高中課文讀后感

高中課文讀后感4篇。

幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家?guī)淼奈恼骂}目是高中課文讀后感。讀完作者的作品后，我內(nèi)心感覺五味雜陳。讀后感可以表達(dá)我們對(duì)情節(jié)的深刻理解，要如何寫好讀后感呢？如果您對(duì)此話題感興趣，請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站！

高中課文讀后感(篇1)

合上書，想想老人孤身在無光的海上與鯊魚頑強(qiáng)地搏斗，才品味到老人的信念多么強(qiáng)大。

老人與海，海，是老人的人生；人生，是老人的孤獨(dú)；孤獨(dú)，是老人的信念；信念，是老人的靈魂。海，是老人的靈魂。

寒假結(jié)束了，我就要從故鄉(xiāng)回到就學(xué)的城市。在車上昏昏沉沉地睡了一陣，猛驚覺，窗外是灰色的天空，風(fēng)急速地掠過路旁的旗子，旗子無力地翻轉(zhuǎn)著，又被風(fēng)打向另一邊。思念突然像潮水一樣涌上我心頭：想念故鄉(xiāng)的陽光、天空、落霞……母親。不自禁地，我默默垂淚，想到海明威筆下的那位老人！在他樸素的筆法下，老人與海的搏斗敘說了人與自然的較量，沒有許多足夠奇特的情節(jié)。我覺得，老人有許多故事，許多關(guān)于海的故事。一個(gè)人，在孑然一身的時(shí)候，一定會(huì)有許多話想說，但他只能對(duì)海訴說，他只能在寂寞中品味一切。每個(gè)人都有人生的寂寞，需要自己煮成一壺苦澀的茶，獨(dú)自品味。老人要獨(dú)自出海，駕著小船在無邊的海上飄泊。海上的孤獨(dú)或許是我們都不曾體會(huì)到的。海上，老人有生死的未卜、有只身的蒼涼。但在無光的夜晚，黑暗的恐懼并不能壓倒老人。老人在力竭的時(shí)候遇到許多鯊魚。如果老人放棄了抵抗，他只能葬身魚腹。但他沒有。他憑著信念用力氣與十幾頭鯊魚勇猛搏斗，他拼盡了全力，他嘗到了血腥味，他成功了。

我應(yīng)當(dāng)要有老人的心態(tài)，即使在無光的海上，也要用一種強(qiáng)大的姿態(tài)面對(duì)人生。我們可能在同一時(shí)間里遇到許多困難，面對(duì)那許多個(gè)困難的時(shí)候，我們要做的不是猶豫，是保持冷靜，勇敢地向前。冷靜和勇氣是應(yīng)對(duì)困難的法寶。

老人說過：“你盡可以去毀滅一個(gè)人，但你不可以打敗他。”人生來就是要接受各種挑戰(zhàn)的，從學(xué)習(xí)上的考試到將來工作中的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，生活到最后直至生命結(jié)束的時(shí)候。人可以被毀滅的是肉身，和一切物質(zhì)的東西，而不可以打敗的是精神、是信念、是靈魂?？梢哉f，人的生命就是由信念堅(jiān)持下去。就像中國(guó)最沉痛的十年浩劫——*。許多人在這其中受到不公平的迫害，受到身體上的摧殘。但在這種時(shí)候，一個(gè)有靈魂的人就要堅(jiān)定自己的信念，堅(jiān)持正確的行事。

是的，在讀過《老人與?！泛?，我開始審視自己，也逐漸清晰出了自己的信念：不斷學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟到人生之道。

高中課文讀后感(篇2)

《囚綠記》講述作者在北平的一間房后，想把圓窗外的常春藤“占為己有”。但結(jié)果，他卻了的自私，讓綠恢復(fù)了自由的'。

綠是生命、希望、慰安、快樂的象征；綠的切特性使孤獨(dú)、寂寞、苦悶中的作者了，精神上的激勵(lì)。，他地愛著綠。愛綠心切，“囚綠”，這體現(xiàn)了作者對(duì)綠的“自私之愛”。綠被囚禁，它的尖端，總朝著的。固執(zhí)，追求光明的性格，永不屈服于黑暗，這使作者的心靈受到觸到，最后才會(huì)“珍重地開釋”、“祝?！保瑥闹幸搀w現(xiàn)出了作者對(duì)綠的“敬重之愛”！

綠葉，一枝常春藤，其實(shí)“永不屈服于黑暗的囚人”，是綠友，是陽光的孩子。綠色是多寶貴的?。?/p>

當(dāng)作者次遇到鮮艷的綠色時(shí)，心里充滿了喜悅。作者的腦海里便了“囚綠”的念頭。，決定卻是錯(cuò)誤的，常春藤能夠在房間里舒展著柔軟的枝條。作者能夠細(xì)細(xì)地觀賞它纖細(xì)的脈絡(luò)、嫩芽，這其實(shí)是享受。，當(dāng)常春藤在房間里伸長(zhǎng)的，你可曾有想過，它像這陽光伸張的不快。

不過，當(dāng)作者它失去了青蒼的顏色，柔綠，嫩黃；細(xì)瘦，嬌弱的樣子時(shí)，作者的過失感到難過。，作者便為這病損的枝葉可憐，他也惱怒常春藤的固執(zhí)、無親熱。

當(dāng)他下定決心放走“綠”的，它的產(chǎn)生了一絲絲的祝福之情，它也懷著美好的心情，寄托了美好的祝愿！

作者離開北平一年后，它的心，卻依然懷念著圓窗和綠友。并且，它還期望著有機(jī)會(huì)的話，能夠與在見面。

高中課文讀后感(篇3)

由于作者與綠枝條的命運(yùn)有某些相似之處，同處一室，同被囚禁，體驗(yàn)到生的歡欣、生的艱辛；再加上時(shí)值日寇入侵，華北人民陷入水深火熱，作者是富有正義感的青年作家，國(guó)難當(dāng)頭，不能不憤怒憂慮煩惱，不能不生出堅(jiān)貞不屈的浩然正氣，這也是作者寫作本文的一個(gè)原因，但這種心緒表現(xiàn)得非常隱蔽，文章之"巧"，由此而來，所以抒情上顯得深沉婉轉(zhuǎn)，語言上淳樸清麗，成為本文的另一個(gè)特色。

《囚綠記》寫于抗戰(zhàn)前期“祖國(guó)蒙受極大恥辱的時(shí)候”，作者陸蠡當(dāng)時(shí)正在淪為孤島的上海，他懷念一年前在北平時(shí)所住公寓窗外的一樹常春藤。作者喜歡綠色，留戀綠色，便將常春藤?gòu)拇巴鉅窟M(jìn)房間囚系住它，引為綠友，但它又發(fā)現(xiàn)常春藤有一種決不改變的品性，固執(zhí)的朝著窗外的方向，“永遠(yuǎn)向著陽光生長(zhǎng)”，“永遠(yuǎn)不屈服于黑暗”。這就進(jìn)一步寫出了他對(duì)綠色的愛之深和為什么愛。盧溝橋事變發(fā)生后，這就使讀者聯(lián)想到祖國(guó)山河的淪落，體味到被囚系的而枯萎，卻固執(zhí)的朝著窗外陽光的常春藤，便是我們堅(jiān)忍不拔的民族象征，包含著作者對(duì)民族的光明前景的信仰，也體會(huì)到作者含而不露地抒發(fā)了對(duì)破壞和毀滅生命的侵略者的抑郁憤懣之情。同時(shí)，這常春藤也象征作者本人向往光明、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和高尚品格。他在常春藤上寄寓了一個(gè)正直愛國(guó)者的情感和愿望。

