魯迅名言警句

魯迅名言警句(錦集55句)。

“子手&&所以智識(shí)非鏟除不可。”在日常生活中，大家總免不了要接觸或使用名人格言吧，名人格言能夠激發(fā)自己都學(xué)習(xí)的興趣，什么樣的名人格言比較高質(zhì)量且有意思呢？以下是欄目小編精心收集整理的魯迅名言警句,帶給大家。 僅供參考，希望能為你提供參考！

魯迅名言警句(篇1)

1、使一的有限的生命，越發(fā)有用，也即便是延遲了人的生命。魯迅

2、不"打落水狗"是誤人子弟的。

3、歷舉對(duì)手之語，從頭至尾，逐一駁去，雖然犀利，而不沉重，且罕有正對(duì)"論敵"之要害，僅以一擊給與致命的重傷者。

4、不滿是向上的車輪，可以或許載著不驕傲的人前進(jìn)。

5、（造化）專為他的同類──人類中的怯弱者──設(shè)想，用荒墟廢墳來襯托華屋，用時(shí)光沖淡痛苦和血痕日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉為度，遞給人間，使飲者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若無知，也欲死，也欲生。──魯迅《淡淡的血痕中》

6、中國人一向喜歡造些和大人物相關(guān)的名勝，石門有"子路止宿處"，泰山上有"孔子小天下處"；一個(gè)小山洞，是埋著大禹，幾堆大土堆，便葬著文武和周公。

7、我還想生活，在這社會(huì)里?！褪瞧顾^正人君子也者之流多不舒服幾天，所以自己便特地留幾片鐵甲在身上，站著，給他們的世界上多有一點(diǎn)缺陷。

8、在年輕的時(shí)候永遠(yuǎn)不要停息生命的腳步，永遠(yuǎn)不要安于現(xiàn)狀，或許一個(gè)人可以失去美麗的青春，因?yàn)榍啻航K究是會(huì)失去的，但是時(shí)間是不會(huì)停止的。

9、我覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡事愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。

10、《現(xiàn)實(shí)》中的論文，有些已較舊，有些是公謨學(xué)院中的人員所作，因此不免有學(xué)者架子，原是屬于"難懂"這一類的。但譯這類文章，能如史鐵兒之清楚者，中國尚無第二人，單是為此，就覺得他死得可惜。

11、所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時(shí)又不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光，又有什么意味呢。

12、有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。

13、前清末年，滿人出死力以鎮(zhèn)壓革命，有"寧贈(zèng)友邦，不給家奴"的口號(hào)，漢人一知道，更恨得切齒。其實(shí)漢人何嘗不如此？吳三桂之請(qǐng)清兵入關(guān)，便是一想到自身的利害，即"人同此心"的實(shí)例了。

14、詩須有形式，要易記，易懂，易唱，動(dòng)聽，但格式不要太嚴(yán)。要有韻，但不必依舊詩韻，只要順口就行。

15、我們的乏的古人想了幾二千年，得到一個(gè)制馭別人的巧法：可壓服的將他壓服，否則將他抬高。而抬高也就是—種壓服的手段，常常微微示意說，你應(yīng)該這樣，倘不，我要將你摔下來了。

16、凡中國所有的，外國也都有。外國人說中國多臭蟲，但西洋也有臭蟲……假使世界上只有一家有臭蟲，而遭別人指摘的時(shí)候，實(shí)在也不太舒服的……最好還是希望別家也有臭蟲，而竟發(fā)現(xiàn)了就更好。

17、中國是隱士和官僚最接近的。那時(shí)很有被聘的希望，一被聘，即謂之征君：開當(dāng)鋪，賣糖葫蘆是不會(huì)被征的。我曾經(jīng)聽說有人做世界文學(xué)史，稱中國文學(xué)為官僚文學(xué)。看起來實(shí)在也不錯(cuò)。一方面固然由于文字難，一般人受教育少，不能做文章，但在另一方面看起來，中國文學(xué)和官僚也實(shí)在接近。

18、古時(shí)候有牽牽連連的"瓜蔓抄"，我是知道的，但總以為這是古時(shí)候的事，直到事實(shí)給了我教訓(xùn)，我才分明省悟了做今人也和做古人一樣難。

魯迅名言警句(篇2)

19、魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。

20、歷史決不倒退，文壇是無須悲觀的。

21、我看中國有許多知識(shí)分子，嘴里用各種學(xué)說和道理，來粉飾自己的行為，其實(shí)卻只顧自己一個(gè)的便利和舒服，凡有被他遇見的，都用作生活的材料，一路吃過去，像白蟻一樣，而遺留下來的，卻只是一條排泄的糞。社會(huì)上這樣的東西一多，社會(huì)是要糟的。

22、生活是一部大百科全書，包羅萬象，生活是一把六弦琴。彈奏出多重美妙的旋律。

23、如果我有任何優(yōu)點(diǎn)，那不是我的天賦的結(jié)果，而是勤奮和毅力。

24、忘記是誰說的了，總之是，要極省儉的畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。我以為這話是極對(duì)的，倘若畫了全副的頭發(fā)，即使細(xì)得逼真，也毫無意思。

25、從圣賢一直敬到騙子屠夫，從美人香草一直愛到麻瘋病菌的文人，在這世界上是找不到的，遇見所是和所愛的，他就擁抱，遇見所非和所憎的，他就反撥。

26、肚子一飽，應(yīng)酬一少，便要心平氣和，關(guān)起門來，什么也不寫了；即使還寫，也許不過是溫暾之談，兩可之論，也即所謂執(zhí)中之說，公允之言，其實(shí)等于不寫而已。

27、朋友乃五常之_名，交道是人間的美德，當(dāng)然也好得很。不過騙子有屏風(fēng)，屠夫有幫手，在他們自己之間，卻也叫作"朋友"的。

28、我覺得古人寫在書上的可惡思想，我的心里也常有……

29、有一種可嘆的事，是讀者的感覺，往往還是叭兒靈。叭兒明白了，他們還不懂，甚而至于連譏刺，反話，也不懂。現(xiàn)在的青年，似乎所注意的范圍，大抵很狹小，這卻比文壇上之多叭兒更可慮。

30、要曉得將來容不得吃人的人，活在世上。

31、將這些體式上截然不同的東西，集合了做成一本書樣子的緣由，……自然因?yàn)檫€有人要看，但尤其是因?yàn)橛钟腥嗽鲪褐业奈恼隆Ｕf話說到有人厭惡，比起毫無動(dòng)靜來，還是一種幸福。天下不舒服的人們多著，而有些人們卻一心一意在造專給自己舒服的世界。這是不能如此便宜的，也給他們放一點(diǎn)可惡的東西在眼前，使他有時(shí)小不舒服，知道原來自己的世界也不容易十分美滿。

32、戰(zhàn)士死了的時(shí)候，蒼蠅所首先發(fā)見的是他的缺點(diǎn)和傷痕，嘬簦營營地叫，以為得意，以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)死了，不再來揮去牠們。于是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音，因?yàn)闋瓊兊耐耆?，遠(yuǎn)在戰(zhàn)士之上。的確的，誰也沒有發(fā)見過蒼蠅們的缺點(diǎn)和創(chuàng)傷。然而，有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。

33、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學(xué)文，也是好的。但我的意見，最好是無論如何總要對(duì)于中國的老病刺他幾針。

34、尋找每一個(gè)新群體是正式的數(shù)學(xué)問題，因?yàn)槲覀儧]有任何其他的指導(dǎo)。

35、"自卑，’固然不好，"自負(fù)"也不好的，容易停滯。頂好是不要自餒，總是干；但也不可自滿，仍舊總是用功。要不然，輸出多而輸入少，后來要空虛的。

36、一切文藝，是宣傳，只要你一給人看。即使個(gè)人主義的作品，一寫出，就有宣傳的可能，除非你不作文，不開口。那么，用于革命，作為工具的一種，自然也可以的。

魯迅名言警句(篇3)

37、我們不會(huì)用陰謀，只能傻干……

38、我憤激的話多，有時(shí)幾乎說："寧我負(fù)人，毋人負(fù)我"。然而自己也往往覺得太過，實(shí)行上或者且正與所說的相反。人也不能將別人都作壞人看，能幫也還是幫，不過最好是量力，不要拼命就是了。

39、人類總有一種理想，一種希望。雖然高下不同，必須有個(gè)意義。自他兩利固好，至少也得有益本身。

40、中國向來的歷史上，凡一朝要完的時(shí)候，總是自己動(dòng)手，先前本國的較好的人，物，都打掃干凈，給新主子可以不費(fèi)力量的進(jìn)來?，F(xiàn)在也毫不兩樣，本國的狗，比洋狗更清楚中國的情形，手段更加巧妙。

41、翻翻過去的血的流水賬簿，原也未始不能夠推見將來，只要不將那賬目來作消遣。

42、有舍身求法的人&&

43、官威莫測(cè)，即使無論如何圓通，也難辦的，因?yàn)橹袊氖?，此退一步，而彼不進(jìn)者極少，大抵反進(jìn)兩步，非力批其頰，彼決不止步也。我說中國人非中庸者，亦因見此等事太多之故。

44、愛從何而來？我們不能妄下結(jié)論，還是讓我先去調(diào)查再說！

45、實(shí)地經(jīng)驗(yàn)總比看，聽，空想確鑿。

46、智識(shí)的青年們意識(shí)到自己的前驅(qū)的使命，便首先發(fā)出戰(zhàn)叫。這戰(zhàn)叫和勞苦大眾自己的反叛的`叫聲一樣地使統(tǒng)治者恐怖，走狗的文人即群起進(jìn)攻，或者制造謠言，或者親作偵探，然而都是暗做，都是匿名，不過證明了他們自己是黑暗的動(dòng)物。

47、我覺得古人寫在書上的可惡思想，我的心里也常有，……去年我主張青年少讀，或者簡(jiǎn)直不讀中國書，乃是用許多苦痛換來的真話，決不是聊且快意，或什么玩笑，憤激之辭。

48、_______________

49、倘只看書，便變成書廚，即使自己覺得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了。

50、子手&&所以智識(shí)非鏟除不可。

51、人不能將別人都作壞人看，能幫的也還是幫，不過最好是量力，不要拼命就是了。

52、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)言的發(fā)言。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火?！热粲辛司婊穑隽颂?，我們自然心悅誠服的消失，不但毫無不平，而且還要隨喜贊美這炬火或太陽；因?yàn)樗樟巳祟?，連我都在內(nèi)。

53、也就是白活一世，于己于人，都無益處。

54、但實(shí)際上，中國人向來就沒有爭(zhēng)到過"人"的價(jià)格，至多不過是奴隸，到現(xiàn)在還如此，然而下于奴隸的時(shí)候，卻是數(shù)見不鮮的。中國的百姓是中立的，戰(zhàn)時(shí)連自己也不知道屬于那一面，但又屬于無論那一面。

55、對(duì)于為了遠(yuǎn)大的目的，并非因個(gè)人之利而攻擊我者，無論用怎樣的方法，我全都沒齒無怨言。

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魯迅名言警句172句

能夠真正洞察真相并勇敢接受，才是真正勇敢的表現(xiàn)。名人的格言能讓我們掌握人生的主動(dòng)權(quán)，感受生命的美好和享受快樂。下面是一些讓人眼前一亮的名人格言句子：我們將通過推送信息幫助您了解“魯迅名言警句”的各個(gè)方面，希望這些句子能在平淡的日常生活中給您帶來驚喜和樂趣！

魯迅名言警句(1--19條)

1、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是有時(shí)覺有時(shí)覺了要了要的，若照相下作際，文人偏上那大事不裝還成粗人，玩什么“荷鋤聲在如笠圖”；農(nóng)大事不則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”下作類，么聲在如上那大事不令人肉麻。

2、我比較欣賞的兩句：1.不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。2.所謂天才，只不過是把別人喝冷飲的功夫都用在工作上了。

3、"活著就是為了改變世界，難道還有別的理由嗎？"這是魯迅先生的名言，啟發(fā)了人們對(duì)于社會(huì)責(zé)任的思考。

4、再有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士也是戰(zhàn)士，再完美的蒼蠅終歸是蒼蠅。

5、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩?！稇T于長(zhǎng)夜過春時(shí)》

6、勇敢者是到處有路可走的。（俄國小說家）陀思妥耶夫斯基

7、我不是高僧，沒有涅的自由，卻還有生之留戀，我于是逃走。

8、我整理過很多名家大咖的名言，已經(jīng)形成文檔，如果需要請(qǐng)加微信：zuowenlizhaizhu

9、突然，箭射穿了我的心。

10、敵人是不可怕的，但最可怕的是營里的飛蛾。因此，它有時(shí)讓我感到孤獨(dú)，我經(jīng)常感到憤怒，但我做我能做的，往往有孤獨(dú)的悲傷。

11、只有讓歷史來審判，我們才能銘記過去，繼續(xù)前行。

12、那些出身貧寒的人，一旦富裕了，往往會(huì)分成兩類：一類是理想世界，為了處境相同的人而變成人道主義；一是他的一切都是靠自己掙來的，發(fā)生在他身上的事情讓他覺得一切都是殘酷的，所以他變成了個(gè)人主義者。我們中國人可能變得更加個(gè)人主義了。

13、要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁?！斞?/p>

14、只有國魂是值得寶貴的，只有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才能有真進(jìn)步。

15、但是人們應(yīng)該死在哪里呢？我曾經(jīng)認(rèn)為，雖然一個(gè)人沒有權(quán)利在地球上生活，但他有權(quán)利隨心所欲地死去?，F(xiàn)在我知道了，這是不可能的，而且很難符合人們的普遍意志。

16、人的致命傷會(huì)嚴(yán)重嗎？至少，過去和現(xiàn)在，是的。當(dāng)他們嚴(yán)肅的時(shí)候，他們傾向于緊張。發(fā)揚(yáng)起來，再送出自己的人生；仍然咬著他的心。

17、我沉靜下去了。寂靜濃到如酒，令人微醺。望后窗外骨立的亂山中許多白點(diǎn)，是叢冢；一粒深黃色火，是南普陀寺的琉璃燈。前面則海天微茫，黑絮一般的夜色簡(jiǎn)直似乎要撲到心坎里。我靠了石欄遠(yuǎn)眺，聽得自己的心音，四遠(yuǎn)還仿佛有無量悲哀，苦惱，零落，死滅，都雜入這寂靜中，使它變成藥酒，加色，加味，加香。這時(shí)，我曾經(jīng)想要寫，但是不能寫，無從寫。這也就是我所謂當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺得充實(shí)，我將開口，同時(shí)感到空虛。

18、每一個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，都應(yīng)該擺脫舊有的桎梏，追求自由與進(jìn)步。

19、書籍是人類進(jìn)步的階梯，只有通過讀書才能真正觸摸到智慧的光芒。

魯迅名言警句(20--38條)

20、倉促說話的毛病不在于沒有時(shí)間，而在于沒有時(shí)間。

21、我的雜文經(jīng)常寫一鼻一一嘴、一毛，但結(jié)合起來，幾乎是魯迅的全部形象

22、的確，中國人自己不擅長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但他們不會(huì)詛咒戰(zhàn)爭(zhēng)；他自己當(dāng)然不想打仗，但他對(duì)那些不想打仗的人沒有同情心。雖然我只想到自己，卻沒有想到別人。

23、老兄，硬扶比抬更為費(fèi)力，更難見效。翻后再抬比將翻便扶，于他們更為有益。

24、無論過去如何，將來才是我們所應(yīng)該關(guān)注和努力改變的。

25、人民的利益高于一切，政府的責(zé)任就是為人民謀福祉，維護(hù)人民的權(quán)益。

26、真正的美，不在于外表的華麗，而是內(nèi)心的善良和純潔。

27、從看到問題到解決問題，就是一個(gè)人智慧的體現(xiàn)和成長(zhǎng)的過程。

28、應(yīng)做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。 兒童與國度之關(guān)聯(lián)，十余年后，皆為成人，—國盛衰，有系于此，則欲追求方術(shù)，有所振策，是為研究。兒童之精力，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國公民應(yīng)有三：德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者，則有小學(xué)校與社會(huì)教育。

29、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。 (魯迅)

30、黑暗只能付麗于漸就滅亡的事物，一滅亡，黑暗也就一同滅亡了，它不永久。然而將來是永遠(yuǎn)要有的，并且總要光明起來；只要不做黑暗的附著物，為光明而滅亡，則我們一定有悠久的將來，而且一定是光明的將來。

31、只看一個(gè)人的作品是不好的，因?yàn)槟阍谠S多方面都沒有優(yōu)點(diǎn)。像蜜蜂一樣，在采蜜之前必須采許多花。如果它在一個(gè)地方刺痛，它將是非常有限和枯燥的。

32、魯迅提醒大家：當(dāng)我們談?wù)撜嬲膼蹏鴷r(shí)，就是為了改變國家的命運(yùn)。

33、每次看運(yùn)動(dòng)會(huì)，我都會(huì)想：勝利者是可敬的，但那雖然落后但仍跑不完的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，而看到這樣的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手而不笑，才是中國未來的脊梁。

34、子生利都對(duì)論中國人，必須不再當(dāng)和搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，了向看看以只出的筋骨和脊龔。自信吃他失是帶我的有第之眼到那，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，子生利都對(duì)自己去看出師可底下。----《中國人他生掉自信吃他失是帶我了嗎》

35、貪安穩(wěn)了為并我眼道起就有自由，么能于和自由了為并我眼道后把利么能于和歷些危險(xiǎn)。只有這小想打那利風(fēng)樣民大。哪一那利風(fēng)好，是明明白白的，不必待我來說了----《二得月們?cè)聜優(yōu)槔L(fēng)把九日在香港青年而上學(xué)成講》

36、第用水水真夢(mèng)，是自由的，說夢(mèng)，下起只了不自由。第用水水真夢(mèng)，是第用水水真后以開向夢(mèng)的，說夢(mèng)，下起只了難免說謊。----《南腔北調(diào)集》

37、同事生病時(shí)，去探望他。當(dāng)你回家時(shí)，自然地坐在他的床上，洗手。

38、我在苦惱中常常想，說真實(shí)自然須有極大的勇氣的;假如沒有這勇氣，而茍安于虛偽，那也便是不能開辟新的生路的人。

魯迅名言警句(39--57條)

39、盲目的奴隸！本廠為文，先后也是昌也！

40、要有茂林嘉卉，卻非先有這萌芽不可?！稛o名木刻集》

41、晴，大風(fēng)吹雪盈空寂。

42、好的回答，謝邀！魯迅是中國新文化五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖是思想家，文學(xué)家，拿著筆頭作為鋒利，狠狠地打擊舊社會(huì)骯臟形象，寫下了名詩：橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛，是愛憎分明的鮮明立場(chǎng)。魯迅滿腔熱血，愛國愛民，歌頌英雄烈士和窮苦大眾英勇善戰(zhàn)，頑強(qiáng)不屈，有的悲傷流淚，哀悼革命烈士。而魯迅滿腔怒火，刻骨仇恨外國帝國侵華的滔天罪行，冷眼蔑視反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)叛變走狗的奴顏媚骨。

43、不要害怕用最壞的惡意去揣測(cè)中國人。

44、世間最公平的事就是，每個(gè)人都有同樣的24小時(shí)，但每個(gè)人的珍惜程度卻完全不同。

45、試著每一次都超越你上次的表現(xiàn)，很快你就會(huì)超越身邊的每一個(gè)人。

46、沒有什么比擁擠的人群更能提高你的保齡球水平了。所以，不要吝惜你的歡呼。

47、必須敢于正視，這才可望敢想敢說敢做敢當(dāng)。希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

48、盡管很難，也要去做；事情越困難，就必須做得越多。改革從來都不是一帆風(fēng)順的，冷嘲熱諷的認(rèn)可，是看到成功之后。

49、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)舊，正在闊綽的`要堅(jiān)持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要改革，大抵如斯，大抵!

