艱苦奮斗的心得體會

艱苦奮斗的心得體會優(yōu)選8篇。

每個人的感想不一樣，見解也就不一樣，大家需要將自己的收獲記錄下來。心得體會的編寫是提高文筆和思考能力的一種途徑，小編為您精心準(zhǔn)備了“艱苦奮斗的心得體會”的內(nèi)容，在閱讀后還請您收藏本網(wǎng)頁網(wǎng)址！

艱苦奮斗的心得體會【篇1】

黨的“十九大”提出了一系列的新決定、新提法、新概念、新要求、新部署，個性震撼。作為一名基層的工作者，結(jié)合工作實際，就如何透過學(xué)習(xí)十九大會議精神，進(jìn)一步筑牢基層干部的思想道德防線，教育廣大干部愛崗敬業(yè)，樹立良好的干部隊伍形象，談幾點體會。

經(jīng)過長期以來的不懈努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這意味著久經(jīng)磨難的中華民族實現(xiàn)從落后挨打到富強(qiáng)復(fù)興的偉大飛躍。新時代是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代。我們來到新的時代，不忘初心，牢記使命，中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為人民謀福祉、為民族謀發(fā)展。中國共產(chǎn)黨務(wù)必永久同廣大人民群眾手牽手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)，永久將廣大人民群眾對完美生活的需求和向往作為奮斗的目標(biāo)，永久將廣大人民群眾的利益放在心上、放在首位?！胺e沙成塔，水滴石穿”告訴我們事不在小，有心才行，不忘初心，方得始終。

作為基層一線工作者，務(wù)必把十九大精神作為行動指南，切實抓好抓落實各項工作，要對照報告要求，登高望遠(yuǎn)、居安思危，用于變革、勇于創(chuàng)新，開拓進(jìn)取、苦干實干，從身邊做起，做表率、當(dāng)先鋒。為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，貢獻(xiàn)自己的一份力量。

艱苦奮斗的心得體會【篇2】

新世紀(jì)階段，我們黨保持先進(jìn)性，就必須繼續(xù)保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人體現(xiàn)先進(jìn)性的政治本色，是在中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中需要始終保持的精神狀態(tài)。在全面建設(shè)小康社會析新階段，改革發(fā)展進(jìn)入了關(guān)鍵時刻，我們面臨著加快發(fā)展，深化改革，維護(hù)穩(wěn)定，促進(jìn)和諧的艱巨任務(wù)。我們落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建各諧社會，無一不面臨著前所未有的新情況、新問題和新矛盾。在當(dāng)代中國，我們能不能完成這樣的艱巨任務(wù)，解決這些新情況、新問題和新矛盾，是我們黨在人民心中是不是具有先進(jìn)性的根本體現(xiàn)。

但是，完成這樣的艱巨任務(wù)，解決這些新情況、新問題和新矛盾，其復(fù)雜程度、難度都是空前的，沒有全黨同志付出巨大的努力和代價，沒有全黨同志繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，是不可能做到的。在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的今天，全面建設(shè)小康社會，構(gòu)建和諧社會，不能指望他人的施舍，只能依靠我們?nèi)^斗，去創(chuàng)造，只能通過我們黨的先進(jìn)性，團(tuán)結(jié)動員人民群眾同心同德、艱苦奮斗。我們落實科學(xué)發(fā)展觀，全面建設(shè)小康社會，構(gòu)建社會主義和諧社會，無一不需要我們勵精圖治；我們應(yīng)對來自各方面的風(fēng)險和挑戰(zhàn)，無一不需要我們竭盡全力；我們深化改革，闖過難關(guān)，協(xié)調(diào)理順利益關(guān)系，化解人與人、人與社會、人與自然的復(fù)雜矛盾，無一不需要我們嘔心瀝血；我們要實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，解決我們在改革發(fā)展中面臨的各種難題，無一不需要我們奮發(fā)努力。而人民群眾在今天看我們的黨是不是先進(jìn)，主要是看我們的黨在解決他們切身利益的問題上的努力程度和解決程度，就是我們的黨員在實際工作中是不是勵精圖治、艱苦努力，是不是為了解除他們的痛苦鞠躬盡瘁、無私奉獻(xiàn)，是不是在是常生活中艱苦樸素、廉潔自律，也就是看我們的黨是不是發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的作風(fēng)。所以說，在新世紀(jì)，我們黨要繼續(xù)保持先進(jìn)性，完成黨在新世紀(jì)肩負(fù)的實現(xiàn)現(xiàn)代化、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一和維護(hù)世界和平三大歷史使命，就必須把艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)進(jìn)一步民揚(yáng)光大，將其作為全黨同志始終堅持的建國方針。

艱苦奮斗的心得體會【篇3】

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出，風(fēng)華正茂的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)生機(jī)勃發(fā)的當(dāng)代中國，正站在新的歷史起點上，做到一以貫之推進(jìn)社會革命和自我革命，惟有永葆革命精神和革命斗志，艱苦奮斗再創(chuàng)業(yè)。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記講話要求，必須在加強(qiáng)新時期作風(fēng)建設(shè)上下功夫、見實效，而大力倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)就是其中很重要的一條。

首先，要樹立艱苦奮斗光榮的思想。戰(zhàn)爭年代前輩們不惜拋頭顱、灑熱血，勇于吃盡苦中苦，為的是全國人民的翻身解放和當(dāng)家作主。隨著改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善，資本主義國家的享樂主義、拜金主義等腐朽思想不斷涌入我國，在一定程度上侵蝕著黨員干部的肌體，影響著部分黨員的價值取向。面對新的形勢，我們必須充分認(rèn)識到艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是戰(zhàn)勝各種艱難險阻的重要法寶，是全面建設(shè)小康社會的有力武器，筑牢思想防線，自覺抵制享樂主義、拜金主義思想的影響，絕不能把講奢侈、擺闊氣看成是“高貴”、“榮耀”，把揮霍浪費當(dāng)作“瀟灑”、“大方”，把艱苦奮斗當(dāng)作是“小氣”、“寒酸”，自覺做到工作條件好了，艱苦奮斗的思想不能丟；生活水平高了，艱苦奮斗的本色不能變。

其次，要養(yǎng)成樸素節(jié)儉的生活習(xí)慣。當(dāng)前，我國正處在社會主義初級階段，相當(dāng)一部分群眾的生活仍十分困難，國家資源并不豐富，社會主義各項事業(yè)需要大量的資金投入。這種情況下，更需要艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神。當(dāng)然，保持艱苦奮斗精神，并不是要求我們?nèi)ミ^那種苦行僧的生活，而是要牢固樹立過“緊日子”的思想，自覺培養(yǎng)艱苦樸素的生活作風(fēng)。古人說：“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱?！边@就要求我們從小事做起，從平時做起，堅決反對鋪張浪費，時時處處注重節(jié)儉。

再次，要培養(yǎng)埋頭苦干的工作作風(fēng)?！捌D苦奮斗出成果，埋頭苦干創(chuàng)大業(yè)”。無數(shù)事實證明，舒舒服服搞不出成果，偷懶取巧干不成事業(yè)。要想在工作上做出成績，在事業(yè)上有所建樹，就必須埋頭苦干，艱苦努力。具體來講，要在本職崗位上安心工作，任勞任怨，盡職盡責(zé)；在學(xué)習(xí)中，要勤鉆勤實踐，不向困難低頭。同時，要始終堅持求真務(wù)實，防止急功近利。在務(wù)實中創(chuàng)新，從實處著手，細(xì)處著眼，小處著力，做好職責(zé)內(nèi)的每一件事，解決好每一個問題，完成好每一項任務(wù)。真正做到用心學(xué)習(xí)，用心鉆研，用心實踐，干一行鉆一行，干一行通一行，干一行愛一行，精益求精，腳踏實地，不斷發(fā)展。

艱苦奮斗的心得體會【篇4】

中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會10月18日在北京開幕。十九大報告指出，深入開展脫貧攻堅，保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。(十九大報告)

隨著十九大盛會的召開，外媒紛紛感嘆中國近五年來在脫貧方面創(chuàng)造了“世界記錄”。黨的十八大以來，黨中央和國務(wù)院高度重視脫貧工作，經(jīng)過五年的努力，我國在脫貧事業(yè)上交出了一份亮眼的成績單。在脫貧工作取得較為顯著的成績時，我們應(yīng)不忘初心，再接再厲，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，確保脫貧路上不能丟下任何一個貧困群眾。

脫貧工作要做到“扶真貧”。只有“扶真貧”才能到達(dá)“真脫貧”的目的。從2013年到2016年連續(xù)四年間，我國每年減少貧困人口均超過1000萬人，累計脫貧達(dá)5564萬人;貧困發(fā)生率從2012年底的10.2%，下降到如今的4%以下。精確的數(shù)字背后，是黨和國家精準(zhǔn)的脫貧政策以及持之以恒對脫貧工作的努力。在脫貧工作整體取得較為顯著的成績的同時，我們應(yīng)認(rèn)識到中西部部分地區(qū)貧困人口貧困程度較深，脫貧工作的難度依然較大，脫貧任務(wù)仍然較為繁重。在脫貧工作的決勝期，脫貧工作要更加扎實有力的向貧困地區(qū)推進(jìn)，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)。脫貧工作要做到“真扶貧”?！霸匍L的路，一步步也能走完;再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)?！秉h的十八大以來，黨中央作出到2020年現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧的莊嚴(yán)承諾。各地區(qū)各部門認(rèn)真貫徹黨中央決策部署，貧困地區(qū)廣大干部群眾自強(qiáng)自立、苦干實干，全黨全社會用心用力幫扶，深入推進(jìn)精準(zhǔn)脫貧工作。在第四個國家扶貧日即將到來之際，習(xí)近平總書記對脫貧工作作出重要指示強(qiáng)調(diào)，社會主義是干出來的。脫貧攻堅是硬仗中的硬仗，務(wù)必付出百倍努力。脫貧工作不僅僅要枕戈待旦，滿足時限要求，同時也要真抓實干，提高質(zhì)量水平，使脫貧工作到達(dá)“真扶貧”的效果。

習(xí)近平總書記曾指出：擺脫貧困，為廣大人民群眾謀幸福，是我們黨和國家推動發(fā)展的根本目的。脫貧工作越是到?jīng)Q勝關(guān)鍵期，越需要聚精會神、凝心聚力。相信在全黨全社會的共同努力下，我們應(yīng)繼續(xù)扎實推進(jìn)脫貧工作，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，在全面建成小康社會的征途上不斷創(chuàng)造新的輝煌。

艱苦奮斗的心得體會【篇5】

自立更生，艱苦奮斗——讀《梁家河》有感心得體會1000字：

離延安越來越近了，車廂里知青們再次興奮起來。在他們心中，延安是革命圣地——長征結(jié)束后，革命的中心從南方轉(zhuǎn)移到北方，中國共產(chǎn)黨人又從延安出發(fā)，締造出一個新中國。

但很快，這種興奮感便被失望替代了。

到達(dá)延安的時候，天已經(jīng)黑了，所有人身上都落滿了土，變成了一個個“土人”。

這是摘自《梁家河》這本書里的幾句話,我不由得想起我的母校---延安大學(xué)。大學(xué)四年里，我對延安這片圣地“自立更生，艱苦奮斗”的座右銘有了些許自己的領(lǐng)悟，再結(jié)合工作這五年，我這樣理解“自立更生，艱苦奮斗”。

“自立更生，艱苦奮斗”需要我們先在心里把它烙印?！秶H歌》中唱的好：“從來就沒有什么救世主，也沒有什么神仙皇帝，要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己”。第一次走進(jìn)楊家?guī)X革命舊址，看到毛主席曾住過的窯洞外，兩塊石頭支著一塊石板就是一張桌子了，除了對那時偉人們生活條件艱苦的震撼之外，更多的是親切，腦海中可以立刻浮現(xiàn)一幅偉人們在如此艱苦的條件下帶領(lǐng)人民改變命運(yùn)、創(chuàng)造幸福生活的場景。所以能想到“自立更生，艱苦奮斗”這個精神真正的是毛主席等老一輩領(lǐng)導(dǎo)們通過自己的親身實踐給我們樹立起來的，如此這般，我們作為普通的學(xué)者、干部等怎么好意思不把這當(dāng)做日常要求自己的準(zhǔn)則在心底根深蒂固呢？

