我與地壇讀后感

關(guān)于我與地壇讀后感。

寫好作文對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性不言而喻，文章寫作可以提高我們對(duì)文字的嗅覺(jué)，認(rèn)真寫好每一篇作文，對(duì)自己都是經(jīng)驗(yàn)的積累。那么你知道作文該如何寫嗎？下面是小編為大家整理的“關(guān)于我與地壇讀后感”，希望能對(duì)你有所幫助，請(qǐng)收藏。

我與地壇讀后感 篇1

我與地壇——原來(lái)每樣人生，都殊途同歸。

扶輪問(wèn)路，那么好手好腳的人，你們可曾向前方邁出過(guò)腳步？

不是想說(shuō)他對(duì)生有多么繁密的念想，也不是想說(shuō)他對(duì)死有多么透徹的眺望，更不是想說(shuō)他對(duì)命運(yùn)有多么不屈不撓的掙扎，那些語(yǔ)句太泛、太虛，對(duì)每一個(gè)曾被上帝無(wú)情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏，心靈的生生死死，生而復(fù)死，死而復(fù)生，每一次復(fù)蘇，都是對(duì)“生命零度”的叩問(wèn)，叩問(wèn)之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來(lái)越樂(lè)觀、越來(lái)越向上的源頭。

就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛(ài)，因著情，甚至因著對(duì)下一世的“白日夢(mèng)”，雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說(shuō)，“希望”又有什么用呢？“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞，其實(shí)兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無(wú)須消耗，實(shí)是人生之最大精神鴉片。

我并不認(rèn)為他是多么堅(jiān)不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰(shuí)都是保爾柯察金？現(xiàn)實(shí)的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結(jié)疤了，又復(fù)痛，復(fù)流血，復(fù)結(jié)疤，只要這血還是溫的，還能流動(dòng)，那么便不必在意它會(huì)痛，會(huì)流出，這樣孤勇，直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。

正是由于這“寫”，這比言語(yǔ)更為私密，更為透徹，更為生生不息的能力，才使得他的這生，在死的對(duì)立面上，永遠(yuǎn)存在。永遠(yuǎn)無(wú)力，但永遠(yuǎn)堅(jiān)韌。

人老了，多靠回憶活著。可是還是一種情況，像他這樣的情況，因著回憶隨時(shí)有無(wú)可延續(xù)的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無(wú)足夠幸運(yùn)，幸運(yùn)得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬(wàn)劫不復(fù)。

其實(shí)這幸運(yùn)，未嘗不是取決于自己。這生，值得死來(lái)敬畏。這生，真實(shí)得讓每一個(gè)健康的人震撼，不得不拷問(wèn)自己：健康的自己，是否向前方也邁出過(guò)腳步？

那前方，便是路遠(yuǎn)山高，人亡馬遙的“零度”。

他的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。

原來(lái)每樣人生，都殊途同歸。

我與地壇讀后感 篇2

這是一本真正安靜的書(shū)：安靜的文字，安靜的敘述，安靜的嘆息。史鐵生用那字里行間細(xì)膩的筆調(diào)讓一幅幅畫(huà)面展現(xiàn)在大家眼前。就在《我與地壇》這篇文章中，我仿佛真的看到了朱漆斑駁的地壇大門，只是不知大門開(kāi)關(guān)時(shí)是否也會(huì)似尋常老樓大門般尖銳卻不刺耳地“吱”一聲；看到樹(shù)干上留下的蟬蛻在風(fēng)中搖搖欲墜，只是不知它還要負(fù)隅頑抗多久才會(huì)落下；看到在園中優(yōu)雅穿行的女工程師、無(wú)奈而寂寞的長(zhǎng)跑家，以及那落了一地的，顏色鮮艷卻已失去活力的小燈籠 ……

這本書(shū)中，我印象最深的還是這篇《我與地壇》，他告訴了我，生命還在繼續(xù)——你來(lái)了，來(lái)到這個(gè)世界并能夠擁有生命，你可以哀嘆、可以憤懣、可以抗?fàn)?，生命還在繼續(xù)。正如文中所說(shuō)：“先別去死，再試著活一活?！币苍S這一活，便活出了精彩也不一定。枯葉落下，到明年依舊能綠得閃亮；夕陽(yáng)西下，到了明天依舊耀眼燦爛。生命就是這樣不斷輪回，無(wú)窮無(wú)盡。萬(wàn)物喧囂過(guò)后終歸于寂，然而在萬(wàn)籟俱靜之時(shí)，又會(huì)突然的響起一陣驚雷，激起世界的再次喧囂 …… 周而復(fù)始，無(wú)窮無(wú)盡。我想，在史鐵生在漆黑之夜獨(dú)坐祭壇時(shí)兀自傳來(lái)的破響天際的嗩吶聲就應(yīng)該是生命的回響了吧，它是生命的召喚，也是史鐵生自己內(nèi)心對(duì)生命的吶喊。

我與地壇讀后感 篇3

《我與地壇》飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，這地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程，以及對(duì)母親的思念。

史鐵生在二十一 歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿，對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書(shū)中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說(shuō)了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛(ài)給了他力量，點(diǎn)燃了他生的渴望，還有書(shū)中寫到的中年夫婦，熱愛(ài)唱歌的小伙子，中年女工程師，長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無(wú)數(shù)的感動(dòng)。

許多人面對(duì)著突如其來(lái)的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想?？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅(jiān)的人。約翰庫(kù)緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛(ài)生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅(jiān)強(qiáng)，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識(shí)的偉人。我們不能做到他們那般的堅(jiān)強(qiáng)，但我們可以向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒(méi)有他們那般的覺(jué)悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的'一些小事。

作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的?！辈唤屛蚁氲健侗秤啊分兄熳郧宓母赣H為了給兒子買橘子的情景，雖然只是短短幾個(gè)字卻寫出了父母對(duì)兒女的疼惜。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛(ài)。更讓人感動(dòng)。

史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn)，對(duì)生命的意義又加深了理解。

我與地壇讀后感 篇4

地壇，一個(gè)飽經(jīng)蒼桑，有著四百多年的古園，園子荒蕪但并不敗。史鐵生，生活在地壇附近，在最肆意的年齡殘廢了雙腿，他獨(dú)目進(jìn)了這園子，地療傷，一個(gè)靜靜地觀察著這世間，一個(gè)人躲在暗處窺探著生與死。此時(shí)的史鐵生與地壇何其相像，荒蕪但并不衰敗，殘疾但并不腐朽。

史鐵生搖著陌生的輪椅，陪古園看月出日落，看春夏秋冬，就這么看了十五年。十五年了，熱愛(ài)長(zhǎng)跑的也跑不動(dòng)了，兩個(gè)曾經(jīng)這么絕望的人都漸漸平靜下來(lái)，弄人，可作為人，總要抱幾分面對(duì)明天，他們互相叮囑：先別去死，再試著活一活看。

命運(yùn)對(duì)一些人是如此不公，而史鐵生卻接受。無(wú)差別便不成世界，苦難怎要有人來(lái)承擔(dān)，有漂亮就有丑陋，有健全就有殘缺。當(dāng)命運(yùn)決擇誰(shuí)來(lái)承擔(dān)苦難，是沒(méi)有道理好講的，休論公道。正如那個(gè)拾燈籠花的女孩，上帝把漂亮和弱智都給了她，面對(duì)別人的嘲笑與玩弄，最終只能無(wú)言地回。坐在輪椅上的史鐵生在中嘆息：既然無(wú)法消除苦難，那便接受吧，在苦難中救贖。似乎得以撫平一切創(chuàng)傷，原本在死中掙扎，在活中徘徊的史鐵生不再糾結(jié)于生死。他平淡地又帶著幾絲歡愉地寫下：死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。YJS21.COm

小苗長(zhǎng)成參天大樹(shù)，年輪滾了一圈又一圈。古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，但有些東西是任誰(shuí)也不能的，在這種不能改變里，史鐵生身邊的迷霧也漸漸散去。暴中的古園，石門中的落日，地上的腳印，史鐵生默坐，呆想，身邊時(shí)而有人穿過(guò)，過(guò)后又沉寂下來(lái)，蜂兒、、瓢蟲(chóng)，這些和史鐵生一樣不明白為什么來(lái)到這世上的小昆蟲(chóng)在自己的生活軌跡中穩(wěn)穩(wěn)地前行，與園子里的草木一樣生生不息。

卞之琳說(shuō)，你高中生作文在橋上看風(fēng)影，看風(fēng)影的人在樓上看你。史鐵生走過(guò)的軌跡，每一條車輪旁都會(huì)在不久之后出現(xiàn)一排足印。史鐵生獨(dú)自在自己的世界靜默著，他的在他的身后也靜默地望著他，那飽含深情與擔(dān)擾，無(wú)奈與的目光，一直追尋著史鐵生。面對(duì)兒子的殘疾，她小心翼地與兒子的內(nèi)心接觸，正是因?yàn)槔斫鈨鹤铀詴r(shí)時(shí)刻刻地?fù)?dān)心著，無(wú)言地呵護(hù)著。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而不親待。當(dāng)史鐵生終于從迷惘中頓悟，身邊卻只剩下母親的氣息，他想著：母親已經(jīng)不在了。默念著一句話：母親已經(jīng)不在了。恍惚中心里才有些明白，母親再也不能高中生作文在身邊看著他了，三次帶著否認(rèn)的肯定，是內(nèi)心對(duì)現(xiàn)實(shí)的不接受，物是人非事事休，再回首，人去樓空。

人間悲情常在，世事變遷之感在本文中彌漫，夕陽(yáng)畫(huà)下，中年夫婦攜手散步的身影漸漸拉長(zhǎng)，黑發(fā)慢慢地褪變成舒緩的銀發(fā)，在晚霞的金芒中映射出屬于老人的安詳，時(shí)而其中一人不來(lái)了，史鐵生為此懸心，正應(yīng)了那句話：死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日，但這么長(zhǎng)的陪件怎么忍心折散？節(jié)日前的每一天是這么，這么令人留戀。

既然死不容錯(cuò)過(guò)，那便活出點(diǎn)，史鐵生與地壇的十五年，是他從絕望中破繭重出的埑伏期，當(dāng)輪椅再也困不住史鐵生，他的靈魂羽化成蝶，在文壇的巔峰孤獨(dú)又地起舞。

史鐵生用余下的書(shū)寫文字，文字也延長(zhǎng)了他的。

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關(guān)于《我與地壇》讀后感800字系列

作文與我們生活息息相關(guān)，作文，是文字和我們內(nèi)心世界的溝通渠道，寫作文的時(shí)候，開(kāi)頭結(jié)尾占兩行半，頂多不能超過(guò)三行半。常見(jiàn)的作文書(shū)寫格式有哪些呢？請(qǐng)你閱讀小編輯為你編輯整理的《關(guān)于《我與地壇》讀后感800字系列》，希望能幫助到你，請(qǐng)收藏。

《我與地壇》讀后感 篇1

人，是走出來(lái)的，從遠(yuǎn)古走來(lái)，從種群走來(lái)，從心靈走出來(lái)，我與地壇讀后感。 如果一個(gè)人僅為光輝而斗，不為生命而斗，那么即使他擁有多么強(qiáng)壯的體魄，那也是行尸走肉，所以在我們的人生中不光要有光也要有暗。 敢于從黑暗走到光明的人才算得上是一個(gè)人。To be or not to be，this is a question.這是英國(guó)詩(shī)人莎士比亞留給某些人去深入探究的問(wèn)題?；钪€是死亡，這是一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我們考慮到 死 的時(shí)候，不妨想想活著，況且活到了一定時(shí)期的我們，竟要半途而廢去選擇死...對(duì)于一個(gè)具有商業(yè)頭腦的人，或精打細(xì)算的人，他們絕不會(huì)如此愚昧都做虧本生意。

那么，選擇死，是否就意味這個(gè)人愚昧呢？無(wú)可置疑，是的。 火團(tuán)中的螞蟻，它們是是經(jīng)歷了怎樣的心里掙扎才愿舍去自己的生命去拯救整個(gè)螞蟻團(tuán)，它們?yōu)榱耸裁?，或者它們有過(guò)別的想法，但不說(shuō)別的，就說(shuō)這些，它們從作出決定時(shí)起，便預(yù)示著它們的結(jié)果，“明知山有虎偏向虎山行”要是你說(shuō)它輕生，這有可能嗎？那是它們抱著不死的希望而作出的壯舉！ 所以說(shuō)，無(wú)論你是“一只眼開(kāi)，一只眼閉”的，還有被無(wú)形的東西壓著的時(shí)候，請(qǐng)想想你自己，只要想想你自己就行了，想想你的右手以及整個(gè)身軀因你沒(méi)有一只手而全部都要去隱藏，你會(huì)不會(huì)太殘忍了些？只要心跳還在，一切都不會(huì)完劇。

如果我們毅然地選擇了活著，那就要無(wú)怨無(wú)悔地活著，用一種正視的眼光看待未來(lái)漫漫長(zhǎng)路，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你舍不得這種“活著”時(shí)，一扇大門將永遠(yuǎn)為你敞開(kāi)。

《我與地壇》讀后感 篇2

乍在語(yǔ)文書(shū)上翻到《我與地壇》時(shí)，猛然一怔，勾起了太多回憶。

對(duì)浮生的漠然，無(wú)法抑或是不想以平凡姿態(tài)融入社會(huì)的孤獨(dú)憂郁，讓精神世界包裹自己的迷惘頹廢，逃避現(xiàn)世迷離的痛苦自傷，對(duì)生命的敬重或玩味，內(nèi)心世界的純粹敏感，對(duì)萬(wàn)物獨(dú)特的美學(xué)感知與哲思，對(duì)文字、文學(xué)、文藝，對(duì)另一個(gè)世界的親近……都太像我一個(gè)朋友了，一個(gè)從小愛(ài)讀史鐵生的人，一個(gè)精神脫離現(xiàn)世的人。史鐵生的字里行間隨處可窺見(jiàn)他的影子，讓既激動(dòng)又落寞，熱淚盈眶。

怎么會(huì)有文風(fēng)、靈魂如此相近的人??！

甚至連對(duì)母親的既疼痛又無(wú)奈都一模一樣。

就像我的另一個(gè)朋友的文字透出同王開(kāi)嶺、許嵩一樣暗冷的金屬光澤，他的文字和史鐵生一樣散漫而穩(wěn)重，帶著隱隱的虔誠(chéng)。他們活在自己的精神世界里，為人世的打擾而苦惱，為融入人世而無(wú)奈。我總覺(jué)得這文章是他寫的，一模一樣的氣息??！

有同學(xué)說(shuō)史鐵生“慘”，我覺(jué)不然。他是一生是有光的，生活給了他病痛，卻也給了他最自由的自由——思想的自由，精神的自由、靈魂的自由，他是不幸的，更是幸運(yùn)的。在二十出頭最迷惘的時(shí)段有母親默默陪著，在走投無(wú)路的時(shí)候，在北京城有一個(gè)僻靜地兒安放靈魂，實(shí)在是上天的苦心安排。這在現(xiàn)世，是不可求的。我另一個(gè)朋友曾寫：“陶淵明永遠(yuǎn)正確。”雖有點(diǎn)文人的自恃與偏頗，但確實(shí)能表達(dá)找一個(gè)地方躲避現(xiàn)世認(rèn)清自我靈魂有多難，是多稀有的自我觀照。就像在那些濃雨圍樓的日子里，我曾多少次想遁入濃郁濃綠的雨聲里，躲入世外郁綠的山林廟庵里，隱入青石龕下香灰寸縷里，不然我的心、靈魂實(shí)在不得安寧。

以及，史鐵生對(duì)地壇景貌的描寫，大抵他沒(méi)想那么多，沒(méi)到命運(yùn)那個(gè)層面，只是感受到什么就寫什么，其心靈對(duì)美學(xué)的敏感可見(jiàn)一斑。譬如人海中掠過(guò)去，一眼瞥見(jiàn)故友的能力，靈魂中某種物質(zhì)相似合契，冥冥中擷取到是再正常不過(guò)的。更何況史鐵生擷取的景物大都典型，是敏感的文人眼中驚心動(dòng)意的經(jīng)典橋段，并不足為奇。更何況文人本身對(duì)風(fēng)物有美學(xué)偏好是極普遍的，就算是在普通人中，這也是難免的。

例如一只蜘蛛，一棵樹(shù)，一個(gè)地方（如凱里）等等，之于敏感之人，都可以是莫大的慰藉。雨燕，腳印，雪……最是人世犄角旮旯處的一二分細(xì)膩，在局外看過(guò)去，最叫人動(dòng)容。例如陳鴻宇的短片《情書(shū)》，川端康成的《雪國(guó)》寫都有此類細(xì)節(jié)，引人共鳴。

對(duì)于史鐵生的迷惘，二十多歲的執(zhí)拗與破敗，大可參考蔣峰的《白色流淌一片》，且不鋪陳細(xì)講。

《我與地壇》讀后感 篇3

《我與地壇》這篇文章寫作文筆平淡，哀婉，富含哲理，發(fā)人深醒。

我在讀到第一、二節(jié)的時(shí)候，為作者和他的母親所感動(dòng)?？吹阶髡叩哪蠡诤夼c痛苦，領(lǐng)悟到平凡的文字中所飽含的深情。我被崇高而偉大的母親、母愛(ài)所折服，同時(shí)也不禁聯(lián)想到自己的母親，仿佛許多相似的情節(jié)蕩漾在腦海里，同樣刻骨銘心地悔恨浮起在心中，仿佛作者心中的每一點(diǎn)波痕都能夠與我產(chǎn)生共鳴，好像作者的每一點(diǎn)細(xì)微的思索都曾在自己的腦海中閃現(xiàn)過(guò)，平凡而樸實(shí)的文字 中我看到了一幅幅圖畫(huà)、一幕幕情節(jié)。

在第三、四、五這三節(jié)里，作者統(tǒng)籌了十五年的光陰與時(shí)間，仿佛十五年這漫長(zhǎng)、寂寞、充滿了痛苦與迷茫的時(shí)間只是一個(gè)片斷，在作者仿佛大徹大悟的平鋪直敘下，哀傷更見(jiàn)哀傷、消魂更顯消魂，十五年的寂寞的思索與最終的大徹大悟一同融入我的思想，讓我悲痛、憂傷、為作者傷心。或許“我比作者更憤怒”，不是因?yàn)槲覜](méi)有漫長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)悟透這哀傷的平凡的事，而是我無(wú)法用平靜的心去聽(tīng)作者用平靜的心所講出的故事。我可能永遠(yuǎn)無(wú)法注意到很多事，錯(cuò)過(guò)了很多美麗的故事，只我因?yàn)闆](méi)有一顆平靜的心，或是沒(méi)有時(shí)間造就一顆平靜的心?？傊?，作者十五的時(shí)光造就的感悟是無(wú)法被我完整地理解的，它給我的如潮水一樣涌上全身的觸覺(jué)是我無(wú)法描摹、無(wú)法道得出的。

在第六、七節(jié)里，作者叩問(wèn)內(nèi)心，對(duì)死與生作了艱難而又深遂地思考，作者想活，因?yàn)橛?，卻非要給他一個(gè)理由，作者想要寫作，卻非要給寫作一個(gè)理由，因?yàn)檫@理由，他又陷入苦悶與沒(méi)有出路的思考，思考的最終，他卻淡泊了這一切思考，決定隨欲而行。作者發(fā)現(xiàn)他一直想要擺脫的東西就是——想要給一切找個(gè)合理的理由，以便讓欲望實(shí)行“這思想本身，他終于知道他以往的思考，結(jié)果早就定下了，便是他的欲望。而其思索，只是為了讓欲望在一個(gè)合乎邏輯的、自己能夠認(rèn)可的理由下得以實(shí)現(xiàn)的過(guò)程！即如此，何必陷入思考的循環(huán)，只需坦誠(chéng)面對(duì)內(nèi)心，面對(duì)自己的欲望便可，不需要在自己的內(nèi)心前尋找掩飾物。

這篇文章的內(nèi)涵非常深遂，我也只能盡我所能地去理解，但那埋藏的心底的余蘊(yùn)，會(huì)在哪一天里被我突然發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在，我只能盼望它早日發(fā)芽。

《我與地壇》讀后感 篇4

每次倍感失落時(shí)就會(huì)看史鐵生、余華這些大師的作品。這本短篇里最經(jīng)典的語(yǔ)錄：“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！?/p>

他的文章總是給我大吃一驚的感覺(jué)，因?yàn)樗偸怯煤芷届o的語(yǔ)調(diào)講述一些關(guān)于生命的訊息，確讓我們無(wú)法去忽視它。

史鐵生是在x地區(qū)清平灣插隊(duì)時(shí)得了一場(chǎng)大病，后就開(kāi)始了坐輪椅的生涯。

他在《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》里有講到當(dāng)時(shí)插隊(duì)跟破老漢放牛的故事。在正當(dāng)年的時(shí)候突然遠(yuǎn)離了正常人的生活。那得承受多大的苦難跟心里折磨。一個(gè)原本喜歡運(yùn)動(dòng)的人突然見(jiàn)不能走路了。母親在他面前都不會(huì)提“蹦、跳“等字眼。全家都是那么小心翼翼，擔(dān)心觸碰他心里的痛。

從后就開(kāi)始他每日搖著輪椅去地壇。文中有這么一段：”無(wú)論是什么季節(jié)，什么天氣，什么時(shí)間，我都在這園子里呆過(guò)。有時(shí)候呆一會(huì)兒就回家，有時(shí)候就呆到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了。我一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情，也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么出生”。

與他朝夕相伴的是地壇，以及在地壇里活動(dòng)的人也都是很孤寂的形象。有人在那里唱歌、有人在那里長(zhǎng)跑、也有在那里活動(dòng)的兄妹。年年月月他都在那里想，那里寫，從而去尋找一條屬于自己的出路。

