第七感讀后感

第七感讀后感9篇。

寫(xiě)讀后感時(shí)應(yīng)從哪些角度入手？該作品是一部令人思考的作品，引起了許多讀者的共鳴。閱讀了作者的作品后，我有很多感觸想要表達(dá)，本文《第七感讀后感》包含了許多有用的提示和建議，歡迎大家來(lái)參閱！

第七感讀后感 篇1

書(shū)是人類(lèi)知識(shí)的源泉，書(shū)可以為我們注入豐富的營(yíng)養(yǎng)，陶冶我們的性情，提高我們的人文素養(yǎng)。

我看過(guò)好多書(shū)，最令我感動(dòng)的書(shū)是——《感恩父母》，這本書(shū)講述了97個(gè)感人至深的真實(shí)故事。書(shū)中有好多故事都讓我淚如雨下，泣不成聲。

《哦，我的母親》這篇文章講的是：一位精神病母親和“我”。因?yàn)椤拔摇庇X(jué)得精神病母親在同學(xué)、朋友面前給“我”剝奪了極大的“尊嚴(yán)”，所以，“我”離開(kāi)了她，自已出去跟小伙伴玩，可是，沒(méi)過(guò)多久，母親看見(jiàn)“我”，沖過(guò)來(lái)拉著“我”的手要“我”回家。一邊拉還一邊說(shuō)：“伢兒回家！”但“我”卻冷漠地拒絕了她，并且，把她往外推……這個(gè)母親是個(gè)精神病患者，什么也不記得了，病得很重，但她唯一惦記的還是他的孩子?？吹竭@里，我深刻地懂得了一個(gè)道理：母親，把我們帶到這個(gè)美好的世界上，這本身就是莫大的`恩情。不管我們的母親有多大的缺陷，我們都沒(méi)有資格去討厭自已的母親。

我就像文章里的“我”一樣，每次看到媽媽臉上的皺紋。我都要嫌她并說(shuō)：“媽媽?zhuān)阏骐y看。”她總是一皺眉頭不說(shuō)什么?，F(xiàn)在我讀懂了母愛(ài)的可貴。知道母親雖然變難看了，但她總有一顆疼愛(ài)我的心。有一次我數(shù)學(xué)只考了75分，媽媽又皺起眉頭生氣地跟我說(shuō)：“越越，下次可別再考這么差了，你要努力呀！”我應(yīng)付了她一下，說(shuō)道：“知道了，知道了?！碑?dāng)天晚上，我迷迷糊糊醒來(lái)，聽(tīng)到媽媽的嘆氣聲，還說(shuō)著：“越越可怎么辦。”夜深了，媽媽還沒(méi)有睡著，還在為我擔(dān)心。我被感動(dòng)了，第二天我一早起來(lái)看書(shū)，想提高成績(jī)來(lái)報(bào)答她！這就是母愛(ài)，母親憂(yōu)郁的愛(ài)！點(diǎn)亮了我人生的起點(diǎn)，讓我走向成功的大道。我要告訴她：媽媽?zhuān)矣肋h(yuǎn)愛(ài)你！感恩是我真情的問(wèn)候，如果有下輩子，我還要做你的女兒！

有一天，我沒(méi)有做好爸爸布置的應(yīng)用題，好多題目都空著。爸爸下班回來(lái)一看，氣得打了我一頓。我哭了。我想：以前爸爸對(duì)我很好，哪怕我做錯(cuò)事，他也不打我，只是說(shuō)我兩句。可是現(xiàn)在竟然打我了。打這起，我就有反抗心里，有時(shí)不太聽(tīng)爸爸的話了。自從我讀了《感恩父母》這本書(shū)后，我知道爸爸打我，是想讓我認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)，把成績(jī)搞上去，這就是父親對(duì)我嚴(yán)格的愛(ài)，父親的愛(ài)是偉大的，他指引著我的人生方向，讓我辨別正確的道路。我要告訴他：爸爸，我永遠(yuǎn)愛(ài)你，感恩是我甜蜜的微笑，如果有下輩子，我還要做你的女兒！

第七感讀后感 篇2

作家周?chē)?guó)平說(shuō)：“人世間的一切不平凡都要用平凡的生活來(lái)衡量其價(jià)值。偉大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡的生活過(guò)好才是圓滿(mǎn)。”

當(dāng)我極不情愿地翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)時(shí)，就被書(shū)中一個(gè)景物描寫(xiě)吸引住了：“蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)雪花，正紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄灑著……”這段景物描寫(xiě)使我的心情從抵觸瞬間變成了渴望，令我陶醉其中，身臨其境，難以自拔。這就是這本書(shū)給我的第一印象。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的閱讀，我漸漸熟悉了書(shū)中每個(gè)人物的性格特點(diǎn)。而在所有角色中，我印象最深的也最佩服的人就是孫少平。我認(rèn)為他是全篇的主線，通過(guò)他的成長(zhǎng)經(jīng)歷展現(xiàn)出一個(gè)平凡普通的人物形象。他從不好高騖遠(yuǎn)，而是腳踏實(shí)地走好自己人生的每一步。他家境貧窮，可是在逆境中，他依然樂(lè)觀，和他哥哥孫少安一樣，勇于戰(zhàn)勝自我、戰(zhàn)勝困難、擺脫束縛、重塑信心，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，這種精神令我敬畏。他讓我們看到人們對(duì)美好生活的向往，生活中人的親情、友情、愛(ài)情以及和動(dòng)物之間的感情。這也警示我們要學(xué)會(huì)生活，珍惜感情。在生活中，人的缺點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)不到自己的平凡，而孫少平能真正認(rèn)識(shí)到平凡，也選擇了平凡。

第七感讀后感 篇3

暑假里，我看了沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)集《第七條獵狗》，它讓我進(jìn)入了一個(gè)豐富多彩的動(dòng)物世界，既讓我了解到動(dòng)物的習(xí)性，更讓我了解到了人與動(dòng)物之間親人般的真摯情感，也讓我見(jiàn)識(shí)到了動(dòng)物對(duì)主人的那份忠誠(chéng)。

其中讓我感動(dòng)的《第七條獵狗》這個(gè)故事：召盤(pán)巴是個(gè)老獵人，他先后養(yǎng)了六條獵狗，可這些獵狗不是這有問(wèn)題就是那有問(wèn)題。第七條獵狗赤利是召盤(pán)巴好不容易得到的好獵犬，對(duì)它鐘愛(ài)有加?？稍谝淮未颢C中，赤利為了保護(hù)主人，冒著危險(xiǎn)去伏擊那條正逼向召盤(pán)巴的毒蛇，可召盤(pán)巴卻不知內(nèi)情，冤枉了赤利，以為它貪生怕死，不敢對(duì)付那頭野豬，失去了一條獵犬應(yīng)有的品質(zhì)和尊嚴(yán)，險(xiǎn)些殺了赤利。赤利在老人的孫子艾蘇蘇幫助下逃了出來(lái)，躲進(jìn)山林，與豺狼為群。心灰意冷的召盤(pán)巴也不打獵了，賣(mài)了火藥，給隊(duì)里放牛。結(jié)果一次遇上了豺群，發(fā)現(xiàn)豺群頭居然是赤利！召盤(pán)巴本以為赤利會(huì)沖上前一口咬斷自己的脖子，絕望地閉上了眼睛。可赤利奮不顧身地沖到豺狗群中，與豺狗群展開(kāi)了一場(chǎng)惡斗，拼命保護(hù)召盤(pán)巴和艾蘇蘇，最后豺狗群全軍覆沒(méi)，赤利也遍體鱗傷，奄奄一息。召盤(pán)巴抱著生命垂危的赤利沖向村里，眼中不禁流出了老淚。

狗是人類(lèi)忠誠(chéng)的朋友，它們對(duì)主人那么真誠(chéng)，那么服從，即使主人冤枉了它們，它們還是一如既往地為主人付出盡力盡忠，真是令人感動(dòng)。這個(gè)故事讓我真正體會(huì)到了那份忠誠(chéng)的可貴。

在這本書(shū)里，作者還描述了許多像赤利那樣忠誠(chéng)可愛(ài)，那樣有靈性的動(dòng)物。不用語(yǔ)言，它們與人也可以很好地溝通，可以成為很好的朋友。它還使我們懂得一個(gè)道理：愛(ài)不能用除法，只能用乘法。保護(hù)野生動(dòng)物就是保護(hù)我們的未來(lái)，與動(dòng)物和諧相處，我們家園才會(huì)更加祥和美好。