“自立更生，艱苦奮斗”在新時代要在實際條件下的創(chuàng)新和可行想法下的落實上出結(jié)果?？谔柡暗迷夙懥?，沒有擼起袖子加油干是沒用的；創(chuàng)意再創(chuàng)意，沒有結(jié)合實際更容易水土不服；讀后感.只有將切實可行的想法和沉下身子的行動兩手同抓，方能實現(xiàn)目標(biāo)。習(xí)近平總書記不到十六歲到梁家河當(dāng)知青，在學(xué)習(xí)與成長中，結(jié)合梁家河的實際，反復(fù)考察推論，帶領(lǐng)梁家河的老百姓建立水墜壩、打造沼氣池，帶領(lǐng)群眾們脫貧致富。一個城里娃能迅速的融入到農(nóng)村生活中去，并且在那樣艱苦的大環(huán)境下堅持自己的初衷，一步步把路越走越寬，最后實現(xiàn)了帶領(lǐng)全中國人民共創(chuàng)中國夢的偉大夢想，這是自立更生，更是艱苦奮斗出來的不一樣。

“自力更生，艱苦奮斗”除了打烙印、切實際、抓落實，最后還要我們永傳承。一代代領(lǐng)導(dǎo)人用自己的切身行動寫下了“艱苦奮斗打牢實地基，自立更生創(chuàng)幸福生活”的教科書，每一個對幸福生活期待又向往并且愿意為之奮斗的人，請在你奔跑的同時給下一個接棒的賽者做好傳承，將這個精神財富一代代傳承下去。

《國際歌》中唱的好：“從來就沒有什么救世主，也沒有什么神仙皇帝，要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己”

艱苦奮斗的心得體會【篇6】

十九大于2017年10月18日在北京召開，來自各地、各民族、各行各業(yè)的2000多名代表齊聚北京，共商執(zhí)政興國方略，它標(biāo)志著黨的高度團(tuán)結(jié)一致，標(biāo)志著黨的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。總書記首先做了十九大報告。在報告中指出，經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這是中國發(fā)展新的歷史方位。人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的完美生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。

報告還提出，要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才，指出，堅持房子是用來住的、不是用來炒的定位，加快建立多主體供給、多渠道保障、租購并舉的住房制度，讓全體人民住有所居。

推動京津冀協(xié)同發(fā)展，十九大報告指出，以疏解北京非首都功能為“牛鼻子”推動京津冀協(xié)同發(fā)展，高起點規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)雄安新區(qū)。

反腐敗無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍。三類腐敗官吏仍是打擊重點，指出，要堅持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅持重遏制、強(qiáng)高壓、長震懾，堅持受賄行賄一齊查，堅決防止黨內(nèi)構(gòu)成利益集團(tuán)。

中國共產(chǎn)黨是以全心全意為人民服務(wù)作為宗旨的黨，維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益是黨的使命和職責(zé)。腐敗官吏損害的是人民群眾的利益，與我們黨的性質(zhì)和宗旨是水火不相容的，勢不兩立。他們嚴(yán)重威脅黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，務(wù)必清除。

黨的十八大以來，應(yīng)對我國處在發(fā)展關(guān)鍵期、改革攻堅期、矛盾凸顯期的復(fù)雜形勢，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚、運(yùn)籌帷幄，依靠全黨和全國人民，攻堅克難，砥礪前往，取得了全面建設(shè)小康社會的巨大成就。十九大是在我們黨、我們國家站在新的歷史起點上召開的一次盛會，它必將以承前啟后、繼往開來的使命和業(yè)績而載進(jìn)史冊。

十九大報告是回顧成就、總結(jié)經(jīng)驗的報告;是高舉旗幟、科學(xué)發(fā)展的報告是解放思想、推進(jìn)改革的報告;是制定藍(lán)圖、引領(lǐng)未來的報告，此次報告充實而不夸夸其談，多談了問題，少念了成績，多關(guān)注了人民的呼聲，少說了政績工程，一切都很真實。作為一名學(xué)生干部，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)這次報告，把認(rèn)真領(lǐng)會和全面貫徹黨的十九大精神作為當(dāng)前和今后主要的政治任務(wù)，不斷深化思想認(rèn)識，把總書記的期望和要求落實下來，努力做好本職工作，為新時期的科學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量!

艱苦奮斗的心得體會【篇7】

近現(xiàn)代中國在鴉片戰(zhàn)爭后陷入了內(nèi)憂外患、山河破碎、民不聊生的黑暗境地，為中華民族偉大復(fù)興，無數(shù)仁人志士不屈不撓、前赴后繼!雄關(guān)漫道，風(fēng)雨砥礪，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，開創(chuàng)了新中國，創(chuàng)造種.種歷史偉業(yè)，譜寫了一首氣壯山河的壯麗史詩!

奠定這首壯麗史詩的基石就是中國共產(chǎn)黨堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。一代又一代的中國共產(chǎn)黨人從新民主主義革命到確立社會主義基本制度，從馬克思列寧主義到中國化的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，我們黨始終堅定不移地走人民群眾主體地位道路、踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

繼往開來，習(xí)近平總書記接過民族振興、復(fù)興的偉大歷史使命，始終堅持以人民為中心，透過全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨、全面深化改革等各個方面縱深發(fā)展推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)、文化建設(shè)等各個領(lǐng)域深入發(fā)展，并取得良好成績。習(xí)近平總書記時刻心系群眾，在發(fā)展中為人民群眾創(chuàng)發(fā)展、謀福祉、解憂愁，保障和改善民生事業(yè)，促進(jìn)了社會公平正義，在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進(jìn)展!

習(xí)近平總書記接任大任以來，在民生事業(yè)上優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)、促進(jìn)教育現(xiàn)代化、健全教育制度，用心提高就業(yè)質(zhì)量、大幅度提高人民收入水平，大刀闊斧的完善公共服務(wù)體系，建成覆蓋全民、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、權(quán)責(zé)清晰、保障適度、可持續(xù)的多層次社會保障體系，實施全民參保計劃，完善城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險和城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度，完善城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險制度和大病保險制度，完善失業(yè)、工傷保險制度，完善最低保障制度，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，大力推動精神禮貌建設(shè)，這些惠民政策、為民謀福的舉措是真正從人民群眾中來到人民群眾中去，得到了人民群眾的熱烈擁護(hù)，極大地推動了人民群眾共享發(fā)展成果，縮小了發(fā)展不平衡帶來的教育不均、貧富差距等社會矛盾，開創(chuàng)了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面、人民群眾現(xiàn)代化生活的新篇章，極大的豐富了人民群眾物質(zhì)以及精神生活，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了堅實的基礎(chǔ)!我們要堅定不移地跟隨黨的領(lǐng)導(dǎo)，在習(xí)近平總書記的帶領(lǐng)下戒驕戒躁、艱苦奮斗，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國夢添磚加瓦，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利!

艱苦奮斗的心得體會【篇8】

艱苦奮斗是中華民族賴以生存、發(fā)展的巨大精神支柱和推動力量。幾千年來，中華民族經(jīng)歷過無數(shù)戰(zhàn)亂，屢遭各種災(zāi)難。但她始終用艱苦奮斗的銅肩鐵臂去承受和征服千難萬險，始終屹立于世界民族之林。艱苦奮斗，也是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀基因，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民從勝利走向勝利的制勝法寶。國家要富強(qiáng)，民族要振興，個人要自強(qiáng)，都離不開艱苦奮斗。

自記事起，家中長輩就教導(dǎo)我：做人要勤儉節(jié)約、艱苦奮斗。小時候懵懂，還能照著做，稍長大點就開始覺得時代在發(fā)展，老是念叨這些老掉牙的話好煩，這都已經(jīng)什么年代了還講這些。然而，此次跟隨蒙能集團(tuán)“不忘初心跟黨走 牢記使命勇?lián)?dāng)”基層黨支部書記和專兼職黨務(wù)人員培訓(xùn)班的延安之行，卻徹底令我滌蕩心靈，掃清困惑，讓我從內(nèi)心對艱苦奮斗有了全新、深刻的認(rèn)識。

初到延安的第一堂課，延安干部學(xué)院王建教授為大家生動講解了一堂名為《黨中央在延安十三年》的講座。在講解時，王教授著重強(qiáng)調(diào)了我們黨所謂的“艱苦奮斗”，不僅僅是指能吃苦，而是要在艱難困苦的環(huán)境中依然保持昂揚(yáng)振奮的精神和行動。

在下午的現(xiàn)場教學(xué)中，有張小炕桌讓我印象深刻：它是毛主席在1936年寫下名篇《沁園春˙雪》的小炕桌。1936年1月，毛澤東從瓦窯堡出發(fā)，率紅軍東征。2月5日，毛澤東、彭德懷率東征部隊來到了清澗縣袁家溝，住在農(nóng)民白育才家中。為了方便毛澤東晚上辦公，房東主動將小炕桌搬來。毛澤東就整夜伏在小桌上，憑借如豆的小小燭光，謀劃東征的戰(zhàn)略部署。2月6日，陜北普降瑞雪，袁家溝的山山嶺嶺都籠罩在皚皚白雪中。遠(yuǎn)眺高原似蠟像奔馳，山巒似銀蛇起舞，一瀉千里的滔滔黃河也千里冰封......毛澤東觸景生情，伏在小炕桌上寫下了膾炙人口的《沁園春˙雪》。

難以想象，就這樣一張不過40厘米見方的小炕桌上，中共中央領(lǐng)導(dǎo)人日夜求索，運(yùn)籌帷幄，最終迎來了新中國的建立、中國人民的解放。

在國力日益強(qiáng)盛的背景下，一些人看來，今天再提“艱苦奮斗”似乎已經(jīng)沒有必要了，我們可以乘著前人種的樹蔭過過舒坦日子了，這種思想其實是非常危險的。中國人民是站起來了，富起來了，但我們面臨的挑戰(zhàn)和問題依然嚴(yán)峻復(fù)雜。市場經(jīng)濟(jì)在發(fā)揮中國現(xiàn)代化加速器作用的同時，也在很大程度上助推了物質(zhì)主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。一段時期以來黨內(nèi)“四風(fēng)”橫行，是與對艱苦奮斗精神的鄙夷和放棄相聯(lián)系的，集中反映了黨風(fēng)不純的嚴(yán)重程度。黨風(fēng)決定社會風(fēng)氣，一些人不法致富和一些人渴望一夜暴富，從根本上說都喪失了對艱苦奮斗起碼的尊重。而艱苦奮斗精神的淡出，也從一個側(cè)面反映了在市場經(jīng)濟(jì)條件下建構(gòu)新的文明類型的復(fù)雜程度。

艱苦奮斗是不應(yīng)告別的，尤其是在美好生活的需要日益增長的這一時期。關(guān)于美好生活與艱苦奮斗之間的一致性應(yīng)辯證理解。美好生活固然離不開物質(zhì)的充裕，但也不完全為其所決定，主要與對生活積極、肯定、愉悅的感受相一致，最終表達(dá)為精神層面的幸福，按照馬克思的話說叫人的自由而全面的發(fā)展。而這一層次，卻是現(xiàn)實世界不少人忽略了的。幸福是奮斗出來的，索取和等待成就不了真正的美好，只有奮斗滋生的精神愉悅和內(nèi)心平靜，才可以稱得上真正的幸福。

當(dāng)然，今天提倡的艱苦奮斗不是去鼓勵大家去吃糠咽菜，更不是鼓勵人們過度勞作放棄應(yīng)有的休閑，而是強(qiáng)調(diào)日常工作和生活理應(yīng)保持的品質(zhì)和作風(fēng)。

延安精神鼓舞了幾代人，70多年過去了，延安精神永遠(yuǎn)閃爍著光芒。我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，在新的歷史時期，倍加珍惜今天來之不易的大好局面，永葆共產(chǎn)黨員的革命本色，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不怕困難、不辱使命，勤儉辦一切事業(yè)，讓延安精神發(fā)揚(yáng)光大。

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奮斗強(qiáng)國心得體會(精選3篇)

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下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家整理的“奮斗強(qiáng)國心得體會”，請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容。感言其實就是把內(nèi)心的思想感情表達(dá)出來的言論，當(dāng)我們因為某些事情而心靈受到震撼時。就可以借由感言表達(dá)內(nèi)心深處最真實的想法，感言會幫助我們?nèi)ケ磉_(dá)當(dāng)下的一些想法。

奮斗強(qiáng)國心得體會 篇1

青年強(qiáng)，則國強(qiáng)

似乎五四風(fēng)云還未遠(yuǎn)去，熱血與青春這片大地久久不散。又是一年五四時，遙望回想，鄧小平先生不禁嘆道：青年一代的成長，這是我們事業(yè)必定要興旺發(fā)達(dá)的希望所在。正如江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。所說，從歷史中走來，泱泱華夏，鑄就了一代又一代的優(yōu)秀的青年。青年是生命力的體現(xiàn)，是國家的基石，是時代的支柱。故曰：青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。