史鐵生文中的母親讓人心疼，那是一位活得分外小心的母親。忍受著自己孩子失去行動(dòng)能力產(chǎn)生的消極情緒，然而她只能去默默的關(guān)心。每次都是在門口看著兒子搖著輪椅去地壇，站在陽(yáng)光里，站在冷風(fēng)里。在跟兒子商量時(shí)去戶外看看的那絲欣喜沒(méi)能多持續(xù)一會(huì)兒，卻猝然離世了。

史鐵生在文章《合歡樹(shù)》里寫道：“我坐在小壇的樹(shù)林里，閉著眼睛想上帝為什么早早地召母親回去呢?很久很久，迷迷糊糊的我聽(tīng)見(jiàn)了回答，她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去了?！?/p>

苦難在人生的每一個(gè)角落，伴隨著每一個(gè)人。生活就像一張網(wǎng)，痛苦就像是那張網(wǎng)上的繩結(jié)。在經(jīng)歷一次次痛苦后，這張網(wǎng)上就會(huì)有密密麻麻的烙印在上面。我們無(wú)法去掙脫它，只能去默默的承受、消化它。

有關(guān)我與地壇讀后感集錦

作文寫得好，學(xué)習(xí)成績(jī)也不會(huì)差，寫作也是一個(gè)抓緊挖掘問(wèn)題的獨(dú)特過(guò)程，我們行文之前，必須要把握作文的整體結(jié)構(gòu)。關(guān)于作文，你有什么建議或是想法嘛？為了讓你在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“有關(guān)我與地壇讀后感集錦”，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

我與地壇讀后感(篇1)

死神無(wú)法將一個(gè)精彩的過(guò)程

變成一個(gè)不精彩的過(guò)程

史鐵生先生說(shuō)，“死”是平和的，就像昨天晚餐的菜單。

他說(shuō)：“當(dāng)一個(gè)人出生時(shí)，這不再是一個(gè)有爭(zhēng)議的問(wèn)題，而是上帝賜予他的事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。"

第一次目睹死亡，是五年級(jí)時(shí)接到親人的噩耗。看著爺爺閉上的眼睛和微微張開(kāi)的嘴唇，我的身體一度又熱又冷。這時(shí)，他被抬上一輛車，想著再也回不來(lái)了，眼淚開(kāi)始往下流。

我父親不允許我送你。那是一個(gè)充滿死亡和悲傷的地方。從此，爺爺成了青山上四通八達(dá)的墳?zāi)埂ｋx他最近的是我們刻在墓碑上的名字。

最常見(jiàn)的說(shuō)法之一是，生命的逝去在夜晚變成了一顆星星。那么，朗朗夜空，點(diǎn)點(diǎn)繁星。你們都看到了這里的一切嗎？

我們感到震驚，我們接受，我們不能漠不關(guān)心，只能停止。許多年后，死亡終于來(lái)臨。他會(huì)來(lái)每個(gè)人身邊。

到了該來(lái)的時(shí)候，把他們帶到該來(lái)的地方。不容妥協(xié)，無(wú)庸置疑。我們?cè)跄芸咕芩牧α浚?/p>

他拿著我們的小指尖去了另一個(gè)世界。

但生命的逝去是容易的，生命的光輝是由我們自己控制的，光輝不會(huì)因?yàn)樯慕K結(jié)而消失?；畹煤茫盐杖松?，也許這就是史鐵生先生告訴我們的，不僅是生與死的必然，也是真理。他在經(jīng)歷了截癱之后，從地壇的一草一木領(lǐng)悟了死的真諦：

死是人生的必然，就像生一樣，他從 "死亡的陷阱"中逃生，走出了死亡的陰影，黑暗使他更加珍惜光明，使他更加珍惜生命，因此，他釋然了，他用微笑迎接必然降臨的節(jié)日。如此一種態(tài)度，讓先生擁有最堅(jiān)強(qiáng)的信念，在病痛的折磨中揮毫潑墨，在《我與地壇》中記錄自己的點(diǎn)點(diǎn)心跡。

這本書(shū)是人生最深刻的思想。

我與地壇讀后感(篇2)

母親的愛(ài)與關(guān)懷。史先生很幸運(yùn)，因?yàn)樗幸晃活Ｖ菧厝岬哪赣H，在他最困難的時(shí)候支持他。他的文學(xué)才能、文學(xué)道路和人生觀在很大程度上取決于母親的智慧和指導(dǎo)。

不幸的是，直到母親去世，史先生才感受到強(qiáng)烈的愛(ài)。那份遲到的真心實(shí)意的追悔莫及的情感在書(shū)中每個(gè)角落里激蕩，不眠不休地警示著我們。任何情感，一旦錯(cuò)過(guò)了珍惜它的機(jī)會(huì)，錯(cuò)過(guò)了履行和回報(bào)它的有限期，怎么再后悔都是徒勞的。

史先生含恨后悔為什么不能早些想到這句話：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的?！狈駝t也許他就能早些懂事了。

《我與地壇》中的一句話很讓人痛心和感動(dòng)“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有我的車轍，有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。”《合歡樹(shù)》《秋天的懷念》是對(duì)母親的追念，是史先生的遺憾和悔恨。獨(dú)愛(ài)《秋天的懷念》。

北海的菊花開(kāi)了，卻沒(méi)有和母親一同去看看。這種遺憾是一生的痛，無(wú)法言語(yǔ)的。

母愛(ài)的重量是永遠(yuǎn)無(wú)法估量的和計(jì)算的。人類有再豐富再深淵的想象力也無(wú)法想象母愛(ài)的力量。風(fēng)是看不見(jiàn)的，但我們可以通過(guò)周圍事物的動(dòng)態(tài)感覺(jué)到它的存在。

其的強(qiáng)弱也是能感受的。它可以是只吹樹(shù)葉的微風(fēng)，也可以是瞬間吞沒(méi)一座城市的颶風(fēng)。也許它能變得更強(qiáng)。風(fēng)是大自然的主宰，因?yàn)槲覀儫o(wú)法測(cè)量它，也許它可以毀滅整個(gè)地球。

母愛(ài)亦如此。

《我與地壇》不僅僅是一本書(shū)，更是一本智慧。細(xì)讀它，無(wú)盡的精彩會(huì)在思想中跳躍，無(wú)盡的感動(dòng)會(huì)在心里流淌。

最后再看看封面那片刺痛的藍(lán)，卻顯得不那么驚悚。它更多包含的是疼痛與恐懼后對(duì)人生的豁然開(kāi)朗，正如在披荊斬棘、翻山越嶺攀上懸崖后眼前的海天一色，只是它在經(jīng)歷了生死的磨練后顯得更加沉重且珍貴罷了。

我與地壇讀后感(篇3)

讀后感提要：史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛(ài)，還有老夫妻間的恩愛(ài)，兄長(zhǎng)對(duì)弱智女孩的關(guān)愛(ài)以及作者對(duì)女工程師的敬愛(ài)等等

其它精品

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來(lái)?yè)u著輪椅在地壇思索的結(jié)果，中飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品

史鐵生是一位知識(shí)青年。他入隊(duì)兩年后受重傷，從此癱瘓。我可以從他那里讀到，其實(shí)他對(duì)這樣的命運(yùn)非常不滿，做了很多痛苦的掙扎，最終通過(guò)寫作的方式實(shí)現(xiàn)了自己的預(yù)期人生。在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。

這場(chǎng)悲慘的災(zāi)難降臨到他身上，像一個(gè)年輕人的生命中的雷聲。用他自己的話說(shuō)是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是他母親的愛(ài)激發(fā)了他的意志。他決定把自己的心變成一塊肥沃的土地，他母親在上面播下了第一粒種子。

然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……無(wú)數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無(wú)心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。

史鐵生不想屈服于破碎的身體，他讓自己的靈魂通過(guò)言語(yǔ)升華。他筆下的人物大多是身邊的親戚、鄰居和朋友，大多是悲劇的主角。然而，我總能感受到內(nèi)心深處的正能量。

雖然那個(gè)時(shí)代的背景色是灰色的，但生活在這種顏色下的人物卻努力活出了鮮明的個(gè)性。

他寫的是地壇，里面是春夏秋冬，路人匆匆，里面是樹(shù)木花草，里面是墻壁磚瓦。他與地壇融為一體，在那里他找到了生活的方式，找到了繼續(xù)生活的勇氣。

然而，面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了自己的喉嚨；西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲；德國(guó)劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺；中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開(kāi)”后，臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。

對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，生命只有一次。我認(rèn)為我們應(yīng)該好好利用它。生活中確實(shí)有很多坎坷，但這不應(yīng)該成為逃避生活的理由。誰(shuí)的生活順利？與其悲傷和痛苦，不如把它看作是生活給我們磨練自己的機(jī)會(huì)？

不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能看到彩虹？正是有了這些經(jīng)歷，我們才能體會(huì)到生活的樂(lè)趣。我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛(ài)、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”，謂之“父母所賜”，尊重生命，是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任；尊重生命，是一個(gè)生命對(duì)他的母親的敬重

史鐵生沒(méi)有放棄自己的生命。他頑強(qiáng)地來(lái)到這里。文學(xué)界還有一個(gè)新人。當(dāng)他的第一篇被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂(lè)，但母親沒(méi)有留下過(guò)什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單真正做到善待生命。作者感受到了母親的堅(jiān)忍不拔和不起眼的愛(ài)。

遺憾的是，他母親不知道了，一直守護(hù)著他。

史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛(ài)，還有老夫妻間的恩愛(ài)，兄長(zhǎng)對(duì)弱智女孩的關(guān)愛(ài)以及作者對(duì)女工程師的敬愛(ài)等等，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會(huì)關(guān)系，這些都是生命的意義，都是讓人堅(jiān)強(qiáng)的理由。文章對(duì)生命的意義進(jìn)行了充分的思考，探索了生命的目標(biāo)，鼓勵(lì)人們善待生命，善待生命。

我想到了我們生活的社會(huì)?，F(xiàn)實(shí)中忙忙碌碌的人們生活在緊張繁重的壓力下，市場(chǎng)條件下對(duì)利益和物欲的追逐，開(kāi)放形式下不良生活方式的侵襲，社會(huì)陰暗面的擴(kuò)張，一些西方文化對(duì)我國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)的顛覆，使人思想日益狹隘浮躁，忘乎所以者有之，悲觀厭世者有之，自暴自棄者有之，頹廢墮落者亦有之。與二三十年前相比，與全社會(huì)團(tuán)結(jié)、民心穩(wěn)定的積極形勢(shì)相比，我們現(xiàn)在將采取什么樣的態(tài)度。

《我與地壇》就起著文化導(dǎo)向的作用，它贊揚(yáng)偉大的母愛(ài)，號(hào)召人們思索人生，增進(jìn)對(duì)社會(huì)的關(guān)懷，給人們引導(dǎo)了正確的方向。如果文化的走向出現(xiàn)偏差，會(huì)給全人類帶來(lái)什么樣的災(zāi)難？第二次世界大戰(zhàn)期間，有多少文化和思想領(lǐng)域的學(xué)者成為德國(guó)納粹思想的棋子并為之吶喊？所以說(shuō)，在“育人”方面《我與地壇》起著很重要的作用。

目前，我國(guó)正處于改革開(kāi)放時(shí)期。人們的思想活動(dòng)具有自主性、選擇性、多變性和差異性，存在著許多思想困惑和難題。比如，如何處理社會(huì)生活中的這些矛盾和問(wèn)題，如何處理企業(yè)發(fā)展與個(gè)人工作的關(guān)系，如何提高自身的崗位技術(shù)水平和文明素質(zhì)等，都需要教育和引導(dǎo)。因此，在企業(yè)特別是改革發(fā)展過(guò)程中，要加強(qiáng)思想道德教育，讓員工讀一本好書(shū)。

要用正確的**堅(jiān)定引導(dǎo)人，用優(yōu)秀的作品激勵(lì)人，使職工熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，為企業(yè)改革發(fā)展建言獻(xiàn)策。在這些方面，《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對(duì)挫折，正確對(duì)待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，要堅(jiān)強(qiáng)等等，有很好的引導(dǎo)作用。

史鐵生讓人們學(xué)會(huì)感恩、堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。讓每一位讀者進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn)，對(duì)生命的意義又加深了理解，處處讓人讀出正能量。

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有關(guān)我與地壇讀后感系列

請(qǐng)閱讀以下小編精心收集整理的“我與地壇讀后感”。讀書(shū)是人生的一門不可缺少的功課，閱讀書(shū)籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步，不少人都讀過(guò)作品這本好書(shū)。寫讀后感就像一次反芻，讓我把知識(shí)嚼爛咬碎，營(yíng)養(yǎng)吸收得更好。以下是本文提供的一些有用的參考信息請(qǐng)您查看！

我與地壇讀后感(篇1)

母親的愛(ài)與關(guān)懷。史先生很幸運(yùn)，因?yàn)樗幸晃活Ｖ菧厝岬哪赣H，在他最困難的時(shí)候支持他。他的文學(xué)才能、文學(xué)道路和人生觀在很大程度上取決于母親的智慧和指導(dǎo)。

不幸的是，直到母親去世，史先生才感受到強(qiáng)烈的愛(ài)。那份遲到的真心實(shí)意的追悔莫及的情感在書(shū)中每個(gè)角落里激蕩，不眠不休地警示著我們。任何情感，一旦錯(cuò)過(guò)了珍惜它的機(jī)會(huì)，錯(cuò)過(guò)了履行和回報(bào)它的有限期，怎么再后悔都是徒勞的。

史先生含恨后悔為什么不能早些想到這句話：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。”否則也許他就能早些懂事了。

《我與地壇》中的一句話很讓人痛心和感動(dòng)“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有我的車轍，有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印?！薄逗蠚g樹(shù)》《秋天的懷念》是對(duì)母親的追念，是史先生的遺憾和悔恨。獨(dú)愛(ài)《秋天的懷念》。

北海的菊花開(kāi)了，卻沒(méi)有和母親一同去看看。這種遺憾是一生的痛，無(wú)法言語(yǔ)的。

母愛(ài)的重量是永遠(yuǎn)無(wú)法估量的和計(jì)算的。人類有再豐富再深淵的想象力也無(wú)法想象母愛(ài)的力量。風(fēng)是看不見(jiàn)的，但我們可以通過(guò)周圍事物的動(dòng)態(tài)感覺(jué)到它的存在。

其的強(qiáng)弱也是能感受的。它可以是只吹樹(shù)葉的微風(fēng)，也可以是瞬間吞沒(méi)一座城市的颶風(fēng)。也許它能變得更強(qiáng)。風(fēng)是大自然的主宰，因?yàn)槲覀儫o(wú)法測(cè)量它，也許它可以毀滅整個(gè)地球。

母愛(ài)亦如此。

《我與地壇》不僅僅是一本書(shū)，更是一本智慧。細(xì)讀它，無(wú)盡的精彩會(huì)在思想中跳躍，無(wú)盡的感動(dòng)會(huì)在心里流淌。

最后再看看封面那片刺痛的藍(lán)，卻顯得不那么驚悚。它更多包含的是疼痛與恐懼后對(duì)人生的豁然開(kāi)朗，正如在披荊斬棘、翻山越嶺攀上懸崖后眼前的海天一色，只是它在經(jīng)歷了生死的磨練后顯得更加沉重且珍貴罷了。

我與地壇讀后感(篇2)

史鐵生，是我國(guó)著名**家、文學(xué)家，他的寫作與他的生命完全連在了一起，在自己的“寫作之夜”，他用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心，詮釋了人生的真諦。

讀了史鐵生的《我與地壇》，我被史鐵生與命運(yùn)做頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的事跡深深感動(dòng)，史鐵生在他人生最得意的時(shí)候忽的失去了雙腳，剛開(kāi)始的時(shí)候，他變得消沉，沉默成了他對(duì)自己不幸遭遇的唯一解脫。漸漸地，他意識(shí)到自己再也不能這樣沉下去了，寫作成了他的一生，于是他走出了人生的低谷。每天的清晨，是別人去上班的時(shí)候，也是他搖著輪椅去家附近地壇的時(shí)候，他在那里創(chuàng)作文學(xué)作品，傍晚的時(shí)候，他又搖著輪椅回去。

年復(fù)一年，地壇的每個(gè)角落都有他坐輪椅翻身的痕跡。當(dāng)品讀著他的經(jīng)典著作《我與地壇》時(shí)，我被深深的感動(dòng)了，那種感動(dòng)是發(fā)自內(nèi)心的。史鐵生用語(yǔ)言表達(dá)了自己不同尋常的人生經(jīng)歷。這種精神影響著幾代年輕人。

東坡的一生，三次被降職，可以說(shuō)經(jīng)歷了太多挫折，但他沒(méi)有失去信心。莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。

回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。他走在雨打樹(shù)葉的路上，走的從容，因?yàn)樗?，再大的風(fēng)雨，終究會(huì)有停歇的時(shí)候，政治上的失意不就像這場(chǎng)驟雨嗎，因此他樂(lè)觀豁達(dá)、從容應(yīng)對(duì)，其實(shí)人最大的敵人不是別人，而是自己。

中共領(lǐng)導(dǎo)人劉偉雖然失去了**，但他并沒(méi)有放棄對(duì)中共的執(zhí)著追求。當(dāng)維也納**廳響起他用雙腳彈奏的曲子時(shí)，在場(chǎng)的人都感動(dòng)了，世界上最美妙的****于對(duì)**的喜愛(ài)，劉偉憑借著這種精神在**之路越走越走，書(shū)寫出人生的最美篇章。

前面我寫了史鐵生的事跡，之所以再舉蘇軾和劉偉的例子，是因?yàn)樵谖覀兊穆松缆飞希錆M著荊棘和坎坷，不會(huì)一帆風(fēng)順，因此，即使有再大的風(fēng)險(xiǎn)、再大的浪，我們也要直掛云帆濟(jì)滄海。心若在夢(mèng)就在，天地之間還有真愛(ài)，看成敗人生豪邁，只不過(guò)是從頭再來(lái)。

我與地壇讀后感(篇3)

第一次看書(shū)名時(shí)暗自猜想，是一部**？講述的是主人公與一位名叫“地壇”的人的故事？還是另有他法？

當(dāng)我合上這一頁(yè)時(shí)，我禁不住被當(dāng)時(shí)的天真逗樂(lè)了。依稀記得有這個(gè)想法是因?yàn)楫?dāng)時(shí)看了這本書(shū)的引薦語(yǔ)：“本書(shū)講述的是一個(gè)名叫地壇……”。

其實(shí)這想法也并非大錯(cuò)特錯(cuò)。對(duì)于史鐵生先生而言，地壇不僅僅是一個(gè)景點(diǎn)，更像是一位朋友，在他處于人生低谷悲痛之時(shí)，“他”給予他撫慰，聽(tīng)著他抱怨上帝的吝嗇；在他寂寞孤獨(dú)之時(shí)，“他”給予他溫暖懷抱；在他對(duì)世界絕望時(shí)，“他”告訴他自然中蘊(yùn)藏的壯美之景。于是，史先生重新燃起了生命的火焰，不再有悲憫、恍惚的意味，在這白白流淌的時(shí)間里，是該怎么辦的！

他拿起筆，開(kāi)始近乎瘋狂的創(chuàng)作，而這，卻讓他的精神失去自由，當(dāng)他再走回地壇時(shí)，他釋放了自己，明白了創(chuàng)作的目的，為活著而寫作。

我閉了閉眼，又抬頭望向窗外，世間有多少不停忙碌奔波的人，又有多少在不堪壓力最終被擊垮，而史先生卻全力堅(jiān)持了下來(lái)，這其中原因?yàn)楹?？我想，?yīng)該是史先生有著他自己的精神家園吧，就像王小波曾著一本書(shū)，名叫《我的精神家園》，里面闡述了他對(duì)精神家園的理解和自己的寄托。于大家，每一個(gè)人都在被不同的挑戰(zhàn)而挑戰(zhàn)，有的人倒了，有的人繼續(xù)咬力堅(jiān)持著，惋惜的是，他們卻又被下一個(gè)挑戰(zhàn)給打敗了。

而這時(shí)，真正能讓你再次滿血復(fù)活的，正是你的精神家園！那里有你的信念，有你刻苦銘心的曾經(jīng)，有你堅(jiān)持不懈的緣由。在你堅(jiān)強(qiáng)的精神支持下，成功將再次屬于你。

或許那步著似荒蕪又生機(jī)勃勃的土地——地壇——是史鐵生先生最堅(jiān)持的精神支柱，或許那個(gè)心心念念永遠(yuǎn)掛在心頭上的人，是你勇往直前的動(dòng)力；或許那段你可以為之上刀山下火海的感情，是你向更完美的自己進(jìn)發(fā)的執(zhí)念；也許是對(duì)國(guó)家和大自然的熱愛(ài)，讓你能忍受一切苦難，奉獻(xiàn)給世界。這么多的或許，卻只為說(shuō)明一件事，當(dāng)你有了自己的精神家園時(shí)，一切突如其來(lái)的考驗(yàn)最終會(huì)因?yàn)槟愕膹?qiáng)大而退縮。

我拿起筆，感到前所未有的清新，想起去年最期待的成功，打開(kāi)手中的書(shū)。

我與地壇讀后感(篇4)

黃昏的時(shí)候，在地壇漫步，使人聯(lián)想到史鐵生的《我與地壇》（以下簡(jiǎn)稱《地壇》），那時(shí)滿紙的人世無(wú)常。人世是一個(gè)說(shuō)不盡道不完的話題，其中形形色色，恍恍惚惚，應(yīng)有盡有。然而，其中自有真意，《地壇》的無(wú)常之味是其中的一種。

《地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中，濃縮了人世種種無(wú)常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。