高中課文讀后感(篇4)

我讀了《城南舊事》，并深深地喜歡上了這本書。這本書的作者是林海音，書中講了林海音童年時(shí)代的生活。

故事主要講了，20年代末，六歲的小姑娘林英子住在北京城南的一條小胡同里。經(jīng)常癡立在胡同口尋找女兒的“瘋”女人秀貞，是英子結(jié)交的第一個(gè)朋友。秀貞曾與一個(gè)大學(xué)生暗中相愛，后大學(xué)生被警察抓走，秀貞生下的女兒小桂子又被家人扔到城根下，生死不明。英子對(duì)她非常同情。英子得知小伙伴妞兒的身世很像小桂子，又發(fā)現(xiàn)她脖頸后的青記，急忙帶她去找秀貞。秀貞與離散六年的女兒相認(rèn)后，立刻帶妞兒去找尋爸爸，結(jié)果母女倆慘死在火車輪下。后英子一家遷居新簾子胡同。英子又在附近的荒園中認(rèn)識(shí)了一個(gè)厚嘴唇的年輕人。他為了供給弟弟上學(xué)，不得不去偷東西。英子覺得他很善良，但又分不清他是好人還是壞人。不久，英子在荒草地上撿到一個(gè)小銅佛，被警察局暗探發(fā)現(xiàn)，帶巡警來抓走了這個(gè)年輕人，這件事使英子非常難過。英子九歲那年，她的奶媽宋媽的丈夫馮大明來到林家。英子得知宋媽的兒子兩年前掉進(jìn)河里淹死，女兒也被丈夫賣給別人，心里十分傷心，不明白宋媽為什么撇下自己的孩子不管，來伺候別人。后來，英子的爸爸因肺病去世。宋媽也被她丈夫用小毛驢接走。英子隨家人乘上遠(yuǎn)行的馬車，帶著種種疑惑告別了童年。

書中的一切都是那樣有條不紊，緩緩的流水、緩緩的駝隊(duì)、緩緩而過的人群、緩緩而逝的歲月……景、物、人、事、情完美結(jié)合，似一首淡雅而含蓄的詩。它透過主角英子童稚的雙眼，向世人展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，有一種說不出來的天真，卻道盡人世復(fù)雜的情感。

那一縷淡淡的哀愁，那一抹沉沉的相思，深深地印在英子童稚的記憶里，永不消退，也深深地打動(dòng)著我。整部小說充滿了樸素、溫馨的思想感情。看《城南舊事》，使我的心頭漾起一絲絲溫暖，因?yàn)楝F(xiàn)在已經(jīng)很少看見這樣精致的東西，她不刻意表達(dá)什么，只一幅場(chǎng)景一幅場(chǎng)景地從容描繪一個(gè)孩子眼中的老北京，就像生活在說它自己。那樣地不疾不徐，溫厚淳和，那樣地純凈淡泊，彌久恒馨，那樣地滿是人間煙火味，卻無半點(diǎn)追名逐利心。

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高中生讀后感作文5篇

不知道你有沒有寫作文的好習(xí)慣，寫作文可以讓思維更加縝密、更加有條理，多注意平時(shí)積累，好作文自然不在話下。要怎么樣才能寫出高質(zhì)量的作文？下面，小編為大家整理的“高中生讀后感作文”，相信會(huì)對(duì)你有所幫助！

高中生讀后感作文【篇1】

思考宇宙歷史，人類文明在一次次毀滅中重生并發(fā)展。地球共遭受過四次毀滅性災(zāi)難，難以否認(rèn)此前不存在文明。

我們所處的文明是人類文明進(jìn)化最成功的一次，人類邁過農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明，跨入智能文明，歷時(shí)三十五億多年。當(dāng)人類文明進(jìn)入一個(gè)階段的頂峰便會(huì)出現(xiàn)技術(shù)爆炸，幫助人類進(jìn)入下一代文明，然而隨著文明程度的不斷增加，刻錄在人類基因的信息暴露越來越明顯，人類為了生存，不惜一切代價(jià)：人們?yōu)榱私ㄔ旆课菘撤ド郑瑸榱烁N與自然爭(zhēng)奪土地，為了生存利益制造核武器、激光導(dǎo)彈理性使人們變得恐懼，變得軟弱，迫使人們探索宇宙，移民星球。

人類文明存活的目標(biāo)是生存，不管是現(xiàn)存文明還是已消失的文明。

毀滅是宇宙唯一不變的主題。至于人們常說的大自然無情，那僅是以螞蟻的目標(biāo)看待世界，粗淺鄙陋，宇宙無情。

生命、文明的存在僅屬于偶然。為什么有偶然？高緯度世界與低緯度世界的相對(duì)時(shí)間差值以及大量物質(zhì)的隨機(jī)組合足夠允許偶然的存在。這里所指的世界不是人類社會(huì)、地球，而是宇宙、宇宙之外以及包含宇宙的物質(zhì)。至于物質(zhì)，沒有明顯的界限，我相信存在比夸克更小的物質(zhì)。物質(zhì)代指一切真實(shí)存在的實(shí)體。

或許，你撕碎一張紙，成功毀滅了無數(shù)個(gè)存在的生命的宇宙。即使是原子、夸克，又有誰能保證里面沒有宇宙。

僅四個(gè)脫氧核甘酸的隨機(jī)組合便可帶上億萬種遺傳信息，而有機(jī)生命又是由無機(jī)物質(zhì)的隨機(jī)組合而來，那么一個(gè)夸克粒子中沒有生命、沒有文明、沒有宇宙是不能否定的。

人類創(chuàng)建的各種物理定律全部依附于宇宙的存在而存在，但宇宙可以隨時(shí)改變，人類的智慧像龍卷風(fēng)中的蜘蛛網(wǎng)，無論重建、修補(bǔ)多少次，依然渺小，無力掙扎毀滅。

試想：一個(gè)莫比烏斯環(huán)首尾反向連接著，紙面中間畫著線，一只螞蟻沿著這條線一直爬行，不停的轉(zhuǎn)圈，對(duì)吧？但從螞蟻的視角看的確一直向前走，這是二維視角與三維視角的區(qū)別。如果我們處在四維世界里，只能觀察到一維、二維、三維世界，不能觀察四維以上的世界。莫比烏斯環(huán)是扭曲的，同樣，我們的世界也是扭曲的。為了生存，人類對(duì)宇宙進(jìn)行研究探索，但結(jié)果如同從螞蟻視角得出的結(jié)論一樣可悲。

如果有人懇求一個(gè)主保護(hù)另一個(gè)主，那么只有一種可能：那個(gè)主是真的，他是我們的宇宙。

存在算是一種幸運(yùn)，珍惜幸運(yùn)。

如果我想的這些理論是在課堂上進(jìn)行的，我被叫起來了，那可真的是宇宙末日萬物滅亡，然而時(shí)間差允許我在被提問提前想這些，所以我還活著。珍惜幸運(yùn)！

高中生讀后感作文【篇2】

近日里老師向我推薦了一套書名《昆蟲記》系列的書，我愛不釋手地看著，受益匪淺。它是法國(guó)杰出昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作，是一部不朽的著作。在他對(duì)昆蟲、曰常生活習(xí)性、特征的描述中體現(xiàn)出作者對(duì)生活世事特有的眼光。字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的尊重與熱愛。法布爾用他一生的精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性?！独ハx記》詳細(xì)地描繪了昆蟲的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀，等等。

在作者的筆下，楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;小甲蟲為它的后代作出無私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁[，多么可愛的小生靈啊!難怪魯迅先生將《昆蟲記》奉為講昆蟲生活的楷模。