處世仁則少年強(qiáng)?！墩撜Z》談仁，為克。子曰：克己復(fù)禮為仁，天下歸仁矣。為人矣，而由人乎哉。所謂禮，便是人心。對于當(dāng)代青年而言，禮不應(yīng)是附加在身上的衣物，而是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，是以我們應(yīng)該立足本心于世。我們當(dāng)代青年處于一個最好的時代，同時也是最壞的時代，不可否認(rèn)，時代的快進(jìn)給我們帶來了許多的便利與生活的改善。但是在這個快節(jié)奏的社會，人心日益浮躁，在人生的分叉路上，有的青年在其中迷失自身，被商業(yè)化、物質(zhì)化，像是《變形計》中農(nóng)村少年吳宗宏，被城市的繁華迷花了眼，失去了自我。但有的青年卻不改初心，一如快遞小哥雷海為在繁忙的工作之余仍能堅持讀詩頌詞，正是來自詩詞的雕刻，讓雷海為在漫游文學(xué)之際，懂得了何以為人,為人以何?！恫烁T》中給我印象特別深刻的有這樣一席話，欲其中者，波沸寒譚，山林不見其寂，虛其中者，涼生酷暑，朝市不知其宣。在這個浮躁的時代，當(dāng)代青年當(dāng)克己服禮，靜心制欲，方能不迷失自身，從而以自強(qiáng)不息。

心志勇而青年強(qiáng)。習(xí)近平總書記先生說青年要敢于做先鋒，而不做過客、看客。 我認(rèn)為這每一位中華青年都應(yīng)該用一生銘記。百年前，一代青年為了民族與國家毅然走上街頭，縱使面對軍警的鎮(zhèn)壓，他們卻因心中的信念與追求未曾退縮半步。正是他們，讓革命的熊熊烈焰在神州大地上燃起，正是他們，用血肉書寫民族覺醒的最強(qiáng)篇章。青年心中的熱血激起了國人的血性，在硝煙中，跌撞前行。心勇而志達(dá)，作為一名青年，我們應(yīng)無畏無懼，不問西東。

智者不惑，仁者不優(yōu)，勇者不懼，則中華青年強(qiáng)，則國家強(qiáng)，這便是五四精神。這種精神如酒濃烈醇厚，流淌在每一位青年的血肉中;如字鐵畫銀鉤，刻印在每一位青年的骨髓中。

奮斗強(qiáng)國心得體會 篇2

青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如新發(fā)于硎，人生最寶貴之時期也。

乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。今年是新中國成立 70 周年、五四運(yùn)動 100 周年，時間雖如白駒過隙，難以把控，但在歷史的沖刷下，為中華民族復(fù)興作出貢獻(xiàn)的青年人，卻如點點星光照亮夜行的路;循光輝足跡，青年人緊跟中國共產(chǎn)黨，始終站在時代的峰頂浪尖!青春心向黨，建功新時代!

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。中國夢青春夢的實現(xiàn)離不開篳路藍(lán)縷、手胼足胝的艱苦奮斗。習(xí)近平總書記希望廣大青年要矢志艱苦奮斗，牢記空談?wù)`國、實干興邦。作為一名銀行青年員工立足本職、埋頭苦干，從自身做起，從點滴做起，用勤勞的雙手、一流的業(yè)績，經(jīng)受鍛煉，增長才干，讓青春之花綻放在平凡崗位上，在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中書寫別樣精彩的人生。

不忘初心，牢記使命是扎根于每一個銀行人心底的諾言。唯有不忘初心，方能在面對繁復(fù)瑣碎工作時，時刻保持工作熱情;唯有牢記使命，才能始終胸懷夢想，成就更好的自我。您好，歡迎光臨、請問您需要辦理什么業(yè)務(wù)?這是我行最新推出的產(chǎn)品、請帶好您的隨身物品，請慢走，是每天不停重復(fù)的服務(wù)用語，看似簡單的話語，卻貫穿在每天的工作中。但即使這樣，也不能因為枯燥無味而變得話語生硬，更不能輕易省略，因為讓客戶滿意，爭取客戶信任，是我們當(dāng)時進(jìn)入銀行的初心。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。五四的火炬，喚起了民族的覺醒。壯麗的事業(yè)，激勵著我們繼往開來。從偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒到舍己為人的小英雄韓余娟，從自學(xué)成材的張海迪到中國新一代英雄海員嚴(yán)力賓，一代代意氣風(fēng)發(fā)的青年人用熱血和生命譜寫一曲壯麗的青春之歌，織就一幅宏偉的青春之圖。中華民族的偉大復(fù)興，需要一代又一代青年人接續(xù)奮斗，將有限的生命奉獻(xiàn)到無限的共產(chǎn)主義事業(yè)中，將個人的理想追求融入國家和民族的事業(yè)中。作為新時代的銀行人應(yīng)該繼續(xù)傳承奉獻(xiàn)精神，樹立正確人生觀、服務(wù)觀，用自己的努力，為國家社會發(fā)展添磚加瓦。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。習(xí)近平總書記對青年人說過：青年是祖國的未來、民族的希望。新時代青年要乘新時代春風(fēng)，在祖國的萬里長空放飛青春夢想，以社會主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng)，為全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而努力奮斗，讓中華民族偉大復(fù)興在我們的奮斗中夢想成真!人的一生只有一次青春，只有激情奮斗的青春，只有頑強(qiáng)拼搏的青春，只有為人民作出奉獻(xiàn)的青春，才會留下充實、溫暖、持久、無悔的青春回憶。因此作為新時代的青年人要勇做時代的奮進(jìn)者、開拓者和奉獻(xiàn)者，只有在工作崗位上學(xué)習(xí)多方面知識，認(rèn)真履職盡責(zé)，才能不辱時代所賦予的使命。

青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。中國夢的實現(xiàn)需要我們用青春承擔(dān)起這份使命，點燃我們的激情，用我們的活力傳遞青春的正能量!

奮斗強(qiáng)國心得體會 篇3

在我正式演講之前，我有一個小小請求，請大家輕輕地閉上眼睛，我一起回憶這樣一副畫面100年前5月4日，北京高校3000多名學(xué)生，云集天安門，喊出還我青島收回山東拒絕在巴黎會上簽字口號，一把火炬讓趙家樓灰燼于熊熊大火之中。外爭強(qiáng)權(quán)，內(nèi)除國賊，是那場運(yùn)動主題;民主科學(xué)，是那場運(yùn)動高舉旗幟;愛國家愛人民愛民族是那場運(yùn)動內(nèi)涵。那是一場為真理正義而戰(zhàn)不畏強(qiáng)暴黑暗政治愛國運(yùn)動;那是一群心憂天下，置個人前途而不顧，置生死而度外，勇敢地離開校園，走上街頭在中華民族飽受屈辱時毅然挺身以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難之中中國青年。

回望百年，掩卷沉思，最難忘是那群意氣風(fēng)發(fā)青年用熱血生命所譜寫壯麗之歌，繪就青春之圖。

穿梭歲月峰頭，走過歷史云煙。那面五四青春樹立起來旗幟，引領(lǐng)著后來一代代青年為祖國富強(qiáng)為民族振興作出貢獻(xiàn)。魯迅先生曾說從有著古老歷史中州，傳來了青年聲音，仿佛預(yù)告這古國將要復(fù)活。我們一定有悠久將來，而且一定是光明將來。

古老萌動了青春，進(jìn)步窒息了腐朽。經(jīng)過百年歷史洗禮，五四青春旗幟仍然閃爍著耀眼光芒，它正為我們新時代青年提供引領(lǐng)，標(biāo)注航向。

今天我們有幸生活在一個平幸福年代，我們擁有最美麗青春。即使喪文化佛系生活觀念大行其道，我們也要有著直面生活快速成長勇氣;即使前路漫漫荊棘泥漿，我們也要傾熱血為江以信心筑船，證明自己就是駛向遠(yuǎn)方航標(biāo);即使不具有山舞銀蛇，原馳蠟象磅礴氣勢，卻該有欲天公試比高精神。

站在新時代門檻，遙望未來曙光，我們看到是世界科技飛速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢日益呈現(xiàn)，綜合國力競爭日益激烈，科技革命知識產(chǎn)權(quán)使中國面臨更嚴(yán)峻挑戰(zhàn);當(dāng)今世界依然不太平，戰(zhàn)爭危險依然存在，菲律賓南海事件，朝鮮核試驗，恐怖襲擊，中美貿(mào)易戰(zhàn).... 從國力強(qiáng)弱這個意義上來說，100年前五四青年所面臨情勢，今天我們同樣在面對。

時代賦予我們責(zé)任，我們創(chuàng)造榮光時代。我們是國家力量所在，希望所在。我們要自覺肩負(fù)起歷史時代賦予使命，把個人夢想國家前途緊緊地結(jié)合在一起，以國家富強(qiáng)民族復(fù)興人民幸福社會諧為己任，挺起時代脊梁。在新時代起點上，讓我們把五四精神鑄成一枚徽章，以青春名義，志存高遠(yuǎn)，腳踏實地，迎接新時代，書寫新華章!我演講完畢，謝謝大家!

苦難輝煌的心得體會

每一個人在閱讀不同的書籍時，他們所收獲到的想法是不一樣的，我們可以將這些想法做一次簡單的記錄和總結(jié)。心得體會應(yīng)當(dāng)流暢地表達(dá)出來，文字通順、語言優(yōu)美，心得體會的具體內(nèi)容該怎么寫呢？苦難輝煌的心得體會是幼兒教師教育網(wǎng)為您準(zhǔn)備的一些與您需要相關(guān)的內(nèi)容，可能你會喜歡，歡迎分享！

苦難輝煌的心得體會 篇1

那天，看完《苦難輝煌》對我觸動很深，內(nèi)心久久不能平靜，那個戰(zhàn)火紛飛的場景在我的腦海里一幕幕地回放：從辛亥革命、南昌起義，到解放戰(zhàn)爭，再到新中國成立。記錄片把我?guī)У搅四嵌误@心動魄的歷史長河中，重溫中國革命史，使我深刻認(rèn)識到革命先烈們，為我們今天的幸福生活所做出的巨大犧牲和無私奉獻(xiàn)。

我心里很感慨，想想我們現(xiàn)在，口袋富足了，精神卻匱乏了，房子變高了，靈魂卻渺小了。我們看著歷史，卻在忘記過去，重溫黨的苦難，洗滌我們的心靈，鞭策我們的靈魂。

自1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，中國的近代史，是一段苦難史。辛亥革命雖然推翻了封建主義這座大山，但帝國主義和官僚資本主義這兩座大山，依舊壓在貧苦大眾的肩上，國家依舊千瘡百孔，軍閥割據(jù)，日寇侵華，民不聊生。輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。

正如記錄片中所描述的那樣，1921年，中國共產(chǎn)黨剛剛成立沒有多少人相信，僅有50多人的這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，在崇山峻嶺、江河草地中那個弱小的、被無數(shù)困難挫折所圍繞的部隊能夠完成人類歷史上一次偉大的長征，沒有人知道為什么面對如此多的苦難，中國共產(chǎn)黨人還能繼續(xù)前進(jìn)，答案我想只有那些經(jīng)歷過那段歷史的人們深刻地認(rèn)識到，他們正背負(fù)著國家和民族復(fù)興的全部希望。

我禁不住地問：毛澤東、周恩來、朱德、賀龍等老一輩無產(chǎn)階級革命者們，在歷史重大關(guān)頭不畏艱險，勇于承擔(dān)救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國，為中華民族帶來了新的希望，是什么力量在支撐著他們?我想支撐他們的一定是共產(chǎn)主義信仰，新中國必勝的堅定信念。正是當(dāng)年那些擁有堅定革命理想和信念的共產(chǎn)黨人，在經(jīng)歷了敵人的圍追堵截、內(nèi)部的爭論妥協(xié)、隊伍的彌合分裂、以及萬里長征的艱難跋涉之后，以巨大的犧牲保存了革命的火種，帶領(lǐng)中華民族從苦難走向輝煌。

除此之外，還有嗎?

