孔學堂心得體會

孔學堂心得體會15篇。

當我們對學習，工作和生活有了新的看法的時候，我們可以將自己的想法做個總結(jié)。學習或?qū)嵺`后如果我們需要發(fā)表自己的見解或感想，這就是心得體會，寫心得體會有哪些技巧？想要更全面地了解孔學堂心得體會小編特別為您推薦這篇文章，希望本文能為您的工作和生活提供助力！

孔學堂心得體會【篇1】

20xx年9月在學校領導的安排部署下，結(jié)合我校正在實施的“先學后教，當堂訓練”的教學模式,全體品社教師經(jīng)過研究探討后，確定了《合作學習課堂教學基本模式的研究》作為研究的小課題。

小課題立項半年來，為真正讓學習成為學生生活中的一部分，促進學生主動全面地發(fā)展。結(jié)合我校實際情況，課題小組成員開展了合作學習方面的探究和課堂嘗試。在教學中，我們組織多種形式的合作學習。如：同桌互學、四人小組交流（或六人小組交流）、全班集體討論、師生間的討論等。在這幾個月課題研究過程中也積累了些許淺顯的感悟和體會。

一、合理分組，使小組成員之間產(chǎn)生積極的相互促進作用。

根據(jù)學生能力大小及個性差異進行分組，讓每個組都有不同層次的學生，在合作之前提出明確的要求和學習任務，讓人人都有自我表現(xiàn)的機會，人人都有事做，并在做事中獲得知識，避免合作學習流于形式。而小組之間成員的相互交流，彼此尊重，以及共同分享成功的快樂，更使每個學生能進一步發(fā)現(xiàn)自我，認識自我。他們的主體地位被大大地肯定與提高，也有利于培養(yǎng)學生的合作交流意識和交往能力。

二、合理引導，提高合作學習的有效性。

作為引導者，教師要精心設計問題情境，設身處地感受學生的所做所為，所思所想，引發(fā)學生合作學習的動機，提出合作學習的目標，要結(jié)合具體的教學內(nèi)容，活動前向?qū)W生提出合作建議，教師必須有激發(fā)學生學習愿望和動力的能力，切實提高合作學習的有效性。

三、充分地調(diào)動起每個學生的積極性，讓課堂變得精彩。

由于學習任務由大家共同分擔，集思廣益，各抒己見，人人都盡其所能。每個學生都有了發(fā)言的機會，學生合作精神、探究意識得到了有效的培養(yǎng)，學習態(tài)度、學習興趣、學習水平也有了明顯的提高。學生們在課堂上的討論、發(fā)言、評價甚至質(zhì)疑都非常精彩。合作學習在課堂教學中為學生創(chuàng)設一個能夠充分表現(xiàn)自我的氛圍，為每個學生提供了更多的機遇，從而促進學生的全面發(fā)展。

四、合作學習培養(yǎng)了學生團隊合作精神與人際交往能力。

在小組合作學習的過程中，一些同學對有些問題不能自主解決，這時候就有同學主動地講解，講完后還要問明白了沒有。如果還不明白，組長還會繼續(xù)講?！氨瘫卑l(fā)揮出它最大的效能，表明小組合作學習的習慣正在逐步養(yǎng)成，同時也充分體現(xiàn)出了團隊的合作精神。

五、優(yōu)化師生關系，教師成為學生學習的合作者、促進者。

在小組開展合作與交流時，教師的角色又變?yōu)橐粋€合作者，要使小組合作真正有成效，教師除適時的組織、引導外，還必須置身于學習小組中，參與到學生中間去，在內(nèi)容，時間，學生的情緒等方面，適時進行調(diào)控，以達到相互學習，相互提高的目的。

六、教師的評價在逐步到位，而且開始具有了親和力。

具有親和力的評價開始在課堂教學中顯現(xiàn)，這種評價拉近了教師與學生的關系，極大的激發(fā)了學生在課堂上表現(xiàn)的熱情。

孔學堂心得體會【篇2】

通過近一斷時期對《課堂教學》的學習，使我獲得了一些收獲和感悟。從而使我的課堂教學活動有了新的認識和更深入的理解。

首先，我認為教學過程中的核心問題是“結(jié)論與過程”的關系問題。從教學角度講，所謂教學的結(jié)論，就是教學所要達到的目的或所需獲得的結(jié)果；所謂教學的過程中，就是達到教學目的或者獲得所需結(jié)論而必須經(jīng)歷的活動程序。毋庸置疑，教學的重要目的之一，就是使學生理解和掌握正確的結(jié)論，所以必須重結(jié)論。但是，如果不經(jīng)過學生一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及相應的分析、綜合、概括等認識活動，即如果沒有多樣化的思維過程和認知方式，沒有多種觀點的碰撞、論爭和比較，結(jié)論就難以獲得，也難以真正理解和鞏固。更重要的是，沒有以多樣性、豐富性為前提的教學過程，學生的創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來，所以不僅要重結(jié)論，更要重過程。基于此，新課程把過程與方法本身作為課程目標的重要組成部分，從而從課程目標的高度突出了過程與方法的地位。

另外，我們應避免矯枉過正，由輕過程走向輕結(jié)論。如上所述，引導學生理解和掌握正確的結(jié)論，仍然是教學的重要目的之一。事實上，其中還涉及一個如何看待知識在新課程實施中的功能及地位問題。因為知識構(gòu)成了結(jié)論的內(nèi)核，知識的科學性、正確性決定了結(jié)論的科學性、正確性。我們反對將知識作為現(xiàn)成的、僵化的結(jié)論生硬地灌輸給學生，但是這不等于說包含知識在內(nèi)的正確教學結(jié)論在學生全面發(fā)展的過程中已經(jīng)沒有任何作用。我們更不能將問題簡化為新課程只要過程，不要結(jié)論，或者只顧教學過程的熱鬧，不顧結(jié)論的正確與否，甚至只講過程的推進，而完全無視對知識本身的理解與掌握。所有上述這些觀點和做法教是錯誤的。

第三，科學地看，新課程提倡重視結(jié)論的同時更重視過程的真義在于：仍應將理解和掌握知識當做重要的教學目標來看，所謂的正確結(jié)論中仍包含諸多知識目標。但是在如何引導學生理解與掌握知識一點上，應當注重過程。在這一過程中，聽講和記憶不是掌握知識的唯一方法，也不是最必要的和最好的方法，因為知識本身也需要思考、目標的局限，以爭取實現(xiàn)新課程目標的多元化，即知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的并重，因為過程本身就包含了促進學生體驗、感悟的因素，學生的聰明才智與獨特個性正是這一過程中成長起來。一句話，強調(diào)過程就意味著：掌握知識不是教育教學的最終目的，教育教學的最終目的在于促進學生的全面發(fā)展。

總之，通過學習使我深深地體會到教師在教學過程中，應將抽象的知識與形象的東西聯(lián)系起來，即將生澀的書本知識與生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，增強學生在學習過程中獲得新知的體驗，從而使教學獲得理想的效果。

孔學堂心得體會【篇3】

物理教學主要由兩部分組成即理論教學與實驗教學，其中物理理論主要通過數(shù)學的形式來研究物質(zhì)的內(nèi)在規(guī)律，但是實驗課程對于培養(yǎng)學生的觀察能力、動手能力和分析解決能力是相當重要的。在《新課程標準》的要求下物理教學對于塑造學生的科學素養(yǎng)，引導探究精神發(fā)揮著巨大的作用。對于學生的全面發(fā)展不僅是指學生德、智、體、美、勞的發(fā)展、心理健康與身體健康發(fā)展；而是指學生的全面均衡發(fā)展，主要包括：學生的智力因素、非智力因素和身心健康發(fā)展，本文對此進行了論述。

1 智力因素的發(fā)展

每個人都要面對社會的社交活動，智力是人對社會的一種認知能力，人依靠這些認知能力來成功的完成這些活動。認知能力包括：注意力、想象力、觀察力和記憶力等，他們是相互關聯(lián)和相互影響的，隨著社會對人才的不斷重視，人才的競爭尤為激烈，其中心理因素是區(qū)別人才水品高低的重要指標，但心理因素基本是智力因素的體現(xiàn)。所以有效的培養(yǎng)學生的智力因素非常關鍵，作為學生的家長和學習場所的學校都要把如何提高學生的智力因素作為教育的重點。學生的智力因素高低在很大一部分上是通過家長的遺傳的來的，這是先天性的因素，雖然存在差別，但是并不十分明顯，大部分學生的先天智商都屬于中等的智商。

加強對物理課程的學習，能有效的提高學生的智力，使學生的思維力、觀察力、記憶力、注意力、想象力得到有效的提高。比如在對初中階段的“自由落體運動規(guī)律”進行學習時，學生要想掌握知識必須首先排除空氣阻力對物體產(chǎn)生的影響，才能真正的認識自由落體運動的本質(zhì)，這需要學生展開豐富的想象力和邏輯思維能力才能認識這項運動規(guī)律。在物理的實驗課程中也能較好的培養(yǎng)學生的觀察能力、動手能力和注意力，比如在“靜電場描繪”的實驗中，由于電場線是為了能夠更加直觀形象地描述電場的分布而引入的一些假想的曲線。在比較直觀的了解電場線的概念時學生的思維還比較抽象。但是通過實驗的方法和模擬的手段，能比較好的把帶電物體周圍電場的分布情況呈現(xiàn)給學生，這種比較立體和直觀的教學方法，學生觀察能力、理解能力和觀察能力得到了有效的鍛煉。所以說物理教師要根據(jù)物理課程的具體特點，在進行物理課堂的教學中要有效挖掘物理課程的培育優(yōu)勢，切實提高學生的智力。

2 非智力因素的發(fā)展

學生素質(zhì)的全面發(fā)展，僅僅注重智力因素的培養(yǎng)是遠遠不夠的，其中注意對學生非智力因素的培養(yǎng)也是很重要的。在物理教學中，估計每一位教師都會遇到這樣的問題，有些同學反映敏捷、頭腦靈活，在物理課堂上也是踴躍發(fā)言，但是考試成績卻不是很理想。有的學生智力一般，反應不快但是自己學習比較刻苦，在物理考試中，總會獲得好成績。這就說明僅有比較好智力因素不一定能夠保證學生學習成績良好，提高非智力因素的積極作用也是相當必要的。非智力因素從狹義上講非智力因素主要是指興趣，情感，動機，意志等個性品質(zhì)。經(jīng)有關物理學家證明，學生學習效果低下和出現(xiàn)偏科現(xiàn)象，與非智力因素有著重要的關系。積極的非智力因素有利于學生智力的發(fā)展。消極的非智力因素會影響學生學習效果的提升。俗話說“興趣是最好的老師”，經(jīng)過試驗表明物理教學對于學生非智力因素的發(fā)展具有積極的培養(yǎng)作用，尤其使學生對物理實驗有著明確的興趣性。在興趣的推動下人對未知領域的探究力和動手能力將會大幅度的提升。另外興趣還能磨練人的意志，敢于直面困難和挑戰(zhàn)困難。所以說學生的非智力水平提高不可小噓。比如為提升學生的非智力因素在講到物理課程的：“永動機”是不可以進行實驗的，但是可以要求學生在業(yè)余時間去嘗試對永動機的開發(fā)，這有助于提高學生的想象力、動手能力和鉆研力的提升，自然增強了學生的非智力因素。另外廣大物理教師在物理實驗教學過程中，應該更加注重培養(yǎng)學生敢于突破問題難點和相信自己可以的精神，激發(fā)學生的斗志，更好的促進學生非智力因素的發(fā)展。

3 物理教育對學生身心健康發(fā)展的作用

隨著社會人均健康指數(shù)的下降，人們對健康的要求越來越高。家長對于孩子的健康要求也是越來越高。對于學生而言健康更加體現(xiàn)在學生的身心健康上，有許多的學生因受社會、家庭、就業(yè)等社會不利因素的影響，存在思維遲鈍、抑郁、任性、偏激、自卑等不良心理這些都威脅到了學生身心健康的發(fā)展。其中以對學生的身心健康漠不關心和過于重視學生的學習成績?yōu)橹攸c原因。因此保證學生的健康發(fā)展成為學校、家長和教師的艱巨任務。通過上文的分析我們了解到物理教學能有效的培養(yǎng)學生的智力與非智力因素，但是智力因素與非智力因素的辯證統(tǒng)一更好的體現(xiàn)了人的心理活動，所以說在通過物理培養(yǎng)學生的智力因素與非智力因素的同時會使學生的行為品質(zhì)與心理素質(zhì)得到了良好的培養(yǎng)。通過對物理的不斷學習能有效的使學生焦躁的情緒得到控制，能使學生保持情緒飽滿與身心愉快，還能使學生以更積極的心態(tài)面對學業(yè)。

經(jīng)研究表明消極的非智力因素會阻礙智力的健康發(fā)展。物理課程培養(yǎng)的正確非智力因素能有效的疏導學生的心理障礙，幫助學生心理的健康發(fā)展。新課標下物理教學授課模式更加強調(diào)教學模式的改變，要注意關心學生，重點關注那些智力一般的學生和后進生，幫助他們消除自卑感和消極情緒，增強了他們對物理學習的信心。在課堂上鼓勵每一位同學都積極的參與進來，鼓勵學生站在臺前，講解自己對題目的看法與理解，有效的克服怯懦心理，增強自信風采。物理課程不同于一般的課程，學好物理哪種持之以恒，鍥而不舍的精神，磨練出了同學們堅韌的毅力，和克服困難的決心。

4 結(jié)語

新時代的教學已經(jīng)摒棄了把傳授知識當做教學重點的觀念，通過知識的傳授來達到幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀，實現(xiàn)學生的全面發(fā)展，才是新時代教學的發(fā)展趨向，才是未來人才的培養(yǎng)重點。物理課堂教師要充分利用本科目的優(yōu)勢，積極改正教學方法，有計劃，有目的的促進學生在智力因素、非智力因素和心理健康的全面發(fā)展，為祖國建設培養(yǎng)更多的棟梁之才。

孔學堂心得體會【篇4】

經(jīng)過學習，讓我認識到高效課堂的重要性。課堂教學是學校教育的主陣地。追求課堂教學的高效率，是每一個老師不斷追求的目標，它是教學過程的最優(yōu)化，教育效果的最大化，是師生完美配合的結(jié)晶。

一、什么是真正的高效課堂？

現(xiàn)在新課程改革如火如荼，“自主、合作、探究”為核心的課堂教學備受青睞。一些教師認為：“自主、合作、探究”學習就是教師少講，甚至不講，談講色變。有的教師則一味追求課堂上學生感官上的“刺激”；一味追求課堂氣氛上的“熱鬧”；一味追求課堂教學手段的花俏等教學過程表面上的“唯美主義”。特別是公開課、示范課或觀摩課，更是讓人覺得如此。一些教師卻說，這是新理念的課堂。可我心存疑慮：這樣的課堂能高效嗎？“自主、合作、探究”固然重要，可是學生終歸是學生，有些問題，只在同一個淺層面上討論，亂糟糟地無序無味重復淺顯的表面問題。教師不加以引導，不發(fā)揮教師在課堂教學中的主導作用，這樣的課堂是不是對新課改的扭曲呢？能談得上高效嗎？

高效課堂是針對課堂教學的無效性、低效性而言的。課堂教學高效性是指在常態(tài)的課堂教學中，通過教師的引領和學生積極主動的學習思維過程，在單位時間內(nèi)（一般是一節(jié)課）高效率、高質(zhì)量地完成教學任務、促進學生獲得高效發(fā)展。高效發(fā)展就其內(nèi)涵而言，是指知識與技能，過程與方法和情感、態(tài)度、價值觀“三維目標”的協(xié)調(diào)發(fā)展。就其外延而言涵蓋高效的課前精心準備、返歸教學本質(zhì)的課堂教學中實施和教師課后的反思與研究來提高課堂教學效率。課堂教學的高效性就是通過課堂教學活動，學生在學業(yè)上有超常收獲，有超常提高，有超常進步。具體表現(xiàn)在：學生在認知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會；在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣。一般來說，高效課堂效益評價主要標準是，學生思維活躍，語言表達正確、流利、有感情，課堂充滿激情，分析問題與解決問題的能力強，目標達成且正確率在95%以上。前提是看學生是否愿意學、會不會學，樂不樂學，核心是教學三維目標的達成。

因此，評價課堂是否高效主要是看能否高效地促進學生的發(fā)展、高效地實現(xiàn)預期教學目的。它既是一種理念，也是一種教學策略，更是我們課堂教學的基本追求。而課堂能否高效的關鍵在于教師，在于教師指導下的學生自主，在于教師研讀教材的功夫，在于教師對課堂的精心設計，在于教師對教學的科學規(guī)劃，在于教師對教學材料的精心取舍與提煉，在于針對學生實際設計出學生能高效自主學習的活動抓手，在于讓學生既能進行長時間的充分實踐活動，又有大量的知識積累，老師又能不失時機的引導和提升，使得在單位教學時間內(nèi)獲得最大的教學效率。

二、如何實施高效課堂教學策略？

以有效的課前準備保障高效的課堂。

實施高效課堂教學策略要對課堂教學的無效性、低效性表現(xiàn)行為進行梳理。當前，課堂教學的低效性表現(xiàn)在課前準備上是教學設計不精心：雖然所有的教師課前都能做到認真?zhèn)湔n，認真鉆研大綱和教材，也知道要沉著、自信的心理狀態(tài)去面對學生，而很多教師備課卻只停留在對教參、現(xiàn)成教案的照抄照搬，更有少數(shù)教師為了應付檢查，突擊抄寫別人的教案，不能做到根據(jù)課堂教學目標的要求、教學對象的年齡、知識、認知能力等，去精心設計教學過程與方法，也沒能深挖教材和超越教材，更沒能預想到在課堂上有可能遇到學生提出的問題或有可能發(fā)生的突發(fā)事件而隨機應變而具備良好的教育機智。因此，“臺上一分鐘，臺下十年功”，要實現(xiàn)課堂高效，必須下足課前準備功夫，備課不是單純地寫教案，而必須備教材、備學生，不僅要花功夫鉆研教材、理解教材，仔細琢磨教學的重難點，更要了解學生的實際情況，根據(jù)學生的認知規(guī)律選擇課堂教學的“切入點”，合理設計教學活動。仔細考慮課堂教學中的細節(jié)問題，對于課堂上學生可能出現(xiàn)的認知偏差要有充分的考慮，針對可能發(fā)生的情況設計應急方案，確保課堂教學的順利進行。還要設計高質(zhì)量的有針對性的課堂練習。再根據(jù)教學過程的設計和教學的實際需要制作好教學所必須的教具或課件、學生操作的學具等。

總之，課堂是我們教學的主陣地，要切實的提高教育教學效率，課堂就是我們的主戰(zhàn)場。影響課堂效率的因素很多，但課堂教學因素占了相當?shù)谋壤?，我們只有理性地認識我們的課堂教學，客觀地面對我們的課堂教學存在的問題，才能不斷改進我們的課堂教學。提高課堂教學效率的方法有很多，除了課前的周密準備、課堂求真務實、不斷改進教學結(jié)構(gòu)和教學方法、營造和諧教學氛圍外，還有很多需要我們?nèi)ニ伎寂c實踐。我們遇到的困難也會不少，碰到的問題也會很多，教師要把追求課堂教學藝術(shù)的完美與課堂教學的高效作為自己一生孜孜不倦的追求。只要我們面對問題和困難，冷靜思考，勇于實踐，善于總結(jié)，一定會不斷提高課堂教學效率。

孔學堂心得體會【篇5】

金秋九月，踏著秋天的落葉，東勝區(qū)二十幾位小學語文教師來到了萃英山下的蘭州大學參加第三屆小學青年教師課堂觀摩會。

兩天半的活動分為兩場，每場16節(jié)課，都是比較年輕的教師在為我們展示扎實的課堂教學基本功。他們科學的教學設計、創(chuàng)新的實踐令我們在場的每位教師所佩服。

通過幾天的統(tǒng)編本課堂教學觀摩，我收獲以下幾點：

一、教學目標精準

老師們的課堂上充分體現(xiàn)著學段目標、年級目標、單元目標以及本課教學重難點。例如：四川資陽縣的李智老師在他的《我有一個想法》的習作課堂上，他充分抓住了中段的學段目標：

1、樂于書面表達，增強習作的自信心。愿意與他人分享習作的快樂。

2、觀察周圍世界，能不拘形式地寫下自己的見聞、感受和想象，注意把自己覺得新奇有趣或印象最深、最受感動的內(nèi)容寫清楚。

而本單元的語文要素是：感受課文的生動語言，積累喜歡的語句。留心生活，把自己的想法記錄下來。為了讓學生平穩(wěn)的從寫話過度到習作，教師首先是出示圖片，引導學生從自己的身邊發(fā)現(xiàn)生活中需要改進的問題并大膽地交流自己的發(fā)現(xiàn)和想法。然后教師為了啟發(fā)學生思維，規(guī)范表達，出示了兩段兩則例段，逐漸啟發(fā)學生、引導學生從問題——例子——想法三方面去說清楚、說完整，整節(jié)課教師都在引導幾句話說明白、想清楚。

二、課型豐富

本次活動有閱讀課教學、表達（口語交際）教學、作文教學、策略教學、預測教學等，閱讀16節(jié)（包括策略單元、預測單元、想象單元、詩歌、小古文、長課文）、口語表達8節(jié)、習作表達8節(jié)，老師們敢于突破常規(guī)的展示課型，科學的設計、創(chuàng)新的實踐，精彩的課堂教學，教師們較強的課堂把控能力，豐富的學生情感，讓在座教師的受益匪淺。

三、整體性強

教師們的教學設計充分體現(xiàn)了年段、學段、單元之間的銜接。注重教學目標的定位，注重本課目標和單元目標的統(tǒng)一。例如：在貴州省遵義市的柳華華老師教學，部編本二年級第五單元的口語交際教學《商量》，第五單元——思維方法中本課的人文主題是如何學會運用商量的語氣說清楚，而語文要素是初步體會課文講述的道理；主要學習內(nèi)容為感受和體會課文語言表達的多樣性，學習表達。此次口語交際與一年級下《打電話》同屬功能性話題，教師在教學時首先用表演的方式讓學生熟悉一年級下冊的動物王國開大會，應用文怎么寫？特點、用處等，通過讀寫結(jié)合的點去回顧以前學的，并把今天學習的巧妙地連接起來。但在交際的過程中難度明顯提升，一年級為“敢說、大膽說想法、說清楚”，而本次教師明確要求“說清楚想法” 并提出了“商量的語氣”這一交際技巧。教學中教師創(chuàng)設真實的情景，引導學生在交際中掌握“商量”的'要領，學習使用商量的語氣與人交流。有趣的情境創(chuàng)設，讓孩子們有話可說，層層深入的課堂，讓孩子們越說越有深度。

還有部編本三年級三單元的略讀課文教學《那一定很好》，本課是既《去年的樹》后的一篇略讀課文的教學，教師在教學中引導學生與《去年的樹》比較異同，在比較中發(fā)現(xiàn)童話的特點，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，落實單元教學目標。而且本課的教學明顯的起著承上啟下的作用，前一篇精讀課文的運用，后一篇精讀課文的鋪墊（思維導圖的應用）。

四、語用意識加強

所有任課教師關注學生的表達，關注學生的語用，專家后來的點評特別提到了，我們中國人一定要有“文化自信、語文自信”。在一定的場景中把該說的話說清楚，并把不規(guī)范的語言及時糾正，這就要求教師在課堂教學中關注學生、關注學生的回答。

五、教學風格呈現(xiàn)三實

即真實、扎實、實效。沒有花哨的教學載體，沒有不適用的教學形式，教師們使用繪本、手機投屏、配樂、視頻等教學手段扎實、有效地輔助自己的教學，教師過渡語簡單、易于理解。

作為一名語文教師，應該有更高的站位——立德樹人，人文性與語文性統(tǒng)一的特點突出是我們教學的基本理念；身段放低，以生為本，面向全體，是我們教學的基本思路；重視學段特征，體現(xiàn)年段意識，是我們教學設計的關鍵；注重情感體驗，少問幾個為什么，才會讓學生在語文學習的道路上越走越遠。

孔學堂心得體會【篇6】

為貫徹落實國家教育部《基礎教育課程改革綱要》精神和市、縣教委的課改要求，有效推進我縣教育新課程改革和課堂教學改革，提高辦學水平和教學質(zhì)量，縣教師進修學校于20xx年7月24至28日舉辦了“秀山縣20xx中學語文教師80學時暑期集中培訓”，為期5天。我作為培訓中的一員對這次培訓感受頗深。下面我就談談此次培訓的感受和收獲。

首先，此次培訓準備充分，領導重視。開班前縣教師進修學校就對此次培訓做了大量的工作。對培訓人員提前通知，培訓內(nèi)容提前做了安排、訂購，對培訓期間的工作周密的做了計劃。同時領導高度重視，并且作了重要講話，對此次培訓也作了嚴格要求。培訓人員從思想上就高度重視、積極參與，每天堅持簽到制度，無特殊情況做到不請假、不遲到、不缺席準時參加每天的學習活動?？h教師進修學校領導堅持在一線指導培訓學習、廣泛聽取教師意見。

其次，培訓人員多，培訓內(nèi)容廣，討論時間足，效果顯著。培訓內(nèi)容豐富，首先楊玉素主任給我們講了《教師素養(yǎng)及教學藝術(shù)》的報告，讓大家明白了語文教學要有教育的國際化觀念；要樹立“以人為本”的觀念；在教學理念上不做“園丁”，要做“雕塑家”。還要求語文教師要有較高的閱讀與寫作能力；要具備準確把握教材的能力；要有出色的語言表達能力；要有靈活的教學機智；要具備終身學習。接著聽了萬順老師的《如何圍繞新課標解讀教材》，讓我們了解在教學中存的問題，知悉了課程的基本理念，了解了新版“語文課標”以及教材的特點，掌握了教材解讀的方法。聽取了喻翠梅老師的《校本教研促進語文教師專業(yè)化成長》，讓我們知道了怎樣才能更好地開展校本教研。曾芳老師還給我們上了《整合資源讓課堂迸出智慧的火花》，使我們認識了從不同角度看課堂教學的有效性。還聽了姚玉惠校長的《讓課堂評價“秀”出精彩》，知道了課堂評價要充滿激勵，要客觀具體；要因人而異；要情真意切；要新穎多樣。陳淑慧老師給我們上了《對語文高效課堂教學模式的思考與探索》，讓我們了解為什么要改革課堂？為什么要強調(diào)提高課堂教學的有效性？如何提高課堂的有效性？

特別是聽了王治宇老師和楊夢蘭老師及陳華老師和倪紅老師的精彩講解，使我“柳暗花明又一村”，知道了我在教學改革中遇到的短板問題。明確了：

（一）解放學生，改變學生的學習狀態(tài)。改變學生的“被動消極，死水微瀾”的學習狀態(tài)，讓學生動起來，讓課堂活起來，引導學生在活動中“學會、會學、樂學、創(chuàng)學”。

（二）解放老師，提高老師的生活質(zhì)量。通過新的教育方式，將大大減少老師在課堂上講授知識的時間，使他們在促進學生發(fā)展的同時，煥發(fā)自身的生命活力，真正體驗職業(yè)的內(nèi)在歡樂與尊嚴，從而提高老師的生活質(zhì)量。

再次，通過此次培訓充分認識到了課堂教學改革的必要性。隨著社會的進步和發(fā)展傳統(tǒng)的教學觀念已經(jīng)不適應現(xiàn)代教學的要求，因此以現(xiàn)代教育思想和新課程理論為指導，更新教學觀念，轉(zhuǎn)變教學行為，提高課堂效率，實行課堂改革勢在必行。只有樹立學生在整個教學過程中始終是認知主體和發(fā)展主體的思想，致力于教學方式和學習方式的轉(zhuǎn)變，促進學生主體的回歸和學習能力的提高，在課堂上充分發(fā)揮學生的主體作用，把學習主動權(quán)還給學生，把發(fā)展空間還給學生，最大限度的提高課堂教學效率。課堂教學改革時間緊迫，因此課堂教學改革要從你我做起，要從現(xiàn)在做起。

總之，在這次課改培訓中我受到很大啟發(fā)，這將給我今后的教學帶來巨大的動力。我深信自己會在這次教學改革浪潮中不斷的成長并有所建樹。

孔學堂心得體會【篇7】

新課改其實就是一場“文藝復興”。課程標準所提出的“轉(zhuǎn)變觀念”，與其說是“更新”，不如說是“恢復”，是“回歸”。教育迫切需要的，也是正在做的，就是回到原點，或者說“原典”。追尋教育的原點，就必須追溯到教育的源頭，對教育所涉的那些原初性的問題進行追思和梳理。比如說，什么是教育?教育的意義何在?教育的最終目的是什么?這些命題，是教育必須首先回答的，也是每個教育工作者都必須首先明確的。這些命題，陳舊古老而永恒常新，因為它們關涉到教育的本質(zhì)，關涉到教育的起因和歸結(jié);時代在變，社會在變，教育的對象、內(nèi)容和形式也在不斷地嬗變，但教育的本質(zhì)不會，教育的內(nèi)在規(guī)律也不會?！被貧w教育原點”將從教師教學行為和學生學習行為兩個方面的課堂教學高效性進行展開。