思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因?yàn)椤耙粋€(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事的時(shí)候，已經(jīng)保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”。

但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無(wú)論上天注定了什么樣的結(jié)果，無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無(wú)可奈何的事。

在塵世中，人世總無(wú)常，一部《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)個(gè)紅顏女子的無(wú)常，一部《三國(guó)演義》是一個(gè)個(gè)帝王將相的無(wú)常，一部《世說(shuō)新語(yǔ)》是一個(gè)個(gè)風(fēng)流名士的無(wú)常。有迷惑，有無(wú)奈，有清香，有恬然，而更多的是悲愴。因此，活的問(wèn)題必像“魔鬼與戀人”陪伴人的一生。

世界的感情，無(wú)論是親情、友情還是愛(ài)情，總是染上無(wú)奈的色彩。有些人老而不一樣，有些人遇到陌生，有些人匆匆聚散，等等。這或許是上帝的安排，也或許人世本如是，不可言說(shuō)。

母親最偉大，同時(shí)也最痛苦，尤其是作為一個(gè)被“命運(yùn)擊昏了頭”的兒子的母親。她面對(duì)一個(gè)在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。

其中的味道，也只有天底子的母親最明白。偉大是一種無(wú)私的愛(ài)無(wú)私的承受?？桑旎傇谂?，人世的無(wú)奈正在此。

當(dāng)史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里，在希望能給母親一個(gè)安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績(jī)給她一個(gè)小小的安慰，那怕是讓她有一個(gè)微笑，但是她卻熬不住了，享年四十九歲，人世艱難，事與人違。

多少天，四季風(fēng)，四季雨，永不停息。無(wú)論春夏秋冬，總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨，夏日有黃昏入暮的斜陽(yáng)，秋夜有紛紛凋零的落葉，而冬天則有漫無(wú)邊際的大雪。

但，無(wú)論怎樣，只能是獨(dú)自慢慢地品味，慢慢地感受?？嘁埠?，酸也好，隨它去吧，人生就是人生，還有什么好說(shuō)的呢

眼前，落日的黃昏，永恒與變遷的對(duì)比，使愛(ài)情更無(wú)常了些。那些在夕陽(yáng)下手牽手行走的老人，不知道他們經(jīng)歷了多少日日夜夜，經(jīng)歷了多少風(fēng)浪，有多老，有多深。那種樸素、風(fēng)雨無(wú)阻的真情，不會(huì)在任何時(shí)候過(guò)去，但時(shí)間已經(jīng)把人從中年送到老年。

相逢無(wú)奈，友情無(wú)常，在人生的路上，有很多人是陌生的，相逢陌生，離別陌生?？傆幸恍┪兜?，被奈人尋覓，也許是甜的，也許是苦的。

寫作很匆忙，世界也很匆忙。在時(shí)間的流逝中，有些是隨意的，如老人的悠閑飲酒；有些是消散的，如鳥(niǎo)兒不知道去**。總之，事事匆匆，物是人非。在時(shí)光飛逝的日子里，給自己留下一些幻想，一些安寧和安逸。

或許更好。

人生不能逃避無(wú)奈，時(shí)光飛逝，無(wú)憂無(wú)慮的童年一去不復(fù)返，面對(duì)世世的跌宕起伏，悲歡離合。有時(shí)，確如無(wú)言的好，寧可“怒目望著”“一聲不吭”。這是經(jīng)過(guò)了太多的苦楚，而后的無(wú)言。

無(wú)意義的哀號(hào)永遠(yuǎn)不會(huì)像無(wú)言一樣給人巨大的震撼，因?yàn)闊o(wú)言的背后，有一個(gè)人的無(wú)常，他默默地忍受著一切。沒(méi)有人把這個(gè)世界想個(gè)明白。

在這個(gè)世界上，生活就象一出扮演不同角色的戲。然而，扮演何種角色，“只好聽(tīng)?wèi){偶然，是沒(méi)有道理好講的。”

人世“有時(shí)候是輕松快樂(lè)的，有時(shí)候是沉郁苦悶的，有時(shí)候優(yōu)哉游哉，有時(shí)候惶惶落寞，有時(shí)候平靜自信，有時(shí)候又軟弱又迷?！?，他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學(xué)，所謂人生是一個(gè)悲劇，更何況無(wú)常。然而，人生的悲劇是美好的，因?yàn)槿藗兛偸敲鎸?duì)它，給自己活下去的勇氣，給自己思考的空間，所以才有了為什么而活，為什么而活的遐想。

人生的事不能一一說(shuō)盡，有些事“一旦成了語(yǔ)言，不再是它們了”，所以人生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生的美，一種人世無(wú)常，無(wú)奈的美，聊以慰藉，是安慰，也是“墳?zāi)埂保o(wú)法回避的死亡）。

死亡是崇高的美，降臨則是新生的美。而人生是從降臨之時(shí)就走向了死亡，或許有一天“跑出來(lái)玩得太久了，便想起了它”，或許不必想，自然而然，該來(lái)的總會(huì)來(lái)。

命運(yùn)的神秘和深邃常常使人以無(wú)常的形式困惑。然而，命運(yùn)卻也潔白如水，時(shí)常感到一切本如是，不必多想，自尋煩惱，遠(yuǎn)不如漫步夕陽(yáng)下來(lái)的美。

我與地壇讀后感(篇5)

2018年小學(xué)生閱讀作文后的感受：用地壇2018-09-26散文《讀我的感受》講述了作者從青年到中年所經(jīng)歷的一些事情。

他先講了那座令自己畢生難忘的伴侶——地壇。

這是座被棄廢的古園，作者的家就在旁邊。

作者總是認(rèn)為這是一種緣分——地壇等著自己出生，又等到自己活到最狂妄的年齡時(shí)猛地殘廢了雙腿。

殘廢對(duì)作者來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一大打擊。

在那些黑暗的日子里，地壇成了作者的第二故鄉(xiāng)。

作者常在土壇上沉思，他為什么要出生？已頹廢到極點(diǎn)的作者甚至想過(guò)死。

后來(lái)，作者又解決了生育問(wèn)題。他心安理得，不再擔(dān)心生與死。

接下來(lái)就是怎么活的生存問(wèn)題了，作者又天天去地壇，在老樹(shù)下或荒草或頹墻旁，去默坐，去呆想，去窺看自己的靈魂。

常常一坐，作者就坐了好多個(gè)時(shí)辰。

那段時(shí)間，作者的母親變得非常痛苦。

她知道讓作者呆在家里會(huì)更糟，但她擔(dān)心的是作者一個(gè)人在土壇上的想法。

有一次，作者發(fā)現(xiàn)自己忘記了什么，就回家了。

作者發(fā)現(xiàn)母親依舊是一副送自己走得動(dòng)作。

不過(guò)，當(dāng)時(shí)筆者并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)母親的痛苦和煎熬。

等到母親逝世后，作者才從母親的一句話中體會(huì)到:出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書(shū)，我說(shuō)這挺好。

筆者終于明白，這句話其實(shí)是母親的自我安慰，一個(gè)秘密的祈禱。

可惜，這時(shí)母親已永遠(yuǎn)離開(kāi)了作者。

在后面的時(shí)間里，作者又先先后后地遇到了一些人。

每遇到一個(gè)人，作者都有不一樣的感觸。

在這漫長(zhǎng)的一段時(shí)間里，筆者對(duì)生存問(wèn)題進(jìn)行了思考。

于是，他開(kāi)始動(dòng)手寫作。

在他正寫得熱火朝天時(shí)，他卻又想到死的問(wèn)題。

一個(gè)朋友對(duì)作者說(shuō)：你不能死。你得寫信。有許多好作品等著你去寫。

因?yàn)檫@句話，作者又想通了問(wèn)題。

他又有了活下去的信心。

史鐵生的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。他絕望地放棄了自己，后來(lái)醒了過(guò)來(lái)。

這個(gè)看似簡(jiǎn)單的過(guò)程給作者帶來(lái)了無(wú)盡的煩惱和痛苦。

作者的永不言敗精神值得我們認(rèn)真研究。

我與地壇讀后感(篇6)

課文節(jié)選自史鐵生的散文《我與地壇》，是文章的

一、二兩部分，從內(nèi)容上看是緊密聯(lián)系的，第一部分是寫了我與地壇的故事，第二部分是寫了在地壇這個(gè)大背景下我與母親的故事，從主題思想上看，也是渾然一體，地壇使我平和豁達(dá)對(duì)待生死，解決了為什么生的問(wèn)題；母親使我找到了生存的意義，解決了怎么活的問(wèn)題。地壇，媽媽，給了我人生的啟迪，可以說(shuō)，地壇是我虛擬的媽媽，媽媽是地壇永遠(yuǎn)的心。

史鐵生，1951年生于北京市，1967年在清華大學(xué)附屬中學(xué)初中畢業(yè)，1969年赴陜西延安插隊(duì)，三年后21歲時(shí)因病雙腿癱瘓轉(zhuǎn)回北京，后到街道工廠當(dāng)工人，1981年因病情加重停薪留職回家。1979年發(fā)表第一篇**《法學(xué)教授及其夫人》，1983年加人中國(guó)作家協(xié)會(huì)。代表作有**《我與地壇》《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《插隊(duì)的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹(shù)》《禮拜日》《舞臺(tái)效果》等。

還有散文集《愛(ài)情問(wèn)題》《學(xué)***》等。《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國(guó)優(yōu)秀短篇**獎(jiǎng)。他的作品更突出地表現(xiàn)了對(duì)殘疾人命運(yùn)的關(guān)注。

他的一些作品反映了他對(duì)社會(huì)和生活的哲學(xué)思考，語(yǔ)言優(yōu)美，表現(xiàn)力強(qiáng)。

史鐵生的散文《我與地壇》寫于1989年5月，改定于1990年1月，全文1萬(wàn)3千余字，共分七個(gè)部分，從方方面面寫了作者自己跟地壇的關(guān)系，其中主要內(nèi)容是對(duì)于人生的思考。

地壇的正式名稱叫做“方澤壇”，坐落在北京老城的東北角安定門外路東，是明清兩代皇帝祭祀地神的地方。建于明代嘉靖九年，清代乾隆年間擴(kuò)建。它是一組大型古建筑。整個(gè)建筑群呈方形，象征大地，主建筑是“皇祗室”和拜臺(tái)。

“皇祗室”中設(shè)地神牌位，拜臺(tái)為二層方臺(tái)，四周開(kāi)溝貯水。此外，還有神倉(cāng)、神廚、素食官、屠宰動(dòng)物館、祭祀用具庫(kù)等建筑。每年夏至，皇帝都在這里舉行盛大的儀式。

辛亥革命后祭?；顒?dòng)廢止。1925年辟為“京兆公園”，1928年改稱“平民公園”，但是在戰(zhàn)亂年代，此處曾被駐軍占用，園內(nèi)建筑屢遭毀壞。新中國(guó)建立以后，經(jīng)過(guò)修葺開(kāi)放，稱“地壇公園”，并由北京市人民**列為市級(jí)文物保護(hù)單位。

“*****”期間因遭毀棄及疏于管理等原因，園址荒蕪。現(xiàn)在皇祗室、拜臺(tái)、齋宮等主要建筑保存尚好，恰如作者所說(shuō)，“園子荒蕪但并不衰敗”。近些年來(lái)，這座古園又獲得新生，經(jīng)過(guò)整飭，成為現(xiàn)代化城市里的一座鬧中取靜的公園，是人們晨昏鍛煉身體和休閑的好去處，每年春節(jié)還在園中舉行大型的“廟會(huì)”活動(dòng)。

作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候“走”進(jìn)地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫這篇散文時(shí)的15年間，“就再?zèng)]有長(zhǎng)久地離開(kāi)過(guò)它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑、汲取頑強(qiáng)生命和奮斗力量的古園中獲得了一些啟示。在《我與地壇》一文中，除了我們?cè)诠?jié)選為課文的部分里所見(jiàn)到的內(nèi)容外，作者還寫了在古園中的見(jiàn)聞和所遇到的人與事，述說(shuō)了自己的所思所想，而其中更多的還是抒發(fā)自己對(duì)于命運(yùn)和生死問(wèn)題的感悟。

課文節(jié)選的是《我與地壇》中的第一第二兩個(gè)部分。選定部分涉及兩個(gè)問(wèn)題：一是作者不幸雙腿癱瘓后對(duì)生死的深刻思考；二是作者對(duì)母親早世后理解母愛(ài)的無(wú)私和偉大感到遺憾。本文具有一定的哲學(xué)意義。

我與地壇》所講述的是有關(guān)生命本身的問(wèn)題：人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。這問(wèn)題的提出首先是由于他自身經(jīng)歷中的殘酷事件，即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。

這種非普遍性的事件落在個(gè)人的頭上，使他的命運(yùn)突然不同于其他人，他對(duì)這種命運(yùn)的承擔(dān)只能由他一個(gè)人來(lái)完成。從這個(gè)意義上說(shuō)，史鐵生的人生沉思屬于他的個(gè)人心境。

在整篇文章中，冥想經(jīng)歷了兩個(gè)階段。在最初的那個(gè)階段中，史鐵生觀察與反省個(gè)人的遭遇，漸漸地看清了個(gè)體生命中必然的事相：“這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：

當(dāng)一個(gè)人出生時(shí)，這不再是一個(gè)有爭(zhēng)議的問(wèn)題，而是上帝賜予他的事實(shí)?！边@樣的結(jié)論便引出了無(wú)法反抗的命運(yùn)的觀念：人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然，人對(duì)于由超越個(gè)體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒(méi)有任何改變的余地。

接下來(lái)，史鐵生將超越自己的視野，寫下其他人來(lái)園中看看別人有什么樣的命運(yùn)和生活方式。先是寫到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。

他在園子里又遇到一個(gè)漂亮但卻是弱智的少女（刪節(jié)部分），再一次感受到“就命運(yùn)而言，休**道”，這就是一個(gè)因苦難而有差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，“看來(lái)就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它”。既然如此，事情也就變得非常絕望了。不幸的是，命運(yùn)已經(jīng)為你定義了痛苦的角色，那么你還能用什么方式度過(guò)你的一生呢？

或者說(shuō)，你還能有屬于自己的救贖之路嗎？顯然，問(wèn)題的關(guān)鍵在于無(wú)法理解的方式：人們應(yīng)該如何對(duì)待自己的痛苦。

有關(guān)我與地壇讀后感合集

相信作為學(xué)生，你對(duì)作文是非常熟悉的。經(jīng)常寫作文可以快速提高我們表達(dá)能力，寫作沒(méi)有素材，一提筆就容易無(wú)從下手。什么樣的作文會(huì)讓你影響深刻？也許下面的“有關(guān)我與地壇讀后感合集”正合你意！歡迎閱讀，希望對(duì)你有幫助。

我與地壇讀后感【篇1】

此時(shí)此刻，坐在地壇公園的長(zhǎng)椅上，再次讀完史鐵生先生的《我與地壇》。眼前夕陽(yáng)開(kāi)始往下沉，斜斜地把樹(shù)的影子拉的好長(zhǎng)，草地上也鋪上了一層盈盈的金色，斑駁的樹(shù)影婆娑，地壇秋色的光影好美。

這是第一回來(lái)地壇，踏著史鐵生的文字而來(lái)，《我與地壇》這篇文章已經(jīng)讀了很多遍。這是中學(xué)時(shí)的一篇課文，當(dāng)時(shí)讀完并沒(méi)有多少印象，反而是長(zhǎng)大后再讀，連同《合歡樹(shù)》、《秋天的懷念》，讀了很多遍，每次都會(huì)讀出眼淚來(lái)。

一進(jìn)來(lái)就喜歡上這個(gè)地方，是靜心散步的好去處。公園挺大，方方正正，方塊青磚堆砌的林蔭道平平整整，園子里密密匝匝都是樹(shù)，蒼勁古樸的柏樹(shù)，郁郁蒼蒼的槐樹(shù)，沙沙作響的楊樹(shù)，綠樹(shù)自然成蔭，大片的陰涼下相隔不遠(yuǎn)都放置了長(zhǎng)椅，這是我見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)椅最多的公園了。和北京其他的公園不一樣，地壇的人不多，有點(diǎn)冷清，多是老人和孩子，還有不怕人的鴿子鳥(niǎo)雀飛來(lái)飛去，小生靈的喧囂反讓公園顯得更加清幽。遠(yuǎn)處不時(shí)傳來(lái)布谷鳥(niǎo)的咕咕聲，加上沙沙的楊樹(shù)作響，像極了小時(shí)候某個(gè)初醒的午后。

信步閑游，想著幾十年前，一個(gè)推著輪椅的年輕人，在這園子里來(lái)來(lái)回回，風(fēng)雨無(wú)阻，對(duì)著空曠的院子、對(duì)著高高低低的樹(shù)木、對(duì)著朝升日落，對(duì)著不知名的行人，沉默，思考，反復(fù)想為什么活著，何為死亡，他一個(gè)人搖著輪椅走遍這個(gè)院子的每一個(gè)角落，走近院子里的每一個(gè)樹(shù)的跟前，園子里每一處都有他輪椅軋過(guò)的痕跡，也有母親匆匆忙忙的腳步。

幾十年后。他走過(guò)的公園如同新生般地修葺擴(kuò)建，園子重新熱鬧起來(lái)。他連同他的輪椅歸于沉寂。只有他的文字，沉默著穿過(guò)歲月，一如初見(jiàn)般地抵達(dá)我心里，一遍一遍地訴說(shuō)著，他來(lái)過(guò)。

我與地壇讀后感【篇2】

近日讀了史鐵生的《我與地壇》領(lǐng)悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來(lái)他卻有著頑強(qiáng)的生命，充實(shí)的人生，始終有伴隨著他的地壇。

地壇在史鐵生的生命里充當(dāng)一個(gè)重要的角色，從而引發(fā)了我對(duì)地壇的遐想。書(shū)中描述：它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡退了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌，祭壇四周的老柏樹(shù)，愈見(jiàn)藏幽，到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無(wú)助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木瘛２辉谠庥鲋械瓜?，而是?jiān)強(qiáng)的崛起，自在坦蕩，從不同的環(huán)境中尋回自己。

他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，就搖著輪椅總到那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時(shí)間，躺在輪椅上或者是坐著看書(shū)或者是想事，撅一杈樹(shù)枝左右拍打，驅(qū)打小昆蟲(chóng)，蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲(chóng)爬的不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下子升空了；樹(shù)干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。滿院子都是競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。

地壇的每一棵樹(shù)下他都去過(guò)，不論什么時(shí)間，什么天氣他都在院子里呆過(guò)。他總是想一些我們看起看來(lái)很平常的事，如：經(jīng)常反復(fù)想死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日，這樣想后他便覺(jué)得安心了。還有是怎樣生活，這幾乎是困擾他的重要問(wèn)題，但有些東西是任誰(shuí)也無(wú)法改變的：比如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照的燦爛；比如在園中最為落寂的時(shí)間，一群雨燕都出來(lái)高歌，把天地都喊得蒼涼；比如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦蕩安臥，園中播散著熨帖而味苦的味道。這樣的想法是他得到了安慰。也是我從沉迷中醒來(lái)，領(lǐng)悟到不變得美，他時(shí)刻伴隨著生活。春之潤(rùn)，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的，讓我們快樂(lè)起來(lái)，用心沐浴生命的每一束陽(yáng)光。

對(duì)地壇多寄托的感情只適合收藏，不能說(shuō)也不能想，卻又不能忘。他們不能變成語(yǔ)言，也無(wú)法變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言就不再是他們了。他們是一片朦朧的溫馨與寂寥。是一片成熟的希望與絕望。

史鐵生是當(dāng)代中國(guó)也是我最敬佩的作家之一，他的寫作與他的生命完全夠在一起，寫出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是明朗和歡快，睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。他居住在自己的內(nèi)心，仍舊苦苦的迫索人之為人的價(jià)值和光輝，仍舊堅(jiān)定地向存在荒涼地帶進(jìn)發(fā)，堅(jiān)定地與未明事物作斗爭(zhēng)，這種勇氣和執(zhí)著難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎？

我與地壇讀后感【篇3】

讀了史鐵生的《我與地壇》，我的心情久久不能平靜。

史鐵生推著輪椅緩緩地進(jìn)了園子。他想尋找生的理由，或者死的解脫。一個(gè)返鄉(xiāng)的知青、一個(gè)失業(yè)的大齡青年，一個(gè)多愁善感的大腦，再加上一個(gè)高位截肢不得不依靠透析機(jī)活著的現(xiàn)實(shí)，史鐵生的命運(yùn)真是多舛！母親悄悄地跟進(jìn)了園子，落日的余輝把她慌慌張張的影子拉得悠長(zhǎng)，滿臉的焦灼終于在看到兒子的一剎那散去。她就這么怔怔地盯著兒子倔強(qiáng)的背影，又怕他驀地轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)自己，便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地守著、藏著。地壇的風(fēng)翻動(dòng)著安詳?shù)穆淙~，輪椅的車輪軋過(guò)青青草坪，母親瘦削的腳印散落在地壇的角角落落。一位焦急的母親，一個(gè)雕塑般的兒子，共同凝成了一個(gè)千年的守望。一天又一天，十五年的日子就這樣看似平靜地過(guò)去了。這便是史鐵生在《我與地壇》中描述的一幅令人難以釋懷的景象。

所有的無(wú)奈和悲愴都源自一個(gè)現(xiàn)實(shí)：兒子在二十歲這個(gè)“最狂妄”的年紀(jì)突然截癱了。一個(gè)滿心準(zhǔn)備迎接愛(ài)情和事業(yè)的人，卻先迎來(lái)了殘疾。天塌了！他成了這個(gè)世界上最不幸的人！當(dāng)時(shí)的史鐵生想到了死。殊不知，兒子所有的不幸在母親那兒是要加倍的，“她是怎樣的心神不定，坐臥難寧，兼著一個(gè)痛苦、驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求”。面對(duì)著一天天長(zhǎng)大、卻更加孤僻內(nèi)向的'兒子，已經(jīng)身患絕癥的母親不知度過(guò)了多少個(gè)空落的白天和不眠的黑夜。只是這一切，兒子在母親去世后才逐漸體會(huì)。

