裙子送給了那個(gè)小女孩。天黑的時(shí)候,第四次她看見(jiàn)了一個(gè)孩子,那個(gè)孩子懇求她把汗衫送給自己,她想:“反正天已經(jīng)黑了,別人也看不見(jiàn)自己沒(méi)有穿汗衫,就送給那個(gè)孩子了。”于是她就把汗衫脫了下來(lái)送給了那個(gè)孩子。小姑娘什么也沒(méi)有了,她就這么在森林里走著。突然奇跡出現(xiàn)了,天上的星星劃破夜空,不斷地掉下來(lái),落在地上就變成了銀元,而小姑娘的身上不知道到什么時(shí)候已經(jīng)穿上了一件嶄新的裙子。她將這些銀元裝在衣服的口袋里,送給了貧窮的人們。從此她過(guò)上了幸福的生活。
這個(gè)故事使我很感動(dòng),也讓我受到了很多的啟發(fā)。這個(gè)小姑娘很善良,也很愛(ài)幫助別人,寧可自己受冷挨餓,也要把自己的東西送給別人。我也想象這個(gè)小姑娘一樣,多多幫助別人。如果學(xué)校組織給貧困或受災(zāi)地區(qū)的孩子捐錢(qián),捐物,我要把我的零花錢(qián),書(shū)和玩具多捐一些給他們。
一本書(shū)讀后感2
“快樂(lè)王子”的塑像本來(lái)立在城市的正中心,身上本來(lái)綴滿了薄薄的純金箔片,他的眼睛是兩顆閃亮的藍(lán)寶石,一顆大大的紅寶石在他的劍柄上閃閃發(fā)光??蔀榱藥椭蹇嗟娜藗儯谛⊙嘧拥膸椭?,把純金箔片和寶石送給了需要幫助的人們。最后,小燕子凍死了。而快樂(lè)的王子也破爛不堪,最后被拆除了。雖然他們最終死了,但他們始終是快樂(lè)的,因?yàn)樗麄冊(cè)诮o別人快樂(lè)的同時(shí),自己也得到了快樂(lè)。
孩子們很喜歡在巨人的花園里玩,而巨人卻不讓他們進(jìn)來(lái),并在花園周?chē)銎鹆耸瘔?。春天到了,別的地方都有鮮花,有溫暖,而巨人的花園里仍然是冬天。第二天,當(dāng)孩子們偷偷溜進(jìn)花園時(shí),巨人驚奇地發(fā)現(xiàn),春天走進(jìn)了他的花園。可是,當(dāng)巨人趕走了孩子們后,花園又被冰雪覆蓋。有一個(gè)孩子沒(méi)有走,他在桃樹(shù)下一伸手,桃樹(shù)又長(zhǎng)出了嫩芽,開(kāi)出了鮮花。巨人終于明白了:沒(méi)有孩子的地方就沒(méi)有春天。由于他自己的任性,冷酷地趕走了春天。于是,巨人把花園給了孩子們,他生活在孩子們中間,感到非常幸福。
我從快樂(lè)王子身上,不禁想到默默耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)的老師在想到自己桃李滿天下時(shí)是最快樂(lè)的;中國(guó)女排的姑娘們?cè)陬B強(qiáng)拼搏后得到冠軍,不僅給祖國(guó)和人民爭(zhēng)得榮譽(yù),自己也流下了快樂(lè)的淚水;我參加過(guò)學(xué)校里的每一個(gè)活動(dòng),同學(xué)們和我在奮力拼搏,為班級(jí)爭(zhēng)光時(shí),也是最快樂(lè)的。
我從巨人的花園的故事中,我體會(huì)到:做人不可以任性、自私,要學(xué)會(huì)用寬容的心去對(duì)事、對(duì)人。要學(xué)會(huì)與人交往,學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)合作,學(xué)會(huì)幫助別人,而這些品德的培養(yǎng)需要我們從小做起,從小事做起。有人說(shuō):“幫助別人,快樂(lè)自己。”我很贊同這句話,我也希望我能成為一個(gè)寬容的人。
一本書(shū)讀后感3
干貨挺多,非常全面的去說(shuō)明了什么是閱讀,以及如何去更好的閱讀。
對(duì)于更好的閱讀,作者以四個(gè)層次去作了闡明。本書(shū)閱讀周期挺長(zhǎng),大概按自己的理解總結(jié)下四個(gè)層次的閱讀,可能與原文有所出入。
一本書(shū)讀后感4
時(shí)間過(guò)得真快,轉(zhuǎn)眼間,寒假又步著冬姑娘的腳步來(lái)到我們身邊。寒假中,我不僅參加了集訓(xùn)營(yíng)收獲了許多知識(shí),也讀了很多書(shū),《震動(dòng)》便是其中之一。
《震動(dòng)》這本書(shū)講述了六名性格差異巨大的少男少女,因不同的原因相遇在郊外山坳里。突然,一場(chǎng)大地震爆發(fā)了。六個(gè)人被困郊外,其中還有三人是大家公認(rèn)的“壞男孩”,他們?nèi)彼笔秤钟腥耸軅?,正?dāng)陷入絕境的時(shí)候,一名叫俞前進(jìn)的男孩獨(dú)自冒險(xiǎn)回到了鎮(zhèn)上,找到了救援人員,最終六人奇跡生還的一件事。
似乎這是一個(gè)在別人眼中一個(gè)“老掉牙”的故事,但卻給予了我最大的啟發(fā)。
書(shū)中最感人的一幕就屬別人眼中的俞前進(jìn)冒著生命危險(xiǎn)獨(dú)自走出因地震形成的山溝,卻不幸被毒蛇咬傷,為了能讓其他五個(gè)人成功脫險(xiǎn),他不惜咬下自己的手指……最終他找到了救援人員,救出了他們。讀到這的時(shí)候,淚珠已在我的眼眶中打轉(zhuǎn),這需要多么大的勇氣呀!但也許我告訴你,俞前進(jìn)曾今是個(gè)老師家長(zhǎng)同學(xué)眼中的“小偷”后,你又會(huì)做何感想?
沒(méi)錯(cuò),如果我提前告訴你,你還會(huì)相信我所說(shuō)的嗎?
我們不能戴上“有色眼鏡”去看待世間萬(wàn)物,不能對(duì)某些人或事物抱有成見(jiàn),難道一個(gè)“小偷”就不可能不惜犧牲自我嗎?難道一個(gè)“小偷”就不能去救人嗎?
這就是我們戴上了“有色眼鏡”的結(jié)果。“有色眼鏡”是在我們?yōu)槿颂幨赖葌€(gè)個(gè)方面不可有的,不要因?yàn)橐粋€(gè)人從前怎樣,而否定他的現(xiàn)在和未來(lái),不要因?yàn)樗娜秉c(diǎn)而忽視他的優(yōu)點(diǎn)。
我希望我們?cè)诮窈蟮纳钪校隆坝猩坨R”,去正確的看待一個(gè)人,一個(gè)事物,不在抱有一定的成見(jiàn)。也許,你會(huì)從此發(fā)現(xiàn)你的身邊的那些人,原來(lái)更好的一面!
一本書(shū)讀后感5
關(guān)于書(shū),關(guān)于讀者,書(shū)與讀者的關(guān)系,書(shū)的分類(lèi),怎樣認(rèn)識(shí)、了解和評(píng)判一本書(shū),各類(lèi)書(shū)的閱讀方法,最主要的是閱讀的四個(gè)層次: 基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀,作者講的非常詳細(xì),有分析、介紹和具體步驟,內(nèi)容豐富。本書(shū)是關(guān)于閱讀的藝術(shù),是為了增強(qiáng)理解力而寫(xiě)的。娛樂(lè)消遣式閱讀不在作者探討范圍。
這本書(shū)有點(diǎn)閱讀門(mén)檻,提到的各類(lèi)書(shū),如果有過(guò)接觸更利于理解作者的相關(guān)介紹和閱讀技法。而且本書(shū)涉獵的內(nèi)容很難一朝一夕全部消化,更適合目前遇到哪方面問(wèn)題就先在實(shí)踐中具體試試看,一步步來(lái)。以不同閱讀方法接觸不同讀物,說(shuō)到底讀書(shū)是很個(gè)性化的事,閱讀方法適合自己的就是最好的。
主動(dòng)閱讀,明確目標(biāo),提出問(wèn)題并在閱讀過(guò)程中嘗試去回答問(wèn)題,專(zhuān)心致志,邊讀邊思考。這本書(shū)總體在談些什么,想辦法找出作者的想法和論點(diǎn),做出自己的判斷,他說(shuō)的有道理嗎?這本書(shū)和你有怎樣的關(guān)系?~閱讀越主動(dòng),效果越好,對(duì)書(shū)籍內(nèi)容探索更強(qiáng),收獲也更多。說(shuō)到更加有效地理解掌握一本書(shū),最好的方法是做筆記做筆記做筆記,現(xiàn)在越發(fā)覺(jué)得不做筆記就像沒(méi)讀過(guò)一樣。做筆記除了幫助記憶、鍛煉表達(dá)能力,還能讓人在閱讀過(guò)程中保持頭腦清醒,促進(jìn)主動(dòng)閱讀。有時(shí)讀完一本書(shū),我們覺(jué)得自己有被觸動(dòng)到,內(nèi)心有所感悟有想法,但就是說(shuō)不出來(lái)寫(xiě)不出來(lái),其實(shí)這只能說(shuō)明你不知道自己在想什么。而閱讀效率和理解程度&閱讀速度兩者有關(guān),多數(shù)人是可以比目前速度再提高一些的。讀不同書(shū)用不同速度,根據(jù)書(shū)的性質(zhì)和復(fù)雜程度采取不同閱讀速度。每一種書(shū)有適合的速度,太快或太慢都會(huì)影響到效率。
說(shuō)了這么多,最后只想說(shuō)一句: 自己想怎么讀就怎么讀。
一本書(shū)讀后感6
不久前,我讀了高爾基寫(xiě)的《鋼鐵是怎樣煉成的》,它講了一個(gè)蘇維埃青年保爾·柯察金,在不斷遭受災(zāi)難,不斷磨練中成長(zhǎng)。他時(shí)刻都在為革命奉獻(xiàn),獻(xiàn)出自己的一份力量。后來(lái)他全身癱瘓,雙目失明,卻拿起了新的武器,筆,讓自己的生命怒放!
在保爾的身上,我們看到的是他鋼鐵一般的意志,俗話說(shuō),不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹,保爾就很好的解釋了這句話。他的一生,充斥著磨難和悲劇,但是終究等來(lái)了燦爛的陽(yáng)光和彩虹。我們每一個(gè)人,都要學(xué)習(xí)保爾那種精神,在風(fēng)雨的摧殘下,不屈服,不絕望,堅(jiān)持等到陽(yáng)光燦爛的那一刻!