還有，我覺得就是中國共產(chǎn)黨人必勝決心與堅強(qiáng)意志。面對南昌起義即將崩潰的部隊，朱德同志力挽狂瀾，他激勵部隊，只要保存實力，革命就有前途；黑暗也是暫時的，共產(chǎn)主義必定勝利。在面對革命前途悲觀失望、同志們情緒低落到谷底的時候，他指出了光明的革命前途，增加了同志們的革命信念，保住了南昌起義的革命火種。從此以后，星火燎原，這支南昌起義余部發(fā)展成為了所向披靡的人民解放軍。

先輩們的那種信仰、那種決心、那種堅強(qiáng)的意志力，不正是我們所缺少的嗎?在和平發(fā)展成為主旋律的今天，我們國家目前面臨的問題是紛繁復(fù)雜的，實際中不斷涌現(xiàn)出新的問題層出不窮，我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，所有的未來都還需要我們?nèi)?chuàng)造，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻。中國共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任，依然是帶領(lǐng)中國人民從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。

因此，通過觀看《苦難輝煌》，使我再次深刻地體會到：沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國！只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利，只有社會主義才能救中國。在國際國內(nèi)形勢發(fā)生深刻變化的新的歷史條件下，我們只有始終不渝地堅持走中國特色社會主義道路的信念不動搖，更加自覺地接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動搖。

在我的腦海里記憶最深的一句話是《苦難輝煌》開篇的提問：“我從哪里來?我們從哪里來?”這個問題，引領(lǐng)著我思索：我從哪里來?我是怎樣的一個人?我想要成為怎樣的一個人?生命的意義何在?我們每個生命來到這個世界是多么的不易，我珍惜生命嗎?我想要的是什么?

我不停地問，不停地尋找我心中的答案，回想從1997年來機(jī)關(guān)工作，至今已有16個年頭，在這十幾年中我忙碌工作著，麻木地工作著，我常常懷疑自己是不是行走在沙漠中，無論種什么夢，從不結(jié)果。

我反省那個充滿了抱怨的我，常常沒心沒肺、口無遮攔的語言脫口而出，那時的我常常被失控的情緒所左右，傷害別人的同時，更多的是傷害自己。

我反省那個常常自以為是的我，活在他人眼里的我，為了達(dá)到他人的認(rèn)可，證明自己的存在，證明自己的價值，不斷地努力著，但內(nèi)心只有一個聲音：我不能比別人差。表面上看我很要強(qiáng)，很倔強(qiáng)、強(qiáng)勢，有時甚至是自傲，但其實是骨子里面深深的自卑感，內(nèi)心的脆弱，而且沒有力量反省自己。那是一種扭曲，是對人生觀和價值觀的扭曲。

當(dāng)我那顆躁動的心平靜下來時，我思考我從事的信息化工作是一個服務(wù)性很強(qiáng)的工作，一方面為領(lǐng)導(dǎo)決策服務(wù)，及時有效提供各種數(shù)據(jù)分析；另一方面為同志們服務(wù)，為基層服務(wù)、幫助他們解決工作中出現(xiàn)的問題。我是在做一個很有價值的工作。

信息化和業(yè)務(wù)工作又是緊密結(jié)合的，是將我們手工的工作高度精煉和梳理后，形成規(guī)范的模式，通過電腦程序模擬實際的工作流程。我們是橋梁，是建立在用戶和系統(tǒng)研發(fā)人員之間的橋梁。根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)的需求，業(yè)務(wù)上的需求，協(xié)助設(shè)計研發(fā)人員做好需求分析。同時，做好每天的系統(tǒng)維護(hù)，保障系統(tǒng)正常運(yùn)行。我們的工作雖然不直接面對群眾，但也是很重要的工作。

在坐的很多同志都是我的老師，是他們一點一滴耐心給我傳授信訪業(yè)務(wù)知識，是他們的包容和理解教會了我如何做人?如何做事?在此我要感謝：曾經(jīng)給予我無私幫助的人，曾經(jīng)語重心長對我教誨的人，甚至曾經(jīng)被我怒吼過的人，是他們對我的包容和理解，是他們的善良和美德，喚醒了我的良知，讓我打出去的拳頭碰到的是柔軟的心，讓我自形殘悔。

我想在人生這條不平坦的道路上，只有經(jīng)過苦難和磨難，我們才學(xué)會長大，更何況現(xiàn)在我所經(jīng)歷的這點苦，相對于革命者很言又能算什么?真是微不足道，面對有幸生活在和平年代的我很慚愧，我常常做了自己欲望的奴隸。不知足啊！

什么是苦難?什么又是磨難?沒有苦難就沒有輝煌嗎?現(xiàn)在來看：苦難也好，磨難也好，那是幸福來敲門，那是生命成長最好的磨刀石，也是生命成長最好的試金石。因為只有戰(zhàn)勝磨難，才能有突破，才能有成就，否則，一切得意順利安好，是難以成就道業(yè)，我們中國共產(chǎn)黨人曾經(jīng)經(jīng)歷的苦難的歷史也證實了這一切。

什么是人生的輝煌?我現(xiàn)在的理解人生的輝煌不是你擁有了什么，獲得到了什么，而是在你敢于面對現(xiàn)實，面對失敗，面對磨難的那一刻開始，直到努力戰(zhàn)勝它的時刻。因此，苦難成就輝煌。

此時我想起了楊絳先生的百歲感言：我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。

在對自己一次次地剖析反省中，當(dāng)那些垃圾思想觀念被清理之后，我的心態(tài)改變了，我思考問題的角度也因此而改變，我學(xué)會了理解他人，接納他人，我學(xué)會了傾聽，我學(xué)會了感恩，學(xué)會了珍惜，珍惜生命，珍惜生活，珍惜革命先烈用鮮血和生命換來的今天幸福生活。

因此，作為后來人，作為一名共產(chǎn)黨員，作為一名普通的工作者，我們需要不斷地鞭策自己，需要我們擁有頑強(qiáng)不屈、開拓創(chuàng)新的精神，需要不斷改進(jìn)工作作風(fēng)，我們必須接過先輩們的接力棒，立足本職，繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈的崇高精神，為國家的富強(qiáng)、民族的振興貢獻(xiàn)自己微薄之力，具體地說就是：珍惜生命中的每一天，用心做好每一件事！

苦難輝煌的心得體會 篇2

前路苦難，后路不應(yīng)舒坦

讀《苦難輝煌》了解中國共產(chǎn)黨的成長史，中國?民是如何在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下歷經(jīng)苦難而走向輝煌的？中國共產(chǎn)黨又是如何領(lǐng)導(dǎo)中國革命從奮斗、挫折、再奮斗的歷程中闖出一條通往勝利之路的？一幅20世紀(jì)20至30年代中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史長卷。閱后掩卷長思，心緒不能自已。

昔我往矣，人間煉獄

正如網(wǎng)絡(luò)用語所言，這是一場逆襲戰(zhàn)，挑戰(zhàn)不可能。沒有誰能隨隨便便成功，沒有事能隨隨便便完成，中國如今的輝煌是由中國共產(chǎn)黨的苦難換來的，我不知道輝煌與苦難是否等價，但是我知道苦難一定是大于等于輝煌的。為什么中國在短短幾十年走過了別的國家?guī)装倌甑臍v程？如果有人知道我們?yōu)榱诵轮袊惺芰硕嗌倏嚯y，那么他一定會明白如今的一切輝煌都是值得的。我們無法想象頭上飛機(jī)轟炸，背后敵?圍追是什么樣的場景，我們也無法想象徒步二萬五千里，翻雪山，趟急流，過草地……是何等的艱險，中國共產(chǎn)黨在革命炮火的硝煙中艱難生存、逐步成長。若世間有地獄，那離它最近的一定是中國共產(chǎn)黨人。人間煉獄不過如此。不幸的是一些中國共產(chǎn)黨跌進(jìn)了地獄深淵，被惡鬼吞噬，幸運(yùn)的是中國遇見了中國共產(chǎn)黨，從此黑暗不再，光明未來。

今我來思，苦難輝煌

當(dāng)歷經(jīng)千億阻礙，我們終獲萬千輝煌。今年是建國七十一年，七十一年春華秋實，七十一年風(fēng)雨兼程，如今的中國建立在先輩們用鮮血染紅的五星紅旗上，搭建于每一位農(nóng)民的辛勤耕耘，每一位工人的汗流浹背，每一位白領(lǐng)的通宵加班，這些都是巨龍騰飛的引擎。這個古老的東方國度注入新鮮血液，創(chuàng)新成為了開拓者的血液，科技成為了開拓者的利器，倉廩實而精神富，文明從這里啟航。星星之火，終成燎原之勢，沉睡的雄獅，醒了，怒吼著向世界吶喊：中國人民從此站起來了！一個嶄新的中國，從此屹立于世界民族之林。今天的中國正在實現(xiàn)從站起來，富起來，再到強(qiáng)起來的歷史性飛躍。

如今我們追憶過去，正是因為往日的苦難才造就了如今輝煌的中國。我們驕傲是因為我們值得而不是走捷徑而獲得的僥幸心理。

行道遲遲，上下求索

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?？嚯y與輝煌又何嘗不是如此，前人苦難后人輝煌，今人輝煌焉知后人是否福禍？在如今這個先輩創(chuàng)造的舒適圈里，我們口袋富足了，精神卻匱乏了，房子變大了，靈魂卻渺小了，我們讀著歷史，卻在忘記過去。我們沉溺于已取得的成就，沾沾自喜，熟不知夜郎自大的心理才是自取滅亡。中國之崛起不可否認(rèn)，但面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴(yán)峻。

復(fù)興之路遲遲，只有拾起前人歷經(jīng)苦難的勇氣和信仰，吾輩方能上下而求索。

以前是他們歷經(jīng)苦難，我們獲得輝煌?，F(xiàn)在讀讀我們黨的苦難與輝煌吧，洗滌我們的心靈，鞭策我們的靈魂，今人經(jīng)歷苦難，輝煌自會存留千年。

書里最后留了一個問題，中國共產(chǎn)黨人的全部努力，犧牲和奮斗是為了什么？

我想不是為了讓某一代人舒坦輝煌，而是為了讓中國長長久久的輝煌與復(fù)興。

苦難輝煌的心得體會 篇3

金秋九月，稻穗飄香，借周末的閑暇，我再次拜讀了金一南教授所寫的《苦難輝煌》。正在讀書之際，電視里不斷傳來中國女排在大阪世界杯上的佳音，9月28日，我觀看到中國女排以3：0戰(zhàn)勝歐洲勁旅塞爾維亞女排，提前一輪成功衛(wèi)冕世界杯冠軍，再次見證了中國女排的偉大力量。

有一種美麗叫中國女排，有一種驕傲叫中國女排，有一種精神叫中國女排。在此次女排世界杯上，中國女排以連勝10場的戰(zhàn)績提前獲得自己的第十個世界冠軍，可謂是十全十美。這次十全十美+十連勝+第十個世界冠軍，“3個十”讓中國女排創(chuàng)造了世界排球歷史上的輝煌。

人活著是要有點精神的，一個民族、一個國家何嘗不是如此？中國女排用實力和拼搏精神，證明了中國人是不可戰(zhàn)勝的。女排精神不只是贏得冠軍，而是有時明知不會贏也要竭盡全力拼搏的無畏氣概。正如郎平所言：“只要穿上帶有‘中國’的球衣，我們的目標(biāo)都是升國旗、奏國歌！”樸實的言語中充滿豪情和底氣，充滿拼搏氣質(zhì)和愛國激情。

偉大的精神總有催人淚下的力量。中國女排其間也經(jīng)歷過挫折、磨難、沉浮，但中國女排卻一直讓拼搏精神洋溢于國際賽場。即使在最艱困的時刻，她們?nèi)允且淮未螉^起，而沒有絲毫放棄。正是靠著百折不撓、英勇頑強(qiáng)、團(tuán)結(jié)奮斗的拼搏精神，中國女排創(chuàng)造了一個個奇跡，贏得了一場場蕩氣回腸、慷慨壯烈的勝利。無論是2016年在巴西里約熱內(nèi)盧贏得奧運(yùn)會冠軍，還是2019年在日本大阪贏得世界杯冠軍，她們都再次讓賽場中奏起中華人民共和國國歌，讓五星紅旗高高升起。

這又讓我想起了手中的《苦難輝煌》，因為《苦難輝煌》不僅明確地回答了“中國紅色政權(quán)為什么能夠存在？”這個問題，也全面細(xì)致地闡述了“中國共產(chǎn)黨的勝利是歷史的選取”這一精辟論斷，同時，書中還告訴我們，在歷史烽煙中，崢嶸歲月里，是無數(shù)中國共產(chǎn)黨人在探索救國救民，在追求民族獨立，在建設(shè)國富民強(qiáng)……正是廣大的中國共產(chǎn)黨人勇往直前、百折不饒，才讓中國煥發(fā)出偉大的光芒。