每次讀到這里的時(shí)候我總是神情肅穆，喉嚨里有個(gè)莫名的東西在來(lái)回嘀咕，胸口憋悶之極，眼淚就潸然而下，爸爸的樣子便清晰地浮在眼前。八年前的冬天，爸爸在我“最狂妄的年紀(jì)”上猝然離世。那時(shí)，二十三歲的我剛剛走出村子獨(dú)自到一個(gè)陌生的城市打拼。花花綠綠的高樓大廈在帶給我新奇的同時(shí)，也挑動(dòng)起了一顆早不安分的心，我精力旺盛，騎著一把破舊而快樂(lè)的單車把夢(mèng)想灑遍整個(gè)城市。然而，幾乎一夜之間，爸爸沒(méi)了，就像一座山的底座突然下沉，我心底某個(gè)巨大的東西被猛然抽走了。我不忍回憶20xx年除夕那天那一刻，那一刻爸爸想對(duì)我說(shuō)的很多很多，但是病魔已經(jīng)不容許他多說(shuō)一個(gè)字。他把自己５６年人生的最后一瞥留給了母親、姐姐和我。之后，他的瞳孔便逐漸放空，一雙飽經(jīng)滄桑的淚眼掙扎著，卻終于不聽(tīng)使喚地閉上了，永遠(yuǎn)地閉上了。爸爸的靈魂在那一年、那一天最隆重的時(shí)刻升起、飄走，留下了全家無(wú)盡的遺憾、對(duì)未來(lái)的恐懼和對(duì)他永遠(yuǎn)的不舍。

那些年，我因過(guò)去猖狂而生的深深自責(zé)和子欲侍而親不待所帶來(lái)的無(wú)邊痛悔，幾乎帶走了我所有的眼淚和對(duì)未來(lái)的希望。每天下午，我總是搖搖晃晃地騎車到二環(huán)邊上，找個(gè)沒(méi)人的角落，坐著、站著，又坐下……這個(gè)世界熙熙攘攘，卻沒(méi)有了我的爸爸！在輾轉(zhuǎn)反側(cè)的深夜、在若有所失的傍晚，爸爸那白發(fā)蒼蒼的臉龐總是似有若無(wú)地出現(xiàn)，然后淡去，終于無(wú)形。史鐵生寫到：“上帝為什么早早地召母親回去呀，迷迷糊糊我聽(tīng)見(jiàn)了回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了。就召她回去了?！彪y道我的爸爸也是由于受苦太多被上帝召回？他像天下所有偉大的父母一樣，有著低調(diào)的自信，堅(jiān)忍的意志和對(duì)兒女毫不張揚(yáng)的愛(ài)。在鄉(xiāng)下干了一輩子民辦教師的他，自幼喪父，節(jié)衣縮食，養(yǎng)家糊口，數(shù)十年風(fēng)雨交加，有幾次瀕臨餓死的邊緣。如果上帝賦予眾生均等的苦難，我想他早就應(yīng)該苦盡甘來(lái)、頤養(yǎng)天年了。他勤勞善良一生，卻不想會(huì)以這樣一個(gè)殘酷的方式來(lái)結(jié)束人世的苦難。

為了爸爸，我發(fā)誓要活出個(gè)人樣來(lái)。這種念頭從八年前出現(xiàn)到現(xiàn)在依然清晰可見(jiàn)。誠(chéng)如史鐵生所言，“兒子想使母親驕傲，這心情畢竟太真實(shí)了”。我開(kāi)始全面審視自己的過(guò)去和將來(lái)，對(duì)自己的不滿與日俱增，逐漸進(jìn)入一個(gè)狂躁奮斗的時(shí)期。我不知道以怎樣的方式來(lái)“使爸爸驕傲”，只是頻繁地更換專業(yè)、不止一次地謀劃變動(dòng)工作。我無(wú)法確定現(xiàn)在自己慌慌張張所撞開(kāi)的這條路是不是爸爸所希望我走的那條路？那條路到底是一個(gè)什么樣子？是衣錦還鄉(xiāng)的榮貴，還是家財(cái)萬(wàn)貫的顯赫，抑或是內(nèi)心的豁達(dá)、堅(jiān)強(qiáng)以及與人為善的真誠(chéng)？

時(shí)間可以沖淡一切，也可以讓一切回歸本真。坐在輪椅上的史鐵生在母親去世多年之后，終于明白：“我用紙筆在報(bào)刊上所撞開(kāi)的那條路，并不就是母親盼望我找到的那條路。年年月月我都到這園子里來(lái)，年年月月我都要想，母親盼望我找到的那條路到底是什么。母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻?！北P點(diǎn)自己的人生經(jīng)歷，突然發(fā)現(xiàn)，自己八年來(lái)的奮斗，在“使爸爸驕傲”這個(gè)外衣的包裹之下，并沒(méi)有完全剔除那些世俗功名的念想。唯一能夠讓爸爸欣慰的，就是自己在生活面前所一直具有的積極姿態(tài)，和逐漸形成的堅(jiān)韌、寬厚、真誠(chéng)和豁達(dá)。讀完書(shū)，我掩卷長(zhǎng)思，我想那些所謂的名、所謂的利，就像地壇上空那鴿子的哨聲、冗長(zhǎng)的蟬歌和空曠的啄木鳥(niǎo)聲一樣，早就應(yīng)該在時(shí)光的流淌中一起逝去了……

于是，我再一次想到了地壇。地壇的風(fēng)輕輕拂過(guò)四季，輪椅上倔強(qiáng)羞澀的少年在內(nèi)心的安寧中變得堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比；一位失去了爸爸的兒子在悲憤的奔波中逐漸長(zhǎng)大。古殿檐頭的風(fēng)鈴搖個(gè)不停，可是那些受盡苦難、大愛(ài)無(wú)疆的爸爸母親們卻永遠(yuǎn)地走了……

我與地壇讀后感【篇4】

當(dāng)我合上《我與地壇》時(shí)，深深地被史鐵生對(duì)生命的敬畏，對(duì)生命的尊重，對(duì)生命的渴求，對(duì)生命的思考所震撼。

在史鐵生最為失魂落魄的日子里， 他來(lái)到了上帝為他苦心安排的棲息場(chǎng)所，一座廢棄的”古園“，荒蕪冷落的地壇。第一次搖著輪椅進(jìn)入地壇時(shí)他就明白了，這是一個(gè)他能逃避一切痛苦憤怒的地方，一個(gè)能讓他”默坐，呆想“的港灣。在這里他能忘卻最狂妄年齡的一切不幸，推開(kāi)耳邊的嘈雜，窺看自己的靈魂。陪伴他揮灑青春的是它，荒蕪并不衰敗的地壇。當(dāng)寂靜陽(yáng)光平鋪把道路上每一個(gè)坑洼映照地燦爛之時(shí)，史鐵生在頹墻邊看書(shū)，當(dāng)那對(duì)煞羨旁人的冉阿讓和柯賽特在沿著地壇漫步時(shí)，史鐵生在荒草旁寫作。

當(dāng)彼岸的旭日升起此處的夕陽(yáng)收起蒼涼殘照之際，鐵生在這專心致志地思考。就是在這個(gè)偏僻的園子里史鐵生寫出了自己對(duì)生命的思索，對(duì)生死的理解，用筆桿為自己搗鼓出了一條路，一條前無(wú)古人只得靠自己摸索的路，一條僅屬于自己的救贖之路。且不談他生命的厚度，單是在地壇這一并未有太多變化的環(huán)境下能不斷汲取新知識(shí)產(chǎn)生新感悟，就足以令我羞愧不已。

想到自己有時(shí)將思維的狹隘歸結(jié)于沒(méi)有足夠多的渠道認(rèn)識(shí)世界，這真是愚蠢至極的行為！看看擺在史鐵生眼前的都有些什么呢，佇立在那的藏黑柏樹(shù)，石階上鋪著的褶皺報(bào)紙，自然坦蕩的野草荒騰。但他的思想源泉卻未枯竭過(guò)，他自問(wèn)”適合小說(shuō)的生活素材為什么就要到你這個(gè)跛子這里呢？，人滿世界都有靈感枯竭的危險(xiǎn)，憑什么你能一片接著一片寫下去呢？”，自答到：“因?yàn)槿苏嬲拿纸凶鲇?，因?yàn)橄牖钪圆挪粩鄬懽?，因?yàn)樾枰獙懽?，才不斷思考，琢磨，關(guān)注，咀嚼。我問(wèn)自己：你想活著嗎？想活。怎么個(gè)活法？不知道。這樣不思考的原因也就一目了然了，因?yàn)槿鄙倭艘蛔B接思維與欲望的橋梁，并非什么缺少認(rèn)知世界的通道，那與這座橋毫無(wú)干系。

這座橋是抽象的，不可觸碰，除了自己沒(méi)人能明白，就像一本學(xué)生證一樣，當(dāng)且僅當(dāng)屬于你的那本被你持有時(shí)，它才有效。當(dāng)你踏上這座橋時(shí)，你會(huì)看見(jiàn)令人沉醉的美景，你會(huì)體會(huì)到蘊(yùn)含在沿路風(fēng)景中所有獨(dú)特的情懷和意蘊(yùn)，情迷其中，醉生夢(mèng)死。你擁有一輛破舊不堪的自行車，或一部豪華舒適的小轎車，也可能僅是步行，這都無(wú)足輕重，因?yàn)槟悴⒉粫?huì)感覺(jué)到疲憊，這是十分神奇的事情，仿佛有源源不斷的動(dòng)力不斷注入你的身體，用以抵消前進(jìn)所需要的能量?！鼻胺教?yáng)正燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉“。我想早日踏上這座神秘的橋梁。

我與地壇讀后感【篇5】

人世“有時(shí)候是輕松快樂(lè)的,有時(shí)候是沉郁苦悶的,有時(shí)候優(yōu)哉游哉,有時(shí)候惶惶落寞,有時(shí)候平靜自大,有時(shí)候又軟弱又迷?！?他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學(xué),所謂人生是一個(gè)悲劇,更何況無(wú)常。然而,人生的悲劇倒是美的,因?yàn)?人總是面對(duì)它,并且給本身生的勇氣,給本身思索的空間,所以才有活著是為了什么,為了什么而活著的遐想。

在這個(gè)天下上,人生好象一出戲,各有各的角色。然而,扮演何種角色,“只難聽(tīng)?wèi){偶然,是沒(méi)有道理好講的?！?/p>

作者在文中與地壇的關(guān)系滲透著看似簡(jiǎn)略實(shí)則極為豐富的情感,地壇中的風(fēng)風(fēng)物物,在作者情感的重染下仿佛變得靈氣十足的情感,這里有人物與自然的對(duì)話;人的情感、思想間的相互碰撞,在第二部門作者貫穿的始終是對(duì)母親誠(chéng)摯的熱愛(ài),對(duì)往事的追憶,交織著作者對(duì)母親的理解與對(duì)往事的痛恨,對(duì)親情的感悟讀后感。我與地壇讀后感

夜,愈見(jiàn)沉郁而朦朧,不知什么向我招手,帶著我翻開(kāi)內(nèi)心最柔軟的情感之門。于是我想哭,可我沒(méi)有,在這環(huán)境之下,只有淡淡如流水般的憂傷,像江南少女纏綿不斷,跌宕起伏的情感化作音符在微風(fēng)中飄散,飄散到內(nèi)心最深的低谷……

曾記老師說(shuō)過(guò):世間最偉大的是愛(ài),尤其是母愛(ài)。在得知史鐵生少量背景材料后,我試著去按照老師要求賞析這篇文章,我怎么開(kāi)始有能力來(lái)領(lǐng)會(huì)一個(gè)大作家的情感?我與地壇讀后感

作者在文中與地壇的關(guān)系滲透著看似簡(jiǎn)略實(shí)則極為豐富的情感,地壇中的風(fēng)風(fēng)物物,在作者情感的重染下仿佛變得靈氣十足的情感,這里有人物與自然的`對(duì)話;人的情感神圣的跪拜讀后感 藏羚羊的跪拜讀后感 、思想間的相互碰撞,在第二部門作者貫穿的始終是對(duì)母親誠(chéng)摯的熱愛(ài),對(duì)往事的追憶,交織著作者對(duì)母親的理解與對(duì)往事的痛恨,對(duì)親情的感悟。

人生的事不克不及逐一說(shuō)盡,有些事“一旦成了言語(yǔ),不再是它們了。

我與地壇讀后感【篇6】

近日讀了史鐵生的《我與地壇》領(lǐng)悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來(lái)他卻有著頑強(qiáng)的生命，充實(shí)的人生，始終有伴隨著他的地壇。地壇在史鐵生的生命里充當(dāng)一個(gè)重要的角色，從而引發(fā)了我對(duì)地壇的遐想。書(shū)中描述：它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡退了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌，祭壇四周的老柏樹(shù)，愈見(jiàn)藏幽，到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無(wú)助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木瘛２辉谠庥鲋械瓜?，而是?jiān)強(qiáng)的崛起，自在坦蕩，從不同的環(huán)境中尋回自己。

他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，就搖著輪椅總到那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時(shí)間，躺在輪椅上或者是坐著看書(shū)或者是想事，撅一杈樹(shù)枝左右拍打，驅(qū)打小昆蟲(chóng)，蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲(chóng)爬的不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下子升空了；樹(shù)干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。滿院子都是競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。

地壇的每一棵樹(shù)下他都去過(guò)，不論什么時(shí)間，什么天氣他都在院子里呆過(guò)。他總是想一些我們看起看來(lái)很平常的事，如：經(jīng)常反復(fù)想死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日，這樣想后他便覺(jué)得安心了。還有是怎樣生活，這幾乎是困擾他的重要問(wèn)題，但有些東西是任誰(shuí)也無(wú)法改變的：比如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照的燦爛；比如在園中最為落寂的時(shí)間，一群雨燕都出來(lái)高歌，把天地都喊得蒼涼；比如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦蕩安臥，園中播散著熨帖而味苦的味道。這樣的想法是他得到了安慰。也是我從沉迷中醒來(lái)，領(lǐng)悟到不變得美，他時(shí)刻伴隨著生活。春之潤(rùn)，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的，讓我們快樂(lè)起來(lái)，用心沐浴生命的每一束陽(yáng)光。

對(duì)地壇多寄托的感情只適合收藏，不能說(shuō)也不能想，卻又不能忘。他們不能變成語(yǔ)言，也無(wú)法變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言就不再是他們了。他們是一片朦朧的溫馨與寂寥。是一片成熟的希望與絕望。

史鐵生是當(dāng)代中國(guó)也是我最敬佩的作家之一，他的寫作與他的生命完全夠在一起，寫出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是明朗和歡快，睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。他居住在自己的內(nèi)心，仍舊苦苦的迫索人之為人的價(jià)值和光輝，仍舊堅(jiān)定地向存在荒涼地帶進(jìn)發(fā)，堅(jiān)定地與未明事物作斗爭(zhēng)，這種勇氣和執(zhí)著難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎？

我與地壇讀后感4篇

這篇文章從不同的角度不同的層面來(lái)解讀了《我與地壇讀后感》，作品這本書(shū)帶給我深深地震撼。讀后感可以理解為看完書(shū)或者聽(tīng)完書(shū)的感想，讀完書(shū)之后就可以開(kāi)始準(zhǔn)備了，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

我與地壇讀后感【篇1】

苦難給予人的不僅僅是痛苦，對(duì)于一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，苦難有時(shí)是一筆巨大的財(cái)富，具有獨(dú)特的價(jià)值。

幾乎每個(gè)人都會(huì)受到挫折，因?yàn)閷?duì)意義的尋求是人最基本的需要，在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，一定相信或至少說(shuō)服自己，厄運(yùn)終究過(guò)去;迎接自己的又是另一種幸福生活。即使一個(gè)人處在最惡劣的境遇中，他仍然擁有一種不可剝奪的精神，既可以選擇承受苦難的方式，這就告訴我們，無(wú)論在什么情況下，都應(yīng)以樂(lè)觀的態(tài)度去看待生命的苦難，轉(zhuǎn)悲為喜。

人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)造就的命運(yùn)造就的，命運(yùn)的造就也就決定了角色分配和承擔(dān)的方式，在苦難中默默的忍受命運(yùn)的重壓，正如史鐵生的母親，他自己的不幸累計(jì)在母親那里，而母親卻用堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，為所愛(ài)的人承受一切苦難，為所愛(ài)的人獻(xiàn)出一切，堅(jiān)定地活下去。母親對(duì)待苦難的態(tài)度，母親對(duì)兒子的愛(ài)，讓作者明白了面對(duì)苦難應(yīng)該怎樣活下去。

快樂(lè)在細(xì)微處萌生，我想這世界上并不乏美好，只是我們那雙本應(yīng)發(fā)現(xiàn)美的眼睛閉上了，是太累了或不想睜開(kāi)了，那么沉下心來(lái)讀讀史鐵生的《我與地壇》吧!不言放棄，笑對(duì)人生。

我與地壇讀后感【篇2】

還記得小時(shí)候上初中時(shí)就學(xué)過(guò)《我與地壇》這篇文章，那時(shí)候可能還小也不怎么理解史老師。今天又再一次讀這篇文章，讓我看到了兩點(diǎn)：母愛(ài)與生命。

小時(shí)母親經(jīng)常嘮叨，總是讓我們感到很是厭煩，我想這就是所謂的“身在福中不知福”嘍，呵呵——人經(jīng)常犯的錯(cuò)誤，等到暫時(shí)失去或永遠(yuǎn)失去時(shí)才明白過(guò)來(lái)，這也許是史老師寫這篇文章的其中的一個(gè)目的吧，上了大學(xué)，背井離鄉(xiāng)，才真正的體會(huì)到什么是思念，為何母親無(wú)微不至的愛(ài)是所有人文學(xué)者都歌頌的，確實(shí)，母愛(ài)的偉大豈止是三言兩語(yǔ)能表達(dá)的出來(lái)的呢?“子欲養(yǎng)而親不在”的愧疚及主人公對(duì)母親的思念從文章中不難體會(huì)。

當(dāng)身體的殘疾及難以跨越的心理障礙交集在一起時(shí)，我想我們確實(shí)難以體會(huì)主人公的痛楚，但母親的愛(ài)，母親的去世，當(dāng)這一切都相繼發(fā)生并且發(fā)生后，明白就接著而來(lái)了，就如我開(kāi)始說(shuō)的那樣，生命的意義是什么?曾經(jīng)多少人探索過(guò)這個(gè)問(wèn)題?數(shù)不過(guò)來(lái)了，這個(gè)問(wèn)題確實(shí)也難以說(shuō)清，但我想不管生命以怎樣的姿態(tài)存在，我們都不應(yīng)該輕視它的存在不是嗎?這也許就是主人公寫這篇文章的另一個(gè)目的所在了吧。

我與地壇讀后感【篇3】

《我與地壇》是史鐵生的代表作品，這篇文章有著作者對(duì)死亡的剖析，最終得出“死亡只是一個(gè)必將到來(lái)的節(jié)日，那么就安心來(lái)迎接”的結(jié)論；有著對(duì)親情的謳歌，為母愛(ài)的無(wú)私奉獻(xiàn)而贊美，因?yàn)槟笎?ài)喚醒了他沉睡的心；有著對(duì)生命的向往：那一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法得到榮譽(yù)的長(zhǎng)跑女孩，那一對(duì)從中年相伴直至步入老年的夫妻，那一個(gè)對(duì)妹妹無(wú)比愛(ài)護(hù)的哥哥……一個(gè)個(gè)在地壇的故事是如此的美好與純真讓人向往。

對(duì)我印象最深的，還是開(kāi)頭史鐵生在地壇孤寂的思考死的事情，和他的沒(méi)落與悲憤。是啊，一個(gè)人在青春的大好年華中折斷雙腿，只可以在輪椅上生活，這對(duì)一個(gè)有理想有夢(mèng)想的人是多大的打擊呢！但是在細(xì)細(xì)的思考中，他明白了很多。在母親的關(guān)注下，他在一次次用心靈與死神的搏斗中，他放棄了死亡與沒(méi)落，向著文壇進(jìn)發(fā)，成功的成為一名作者。

生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，對(duì)于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，不如將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)。正是一次次的挫折，才讓這個(gè)世界充滿樂(lè)趣。沒(méi)有故事的世界是呆板的，所以，我認(rèn)為，挫折即成長(zhǎng)，《我與地壇》一書(shū)，正是對(duì)挫折與成長(zhǎng)的詮釋。

我與地壇讀后感【篇4】

初次接觸“地壇”，隱約記得是在哪本語(yǔ)文書(shū)上粗粗略過(guò)。那時(shí)年少，閱讀起來(lái)沒(méi)有多余的想法，也并不懂得所謂地壇，承載了多少感情變化和希望。直到這次能夠有時(shí)間走進(jìn)這本書(shū)，去感受他豐富的內(nèi)心世界和坎坷的人生。

人生不如意事十之八九，而史先生的人生怕是八九都不如意。在活到最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿，這個(gè)人生的轉(zhuǎn)折像是從天堂入了地獄。他開(kāi)始脾氣暴躁，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火。對(duì)待最親的人，失去耐心，用最殘忍的話語(yǔ)來(lái)反抗。甚至選擇死亡。可是，當(dāng)他隱入地壇后，看著滿院子的蓬勃生機(jī)的花草，在蕭瑟的秋風(fēng)中昂首挺立，爭(zhēng)奇斗艷的菊花，他才意識(shí)到生命中所需要的堅(jiān)強(qiáng)，美好樂(lè)觀，和希望。他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅。他從最初的對(duì)生命的厭惡到努力的活下去，這種生命信念的轉(zhuǎn)變，正是來(lái)源于地壇，而這希望便是帶他走出困境的動(dòng)力。