我將一直珍藏著這本好書(shū)，珍藏這份人與動(dòng)物之間的真摯情感。

第七感讀后感 篇4

說(shuō)起三字經(jīng)，那可是我們中國(guó)的文化瑰寶。這本書(shū)最大的特點(diǎn)是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口。

在這本書(shū)中，我懂得了對(duì)于學(xué)習(xí)，最重要的條件是專(zhuān)一。所謂“一心不能二用”。古時(shí)，有“江南才子”之稱(chēng)的唐伯虎。幼時(shí)，也因“心不專(zhuān)”而受到老師的教誨，但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí)，技藝已經(jīng)超過(guò)了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中，為什么有成績(jī)好壞之分呢？仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問(wèn)題，是不是花心思學(xué)習(xí)了，是不是“用心專(zhuān)一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候，要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢？

也懂得了做人的準(zhǔn)則，古人發(fā)奮圖強(qiáng)的故事，中國(guó)悠久的歷史，許許多多我們小學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中需要學(xué)習(xí)和接觸的知識(shí)，比如，我讀了《三字經(jīng)》中講歷史的部分，清楚得知道了中國(guó)這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國(guó)，是怎樣在歷史。

這是三字經(jīng)，是一本歷史悠久的書(shū)；引領(lǐng)我們走向真確方向的書(shū)。

第七感讀后感 篇5

今天，我讀完了《第七條獵犬》，心情很復(fù)雜，有感動(dòng)、有悲傷、有憤怒......總之，心里有很多很多話想說(shuō)。

這是沈石溪?jiǎng)游镄≌f(shuō)中的一部。我最喜歡第一個(gè)故事《狼妻》。故事主要講的是我和強(qiáng)巴布置了個(gè)陷阱，夾死了一頭大公狼。晚上，當(dāng)我們坐在車(chē)上喝著青稞酒聊天時(shí)，忽然聽(tīng)見(jiàn)了一聲嘔~~的狼嚎聲，聲音非常悲慘。叫聲為什么這樣悲慘呢?我們很疑惑，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)這頭狼要生孩子了，而他的丈夫正是被我們夾住獵殺的那頭大公狼。

我當(dāng)時(shí)喝青稞酒喝醉了，于是便大膽的想：如果我披著公狼皮去冒充母狼的丈夫，他會(huì)不會(huì)認(rèn)出我?于是說(shuō)做便做，我披著公狼皮來(lái)到狼窩。母狼快要生產(chǎn)了，她急需要有人照顧、守護(hù)，否則在生產(chǎn)時(shí)就容易受到其他動(dòng)物的攻擊。我想辦法鉆進(jìn)了狼洞來(lái)照顧她，很多天過(guò)去了母狼沒(méi)有識(shí)破我。

一天，一只金貓來(lái)了，他想要吃掉母狼的孩子，我用槍射掉了金貓的尾巴，趕走了金貓。又過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，母狼的孩子慢慢長(zhǎng)大了，母狼也漸漸恢復(fù)了體力。突然有一天，母狼冷不丁地?fù)湎蛭?，我情急之下抓住了金貓尾巴猛地朝狼的臉上砸。狼看到了金貓尾巴，忽然就松開(kāi)了我，因?yàn)樗浀梦以脴屭s走金貓，救了她孩子的命。直到這時(shí)，我才明白原來(lái)母狼一直知道我是假丈夫，她只是生孩子需要人照顧，一直沒(méi)有揭穿我而已。她裝的那么像，我以為自己騙過(guò)了她，沒(méi)想到卻被她耍弄了。

不久之后，狼群來(lái)了。有一只狼聞到了我身上的血腥味，使勁往洞里沖。母狼發(fā)出惡狠狠地狼嚎，警告他們不許靠近。這只狼只好放棄了進(jìn)攻。狼群走遠(yuǎn)了，母狼叼起公狼皮，帶著他的幾個(gè)孩子一起追趕狼群去了。

這真是一只聰明絕頂?shù)睦恰Ｆ鋵?shí)，她早就發(fā)現(xiàn)了我不是她的丈夫，卻假裝不知道，反而利用我照顧她的孩子。最后想要?dú)⒘宋覟檎煞驁?bào)仇時(shí)，發(fā)現(xiàn)了我曾經(jīng)救過(guò)她孩子的命，而最終放棄報(bào)仇，饒恕了我。人類(lèi)殺害了她的丈夫，欺騙了她的情感，她卻選擇了原諒。真是了不起的胸懷!

第七感讀后感 篇6

《愛(ài)的教育》這本書(shū)是一部流傳世界各地的著作，它是以一個(gè)小孩的日記方式來(lái)寫(xiě)的，雖然每篇的篇幅不長(zhǎng)，但都有一個(gè)感人的故事?！皭?ài)”，一個(gè)多么閃亮，多么令人鐘愛(ài)的字眼。人們追求愛(ài)，也希望能擁有愛(ài)，愛(ài)能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它，就必須去充實(shí)它，讓我們攜手，共創(chuàng)出人世間最美好的愛(ài)。這本書(shū)里也正是想表達(dá)這一點(diǎn)。

讀《愛(ài)的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。我覺(jué)得安利柯是個(gè)孝順的孩子，也是個(gè)善良的孩子。他天真、活潑、好動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)，在他生活的周遭有許多關(guān)懷他的好朋友，時(shí)常鼓勵(lì)他，安慰他，所以他才可以順利成長(zhǎng)。

在這本書(shū)里我最喜歡的是《賣(mài)炭者與紳士》還有《俠義的行為》這兩節(jié)。前一節(jié)寫(xiě)了一個(gè)父親對(duì)他兒子諾皮斯的愛(ài)，諾皮斯罵培諦的父親是個(gè)“叫花子”，諾皮斯的父親知道后，非要諾皮斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾皮斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾皮斯道歉。從這里可以知道，諾皮斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊，他用他的愛(ài)來(lái)熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人，不取笑他人的人。

第七感讀后感 篇7

最近，我讀了一本金波童話《尋找第七顆星》。這本書(shū)里有許許多多的童話，它們讓我感到溫馨，快樂(lè)以及愛(ài)。

《尋找第七顆星》就是書(shū)里的其中一個(gè)童話，這個(gè)故事的主人公是阿豆豆一只瓢蟲(chóng)。它聽(tīng)到孩子們唱七星瓢蟲(chóng)當(dāng)它發(fā)現(xiàn)自己身上只有六顆星的時(shí)候，它就決定去尋找屬于它的第七顆星它先去找蝴蝶，想請(qǐng)蝴蝶給它一顆星，

可是蝴蝶不答應(yīng)。接著它又去找滿(mǎn)天星，雖然滿(mǎn)天星是答應(yīng)了阿豆豆，可是不適應(yīng)，就摔了下來(lái)。一次又一次的失敗使它悲傷，它坐在湖邊，聽(tīng)到了玫瑰花求救的聲音，雖然它只有六顆星，可是去依然能夠幫玫瑰花治病。而在最后也有了一個(gè)美好的結(jié)局有一顆幫阿豆豆照亮的小星星留了下來(lái)，使它變成了一只真正的七星瓢蟲(chóng)。

它在尋找著第七顆星，那我們會(huì)尋找什么？缺什么就尋找什么咯！沒(méi)錯(cuò)，但如果缺少了眼睛，腳，手等身體器官要怎么找呢？海倫凱勒就是一個(gè)很好的例子。她從小因?yàn)橐淮胃邿?，被迫失去視力和?tīng)力。那她的光明和聲音，又該如何尋找？雖然她和普通人不一樣，但是她并沒(méi)有自暴自棄，而是自強(qiáng)不息：她學(xué)會(huì)讀書(shū)和說(shuō)話以及了解了很多知識(shí)，她會(huì)五種語(yǔ)言，還發(fā)表了很多部作品。在20世紀(jì)，她以自己的勇敢震撼了全世界。我覺(jué)得，她已經(jīng)找到了自己的光明和聲音，讀書(shū)給了她光明，寫(xiě)作給了她聲音。其實(shí)，有一些東西，需要用心靈來(lái)尋找。

它《尋找第七顆星》使我懂得許多。好似突然的開(kāi)竅，瞬間的領(lǐng)悟

第七感讀后感 篇8

自從前不久，我讀了《感恩父母》這本書(shū)，《感恩父母》讀后感。書(shū)中刻畫(huà)了77個(gè)感人至深的親情故事，這些故事一直縈繞在我的腦海中。