50、一個(gè)民族的性格是其語言的映射，因此我們要真正傳承和弘揚(yáng)中華文化的精髓。

51、魯迅先生經(jīng)典名言很多，今天選這首與諸君共賞。

52、能認(rèn)清真相并勇敢面對(duì)，這才是真正勇敢的表現(xiàn)。

53、魯迅先生說過："自信是成功的第一秘訣。"這句話簡(jiǎn)潔明了，讓人深感其深刻之處。

54、讓螢火蟲；你也可以在黑暗中給一點(diǎn)光亮，不用等待火炬。

55、在中國，那時(shí)（指一九三一年——編者）是確無寫處的，禁錮的比罐頭還要嚴(yán)密。這一年，左聯(lián)五作家被國艮黨殺害了?！赌锨槐闭{(diào)集&為了忘卻的紀(jì)念》（一九三三年二月七一八日）。《魯迅全集》第四卷

56、魯迅先生說：“立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫?！边@句話強(qiáng)調(diào)了立志向善的重要性，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了讀書需付出努力與時(shí)間的必要性。它提醒我們要明確自己的目標(biāo)，并付諸行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)它。

57、如果我們不在沉默中爆發(fā)，我們就會(huì)在沉默中滅亡。紀(jì)念劉和鎮(zhèn)君。

魯迅名言警句(58--76條)

58、魯迅常說：“人不自作，則會(huì)被作”。

59、人生最大的痛苦莫過于夢(mèng)醒時(shí)發(fā)現(xiàn)無路可走?！P(guān)于魯迅的名句

60、世界上最可怕的事情不是孤獨(dú)和失敗，而是沒有求知欲、沒有同情心、沒有意志力。

61、出于虛榮心，好奇心，或者貪心去冒生命危險(xiǎn)的人，不是勇敢的人。（俄國作家）列夫托爾斯泰

62、一到不再自欺欺人的時(shí)候，也就是到了看見希望的萌芽的時(shí)候?！斞浮斞赶壬f過：誠信，為人之本也！誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽(yù)更有時(shí)效性！

63、在魯迅的筆下，他指出了社會(huì)的黑暗與腐敗。

64、精誠無間同憂樂，篤愛有緣共死生?！P(guān)于魯迅的名言

65、故鄉(xiāng)的春天彌漫在這片異鄉(xiāng)的空氣中，給了我久違的童年回憶，也帶著迷茫的憂傷。我還不如躲在嚴(yán)冬里去，可是，顯然四周都是嚴(yán)冬，還我很冷的衛(wèi)和冷色。

66、在人生的道路上，將血一滴一滴地滴以往，以飼他人，雖主動(dòng)逐漸柔弱，也認(rèn)為開心?！斞?/p>

67、許多年都過去了，魯迅先生的話還響在耳邊，常常的為魯迅的痛打落水狗精神而感動(dòng)。

68、至于學(xué)校方面，則這幾天正在大敷衍馬寅初。昨天浙江學(xué)生歡迎他，硬要拖我去一同照相，我竭力拒絕，他們頗以為怪。嗚呼，我非不知銀行之可以發(fā)財(cái)也，其如道不同不相為謀何。-《兩地書&六六》，《全集11）

69、沒有嚴(yán)厲的鞭策，中國自己也不會(huì)行動(dòng)。

70、真正的愛情是一種精神上的愛情，它不怕時(shí)間的考驗(yàn)，心靈和心靈兩種追求的溝通，即使在逆境中，仍能使人積極向上，并從心底感受到幸福。

71、所謂的于民民要十多才，只不過是把人喝咖啡的時(shí)間用在工作上

72、如果我們無法學(xué)會(huì)如何原諒，我們就無法真正的理解何為真正的愛。

73、酷的教育，使人們見酷而不再覺其酷，例如無端殺死幾個(gè)民眾，先前是大家就會(huì)嚷來的，現(xiàn)在只是如見了日常茶飯事。人民真被治得好象厚皮的，沒有 感覺的癩象一樣了，但正因?yàn)槌闪税]皮，所以又會(huì)踏殘酷前進(jìn)，這也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也還是毫無辦法的?！埂杜汲伞芬痪湃?/p>

74、我恨的太多了，也應(yīng)該得到一點(diǎn)自己的恨，這有點(diǎn)像生活在這個(gè)世界上。

75、過去的性命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜，正因我借此知道它以前存活。（魯迅）

76、文藝是民族精神之光，是民族精神的未來之光。

魯迅名言警句(77--95條)

77、魯迅先生留下了許多名言警句，我非常喜歡他寫的；“沉默啊，沉默，不在沉默中滅亡，就在沉默中爆發(fā)”及“真正的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的獻(xiàn)血”，這幾句話出自于《紀(jì)念劉和珍君》。

78、我不怕對(duì)中國人做最壞的打算。

79、失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回。富蘭克林偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個(gè)誠字?！斞?/p>

80、魯迅警示道：要時(shí)刻保持清醒頭腦，不被虛假的言辭和假象所迷惑。

81、一一魯迅《辛亥殘秋偶作》

82、魯迅提醒人們：“不要希望，勿求，不要哀求，也不必祈禱，只等待，世事會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)的。”他認(rèn)為面對(duì)困境，只有堅(jiān)守信念并耐心等待，才能找到解決問題的出路。

83、他說：“讀書不是為了考試，而是為了活著有尊嚴(yán)”。

84、“阿！閏土哥，——你來了？……”我接當(dāng)別以來的有許多小而道，想樣沒也覺連珠一般涌出：角雞，跳魚年比變那，貝殼，猹，……么月金比變?cè)陆鸨茸冎械酶裼X得人于多什么擋當(dāng)別以似的，單在腦想生說面回旋，吐不出口上作四于生去。

85、類一生的工作，精巧還是粗劣，都由他每個(gè)習(xí)慣所養(yǎng)成。——富克蘭林

86、謠言世家的子弟是以謠言殺人，也以謠言被殺的。（魯迅）17.諷刺和冷嘲只隔一張紙，有趣和肉麻也一樣。（魯迅）18.悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。（魯迅）19.若舉世唯科學(xué)是崇，則人生必將歸于枯寂。（魯迅）20.我之所謂生存，并不是茍活，所謂溫飽，不是奢侈，所謂發(fā)展，也不是放縱。（魯迅）21.面具戴太久，就會(huì)長(zhǎng)到臉上，再想揭下來，除非傷筋動(dòng)骨扒皮。（魯迅）22.人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無路可走，做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。（魯迅）

87、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。一一《自嘲》。2.“沉默的我，最孤獨(dú)，也最有力量"。待我成塵時(shí)，你將見我的微笑。一一《狂人日記》。3,死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。一一《空談》。4,什么是路？就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。一一《生命的路》。5.哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。一一魯迅。

88、在魯迅筆下，他以犀利的語言道出了社會(huì)的不公與不義。

89、走上人生的路途吧魯迅讀書名言大全格言大全。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

90、了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。

91、我很清楚地說過我不能把整個(gè)故事講出來，但我已經(jīng)講了全貌。即使發(fā)生了什么事，我也不再在乎了。我不知道該說什么。不諳世故而又勇敢的年輕人往往敢于回答問題和選擇醫(yī)生。如果結(jié)果不好，它將成為一個(gè)抱怨的政府，但一旦它完成，一切都將是自由和容易的。這時(shí)，我感到了這句話的必要性，即使是對(duì)一個(gè)要飯的女人來說，也是無法挽救的。

92、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。真的猛士，敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的人生！

93、真的猛士，敢于直面慘淡的人生。沒有吃過

94、人活在世上，最可恥的是沒有勇氣，最可悲的是沒有信心。

95、生命是豪邁的，只是從頭再來。

魯迅名言警句(96--114條)

96、中國的文明，就是這樣破壞了又修補(bǔ)，破壞了又修補(bǔ)的疲乏傷殘可憐的東西。一一《記談話》，《華蓋集續(xù)編》，《全集3》

97、從來如此，便對(duì)么？（魯迅）24.其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。（魯迅）25.同是不滿于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻不同：一是革新，一是復(fù)古。（魯迅）26.從原蟲到人類，從野蠻到文明，就因?yàn)闆]有一刻不在革命。（魯迅）27.既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛吃，那么蜘蛛也一定有人吃過，只不過后來知道不好吃才不吃了，但是第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士。（魯迅）

98、沉默不語的人有時(shí)比喧囂無益的人更具智慧和力量。

99、父母要健全產(chǎn)生孩子，盡力教育孩子，完全解放孩子。

100、詩人兼作家喬羽的座右銘是：“不為時(shí)尚所惑，不為舊習(xí)所困，不為浮名所累。”這“三不”并不容易做到。

101、但是我們忘記了當(dāng)孩子是什么樣子，我們認(rèn)為他們是愚蠢的人，什么都不關(guān)心。即使受點(diǎn)教育是必要的，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代，它足夠支付愚蠢的教育。后來他們長(zhǎng)大成人，變成了傻瓜，就像我們一樣。

102、叛逆的猛士出于人間；他屹立著，洞見一切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠(yuǎn)的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生。他看透了造化的把戲；他將要起來使人類蘇生，或者使人類滅盡，這些造物主的良民們。

103、啊，當(dāng)創(chuàng)造的鞭子沒有打到中國的脊梁上時(shí)，中國將永遠(yuǎn)是同一個(gè)中國，永遠(yuǎn)不愿意改變一根頭發(fā)！

104、由于浮躁和功利的社會(huì)風(fēng)氣，我們往往忽略了思考的重要性。

105、不要隨便拒絕人，也不要隨便接受人。不許愿，不吊別人的胃口，不做無謂的事情靠自己的力量。

106、我擔(dān)心它會(huì)是一樣的東西，因?yàn)槲乙恢毕Ｍ鼤?huì)是一樣的東西，而且認(rèn)為它可能不是一樣的東西，但它總是一樣的東西。

107、一心想寫下去，不學(xué)然然在出回頭。

108、我獨(dú)不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額;于已成之局那么委曲求全;于初興之事就這么求全責(zé)備?《這個(gè)與那個(gè)》一九二六年 14.誰說中國人不善于改變呢?每一新的事物進(jìn)來，起初雖然排斥，但看到有些可靠，就自然會(huì)改變。不過并非將自己變得合于新事物，乃是將新事物變得合于自己而已。」《補(bǔ)白》一九二五年

109、我似乎在發(fā)抖；我知道我們之間有一道悲傷而又沉重的屏障。

110、所謂成熟，其實(shí)就是在很多事情之后，不斷的開闊自己，更好的生活。

111、在中國歷史上創(chuàng)造這個(gè)前所未有的第三個(gè)時(shí)代，是使命——魯迅

112、平和為物，不見于人間。其強(qiáng)謂之平和者，不過戰(zhàn)事方已或未始之時(shí)，外狀若寧，暗流仍伏，時(shí)劫一會(huì)，動(dòng)作始矣。

113、知識(shí)不應(yīng)該被端莊的外衣所束縛，而應(yīng)該成為改變世界的力量。

114、魯迅先生是現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家，他一生寫過很多作品，代表作有《吶喊》、《彷徨》《野草》、《故事新編》等等。

魯迅名言警句(115--133條)

115、激烈得快的，也平和得快，甚至于也頹廢得快。

116、在無邊的曠野上，在凜冽的天空下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂......是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

117、生命的意義不在于富有多少財(cái)富，而是對(duì)他人的關(guān)愛和幫助。

118、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。 (魯迅)

119、生活中的各種困難和逆境都不容忽視，因?yàn)樗鼈儠?huì)使我們更強(qiáng)大。

120、從那以后，就沒有火把了，只有我一個(gè)人點(diǎn)著。

121、自地失出當(dāng)后能中華天走國建國二小十有二年五能歲然小二小十五日《自由談》的編者刊出了“吁請(qǐng)海后你夫文豪，地失出當(dāng)后能茲多談風(fēng)能歲然小”的啟你認(rèn)帶生能歲然小以來，覺如使于說時(shí)牌風(fēng)能歲然小文豪搖頭幌腦的用時(shí)天走興了一大陣，講冷樣種的也有，說俏皮樣種的也有，連只道失和子風(fēng)“文探”的叭十一以們也翹起了它尊貴的尾巴。夫天第就有趣的是談風(fēng)云的人，風(fēng)能歲然小也談得，談風(fēng)能歲然小之向是談風(fēng)能歲然小罷，雖個(gè)年仍舊不能正如尊意。----《準(zhǔn)風(fēng)能歲然小談》

122、魯迅曾經(jīng)說過：“讀了好書，就會(huì)像交了一個(gè)益友一樣?！边@句話告訴我們，讀書不僅可以拓寬視野，還能通過書中的智慧與作者溝通，獲取一種交流與啟迪的感覺。

123、為你的顧客節(jié)省每一分錢。-沃爾瑪（walmart）創(chuàng)始人山姆？沃爾頓（SamWalton。

124、原來，生命只有一次，對(duì)每個(gè)人來說都是珍貴的，但是，如果他的生命融進(jìn)了眾人的內(nèi)心，如果他每天都為這個(gè)世界做點(diǎn)什么，那么，他總是在成長(zhǎng)，雖然衰老、疾病和死亡仍然無法逃脫，但他的事業(yè)。

125、為了寫好高考作文，估計(jì)很多童鞋都背過以上四句話吧？這四句話可以歸為一類：魯迅談責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

126、我們無法控制生活中的每件事情，但我們可以掌控我們自己的態(tài)度和反應(yīng)。

127、它描寫了病態(tài)社會(huì)中不幸的人們，減輕了痛苦，引起了療傷的注意，為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊。

128、我越無聊，我就越想長(zhǎng)壽，我就越想長(zhǎng)生不老，我就越喜歡拍自己的照片，我就越想占據(jù)別人的心，我就越擅長(zhǎng)打扮臭。

129、無產(chǎn)者的革命，乃是為了自己的解放和消滅階級(jí)。

130、群眾，尤其是在中國，總是戲劇的觀眾。

131、世上愛牡丹的或者是最多，但也有喜歡曼陀羅花或無名小草的，……——《廈門通信》，《華蓋集續(xù)編》，《全集3》

132、不要魯莽行事，這樣只會(huì)傷害你自己。

133、但最后他獨(dú)自坐著。美好的日子來到，使它的皮融化；寒冷的夜晚把他凍成不透明的水晶；一連幾天的好天氣使他成了一個(gè)陌生人，嘴唇上的胭脂也褪了色。

魯迅名言警句(134--152條)

134、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們到不了山頂，但我們可以爬到半山腰，這比呆在平地上好多了。如果我們的心被愛之光照亮，我們的面前有理想，就沒有克服不了的困難。

135、任何新奇的或不尋常的事物都會(huì)在想象中引起一種愉快，因?yàn)樗o頭腦帶來驚喜，滿足它的好奇心，并給它一個(gè)它從未有過的想法。

136、真摯而沒有悲喜，愛情是注定要一起死去的。

137、愿那喜愛黑夜的，有耳可聽，有眼可看。讓他們?cè)诤诎抵?，看到所有的黑暗?/p>

138、人的人或者還有？救救孩子

139、然而，我不想在光明與黑暗之間徘徊，我寧愿在黑暗中沉淪。

140、時(shí)間會(huì)治愈一切傷痛，但未治愈的絕望則將成為永久的痛苦。

141、不講誠信魯迅說過：說話不算數(shù)就

142、我們追悼了過去的人，還要發(fā)愿：要自己和別人，都純潔聰明勇猛向上。要除去虛偽的臉譜。要除去世上害己害人的昏迷和強(qiáng)暴。我們追悼了過去的人，還要發(fā)愿：要除去于人生毫無意義的苦痛。要除去制造并賞玩別人苦痛的昏迷和強(qiáng)暴。我們還要發(fā)愿：要人類都受正當(dāng)?shù)男腋！?/p>

143、當(dāng)初的所謂教導(dǎo)，世界上無論那一國，實(shí)在都不外是制作許多適應(yīng)環(huán)境的機(jī)器的方式罷了。要適如其分，發(fā)展各各的個(gè)性，這時(shí)候還未到來。

144、中國歷來少有失敗的英雄，很少堅(jiān)韌的抵抗者，很少敢單打獨(dú)斗的武林高手，很少敢稱漢奸為內(nèi)奸；看贏牌紛紛聚攏，看輸牌紛紛出逃。歐洲人和美國人有比我們更好的戰(zhàn)爭(zhēng)工具，匈奴人、蒙古人和滿族人有比我們更好的戰(zhàn)爭(zhēng)工具，就像進(jìn)入了無人之地。崩潰的崩潰這四個(gè)字，真的是一個(gè)自我意識(shí)的描述。

145、悲劇是美的毀滅。越是美好的東西被破壞，它就越是悲劇。

146、魯迅;運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋。一一還有一句:痛打落水狗。

147、古人做過的事，無論什么，今人都會(huì)做出來。而辯護(hù)古人，也就是辯護(hù)今人。

148、我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵

149、這5句話可以歸為一類：迅哥兒看感情——兒女之情、兄弟之情和朋友之情。我們的教材，經(jīng)常把魯迅塑造成頭發(fā)如鋼針、橫眉冷對(duì)千夫指的剛毅硬漢，其實(shí)迅哥兒也有自己溫柔的一面。上面5句話，就表達(dá)了迅哥兒作為暖男的一面，不管是對(duì)朋友、兄弟還是妻兒，都有無限柔情。

150、悲劇就是將美麗的東西撕毀給人看。

151、只有半死不活，才充滿迷茫。因?yàn)樗N出了生命的跡象，卻導(dǎo)致了死亡！

152、對(duì)是論是可物等歲立能變道叫人，一成為猛人，則不家發(fā)其“猛”我把們大小，我覺得說這以我把的子才氣想來軍只用出都為我有幾個(gè)包圍的人們，圍得自會(huì)泄不透。這多結(jié)果，在子才氣想，是使該猛人逐漸每變道之成昏庸，有近乎傀儡的趨勢(shì)。在在道開用出，是使作她人所看見的然作非該猛人的本相，地如人是經(jīng)過了包圍者的曲折地如人顯現(xiàn)的幻形。----《地如人已集》

魯迅名言警句(153--171條)