《好運(yùn)設(shè)計(jì)》里面說(shuō)“既有博覽群書(shū)并入學(xué)府深造的機(jī)緣，又有浪跡天涯獨(dú)自在社會(huì)上闖蕩的經(jīng)歷；既能在關(guān)鍵時(shí)刻得良師指點(diǎn)如有神助，又時(shí)時(shí)事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云；既飽嘗過(guò)人情友愛(ài)的美好，又深知了世態(tài)炎涼的正常，故而能如羅曼·羅蘭所說(shuō)“看清了這個(gè)世界，而后愛(ài)它”。這樣完美的人生恐怕人人都所夢(mèng)想的吧，可現(xiàn)實(shí)是我們沒(méi)有這樣優(yōu)越條件，生活又總是一個(gè)坎兒一個(gè)坎兒的來(lái)折磨我們，并沒(méi)有與史先生相同的經(jīng)歷，可成年人的生活也總是不易，總要有一個(gè)心靈慰藉，可能是寧?kù)o的書(shū)房，也可能是放縱的啤酒屋，亦或是充滿煙火氣兒的燒烤攤兒，那里應(yīng)該就是屬于我們的地壇。

地壇于他，像是一座心靈園林，可以凈化生活帶來(lái)的煩惱，可以過(guò)濾掉城市的喧囂。而生活在快節(jié)奏生活里的我們，有多久沒(méi)有靜下心來(lái)思考，整日奔波，是不是也處在生活的困境當(dāng)中。不妨去感受一下大自然帶給我們的美好吧，去眺望山河美景，去領(lǐng)略人間百態(tài)，去看遍世間繁華，也許就會(huì)在突然的轉(zhuǎn)角茅塞頓開(kāi)，柳暗花明，從此邁向人生的更高臺(tái)階。

我與地壇讀后感合集

書(shū)籍給予我們無(wú)限的知識(shí)和內(nèi)心真摯的感動(dòng)，當(dāng)我們閱讀完作品后，一起討論時(shí)會(huì)變得更加自信。你對(duì)于讀后感的撰寫準(zhǔn)備的怎么樣了？您可能需要“我與地壇讀后感”幼兒教師教育網(wǎng)為您精心挑選。

我與地壇讀后感 篇1

書(shū)中很大一部分都是作者的回憶，也就是第一二部分的“記憶與印象”后邊的部分主要是一些散文和小小說(shuō)，內(nèi)容比較繁雜但都折射著一些人生道理，對(duì)我們的人生有一定的指導(dǎo)意義。

在開(kāi)頭很想引用書(shū)中的這句話：一些當(dāng)時(shí)看去不太要緊的事卻能長(zhǎng)久地扎根在記憶里”?！段遗c地壇》是我一直心心念念的一本書(shū)，原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，小學(xué)課文里節(jié)選了本書(shū)中的《秋天的懷念》與《合歡樹(shù)》，這么多年過(guò)去了，小學(xué)的很多事都已模糊甚至淡忘但我的心里一直存留著那兩篇課文中的一些場(chǎng)景，印象深的一個(gè)是母親為了讓癱瘓的兒子有活下去的希望而做的一系列努力，另一個(gè)是母親突然離去，而她昏迷前的最后一句話是“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)還未成年的'女兒……”

小時(shí)候?qū)戧P(guān)于母愛(ài)的作文，總是在那湊字?jǐn)?shù)，要么就是拿什么“優(yōu)秀作文選”胡抄一通，內(nèi)容大多都是“生病了，母親冒著雨或者是雪把我背到離家很遠(yuǎn)的一個(gè)醫(yī)院”那個(gè)時(shí)候總覺(jué)得“母愛(ài)”或者是“父愛(ài)”必然要轟轟烈烈，一定要伴隨著什么大事才可以體現(xiàn)出來(lái)。慢慢長(zhǎng)大以后才發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的自己有多么的愚昧或者說(shuō)無(wú)知，其實(shí)，母愛(ài)的偉大恰就體現(xiàn)在一些微不足道我們總是會(huì)忽略的小事上。

我們的母親千差萬(wàn)別但我們所受到的“母愛(ài)”一定是一樣的，母愛(ài)只有方式的不同，沒(méi)有程度上的差異。我的媽媽是一個(gè)不善于表達(dá)的人，她對(duì)我的愛(ài)就體現(xiàn)在她的嘮叨里，總是嫌我穿的夠厚，吃的不過(guò)多，挑食……上了大學(xué)離家較遠(yuǎn)，耳邊沒(méi)有她的嘮叨，沒(méi)有曾經(jīng)想象之中的輕松與自由反倒覺(jué)得很不習(xí)慣。

其實(shí)人總是善于忽略自己身邊的那些美好，等到有一天失去了才知道自己曾經(jīng)有多么地幸福。就像作者在母親離去了后，在回想往事時(shí)才深深悟出母親的苦難與偉大，搖著輪椅在老柏樹(shù)旁停下，在草地上在頹墻邊停下，從早晨到晚上，一直呆在地壇，心里只默念著一句話：母親已經(jīng)不在了，母親再也不能來(lái)這園中找自己了……

此外，書(shū)中關(guān)于住院的那個(gè)文章也是使我印象頗深，可能是因?yàn)槲乙灿羞^(guò)同樣的經(jīng)歷吧。我住的病房原本是兩人間后來(lái)由于醫(yī)院病患太多加進(jìn)來(lái)一張床。是一位72歲的老奶奶，來(lái)自農(nóng)村，沒(méi)什么文化，看起來(lái)很精神，有四個(gè)女兒一個(gè)兒子，前幾天是兒子照顧她，由于正值秋季兒子不久就回去收莊稼了。老人一個(gè)在醫(yī)院，過(guò)了幾天女婿過(guò)來(lái)照顧她。

每次一日賬單發(fā)下來(lái)時(shí)她總是在那嘟囔著要出院，老人說(shuō)自己辛苦一輩子存下了一萬(wàn)來(lái)塊錢，在醫(yī)院不到一個(gè)月的時(shí)間久花的差不多了，自己已經(jīng)72了，再活能活到哪去？自己沒(méi)能力掙錢了，不能再給兒女們添負(fù)擔(dān)。終于，在她的存款耗盡的時(shí)候她出院了。每次想到她時(shí)我總是不知道該如何表達(dá)內(nèi)心的感受，只能用五味雜陳來(lái)籠統(tǒng)的概括。猛然間想到那次去乾陵，在地宮里于庚哲老師講到盜洞時(shí)說(shuō)道盜墓賊里父子盜墓時(shí)一定是父親在上兒子在下，因?yàn)楦赣H不會(huì)殺兒子，兒子卻有可能殺父親。

書(shū)中關(guān)于理想這個(gè)話題使我觸動(dòng)很大，沒(méi)上大學(xué)以前我的夢(mèng)想就是考上一個(gè)好大學(xué)，我可以為這個(gè)夢(mèng)想放棄玩的時(shí)間，把我的所有都用在學(xué)習(xí)上，即使每天站著都困得要睡去的感覺(jué)，但晚上躺在床上的時(shí)候覺(jué)得自己活的很充實(shí)，離夢(mèng)想又近了一步。

上了大學(xué)后的夢(mèng)想是四年以后我能夠成為一名合格的老師，最起碼不能誤人子弟，背著學(xué)生的罵名。雖然這個(gè)過(guò)程很艱難但我相信沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路。我無(wú)端地想起曾經(jīng)讀過(guò)的書(shū)中有這樣一句話：你不可以做和尚，但你不可以不想做和尚。他不是說(shuō)夢(mèng)想的到達(dá)，而是說(shuō)夢(mèng)想的永在。無(wú)論可否到達(dá)，都不可沒(méi)有那樣一份永久的供奉。夢(mèng)想是我們前進(jìn)的燈塔。

我與地壇讀后感 篇2

《我與地壇》飽含作者對(duì)人生感悟，對(duì)親情謳歌，這地壇只是一個(gè)載體，而文章本質(zhì)卻是一個(gè)絕望人尋求希望過(guò)程，以及對(duì)母親思念。

史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失自己雙腿，對(duì)一個(gè)年輕生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書(shū)中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死事情”還有他自己也說(shuō)“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕死亡選擇生活。是他母親愛(ài)給他力量，點(diǎn)燃他生渴望，還有書(shū)中寫到中年夫婦，熱愛(ài)唱歌小伙子，中年女工程師，長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，漂亮卻智障小姑娘……他們都給作者無(wú)數(shù)感動(dòng)。

許多人面對(duì)著突如其來(lái)打擊不知所措，甚至絕望，扼殺自己生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺身體，說(shuō)出最為健全而豐滿思想?？吹绞疯F生，我便想到許多身殘志堅(jiān)人。約翰庫(kù)緹斯，他天生殘疾，但他卻熱愛(ài)生命，用他那清晰頭腦，很好幽默感告訴世界生命堅(jiān)強(qiáng)，告訴世界生命自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬?；艚稹际谴蠹沂熳R(shí)偉人。我們不能做到他們那般堅(jiān)強(qiáng)，但我們可以向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒(méi)有他們那般覺(jué)悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做一些小事。

作者其中一句話引人深思“自己是世上最不幸一個(gè)，不知道兒子不幸在母親那兒總是要加倍”不禁讓我想到《背影》中朱自清父親為給兒子買橘子，雖然只是短短幾個(gè)字卻寫出父母對(duì)兒女疼惜。這又讓我想到我父母，我爸爸媽媽雖然沒(méi)有過(guò)其他父母舍身救兒女經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她一通又一通電話，接受長(zhǎng)時(shí)間輻射都是為我。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著，他母親為他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失。這一點(diǎn)小小細(xì)節(jié)，正常人注意不到，這一種默默偉大母愛(ài)。更讓人感動(dòng)。

史鐵生文章讓人學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)正視。也讓我們進(jìn)行一次對(duì)心靈搜索和對(duì)生命詰問(wèn)，對(duì)生命意義又加深理解。

我與地壇讀后感 篇3

《我與地壇》（一、二）：

一、寫在地壇中由環(huán)境引發(fā)哲學(xué)性思考。比如生死，比如萬(wàn)物在靜默中蘊(yùn)含的美妙規(guī)律。

二、寫對(duì)母親的理解為時(shí)過(guò)晚。作為殘疾人，我讀這些文字就好像是從自己心里流出來(lái)的。我驚奇地發(fā)現(xiàn)，每個(gè)殘疾孩子對(duì)母親的眷戀和愧疚都是一樣的；每個(gè)殘疾孩子的母親的隱憂與無(wú)私都是相通的！

《我與地壇》

三、以各種事物對(duì)應(yīng)四季，展開(kāi)了豐富的想象，貼切而生動(dòng)。尤其在寫到園中景物時(shí)分毫畢現(xiàn)，讓每個(gè)角落里的細(xì)小景致都呈現(xiàn)出靜謐而肅穆的情態(tài)。作者在這“有大美而不言”的靜默中徘徊流連，撫慰著寂寥的內(nèi)心，思索著人生的真理。

四、平靜而深情地懷念地壇中的舊人，流露出世事滄桑的感慨。

我與地壇

五、作者由一位智障少女繼而想到：命運(yùn)太不公平地讓這個(gè)世界上存在各種差別。探討一番后，他認(rèn)識(shí)到：“差別是永遠(yuǎn)要有的。看來(lái)只好接受苦難?！倍遥恍颐\(yùn)的救贖之路是不明朗的，不是每個(gè)不幸之人都有途徑、都足夠僥幸能夠獲得救贖。所以有一條定律：正是弱者的存在，才顯出強(qiáng)者之強(qiáng)大。

我與地壇

六、史鐵生在地壇中思索，思索著人為什么生，怎樣生，為什么寫作等。他最終都找到了答案：人活著是必定會(huì)恐慌的；寫作是為了活下去??他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，人的名字是欲望。周國(guó)平說(shuō)“人生的大問(wèn)題是沒(méi)有答案的”，但人對(duì)大問(wèn)題的思考是不自覺(jué)的，是與其精神內(nèi)質(zhì)相關(guān)的。史由此走向靈魂的解放和深刻。

我與地壇

七、地壇不單是一個(gè)物象，確切的說(shuō)，它是承載“人生疑問(wèn)”的意象。史鐵生心里的積怨、憤懣、愧疚、迷茫都推心置腹地向它傾訴，要它托付，被它安頓，從而有了著落。地壇中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴看似平淡無(wú)奇，實(shí)則絲絲緊扣他敏感細(xì)膩的心弦，如同一個(gè)個(gè)躍動(dòng)的音符，在他胸中奏響或柔美、或鏗鏘的難忘旋律。

我二十一歲那年：這是一段在友誼醫(yī)院度過(guò)的歲月。醫(yī)院是個(gè)小社會(huì)，讓鐵生洞悉世間百態(tài)。病友和醫(yī)護(hù)人員身上閃耀著人性的光輝，籠罩著最可貴的溫情，故而醫(yī)院被他稱為“世間桃源”。他惆悵地回憶知青時(shí)代留下的印痕，感慨命運(yùn)的混沌和愛(ài)情的迷茫。盡管如此，卻仍然值得憑借著堅(jiān)定的精神和信仰好好活。

墻下短記：“墻”給予鐵生的是一種封閉的、充滿限制的印象。這不僅是生理和心理上的隔閡，更是精神上的枷鎖，牢不可破。他正是要在限制之中探尋生命的意義，討論人生的欲望。這限制無(wú)關(guān)殘疾，它關(guān)乎每個(gè)人人生境界的局限，是一種脫離“小我”的大境界。面對(duì)靈魂的掙扎，我認(rèn)為信仰的成立迫在眉睫。

黃土地情歌：由與知青第二代的攀談，回憶難忘的知青歲月。在那“愛(ài)情”無(wú)處容身的青春里，情歌成為青年男女心中最美的一抹亮色。我愿意相信，愛(ài)情的誘惑遠(yuǎn)遠(yuǎn)地勝于革命意識(shí)形態(tài)，展露了真實(shí)的人性。鐵生反復(fù)強(qiáng)調(diào)：真正的民歌體現(xiàn)的是平常心，且都是從心里流出來(lái)的。這或許就是當(dāng)今流行樂(lè)壇缺乏的東西。

我的夢(mèng)想：在鐵生心中，人的力量、意志和優(yōu)美，人面對(duì)挑戰(zhàn)的不屈，是運(yùn)動(dòng)最大的魅力。行文中流露出對(duì)劉易斯的無(wú)限敬仰。在偶像“惜敗”后，他感受到人生的局限之普遍。因此，一個(gè)能夠了悟人生意義的靈魂就十分必需——人生最大的幸福不是沒(méi)有局限而達(dá)于完美，而是始終行走在“超越自我局限的路途上”。

讀《我與地壇》的筆記之《好運(yùn)設(shè)計(jì)》

鐵生號(hào)召我們?cè)诒尺\(yùn)之時(shí)，展開(kāi)“臆想”，為來(lái)世設(shè)計(jì)好運(yùn)的人生。說(shuō)則是為來(lái)世設(shè)計(jì)，實(shí)則是看透了此生命運(yùn)的限制與不公，借好運(yùn)設(shè)計(jì)表達(dá)自己心目中理想的人生軌跡。我們的追求與執(zhí)著越是與這樣一種軌跡接近，我們的人生就越合乎人性和社會(huì)的需要。文章用語(yǔ)詼諧幽默，令人忍俊不禁，這幽默背后，閃耀著的是智慧與理性的微笑，發(fā)人深省。——我們于是發(fā)現(xiàn)，如今渾渾噩噩、急功近利的生活，是怎樣荒唐地違背了上帝的旨意?。何覀兗葲](méi)有成為順應(yīng)天性的自然之子，也沒(méi)有成為真正懂得世俗倫常的萬(wàn)物之靈，何其可悲！

再說(shuō)“好運(yùn)”本身。真正的好運(yùn)不是一帆風(fēng)順，沒(méi)有痛苦和磨難。那只是平庸和舒適，無(wú)法將人造就成靈魂豐富而堅(jiān)強(qiáng)的“勝利者”，無(wú)法擁有持久的幸福感?！翱啾M甜來(lái)”是題中應(yīng)有之義，欠缺的存在使得我們始終對(duì)人生葆有熱切的祈盼和追求，生活永遠(yuǎn)有盼頭。只要我們一直走在克服困難、超越距離、實(shí)現(xiàn)心愿的路途上，那么就是幸運(yùn)的吧。

然而，無(wú)論如何幸運(yùn)，我們、甚至全人類最終都無(wú)法逃過(guò)死亡和毀滅，不可避免地陷入絕境，陷入虛無(wú)。既然如此，我們就該著眼于過(guò)程，在追求過(guò)程的精彩中實(shí)現(xiàn)自我的幸福和意義。而只有經(jīng)歷大痛苦，我們才能“從苦難中提取幸福，從虛無(wú)中創(chuàng)造意義”，才能甘心把著眼點(diǎn)從目的轉(zhuǎn)向過(guò)程。如此說(shuō)來(lái)，又何必寄望來(lái)世，今生背運(yùn)的境遇豈非走向人生幸福和意義的最佳捷徑，一切“好運(yùn)設(shè)計(jì)”豈非變得了無(wú)價(jià)值？

正是這樣的思考，使得我們終于領(lǐng)悟了上帝安排之深意！

讀《我與地壇》的筆記之《記憶與印象1》

層層疊疊的記憶與印象在鐵生的胸中積聚交織，然而，這一切不是無(wú)序的，而是一點(diǎn)一滴地被理出了頭緒。他既對(duì)往日的人和事懷著細(xì)膩敏感的心情，又能夠與它們拉開(kāi)距離，從迷惘和空洞中跳出來(lái)，冷靜地、理智地看待和分析過(guò)往。他的眼光是世俗生活的放大鏡和解剖器。他從容地掇拾起散落在平凡生活中的零碎片段，用深邃的靈魂追問(wèn)時(shí)代的困惑，體察蘊(yùn)含于平凡中的深刻。

讀《我與地壇》的筆記之《記憶與印象2》

任何一個(gè)時(shí)代，都不能被籠統(tǒng)地?cái)嘁院没蛘邏?。即使是眾人吹捧的時(shí)代，也有其無(wú)法抹煞的局限；同樣，一個(gè)弊病凸顯的時(shí)代也有其溫情的閃光。如果非要區(qū)分，我想應(yīng)該以這個(gè)時(shí)代是否因循、或者拂逆了真實(shí)的人性為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。人作為任何一個(gè)時(shí)代的主體，人性的展露理應(yīng)成為衡量一切歷史價(jià)值的尺度。

從這些文章中，我看到了鐵生柔軟的溫情，也看到了他從感情中抽身而出，所作的理性思考。他的感情永遠(yuǎn)是有節(jié)制的，不會(huì)沉于其中無(wú)法自拔。對(duì)往日的一幕幕場(chǎng)景，他都無(wú)比珍視，他把它們?nèi)?dāng)作認(rèn)識(shí)曾經(jīng)那個(gè)時(shí)代，認(rèn)識(shí)那個(gè)時(shí)代的人性與意識(shí)的材料，無(wú)怨無(wú)艾。他平心靜氣地從過(guò)去的滄桑歷練中走來(lái)，勇敢地走向未來(lái)，字里行間流露出一個(gè)少年在時(shí)光中的成長(zhǎng)與把持。

在《記憶與印象2》的最后一個(gè)小標(biāo)題《比如搖滾與寫作》中，鐵生在不再年輕的年紀(jì)上，小心翼翼地揣摩著生命的春天——那必是一段充滿激情和愛(ài)意的歲月?？駸岬挠m纏著肉身，心魂正在蘇醒，正在突破軀體的界限，賦予這“春天”以活力！不論這春天是否傷殘，不論這傷殘是否成為堅(jiān)不可摧的阻隔，他的盼望與祈禱從未停歇。靈魂的夢(mèng)想高于肉身的欲望，靈魂的顯現(xiàn)讓一切外在價(jià)值歸入寂滅??