在分析影響教學活動與學習活動有效性的基礎上，通過對目標達成的有效性、主體的有效性、知識建構(gòu)的有效性、師生互動的有效性、學生發(fā)展的有效性等作表征分析，重點探討提高課堂中學生學習活動有效性的教學策略，提出興趣激發(fā)策略，以提高學生學習積極性;情境創(chuàng)設策略，讓學生利用生活經(jīng)驗和原有知識學習;解決問題能力培養(yǎng)策略，提高學生創(chuàng)新能力;合作精神和探究能力培養(yǎng)策略，提高學生自學能力;自主練習和實踐能力策略，提高學生解決問題能力;引導體驗激勵評價策略，促進學生不斷努力學習。收集并整理課堂教學實例，剖析影響課堂有效教學的因素，探索和總結(jié)出適應新課改的課堂有效教學的經(jīng)驗和做法，以指導學校的課堂教學改革推進工作;通過實施有效教學，使學生獲得主動探究、合作交流、積極思考和操作實踐的機會，促進創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng);使教師切實轉(zhuǎn)變教育教學觀念，改變教學方式，養(yǎng)成反思習慣，在科研和教改的過程中提高自身的業(yè)務素質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)。構(gòu)建高效課堂的實踐研究，有利于提高學生的學習能力，提高教學質(zhì)量，使學生適應未來社會發(fā)展的需要。有利于培養(yǎng)一批觀念新、業(yè)務素質(zhì)高、實驗操作能力強的教學骨干教師。有利于建構(gòu)有效教學評價指標和管理體系。掌握有效教學的評價標準，科學、全面地評價學生的學習成績和教師的工作實績。有利于推進學科建設，提高教師的整體素質(zhì)和業(yè)務水平。使多數(shù)教師自覺地變奉獻型為效益型、職業(yè)型為事業(yè)型的教育家，力求成長為一批優(yōu)秀教師和省市級學科帶頭人。

1.構(gòu)建高效課堂，是課堂教學改革的迫切需要

目前的課堂教學還存在著不少不盡如人意的地方，一味地追求新理念，對課堂教學的實質(zhì)把握不準，未充分考慮到學生實際和學習水平。教學中容易出現(xiàn)夸大自主教學，夸大過程與方法，夸大學生作用，夸大情感目標等而導致教學質(zhì)量下降等問題。低效、無效的課堂教學現(xiàn)象普遍存在，重復、填鴨式的教學現(xiàn)象隨處可見，公開課中的表演、作秀愈演愈烈面對這種種的課堂教學現(xiàn)實，對照新課程改革的發(fā)展要求，我們迫切希望提高課堂教學的有效性，促進學生文化知識、基本技能、創(chuàng)新精神以及探究能力的整體提高，促進學生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。因此，課堂教學的有效性研究成為我們每一位教師必須認真對待的現(xiàn)實問題。

2.構(gòu)建高效課堂，是學生發(fā)展的需要

課堂教學的有效性是指教師遵循教學規(guī)律，以良好的教學效果實現(xiàn)特定的目標，從而滿足學生個人發(fā)展的需要。因此，衡量課堂教學是否有效，其判斷依據(jù)應該是教學活動的結(jié)果是否與學生個人發(fā)展需要相適應。當今社會所需要的人才是那些具有良好的思想道德和心理品質(zhì)、具備較高綜合素質(zhì)和有較強學習能力的人才。本課題的研究有利于引導學生掌握有效學習的策略，提高學習效率，提升學習能力;有利于激發(fā)學生的學習熱情，促進學生的智力因素和非智力因素協(xié)同發(fā)展，促使學生身心健康成長。

3.構(gòu)建高效課堂，是教學理論和實踐的需要

目前，對當前課堂教學環(huán)節(jié)中的各種現(xiàn)象和存在的問題需要作深入的了解、分析。當前，作為一線的教育研究者迫切需要解決的是：

積極探索和改進現(xiàn)行課堂教學模式，認識和把握學生學習的特點、規(guī)律，有效地克服違背教育規(guī)律的做法，增強課堂教學的自覺性、預見性，減少隨意性、盲目性，在提高課堂教學的有效性方面下功夫。本課題的研究有望對改變當前課堂教學的低效和無效現(xiàn)象及推進今后的教學改革都具有一定的指導意義。

4.構(gòu)建高效課堂，是教師成長和學校發(fā)展的需要

在課堂教學改革實踐中，教師是最核心的因素。教師應建立有效教學理念，切實消除課堂教學中的無效勞動，努力提高教學效益，讓學生在課堂教學中得到最有效的發(fā)展等方面做一些有益的創(chuàng)新，讓教師圍繞課題學習、思考、探索與實踐，尋求有效教學的方式和方法，讓師生在教學改革中獲得最大的“實惠”。通過不懈追求課堂教學的有效性，最終沖破傳統(tǒng)課堂的“藩籬”，形成探究、合作、民主對話的課堂教學文化，大力提升教師教育理論水平和研究技能，不斷鑄造成一支科研型的教師團隊，促使學校成為一所科學發(fā)展、特色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的學校。站在教育的原點，遙望教育的諸多命題，一切便都有了當然的根基，一切便都顯得清晰明了：既然教育的關節(jié)在于教師作用的發(fā)揮，那么，教育要回到原點，就很有必要讓教師回到“原典”，回到被各種紛繁蕪雜的主義和理論遮蔽了的經(jīng)典之中，讓教師主動地“讀好書，教好書”——所謂“讀好書”，就是讀那些高于生活的經(jīng)典。經(jīng)典，就是人類文明的原點，即出發(fā)點。換言之，原典，就是從原點創(chuàng)造出來的經(jīng)典，就是人類生活的經(jīng)常之道;因其經(jīng)常，而具有超越時空和狹隘民族意義的普世價值，足以讓我們常讀常新。所謂“教好書”，就是基于對教育原點的把握，基于對教育原典的理解，讓教師以講臺為支點，站在教育的制高點上，所有的教育行為都著眼于人的發(fā)展、人的成就。

構(gòu)建高效課堂的研究有利于考察教師教學觀念的有效性和教學行為的有效性;有利于調(diào)動教師教的創(chuàng)造性和學生學的積極性;有利于合理配置原有的與現(xiàn)有的教育資源，提高教學的整體效益。有利于激活教學活動主體的自主、能動、創(chuàng)新意識，促使其自覺的審視反思，改進教學目標和相應的過程，實現(xiàn)真正意義上的以學生發(fā)展為本。有利于增強課堂教學有效性的因素分析，總結(jié)探討提高教學有效性的策略。

孔學堂心得體會【篇8】

從“素質(zhì)教育”到“課程改革”，從“要我學”到“我要學”，從“三尺講臺”到“師生間親密的合作者”，這一步步的課堂教學模式無不體現(xiàn)著新課程改革的結(jié)晶。下面我將高效課堂談談自己的看法。

一、教師理念的轉(zhuǎn)變和角色的定位

“改改改，學生不斷在考試；變變變，內(nèi)容再變也要老師教”這種思想在教師心中已經(jīng)根深蒂固，導致很多教師認為以自己現(xiàn)有的知識量來教學生綽綽有余，自己已過了學習的年齡。這不就驗證了一個信息：中小學老師仍90%以上的人不再讀書，沒有課題，不會寫文章，沒文章可發(fā)表。這是個多么令人深思的數(shù)字呀！因此教師必須開展理論學習，提高理論素養(yǎng)，與時俱進結(jié)合自身實際學習課改前沿理論，同時還要加強職業(yè)道德學習，做一個有個性的教師。

二、反思課堂教學過程

新一輪課程改革已實施十余年了，我們應該清醒地認識到“課堂應該是學生成長體驗的超市，不是教師表演的舞臺。”用趙立平老師的話來說學習即體驗，那么學習就必須是自己親身經(jīng)歷的過程，這也是高效課堂要教會我們做的，讓課堂成為學生體驗和展示的舞臺，教師不再唱主角戲，要給學生一個空間讓他們自己去填充，給學生一段時間讓他們自己去安排，給學生一個機遇讓他們自己去把握，給學生一個問題讓他們自己去探索。此時我們也生搬硬套地講究高效，必須要結(jié)合本地本校本班的實際情況在掌握高效課堂必備流程的同時，能靈活運用其它流程，在課堂教學中不斷實踐、反思，讓高效真正融入到自己的課堂中，還學生一個快樂健康、樂于學習的課堂。

三、課堂中師生的高效學習

要想使課堂教學達到一個理想的效果，就需要處理好課堂教學中的師生關系，因為和諧的師生關系和良好的課堂氛圍是學生學習的前提保障。首先，就要給學生分組。其次，我們既然給學生分了組，那么教師該做些什么尼？和以往一樣巡視發(fā)現(xiàn)問題及時糾正嗎？不是的，當發(fā)現(xiàn)問題時小組就會交流，這時教師應該悄悄地不作聲，邊聽邊看，確定自己要講哪個問題或者由哪位學生替自己來講，如果講不清再進適時地點播。最后就是要建立相應的小組評價方式。分組后我們的學生就成了“兵教兵，兵練兵”的學習方式，所以評價自然要以組為單位，不能單一地對哪位同學進行表揚，而是要把小組成員捆綁在一起，這樣做既帶動了組員的上進心，組長的責任心，還培養(yǎng)了學生的集體榮譽感，教師何樂而不為呢？

總之，我相信只要我們用新的理念武裝自己，敢于創(chuàng)新，勇于實踐，認真反思，一步一個腳印的走下去，一定會迎來教育的美好春天！

孔學堂心得體會【篇9】

“翻轉(zhuǎn)課堂”！啥叫“翻轉(zhuǎn)課堂”？新鮮，新奇？欲一睹為快！

學完后，痛并著快樂著。

“學而后教，以學定教”，這一“翻轉(zhuǎn)課堂”主導理論讓我想起了高三復習詩歌專題時的一次小小嘗試：我們高三語文教研組先討論通過復習重點資料，然后選擇相應練習；學生先研討復習資料，掌握重難點；然后結(jié)合練習進行鞏固；鞏固后自對答案；最后小組討論練習中的難點，并將疑點提交給教師；教師匯總所有疑點，整理歸類然后講解釋疑。

起初，學生對這種新的復習模式很茫然，一個問題也提交不上！他們已經(jīng)習慣了教師的灌輸式教學模式，不需要費腦思考哪些是他們該掌握的，因為老師會把重難點一點一點，反反復復地灌輸?shù)剿麄兊拇竽X中，只要囫圇咽下去即可！可是這次不同了：學生不提交疑點難點，老師就全部“退居”二線，任學生在一線戰(zhàn)場“潰不成軍”甚或“全軍覆滅”。

接下去，第二個詩歌專題拉開了序幕，學生開始著急：他們試著彼此交流，試著提出各種問題。教師講桌上的問題單越來越多了——————

最后，問題越來越集中，教師的釋疑也越來越集中了。

這一次比較成功的嘗試讓我們備課組欣喜不已，像是發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣得意。可是今天，看完了“微課”“翻轉(zhuǎn)課堂”，才知道我們沾沾自喜的嘗試其實早已有人嘗試。我們只知道躲在自己的小天地里閉門造車，遠離了廣闊的世界，讓我們成了那井底的一只只青蛙！記得有人說過：“當你孤芳自賞時，天地就變小了?！贝_實如此！

這次培訓讓我們不得不由孤芳自賞轉(zhuǎn)為反思現(xiàn)實。Mooc的群體資源共享、多技術(shù)平臺共用，讓我們能夠站在巨人的肩膀上去分享最優(yōu)秀的資源。周飛老師深入淺出的“微課”理論，“可漢學院”最優(yōu)秀的“微課”教育模式，也為我們傳統(tǒng)的課堂敲響了“以學習者為中心”的警鐘。我們堅信，技術(shù)可以改變教育，只要通過不斷地學習，我們一定會跳出井底，看到萬里晴空的！

孔學堂心得體會【篇10】

伴隨著時間的匆匆流過，一個學期已進行了一半;伴隨著期中考試成績的揭曉，又出現(xiàn)了幾家歡喜幾家愁的局面。可僅僅把考試成績及名次作為考試后來衡量學生或老師的標準，或者師生把名次看的太重，都是不可取的，我覺得：用試卷來幫助我們分析自我，正確審視自己平日的課堂;用試卷來幫助我們分析學生，以對學生的知識基礎、接受能力進行客觀的評價，以此更好的來指導我們的教學工作，幫助我們找到努力的方向，才是我們值得思考的問題。和其他行業(yè)相比，我們的工作對象具有特殊性，他們是有思想、有感情的學生，于是就決定了我們工作的特點也應該是充滿活力、充滿感情的。面對十一、二歲的孩子，愛玩、愛動是他們的天性，如果我們只一味的把他們?nèi)υ诮淌依?，靠一遍又一遍的抄寫去提高孩子們的學習成績，說實話，我心里有太多的不舍，同時我覺得這種好成績也只能是暫時的，可質(zhì)量又是一個學校的生命線，是學校為老師進行定性的標準之一，顯然，這會讓我們這些老師很矛盾。如何能以最小的“投入”獲得最大的“效益”，或者說在不增加學生課業(yè)的情況下實現(xiàn)教學的高質(zhì)量呢？這也正是我們學校的每一個老師都在思考的問題。

回顧開學以來自己所走過的教學之路，真的讓自己感覺收獲多多，面對學生所取得的巨大進步，我在高興感慨之余也同樣在反思，究竟怎樣才能讓自己的課堂從有效走向高效？

作為一個教學活動的組織者和引導者，當我們把更多的目光放到關注學生參與的學習活動上，去審視學習活動的參與度;關注學生能否積極投入到學習活動之中，能否在學習活動之中分工合作、密切配合，能否在學習活動中發(fā)現(xiàn)和解決問題，并生成新的思考和智慧。那么，我們我們的課堂一定是在朝著一個正確、高效的軌道上行駛。

在我們的教學過程中，還不可避免地存在著“師心說”，其實，高效的課堂要一切以學生為中心，以快樂為根本，充分張揚學生的激情與個性，體現(xiàn)學生“主體”“主人”“主角”的地位，把“育人”放在首位，引導學生愿學、樂學、善學，把課堂作為展示自己的舞臺，把學習當作一種享受，在學習中體驗到成長的快樂！

于是，這就要求我們這些作教師的要不斷更新觀念，把握好主導與主體的關系，潛心鉆研如何把知識同化在學生身上，指導學生學習接受知識的方法，引導學生學會思維，有了正確的思維方法，理解得快，接受得快，記憶得也就牢固俗話說千載相逢是月老，平常我們談備課，既要備教材又要備學生。那么如何被學生？那就要清楚學生的基礎、思維和接受能力，所以，高效課堂必須肯定兩個方面：教師如何教，學生如何學，只有二者有機結(jié)合，才能出高效。

課堂是學生的舞臺，我們應該把權(quán)利還給學生，高效課堂更是影響著學生的全面發(fā)展和教師的專業(yè)成長。作為年輕的教師，我們趕上了一個可以施展自己才華的大好時機，社會、學校給我們搭建了良好的平臺，機遇與挑戰(zhàn)并存，讓我們不斷學習、不斷反思，不斷為自己的教學實踐注入理性的理論支撐。努力打造高效課堂，讓我們嘗試著從減輕學生的學業(yè)負擔、提高學生綜合素質(zhì)、優(yōu)化教法和學法開始，以便更好的實現(xiàn)教育的雙贏吧！

孔學堂心得體會【篇11】

通過對高效課堂有關內(nèi)容的學習，我懂得了，作為一名班主任，在課堂上我們不僅要講課，更要注重教的方法和學生學的方法，培養(yǎng)學生的積極性和主動性。課堂的發(fā)展是迅速，復雜多樣的。不過，無論教學被注入什么樣的新精神，有一點應該是不變的，那就是課堂教學應該是務實高效的。從高效課堂的理論中我有以下的體會：

一、教學目標把握要準確。

針對學生不同年齡段的身心特點，對不同學段的教學目標作出了科學而具體的規(guī)定。這就要求我們要認真研讀《標準》，嚴格按照《標準》的要求對照執(zhí)行。教學目標的定位。就跟打籃球一樣，籃筐太高了學生再怎么努力也投不進，自然就喪失了信心；而籃筐太低了，學生就會輕而易舉地灌進籃筐，當然也就沒有戰(zhàn)勝困難的喜悅。在制定教學目標時，要充分考慮到三維目標的統(tǒng)一。知識與技能、情感態(tài)度與價值觀、過程與方法，這三個方面同等重要，缺一不可。否則就會導致課程性質(zhì)定位的偏差，造成工具性與人性的分離。教學目標的制定還要兼顧、中、差三個層次。根據(jù)因材施教原則，教學目標的制定也要因人而異，不同層次的學生要求達到的目標也各不相同，要避免一概而論。要保證課堂上80%以上的學生掌握80%以上的課堂教學內(nèi)容。對于優(yōu)等生我們可以在課外延伸一些略帶挑戰(zhàn)性的練習；而對于那些后進生，我們也可以為他們制定一些淺層次的要求，讓他們循序漸進。

二、教學環(huán)節(jié)設計要合理

就語閱讀課來說，教學環(huán)節(jié)的設計基本采用“四步導讀”的模式。第一步，在老師誘導下學生初讀課，讓學生感知課語言。第二步，在老師引導下學生細讀課，讓學生理解課語言。第三步，在老師指導下學生精讀課，讓學生品評課語言。第四步，在老師輔導下學生進行綜合訓練，學會運用語言。在這個過程中，學生的閱讀實踐活動始終處于課堂教學的中心地位，教師的一切啟發(fā)引導都是為訓練學生創(chuàng)造性地進行語言實踐提供服務。老師的“導”與學生的“讀”相互滲透、相得益彰，充分體現(xiàn)了師生間、生生間、師生及教材之間的雙向多邊的互動反饋?！八牟綄ёx”模式符合《標準》提出的教學理念，這樣的流程的設計是合理的。

當然，對于不同類型的課也可以根據(jù)實際情況予以適當調(diào)整或刪減，形成靈活的教學風格，但其核心理念是不變的。

三、課堂教學提問要精當

課堂提問是教學中不可缺少的一個重要環(huán)節(jié)，是啟發(fā)學生思維、傳授基本知識，控制教學過程，進行課堂反饋的一個重要手段。它貫穿于課堂教學的始終，直接影響著課堂教學的成敗。教師必須細細揣摩，問到關鍵處，問到有用之處，問到學生心里去，問出水平來，才能更的促進我們的教學，利于學生的發(fā)展。教師在課堂教學中，要通過問的技巧與藝術(shù)，體現(xiàn)出教學新理念。

孔學堂心得體會【篇12】

作為語文老師，每當我們面對一段“風戲垂柳，湖波蕩漾，花前月下、深谷幽澗，泉水叮咚、百鳥鳴囀，碧江晚霞、夏嶺秋山……”文字的時候，我們何曾不想要盡其美，廣其義，深其涵。然而任憑磨破“嘴皮子”，可能也難把那種美、那種意境表達得淋漓盡致。通過幾天的課堂教學技能學習，我充分認識到：媒體教學彌補了這一遺憾，它賦予“言”更多的“文”，更豐富了學生對文字美的感悟，使語文課變得更豐富多彩。

一、恰當運用媒體，可以誘發(fā)學生學習興趣。愛因斯坦說過：興趣是最好的老師。濃厚的學習興趣，強烈的求知欲望，是刺激學生學習的最有力的因素。傳統(tǒng)教學主要是通過教師“傳道、授業(yè)、解惑”，憑借一本教材、一本教學參考書、一支粉筆、一張嘴，傳授給學生。年復一年，形式照舊，枯燥單一，學生便對語文課產(chǎn)生厭倦情緒。多媒體的出現(xiàn)，給傳統(tǒng)的語文教學注入了新的活力，給沉悶的語文教學注入了新的生命力。多媒體教學，打破教室四十分鐘的時空限制。貫通古今中外，跨越上下數(shù)千年，溝通過去現(xiàn)在與未來，動靜與虛實相結(jié)合，聯(lián)想與想象爭生輝，創(chuàng)設了一個嶄新的語文教學審美時空。憑借其獨特的形象性、趣味性、新穎性，調(diào)動了學生的學習興趣，圖、文、音并茂，形象生動，色彩逼真，可以對人的視覺、聽覺、甚至心理觸覺產(chǎn)生全方位的綜合刺激，適合學生的接受特點，給學生留下深刻印象，增強教學效果，能夠創(chuàng)設情境、營造氛圍、激發(fā)興趣。學生在不知不覺中進入良好的學習情境，為理解課文提供了方便。

二、運用多媒體可以引發(fā)學生豐富的聯(lián)想和想象。這是多媒體教學的主要目的之一。豐富的聯(lián)想和想象是創(chuàng)造性思維的直接體現(xiàn)，它不僅可以加深學生對知識的理解，更可以對學生的情感世界進行洗禮，完成感染——打動——共鳴的情感歷程。如朱自清先生的《荷塘月色》，可以利用多媒體出示不同情態(tài)的荷花圖片，并配以輕柔舒緩的樂曲，引導學生感受荷花的情韻，進而回憶品味自己以往有關荷花的所見所聞所感，完成第一個層次的聯(lián)想和想象。在此基礎上引導學生進入第二個層面：如果在一個月光淡淡的夜晚，看到的荷花會是什么樣子呢?再進一步拓展：結(jié)合作者當時的心情和處境，那又會是什么樣子呢?如此層層聯(lián)想與想象，就超越了眼前、生活和作品的界限，達到不借說教而自知自覺的境界。在這里多媒體提供了引發(fā)想象的觸點，提供了想象的方向，避免了盲目和無限發(fā)散性。這樣既培養(yǎng)了學生的創(chuàng)造力，又加強了情感教育，提高了教學效果。

三、運用多媒體，可以擴大教學容量、強化教學信息。傳統(tǒng)教學中，我們要增加課外的信息或是當堂小測時用的最多的是小黑板?？墒切『诎瀹吘拱婷嫘?，內(nèi)容受限制且書寫麻煩，多有不便，有了多媒體這些煩惱都可以迎刃而解了。教學通過聲像向?qū)W生頭腦輸入鮮明生動的立體表象，由此傳遞的情思信息、語言信息清晰，形象具體，學生耳聞其聲，目睹其形，大腦皮層形成并保持廣泛的興奮點，大容量、高密度、強化性，多渠道的信息顯示，最大限度地提高了教學效果，同時它還可以把那些大容量的信息，諸如時代背景、作家作品介紹以及其他相關材料，準確、及時、穩(wěn)定的傳達給學生。

通過學習我充分體會到多媒體教學載體的好處，多媒體教學給我們的語文教學注入了新鮮的血液，它讓我們的課堂變得更富有生氣，更富有詩意，讓我們感覺到“尋常一樣窗前月，才有梅花便不同”。多媒體教學是一種重要的教學手段，是教育現(xiàn)代化的體現(xiàn)，是每位教師都應該掌握和研究的一種新的教學手段。但是必須明確它僅僅是一種輔助性教學手段，不可能代替粉筆和黑板等其他教學手段，更不可能代替教師。兩者應該相輔相成，因為“萬紫千紅才是春”，“一枝獨放不是春”。

孔學堂心得體會【篇13】

20xx年xx月26日下午，值焦作市教育學會學術(shù)年會暨培優(yōu)扶弱結(jié)題會召開之際，我有幸聆聽了著名教育專家傅東櫻為我們作的精彩報告。這位來自東北的著名學者，以他那高深的學識、高尚的品格、風趣幽默如趙本山一樣的妙語，向我們展示了他從事教育事業(yè)幾十年的一個個精彩瞬間。在細細的聆聽中，在不停的語摘中，在無盡的回味中，我無不為傅教授講過的每一句話、每一個字感動著，震撼著。連日來，我不斷地在思考著這樣一個問題：面對新世紀的挑戰(zhàn)，作為一位已值不惑之年的教師，我如何才能更好地成長，做一位讓學生打心眼里喜愛的好教師呢？

傅教授已年過花甲，榮譽退休，但他離崗不離業(yè)，終日在教育研究領域筆耕不輟。已出版54萬字的《泛舟誨?！繁环Q為中國的“教育詩”，78萬字的《圣元之魂》及剛版的《教育大境界》。雖然我還沒有機會拜讀傅教授的大作，但從他報告的點點滴滴里，我懂得了：要做一個好教師，就要不斷在自我發(fā)展方面下功夫，除了“三力”和“三點”外，我認為更要在師德方面錘煉自己。

傅教授告訴我們：師德是教師的發(fā)動機，良好的師德是教師職業(yè)的根本。我曾經(jīng)在激情中度過每一天，在品味中思考過每一天，從教近二十年來，我深深地明白：師德的真諦是師愛，她高于母愛，所以，我們對待學生，首先要有一顆愛心，沒有愛就沒有教育。艾青曾在詩中寫道：為什么我的眼里常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉。我們對學生的愛，應該是一種博大無私的愛，如海洋一般寬廣?；谶@一點，在課堂中我們就能珍視學生的每一個閃光點，愛護他們，善待他們。其次，要有一顆童心。我們所面對的是十幾歲的孩子，他們的認知水平較淺顯，對事物的看法還不夠成熟，如果我們老師一味地以成人的眼光、的原則去看待他們，規(guī)范他們，對于處于精神斷乳期的中學生來說，必定會與教師的意見相左，這就需要我們忘記自己的年齡，將自身融入學生當中，保持一顆圣潔的童心，與學生共融共處，想他們所想，才能真正走入他們的心靈深處，與他們共同成長。再次，要有一顆慈母心。母愛之所以受人頌揚，母愛之所以偉大，最重要的一點就是寬容。寬容應是教師心靈的底色。我們做教師的，應曉之以理，動之以情，寬容之心恰似春風化雨，絲絲滲入學生的心間，使他們在成長的道路上，時時處處被母愛般的慈愛包圍，在中學階段，度過心靈的迷茫期，走向人格的成熟期。而作為教師，也必將在助推學生成長的同時，自己也得到更好更快的成長。

孔學堂心得體會【篇14】

教學效率是課堂教學的生命線，也是多年來工作在一線的教育工作者一直在研究和探索的問題。改善小學語文教學中存在的問題，可以有效地提高小學語文課堂教學的有效性，可以促進學生的學習效率和教師的教學效率和諧發(fā)展。高效是我們課堂教學的目標，務實是課堂教學的手段。要構(gòu)建有效性課堂教學，應從以下一些細節(jié)上入手：

一、全方位解讀教材

作為一名小學老師，對課文理解的深度決定了學生理解的程度，對于教材的解讀程度直接影響了教學有效性的質(zhì)量。小學語文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的范文，其語言精妙、思想深邃、見解獨到、發(fā)人深省，都是引導學生體會和感悟的重要內(nèi)容。因此，作為工具性、人文性相統(tǒng)一的語文學科，應該更加重視文本的細節(jié)解讀，細節(jié)解讀應成為語文課堂教學探究的重點。所以，在學新課前要先去反復潛心閱讀課文，與文本對話、與編者對話、與作者對話，不僅對本課、本單元的重難點了然于心，更能讀懂文章表達的感情，做作者和學生的知音，并根據(jù)文本備好課，將經(jīng)過提煉的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學生能夠理解并接受的方式，進行有效教學。

二、創(chuàng)設寓學于樂的情境。蘇霍姆林斯基指出：“如果老師不想方設法使學生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，不動情感的腦力勞動，就會帶來疲倦?！币虼?，教師要引發(fā)學生主動參與的動機，以各種教學手段激發(fā)他們的學習興趣。我在教學中運用了“導入激趣”、“情境激趣”、“懸念激趣”、“課堂實踐活動激趣”等教學方法，使學生在樂中學，激發(fā)他們的求知欲望。

如在“導入激趣”中，在學生提前預習的基礎上，老師在課前設計一個說話題目，然后讓學生課下收集資料，進行課外閱讀，讓學生進行課前5分鐘說話。讓學生了解說出這一課的有關人物背景。如學習課文《草船借箭》時，我的導入語是：“你看過電視劇《三國演義》嗎？”或“你讀過《三國演義》這部小說嗎？談談你的感受。”又如我在教《晏子使楚》時，讓學生表演課本劇，引導學生扮演各式人物，是學生進入角色，通過把表演帶入課堂，既活躍了課堂氣氛，又對課文內(nèi)容和人物思想加深了領會，學生在寓學于樂中受益匪淺。

三、培養(yǎng)學生的自主意識，鼓勵學生質(zhì)疑和創(chuàng)新

在課堂教學中，學生是學習的主體，教師只是學生學習的指導者，為學生提供適當?shù)膸椭椭笇В瑢W生的學習情況進行協(xié)調(diào)，對學生遇到的個別問題進行個別解決，促進學生的學習進程。實踐證明，學生的主動參與性越明顯，課堂教學的有效性就越大，越表明良好學習習慣的養(yǎng)成。教師要鼓勵學生自主學習，勤思多問，可以說，一切有成就的人都善于思考，都有好思的習慣。教師在指導學生學習時一定要注意多啟發(fā)，多反問，不要包辦代替，要鼓勵他們想問題、提問題、鉆研問題?，F(xiàn)在有些學生不但手懶，腦子也懶，有一點難題就想問，總想依賴別人，一看題目較難尚未好好琢磨就去問老師。這時候如果老師鼓鼓勁，學生仔細一分析，可能就想出來了。如果鼓勁還不行，老師可以給學生指明思路，要根據(jù)學生所提的問題教給學生思維方法。只有在學生自己會思、會問、會學的基礎上，才有可能為別人合作交流，也只有在學生個體的潛能得到發(fā)揮時，課堂教學才變得有效。