《苦難輝煌》再次告訴我們：五星紅旗是無數(shù)革命先烈的鮮血染紅的，今天的幸福生活是無數(shù)革命先烈用生命換來的。我們不僅僅要銘記，更要珍惜。當(dāng)今的中國，既面臨前所未有的發(fā)展機(jī)遇，也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，國際單邊貿(mào)易保護(hù)主義、恐怖主義、民粹主義不斷抬頭，國際政治秩序和經(jīng)濟(jì)秩序日趨復(fù)雜。對中國未來的發(fā)展，夸大其詞者有之，保守悲觀者有之，欣賞贊嘆者有之，惡意詆毀者有之……如何應(yīng)對當(dāng)今的世界局勢，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興？這是我們當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人需要面對的現(xiàn)實問題。

此時此刻，“兩個一百年”的號角已經(jīng)吹響，宏偉壯麗的藍(lán)圖已展現(xiàn)在中國人民面前。我們中國共產(chǎn)黨人要“不忘初心，牢記使命”，堅持和發(fā)揚(yáng)中國女排精神，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，帶領(lǐng)下全國人民凝心聚力、奮發(fā)有為，以“四個自信”讓中國再次走向輝煌，共創(chuàng)祖國燦爛的明天！

苦難輝煌的心得體會 篇4

讀這本書的機(jī)緣是論文所需，楊奎松老師列出的期中論題：閱讀《苦難輝煌》《中間地帶的革命》，談?wù)勗趯W(xué)術(shù)角度寫現(xiàn)代史的意義。

讀這樣的書是輕松的，因為它不是歷史，只不過是以歷史為原材料的小說，太多粉飾與自我意淫，好在出版商還算有自知之明地把它定位為紀(jì)實文學(xué)，遂想起于媽說自己把《清史稿》翻了十幾遍后拍宮斗劇是為大家還原一段真實的歷史，覺得出版商還算守住了學(xué)術(shù)的底線?？墒嵌鄶?shù)讀者不會明白“歷史”與“紀(jì)實文學(xué)”之間的區(qū)別……

真正的歷史不是書中非A即B的簡單邏輯，歷史著作也不能是價值判斷、任情褒貶。尤其是現(xiàn)代史，浩繁的材料、敏感的問題，太容易斷章取義，太容易成為現(xiàn)實政治的木偶。書中扭曲史料的對領(lǐng)袖進(jìn)行個人崇拜，對國民黨的同情或理解更是追上了如今國共融洽的潮流，可是這樣無視甚至修改歷史的作品怎么能保持其生命力，當(dāng)現(xiàn)實的政治發(fā)生轉(zhuǎn)向后，馬屁便也拍到了馬腿之上。

于是同學(xué)告訴給我說團(tuán)委要求各部門都對這本書研究學(xué)習(xí)，這才是它的作用，用時下流行的語言重寫的教材。

如果抱著讀小說的心態(tài)，看看無妨，如果是想讀歷史，請別被善意的謊言欺騙，去看看《中間地帶的革命》吧。

苦難輝煌的心得體會 篇5

詳實的敘述、獨特的視角、新鮮的史料配上散文的筆觸，金一南少將用一曲《苦難輝煌》還原了中國革命的磅礴歷史。他不預(yù)設(shè)政治立場，不批判誰，也不歌頌誰，用真實的故事勾勒出那段血雨腥風(fēng)的歲月，描繪出人民軍隊在重大關(guān)頭承擔(dān)救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史畫卷。輝煌用苦難做底色，歷經(jīng)艱難，才能鳳凰涅槃，重獲新生。

“勿忘昨天的苦難輝煌，無愧今天的使命擔(dān)當(dāng)，不負(fù)明天的偉大夢想！”書封上的紅底燙金表明了金一南少將的執(zhí)筆初衷：讀史，并非簡單的了解一段過去，而是為了更好的放眼未來。

曾經(jīng)的中國貼著“東亞病夫”的標(biāo)簽，不被看好的中共黨人為了胸中的主義和心中的理想拋頭顱灑熱血、前赴后繼、披荊斬棘，不斷地跟自己較勁，逐步喚醒中國這條巨龍，傲立東方。而今的華夏民族，朝氣蓬勃、欣欣向榮。更加完善的法律政策保障了穩(wěn)定的社會秩序，日益健全的醫(yī)療體系提升了百姓的幸福體驗；全面普及的義務(wù)教育提高了國民的綜合素質(zhì)；試點推進(jìn)的垃圾分類迎來了更美的白云青山；不斷深入的信息科技帶來了更便捷的衣食住行；一帶一路的外交政策打開了更和諧的國際大門?！爸袊亲畎踩膰摇薄盁o需現(xiàn)金支付的國家”一度登上微博熱搜，獲得了不少外國友人的羨慕，這是中國速度，也是中國驕傲。

讀史以明智，知古而鑒今。反觀自身，作為一名執(zhí)檢新人，要回顧自己擁有的，理清自己缺少的，學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人的韌性，不斷提升，跟自己較勁。

跟自己較勁，要回顧自己的“昨天”，剖析自我。作為執(zhí)檢隊伍的新人，對監(jiān)獄管理的相關(guān)法律法規(guī)及實踐工作了解不多、認(rèn)識不深，各項事務(wù)不能全盤把握，工作效率偏低。另一方面，雖然對新的業(yè)務(wù)領(lǐng)域充了興趣，但是創(chuàng)新力度不夠，敢于試錯、犯錯勇氣不足。如在材料撰寫上，需要借鑒以前的資料，但是容易把自己陷入既有的框架內(nèi)，不敢突破，導(dǎo)致材料撰寫循規(guī)蹈矩。同時，在工作中遇到新的問題，客易產(chǎn)生畏難情緒，主動求幫，卻缺乏敢為人先的勇氣，怕錯而不敢犯錯，想挑戰(zhàn)而缺乏主動。

跟自己較勁，要抓住自己的“今天”，補(bǔ)齊短板。一方面要狠抓業(yè)務(wù)知識，作為一名法律人，法律知識是根本，要加強(qiáng)對法律法規(guī)的理解和把握，特別是涉及監(jiān)獄管理的相關(guān)規(guī)定，全方位了解我院的具體業(yè)務(wù)。同時要加強(qiáng)主動學(xué)習(xí)能力，對辦公室業(yè)務(wù)進(jìn)行整體把握，提升自己在材料撰寫、實踐調(diào)研、數(shù)據(jù)統(tǒng)計等方面的能力。另一方面，要積極提高自己的主觀能動性，不畏難、不言棄，敢于突破既有框架，提出自己的見解，勇于對知識進(jìn)行重組，對能力進(jìn)行打磨，抓住機(jī)遇，珍惜機(jī)會，創(chuàng)新爭優(yōu)。同時，要提高政治修養(yǎng)。積極向黨組織靠攏，認(rèn)真學(xué)習(xí)新的政策指示，對照先進(jìn)找差距，提高自己的黨性修養(yǎng)，充實自己的思想內(nèi)涵，積極主動發(fā)揮自己螺絲釘?shù)淖饔?，為社會主義法治事業(yè)添磚加瓦。

歷史不是封塵的記憶，也不是埋沒于紙堆的故事，通過歷史，可以尋求內(nèi)心的信仰，明確前行的方向。中國共產(chǎn)黨的歷史是一段苦難輝煌的史詩，而我們自己也應(yīng)該不斷反思，跟自己較勁，勿忘昨天、無愧今天、不負(fù)明天！

苦難輝煌的心得體會 篇6

《苦難輝煌》是一本厚厚的書，共十六章，厚厚的書承載著中國厚重的歷史。我用了半年時間看完了這本書，看的很慢很慢，我時時是捧這本厚書，座在老藤椅上沉思、感慨，我看完了嗎?但我又沒看完......?

二十世紀(jì)的世界東方，最為激動人心的話題，莫過于就過于救國與革命，這個世紀(jì)狂飆突進(jìn)。沒有那個世紀(jì)像這個世紀(jì)戰(zhàn)爭與革命風(fēng)起云涌，金石摻瓦礫大浪淘沙。從辛亥革命，軍閥混戰(zhàn)、軍閥割據(jù)，誰能救中國?十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，送來了部分經(jīng)費。但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)?！按蛲梁馈⒎痔锏?。”即使紅色政權(quán)動員的基礎(chǔ)，也是中國共產(chǎn)黨人的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

我感嘆!中國共產(chǎn)黨的誕生，壯大經(jīng)歷了那么多的艱辛。中國共產(chǎn)黨人，中國共產(chǎn)黨的軍隊，從白色恐怖到五次反圍剿，再到長征。在這段苦難的歲月里，僅1927年4月到1928年上半年就有337000共產(chǎn)黨員，共青團(tuán)員，工農(nóng)群眾和其他革命人士獻(xiàn)身.到1932年前達(dá)100萬人以上，其中還有大批的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者皆被殺害，可以講蔣介石集團(tuán)在這個階段制造了世界頂尖級的白色恐怖。在第五次反圍剿失敗后，紅軍被迫離開根據(jù)地，開始了最需要熱血的長征。美國記者哈里森.索爾茲伯以76歲的高齡跋涉一萬多公里，完成了對工農(nóng)二萬五千里長征的尋訪，出版了，譯名為《長征-前所未聞的故事》。在序言里他寫道:“閱讀長征的故事將使人們再次認(rèn)識到，人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的。”國防大學(xué)博導(dǎo)金一南則在書中寫到:“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省，形成二萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右進(jìn)，圍追堵截;可以忘記革命隊伍內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但這一點你將很難忘懷，長征所展示的足以照射千秋萬代的不死的精神與非凡的氣概。不屈不撓的工農(nóng)紅軍，不屈不撓的共產(chǎn)黨人。不屈不撓的解放事業(yè)，不屈不撓的中華民族。”長征的艱苦以至于多年后許多偉人回憶起來都有切膚之感。

毛主席也對長征有一番評價:“講到長征，請問有什意義呢?我們說，長征是歷史記錄上的，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機(jī)。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎?······。總而言之，長征是以我們的勝利，敵人失敗的結(jié)果而告終?！泵飨拇鬅o畏精神，偉人的氣概和革命的樂觀主義由此而體現(xiàn)。歷史的偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。

1910年毛澤東在出韶關(guān)時給父親留下了“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名師不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山?！蹦莻€時代是英雄輩出的時代，孫中山、毛澤東、周恩來、朱德及太多的仁人志士。蔣介石也算是個人物，只可惜到死他都不明白，共產(chǎn)黨是靠什么發(fā)展成為如此強(qiáng)大，如此堅不可摧。大浪東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

我常想，假如沒有國民黨五次反圍剿，也許就沒有長征;沒有長征就沒有西安事變，沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合抗日?？墒菤v史沒有假如，歷史終究是歷史。

從苦難走向輝煌，中國歷盡了百年的歷程。瞿秋白說:“人愛自己的歷史好比鳥愛自己的翅膀。請勿死開我的翅膀。”列寧講過“忘記過去，就意為著背叛。”不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀?當(dāng)我們在享受著，今天，金錢給我們帶來富足生活時，我們可會翻開歷史去看看，去充實一下心靈的空白，去緬懷一下無數(shù)先烈，告慰一下心靈那點空白······。

我慢慢的合上手中那本厚厚的書，但我將會再次翻開那厚重書。

苦難輝煌的心得體會 篇7

《苦難輝煌》是本好書。書中生動地描繪了中國共產(chǎn)黨成長初期的艱難歷程是個充滿苦難的歷程，中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征的歷程更是個充滿苦難的歷程?？嚯y不僅來自外部帝國主義的欺負(fù)，國內(nèi)反動派蔣介石之流的殘酷鎮(zhèn)壓，而且來自黨的高層共產(chǎn)國際的瞎指揮，黨的領(lǐng)導(dǎo)人張國燾、孔荷寵、龔楚之流的背叛，苦難還來自黨因自身的不成熟而犯下的種種錯誤，多

少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下，而是含冤于九泉之下。金一南悲傷地認(rèn)為，歷史的真相也許沒有人可以說得清楚，沒有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來描繪，我們只能盡量還原歷史的真實，盡管這真實可能很殘酷、很費解或者很令人尷尬，但歷史就是個復(fù)雜的多面體，甚至是個永遠(yuǎn)也無法說得清清楚楚的綜合體。掩卷而思，不禁感嘆：人間真的沒有救世主，也沒有神仙與上帝，只要是人就不會天生正確，更不可能永遠(yuǎn)正確，再偉大的人物也會犯錯誤，也會冤枉人，甚至還會發(fā)脾氣。我更加感嘆：不是作為偉大領(lǐng)袖的、只是默默無聞的，甚至從不曾留下名字的紅軍戰(zhàn)士，是他們無怨無悔地把自己僅有的一生，奉獻(xiàn)給一個崇高的理想——共產(chǎn)主義理想，奉獻(xiàn)給一個偉大的事業(yè)——拯救中華民族，才有今天的輝煌。他們才真正無愧于“中華民族之子”的稱號，他們才真正無愧于“中華民族脊梁”的桂冠。所以，不要為自己的籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。

書中在描述一些戰(zhàn)役的時候經(jīng)常會有假設(shè)，比如說假如怎樣，歷史就會更改。但是歷史的奧妙在于它可以包含無窮無盡的假設(shè)，但假設(shè)永遠(yuǎn)只不過就是一個假設(shè)。時間的一維性是不會重新再來的，人生的真正的機(jī)遇也僅有一次，抓不住便要面對失敗。當(dāng)蔣介石背叛共產(chǎn)國際時，共產(chǎn)國際的領(lǐng)導(dǎo)說：“他們叛變的不是自己的階級，而是我們的幻想?！惫伯a(chǎn)國際的盲目信任讓自己嘗了苦果，斯大林黨派作風(fēng)本身就存在很大問題——文過飾非，功勞歸自己，錯誤歸別人的不良作風(fēng)注定失敗。書中反復(fù)出現(xiàn)的一句真言是：“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是因為他們能從中國的實際出發(fā)，遵循并堅持了實事求是的原則。他們能堅持中國人民的切身利益，他們不唯上也不唯書，他們敢于奮起抗?fàn)帲麄兏蛔非髠€人的私利，甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個美麗的夢想，更重要還在于他們這么想也這么干了。正是中國革命的實踐檢驗了馬克思主義的真理性。所以，不要為自己干不出驚天偉業(yè)而憂傷，卻要把自己的分內(nèi)事做好，試想一塵不掃的能掃凈天下的污穢嗎?