讀《我與地壇》的筆記之《想念地壇》

鐵生對(duì)地壇的安靜情有獨(dú)鐘，地壇的靜并非無(wú)聲，而是生靈“合奏”的美妙樂(lè)曲；地壇的靜也不是與世隔離，而是萬(wàn)般心緒在塵世間的安頓。

他提到了“寫作的零度”，認(rèn)為寫作就是要回歸生命的起點(diǎn)，去尋求生命的意義，去看生命固有的疑難。以我之見(jiàn)，真正的寫作者必須是一個(gè)誠(chéng)實(shí)地面對(duì)人生根本困惑的思想者。他能夠深沉理性地回應(yīng)人生之問(wèn)，而不會(huì)為虛名浮利流于淺薄，更不會(huì)“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”。也就是說(shuō)，寫作者必須擁有哲學(xué)家的稟賦，才能夠引領(lǐng)讀者走向靈魂深處。

讀《我與地壇》的筆記之《扶輪問(wèn)路（代跋）》

輪椅是鐵生生活和游覽歷程的見(jiàn)證者，肩負(fù)著他于歲月流變中不變的信念。他將關(guān)于輪

椅的點(diǎn)點(diǎn)滴滴娓娓道來(lái)，足見(jiàn)其對(duì)親友的深情厚誼。我想，輪椅也是他情感世界的縮影，寄托著他的綿綿情思。

扶輪問(wèn)路，問(wèn)的是人生之路、命運(yùn)之路?！翱恐菬o(wú)限的思問(wèn)與祈告，去應(yīng)和那存在之輪的無(wú)限之轉(zhuǎn)！”我由此懂得：生活和命運(yùn)不過(guò)是一種經(jīng)歷，真正的意義蘊(yùn)于無(wú)限。

2013-2-27

我與地壇讀后感 篇4

十五年，能改變很多事，不單單是地壇里的風(fēng)景，還有這些凡人。

第四章，寫了作者到地壇的十五年來(lái)，所看的人，有一對(duì)恩愛(ài)的中年夫婦，愛(ài)唱歌的小伙子，愛(ài)喝酒的老頭，不聊的漢子，上下班的中年女工程師，以及我的長(zhǎng)跑朋友。這些任務(wù)，有些是地壇的?？停热缯f(shuō)這一對(duì)中年夫婦。作者在地壇迷茫了十五年，見(jiàn)證了這一對(duì)夫婦從中年到暮年，作者也看見(jiàn)了他們的頭發(fā)是如何從蒼黑，到枯黃，再到蒼白的。。作者在這一對(duì)中年夫婦上感受到的，不僅僅是夫妻生活的恩愛(ài)，以及歲月的洗禮，時(shí)間力量的強(qiáng)大?？v使愛(ài)的力量多么強(qiáng)大，也經(jīng)不住歲月的沖刷，恩愛(ài)的夫婦最終還是會(huì)化為一攤皮肉，一具骷髏。但是，他們所還存活的日子，仍然可以攙著各自的胳膊，恩恩愛(ài)愛(ài)走到老。從這里，作者明白了，人類精神力量的強(qiáng)大，也明白了，存在的意義在于生活

還有另外我印象最深的，是這一位愛(ài)唱歌的小伙子，從作者的描寫來(lái)看，他并不是一位很厲害的歌唱家，但他每天還是會(huì)勇于訓(xùn)練，他知道天賦只能夠用努力來(lái)彌補(bǔ)。他的歌唱，在作者聽(tīng)來(lái)，充滿了干勁與激情，唱一個(gè)上午，也不服聽(tīng)出他歌聲的疲憊。只是，忽然有一天，他卻消失在了地壇。作者回憶起了當(dāng)時(shí)第一次，也是最后一次與他說(shuō)話時(shí)的情景，從他簡(jiǎn)潔卻明確而又有點(diǎn)怯弱的語(yǔ)氣，可以看出他并不是一個(gè)比較優(yōu)秀的歌唱家。作者對(duì)于他的去處也有過(guò)猜測(cè)。但是作者心里很是清楚，他應(yīng)該是放棄了這個(gè)興趣。時(shí)間的力量更是偉大的'，他會(huì)讓人耐不住堅(jiān)持，會(huì)讓曾經(jīng)的激情化為灰燼。

縱觀這一章上下，作者的描寫十分細(xì)致，把一些經(jīng)常來(lái)的，不經(jīng)常來(lái)的一些人都寫的十分具有個(gè)性，十分具有動(dòng)態(tài)。在這些當(dāng)中，作者能夠交談的很少，因此，作者反而更像一個(gè)地壇日常的旁觀者，而不是一個(gè)參與者，此時(shí)，他跟地壇一樣，是一個(gè)靜態(tài)的旁觀物，他和地壇一樣，也開(kāi)始注視著歲月變遷，人性變化。這卻更加地突出了作者生活的無(wú)趣，只能通過(guò)膀胱他人的生活來(lái)獲得樂(lè)趣。

而作者變化的，是他看待事物的心，之前可以看出，他其實(shí)是個(gè)比較自大的人，但這雙腿殘疾的十五年，卻使他見(jiàn)證了自然，時(shí)間，命運(yùn)的強(qiáng)大，明白了自己的存在并不重要，重要的是有沒(méi)有對(duì)這個(gè)世界作出貢獻(xiàn)，有沒(méi)有用有限的時(shí)間去盡情地享受生活。作者的改變，也是這整篇文章的線索之一。

從始到終，人類都沒(méi)有與時(shí)間作對(duì)的勇氣，更沒(méi)有這股力量。在浩瀚強(qiáng)大的時(shí)間力量面前，人類就像一只螞蟻，只能盡情地被蹂躪，但是，精神的力量卻能該改變?nèi)祟悓?duì)此定理的理解形式，人類開(kāi)始追求更美好的生活，不正是對(duì)此定理的抗?fàn)巻幔?/p>

我與地壇讀后感 篇5

地壇，一個(gè)飽經(jīng)蒼桑，有著四百多年歷史的古園，園子荒蕪但并不敗。史鐵生，生活在地壇附近，在最肆意的年齡殘廢了雙腿，他獨(dú)目進(jìn)了這園子，一個(gè)人孤獨(dú)地療傷，一個(gè)靜靜地觀察著這世間，一個(gè)人躲在暗處窺探著生與死。此時(shí)的史鐵生與地壇何其相像，荒蕪但并不衰敗，殘疾但并不腐朽。

史鐵生搖著陌生的輪椅，陪古園看月出日落，看春夏秋冬，就這么看了十五年。十五年了，熱愛(ài)長(zhǎng)跑的朋友也跑不動(dòng)了，兩個(gè)曾經(jīng)這么絕望的人都漸漸平靜下來(lái)，命運(yùn)弄人，可作為人，總要抱幾分希望面對(duì)明天，他們互相叮囑：先別去死，再試著活一活看。

命運(yùn)對(duì)一些人是如此不公，而史鐵生卻選擇接受。無(wú)差別便不成世界，苦難怎要有人來(lái)承擔(dān)，有漂亮就有丑陋，有健全就有殘缺。當(dāng)命運(yùn)決擇誰(shuí)來(lái)承擔(dān)苦難，是沒(méi)有道理好講的，休論公道。正如那個(gè)拾燈籠花的女孩，上帝把漂亮和弱智都給了她，面對(duì)別人的嘲笑與玩弄，最終只能無(wú)言地回家。坐在輪椅上的史鐵生在無(wú)奈中嘆息：既然無(wú)法消除苦難，那便接受吧，在苦難中尋找救贖。時(shí)間似乎得以撫平一切創(chuàng)傷，原本在死中掙扎，在活中徘徊的史鐵生不再糾結(jié)于生死。他平淡地又帶著幾絲歡愉地寫下：死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

小樹(shù)苗長(zhǎng)成參天大樹(shù)，年輪滾了一圈又一圈。古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，但有些東西是任誰(shuí)也不能改變的，在這種不能改變里，史鐵生身邊的迷霧也漸漸散去。暴雨中的'古園，石門中的落日，冬天雪地上孩子的腳印，史鐵生默坐，呆想，身邊時(shí)而有人穿過(guò)，過(guò)后又沉寂下來(lái)，蜂兒、螞蟻、瓢蟲(chóng)，這些和史鐵生一樣不明白為什么來(lái)到這世上的小昆蟲(chóng)在自己的生活軌跡中穩(wěn)穩(wěn)地前行，與園子里的草木一樣生生不息。

卞之琳說(shuō)，你站在橋上看風(fēng)影，看風(fēng)影的人在樓上看你。史鐵生走過(guò)的軌跡，每一條車輪旁都會(huì)在不久之后出現(xiàn)一排足印。史鐵生獨(dú)自在自己的世界靜默著，他的母親在他的身后也靜默地望著他，那飽含深情與擔(dān)擾，無(wú)奈與痛苦的目光，一直追尋著史鐵生。面對(duì)兒子的殘疾，她小心翼地與兒子的內(nèi)心接觸，正是因?yàn)槔斫鈨鹤铀詴r(shí)時(shí)刻刻地?fù)?dān)心著，無(wú)言地呵護(hù)著。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而不親待。當(dāng)史鐵生終于從迷惘中頓悟，身邊卻只剩下母親的氣息，他想著一件事：母親已經(jīng)不在了。默念著一句話：母親已經(jīng)不在了?；秀敝行睦锊庞行┟靼?，母親再也不能站在身邊看著他了，三次帶著否認(rèn)的肯定，是內(nèi)心對(duì)現(xiàn)實(shí)的不接受，物是人非事事休，再回首，人去樓空。

人間悲情常在，世事變遷之感在本文中彌漫，夕陽(yáng)畫(huà)下，中年夫婦攜手散步的身影漸漸拉長(zhǎng)，黑發(fā)慢慢地褪變成舒緩的銀發(fā)，在晚霞的金芒中映射出屬于老人的安詳，時(shí)而其中一人不來(lái)了，史鐵生為此懸心，正應(yīng)了那句話：死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日，但這么長(zhǎng)的陪件怎么忍心折散？節(jié)日前的每一天是這么美好，這么令人留戀。

既然死不容錯(cuò)過(guò)，那便活出點(diǎn)精彩，史鐵生與地壇的十五年，是他從絕望中破繭重出的埑伏期，當(dāng)輪椅再也困不住史鐵生，他的靈魂羽化成蝶，在文壇的巔峰孤獨(dú)又驕傲地起舞。

史鐵生用余下的生命書(shū)寫文字，文字也延長(zhǎng)了他的人生。

我與地壇讀后感 篇6

生存還是毀滅，這是個(gè)值得考慮的問(wèn)題?！段遗c地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。地壇對(duì)我們來(lái)說(shuō)僅僅是個(gè)建筑，然而對(duì)于作者來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)能治愈千瘡百孔心靈的圣地。一篇在高中的語(yǔ)文課本上就存在的文章，再過(guò)十幾年重讀，不同時(shí)期的人生閱歷造成讀同一篇文章的感觸也不一樣，讀文章讓我也思考人為什么要活著？其實(shí)我和大家都一樣，也想不清楚弄不明白為什么人要活著？活著的意義又在哪里？鑒于我已經(jīng)度過(guò)了生命三分之一，下面就簡(jiǎn)單講講我自己的感觸。

我們沒(méi)法決定自己出生環(huán)境的好與差，出生不過(guò)是父母的選擇，所以既來(lái)之則安之。有的人出生含著金湯匙，有的人卻截然相反，但本質(zhì)上公平的，大家都帶著親人的期盼出生在這平凡的世界上。

人這一生，不僅會(huì)有一定的運(yùn)氣，也會(huì)有一定的苦難，每個(gè)人的人生都有不同，卻因自己的努力而會(huì)改變?nèi)松能壽E，。我沒(méi)有作者的經(jīng)歷，所以初讀《我與地壇》時(shí)，只是單一地覺(jué)得作者身上對(duì)生活沒(méi)有失去希望并堅(jiān)強(qiáng)地活著很勵(lì)志。當(dāng)我離開(kāi)學(xué)校步入社會(huì)開(kāi)始工作的時(shí)候，我也曾是一個(gè)職場(chǎng)的小白，同時(shí)，有時(shí)候又很天真地認(rèn)為一就是“一”，二就是“二”，并沒(méi)有理解為什么一就是“一”，有時(shí)候一又不是“一”了，眼睛看到的事情不一定是原本別人想表達(dá)的意識(shí)，如果我沒(méi)有用心去思考看見(jiàn)的事物，那人跟掃描儀有什么區(qū)別呢？所以，我們想了解一個(gè)人，不能靠光從眼睛里看到的事物來(lái)產(chǎn)生自己的觀點(diǎn)，我們要看到作者因?yàn)殡p腿癱瘓而改變了原有的人生軌跡，我們要去思考作者為什么會(huì)有那么多的想法，換位思考后，便能理解作者對(duì)于為什么活著和生與死有這樣的感觸。

人最后一定是會(huì)死亡的，既然早早知道這樣的結(jié)果，那人為什么要選擇活著呢？老天是公平的，給了每個(gè)人來(lái)到這世上的權(quán)利，剩下來(lái)的話就是如何根據(jù)自己的先天條件和后天的努力去走一條獨(dú)一無(wú)二的道路。為什么人在這一生中會(huì)遇到苦難呢？也許是人生修行中的必經(jīng)之路，有的人受不了欠債、傾家蕩產(chǎn)、妻離子散而選擇跳樓自殺；也有的人受不了突如其來(lái)的巨大打擊而選擇封閉自己；又有的人受不了親人的離世而選擇一起奔赴黃泉。但是依然還有人趟過(guò)苦難，有的人因?yàn)榭偨Y(jié)教訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)整裝待發(fā)；有的人因思考而明白人生的真諦而付出努力；還有的人因啟發(fā)而重獲新生。世上的人千千萬(wàn)萬(wàn)，選擇也是因人而異。

我有時(shí)候抱怨自己的處境乃至抱怨一切的時(shí)候，我的父親跟我說(shuō)我這點(diǎn)困難算得了什么呢？讓我想想很多人起早貪黑，為了解決生存的問(wèn)題而到處奔波勞碌，你這個(gè)少年所謂的煩心事根本不足以掛齒。選擇死亡真的很容易，選擇活著的人們大多數(shù)都很努力地奮斗著，也許是為了自己，也許是為了家庭。我想到最近本地很多孩子因?yàn)橐恍┬〉膯?wèn)題選擇結(jié)束自己生命的行為，不禁感嘆，那些失去孩子的家庭又該如何是好，一個(gè)家庭原本的希望就這么破碎了，孩子的親人又將如何難過(guò)，想到他們?cè)?jīng)的經(jīng)歷，一定有著一些遺憾，只是想明白的時(shí)候，孩子已經(jīng)去了另一個(gè)世界了。

在宇宙間，人只不過(guò)是滄海一栗，既然活著，并選擇了自己奮斗的路，不管遇到什么樣困難或挫折，也要想想自己應(yīng)該如何積極面對(duì)這些苦難，如果想用力地證明自己活著，那就留下一些“證據(jù)”吧。這個(gè)世界什么都在改變，但總有一些是亙古不變的。例如為什么中國(guó)古代有那么多名人軼事能讓我們所知？為什么有些事跡流傳千古讓人驚嘆？為什么有的人死了但他卻被人們永遠(yuǎn)記在心中？我想那一定是一種能引起人們強(qiáng)烈共鳴的精神情感，所以，他們存在的痕跡根本不會(huì)被歲月掩埋，不會(huì)被人們所遺忘，更不會(huì)消逝在歷史的長(zhǎng)流中。比如梁山伯與祝英臺(tái)之間的感情，表達(dá)了堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情；比如為了孩子們的明天奉獻(xiàn)出自己青春的張桂梅，向我們展示了什么是無(wú)私奉獻(xiàn)舍己為人的品質(zhì)；又比如那些無(wú)數(shù)英勇烈士為中國(guó)的解放而不懈奮斗的決心，讓我們看到了生生不息的紅色信仰。

生命是場(chǎng)無(wú)盡的修行，出生和死亡，既然是注定發(fā)生的，那就接受它，并自我折騰式地豁出去，給短短幾十年的人生帶來(lái)這個(gè)時(shí)代只屬于你的人生烙印吧。

我與地壇讀后感 篇7

《我與地壇》是中國(guó)著名作家史鐵生的作品，講述了史鐵生的回憶。作者是殘疾人，但在文章中，作者對(duì)未來(lái)的希望更多。

在《我與地壇》中，史鐵生描寫最多的是他的`母親。他的母親，給人最多的感覺(jué)就是溫柔、大方、善良，而且非常愛(ài)自己的孩子。當(dāng)史鐵生的腿癱瘓時(shí)，他不僅脾氣暴躁，而且喜歡砸東西。當(dāng)他生氣時(shí)，他的母親獨(dú)自躲起來(lái)，默默地哭了起來(lái)，一直陪著史鐵生，鼓勵(lì)他盡力讓他出去散步。當(dāng)史鐵生獨(dú)自在地壇時(shí)，他的母親也會(huì)悄悄地跟著他。她全心全意地對(duì)孩子好，卻不求任何回報(bào)，這種母愛(ài)是多么的感人啊！盡力為兒子默默付出。母親不是哲學(xué)家，而是通知生活哲學(xué)，并利用這些哲學(xué)來(lái)影響兒子未來(lái)的生活。這就是母親非凡聰明的地方。

現(xiàn)在，有多少人選擇死亡，因?yàn)樗麄儫o(wú)法忍受學(xué)習(xí)或工作的壓力，放棄了他們健康的身體和寶貴的生命。但是，有多少人想要一個(gè)健康的四肢呢！雖然史鐵生被囚禁在輪椅上，但他仍然堅(jiān)持生活，過(guò)著自己的生活。

生活中最重要的不是成功或勝利，而是一個(gè)過(guò)程，生活的意義也在美麗而精彩的過(guò)程中?！俺晒Α?、“完美”似乎并不那么重要，但仍有人追求它，只是想想他們有多幸運(yùn)，事實(shí)上，這一切，已經(jīng)變得不重要了。

珍惜父母，珍惜時(shí)間，珍惜過(guò)程，珍惜你擁有的一切，不要等到失去后悔，只珍惜眼前的一切，不要讓自己后悔，其他的都不重要。

我與地壇讀后感 篇8

史鐵生散文作品《我與地壇》解讀

來(lái)源：中國(guó)論文下載中心 [ 08-06-05 14:41:00 ] 作者：淮小潔 編輯：Studa_hasgo122

摘 要：在人生的道路上，我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷挫折、坎坷、不幸等，尤 其是現(xiàn)在那些沒(méi)有能力去解決這些問(wèn)題的年輕人，面對(duì)命運(yùn)的安排，他們?cè)摵稳ズ螐?？史鐵生的散文《我與地壇》中通過(guò)自己親身的經(jīng)歷，告訴了我們答案。關(guān)鍵詞：精神家園 生命航標(biāo) 珍愛(ài)親情

或許很多人的人生都是局限的、不完美的，都是“被上帝咬過(guò)一口的蘋果”。散文《我與地壇》，凝聚了史鐵生雙腿殘廢后十五年生活中最重要的復(fù)雜難言的感受。作者通過(guò)懇切、優(yōu)美的文字，把他用全部生命感悟到的寶貴東西傳達(dá)給讀者，用苦難提高了人們對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。其中彌漫著沉郁的人生況味，閃爍著澄明的智慧之光。對(duì)于少不更事的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一次認(rèn)真思考生命的意義，培養(yǎng)直面挫折、戰(zhàn)勝挫折的能力的好機(jī)會(huì)?！段遗c地壇》這篇文章，我已經(jīng)教了四遍，可是愈教愈感深刻。這次教學(xué)，我首先營(yíng)情造景，做好傳遞感情的鋪墊——“未成曲調(diào)先有情”。通過(guò)播放滿文軍的歌曲《懂你》渲染氣氛，在凝重的音樂(lè)聲中，我及時(shí)向?qū)W生簡(jiǎn)述貝多芬、海倫·凱勒、張海迪等與命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)幾罱K取得成功的實(shí)例，借此引出史鐵生坎坷人生，并精心設(shè)計(jì)了導(dǎo)語(yǔ)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)史鐵生內(nèi)心深處的世界，用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。接著點(diǎn)明本文的寫作對(duì)象——地壇、“我”、母親，來(lái)明確他們之間的關(guān)系。

學(xué)生在感受“怎樣的地壇”時(shí)，緊緊抓住第一部分的第三、第五和第七自然段中對(duì)地壇的景物描寫，地壇的“荒蕪但并不衰敗”的特點(diǎn)就一目了然。從第三段中可以看出地壇的荒蕪、破敗、古舊。昔日金碧輝煌，高大氣派的地壇，都消逝在歷史的煙塵中。地壇由封建王朝時(shí)的“圣地”淪落為現(xiàn)代都市中心的“野地”，這與作者由健壯男兒忽然成了社會(huì)人群中的“殘缺人”，簡(jiǎn)直如出一轍，兩者當(dāng)然會(huì)同病相憐，都希望對(duì)方去發(fā)現(xiàn)、喚醒。四百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，地壇洗盡鉛華靜靜的守候，等待著作者的到來(lái)。正如文中所寫：“有著宿命的味道：這園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。”終于，作者發(fā)現(xiàn)了“園子荒

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蕪但并不衰敗”，而地壇也以其恒在的生命、潛在的美麗最終為作者構(gòu)筑了心靈的家園，使作者擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境，獲得了新生：“生不是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，死是一件不必急于求成的事”。從第五段中可以感受到園子飽經(jīng)風(fēng)雨，歷經(jīng)滄桑，但園中的小生命們卻以它們獨(dú)特的方式演繹著生命的頑強(qiáng)。他從中獲得了寶貴的啟示：園子雖荒蕪，但并不衰??；那么我雖殘疾，卻不應(yīng)頹廢。泰戈?duì)栒f(shuō)：“天空沒(méi)留下任何痕跡，但鳥(niǎo)兒已飛過(guò)”，孩童的腳印不正是他們生命的留痕嗎？還有那寂靜的守衛(wèi)著地壇的蒼松翠柏，不管人世滄桑巨變，不管人間悲歡離合，它依舊堅(jiān)定執(zhí)著的存在！哪怕是一棵小草，也要染綠整個(gè)春天，哪怕是一滴水珠，也要折射太陽(yáng)的光輝；哪怕是曇花，也要讓生命在瞬間綻放的燦爛！哪怕是流星，也要用自己的光和熱劃破沉寂的夜空！也許這正是對(duì)生命最好的解說(shuō)。

一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。文中的景物描寫無(wú)疑不是作者心緒的傳達(dá)。概括來(lái)講，為作者的思考提供了特殊的背景，便于作者展開(kāi)生命的思考，而且有些景物本身就是對(duì)生命對(duì)世界的形象解讀。在討論“怎樣的母親”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生又緊緊抓住第二部分的第二、第三和第八自然段來(lái)理解，“我”上地壇，母親“送”；“我”在地壇，母親“憂”、“找”，“送”“憂”“找”寫盡母親的悲苦和操勞。兒子給母親的難題不僅是肉體上的，也是精神上的。一方面看護(hù)、呵護(hù)兒子，另一方面又要把思考、選擇生活道路的自由權(quán)利最大限度的交給兒子自己。雙倍的悲傷與擔(dān)憂，使母親憂勞成疾，中年早逝?！拔摇彼惺艿模俏易约旱牟恍?；母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。但正是母親那種克己愛(ài)人、堅(jiān)韌慈悲的“愛(ài)”的力量使兒子受苦的心靈得到撫慰和拯救。因此，作者說(shuō)“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親?！睆哪赣H的身上作者讀懂了“她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)”。為所愛(ài)的人承受一切苦難，為所愛(ài)的人獻(xiàn)出一切愛(ài)，堅(jiān)定的生活下去。也就是說(shuō)，母親的活法，母親對(duì)待苦難的態(tài)度，母親對(duì)待兒子的愛(ài)，讓作者明白了面對(duì)苦難，應(yīng)該怎樣活下去。所以，母親是史鐵生生命的航標(biāo)。在這里讓學(xué)生進(jìn)一步感受到親情的偉大，然后舉例說(shuō)明殘疾人的母親，她們比平常的母親更為痛苦，更為不易，她們注定是沒(méi)有回報(bào)的，她們是一輩子的苦役，所以她們的愛(ài)更加無(wú)私，更為崇高，因而也更具有人格美、人性美，是人間愛(ài)的極致、美的極致！

為了更進(jìn)一步加深學(xué)生的理解，配樂(lè)《白發(fā)親娘》來(lái)朗誦史鐵生的散文《秋天的懷念》，我深情并茂的朗誦，尤其是讀到最后“黃色的花淡雅、白色的花高潔、紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開(kāi)得爛漫。我懂得母親沒(méi)有說(shuō)完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒，要好好兒活??”使在場(chǎng)的師生流下了眼淚。情景的創(chuàng)設(shè)起到了意想不到的效果。

“文學(xué)教學(xué)的目的在于能給人以心靈的慰藉，拓展人的精神空間”(王國(guó)維)。史鐵生推著輪椅艱難地跋涉在充滿荊棘和霧靄的征途上，感受生活中的生與死，愛(ài)與恨，善與惡，美與丑的最真切的撫摸，努力地悟出人生深刻的哲理和不可窒息的人性光芒，將流動(dòng)的熱血和搏動(dòng)的心脈化作了一篇篇美文，彈奏出一個(gè)個(gè)生命的強(qiáng)音，召喚著人們?nèi)ヌ剿骱退伎忌谋驹腿松恼嬷B??