四、拓寬學生視野，為提高語文素養(yǎng)引入源源不斷的活水《語文課程標準》里描述：只要"符合學生的身心發(fā)展特點"，只要"體現(xiàn)時代特點和現(xiàn)代意識"，只要"具有典范性、文質(zhì)兼美的特點"的文章，都可以拿來讓學生學習。這種新的教學理念打破了傳統(tǒng)理念對教材的束縛。根據(jù)課文學習的需要引入相關的閱讀材料。膾炙人口文質(zhì)兼美的名人名篇，它們有如肥沃的土壤，為學生的成長提供了源源不斷的養(yǎng)料。在潛移默化中熏陶、感染、塑造著學生的靈魂，豐厚著他們的文化底蘊，使他們的語文素養(yǎng)在大量的閱讀當中積淀起來。其次，生活處處皆語文，生活處處有教材，學好語文是為了更好地走進生活，把語文學習融入生活中，往往有意想不到的效果。一篇課文提供給學生的只是一個范例，學完一篇課文，老師應引導學生從課內(nèi)學習延伸到課外生活實踐，做到課內(nèi)外有機結(jié)合，拓展學生學習的時間和空間，充分發(fā)揮學生自主學習的積極性，培養(yǎng)學生良好的學習習慣，提高學生的學習能力?？傊岣哒n堂教學的有效性是一篇大文章，絕不是一蹴而就的事。

孔學堂心得體會【篇15】

記得一位教育家曾經(jīng)說過這樣一句話：“沒有學不會的孩子，只有教不好的老師”。起初我聽了這句話的時候很氣憤，我們做老師的，誰不希望自己的學生有出息，有哪個老師不希望自己的學生將來能成材，我們是在盡心盡力地教，可他們不學啊？有的時候真恨不得能代替他去學。

但是最近學習了王金霞博士講的《有效課堂教學的實施與策略》后，我的原有的觀點在頭腦中慢慢退去，為什么他會這么說呢？原因很簡單，因為他不喜歡這位老師，所以他更不會去喜歡這位老師所教的課程。我們深究一下，孩子為什么不喜歡老師?。课矣X得應該有以下幾方面的原因：

1、有些孩子是由于自尊心受到了傷害，比如遭到諷刺，挖苦；受到不應有的干涉；與家長、同學或老師發(fā)生矛盾等，尤其是當和老師發(fā)生矛盾時，他更不可能把精力專注與學習。

2、有的時候是老師、家長對學生的期望太高，孩子因為沒有達到目標而產(chǎn)生了負罪感和內(nèi)疚感，因此也厭學了。

3、有的時候我們老師沒有適應人本教育，自己也不能做到以身作則，對學生的愛心不夠，不能走進學生的心靈世界，與學生建立和諧融洽的師生關系。

4、還有的教師缺乏課堂管理的技巧，沒有建立新的課堂學生行為規(guī)范，如有的老師發(fā)現(xiàn)學生上課不專心，明知學生因為不專心答不上來，就故意提高嗓門，將其一軍：“某某同學，請你重復一遍剛才老師講的話?！边@樣讓他下不了臺的老師他怎么會喜歡呢？不喜歡的老師又怎么能喜歡聽他講的課呢？所以他的成績也不會好。

5、還有的課堂過于死板，激發(fā)不起學生的學習興趣，這樣他更不會樂學了。

所以為了做一個好老師，一個能被學生認同的好老師真是太不容易了，首先要把教室布置在教學環(huán)境中，這樣學生才能進入專心的學習狀態(tài)；在課堂上要建立民主與規(guī)范，不能把課堂管死，但是課堂的學習行為規(guī)范必須使其明確；然后要對學生建立真誠的關愛，哪怕是一個動作，一個眼神，都不要去傷害學生。接著要在課堂上確立合理的教學內(nèi)容，學生的注意力不可能40分鐘都集中在教師的身上，所以我們必須要抓住學舌功能的有意注意時間，把具體任務交代下去，這樣才能讓學生自覺控制注意力。當然還要多創(chuàng)造一些學生感興趣的教學活動；對課堂問題的處理要機智巧妙，比如：旁敲側(cè)擊法、目光暗示法、變換聲調(diào)法、行為知道法、心照不宣法、小組長管理法等等，這些方法都值得我們老師借鑒。最后是對學生的評價，在評價時要準確，肯定評價多于否定評價，只有這樣，學生才能更為專注地投入到學習中來。

只有我們老師做到了這些，能被學生所認可、接受，那么就不會再有教不好的學生。

5月16日，我到滕州一中參加了“全市小學語文高效課堂研討活動”，聆聽了三位優(yōu)秀教師執(zhí)教的低、中、高三個階段的語文課，第一節(jié)是實驗小學李艷秋老師執(zhí)教的《日月潭的傳說》，第二節(jié)是滕州實小新校孫淑蓮老師執(zhí)教的《歡樂的潑水節(jié)》，第三節(jié)是江蘇省特級教師潘文彬執(zhí)教的《莫泊桑拜師》。下午，又聆聽了潘文彬老師、高萬同老師的學術(shù)報告，聽后收獲頗多。下面本人就談一下聽課后的感受：

名師不愧為名師，聽他們的課就是一種享受。置身于課堂教學中，他們氣定神閑，信手拈來，不時激起一個個教學的浪花，他們不僅令學生陶醉、癡迷，更讓聽課的教師們連聲贊嘆，這樣的功底豈是一日可為？這樣的境界怎能短日速成？

潘文彬老師執(zhí)教的《莫泊桑拜師》一課，縱觀整個教學過程，始終緊扣課標，立足文本，把握學生特點設定教學目標，并在教學中切實落實目標，教學過程“簡約而不簡單，樸實而又扎實”，扎實有效的進行了一次母語教學。什么是小學語文閱讀教學的“最佳路徑”？恐怕這就是吧！另外，潘老師的這節(jié)課，師生互動是一大亮點，他那扎實的語文功底，廣博的語文知識，游刃有余的課堂駕馭能力，無不讓聽課的老師嘆服。不愧為全國優(yōu)秀教師。

贊嘆、稱頌之余，更多是深深的沉思，名師為什么會有如此的魅力？為什么學生樂此不疲？思來想去，不外乎以下幾點：

1、吃透教材是最根本的。這些老師的語文功底非常扎實，語文素養(yǎng)很高，深入研讀教材，了解詩詞背景是非常重要的。

2、駕馭課堂教學能力很高。獨具匠心，精心設計，從學生出發(fā)備課是必不可少的。他們都根據(jù)自身特點，根據(jù)教材設計教法，學法，形成自已穩(wěn)定的教學風格。

3、活潑的課堂氣氛。傳統(tǒng)教學只注重老師的“講”，而輕視學生的“說”，這樣導致課堂死氣沉沉，教學是昏昏欲睡，而在名師的課上，互動的成分比較多，學生不再是聽眾，而是整節(jié)課的重要參與者，老師和學生是在相互討論和交流的基礎上完成整節(jié)課的，整個課堂氣氛活躍，在這種樂學的過程中，學生更容易接受課堂上的內(nèi)容。特別是名師們都使用了多媒體教學，激發(fā)了學生的學習興趣，提高了課堂教學效率，名師們的課真正體現(xiàn)了寓教于樂的教學理念。

總之，這次外出聽課學習，使我更深刻地體會到了學習的重要性與緊迫感。在此，我要感謝教研室領導和學校領導給了我這次學習的機會。在以后的教學中，我要本著吃透教材，吃透學生，提升自身素質(zhì)去努力，不斷學習，博采眾長，充分利用一切學習機會，學習百家而頓悟，積淀教學素養(yǎng)。雖不能成為名師名家，但也會亮麗自己的教學生涯。

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孔乙己的心得體會

以下是幼兒教師教育網(wǎng)編輯整理的一些與您需要相關的：孔乙己的心得體會，相信你能從中找到需要的內(nèi)容。或許，我們需要對事物有我們自己的判斷和理解，我們可以拿起手中的紙筆，將想法記錄就是一篇心得體會。心得體會可以將讀過的東西，把最受感觸、最重要的部分做為中心來寫。

孔乙己的心得體會【篇1】

笑耶？單看孔乙己的人生境遇無不讓人可憐，因為他的身份——無任何功名卻也不肯摘掉讀書人的頭銜。因此使兩個階級都不待見他，他也融不進任何一個群體里，可憐到只得在孩子們中找認同?？伤闶强尚α?。

喜耶？文章多次出現(xiàn)“笑”的劇情，孔乙己的出場也給人們帶來歡笑，可這笑是建立在孔乙己的痛苦上的，這笑讓人寒心害怕。

悲耶？“孔乙己是那樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過?！痹谄渌说男闹?，孔乙己是可有可無的存在，他的存在只是在煩悶生活中打發(fā)無聊的笑料罷了。即便是孔乙已之后死了，所有人也都無所謂，冷漠到病態(tài)了，孔乙已漸漸在人們記憶中消失。唯一記得他的人，卻是還想剝削他的掌柜。這是那個悲涼的社會孕育了一個悲劇人物。

孔乙已悲慘的結(jié)局一半來自那腐爛的社會，一半來自于他自己。他本可以褪去長衫以他高大的身材，養(yǎng)活自己本身就不成問題，可終究敗給了面子和惰性。生活在那個時代，似乎悲慘命運早已注定，但各自的命運應掌握在自己的手中。若天要亡我，那就逆天而行，逆天改命。

孔乙己的心得體會【篇2】

靜心拜讀完魯迅的《孔乙己》，那老頭就像從紙里走出來，活生生立在我面前，掛在臉上的那幅表情，帶著幾份欲言又止的呻吟。

孔乙己的一生不被世人所理解，他活得痛苦又寂寞。他到咸亨酒店喝酒，不僅僅是借酒精麻醉自我，他需要的是人們的關注。哪怕是一句嘲笑“孔乙己你又偷書了”，哪怕是教小伙計寫“茴”字，哪怕是把自我的茴香豆分給小孩子們，至少他能夠漲紅了臉分辨，至少他能夠洋氣地回答“回”有四種寫法，至少他能夠在一群孩子面前，用長衫的大袖口遮住盛豆子的盤子，說“不行不行，沒有了沒有了?！?/p>

也許在咸亨酒店的一切，是孔乙己生活中最鮮活的一部分，他需要這份鮮活，來溫暖他單調(diào)的命運。可是盡管這樣，有他的日子酒店的氣氛活潑熱鬧，沒有了他，酒店的日子卻也一樣，沒有人關心他是否還有錢買酒吃，被人打得嚴不嚴重。于是在寂寞而痛苦的日子里，他開始變得頹廢，從“排出九文大錢”到最終“用手撐地走到酒店”小說結(jié)尾淡淡一句“大約孔乙己的確死了”，這個老頭的命運戛然而止。

一開始，孔乙己是個書生，卻因為種種原因沒有進學，于是所以放棄了另謀他路。暫且不說什么原因使他沒有考中秀才，但當初讀書的目的，不就是為了考取功名嗎?也許是他并沒有做好考中秀才的準備，抑或許他再堅持考一年兩年說不定就能考上了，所以說，從讀書人的角度講，孔乙己沒有堅持不懈的精神，他是個失敗者。如果說社會封建制度，他完全能夠不讀書呀?他讀了書不也年年有的是秀才舉人當官發(fā)財嗎?社會選拔的就是有才學和本事的人，依照后文所說孔乙己“好吃懶做”，這樣的人當然考中不了，幸然孔乙己還比較聰明，考取不了功名卻寫得一手好字，開始做起了替人抄書的活，能勉強維持生計。

可是抄書也不是輕快活呀，無論寒冬還是酷暑，總得一字一字地不停抄，抄完了還得低三下四地向主家討價錢，孔乙己大抵是受不了這束縛，干脆偷掉了幾本書到當鋪當?shù)?，這錢來得又快又實在，這又和社會制度有什么關系呢?上天賦予他兩張大手寫得一手好字，他卻不肯吃苦非要做偷竊之事;如果說當今社會制度變了，也沒有聽說過有哪個小偷偷了價值連城的古董人們贊嘆他偷盜技藝精湛而贊嘆他三分的啊?而孔乙己“偷書”的壞毛病傳出去，就再也沒人找他抄書了，一下子斷了孔乙己的財路。

這可怎樣辦呢?別忘了，文中提到孔乙己可是個“身材高大”的人啊，他完全能夠憑自我的體力混口飯吃，或許是幫別人拉車，或是到酒店打雜之類的。可他偏偏不，他寧愿偷了書，被人家打出傷來，再瀟灑地到咸亨酒店“排出九文大錢”，溫一碗酒再要盤茴香豆。血汗錢就這樣被他自我揮霍掉，而他卻絲毫沒有想過要改變自我的命運。他不是讀書人嗎?他不是要面子、要自尊嗎?只要他愿意，他隨時隨地都能夠改變自我的命運，他能夠改掉好吃懶做的毛病，給別人說句好話繼續(xù)抄書，他甚至能夠去幫工人抬水泥包，到飯店打雜……他還能夠借抄書的機會學習，然后再去考試，可是這一切中的一項他都沒有嘗試過，或是嘗試過卻失敗了，他就所以挫敗，淪落成真正的乞人模樣。

可這一切真的是怪社會風氣不好嗎?每個人都是獨立的個體，關心他人的死活是善舉，不聞不問也不是錯誤。冷酷的封建社會，不也有像咸亨酒店的老板和伙計一樣活得自食其力、像咸亨酒店里間的富人活得逍遙自在的人嗎?而現(xiàn)代開放的社會，不也不乏像孔乙己這樣自暴自棄的底層人士嗎?

所以啊，上天給人的機會是均等的，抓住它，改變的是自我的命運。而不是因為有了孔乙己這樣不善待機遇的人，給了我們機會來抱怨世界;何嘗不問問你自我：當初為什么不珍惜?

孔乙己的心得體會【篇3】

看完魯迅先生的《孔乙己》之后我想了很多……

封建科舉制度毒害了一代代人的忠靈，受害者不計其數(shù)。周進，范舉——只要我們樂意，可以把這個名單拉得很長，很長。而魯迅先生筆下的孔乙己，就是這些可憐考生的全權(quán)代表這一。

他，幾乎包含了所有進學者的特征。一身破舊單薄的許久不洗的長衫。熟讀詩書畢生之志是考舉功名，平步青云。一年一年的考，考的白了頭。如果說范進還是幸運的，因為他最終還是考上了。即使沒考上，他也有一個自己的家有妻子有一個勢利的岳丈，不至於餓死。而孔乙己則不同，他沒有家，性格好盜，又不懂得人情世故，所以，它注定是一個悲劇人物，永遠也無法翻身。

作為一個讀書人，熟讀詩書是孔乙己唯一本領，對那些粗魯?shù)亩桃聨驼f上兩句‘之乎者也’，看著他們呆滯的表情，恐怕是“上大人孔乙己”最大的樂趣了吧!對了還要算上他教孩子時的樂趣。一個‘回’字四種寫法，除了我還有誰知道?！亍亍鋵崯o論在短衣幫還是在小孩子眼中“上大人孔乙己”之是個無能的讀書人。是大家的笑料。雖然他認識四種‘回’字，這種想法只是孔乙己不知道罷了。人們向他樂，他只知道人們尊敬他，心里定是高興的。還是不要告訴他了，讓他保留屬于自己的唯一的點樂趣好了。

孔乙己的心得體會【篇4】

這篇文章是看了好幾遍了，這印象卻是不可磨滅的。

一位衣臟不洗，滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己，就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下，其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。

他身無分文，卻長衫終日，這是要面子，還是自欺欺人，是地位低下，還是自命清高。

他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時光。

在人們的眼中，他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。

作為當代中學生，一名青少年，應該從這里去吸取教訓，不能碌碌無為而終生，更不可見他人之不幸，而成自己的樂活?？滓壹罕豢婆e制而迫害，成為當時社會的犧牲品。在現(xiàn)在這個社會中，中學生正是最容易接受那些新事物的時候，而社會卻又如此的復雜。中學生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中，更得有一雙慧眼，去尋找正義與前進，也就是要在接受信息時，控制好心靈小窗的敞開大小，理性選擇信息，取其精華而又要棄其糟粕。

放眼21世紀這個社會，不正之風無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。

因此，全社會更應該聯(lián)合起來，掃除一切不正之風，排除一切隱患，凈化空氣，凈化人類的心靈。

既來之，則安之。來到世界上就要奮斗，奮斗就要精彩，精彩了才會感到幸福。人生道路何其漫長，而又何其短暫，時有“飛來橫禍”阻擋大道，而成功了，也就是奮斗向前了，爭氣了，心中的夢想也就觸手可及了。

讀了一遍又一遍，不會再為孔乙己的身世而悲哀，也不再為孔乙己的不爭氣而憤怒?，F(xiàn)在，卻是要看向未來。中考即將臨近，教室里的倒計時板每天都在更換著新的數(shù)字，并且越來越小。我們是初三的學生，要的是奮斗，是拼搏，更是要大聲喊出：“我一定要贏!”

孔乙己者，不知何許人也。旁人常議，乃知其幼時天資聰慧，遂拜師于私塾，潛心苦讀四書五經(jīng)，以求功名。然功名未得，卻迂腐之至。常以圣賢居之，不思營生，當婚未娶，孤寂一生，至死孑然。悲哉!

與之謀面，乃半百之人，天命定也。其生活窘迫，瀕臨絕境。常食不裹腹，衣不敝體，為求溫飽，時有偷竊之舉而遭毆打，乃至遍體鱗傷，加之秉性不改，所謂舊傷未愈又添新傷。為解憂悶，常獨飲于咸亨酒店，飲罷，仰天長嘆，留下之乎者也之語，飄然而返。長此以往，人已不人，鬼未為鬼，終不知所終。其命之苦、其終之悲，令人痛之。故父斥玩兒、妻婦相夫，皆以此為戒。嗟乎!典制止毒莫如此也，世人之愚焉有情乎?

然，余觀孔乙己之境遇，豈不事出有緣哉?語曰：凡事因內(nèi)外之因而變，外因者有相輔之效，而內(nèi)因則具錘音之功。此理世人皆知也。而孔乙己怨天尤人、自甘頹廢，真所謂哀其不幸、怒其不爭。愿世人明其理、衡其力、定其位、肩其責、平其心，不履孔乙己之覆轍矣。

讀過許多次《孔乙己》然而在課堂上那安靜又有些詭異的氛圍下，仍不覺為這個充滿笑聲的悲劇心頭一振，一個自認為應有“用武之地”而始終守著那件破舊長袍的 “君子”，卻成了連生死與否都讓人不屑知道的笑柄，怎能不令人扼腕?？滓壹旱娜松_是一場悲劇，不光是他坎坷的求仕之路，也是他在無能實現(xiàn)自己所愿而自甘墮落時的自卑。本該是個從頭至尾都自命清高的人，卻也成了好喝懶做、偷偷摸摸的偽君子。

那么，如果孔乙己真成了秀才，成了舉人，他會同范進一般喜極而瘋么?我想是會的，孔乙己受到凌辱并無比范進少，可是否有人打得醒他呢?人情冷漠又趨炎附勢的社會風氣下，真懷疑那些酒客們會在孔乙己中舉而“瘋”后搶光了他的錢財。都說是鏡子總會反光的，而孔乙己卻是反不了光了，畢竟“之乎者也”令人聽不懂，還成了人前人后的笑料。

其實孔乙己也算是要向上爬的，或說他也是個熱衷于讀書的人。只是他在一個特殊的年代，在一個赤裸裸的制度下，不得不說，他要爬的那根桿子太光滑，叫他如何攀得住呢?社會的腐朽和科舉制度的懨懨之態(tài)讓多少孔乙己這樣的人至死還活在他的君子夢里。

有位子好像曰過：走別人的路，讓別人無路可走。魯迅先生卻說：世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。那么誰把孔乙己的路大約也的確堵死了呢?他的路還沒有走，就要隨著時代的沒落而結(jié)束了。

孔乙己》是魯迅先生收錄在小說集《吶喊》中的一篇小說，這篇小說寫出了清朝末年的一位書生的事。

一位名叫孔乙己的書生，他沒有進鄉(xiāng)試，別的書生穿的長袍是十分潔凈整齊的，唯獨他的長袍破破爛爛，像是許多年沒有洗和補一樣?？滓壹弘m也識字，但不是秀才，滿口“之乎者也……”之類的話。后來因偷丁舉人家的書打折了腿，可他卻自欺欺人地說：“跌斷。跌斷。再說了，竊書不算偷!!!”

讀了這一篇小說，我的心頭一顫，清朝的科舉制度怎么有這么大的威力，能把一個勤苦勞作的樸實的老百姓逼上絕路。孔乙己這樣的人，就是社會的末路徒，更是舊社會人民的一個縮影。那時的社會，天空是黑暗的，染黑了人們的心靈，。如今想來，我真正體會到了自己生活的時代是多么美好!同時我想：人不能低頭，不能讓科舉制度阻礙了人們前進的步伐!

讀了《孔乙己》這篇文章后，我非常同情他，非?？蓱z他。他是封建科舉的犧牲品，也是個下層的讀書人，沒有進學，也不會營生，生活愈來愈窮，幾乎過上了討飯的生活，幸而寫得一手好字，能為人家抄抄書，換一口飯吃。但因為好吃懶做，幾次連叫他抄書的人也沒有了，故只好做一些偷雞摸狗的事情，遭到挨打，打斷了腿。

孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?！罢局染啤北砻骺滓壹阂呀?jīng)非常的貧困，和“短衣幫”一樣，“穿長衫”能說明他是個讀書人，是他的身份的象征。從溫兩碗酒，要一碟茴香豆，便排出九文大錢，更加表明了孔乙己是個誠實又迂腐的人。穿著一件破長衫又不肯洗，仗著自己讀過書，在咸亨酒店里總是說一些眾人都聽不懂的話，來說明自己書讀得多、讀得廣，有些人卻嘲笑他：“你臉上又添上新傷疤了。”使孔乙己非常尷尬，一副窘樣。

我覺得我們不要像孔乙己那樣死讀書，讀書的目的非常功利，為了面子，為了考取功名，為了升官發(fā)財，迂腐無知，麻木不仁。讀書的真正目的是為了提高我們的文化素質(zhì)和人文修養(yǎng)，正如高爾基所說“書籍是人類進步的階梯”。

孔乙己的心得體會【篇5】

讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章，認識到了一個自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的社會低層，受到科舉制的毒害讀書人形象，也看到了它內(nèi)心深處的善良，和它那悲慘的人生。

同時，拿孔乙己當取笑的把柄那些“看客”，體現(xiàn)出了他們對不幸者的冷漠無情、麻木不仁，也是導致孔乙己悲慘結(jié)局的一種原因。同是我也想到我們生活的社會里也是否存在著那種“看客”?

想到這，我聯(lián)想到看過的一則新聞：某年7月17日凌晨，23歲跳某從工地收工回家，回家路上不甚摔倒在路中央，路人鄧某看見了想上前扶一把，但旁邊的好心人的“勸誡”，沒有上去。突然一輛裝土車險些碾壓，隨后一輛出租車撞到，拖行十米遠，最后倒在血泊中，當場身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。

當一雙眼睛在無助的四處張望，希望能夠有一雙友愛的手幫他一把，但希望終究還是希望，最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場電影，當車子把人拖到十米遠，電影到達了頂峰，最后濺了看客們一身血!

如果能及時上去扶一把;如果沒有那好心人的“勸誡”;如果能有一條到得底線。但如果，沒有如果，那一條鮮活的生命已不負存在。人們看著那血泊，可能還在慶幸那人還好不是我，不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個正值花季般的生命，不只是一個沒有溫度的尸體，而是乘載著中國五千年的文明!

“看客”原來只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿Q身邊的人，現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當好心把摔倒的老人送到醫(yī)院，反過來成了肇事者，大善淪為大惡。當兒子在機場用刀捅母親，但沒人敢上去扶一把，最后還只有外國人敢上去幫。貓小樂在他的作品中，當阿衰看到老人摔倒時，只能和老人一同倒在地上，阿衰固然好笑，但是什么讓阿衰只能這樣做。中國的道德文明開始直線下滑，造成了人們不做好事，不敢做好事的現(xiàn)象。

我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現(xiàn)在魯迅筆下，不要在我們生活再造成血的悲劇。

《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說代表作，文章中杜撰了一個飽受封建教育迫害而變得滿目蒼夷的讀書人——孔乙己。他在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。

上學時，讀這篇文章感覺孔乙己為了生計或者學習而變成“偷書賊”，為了面子而不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫，為了賣弄學問說起話來滿口之乎者也等行為確實有不少可笑之處。今天閑來無事重讀這篇文章，突然感覺孔乙己身上的一些優(yōu)點應該值得我們學習。

文章中對孔乙己在酒店的賒賬有這樣一句描述“不出一月，定然還清”，這句話就足能反應出孔乙己的為人誠信，正是他的誠信才讓酒店老板對他的賒賬問題足夠的放心。但是，現(xiàn)在社會中有多少人失去了像孔乙己那樣的誠信，大家為了生計疲于奔命時，忘記了對朋友、對家人和對社會的誠信，造就了很多的“狼來了”的故事，更有甚者對社會進行赤裸裸的坑蒙欺騙。難道我們就不應該贊許下孔乙己的誠信精神嗎?

孔乙己主動教給酒店小伙計茴香豆的“茴”字四種寫法，給小孩子分豆子吃，可以看出他是一個心地善良的人，他是一個樂于助人的人。反觀我們這個科技已經(jīng)得到突飛猛進了的社會，人們步入了爭分奪秒的快節(jié)奏生活中，沒有人愿意把時間浪費在幫助陌生人身上，更沒有人愿意拿出自己的物品與大家分享。社會涌現(xiàn)出越來越多的“扶，不扶”思索的身影和“事不關己高高掛起”的背影。 假如孔乙己來到我們的社會，他能適應我們這樣的節(jié)奏嗎?

對比于孔乙己的年代，我們的社會確實取得了很大的進步，但是我們的精神文明建設投入是不是少了一點呢?如果我們把孔乙己的誠信精神和樂于助人的精神發(fā)揚起來，我相信社會更穩(wěn)定、朋友更真誠。

讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說《孔乙己》，我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自己，使我認真思索了“生活”這件事。

文章通過個性化的語言描寫，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現(xiàn)了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。原因在于他沒有正確地認識自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。當然他將一事無成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎么樣自命不凡，也禁不住社會現(xiàn)實的打擊，和自己早已注定的命運。

小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會對于不幸者的冷酷，從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

孔乙己的人生是一場悲劇，他出生在一個特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，但是，在那時候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?？滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起“梁上君子”，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進，麻木迂腐大肆批判，同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的多余人。

他的路不知從哪里開始，但卻知道在哪里結(jié)束：一段歲月的冷漠，一個舊制度的腐朽，一個時代的沒落。

孔乙己的心得體會【篇6】

《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說代表作，文章中杜撰了一個飽受封建教育迫害而變得滿目蒼夷的讀書人——孔乙己。他在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。

上學時，讀這篇文章感覺孔乙己為了生計或者學習而變成“偷書賊”，為了面子而不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫，為了賣弄學問說起話來滿口之乎者也等行為確實有不少可笑之處。今天閑來無事重讀這篇文章，突然感覺孔乙己身上的一些優(yōu)點應該值得我們學習。

文章中對孔乙己在酒店的賒賬有這樣一句描述“不出一月，定然還清”，這句話就足能反應出孔乙己的為人誠信，正是他的誠信才讓酒店老板對他的賒賬問題足夠的放心。但是，現(xiàn)在社會中有多少人失去了像孔乙己那樣的誠信，大家為了生計疲于奔命時，忘記了對朋友、對家人和對社會的誠信，造就了很多的“狼來了”的故事，更有甚者對社會進行赤裸裸的坑蒙欺騙。難道我們就不應該贊許下孔乙己的誠信精神嗎?

孔乙己主動教給酒店小伙計茴香豆的“茴”字四種寫法，給小孩子分豆子吃，可以看出他是一個心地善良的人，他是一個樂于助人的人。反觀我們這個科技已經(jīng)得到突飛猛進了的社會，人們步入了爭分奪秒的快節(jié)奏生活中，沒有人愿意把時間浪費在幫助陌生人身上，更沒有人愿意拿出自己的物品與大家分享。社會涌現(xiàn)出越來越多的“扶，不扶”思索的身影和“事不關己高高掛起”的背影。 假如孔乙己來到我們的社會，他能適應我們這樣的節(jié)奏嗎?