金一南撰寫這本書的精神也很讓我感動。從網(wǎng)上資料獲知，金一南曾當(dāng)過工人，被贊為“天生就是個好工人”，還曾當(dāng)過兵，被譽(yù)為“天生就是個好戰(zhàn)士”，他現(xiàn)在是大學(xué)教授，又被嘆為“天生就是個教書的料”。金一南自己說，沒有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅持，只是把別人打牌、看電視的時間用來搞研究了;人與人的差別主要在八小時以外。他的這些話對我來說無異金玉良言。我也是個老師就應(yīng)該做個好老師，做個深受學(xué)生喜愛的老師。我的教書也要教出自己的風(fēng)格，我的育人就該育出對人民有利的人。人活一輩子要有熱情、有理想，有追求，不要說得太多，干的太少，要做個能干實事的實干家。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅盤地對待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌。作為個人的我從不敢希翼一輝光芒，也永遠(yuǎn)不敢存此妄想。但我愿，愿與我災(zāi)難深重的全民族人民一起去創(chuàng)造中華民族新的輝煌。

苦難輝煌的心得體會 篇8

對待黨的歷史，我們該持什么態(tài)度？一、尊重歷史；二、不輕言否定；三、老共產(chǎn)黨人的最大優(yōu)點是沒有私心，即使他們之間有過激烈斗爭，也非因私利，而是主義之爭；四、前人比我們偉大，沒有前人的艱苦探索和流血犧牲，就沒有我們今天擁有的輝煌。新中國的歷史不論怎樣曲折，我們總是生活在紅旗下的事實不容否定。

最近，朝鮮半島危機(jī)四起。很多人認(rèn)為美國的矛頭最終指向是中國。而有位美國學(xué)者指出，“歷史上每一次外來戰(zhàn)爭，都會使得中國人變得更加團(tuán)結(jié)”。正當(dāng)我們?nèi)h全軍全國人民需要進(jìn)一步緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍的時候，外來的戰(zhàn)爭威脅只能讓我們變得更加團(tuán)結(jié)，創(chuàng)造更大輝煌。

《苦難輝煌》一書，正是中國人民從一盤散沙，積貧極弱，任人宰割的東亞病夫，歷盡苦難，到團(tuán)結(jié)起來，武裝起來，共同對敵，與強(qiáng)敵作殊死搏斗，最終實現(xiàn)民族解放，浴火重生，建立起嶄新國家，并迅速崛起，創(chuàng)造輝煌的真實歷史寫照。

這部著作出版于2009年，當(dāng)時的人們正享受著改革開放的紅利，到處燈紅酒綠，歌舞升平。雖然潛在很多危機(jī)暗流，但人們很少去關(guān)注，更不愿去面對。不愿回顧來路，也不愿思考未來。喜歡安逸，熱衷于自我陶醉，甚至，出現(xiàn)了否定黨的領(lǐng)導(dǎo)，否定社會主義，抹黑為我們的今天歷盡苦難建立了偉大功勛的第一代領(lǐng)導(dǎo)人。

但是，具有高度歷史自覺性的作者沒有忘記列寧的話：“忘記過去，就意味著背叛”。他創(chuàng)作這部著作，就是要告訴今天的中國共產(chǎn)黨人和中國人民，我們的來路曾經(jīng)國破家亡，山河嗚咽，民族災(zāi)難深重，中國大地充滿黑暗與苦難。是中國共產(chǎn)黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊和人民，高舉救亡圖存的旗幟，堅定實現(xiàn)民族解放人民幸福的信念，前赴后繼，流血犧牲，英勇斗爭，救苦救難，終于使中華民族鳳凰涅盤，重獲新生。從此，中華民族站起來了，中國人民實現(xiàn)了當(dāng)家作主、和平生活、建設(shè)發(fā)展的百年夢想。

曾經(jīng)，前輩總是告訴我們，那五星紅旗是千百萬革命先烈的鮮血染紅。我們問，這紅色真的來自先烈的鮮血嗎？是的，先烈們倒下去的時候，他們的信念就是紅旗插遍中國。前輩們艱苦卓絕的奮斗，就是為了實現(xiàn)我們今天紅旗下的幸福生活。

金一南說：“任何民族，都需要自己的英雄。真正的英雄，具有那種深刻的悲劇意味：播種，但不參加收獲”。今天的我們，無論職位高低，無論財富多少，都在享受著先輩們奮斗犧牲換來的成果，我們擁有和平自由的幸福，擁有挺直腰桿的尊嚴(yán)，擁有實現(xiàn)強(qiáng)國夢創(chuàng)造更大輝煌的廣闊天地。

電視劇《人民的名義》有句臺詞：這個國家，不欠我們的；這個黨，不欠我們的。4月清明，中國人都在追思慎遠(yuǎn)。我們該怎樣告慰無數(shù)革命先烈？又該怎樣告訴未來？

習(xí)近平總書記指出：不忘初心。

不忘初心，我們才能明白什么是共產(chǎn)黨員，才能擁有思想的厚度和行動的方向。

讀《苦難輝煌》，能幫助我們知道來路，不忘初心，砥礪前行。

苦難輝煌的心得體會 篇9

《苦難輝煌》這是一本不可多得的好書，它可以改變?nèi)说囊簧?，值得每個人去拜讀。

這本書生動地描寫了紅軍兩萬五千里長征前后的歷史，雖然是講述了一些小故事，帶給大家卻是一種沉重的感覺。它是一部共產(chǎn)黨艱辛的奮斗史，也是一部充滿血與淚的苦難史。書中不僅僅描繪了眾多令人仰慕的大人物，同時也描寫了許多平凡的普通軍人，通過他們的感人事跡講述了苦難中蘊(yùn)含的輝煌。

“苦難之后是輝煌，烈火才能出真金”。用這句話來概括紅軍的兩萬五千里長征的成就真是太貼切不過了。最讓我感慨和佩服的還是共產(chǎn)黨人的那種大無畏的精神，他們不怕困難、不懼死亡，堅定的擁護(hù)共產(chǎn)主義，他們用行動捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)：踏上了缺吃少喝，到處充滿死亡威脅的長征之路。通過這段波瀾壯闊、生死拼搏的歷史，警示后人要珍惜和平，努力奮斗，為了中華民族的偉大復(fù)興而不斷拼搏!面對苦難，他們沒有退縮，為了實現(xiàn)共同的目標(biāo)，有的只是一直前進(jìn)，從未停止。這些人懷著崇高的革命理想和堅定信念，拋頭顱灑熱血，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，為了理想，為了中華民族，生生不息，無限付出。無數(shù)的革命前輩在金錢、權(quán)利的誘惑和死亡的威脅下絲毫不動搖，這種精神，值得我們敬仰和欽佩。

1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國淪入半殖民地半封建社會。中華大地在帝國主義的鐵蹄下飽受凌辱，在封建主義的余威中艱難求生，各方勢力粉墨登場:歐美列強(qiáng)蠶食鯨吞、日本財閥軍閥伺機(jī)掠奪、民族資產(chǎn)階級夾縫鉆營、官僚資本主義蠢蠢欲動、各地軍閥割據(jù)為王......動蕩不安、屈辱掙扎中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。有多少人能夠想到，初期僅有53名黨員的中國共產(chǎn)黨能發(fā)展成引領(lǐng)千千萬萬同胞，拋頭顱、撒熱血、領(lǐng)風(fēng)騷，建立新中國的中流砥柱；又有多少人能夠想到，那支長征在崇山峻嶺、江河草地中疲弱不堪的隊伍，正背負(fù)著統(tǒng)一中華、民族復(fù)興的全部希望。千難萬險、滄桑坎坷之中，共產(chǎn)黨人百折不撓的精神、腳踏實地的作風(fēng)、全心全意為人民的信仰，早已昭示著中國共產(chǎn)黨的前途與輝煌。

“輝煌”是“闖”出來的。在內(nèi)憂外患、積貧積弱的大環(huán)境下，中國的革命道路應(yīng)該怎么走？馬克思、列寧經(jīng)典著作里沒有現(xiàn)成的答案，照搬俄國十月革命的模式也一再失敗，我黨面臨全軍覆滅的危險。如何使破繭而出的中國共產(chǎn)黨及工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)危為安，怎樣讓革命的星星之火燃燒為燎原之勢？危急關(guān)頭，毛澤東同志毅然率領(lǐng)部隊闖出重圍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山，創(chuàng)造性地將馬列主義普遍原理與中國革命的具體實踐相結(jié)合，成功地創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，闖出了一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路。

“輝煌”是“打”出來的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭一直處于敵我力量對比懸殊、白色勢力四面包圍之中。面對武裝到牙齒的國民黨軍隊和地方軍閥，毛澤東、朱德同志吸收群眾智慧，形成了“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的戰(zhàn)術(shù)原則，連續(xù)粉碎了4次“進(jìn)剿”、3次“會剿”，經(jīng)歷了“三月失敗”、“八月失敗”兩次重大挫折，大小戰(zhàn)斗近百次，取得了龍源口大捷、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等著名戰(zhàn)斗的勝利，保衛(wèi)了革命根據(jù)地，讓革命斗爭得以繼續(xù)堅持與發(fā)展。

“輝煌”是“斗”出來的。同一切新生事物一樣，中國共產(chǎn)黨既要戰(zhàn)勝惡劣的外部環(huán)境，又要摒棄自身的缺陷與不足，才能茁壯成長。革命過程中，黨與紅軍需要在戰(zhàn)勝反動勢力絞殺的同時，糾正黨內(nèi)存在的“左”、“右”傾主義錯誤，克服悲觀主義、失敗主義情緒，根除舊軍隊軍閥主義陋習(xí)。毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)同志一方面用“四一二”、“七一五”、“第五次反圍剿失敗”的慘痛教訓(xùn)，與黨內(nèi)“右傾”機(jī)會主義斗，教育全黨堅持武裝斗爭；另一方面結(jié)合敵我力量對比，與黨內(nèi)“左傾”冒險主義斗，教育紅軍依靠有力地形，采用游擊戰(zhàn)法，戰(zhàn)勝敵人壯大自己。斗爭中，毛澤東同志寫下《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等著作，并以“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”等氣勢磅礴的詩篇堅定必勝的革命信念，克服悲觀主義、失敗主義情緒；進(jìn)行“三灣改編”，把“支部建在連上”，形成“三大紀(jì)律、八項注意”，從政治上、思想上、組織上保證了黨對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)，根除舊軍隊軍閥主義陋習(xí)，淬煉出一支敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的鐵軍。

“輝煌”是“熬”出來的。第五次反圍剿失敗后，黨中央和紅軍從瑞金出發(fā)，四渡赤水，淌過金沙江，強(qiáng)穿大渡河，飛奪瀘定橋，在驚濤駭浪、槍林彈雨中匍匐向前；翻雪山，穿草地，在彈盡糧絕、風(fēng)雪沼澤中奮勇前行。二萬五千里，漫漫長征路，無時無刻不錘煉著每一個共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士的信仰、膽略、氣概和毅力。