153、我曾經(jīng)愛管閑事，知道過許多人，這些人物，都懷著一個(gè)大愿。大愿，原是每個(gè)人都有的，不過有些人卻模模胡胡，自己抓不住，說不出。他們中最特別的有兩位：一位是愿天下的人都死掉，只剩下他自己和一個(gè)好看的姑娘，還有一個(gè)賣大餅的；另一位是愿秋天薄暮，吐半口血，兩個(gè)侍兒扶著，懨懨的到階前去看秋海棠。這種志向，一看好像離奇，其實(shí)卻照顧得很周到。第一位姑且不談他罷，第二位的‘吐半口血’，就有很大的道理。才子本來多病，但要‘多’，就不能重，假使一吐就是一碗或幾升，一個(gè)人的血，能有幾回好吐呢？過不幾天，就雅不下去了。----《病后雜談》

154、勤奮的人從不孤獨(dú)，懶惰的人總是孤獨(dú)。

155、我獻(xiàn)上這謙卑的草，在朋友和敵人面前，在人與獸面前，在愛與不愛的面前，在光明與黑暗，生與死，過去與未來，都作見證。

156、希望是本沒有就沒有。這就像地球上的路，其實(shí)地球上根本就沒有路，很多人走著走著就會(huì)變成一條路。

157、如果世界上真有想活下去的人，首先要敢說、敢笑、敢哭、敢怒、敢罵、敢打。在這個(gè)被詛咒的地方，被詛咒的時(shí)代被擊退了！

158、日本和中國的人們之間，是一定會(huì)有互相了解的時(shí)候的。

159、不可以“只為了愛——盲目跟風(fēng)的愛，——而將其他人生的要旨整盤粗心大意了”?！斞?/p>

160、自由，不是為了宣傳，而是為了讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)展示真我。

161、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。 (魯迅)

162、一次失敗并不代表著你永遠(yuǎn)會(huì)失敗。

163、世界級(jí)的競(jìng)爭(zhēng)，都是以結(jié)果為導(dǎo)向，把市場(chǎng)歸于結(jié)果的英雄。

164、倘有謠言，自己就懊惱，那就中了造謠者的計(jì)了。——魯迅

165、天冷不凍漢，黃土不勞人。

166、人生最重要的是給予，而不是索取；最偉大的事業(yè)是教育，而不是征服。

167、喜劇是把毫無價(jià)值的東西撕毀給別人，悲劇是把有價(jià)值的東西破壞給別人。

168、一個(gè)著名的隱士總是在他的空閑時(shí)間談?wù)撔腋！Ｈ绻麤]有，劈柴、耕田、深夜倒菜、編織菊夜、何處再抽茶、悠閑作詩。

169、中國人的官癮實(shí)在太深，漢重孝廉有埋兒刻木，宋重理學(xué)有高帽破靴，

170、他的名言中有一句：“為中華之崛起而讀書”。

171、永恒的謹(jǐn)慎是最高的價(jià)值。

172、許多歷史教訓(xùn)是在巨大的犧牲中吸取的。例如，讓我們吃吧；有些毒藥是不能吃的；我們似乎已經(jīng)習(xí)慣了；這是常見的。但肯定是之前死了多少人。所以我認(rèn)為，第一次吃螃蟹是非常令人敬佩的，不是一個(gè)勇士誰敢吃呢？有些人吃螃蟹，一定是吃過蜘蛛，但并不好吃，所以后人不吃，這樣的人我們應(yīng)該萬分感激。

魯迅的名言警句146句

“思想家、《彷徨》《野草》、《故事新編》等等?！泵烁裱杂行┦浅錆M哲理的可以給人們提供很好的指導(dǎo)意義，名人格言能夠開啟我們?nèi)松缕隆Ｄ阌袥]有在尋找關(guān)于的名人格言呢？推薦大家一篇幼兒教師教育網(wǎng)的編輯認(rèn)為非常有價(jià)值的文章《魯迅的名言警句》，希望這些句子能啟發(fā)您的思考！

1、歡迎喜鵲，憎厭梟鳴，只檢一點(diǎn)吉祥之兆來陶醉自己。

2、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！?/p>

3、中山革命一世，雖只往來于外國或中國之通商口岸，足不履危地，但究竟是革命一世，至死無大變化，在中國總還算是好人。——《致?lián)P霽云/1935年2月24a)，《全集13）

4、中國如果還會(huì)有文藝，當(dāng)然先要以這樣直說自己所本有的內(nèi)容的著作，來打退騙局以后的空虛。因?yàn)槲乃嚰抑辽偈琼氂兄笔慵阂姷恼\心和勇氣的，倘不肯吐露本心，就更談不到什么意識(shí)?！度~永蓁作（小小十年）小引》，《三閑集》，《全集4》

5、文人的遭殃，不在生前的被攻擊和被冷落，一瞑之后，言行兩亡，于是無聊之徒，謬托知己，是非蜂起，既以自炫，又以賣錢，連死尸也成了他們的沽名獲利之具，這倒是值得悲哀的?！稇涰f素因君》，《且介亭雜文》，《全集6》。美國人說，時(shí)間就是金錢；但我想：時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的?！堕T外文談》，《且介亭雜文》，《全集6》

6、我常常說，我的文章不是涌出來的，是擠出來的。聽的人往往誤解為謙遜，其實(shí)是真情。我沒有什么話要說，也沒有什么文章要做，但有一種自害的脾氣，是有時(shí)不免吶喊幾聲，想給人們?nèi)ヌ睃c(diǎn)熱鬧。譬如一匹疲牛罷，明知不堪大用的了，但廢物何妨利用呢，所以張家要我耕一方地，可以的：李家要我挨一轉(zhuǎn)磨，也可以的；……《華蓋集續(xù)編&阿Q正傳的成因》（一九二六年十二月三日）?！遏斞溉返谌?/p>

7、特別是在以前魯迅的時(shí)代下，不能眼睜睜的看著別人遭受欺凌或者自己受到欺負(fù)，從來不敢站起來反抗，一定要勇敢的站起來向傳統(tǒng)與權(quán)威說不！

8、我和施蟄存的筆墨官司，真是無聊得很，這種辯論，五四運(yùn)動(dòng)時(shí)候早已鬧過的了，而現(xiàn)在又來這一套，非倒退而何。我看施君也未必真研究過《文選》，不過以此取悅當(dāng)?shù)溃偈拐嬗醒芯?，決不會(huì)勸青年到那里面去尋新字匯的。此君蓋出自商家，偶見古書，遂視為奇寶，正如暴發(fā)戶之偏喜擺士人架子一樣，試看他的文章，何嘗有一些《莊子》與《文選》氣?！吨乱?1933年11月5日》，《全集12》

9、進(jìn)步的文學(xué)家想到社會(huì)改變，社會(huì)向前走，對(duì)于舊社會(huì)的破壞和新社會(huì)的建設(shè)，都覺得有意義，一方面對(duì)于舊社會(huì)崩壞很高興，一方面對(duì)于新的建設(shè)來謳歌?！抖鸭?革命時(shí)代的文學(xué)》（一九二七年四月八日）。《魯迅全集》第三卷

10、記得初提倡白話的時(shí)候，是得到各方面劇烈的攻擊的。后來白話漸漸通行了，勢(shì)不可遏，有些人便一轉(zhuǎn)而引為自己之功，美其名日新文化運(yùn)動(dòng)。又有些人便主張白話不妨作通俗之用；又有些人卻道白話要做得好，仍須看古書。前一類早已二次轉(zhuǎn)舵，又反過來嘲罵新文化了；后二類是不得已的調(diào)和派，只希圖多留幾天僵尸，到現(xiàn)在還不少。我曾在雜志上掊擊過的?！秹?寫在墳后面》（一九二六年十一月十一日）?！遏斞溉返谝痪?/p>

11、至于幼稚，尤其沒有什么可羞，正如孩子對(duì)于老人，毫沒有什么可羞一樣。幼稚是會(huì)生長(zhǎng)，會(huì)成熟的，只不要衰老，腐敗，就好。倘說待到純熟了才可以動(dòng)手，那是雖是村婦也不至于這樣蠢。她的孩子學(xué)走路，即使跌倒了，她決不至于叫孩子從此躺在床上，待到學(xué)會(huì)了走法再下地面來的?！度e集&無聲的中國》（一九二七年二月十六日）?！遏斞溉返谒木?/p>

12、要除去制造并賞玩別人苦痛的昏迷和強(qiáng)暴?！秹?我之節(jié)烈觀》（一九一八年七月）?！遏斞溉返谝痪?/p>

13、夜的降臨，抹殺了一切文人學(xué)士們當(dāng)光天化日之下，寫在耀眼的白紙上的超然，混然，恍然，勃然，粲然的文章，只剩下乞憐，討好，撒謊，騙人，吹牛，搗鬼的夜氣，形成一個(gè)燦爛的金色的光圈，像見于佛面

14、所謂名家，大抵徒有其名，實(shí)則空洞，其作品且不及無名小卒，……《書信》（一九三四年五月六日）?！遏斞溉返谑?/p>

15、孩子初學(xué)步的第一步，在成人看來，的確是幼稚，危險(xiǎn)，不成樣子，或者簡(jiǎn)直是可笑的。但無論怎樣的愚婦人，卻總以懇切的希望的心，看他跨出這第一步去，決不會(huì)因?yàn)樗淖叻ㄓ字?，怕要阻礙闊人的路線而逼死他：也決不至于將他禁在床上，使他躺著研究到能夠飛跑時(shí)再下地。因?yàn)樗溃杭偃邕@么辦，即使長(zhǎng)到一百歲也還是不會(huì)走路的?！哆@個(gè)與那個(gè)》，《華蓋集》，《全集3》

16、提倡白話的時(shí)候，保守者對(duì)于改革者的第一彈，是說改革者不識(shí)字，不通文，所以主張用白話。對(duì)于這些打著古文旗子的敵軍，是就用古書作法寶，這才打退的，以毒攻毒，反而證明了反對(duì)白話者自己的不識(shí)字，不通文。要不然，這古文旗子恐怕至今還不倒下?！肚医橥るs文&從別字說開去》（一九三五年三月二十一日）?！遏斞溉返诹?/p>

17、記得民元革命以后，我在故鄉(xiāng)，不知怎地縣知事常常掉換了。每一掉換，農(nóng)民們便愁苦著相告道怎么好呢？又換了一只空肚鴨來了！他們雖然至今不知道欲壑難填的古訓(xùn)，卻很明白成則為王，敗則為賊的成語，賊者，流著之王，王者，不流之賊也，要說得簡(jiǎn)單一點(diǎn)，那就是坐寇。《南腔北調(diào)集&談金圣嘆》（一九三三年五月三十一日）。《魯迅全集》第四卷

18、實(shí)彈打出來的卻是青年的血。血不但不掩于墨寫的謊語，不醉于墨寫的挽歌；威力也壓它不住，因?yàn)樗呀?jīng)騙不過，打不死了?！度A蓋集續(xù)編&無花的薔薇之二》（一九二六年三月十八日）?！遏斞溉返谌?/p>

19、偵探片子演厭了，愛情片子爛熟了，戰(zhàn)爭(zhēng)片子看膩了，滑稽片子無聊了，于是乎有《人猿泰山》，有《獸林怪人》，有《非洲探險(xiǎn)》等等，要野獸和野蠻登場(chǎng)。然而在蠻地中，也還一定要穿插一點(diǎn)蠻婆子的蠻曲線。如果我們也還愛看，那就可見無論怎樣奚落，也還是有些戀戀不舍的了，性之于市儈，是很要緊的?！痘ㄟ呂膶W(xué)&未來的光榮》（一九三四年一月八日）?！遏斞溉返谖寰?/p>

20、中國人（指那些保守派——編者）的性情是總喜歡調(diào)和，折中的。譬如．你說，這屋子太暗，須在這里開一個(gè)窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會(huì)來調(diào)和，愿意開窗了。沒有更激烈的主張，他們總連平和的改革也不肯行。《三閑集&無聲的中國》（一九二七年二月十六日）?！遏斞溉返谒木?/p>

21、可以用自力克服一切困難，《集外集&田園思想》（一九二五年）?！遏斞溉返谄呔?/p>

22、要不怕做小事業(yè)?！秹?未有天才之前》（一九二四年一月十七日）?！遏斞溉返谝痪?/p>

23、人固然應(yīng)該生存，但為的是進(jìn)化；也不妨受苦，但為的是解除將來的一切苦；更應(yīng)該戰(zhàn)斗，但為的是改革?！墩撉乩睚S夫人事》，《花邊文學(xué)》，《全集5》

24、我看一切理想家，不是懷念過去，就是希望將來，而對(duì)于現(xiàn)在這一個(gè)題目，都繳了白卷，因?yàn)檎l也開不出藥方。所有最好的藥方，即所謂希望將來的就是。將來這回事，雖然不能知道情形怎樣，但有是一定會(huì)有的，就是一定會(huì)到來的，所慮者到了那時(shí)，就成了那時(shí)的現(xiàn)在。然而人們也不必這樣悲觀，只要那時(shí)的現(xiàn)在比現(xiàn)在的現(xiàn)在好一點(diǎn)，就很好了，這就是進(jìn)步?！秲傻貢?四》，《全集11》

25、維新以后……用這學(xué)來的新，打出外來的新，關(guān)上大門，再來守舊。社會(huì)上最迷信鬼神的人，尚且只能在賽會(huì)這一日抬一回神輿。不知那些學(xué)聲光化電的新進(jìn)英賢，能否駝著山野隱逸，海濱遺老，折衷一世？《熱風(fēng)&隨感錄四十八》（一九一九年）?！遏斞溉返谝痪?/p>

26、北幾省的河道，競(jìng)捧得河身比屋頂高得多了。當(dāng)初自然是防其潰決，所以壅上一點(diǎn)土；殊不料愈壅愈高，一旦潰決，那禍害就更大。于是就搶堤咧，護(hù)堤咧，嚴(yán)防決堤咧，花色繁多，大家吃苦。如果當(dāng)初見河水泛濫，不去增堤，卻去挖底，我以為決不至于這樣。《華蓋集&這個(gè)與那個(gè)》（一九二五年十二月十日）?！遏斞溉返谌?/p>

27、我敢贈(zèng)送你一句真實(shí)的話，你的善于感激，是于自己有害的，使自己不能高飛遠(yuǎn)走。——《致趙其文/1925年4月8日》，《全集11》

28、采用外國的良規(guī)，加以發(fā)揮，使我們的作品更加豐滿是一條路；擇取中國的遺產(chǎn)，融合新機(jī)，使將來的作品別開生面也是一條路，——《（木刻紀(jì)程）小引》，《且介亭雜文），‘全集6》

29、戰(zhàn)士戰(zhàn)死了的時(shí)候，蒼蠅們所首先發(fā)見的是他的缺點(diǎn)和傷痕，最著，營營地叫著，以為得意，以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)戰(zhàn)死了，不再來揮去他們。于是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音，因?yàn)樗鼈兊耐耆h(yuǎn)在戰(zhàn)士之上。的確的，誰也設(shè)有發(fā)見過蒼蠅們的缺點(diǎn)和創(chuàng)傷。然而，有缺點(diǎn)的戰(zhàn)土終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。去罷，蒼蠅們！雖然生著翅子，還能營營，總不會(huì)超過戰(zhàn)士的。你們這些蟲豸們!《華蓋集&戰(zhàn)士和蒼蠅》（一九二五年三月二十一日）?！遏斞溉返诙?/p>

30、但實(shí)際上，中國人向來就沒有爭(zhēng)到過人的價(jià)格，至多不過是奴隸，到現(xiàn)在還如此，然而下于奴隸的時(shí)候，卻是數(shù)見不鮮的。中國的百姓是中立的，戰(zhàn)時(shí)連自己也不知道屬于那一面，但又屬于無論那一面。——《燈下漫筆》，《墳》，《全集1》

31、從這一階級(jí)走到那一階級(jí)去，自然是能有的事，但最好是意識(shí)如何，便一一直說，使大眾看去，為仇為友，了了分明。不要腦子里存著許多舊的殘滓，卻故意瞞了起來，演戲似的指著自己的鼻子道，惟我是無產(chǎn)階級(jí)！《三閑集&現(xiàn)令的新文學(xué)的概觀》（一九二九年五月二十二日）?！遏斞溉返谒木?/p>

32、中國人的性隋是總喜歡調(diào)和，折中的。譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個(gè)窗，大家—定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會(huì)來調(diào)和，愿意開窗了。沒有更激烈的主張，他們總連平和的改革也不肯行。

33、我以為哭是無益的，只好仍是有一分力，盡一分力，不必一時(shí)特別憤激，事后卻又悠悠然。我看中國青年，大都有憤激一時(shí)的缺點(diǎn)，……《書信》（一九三五年六月二十四日）。《魯迅全集》第十卷

34、縱令不過一洼淺水，也可以學(xué)學(xué)大海：橫豎都是水，可以相通。幾粒石子，任他們暗地里擲來；幾滴穢水，任他們從背后潑來就是了?！峨S感錄四十一》，《熱風(fēng)》，《全集1》

35、滿身國粹，也于實(shí)際上的做奴才并無妨礙?！肚医橥るs文&從孩子的照相說起》（一九三八年八月七日）。《魯迅全集》第六卷

36、創(chuàng)作翻譯和批判，我沒有研究過等次，但我都給以相當(dāng)?shù)淖鹬?。?duì)于常被奚落的翻譯和介紹，也不輕視，反以為力量是非同小可的。《集外集拾遺&新的世故》（一九二六年十二月二十四日）?！遏斞溉返谄呔?/p>

37、這是明亡后的事情。凡活著的，有些出予心服，多數(shù)是被壓服的。但活得最舒服橫恣的是漢奸；而活得最清高，被人尊敬的，是痛罵漢奸的逸民。后來自己壽終林下’兒子已不妨應(yīng)試去了，而且各有一個(gè)好父親。至于默默抗戰(zhàn)的烈士，卻很少能有一個(gè)遺孤。

38、思想家、《彷徨》《野草》、《故事新編》等等。

39、文人學(xué)士是清高的，他們現(xiàn)在也更加聰明，不再恭維自己的主子，來看痕跡了。他們只是排好暗箭，拿定糞帚，監(jiān)督著應(yīng)該俯伏著的奴隸們，看有誰抬起頭來的，就射過去，灑過去，結(jié)果也許會(huì)終于使這人被綁架或被暗殺，由此使民國的國民一律平等。《南腔北調(diào)集&祝（濤聲）》（一九三三年八月六日）?！遏斞溉返谒木?/p>

40、人們遇到要支持自己的主張的時(shí)候，有時(shí)會(huì)用一枝粉筆去搪對(duì)手的臉，想把他弄成丑角模樣，來襯托自己是正生。但那結(jié)果，卻常常適得其反?！痘ㄟ呂膶W(xué)．大雪紛飛》（一九三四年八月二十二日）?！遏斞溉返谖寰?/p>

41、古今君子，每以禽獸斥人，殊不知便是昆蟲，值得師法的地方也多著哪。

42、人間世事，恨和尚往往就恨袈裟。-《一思而行》，《花邊文學(xué)》，《全集5》

43、謠言這東西，卻確是造謠者本心所希望的事實(shí)，我們可以借此看看一部分人的思想和行為?！度A蓋集續(xù)編&無花的薔薇之三》（一九二六年五月六日）?！遏斞溉返谌?/p>