我又想到,在《開(kāi)學(xué)第一課》里的女孩孟佩杰,她雙親去世,和養(yǎng)母劉芳英相依為命。8歲那年養(yǎng)母癱瘓,她承擔(dān)了所有的活,靠微薄的病退工資生活了下去。她每天做家務(wù),為養(yǎng)母按摩,要到9點(diǎn)才能開(kāi)始作業(yè)。就這樣,她度過(guò)了這樣的多個(gè)日夜,直到現(xiàn)在。她用行動(dòng)告訴我們:沒(méi)有跨不過(guò)的坎,再大的雨也有停的時(shí)候!
在我們安逸的生活中,大家雖然不會(huì)有這樣的經(jīng)歷,但是,在遇到困難的時(shí)候,我們至少應(yīng)該迎難而上,克服困難。我們還要為自己創(chuàng)造鍛煉的機(jī)會(huì),這樣才不會(huì)在今后失敗時(shí)一蹶不振。想一想那在寒風(fēng)凜冽里盡情綻放的梅花吧,只有和風(fēng)雪斗爭(zhēng),磨礪自己的身體、意志,才能讓生命怒放,綻放出燦爛的光芒!
一本書(shū)讀后感7
一本書(shū),到底是一本什么樣的書(shū)?其實(shí),我也不知道。雖然,我自己也不知道,但是書(shū)知道呀!可我們沒(méi)能力這樣子說(shuō)這“一”本書(shū)。這本書(shū)我雖然不知道書(shū)名,但是,我可是知道這本書(shū)的`內(nèi)容哦!它是一本,一本,哦,它是一本 好書(shū) 。
有一個(gè)人啊,他非常想出海,但他的父母反對(duì)他去,因?yàn)樗改府?dāng)心他的兩個(gè)哥哥一樣不幸身亡。他只好呆在在家里。整天無(wú)所事事的。后來(lái),他與別人一起去航海。突然,一陣大風(fēng)把他吹到一個(gè)小島的小島……在這之間,雖然他經(jīng)歷了許許多多的困難,但是他從來(lái)都沒(méi)有放棄過(guò)。在這座小島上,他有了屬于自己的城堡丶房屋還有奴隸和侍衛(wèi)。
從這來(lái)看,我知道了,一個(gè)人在一個(gè)沒(méi)有人的地方,不用傷心也不用害怕,以我們個(gè)人的能力是可以打拼出一個(gè)屬于一個(gè)自己的好印象。遇到什么都要靠自己的能力給打拼出來(lái)!
我們要向文中的主角一樣昂首挺胸,不管遇到什么挫折都不需要害怕,要勇敢的去面對(duì)!真如魯迅所說(shuō)的:我覺(jué)得坦途在前,人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢?恩,魯迅先生說(shuō)的太有道理了,跟書(shū)中的人物太合適不過(guò)了。反正,我已經(jīng)記住魯迅的一句話:我覺(jué)得坦途在前,人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢?哎---如果世人的品性都是這樣子的話,那世界會(huì)更美好的。
一本書(shū)讀后感8
在浩如煙海的文學(xué)中,有許多栩栩如生的人物、引人入勝的故事、難以忘懷的情……正等著我們?nèi)ビH近,去感受,去細(xì)細(xì)品味。一本讓我喜愛(ài)的書(shū)——《駱駝祥子》中的故事深深感動(dòng)著我。
拉車(chē)夫祥子的故事讓我受益匪淺。祥子有一個(gè)夢(mèng)想——擁有一輛自己的車(chē)。為了完成他夢(mèng)寐以求的夢(mèng)想,他四處拉車(chē),夜以繼日,原來(lái)的那個(gè)懵懂的少年成了一個(gè)健壯的強(qiáng)漢。他憑著不解地努力和堅(jiān)持省吃儉用,終于如愿以償。然而好景不長(zhǎng),他又遭遇了一個(gè)噩耗——他的車(chē)被士兵搶走了。但他并沒(méi)有灰心,憑著自己不懈的努力,他又買(mǎi)了一輛車(chē)。也許他實(shí)在是太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次,祥子再也無(wú)法鼓起勇氣繼續(xù)生活。他開(kāi)始自暴自棄、游手好閑,徹底墮落成這座城市的“垃圾”。
祥子的一生,一路的風(fēng)景。從明媚美好的開(kāi)始,到黑暗慵懶的結(jié)果。祥子通過(guò)自己的努力,一次次地去創(chuàng)造美好幸福的生活,而又一次一次地被生活擊敗。
生活中最需要的其實(shí)就是希望。有了希望,就有了前進(jìn)的動(dòng)力;有了前進(jìn),就有了可能成功的路。在生活中,如果每次都能從哪里跌倒,就從哪里爬起來(lái),就離成功又更近一步。生活就像一座座入云的險(xiǎn)峰,只有毅力堅(jiān)強(qiáng)的人才能不斷地征服它們。
人是有思想的動(dòng)物,應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異,因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。
一本書(shū)讀后感9
《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作。這部書(shū)很有意思的是作者以一個(gè)小學(xué)生的名義,通過(guò)日記本的形式,講述了很小的故事,然后將“愛(ài)的教育”融入這些故事,用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。
這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(zhǎng),都是孩子在讀書(shū)期間一天內(nèi)發(fā)生的有趣,有意義的事,孩子只是很簡(jiǎn)單的將這些學(xué)習(xí)過(guò)程,教育過(guò)程如實(shí)地記敘著,但越是簡(jiǎn)單的東西越是可以表達(dá)很多的內(nèi)涵。因?yàn)樽x者看到小學(xué)生將他眼中的先生的教育方法,先生對(duì)學(xué)生的愛(ài)、關(guān)心,對(duì)學(xué)生的幫助,以及同學(xué)之間互幫互助,友愛(ài)的情感用一些記敘性的文章記錄下來(lái),有一些簡(jiǎn)單的情感表達(dá)其中,小學(xué)生雖小,但卻能深刻感受到先生“愛(ài)的教育”,感受好與壞,感受愛(ài)與憎惡,這一切復(fù)雜的感受通過(guò)這一篇篇日記表達(dá)出來(lái),傳達(dá)給讀者,引起讀者的一些思考,讓讀者能切身體會(huì)“愛(ài)的教育”,感受“童言無(wú)忌”。
當(dāng)我們?cè)陂喿x這本書(shū)時(shí),可以慢慢思考些什么,這些思考使我們能夠深刻體會(huì)一下愛(ài)的教育。愛(ài)的教育并非易事,當(dāng)教師、父母能把握好這個(gè)度,那愛(ài)的教育則發(fā)揮了它應(yīng)有的作用,而不正當(dāng)處理這愛(ài)的教育,這愛(ài)就有可能成為溺愛(ài),盲目的愛(ài),將會(huì)起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以,這些以日記形式的小故事表現(xiàn)給我們看。這些日記大人可以看,以了解孩子的心靈,小孩也可以看,感受同齡人的身心狀態(tài),一切都因它沒(méi)有復(fù)雜的語(yǔ)言,卻能帶來(lái)一些共鳴。
《愛(ài)的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品,鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn),用愛(ài)心創(chuàng)造美好的世界,所以值得大家一看。
一本書(shū)讀后感10
在豐富多彩而樂(lè)趣無(wú)窮的暑假中,我讀了一本書(shū),這本書(shū)的名字叫做《藍(lán)色海豚島》。
這本書(shū)寫(xiě)了:太平洋中有一個(gè)島嶼,形狀像一側(cè)躺的海豚。島的周?chē)泻k嘣谟斡?,有水獺在嬉戲,有海象在爭(zhēng)雄,有野狗在決斗······以前,在這個(gè)島上住著印第安人,他們受到捕獵海獺的阿留申人的殺害,后來(lái)離開(kāi)了這個(gè)島到東方去居住。他們離開(kāi)時(shí),留下了一位小姑娘―――卡拉娜。她在島上孤零零地生活了十八年,等待援救的船只到來(lái)。她獨(dú)自修建住所,制造武器和捕魚(yú)用具,與野狗斗爭(zhēng),歷盡艱險(xiǎn)才得生存下來(lái)。
這書(shū)一共有二十九章,我最喜歡第十二章―――《建造我的新居所》:卡拉娜把鯨魚(yú)的纏了許多海草的脛骨做籬笆,她在籬笆下面挖個(gè)洞,并且砌上石頭。她把巖石做后墻,在房子每一邊用四根木樁打在泥土里,房頂蓋上兩倍的木頭,并且蓋上雌海草。
這是個(gè)感動(dòng)人心的故事,這是個(gè)帶著浪漫主義色彩的冒險(xiǎn)故事,一下子就抓住了我的心。要知道十八年來(lái)她經(jīng)歷了重重困難,與野狗決斗,經(jīng)歷海嘯,地震,可是她始終沒(méi)有放棄希望,沒(méi)有退縮,她變得更加開(kāi)朗,樂(lè)觀,勇敢。
讀完這個(gè)故事,每每想到卡拉娜,我就十分慚愧。生活在優(yōu)越環(huán)境下的我,像溫室里的花朵,被人精心地呵護(hù)著,過(guò)著衣來(lái)身手,飯來(lái)張口的日子。一遇到挫折就垂頭喪氣,像是光環(huán)失去了耀眼的光芒。我要向卡拉娜學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她那不怕困難的精神。希望我也能像卡拉娜那樣,做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人,做一個(gè)不會(huì)被困難打敗的人,用自己的毅力與韌勁,把今后的路,走的更加完美,更加豐富多彩。
一本書(shū)讀后感11
借本次街道年輕干部培養(yǎng),讓我有機(jī)會(huì)靜下心來(lái)閱讀、沉下心來(lái)感悟。在《如何閱讀一本書(shū)》中,明確地提到了閱讀的重要性,并且指導(dǎo)我們?nèi)绾握_讀書(shū)。閱讀是一個(gè)人基礎(chǔ)的能力與素養(yǎng)。從前讀書(shū)時(shí),往往會(huì)發(fā)現(xiàn)自己并不太能從書(shū)中獲得太多,往往讀完一遍后里面的內(nèi)容也忘了大半。而這本書(shū)中的閱讀方法卻讓我感觸良多,對(duì)閱讀這件事也有了新的看法——用心思考的閱讀才是最有趣的。
無(wú)論是工作還是生活中,我們閱讀的目的大致可以分為兩種,一是為了獲得資訊進(jìn)行的閱讀,二是為了提高理解能力的閱讀。前者是為了獲得資訊,實(shí)際上并不能真正地理解;而后者才是真正能提升能力的東西。如果純粹是讀了一本書(shū),沒(méi)有進(jìn)行思考,與作者形成共鳴,那么談何收獲?!度绾伍喿x一本書(shū)》中提出的四種閱讀方法,讓我受益頗深。即基礎(chǔ)閱讀,能夠基本認(rèn)識(shí)每句話的字義;檢視閱讀,大致上了解一本書(shū)在說(shuō)什么;分析閱讀,通過(guò)分析書(shū)本,從而與作者形成共鳴;主題閱讀,整理出同一個(gè)主題,在這個(gè)主題下比較分析不同的書(shū)的異同點(diǎn),從而進(jìn)行閱讀。通過(guò)作者這套讀書(shū)方法,讓我更為直觀地明白了怎么閱讀、怎么共鳴,使得閱讀真正成為一種更為高效的學(xué)習(xí)方式。
我想說(shuō),讀書(shū)從來(lái)都不應(yīng)該是一時(shí)興起的心血來(lái)潮,而應(yīng)該是一種習(xí)以為常的生活方式。讓我們的夢(mèng)想從學(xué)習(xí)出發(fā),從閱讀起步!