對比于孔乙己的年代，我們的社會確實取得了很大的進步，但是我們的精神文明建設投入是不是少了一點呢?如果我們把孔乙己的誠信精神和樂于助人的精神發(fā)揚起來，我相信社會更穩(wěn)定、朋友更真誠。

此時的他已經(jīng)很長一段時間沒有去過咸亨酒店，連掌柜的都不怎么記得他，據(jù)說是打折了腿。但是孔乙己最終還是在中秋過后回來了。這時的他不再穿著那件破爛長衫，而是一件不成樣子的破夾襖。這時的孔乙己，已經(jīng)被折磨得奄奄一息了，雙腿被打斷，走路要靠雙手，連說話也有氣無力。而他平時的氣勢也全然不見了，說話不再滿口“之乎者也”，面對別人取笑他的時候不再辯駁，掏錢的時候“排出”的動作被“摸出”代之，不一而足?？滓壹捍藭r大概是完全沒落了吧。

單從長衫來說，孔乙己的性格特點就可見一斑?？滓壹贺毨Я实箙s又想保持讀書人的架勢，善良而又無能，可憐而又可氣，是一個時代的落伍者和封建科舉制的犧牲品。一件“又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗”的長衫，孔乙己卻堅持一直在穿，并且還要站在柜臺附近顯擺他是讀書人。由此就能看出孔乙己對“讀書人”這一名號是多么迷戀，甚至是瘋狂，就連偷書，也是“讀書人的事”，不能說是偷。他寧愿自己承認“竊書”也不愿意別人說他“偷書”。因為偷書是違背道德要求和法律規(guī)范的，不是讀書人的行當，更不是君子的行為?？梢娍滓壹阂呀?jīng)把自己從內(nèi)心標榜成了“士人”“君子”了。因此孔乙己時刻都要把象征著自己有學識、有文化的長衫穿在身上。這樣又有一點阿Q的“精神勝利法”的味道了。

孔乙己之所以這樣在乎讀書人的身份，還是受了封建思想的毒害。在孔乙己的身上，我們可以看到中國千百年來無數(shù)墮落文人的共性：死啃書本，迷于科舉，動輒滿口孔孟經(jīng)典，實則四體不勤，五谷不分，自命不凡而清高不已，只能過著茍且偷生的生活。自從中國開始科舉制度以來，就有無數(shù)青年投身其中，為此奮斗到死。然而千軍萬馬擠獨木橋畢竟不可能讓每個人都過去。于是無數(shù)個孔乙己便出現(xiàn)了。他們并不是沒有文化，相反，他們的文學素質(zhì)并不低，但是往往這些孔乙己們卻經(jīng)受不住落榜的打擊和社會各方面的壓力，最后走上相似的結(jié)局。只是在孔乙己之前，這些人的故事不為人所知罷了。這些文人們迫切希望得到他人的認同感，于是便想盡辦法讓人們注意到自己的文學素養(yǎng)是多么高。實質(zhì)上，這些人不僅不能從炫耀中得到別人的認同，反而還會把自己的缺陷抖出去，造成自己成為了別人茶余飯后的談資。孔乙己在文中多次出場，不都是伴隨著“短衣幫”甚至孩童們的笑聲么?孔乙己自命不凡，不屑于和“短衣幫”在一起喝酒，但是實際上，逐漸地他連加入短衣幫的資格都失去了。他在眾人面前的狡辯其實也是自欺欺人，用這種“精神勝利法”安慰自己，而不去想辦法解決自己的問題，結(jié)果只能越陷越深，讓自己愈加滑向社會的底層。就連孔乙己最后一次去咸亨酒店的時候甚至別人都沒有注意到他的存在。

就算孔乙己最終脫掉了長衫，他的靈魂依然是被長衫所蒙罩著的。這封建科舉制和森嚴的等級制度的遺毒已經(jīng)在孔乙己的精神深處扎下了根。

孔乙己的故事看似是特例，其實不然，從古到今都有著無數(shù)個孔乙己式的人物，只是我們把他們的故事當作茶余飯后的談資，沒有注意到罷了。

孔乙己的心得體會【篇7】

從孔乙己這一面看，小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看，小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會對于不幸者的冷酷，從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

經(jīng)過對外形的整體描述揭示孔乙己的特殊身份?？滓壹菏钦局染贫╅L衫的唯一的人。這一外形的整體描述，集中而簡練的概括了人物的特殊身份，預示了杯具的必然性。

經(jīng)過肖像描述揭示孔乙己的不幸遭遇。青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子?；町嫵鲆粋€窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照，更顯出他遭遇的悲慘。

經(jīng)過服飾的細節(jié)描述揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。又臟又破，長期不洗不補，既說明孔乙己很窮;只此一件長衫，又說明他很懶，連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這么一件長衫，是唯恐失去他讀書人的身份。作者經(jīng)過一件破長衫的描述，把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。

經(jīng)過個性化的語言描述，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。課文多次描述他滿口之乎者也，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用四書五經(jīng)中的所謂圣言為自我辯解，連偷書也說成竊書不能算偷。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個性。

經(jīng)過對人物動作、神態(tài)的描述，顯示孔乙己善良的心地?？滓壹航涛易R字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現(xiàn)了他善良的心地。

文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能顯示孔乙己生活、性格和命運的情節(jié)濃縮在幾個場面，這樣寫便使故事情節(jié)集中而凝練。作者經(jīng)過小伙計的眼光，用了幾個特寫鏡頭把孔乙己的外貌，他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來，然后轉(zhuǎn)入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描述。簡簡單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。這篇小說反映了孔乙己一生的杯具和整個世態(tài)，突出了封建科舉制度戕(qiāng)害讀書人的罪惡以及封建統(tǒng)治下一般群眾的麻木與冷漠。作者經(jīng)過人物外貌、心理、語言、動作和自然場景、社會環(huán)境的描述，深刻地揭示了人物的身份、社會地位、性格特征和悲慘遭遇，生動地塑造了孔乙己的藝術(shù)形象。

孔乙己的心得體會【篇8】

我讀了魯迅先生所寫的小說集《吶喊》中的《孔乙己》。這篇文章使我略有所思。

當時的科舉制度殘害了一個封建知識分子。孔乙己的科舉道路沒有走通，這就意味著他數(shù)十年的寒窗苦讀，沒有絲毫成果。他只會死讀書，讀死書。又不會“營生”，成了一個徹底的廢物，等待他的，只有滅亡。相反，文中的“丁舉人”，僥幸通過科舉，獲得了社會地位，同為讀書人的他，便可以肆無忌憚的“嚴懲”一個“偷書賊”他私設公堂，將孔乙己吊打了大半夜，導致孔乙己在悲痛孤獨中死去。晚清的科舉制度，只會把更多的讀書人，變成一個又一個“孔乙己”，而把少數(shù)的“成功者”變成“吃人的惡魔”！

封建社會通過八股取士。讀書人為了通過科舉，他們費盡心血，但所研究，所掌握的都是些毫無用處的、酸腐的東西，他們還如獲至寶。諸如茴香豆“茴”的四種寫法。晚清社會，人與人之間的關系異常冷漠。社會各階層的人們，都自私麻木，孔乙己這樣一個被科舉制度所摧殘的知識分子，境遇是如此悲慘，不但得不到任何人的同情，相反，被眾人所挖苦嘲笑。

《孔乙己》這部短篇小說，寫成于1919年三月份，離著名的五四運動僅有兩個月之差，當時中國孕育著巨大的社會變革，作為新文化運動先行者的魯迅先生，他的這篇文章振聾發(fā)聵，敲響了封建社會制度的喪鐘，用之鋒利的筆刃刺下了致命的一擊！

孔乙己的心得體會【篇9】

魯迅先生的代達作《吶喊》可以說它是中國的名著，也是世界的名著，書中收集了許多我們所熟悉的文章，例如:《孔乙己》《故鄉(xiāng)》等都是魯迅先生的名著。

《孔乙己》中那個因家境貧寒好屹懶惰，無所事事，社會層次低而又向往上流社會的人——孔乙己，在生活中以偷為業(yè)，在最后因偷了一家有錢人的書，被打斷了腿，最后還是默默的離開人世，這篇文章解釋了“精神勝利”的淵源。

《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有個書中主人公送小玩在一起的小英雄閏土見到老爺歡喜而凄涼的神情，體現(xiàn)了當時人民麻木。

在《吶喊》這書中，像這些的文章還有很多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的人們看了以后，能清醒過來，同事批評了當時社會的黑暗。

同時，拿孔乙己當取笑的把柄那些“看客”，體現(xiàn)出了他們對不幸者的冷漠無情、麻木不仁，也是導致孔乙己悲慘結(jié)局的一種原因。同是我也想到我們生活的社會里也是否存在著那種“看客”?

想到這，我聯(lián)想到看過的一則新聞：某年7月17日凌晨，23歲跳某從工地收工回家，回家路上不甚摔倒在路中央，路人鄧某看見了想上前扶一把，但旁邊的好心人的“勸誡”，沒有上去。突然一輛裝土車險些碾壓，隨后一輛出租車撞到，拖行十米遠，最后倒在血泊中，當場身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。

當一雙眼睛在無助的四處張望，希望能夠有一雙友愛的手幫他一把，但希望終究還是希望，最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場電影，當車子把人拖到十米遠，電影到達了頂峰，最后濺了看客們一身血!

如果能及時上去扶一把;如果沒有那好心人的“勸誡”;如果能有一條到得底線。但如果，沒有如果，那一條鮮活的生命已不負存在。人們看著那血泊，可能還在慶幸那人還好不是我，不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個正值花季般的生命，不只是一個沒有溫度的尸體，而是乘載著中國五千年的文明!

“看客”原來只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿Q身邊的人，現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當好心把摔倒的老人送到醫(yī)院，反過來成了肇事者，大善淪為大惡。當兒子在機場用刀捅母親，但沒人敢上去扶一把，最后還只有外國人敢上去幫。貓小樂在他的作品中，當阿衰看到老人摔倒時，只能和老人一同倒在地上，阿衰固然好笑，但是什么讓阿衰只能這樣做。中國的道德文明開始直線下滑，造成了人們不做好事，不敢做好事的現(xiàn)象。

我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現(xiàn)在魯迅筆下，不要在我們生活再造成血的悲劇。

《孔乙己》是魯迅先生收錄在小說集《吶喊》中的一篇小說，這篇小說寫出了清朝末年的一位書生的事。

一位名叫孔乙己的書生，他沒有進鄉(xiāng)試，別的書生穿的長袍是十分潔凈整齊的，唯獨他的長袍破破爛爛，像是許多年沒有洗和補一樣?？滓壹弘m也識字，但不是秀才，滿口“之乎者也……”之類的話。后來因偷丁舉人家的書打折了腿，可他卻自欺欺人地說：“跌斷。跌斷。再說了，竊書不算偷!!!”

讀了這一篇小說，我的心頭一顫，清朝的科舉制度怎么有這么大的威力，能把一個勤苦勞作的樸實的老百姓逼上絕路?？滓壹哼@樣的人，就是社會的末路徒，更是舊社會人民的一個縮影。那時的社會，天空是黑暗的，染黑了人們的心靈，。如今想來，我真正體會到了自己生活的時代是多么美好!同時我想：人不能低頭，不能讓科舉制度阻礙了人們前進的步伐!

孔乙己的心得體會【篇10】

今日我讀了魯迅先生的小說《孔乙己》，這篇小說展現(xiàn)了一個小人物的悲慘命運，并經(jīng)過對這個小人物悲慘命運的敘述展現(xiàn)了當時社會和人群對不幸者的冷漠和迫害。

孔乙己經(jīng)常來店里喝酒，讀了半輩子的書，但因為貧困不得以偷東西，最終還是可憐的死了?？滓壹盒愿癞斨芯哂杏馗?、懶惰、清高的特點。他讀了大半輩子的書，卻連一個秀才也沒有撈到；他出身貧賤，卻養(yǎng)成了滿腦子的上層士大夫的惡習；他窮苦潦倒，接近行氣，卻又自命不凡，好吃懶做。當時的生活環(huán)境是壓抑的：“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得，……”就是在這樣的氣氛中，主人公孔乙己出場了：“僅有孔乙己到店，才能夠笑幾聲……孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”這樣一個人物，難怪他走到哪里都要受人嘲笑。魯迅先生把孔乙己塑造成一個可憐又可笑的模樣，但同時又賦予他真誠、善良的品質(zhì)，比如寫他喜歡孩子。

孔乙己是不幸的，但他的不幸并沒有引起人們對他的同情，反而成為他們嘲弄的對象，他在社會和人們的心目中得不到作為一個人本應當?shù)玫降淖饑?。這樣一個人卻被同時讀書人的丁舉人打死，死得這樣無聲無息，沒有人明白他是怎樣死的。除了他因欠酒錢而被酒店老板記起之外，再也沒有一個人提起過他，難道孔乙己的生命還不值十九文錢？作者經(jīng)過孔乙己深受封建思想毒害、窮困潦倒而招引無休止的嘲笑以至最終慘死的結(jié)局，揭示了下層群眾愚昧麻木的精神。

孔乙己的心得體會【篇11】

讀完魯迅先生的《孔乙己》，心境不禁有些沉重。

孔乙己是一個封建社會的讀書人，生活拮據(jù)又死要面子，迂腐卻又不失善良本性，但最終還是被冷漠的社會和麻木不仁的人們所吞噬。

在酒館里，長衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸;短衣幫麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作為笑料;掌柜見孔乙己慘不成樣的樣貌，沒有人性的拿他取笑作樂……孔乙己當然是不幸的，分明是偷了別人家的東西，在被人嘲笑時，卻又死要面子，據(jù)理力爭，魯迅先生筆下的孔乙己便是一個自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的人罷了，然而又讀到后面，卻又發(fā)現(xiàn)孔乙己是個善良、熱心的人，還總使得旁人發(fā)笑、快活，但他自我卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴重的打擊。

孔乙己是在笑聲中出場，卻也是在笑聲中走向死亡，這樣的秋天甚是悲涼。旁人鄙視、嘲笑孔乙己也就罷了，連“我”這樣的一個小伙計也甚鄙視他，說話都不愿與他多講幾句話，足見這個社會對于孔乙己這樣的不幸者是多么冷漠，人們是多么的麻木不仁。最終，“我”都沒有親眼所見或親耳聽到孔乙己的死訊，在這樣一個社會里，孔乙己看來是必死無疑。

人們的自私麻木逐漸把自我本性中的善良和寬容泯滅了，人們同時也忘記了：一個人越是能寬容別人，就越是有愛心和同情心，越能得到他人的尊重與敬重。

讀完《孔乙己》，心中也感慨萬千：人活在世上，必然會有坎坷，歷經(jīng)不幸，若是有本事，得多伸出援助之手，去幫忙他人;若沒有本事，也不能對那些更加不幸的人投去冷笑與取笑。這個世界，這個社會，需要我們尊重、友愛、給予幫忙……

大講堂心得體會

經(jīng)驗告訴我們，成功是留給有準備的人。平常的學習工作中，幼兒園教師會提前準備一些資料。資料意義廣泛，可以指一些參考素材。有了資料的協(xié)助我們的工作會變得更加順利！所以，關于幼師資料你究竟了解多少呢？小編特意收集和整理了大講堂心得體會，還請多多關注我們網(wǎng)站！

大講堂心得體會 篇1

2022年6月29日，由江門市教師發(fā)展中心主辦，廣東省麥劍平名教師工作室以及中國教師研修網(wǎng)承辦的“講好中國故事——構(gòu)建深度閱讀課堂，培育學科核心素養(yǎng)”研修活動在江門市第一中學舉行，來自五邑地區(qū)的教學專家、名師與來自華南師范大學的黃麗燕教授共聚一堂，共話教研、共同成長。本次活動，我是作為工作室的成員參加的，經(jīng)歷這樣的研修學習，感覺受益匪淺，對能有這樣的學習交流機會，也倍感珍惜。

首先，本次研修活動讓我進一步深刻認識到“核心素養(yǎng)”的真正內(nèi)涵以及如何在教學實踐的課堂上實現(xiàn)學生英語核心素養(yǎng)的挖掘和培養(yǎng)。正如我們很多教師都知道的那樣，核心素養(yǎng)的獲得是為了使學生能夠發(fā)展成為健全的個體，并為終身學習、終身發(fā)展打下良好的基礎，每個學科都應該為發(fā)展學生的核心素養(yǎng)做貢獻。那么，《普通高中英語課程標準（2017版）》將英語學科核心素養(yǎng)歸納為語言能力、文化意識、思維品質(zhì)和學習能力四個方面。研修活動的第一場是來自江門一中的王超老師給我們帶來的現(xiàn)場授課。在整個授課過程中，王超老師通過不同的課堂教學活動來不斷地激發(fā)和塑造學生各個方面的核心素養(yǎng)。王超老師的授課是基于單元大的主題意義下，以海洋探究的主題意義探究為目的，以選擇性必修四第三單元閱讀一的語篇為載體，創(chuàng)設多種教學手段和形式，帶領學生進行深度的文本分析，扎扎實實地提升了學生的語言能力，并與此同時帶領學生有效地探索了文本背后所滲透的文化內(nèi)涵，切切實實地激活了學生的文化意識，培養(yǎng)了學生家國情懷，最后實現(xiàn)了在構(gòu)建思維沖突中培養(yǎng)學生的思維品質(zhì)和思維能力。這樣一節(jié)優(yōu)秀的深度閱讀課堂，實現(xiàn)了以學生為主體的學習能力發(fā)展，使得我深刻體會到一節(jié)枯燥的閱讀課原來可以通過多元化的學生活動形式，有效實現(xiàn)學生英語核心素養(yǎng)的激活和深挖。由此可見，基于培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的英語教學活動設計在教學實踐中是多么的至關重要。

然后，華南師范大學的黃麗燕教授做出的專家點評以及專題講座給予了我在“教——學——評”一體化理論與實踐方面更加明確更加徹底的指引。在黃教授的點評中，印象作為深刻的是提出了“教師要在實際教學中處理好評價與教和學之間的關系，推動教——學——評一體化實施”的教學建議。針對王超老師的課例，黃教授也高度贊揚了王超老師整節(jié)課通過教——學——評一體化的實施實現(xiàn)了對學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，并非常細致地剖析了這節(jié)課的每一個教學活動是如何一步步地實現(xiàn)了教——學——評一體化。這無疑是讓我深刻地徹底地領悟到在日常教學實踐中可以如何地做到以評促教，以評促學。可見，一節(jié)優(yōu)秀的閱讀課應該是基于語篇，立足于本單元的單元主題，培養(yǎng)學生的語言知識以及引導學生獲取到有效的學習策略，通過教學評三者有機交融，形成高效的核心素養(yǎng)培養(yǎng)鏈，讓學生在學習理解、應用實踐以及遷移創(chuàng)新三個方面實現(xiàn)真正的相互交融和循環(huán)遞進。

最后，研修活動最大的收獲就是收獲了一份教學的自信。很多時候我們做老師都是我們?nèi)ス膭顚W生，但是一心想做好教學育人工作的我們，其實也是很需要被鼓勵。那么在本次研修活動中，我從黃教授的專家點評和專題講座做更加堅定了自己的教學自信。而這樣激勵是來自黃教授講座中強調(diào)的幾個關鍵詞——開放性的mindmap、升華思維的raisingquestion環(huán)節(jié)以及peerevaluation的進一步優(yōu)化與大膽嘗試。在平常的教學中，我一直都嘗試帶著學生去做開放性mindmap，給他們自由的空間挖掘潛在的思維能力，并且通過mindmap來理清文本脈絡，實現(xiàn)獲取信息和整合信息的能力，從而進一步提升學生的文本建構(gòu)能力。在閱讀教學中我也會引領同學們做好闡述分析以及運用的環(huán)節(jié)，并且通過讓學生raisingquestion的方式，產(chǎn)生同伴競爭與合作，實現(xiàn)peerevaluation，不僅是給能夠成功做到有效地提出問題的小組作為老師的點評，而且還讓提問小組給回答小組做出評價給出得分，最后也會讓評價組分析指出學生闡述過程中的缺失之處以及評選出最優(yōu)的展示小組?？偟膩碚f，為了落實到學生的語言學習這個根本的要核，閱讀課中，我會引導他們進行兩個層次的三位一體，除了前面提到的教——學——評一體化以外，還有“wordrecognition+lexicalaccess+syntacticparsing”，通過這兩個層面的三位一體，扎扎實實地落實深度閱讀課堂教學。黃教授對于教——學——評一體化的教學實踐運用分享和建議真的讓我受益匪淺，也讓我重拾了更多的教學自信，讓我明白了在工作室不斷的研修和培訓當中作為老師的我原來也在不斷地進步，這無疑是給我們老師帶來了巨大的正能量引領。

大講堂心得體會 篇2

前段時間，我有幸聆聽了梁翠麗老師的講座“安靜的力量——傳統(tǒng)文化的生活應用”。梁老師從“安靜的狀態(tài)”講起，給我們分析了“不安靜的原因”，講解了“安靜的歸因”、“安靜具有什么樣的力量”和“怎么做才能安靜”，最后回歸到我們所有人都渴望的“喜悅”。整個講座聽下來，我感觸很深?！鞍察o”這個詞，在信息快速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏日益加快的如今，仿佛是離我們太遙遠的一個詞語了。我們忙著工作、忙著生活、忙著和這個社會一同奮進……殊不知，在這個過程中，多少人迷失了自我，產(chǎn)生了疑問：“我們這么忙碌究竟是為了什么？”是??！為了什么？為了養(yǎng)家糊口？為了加薪晉升？為了讓自己的生活更加無憂？……梁老師告訴我們：“幸福源于我們當下的覺察，取決于你有意識的思維方式，真正的靜需要有內(nèi)在的力量支撐。只有內(nèi)在乾坤篤定，得失榮辱皆是收獲的人，才能有擁有幸?？鞓返娜松?！”

這不禁讓我想起看過的一則繪本故事——《安的種子》，書中給我們闡述了一個簡單的小故事：禪師分別給了本、靜、安每人一顆千年的蓮花種子，非常珍貴，讓他們?nèi)シN出來。其中本一拿到種子就想要馬上種出來，靜也是一味地想怎樣才能種出來呢，而只有安有著一份平和的心境，宛如一潭清澈平靜的水，靜靜地等待著春天的到來，再去播種。當然最后的結(jié)果是本失敗了，種子根本連芽都沒發(fā)，而靜的種子雖然發(fā)芽了，但是卻因為呵護太多，最后使種子缺少陽光與氧氣而枯萎了，只有安的種子在第二年的夏天盛開，開得那樣美麗，那樣驚艷。

誠然，為了夢想、為了目標我們是應該拼盡全力，滿懷希望，有所追求。但生活的主題并不只是追逐，還有過程，還需要一點“安靜”。安告訴了我們，要想達到彼岸，就要遵守萬物的規(guī)律，靜靜等待著，淡定，順其自然，而不是在追逐的過程中因為急功近利而迷失自我，喪失內(nèi)心本應該有的平和。有的時候夢想就如同故事中的睡蓮一樣在你享受著這個漫長的過程中，慢慢發(fā)芽、開花、結(jié)果……愿我們每個人都珍惜自己“內(nèi)在”的“種子”，鼓勵自己在這條播種自己的人生路上堅守內(nèi)心的寧靜，平和淡定堅持做內(nèi)心深處最真實的自己。帶著那份對生活的熱情，攜著那份對萬物的尊重，輕裝前行，淡定、從容，讓自己這顆獨一無二的種子開出美妙的人生！

大講堂心得體會 篇3

今天我有幸能親臨現(xiàn)場，參加廣東省江門市“五邑名師大講堂”系列展示活動第十一場：講好中國故事——構(gòu)建閱讀深度課堂培育學科核心素養(yǎng)。我現(xiàn)場觀摩了來自江門市第一中學的王超老師的現(xiàn)場授課、來自開平教倫中學的鄒娟麗老師的說播課、廣東省麥劍平名教師工作室主持人麥劍平老師的講座和華南師范大學黃麗燕教授的專家點評。此次活動不僅能讓我領略到出類拔萃的教師和專家的講學風采，也讓我從中發(fā)覺到在課堂教學方面自身的淺薄與不足。能參加這樣高檔次、大規(guī)模的英語高端盛會，我真的非常感謝工作室能給予我這次難得的學習機會。

首先，教學的藝術(shù)，不是傳授，而是激發(fā)和喚醒。在王超老師和鄒娟麗老師的課堂上，學生的學習方式都體現(xiàn)了自主、合作、探究。教師在整節(jié)課，以學生為主體，老師通過組織、適當引導，讓學生通過讀書、質(zhì)疑、討論、交流等形式，體會文本的思想內(nèi)容。教師組織課堂教學效果好，能注重學法指導，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，問題設計富有啟發(fā)性。兩位教師都在課堂上指導學生運用思維導圖對文本進行分析理解和深加工。本次所使用的思維導圖也從形式上進行了大膽的創(chuàng)新設計。例如王超老師指導學生閱讀SeaExploration課文時，鼓勵學生從多個角度去分析文章并制作思維導圖，如從時間、空間、事件、人物等不同角度思考。小組之間的展示交流更能拓寬學生思維的廣度和加深對文章的理解。上臺展示的學生無一不是大方自信、邏輯清晰有條理、英語口語流利地道。這充分體現(xiàn)了王超老師在日常教學中培養(yǎng)學生的英語核心素養(yǎng)的方法恰當，且效果是很理想的。另外，鄒娟麗老師在課堂上所運用的思維導圖則要求學生具有嚴謹?shù)乃季S邏輯和對文章深層結(jié)構(gòu)的準確剖析。兩位老師的課堂都能夠調(diào)動學生學習的主動性和積極性，積極對文本進行分析思考、甚至是拓展，促使他們生動活潑地學習。

其次，在學科核心素養(yǎng)指導下，英語閱讀課堂的革新意義重大。如今英語教師已經(jīng)不再滿足于學生對文本的淺層分析。以往常用的閱讀理解的技能，像對文章進行分段，簡單的填空或者回答問題等已經(jīng)很少出現(xiàn)在閱讀課堂中。取而代之的是對文章的深度學習，例如運用思維導圖、角色扮演、提問題、續(xù)寫、討論、辯論等更靈活開放的形式培養(yǎng)學生的推理判斷的能力。麥劍平老師在她的講座《構(gòu)建深度閱讀課堂培育學科核心素養(yǎng)》中也提出了激活—識記—歸納的閱讀課堂模式。她指出我們應立足于宏觀結(jié)構(gòu)理論對語篇進行深入解讀。閱讀文本應該整進整出，立足于整個語篇，繪制文本結(jié)構(gòu)圖；深入推敲作者的措辭達意，理解人物的心理情感變化，以幫助學生進一步理解文本中心思想。英語閱讀不僅僅在于提高學生的英語水平，更重要的是教會學生怎樣學習，從而培養(yǎng)學生學習的能力。例如在閱讀SeaExploration課文時，學生在理解文本內(nèi)容的基礎上，老師還引導他們思考對海洋資源開發(fā)的合理性，同時還鼓勵學生提出問題以共同探討，從而在培養(yǎng)探究能力的同時，也訓練了學生的高階思維。

最后，閱讀任務的設計應注重其深層意義和目的。黃麗燕教授為我們詳細解釋了閱讀認知加工的過程，為我們打開了閱讀任務設計的新維度。她指出，學生能完成一定難度的閱讀任務，這說明學生已經(jīng)完成了對文本的詞語識別、詞匯通達、句法分析等環(huán)節(jié)的分析和輸入。他們能夠進行推理判斷、語篇構(gòu)建、甚至重構(gòu)等高階訓練。因此，針對不同學習水平的學生或者不同的閱讀目標，教師應該根據(jù)實際教學需要設計不同的閱讀任務。其次，黃教授指出兩位老師的課堂都很好體現(xiàn)了“教-學-評”一體化的激勵作用和促學功能。教師的課堂設計，應該以學生學到，學會，到會學三個層次為目標，進行單元整合和師生共評?！敖?學-評”一體化應實現(xiàn)以學生為主體，同時還應做到課堂評價目的明確，反饋具體，標準細化，操作簡便，發(fā)現(xiàn)差距，指向明確。教、學、評三者應該是相互依存，相互影響、相互促進的關系，是缺一不可的要素。在課堂中，學生的知識、技能將獲得長進，智力和品德也有進展。

在本次五邑名師大講堂活動中，我驚嘆于王超老師和鄒娟麗老師的創(chuàng)新開拓精神，也陶醉于麥劍平老師和黃麗燕教授流暢專業(yè)的演講。同時我也倍感廣東省麥劍平名教師工作室這個很團隊的魅力，它不僅帶給我歡樂、溫暖與收獲，更讓我學會了如何在教育教學的崗位上邁好堅實的步伐！

大講堂心得體會 篇4

5月12日下午，學院組織學院領導、教務處、實訓中心、教學系（部）負責人在天河校區(qū)中心會議室觀看了“職教優(yōu)秀教學成果大講堂”，分別觀看了《“三業(yè)聯(lián)動、三導并進”——全人教育視角下高職就業(yè)教育體系的探索與實踐》、《工作價值觀教育和產(chǎn)業(yè)文化育人的研究與教改實踐》和《基于“海上教學工廠”的高職航海類專業(yè)人才培養(yǎng)探索與實踐》等優(yōu)秀教學成果視頻。

本次職教優(yōu)秀教學成果大講堂是在黨的做出的“加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育”的總部署下，貫徹落實全國職業(yè)教育工作會議精神和《國務院關于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》的一項重要舉措。旨在通過宣傳優(yōu)秀教學成果，分享心得，推廣經(jīng)驗，推進職業(yè)教育教學改革。

觀看結(jié)束后，各教學部門負責人一致認為這種學習很有意義，計劃按照教務處下發(fā)的通知組織本系（部）教師每月觀看優(yōu)秀教學成果視頻，并討論、學習國家級教學成果在教書育人、教學改革、教學管理、教學建設等方面的做法和經(jīng)驗，進一步推動職業(yè)教育教學改革，不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，為學院職業(yè)教育發(fā)展和當前的示范校建設做出新的貢獻。