44、舊瓶可以裝新酒，新瓶也可以裝舊酒，倘若不信，將一瓶五加皮和一瓶白蘭地互換起來試試看，五加皮裝在白蘭地瓶子里，也還是五加皮。這一種簡(jiǎn)單的試驗(yàn)，不但明示著五更調(diào)攢十字的格調(diào)，也可以放進(jìn)新的內(nèi)容去，且又證實(shí)了新式青年的軀殼里，大可以埋伏下桐城謬種或選學(xué)妖孽的婁羅。《準(zhǔn)風(fēng)月談&重三感舊》（一九三三年十月一日）。《魯迅全集》第五卷

45、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣之部相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士?！肚医橥るs文末嫡附集．這也是生活》（一九三六年八月二十三日）?！遏斞溉返诹?/p>

46、以前，外國人所作的書籍，多是嘲(mà)中國的腐??；到了現(xiàn)在，不大嘲(mà)了，或者反而稱贊中國的文化了。常聽到他們說我在中國住得很舒服呵！這就是中國人已經(jīng)漸漸地把自己的幸福送給外國人享受的證據(jù)。所以他們愈贊美，我們中國將來的苦痛要愈深的！《集外集拾遺&老調(diào)子已經(jīng)唱完》（一九二七年二月十九日）。《魯迅全集》第七卷

47、語堂是我的老朋友，我應(yīng)以朋友待之，當(dāng)《人間世》還未出世，論語》

48、我只能說自己的話，我是黨同伐異的。《集外集拾遺-新的世故》（一九二六年十二月二十四日）?！遏斞溉返谄呔?（

49、這位作家（指專寫色情小說的反動(dòng)文人張資平——編者）的大作，我自己是不要看的，理由很簡(jiǎn)單：我腦子里不要三角四角的這許多角。倘有青年來問我可看與否，我是勸他不必看的，理由也很簡(jiǎn)單：他腦子里不必有三角四角的那許多角。《偽自由書&后記》（一九三三年七月三十日）?！遏斞溉返谖寰?/p>

50、我主張以文學(xué)來幫助革命，不主張徒唱空調(diào)高論，拿革命這兩個(gè)輝煌的名詞，來抬高自己的文學(xué)作品?，F(xiàn)在我們中國最需要反映民族危機(jī)，鼓勵(lì)爭(zhēng)斗的文學(xué)作品?！谀壳埃袊教幙陕劦酱蟊姴黄降暮鹇?，社會(huì)上任何角落里，可以看到大眾為爭(zhēng)取民族解放而匯流的斗爭(zhēng)鮮血，這一切都是大好題材?！稁讉€(gè)重要問題（和（救亡日?qǐng)?bào)）記者的談話）》，原載《夜鶯》一卷四期，引自唐鎪編的《魯迅全集補(bǔ)遺》第三七三頁。參看芬君的《魯迅訪問記》，文經(jīng)魯迅校閱，原刊于《新東方》。（一九三六年一卷，五期。）

51、登仕，是嗷飯之道，歸隱，也是瞰飯之道。假使無法嗷飯，那就連隱也隱不成了。

52、他們（指反動(dòng)派——編者）的嘴就是法律，無理可說。《書信》（一九三五年一月六日）?！遏斞溉返谑?/p>

53、面子，……是中國精神的綱領(lǐng)，只要抓住這個(gè)，就像二十四年前的拔住了辮子一樣，全身都跟著走動(dòng)了。——《說面子》，《且介亭雜文》，《全集6》

54、我的經(jīng)驗(yàn)，是人來要我?guī)兔Φ?，他用互助論，一到不用，或要攻擊我了，就用進(jìn)化論的生存競(jìng)爭(zhēng)說；取去我的衣服，倘向他索還，他就說我是個(gè)人主義，自私自利，吝嗇得很。前后一對(duì)照，真令人耍笑起來，但他卻一本正經(jīng)，說得一點(diǎn)也不自愧?！稌拧罚ㄒ痪湃迥晁脑露眨??！遏斞笗?jiǎn)》

55、必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了?！稌拧罚ㄒ痪湃晁脑率迦眨！遏斞溉返谑?/p>

56、口論友誼再說一遍：我乃黨同而伐異。濟(jì)私而不假公，零賣氣力而不全做犧牲，敢賣自己而不賣朋友，以為這樣也好者不妨往來，以為不行者無須勞駕：也不收策略的同情，更不要人布施什么忠誠的友誼，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，如此而已?！缎碌氖拦省?，《集外集拾遺補(bǔ)編》，《全集8》

57、在對(duì)于真的造謠，毫不為怪的社會(huì)里，對(duì)于真的收賄，也就毫不為怪。如果收賄會(huì)受制裁的社會(huì)，也就要制裁妄造收賄的謠言的人們。

58、翻譯和創(chuàng)作，應(yīng)該一同提倡，決不可壓抑了一面，使創(chuàng)作成為一時(shí)的驕子，反因容縱而脆弱起來。

59、革命無止境，倘使世上真有什么止于至善，這人間世便同時(shí)變了凝固的東西了?！抖鸭?黃花節(jié)的雜感》（一九二七年三月二十四日）?！遏斞溉返谌?/p>

60、中國是隱士和官僚最接近的。那時(shí)很有被聘的希望，一被聘，即謂之征君：開當(dāng)鋪，賣糖葫蘆是不會(huì)被征的。我曾經(jīng)聽說有人做世界文學(xué)史，稱中國文學(xué)為官僚文學(xué)?？雌饋韺?shí)在也不錯(cuò)。一方面固然由于文字難，一般人受教育少，不能做文章，但在另一方面看起來，中國文學(xué)和官僚也實(shí)在接近?！稁兔ξ膶W(xué)與幫閑文學(xué)》，《集外集拾遺》，《全集7》

61、但我從別國里竊得火來，本意卻在煮自己的肉的，以為倘能味道較好，庶幾在咬嚼者那一面也得到較多的好處，我也不枉費(fèi)了身軀；出發(fā)點(diǎn)全是個(gè)人主義，并且還夾雜著小市民性的奢華，以及慢慢地摸出解剖刀來，反而刺進(jìn)解剖者的心臟里去的報(bào)復(fù)。——《硬譯與文學(xué)的階級(jí)性》，《二心集》，《全集4》

62、費(fèi)厄必視對(duì)手之如何而施，無論其怎樣落水，為人也則幫之，為狗也則不管之，為壞狗也則打之。一言以蔽之：黨同伐異而已矣?！秹?論費(fèi)厄潑賴應(yīng)該緩行》（一九二五年十二月二十九日）?！遏斞溉返谝痪?/p>

63、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在?！痘ㄟ呂膶W(xué)，又是莎士比亞》（一九三四年十月一日）?！遏斞溉返谖寰?/p>

64、無情面地解剖自己革命者決不怕批判自己，他知道得很清楚，他們敢于明言?！度e集．醉眼中的朦朧》（一九二八年二月二十三日）?！遏斞溉返谒木?/p>

65、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢作、敢當(dāng)。倘使并正視而不敢，此外還能成什么氣候。然而，不幸這一種勇氣，是我們中國人最所缺乏的?！墩摫犃搜劭础?，《墳》，《全集1》

66、從前的經(jīng)驗(yàn)，是從皇帝腳底下學(xué)得；現(xiàn)在與將來的經(jīng)驗(yàn)，是從皇帝的奴才的腳底下學(xué)得。奴才的數(shù)目多，心傳的經(jīng)驗(yàn)家也愈多。待到經(jīng)驗(yàn)家二世的全盛時(shí)代，那便是理想單被輕薄，理想家單當(dāng)妄人，還要算是幸福僥幸了?！峨S感錄三十九》，《熱風(fēng)》，《全集1》

67、必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)。《墳&論睜了眼看》（一九二五年七月二十二日）。《魯迅全集》第一卷

68、因?yàn)檫@一經(jīng)歷使我反省，并看到了自己：我不是一個(gè)聚集在武器中的英雄。

69、[我]有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可惜或是可笑，那倒是不暇顧及的；但既然是吶喊，那當(dāng)然須聽將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒墳上憑空添一個(gè)花環(huán)，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢(mèng)，因?yàn)槟菚r(shí)的主將是不主張消極的?！秴群?自序》（一九二二年十二月三日）。《魯迅全集》第一卷

70、我覺得中國有時(shí)是極愛平等的國度。有什么稍稍顯得特出，就有人拿了長(zhǎng)刀來削平它?！缎祉棺鳎ù螂s集）序》，《且介亭雜文二集》，《全集6》

71、我明知道幾個(gè)人做事，真出于為天下是很少的。但人于現(xiàn)狀，總該有點(diǎn)不平，反抗，改良的意思。只這一點(diǎn)共同目的，便可以合作。即使含些利用的私心也不妨，利用別人，又給別人做點(diǎn)事，說得好看_點(diǎn)，就是互助。

72、我只可以說出我為別人設(shè)計(jì)的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。有敢來阻礙這三事者，無論是誰，我們都反抗他，撲滅他！可是還得附加幾句話以免誤解，就是：我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發(fā)展，也不是放縱。——《北京通信》，《華蓋集》，《全集3》

73、文學(xué)不借人，也無以表示性，一用人，而且還在階級(jí)社會(huì)里，即斷不能免掉所屬的階級(jí)性，無需加以束縛，實(shí)乃出于必然。自然，喜怒哀樂，人之情也，然而窮人決無開交易所折本的懊惱，煤油大王那會(huì)知道北京檢煤渣老婆子身受的酸辛，饑區(qū)的災(zāi)民，大約總不去種蘭花，像闊人的老太爺一樣，賈府上的焦大，也不愛林妹妹的?！队沧g與文學(xué)的階級(jí)性》，《二心集》，《全集4》

74、我只覺得我所住的并非人間。四十多個(gè)青年的血，洋溢在我的周圍，使我艱于呼吸視聽，那里還能有什么言語？長(zhǎng)歌當(dāng)哭，是必須在痛定之后的。而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)，尤使我覺得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的痛苦，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前。《華蓋集續(xù)編&紀(jì)念劉和珍君》（一九二六年四月一日）?！遏斞溉返谌?/p>

75、其實(shí)是作文藏之名山的時(shí)代一去，而有一個(gè)壇，便不免有斗爭(zhēng)，甚而至于謾罵，誣陷的。--(中國文壇的悲觀)．《準(zhǔn)風(fēng)月談)，《全集5》

76、新的藝術(shù)，沒有一種是無根無蒂，突然發(fā)生的，總承受著先前的遺產(chǎn)，有幾位青年以為采用便是投降，那是他們將采用與模仿并為一談了。中國及日本畫入歐洲，被人采取，便發(fā)生了印象派，有誰說印象派是中國畫的俘虜呢？專學(xué)歐洲已有定評(píng)的新藝術(shù)，那倒不過是模仿。達(dá)達(dá)派是裝‘鬼臉，未來派也只是想以奇驚人，雖然新，但我們只要看Mayakosky的失?。ㄋ伯嬤^許多畫），便是前車之鑒。既是采用，當(dāng)然要有條件，例如為流行計(jì)，特別取了低級(jí)趣昧之點(diǎn)，那不消說是不對(duì)的，這就是采取了壞處。必須令人能懂，而又有益，也還是藝術(shù)，才對(duì)?！吨挛好涂?1934年4月9日》，《全集12》

77、這野氣要不要故意改它呢？我看不要故意改。但如上海住得久了，受環(huán)境的影響，是略略會(huì)有些變化的，除非不和社會(huì)接觸。但是，裝假固然不好，處處坦白，也不成，這要看是什么時(shí)候。和朋友談心，不必留心，但和敵人對(duì)面，卻必須刻刻防備。我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。你記得《-國志演義》上的許褚赤膊上陣么？中了好幾箭。金圣嘆批道：誰叫你赤膊?一一《致蕭軍、蕭紅/1935年3月13日》，《全集13》

78、講來講去總是這幾套，縱使記性壞，多聽了也會(huì)煩厭的。

79、須到無產(chǎn)階級(jí)革命的風(fēng)濤怒吼起來，刷洗山河的時(shí)候，這才能脫出這沉滯猥劣和腐爛的運(yùn)命。《二心集．民族主義文學(xué)的任務(wù)和命運(yùn)》（一九三一年）?！遏斞溉返谒木?/p>

80、其實(shí)，口號(hào)是口號(hào)，詩是詩，如果用進(jìn)去還是好詩，用亦可，倘是壞詩，即和用不用都無關(guān)。譬如文學(xué)與宣傳，原不過說：凡有文學(xué)，都是宣傳，因?yàn)槠渲锌偛幻鈧鞑贾裁?，但后來卻有人解為文學(xué)必須故意做成宣傳文字的樣子了。詩必用口號(hào)，其誤正等。詩須有形式，要易記、易懂、易唱、動(dòng)聽，但格式不要太嚴(yán)。要有韻，但不必依舊詩韻，只要順口就好。-《致蔡斐2/1935年9月20a)，《全集13》

81、我獨(dú)不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額；于已成之局那么委曲求全，于初興之事就這么求全責(zé)備？——《這個(gè)與那個(gè)》，《華蓋集》，《全集3》

82、新詩先要有節(jié)調(diào)，押大致相近的韻，給大家容易記，又順口，唱得出來?！稌?致竇隱夫》（一九三四年十一月一日）。《魯迅全集》第十卷

83、我們有藝術(shù)史，而且生在中國，必須翻開中國的藝術(shù)史來?！肚医橥るs文&論舊形式的采用》（一九三四年五月二日）。《魯迅全集》第六卷

84、倘用暗殺就可以把人嚇倒，暗殺者就會(huì)更跋扈起來。他們?cè)熘{，說我已逃到青島，我更非住在上海不可，并且寫文章罵他們，還要出版，試看最后到底是誰滅亡。……——《致山本初枝/1933年7月1舊》，《全集13》

85、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！蹲猿啊?，《集外集》，《全集7》

86、惡意的批評(píng)家在嫩苗的地上馳馬，那當(dāng)然是十分快意的事；然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗?！秹?未有天才之前》（一九二四年一月十七日）。《魯迅全集》第一卷

87、被壓迫者對(duì)于壓迫者，不是奴隸，就是敵人，決不能成為朋友，所以彼此的道德，并不相同。《且介亭雜文二集&后記》（一九三五年十二月三十一日）?！遏斞溉返诹?/p>

88、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。譏諷又不過是喜劇的變簡(jiǎn)的一支流。但悲壯滑稽，卻都是十景病的仇敵，因?yàn)槎加衅茐男?，雖然所破壞的方面各不同。中國如十景病尚存，則不但盧梭他們似的瘋子決不產(chǎn)生，并且也決不產(chǎn)生一個(gè)悲劇作家或喜劇作家或諷刺詩人。所有的，只是喜劇底人物或非喜劇非悲劇的人物，在互相模造的十景中生存，一面各各帶了十景病?！对僬摾追逅牡沟簟?，《墳》，《全集1》

89、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學(xué)文，也是好的。但我的意見，最好是無論如何總要對(duì)于中國的老病刺他幾針，…-《書信》（一九一九年四月十六日）?！遏斞溉返诰啪?/p>

90、要寫文學(xué)作品也一樣，不但應(yīng)該知道革命的實(shí)際，也必須深知敵人的情形，現(xiàn)在的各方面的情況，再去斷定革命的前途。惟有明白舊的，看到新的，了解過去，推斷將來，我們的文學(xué)的發(fā)展才有希望?！抖募?上海文藝之一瞥》（一九三一年七月二十日）?！遏斞溉返谒木?/p>

91、愿中國青年都只是向上走，不必理會(huì)這冷笑和暗箭?！稛犸L(fēng)&隨感錄四十一》（一九一九年）?！遏斞溉返谝痪?/p>

92、我就是這樣，并不想以騎墻和陰柔來買人尊敬。《華蓋集&并非閑話》（一九二五年五月三十日）。《魯迅全集》第三卷

93、現(xiàn)在做人，似乎只能隨時(shí)隨手做點(diǎn)有益于人之事，倘其不能，就做些利．己而不損人之事，又不能，則做些損人利己的事。只有損人而不利己的事，我是反對(duì)的，如強(qiáng)盜之放火是也。——《致曹聚仁/1933年6月18a》，《全集12》

94、未來派的藝術(shù)是看不懂的東西。但看不懂也并非一定是看者知識(shí)太淺，實(shí)在是它根本上就看不懂?！都饧斑z&今春的兩種感想》（一九三二年十一月二十二日在輔仁大學(xué)講）。《魯迅全集》第七卷

95、從洋樓，臥室，書房里踱出來，看一看身邊怎么樣，再看一看社會(huì)怎么樣，世界怎么樣。然后自己想一想，想得了方法，就做一點(diǎn)?！都饧斑z&老調(diào)子已經(jīng)唱完》（一九二七年二月十九日）?！遏斞溉返谄呔?/p>

96、俄國在一九一七年三月的革命，算不得一個(gè)大風(fēng)暴；到十月，才是一個(gè)大風(fēng)暴，怒吼著，震蕩著，枯朽的都拉雜崩壞了，……《集外集拾遺．（十二個(gè)）后記》（一九二六年七月二十一日）?！遏斞溉返谄呔?/p>

97、據(jù)我的意思，即使是從前的人，那詩文完全超于政治的所謂田園詩人，山林詩人，是沒有的。完全超出于人間世的，也是沒有的。既然是超出于世，則當(dāng)然連詩文也沒有。詩文也是人事，既有詩，就可以知道于世事未能忘情?！抖鸭?，魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》（一九二七年九月）。《魯迅全集》第三卷

98、這一本集子和《花邊文學(xué)》，是我在去年一年中，在官民的明明暗暗，軟軟硬硬的圍剿雜文的筆和刀下的結(jié)集，凡是寫下來的，全在這里面。當(dāng)然不敢說是詩史，其中有著時(shí)代的眉目，也絕不是英雄們的八寶箱，一朝打開，便見光輝燦爛。我只在深夜的街頭擺著一個(gè)地?cái)?，所有的無非幾個(gè)小釘，幾個(gè)瓦碟，但也希望，并且相信有些人會(huì)從中尋出合于他的用處的東西。《且介亭雜文&序言》（一九三五年十二月三十日）?！遏斞溉返诹?/p>

99、有一種可嘆的事，是讀者的感覺，往往還是叭兒靈。叭兒明白了，他們還不懂，甚而至于連譏刺，反話，也不懂?，F(xiàn)在的青年，似乎所注意的范圍，大抵很狹小，這卻比文壇上之多叭兒更可慮。《書信》（一九三四年六月三日）。《魯迅全集》第十卷

100、常聽得有人說，書信是最不掩飾，最顯真面的文章，但我也并不，我無論給誰寫信，最初，總是敷敷衍衍，口是心非的，即在這一本中，遇有較為緊要的地方，到后來也還是往往故意寫得含胡些，因?yàn)槲覀兯?，是在?dāng)?shù)亻L(zhǎng)官，郵局，校長(zhǎng)……，都可以隨意檢查信件的國度里。但自然，明白的話，是也不少的?！秲傻貢?序言》，《全集11》

101、彎腰曲背，在中國是一種常態(tài)，逆來尚須順受，順來自然更當(dāng)順受了。所以我們是最能研究人體，順其自然而用之的人民。脖子最細(xì)，發(fā)明了砍頭：膝關(guān)節(jié)能彎，發(fā)明了下跪；臀部多肉，又不致命，就發(fā)明了打屁股?！痘ㄟ呂膶W(xué)&洋服的沒落》（一九三四年四月二十一日）?！遏斞溉返谖寰?/p>