一本書(shū)讀后感12
暑假里,我讀了《格列佛游記》這本書(shū),這本書(shū)是大名鼎鼎的英國(guó)作家喬納森·斯威夫特所作,這本書(shū)很生動(dòng)、有趣,讓我讀著愛(ài)不釋手,但是也讓我得到了很多的啟發(fā)和作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺。
這本書(shū)講的是一個(gè)叫格列佛的人,航海旅行,四次漂泊到了很多奇異的國(guó)家,展開(kāi)一場(chǎng)冒險(xiǎn)之旅。
在小人國(guó),作者諷刺了當(dāng)代社會(huì)的貪心,社會(huì)中很多人都想追求的更多,但是最后的貪心一定會(huì)走向歧途,害人害己,而勤勞、淳樸的人們卻會(huì)一直幸福的生活著。
在巨人國(guó)作者贊揚(yáng)了社會(huì)上那些正直不求功名的人。正直清廉的人,一定會(huì)受到人們的擁戴,成為人的榜樣,交到很多的朋友。
在飛島國(guó),作者借用飛島國(guó)的人諷刺了社會(huì)中那些只會(huì)紙上談兵、夸夸其談、不腳踏實(shí)地的人。做人要腳踏實(shí)地,只會(huì)說(shuō)說(shuō)不會(huì)干的人,才是最懶惰的人。
在慧因國(guó), 作者想讓我們不要有“撒謊”,不要“嫉妒”,不要“不信任”,也不要“懷疑”,作者還借用“野胡”諷刺了人類(lèi)
一本書(shū)讀后感13
今天,我讀了一本書(shū),是查爾斯·金斯利的《水孩子》。
《水孩子》講的是:在愛(ài)爾蘭北鎮(zhèn)住著一個(gè)掃煙囪的孩子——湯姆。他不會(huì)讀書(shū)寫(xiě)字,也不知道他的爸爸媽媽是誰(shuí),只是每天被他那狠毒的老板逼著替人家清掃煙囪,所以挨打挨餓是家常便飯。
有一次,湯姆跟著他的老板葛林去約翰爵士府上去掃煙囪,在煙道里走錯(cuò)了路,來(lái)到一個(gè)小姑娘的家里,可是那里的老保姆覺(jué)得湯姆是來(lái)頭東西的,便派人去追他。湯姆雖然躲過(guò)了他們,可是由于找水的時(shí)候掉進(jìn)了水里,變成了一個(gè)水孩子。
湯姆為了變成真正的男子漢,就去天外天找他的老板葛林,然后幫助他。在這一路上遇到了許多古怪的事,最后,他終于變成了男子漢。
這本書(shū)講了水孩子從一個(gè)調(diào)皮的壞孩子變成一個(gè)勇敢、聰明、又懂事的好孩子。湯姆正確第面對(duì)自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn),不逃避,從點(diǎn)滴小事做起,不斷改進(jìn)與完善自己,終于成為一個(gè)男子漢。
在仙女勸說(shuō)湯姆去找他老板的時(shí)候,湯姆本來(lái)不想去,可是后來(lái)還是去了,并用愛(ài)心感動(dòng)了葛林。在生活中,我們也不要為一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較,要學(xué)會(huì)寬容別人。而且不管在什么時(shí)候都不能放棄,就咬著牙也要挺過(guò)去。
這是一本滋潤(rùn)心田的書(shū),這本書(shū)就像精神大餐,這些道理讓我深受啟發(fā)。
一本書(shū)讀后感14
各位同學(xué)大家好,在昨天的一章中我們了解了,開(kāi)始讀一本書(shū)之前要做的第一步工作是問(wèn)自己四個(gè)問(wèn)題,并對(duì)這四個(gè)進(jìn)行回答,讓我們建立起這一本書(shū)的初步判斷。
今天我們要介紹的是分析閱讀的第二步,對(duì)這本書(shū)用自己的語(yǔ)言做一個(gè)簡(jiǎn)要的概述,以下是我關(guān)于《如何閱讀一本書(shū)》的簡(jiǎn)要概述:
《如何閱讀一本書(shū)》是一本實(shí)用性的讀物,它告訴我們?nèi)绾问褂貌煌拈喿x層次去閱讀不同的書(shū)籍,它能夠幫助那些想要自主學(xué)習(xí)的人更好的利用“閱讀”這一手段去學(xué)習(xí)知識(shí)、增進(jìn)技能、提高理解,讓我們的閱讀更有效率,更有收獲,更快樂(lè)。它對(duì)閱讀的層次進(jìn)行了分類(lèi),并每一層次都指明了實(shí)踐的方法,并列舉了大量的實(shí)例,在書(shū)籍的最后還列出了自我測(cè)試的方法,以供讀者去強(qiáng)化在本書(shū)中學(xué)到的閱讀技能。綜上所述,它是一本提高人閱讀能力的偉大書(shū)籍,值得我們花費(fèi)大量的時(shí)間與精力去記憶、研究、思考、分析它,因?yàn)樗鼘⑻嵘愕拈喿x層次,進(jìn)而帶你更好的通過(guò)閱讀這一手段來(lái)了解整個(gè)世界。
請(qǐng)各位同學(xué)一定要注意:無(wú)論任何一本書(shū)籍,無(wú)論這本書(shū)是否有作者或其他人對(duì)這本書(shū)做過(guò)簡(jiǎn)要概述,你可以去借鑒但一定要用你的語(yǔ)言去對(duì)你所讀的書(shū)籍再做一次簡(jiǎn)要概述。
相信我這將是你提升對(duì)這本書(shū)認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵步驟,也是日后對(duì)你閱讀效果的一項(xiàng)有效檢驗(yàn),因?yàn)閯e人會(huì)問(wèn)你“你說(shuō)你讀過(guò)xxx書(shū),它的講的具體內(nèi)容是什么?”,如果你做過(guò)對(duì)書(shū)籍的簡(jiǎn)要概述,我相信你會(huì)很容易回答他們的問(wèn)題!
一本書(shū)讀后感15
自從孩子上小學(xué),我就給孩子買(mǎi)了許多兒童文學(xué)刊物。其中有朋友推薦的也有自己挑選的,可沒(méi)想到在那么多的圖書(shū)中孩子最?lèi)?ài)看的就是《綠野仙蹤》。起先是我和孩子一起讀,后來(lái)是孩子自己讀,而且是反復(fù)的讀。在這反復(fù)的閱讀中,孩子對(duì)書(shū)中的人物有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
多蘿西是書(shū)中的主人公。她是個(gè)聰明、勇敢而又善良的小姑娘。她自理能力很強(qiáng),遇事不慌,做事執(zhí)著。當(dāng)然她最可貴的品質(zhì)就是喜歡幫助別人。可以說(shuō)在現(xiàn)實(shí)生活中幾乎找不到像她這樣完美的孩子。我想作者之所以塑造這樣一個(gè)孩子,那就為了給我們的這些有著像鐵皮人、稻草人、獅子一樣具有這樣或那樣缺點(diǎn)的孩子樹(shù)立一個(gè)可以模仿和奮斗的榜樣。
文中的稻草人、鐵皮人和獅子都有著明顯的優(yōu)點(diǎn)卻又太看重自身不足。其實(shí)在這場(chǎng)冒險(xiǎn)式的旅途中,他們都發(fā)揮出了自身的優(yōu)勢(shì)。文章的結(jié)尾處好像是奧茲幫他們實(shí)現(xiàn)了各自的愿望,其實(shí)是他們本身就具有這種潛能。只是他們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)而已,或者說(shuō)是他們一直沒(méi)有條件展示出來(lái),直到多蘿西的出現(xiàn)。在生活中,作為我們這些成年人也會(huì)犯類(lèi)似的錯(cuò)誤,偏執(zhí)地認(rèn)為自己的孩子不具備別人家孩子的優(yōu)點(diǎn)。經(jīng)常拿自己孩子的不足和別人家孩子的優(yōu)點(diǎn)比較。我們應(yīng)該向多蘿西學(xué)習(xí),要多鼓勵(lì),多幫助,給他們提供展示自己優(yōu)勢(shì)的機(jī)會(huì)。只有這樣我們的孩子才能實(shí)現(xiàn)自己的愿望,才能成為我們心中完美的孩子。
說(shuō)這是一本不可多得的好書(shū)是因?yàn)樗粌H教會(huì)了孩子要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勇敢善良,還告訴我們這些家長(zhǎng)對(duì)孩子要學(xué)會(huì)鼓勵(lì)和欣賞而不是苛責(zé)與批評(píng);要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)幫助孩子成長(zhǎng),而不是讓他們成為溫室中的花朵。
讓我們和孩子一起成長(zhǎng)!。
一本書(shū)讀書(shū)筆記【篇2】
讀書(shū)在古在今都被人們世代推崇,這是一個(gè)經(jīng)久不衰的“時(shí)尚”。不管你是功利性的閱讀還是消遣而讀,既然都花了時(shí)間和精力,那就應(yīng)該把它利益最大化。想從閱讀中獲利,那你首先就要知道該如何正確的閱讀,因?yàn)槿绻氵B閱讀的方式都是錯(cuò)的,一味的追求數(shù)量而忽視了質(zhì)量,那談何利益?正確的閱讀是什么樣的?你的一直以來(lái)的閱讀方式是正確的嗎?看完《如何閱讀一本書(shū)》你會(huì)找到答案。
莫提默·艾德勒和查爾斯·范多倫的《如何閱讀一本書(shū)》告訴我們?nèi)绻覀兿氤蔀橐粋€(gè)更好的閱讀者,就不能摸到任何書(shū)或文章就讀,我們要有判別好書(shū)壞書(shū)的能力,同時(shí)閱讀是分階段和層次的,而且不同的讀物閱讀的方式也不盡相同。在作者看來(lái)好的閱讀應(yīng)該是主動(dòng)的閱讀,不僅獲得知識(shí)和答案,還能幫助我們保持心智的活力和成長(zhǎng)。