《奇跡的名字叫父親》《母愛(ài)如佛》《父親的本能》《摔碎的心》《媽媽》是最令我感動(dòng)的。書(shū)中的每一位父親，每一位母親都像自己的爸爸媽媽。母愛(ài)是溫柔舒心的，父愛(ài)是寬大而不顯而易見(jiàn)的，但這些愛(ài)都是發(fā)自肺腑的。《奇跡的名字叫父親》講述的是1948年，在一艘橫渡大西洋的船上，一位父親帶著小女兒，去和美國(guó)的妻子會(huì)合。剛開(kāi)始海上風(fēng)平浪靜，有一天早上，男人正在艙里削蘋(píng)果，船突然劇烈的搖晃，男人摔倒時(shí)，刀子扎進(jìn)胸口，他輕輕得拔出刀子，慢慢得爬起來(lái)，裝作若無(wú)其事的樣子。以后的三天，父親沒(méi)有讓女兒察覺(jué)他的異樣，奇跡般的堅(jiān)持了三天，在把女兒交到妻子手上時(shí)，他仰面倒下……

多么偉大的父愛(ài)呀，就是這份愛(ài)讓不可能成為了可能，人唯一可以同死神一搏的東西除了愛(ài)還有什么呢？從嬰兒的“呱呱“墜地到哺育我們長(zhǎng)大成人，父母的.關(guān)心和愛(ài)護(hù)是最博大最無(wú)私的，父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說(shuō)不完的，吮著母親的乳汁離開(kāi)襁褓，揪著父母的心邁出了人生的第一步，在甜甜的兒歌聲中酣然入睡，在無(wú)微不至的關(guān)懷中茁壯成長(zhǎng)，父母為我們不知花費(fèi)了多少心血與汗水，編織了多少個(gè)日日夜夜，才使我們?cè)谶@個(gè)五彩繽紛的世界里，著人生冷暖，享受著生活的快樂(lè)。

記得那是二年級(jí)寒假的一天，我發(fā)了39。8度的高燒，媽媽用盡了方法，我的高燒始終不退，媽媽爸爸非常著急，冒著嚴(yán)寒連夜把我送到南京兒童醫(yī)院，經(jīng)過(guò)醫(yī)生地診斷，我被缺診為急性肺炎，急需住院治療，媽媽急得直哭。在我住院的一個(gè)多星期中，媽媽幾乎衣不解帶地照顧著我，每晚就趴在我的病床邊打幾個(gè)盹。她瘦了，眼圈熬黑了，但當(dāng)她看到我一天天的好起來(lái)時(shí)，臉上終于露出了久違的笑容。其實(shí)媽媽自己的身體也不好，她患有心臟病，但是她為了我的健康成長(zhǎng)，全然忘記了自己的安危，每當(dāng)想起成長(zhǎng)中媽媽為我忘我的付出，淚水就會(huì)不自覺(jué)地涌出眼眶。生命如同永不停息的沙漏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，親情與我們同在。愛(ài)，是一個(gè)永恒的話題?！暗嗡?，當(dāng)涌泉相報(bào)“，就是父母為你付出的一點(diǎn)一滴，都該好好地報(bào)答。讓我們用一顆感恩的心，去對(duì)待父母。讓我們感謝父母為我們付出的一切。

在此，祝愿天下的父母愛(ài)康，快樂(lè)。

第七感讀后感 篇9

今年寒假，我和兒子一起完成了我人生中最特別的一次讀后感。

寒假伊始，祖源就告訴我，有一項(xiàng)需要我倆共同完成的家庭作業(yè)，當(dāng)時(shí)我納悶也有點(diǎn)煩躁，覺(jué)得讓家長(zhǎng)寫(xiě)讀后感多此一舉。無(wú)奈，在祖源的反復(fù)催促下，終于在一個(gè)晚上我拿起了他推薦給我的書(shū)《第七條獵狗》，沒(méi)想到我竟然被這本書(shū)深深吸引了，一口氣熬夜讀完了這本動(dòng)物小說(shuō)。它引人入勝的故事情節(jié)讓我驚喜，它給小學(xué)生灌輸如此豐富的人生感悟更令我意外。讀著書(shū)中的故事，仿佛是在感受祖源讀書(shū)時(shí)的感受，我明白了祖源為何總想養(yǎng)一只狗，因?yàn)闀?shū)中的狗既忠誠(chéng)、友善又聰明；我明白了祖源為啥對(duì)藏獒這么了解，因?yàn)闀?shū)中的藏獒就是人類(lèi)的朋友，能與主人同甘苦共患難；也明白了祖源為何到動(dòng)物園對(duì)狼情有獨(dú)鐘，雖然狼一直視為敵人般的動(dòng)物，但狼的合作精神和團(tuán)隊(duì)精神令人欽佩。

書(shū)讀完了，我感慨萬(wàn)千、收獲頗豐。我感受到了動(dòng)物社會(huì)的情義和無(wú)奈，更感受到通過(guò)這本書(shū)打通了一條通向小孩世界的通道。

感謝書(shū)本、感謝知識(shí)、更感謝老師的良苦用心。

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第七天的讀后感合集9篇

下面由幼兒教師教育網(wǎng)給大家來(lái)分享第七天的讀后感，當(dāng)我讀完了作者寫(xiě)的第七天讀后感悟，里面的劇情真的精彩絕倫。?撰寫(xiě)讀后感是總結(jié)、思考和沉淀閱讀成果的過(guò)程，您在閱讀本文以后相信有所收獲吧！

第七天的讀后感【篇1】

延續(xù)生之余溫的死——余華《第七天》讀后感800字：

文：羅鍋的書(shū)鋪?zhàn)?；不知道是不是如今涉世漸深，曾經(jīng)留下過(guò)很慘烈印象的余華的小說(shuō)，在看完《第七天》之后，只有惆悵和隱痛，淺淡的。

看完第一天的時(shí)候，以為這小說(shuō)將是絕望的控訴，唯絕望是唯一的指控?？赐甑谄咛?，竟然在生之后的死上面，看到了人世的溫情以及一點(diǎn)點(diǎn)“希望”。雖然那種希望和溫情是建立在狠絕的“死無(wú)葬生之地”之上。

這希望，似乎是絕望的轉(zhuǎn)換，更像是生的延續(xù)，于是余華先生這篇寫(xiě)死后七天的小說(shuō)，變成了“生”的另外一個(gè)呈現(xiàn)方式。

說(shuō)到底，如果死了依然和生一樣感知痛苦、階級(jí)、貧富、愛(ài)恨，那死還稱(chēng)得上是死么？

我無(wú)意于要在書(shū)中看到死后世界是如何的答案，只是在書(shū)中作者筆下人世掙扎丑陋的淡漠里，看到這樣一本“死后余生”的小說(shuō)，覺(jué)得茫然。

紛紛擾擾，竟不能歸去，不能消弭——比死無(wú)葬生之地更可怕的，是生著的游蕩，而這書(shū)里的游蕩狀態(tài)從生前一直延續(xù)到死后。

曾記得前些年余華還是想在細(xì)雨中吶喊的，如今這個(gè)寫(xiě)了賣(mài)血之后的作者讓有愛(ài)的年輕人為了安葬愛(ài)人賣(mài)了腎送了命，當(dāng)初那個(gè)寫(xiě)了各種人間慘痛的作者，讀后感.在一本描述死后世界的小說(shuō)里一樣在寫(xiě)著殘酷的社會(huì)、吃人的時(shí)代、丑陋的一切和無(wú)奈的生命體，卻讓活著無(wú)奈的人在死了的世界里延續(xù)著親情，愛(ài)情，甚至有大愛(ài)和慈悲，這讓人——無(wú)言以對(duì)。

生命已休，癡念未已——這就是余華《第七天》所有的底色。至于不是親情的親情，不似愛(ài)情的愛(ài)情，都是在反復(fù)在重復(fù)著作者的留戀——縱使這世界如此不堪，扔有什么讓人萬(wàn)劫不復(fù)。

至此《第七天》，余華的身上已經(jīng)失卻了冷靜的悲涼，侵染了人世的暖色。這大概是作家的幸，亦是人間的不幸呢？人間失去了一個(gè)余華，人世多了一個(gè)行走的41歲卻已經(jīng)像50歲的男子。