大講堂心得體會 篇5

為進一步推動職業(yè)教育賽事創(chuàng)新，學習優(yōu)秀教學成果，全體教師和學生觀看了《職教優(yōu)秀教學成果大講堂》，本次講堂圍繞“開發(fā)技能賽項與教育資源，推進高職機電類專業(yè)綜合實訓教學的改革與實踐”，講述了職業(yè)教育實訓和技能大賽的融合。

在實訓教學改革和實踐這個問題上，做的優(yōu)秀的是天津中德職業(yè)技術(shù)學院。作為全國職業(yè)院校技能大賽發(fā)起人之一的天津中德職業(yè)技術(shù)學院，敢為人先，經(jīng)過6年的時間探索、追求、創(chuàng)新，取得了很好的成效。該學校把競賽理念、賽項內(nèi)容及考核內(nèi)容融入到日常教學，將學校教學過程與企業(yè)生產(chǎn)過程緊密結(jié)合起來，將現(xiàn)代生產(chǎn)工藝流程，技術(shù)標準、服務規(guī)范引入教學內(nèi)容，構(gòu)件了教學改革與課程建設的新模式，強化了學生綜合職業(yè)教育能力，工程實踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，形成了“以賽促學，以賽促教，以賽促改，以賽促建，賽教結(jié)合”的常態(tài)化機制。

在實訓教學方面，對于高職院校來說，一直以來都是需要加強的環(huán)節(jié)，但也是很難提高的環(huán)節(jié)。通過學習，我認為要想做好實訓教學，應該在充分了解本校情況和條件的基礎上，充分利用資源，可以借鑒中德職業(yè)技術(shù)學院的教學理念和實踐教學模式，把實踐實訓融入課堂，加強實訓的內(nèi)容和教學，并組織學生參加比賽，達到“以賽促學，以賽促教，以賽促改，以賽促建，賽教結(jié)合”的效果。

大講堂心得體會 篇6

通過聆聽了青年管理論壇王貴展書記的精彩授課，感受良多，受益匪淺。王書記通過我們黨在革命時期的經(jīng)典案例，理論聯(lián)系實際闡述了如何在激烈的競爭中求發(fā)展，同時也帶我們回顧了華電和祥近年來堅定信心、團結(jié)一致、全力拼搏的艱辛歷程。在今后的工作中要堅持和發(fā)揚好“三先”“三敢”“三千”精神，為華電在晉事業(yè)貢獻自己的青春力量。一是勤于思、敏于行，堅持“三先”精神?？倳洀娬{(diào)，我們處在前所未有的變革時代，干著前無古人的偉大事業(yè)，如果知識不夠、眼界不寬、能力不強，就會耽誤事。我們要適應新形勢、應對新挑戰(zhàn)、接受新考驗，切實加強學習、推進學習的政治責任感和自覺性、主動性。運用自己的理論知識，強化對問題的綜合分析，不斷提高解決問題的能力。二是過得硬、靠得住，發(fā)揚“三敢”精神。只有豁得出去、敢闖敢干，下定“明知山有虎，偏向虎山行”的決心，真刀真槍干，矛盾和困難才可能得到解決。做到守土有責、守土盡責，增強自我責任，要把責任化作攻克難題的智慧和勇氣，在解決問題中展示自我價值。三是挑重擔、善作為，踐行“三千”精神。山西公司徐書記強調(diào)，一個團隊，一個人必須具有承受連續(xù)打擊的堅定自信心，越受挫折越堅韌，直至戰(zhàn)勝困難，最終取得勝利。在以新能源為主體的新型電力形勢下，我們要百折不撓、愈挫愈勇，抓住國家能源重大變革帶來的新機遇、新挑戰(zhàn)，在新形勢下長才干、壯筋骨，培養(yǎng)和保持艱苦奮斗、攻堅克難的斗爭本領。

大講堂心得體會 篇7

三天緊張而充實的培訓，讓我有機會與中國當代著名的教育家、名師、教授等零距離接觸。我欽佩于他們那淵博的學識和輝煌的成就；感動于他們幾十年如一日的不懈堅守；驚嘆于他們敢于創(chuàng)新開拓的勇氣；陶醉于他們流暢跌宕的演講？聆聽了他們對語文教育教學的權(quán)威理念和真知灼見；更感受到了他們對學生、對教育、對語文的那份深沉博大的愛！ 參加這樣高檔次，大規(guī)模的語文高端盛會，不僅開拓了我的視野，更讓我從政策層面提高了對語文教育教學改革的認識，不僅提升了我的語文教育理論水平，更為我今后的語文教學實踐指明了方向。此次無錫之行，領略語文名師名家的風采，使我獲得了一筆巨大的精神財富，欣喜極，思索至深，意義至大！

出席本次大會的領導和嘉賓有：中國教育學會原常務副會長郭永福、著名語文特級教師李吉林、教育部語言文字應用研究所副所長呂同舟，教育部語言文字報刊社編委會副主任徐功明，中國教育學會學術(shù)室副主任時俊卿、北京師范大學教師發(fā)展中心主任教授李芒、語文特級教師陳琴等。來自全國各地的語文教師代表三百多人齊聚一堂，碰撞思想，交流優(yōu)秀的`教育理念，分享成功的智慧和經(jīng)驗，激勵調(diào)動后起之秀。這里有著一群語文的朝圣者，這里真是一次學術(shù)的盛會?。?/p>

18日上午9點，大講堂在郭永福會長的致辭中拉開了帷幕，他做了“有效科研與語文教師專業(yè)化成長”的簡短報告，指出科研能力和創(chuàng)新能力是教師的一項最高能力，參加科研的出發(fā)點、目的和功用定位，強調(diào)從本校改革和發(fā)展中選取科研課題。接著呂同舟所長致辭，他強調(diào)基礎教育的重要性，并結(jié)合自身經(jīng)歷談“教研”，談到區(qū)分”有效教研和無效教研“的話題，尤其指出”一場高效有價值的教研活動“必須做到”五個一“的教學設計和”三個實現(xiàn)“的教學目的。

接下來是由備受尊敬的語文泰斗李吉林老師為老師們做《在實踐中研究，在研究中實踐——“三部曲”實踐與研究的八個臺階》的學術(shù)報告，她的講座滋潤心靈，蕩滌心扉，留給我的感動也最為深刻。李老師結(jié)合自己五十多年的教壇生涯，回顧了在人生不同時期的心路歷程，為我們講述了她如何在36年里執(zhí)著于一個課題的研究，怎樣將課題由“情境教學”到“情境教育”再到“情境課程”最后到“兒童情境學習”的實踐研究一步步深入。李老師一路探索，不斷開拓，持之不懈，潤物無聲，碩果累累，為中國的基礎教育指明了新方向，從而形成有中國特色的教育流派，贏得世人的矚目。她是中國教育的一面旗幟！她那種敢為天下先的勇氣著實可嘉！她那種熱愛生活、熱愛學生的胸懷令人感動；她那種不懈的韌勁和研究精神令人欽佩！從李吉林老師身上我看到了什么是“師德”、什么叫“師愛”，她用行動完美地詮釋了“教師”這一偉大的稱呼，她真不愧是“中國教育的脊梁”！

10月19日上午，來自北師大的李芒教授為大家做了《教學策略與教師專業(yè)發(fā)展》的報告，他站在一線教師的角度指出該怎樣去搞“教改”、“教學”，反對從上而下的一味盲從，批判了當下教育上的一些弊端，演講發(fā)人深省。風趣生動、犀利深刻的演講不僅博得熱烈的掌聲，更使與會老師產(chǎn)生強烈的共鳴。接著是中國“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師做了《我的母語如歌》的精彩講座。她先對“素讀”課程作簡介“不追求所讀內(nèi)容的深刻含義，只是純粹地讀，目的是求記誦，求熟練讀，適合誦讀經(jīng)典作品”，她率先把“經(jīng)典素讀“的理念引入當下的小學語文課堂。她在自己的語文教學實踐中創(chuàng)造性地用經(jīng)典去浸潤孩子們的心靈夯實語文素養(yǎng)，她強調(diào)“吟誦”的重要性，講授基本的吟誦規(guī)則，并結(jié)合大量的經(jīng)典詩詞和古籍，指導誦讀方法，親自示范吟誦。她的誦讀曲韻婉轉(zhuǎn)，如歌如訴，似春風拂面，似珠落玉盤，讓人耳目一新，不禁連連叫絕！

這次的研修學習使我的內(nèi)心受到深深地震撼。我深深地體會到了名師們內(nèi)心真摯深沉的語文情懷；感受到了他們?yōu)橹袊逃巫尾痪氲奶剿骶?。學然后知不足！今后的教壇生涯中，我會張開雙臂，迎接挑戰(zhàn)，追隨名師的足跡，更多一份虔誠，更多一份鉆研，更多一份韌勁，在語文的田地中辛勤耕耘，用對教育的愛、對學生的愛去努力做好這一份美麗的事業(yè)！這是我們每一個語文人應有的姿態(tài)！

大講堂心得體會 篇8

通過聆聽王書記的精彩授課，我認識到做為一名新時代的新青年，要具有“三先”“三敢”“三千”精神。首先要有謀事在先的信心，要學會聚焦當前形勢、圍繞公司發(fā)展規(guī)劃，合理部署籌劃相關工作，注重學習先進理論，不斷提高自身統(tǒng)攬全局的能力；其次要有勇爭第一的決心，在面對困難時要敢于擔當，勇為人先。要學會總結(jié)，善于創(chuàng)新，運用巧勁達到事半功倍之效。對標先進，提升素質(zhì)，奮勇爭先。最后需有堅持不懈的恒心。要善于交流溝通，知己知彼，精準發(fā)力，提升辦事效率。要敢于吃苦、攻堅克難，發(fā)揚釘釘子精神，奮力實現(xiàn)目標任務。

2022年是“華電和祥”品牌建設的關鍵時期，我將努力踐行“三先”“三敢”“三千”精神。聚焦公司全年“13178”發(fā)展戰(zhàn)略，圍繞公司業(yè)務發(fā)展方向，提前籌劃好資證建設工作，確保滿足公司新業(yè)務、新市場開拓之需。同時做實做細合同、法律業(yè)務管理，勇克難關，將風險防范工作做到前面，為公司轉(zhuǎn)型發(fā)展、品牌建設保駕護航。

大講堂心得體會 篇9

“我要用有限的生命、有限的力量為孩子們多做點事”，學習了張桂梅老師的思政大講堂——《信仰的力量》之后，讓我深深的體會到了張桂梅老師公而忘私的奉獻精神。

她是一名敬業(yè)奉獻的人民教師，是一位心系大山女孩的教育扶貧工作者，更是一位信念堅定的共產(chǎn)黨員。當我聽到張桂梅老師講到學校建立之初，留下的8位老師中有6位是共產(chǎn)黨員，并且他們在學校最艱難的時候，堅持守住了女高這塊扶貧陣地。這種無私奉獻、堅韌不拔的共產(chǎn)黨員精神深深的打動了我，讓我更加堅定了成為一名光榮的共產(chǎn)黨員的決心。

“堅持，再堅持一下”，這是張桂梅老師常對學生們說的一句話，也正是這句樸實無華的話，激勵女高一代又一代杰出的學生通過他們的堅持和努力，改變著自己的人生。學習了這堂思政課，我們應該學到張桂梅老師這種無私奉獻、堅韌不拔的精神，用優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己，時刻謹記共產(chǎn)黨員的初心，在時代的新征程中腳踏實地、奮勇向前，將這種精神一代代的傳遞下去。

大講堂心得體會 篇10

4月12日，我有幸參加了廣安區(qū)“教育大講堂”啟動儀式暨“創(chuàng)新教育”研討會，感到受益匪淺。在這里向大家匯報一下我參加培訓的體會。

培訓分為三個部分，第一部分是區(qū)委常委何常委講話（教育局唐局長代講），第二部分是重慶大學公共管理學院博士生導師曾國平教授做報告，第三部分是對校長研修班的心得體會表彰。內(nèi)容豐富、針對性強。從如何成為優(yōu)秀管理者到怎樣提高執(zhí)行力，從角色定位到領導者創(chuàng)新思維，一個個生動的案例，精彩的講述循序漸進的啟發(fā)了我的思維，使我不斷地思考、提高，增長了見識，開闊了思路。尤其是管理者要用心、用情管理及學校管理工作的“一二三”，使我真正認識到了什么是管理能力、怎樣去管理。并結(jié)合我的本職工作，對于如何做好一個優(yōu)秀的管理者問題，有了自己粗淺的認識和思考。

第一，明確學校管理工作

作為學校的管理者最基本的就是要明確學校管理工作，工作不明確談何管理。只有明確了學校的工作，才能開展好工作，才能有方向，才不得亂指揮、瞎指揮，才能干出好的成績來。

第二、用心用情管理

學校管理最重要的是用心與用情，它分為責任心與愛之情。責任的精髓就是負責、擔當、落實，情與愛的重點是要有仁愛之心。

用情管理學校才有人情味，也只有有這種人情味的地方才是我們育人的地方，也才能育出好人來。

第三、為人正直

為人正直是一個管理者最基本的素質(zhì)，不管一個管理員多么善于交際、多么的有才干、多么的積極。如果他沒有一個正直的品格，那其他都是虛的。所以要想成為一名合格優(yōu)秀的管理者，擁有正直的品格是前提。

第四、主動幫教職工解決問題

在學校一個大家庭里成長共事，難免教職工會出現(xiàn)一些小問題，或者說教職工對新的教學理念或者政策產(chǎn)生疑惑或者家中的一些事，那么優(yōu)秀的管理者必定第一時間主動幫教職工答疑解惑或給予力所能及的幫助。

第五、創(chuàng)造學習氛圍

在我們中國有一句老話，叫做“活到老、學到老”人不學習新的知識或者資訊必當落伍，跟不上時代，舉個例子：“身邊朋友都開始用微信了，你還用的是非智能手機，上面沒有微信的功能，那肯定被嘲笑”所以創(chuàng)造學習氛圍是一個優(yōu)秀的管理者必備素質(zhì)。 總之，通過這次培訓，既增長知識，拓寬了工作視野，又學會了諸多工作方法，明確了今后的工作重心和工作思路。我將通過這次培訓，不斷加強政治理論和業(yè)務技能的學習，不斷提高自身素質(zhì)，努力工作，開拓創(chuàng)新，務求實效，盡心盡力做好本職工作，為學校的發(fā)展

做出自己應有的貢獻。以上就是我參加培訓班的心得體會.請老師、領導批評指正。

大講堂心得體會 篇11

時間悄悄而逝，轉(zhuǎn)眼間又是金秋時節(jié)的到來，這對于學生們而言，又是一個嶄新學期的開始。與此同時，節(jié)目《齊魯大講堂開學第一講》如期而至，這是一個非常有意義的節(jié)目，不僅老師家長喜歡觀看，就連學生們也是，而且觀看后每個人內(nèi)心都會有各種各樣的感慨以及反思，我也不例外。因此以下就是本人對于觀看該節(jié)目后的一些簡單的感悟及體會。

觀看《齊魯大講堂開學第一講》，能讓我們對于世間的人以及事都會有一個新的認知，當然價值觀也會有著不一樣的變化。對于這節(jié)特殊的課，每個學年都有不一樣的主題呈現(xiàn)，且節(jié)目的真正意義是一直都不會變質(zhì)以及會更加深刻。20xx年是一個特殊而有意義的一年，因為今年是，所以這一年非常值得記憶。所以20xx年秋季《齊魯大講堂開學第一講》，觀看過后，內(nèi)心更加是感觸頗深。身為中國人的我們?nèi)缃衲芴幱谶@么幸福的時代，生活美好，都是中國共產(chǎn)黨的功勞。所以對于偉大的黨，可以說是沒有黨就沒有新中國，沒有新中國，當然也就沒了當下的幸福新時代?；厥h的一百年風雨路程，讓人甚是感慨百年征程波瀾壯闊，且百年初心歷久更加彌堅。偉大而堅強的黨，一直堅持帶領著我們不斷地乘風破浪，沖破黑暗奔向黎明。雖然如今已經(jīng)是幸福又美好的時代，但人是要繼續(xù)往前走，祖國和黨也同樣如此，依然要接著按新的目標與道路繼續(xù)前進的步伐，收獲更多的輝煌與曙光。

認真觀看這一期的《齊魯大講堂開學第一講》，我們都會有不少的收獲，譬如思想上有所改變，變得更加積極了，這一件是非常好的事情。時期的《齊魯大講堂開學第一講》，我們可以感受到愛國是最高的情操，每個人都不可能離開自己的國家而單獨生活著，愛國是一種高尚的道德情操，是一個民族最為珍貴的精神財富。而我們的祖國，歷史悠久，地大物博，經(jīng)歷風雨，在世界民族林中巍然屹立。所以，我們應該為自己是一個中國人而感到驕傲自豪。

的年份里，觀看《齊魯大講堂開學第一講》，其意義的內(nèi)涵，不同的人感悟都是不一樣的。這一期的主題讓我們深深地感受到我們都是炎黃的子孫，我們的身上都涌動著中華千年的血脈，所以我們每個中國人都有義務去愛我們的國家，愛中國共產(chǎn)黨，并且以實際行動去報答黨的恩情，回報黨為其效勞，為祖國為人民貢獻自己的力量。身為青少年的我們更是要樹立好自己的理想與目標，珍惜時間，好好學習科學文化知識，努力提升自己各個方面的能力還有提高思想覺悟，為將來成為社會或者是祖國和黨需要的人而努力加油拼搏，展現(xiàn)自己最大的價值。

孔乙己心得體會合集

每個人對事情理解和感悟都是不一樣的，我們不妨將想法匯總，寫成一篇心得體會。多嘗試寫心得體會，自己也能變成一個喜歡思考的人，討論與“孔乙己心得體會”有關的議題是本文的主要內(nèi)容，建議你收藏并分享給其他需要的朋友！

孔乙己心得體會 篇1

讀完魯迅先生的《孔乙己》，心境不禁有些沉重。

孔乙己是一個封建社會的讀書人，生活拮據(jù)又死要面子，迂腐卻又不失善良本性，但最終還是被冷漠的社會和麻木不仁的人們所吞噬。

在酒館里，長衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸;短衣幫麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作為笑料;掌柜見孔乙己慘不成樣的樣貌，沒有人性的拿他取笑作樂……孔乙己當然是不幸的，分明是偷了別人家的東西，在被人嘲笑時，卻又死要面子，據(jù)理力爭，魯迅先生筆下的孔乙己便是一個自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的人罷了，然而又讀到后面，卻又發(fā)現(xiàn)孔乙己是個善良、熱心的人，還總使得旁人發(fā)笑、快活，但他自我卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴重的打擊。

孔乙己是在笑聲中出場，卻也是在笑聲中走向死亡，這樣的秋天甚是悲涼。旁人鄙視、嘲笑孔乙己也就罷了，連“我”這樣的一個小伙計也甚鄙視他，說話都不愿與他多講幾句話，足見這個社會對于孔乙己這樣的不幸者是多么冷漠，人們是多么的麻木不仁。最終，“我”都沒有親眼所見或親耳聽到孔乙己的死訊，在這樣一個社會里，孔乙己看來是必死無疑。

人們的自私麻木逐漸把自我本性中的善良和寬容泯滅了，人們同時也忘記了：一個人越是能寬容別人，就越是有愛心和同情心，越能得到他人的尊重與敬重。

讀完《孔乙己》，心中也感慨萬千：人活在世上，必然會有坎坷，歷經(jīng)不幸，若是有本事，得多伸出援助之手，去幫忙他人;若沒有本事，也不能對那些更加不幸的人投去冷笑與取笑。這個世界，這個社會，需要我們尊重、友愛、給予幫忙……

孔乙己心得體會 篇2

《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說代表作，文章中杜撰了一個飽受封建教育迫害而變得滿目蒼夷的讀書人——孔乙己。他在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。

上學時，讀這篇文章感覺孔乙己為了生計或者學習而變成“偷書賊”，為了面子而不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫，為了賣弄學問說起話來滿口之乎者也等行為確實有不少可笑之處。今天閑來無事重讀這篇文章，突然感覺孔乙己身上的一些優(yōu)點應該值得我們學習。

文章中對孔乙己在酒店的賒賬有這樣一句描述“不出一月，定然還清”，這句話就足能反應出孔乙己的為人誠信，正是他的誠信才讓酒店老板對他的賒賬問題足夠的放心。但是，現(xiàn)在社會中有多少人失去了像孔乙己那樣的誠信，大家為了生計疲于奔命時，忘記了對朋友、對家人和對社會的誠信，造就了很多的“狼來了”的故事，更有甚者對社會進行赤裸裸的坑蒙欺騙。難道我們就不應該贊許下孔乙己的誠信精神嗎?

孔乙己主動教給酒店小伙計茴香豆的“茴”字四種寫法，給小孩子分豆子吃，可以看出他是一個心地善良的人，他是一個樂于助人的人。反觀我們這個科技已經(jīng)得到突飛猛進了的社會，人們步入了爭分奪秒的快節(jié)奏生活中，沒有人愿意把時間浪費在幫助陌生人身上，更沒有人愿意拿出自己的物品與大家分享。社會涌現(xiàn)出越來越多的“扶，不扶”思索的身影和“事不關己高高掛起”的背影。 假如孔乙己來到我們的社會，他能適應我們這樣的節(jié)奏嗎?

對比于孔乙己的年代，我們的社會確實取得了很大的進步，但是我們的精神文明建設投入是不是少了一點呢?如果我們把孔乙己的誠信精神和樂于助人的精神發(fā)揚起來，我相信社會更穩(wěn)定、朋友更真誠。

此時的他已經(jīng)很長一段時間沒有去過咸亨酒店，連掌柜的都不怎么記得他，據(jù)說是打折了腿。但是孔乙己最終還是在中秋過后回來了。這時的他不再穿著那件破爛長衫，而是一件不成樣子的破夾襖。這時的孔乙己，已經(jīng)被折磨得奄奄一息了，雙腿被打斷，走路要靠雙手，連說話也有氣無力。而他平時的氣勢也全然不見了，說話不再滿口“之乎者也”，面對別人取笑他的時候不再辯駁，掏錢的時候“排出”的動作被“摸出”代之，不一而足。孔乙己此時大概是完全沒落了吧。

單從長衫來說，孔乙己的性格特點就可見一斑?？滓壹贺毨Я实箙s又想保持讀書人的架勢，善良而又無能，可憐而又可氣，是一個時代的落伍者和封建科舉制的犧牲品。一件“又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗”的長衫，孔乙己卻堅持一直在穿，并且還要站在柜臺附近顯擺他是讀書人。由此就能看出孔乙己對“讀書人”這一名號是多么迷戀，甚至是瘋狂，就連偷書，也是“讀書人的事”，不能說是偷。他寧愿自己承認“竊書”也不愿意別人說他“偷書”。因為偷書是違背道德要求和法律規(guī)范的，不是讀書人的行當，更不是君子的行為?？梢娍滓壹阂呀?jīng)把自己從內(nèi)心標榜成了“士人”“君子”了。因此孔乙己時刻都要把象征著自己有學識、有文化的長衫穿在身上。這樣又有一點阿Q的“精神勝利法”的味道了。

孔乙己之所以這樣在乎讀書人的身份，還是受了封建思想的毒害。在孔乙己的身上，我們可以看到中國千百年來無數(shù)墮落文人的共性：死啃書本，迷于科舉，動輒滿口孔孟經(jīng)典，實則四體不勤，五谷不分，自命不凡而清高不已，只能過著茍且偷生的生活。自從中國開始科舉制度以來，就有無數(shù)青年投身其中，為此奮斗到死。然而千軍萬馬擠獨木橋畢竟不可能讓每個人都過去。于是無數(shù)個孔乙己便出現(xiàn)了。他們并不是沒有文化，相反，他們的文學素質(zhì)并不低，但是往往這些孔乙己們卻經(jīng)受不住落榜的打擊和社會各方面的壓力，最后走上相似的結(jié)局。只是在孔乙己之前，這些人的故事不為人所知罷了。這些文人們迫切希望得到他人的認同感，于是便想盡辦法讓人們注意到自己的文學素養(yǎng)是多么高。實質(zhì)上，這些人不僅不能從炫耀中得到別人的認同，反而還會把自己的缺陷抖出去，造成自己成為了別人茶余飯后的談資?？滓壹涸谖闹卸啻纬鰣?，不都是伴隨著“短衣幫”甚至孩童們的笑聲么?孔乙己自命不凡，不屑于和“短衣幫”在一起喝酒，但是實際上，逐漸地他連加入短衣幫的資格都失去了。他在眾人面前的狡辯其實也是自欺欺人，用這種“精神勝利法”安慰自己，而不去想辦法解決自己的問題，結(jié)果只能越陷越深，讓自己愈加滑向社會的底層。就連孔乙己最后一次去咸亨酒店的時候甚至別人都沒有注意到他的存在。

就算孔乙己最終脫掉了長衫，他的靈魂依然是被長衫所蒙罩著的。這封建科舉制和森嚴的等級制度的遺毒已經(jīng)在孔乙己的精神深處扎下了根。

孔乙己的故事看似是特例，其實不然，從古到今都有著無數(shù)個孔乙己式的人物，只是我們把他們的故事當作茶余飯后的談資，沒有注意到罷了。

孔乙己心得體會 篇3

今日我讀了魯迅先生的小說《孔乙己》，這篇小說展現(xiàn)了一個小人物的悲慘命運，并經(jīng)過對這個小人物悲慘命運的敘述展現(xiàn)了當時社會和人群對不幸者的冷漠和迫害。

孔乙己經(jīng)常來店里喝酒，讀了半輩子的書，但因為貧困不得以偷東西，最終還是可憐的死了?？滓壹盒愿癞斨芯哂杏馗卸?、清高的特點。他讀了大半輩子的書，卻連一個秀才也沒有撈到；他出身貧賤，卻養(yǎng)成了滿腦子的上層士大夫的惡習；他窮苦潦倒，接近行氣，卻又自命不凡，好吃懶做。當時的生活環(huán)境是壓抑的：“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得，……”就是在這樣的氣氛中，主人公孔乙己出場了：“僅有孔乙己到店，才能夠笑幾聲……孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?！边@樣一個人物，難怪他走到哪里都要受人嘲笑。魯迅先生把孔乙己塑造成一個可憐又可笑的模樣，但同時又賦予他真誠、善良的品質(zhì)，比如寫他喜歡孩子。

孔乙己是不幸的，但他的不幸并沒有引起人們對他的同情，反而成為他們嘲弄的對象，他在社會和人們的心目中得不到作為一個人本應當?shù)玫降淖饑?。這樣一個人卻被同時讀書人的丁舉人打死，死得這樣無聲無息，沒有人明白他是怎樣死的。除了他因欠酒錢而被酒店老板記起之外，再也沒有一個人提起過他，難道孔乙己的生命還不值十九文錢？作者經(jīng)過孔乙己深受封建思想毒害、窮困潦倒而招引無休止的嘲笑以至最終慘死的結(jié)局，揭示了下層群眾愚昧麻木的精神。

孔乙己心得體會 篇4

讀初中時，念過魯迅先生的一篇文章《孔乙己》，時至今日，對文中刻劃的主人公印象仍十分深刻，一位衣臟不洗，滿口之乎者也的酒鬼孔乙己。在魯迅先生的筆下，其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。他身無分文，卻長衫終日，這是要面子，還是自欺欺人，是地位低下，還是自命清高在人們的眼中，他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。

近日，閑來無事，又找出魯迅先生文集《吶喊》，重溫《孔乙己》，當讀到掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒好聲氣，教人活潑不得這句時，我在想：一個人在工作中難免會碰到風格不同、性情迥異的各種領導。

下屬與領導的關系，尤其是與直系領導的關系，是很多職場中人非常頭痛的問題。身在職場，是堅持個性還是委屈求全，總是非常讓人糾結(jié)。日前，閱讀一篇文章，對領導風格作了很好的總結(jié)，計有冷若冰霜型、人間四月天型、努力交友型、老虎屁股型、惡靈附體型、小糊涂仙型等。顧名思義，大家或許能從類型名稱對自己的老板分分類，心中掂量掂量如何應對。

話雖如此，但千萬別生搬硬套。弊人身入職場二十年，從學校，到政府，到部門，所接觸的領導雖不算多，但也不少，以法人計，也有十多個了。工作中曾碰到一位領導，對自己的工作毫無概念，沒有計劃，不圖進取，渾渾噩噩;對部下匯報工作或請示工作，稍有不如意，即大發(fā)雷霆，破口大罵。這或許是小糊涂仙型與老虎屁股型的混合體。因該領導有一特長：下班，喝酒;上班，談酒。我不甚明了，如此之徒，居然身居要職，穩(wěn)坐釣魚船。也許是自己的智商低、悟性差，沒能領會酒里乾坤大，壺中日月長的涵義。因為五六年前一政府領導曾語重心長，反復叮嚀。也許是這樣，自己時至今日仍是普通員工一名。不過有時靜靜的想一想，普通員工有普通員工的好處。償若但任個什么一官半職的，飯桌上一坐，酒杯子一端，喝還是不喝？這真是個問題。喝嗎，或許能喝出個壺中日月，但也會喝出個三高身體。不就是與年輕時沒錢拼命掙錢，年老時有錢拼命花錢治病的道理一樣。得到的可能比將來要付出的多得多，更有甚者還會因廉潔問題，誤了卿卿性命。

但普通員工也有普通員工的難處。前些日子，就因為工作之事，因為時間緊，任務重，牽涉面廣，人員多，也許是上司工作特別忙，又是周五。人家可是上級委派的交流干部，難道你做下屬的不知道嗎？交流干部都是周五上午回去與家人團聚，周一上午回單位上班的啊。工作那是小事，我回家才是大事。你誤了我的事！嘿！嘿！烏云密布，山雨欲來。怒發(fā)沖冠，粗言爛語。我不是女孩，要不我會喊我的媽啊！我不是華君武，要不我會畫一幅漫畫。我不是魯迅，但此時此刻我想到的便是掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒好聲氣，教人活潑不得。

領導啊領導，您可是三軍之帥??！我相信您聽說過泰山崩于前而面不改色、宰相肚里能撐船、海納百川，有容乃大。

部下向上級匯報反映工作，那是他尊重上級??！事雖小，勿擅為。沒必要無名火起，欲知怒則傷肝。佛家有云：大肚能容容天下難容之事，笑口常開笑世間可笑之人。您理解不理解我，那不是我所能左右的，也不容我過多考慮的。我只清楚，1958年，中共八大二次會議確定的總路線鼓足干勁，力爭上游，多快好省建設社會主義。對我目前的工作具有現(xiàn)實意義。

孔乙己心得體會 篇5

魯迅先生的代達作《吶喊》可以說它是中國的名著，也是世界的名著，書中收集了許多我們所熟悉的文章，例如:《孔乙己》《故鄉(xiāng)》等都是魯迅先生的名著。

《孔乙己》中那個因家境貧寒好屹懶惰，無所事事，社會層次低而又向往上流社會的人——孔乙己，在生活中以偷為業(yè)，在最后因偷了一家有錢人的書，被打斷了腿，最后還是默默的離開人世，這篇文章解釋了“精神勝利”的淵源。

《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有個書中主人公送小玩在一起的小英雄閏土見到老爺歡喜而凄涼的神情，體現(xiàn)了當時人民麻木。

在《吶喊》這書中，像這些的文章還有很多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的人們看了以后，能清醒過來，同事批評了當時社會的黑暗。

同時，拿孔乙己當取笑的把柄那些“看客”，體現(xiàn)出了他們對不幸者的冷漠無情、麻木不仁，也是導致孔乙己悲慘結(jié)局的一種原因。同是我也想到我們生活的社會里也是否存在著那種“看客”?