《如何閱讀一本書(shū)》是莫提默·艾德勒和查爾斯·范多倫兩位作者的用心之作。其中艾德勒是一位極具行動(dòng)力的傳奇人物,早年輟學(xué)跑去報(bào)社打工就為了能當(dāng)記者,后來(lái)為了提高寫(xiě)作能力又回歸大學(xué)課堂。他追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)的果敢和勇氣,真的是很值得我們學(xué)習(xí)的。
《如何閱讀一本書(shū)》把閱讀分成了四個(gè)層次:基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。其中基礎(chǔ)閱讀分四個(gè)階段,分析閱讀有十五個(gè)規(guī)則。同時(shí)還介紹了閱讀不同讀物的方法。這本書(shū)唯一的缺點(diǎn)就是有點(diǎn)啰嗦,很多觀點(diǎn)是可以簡(jiǎn)潔說(shuō)明的,卻花了很多篇幅。下面讓我們結(jié)合思維導(dǎo)圖,具體介紹下這四個(gè)層次和一些注意的點(diǎn)。
第一層基礎(chǔ)閱讀
即初級(jí)閱讀或者基本閱讀。這個(gè)層次在我們小學(xué)三年級(jí)前就能達(dá)到:擺脫文盲狀態(tài)。
閱讀能力是隨著人類(lèi)生理發(fā)展而發(fā)展的。0-6、7歲是閱讀的第一階段也是準(zhǔn)備階段,就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的啟蒙階段;第二階段的孩子大概是小學(xué)的水平,可以自己讀一些簡(jiǎn)單的讀物;第三階段是積累詞匯的階段,這個(gè)階段的孩子除了學(xué)習(xí)已經(jīng)會(huì)主動(dòng)閱讀一些課外讀物;第四階段是成熟階段能從書(shū)中提煉觀點(diǎn)鏈接或轉(zhuǎn)化其他觀點(diǎn),是青少年就應(yīng)該達(dá)到的水平。
第二層檢視閱讀
分兩種方式:有系統(tǒng)的略讀或粗讀和粗淺的閱讀。
有系統(tǒng)的略讀:1看書(shū)名和序;2看目錄;3看索引;4出版者的介紹;5從目錄中選幾個(gè)有用的章節(jié)看;6隨意翻翻書(shū)。
粗淺的閱讀:從頭到尾看一遍,不明白的地方不要停,也不要回頭看。
檢視閱讀中注意控制速度,這個(gè)層次的閱讀是快速閱讀,短時(shí)間內(nèi)判斷這是一本什么類(lèi)型的書(shū)以及是否值得我們做更深入的閱讀。接下來(lái)我們來(lái)看下更深入的閱讀。
第三層分析閱讀
就是我們平時(shí)說(shuō)的精讀。精讀的過(guò)程需要我們掌握15個(gè)規(guī)則。總的來(lái)說(shuō)就是書(shū)上說(shuō)什么?怎么說(shuō)?以及怎么正確評(píng)價(jià)一本書(shū)。
第四層主題閱讀
這是最高層次的閱讀,結(jié)合了檢視閱讀和分析閱讀。主題閱讀是選定一個(gè)主題之后閱讀和主題相關(guān)的幾本書(shū)。用檢視閱讀來(lái)挑選書(shū)單,用分析閱讀進(jìn)行知識(shí)內(nèi)化。主題閱讀分五個(gè)步驟:
1、找相關(guān)的章節(jié);做主題閱讀時(shí),無(wú)關(guān)緊要的章節(jié)可以快速略讀,找到和主題相關(guān)的章節(jié)進(jìn)行分析閱讀。
2、帶引作者與你達(dá)成共識(shí);建立一個(gè)共通的詞匯,使幾本相關(guān)主題的書(shū)用你的詞匯達(dá)成共識(shí)。
3、厘清問(wèn)題;建立一組不偏不倚的主旨。幾本書(shū)的作者不會(huì)用一樣的方式回答你的問(wèn)題,可能會(huì)有許多答案,我們需要厘清這些問(wèn)題使主旨不偏不倚。
4、界定議題;一個(gè)問(wèn)題不同的作者會(huì)有正反面的答案,這時(shí)還會(huì)引出更多的議題我們需要界定清楚哪些議題才是圍繞我們這個(gè)主題的。
5、分析討論。是這真實(shí)的嗎?與我何干?
一本書(shū)讀書(shū)筆記【篇3】
暑假我讀了《吹著小哨前進(jìn)》這本好書(shū),作者是梅子涵。
這本書(shū)是梅子涵以自己的角度寫(xiě)的,他小時(shí)候跑的很快,以前他媽媽不會(huì)騎自行車(chē),他就在后面跑步護(hù)著扶著,他的速度就這么練成了,后來(lái)他媽媽就會(huì)騎自行車(chē)了。他小時(shí)候最好的朋友叫華祖康,后來(lái)去了美國(guó)。他爸爸在監(jiān)獄里。他現(xiàn)在的朋友有:曹迪民、老丹和我一樣是老三屆的林應(yīng)成以及他的兒子林東。我有大腳奶奶和小腳奶奶,還有我的妹妹曉萍。
我小時(shí)候喜歡做偵察鬼,跟建生司令、鈞德、濤濤、還有胖子九子一起去以前是療養(yǎng)院的空房子偵察,然后被居民小組的張伯趕回了家。我后來(lái)沒(méi)費(fèi)力氣就考取了重點(diǎn)中學(xué),考取了也沒(méi)有鄰居、親戚來(lái)祝賀我,沒(méi)有人大驚小怪、大張旗鼓。以前吃東西都是要糧票的,還有餅票、飯票、豆制品票等。我們那時(shí)候,都是用敲壞的鋼精鍋驅(qū)趕麻雀的。
這本書(shū)真的非常好看!
一本書(shū)讀書(shū)筆記【篇4】
在《中國(guó)教育報(bào)2012年度教師最喜愛(ài)的100本書(shū)》中,看到了這本《如何閱讀一本書(shū)》,由于職業(yè)習(xí)慣所以就對(duì)這本書(shū)特別關(guān)注,在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)看了簡(jiǎn)單的書(shū)評(píng)后,就決定要閱讀此書(shū)。書(shū)中提出不少東西和我曾經(jīng)的閱讀體驗(yàn)吻合,很多不知其所以然的問(wèn)題也有了答案。很感激作者帶領(lǐng)我進(jìn)入了一個(gè)不一樣的閱讀世界,讓我能夠更好的把握閱讀,提升自己閱讀的能力和水平的。
《如何閱讀一本書(shū)》的作者是美國(guó)的莫提默·J·艾德勒和查爾斯·范多倫,本書(shū)要解決的問(wèn)題在于:書(shū)應(yīng)該怎么讀?在這本書(shū)的一開(kāi)始,作者就在強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)觀點(diǎn):“閱讀是一件主動(dòng)的事,閱讀越主動(dòng),效果越好”。通過(guò)主動(dòng)的閱讀,通過(guò)在閱讀中投入心思去不斷的思考,這樣的閱讀才會(huì)收效越大。閱讀的目標(biāo),是為了獲得資訊,以及為求得理解而讀。書(shū)中有這么一段,說(shuō)真正的閱讀,是“沒(méi)有任何外力的幫助”,“只憑著內(nèi)心的力量,玩味著眼前的字句,慢慢地提升自己,從只有模糊的概念到更清楚的理解為止”。這是讀書(shū)最基本的目標(biāo),也是最終的目標(biāo)。我們是如何理解讀書(shū)的?抱著某本書(shū),從書(shū)的第一個(gè)字讀到最后一個(gè)字,那就是讀書(shū)?我平常在讀書(shū)的時(shí)候,常常很焦急,想急切的看完一本書(shū),但在看完書(shū)之后,有時(shí)卻覺(jué)得記不住,或者領(lǐng)會(huì)不到書(shū)中的意義,這樣的讀書(shū)方法“不值得羨慕,而應(yīng)該同情”。讀書(shū)的目標(biāo)不明確,更沒(méi)有任何方法可言,結(jié)果就可想而知了。
日常生活中,有人讀書(shū)只是為消磨時(shí)間甚至是催眠,有人讀書(shū)是為了個(gè)人學(xué)業(yè),有的.人讀書(shū)時(shí)為提高自身,有的人讀書(shū)就是純粹的喜歡,閱讀目的多種多樣,個(gè)人認(rèn)為,不管何種目的,何種方式,只要能拿起書(shū)籍,開(kāi)始閱讀,就是一件非常有意義的事。我們要培養(yǎng)孩子們從小就對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生興趣,不要強(qiáng)行規(guī)定他們那些書(shū)能讀,那些書(shū)不能讀,關(guān)鍵在于家長(zhǎng)的正確引導(dǎo),言傳身教,讓讀書(shū)成為他們生活的一種常態(tài),那么他們將會(huì)獲益一生。
如果說(shuō)每本書(shū)都是一條幽黑的通道,通向一個(gè)神奇的地方,這本《如何閱讀一本書(shū)》便是尋寶指南,使我們順利抵達(dá),滿載而歸,不至于迷失途中。它教會(huì)人們避免在書(shū)山中毫無(wú)頭緒地亂轉(zhuǎn)、走彎路,盡可能減少讀書(shū)時(shí)的迷思困擾,更好更快地感受到讀書(shū)的愉悅。它時(shí)刻提醒人們,要做一個(gè)主動(dòng)的讀者。閱讀不僅是消遣、獲取信息,而是挑戰(zhàn)自己,讓心靈豐富、成長(zhǎng)的過(guò)程。相信正如書(shū)中所說(shuō)的一樣,久而久之,堅(jiān)持下去,讀書(shū)便會(huì)成為一種習(xí)慣、一門(mén)藝術(shù)!