得失不可說(shuō)，悲歡不可言。僅以此，記《第七天》。

第七天的讀后感【篇2】

寫(xiě)這篇讀后感之前，我想說(shuō)說(shuō)自己對(duì)于“死”的看法。以前的我是一個(gè)對(duì)死趨之若鶩的叛逆孩子，可以這么說(shuō)，我認(rèn)為有很大一部分孩子在他們叛逆期的時(shí)候多少會(huì)有過(guò)死的念頭，當(dāng)時(shí)的我也是，因?yàn)榧彝ヒ约皩W(xué)校的種種原因，我自殺的想法已經(jīng)不知道有過(guò)幾次了，我甚至寫(xiě)信給我當(dāng)時(shí)的班主任，告訴他我活得很不快樂(lè)，很想死。

其實(shí)我現(xiàn)在打出“死”這個(gè)字的時(shí)候，會(huì)有害怕的感覺(jué)，在經(jīng)歷過(guò)那么多的事情，以及看到過(guò)身邊熟悉的人們相繼離開(kāi)所帶來(lái)的痛苦后，我慢慢發(fā)現(xiàn)活著是一件值得慶幸的事，我們尚且還得一口氣，尚且茍活于這世間，這件事本身，就已經(jīng)很幸運(yùn)了。后來(lái)的我也漸漸發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己是一個(gè)很膽小的人，害怕各種黑的地方，之前走過(guò)一條光線很暗的街道，街道邊的小臺(tái)階投下了一小段深黑的陰影，那時(shí)候覺(jué)得踩上去就會(huì)被黑暗吞沒(méi)，在我看來(lái)，陰影里藏了可能會(huì)隨時(shí)冒出來(lái)的黑色鬼怪。連這么常見(jiàn)的事物都害怕的我，竟然會(huì)有過(guò)死這個(gè)想法，以至于現(xiàn)在認(rèn)為那會(huì)不會(huì)是我的幻覺(jué)，只是個(gè)一觸即破的噩夢(mèng)罷了。

我是在初二的時(shí)候看的余華的《活著》，當(dāng)時(shí)也處于叛逆后期，剛看完的時(shí)候覺(jué)得心里的大鐘好像被狠狠地撞了一下，有某種不一樣的東西突然從四面八方涌進(jìn)胸口，讓那時(shí)候的我被震撼到了，為此我還特地寫(xiě)了一篇讀后感?，F(xiàn)在重新再去讀，發(fā)現(xiàn)那時(shí)候看到的事物的本質(zhì)也不過(guò)是停在表面而已，我也只不過(guò)是結(jié)合了書(shū)的內(nèi)容做了一個(gè)概括，寫(xiě)了寫(xiě)大眾們對(duì)書(shū)的理解，覺(jué)得很是幼稚。但那時(shí)候的我也對(duì)余華有了一個(gè)初步的認(rèn)知：這是一個(gè)能寫(xiě)出沖擊我心靈的文字的作家。

《第七天》這本書(shū)講的是一個(gè)死去的人在死后的七天時(shí)間里每日的所見(jiàn)所聞所感。就像是一個(gè)虛渺的夢(mèng)境，活著的時(shí)候，你沒(méi)有很有力的證據(jù)去證明你活著，作為一個(gè)人存在于這世間，同樣，死了以后，你也不能抹滅自己曾經(jīng)的存在，作為魂靈或是死尸的存在。

那沒(méi)有屬于自己墓地的人會(huì)歸屬于哪里呢？他們回去到一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，樹(shù)葉向你招手，石頭對(duì)你微笑，河水向你問(wèn)候，一個(gè)沒(méi)有貧窮也沒(méi)有富貴，沒(méi)有悲傷也沒(méi)有疼痛，沒(méi)有仇也沒(méi)有恨，人人死而平等的地方，那個(gè)地方叫做“死無(wú)葬身之地”。

就像魯迅先生說(shuō)的：“有的人活著，但他已經(jīng)死了；有的人死了，但他還活著?！被钪蛘咚廊?，真的會(huì)有明確的界限嗎？不過(guò)是一場(chǎng)不知道從何時(shí)入睡何時(shí)醒過(guò)來(lái)的夢(mèng)境罷了。

第七天的讀后感【篇3】

昨天晚上一口氣讀完了《第七天》。看完了心里有點(diǎn)憋得慌。

想知道一本小說(shuō)講什么，不能不了解作者。余華祖籍山東，浙江長(zhǎng)大，做過(guò)牙醫(yī)，后棄醫(yī)從文，北京生活過(guò)十幾年。擅長(zhǎng)構(gòu)建奇異、怪誕的框架。但他認(rèn)為這是極力接近真實(shí)。

《第七天》也是他構(gòu)建的一個(gè)世界，這個(gè)世界是亡者的。里面有人們生前的回憶，有墓地者得安息，無(wú)墓地者可以永生。有點(diǎn)類(lèi)似墨西哥電影《尋夢(mèng)環(huán)游記》里亡靈的世界。里面的情節(jié)也很緊湊，每個(gè)故事靠著巧合的時(shí)間串聯(lián)起來(lái)，不至于太突兀，但是連起來(lái)看又讓人覺(jué)得悲涼。

前天十月初一，約等于北方人的清明節(jié)。這一天里，人們會(huì)到逝去親人的墳頭畫(huà)個(gè)圈，燒些紙錢(qián)，讓親人在另一個(gè)世界過(guò)的好些，也希望親人能保佑這個(gè)世界的人生活順利些。

下班的時(shí)候，看見(jiàn)十字路口，好多人都在燒紙錢(qián)。大約是新北京人吧，老家的墳頭太遠(yuǎn)，回不去，只好在路口燒些錢(qián)，表達(dá)一下思念。

第七天的讀后感【篇4】

《第七天》讀后感500字：

《第七天》刷新了我對(duì)死后的認(rèn)知，講述的是男主在死后像孤魂野鬼一樣在世間游蕩七日，回憶過(guò)往人生經(jīng)歷種種，奇特而又普通的人生，家庭親情、愛(ài)情婚姻、生活中偶遇的人的遭遇，算是活在大社會(huì)的局部縮影，生前有無(wú)處安放的靈魂，死后無(wú)葬身之地，雖無(wú)葬身之地，但卻有一個(gè)世外桃源般的地方，有一群同類(lèi)共同居住在所謂的“天堂”般的地方。

我理解的死近是于佛家倡導(dǎo)的眾生平等，無(wú)論富貴貧窮，死后都是入土為安，落葉歸根，魂歸故里，雖然生的艱難，死后可以安詳平靜。

余華的小說(shuō)總有一直現(xiàn)實(shí)主義的蒼涼感，基調(diào)一直都是陰暗、凄慘的，雖然這一篇大基調(diào)維持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，但是男主和養(yǎng)父的父子之情充滿(mǎn)了溫情，有些環(huán)節(jié)讓我熱淚盈眶。愛(ài)情也曾很純粹美好，那個(gè)女子曾懂得欣賞男主的善良溫暖。一個(gè)溫良的男人值的托付終生，在商業(yè)化的金錢(qián)社會(huì)最終抵不過(guò)用金錢(qián)和夢(mèng)想包裹著的“志同道合”的誘惑。

那些熟悉的主題也一一涵蓋“危樓事故、拆遷、跳樓、棄嬰、賣(mài)腎……”道盡生而為人的存活的艱難，不覺(jué)得有什么怪誕，余華把這些放入這本小說(shuō)讓我覺(jué)得有些詫異，這些太過(guò)耳熟能詳?shù)纳鐣?huì)新聞故事，早已見(jiàn)怪不怪了，寫(xiě)下來(lái)反而讓我驚異，尋常事不足以如題的感覺(jué)。

總需要文字紀(jì)錄這個(gè)時(shí)代留給后人來(lái)看，也許幾十年后的人看這本書(shū)可以當(dāng)成曾經(jīng)這個(gè)時(shí)代的紀(jì)實(shí)性作品吧。

第七天的讀后感【篇5】

余華作品不是晦澀難懂，而是在現(xiàn)實(shí)的敘述中注入適度的現(xiàn)代意識(shí)，以簡(jiǎn)潔的筆觸和飽滿(mǎn)的情感盡可能地獲得讀者最廣泛的共鳴。與語(yǔ)言?xún)?yōu)美詞藻華麗的其他作家相比，我更鐘愛(ài)的是文字中透露著黑暗的余華。