想到這，我聯(lián)想到看過的一則新聞：某年7月17日凌晨，23歲跳某從工地收工回家，回家路上不甚摔倒在路中央，路人鄧某看見了想上前扶一把，但旁邊的好心人的“勸誡”，沒有上去。突然一輛裝土車險些碾壓，隨后一輛出租車撞到，拖行十米遠，最后倒在血泊中，當場身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。

當一雙眼睛在無助的四處張望，希望能夠有一雙友愛的手幫他一把，但希望終究還是希望，最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場電影，當車子把人拖到十米遠，電影到達了頂峰，最后濺了看客們一身血!

如果能及時上去扶一把;如果沒有那好心人的“勸誡”;如果能有一條到得底線。但如果，沒有如果，那一條鮮活的生命已不負存在。人們看著那血泊，可能還在慶幸那人還好不是我，不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個正值花季般的生命，不只是一個沒有溫度的尸體，而是乘載著中國五千年的文明!

“看客”原來只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿Q身邊的人，現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當好心把摔倒的老人送到醫(yī)院，反過來成了肇事者，大善淪為大惡。當兒子在機場用刀捅母親，但沒人敢上去扶一把，最后還只有外國人敢上去幫。貓小樂在他的作品中，當阿衰看到老人摔倒時，只能和老人一同倒在地上，阿衰固然好笑，但是什么讓阿衰只能這樣做。中國的道德文明開始直線下滑，造成了人們不做好事，不敢做好事的現(xiàn)象。

我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現(xiàn)在魯迅筆下，不要在我們生活再造成血的悲劇。

《孔乙己》是魯迅先生收錄在小說集《吶喊》中的一篇小說，這篇小說寫出了清朝末年的一位書生的事。

一位名叫孔乙己的書生，他沒有進鄉(xiāng)試，別的書生穿的長袍是十分潔凈整齊的，唯獨他的長袍破破爛爛，像是許多年沒有洗和補一樣。孔乙己雖也識字，但不是秀才，滿口“之乎者也……”之類的話。后來因偷丁舉人家的書打折了腿，可他卻自欺欺人地說：“跌斷。跌斷。再說了，竊書不算偷!!!”

讀了這一篇小說，我的心頭一顫，清朝的科舉制度怎么有這么大的威力，能把一個勤苦勞作的樸實的老百姓逼上絕路?？滓壹哼@樣的人，就是社會的末路徒，更是舊社會人民的一個縮影。那時的社會，天空是黑暗的，染黑了人們的心靈，。如今想來，我真正體會到了自己生活的時代是多么美好!同時我想：人不能低頭，不能讓科舉制度阻礙了人們前進的步伐!

孔乙己心得體會 篇6

靜心拜讀完魯迅的《孔乙己》，那老頭就像從紙里走出來，活生生立在我面前，掛在臉上的那幅表情，帶著幾份欲言又止的呻吟。

孔乙己的一生不被世人所理解，他活得痛苦又寂寞。他到咸亨酒店喝酒，不僅僅是借酒精麻醉自我，他需要的是人們的關注。哪怕是一句嘲笑“孔乙己你又偷書了”，哪怕是教小伙計寫“茴”字，哪怕是把自我的茴香豆分給小孩子們，至少他能夠漲紅了臉分辨，至少他能夠洋氣地回答“回”有四種寫法，至少他能夠在一群孩子面前，用長衫的大袖口遮住盛豆子的盤子，說“不行不行，沒有了沒有了?！?/p>

也許在咸亨酒店的一切，是孔乙己生活中最鮮活的一部分，他需要這份鮮活，來溫暖他單調(diào)的命運?？墒潜M管這樣，有他的日子酒店的氣氛活潑熱鬧，沒有了他，酒店的日子卻也一樣，沒有人關心他是否還有錢買酒吃，被人打得嚴不嚴重。于是在寂寞而痛苦的日子里，他開始變得頹廢，從“排出九文大錢”到最終“用手撐地走到酒店”小說結(jié)尾淡淡一句“大約孔乙己的確死了”，這個老頭的命運戛然而止。

一開始，孔乙己是個書生，卻因為種種原因沒有進學，于是所以放棄了另謀他路。暫且不說什么原因使他沒有考中秀才，但當初讀書的目的，不就是為了考取功名嗎?也許是他并沒有做好考中秀才的準備，抑或許他再堅持考一年兩年說不定就能考上了，所以說，從讀書人的角度講，孔乙己沒有堅持不懈的精神，他是個失敗者。如果說社會封建制度，他完全能夠不讀書呀?他讀了書不也年年有的是秀才舉人當官發(fā)財嗎?社會選拔的就是有才學和本事的人，依照后文所說孔乙己“好吃懶做”，這樣的人當然考中不了，幸然孔乙己還比較聰明，考取不了功名卻寫得一手好字，開始做起了替人抄書的活，能勉強維持生計。

可是抄書也不是輕快活呀，無論寒冬還是酷暑，總得一字一字地不停抄，抄完了還得低三下四地向主家討價錢，孔乙己大抵是受不了這束縛，干脆偷掉了幾本書到當鋪當?shù)?，這錢來得又快又實在，這又和社會制度有什么關系呢?上天賦予他兩張大手寫得一手好字，他卻不肯吃苦非要做偷竊之事;如果說當今社會制度變了，也沒有聽說過有哪個小偷偷了價值連城的古董人們贊嘆他偷盜技藝精湛而贊嘆他三分的啊?而孔乙己“偷書”的壞毛病傳出去，就再也沒人找他抄書了，一下子斷了孔乙己的財路。

這可怎樣辦呢?別忘了，文中提到孔乙己可是個“身材高大”的人啊，他完全能夠憑自我的體力混口飯吃，或許是幫別人拉車，或是到酒店打雜之類的?？伤?，他寧愿偷了書，被人家打出傷來，再瀟灑地到咸亨酒店“排出九文大錢”，溫一碗酒再要盤茴香豆。血汗錢就這樣被他自我揮霍掉，而他卻絲毫沒有想過要改變自我的命運。他不是讀書人嗎?他不是要面子、要自尊嗎?只要他愿意，他隨時隨地都能夠改變自我的命運，他能夠改掉好吃懶做的毛病，給別人說句好話繼續(xù)抄書，他甚至能夠去幫工人抬水泥包，到飯店打雜……他還能夠借抄書的機會學習，然后再去考試，可是這一切中的一項他都沒有嘗試過，或是嘗試過卻失敗了，他就所以挫敗，淪落成真正的乞人模樣。

可這一切真的是怪社會風氣不好嗎?每個人都是獨立的個體，關心他人的死活是善舉，不聞不問也不是錯誤。冷酷的封建社會，不也有像咸亨酒店的老板和伙計一樣活得自食其力、像咸亨酒店里間的富人活得逍遙自在的人嗎?而現(xiàn)代開放的社會，不也不乏像孔乙己這樣自暴自棄的底層人士嗎?

所以啊，上天給人的機會是均等的，抓住它，改變的是自我的命運。而不是因為有了孔乙己這樣不善待機遇的人，給了我們機會來抱怨世界;何嘗不問問你自我：當初為什么不珍惜?

孔乙己心得體會 篇7

讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說，我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自我，使我認真思索了?生活?這件事。

文章透過個性化的語言描述，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而透過孔乙己教?我?識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現(xiàn)了他心地善良?？滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認識自我。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。當然他將一事無成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎樣樣自命不凡，也禁不住社會現(xiàn)實的打擊，和自我早已注定的命運。

小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會對于不幸者的冷酷，從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

孔乙己的人生是一場杯具，他出生在一個特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，但是，在那時候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?？滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起?梁上君子?，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進，麻木迂腐大肆批判，同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇，在人們心目中他沒有地位，是個可有可無、可笑可憐的剩余人。

讀了《孔乙己》這篇文章后，我非常同情他，非?？蓱z他。他是封建科舉的犧牲品，也是個下層的讀書人，沒有進學，也不會營生，生活愈來愈窮，幾乎過上了討飯的生活，幸而寫得一手好字，能為人家抄抄書，換一口飯吃。但因為好吃懶做，幾次連叫他抄書的人也沒有了，故只好做一些偷雞摸狗的事情，遭到挨打，打斷了腿。

孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?！罢局染啤北砻骺滓壹阂呀?jīng)非常的貧困，和“短衣幫”一樣，“穿長衫”能說明他是個讀書人，是他的身份的象征。從溫兩碗酒，要一碟茴香豆，便排出九文大錢，更加表明了孔乙己是個誠實又迂腐的人。穿著一件破長衫又不肯洗，仗著自己讀過書，在咸亨酒店里總是說一些眾人都聽不懂的話，來說明自己書讀得多、讀得廣，有些人卻嘲笑他：“你臉上又添上新傷疤了?！笔箍滓壹悍浅擂?，一副窘樣。

我覺得我們不要像孔乙己那樣死讀書，讀書的目的非常功利，為了面子，為了考取功名，為了升官發(fā)財，迂腐無知，麻木不仁。讀書的真正目的是為了提高我們的文化素質(zhì)和人文修養(yǎng)，正如高爾基所說“書籍是人類進步的階梯”。

《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說代表作，文章中杜撰了一個飽受封建教育迫害而變得滿目蒼夷的讀書人——孔乙己。他在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。

上學時，讀這篇文章感覺孔乙己為了生計或者學習而變成“偷書賊”，為了面子而不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫，為了賣弄學問說起話來滿口之乎者也等行為確實有不少可笑之處。今天閑來無事重讀這篇文章，突然感覺孔乙己身上的一些優(yōu)點應該值得我們學習。

文章中對孔乙己在酒店的賒賬有這樣一句描述“不出一月，定然還清”，這句話就足能反應出孔乙己的為人誠信，正是他的誠信才讓酒店老板對他的賒賬問題足夠的放心。但是，現(xiàn)在社會中有多少人失去了像孔乙己那樣的誠信，大家為了生計疲于奔命時，忘記了對朋友、對家人和對社會的誠信，造就了很多的“狼來了”的故事，更有甚者對社會進行赤裸裸的坑蒙欺騙。難道我們就不應該贊許下孔乙己的誠信精神嗎?

孔乙己主動教給酒店小伙計茴香豆的“茴”字四種寫法，給小孩子分豆子吃，可以看出他是一個心地善良的人，他是一個樂于助人的人。反觀我們這個科技已經(jīng)得到突飛猛進了的社會，人們步入了爭分奪秒的快節(jié)奏生活中，沒有人愿意把時間浪費在幫助陌生人身上，更沒有人愿意拿出自己的物品與大家分享。社會涌現(xiàn)出越來越多的“扶，不扶”思索的身影和“事不關己高高掛起”的背影。 假如孔乙己來到我們的社會，他能適應我們這樣的節(jié)奏嗎?

對比于孔乙己的年代，我們的社會確實取得了很大的進步，但是我們的精神文明建設投入是不是少了一點呢?如果我們把孔乙己的誠信精神和樂于助人的精神發(fā)揚起來，我相信社會更穩(wěn)定、朋友更真誠。

孔乙己心得體會 篇8

在魯迅筆下，有許多文章。但我買了一本叫《孔乙己》的書，讓我有了許多感想。

孔乙己是唯一一個穿長袍而沒錢的人。

又一次，孔乙己花了一文錢買了一碟茴香豆，有幾個小孩圍了過來，孔乙己給每個人發(fā)了一顆茴香豆，吃完后小孩們還想吃，于是孔乙己用手蓋住了碗，說：“不多了，我已經(jīng)不多了，多乎哉?不多也?！?/p>

就從這一段就可以看出孔乙己的窮苦。一碟茴香豆只要一文錢，可孩子們只吃到啦一顆，孔乙己就用手蓋住了碗，怕小孩們多吃一顆。

之后他就開始偷書，后來被何家人吊起來打了一頓。來到酒店，有人說：“喲，又去偷書了!哈哈哈哈!”“竊書不能算偷······竊書·······讀書人的事，能算偷嗎?”于是把九文大錢一字排開，并說：“溫一碗酒，這回有現(xiàn)錢!”

他說的話讓他暴露了自己的窮苦，并把錢一字“排開，顯擺自己很有錢，這道反襯出了他的窮苦咯破。

每個人都喜歡把自己捧得很高，可有時自己的一個動作可以暴露自己的本性，有時自己可能因為自己的某些目的，而做一些“背叛”自己地位的事情。

同學一堂課心得體會5篇

您是否覺得寫好心得體會很困難呢？在讀過一篇文章或一本書之后會有很多感觸，這個時候我們的感覺才是最需要記錄的。心得體會是一種感受性文字，這是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯經(jīng)過精心挑選的一篇“同學一堂課心得體會”文章，相信你能夠找到對自己有價值的資料！

同學一堂課心得體會【篇1】

老師們、同學們：

大家上午好！

星期天，我和另一位要好同學小剛來到河邊玩耍。跑著跳著不知不覺中身上就有點熱汗了。小剛說：“你幫我去買瓶飲料好嗎？說著把錢遞到了我的手里”。我只好拔腿就向街上跑去，到了飲料店，氣喘噓噓的我把錢遞給老板買了兩瓶可口可樂，抬腿就往回跑。見到小剛，把可樂遞給他，他拉開蓋子仰起頭來就喝了個痛快。

望著江邊剛剛做好的碼頭，我們心血來潮，竟偷偷走了下去。翻開一塊塊河里的石頭，看到有許多小螃蟹在逃。直逗得我們兩人心里癢癢的，蹲下身來伸手去捉；不知不覺離岸邊越來越遠。湍急清冽的河水讓我們忘卻了這里每年都有淹死人的記錄，學校的規(guī)定，父母的叮嚀皆拋到九霄云外去了，我們在水里盡興的嬉戲。

突然，感到褲襠一濕，不好？漲潮了！望著四周突然而來的潮水，嚇得我們尿都流了出來，并且大聲呼救。時間過去了多久，我無從知道。突然間，我看到岸上遠遠奔過來一個身影，那匆匆的腳步及不斷往耳后掖頭發(fā)的動作，我判定是媽媽?？赡苁菋寢屢娢覀兊浇呁?，許久不回家來，竟尋到江邊上來了；看到眼前的一幕，深懂水性的媽媽，轉(zhuǎn)眼間就趟過齊腰深的河水來到我和小剛的身邊。說：“孩子別怕！把手伸向我。媽媽的聲音輕柔中帶著顫抖，“媽媽……”我把媽媽的手握得緊緊的，媽媽看著我，慈愛地微笑著。她用肩膀把我扛回到岸邊又去背小剛過來。

生命無價，脆弱短暫。一次車禍，一次溺水，都會使人失去生命，經(jīng)過這次教訓，使我懂得熱愛生活，珍惜生命，生命，是無價之寶，安全，我們從小聽到大，可又不會有誰真正注意到它呢？現(xiàn)在，回想起那天江邊遇險的一幕幕，我有了很深的感觸。青少年死于溺水的人也很多，我們不能在沒有成人在場的情況下游泳，更不能在江河畔嬉戲打鬧。

人生中有許多重復，惟獨生命只能經(jīng)歷一次，我們要珍惜這次機會，珍惜生命。我們的生命有許多人關愛著，呵護著，尤其是我們的父母；如果我們的生命結(jié)束了，他們會不傷心嗎？為了他們，為了我們，大家要注意安全，珍惜生命，關愛明天，讓世間的各個角落都充滿愛，充滿笑聲。

同學一堂課心得體會【篇2】

作為學生，我們每天都要上課，每堂課都是為我們的學習生活增光添彩的一筆。在一節(jié)課中，我們不僅可以聽到老師的講解，還有機會和同學們進行互動、討論和交流。因此，一堂課對于我們的學習來說是非常重要的。在這篇文章中，我將分享我在課堂上所取得的收獲和體會。

首先，在課堂上，我能夠收獲專業(yè)知識和技能。隨著我們的學習，老師會不斷地向我們介紹新的知識和技能。在課堂上，我們不僅僅只是聽講，我們也會進行互動、討論和交流，加深了我們對知識的理解和學習。在課堂上，我可以向老師提出問題、進行深入的討論和思考，從而進一步提升我的學習效果。

其次，課堂上的互動和交流讓我更好地了解同學們的觀點和想法。這樣的交流給我提供了更多的想法和思路，也讓我了解到同學們對課程的看法和認識。這些互動和交流啟發(fā)我思考，激發(fā)我的學習熱情。

最后，通過課堂，我學會了批判性思維。這是一種思考的方式，是對已有知識和觀點的辯證思考，這樣有助于我更好地理解和掌握知識和技能。在課堂上，老師會向我們提供不同的觀點和信息，同時，也會鼓勵我們提出質(zhì)疑和批判，以便更好地理解和掌握知識和技能。這種批判性思維的培養(yǎng)能夠讓我們在學習、工作和生活中更加深入地掌握知識，更加成功地實現(xiàn)自己的目標。

總之，在一堂課中，我們可以收獲很多，掌握新的知識、技能和方法，了解同學們的觀點和想法，學會批判性思維等等。正確地對待上課，認真聽講、參與討論，更好地利用課堂的時間，將極大地有助于我們的學習和成長。希望我們始終熱愛學習，用心領略每一節(jié)課，做一個快樂、積極、主動的學生，充分利用好每一堂課程，不斷取得更好的進步。

同學一堂課心得體會【篇3】

在我讀書的這幾年里，每一節(jié)課的心得體會都是我不可或缺的一部分。無論是在課堂上還是在課后復習當中，這種記錄不僅可以讓我更好地理解和掌握知識，還可以幫助我不斷提升自己的學習效率和思維能力。今天，我想要分享的就是我在同學一堂課中所獲得的寶貴經(jīng)驗和啟示。

首先，同學是我們學習過程中最重要的伙伴之一。他們是我們共同進步和成長的參照物，也是我們互相學習和交流的平臺。在同學一堂課中，我學會了如何與同學互動和合作，并在這個過程中培養(yǎng)出了一種共同成長和進步的意識。

其次，同學之間的交流和互動可以讓我更全面地了解和掌握所學課程。在同學一堂課中，我們可以相互討論、分享自己的見解和思考，幫助彼此更好地理解和應用所學的知識。這種互動不僅可以拓寬我的視野，也可以讓我更清晰地梳理自己的思路和觀點。

此外，同學一堂課也可以讓我更加深入地了解和感受所學課程的意義和價值。不同的同學可能會有不同的思考和認知，這不僅可以激發(fā)我的思維和創(chuàng)造力，還可以幫助我更加全面地了解所學課程的實際應用和影響。

總之，在同學一堂課中，我不僅可以獲得豐富多彩的學習經(jīng)驗和啟示，還可以與同學一起共同進步和成長。我相信，這種經(jīng)驗和啟示將會伴隨我一生，并為我不斷提升自己的學習和思考能力鋪設堅實的基礎。

同學一堂課心得體會【篇4】

生命無處不在。在川流不息的人群中，來來往往那一顆顆跳動的心靈，那一張張微笑的臉龐，是一個個鮮活的生命；在散發(fā)著智慧氣息的森林里，沐浴著陽光茁壯成長的小樹，偉岸而祥和的參天古樹，是一株株充滿生機的生命；在那浩瀚無垠的大海里，無憂無慮暢游的小魚，婀娜多姿的珊瑚，是無數(shù)靈動而美麗的生命。

當你看到一位母親懷胎十月，在經(jīng)歷無數(shù)痛苦的煎熬和漫長等待的焦急后，隨著“哇”的一聲響亮的啼哭，宣告著一個新的小生命誕生時，你是否會感嘆于生命的來之不易？

當你看到一位身患重病的病人，看到他在生死邊緣上痛苦地掙扎，無數(shù)次昏迷，無數(shù)次命懸一線……他對生命的渴望，又是否讓你嘆惋生命的脆弱？

當你看到一株嫩綠的草芽在早春的寒冷中萌發(fā)，經(jīng)歷無數(shù)次雷電風暴的嚴峻考驗后仍然奇跡般地活了下來，以一個勝利者的姿態(tài)屹立，書寫著它生長的執(zhí)著時，你是否會為生命的頑強而驚詫？

同學一堂課心得體會【篇5】

尊敬的領導，親愛的同學們：

大家好！

我是xxx，這個炎熱的夏天已經(jīng)到了，我相信大家都很清楚，這個時候肯定不能松懈了，自己因為一旦留了一些不好的想法，就會置自己于一個危險的境地，我們在這個夏天一定要做好安全防護工作，畢竟溺水情況嘗嘗會發(fā)生，我們能夠看到新聞，上面有很多的消息，真的不知道意外怎么收到了，所以我們一定要做好預防溺水的準備工作，做一名初中生，一定要自律一點，要提高自己的警戒心，不能夠隨意下河洗澡，更加不能夠唆使別人一起。

生命是寶貴的，也是自己的，不能夠這么的輕易的去違反學校的規(guī)章制度，不能夠私自下河，回到家中也一定要控制住自己，多多了解這方面的知識，像這種淋水的情況，在我們的生活周圍一直都很多，真的例子已經(jīng)不是一次兩次了，新聞上面也經(jīng)常報道，自己也在生活當中能夠聽到別人講到，所以說同學們，我們一定要重視起來，提高自己的警惕性，一定不能夠忽視溺水，現(xiàn)在夏天到了，天氣雖然很熱，可是我們不能夠放松自己，也不能夠有一些不應該有的想法，下河洗澡非常的危險，在這個時候通常都是，最放松的時候，也容易放下自己的戒心，我們千萬不能有這的想法，千萬不能任由這樣的事情發(fā)展下去，一定要做好相關的防護工作，不能夠在學習生活當中讓自己處在一個很為難的境地，搞好學習才是最應該的。

一定要把自己的注意力轉(zhuǎn)移到別的地方，千萬不能夠看到河里面有一些人在洗澡，自己就私自下去湊個熱鬧，往往這個時候就危險到了，同學們，我們放學回家的路上，可能會遇到這樣的情況，大家一定要提高自己的警戒，心也要多多了解一下關于溺水方面的知識，遇到這種情況應該如何自救？應該如何去解決？這都是一種方式，所以我們要多多了解，千萬不能夠有這樣的情況發(fā)生，但是我們要做好這方面的防護工作，也要了解到這些知識，這是跟大家來說這些，也是為了安全的度過這個夏天，包括在放暑假的時候，也是如此，大家把的時間在家里，可能會感覺很無聊，也可能會出去游玩累了，熱了就可能會松懈下河洗澡，所以我們一定要在這里打好預防針，一定要讓自己知道這其中的厲害關系，所以說我們現(xiàn)階段必須要清楚這一點，嚴格預防溺水事件發(fā)生。

學習國學心得體會15篇

經(jīng)驗時常告訴我們，做事要提前做好準備。幼兒園教師在工作過程中，都需要提前尋找一些資料。資料是時代的記錄，它是產(chǎn)生于人類實踐活動。資料可以幫助我們更高效地完成各項工作。可是，我們的幼師資料具體又有哪些內(nèi)容呢？下面是小編為大家整理的“學習國學心得體會15篇”，僅供你在工作和學習中參考。

學習國學心得體會 篇1

這段時間我迷上了練劍。村里自去年九月起就開始組織村民學習太極拳、太極扇，由于自己對此不太感興趣，多次好朋友叫我一起去學習，我總是以忙為借口拒絕了。

后來當我看到人們在街頭巷尾幾人一組在切磋技藝練習的時候，我也很羨慕，后悔當初沒有和她們一起學習。

上周一天晚上我到廣場跳舞，又看到她們在練習太極劍和太極拳，我看的入了迷，問她們學了多長時間，她們說剛開始才學了七節(jié)，并且熱情的給我講怎樣動作要領，一位七十多歲的老太太拉住我的手說：你練習吧，你學的快，一定會學的很好，如果你不嫌棄，前邊的幾節(jié)我給你學會。老人家的一席話，讓我很感動。她都這么大年紀了，還能這么認真的去做一件事情，何況我呢?

我爽快的回答：好!我開始學習。接著的時間里，每天早上，我都是六點十分準時起床，梳洗完畢，搞完衛(wèi)生，六點半準時到廣場和同伴們一起去練劍。七點半鐘，我立即騎車回學校上課。時間抓的很緊。

每天早上她們都是先練習兩邊太極拳，兩遍太極扇，這時我就在她們后面比比劃劃的模仿，有時候我感覺很好笑，人家已經(jīng)轉(zhuǎn)過來身了，我還在那個方向迷瞪呢!哈哈!我暗自好笑，感覺真的是一個班級的學困生了!

我虛心認真的跟著她們練習著，因為太極劍和太極拳太極扇的動作都有相似地方，只要前兩種學會了，太極劍很好學的。但是由于我沒學過基礎太差，學起來很吃力，我想要是老師講的時候我在場，我一定會學的很好?？墒?。。。。。

不想那么多了，想做成功一件事那就必須有恒心，堅持就是勝利!

我看到幾位老人手里拿著翻饃劈兒在那里比比劃劃，(劍很貴，150元一把，有的舍不得錢買，有的是報了還沒買回來。我的劍還沒拿到手，我就用別人的劍蕭練習)她們的精神我很感動，經(jīng)過一個星期的練習，我基本上掌握了老師學過的七個劍法的技巧，下次老師來教的時候我一定親臨現(xiàn)場學習，一定要堅持把太極劍學好。再找時間把太極拳和太極扇都學會，我心里這樣想。

我想，人為什么到老了的時候才想起鍛煉身體了呢?為什么年輕的時候不知道珍惜自己的身體呢?一句話，還是懶!堅持就是勝利!我勉勵自己!