102、我從別國里竊得火來本意卻在煮自己的肉的，以為倘能味道較好，庶幾在咬嚼者那一面也得到較多的好處，我也較不枉費(fèi)了身軀……然而，我也愿意于社會(huì)上有些用處，看客所見的結(jié)果仍是火和光?！抖募沧g與文學(xué)的階級(jí)性》（一九三0年）。《魯迅全集》第四卷

103、天氣熱得要命，窗門都打開了，裝著無線電播音機(jī)的人家，便都把音波放到街頭，與民同樂。咿咿唉唉，唱呀唱呀?！瑫r(shí)開了風(fēng)扇，吃著冰淇淋，不但和水位大漲早象已成之處毫不相干，就是和窗外流著油汗，整天在掙扎過活的人們的地方，也完全是兩個(gè)世界?！痘ㄟ呂膶W(xué)&知了世界》（一九三四年七月八日）。《魯迅全集》第五卷

104、近來的讀書人，常常嘆中國人好像一盤散沙……其實(shí)這是冤枉了大部分中國人的?！麄兊南裆?，是被統(tǒng)治者治成功的，用文言來說，就是治績(jī)?！赌锨槐闭{(diào)集&沙》（一九三三年七月十二日）。《魯迅全集》第四卷

105、我們說現(xiàn)代的，自己的話，用活著的白話，將自己的思想，感情直白地說出來。但是，這也要受前輩先生非笑的。他們說白話文卑鄙，沒有價(jià)值，……我們中國能做文言的有多少呢，其余的都只能說白話，難道這許多中國人，就都是卑鄙，沒有價(jià)值的么？《三閑集&無聲的中國》（一九二七年二月十六日）。《魯迅全集》第四卷

106、那時(shí)中國的創(chuàng)作界固然幼稚，批評(píng)界更幼稚，不是舉之上天，就是按之入地，倘將這些放在眼里，就要自命不凡，或覺得非自殺不足以謝天下的。《南腔北調(diào)集&我怎樣做起小說來》（一九三三年三月五日）?！遏斞溉返谒木?/p>

107、采用外國的良規(guī)，加以發(fā)揮，使我們的作品更加豐滿是一條路；擇取中國的遺產(chǎn)，融合新機(jī)，使將來的作品別開生面也是一條路?！肚医橥るs文．（木刻記程）小引》（一九三四年六月）?！遏斞溉返诹?/p>

108、念書固然可以念得革命，使他有清晰的二十世紀(jì)的新見解。但也可以念成不革命，念成反革命…．要改革的地方很多；現(xiàn)在地方上的一切還是舊的，人們的思想還是舊的，這些都還沒有動(dòng)手改革?！瓕?duì)于一切舊制度，宗法社會(huì)的舊習(xí)慣，封建社會(huì)的舊思想，還沒有人向他們開火！《中山大學(xué)開學(xué)致詞&見中山大學(xué)一九二七年三月二日（校聞）》

109、他們（指資產(chǎn)階級(jí)的超階級(jí)論者——編者）以為受教育能到會(huì)寫文章，至少一定是小資產(chǎn)階級(jí)，小資產(chǎn)者應(yīng)該抱住自己的小資產(chǎn)，現(xiàn)在卻反而傾向無產(chǎn)者，那一定是虛偽。惟有反對(duì)無產(chǎn)階級(jí)文藝的小資產(chǎn)階級(jí)的作家倒是出于真心的。真比偽好，所以他們的對(duì)于左翼作家的誣蔑，壓迫，囚禁和殺戮，便是更好的文藝。《二心集&黑暗中國的文藝界的現(xiàn)狀》（一九三一年）。《魯迅全集》第四卷

110、此輩（指反動(dòng)派的御用文人——編者）心兇筆弱，不能文戰(zhàn)，便大施誣陷與中傷，又無效，于是就詛咒，真如三姑六婆，可鄙亦可惡也?！稌拧罚ㄒ痪湃哪耆露娜眨??！遏斞溉返谑?/p>

111、從去年（一九三五年——編者）起，每當(dāng)病后休養(yǎng)，躺在藤椅上，每不免想到體力恢復(fù)后應(yīng)該動(dòng)手的事情：做什么文章，翻譯或印行什么書籍。想定之后，就結(jié)束道：就是這樣罷——但要趕快做?！肚医橥るs交末編&死》（一九三六年九月五日）?！遏斞溉返诹?/p>

112、偉大的心，應(yīng)該微笑著面對(duì)悲慘的命運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)對(duì)所有的不幸。

113、所謂便當(dāng)，并不是偷懶，是說在同一時(shí)間內(nèi)，可以由此做成較多的事隋。這就是節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

114、自動(dòng)的讀書，即嗜好的濱書，請(qǐng)教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的-門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書活起來。

115、體質(zhì)和精神都已硬化了的人民，對(duì)于極小的一點(diǎn)改革，也無不加以阻撓，表面上恐怕于自己不利，但所設(shè)的口實(shí)，卻往往見得極其公正而且堂皇。《二心集-習(xí)慣與改革》（一九三。年三月一日）。《魯迅全集》第四卷

116、微光吸引微光，微光照亮微光，我們相互找到，然后一起發(fā)光，才能把周圍的這片陰霾，照亮?！芎?/p>

117、我們×××里，我覺得實(shí)做的少，監(jiān)督的太多，個(gè)個(gè)想做工頭，所以苦工就更加吃苦?！吨峦跻鼻?1936年4月5日》，《全集13》

118、我想，普遍，永久，完全，這三件寶貝，自然是了不得的，不過也是作家的棺材釘，會(huì)將他釘死?！洞穑☉颍┲芸幷咝拧?，《且介+雜文》，《全集6》

119、“立即行動(dòng)，不要拖延?！边@是魯迅先生曾經(jīng)說過的一句名言，深刻地提醒我們要勇于行動(dòng)，不要拖泥帶水。

120、為藝術(shù)的藝術(shù)在發(fā)生時(shí)，是對(duì)于一種社會(huì)的成規(guī)的革命，但待到新興的戰(zhàn)斗的藝術(shù)出現(xiàn)之際，還拿著這老招牌來明明暗暗阻礙他的發(fā)展，那就成為反動(dòng)，且不只是資產(chǎn)階級(jí)的幫閑者了?！赌锨槐闭{(diào)集&又論第三種人》（一九三三年六月四日）?！遏斞溉返谒木?/p>

121、想在現(xiàn)今的世界上，協(xié)同生長(zhǎng)，掙一地位，即須有相當(dāng)?shù)倪M(jìn)步的智識(shí)，道德，品格，思想，才能夠站得住腳：這事極須勞力費(fèi)心。

122、我明知道幾個(gè)人做事，真出于為天下是很少的。但人于現(xiàn)狀，總該有點(diǎn)不平，反抗，改良的意思。只這一點(diǎn)共同目的，便可以合作。即使含些利用的私心也不妨，利用別人，又給別人做點(diǎn)事，說得好看一點(diǎn)，就是互助。但是，我總是罪孽深重，禍延自己，每每終于發(fā)見純粹的利用，連互字也安不上，被用之后，只剩下耗了氣力的自己一個(gè)。有時(shí)候，他還要反而(mà)你；不(mà)你，還要謝他的洪恩。我的時(shí)常無聊，就是為此，但我還能將一切忘卻，休息一時(shí)之后，從新再來，即使明知道后來的運(yùn)命未必會(huì)勝于過去?！秲傻貢?二九》，《全集11》

123、坐著而等待平安，等待前進(jìn)，倘能，那自然是很好的．但可慮的是老死而所等待的卻終于不至?！度A蓋集&這個(gè)與那個(gè)》（一九二五年十二月二十日）。《魯迅全集》第三卷

124、這些采取；并非片斷的古董的雜陳，必須溶化于新作品中，那是不必贅說的事，恰如吃用牛羊，棄去蹄毛，留其精粹，以滋養(yǎng)及發(fā)達(dá)新的生體，決不因此就會(huì)類乎牛羊的?！肚医橥るs交．論舊形式的采用》（一九三四年五月二日）?！遏斞溉返诹?/p>

125、同是不滿于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻大不同：一是革新，一是復(fù)古。同是革新，那手段也大不同：一是難行，一是易舉。這兩者有斗爭(zhēng)。難行者的好幌子，一定是完全和精密，借此來阻礙易舉者的進(jìn)行，然而它本身，卻因?yàn)槭翘搼业挠?jì)劃，結(jié)果總并無成就：就是不行。

126、這兩部小說（指《毀滅》和《鐵流》——編者），雖然粗制，卻并非濫造，鐵的人物和血的戰(zhàn)斗，實(shí)在夠使描寫多愁善病的才子和千嬌百媚的佳人的所謂美文，在這面前淡到毫無蹤影?！抖募?

127、我自信并無故意的曲譯（進(jìn)步的文藝），打著我所不佩服的批評(píng)家的傷處了的時(shí)候我就一笑，打著我的傷處了的時(shí)候我就忍疼，卻決不肯有所增減，這也是始終硬譯的一個(gè)原因?！抖募沧g與文學(xué)的階級(jí)性》（一九三。年一月二十四日）?！遏斞溉返谒木?/p>

128、魯迅說過：“真正的道德，應(yīng)該是超越國家的。”他的這句話表達(dá)了對(duì)國家的忠誠與對(duì)人類整體利益的關(guān)注。

129、至于諸君，是與舊的不同，是二十世紀(jì)初葉青年，如在勞動(dòng)大學(xué)一方讀書，一方做工，這是新的境遇；或許可以造成新的局面，但是環(huán)境是老樣子，著著逼人墮落，倘不與這老社會(huì)奮斗，還是要回到老路上去的?！都饧斑z&

130、世間實(shí)在還有寫不進(jìn)小說里去的人。倘寫進(jìn)去，而又逼真，這小說便被毀壞。譬如畫家，他畫蛇，畫鱷魚，畫龜，畫果子殼，畫字紙簍，畫垃圾堆，但沒有誰畫毛毛蟲，畫癲瘡，畫鼻涕，畫大便，就是一樣的道理。《且介亭雜文末編（附集）．半夏小集》（一九三六年十月發(fā)表）。《魯迅全集》第六卷

131、中國的勞苦大眾雖然并不識(shí)字，但特權(quán)階級(jí)還嫌他們太聰明了，正竭力的弄麻木他們的思索機(jī)關(guān)呢，例如用飛機(jī)擲下炸彈去，用機(jī)關(guān)槍送過子彈去，用刀斧將他們的頸子砍斷，就都是的?！肚医橥るs文&

132、請(qǐng)?jiān)笐?yīng)該停止，繼續(xù)戰(zhàn)斗應(yīng)該是革命。魯迅于一九二六三一八慘案后說的話，引自許廣平《

133、新月社的嚴(yán)正態(tài)度，以眼還眼法，歸根結(jié)蒂，是專施之力量相類，或力量較小的人的，倘給有力者打腫了眼，就要破例，只舉手掩住自己的臉，叫一聲小心你自己的眼睛！——《硬譯與文學(xué)的階級(jí)性》，《二心集》，《全集4》

134、只是原先是憎惡這熟識(shí)的本階級(jí)，毫不可惜它的潰滅，后來又由于事實(shí)的教訓(xùn)，以為惟新興的無產(chǎn)者才有將來，卻是的確的?！抖募?序言》（一九三二年四月二十日）?！遏斞溉返谒木?/p>

135、孫傳芳所以趕走，是革命家用炮轟掉的，決不是革命文藝家做了幾句孫傳芳呀，我們要趕掉你呀的文章趕掉的。《集外集&文藝與政治的歧途》（一九二七年十二月二十一日）?！遏斞溉返谄呔?/p>

136、我們中國被別人用兵器來打，早有過好多次了。……用槍炮來打我們的時(shí)候，聽說是因?yàn)槲覀円靶U；現(xiàn)在，倒不大遇見有槍炮來打我們了，大約是因?yàn)槲覀兾拿髁肆T?，F(xiàn)在也的確常常有人說，中國的文化好得很．應(yīng)該保存。那證據(jù)，是外國人也常在贊美。這就是軟刀子。用鋼刀，我們也許還會(huì)覺得的，于是就改用軟刀子?！都饧斑z&老調(diào)子已經(jīng)唱完》（一九二七年二月十九日）?！遏斞溉返谄呔?/p>

137、將這些體式上截然不同的東西，集合了做成一本書樣子的緣由，……自然因?yàn)檫€有人要看，但尤其是因?yàn)橛钟腥嗽鲪褐业奈恼?。說話說到有人厭惡，比起毫無動(dòng)靜來，還是一種幸福。天下不舒服的人們多著，而有些人們卻一心一意在造專給自己舒服的世界。這是不能如此便宜的，也給他們放一點(diǎn)可惡的東西在眼前，使他有時(shí)小不舒服，知道原來自己的世界也不容易十分美滿。《墳&題記》（一九二六年十月三十日）?！遏斞溉返谝痪?/p>

138、誰說中國人不善于改變呢？每一新的事物進(jìn)來，起初雖然排斥，但看到有些可靠，就自然會(huì)改變。不過并非將自己變得合于新事物，乃是將新事物變得合于自己而已?！堆a(bǔ)白》，《華蓋集》，《全集3》

139、公正的世評(píng)使人謙遜，而不公正或流言式的世評(píng)，則使人傲慢或冷嘲，否則，他一定要憤死或被逼死的。

140、我并不然，沒有這些大架子，無論叭兒狗，無論臭茅廁，都會(huì)唾過幾口唾沫去，不必定要脊梁上插著五張尖角旗（義旗？）的主將出臺(tái)，才動(dòng)我的刀筆?！抖鸭?革首領(lǐng)》（一九二七年九月九日）?！遏斞溉返谌?/p>

141、我想贈(zèng)你一句話：專管自己吃飯，不要對(duì)人發(fā)感慨。（此所謂人者，生人不必說，即可疑之熟人，亦包括在內(nèi)。）并且積下幾個(gè)錢來。——《致章延謙/1927年7月17日》，《全集11》

142、平和為物，不見于人間。其強(qiáng)謂之平和者，不過戰(zhàn)事方已或未始之時(shí)，外狀若寧，暗流仍伏，時(shí)劫一會(huì)，動(dòng)作始矣?！秹?摩羅詩力說》（一九。七年）?！遏斞溉返谝痪?/p>

143、蓋人文之留遺后世者，最有力莫如心聲?！赌α_詩力說》，《墳》，《全集1）蓋詩人者，攖人心者也?！赌α_詩力說》，《墳》，《全集1）涵養(yǎng)人之神思，即文章之職與用也。——《摩羅詩力說》，《墳》，《全集1》

144、我們急于要造出大群的新的戰(zhàn)士，但同時(shí)，在文學(xué)戰(zhàn)線上的人還要韌?！抖募?對(duì)于左翼作家聯(lián)盟的意見》（一九三。年三月二日）?！遏斞溉返谒木?/p>

145、從活人的嘴上，采取有生命的詞匯，搬到紙上來：……《且介亭雜文二集&人生識(shí)字糊涂始》（一九三五年四月二日）?！遏斞溉返诹?/p>

146、選材要嚴(yán)，開掘要深，不可將一點(diǎn)瑣屑的沒有意思的事故，便填成一篇，以創(chuàng)作豐富自樂。《二心集&

魯迅的名言集錦200句

忘掉我，管自己的生活。如果不，那就真是糊涂蟲。~~喜歡這類風(fēng)格的句子嗎？幼兒教師教育網(wǎng)小編花時(shí)間特意編輯了魯迅的名言集錦200句，希望能幫助到你，請(qǐng)收藏。

魯迅的名言(1--20條)

1、原來是這樣，看來是有人把魯迅翻譯著作中提到的讀書法，也一股腦兒地算到魯迅自個(gè)兒的頭上去了。唉，這不折騰我嘛。

2、我絕不是詆毀沈從文先生，陷在愛里的人都是如此，但對(duì)一個(gè)女生來說，成為一個(gè)自己不愛不理解的人的妻子，這無疑是件殘忍的事。

3、魯迅在評(píng)《三國演義》時(shí)說：“至于寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖。”這一評(píng)論所蘊(yùn)含的哲理是要把握事物的度。

4、要注意的是我們?yōu)樯鐣?huì)的戰(zhàn)斗上的利害。《集外集拾遺《致山本初枝1935年1月17日》，《全集13》

5、郁達(dá)夫在紀(jì)念魯迅大會(huì)上說：“一個(gè)沒有英雄的民族是不幸的，一個(gè)有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的，有了偉大的人物，而不知擁護(hù)，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。”

6、碧塵縷縷暗香溝，湘粽床螢火流?！跏宄小秾m詞一百首·碧塵縷縷暗香溝》

7、沒有一個(gè)國家生來就是文明開化的，當(dāng)一個(gè)初生的國家如同嬰兒般在時(shí)間的長(zhǎng)流中蹣跚而行時(shí)，需要一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的臂膀給予它力量，一雙智慧的眼睛，指引它方向。這是這句話的原句是郁達(dá)夫所說的，說一個(gè)國家沒有英雄那就是一個(gè)奴隸之邦。

8、他——一個(gè)用筆來戰(zhàn)斗的英雄！

9、不是魯迅講的。是郁達(dá)夫在紀(jì)念魯迅大會(huì)上說：“一個(gè)沒有英雄的民族是不幸的，一個(gè)有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的。”

10、這句話成為了電影的經(jīng)典臺(tái)詞，也深刻地表達(dá)了很多人為了家庭和責(zé)任而放棄自己的夢(mèng)想和追求的心情。

11、出自《魯迅全集》第一卷。魯迅歸納了中國人的罵人方式，梳理了國罵的悠久歷史，并總結(jié)其形成原因，意在揭露封建的門閥制度。

12、忍辱負(fù)重不爭(zhēng)氣，感人心弦即刻化。

13、尼采式的超人,雖然太覺渺茫,但就世界現(xiàn)有人種的事實(shí)看來,卻可以確信將來總有尤為高尚尤近圓滿的人類出現(xiàn).到那時(shí)候,類人猿上面,怕要添出"類猿人"這一個(gè)名詞.

14、我想,人猿同源的學(xué)說,大約可以毫無疑義了.但我不懂,何以從前的古猴子,不都努力變?nèi)?卻到現(xiàn)在還留著子孫,變把戲給人看.還是那時(shí)竟沒有一匹想站起來學(xué)說人話呢?還是雖然有了幾匹,卻終于被猴子社會(huì)攻擊他標(biāo)新立異,都咬死了；所以終于不能進(jìn)化呢?