童話是留給小孩子看的，成熟的人或許更適合風(fēng)雨后的返璞歸真。于筆者而言，這社會(huì)上的荒謬事件數(shù)不勝數(shù)，每每看到手機(jī)上的推送，都不忍打開(kāi)。這大概是源于內(nèi)心那顆最純正的心，封存已久。我一直小心翼翼地捧著它。直至如今，這社會(huì)的真面目在一個(gè)又一個(gè)荒謬后被揭露被戳穿，渾渾噩噩過(guò)了十六年，如今頂著“中國(guó)青年”的稱(chēng)號(hào)，被迫接受現(xiàn)實(shí)。

我問(wèn)她：“這是什么地方？”

她說(shuō)：“這里叫死無(wú)葬身之地?！?/p>

在這里，墓地可有可無(wú)，自由最重要；在塵世，尊嚴(yán)可有可無(wú)，利益最重要?；顣r(shí)將自由禁錮，死后盡全力挽回，為何要這樣欺瞞自己？難道你想過(guò)這樣行尸走肉般的生活嗎？

余華曾坦言：“我覺(jué)得我所有的創(chuàng)作，都是在努力更加接近真實(shí)。我的這個(gè)真實(shí)，不是生活里的那種真實(shí)。我覺(jué)得生活實(shí)際上是不真實(shí)的`，生活是一種真假參半、魚(yú)目混珠的事物?！?/p>

此書(shū)集荒唐、暗黑、腐朽于一體。社會(huì)上怎么會(huì)有這樣的事情呢？大多數(shù)讀者都會(huì)對(duì)此感到質(zhì)疑。興許是在社會(huì)上大肆宣揚(yáng)正義的大背景下，人們對(duì)黑暗的理解已模糊不清，但筆者想表達(dá)的是，一個(gè)社會(huì)是否真正和諧美好，看得不僅僅是治安不僅僅是宣傳工作是否到位，還要看人們的內(nèi)心。

人情冷暖，世態(tài)炎涼。社會(huì)上“在外女學(xué)生被奸和殺”“北大學(xué)子弒母”等事件層出不窮，面對(duì)諸如此類(lèi)的新聞，相信大部分人都是輕輕劃過(guò)罷了，可是又有誰(shuí)真正的關(guān)心在乎過(guò)呢？想必都是人類(lèi)的內(nèi)心在作秀。

“我想涂去一切不幸/我想在大地上/畫(huà)滿(mǎn)窗子/讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛/都習(xí)慣光明。”顧城的短短幾句詩(shī)，訴說(shuō)出許多人的心聲，我想，我們都是任性的孩子。

我們都是第一次來(lái)到這世上，沒(méi)有人知道死后的世界會(huì)是怎樣，也鮮有人為自由而活發(fā)聲。都說(shuō)人生而平等，我們力所能及的便是善良與真心?！坝袝r(shí)候，人類(lèi)的美德可以終結(jié)悲劇”在這喧囂的塵世間，若人人都能對(duì)其抱以真心，太陽(yáng)的力量或許會(huì)更大些。

董卿說(shuō)：“其實(shí)當(dāng)我們有一天，在回憶過(guò)往遇到的這些萍水相逢的人，如果我們能夠想起來(lái)的更多的是一份單純、友好和善良，這就是我們的幸運(yùn)?！焙诎抵械氖锕?，是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)我們，發(fā)自?xún)?nèi)心的善良組成的，每個(gè)人都在經(jīng)歷著他人不知的戰(zhàn)斗，請(qǐng)心存善意，直至永遠(yuǎn)。

第七天的讀后感【篇6】

陰陽(yáng)兩隔，逝者如何得知生者的境遇?以此為主題的小說(shuō)并不多見(jiàn)。而余華的新作《第七天》，卻以此為切入點(diǎn)，通過(guò)主人公楊飛穿梭于陰陽(yáng)兩界，敘述7天中那些不堪的死亡事件，用回憶將故事串聯(lián)，追憶和思考愛(ài)恨情仇，將生者與逝者的種種不堪與悔恨傳遞給每個(gè)無(wú)家可歸的游魂。一種宗教式的懺悔情愫充滿(mǎn)著全書(shū)中每個(gè)逝者的靈魂，也讓讀者更深得懂得生命的價(jià)值。

誠(chéng)然，荒誕與黑色幽默，空間與空間迅速變換，時(shí)間與時(shí)間顛倒更替，情節(jié)內(nèi)容的怪誕離奇，一直是余華小說(shuō)的敘事風(fēng)格。余華早年的短篇小說(shuō)《十八歲出遠(yuǎn)門(mén)》便是代表之一，小說(shuō)通過(guò)描述18歲少年初次出門(mén)遠(yuǎn)行的故事，把看似不和情理、不符敘事邏輯的情節(jié)支撐故事的鋪陳，摒棄傳統(tǒng)小說(shuō)里，注重時(shí)間的時(shí)序性與完整性的敘事脈絡(luò)，讓人有耳目一新的感覺(jué)。從某種意義上而言，小說(shuō)《十八歲出遠(yuǎn)門(mén)》中的18歲少年第一次出遠(yuǎn)門(mén)的種種遭遇，更像是夢(mèng)境里的奇異旅行，如果把每個(gè)看似不和情理、不和邏輯的情節(jié)放諸于夢(mèng)境中，瞬間荒誕的情節(jié)，都變得如此的合乎情理、符合敘事邏輯。而落在現(xiàn)實(shí)世界，故事便顯得荒誕不經(jīng)。

顯然，小說(shuō)《第七天》并沒(méi)有擺脫余華一直以來(lái)的荒誕、黑色幽默的敘事風(fēng)格?！兜谄咛臁芬择R爾克斯式的敘事開(kāi)頭，通過(guò)回憶講述故事的原委，借助于類(lèi)似但丁《神曲·地獄篇》式的表現(xiàn)手法，對(duì)當(dāng)下中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行些許勾勒。不同的是，小說(shuō)中布滿(mǎn)了大量的描寫(xiě)死亡的情節(jié)，在這些不同的死亡故事中，既有作者刻意擷取的，又有作者隨意而為的。比如，鼠妹為男友的假手機(jī)欺騙事件而死，伍超為愛(ài)情賣(mài)腎而死……凡此種種，無(wú)不勾勒著人性中殘忍、黑暗、丑惡的一面。

不可否認(rèn)，作者余華善于描寫(xiě)死亡情節(jié)，在他的小說(shuō)中，充滿(mǎn)著各式的死亡故事。如小說(shuō)《世事如煙》中，算命先生深信自己的高壽建立在五個(gè)子女的死亡之上;《往事與刑罰》一文中，刑罰家對(duì)不同日期不同部位的絞殺;小說(shuō)《四月三日事件》中，18歲得病而死的吹口琴少年。而這些，都與余華早年的經(jīng)歷不無(wú)關(guān)系，由于其父親是醫(yī)生，家就在太平間對(duì)面，見(jiàn)慣了死亡，死亡事件對(duì)余華的影響無(wú)不在小說(shuō)中如影隨形。

比《活著》更絕望，比《兄弟》更荒誕，是余華小說(shuō)《第七天》的宣傳口號(hào)。而與宣傳口號(hào)相對(duì)應(yīng)的則是，在封面上虛實(shí)相生靜坐在灰暗墻壁上的白色人影，或許這才是作者余華在有意無(wú)意闡述的小說(shuō)主題：無(wú)處安放的靈魂。

第七天的讀后感【篇7】

沒(méi)想到五年后的今天，我還能有機(jī)會(huì)在一個(gè)悠閑的下午一個(gè)人靜靜地看完一本書(shū)。記得七年前的一天，我在書(shū)店買(mǎi)了一本拼音版的《湯姆叔叔的小屋》，當(dāng)時(shí)也是用了一天的時(shí)間看完了。

后來(lái)的時(shí)間里，每當(dāng)講起讀名著，我都會(huì)蹦出一句‘我只用了一天就看完了《湯姆叔叔的的小屋》’當(dāng)時(shí)也是滿(mǎn)滿(mǎn)的驕傲。今天拿起了一本在我書(shū)架上放了半年多的小說(shuō)《第七天》，這本書(shū)是一位伴隨我成長(zhǎng)的人在我十九歲生日時(shí)送給我的。拆封之后欣賞了一下封面才開(kāi)始讀。封面真是太好看了，是我喜歡的簡(jiǎn)約系風(fēng)格。