學習國學心得體會 篇2

非常有幸參加了市教研室組織的一次學習活動，此次學習，深有感觸，聽了羅莊區(qū)幾位名師講課，受益匪淺。她們分別執(zhí)教了《動手做做看》》郵票齒孔的故事》等課文，以下是幾點反思。

《動手做做看》第四冊第四單元的第一篇課文。這篇課文講了一個引人深思的故事：科學家郎志萬把一個錯誤的結(jié)論告訴孩子們，再問孩子們?yōu)槭裁?，目的是讓孩子們知道，“科學家的話，也不一定都是對的，要動手做做看”。通過本課學習，讓學生認識并從中受到啟發(fā)，喚起不迷信權(quán)威、不輕信盲從、勇于實踐的意識。

在教學這篇課文時，老師設計了“朗志萬和伊琳娜有什么區(qū)別”這個問題，旨在讓學生明“朗志萬是科學家，他可以說是知識的權(quán)威?！比缓缶o緊抓住“其他小朋友”和“伊琳娜”對待“朗志萬”提出的問題的不同態(tài)度，來引導學生感悟“伊琳娜”身上所發(fā)光的品質(zhì)──那就是敢于向權(quán)威質(zhì)疑，不輕信不盲從。為了讓學生理解“科學家的話也不一定都是對的，要動手做做看”，培養(yǎng)學生在學習和生活中敢于大膽質(zhì)疑、動手實踐的能力，老師在教學中設計了一個實驗：讓學生往一個裝滿水的杯子里放進一條金魚，觀察水的變化。讓學生親手操作、親眼所見，既能激發(fā)學生探究的興趣，又能有效輕松地突破教學重難點，使學生體會到對別人所說的話，要通過思考去判斷，敢于大膽質(zhì)疑，遇到有疑問的地方，要動手做做看。教學中，老師注重了以下幾方面：

1、抓讀的訓練。在課堂上，設計了形式多樣的朗讀，力求體現(xiàn)了“以讀為本，以讀代講”的教學理念。如：個別讀、分角色讀、齊讀、比賽讀等。老師抓住了重點語句指導學生有感情地朗讀，在讀中體味伊琳娜情感的變化，讓學生在讀中提高朗讀水平。

2、抓了語言文字訓練。如理解“哄騙”，讓學生給“哄騙”找個近義詞。理解“不能光想，你動手做做看”這句話中的“光”字，老師讓學生換詞讀一讀，促進學生語言內(nèi)化。讓學生把“您怎么可以提出這樣的問題，來哄騙我們小朋友呢？”改成陳述句說一說，促進學生對句子意思的理解。

3、抓說、寫的訓練。在引導學生深入理解“科學家的話，也不一定都是對的，要動手做做看”之后，引導學生想象說話：伊琳娜聽了郎志萬的話，可能會說些什么？這是對學生想象力、創(chuàng)造力的有利實踐，并讓學生在說后寫一寫，鍛煉了學生寫話的能力。

教學中也有許多值得我們在今后不斷探索與改進的地方：如教師語言還不夠精簡；如何引導學生去自讀自悟；當學生的回答有偏差時，如何有效地引導等。

《郵票齒孔的故事》講的是一個由發(fā)明家阿切爾身邊的偶然小事引發(fā)的發(fā)明故事。本節(jié)課中學生能夠積極發(fā)言，動腦思考，會認13個生字，正確流利有感情的朗讀課文。從帶齒孔郵票的發(fā)明過程中受到啟發(fā)。懂得生活中要留心觀察，樂于發(fā)現(xiàn)，善于探究，達到了課前預定的教學目標。教學中，老師注重了以下幾方面：

1、利用生活實際，突破重難點。這節(jié)課的教學中，老師以學生為主體設計了教學環(huán)節(jié)，初步課文之后，讓學生小組討論自己提出的問題，根據(jù)學生提出的中心問題，抓住文章的重點，利用學生生活實際，找一找生活中帶齒或齒孔的東西來突破難點。讓學生明了科學發(fā)明并不遙不可及，只要細心觀察，動腦思考，勇于實踐，就一定會有所創(chuàng)造。

2、抓詞句的訓練。不管怎樣的教學設計都應當為語文的教學服務，語文教學要重視詞句的訓練。教學中，我引導學生抓住重點句，聯(lián)系上下文理解詞語和句子，發(fā)展學生想象力。在擴展活動中，我充分利用課程資源，開展豐富多彩的語文實踐活動。首先安排了“說一說”“我知道”，然后展示了各種郵票讓學生欣賞。

學習國學心得體會 篇3

為進一步深入學習兩學一做精神，我村黨支部召開全體黨員干部會議，學習學黨章黨規(guī)，學系列講話，做合格黨員教育實施方案，對做合格黨員的標準進行大討論，這次討論是如何做好一名基層標準合格黨員為主題，大家一致認為從思想政治上、言論行動上、基本條件上做一名合格的共產(chǎn)黨員的共識。共討論出了4條合格黨員具體標準：

1、講政治、有信念：做有崇高信仰的合格黨員。講政治、有信念之所以放在首位，因為這是對每個黨員的基本要求。對黨忠誠，為民負責，牢記全心全意為人民服務的宗旨，密切聯(lián)系群眾，堅持黨的群眾路線，積極幫助群眾排憂解難。

2、講規(guī)矩、有紀律：做有鐵一般紀律的合格黨員。強調(diào)的是執(zhí)紀合格，就是要嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，增強組織觀念、服從組織決定，知敬畏、明底線、守規(guī)矩。要嚴守政治紀律，用好手中權(quán)力，做到潔身端行。在工作中，勤于溝通，及時匯報，嚴格遵守保密紀律和各項規(guī)章規(guī)程，遵章守紀講規(guī)矩，嚴于律己顧大局。在組織決策中能實事求是地提出自己的看法和建議，圍繞黨務、村務、財務積極向支部提出合理化意見。自覺貫徹執(zhí)行上級黨委、政府和村兩委決議。

3、講道德、有品行：做有高尚情操的合格黨員。這里強調(diào)的是人格修養(yǎng)的問題。講道德、有品行，就是要品德合格，明大德、守公德、嚴私德，弘揚黨的優(yōu)良作風，在工作、學習與生活中，見賢思齊，善小也為，向身邊典型與好人學習，對照查不足，奮力爭先進，同時倡導和養(yǎng)成積極健康的生活方式，做一個遠離低級趣味的人。

4、講奉獻、有作為：這里強調(diào)的是責任擔當?shù)膯栴}能夠把講奉獻、有作為當作人生的崇高境界去自覺追求和踐行。在工作中立足崗位實際，做好本職工作，敢于擔當，善于作為，樂于奉獻，全力以赴把我村建設干好。自覺遵守村規(guī)民約，不參與賭博，并教育引導廣大黨員群眾學法、知法、守法;弘揚正氣，堅決抵制和反對一切不正之風和違法亂紀現(xiàn)象;遵守廉潔自律的有關規(guī)定，不大操大辦婚喪事，牢記黨員永遠是普通群眾中的一員。

通過這次大討論，部分黨員談了自己學習黨章黨規(guī)的心得體會，以及做為一名農(nóng)村基層黨員干部該如何做一名合格黨員;該做什么，不該做什么，進行了梳理和歸納：從政治標準，膽識標準，思想標準，作風標準，紀律標準，工作標準，生活標準等七個方面來提高我村黨員干部思想道德素質(zhì)，要求各位黨員干部共同遵守。

學習國學心得體會 篇4

總有一種信仰讓我們矢志不移，總有一種精神敬佩不已，總有一種事業(yè)讓我們甘愿奉獻。今天，共青團中央在全體共青團員中集中開展“一學一做”教育實踐，是黨中央著眼于黨的事業(yè)薪火相傳、全面從嚴治黨向基層延伸而批準的一項重要工作部署。各級團組織和廣大團干部、團員要更加緊密地團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍，牢固樹立“四個意識”，扎實開展“一學一做”教育實踐，全面推進改革攻堅、從嚴治團各項工作，擼起袖子加油干，以扎實業(yè)績迎接黨的勝利召開。那么，怎樣才能做一名合格的、優(yōu)秀的共青團員呢?

首先在思想方面要使自己保持思想的先進性。我們共青團員應該積極向黨組織靠攏，提高自己的認識，以認識促進自己的行動。學習和借鑒黨員先進性教育工作中的好方法、好經(jīng)驗，積極主動地開展增強共青團員意識主題教育，特別是在現(xiàn)在的新形勢下更有必要。黨員在爭先進，團員也不能落后!。同時要多參加實踐，年輕人都有強烈的實踐欲望。多些關心國家大事，讓大家的思想提升到更高的位置。

其次在行動方面也要爭優(yōu)。正如列寧曾說過，青年的共產(chǎn)主義思想的學習，是從星期六義務勞動開始的。開展增強共青團員意識主題教育，是共青團服務黨的先進性建設，把保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動的精神和要求貫徹落實到團內(nèi)的重要舉措，是從源頭上切實加強黨的后備軍的先進性建設，鞏固黨執(zhí)政的青年群眾基礎的重要舉措，是堅持黨建帶團建、團建促黨建，增強共青團的吸引力、凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力的實際行。我們團員還應該結(jié)合先進性教育活動的開展，進行豐富多彩的活動，如我們可以學習黨員的先進性教育，舉辦團的基礎知識競賽，使我們的團組織能真正成為共產(chǎn)黨的得力助手和后備軍。還有積極參加青年志愿者活動，為社會做貢獻。

在新的世紀里，也必須加強學習方面。祖國期待我們創(chuàng)造新的輝煌，中央向我們青年一代發(fā)出號召“全國各族青年，代表著我們祖國和民族的未來，代表著我們事業(yè)興旺發(fā)達的希望。社會主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)需要你們?nèi)ソㄔO，中華民族的偉大復興將在你們手中實現(xiàn)。

學習國學心得體會 篇5

通過召開此次以"學學憲法，講憲法"為主題的晚班會以及開展憲法知識測試活動，旨在響應國家號召，使憲法教育深入校園，推動創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展，從而形成弘揚憲法精神，培育法治觀念的校園氛圍。同時，憲法主題班會的開展，有利于使文學院師生們深刻地體會到憲法的重要性，增強師生對憲法實施重要意義的理解，促進文明和諧校園的發(fā)展。更重要的是，文學院以本次班會召開為契機，不僅弘揚了憲法精神也使憲法知識深入人心，從而讓文學院學生們更好地投入到學習、生活、工作之中，將自己培養(yǎng)成為更優(yōu)秀的人，使文學院更加持續(xù)、穩(wěn)定地發(fā)展。

一、通過學習提高了思想認識，增強了遵紀守法的自覺性。

通過學習，使我深刻地認識到，不學習法律法規(guī)有關條文，不熟悉規(guī)章制度對各環(huán)節(jié)的具體要求，就不可能做到很好地遵守規(guī)章制度，并成為一名合格的員工。因此，掌握法律法規(guī)基本知識，學好內(nèi)部的各項規(guī)章制度，對我們的工作和生活具有重要的指導意義和現(xiàn)實意義。

二、通過學習進一步掌握了學習方法，并力求在理解和用運上下功夫。

法律法規(guī)的學習不是一蹴而蹴，一時半會就可學成或?qū)W好記牢的，關鍵要靠長期的學習和積累，要養(yǎng)成長期學習的習慣，要有刻苦鉆研的精神，要有不怕吃苦的毅力，只有思想上認識到學習的`重要性，才能真正在實踐中去學習，并自覺做一名遵紀守法遵章守紀的合格人員，學習法律法規(guī)，我認為沒有捷徑可走，要在短期盡快熟悉浩如煙海的法規(guī)體系知識，確有難度，而且做為上班的員工，也沒有那么大的精力。但是任何事物都有它的兩面性，同樣對法律法規(guī)的學習也應有規(guī)律可循。在日常生活中有些法律法規(guī)與我們的生活息息相關，一刻也不能離開，我們就要重點地去學，下功夫去理解和記憶，以便在工作能夠熟練地運用。如國家法典中的《憲法》、《刑法》、《民法》、《勞動法》、《中華人民共和國合同法》、和等這些與我們密切相關的法律法規(guī)，我們就要重點去把握、去理解。

在學習方法上，要聯(lián)系崗位重點學習，并做到學習與實踐用運相結(jié)合，學法與守法相結(jié)合。能在工作中自覺做到不違章、不違紀。

學習國學心得體會 篇6

從上學期快要結(jié)束，就聽說了《學講計劃》。說真話，本以為只是一時說說，就轉(zhuǎn)眼溜走的東西——課堂教學還是一如既往，換湯不換藥。所以認為只要知道是怎么回事，了解是什么內(nèi)容也就完事了。在學校帶著學完，自己有下載了學校上傳的《學講計劃》，囫圇看了一遍，了解大概就放在那里。可沒想到開學后，“學講”不知是口頭說說，大刀闊斧的干了起來，這才收起原來的心思，去讀，去思，去做。

《xx教育科研》發(fā)到手之后，與下載的結(jié)合看看，總感覺這些上面講的只是一些定義、條框，對于知道自己的教學總感覺還是理解不透切，沒有頭緒。這不前些日子，學校請來了是教科所的所長xx所長，來針對《學講計劃》給我們做了一個講座，讓自己豁然開朗，把那些一條條，一個個的規(guī)定，與課堂聯(lián)系到了一起。

尤其講到“學講方式”要抓住三個關鍵詞：

首先是“學進去”“講出來”。

“學進去”（“看進去”、“聽進去”）即學進頭腦里面去，是信息的輸入，包括信息的感知、信息的篩選和信息的儲存?！皩W進去”，是指學生在學習時能夠理解并掌握所學新知識的含義，能夠?qū)斍八鶎W習的新知識和已有的舊知識建立起聯(lián)系，能夠有效地將知識信息存貯到記憶網(wǎng)絡中。也表明學生愿意學習的態(tài)度和努力學習的積極情感。

“講出來”即語言的表達，是信息的輸出，包括信息的檢索與提取、信息的條理化組織和新信息的生成?！爸v出來”，是指學生能夠把所學的知識正確清晰地表述出來，能夠把所學的知識要點進行系統(tǒng)地歸納和概括，能夠通過“教別人”的方式讓其他學生聽懂學會。是否能“講出來”反映了學生學習的效果。

“學進去”是信息的輸入，是學習有效的先決條件；“講出來”是信息的輸出，是學習效果的即時反饋；教學中必須充分考慮兩者的關系。通過“學進去”讓學生能夠“講出來”；通過“講出來”讓學生能夠“學進去”。

所以，“學進去”是“講出來”的基礎，“講出來”是“學進去”的動機和結(jié)果。

而在我們的教學中，把學生的“講”給剝奪了，學生只是被動的接受，猶如被牽了線的木偶，拉一下，動一動，使學生失去了主動求知的機會，發(fā)散思維不能擴展，漸漸失去思維、想象。

其次是合作學習?！昂献鲗W習”，也叫小組學習，是指學生為了完成共同的學習目標任務，有明確責任分工的彼此協(xié)助、互相支持的學習方式。這是相對于“獨立學習”的一種學習方式。合作學習的方式包括同位交流合作學習、小組研究合作學習和師生共同討論合作學習等幾種。合作學習貴在“合作”，即讓學生分工明確、職責清楚，各自負責任地完成自己的任務并形成小組的合作成果。

現(xiàn)在很多孩子缺少的就是這種合作意識，有的是唯我獨尊的觀念，想想很多的心理小實驗，如：拉球。實驗的失敗，其實不都是因為孩子缺少這種合作意識，沒有這種合作觀念，不知道很多情況下，合作才能取得雙贏造成的嗎？

第三個關鍵詞是自主學習。

“自主學習”，簡言之就是自己做主安排的學習。意思一看就明白，可是真正會做的，能做到的卻很少。很多學生不知道自己要做什么。一有時間就茫然所措，時間溜走了，自己什么也沒有學會。尤其經(jīng)常聽說一些學生，明明很少時間就能完成的作業(yè)，可是卻總磨到很晚都寫不完。這就是因為他不會安排自己的學習。

聽完講座，對“學講計劃”有個更深的認識，自己的教學觀念在變化，在以后的教學中會更加熟練的運用這個方法，改變自己，改變課堂，改變學生。

學習國學心得體會 篇7

通過對小學教學綜合技能的學習使我知道了板書的作用有:

（一） 突出教學重點與難點

教師要根據(jù)教學內(nèi)容和各學科的特點設計板書，板書的內(nèi)容通常為教學的重點、難點，并且在關鍵的地方可以標識，比如用不同顏色的筆書寫和繪畫，學習《教學技能》心得體會。是圍繞教學重點和難點設計的板書，以書面語言的形式簡明扼要地再現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，深化教學內(nèi)容的主要思想，有助于學生理解和把握學習的主要內(nèi)容。

（二）有助于集中學生的注意力，激發(fā)學習興趣

板書、板畫在文字、符號、線條、圖表、圖形的組合和呈現(xiàn)時間、顏色差異等方面的獨特吸引力，能夠吸引學生的注意力，激發(fā)學習興趣，并且使學生受到藝術(shù)的熏陶和思維的訓練。同時，板書、板畫使學生的聽覺刺激和視覺刺激巧妙結(jié)合，避免由于單調(diào)的聽覺刺激導致的疲倦和分心，兼顧學生的有意注意和無意注意，從而引導和控制學生的思路。

（三）有助于啟發(fā)思維，突破難點

小學生的思維以具體形象思維為主要形式，因而教學必須遵循直觀性原則。富有直觀性的板書，能代替或再現(xiàn)教師的演示，啟發(fā)學生思維.

（四）概括要點，便于記憶

教師的板書反映的是一節(jié)課的內(nèi)容，它往往將所教授的材料濃縮成綱要的形式，并將難點、重點、要點、線索等有條理地呈現(xiàn)給學生，有利于學生理解基本概念、定義、定理，當堂鞏固知識。（五） 有助于學生梳理文章脈絡或教學內(nèi)容的結(jié)構(gòu)和層次

（六） 規(guī)范、正確的板書能為學生做出示范

因此,在今后的教學中應根據(jù)教學內(nèi)容巧妙的設計板書,以提高教學效率.

學習國學心得體會 篇8

文化是一種社會現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時又是一種歷史現(xiàn)象，是社會歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗、生活方式、文學藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。

我國傳統(tǒng)文化博大精深，圍繞著“和”這個核心，我們進一步明確了人際和諧的五倫關系：父子有親、君臣有義、夫妻有別、長幼有序、朋友有信，以及“仁、義、禮、智、信”的做人行為準則。

另外就是對“孝”的理解， 引申開來說，對家庭里的父母親，為人子(女)一定要盡孝道，對國家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠，對自己的工作崗位要盡責盡能。說實話，到學習之前，雖然心中對傳統(tǒng)文化有一定的認同，但是自認為自身做得還不錯，經(jīng)過兩次學習，才逐步領會到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對我們每個人的教育意義有多大，傳統(tǒng)文化，尤其是《弟子規(guī)》的內(nèi)容能夠指導我們的言行舉止、衣食住行，幫我們養(yǎng)成良好習慣，成為一個有素質(zhì)有涵養(yǎng)的中國人。

國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。在當今社會，物欲橫流，人們急功近利，道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出，所以學習中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚傳統(tǒng)美德，讓仁愛、孝悌重回到我們心中，讓忠誠、守信應用于工作和生活中，使我們的社會安定和諧，國家興旺發(fā)達。

“弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”是《弟子規(guī)》的總綱領，只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是作為職場中的我們。

做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到：經(jīng)常會把工作中的不良情緒帶回家，面對父母的嘮叨，覺得很煩;有時對父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，置之不理……想想自己平日對父母的關心太少了。

從校園已經(jīng)走出來一段日子了，剛開始的時候，總是懷念象牙塔里的單純的美好，懷念坐在課堂上聽老師講課的那種如沐春風的感受，懷念著以前的一切，總是不想告訴自己要向前看，總是把自己蒙蔽在過去的生活中，不去想迎接新的生活;總是抱怨周邊的環(huán)境太過復雜，抱怨這個社會是多么的世俗，忘了繼續(xù)追尋生活的美好。生活在回憶里，痛苦在現(xiàn)實中。在不遇到問題的時候，充滿自信的對待一切，而在遇到真正挑戰(zhàn)的時候，既沒有小隱于野的氣魄，更沒有大隱于市的心境，也只不過是俗人一個。所以非常感謝領導們在我彷徨的時候給了我機會參加傳統(tǒng)文化的學習，提醒自己應該如何繼續(xù)以后的人生。

自從我自己學習傳統(tǒng)文化以后，就越來越感覺到這條路越走越寬廣，也希望有更多人受益。并介紹自己周圍的朋友和一些素不相識的有緣人來到國學班學習，學習的道路還很漫長，希望大家都能夠踐行圣。

學習國學心得體會 篇9

2月22日，共青團中央召開全團“學習講話 做合格共青團員”教育實踐動員部署電視電話會議，湖州團市委設立了分會場，團市委書記班子及各部室負責人，各縣(區(qū))、開發(fā)區(qū)、度假區(qū)團委書記班子，以及市直單位團組織負責人80余人齊聚一堂，共同學習會議精神。

會上，團中央書記處第一書記秦宜智指出，在全體共青團員中集中開展“一學一做”教育實踐，是黨中央著眼于黨的事業(yè)薪火相傳、全面從嚴治黨向基層延伸而批準的一項重要工作部署。各級團組織和廣大團干部、團員要更加緊密地團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍，牢固樹立“四個意識”，扎實開展“一學一做”教育實踐，全面推進改革攻堅、從嚴治團各項工作，擼起袖子加油干，以扎實業(yè)績迎接黨的勝利召開。

秦宜智強調(diào)：

◆ 開展“一學一做”教育實踐，是旗幟鮮明堅持黨的領導，學習系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重要舉措，是在思想上政治上行動上向以習近平同志為核心的黨中央看齊，向全面從嚴治黨的高標準、嚴要求看齊的重要行動，是貫徹中央群團改革決策部署，深化共青團改革攻堅的重要實踐，是推進從嚴治團、增強團員先進性和光榮感、為實現(xiàn)中國夢凝聚青春力量的重要抓手。

◆ 各級團組織要深刻認識共青團員這一團的肌體的細胞、團的活動的主體在保持和增強團的政治性、先進性、群眾性中的基礎性作用，深刻認識開展“一學一做”教育實踐的重要意義，以高度的使命感和責任感抓好這項工作。

◆ 學是前提、是基礎。要把深入學習系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略貫穿始終，教育團員學而信、學而用、學而行，樹立遠大志向、堅定理想信念，教育團員深刻認識到，維護的核心地位，就是維護黨中央權(quán)威;維護黨中央權(quán)威，首先要維護的核心地位，更加自覺地向?qū)W習和看齊，更加堅定地維護黨中央權(quán)威。

◆ 做是著力點、落腳點。做合格共青團員，要在政治上合格、在品行上合格、在作為上合格，對黨絕對忠誠，自覺踐行黨的理論和路線方針政策，自覺踐行社會主義核心價值觀，在青年中發(fā)揮模范帶頭作用，在經(jīng)濟社會發(fā)展各項急難險重任務中當好生力軍和突擊隊。

◆ 要把握好迎接黨的勝利召開這一主線，教育團員提振精氣神、展現(xiàn)新作為，多做凝聚人心、激發(fā)動力、青春建功的工作。

◆ 要把握好保持和增強政治性、先進性、群眾性這一根本目標，堅定不移走中國特色社會主義群團發(fā)展道路。

◆ 要把握好增強團員先進性和光榮感這一著力點，把發(fā)展團員和團員教育管理嚴格起來，讓團員的作用發(fā)揮出來。

◆ 要堅持問題意識和問題導向，以解決問題的成果來評判教育實踐的成效。

◆ 在學習教育方面，圍繞學習系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，認真組織自學，上好主題團課，開展征文活動。

◆ 在組織生活方面，以團支部為基本單位，以“三會兩制一課”等團員教育管理制度為基本依據(jù)，集中開展好組織生活會、入團儀式和評選表彰工作，加強和整頓規(guī)范基層組織。

◆ 在實踐活動方面，組織開展好團員志愿服務、“不忘初心跟黨走”網(wǎng)絡主題團日、團員先鋒崗(隊)創(chuàng)建等活動，發(fā)揮和彰顯團員的先進性。

◆ 團的各級領導機關要全面負責，主要負責人要履行第一責任人職責，投入足夠時間和精力進行工作指導。

◆ 要強化到基層抓落實，所有專職團干部和團的領導機關掛職、兼職團干部都要聯(lián)系一個基層團委，全程參與教育實踐。

◆ 要強化分類指導，特別要抓住學校共青團這個源頭、這個關鍵，注重加強對學生團員的教育實踐。

◆ 要鼓勵和支持基層團組織發(fā)揮主觀能動性，探索建立團員教育管理長效機制，鞏固和深化教育實踐的成果。

◆ 要加強工作統(tǒng)籌，把教育實踐與團的重點工作緊密結(jié)合起來，做到有機融合、相互促進。

◆ 要加強對共青團員先進事跡、教育實踐典型做法的宣傳報道，營造良好輿論氛圍

學習國學心得體會 篇10

為提高課堂教學效率，打造有效課堂，本學期學校大力推行《學案導學》教學模式，我們認為我們找到了課程改革的突破口。十月份為打造“書香校園”，學校開展以有效性教學為目的的讀書月活動，我們忙里偷閑，靜心書桌，有所收獲，有所體會。

記得美國的布魯巴克說過：“最精湛的教學藝術(shù)，遵循的最高準則就是讓學生自己提出問題，自主學習。”在新課程標準中也提出“以學生的終身發(fā)展為本”的理念，可見讓學生學會自主地學習是十分重要的，因為學生是學習的主人，教師的教不能代替學生的學，應把學習的主動權(quán)交給學生。我想在以后的工作中我們應大力推行學案導學，培養(yǎng)學生學習的主動性。所謂“學案導學”就是教師根據(jù)學生實際，以課標、課本為綱，以學案為載體，以學生為主線設計的教學活動方案。學案導學是以“學案”為媒介引導學生在“活動”中自主學習、探究學習、合作學習，讓學生在“導學”方案的引導下完成學習任務。其精髓，可以從師生關系、時空關系、學習內(nèi)容、學習方式等四個角度概括為四句話：“主導加主體，課外加課內(nèi)，教材加（導）學案，自主加合作”。

1、學案設計中體現(xiàn)了學生的主體地位，激發(fā)學習興趣，讓學生學有動力。以學生為主體，突出學生的主體意識，充分發(fā)揮學生的主體作用，學生應是教學活動中心，教師、教材、一切教學手段，都應為學生的“學”服務，使學生從被動學習轉(zhuǎn)為主動參與。學生的學習方式不應是過去單一的傳統(tǒng)接受式，而應該是自主學習、合作學習、探究學習、實踐學習、接受學習并舉。物理教學的成效很大程度上取決于學生對物理學習的興趣。一旦學生對所學知識產(chǎn)生了濃厚的興趣，就不會感到學習是一種負擔?？鬃诱f：“知之者，不如好之者，好之者，不如樂之者?！币寣W生愉快有效地學習物理，關鍵在于激發(fā)學生的學習興趣，讓學生學有動力。

2、學案導學中加強學法指導，讓學生有“法”可依。

“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人”。這充分說明了學習方法的重要性，它是獲取知識的金鑰匙。學生一旦掌握了學習方法，就能自己打開知識寶庫的大門。因此，改進課堂教學，不但要幫助學生“學會”，更要指導他們“會學”。

第一，教學生“讀一讀”。課前為學生編好自主學習內(nèi)容，并指導學生預習方法，讓學生找到本節(jié)課的知識點。

第二，讓學生“講一講”。在教學中，要鼓勵學生大膽發(fā)言，對于那些難以掌握的內(nèi)容，應積極引導學生去議，鼓勵學生去講。在講的過程中，對于學生出現(xiàn)的差錯、漏洞，教師要特別耐心引導，幫助他們逐步正確地表述。讓學生學會合作與交流，讓學生大膽的表達。

第三，引導學生“用一用”。養(yǎng)成學以致用的習慣。

第四，引導學生學會“復習”。俗話說：“溫故而知新”，這就是說，對我們以前學過的知識和技能要經(jīng)常復習。

3、學案導學中發(fā)展學習能力，讓學生學有創(chuàng)見。

在物理教學中，我們不但要讓學生學會學習，更要發(fā)展學生的學習能力，讓學生創(chuàng)造性地學習。要注意培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力。還要引導學生廣開思路，重視發(fā)散思維。教師要精選一些典型問題，鼓勵學生標新立異、大膽猜想、探索，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。

4、學案導學中注重因人施教，讓學生有個性。

教學本身就包括教師的教和學生的學的個性差異，也是提高學生學習主動性的一個重要方面。例如，在課堂教學中，可根據(jù)不同氣質(zhì)的學生因人施教，對“興奮型”學生可采用“以忙制動”、“以動制動”等方法。根據(jù)他們反應快，愿意表達自己看法的特點，多提問，多讓他們發(fā)表意見。讓善于思考又不愛發(fā)言的“抑郁型”學生發(fā)表不同看法；讓機靈沉著又穩(wěn)重內(nèi)向的“安靜型”學生說一說別人講得對不對，并加以補充等等。這樣圍繞教學內(nèi)容和要求，根據(jù)學生氣質(zhì)差異因人施教，既有統(tǒng)一要求，又能發(fā)展學生的個性，使他們的長處得到充分發(fā)揮。

教學有效性缺失的重要原因之一是，在班級教學中學生間獲得同樣知識所需的時間存在較大差異，要在同一時空中按劃一目標發(fā)展，部分學生學習時間的浪費十分明顯。

在實踐中，如能按照“最近發(fā)展區(qū)”理論把獲得某種知識所需時間和認知發(fā)展水平大體相當?shù)膶W生進行歸類分層，并確定與各層次學生的實際可能性相協(xié)調(diào)的分層遞進教學目標，實施分層遞進教學，教學效率即可大幅度提高。

這里，“分層”是為了確保教學與各層次學生的最近發(fā)展區(qū)相適應，“遞進”則是不斷地把最近發(fā)展區(qū)變?yōu)楝F(xiàn)有發(fā)展水平，從而使學生的認知水平通過教學活動不斷向前推進。分層遞進教學是班級授課制中實施個別化教學的新探索，是最近發(fā)展區(qū)理論的深化和具體應用，對提高教學有效性具有重要意義。

總之，要讓學生主動地學習物理，教師必須轉(zhuǎn)變角色，接受“教師應當作為學生學習活動的促進者，而并非知識的傳授者”的觀點，利用學案導學致力于為學生的學習活動創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境、學習過程和培養(yǎng)一個良好的“學習共同體”，從而正確地發(fā)揮教師在教育體制和教育對象之間的“中介”作用，這樣才能把培養(yǎng)和發(fā)展學生學習的主動性落到實處。

學習國學心得體會 篇11

良好的政府不是奢侈品，而是必需品。只有徹底改變“機構(gòu)臃腫、效率低下”的形象，扭轉(zhuǎn)職能部門“缺位錯位、越位虛位”的問題，盡可能滿足公眾需求、提升服務質(zhì)量，才能從制度化、規(guī)范化的權(quán)力運行中，打掉橫亙在干群間的那道無形墻

公章旅行、批文難求、跑“部”前進，在不少人心目中，與履行特定職能的一些政府部門打交道，是件讓人頭疼而糾結(jié)的事情。曾經(jīng)有遭遇“辦事難”的群眾總結(jié)，“機關人員一般上午多見，下午難見;下雨下雪天更難見;周一和周五的下午又往往開會不辦公。來辦事，先要選對時間?！倍胤礁刹康讲课柰P系、請求“照顧”，一度也是導致北京節(jié)假日前交通擁堵的原因之一?？梢哉f，讓政府管得更少，服務得更好，關系到人民群眾的切身利益。正因此，李克強總理強調(diào)“政府轉(zhuǎn)變職能也是轉(zhuǎn)變作風的重要方面”。

“金杯銀杯不如老百姓的口碑，金獎銀獎不如老百姓的夸獎”。建設人民滿意的服務型政府，是黨的十八大提出的明確要求，也是整治“四風”、轉(zhuǎn)變作風的制度抓手。我們這樣的大國大黨，要面臨政治現(xiàn)代化的歷史使命，應對紛繁復雜的治理挑戰(zhàn)，回應與日俱增的多元訴求，需要不斷提醒自己：群眾的口碑和夸獎從哪里來?轉(zhuǎn)作風的根本出發(fā)點，是要回答好這樣一道必答題：我是誰，為了誰?