《昆蟲記》也很有真實(shí)感，那些具體而詳細(xì)的文字，不時(shí)讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，真的使人身臨其境。我從小因?yàn)椴幌矚g昆蟲，所以平時(shí)很少細(xì)心觀察小動(dòng)物的世界。是《昆蟲記》，讓我重新喜歡上了這些小生靈，發(fā)現(xiàn)它們并不討厭，相反，還有很多可愛之處;是《昆蟲記》，讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死、勞動(dòng)與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似?！独ハx記》不同與小說，它是最基本的事實(shí)，是法布爾生活的每一天、每一夜，獨(dú)自的，安靜的，是幾乎與世隔絕的寂寞和艱辛成果。《昆蟲記》的確是一個(gè)奇跡，是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――昆蟲，共同譜寫的一部生命的樂章，一部永遠(yuǎn)解讀不盡的科普書。

這本書為我們提供了更珍貴的啟示，讓我深深地感受到：人類并不是一個(gè)孤立的存在，地球上的所有生命、包括蜘蛛黃蜂蝎子象鼻蟲在內(nèi)，都在同一個(gè)緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍?/p>

《昆蟲記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，堅(jiān)持準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí)。有句話說得好知識(shí)就是力量，讓我們也用它來勉勵(lì)自己，做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗!

人類的智慧是無限的，在科學(xué)的道路上，不管是遇到什么樣的`困難，從來都不能阻止我們?nèi)祟惖目萍歼M(jìn)步。我們正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段，學(xué)習(xí)科學(xué)，讓我們從小做起。我們要努力學(xué)好各種文化課，因?yàn)檫@是一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);同時(shí)，要多閱讀一些適合小學(xué)生看的科普類書籍，還應(yīng)積極動(dòng)手參加各種科學(xué)小實(shí)驗(yàn)、小制作，來培養(yǎng)對(duì)《昆蟲記》讀后感1000字

科學(xué)的興趣。以法布爾為榜樣，熱愛科學(xué)、熱愛大自然、熱愛我們的地球村。通過我們自己的努力來掌握和擁有豐富的科學(xué)知識(shí)，做一個(gè)熱愛科學(xué)的新一代。

高中生讀后感作文【篇3】

高中生800字讀后感作文作者1

人生是一條曲折的單程航線，永遠(yuǎn)都沒有回程。

——題記

路遙的小說總給人一種樸實(shí)中加以哲理的感覺，高原質(zhì)樸的氣息混著時(shí)間的打磨愈發(fā)歷久彌新。

在他用文字抽絲剝繭般展示給我們的那個(gè)世界里，有辛酸，有感動(dòng)，有人性的掙扎與無奈。專屬那個(gè)年代的人和事，被他用文字定格成永遠(yuǎn)，一代代傳承。

高加林就是那條時(shí)代長(zhǎng)河中渺小的一員，他一身才華卻無奈沒有用武之地，本安逸于普通的教師工作卻被人靠關(guān)系取而代之。讀到這兒，我們不由地會(huì)為他打抱不平，諸如此類不公平的社會(huì)現(xiàn)象引得人深思。還好，有那位善良乖巧的姑娘——巧珍，將他帶出了人生的低谷，重塑了他的信心與追求。本以為他們的生活就會(huì)這樣平靜地過下去，可上天卻偏偏跟他們開了個(gè)不大不小的玩笑，高加林一日之間成為了倍出風(fēng)頭的記者，生活發(fā)生了翻天覆地的變化。為了前程和地位，高加林最終放棄了一直深愛他的巧珍，選擇了家世背景較好的黃亞萍。這種有名利成分夾雜的感情終究不會(huì)持久，最終高加林靠關(guān)系的事情暴露，不得不回到最初的黃土地，而巧珍，卻已經(jīng)成為別人的新娘……

讀罷全文，一種憂傷的情緒如烏云般籠罩在心頭，久久不能散去。高加林的悲劇，說到底是他一手釀成的，而現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少個(gè)這樣費(fèi)盡心思卻悲劇告終“高加林”呢?突然想起以前見過的一首詩：沒有什么使我停留，縱然岸旁有玫瑰、有綠蔭、有寧靜的港灣，我是不系之舟。“我是不系之舟”，這或許是許多人瀟灑的口頭禪，可真正能做到“不系”的有幾個(gè)呢?生活的道路上充滿了形形色色的誘惑，也許你只看到那光鮮亮麗的外衣，就像潘多拉的盒子，一旦開啟，就再也無法停息。金錢、地位、利益，甚至生命，誘惑可以將一顆純潔的心靈瞬間侵蝕得滿目瘡痍。“魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也?！比绻@樣，也許我們的人生不會(huì)飛黃騰達(dá)，至少可以活得灑脫，活得自在。

正如書中所說：“一切毫無辦法，嚴(yán)峻的生活把他趕上了這條塵土飛揚(yáng)的路?！奔热晃覀兘蹬R到這個(gè)世界，就要活出我們的滋味。是雄鷹，就要展翅翱翔搏擊風(fēng)浪;是大樹，就要汲取養(yǎng)分奮力生長(zhǎng);是嫩葉，就要燃燒生命奉獻(xiàn)自然。因?yàn)樯挥幸淮?，沒有回程，所以才更要加倍珍惜……

乘著專屬自己的拼搏列車，一覽窗外風(fēng)景，朝著目標(biāo)邁進(jìn)……

高中生800字讀后感作文作者2

讀完《感動(dòng)中學(xué)生的精品美文》這本書后，我內(nèi)心有很多感觸，有關(guān)于朋友方面的，有關(guān)于親情方面的，也有關(guān)于自己的，還有關(guān)于人與人，人與動(dòng)物之間的復(fù)雜關(guān)系的。但是令我感觸最深的是《秋天的童話》這一篇文章。

這篇文章是關(guān)于母愛的，我之前也看過關(guān)于母愛方面的一些文章，但是內(nèi)心從來沒有過這樣大的震撼。這篇文章是由一個(gè)老人的一個(gè)問題——楓葉為什么是紅的而引發(fā)出來的故事。這個(gè)故事講的是一個(gè)母親與他的孩子住在一座深山里，那里長(zhǎng)滿楓樹，青青翠翠的。他們母子兩個(gè)快樂的在一起，過著辛苦而幸福的日子，直到有一天孩子長(zhǎng)大了，并厭倦了這里的生活他把這一切都怪罪與他母親，漸漸的他們兩個(gè)變得冷淡起來。突然有一天，雷電交加，驚走了一切飛禽走獸，第二天，風(fēng)雨停歇，但太陽卻惡毒的曬著。許多天過去了依然如此，沒有了小鳥的聲音，水源也枯了，家里也沒有糧食了，看著孩子干咳著，母親決定出去碰碰運(yùn)氣。當(dāng)他蹣跚的來到枯樹下時(shí)，枯樹開口了，讓他給自己一點(diǎn)水，母親給了枯樹一些血，枯樹給了他一只兔子。他用同樣的方法得到了一個(gè)蘋果，一張虎皮，一碗水，，因?yàn)樯眢w里的血都給了枯樹，所以當(dāng)他把這些東西帶回家交給他兒子后，就去世了。就在那天晚上，天空下起了雨，從此深山又活起來了。秋天，滿山綠色的楓葉變成了紅色。

當(dāng)讀完這篇文章后，我內(nèi)心最大的感觸就是母愛太偉大了，是我們用什么都無法償還的，既然無法償還，那我們就要盡力彌補(bǔ)。母親為了孩子可以付出一切，包括生命，那我們能為母親付出什么?這是每一個(gè)孩子都應(yīng)該思考的問題。

我們不需要付出太多，有時(shí)你的一句話，一個(gè)舉動(dòng)，母親就會(huì)覺得很感動(dòng)。所以我們不需要做太偉大的事情去回報(bào)母親。我們只要好好學(xué)習(xí)，取得好成績(jī)，在家?guī)湍赣H做些家務(wù)，和母親聊聊天，共享快樂，不惹母親生氣，母親就覺得這是對(duì)她最大的回報(bào)。母親不指望你能做出多偉大的事業(yè)，母親只希望你能好好的活著，你能過幸?？鞓返娜兆印?/p>

母親之所以這樣，只因?yàn)槟闶撬暮⒆?，母愛之所以偉大，也因?yàn)槟闶撬暮⒆印Ｋ晕蚁Ｍ恳粋€(gè)人看了這一篇文章之后，能夠好好對(duì)待自己的母親，因?yàn)槟赣H為我們付出太多了，我們是時(shí)侯回報(bào)母親了!