全書(shū)分為七個(gè)部分，講述了主人公“楊飛”回憶生前自傳式的經(jīng)歷以及死后在另一個(gè)世界的所見(jiàn)所聞。他在火車(chē)軌道之間被養(yǎng)父撿到，養(yǎng)父也是個(gè)深情善良的人，為了把主人公更好的撫養(yǎng)成人，不惜放棄自己的愛(ài)情、婚姻和像常人一樣有一個(gè)幸福的家庭。即使后來(lái)主人公遇見(jiàn)了自己的親生父母，最后還是選擇了和養(yǎng)父一起過(guò)日子。作文后來(lái)，工作的時(shí)候遇見(jiàn)了他第一個(gè)也是最后一個(gè)女人，他和她原本可以相安無(wú)事地過(guò)完一生，但他的妻子最后選擇離開(kāi)他，和另一個(gè)男人去闖出一片天地，以此實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。后來(lái)她知道自己為了追求價(jià)值而看錯(cuò)人了，迷途知返卻不能返。

在另一個(gè)世界與主人公相遇時(shí)，互相諒解，后，走遠(yuǎn)了…里面互相穿插了他生前或死后身邊的人和事，一個(gè)個(gè)熱愛(ài)生活的人，一個(gè)個(gè)鮮活的生命，一個(gè)個(gè)平平凡凡的群體知覺(jué)或不知覺(jué)地來(lái)到了另一個(gè)世界，訴說(shuō)著他們的故事。他們都是不停追逐美好生活的人啊，為什么結(jié)局如此凄涼，傷感，令人惋惜！讀完，心中無(wú)限惆悵。

第七天的讀后感【篇8】

在生活中負(fù)重前行，讓夢(mèng)想翱翔

——讀《第七天》有感

《第七天》是當(dāng)代著名作家余華記錄了主人公楊飛在七天內(nèi)的所見(jiàn)所感。小說(shuō)的開(kāi)篇就是一個(gè)已經(jīng)死去的人，面對(duì)一個(gè)霧氣朦朧的世界。身邊每天都發(fā)生著各種各樣的事情，有人出了車(chē)禍，有商場(chǎng)發(fā)生火災(zāi)，還有人跳了樓……然而，在這一片混沌之中，主人公楊飛回憶了他的養(yǎng)父楊金彪——一個(gè)樸實(shí)善良的鐵路維修工人。他的生母在火車(chē)上意外產(chǎn)下了他，并從廁所掉了下去，而單身漢楊金彪撿到了他，從此他就養(yǎng)著這個(gè)孩子。把這個(gè)孩子放在自己胸前的肚兜里，給他喂奶粉，喂水，甚至于織毛衣。

讓我最感動(dòng)的是其養(yǎng)父為了他放棄自己的愛(ài)情和婚姻，這個(gè)善良的人不忍心把楊飛丟在河畔街，所以當(dāng)他看見(jiàn)這個(gè)小小的人兒用樹(shù)葉把自己全身都蓋住，用來(lái)保護(hù)自己的時(shí)候，他反悔了，自責(zé)了。這種對(duì)良心的檢驗(yàn)不是每個(gè)人都可以禁受的了的，可以說(shuō)，這種品質(zhì)，是彌足珍貴的。這種愛(ài)，是大愛(ài)。是只有親情的力量才可以創(chuàng)造出來(lái)的愛(ài)。主人公還回憶了自己生前的愛(ài)情。李青是他的妻子，確切的說(shuō)，是前妻。他們?cè)?jīng)在同一家公司上班，李青是他們公司最善良最有氣質(zhì)的女孩。楊飛靠著自己的誠(chéng)實(shí)，善良，正直的品質(zhì)博得了李青的芳心，二人在一居室的房子里度過(guò)了一段很美好的，如曇花一現(xiàn)的生活。但李青終于為了自己的夢(mèng)想離開(kāi)了這個(gè)家，也離開(kāi)了她唯一的愛(ài)情，跟一個(gè)美國(guó)留學(xué)回來(lái)的博士結(jié)了婚，她開(kāi)始創(chuàng)業(yè)，開(kāi)始變得大紅大紫，可最后的最后，她同樣死于自己的夢(mèng)想。在死后與楊飛見(jiàn)面的時(shí)候，她說(shuō)，我一生結(jié)過(guò)兩次婚，丈夫只有一個(gè)，那就是你。但我卻反倒覺(jué)得李青一生最幸福的時(shí)候是擁有愛(ài)情的日子，讓人感受到幾許溫馨。伍超在一家理發(fā)館門(mén)口看見(jiàn)了劉梅，那種感覺(jué)，用小說(shuō)的話就是“我再也見(jiàn)不到比她更好看的人了”，所以伍超也去了理發(fā)店做了一名洗頭工。

生活在社會(huì)底層的人也有對(duì)美好生活的期許。他們一起帶著他們對(duì)生活更美好的向往，努力工作著，生活著。他們也是有夢(mèng)想的。伍超在洗頭之余還學(xué)習(xí)理發(fā)，夢(mèng)想成為技師，這樣收入會(huì)更多一點(diǎn)，生活就會(huì)更好一點(diǎn)?？蛇€沒(méi)等到那一天，夢(mèng)想就破滅了。他們一起帶著生活的尊嚴(yán)開(kāi)飯了一家餐館打工，這時(shí)，他們有了新的夢(mèng)想——等伍超學(xué)會(huì)炒菜以后，他們就自己開(kāi)一家小餐館，幸福和睦的過(guò)日子?？芍蟮囊患?，讓他們的這個(gè)夢(mèng)想也破碎了。顧客對(duì)鼠妹動(dòng)手動(dòng)腳，伍超出氣不成反被打的滿(mǎn)臉是血，這一次，是為了做人的尊嚴(yán)。

就這樣，夢(mèng)想不斷被打破，可他們沒(méi)有屈服，即使要飯他們一樣堅(jiān)強(qiáng)的活著，這個(gè)時(shí)候感情是他們活下去唯一的支撐，當(dāng)這個(gè)支撐破碎的時(shí)候，鼠妹就跳樓自殺了。原因是伍超騙了他，欺騙終于讓他承受不了這樣無(wú)望的生活。后來(lái)，伍超從老家回來(lái)后，為了給鼠妹買(mǎi)棺材，賣(mài)了腎，得病死了，去了什么地方呢，去了一個(gè)地方叫做死無(wú)葬身之地。伍超說(shuō)：“她對(duì)我太好了，跟了我三年，過(guò)了三年苦日子，我們太窮，經(jīng)常吵架，我經(jīng)常發(fā)火，罵過(guò)她打過(guò)她，想起這些太難受了。我不該發(fā)火，不該罵她打她。再窮再苦她也不會(huì)說(shuō)離開(kāi)我，我罵她打她了，她才哭著說(shuō)離開(kāi)我，哭過(guò)之后她還是跟我在一起。”這就是鼠妹和伍超的故事。

小說(shuō)還提到了一種情——社會(huì)情。小說(shuō)在看似無(wú)望的社會(huì)里，給我們提煉了這樣一種價(jià)值觀。比如主人公的養(yǎng)父楊金飚，生前兢兢業(yè)業(yè)，勤奮，努力的工作在鐵路一線上，不求更多的回報(bào)，樸實(shí)地做人，做事。并且，在他死后，他找不到自己的價(jià)值，所以他自覺(jué)地當(dāng)起了侯燒廳的工作人員，這時(shí)候，他感到自己的人生價(jià)值得到了實(shí)現(xiàn)，所以，最后他是幸福的，是滿(mǎn)意的。還有李月珍夫婦，也都是非常善良的人。李月珍奮力給二十七個(gè)嬰兒尋找真相，她死后終于和這二十七個(gè)孩子生活到了一起。我覺(jué)得，這也是一種社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)。

讀完這部小說(shuō)，我們會(huì)思考，小說(shuō)中每個(gè)人物都有夢(mèng)想，楊金飚的樸實(shí)工作的夢(mèng)想，鼠妹和伍超好好過(guò)日子的夢(mèng)想，李青的夢(mèng)想，譚家鑫夫婦的夢(mèng)想，這些人的夢(mèng)想在艱難中潛滋暗長(zhǎng)。

第七天的讀后感【篇9】

《第七天》讀后感2000字：

到第七日，神造物的工已經(jīng)完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了——《舊約.創(chuàng)世紀(jì)》