一本書(shū)讀書(shū)筆記【篇5】
言歸正傳?!度绾伍喿x一本書(shū)》不用俺說(shuō),這本書(shū)的名氣已經(jīng)如雷貫耳,它太久遠(yuǎn)(初版1940年)又太經(jīng)典,記得有一次在北大圖書(shū)館,看到他們的年度閱讀排行榜,這本書(shū)穩(wěn)穩(wěn)位居第一。
懷著膜拜的心情捧起這本書(shū)的,怎么說(shuō)呢,可能是自己已經(jīng)多多少少學(xué)到悟到了一些讀書(shū)的方法,所以,并沒(méi)有太過(guò)驚艷,不過(guò)這本書(shū)驗(yàn)證了我一些讀書(shū)方法和觀點(diǎn)的合理性,還是很開(kāi)心的。簡(jiǎn)單捋幾條印象深刻也比較重要的點(diǎn)。
這一點(diǎn)尤為重要,也是最基本的常識(shí),您覺(jué)得應(yīng)該怎么開(kāi)始閱讀一本書(shū)呢?您可能要笑了,那當(dāng)然是直接拿出來(lái)書(shū)翻開(kāi)第一頁(yè)正文就開(kāi)讀嘍。如果您真的這樣認(rèn)為,而且一直是這樣做的,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。別想抬杠,就問(wèn)你是不是讀完一本書(shū),常常有列不出提綱,畫(huà)不出重點(diǎn),拎不出主線的毛?。縿e不承認(rèn),有就對(duì)了,這一步就是為了解決這個(gè)問(wèn)題的。
那么,究竟怎樣才是打開(kāi)一本書(shū)的正確方式呢?首先把華麗的封皮撕掉扔垃圾桶(本人做法,謹(jǐn)慎仿效),看看封皮和封底,有的會(huì)有字,比如這本書(shū),就有一段短小精悍概括整本書(shū)內(nèi)容和價(jià)值的特別經(jīng)典的一段話,非常重要。
(這段話附在這里:每本書(shū)的封面之下都有一套自己的骨架,作為一個(gè)分析閱讀的讀者,你的責(zé)任就是要找出這個(gè)骨架。一本書(shū)出現(xiàn)在你面前時(shí),肌肉包著骨頭,衣服包裹著肌肉,可說(shuō)是盛裝而來(lái)。你用不著揭開(kāi)它的外衣或是撕開(kāi)它的肌肉,才能得到在柔軟表皮下的那套骨架。但是你一定要用一雙X光般的透視眼來(lái)看這本書(shū),因?yàn)槟鞘悄懔私庖槐緯?shū)、掌握其骨架的基礎(chǔ)。)后面不寫(xiě)了,有機(jī)會(huì)你們自己看吧。
其次是,讀作者簡(jiǎn)介、序言、以及后面的附錄等,這些是大家最容易忽略的,而這恰恰是最重要的,尤其是序言,里面一般會(huì)交代作者寫(xiě)作的目的、書(shū)的框架,以及這本書(shū)要解決的問(wèn)題,還有作者對(duì)讀這本書(shū)的建議等。
再次便是目錄,目錄一定要認(rèn)真用心讀,而且我認(rèn)為要讀上幾遍,從章節(jié)標(biāo)題到章內(nèi)每節(jié)的標(biāo)題,彼此之間的邏輯關(guān)系,從大到小,再?gòu)男〉酱?,直到合上?shū)自己能說(shuō)出來(lái)這本書(shū)的大致邏輯和主要內(nèi)容。一般來(lái)說(shuō),一本好書(shū),作者的邏輯都是比較清晰,目錄設(shè)定就很順。反過(guò)來(lái),如果目錄不咋地比較混亂,這本書(shū)的質(zhì)量也可見(jiàn)一斑,目錄是衡量一本書(shū)優(yōu)劣的很重要的標(biāo)準(zhǔn)。
閱讀的四個(gè)層次:基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。級(jí)別逐次提高,難度逐次升級(jí),從方法和程序上,后者包括前者。
簡(jiǎn)單說(shuō),基礎(chǔ)閱讀就是掃清障礙,做好閱讀的準(zhǔn)備,主要是語(yǔ)言上的。比如你英語(yǔ)不咋地,如果想要讀全英版《資本論》,就要先把語(yǔ)言關(guān)過(guò)了。
檢視閱讀,分兩種,一種是有系統(tǒng)的略讀或粗讀,一種是粗淺的閱讀。略讀適用于你到了書(shū)店瀏覽書(shū),花上10-15分鐘時(shí)間,利用前面第一條寫(xiě)的打開(kāi)一本書(shū)的正確方式,完成了前幾步,掌握了書(shū)的骨架,然后在正文中,從某章你感興趣的看1-2頁(yè),或是隨便挑上幾段讀一下,這就夠了。這樣,你會(huì)形成一個(gè)基本認(rèn)識(shí),明白這本書(shū)在說(shuō)什么,是怎么說(shuō)的,這本書(shū)的水平如何,是否值得買(mǎi)。粗淺的閱讀,主要是針對(duì)大部頭或者比較深?yuàn)W難讀的書(shū),仔細(xì)啃很慢而且會(huì)逐漸喪失興趣,所以第一遍應(yīng)該粗淺的閱讀,最緊要的,就是要忽略掉一切細(xì)節(jié),比如這一段晦澀難懂,就可以跳過(guò),跨節(jié)、跨章都無(wú)所謂,不要在乎一個(gè)概念、幾頁(yè)文字,讀下去!讀完!這是最重要的!哪怕只獲取30%-50%,也是值得的。等你過(guò)段時(shí)間具備了更高的能力,就可以更深一步了。
分析閱讀,這種閱讀,一是要能提煉出書(shū)的大綱。二是能讀書(shū)聯(lián)系自身,思考出這本書(shū)跟自己的關(guān)系,也就是我能從這本書(shū)中獲取到什么,知識(shí)還是啟發(fā)還是什么?三是能寫(xiě)出書(shū)評(píng),對(duì)這本書(shū)作出你的評(píng)價(jià),好在哪里,不足在哪里等。讀書(shū)一定要聯(lián)系自身,要讀書(shū)為自己所用,若非如此,讀再多的書(shū)也無(wú)益。這一點(diǎn)也是我從讀這本書(shū)學(xué)到的最有用的一條!讀書(shū)、讀報(bào)、讀人、讀事,概括說(shuō)就是但凡輸入,都要聯(lián)想一下自身,時(shí)刻想著問(wèn)自己,這跟我有什么關(guān)系?所以讀書(shū)筆記,就可以這么做,哪句話自己特別有感觸,就可以順勢(shì)把感觸啟發(fā)記錄在側(cè)。評(píng)書(shū)的時(shí)候,一定要充分尊重作者,尊重不是指不能批評(píng),而是要客觀,一定要懷著空的心態(tài)跟著作者的邏輯去充分理解作者的觀點(diǎn)和意思,然后再客觀地予以評(píng)價(jià)。讀書(shū)切記帶著偏見(jiàn)或帶著觀點(diǎn)讀,甚至是帶著挑毛病的心理。不要為反對(duì)而反對(duì),成了情緒化的好辯者。要知道讀書(shū)難道不是為了豐富自己的認(rèn)知,而是要打壓作者一番顯得自己更牛么?
主題閱讀,這是閱讀的最高階,也是最難的,包括了前面三個(gè)步驟。所謂主題閱讀,就是圍繞一個(gè)主題,展開(kāi)閱讀,可能需要讀好幾本書(shū),讀不同作者的書(shū),讀同一作者不同的書(shū),就是為了弄清一個(gè)問(wèn)題,理清一個(gè)脈絡(luò),這樣寫(xiě)出來(lái)的書(shū)評(píng)旁征博引,既有廣度又有深度,是比較牛的。
總之,通過(guò)這些記錄,希望大家可以對(duì)如何讀一本書(shū)有一些初步的認(rèn)識(shí),從而更加高效地開(kāi)始自己以后的閱讀。
有關(guān)愚公移山的讀書(shū)筆記
比起不讀書(shū)的人,讀書(shū)的人會(huì)對(duì)社會(huì)事件和文化多樣性有更豐富的認(rèn)知,在閱讀作者寫(xiě)的作品的過(guò)程中,書(shū)中的描述讓人欲罷不能。?讀后感要反映出作者語(yǔ)言風(fēng)格和詞匯選擇的特點(diǎn)。幼兒教師教育網(wǎng)為您量身打造一篇有關(guān)“愚公移山的讀書(shū)筆記”的文章希望您滿意,或許你能從中找到需要的內(nèi)容!
愚公移山的讀書(shū)筆記 篇1
一、學(xué)習(xí)愚公移山精神,用頑強(qiáng)的艱苦奮斗精神去戰(zhàn)勝困難。
二、了解文言文表疑問(wèn)的幾種句式;正確解釋下列詞語(yǔ):加、亡、且、焉、諸、以。
一、采用啟發(fā)式教學(xué),運(yùn)用富有啟發(fā)性的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生討論。
二、從討論思想內(nèi)容,帶動(dòng)對(duì)詞語(yǔ)句子的深入研究,解決詞語(yǔ)句子的譯釋。
2.簡(jiǎn)介《愚公移山》的體裁、出處和作者:《愚公移山》是一則長(zhǎng)期在民間流傳的寓言,保存在《列子·湯問(wèn)》篇里?!读凶印废鄠魇菓?zhàn)國(guó)時(shí)期鄭國(guó)人列御寇著。寓言是一種文學(xué)體裁。寓言,就是把一定的道理寄托在故事之中,情節(jié)比較簡(jiǎn)單,篇幅較小,寓意深刻而含蓄。
二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
1.對(duì)照注釋閱讀全文,初步理解課文內(nèi)容;畫(huà)出表疑問(wèn)的句式。
2.理清全文脈絡(luò),思考以下問(wèn)題:
(1)什么地方提出“移山”的問(wèn)題?
(2)什么地方寫(xiě)“移山”斗爭(zhēng)?
(3)什么地方寫(xiě)“移山”的結(jié)果?
三、研習(xí)新課。
1.教師朗讀全文。
正音,將課文注釋中的有關(guān)拼音讀一遍。
2.教師提問(wèn):課文題目是“愚公移山”,為什么文章一開(kāi)頭不落筆在愚公身上,而是先寫(xiě)“太行、王屋二山”?
要求學(xué)生先理解第1段的兩句話,明確:這兩句話寫(xiě)了“山”的廣度、高度和所處位置,在明確句子的基礎(chǔ)上進(jìn)一步回答提出的問(wèn)題:文章一開(kāi)頭寫(xiě)兩座山的情況,實(shí)際上是交代了故事的背景,寫(xiě)了存在的困難,為寫(xiě)愚公作了鋪墊。
3.學(xué)習(xí)第2段。教師啟發(fā)提問(wèn):愚公為什么要發(fā)起移山呢?愚公召集的“家庭會(huì)議”開(kāi)得怎么樣?
(1)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“北山愚公者……聚室而謀曰”,重點(diǎn)學(xué)習(xí)“且”(將)、“懲”(苦)、“之”(主謂之間助詞)等詞的解釋。
(2)分析“家庭會(huì)議”。
①愚公提出的“移山”目標(biāo)代表了“北山”人的共同愿望,首先就是“雜然相許”。
②愚公妻“獻(xiàn)疑”是:第一,出于對(duì)丈夫的關(guān)心(學(xué)習(xí)“以君之力”句,重點(diǎn)掌握:“以”(憑)、“曾”(并)、“如……何?”(把……怎么樣?)、“焉”(哪里);第二,提出“移山”的具體問(wèn)題,完全是為了更好地完成“移山”任務(wù)。
③意見(jiàn)一致,立即行動(dòng)。重點(diǎn)掌握:“諸”(之于)、“遂”(于是,表示立即付之行動(dòng))、“箕畚”(用箕畚裝石)。
(3)教師發(fā)問(wèn):參加“移山”的一共有幾個(gè)人?啟發(fā)學(xué)生回答。學(xué)生可能回答“四個(gè)人”(三夫加一“遺男”),把“愚公”漏掉了,說(shuō)明:在“遂率子孫……”句的句首省略了主語(yǔ),主語(yǔ)應(yīng)該是“愚公”。
(4)教師繼續(xù)發(fā)問(wèn):寫(xiě)愚公及其子孫們移山,為什么要穿插京城氏之孀妻弱子“跳往助之”的情節(jié)?