高中生800字讀后感作文作者3

暑假中，我懷著激動(dòng)的心情讀完了《一生一定要美麗一次》這本書，其中《郭暉：搖著輪椅上北大》這篇文章讓我記憶猶新。“精誠(chéng)所至，金石為開”，郭暉的故事使我對(duì)這句話有了更深刻的領(lǐng)悟。

讀的過程中，我好幾次都被深深震撼。郭暉，一個(gè)健康快樂、活潑可愛的少女，卻因?yàn)獒t(yī)生的誤診變成了一個(gè)高位截癱的病人，花季少女當(dāng)舞蹈演員的夢(mèng)想變成了一場(chǎng)噩夢(mèng)。從此改變了她的人生軌跡，也改變了郭暉一家人的命運(yùn)。

以臂為半徑，郭暉的世界只有兩平方米。她只能仰躺在床上，不能側(cè)身，不能翻身，更不能坐起來……

然而，郭暉這個(gè)可憐的女孩兒，并沒有抱怨、沒有屈服，她仰躺在床上，雙手舉起課本，以常人難以想象的驚人毅力，開始了她的艱難求學(xué)之路，陪伴她的還有她的父母。

母親為她日夜操勞，端水喂飯，梳頭洗臉，她生了褥瘡，后背潰爛，母親時(shí)時(shí)扶她翻身。大小便失禁，被褥需要天天清洗，母親的手指變成了畸形，像樹根一樣曲折了。

父親愛好音樂，拉得一手小提琴，可現(xiàn)在，樂器全藏在了床下，被老鼠咬斷了弦。父親拉小提琴的手拿起了針管，他學(xué)會(huì)了打針，成了女兒的保健醫(yī)生，每天夜里為她按摩和屈伸雙腿，一次、兩次，直至2000次……固執(zhí)的父親總希望突然有一天，女兒會(huì)猛地站起來，笑盈盈地說：“爸、媽，我好了，我上學(xué)去了。”

在母親的搓衣聲中，在父親的按摩聲中，郭暉用三年的時(shí)間，自學(xué)完了小學(xué)、初中、高中的課程。令人難以置信的是，物理、化學(xué)等學(xué)科需要做實(shí)驗(yàn)才能弄懂的原理和公式，她也全部揣摩透了。

郭暉的世界慢慢大了起來，開始充滿陽光和歡笑。她用自己堅(jiān)韌不屈的精神，改變著自己的命運(yùn)。

接下來，她又自學(xué)通過了?？?、本科的全部課程，并取得了山東大學(xué)外國(guó)語學(xué)院的碩士學(xué)位。最讓人不可思議的是，2003年，她又在家人的陪護(hù)下進(jìn)京應(yīng)考，一舉奪魁，以遠(yuǎn)高于第二名的成績(jī)，成為北京大學(xué)百年歷史上第一位殘疾女博士。

郭暉是不幸的，一次誤診改變了她的一生，然而她又是幸運(yùn)的，她有對(duì)她不舍不棄的父母，又遇上關(guān)心支持她的沈弘教授，還有北大校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)她的特殊關(guān)懷，所有這些，都是源于郭暉頑強(qiáng)的精神。

郭暉的故事，是一個(gè)奇跡，更是一個(gè)神話，她憑著“專心持久、心無旁騖”的精神，像春蠶食桑，把深?yuàn)W的知識(shí)變成了她腹中的經(jīng)緯。她就像一只頑強(qiáng)執(zhí)著的小烏龜，永不放棄，堅(jiān)持到底，最終到達(dá)成功。跟她比起來，我們這些健全的人卻不懂得珍惜，真是羞愧至極。

命運(yùn)關(guān)閉了你面前的這扇門，就會(huì)為你打開另一扇窗。但它需要兩把鑰匙——不屈的精神和頑強(qiáng)的毅力。只有你擁有了這兩把鑰匙，這扇窗自然就會(huì)為你打開，帶給你一縷清新的陽光，為你展現(xiàn)翱翔的藍(lán)天。

高中生800字讀后感作文作者4

“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！币郧暗奈?，總是認(rèn)為自己是個(gè)很自強(qiáng)的女孩子，可是當(dāng)我認(rèn)識(shí)了海倫之后，我才發(fā)現(xiàn)自強(qiáng)的真正含義。自強(qiáng)，談何容易!

有人說，海倫是不幸的。當(dāng)她就快要聽懂愛她父母的溫柔話語時(shí)，當(dāng)她就要說出“爸爸媽媽”時(shí)，當(dāng)她就要開始自己的童年時(shí)，或許是上天不小心打了瞌睡，也或許是上天嫉妒海倫，無情的風(fēng)暴在瞬間打翻了海倫剛揚(yáng)起風(fēng)帆的小船——一場(chǎng)大病奪走了她的耳朵。她聽不到周圍的聲音，她無法說出心里的想法。

也有人說，海倫是幸運(yùn)的?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?，必先苦其心志，勞其筋骨……”如果沒有之前的經(jīng)歷，海倫或許不會(huì)因堅(jiān)韌的毅力打動(dòng)上帝，獲得說話的權(quán)力，一舉成為世上所有殘疾人乃至健康人的榜樣。自強(qiáng)不息，被海倫詮釋的淋漓盡致。

縱然命運(yùn)愛捉弄人，可人就是不能反抗命運(yùn)嗎?命運(yùn)不是衛(wèi)星，它沒有軌道，自強(qiáng)與不懈追求就是命運(yùn)的遙控器。從都幻想著有一天可以掌控自我的命運(yùn)，孰不知，自強(qiáng)是命運(yùn)的一道門。海倫用她的自強(qiáng)，不懈的追求打開了屬于她的那扇門，那我們呢?