作者通過(guò)一個(gè)死去的靈魂，講述了一個(gè)普通人死后七天的見(jiàn)聞，講述了生命的幸福和苦難，現(xiàn)實(shí)的真實(shí)與荒誕。讓人在真與假中，看透世間的人與事。他借助了《舊約.創(chuàng)世紀(jì)》為開(kāi)篇，以七天為七個(gè)部分，講述了主人公的愛(ài)情、親情以及當(dāng)下社會(huì)存在的種種荒誕現(xiàn)象。揭示了當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)中的殘酷、混亂、不平等和弱肉強(qiáng)食。故事的主人公叫楊飛，他在死后七天中聽(tīng)到的見(jiàn)聞以及“后來(lái)人”對(duì)死后發(fā)生事情的描述中對(duì)這些荒誕的事情又有了合情合理的解釋。

第一天，楊飛帶著預(yù)約號(hào)去殯儀館排隊(duì)火化，見(jiàn)到殯儀館內(nèi)分為普通區(qū)、貴賓室、VIP區(qū)，各個(gè)階級(jí)對(duì)應(yīng)著從低廉到昂貴的骨灰盒、壽衣、墓地。普通人默默低語(yǔ)，有錢(qián)人昂首挺胸，大聲喧嘩。就是在死者的世界也充滿(mǎn)了三六九等，互相攀比。而楊飛卻是一個(gè)沒(méi)有墓地的普通人，這讓他感到迷茫，無(wú)從安身。殯儀館出來(lái)后，他開(kāi)始思考自己要去做什么，也開(kāi)始回憶生前的往事，意識(shí)到有許多遺憾未完成的事情。

第二天，愛(ài)情、婚姻，他開(kāi)始回憶起生前僅有的一段婚姻生活。李青，一個(gè)美麗聰明、自信善良的女人，楊飛的妻子，確切地說(shuō)，是前妻！這是一段不被看好的婚姻。老實(shí)巴交、墨守成規(guī)的楊飛和自信美麗的李青，在所有人眼中，就是鮮花插在了牛糞上。但是李青并不在乎別人的眼光，義無(wú)反顧的跟隨著楊飛，過(guò)著平淡、拮據(jù)的生活，但這一切在兩人的眼中又是幸福而美好的。然而，好景不長(zhǎng)。李青遇到海歸博士，兩人相談甚歡，在事業(yè)，價(jià)值觀上不謀而合。她終究是一個(gè)不甘平凡的女人，為了她的夢(mèng)想、野心。她一邊不斷欺騙自己，一邊填平欲壑，還是帶著愧疚離開(kāi)了楊飛。離開(kāi)楊飛后，她的事業(yè)取得了成功，但是婚姻生活卻一塌糊涂。并且最終走上了自我墮落的道路，在家中浴缸自殺。死后游蕩世間的李青與楊飛在當(dāng)年的出租屋相遇，兩人回憶著當(dāng)初平淡而溫馨的生活，不禁嘆惋。在這個(gè)晚上，重溫舊時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這死后的相聚也算是沒(méi)有遺憾了！

我游蕩在生與死的邊境線上。雪是明亮的，雨是暗淡的，我似乎同時(shí)行走在早晨和晚上?！兜谄咛臁?/p>

與李青分別后，楊飛回憶起他的父親楊金彪—一個(gè)樸實(shí)善良的鐵路維修工人。他的生母在火車(chē)上意外產(chǎn)下了他，并從廁所滑落下去，被正在鐵路工作的楊金彪撿到，此后楊飛與養(yǎng)父楊金彪的命運(yùn)便緊緊聯(lián)系在一起。因?yàn)闂罱鸨氲倪@一舉動(dòng)，在后來(lái)的生活中，他放棄了太多東西。為了楊飛，讀后感.他放棄了自己的愛(ài)情和婚姻，一輩子都沒(méi)有結(jié)過(guò)婚。遇到楊飛后，他的后半生都圍繞在這個(gè)孩子身上。甚至后來(lái)?xiàng)铒w的生母來(lái)尋找他，并要將他帶回到自己家中時(shí)，楊金彪雖萬(wàn)般不舍，但還是勸其回到自己家中過(guò)更好的生活。這種愛(ài)，是大愛(ài)，是只有親情的力量才可以創(chuàng)造出來(lái)的愛(ài)，二十幾年的相依為命，已經(jīng)讓他們之間的親情超越了對(duì)親生父母的感情。

第四天……第七天，在余后的這幾天里楊飛遇到了與他相識(shí)，或素昧平生的人。他們的共同之處都是經(jīng)歷各種慘死，死后因買(mǎi)不起墓地而來(lái)到死無(wú)葬身之地，無(wú)法安息的人。這一路上，他了解到社會(huì)上的各種丑陋現(xiàn)象以及各種小人物的悲慘命運(yùn)。作者借助楊飛的經(jīng)歷，展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)的種種殘酷現(xiàn)實(shí)。暴力拆遷、災(zāi)禍后瞞報(bào)死亡人數(shù)、醫(yī)院將死嬰當(dāng)作醫(yī)療垃圾處理、冤錯(cuò)假案、刑訊逼供、男扮女裝賣(mài)淫等等。作者以精湛的構(gòu)思與別樣的表述方式將現(xiàn)如今人類(lèi)所面臨的社會(huì)問(wèn)題濃縮在這篇小說(shuō)中，揭示問(wèn)題、分析問(wèn)題，將這些人情冷暖、社會(huì)邪惡赤裸裸地展現(xiàn)在每一位讀者面前。這已不再是遙遠(yuǎn)的平行空間發(fā)生的故事，而是直面生活，直面社會(huì)的殘酷。

最后主人公找到父親，再次在殯儀館相見(jiàn)。一句，你來(lái)了，比我想象的要快了很多。道出了多少的心酸與無(wú)奈。他想要見(jiàn)到自己的兒子，又希望他能平安健康，好好生活。這就是我們每位父母的一個(gè)真實(shí)寫(xiě)照啊!

走過(guò)去吧！那里樹(shù)葉會(huì)向你招手，石頭會(huì)向你微笑，河水會(huì)想你問(wèn)候。那里沒(méi)有貧賤也沒(méi)有富貴，沒(méi)有悲傷也沒(méi)有疼痛，沒(méi)有仇也沒(méi)有恨……那里人人平等。他問(wèn)：“那是什么地方？”我說(shuō)：“死無(wú)葬身之地。”——《第七天》

現(xiàn)實(shí)世界是一個(gè)冷漠、殘酷、孤獨(dú)的世界，各種社會(huì)矛盾、沖突、道德淪喪、價(jià)值觀混亂，使得這個(gè)世界變得污濁不堪。而死者世界是一個(gè)溫暖、善良、人人平等的世界。走過(guò)去沒(méi)有仇也沒(méi)有恨……那便是天堂一樣的地方吧！

兩個(gè)完全相反的世界，讓人看到了現(xiàn)實(shí)的殘酷與苦難，也讓人看到了生活中真實(shí)存在的溫暖與美好。既揭示了這個(gè)社會(huì)的不平等，又給了讀者對(duì)生活的希望。

《第七天》讀后感(3篇)

大家也許正在讀第七天讀后感，會(huì)為作者的精妙的文筆所贊嘆。?讀后感是對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的精華和內(nèi)涵的概括和提煉，如果您想要看一篇較好的文章不妨看看“《第七天》讀后感”，希望對(duì)大家有所幫助！

《第七天》讀后感 篇1

余華的作品《第七天》再次的震撼到了我。

整本書(shū)，就介紹了楊飛死后七天所遇見(jiàn)的事情，卻包括了愛(ài)情，現(xiàn)實(shí)，有親情。

視覺(jué)獨(dú)特，卻令人著迷，深思的一種寫(xiě)作方法，里面講的那些貪欲，物質(zhì)跟善意，都是那么真實(shí)。其中有一段話的確很吸引我：在感情上的愚鈍就像是門(mén)窗緊閉的屋子，雖然愛(ài)情的腳步在屋前走過(guò)來(lái)，又走過(guò)去，我也聽(tīng)到了，可是我覺(jué)得那是路過(guò)的腳步，那是走向別人的腳步。直到有一天，這個(gè)腳步停留在這里，然后，門(mén)鈴響了。那么，那個(gè)敲響我門(mén)鈴的那個(gè)人，什么時(shí)候路過(guò)，發(fā)現(xiàn)我這緊閉的門(mén)窗的屋子？