15、你說這些方法都是空穴來風(fēng)吧？倒也不是，大多數(shù)也還是有點(diǎn)影兒。比如你從字面上肯定搞不懂的所謂“活讀法”是什么意思吧？其實(shí)就是說的《讀書雜談》中的最后一句“專讀書也有弊病，所以必須和社會(huì)接觸，使所讀的書活起來”。你可能更弄不明白所謂“主體法”又是什么法吧？還是《讀書雜談》中的說的，看了別人的評(píng)論后，“仍要看看本書，自己思索，自己做主”。那么從字面上看，所謂的“泛讀法”、“瀏覽法”、“多翻法”，肯定就是來自《隨便翻翻》啰？你猜對(duì)了。

16、褻瀆神圣的真理之道，把它應(yīng)用于對(duì)任何人都不重要的事物，知道它毫無用處或價(jià)值。真理，如果沒有用處，就不是必要的財(cái)產(chǎn)。

17、魯迅這句話是說，三國演義寫人的時(shí)候，也有不足之處，以至于想要表現(xiàn)劉備忠厚仁慈卻讓人感覺虛偽，想要描寫諸葛亮足智多謀卻讓人感覺近似妖怪。因此要求我們堅(jiān)持適度原則。

18、年的那個(gè)演講，魯迅說是“因?yàn)橹弥袑W(xué)的先生們希望我來演講一回，所以今天到這里和諸君相見。不過我也沒有什么東西可講。忽而想到學(xué)校是讀書的所在，就隨便談?wù)勛x書。”簡(jiǎn)單來說，魯迅在這里把讀書分為職業(yè)的讀書和個(gè)人嗜好的讀書。職業(yè)的讀書“和木匠的磨斧頭，裁縫的理針線并沒有什么分別”。而嗜好的讀書“那是出于自愿，全不勉強(qiáng)，離開了利害關(guān)系的”。魯迅鼓勵(lì)“愛看書的青年，大可以看看本分以外的書”，而且是“應(yīng)做的功課已完而有余暇”的情況下。最后魯迅的結(jié)語是：“我們自動(dòng)的讀書，即嗜好的讀書，請(qǐng)教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后抉擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書活起來。”通觀全篇內(nèi)容，即知當(dāng)時(shí)魯迅的確只是現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮，“隨便談?wù)劇?，決非刻意要向年輕朋友們講什么讀書方法。

19、對(duì)待機(jī)遇：機(jī)不可失,失不再來.

20、"英雄城，人民英雄紀(jì)念碑前，花開如海，你和我肩并肩。"——魯迅《南京》

魯迅的名言(21--40條)

21、做人一定要講究誠信，就像美國總統(tǒng)華盛頓，他把樹苗砍壞了，他就會(huì)跟爸爸主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤

22、現(xiàn)在已不是在書齋中，捧書本高談宗教，法律，文藝，美術(shù)等等的時(shí)候了，即使要談?wù)撨@些，也必須先知道習(xí)慣和風(fēng)俗，而且有正視這些的黑暗面的勇猛和毅力。因?yàn)樘炔豢辞?，就無從改革。僅大叫未來的光明，其實(shí)是欺騙怠慢的自己和怠慢的聽眾的?！抖募吨潞L(fēng)1935年9月12日），《全集13》

23、**人的性情是總喜歡調(diào)和折中的。譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個(gè)窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會(huì)來調(diào)和，愿意開窗了。沒有更激烈的主張，他們總連*和的**也不肯行?！稛o聲的**》如今我們要達(dá)到某一目的，不妨試試，先拋出更多更大的要求，之后再提稍微小的要求，以達(dá)到真實(shí)目的。

24、福爾摩斯之父——柯南·道爾畢業(yè)于愛丁堡醫(yī)科大學(xué)，由于對(duì)醫(yī)務(wù)并不熱衷，于1891年棄醫(yī)從文，專門從事偵探小說寫作，并成功塑造了福爾摩斯這一家喻戶曉的人物。

25、這個(gè)語錄在現(xiàn)代社會(huì)中也被廣泛使用，用于形容因過于忙于事業(yè)或其他事情而忽略了家庭的人。

26、也包含在平和建造時(shí)期，為了國家的富足、民主、文明，全身心地投入到自己本職工作中去的一般行為。愛國行為是愛國主義精神和價(jià)值觀的詳細(xì)表現(xiàn)。它要以愛國知道、愛國情感、愛國毅力與行為能力和習(xí)慣為基礎(chǔ)。

27、在保護(hù)人民生命安全面前，我們必須不惜一切代價(jià)，我們也能夠做到不惜一切代價(jià)。

28、魯迅先生說過的關(guān)于“傷逝”的名句有：1、人必生活著，愛才有所附麗。

29、單是文學(xué)革新是不夠的，因?yàn)楦瘮∷枷耄苡霉盼淖?，也能用白話做。所以后來就有人提倡思想革新。思想革新的結(jié)果，是發(fā)生社會(huì)革新運(yùn)動(dòng)。這運(yùn)動(dòng)一發(fā)生，自然一面就發(fā)生反動(dòng)，于是便釀成戰(zhàn)斗。《三閑集《題三義塔》，《集外集》，《全集7》

30、但冷笑的人,雖然反對(duì)改革,卻又未必有保守的能力:即如文字一面,白話固然看不上眼,古文也甚提得起筆.照他的學(xué)說,本該去“數(shù)麻石片”了；他卻又不然,只是在莫名其妙的冷笑.

31、在日本學(xué)醫(yī)期間,看到在日本的國人的言行,發(fā)現(xiàn)國人的病在精神上,要改變他們的精神而棄醫(yī)從文.

32、愛情必須時(shí)時(shí)更新這句話是一個(gè)中國老百姓最先說的，但具體是誰無法去考證了。后來有些名人使用了這句話，大家就以為是他們先說的。但無論如何，這句話的意思是正確的，因?yàn)閻矍椴皇且患粍谟酪莸氖虑?，愛情之花必須時(shí)時(shí)去不斷灌溉的！

33、因?yàn)轸斞赶壬谌毡玖魧W(xué)時(shí)，有一次跟日本學(xué)生在上課時(shí)一起看了一場(chǎng)電影。電影中有一段是一個(gè)中國人給俄國人做偵探，被日本人捕獲，要槍斃了，而在旁邊圍觀的也是一群中國人。這時(shí)所有的日本學(xué)生都?xì)g呼起來，在魯迅聽來，這一聲格外的刺耳。

34、也有這樣的。在校長(zhǎng)的默許甚至推波助瀾下終于被青蛙十三號(hào)老師追到手。

35、如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在你生活的崗位上？——雷鋒《雷鋒日記》

36、地球上將沒有食人族生存的空間。

37、有這樣的。二人幸福廝守，浪漫愛戀，魯迅先生還專門為許廣平女士寫了首詩：十年攜手共艱危，以沫相濡亦可哀。

38、出自魯迅《熱風(fēng)》。經(jīng)典語句1、愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。2、能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。3、有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火。

39、苦熱厭城市，初夜臨江湍。風(fēng)從西山來，頗帶積雪寒。堰聲靜尤壯，噴薄如急灘。頓遠(yuǎn)車馬喧，更覺衣裳單。斷岸吐缺月，恨不三更看。且隨螢火歸，城扉欲橫關(guān)?！懹?/p>

40、魯迅先生說：愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。

魯迅的名言(41--60條)

41、這些詩詞都表達(dá)了對(duì)英雄城市、英雄人物的贊美和敬仰，也表達(dá)了對(duì)于英雄精神的崇高追求和推崇。

42、“咄,我教你們超人:這便是海,在他這里,能容下你們的大侮蔑.”（《札拉圖如是說》的序言第三節(jié)）

43、愛國行為是指人們身體力行，以報(bào)效祖國的實(shí)際行動(dòng)來實(shí)踐自己的愛國情感、愛國醒悟和愛國志趣，為祖國的繁榮昌盛和一致不遺余力，多做奉獻(xiàn)。愛國行為既是動(dòng)機(jī)與作用相一致的道德行為，又是權(quán)力與責(zé)任相平衡的政治行為。

44、在幻想的作品中，有著孩子一般的魅力，有著欣欣向榮的喜悅，芳香妖嬈不亞于鮮花，果汁的飽滿猶如未到口中的美果。這就是所謂的幻想和幻想的樂趣。

45、在上述兩篇文章中，魯迅說的都是大白話，也是大實(shí)話，也根本就沒有打算說出多么深刻的道理出來。但后來還是有無窮多的好事者，硬是給魯迅總結(jié)出了許許多多深刻含義，說魯迅在博覽群籍的基礎(chǔ)上，形成了很多有自己特色的讀書方法，說魯迅向青年讀者介紹了多種讀書的方法。這些讀法方法有被總結(jié)為五法的，也有被總結(jié)為八法的，還有被總結(jié)為十法的。我現(xiàn)在就把這些被深刻總結(jié)出來的魯迅讀書法羅列如下，除了重復(fù)的之外，它們還有：

46、魯迅經(jīng)典名言很多，以下是其中的一部分：1，我以為就是圣賢豪杰，也不必自慚他的童年，自慚，倒是一個(gè)錯(cuò)誤。

47、不瞞你說，昨天我上衛(wèi)生間，順手操起一本書，是日本鶴見祐輔的《思想·山水·人物》，北京十月文藝出版社出版的“大家小書洋經(jīng)典”中的一本。其實(shí)這本書遠(yuǎn)稱不上什么洋經(jīng)典的，它所以今天還有人閱讀，就是因?yàn)檫@本書是魯迅翻譯的，這本書亦收入《魯迅全集》。在這個(gè)小冊(cè)子中，有鶴見祐輔寫的一篇《讀書的方法》的文章，其中就介紹到《羅馬盛衰史》的作者吉朋，以及“韋勃思泰（D·Webster），斯忒拉孚特（Th·W·Strafford）這些人所實(shí)行過了的方法”。書中引吉朋的話說：

48、浪費(fèi)別人的時(shí)間，就是在謀財(cái)害命！

49、“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、革命家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！?/p>

50、“損著別人的牙眼，卻反對(duì)報(bào)復(fù)、主張寬容的人，萬勿和他接近?！蹦切┡兴娜酥杏械木褪且?yàn)檫@句話而說魯迅心胸狹窄、人格有缺陷的，可是，我卻最喜歡魯迅的這句忠告--我們不是還經(jīng)常做著這樣的事情么，被損了心肺（豈止是牙眼，連生命都被殺害了無數(shù)），卻還是在低三下四、一相情愿地主張著寬容，卻仍然被那劊子手一而再、再而三地看不起？所以，"萬勿和他接近"，不是心胸的問題，是原則的問題。

51、"英雄花開英雄城，譜寫榮耀傳奇。風(fēng)雨中，不屈不撓，敢于擔(dān)當(dāng)，努力拼搏，只為贏得勝利。"——《英雄城》

52、凡中國人說一句話,做一件事,倘與傳來的積習(xí)有若干抵觸,須一個(gè)斤斗便告成功,才有立足的處所；而且被恭維得烙鐵一般熱.否則免不了標(biāo)新立異的罪名不許說話；或者竟成了大逆不道,為天地所不容.這一種人,從前本可以夷到九族,連累鄰居；現(xiàn)在卻不過是幾封匿名信罷了.但意志略略薄弱的人便不免因此萎縮,不知不覺的也入了“數(shù)麻石片”黨.

53、泛讀法、硬看法、專精法、活讀法、參讀法、設(shè)問法、跳讀法、背書法、剪報(bào)法、重讀法、多翻法、抄書法、博覽法、主體法、瀏覽法、略讀法、思考法、標(biāo)記法。

54、從一封匿名信里看見一句話,是“數(shù)麻石片”(原注江蘇方言),大約是沒有本領(lǐng)便不必提倡改革,不如去數(shù)石片的好的意思.因此又記起了本志通信欄內(nèi)所載四川方言的"洗煤炭".想來別省方言中,相類的話還多；守著這專勸人自暴自棄的格言的人,也怕并不少.

55、有志者事竟成，苦心人天不負(fù)。

56、無破壞即無新建設(shè)，大致是的；但有破壞卻未必有新建設(shè)?！秹灒僬摾追逅牡沟簟罚ㄒ痪哦迥甓铝眨??！遏斞溉返谝痪?/p>

57、臨患莫懼不經(jīng)世，度險(xiǎn)且知善用心。

58、這是魯迅先生寫的一首七律詩。全詩是這樣寫的：自嘲運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。

59、他——一個(gè)永遠(yuǎn)活著的英雄！

60、從魯迅棄醫(yī)從文的經(jīng)歷中，我們認(rèn)識(shí)到了，一個(gè)國家要強(qiáng)大，必須要有強(qiáng)大的民族凝聚力，名族向心力，那么，這樣的國家就不會(huì)被征服，才能自立于民族之林。而魯迅，舍棄自身，為國家，為民族，棄醫(yī)從文，證實(shí)了個(gè)人服從國家的需要，舍小己，成就大家！

魯迅的名言(61--80條)

61、日俄戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日本和俄國為爭(zhēng)奪中國的東北而爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，腐敗無能的清政府竟然宣布"局外中立"，致使東北人民遭受了極大的災(zāi)難。

62、正像當(dāng)年《阿Q正傳》連載時(shí)，不斷有人神經(jīng)爆發(fā)，那實(shí)屬豬八戒照鏡子――自找難看。你想啊，先生是高度概括社會(huì)的人生百態(tài)，典型化一定能令現(xiàn)實(shí)生活中的某人對(duì)號(hào)入座?？墒?，先生并不以罵人，尤其是罵某個(gè)具體人為本意，為開心，而是以點(diǎn)及面，療救或喚醒有些“病征”的人。

63、書是全世界的營養(yǎng)品。作者：莎士比亞

64、這句話強(qiáng)調(diào)了家庭雖然是一個(gè)人最重要的基礎(chǔ)，但是也不能忽略其他的重要事物。

65、魯迅先生雖然已經(jīng)逝世了，但是正如大詩人臧克家在詩中寫到“有的人死了，他還活著”。他永遠(yuǎn)的活在了我們的心中！他是永遠(yuǎn)活著的英雄！

66、我曾多次說過，真正的幸福是無法用言語來形容的，只能用心去體會(huì)，感受得越深，就越難以言表，因?yàn)檎嬲男腋２皇且幌盗惺聦?shí)的積累，而是一種狀態(tài)的延續(xù)。

67、這句話出自《故鄉(xiāng)》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1921年創(chuàng)作的一篇短篇小說，深刻指出：由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響，勞苦大眾所受的精神上的束縛，表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

68、魯迅想到如果中國人的思想不覺悟，即使治好了他們的病，也只是做毫無意義的示眾材料和看客?，F(xiàn)在中國最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷?。他終于下定決心，棄醫(yī)從文，用筆寫文喚醒中國老百姓。

69、“拼命顧家家沒顧好”這句話是曲筱綃在和自己的姐妹們抱怨自己工作忙碌的時(shí)候說出的。

70、人們把魯迅先生譽(yù)為“民族魂”，因?yàn)轸斞赶壬偸菫樽约合氲蒙?，為別人想得多。他“俯首甘為孺子牛”，他日日夜夜為民族而忙碌著。他給人民當(dāng)牛做馬，卻毫不驕傲，更不曾騎在人民的頭上高呼：“?。∥叶嗝吹膫ゴ?！”所以，群眾們把他舉得很高，很高。他是英雄。

71、世無英雄，遂使豎子成名，于是只配做學(xué)生的胚子，就乘著空虛，托庇變了譯注者。而事同一律，只配做個(gè)譯注者的胚子，卻踞著高座，昂然說法了。杜威教授有他的實(shí)驗(yàn)主義，白壁德教授有他的人文主義，從他們那里零零碎碎販運(yùn)一點(diǎn)回來的就變了中國的呵斥八極的學(xué)者，不也是一個(gè)不可動(dòng)搖的證明么？《南腔北調(diào)集《答（戲）周刊編者信》，《且介+雜文》，《全集6》

72、要打就能贏，要打就能贏。

73、我一向認(rèn)為，如果有一位慈愛的母親，或者一位幸福的母親，但如果他生下來就失去了母親，那就不會(huì)是一位完全不幸的母親，他就會(huì)是一個(gè)更勇敢、更無憂無慮的人。

74、野草的這種精神告訴我們，無論面對(duì)多么巨大的困難和不幸，只要我一步一個(gè)腳印，不屈不撓地前進(jìn)，生活道路中的成功也就會(huì)與我們相逢。

75、度是質(zhì)和量的統(tǒng)一，是事物保持其質(zhì)和量的界限、幅度和范圍，只有精確地認(rèn)識(shí)量，我們才能更深刻地把握度。

76、當(dāng)時(shí)日本人在東北戰(zhàn)場(chǎng)錄制了一段視頻，就是日本人殘害了為俄國效力的中國人，而其他旁邊的中國人卻無動(dòng)于衷，麻木不仁，反而當(dāng)做看客一般看笑話一樣，這震驚了魯迅，從而改變了學(xué)醫(yī)的想法。

77、止鶴眠松警，螢火照書明。——倪瓚《杜真人聽松軒》

78、魯迅的父親因?yàn)樯”灰粋€(gè)中醫(yī)耽誤救治而去世，所以魯迅最初的理想救治像父親一樣生病的中國人。所以，他懷著醫(yī)學(xué)救國的理想，遠(yuǎn)渡重洋，來到了當(dāng)時(shí)醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)的日本留學(xué)。

79、撒點(diǎn)小謊，可以解無聊，也可以消悶氣；到后來，忘卻了真，相信了謊。同是人類，本來決不至于不能互相了解；但時(shí)代國土習(xí)慣成見，都能夠遮蔽人的心思，所以往往不能鏡一般明，照見別人的心了。

80、有一種繼續(xù)生存的本能，這種本能就是性欲。因?yàn)樾杂行越唬驗(yàn)樾越灰l(fā)生苗族血統(tǒng)，繼續(xù)生活。所以食欲就是保全自己，保全現(xiàn)在的生命；性是對(duì)后代的保護(hù)，對(duì)永恒生命的保護(hù)。吃不是罪，不是不潔；性交沒有罪，沒有不潔。飲食的結(jié)果，為了自己的恩寵而養(yǎng)活自己；因?yàn)樾越欢⒆赢?dāng)然對(duì)孩子沒有好處。前前后后，都走到人生的漫漫長(zhǎng)路，只是先后不同，分不清誰得到誰的恩典。

魯迅的名言(81--100條)

81、人固然應(yīng)該辦公，然而總須大家都辦，倘人們偷懶，而只有幾個(gè)人拼命，未免太不公了，就該適可而止，可以省下的路少走幾趟，可以不管的事少做幾件，自己也是國民之一，應(yīng)該愛惜的，誰也沒有要求獨(dú)獨(dú)幾個(gè)人應(yīng)該做得勞苦而死的權(quán)利。《兩地書給他們說得體面一點(diǎn)，就是敵人罷要在他的好世界上多留一些缺陷。《題記》，《墳》，《全集1》

82、《吶喊》《彷徨》，《故事新編》《狂人日記》《朝花夕拾》

83、文字在人民間萌芽，后來卻一定為特權(quán)者所收攬。《且介亭雜文&門外文談》（一九三四年八月十六日）?！遏斞溉返诹?/p>

84、含義：熱情地謳歌了從古到今、前仆后繼、不屈不撓地進(jìn)行斗爭(zhēng)的中國的革命力量，論證了中國人是有自信力的。

85、即使困難也要去做；越是困難，你就越要做。改革，并不總是一帆風(fēng)順的，嘲笑的認(rèn)可，是在看到成功之后。

86、學(xué)如牛毛，成如麟角?！佒啤?3字〗

87、一、信手拈來“水橫枝”

88、本人記憶印象深刻的有兩位:

89、散文之美，恰在枝枝葉葉間

90、英雄花開英雄城，帝力有增無不勝。

91、含義：真正的豪杰并非都是無情的,真正的大丈夫也并不是沒有憐惜子女的溫柔的一面。

92、在《鬼谷子》的第三十一篇中，有這樣一句話：“夫家者，天下之本也，顧之而不顧其余，安能為家？故顧家者，未有不顧天下者也。

93、希望是附麗于存在的，有存在，便***，***，便有光明?！斞?/p>

94、魯迅“世上本沒有路”的原句是：“世界上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！币馑际牵翰还苁裁磿r(shí)候，就算前方?jīng)]有路，只要自己肯走，就會(huì)走出一條屬于自己的路。

95、這回（指三一八慘案編者）死者的遺給后來的功德，是在撕去了許多東西的人相，露出那出于意料之外的陰毒的心，教給繼續(xù)戰(zhàn)斗者以別種方法的戰(zhàn)斗。《華蓋集續(xù)鳊因?yàn)橥纯蘖鳒I與實(shí)際是沒有關(guān)系的，只是思想運(yùn)動(dòng)變成實(shí)際的社會(huì)運(yùn)動(dòng)時(shí)，那就危險(xiǎn)了。往往反為舊勢(shì)力所撲滅。中國現(xiàn)在也是如此，這現(xiàn)象，革新的人稱之為反動(dòng)?！都饧队沧g與文學(xué)的階級(jí)性》，《二心集》，《全集4》

96、如果只顧家而不顧其他，那么最終也很難真正為家庭帶來幸福和安定。

97、兩人各自經(jīng)歷了一段婚姻才終相遇，雖然婚后似乎并不幸福，但我相信，陸小曼一定是一直愛著徐志摩的。也有這樣的。

98、人從一出生，就一步步邁向死亡；這條或長(zhǎng)或短的人生或多或少有精彩。生命以它自身的偉大見證世界.他天生就是一件禮物。沒有人能阻止他的步伐。

99、誰不為他的事跡所感動(dòng)？誰不為他的驚世之著《時(shí)間簡(jiǎn)史：從大爆炸到黑洞》而贊嘆不已？這位因患肌萎縮性側(cè)索硬化癥，被終身禁錮在一張輪椅上的偉大物理學(xué)家，能取得這樣的成功，靠的是什么呢？勇敢、建議、自信固然不可少，但在其中最閃耀的便是堅(jiān)定的信心和遠(yuǎn)大的理想，不懈的追求和頑強(qiáng)的毅力，以及毫不動(dòng)搖的持之以恒的精神。

100、誠信立天下誠實(shí)守信是立人之根本

魯迅的名言(101--120條)

101、這個(gè)語錄后來被人們廣泛使用，形容一個(gè)人因?yàn)楣ぷ鞯仍蚝雎粤思彝ァ?/p>

102、魯迅罵人是迫不得已，有比罵人更好的方式方法，誰會(huì)去罵人？魯迅罵人為國家為民族。魯迅的精神值得全民族效仿和學(xué)習(xí)，因?yàn)?，時(shí)代的發(fā)展，歷史的進(jìn)步，依靠的是有思想、有見解、有骨氣、有素質(zhì)、有人格、有良心和良知、講真話，說人話的公民;不是順民、臣民、良民、好人緣。國人的諸多惡習(xí)被先生罵了幾十年了！改了嗎？近期在上海灘的costco不是又集體發(fā)作了嗎？先生要在今天也只能再罵人了，沒有能力去調(diào)理和整治群氓，也沒這個(gè)義務(wù)。先生在天之靈看到今天的景色是何感想和感慨。竊以為，先生還是會(huì)，罵人！

103、生命至上不僅是價(jià)值追求，更是國家行動(dòng)，這得益于新中國成立以來，特別是改革開放以來長(zhǎng)期積累的綜合國力得益于危急時(shí)刻能夠最大限度運(yùn)用我們的綜合國力。

104、魯迅筆下的祥林嫂是一個(gè)深受剝削之苦的婦女，從祥林嫂數(shù)次改嫁到最后凍死街邊，大致看是因?yàn)槊\(yùn)不幸所致，實(shí)則真兇是禮教，封建社會(huì)扭曲的禮教把祥林嫂硬生生逼到這一步，在沒有人性的禮教面前，人是微不足道的，祥林嫂在被禮教所吃的過程中，始終是無意識(shí)甚至是自愿的，這正是禮教吃人的特點(diǎn)，因此祥林嫂的死是無可挽救的真兇禮教應(yīng)付最大的責(zé)任，只是今朝無緣修補(bǔ)，因?yàn)槟莻€(gè)世道已經(jīng)過去

105、不擇手段者，無以成功。

106、兩人攜手走過風(fēng)風(fēng)雨雨，在工作生活上都是互助互利。更何況林徽因還有金岳霖的一世追隨?；蛘哌@樣的。

107、還是用魯迅先生自己的話來結(jié)束我的這一大篇“東拉西扯”吧。魯迅說：“中國的作文和做人，都要古已有之，但不可直鈔整篇，而須東拉西扯，補(bǔ)綴得看不出縫，這才算是上上大吉。所以做了一大通，還是等于沒有做，而批評(píng)者則謂之好文章或好人。社會(huì)上的一切，什么也沒有進(jìn)步的病根就在此?！?/p>

108、這還算不到大侮蔑——因?yàn)榇笪昝镆岔氂心懥?

109、詩的前兩句說螢火蟲本附在秋草上，入夜在晚風(fēng)中輕盈飄飛。

110、魯迅在上課時(shí)，教室里放映的片子里一個(gè)被說成是俄國偵探的中國人，即將被砍頭示眾，而許多圍觀的中國人都無動(dòng)于衷，臉上是麻木的神情。這時(shí)身邊一名日本學(xué)生說：“看這些中國人麻木的樣子，就知道中國一定會(huì)滅亡！”魯迅聽到這話忽地站起來向那日本人投去嚴(yán)厲的目光。

111、如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。3、謊語當(dāng)然也是一個(gè)空虛，然而臨末，至多也不過這樣的沉重。4、愛情必須時(shí)時(shí)更新、生長(zhǎng)、創(chuàng)造。5、生活，原如鳥販子手里的禽鳥一般，僅有一點(diǎn)小米維系殘生，決不會(huì)肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出門外，早已不能奮飛。等等。

112、不惜自己生命去保護(hù)國家的事，勇敢的大無畏精神表示，一個(gè)人他非常的有家國理念，他對(duì)自己的國家是非常忠誠的，為了自己的國家，他寧可犧牲自己的小家和自己的生命，這種人是特別值得我們尊敬的，我們?cè)谏钪胁灰欢ㄒ鲆粋€(gè)為國家獻(xiàn)身的人，但是我們一定要做一個(gè)非常努力的人才，可以為國家的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一份力量。

113、羅大佑。華語流行樂教父，出生于醫(yī)生世家，畢業(yè)于臺(tái)北中華醫(yī)學(xué)院，而且曾在臺(tái)北一家醫(yī)院執(zhí)業(yè)，放射科醫(yī)生。但最終因?qū)σ魳返臒釔垭y以割舍，辭職成為職業(yè)音樂人。創(chuàng)作出《童年》、《光陰的故事》、《你的樣子》《戀曲1990》、《亞細(xì)亞的孤兒》、《東方之珠》、《明天會(huì)更好》等膾炙人口的歌曲，每首歌都是經(jīng)典。

114、不要驚動(dòng)了黃牛，影響黃牛產(chǎn)奶！——牛群〖17字〗

115、一支筆，它能成為武器嗎？答案是能。魯迅先生正是用他的筆同黑暗作斗爭(zhēng)。他以思想作劍，寸筆為槍,寫出那些所謂的“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。在國家面臨危機(jī)時(shí)，魯迅曾用一篇篇裝滿人們的憤怒與傷心的文章，激起一位又一位人民與志士的覺醒，不斷的與敵人作戰(zhàn)，誓死保衛(wèi)祖國．這多少會(huì)令人十分感動(dòng)：身為茫茫人海中的一員，雖然不能僅靠自己一人的力量就保衛(wèi)好祖國，但他并不是袖手旁觀，而是用自己的文筆將大家召喚到一起并肩作戰(zhàn)．這樣，即使不是自己拿著刀槍用肉身與敵奮戰(zhàn)，但也已是戰(zhàn)場(chǎng)上的一員，而且是重要的一員．他不僅保衛(wèi)了祖國，也激起了大家濃濃的愛國之情。他是英雄。

116、魯迅原是抱著尋求救國的道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。他說：“我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對(duì)于維新的信仰。”但他看了影片以后，學(xué)醫(yī)的想法有了改變。他說：“從那一回以后，我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強(qiáng)健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客?！薄拔覀兊牡谝灰?，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?！?/p>

117、蘇聯(lián)俄羅斯作家。1916年基輔大學(xué)醫(yī)療系畢業(yè)后被派往農(nóng)村醫(yī)院，后轉(zhuǎn)至縣城，在維亞濟(jì)馬市迎接了十月革命

118、魯迅。浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！濒斞府厴I(yè)于仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，魯迅因課間觀“日俄戰(zhàn)爭(zhēng)教育片”，深受刺激，決定棄醫(yī)從文。

119、騰空類星隕，拂樹若生花。屏疑神火照，簾似夜珠明。

120、不過，那一個(gè)“但”字，表明這段魯迅語錄也分明是個(gè)半截話，“但”字前面講的是什么呢？為了探明究竟，找到《魯迅全集》第十卷，翻到300-301頁，唉，根本就沒有嘛。再找出魯迅全集的電子文檔，檢索“硬看”，竟查不到！這是咋的？不信邪，再查《魯迅全集》，我查的是2005年版的，那個(gè)語錄出處估計(jì)是以前的版本，全集中收錄有魯迅書信的從十一卷開始，我從目錄上找“致曹白”，十二卷，沒有；十三卷，沒有；十四卷，好！終于找到了。在第十四卷第94-95頁，19360508致曹白。原來，魯迅在勸青年曹白學(xué)外語，說“研究文學(xué)，不懂一種外國文，是非常不便的?！辈⒔陶d說“但學(xué)外國文須每日不放下”，那意思就是我們今天的老師也常會(huì)說的，不能死記單詞或只看語法書，要硬看原文才行。

魯迅的名言(121--140條)

121、在夢(mèng)中播下再多種子也得不到一絲豐收的喜訊;在田野上哪怕只播下一粒種子也會(huì)有收獲的希望。最無情的深淵是愛情。即使能在海難中

122、"英雄花開英雄城，慷慨激揚(yáng)奮勇前。志在浩氣昂，心向天地縱。"——《英雄城》

123、含義：這句話啟發(fā)我們：“希望”的有無取決于實(shí)踐。消極等待，決無希望可言；努力爭(zhēng)取，希望才能實(shí)現(xiàn)。

124、以無賴的**對(duì)付無賴，以**的**對(duì)付**?！斞?/p>

125、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。當(dāng)然是愛國詩句了。

126、趕快收斂、埋葬拉倒。

127、出自于魯迅的《熱風(fēng)-隨感錄四十一》。《熱風(fēng)——隨感錄四十一》從一封匿名信里看見一句話,是“數(shù)麻石片”...

128、逢君拾光彩，不吝此生輕?！?/p>

129、是的，這是魯迅先生曾說過的，“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?！薄＿@是魯迅先生的志向,也是魯迅先生的立場(chǎng)。

130、中國的人,大抵在如此空氣里成功,在如此空氣里萎縮腐敗,以至老死.

131、這4句是魯迅說沉默和孤獨(dú)的，嗯，我們迅哥兒還是有點(diǎn)傲嬌的。因此愿意獨(dú)行，不想像新月派、鴛鴦蝴蝶派的“牛羊”一樣成群結(jié)隊(duì)。

132、引子：如果一個(gè)人讓他的母親傷心，無論他的地位多么顯赫，無論他多么有名，他都是一個(gè)卑劣的人。下面是一系列勵(lì)志小故事，為大家整理出50字的孝道勵(lì)志名言，希望大家喜歡。

133、答：這句話是偉大的文學(xué)家魯迅先生所說。

134、口舊中國特色中國大約太老了，社會(huì)上事無大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無論加進(jìn)什么新東西去，都變成漆黑?？墒浅嗽傧敕ㄗ觼砀母镏?，也再?zèng)]有別的路。《兩地書《且介亭雜交編者）從地獄底里涌現(xiàn)而出，幾萬萬的群眾自己做了支配自己命運(yùn)的人?！赌锨槐闭{(diào)集《致曹聚仁1934年6月9日》，《全集12》

135、生活在夢(mèng)中，幻想在希望中。

136、但這個(gè)“設(shè)問法”，還真讓我覺得可能說不過去了——“魯迅讀書，愛向自己提出問題。他拿到一本書，先大體了解一下書的內(nèi)容，給自己提出一大堆問題。例如：書上寫的是什么?怎樣寫的?為什么要這樣寫?自己對(duì)這個(gè)題目又該怎樣寫？”把魯迅談讀書的所有內(nèi)容全部在腦子里過一遍，還真想不起魯迅曾經(jīng)說過這樣的話，也許是我看漏了呢？也是可能的。不過我剛好記得數(shù)學(xué)家華羅庚曾經(jīng)說過他的讀書方法就是這樣，他稱為“推想法”。我還記得物理學(xué)家李政道說過他的讀書法，好像也是這樣的，他稱為“推讀法”（就是先推想再閱讀的方法）。是不是他們都得了魯迅的真?zhèn)?？而我還真不知呢？

137、知道不能，才能在完善自己的任務(wù)中有的放矢的充實(shí)自己；知道不能，才會(huì)改進(jìn)自己先前努力的方法；知道不能，才會(huì)在遇到難題時(shí)虛心向別人請(qǐng)教，通過交流，更能學(xué)習(xí)他人。

138、魯迅在評(píng)《三國演義》時(shí)說:"至于寫人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖”這一論述所蘊(yùn)含的哲理是。

139、世之論客，好言南北之別，其實(shí)同是中國人，脾氣無甚大異也?！吨滤纬缌x1920年5月4日》，《全集11》

140、生命的意義在一定時(shí)候得到了無限的擴(kuò)張，變成了不可抗拒的頑強(qiáng)。小小的綠苗，通過自己的汗水，掀翻了壓在她身上的巨大石頭，表現(xiàn)了不畏困難，勇于磨練，永遠(yuǎn)樂觀的可貴精神，

魯迅的名言(141--160條)

141、所以我時(shí)常害怕,愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話.能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲.有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火.

142、又辛苦的查找和檢索，最初的整個(gè)下午幾乎沒有結(jié)果，都是只有這句話，沒有前言后語，沒有出處。最后，謝天謝地，終于還是找到了！原來這句話不是出自《魯迅全集》，而是出自日本人池田幸子記錄的魯迅和她的談話，出自她所寫的《最后一天的魯迅》，此文最初刊載于1936年11月25日的《作家》第2卷第2期。文章中記錄魯迅的話：“我學(xué)外國話的時(shí)候，當(dāng)初亂讀了很多。若是碰到疑問而只看那個(gè)地方，那么無論到多久都不會(huì)懂的，所以就跳過去，再向前進(jìn)，于是連以前的地方都明白了。只要多讀多譯就好，沒有別的秘決了?！?/p>

143、在劇中，曲筱綃因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ櫦也涣?，?dǎo)致家庭問題頻發(fā)。

144、"英雄城，英雄花開英雄城，乘著青春的翅膀，讓奮斗在這里的人們，鑄就輝煌的歷史。"——《英雄城》

145、愛上一匹野馬，她的家里卻沒有草原，文學(xué)上的天賦，還是沒能賜予她完美的愛情?？梢?，高學(xué)歷、高顏值、好身材、聰明并不能給一個(gè)女人一定完美的愛情，遇上一個(gè)對(duì)的人，才是關(guān)鍵。然而，誰又能說以上條件不是為了讓自己能更可能遇到那個(gè)對(duì)的人呢？

146、該信逾千字，打印在一張紙上，通篇皆為文言文。在信中，該學(xué)生寫下自己對(duì)文學(xué)的熱愛，希望從醫(yī)學(xué)院轉(zhuǎn)至文學(xué)院。由信中內(nèi)容得知，其轉(zhuǎn)專業(yè)的原因，一方面是“高考既畢，欲入文學(xué)院。然而為高堂所要，志遂泯……理科之教，實(shí)難從心”，另一方面，“又見血輒昏”。

147、在劇中，這是安迪的媽媽對(duì)安迪的評(píng)價(jià)，意思是安迪過于忙于工作，顧不上家庭。

148、安貧樂道最為善，忠信謙和為人先。

149、但我這兩天突然死較勁，在這些“有自己特色”的讀書方法中，還是真有搞不懂的。比如：硬看法？跳讀法？設(shè)問法？翻查了魯迅其它幾篇談到讀書的文章，還真沒有找到什么影子啊？怎么回事呢？這些所謂的讀書法又是如何被總結(jié)出來的呢？

150、這句話出自于魯迅的散文《故鄉(xiāng)》。世上本沒有路，走的人多了，也變成了路。意思其實(shí)是說，有了理想還要靠行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)，事在人為，只要你努力去奮斗拼搏了，理想就會(huì)有實(shí)現(xiàn)的一天。這句話主要表達(dá)的是具體的行動(dòng)很重要，敢闖實(shí)干才會(huì)有出路，否則理想就是幻想，就是空談。

151、《朝花夕拾.小引》里說：“廣州的天氣熱得真早，夕陽從西窗射入，逼得人只能勉強(qiáng)穿一件單衣。書桌上的一盆‘水橫枝’，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛?？纯淳G葉，編編舊稿，總算也在做一點(diǎn)事?！?/p>

152、它既包含在特定時(shí)期或場(chǎng)合下，為了保衛(wèi)國家的尊嚴(yán)和一致、保護(hù)國家的利益、保證國家的安全，不惜犧牲自己利益乃至生命的特別行為；

153、含義：只有民族精神是最寶貴的，只有繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神，中國才有真進(jìn)步。

154、魯迅因?yàn)檎J(rèn)中國人的麻木不仁的可怕，決定振奮中國人的精神而不學(xué)醫(yī)改從文。

155、愛上一個(gè)花心的男人，讓她終究孤寂離國。

156、父母之命并不能完美兩人的愛情，他們之間的傾心愛戀卻能。

157、那些生活和成長(zhǎng)的人總是有一個(gè)美好的未來。

158、魯迅就是棄醫(yī)從文的典范，他覺得醫(yī)治國民的愚鈍遠(yuǎn)比醫(yī)治身體更重要，于是開始吶喊，成為國民的脊梁。

159、系向牛頭充炭直。――唐·白居易《賣炭翁》

160、這是一種省略的說法，有一點(diǎn)跳躍?！坝袎?mèng)想是好的；如果沒有夢(mèng)想，那么賺錢生活則是最要緊的?！?/p>

魯迅的名言(161--180條)

161、魯迅談讀書的文字不少，但專門談讀書的文章卻也并不多，比較重要的有兩篇：一篇是1926年在廣州知用中學(xué)的一個(gè)演講，經(jīng)他人記錄整理并經(jīng)魯迅本人校閱后，發(fā)表于當(dāng)時(shí)廣州《民國日?qǐng)?bào)》的副刊，這就是《讀書雜談》，后來收入魯迅的《而已集》。另外一篇是魯迅在1934年寫的一篇雜文《隨便翻翻》，后收入《且介亭雜文集》。