啟發(fā)學(xué)生討論,教師歸納明確:一、“遺男”“跳往助之”,表示得到了鄰居的支持,連小孩都來(lái)了,說(shuō)明移山是“北山”人的共同愿望;二、從表達(dá)上看,增加了文章的生動(dòng)性,避免了單調(diào),“跳往助之”四字,把孩子欣欣然的神態(tài)寫(xiě)出來(lái)了。(這一段文字中,著重掌握:齔,動(dòng)詞,換牙;始,才,說(shuō)明路程之長(zhǎng);“反”同“返”)
(5)歸納第2段,回答預(yù)習(xí)時(shí)提出的問(wèn)題。課文第2段一開(kāi)頭的兩句話是故事的開(kāi)端,提出了“移山”問(wèn)題;第2段的最后三句話寫(xiě)了“移山”勞動(dòng),這是與自然界的斗爭(zhēng)。至于“移山”中的與人斗爭(zhēng),則要在下面第3段講到。
四、布置練習(xí)、思考。
1.完成“朗讀·背誦”一、二。
2.思考:課文寫(xiě)了兩場(chǎng)論爭(zhēng),一場(chǎng)是愚公與家人的論爭(zhēng),一場(chǎng)是愚公與智叟的論爭(zhēng),說(shuō)說(shuō)這兩場(chǎng)論爭(zhēng)有哪些不同的地方?
一、檢查作業(yè)。
學(xué)生背誦課文第1、2段。
二、研習(xí)新課。
由檢查上課時(shí)布置的思考題入手提問(wèn)。
1.提問(wèn):課文寫(xiě)了兩場(chǎng)論爭(zhēng),一場(chǎng)是愚公與家人的論爭(zhēng),一場(chǎng)是愚公與智叟的論爭(zhēng),比較這兩場(chǎng)論爭(zhēng),說(shuō)說(shuō)有哪些不同?
2.轉(zhuǎn)入讀講第3段,由兩個(gè)學(xué)生分角色朗讀,一位讀智叟的有關(guān)內(nèi)容,一位讀愚公的有關(guān)內(nèi)容。要求讀出語(yǔ)氣,讀出感情。
3.討論,由學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn),然后歸納:
(1)“其妻獻(xiàn)疑”與“笑而止之”性質(zhì)不同。愚公妻子,首先是同意(“雜然相許”當(dāng)然包括“其妻”),智叟卻首先是反對(duì),他的“笑”是譏笑,特別是一個(gè)“止”字,它是“阻止”。智叟說(shuō)話的語(yǔ)氣也很強(qiáng)硬,“甚矣,汝之不惠”這個(gè)倒裝句,充分表露了他的反對(duì)情緒。“甚矣”——“太過(guò)分了”,是脫口而出。
(2)“其妻獻(xiàn)疑”與“笑而止之”的出發(fā)點(diǎn)根本不同。愚公的妻子出于對(duì)丈夫的關(guān)心,出于對(duì)完成移山任務(wù)的關(guān)心,重點(diǎn)是商討移山的具體問(wèn)題,句子的著重點(diǎn)在“且焉置土石”(回答時(shí)也著重在這一點(diǎn))。智叟則不同,他是譏笑,壓根兒反對(duì)。正因?yàn)檫@樣,所以他的說(shuō)話存在著不切實(shí)際的故意夸張?!耙詺埬暧嗔?,曾不能毀山之一毛”(還不能拔起山上的一根草),這與“以君之力,曾不能損魁父之丘”不同。
(3)與家人的'論爭(zhēng)氣氛熱烈和諧,與智叟的論爭(zhēng)是理直氣壯,針?shù)h相對(duì)——?dú)夥詹煌?。反?fù)朗讀愚公的一席答話,要求讀出氣勢(shì)。而愚公與家人的論爭(zhēng),實(shí)際上是一次“民主討論會(huì)”,統(tǒng)一思想之后立即付之行動(dòng)。
(4)這場(chǎng)論爭(zhēng)反映了什么呢?討論,然后引導(dǎo)學(xué)生回答:反映了對(duì)待困難的兩種截然不同的態(tài)度。智叟是逃避困難。愚公呢?他具有:①艱苦奮斗精神;②長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備;③發(fā)展變化的觀點(diǎn)。(子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?)
然后明確:從表面上看,兩座山是由“夸娥氏二子”搬走的。但這僅僅是停留在問(wèn)題的表面。實(shí)質(zhì)上不是這么回事。要求學(xué)生抓住:“命”→“感”→“懼”三個(gè)詞,“命”是誰(shuí)“命”?主語(yǔ)是“帝”?!暗邸睘槭裁础懊?“帝”是“感其誠(chéng)”,“誠(chéng)”是誠(chéng)心,也就是愚公的精神,所以這個(gè)“誠(chéng)”的內(nèi)涵就是“愚公移山精神”?!暗邸睘槭裁磿?huì)“感”?是因?yàn)椴偕咧瘛案嬷薄2偕咧駷槭裁础案妗?因?yàn)椤皯制洳灰选?。特別是這個(gè)“懼其不已”,說(shuō)明了愚公的精神的威力在于長(zhǎng)期堅(jiān)持不斷。所以根子在“其不已”上。由此可以得出:兩座山的搬走,根本原因是愚公移山的精神。這最后一段既是寫(xiě)了事情的結(jié)果,同時(shí)也是著力寫(xiě)了愚公精神的偉大。從寫(xiě)作角度看,作者這樣處理顯得高明超脫,具有神話色彩,符合寓言文體的特點(diǎn)。
5.提問(wèn):作者把歌頌的人物稱(chēng)為“愚公”,把批判的人物稱(chēng)為“智叟”,對(duì)此你有什么看法?
討論,然后明確:這兒的“愚”,沒(méi)有諷刺的意味,他看似“愚”,實(shí)則不愚,而是“大智”,就像社會(huì)上有些人說(shuō)“雷鋒傻”,雷鋒在“智叟式”的人物眼里是“傻”,實(shí)際上他是崇高偉大,愚公也是如此。這兒的“愚”不但沒(méi)有諷刺意味,還有“貶詞褒用”的作用,從“愚”字中透露出頑強(qiáng)、堅(jiān)毅、不達(dá)目的誓不罷休的拼勁。至于“智叟”的“智”,那是所謂的“小聰明”,自以為“智”,實(shí)則是“愚”,他沒(méi)有克服困難的智慧,目光短淺,“智叟”的“智”有諷刺的意味,是“褒詞貶用”。
6.總結(jié)歸納。
要點(diǎn)有:(1)具有“挖山”的信心和勇氣;(2)具有堅(jiān)持不懈、長(zhǎng)期艱苦奮斗的精神;(3)具有遠(yuǎn)大的目光和發(fā)展變化的觀點(diǎn)。我們就是要學(xué)習(xí)愚公移山的精神。有人提出“移屋說(shuō)”,意思是說(shuō)愚公“移山”不合算,還是“移屋”合算。其實(shí)提出這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)是一種詭辯,不合理的。我們知道寓言的設(shè)譬寄寓總是有其特定的范圍和特定的含意?!队薰粕健分械摹袄щy”有它的不可回避性。同志曾引用這篇寓言作過(guò)類(lèi)比,他在《愚公移山》一文中說(shuō):“現(xiàn)在也有兩座壓在中國(guó)人民頭上的大山,一座叫做帝國(guó)主義,一座叫做封建主義?!泵鎸?duì)兩座大山怎么辦?號(hào)召“全國(guó)人民大眾一齊起來(lái)和我們一道挖這兩座山”,并不是“移屋”。試問(wèn)中國(guó)人民要回避這兩座大山能搬到哪兒去呢?這是一樣的道理。“移屋”的問(wèn)題連智叟也不提。
三、課堂練習(xí)。
1.說(shuō)說(shuō)下列句子中的“子”“孫”的含義是否一樣,哪些是相同的?哪些是不同的?
“有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也。”
要求學(xué)生分析,然后回答:
第一個(gè)“子”是愚公兒子,與第二個(gè)“子”意思相同;第三個(gè)“子”是愚公孫子的兒子,與第四個(gè)“子”意義相同;第五個(gè)“子”是愚公孫子的兒子的兒子;第六個(gè)“子”是愚公后代的總稱(chēng),直到現(xiàn)在,以至將來(lái)。其中的“孫”也跟“子”一樣加以類(lèi)推。
愚公移山的讀書(shū)筆記 篇2
今天,我在課外書(shū)上讀了一篇文章,名字叫《愚公移山》,把我深深的打動(dòng)了。
這篇文章主要寫(xiě)了:從前有兩座山,叫太行和王屋,這兩座山擋了愚公一家人出行的路,于是召集家人提議說(shuō)要把兩座山搬走,這樣全家人外出都方便了,結(jié)果家人都同意了。第二天,愚公就帶領(lǐng)全家人開(kāi)始搬山了,漸漸的,愚公的鄰居也加入到搬山隊(duì)伍里來(lái)。這時(shí),一個(gè)叫河曲智叟的人取笑愚公說(shuō):就憑你們這些人連一些小土丘都搬不動(dòng),竟然想把王屋、太行兩座大山搬走,真是太愚蠢了。愚公笑著回應(yīng)說(shuō):兩座山再大也是不會(huì)再增高了,而我們的子子孫孫是無(wú)窮無(wú)盡的,只要我們堅(jiān)持下去,就一定能把兩座山搬走。說(shuō)完后就接著干起活來(lái),不在理會(huì)河曲智叟了。過(guò)了一段時(shí)間,山神害怕了,就把愚公的事情告訴了玉皇大帝,玉皇大帝也被愚公的精神感動(dòng)了,就派了兩位大力神把太行、王屋兩座山搬走了。從此以后,愚公一家人出門(mén)再也不用繞遠(yuǎn)了。
這篇文章讓我懂得了無(wú)論做怎樣的事情,只要我們堅(jiān)持不懈的努力,就一定能取得好的結(jié)果。
太行和王屋兩座山,方圓七百里,高聳入云,擋住了愚公家的路。他每天進(jìn)出都要繞一個(gè)很大的圈子,十分不方便,既浪費(fèi)時(shí)間,又浪費(fèi)精力。愚公把全家人召集起來(lái),商量把山搬走。
他們?nèi)乙黄鹛糁鴵?dān)子,拎著鐵鍬,扛著鋤頭,開(kāi)始搬山了,鄰居家的孩子也來(lái)幫他們搬山。他們有的用鋤頭鑿山石,有的用鐵鍬往筐里鏟泥土、石頭,剩下的人便將鏟下的泥土、石土挑到渤海邊倒掉,就這樣,他們從不間斷地干了三年。愚公的老朋友智叟來(lái)看他們,勸他們不要干了,愚公一家人沒(méi)有動(dòng)心,繼續(xù)搬山。后來(lái),愚公搬山的事情被天上巡邏的神仙知道了,慌忙把這件事報(bào)告給玉皇大帝。玉皇大帝被愚公的精神所感動(dòng),讓大力神夸娥氏把這兩座山搬走了。從此愚公的家再?zèng)]有高山阻隔了。
讀了這個(gè)故事,我被愚公一家人堅(jiān)持不懈地搬山的精神所感動(dòng),他們一家人從老人到小孩誰(shuí)都沒(méi)有放棄,他們齊心協(xié)力、萬(wàn)眾一心,終于實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。由此我想到:我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中,也要相互幫助,相互關(guān)心,共同進(jìn)步
愚公移山的讀書(shū)筆記 篇3
今天我讀了《愚公移山》這個(gè)成語(yǔ)故事,他的精神讓我深深地感動(dòng)了。
古時(shí)候有個(gè)愚公一家人住在北山,門(mén)前有兩座大山,他每次出門(mén)的時(shí)侯,必須繞過(guò)這兩座大山,都要花好長(zhǎng)時(shí)間。
這樣的日過(guò)了很多年,愚公想,如果在這樣下去,子子孫孫都要受到大山的阻擋,于是他決定把這兩座山搬走,每天他都帶全家老小來(lái)搬山,愚公堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了玉皇大帝,于是玉皇大帝派兩個(gè)大力神把這兩座山搬走了。