沒有人生會(huì)一帆風(fēng)順，路上總有荊棘、有坎坷、有痛、有淚。海倫并不總是那般堅(jiān)強(qiáng)，她也無助過，也痛過，也哭過。或許大多數(shù)人都認(rèn)為哭是懦者是直接的表達(dá)，然并不全如此：誰能說杜甫“忽聞劍外收薊北，初聞涕淚滿衣裳”是懦者的表現(xiàn)?誰能說汪國(guó)甫憂國(guó)落淚是無能?當(dāng)我讀完《海倫·凱勒自傳》之后，我對(duì)眼淚有了更深的理解。

朋友們，拭去淚后。用自強(qiáng)和追求詮釋我們自己的人生。這就是我讀《感動(dòng)中學(xué)生精品美文》所得到的最大收獲。

高中生800字讀后感作文作者5

某日，去新華書店。上樓，拐角，一摞書吸引了我的目光?！陡袆?dòng)中學(xué)生精品美文》。信手一翻，《第六枚鉆戒》，懷著好奇心讀了下去。

一名大學(xué)生去珠寶店應(yīng)聘，在試用期的最后幾天里，她被經(jīng)理告知，只要不出錯(cuò)，就可以留下來?？删驮谡磴@戒時(shí)，六枚鉆戒滾進(jìn)了角落，只找回來五枚!慌亂之中，她想起有一位面容憔悴、衣冠不整的先生在此呆過。于是，她追上去，卻沒有質(zhì)問，而像聊天一樣說：“現(xiàn)在大家都不容易，找工作難，還要顧家，可再難也要有信心去面對(duì)……”最后，先生握住她的手，說句“祝你工作順利”，便轉(zhuǎn)身離開了。女學(xué)生張開手，手心里是第六枚戒指。

讀完，淚水滴在了鏡片上。

我也曾有過如此經(jīng)歷。很久之前，去同學(xué)家玩。房門開著，卻無人。等了一會(huì)兒，正要離開時(shí)，朋友母親進(jìn)來，發(fā)現(xiàn)沒有了手機(jī)，便質(zhì)問我。我大叫著說沒有，差點(diǎn)哭出來，她怎么可以這樣懷疑我!我把手伸進(jìn)口袋，發(fā)現(xiàn)在我口袋里的，正是剛才玩時(shí)順手裝進(jìn)去的手機(jī)!我尷尬的佇立在原地，朋友卻說，她把手機(jī)忘在奶奶家了。她在保護(hù)我。在路上，我哭了。

我曾經(jīng)固執(zhí)的認(rèn)為，做壞事的都是壞人，卻忽然了解，有些也是無心之失，錯(cuò)事都是有原因的。畢竟，人之初，性本善，人性總是善良的，是不忍于別人因自我過錯(cuò)而痛苦的。對(duì)于擁有善良人性的人格，應(yīng)當(dāng)去尊重的我們，又怎么忍心傷害、踐踏、甚至蹂躪呢?如果我們都毫不留情的對(duì)待每一個(gè)錯(cuò)過的人，那我們豈不比他們還要恐怖。有些在我們看來天經(jīng)地義的做法，卻更深地傷害了他人。最睿智的做法，是退一步，給過錯(cuò)留下一片可以重來的天空。

相信每個(gè)人都是善良的，而后，尊重它。

高中生讀后感作文【篇4】

達(dá)·芬奇曾經(jīng)說過科學(xué)是將領(lǐng)，實(shí)踐是士兵，而法布爾寫的《昆蟲記》就是這樣一部融合的科學(xué)與實(shí)踐的書籍，它強(qiáng)大的兵團(tuán)在科學(xué)史上占有重要地位。

田野里的一朵小花、路旁的一棵大樹、天空的一朵白云……這些都是大自然給我們的禮物，它們總是帶給我們無盡的美好，是一本最好的百科全書。這里有說不完的故事，只要細(xì)細(xì)察看，就會(huì)獲得無法言傳的驚喜與快樂。法布爾就在這里找到了他一生的好朋友——昆蟲?！独ハx記》記錄昆蟲的自然生命過程，更是用細(xì)膩、生動(dòng)的筆觸，把人的生命和生活、人的精髓注入昆蟲的生命過程中。在這本書中，我們仿佛可以看到小蟲的靈魂，它們會(huì)因?yàn)檎业绞澄锒治枳愕?會(huì)因?yàn)闋?zhēng)奪配偶而互相廝殺;會(huì)有失去耐心的時(shí)候;會(huì)有焦躁不安的舉動(dòng)……這些都讓我們看到大自然的奇妙之處。

這部作品中，令人贊嘆之處比比皆是。比如對(duì)蜣螂的描寫：

當(dāng)一個(gè)蜣螂做成了一個(gè)球，便會(huì)離開在場(chǎng)的其他同類，獨(dú)自把勞動(dòng)成果向后推去。這個(gè)時(shí)候，一個(gè)還沒開始工作的鄰居跑過來幫著球的主人一起用力推。對(duì)于這種幫助，球的主人肯定是歡迎的。但是，它真的是熱心的伙伴嗎?不，他是一個(gè)強(qiáng)盜。要知道不下苦工夫和沒有忍耐力是做不成圓球的，而去偷一個(gè)或者搶一個(gè)那就容易多了。所以有的盜賊就會(huì)用很狡猾的手段，甚至是暴力，去侵占別人的勞動(dòng)成果。

昆蟲的世界，是真實(shí)、生動(dòng)的，折射出人類社會(huì)的方方面面。無論是昆蟲還是人，都要面對(duì)本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚姻、繁衍和死亡等問題?！独ハx記》中充滿了對(duì)生命的關(guān)愛，以及對(duì)萬物的贊美之情?；顫?、詼諧的語句中，充滿了盎然的情趣。蜣螂與強(qiáng)盜，兩個(gè)本不想干的角色，在作者的筆下融為一體，實(shí)在令人贊嘆，不得不說，這樣細(xì)膩精湛的語句，唯有法布爾可以寫出了。

昆蟲世界，仿佛就是大自然送給我們的一個(gè)禮物，而《昆蟲記》正是恰到好處地包裝了這份禮物，讓我們不會(huì)因?yàn)樗牟黄鹧鄱z忘，而是促使我們捧著這份精美的禮物去細(xì)細(xì)欣賞，慢慢品味。奇跡般的作品，出自奇跡般的人。法布爾擁有哲學(xué)家一般的思，美術(shù)家一般的看，文學(xué)家一般的感受與抒寫。這個(gè)性格靦腆的法國(guó)人，在大自然中不斷探索，

從字里行間看到他的那份韌勁兒，那份孜孜不倦，那份求實(shí)精神，那份不把事情弄個(gè)水落石出、明明白白決不罷休的博物學(xué)家的感人至深的精神。

《昆蟲記》浸溢著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著追求真理，探求真相的精神。這就是法布爾精神。如果沒有這樣的精神，就沒有《昆蟲記》，人類的精神之樹上將少掉一顆智慧之果。不得不說，這實(shí)在是一份精美的大自然的禮物。

高中生讀后感作文【篇5】

讀《高中生看哭了為什么我們要努力》有感

努力是什么？對(duì)于一個(gè)有天賦的人來說，它是一條讓這個(gè)人更快走向成功的捷徑；對(duì)于一個(gè)資質(zhì)平庸的人來說，它就是一個(gè)漫長(zhǎng)又痛苦的過程。但無論對(duì)于哪種人，努力始終是走向成功的方法。前者固然能物盡其用，但后者，說不定一不小心就沒了努力的目標(biāo)了。就拿一個(gè)解題的例子來說，有天賦的人一說就懂，但腦袋稍微慢點(diǎn)的人，就需要花很多時(shí)間去弄了，這就是人與人的差別，雖然每個(gè)人都有同樣的24小時(shí)，但每個(gè)人利用的方法不一樣，失之毫厘，差之千里！前者與后者的距離就慢慢拉開了，最后，變成了一條雙方都無法想像的鴻溝了。

當(dāng)然，奇跡總會(huì)在不經(jīng)意中出現(xiàn)。人的一生，活著就有許多不可抗因素，努力或許不是成功的道路上唯一的配角，但有他的路上總會(huì)有許多意想不到的奇跡發(fā)生。對(duì)于高中生來說，只有讓努力成為自己生活中的最佳配角我們才能借助它成為世界上最獨(dú)一無二的主角。