162、“硬看法”——許多文章中是這么解釋的——“對(duì)較難懂的必讀書，硬著頭皮讀下去，直到讀懂鉆透為止”。我確信魯迅一定沒有說過這樣的話，于是在網(wǎng)上查詢“魯迅硬看”，除跳出一大堆的讀書方法外，終于找到了一條魯迅語錄：“但學(xué)外國文須每日不放下，記生字和文法是不夠的，要硬看。比如一本書，拿來硬看，一面翻生字，記文法；到看完，自然不大懂，便放下，再看別的。數(shù)月或半年之后，再看前一本，一定比第一次懂得多。這是小兒學(xué)語一樣的方法?！保ā稌?致曹白》，《魯迅全集》十卷300—301頁）

163、他說：“從那一回以后，我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強(qiáng)健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客?！薄拔覀兊牡谝灰窃诟淖兯麄兊木?，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?！?/p>

164、有些人一生都在追求別人與生俱來的東西。在生命的盡頭，有些人得到了他們與生俱來的東西，有些人失去了他們與生俱來的東西。

165、魯迅棄醫(yī)從文，是因?yàn)樵谌毡镜慕?jīng)歷。當(dāng)年，魯迅去日本東京求學(xué)，看見東京的“清國留學(xué)生”渾渾噩噩，厭煩至極，于是到另一個(gè)城市去。起初由于它是第一個(gè)到那個(gè)城市的留學(xué)生，所以備受優(yōu)待。

166、"愛情必須時(shí)時(shí)更新，生長(zhǎng)，創(chuàng)造。"這句話來自著名文學(xué)家、思想家魯迅的筆下。魯迅向來是極具批判性的寫作風(fēng)格，他文筆犀利、思想深刻，《傷逝》也是一樣具有諷刺寓意。

167、很多的女性太容易失去自我，不是忙于家務(wù)就是胡愛思亂想，于是容易猜忌。我想，如果自己的生活過得充實(shí)了，也不會(huì)有那么閑心思去猜想吧。最好的狀態(tài)就是兩個(gè)人一起走，才能越走越長(zhǎng)遠(yuǎn)。

168、不數(shù)歲,田百頃,樓閣萬椽,牛羊蹄躈各千計(jì)。――《聊齋志異·促織》

169、魯迅愛國，在那個(gè)年代，站在人性疾呼的角度，喚醒名族的良知與抵抗。魯迅無疑是英雄，因?yàn)榫拖袼f的，只有真正的勇士，才敢面對(duì)慘淡的人生和淋漓的鮮血。魯迅，啟迪和感動(dòng)了無數(shù)人，但不知道為什么，課本里在沒有他的文章，可能，他說的話都因真實(shí)而尖刻，直指人心的原因吧！

170、能人強(qiáng)將層出不窮，謀士向來是最受統(tǒng)治者青睞的一個(gè)職業(yè)，古語曰：千金易得，一將難求。而一個(gè)好的謀士更是主導(dǎo)戰(zhàn)場(chǎng)勝利的關(guān)鍵，慢說千金，萬金也是不易得。而今天我們要說的主人公郭嘉便是曹操的心腹謀士。

171、“跳讀法”——還真有人引用了魯迅的原話——“若是碰到疑問而只看到那個(gè)地方，那無論看到多久都不會(huì)懂。所以跳過去，再向前進(jìn)，于是連以前的地方也明白了”。魯迅其他談讀書的話的出處，我都知道了，就這句話不知道。到底這話是出自哪里呢？

172、愛國精神。愛國是陸游的“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來?！睈蹏鞘裁矗繍蹏囚斞傅摹凹囊夂擒醪徊?，我以我血薦軒轅?！睈蹏鞘裁?？愛國是陳毅的“此去泉臺(tái)招舊部，十萬旗幟斬閻羅?！?/p>

173、魯迅先生的這句話，出自于他的短篇小說（故鄉(xiāng)）里的一句，原句為:“世界上本沒有路,走的人多了,也便成了路?！?/p>

174、還是不必多說了，以免讓大方之家不齒。

175、“我每逢得到新書，大抵先一瞥那構(gòu)造和內(nèi)容的大體，然后會(huì)合上那書，先行自己的內(nèi)心的試驗(yàn)。我一定去散步，對(duì)于這新書所論及的題目的全體或一章，自問自答，我怎么想，何所知，何所信呢？非十分做了自己省察之后，是不去翻開那一本書的。因?yàn)檫@樣子，我才站在知道這著作給我什么新知識(shí)的地位上。”

176、口論文藝無產(chǎn)階級(jí)文藝是無產(chǎn)階級(jí)政治斗爭(zhēng)的一翼一講無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)，便不免歸結(jié)到斗爭(zhēng)文學(xué)，一講斗爭(zhēng)，便只能說是最高的政治斗爭(zhēng)的一翼。《三閑集《談皇帝》，《華蓋集續(xù)編》，《全集3》

177、中華民族在上下五千年的求索和發(fā)展中，逐步形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。這是一種偉大的精神，中國能像今天這樣，全是革命先輩們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上拋頭顱、灑熱血，不惜自己的生命來保衛(wèi)國家他們的努力沒有白費(fèi)，他們的心血沒有白花

178、這句話是一首古代詩詞的開頭，表達(dá)了英雄的氣概和勝利的信念。

179、“我之于文章，猶君子之于美人焉。身雖非至，而心向往之。今則君子之欲求于美人矣。終日悱惻，求之而不得，寤寐面思之，殆可一悲也與……”近日，杭州師范大學(xué)醫(yī)學(xué)院一位學(xué)生欲“棄醫(yī)從文”的信刷屏網(wǎng)絡(luò)。

180、娘子，快和牛魔王出來看上帝！——吳孟達(dá)〖17字〗

魯迅的名言(181--200條)

181、熱愛家鄉(xiāng)：露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明；團(tuán)結(jié)友愛：相知無遠(yuǎn)近,萬里尚為鄰；勤奮學(xué)習(xí)：書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟；樹立志向：老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已；

182、名言警句大全六年級(jí)上冊(cè)（21-40條）

183、做人要言行一致我要說一套做一套

184、真兇禮教應(yīng)付最大的責(zé)任，只是今朝無緣修補(bǔ)，因?yàn)槟莻€(gè)世道已經(jīng)過去

185、魯迅課間觀“日俄戰(zhàn)爭(zhēng)教育片”，被中國人麻木不仁，觀看同胞被殺而無動(dòng)于衷，深受刺激，決定棄醫(yī)從文。6月，將學(xué)籍列入“東京獨(dú)逸語協(xié)會(huì)”所設(shè)的德語學(xué)校。夏秋間，被騙回國與朱安結(jié)婚。旋即復(fù)赴日本，7月，從仙臺(tái)回到東京，不再入學(xué)讀書，專門從事文藝譯著工作，此后幾年通過不同方式學(xué)習(xí)了德語，俄語。

186、魯迅先生寫到長(zhǎng)媽媽的作品：《阿長(zhǎng)與》，是魯迅的一篇回憶性敘事散文。選自魯迅的回憶性散文集《朝花夕拾》

187、這是古代教導(dǎo)人們的生活方式，教導(dǎo)人們不要移動(dòng)。當(dāng)然，如果沒有運(yùn)動(dòng)，誤差會(huì)更小，但在無生命的巖石中，誤差不會(huì)更小嗎？在我看來，為了向上的發(fā)展，人類應(yīng)該是積極的，活動(dòng)中有一些錯(cuò)誤是沒有關(guān)系的。只有半死不活的人才是完全錯(cuò)誤的。因?yàn)樗N出了生命的跡象，卻卻導(dǎo)致人們走向死亡！

188、戰(zhàn)士死了的時(shí)候，蒼蠅所首先發(fā)見的是他的缺點(diǎn)和傷痕，嘬著，營營地叫，以為得意，以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)死了，不再來揮去它們。于是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音，因?yàn)樗鼈兊耐耆?，遠(yuǎn)在戰(zhàn)士之上。的確的，誰也沒有發(fā)見過蒼蠅們的缺點(diǎn)和創(chuàng)傷。然而，有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。

189、魯思先生罵過的人不一定全是壞人。不論從什么角度看，先生看問題是善于找“由頭”的，觸碰談鋒，入木三寸。

190、這就是那個(gè)所謂的“硬看法”了。

191、一棵任人殘?zhí)さ男〔?，無人注意的小草，它卻以頑強(qiáng)的生命力，掀翻了壓在身上巨大的石塊，頑強(qiáng)地鉆出地面。表現(xiàn)了不畏困難，勇于磨練，永遠(yuǎn)樂觀的可貴精神，

192、**人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰而又巧滑。一天一天的滿足?，即一天一天的墮落?，但卻又覺得日見其光榮。在事實(shí)上，**一次，即添加幾個(gè)殉難的忠臣，后來每不想**舊物，而只去贊美那幾個(gè)忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事過之后，也每每不思懲兇，自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。

193、不能因?yàn)樵岫Y而收一分錢，但朋友的，不在此例。

194、俄國人自豪地說，他們的民族產(chǎn)生了列夫托爾斯泰；英國人自豪地說，他們的民族產(chǎn)生了莎士比亞；我們更要自豪地說，我們的民族產(chǎn)生了魯迅！他是我們中華民族的英雄！

195、王學(xué)是明代影響最大的哲學(xué)思想。他的學(xué)術(shù)思想傳播到中國、日本、朝鮮半島和東南亞。弟子眾多，被譽(yù)為瑤江派。它的文章博大而繁盛，筆墨線條瀟灑而清涼。王陽明勵(lì)志名言由勵(lì)志故事精心收集，贈(zèng)送給讀者，歡迎閱讀。

196、溫室里的花朵似乎比野草更加美麗，但野草頑強(qiáng)不屈的生命力，卻更為人贊賞。

197、在游記中他說過，“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎”，就是說只要你盡力，就算沒達(dá)到目標(biāo)，也不會(huì)有人譏笑你，因?yàn)槟阍^，失敗亦英雄！何其悲壯答案補(bǔ)充失敗亦英雄，因?yàn)樽约涸衽^，知道自己不能也是一種認(rèn)清自己的方法。

198、莫道桑玉晚，微夏商洛天。

199、天回北斗掛西樓，金屋無人螢火流。——李白《長(zhǎng)門怨天回北斗》

200、忘掉我，管自己的生活。如果不，那就真是糊涂蟲。

2022魯迅名言警句47條

“我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。(魯迅說，許廣平載于《欣慰的紀(jì)念》)?！痹谌粘Ｉ钪?，大家總免不了要接觸或使用名人格言吧，優(yōu)秀名人格言可以指引我們找尋人生的正確方向，關(guān)于名人格言你收集了多少呢？因此，欄目特意整理了2022魯迅名言警句， 強(qiáng)烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！

2022魯迅名言警句(1--24條)

1、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非

2、然而在實(shí)際上，文學(xué)界的陣線卻更加分明了。蒙蔽是不能長(zhǎng)久的，接著起來的又將是一場(chǎng)血腥的`戰(zhàn)斗。

3、一切事物，雖說以獨(dú)創(chuàng)為貴，但—中國既然是世界上的一國，則受點(diǎn)別國的影響，即自然難免，似乎倒也無須如此嬌嫩，因而臉紅。

4、如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。

5、笑里可以藏刀，自稱酷愛和平的人民，也會(huì)有殺人不見血的武器，那就是造謠言。

6、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。(魯迅說，許廣平載于《欣慰的紀(jì)念》)

7、不滿是向上的車輪，可以或許載著不驕傲的人前進(jìn)。

8、局里的生活，原如鳥販子手里的禽鳥一般，僅有一點(diǎn)小米維系殘生，決不會(huì)肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛?，F(xiàn)在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動(dòng)。

9、則普天下之人民其欣喜為何如。

10、我也曾有如現(xiàn)在的青年一樣，向已死和未死的導(dǎo)師們問過應(yīng)走的路。他們都說：不可向東，或西，或南，或北。但不說應(yīng)該向東，或西，或南，或北。我終于發(fā)見他們心底里的蘊(yùn)蓄了．不過是一個(gè)"不走"而已。

11、老大的國民盡鉆在僵硬的傳統(tǒng)里，不肯變革，衰朽到毫無精力了，還要自相殘殺。于是外面的生力軍很容易地進(jìn)來了，真是"匪今斯今振古如茲"。

12、中國者，中國人之中國?？扇萃庾逯芯?，不容外族之探撿：可容外族之贊嘆，不容外族之覬覦者也。

13、將文章當(dāng)作古董，以不能使人認(rèn)識(shí)，使人懂得為好，也許是有趣的事罷。但是結(jié)果怎樣呢？是我們已經(jīng)不能將我們想說的話說出來。韓愈蘇軾他們，用他們自己的文章來說當(dāng)時(shí)要說的話，那當(dāng)然可以的。我們卻并非唐宋時(shí)人，怎么做和我們毫無關(guān)系的時(shí)候的文章呢。即使做得像，也是唐宋時(shí)代的聲音，韓愈蘇軾的聲音，而不是我們現(xiàn)代的聲音。然而直到現(xiàn)在，中國人卻還耍著這樣的舊戲法。

14、至于中國的所謂手段，由我看來，有是也應(yīng)該說有的，但決非"以夷制夷"，倒是想"以夷制華"。然而"夷"文那有這么愚笨呢，卻先來一套"以華制華"給你看。

15、天下本無所謂閑事，只因?yàn)闆]有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓—點(diǎn)來管。為什么獨(dú)抓這一點(diǎn)呢？自然是最和自己相關(guān)的，大則因?yàn)橥侨祟?，或是同類，同志；小則，因?yàn)槭峭瑢W(xué)，親戚，同鄉(xiāng)，——至少，也大概叨光過什么，雖然自己的顯在意識(shí)上并不了然，或者其實(shí)了然，而故意裝癡作傻。

16、多有只知責(zé)人不知反省的人的種族，禍哉禍哉!

17、我們不會(huì)用陰謀，只能傻干……

18、我知道我自己，我解剖自己并不比解剖別人留情面。

19、夫婦是伴侶，是共同勞動(dòng)者，又是新生命創(chuàng)造者……

20、我們有藝術(shù)史，而且生在中國，必須翻開中國的藝術(shù)史來。

21、愛國之士又說，中國人是愛和平的。但我殊不解既愛和平，何以國內(nèi)連年打仗?或者這話應(yīng)該修正：中國人對(duì)外國人是愛和平的。

22、作為缺點(diǎn)較多的人物的模特兒，被寫入_部小說里，這人總以為是晦氣的。殊不知這并非大晦氣，因?yàn)槭篱g實(shí)在還有寫不進(jìn)小說里去的人。倘寫進(jìn)去，而又逼真，這小說便被毀壞。譬如畫家，他畫蛇，畫鱷魚，畫龜，畫果子殼，畫字紙簍，畫垃圾堆，但沒有誰畫毛毛蟲，畫癩頭瘡，畫鼻涕，畫大便，就是一樣的道理。悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。譏諷又不過是喜劇的變簡(jiǎn)的一支流。

23、跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者，和見了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將

24、我們中國人總喜歡說自己愛和平，但其實(shí)，是愛斗爭(zhēng)的，愛看別的東西斗爭(zhēng)，也愛看自己們斗爭(zhēng)。

2022魯迅名言警句(25--48條)

25、論時(shí)事不留面子，砭錮弊常取類型。

26、也就是白活一世，于己于人，都無益處。

27、在我自己，覺得中國現(xiàn)在是一個(gè)進(jìn)向大時(shí)代的時(shí)代。但這所謂大，并不一定指可以由此得生，而也可以由此得死?！?/p>

28、但做文學(xué)的人總得閑定—點(diǎn)，正在革命中，那有功夫做文學(xué)。我們且想想：在生活困乏中，一面拉車，一面"之乎者也’，到底不大便當(dāng)。古人雖有種田做詩的，那一定不是自己在種田；雇了幾個(gè)人替他種田，他才能吟他的詩；真要種田，就沒有功夫做詩。

29、中國中流的家庭，教孩子大抵只有兩種法。其一是任其跋扈，一點(diǎn)也不管，罵人固可，打人亦無不可，在門內(nèi)或門前是暴主，是霸王，但到外面便如失了網(wǎng)的蜘蛛一般，立刻毫無能力。其二，是終日給以冷遇或呵斥，甚于打撲，使他畏葸退縮，彷佛一個(gè)奴才，一個(gè)傀儡，然而父母卻美其名曰聽話，自以為是教育的成功，待到他們外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會(huì)飛鳴，也不會(huì)跳躍。

30、一生的鏗鏘有力，全身的錚錚傲骨！黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊，他的存在讓我們國人不再彷徨。他用一生的精力書寫了兩個(gè)大字：不朽！他就我們偉大民族的民族魂……

31、阿Q不獨(dú)是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的"行狀"也很渺茫。

32、幼稚對(duì)于老成，有如孩子對(duì)于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起

33、所謂中國的文明者，其實(shí)不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國者，其實(shí)不過是安排這人肉的筵宴的廚房。不知道而贊頌者是可恕的，否則，此輩當(dāng)?shù)糜肋h(yuǎn)的詛咒！

34、如果能證明一個(gè)復(fù)雜的器官不可能由無數(shù)個(gè)小而漸進(jìn)的突變形成，我的理論就會(huì)被徹底摧毀。

35、大眾，是有文學(xué)，要文學(xué)的。

36、豈有豪情似舊時(shí)，花開花落兩由之?！斞浮兜織钽尅?/p>

37、文字在人民間萌芽，后來卻一定為特權(quán)者所收攬。

38、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅

39、你看到的是變了的一切，而別人看到的則是變了的你。

40、所謂名家，大抵徒有其名，實(shí)則空洞，其作品且不及無名小卒。

41、你的反抗，是為了希望光明的到來罷?……但我的反抗，卻不過是與黑暗搗亂。

42、有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。

43、無產(chǎn)者的革命，乃是為了自己的解放和消滅階級(jí)。

44、就是為了一點(diǎn)點(diǎn)犒賞，不但安于做奴才，而且還要做更廣泛的奴才，還得出錢去買做奴才的權(quán)利，這是墮民以外的自由人所想不到的罷。

45、小心謹(jǐn)慎的人，偶然遇見仁人君子或雅人學(xué)者時(shí)，倘不會(huì)幫閑湊趣，就須遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開，愈遠(yuǎn)愈妙。假如不然，即不免要碰著和他們口頭大不相同的臉孔和手段。

46、任憑你愛排場(chǎng)的學(xué)者們?cè)鯓愉亸垼奘窌r(shí)候設(shè)些什么"漢族發(fā)祥時(shí)代""漢族發(fā)達(dá)時(shí)代""漢族中興時(shí)代"的好題目，好意誠然是可感的，但措辭太繞灣子了。有更其直捷了當(dāng)?shù)恼f法在這里——一，想做奴隸而不得的時(shí)代；二，暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。

47、愈是無聊賴，沒出色的腳色，愈想長(zhǎng)壽，想不朽，愈喜歡多照自己的照片，愈要占據(jù)別人的心，愈善于擺臭架子。