文化苦旅的心得體會

我們在歷經(jīng)很多事情之后，會有新的感受，我們可以嘗試用心得體會的方式記載下這些時刻的想法。心得體會的溝通可以成為人與人之間彼此交流認(rèn)知的渠道，怎樣寫心得體會才能體現(xiàn)內(nèi)心感悟呢？您可以在以下資料中找到與您需要相關(guān)的資料“文化苦旅的心得體會”，本文內(nèi)容詳實實用不妨收藏備用！

文化苦旅的心得體會 篇1

《道士塔》這篇文章講述的是一段沉痛的文化歷史悲劇，它揭露出那個令人揪心、不禁的年代。

如舉重若輕、繪聲繪色地泣涕道我好恨！

無知的雜僧王圓箓，用自己無知的黑洞吞噬了一幅珍貴的壁畫和一本價值連城的**。因為無知，祖國的瑰寶被無情地摧毀，不幸地失去了，留給后人無限的遺憾和嘆息。

國寶流失，我們從心底感到難過、憤慨、痛心。

但是，除了痛苦，我們開源，真正的罪魁禍?zhǔn)资钦l？這透著無知、病態(tài)、落后的事件都處理算在王道士一個個人身上嗎？這本應(yīng)切入審慎的態(tài)度，深思這造成民族悲劇的三個男人和其背后中國各種根深蒂固之病態(tài)與愚昧，列強(qiáng)的各種霸道與陰暗。

斯坦因，其強(qiáng)盜行徑確實令人發(fā)指。

然而，高傲得不懂中文的他怎能干的這樣一番大事業(yè)；蔣孝琬，身為文學(xué)功底深厚的一位文人卻用自己的文采蠱惑同胞，幫助外人剖開中華民族文化的血脈，供其吮吸，愚昧至極。

看著那沒落在閉關(guān)鎖國中的**，那腐朽與落后映示著落后就要挨打的殘酷，連民族的血也要被列強(qiáng)掠走，民族自尊化作笑談道士塔折射出的往事，令我們感到恐懼與不安。

前人的錯鑄永遠(yuǎn)的悔，我們?yōu)槠渫锵Аo奈。

那一罪孽深重的一天，呆癡的王道士為幾兩碎銀歡喜，洋人瞪大那詫異的眼看著那被打開藏經(jīng)閣，**之官因不用花費路費處理經(jīng)卷而一臉輕松；一箱箱、一車車運(yùn)走了民族文化的自尊自信，帶走了傳承的三魂七魄，這樣的奇恥大辱，我們怎能不心生憤慨，有人說我好恨，恨我沒早生一個世紀(jì)要么你我同乘戰(zhàn)馬，一決高下！每個國人心中或許都有這般理想。

然而，現(xiàn)實開的玩笑總是這般的無情。

曾經(jīng)，蔣孝琬——為洋人賣命，甚至在洋人圈中對于消除國民華夷之防頗有名氣現(xiàn)在，依舊有些人淪為洋人的奴隸，為洋人賣命，對待屈辱的歷史往事只是一味的抨擊國家的無能，卻不以行動沖破這桎梏，實現(xiàn)國人理想。

小小的墓地，簡陋的墓碑，充滿了那個時代的頹廢、孤獨、荒涼和脆弱。

文化苦旅道士塔讀后感二

王道士和我一樣也姓王，但讀了余秋雨先生所著的《文化苦旅》中的《道士塔》后，我不知是該為他辯還是該罵他，或者說既不辯也不罵。

作為湖北麻城的一名農(nóng)民，他小時候可能沒有讀過任何書籍，也沒有接受過系統(tǒng)規(guī)范的教育，所以他不了解這些敦煌文物的價值。

一個沒有學(xué)到任何東西的農(nóng)民能向他要求多少？對于一個貧窮的農(nóng)民來說，這些文物不足以養(yǎng)活他的胃，遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于那些偉大的外國人口袋里的沉重銀元。

至少那些銀元可以用來交換食物和土地，甚至可以用來交換我一生不敢想到的妻子和孩子。

一個農(nóng)民又能想得多遠(yuǎn)呢？只不過是一家人的溫飽還是一個人的溫飽？用幾個小錢，就可以騙取人們的國寶。當(dāng)然，你很愿意和這樣一個傳統(tǒng)的中國農(nóng)民做一筆有利可圖的生意。

所以罪不在王道士，或者說敦煌文物大面積遺失之罪不能全怪在王道士一人之身上。

外國人能夠如此輕而易舉的從王道士一人手中，用極少的銀元購走大批敦煌莫高窟里價值連城的文物，這與當(dāng)時清**對敦煌文物的漠然視之，有直接的關(guān)系。

一個農(nóng)民有如此的膽量與權(quán)利出賣世界級文物，晚清**對敦煌文物的輕視程度也就可想而知了。

如果余老先生認(rèn)為不喊一聲我好恨！如果不足以解決心中的仇恨，那么我認(rèn)為無知的王道士應(yīng)該仇恨，即使他是我的家人，我也絕不會對他有任何憐憫。

但簽署喪權(quán)辱國條約的清**就更可恨！因為有這樣一個無能的**，就會有這樣一個無良的農(nóng)民，因為會有這樣一個無良的農(nóng)民，最終會導(dǎo)致敦煌文物的大量流失。

這些都不是單一的事件，是清末無能和腐敗的必然結(jié)果。

文化苦旅道士塔讀后感三

第一次聽到余秋雨是在初一的時候，語文老師用了一整節(jié)語文課的時間給我們朗讀了《道士塔》，全篇彌漫著濃濃的憤怒、彷徨，夕陽之下無家可歸的中國文化，就都被壓進(jìn)了那一捆捆的敦煌文物。

我不禁感動不已，然后買了一本《文化苦旅》，煞有介事地翻來翻去。

但一個初一的小朋友又怎么能理解那遙不可及的文化呢，即使是現(xiàn)在的我也只是憑著一些對中國文化的興趣，小心地去尋找若有若無的蹤跡。

由于先前已經(jīng)多次閱讀了《文化苦旅》，讀后難免少了些新鮮感。

我會盡力表述自己的體會。

不知道這是第幾次讀這篇《道士塔》了。

每次感覺都一樣，濃縮成那三個字我恨！恨愚昧無知、愚蠢透頂?shù)耐醯朗浚缓迶?shù)不清的**污吏，把珍貴的文物隨意糟蹋；恨斯坦丁、伯希和、吉川小一郎……他們盡情地、冠冕堂皇地把書卷、畫像、雕塑掠走；我甚至恨石窟的建造者，你們?yōu)槭裁床话衙苁业迷匐[蔽些、再牢固些，讓文物過一百年再重見天日，讓我國的研究者們好好地鉆研。

但無論如何，那滿滿實實的一洞古物，已絕不再全屬中國了。

屬于中國的，只有**買回的微縮膠卷。

《道士塔》在寫作手法上也極為優(yōu)秀，諷刺、反語恰到好處，抒發(fā)感情時噴薄有力。

一聲憨厚的笑、一具無知的身軀、一方慘白的石屋、一縷尖銳的炊煙、一支載著一個文明古國文化的車隊、一抹凄艷的晚霞、一片顫抖的清單，還有一群為了敦煌文獻(xiàn)傾入一生心血的專家。

我們應(yīng)該反思。

文化苦旅的心得體會 篇2

從《道士塔》的漫漫黃沙開篇，到和著異鄉(xiāng)漂泊者的腳步聲結(jié)束；

從兩千多年前李冰的都江堰，到兩千年后非常時代的吳江船……

這是一場名副其實的苦旅。

這其間我領(lǐng)略了大智大愚的李冰創(chuàng)造的神話般的都江堰，三峽那翻滾咆哮的長江水；見識了中國華麗的文化瑰寶之地莫高窟與天一閣；拜訪了清新婉約的江南小鎮(zhèn)，精致幽深的蘇州園林。這其間和作者一起“苦”著，但自己也感覺到一絲絲的甜。

在讀此書之前，也去過一些書上提到的地方，但那都是純粹的游玩而已。我沒想過在那山水風(fēng)物之中蘊(yùn)藏著的文化靈魂和人生密諦。所以在讀過此書之后，我最想做的就是自己也來一次文化苦旅，去道士塔，看大漠荒荒的黃河文明的盛衰，體會歷史的深邃蒼涼；去白發(fā)蘇州，看柔麗凄迷的小橋流水，體會清醒婉約的江南文化和世態(tài)人情……

對于一個理科生的我，《文化苦旅》有點復(fù)雜、有點文化，每次我看里面的文章時，都要看上三四遍，涉及一些不熟悉的文學(xué)知識，還要百度什么的，但還總能感到體內(nèi)有一股熱流暗涌。也許是我的文字太過貧乏吧，我無法細(xì)述我的感動，但這本書確實是一本感動人的書，他給了我游覽山水所得不到的獨特感受。

第一篇《道士塔》，沉重的讓我?guī)滋熘蟛爬^續(xù)看第二篇。一筆筆不能算作交易的交易，一陣陣滿載文物的車隊，留下了沙漠上兩道深深的車轍。在西天凄艷的晚霞下，是一個古老民族的傷口在滴血。這一幕幕在我的腦海中不停的上演，車轍不久就隨風(fēng)消逝，可是留給中華民族的創(chuàng)傷卻永遠(yuǎn)也愈合不了。依稀還可以聽到余秋雨先生撕心裂肺的叫著“請等一等，等一等……”但是等什么？是啊，沒什么好等的，腐敗的過去不會給你重來的機(jī)會，那塊傷口也不會再愈合！

恨，恨那個小丑一般的無知的王道士，恨那些不知廉恥的外國人，恨古代中國的文官……恨啊，再恨也換不來那無價的敦煌文物，再恨也換不來傷口的愈合。

但讓我感動的是敦煌研究院的專家們，他們不愿意抒發(fā)感情，只是鐵板著臉，一鉆幾十年，研究敦煌文獻(xiàn)。文獻(xiàn)的膠卷可以從外國買回來，越是屈辱越是加緊鉆研。他們的目標(biāo)只有一個，讓敦煌學(xué)回到中國，讓世界承認(rèn)“敦煌在中國，敦煌學(xué)也在中國”！還歷史以真實，還生命以過程。——這就是人類的大明智。沒有周遭的閑言碎語，走向比現(xiàn)實更高的殿堂，繼續(xù)新的輪回。

我們當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)著一樣性質(zhì)的責(zé)任——振興中華，讓屬于中華民族的榮譽(yù)回到中國！投身于各行各業(yè)的中華兒女，都要盡全力做到最好，為我們祖國的更好貢獻(xiàn)自己的力量。敦煌學(xué)者是我們的榜樣，他讓我看到了甜的希望

給我留下深刻印象的還有《風(fēng)雨天一閣》。

以前我根本沒想過一個人一個家族會和一個幾百年的藏書樓有什么關(guān)系，藏書不是公家干的事嗎？更何況是那一個百年的藏書樓！但是現(xiàn)在我知道了就是有這樣的一個人，一個家族背負(fù)著堅守一座藏書樓的命運(yùn)。

他，范欽，讓偌大的中國留下了一座藏書樓——天一閣。

文化苦旅的心得體會 篇3

人生如逆旅，我亦是行人。

你我都孑然趨行于人生這段亙古的旅程，在坎坷中涅槃，于荊棘中重生，輕重緩急，酸甜苦辣，在與孤獨言和的過程中，所遇見的悲歡，始終無可提防。個體局限性的約束下，你我用盡了全力，只為平庸地度過一生。

雖然如此，人生的最高境界，卻莫過于“活出自我”?！对铝僚c六便士》如是提到，“我看到了井然有序的幸福，可我更渴望狂放不羈的旅途?！边@種信仰，在人世的逼仄狹隘下，而依舊跅弢不羈；在社會的框條科律中，而依舊狷狂乖張。

余光中先生便是最好的例證。十年飲冰，難涼熱血。先生曾以一懷鄉(xiāng)愁穿越故國兩萬里，用一枚小小的船票，構(gòu)建海峽兩岸久違的團(tuán)聚；他曾與李白同游高速公路，也曾夢回東海，聽聽那冷雨；在月色與雪色之間，他曾體味天地第三種絕色，生命末了，他要葬在黃河之濱，終于能夠皈依這片熱土。千般荒涼，以此為夢。萬里蹀躞，以此為歸。

我，終究是要回到這片土地。駐足回首，無窮歲月，不過是洗凈了我滿身塵埃，還我一個干凈輕盈的靈魂。

那積淀下來的，都是無數(shù)的人贈予我的慷慨。那篩選出局的，都是每個時代的慎之又慎。

我慶幸啊，中國，我于這片神圣的土地孕育而出。時間果腹，也曾見識過無數(shù)荒誕可笑，也曾被滾燙的點點淚水灼燒，也曾被聲聲質(zhì)疑包圍，也曾被生硬改變過，但是無數(shù)無數(shù)的過往，終成了成長的步步臺階。