或許有人比你起點(diǎn)高，但誰又能說起點(diǎn)低就不能勝過起點(diǎn)高的呢！沒錯(cuò)，你起點(diǎn)是低，但正是因?yàn)檫@樣，你才知道努力得到的它東西有多么珍貴。起點(diǎn)低又怎樣，你經(jīng)歷的事情，收獲的經(jīng)驗(yàn)，得到的啟示比那些起點(diǎn)高的人多的去了。今天，你或許非常辛苦的解決了一道題，今天，你或許完成的任務(wù)沒別人多，但你的內(nèi)心在今天發(fā)生了一絲小變化。這些小變化經(jīng)過日積月累它突然有一天爆發(fā)了，它讓你體會(huì)到了苦盡甘來。你知道厚積薄發(fā)的力量有多強(qiáng)大嗎！正如我剛剛說的，前者與后者產(chǎn)生了一條雙方都無法想像的鴻溝，后者得到了破繭成蝶的新生命，可前者呢，他擁有天賦，所以他做事情非常輕而易舉，讓他擁有優(yōu)越感，但很遺憾，他失去了興趣，而興趣感永遠(yuǎn)高于優(yōu)越感，后者經(jīng)過一系列的艱難險(xiǎn)阻后浴火重生，活出了生命的意義，這才是努力的意義。

努力是一種能力，掌握了這種能力的人，才是這個(gè)時(shí)代的引領(lǐng)者。努力的程度決定了自己引領(lǐng)世界的高度。你今天很努力的完成了一件事情，那怕它小到不起眼，這都不重要，因?yàn)槟闼Φ某潭鹊囊饬x，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于這個(gè)問題是否解決的結(jié)果。

后者一步一步踏踏實(shí)實(shí)努力過了，不管結(jié)果成功與否，其過程中努力的意義是偉大的。

后者應(yīng)該慶幸自己擁有如此不堪的的努力的過程，前者永遠(yuǎn)不知道這一段經(jīng)歷對(duì)后者來說有多重要，影響有多大！

所以，真正的努力是狼狽不堪而又充滿奇跡的！

高中讀后感作文合集

幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選：“高中讀后感作文”，歡迎閱讀。

我們與作文的頻次隨著教學(xué)的深入變得越來越密切，其實(shí)寫作文也是一種思維邏輯的鍛煉。為了寫好作文我們可以多看看學(xué)習(xí)別人的作品亮點(diǎn)，要怎么樣才能寫出高質(zhì)量的作文？

高中讀后感作文【篇1】

終于讀完《愛心企鵝》這個(gè)充滿著溫情和愛心的故事，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。書被合上了，我的心卻被里面濃濃的愛打開了。

這本書是當(dāng)代德國(guó)著名兒童戲劇家克里斯蒂安貝爾格寫的第一本新理念童話。小企鵝塔明諾要遠(yuǎn)渡重洋，去解救被可憐的大腳獸（即人類）擄去的帝企鵝國(guó)的公主娜努瑪。座頭鯨艾弗萊姆告訴他，只要找到了愛，就一定能救出公主。

橫渡過無邊無際的太平洋，繞過赤日炎炎的南美洲，飛越廣袤的大西洋遇到了海象、海鷗、駱駝、章魚、蝸牛、老鼠、奶牛，甚至一臺(tái)可以幫助他實(shí)現(xiàn)愿望的留聲機(jī)，一滴想快樂起來的悲傷眼淚，當(dāng)然最最可怕的還是大腳獸經(jīng)過無數(shù)次的逃脫，小企鵝塔明諾在一群好朋友的幫助下，終于救出了公主，同時(shí)也感悟到了愛的真諦。

讀完這個(gè)感人的故事，我不禁掩卷沉思：愛是什么？座頭鯨艾弗萊姆說：那是必須憑自己的努力才能找到的東西。從小到大，我沐浴著父母給我的深切的愛，享受著老師給我的無私的愛。我輕易地得到了這些關(guān)愛，卻從未深刻地思考過我為何能得到這些愛，又如何去回報(bào)這些愛。當(dāng)我為了一己私欲，沖父母大喊大叫時(shí)，我從未想過會(huì)不會(huì)傷了他們的心；當(dāng)我與同伴鬧矛盾時(shí)，我也從未想過該怎樣付出自己的努力去維系這份寶貴的友誼

愛是要付出的，這是《愛心企鵝》給我的最大的啟示。

高中讀后感作文【篇2】

納撒尼爾?霍桑是美國(guó)19世紀(jì)影響最大的浪漫主義小說家和心理小說家。18xx年7月4日出生于馬薩諸塞州塞勒姆鎮(zhèn)一個(gè)沒落的世家。他的祖輩之中有人曾參與清教徒迫害異端的事件，為著名的1692年塞勒姆驅(qū)巫案的3名法官之一。這段歷史對(duì)霍桑的思想產(chǎn)生了深刻的影響?；羯５母赣H是一名船長(zhǎng),在他4歲時(shí)去世。18xx年霍桑在親戚資助下進(jìn)入博多因?qū)W院，同學(xué)中有詩人朗費(fèi)羅與后來當(dāng)選為總統(tǒng)的皮爾斯等。1825年大學(xué)畢業(yè)，回到塞勒姆鎮(zhèn)，從事寫作。他曾匿名發(fā)表長(zhǎng)篇小說《范肖》(1828)和幾十個(gè)短篇作品，陸續(xù)出版短篇小說集《古宅青苔》(1843)、《雪影》(1851)等，逐漸得到重視和好評(píng)。

1836年和1846年霍桑曾兩度在海關(guān)任職，1841年曾參加超驗(yàn)主義者創(chuàng)辦的布魯克農(nóng)場(chǎng)。他于1842年結(jié)婚，在康科德村居住，結(jié)識(shí)了作家愛默生、梭羅等人。1848年由于政見與當(dāng)局不同,失去海關(guān)的職務(wù),便致力于創(chuàng)作活動(dòng)，寫出了他最重要的長(zhǎng)篇小說《紅字》(1850)。這部作品以殖民地時(shí)期新英格蘭生活為背景，描寫一個(gè)受不合理的婚姻束縛的少婦犯了為加爾文教派所嚴(yán)禁的通奸罪而被示眾，暴露了當(dāng)時(shí)政教合一體制統(tǒng)治下殖民地社會(huì)中的某些黑暗。作者細(xì)致地描寫了經(jīng)過長(zhǎng)期贖罪而在精神上自新的少婦海斯特?白蘭，長(zhǎng)期受到信仰和良心的責(zé)備而終于坦白承認(rèn)了罪過的狄姆斯臺(tái)爾牧師，以及滿懷復(fù)仇心理以至完全喪失人性的白蘭的丈夫羅杰，層層深入地探究有關(guān)罪惡和人性的各種道德、哲理問題。小說以監(jiān)獄和玫瑰花開場(chǎng)，以墓地結(jié)束，充滿豐富的象征意義。