走群眾路線，是我們黨的宗旨所向，也是執(zhí)政為民的出發(fā)點落腳點;為人民服務，是新時代的作風所指，也是現(xiàn)代政府的職能所在。日常生活中，有些辦事機關的衙門作派依舊存在，遇事推諉、態(tài)度惡劣，讓老百姓跑斷了腿、說破了嘴、傷透了心的事情，屢屢發(fā)生。今年全國政協(xié)會議上，還有政協(xié)委員“吐槽”行政審批：有企業(yè)投資一個項目經(jīng)100個審批環(huán)節(jié)，蓋108個章，全程需799個工作日;有群眾辦理準生證，需經(jīng)過10多個單位蓋章，耗時兩個月。如此作為，怎不讓群眾深惡痛絕?更何況，環(huán)節(jié)重重、效率低下的背后，往往潛伏著權(quán)力的尋租，傷害了群眾利益，敗壞了黨風政風。

其實，群眾眼中的“人民滿意的服務型政府”，要求并不苛刻。審批環(huán)節(jié)少一點，便民措施多一點，辦事效率高一點，就可以讓老百姓跑的冤枉路少一點，牢騷怨氣小一點，滿意指數(shù)高一點。從這個意義看，讓政府部門“瘦身”、“健身”，讓管理職能歸位、確位，不僅可以大大壓縮行政成本，推進服務型政府的建設，更能切實提升群眾的滿意度。否則，工作人員再笑容可掬，制度規(guī)定難以便民為民，老百姓照舊不滿意;狠話重話承諾再多，“九龍難治一水”，“十幾個部門也管不好一頭豬”，“群眾利益至上”的承諾依舊難以兌現(xiàn)。

深層次看，作風問題與權(quán)力失控、失范、失律有關，與職能越位、錯位、缺位相連。比如大吃大喝，花的既是公款，還可能在推杯換盞中搞尋租;再如遇事“踢皮球”，暴露的不僅是責任心問題，也反映了職責不明的尷尬。把握好轉(zhuǎn)作風的深刻內(nèi)涵，不僅是簡單的轉(zhuǎn)思想、轉(zhuǎn)行為，而要在更大范圍對權(quán)力運行進行規(guī)范，對行政職能進行優(yōu)化。

從根本上說，轉(zhuǎn)變政府職能，才能轉(zhuǎn)變干部作風;能為老百姓解決實際困難，才是最好的工作作風。最大程度地簡化審批程序，減少辦事環(huán)節(jié)，才能真正提升行政效率、減輕群眾負擔;與時俱進地加強制度創(chuàng)新，改革不適應時代發(fā)展的僵化機制、陳舊做法，才能盡可能滿足公眾需求、提升服務質(zhì)量。這也正是為什么，中央領導一再強調(diào)，要把群眾路線教育實踐活動成效“體現(xiàn)到推動發(fā)展和改善民生上來”，“保證作風建設常態(tài)長效”;也是為什么，新一屆中央政府要把轉(zhuǎn)變政府職能、減少行政審批環(huán)節(jié)作為“開門首件大事”來抓。

良好的政府不是奢侈品，而是必需品。只有徹底改變“機構(gòu)臃腫、效率低下”的形象，扭轉(zhuǎn)職能部門“缺位錯位、越位虛位”的問題，讓公眾看到權(quán)力被關進鐵籠子、放進玻璃房，才能從制度化、規(guī)范化的權(quán)力運行中，打掉橫亙在干群間的那道無形墻。

學習國學心得體會 篇12

時光飛逝，不知不覺中，從事收費工作已經(jīng)三年了，對于初到收費崗位上的我，已經(jīng)慢慢體會到工作的含義和角色的轉(zhuǎn)變。10月21日，我有幸代表甘塘收費站參加了管理局組織的赴江西培訓考察學習，這次學習更是促使我在收費崗位上起帶頭作用繼續(xù)充電傳播正能量的過程。

第一站南昌北，最先使用手機自助繳費的收費站，負責人很熱情的給我們講解了整個收費過程，并且當場參觀了司機繳費流程，據(jù)了解，寧夏不久也要實施，內(nèi)心不由得感慨我們一直都是走在不斷創(chuàng)新的道路上。途徑南昌南收費站時，這是一個讓我倍感興趣的站，早前在分局參加演講比賽，就曾聽申虹副處長講過這個品牌站城市快門。他們所設計的車道名稱，著實讓人眼前一亮。在副站長劉潔云的講解帶領下，我們參觀了收費員上班的必經(jīng)之路匠星衢。它是由地下通道打造的一個豐富多彩的長廊，里面有微笑墻、化妝鏡、休息室、各種宣傳欄，讓我看的眼花繚亂，有四個通向車道的樓梯，一步步走上去，直達車道。南昌南收費站的票亭，真可謂稱得上是五星級票亭。貼心的弧形搭手臺，嵌入式的鍵盤桌面設計，包括最亮眼的零錢傳輸筒都是我驚訝的地方，特別是零錢傳輸筒，收費員需要零錢時，只需輸入金額，遠在財務室的財務就可將零錢放入筒內(nèi)傳輸至票亭，真是省時又省事。給我印象深刻的，還有他們的馮艷工作室。一個收費員，居然可以創(chuàng)造多項專利，設計收費員服裝，設計城市快門，一個擁有七項個人榮譽的傳奇女人，讓我佩服之極，最美中國路姐實至名歸。她們的工作小組為服務受眾不斷提供更為快捷、便利、溫馨的出行體驗，不斷探索。她在工作崗位努力踐行雷鋒精神，猶如生生不熄的火炬在江西高速廣為傳遞，綻放出更加絢麗的時光色彩。

不忘初心，在井岡山革命根據(jù)地我們?yōu)楦锩攘业某绺咂犯窈蛡ゴ蠊冎戮茨В瑸楦锩攘揖璜I花圈，是他們用生命和鮮血化身為映山紅點燃了工農(nóng)武裝割據(jù)的星星之火，為革命開辟了新的道路。我們在井岡山接受紅色教育，為期一天的紅軍拓展訓練，更加讓我堅定了奮斗到底的信心。

江西高速的映山紅品牌文化，他們的高速高效，同行同德的品牌精神，都讓我感到身為一名收費員的自豪，雖然不在一個地方，但是他們的熱情和發(fā)自內(nèi)心的微笑，讓我感受到了收費這個大家庭的溫馨與幸福感。一條普通的公路因為有一代代高速人的揮灑青春與活力而不再普通，高速公路凝聚每一個人的力量與每一份夢想。

回來的路上，我悄悄給自己定下了目標，不管自己之前是什么樣，都不應該在原地踏步。在改變自己的同時，也要創(chuàng)新思維，向馮艷學習，在細微中，不斷進步。吸取別人的經(jīng)驗，發(fā)揮自己的優(yōu)勢。服務有+暢行寧夏，讓我們在自己的品牌引導下，更好的綻放異彩。

學習國學心得體會 篇13

重慶合長高速公路項目

學習兩級工作會重要講話報告，領悟改革重組后一公局集團新理念、新思想，使我認識到：提高項目經(jīng)理的綜合素質(zhì)、使項目管理更加規(guī)范有序迫在眉睫，現(xiàn)結(jié)合項目實際談下學習心得。

一、

領導能力的重要性

一個項目的成敗很大程度上取決于項目經(jīng)理的水平和能力。項目經(jīng)理是一個項目管理的指揮者，是實現(xiàn)項目目標的責任人，是項目團隊的靈魂人物，任何一個決定都關系到項目的利益。項目經(jīng)理不一定是這個團隊中能力最強的人，卻是責任最大的那個。項目經(jīng)理不但應該具備較強的意志力、凝聚力，抗壓能力，還應當懂得用賢才、懂信任、懂放權(quán)、懂珍惜，這樣才能這樣才能使自己成為一個優(yōu)秀的領導，使自己的團隊激發(fā)出更強的力量。只要項目領導班子都往前沖、處處為員工著想、處處表揚正能量、處處樹立好標桿，那么整個項目的凝聚力、執(zhí)行力就都會向最理想的方面發(fā)展，整個項目必定是一遍朝氣蓬勃、欣欣向榮的工作景象。

二、

團隊建設的重要性

（1）團隊建設是一個偉大的過程，只有一個好的團隊，才能建設一個好的項目。在日常管理過程中，項目經(jīng)理作為項目經(jīng)理部“大家長”，不能放棄任何一個人，要讓每位成員感受到集體的存在，為每位成員提供一個堅強的后盾。要有“同甘共苦、榮辱與共、打造和諧團隊，建設品質(zhì)工程”的項目理念，才能使項目最終成為一個優(yōu)秀的項目。

（2）落實價值創(chuàng)造導向，加強人才培養(yǎng)和管理，以“容錯糾錯”激勵擔當，形成“干部能上能下、員工能進能出、收入能升能降”的剛性約束，擠壓惰性，鼓勵“狼”性?！鞍岩?guī)矩挺在前面、把責任扛在肩上”,既要有想干事、真干事的自覺，又要有會干事、干成事的本領。一句話，不僅要明確“干與不干”的態(tài)度問題，更要解決“干好干壞”的能力問題。應該做的事，不管風吹浪打、頂著壓力也要干;應該負的責，不管雷霆萬鈞、冒著風險也要擔。

三、

管理創(chuàng)效的重要性

成本是創(chuàng)效能力的檢驗標準，既在過程又在結(jié)果，最終該體現(xiàn)在完成的利潤指標上，所以項目經(jīng)營的過程就是創(chuàng)效的過程。根據(jù)項目施工特點確定可執(zhí)行的管理目標，逐步分解各個節(jié)點，緊抓關鍵節(jié)點、關鍵工序責任到人，進一步促進資源配置效率提高，筑牢、抓實“334”系統(tǒng)工程建設，確保公司“提能增效”。

四、

嚴控風險的重要性

在項目管理的主要目標中，質(zhì)量事故與進度滯后是造成項目虧損的兩大主要原因。一旦發(fā)生質(zhì)量事故，就會導致工期延長，從而增加成本，造成虧損；另外成本的精細化管理不到位，未重視策劃的實用性及策劃的落實，也會造成項目虧損?？梢哉f，成本的不重視管理，會使得還未施工就已虧損的局面出現(xiàn)。

xx年，項目要以更嚴更高的標準，向著集團公司標桿項目的目標奮力前行。我相信，只要我們不斷努力，用心管理項目、不斷總結(jié)、取長補短、一定能夠為企業(yè)創(chuàng)造更大的經(jīng)濟效益！

學習國學心得體會 篇14

一、對先學后教，當堂訓練的認識。

通過看視頻、網(wǎng)上收集資料、個人學習，我對洋思學校“先學后教，當堂訓練”這一教學理念有了新的感悟。這種課堂模式的特點是：“準備充實、結(jié)構(gòu)樸實、訓練扎實、效果真實”。

“先學” 環(huán)節(jié)。并不單純讓學生去看書、理解。而是在教師已給出的自學指導下，讓學生明確任務，在一定的時控下進行自學相關的內(nèi)容，完成檢測題。在自學指導中明確了，自學時間、內(nèi)容、標準、學法、驗收辦法。并不是幾道簡單的預習提示題。該環(huán)節(jié)中教師的“教”是隱含地，給學生留足了自主學習的空間，真正實現(xiàn)了學生的自主學習。

“后教” 環(huán)節(jié)。該環(huán)節(jié)是數(shù)學課堂的關鍵環(huán)節(jié)，是學生提高認識、形成方法的主陣地?！昂蠼獭辈皇墙處熉o目的地教，是在學生通過先學環(huán)節(jié)，在檢測中暴露出的有關問題的基礎上進行的。首先讓大面積學生充分闡述自己的觀點，板演不同的結(jié)果、答案。將學生的答案、思想、方法完全展示在同學面前，讓學生從中類比異同，尋找最好的方法、思路。多讓學生說一說為什么錯，使知識得到了細化，學生明白了為什么，便于從中選擇出適合自己的方法。該環(huán)節(jié)教師要充分利用優(yōu)、中、差三層次學生解決問題。凡是他們能講明白的觀點，教師絕不參與，只做補充、更正講解、總結(jié)歸納、拓展延伸講解，真正實現(xiàn)了“兵教兵”，充分調(diào)動了學生積極性，又合理利用了優(yōu)生、中等生資源，克服了教師“一言堂”、“滿堂灌”。提高了課堂效率，效果顯著。

“當堂訓練”環(huán)節(jié)。該環(huán)節(jié)是鞏固雙基，形成能力的主陣地，是建立在教師精心設計訓練題的基礎上。要求教師每節(jié)課必須有一套高質(zhì)量、有梯度、高強度的綜合訓練題。教師要做好學生的學法指導，要求學生在一定的時間內(nèi)獨立完成，像考試一樣真實嚴格。營造有序、緊張的課堂氛圍，并要要求學生有錯必糾，教師做到有錯必改。真正強化了“雙基”，扎扎實實進行訓練，達到一定真實檢測效果。

二、 今后實際中的努力方向

1、教師要轉(zhuǎn)變觀念、解放思想、相信學生、大膽放手，學生能做的教師堅決不講。不能將學生困的過死，對學生總不放心。

2、優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂效率。課堂教學，要突出一個“實”字，沒有花架子。凡是學生自己能解決的問題，教師一律不講。課堂的講解靈活地控制在十分鐘左右，訓練時間努力保證在二十分鐘以上。教師不就題講題，或只對答案，對每個問題要多問幾個為什么，尋找規(guī)律，真正使學生知其所以然。對于每道題多讓學生說一說做題方法，教師不多說一點廢話。做好學生的引導著、點撥著，為學生自學、思考、討論、答疑，當好參謀。讓學生被動的接受變?yōu)橹鲃犹剿?，成為課堂主人。發(fā)揮合作學習的作用，提高學習的積極性，從而推動課堂效率的提高。

3、重視對知識的落實。在“先學后教，當堂訓練”模式中，我們不難看到，永威人的理念中突出對知識的落實，“四清”工作就是體現(xiàn)。反思平時工作，這一點我做的不夠好。具體到數(shù)學課，結(jié)合我們學生實際，關鍵是落實“堂堂清”、“日日清”。教師要做好練習題數(shù)量的控制，質(zhì)量的提高，測試的真實性。改變過去貪多嚼不爛，最后草草收兵的現(xiàn)象。通過節(jié)節(jié)課知識點過關，學生就能有效的自主學習，學興趣不斷提高，形成良性循環(huán)。

4、重視學法研討和學法指導?！把笏肌闭n堂上出現(xiàn)最多的語言是“為什么？”和“說說你的方法”。這就要求我們必須加強學法討論和指導，因為“題是無限的，法是有限的”。

總之，在學習“洋思”經(jīng)驗中，我們必須不斷地反思，及時總結(jié)，實踐，適時地改進，相信我們的教學水平定會提高。

學習國學心得體會 篇15

懷著悲痛的心情，一字一行學習著倫學冬同志的感人事跡!

倫學冬同志是商河縣鄭路鎮(zhèn)褚集小學教導處副主任、班主任、語文老師。7月27日，一名11歲的男孩不慎落入海中，倫學冬看到了這一幕，他毫不猶豫地跳入大海，拼盡力氣托舉男孩，最終，男孩被成功救上了岸，倫學冬卻因為力竭沉入水中，再也沒有醒來。

危難之急，他用雙手托起墜海男孩，他用年輕的生命詮釋了溫暖，詮釋了一名人民教師無私奉獻的精神。倫學冬同志以自己高尚的道德品質(zhì)踐行了舍己為人、見義勇為的大愛精神，以英勇壯舉生動詮釋了四有好老師的深刻內(nèi)涵，樹立了新時代人民教師的光輝形象。倫學冬同志的生命是短暫的，但是他活出了生命的厚度，他的精神永存。

逝者已去，浩氣長存。我們不僅要學習他不顧安危、舍生取義的偉大品格，更要學習他愛崗敬業(yè)、愛生如子的崇高教育情懷。做一名合格的基層黨員干部和一線教師，發(fā)揮模范帶頭作用，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績，努力做新時代的教師楷模，爭做教育戰(zhàn)線上的一面旗幟。

工作中，我將以實際行動向倫學冬同志學習，以不忘以學生為中心的立德樹人初心，牢記學生是自己生命中一部分的忠誠堅守使命，用心教書、用愛育人，砥礪成為有品質(zhì)有溫度的新時代四有好教師!學習他忠于事業(yè)、獻身教育、甘于奉獻的優(yōu)秀品質(zhì)，以他為榜樣，立足本職，敢于擔當，做新時代的四有教師，努力爭做人民滿意的優(yōu)秀教師。

堂吉訶德心得體會

在完成了某件事情后，我們可以寫一篇心得體會來寫出自己的感受。做了某件事后寫心得體會有助于后續(xù)復盤，心得體會到底該如何寫呢？

堂吉訶德心得體會【篇1】

曾經(jīng)有一位沒落的紳士，他擁有騎士的靈魂，并且堅持不懈地尋求真理。他就是唐吉訶德。

——銘文

《堂吉訶德》是西班牙作家米格爾德塞萬提斯寫的一個“可笑”的小人物。他的原名是艾倫索吉達，認識他的人都覺得他很可笑。我不這么認為。

這本書講的是一個可憐的紳士，唐吉訶德，他迷上了騎士書，想復興騎士精神。于是他離開了家鄉(xiāng)，離家出走，想幫助弱者，取得了巨大的成就而名垂青史。唐吉訶德的努力最終引發(fā)了一系列的笑話。他狼狽地回到家鄉(xiāng)，遺憾地死去。

乍一看，我覺得《堂吉訶德》是一部可笑的低俗作品。主人公的“神經(jīng)質(zhì)”和“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越來越看不起他。但是仔細品味了一下，覺得這本書還是有一定道理的。在實現(xiàn)理想的過程中，高梁桿般的游俠騎士和充滿奇思妙想的君子，總是表現(xiàn)出他善良正直的本性，這是人類的崇高精神，也只是因為他太單純才會鬧很多笑話。

我記得小時候看過這部漫畫。只看到一個瘋狂的騎士做了一些傻事讓我傻笑。當時我只覺得他瘋了，現(xiàn)在看了有了新的體驗。隨著故事的深入，我被他執(zhí)著的精神所感動。千萬不要說他真的瘋了或者裝瘋。他對目標的執(zhí)著追求值得學習。我欽佩唐吉訶德不屈不撓的精神。雖然一次又一次的失敗，但他還是要求自己要像騎士一樣勇敢面對暴力，堅持正義！

當我再次回顧這本書的時候，我體會到了一種恒常的精神，這種精神確實蘊含在他的內(nèi)心。他勇敢而堅定地追求自己的夢想。他有毅力和正義的品質(zhì)。他厭惡邪惡，總是向他的“敵人”發(fā)出不屈不撓的沖鋒。正是這種勇氣和英雄品質(zhì)，讓他的仆人桑丘一直陪伴著他……

唐吉訶德之所以善良，只是因為他善良到了一個簡單的程度，因此，他的理想和復仇都功虧一簣。但他的仆人桑喬發(fā)現(xiàn)了唐吉訶德的英雄品質(zhì)，給予了他理解和支持。是的，他正直，他執(zhí)著，他從不放棄。雖然唐吉訶德的行為很可笑，但還是回去好好想想吧。我們有他的素質(zhì)嗎？

正直是很多人擁有的，執(zhí)著的，少數(shù)人擁有的，永不放棄的，少數(shù)人擁有的。如果這三點加在一起，我們就能成為成功人士。讓我們考慮一下。唐吉訶德為了實現(xiàn)自己的夢想，可以對敵人進行不屈不撓的攻擊。為了夢想，他陷入了自責，但他放棄了嗎？不，他仍然堅持，勇敢，正直。雖然這已經(jīng)成為歷史，但他永不言敗的精神真的可以被后人借鑒。

騎士的靈魂將永垂不朽！

堂吉訶德心得體會【篇2】

我最近讀了一本書，名叫《堂吉訶德》，他是西班牙作家塞萬提斯的著名代表作。這本小說講述了年逾五旬的紳士吉哈納因讀騎士小說走火入魔而改名堂吉訶德，鬧出不少令人笑掉大牙的事情。

這本書乍一看十分荒謬，其實它極其現(xiàn)實的影射了當時的社會問題：西班牙自從哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，并通過戰(zhàn)爭統(tǒng)一全國后，國力發(fā)展極快，其中在文學方面尤為明顯。這時候的文學界出現(xiàn)了許多優(yōu)異的作品，騎士小說就是其中一類。但隨著時代變遷，西班牙逐漸的失去了海上霸主的地位，再加上連年征戰(zhàn)和封建經(jīng)濟解體，通過騎士小說來鞏固他們的地位，宣傳所謂的“騎士道光榮”論，煽動民眾加入他們的隊伍。隨著欲望的增加，騎士小說越來越粗制濫造，越來越荒誕離奇。作者正是看到了這種現(xiàn)象，才動筆寫下了這篇著作。

堂吉訶德是一個正義的斗士，他不屈不撓、勇敢無畏、行俠仗義。他深深的厭惡黑暗的社會，企圖通過自己的游俠行徑振興騎士道，但是事與愿違，騎士道已經(jīng)被時代所淘汰。再加上他深受騎士小說的毒害，成為一個行動盲目的人，將幻想與現(xiàn)實融為一體，他把風車當成巨人，把羊群當成軍隊，把理發(fā)師的金盆當成頭盔，因此大家都認為他是個瘋子。尤其是在住旅店那幾章，他被眾人耍得團團轉(zhuǎn)，而自己卻糊里糊涂，完全沒有察覺。讀到這里，我不禁為堂吉訶德感到悲哀。

再者，他是一個純粹的理想主義者，他希望建設一個高度自由的新社會，可惜他的理想是超現(xiàn)實的，凌駕于現(xiàn)實和法律之上的，而且在這樣的驅(qū)動下，他做出了打傷押送囚車的衛(wèi)兵，并釋放國王囚犯這樣瘋狂的舉動。他希望囚犯們能自由，但他不知道，囚犯是沒有權(quán)利獲得自由的。所以他的理想無法實現(xiàn)。

最后，用本書最后一章，堂吉訶德離世后，參孫學士為他寫的一首詩結(jié)尾吧，這是對于堂吉訶德傳奇一生最完美的評價：不惜喪身，誰說愚癡？驚世立勛！慷慨豪俠，超凡絕塵，一生或幻，臨歿知真。

堂吉訶德心得體會【篇3】

這本書的作者塞萬提斯在這部“游俠史”中最大限度地發(fā)揮了想象力，杜撰了各種超常規(guī)的奇遇，創(chuàng)造出了許多有趣的橋段，其中有一些在讀完一遍之后翻開，依然會令我捧腹大笑。他用他的才華往這本書中注入了許多優(yōu)秀的詩篇，這些都令這本書有很大的品讀價值，也就不難想象這本書為什么會風靡全球了。至于作者本人在上卷的前言中說這本書是一個“思維貧乏，胸無點墨”的人寫出的一個“枯瘦任性，滿腦怪誕的孩子的故事”，我認為作者有些謙虛過頭了，也有可能是對盛行的“騎士小說文化”的一種妥協(xié)。而且他對這本書的“自我評價”也是對堂吉訶德以及當時騎士小說的浮躁文風的最佳諷刺。

在書的正文內(nèi)容中，諷刺手法可以說得上是隨處可見。它們最大程度地映射出了堂吉訶德行為的荒唐。這種貴族變成瘋子的行為與我開頭引用的那句話有許多暗合之處。書中的曼查貴族堂吉訶德，原先一定受過良好的教育，但是成山的騎士小說讓他的瘋癲戰(zhàn)勝了理智，于是他拿起長矛，“征戰(zhàn)四方”，給這個原本就奇怪浮躁的社會增添了許多囧事。所以，瘋子手持利劍也許就是對他最形象的描述了。如此一瘋子又和那些拿著知識作惡的人有何區(qū)別呢？

堂吉訶德心得體會【篇4】

歷時兩年多，終于把《堂吉訶德》看完了，所以花了這么長時間，是因為它實在不能引起我的興趣和愉悅，因此讀著讀著就丟開了。近來，曾國藩的讀書講求“?！弊?，很把我教育了一番，于是又把深埋在書叢里的《堂吉訶德》翻找出來，接住原來看過的重又讀起來?？梢膊恢弊x完，每天看兩三章，這么既能了卻“?！钡男脑?，也不會因讀多了而引起煩躁的情緒。

據(jù)說它的作者塞萬提斯寫這部小說的一個極大動力，是要世人厭惡荒誕的騎士小說，并把騎士小說的那一套掃除干凈，因此創(chuàng)造了堂吉訶德，他沉迷于騎士小說，竟至于要離家當騎士，聘請了一個亦智亦愚的侍從桑丘，一路上去扶弱鋤強，解危濟困，伸張正義。然而他常常不是幫倒忙，就是無理取鬧，譬如他騎著馬，在路上看見運送獅子的，就叫囂著要和獅子決斗，說這兩頭獅子是他的死對頭魔法師送來的，為了表現(xiàn)自己的英勇，便執(zhí)意要求馬夫打開獅籠，后來是獅子不愿出籠，他才免于災禍，他卻說自己是一直等著的，是獅子自己不出來。書中類似表現(xiàn)他荒謬的故事講了很多，也寫了好些小人物的故事，印象里講男女不幸愛情的居多。

也是全讀完，才能想出一些堂吉訶德身上的可取之處，第一是他的為忠于一個假想的心上人杜爾茜內(nèi)婭，而拒絕任何誘惑的堅定，很值得歌頌一番。二是不涉及騎士道時，他卻很有些對于事物的見識和智慧，并不是一直瘋魔，然而我愿意多看的是他的道理見識，書上卻講他瘋魔滑稽的多，果真是要叫人討厭騎士小說了，可是我一個東方人，從沒看過騎士小說，可用不著費心呀，倒看過《西游記》，也是騎馬走天下的，既有孫行者打妖怪的熱鬧，又有教人向善、堅定信仰類的主旨，那可有意思多了?？梢姷靡环轿幕B(yǎng)育一方人。

自然沒能欣賞這部佳作，也是我的能力的限制，好像一個外行人看畫展，只是樸素的喜歡或不喜歡罷了。

堂吉訶德心得體會【篇5】

在，堂吉訶德騎著華麗的馬車到天堂尋找美麗的達辛尼婭了么?我所選擇的選修課是文藝復興時期文化選講。老師在課上曾向我們介紹了《堂吉訶德》這本書。我也深深被這本書的內(nèi)容所吸引，所以在暑假里我毫不猶豫地選擇了《堂吉訶德》作為閱讀書目。

阿隆索.吉哈諾因閱讀騎士小說而萌發(fā)成為游俠騎士，行俠仗義、助弱扶貧、揚名萬世的念頭，改名堂吉訶德，從此開始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動彈不得，被馱在驢背上回到村里;第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終;第三次出行在被同村學士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里，直到最終一病不起。

我想如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于人類的悲哀。“去年的雀巢，今年沒有鳥。我過去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今，只是好人阿隆索.吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重?！碧眉X德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點似是所謂的清醒卻更像是他對現(xiàn)實的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無奈。當堂吉訶德的最后時刻終于到來時，他遺囑的公證人剛好在場，他說，從未在任何一部騎士小說中看到過任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實上，他卻是一對矛盾中極大的一個受難者，不平的冤魂。

老師向我們介紹時稱《堂吉訶德》是一部反騎士小說的騎士小說。我很認同，它通過描寫阿隆索.吉哈諾的悲劇人生極明顯地表現(xiàn)了它的主旨——反對騎士小說的泛濫成災及所造成的嚴重后果。但令我感觸最深的是那種深深的悲哀。阿隆索.吉哈諾曾努力過，奮斗過，但最終卻因為當時社會的黑暗而妥協(xié)并死在了自己的床上。他善良、有沖勁、樂于助人，但這一切卻造成了他的死亡。誠然他不切實際，但又有多少人像他一樣有者這么的人性中的閃光點吶。

阿隆索.吉哈諾的不切實際確實很可笑和可悲，但那些因他的不切實際而哈哈大笑的人不是更為可笑和可悲嗎?