離家的我，是唐朝的出走文化，歸來的我，是閃耀的中國文化。千般荒涼，以此為夢。萬里蹀躞，以此為歸。我是文化，中國文化！

在這個光怪陸離的世界里，我們需要信仰。以夢為馬，去親吻柔和的歲月，去體察溫潤時間，去慢慢接近，天地間最本真的美好?？傊畾q月漫長，然而值得等待。

時光中千萬塵埃，都會伴隨著風(fēng)遠(yuǎn)去，留下的，只有自己孤獨的背影。

時光荏苒，即使是有再多的不情愿，但，青春與夢想，都會被時間吞噬，一去不復(fù)返。千般荒涼，以此為夢。萬里蹀躞，以此為歸。最終留下的，就只能是滿目滄桑，和時光留在臉上的印跡。悲傷，痛苦，在我眼前都化為烏有。我能做的，就只有躺在草地上，望著白云，遠(yuǎn)去~遠(yuǎn)去~

文化苦旅的心得體會 篇4

初見她，是在一位好友手中，對她的名字好奇不已：所謂“文化之旅”，為何會“苦”?抱著這樣的好奇心，翻開扉頁。這一翻，宛若跌入湖中，再也無法自拔。如今重讀，更有一番新意緩緩涌上心頭，久久不能平復(fù)。

殘陽如血，漆白色葫蘆狀的道士塔在夕陽的照耀下投映出暗淡的深色;駝鈴搖曳，流麗絢爛的莫高窟壁畫于風(fēng)沙的嗚咽中天衣飛揚(yáng)，滿壁風(fēng)動;柳芽初發(fā)，白發(fā)蒼蒼的蘇州在一片吳儂軟語中煥發(fā)新生的活力;暴雨如注，書藏古今的天一閣于風(fēng)雨的洗禮下更現(xiàn)清秀素雅;宣紙墨硯，我以我筆祭軒轅。

北國風(fēng)光

殘陽如血，漆白色葫蘆狀的道士塔在夕陽的照耀下投映出暗淡的深色。

余秋雨先生以理性的思考和詩性的語言寫著了這篇《道士塔》，以對民族文化深沉的熱愛傾訴一腔熱血，喚醒人們對文化掠奪的思考。

我不禁想起那烽火連天的中國近代史，暫不談割地賠款，也不嘆民不聊生，只一把火，燒盡了整個圓明園。呵，八國聯(lián)軍燒得只是圓明園嗎?不，他們燒得是明清兩代的文化瑰寶，是千百年的文化積淀，是整個中華民族的文化自尊。每每在照片上，在書本上，在電視上看到圓明園的斷壁殘垣，好想走上前去擁抱她，擁抱這流淚的圓明園，擁抱這泣血的中華文明。忽想起現(xiàn)代曾有人提議重建圓明園，也許此人本是好意，我卻不以為意。縱你有能工巧匠恢復(fù)百年前的亭臺樓閣，縱你有琳瑯滿目的奇珍異寶裝點，縱你有文人騷客為此題詞作賦，但，回不去了，文化的紅線一旦斷裂便很難再系上。倒不如留下這滿目瘡痍，叫后世千千萬萬的子孫以此為戒——你若不發(fā)憤圖強(qiáng)，就連老祖宗留下的燦爛文化也無法保護(hù)。也難怪余秋雨先生發(fā)出這樣的質(zhì)疑：“偌大的中國，竟存不下幾卷經(jīng)文!”

但我相信，漫漫黃沙無法吹散文化的坐標(biāo)，滾滾車輪無法載運(yùn)文化的厚重，卷卷經(jīng)文也無法翻卷文化的。中華文化定如黃河長江般奔涌向前，生生不息。

文化苦旅的心得體會 篇5

余秋雨先生的《文化苦旅》，訴說著一個個中國古文化，中國文明的盛興、衰落。讀《文化苦旅》，是讀行走的哲學(xué)，跟隨余秋雨先生踏上游歷中國文化古跡的旅途，感受歷史名跡歷經(jīng)千年的風(fēng)風(fēng)雨雨所沉淀出的歷史文化底蘊(yùn)。

在游歷山水之間，去感悟出一些人生的真諦。我們?nèi)サ搅四骋粋€地方參觀旅游，總是會不自覺地回想那里發(fā)生過的一切，曾經(jīng)在我們所站的這個地方有誰走過，又發(fā)生過的什么樣的歷史事件呢，又是誰在這里修建的呢，修建的目的又是什么呢等等。就在這樣的一瞬間里，那所有的一切都會很自然渾沌地交融在一起，歷史的滄桑感與人生的滄桑感便會油然而生，歷史古跡所蘊(yùn)藏著的精神與文化重燃而生，使參觀者都好像親身經(jīng)歷過了一般。而我們?nèi)松绻ぷ髡哂趾螄L不是如此，在日常的下鄉(xiāng)檢查工作過程中，我們與山水、群眾做著不同的互動，看著匆匆往來的群眾，不知他們從何而來，又向和而去?我們的腳步只能緊跟著自身的職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，時刻維系著人民群眾的安危，此時作為一名人社工作者我感覺自己是無比的自豪。

讀《文化苦旅》并不是在欣賞山水風(fēng)景，而是在對歷史的滄桑的一種回顧，嘆息和哀傷，也是對人生的一種激勵。一次次的漂泊旅程，都是在增長我們的智慧，洗滌著我們的心靈。這一次又一次的跋涉又能讓我們得到一種啟迪，一種精神的寄托。文化的傳承，歷史的見證在這里留下了最真實的寫照。歲月的流逝，讓歷史的滄桑在人們的記憶中早已經(jīng)是越磨越淡，漸漸地淡出人們的生活圈子，時間磨損了最值得深藏的記憶，或許也只有當(dāng)我們身臨其境的那一刻才能將這些詮釋出來。工作的過程中，我們同樣也會遇到這樣那樣的難題，機(jī)關(guān)事業(yè)單位是一種十年如一日的工作，孜孜不倦，我們看不到吶喊聲，沒有歡呼聲，更加沒有掌聲。我們只能夜以繼日的工作在第一線，默默地服務(wù)好人民群眾。

讀著《文化苦旅》，讓我漸漸地明白了很多東西。我想，讀一本書除了能夠獲得理性和知識的收獲之外，最大的享受可能是那種喜悅，有所思有所悟的那種喜悅。讀《文化苦旅》并不是一件舒心的事，因為需要用全部的心去感悟。但是讀著讀著，便會有所收獲。猶如在成長的過程中我們可以清楚的發(fā)現(xiàn)自己的成長和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，更加無法整齊劃一。循著一本紙色泛黃的《文化苦旅》，拂開彌漫千年的歷史塵埃，我追溯到遠(yuǎn)古文明的源頭，掬一捧最清的，感受它帶給我的闃靜之中最沉重的呼吸。

文化苦旅的心得體會 篇6

起初，只因喜歡余秋雨古樸典雅的文筆，于是，床頭開始有《文化苦旅》這本書的存在。

余秋雨的文章有著儒生的清絕，卻又不失那磅礴的力道，筆力千鈞，一派奔流不息的灑脫。借山水之景、風(fēng)雅之物，尋求文化的靈魂直至生命的真諦，讓人嘆服。

他走在這一片廣袤的土地上，用獨特的觀察力和洞悉力，去品味，去深思，一次苦旅，然而，他將心置入其中，去品味那上千年文化所積累下的芳香。

對于文章，我喜愛細(xì)品，所以至今，也才讀了一半。若說影響最深的，不是柔麗凄迷的《白發(fā)蘇州》、《江南小鎮(zhèn)》；不是給人以深邃蒼涼之感的《道士塔》、《陽關(guān)雪》；也不是重在文化人格的《風(fēng)雨天一閣》、《青云譜隨想》，而是那默然不語，一呆上千年的“都江堰”。

文章初始，作者對都江堰并不怎么上心。這點我倒是一樣，不過秉著看完全本的習(xí)慣，還是跟著作者一同走進(jìn)了那存在近千年的古老建筑。年齡比長城更古老的它，明明鮮有人注意，卻不辭辛勞地為著無數(shù)民眾輸送姑姑清流，若說長城占據(jù)了遼闊的空間，那么它，便確確實實地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時間。若把他們比做人，長城便像父親保衛(wèi)著民族與家園，而都江堰便是只知奉獻(xiàn)的鄉(xiāng)間母親，不炫耀，無所求，這樣的它，讓我敬，卻也憐。

都江堰的水，踴躍著喧囂的生命，不似大海的深沉，以奔騰的方式展現(xiàn)它層層疊疊的精神力量和恣意奔放的生命力。

萬古清流今猶在，鮮聞當(dāng)年都江堰。喜歡都江堰之水的奔騰不息，喜歡都江堰的無私奉獻(xiàn)。古老的民族留下了古老的建筑，也展示了他們偉大而崇高的民族精神。

文化苦旅的心得體會 篇7

這是一本中華文化的經(jīng)典之書，蘊(yùn)含了余秋雨先生無數(shù)的心血，余秋雨先生近十年來，憑借著考察和研究的宏大資源，投入對中國文脈、中國美學(xué)、中國人格的系統(tǒng)著作，是“文采、學(xué)問、哲思、演講皆臻高位的當(dāng)代巨匠”。

余秋雨的書一字一字，是旅行的腳印，深淺不一;一句一句，是幾百年踉蹌的路程，彎曲綿長;一頁一頁，如一舀甘甜的泉水，似一碗濃厚的熱茶，而我們便是極干渴的旅人。慢慢品嘗，總有那么幾句話值得去反復(fù)回味，讓我心中的情感為之翻騰，有一種直至肺腑的莫名的喜愛。

書中作者以踏過每一寸山河，每一寸土地為主線，表達(dá)了作者的喜與憂，用筆細(xì)膩，讀后讓人回味無窮··· ···

“再小的個子，也能給沙漠留下長長的身影;再小的人物，也能讓歷史吐出沉重的嘆息。”讓我們懂得人不在外表，而在于你是否真正努力堅持，成功只屬于這樣最好的自己;“義無反顧的出發(fā)，并不一定能到達(dá)理想的彼岸。”讓我們認(rèn)識到不光要說，還要做，不只行動，更要有方法;“即使身陷溝渠，也要仰望星云?！弊屛覀兠靼琢巳松嗫部?，但即使深陷坎坷之中，也要對未來充滿希望，相信未來，熱愛生命!

《文化苦旅》之中，讓我感受尤為深刻的，便是《黃州突圍》了，蘇東坡，即蘇軾，唐宋八大家之一，在我的印象里，蘇東坡幾乎近似于一個完美無缺的人，可在悠悠歷史中，他竟然遭到如此迫害，這樣一個完美之人，要說受到迫害，也只能是奸人所為之了?！皷|坡何罪?獨以名太高”，是的，當(dāng)時之人盡皆知，蘇東坡才華橫溢，就連當(dāng)時宋神宗的祖母光獻(xiàn)太皇太后也竭盡全力的保護(hù)蘇東坡，可見蘇東坡非一般人所能及?？删褪且驗檫@一點吧，皇帝寵他，太皇太后保他，他自己又才華橫溢，那些小官小吏哪里看得順眼?八成已經(jīng)嫉妒到一種境界了。一個人嫉妒也就算了，兩個人嫉妒就相互談?wù)撈饋砹耍鍌€人，十個人，一群人就足以造反了。這雖然是反例，但仍然可見團(tuán)結(jié)就是力量。他們聯(lián)起手來，終于將蘇東坡絆倒了，蘇東坡卻對自己的“罪行”毫不知情，突然被一些人帶走，身份變成了叛逆之徒，然而這樣的他并沒有只顧自己，而是想著千萬不可牽累家人，這樣的蘇東坡，有什么理由不被世人所仰慕?喜愛蘇東坡，首先是因為他的才華，出生在那樣混亂不堪的年代，仍舊懷著對書對學(xué)習(xí)的濃烈興趣，現(xiàn)代之人，在這個相對和平的環(huán)境下，仍有對學(xué)習(xí)置之不理的人，試想，假使他們也出生在亂世，將會成為什么?其次，蘇東坡孝順，為他人著想。孝乃中華之傳統(tǒng)也，可今之眾人，又有多少人做到了這個字?蘇東坡在臨死前仍舊想著自己死后千萬別連累的別人，這是種可貴的精神，在日常生活中，我們也需要多為他人考慮考慮，避免一些不必要的誤會。

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《文化苦旅》帶給我種種感受，余秋雨先生以他獨特的寫作魅力，帶領(lǐng)我徜徉在中華歷史的海洋里，每每都讓我回味無窮··· ···