作為霍桑的代表作，《紅字》最典型的體現(xiàn)了霍桑對(duì)待清教有著矛盾性這一特征。在這部作品中，他塑造了一個(gè)堅(jiān)定而具有神奇般個(gè)性的女性――海斯特?白蘭，由于和牧師丁梅斯代爾通奸，受到清教教會(huì)的譴責(zé)。她胸前被佩以紅字Ａ做為懲罰并當(dāng)眾受到辱罵和羞辱。紅字Ａ針針扎進(jìn)了海斯特?白蘭的心里，即使把那個(gè)記號(hào)遮起來，紅字A是罪與罰的證明，是一個(gè)女人惡的體現(xiàn)。為了獲得新生，海斯特?白蘭公開承認(rèn)了自己的罪行，攜帶女兒在郊外的一間孤僻的茅屋里開始了殉道般漫長(zhǎng)的救贖之路。在霍?？磥?，海斯特?白蘭是有罪的，她犯了當(dāng)時(shí)社會(huì)所不能容忍的通奸罪，但更關(guān)鍵的是她的欺騙罪，她和齊靈沃斯達(dá)成了一種交換，即齊靈沃斯不再問孩子的父親是誰，她也不向牧師暴露齊靈沃斯的真實(shí)身份。這樣的手段是值得懷疑的，盡管是為了愛。海斯特?白蘭的初衷是為了保護(hù)牧師丁梅斯代爾，但也給他帶來了更大的痛苦。而她努力用自己的善行彌補(bǔ)自己的過失,以至于許多婦女向她傾訴自己內(nèi)心的秘密,尋求安慰和忠告。清教主義者認(rèn)為，人擁有一種趨向于德性的自然傾向，不過，只有通過了某種訓(xùn)練，人們才能可能達(dá)到德性的完美。海斯特?白蘭正是通過這種訓(xùn)練努力用自己的善行彌補(bǔ)所犯下的罪，最終凈化了她的靈魂，并造就出一個(gè)比她失去的更純潔，更神圣的靈魂。紅字也不再是受辱和犯罪的恥辱火印，而是激勵(lì)精神復(fù)活的標(biāo)志和象征。

霍桑將海斯特追求自然人利益的思想表現(xiàn)得淋漓盡致。在海斯特看來，追求愛情這是個(gè)人的事，與社會(huì)、道德、宗教無關(guān)。所以她形式上雖然接受了懲罰胸前佩帶紅色Ａ字，而在思想上卻沒有接受懲罰她的那些社會(huì)道德規(guī)范。而且這一罪之罰的形式標(biāo)志Ａ字也被她繡得光彩奪目，并成為她進(jìn)入別的女人不敢涉足的領(lǐng)域的通行證。

《紅字》中丁梅斯代爾是一個(gè)極其復(fù)雜的人物。作為牧師，卻于海斯蘭?白蘭有了私情，這對(duì)于上帝的道德觀是一種背叛，更重要的是他沒有承認(rèn)罪行的勇氣，當(dāng)海斯特?白蘭獨(dú)自站在刑臺(tái)上被人羞辱責(zé)罵，他卻高高站在露天看臺(tái)，籠罩在所有人的信任與崇拜下。為了保住地位和名聲，他成了隱秘的罪人。他在欺騙了所有人以至于上帝之后，竟然繼續(xù)從事牧師的工作，不能不說是對(duì)公眾的不負(fù)責(zé)和對(duì)上帝的褻瀆。在這種情況下，他選擇了自我懲戒：用血淋淋的鞭子抽打自己，絕食反省悔悟，私下在自己的胸口烙上火紅的紅字A，聲音里已經(jīng)含有一種憂郁預(yù)示著頹廢的趨勢(shì)了，再加上齊靈沃斯把一個(gè)丈夫忌妒時(shí)的憤怒全部發(fā)泄在丁梅斯代爾身上，丁梅斯代爾的精神和肉體都瀕于崩潰的邊緣，并終于走向刑臺(tái)，在榮譽(yù)的頂峰，徹底坦白了自己，用最后一口氣展示了胸口上的紅字，倒在海斯特?白蘭的懷抱里，從此也就從那個(gè)解不開的結(jié)中解脫了出來?；羯Ｗ尪∶匪勾艿搅碎L(zhǎng)達(dá)七年的靈與肉的折磨，這比公開受罰更為殘忍。從這一點(diǎn)來看，丁梅斯德已成為清教教義的工具?；羯Ｏ胍砻鳛閷?shí)現(xiàn)生命的意義的不朽是要做出相應(yīng)的努力的，從而才能使無依的靈魂和有罪之身獲得精神上的安定和肉體上的愉悅。

齊靈沃斯，是一個(gè)由受害者變?yōu)樽锶说娜恕＞退c海斯特?白蘭的結(jié)合本身來說就是一種罪，因?yàn)檫@種婚姻是錯(cuò)誤而不自然的。另外他的罪還表現(xiàn)在對(duì)丁梅斯代爾的復(fù)仇上，霍桑認(rèn)為后者是道德上的罪。他不停的周旋在妻子和妻子情人之間，為達(dá)到自己的目的而去侵害他人的靈魂、傷害他人的情感。復(fù)仇的種子深深的埋進(jìn)了他的心里。他外表沉靜溫和，內(nèi)心卻有著深沉的惡毒。正如丁梅斯代爾所說：海斯特，我們不是世界上最壞的罪人！世上還有一個(gè)人，他的罪孽與這個(gè)褻瀆神圣的教士還要深重！他陰險(xiǎn)的侵犯了一個(gè)不可侵犯的心。然而，齊靈沃斯的生存是有賴于丁梅斯代爾的，一旦牧師死去之后，他也失去了活著意義，不到一年便萎縮的死去。罪惡深重的齊靈沃斯臨死前將一筆數(shù)目可觀的遺產(chǎn)留給了小珠兒，這一舉動(dòng)無疑包含了一定程度的悔悟。同時(shí)霍桑也向讀者展示了一幅美好的圖景：人與人之間是需要寬恕的,有罪之身同樣可以凈化自己不潔的靈魂，這也是能獲得救贖的。

清教中人人都是有罪的，通過救贖來達(dá)到一種精神的超脫。我們能看到清教在凈化人們靈魂的方面有著一定積極作用，但這畢竟是表層的。透過表層，我們也清楚的看到霍桑對(duì)清教有著自己的矛盾和疑惑，這是由于清教對(duì)人性壓制的消極因素所決定的。

殖民地時(shí)期的社會(huì)在嚴(yán)酷的教權(quán)統(tǒng)治下，宗教與法律幾乎等同，支配著人思想的不是個(gè)人的獨(dú)立判斷，而是教權(quán)。教權(quán)代替了人們的思考，教權(quán)代替了人們的判斷。清教徒力圖使社會(huì)宗教化，也許最初的動(dòng)機(jī)是好的，但在具體實(shí)施的過程中不可避免地走向一種極端。當(dāng)上帝的旨意成為某一部分權(quán)威的社會(huì)律令時(shí)，神性對(duì)人性的拯救就保不住在人為操作中喪失了本應(yīng)具有的意義。在《紅字》中，我們始終會(huì)感受到這種來自宗教壓力的陰郁之氣，也更直觀的看到霍桑對(duì)清教倫理道德的懷疑與不滿。

丁梅斯代爾，他是一個(gè)真正的僧侶，一個(gè)真正的宗教家，他的敬畏的情感發(fā)展得很高，而且養(yǎng)成一種心境，可以自然而然的沿著信仰的道路猛烈前進(jìn)的人，但它又是一個(gè)活生生的人，有著自然賦予的七情六欲，對(duì)宗教的篤信與對(duì)世俗生活的追求，是他成為宗教禁欲主義的犧牲品。當(dāng)丁梅斯代爾與海斯特?白蘭的事情敗露后，他的思想陷入了復(fù)雜的矛盾之中，使精神與肉體越來越衰敗。霍桑塑造了丁梅斯代爾這一有著神圣加挲卻暗中破壞節(jié)律的僧侶形象就是進(jìn)一步對(duì)清教虛偽進(jìn)行了嘲諷和批判。我們更清楚地看到，在清教社會(huì)中，人們把人類最真摯的感情當(dāng)成最大的禁忌和罪孽，要去壓抑人性的欲求，道德修養(yǎng)越高的人就會(huì)漸漸具有越來越強(qiáng)的神性，而他所受的壓抑的扭曲也就越來越沉重。

高中讀后感作文【篇3】

讀后感要求在讀過一篇文章或一本2113書之后,把獲得的感受5261、體會(huì)以及受到的教育、啟4102迪等寫下1653來,寫成的文章就叫“讀后感”.讀后感怎么寫?讀后感的基本思路如下：

(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容.如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要.寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊.這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西.