《我與地壇》讀后感 在我看來(lái)，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信，他試圖通過(guò)這次寫作來(lái)回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是 幸運(yùn)的人，當(dāng)時(shí)的情景很容易就可以聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀(jì)，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨 與寂寥是常人無(wú)法體會(huì)的，于是他暴戾，陰郁。

然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說(shuō)是地壇找到了他，亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨(dú)的 他找到了心靈的家園，于是他愛(ài)上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計(jì)的，寧?kù)o，空曠，沒(méi)有人來(lái)打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書(shū)抑或發(fā)呆，于是，先前 的躁動(dòng)便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說(shuō)，這使心靈的沉淀。

可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時(shí)候還有一個(gè)人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動(dòng)不方便，內(nèi)心暴動(dòng)，煩躁，卻偏偏一 個(gè)人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔(dān)心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行，她沒(méi)有錯(cuò)，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛(ài)是寬 容的，兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的。

回憶過(guò)往，當(dāng)年那個(gè)自暴自棄的少年已經(jīng)長(zhǎng)大，于是他緬懷著那段時(shí)光，在那艱難歲月中對(duì)生命的理解，以及母親給予的關(guān)愛(ài)與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說(shuō)明過(guò)去，現(xiàn)在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自己手中。

人生的思考 《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。

由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。

他 思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問(wèn)題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園 依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思 考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。

史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時(shí)間能證明一切”，作者始初并沒(méi)考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛(ài) 意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去 我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?；?duì)逆境人生的理解，差距是必然的；作者對(duì)自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。

暑期讀書(shū)筆記&影視劇點(diǎn)評(píng)精選

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讀后感

閱讀《我與地壇》之感想

作者在寫這篇作品前在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作、找不到去路，忽然間幾乎什么也沒(méi)有的時(shí)候走進(jìn)了地壇，從此與地壇結(jié)下了不解之緣，15年后，執(zhí)筆寫下了這篇文章。文章節(jié)選二部分，第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生感悟。

在 史鐵生筆下的地壇——荒涼但并不衰敗，看第5段小蟲(chóng)的描寫，小蟲(chóng)雖小，而且身處荒蕪之地，但它們都以自己的方式而活著，在眼前霎時(shí)出現(xiàn)生動(dòng)的畫(huà)面，展現(xiàn)了 小蟲(chóng)們頑強(qiáng)的生命力。史鐵生觀察之仔細(xì)令人難以想象，紙上的昆蟲(chóng)，在他的筆下都賦予了生命，我想這也是作者對(duì)生命思考的一種體現(xiàn)吧。在第一部分中，地壇似乎和作者很有緣分，不僅生活在地壇附近而且它是作者病后理想的傾訴對(duì)象?！八袷堑任叶鴣?lái)”，作者說(shuō)，發(fā)出了命運(yùn)不由己的感慨，結(jié)合上下文，地壇已經(jīng)成為作者的精神家園和靈魂依托。作 者在地壇中，想著生、死，最后終于得出解答：“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的日子，”“一個(gè)人出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。”是的生命不過(guò)就是如此變更交替，生是希望的復(fù)燃；智者只會(huì)把人生之死當(dāng)作最大的冒險(xiǎn)。我們應(yīng)該怎樣的活下去？為什么要抱怨 上帝的不公平？誰(shuí)能幫助我們改變命運(yùn)呢？我們只能靠自己。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)的面對(duì)死亡的時(shí)候，能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候，他當(dāng)然就獲得了堅(jiān)強(qiáng) 活下去的自信。文章第二部分是對(duì)已故母親的緬懷，第二部分的文字描寫細(xì)膩，字里行間卻都透露著淡淡的憂傷，自責(zé)。在第二部分的第三段，作 者描寫道：“有一回我搖車出了小院，想起了一件什么事又反身回來(lái)，看見(jiàn)母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢(shì)，望我拐出小院去的那處墻角，對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí) 沒(méi)有反應(yīng)，”這是多么令人心碎的場(chǎng)面！母親在想什么？安慰？禱告？擔(dān)憂？??？母親為兒子想了這么多，可惜兒子卻渾然不覺(jué)。由此不覺(jué)聯(lián)想到以前語(yǔ)文老師問(wèn) 我們，當(dāng)我們的母親為我們端來(lái)一杯牛奶或一盤水果時(shí)，誰(shuí)會(huì)想到這就是偉大的母愛(ài)，誰(shuí)會(huì)深情地道一聲謝謝呢？很遺憾，沒(méi)有人做到，我也慚愧萬(wàn)分，因此在往后 都倍加注意了。

第二部分4、5段寫以小說(shuō)發(fā)表回報(bào)母親，有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲？這是人之常情，天經(jīng)地義。而當(dāng)一個(gè)本能為你自豪的最親親人不在了，心里是何等的失落？史鐵生這時(shí)才真正理解了母親的苦難與偉大。

在整個(gè)第二部分中，都貫穿強(qiáng)烈的痛悔和自責(zé)，這個(gè)由于男孩子的羞澀與倔強(qiáng)，在深深自責(zé)的同時(shí)告戒年輕人。

“多少年來(lái)我頭一次意識(shí)到，這圓中不單是處處有過(guò)我的車轍，有過(guò)我車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。”這句話與前文呼應(yīng)，形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性，“我”在母親生命中的重要性，這就是對(duì)“母愛(ài)”最好的詮釋。

我與地壇讀后感 篇9

讀了史鐵生的《我與地壇》，我的心情久久不能平靜。

史鐵生推著輪椅緩緩地進(jìn)了園子。他想尋找生的理由，或者死的解脫。一個(gè)返鄉(xiāng)的知青、一個(gè)失業(yè)的大齡青年，一個(gè)多愁善感的大腦，再加上一個(gè)高位截肢不得不依靠透析機(jī)活著的現(xiàn)實(shí)，史鐵生的命運(yùn)真是多舛！母親悄悄地跟進(jìn)了園子，落日的余輝把她慌慌張張的影子拉得悠長(zhǎng)，滿臉的焦灼終于在看到兒子的一剎那散去。她就這么怔怔地盯著兒子倔強(qiáng)的背影，又怕他驀地轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)自己，便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地守著、藏著。地壇的風(fēng)翻動(dòng)著安詳?shù)穆淙~，輪椅的車輪軋過(guò)青青草坪，母親瘦削的腳印散落在地壇的角角落落。一位焦急的母親，一個(gè)雕塑般的兒子，共同凝成了一個(gè)千年的守望。一天又一天，十五年的日子就這樣看似平靜地過(guò)去了。這便是史鐵生在《我與地壇》中描述的一幅令人難以釋懷的景象。

所有的無(wú)奈和悲愴都源自一個(gè)現(xiàn)實(shí)：兒子在二十歲這個(gè)“最狂妄”的年紀(jì)突然截癱了。一個(gè)滿心準(zhǔn)備迎接愛(ài)情和事業(yè)的人，卻先迎來(lái)了殘疾。天塌了！他成了這個(gè)世界上最不幸的人！當(dāng)時(shí)的史鐵生想到了死。殊不知，兒子所有的不幸在母親那兒是要加倍的，“她是怎樣的心神不定，坐臥難寧，兼著一個(gè)痛苦、驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求”。面對(duì)著一天天長(zhǎng)大、卻更加孤僻內(nèi)向的兒子，已經(jīng)身患絕癥的母親不知度過(guò)了多少個(gè)空落的白天和不眠的黑夜。只是這一切，兒子在母親去世后才逐漸體會(huì)。

每次讀到這里的時(shí)候我總是神情肅穆，喉嚨里有個(gè)莫名的東西在來(lái)回嘀咕，胸口憋悶之極，眼淚就潸然而下，爸爸的樣子便清晰地浮在眼前。八年前的冬天，爸爸在我“最狂妄的年紀(jì)”上猝然離世。那時(shí)，二十三歲的我剛剛走出村子獨(dú)自到一個(gè)陌生的城市打拼。花花綠綠的高樓大廈在帶給我新奇的同時(shí)，也挑動(dòng)起了一顆早不安分的心，我精力旺盛，騎著一把破舊而快樂(lè)的單車把夢(mèng)想灑遍整個(gè)城市。然而，幾乎一夜之間，爸爸沒(méi)了，就像一座山的底座突然下沉，我心底某個(gè)巨大的東西被猛然抽走了。我不忍回憶20xx年除夕那天那一刻，那一刻爸爸想對(duì)我說(shuō)的很多很多，但是病魔已經(jīng)不容許他多說(shuō)一個(gè)字。他把自己５６年人生的最后一瞥留給了母親、姐姐和我。之后，他的瞳孔便逐漸放空，一雙飽經(jīng)滄桑的淚眼掙扎著，卻終于不聽(tīng)使喚地閉上了，永遠(yuǎn)地閉上了。爸爸的靈魂在那一年、那一天最隆重的時(shí)刻升起、飄走，留下了全家無(wú)盡的遺憾、對(duì)未來(lái)的恐懼和對(duì)他永遠(yuǎn)的不舍。

那些年，我因過(guò)去猖狂而生的深深自責(zé)和子欲侍而親不待所帶來(lái)的無(wú)邊痛悔，幾乎帶走了我所有的眼淚和對(duì)未來(lái)的希望。每天下午，我總是搖搖晃晃地騎車到二環(huán)邊上，找個(gè)沒(méi)人的角落，坐著、站著，又坐下……這個(gè)世界熙熙攘攘，卻沒(méi)有了我的爸爸！在輾轉(zhuǎn)反側(cè)的深夜、在若有所失的傍晚，爸爸那白發(fā)蒼蒼的臉龐總是似有若無(wú)地出現(xiàn)，然后淡去，終于無(wú)形。史鐵生寫到：“上帝為什么早早地召母親回去呀，迷迷糊糊我聽(tīng)見(jiàn)了回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了。就召她回去了?！彪y道我的爸爸也是由于受苦太多被上帝召回？他像天下所有偉大的父母一樣，有著低調(diào)的自信，堅(jiān)忍的意志和對(duì)兒女毫不張揚(yáng)的愛(ài)。在鄉(xiāng)下干了一輩子民辦教師的他，自幼喪父，節(jié)衣縮食，養(yǎng)家糊口，數(shù)十年風(fēng)雨交加，有幾次瀕臨餓死的邊緣。如果上帝賦予眾生均等的苦難，我想他早就應(yīng)該苦盡甘來(lái)、頤養(yǎng)天年了。他勤勞善良一生，卻不想會(huì)以這樣一個(gè)殘酷的方式來(lái)結(jié)束人世的苦難。

為了爸爸，我發(fā)誓要活出個(gè)人樣來(lái)。這種念頭從八年前出現(xiàn)到現(xiàn)在依然清晰可見(jiàn)。誠(chéng)如史鐵生所言，“兒子想使母親驕傲，這心情畢竟太真實(shí)了”。我開(kāi)始全面審視自己的過(guò)去和將來(lái)，對(duì)自己的不滿與日俱增，逐漸進(jìn)入一個(gè)狂躁奮斗的時(shí)期。我不知道以怎樣的方式來(lái)“使爸爸驕傲”，只是頻繁地更換專業(yè)、不止一次地謀劃變動(dòng)工作。我無(wú)法確定現(xiàn)在自己慌慌張張所撞開(kāi)的這條路是不是爸爸所希望我走的那條路？那條路到底是一個(gè)什么樣子？是衣錦還鄉(xiāng)的榮貴，還是家財(cái)萬(wàn)貫的顯赫，抑或是內(nèi)心的豁達(dá)、堅(jiān)強(qiáng)以及與人為善的真誠(chéng)？

時(shí)間可以沖淡一切，也可以讓一切回歸本真。坐在輪椅上的史鐵生在母親去世多年之后，終于明白：“我用紙筆在報(bào)刊上所撞開(kāi)的那條路，并不就是母親盼望我找到的那條路。年年月月我都到這園子里來(lái)，年年月月我都要想，母親盼望我找到的那條路到底是什么。母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻?！北P點(diǎn)自己的人生經(jīng)歷，突然發(fā)現(xiàn)，自己八年來(lái)的奮斗，在“使爸爸驕傲”這個(gè)外衣的包裹之下，并沒(méi)有完全剔除那些世俗功名的念想。唯一能夠讓爸爸欣慰的，就是自己在生活面前所一直具有的積極姿態(tài)，和逐漸形成的堅(jiān)韌、寬厚、真誠(chéng)和豁達(dá)。讀完書(shū)，我掩卷長(zhǎng)思，我想那些所謂的名、所謂的利，就像地壇上空那鴿子的哨聲、冗長(zhǎng)的蟬歌和空曠的啄木鳥(niǎo)聲一樣，早就應(yīng)該在時(shí)光的流淌中一起逝去了……

于是，我再一次想到了地壇。地壇的風(fēng)輕輕拂過(guò)四季，輪椅上倔強(qiáng)羞澀的少年在內(nèi)心的安寧中變得堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比；一位失去了爸爸的兒子在悲憤的奔波中逐漸長(zhǎng)大。古殿檐頭的風(fēng)鈴搖個(gè)不停，可是那些受盡苦難、大愛(ài)無(wú)疆的爸爸母親們卻永遠(yuǎn)地走了……

我與地壇讀后感 篇10

史鐵生「我與地壇」讀起來(lái)，為什么讀呢？一夜過(guò)后我想了想。我被作者筆下的“死”所吸引住了，他說(shuō)想死與去死是不同的，在他的文中此死是非彼死的。人活著就免不了思考于死，又思索于活。為什么活？活著又為什么劫難是我？不活了，還是死了好，一了百了?？墒撬朗遣槐丶庇谇蟪桑直厝粫?huì)來(lái)臨的事。

心中時(shí)常寫滿死，在史鐵生的文中，生活里，病房間，公園地。他距死亡若即若離，有時(shí)死神對(duì)他無(wú)興趣，有時(shí)死神對(duì)他又來(lái)了興趣感興趣。他說(shuō)死了好，可每次都沒(méi)死了。似有向死而生的活著，就這么著。任憑上帝安排或是保佑都好。管他呢！命不由己命由己造，既甘心又不甘愿。所以…活著！讀出這般的味道。

像是倔強(qiáng)的不得了，上帝既不殺死你，又讓你難活，是他慣用的把戲。誰(shuí)是戲？你是戲，磨煉你的演技，觀察力。或許？史鐵生論生死，看生死，痛苦絕望，死去活來(lái)，生不如死中顛沛折磨。但是他的文字不會(huì)讓人會(huì)覺(jué)得有“茍延殘喘，好死不如賴活著”的味道。不會(huì)有那種感覺(jué)這很好，頹而不廢，廢而不頹。命運(yùn)將他推向了思考，推向了對(duì)宿命的拷問(wèn)。

因此他動(dòng)詞寫下了解析與無(wú)解析，對(duì)于生死對(duì)于活，還有其他圍繞于此的喜怒哀樂(lè)。不美，你很難說(shuō)那是美的，你甚至無(wú)法想象出那是一種美。因?yàn)槟阋苍脒^(guò)他寫下的這些與那些，活著就想死但并不會(huì)真的去死。卻不斷思考于生死，反反復(fù)復(fù)。只要一息尚存這個(gè)念頭就不會(huì)停歇，既堅(jiān)韌亦殘酷，亦孤獨(dú)。

所以我喜歡這文筆，再一讀有點(diǎn)懂，有一點(diǎn)共鳴的感覺(jué)在其中。人生沒(méi)有如果所以無(wú)可假設(shè)，可又因遺憾太多，又不忍幻想著。他寫地壇公園，寫的每一寸都那么細(xì)膩，因?yàn)橹荒苋サ酱耍Ａ舴酱玳g便成了全部天地。這種感受，真的不能不懂。

你有一副不夠健全的身軀，卻有一副無(wú)比健全的腦殼。我時(shí)常想上帝為什么這么標(biāo)配為什么呢？像是一場(chǎng)戲弄玩耍著。你無(wú)比敏感，無(wú)比敏銳，細(xì)膩與痛苦都加倍。你控制不了想東想西的想法，像一匹脫韁的野馬，腦海中總有播放鍵不停地轉(zhuǎn)，時(shí)而飛旋時(shí)而迷亂。

這一生好像終因開(kāi)始而別與了別人的人生，快樂(lè)痛苦都不同，旁觀也身在其中。休與命運(yùn)論公道，可總在說(shuō)與想著，不是為了寫而求活，而是活才寫了。

史鐵生說(shuō)：“我的職業(yè)是生病，業(yè)余時(shí)寫點(diǎn)東西”。這句話讀來(lái)初見(jiàn)幽默，可也是深深地苦澀自嘲著，無(wú)可奈何。對(duì)每一個(gè)病無(wú)可醫(yī)的人來(lái)說(shuō)，是可以這樣講的，我覺(jué)得這沒(méi)錯(cuò)，很直觀很正視。這是個(gè)終身職業(yè)，到死才能辭職，不僅如此還全年無(wú)休，連個(gè)假期也沒(méi)有。你是什么職位？全憑上帝指派，上帝才是你的大Boss！這有意思嗎？既有意思也沒(méi)意思，生活就是如此，一會(huì)兒想活，一會(huì)兒想死，忽而忽而的。

我與地壇讀后感模板

養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣等于為自己筑起一個(gè)避難所，幾乎可以避免生命中所有的災(zāi)難，當(dāng)我們對(duì)作者寫的作品產(chǎn)生了新的看法時(shí)。?對(duì)于一本好書(shū)，寫讀后感是對(duì)它的一個(gè)更好的傳承。幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特意搜集并整理了我與地壇讀后感，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

我與地壇讀后感 篇1

《我與地壇》是史鐵生的代表作品，這篇文章有著作者對(duì)死亡的剖析，最終得出“死亡只是一個(gè)必將到來(lái)的節(jié)日，那么就安心來(lái)迎接”的結(jié)論；有著對(duì)親情的謳歌，為母愛(ài)的無(wú)私奉獻(xiàn)而贊美，因?yàn)槟笎?ài)喚醒了他沉睡的心；有著對(duì)生命的向往：那一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法得到榮譽(yù)的長(zhǎng)跑女孩，那一對(duì)從中年相伴直至步入老年的夫妻，那一個(gè)對(duì)妹妹無(wú)比愛(ài)護(hù)的哥哥……一個(gè)個(gè)在地壇的故事是如此的美好與純真讓人向往。

對(duì)我印象最深的，還是開(kāi)頭史鐵生在地壇孤寂的思考死的事情，和他的沒(méi)落與悲憤。是啊，一個(gè)人在青春的大好年華中折斷雙腿，只可以在輪椅上生活，這對(duì)一個(gè)有理想有夢(mèng)想的人是多大的打擊呢！但是在細(xì)細(xì)的思考中，他明白了很多。在母親的關(guān)注下，他在一次次用心靈與死神的搏斗中，他放棄了死亡與沒(méi)落，向著文壇進(jìn)發(fā)，成功的成為一名作者。

生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，對(duì)于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，不如將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)。正是一次次的挫折，才讓這個(gè)世界充滿樂(lè)趣。沒(méi)有故事的世界是呆板的，所以，我認(rèn)為，挫折即成長(zhǎng)，《我與地壇》一書(shū)，正是對(duì)挫折與成長(zhǎng)的詮釋。

我與地壇讀后感 篇2

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，文章中飽含了作者對(duì)親情的歌頌。

史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……無(wú)數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。

生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次。我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛(ài)、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。尊重生命，是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任；尊重生命，是一個(gè)生命對(duì)他的母親的敬重。

作者樸實(shí)的一句話：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的?！边@讓我想到母親坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。母親深深地愛(ài)著我們，為了自己的孩子，默默奉獻(xiàn)著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢？