這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理,做什么事只要堅(jiān)持不懈地去做,就一定能實(shí)現(xiàn)自己的愿望。我想起以前背三字經(jīng) 的經(jīng)過(guò),其實(shí)我努力去背了,可總是背后忘前,心里想,”這么難,不背了“ 結(jié)果到現(xiàn)在我還不能完全把它背下來(lái),今天我讀了愚公這個(gè)故事,以后我應(yīng)該像愚公那樣堅(jiān)持不懈,加倍努力去學(xué)習(xí)。
《愚公移山》這個(gè)故事,對(duì)我今后的學(xué)習(xí),道路上的成長(zhǎng)都會(huì)有很大的幫助,只要堅(jiān)持愚公精神我們的道路會(huì)越走越寬的。
愚公移山在精神上打動(dòng)了人心。愚公覺(jué)得前面兩座山擋住了他們的道路,為了大家行動(dòng)方便,就不怕苦不怕累,下定決心要把這座山移開(kāi)。后來(lái)他的行動(dòng)打動(dòng)了上天的心,就把這座山移開(kāi),如果當(dāng)時(shí)愚公沒(méi)有恒心和努力,山就一定移不開(kāi)。
在生活中,做事不僅要有堅(jiān)定的信念,人們常說(shuō):”百年如一日去做。“我們做什么事都要知難而進(jìn)。迎難而上,堅(jiān)持不懈的做事,才會(huì)有很好的成績(jī)。
有些人從小就生活在富有的家庭里,什么事都能滿足,喜歡不用做勞動(dòng),還怕吃苦。有些人從小就自己長(zhǎng)大,他在理想和成功的路上的確很痛苦,人士需要付出勞動(dòng)。愚公就是因?yàn)樗慌滦量嗟匾粕?,才有成功。如果我們都不怕辛苦,那么,一切困難的問(wèn)題我們也能解開(kāi)。
愚公移山告訴我們:只要有信心。努力。恒心就有成功。所以學(xué)習(xí)我要迎難而上,才能天天向上。
今天我讀了一個(gè)《愚公移山》的寓言故事。這個(gè)故事說(shuō),古代有一位年盡九十的老翁叫愚公,他家門(mén)前有太行、王屋兩座大山擋住了去路。愚公決心率領(lǐng)子孫們挖掉這兩座山。有個(gè)很聰明的叫智叟的鄰居老頭譏笑愚公他們這樣干太傻了,是自討苦吃。愚公反駁說(shuō):“我死了有我的兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫是沒(méi)有窮盡的,而大山挖一點(diǎn)就少一點(diǎn),怎么會(huì)挖不平呢?”愚公率領(lǐng)子孫們每天挖山不止,最后終于感動(dòng)了天帝,天帝派了兩個(gè)神仙把兩座山背走了,愚公和鄉(xiāng)親們出行就方便多了。
讀完這個(gè)故事,我想了很多。我覺(jué)得愚公并不傻,他碰到了困難不是退縮,而是迎著困難而上,這種精神是值得我學(xué)習(xí)的。我在學(xué)習(xí)中和平時(shí)生活中肯定也會(huì)遇到很多困難的,不能怕它,要積極想辦法,去戰(zhàn)勝它。通過(guò)愚公的故事,我還懂得了做任何事情,一定要堅(jiān)持下去,要有毅力和恒心,這是我今后努力的方向。同學(xué)們,讓我們都來(lái)做愚公這樣的人吧,不怕困難,堅(jiān)持就會(huì)成功。
有關(guān)綠山墻安妮讀書(shū)筆記
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綠山墻安妮讀書(shū)筆記 篇1
我最近讀了一本感人的小說(shuō),叫《綠山墻的安妮》。政府把孤兒安妮送到了孤兒院,安妮在哪兒過(guò)的很快樂(lè)。有一天,一對(duì)和藹可親的老兄妹領(lǐng)養(yǎng)了她,給予了她更好的生活環(huán)境,并讓她上了學(xué)。許多年后,安妮已成了一位小學(xué)老師,她用她學(xué)到的知識(shí)和無(wú)限的熱情來(lái)回報(bào)社會(huì)對(duì)自己的恩賜。
安妮的故事打動(dòng)了我。偉大的祖國(guó)給予了我美好的生活,我也要回報(bào)社會(huì)。盡管我現(xiàn)在還小,但也可以從點(diǎn)滴小事做起。
一個(gè)清晨,我在大街上走著,隱約發(fā)現(xiàn)前面的地面上躺著一個(gè)白色的東西,原來(lái)是被人隨手扔掉的空飲料瓶。我把它撿起來(lái),扔進(jìn)了旁邊的垃圾桶里,街道又干干凈凈的了。
有時(shí)我會(huì)發(fā)現(xiàn)路邊的“小黃車(chē)”倒了,我也會(huì)盡我所能地把它們扶起,這樣,街道上就不會(huì)看起來(lái)那么雜亂無(wú)章了。
對(duì)社會(huì)表達(dá)愛(ài),可以從舉手之勞里體現(xiàn)出來(lái)。從點(diǎn)滴里回報(bào)社會(huì),世界會(huì)更溫暖,更美好!
祖國(guó)給予了我無(wú)限的大愛(ài),我小的時(shí)候從小處做起,長(zhǎng)大后,我也會(huì)如同安妮一般堅(jiān)守自己的崗位,用工作和熱情回報(bào)社會(huì)。我未必會(huì)像安妮一樣當(dāng)一名老師,但無(wú)論是當(dāng)一位大企業(yè)家,還是一名環(huán)衛(wèi)工人,都要盡好自己的職責(zé),努力為祖國(guó)貢獻(xiàn)出汗水和力量。
安妮身上所具有的品質(zhì)讓我懂得了:做人不能只會(huì)索取,還要學(xué)會(huì)感恩和回報(bào)。她的精神感染了我,讓我更加體會(huì)到,擁有一顆感恩的心,人生一定會(huì)更燦爛!
綠山墻安妮讀書(shū)筆記 篇2
這個(gè)暑假,老師給我們布置了閱讀作業(yè):看《綠山墻的安妮》這本書(shū)。馬修和馬瑞拉這兩兄妹想鄰養(yǎng)個(gè)男孩來(lái)幫馬修分擔(dān)些工作。而馬修接到的卻是一個(gè)女孩,叫安妮,她愛(ài)幻想喜歡說(shuō)話,但馬修卻挺喜歡她?,斎鹄瓍s不同,她本想要個(gè)男孩來(lái)干活,結(jié)果來(lái)了一個(gè)女孩?,斎鹄銕е材萑チ怂共ㄈ?,想把安妮送回去,但剛好兇狠的普魯特太太需要個(gè)會(huì)干活的女孩?,斎鹄粫r(shí)心軟,就把安妮留了下來(lái)。晚上準(zhǔn)備睡覺(jué)的時(shí)候,安妮竟然告訴瑪瑞拉,她晚上從不祈禱。瑪瑞拉吃驚地教安妮怎樣祈禱,結(jié)果安妮祈禱的時(shí)候說(shuō)了一堆馬瑞拉認(rèn)為亂七八糟的話。那個(gè)時(shí)候起,瑪瑞拉決定以后一定要好好的教育安妮!但這段時(shí)間,林德太太卻得了流行性感冒,當(dāng)她恢復(fù)得差不多的時(shí)候,林德太太就直奔綠山墻莊園,那時(shí)候安妮都還在外面玩!瑪瑞拉招呼了下林德太太后,就叫安妮回來(lái)給林德太太看看。結(jié)果林德太太卻說(shuō)安妮滿臉黑斑,長(zhǎng)紅頭發(fā)。安妮哭著跑回房間,馬瑞拉便讓安妮去林德太太道歉。安妮道歉的時(shí)候覺(jué)得道歉像演戲一樣很好玩,就說(shuō)了好多……后來(lái)她交了許多朋友,也成為了她夢(mèng)寐以求的好老師。
我發(fā)現(xiàn)安妮有一個(gè)優(yōu)點(diǎn):雖然她以前經(jīng)常犯錯(cuò),但她經(jīng)過(guò)瑪瑞拉的批評(píng)和教育,那些錯(cuò)誤就漸漸消失。我還明白了一個(gè)道理:別人犯了錯(cuò),只要他道了歉就原諒他吧,做人不要那么執(zhí)著!
綠山墻安妮讀書(shū)筆記 篇3
夕陽(yáng)西下,天空頓時(shí)披上了一層紅紗。靜靜坐在柔軟的“綠毯”上,望著鳥(niǎo)兒在柳枝上嬉戲,風(fēng)兒吹皺湖面,我不禁又一次讀起《綠山墻的安妮》這本深得人們喜歡的書(shū)來(lái)。
安妮是一個(gè)身世凄涼的女孩,從小父母雙亡,孤獨(dú)地生活在孤兒院里,沒(méi)有人愿意和她做朋友。但是,安妮并沒(méi)有因?yàn)樽约旱脑庥龆鋈簧駛?,而是?yáng)光、快樂(lè)地度過(guò)美好的時(shí)光,在她臉上看到的永遠(yuǎn)是自信、快樂(lè)和幸福。后來(lái),她被瑪莎拉和馬修收養(yǎng),住在綠山墻里,她的生活就改變了,因?yàn)樗麄兌己軔?ài)安妮。
看完這個(gè)故事,我很欣賞安妮,因?yàn)樗裎覀冎袊?guó)的梅花一樣,無(wú)論在多么惡劣的環(huán)境里都不肯低頭折節(jié),我很敬佩這種高尚的品質(zhì)。不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小困難,小挫折就放棄,勝利就在前方,所以,安妮在綠山墻里過(guò)著安寧的日子。清晨,打開(kāi)窗戶,濃郁的花香引來(lái)了許多蝴蝶,它們?cè)诨ㄩg玩耍,有時(shí)停在安妮的手指上休息。中午,坐在柳樹(shù)下,柳枝搖晃著枝條,給安妮蕩秋千。傍晚,坐在河邊,觀賞湖光山色。這讓我知道,人生都是先苦后甜,只有度過(guò)難關(guān),才能取得勝利。就如《井底的驢》告訴我們,要走出困境,走向成功,唯一的辦法就是將挫折統(tǒng)統(tǒng)抖落,踩在腳下。因?yàn)榇煺酆屠щy就如一架梯子,都是磨練我們的意志,每一步都是一個(gè)考驗(yàn),都是激發(fā)我們的潛能和動(dòng)力,長(zhǎng)大好為祖國(guó)效力。
月色朦朧,仍很寂靜,鳥(niǎo)兒已回巢入睡,湖面又如鏡一般清晰。望著書(shū)本圓滿的句號(hào),月光似乎在微笑,這時(shí),月色更加皎潔,更加美麗……
綠山墻安妮讀書(shū)筆記 篇4
綠山墻的農(nóng)舍主人想領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩來(lái)幫他們干活,可是,由于代他們領(lǐng)養(yǎng)的人聽(tīng)錯(cuò)了,出乎意料地幫他們領(lǐng)養(yǎng)了一個(gè)小女孩——安妮。
這個(gè)其貌不揚(yáng)的女孩,并沒(méi)遭到拒絕。這個(gè)喋喋不休,滿頭紅發(fā)、滿臉雀斑的女孩活潑樂(lè)觀,有著超人的想象力,雖然剛開(kāi)始鬧出了很多笑話,但是她那顆善良的心卻毫無(wú)保留地為朋友付出著。她在生活中展開(kāi)豐富的想象,熱愛(ài)生活,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)身邊的每個(gè)人。她的付出,也得到了回報(bào)。她以優(yōu)異的成績(jī)考上了皇后學(xué)院,有了上雷多蒙大學(xué)的機(jī)會(huì)。就在這時(shí),馬修去世了,為了照顧馬瑞拉,為了保住綠山墻,她毅然放棄了這樣的好機(jī)會(huì)。可以看出,安妮是個(gè)知恩圖報(bào)的女孩,她這樣做是為了報(bào)答改變她人生的人。
看完這本書(shū),我心情久久不能平靜,書(shū)中的安妮讓我知道:只要自己時(shí)刻保持樂(lè)觀向上,就會(huì)讓自己的世界充滿陽(yáng)光和快樂(lè)。用樂(lè)觀向上的心態(tài)迎接生活中的挑戰(zhàn),勇攀高峰,時(shí)時(shí)刻刻給自己制造快樂(lè),讓自己每天都生活在開(kāi)心快樂(lè)中!