(2)亮明基本觀點(diǎn).選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來.這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”.這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn).“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首.

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理.這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述,通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說服力.這個(gè)過程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù).

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際.一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感.要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際.這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象.聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié).以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握讀后感的格式是什么？第一段：引出所看的書

第二段：概括內(nèi)容加總感受

第三段：過渡到舉例子（可以舉一個(gè)或兩個(gè)，最好不要不要超過兩個(gè)）

第四段：結(jié)尾

（方法不唯一）有的人讀后感他，是一頭耕牛2113；他，是一株野草；他，更是5261一位英雄。他，見證歷史巨變4102；他，目睹1653風(fēng)起云涌；他，更重燃了中國(guó)人上進(jìn)的心火。他就是魯迅。而臧克家的則讓我更深入了解了魯迅，透過字里行間，向我們展示了一個(gè)偉大的靈魂。是的，面對(duì)黑暗的社會(huì)，面對(duì)麻木的民眾，他用犀利的筆鋒揭露了種種罪惡。反動(dòng)派的兇殘行徑并沒有嚇倒他。常道英雄，何為英雄？此即英雄！正如詩中所寫，"他活著，為了多數(shù)人更好的活".在他心中勾勒出兩個(gè)大字"天下".天地蒼茫，萬物混沌，只有他，寵辱不驚，威武不屈；只有他，用洞察一切的眼光直視社會(huì)。而如今，而我們，面對(duì)已故的魯迅先生，我們誰又能夠不汗顏呢？名利，金錢，榮譽(yù)，哪一樣不誘惑人心？又有幾個(gè)人能夠定心忍性？又有哪一個(gè)人會(huì)拍案而起來呵斥這社會(huì)的種種罪惡呢？

"人之初，性本善",在生命的日出，我們，又應(yīng)該怎樣做呢？答案是不言而喻的。我不敢擔(dān)保我會(huì)成為魯迅先生一樣偉大的人，至少，我們應(yīng)該保留那種奉獻(xiàn)自己的忘我精神。這樣，當(dāng)夕陽西下，我們能問心無愧，我對(duì)得起自己，我對(duì)得起他，那一株野草，那一頭耕牛，那一位英雄，那一位見證歷史，目睹風(fēng)云，重燃人民心火的人--魯迅

高中讀后感作文【篇4】

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的高中生《茶經(jīng)》讀后感作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《茶經(jīng)》作為世界上最早的最完整的最全面的介紹茶的著作，集結(jié)了中國(guó)古人對(duì)茶文化的詳細(xì)認(rèn)知，推動(dòng)了一代又一代茶文化的發(fā)展。中國(guó)是一個(gè)千年文明古國(guó)，禮儀之邦，崇尚禮節(jié)。中國(guó)有句民諺：無茶不成禮，中國(guó)茶文明傳達(dá)的是純，雅，禮和茶道的精神理念，傳播的是人與自然的交融，啟發(fā)人們走向更高的生活境界。正因?yàn)樗拇嬖?，如今的茶才成為了中?guó)人日常生活中不可缺少的一塊兒。誦讀茶經(jīng)，最開始僅僅懷著泛讀目錄何須細(xì)品的心態(tài)，然而復(fù)雜的文言文給了我機(jī)會(huì)去細(xì)致的品嘗，也給了我?guī)砹艘粋€(gè)震撼的茶的世界。

《茶經(jīng)》共三卷十篇，“一之源”考證茶的起源及性狀?！岸摺庇涊d采制茶工具；“三之造”記述茶葉種類和采制方法；“四之器”記載煮茶、飲茶的.器皿；“五之煮”記載烹茶法及水質(zhì)品位；“六之飲”記載飲茶風(fēng)俗和品茶法；“七之事”匯輯有關(guān)茶葉的掌故及藥效；“八之出”列舉茶葉產(chǎn)地及所產(chǎn)茶葉的優(yōu)劣；“九之略”指茶器的使用可因條件而異，不必拘泥；“十之圖”指將采茶、加工、飲茶的全過程繪在絹素上，懸于茶室，使得品茶時(shí)可以親眼領(lǐng)略茶經(jīng)之始終。

茶經(jīng)里的煮茶和飲茶很是一種啟迪，引用原文“凡酌置諸碗，令沫餑均。沫餑，湯之華也。華之薄者曰沫，厚者曰餑，細(xì)輕者曰花，如棗花漂漂然于環(huán)池之上。又如回潭曲渚，青萍之始生；又如晴天爽朗，有浮云鱗然。其沫者，若綠錢浮于水渭，又如菊英墮于鐏俎之中。餑者以滓煮之。及沸則重華累沫，番番然若積雪耳?！肚F賦》所謂“煥如積雪，燁若春艸敷”，有之”。說實(shí)話自己關(guān)于茶的知識(shí)有限，想到的也僅僅是手中一杯熱騰騰的飄雪，沫餑在水面飄然輕舞，別有一番滋味。在我看來，中國(guó)式的茶，應(yīng)該是一種古老悠然的享受：那畫卷中的白衣飄飄的女子，一把油紙傘，婉轉(zhuǎn)的踮起腳尖，輕盈的在荷葉間曼舞，不帶走一絲漣漪，朦膿的雨絲是天然的細(xì)簾，給少女多了一份神秘與期待。這時(shí)輕輕端起手中的茶杯，杯蓋輕蹭，緩緩?fù)鲁鲆豢跐釟?，聞著鼻尖?mèng)幻般的清香，喝茶，淡淡的苦澀似乎成了人間極樂，生活之美不過如此。

“茶香寧靜卻可以致遠(yuǎn)，茶人淡泊卻可以明志?！边@句話露出的是陸羽的品茶之道。品茶可以使人心情放松，不再浮躁。甚至在品茶的一剎那，還可以真的淡泊明志。明白了自己的志向，尋求到了真正需要的東西?！耙饪诳?，就喝湯水；要排憂解悶，就喝酒；要清醒頭腦，就喝茶?！?/p>

品茶，品人生。

高中讀后感作文【篇5】

這個(gè)寒假，我讀了一本書，是高爾基的《童年》。主要講的是主人公阿廖沙童年時(shí)候的事。他4歲喪父后寄居在外祖父家里。但外祖父脾氣極壞，經(jīng)常毒打親人和阿廖沙，而且兩個(gè)舅舅極其自私粗野。在他的周圍有很多的丑陋、污穢、殘忍，這些人都很愚昧落后、自私貪婪。但是阿廖沙還看到了許多善良、正直的人。這種環(huán)境使他變成了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直、富有同情心的人。

讀完這本書，讓我知道了高爾基的童年是怎樣的我覺得很黑暗，令人發(fā)指、恐怖。但在這種黑暗勢(shì)力外還有許多善良的好人。再想一想我們的童年，我們的童年是多么的美好、安順呀！我們?cè)诎职謰寢尩年P(guān)愛、呵護(hù)下快樂地長(zhǎng)大，想要什么就能有什么。可是高爾基的童年就不是這樣的，沉重的生活下有無盡的苦難，和我們小時(shí)候的生活完全相反。

所以，我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活，人與人之間要和諧相處。人人為我，我為人人。