很多東西失去后才懂得珍惜，但有時(shí)已經(jīng)晚了。對(duì)待自己的父母更是如此。父母在身邊的時(shí)候，對(duì)他們好一點(diǎn)，狼有反哺之事，何況人呢？父母在乎的也不是你對(duì)他們多好，而是希望你過(guò)得好。文中作者多次問(wèn)到：“我為什么要活著？”我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢(mèng)想，為了自己未盡的責(zé)任。

史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。

我與地壇讀后感 篇3

《我與地壇》是一部非常難得，值得人反復(fù)深思“把玩”的作品，也許是我自身閱讀量的不足問(wèn)題，在中國(guó)近代散文史上這是一篇少有的極具充滿哲思意味的文章。在作者悲涼而又充滿希望的筆調(diào)下，寫出的不是騷情爛文，而是凌駕于整個(gè)人類之上，向我們解答‘人’這一終極命題。

“一座荒蕪并不蓑敗”的園子，一個(gè)活到最犯案的年紀(jì)忽地殘疾了雙腿的年輕人。在野草荒藤茂盛的自在坦蕩之際，這個(gè)失魂落魄的年輕人搖著輪椅踏進(jìn)這片荒園，十五年間，日復(fù)一日，他每日是存著如何死，如何生這一矛盾體。

《我與地壇》主篇大致可分兩個(gè)結(jié)構(gòu)：

一、作者對(duì)“生”這一復(fù)雜問(wèn)題的思考，以景物描寫為主。一草一木間背后影射作者對(duì)生命的感悟?！胺鋬喝缫滑嵭§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了；樹(shù)干上留著一只蟬蛻，寂寞如意見(jiàn)空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。”

二、追憶回想表達(dá)對(duì)母親到懷念。明暗線穿插交織，掙扎于生死之際的殘廢青年。憤世叛逆的孩子，兩種形象在作者筆下躍然紙上，地壇荒蕪并不衰敗，母親：苦難卻又堅(jiān)強(qiáng)。一人一物變化間，早已體現(xiàn)作者對(duì)自己未來(lái)何去何從的回答，對(duì)人生多災(zāi)多難的思考。

《我與地壇》整篇文章，共分七節(jié)，風(fēng)格獨(dú)特，打破了文人創(chuàng)作與作品間固有的距離感，充滿自傳，自省，自訴的意味。作者的真實(shí)身份融入其中，表現(xiàn)自己。在內(nèi)容上，寫景、議論、抒情、敘事也毫無(wú)隔閡而言。相互融合，貫通始末。內(nèi)涵飽滿。在這么長(zhǎng)的篇幅里，容納這么多的內(nèi)容。結(jié)構(gòu)顯然是一個(gè)關(guān)鍵。全文看似率性而為，不拘泥于技巧。全文章法七節(jié)分而列之。難見(jiàn)起深較合。雖無(wú)關(guān)聯(lián)，又似鑲而嵌之。但全文生氣灌注。作者從大局著眼，抓住文章的氛圍與情調(diào)。文字情深而又思沉。展說(shuō)大將氣度，寫得相當(dāng)灑脫自在，一氣呵成，毫無(wú)贅言。

在這個(gè)浮躁的年代，顯有一片靜土用來(lái)思考，更是匱乏一部作品來(lái)讓人深思感悟。讀史鐵生的作品，能在寧?kù)o與平淡的傷感間細(xì)細(xì)體味“生命之重”。最后，就附上書(shū)的一段話來(lái)作為此篇的結(jié)尾吧。

“但是太陽(yáng)，他每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。

當(dāng)然，那不是我。但是，那不是我嗎？宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽略不計(jì)?！?/p>

我與地壇讀后感 篇4

史鐵生，20世紀(jì)偉大的作家，他因意外而雙腿癱瘓，渾身落下病根。若干年后，責(zé)任與愛(ài)又使他重新站了起來(lái)，成為了世人心目中不可褻瀆的高山。

他的文字，讓身處逆境中的人找到力量，尤其是在《我與地壇》中，她在空曠寂靜的地壇終了悟了人生，了悟了挫折，也了悟了上帝。

在他最狂妄的時(shí)刻，上帝使他廢了雙腿以作警醒，他在地壇中碰到許多跟他一樣命運(yùn)坎坷，陰差陽(yáng)錯(cuò)就過(guò)上了不一樣的人生的人，如那對(duì)容顏被時(shí)光消磨的夫妻，一個(gè)終生追逐夢(mèng)想仍郁郁不得志的長(zhǎng)跑者，一個(gè)漂亮但不幸的小姑娘（她是個(gè)弱智）。從他們的身上，他得到了慰藉：命運(yùn)無(wú)常。就命運(yùn)而言，休論公道。這是用他一雙腿的代價(jià)而換來(lái)的啟示，深深鐫刻在他的靈魂里。

他同時(shí)告誡后人：不要因?yàn)樗^年輕人的自尊心和驕傲而傷害他人，否則你必會(huì)后悔終生。他有一位好媽媽，寧愿付出自己的生命來(lái)?yè)Q得他能夠行走自如。當(dāng)他在地壇苦惱迷茫，逃避現(xiàn)實(shí)，宛如一具行尸走肉時(shí)，這位媽媽一直在擔(dān)心他想不開(kāi)去尋死，便踏遍公園的各處角落去尋他。

人這匆忙的一生，正如史鐵生筆下的那些人物，都是在與命運(yùn)作抗?fàn)?，與自己競(jìng)爭(zhēng)，所以請(qǐng)?jiān)谟邢薜纳?，拼盡全力向前沖，燃燒自己吧！為了像史鐵生這樣偉大的人物，也為了自己。

我與地壇讀后感5篇

我與地壇讀后感是一個(gè)非常有趣的主題，讓我們深入了解它。當(dāng)我們閱讀作者的作品后，一定會(huì)被它所描繪的情節(jié)所震撼?，F(xiàn)在是時(shí)候?qū)⒆约鹤x書(shū)時(shí)的心得感悟?qū)懗勺x后感了，敬請(qǐng)參閱本文！

我與地壇讀后感(篇1)

史鐵生的《我與地壇》講述了作者在雙腿癱瘓后，由于內(nèi)心苦悶而逃到地壇思索。地壇里萬(wàn)物的競(jìng)相生長(zhǎng)，地壇里荒蕪但并不衰敗的各種景象，以及常來(lái)地壇的人們給了他許多啟迪。讓他進(jìn)一步理解了生與死的問(wèn)題。整篇文章十分有文采，更可貴的是賦有深刻的哲理。

史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”，因此他突然間失去了生活的方向，什么都找不到了。也許我們中的大多數(shù)都比他幸運(yùn)得多，至少我們擁有健全的身體。但我們中的大多數(shù)也同樣在最狂妄的年齡忽然這段了翅膀——夢(mèng)想的翅膀。我們中的許多人經(jīng)歷高考的大浪淘沙，成為遺落在沙灘上最最普通的貝殼。雖然也同樣來(lái)到另一個(gè)天地，見(jiàn)到另一個(gè)世界，可那畢竟不是貝殼的夢(mèng)想。它多想成為上乘裝飾品的原材料！我們失望、猶豫、躊躇。這條離夢(mèng)想越來(lái)越遠(yuǎn)的道路應(yīng)該怎樣走下去呢？這大概類似史鐵生所說(shuō)的知道了“人不必急于求死，剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了”。而這個(gè)問(wèn)題并非容易得到答案的！這個(gè)世界太浮躁，身邊的人都在塵世瑣事中忙忙碌碌，看似充實(shí)，實(shí)則意義甚微。我們誠(chéng)然不想墜入那個(gè)庸俗的深淵，卻又時(shí)刻感到力不從心，一步一步走向墮落。

這是一個(gè)多么危險(xiǎn)的前兆！我們開(kāi)始不知道怎樣填平理想與現(xiàn)實(shí)間的差距，不知道自己到底要怎樣繼續(xù)下去？我于是想到史鐵生所說(shuō)的幾句話“差別永遠(yuǎn)是要有的”“看來(lái)就只好接受苦難”“人類的全部劇目需要它，成長(zhǎng)的本身需要它”。所以當(dāng)上帝偶然地選擇我們?yōu)槟浅惺堋安恍摇钡闹黝}時(shí)，不需要憤憤不平，更不能夠止步不前。勇敢地接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，然后朝著原先希冀的方向繼續(xù)下去。“你可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲”。哪怕偶爾你覺(jué)得自己像一個(gè)人質(zhì)，那也沒(méi)有關(guān)系。因?yàn)椤懊恳粋€(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)”盡管演好你的戲就行，“這是你的罪孽和福祉”。

我們?nèi)孕枰氲降氖悄请p兩雙永遠(yuǎn)關(guān)切著我們的雙眼。我們的雙親一直與我們同在，不管我們是幸福還是不幸！正如史鐵生所說(shuō)“園中不單是處處都有過(guò)我的車轍，有過(guò)我車轍的地方，也都有過(guò)我母親的腳印”。而在這個(gè)世界上，有過(guò)我們奮斗歷程的地方，也都有我們父母的關(guān)懷和擔(dān)心。史鐵生曾說(shuō)“一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。所以，當(dāng)我們覺(jué)得自己承受了命運(yùn)巨大的打擊而痛苦不堪時(shí)，我們的至親一定比我們更痛苦。我們要去理解他們的苦難與偉大。“為我母親，為了讓她驕傲”我們是否也應(yīng)該有這種心態(tài)，承擔(dān)起這份責(zé)任？

當(dāng)明白了所有這一切后，大可不再悲觀徘徊，再次拾起夢(mèng)想，堅(jiān)定不移地走下去吧！

史鐵生說(shuō)“仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百年”于是“太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大，也越紅，在滿園彌漫的沉靜光芒中”他第一次走進(jìn)了地壇，他相信在那“一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影”于是他推開(kāi)耳邊的嘈雜，窺見(jiàn)了自己的心魂！我們其實(shí)也應(yīng)該在自己的心中保留一個(gè)古園，時(shí)時(shí)查看自己的心魂，成為人生大道上的一位勇者和智者！

我與地壇讀后感(篇2)

讀了《我與地壇》，印象最深的'就是作者說(shuō)，就命運(yùn)而言，休論公道。是??！命運(yùn)哪有公道可言！這是一個(gè)充滿差別的世界，幾乎每個(gè)人都會(huì)受到挫折，作者母親對(duì)待挫折和苦難的態(tài)度，對(duì)兒子的愛(ài)，讓作者明白如何面對(duì)苦難并堅(jiān)強(qiáng)的活下去。人的一生中會(huì)面對(duì)許多苦難，勇敢克服，不言放棄，通過(guò)承受并克服以后，你將獲得一筆特殊的財(cái)富。黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明！

我們都要向作者學(xué)習(xí)，不屈服命運(yùn)的安排，樂(lè)觀進(jìn)取。一次考試失利，一次的批評(píng)，都算不上人生的苦難，更應(yīng)該努力克服學(xué)習(xí)生活中的小事，積極進(jìn)取。我也要像作者的母親學(xué)習(xí)，我也是第一次做母親，一直也在學(xué)習(xí)的路上，作者的母親對(duì)作者的理解和尊重，她理解兒子在特殊境遇中的煩悶、任性，用寬怒、順從給兒子尊重，自己卻默默承受著超過(guò)兒子百倍的痛苦，她的內(nèi)心是多么的強(qiáng)大，愛(ài)的偉大而又隱忍。作為母親的我，反思自己，對(duì)孩子的付出，沒(méi)有做到任勞任怨，甚至有時(shí)因?yàn)楹⒆拥某煽?jī)，暴跳如雷，缺少耐心。我會(huì)加強(qiáng)與孩子的平等交流，享受和孩子共同學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的樂(lè)趣，一起克服生活中的小磨難。

作者的博愛(ài)感染了我，雖然作者自身殘疾，他對(duì)生活的熱愛(ài)流露筆尖，他細(xì)致的觀察每一位出入地壇的人，精心的記載地壇的變化。心底有愛(ài)，才知道感恩。沒(méi)有辜負(fù)他母親對(duì)他深沉的愛(ài)！

我與地壇讀后感(篇3)

史鐵生先生是一個(gè)生命的奇跡，他在病痛之中仍樂(lè)觀面對(duì)悲慘的人生，他笑稱自己“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”，在艱難和困苦中卻打心底里寬厚地微笑。靜似乎是他生命中最大的動(dòng)態(tài)，心不靜無(wú)法塑造心靈上的張力，也承擔(dān)不了命運(yùn)的跌宕和夢(mèng)的歡愉。

地壇是廢棄的古園，是寧?kù)o的好去處、先生因“活到最狂妄的年齡忽的殘廢了雙腿”到處找不到工作也找不到去處，就搖著輪椅向地壇去。先生認(rèn)得所有路，所有樹(shù)，轉(zhuǎn)過(guò)所有墻，在這里，先生可以找到內(nèi)心最真實(shí)的自己。

所有的痛，在先生的筆下都變成了更深的歡喜；所有的未知，在先生筆下都變成了生命的確認(rèn)與把握；所有的局限，經(jīng)先生之筆都變成了廣闊的天地。正是地壇在接納先生正坐的身姿，馳騁的精神與靈魂，開(kāi)啟了一道更直白，更專注，更清澈的心靈溝通的天門；是這地，讓先生的思維源源不斷的生出比這小小地壇維度更大，脈絡(luò)更廣的世界。

平實(shí)而富有哲思的言語(yǔ)，更多的還是對(duì)生命和生死問(wèn)題的感悟。我想靈魂還是存在的，先生不幸逝世，但多年之后，先生的思想仍在與世人交流，對(duì)接，傳遞，靈魂實(shí)實(shí)在在的被賦予了新的肉體，發(fā)展新的精神，鍛造新的靈魂，正如先生所說(shuō)“那一天，我也將沉靜的走下山去，拄著我的拐杖。有一天，在某一處山洼，勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。當(dāng)然那不是我。但是，那個(gè)不是我嗎？”

有一個(gè)人世的無(wú)常，默默地忍受這一切。沒(méi)有人把這個(gè)世界想個(gè)明白，相遇無(wú)奈，友誼無(wú)常，在人生的道路上有許許多多的人本就陌生，陌生的相遇，又陌生的離去。其中總有些味兒，耐人尋味。

我與地壇讀后感(篇4)

19xxx，中國(guó)著名的當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開(kāi)”后，跳入了大?！?/p>

當(dāng)然，這也許是一種文化的沉淀。日本人認(rèn)為死是生的延續(xù)，死是道德的自我完善，是一種修身律己的行為。也許受到了政治環(huán)境的影響，xxx中，老舍被剃了陰陽(yáng)頭后就在美麗的西子湖畔結(jié)束了一生。

可是，為什么偏要無(wú)謂地讓生命的沃土變成一片荒漠呢？

你們見(jiàn)過(guò)秋蟲(chóng)嗎？它晝夜而鳴。因?yàn)樗纳敲炊虝海仨毟呙芏鹊卣故咀约荷膬r(jià)值。那么人呢？?jī)H僅因?yàn)樗麄兊纳惹锵x(chóng)綿長(zhǎng)而可以隨意丟棄那千百個(gè)美麗得足以讓人激動(dòng)的黎明嗎？

“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件實(shí)事的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！薄段遗c地壇》

不錯(cuò)，體肉膚發(fā)，受之于父母。尊重生命，是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任；從小到大，一個(gè)生命傾注了多少人多少的心血，尊重生命，是對(duì)這無(wú)數(shù)關(guān)愛(ài)的尊重。

更何況，作家是人們心靈的工程師。有無(wú)數(shù)的人因?yàn)楸荒切┏錆M激情和生命的文學(xué)作品所鼓勵(lì)，重新踏上人生的征途。可是當(dāng)他們回眸的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)崇拜和向往的恩人已經(jīng)凋零，會(huì)是一種什么樣的尷尬和痛苦。?？思{曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“作家的天職在于使人的心靈變得高尚，使人的勇氣、希望、尊嚴(yán)、同情心、憐憫心和犧牲精神復(fù)活起來(lái)?！睘榱俗约阂粋€(gè)人的解脫，而丟棄了勇氣、希望、尊嚴(yán)、同情心和憐憫心，讓母親在夜深人靜的時(shí)候獨(dú)自哭泣，讓妻子從此獨(dú)守空房，讓孩子從此無(wú)法繼續(xù)感受母愛(ài)或父愛(ài)，讓讀者大失所望，讓社會(huì)失去人才，這一切值得嗎？尊重生命，更是對(duì)他人起碼的愛(ài)。

我與地壇讀后感(篇5)

說(shuō)實(shí)話，讀過(guò)汪曾祺散文的輕逸瀟灑，讀過(guò)梭羅散文的自然空廓，讀過(guò)林清玄散文的空靈明澈，卻從未讀過(guò)史鐵生那般的痛苦中尋求解脫的掙扎。那么痛，又那么輕，像生命一樣。痛苦中，輕盈仿佛就在那求死的一念之間。輕盈里，卻藏滿了屬于生命的那一份沉甸甸的重量，重到肩背被壓彎，重到靈魂都要破碎，重到親手將它抬起的那刻世界都在為你而歡呼和嗟嘆。

“我常覺(jué)得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年?！?/p>

地壇里有作者對(duì)生命的全部思考。平凡人匆匆路過(guò)這荒蕪的園子，四百年的時(shí)光，卻未曾讓這園子衰敗。我想正是這匆匆過(guò)客們的生命印記賦予這座人類文明的產(chǎn)物能夠歷久彌新的生命力。這里來(lái)過(guò)一對(duì)中年夫妻，園子看著他們由中年步入晚年，見(jiàn)證歲月流逝。這里來(lái)過(guò)一對(duì)兄妹，感情那么深厚，卻抵不過(guò)一句命運(yùn)，將愛(ài)變得那么難那么難，背負(fù)著世人的指指點(diǎn)點(diǎn)，哥哥將癡傻的妹妹抱起，抱起血脈里鼓動(dòng)的親情，抱起生命里那一份沉重。這里來(lái)過(guò)一對(duì)母子，那是四年來(lái)好多好多個(gè)太陽(yáng)落下的日子，母親滿懷焦灼地尋找著自己的兒子，找到了便在樹(shù)影下看兩眼然后轉(zhuǎn)身離去，找不到便仍然獨(dú)自憂心和害怕，而她的兒子正看著日影為殘缺不全的身軀而疼痛不已，他們的目光追隨著不知誰(shuí)的背影，殊不知是生命中的陰影籠罩著他們。

在這里，在地壇，在這樣一個(gè)荒蕪卻沒(méi)有衰敗的園子里，命運(yùn)的齒輪推著平凡的人們向前再向前。

宿命的味道那么濃烈，讓每個(gè)人都透不過(guò)氣來(lái)。

史鐵生在地壇里絮絮寫下那些痛苦的心情，那些掙扎的歷程，似乎滿滿都是陰霾?？晒饷饕廊粡暮诎档膴A縫中透過(guò)，刺痛人們的雙眼。

“先別死，再活著試試看”

“看來(lái)差別永遠(yuǎn)是要有的?？磥?lái)就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。看來(lái)上帝又一次對(duì)了?！?/p>

或許接受命運(yùn)是我們的必然選擇，或許接受苦難也是我們的必然選擇。來(lái)人間走一趟，就是將酸甜苦辣咸都嘗遍。

史鐵生將所有苦難寫成命運(yùn)對(duì)他的修煉，其間有萬(wàn)千苦楚，他卻掙扎著學(xué)會(huì)安然接受，然后再將平淡日子里的思考寫成文字，為這個(gè)紛擾的世界留下一點(diǎn)哲思，留下一點(diǎn)痕跡，然后再如一滴水匯入大海一般，消失在這廣袤的世間。

這其中我最愛(ài)那篇《好運(yùn)設(shè)計(jì)》。作者用一整篇文章去塑造一個(gè)完美的人生。一個(gè)人生來(lái)榮華富貴、身體健康、天賦異稟，直到成人都順風(fēng)順?biāo)?。似乎他?yīng)該是最滿足于現(xiàn)狀最滿足于自己的一個(gè)人。但我們不禁要想，一個(gè)人若事事如意事事順?biāo)?，從未遇到苦難，也從未遇到挫折，那他究竟因何成材？即便他已成材，志得意滿無(wú)所求之人，又如何擁有進(jìn)取心再往前沖往前跑向前看？又怎么會(huì)有進(jìn)一步的成就。似乎人生總要有苦難。可是擁有諸多苦難的人生又怎能算作“走了好運(yùn)”？那么“好運(yùn)設(shè)計(jì)”似乎又變成了一紙空文？

“所以你不能失去距離，不能沒(méi)有新的企盼和追求，你一時(shí)失去了距離便一時(shí)沒(méi)有了路途，一時(shí)沒(méi)有了企盼和追求便一時(shí)失去了興致和活力，那樣我們勢(shì)必要前功盡棄，那道陰影必會(huì)不失時(shí)機(jī)地又用無(wú)聊、用乏味、用膩煩和麻木來(lái)糾纏你，來(lái)惡心你”

然而作者告訴我們，要有“距離”。萬(wàn)事萬(wàn)物，都不可過(guò)滿，始終保持一段與“夢(mèng)想”的“距離”。距離產(chǎn)生追尋，距離讓我們渴望靠近，渴望讓我們勇敢地去奮斗，奮斗不息讓我們的人生擁有非凡的意義。

在這樣一個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代里，我們背負(fù)著希望、壓力、挫折、苦難、比拼、榮譽(yù)……

生活就像一個(gè)巨大的泥淖，讓我們失去掙扎的力氣，甘心沉淪。然而《我與地壇》告訴我們，苦難不可避免，正是因?yàn)榭嚯y，所以我們擁有了與夢(mèng)想的“距離”，也擁有了追逐與改變的勇氣。