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如何掌握作品讀后感的高分技巧?在閱讀作者的作品時(shí),我深深的被情節(jié)所吸引。?讀后感是一種非常有效的閱讀反思方法,可以使我們更好地理解作品,經(jīng)過(guò)小編的精心篩選和整理我們向大家推薦“名人傳記讀書(shū)筆記”,在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁(yè)!
名人傳記讀書(shū)筆記(篇1)
伴著和煦的清風(fēng),坐在教室里,靜靜地讀一本《名人傳》,一番多么愜意地享受。
伸出手,想要觸摸那思想的高度,卻發(fā)現(xiàn),那不是我可以企及的;交出心,想要感受一下那高貴的靈魂,卻驚奇地發(fā)現(xiàn):哦!原來(lái)他們是把心凌立在了世界之上,容納萬(wàn)物,兼濟(jì)天下。那是一種多么博大的情懷,才能讓他們“相信在這人世間,只要我們彼此相愛(ài),有了愛(ài)的力量,我們就會(huì)得到幸福。相信這種愛(ài)的力量的增長(zhǎng)能夠幫助我們?cè)趬m世間建立幸福的天國(guó)。相信生命是永恒的,愛(ài)也是永恒的!”
即使他們的身心早已被摧殘得千瘡百孔;即使他們?cè)缫芽赐甘篱g的黑暗和險(xiǎn)惡;即使他們?cè)缫芽催^(guò)無(wú)辜的生命在他們的眼前被剝奪;即使他們?cè)诨蛘哒谶^(guò)著黑暗社會(huì)最底層的生活,他們也未曾在生活的無(wú)奈中倒下,即使他們想過(guò)甚至行動(dòng)于自殺……
這或許就是他們永遠(yuǎn)屹立于世界的原因。他們“不知什么是甜,什么是苦,只知道確定了就義無(wú)反顧?!奔词褂袝r(shí)生活對(duì)他們并沒(méi)有那么慷慨,他們也沒(méi)有選擇回報(bào)吝嗇。
他們的精神世界,好像總是有太多的矛盾:理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,信仰與生活的矛盾……自古名人多煩憂,內(nèi)心深處,我竟有了這番感慨?!吧畹臒o(wú)奈,有時(shí)并不源于自我。別人的無(wú)心筑就,那是一種陰差陽(yáng)錯(cuò)。生活本就是矛盾的,白天與黑夜間的距離,春夏秋冬之間的輪回,于是有了挑剔的喜愛(ài),讓無(wú)奈加上了喜悅的等待?!备螞r,他們那雙犀利的能夠看透一切的眼睛,早已看盡了世界深處。
而我終于懂得:
“生命是一朵嬌嫩的花,而青春便是花開(kāi)的瞬間。只有在那一刻,這朵花才會(huì)開(kāi)的馥郁芬芳,才會(huì)美得動(dòng)人心魄?!本拖裎以?jīng)看到的一番話:苦澀的青春仍是青春,含淚的笑仍是笑。所以,只要心中充滿希望,即便是陰雨天,也能看到最明媚的太陽(yáng)!
名人傳記讀書(shū)筆記(篇2)
最近,我讀了一本名著《名人傳》,受益非淺。書(shū)中三位主人公堅(jiān)持不懈的精神,改變了我膽小、懦弱、怕苦的性格。
我被這本書(shū)深深吸引了。貝多芬出身貧寒,13歲輟學(xué),17歲挑起家庭的重?fù)?dān),25歲他在樂(lè)壇嶄露頭角,耳朵卻開(kāi)始失聰。他嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作的樂(lè)曲,常常拿不到分文報(bào)酬……總之他受了常人難以想象的磨難,然而所有的磨難只是使他變得更加堅(jiān)強(qiáng):他痛苦卻不屈服于命運(yùn);他貧窮卻不趨炎附勢(shì);他從未享受過(guò)歡樂(lè),卻創(chuàng)造了《歡樂(lè)頌》奉獻(xiàn)給大家。他終于戰(zhàn)勝了痛苦!戰(zhàn)勝了疾??!戰(zhàn)勝了所有磨難和障礙,攀上了生命的顛峰!
米開(kāi)朗琪羅出生于佛羅倫薩頗有聲望的藝術(shù)家庭,從小接受精英階級(jí)的教育,有較高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底,然而他在精神上受折磨:他眼見(jiàn)外族入侵,人民受奴役,自己的作品毀于戰(zhàn)亂,他的家族只想從他身上榨取利益。更可悲的是,他的處境與奴隸相差無(wú)幾。他沒(méi)有自由,他不得不依附他所不愿依附的教皇,不得不為教皇勞碌終身。他們剝奪了他的自由,拿他當(dāng)牛馬使喚。他是沐浴著文藝復(fù)興的春風(fēng)長(zhǎng)大的,沒(méi)有人比他更深刻的領(lǐng)悟到這思想運(yùn)動(dòng)的精髓,他比同時(shí)代的藝術(shù)家更不滿足于宗教藝術(shù),更醉心于表現(xiàn)人的力量,尊嚴(yán)與意志。他的藝術(shù)理想是巨人式的。這就決定了他與那些只關(guān)心為自己樹(shù)碑立傳的教皇們永遠(yuǎn)不能達(dá)成一致,決定了他將終身為實(shí)現(xiàn)不了理想而痛苦。
托爾斯泰是名門(mén)貴族,地位優(yōu)越,衣食無(wú)憂,既不需依附任何人,也不必像貝多芬和米開(kāi)朗琪羅那樣終日勞碌;他身體健康,婚姻美滿,有深?lèi)?ài)他的妻子和可愛(ài)的孩子;他有很高的文學(xué)天賦,幾乎沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)艱難的習(xí)作階段就獲得了成功;他蔑視已經(jīng)擁有的一切,包括他的文學(xué)聲譽(yù),惟獨(dú)渴望擁有他所未知的——生命真諦,于是他以畢生的精力去求索,去探尋。他對(duì)城市貧民的凄慘處境感到震驚,為農(nóng)民的貧困和愚昧而痛苦,為難以擺脫家庭的羈絆而煩惱。他若像旁人一樣心安理得地享受命運(yùn)的安排,也許就沒(méi)有煩惱了,然而托爾斯泰的偉大就在于不肯安享富貴,不肯虛度年華,他想要通過(guò)造福于人類(lèi)來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,于是煩惱接踵而至:他因?yàn)閳?zhí)著于自己的信念而受到來(lái)自壓迫者和被壓迫者的壓力,甚至得不到家人的認(rèn)同和理解。
常言道:“開(kāi)卷有益”?!睹藗鳌分械娜恢魅斯蔀槲胰松吠镜拿鳠?,啟迪我懶惰的思維,鞭策我在漫長(zhǎng)的人生中奮進(jìn)。
名人傳記讀書(shū)筆記(篇3)
《A小調(diào)四重奏》是有名的.“病愈者的感謝曲”,貝多芬將特有的雄渾氣魄與抒情意念,融合成如此平易近人的旋律。創(chuàng)作之時(shí)貝多芬身處海立根,正值病重,十分虛弱,在完成第一、第二樂(lè)章后曾停下來(lái),直至病愈后才繼續(xù)創(chuàng)作。故此作另有昵稱(chēng)為“海立根感恩頌”。在此之前,貝多芬在樂(lè)章中多表現(xiàn)的是痛楚與騷亂,之后就像陰沉的天邊漸漸透露的光明,節(jié)奏越來(lái)越明朗均衡。
一段鄉(xiāng)村舞曲替代了沉悶的冥想,一個(gè)牧童送來(lái)了柔和的笛聲。貝多芬仿佛試著軟弱的步子窺探自然,感謝自然。這也好像貝多芬合著手掌,虔誠(chéng)的音符,滲透著他對(duì)自然的膜拜。
跌宕的旋律不僅融入了貝多芬由患病到病愈情感的演變,也是為感謝神恩;《升C小調(diào)四重奏》被華葛耐認(rèn)為是音樂(lè)史上從未有的最憂郁的篇章,曲的旋律充滿濃烈的哀傷氣氛,此后卻又典雅、奔放,盡是出人不意的快樂(lè),所以這也是一首千緒萬(wàn)端的大曲;《F大調(diào)四重奏》是他一生最后的作品。是由諧謔活潑的小快板和傷感的甚柔板、快板演繹成的不同形式的奏鳴曲。
他是一個(gè)性格孤僻乖張,不親近于人的藝術(shù)家。他熱愛(ài)自然,丹蘭士·勃倫斯維克曾說(shuō)“自然是他唯一的知己。”永遠(yuǎn)說(shuō)藝術(shù)是孤獨(dú)的,一個(gè)靈魂崇高的藝術(shù)家,總會(huì)有一精神的依靠,就像貝多芬一樣,總可以在大自然中找到靈魂的慰藉。平常人也許無(wú)法窺測(cè)他的內(nèi)心,通過(guò)一個(gè)偉人的杰作,他們可以盡情的感受,或是去頂禮膜拜,也許根本無(wú)法滲透領(lǐng)略,更難能成為第二個(gè)貝多芬。