這本書(shū)給我最大的價(jià)值應(yīng)該就是，告訴我，要相信自己，要珍惜當(dāng)前生活吧，畢竟，世界上并沒(méi)有“死無(wú)葬身之地”。

《第七天》讀后感 篇2

余華是我頗為喜歡的一個(gè)作家，他的創(chuàng)作風(fēng)格很獨(dú)特，既有魯迅似的深邃辛辣，又有錢(qián)鐘書(shū)似的幽默。最早接觸到他的作品是高中時(shí)看根據(jù)他的小說(shuō)《活著》改編的電視劇《福貴》，后來(lái)上大學(xué)第一次買(mǎi)小說(shuō)，就買(mǎi)了一本他的小說(shuō)集，集中收入了他的代表作《十八歲出門(mén)旅行》《在細(xì)雨中呼喊》《活著》《許三觀賣(mài)血記》《兄弟》等小說(shuō)。

距離他創(chuàng)作出長(zhǎng)篇小說(shuō)《兄弟》后的七年，他精心醞釀出了《第七天》這部在在絕望的荒唐中反升華，在死亡的永恒中得永生震撼人心的小說(shuō)。有人說(shuō)：余華把七年的光陰濃縮為七天來(lái)度過(guò)，未免也太短暫了!但我個(gè)人覺(jué)得獨(dú)具匠心的藝術(shù)家總能在短時(shí)間的表演中給讀者和觀眾帶來(lái)一生的思考和觸動(dòng)。

今天下午我大塊朵頤的讀完了《第七天》，覺(jué)得它與之前的作品風(fēng)格迥然不同，以至于有些評(píng)論者認(rèn)為它很荒唐，并認(rèn)為它 是余華出道以來(lái)最差小說(shuō)。更有毒舌稱(chēng)此為小說(shuō)中的《富春山居圖》 。別人怎么想，我不管，我個(gè)人理解是余華創(chuàng)作出了現(xiàn)實(shí)主義的巨作《活著》這部代表他人生高峰的小說(shuō)后，他一直希望突破自己，找到另一種適合自己的創(chuàng)作方式，而 《第七天》無(wú)疑就是一個(gè)新的嘗試。它 借助《舊約創(chuàng)世記》開(kāi)篇的方式，講述一個(gè)人死后七天的經(jīng)歷。這個(gè)人沒(méi)有墓地，無(wú)法安息，在生與死的邊境線上游蕩，然后來(lái)到一個(gè)名叫死無(wú)葬身之地的地方，那里聚集了很多沒(méi)有墓地的死者那里人人死而平等。 我的理解是人生是孤獨(dú)的，死后也是孤獨(dú)的，但死后當(dāng)孤獨(dú)與孤獨(dú)相遇，大家圍在一起成為一個(gè)整體，而且人人平等時(shí)，那便是永生!

《第七天》是一部充滿(mǎn)哲理的小說(shuō)，同時(shí)也是生活在此在世界蕓蕓眾生的圖像。余華以其精湛的藝術(shù)構(gòu)思和駕馭陌生化語(yǔ)言的能力將近十年來(lái)中國(guó)所面臨的社會(huì)問(wèn)題濃縮在這篇小說(shuō)中，極像一個(gè)冷靜而又客觀的旁觀者在揭示問(wèn)題、分析問(wèn)題、提出解決方案! 他寫(xiě)的故事不再是遙遠(yuǎn)的平行空間里發(fā)生的故事 ，而是直面生活，如拆遷、墓地漲價(jià)、女強(qiáng)人的孤獨(dú)與愛(ài)情、 死嬰、賣(mài)腎、iPhone4s、理發(fā)店 洗頭工凄美的愛(ài)情 、 火災(zāi)、車(chē)禍 ， 枉死的 袖管上戴著黑紗 的老人。仿佛我們置身于一個(gè)絕望的境地，生是無(wú)望，死后也無(wú)望，以致作者 思緒里突然出現(xiàn) 了這樣 念頭，我怎么覺(jué)得死后反而是永生。它超越了魯迅在 絕望的同時(shí) 不 放棄希望，在絕望中，反抗絕望 并升華為希望的詩(shī)句 絕望之為虛妄，正與希望相同 。這種虛妄，它貫穿于小說(shuō)的始終，成為小說(shuō)的主線，唯有死亡才能夠消解它。同時(shí)也比唐代詩(shī)人陳子昂念天地之悠悠，獨(dú)創(chuàng)然而淚下的詩(shī)句更獨(dú)孤的絕唱!比莎士比亞生存還是毀滅更具有震撼力的表達(dá) 。也即是我讀出的 在絕望的荒唐中反升華，在死亡的永恒中得永生的主題!

而這個(gè)主題，恰恰說(shuō)明了余華隨著人生閱歷的增加，隨著思考深度的遞增，也像其他的作家一樣趨向于宗教的懷抱，他的宗教就是他的作品所提出的解決方案，也即它心中的天堂，那里 水在流淌，青草遍地，樹(shù)木茂盛，樹(shù)枝上結(jié)滿(mǎn)了有核的果子，樹(shù)葉都是心臟的模樣，它們抖動(dòng)時(shí)也是心臟跳動(dòng)的節(jié)奏。很多的人，很多只剩下骨骼的人，還有一些有肉體的人，在那里走來(lái)走去。 那里樹(shù)葉會(huì)向你招手，石頭會(huì)向你微笑，河水會(huì)向你問(wèn)候。那里沒(méi)有貧賤也沒(méi)有富貴，沒(méi)有悲傷也沒(méi)有疼痛，沒(méi)有仇也沒(méi)有恨那里人人死而平等。 它的名字卻叫死無(wú)葬身之地!而這個(gè)地方只有死后才能抵達(dá)，多么荒誕，但荒誕的背后是血淋淋的現(xiàn)實(shí)。

《第七天》的出版，讓我再一次見(jiàn)證了余華作為一個(gè)資深作家所具有的創(chuàng)作潛力，他總是與底層老百姓同呼吸，共命運(yùn) ，藝術(shù)化的展現(xiàn)普通老百姓的生活和表達(dá)出他們的心聲，這也許這 就是他創(chuàng)造力的源泉!

《第七天》讀后感 篇3

因?yàn)榍皟商熳x過(guò)王小波，難免會(huì)有比較，小波文章字字珠璣，很多很多值得斟酌，而且有趣，不同于很多作家文筆，余華，文章初讀時(shí)，難免覺(jué)得沒(méi)有小波的書(shū)有意思，可是再讀下去，就著了余華的道，加上電影《活著》與電視劇《活著》給人的影響，書(shū)立刻變得耐看起來(lái)，這本書(shū)說(shuō)起來(lái)挺有意思，前些日子回學(xué)校，看到好友王照耀書(shū)柜上擺著《第七天》，沒(méi)什么奇怪，轉(zhuǎn)頭一看，后面那位王路路同學(xué)，書(shū)桌上也擺著這么一本，于是也便進(jìn)入我的讀書(shū)目錄里面，好書(shū)，真是好書(shū)，讀完整本用了兩天，想想小波那本《沉默的大多數(shù)》讀了快三個(gè)月[捂臉]，書(shū)中超現(xiàn)實(shí)主義，各種想象，各種freestyle，初讀最有感的是，小波與李青那段，可能是因?yàn)槟挲g段相仿，很有感覺(jué)，我感覺(jué)楊飛愛(ài)李青，李青愛(ài)楊飛，愛(ài)情里面走了點(diǎn)彎路，回過(guò)頭來(lái)，死后相遇，互相唏噓，還是喜歡對(duì)方，老一輩人這么講：以前感情出現(xiàn)了問(wèn)題會(huì)修補(bǔ)，現(xiàn)在出現(xiàn)問(wèn)題了會(huì)更換，可是啊，婚姻更是一種責(zé)任，感情需要維系.另外一段，楊飛與楊金彪，父子感情，楊金彪真是個(gè)好父親，比起楊飛的親生父母，楊金彪真的優(yōu)秀，患重病后選擇離開(kāi)那里，很感動(dòng)。本以為第七天重點(diǎn)會(huì)圍著父子相遇著手寫(xiě)，重點(diǎn)還是落在了鼠妹與伍超身上，這兩人最令我感動(dòng)的是洗發(fā)廳那段，同甘共苦，大概就是這樣，他們的愛(ài)情很真，很真實(shí)，那些文字真是冰冷鋒利，人人死而平等，真是鋒利的很.